編寫教案時，要注意選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和教學(xué)手段，以便達到預(yù)期的教學(xué)效果。教案應(yīng)靈活調(diào)整，根據(jù)學(xué)生的實際情況和教學(xué)環(huán)境進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和改進。探索創(chuàng)新教學(xué)的教案分享，幫助教師提升教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)效果。
幼兒小班五十六個民族是一家教案篇一
1、知道我國共有五十六個民族，初步感受我國是一個幅員遼闊、多民族的統(tǒng)一的大家庭。
2、初步了解一些主要少數(shù)民族的文化和風(fēng)俗習(xí)慣，感受我國民族文化的豐富多彩。
3、知道尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和獨特文化，培養(yǎng)民族自豪感以及民族大團結(jié)精神。
重、難點：認(rèn)識個別民族，了解和尊重他們的文化和風(fēng)俗習(xí)慣。
1、老師和同學(xué)一起搜集各民族的資料；
2、訪問身邊的人是什么民族的，做好記錄。
3、教學(xué)課件。
一、說“家”導(dǎo)入，引出課題。
1、（出示“家”字）誰愿意告訴大家你家里有多少口人？有哪些人呢？
2、其實我們小朋友、老師還有一個共同的家，這個大家庭里有13億多的兄弟姐妹，由五十六個民族組成。我們這個大家庭的名字叫——中國。
3、你們知道這個大家庭里有哪些民族嗎？（生談，揭示課題：五十六個民族是一家）。
2、說說：看了五十六族兄弟姐妹，你有什么感想？
三、從身邊出發(fā)，匯報自己的民族和周圍的少數(shù)民族。
1、說說自己是什么民族的。
2、匯報周圍有哪些少數(shù)民族的朋友。（貼民族小圖片）。
四、暢談所知，認(rèn)識民族。
1、小組里面先交流，在空白的中國版圖上貼上或?qū)懮闲〗M搜集到的材料，并選擇你比較了解的說一說。
2、進行師生、生生互動交流。教師參與，引導(dǎo)學(xué)生進入情境體驗。
（課件出示中國版圖，隨機點擊分別出示個別省及有代表性的民族圖。）。
幼兒小班五十六個民族是一家教案篇二
活動目標(biāo)：
1、知道我國共有五十六個民族，初步感受我國是一個幅員遼闊、多民族的統(tǒng)一的大家庭。
2、初步了解一些主要少數(shù)民族的文化和風(fēng)俗習(xí)慣，感受我國民族文化的豐富多彩。
3、知道尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和獨特文化，培養(yǎng)民族自豪感以及民族大團結(jié)精神。
重、難點:認(rèn)識個別民族，了解和尊重他們的文化和風(fēng)俗習(xí)慣。
活動準(zhǔn)備：
1、老師和同學(xué)一起搜集各民族的資料；
2、訪問身邊的人是什么民族的，做好記錄。
3、教學(xué)課件。
活動過程：
一、說“家”導(dǎo)入，引出課題。
1、（出示“家”字）誰愿意告訴大家你家里有多少口人？有哪些人呢？
2、其實我們小朋友、老師還有一個共同的家，這個大家庭里有13億多的兄弟姐妹，由五十六個民族組成。我們這個大家庭的名字叫——中國。
2、說說：看了五十六族兄弟姐妹，你有什么感想？
三、從身邊出發(fā)，匯報自己的民族和周圍的少數(shù)民族。
1、說說自己是什么民族的。
2、匯報周圍有哪些少數(shù)民族的朋友。（貼民族小圖片）。
四、暢談所知，認(rèn)識民族。
1、小組里面先交流，在空白的中國版圖上貼上或?qū)懮闲〗M搜集到的材料，并選擇你比較了解的說一說。
2、進行師生、生生互動交流。教師參與，引導(dǎo)學(xué)生進入情境體驗。
（課件出示中國版圖，隨機點擊分別出示個別省及有代表性的民族圖。）。
幼兒小班五十六個民族是一家教案篇三
活動目標(biāo)：
1、知道我國共有五十六個民族，初步感受我國是一個幅員遼闊、多民族的統(tǒng)一的大家庭。
2、初步了解一些主要少數(shù)民族的文化和風(fēng)俗習(xí)慣，感受我國民族文化的豐富多彩。
3、知道尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和獨特文化，培養(yǎng)民族自豪感以及民族大團結(jié)精神。
重、難點:認(rèn)識個別民族，了解和尊重他們的文化和風(fēng)俗習(xí)慣。
活動準(zhǔn)備：
1、老師和同學(xué)一起搜集各民族的資料;。
2、訪問身邊的人是什么民族的，做好記錄。
3、教學(xué)課件。
活動過程：
一、說“家”導(dǎo)入，引出課題。
1、(出示“家”字)誰愿意告訴大家你家里有多少口人?有哪些人呢?
2、其實我們小朋友、老師還有一個共同的家，這個大家庭里有13億多的兄弟姐妹，由五十六個民族組成。我們這個大家庭的名字叫——中國。
3、你們知道這個大家庭里有哪些民族嗎?(生談，揭示課題：五十六個民族是一家)。
2、說說：看了五十六族兄弟姐妹，你有什么感想?
