志同道合的伙伴可以幫助我們共同實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。如何通過(guò)總結(jié)來(lái)找出自己的不足，進(jìn)行自我改進(jìn)？小編為您收集了一些總結(jié)范文，供您參考和借鑒，希望能給您帶來(lái)靈感。
感受中華古韻篇一
9月28日，也就是昨天是我們偉大的圣人孔子誕辰2565周年的紀(jì)念日。也正是這個(gè)周末，得益于公司董事長(zhǎng)周總非常熱愛(ài)這類(lèi)培訓(xùn)，亦或是公益講座，所以，只要有機(jī)會(huì)，他總是積極鼓動(dòng)員工參加這一類(lèi)的培訓(xùn)。這個(gè)周末很充實(shí)，感謝周總讓我們有這個(gè)機(jī)會(huì)，參加這次在廈門(mén)國(guó)際會(huì)議中心舉辦的第6屆”弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，共建文明幸福家園“公益論壇。
國(guó)際會(huì)議中心是舉辦國(guó)際經(jīng)濟(jì)會(huì)議的地方，也是海峽兩岸交流開(kāi)會(huì)的地方，能夠容納_余人。這次論壇場(chǎng)面也非常宏大。主辦方是廈門(mén)市委宣傳部和中共廈門(mén)市委文明辦。主要承辦單位有廈門(mén)京閩酒店管理有限公司、廈門(mén)大學(xué)孔子學(xué)院辦公室、廈門(mén)大學(xué)漢語(yǔ)國(guó)際推廣南方基地等。還有一些友情單位的贊助等。
會(huì)場(chǎng)，有好多熱愛(ài)我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化的熱心義工，辛苦地為到場(chǎng)的人士服務(wù)著，也從未體現(xiàn)出他們的疲憊。每當(dāng)，參會(huì)的人們進(jìn)門(mén)，他們總是行師者禮(90°彎腰行禮，還帶上他們特有的歡迎詞：老師，歡迎您!)，好多義工，舉牌子，帶領(lǐng)入場(chǎng)的人派對(duì)，入場(chǎng)，總是秩序井然。我想到了那句古話：”有禮則安，無(wú)禮必危?！霸谶@么有禮節(jié)的環(huán)境下，總是很舒心。熱心的義工們，真的辛苦啦!在講座期間，京閩酒店的員工(淑女和紳士們)還帶來(lái)京閩酒店的企業(yè)文化，禮儀風(fēng)采展示以及演唱團(tuán)的精彩歌聲。五星級(jí)酒店真是名副其實(shí)，培養(yǎng)的員工也是那么有涵養(yǎng)。還有義工們的手語(yǔ)展示，都給我們帶來(lái)了愉悅的氣氛。
聽(tīng)了2天的講座，收益也是頗豐的!每一個(gè)老師都很用心，都用自己真實(shí)的例子來(lái)講述，我被他們每一個(gè)故事深深地吸引著。論壇主要的主講老師有：張瑞局長(zhǎng)《中國(guó)傳統(tǒng)文化給黨員干部帶來(lái)的真實(shí)利益》;曾越華老師《傳統(tǒng)文化是家庭教育的根》;王紅校長(zhǎng)《涵養(yǎng)女德傳家興業(yè)》;王春來(lái)警官《人生忠孝能兩全》;吳健敏老師《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化共鑄幸福企業(yè)》;彭鑫博士《弘揚(yáng)中醫(yī)文化造福人類(lèi)社會(huì)》;史立明老師《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化共建幸福家園》。
這些課里面我最喜歡的是王紅校長(zhǎng)講的《涵養(yǎng)女德傳家興業(yè)》這個(gè)講座。王紅校長(zhǎng)是女子德慧大學(xué)堂校長(zhǎng)，王紅校長(zhǎng)就是很有女人味，真是溫柔如水，聲音溫柔，體態(tài)優(yōu)雅，看到她，就想認(rèn)真聽(tīng)她講課。女子德慧大學(xué)堂_年由國(guó)學(xué)大師南公懷瑾倡辦，親自命名并題。大學(xué)堂致力于喚醒女性本自具足的智慧與能量，光大母教，承繼德風(fēng)，身心康寧，齊家治國(guó)。從而提升生命質(zhì)量，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，開(kāi)創(chuàng)美好世界。德慧大學(xué)堂的校訓(xùn)是彭鑫博士提出的：柔軟、潔白、厚德、明慧。在講的過(guò)程中，有提到了婦德、婦言、婦功、婦容。每個(gè)方面王校長(zhǎng)都舉出實(shí)例來(lái)解釋。針對(duì)婦言舉出的例子印象最深：她舉出來(lái)的是他們學(xué)堂中的一個(gè)真實(shí)發(fā)生的事情，一個(gè)女人和丈夫吵架了，心情不爽，最后老師問(wèn)她是不是跟丈夫吵架了，最后說(shuō)到了不吉利的話，最后她的丈夫真的車(chē)禍死了。婦言，要擇其辭而說(shuō)。這也是我們要學(xué)習(xí)的，學(xué)會(huì)語(yǔ)善。婦容，不明思議，就是女子要在意自己的容貌啦;婦功，我只記得一句是：專(zhuān)心紡織……，現(xiàn)在的姑娘，能紡織真的好難得的，哈哈!婦德：講的主要是做女人應(yīng)如水，水很溫柔，但是很有力量。女人要做最低的大海，容納所有的江河，這便是婦德。還講到了7種妻子，我只記得宋美齡是屬于知識(shí)婦，她用她自己的知識(shí)，始終幫著蔣介石，妻子的一言一行也是會(huì)影響著丈夫，比如宋美齡是信仰教會(huì)，所以無(wú)論蔣介石在哪，每天都要抽出時(shí)間做禱告。最最深刻的是錢(qián)鐘書(shū)的妻子——楊絳。她的婆婆對(duì)她的評(píng)價(jià)是：”搖得了筆桿，握得了鍋鏟，做的了粗活，正所謂上得了廳堂，下得了廚房啦“，在她丈夫眼里，她是世界上最賢的妻，最才的女。還有降到其他的一些妻子的類(lèi)型我沒(méi)怎么記住，還提到婚姻，結(jié)婚是與這個(gè)人結(jié)婚還是與與這個(gè)人結(jié)婚的同時(shí)，還需要與這個(gè)時(shí)代背景結(jié)婚。例如，南懷瑾的原配妻子挽翠就是不僅與南懷瑾老師結(jié)婚了，還與南懷瑾老師所處的背景結(jié)婚了，守著婆婆盡孝道，待著兩個(gè)孩子長(zhǎng)大成人。
對(duì)于張瑞局長(zhǎng)的講座印象最深的是黨員干部一定要廉潔從政，易經(jīng)曰：積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。太上曰：禍福無(wú)門(mén)，惟人自召;善惡之報(bào)，如影隨形。他提到了最重要的兩本小書(shū)：《弟子規(guī)》和《太上感應(yīng)》。他舉出了很多真實(shí)的案例來(lái)證明這種禍福。就拿天下第一貪的和珅來(lái)說(shuō)，最后在_年間，子孫斷絕。而天下廉潔的官員有很多，岳飛，林則徐等。最最廉潔的是范仲淹，據(jù)調(diào)查，現(xiàn)在范仲淹的后人有很多，當(dāng)?shù)墓倩驈氖碌穆殬I(yè)一個(gè)比一個(gè)好嘞!太上還曰：其曾行惡事。后自悔改，諸惡莫作。眾善奉行，久久必獲吉慶。所謂轉(zhuǎn)禍為福也。說(shuō)明之前犯錯(cuò)，只要能改之，都可以獲得福報(bào)的!
接下來(lái)講講王警官的忠孝兩雙全。王警官是河南省一個(gè)監(jiān)獄警官，寫(xiě)書(shū)，也陸續(xù)被出版。還榮獲全國(guó)孝子的稱(chēng)號(hào)。他用他自己真實(shí)的故事來(lái)講述，今天會(huì)場(chǎng)上，燈光微暗，加上王警官的豐富情感，也許在場(chǎng)的很多人都熱淚盈眶吧。他的父親從小給他灌輸，是男人就得像個(gè)爺們。母親總給他鼓勵(lì)。在父母親都癱瘓的時(shí)候，他總能為父母親著想，放棄自己的業(yè)余生活，還為他父母親制造出許多癱瘓老人使用的小發(fā)明。真是不容易啊，在可以有提拔的機(jī)會(huì)的時(shí)候，他還是毅然放棄了這個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)，留在父母身邊。他的孝心感天動(dòng)地。
下午，是彭鑫博士講的中醫(yī)文化。彭鑫博士幽默風(fēng)趣，總喜歡用相反的例子來(lái)講述，哈哈!我記得最深的是，生氣容易導(dǎo)致生病;人活著要難得糊涂，當(dāng)下安心;如果想造病啊，那就得做到想盡辦法讓自己心情不好啊;吃不下睡不著也是容易造病的哦!如果想養(yǎng)生啊，那就需要向嬰兒本站!據(jù)美國(guó)調(diào)查，嬰兒一天笑170次，而成年人每天才笑7次;哈哈，3歲之前，都是純陽(yáng)之體;總之就是要做到心無(wú)掛礙——能除一切苦，真實(shí)不虛!最重要的是家和萬(wàn)事興——健康!這里又再次提及女人在家庭的重要啦!哈哈!彭鑫博士還舉出好多他診斷的真實(shí)例子，教訓(xùn)深刻。
史立明老師是本次論壇主持人，也在今天下午最后做了總結(jié)，再次強(qiáng)調(diào)了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要性!很感謝有這么一群熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的人士，還有花及精力、財(cái)力、物力的公益論壇。京閩酒店還提供了這兩天的愛(ài)心午餐，我們都吃的好幸福，為了不浪費(fèi)，午餐前，我們誦讀感恩詞，哈哈，最后，我們同事幾個(gè)都硬撐著把愛(ài)心午餐吃的粒粒不剩，做到真正的不浪費(fèi)!
