吶喊自序高一必修教案設(shè)計(jì)吶喊自序(實(shí)用20篇)

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吶喊自序高一必修教案設(shè)計(jì)吶喊自序(實(shí)用20篇)
時(shí)間:2023-12-01 04:03:05     小編:MJ筆神

教案應(yīng)該明確教學(xué)目標(biāo),并且合理安排教學(xué)步驟,使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程更加順利。教案的編寫需要考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和知識(shí)水平,設(shè)置適當(dāng)?shù)碾y度和深度。我們來看看一些教案的精華部分,希望能給大家提供一些啟示和改進(jìn)的思路。

吶喊自序高一必修教案設(shè)計(jì)吶喊自序篇一

一、速讀課文,給每一片段擬一標(biāo)題,再由明線進(jìn)入暗線,梳理全文結(jié)構(gòu)。

二、高潮在哪一節(jié)?(茶館談藥)。

1、明確人物,稍作分類(革命者、麻木平民、幫兇)。

2、分角色朗讀,發(fā)動(dòng)學(xué)生點(diǎn)評(píng),結(jié)合人物性格而行。

3、從本節(jié)找一兩個(gè)詞來評(píng)價(jià)這些人物(可憐或發(fā)瘋,本.教案依前者)。

三、華老栓一家可憐在哪里?(由學(xué)生說去,師.總結(jié))。

四、康大叔一類可憐嗎?可針分相對(duì)地討論。

1、不可憐。

結(jié)合第一、第三節(jié)華老栓及茶客的態(tài)度分析。

2、可憐。

根據(jù)夏瑜的話及其對(duì)它的評(píng)價(jià)進(jìn)行,從思想層面見康大叔類的萎縮、落后、可憐。

五、利用第三節(jié)末幾段,用對(duì)聯(lián)的上聯(lián)加以.總結(jié):

茶館談藥眾人齊歡笑。

六、這些人是可憐的,那夏瑜呢?

(也由學(xué)生說去,但要引導(dǎo)到末節(jié)夏四奶奶身上)。

1、自由讀末節(jié),結(jié)合具體的語段,看到一個(gè)怎樣的夏母?

重點(diǎn)有二:

a、痛苦思念又不理解兒子的母親。

1)揣摩“天明未久”、“慘白”、“羞愧”、“終于”等詞。

2)可讓學(xué)生想象,夏四奶奶這時(shí)會(huì)對(duì)夏瑜說什么。

b、迷信而愚昧,抓住迷信理解后者。

1)見到花環(huán)有何念頭?(夏瑜顯靈,烏鴉上墳頭)。

2)你認(rèn)為花環(huán)是誰送的?(革命同道或同情者、支持者)怎么送的.?(想象)。

3)結(jié)合環(huán)境描寫體會(huì)那份緊張而激烈的靜以及背后的愚昧。

4)結(jié)合末段烏鴉飛去的濃墨重彩體味夏四奶奶希望落空和落空背后的深層含義。

2、在對(duì)上文分析的基礎(chǔ)上,深入討論或.總結(jié)夏瑜的可憐之處:

1)被同宗出賣。

2)被同族恥笑。

3)被至親誤解。

4)由夏瑜而革命,革命的脫離群眾及群眾的愚昧使革命如入黑洞,似乎永遠(yuǎn)見不到陽(yáng)光、雨露,一個(gè)花環(huán)不能帶來春天,反而給人感覺春天的遙遙無期。

……。

七、根據(jù)上下文續(xù)寫下聯(lián),不求平仄相諧,但求內(nèi)容互補(bǔ)。

師生可共同完成,選擇一副構(gòu)成板書。

補(bǔ)充橫批。

八、談?wù)摗八帯睘轭}和明暗線的作用。

板書。

茶館談藥眾人齊歡笑。

憐藥?

墳場(chǎng)祭子老嫗共悲傷。

(下聯(lián)隨意)。

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吶喊自序高一必修教案設(shè)計(jì)吶喊自序篇二

誦讀法,比較閱讀分析教時(shí)安排。

3課時(shí)。第一課時(shí)一.導(dǎo)入。

下面四副對(duì)聯(lián)哪一幅是寫司馬遷的?1)志潔行廉,愛國(guó)忠君真氣節(jié);辭微旨遠(yuǎn),經(jīng)天緯地大詩(shī)篇。2)翁去八百載,醉鄉(xiāng)猶在;山行六七里,亭影不孤。3)世上瘡痍,詩(shī)中圣哲;人間疾苦,筆底波瀾。4)剛直不阿,留得正氣沖霄漢;幽愁發(fā)憤,著成信史照塵寰(屈原、歐陽(yáng)修、杜甫、司馬遷)。

二.知人論世1.司馬遷。

全書一百三十篇,包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書共五十二萬六千五百字,敘述了上起黃帝,下到漢武帝太初四年約30的歷史;是我國(guó)二十四史中的第一部紀(jì)傳體通史?!妒酚洝肥亲鳛檎返亩氖分械牡谝徊?,本紀(jì):敘述歷代帝王的歷史;世家:敘述貴族王侯的歷史;列傳:歷代諸侯之外名官名人的事跡;表:各個(gè)歷史時(shí)期的簡(jiǎn)單大事記;書:記載典章制度,天文地理。作者基本上站在同情被壓迫者的立場(chǎng),在一定程度上嘲笑了封建社會(huì)的最高權(quán)威,鞭撻了貪官酷吏和土豪劣紳,同情并歌頌了農(nóng)民起義的領(lǐng)袖和當(dāng)時(shí)被社會(huì)所賤視的小人物;他寫的`一些人物傳紀(jì),不僅表現(xiàn)了高度的思想性,而且大部份有很動(dòng)人的藝術(shù)力量。人物塑造形象鮮明,文筆簡(jiǎn)練樸素。其中也有許多思想性和藝術(shù)性高度結(jié)合的作品。魯迅贊譽(yù)它為“史家之絕唱,無韻之離騷”,意即它既是史學(xué)巨著,又是文學(xué)巨著。3.時(shí)代背景秦末,“天下苦秦久矣”,公元前2陳勝吳廣起義,劉邦、項(xiàng)羽也起兵江東。項(xiàng)梁擁立老楚懷王之孫為“楚懷王”,召集諸將結(jié)成反秦聯(lián)盟,命主力軍劉、項(xiàng)分南北兩部,合力西擊秦軍,并約定“先入關(guān)中者王之”。

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熟讀課文,梳理故事情節(jié)。

第二課時(shí)。

一、抽查部分學(xué)生,看文言知識(shí)掌握情況。

二、分析鑒賞,合作探究梳理故事情節(jié):本文中心:鴻門宴本文線索:殺不殺劉邦本文順序:時(shí)間順序本文結(jié)構(gòu):開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局和尾聲全文以“鴻門宴”為中心,以“殺不殺劉邦”為線縈,按時(shí)間順序來展開故事情節(jié),以項(xiàng)羽欲擊劉邦始,到劉邦被放終,以曹無傷密告始,到曹無傷被誅殺終;以范增勸說項(xiàng)羽始,到范增怒罵項(xiàng)羽終。矛盾復(fù)雜,波瀾起伏,雖是《項(xiàng)羽本紀(jì)》中的節(jié)選部分,而結(jié)構(gòu)卻十分嚴(yán)謹(jǐn),前后呼應(yīng)緊密,也可說是一個(gè)動(dòng)人的完整故事。

梳理文章結(jié)構(gòu):本文寫“鴻門宴”,文章一開始就在寫宴會(huì)上的情景嗎?……請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)時(shí)間順序,也就是“宴會(huì)前、宴會(huì)中、宴會(huì)后”的順序?qū)⑽恼路殖扇齻€(gè)部分。(板書)宴會(huì)前(1~2)宴會(huì)中(3~4)宴會(huì)后(5~7)宴會(huì)前(1~2):文章的1、2自然段寫宴會(huì)前發(fā)生的事情,主要是在交代宴會(huì)的起因,請(qǐng)同學(xué)們找出宴會(huì)前生了哪些事?……(板書)1.無傷告密(“旦日饗士卒,為擊破沛公軍”)從這里我們可以看出項(xiàng)羽的什么性格特點(diǎn)?(暴躁,自矜功伐,板書)(語言點(diǎn)講解1:“沛公軍霸上……為擊破沛公軍”,見教材,略)我們來看當(dāng)時(shí)劉項(xiàng)二人力量的對(duì)比(語言點(diǎn)講解2“當(dāng)是時(shí)……在霸上”)鴻門宴展示了劉項(xiàng)二人之間不可調(diào)和的矛盾,也預(yù)示了楚漢之爭(zhēng)的結(jié)果,那么就讓我們繼續(xù)往下讀,看一看劉邦在宴會(huì)上是如何反客為主而獲得勝利的。2.范增獻(xiàn)計(jì)(語言點(diǎn)講解3“范增說項(xiàng)羽曰……急擊勿失”)通過范增的語言,我們也來分析一下范增的性格……(深謀遠(yuǎn)慮,驕傲自大,板書)范增的一番話說得氣氛更加緊張,仿佛兩軍即將展開一場(chǎng)廝殺,這是文章的第一自然段,讀來頗有“山雨欲來風(fēng)滿樓”之感。請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗讀本段,注意控制節(jié)奏。3.項(xiàng)伯夜訪(項(xiàng)伯的本意是“欲呼張良與俱去,勿從俱死也”??墒菑埩加袥]有如項(xiàng)伯希望的那樣與他俱去呢?……我們來看張良的回答(注意史實(shí)),這是張良的托詞,他把項(xiàng)羽的軍情告訴了劉邦。(語言點(diǎn)講解4“楚左尹項(xiàng)伯者……具告沛公”,)。4.張良定計(jì)(劉邦聽到項(xiàng)羽準(zhǔn)備攻打自己的消息時(shí),感到“大驚”,接著說“為之奈何”,此時(shí)張良為劉邦定下了計(jì)策。請(qǐng)同學(xué)們找到張良的計(jì)策……我們從聽到項(xiàng)羽即將率大軍攻打沛公的消息看張良的反應(yīng),分析張良的性格……(處變不驚,處事得當(dāng))(語言點(diǎn)講解5“沛公大驚……言沛公不敢背項(xiàng)王也”)5.劉項(xiàng)約婚(劉邦聽從張良的計(jì)策沒有呢?……劉邦不但聽從了張良的計(jì)策,還把這個(gè)計(jì)策執(zhí)行得非常到位,首先他拉攏了項(xiàng)羽的叔叔,熱情款待他,并與之“約為婚姻”。請(qǐng)看到這一段(語言點(diǎn)講解6“沛公曰……沛公曰:‘諾’”)最后劉邦達(dá)到自己的目的沒有?……(語言點(diǎn)講解7“于是項(xiàng)伯復(fù)夜去……項(xiàng)王許諾)通過張良定計(jì)和劉項(xiàng)約婚兩層的分析,我們來看一看劉邦的性格又是怎么樣的?……(能屈能伸,狡詐多端)第一自然段戰(zhàn)云密布,戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)的緊張形式,到這里被初步化解了,文章的氣氛變得比較緩和??墒琼?xiàng)羽只是口頭許諾,他的諾言視乎未可全信,項(xiàng)伯囑咐劉邦“但日不可不早來自謝項(xiàng)王”,這就是鴻門宴的由來。宴會(huì)中(3自然段):劉項(xiàng)晤面。項(xiàng)羽聽了項(xiàng)伯的建議“因善遇之”,留劉邦與之同飲,但是主賓各懷計(jì)謀,一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)開始了。宴會(huì)上的氣氛時(shí)而緩和,時(shí)而緊張,讀者的心情也隨之起伏不定。我們來看:1.劉邦請(qǐng)罪(語言點(diǎn)講解8“沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王……令將軍與臣有s”)劉邦作為一軍統(tǒng)帥,并且占著道理,竟然能夠親自到項(xiàng)羽軍中謝罪,他的一番話重在辯解,說明自己“不敢背項(xiàng)王”(劉邦性格:能屈能伸、堅(jiān)決果斷,板書)項(xiàng)羽聽了劉邦的辯解,果然很受用,不但告訴了劉邦是誰告密,還留劉邦飲酒(語言點(diǎn)講解9“項(xiàng)王曰……張良西向侍”)宴會(huì)的四面座位,以東向?yàn)樽钭?,次為南向,再次為北向,西向侍坐。按古代的禮儀,帝王面南,臣下面北;賓東向,主西向;長(zhǎng)者東向,幼者西向。(項(xiàng)羽的性格:自矜功伐、不忍之心)氣氛緩和。2.范增舉i(可是范增的舉動(dòng)卻使氣氛始趨緊張(語言點(diǎn)講解10“范增數(shù)目項(xiàng)王……項(xiàng)王默然不應(yīng))3.項(xiàng)莊舞劍:范增不肯罷休,離席叫項(xiàng)莊進(jìn)來,以舞劍為名,伺機(jī)刺殺劉邦。(語言點(diǎn)講解11:“范增起……莊不得擊”)項(xiàng)莊和項(xiàng)伯拔劍對(duì)舞,一攻一守,心照不宣,氣氛更趨嚴(yán)峻。此時(shí)的張良如坐針氈,但也不是束手待斃,而是去叫來了樊噲。

宴會(huì)中(4自然段,高潮)樊噲闖帳:樊噲闖帳是故事的高潮,緊張的氣氛達(dá)到極點(diǎn)(語言點(diǎn)講解12“于是張良至軍門見樊噲……客者何為”)到這里伴隨這刀光劍影而發(fā)生的血肉橫飛的事件似乎已經(jīng)不可避免。可是,事情卻出乎讀者意料之外,緊張的氣氛竟逐步緩宕下來。(語言點(diǎn)講解13“張良曰……拔劍切而啖之”)樊噲闖帳,項(xiàng)羽不但不怒,還贊他為“壯士”,一落。(語言點(diǎn)講解14“項(xiàng)王曰……因招樊噲出”)樊噲鋒芒畢露地指斥項(xiàng)羽,其調(diào)子是劉邦語言的翻版,卻比劉邦要尖銳得多,但“項(xiàng)王未有亦應(yīng)”并賜“坐”。劉邦與樊噲配合之默契,使項(xiàng)羽更加相信劉邦無意做關(guān)中王,二落。(分析這些計(jì)策的策劃者張良,進(jìn)一步印證他多謀善斷、精通韜略的性格)。(樊噲性格:勇敢(闖帳)有禮有節(jié)(賜酒,先拜謝,吃生彘肩)粗中有細(xì)(借吃生彘肩諷刺項(xiàng)羽,又替劉邦求賞,暗寓尊崇項(xiàng)羽之意)。

宴會(huì)后(5~7自然段)1.劉邦逃席:殺機(jī)并未徹底消除,劉邦托詞離宴(語言點(diǎn)講解15“沛公已出……謹(jǐn)諾”)這一情節(jié)中,廳外一片**,庭內(nèi)項(xiàng)羽并不知?jiǎng)钐幼?,“使都尉陳平召沛公”氣氛張中有馳,三落。(強(qiáng)調(diào)劉邦性格:堅(jiān)決果斷)2.范增破斗:情節(jié)繼續(xù)發(fā)展(語言點(diǎn)講解16“當(dāng)是時(shí)……吾屬今為之虜矣”)庭外,劉邦輕騎減從,抄小路脫身回營(yíng);庭內(nèi),張良獻(xiàn)禮,項(xiàng)羽“受璧”。此時(shí)范增的全盤計(jì)劃都被打亂,因此,他受玉斗后“拔劍撞而破之”,滿腹怨恨地說“豎子不足與謀!奪項(xiàng)王天下者必沛公也”,這一很有見地的預(yù)言,完全為后來事態(tài)的發(fā)展所證實(shí)。宴會(huì)至此結(jié)束,劉項(xiàng)沖突暫時(shí)轉(zhuǎn)為平緩。(強(qiáng)調(diào)范增性格:不能知己知人)。3.無傷被誅:(語言點(diǎn)講解17“沛公至軍,立殺曹無傷”)(注意劉邦性格:果斷堅(jiān)決)。

無傷告密。

宴會(huì)前(1、2)項(xiàng)伯夜訪起因(幕后活動(dòng))張良定計(jì)劉項(xiàng)約婚。

劉邦請(qǐng)罪。

三、能力提升(教師質(zhì)疑,學(xué)生解答)宴會(huì)上的斗爭(zhēng)是故事的高潮,試作具體分析,表現(xiàn)何在?(分組討論,集思廣益,代表作答)明確:這一部分是課文重點(diǎn),情節(jié)高潮所在。名為宴會(huì),實(shí)為一場(chǎng)變幻莫測(cè)的心智較量。宴會(huì)上的情節(jié)可概括為“三起三落”。三起:開始很和平,劉邦卑詞“謝罪”,項(xiàng)羽說出告密人,可見怒氣全消,有和解意,且設(shè)宴招待劉邦。但范增蓄意殺死劉邦,于是氣氛陡然緊張,“范增數(shù)目項(xiàng)王,舉所佩玉i以示之者三”,暗示項(xiàng)羽下決心除掉劉邦,這是一起;范增見項(xiàng)羽“默然不應(yīng)”,怕失去時(shí)機(jī),乃叫項(xiàng)莊以舞劍為由,趁機(jī)刺殺劉邦,宴席間充滿殺機(jī),形勢(shì)極為嚴(yán)峻,這是二起;樊噲持劍盾闖帳,怒視項(xiàng)羽,并予以斥責(zé),情節(jié)發(fā)展到高潮,緊張氣氛達(dá)到了極點(diǎn),這是三起。三落:一落是項(xiàng)羽對(duì)樊噲闖帳,不僅不怒,反而稱為“壯士”;二落是項(xiàng)羽讓樊噲喝酒,賜生彘肩,被樊斥責(zé)一頓后還賜坐;三落是劉邦以“如廁”為名,脫身回本營(yíng),項(xiàng)羽并沒有追究。這一部分共寫了四件事:劉邦謝罪,范增舉i,項(xiàng)莊舞劍,樊噲闖帳。這些事既反映了劉項(xiàng)雙方的矛盾,又反映了劉邦集團(tuán)能上下一心,共同應(yīng)對(duì)危機(jī)。矛盾錯(cuò)綜交織,有張有弛,波瀾起伏,驚心動(dòng)魄,扣人心弦。

四.課后思考。

鴻門宴的結(jié)局,楚漢之爭(zhēng)的結(jié)局,為什么會(huì)以劉邦勝利、項(xiàng)羽失敗結(jié)束?(總結(jié)人物性格)。

黃雪梅。

吶喊自序高一必修教案設(shè)計(jì)吶喊自序篇三

知識(shí)與技能:

1、使學(xué)生深化對(duì)化學(xué)反應(yīng)的本質(zhì)認(rèn)識(shí);。

2、使學(xué)生理解濃度、壓強(qiáng)等外界條件對(duì)化學(xué)反應(yīng)速率的影響;。

過程與方法:

1、重視培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究的基本方法,提高科學(xué)探究的能力。

2、通過探究實(shí)驗(yàn)認(rèn)識(shí)化學(xué)平衡與反應(yīng)限度,并用得到的結(jié)論去指導(dǎo)分析和解決時(shí)間問題。

情感態(tài)度價(jià)值觀:

有參與化學(xué)科技活動(dòng)的熱情,有將化學(xué)知識(shí)應(yīng)用于生產(chǎn)、生活時(shí)間的意識(shí),能夠?qū)εc化學(xué)有關(guān)的社會(huì)和生活問題作出合理的判斷。

教學(xué)難點(diǎn):

濃度對(duì)化學(xué)反應(yīng)速率的影響的原因。

教學(xué)過程:

[提問]從物質(zhì)結(jié)構(gòu)(化學(xué)鍵)的角度看,化學(xué)反應(yīng)的本質(zhì)是什么?