三、從身邊出發(fā)，匯報自己的民族和周圍的少數(shù)民族。
1、說說自己是什么民族的。
2、匯報周圍有哪些少數(shù)民族的朋友。(貼民族小圖片)。
四、暢談所知，認(rèn)識民族。
1、小組里面先交流，在空白的中國版圖上貼上或?qū)懮闲〗M搜集到的材料，并選擇你比較了解的說一說。
2、進行師生、生生互動交流。教師參與，引導(dǎo)學(xué)生進入情境體驗。
(課件出示中國版圖，隨機點擊分別出示個別省及有代表性的民族圖。)。
幼兒小班五十六個民族是一家教案篇四
感受描繪民族服飾美的.快樂。
激發(fā)了幼兒對民族的好奇心和探究欲望。
培養(yǎng)幼兒大膽發(fā)言，說完整話的好習(xí)慣。
教學(xué)重點、難點。
知道每個民族都喜歡吃什么，做什么，住在哪里，服飾特點是什么。
活動準(zhǔn)備。
幼兒用書《少數(shù)民族》；
圖畫紙，鉛筆，油畫棒，彩色筆等繪畫工具；
活動過程。
一、說一說：中國的民族。
（一）教師：中國有多少個民族？你是什么民族的？我們周圍生活著哪些民族？
二、做一做：幼兒操作幼兒用書《少數(shù)民族》第1頁，用線連一連，看看各個民族喜歡吃什么，做什么，住在哪里。
三、畫一畫：
（一）閱讀幼兒用書《少數(shù)民族》第2-4頁，進一步了解藏族、維爾族和傣族的風(fēng)俗習(xí)慣。
（二）教師向幼兒簡單介紹各民族的狀況，并做出小結(jié)。
（三）在藏族、維爾族和傣族三個民族中選擇一個自己喜歡的民族服飾幼兒動手繪畫，進行展示，感受各民族不一樣民族服飾的美。
（四）將小朋友繪畫作品放在學(xué)習(xí)園地，大家一起欣賞評論。
教學(xué)反思。
小朋友們對少數(shù)民族很感興趣，但是活動準(zhǔn)備不充分，沒有讓家長和小朋友提前查閱資料，活動組織的時候也只有極少數(shù)小朋友知道少數(shù)民族的存在并知道自己屬于哪個民族。
幼兒小班五十六個民族是一家教案篇五
主題由來：
小班幼兒的觸覺、感知覺發(fā)展相對滯后，對自己的身體了解的也不多，為了使幼兒更好的了解自己，生成此主題。
活動目標(biāo)。
1.培養(yǎng)幼兒初步的探索興趣。
2.使幼兒對自己的各個器官有初步的'了解。
問題板塊。
幼兒提問：
眼睛為什么能看見東西？屁是哪來的？
主題壁報。
教師引導(dǎo)：
利用各種材料，充分的讓幼兒的手、眼、鼻、嘴等各種器官來感知來認(rèn)識。
區(qū)域游戲相關(guān)內(nèi)容。
圖書區(qū)：
介紹人體各主要器官的圖書?！堆例X的故事》、《鼻孔的故事》、《腳丫的故事》、《大家來大便》、《放屁》。
巧手區(qū)：投放各種不同質(zhì)感的物品，不同味道的水，讓幼兒嘗試。
投放小鏡子讓幼兒觀察自己的各器官。
家園合作。
請家長每人帶一面小鏡子投放在巧手區(qū)，請幼兒觀察。
向幼兒初步的介紹五官的保護方法。
請家長為幼兒帶來各種果殼、各種豆類、各種廢舊物品。
資源利用。
1、上網(wǎng)查資料。計算機游戲：《認(rèn)識我自己》。
2、家長資源。
幼兒小班五十六個民族是一家教案篇六
1、記住自己家里的電話號碼。
2、體驗打電話的樂趣。
3、嘗試辨認(rèn)9以內(nèi)數(shù)字。
4、培養(yǎng)幼兒樂意在眾人面前大膽發(fā)言的習(xí)慣，學(xué)說普通話。
5、培養(yǎng)幼兒的嘗試精神。
1、事先向爸爸、媽媽詢問自己家庭的電話號碼。
2、準(zhǔn)備各種模擬電話機若干部，0-9的數(shù)字卡片人手一份。
3、準(zhǔn)備班級幼兒家庭電話聯(lián)系本。
一、情景激趣。
1、出示電話，詢問幼兒這是什么，有什么用。
2、邀請一名幼兒現(xiàn)場打電話，激發(fā)幼兒的活動興趣。
二、認(rèn)識電話。
1、指導(dǎo)幼兒看一看，說一說電話是什么樣子的?
2、引導(dǎo)幼兒認(rèn)一認(rèn)，念一念電話座機上不同數(shù)字。
三、牢記電話號碼。
1、啟發(fā)幼兒回憶并向同伴說出自己家的電話號碼。
2、教師核對幼兒家庭電話聯(lián)系本，幫助幼兒記住自己家電話號碼。如果幼兒介紹有誤或不知道自己家電話時，教師糾正或直接告訴幼兒正確的家庭電話。
3、鼓勵幼兒運用教師提供的數(shù)字卡片，把家里的電話號碼擺出來，教師進行驗證與指導(dǎo)。
四、通話游戲。
1、引導(dǎo)幼兒找一個好朋友來玩一玩游戲《打電話》。
2、鼓勵幼兒積極與同伴模擬通電話，交流感受，體驗打電話的'樂趣。
在本次活動中也存在著不足：孩子的語言表達不夠成熟，缺乏連貫性;孩子們安靜傾聽同伴發(fā)言的習(xí)慣仍需加強等等。總之在以后的活動中我們會注意這些方面的引導(dǎo)與教育，爭取做得更好。
幼兒小班五十六個民族是一家教案篇七
學(xué)情分析：
在生活中學(xué)生能夠了解一些我們國家是個多民族的國家，但對這些民族是哪些不夠了解，也不太了解他們生活的環(huán)境和風(fēng)俗習(xí)慣，在這節(jié)課中，讓學(xué)生自己動手收集資料對少數(shù)民族進行了解，培養(yǎng)了學(xué)生的收集資料的能力。
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力：知道我國共有56個民族，是一個統(tǒng)一的多民族國家。
情感與態(tài)度：懂得“民族團結(jié)則百業(yè)興旺”，我們應(yīng)為增進民族團結(jié)而努力。
教學(xué)重點：知道我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，了解一些常見的民族知識。
教學(xué)難點：能夠和各民族小朋友和平相處。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件、各民族資料等。
教學(xué)過程：
一、?猜猜看看 導(dǎo)入新課。
（通過猜謎語的形式導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣）。
二、合作探究?對話交流。
2、走進民族風(fēng)情園（組內(nèi)交流），（師適時出現(xiàn)多媒體課件）。
（培養(yǎng)學(xué)生團隊的合作能力，解決本節(jié)課的重點）。
3、你還知道哪些民族的風(fēng)俗習(xí)慣呢？學(xué)生自由暢談。
三、結(jié)合實際、行為導(dǎo)航。
四、課堂升華、總結(jié)收獲。
幼兒小班五十六個民族是一家教案篇八
1.比較大和小，根據(jù)紙盒的特征進行分類和配對。
2.體驗動手操作的快樂。
3.培養(yǎng)觀察和動手能力。
1.與幼兒人數(shù)相等的鞋盒，大小各半，將大小配對的兩只鞋盒用相同的包裝紙包裝。
2.大小不等、形狀相同的球和雪花積木若干。
一、導(dǎo)入。
1.認(rèn)識紙盒一家，兩兩對應(yīng)區(qū)分大小。
教師出示一大一小兩個盒子，請幼兒觀察。
（1）這兩個盒子一樣嗎？哪里一樣？哪里不一樣?
（2）你知道誰是盒子媽媽?誰是盒子寶寶?為什么?
2.幼兒每人取一個紙盒，盒子包裝相同的兩人組成一組，分組比較，區(qū)分大小。
（1）根據(jù)相同的包裝特征兩兩分組。
教師：找一找，哪兩個是一家人，一家人坐在一起。
（2）比較相同圖案的紙盒，區(qū)分大小。
教師：比一比，誰是紙盒媽媽？誰是紙盒寶寶？
（3）加深幼兒對大小的認(rèn)識。
教師：請紙盒媽媽們一起打個招呼，請紙盒寶寶們也相互親一親。
（4）將小紙盒放進大紙盒里。再次比較。
教師：紙盒寶寶要玩捉迷藏的游戲呢，快把紙盒寶寶藏到紙盒媽媽的懷里去。
二、情境游戲，根據(jù)物體的大小特征進行分類和配對。
1.運果果。
出示一個大盒子，里面裝滿大小不同的球。
（1）教師：今年我的'果園大豐收，收了好多果子，想請盒子媽媽和盒子寶寶幫我運果子。
（2）教師：大小不同的果子，應(yīng)該怎么運呢?
