讀后感是對(duì)所閱讀內(nèi)容的個(gè)人理解和感受的表達(dá)方式，它能夠幫助讀者更深入地理解作品的內(nèi)涵和主題。寫(xiě)讀后感時(shí)可以適當(dāng)參考他人的評(píng)價(jià)和觀點(diǎn)，但要加以判斷和自己的思考。以下是幾篇讀后感范文，希望對(duì)你的寫(xiě)作有所啟發(fā)和參考。
朝花夕拾兔和貓讀后感篇一
最近看了《朝花夕拾》這本書(shū)，對(duì)魯迅又多了一些認(rèn)識(shí)。以前只要提到他的名字，就很讓我頭疼，更別提他寫(xiě)的文章了?？偱伦约翰攀鑼W(xué)淺，是不能領(lǐng)略魯迅的思想于萬(wàn)一的。讀了這本書(shū)后，才改變了我這種固有的印象。
透過(guò)魯迅的文字，我仿佛看到童年的魯迅在百草園里玩耍，和人們一起去看迎神會(huì)……偉人小時(shí)候也并不表現(xiàn)的有多么突出啊。在這本書(shū)中，短短十篇散文，區(qū)區(qū)幾萬(wàn)字，就能夠把讀者帶入另一個(gè)意境，可見(jiàn)其筆法之高。但全文讀來(lái)樸實(shí)的很，幾乎沒(méi)有什么修辭的使用?；匚镀饋?lái)又感到如品一杯香茗，微苦微甜，文意雋永。魯迅的字字句句，都有力透紙背之力，擲地有聲。這也許就是他文章的一絕吧。
對(duì)魯迅這個(gè)人，我不能妄加評(píng)論。眾人對(duì)他的評(píng)價(jià)很高，有人認(rèn)為他是民族英雄，有人說(shuō)他是斗士。在文學(xué)史上，魯迅的出現(xiàn)在廣義上分開(kāi)了新舊文學(xué)。雖聽(tīng)了很多他的生平事跡介紹，人們對(duì)他的評(píng)價(jià)，但我不是那個(gè)時(shí)代的人，很難體味魯迅先生的思想所在。
《狗貓鼠》是全書(shū)開(kāi)篇的第一篇，雖然名為狗、貓、鼠，但我看到的大部分是論貓與鼠之間的關(guān)系。魯迅又講了他為何而仇貓，原來(lái)是貓吃了他的“隱鼠”?？吹揭话霑r(shí)，我感到這篇文章帶有很強(qiáng)的象征意義。當(dāng)然不只是論真實(shí)意義上的狗、貓、鼠那么簡(jiǎn)單，這三者都代表著社會(huì)中的不同群體，貓欺壓鼠，本來(lái)貓吃老鼠是天經(jīng)地義的事，可魯迅卻偏偏愛(ài)鼠恨貓。鼠相對(duì)于貓而言是弱小的，魯迅愛(ài)護(hù)它們，這也許是魯迅對(duì)勞苦民眾愛(ài)的一種變相雙關(guān)寫(xiě)法吧。
《二十四孝圖》這篇文章是魯迅對(duì)封建禮教制度的痛擊和批判。文中對(duì)于古時(shí)的孝道進(jìn)行了質(zhì)疑，尤其是“老菜娛樂(lè)”和“郭寫(xiě)埋兒”兩條，實(shí)在是不合情理。對(duì)于孝道那些文化，現(xiàn)在早已所剩無(wú)幾，今天看后并不感到什么，反而還有幾分驚訝。但那個(gè)年代的人，魯迅的文字無(wú)疑都會(huì)對(duì)他們的思想造成極大的沖擊。那個(gè)年代，這些新思想是在對(duì)千百年來(lái)封建禮教發(fā)出挑戰(zhàn)。想到此，我又不得不對(duì)魯迅這個(gè)斗士的膽識(shí)和見(jiàn)識(shí)由衷的贊嘆。如今，那些腐朽的東西已在魯迅這代人的努力下倒下了，今天的形勢(shì)是中國(guó)傳統(tǒng)的孝道瀕臨失傳，這是萬(wàn)萬(wàn)不可的。《孝經(jīng)》《弟子規(guī)》這些經(jīng)典的讀本少有人重視。我認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)的“孝”的精神是永世不變的，是代代人都應(yīng)有的。我們摒棄那些陳舊的，但依然要留下“孝”的精華。
《從百草園到三味書(shū)屋》這篇文章是這本書(shū)中的經(jīng)典名篇。為何能成為“經(jīng)典名篇”呢？必定包括兩個(gè)方面，一是其寫(xiě)作手法，藝術(shù)特色；二是其所傳遞的思想所在。
