每個(gè)人都需要總結(jié)，以更好地認(rèn)識(shí)自己、規(guī)劃未來(lái)。在總結(jié)的寫作中，要根據(jù)具體情境選擇合適的語(yǔ)氣和態(tài)度，以達(dá)到更好的傳達(dá)效果?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
寫端午節(jié)的英語(yǔ)篇一
偷雞從前有一個(gè)人，每天偷鄰居家一只雞。有人勸告他說(shuō)：“這種事情，不是有道德的人該有的行為?！蹦莻€(gè)偷雞的人說(shuō)：“好吧，請(qǐng)?jiān)试S我減少一點(diǎn)兒，每月偷一只雞，等到了明年再停止?！?/p>
如果知道這樣做不合乎禮義，這就要迅速停止，為什么要等到明年呢？
寫端午節(jié)的英語(yǔ)篇二
我今天演講的題目是:讓“文明與我同行”。
一個(gè)國(guó)人的文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，說(shuō)小了會(huì)影響自身形象，說(shuō)大了會(huì)影響國(guó)家的聲譽(yù)。
在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。
人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。那么我們?nèi)绾稳ネ晟谱约旱奈拿餍摒B(yǎng)呢?并非一定要有什么了不起的舉措，只要我們能從身邊小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念根植于我們心田，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別，所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”
我的演講完畢，謝謝大家!
寫端午節(jié)的英語(yǔ)篇三
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委：大家好!
首先感謝組織提供這樣一個(gè)平等競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，使我有幸參加這次竟聘。
一、本人基本情況。
我叫###，現(xiàn)年###歲，黨員，金融大專學(xué)歷，會(huì)計(jì)師，現(xiàn)任###處###員。我竟聘的職務(wù)是###處副處長(zhǎng)。
我1986年畢業(yè)于###金融專業(yè)，工作后通過(guò)參加自學(xué)考試取得了金融大學(xué)專科學(xué)歷。
我的主要工作經(jīng)歷是1986年7月在省中行###處從事非貿(mào)易票據(jù)托收業(yè)務(wù)經(jīng)辦工作;1988年主動(dòng)申請(qǐng)調(diào)入###支行，從事外匯存貸款業(yè)務(wù)、聯(lián)行業(yè)務(wù)復(fù)核工作;1989年10月任###支行外匯業(yè)務(wù)科副科長(zhǎng)，主持工作;1993年初調(diào)入###支行任###科副科長(zhǎng)，主持工作，先后從事過(guò)本外幣綜合核算、聯(lián)行業(yè)務(wù)、財(cái)務(wù)及綜合管理、計(jì)劃統(tǒng)計(jì)等工作，所負(fù)責(zé)的部門獲得過(guò)省行級(jí)“先進(jìn)單位”;__年通過(guò)竟聘擔(dān)任支行###部主任一職，負(fù)責(zé)支行###、綜合管理等，__年被省行評(píng)為“綜合管理先進(jìn)單位”;__年1月調(diào)入省行###處，承擔(dān)###工作。
二、竟聘理由。
1、具有較強(qiáng)的理論知識(shí)和業(yè)務(wù)能力。16年來(lái)我一直在基層從事###工作，對(duì)國(guó)家的金融政策、會(huì)計(jì)制度，銀行的各項(xiàng)財(cái)會(huì)政策、規(guī)章制度、業(yè)務(wù)流程都比較熟悉，會(huì)計(jì)知識(shí)、銀行業(yè)務(wù)、技能功底扎實(shí)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富，有較高的業(yè)務(wù)水平，具備了良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
2、具備相應(yīng)的管理能力。我擔(dān)任基層行###部門的負(fù)責(zé)人十多年，積累了較豐富的管理經(jīng)驗(yàn)，具有較強(qiáng)的組織能力、管理能力、協(xié)調(diào)能力。
3、具有任勞任怨的黃牛精神，作風(fēng)踏實(shí)，具有一絲不茍的敬業(yè)精神，認(rèn)真工作，分毫不差，以一種“較真”的態(tài)度處理每一筆會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)，不敷衍塞責(zé)。有很強(qiáng)的適應(yīng)能力。
各位領(lǐng)導(dǎo)，如我能竟聘上這一職務(wù)，我將加倍努力，勤奮工作。下面，我談一下我的工作思路。
二、工作思路。
###部門要拓深管理，以認(rèn)真務(wù)實(shí)的精神，嚴(yán)格制度設(shè)計(jì)，嚴(yán)密組織管理，強(qiáng)化監(jiān)督機(jī)制，細(xì)心檢查，細(xì)致分析，認(rèn)真改進(jìn)，不斷提高會(huì)計(jì)工作水平。財(cái)會(huì)工作應(yīng)以規(guī)范管理防范風(fēng)險(xiǎn)為重點(diǎn)，加強(qiáng)制度建設(shè)，改進(jìn)會(huì)計(jì)核算，完善內(nèi)部控制，嚴(yán)格基建管理和固定資產(chǎn)管理，提高###人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作質(zhì)量，促進(jìn)我行###工作上新臺(tái)階。
1、集中全行的會(huì)計(jì)核算、資金清算、會(huì)計(jì)檔案管理等，達(dá)到集中風(fēng)險(xiǎn)控制，合理運(yùn)用資源，提高效率的目的。
2、制定全行統(tǒng)一的會(huì)計(jì)核算和管理制度，并對(duì)全轄會(huì)計(jì)核算進(jìn)行監(jiān)督和檢查，要大力強(qiáng)化制度約束，使會(huì)計(jì)工作的各個(gè)崗位，各個(gè)環(huán)節(jié)都處于制度的嚴(yán)密控制之下。
3、制定各項(xiàng)業(yè)務(wù)內(nèi)控制度，依據(jù)風(fēng)險(xiǎn)級(jí)別進(jìn)行重點(diǎn)監(jiān)控和管理，研究業(yè)務(wù)中存在的風(fēng)險(xiǎn)，結(jié)合業(yè)務(wù)實(shí)際提出風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)控報(bào)告。我行財(cái)會(huì)部門內(nèi)部控制建設(shè)已有長(zhǎng)足的發(fā)展，但是，面對(duì)人們?nèi)找鎻?fù)雜的思想、現(xiàn)象、行為，內(nèi)控制度要從過(guò)去防范差錯(cuò)轉(zhuǎn)向防范犯罪，保障資金安全方面。
4、加強(qiáng)全行會(huì)計(jì)核算合規(guī)性、合法性的管理。按照“分級(jí)負(fù)責(zé)”的原則嚴(yán)格實(shí)行違規(guī)查究，下級(jí)行要對(duì)上級(jí)行負(fù)責(zé);營(yíng)業(yè)部門要對(duì)會(huì)計(jì)部門負(fù)責(zé);會(huì)計(jì)主管要對(duì)分管行長(zhǎng)負(fù)責(zé)。發(fā)生問(wèn)題，共同負(fù)責(zé)。會(huì)計(jì)監(jiān)督檢查要做詳細(xì)的紀(jì)錄，檢查部門和人員要對(duì)檢查結(jié)果承擔(dān)責(zé)任。只有這樣，才能促進(jìn)會(huì)計(jì)制度的落實(shí)，才能保證會(huì)計(jì)核算的質(zhì)量，才能提高會(huì)計(jì)管理的水平。
5、改革費(fèi)用分配管理辦法。遵循效益最大化原則，將各行的費(fèi)用分為基本費(fèi)用和業(yè)務(wù)發(fā)展費(fèi)用，業(yè)務(wù)發(fā)展費(fèi)用與各行經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)掛勾，經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)?cè)胶觅M(fèi)用越多。
寫端午節(jié)的英語(yǔ)篇四
天來(lái)了，碧藍(lán)的天空上，太陽(yáng)公公發(fā)出了強(qiáng)烈的光芒。
在草地上玩耍的小朋友們有得換上了可愛的小短裙，有得換上了t恤和短褲，可大家就熱的滿頭大汗。
花園里開滿了鮮花，有把臉朝著太陽(yáng)笑的向日葵，有潔白的白蘭，有淡雅的米蘭，還有清香的茉莉......
荷塘的荷葉像一柄柄碧綠的大傘。荷花也不示弱，它的花瓣是粉紅色的，花蕊是藤黃色的像一顆顆黃水晶，可美了!
到了晚上，人們坐在池塘邊的小亭子里乘涼。一邊吃著西瓜一邊吹著涼風(fēng)，一邊聽知了和青蛙唱歌一邊看著孩子們?cè)谝慌枣覒颉?/p>
夏天真好!
寫端午節(jié)的英語(yǔ)篇五
作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過(guò)去，我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來(lái)端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽(yáng)、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)的來(lái)源也有很多種，有紀(jì)念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀(jì)念伍員說(shuō)等20多種。
其中，最流行的是紀(jì)念屈原說(shuō)。據(jù)說(shuō)，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛國(guó)精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們。
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會(huì)掛上菖蒲、艾草，據(jù)說(shuō)可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會(huì)佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。
看了《我們的節(jié)日》，那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來(lái)，《我們的節(jié)日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過(guò)另一個(gè)角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!
農(nóng)歷五月初五謂之“端午節(jié)”，是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。中原漢人南徙開發(fā)八閩，帶來(lái)了中原紀(jì)念屈原的端午風(fēng)俗，與閩越族的“龍子節(jié)”糅合成八閩傳統(tǒng)的端午趣俗。
端午節(jié)“出生”在中國(guó)，習(xí)俗由來(lái)與傳說(shuō)甚多。但千百年來(lái)，屈原的愛國(guó)精神和感人名篇，已廣泛深入人心。但總體而言，福建和臺(tái)灣的端午節(jié)慶同出一源，民間沿襲習(xí)俗亦大致相若，足見臺(tái)海兩岸人民一脈相承、魚水相依。
寫端午節(jié)的英語(yǔ)篇六
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，有生氣勃勃的春節(jié)，秋意濃濃的中秋節(jié)……但是我最喜歡端午節(jié)，端午節(jié)還有一個(gè)感人的故事呢!
