通過(guò)閱讀這本書(shū)，我對(duì)其中的人物形象有了鮮明的印象。在寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以對(duì)作品中的情節(jié)、人物和結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析。下面是一些讀者朋友們寫(xiě)的讀后感分享，希望能夠?qū)Υ蠹业拈喿x和寫(xiě)作有所啟發(fā)。
錢(qián)鐘書(shū)圍城讀后感參考篇一
對(duì)于錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》早有耳聞，只是當(dāng)初自己憑書(shū)名，覺(jué)得這本書(shū)大概是也就是寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的事情，就一直置之高閣。這個(gè)暑期，利用實(shí)習(xí)空閑時(shí)間拜讀了《圍城》。
下面就說(shuō)說(shuō)我讀《圍城》的感受。讀完了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，心里有一種莫名的震撼，悵然若失卻又意猶未盡的感覺(jué)，書(shū)本合上，思考不止?！秶恰酚幸痪湓捨矣∠蠓浅Ｉ睿菚?shū)中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”，這也許就是生活吧。生活本就是一座大圍城，每個(gè)人都屬于不同的群體，每個(gè)人也都有各自的背景經(jīng)歷，自己獨(dú)有的想法，還有這生活中的各種條條框框，就像有一只無(wú)形的大手在掌控著，虛榮與自私圍住了好些人。
《圍城》一書(shū)以男主角方鴻漸的行徑為主線，先是方鴻漸買(mǎi)了乘船回國(guó)，后與蘇文紈、唐曉芙等之間發(fā)生的事情，再到一行人同去三閭大學(xué)，再到方鴻漸與孫柔嘉這間為家庭和事業(yè)而發(fā)生種種爭(zhēng)吵最后分開(kāi)，他與蘇小姐、唐小姐這間的糾葛，是他身陷愛(ài)情的圍城的時(shí)候所經(jīng)歷的，最終他與孫柔嘉結(jié)婚可又鬧得不歡而散。在三閭大學(xué)的經(jīng)歷可謂是方鴻漸事業(yè)上的圍城了。在這一“城”里，充滿了勾心斗角，方鴻漸也受到了不少的傾軋，最后還是離開(kāi)了三閭大學(xué)。書(shū)中，方鴻漸先是在周經(jīng)理銀行工作，而后在三閭大學(xué)任教，接著在報(bào)館資料室上班，每次都想混得出人頭地，可是每次都以失敗告終。除了玩世的方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn)。方家及方鴻漸的老丈人都被封建和虛榮的圍著?；叵肴珪?shū)，我的腦海中方鴻漸只是一個(gè)玩弄是非、做事沒(méi)有頭腦，毫無(wú)原則、經(jīng)不住誘惑的、可以說(shuō)是個(gè)失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來(lái)小鳥(niǎo)依人，沒(méi)有什么主見(jiàn)的女人，卻是個(gè)最工于心計(jì)的人，是那種小小的身體里蘊(yùn)含著強(qiáng)大爆發(fā)力的人。在全書(shū)的最后，方鴻漸在經(jīng)歷了愛(ài)情、事業(yè)和家庭的失敗后，這樣感嘆：在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時(shí)，他怕人家傾軋，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒覺(jué)得傾軋還是瞧得起自己的表示。我想，這不僅是方鴻漸當(dāng)時(shí)的心情寫(xiě)照，也是他這失敗的一生的真實(shí)寫(xiě)照吧?？偠灾?，文中所有人都有自己心中的一座圍城，城內(nèi)城外的故事風(fēng)景都令人向往，卻又難以觸及。
事實(shí)上，這座無(wú)形的圍城始終是存在的，錢(qián)鐘書(shū)先生書(shū)中的寫(xiě)的各種圍城，讓當(dāng)今的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合，其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。如今的現(xiàn)實(shí)是，社會(huì)節(jié)奏加快，競(jìng)爭(zhēng)激烈，存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書(shū)中更加激烈也更兇險(xiǎn)。對(duì)于大學(xué)生而言，學(xué)校、家庭、社會(huì)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗，我們生活的環(huán)境中有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拼搏，始終保持著積極的心態(tài)，讓圍城中的生活變的豐富。
錢(qián)鐘書(shū)先生的文學(xué)功底也是令人仰慕。恰當(dāng)?shù)男揶o，幽默的諷刺叫人贊不絕口。如“鴻漸見(jiàn)了她面，不大自然，手不停弄著書(shū)桌上他自德國(guó)帶回的supernorma牌四色鉛筆”。這很想魯迅先生的文字，對(duì)于兩位文學(xué)巨匠，有個(gè)共同點(diǎn)就是，用恰當(dāng)?shù)氖址ㄟM(jìn)行幽默的諷刺。在我印象中，《圍城》中的人物，除了唐曉芙外，剩下的人都在錢(qián)老先生的筆下被狠狠折磨了一番。其中，最有意思的就要當(dāng)數(shù)范小姐了。文中有一段，她聽(tīng)說(shuō)汪太太給她做媒，正求之不得，但又故弄玄虛，還在背后懷疑孫柔嘉，假得不得了。汪處厚夫婦請(qǐng)吃飯，她五點(diǎn)鐘才過(guò)就到汪家，還說(shuō)不好意思，她自己比誰(shuí)都急，把自己涂得花枝招展的，想盡可能地吸引趙辛楣的注意。見(jiàn)過(guò)辛楣以后，正像文中所說(shuō)那樣“像畫(huà)了個(gè)無(wú)形的圈子，把自己跟辛楣圍在里面，談話密切得潑水不入”。再如，“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體；它給太陽(yáng)擁抱住了，分不出身來(lái)，也許是給太陽(yáng)陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”這文字的描寫(xiě)可能比實(shí)景更美?！胺进櫇u自信對(duì)她的情誼到此為止，好比兩條平行的直線，無(wú)論彼此距離怎么近，拉得怎么長(zhǎng)，終合不攏來(lái)成為一體”，“承那王主任筆下吹噓，自己也被吹成一個(gè)大肥皂泡，未破時(shí)五光十色，經(jīng)不起人一搠就不知去向”這種比喻巧妙深刻，讓人忍俊不禁。
錢(qián)鐘書(shū)先生的夫人楊絳女士曾說(shuō)，“錢(qián)鐘書(shū)的‘癡氣’，使《圍城》更富于真實(shí)性和戲劇性。錢(qián)鐘書(shū)對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言，一切啼笑都包涵在《圍城》之中”。書(shū)中最后以那個(gè)老古鐘作為文章的結(jié)束，給人以念想，余味無(wú)窮。
錢(qián)鐘書(shū)圍城讀后感參考篇二
錢(qián)鐘書(shū)先生是我喜歡的一位文學(xué)大師，他用文字在《圍城》里寫(xiě)出了你和我?！秶恰防镲h散出來(lái)的一句話，我想就是：我們的一生，都在追求著認(rèn)同感和歸屬感。我想我們大多數(shù)人和方鴻漸差不多，我們都被世俗所禁錮，像方鴻漸一樣，我們機(jī)械地拿到我們的畢業(yè)證書(shū)，拿到文憑。從我們第一次因?yàn)樽约旱睦娑鴮?duì)他人惡語(yǔ)相加開(kāi)始，社會(huì)就慢慢地對(duì)我們揭露開(kāi)它最原始的惡毒。
我們沒(méi)有使他人艷羨的才華，我們也終究不是佼佼者，就如方鴻漸一樣的生活，蚍蜉一樣活著。也許我們有追求，有自己想過(guò)的生活，但我們離第一又有著不短的距離，始終算不上一個(gè)成功者。而我們還是要活，也許有些人還要計(jì)算著一日三餐，柴米油鹽。我們以后也許會(huì)成為人間的一粒塵埃，成為普羅大眾的一員。但現(xiàn)在我們不是，因?yàn)槲覀冞€心存著幻想，就算你我面對(duì)這一整個(gè)世界，還是顯得那么平庸，我們的水準(zhǔn)和我們想要向命運(yùn)索要的生活相比顯得羸弱，我們還是執(zhí)著地活著。喜歡《圍城》，是因?yàn)槲疑钪兴磺艚?，不知如何用言語(yǔ)說(shuō)盡的感情在書(shū)中一遍一遍又一遍地得到共鳴。
錢(qián)鐘書(shū)圍城讀后感參考篇三
《圍城》我是最近—口氣從頭到尾將整本書(shū)讀完的。讀完以后，學(xué)到了許多課本上聞所未聞的東西。
主人公方鴻漸的典型知識(shí)分子形象是無(wú)庸置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世不恭的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買(mǎi)假文憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了最好的借口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)?！币运约旱目跉?，就是“說(shuō)了謊話，還要講良心?！闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類(lèi)了。既然講良心，就干脆別買(mǎi)學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的?？墒撬€是希望做個(gè)大人物，買(mǎi)文憑時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門(mén)楣;買(mǎi)了文憑，又覺(jué)得有損道德。要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫(xiě)的入，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e止，才贏得別人的尊重。而另—種，則是完全相反的。他們用旁門(mén)左道，說(shuō)謊時(shí)，能夠令自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有沉浮，他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。自己的陰影中，只會(huì)越困越深，只有戰(zhàn)勝自己，才能走出圍城?！?/p>
錢(qián)鐘書(shū)圍城讀后感參考篇四
在我看這本書(shū)之前，我就在想：為什么作者會(huì)給這本書(shū)命名為《圍城》？作者又想傳遞什么樣的思想主題給讀者？圍城里的人們又是以何種態(tài)度生活著。讀了這部作品后才知道，“圍城”取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話：“城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)”?；橐鲆埠?，事業(yè)也罷，每個(gè)人的一生都好似在一個(gè)圍城之中，永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。其實(shí)我們一直都在兜圈子，重復(fù)地做同一件事，自己找一個(gè)“牢籠”把自己關(guān)起來(lái)。過(guò)了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好，于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子，就這樣不斷地重復(fù)并樂(lè)此不疲。
愛(ài)情是讓我們每個(gè)人向往和追求的情感，并為我們留下一生無(wú)法抹去的記憶，它留給我們的或喜或悲，我們都無(wú)法逃脫。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。在三閭大學(xué)就讀期間，他認(rèn)為這是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著勾心斗角、明爭(zhēng)暗斗，無(wú)不讓人感到壓抑。然而，小說(shuō)如此，現(xiàn)實(shí)生活中也確實(shí)是這樣。隨著社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，人們壓力越來(lái)越大，有些人為了得到自己想要的一切，不惜損害他人的利益為代價(jià)。最讓人心痛的是，依靠關(guān)系走后門(mén)，讓原來(lái)有能力憑自己實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的人落選。其實(shí)，社會(huì)只存在相對(duì)的公平，不存在絕對(duì)的公平，“現(xiàn)實(shí)很殘酷”想必每個(gè)人都有一定的體驗(yàn)。在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)環(huán)境中，讓本性善良卻懦弱的方鴻漸不堪忍受。
當(dāng)他離開(kāi)學(xué)?；丶視r(shí)，面對(duì)的又是一個(gè)集父母的封建思想、家庭的責(zé)任、事業(yè)的衰敗，多層交織混雜在一起的大圍城中，這讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，似乎所有的`一切都被一只無(wú)形的大手掌控著。本性懦弱的方鴻漸只能屈服于這只手，逆來(lái)順受地接受朋友們的“施舍”，義無(wú)反顧地踏進(jìn)愛(ài)情陷阱，又逢事業(yè)低谷。整部作品中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯露他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，都只是他徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了，所以就有了如此悲涼的結(jié)局。
錢(qián)鐘書(shū)圍城讀后感參考篇五
認(rèn)真讀完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編整理的錢(qián)鐘書(shū)《圍城》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái)；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局?！卞X(qián)鐘書(shū)用詼諧的語(yǔ)調(diào)寫(xiě)出了人生中的圍城的悲哀。主人公方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門(mén)；蘇文紈曾經(jīng)以為已經(jīng)進(jìn)入了方鴻漸的圍城，其實(shí)仍在外面張望；外表文弱卻攻于心計(jì)的孫柔嘉把方鴻漸網(wǎng)入自己的婚姻之城中。三閭大學(xué)是事業(yè)之城，里面的人明爭(zhēng)暗斗，爾虞我詐令方鴻漸不堪忍受，當(dāng)他逃出這座城，緊接著投入到擁有封建思想的父母和自私的妯娌還有無(wú)情的現(xiàn)實(shí)組成的社會(huì)之城。方鴻漸想逃，卻無(wú)處可逃，天涯海角都是牢！??！