這篇文章的第一部分是在說(shuō)魯迅童年的快樂(lè)時(shí)光，在百草園的魯迅確實(shí)很快樂(lè)，有滿園的植物，什么皂莢樹(shù)、桑葚、何首烏、木蓮藤……又有各種小昆蟲(chóng)，叫天子在屋旁歌唱，沉浸在那些傳說(shuō)與故事中的魯迅感到很是快樂(lè)。但有人硬把童年的魯迅從夢(mèng)中拉了出來(lái)，送進(jìn)了“三味書(shū)屋”，情況發(fā)生了180度轉(zhuǎn)變，魯迅借此表示對(duì)打壓兒童天性的教育方式的不滿。
《藤野先生》這篇文章也是名篇，知名度不亞于《從百草園到三味書(shū)屋》，也可謂家喻戶曉。文章講述的是作者在日本留學(xué)學(xué)醫(yī)，遇到恩師藤野嚴(yán)九郎，藤野先生不愧為一個(gè)好老師，在那個(gè)年代，能夠?qū)?lái)自中國(guó)的魯迅關(guān)懷有加，實(shí)為難得。在那封信中所寫(xiě)“你該怕吧”一句引起了魯迅的民族危機(jī)感，而后來(lái)上課時(shí)魯迅看到錄像中的中國(guó)人被槍斃，而自己的同胞還在一旁高呼“萬(wàn)歲”，更加深了魯迅的這種感覺(jué)，明白了中國(guó)人病的不是身體，而是心靈。從此棄醫(yī)從文，開(kāi)始寫(xiě)為所謂“正人君子”所深?lèi)和唇^的文字。他有一個(gè)比喻，說(shuō)當(dāng)時(shí)的中國(guó)人都被關(guān)在一個(gè)大鐵屋子中沉睡著，時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)陸續(xù)死去。魯迅就是要做那個(gè)喚醒者，讓大家從這個(gè)鐵屋子中沖出去。中國(guó)正是在那幾代人的努力下崛起。魯迅贊揚(yáng)了他的恩師藤野先生，并深刻認(rèn)識(shí)到思想上的頑疾比身體上的更為可怕。確實(shí)如此，當(dāng)我們想讓別人認(rèn)同一件事，就要在心中去說(shuō)服他，一個(gè)人的思想才是這個(gè)人存在的根本，即使肉體被毀滅了，精神仍會(huì)留存。
魯迅在這本書(shū)中還寫(xiě)了他的好友——青年知識(shí)分子范愛(ài)農(nóng)，但終沒(méi)有太好的結(jié)果。還寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽?zhuān)Y(jié)果也同樣如此，以及去看五昌會(huì)和一個(gè)帶有人情味的鬼活無(wú)常等。
魯迅是一個(gè)斗士，對(duì)一切黑暗腐朽的樹(shù)木砍出一斧又一斧，不到倒下絕不停手。但不管我們后人對(duì)魯迅先生的評(píng)價(jià)是如何的，魯迅都已隨著滾滾的歷史之河離去了。我們要記住魯迅，記住這個(gè)同黑暗抗?fàn)幍亩肥?，這樣他就會(huì)活在我們心中，永不會(huì)死去。
從這本書(shū)中，我一是了解了那個(gè)時(shí)代，二是學(xué)習(xí)書(shū)中的寫(xiě)作手法，三是要繼承魯迅的精神，不達(dá)目標(biāo)永不放棄的精神。
無(wú)論怎樣魯迅已經(jīng)過(guò)去，未來(lái)是屬于我們的！
朝花夕拾兔和貓讀后感篇二
我最喜歡的書(shū)叫《朝花夕拾》，它是魯迅先生的雜文集。
當(dāng)我懷著好奇的心情打開(kāi)這本書(shū)時(shí)，里面的故事就深深的震撼了我:
曾經(jīng)美麗、文靜、惹人喜歡的“豆腐西施”楊二嫂被一個(gè)幫會(huì)折騰的半死不活，唯有眼睛上的那一輪，能證明她還活著。
曾經(jīng)那可愛(ài)的、淘氣的捕猹小英雄閏土，在十幾年后回到家鄉(xiāng)，卻變成了另一副模樣：又黑又瘦，那粗糙的手，上面還有一層厚厚的繭。見(jiàn)到“我”呀管叫少爺，再不像以前那樣稱(chēng)兄道弟了?！拔摇焙烷c土之間似乎隔著一道無(wú)形的厚重的墻。
李偉森、柔石、胡也頻、馮鏗和殷夫，他們是幾個(gè)有才華的年輕作家，他們領(lǐng)悟到了社會(huì)的黑暗，投身革命事業(yè)，卻在幾年內(nèi)，全被滿清政府逼死......