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，請(qǐng)過(guò)為了統(tǒng)一中國(guó)，向楚國(guó)發(fā)兵攻打，但是卻攻打不下來(lái)。就假裝發(fā)求和信，楚懷王就打算簽下求和信。這是，愛國(guó)詩(shī)人屈原，他是大臣阻止楚懷王，而受到楚王和眾臣的指責(zé)，被降職回老家。就在五月初五的時(shí)候，楚懷王被秦國(guó)殺害，楚國(guó)就滅亡了，屈原聽到消息后，百感交集、心如刀絞。最后抱著一塊石頭，跳進(jìn)了楚江里，自殺了。這是，正是農(nóng)歷五月初五。
后來(lái)，屈原的愛國(guó)精神把老百姓感動(dòng)了，在屈原投江的那一天，他們都到楚江邊，為了不讓江中的魚蝦吃了屈原，就把米飯投進(jìn)江中，不讓屈原被持刀，還在那一天坐小舟去打鬧屈原的尸體，后來(lái)就出現(xiàn)了賽龍舟、吃粽子，喝雄黃酒和掛艾草的端午節(jié)習(xí)俗。
在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中，不僅是端午節(jié)，還有許多節(jié)日值得我們?nèi)ヌ剿?，屈原這種愛國(guó)精神值得我們學(xué)習(xí)!
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
寫端午節(jié)的英語(yǔ)篇七
1.句子大全http:///在端午到來(lái)之際走進(jìn)你的小日子，祝你幸福一輩子。
2.吃了端午粽，才把棉衣送。
3.端午節(jié)到了，我希望看到你的微笑，像五月里的石榴花，愿端午節(jié)快樂(lè)!
5.愿幸福緊緊把你圍繞，愿快樂(lè)永遠(yuǎn)和你擁抱。
6.端午節(jié)即至，希望你事業(yè)上一鳴驚人，生活上一生平安，做生意一本萬(wàn)利，端午節(jié)快樂(lè)。
7.端起友情，把寂寞打倒;端起祝福，讓溫馨圍繞!端午節(jié)快樂(lè)。
8.吃茄吃到會(huì)搖，吃豆吃到老老老。
9.祝你端午多愉快，愿你幸福萬(wàn)年長(zhǎng)。
10.快樂(lè)日子，祝福多多，愿你端午節(jié)快樂(lè)，好運(yùn)粽在身邊，幸福滿舟圍!
11.一顆心遷掛著你，一份愛祝福著你，一份真感情在等待著你的回應(yīng)。祝端午節(jié)快樂(lè)!
12.端午節(jié)到了，愿你快樂(lè)相伴，萬(wàn)事如意。
13.清明插柳，端午插艾。
14.愿鮮花與綠葉結(jié)伴，點(diǎn)綴你多彩的人生，愿端午節(jié)快樂(lè)!
15.祝你端午節(jié)快樂(lè)，生活像粽子一樣甜甜美美，事業(yè)像龍舟一樣，劈風(fēng)斬浪。
16.癩蛤蟆躲不過(guò)五月五。
17.青青粽葉包真情，愿你擁有好心情，端午節(jié)快樂(lè)。
18.不一定常常聯(lián)絡(luò)，但一定放在心上;身為朋友的我，祝你端午節(jié)快樂(lè)。
19.愿你在端午節(jié)，總是開心，句子大全http:///總是快樂(lè)，總是幸福，總是健康。
20.天有情，地有情，愿你天天好心情!端午節(jié)快樂(lè)!
21.五月五，是端午，敲敲鑼來(lái)打打鼓。吃粽子，賽龍舟，唱唱歌來(lái)跳跳舞。
22.酒醒已到端午前，趕制短信把親念;輕歌慢舞祝福你，開心快樂(lè)到永遠(yuǎn)。
23.愿你端午人快樂(lè)，幸福生活一年更比一年強(qiáng)!
24.家有三千艾，郞中不用來(lái)。
25.衷心祝你端午節(jié)幸福、快樂(lè)、美滿!
26.送你一條端午短信，傳遞我的祝愿，祝端午節(jié)快樂(lè)。
27.悄然把祝福送上，愿帶給你不一樣的幸福吉祥!
28.愿我能把世上最好的祝福帶給你，祝端午節(jié)快樂(lè)!
29.迎端午，鬧端午，祝你快樂(lè)不勝數(shù)!
30.愿君開懷，幸福如意!身體健康，福壽綿長(zhǎng)!
31.端午節(jié)將至，我把幸福送給你，愿你快樂(lè)每一天!
32.五月五，雄黃燒酒過(guò)端午。
33.開手機(jī)，看短信，多少祝福數(shù)一數(shù)。祝端午節(jié)快樂(lè)，端午節(jié)幸福!
34.記住：你微笑時(shí)我的世界也微笑，祝端午節(jié)快樂(lè)!
35.朋友，祝福你端午節(jié)健康快樂(lè)!
36.端午節(jié)，祝你無(wú)煩無(wú)惱，溜溜地幸福!
37.親愛的朋友，端午節(jié)來(lái)臨，愿你小長(zhǎng)假快樂(lè)!
38.愿你：捆不住幸福，嚼不夠甜蜜，剝不完快樂(lè)，剪不斷順意!端午節(jié)祝你快樂(lè)如意!
39.愿你端午節(jié)快樂(lè)，好運(yùn)粽在身邊，幸福滿舟圍!
40.端午節(jié)到了，愿你快樂(lè)相伴，句子大全http:///萬(wàn)事如意。
41.祝福聲聲不間斷，送來(lái)歡樂(lè)滿人間。祝端午快樂(lè)無(wú)限!
42.吃粽子，送祝福，生活美滿富足!端午安康!
43.良辰當(dāng)五日，偕老祝千年。
44.端午節(jié)到了，朋友你還好嗎，愿你一切如意，萬(wàn)事順利，端午節(jié)快樂(lè)!
寫端午節(jié)的英語(yǔ)篇八
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
可見，古人插艾是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們?cè)谶@一天灑掃庭院，掛艾枝，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥，則是我國(guó)各民族共同的習(xí)俗。
2、求吉祥。
一般人也有在房屋前后栽種艾草，求吉祥的習(xí)俗。我國(guó)臺(tái)灣民間也有在端午時(shí)貼“午時(shí)聯(lián)”，它的作用和靈符一樣，有些午時(shí)聯(lián)上有下列的句子“手執(zhí)艾旗招百福，門懸蒲劍斬千邪”。
榕枝在民間的意義可使身體矯健“插榕較勇龍，插艾較勇健”。也有地方習(xí)俗是掛石榴、胡蒜或山丹，胡蒜除邪治蟲毒;山丹方劑治癲狂，榴花懸門避黃巢，石榴花正是這個(gè)季節(jié)的花卉，也有治病的功能。
3、驅(qū)鬼辟邪。
端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜，都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸在門上。因?yàn)檩牌烟熘形迦鹬祝笳黩?qū)除不祥的寶劍，因?yàn)樯L(zhǎng)的季節(jié)和外形被視為感“百陰之氣”，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。所以方士們稱它為“水劍”，后來(lái)的風(fēng)俗則引申為“蒲劍”，可以斬千邪。清代顧鐵卿在《清嘉錄》中有一段記載“截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸于床戶，皆以卻鬼”。
而晉代《風(fēng)土志》中則有“以艾為虎形，或剪彩為小虎，帖以艾葉，內(nèi)人爭(zhēng)相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖劍狀，名為蒲劍，以驅(qū)趕邪佞卻鬼”。
4、招百福。
艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。在我國(guó)古代就一直是藥用植物，針灸里面的灸法，就是用艾草作為主要成分，放在穴道上進(jìn)行灼燒來(lái)治病。
有關(guān)艾草可以驅(qū)趕邪佞的傳說(shuō)已經(jīng)流傳很久，主要是它具備醫(yī)藥的功能而來(lái)，像宗懔的《荊楚歲時(shí)記》中記載曰“雞未鳴時(shí)，采艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗(yàn)。是日采艾為人形，懸于戶上，可禳毒氣?！?/p>
干艾葉。
端午節(jié)可以用干艾葉洗澡，據(jù)說(shuō)可以驅(qū)趕邪佞避瘟。同時(shí)艾葉防瘟疫有著幾千年的歷史了，因?yàn)橹胁菟幘褪蔷偷厝〔?，因此艾草成為那個(gè)時(shí)候防瘟的功臣，據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)藥理證明艾草是一種抗菌抗病毒的藥物，因?yàn)榘輰?duì)病菌有著抑制和殺傷的作用，而且對(duì)呼吸系統(tǒng)疾病也有著防治的作用。
端午節(jié)，為每年農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽(yáng)節(jié)”。端午習(xí)俗主要有食粽子與賽龍舟。食粽子的習(xí)俗，千百年來(lái)在中國(guó)盛行不衰;賽龍舟在中國(guó)南方沿海一帶十分盛行，傳出國(guó)外猴非常受人的喜歡，并且現(xiàn)在都有了劃龍舟的國(guó)際比賽。
在傳說(shuō)當(dāng)中屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，”撲通、撲通“地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;用此來(lái)紀(jì)念屈原。
1、不可以吃娘家的粽子。
端午節(jié)的時(shí)候娘家的粽子不可以吃，其實(shí)，對(duì)于這個(gè)禁忌，是因?yàn)樵谖覈?guó)民間有這樣的一個(gè)說(shuō)法，閨女出嫁了，在端午節(jié)的時(shí)候不可以回娘家過(guò)的，不然的話，會(huì)有走霉運(yùn)的時(shí)候。當(dāng)然這是迷的信的說(shuō)法，但是我們也還是要注意些。
2、不可以游泳。
在我國(guó)的有些地區(qū)，是不會(huì)讓孩子們?cè)谶@天里游泳的，因?yàn)橛行┑胤匠霈F(xiàn)過(guò)溺人的事故，所以更加的忌諱起來(lái)。古代的時(shí)候，人們認(rèn)為，端午節(jié)到來(lái)時(shí)，一些”不祥之物“都是最兇惡的，它們想要找替身來(lái)為自己還陽(yáng)，然后重新過(guò)自己的生活。