小說(shuō)深刻反映了人性的弱點(diǎn)。方鴻漸是怯懦的、意志不堅(jiān)定的、經(jīng)不住誘惑，他沒(méi)有勇氣面對(duì)社會(huì)的殘酷和嚴(yán)重的精神危機(jī)而缺乏與之對(duì)抗所應(yīng)有的`理性、熱情和力量，只知道整天和一個(gè)女人吵架而不是用理智需求解決的辦法。孫柔嘉更是個(gè)甜蜜的圈套，攻于心計(jì)，吵起架來(lái)是個(gè)活脫脫的潑婦，她努力地支配她的婚姻和方鴻漸的幸福，于是拉開(kāi)了一幕幕捧腹大笑的吵架大劇，堪稱(chēng)“藝術(shù)的爭(zhēng)吵”。他們像兩個(gè)不知疲倦的刺猬相互攻擊著，留學(xué)生的傲氣致使他們互不相讓?zhuān)](méi)有良好的愛(ài)情基礎(chǔ)的婚姻早就埋伏了失敗的危機(jī)。另外，方鴻漸的媽媽和弟媳也不是等閑的角兒，他們自私狹隘，放言“她孫柔嘉算什么東西”，方鴻漸的弟弟甚至調(diào)查孫的嫁妝。人性的丑陋表現(xiàn)得酣暢淋漓。
方鴻漸愛(ài)的是唐曉芙，然而在許多次和孫吵架后，他一個(gè)人饑餓地走在冰冷的街頭并沒(méi)有憶起舊愛(ài)的好（事實(shí)上一般的小說(shuō)都會(huì)在此刻無(wú)限地憶起往昔的愛(ài)，悲嘆眼前的傷，這就是《圍城》不一般的成功之處）他明白，換了唐曉芙走進(jìn)他的婚姻里也是落得個(gè)相同的悲劇吧！誰(shuí)能逃出圍城呢。
生活不是烏托邦，不是伊甸園，而是一座城，一座牢，城里城外的人彷徨著張望著，你站在城墻看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在城外看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)。
錢(qián)鐘書(shū)圍城讀后感參考篇六
一直以來(lái)，《圍城》充滿了興趣，卻總是因?yàn)檫@樣那樣的原因作罷。曾經(jīng)在一本書(shū)上看到，《圍城》是女性必讀“四大名著”之一，這，便是我對(duì)《圍城》起興的頭子。這個(gè)寒假，終于下定決心，細(xì)細(xì)品完了《圍城》。
在《圍城》的《序》里，作者寫(xiě)到“在這本書(shū)里，我想寫(xiě)現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)，某一類(lèi)人物。寫(xiě)這類(lèi)人，我沒(méi)忘記他們是人類(lèi)，只是人類(lèi)，具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性?！边@句話不只闡明了作者寫(xiě)這本書(shū)的起點(diǎn)是揭示社會(huì)，揭示人性，也揭示了《圍城》具有一定現(xiàn)實(shí)性的內(nèi)涵。
這本書(shū)涉及到的“某一部分社會(huì)”是1937年后的社會(huì)，書(shū)中涉及了侵略、淪陷、逃亡的李詩(shī)，這些穿插在文中的社會(huì)背景充滿了動(dòng)蕩不安的因素，而主人公的社會(huì)卻一直很平靜，二者之間的強(qiáng)烈對(duì)比，凸顯了主人公的性格，這也正是作者的文字精髓，運(yùn)用文字的靈活與強(qiáng)厚的文字功底。
《圍城》開(kāi)篇出現(xiàn)的一幕幕情景式發(fā)生在一艘法國(guó)郵船“白拉日隆子爵（vicimtedebragelonne）”號(hào)。在《圍城》里，首先出現(xiàn)的是蘇小姐，里昂大學(xué)的博士留學(xué)生，長(zhǎng)得清秀，說(shuō)話客氣。隨著情節(jié)的發(fā)展，主人公方鴻漸，一個(gè)假博士上場(chǎng)，與“熟食鋪?zhàn)印滨U小姐在船上上演了幾天的風(fēng)流事。讀《圍城》第一部分，印象最深刻的有兩個(gè)，一個(gè)是方鴻漸的“博士”由來(lái)。二是與鮑小姐在西菜館的故事。方鴻漸為敷衍父親和岳父，用錢(qián)買(mǎi)了個(gè)什么德國(guó)克萊登大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位，由這個(gè)學(xué)位又衍生出衣錦歸國(guó)等一系列事件。細(xì)讀這個(gè)部分內(nèi)容，一方面怒罵方鴻漸無(wú)恥，另一方面又感嘆留學(xué)生的虛偽和大眾的無(wú)知。而方鴻漸與鮑小姐在西菜館發(fā)生的倒霉事讓我捧腹大笑之余，不得不感嘆作者的用字之精準(zhǔn)，表達(dá)之到位。
《圍城》圍繞方鴻漸這個(gè)主人公穿插了四個(gè)女人，并以此分為四部分。第一部分寫(xiě)歸國(guó)的主人公與“熟食鋪?zhàn)印滨U小姐（后來(lái)看注釋才明白鮑小姐姓氏的由來(lái)，因鮑魚(yú)之肆是臭的，因此命為鮑小姐）；第二部分寫(xiě)在岳父（婚配女子已死，但仍陳岳父）的銀行當(dāng)個(gè)小職員時(shí)，與蘇小姐和唐小姐之間的事，第三部分則寫(xiě)到五人行至三閭大學(xué)任教的事；第四部分寫(xiě)主人公與他的妻子孫小姐之間的事。
《圍城》這本書(shū)充滿了女人，性格鮮明的女人。讀到第一部分時(shí)，對(duì)主人公充滿了鄙棄，接下來(lái)對(duì)主人公無(wú)限的無(wú)奈，再者替主人公擔(dān)憂，最后體會(huì)到主人公的無(wú)力，致命的無(wú)力。方鴻漸這個(gè)角色，充滿了矛盾，無(wú)知卻有點(diǎn)才華，懦弱卻挺善良，沒(méi)出息卻總有人幫，人不怎么樣卻總有人喜歡。讀《圍城》，讀方鴻漸的故事，品味自己的人生。在這部小說(shuō)里，主人公唯一喜歡的是唐曉芙，許是作者的厚愛(ài)，不愿意，把她嫁給方鴻漸。很喜歡她說(shuō)的一句話“我愛(ài)的人，我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命，他在碰到我以前，沒(méi)有過(guò)去，留著空白等待我”。
在第三部分，孫小姐就已出現(xiàn)，可是，她的存在感卻很微弱。
以至不敢相信最后她竟然成了方鴻漸的妻子。孫小姐是五人行的一員，是位“嬌弱的上海小姐”，在經(jīng)過(guò)三閭大學(xué)之行后，對(duì)方鴻漸有了情愫，后來(lái)在三閭大學(xué)的經(jīng)歷促成了他們的婚姻。他們的婚姻很令人意外卻不得不感嘆沒(méi)有比這更好的安排。
《圍城》里最難懂的是蘇文紈———蘇小姐。在一開(kāi)始的郵船上，對(duì)方鴻漸有了好感卻喏喏不前；回到上海后，積極主動(dòng)卻總讓方鴻漸心虛不已，略帶強(qiáng)制的行為讓方鴻漸逃離；后來(lái)在香港辛楣的親戚家與方鴻漸夫婦偶遇，她的尖酸刻薄躍然紙上。說(shuō)到辛楣，他本姓趙，是蘇文紈青梅竹馬的玩伴，從小就喜歡蘇文紈。他原是做官，又認(rèn)為教書(shū)育人才能更好的造福人們，因此去三閭大學(xué)做教授并推薦方鴻漸一同去，后來(lái)因被誤會(huì)又從三閭大學(xué)逃走，最后又做了官。讓我不解的是，蘇文紈在方鴻漸身上的婚姻希望破滅后，她沒(méi)有選擇有錢(qián)有勢(shì)有前途，又長(zhǎng)得一表人才的趙辛楣，卻與富有才華其貌不凡的曹元朗，曹先生踏進(jìn)婚姻的殿堂。后來(lái)才知，二人婚姻背后有著各種利益的雜合。蘇小姐由一名博士留學(xué)生變成后來(lái)的走單幫販私貨頭子，這其中有必然的聯(lián)系，卻道出了矛盾所在，時(shí)局影響著一個(gè)人的成長(zhǎng)與將來(lái)。
我覺(jué)得《圍城》這本書(shū)的一個(gè)特色是插入了許多異域文字。像方鴻漸到張先生家拜訪這一段，張先生是浙江沿海人，在洋行工作了二十幾年變得洋里洋氣的，說(shuō)話總是嵌入英文，從此顯示自己身份高貴，卻只讓我讀到他的做作與愚蠢。再如，曹顯示寫(xiě)的詩(shī)糅合了法語(yǔ)。讀到這些，雖不甚明了，卻在疑惑中加深了對(duì)作者的佩服。
錢(qián)鐘書(shū)圍城讀后感參考篇七
??這本滿載盛譽(yù)的書(shū)能帶給我怎樣的體驗(yàn)?zāi)?。帶著滿腔的喜悅，我開(kāi)始了讀《圍城》之旅。
??整本書(shū)里，錢(qián)鐘書(shū)先生沒(méi)有華麗的辭藻；
沒(méi)有驚心動(dòng)魄的故事；
沒(méi)有蕩氣回腸的愛(ài)情。那么，是什么使《圍城》具有如此大的魅力，讓一批又一批的學(xué)者們?yōu)橹畠A倒呢？我想這部小說(shuō)的真正魅力似乎主要不在閱讀過(guò)程，而在讀完整本之后才產(chǎn)生。讀完全書(shū)，再將主人公方鴻漸所有的經(jīng)歷簡(jiǎn)化一下，那就是，他不斷地渴求沖出“圍城”，然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”，就這樣，出城，等于又行城，再出城，又再進(jìn)城……永無(wú)止境。
??回國(guó)的郵船與世隔絕，百無(wú)聊賴(lài)，自然如同“圍城”，對(duì)方鴻漸來(lái)說(shuō)，到了上海就應(yīng)該是走出郵船這個(gè)“圍城”，可是戰(zhàn)時(shí)的上海實(shí)際上是另一座“圍城”，方鴻漸到上海之后失業(yè)，愛(ài)情又碰壁，這境況更如同“圍城”，因此他才不惜歷盡艱辛到內(nèi)地，希望走出“圍城”，內(nèi)地“三間大學(xué)”并不如他所設(shè)想的那樣好，那里的勾心斗角的環(huán)境又使他重陷“圍城”，于是他又渴求回到海，以擺脫“三間大學(xué)”這座“圍城”，重回上海后生活愈是困頓，方鴻漸又打算再次沖出上海這座“圍城”去重慶，……。
??小說(shuō)結(jié)束了，讀者并不知道方鴻漸后來(lái)的情形，但依其生活的邏輯可以推見(jiàn)，他又進(jìn)入另一座“圍城”，而且他可能永遠(yuǎn)也擺脫不了“城”之困。
??這是為什么？為什么一個(gè)留學(xué)生歸國(guó)帶來(lái)的不是滿腹的知識(shí)；
不是新思想；
自己的愛(ài)情是在孫小姐千方百計(jì)的設(shè)計(jì)下，方鴻漸下圈套的；
自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的。在每一個(gè)人生重要選擇里方鴻漸都沒(méi)有找到自己。所以他注定會(huì)不幸福、會(huì)被視為可有可無(wú)。
每個(gè)人都應(yīng)該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時(shí)我們應(yīng)該保持一個(gè)清醒的頭腦，知道自己想要什么，然后去努力，遇到挫折，想辦法解決，再努力，就這樣！不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己，成為社會(huì)的附庸。
??第一部分的感情糾葛很吸引我，最后一部分的婚后生活也很有趣。中間工作的部分我不喜歡。
??方鴻漸和蘇小姐之間，寫(xiě)得太精辟了！夫妻倆吵架也好玩。原來(lái)男人吵起架來(lái)和女人一樣小心眼。
這個(gè)女人訂婚前后判若兩人，悲哀！
??更堅(jiān)定了我的信念，愛(ài)情里面不要耍手段，要真實(shí)坦誠(chéng)。嗯，說(shuō)不定最后嫁不出去的就是我，呵呵。
??文中所謂的精彩諷刺，不好意思，我看不懂，也體會(huì)不到它的精彩。悲哀！我是一個(gè)文學(xué)素養(yǎng)極低的人。
??《圍城》講的是什么，講的是情，其實(shí)再說(shuō)深一點(diǎn)，就是以情說(shuō)人生，大家都知道的那一句，“婚姻如圍城，城中的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去”，人生諸事，大抵如此，拿感情說(shuō)事，集錦性比較好，每個(gè)人都有著不同的生活，有人想唱歌，有人想跳舞，有人愛(ài)紅妝，有人愛(ài)武裝，可是但凡是人，那心中總有感情，無(wú)論是情場(chǎng)老手，還是得道高僧，也都有過(guò)當(dāng)年，估計(jì)錢(qián)老深諳其道，所以講述了一個(gè)叫方鴻漸的人的情感經(jīng)歷。
??《圍城》的主角就是方鴻漸，他一共遇到四個(gè)女人：鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙和孫柔嘉，這其中和鮑小姐是屬于一夜風(fēng)流，和余下三個(gè)才有感情糾葛。這三位女性，三種類(lèi)型。先說(shuō)蘇文紈，蘇文紈就是現(xiàn)在的白富美（也許沒(méi)那么美），老爸是當(dāng)官的，自己是博士，還是國(guó)外的博士，優(yōu)秀到不要再優(yōu)秀，一般人都覺(jué)得這種女人一定是要嫁牛人的了，就連方鴻漸家里的一向自負(fù)老太爺都說(shuō)自己的兒子配不上她，可其實(shí)眾人有所不知，有些這種什么都不缺的女人選擇對(duì)象的時(shí)候反而不會(huì)過(guò)分挑剔財(cái)富與地位，因?yàn)樗约杭揖陀新?，她看中什么呢，因人而異吧，就蘇文紈而言，估計(jì)是看上了方鴻漸那種有點(diǎn)迂腐的正直，加上有點(diǎn)才學(xué)，同時(shí)為人比較隨和吧。
??不過(guò)她沒(méi)看出方鴻漸最重要的一個(gè)特點(diǎn)，這個(gè)待會(huì)再說(shuō)。就方鴻漸跟其“競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”趙辛楣相比，應(yīng)該是趙辛楣勝出，但趙辛楣相對(duì)比較高傲，趾高氣昂，這可不是蘇大小姐所喜歡的，所以苦追卻是追不到。
錢(qián)鐘書(shū)圍城讀后感參考篇八
我們每個(gè)人就像我們踩著的這塊黑土地，坦露著胸膛，召喚著屬于自己的歸宿和使命。一個(gè)人生下來(lái)不易，活著更不容易，活得好卻是難上加難；有些時(shí)候經(jīng)歷過(guò)苦難后幸存了下來(lái)，別人認(rèn)為你只是幸存者，但對(duì)我們自己來(lái)說(shuō)其實(shí)這才叫生活。
小說(shuō)里的故事與現(xiàn)實(shí)與和現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)實(shí)總有不一樣，而現(xiàn)實(shí)總是令人費(fèi)解和矛盾的，我們活著不應(yīng)該只是發(fā)泄、控訴或者揭露，適當(dāng)?shù)母呱胁艜?huì)給人希望和未來(lái)，人畢竟只活那么些年，在時(shí)間的世界里，我們都只是一群路人，有些時(shí)候卑微而自大。一顆安定的心是我們需要的，有些事只有在經(jīng)歷理解之后才會(huì)蛻變超然，看待善惡一視同仁，用一顆慈悲的心和同情的目光環(huán)顧世界。
人的體驗(yàn)和欲望以及想象和理解，會(huì)屏蔽所有不同的界限，讓人從他人的經(jīng)歷中感受到自己的命運(yùn)，就像在不同的鏡子里看到的都是自己的形象，而《活著》講述了眼淚的寬廣和財(cái)富，講述了絕望，講述了人是為活著本身而活。讀完福貴的一生，一路喜憂參半。他走過(guò)的這大半輩子異常艱難，在開(kāi)始時(shí)會(huì)為他的不爭(zhēng)氣而生氣，年輕時(shí)把家中的一百多畝田輸光了；后來(lái)他改過(guò)自新，命運(yùn)卻對(duì)他不公，讓人對(duì)他的悲慘境遇唏噓不已，妻離子散，到頭來(lái)只余孤身一人在這茫茫人海中，再也沒(méi)有老婆的嘮叨和寬容，沒(méi)有子女的歡聲笑語(yǔ)，只是白發(fā)送了黑發(fā)人。
