讀后感在提高語(yǔ)文寫作能力和文學(xué)素養(yǎng)方面具有重要的作用。在寫讀后感時(shí)，要注意用簡(jiǎn)練清晰的語(yǔ)言對(duì)書(shū)籍的優(yōu)點(diǎn)和不足進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。接下來(lái)是一些優(yōu)秀的讀后感，或許能給你帶來(lái)不一樣的思考和感悟。
詩(shī)歌里的平陽(yáng)讀后感篇一
最近，我讀了任老師的詩(shī)集《詩(shī)歌里的平陽(yáng)》。這本詩(shī)集內(nèi)容很豐富，有寫寄托作者思鄉(xiāng)之情的，有寫平陽(yáng)地方特色的，還有寫作者內(nèi)心世界精神活動(dòng)等等。
我最喜歡的一首詩(shī)是《與維新有緣》。第一節(jié)寫陽(yáng)光明媚的一天，作者來(lái)到了維新，心情是那么的喜悅。詩(shī)篇中作者同時(shí)還提到了高山、街道、小狗。順著路標(biāo)的指向一路向西，走向了大山的深處。第二節(jié)的是山中山澗的流水、青澀的桃子、藍(lán)天白云互映，盛開(kāi)著的紅石榴花，終于擺脫了潮濕的環(huán)境，長(zhǎng)在向陽(yáng)地，活出美麗。作者感受到維新的特別之美，讓他心曠神怡。
《九月九，在埭頭》也令我印象深刻。詩(shī)中第一節(jié)寫南雁蕩山的桂花飄香，在秋陽(yáng)下顯得燦爛耀眼，白云映襯著孩子們的笑臉。第二節(jié)寫的是作者在埭頭文化禮堂里和老人們共同度過(guò)的時(shí)光，是那么的輕松與自在，歌贊生活的美好。第三小節(jié)寫的是九月九的酒，撫平了作者深深的皺紋，遠(yuǎn)處的稻田，是大地呈現(xiàn)的愛(ài)。總讓人感受到作者對(duì)埭頭無(wú)限的`愛(ài)和戀。
《詩(shī)歌里的平陽(yáng)》這本書(shū)讓我看到了作者對(duì)生活、對(duì)大自然細(xì)致的觀察，尤其是對(duì)平陽(yáng)山水無(wú)限的愛(ài)，體會(huì)深刻，感情真實(shí)。也激勵(lì)我能記錄生活中的每一刻，成為一名優(yōu)秀的作家。
詩(shī)歌里的平陽(yáng)讀后感篇二
冰心是20世紀(jì)中國(guó)的一位杰出女作家。她從1919年“五四”運(yùn)動(dòng)開(kāi)始，投入新文學(xué)活動(dòng)，在這長(zhǎng)達(dá)八十年的文學(xué)生涯中，創(chuàng)作了大量散文、詩(shī)歌和小說(shuō)等作品，取得了卓越的成就。
不得不說(shuō)，冰心的作品真是讓人嘆服叫絕。每詞每句，都用得極其到位，“湖水也翠得凄然”，這“凄然”二字，刻畫(huà)出了冰心那無(wú)盡的鄉(xiāng)愁，無(wú)盡的痛苦?！拔覒K默無(wú)聲，我已拼著鼓勇去領(lǐng)略。正如立近萬(wàn)丈的懸崖，下臨無(wú)際的酸水的海。與其徘徊著驚悸亡魂，不如索性縱身一躍，死心的去感覺(jué)那沒(méi)頂切膚的心酸的感覺(jué)。”“鄉(xiāng)愁麻痹到全身，我掠著頭發(fā)，發(fā)上掠到了鄉(xiāng)愁；我捏著指尖，指上捏著了鄉(xiāng)愁。是實(shí)實(shí)在在的軀殼上感著的苦痛，不是靈魂上浮泛流動(dòng)的悲哀！”這兩段文字字字之間流露出一種傷感，一種悲哀，一種痛苦。盡管冰心是一個(gè)大作家，盡管冰心的文字那么精巧，但她不是大圣人，她也身在異鄉(xiāng)，她也要飽受鄉(xiāng)愁的折磨！
長(zhǎng)大后，我們也會(huì)遠(yuǎn)離自己的父母，親人，去獨(dú)立生活，只不過(guò)提前在冰心的筆中感受到了些辛酸淚。冰心在描寫與父母，姐弟分離時(shí)的悲傷，并為有用華麗的詞句，但樸實(shí)的語(yǔ)言也著實(shí)讓我們體會(huì)到了人一生的悲歡離合。
冰心的作品不少是給青少年看的，而我在一次又一次讀了她的作品后也有不同的體會(huì)。就把下面的“冰心語(yǔ)絲”送給大家吧：
這如火如荼的愛(ài)力，使這疲緩的人生，一步一步地移向光明！
有了我的愛(ài)，便是有了一切！
愛(ài)在右，同情在左，走在生命路。
詩(shī)歌里的平陽(yáng)讀后感篇三
最近，我讀了任老師的詩(shī)集《詩(shī)歌里的平陽(yáng)》。這本詩(shī)集內(nèi)容很豐富，有寫寄托作者思鄉(xiāng)之情的，有寫平陽(yáng)地方特色的，還有寫作者內(nèi)心世界精神活動(dòng)等等。
我最喜歡的一首詩(shī)是《與維新有緣》。第一節(jié)寫陽(yáng)光明媚的一天，作者來(lái)到了維新，心情是那么的喜悅。詩(shī)篇中作者同時(shí)還提到了高山、街道、小狗。順著路標(biāo)的指向一路向西，走向了大山的深處。第二節(jié)的是山中山澗的流水、青澀的桃子、藍(lán)天白云互映，盛開(kāi)著的紅石榴花，終于擺脫了潮濕的環(huán)境，長(zhǎng)在向陽(yáng)地，活出美麗。作者感受到維新的特別之美，讓他心曠神怡。
《九月九，在埭頭》也令我印象深刻。詩(shī)中第一節(jié)寫南雁蕩山的桂花飄香，在秋陽(yáng)下顯得燦爛耀眼，白云映襯著孩子們的笑臉。第二節(jié)寫的是作者在埭頭文化禮堂里和老人們共同度過(guò)的時(shí)光，是那么的輕松與自在，歌贊生活的美好。第三小節(jié)寫的是九月九的酒，撫平了作者深深的皺紋，遠(yuǎn)處的稻田，是大地呈現(xiàn)的愛(ài)?？傋屓烁惺艿阶髡邔?duì)埭頭無(wú)限的愛(ài)和戀。
詩(shī)歌里的平陽(yáng)讀后感篇四
今天，任老師送我了一本書(shū)，叫《詩(shī)歌里的平陽(yáng)》，我一看封面就很喜歡，封面色彩豐富，用了我喜歡的油畫(huà)形式。在任老師的筆下寫出了許多的美景，《鳳湖公園賞桂》就在老師筆下栩栩如生。
在《鳳湖公園賞桂》這首詩(shī)里，讓我重新認(rèn)識(shí)了鳳湖公園，我仿佛看到了一只白鷺在飛來(lái)飛去。金桂銀桂吐露出對(duì)生活的全部熱愛(ài)，各色小蟲(chóng)聞香而來(lái)。
這首詩(shī)寫到“在美好的桂花樹(shù)下，看見(jiàn)一粒?；ò觑h落下來(lái)，在草叢上逗留超過(guò)所有的露珠，制造出一場(chǎng)無(wú)聲的浪漫?！比卫蠋煋炱鹨涣Ａｏh落在地上的花瓣，連同她的笑臉，也連同她帶來(lái)的深秋和問(wèn)候。