2.吃餅干。
出示大小不同的兩種雪花片。
（1）教師：感謝你們的幫忙，現(xiàn)在請大家吃餅干。
誰吃大餅干？誰吃小餅干？
你們看一看盒子里的圖就明白了。
（2）幼兒看圖操作：大紙盒里放兩片大雪花積木，小紙盒里放兩片小雪花積木。
三、延伸活動。
幼兒小班五十六個民族是一家教案篇九
1.認(rèn)識五指，知道五指的名稱。（重難點）。
2.通過手偶配對游戲體驗動手操作的快樂。
1.手指偶：爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、小寶寶（教師一份示范用，幼兒人手一份用于配對游戲）。
2.房子背景圖。
（一）情境導(dǎo)入。
師：小朋友，今天我要帶你們?nèi)ヒ粋€地方做客，看，這是誰的家？我們敲敲門問問看，咚咚咚，門開了，哦———原來是小手一家。
（出示戴好指偶的手）。
（二）認(rèn)識五指，初步了解五指名稱。
1.師：看，小手一家住著誰？（爺爺、奶奶、爸爸、媽媽、小寶寶）。
2.介紹具有明顯特征的手指（大拇指、中指、小指）。
教師拿掉大拇指上的爺爺指偶提問：爺爺住在哪個手指上？
師：看看這個手指長得怎么樣？（矮矮、胖胖）。
爺爺住在矮矮胖胖的大拇指上，我們叫它大拇指爺爺，你的大拇指爺爺在哪里？打個招呼吧！
師：那寶寶又住在哪呢？這個手指長得怎么樣？（細(xì)細(xì)小小的）。
寶寶住在細(xì)細(xì)的小指上，我們叫它小指寶寶，你的小指寶寶呢？打個招呼吧！
師：爸爸住在這個手指怎么樣？（高高的）。
爸爸住在高高的.中指上，我們叫它中指爸爸，你的中指爸爸呢？打個招呼吧！
師：媽媽住在無名指上，我們叫它無名指媽媽，奶奶住在食指上，我們叫它食指奶奶。
（三）通過配對游戲，鞏固對五指名稱的認(rèn)識。
師：小朋友的小手一家在哪？讓你們的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽、小寶寶住到自己的小手上吧！
（引導(dǎo)幼兒邊戴指偶邊說：***住在***手指上）。
師：小手一家親親熱熱住在一起（手指收攏）。
師：早上，太陽公公出來了，讓我們把小手一家叫醒吧！
大拇指爺爺醒了······。
師：大家都醒了，該鍛煉身體了：大拇指爺爺彎彎腰，食指奶奶彎彎腰，中指爸爸點點頭，無名指媽媽扭一扭，小指寶寶跳一跳。
（四）結(jié)束部分。
大拇指睡了，食指睡了，中指睡了，無名指睡了，小指睡了······。
幼兒小班五十六個民族是一家教案篇十
1、了解及媽媽家發(fā)生的快樂的事兒，知道雞媽媽會生蛋，蛋能孵出小雞。
2、仔細(xì)觀察，能根據(jù)畫面中的線索猜測判斷，大膽說說自己的想法。
3、愿意分角色表演簡單的故事情節(jié)。
4、通過教師大聲讀，幼兒動情讀、參與演，讓幼兒感知故事。
【活動準(zhǔn)備】。
1、材料的準(zhǔn)備：故事圍兜衣一件、大圖書一本、音樂一首。
2、幼兒前期經(jīng)驗的準(zhǔn)備：幼兒對蛋和雞有初步的認(rèn)識、有閱讀大圖書的經(jīng)驗。
【活動過程】。
1、激趣引疑。
介紹雞媽媽。
——今天帶來了一個動物朋友，我們認(rèn)識一下好嗎？新朋友快出來！什么聲音（打呼嚕）我們一起來叫醒它。
雞媽媽：來啦來啦我來啦我是快樂的雞媽媽（讓孩子認(rèn)識雞媽媽）。
——這幾天雞媽媽要生寶寶了，雞媽媽的寶寶是什么樣子？（了解雞媽媽會生蛋寶寶）。
小結(jié)：原來雞媽媽會生許多蛋寶寶。
2、閱讀理解。
認(rèn)識蛋寶寶（通過摸摸找找的游戲，了解蛋的特征）。
——雞媽媽把它的蛋寶寶藏進了這個大花園里，我們一起來看一看找一找好嗎！
——找一找、摸一摸蛋寶寶蛋寶寶在哪里？瞧、蛋寶寶長得什么樣子??？
——這是蛋寶寶嗎？你怎么知道它不是蛋（比較判斷）。
——數(shù)數(shù)雞媽媽一共生了幾個蛋（點數(shù)4）。
小結(jié)：原來蛋是圓溜溜的.。
了解蛋里能孵出小雞（閱讀、傾聽）。
——雞蛋怎么了？雞媽媽的蛋寶寶里會孵出小雞。
——長大好不好，長大可以做些什么？（情感的激發(fā)）。
小結(jié)：原來長大這么快樂能做許多快樂的事情。
——數(shù)數(shù)一共有幾只小雞出殼了？（點數(shù)4）。
小結(jié)：蛋里孵出了4只可愛的小小雞，它們就是快樂的一家。小雞長大了，雞媽媽帶著小雞出門啦。
認(rèn)識小雞（閱讀、游戲，進一步認(rèn)識小雞的特征）。
——找找小雞躲在了哪兒？（觀察判斷）。
——小雞小雞在哪里？小雞躲在***。
——老師也想來找一找，找對了拍拍手找錯了跺跺腳（讓孩子有規(guī)則意識）。
——數(shù)數(shù)所有的小雞都找到了嗎？（點數(shù)驗證）。
小結(jié)：小雞全部找到啦，雞媽媽帶著小雞回家啦。雞媽媽為你們講個故事，我們一邊回家一邊聽著媽媽講的故事（幼兒學(xué)習(xí)傾聽的習(xí)慣）。
教學(xué)反思：
情感的渲染未達預(yù)期的目的，孩子們在第一個環(huán)節(jié)討論小雞們隔著蛋殼說悄悄話時，并未真正的進入游戲的情景，因此他們的討論顯得非常的理性，他們清晰的知道小雞出生后無非是保護媽媽，為媽媽捉捉蟲而已，不能將小雞進行擬人化，想象為媽媽做其他的事情?？梢?，第一個環(huán)節(jié)教師為幼兒創(chuàng)設(shè)的想象空間效果不明顯?；蛘呃蠋熢谑痉兜谝痪湓挼臅r候直接用擬人化的方法將人的一些行為表達進去，引發(fā)孩子進一步的討論?；顒又校處熣匣顒又谐霈F(xiàn)的有效的資源服務(wù)于課堂，讓孩子同樣成為教學(xué)資源的提供者。
幼兒小班五十六個民族是一家教案篇十一
親愛的教授、同學(xué)們：
在全國的東方，有一條起飛的巨龍，那便是生我們、養(yǎng)我們的故**親!故國有960萬平方千米的大好國土，西湖、洞庭湖是母親敞亮的眼睛，奔馳的黃河、長江是母親的血脈，連綿的長城是母親的脊梁，巍峨的喜馬拉雅山更讓母親顧盼環(huán)球!
我們銘記中華50長久的北京，在全國的一切還處在愚蠢和隱約的時候，陳腐的東方，意味生命的火種已經(jīng)北京熊燃燒。
當(dāng)歐洲還是教會神權(quán)統(tǒng)治的時候，中華后代已經(jīng)用四大發(fā)現(xiàn)拉開了北京期間的帷幕，人類留下了大都高雅的篇章!