當(dāng)一個(gè)人經(jīng)歷命運(yùn)的考驗(yàn)時(shí)，選擇各不相同，結(jié)局也不同。福貴雖然歷經(jīng)磨難，但他是幸運(yùn)的，他在生活面前失敗了，敗得一塌糊涂，但在精神世界里，他是一個(gè)勇敢的強(qiáng)者，任何磨難都不足以擊垮他。所以說(shuō)，我不敢妄加評(píng)論他的一生，如魚(yú)飲水，冷暖自知。也許時(shí)間會(huì)把他的身體摧垮，但會(huì)讓他的意志更加堅(jiān)定，活得更瀟灑更自在。可能時(shí)間會(huì)改變一切，且不會(huì)事先通知你，但真正有智慧的人經(jīng)歷過(guò)歲月的沉淀之后，會(huì)變得更醇香、更簡(jiǎn)單，那是洗盡鉛華之后的浴火重生，我相信時(shí)間會(huì)讓我們?cè)絹?lái)越有魅力，無(wú)懼所有，即使生死在前，也只淡然笑之。
錢(qián)鐘書(shū)圍城讀后感參考篇九
“婚姻像一座圍城，外面的人想進(jìn)去，而里面的人卻又想出來(lái)?！边@句話早已是人人皆知，在我以前的印象中《圍城》是一本愛(ài)情小說(shuō)，道盡了愛(ài)情與婚姻、理想與現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈困局。學(xué)生時(shí)代一直沒(méi)有太在意這本書(shū)，工作后雖然下載過(guò)電子書(shū)看了幾段就覺(jué)得無(wú)趣沒(méi)看下去。直到最近聽(tīng)到得到app里解讀版才直到其中所寫(xiě)遠(yuǎn)不是愛(ài)情小說(shuō)那么簡(jiǎn)單，正好去年雙十一買(mǎi)了本書(shū)，用了半個(gè)月左右看完。結(jié)合過(guò)往經(jīng)歷可以寫(xiě)一寫(xiě)自己的感受。
以前我每看到一本給自己帶來(lái)全新體驗(yàn)的書(shū)都會(huì)想：要是早點(diǎn)看到此書(shū)該多好。隨著經(jīng)歷增加這種想法越來(lái)越淡，原因是我越來(lái)越感覺(jué)到自我認(rèn)知不足即使看了很多東西也很難體會(huì)到。如以前看過(guò)好幾遍《水滸傳》，總愛(ài)看各位英雄好漢攻城拔寨大殺四方的情節(jié)，一直不懂宋江為何要不惜一切代價(jià)找朝廷招安。后來(lái)長(zhǎng)大了，也聽(tīng)了很多解讀方才知道其中奧妙。對(duì)于《圍城》我現(xiàn)在才看其實(shí)挺好，早些年估計(jì)不能體會(huì)到其中很多細(xì)節(jié)。
看本書(shū)過(guò)程很容易把自己代入其中，不知不覺(jué)地認(rèn)為自己就是主人公方鴻漸。為他每一次遇到人和事而著急，著急他為何如此不爭(zhēng)氣，總想說(shuō)應(yīng)該這樣或那樣做啊，怎么他會(huì)一次次下臭棋搞得狼狽不已。當(dāng)然每次有這樣的想法很快就意識(shí)到自己是入戲太深又用上帝視角來(lái)想事，結(jié)合自身經(jīng)歷未必會(huì)比他做得好。
縱觀全書(shū)方鴻漸就是在逃脫一個(gè)圍城而進(jìn)入另一個(gè)圍城，循環(huán)往復(fù)最終弄得啥也沒(méi)得到，愛(ài)情如此、事業(yè)如此、人生如此。在歐洲留學(xué)經(jīng)歷就讓人既可笑又可憐，他是因?yàn)榘k婚姻的未婚妻意外死亡才得未來(lái)岳父資助留學(xué)，原本要進(jìn)入包辦婚姻圍城的他可以逃脫?？上靡馓鐩](méi)好好求學(xué)，在大學(xué)里從社會(huì)學(xué)轉(zhuǎn)哲學(xué)再轉(zhuǎn)中國(guó)文學(xué)，他興趣廣泛，四年換了三所大學(xué)足跡遍布倫敦巴黎柏林，各種課都聽(tīng)卻不專(zhuān)。四年過(guò)去一無(wú)所成，博士證書(shū)也是礙于岳父和家人面子才購(gòu)買(mǎi)的假的文憑。這一段埋下了深深伏筆，本以為可以借此瞞天過(guò)海的他將來(lái)會(huì)為此付出慘痛代價(jià)。
看到這段我想到了自己以為上了大學(xué)就能輕松渡過(guò)，終于能痛痛快快的打游戲了，偶爾掛個(gè)科也補(bǔ)考一下敷衍了事。等三年后積重難返要留級(jí)時(shí)才知道自己已經(jīng)落后太多，此時(shí)再想追趕已經(jīng)不易，心態(tài)也崩了責(zé)怪家人各種攛掇我來(lái)讀醫(yī)學(xué)院，上其他學(xué)校根本不用這么辛苦。后來(lái)雖多方因素作用讓我勉強(qiáng)畢業(yè)，在工作后才知道出來(lái)混遲早都要還的，自己考執(zhí)業(yè)醫(yī)師就花了4年而同齡人都已經(jīng)在晉中級(jí)職稱(chēng)。雖說(shuō)自認(rèn)學(xué)渣但還是悔不當(dāng)初，正如方鴻漸在事業(yè)屢屢受挫后也肯定后悔當(dāng)初自己不該不珍惜留學(xué)機(jī)會(huì)。
錢(qián)鐘書(shū)先生特意為方鴻漸安排了四段不同的愛(ài)情經(jīng)歷，反映出世間四種不同類(lèi)型的愛(ài)。在留學(xué)歸來(lái)的船上與熱情開(kāi)放的鮑小姐曖昧數(shù)日，初償情愛(ài)的方先生正被迷得神魂昏顛倒卻被好好潑了一盆冷水。同船的蘇小姐在回國(guó)后與自己門(mén)當(dāng)戶對(duì)，卻因過(guò)度高冷甚至挑撥情敵與之爭(zhēng)斗而讓人望而卻步。與唐小姐一見(jiàn)鐘情卻因蘇小姐報(bào)復(fù)而互相誤會(huì)，方鴻漸又由于性格缺陷未能挽回。
最后卻稀里糊涂地和各種條件都一般的同事孫小姐結(jié)婚，婚后卻整日陷于雞毛蒜皮而整日爭(zhēng)吵。得到解讀版里將其歸納為：情欲之愛(ài)、門(mén)當(dāng)戶對(duì)、求之不得、不可擺脫四種愛(ài)。
錢(qián)先生夫人楊絳女士在談到此書(shū)所寫(xiě)人物原型時(shí)對(duì)這四位小姐有很精彩的分析，都是錢(qián)先生所見(jiàn)所遇人物組合加工后形成的。這四種愛(ài)每一種都讓人感慨，人人都想擁有美好的愛(ài)情，可惜往往現(xiàn)實(shí)卻無(wú)情打臉。越是追求完美之愛(ài)越容易碰得頭破血流，或許正是沒(méi)有完美的愛(ài)情才讓生活豐富，放眼我們周邊的人又有誰(shuí)敢說(shuō)自己收獲了完美的愛(ài)。
在愛(ài)情里方鴻漸是個(gè)很失敗的人，既沒(méi)有為愛(ài)去盡力爭(zhēng)取也不肯放下那所謂的知識(shí)分子做派，每次都是被動(dòng)得狼狽。試想唐小姐與之誤會(huì)后他能放下身段盡力挽回也許就不會(huì)抱憾了，但轉(zhuǎn)念一想他與孫小姐婚后爭(zhēng)吵的日子還是把這段美好愛(ài)情留在回憶里最好。
除了我們所熟悉的婚姻圍城，書(shū)中還有兩座圍城，這就是事業(yè)圍城和自我圍城。（得到解讀版觀點(diǎn)）本書(shū)最后一章基本上是方鴻漸和孫小姐吵架對(duì)話，其實(shí)從兩人訂婚回家就開(kāi)始爭(zhēng)吵了，都是為一些生活瑣事而吵。如孫小姐不肯給方家祖宗磕頭、孫小姐姑母看不起方鴻漸、在上海租房購(gòu)置家具、方鴻漸兩個(gè)弟媳挑撥姑嫂關(guān)系等等，看到最后的結(jié)局也不奇怪了。
我們可能注意到很多人戀愛(ài)時(shí)如膠似漆，婚前小吵婚后大吵，以至于總有人搬出婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)怪?lèi)的話來(lái)感嘆。其實(shí)談戀愛(ài)時(shí)雙方都盡量表現(xiàn)得很好盡力掩飾缺點(diǎn)，孫小姐開(kāi)始看著挺斯文禮貌，婚后卻瞧不上方鴻漸薪水只有自己一半、方家保守封建落后，自己要把方鴻漸訓(xùn)得服服帖帖才行。方鴻漸平時(shí)唯唯諾諾，最終積怨太深而爆發(fā)。本質(zhì)上他們的婚姻悲劇源于：兩家互相看不上眼、兩人都是知識(shí)分子清高做派、生活太拮據(jù)而留洋享受思維重。貧賤夫妻百事哀，其實(shí)兩人在當(dāng)時(shí)生活比大多數(shù)人都好，只是他們并不認(rèn)為這是應(yīng)有的生活。
事業(yè)圍城直接影響了婚姻質(zhì)量。方鴻漸作為民國(guó)時(shí)期留學(xué)海歸，第一份工作在資助他的岳父銀行，還住別人家吃別人家好不自在。在與岳父岳父起矛盾后，又經(jīng)歷唐小姐戀愛(ài)經(jīng)歷痛苦，決心前往湖南小縣大學(xué)任教。滿懷信心創(chuàng)一番事業(yè)的他，漸漸發(fā)現(xiàn)這所國(guó)立大學(xué)其實(shí)是各路人馬拉幫結(jié)派的大染缸。他一無(wú)學(xué)歷二無(wú)背景三無(wú)圓滑世故，最后被弄得掃地出門(mén)。攜妻子回到上海，不得不在不待見(jiàn)自己的岳父引薦下才在報(bào)社謀得一份工作，本以為可以寫(xiě)文章開(kāi)啟民智，做的卻是寫(xiě)《家庭與婦女》這樣的雜志。后來(lái)再想去重慶找大學(xué)同事謀發(fā)展卻被妻子反對(duì)而大吵一架，妻子希望他去姑母的廠里做事，他卻不能忍受被孫家鄙視。
造成事業(yè)和婚姻圍城循環(huán)的還是方鴻漸的性格，性格決定命運(yùn)。方鴻漸始終無(wú)法找到內(nèi)心真正的“自我”，而是一直想要迎合他人的期待。對(duì)于“歸屬感”和“認(rèn)同感”的盲目渴望，讓他無(wú)論怎樣也掙脫不了被束縛的命運(yùn)。錢(qián)鐘書(shū)先生通過(guò)此書(shū)讓讀者認(rèn)識(shí)到“對(duì)自我的封閉”才是世界上最難沖破的一座圍城。方鴻漸總是試圖表現(xiàn)得更符合別人的期待，對(duì)包辦婚姻默認(rèn)、買(mǎi)假的文憑、離開(kāi)岳父銀行、在大學(xué)里受排擠而不敢言、對(duì)蘇小姐的愛(ài)意不敢拒絕、對(duì)唐小姐誤會(huì)不敢解釋挽回、對(duì)孫小姐的套路不敢躲開(kāi)、對(duì)妻子與家人矛盾不敢面對(duì)、對(duì)孫家鄙視逃避。
他想證明自己可惜每次都是失敗，他想握緊手中的沙子卻每次都流失得更快，活在別人目光里的他似乎如一個(gè)孩子始終期許別人來(lái)表?yè)P(yáng)?？上钤诔扇耸澜邕€是那個(gè)傳統(tǒng)與現(xiàn)代社會(huì)高度碰撞、國(guó)家戰(zhàn)亂、人人求自保的時(shí)代，生逢亂世偏偏還如此天真結(jié)局不慘反而不正常了。
時(shí)至今日我們每個(gè)人依然需要尋找內(nèi)心真正的“自我”，依然要面對(duì)婚姻、事業(yè)、自我圍城。生活中有無(wú)數(shù)個(gè)方鴻漸，有的人突破自我封閉過(guò)得要更好一些，有的人陷入圍城怪圈不能自拔。沒(méi)有人能教我們?cè)趺赐黄?，只有自己去?jīng)歷去感受去總結(jié)反思，不斷積累經(jīng)驗(yàn)才能在下一次挑戰(zhàn)來(lái)臨時(shí)更有底氣。
錢(qián)鐘書(shū)圍城讀后感參考篇十
圍城是著名文學(xué)家錢(qián)鐘書(shū)的中篇小說(shuō)，是中國(guó)文化的瑰寶，讀了這本書(shū)，讓我感悟很深刻，尤其是對(duì)于教育和中國(guó)社會(huì)的觀念問(wèn)題的思考，很有想法，文學(xué)大師的作品里，簡(jiǎn)短的文字里卻包含著豐富的內(nèi)涵，而反諷的手法讓我拍案叫絕。
圍城讀書(shū)筆記摘抄好句及感悟賞析：
1、老頭子戀愛(ài)聽(tīng)說(shuō)像老房子著了火，燒起來(lái)沒(méi)有救的。
賞析：這句話將老年人談戀愛(ài)的心境和情態(tài)描寫(xiě)的恰到好處，意思是老頭子身處黃昏一樣的年紀(jì)，一旦遭遇了愛(ài)情，就毫無(wú)顧忌了，全身心的投入，就像老房子著火一般沒(méi)法施救。
2、跟韓學(xué)愈說(shuō)話仿佛看慢動(dòng)作電影，你想不到簡(jiǎn)捷的一句話需要那么多籌備，動(dòng)員那么復(fù)雜的身體機(jī)構(gòu)。時(shí)間都給他的話膠著，只好拖泥帶水地慢走。
3、狗為著追求水里肉骨頭的影子，喪失了到嘴的肉骨頭。
賞析：這句話含有深刻的諷刺意味，錢(qián)鐘書(shū)先生用狗的一些愚蠢的行為來(lái)類(lèi)比人類(lèi)的行為，言辭簡(jiǎn)單卻非常深刻，這就是大師的文字功底。
4、女孩子第一次有男朋友的心境也像白水沖了紅酒，說(shuō)不上愛(ài)情，只是一種溫淡的興奮。
賞析：對(duì)于女孩子初戀的心境，我們有可能難以把握，但通過(guò)錢(qián)鐘書(shū)的圍城，讓我懂得了很多，初戀不一定非常的甜美，但一定是興奮和刺激的，這需要經(jīng)驗(yàn)。
5、睡眠這東西脾氣很怪，不要它，它偏會(huì)來(lái);請(qǐng)它，哄它，千方百計(jì)地勾引它，它便躲得連影子也不見(jiàn)。
賞析：作者用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言描繪了關(guān)于睡眠的特性和思考，正如我們經(jīng)常經(jīng)歷過(guò)的一樣，睡眠質(zhì)量在我們這一代人身上表現(xiàn)的很差，而睡眠這種東西并不能按照我們的意識(shí)來(lái)控制。
6、雞鴨多的地方糞多，女人多的地方話多。
賞析：簡(jiǎn)短的十幾個(gè)字，讀起來(lái)卻這么幽默詼諧，作者的寫(xiě)作手法就是這么的辛辣，入木三分，卻又似乎不著痕跡。
7、烤山薯這東西，本來(lái)像中國(guó)諺語(yǔ)里的私情男女，“偷著不如偷不著，”香味比滋味好;你聞的時(shí)候，覺(jué)得非吃不可，真到嘴也不過(guò)爾爾。
賞析：我對(duì)這段話的感悟很深刻，因?yàn)樵谏鐣?huì)的圈子里，就有一些咋感情、生活、工作上都存在這種感覺(jué)和想法的人，就好比古代人的俗語(yǔ)“妻不如妾，妾不如偷”，一樣的思維。
8、撒謊往往是高興快樂(lè)的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心暢適，精力充溢，會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里，覺(jué)得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開(kāi)玩笑。真到有還窮困的時(shí)候，人窮智短，謊話都講不好的。
賞析：等我們長(zhǎng)大了，才發(fā)現(xiàn)身邊的朋友們，很多人的實(shí)際狀況并不像他們自己所說(shuō)的那樣，是經(jīng)不起考驗(yàn)的，謊言往往只是為了滿足自己的心境，或者是一時(shí)的暢快罷了。而更多人是為了理想在撒謊，他們擁有理想，也覺(jué)得是可以實(shí)現(xiàn)的，因此將即將實(shí)現(xiàn)的理想當(dāng)做現(xiàn)狀說(shuō)出了口，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)理想很美好，現(xiàn)實(shí)很骨感。
圍城讀書(shū)筆記摘抄好段及感悟賞析：
1、醫(yī)學(xué)要人活，救人的肉體;宗教救人的靈魂，要人不怕死。所以病人怕死，就得請(qǐng)大夫，吃藥;醫(yī)藥無(wú)效，逃不了一死，就找牧師和神父來(lái)送終。學(xué)醫(yī)而信教，那等于說(shuō)：假如我不能教病人好好的活，至少我還能教他好好的死，反正他請(qǐng)我不會(huì)錯(cuò)，這仿佛藥房掌柜帶開(kāi)棺材的鋪?zhàn)?，太便宜?