中華民族歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文化博大精深。真的覺(jué)得認(rèn)真研究每句話，感覺(jué)那些書(shū)，那些話都是我們當(dāng)代人的照妖鏡，那些精髓都是過(guò)來(lái)人的經(jīng)歷告訴我們要怎么做。即使公益論壇培訓(xùn)時(shí)間短暫，但是關(guān)鍵我們?nèi)巳硕家鰝€(gè)旗手，弘揚(yáng)傳播我們的中華民族傳統(tǒng)文化。
感受中華古韻篇二
利用假期時(shí)間，我和父母一起去參訪了杭州南宋官窯博物館。整個(gè)博物館分為第一展廳、第二展廳、第三展廳、作坊遺址保護(hù)展示大廳、龍窯遺址保護(hù)展廳廊共五個(gè)部分。它如一座陶瓷文化殿堂，展示著中國(guó)古代陶瓷文化的博大精深。通過(guò)此次實(shí)踐活動(dòng)，我獲得了許多課堂上得不來(lái)的知識(shí)。
我最為震撼的是南宋官窯的'瓷器造型端莊、釉色瑩潤(rùn)、薄胎厚釉，在燈光的照射下尤為剔透，令人嘆為觀止。特別是博物館的鎮(zhèn)館之寶長(zhǎng)沙窯人物貼塑大執(zhí)壺，這件大執(zhí)壺體型碩大，保存完整，而且在貼花圖案上添加了褐釉并利用積釉的厚薄，呈現(xiàn)壺面的人物形象，十分罕見(jiàn)。在整個(gè)參訪過(guò)程中，我也了解了不少知識(shí)，如宋皇室南遷后，根據(jù)宮廷的需要，又在臨安重集名師巧匠，在皇城西南林木茂盛的丘陵地帶重設(shè)了南末官窯，專(zhuān)門(mén)為皇帝及皇室燒制高級(jí)生活用瓷和藝術(shù)陳設(shè)瓷。南宋官窯以當(dāng)?shù)氐拇赏梁秃F量較高的紫金土做原料，按照宮廷的審美僻好，經(jīng)過(guò)精心的加工成型和純熟的燒制，生產(chǎn)出了滋潤(rùn)如玉的官窯青釉瓷器，這就是南宋官窯的來(lái)歷。
由于南宋官窯的質(zhì)量很高，加上御窯的神秘性，留傳下來(lái)的傳世品又很少，因此，歷來(lái)被視為我國(guó)古代瓷器中的珍品。
在此次參訪活動(dòng)中，我既豐富了我的課外知識(shí)，并且讓我了解了中華民族的悠久歷史，使我為自己是一個(gè)中國(guó)人而驕傲！
感受中華古韻篇三
中國(guó)傳統(tǒng)文化燦若星空，有無(wú)窮的底蘊(yùn)。她源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，即從中國(guó)產(chǎn)生人類(lèi)起就有了中國(guó)歷史，也有了中國(guó)文化。中國(guó)文化是迄今世界上最久遠(yuǎn)、最穩(wěn)定、最輝煌、最豐富、最發(fā)達(dá)的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載，經(jīng)歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結(jié)轉(zhuǎn)型期幾大時(shí)期。在中國(guó)文化的形成期，春秋時(shí)代，出現(xiàn)了諸子蜂起、百家爭(zhēng)鳴的千古思想文化大景觀，形成了中國(guó)歷史上第一次思想大解放浪潮。按照兩漢司馬談和劉歆的劃分，諸子主要為儒、墨、道、法、農(nóng)、雜、縱橫、名家等，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化思想理論的奠基石，深遠(yuǎn)地影響著后來(lái)中國(guó)文化的發(fā)展。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)文化氣質(zhì)，開(kāi)拓我們的人生境界，并能啟悟生命的智能，發(fā)揮理性的功能。我們學(xué)習(xí)唐詩(shī)宋詞，我們誦讀名家經(jīng)典，最重要的是我們要領(lǐng)悟這其中的民族精神。我最喜歡的莫過(guò)于源自《周易》的一句話，“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！敝腥A民族傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)由此可見(jiàn)一斑。其大意是天體運(yùn)行體現(xiàn)剛健精神，人亦效法天地而自強(qiáng)不息；君子的胸懷像大地一樣寬廣，德行像大地一樣深厚，所以能滋長(zhǎng)萬(wàn)物，承載萬(wàn)物，容受萬(wàn)物。
在當(dāng)今世界，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的西方社會(huì)，還是正在崛起的中國(guó)，社會(huì)生活都面臨著過(guò)度物質(zhì)化功利化的問(wèn)題。作為社會(huì)精神支柱的人生理想，價(jià)值觀發(fā)生了偏差。然而人作為人的存在，還應(yīng)是以智慧、德行和審美情趣為表現(xiàn)形式的文化存在。從這個(gè)意義上看，以注重心性，長(zhǎng)于倫理為基礎(chǔ)特征的中國(guó)傳統(tǒng)文化能為現(xiàn)代人的迷失提供多方面的理性啟迪。
在對(duì)待思想文化上，中國(guó)傳統(tǒng)文化，是千方百計(jì)限制思想自由，搞一言堂。要求民眾的思想，與官方的思想，保持高度一致。否則，則視為離經(jīng)叛道。這使各種新思想新觀點(diǎn)難以發(fā)展。在社會(huì)矛盾的處理上，中國(guó)傳統(tǒng)文化崇高人治。以權(quán)力代替法律。司法不公的現(xiàn)象十分普遍。
我聽(tīng)過(guò)一句話，自古忠孝不能兩全，忠是舍棄小家顧大家的大無(wú)畏精神。這個(gè)固然重要，但是，世界一直像現(xiàn)在一樣和平，不用我們拋頭顱、灑熱血，我們就多關(guān)心關(guān)心我們的親人吧。
我們都知道，老人老了，是沒(méi)有多大的用處了。但是我們不能把它們當(dāng)做累贅，他們是我們的寶貝。最值得珍惜的寶貝。
感受中華古韻篇四
古詩(shī)是我國(guó)古典文學(xué)中的經(jīng)典。每個(gè)人都有自己喜歡的古詩(shī)，我最喜歡的古詩(shī)是《牧童》。
詩(shī)人呂巖的《牧童》雖然只有寥寥二十八個(gè)字：“草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。”但卻向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖，不僅讓我們感到“日出而作，日落而息”生活的安然與恬靜，也讓我們感受到牧童心靈的無(wú)羈無(wú)絆、自然放松。
詩(shī)的前兩句給了我視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的感受，這也是我喜歡這首詩(shī)的原因之一。我仿佛看見(jiàn)一眼望不到邊的原野，綠草如茵；仿佛聽(tīng)見(jiàn)悠揚(yáng)悅耳的笛聲隨風(fēng)飄揚(yáng)、時(shí)斷時(shí)續(xù)；仿佛身臨其境，陶醉在這翠色的欲流的原野中。詩(shī)的后兩句為我們活靈活現(xiàn)地刻畫(huà)出一個(gè)天真可愛(ài)、無(wú)憂無(wú)慮的小牧童，從動(dòng)作上可見(jiàn)一斑。讓我仿佛看見(jiàn)臨近黃昏，蹦蹦跳跳的牧童趕著牛羊，回來(lái)吃飽了飯，他連蓑衣也不脫，就以地為床，以天為帳，躺在月夜的草地里休息了。詩(shī)中有景、有情，有人物、有聲音，這生動(dòng)的一幕，是由遠(yuǎn)及近展現(xiàn)在我們的視野里的。
我喜愛(ài)這首詩(shī)的另一原因是詞語(yǔ)精煉，恰到好處。一個(gè)“鋪”字，把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺(jué)，表現(xiàn)出來(lái)了；一個(gè)“弄”字，更顯出了一種情趣，把風(fēng)中笛聲的時(shí)斷時(shí)續(xù)、悠揚(yáng)飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味，傳達(dá)出來(lái)了。草場(chǎng)的寬闊無(wú)垠，笛聲的悠揚(yáng)悅耳，仿佛讓我們真切地感受到勞作一天的牧童輕松閑適的心境。未見(jiàn)牧童，先聞其聲，不禁讓人浮想聯(lián)翩。草場(chǎng)、笛聲、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨畫(huà)，使我的心靈感到寧?kù)o。
我多么希望自己能像牧童一樣無(wú)拘無(wú)束，聆聽(tīng)溪水的樂(lè)曲，喜聞泥土的芳香，喜見(jiàn)蜂蝶的飛舞，在這一碧千里的草原上一展歌喉，那我的心情是多么愜意而舒暢??！
這就是我最喜歡的.古詩(shī)《牧童》，它給我視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)帶來(lái)全新的感受，牧童無(wú)憂無(wú)慮、安然自樂(lè)的生活情景讓心馳神往，久久不能釋?xiě)选?/p>
感受中華古韻篇五
我一直認(rèn)為，書(shū)有一種魅力，一種大得令我無(wú)法想像的魅力，而我只知道這種魅力像璀璨的寶石，像一盞閃亮的星星，像一盞明燈，照亮著我們的路，使我們不再迷茫。
書(shū)的魅力在哪里？書(shū)的魅力就在于它能讓我在不知不覺(jué)中愛(ài)上它，直到離不開(kāi)它，每當(dāng)我要合上一本書(shū)時(shí)，總會(huì)對(duì)自己說(shuō)：“再看一頁(yè)吧，就一頁(yè)?！庇谑俏矣挚戳艘豁?yè)，可我又對(duì)自己說(shuō)：“再看一頁(yè)也沒(méi)關(guān)系吧?！本瓦@樣，我看了一頁(yè)又一頁(yè)，時(shí)間一分一秒地過(guò)去，很快，我看完了整本書(shū)，可當(dāng)我看了時(shí)間才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，時(shí)間可以過(guò)得這么快。
書(shū)的魅力在哪里？書(shū)的魅力就在于它可以讓你忘記，忘記吃飯，忘記睡覺(jué)，記得有一次，在一個(gè)早晨，我在床上翻來(lái)覆去睡不著，便看起了書(shū)，書(shū)中的故事深深得吸引了我，使我舍不得放下那本書(shū)，很快太陽(yáng)從東方升起，照亮了大地，大街上熱鬧起來(lái)了，而我卻全然不知。當(dāng)一抹陽(yáng)光照在我的臉上，亮的令我睜不開(kāi)眼時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)，我該上學(xué)去了！我猛地從床上跳起，看了看時(shí)間：7：30,我要遲到了，我趕緊穿好衣服，去拍爸爸媽媽的房門(mén)：“爸爸媽媽?zhuān)鸫擦?，我要吃到了！”媽媽前?lái)開(kāi)門(mén)，她伸了懶腰，打了個(gè)哈欠，說(shuō)：“什么呀，今天是星期六呀，你做夢(mèng)了吧？”星期六？做夢(mèng)？真的嗎？我又仔細(xì)看了時(shí)間，星期六，7：35，真的！真是虛驚一場(chǎng)。
書(shū)的魅力在哪里？書(shū)的魅力就在于它可以讓你增加知識(shí)，詞匯豐富，寫(xiě)起文章來(lái)如行去流水般，從此不為寫(xiě)作而煩惱。
書(shū)的魅力在哪里？書(shū)的魅力需要你自己去發(fā)現(xiàn)，多看看書(shū)吧！你一定會(huì)有意想不到的收獲哦！
感受中華古韻篇六
松林的明月，照出了閑適情；滿(mǎn)天白霜印襯的月跡，敲響了點(diǎn)點(diǎn)愁意；床下的淡淡月光，望盡了思鄉(xiāng)的情；伴著雁群的月影灑滿(mǎn)獨(dú)倚的樓，灑滿(mǎn)孤寂的心。