[學(xué)生思考回答])。

[教師講解]化學(xué)反應(yīng)的過程就是反應(yīng)物組成微粒重新組合形成新物質(zhì)的過程。也就是說,就是舊鍵斷裂、新鍵形成的過程。

例如,在2hbr+cl2=2hcl+br2反應(yīng)中,h—br、cl—cl斷裂,形成h—cl、br—br。

[板書]二、化學(xué)反應(yīng)的實(shí)質(zhì)及條件:

1、化學(xué)反應(yīng)就是舊鍵斷裂、新鍵形成的過程。

[提問]上述反應(yīng)中,h—br、cl—cl的斷裂是否是自發(fā)產(chǎn)生的呢?

[學(xué)生思考討論]。

[講解]分子中化學(xué)鍵并不會(huì)自發(fā)斷裂的。只有分子間相互碰撞,化學(xué)鍵才可能斷裂,反應(yīng)才能發(fā)生。

[板書]2、反應(yīng)物微粒間的碰撞是發(fā)生反應(yīng)的先決條件。

[提問]是否所有的的碰撞都能使化學(xué)鍵斷裂、化學(xué)反應(yīng)得以發(fā)生呢?請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本相關(guān),回答上述問題。

[教師講解]分子間的碰撞與打籃球相似。正如圖2-2所示。圖(1)表示能量不夠;圖(2)表示雖能量足夠,但是沒有合適的取向;圖(3)則表示有足夠的能量和合適的取向,于是發(fā)生有效碰撞。

[板書]。

3、必須是有效碰撞才能發(fā)生反映。有效碰撞的條件是:

1)微粒要有足夠的能量;。

2)有合適的取向。

4、發(fā)生有效碰撞的分子叫做活化分子,具有較高的能量。

[講解]由于活化分子發(fā)生有效碰撞時(shí),化學(xué)反應(yīng)才能發(fā)生。因此,改變反應(yīng)體系中的活化分子數(shù)目,就能改變化學(xué)反應(yīng)的速率。接下來一起研究外界條件改變?nèi)绾斡绊懟瘜W(xué)反應(yīng)速率以及引起速率改變的原因。

[板書]三、外界條件對(duì)化學(xué)反應(yīng)速率的影響。

[引導(dǎo)學(xué)生完成實(shí)驗(yàn)2-2]。

[學(xué)生完成實(shí)驗(yàn),并匯報(bào)現(xiàn)象]。

[總結(jié)現(xiàn)象]加入1mol/l鹽酸的試管中有大量的氣泡產(chǎn)生;而加入0.1mol/l鹽酸的試管氣泡很慢。

[提問]根據(jù)這一現(xiàn)象,同學(xué)們可以得出什么結(jié)論?

[學(xué)生思考并歸納]。

[教師講解]濃度大的鹽酸與大理石反應(yīng)的速率比濃度小的鹽酸與大理石反應(yīng)的速率大。因此,由此實(shí)驗(yàn)推知,反應(yīng)物的濃度越大,反應(yīng)速率越大。

[設(shè)問]該結(jié)論是否適合所有的化學(xué)反應(yīng)?請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)完成下列實(shí)驗(yàn)。

補(bǔ)充實(shí)驗(yàn):往裝有1ml的0.05mol/lna2s2o3溶液的兩支試管中分別加入1ml0.10mol/l、0.50mol/l的h2so4(盡量做到同時(shí)加入)。

[學(xué)生完成實(shí)驗(yàn),并匯報(bào)現(xiàn)象]。

[講解]濃度大的硫酸與na2s2o3混合后先有沉淀產(chǎn)生;而濃度小的硫酸與na2s2o3混合時(shí)產(chǎn)生沉淀的現(xiàn)象要來得慢。由此可以證明,反應(yīng)物的濃度越大,反應(yīng)速率越大。

[小結(jié)]1、在其他條件不變時(shí),反應(yīng)物的濃度越大,反應(yīng)速率越大。

[提問]為什么增大反應(yīng)物濃度可以加快反應(yīng)速率?

[學(xué)生先思考討論]。

[講解并板書]原因:濃度增大,單位體積內(nèi)活化分子數(shù)目增多,有效碰撞次數(shù)增加,反應(yīng)速率加快。

[學(xué)生思考回答]。

[講評(píng)](內(nèi)容略)。

[提問]如果對(duì)上述反應(yīng)體系進(jìn)行壓縮,反應(yīng)速率是否回改變?為什么?

[學(xué)生討論]。

[教師講解]壓縮體積,使得反應(yīng)體系內(nèi)的壓強(qiáng)增大。這一過程如圖2-4所示。壓強(qiáng)增大一倍,其體積將縮小至原來的一半,而體系內(nèi)分子的數(shù)目保持不變,因此其結(jié)構(gòu)也就使得單位體積中的分子數(shù)增加一倍,換句話說,就是各物質(zhì)的濃度增大一倍。濃度增大,反應(yīng)速度也就增大。

[小結(jié)并板書]2、在其他條件不變時(shí),增大壓強(qiáng),反應(yīng)速率增大。

實(shí)質(zhì):壓強(qiáng)改變,引起濃度的改變。

適用范圍:僅適用與體系中有氣體物質(zhì)的反應(yīng)。

[學(xué)生討論]。

[講評(píng)]充入he,體系的壓強(qiáng)增加。但是,體系壓強(qiáng)的改變并未引起各物質(zhì)濃度的改變,因此反應(yīng)速率將不會(huì)發(fā)生改變。請(qǐng)同學(xué)們特別要注意:對(duì)于壓強(qiáng)的改變,只有引起反應(yīng)體系中物質(zhì)濃度的變化才對(duì)反應(yīng)速率產(chǎn)生影響。

[引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納總結(jié)]。

[鞏固練習(xí)]。

[作業(yè)布置]。

1、復(fù)習(xí)本節(jié)內(nèi)容;。

2、預(yù)習(xí)下節(jié)課內(nèi)容。

吶喊自序高一必修教案設(shè)計(jì)吶喊自序篇四

[學(xué)習(xí)目標(biāo)]:

1、朗讀品味,咀嚼詩(shī)歌語言,體會(huì)詩(shī)人的感情。

2、深入意境,體會(huì)詩(shī)歌的畫面美。

[教學(xué)方法]:

教法:

1、朗讀指導(dǎo)法。

2、啟發(fā)式導(dǎo)問法。

學(xué)法:

1、朗讀感悟法。

2、問題討論法。

[教學(xué)設(shè)想]:導(dǎo)入-解題-知人論世-三步朗讀-學(xué)寫。

[教學(xué)預(yù)案]:

一、導(dǎo)入新課:

昨天我們走過了戴望舒的《雨巷》,今天我們又將《再別康橋》。(老師板書課題)。

二、展示課堂目標(biāo)。

三、解題:

1、有誰能解釋一下標(biāo)題的字面意思?從標(biāo)題的字面意思我們可以揣測(cè)這首詩(shī)歌抒發(fā)了怎樣的思想感情?(又一次離別康橋,依依惜別之情)為什么?(因?yàn)樽怨乓詠黼x別詩(shī)都是抒發(fā)依依惜別之情的)。

2、有誰能列舉幾首來印證一下?

預(yù)設(shè):駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒,今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》:“與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問,一片冰心在玉壺?!崩畎椎摹顿?zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?!?/p>

3、小結(jié):由此可見,大凡離別詩(shī)歌都要抒發(fā)依依不舍或勸勉之情。

四、作家、背景:

1、作者是誰?抽一學(xué)生寫出作者姓名“徐志摩”。

2、學(xué)生先介紹,然后課件展示作者介紹。

3、小結(jié):作者在康橋度過了一生中最美好的時(shí)光,所以,康橋確實(shí)讓作者有些留戀難舍。由此可見,作者及其創(chuàng)作背景也是揣摩詩(shī)歌情感的窗口。

五、誦讀、整體感知。

(一)流利朗讀,讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。

1、學(xué)生自由朗讀(2分鐘)。

2、抽學(xué)生朗讀,然后由其他學(xué)生到黑板上指出讀得不準(zhǔn)確的地方并糾正。

3、抽幾個(gè)學(xué)生上黑板寫出自己認(rèn)為應(yīng)注意的生字,并注音,然后讓學(xué)生讀。

(二)情緒朗讀,初步感知詩(shī)歌的感情基調(diào)。

1、相信同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)過課文了,那就請(qǐng)大家一起帶著感情。

地朗讀一下這首詩(shī)。

2、進(jìn)行背書比賽:老師每?jī)尚刑崾疽粋€(gè)字,看誰最先背得。

3、讀完全詩(shī),你最強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)是什么?

(三)審美朗讀,品味語言,體會(huì)感情。

1、以自己的方式讀詩(shī)歌,看誰讀得最有感情,并說說你這樣讀的理由,其他同學(xué)評(píng)價(jià)。

朗讀指導(dǎo)預(yù)設(shè):第1節(jié):輕緩,因?yàn)樽髡甙芽禈虍?dāng)做熟睡的母親一樣,“輕輕”害怕打擾了康橋的寧?kù)o。

第2-4節(jié):平緩,因?yàn)檫@是詩(shī)人在靜靜地回憶在康橋的一幕幕情景,詩(shī)人沉浸在甜美的回憶中。

第5節(jié):由平緩-爆發(fā),因?yàn)榭禈虻囊荒荒幻谰白屪髡咭种撇蛔?nèi)心的喜悅,有“放歌”的`暢快。

第6節(jié):“但”一轉(zhuǎn),寫出了悄悄離別康橋的蒼涼與無奈,詩(shī)人此時(shí)的心境是凄婉而哀傷的,所以,語調(diào)轉(zhuǎn)為低沉。

第7節(jié):低緩?!扒那摹焙魬?yīng)開頭,把作者對(duì)康橋的依戀與不舍抒發(fā)到及至。

2、你最喜歡哪一小節(jié)或哪一句?為什么喜歡?這一小節(jié)或這一句妙在何處?(老師作必要的引導(dǎo))。

老師引導(dǎo)預(yù)設(shè):描述意境---結(jié)合藝術(shù)手法分析意境的美妙---概括思想感情。

范例預(yù)設(shè):夕陽(yáng)照射下,河畔的柳枝,渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。把河畔的金柳比喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤(rùn)可人。柳樹倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無限歡喜和眷戀的感情。景中見情,情中有景,情景交融在一起。)。

3、在理解的基礎(chǔ)上自己再次朗讀,讀出感情。

4、讓學(xué)生到講臺(tái)上讀或背,假想自己就是徐志摩,帶上手勢(shì)表情朗讀,讀出自己的感情,展示自己的風(fēng)采。

六、老師引導(dǎo)學(xué)生寫自己別離的故事。

作者在離別康橋時(shí)感情是依依不舍,作者在抒發(fā)這種感情時(shí),是將此感情融入了他筆下描寫的康橋的許多景物之中,也許有一天你會(huì)別離老師、朋友、親人,與徐志摩的情景相似,請(qǐng)你們把自己別離的故事寫下來。

七、板書設(shè)計(jì):

再別康橋。

徐志摩。

輕輕的來,輕輕的走。

康橋美景金柳、水草。

潭、星輝依戀、不舍。

悄悄的來,悄悄的走。

余長(zhǎng)敏。

吶喊自序高一必修教案設(shè)計(jì)吶喊自序篇五

明確:勾踐曰:“茍得聞子大夫之言,何后之有?”

同學(xué)翻譯。

明確:勾踐說:“如果能夠讓我聽聽您的高見,哪有什么晚的事呢?”

明確:執(zhí)其手而與之謀。遂使之行成于吳。

板書:與文種執(zhí)手相謀。

“行成”意思是求和,求和的目的是什么?

明確:緩兵之計(jì),俗話說:“留得青山在,不怕沒柴燒”

再一次集體朗讀第一段。

五、結(jié)課。

這節(jié)課,我們對(duì)文章有了初步的了解,下節(jié)課我們繼續(xù)一起學(xué)習(xí)。

一、導(dǎo)入。

上節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了《勾踐滅吳》這篇文章大致內(nèi)容,并分析了越王勾踐在兵敗后退于會(huì)稽上后的舉措,招納賢才,文種進(jìn)諫,接著向吳國(guó)求和,施以緩兵之計(jì)。那么今天,我們一起來繼續(xù)學(xué)習(xí)第2至5自然段,看一看,越王勾踐在復(fù)國(guó)之路上采取了哪些具體措施。

二、課文分析。

現(xiàn)在,全班同學(xué)來集體朗讀2至5自然段,注意節(jié)奏。

“勾踐說于國(guó)人曰…結(jié)尾”

明確:對(duì)于這次戰(zhàn)敗,越王勾踐進(jìn)行了思考,痛定思痛,

“寡人不知其力之不足也,,而又與大國(guó)執(zhí)仇,以暴露百姓之骨于中原”

“此則寡人之罪也,寡人請(qǐng)更”

(翻譯)這是我的罪過。我請(qǐng)求你們?cè)试S改變治國(guó)政策?!?/p>

這句話則是他誠(chéng)懇糾正錯(cuò)誤態(tài)度,越王勾踐請(qǐng)求大家原諒,并改變國(guó)策。

于是他做了哪些實(shí)質(zhì)性的措施?

回答:“于是葬死者,問傷者,養(yǎng)生者;吊有憂,賀有喜;送往者,迎來者;去民之所惡,補(bǔ)民之不足。然后卑事夫差,宦士三百人于吳,其身親為夫差前馬?!?/p>

(翻譯)于是埋葬已經(jīng)死去的人,慰問受傷的人,供養(yǎng)活著的人;誰家有憂就去慰問,誰家有喜事就去祝賀;有人要外出遠(yuǎn)行,親自相送;有外國(guó)的人到來,親自迎接;凡是老百姓認(rèn)為不好的事就不去做,凡是老百姓認(rèn)為應(yīng)該做而沒有做的,就補(bǔ)做。然后恭卑地服事夫差,派三百個(gè)士做吳王的仆人。勾踐自己還親自為夫差充當(dāng)馬前卒。

寡人不知其力之不足:其,代自己;之,主謂間,取獨(dú)。

寡人請(qǐng)更:請(qǐng),表敬副詞,不譯。

吊有憂:吊,古今異義,這里講成慰問。

以暴露百姓之骨于中原:中原,古今異義,這里講成原野。

去民之所惡:去,除去。(上文“夫差與之成而去之。去,使……離開。)。

然后卑事夫差:卑,形容詞作狀語,以卑微的地位。

(簡(jiǎn)要的話概括就是:關(guān)心百姓、卑事夫差)。

明確:精神可嘉,不怕失敗忍辱奮斗,臥薪嘗膽,不屈不撓。

緩兵之計(jì),獲得喘息的機(jī)會(huì),騙取吳王夫差的信任,為復(fù)國(guó)奠定基礎(chǔ)。

(第三自然段:勾踐之地,南至于句無,北至于御兒,東至于鄞,西至于姑蔑,廣運(yùn)百里。)。

第3段主要寫勾踐實(shí)施的休養(yǎng)生息政策,為何開頭要寫這么一段話,是不是多余寫的呢?