詩(shī)歌里的平陽(yáng)讀后感篇五
從古至今，有許許多多為人民奉獻(xiàn)的人，魯迅先生就是其中一個(gè)。
記得前不久，我在家里閑著無(wú)聊，便找書(shū)讀。在不經(jīng)意間，我從眼角瞟到了魯迅先生寫的《自嘲》詩(shī)，出于好奇，我拿起來(lái)看了看?！蹲猿啊愤@首詩(shī)主要講了魯迅先生當(dāng)年失魂落魄的事?，F(xiàn)在想起來(lái)，意思大概是：交了倒霉運(yùn)怎么還會(huì)想有順心事，躺在床上連身都不敢翻，倒會(huì)把頭碰到墻上。所以，走在大街上用破帽低低地遮住臉，怕被別人看到——招來(lái)橫禍。我就像酒裝在漏船里，在湖中心的激流中打轉(zhuǎn)，隨時(shí)有被湖水吞沒(méi)的危險(xiǎn)。我這人不招人喜歡，有許多人指斥我，罵我，詛咒我，應(yīng)該沒(méi)有病也會(huì)死掉，但我偏橫著眉毛冷淡地對(duì)待別人的指責(zé)，甘愿為人民做貢獻(xiàn)。然而，咒罵任人咒罵，窩囊我自窩囊，只要自己還有能夠安身的小樓，躲進(jìn)小樓成為一統(tǒng)天下，不管春夏秋冬。
讀完這首詩(shī)后，我感到了當(dāng)時(shí)政府的黑暗和魯迅先生的無(wú)助，同時(shí)也體會(huì)到了魯迅先生的無(wú)私崇高精神。魯迅先生不僅滿腹才情，還經(jīng)常關(guān)心勞動(dòng)人民和進(jìn)步青年。雖然他已經(jīng)逝世了，但他的精神永遠(yuǎn)活在我們心中。
詩(shī)歌里的平陽(yáng)讀后感篇六
福天福地的人文平陽(yáng)，
物華天寶熱土一方。
這是詩(shī)一般的美麗家園，
這是畫(huà)一般的江南水鄉(xiāng)。
這就是和諧幸福的魅力平陽(yáng)。
平陽(yáng)，一方神奇的土地，
滄海變桑田，
多少希望在這里播撒，
多少夢(mèng)想在這里揚(yáng)帆。
平陽(yáng)，一座古老的城市，
縱橫四海間，
多少輝煌在這里鑄就，
多少精彩在這里流傳。
平陽(yáng)自然之美，
是上蒼對(duì)人類的恩賜，
真可謂取之不盡，
用之不竭，
她撫慰了多少，
愁苦孤寂的心靈，
啟迪了多少，
壅蔽昏聵的頭腦，
激發(fā)了多少，
超塵絕俗的情懷呵！
親近自然，
諦聽(tīng)天籟，
觀賞奇山異水，
盡享明月清風(fēng)，
這也是無(wú)數(shù)現(xiàn)在人，
內(nèi)心深處的企望。
大自然隨時(shí)以，
博大的胸懷接納我們，
以獨(dú)特的方式感召我們，
投身于大自然吧。
……。
千百年來(lái)，
淳樸的平陽(yáng)人民留下了，
豐富的文化遺產(chǎn)，
這些文化遺產(chǎn)就像一個(gè)個(gè)，
承載著平陽(yáng)文化的活化石，
那幽長(zhǎng)的街道里，
那精彩的表演中，
總有我們，
抹不去的古城記憶！
聞名的順溪古居，
畬鄉(xiāng)的獨(dú)特民俗，
則更富地方特色。
數(shù)學(xué)家蘇步青，
和百歲棋王謝俠遜的故鄉(xiāng)，
嬴來(lái)了人才輩出，
“中國(guó)象棋之鄉(xiāng)”之美譽(yù)。
獨(dú)特的自然景觀，
豐富的人文景觀，
鑄就了風(fēng)景，
有無(wú)數(shù)人為之陶醉。
遠(yuǎn)去了的時(shí)代，
遠(yuǎn)去了的歷史，
遠(yuǎn)不去的是家鄉(xiāng)的記憶。
平陽(yáng)，是我們，
平陽(yáng)人幸福的家，
濃濃的`鄉(xiāng)音，
讓我們難以忘卻。
平陽(yáng)是我們平陽(yáng)人，
美麗的家，
悠悠的鄉(xiāng)情，
使我們難以割舍。
無(wú)論世事如何變化，
無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，
我們都忘不了。
美麗平陽(yáng)我的家。
得益于山水，
平陽(yáng)形成了一條，
清悠綿長(zhǎng)的母親河，
瑞平塘河。
她讓人們茁壯成長(zhǎng)在，
這個(gè)水稻地帶，
那稻黃柳綠，
鳥(niǎo)語(yǔ)花香，
年年歲歲受到了，
母親河滋潤(rùn)與愛(ài)撫下，
成長(zhǎng)和喜獲豐收。
那勞動(dòng)的姿態(tài)，
是父老鄉(xiāng)親的生存的魅力，
那汗水折射的光芒，
圓潤(rùn)晶瑩滲透著愛(ài)意，
她穿越歲月的時(shí)空，
凝結(jié)著，
似詩(shī)如歌入畫(huà)的情景。
當(dāng)飯香飄飄，
在白瓷碗上，
熱汽騰騰，
歡樂(lè)永駐心中。
世上又有什么，
比稻米更香甜呢？
……。
平陽(yáng)藏天地之瑞氣，
攬山海之形勝。
雁山重重，縱連沃壤千里；
麂島點(diǎn)點(diǎn)，
橫接碧波萬(wàn)頃。
美麗的山水，
承載著美麗的希望，
那蒼翠的群山，
那悠悠的綠水，
那古樸的民風(fēng)，
那濃厚的鄉(xiāng)情，
等候著我們?nèi)ビH近。
古老平陽(yáng)，富庶之鄉(xiāng)。
蓬萊有清淺，滄海成桑田。
三國(guó)東吳地，橫陽(yáng)屯萬(wàn)船。
郭璞定縣治，西晉始建置。
仙昆峙在前，生聚旺千年。
鳴山為伏虎，雙峰若金牛。
于前分鳳翅，于后疊峨眉。
縣之域，界山瀕海，
潮之江，橫貫全境。
有群山連綿，岙口平野；
有江河縱橫，嶼島星布。
……。
神采平陽(yáng)，風(fēng)光之壤。
礁灘景色四時(shí)宜，
獨(dú)攬東南濱海勝境，
雙江入海，煙墩望古唱晚，
覓野趣而盡漁樂(lè)，得山海靈秀。
在審美愉悅中感受，
平陽(yáng)的文化魅力；
在歡歌笑語(yǔ)中享受，
溫州的生活美好。
今天，幸福的平陽(yáng)，
將在這里綻放出，
最甜美的笑臉，
和諧的平陽(yáng)將在這里，
歡唱著最動(dòng)聽(tīng)的歌曲。
一曲曲深情的旋律，
在耳畔飄蕩，
我們?yōu)榍旯乓馗璩?/p>
一首首悠揚(yáng)的歌聲，
在心中升騰，
我們?yōu)轺攘ζ疥?yáng)而放歌。
詩(shī)歌里的平陽(yáng)讀后感篇七
鳥(niǎo)兒呢喃，夏風(fēng)淡然。
瘦馬輕蹄的速度。
踩碎古道夕陽(yáng)。
一闋桃花思春的印記。
沉醉了日落黃昏的.美景。
不肯遠(yuǎn)去的腳步淡然。
紅塵褪落時(shí)光的記憶。
望一眼花朵中發(fā)出的一聲嘆息。