一輪明月，散發(fā)絲絲幽靜的光，撒在人間大地上，沉淀了世俗的噪意，也沉淀出了中華五千年的悠悠古韻。
月中古韻，高歌著深沉孤獨(dú)，放蕩不羈。美景良辰，月下花間，只能邀得影月相伴，欲傾訴幾年來(lái)沉郁的心扉。只可惜月不同飲，影不相訴，依舊寂寞獨(dú)立。月下的詩(shī)圣，不去醉生夢(mèng)死，歌舞升平，不享富貴榮華，錦衣美食，只求遠(yuǎn)離世俗，在春夜中作詩(shī)飲酒。酒至半酣，醉眼朦朧，只望得月在徘徊，只見(jiàn)得影在搖擺。獨(dú)酌、獨(dú)白、獨(dú)舞、獨(dú)醉，世態(tài)的'炎涼，只能用一場(chǎng)夢(mèng)來(lái)感慨。那三人約定，不離不散，一夜的心滿(mǎn)意足，傾訴著對(duì)自己的安慰，卻擋不住，那些難解的凄涼。
月中古韻，道出了懷念之痛，亡國(guó)情愁。無(wú)人共言，獨(dú)上西樓。望天邊，月如鉤，人獨(dú)悴。撥開(kāi)了云霧，卻撥不開(kāi)南唐后主內(nèi)心積郁的苦楚。秋夜清寒，深院鎖著梧桐，鎖著寂寞。沒(méi)有了金陵皇宮的輕歌曼舞，只剩下了一個(gè)深院，一彎明月。西樓中的月影，是故鄉(xiāng)的思念，蔓延無(wú)盡的情愁；深空里的月光，是亡君的無(wú)奈，催下無(wú)聲的淚水。一座深墻大院控制了自由，卻克制不住，那離別的哀痛。
月中古韻悠悠。融于明月的，是文人細(xì)膩情絲，與月一起見(jiàn)證著一段又一段平凡中的不凡。今夜又一月明夜，坐落階前，掩卷遐思，仰望星空明月，自別為一般不同滋味。
感受中華古韻篇七
書(shū)，是那寒冷冬日里一縷溫暖的陽(yáng)光；書(shū)，是那炎熱夏日里一縷涼爽的清風(fēng)；書(shū)，是那醇美的香茗，令人回味無(wú)窮；書(shū)，是那神圣的階梯，引領(lǐng)人們攀登上至高無(wú)上的寶座。書(shū)籍，從古至今被人類(lèi)所珍愛(ài)，因此獲得了全人類(lèi)營(yíng)養(yǎng)品的美譽(yù)。千年歲月，如白駒過(guò)隙；滄海桑田，世事變遷，不變的就是這營(yíng)養(yǎng)品。書(shū)就像神秘的寶石，里面藏著無(wú)限價(jià)值；書(shū)是知識(shí)的寶庫(kù)，使無(wú)知的人變的博學(xué)、多才；書(shū)就像忠實(shí)的朋友，在你遇到困難的時(shí)候，總會(huì)默默給予你幫助和支持。
我愛(ài)書(shū)，特別是好書(shū)，愛(ài)它那行云流水般的通暢，愛(ài)它那天高云淡的深邃。應(yīng)該說(shuō)，每一本出自不同作者的書(shū)，都自有它獨(dú)特的風(fēng)格，或深沉、或輕快、或悲傷、或歡愉。但無(wú)論怎樣的好書(shū)，都能給你帶來(lái)感觀于心靈的愉悅。猶如夏日里的一杯冰水，徹骨的寒冷過(guò)后便是無(wú)比的清涼。
童年，有許多故事，我和書(shū)的故事是令我最懷念的，細(xì)細(xì)品讀我和書(shū)的這則故事，就像喝一杯陳年老酒，需要慢慢啜飲，漸漸懂得這個(gè)故事所蘊(yùn)涵的生活意義。它或許會(huì)使你領(lǐng)悟到生活的真諦，或許會(huì)使你以新的視野和方式去觀察大千世界，蕓蕓眾生。那些飛揚(yáng)的青春，動(dòng)人的感情，奮進(jìn)的力量，以及令人震撼的生命本性的躍動(dòng)，入侵風(fēng)拂過(guò)新天，似春雨滋潤(rùn)心靈，在不知不覺(jué)中，凈化自己，感動(dòng)自己。
說(shuō)起我與書(shū)的故事，并不是在我懂拼音后的那些例如《安徒生童話》，《格林童話》，《一千零一夜》，等等那些童話，而是在我8歲那年讀的《女孩最?lèi)?ài)讀的真情故事全集》。記得那本書(shū)是在我去西安游玩時(shí)纏著媽媽到西南鐘樓書(shū)店給我買(mǎi)的.，當(dāng)時(shí)我一眼就看上了這本書(shū)，纏著媽媽給我買(mǎi)下，媽媽只是慈愛(ài)的摸摸我的頭，輕聲對(duì)我說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，你能有這個(gè)心去看書(shū)，媽媽很欣慰?！庇谑?，媽媽便給我買(mǎi)下了那本書(shū)。
回來(lái)后，首先翻到扉頁(yè)，媽媽給我寫(xiě)了一段話：“當(dāng)你需要幫助時(shí)，書(shū)會(huì)伸出援助之手；當(dāng)你感到痛苦時(shí)，書(shū)會(huì)為你撫平傷口；當(dāng)你在布滿(mǎn)荊棘的人生之路上迷失方向時(shí)，書(shū)猶如一座燈塔，為你指明航程。”知道許多年后，我才感悟出這段話的意思，回想起來(lái)，就是這段話，激勵(lì)著我一直走在讀書(shū)的路上。
記得那本書(shū)里共分為四個(gè)主題，“閃光的母愛(ài)”“深夜，那盞燈”“最美的聲音”“幸福住在隔壁”。
《跪下來(lái)，叫一聲娘》這篇文章，讀完文章后，我的心里久久不能平靜，是啊，什么時(shí)候，白發(fā)爬上了母親的鬢角；什么時(shí)候，皺紋攀上母親的臉龐；什么時(shí)候，母親的手上布滿(mǎn)了老繭。為什么？是因?yàn)槲覀內(nèi)找棺屗賱?，是因?yàn)槲覀儧](méi)有用心去關(guān)心她，母親的心，其實(shí)，就那么高。
“何時(shí)，秋已經(jīng)悄然而至？何時(shí)，秋已經(jīng)悄然而去？我舉目四顧，想看看今天寒梅花事如何，那簇簇白梅已擁著皚皚雪花傲立枝頭，盡管輕柔，卻那般潔白，那般耀眼。”這是最美的聲音這個(gè)主題的前言，文章《那一刻叫敬業(yè)》離我感觸深刻，文章中的老教授用自己的行動(dòng)表現(xiàn)了“敬業(yè)”這兩個(gè)字，人都有自己的事業(yè)和人生的崗位，敬業(yè)是最基本的職業(yè)道德。老師，是一個(gè)多么神圣的字眼！鮮花感恩雨露，因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)它的成長(zhǎng);蒼鷹感恩長(zhǎng)空，因?yàn)殚L(zhǎng)空讓它飛翔;高山感恩大地;因?yàn)榇蟮刈屗鼈兏呗?我感恩我的老師，因?yàn)槔蠋煷蜷_(kāi)我知識(shí)的大門(mén)讓我在知識(shí)的海洋遨游。
茶余飯后，坐在寫(xiě)字臺(tái)前，旋亮臺(tái)燈，抽出一本書(shū)靜靜的讀起來(lái)，黃燦燦的氛圍，清幽幽的思緒，伴隨著淡淡的書(shū)香。于是，辭別了喧囂的塵世，安歇了煩躁的靈魂。自由自在的你正處在一種超脫和享受生命之中。在靜讀中，你看見(jiàn)你不曾看見(jiàn)過(guò)的一切，你會(huì)回憶起遺忘已久的一切，你將走進(jìn)多年來(lái)你總難以企及的一切。時(shí)常靜讀，你才能完全沉浸在物質(zhì)文明和精神文明的斑斕世界之中。就那么一段段文字，會(huì)使你增長(zhǎng)智慧，平添快意，激發(fā)你奮進(jìn)的斗志，點(diǎn)燃你成功的火炬。
漫步在心靈的花園，香氣在不經(jīng)意間悄然氤氳開(kāi)來(lái)，陶醉了青春，也沉醉了如絲如縷的心情，七彩的陽(yáng)光，托起乳白色的薄如蟬翼的夢(mèng)。多雨的季節(jié)里，年少的心境在青翠欲滴的葉片間熠熠閃光。躑躅間，雪白的書(shū)頁(yè)載著清清淺淺的文字在心中泛起漣漪，記錄著那個(gè)季節(jié)里的輕顰淺笑和一縷輕愁。
感受中華古韻篇八
書(shū)籍是我們樂(lè)趣的開(kāi)始，形形色色不一樣的書(shū)籍承載著我們不一樣的夢(mèng)想。
每個(gè)人都有自己的樂(lè)趣。而對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，書(shū)完全可以占大頭。你可以在繁重的學(xué)習(xí)生活之余，徜徉在知識(shí)的海洋；也可以在空閑時(shí)看書(shū)則是純屬為了娛樂(lè)，讓自己是生活增添五彩的色彩；當(dāng)然有的人看書(shū)是工作需要；有的人看書(shū)只是為了賺錢(qián)而已……總體來(lái)說(shuō)，人們看書(shū)都是有原因的，當(dāng)然多數(shù)是為了學(xué)習(xí)文化知識(shí)。
因?yàn)闀?shū)的重要性，書(shū)店也就成了我們經(jīng)常落腳的地方。每一家書(shū)店里，都會(huì)充滿(mǎn)男女老少。北京的大圖書(shū)館經(jīng)常是每天都會(huì)擠滿(mǎn)人；它一共有三層，第一層：看書(shū)的是一些謀職的和創(chuàng)業(yè)的，他們仔細(xì)翻閱著所要用的書(shū)籍，個(gè)別富貴的甚至?xí)严矚g的書(shū)全部都買(mǎi)下來(lái)；二樓：永遠(yuǎn)都是最熱鬧的地方——兒童書(shū)苑。老少齊坐一堂，家長(zhǎng)自然都是來(lái)陪孩子的，各種熱鬧，常常會(huì)看到各種擁擠，小孩子們坐在地上這樣的情況看的，孩子看書(shū)入迷了便席地而坐，家長(zhǎng)可是干涉不了他們，“望子成龍，望女成鳳”，孩子本來(lái)只是想買(mǎi)一本書(shū)，結(jié)果家長(zhǎng)常常把一整套試卷都給買(mǎi)下來(lái)；三四層最多的是中老年人，來(lái)買(mǎi)政史等書(shū)的，還有各種歷史類(lèi)書(shū)籍等。
老師經(jīng)常會(huì)讓自己的學(xué)生寫(xiě)一些讀后感之類(lèi)的為的是使我們提高作文水平、擴(kuò)展知識(shí)面?？傊?，我們應(yīng)該像冰心說(shuō)的那樣：讀書(shū)好、多讀書(shū)、讀好書(shū)。
感受中華古韻篇九
臺(tái)燈下，翻著泛黃的詩(shī)集。聽(tīng)著繾倦的音樂(lè)，觸摸心底最柔軟的深處。悠悠的夜晚，看著星星點(diǎn)點(diǎn)的夜空，伴著書(shū)香一起魂回那遙遠(yuǎn)的歷史。一字一句，無(wú)一不透露著對(duì)人生的慨嘆。落花流水總無(wú)情，時(shí)間無(wú)法抹去那經(jīng)典的回顧，就讓我們隨著歷史走在那風(fēng)花雪月的世界。
李白飲酒成詩(shī)，清照以愁譜詞，李煜空留《虞美人》。那些輾轉(zhuǎn)飄零的愁緒，那些悲歡離合，滿(mǎn)城風(fēng)絮，都凝結(jié)在古典詩(shī)詞中，千年依舊在，只候解語(yǔ)人。
感受中華古韻篇十
無(wú)錫縣有個(gè)貪官胡知縣，平時(shí)搜刮民脂民膏極盡能事。
一日聽(tīng)說(shuō)欽差大人要來(lái)，胡知縣嚇得臉色發(fā)白。師爺說(shuō)不要緊，只要有錢(qián)，皇帝來(lái)也沒(méi)有關(guān)系。
話雖如此，還是得搞點(diǎn)政績(jī)搪塞。師爺又獻(xiàn)計(jì)說(shuō)造橋吧，造一座橋的功勞大過(guò)造十座廟。
但是時(shí)間實(shí)在來(lái)不及，就在一條小溪上馬馬虎虎造了三座小石橋。
欽差大臣來(lái)了之后，胡知縣請(qǐng)他看了三天大戲，吸了三天大煙，又送了三箱子珍寶。
欽差大臣回去后上奏皇帝胡知縣造了三座大石橋，皇帝聽(tīng)了龍顏大悅。
胡知縣升官去了，留下小溪上那三座只有三尺長(zhǎng)的小橋，村里的老人常攙著孫兒訴說(shuō)這荒.唐的故事。
感受中華古韻篇十一
團(tuán)結(jié)就是力量，五十六個(gè)民族匯成一句話，愛(ài)我中華。還記得，上學(xué)以后，我學(xué)會(huì)的第一句話就是：“我是中國(guó)人”慢慢又知道“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有中國(guó)的強(qiáng)大”。
從小，我就為我能生活在中國(guó)這片遼闊的土地而自豪驕傲，因?yàn)槲抑?，這片土地，匯聚的56份熱情;這片土地，匯聚的是56種希望;這片土地，匯聚的是56顆熾熱的愛(ài)國(guó)之心!