回答:不是。寫出了勾踐戰(zhàn)后土地之少,形勢(shì)嚴(yán)峻,復(fù)興大業(yè)舉步維艱,為下文的措施做好鋪墊。

南至于句無:至于,古今異義。至,動(dòng)詞“到”;于,介詞“到”。

乃致其父兄昆弟而誓之,曰:“寡人聞,古之賢君,四方之民歸之,若水之歸下也。今寡人不能,將帥二三子夫婦以蕃?!?/p>

翻譯:(又招集他的父輩兄弟發(fā)誓說:“我聽說,古代賢明的國(guó)君,四方的老百姓都來歸附他,就像水往低處流一樣。現(xiàn)在我無能,將率領(lǐng)你們夫婦們繁衍生息?!保?。

仍致其父兄昆弟而誓之:致,招致,召集。

回答:戰(zhàn)爭(zhēng)中傷亡大,復(fù)國(guó)更需要兵員,需知在生產(chǎn)力普遍低下的上古時(shí)期,一個(gè)國(guó)家要強(qiáng)盛,要發(fā)展生產(chǎn),首先需要的是勞動(dòng)力,與別國(guó)交戰(zhàn),決定勝負(fù)的主要因素也是兵員的多寡。勾踐以繁衍人口為中心,是非常明智的。

令壯者無取老婦,令老者無取壯妻;女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不取,其父母有罪。將免者以告,公令醫(yī)守之。生丈夫,二壺酒,一犬;生女子,二壺酒,一豚;生三人,公與之母;生二人,公與之餼。當(dāng)室者死,三年釋其政;支子死,三月釋其政:必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡婦、疾疹、貧病者,納宦其子。其達(dá)士,潔其居,美其服,飽其食,而摩厲之于義。四方之士來者,必廟禮之。勾踐載稻與脂于舟以行。國(guó)之孺子之游者,無不j也,無不f也:必問其名。非其身之所種則不食,非其夫人之所織則不衣。十年不收于國(guó),民俱有三年之食。

令壯者無取老婦:無,通“毋”,不要;取,通“娶”。

將免者以告:免,通“娩”。

生丈夫:丈夫,古今異義,男孩。

三年釋其政:政,通“征”,征稅。

明確:古代,賦和稅是有區(qū)別的,賦一般指出人力,牛,馬,車等以供軍用。

稅一般指田稅。

潔其居,美其服,飽其食,而摩厲之于義:結(jié)、美、飽,皆為形容詞的使動(dòng)用法;摩厲,通“磨礪”,切磋、磨練。

四方之士來者,必廟禮之:廟,名詞作狀語,在廟堂上;禮,名詞作動(dòng)詞,禮遇。這話是定語后置,“四方之士來者”,即來的四方之士。

國(guó)之孺子之游者:定語后置句,譯為飄游在外的國(guó)家的年輕人。

無不f也:,通“啜”,給人水喝。

十年不收于國(guó):介賓短語后置句,譯為十年不向人民收賦稅。

(翻譯)于是下令:青壯年不準(zhǔn)娶老年婦人,老年不能娶青壯年的妻子;女孩子十七歲還不出嫁,她的父母有罪;男子二十歲還不娶妻生子,他的父母同樣有罪??煲置涞娜艘獔?bào)告,公家派醫(yī)生守護(hù)。生下男孩,公家獎(jiǎng)勵(lì)兩壺酒,一條狗;生下女孩,公家獎(jiǎng)勵(lì)兩壺酒,一頭豬;生三胞胎,公家給配備一名乳母;生雙胞胎,公家發(fā)給吃的。嫡長(zhǎng)子死了,減免三年的賦稅;支子死了,減免三個(gè)月的賦稅:埋葬的時(shí)候還一定要哭泣,就像自己的親兒子一樣。還下令孤兒、寡婦、患病的人、貧苦和重病的人,由公家出錢供養(yǎng)教育他們的子女。那些明智理之士,供給他們整潔的住處,給他們穿漂亮的衣服,讓他們吃飽飯,讓他們?cè)诹x理方面切磋探討。前來投奔四方之士,一定在廟堂上舉行宴享,以示尊重。勾踐親自用船載來稻谷和油脂。越國(guó)出游的年輕人,沒有不供給飲食的,沒有不給水喝的:一定要問他叫什么名字。不是自己親自耕種所得的就不吃,不是他的夫人親自織的布就不穿。這樣連續(xù)十年,國(guó)家不收賦稅,老百姓都存有三年的糧食。

“必問其名”――理解一:?jiǎn)柾?,“使……出名”(有名聲),目的是想通過自己親善親為,與民同樂,以擴(kuò)大影響力,增加親和力,提高支持率,為下文“國(guó)之父兄請(qǐng)戰(zhàn)”“國(guó)人皆勸”的同仇敵愾埋下伏筆。理解二:勾踐不僅給吃的,給喝的,而且還問問他們的.名字,以體現(xiàn)出君王體恤百姓,無微不至的關(guān)懷。

從翻譯后的意思可以看出,勾踐“十年生聚”勵(lì)精圖治具體有哪些措施?

明確:鼓勵(lì)生育、減免賦稅、廣招賢才、修養(yǎng)生息。

(老師范讀)在老師讀的過程中,思考一下,4、5段中講了哪些內(nèi)容?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

明確:越國(guó)軍民。同仇敵愾,一舉滅吳。

提問:越國(guó)最終能消滅吳國(guó)的根本原因是什么?

明確:1、越王勾踐能在失敗中崛起,臥薪嘗膽,發(fā)憤圖強(qiáng)。

2、越國(guó)君臣的精誠(chéng)合作團(tuán)結(jié)。

3、吳國(guó)夫差的見識(shí)短淺,不聽忠言。

國(guó)之父兄請(qǐng)?jiān)唬骸拔羧辗虿類u吾君于諸候之國(guó);今越國(guó)亦節(jié)矣,請(qǐng)報(bào)之?!惫篡`辭曰:“昔者之戰(zhàn)也,非二三子之罪也,寡人之罪也。如寡人者,安與知恥?請(qǐng)姑無庸戰(zhàn)?!备感钟终?qǐng)?jiān)唬骸霸剿姆庵畠?nèi),親吾君也,猶父母也,子而思報(bào)父母之仇,臣而思報(bào)君之仇,其有敢不盡力者乎?請(qǐng)復(fù)戰(zhàn)!

這里可以看出,國(guó)民群情激憤,主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)。

父勉其子,兄勉其弟,婦勉其夫,曰:”孰是君也,而可無死乎?“。

這個(gè)場(chǎng)景既動(dòng)人,又深化了主題:越王勾踐十年圖強(qiáng),醫(yī)治創(chuàng)傷,人心所向,一舉滅吳。充分說明,得人心者得天下,誰能夠得到人民的傾心支持,得到人民的愛戴和理解,誰就能夠成就一番事業(yè)。

三、結(jié)課。

通過這兩節(jié)課的學(xué)習(xí),我們已經(jīng)了解了這篇課文的語言、情節(jié),下節(jié)課,我們會(huì)具體歸納本文中的重點(diǎn)字詞句式。

勾踐求賢,文種進(jìn)諫。

勾踐認(rèn)罪以安撫百姓。

板書:勾踐滅吳勾踐忍辱,發(fā)憤圖強(qiáng)。

休養(yǎng)生息以富國(guó)強(qiáng)兵。

同仇敵愾,報(bào)仇雪恥國(guó)之父兄兩次請(qǐng)戰(zhàn)。

舉國(guó)眾志成城敗吳。

檢查課后作業(yè)完成情況,結(jié)合練習(xí)題二,梳理歸納“知、復(fù)、既、勸、遂、當(dāng)”等詞語的意義和用法;學(xué)生就文中難解詞語質(zhì)疑,師生共同解難。

[教學(xué)過程]。

一、明確目標(biāo)。

總結(jié)全文,概括寫作特點(diǎn),歸納古代文言文常識(shí),擴(kuò)展知識(shí)。

二、整體感知。

《勾踐滅吳》在以樸實(shí)無華而著稱的《國(guó)語》中別具風(fēng)采。它不僅僅是一篇真實(shí)的歷史的紀(jì)錄。有著深刻的歷史教訓(xùn)供后人借鑒:而且還是一篇優(yōu)美的散文,有感人的藝術(shù)想像力。作者運(yùn)用詳略得當(dāng),使文中長(zhǎng)達(dá)的歷史,脈絡(luò)清楚,主題突出,人物形象鮮明,作者成功地運(yùn)用了對(duì)比手法。

三、歸納基礎(chǔ)知識(shí)。

1、通假字。

將帥二三子夫婦以蕃帥同率率領(lǐng)。

令壯者無取老婦無同毋,取同娶,迎娶。

將免者以告免同娩,分娩。

南至于句無句同勾。

三年釋其政政同征,徭役。

而摩厲之于義摩厲同磨礪,切磋,磨煉。

無不j也j同哺,給人食物。

無不f也f同啜,給人水喝。

其有敢不盡力者乎其同豈,難道。

衣水犀之甲者億有三千有通又,用在整數(shù)和零數(shù)之間。

2、古今異義詞。

茍得聞子大夫之言子,尊稱。現(xiàn)在用于人的通稱,或?qū)V竷鹤印?/p>

以暴露百姓之骨于中原中原,原野之中現(xiàn)在用于“中原地區(qū)”

寡人請(qǐng)更請(qǐng),請(qǐng)?jiān)试S我?,F(xiàn)常用于請(qǐng)別人如何。

丈夫二十不取丈夫,男子。今常用于男女兩人結(jié)婚后,男子是女子的丈夫。

生丈夫丈夫,男孩。

十年不收于國(guó)國(guó),指國(guó)內(nèi)人民,今天常用于國(guó)家或者代表國(guó)家的。

貧病者,納宦其子。病,貧病,貧困。今用于得病等。

爪牙之士爪牙,勇敢的,今為貶義比喻壞人的黨羽。

孰是君也是,這個(gè),代詞?,F(xiàn)代為肯定判斷詞。

非二三子之罪也二三子,我們今常用于二、三個(gè)兒子。

公與之母母,乳母,今意為母親。

衣水犀之甲者億有三千億,十萬今意為億萬。

國(guó)人皆勸勸,鼓勵(lì),勸勉今意勸說。

3、詞類活用。

名詞做動(dòng)詞。

非其夫人之所織則不衣。

衣水犀之甲者億有三千衣(穿)。

宦士三百人于吳宦(服役)。

名詞做狀語。

南至于句無南(在南面)。

必廟禮之廟(在廟堂上)禮(以隆重的禮節(jié))。

使動(dòng)用法。

三年釋其政釋(使……減免)。

潔其居,美其服,飽其食(使……整潔,使……美麗,使……吃飽)。

昔者夫差恥吾君于諸侯之國(guó)恥(使……蒙受恥辱)。

文言句式。

省略句。

(勾踐)執(zhí)其手而與之謀。

必廟禮之(于)。

判斷句。

次寡人之過也(是……啊)。

介詞結(jié)構(gòu)后置句。

勾踐說于國(guó)人曰十年不收于國(guó)又?jǐn)≈跊]。

賓語前置句。

何后之有?

賓語后置句。

國(guó)之孺子之游者。

固定句式。

無乃后乎恐怕……吧。

(1)指名幾位同學(xué)讀練習(xí)第三題提供的文段,通過此種形式檢查學(xué)生的斷句能力。(學(xué)生讀后,教師加以點(diǎn)評(píng)、指導(dǎo))。

(2)指名學(xué)生翻譯這段文字,然后指出不準(zhǔn)確之處。

四、結(jié)課。

《勾踐滅吳》是我們本單元所學(xué)習(xí)的四篇古文中最長(zhǎng)的一篇,但是它也是故事情節(jié)最豐富的一篇,希望大家能在課下多閱讀這篇古文,體味它的語言情節(jié)魅力。

吶喊自序高一必修教案設(shè)計(jì)吶喊自序篇六

課時(shí)計(jì)劃(備課時(shí)間12月6日第15周)第1課時(shí)(總第60課時(shí))。

課題教學(xué)目的重點(diǎn)難點(diǎn)教法和手段。

了解魯迅的思想發(fā)展過程。

啟發(fā)式。

一、導(dǎo)入新課:

現(xiàn)代社會(huì)信息量特別巨大,知識(shí)浩如煙海,我們?cè)讷@取知識(shí)的時(shí)候必須有所選擇,不可能把每一本書都看一遍,要想了解一本書的內(nèi)容,就要看書前面的序言,序言有的是作者請(qǐng)別人寫的,它可以告訴我們書的內(nèi)容,有的是作者自己寫的,它可以告訴我們寫書的宗旨和經(jīng)過。今天我們就來學(xué)習(xí)魯迅自己為他的小說集《吶喊》寫的序言--《〈吶喊〉自序》。

初中時(shí)學(xué)習(xí)過魯迅先生的哪些小說?(《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《孔乙己》等)這些小說都選自魯迅先生的同一個(gè)小說集《吶喊》。

(參看注釋1)。

二、新授點(diǎn)撥:

1、既然“自序”一般多說明寫書的宗旨和經(jīng)過,那么魯迅先生寫《吶喊》的宗旨又是什么呢?我們來分析一下。

2、“吶喊”是什么意思?

(大聲呼喊助威)由此看來,魯迅先生也是在給人助威的,那么他是在給誰助威呢?請(qǐng)從課文中找出依據(jù)。(學(xué)生找出并讀)。

在我自己,本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)切迫而不能已于言的人了,但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷,所以有時(shí)仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇膀?qū)。

3、他是在給這些猛士吶喊助威,那么,這些猛士又是什么人呢?

點(diǎn)撥:《紀(jì)念劉和珍君》、《中國(guó)人失掉自信力了嗎》中關(guān)于猛士和中國(guó)的脊梁的文字。

(為祖國(guó)獻(xiàn)身,為未來奮斗的人)。

4、魯迅先生又說,他的吶喊只是“聊以慰藉”、“使他們不憚?dòng)谇膀?qū)”,為什么猛士“前驅(qū)”還會(huì)害怕?(討論)。

5、他們是在什么樣的情況下前驅(qū)的?

(寂寞里)。

6、“寂寞”的意思是孤獨(dú)冷清。猛士們?yōu)槭裁磿?huì)是“寂寞”的呢?“寂寞”這個(gè)詞在文中出現(xiàn)好多次,把它們找出來。

學(xué)生找出:

(1)所謂回憶者,雖說可以使人歡欣,有時(shí)也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光又有什么意味呢。

(2)這是怎樣的悲哀啊,我于是以我所感到者為寂寞。

(3)這寂寞又一天一天長(zhǎng)大的起來,如大毒蛇,纏住了我的靈魂了。

(4)只是我自己的寂寞是不可不驅(qū)除的,因?yàn)檫@與我太痛苦。

(5)后來也親歷或旁觀過幾樣更寂寞更悲哀的事,都為我所不愿追懷。

(6)至于自己,卻也并不愿將自以為苦的寂寞,再傳染給也如我那年輕時(shí)候似的正做著好夢(mèng)的青年。

7、魯迅先生的“寂寞”是什么意思?也就是他所感到的(思考討論)。

凡有一人的主張,得了贊和是促其前進(jìn)的,得了反對(duì),是促其奮斗的',獨(dú)有叫喊于生人中,而生人并無反應(yīng),既非贊同,也無反對(duì),如置身毫無邊際的荒原,無可措手的了,這是怎樣的悲哀啊,我于是以我所感到者為寂寞。

因?yàn)樗?jīng)叫喊過,可最終失敗了,是什么事呢?

(辦《新生》)。

三、布置作業(yè):課后練習(xí)第一題。

課時(shí)計(jì)劃(備課時(shí)間月6日第15周)第2課時(shí)(總第61課時(shí))。

課題教學(xué)目的重點(diǎn)難點(diǎn)教法和手段。

了解魯迅的思想發(fā)展過程。

啟發(fā)式。

承接上節(jié)點(diǎn)撥討論:

1、魯迅先生又為什么去學(xué)醫(yī)呢?從文中找出。

我的夢(mèng)很美滿,預(yù)備卒業(yè)回來,救助像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)國(guó)人對(duì)維新的信仰。

時(shí)國(guó)民的精神是怎樣的?(愚昧落后麻木)。

哪里可以看出來?(學(xué)醫(yī)的時(shí)候看的幻燈片)。

4、辦《新生》的目的是什么?在原文中找出根據(jù)(改變國(guó)民的精神)。

除了自己主觀上的原因之外,主要是國(guó)民的精神麻木,群眾不覺悟,對(duì)于吶喊既不贊同也不反對(duì)。所以在他看來,國(guó)民已經(jīng)沒有了希望,自己也只剩下深深的悲哀和寂寞。

5、可是作者既然知道猛士也如我那時(shí)一樣,不會(huì)有什么結(jié)果,他為什么還要吶喊呢?

(思想變化了。讀與錢玄同的對(duì)話)而猛士們的奮斗也正如我那里一樣,有熱情而國(guó)民沒有反應(yīng),所以前驅(qū)的猛士是奔馳在寂寞里的。因此他們需要有人吶喊助威。

“假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死灰,并不感到就死的悲哀?,F(xiàn)在你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個(gè)人,使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對(duì)得起他們嗎?”