改革開放，一個個當(dāng)代企業(yè)起飛，一座座高樓大廈聳起，北京奧運會告成，神舟7號飛天登月，開啟中國航天奇跡新篇章!
固然，我不是墨客，也不是歌手，但身為中華后代、炎黃子孫、龍的傳人，為故**親廣闊的版圖、美麗的山川、長久的北京，我一樣心潮澎湃、思路萬千!我將好好進修，每天向上，時候籌辦著，用本身勤奮的雙手，譜寫一首首中華民族更加英俊的詩篇!
感謝大家!
幼兒小班五十六個民族是一家教案篇十二
《五十六個民族五十六朵花》是一節(jié)“外表華麗”但“內(nèi)心復(fù)雜”的課。說它“外表華麗”是因為這節(jié)課的內(nèi)容是豐富多彩的，涉及到各個民族的風(fēng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣、服飾、信仰，等等。是一節(jié)容易學(xué)生比較愿意接受和學(xué)習(xí)的課。這也正是它“內(nèi)心復(fù)雜”的原因——56個民族的知識涉及的方面多、廣，課就不容易講，面面俱到只能使這節(jié)課伏在表面。要想深入、透徹的分析，一節(jié)課的時間又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。所以，這也是一節(jié)考驗人的課，考驗的是教師的各個方面的綜合能力。
起初，在備這節(jié)課的時候，我首先想到的是要講學(xué)生感興趣民族、選擇學(xué)生感興趣的話題。于是，我在學(xué)生中做了調(diào)查，學(xué)生對自己曾經(jīng)聽說過的民族比較感興趣。他們往往都是曾經(jīng)知道這個民族的某一方面，想要了解的更多。再有，他們對民族的服飾、美食、舞蹈等比較感興趣。結(jié)合同學(xué)們的想法，我選擇了學(xué)生中有的，和在生活中出現(xiàn)較多的，比較有代表性的幾個民族，作為本節(jié)課的教學(xué)重點。例如，回族、滿族、傣族、藏族、壯族、朝鮮族、蒙古族，等。從服飾和飲食出發(fā)，其中滲透了少數(shù)民族生活的地理環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、傳說和故事。但在實際操作中，這樣的知識是學(xué)生以往沒有的，教師“給”的過多，內(nèi)容豐富，但活動少、興趣不夠濃厚。而且，所有的知識，學(xué)生向看紀(jì)錄片一樣，看完，不一定能夠記住，教學(xué)目的沒有達到。
有了這樣的經(jīng)歷，我改變了教學(xué)重點，從知識轉(zhuǎn)向了情感。在教學(xué)內(nèi)容上，也從第二課時換到第一課時。我設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)是：知識目標(biāo)：明確我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，共有56個民族；初步了解不同的民族的歷史文化、生活習(xí)慣和風(fēng)土人情。過程與方法目標(biāo)：感受不同的民族，不同的.風(fēng)土人情。情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：懂得尊重和理解不同地區(qū)的人們的生活方式、禮儀習(xí)俗。感受正是因為各民族間的差異，才有中國燦爛的歷史文化，增進民族間的友誼與團結(jié)。
明確了教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點之后，我重新設(shè)計了教學(xué)活動。首先，由談話導(dǎo)入進入本課；然后以看圖片、聽音樂的方式猜民族，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；之后交流學(xué)習(xí)擴充知識；再然后進行民族服飾展，由服飾還能引出一些知識；最后總結(jié)升華。試講之后感覺，活動的設(shè)計很好，能通有效的落實教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生也很喜歡，但是環(huán)節(jié)較多，一堂課之內(nèi)進行完比較困難。而且，在第二個環(huán)節(jié)中，可以在學(xué)生回答的過程中跟進問題，很自然地解決了一部分民族的知識問題。這樣的結(jié)果也給了我修改的靈感。
在二次備課中，我把第二個環(huán)節(jié)和第三個環(huán)節(jié)進行了有效的融合。我把學(xué)生感興趣的幾個民族的知識做成知識卡發(fā)給學(xué)生，最為課上的學(xué)習(xí)資料，結(jié)合書本進行學(xué)習(xí)交流。在了解了民族常識之后再通過“猜民族”的游戲?qū)W(xué)生自主學(xué)習(xí)的擴充和提升。最后用“服裝秀”的方式，以服飾為切入點，讓學(xué)生感受少數(shù)民族各具特色、各具風(fēng)格，在中華大地上像56支花朵一樣大放奇光異彩，裝點我們的祖國，達到情感升華的目的。
在這次賽課中，我收獲頗豐。團隊給予我力量最大，在我經(jīng)過了一次次的修改、推翻了再修改，還是對這節(jié)課一籌莫展的時候，是學(xué)科的老師利用自己的周末休息時間幫我備課。使我能夠在最短的時間里捋順這節(jié)課的層次。是校領(lǐng)導(dǎo)在校務(wù)繁忙且眾多“百花”選手都在試講、備課、參賽，需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)陪同的情況下，校長抽出時間一點點幫我說環(huán)節(jié)、摳細(xì)節(jié)、提建議。在團隊的互助中，我在活動設(shè)計方面、評價語言方面、課堂機智方面，等等都有所提升，對課程的理解，以及如何把教學(xué)和新課標(biāo)聯(lián)系起來，等等方面都所有進步。
幼兒小班五十六個民族是一家教案篇十三
“五十六個民族，五十六枝花，五十六個兄弟姐妹是一家……”聽到這句話，大家一定很熟悉吧。沒錯，我們偉大中國的五十六個民族就像一個溫暖的大家庭，彼此關(guān)心著對方。團結(jié)互助是我們五十六個民族的優(yōu)點。
團結(jié)就是力量，身為黃炎子孫，中華民族的人們也作出了很大的貢獻。這么多為國犧牲的英雄烈士，有許許多多的都是少數(shù)民族的同胞們，如：卓愷澤、丘逢甲、羅福星、井勿幕、包森……他們大公無私的精神感染著我們每一個人，中國因為有他們這樣的英雄好漢，所以給新中國奠定了良好的基礎(chǔ)，可是，如果人們不團結(jié)起來，那再好的人才也無用武之地了！俗話說得好“三個臭皮匠賽過諸葛亮?！焙螞r我們有那么多人。
民族也是多彩的，每個民族都各有特色。每個民族都有不同的節(jié)日，如藏族的洛薩節(jié)、苗族的殺魚節(jié)、藏族的歌圩節(jié)等。每個民族的美食文化節(jié)也讓人受益無窮，拉祜族的烤肉令人饞涎欲滴，普米族的豬膘肉真是回味無窮，美味極了！蒙古族的奶茶又香又甜……而且，民族服裝也非常美麗，各具特色，白族的`婦女穿著紅色絲絨的小褂，土家族的姑娘穿著露水裙……反正，我最喜歡苗族服裝，衣襟、頭飾上布滿了銀鈴，走起路來“叮鈴叮鈴”的，讓我感覺心情甚好！