我知道，我的中國(guó)，是一個(gè)多民族國(guó)家，是一個(gè)各族兒女都團(tuán)結(jié)一心，共同推動(dòng)社會(huì)繁榮的發(fā)展大國(guó)。
有句話說(shuō)得好“國(guó)家有難，匹夫有責(zé)”自古以來(lái)，釣魚(yú)山本來(lái)就是屬于中國(guó)的`領(lǐng)土，一個(gè)小小的日本，想買(mǎi)我們的領(lǐng)土，不買(mǎi)就搶?zhuān)珖?guó)與世界的人民，我相信，現(xiàn)在都看得清日本是一個(gè)怎樣無(wú)恥、霸道的、小到用一百個(gè)日本，才低得中國(guó)的領(lǐng)土。
在這一點(diǎn)上，足夠證明中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)，比團(tuán)結(jié)，比人力我們樣樣贏你，小小的日本，你不要囂張，最后的勝利是要靠民心所向的。
感受中華古韻篇十二
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！边@句名言說(shuō)的很對(duì)，書(shū)是人類(lèi)的精神食糧，書(shū)能陶冶情操，書(shū)也能讓你浮躁的心情平靜下來(lái)。什么東西都有魅力，什么東西都會(huì)讓人著迷，而我卻對(duì)書(shū)著迷，卻對(duì)書(shū)的美麗歲迷惑。
書(shū)就是我的知心伙伴，書(shū)就是我難過(guò)時(shí)傾訴的對(duì)象，書(shū)是我開(kāi)心的時(shí)候分享的朋友，書(shū)是我孤獨(dú)是陪伴我的人，書(shū)也是我無(wú)聊時(shí)的朋友。
有一次，我因?yàn)榭荚嚦煽?jī)的不理想被媽媽罵了，我的心里非常非常難過(guò)，于是我就跑進(jìn)了屋里，我坐在床上，心里十分的委屈，其實(shí)我也不想考不好，但是因?yàn)閶寢尩脑捨业男睦锸值牟皇娣?，這時(shí)，我看加了我床頭上的書(shū)《心靈雞湯》，于是我便拿著看了起來(lái)，我看到了一篇文章，這篇文章講的就是一個(gè)小女孩，因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事父母說(shuō)了她，他就給父母之氣，造成了難以想象的嚴(yán)重后果。
看到這里，我的心漸漸的平靜下來(lái)，我想了想自己，是呀，為什么要和父母置氣呢？考試成績(jī)的不理想不也是自己造成的嗎？難鬧還是父母的錯(cuò)嗎？我仔細(xì)想了想，父母這樣不也是為了我們好嗎？他們不也是為了讓我的成績(jī)提高嗎？我又想了想自己剛才的舉動(dòng)，覺(jué)著自己很不應(yīng)該，在這世界里，父母做的一切都是我們好，他們最大的心愿，無(wú)非是想讓我們過(guò)上好日子，讓我們有一個(gè)好的成績(jī)，這就是他們望子成龍的心愿。
這時(shí)，我走了出去，像爸爸媽媽承認(rèn)了錯(cuò)誤，并仔細(xì)認(rèn)真地看了看我出現(xiàn)的錯(cuò)誤，分析了錯(cuò)誤的原因，并改了錯(cuò)，從這件事情上，我也意識(shí)到了數(shù)的重要性，如果沒(méi)有書(shū)，我的心就不會(huì)平靜下來(lái)，就不會(huì)坐在床上好好的反思自己，這就是書(shū)的魅力，書(shū)會(huì)讓我不吃不喝，書(shū)會(huì)讓我反思自己，我喜歡書(shū)，我對(duì)書(shū)的喜歡永遠(yuǎn)都不會(huì)改變。
感受中華古韻篇十三
大自然多么廣闊啊!一年四季，春夏秋冬，歲月的車(chē)轍緩緩赴過(guò)，留下的是一條條淺淺深深的痕跡。看窗前花開(kāi)凋謝，觀天上云卷疏忽，大自然中的美好韻味都被四季所擴(kuò)散，大自然的美，讓人陶醉，讓人迷戀。在心中我情不自禁地愛(ài)上了她，愛(ài)上她那無(wú)邊的奇幻。
大自然像是一位婀娜多姿的美少女，迷的多少少年蠢蠢欲試。俗話“關(guān)關(guān)之鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好求。”說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，大自然正像那淑女，引得多少奇男子，醉倒在那石榴裙下。大自然景色有許多幻影，如“風(fēng)、雷、雨、電”。這些都是常見(jiàn)的景物，都從中帶有一種屬于自己的魅力。但是這些又不能代表什么?正所謂“世上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉”。世上的景物林林總總，變化萬(wàn)端，各有其獨(dú)特的風(fēng)貌就是景物的特征。自古有許多稱(chēng)湛世間美好景物的詩(shī)句，如劉禹錫《秋詞》中所寫(xiě)道的：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。”自古文人墨客總是用一種景物來(lái)烘托大自然的獨(dú)有風(fēng)韻。如劉禹錫總是將“秋”和“愁”聯(lián)系在一起，多半是因秋月而勾起了相思。秋雖然美麗又迷人，可是卻抵擋不住那大自然煥然的身材。春、夏、秋、冬只不過(guò)是大自然的保鏢，總是擁護(hù)著她。
竹子是大自然美好的象征，千百年來(lái)，竹子的高風(fēng)亮節(jié)，令人稱(chēng)頌。能以竹子而嘆頌大自然的，“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！边@首詩(shī)寫(xiě)出了竹子與命運(yùn)抗?fàn)幍膱?zhí)著與堅(jiān)定，以及竹子雖改變了環(huán)境，卻能適應(yīng)環(huán)境，繼而征服環(huán)境的精神，這使我知道大自然的頑強(qiáng)與不屈。
世人皆愛(ài)竹挺拔，可曉破土皆與難。勸君更添竹根志，踏破征途萬(wàn)重關(guān)。
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感受中華古韻篇十四
時(shí)光荏苒，光陰似箭，步入初中，我們交到了許多新的朋友，學(xué)到了許多新的知識(shí)。面對(duì)新的校園、新的生活，我們也很懵懂的，更多是興奮，正因?yàn)檫@樣才有了更多的“第一次”。第一次接觸嶄新的學(xué)科，第一次走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，感受科學(xué)實(shí)驗(yàn)帶給我們的快樂(lè)和它無(wú)窮的魅力。
記得第一次走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室是要學(xué)習(xí)如何使用顯微鏡。當(dāng)時(shí)生物老師剛打開(kāi)實(shí)驗(yàn)室的門(mén)，同學(xué)們就蜂擁了進(jìn)去，看到一排排整齊的顯微鏡，每個(gè)人就像發(fā)現(xiàn)了新大陸一樣得高興。每個(gè)同學(xué)都迅速地找到了自己的座位坐了下來(lái)，恨不得馬上用顯微鏡來(lái)觀察。但是，在生物老師的強(qiáng)烈勸阻下，同學(xué)們還是克制住了激動(dòng)的心情，仔細(xì)的聽(tīng)著老師講解。老師爭(zhēng)取用最短的時(shí)間講完觀察細(xì)胞的要點(diǎn)和顯微鏡的.正確使用方法，好給我們留下足夠的操作時(shí)間。感到時(shí)間過(guò)得真慢，老師終于講完了，可以讓我們自己動(dòng)手操作了。每?jī)蓚€(gè)人一臺(tái)顯微鏡，于是我和我同桌開(kāi)始分工：我做切片，同桌來(lái)切洋蔥膜。我小心翼翼地拿起了載玻片，用紗布擦拭干凈后，滴了一滴水在中央。這時(shí)，同桌也把表膜切下來(lái)了，我用鑷子夾起表膜來(lái)，放到水滴中展平。然后同桌把蓋玻片擦干凈后，先把一邊放到蓋玻片上，另一端緩緩地落下，避免產(chǎn)生氣泡。這樣，一個(gè)洋蔥表皮的臨時(shí)切片就基本做好了。我把它染過(guò)色后放到載物臺(tái)上，用壓片夾緊緊地夾住。剛開(kāi)始一看，黑漆漆的，什么東西也沒(méi)有，原來(lái)是忘了對(duì)光呀！我們一起把顯微鏡的反光鏡，粗準(zhǔn)焦和細(xì)準(zhǔn)焦調(diào)整合適之后，掂起了腳，仔細(xì)地觀察著，又看了看書(shū)，簡(jiǎn)直是完全一樣??！
從此我感受到了科學(xué)的魅力和在實(shí)驗(yàn)中科學(xué)家們對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)。我們要努力學(xué)好各種文化課，因?yàn)檫@是一切科學(xué)的基礎(chǔ)；同時(shí)，對(duì)各種適合我們看的科普書(shū)籍、報(bào)刊，最好在課余多閱讀一些；還應(yīng)該積極動(dòng)手參與各種科學(xué)小實(shí)驗(yàn)、小制作，寫(xiě)科學(xué)小論文等，培養(yǎng)對(duì)科學(xué)的興趣。長(zhǎng)此下去，我們一定能夠擁有豐富的科學(xué)知識(shí)。人類(lèi)的智慧是無(wú)限的，無(wú)論是美國(guó)的挑戰(zhàn)者號(hào)爆炸，還是全球計(jì)算機(jī)病毒的升級(jí)，從來(lái)都不能阻止人類(lèi)追求科技進(jìn)步的步伐?！爸R(shí)就是力量”，培根這句膾炙人口的格言不知激勵(lì)了多少渴求知識(shí)的人。如今，讓我們也用它來(lái)勉勵(lì)自己，做一個(gè)熱愛(ài)科學(xué)的新一代，擔(dān)起新世紀(jì)的重任，為我們祖國(guó)的明天，譜寫(xiě)出更加輝煌的詩(shī)篇！
感受中華古韻篇十五
書(shū)——是我們每一個(gè)人所需要的，就像吃飯睡覺(jué)一樣。可是有些人厭惡讀書(shū)，認(rèn)為讀書(shū)十分枯燥無(wú)味，而我卻認(rèn)為讀書(shū)可以給我?guī)?lái)樂(lè)趣。書(shū)好像是一位懂得許多知識(shí)，有許多經(jīng)驗(yàn)的智者可以從他的談吐中學(xué)到各種知識(shí)，這使我想起歌德的一句名言：”讀一本好書(shū)，就是與一個(gè)高尚的人談話?！边€有的”飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀。”書(shū)不僅可以給我們帶來(lái)有用的知識(shí)，而且在各個(gè)方面還是我們有用的向?qū)А?/p>
讀不同的書(shū)給人的感受都不一樣。讀歷史書(shū)能讓人回到那遙遠(yuǎn)的過(guò)去，了解各種各樣古代的事情；讀小說(shuō)能讓人變成書(shū)中的主人公，去親身體驗(yàn)一下主人公的經(jīng)歷……我最喜歡的書(shū)是關(guān)于歷史的《三國(guó)演義》，這本書(shū)不僅令我回到東漢末年群雄爭(zhēng)霸的年代，還讓我看見(jiàn)了許多不同性格的人，如，義薄云天的關(guān)羽，梟雄曹操，妒忌賢良的周瑜……看起來(lái)很誘人吧！那我們開(kāi)始時(shí)空之旅吧！蜀蜀國(guó)人才濟(jì)濟(jì)，五虎上將全是高手：關(guān)羽水淹七軍，單刀赴會(huì)；張飛長(zhǎng)坂坡一聲吼，嚇退曹操百萬(wàn)大軍；趙云長(zhǎng)板坡單騎救主，獨(dú)擋曹操百萬(wàn)大軍，黃忠能開(kāi)二石之弓，一石二鳥(niǎo)；馬超潼關(guān)剃須割袍，渭水奪船避劍；人稱(chēng)臥龍的諸葛孔明，上知天文，下知地理，未出茅廬便已知天下三分，隆中三策：取荊州`取西川`取天下，更是妙哉。