“然而幾個(gè)人既然起來,你不能說決沒有毀壞這鐵屋子的希望?!?/p>

“是的,我雖然自有我的確信,然而說到希望,卻是不能抹殺的,因?yàn)橄M谟趯?,決不能以我之必?zé)o的證明,來折服他之所謂可有,于是我終于答應(yīng)他也做文章了”。

如此看來作者能再次從事文學(xué),全是因?yàn)殄X玄同的鼓勵(lì)了,事實(shí)上是不是這樣呢?

6、作者是否認(rèn)為國(guó)民全無希望?是不是真的再也沒有年輕時(shí)的救民報(bào)國(guó)的思想了。從哪里可以看出,請(qǐng)找出來。

(1)然而說到希望,卻是不能抹殺的,因?yàn)橄M谟趯怼?/p>

(2)在我自己,本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)切迫而不能已于言的人了,但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷。

(3)但我的麻醉法卻也似乎已經(jīng)奏了功。

從這此詞語可以看出,作者重新開始治文學(xué),并非僅因錢玄同的請(qǐng)求,更多的倒是在圓他的年輕時(shí)的救民報(bào)國(guó)的夢(mèng)想。這正回應(yīng)了他在文章開頭提到的年輕時(shí)候做過許多夢(mèng),這不能全忘的一部分,到現(xiàn)在便成了吶喊的由來。

二、布置作業(yè):

閱讀課文,說說魯迅寫《吶喊》的緣由。

討論:魯迅“吶喊”什么?他為什么“吶喊”?他在怎樣的環(huán)境中“吶喊”?

課時(shí)計(jì)劃(備課時(shí)間年12月6日第15周)第3課時(shí)(總第62課時(shí))。

課題教學(xué)目的重點(diǎn)難點(diǎn)教法和手段。

了解魯迅的思想發(fā)展過程。

啟發(fā)式。

教學(xué)過程:

復(fù)習(xí)上節(jié)內(nèi)容,繼續(xù)討論課文:

1、上節(jié)課討論的他都有哪些夢(mèng)呢?

(學(xué)生總結(jié))。

學(xué)洋務(wù)--改變命運(yùn);

攻醫(yī)學(xué)--救國(guó)救已;

治文藝--改變精神。

2、這三個(gè)夢(mèng)反應(yīng)了作者的不斷追求,但這些人生的追求又都是為了同一個(gè)目的,喚醒國(guó)民,改變祖國(guó)的命運(yùn),現(xiàn)在終于通過這個(gè)小說集來完成了。所以,作者寫這些小說是有著深厚的思想基礎(chǔ)的。那么總結(jié)一下,作者把小說集命名為“吶喊”的原因是:

(學(xué)生總結(jié),板書)。

(1)是為慰藉戰(zhàn)友,使之不憚?dòng)谇膀?qū)的吶喊助陣。

(2)是為了喚醒精神麻木、“熟睡”的人們起來抗?fàn)?,而發(fā)出戰(zhàn)斗的呼喊。

二、小結(jié):通過以上兩節(jié)課的分析,我們清楚地知道了小說集命名為“吶喊”的原因。而圍繞著《吶喊》的由來作者也講述了他的思想發(fā)展過程,那就是從年輕時(shí)的好夢(mèng)到悲哀的寂寞,然后是奮起的吶喊。從作者好夢(mèng)、寂寞、吶喊的經(jīng)歷中,我們不難發(fā)現(xiàn),他的憂國(guó)憂民思想一直都沒有變,用作者的《自題小像》中的一句話可以鮮明地體現(xiàn)作者的思想:“我以我血薦軒轅?!?/p>

三、總結(jié):前兩節(jié)課我們重點(diǎn)分析了小說集命名為“吶喊”的原因和作者寫作這些小說的緣由,在分析中我們又清楚地看到了魯迅先生的思想發(fā)展歷程。這是這篇課文的一個(gè)重點(diǎn),但更重要的是,我們學(xué)著從關(guān)鍵的詞句入手來分析解決問題,這才是最重要的。

四、布置作業(yè),當(dāng)堂完成:

配套練習(xí)。

課后練習(xí)第二大題。

課后記審批。

吶喊自序高一必修教案設(shè)計(jì)吶喊自序篇七

課時(shí)計(jì)劃(備課時(shí)間05年9月11日第3周)第1課時(shí)(總第7課時(shí))。

課題教學(xué)目的重點(diǎn)難點(diǎn)教法和手段。

錯(cuò)誤理解詩(shī)中的意象,體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的感情。

認(rèn)識(shí)詩(shī)人詩(shī)歌的藝術(shù)特色詩(shī)人所表達(dá)的感情。

詩(shī)歌的藝術(shù)特色認(rèn)識(shí)詩(shī)人詩(shī)歌的藝術(shù)特色誦讀法。

賞析法。

一、導(dǎo)人新課。

婉約是唐宋時(shí)的一種詩(shī)詞風(fēng)格,與之相應(yīng)的是豪放派。這兩種風(fēng)格不僅并列于唐宋這兩個(gè)詩(shī)詞頂峰的朝代,并且至今仍被人們發(fā)揮得淋漓盡致。《錯(cuò)誤》正是現(xiàn)代婉約詩(shī)之典范。

朗讀詩(shī)歌。

二、總體把握(師生活動(dòng):學(xué)生誦讀-教師簡(jiǎn)介)。

1、詩(shī)歌內(nèi)容。

明確:見《教師用書》。

2、詩(shī)歌特色。

你覺得本詩(shī)有什么特色?請(qǐng)說說你的總體感受。

明確:主要有:(1)明快而不直露,含蓄而不晦澀,委婉地抒發(fā)了離愁別緒。(2)詩(shī)歌的意象都是很傳統(tǒng)的、中國(guó)的。詩(shī)人從中國(guó)詩(shī)歌的濃厚傳統(tǒng)中吸取了豐富的養(yǎng)料。用楊牧的話說:鄭愁予是“中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人”。這是對(duì)鄭在西化之風(fēng)勁吹的臺(tái)灣而堅(jiān)持中華民族特色的創(chuàng)作個(gè)性的極好評(píng)價(jià)。(3)短小別致,“堪與宋詞小令相提并論”。(4)比喻新奇鮮活。等等。

二、具體賞析(師生活動(dòng):提問-討論-分析)。

1、“錯(cuò)誤”

題目是“錯(cuò)誤”,這是指什么錯(cuò)誤?

討論明確;大致有:(1)女子錯(cuò)誤地以為來人是歸人;(2)我錯(cuò)誤地“打江南走過”,捉弄了女子的感情;(3)“我”確實(shí)是女子日日夜夜盼望的歸人(心上人),但是“我”“過家門而不入”,令女子錯(cuò)誤地以為“我”回家了。

2、“美麗”

“錯(cuò)誤”是“美麗”的,這如何理解?

討論明確:(1)女子以為,“答答的.馬蹄聲”可能是歸人回來了,心情一下子興奮起來,所以說“答答的馬蹄聲”是美麗的,但是……(2)“我”無意識(shí)中破壞了女子的心情,使其由興奮跌入失望,這雖然是個(gè)“誤會(huì)”是個(gè)“錯(cuò)誤”,但是從審美的角度看,是“美麗”的。(3)這個(gè)故事,或者說這個(gè)情節(jié)美麗,因此“錯(cuò)誤”也成為一種美麗。

3、這是一首美麗而憂傷的詩(shī)歌,敘述的是美麗而憂傷的故事,請(qǐng)你從詩(shī)中一字、一詞、一句或一節(jié)加以體會(huì),說說它的美麗或憂傷。

學(xué)生自由討論。

四、再讀詩(shī)歌。

五、作業(yè)布置。

1、背誦詩(shī)歌。

2、試將本詩(shī)改寫成一個(gè)故事。

3、課后練習(xí)一。

吶喊自序高一必修教案設(shè)計(jì)吶喊自序篇八

一、教學(xué)目標(biāo)。

1、德育目標(biāo):學(xué)習(xí)作者高潔的情懷和決不與黑暗勢(shì)力同流合污的高貴品質(zhì)。

2、知識(shí)目標(biāo):本文構(gòu)思精巧。意境優(yōu)美。語言清新,學(xué)習(xí)體會(huì)本文語言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力。

3、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的能力。能夠判斷什么是通感,體會(huì)本文比喻的妙處所在。

二、教學(xué)重點(diǎn):

1、通過4-5段賞析,欣賞意境美,品味語言美。

2、理解作者在動(dòng)蕩的年頭彷徨于苦悶中的心境和作者在特殊年代潔身自好、向往自由美好生活的情懷。

三、教學(xué)難點(diǎn):

1、作者之所以有“頗不寧?kù)o”心情的原因。

2、作者寫江南采蓮舊俗的'作用。

四、課時(shí)安排:二課時(shí)。

第一課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容:作者及時(shí)代背景,整體感知、理清思路。

教學(xué)步驟:

一、導(dǎo)入新課:

今天我們學(xué)習(xí)朱自清的散文荷塘月色,荷塘月色是一篇經(jīng)典散文,它結(jié)構(gòu)精致,意境優(yōu)美,語言清新,是膾炙人口的名篇佳作。(板書題目)。

二、作者介紹(略)。

三、寫作背景。

本文寫于1927年,當(dāng)時(shí)蔣介石叛變革命,中國(guó)革命處于低潮,蔣介石、汪精衛(wèi)的法西斯暴行激起中共黨人和廣大革命人民的奮起反抗,同時(shí)引起一部分正直的知識(shí)分子的不滿和譴責(zé)。朱自清是一位有正義感的作家。他不滿于反動(dòng)派的血腥屠殺,但因受階級(jí)的局限,沒勇氣正視血淋淋的現(xiàn)實(shí),只能用消極態(tài)度表示不滿和反抗?!逗伞氛峭ㄟ^“我”在荷塘月夜的獨(dú)步、深刻地表現(xiàn)了作者在時(shí)代的政治低下寂寞、苦悶、彷徨無路的情緒和出污不染、潔身自好的情操。

四、整體感知。

學(xué)習(xí)寫景散文,首先要明白文章寫了什么景什么情,怎么寫的。

通讀全文,整體感知文章的結(jié)構(gòu)內(nèi)容。文章可以分三部分。

第一部分:(1)想起荷塘。寫出游的時(shí)間、地點(diǎn)和緣起(心不靜)。

第二部分:(2-6)夜游荷塘。

1、(2-3)去荷塘的小路,勾勒荷塘輪廓,寫我路上的思緒,表達(dá)求靜的愿望(求靜)。

2、(4-5)寫月下荷塘及荷塘月色的奇景(得靜)。

3、(6)寫荷塘四周及遠(yuǎn)景(出靜)。

第三部分:(7-完)荷塘歸來。

王桂平。

吶喊自序高一必修教案設(shè)計(jì)吶喊自序篇九

一、速讀課文,給每一片段擬一標(biāo)題,再由明線進(jìn)入暗線,梳理全文結(jié)構(gòu)。

二、高潮在哪一節(jié)?(茶館談藥)。

1、明確人物,稍作分類(革命者、麻木平民、幫兇)。

2、分角色朗讀,發(fā)動(dòng)學(xué)生點(diǎn)評(píng),結(jié)合人物性格而行。

3、從本節(jié)找一兩個(gè)詞來評(píng)價(jià)這些人物(可憐或發(fā)瘋,本.教案依前者)。

三、華老栓一家可憐在哪里?(由學(xué)生說去,師.總結(jié))。

四、康大叔一類可憐嗎?可針分相對(duì)地討論。

1、不可憐。

結(jié)合第一、第三節(jié)華老栓及茶客的態(tài)度分析。

2、可憐。

根據(jù)夏瑜的話及其對(duì)它的評(píng)價(jià)進(jìn)行,從思想層面見康大叔類的萎縮、落后、可憐。

五、利用第三節(jié)末幾段,用對(duì)聯(lián)的上聯(lián)加以.總結(jié):

茶館談藥眾人齊歡笑。

六、這些人是可憐的,那夏瑜呢?

(也由學(xué)生說去,但要引導(dǎo)到末節(jié)夏四奶奶身上)。

1、自由讀末節(jié),結(jié)合具體的語段,看到一個(gè)怎樣的夏母?

重點(diǎn)有二:

a、痛苦思念又不理解兒子的母親。

1)揣摩“天明未久”、“慘白”、“羞愧”、“終于”等詞。

2)可讓學(xué)生想象,夏四奶奶這時(shí)會(huì)對(duì)夏瑜說什么。

b、迷信而愚昧,抓住迷信理解后者。

1)見到花環(huán)有何念頭?(夏瑜顯靈,烏鴉上墳頭)。

2)你認(rèn)為花環(huán)是誰送的?(革命同道或同情者、支持者)怎么送的.?(想象)。

3)結(jié)合環(huán)境描寫體會(huì)那份緊張而激烈的靜以及背后的愚昧。

4)結(jié)合末段烏鴉飛去的濃墨重彩體味夏四奶奶希望落空和落空背后的深層含義。

2、在對(duì)上文分析的基礎(chǔ)上,深入討論或.總結(jié)夏瑜的可憐之處:

1)被同宗出賣。

2)被同族恥笑。

3)被至親誤解。

4)由夏瑜而革命,革命的脫離群眾及群眾的愚昧使革命如入黑洞,似乎永遠(yuǎn)見不到陽(yáng)光、雨露,一個(gè)花環(huán)不能帶來春天,反而給人感覺春天的遙遙無期。

……。

七、根據(jù)上下文續(xù)寫下聯(lián),不求平仄相諧,但求內(nèi)容互補(bǔ)。

師生可共同完成,選擇一副構(gòu)成板書。

補(bǔ)充橫批。

八、談?wù)摗八帯睘轭}和明暗線的作用。

板書。

茶館談藥眾人齊歡笑。

憐藥?

墳場(chǎng)祭子老嫗共悲傷。

(下聯(lián)隨意)。

吶喊自序高一必修教案設(shè)計(jì)吶喊自序篇十

教學(xué)目標(biāo)。

1、了解《國(guó)語》的體例及主要內(nèi)容;。

2、理解文言實(shí)詞“知、成、恥、資、服”等的含義;。

3、了解“帥、政、取、有”等通假字;認(rèn)真誦讀課文;

4、理解課文思想內(nèi)容,學(xué)習(xí)勾踐在逆境中不氣餒、不沉淪,刻苦自勵(lì)、戰(zhàn)勝困難的精神。

教學(xué)重點(diǎn)。

理解文言實(shí)詞“知、成、恥、資、服”等的含義;了解“帥、政、取、有”等通假字;認(rèn)真誦讀課文。

教學(xué)難點(diǎn)。

體會(huì)外交辭令的巧妙傳神。

教學(xué)方法。

以誦讀為主的方法,引導(dǎo)學(xué)生在熟悉課文內(nèi)容的.基礎(chǔ)上,誦讀課文,歸納重點(diǎn)字詞句,以達(dá)到熟讀全文、背誦部分段落的目的。

課時(shí)安排。

二課時(shí)。

教學(xué)過程。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)語。

“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終歸楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,二千越甲可吞吳”。這是顏邁為頌揚(yáng)蒲松齡堅(jiān)韌不拔的意志而作的一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)說的是秦朝末年項(xiàng)羽帶兵渡過渭水,破釜沉舟,置之死地而后生,終于擊敗秦軍主力的史實(shí);下聯(lián)則記述了越王勾踐在失敗后臥薪嘗膽,處心積慮,務(wù)求報(bào)仇雪恥,終于達(dá)到目的的故事。今天,我們結(jié)合歷史事實(shí)和古人的記述,看看越王勾踐是如何實(shí)現(xiàn)心中理想的。

二、題解。

《勾踐滅吳》節(jié)選自《國(guó)語越語》,記述越王勾踐與吳王夫差之間的矛盾斗爭(zhēng)并最終戰(zhàn)而勝之的故事?!秶?guó)語》又名《春秋外傳》,全書二十一篇,相傳為左丘明所作,是分別敘述周魯齊晉鄭楚吳越八國(guó)的記言史書。

三、分析講解課文,在充分預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生分析課文,教師講解重點(diǎn)、難點(diǎn)。

第一步:全文可分為幾部分?簡(jiǎn)要概括其內(nèi)容。

提示:全文共分三部分,分別為:戰(zhàn)敗和談(第1~3自然段)、臥薪嘗膽(第4~7自然段)、勝而滅吳(第8自然段)。

第二步:分階段講解。

(一)戰(zhàn)敗和談部分,明確以下問題:。

1越王勾踐為什么要與吳王夫差談判?

2越王勾踐和吳王夫差對(duì)臣下進(jìn)諫的態(tài)度有什么不同?提示:越王納諫,吳王拒諫。3談判的結(jié)果怎樣?提示:夫差與之成而去之。理解下列詞語的意義及用法:。

無乃……乎成伐服去。

(二)臥薪嘗膽部分,明確下列問題及詞語。

1、越王勾踐對(duì)戰(zhàn)敗的反省及態(tài)度如何?

提示:力之不足。此寡人之罪也。寡人請(qǐng)更!

2越王勾踐是如何糾正自身錯(cuò)誤的?

提示:葬問養(yǎng)吊賀送迎去補(bǔ)。

3從文中找出能表現(xiàn)勾踐臥薪嘗膽的句子。

提示:卑事夫差……親為夫差前馬。非其身之所種則不食,非其夫人之所織則不衣。

4、勾踐為了增強(qiáng)國(guó)力,采取了哪些具體措施,結(jié)果如何?