我體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗，才華橫溢的年輕人一個(gè)接一個(gè)地倒下，踩著那些人尸體的是貪污的官員、地主以及殘忍的清兵......那些為振興中華而站起來(lái)的人在無(wú)情的刀槍面前倒下;那些為私利而存在的人卻能活得很好，為什么?因?yàn)槊癖娺€未意識(shí)到：只有推翻滿清政府的統(tǒng)治，才能讓中國(guó)不再被外國(guó)欺負(fù)，才能讓中國(guó)邁進(jìn)美好的明天!
魯迅先生是先知先覺(jué)的，他敏銳地察覺(jué)到中國(guó)落后的根源：在列強(qiáng)的強(qiáng)大，更在于兩千多年的封建社會(huì)中的奴性。這種奴性，是臣民對(duì)皇帝的奴性，長(zhǎng)此以往形成了軟弱可欺的劣性。近代史上多次割地賠款、多次一敗涂地，正是這個(gè)沉睡民族軟弱性的體現(xiàn)。魯迅選擇了“棄醫(yī)從文”，選擇了與黑暗的社會(huì)斗爭(zhēng)，除了叫板滿清政府，還要喚醒麻木的數(shù)萬(wàn)萬(wàn)國(guó)民。
我要像魯迅先生一樣用知識(shí)、智慧去守護(hù)祖國(guó)，保衛(wèi)祖國(guó)，振興祖國(guó)。所以，我下定決心，一定要好好讀書(shū)，為自己，為家人，為祖國(guó)!
朝花夕拾兔和貓讀后感篇三
清晨的朝陽(yáng)府看著這片大地，將百草園里的草照得玉石般明亮，一雙小手翻開(kāi)了那茂密的草堆，正嬉笑著，觀察著這片草地中最有趣的東西。
在《朝花夕拾》中，令我印象最深的還數(shù)《百草園到三味書(shū)屋》了，讀著這篇文章，時(shí)間的車(chē)輪仿佛把我拉回了魯迅的童年與那碧綠茂盛的百草園。合首烏在泥墻周?chē)α⒅?，高大的泥墻上有些破損的痕跡。我似乎又看到了幼年魯迅的微笑，聽(tīng)到蟋蟀悅耳的叫聲，還有長(zhǎng)媽媽和藹的面目。不久，時(shí)間又將我拉到了當(dāng)年的三味書(shū)屋，先生和學(xué)生們的朗讀聲和諧有致，墻上的梅花鹿依然散發(fā)光彩，令人醉在其中。
魯迅有著難忘的童年，我們何妨不是也有著回味無(wú)窮的童年呢？長(zhǎng)大后，再次回憶起自己的童年，便會(huì)有著最深切的懷念和向往。
在我外婆的后院，也有一個(gè)類(lèi)似百草園，無(wú)論春夏秋冬那里總是充滿著生機(jī)，散發(fā)著迷人的香氣。夏夜的晚風(fēng)更將這里裝點(diǎn)舒適涼爽，我常常靜坐在大樹(shù)底下乘涼，感受著風(fēng)輕拂過(guò)臉頰的溫和，品嘗著野果帶來(lái)的清甜，聆聽(tīng)著蟋蟀的歌聲，觀察著螢火蟲(chóng)散發(fā)著微弱的光芒，不知不覺(jué)置身于美妙又新奇的世界里。那時(shí)的我常戲弄小動(dòng)物，園子里偶爾有幾只貓竄過(guò)，我便沖過(guò)去抓它的尾巴，聽(tīng)見(jiàn)"喵嗚"一聲的叫喚，手指上便留下它給我的"紀(jì)念品"，雖然媽媽有些擔(dān)心，但我的內(nèi)心便感到無(wú)比的有趣和快樂(lè)。
翻開(kāi)那些童年的老照片，每一張都有著故事，都讓人忍俊不禁地回首一番。每個(gè)人都有不一樣的童年，也都有著自己的樂(lè)園，但再美好的回憶總有一天會(huì)蘇醒的，留給我們的只有那無(wú)盡的回味和珍惜。
朝花夕拾讀后感24