蜀國(guó)人人都是重情重義的好漢，將領(lǐng)以一當(dāng)千軍師神機(jī)妙算。魏魏國(guó)君主曹操挾天子以令諸侯，擁有百萬(wàn)大軍，可以說(shuō)是三足中實(shí)力最雄厚的一個(gè)，五良將身經(jīng)百戰(zhàn)；司馬懿陰險(xiǎn)毒辣，善使陰招；曹操被人稱(chēng)為奸雄，他最有名的一句話：寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我?！蔽簢?guó)善用鐵騎作戰(zhàn)，攻擊凌厲。吳吳國(guó)善于防守因?yàn)樗麄冇虚L(zhǎng)江天險(xiǎn)，但周瑜心胸狹窄，往往想置幫過(guò)他的諸葛亮于死地，還殺死了關(guān)羽，不過(guò)殺死關(guān)羽是呂蒙的主意，呂蒙也因此喪生了。各位，時(shí)空之旅到此結(jié)束，《三國(guó)演義》不僅能擴(kuò)張歷史知識(shí)，還能令我們不忘過(guò)去，感受英雄們的愛(ài)國(guó)情懷，是本好書(shū)，大家不妨都去看看吧！
感受中華古韻篇十六
1月8日下午，自治區(qū)政府黨組理論學(xué)習(xí)中心組舉行第1次集體學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于民族工作重要論述，筑牢中華民族共同體意識(shí)，精心做好新時(shí)代民族工作。自治區(qū)黨委副書(shū)記、自治區(qū)主席、自治區(qū)政府黨組書(shū)記布小林主持并講話。
會(huì)上，民族理論政策研究專(zhuān)家應(yīng)邀通過(guò)視頻作了關(guān)于筑牢中華民族共同體意識(shí)專(zhuān)題輔導(dǎo)。大家認(rèn)真聆聽(tīng)專(zhuān)家的講授和解讀，進(jìn)一步深化了對(duì)筑牢中華民族共同體意識(shí)的理解和認(rèn)識(shí)。
布小林強(qiáng)調(diào)，要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于民族工作的重要論述，全面準(zhǔn)確理解筑牢中華民族共同體意識(shí)提出的時(shí)代背景、深刻內(nèi)涵，在民族工作中始終牢牢把握這一主線、鮮明地突出這一主線。要深化我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家這一基本國(guó)情教育，加強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)教育，牢固樹(shù)立正確的祖國(guó)觀、民族觀、文化觀、歷史觀。
布小林強(qiáng)調(diào)，要牢牢把握民族團(tuán)結(jié)這一各民族人民的生命線，認(rèn)真落實(shí)好黨中央關(guān)于筑牢中華民族共同體意識(shí)、全面深入持久開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)的部署，把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃，使民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步理念和中華民族共同體意識(shí)真正體現(xiàn)在各部門(mén)各行業(yè)各領(lǐng)域工作中，體現(xiàn)在各族群眾生產(chǎn)生活實(shí)踐中。
布小林指出，要牢記總書(shū)記關(guān)于“做民族團(tuán)結(jié)工作重在交心”的重要要求，把“重在平時(shí)、重在交心、重在行動(dòng)、重在基層”的要求實(shí)實(shí)在在地貫徹下去。要把文化認(rèn)同作為民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂，把建設(shè)各民族共有精神家園作為戰(zhàn)略任務(wù)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，深入開(kāi)展革命歷史教育、中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育，讓“三個(gè)離不開(kāi)”“五個(gè)認(rèn)同”思想在各族干部群眾心中深深扎根。
布小林強(qiáng)調(diào)，要不斷提升做好民族工作的能力，首要的是提高政治能力，增強(qiáng)政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，堅(jiān)持從政治上把握民族關(guān)系、看待民族問(wèn)題。深刻認(rèn)識(shí)我區(qū)在全國(guó)民族工作大局中承擔(dān)的特殊重要責(zé)任，加強(qiáng)對(duì)新形勢(shì)下民族工作新的階段性特征的研究和把握，堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，正確處理差異性和共同性關(guān)系，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，不折不扣落實(shí)總書(shū)記關(guān)于民族工作的重要論述、對(duì)我區(qū)民族工作的要求和黨中央決策部署，全面加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作，在新時(shí)代繼續(xù)保持“模范自治區(qū)”的崇高榮譽(yù)。
自治區(qū)政府班子成員、政府辦公廳黨組成員，政府組成部門(mén)、直屬機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)同志參加會(huì)議。
感受中華古韻篇十七
新右旗位于祖國(guó)東北邊陲，中俄蒙三國(guó)交界之地。在這片遼闊的草原上，有一支堅(jiān)守信念、踐行忠誠(chéng)的檢察隊(duì)伍——新右旗人民檢察院。
新右旗人民檢察院是由4個(gè)民族41人構(gòu)成的集體，少數(shù)民族人數(shù)占全院總?cè)藬?shù)的93%，其中，蒙漢雙語(yǔ)檢察官6人，占全部員額檢察官的60%。自創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范院活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，該院結(jié)合工作實(shí)際，積極參與到民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)中，始終堅(jiān)持“各民族都是一家人、一家人都要過(guò)上好日子”的理念，各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧進(jìn)步。
團(tuán)結(jié)就是力量。疫情防控期間，新右旗人民檢察院干警輪班到管控小區(qū)執(zhí)勤。機(jī)關(guān)事務(wù)服務(wù)中心副主任林左濤每日三餐一頓不落地送飯，讓干警們?cè)诤渲懈惺艿搅私M織的溫暖。“抗‘疫’期間，人人爭(zhēng)先。天氣寒冷，但同事們?nèi)匀辉谌旌蛑蛋啾Ｕ先罕姲踩?，他們做的是大事，我做的是小事。”林左濤說(shuō)道。
每年3月都是草原上接羔保育的生產(chǎn)關(guān)鍵期。新右旗人民檢察院松佈爾、吉布胡楞、阿魯斯以駐村工作隊(duì)成員的身份踏上了新征程。
在單位結(jié)對(duì)幫扶的巴音嘎查，他們從早忙到晚，主動(dòng)幫助牧民放羊、飲水、喂飼草、清理圈舍、消毒，確保牧民順利度過(guò)接羔保育的關(guān)鍵時(shí)期。團(tuán)隊(duì)中的吉布胡楞是接羔保育方面的行家里手，牧民經(jīng)常找他商議生產(chǎn)生活方面的問(wèn)題。松佈爾與相關(guān)部門(mén)進(jìn)行協(xié)調(diào)，為牧民提供接羔保育必需品和急需品等。阿魯斯則將每日開(kāi)展的工作進(jìn)行記錄登記，填寫(xiě)好工作日志，制定工作計(jì)劃等。他們3個(gè)人互相配合，在駐村工作中不僅凝聚了戰(zhàn)斗力，更架起了與嘎查牧民之間的連心橋。
在疫情發(fā)生后，他們按照統(tǒng)一安排，第一時(shí)間開(kāi)展駐村工作，積極投身到幫扶嘎查的聯(lián)防聯(lián)控工作中。草原上的牧民居住比較分散，他們一家一戶(hù)地開(kāi)展防疫知識(shí)宣傳，并積極協(xié)調(diào)相關(guān)部門(mén)為嘎查牧民送上口罩和消毒水等防控必備物資。在特殊時(shí)期，他們積極主動(dòng)作為，戰(zhàn)“疫”戰(zhàn)“貧”皆不誤，當(dāng)?shù)啬撩袢罕娪H切地稱(chēng)他們?yōu)椤榜v村隊(duì)三兄弟”。
新右旗人民檢察院全體干警以高度的政治責(zé)任感和強(qiáng)烈的使命感，保證各項(xiàng)工作扎實(shí)有效開(kāi)展。近3年，先后榮獲國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)3項(xiàng)，自治區(qū)級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)6項(xiàng)，市級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)23項(xiàng)。在全市檢察系統(tǒng)目標(biāo)化考核中連續(xù)3年被評(píng)為全市先進(jìn)基層檢察院。自主研發(fā)的《草原檢察直通車(chē)》榮登全國(guó)檢察機(jī)關(guān)智慧檢務(wù)“32強(qiáng)”榜單，并被評(píng)為“內(nèi)蒙古十大法治事件”。榮獲全區(qū)檢察機(jī)關(guān)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)項(xiàng)目一等獎(jiǎng)，全市檢察機(jī)關(guān)“一院一亮點(diǎn)”創(chuàng)建活動(dòng)一等獎(jiǎng)。被自治區(qū)人民政府授予“全區(qū)學(xué)習(xí)使用蒙古語(yǔ)文先進(jìn)集體”等諸多榮譽(yù)。這些成績(jī)的取得，是全院干警用團(tuán)結(jié)匯聚力量的成果。
今后，新右旗人民檢察院將堅(jiān)持不懈地開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育工作，共譜民族團(tuán)結(jié)之曲，共唱民族團(tuán)結(jié)之歌，為新右旗社會(huì)政治穩(wěn)定、百姓安居樂(lè)業(yè)持續(xù)貢獻(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)的檢察力量。
感受中華古韻篇十八