感悟：這段話讀起來(lái)具有較強(qiáng)的邏輯性，簡(jiǎn)化一點(diǎn)就是說(shuō)，人們治不好病，就寄托與精神上，雖然人必須要死，但精神起碼是站著的。用醫(yī)生、病人、牧師、宗教、醫(yī)院等職業(yè)和場(chǎng)所來(lái)揭示這個(gè)現(xiàn)象，不僅通俗易懂，而且感覺(jué)挺諷刺的，讓我們讀起來(lái)也覺(jué)得非常有趣味。同樣是文字，換個(gè)寫(xiě)作方式，效果就完全不同了。
2、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
感悟：這個(gè)社會(huì)現(xiàn)象是真實(shí)存在的，我們身邊就不乏這樣的人，而作者是希望通過(guò)這個(gè)吃葡萄的方式和思維的不同來(lái)解答關(guān)于苦與甜、希望和記憶的問(wèn)題，而在我看來(lái)，我更加欣賞第二種人，因?yàn)樗麄兪窍瓤嗪筇鸬哪囊活?lèi)人，這樣的人一般有未來(lái)，他們可以舍棄短暫的快樂(lè)而追求更加美好的未來(lái)，我比較贊同!文字很樸實(shí)，但道理卻很宏大，值得我們每個(gè)年輕人思考。
圍城講述的是留學(xué)歸來(lái)拿著偽學(xué)歷的洋博士方鴻漸的人生經(jīng)歷，讓我們看到了關(guān)于社會(huì)、愛(ài)情、婚姻等多個(gè)領(lǐng)域的社會(huì)現(xiàn)狀，作者也用犀利的語(yǔ)言揭示了其中的內(nèi)涵，大多充斥著虛偽、陰暗、愛(ài)慕虛榮等詞匯，就如同作者說(shuō)的一句話“婚姻就像一個(gè)圍城，里面的人想出來(lái)，外面的人想進(jìn)去”。
讀了這本書(shū)，讓我非常震撼，因?yàn)槲矣X(jué)得這是一本治愈心靈的書(shū)籍，讓我們年輕人更加熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)生活、富有理想，而在追求這些之前，應(yīng)該摒棄那些虛偽的東西，返璞歸真，取得真經(jīng)。
錢(qián)鐘書(shū)圍城讀后感參考篇十一
《圍城》是“博學(xué)鴻儒”錢(qián)鐘書(shū)先生的唯一一本長(zhǎng)篇小說(shuō)，蜚聲海內(nèi)外已久。六年級(jí)時(shí)我曾讀過(guò)一遍，那時(shí)只覺(jué)得錢(qián)先生文筆細(xì)膩幽默，書(shū)中情節(jié)妙趣橫生。暑期再次捧起此書(shū)細(xì)細(xì)品讀，對(duì)主人公方鴻漸又多了幾分認(rèn)識(shí)。
方鴻漸出身士紳家庭，家境優(yōu)渥，為人不壞，也并非純粹的不學(xué)無(wú)術(shù)之輩。上大學(xué)卻“學(xué)不了土木工程，從社會(huì)學(xué)系轉(zhuǎn)哲學(xué)系，最后轉(zhuǎn)入中國(guó)文學(xué)系畢業(yè)”。為什么學(xué)不了土木工程?想來(lái)定是不愿吃苦鉆研，因?yàn)檫@個(gè)專(zhuān)業(yè)無(wú)論是運(yùn)算還是設(shè)計(jì)，都來(lái)不得半點(diǎn)的偷懶或是作偽，靠小聰明和油嘴滑舌怕是過(guò)不了關(guān)的;后來(lái)社會(huì)學(xué)系和哲學(xué)系也讀不下去了，可見(jiàn)還是覺(jué)得這兩個(gè)專(zhuān)業(yè)頗為困難，堅(jiān)持不下來(lái);最后讀了中文，雖說(shuō)留學(xué)研讀中文看似有些滑稽，但在國(guó)外“他既不炒敦煌卷子，又不訪《永樂(lè)大典》”，“興趣頗廣，心得全無(wú)，生活尤其懶散”。“懶”字點(diǎn)明了這位方先生對(duì)學(xué)業(yè)的基本態(tài)度，“興趣頗廣，心得全無(wú)”告訴我們方先生涉獵雖廣，但并無(wú)精通之術(shù)。這些都給他后來(lái)在三閭大學(xué)的遭遇和職業(yè)生涯中的諸多坎坷埋下了伏筆。
方鴻漸的感情生活也并非乏善可陳。他對(duì)“局部真理”鮑小姐的引誘欣然從之，對(duì)誘惑毫無(wú)抵抗力，缺乏正常的理性;面對(duì)蘇文紈的示好，他態(tài)度曖昧，雖不喜歡人家，卻連明明白白拒絕別人的勇氣都沒(méi)有，顯示出他被動(dòng)、懦弱的一面;等到碰到了天真爛漫的唐曉芙，卻沒(méi)有一個(gè)男人面對(duì)真愛(ài)時(shí)所應(yīng)有的勇氣和擔(dān)當(dāng)，在唐小姐受到表姐挑撥對(duì)他嚴(yán)加責(zé)問(wèn)而又幾乎要原諒他時(shí)，他卻再次表現(xiàn)出了他堅(jiān)持力的缺失——“狗抖毛似地抖擻身子，開(kāi)步走了”;至于后來(lái)落入，或者說(shuō)自愿走入孫柔嘉精心設(shè)計(jì)的溫柔之彀，進(jìn)而困于婚姻圍城，則更將他優(yōu)柔寡斷的弱點(diǎn)顯露無(wú)遺。
再來(lái)看一下方先生的職業(yè)生涯。“混”在點(diǎn)金銀行的日子自不必說(shuō)，去往三閭大學(xué)就職的路上，他的“不擔(dān)當(dāng)，不負(fù)責(zé)”和事事指望別人的性格特點(diǎn)就再次暴露出來(lái)，在處理有些事情上甚至不如初涉世事的孫柔嘉，得到了好友趙辛楣“全無(wú)用處”的評(píng)價(jià);抵達(dá)學(xué)校后，求學(xué)時(shí)期的不刻苦和玩世不恭終于在此時(shí)讓他在授課時(shí)捉襟見(jiàn)肘，不論是倫理學(xué)還是英文，他的學(xué)識(shí)似乎都不能使學(xué)生們拜服。方鴻漸在三閭大學(xué)的遭遇，雖說(shuō)有當(dāng)時(shí)整個(gè)知識(shí)分子群體所面對(duì)的困境的原因，但我覺(jué)得更多的還是因他學(xué)識(shí)的不扎實(shí)、自身一貫不努力造成的，不能全歸咎于社會(huì)環(huán)境。同樣面對(duì)困境的西南聯(lián)大的師生們，就從沒(méi)有放棄過(guò)對(duì)知識(shí)的渴求和對(duì)民族的責(zé)任;同時(shí)期，錢(qián)鐘書(shū)先生困于上海，卻寫(xiě)出了《圍城》，后來(lái)在十年動(dòng)亂期間，先生更是完成了巨著《管錐編》?？梢?jiàn)外部環(huán)境對(duì)人雖有很大影響，但真正起決定性作用的還是自身堅(jiān)韌不拔的意志。
方鴻漸求學(xué)時(shí)的“懶”，面對(duì)感情問(wèn)題時(shí)的“無(wú)擔(dān)當(dāng)”，以及工作時(shí)的“混、靠”，本質(zhì)上都顯示出他最大的弱點(diǎn)：從不愿意走出自己的舒適區(qū)?！耙?jiàn)不賢而內(nèi)自省也”，我們這些正值青春歲月的莘莘學(xué)子，當(dāng)從方鴻漸身上吸取教訓(xùn)，不能總呆在自己的舒適區(qū)。因?yàn)槲覀儺?dāng)下偷的懶，以后的生活會(huì)加倍歸還給我們。我們要踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)文化知識(shí)，從各個(gè)方面充實(shí)自己?；蛟S走出舒適區(qū)會(huì)讓我們倍感艱難，但只有走出去，我們才有可能創(chuàng)造更多面性的自己，才有可能有足夠的信心和實(shí)力去面對(duì)未來(lái)更加廣闊的世界。
錢(qián)鐘書(shū)圍城讀后感參考篇十二
第一次讀《圍城》這本書(shū)，花了不少時(shí)間讀完。當(dāng)然書(shū)名卻早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，看了書(shū)之后和自己之前以為的書(shū)的內(nèi)容所差甚遠(yuǎn)。原以為想婚姻，戀愛(ài)本像圍城的樣經(jīng)典的話會(huì)在全書(shū)反復(fù)提起，不想?yún)s不是這樣。不過(guò)全書(shū)也無(wú)不透露著“圍城”這一信息。讀書(shū)的時(shí)候倘若不看其他書(shū)友的評(píng)論我還真不一定就能讀出書(shū)中人物的話中話來(lái)，所以從對(duì)話中倒是“學(xué)習(xí)”了不少。
讀完此書(shū)，還是不能理解為什么這本書(shū)的評(píng)價(jià)如此之高，看了幾條書(shū)友的總結(jié)評(píng)論，無(wú)一例外的大加贊賞，然鵝并沒(méi)有說(shuō)出書(shū)好在哪里，有人舉出一兩例作者用詞用句特別考究之處，但并沒(méi)有讓當(dāng)下的我覺(jué)得十分驚艷。不過(guò)看評(píng)論好多人看了不止一遍，想或許這本書(shū)放一放再去看，我或許能體會(huì)到評(píng)論中的`感覺(jué)。
讀書(shū)時(shí)，喜歡去把自己和書(shū)中的人物對(duì)比，遇到他們身上表現(xiàn)不好的地方趕快回想自己過(guò)往是否有過(guò)類(lèi)似不當(dāng)之舉;看到其中的人物(孫、趙)心細(xì)為家人朋友之事操勞退讓之時(shí)，也會(huì)思考自己如何學(xué)習(xí)一下。
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錢(qián)鐘書(shū)圍城讀后感參考篇十三
“城外的人想沖進(jìn)去，、城里的人想逃出來(lái)”?；橐鍪沁@樣，工作何嘗不是如此?有的人干一行愛(ài)一行，富有兢業(yè)精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺(jué)得別人的工作如何如何好，吃著碗里的看著鍋里的，換了新的工作后發(fā)覺(jué)不是想象中的那么如意，想起原來(lái)工作的種種好處。只恨世上沒(méi)有后悔藥賣(mài)，時(shí)光不能倒流。
就拿我們的幼教工作來(lái)說(shuō)吧，在網(wǎng)上我時(shí)?？匆?jiàn)這樣的一些文章，有的老師當(dāng)初考幼師時(shí)覺(jué)得這工作挺神圣，走上工作崗位后，有的會(huì)認(rèn)為來(lái)的錢(qián)不快，看著一些同學(xué)、好友進(jìn)了黨政機(jī)關(guān)，權(quán)利帶來(lái)了實(shí)惠;一些人下海經(jīng)商成功，經(jīng)濟(jì)富裕?？粗@些人別墅汽車(chē)、燈紅酒綠，心里癢癢得十分難過(guò)，恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機(jī)關(guān)并不是那么好混，人際關(guān)系爾虞我詐，勾心斗角;下海經(jīng)商也沒(méi)那么輕易，風(fēng)險(xiǎn)大，競(jìng)爭(zhēng)激烈，壓得心里崩潰時(shí)才想起幼教工作的種種好處，有雙休日，又有寒暑假，整天面對(duì)著一群活潑無(wú)邪，天真爛漫的小朋友，心理也變的輕松快樂(lè)多了，也讓自己變的年輕了許多了?；仡^再想想有這樣讓你愉快的工作，還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心幼教工作呢?看著諸如此類(lèi)的文章我不由的想說(shuō)：同仁們，讓我們好好愛(ài)孩子，愛(ài)我們的幼兒園，愛(ài)我們的幼教事業(yè)吧。
最后，我要用錢(qián)鐘書(shū)愛(ài)人楊的話來(lái)結(jié)尾：“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此?！?/p>
最后我還想說(shuō)一句讀后感，愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活，這樣我們的生活會(huì)更快樂(lè)更美好的。
錢(qián)鐘書(shū)圍城讀后感參考篇十四
《圍城》這本小說(shuō)里說(shuō)，方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進(jìn)了就想出來(lái)，沒(méi)進(jìn)去前卻又拼命的想進(jìn)去。如果讓你寫(xiě)一篇關(guān)于《圍城》的讀后感，你會(huì)怎樣寫(xiě)呢?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“錢(qián)鐘書(shū)圍城讀后感100字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
一年前，初看《圍城》，是慕錢(qián)先生名而來(lái)。一看，才知經(jīng)典的味道，便愛(ài)上了錢(qián)先生。
錢(qián)鐘書(shū)在《圍城》里，將人物戲劇化與藝術(shù)化，雖然里面的精典層出不窮，但里面的的人物最終是喜劇化的悲劇色彩，我喜歡錢(qián)鐘書(shū)的比喻的精妙，他把人物耍猴似的嘲諷。在初看圍城時(shí)，我愛(ài)不釋手，但之后卻不愿再翻開(kāi)一次，因?yàn)橐蛔x起，里面的人物似乎就在我眼前，讓我惡心至極，身心不暢?！秶恰芳仁且徊恐S世大作，如《儒林外史》，《圍城》語(yǔ)言幽默新奇、豐富多變。也是一部帶些自傳體的嘲弄自己的小說(shuō)，比如《紅樓夢(mèng)》里的酸苦，只有作者自己明白，滿紙荒.唐言，讓人起悲觀蒼桑之感，如果在非常困苦與流離失所中，國(guó)難當(dāng)頭，翻看《圍城》，真有種非常復(fù)雜的心情，就本《圍城》的主題而言，就是一部愧疚史，代表建國(guó)前的中國(guó)，那種荒涼，讓人落淚。
《圍城》里的所有主人公都是生活在上流社會(huì)的某一類(lèi)人的共性的體現(xiàn)，古往如出一轍。書(shū)中方鴻漸、趙辛媚、顧爾謙、李梅亭、孫柔嘉、高松年、汪處厚、韓學(xué)俞、陸子瀟、范小姐、柔嘉姑母，他們之間的矛盾糾葛與錯(cuò)綜復(fù)雜，摻合在抗日與內(nèi)戰(zhàn)期間，活化成那個(gè)時(shí)代上流社會(huì)的臟亂與可笑，如果說(shuō)哪個(gè)社會(huì)連大學(xué)都是如此不堪入目，可想其它行業(yè)的蕭索冷落與混淆黑白，錢(qián)鐘書(shū)用了字字皆淚的心血完成了鴻篇巨制，那個(gè)子夜般的社會(huì)令人發(fā)指，相應(yīng)地書(shū)中的眾多主人公的喜怒哀樂(lè)都成了可憐像與應(yīng)聲蟲(chóng)了。錢(qián)鐘書(shū)對(duì)《圍城》里的人，是持有反感與厭惡的，他把哪些人在困境中的苦悶彷徨與雕蟲(chóng)小技，描述的淋漓盡致，就是錢(qián)鐘書(shū)自己無(wú)能改變環(huán)境卻無(wú)奈地每天適應(yīng)著慘酷，錢(qián)本人是個(gè)思想巨人，可活在建解放前的民不聊生的舊中國(guó)，可悲可嘆。
一部《圍城》包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言，一切啼笑。圍城，有的人可以自由進(jìn)出，有的人卻一生糾結(jié)。
人生快事，莫如讀書(shū)。書(shū)是我們精神的巢_，生命的禪床。在伸手不見(jiàn)五指的夜晚里，我回味無(wú)窮。想起《圍城》中的精彩語(yǔ)句，仿佛一只餓狼在瘋狂地捕獵。
《圍城》一書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)“錙銖積累”而寫(xiě)成的，小說(shuō)沒(méi)有明確的故事線索，只是一些由作者瑣碎的見(jiàn)識(shí)和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。作者運(yùn)用了比喻手法，使文章變得生動(dòng)有趣，語(yǔ)句十分幽默，使人忍不住要莞爾一笑。而且這本書(shū)具有諷刺的味道，與《儒林外史》十分相似。錢(qián)鐘書(shū)先生只用瑣碎的情節(jié)寫(xiě)成一本如此受人喜愛(ài)的小說(shuō)，真是高呀!