我的心事漂泊如萍。
我沉重的腳步一直向前走。
花朵里的音韻越來(lái)越濃。
我的腳步不想停留。
生怕錯(cuò)過(guò)耳邊。
鳴叫的那聲?shū)B(niǎo)音。
花朵開(kāi)放在思想的岸邊。
我在生活中加快腳步。
一路微笑著向前走。
我的靈魂在花朵里飲水。
讓那細(xì)小的章節(jié)。
在我生命的枝頭搖曳。
當(dāng)陽(yáng)光照耀樹(shù)梢。
我手捧花兒的微笑。
沉落內(nèi)心那古典的美。
滋潤(rùn)的韻律像綻放的花蕾。
讓陽(yáng)光在花朵里飲水。
夕陽(yáng)下的那匹瘦馬飛奔。
在古道邊踏落清愁。
葉片之上的風(fēng)兒很輕。
就像我淺淺的腳步。
我的腳步就像輕霧。
總怕踩碎花朵之中靈魂的香。
詩(shī)歌里的平陽(yáng)讀后感篇八
從明天起做一幸福的人，面朝大海春暖花開(kāi)。這是一首，讀后令人感到很溫暖的詩(shī)，出自于海子之手。詩(shī)中描繪了作者想象，并且想要過(guò)上的生活，也是大多數(shù)人想要過(guò)的生活，簡(jiǎn)單，質(zhì)樸，安靜，清晰，令人明朗，滿足的日子，很幸福。
這首詩(shī)，仿佛注入了詩(shī)人的另一個(gè)靈魂，一個(gè)對(duì)生活充滿希望，與期待的靈魂，一個(gè)快樂(lè)，毫無(wú)憂傷的靈魂。但是海子的結(jié)局卻令人悲傷，雖然悲痛不舍，但“逝者己矣，生者如斯。
每當(dāng)我處于迷?；虮粗袝r(shí)，我不禁便想起了它，就像太陽(yáng)一般。腦海中便會(huì)浮現(xiàn)出一幅幅詩(shī)中所描寫的畫(huà)面；遠(yuǎn)處的海邊有一間小房，房子樣式極為簡(jiǎn)單，面朝著大海，不大不小，窗下種著幾盆花，散發(fā)出了淡淡的花香，看起來(lái)很舒適，很寧?kù)o。它的周圍還有著一片小樹(shù)林，海風(fēng)吹著，綠油油的樹(shù)葉，嘩啦啦的響，太陽(yáng)不急不慢地照著，讓人心里暖暖的。房檐下，一人劈著柴，屋旁的樹(shù)下拴著一只馬，馬兒在悠閑地一邊吃著草，一邊發(fā)出它獨(dú)特的叫聲。
海面上有著不知名的鳥(niǎo)兒，忽高忽低的飛著，像是等待著什么。
我不知道作者寫這首詩(shī)的意義或目地在何之處，或是鼓勵(lì)人們要對(duì)生活充滿希望和熱愛(ài)，或是鼓勵(lì)自己，給予自己，生的希望。從明天起，做一個(gè)幸福的人；陌生人，我也為你祝福，愿你有一個(gè)燦爛的前程，愿你有情人終成眷屬，愿你在塵世獲得幸福，我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)?？偠灾?，我很喜歡它，就像春天田野間的一朵小花，讓人眼前一亮，讓人心頭一喜。
詩(shī)歌里的平陽(yáng)讀后感篇九
我輕輕的招手，作別西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘；
波光里的艷影，在我的`心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；
在康河的柔波里，我甘心做一條水草！
那榆蔭下的一潭，不是清泉，
是天上虹揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯，
滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；
夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋。
《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩(shī)，宛如一曲優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)的輕音樂(lè)。1928年秋，作者再次到英國(guó)訪問(wèn)，舊地重游，勃發(fā)了詩(shī)興，將自己的生活體驗(yàn)化作縷縷情思，融匯在所抒寫的康橋美麗的景色里，也馳騁在詩(shī)人的想象之中。
全詩(shī)以“輕輕的”“走”“來(lái)”“招手”“作別云彩”起筆，接著用虛實(shí)相間的手法，描繪了一幅幅流動(dòng)的畫(huà)面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細(xì)致入微地將詩(shī)人對(duì)康橋的愛(ài)戀，對(duì)往昔生活的憧憬，對(duì)眼前的無(wú)可奈何的離愁，表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永。
這首詩(shī)表現(xiàn)出詩(shī)人高度的藝術(shù)技巧。詩(shī)人將具體景物與想象糅合在一起構(gòu)成詩(shī)的鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象，巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境，達(dá)到景中有情，情中有景。詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式嚴(yán)謹(jǐn)整齊，錯(cuò)落有致。全詩(shī)7節(jié)，每節(jié)4行，組成兩個(gè)平行臺(tái)階；1、3行稍短，2、4行稍長(zhǎng)，每行6至8字不等，詩(shī)人似乎有意把格律詩(shī)與自由詩(shī)二者的形式糅合起來(lái)，使之成為一種新的詩(shī)歌形式，富有民族化，現(xiàn)代化的建筑美。詩(shī)的語(yǔ)言清新秀麗，節(jié)奏輕柔委婉，和諧自然，伴隨著情感的起伏跳躍，猶如一曲悅耳徐緩的散板，輕盈婉轉(zhuǎn)，撥動(dòng)著讀者的心弦。
詩(shī)人聞一多20年代曾提倡現(xiàn)代詩(shī)歌的“音樂(lè)的美”“繪畫(huà)的美”“建筑的美”，《再別康橋》一詩(shī)，可以說(shuō)是“三美”具備，堪稱徐志摩詩(shī)作中的絕唱。
詩(shī)歌里的平陽(yáng)讀后感篇十
陌上的花草也格外的清香。
一抹向晚的夕陽(yáng)里。
思念的情愫悄悄滋長(zhǎng)。
如果說(shuō)母愛(ài)是細(xì)膩的。
那么父愛(ài)就是深沉的。