寫端午節(jié)的英語(yǔ)篇九
屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣，他深受信任，可是遭到了小人的的陷害，被楚懷王趕出都城，流放到異地他鄉(xiāng)。后來(lái)，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原看到自己的祖國(guó)被侵略，心痛不已，在農(nóng)歷的五月五日，抱起石頭，跳進(jìn)了泊羅江。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓悲痛欲絕。紛紛來(lái)到泊羅江邊打撈屈原的尸體。漁夫們劃著船在江上來(lái)回尋找，有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚、龍蝦、蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了。人們見后紛紛效仿。一位老醫(yī)師還拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望蛟龍水獸喝了以后暈倒，就不會(huì)去傷害屈原的身體。后來(lái)人們怕蛟龍把飯團(tuán)吃掉，就用楝樹葉包上飯，外面纏上彩線，變成粽子丟進(jìn)江里。
從此，每年的5月5日，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。
寫端午節(jié)的英語(yǔ)篇十
3.小雨濕黃昏。重午佳辰獨(dú)掩門?！钪畠x《南鄉(xiāng)子·端午》。
4.便當(dāng)裹米粣，爛醉作端午?！懹巍洞和韲@》。
5.明詔始端午，初筵當(dāng)履霜?！獌?chǔ)光羲《大酺得長(zhǎng)字韻時(shí)任安宜尉》。
6.宮衣亦有名，端午被恩榮?！鸥Α抖宋缛召n衣》。
7.獨(dú)寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回?！獪@祖《午日處州禁競(jìng)渡》。
8.粽包分兩髻，艾束著危冠?！懹巍兑颐匚逶?shī)》。
9.年年端午風(fēng)兼雨，似為屈原陳昔冤。——趙蕃《端午三首》。
10.阿房舞殿翻羅袖，金谷名園起玉樓，隋堤古柳纜龍舟?！獜埧删谩顿u花聲·懷古》。
11、彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。——蘇軾《浣溪沙·端午》。
12、國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間?！獜堮纭逗投宋纭贰?/p>
13、輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭?！K軾《浣溪沙·端午》。
14、五月五日午，贈(zèng)我一枝艾?！奶煜椤抖宋缂词隆?。
15、綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽?！?dú)W陽(yáng)修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》。
16、屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留?！呚暋段缛沼^競(jìng)渡》。
17、年年端午風(fēng)兼雨，似為屈原陳昔冤。——趙蕃《端午三首》。
18、良辰當(dāng)五日，偕老祝千年?！獧?quán)德輿《端午日禮部宿齋有衣服彩結(jié)之貺以詩(shī)還答》。
19、碧艾香蒲處處忙。誰(shuí)家兒共女，慶端陽(yáng)?！骖E《小重山·端午》。
20、正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。菖蒲酒美清尊共?！?dú)W陽(yáng)修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》。
寫端午節(jié)的英語(yǔ)篇十一
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
可見，古人插艾是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們?cè)谶@一天灑掃庭院，掛艾枝，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥，則是我國(guó)各民族共同的習(xí)俗。
2、求吉祥。
一般人也有在房屋前后栽種艾草，求吉祥的習(xí)俗。我國(guó)臺(tái)灣民間也有在端午時(shí)貼“午時(shí)聯(lián)”，它的作用和靈符一樣，有些午時(shí)聯(lián)上有下列的句子“手執(zhí)艾旗招百福，門懸蒲劍斬千邪”。
榕枝在民間的意義可使身體矯健“插榕較勇龍，插艾較勇健”。也有地方習(xí)俗是掛石榴、胡蒜或山丹，胡蒜除邪治蟲毒;山丹方劑治癲狂，榴花懸門避黃巢，石榴花正是這個(gè)季節(jié)的花卉，也有治病的功能。
3、驅(qū)鬼辟邪。
端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜，都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸在門上。因?yàn)檩牌烟熘形迦鹬?，象征?qū)除不祥的寶劍，因?yàn)樯L(zhǎng)的季節(jié)和外形被視為感“百陰之氣”，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。所以方士們稱它為“水劍”，后來(lái)的風(fēng)俗則引申為“蒲劍”，可以斬千邪。清代顧鐵卿在《清嘉錄》中有一段記載“截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸于床戶，皆以卻鬼”。
而晉代《風(fēng)土志》中則有“以艾為虎形，或剪彩為小虎，帖以艾葉，內(nèi)人爭(zhēng)相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖劍狀，名為蒲劍，以驅(qū)趕邪佞卻鬼”。
4、招百福。
艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。在我國(guó)古代就一直是藥用植物，針灸里面的灸法，就是用艾草作為主要成分，放在穴道上進(jìn)行灼燒來(lái)治病。
有關(guān)艾草可以驅(qū)趕邪佞的傳說(shuō)已經(jīng)流傳很久，主要是它具備醫(yī)藥的功能而來(lái)，像宗懔的《荊楚歲時(shí)記》中記載曰“雞未鳴時(shí)，采艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗(yàn)。是日采艾為人形，懸于戶上，可禳毒氣?！?/p>
端午節(jié)除了人們熟知的吃粽子，還有吃黃鱔、茶蛋、大蒜、年糕等。1、吃粽子：“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。2、吃黃鱔：我國(guó)江漢平原每逢端午節(jié)時(shí)，還必食黃鱔。黃鱔又名鱔魚、長(zhǎng)魚等。3、吃茶蛋：江西南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。
吃粽子有什么作用。
粽子味甘、性溫,入脾、胃、肺經(jīng);具有益肺氣、補(bǔ)中益氣,健脾養(yǎng)胃,止虛汗之功效。糯米有收澀作用,對(duì)尿頻,盜汗有較好的食療效果。主治:脾胃虛弱,體倦乏力,少食,腹瀉;氣虛自汗。竹葉甘,淡,寒。主治:熱病心煩口渴,咽喉炎,口腔炎,牙齦腫痛,心火織盛引起的口舌生瘡,尿少赤黃色。還可以清熱除煩:用于熱瘍煩熱,心煩不寐,小兒夜啼。
1、忌吃娘家粽子。
我國(guó)民間有種說(shuō)法,出嫁的閨女走娘家,不須在端午節(jié)之前回婆家,即不能在娘家過(guò)端午節(jié),否則,就會(huì)倒大霉。有俗話說(shuō):“吃了娘家的端午粽,死得全家都不?！?。
2、忌游泳。
有些地方在這一天忌游泳,尤其忌到曾經(jīng)溺死過(guò)人的地方游泳,因?yàn)槿藗冋J(rèn)為,在端午節(jié)那天“溺死鬼”最兇,要找替身“還陽(yáng)”。所以又有投粽子入河讓其分享,免其作祟的習(xí)俗。
含義一。
端午亦稱端五，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。
含義二。
端午節(jié)，每年的農(nóng)歷五月初五本名端五節(jié)，又叫端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、天長(zhǎng)節(jié)。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，五月初五就叫做端午。
其他含義。
1、五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒時(shí)，居三毒之端，所端午節(jié)又叫“五月端”。
2、因唐太宗的生日是八月初五日，為了避諱，改五為午，從此，端午之稱更加普遍。又因其月日數(shù)相同，人們又稱端午節(jié)為“重五節(jié)”或“重午節(jié)”。
寫端午節(jié)的英語(yǔ)篇十二
端午節(jié)的習(xí)俗說(shuō)都說(shuō)不盡，不過(guò)這有首兒歌就是：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋?！?/p>
我喜歡熱熱鬧鬧的春節(jié)，喜歡團(tuán)團(tuán)圓圓的中秋節(jié)，喜歡張燈結(jié)彩的元宵節(jié)，但我最喜歡粽子飄香的端午節(jié)。
每逢到端午節(jié)，人們都喜歡包粽子，吃粽子，聽說(shuō)還有一個(gè)動(dòng)人的故事呢！我國(guó)偉大的詩(shī)人屈原因?yàn)閻蹏?guó)投江死去，人們?yōu)榱瞬蛔岕~吃屈原的尸體，把米團(tuán)扔進(jìn)江里，用這種方法來(lái)紀(jì)念屈原。