“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體，它給太陽(yáng)擁抱住了，分不出身來(lái)，也許是給太陽(yáng)陶醉了，所以夕陽(yáng)晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。”這一句話用了比喻和擬人，“擁抱”，“陶醉”，給人以美的感受，把夜寫(xiě)得如此富有生命?！斑@一張文憑，仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包恥.小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)?！焙牵嬗哪Ｒ粡埼膽{，就想到亞當(dāng)夏娃，可見(jiàn)錢(qián)鐘書(shū)先生還想得真遙遠(yuǎn)?！罢l(shuí)知道從冷盤(pán)到咖啡，沒(méi)有一樣?xùn)|西可口：上來(lái)的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的;魚(yú)像海軍陸戰(zhàn)隊(duì)，已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵，會(huì)長(zhǎng)時(shí)期伏在水里;除醋以外，面包、牛油、紅酒，無(wú)一不酸?！边@可真是本末顛倒呀!湯是涼的，冰淇淋倒是熱的，用幽默的語(yǔ)言批評(píng)這間西館的飯菜倒盡胃口，錢(qián)鐘書(shū)先生知識(shí)確實(shí)淵博，想象力也十分豐富。方鴻漸要去縣省立中學(xué)演講，可卻找不到稿子?；琶χ?，只好三七二一地亂說(shuō)一套：“海通幾百年來(lái)，只有兩件西洋東西在整個(gè)中國(guó)社會(huì)里長(zhǎng)存不滅。一件是鴉片，一件是梅毒，都是明朝所收的西洋文明?！薄斑@春所鼓動(dòng)得人心像嬰孩出齒時(shí)的牙齦肉，受到一種生機(jī)透芽的痛癢。”許多如此精湛、幽默的句子，都需要我們?nèi)ズ煤闷肺叮ジ惺茏髡吣恰耙会樢?jiàn)血”的寫(xiě)法。
當(dāng)然，無(wú)論書(shū)本如何妙趣橫生，都會(huì)有一致命的缺點(diǎn)。然而《圍墻》中的缺點(diǎn)不容易找到，需要用心感受，仔細(xì)地尋找缺點(diǎn)。
由《圍城》自會(huì)想起取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”。仿佛這句話在任何地方都能符合，對(duì)上。如事業(yè)，如婚姻等等。《圍繞城》是錢(qián)鐘書(shū)先生唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱(chēng)中國(guó)近當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典，是一部讀來(lái)如滋如味，回味無(wú)窮的奇書(shū)?！秶恰肥且昏蜩蛉缟氖芯賾B(tài)圖，人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)，在妙趣橫生，妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆。錢(qián)鐘書(shū)先生將自己的語(yǔ)言天才并入極其淵博的知識(shí)，再添加一些帶有諷刺主義的幽默的調(diào)料，此書(shū)定有江山。因此，它是一部看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)，卻述說(shuō)著人生無(wú)奈的笑面悲劇。
故事主要述說(shuō)了從印度洋上駛來(lái)的法國(guó)郵船白拉日隆子爵號(hào)在上?？堪?，小說(shuō)的主人公是公方鴻漸一踏上闊別四年的故土，就接二連三觸碰到婚姻與愛(ài)情，小說(shuō)以他的生活道路為主線，反映了那個(gè)時(shí)代某些知識(shí)分子，生活和心理的變遷和沉浮。圍繞著生活、職業(yè)、戀愛(ài)與婚姻等問(wèn)題，進(jìn)行著一場(chǎng)勾心斗角的傾軋和角逐。
近來(lái)心浮氣躁，書(shū)是好久沒(méi)碰的了，而越是久不讀書(shū)，越提不起讀的念頭。好在這一本是舊相識(shí)，翻閱它不會(huì)有什么心理負(fù)擔(dān)。
但邊讀，邊覺(jué)得陌生。這是因?yàn)樾r(shí)候只把這書(shū)當(dāng)故事略略看過(guò)，不著印象。所以這次雖是重讀，但也還是要分一部分精力去關(guān)注情節(jié)。情節(jié)是一部小說(shuō)里很重要的部分，但對(duì)于值得重讀的小說(shuō)而言，它是最不重要的東西。除卻情節(jié)，才能關(guān)注到這部書(shū)的精妙，比如這書(shū)里的眾生相。尤為妙的是楊絳在書(shū)后對(duì)這本小說(shuō)各個(gè)人物原型的“解剖”，另有作者借主角之口說(shuō)出的那番話——人人像是電臺(tái)，一路調(diào)頻只覺(jué)得各個(gè)電臺(tái)莫名其妙，但如果定在某個(gè)頻率聽(tīng)下去，就能明白它的前因和邏輯。將特定的時(shí)代背景剝離開(kāi)，文中各個(gè)人物的性格特點(diǎn)，心理活動(dòng)，仍能讓讀者覺(jué)得似曾相識(shí)，或有于我心有戚戚焉的激蕩，這大概就是經(jīng)典之所以為經(jīng)典的緣故了。
楊絳在書(shū)后有一句分析孫柔嘉的話：她沒(méi)有什么愛(ài)好，但善于經(jīng)營(yíng)，她一生最大的成功是嫁給了方鴻漸，她一生最大的失敗也是嫁給了方鴻漸。這評(píng)價(jià)在我一個(gè)女性聽(tīng)來(lái)十分刺耳，卻是一針見(jiàn)血。盡管書(shū)中，孫柔嘉一直是那個(gè)賺錢(qián)多的，并且在與方家人交鋒的過(guò)程中，處處顯出一個(gè)女大學(xué)生的進(jìn)步。但結(jié)婚并維持住它，仍然是孫柔嘉最大的人生使命。她的聰敏和價(jià)值，耗在了這個(gè)使命上，脫離開(kāi)家庭婚姻，便不能獨(dú)立展現(xiàn)。她不能夠?yàn)⒚?，這或許是時(shí)代使然的悲劇。我為她可惜，也為當(dāng)下仍無(wú)法灑脫的眾多女性可惜。
很早就聽(tīng)人說(shuō)“城里的人想沖出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”這句話，懷著一種一窺其究的心里翻開(kāi)了圍城。它是一部極具諷刺性的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是一副栩栩如生的市井百態(tài)圖。作者通過(guò)主人公方鴻漸留學(xué)回國(guó)(不如說(shuō)是游學(xué))，相親，戀愛(ài)，找工作等一系列事件，運(yùn)用幽默辛辣的筆鋒，把一個(gè)個(gè)人物形象展現(xiàn)的讀者的面前。作者是站在一定的高度而俯視著這個(gè)社會(huì)，毫不掩飾的揭露出了人性的丑惡和生活的真實(shí)性。
圍城無(wú)疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。方鴻漸和孫柔嘉的相識(shí)是個(gè)偶然，所以結(jié)婚也是偶然，那么婚姻就是隨機(jī)的!不管用什么詞來(lái)形容婚姻，了解自己的婚姻才是最真實(shí)的。在沒(méi)有結(jié)婚之前，人們都想借助愛(ài)情這把鑰匙打開(kāi)婚姻的城門(mén)，用婚姻這座城堡守住自己的愛(ài)情，但是進(jìn)去的人卻會(huì)發(fā)現(xiàn)，不知道自己什么時(shí)候把鑰匙弄丟了，不用鑰匙也可以進(jìn)去，這時(shí)愛(ài)情早已升華為親情了。
作者以圍城做書(shū)名，就是想告訴我們不僅婚姻像圍城，人生，生活，職業(yè)等等更像圍城。
不知道圍城用意何在，但是它是一本智慧之書(shū)。未婚者把它當(dāng)做一個(gè)跳板來(lái)了解婚姻，已婚者把他當(dāng)做一面鏡子，時(shí)刻審視自己的婚姻!那么圍城里的人，事，情，昨天有，今天有，明天同樣有!
《圍城》一書(shū)當(dāng)中作者以?xún)蓚€(gè)親戚的形象為原型：一個(gè)志大才疏，常滿腹牢騷;一個(gè)狂妄自大，常自吹自唱。在此基礎(chǔ)上再加上自己的經(jīng)歷，構(gòu)造了小說(shuō)的主人公方鴻漸。但有趣的事，作者的經(jīng)歷由于方鴻漸的經(jīng)歷大不相同：同是留學(xué)，但方鴻漸卻是在國(guó)外聊以度日，最后弄了個(gè)假文憑，回國(guó)后還要被人嘲笑;回到上海后，未婚妻已經(jīng)去世了，要住在岳父家里，在岳父的銀行謀事，寄人籬下;愛(ài)情來(lái)了，但去得也像來(lái)時(shí)那樣迅速，仿佛一切都只是一場(chǎng)夢(mèng);偶然中和辛楣成了患難之交，到了三閭大學(xué)后卻又要分道揚(yáng)鑣;難得的婚姻在回到上海又有遭遇失敗，一切都好像沒(méi)有了終點(diǎn)。
對(duì)于方鴻漸而言，經(jīng)歷過(guò)的苦與累，別人對(duì)他的嘲諷與怠慢，都磨光了他剛留學(xué)歸來(lái)時(shí)的才氣。在與唐小姐還沒(méi)有開(kāi)始便結(jié)束的戀愛(ài)中，鴻漸受盡了失戀的折磨，同時(shí)也讓他看清了周經(jīng)理兩夫妻的小人之心：一邊說(shuō)著鴻漸是個(gè)不可多得的好女婿，若是將來(lái)鴻漸結(jié)婚了，一定要讓那女孩做自己的干女兒，在知道鴻漸戀愛(ài)后，對(duì)鴻漸的態(tài)度卻變得越來(lái)越差，似乎鴻漸對(duì)不住他們已死的女兒。如此態(tài)度上的變化，難怪最后會(huì)鬧翻。當(dāng)鴻漸收到三閭大學(xué)的電報(bào)后，即準(zhǔn)備動(dòng)身到三閭大學(xué)任職教授，路上與趙辛楣成了莫逆之交，揭示了他人生中的另一半——孫柔嘉。即使在三閭大學(xué)的生活并不愉快，也在那里與辛楣分道揚(yáng)鑣，最后回到上海更是受盡了氣，與柔嘉的婚姻生活也不盡人意，但這就是圍城，一切都在重復(fù)著，沒(méi)有結(jié)束的一天。
對(duì)于方鴻漸，我佩服他的才氣，小說(shuō)的上半部分中充分顯露了他的口才和余人打交道時(shí)的圓滑。后來(lái)的生活遭遇使他受盡委屈，本應(yīng)是左右逢源的留洋學(xué)生，卻被生活逼的脾氣暴躁，也已收回了自己的婚姻與事業(yè)，令人可悲可嘆。
蘇小姐可以說(shuō)是一位巾幗英雄，若是說(shuō)鴻漸的學(xué)位是可以亂真金的黃銅，那么蘇小姐的學(xué)位就是24k的足金。無(wú)論是修養(yǎng)還是學(xué)識(shí)，這位蘇小姐在小說(shuō)的前半部分都代表了男人心目中理想的形象，有學(xué)問(wèn)，家世好，人長(zhǎng)得也漂亮，就是年紀(jì)大了點(diǎn)。
蘇小姐喜歡鴻漸，這從一開(kāi)始就表現(xiàn)出來(lái)了。她不喜歡看見(jiàn)鴻漸老是和同船的鮑小姐在一起，在鴻漸與鮑小姐在一起時(shí)她對(duì)鴻漸是冷淡的，等到鮑小姐在香港一下船，她便與鴻漸變得友好，事事為鴻漸著想。小說(shuō)中有這樣一段描寫(xiě)：
“明天，他替蘇小姐搬帆布椅子，有了些力，襯衫上迸脫兩個(gè)鈕子，蘇小姐笑他‘小胖子’叫他回頭把襯衫換下來(lái)交給他頂鈕子?！?/p>
錢(qián)鐘書(shū)圍城讀后感參考篇十五
圍城講述的是留學(xué)歸來(lái)拿著偽學(xué)歷的洋博士方鴻漸的人生經(jīng)歷，讓我們看到了關(guān)于社會(huì)、愛(ài)情、婚姻等多個(gè)領(lǐng)域的社會(huì)現(xiàn)狀，作者也用犀利的語(yǔ)言揭示了其中的內(nèi)涵，大多充斥著虛偽、陰暗、愛(ài)慕虛榮等詞匯，就如同作者說(shuō)的一句話“婚姻就像一個(gè)圍城，里面的人想出來(lái)，外面的人想進(jìn)去”。
讀了這本書(shū)，讓我非常震撼，因?yàn)槲矣X(jué)得這是一本治愈心靈的書(shū)籍，讓我們年輕人更加熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)生活、富有理想，而在追求這些之前，應(yīng)該摒棄那些虛偽的東西，返璞歸真，取得真經(jīng)。
錢(qián)鐘書(shū)圍城讀后感參考篇十六
《圍城》，圍的不是“城”，是悲劇?！秶恰罚瑖牟皇侨?，是時(shí)代。下面本站網(wǎng)要分享給你的是錢(qián)鐘書(shū)圍城讀后感3000字，歡迎欣賞學(xué)習(xí)。
已經(jīng)記不清是第幾次讀《圍城》了。我太喜歡《圍城》，以致于剛讀完的一段時(shí)間里拒絕其他小說(shuō)，而只是一遍遍地重讀它。最近的一次重讀應(yīng)該是在福建省語(yǔ)文高考增加了名著和經(jīng)典閱讀題時(shí)，那時(shí)我應(yīng)朋友之約為某教輔書(shū)出幾道《圍城》簡(jiǎn)述題，于是又一次重讀——當(dāng)然，說(shuō)是最近，其實(shí)也已是好多年沒(méi)有翻過(guò)它了。
所以今天重新打開(kāi)《圍城》就覺(jué)得特別親切，就像老友重逢或是故地重游，又像是翻開(kāi)了家里珍藏多年的兒時(shí)的相冊(cè)。我記得我剛讀完《圍城》后的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，方鴻漸趙辛楣蘇文紈唐曉芙孫柔嘉等人總是在我眼前轉(zhuǎn)悠，還有李梅亭顧爾謙高松年韓學(xué)愈陸子瀟等等也會(huì)時(shí)不時(shí)跳出來(lái)嚇我一跳。不過(guò)最讓我深味的還屬錢(qián)先生在小說(shuō)里的那些俏皮話。我大學(xué)實(shí)習(xí)時(shí)，有一次和同學(xué)參加一所中學(xué)的晚會(huì)，主持人在臺(tái)上說(shuō)了一句話讓我?guī)缀醯搜坨R。她在臺(tái)下學(xué)生歡迎的掌聲過(guò)后說(shuō)：“你們的掌聲極不合理，我還沒(méi)開(kāi)始說(shuō)話你們就鼓掌，這讓我有一種收了錢(qián)卻交不出貨的惶恐?！痹颈痉进櫇u的俏皮話從這主持人嘴里說(shuō)出來(lái)卻讓我別扭極了，不過(guò)后來(lái)一想也頗為釋然，甚至還有點(diǎn)惺惺相惜——這主持人定是和我一樣，也是個(gè)《圍城》迷。
楊絳說(shuō)她是《圍城》的第一個(gè)讀者，而且也如錢(qián)鐘書(shū)“錙銖積累”寫(xiě)作般“錙銖積累”讀完的。錢(qián)鐘書(shū)每寫(xiě)完一段稿子都會(huì)讓夫人看，并急切地想瞧她的反應(yīng)。然后兩人通常都是相對(duì)大笑——也不說(shuō)笑什么，只是心照不宣。這實(shí)在是一種極快樂(lè)的勞動(dòng)——寫(xiě)作也是勞動(dòng)吧——楊絳的笑聲也使《圍城》越來(lái)越有趣了。
“紅海早過(guò)了，穿在印度洋面開(kāi)駛著，但太陽(yáng)依然不饒人地早起早落……”錢(qián)鐘書(shū)用華麗的開(kāi)篇在第一時(shí)間抓住了我略顯浮躁額心，并鼓動(dòng)我、催促我靜下心來(lái)，慢慢走進(jìn)方鴻漸的世界，去體會(huì)他在圍城內(nèi)外的生活。
開(kāi)頭是太平洋上的顛簸的法國(guó)郵船上，嘈雜的各國(guó)人等，為著各不相同的目的，相遇了。夕陽(yáng)永遠(yuǎn)在船尾緊緊地跟著，即使要馬上被迫沉入海底，依舊用酡紅的光線緊緊盯著這一群虛有其表，浮躁的，平庸的人們。留學(xué)生們向前向往的是中國(guó)，向后撇下的是光榮或難堪的往日。此時(shí)的方鴻漸還沒(méi)遇到他的唐曉芙，不知深情是何物，正忙著跟鮑小姐調(diào)情。
結(jié)尾是方鴻漸終于將一腔怒氣發(fā)泄出來(lái)，可是在旋風(fēng)刮起落葉的街上，只他零落。口袋里沒(méi)有錢(qián)，肚子空空;怒氣發(fā)泄后，只剩下悵然之感。想到被自己大喊大叫的孫柔嘉落下的眼淚，心里忽地很軟弱，想可憐她，可是一想到自己受的委屈，也是眼淚直轉(zhuǎn)圈兒?；氐郊?，饑餓感擋不住沉沉的疲倦，直接上床睡覺(jué)。這一架吵得天翻地覆，可是因?yàn)樽銐蚪^望，所以可以都不管了。
在《圍城》中，方鴻漸的人生旅途經(jīng)歷了教育、愛(ài)情、事業(yè)和婚姻四大階段。他的人生冒險(xiǎn)源于在每一個(gè)階段都為自己圍一個(gè)城堡，常常是站在城外時(shí)想進(jìn)城，可是置身城里時(shí)又想出去——不斷地追求和隨之而來(lái)對(duì)追求到的成功的的不滿足和厭煩。這種人生的困境，是由方鴻漸性格中內(nèi)在的矛盾性和軟弱性所決定的。