從喬家大院向南行車(chē)半小時(shí)，到達(dá)晉中市境內(nèi)的平遙古城，感受山西的魅力作文()。這是一座具有4000多年悠久歷史的古城，是中國(guó)現(xiàn)存最完整的四座古城(西安、荊州、平遙、興城)之一，也是國(guó)內(nèi)著名的歷史文化名城，被列入“世界文化遺產(chǎn)”。
平遙古城墻始建于2800多年前的西周，高10米厚5米。整個(gè)古城池呈方形，四周各有一座角樓，3000個(gè)垛口，觀敵樓72座。據(jù)說(shuō)按孔子弟子3000，賢人72的數(shù)字修筑。城門(mén)6座上筑城門(mén)樓，門(mén)外有甕城，墻外有深、寬4米的護(hù)城河。我們從古城西門(mén)走進(jìn)，導(dǎo)游引領(lǐng)首先登上城門(mén)樓。站在城門(mén)樓上觀望全城，仿佛一座高大威嚴(yán)的古堡。甕城上依然保留有多門(mén)古代護(hù)城大炮，炮口對(duì)準(zhǔn)城外。我們站在古炮臺(tái)前遐想，當(dāng)年古城備有相當(dāng)?shù)姆烙α?。城?nèi)有大量清朝末年建筑的民居、寺廟、商鋪等，嚴(yán)謹(jǐn)多變的住宅布局，精美古樸的建筑工藝，反映了清代的建筑藝術(shù)水平。城內(nèi)是4條大街、8條小街、72個(gè)巷道構(gòu)成的格局。有保存完好四合院3700余處，其中價(jià)值較高的有400余處。我們走下城門(mén)樓來(lái)到明清一條街上，這是古城保存最完整的明清時(shí)期建筑的一條街。街道兩旁，商業(yè)店鋪鱗次櫛比;街上行人，南來(lái)北往熙熙攘攘，一派國(guó)泰民安的繁榮景象。我們走在街上欣賞古香古色的商家店鋪，琳瑯滿(mǎn)目的出售商品，還有那富有書(shū)法韻味的古招牌，古題額，特別是遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去雄踞全城的18米多高的古市樓，仿佛回到了明清時(shí)代的平遙古城之中。現(xiàn)在這條街既是商業(yè)街，又是名優(yōu)特產(chǎn)品銷(xiāo)售街。平遙是山西的文物大縣，這里的文物市場(chǎng)很興盛，還是古玩一條街。導(dǎo)游告訴我們：“平遙的特產(chǎn)是牛肉和推光漆器?！逼竭b牛肉早在明代中葉已聞名于世，迄今已有400多年的歷史。由于平遙地區(qū)的水質(zhì)好，因而牛肉以肉嫩味美，風(fēng)味獨(dú)特而著稱(chēng)于世，被國(guó)家評(píng)為名牌產(chǎn)品，暢銷(xiāo)國(guó)內(nèi)外。推光漆光器是平遙縣著名工藝名特產(chǎn)品，起源于唐代中葉，迄今已有1200余年的歷史。老藝人繼承唐、宋以來(lái)年傳統(tǒng)工藝，產(chǎn)品精良，現(xiàn)已暢銷(xiāo)世界28個(gè)國(guó)家和地區(qū)。我們對(duì)物美價(jià)廉的牛肉感興趣，選購(gòu)真空包裝帶回去;精美而價(jià)格不菲的推光漆器，因?yàn)閿y帶不便，就很少有人問(wèn)津了。
平遙古城，在18—19世紀(jì)的100多年間，它曾是天下財(cái)富的中心，票號(hào)林立，商賈云集，有“小北京”之稱(chēng)。清代中葉，票號(hào)從平遙興起，至清朝末年達(dá)到極盛。平遙的明清一條街，是當(dāng)時(shí)亞洲赫赫有名的金融中心。當(dāng)時(shí)，全國(guó)有51家票號(hào)，山西有43家，平遙就占有22家。晉商曾一度執(zhí)牛耳中國(guó)金融界，平遙則幾乎占據(jù)了全國(guó)票號(hào)業(yè)的半壁江山。在晉商中，平遙人以他們的精明智慧，勇于開(kāi)拓進(jìn)取精神，致力于商業(yè)活動(dòng)，努力聚積財(cái)富，打造自己的商業(yè)王國(guó)，在商界創(chuàng)造了極為輝煌的一頁(yè)。明代謝肇涮的《五雜俎》中說(shuō)：
當(dāng)代著名文化學(xué)者余秋雨，原以為在中國(guó)商業(yè)發(fā)達(dá)最早的地方，是北京、上海、廣州等地。來(lái)到山西才恍然大悟，他寫(xiě)《搶愧山西》中說(shuō)：
“在山西最紅火的年代，財(cái)富的中心并不在省會(huì)太原，而是在平遙、祁縣和太谷。其中尤以平遙為最。”
那時(shí)的平遙、商號(hào)、票號(hào)林立，商賈云集，車(chē)水馬龍，白銀聲響，財(cái)源不斷，財(cái)富與日俱增。銀窖里堆滿(mǎn)了銀子，多的無(wú)法計(jì)算?？梢?jiàn)，當(dāng)年平遙是多么富足和昌盛。
游覽平遙古城，除明清一條街，清代縣衙印象深刻外，最使我們感到震驚的是日昇昌票號(hào)。中國(guó)最早的銀行出現(xiàn)在山西，這是我們有生以來(lái)聞所未聞的。日昇昌票號(hào)開(kāi)設(shè)于清代道光4年(公元1824年)，是清代著名票號(hào)，也是中國(guó)第一家票號(hào)，更是中國(guó)第一個(gè)私家銀行。這是中國(guó)最早的銀行設(shè)施，被稱(chēng)為中國(guó)銀行業(yè)的“鄉(xiāng)下祖父”。
日昇昌票號(hào)座落于平遙古城的西大街上，臨街房屋中間為通道，兩邊是店鋪;院內(nèi)三進(jìn)院落，后面房屋是存放財(cái)物的地方。整體房屋布局精到巧妙，別具一格。我們先后觀看了柜房、賬房、信房、金庫(kù)、票號(hào)中廳(江兌業(yè)務(wù)辦理場(chǎng)所)等，都依然保留原樣。墻上掛的詩(shī)文條屏，各種印章、匯票、信稿，橫匾等實(shí)物，保存下來(lái)也不少。我們驚異山西人智慧的頭腦，在中國(guó)開(kāi)設(shè)第一個(gè)私家銀行，并為其精明操作而嘆服。票號(hào)的具體操作，在三個(gè)方面對(duì)現(xiàn)代人有啟迪作用。首先，招收學(xué)徒有嚴(yán)格規(guī)定，重視人品和吃苦精神。其次，主人的儉樸作風(fēng)，兩間辦公用房?jī)H10多平方米的小小陋室，毫無(wú)奢華之處。再次，嚴(yán)格的管理。我們欽佩票號(hào)主人的膽識(shí)，他是中國(guó)最早的銀行家，并為其一生勤苦做事、忠心為人而感慨。日昇昌票號(hào)創(chuàng)始人雷履泰，是一位有膽有識(shí)的商業(yè)巨子。他的一生，極富傳奇色彩。從默默無(wú)聞到偶然被人賞識(shí)，再到成就大事，歷經(jīng)曲折坎坷。他年幼時(shí)父親早喪，家中生活窘迫，放棄了讀書(shū)機(jī)會(huì)，來(lái)到平遙城內(nèi)開(kāi)始學(xué)徒生涯。他曾進(jìn)過(guò)幾家商號(hào)店鋪，都未得到應(yīng)有重視。后來(lái)又去一家做事，這是常人不愿去的地方，他的聰敏和能干，被人發(fā)現(xiàn)是個(gè)經(jīng)商之才。于是，將他推薦到另一家做事，并委以重任。從此，他的命運(yùn)發(fā)生了轉(zhuǎn)機(jī)。他盡心盡責(zé)，勤謹(jǐn)做事，從分號(hào)執(zhí)事、領(lǐng)班，做到總號(hào)大掌柜的位置，從基層一步步走上高層的領(lǐng)導(dǎo)崗位。他開(kāi)設(shè)的日昇昌票號(hào)在發(fā)展昌盛的1間，創(chuàng)造出一個(gè)世紀(jì)的輝煌。在下面設(shè)立分號(hào)40余處，遍及全國(guó)20多個(gè)商埠、重鎮(zhèn)。日昇昌人的足跡遍及大江南北，甚至還與國(guó)外來(lái)華銀行發(fā)生業(yè)務(wù)往來(lái)。雷履泰作為中國(guó)第一家票號(hào)的創(chuàng)始人，創(chuàng)辦中國(guó)第一個(gè)私家銀行，他盡其畢生之力，作出了卓著的貢獻(xiàn)。在中國(guó)金融發(fā)展史上，這一空前創(chuàng)舉譜寫(xiě)出震古爍金的輝煌篇章。清朝末年，外國(guó)勢(shì)力侵入，國(guó)內(nèi)社會(huì)**，戰(zhàn)事不斷。隨著銀行業(yè)的興起，票號(hào)逐漸被取代，便隨之自行倒閉。日昇昌票號(hào)的興衰，同世上的任何事物一樣，是時(shí)間進(jìn)程中出現(xiàn)的歷史必然。但是，出現(xiàn)開(kāi)創(chuàng)中國(guó)近代銀行業(yè)先河的日昇昌票號(hào)——第一個(gè)私家銀行;譜寫(xiě)劃時(shí)代金融輝煌篇章的商業(yè)巨子——大名鼎鼎的雷履泰，都以無(wú)可置疑的事實(shí)證明，無(wú)論商業(yè)還是金融業(yè)，山西是在中國(guó)發(fā)達(dá)最早的。在中國(guó)近代史上，山西是開(kāi)創(chuàng)商業(yè)、金融業(yè)的先驅(qū)。晉商的輝煌業(yè)績(jī)，在中國(guó)商界樹(shù)立了榜樣。晉商興衰的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為今天中國(guó)現(xiàn)代商業(yè)的發(fā)展提供了寶貴借鑒，對(duì)于繁榮經(jīng)濟(jì)和商業(yè)的國(guó)際交往具有現(xiàn)實(shí)意義。
面與醋的飲食特色。
“世界的面食在中國(guó)，中國(guó)的面食在山西。在山西召開(kāi)了中國(guó)的面食節(jié)?！睂?dǎo)游這一語(yǔ)石破天驚的介紹，也是我們首次耳聞山西面食在中國(guó)獨(dú)占鰲頭。這說(shuō)明山西的面食在中國(guó)獨(dú)具特色，中國(guó)面食節(jié)在山西召開(kāi)是當(dāng)之無(wú)愧的。
山西成為中國(guó)的面食大省，主要為自然環(huán)境所決定。中國(guó)民間素有“南米北面”之說(shuō)，山西是“北面”的典型代表之一。山西位于黃土高原東部邊緣，山地較多，一年四季干旱缺雨。自然地質(zhì)、氣候條件決定農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，主要種植的糧食作物是小麥，其次是玉米、高梁等雜糧。因此，面粉就成為山西人日常生活的`主要食糧。我們第一次見(jiàn)識(shí)山西面食，是到山西旅游第一天參觀平遙古城的午餐。當(dāng)時(shí)，餐桌上送來(lái)三、四種面食，既有主食的又有副食的(還有其它副食)。主食是象我們家中做的湯水面條，副食是幾種面食炒菜。將小塊面食做成一道菜裝盤(pán)，因其使用材料不同而味道各異。我們還是頭一次看到，面食也可以做成菜來(lái)品嘗。這就是山西的面食特色?我們感到挺新奇。山西人制作面食的歷史大概很久，已經(jīng)形成自己的特色品種。民間流行的“山西八大怪”中，“第一怪”就是“刀削面比飛快”?？梢?jiàn)，面食在山西人的生活中占有重要地位?！暗断髅妗蔽覀?cè)缬卸劜⒉荒吧?，是何地產(chǎn)物這次得到了確認(rèn)。原來(lái)是山西面食中一大特色風(fēng)味食品，是山西人制作面食的經(jīng)驗(yàn)積累基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出的一種絕技。我們沒(méi)有親眼看見(jiàn)山西廚師制作“刀削面比刀快”的具體操作，可以想見(jiàn)那定會(huì)是十分精彩。其它“怪”有：“老陳醋是一道菜;汾酒窩頭把客待;路邊灰塵當(dāng)煤賣(mài);山下挖洞當(dāng)窯蓋;土豆白菜論麻袋;燒餅要烙石頭塊;新娘蓋頭給驢蓋?！边@些內(nèi)容都從一個(gè)側(cè)面，反映出山西人的生活特點(diǎn)和風(fēng)俗習(xí)慣。我們這次山西旅游觀光的親身體驗(yàn)，山西的主要面食是我們稱(chēng)之為“面條式”的食品，我們每天的主食就是刀削面和水撈面。除刀削面外，還有其它多種樣式，如拉面、刀拔面、搟面、剔尖貓耳朵、河撈......。這些特色風(fēng)味面食，體現(xiàn)出山西人制作面食的高超本領(lǐng)和創(chuàng)造精神。山西人制作的面食，是中國(guó)飲食行業(yè)的花園盛開(kāi)的一朵奇葩。