每到這個(gè)時(shí)候，最熱鬧的就是包粽子，各家有各家的包法，我最喜歡看媽媽包粽子了。媽媽先把綠油油的粽子葉洗得干干凈凈，左手托著粽葉，右手舀起糯米往里放，還可以加些蜜棗葡萄干等。放在鍋里，煮出來(lái)粽子的味道飄滿整個(gè)房間，再煮些茶葉蛋，味道就更濃香四溢了。一切準(zhǔn)備好后，我和家人出去踏青，聽說(shuō)端午節(jié)那天早上出去踏青，還可以治病呢！回到家里我急忙拿出一個(gè)大粽子，輕輕的扒開粽葉，里面露出又白又嫩的糯米糕，忍不住咬一口，那蜜棗的甜汁、糯米的香味往嗓子里鉆，好吃極了！時(shí)間過(guò)得真快呀！
終于到了開飯的時(shí)候了，一家人聚在一起，吃著香甜的粽子，品嘗著美味大餐，說(shuō)說(shuō)笑笑！開心極了！尤其是小孩子胸前掛著香荷包，手里拎著大葫蘆，滿屋子跑！高興極了！
寫端午節(jié)的英語(yǔ)篇十三
目標(biāo)：
1、通過(guò)搜集資料，自己體驗(yàn)和相互交流。
2、培養(yǎng)學(xué)生親近大海，親近自然的情感。
教程。
一、創(chuàng)建交際小情景。
1、展開搜集的圖片2、播放歌唱大海的歌曲。
二、小組交流。
1、說(shuō)說(shuō)自己怎樣了解大海的。
2、推薦歌頌大海的詩(shī)文。
1、邊討論邊評(píng)價(jià)。
四、自由發(fā)言互動(dòng)評(píng)價(jià)心中的大海。
五、作業(yè)：寫一寫大海。
板書。
大海的'圖片。
感動(dòng)：大海的了解。
互動(dòng)評(píng)論大海。
寫一寫大海。
習(xí)作。
內(nèi)容：寫一寫對(duì)大海的了解或向往。
時(shí)間。
教學(xué)目標(biāo)：1、提升學(xué)生對(duì)大海的認(rèn)識(shí)和理解。
2、培養(yǎng)學(xué)生有序表達(dá)文章的能力。
3、激發(fā)學(xué)生對(duì)大海的向往之情。
教法：指導(dǎo)法。
教程：
一、明確習(xí)作要求。
1、寫出對(duì)大海的理解和向往。
2、有序表達(dá)心中的大海。
二、提示習(xí)作方法、
了解1、自由表達(dá)2、創(chuàng)意表達(dá)。
3、給大海的美給予贊美。
如果自己沒(méi)見過(guò)大海，可以結(jié)合實(shí)際寫。
三、指導(dǎo)修改。
1、朗讀習(xí)作。
2、推薦有代表的作品。
3、感受感人的事。
4、體驗(yàn)習(xí)作的樂(lè)趣。
四、1、學(xué)生自評(píng)。
2、師生評(píng)價(jià)。
3、師生互改。
4、交流成集。
五、推薦好作到網(wǎng)站。
第二節(jié)。
時(shí)間。
內(nèi)容繼續(xù)習(xí)作。
第三課時(shí)。
內(nèi)容：作文講評(píng)。
時(shí)間：
講評(píng)時(shí)要抓住本次習(xí)作的要求，對(duì)共性的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生評(píng)說(shuō)，不足的可以通過(guò)片段改正的方法彌補(bǔ)。講評(píng)時(shí)要求學(xué)生全員參與，倡導(dǎo)學(xué)生自評(píng)、互評(píng)，家長(zhǎng)參與指導(dǎo)，從多角度進(jìn)行評(píng)價(jià)，避免教師一言堂，更要善于捕捉每個(gè)學(xué)生習(xí)作中的閃光點(diǎn)和可喜進(jìn)步。
寫端午節(jié)的英語(yǔ)篇十四
在楚國(guó)，有一個(gè)叫屈原的愛國(guó)詩(shī)人。
他非常愛自己的國(guó)家，但國(guó)王從不聽他的意見，只聽一些奸臣的意見。有一天屈原提出新意見，國(guó)王不但不聽，反而更加生氣，于是把他趕到汨羅河。屈原非常傷心，但他并沒(méi)有因此不愛自己的國(guó)家。
有一次，突然知道一個(gè)消息，楚國(guó)滅亡了，他十分痛心，于是他跳江自盡，百姓知道了，非常傷心。為了不讓江里的魚、蝦吃了他，人們?nèi)隽艘恍┟罪垼康氖亲岕~、蝦吃飽不再去碰屈原。
慢慢的人們開始用蘆葦葉包糯米，然后綁上線成了粽子，劃船撒米，變成了賽龍舟。
寫端午節(jié)的英語(yǔ)篇十五
三、要點(diǎn)式書面表達(dá)實(shí)戰(zhàn)模擬(完全原創(chuàng))。
近兩年來(lái)，我國(guó)提倡建設(shè)“節(jié)約型社會(huì)”的口號(hào)得到了廣大人民群眾的支持，我們學(xué)生作為社會(huì)的一員也應(yīng)該做自己應(yīng)該做的。假如你是學(xué)生會(huì)的一員，決定寫一封倡議書，號(hào)召同學(xué)們節(jié)約用電、用水等。具體內(nèi)容如下：
1、節(jié)電，隨手關(guān)燈和電腦，冬季空調(diào)設(shè)置溫度不應(yīng)高于26℃；
2、節(jié)水，隨手關(guān)閉水龍頭，廢水利用；
3、節(jié)能，不使用一次性筷子，拒絕使用塑料袋；
4、節(jié)紙，節(jié)約用紙，同時(shí)收集廢紙以便再利用。
寫作要求：1、字?jǐn)?shù)120詞左右；2、要點(diǎn)齊全，條理清楚；3、自然結(jié)尾。
灰姑娘說(shuō)：幸福就是每天夜里和心愛的王子一起跳舞；睡美人說(shuō)：幸福就是在黑暗中沉睡時(shí)得到甜蜜的一吻；海的女兒說(shuō)：幸福就是要讓自己愛的人幸福，即使自己失去生命。什么是幸福?這個(gè)問(wèn)題就如你問(wèn)什么是宇宙一樣。每個(gè)人在心中都有自己的幸福標(biāo)準(zhǔn)。只要達(dá)到了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，你就是幸福的。請(qǐng)圍繞happiness這一主題寫一篇短文。
要求：1、不必根據(jù)上面的提示逐條進(jìn)行寫作，可自由發(fā)揮；2、詞數(shù)120左右。下面是歷史上幾位名人說(shuō)過(guò)的話：圣人不貴尺之璧，而重寸之陰。
——《淮南子》。
百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?
少壯不努力，老大徒傷悲。
——漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》。
時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命。
——魯迅。
說(shuō)明：請(qǐng)以“珍惜時(shí)間”為主題寫一篇短文；不必根據(jù)上面的具體內(nèi)容進(jìn)行寫作，可自由發(fā)揮；詞數(shù)在100左右。
有四位男士坐在某公司的會(huì)客室等待主管面試。時(shí)間一分鐘一分鐘地過(guò)去，第一位等得不耐煩，走了，第二位也走了，第三位及第四位仍耐心地等待著。
第三位先生為了打破沉寂的氛圍，問(wèn)坐在旁邊的人：“你也是來(lái)應(yīng)征的?”
第四位說(shuō)：“不是，我是公司主管。我是來(lái)與你們面談的!”
原來(lái)如此。理所當(dāng)然，第三位被錄用了。他的成功，就在于他的“耐心”。
請(qǐng)根據(jù)上面的小故事，寫一篇英語(yǔ)短文。
要求：1、不必根據(jù)上面的具體內(nèi)容進(jìn)行寫作，可自由發(fā)揮；2、詞數(shù)100左右。
有句諺語(yǔ)是這么說(shuō)的：只工作不玩耍，聰明的孩子也變傻(onlyworknoplaymakesjackadullboy)。說(shuō)的是在學(xué)習(xí)和工作中，適當(dāng)?shù)男菹⑹潜夭豢缮俚?。但是現(xiàn)在很多學(xué)校為了提高升學(xué)率，周一至周五的課排得滿滿的，放學(xué)后有大量的作業(yè)要做；周末的時(shí)間也被利用進(jìn)行補(bǔ)課或辦各種名目繁多的培訓(xùn)班，大大減少了學(xué)生的課余活動(dòng)時(shí)間。假如你叫張凡，請(qǐng)寫一封信給校長(zhǎng)，向他反映學(xué)生休息時(shí)間不夠，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過(guò)重的問(wèn)題，并提出你的建議。
寫端午節(jié)的英語(yǔ)篇十六
提要針對(duì)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程、影響教學(xué)過(guò)程的內(nèi)外部因素、測(cè)量與評(píng)估等幾個(gè)方面對(duì)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)作較系統(tǒng)的分析。
由于英語(yǔ)教學(xué)受到社會(huì)的普通重視，因此這幾年無(wú)論在師資還是在教學(xué)輔助設(shè)備上均有較大的提高和改進(jìn)。許多中學(xué)英語(yǔ)教師在教學(xué)之余，努力學(xué)習(xí)和探索各種教學(xué)法，這在一定程度上促進(jìn)了英語(yǔ)教學(xué)。盡管如此，英語(yǔ)教學(xué)的總體情況卻不盡令人滿意。目前，國(guó)內(nèi)外的英語(yǔ)教學(xué)界進(jìn)行了高度的專門研究工作，從不同角度為教學(xué)實(shí)踐提供了科學(xué)依據(jù)。筆者不揣冒昧，試圖從以下幾個(gè)方面，對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的整個(gè)過(guò)程作一系統(tǒng)的分析研究。