提示:鼓勵(lì)生育,提高人口素質(zhì),招納賢士。輕徭薄賦,整肅軍紀(jì)。

結(jié)果:十年不收于國(guó),民俱有三年之食。三敗吳國(guó)。

詞語:讎更吊卑事廣運(yùn)帥蕃餼摩厲輟節(jié)億旅進(jìn)旅退勸。

(三)滅吳部分,體會(huì)勾踐與夫差前后兩次談判的心理變化,并理解以下詞語:宸宇視次。

四、小結(jié)。

逆境中不能沉淪,要有明確的目標(biāo)、堅(jiān)定的信心和頑強(qiáng)的毅力。

五、作業(yè)。

反復(fù)朗讀課文。

吶喊自序高一必修教案設(shè)計(jì)吶喊自序篇十一

第二課時(shí)。

一、思考。

我國(guó)古代有一部著名的軍事典籍,曾被美國(guó)軍校作為教科書。20世紀(jì)90年代初海灣戰(zhàn)爭(zhēng)期間,有消息報(bào)道美軍幾乎人手一冊(cè)。它向人們介紹戰(zhàn)爭(zhēng)謀略,在各種環(huán)境下克敵制勝或避敵鋒芒、保存力量的高招,是我國(guó)古代長(zhǎng)期軍事謀略的概括總結(jié),也為后世軍人提供了寶貴的借鑒資料,這就是《三十六計(jì)》。今天我們學(xué)習(xí)一篇課文《勾踐滅吳》,看看遠(yuǎn)在春秋時(shí)期軍事家是如何運(yùn)用三十六計(jì)的。

《三十六計(jì)》簡(jiǎn)介,包括總說、計(jì)名、分類等,可板書計(jì)名。

依先易后難、先明顯后隱蔽的順序找出具體的策略。

1第3自然段:越人飾美女八人……夫差與之成而去之。

結(jié)論:美人計(jì)。效果:締結(jié)和約,吳國(guó)撤軍。

美人計(jì)講解:。

原文:兵強(qiáng)者,攻其將;將智者,伐其情。將弱兵頹,其勢(shì)自萎。利用御寇,順相保也。

分析:美人計(jì)為敗戰(zhàn)之計(jì),是形勢(shì)不利于我方時(shí)采取的一種謀略。越王勾踐在戰(zhàn)敗面臨亡國(guó)之危的形勢(shì)下,以美女八個(gè)賄賂吳王夫差的親信喜否,是符合形勢(shì)需要的。美女西施也在此時(shí)被送給了吳王夫差,目的是求得媾和,獲得喘息之機(jī)。

2第4自然段:然后卑事夫差……其身親為夫差前馬。

結(jié)論:苦肉計(jì)。效果:騙取了夫差信任。

苦肉計(jì)講解:。

原文:人不自害,受害必真。假真真假,間以得行。童蒙之吉,順以巽也。

分析:以勾踐越王之尊,而行為夫差牽馬之實(shí),其目的就是要吳王夫差放松對(duì)勾踐的警惕。很顯然,勾踐達(dá)到了自己的目的。據(jù)史料記載,勾踐在吳王夫差得病時(shí),曾親口品嘗夫差的糞便以了解病情,騙取信任。此后不久,勾踐便得以釋放,回到越國(guó)。

歷史上應(yīng)用苦肉計(jì)的著名戰(zhàn)例有要離斷臂刺慶忌、周瑜打黃蓋等。

3第3~5自然段:越王勾踐一方面卑事夫差,另一方面在國(guó)內(nèi)體恤民情,休養(yǎng)生息,增強(qiáng)國(guó)力,終于具備了與吳國(guó)抗衡的實(shí)力。

分析:此為暗渡陳倉(cāng)之計(jì)。此計(jì)原文為:示之以動(dòng),利其靜而有主,益動(dòng)而巽?!妒酚浘戆烁咦姹炯o(jì)》:漢王之國(guó),項(xiàng)王使卒三萬人從,……去輒燒絕棧道,以備諸侯盜兵襲之,亦示項(xiàng)羽無東意?!嗽?漢王用韓信之計(jì),從故道還襲雍王章邯。邯迎擊漢陳倉(cāng),雍兵敗。不明修棧道,則不能暗渡陳倉(cāng)。修棧道是形式,渡陳倉(cāng)是目的,示敵以假象,暗行秘密之實(shí)是本計(jì)的要旨。越王勾踐卑事夫差,即要表明無東山再起之意,休養(yǎng)生息、發(fā)展經(jīng)濟(jì)才是他的目的'。第二次世界大戰(zhàn)后期,盟軍制造了大量要在加來海峽登陸的假象,以吸引德軍注意力,把德軍大量兵力牽制在挪威,為諾曼底登陸創(chuàng)造了重要條件,一舉改變了歐洲戰(zhàn)局。

4第2自然段:伍子胥勸諫吳王的一段話,客觀分析了吳越地理狀況和軍事形勢(shì),力勸吳王夫差抓住有利時(shí)機(jī),一舉滅亡越國(guó),以絕后患??上峭醴虿罹懿患{諫,落得個(gè)國(guó)破身亡的下場(chǎng)。

伍子胥向吳王的建議是典型的“趁火打劫”之計(jì),即利用敵方遭受危難之機(jī),最大限度地獲取利益。此計(jì)原文為:“敵之害大,就勢(shì)取利,剛決柔也。”原按為:“敵害在內(nèi),則劫其地;敵害在外,則劫其民;內(nèi)外交害,則劫其國(guó)?!北疚乃鍪穼?shí)即包含趁火打劫的經(jīng)典范例:越王勾踐不斷積蓄力量,乘吳國(guó)遭受自然災(zāi)害,螃蟹、稻谷都絕種之時(shí)計(jì)劃攻取吳國(guó),后來終于乘吳王夫差去黃池與各諸侯會(huì)盟,國(guó)內(nèi)空虛之際,一舉攻吳,大獲全勝。

二、小結(jié)。

從本文可以看出,三十六計(jì)之間不是孤立的、割裂的,而是一個(gè)有機(jī)整體。運(yùn)用計(jì)謀的關(guān)鍵是要冷靜客觀地分析形勢(shì),把握有利時(shí)機(jī),創(chuàng)造制勝條件。

三、作業(yè)。

創(chuàng)造性練習(xí):在教師指導(dǎo)下,以學(xué)生為主將本文改編為話劇演出。要求如下:。

1把握主要人物的心理活動(dòng)。

2人物臺(tái)詞要用現(xiàn)代漢語。

3允許合理想象,增刪臺(tái)詞和情節(jié),以使劇情發(fā)展合理化。

板書設(shè)計(jì)。

吶喊自序高一必修教案設(shè)計(jì)吶喊自序篇十二

一、教學(xué)目標(biāo)。

1、德育目標(biāo):學(xué)習(xí)作者高潔的情懷和決不與黑暗勢(shì)力同流合污的高貴品質(zhì)。

2、知識(shí)目標(biāo):本文構(gòu)思精巧。意境優(yōu)美。語言清新,學(xué)習(xí)體會(huì)本文語言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力。

3、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的能力。能夠判斷什么是通感,體會(huì)本文比喻的妙處所在。

二、教學(xué)重點(diǎn):

1、通過4-5段賞析,欣賞意境美,品味語言美。

2、理解作者在動(dòng)蕩的年頭彷徨于苦悶中的心境和作者在特殊年代潔身自好、向往自由美好生活的情懷。

三、教學(xué)難點(diǎn):

1、作者之所以有“頗不寧?kù)o”心情的原因。

2、作者寫江南采蓮舊俗的'作用。

四、課時(shí)安排:二課時(shí)。

第一課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容:作者及時(shí)代背景,整體感知、理清思路。

教學(xué)步驟:

一、導(dǎo)入新課:

今天我們學(xué)習(xí)朱自清的散文荷塘月色,荷塘月色是一篇經(jīng)典散文,它結(jié)構(gòu)精致,意境優(yōu)美,語言清新,是膾炙人口的名篇佳作。(板書題目)。

二、作者介紹(略)。

三、寫作背景。

本文寫于1927年,當(dāng)時(shí)蔣介石叛變革命,中國(guó)革命處于低潮,蔣介石、汪精衛(wèi)的法西斯暴行激起中共黨人和廣大革命人民的奮起反抗,同時(shí)引起一部分正直的知識(shí)分子的不滿和譴責(zé)。朱自清是一位有正義感的作家。他不滿于反動(dòng)派的血腥屠殺,但因受階級(jí)的局限,沒勇氣正視血淋淋的現(xiàn)實(shí),只能用消極態(tài)度表示不滿和反抗?!逗伞氛峭ㄟ^“我”在荷塘月夜的獨(dú)步、深刻地表現(xiàn)了作者在時(shí)代的政治低下寂寞、苦悶、彷徨無路的情緒和出污不染、潔身自好的情操。

四、整體感知。

學(xué)習(xí)寫景散文,首先要明白文章寫了什么景什么情,怎么寫的。

通讀全文,整體感知文章的結(jié)構(gòu)內(nèi)容。文章可以分三部分。

第一部分:(1)想起荷塘。寫出游的時(shí)間、地點(diǎn)和緣起(心不靜)。

第二部分:(2-6)夜游荷塘。

1、(2-3)去荷塘的小路,勾勒荷塘輪廓,寫我路上的思緒,表達(dá)求靜的愿望(求靜)。

2、(4-5)寫月下荷塘及荷塘月色的奇景(得靜)。

3、(6)寫荷塘四周及遠(yuǎn)景(出靜)。

第三部分:(7-完)荷塘歸來。

王桂平。

吶喊自序高一必修教案設(shè)計(jì)吶喊自序篇十三

教學(xué)目標(biāo):

一、認(rèn)知目標(biāo):

1、引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)故都秋的特點(diǎn)。

2、引導(dǎo)學(xué)生把握文中情與景的關(guān)系及文章的結(jié)構(gòu)。

二、能力目標(biāo):

讓學(xué)生初步掌握以情馭景、以景顯情的寫作方法。

教學(xué)難點(diǎn)與重點(diǎn):

分析情與景的關(guān)系。

教學(xué)過程及步驟:

一、以事例導(dǎo)入,點(diǎn)明學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

今天,我們要學(xué)習(xí)郁達(dá)夫《故都的秋》,下面我們先來分析一個(gè)事例,假如你今天心情很好,一出門就遇見闊別多年的老朋友,那么,當(dāng)你現(xiàn)在坐在公園的長(zhǎng)凳上聽著耳邊的鳥鳴時(shí),你就會(huì)覺得鳥的叫聲非常的悅耳。換一種心境,假如你今天比較倒霉,在馬路上不小心摔了一跤,這時(shí)你聽到鳥的叫聲就會(huì)覺得心煩。對(duì)相同的景,不同心情的人對(duì)景的感受就會(huì)不一樣,那么寫出來的景當(dāng)然就會(huì)不同了,這就叫做“景隨情異”(板書)??梢?,情與景的關(guān)系非常密切,弄清情與景的關(guān)系,也是我們今天學(xué)習(xí)《故都的秋》的一個(gè)重點(diǎn)。

二、通過比較閱讀,體會(huì)故都秋的特點(diǎn)。

下面我們先來看幾首同樣也是以秋為描寫內(nèi)容的詩(shī)歌:

材料一:孟郊《秋懷》。

秋月顏色冰,老客志氣單。

冷露滴夢(mèng)破,峭風(fēng)梳骨寒。

席上印病文,腸中轉(zhuǎn)愁盤。

疑懷無所憑,虛聽多無端。

梧桐枯崢嶸,聲響如哀彈。

材料二:劉禹錫《秋詞》。

(一)(二)。

自古逢秋悲寂寥,山明水凈夜來霜,

我言秋日勝春朝。數(shù)樹深紅出淺黃。

晴空一鶴排云上,試上高樓清入骨,

便引詩(shī)情到碧霄。豈如春色嗾人狂。

1、分析孟郊《秋懷》。

一問:這是一首寫秋天的詩(shī),那么詩(shī)中都寫到了哪些秋天的景呢?

明確:詩(shī)中寫到了月、露、風(fēng)和梧桐。

二問:這些景具有什么樣的特點(diǎn)?

明確:月——冰,露——冷,風(fēng)——寒(峭),梧桐——枯,

梧桐甚至是“聲響如哀彈”,意思是秋天梧桐脫落,風(fēng)吹枯葉,瑟瑟作響,聽去好像誰在彈奏悲哀的曲調(diào)。

三問:那么,這樣的秋天給我們什么樣的感覺?

明確:悲涼。

2、分析劉禹錫《秋詞》(兩首)。

一問:在這兩首詩(shī)中,哪些地方體現(xiàn)了作者對(duì)秋天的感受?

明確:如“勝春朝”、“引詩(shī)情”、“山明水凈”、“清如骨”等。

二問:那么,這樣的秋天給我們什么樣的感覺?

明確:這里的秋天給人以清新的感覺,能激發(fā)人的詩(shī)情,甚至勝過春天。

3、小結(jié)。

一問:同樣是寫秋天,前者悲涼,后者清新,這是什么原因?

明確:這是作者的主觀感受所決定的,也就是“情”決定了“景”的特點(diǎn),即我們前面已提到的“景隨情異”。

二問:本文《故都的秋》也是寫秋天,那么,這里的秋天具有什么樣的特點(diǎn)呢?是悲涼,還是清新?(要求學(xué)生對(duì)照上面兩組詩(shī),參考課文第一段的內(nèi)容來回答這個(gè)問題。)。

明確:清、靜、悲涼。比較接近于第一首詩(shī)。

三、通過介紹作者及寫作背景,了解作者的感情底蘊(yùn)。

1、作者簡(jiǎn)介。

郁達(dá)夫(1896—1945),現(xiàn)代作家。浙江富陽(yáng)人。1913年留學(xué)日本,曾經(jīng)廣泛涉獵外國(guó)文學(xué),深受近代歐洲、日本各種社會(huì)思潮和文藝作品的熏陶。1922年回國(guó)從事文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)。1930年參加中國(guó)左翼作家聯(lián)盟??谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,他赴武漢投入抗日救亡運(yùn)動(dòng),并到新加坡積極宣傳抗日。后流亡到蘇門答臘。1945年9月被日本憲兵殺害。主要作品有《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《出奔》《她是一個(gè)弱女子》等,在不同程度上揭露了舊社會(huì)的罪惡,向封建道德大膽挑戰(zhàn),有一定的積極意義,但也帶有頹廢情緒。散文以游記著稱,情景交融,文筆優(yōu)美,自成一家。

2、寫作背景。

從1921年到1933年4月,郁達(dá)夫用相當(dāng)大的精力參加左翼文藝活動(dòng)和進(jìn)行創(chuàng)作。由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因,郁達(dá)夫從1933年4月由上海遷居杭州,1936年2月離杭赴福州,在杭州居住了三年。在這段時(shí)間里,他思想苦悶,創(chuàng)作枯竭,過得是一種閑散安逸的生活,并花了許多時(shí)間到處游山玩水,在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實(shí)帶給他的苦悶和離群索居的寂寞。在游山玩水過程中,寫了許多游記,這是他在這段時(shí)期創(chuàng)作的主要收獲,為我國(guó)現(xiàn)代游記的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。1934年7月,郁達(dá)夫“不遠(yuǎn)千里”從杭州經(jīng)青島去北平,再次飽嘗了故都的“秋”味,并寫下了優(yōu)美的散文——《故都的秋》。

3、小結(jié)。

通過以上的介紹,大家不難看出作者感情的底蘊(yùn),特別是“他思想苦悶,創(chuàng)作枯竭,過得是一種閑散安逸的生活,并花了許多時(shí)間到處游山玩水,在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實(shí)帶給他的苦悶和離群索居的寂寞”一句,明確指出了作者寫這一篇文章的感情特點(diǎn)。了解了作者感情的特點(diǎn),將有助于下面我們對(duì)本文景物特點(diǎn)的分析,從而能更好地把握情與景的關(guān)系。

四、由景入情,把握情與景的關(guān)系。

明確:從三到十一自然段。

二問:這些段落中寫了哪些主要的景?

明確:第3段主要寫了牽?;ǎ?段主要寫了槐樹,第5段主要寫了秋蟬,第6——10段主要寫了秋雨,第11段主要寫了果樹。

那么,作者在對(duì)這些景具體的描繪中,是如何體現(xiàn)故都秋“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)的呢?下面先請(qǐng)兩名同學(xué)來誦讀課文3——11段落,其他同學(xué)要眼耳手腦并用,解決兩個(gè)問題:一是圈出文中體現(xiàn)秋天色彩的詞語,二是標(biāo)出傳遞聲響的物名。我們將從秋色和秋聲兩個(gè)角度來品味一下故都的秋味。

先學(xué)生討論,然后教師總結(jié):

秋色。

青天(藍(lán)綠)藍(lán)朵(藍(lán)色)秋草(黃色)。

落蕊(灰白)樹影(暗灰)灰土(灰色)。

灰沉沉的天(灰色)青布(藍(lán)綠)。

棗樹(淡綠微黃)。

三問:那么這些色彩主要是冷色還是暖色?

明確:冷色。

四問:面對(duì)這么多的冷色,假如你是一個(gè)孤獨(dú)的旅行者,你心里會(huì)產(chǎn)生什么樣的感受?

明確:冷清。即課文中所概括的“清”的特點(diǎn)。

五問:接下來我們來聽聽故都的秋聲,主要有哪些聲音呢?

明確:有鴿聲(飛聲)、蟬聲、雨聲、人聲。

六問:那么這么多聲響交雜在一起故都的秋是喧鬧呢,還是寧?kù)o?