醋——山西人餐桌上的美味食品。象民間流傳中“第二怪”說(shuō)的那樣，“老陳醋是一道菜”。顯然，面食和老陳醋是山西人生活中的兩大主要食品，代表著山西地域特色和風(fēng)味。山西愛(ài)食醋的生活習(xí)慣，是由山西的水土和醋的特質(zhì)功效所決定的。一是山西水呈堿性，需要酸堿中和才對(duì)身體有益;二是老陳醋能護(hù)膚養(yǎng)顏，養(yǎng)身健體。山西人對(duì)老陳醋是情有獨(dú)鐘，成為日常生活須臾不可分離的東西。就是舊軍隊(duì)的士兵，每人也都隨身攜帶。曾流傳一個(gè)“繳槍不交醋”的笑話：相傳，有一次閆錫山的軍隊(duì)，被國(guó)民黨中央軍給打敗了。被俘的士兵繳了槍?zhuān)擅咳松砩蠋У囊粋€(gè)葫蘆似的東西，引起了中央軍的注意，以為是什么“秘密武器”?于是中央軍當(dāng)官的一聲令下，他們都死活不肯交出葫蘆，最后強(qiáng)行收繳這些“特殊戰(zhàn)利品”。打開(kāi)葫蘆一股老陳醋味道，弄的中央軍啼笑皆非又無(wú)可奈何。這則笑話從另一個(gè)層面上投影，顯現(xiàn)老陳醋被山西人視為象水一樣每天不可缺少。我們沒(méi)有進(jìn)過(guò)山西人的家庭，親眼看到他們是否每飯必醋;但他們吃象面條一樣的面食，是離不開(kāi)老陳醋的。我們每天用餐主食多為山西正宗刀削面，老陳醋也是必用的調(diào)味品。在這里，想吃米飯是很難辦到的。在山西旅游的行車(chē)途中，我們會(huì)常?？吹铰愤呚Q起一塊大牌子，上面寫(xiě)著很大的“醋”或“老陳醋”字樣，尤其紅色的字體非常醒目。象在江南看到的“米酒”，云南看到的“米線”一樣，老陳醋是構(gòu)成山西特色的一道風(fēng)景線。據(jù)記載，山西人釀醋已有200多年的歷史。有一個(gè)叫王來(lái)福的人，被山西人尊為醋圣。他利用清徐當(dāng)?shù)卦铣渥闼|(zhì)優(yōu)良的天然條件，開(kāi)辦一個(gè)醋坊將原來(lái)的陳醋改為熏醋，制作出來(lái)的老陳醋，色澤濃郁，風(fēng)味增強(qiáng)，從此而聞名中外，暢銷(xiāo)久遠(yuǎn)不衰。
參觀太原市“東湖”老陳醋廠，是我們這次山西旅游觀光的最后一個(gè)項(xiàng)目。這是“山西老陳醋集團(tuán)有限公司”的生產(chǎn)廠家，完全是純手工制作老陳醋，與機(jī)制生產(chǎn)老陳醋有很大區(qū)別。這個(gè)醋廠的規(guī)模不大，外省市來(lái)參觀的人流不斷，我們進(jìn)廠時(shí)正碰上一個(gè)上海旅游團(tuán)隊(duì)，跟著導(dǎo)游旗離開(kāi)醋廠往外走。在醋廠一位女接待員的引導(dǎo)中，我們先后觀看了老陳醋手工生產(chǎn)錄象，歷史展示室、產(chǎn)品陳列室、生產(chǎn)車(chē)間的“蒸、酵、熏、淋、曬”五個(gè)步驟的手工釀造工藝，最后到產(chǎn)品銷(xiāo)售室，品嘗產(chǎn)品和選購(gòu)產(chǎn)品。當(dāng)我們經(jīng)過(guò)發(fā)酵車(chē)間時(shí)，糧食發(fā)酵產(chǎn)生的刺激性氣味，使有的人不敢駐足觀看而加快腳步走出。女接待員看到這種現(xiàn)象，笑著對(duì)我們說(shuō)：“老陳醋味不要惱，保你半年不感冒。”真的嗎?我們相信會(huì)是真的，同女接待員一起笑了，這算是經(jīng)受一次老陳醋洗禮，對(duì)身體十分有益，是我們來(lái)山西旅游的意外偏得。這個(gè)醋廠純手工釀造的“東湖”老陳醋，是精選高梁、大麥、豌豆為原料，無(wú)用化學(xué)催化劑，通過(guò)生物自然發(fā)酵，完好保存農(nóng)作物有益成份，再經(jīng)過(guò)數(shù)年“冬撈冰，夏伏曬”的天然酵化，去蕪存菁的陳釀過(guò)程，釀出高水平的老陳醋，素有“中華第一醋”之稱(chēng)。它體態(tài)清亮，色澤黑紫，細(xì)細(xì)品味，陳中帶新。不僅具有綿、酸、香、甜、鮮的口感，而且祛濕毒、殺邪氣、消瘀腫，具有很高的醫(yī)用價(jià)值。老陳醋分為2年、5年、7年的三種不同釀造年限，價(jià)格也因而有所不同，年限長(zhǎng)的價(jià)格貴一些。在醋廠產(chǎn)品銷(xiāo)售室，我們?cè)谄穱L產(chǎn)品之后進(jìn)行了不同年限產(chǎn)品的選購(gòu)。參觀醋廠結(jié)束后，我們隨導(dǎo)游走進(jìn)廠外的老陳醋商店。貨價(jià)上的老陳醋目不暇接，包裝的五色繽紛，我們仿佛置身于老陳醋展覽館。這里出售的老陳醋品種繁多，有“東湖”老陳醋及其系列產(chǎn)品，保健醋、風(fēng)味醋、禮品醋、陳醋、白醋......這些品種的老陳醋是承襲傳統(tǒng)的釀造工藝——純糧純手工釀造，其中的“保健醋”品質(zhì)尤佳。它以老陳醋為基質(zhì)，用精選的蜂蜜、山楂、紅棗、薏米等10多種高級(jí)營(yíng)養(yǎng)滋補(bǔ)品提取液加以配制，具有降壓、降脂、軟化血管、護(hù)膽防癌的獨(dú)特功效，獲得國(guó)家批準(zhǔn)的健字批號(hào)，聞名國(guó)內(nèi)外。遠(yuǎn)銷(xiāo)美國(guó)、澳大利亞，以及香港、韓國(guó)、日本等十幾個(gè)國(guó)家和地區(qū)。在這里，我們又進(jìn)行了第2次選購(gòu)。我們帶回老陳醋，也帶回難忘黃土地的山西情。老陳醋是山西勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，是造福中國(guó)和世界人民的健康之寶。
這次山西的旅游觀光時(shí)間很短，卻前所未有使們們認(rèn)識(shí)了山西的真實(shí)面目。我們瞬間觸摸到了山西五千年的歷史文化，親眼目睹了華夏文明足跡遺留下來(lái)的珍貴成果。漫長(zhǎng)而悠悠的中華民族歷史，給山西積淀著厚重與滄桑。我們感到震驚，山西的晉商雄踞中國(guó)輝煌2，長(zhǎng)久以來(lái)卻鮮為人知;而人所共知是西方資本主義發(fā)展200年。山西平遙的明清一條街——19世紀(jì)亞洲赫赫有名的金融中心，則更是無(wú)人知曉;而美國(guó)的華爾街——主要金融機(jī)構(gòu)所在地，在中國(guó)聞知不乏其人。我們感到汗顏，對(duì)中國(guó)商業(yè)的源流在知識(shí)領(lǐng)域存在空白，對(duì)祖先創(chuàng)造中華民族文明的成果僅略有所知。山西之旅使我們受益良多，難得補(bǔ)上一次生動(dòng)深刻的歷史文化課，并將久留在美好的記憶之中。
感受中華古韻篇十九
民族團(tuán)結(jié)誓詞碑樹(shù)立至今已經(jīng)70年了，這個(gè)碑的樹(shù)立過(guò)程是我國(guó)老一代共產(chǎn)黨人尋求民族團(tuán)結(jié)的一個(gè)創(chuàng)新典范，對(duì)今天的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)的建設(shè)有重要的啟示意義。
1951年1月1日，為紀(jì)念普洱專(zhuān)區(qū)第一屆兄弟民族代表會(huì)議的舉行，讓子孫后代永遠(yuǎn)銘記民族團(tuán)結(jié)會(huì)議的精神，普洱專(zhuān)區(qū)第一屆少數(shù)民族代表大會(huì)決定按照滇西南少數(shù)民族傳統(tǒng)舉行了有神圣意義的盟誓。全區(qū)26個(gè)民族的代表與地方黨政軍領(lǐng)導(dǎo)人按佤族的儀式剽牛喝咒水，宣誓立碑，碑文如下：“我們廿六種民族的代表，代表全普洱區(qū)各族同胞，慎重地于此舉行了剽牛，喝了咒水，從此我們一心一德，團(tuán)結(jié)到底，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，誓為建設(shè)平等自由幸福的大家庭而奮斗!此誓?！笔脑~下面是參與“誓盟”的48位各族代表用當(dāng)時(shí)使用的多種文字刻下的各自簽名。
這就是云南著名的“民族團(tuán)結(jié)誓詞碑”，堪稱(chēng)新中國(guó)中華民族團(tuán)結(jié)第一碑。這是在中華民族多元一體的政治格局下，西南邊疆各族人民擁護(hù)新中國(guó)政權(quán)的具體行動(dòng)，是西南邊疆各民族團(tuán)結(jié)齊心建設(shè)新中國(guó)的象征，是中國(guó)共產(chǎn)黨民族政策探索和實(shí)踐中的偉大創(chuàng)舉，為新中國(guó)的民族政策發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
在云南很多民族中，儀式是神圣的，盟誓具有天地神祇作證的莊嚴(yán)意蘊(yùn)。以這種“會(huì)盟立誓，刻石銘碑”的莊嚴(yán)形式來(lái)表達(dá)各族人民團(tuán)結(jié)齊心、堅(jiān)定地跟著中國(guó)共產(chǎn)黨走，齊心協(xié)力建設(shè)新中國(guó)的決心，反映了各族人民對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和新中國(guó)的信任，是一個(gè)莊嚴(yán)的承諾。
紅軍長(zhǎng)征中經(jīng)過(guò)四川彝族地區(qū)時(shí)，提出這樣的口號(hào)：“中國(guó)工農(nóng)紅軍，解放弱小民族;一切夷漢平民，都是兄弟骨肉”，并采取了一系列尊重當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)習(xí)俗的方式，以實(shí)際行動(dòng)贏得了彝族頭人和民眾的信任，寫(xiě)下了“彝海結(jié)盟”的民族團(tuán)結(jié)佳話?！懊褡鍒F(tuán)結(jié)誓詞碑”的盟誓，也可以視之為中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)光大。
1949年9月，全國(guó)政協(xié)一屆全體會(huì)議通過(guò)《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》，其中規(guī)定:“中華人民共和國(guó)境內(nèi)各民族，均有平等的權(quán)利和義務(wù)”“中華人民共和國(guó)境內(nèi)各民族一律平等”“反對(duì)大民族主義和狹隘民族主義，禁止民族間的歧視、壓迫和分裂各民族團(tuán)結(jié)的行為”;“各少數(shù)民族聚居的地區(qū)，應(yīng)實(shí)行民族的區(qū)域自治”“中華人民共和國(guó)境內(nèi)各少數(shù)民族，均有按照統(tǒng)一的國(guó)家軍事制度，參加人民解放軍及組織地方人民公安部隊(duì)的權(quán)利”“各少數(shù)民族均有發(fā)展其語(yǔ)言文字、保持或改革其風(fēng)俗習(xí)慣及宗教信仰的自由。人民政府應(yīng)幫助各少數(shù)民族的人民大眾發(fā)展其政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育的建設(shè)事業(yè)”。從中可以看出中國(guó)共產(chǎn)黨和中華人民共和國(guó)制定的民族政策的睿智和公平，得到了中國(guó)各民族民眾的熱烈擁護(hù)。