每個(gè)人對(duì)自己的父母。
都有一份獨(dú)特的情感。
記得小時(shí)候。
我最怕那農(nóng)忙。
烈日炎炎，汗流浹背。
還得下地割麥，插秧。
父親的眼睛小卻很明亮。
每天天不亮就起床。
一遍又一遍的吆喝。
起床啦，太陽(yáng)曬屁股啦。
那時(shí)還不明白。
為什么總有做不完的事情。
鋤草，修理棉桃，養(yǎng)瓜種菜。
家前屋后也要打掃得干干凈凈。
父親一輩子的光陰。
那么短暫而狹窄。
幾畝農(nóng)田，幾十只雞鴨。
便是他一生長(zhǎng)長(zhǎng)的牽掛。
夏天，父親一頂草帽。
一件白汗衫一壺水。
一把鋤頭一袋煙。
每一寸土地都是他的眷念和期盼。
此時(shí)的故鄉(xiāng)。
農(nóng)忙還沒(méi)有結(jié)束。
那裊裊炊煙里。
父親的脊背已駝不動(dòng)滄桑。
父親放下了不該放下的一切。
一個(gè)人去了遠(yuǎn)方。
從此，忘了回家的方向。
故鄉(xiāng)就多了些許疼痛的殤。
詩(shī)歌里的平陽(yáng)讀后感篇十一
喜歡詩(shī)歌，不同心情喜歡讀不同的詩(shī)?！逗Ｗ拥脑?shī)》放在書(shū)架外沿，最常讀的時(shí)刻，是黃昏，翻開(kāi)海子的詩(shī)，仿佛一座安寧的燈塔，帶你靜靜向過(guò)去回望。
有趣的是，不同時(shí)期讀同一首詩(shī)，理解和感受又不相同。這時(shí)便能清楚地感到時(shí)光在流逝。海子，這個(gè)年輕的詩(shī)人死在春天，如今整個(gè)中國(guó)都在面向大海，渴望春暖花開(kāi)，也有越來(lái)越多心靈在他的詩(shī)中相聚，仿佛在默默作證，這個(gè)蔑視死亡的天才交出的是生命，收獲的是永恒。
也許，海子詩(shī)歌真正可貴的，是他深遂的哲學(xué)思維，比干剖心的赤子情懷，以及將諸多西方現(xiàn)代詩(shī)歌手法與漢語(yǔ)言創(chuàng)造性的結(jié)合。在他筆下，語(yǔ)言和詩(shī)歌莊重神圣，肩負(fù)著歷史的使命，被生命的火燒過(guò)。
對(duì)我而言，海子是一個(gè)民族文化覺(jué)醒的先行者，一個(gè)身體力行擁抱太陽(yáng)與光明的預(yù)言家和殉道者。他是詩(shī)歌本身的祭品，而他的詩(shī)歌，則是種子的衣裳。他信心十足地期待著一粒種子死后的春暖花開(kāi)，不是個(gè)人的聲望，而是時(shí)代精神的預(yù)言。
作為一個(gè)時(shí)代詩(shī)人，海子意識(shí)到自己身上背負(fù)的使命，他從來(lái)不為自己而活。他渴望成為太陽(yáng)，我的理解是，不僅是文化中的意象，詩(shī)歌上的追求，而是一種基督精神的自我實(shí)現(xiàn)。海子是善良的，溫和的，顧城可以為追求謝燁睡在她的家門口，而海子在女友父母反對(duì)后，走到她的家門口，還是悄悄離開(kāi)。同樣，他不會(huì)傷害任何人，能夠傷害的，只是他自己。自我犧牲的博愛(ài)精神令他渴望燃燒，獻(xiàn)出自己。
也許，海子完成的最后，也是最重要的一首詩(shī)，是他自己，以他生命的獻(xiàn)祭，完成了理想中彌賽亞的大詩(shī)，將太陽(yáng)的光芒射入億萬(wàn)人的心靈。
詩(shī)歌里的平陽(yáng)讀后感篇十二
今天老師講了海子的詩(shī)：面朝大海，春暖花開(kāi)。
老師說(shuō)海子很有才華，是個(gè)文字天才，我承認(rèn)，他是的，他的詩(shī)很美。
但是我無(wú)法理解的是：他自殺了，他以他自己的人為最美的方式結(jié)束了自己的一生，在我看來(lái)，無(wú)論怎樣，人，不可以放棄自己的生命，即使討厭這個(gè)世界，即使無(wú)法理解這個(gè)世界，即使自己無(wú)法被世人所容，都要堅(jiān)強(qiáng)的活下去。
老師說(shuō)海子是個(gè)完美主義者，容不得半點(diǎn)差錯(cuò)?？墒窃谖铱磥?lái)，正是錯(cuò)誤是人類變得更美好，正是錯(cuò)誤是人們的距離拉近。錯(cuò)誤正是塵世之美，塵世的可愛(ài)。我們應(yīng)該允許錯(cuò)誤的存在！
海子在詩(shī)中寫道“從明天起，做一個(gè)幸福的人”“陌生人我也向你祝?！薄拔抑辉该娉蠛４号ㄩ_(kāi)”為什么，既然向往塵世的美好，為何不去追尋，為何只會(huì)羨慕，不去努力，只想不做，我想那沒(méi)有任何用處。
所以，我的人生信條是：努力，向自己的目標(biāo)努力。奮斗，為自己的理想奮斗。
詩(shī)歌里的平陽(yáng)讀后感篇十三
當(dāng)我真正看完冰心的散文集后，我發(fā)現(xiàn)了冰心寫作不單是愛(ài)用"呵"字這樣簡(jiǎn)單。在她的散文里的字里行間都充滿了一個(gè)字：愛(ài)。冰心愛(ài)美麗的自然"相關(guān)的作文"大自然，她愛(ài)海，因?yàn)樵谒劾铮汉Ｊ菧厝岫领o，海是超絕而威嚴(yán)，海是神秘而有容，也是虛懷，廣博，也許在冰心的心里，愛(ài)海就是這么一點(diǎn)一分的積漸起來(lái)的。冰心愛(ài)兒童，在她生病的其間，還為小朋友寫了《寄小讀者》可見(jiàn)在她心中，小朋友地位的重要。
冰心愛(ài)母親，她甚至這樣形容過(guò)她的母親：母親的話句句可使做兒女的人動(dòng)心，母親的字一點(diǎn)一劃都可使做兒女的人落淚。冰心也曾傻傻地問(wèn)過(guò)母親愛(ài)她的原因，而母親告訴她：不為什么，——只因?yàn)槟闶俏业呐畠?。是啊，?dāng)你尋見(jiàn)了世界上有一個(gè)人，認(rèn)識(shí)你，知道你，愛(ài)你，都數(shù)千百倍的勝過(guò)你自己的時(shí)候，你怎么能不感激，不流淚，不死心踏地的愛(ài)她，而且死心踏地的容她愛(ài)你？冰心愛(ài)親人，愛(ài)父親，愛(ài)三個(gè)弟弟，愛(ài)她的同學(xué)。
冰心把這種愛(ài)化為一種極為清麗，極為溫婉的文筆，寫成了散文，散文里有另外一個(gè)世界，有一個(gè)充滿愛(ài)，也是冰心所向往的世界。
詩(shī)歌里的平陽(yáng)讀后感篇十四
冰心是20世紀(jì)中國(guó)的一位杰出女作家。她從19“五四”運(yùn)動(dòng)開(kāi)始，投入新文學(xué)活動(dòng)，在這長(zhǎng)達(dá)八十年的文學(xué)生涯中，創(chuàng)作了大量散文、詩(shī)歌和小說(shuō)等作品，取得了卓越的成就。