方鴻漸并不缺少智慧，卻懶于學(xué)習(xí)，他既有知識(shí)分子的清高，又?jǐn)[脫不了世間俗人的“面子”情結(jié)，最后不得不去弄了張假文憑回來(lái)蒙騙家人，即使他后來(lái)后悔了，但他日后仍然要為自己的混沌買(mǎi)單，用假學(xué)歷給自己以后的人生圍上了第一座城。
在愛(ài)情和婚姻上，他更是將自己性格中的弱點(diǎn)暴露得淋漓盡致。他對(duì)知識(shí)女性頗有吸引力，但一進(jìn)入感情圈就糊涂。無(wú)論是放蕩不羈的鮑小姐，表里不一的蘇文紈還是自然美麗的唐曉芙，方鴻漸都迷失過(guò)，最終，糊里糊涂與孫柔嘉結(jié)婚，兩人卻又沒(méi)完沒(méi)了地吵架。沒(méi)有結(jié)婚時(shí)想結(jié)婚，結(jié)了婚后又想離婚。他性格的矛盾和懦弱使自己成了愛(ài)情的怯弱者、畏縮者和婚姻的失敗者，同時(shí)也給他的感情世界圍上了一座城。
者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，交織著的希望與失望，歡樂(lè)與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖，構(gòu)成了他們?nèi)松膰恰?/p>
與方鴻漸們不同的，是以蘇文紈，曹元朗為代表的另一類(lèi)留學(xué)生。他們精于世故，知道自己所處的地位。他們會(huì)挖空心思討好對(duì)自己有用的人。他們以小市儈的做法贏得了一時(shí)富貴，卻同樣將自己陷入金錢(qián)與權(quán)力的圍城中，最終失去應(yīng)有的尊嚴(yán)。
他們說(shuō)婚姻是一座城，人們自愿地將全身心交付于它，因此每當(dāng)受傷，也是全身傷痕累累。可這座城，外面的人想進(jìn)入，里面的人大部分也都在琢磨著如何逃離。這個(gè)問(wèn)題實(shí)在是超乎我的認(rèn)知之外，畢竟沒(méi)有這個(gè)經(jīng)驗(yàn)。依我看來(lái)，方鴻漸在這座城里過(guò)得也是挺滋潤(rùn)的。盡管夫妻有爭(zhēng)吵，最后幾乎于絕望，可是可以想見(jiàn)，第二天或是再過(guò)幾天，妻子一定會(huì)回家。方鴻漸自己也說(shuō)，婚姻的好處在于有個(gè)人可以發(fā)牢騷甚至生氣。
我對(duì)婚姻無(wú)感，只是好奇他如何在心里在平衡往日傾慕的唐曉芙和現(xiàn)在的妻子。這個(gè)問(wèn)題放在什么時(shí)候都是個(gè)值得玩味的問(wèn)題?！坝袔讉€(gè)死掉的自己埋葬在記憶里，立碑志墓，偶一憑吊，像對(duì)唐曉芙的一番情感。有幾個(gè)自己，仿佛是路斃的，不去收拾，讓他們爛掉化掉，給鳥(niǎo)獸吃掉——不過(guò)始終消滅不了，譬如向愛(ài)爾蘭人買(mǎi)文憑的自己?！睂?duì)于曾經(jīng)熱烈付出過(guò)的情感，他選擇珍重地放在回憶里，也許偶然會(huì)想起，還會(huì)對(duì)當(dāng)日的自己贊賞一番，為著一份真心?？墒牵@份敬意卻再不沾染人間煙火，與忙碌的生活重重隔離開(kāi)。
我最喜歡琢磨的是趙辛楣和方鴻漸之間的友誼。從最開(kāi)始趙辛楣誤會(huì)方鴻漸是情敵，處處針對(duì)，到最后一起去三閭大學(xué)任教，一路友誼地久天長(zhǎng)。原來(lái)男人間也會(huì)計(jì)較情誼的深淺和真假。朋友之間相互協(xié)助是應(yīng)該，互相牽念是情義?？墒且坏浇Y(jié)婚后，朋友之間自動(dòng)遠(yuǎn)離。按書(shū)里的話叫，不是結(jié)了婚就眾叛親離，而是結(jié)婚的人主動(dòng)叛眾離親。突然之間的生分連說(shuō)話都要顧忌幾分，這也是太可悲了。
——我還真是喜歡這種欲罷不能，就像被搔到了癢處。
這欲罷不能中還包含了我寫(xiě)出讀《圍城》感受的欲望。我當(dāng)然不敢評(píng)論這部巨著，我只是想寫(xiě)出我在讀到某段文字或進(jìn)入某個(gè)情境時(shí)的感想，若這時(shí)恰巧又有誰(shuí)和我有著相同的感想，那就再好不過(guò)了。關(guān)于人的情情性性，換個(gè)時(shí)代，也大致相同。讀一本小說(shuō)，我的樂(lè)趣也就在此了。
最近好像挺喜歡寫(xiě)序的，而且通常別人都是先寫(xiě)完文章小說(shuō)或出了集子后才來(lái)寫(xiě)序的，而我總是還沒(méi)開(kāi)始寫(xiě)正文就忙著寫(xiě)序了。不過(guò)我又老是覺(jué)得有些感受不宜寫(xiě)入正文可又不吐不快而且還非得先說(shuō)了不可——于是又有了這篇序言。
書(shū)中的每個(gè)人物都有自己的“圍城”。各色人物不斷糾結(jié)于自己親手制造的圍城中，上演了一幕幕或是悲傷，或是尷尬，或是可笑的人生獨(dú)幕劇。曲終人散，只留下滿地時(shí)光碎片，等待后人撿拾尋味。
《圍城》，圍的不是“城”，是悲劇?！秶恰罚瑖牟皇侨?，是時(shí)代。
以前曾讀過(guò)一次《圍城》，但覺(jué)得索然無(wú)味，讀了不到一半就放棄了，然而現(xiàn)在的我卻的確開(kāi)始鐘情于它，反復(fù)讀了好幾遍。
在讀的過(guò)程中，很多次面對(duì)“圍城”這兩個(gè)字時(shí)，想用兩個(gè)更明快的詞進(jìn)行詮釋?zhuān)紶柨吹綄O琮先生曾通過(guò)聯(lián)系錢(qián)鐘書(shū)先生的一生的遭遇用“困境”二字作“圍城”的解釋。我仔細(xì)品味覺(jué)得很有道理。因?yàn)楫?dāng)你進(jìn)入圍城之后，你就似乎陷入了困境，一切完全不在你的意識(shí)支配之中。
《圍城》寫(xiě)的是一群二十世紀(jì)三十年代留洋回國(guó)的男女學(xué)生，在婚戀的圍城里沖進(jìn)去又逃出來(lái)，逃出來(lái)又沖進(jìn)去。但是，他們?cè)趶?fù)雜的婚戀角逐中，卻又陷入了命運(yùn)浮沉的人生的圍城中，不得不在生活職業(yè)的角逐中勾心斗角，在半封建半殖民地的“社會(huì)大圍城”的禁錮中展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)懾人心魄的心靈的角逐。從而更深地陷入了“靈魂跌宕”的精神的圍城。這重重疊疊的圍城編織成一種超越時(shí)空的現(xiàn)實(shí)。
這些男女學(xué)生中最為典型的奔波于圍城內(nèi)外的應(yīng)是男主人公方鴻漸。他是一個(gè)并不高大也不渺小的普通的讀書(shū)人。他不同于其他小說(shuō)中的主人公，要么善良要么丑惡，他的性格充滿了矛盾。他作為青年知識(shí)分子，主要的生活是在學(xué)校度過(guò)的，由于涉世未深，他的性格中又有正直的乃至天真的一面。他對(duì)李梅亭的嫌惡，對(duì)韓學(xué)愈的懷疑，他和趙辛楣在談話中顯露出來(lái)的真知灼見(jiàn)，都表現(xiàn)出他正直的一面。但在另一方面，在學(xué)習(xí)中獲得的知識(shí)在他的虛榮心的推動(dòng)下，也萌發(fā)出他性格中虛假的一面，面對(duì)別人對(duì)自己這個(gè)假博士的吹捧，他感覺(jué)“身心龐然膨脹，人格偉大了好些”。他對(duì)待鮑小姐采取玩世不恭的態(tài)度，“他們的交情像熱帶植物一樣飛快的生長(zhǎng)”。但從另一方面看，他對(duì)愛(ài)情又采取非常認(rèn)真的態(tài)度。他對(duì)唐小姐的追求就是一個(gè)很好的例子。方鴻漸的性格中很自然的有知識(shí)分子常有的那種清高和孤傲，但也有自卑懦弱的一面。在和孫柔嘉鬧矛盾后，知道李媽已打電話去叫柔嘉的姑姑來(lái)，便決定離家。柔嘉見(jiàn)丈夫這樣退卻，嘶聲說(shuō)：“你是個(gè)coward(膽小鬼)。”這樣一個(gè)性格復(fù)雜矛盾的人也嘗透了處于圍城狀態(tài)的滋味：不斷地追求走出生活的空虛，追求變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)之后隨之而來(lái)的不滿足和厭煩，又出現(xiàn)了新的更大的空虛。他因?yàn)槲椿槠薜乃蓝鴱陌k婚姻中逃出來(lái)被送往歐洲留學(xué)。但他卻荒廢了學(xué)業(yè)，以至于最后不得不從愛(ài)爾蘭人手上弄了個(gè)假文憑回國(guó)，之后他陷入了愛(ài)情和事業(yè)的雙重圍城中。在這座圍城中掙扎的他最終選擇了平實(shí)的婚姻和事業(yè)，然而最終又再次陷入困境，這次他未能逃出來(lái)，變得一無(wú)所有。
看完之后，輕輕地把書(shū)合上一個(gè)人坐在偌大的靜寂的圖書(shū)館里深思。其實(shí)這座圍城和圍城中的人們的心態(tài)，不只屬于方鴻漸和他的同時(shí)代的人，它屬于生活在現(xiàn)代文明中的每一個(gè)人當(dāng)然也包括現(xiàn)在的我們。一直以來(lái)我們都在奮斗，渴望進(jìn)一所重點(diǎn)中學(xué)，渴望考上名牌大學(xué)，渴望找一份薪水高的工作，渴望擁有幸福的家庭……每一次進(jìn)入所期待的目標(biāo)時(shí)，又仿佛陷入了新的困境，充滿空虛，又向更高挑戰(zhàn)，希望逃出過(guò)去的一切。周而復(fù)始我們筋疲力盡。但我在看完《圍城》之后告誡自己決不能像方鴻漸那樣被困在圍城之中，應(yīng)該像更多的一生不斷的奔波于圍城內(nèi)外的人一樣，盡管城墻上滿是荊棘，也決不退縮，正如路遙《平凡的世界》中的孫少平一樣雖也奔波于一個(gè)個(gè)圍城內(nèi)外，但最終恪守自己的信念，尋找到一個(gè)樸實(shí)的歸宿。
無(wú)可否認(rèn)，《圍城》中的主人公方鴻漸是作者錢(qián)鐘書(shū)精心塑造的貫穿全書(shū)的唯一人物，他的個(gè)人命運(yùn)構(gòu)成了全書(shū)的主要情節(jié)，而作者也正是通過(guò)對(duì)方鴻漸這一人物性格及命運(yùn)的描述，深刻地揭示了整個(gè)現(xiàn)代文明的危機(jī)和現(xiàn)代人生的困境，并體現(xiàn)了他對(duì)有關(guān)人類(lèi)的一些永恒性問(wèn)題的思考。如果說(shuō)“圍城世界”是對(duì)整個(gè)現(xiàn)代文明的危機(jī)和現(xiàn)代人生困境的藝術(shù)概括，那么方鴻漸這個(gè)“圍城人”就是這個(gè)現(xiàn)代文明社會(huì)的病態(tài)產(chǎn)兒，是那些處于人生困境中現(xiàn)代人的典型。
在錢(qián)鐘書(shū)的筆下，“圍城世界”寓意深刻。用他自己的說(shuō)，就是人生的婚姻好比一座被圍的城，已婚的恰好是處于被圍的城中，極力要沖出城去;而未婚的則如攻城的勇士，拼命想沖進(jìn)城去。而方鴻漸在經(jīng)歷了一番人生的滄桑之后，也切身感受到“人生萬(wàn)事”都是“圍城”。方鴻漸不是英雄也不是惡人，只是極其平凡的知識(shí)分子。他生性軟弱和順，不乏事后的聰明，卻耽于想象和言談，缺乏行動(dòng)的勇氣和能力;在各個(gè)轉(zhuǎn)折關(guān)頭，他都有更好的選擇機(jī)會(huì)，但由于主客觀條件的限制，以及他心目中始終未泯的做人的基本準(zhǔn)則和對(duì)理想的夢(mèng)尋，使得他在現(xiàn)實(shí)生活中處處碰壁、節(jié)節(jié)敗退，生存的空間愈縮愈小，以致陷入死一般的絕境。
縱觀方鴻漸的人生旅途，不難發(fā)現(xiàn)，他先后經(jīng)歷了教育、愛(ài)情、事業(yè)、婚姻這四大階段，也就是世所公認(rèn)的人生四大價(jià)值或四大內(nèi)容。同時(shí)這也正是作者精心構(gòu)思的如何讓方鴻漸這個(gè)典型的現(xiàn)代人逐步走向失落、變異、抽空、貶值，以至于徹底破滅的根基。方鴻漸的人生追求以全部的失敗和完全的幻滅而告終。
其次，他是清醒的，他能看清社會(huì)的惡習(xí)，雖然他從沒(méi)有正面批評(píng)過(guò)某種社會(huì)或文化弊端，卻常常在他的日常言行中不經(jīng)意間噴射出對(duì)20世紀(jì)三四十年代中國(guó)社會(huì)問(wèn)題或人性弱點(diǎn)的嘲諷。例如，當(dāng)他從國(guó)外回到家鄉(xiāng)應(yīng)邀為一所學(xué)校的學(xué)生做演講時(shí)，匆忙中忘了帶。
演講稿。
只得信口開(kāi)河說(shuō)什么西方文明對(duì)中國(guó)的影響無(wú)過(guò)于鴉片與梅毒在一片笑中直接把矛頭指向了中國(guó)存在的社會(huì)問(wèn)題這也說(shuō)明方鴻漸雖然是一個(gè)受過(guò)中西文化教育的知識(shí)分子有點(diǎn)玩世不恭但并不迂腐因?yàn)橐粋€(gè)迂腐的人是無(wú)論如何也不可能在那個(gè)時(shí)代把梅毒和鴉片作為演講課題的這說(shuō)明他對(duì)現(xiàn)實(shí)有尖銳的批判能力。又如對(duì)文憑他也大加貶斥：“這一紙文憑仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹(shù)葉的功用可以遮羞包丑小小一張紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)。自己沒(méi)有文憑好象精神上赤條條的沒(méi)有包裹?！边@些均可說(shuō)明他是清醒的。
另一方面，方鴻漸又是怯懦無(wú)能的，雖然他對(duì)環(huán)境有格外敏感的角觸，但缺乏挑戰(zhàn)環(huán)境的勇氣以及適應(yīng)環(huán)境的能力。方鴻漸的怯懦使他在小說(shuō)中每到一個(gè)新的“圍城”經(jīng)歷一段人事后，總是以“失敗者”的身份逃出。趙辛楣評(píng)價(jià)方鴻漸：“你不討厭，可是全無(wú)用處?！笨芍^一針見(jiàn)血。在婚后，從他逃避家庭矛盾的事上也能看出端倪，但他的這種劣根性卻難以根除。請(qǐng)看他和孫柔嘉徹底鬧騰時(shí)的怯懦表現(xiàn)：“柔嘉只聽(tīng)他‘哎喲’叫痛，瞧梳子打處立刻隱隱的紅腫，倒自悔過(guò)分，又怕起來(lái)，準(zhǔn)備他還手。李媽忙在兩人間攔住。鴻漸驚駭她會(huì)這樣毒手，看她扶桌僵立，滿臉?biāo)阑遥瑑裳郯l(fā)紅，嘴咽唾沫，又可憐又可怕，同時(shí)聽(tīng)下面腳步聲上樓，不計(jì)較了，只說(shuō)：‘你狠啊!你鬧的你家里知道不夠，還要鬧的鄰居都知道，這時(shí)候房東家已經(jīng)聽(tīng)見(jiàn)了。你新學(xué)會(huì)潑辣不要面子，我要做人，倒要面子的。我走了……’”
正如蘇文紈所說(shuō)：婚姻是一座被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。這里也不是方鴻漸的避難所和歸宿地。你看，即使他被孫柔嘉連罵三聲“懦夫”，也沒(méi)能激起他直面人生的勇氣，他寧肯自認(rèn)失敗，也不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，可見(jiàn)他是多么的怯懦。而孫柔嘉此時(shí)也徹底的失望了，可見(jiàn)他們的婚姻已走到了“圍城”的邊緣。同時(shí)，方鴻漸也算是一個(gè)有紳士風(fēng)度的男人，他追求純真的愛(ài)情，看不慣庸俗的事物，沒(méi)有矯揉造作，不會(huì)欺世盜名，就萊克登大學(xué)的事來(lái)說(shuō)，他羞于別人提起此事，并把此事作為一生的恥辱，沒(méi)有憑假文憑到處招搖撞騙，說(shuō)明他的人格還是高尚的。他有著自己的驕傲，正因?yàn)榉挪幌伦约旱尿湴?，所以他從不拍馬屁，于是他處世也相當(dāng)失敗，和同事的關(guān)系落得很僵，不過(guò)，這正是他和趙辛楣、李梅亭等人不同的地方，那就是不虛偽、不卑鄙。在他身上，有對(duì)封建文化和秩序的絕望，也有古老社會(huì)和傳統(tǒng)精神的影響;有20世紀(jì)文明的熏陶，也有對(duì)西洋文化的鄙夷。他有些善良、正直的品性，但病態(tài)腐朽的社會(huì)也造就了他的迂腐、軟弱。他總是在找精神依附，可每每找到新歸宿，又發(fā)現(xiàn)這不過(guò)是一種舊束縛。