從上述盟誓中可看得出，中國(guó)共產(chǎn)黨以各民族一律平等的政策和言必信行必果的真誠(chéng)，贏得了各民族的心，促成了中華民族強(qiáng)大的凝聚力。
這個(gè)民族團(tuán)結(jié)誓詞碑建立以來(lái)，滇西南各民族團(tuán)結(jié)一心跟黨走，共同維護(hù)了西南邊疆的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，無(wú)論風(fēng)風(fēng)雨雨，各民族始終堅(jiān)守當(dāng)年的誓言，用行動(dòng)、生命和鮮血維護(hù)著滇西南邊疆地區(qū)的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定，并鼓舞了各民族團(tuán)結(jié)齊心建設(shè)新中國(guó)的極大熱情。它不僅在云南，在全國(guó)都有非常積極的意義。
如今，經(jīng)過(guò)盟誓樹(shù)立的民族團(tuán)結(jié)誓詞碑已經(jīng)遷入了寧洱民族團(tuán)結(jié)園，為保護(hù)民族團(tuán)結(jié)誓詞碑還建了八角亭。，民族團(tuán)結(jié)誓詞碑被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列為全國(guó)第六批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家民委將其命名為全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地。
云南普洱民族團(tuán)結(jié)誓詞碑，促進(jìn)了云南民族團(tuán)結(jié)、邊疆穩(wěn)固、社會(huì)和諧的局面，體現(xiàn)出了中華民族一家親的認(rèn)同意識(shí)，是中國(guó)共產(chǎn)黨民族政策實(shí)踐和創(chuàng)新的成果，這個(gè)不朽的碑，對(duì)今天我們筑牢中華民族共同體意識(shí)和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)的建設(shè)，都有突出的啟示意義。
感受中華古韻篇二十
下面這些是小編為大家推薦的幾篇中華經(jīng)典故事中華神話故事：
有個(gè)年輕人和哥哥嫂嫂住在一起，靠砍柴為生。一天他上山砍柴，砍著砍著天突然下起雨來(lái)，他便趕緊找地方避雨?？吹角懊嬗凶缴駨R，他便進(jìn)去避雨。過(guò)了一會(huì)兒雨漸漸停了，他剛想出去，突然聽(tīng)到有嘈雜的腳步聲，并遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一群動(dòng)物向這里走來(lái)。年輕人很害怕，便趕緊爬到屋梁上躲避。
很快一群動(dòng)物走了進(jìn)來(lái)，他偷偷一看，有老虎、獅子、狗熊、猴子等。只聽(tīng)猴子討好地對(duì)老虎說(shuō)，“虎大哥，兄弟最近得了一件寶貝，能變出好多好東西，所以今天特別請(qǐng)諸位大哥前來(lái)一聚。”老虎高興地說(shuō)，“好，好兄弟，快拿出來(lái)給大家瞅瞅吧?！敝灰?jiàn)猴子從胸前拿出一個(gè)酒杯，還有一雙筷子。年輕人向外探了一下身子，想看清楚是什么寶貝。卻聽(tīng)老虎突然說(shuō)道，“怎么有生人的味道?”年輕人一驚，趕緊把身子縮回去，一動(dòng)也不敢動(dòng)了。猴子說(shuō)，“虎大哥，這里哪有生人的味道，恐怕是大哥吃了人身上帶的味道吧?”老虎哼了一聲，“也許是吧!趕緊說(shuō)說(shuō)你這個(gè)寶貝有什么神奇的地方吧!”年輕人聽(tīng)了，緊提的心才略微放下些。只聽(tīng)猴子說(shuō)道，“這個(gè)寶貝，只要你用筷子邊敲酒杯邊念咒語(yǔ)，你想要的東西就會(huì)出現(xiàn)在你面前?！敝灰?jiàn)猴子一邊敲著酒杯一邊念動(dòng)咒語(yǔ)，眨眼間一桌美酒佳肴就出現(xiàn)在他們面前。于是他們坐下來(lái)開(kāi)始喝酒劃拳，一直喝得東倒西歪，趴下來(lái)呼呼大睡。年輕人等他們睡熟了，悄悄爬下來(lái)，躡手躡腳走到桌旁，小心地拿起酒杯和筷子揣到懷里，然后撒腿就往山下跑，一直跑回家。
嫂子看他氣喘吁吁地跑回來(lái)，柴沒(méi)半根，砍柴的工具也沒(méi)有了，便責(zé)問(wèn)他。年輕人便一五一十地將事情經(jīng)過(guò)告訴了嫂子，并拿出寶貝來(lái)演示給哥嫂看。嫂子看了很是眼饞，便對(duì)年輕人說(shuō)，“把你這寶貝借給嫂子用兩天吧!”年輕人答應(yīng)了。嫂子很高興，拿著寶貝回屋又是變好吃的，又是變新衣服、胭脂水粉……兩天后寶貝要還給老二了，嫂子很不舍，便慫恿丈夫讓他也上山砍柴，也得件寶貝回來(lái)。
天黑了，丈夫還沒(méi)有回來(lái)，嫂子急了，只好去找老二。老二一聽(tīng)嫂子的述說(shuō)就急了，哥哥肯定是兇多吉少了。他顧不得害怕，立即點(diǎn)上火把和嫂子上山去找哥哥。在山神廟里外轉(zhuǎn)了一大圈，他們終于在山神廟后面的半山坡上發(fā)現(xiàn)了奄奄一息的老大，他們趕緊把他脖子上的繩子解下來(lái)，然后背回家?；丶液笥置盍撕冒胩?，老大才終于緩過(guò)一口氣來(lái)，只是他的脖子被拉得老長(zhǎng)了，怎么辦呢?老二拿出寶貝，念動(dòng)咒語(yǔ)，一下下輕輕敲著杯子，老大的脖子也一點(diǎn)點(diǎn)往回縮。嫂子在一旁看得等不及，就搶過(guò)筷子使勁敲，老二忙說(shuō)這樣不行，可嫂子不聽(tīng)，仍然使勁地敲。只聽(tīng)“咚”的一聲，老大的頭掉進(jìn)肚子里去了。嫂子一見(jiàn)蒙了，立即扔了手上的筷子撲過(guò)去，可是已經(jīng)晚了，老大已經(jīng)氣絕身亡了。嫂子后悔不已，都是自己的貪心和任性害了丈夫。
無(wú)錫縣有個(gè)貪官胡知縣，平時(shí)搜刮民脂民膏極盡能事。
一日聽(tīng)說(shuō)欽差大人要來(lái)，胡知縣嚇得臉色發(fā)白。師爺說(shuō)不要緊，只要有錢(qián)，皇帝來(lái)也沒(méi)有關(guān)系。
話雖如此，還是得搞點(diǎn)政績(jī)搪塞。師爺又獻(xiàn)計(jì)說(shuō)造橋吧，造一座橋的功勞大過(guò)造十座廟。
但是。
時(shí)間。
實(shí)在來(lái)不及，就在一條小溪上馬馬虎虎造了三座小石橋。
欽差大臣來(lái)了之后，胡知縣請(qǐng)他看了三天大戲，吸了三天大煙，又送了三箱子珍寶。
欽差大臣回去后上奏皇帝胡知縣造了三座大石橋，皇帝聽(tīng)了龍顏大悅。
胡知縣升官去了，留下小溪上那三座只有三尺長(zhǎng)的小橋，村里的老人常攙著孫兒訴說(shuō)這荒唐的故事。
老虎特別愛(ài)吃青蛙，肉香又無(wú)骨。青蛙的天敵很多，特別懼怕老虎，它天天在想：用什么方法才能逃脫老虎的襲擊，過(guò)寧?kù)o的。
生活。
青蛙在沼澤里“哇哇”歌唱，招來(lái)了老虎，問(wèn)：“小小的青蛙，你往哪里去?”青蛙答：“我找老虎去，想吃老虎肉”。青蛙反問(wèn)：“虎爺你到哪里去?”虎答：“我吃青蛙去”。虎又說(shuō)：“你說(shuō)你吃過(guò)虎肉，請(qǐng)吐出幾根虎毛來(lái)”。說(shuō)也湊巧，老虎來(lái)前，青蛙吃了一些沿有虎毛的虎屎，它“哇”的一聲吐了一堆，虎毛還不少呢。老虎看后，身在顫抖，一陣風(fēng)消失在密林中。
虎越走越想不通，“小小的青蛙竟敢與獸王作對(duì)”。途中與它的好友狐貍相遇，它說(shuō)了經(jīng)過(guò)，狐貍說(shuō)：“膽大妄為的青蛙，竟敢冒天下之大不韙，實(shí)在可惡、可恨，咱們找它去”。老虎說(shuō)：“我走得快，我牽著你走”。它將一根藤一頭掛在自己脖子上，另一頭拴在狐貍脖子上，它在前邊拉著狐貍走。
聰明的青蛙知道虎會(huì)來(lái)報(bào)復(fù)的，躲在一棵長(zhǎng)滿(mǎn)“特夏”(大油瓜)的樹(shù)上?；⒑秃傇跇?shù)下找不著青蛙，大喊：“小小蠢蟲(chóng)，快填牙縫來(lái)!”青蛙從樹(shù)上用力扔下兩個(gè)有拳頭大的硬果，正好擊中虎頭，老虎痛得直搖頭，吼叫，青蛙說(shuō)：“你們等著，我馬上下來(lái)進(jìn)午餐”。老虎抬頭一看，又一個(gè)“特夏”打在它的臉上，眼睛出了血，鼻梁被打斷，嚇得它瘋狂的逃竄，狐貍說(shuō)：“虎爺!快停下來(lái)，我受不了了”?；⒗^續(xù)拖著狐貍亂竄，結(jié)果狐貍被拖死了，它還在飛跑，狐尸被石縫夾住，虎被彈下懸?guī)r，懸吊在半空，成了雄鷹的佳肴。
感受中華古韻篇二十一
筆尖劃過(guò)紙張，留下一股沁人的墨。層層紙卷泛出微黃，散發(fā)出那讓人無(wú)法抵擋的魅力。
當(dāng)夢(mèng)想即將靠近守門(mén)人之時(shí)，卻找不到鑰匙。徘徊在門(mén)前，迎面而來(lái)的是一個(gè)個(gè)鄙夷的眼神。弗格朗斯說(shuō)過(guò)‘‘找到最美的你，尋找最符合你的鑰匙，去打開(kāi)那扇通往遠(yuǎn)方的門(mén)’’。于是，我發(fā)奮學(xué)習(xí)，以一個(gè)個(gè)優(yōu)異的成績(jī)消滅了那一個(gè)個(gè)鄙夷的目光，打開(kāi)了大門(mén)。
大門(mén)敞開(kāi)的那一刻，掌聲四起，我以為進(jìn)來(lái)了，就沒(méi)事了，可迎接我的是更可怕的考驗(yàn)，它們像巨石，擋在了我的面前。我躲在角落，不敢向前，只怕那巨石會(huì)把我壓得粉碎，從而走往反的路程。這時(shí)，耳邊響起水木年華唱的歌‘‘他說(shuō)，風(fēng)雨中，這點(diǎn)痛算什么，擦干淚，不要問(wèn)為什么，他說(shuō)風(fēng)雨中，這點(diǎn)痛算什么，擦干淚，不要怕．．．．．．’’。
擦干淚，不要怕，經(jīng)歷風(fēng)雨才能見(jiàn)到彩虹。走。你要知道，每一天都在變化，每一天都有一個(gè)不一樣的你，你一直在不停的.向前走，就如時(shí)間從未停止過(guò)。
冰心說(shuō)‘‘黎明前的黑暗總是最黑的，但破曉總為那些等待他的人來(lái)臨’’。前方是一片黑暗，我還在原地迷茫，徘徊。邁出你的第一步，提著你心里的夢(mèng)想之光，向前走。
一次勇敢，一次受益。麥朗莎告訴我們‘‘沒(méi)有誰(shuí)生來(lái)就是美好的，但是我們要向美好的方向出發(fā)’’。勇于挑戰(zhàn)，勇于去遠(yuǎn)方，為自己的夢(mèng)想而戰(zhàn)，無(wú)論前方多荊棘，你也要堅(jiān)強(qiáng)的走過(guò)。
在那個(gè)遠(yuǎn)方，你會(huì)為你經(jīng)歷的一切喝彩，因?yàn)?，那些艱難的日子，你曾堅(jiān)強(qiáng)的走過(guò)。
我在遠(yuǎn)方等你。
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