不得不說(shuō)，冰心的作品真是讓人嘆服叫絕。每詞每句，都用得極其到位，“湖水也翠得凄然”，這“凄然”二字，刻畫(huà)出了冰心那無(wú)盡的鄉(xiāng)愁，無(wú)盡的痛苦?！拔覒K默無(wú)聲，我已拼著鼓勇去領(lǐng)略。正如立近萬(wàn)丈的懸崖，下臨無(wú)際的酸水的海。與其徘徊著驚悸亡魂，不如索性縱身一躍，死心的去感覺(jué)那沒(méi)頂切膚的心酸的感覺(jué)?！薄班l(xiāng)愁麻痹到全身，我掠著頭發(fā)，發(fā)上掠到了鄉(xiāng)愁；我捏著指尖，指上捏著了鄉(xiāng)愁。是實(shí)實(shí)在在的軀殼上感著的苦痛，不是靈魂上浮泛流動(dòng)的悲哀！”這兩段文字字字之間流露出一種傷感，一種悲哀，一種痛苦。盡管冰心是一個(gè)大作家，盡管冰心的文字那么精巧，但她不是大圣人，她也身在異鄉(xiāng)，她也要飽受鄉(xiāng)愁的折磨！
長(zhǎng)大后，我們也會(huì)遠(yuǎn)離自己的父母，親人，去獨(dú)立生活，只不過(guò)提前在冰心的筆中感受到了些辛酸淚。冰心在描寫與父母，姐弟分離時(shí)的悲傷，并為有用華麗的詞句，但樸實(shí)的語(yǔ)言也著實(shí)讓我們體會(huì)到了人一生的悲歡離合。
冰心的作品不少是給青少年看的，而我在一次又一次讀了她的作品后也有不同的體會(huì)。就把下面的“冰心語(yǔ)絲”送給大家吧：
這如火如荼的愛(ài)力，使這疲緩的人生，一步一步地移向光明！
有了我的愛(ài)，便是有了一切！
愛(ài)在右，同情在左，走在生命路。
詩(shī)歌里的平陽(yáng)讀后感篇十五
翻開(kāi)《古代詩(shī)詞鑒賞》，文化長(zhǎng)河，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，奔流不息。其中最耐人尋味的，則是兩岸的風(fēng)景線，它們組成了中華文化最絢爛的風(fēng)景線。
豪放。
北宋，不僅弘揚(yáng)了一種嶄新的詞文化，還孕育了一位偉大的詞人--蘇東坡。
蘇東坡一生坎坷，屢遭小人陷害，特別是當(dāng)他被貶黃州時(shí)，他卻并沒(méi)有自甘沉淪，仍以一種樂(lè)觀、豁達(dá)的心境乘船出游，醉心于山水之間。雖然被貶，但“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！钡膼?ài)國(guó)之志依然在心中蕩漾。他的豪放成為一道亮麗的風(fēng)景，矗立在宋河之畔。
婉約。
正是戰(zhàn)亂的年代，又一位偉大的詞人--李清照，誕生了。她既是不幸的，又是幸運(yùn)的。上天賜她一顆冰清玉潔的心，讓她以美的心境去看待世界。
無(wú)論是“才下眉頭，又上心頭”，還是“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，都是一種美的感嘆，竟是如此婉約。終于，她化作一道婉約的風(fēng)景，佇立在戰(zhàn)亂之河的兩岸，供后人仰望。
古往今來(lái)，無(wú)數(shù)的文人墨客，用他們的墨筆勾勒出一道道風(fēng)景線，靜靜地，默默地守護(hù)在中華民族歷史長(zhǎng)河的兩旁。
無(wú)論何時(shí)，我們都應(yīng)以現(xiàn)代人的身份與態(tài)度去仰望著這古老的風(fēng)景。在仰望他們的同時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的真、善、美，并為之感動(dòng)。
仰望歷史,感受中華文化吧，讓風(fēng)景永留心中!
詩(shī)歌里的平陽(yáng)讀后感篇十六
此詩(shī)運(yùn)用了對(duì)比手法，通過(guò)淪陷區(qū)的父老和朝中主降派官員形成對(duì)比，看似平淡無(wú)奇的詩(shī)，強(qiáng)烈諷刺了當(dāng)時(shí)宦官當(dāng)?shù)溃里L(fēng)日下的社會(huì)狀況。
《夜讀有感》。
公卿有黨排宗澤，
帷幄無(wú)人用岳飛。
遺老不應(yīng)知此恨，
亦逢漢節(jié)解沾衣。
注釋。
[1]公卿：朝中大官，指當(dāng)時(shí)的主降派。宗澤：南宋初年抗金名將。
[2]遺老：淪陷區(qū)的老人。此恨：指詩(shī)開(kāi)頭說(shuō)的事情。
[3]漢節(jié)：指宋朝使者。解沾衣：懂得流淚。
總結(jié)：南宋初年，以宰相秦檜為首的主降派當(dāng)權(quán)，抗戰(zhàn)派宗澤和岳飛等被排擠和受到迫害，淪陷區(qū)的`父老雖不知這些可怕的事，但他們看到宋朝使者，也忍不住流淚。由此也引發(fā)了自己的愛(ài)國(guó)情懷的釋放，以及自己對(duì)山河破碎的無(wú)限傷感、悲痛的情懷。
詩(shī)歌里的平陽(yáng)讀后感篇十七
在暑假里，我讀了《給孩子的十二堂詩(shī)歌課》，令我印象深刻，十分難忘。
這本書(shū)是教我們?nèi)绾螌懺?shī)歌，我想寫詩(shī)歌都是大人的事情，對(duì)于我來(lái)說(shuō)太難了。可是，當(dāng)我看到詩(shī)與畫(huà)畫(huà)這個(gè)部分時(shí)，我的興趣就來(lái)了，畫(huà)畫(huà)可是我最喜歡做的事情??！樹(shù)才老師說(shuō)畫(huà)畫(huà)是和兒童的心靈結(jié)構(gòu)相合的，詩(shī)歌也是這樣。
他介紹的一種繪本，叫詩(shī)歌繪本，是詩(shī)歌與繪本的組合。他挑選了《雪晚林邊歇馬》、谷川俊太郎的一首詩(shī)、《我的連衣裙》三本他最喜歡的繪本。特別是《我的'連衣裙》這本繪本先有畫(huà)面再有詩(shī)句。詩(shī)的開(kāi)始就像一張白紙，通過(guò)場(chǎng)景變化，連衣裙變成了花朵、雨點(diǎn)、小鳥(niǎo)、星星等各種各樣的圖案?？梢韵胂蟠┲B衣裙的女孩是多么幸福啊！為什么這些詩(shī)那么容易理解呢？是因?yàn)檫@些詩(shī)都配上了一幅幅生動(dòng)、有趣的圖片，通過(guò)想象，小朋友們能領(lǐng)悟到詩(shī)歌背后無(wú)限的意味。