明確:靜。連鴿子的飛聲、蟬衰弱的叫聲,這些細(xì)微的聲音都聽得到,這就反襯了故都的靜,這也正體現(xiàn)了我們?cè)凇短焐骄拔镉洝分袑W(xué)到的一句詩(shī):蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。這是運(yùn)用了以動(dòng)襯靜的手法。舉一個(gè)例子,比如鐘,在白天,你根本聽不到它的走動(dòng)聲,但在晚上,夜深人靜時(shí),你便能聽到清楚的滴答聲,因此,假如要你寫夜的靜,你便可以以鐘的走動(dòng)聲清晰可辨來襯托夜的靜,這也就是以動(dòng)襯靜。

七問:假如你是一個(gè)孤獨(dú)的飄零者,身處在如此寂靜的秋天里,心里會(huì)有什么感受?

明確:孤獨(dú)、痛苦。

明確:悲涼。這便是故都的秋味。

明確:這與作者的心境有關(guān),前面我們?cè)趯W(xué)習(xí)本文的寫作背景時(shí),曾提到作者寫作的心境,簡(jiǎn)單地說,作者心情不好,所以才寫出如此之景。由此我們可以看到情與景的密切關(guān)系。

五、分析文章結(jié)構(gòu)。

以上分析的是3——11自然段,是本文的主體部分,下面我們來看看其他段落寫什么。

明確:主要在2和13自然段,目的是以江南之秋來襯托故都的秋。

明確:分別抓住其“看不飽,嘗不透,賞玩不到十足”和“色彩不濃,回味不永”的特點(diǎn),前者在第2自然段,后者在第13自然段,這樣在結(jié)構(gòu)上就形成了前后呼應(yīng)。

明確:第1段寫作者對(duì)故都秋的感受和向往,第14段寫作者對(duì)故都秋的眷戀之情,都是抒發(fā)情感,“向往”是在去故都之前,“眷戀”是在離開故都之時(shí),其實(shí)質(zhì)是一樣的。所以1和14自然段也構(gòu)成了呼應(yīng)。

明確:這一段采用議論,通過古今中外的引證,說明感秋處處有,中國(guó)文人最突出,而秋“深味”非在中國(guó)北方莫屬,這其實(shí)還是為了突出故都之秋。

六、能力遷移訓(xùn)練。

練習(xí):

以夏天的景為描寫的內(nèi)容,借景抒發(fā)歡樂或苦悶的心情,但不能直抒胸臆,要學(xué)會(huì)以情馭景、以景顯情。字?jǐn)?shù)要在200—300字之間。

具體做法:

當(dāng)堂做。一、二組同學(xué)寫一篇借夏天的景抒發(fā)歡樂心情的短文,三、四組同學(xué)寫一篇借夏天的景抒發(fā)苦悶心情的短文。寫好后,教師抽查并將寫得較好的文章通過實(shí)物投影儀投放出來,大家一起來分析和學(xué)習(xí)。

讀罷郁達(dá)夫的〈〈故都的秋〉〉,文章里那種濃濃的秋意深深地吸引著我,那里的秋雨,那里的秋蟬,那里的秋果,那里的一切一切,都是那么的迷人,那么的富有韻味,令人遐想無限。

作者善于抓住秋的特點(diǎn)來寫秋,五幅圖畫,寫“庭院讀秋”,突出故都之秋的“清”;寫“清晨踏秋”,突出故都秋的“靜”;寫“秋蟬啼秋”,連用“衰弱”“殘聲”“啼唱”“嘶叫”四個(gè)詞,把秋的“悲”渲染得淋漓盡致;寫“閑人秋嘆”天灰、風(fēng)涼、雨歇、云卷、天晴,突出沉重凄涼;寫“柿棗映秋”,讓故都之秋“悲”而且“壯”,平添了一份眷戀向往之情。在景物的著色上特別偏愛冷色,如“碧綠的天色”“牽?;ǖ乃{(lán)朵”“淡綠微黃棗子顆兒”,柳陰下的絲絲日光,這些單的、純的、淡的、暗的色彩,都與作者寂寞的感受有關(guān)。

作者注意調(diào)動(dòng)不同的感覺寫秋,如視覺,天是“碧綠的”,“秋草”是“尖細(xì)且長(zhǎng)”的,如視覺作者特別選用一些很輕很細(xì)的音響,如“西山的蟲唱”、悠遠(yuǎn)的鐘聲、“馴鴿的飛聲”、寒蟬的嘶鳴、息列索落的雨聲、都市閑人緩慢悠閑的微嘆。這些細(xì)微響動(dòng),普通人很容易忽視,但在敏感寂寞的作者心中卻留下很深的痕跡。

作者還很細(xì)膩地展示自己在觀景賞景時(shí)的感觸,如:“細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光”,“靜對(duì)著喇叭似的牽?;ǖ乃{(lán)朵”,看“灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋”,踩在槐樹的落蕊上,“感出一點(diǎn)點(diǎn)極細(xì)微極柔軟的觸覺”。

接著作者又很簡(jiǎn)約的把文章遞進(jìn)開來:這古都的秋,只有在北方才能領(lǐng)略得到。因?yàn)椤敖?,秋?dāng)然也是有的;但草木雕得慢,空氣來得潤(rùn),天的顏色顯得淡,并且又時(shí)常多雨而少風(fēng);一個(gè)人夾在蘇州上海杭州,或廈門香港廣州的市民中間,渾渾沌沌地過去,只能感到一點(diǎn)點(diǎn)清涼,秋的味,秋的色,秋的意境與姿態(tài),總看不飽,嘗不透,賞玩不到十足?!蓖瑫r(shí),還蠻有深意的說出了一番話:“秋并不是名花,也并不是美酒,那一種半開,半醉的狀態(tài),在領(lǐng)略秋的過程上,是不合適的。”顯然,要想領(lǐng)略這秋,并不在于人人都懂得的都贊美的名花和美酒之美上,秋之領(lǐng)略,應(yīng)該在哪里呢?此時(shí),他筆鋒一轉(zhuǎn),把我們帶進(jìn)了北方的秋天里。從常見的幾樣毫無關(guān)聯(lián)的景物里,并列的,散散的,曲盡其妙又極研盡致勾勒出秋“深沉,幽遠(yuǎn),嚴(yán)厲,蕭索的感觸?!?/p>

總的來說,《故都的秋》通篇無一“愁”字,話到唇邊不言愁,但處處潛著“愁”的落寞。

《故都的秋》是傳統(tǒng)的散文名篇,在散文閱讀教學(xué)中有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美鑒賞訓(xùn)練,使學(xué)生進(jìn)入審美藝術(shù)的殿堂,從而使學(xué)生體悟情與景之間的關(guān)系,掌握以情馭景,以景顯情的寫作手法進(jìn)而學(xué)以致用。

但作為經(jīng)典,《故都的秋》距離學(xué)生實(shí)際生活較遠(yuǎn),學(xué)生在領(lǐng)悟上有一定的困難,所以我以文眼“可是啊,北國(guó)的秋,卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼”為突破口,結(jié)合背景資料,師生互動(dòng),以品讀,聯(lián)想等方式進(jìn)入散文的鑒賞。

從教學(xué)流程看,我覺得設(shè)計(jì)的是較有特色的,目的是較明確的,但并沒有完全達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。課后和其他老師及學(xué)生的交流過程中我才意識(shí)到,一則課前學(xué)生預(yù)習(xí)的并不充分,對(duì)課文內(nèi)容并不熟悉,感傷、悲涼的情感沒有較好的領(lǐng)出來;再則課堂品讀的時(shí)間不夠,學(xué)生沒能很好的進(jìn)入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中,打亂了學(xué)生的接受心理,所以學(xué)生在討論的過程中并沒有想象中的那樣熱烈。

其實(shí)教材只是一個(gè)例子,對(duì)學(xué)生真實(shí)水平的關(guān)注才是關(guān)鍵。在教學(xué)過程中我應(yīng)該尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn),以學(xué)生為主體設(shè)置教學(xué),多給學(xué)生品讀的時(shí)間,讓學(xué)生真正走入作者所創(chuàng)設(shè)的意境中去,才能有效的培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)探索精神與開放的思維,否則,就無法達(dá)到預(yù)設(shè)的教學(xué)目的。

吶喊自序高一必修教案設(shè)計(jì)吶喊自序篇十四

教學(xué)目標(biāo)1、了解高爾斯華綏及其創(chuàng)作。

2、分析鞋匠格斯拉的人物形象,認(rèn)識(shí)人物身上體現(xiàn)出的人類社會(huì)的優(yōu)秀品質(zhì)。

3、理解本文所表達(dá)的主題思想。情感態(tài)度價(jià)值觀:更深層地理解格斯拉先生的“品質(zhì)”,構(gòu)建現(xiàn)代社會(huì)生存下的正確價(jià)值觀,塑造自我的完善人格。

教學(xué)重難點(diǎn)1、分析格斯拉這一人物形象,理解他身上閃現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。

2、領(lǐng)會(huì)作者在人物描寫中包含的思想感情,理解本文所表達(dá)的主題思想。

3、鑒賞小說的細(xì)節(jié)描寫。

教學(xué)設(shè)想一般的小說不外乎就是描寫典型環(huán)境,敘述故事情節(jié),塑造人物形象,借此來反映一定的思想主題。這篇小說也講述了一個(gè)故事,一個(gè)關(guān)于鞋匠格斯拉的故事。

教學(xué)方法1、學(xué)習(xí)小說中如何通過細(xì)節(jié)來推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、刻畫人物形象。

2、學(xué)會(huì)聯(lián)系作家及時(shí)代背景正確解讀文學(xué)作品的內(nèi)涵。

教學(xué)后記。

吶喊自序高一必修教案設(shè)計(jì)吶喊自序篇十五

《秋興八首(其一)》教案。

【教學(xué)目標(biāo)】。

1、賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。

2、感受詩(shī)人深沉的苦痛與憂思。

【教學(xué)重難點(diǎn)】。

1、體會(huì)詩(shī)歌中的意象為本文奠定了怎樣的基調(diào)。

2、賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。

【教學(xué)步驟】。

一、導(dǎo)入新課。

公元759年,杜甫為避“安史之亂”,攜妻兒由陜西入四川,寓居成都,依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年四月,嚴(yán)武病逝,杜甫失去依憑,于是離開成都,經(jīng)重慶等地到了夔州(今四川奉節(jié)),住了兩年左右的時(shí)間?!肚锱d》既是他旅居夔州時(shí)寫下的一組詩(shī),共有八首,“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。

二、賞析課文。

1、這首詩(shī)中描寫了哪些景物?表達(dá)了怎樣的感情?

首聯(lián)以秋風(fēng)起興,以楓葉凋零、秋氣蕭森,寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。頷聯(lián)緊承首聯(lián)“巫山巫峽氣蕭森”語意,進(jìn)而描繪望中的巫峽景象和殷森氣憤:駭浪滔天,似暗寓了時(shí)局的動(dòng)蕩不安和心潮的翻卷不息;陰云匝地,又象征著國(guó)家命運(yùn)的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。頸聯(lián)傾訴思鄉(xiāng)衷曲,以“叢菊兩開”、“孤舟一系”的圖景,現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無奈與凄傷。尾聯(lián)在一畝的秋風(fēng)里,一片搗衣聲的環(huán)境、氣氛,含茹游子無家可歸之惆悵凄涼,緊承上文之“故園心”,又暗扣題目,綰結(jié)全詩(shī)。

此詩(shī)以描繪秋景為外在的行文線索,以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò),以情感的起伏流轉(zhuǎn),貫穿次第展開的各組景物,形神教誨,渾然一體。

2、結(jié)合上一個(gè)問題,總結(jié)一下這首詩(shī)情景交融的特點(diǎn)。

全詩(shī)自始至終,情景兩首互為依托、互相生發(fā),融會(huì)一體,密不可分。如首聯(lián),楓樹為秋露侵蝕傷殘的景象,感發(fā)或者說是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄風(fēng)苦雨吹打得老大傷悲;而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣,則似乎是充溢于詩(shī)人心頭的郁悶的象征或形象展示。又如頷聯(lián)描繪江間波浪、塞上風(fēng)云,作者既生動(dòng)的表現(xiàn)出他們“兼天涌”,“接地陰”的外貌特征,又有意的強(qiáng)調(diào)了其動(dòng)蕩不安和陰晦不明,及詩(shī)人自身的驚魂不定和憂思不散。再如頸聯(lián)書寫思鄉(xiāng)之情,同樣是藉托“叢菊兩開”“孤舟一系”的圖景來生動(dòng)的顯現(xiàn)令人唏噓悱惻的“故園心”。即便是最后兩句,貌似純粹寫景,實(shí)則蒼涼的暮色秋聲,使人隱約感受到仿佛就是詩(shī)人陰沉蒼涼的心情。整首詩(shī)既因物感興,使情思有所附麗;又因即景寄懷,使景物有了生命。情因景生,景因情而活,情因景而顯,景因情而深。真正達(dá)到了情景交融的境界。

3、其他藝術(shù)特色。

杜甫十分注重詩(shī)歌語言的錘煉,曾表示過“語不驚人死不休”的意愿。他后期所寫的一些詩(shī)作,往往詞句平易而意象新警,語法奇異而內(nèi)蘊(yùn)豐厚,語言精純圓熟,已臻出神入化之境。拿這首詩(shī)來說,頷聯(lián)中的“兼”“接”二字,即極為練達(dá)而傳神。尾聯(lián)在“白帝城高”之后綴以“急暮砧”,出人意表,卻有著含蘊(yùn)無窮的深長(zhǎng)余韻。最為杰出的.是頸聯(lián)之遣詞造句。上句之“兩開”,既前應(yīng)“叢菊”,表明客居夔州已兩度春秋;有下啟“淚”字,暗示兩年之中時(shí)時(shí)都向東歸故園,然而新院始終無法實(shí)現(xiàn),每見菊花開綻就潸然落淚。如將“他日”解作“將來”,則更有歸鄉(xiāng)后痛定思痛,為今日之流離失所傷心再三的意味。與李商隱《夜雨寄北》“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”旨?xì)w相同。下句之“一系”同樣語意雙關(guān)。此二字既上承故園的思念之心一直牽系于此岸邊孤舟,希望有一天能揚(yáng)帆啟航,順流東下。不僅如此,上、下兩句還互文見義:“叢菊兩開”謂花開有時(shí),“孤舟一系”傷歸鄉(xiāng)無期;“兩開”見出時(shí)光流走,“一系”見出人跡淹留;“他日淚”是果,“故園心”是因……兩句詩(shī)詞語平易而涵蘊(yùn)豐厚,句法奇異而旨意錯(cuò)綜。對(duì)偶工穩(wěn)而文氣流蕩,筆墨老成,爐火純青。

三、小結(jié)主題。

這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩(shī)人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷,書寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對(duì)干戈不息、國(guó)家前途未卜的擔(dān)憂。自宋玉在《九辨》中感嘆“悲哉!秋之為氣也”以來,悲秋成為古代詩(shī)歌中常見的主旨,劉禹錫詩(shī)韻“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此詩(shī),不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋,充溢著蒼涼的身世之感和家國(guó)之秋,含意較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚。

四、關(guān)于練習(xí)。

設(shè)題意圖:引導(dǎo)學(xué)生參照古人的評(píng)點(diǎn),加深對(duì)詩(shī)意的理解,并探尋作者隱藏在“秋興”后面的思想情感。

參考答案:

這兩句是清人仇兆鰲的評(píng)語(見《杜詩(shī)詳注》),應(yīng)該說對(duì)這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)和意境的把握是對(duì)的,只是言之過于簡(jiǎn)略。詩(shī)的前兩聯(lián)不能理解成僅僅是為了“托興”服務(wù)的,寫景本身也很重要;后兩聯(lián)也不能理解為空泛的抒情,詩(shī)人還是選取了典型事物,如“叢菊”“孤舟”等作為陪襯。對(duì)作者情懷的理解,可參考“課文研討”部分。

吶喊自序高一必修教案設(shè)計(jì)吶喊自序篇十六

松滋一中屆語文導(dǎo)學(xué)案。

編稿:審稿:編寫時(shí)間:

班級(jí)___________編號(hào)___________姓名_________。

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】。

1.理解本文是怎樣扣住“清”、“靜”、“悲涼”來描繪故都的秋景的,又是怎樣通過對(duì)比來突顯故都之秋的特點(diǎn)的。

2.體會(huì)以情馭景,以景顯情的藝術(shù)手法。

3.語言品味與學(xué)習(xí)。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】。

1.學(xué)習(xí)情景交融的藝術(shù)手法。

2.探討故都的秋的文化意蘊(yùn)和作者的審美情趣。

【學(xué)法指導(dǎo)】。

緣景入情法。

【知識(shí)鏈接】。

1、作者簡(jiǎn)介:

郁達(dá)夫(1896-1945),現(xiàn)代作家,浙江富陽(yáng)人。1913年留學(xué)日本,曾經(jīng)廣泛涉獵外國(guó)文學(xué),深受近代歐洲、日本各種社會(huì)思潮和文藝作品的熏陶。1922年回國(guó)從事文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)。1930年參加中國(guó)左翼作家聯(lián)盟。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,他赴武漢投入抗日救亡運(yùn)動(dòng),并到新加坡積極宣傳抗日。后流亡到蘇門答臘。1945年9月被日本憲兵殺害。主要作品有《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《出奔》《她是一個(gè)弱女子》等,在不同程度上揭露了舊社會(huì)的罪惡,向封建道德大膽挑戰(zhàn),有一定的積極意義,但也帶有頹廢情緒。散文以游記著稱,情景交融,文筆優(yōu)美,自成一家。

2、寫作背景。

從1921年到1933年4月,郁達(dá)夫用相當(dāng)大的精力參加左翼文藝活動(dòng)和進(jìn)行創(chuàng)作。由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因,郁達(dá)夫從1933年4月由上海遷居杭州,1936年2月離杭赴福州,在杭州居住了三年。在這段時(shí)間里,他思想苦悶,創(chuàng)作枯竭,過得是一種閑散安逸的生活,并花了許多時(shí)間到處游山玩水,在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實(shí)帶給他的苦悶和離群索居的寂寞。在游山玩水過程中,寫了許多游記,這是他在這段時(shí)期創(chuàng)作的主要收獲,為我國(guó)現(xiàn)代游記的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。1934年7月,郁達(dá)夫“不遠(yuǎn)千里”從杭州經(jīng)青島去北平,再次飽嘗了故都的“秋”味,并寫下了優(yōu)美的散文--《故都的秋》。

3、緣景入情。

抒情寫意是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)最突出的特征之一。古代有“情動(dòng)于衷而形于言”的說法,講的就是文學(xué)的抒情性。抒情作為一種主觀表現(xiàn),并不能脫離現(xiàn)實(shí),而是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反映與評(píng)價(jià)。情感源于現(xiàn)實(shí),更要寄托于現(xiàn)實(shí)。因此,在對(duì)抒情性文學(xué)作品(散文)進(jìn)行鑒賞的時(shí)候,我們應(yīng)該從三個(gè)層面(聲音、畫面、情感)逐步進(jìn)入,其中最為重要和普遍的是“畫面--情感”層,即作者在作品中為讀者描摹的“景”與作者所希望表達(dá)的“情”之間的關(guān)系。

【學(xué)習(xí)過程】。

一、基礎(chǔ)訓(xùn)練。

1、掌握下列字詞的讀音:

混混沌沌()一椽破屋()潭柘寺()落蕊()。

著著單衣()頹廢()廿四橋()鱸魚()。

2、快速閱讀全文。邊看邊劃出作者描寫的景物。劃出表示顏色、聲音的詞語、短語。

二、能力提升。

1.故都就是北平,標(biāo)題為何不用“北平的秋”?