魯迅常想在紛擾中尋找一點(diǎn)閑靜來(lái)，然而委實(shí)不容易。他的童年猶如一棵梅花在河流旁快速生長(zhǎng)，花朵紛紛落地的場(chǎng)景的美，流到鄉(xiāng)下，那花是又鮮艷又芬芳。魯迅的《朝花夕拾》跟他的內(nèi)心一定是一樣。
每個(gè)人都有自己的童年。魯迅的日子有歡喜又有痛苦，但都是給他留著那深刻而又完美的回憶。正如他的書(shū)《朝花夕拾》，就親筆寫(xiě)了他的日子。
我讀者魯迅先生寫(xiě)的散文，眼前仿佛看見(jiàn)了魯迅的童年的悲傷痛苦：那天晚上，魯迅的父親在地上保留著一口氣，衍太太讓魯迅把他爸爸叫醒，魯迅拼命的叫著，聲音震耳欲聾，他父親讓他不要叫，并且拼命喘氣，好一回才正常，魯迅又叫，叫到咽了一口氣。
一切的感覺(jué)都是那么痛苦，令人難受，因此我才會(huì)感動(dòng)。尤其魯迅天真的相信別人，讀起來(lái)讓人覺(jué)得魯迅先生又親切又十分不聽(tīng)話。
童年是有痛苦的，是那么令人難忘呢！我的童年也有痛苦的幾次經(jīng)歷。我家在農(nóng)村，一次，我的親人逝世，我什么都不知道，一直在那拼命的叫著，就算有人阻止，我也不管理，他說(shuō)別叫了，說(shuō)話的低微表示他奄奄一息，好久才喘過(guò)氣來(lái)。我叫著，一直叫到他沒(méi)氣了，就在那坐無(wú)聲息。我很后悔，當(dāng)年沒(méi)有給他一個(gè)平的環(huán)境。我就從那時(shí)開(kāi)始，再也沒(méi)有如此瘋狂。
現(xiàn)在的時(shí)代，老師與父母已學(xué)業(yè)為重，作業(yè)更是一大堆，我們哪有時(shí)間去管理這里那里的了。
童年已向我們一步步地離開(kāi)，留下的也只是一些散落的記憶，還不如多讀讀記記《朝花夕拾》，體會(huì)魯迅的童年的痛苦與快樂(lè)。
拾起了朝花，就像拾起了父親死后的遺言，令我記憶非凡。
朝花夕拾兔和貓讀后感篇四
童年是完美的，童年是充滿歡笑的，童年是最快樂(lè)的?！冻ㄏκ啊愤@本書(shū)就是魯迅回憶自己的童年的。這本書(shū)是魯迅從記憶里抄出來(lái)的，摘取了那些深藏在童年的難忘的生活的片段。
最令我難忘的，是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》和《藤野先生》這兩篇文章。阿長(zhǎng)是阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的主人公。她是魯迅幼年時(shí)的保姆，是在魯迅童年生活中影響力最大的人。她睡相很難看，總在床中間擺成一個(gè)“大”字;她平日喜歡“切切察察”;滿肚子繁瑣的道理，常給魯迅講故事。文中處處體現(xiàn)了阿長(zhǎng)對(duì)魯迅的愛(ài)，和魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的懷念。
藤野先生是魯迅在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)校園的解刨學(xué)教師，他正直，熱情，誨人不倦，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有民族偏見(jiàn)。他十分關(guān)心魯迅的學(xué)習(xí)，耐心仔細(xì)的糾正魯迅講義上的錯(cuò)誤，并引導(dǎo)魯迅以實(shí)事求是的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)。當(dāng)他得知魯迅要放棄學(xué)醫(yī)后，很惋惜，并把他的照片送給魯迅留做紀(jì)念。