受到了這本書(shū)的啟發(fā)，我也想寫詩(shī)。因?yàn)闃?shù)才老師說(shuō)：“寫詩(shī)是實(shí)踐，是行動(dòng)?！毕Ｍ乙材軐懗鲆槐竞寐?tīng)又好看的詩(shī)歌繪本與大家分享我的感想與收獲。
詩(shī)歌里的平陽(yáng)讀后感篇十八
就像你一樣的下流。
誰(shuí)來(lái)清掃？
那滿地的.污垢，
別逼我一出手，
就跟你一樣的不知羞。
誰(shuí)來(lái)拯救？
到處彌漫著的腐朽，
期待能夠驅(qū)趕的狂風(fēng)。
奢望可以滌蕩的洪流！
蒼天無(wú)言，
莫非也怕權(quán)奸？
大地?zé)o奈，
只能默默承受。
陽(yáng)光下的罪惡，
道貌岸然；
陰霾里的勾當(dāng)，
無(wú)比光鮮。
在字典里看到到高尚兩個(gè)字，
覺(jué)得很猥瑣，
翻來(lái)找去，
只能與尷尬作伴。
道德沒(méi)有底線，
人格不再完整，
誰(shuí)還在乎，
荒唐夠不夠？
向蒼天。
借一張口，
討盡魑魅人間清平，
向蒼天。
借一雙手，
誅盡奸賊環(huán)宇通透！
問(wèn)蒼天，
有沒(méi)有？
詩(shī)歌里的平陽(yáng)讀后感篇十九
詩(shī)歌的文字仿佛是一群跳躍在紙上的靈魂，它們用自己的生命點(diǎn)燃了詩(shī)人心中不滅的燈。詩(shī)人正是用這些靈動(dòng)的方塊拼出了自己在歲月的笛聲中飄揚(yáng)的思想，在迷失的夜空中閃爍著自己的光芒。詩(shī)歌是記憶深處的偶然相遇，是茫?？占诺谋厝慌鲎病Ｊ撬枷爰て鸬臐i漪，是夢(mèng)境幻化的清香，它印記著一瞬間的感受，承載了千古歲月的絕唱。
古往今來(lái)，寫詩(shī)的人很多，但詩(shī)人卻很少。寫詩(shī)的人和詩(shī)人的區(qū)別在于寫詩(shī)的人用詩(shī)歌訴說(shuō)了自己的感受，而詩(shī)人卻是用詩(shī)歌描繪著自己生命。而徐志摩正是這樣一位用詩(shī)句傾訴著生命的詩(shī)人，用他的一生追求著“美與愛(ài)與自由”。
徐志摩(1897.1.15～1931.11.19)，現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。浙江海寧縣硤石鎮(zhèn)人。名章垿，字志摩，小字幼申。曾經(jīng)用過(guò)的筆名：南湖、云中鶴。徐志摩是新月派代表詩(shī)人，新月詩(shī)社成員。1915年畢業(yè)于杭州一中，先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。 1918年赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年赴英國(guó)留學(xué)，入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人的影響。
近來(lái)我讀了一些徐志摩的詩(shī)，在這冬天寒素的日子里，優(yōu)美詩(shī)句在寒氣中迷漫，就像剛吃了一碗熱乎面，暖和全身。讀他的詩(shī)源于對(duì)他和三個(gè)女人的愛(ài)情故事的好奇。起初只是閑來(lái)無(wú)事隨意翻翻，可讀過(guò)兩篇之后感覺(jué)他的詩(shī)雖然很簡(jiǎn)短但意境深遠(yuǎn)，耐人尋味。《難得》是給我印象很深的一首。
這首《難得》寫了一雙“寂寞”靈魂深夜對(duì)視，互訴孤寂之情。但這不是一團(tuán)無(wú)病呻吟，而是令人感受到的貼近詩(shī)人心中的爐火的溫，還有對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)冰冷現(xiàn)狀的擔(dān)憂。人們常常把詩(shī)人和失意怯懦聯(lián)系在一起，但我覺(jué)得詩(shī)句就是詩(shī)人手中的利器，在這白紙黑字上刻出了社會(huì)的分明;詩(shī)句更是入口的良藥，美化了人們的心靈。
通過(guò)徐志摩的詩(shī)，我感覺(jué)到了他心中那份對(duì)浪漫的執(zhí)著。“人生本來(lái)就是一個(gè)奇跡，為什么不讓它飄滿浪漫的雪花”?！堆┗ǖ目鞓?lè)》一詩(shī)則將浪漫與情景融為一體。
讀詩(shī)并不是去鉆研它的意思，更注重的是它的意境，情到景到意象到既是讀詩(shī)的大境界，自己的心情隨著詩(shī)歌文字的浮現(xiàn)而波動(dòng)，感覺(jué)自己的思想在窗外的浮云之上隨風(fēng)飄蕩，來(lái)到詩(shī)人面前，感受著詩(shī)人創(chuàng)作的沖動(dòng)。詩(shī)句結(jié)束，合上書(shū)，周圍的一切還是原樣，但嘴角一笑，心里已多了份對(duì)生命的禮贊。
詩(shī)歌里的平陽(yáng)讀后感篇二十
在獄中的人向往外面的世界，在獄外的人牽絆里面的人。
有的人被逼無(wú)奈進(jìn)了監(jiān)獄，而有的人違法作亂進(jìn)了監(jiān)獄。
監(jiān)獄對(duì)有的人是一種枷鎖，而對(duì)有的人是一種表演的平臺(tái)。
有的人很聰明，而有時(shí)候卻很愚蠢，
有的人很壞，而有時(shí)候卻很善良，
有的人很美麗，而有時(shí)候卻很丑陋，
有的人很嚴(yán)厲，而有時(shí)候卻很慈愛(ài)，
有的人很成功，而有時(shí)候卻很失敗，
有的人為達(dá)目的'不擇手段，
有的人為愛(ài)的人不顧一切，
有的人追求親情，
有的人崇尚權(quán)力，
有的人渴望金錢，
有的人向往愛(ài)情，
人在不同中努力尋找著相同，在相同中尋找著不同。
這樣那樣的人演繹著生活的種種，
這樣那樣的事改變著人們的點(diǎn)滴，
我們掙扎著時(shí)光的引力，有時(shí)候卻無(wú)能為力，
我們抗拒著內(nèi)心的萌動(dòng)，有時(shí)候卻蠢蠢欲動(dòng)，
柏拉圖說(shuō)人是沒(méi)有羽毛的兩條腿的動(dòng)物，
歌德說(shuō)人是借助想象力創(chuàng)造文化的產(chǎn)物，
孔子說(shuō)：生無(wú)所息。
而我說(shuō)人就是一個(gè)導(dǎo)演，
導(dǎo)演著一部一部的戲劇，
或許是悲劇，或許是喜劇，
這樣的你才是一個(gè)完整的人。
詩(shī)歌里的平陽(yáng)讀后感篇二十一
讀起這首詩(shī)，我感到心中有說(shuō)不出卻又說(shuō)不完的感情?；蛟S我生來(lái)就是屬于傷感一類的人，從這首詩(shī)中我更多讀到的是屬于哪一類的感情。