一、教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)目標(biāo)有廣義狹義之分。廣義的教學(xué)目標(biāo)是指一門課程目標(biāo)，這里指中學(xué)階段英語(yǔ)學(xué)習(xí)的目標(biāo)。狹義的目標(biāo)可以是指一個(gè)階段、一個(gè)單元或一節(jié)課的目標(biāo)。我們認(rèn)為，首先，中學(xué)英語(yǔ)是基礎(chǔ)教育，它有別于職業(yè)教育和短期培訓(xùn)。前者主要是培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)聽說(shuō)讀寫譯的基本能力，為以后從事某一專業(yè)的工作打好基礎(chǔ)。后者一般有一些具體的目標(biāo)（參加gre考試、速成商業(yè)英語(yǔ)等），它專業(yè)性強(qiáng)，以速成、強(qiáng)化為主。其次，我們認(rèn)為初高中兩個(gè)階段的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)有所不同。初中是英語(yǔ)的入門階段，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的聽說(shuō)能力以及簡(jiǎn)單的閱讀技能，還應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的信心和興趣。因此，在這個(gè)階段，要讓學(xué)生掌握準(zhǔn)確的發(fā)音，它是說(shuō)的基礎(chǔ)。同時(shí)讓學(xué)生掌握一些常用詞匯。由于只有句子才能真正完整地表達(dá)意義，因此讓學(xué)生在句子中學(xué)習(xí)單詞是可取的。而且，這些句子必須是地道的英語(yǔ)，而不能是chinglish。
在高中階段，學(xué)生已有一定的聽說(shuō)能力和初步的閱讀能力，應(yīng)側(cè)重培養(yǎng)他們的閱讀、寫作和翻譯能力。起初用于閱讀的材料最好是能激起學(xué)生興趣的小故事、幽默文章，以及有關(guān)英語(yǔ)民族文化背景的知識(shí)，如忌諱、同齡學(xué)生的情況等，然后引導(dǎo)學(xué)生適當(dāng)閱讀一些淺易的科技文章，介紹一些實(shí)用寫作材料（如書信等）。
上面只是粗略地談了筆者對(duì)初高中階段教學(xué)目標(biāo)的總體看法。教學(xué)目標(biāo)不同，教學(xué)方法自然有區(qū)別。在初中階段主要采用聽說(shuō)法、功能法是比較適宜的，高中階段則可以語(yǔ)法翻譯為主，并輔之以其他一些教學(xué)方法。
每個(gè)單元、每節(jié)課的具體目標(biāo)也因?qū)W生的年齡、知識(shí)基礎(chǔ)、動(dòng)機(jī)水平，視學(xué)習(xí)的內(nèi)容的不同而不同。但有一點(diǎn)是共同的，即教學(xué)目標(biāo)應(yīng)具體化、操作化。
二、教學(xué)過(guò)程。
英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程是由語(yǔ)音教學(xué)、詞匯教學(xué)、語(yǔ)法教學(xué)、閱讀教學(xué)、寫作翻譯教學(xué)構(gòu)成的有機(jī)整體。這些教學(xué)過(guò)程是緊密聯(lián)系的，但又有所區(qū)別。為了分析的方便，下面分別予以闡述。
（一）語(yǔ)音教學(xué)。語(yǔ)音教學(xué)是英語(yǔ)初學(xué)者的關(guān)鍵階段。學(xué)生對(duì)語(yǔ)音掌握得好壞，直接影響其英語(yǔ)學(xué)習(xí)的信心和對(duì)語(yǔ)言的全面掌握。值得注意的是語(yǔ)音課不是語(yǔ)音學(xué)課，對(duì)初學(xué)者尤其是模仿能力很強(qiáng)的青少年學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)音課不必講授一些深?yuàn)W的發(fā)音理論、發(fā)音部位。要求學(xué)生掌握發(fā)音要領(lǐng)、口型、舌位等知識(shí)，只會(huì)加大難度，使學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒。通過(guò)模仿和操練以及適當(dāng)?shù)目谛统C正就足以使學(xué)生掌握一口純正的語(yǔ)音。
筆者認(rèn)為，學(xué)生在初學(xué)字母之后不宜馬上學(xué)音標(biāo)，這樣容易產(chǎn)生相互干擾。學(xué)生在學(xué)會(huì)字母后，先學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單的詞匯和句子，再學(xué)習(xí)音標(biāo)效果可能更好些。
（二）詞匯教學(xué)。英語(yǔ)學(xué)習(xí)者最感到困難的可能要算記單詞了。許多學(xué)生借助于單詞表、卡片等工具進(jìn)行死記硬背，結(jié)果卻往往令人沮喪。其實(shí)單詞不是靠死背而應(yīng)靠活用。單詞教學(xué)的一個(gè)基本原則就是詞不離句。教師在詞匯教學(xué)時(shí)如果經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生用所碰到的每個(gè)生詞造幾句與日常生活貼近的句子，這樣不僅單詞容易記住，而且對(duì)單詞的理解也更加完整、全面。
（三）語(yǔ)法、句型教學(xué)。目前，中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)和測(cè)驗(yàn)的一大缺陷就是過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)法規(guī)則。語(yǔ)法是掌握英語(yǔ)的一種途徑、一種輔助手段。學(xué)習(xí)語(yǔ)法不是目的，而我們?cè)诮虒W(xué)中往往將掌握語(yǔ)法規(guī)則當(dāng)作最終目的，從而忽略了掌握和運(yùn)用語(yǔ)言本身?？梢哉f(shuō)無(wú)論是初中還是高中，教師和學(xué)生的主要精力都花在語(yǔ)法上。一般學(xué)生在學(xué)完語(yǔ)法后，仍然不能聽說(shuō)、不能閱讀，而且所學(xué)的語(yǔ)法規(guī)則不是忘記就是混淆。實(shí)際上，一般英美人在日常生活的聽說(shuō)讀寫中，常見的語(yǔ)法也就是中學(xué)英語(yǔ)中所列的十幾個(gè)基本句型。教師在教學(xué)時(shí)可以先把語(yǔ)法規(guī)則加以歸納簡(jiǎn)化，去掉一些不需要的語(yǔ)法規(guī)則，然后花少量的時(shí)間對(duì)這些語(yǔ)法進(jìn)行集中教學(xué)，用余下的時(shí)間讓學(xué)生去說(shuō)、去讀，在語(yǔ)言實(shí)踐中理解規(guī)則、運(yùn)用規(guī)則。這樣，學(xué)生才不致被語(yǔ)法所嚇倒，學(xué)生對(duì)語(yǔ)法的學(xué)習(xí)過(guò)程也就不會(huì)學(xué)了就忘，忘了又學(xué)的低效重復(fù)。
近來(lái)有人從母語(yǔ)習(xí)得的觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為兒童不用學(xué)習(xí)語(yǔ)法就能掌握母語(yǔ)，從而斷定學(xué)習(xí)英語(yǔ)也不需要語(yǔ)法的學(xué)習(xí)，而只需不斷地模仿、操練，對(duì)這種觀點(diǎn)筆者不敢茍同。外語(yǔ)的學(xué)習(xí)與母語(yǔ)的習(xí)得有許多不同之處，這是顯而易見的。中學(xué)生不同于嬰幼兒，他們已具備一定的分析綜合能力，掌握基本的語(yǔ)法規(guī)則必然有助于他們分析語(yǔ)言錯(cuò)誤，從而加速規(guī)范語(yǔ)言的習(xí)得。
（四）閱讀教學(xué)。語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法教學(xué)是為閱讀、翻譯和寫作教學(xué)作準(zhǔn)備的，后者才是檢驗(yàn)英語(yǔ)是否真正為學(xué)生所掌握的標(biāo)準(zhǔn)。但同時(shí)，閱讀又是人們提高聽、說(shuō)、寫能力的有力杠桿。因此，在英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力至關(guān)重要。
英語(yǔ)的所有語(yǔ)法、句型等基本規(guī)律在淺顯易懂的文章中就能體現(xiàn)出來(lái)。作為教師，給學(xué)生提供一些難度適當(dāng)（切忌過(guò)難）且趣味性較強(qiáng)的閱讀材料，讓初學(xué)者輕松愉快地掌握一門語(yǔ)言的規(guī)律尤為重要。
（五）寫作、翻譯教學(xué)。寫作和翻譯是一項(xiàng)相對(duì)高級(jí)、難度也較大的技能。寫作和翻譯教學(xué)是高中階段的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
英語(yǔ)作文不僅可以全面考察學(xué)生的詞匯、語(yǔ)法、造句構(gòu)思的能力，還能促進(jìn)學(xué)生的閱讀能力。在高中階段，可以適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生講授一些實(shí)用寫作，如信件的格式等。要求學(xué)生平時(shí)用英語(yǔ)寫寫隨感、日記等，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)寫作能力、擴(kuò)大詞匯量都是很有幫助的。
翻譯教學(xué)與其他教學(xué)也是相互促進(jìn)的。在翻譯教學(xué)中，要注意各民族語(yǔ)言都有一些自己的特色，特別是有自己的一些特定的俗語(yǔ)、俚語(yǔ)。其中有許多內(nèi)容是無(wú)法直接翻譯的，即兩種語(yǔ)言沒(méi)有對(duì)應(yīng)的詞和句。由于高中學(xué)生已掌握大部分句型和語(yǔ)法規(guī)則，因此要求學(xué)生借助于詞典翻譯一些簡(jiǎn)單的材料、說(shuō)明書等是可行的。
三、影響教學(xué)過(guò)程的內(nèi)外部因素。