我們的童年在慢慢的漸行漸遠(yuǎn)，留下了一個(gè)個(gè)完美的回憶。細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》，回憶自己童年的完美。
朝花夕拾兔和貓讀后感篇五
以前上語(yǔ)文課時(shí)，我總是不太喜歡魯迅先生的作品，認(rèn)為它所描寫(xiě)的東西離我們很遙遠(yuǎn)。在逛書(shū)店的時(shí)候，看到了各種文獻(xiàn)上推薦的《朝花夕拾》就買(mǎi)了下來(lái)。拿回家之后，每日可有可無(wú)的翻閱著，漸漸地，我被書(shū)中所描寫(xiě)的場(chǎng)景深深地吸引了，反復(fù)的讀了好幾遍。
這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的？”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
讀著魯迅先生的童年趣事，我不由得想愛(ài)你感到了自己的童年。
童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。
這本書(shū)給予我的是無(wú)限的遙思，勾出了我對(duì)童年的懷念，卻又給我無(wú)限心酸的感覺(jué)。魯迅先生在那么小的年紀(jì)就得承受那么的重?fù)?dān)，這是不是就是“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨？”。也許正是有了那段充滿童趣和無(wú)奈的童年時(shí)光，讓魯迅先生有了后來(lái)那么大的成就。
朝花夕拾兔和貓讀后感篇六
《朝花夕拾》是魯迅先生的一本經(jīng)典散文著作，其中不乏有對(duì)封建舊制度理性的批判，同時(shí)也不缺少對(duì)兒時(shí)美好童年的回憶。溫馨的回憶：如《從百草園到三味書(shū)屋》，作者回憶了兒時(shí)在百草園玩耍和在三味書(shū)屋里學(xué)習(xí)的枯燥;理性的批判：如《瑣記》，作者批判了衍太太的行為，表現(xiàn)了她是一個(gè)自私自利的婦人。
在《朝花夕拾》這本書(shū)中，我最喜歡的文章是《阿長(zhǎng)和》。這篇文章講的是：“阿長(zhǎng)”是作者兒時(shí)的保姆，她迷信，又很樸實(shí)，得知作者想得到《山海經(jīng)》，為其尋購(gòu)并將《山海經(jīng)》贈(zèng)送得作者的故事。
在文中，我最喜歡“阿長(zhǎng)”這個(gè)人物。她是一個(gè)迷信又淳樸的人，得知作者想得到《山海經(jīng)》，為其尋購(gòu)并將《山海經(jīng)》贈(zèng)送得作者。先抑后揚(yáng)，升華了“阿長(zhǎng)”的人性美。
文中是這樣描述《山海經(jīng)》的：是作者“最初得到的，最喜愛(ài)的寶書(shū)”“刻印都十分粗拙的本子”“紙張很黃，圖像也很壞”“甚至幾乎全部用直線湊合”。這說(shuō)明《山海經(jīng)》很破舊，但是作者依舊那么喜愛(ài)它。側(cè)面描寫(xiě)出“阿長(zhǎng)”對(duì)作者的喜愛(ài)，作者喜歡“阿長(zhǎng)”。
《朝花夕拾》，一本好書(shū)，一本經(jīng)典之作，推薦你去讀一讀!