團結(jié)，因為有愛在流淌……大家一定還記得汶川大地震吧，這么多傷者，他們幾乎要么是被救出來的，要么是為了救人而負(fù)傷的……因為心中有愛，才能這樣不懼怕死神的威脅，并且能從死神手里奪回一條又一條鮮活的生命。因為心中有善，才能這么舍己為人。地震當(dāng)天，他們一個個對生存的渴望牽動了億萬人的心，志愿者不求回報的從四面八方趕過去，就是為了他們的心愿而奮斗著！
祖國因為有團結(jié)的人民，所以才會有更好更強的發(fā)展。讓團結(jié)，變成一種國家精神，讓團結(jié)，變成一種習(xí)慣，更讓團結(jié)，變成一種國家與國家之間的橋梁吧！
幼兒小班五十六個民族是一家教案篇十四
新課標(biāo)指出：“‘品德與生活’課程以兒童的生活為基礎(chǔ)?！睆娬{(diào)教師：“主要的任務(wù)不是講解教科書。”“要善于從兒童的生活中敏感地捕捉有教育價值的課題，開展兒童喜歡的活動，使他們在主動積極的參與中生活得到充實，情感得到熏陶，品德得到發(fā)展，價值判斷得到初步的培養(yǎng)。”也就是說教師的教育活動只有源于兒童實際生活、走進兒童的生活，才能引發(fā)他們內(nèi)心的、真實的道德體驗和道德認(rèn)知，拓展他們心靈的空間。
作為一個小學(xué)二年級的品德與生活教師，當(dāng)我面對同一節(jié)課——《五十六個民族是一家》的教學(xué)時，只因?qū)π抡n標(biāo)的理解和運用不同，使自己的教學(xué)思路和教學(xué)手段出現(xiàn)不同，從而在三個班教出了三個不同的結(jié)果。面對這三個不同的結(jié)果，我進行了一次深刻的教學(xué)反思。
第一次探究。
《五十六個民族是一家》是《好大的一個家》主題單元中的第一課，主要是對小學(xué)生進行我國的民族認(rèn)知和民族團結(jié)教育。第一堂課的教學(xué)，我按照傳統(tǒng)的做法，認(rèn)真地鉆研了教材和教參，直到自認(rèn)為所有的內(nèi)容都吃透了，也準(zhǔn)備充分了，才走進課堂。我預(yù)料：這部分內(nèi)容對二年級學(xué)生來說，接受起來難度較大，因為“民族”是一個非常抽象的概念，生活中沒有人為民族掛牌。因此我做了充分的準(zhǔn)備，以應(yīng)對學(xué)生的提問。上課了，我用問話的形式開了頭：
“同學(xué)們，你們知道‘民族’這個詞嗎？”
生：“知道！”
“你喜歡哪個民族？”
生：（沉默，茫然，沒有回答）。
“那你知道自己是哪個民族的嗎？”
生：“威海族的?！?/p>
生：“中國族的。”
……。
孩子們沒有任何疑問，也沒有任何興趣，情況比我想象的還要糟。于是，我費盡了口舌，從民族的生活習(xí)慣到民族的風(fēng)俗文化，自認(rèn)為很盡力、很到位、很清楚地講了一節(jié)課，但從學(xué)生的表情看，“民族”留給孩子們的仍是一種看不見、摸不著的遙遠(yuǎn)的感覺，他們并沒有獲取知識的快感和對這一主題的深刻認(rèn)知。我知道我失敗了。
后面還有兩個班要上這一課，我應(yīng)該怎么辦？
第二次探究。
“知之者不如好之者，好之者不如樂知者?！敝挥惺箤W(xué)生成為“樂之者”，才能進入學(xué)習(xí)的最佳境界。于是，我想到了多媒體對孩子的巨大吸引力。我重新備課，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)下載了大量的民族生活圖片，并精心選取了幾個人口較多的民族（蒙古、維吾爾、藏族、傣族、朝鮮）風(fēng)俗的音像片段，經(jīng)過剪裁重新組合，還利用這些資源，制成了精美的拼圖游戲。把整堂課設(shè)計成教師提供資料、學(xué)生有選擇地通過自己動手操作進行探究的學(xué)習(xí)過程。
新的一課開始了——。
“哇！——”，“??！——”在一片驚嘆聲，幾十雙小眼兒不由自主地瞪得圓圓的，孩子們不由自主地發(fā)出贊嘆聲：
“真美！”
“真好！”
“蒙古人接待客人真有趣！”
“維吾爾族人的房子真漂亮！”
“傣族人的孔雀舞真好看！”
……。
打破時間、空間的局限，用動感的畫面，多變的音響把人的思維、情感帶入某一時空，實現(xiàn)對未知世界的了解和認(rèn)識，這是信息技術(shù)獨有的特點。當(dāng)孩子們的眼前出現(xiàn)美麗的葡萄架，一望無際的草原，奔騰的馬群，熱鬧的潑水節(jié)，隆重的望果節(jié)……“民族”的一切都在撞擊著他們的心靈。
孩子們坐在電腦前，迫不及待地點擊著畫面。
信息技術(shù)帶來的人機互動的學(xué)習(xí)環(huán)境深深地吸引著孩子們。在這個開放性的實踐平臺中，孩子們積極主動地完成了對民族知識的探究。
教完這一課，我的心里有一份激動：我的心血沒有白費，這一堂課上得確實很成功！
回到辦公室，我興奮地回味著剛才課堂上的一幕幕情景，高興之余，我心里掠過一絲疑問：難道這一課就真的這么好嗎？就沒有一點遺憾和不足嗎？能稱得上是一堂完美無缺、經(jīng)得起推敲的課嗎？我重新審視這堂課。
我發(fā)現(xiàn)，孩子們在這堂課中所表現(xiàn)出的更多的是驚喜和好奇，而其深刻的思想教育意義卻沒有被凸顯出來，“品德”與“生活”兩個詞被淡化。
第三次探究。
在反思的過程中，我重新梳理了自己的思路。這篇文章編寫的目的是進行民族團結(jié)教育。我國是一個多民族的國家，民族之間的團結(jié)和睦，對于國家建設(shè)是非常重要的`，怎樣正確地進行交往，才有利于民族團結(jié)和國家穩(wěn)定，這才是我們這一課的核心。而這一點，我原來忽略了。于是，我豁然開朗：原來我這一堂課的轟轟烈烈只是一種表面現(xiàn)象，只是以知識為中心的課堂的翻版，我不過是借助于多媒體的手段，使學(xué)生更易于接受罷了。我還有一個班的課要上，我決定再次重新設(shè)計這堂課。
族人和賣土特產(chǎn)的西藏人……我找到了設(shè)計靈感。
新的一堂課又開始了。我精神煥發(fā)地走進了教室。
“小朋友，林老師是漢族人，每到春節(jié)，我們?nèi)胰硕家獪惖揭黄鸢溩映?。到了元宵?jié)，要吃湯圓……你呢？能告訴我，你是哪個民族的嗎？”
生：“我也是漢族的，過春節(jié)我們家還要剪窗花呢！”
生：“我也是，過春節(jié)一定要吃魚！”
……。
“有沒有不是漢族的小朋友？”
生：我是鮮族的。
“能給我們說說你們家里人都愛吃什么？過什么節(jié)？怎樣過節(jié)嗎？”
從自己、自己身邊的人認(rèn)起，讓學(xué)生從自己的生活中了解、認(rèn)識民族，這讓孩子們感到“民族”也是“看得見、摸得著”的，這種真切的感受讓孩子輕松地理解了“民族”這個詞。
接下來，我又貫穿運用了上節(jié)課的多媒體精華，最后，我還特意增加了一個環(huán)節(jié)：
“小朋友，如果現(xiàn)在你到了蒙古族，主人為你唱了祝酒歌，獻了哈達，你會怎么做？