一讀起題目，我就感到了傷感，我想到了以前犯的種種錯(cuò)誤，想到了以前因違背父母而與父母爭(zhēng)吵時(shí)的情形。我產(chǎn)生了后悔之情，我想我以后應(yīng)多聽(tīng)父母一些話，減少一些爭(zhēng)吵。
讀完整首詩(shī)，我忽然很佩服這位詩(shī)人，他將情感全流露在了詩(shī)里，讀來(lái)傷感卻又深深的被吸引。我忽然想到了這首詩(shī)被人譽(yù)為的評(píng)價(jià):現(xiàn)代抒情詩(shī)的絕唱。我覺(jué)得這個(gè)評(píng)價(jià)完全符合這首詩(shī)，我從未如此的對(duì)一首詩(shī)產(chǎn)生過(guò)這樣的共鳴、這樣的感情。
詩(shī)歌里的平陽(yáng)讀后感篇二十二
這是著名兒童詩(shī)人金波創(chuàng)作盛年期的作品集，全書(shū)根據(jù)內(nèi)容分為《果園童謠》、《鳥(niǎo)語(yǔ)花香》、《彩色的生活》以及《記憶與祝?！匪妮?。這些作品主題各不相同，但是都表達(dá)了詩(shī)人的滿懷熱情。從這些詩(shī)歌里，我們體會(huì)出作者對(duì)祖國(guó)、對(duì)自然、對(duì)生活、對(duì)兒童以及對(duì)世界上一切美好事物的愛(ài)和歌頌。其中《白云飄飄》、《春的消息》、《綠色的太陽(yáng)》、《雨后》、《記憶》、《流螢》等，都是膾炙人口的佳作。
金波是兒童詩(shī)歌創(chuàng)作園地里的常青樹(shù)。自20世紀(jì)50年代開(kāi)始創(chuàng)作以來(lái)，他對(duì)兒童詩(shī)的熱愛(ài)從未消退，對(duì)兒童詩(shī)的探索始終沒(méi)有停止。從瑯瑯上口的兒歌、清新自然的兒童詩(shī)、充滿情趣的兒童歌詞，到蘊(yùn)含少年心事的十四行詩(shī)，金波的詩(shī)歌始終書(shū)寫著中國(guó)兒童的生活，堅(jiān)持著詩(shī)歌唯美抒情的本質(zhì)，遵循著詩(shī)歌的藝術(shù)規(guī)則，并不斷在形式、韻律、象征、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行探索。金波結(jié)集出版的詩(shī)歌很多，較著名的還有《帶雨的花》、《林中的鳥(niǎo)聲》、《會(huì)飛的花朵》、《我們?nèi)タ春！返鹊取?/p>
金波在漫漫的人生道路上，始終把生命坐標(biāo)定格在兒童藝術(shù)事業(yè)上，以其50年的創(chuàng)作實(shí)踐，在兒童文學(xué)與兒童世界之間架設(shè)起了藝術(shù)美、幻想美、人性美的橋梁。他的作品滋養(yǎng)了至少兩代中國(guó)孩子，并成為中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要課程資源?！敖鸩敔敗币灿纱顺蔀椤懊馈迸c“善”的形象大使。帶給民族未來(lái)一代無(wú)盡的溫暖、詩(shī)性與感動(dòng)。中國(guó)文學(xué)因?yàn)橛薪鸩ㄔ?shī)的存在，金波童話的存在，金波散文的存在，美麗與善良便化成了永恒的精神標(biāo)本，金波——中國(guó)兒童文學(xué)的一張金色名片。
詩(shī)歌里的平陽(yáng)讀后感篇二十三
《詩(shī)歌的秘密花園》是一本適合初讀詩(shī)歌的讀者的入門詩(shī)集。作為對(duì)詩(shī)歌已有了解的讀者，也會(huì)在本書(shū)對(duì)詩(shī)的解讀中或碰撞或補(bǔ)足。本書(shū)一共介紹了15位詩(shī)人，每位詩(shī)人為一章，每一章起是詩(shī)人的代表作，接著是介紹詩(shī)人與解讀詩(shī)歌的文章，雷格的介紹讓人過(guò)目不忘：介紹卡瓦菲斯時(shí)，雷格稱他為“詩(shī)歌界的卡夫卡”，通過(guò)將卡瓦菲斯和卡夫卡的相似之處的總結(jié)與對(duì)比，讓不熟悉卡瓦菲斯的讀者立刻會(huì)對(duì)其有個(gè)大致的判斷；當(dāng)介紹弗羅斯特時(shí)，雷格提到他是位非常會(huì)維護(hù)個(gè)人聲名的人。這種所謂個(gè)人的包裝與營(yíng)銷，一下打破了讀者對(duì)詩(shī)人的刻板印象，變得生動(dòng)立體了起來(lái)；而講到博爾赫斯，對(duì)只熟悉他的小說(shuō)，而不知道他還做詩(shī)的讀者們，雷格用了中國(guó)讀者熟悉的蘇東坡以類比，一下將博爾赫斯集大成者的形象烘托而出……在讀者對(duì)該詩(shī)人、詩(shī)歌有了一定的了解后，后面還有兩三首詩(shī)再作為閱讀擴(kuò)展，仔細(xì)閱讀也會(huì)發(fā)現(xiàn)雷格的用心：或是按著前文介紹的內(nèi)容的擴(kuò)展、或是呈現(xiàn)了一個(gè)不同的詩(shī)人樣貌、或是幫助繼續(xù)深入了解詩(shī)人的生平與個(gè)人主張……詩(shī)歌與雷格前面的內(nèi)容形成了一種互文的關(guān)系，人借詩(shī)論詩(shī)，詩(shī)借人圓滿。
同時(shí)在詩(shī)歌的解讀過(guò)程中，雷格也同時(shí)對(duì)關(guān)于詩(shī)歌的一些永恒的探討進(jìn)行了滲透：從最開(kāi)始就總結(jié)出的現(xiàn)代詩(shī)的特征、讀現(xiàn)代詩(shī)所需要的信任，到具體每位詩(shī)人處，通過(guò)對(duì)該詩(shī)人詩(shī)歌的解讀，以具體例子來(lái)向讀者提煉出現(xiàn)代詩(shī)在此反應(yīng)出的特質(zhì)，繼而到提出，什么是詩(shī)歌的現(xiàn)代性？什么是詩(shī)歌的根本使命？通過(guò)這些問(wèn)題，讓讀者在這詩(shī)歌的秘密花園中，去探尋自己的答案。