影響教學(xué)過(guò)程的內(nèi)外部因素很多，如學(xué)生的知識(shí)準(zhǔn)備、動(dòng)機(jī)和態(tài)度、個(gè)性、教材、班集體、教師、教學(xué)輔助設(shè)備等，這里僅就幾項(xiàng)主要的因素加以分析說(shuō)明。
（一）學(xué)生的知識(shí)準(zhǔn)備。知識(shí)是融匯貫通的。外語(yǔ)學(xué)習(xí)雖然不象數(shù)學(xué)那樣有很嚴(yán)密的邏輯性，但它也是一個(gè)累積的過(guò)程。同樣，困難或信心也都是一個(gè)累積的過(guò)程。因此一定要讓學(xué)生充分、完全地掌握前面的內(nèi)容，再繼續(xù)講授后面的內(nèi)容。布魯姆的掌握學(xué)習(xí)理論就體現(xiàn)了這個(gè)思想。
（二）動(dòng)機(jī)和態(tài)度。動(dòng)機(jī)和態(tài)度是決定一個(gè)人能否學(xué)好外語(yǔ)的關(guān)鍵，對(duì)初學(xué)者尤其如此。如果學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)英語(yǔ)毫無(wú)用處，持無(wú)所謂的態(tài)度，對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)沒(méi)有一點(diǎn)興趣，那么教師的教學(xué)方法再好也無(wú)濟(jì)于事的。當(dāng)然，教師并不是僅給學(xué)生講一些外語(yǔ)學(xué)習(xí)重要性的大道理就可以奏效的。對(duì)初學(xué)者而言，更重要的是讓其體驗(yàn)到學(xué)習(xí)英語(yǔ)的樂(lè)趣和用處。
（三）教材。教材可以說(shuō)是英語(yǔ)教學(xué)最重要的外部條件。好的教材可以達(dá)到事半功倍之效。我們認(rèn)為教材的編寫應(yīng)考慮以下幾個(gè)方面：
1.教材的編寫應(yīng)能體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，并適合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和教學(xué)過(guò)程。2.教材的語(yǔ)言應(yīng)是地道的，切忌出現(xiàn)英語(yǔ)民族不習(xí)慣的語(yǔ)言。3.教材的難度應(yīng)是循環(huán)而上升的，要能體現(xiàn)循序漸進(jìn)的原則。4.教材中應(yīng)適當(dāng)介紹一些英語(yǔ)民族的文化傳統(tǒng)、生活習(xí)俗，這樣有助于學(xué)生更好地理解課文，盡早地認(rèn)同和習(xí)慣于英語(yǔ)民族的思維方式。5.應(yīng)有一些與教材配套的參考書，如練習(xí)手冊(cè)、常見語(yǔ)誤分析手冊(cè)、課外閱讀手冊(cè)等。
（四）視聽等教學(xué)設(shè)備。目前英語(yǔ)教學(xué)中使用最廣的視聽設(shè)備是錄音和錄象機(jī)。通過(guò)錄音和錄象，可以使學(xué)生聽到、看到以英語(yǔ)為母語(yǔ)者的原始聲音和生活情境，增加學(xué)生的興趣并拓寬學(xué)生的知識(shí)面。但值得注意的是，這些設(shè)備只是輔助性的，它不能完全頂替教師的講授。
四、測(cè)量與評(píng)價(jià)。
學(xué)習(xí)的測(cè)量和評(píng)價(jià)是教學(xué)過(guò)程的重要環(huán)節(jié)，教師要善于運(yùn)用測(cè)量來(lái)評(píng)價(jià)教學(xué)效果。目前教師往往忙于教學(xué)，比較重視教材教法研究，而忽視測(cè)驗(yàn)的信度和效度問(wèn)題，更談不上運(yùn)用測(cè)量來(lái)改進(jìn)教學(xué)。但事實(shí)上，考試影響著教與學(xué)，錯(cuò)誤的考試引導(dǎo)錯(cuò)誤的教與學(xué)。很難說(shuō)學(xué)生目前英語(yǔ)學(xué)習(xí)的缺陷不是錯(cuò)誤的考試引起的。
測(cè)驗(yàn)題首先要能反映學(xué)生的學(xué)和教師的教，即要能準(zhǔn)確地反映教學(xué)目標(biāo)。否則隨便出幾個(gè)題目是無(wú)法考察學(xué)生的學(xué)習(xí)目的，這就要求測(cè)驗(yàn)題的編制要標(biāo)準(zhǔn)化，要有一定的信度和效度。
測(cè)驗(yàn)一般可分成形成性測(cè)驗(yàn)和終結(jié)性測(cè)驗(yàn)兩種。形成性測(cè)驗(yàn)可使教師掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)教和學(xué)中的問(wèn)題，從而適當(dāng)調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，改進(jìn)教學(xué)方法。形成性測(cè)驗(yàn)類似于教師按傳統(tǒng)習(xí)慣使用的非正式考試和單元測(cè)驗(yàn)。它強(qiáng)調(diào)：(1)測(cè)量教學(xué)單元所要達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果；(2)使用測(cè)量的結(jié)果來(lái)診斷和改進(jìn)教學(xué)，而不是評(píng)定學(xué)生的等等；(3)必須根據(jù)教學(xué)目的來(lái)編制，凡課程中的重要內(nèi)容均需測(cè)量；(4)題目的排列以類別和難度為主要依據(jù)，通常是將同類題目由易到難排列；(5)它只注意學(xué)生是否達(dá)到目標(biāo)，并不重視與他人成績(jī)的比較。通過(guò)形成性測(cè)驗(yàn)，對(duì)那些未能達(dá)到8要求的學(xué)生及時(shí)進(jìn)行補(bǔ)救教學(xué)，對(duì)那些達(dá)到要求的學(xué)生補(bǔ)充一些課外閱讀材料，讓其“吃飽”。
終結(jié)性測(cè)驗(yàn)一般是在學(xué)期結(jié)束時(shí)進(jìn)行，它能使教師了解學(xué)生是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)并為制定新的教學(xué)目標(biāo)提供依據(jù)。這種測(cè)驗(yàn)與形成性測(cè)驗(yàn)大致相同，但因其包含的范圍較廣，故8測(cè)驗(yàn)內(nèi)容應(yīng)注意代表性，每類試題的比例應(yīng)與整個(gè)課程各類學(xué)習(xí)結(jié)果所占的比例一致。測(cè)量結(jié)果主要用于評(píng)定學(xué)生的成績(jī)。
教學(xué)有法、教無(wú)定法。每種教學(xué)方法都各有其優(yōu)缺點(diǎn)，在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)根據(jù)具體情況決定采取哪種教學(xué)方法。教學(xué)的各個(gè)過(guò)程是相互關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)的，教師在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)采取多種多樣的教學(xué)方法和教學(xué)手段來(lái)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)。
寫端午節(jié)的英語(yǔ)篇十七
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！泵看文钇痖L(zhǎng)詩(shī)《離騷》中的這名句，我就會(huì)想起那位因勸說(shuō)楚懷王失敗而抱石自沉汨羅江的悲壯愛國(guó)詩(shī)人——屈原。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，張儀提出連橫親秦，要拆散齊楚聯(lián)盟，就找到了楚懷王，許諾六百里地要楚懷王和齊國(guó)絕交。屈原等大夫極力勸阻，可楚懷王垂涎那六百里地的好處，就和齊威王絕了交。結(jié)果事后張儀反悔，楚懷王病死在秦國(guó)，繼位的楚頃襄王還是主張投降秦國(guó)，屈原幾次被流放，最后見故國(guó)無(wú)救，想起自己的種種遭遇，越想越悲憤，就自投汨羅江了。
農(nóng)歷五月初五，一年一度的端午節(jié)又到了。每年的端午節(jié)都過(guò)的熱鬧非凡，今年自然也不例外。端午節(jié)少不了吃粽子，賽龍舟。
說(shuō)起吃粽子，自然的有包才有吃。我媽媽可是一個(gè)包粽子能手，今年她要教我包粽子，帶你去瞧瞧吧!“哎，你這里錯(cuò)了，不要放這么多肉?！薄拔刮刮?你怎么把花生給吃了”“啊!那些是菜葉，不是包粽子的?！闭{(diào)皮的我正在廚房里搗亂呢!好了，回歸主題，正式包粽子?！跋劝阳杖~卷成一個(gè)圓錐筒，然后放入糯米和花生、肉餡和紅棗。再把上面蓋起來(lái)，最后，綁好定形，一個(gè)粽子就成了?！蔽译m然也是按著媽媽的步驟做的，但感覺怎么也不像一個(gè)粽子。但雖然如此，還是包得其樂(lè)融融。
吃了粽子，渾身有勁，賽龍舟嘍!隨著裁判一聲令下，十幾條龍舟一起向終點(diǎn)飛快地游去，比賽剛剛開始，大家都力氣爆棚，迅猛地劃著槳。只有一艘龍舟在緩緩的游動(dòng)著，大家都認(rèn)為這艘肯定輸了，頓時(shí)響起一片噓聲?？闪钊艘庀氩坏降氖?，到后來(lái)，當(dāng)大家都累了，不得不減緩速度時(shí)，這艘龍舟還是保持著一定的速度，很快反超，結(jié)果成了冠軍。場(chǎng)上喝彩聲此起彼伏，也有人認(rèn)為他們這樣與賽龍舟比賽的熱鬧不符，這種方法不可取。
過(guò)端午節(jié)必然是少不了吃粽子和賽龍舟了。上午，我們?nèi)易谝黄鸢兆?，午飯我們就吃粽子?/p>