性格造就人生。方鴻漸性格的復(fù)雜性必然使他成為矛盾的統(tǒng)一體，解志熙曾在一篇論文中，認(rèn)為“他的性格的最大特點(diǎn)是面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)和精神危機(jī)而缺乏與之對(duì)抗所應(yīng)有的理性、信仰、熱情和力量，因而常常不由自主地流露出自發(fā)本性的怯懦、迷惘和盲動(dòng)性。他心地善良，而且不乏聰明才智，但惟獨(dú)缺乏那些對(duì)人生來(lái)說(shuō)最根本性的東西?！狈进櫇u聰明、善良、怯懦，但也正是這些性格使他走向失敗、失落和幻滅的路之后而產(chǎn)生一種悲觀厭世的消極和頹敗情緒，這正是他性格中最大劣根性的根源所在。他面對(duì)虛偽丑惡、荒唐無(wú)聊的現(xiàn)實(shí)世界，面對(duì)新舊文化的尖銳沖突，面對(duì)各種錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系，委曲求全、妥協(xié)退讓?zhuān)@不但不能改變他自己的命運(yùn)，反而會(huì)助長(zhǎng)惡勢(shì)力的囂張氣焰。
作者在書(shū)中也曾暗示現(xiàn)代文明的弊病對(duì)人的健全人生及人性的剝奪與摧殘，以至于使人迷惘在“圍城”之中到了無(wú)路可走的困境：“鴻漸喻勃的心情像關(guān)在黑屋了的野獸，把墻壁狠命的撞、抓、打，但找不著出路?！狈进櫇u一次次延宕人生后，心情越來(lái)越頹廢，精神也越來(lái)越萎縮，直至完全失去了自我。正如《圍城》故事結(jié)尾時(shí)描寫(xiě)他在人生冒險(xiǎn)全部失敗、精神崩潰之后，沉睡在床上時(shí)的情形，“沒(méi)有夢(mèng)，沒(méi)有感覺(jué)，人生最原始的睡，同時(shí)也是死的樣品。”“面對(duì)復(fù)雜矛盾而又非理性可以把握的現(xiàn)代社會(huì)，方鴻漸這個(gè)現(xiàn)代人有一種銘心刻骨的孤獨(dú)感、絕望感、失望感和荒謬感。”孤獨(dú)感表現(xiàn)為精神上或者心理上的孤獨(dú)與隔閡。
方鴻漸第一次體驗(yàn)到這種孤獨(dú)是在他和唐曉芙?jīng)Q絕之后。痛定之后，他發(fā)現(xiàn)人與人根本無(wú)法在精神上溝通，“他個(gè)人的天地忽然從世人公共生活的天地里分出來(lái)，宛如與活人幽明隔絕的孤鬼，瞧著陽(yáng)世的樂(lè)事，自己插不進(jìn)，瞧著陽(yáng)世的太陽(yáng)，自己曬不到?！倍≌f(shuō)中所描述的“擁擠里的孤寂，熱鬧里的凄涼，使他像許多住在這孤島上的人，心靈也仿佛一個(gè)無(wú)湊畔的孤島”，正是他心靈孤獨(dú)與隔閡的真實(shí)寫(xiě)照。由此可見(jiàn)，孤獨(dú)是現(xiàn)代人的必然命運(yùn)。方鴻漸的個(gè)人遭遇便是最好的例證：他一次次從一個(gè)“圍城”進(jìn)入另一個(gè)“圍城”，試圖進(jìn)入社會(huì)，尋求依托，但每次都發(fā)現(xiàn)得來(lái)的只是束縛，受到的只是排斥，直到不容于家庭和妻子，最后成了一個(gè)在生活上、精神上都無(wú)家可歸的孤獨(dú)者、流浪漢。“任何人對(duì)文化的選擇，首先都要受制于文化對(duì)他自身的限制。”復(fù)雜的文化背景，形成了方鴻漸復(fù)雜而矛盾的人生理想和性格特征。
方鴻漸生活于20世紀(jì)三四十年代，當(dāng)時(shí)正值中國(guó)新舊文化的交替階段，鴻漸留學(xué)西洋，受西方現(xiàn)代文化尊重個(gè)性、重視人的價(jià)值、鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的影響，他的主體意識(shí)已經(jīng)覺(jué)醒，有了追求自由生活的理想和愿望，但在強(qiáng)大的中國(guó)傳統(tǒng)文化專(zhuān)制的束縛下，他的理想和愿望化為泡影。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)的是將社會(huì)的外在規(guī)劃化為個(gè)體的內(nèi)在欲求，從而使人處處以公眾的道德尺度制約自己的行動(dòng)，異化自我以維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定。新舊文化、東西文化的矛盾沖突不僅表現(xiàn)在方鴻漸生活的外部環(huán)境、悲劇人生的客觀因素中，更積淀和內(nèi)化于他的心靈深處，直接構(gòu)筑著他的“精神圍城”，在這兩種價(jià)值取向迥然不同的文化的夾擊下，方鴻漸逐漸形成了對(duì)立的人生態(tài)度和雙重人格———認(rèn)真而又玩世，正直而又脆弱。
當(dāng)著名導(dǎo)演黃蜀芹計(jì)劃將《圍城》搬上電視屏幕時(shí)，錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳在《圍城》電視劇的片頭詞中說(shuō)：“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去?；橐鲆擦T，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此?！边@正是小說(shuō)命名“圍城”的深刻寓意。這里的關(guān)鍵是“人生的愿望”五個(gè)字。其實(shí)，不止婚姻如此，整個(gè)人生都是如此。因此，方鴻漸后來(lái)說(shuō)：“我還記得那一次褚慎明還是蘇小姐講的什么‘圍城’。我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事，都有這個(gè)感想。方鴻漸的基本經(jīng)歷更是極好的說(shuō)明：歸國(guó)的輪船是“圍城”，上海的孤島是“圍城”，內(nèi)地的三閭大學(xué)是“圍城”，婚姻家庭也是“圍城”。方鴻漸不斷地渴求沖出“圍城”，擺脫困境，可他每一次的走出“圍城”其實(shí)又是落入了另一座人生的“圍城”。這個(gè)象征性結(jié)構(gòu)道出了現(xiàn)代人對(duì)自己生命處境的哲理思考，即：人生處處是圍城。“城”外的人總想沖進(jìn)去，“城”里的人又總想沖出來(lái)，沖進(jìn)沖出永無(wú)了局。無(wú)論沖進(jìn)還是逃出，都不過(guò)是盲目的沖撞，誰(shuí)也不可能達(dá)到自己的意愿，你要的得不到，得到的又不是你想要的。人生就是這么一個(gè)可憐的“夢(mèng)”，充滿著失望感和被撥弄感。彭斐先生說(shuō)：“方鴻漸這個(gè)人，原是個(gè)太平凡的性格，從頭至尾，毫無(wú)特出顯著之處，好未見(jiàn)好，可也找不出一絲一毫的壞處來(lái)，看來(lái)看去，只是無(wú)用無(wú)能，既可憐卻又不足惜，……是個(gè)地道的‘爛好人’……卻有那一份小聰明和詭辯式的口才。”
夏志清先生也說(shuō)：“他是一個(gè)聰明善良的人……亦是一個(gè)毫無(wú)勇氣的懦夫。他明白自己和別人的關(guān)系，但他還不能在壞環(huán)境中脫身，一來(lái)太懶，二來(lái)害怕因此傷害別人。……他的怯懦性質(zhì)一直貫穿全書(shū)?！?/p>
最終，方鴻漸徹底成了一個(gè)孤獨(dú)無(wú)用的人，而他的悲觀絕望和孤獨(dú)多余感，也就深深地打上了20世紀(jì)現(xiàn)代文明和現(xiàn)代思潮的烙印，他也隨之成了現(xiàn)代文明社會(huì)的病態(tài)產(chǎn)兒的代表。而方鴻漸的形象也因此表現(xiàn)出其特異之處———對(duì)中國(guó)文學(xué)表現(xiàn)國(guó)民性主題的超越，對(duì)人類(lèi)基本生存狀況和人類(lèi)基本根性的深刻思考，體現(xiàn)了現(xiàn)代知識(shí)分子人生道路的普遍走向。
《圍城》講的是什么，講的是情，其實(shí)再說(shuō)深一點(diǎn)，就是以情說(shuō)人生，大家都知道的那一句，“婚姻如圍城，城中的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去”，人生諸事，大抵如此，拿感情說(shuō)事，通用性比較好，每個(gè)人都有著不同的生活，有人想唱歌，有人想跳舞，有人愛(ài)紅妝，有人愛(ài)武裝，可是但凡是人，那心中總有感情，無(wú)論是情場(chǎng)老手，還是得道高僧，也都有過(guò)當(dāng)年，估計(jì)錢(qián)老深諳其道，所以講述了一個(gè)叫方鴻漸的人的情感經(jīng)歷。
《圍城》的主角就是方鴻漸，他一共遇到四個(gè)女人：鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙和孫柔嘉，這其中和鮑小姐是屬于一夜風(fēng)流，和余下三個(gè)才有感情糾葛。這三位女性，三種類(lèi)型。先說(shuō)蘇文紈，蘇文紈就是現(xiàn)在的白富美(也許沒(méi)那么美)，老爸是當(dāng)官的，自己是博士，還是國(guó)外的博士，優(yōu)秀到不要再優(yōu)秀，一般人都覺(jué)得這種女人一定是要嫁牛人的了，就連方鴻漸家里的一向自負(fù)老太爺都說(shuō)自己的兒子配不上她，可其實(shí)眾人有所不知，有些這種什么都不缺的女人選擇對(duì)象的時(shí)候反而不會(huì)過(guò)分挑剔財(cái)富與地位，因?yàn)樗约杭揖陀新铮粗惺裁茨?，因人而異吧，就蘇文紈而言，估計(jì)是看上了方鴻漸那種有點(diǎn)迂腐的正直，加上有點(diǎn)才學(xué)，同時(shí)為人比較隨和吧。不過(guò)她沒(méi)看出方鴻漸最重要的一個(gè)特點(diǎn)，這個(gè)待會(huì)再說(shuō)。就方鴻漸跟其“競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”趙辛楣相比，應(yīng)該是趙辛楣勝出，但趙辛楣相對(duì)比較高傲，趾高氣昂，這可不是蘇大小姐所喜歡的，所以苦追卻是追不到。(這里額外吐槽一下，其實(shí)個(gè)人覺(jué)得蘇文紈就是覺(jué)得看方鴻漸比趙辛楣順眼，也可以理解為在蘇文紈眼里方鴻漸長(zhǎng)得帥一點(diǎn)，人有時(shí)候就這么怪，眾人之中就看某人順眼，看某人不順眼，沒(méi)有理由。)。
再說(shuō)唐曉芙，書(shū)中最完美的女性，被稱(chēng)為“時(shí)代的罕物”，但又是作者筆墨最少的一位，就現(xiàn)實(shí)而言，理想化的東西不會(huì)存在，所以作者無(wú)法多加筆墨，因?yàn)樵郊釉郊?。就本人個(gè)人觀點(diǎn)，唐曉芙事實(shí)上是方鴻漸唯一愛(ài)上的女人，這個(gè)也待會(huì)再評(píng)。唐曉芙是什么類(lèi)型呢，換做今天的說(shuō)法，就是有點(diǎn)傾城，有點(diǎn)傾國(guó)，卻不為世俗污染，仍然明媚的女子。盡管唐曉芙的父母說(shuō)自己女兒是交際明星，但估計(jì)唐曉芙本人很純，因?yàn)樗f(shuō)過(guò)一句很牛的話：“我愛(ài)的人，我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命，他在碰見(jiàn)我以前，沒(méi)有過(guò)去，留著空白等待我”，唐曉芙既然能說(shuō)出這句話，說(shuō)明她自己應(yīng)該沒(méi)有過(guò)去，所以才說(shuō)這么有底氣的一句話。她所謂的交際明星，就是不斷地去結(jié)識(shí)朋友，估計(jì)男性居多，但她只是一般來(lái)往，從中找那個(gè)自己要找的人，終于，她發(fā)現(xiàn)了方鴻漸，可惜最后卻無(wú)疾而終。個(gè)中原因，待會(huì)再說(shuō)。
最后登場(chǎng)的是孫柔嘉，那個(gè)最后成為方鴻漸妻子的人。相對(duì)于前面兩位，孫柔嘉就顯得有點(diǎn)失色，沒(méi)有那么顯赫的背景，不傾城，不傾國(guó)，也不那么明媚，她本是三個(gè)當(dāng)中綜合得分最低的，卻和方鴻漸走到了一起(當(dāng)然，得到方鴻漸也并不一定是什么好事)。孫柔嘉從平庸到一開(kāi)始根本沒(méi)有進(jìn)入到方鴻漸的眼簾，到最后得到了自己想要的男人，本來(lái)算是功成圓滿，可是小說(shuō)最后卻是雙方的爭(zhēng)執(zhí)與離開(kāi)結(jié)束。
現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)細(xì)說(shuō)一下三位，先說(shuō)方鴻漸遇到蘇文紈，方鴻漸自己很早就說(shuō)“自己和蘇文紈是兩條平行線，永遠(yuǎn)也走不到一起”，其實(shí)就是說(shuō)只可以做朋友，沒(méi)辦法做戀人。說(shuō)白了，就是沒(méi)感覺(jué)。這讓我想到一句愛(ài)情經(jīng)典語(yǔ)：如果戀人分手后還能做朋友，要么是當(dāng)初大家都只是玩玩而已，要么有人在默默忍受，還有你常聽(tīng)到的一句話sheisjustnotthatintoyou，這種，其實(shí)就是沒(méi)感覺(jué)。至于方鴻漸為什么會(huì)沒(méi)感覺(jué)呢，這個(gè)愛(ài)情問(wèn)題是否需要理由呢?對(duì)于當(dāng)事人來(lái)說(shuō)，沒(méi)感覺(jué)不需要理由，對(duì)于旁觀者來(lái)說(shuō)，還是要分析一下子的。個(gè)人認(rèn)為，方鴻漸對(duì)蘇文紈沒(méi)感覺(jué)主要有三個(gè)原因：一，蘇文紈不是方鴻漸喜歡的類(lèi)型，蘇文紈是那種沒(méi)辦法給男人小鳥(niǎo)依人的感覺(jué)，雖然蘇也在方鴻漸面前裝過(guò)可愛(ài)，可是在方看來(lái)不過(guò)是東施效顰罷了;二，蘇文紈太優(yōu)秀，讓方的潛意識(shí)里感到自卑和不安;三，蘇文紈性格太強(qiáng)勢(shì)，這對(duì)于傳統(tǒng)觀念很強(qiáng)的方鴻漸以及他的家人來(lái)說(shuō)是非常受不了的，在《圍城》后面說(shuō)孫柔嘉來(lái)到方家的時(shí)候，其父母特別是妯娌就特別看不慣孫的大小姐作風(fēng)，要知道，孫柔嘉可是三位女主角中對(duì)方鴻漸夠百依百順的了，這樣的尚且看不慣，那蘇文紈更是為方家上下所不容了。所以，綜上所述，蘇文紈這樣的貴族名校大小姐就被pk掉了。
再說(shuō)第二位，唐曉芙同學(xué)，唐曉芙對(duì)于方鴻漸來(lái)說(shuō)，可謂是一見(jiàn)鐘情，用現(xiàn)在的話說(shuō)，方鴻漸腦子里有一個(gè)對(duì)夢(mèng)中情人描述的列表，當(dāng)他看到唐曉芙的時(shí)候，就發(fā)現(xiàn)那張列表寫(xiě)的人就是唐曉芙，所以，方鴻漸可以說(shuō)一來(lái)就愛(ài)上了唐曉芙?？墒菒?ài)情和婚姻是兩碼事，愛(ài)是愛(ài)，并不代表可以走到一起，方鴻漸最終和唐曉芙分手告終，何故呢?一般人都看出至少有兩點(diǎn)：一，方鴻漸太過(guò)于軟弱，方鴻漸一個(gè)軟弱的男人，遇到唐曉芙合得來(lái)還是因?yàn)樗觊L(zhǎng)唐曉芙很多，不然一樣的被強(qiáng)勢(shì)，另外，唐曉芙還有個(gè)超級(jí)強(qiáng)勢(shì)的姐姐蘇文紈，方鴻漸實(shí)在不知道該怎樣去面對(duì);其次，方鴻漸其實(shí)內(nèi)心被唐曉芙的那句。
名言。
戳中了痛點(diǎn)，自認(rèn)為自己這樣老牛吃嫩草的行為有點(diǎn)不妥，更何況自己還有過(guò)一段風(fēng)流史，更覺(jué)得臉上無(wú)光，之前蘇文紈沒(méi)有把這事告訴唐曉芙自己還可以瞞天過(guò)海，現(xiàn)在總不至于掩耳盜鈴吧，所以還是算了。除了這兩點(diǎn)理由我覺(jué)得還有更實(shí)際的東西，對(duì)方鴻漸來(lái)講，唐曉芙這樣一個(gè)活潑的少女，當(dāng)真正到了婚姻的柴米油鹽，真的還能像戀愛(ài)時(shí)打打網(wǎng)球那樣嗎，而對(duì)于唐曉芙來(lái)說(shuō)，方鴻漸這么一個(gè)談吐機(jī)智的大叔，卻不善在職場(chǎng)發(fā)展，那拿什么來(lái)保證衣食無(wú)憂呢。