2.閱讀第一段,找出文眼句,初步感知文章的基調(diào)。

3.體會(huì)情景交融的特點(diǎn),學(xué)會(huì)賞析。

(1)文中對(duì)北國(guó)之秋的.描寫集中在哪些段落?描繪了哪幾幅圖畫?為它們擬出小標(biāo)題。

(2)你認(rèn)為哪一幅畫面描繪得最為生動(dòng)出色?試作一點(diǎn)賞析。

介紹一種賞析法:緣景入情法。

首先把握故都之秋的總體特點(diǎn)(清、靜、悲涼);然后結(jié)合具體畫面分析該特點(diǎn);最后探尋出思想感情或作者的審美情趣。

賞析“斜橋話秋圖”示例。

從都市閑人咬著煙管的姿態(tài)和互答時(shí)緩慢悠閑的聲調(diào)體味出“清”;

從息列索落的秋雨聲體味出“靜”;

從灰沉沉的天色、涼風(fēng)冷雨、青布單衣或夾襖和他們閑話秋涼的微嘆體味出“悲涼”;

如果說前面幾幅畫面屬于風(fēng)景畫的話,那么“斜橋話秋圖”則是一幅風(fēng)俗畫。閑人話秋的的京腔京味烘托出濃郁的北國(guó)秋味,而他們的微嘆和互答恰好能喚起作者的落寞和感傷。作者深愛這樣的秋景,與當(dāng)時(shí)作者思想苦悶、向往隱逸恬淡生活情趣是有直接關(guān)系的。

4.語言品味,體會(huì)明白曉暢,簡(jiǎn)潔清麗的特點(diǎn)。

如寫“槐樹”:像花而又不是花的那一種落蕊,早晨進(jìn)來,會(huì)鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,只能感出上點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。

如寫“秋雨”:在灰沉沉的天底下,忽而來一陣涼風(fēng),便息列索落一下起雨來了。一層雨過,云漸漸地卷向了西去,天又晴了,太陽(yáng)又露出臉來了。

5.閱讀第2、第13段,指出南國(guó)之秋的特點(diǎn),作者為什么在文中多次寫到南國(guó)之秋?

三、延伸拓展。

搜集與“秋”有關(guān)的詩(shī)詞、佳句,探尋秋的文化意蘊(yùn)。

【反思與感悟】。

【當(dāng)堂訓(xùn)練】。

______________.。

2.“正像是黃酒這與白干,稀飯之與饃饃,鱸魚之與大蟹,黃犬之與駱駝”,這段文字中“黃酒”、“稀飯”等四個(gè)喻體是用來比喻_____________,“白干”、“饃饃”等四個(gè)喻體則是用來比喻_____________.。用一個(gè)成語概括句子所要表達(dá)的意思:__________.。

3.文中在談到牽牛花時(shí),作者為什么說“我以為藍(lán)色或白色為佳”?試結(jié)合本文的文眼略作分析。

劉遠(yuǎn)軍。

吶喊自序高一必修教案設(shè)計(jì)吶喊自序篇十七

教學(xué)目標(biāo):1、了解杜甫生平、寫作背景以及對(duì)其詩(shī)歌的創(chuàng)作的影響。

2、掌握詩(shī)歌吟誦的基本方法。

3、賞析情景交融、氣象宏偉的藝術(shù)特點(diǎn),感受詩(shī)人深沉的苦痛和憂思。

教學(xué)重點(diǎn):1、掌握由詩(shī)歌意象品味詩(shī)歌意境的技巧。

2、賞析詩(shī)歌對(duì)仗工整、情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn):走進(jìn)詩(shī)人的情感,感受詩(shī)人深沉的痛苦和無盡的哀思。

教學(xué)課時(shí):1課時(shí)。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入。

在春意盎然、鳥語花香的春天,人們喜歡到野外去踏春,去感受春天的美麗與生機(jī)勃勃。而在秋高氣爽的秋天,人們登高望遠(yuǎn),飲酒作賦。唐代著名詩(shī)人王維在《九月九日憶山東兄弟》中寫到:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”今天,我們要學(xué)習(xí)的就是“詩(shī)圣”杜甫一首關(guān)于“登高”的詩(shī),詩(shī)的題目就是《登高》。

二、品讀詩(shī)歌。

師:這是一首七言律詩(shī),學(xué)習(xí)一首古詩(shī),首先就是要進(jìn)行的朗讀,不是說,“讀書百遍,其義自現(xiàn)”嗎?下面我們一起走進(jìn)文本,品讀詩(shī)歌。

誦讀時(shí)請(qǐng)同學(xué)們注意四點(diǎn)要求:一是讀準(zhǔn)字音,二是把握節(jié)奏,三是注意輕重,最后要求讀出感情。接下來請(qǐng)同學(xué)們按照提示的要求自由誦讀。

生(自由朗讀1分鐘左右)。

師:請(qǐng)同學(xué)們聽一段視頻朗讀。(展示一段名家的視頻朗讀)。

同學(xué)們聽的都很認(rèn)真,接下來請(qǐng)我們班的同學(xué)讀一讀。(選兩位學(xué)生進(jìn)行朗讀,師或?qū)W生作簡(jiǎn)評(píng),以鼓勵(lì)為主)。

生:齊讀。

師:同學(xué)們讀得都很不錯(cuò),但我認(rèn)為同學(xué)們還可以在這基礎(chǔ)上讀得更出色。在剛才的誦讀提示中,最后一點(diǎn)要求是要讀出感情,那么,怎樣才能讀得更好,更有感情呢?我們知道,詩(shī)人的創(chuàng)作往往是為了表達(dá)思想和內(nèi)心的情感需要,或者說,詩(shī)人的作品,是為了表達(dá)自己內(nèi)心的情感,那么,我們了解和把握詩(shī)人在詩(shī)作中的情感,我們就可以把這首詩(shī)讀得更好了。

下面我們就一起來學(xué)習(xí)和探討杜甫在這首詩(shī)中寄寓的情感。

同學(xué)們都朗讀了這一首詩(shī),也對(duì)這首詩(shī)有了初步感知,同學(xué)們能否用一個(gè)字或一個(gè)詞說一說你讀完后的整體感受。

生:悲傷、憂愁、孤獨(dú)……。

師:詩(shī)人的悲在詩(shī)歌中體現(xiàn)在哪里?或者說詩(shī)人悲從何來?

同學(xué)們先思考幾分鐘(停1--2分鐘)。

生:分組討論。(討論激烈,氣氛較好)。

師:討論結(jié)束。同學(xué)們坐回原位,請(qǐng)組內(nèi)選一位代表回答。

生:詩(shī)人的悲首先體現(xiàn)在所見秋景的悲,主要體現(xiàn)在首聯(lián)和頷聯(lián)上:風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。

師:首聯(lián)和頷聯(lián)共寫了幾種景物(意象),分別有什么特點(diǎn)。

生:八種。有風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥、落木和長(zhǎng)江。特點(diǎn)是急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、回鳥、落木蕭蕭和長(zhǎng)江滾滾。

師:這些各具特點(diǎn)的意象即詩(shī)人所見的秋景之悲是如何體現(xiàn)的?

生:急風(fēng),是說風(fēng)很大,而且又是秋天的風(fēng),這樣的風(fēng)更冷。急風(fēng)凜冽,不僅吹在詩(shī)人身上,更是吹在詩(shī)人的心里。

生:天高闊遠(yuǎn),在茫茫天地之間,詩(shī)人更覺自己的渺小,無限悲涼之情涌上詩(shī)人的心頭。

生:猿的啼叫是哀傷的。哀猿聲聲,使詩(shī)人悲涼的心境更添一層。

師:高猿長(zhǎng)嘯,大有“空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕”,“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳”(酈道元《水經(jīng)注》)。

生:清渚和白沙。從色調(diào)上看,清和白是冷色調(diào),更顯環(huán)境的冷清和凄涼。詩(shī)人觸景生情,自然內(nèi)心也倍感凄涼。

生:這是兩只完全不同的鳥。毛筆下的鳥是一只展翅高飛、壯志凌云的鳥(鷹擊長(zhǎng)空);而詩(shī)人筆下的鳥是一只無家可歸、低沉徘徊、孤獨(dú)哀傷的鳥(回鳥徘徊)。

師:看到蕭蕭而下的落木和滾滾東逝的流水,,詩(shī)人又會(huì)想到什么?

生:落木即落葉,到了秋天,樹葉紛紛落下,意味著生命的終結(jié)??吹铰淙~詩(shī)人也感到自己到了生命的盡頭,內(nèi)心無限凄涼。

生:滾滾長(zhǎng)江東逝水,東逝的流水會(huì)讓人想到韶光易逝、人生苦短??鬃釉陂L(zhǎng)江邊上感慨道:逝者如斯夫(子在川上曰:逝者如斯夫)!蘇軾在《赤壁賦》中寫到:哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無窮。

師:除了秋景之悲外,詩(shī)人的悲還體現(xiàn)在哪里?

生:除了秋景之悲外,悲還體現(xiàn)在詩(shī)人的境遇之悲,集中體現(xiàn)在頸聯(lián)和尾聯(lián):萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

師:詩(shī)人的境遇之悲具體體現(xiàn)在哪里?

生:萬里悲秋常作客,詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊他鄉(xiāng),壯志難酬,處境艱難。

師:如何理解尾聯(lián)中的“艱難”一詞?(聯(lián)系課文注解)。

生:艱難兼指國(guó)運(yùn)和自身命運(yùn)。國(guó)家**(安史之亂),詩(shī)人漂泊在外,生活艱難,壯志難酬。

師:詩(shī)人自身處境艱難,還處處為國(guó)為民憂心,讓我們看到了詩(shī)人憂國(guó)憂民的崇高品質(zhì)。

生:百年多病獨(dú)登臺(tái),詩(shī)人年老了又身纏重病。

生:詩(shī)人孤身一人去登臺(tái),倍感凄涼。

生:潦倒新停濁酒杯,詩(shī)人內(nèi)心愁苦想借酒消愁,可是又患重病,不得不戒酒,本想一醉解千愁,終沒有遂愿,心中萬千愁緒無法排解,真是愁上加愁。

師:請(qǐng)大家根據(jù)下面例子仿寫,對(duì)詩(shī)人的悲進(jìn)行總結(jié)概括,“詩(shī)人悲在重九登臺(tái),倍思鄉(xiāng)親”。

生:詩(shī)人悲在老年孤獨(dú),重病纏身。

生:詩(shī)人悲在孑然一身,獨(dú)自登臺(tái)。

……。

師:正如羅大經(jīng)在《鶴林玉露》中所評(píng):

系舟“萬里”,故鄉(xiāng)渺茫,此其一;“悲哉秋之為氣”,節(jié)令凄涼,此其二;

“?!蹦耆绱?,不知其終,此其三;異鄉(xiāng)“作客”,寄人籬下,此其四。

“百年”一生潦倒,此其五;體弱“多病”,纏身不愈,此其六;

孑然“孤”獨(dú),此其七;重九“登臺(tái)”,倍思鄉(xiāng)親,此其八。

師:對(duì)詩(shī)人的情感把握和了解了之后,我們能否把這首詩(shī)朗讀得更好呢?

同學(xué)們先來欣賞一段視頻朗讀。

剛才這一段朗讀與先前的一段朗讀,哪一段讀得更好,請(qǐng)同學(xué)評(píng)一評(píng)。

生:這一段朗讀比先前一段朗讀讀得更好,語調(diào)更低沉哀婉、情感更凄涼。

師:我們班的同學(xué)是最棒的,相信同學(xué)們一定也能讀得很好。

(指名1--2名學(xué)生朗讀或讓開始時(shí)讀過的學(xué)生重讀,再讓學(xué)生自己點(diǎn)評(píng)。)。

師(小結(jié)):全詩(shī)借登高所見蕭瑟、悲涼秋景,抒發(fā)作者長(zhǎng)年飄泊、老病孤愁的悲傷之情。用了借景抒情(秋景之悲)和直抒胸臆(境遇之悲)的抒情方式。

三、延伸拓展。

有古語說“女傷春,士悲秋”。(展示幾幅秋之悲涼的作品,如白居易的《琵琶行》中“潯陽(yáng)江頭夜送客,風(fēng)葉荻花秋瑟瑟”等,讓學(xué)生感悟“悲哉秋之為氣”。)。

四、作業(yè)。

1、收集杜甫詩(shī)歌中的名句,并把它積累起來.

2、課外收集并賞讀杜甫的詩(shī)歌《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。

3、選擇詩(shī)句中你最喜歡的一句,用散文話的語言描述出詩(shī)句的意境,要求不少于150。

吶喊自序高一必修教案設(shè)計(jì)吶喊自序篇十八

各位評(píng)委老師:

你們好!