（一生表演接受哈達，敬天地后喝酒的動作）。
“如果你到了傣族，人們向你身上潑了一大盆水，你會怎么想？”
生：“我會感到很幸福，潑的水越多，說明他們送給我的祝福越多?！?/p>
“如果有別的民族的人到我們威海來，你會怎樣招待他們？”
生：“請他吃威海的大蝦！”
生：若是回族的，不能用豬肉招待客人。
生：“帶他游劉公島！”
……。
一份親情增加在孩子們的心中。這時音樂響起來：“56個民族，56枝花……”孩子們不由自主地唱了起來，此時的歌聲已分明融入了孩子們的幸福和自豪，孩子們的心靈空間被拓寬了。
體會和感悟。
一堂課在不斷的反思、改進中，出現(xiàn)了三個不同的結(jié)果，這使我感觸很深。我理解到，越是生活的，越是孩子們?nèi)菀捉邮艿?。幫助孩子們學(xué)會“做人”，才是《品德與生活》課程的核心。德厚者流光，德薄者流卑。品德對一個孩子來說，影響著他一生的成長。作為一名《品德與生活》教師，我們只有積極主動地去思考，去探索，走進學(xué)生的生活，才能更有效地拓展學(xué)生心靈的空間。
幼兒小班五十六個民族是一家教案篇十五
教案是教師為順利而有效地開展教學(xué)活動，根據(jù)教學(xué)大綱和教科書要求及學(xué)生的實際情況，以課時或課題為單位，對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟、教學(xué)方法等進行的具體設(shè)計和安排的一種實用性教學(xué)文書。下面本站小編給你分享川教版五十六個民族是一家教案，歡迎閱讀。
教學(xué)重點民族區(qū)域自治的內(nèi)容和意義以及人民政府實行的各民族共同發(fā)展政策。
教學(xué)難點我國實行民族區(qū)域自治的原因。
課前準(zhǔn)備。
教師準(zhǔn)備：1、收集有關(guān)少數(shù)民族民俗文化的圖片和影像資料;。
2、制作多媒體課件;。
學(xué)生準(zhǔn)備：1、收集有關(guān)少數(shù)民族民俗文化資料;分小組介紹民俗文化;。
2、學(xué)唱民歌;。
教學(xué)方法：談話法、討論法;活動法;。
學(xué)生學(xué)法：學(xué)會探究式學(xué)習(xí)。
教學(xué)手段：多媒體課件。
課時：1課時。
課型：新授課。
教具：多媒體課件。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入新課。
大家還記得西漢有位自愿嫁給匈奴單于呼韓邪，使得漢族與匈奴族友好相處的著名美女嗎?誰說得出她的姓名?(王嬙——王昭君。)誰還能說出唐朝時，為促進唐朝與吐蕃友好相處做出卓越貢獻的兩位公主嗎?(文成公主、金城公主)。
承上啟下，教師講授：我國秦漢以來，形成了統(tǒng)一的多民族的國家，并經(jīng)過了多年不間斷的發(fā)展。各民族之間雖然有矛盾和戰(zhàn)爭，但是各民族在社會生活和交往中和睦、友好、互助、聯(lián)合的關(guān)系卻是主流，各族人民齊心協(xié)力促進祖國的發(fā)展和繁榮，都做出了卓越的貢獻。新中國建立以來，中華民族大家庭的團結(jié)如何鞏固和發(fā)展呢?請大家學(xué)習(xí)新課。
一、民族區(qū)域自治制度的實行。
1中華民族大家庭的構(gòu)成有什么特點?(由56個民族組成，各民族相互依存、不可分離，分布格局是以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居。)。
2組織學(xué)生討論：黨和政府實行民族區(qū)域自治的原因。(教師按下表啟發(fā)歸納)。
歷史傳統(tǒng)。
秦漢以來，逐漸形成了以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居的分布格局。
經(jīng)濟文化。
各民族在經(jīng)濟、文化上長期以來取長補短、相互依存、不可分離。
政治利益。
近代以來，各族人民在共御外敵、爭取國家獨立民族解放的斗爭中，建立了休戚與共的關(guān)系，在根本的政治利益上完全一致。
教師指出：我國民族區(qū)域的分布特點是歷史形成的，實行民族區(qū)域自治符合國情實際。它有助于維護國家的統(tǒng)一，也有助于保障少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務(wù)的權(quán)利。它有助于國家政策在少數(shù)民族地區(qū)的貫徹執(zhí)行，也有助于民族自治地區(qū)經(jīng)濟和社會各項事業(yè)的發(fā)展。它有助于國家富強，也有助于各民族繁榮。它有助于各民族鞏固熱愛祖國的情感，也有助于大家增強熱愛本民族的情感?？傊瑢嵭忻褡鍏^(qū)域自治是個兩全其美的選擇。
二、新型民族關(guān)系的建立。
學(xué)生閱讀相關(guān)課文，回答：請你以藏族、達斡爾族、傣族為例，說明少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展情況：
藏族百萬農(nóng)奴翻了身，進入社會主義階段，成為我國五大牧區(qū)之一。內(nèi)蒙古自治區(qū)的莫力達瓦達斡爾族自治旗成了國家商品糧基地。西雙版納傣族自治州是我國第二橡膠基地。
說出當(dāng)時為少數(shù)民族區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展而進行的基本建設(shè)工程項目名稱。
克拉瑪依油田、新藏公路、青藏公路、川藏公路、蘭新鐵路、包蘭鐵路、包頭鋼鐵公司等。
教師歸納指出：人民政府盡一切努力促進各民族共同發(fā)展的措施有。
a.加強少數(shù)民族地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，促進生產(chǎn)發(fā)展;。
b.發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟，加大少數(shù)民族地區(qū)改革開放的力度;。
c.對少數(shù)民族地區(qū)實行優(yōu)惠的財政政策;。
d.鼓勵少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展貿(mào)易，照顧少數(shù)民族用品生產(chǎn);。
e.幫助少數(shù)民族地區(qū)脫貧致富;。
f.對少數(shù)民族地區(qū)實行寬于漢族的計劃生育政策。
引導(dǎo)學(xué)生觀看本課插圖，回答：這些插圖表現(xiàn)的主題是什么?
各少數(shù)民族跨入社會主義階段后，特別是在改革開放以后，為建設(shè)祖國和自己美好的家園，迸發(fā)出巨大的熱情。他們的社會生活、精神面貌、文化事業(yè)都發(fā)生了深刻的變化。這是黨和政府實行民族平等、民族團結(jié)和共同發(fā)展繁榮政策的結(jié)果。
從孔繁森的先進事跡中，說說他有哪些高貴品質(zhì)值得提倡?