最后到了孫柔嘉時(shí)間，其實(shí)我個(gè)人不喜歡孫柔嘉，所以每次說(shuō)到孫都有點(diǎn)不想多寫(xiě)，不過(guò)還是得把方鴻漸對(duì)孫的感覺(jué)寫(xiě)清楚，不然對(duì)不起讀者的支持了。為什么方鴻漸會(huì)選擇孫柔嘉?主要就在對(duì)方鴻漸的態(tài)度上，孫對(duì)方鴻漸是最好的，最上心的，大有愿意為對(duì)方付出以及想盡辦法討方的歡心，這到讓我想到我們常說(shuō)的態(tài)度決定一切，有時(shí)候我們?cè)谧鍪虑榈臅r(shí)候，往往強(qiáng)者覺(jué)得不屑結(jié)果反而沒(méi)做好，而弱者一來(lái)就覺(jué)得自己弱，努力了反而做成了。上面兩位大小姐，雖說(shuō)都愛(ài)過(guò)方鴻漸，不過(guò)她們心里面始終有一個(gè)觀念，追求姑奶奶的人多了去了。想想蘇文紈，光是在小說(shuō)出現(xiàn)的就有趙辛楣這樣的牛人，唐曉芙也是一群男人追，到了孫柔嘉，只剩下一個(gè)陸子瀟這種猥瑣男喜歡她，所以她可以放下身段去追求自己心目中的白馬王子方鴻漸，這就是孫柔嘉獲得勝利的原因，她的手段以及態(tài)度，非常適合方鴻漸這樣軟弱而骨子里又十分傳統(tǒng)的小生，所以她勝利了，不過(guò)好景不長(zhǎng)啊，方鴻漸回到上海的落魄使得孫柔嘉也受不了了，想來(lái)也是，嫁漢嫁漢，穿衣吃飯，孫柔嘉也是女人，于是對(duì)方鴻漸的不滿日益明顯，兩人的矛盾在孫柔嘉的姑媽的攛掇下爆發(fā)，最后孫柔嘉離家去了姑媽家，方鴻漸也計(jì)劃離開(kāi)上海去重慶，小說(shuō)結(jié)束。
小說(shuō)結(jié)束，不過(guò)讀者多會(huì)有兩問(wèn)，一是方鴻漸與孫柔嘉的未來(lái)如何，二是方鴻漸的人生如果可以重來(lái)，應(yīng)該選擇誰(shuí)。
對(duì)于方鴻漸的婚姻的未來(lái)，其實(shí)錢(qián)鐘書(shū)先生故意給了一個(gè)模棱兩可的情況，任由讀者去猜想，我個(gè)人認(rèn)為方鴻漸不會(huì)因此就跟孫柔嘉分手，還是就這樣過(guò)，雖然作品上面寫(xiě)到孫柔嘉被姑媽接回家了，方鴻漸又想去重慶工作，但是不要忘了細(xì)節(jié)，一是方鴻漸離家而去的時(shí)候仍然想回去道歉好了，而且孫柔嘉回姑媽家的時(shí)候還在安排方鴻漸第二天的早飯，所以?xún)扇朔质值讲恢劣?，只是不幸福罷了。再說(shuō)了，舊時(shí)的人，對(duì)婚姻還是有幾分尊重，不到最后一刻，不會(huì)說(shuō)離就離。
第二個(gè)問(wèn)題是方鴻漸應(yīng)該選誰(shuí)，在我看來(lái)，應(yīng)該選蘇文紈，方鴻漸自己傻，以為找孫柔嘉自己就能夠保住形象和顏面了，實(shí)在是可笑，自己沒(méi)本事，遲早會(huì)被妻子罵沒(méi)用，要敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，還不如一來(lái)就選擇蘇小姐，一樣地在妻子面前沒(méi)多大面子，但是生活質(zhì)量和社會(huì)地位要高很多，何樂(lè)而不為。也許有人覺(jué)得這番說(shuō)法過(guò)于現(xiàn)實(shí)，但是本來(lái)方鴻漸也不愛(ài)孫柔嘉啊，在這種情況下，還不如選蘇文紈。這時(shí)候又有人說(shuō)，那唐曉芙呢，兩人這么要好，寫(xiě)信都是一堆一堆的，克服一下不還有真愛(ài)么，我只能用一句歌詞來(lái)說(shuō)，“印象中愛(ài)情好像頂不住那時(shí)間”，婚姻跟愛(ài)情還是有很多不同，不懂的人自己去成長(zhǎng)。
末了，想再說(shuō)一下圍城理論，我覺(jué)得無(wú)論做事什么，無(wú)論你在城中或是城外，盡量做好眼前就是了，人生本來(lái)如白駒過(guò)隙，任何一段時(shí)間，都是無(wú)法回去的屬于你自己的唯一經(jīng)歷，且行且珍惜。
錢(qián)鐘書(shū)圍城讀后感參考篇十七
品味名著后，書(shū)中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;我們記得我們的榮光，那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅!下面是小編為你們精心整理好的錢(qián)鐘書(shū)圍城讀后感，希望能給你們帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助。
最近我利用一些課余時(shí)間，拜讀了錢(qián)鐘書(shū)先生的名著《圍城》，“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”，這句話給我留下了刻骨銘心的感受。不僅在當(dāng)時(shí)，甚至現(xiàn)在，這句話也可以應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域。
初看這本書(shū)時(shí)，我并沒(méi)有激動(dòng)和歡呼雀躍，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)感覺(jué)到讀《圍城》的感受，肯定會(huì)跟讀一般的小說(shuō)感覺(jué)不大會(huì)一樣特別是覺(jué)得這是錢(qián)大師的代表作，又發(fā)表于那個(gè)戰(zhàn)亂的年代，讀起來(lái)會(huì)是非常的生硬和晦澀，至少是很可能讀不懂。記得只看了十幾頁(yè)時(shí)我就發(fā)現(xiàn)它通俗和流暢，大都是從身邊的瑣事娓娓道來(lái)，總有那么一種撞擊到靈魂的感觸，讓你欲罷不能，希望盡快的看到事情的發(fā)生和結(jié)果，特別是書(shū)中詼諧的語(yǔ)言，幽默的對(duì)話，以及那些使人讀起來(lái)回味無(wú)窮的經(jīng)典詞句，使我一下子投入進(jìn)去，深深的被它吸引住了。
《圍城》首先講述了主人公方鴻漸先生回國(guó)路上以及回國(guó)后在上海的生活，作者通過(guò)對(duì)舊上海當(dāng)時(shí)的中產(chǎn)階級(jí)的描繪，順帶也議論了留學(xué)生和老式的大家庭的生活；然后描寫(xiě)了去三閭大學(xué)的路上，對(duì)當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)時(shí)期內(nèi)地的民生和風(fēng)情，對(duì)了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)可見(jiàn)一斑；第三段則是在三閭大學(xué)內(nèi)，通過(guò)作者對(duì)學(xué)術(shù)界狠狠的挖苦和諷刺，揭露出當(dāng)時(shí)舊中國(guó)的種種陋習(xí)；最后是方鴻漸先生婚后生活的描寫(xiě)。
《圍城》中，方鴻漸作為錢(qián)鐘書(shū)筆下的一號(hào)男主角，自然是占據(jù)了很大的筆墨。錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)這本書(shū)花了大量的時(shí)間，里面的語(yǔ)言犀利刻薄，特別是各種比喻，對(duì)人性的諷刺可謂是達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨?。其?shí)，志大才疏，懦弱，愛(ài)面子，不通人情世故，自認(rèn)為聰明卻被人玩弄于股掌之上，這些都可以用在他身上。要說(shuō)他真實(shí)得可愛(ài)，卻也不然，有時(shí)也是虛偽的。然而，在作品里，是一個(gè)女性“千方百計(jì)想要嫁”的人?？赡苷媸翘}卜青菜，各有所愛(ài)，而正好愛(ài)他棵青菜的人都集中在那里了。據(jù)說(shuō)方鴻漸身上有錢(qián)鐘書(shū)自己的影子，呵呵，這就不好說(shuō)了。
我想，他在現(xiàn)實(shí)生活中是怎樣一個(gè)人呢？也像寫(xiě)作一樣刻薄嗎？一般不會(huì)這樣表現(xiàn)吧。聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)小故事，經(jīng)常有人向他借錢(qián)，他總是借給別人所要求的一半，而不要求別人歸還。我向來(lái)認(rèn)為，刻薄的人是可以裝成厚道的，而厚道的人是無(wú)法刻薄的。從他的書(shū)來(lái)看，這種刻薄是他的本性，而不是為了寫(xiě)書(shū)而刻意這樣做的。而他對(duì)借貸者的這種做法，也是刻薄的天性被掩蓋在厚道的外衣下的表現(xiàn)。但是，好的作品是需要這種刻薄的。如果都像溫吞水一樣，那就沒(méi)意思了。
故事最精彩的部分是看到他們一行人開(kāi)始去往三閭大學(xué)的旅程，給讀者的感覺(jué)是物質(zhì)食糧的誘惑超過(guò)了精神食糧。非常值得一看！
讀了《圍城》，我也體會(huì)到了作者深刻的思想感情。引用的外國(guó)成語(yǔ)，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái)；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局?！庇终f(shuō)像“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)?！钡绻麅H僅局限于婚姻來(lái)談“圍城”困境，顯然不是錢(qián)鐘書(shū)的本意?！皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾€(gè)層次的。后來(lái)方鴻漸又重提此事，并評(píng)論道：“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事，都有這個(gè)感想?！边@就是點(diǎn)題之筆。錢(qián)鐘書(shū)在全書(shū)安排了許多變奏，使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴。
《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類(lèi)的“圍城”困境：不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂(lè)與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事?！皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢(qián)鍾書(shū)本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn)，使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧，我們不至于墜入虛無(wú)。
隨著故事情節(jié)的推后，唐曉芙在沒(méi)有打算和方鴻漸戀愛(ài)時(shí)卻愛(ài)上了他。尤其是到了這里：
“……唐小姐抱歉過(guò)信表姐，氣憤時(shí)說(shuō)話太決絕，又擔(dān)憂鴻漸失神落魄，別給汽車(chē)電車(chē)撞了。看了幾次表，過(guò)一個(gè)鐘頭，打電話到周家問(wèn)，鴻漸還沒(méi)回去，她驚惶得愈想愈怕。吃過(guò)晚飯，雨早止了，她不愿意家里人聽(tīng)見(jiàn)，溜出門(mén)到鄰近糖果店借打電話，心亂性急，第一次打錯(cuò)了，第二次打過(guò)了只聽(tīng)對(duì)面鈴響，好久沒(méi)人來(lái)接。周經(jīng)理一家三口都出門(mén)應(yīng)酬去了，鴻漸在小咖啡館里呆坐到這時(shí)候才回家，一進(jìn)門(mén)用人便說(shuō)蘇小姐來(lái)過(guò)電話，他火氣直冒，倒從麻木里蘇醒過(guò)來(lái)，他正換干衣服，電話鈴響，置之不理，用人跑上來(lái)接，一聽(tīng)便說(shuō)：”方少爺，蘇小姐電話?！傍櫇u襪子沒(méi)穿好，赤了左腳，跳出房門(mén)，拿起話筒，不管用聽(tīng)見(jiàn)不聽(tīng)見(jiàn)，厲聲——只可惜他淋雨受了涼，已開(kāi)始塞鼻傷風(fēng)，嗓子沒(méi)有勁——說(shuō)：”咱們已經(jīng)斷了，斷了！聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有？一次兩次來(lái)電話干嗎？好不要臉！你搗得好鬼！我瞧你一輩子嫁不了人——“忽然發(fā)現(xiàn)對(duì)方早掛斷了，險(xiǎn)的要再打電話給蘇小姐，逼她聽(tīng)完自己的臭罵。那女用人在樓梯轉(zhuǎn)角聽(tīng)得有趣，趕到廚房里去報(bào)告。唐小姐聽(tīng)到”好不要臉“，忙掛上聽(tīng)筒，人都發(fā)暈，好容易制住眼淚，回家?！?/p>
每次看到這里我都會(huì)為方扼腕嘆息。
有人說(shuō)，一切都會(huì)變，除了改變沒(méi)有什么是一成不變。也許正是如此吧，時(shí)光如梭，命運(yùn)如滾滾車(chē)輪將我們帶往未知的世界?？吹节w辛楣與方鴻漸的針?shù)h相對(duì)時(shí)，有誰(shuí)會(huì)想到半路殺出個(gè)程咬金——曹元朗來(lái)，還最終和蘇文紈結(jié)了婚。在看到唐曉芙和方鴻漸之間的不斷互相愛(ài)慕、猜疑和爭(zhēng)吵這些小打小鬧的時(shí)候，有誰(shuí)又會(huì)想到曉芙將會(huì)遠(yuǎn)去，而方鴻漸卻被孫柔嘉"騙婚"。也許正是因?yàn)榉进櫇u和孫柔嘉之間本身并無(wú)感情基礎(chǔ)，平常的三天一小吵五天一大吵才會(huì)發(fā)展成為最后的離家出走。良好的感情基礎(chǔ)對(duì)于婚姻來(lái)說(shuō)真的很重要啊。
在書(shū)中，婚姻中的"平等"也是從頭到尾反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)問(wèn)題，假如婚姻中有一方過(guò)于強(qiáng)盛而一直對(duì)另一方不公平的話，婚姻便時(shí)刻處在崩潰的邊緣了。方逐翁說(shuō)過(guò)："嫁女必須勝吾家，娶婦必須不若吾家。"只可惜后來(lái)他兒子并沒(méi)聽(tīng)他的話，娶了個(gè)背景比他好得多的孫柔嘉，仗著個(gè)好管閑事的姑媽?zhuān)瑝浩鹊梅进櫇u喘不過(guò)氣，逼得婚姻進(jìn)了死胡同。
也許這正好應(yīng)了那句話：圍城里的人想出來(lái)，而圍城外的人想進(jìn)去。我們的世界正像這么一個(gè)大染缸，缸外的人瞅著這鮮艷多彩的繁華而羨慕不已，而缸里的人，卻回想著這外面的純潔干凈的好?；橐霾贿^(guò)是兩個(gè)人的一種協(xié)議，卻有著這無(wú)窮的吸引力，讓全世界的人們都為之瘋狂。
圍城里的好戲還在上演，而圍城外，羨慕的人們?nèi)栽诶^續(xù)渴望著。
錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)：“婚姻是一座圍城，里面的人想出去，外面的人想進(jìn)來(lái)?！蔽艺f(shuō)：“心靈也是一座圍城，生活在自己的陰影中，只會(huì)越困越深，只有戰(zhàn)勝自己，才能走出圍城。”
——題記。
先哲們?cè)f(shuō)過(guò)：“外在的敵人縱然強(qiáng)大，但最大的敵人莫過(guò)于自己。要征服世界，首先就必須征服自己?！?/p>
的確，面對(duì)生活，有的人因?yàn)樵羞^(guò)失敗，便不敢主動(dòng)去接觸；有的人因?yàn)槠椒?，便以為無(wú)能而不想去接觸；有的人則因?yàn)橐呀?jīng)取得過(guò)成績(jī)，怕弄不好有損自己的榮譽(yù)而不愿去接觸?！麄兛偸巧钤谧约盒撵`的陰影中，受到心靈的束縛而不愿去嘗試，不愿去拼搏，最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而，只有不看自己才能有所突破，才能有所超越。
失敗是成功之母”，這是新一代哲學(xué)家們的提法。在世界各國(guó)的印象里，中國(guó)女排是一個(gè)神話。她們?cè)?jīng)創(chuàng)造了奧運(yùn)會(huì)的五連冠，她們創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績(jī)，她們?nèi)〉昧司薮蟮某晒Α５齻儾](méi)有在成績(jī)面前沾沾自喜，更沒(méi)有怕有損自己的榮譽(yù)而不愿拼搏，她們沒(méi)有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏，因此她們成功了。她們?cè)俅稳〉昧藠W運(yùn)冠軍。
的確，“心有多大，舞臺(tái)就有多大。”在失敗面前，我們不應(yīng)當(dāng)氣餒；在平凡面前，我們更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著；在成功面前，我們更應(yīng)當(dāng)拼搏。人生最大的對(duì)手莫過(guò)于自己，只有走出心靈的圍城，才能取得成功。
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