朝花夕拾兔和貓讀后感篇七
讀完了他的《朝花夕拾》。以下說(shuō)說(shuō)我讀完這本書(shū)后的一些認(rèn)識(shí)和感受。
現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，世界十大文豪之一。
中篇小說(shuō)《阿q正傳》，回憶性散文集，小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》等。
《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》。作于1926年，共。
十篇，是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。描寫(xiě)。
了作者對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友誠(chéng)摯的懷念，真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌政變和辛亥革命前后作者。
所經(jīng)歷的生活種種——從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會(huì)，從中國(guó)到日本，每一篇都生動(dòng)的反映。
感激的日本老師《藤野先生》；潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛(ài)農(nóng)》。
作品在夾敘夾議中，展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的世態(tài)人情、民俗文化，流露了魯迅先生對(duì)社會(huì)的深刻觀。
察和對(duì)家人師友的真摯感情。表現(xiàn)了封建社會(huì)的殘忍，對(duì)出對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力的打擊和嘲諷。
在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著之后，我的第一感覺(jué)是理想與現(xiàn)。
心要憑本事吃飯?？伤麕状钨I(mǎi)了車(chē)，幾次又丟了，不是因?yàn)楸粨尵褪且驗(yàn)樵饫账?，要么苦于?/p>
虎妞，是用計(jì)嫁給了祥子，雖然帶給了祥子些財(cái)產(chǎn)，但是好吃懶做，還防礙祥子去掙錢(qián)，以。
至于讓祥子過(guò)的日子比結(jié)婚前還苦。她雖然是他的老婆，卻不懂得相處，以至于祥子根本沒(méi)。
望都已經(jīng)破滅了，但他還尚有一絲希望——小福子，他知道小福子是真正對(duì)他好的女人，是。
愿意娶她的。但是，天不隨人愿，當(dāng)祥子趕到時(shí)，小福子已因?yàn)椴豢叭淌苣羌伺?，上吊?/p>
自殺了。祥子悲痛欲絕，他心已死，因?yàn)樗械南Ｍ计茰缌耍樽右苍谶@幾年的折磨中浪。
費(fèi)了青春年華，于是，他不思進(jìn)取，漸漸流落成了一個(gè)狼心狗肺的街頭混混。
為社會(huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。
但是要因人而異，因社會(huì)而異。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。
朝花夕拾兔和貓讀后感篇八
一大早，鞭炮聲就絡(luò)繹不絕地響起來(lái)。只見(jiàn)大街小巷里，人們穿著各色的新衣，小孩子們放著鞭炮，大人們貼著對(duì)聯(lián)。一個(gè)色彩斑斕的節(jié)日就開(kāi)始了!
我們家也貼對(duì)聯(lián)，只見(jiàn)奶奶用地瓜粉泡點(diǎn)開(kāi)水，做成了粘液。在聯(lián)后面涂抹上，貼在門(mén)的兩端，新年的好氣象也就出來(lái)了。這時(shí)，開(kāi)始貼“?！弊至?。爺爺將“?！弊仲N在正廳的墻上。咦!爺爺怎么把“?！弊仲N倒了。爺爺笑著說(shuō)：“把福貼倒這可是個(gè)習(xí)俗，意思是”福到“。關(guān)于這個(gè)習(xí)俗，還流傳著一個(gè)故事呢!”
話說(shuō)明太祖朱元障有著雙面人的性格，一方面愛(ài)民如子，另一方面卻是一個(gè)喜怒無(wú)常，心狠手辣，嫉惡如仇的人。有一次，他利用“?！弊肿靼涤?，準(zhǔn)備痛下毒手。心地善良的馬皇后，為免生靈涂炭，傳令全城家家戶戶明天一早在家里貼“?！弊帧?/p>
第二天，朱元璋看到滿城皆為“?！弊帧Ｖ挥幸患颐笆?，把“福”字貼倒了。朱元璋一氣之下，決定將那家人滿門(mén)抄斬。馬皇后知道后，急中生智。忙對(duì)朱元璋說(shuō)：“那家人知道皇上要來(lái)，故意把‘福’字貼倒。意思是說(shuō)‘福到’?！敝煸奥?tīng)了，才放了他們一把。從此，金陵人為感謝馬皇后的救命之恩，就將福字貼倒。直至今天，這種習(xí)俗也傳遍了中華各地。
聽(tīng)完了這個(gè)故事，我才恍然大悟!