忠誠黨的事業(yè)，關(guān)心人民疾苦，不顧個人得失等。
練習(xí)鞏固。
1根據(jù)課文中的思考題，指導(dǎo)學(xué)生完成。
2完成課本學(xué)習(xí)測評。
1.民族區(qū)域自治制度的含義。
在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在少數(shù)民族聚居地區(qū)分別設(shè)立民族自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)，行使自治權(quán)，使少數(shù)民族自己當(dāng)家作主，管理本民族事務(wù)。
2.列舉出五個民族自治區(qū)，并說出那個自治區(qū)是最早建立的。
3.民族區(qū)域自治制度的作用。
保障了少數(shù)民族當(dāng)家作主的政治權(quán)利，維護了國家的統(tǒng)一，有利于民族團結(jié)、社會穩(wěn)定和少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展。
4.新型民族關(guān)系。平等、團結(jié)、互助、和諧。
5.少數(shù)民族民主改革的主要內(nèi)容。廢除封建制度和奴隸制度。
6少數(shù)民族主要居住在什么地方?西部。
7.中央法規(guī)不適合少數(shù)民族地區(qū)該怎么怎么辦?報請上級批準(zhǔn)變更執(zhí)行或停止執(zhí)行。
8.處理民族問題的原則是什么?民族平等、民族團結(jié)、民族互助。
9、解決民族問題的基本制度是什么?民族區(qū)域自治制度。
幼兒小班五十六個民族是一家教案篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解生肖知識，激發(fā)學(xué)生對中國民俗文化的興趣。
2.學(xué)習(xí)用調(diào)查的方法開展學(xué)習(xí)，嘗試進行小組合作開展活動。
3.體驗家庭生活的愉快和溫馨。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1.學(xué)生課前調(diào)查父母和自己的生肖、生日、愛好等。
2.生肖卡通圖片或者頭飾3～4套。
3.學(xué)生準(zhǔn)備繪畫工具。
活動過程;。
一、謎語引入：
1.猜（豬、老鼠）謎語，出示兩個生肖動物圖片，說說自己的生肖是什么？
2.你知道十二生肖嗎？分別是哪些動物？分別出示其他動物生肖的圖片。
小朋友喜歡謎語，結(jié)合他們的生肖猜謎語更能激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。
二、生肖游戲。
讓我們扮成十二生肖，按照十二生肖的次序來做個排隊游戲。
教師指導(dǎo)學(xué)生按12人左右把學(xué)生分成3～4組，每組發(fā)一套生肖圖片（或者頭飾），每人扮作“生肖動物”，請小朋友按照生肖的先后次序試著排排隊。
如果學(xué)生嘗試一段時間后還是不能排好隊，教師指導(dǎo)學(xué)生注意小組合作活動的方法：如選好一個負(fù)責(zé)人統(tǒng)一指揮；想好生肖的次序；大家共同合作等。
讓學(xué)生分組活動，一方面讓學(xué)生通過討論了解我國的民俗文化，另一方面通過小組活動，逐步嘗試小組合作。教師在學(xué)生嘗試后指導(dǎo)，是為了使學(xué)生對小組合作活動的“規(guī)則”有更深入的體悟。
三、調(diào)查反饋。
1.小朋友，你知道爸爸媽媽的生肖嗎？你是怎么知道的？
2.鼓勵小朋友把調(diào)查表展示給大家看，并告訴大家一家人。
本環(huán)節(jié)的設(shè)計試圖達到兩個目的：一是鼓勵學(xué)生積極以調(diào)查、探究的學(xué)習(xí)方式去學(xué)習(xí)；二是了解父母的生日、愛好的行為是一種愛父母、愛家庭的體現(xiàn)。
2.老師想把你們一家人快樂生活的情境畫下來，你愿意和老師一起來畫嗎？
幼兒小班五十六個民族是一家教案篇十七
導(dǎo)入活動：師生問好；小朋友們好，今天老師給你們講一個故事，故事的名字叫《圓園一家親》，小朋友們可要仔細(xì)聽好了。
二、基本部分：
1.教師邊講故事邊作畫。
師：小圓媽媽轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)呀來到了草地上，小圓爸爸也轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)呀地來到了草地上，小圓媽媽和小圓爸爸相親相愛，他們倆緊緊地挨在一起。小圓寶寶也來到了媽媽的懷抱里。
提問：剛才你們聽到了故事里都有誰？誰先來到了草地上，根據(jù)幼兒回答內(nèi)容，教師作畫（兩園的位置和上次不同）。
2.請一位小朋友把故事內(nèi)容在復(fù)述一遍，教師根據(jù)內(nèi)容作畫。（兩園的位置和上兩次不同）。
提問：小雞在哪里？我們在裝飾一些小草，小花，小蟲子等。畫面會顯得更漂亮。
4.回顧故事內(nèi)容，。按故事情節(jié)出示圖片。
教師邊引導(dǎo)幼兒復(fù)述故事邊出示相應(yīng)的圖片。（共六副圖片）。
5.教師介紹操作材料，幼兒作畫。
（1）小朋友們也想畫嗎？我們來看看都需哪些操作材料，教師逐一介紹材料，重點介紹紙棒，握筆及用凸的一頭容易畫好，握筆時盡量握在下方，要輕輕蘸一下顏料，畫完一個圓在輕輕蘸一下再畫下一個圓。
（2）分組操作，交待規(guī)則及要求。
幼兒分成兩組，站到桌子跟前，再次熟悉材料。把袖子擼起來，盡量不要把顏料弄到手上及衣服上。幼兒作畫。教師再次復(fù)述故事，并對個別幼兒進行指導(dǎo)。幼兒畫完后教師接著講故事，突然，刮起一陣大風(fēng)，他們打了一個滾，簡單裝飾畫面。（顏料及棉棒中性筆撤離）需小班組的老師幫助。
6.展示幼兒作品。
（1）幼兒裝飾完畢回到座位上，需小班組老師配合，將作品粘貼到卡紙上。
（2）分享幼兒作品，并做相應(yīng)動作。
教案設(shè)計頻道小編推薦：
幼兒小班五十六個民族是一家教案篇十八
1、培養(yǎng)幼兒初步的探索興趣。
2、使幼兒對自己的各個器官有初步的了解。
幼兒提問：
眼睛為什么能看見東西?屁是哪來的?