而越看到后，越能感受到十五位詩(shī)人如此排序的用心：從對(duì)詩(shī)歌不熟悉的普通讀者最容易產(chǎn)生共鳴的卡瓦菲斯的“此處與彼處”——每個(gè)人心中都有的一個(gè)“伊薩卡”，和一脈相承卻又轉(zhuǎn)為切實(shí)生活態(tài)度的《城市》，到從瓦雷里那里，真正了解下十四行詩(shī)的難度，到里爾克創(chuàng)作所比不可少的孤獨(dú)，再到艾略特大膽的文體實(shí)驗(yàn)文本的“情歌”無(wú)“情”，到與前面葉芝一脈相承的奧登……當(dāng)名家一一上場(chǎng)后，讀者對(duì)現(xiàn)代詩(shī)有了一定的認(rèn)識(shí)后，再奉上阿什貝利的《船屋的日子》，后現(xiàn)代主義的晦澀代表。通過(guò)它，雷格說(shuō)明解讀現(xiàn)代詩(shī)并不是“本格派推理”，讀詩(shī)要同情與信任詩(shī)人，其實(shí)“解讀的實(shí)質(zhì)是對(duì)靈魂的解放，對(duì)想象力的解放?！?/p>
而對(duì)于詩(shī)本身，與詩(shī)歌創(chuàng)作的這一過(guò)程，詩(shī)人們也在作品中反復(fù)地探討：詩(shī)是瓦雷里——“丟了酒，卻醉了波濤！詩(shī)人艱巨而幸福的任務(wù)，是埃利蒂斯——“雙手捧著太陽(yáng)而不為它所灼傷，把它像火種般傳給后繼者”，是布羅茨基的《黑馬》——“它在我們中間尋找騎手”，是詩(shī)人與詩(shī)的相互尋找。
不止詩(shī)人與詩(shī)在相互尋找，詩(shī)與讀者也在相互尋找。其實(shí)“讀懂”詩(shī)是個(gè)偽命題，很多時(shí)候，我們的理解可以讓位于感受。畢竟說(shuō)到底，詩(shī)首先是關(guān)乎人的感受的。也可以通過(guò)詩(shī)來(lái)了解作者：通過(guò)《一九八〇年五月二十四日》來(lái)了解布羅茨基高度凝練的一生，通過(guò)希尼的詩(shī)了解到詩(shī)本身就是生活。也可以通過(guò)詩(shī)來(lái)了解語(yǔ)言的使用形式，畢竟“詩(shī)歌是語(yǔ)言最高的存在形式”（布羅茨基《詩(shī)人與散文》）：可以從《冰雪消融》中看特朗斯特羅姆如何從多個(gè)角度營(yíng)造一個(gè)意象集群；從《船屋的日子》看到思想與語(yǔ)言的拼貼，共時(shí)性呈現(xiàn)出人的靈魂的復(fù)雜和多態(tài)；看艾略特如何扭轉(zhuǎn)詩(shī)歌的抒情屬性，而把它變做包羅萬(wàn)象的容器。
就算只作為趣味性的閱讀，也能從書(shū)中得到不少收獲：不熟悉詩(shī)之前，博爾赫斯、布羅茨基只是大名鼎鼎的作家；而葉芝不只在浪漫派有所建樹(shù)，他之所以如此著名，是因其從浪漫主義、象征主義向現(xiàn)代主義過(guò)度和嬗變的整個(gè)發(fā)展歷程都有一流的作品；龐德——簡(jiǎn)直哪里都有到他：給艾略特起外號(hào)、幫他出詩(shī)集，第一個(gè)為弗羅斯特在英國(guó)出版詩(shī)集撰文……真是個(gè)有名的熱心腸！而與影迷們津津樂(lè)道、盛產(chǎn)佳作的1997年一樣，文學(xué)史上也有類似的一年：1922年，在這一年中，里爾克寫出來(lái)《杜伊諾哀歌》、和《致俄耳甫斯的十四行詩(shī)》，艾略特發(fā)表了《荒原》、喬伊斯出版了《尤利西斯》，普魯特在臨終前終于完成了《追憶似水年華》……文學(xué)史課上沒(méi)記住的年份，在一本詩(shī)集中被補(bǔ)全了。
沿著詩(shī)歌的秘密花園的小徑，你總會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)與收獲，盡頭終會(huì)豁然開(kāi)朗，望見(jiàn)那片詩(shī)人們耕耘的葡萄園。
詩(shī)歌里的平陽(yáng)讀后感篇二十四
我們的祖國(guó)，有舉世驚羨的悠久歷史和燦爛文化，我們的國(guó)土，有名揚(yáng)四海的遼闊和優(yōu)美。在這片精神與物質(zhì)并重的樂(lè)土上，古今無(wú)數(shù)的文人騷客潑墨來(lái)謳歌祖國(guó)，流下了許許多多膾炙人口的詩(shī)篇。
一春望。
國(guó)破山河在，城春草木深。
詩(shī)一開(kāi)頭就以一種疏離破敗之感引出了是人內(nèi)心的凄惶。國(guó)破矣，山河尚在，草木繁盛也中只能是一片荒蕪。如同詩(shī)人的心，家國(guó)之愁已如一叢叢荊棘深深扎在詩(shī)人的心上?；ㄒ矠R淚，鳥(niǎo)也驚心，萬(wàn)物生靈也隨詩(shī)人心境一同陷入悲愴。悲國(guó)悲家，這凄楚已悄然攀上白發(fā)，烽火愈烈，白頭愈短，絲絲縷縷掉落的，哪里是發(fā)?分明是詩(shī)人悲國(guó)悲家的愁啊!
二示兒。
王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。
病榻上的陸游，已經(jīng)沒(méi)有了當(dāng)年鐵馬冰河的氣概，也沒(méi)有了昔日“紅酥手，黃藤酒”的柔腸。在他即將熄滅的生命之火中閃爍的只有統(tǒng)一國(guó)家的堅(jiān)定。但誰(shuí)都知道不能了，南宋的龜縮以經(jīng)成了那個(gè)時(shí)代的笑柄，一個(gè)垂暮的老人的支持有算得了什么?陸游已經(jīng)把一生獻(xiàn)給了國(guó)家，他的血肉，他的骨骼都已融進(jìn)了為國(guó)效命的志愿，他的剛強(qiáng)無(wú)疑是一場(chǎng)颶風(fēng)撼動(dòng)了脂粉飄香的朝廷。不過(guò)最終，一切還是沒(méi)有改變，這個(gè)在彌留之際都要牽掛祖國(guó)的老人最終還是抱撼而去。天下的人民都明白他的遺恨，都讀懂了他的`叮囑。因?yàn)槲覀円灿信c他同樣的一顆愛(ài)國(guó)之心。
三我愛(ài)這土地。
你問(wèn)我眼里為什么常含淚水，
因?yàn)槲覑?ài)這土地愛(ài)得深沉。
對(duì)受難祖國(guó)的一腔熱血，一片愛(ài)戴都已化成了一旺淚水，雖然只是點(diǎn)點(diǎn)滴滴，但顆顆浸透了無(wú)比深沉的情感，正如那郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。無(wú)論是軍閥當(dāng)?shù)?，民不聊生，還是日寇橫行，慘絕人寰，這滴淚都引導(dǎo)著我們向前，向前，聚積成了那郁孤臺(tái)的一江清水匯成洪流，沖蕩一切危害祖國(guó)的，洗刷一切有辱祖國(guó)的。那滴淚，重重的滴在歷史的天平上，讓一切暴行都失去了重量!
四我的祖國(guó)。
是新刷出的雪白的起跑線，
是緋紅的黎明，正在噴薄，祖國(guó)呵!
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