吃過(guò)粽子，才十二點(diǎn)，我們?nèi)揖统霭l(fā)去看賽龍舟了。我們本想早點(diǎn)去占個(gè)好位子，沒(méi)想到已經(jīng)來(lái)滿了人，把這條幾里長(zhǎng)的湖圍了個(gè)水泄不通。這時(shí)，比賽還沒(méi)開始，我們?nèi)以诿ＣＨ撕Ｖ袛D了半個(gè)多小時(shí)也沒(méi)擠進(jìn)去。人來(lái)得越來(lái)越多了，想要擠進(jìn)去也越來(lái)越難了。有些人擠不進(jìn)去，索性跑到人家房頂上去看。我們隨后也跑到房頂上去。
比賽開始了。先是男子預(yù)賽。雙方隊(duì)員準(zhǔn)備好，裁判員一聲令下，雙方立刻劃起來(lái)。比賽進(jìn)行地非常激烈，湖中的`水被船槳拍得滿天飛，還有啦啦隊(duì)在湖邊助興，鼓號(hào)隊(duì)打起鼓吹起號(hào)。人們?cè)诎哆厖群?。在這震耳欲聾的人聲中，我隱約聽見人們?cè)诤?‘‘龍馬隊(duì)，加油?！@時(shí)，龍舟已快到岸了，雙方隊(duì)員還是各不相讓。忽然間，‘‘龍馬隊(duì)’’一個(gè)箭步?jīng)_了上去，超過(guò)了另一艘龍舟?！堮R隊(duì)’’果然不負(fù)大家重托，在預(yù)賽中得了個(gè)冠軍。
接著進(jìn)行的是女子預(yù)賽。正當(dāng)比賽進(jìn)行地非常激烈時(shí)，天空中下起了傾盆大雨。這大雨似乎是老天賜給隊(duì)員們的考驗(yàn)。但隊(duì)員們還是毫不示弱，反而速度更加快了。
雨越來(lái)越大，人們紛紛打起雨傘，五顏六色的傘匯集成了海洋，紅的，黑的，綠的，花的``````給節(jié)日増?zhí)砹嗽S多喜慶。
雨絲毫沒(méi)有要減弱的意思，反而越下越大了，比賽也進(jìn)行得越加激烈，這大雨沒(méi)有給人們帶來(lái)任何阻擋，沒(méi)有一個(gè)人看見大雨返身回家的。
總決賽比完后，雨卻停了，太陽(yáng)出來(lái)了，天空綻開了燦爛的笑容，遠(yuǎn)處出現(xiàn)了一座七色的彩虹。多美啊。
四川的孩子們，你們是不是也像我一樣正在看賽龍舟呢。
端午節(jié)少不了的一項(xiàng)活動(dòng)就是劃龍舟，很多人都會(huì)趁熱鬧，頂著烈日看這一年一度的賽龍舟盛況，其實(shí)賽龍舟的習(xí)俗早在先秦就已經(jīng)有記載。而且賽況并不亞于現(xiàn)代的龍舟的比賽。
龍舟一詞，最早見于先秦古書《穆天子傳》卷五：“天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼。”預(yù)《九歌·湘君》中“駕飛龍今北征，邅吾道兮洞庭”，“石瀨淺淺，飛龍兮翩翩”，學(xué)者們也認(rèn)為“飛龍”即龍舟?！断婢芳疵鑼懴嫒笋S駕龍舟，將玉佩沉入江中(與拋蹤子入江相仿)悼念某位歷史人物之詩(shī)。這即與“魂舟”暗合，與楚國(guó)《人物御龍帛畫》之像暗合，可互為印證。《荊楚歲時(shí)記》載：“五月五日，謂之浴蘭節(jié)?！侨?，競(jìng)渡，競(jìng)采雜藥?！?/p>
此后，歷代詩(shī)賦、筆記、志書等記載競(jìng)渡就數(shù)不勝數(shù)了。龍舟，與普通船只不太相同，大小不一，橈手人數(shù)不一。如廣州黃埔、郊區(qū)一帶龍船，長(zhǎng)33米，路上有100人，橈手約80人。南寧龍舟長(zhǎng)20多米，每船約五六十人。湖南汨羅市龍舟則長(zhǎng)16—22米，撓手24—48人。福建福州龍舟長(zhǎng)18米，撓手32人。龍船一般是狹長(zhǎng)、細(xì)窄，船頭飾龍頭，船尾飾龍尾。龍頭的顏色有紅、黑、灰等色，均與龍燈之頭相似，姿態(tài)不一。一般以木雕成，加以彩繪(也有用紙?jiān)⒓喸?。龍尾多用整木雕，上刻鱗甲。龍船競(jìng)渡前，先要請(qǐng)龍、祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過(guò)在南海神廟中的南海神后，安上龍頭、龍尾，再準(zhǔn)備競(jìng)渡。并且買一對(duì)紙制小公雞置龍船上，認(rèn)為可保佑船平安(隱隱可與古代鳥舟相對(duì)應(yīng))。閩、臺(tái)則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭，殺雞滴血于龍頭之上，如四川、貴州等個(gè)別地區(qū)。
而湖南汨羅市，競(jìng)渡前必先往屈子祠朝廟，將龍頭供在詞中神翁祭拜，披紅布于龍頭上，再安龍頭于船上競(jìng)渡，既拜龍神，又紀(jì)念屈原。而在湖北的屈原家鄉(xiāng)秭歸，也有祭拜屈原的儀式流傳。祭屈原之俗，在《隋書·地理志》中有記載：“其迅楫齊馳，棹歌亂響，喧振水陸，觀者如云。”唐劉禹錫《競(jìng)渡曲》自注：“競(jìng)渡始于武陵，及今舉楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之義?！笨梢妰珊貐^(qū)，祭屈原與賽龍舟是緊密相關(guān)的?？赡芮?及曹娥、伍子胥等)逝去后，當(dāng)?shù)厝嗣褚苍曛鬯推潇`魂歸葬，故有此俗。又如浙江地區(qū)，是以龍舟競(jìng)渡紀(jì)念曹娥。《后漢書·列女傳》中載，曹娥是投江死去的，民間則傳說(shuō)她下江尋找父尸。
浙江地區(qū)多祭祀之，《點(diǎn)石齋畫報(bào)·虔祀曹娥》即描繪會(huì)稽地區(qū)人民祭祀曹娥之景象?！肚寮武洝分杏泤堑?江蘇一帶)競(jìng)渡，是源于紀(jì)念伍子胥，蘇州因此有端午祭伍子胥之舊習(xí)，并于水上舉行競(jìng)渡以示紀(jì)念。另外還有廣西的紀(jì)念馬援、福州的紀(jì)念閻王王審知等儀式。各種祭祀、紀(jì)念之儀式，無(wú)非是點(diǎn)香燭，燒紙錢，供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩的儀式已很少見，但在過(guò)去，人們祭祀龍神廟時(shí)氣氛很嚴(yán)肅，多祈求農(nóng)業(yè)豐收、風(fēng)調(diào)雨順、去邪祟、攘災(zāi)異、事事如意，也保佑劃船平安。用人們的話說(shuō)，“圖個(gè)吉利”，表達(dá)人們內(nèi)心良好的愿望。
在正式競(jìng)渡開始時(shí)，氣氛十分熱烈。唐代詩(shī)人張建封《競(jìng)渡歌》：“……兩岸羅衣?lián)浔窍?，銀釵照日如霜刃。鼓聲三下紅旗開;兩龍躍出浮水來(lái)。棹影斡波飛萬(wàn)劍，鼓聲劈浪鳴千雷。鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)且如瞬。坡上人呼霹雷驚，竿頭彩掛虹霓暈。
寫端午節(jié)的英語(yǔ)篇十八
[內(nèi)容]。
提要針對(duì)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程、影響教學(xué)過(guò)程的。
內(nèi)外部因素、測(cè)量與評(píng)估等幾個(gè)方面對(duì)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)作較系統(tǒng)的分析。
＊＊＊。
由于英語(yǔ)教學(xué)受到社會(huì)的普通重視，因此這幾年無(wú)論在師資還是在教學(xué)輔助。
設(shè)備上均有較大的提高和改進(jìn)。許多中學(xué)英語(yǔ)教師在教學(xué)之余，努力學(xué)習(xí)和探。
索各種教學(xué)法，這在一定程度上促進(jìn)了英語(yǔ)教學(xué)。盡管如此，英語(yǔ)教學(xué)的總體。
情況卻不盡令人滿意。目前，國(guó)內(nèi)外的英語(yǔ)教學(xué)界進(jìn)行了高度的專門研究工作，
從不同角度為教學(xué)實(shí)踐提供了科學(xué)依據(jù)。筆者不揣冒昧，試圖從以下幾個(gè)方面，
對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的.整個(gè)過(guò)程作一系統(tǒng)的分析研究。
一、教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)目標(biāo)有廣義狹義之分。廣義的教學(xué)目標(biāo)是指一門課程目標(biāo)，這里指中學(xué)。
階段英語(yǔ)學(xué)習(xí)的目標(biāo)。狹義的目標(biāo)可以是指一個(gè)階段、一個(gè)單元或一節(jié)課的目。
標(biāo)。我們認(rèn)為，首先，中學(xué)英語(yǔ)是基礎(chǔ)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)），它有別于職業(yè)教育和短期培訓(xùn)。
[1][2][3][4][5][6]。
寫端午節(jié)的英語(yǔ)篇十九
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！泵看文钇痖L(zhǎng)詩(shī)《離騷》中的這名句，我就會(huì)想起那位因勸說(shuō)楚懷王失敗而抱石自沉汨羅江的悲壯愛國(guó)詩(shī)人——屈原。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，張儀提出連橫親秦，要拆散齊楚聯(lián)盟，就找到了楚懷王，許諾六百里地要楚懷王和齊國(guó)絕交。屈原等大夫極力勸阻，可楚懷王垂涎那六百里地的好處，就和齊威王絕了交。結(jié)果事后張儀反悔，楚懷王病死在秦國(guó)，繼位的楚頃襄王還是主張投降秦國(guó)，屈原幾次被流放，最后見故國(guó)無(wú)救，想起自己的種.種遭遇，越想越悲憤，就自投汨羅江了。
農(nóng)歷五月初五，一年一度的端午節(jié)又到了。每年的端午節(jié)都過(guò)的熱鬧非凡，今年自然也不例外。端午節(jié)少不了吃粽子，賽龍舟。
說(shuō)起吃粽子，自然的有包才有吃。我媽媽可是一個(gè)包粽子能手，今年她要教我包粽子，帶你去瞧瞧吧!“哎，你這里錯(cuò)了，不要放這么多肉?！薄拔刮刮?你怎么將花生給吃了”“啊!那些是菜葉，不是包粽子的。”調(diào)皮的我正在廚房里搗亂呢!好了，回歸主題，正式包粽子?！跋葘Ⅳ杖~卷成一個(gè)圓錐筒，接著放入糯米和花生、肉餡和紅棗。再將上面蓋起來(lái)，最后，綁好定形，一個(gè)粽子就成了?！蔽译m然也是按著媽媽的步驟做的，但是感覺怎么也不好像一個(gè)粽子。但是雖然如此，還是包得其樂(lè)融融。