教師引導(dǎo)：
利用各種材料，充分的讓幼兒的手、眼、鼻、嘴等各種器官來感知來認(rèn)識。
圖書區(qū)：
介紹人體各主要器官的圖書?！堆例X的故事》、《鼻孔的故事》、《腳丫的故事》、《大家來大便》、《放屁》。
巧手區(qū)：
投放各種不同質(zhì)感的物品，不同味道的水，讓幼兒嘗試。
投放小鏡子讓幼兒觀察自己的各器官。
請家長每人帶一面小鏡子投放在巧手區(qū)，請幼兒觀察。
向幼兒初步的介紹五官的保護方法。
請家長為幼兒帶來各種果殼、各種豆類、各種廢舊物品。
1、上網(wǎng)查資料。計算機游戲：《認(rèn)識我自己》。
2、家長資源。
幼兒小班五十六個民族是一家教案篇十九
《五十六個民族五十六朵花》這一課集開放性、綜合性、情感性為一體，教材以學(xué)生感興趣的少數(shù)民族為切入點，讓學(xué)生明白我國是一個統(tǒng)一的多民族的國家，但各民族人民都是中華民族大家庭的兄弟姐妹。我認(rèn)為這節(jié)課是成功的，它成功之處在于《品德與社會》作為綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，認(rèn)識社會，了解社會，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。袁老師基于這一學(xué)科的新課標(biāo)，打破了單一、呆板、嚴(yán)肅的課堂模式，努力創(chuàng)造了開放、互動、活潑的教學(xué)情感，營造了民主、愉悅的課堂氣氛，讓學(xué)生學(xué)得快樂，學(xué)得自然，學(xué)得主動，真正成為學(xué)習(xí)的主人。
新課標(biāo)實施后，教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前的任務(wù)，課堂的活動，課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整的過程。袁老師的這節(jié)課為達到活動的目標(biāo)，在課前進行了充分的準(zhǔn)備，資料的收集、整理。另外，通過學(xué)生的幾項自主活動，實現(xiàn)了新課標(biāo)的三維目標(biāo)。在教學(xué)中采用的一些內(nèi)容和形式都是貼近學(xué)生生活，以兒童生活為基礎(chǔ)，設(shè)計了一些孩子們可以直接參與的活動，以孩子們喜歡的方式呈現(xiàn)，寓較于活動中，創(chuàng)造生與生互動，師與生互動的良好的學(xué)習(xí)氛圍。
袁老師設(shè)計的這節(jié)課，讓我聽后有一種全新的感悟?？偨Y(jié)為16個字，即：創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)熱情，多相互動，升華情感。在各組展示中設(shè)置了游戲，表演和才藝演示，將思維訓(xùn)練、語言表達融為一體，實現(xiàn)了多維目標(biāo)的有效整合。直接選取教材中給學(xué)生提供的熟悉的素材進行加工并創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的現(xiàn)實生活情境素材作為課堂情境，搭建才藝大比拼的舞臺，唱歌、跳舞等等，班級里各類能手應(yīng)運而生，激發(fā)了學(xué)生的潛能。
品德教育過程中，課堂合作能充分發(fā)揚民主，吸引學(xué)生參與，激活學(xué)生思維的火花，開啟智慧閘門，給學(xué)生以發(fā)展個性，展示才華的機會，還培養(yǎng)了學(xué)生們的團結(jié)協(xié)作能力和社會交往能力。
這節(jié)課是熱烈的、成功的，但瑕碧微疵，我個人認(rèn)為還存在以下一些不和諧的因素：
合作角色不均合作學(xué)習(xí)的伙伴間在學(xué)習(xí)過程中的地位與作用不均，優(yōu)秀生主宰著策劃、討論，扮演領(lǐng)導(dǎo)、主角的角色，而相對內(nèi)向、學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生更多表現(xiàn)為消極的、被動的，成為群眾演員，甚至只是觀眾或聽眾。他們在伙伴合作學(xué)習(xí)中由以往的對教師的依賴轉(zhuǎn)變?yōu)閷锇榈囊蕾嚒?/p>
最后,袁老師設(shè)計了孩子們共同穿板鞋游戲這一五一節(jié),體現(xiàn)了學(xué)生團結(jié)協(xié)作的精神,如果再將比賽的游戲規(guī)則用多媒體呈現(xiàn)出來,讓孩子們學(xué)得開心,玩得明白,這節(jié)課就更加完美了.
雖然新課程標(biāo)準(zhǔn)沖擊著傳統(tǒng)教育的壁壘，刷新著我們陳舊的觀念，接受新課程的每一位教師都在積極實踐著，課堂中積極實施自主、合作、探究的教學(xué)方式，由教師的一言堂變?yōu)閹熒娜貉蕴茫蓪Ｖ谱優(yōu)槠降?，努力實現(xiàn)學(xué)生主體。但學(xué)生是否真正受益了呢？這樣的學(xué)習(xí)方式雖然充分體現(xiàn)了教學(xué)民主,給予學(xué)生更多自由活動的時間和相互交流的機會。但是“合作”也必須建立在學(xué)生個體“需要”的基礎(chǔ)之上，只有學(xué)生經(jīng)過獨立思考，有了交流的需要，再開展合作學(xué)習(xí)才是有價值、有成效的。
因此，今后的教學(xué)中，我在組織合作學(xué)習(xí)之前，首先要提出明確的目標(biāo)，并對操作程序給予必要的說明。
1、合作前要有充分的準(zhǔn)備。
由于小組合作是在一個小集體、小社會中進行的，因此在開展合作學(xué)習(xí)之前必須要有一定準(zhǔn)備和必要的訓(xùn)練。要教給學(xué)生必需的合作技能，如尊重對方，善于傾聽對方；有不同見解，要等對方說完，再補充或提出反對意見；對對方的精彩見解和獨特觀點，要通過表揚、鼓勵等形式，達到相互支持。
2、合作前要有適當(dāng)?shù)闹v述。
為了提高效率和縮短寶貴的時間，就出示卡片幫助學(xué)生明確先做什么，再做什么。這樣，小組學(xué)習(xí)就能有條不紊的展開。當(dāng)然，課型不同，教學(xué)內(nèi)容不同，小組合作學(xué)習(xí)的方式也可適當(dāng)靈活調(diào)整。
3、合作時要處理學(xué)生關(guān)系。
一般情況下，小組合作學(xué)習(xí)采用異質(zhì)性混合小組為多。在組成小組成員時，一些學(xué)優(yōu)生出于小組榮譽考慮，會拒絕或排斥學(xué)困生，此時作為教師要做耐心細(xì)致的工作，并要激發(fā)其相互幫助的學(xué)習(xí)動機。在學(xué)習(xí)過程中，優(yōu)生可能在小組中扮演著核心人物，主宰著整個小組。為了不使學(xué)困生變得膽小怯弱，避免學(xué)困生的被動性，教師應(yīng)在教學(xué)過程中對其更多關(guān)心和鼓勵，建立起“能行”的積極期望，提高他們的自信心。
4、合作時要適時引導(dǎo)。
教師始終是小組合作學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者，無論在有組織的小組討論中，還是在日常的學(xué)習(xí)交流中，教師都必須牢記引導(dǎo)者的職責(zé)，努力克服盲目的、無意義的教學(xué)行為，從而使學(xué)生更加體會到小組合作的重要意義。小組合作學(xué)習(xí)的良好品質(zhì)不是一朝一夕就能形成的，需要各位教師長期不懈的努力。要通過不斷的指導(dǎo)，長期的熏陶，通過相互探討，不斷反思、校正，才能逐步走向成熟。
幼兒小班五十六個民族是一家教案篇二十
1.師：看，小手一家住著誰?(爺爺、奶奶、爸爸、媽媽、小寶寶)。
2.介紹具有明顯特征的手指(大拇指、中指、小指)。
教師拿掉大拇指上的爺爺指偶提問：爺爺住在哪個手指上?
師：看看這個手指長得怎么樣?(矮矮、胖胖)。
爺爺住在矮矮胖胖的大拇指上，我們叫它大拇指爺爺，你的大拇指爺爺在哪里?打個招呼吧!
師：那寶寶又住在哪呢?這個手指長得怎么樣?(細(xì)細(xì)小小的)。
寶寶住在細(xì)細(xì)的小指上，我們叫它小指寶寶，你的小指寶寶呢?打個招呼吧!
師：爸爸住在這個手指怎么樣?(高高的)。
爸爸住在高高的中指上，我們叫它中指爸爸，你的中指爸爸呢?打個招呼吧!
師：媽媽住在無名指上，我們叫它無名指媽媽，奶奶住在食指上，我們叫它食指奶奶。
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