今天,我所說課的題目是《宇宙的邊疆》。下面我將從教材分析、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法以及教學(xué)過程的設(shè)計(jì)等方面向大家介紹一下我對(duì)本課的理解與設(shè)計(jì)。

一、教材分析。

1、教材的地位和作用:

《宇宙的邊疆》是高中語文(必修)3第四單元的一篇科普說明文??茖W(xué)是人類認(rèn)識(shí)世界的重要工具,是人類文化的重要組成部分,是標(biāo)志人類文明的尺度。閱讀科普文章,可以啟迪心志,激發(fā)想象,帶領(lǐng)我們進(jìn)入全新的科學(xué)天地,在科學(xué)海洋中遨游。本文是一部電視片的解說詞,它節(jié)選自卡爾。薩根的作品《宇宙》。文中作者向我們介紹了許多宇宙知識(shí),發(fā)表了自己對(duì)宇宙的眾多看法。行文是伴隨著電視畫面展開的,所以文中的語言有著特定的語境。

教學(xué)目標(biāo)。

依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、教材特色以及課標(biāo)要求,制定教學(xué)目標(biāo)如下:

知識(shí)與能力目標(biāo):聯(lián)系實(shí)際,了解。

過程與方法目標(biāo):辨析各種假說的區(qū)別。理清文章的基本思路。

情感與態(tài)度目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生勤于思考、勇于鉆研的科學(xué)精神。

2、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

這3個(gè)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,即整體感知——局部思維——遷移拓展。根據(jù)本單元的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重點(diǎn),并結(jié)合學(xué)生實(shí)際,確定本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是品味本文的語言特點(diǎn)。難點(diǎn)是描寫與說明相結(jié)合的語言特點(diǎn)。

二、說教法:

對(duì)于教師的作用,新的課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建議”中指出:“教師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一,又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者?!薄敖處煹狞c(diǎn)撥是必要的,但不能以自己的分析講解代替學(xué)生的獨(dú)立閱讀。”因此,這一堂課,在教法上我采用對(duì)話式教學(xué)模式,主要采用點(diǎn)撥法、提問法、講解法,引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀課文。其中點(diǎn)撥法是最基本的方法。所謂點(diǎn)撥法,就是在關(guān)鍵處,進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo),讓學(xué)生展開聯(lián)想,拓展思路,把問題引向深入,高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)??梢哉f,點(diǎn)撥法是開啟學(xué)生智慧,點(diǎn)燃思維火花,提高教學(xué)效率,解決語文教學(xué)“少慢差費(fèi)”現(xiàn)象的一把金鑰匙。

三、說學(xué)法:

“一個(gè)差的老師只會(huì)奉獻(xiàn),而好的老師則教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)xxx。”教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要任務(wù)。學(xué)生獲得知識(shí)有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,在教學(xué)中我很重視讓學(xué)生學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)。注重能力的訓(xùn)練。引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā),了解作者對(duì)宇宙和人類的思考,并引發(fā)自己的思考。

四、說教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入新課。

浩瀚的宇宙無邊無際,自古以來人們對(duì)宇宙產(chǎn)生了無窮無盡的遐想,自從科學(xué)產(chǎn)生以來,人們對(duì)宇宙的探索就沒有停止過。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們?cè)絹碓狡惹械叵肓私庥钪娴膴W秘。

二、明確目標(biāo)。

1、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,了解解說詞的特點(diǎn)。

2、引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā),了解作者對(duì)宇宙和人類的思考,并引發(fā)自己的思考。

三、整體感知。

1、作者簡(jiǎn)介。

卡爾薩根(carlsagan,1934—),美國(guó)人,曾任美國(guó)康奈爾大學(xué)行星研究中心主任,被稱為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”。他以對(duì)科學(xué)的'熱忱和個(gè)人巨大的影響力,引導(dǎo)幾代年輕人走上探索科學(xué)之路。他對(duì)人類將無人航天器發(fā)送到太空起過重要的作用,在行星科學(xué)、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。他主持過電視科學(xué)節(jié)目,出版了大量科普文章和書籍,其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎(jiǎng),電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)結(jié)》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍(lán)點(diǎn)》《數(shù)以十億計(jì)的星球》等。

2、解說詞的文體特點(diǎn)。

課文是一部電視片的解說詞,具有以下幾個(gè)特點(diǎn):

(1)解說詞要根據(jù)解說對(duì)象的特點(diǎn),有明確的主題和說明重點(diǎn),不能面面俱到,要突出事物的主要方面,抓住事物的關(guān)鍵,即使是拓展性內(nèi)容,也不能游離解說的主題。如課文解說的對(duì)象是宇宙,那么就要緊扣宇宙的組成來介紹,不能隨意生發(fā)其他問題。

(2)解說詞補(bǔ)充和增加解說對(duì)象的相關(guān)信息,主要是知識(shí)和情理的擴(kuò)展,使讀者接受到畫面和實(shí)物本身無法傳遞和難以表達(dá)的涵義。如課文中對(duì)光年基本概念的介紹(知識(shí)擴(kuò)展),將宇宙比做大海,激發(fā)讀者對(duì)宇宙的想像(情理擴(kuò)展)。

(3)解說詞是一個(gè)有機(jī)的整體,但各個(gè)部分又有相對(duì)的獨(dú)立性。課文從宇宙整體到星系的組成再到太陽(yáng)系,雖然每個(gè)部分緊密相聯(lián),但又各有側(cè)重,各有中心。

3、本文的說明順序。

解說詞具有一定的視覺性,隨著攝影鏡頭由大尺度空間到小尺度空間,緩緩?fù)七M(jìn)。就我們的閱讀來說,課文已經(jīng)脫離了電視視覺畫面(還能感覺到電視畫面對(duì)文字的影響,如“我們現(xiàn)在已經(jīng)回到了我們的后院”等介紹性詞語),獨(dú)立成篇,從說明順序上看,采取的是空間順序:

宇宙吟星系(星系群、子星系)恒星太陽(yáng)系行星。

這樣的說明順序,好處在于:

(1)雖然我們生活在宇宙中,但是我們跳出宇宙之外,將它作為純客觀的說明對(duì)象來解說,這樣能夠更清晰、直觀地介紹。

(2)空間尺度由大到小,讓讀者從整體上有所了解之后,再深入局部了解細(xì)微,這樣順序清楚,層次分明,符合讀者的思維習(xí)慣。

(3)由廣闊的宇宙,穿過無盡的空間,最終回到人類的家園,這是探索和發(fā)現(xiàn)的過程,表現(xiàn)了人類對(duì)宇宙的敬仰和“掌握我們自己的命運(yùn)”的熱情?!叭祟惖奈磥砣Q于我們對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度”,由宇宙再反觀地球,就是人類的未來之路,說明的順序和作者的思想達(dá)到某種契合。

四、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程。

1、【提問】本文運(yùn)用了大量的議論與抒情,有什么作用?

【明確】課文補(bǔ)充了許多相關(guān)知識(shí),但是更突出的,是作者抒發(fā)自己的思想感情,其中有大段的議論和抒情。如開始的三段文字和結(jié)尾的兩段文字,強(qiáng)烈的議論和抒情色彩,融說理和抒情為一體,而且和說明性的文字配合自然,傳達(dá)了作者對(duì)宇宙和人類的認(rèn)識(shí)。語段中的議論和抒情也是隨處可見的,如“假如我們被隨意擱置在宇宙之中,我們附著或旁落在一個(gè)行星上的機(jī)會(huì)只有1033分之一。在日常生活當(dāng)中,這樣的機(jī)會(huì)是‘令人羨慕的’??梢娞祗w是多么寶貴”等。

【明確】當(dāng)然,按人類對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的歷程來介紹,也未嘗不可。課文的介紹順序,是符合宇宙演化規(guī)律的,先有宇宙,次有星系,再有恒星,再有行星,這樣介紹便于知識(shí)的梳理;其二,這是電視片的解說詞,由攝影的角度來看,先整體后局部便于把握,而先局部后整體,表述上容易混亂,視覺畫面也不好協(xié)調(diào)。

3、【提問】作者對(duì)宇宙有怎樣的認(rèn)識(shí)?

【明確】宇宙遼闊無垠,神秘莫測(cè)。而人類生活的地球,只是宇宙中的滄海一粟,“它的存在可能僅僅對(duì)我們有意義”。宇宙不因?yàn)榈厍蚣吧钤诘厍蛏系娜祟惗嬖?,而人類的未來,卻取決于對(duì)宇宙的了解程度。

4、【提問】作者對(duì)人類有怎樣的認(rèn)識(shí)?

【明確】人類在宇宙中是渺小的,“只不過是晨窗中飛揚(yáng)的一粒塵?!保蝗祟愱P(guān)心的大多數(shù)問題,對(duì)宇宙來說更是微不足道、毫無意義;但是人類又是勇敢、光榮的,他們以渺小的身軀,來探索廣闊的宇宙,人類在渺小之中進(jìn)發(fā)出宇宙般的偉大。

5、【提問】課文中有大段的議論和抒情,是否干擾了對(duì)宇宙的說明?

【明確】作為電視片的解說詞,不僅要讓觀眾了解宇宙的客觀構(gòu)成和相關(guān)知識(shí),還要表達(dá)人類對(duì)宇宙的主觀認(rèn)識(shí)和人類探索宇宙的意義,這樣才能感染觀眾,激發(fā)他們對(duì)宇宙的興趣。所以,議論和抒情不僅沒有干擾介紹,反而使介紹更具科學(xué)意蘊(yùn)和人文內(nèi)涵。

布置作業(yè)。

完成“研討與練習(xí)一、二”。

吶喊自序高一必修教案設(shè)計(jì)吶喊自序篇十九

知識(shí)目標(biāo):

1、歸納掌握第4、5自然段的通假字、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等。

2、理解和學(xué)習(xí)作者在前三自然段的鋪陳渲染的基礎(chǔ)上,運(yùn)用對(duì)比論證得出最后的論點(diǎn)。

能力目標(biāo):

1、理解文章結(jié)構(gòu)層次,探究文中“敘”與“論”的關(guān)系,學(xué)習(xí)對(duì)比論證的論證方法。

德育目標(biāo):

教學(xué)重點(diǎn)。

1.疏通文意,理解和掌握4、5自然段的內(nèi)容。

2、理解文章結(jié)構(gòu)層次及第五自然段中的對(duì)比論證。

教學(xué)難點(diǎn):

注意對(duì)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”中心論點(diǎn)的正確理解,鑒賞作者是如何運(yùn)用對(duì)比論證證明自己的觀點(diǎn)的。

舊課回顧:上一節(jié)我們學(xué)習(xí)了第五單元第一篇課文《過秦論》的第1、2、3自然段,剛才同學(xué)們也朗讀了全文,不知道大家對(duì)1-3的內(nèi)容掌握的如何,請(qǐng)大家看大屏幕(多媒體展示題組),我需要同學(xué)們用事實(shí)來證明自己(提問學(xué)生完成題組訓(xùn)練,教師考查正音。)。

局部探究:

讓學(xué)生帶著問題聽教師范讀。

疏通文意:

師生參照翻譯共同背誦第四段。

譯文:秦始皇死后,他余存的威力還震懾著遠(yuǎn)方。然而,陳涉不過是一個(gè)用破甕做窗子、用繩子系著戶樞的貧窮人家子弟,是當(dāng)過雇農(nóng)供人役使的人,而且是被征發(fā)戍邊的人;他的才能還趕不上一般水平的人,既沒有孔子、墨子那樣賢能,有沒有陶朱、猗頓那樣富有;投身在軍隊(duì)之中,突起在田野之間,率領(lǐng)疲弊的士卒,指揮著數(shù)百名部眾,轉(zhuǎn)過身來就進(jìn)攻秦王朝;砍下樹木作為兵器,舉起竹竿作為旗幟,天下人像云一樣匯集在他們身邊,像山中回聲般立即應(yīng)和,背著糧食如同影子一般跟隨著他。此后,崤山以東的六國(guó)豪杰于是一齊起來,終于推翻了秦朝。

質(zhì)疑:學(xué)習(xí)了第4自然段后我們知道秦朝最終還是滅亡了,那么秦朝經(jīng)歷了崛起、發(fā)展、極盛、滅亡這樣一個(gè)過程,我們不禁要問,秦王朝在中國(guó)歷史的長(zhǎng)河中,曾經(jīng)是如此的輝煌,但卻猶如一顆璀璨的流星一閃即逝,在坐了僅僅的江山就灰飛煙滅,這到底是為什么?賈誼想要論的秦之過到底是什么?帶著2個(gè)問題進(jìn)入5自然段的學(xué)習(xí)。

師生參照翻譯共同背誦第五段。

譯文:至于說那秦朝的天下并沒有變小變?nèi)?,雍州土地之廣,崤山與函谷關(guān)的險(xiǎn)固自然與以前相同。陳涉的地位不如韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山的國(guó)君尊貴;(他們的)農(nóng)具木棍不如鉤、戟等兵器鋒利;戍邊的部隊(duì),并不比九國(guó)的軍隊(duì)強(qiáng)大;他的深謀遠(yuǎn)慮、行軍用兵的戰(zhàn)術(shù),并不比九國(guó)的謀士高明。然而成功與失敗卻發(fā)生了變化,功業(yè)出現(xiàn)相反的情況。假使拿崤山以東的各個(gè)國(guó)家與陳涉的軍隊(duì)比較長(zhǎng)短,較量一下權(quán)勢(shì),衡量一下軍力,簡(jiǎn)直不能相提并論。但是,秦國(guó)卻憑著當(dāng)初一塊小小的地盤,獲得了天子的權(quán)勢(shì),統(tǒng)轄了天下的八州,迫使原來同列的六個(gè)諸侯國(guó)前來朝拜,已有一百多年了;然后又把天下作為一家私有,以崤山函谷關(guān)作為宮墻;一個(gè)普通百姓帶頭起義,卻使秦朝宗廟被毀壞,皇帝自己也死在人家手上,被天下人嘲笑,是什么原因呢?這是由于不施仁義的政策,而使攻守的形勢(shì)發(fā)生了變化的緣故。

釋疑:秦之過,乃在于仁義不施而攻守之勢(shì)異也。

拓展延伸:

攻到守,由興而亡的全過程。以三分之二的篇幅來渲染秦的強(qiáng)盛,這就與秦的迅速滅亡形成強(qiáng)烈的反差。因要“過”秦,便反復(fù)對(duì)比:秦先弱后強(qiáng)之比,九國(guó)之師與一秦之比,強(qiáng)秦與陳涉之比,九國(guó)之師與陳涉之師之比。兩兩比較,處處體現(xiàn)秦仁義不施,攻守之勢(shì)異這一重點(diǎn)。以“攻”的時(shí)候,秦國(guó)所向披靡,銳不可當(dāng);而“守”的時(shí)候,竟土崩瓦解,一朝覆亡,由史出論,得出“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的結(jié)論。正是厚積而薄發(fā)。順理成章,水到渠成,令人信服。

《過秦論》用占全文大半的四段篇幅敘述秦國(guó)由弱而盛,又由盛而亡的史實(shí),在篇末點(diǎn)明論點(diǎn)。以史實(shí)說話,用敘事來說理是史論的特點(diǎn)。

一般的議論文用例與史論的敘事說理不一樣,史論的善于敘事,要善于概括事實(shí),善于描寫事物的大的、總的、突出的方面,善于勾勒整個(gè)歷史發(fā)展的輪廓等等。只有通過這種敘事的特定手法,以此為說理的基礎(chǔ),才可能有把握說服讀者。而一般的議論文主要是靠“論”,但所謂“擺事實(shí),講道理”,道理是根據(jù)事實(shí)來講清的,所以也少不了對(duì)事例的敘述,但議論文對(duì)例子的敘述應(yīng)該言簡(jiǎn)意賅,敘述的篇幅不能過長(zhǎng),一旦敘議比例安排不當(dāng),就有可能造成文體色彩不明。

吶喊自序高一必修教案設(shè)計(jì)吶喊自序篇二十

教材分析:

《故都的秋》是人教版高中語文必修二第一單元第二篇課文,本單元學(xué)習(xí)寫景狀物散文,本單元的學(xué)習(xí)必須反復(fù)閱讀,用心品味,感悟所寫之景,所言之情?!豆识嫉那铩肥怯暨_(dá)夫一篇頗具特色的散文,1934年8月寫于北平,全文緊扣“清、靜、悲涼”落筆,描繪了“秋院清晨、秋槐落蕊、秋蟬殘鳴、閑話秋涼、勝日秋果”等畫面,以情馭景,以景顯情,將自然的“客觀色彩”(故都的秋色)與作家內(nèi)心的“主觀色彩”(個(gè)人心情)完美地融化在一起,秋中有情的眷戀,情中有秋的落寞。

學(xué)情分析:本單元的第一篇課文是朱自清寫的《荷塘月色》,所寫景色較為具體,考查的是學(xué)生的形象思維。而本文所寫的秋味則是抽象難把握的,對(duì)學(xué)生的邏輯思維提出了較高要求。高一學(xué)生還沒有養(yǎng)成圈點(diǎn)批注的閱讀習(xí)慣,閱讀中不能準(zhǔn)確捕捉重點(diǎn)詞句,通過學(xué)習(xí)力求幫助他們學(xué)會(huì)鑒賞散文,把握主旨。

教學(xué)目標(biāo):

1、能說出郁達(dá)夫生平及其創(chuàng)作風(fēng)格。

2、能抓住“清、靜、悲涼”來賞析故都的秋,感受本文形散神聚的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),初步掌握以情馭景、以景顯情的寫作方法。

3、領(lǐng)悟作者在文中流露出來的主觀感情。設(shè)計(jì)思想:以學(xué)生自讀為主,教師點(diǎn)撥為輔,引導(dǎo)學(xué)生合作探究;讀寫結(jié)合。

教學(xué)重難點(diǎn):

重點(diǎn):體會(huì)故都的秋的“清”、“靜”、“悲涼”的特點(diǎn);掌握文章以情馭景、以景顯情、情景交融的寫作手法。

難點(diǎn):體會(huì)作者對(duì)故都的秋的贊美中所流露出的悲涼、傷感之情。

教時(shí)安排:一課時(shí)。

教學(xué)方法:導(dǎo)讀法,點(diǎn)撥法。

教學(xué)流程:

一、由題導(dǎo)入,溫故知新由題切入?;仡櫋逗商猎律窐?biāo)題與文章內(nèi)容的關(guān)系,品味本文標(biāo)題。從題目可以得出寫作內(nèi)容是“秋”,而“故都”中的“故”字表明是舊的,含著歷史厚重感以及作者深切的眷戀之情。引導(dǎo)學(xué)生聚焦在“秋”上速讀全文。(意圖:教給學(xué)生由題入文的讀書方法)。

二、整體感知,歸納點(diǎn)撥要求學(xué)生帶著課后練習(xí)第一題再讀課文,圈點(diǎn)批注。學(xué)生通過自主閱讀思考,小組討論交流后,教師通過板書點(diǎn)撥明確行文思路和內(nèi)容結(jié)構(gòu)。明確幾幅秋景圖。

三、圈點(diǎn)批注,鑒賞語句要求學(xué)生帶著課后練習(xí)第二題再讀課文,圈點(diǎn)批注。全班交流,教師參與點(diǎn)撥,并由此引入作者生平介紹,知人論世,水到渠成的挖掘文章背后的主觀情。四、合作探究,拓展遷移結(jié)合背景,揭示故都“秋”的特點(diǎn)。五、課堂小結(jié),布置作業(yè)分組朗讀全文,再次感悟文章結(jié)構(gòu)和語言。作業(yè):借鑒本文寫法,運(yùn)用情景交融的寫作手法寫一篇題為《江南的秋》400字左右的文章,力求寫出秋的特征。(意圖:照應(yīng)完成課后練習(xí)第三題)。

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