吃了粽子，渾身有勁，賽龍舟嘍!隨著裁判一聲令下，十幾條龍舟一起向終點(diǎn)飛快地游去，比賽剛剛開始，大家都力氣爆棚，迅猛地劃著槳。只有一艘龍舟在緩緩的游動(dòng)著，大家都認(rèn)為這艘肯定輸了，頓時(shí)響起一片噓聲?？闪钊艘庀氩坏降氖牵胶髞?lái)，當(dāng)大家都累了，不得不減緩速度的時(shí)候，這艘龍舟還是保持著一定的速度，很快反超，結(jié)果成了冠軍。場(chǎng)上喝彩聲此起彼伏，也有人認(rèn)為他們這樣與賽龍舟比賽的熱鬧不符，這種方法不可取。
端午節(jié)“粽子香，香廚房。艾草香，香滿堂。柳枝插在大門上，出門一望麥兒黃，這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)?！?/p>
伴隨著這首民謠，端午節(jié)如期而至。農(nóng)歷五月初五，是屈原為國(guó)捐軀的日子，人們?yōu)榱瞬蛔岕~蝦撕咬他的尸體，便向河里投入大量包好的糯米，一年又一年，一代又一代，紀(jì)念屈原成為了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
我對(duì)家鄉(xiāng)的端午節(jié)情有獨(dú)鐘，因?yàn)檫@里有綠茵茵的山，清凌凌的水，還有勤勞樸實(shí)的人們，家鄉(xiāng)的端午節(jié)熱鬧非凡，處處洋溢著人們的歡聲笑語(yǔ)，顯出一派濃濃的節(jié)日氣氛。
清晨，我被一陣布谷鳥的叫聲驚醒，我揉了揉眼睛一看，發(fā)現(xiàn)大家都起床了，本來(lái)不想起床的我，仔細(xì)一想，啊!今天是端午節(jié)，媽媽要帶我去割艾草，擺露水，想到這些，我迫不及待地去找媽媽。
媽媽已經(jīng)做好了出發(fā)的準(zhǔn)備，家鄉(xiāng)的人們很勤勞，今天比往常起的更早，擺露水的人很多，走在鄉(xiāng)間的小路上，我發(fā)現(xiàn)自己身處一片綠色的“海洋”，一片莊稼的海洋里。在這里，你不僅可以呼吸到清新的空氣，還可以聽見小鳥在枝頭歡樂(lè)的歌唱，天邊的朝霞，清晨的微風(fēng)，頭上飛過(guò)的布谷鳥，它們與勤勞的人們一起繪成了一幅自然，和諧的田園風(fēng)景畫。
一陣微風(fēng)吹過(guò)，飄來(lái)青草的香味與各種野花的芳香，還夾雜著一股濃濃的香甜味，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去滿山遍野的槐花開得正歡，原來(lái)這股香甜味是槐花的味道。
看，那帶著露珠的楊柳在微風(fēng)中，擺動(dòng)著她婀娜的身姿，像一個(gè)翩翩起舞的少女。我與媽媽割了艾草，摘了楊柳，回到家把楊柳插到門楣上，媽媽還給我?guī)Я宋宀世K，這時(shí)，房頂上飄起了縷縷炊煙，不時(shí)飄來(lái)一陣香味，讓我感到家鄉(xiāng)人濃濃的熱情與暖暖的節(jié)日味道。
家鄉(xiāng)人在端午節(jié)要吃粽子、涼粉、甜醅、南方人吃肉粽，在乳白的糯米團(tuán)里放上一顆肥膩的肉塊，我倒不怎么喜歡這種口味，油腥味掩去了糯米的清淡，失去了原有的滋味。家鄉(xiāng)的粽子味道清香，不加修飾，夾一個(gè)放在盤里，倒入蜂蜜，一家人圍在一起，吃著香甜的粽子，拉起了家常，平時(shí)田園的勞累，一揮即散，仿佛來(lái)到了人間仙鏡，我享受著甜粽的美味，體會(huì)著端午的味道。
最開心的要數(shù)那些小孩子們，他們?cè)诒叹G的草地上藏貓貓、翻跟頭有的還在樹上掏鳥蛋，捅蜂窩看上去是那么有趣。我愛家鄉(xiāng)的景色，也愛家鄉(xiāng)勤勞樸實(shí)的人們，更愛瑞午節(jié)。
近幾天，上學(xué)經(jīng)過(guò)一片蘆葦?shù)貢r(shí)，我總會(huì)看見幾個(gè)爺爺奶奶在采蘆葦葉，一問(wèn)才知道，原來(lái)是采來(lái)包粽子的，這讓我不由想起了端午節(jié)。我的家鄉(xiāng)在湖北荊州，那里住著我的爺爺、奶奶和很多親人。家鄉(xiāng)的端午節(jié)很熱鬧，包粽子、掛菖蒲、艾草，還要賽龍舟。
每年端午節(jié)，爺爺會(huì)在門上掛上菖蒲和艾草，然后買來(lái)蘆葉，包好各種形狀的粽子。我最喜歡一種叫美人腳的，細(xì)長(zhǎng)的尖角，配上圓圓的頭，不光好吃而且好看。粽子煮好后，除了我們自己吃，爺爺也會(huì)送一些給親朋好友。我們小孩子端午節(jié)時(shí)可好玩了，吃東家的粽子，扯西家的菖蒲，跟大人一起去采艾葉，學(xué)著包棕子，還要用艾葉煮水洗個(gè)澡。大人說(shuō)端午用艾葉水洗了澡后不容易得皮膚病，真有意思。
而龍舟賽事在我的家鄉(xiāng)更是有兩千多年的歷史，在2還舉辦過(guò)國(guó)際龍舟賽呢，201年的龍舟賽也非常熱鬧。爺爺說(shuō)他年輕的時(shí)候還是一名龍舟賽手呢。去年?duì)敔攷胰タ待堉圪?，看到幾十條裝飾非常漂亮的龍舟在護(hù)城河上一字排開，隨著裁判員一聲令下，選手們爭(zhēng)先恐后，個(gè)個(gè)奮力當(dāng)先，比賽非常精彩，讓人驚心動(dòng)魄。
聽爺爺講，端午節(jié)的由來(lái)有很多。但是在荊州，端午節(jié)就是紀(jì)念屈原的節(jié)日。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)人，因遭到奸臣陷害，在農(nóng)歷五月初五這一天投江而死。當(dāng)?shù)乩习傩盏弥@個(gè)消息，紛紛劃舟去救他;他們用竹筒貯米，投入江中，以免水中動(dòng)物吞食屈原的尸體。為了紀(jì)念屈原，食粽和競(jìng)舟的習(xí)俗從此就流傳下來(lái)。
愛國(guó)詩(shī)人屈原的故事深深打動(dòng)了我。雖然我現(xiàn)在跟著從軍的父親身在昆明，但我還是想念家鄉(xiāng)，想念家鄉(xiāng)端午節(jié)。
吃粽子了!吃粽子了!端午節(jié)到了，又能吃到香甜可口的粽子了!
這天我早早就起了床，換了新衣服，刷了牙，洗了臉，叫姐姐幫我梳了個(gè)馬尾。然后媽媽就帶著我和姐姐去奶奶家過(guò)端午節(jié)。
走到奶奶家，就看見奶奶家大門上插著兩把新鮮碧綠的艾草。媽媽告訴我艾草可以驅(qū)蚊辟邪，還可以煮水洗臉洗澡，袪痱止癢呢!
奶奶在家正在包粽子，看見我們高興極了，連忙喊我和姐姐一起包粽子，這可把我和姐姐樂(lè)壞了!我們馬上洗了手拿起碧綠的蘆葦葉，可是不知道怎么包。我們先看奶奶的動(dòng)作——只見她把粽葉卷成一個(gè)小圓錐，然后往里面放一把糯米，接著放一顆蜜棗，再放一把米，最后把粽葉一裹，用繩把粽子纏緊系牢，一個(gè)四角的粽子就包好了，就像變魔術(shù)一樣。姐姐一看一學(xué)，不一會(huì)兒就包了一個(gè)。我不甘落后，心想：簡(jiǎn)單!可我包了半天，粽葉和糯米就是不聽我的指揮——不是葉子破了，就是米露出來(lái)了，怎么也包不好，氣得我直跺腳!奶奶看見了就伸手幫助我，在奶奶的幫助下，我成功地包了第一個(gè)粽子!看著這個(gè)沒(méi)有棱角的“丑”粽子，我還是喜歡的不得了，左看看，右瞧瞧，舍不得放下。這是我包的第一個(gè)粽子!接著，我自己嘗試著包第二個(gè)粽子，我先把粽葉弄好，再把糯米放進(jìn)清新碧綠的粽葉里，然后再放一顆香甜的棗子，接著再放上一些糯米，再把粽葉慢慢折起來(lái)，最后用線把粽子捆起來(lái)，就這樣，第二個(gè)粽子完成了!“我會(huì)包粽子啦!”我太開心了!
當(dāng)我們把粽子全包完了，奶奶就把粽子放進(jìn)鍋里煮。不一會(huì)兒，我就聞到了粽子的清香味兒。奶奶說(shuō)，聞到香味再過(guò)一會(huì)兒就可以吃了。終于，粽子出鍋了。我已經(jīng)饞壞了，趕緊叫奶奶幫我拿了一個(gè)，然后小心地慢慢解開繩子，打開粽葉，細(xì)細(xì)地品嘗起來(lái)。哇!太好吃啦，甜甜的紅棗，軟軟的糯米，還有粽葉的清香，簡(jiǎn)直美味極了!
這是我過(guò)得最有意義的端午節(jié)，也是我吃的最香甜的粽子!
“五月五，是端陽(yáng)。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋?！甭牭竭@首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
端午節(jié)要插艾枝，懸艾虎。端午節(jié)這天一早，人們將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門楣中央或帶在身上，驅(qū)蟲避邪，以保安康。
端午節(jié)要畫門符。端午節(jié)這天，人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據(jù)說(shuō)這樣做，是為了驅(qū)“五毒”，防瘟疫。
端午節(jié)要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的，包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅(qū)蟲除穢的作用。五次絲線象征五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。
端午節(jié)要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀(jì)念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過(guò)去讀書人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長(zhǎng)亦要做棗粽給考生吃。
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
端午節(jié)真是一個(gè)有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)!
【本文地址：http://m.aiweibaby.com/zuowen/16792558.html】