貼完對(duì)聯(lián)，大人們當(dāng)然要準(zhǔn)備年菜了。爺爺炒菜，奶奶洗，媽媽掃地，爸爸切菜。大人們忙得不可開(kāi)交，小孩們也忙亂。穿新衣、戴新帽、放鞭炮。樣樣都不能少。等我們玩到餓了，那沁人的香氣也已流露出來(lái)了。一大群饞鬼順著這香氣走進(jìn)了自家的小院。這時(shí)酒菜準(zhǔn)備好了。外地的親人也趕回來(lái)團(tuán)圓了，一桌團(tuán)圓飯，所有的家人圍坐在桌前，享受著節(jié)日的歡樂(lè)，享受著團(tuán)圓的興奮。
在不知不覺(jué)中，除夕過(guò)去了，又迎來(lái)了新的一年，又迎來(lái)了新的一天!
朝花夕拾兔和貓讀后感篇九
《朝花夕拾》卷軸上散布的純真似乎無(wú)意間感染了我，也許魯迅的.魔力真的很神奇。
我很無(wú)聊，但是我覺(jué)得魯迅的童年很快樂(lè)。當(dāng)我看到這一點(diǎn)時(shí)，我總是想起童年時(shí)的快樂(lè)時(shí)光。小時(shí)候，我在經(jīng)歷童年的生活，但我想起了童年，但我感到無(wú)聊和冷漠。但是當(dāng)我年輕的時(shí)候，值得記住。
我仍然記得那個(gè)時(shí)候，我去鄉(xiāng)下和朋友們一起玩，魚(yú)和蝦雖然泛濫成災(zāi)，但仍然讓我感到害怕，但是卻垂頭喪氣。不久，我和我的小朋友一起玩耍，適應(yīng)了捉小蝎子和魚(yú)或蝦的習(xí)慣。不好，但仍然持有一兩個(gè)。我很滿意我在水中抓了一會(huì)兒，碰到了一個(gè)漫長(zhǎng)而濕滑的地方，我想：我不想著急趕上岸上的東西，見(jiàn)--！蛇！這是一個(gè)小伙伴，我討論了一下，討論了一下，然后放入。嘿！一個(gè)小朋友拿了幾根棍子，撿了起來(lái)。如果蛇不大，則低下頭，放一堆火，然后將其尾巴著火。
經(jīng)歷使我深深地記得。
老師還說(shuō)：只有情感才能得到東西，變成血液。他所有的話都簡(jiǎn)單而簡(jiǎn)單，但毫無(wú)疑問(wèn)，熱烈的感覺(jué)是顯而易見(jiàn)的。他渴望有小蟲(chóng)子的一天，希望留在山區(qū)和河流中，真正擁抱自然和大自然。閱讀和閱讀，仿佛老人突然變成了一個(gè)充滿活力的孩子，他的身體散發(fā)出清晰的心情。
隨著我們的童年時(shí)代的過(guò)去，美好的回憶依然存在?！冻ㄏκ啊罚液苄蕾p魯迅的童年，并逐漸體會(huì)到快樂(lè)童年的滋味。次要記憶在《朝花夕拾》中是不同的時(shí)間，例如快樂(lè)，童年，迷人。
朝花夕拾兔和貓讀后感篇十
談?wù)撈痿斞赶壬摹冻ㄏκ啊?，腦子里就蹦出一個(gè)詞—享受?？催@本書(shū)猶如走進(jìn)一個(gè)個(gè)精彩紛呈的世界，歷經(jīng)一個(gè)個(gè)有趣生動(dòng)的故事。
《朝花夕拾》共有九篇散文，每篇都敘述了一個(gè)故事，而每個(gè)故事都讓人難以忘懷，甚至有些身臨其境的感覺(jué)。
在讀完《朝花夕拾》后我還看了一下閱讀指南，當(dāng)真受益匪淺。我忽然看到了有一行黑體字為“優(yōu)美的文字，炙熱的情感”。我頓時(shí)覺(jué)得這句話總結(jié)的對(duì)極了。
我們先說(shuō)說(shuō)“優(yōu)美的文字”。讀魯迅的文章就感覺(jué)就像看了一場(chǎng)老電影一樣，不僅經(jīng)典還是一種美的享受。十分傳神的刻畫(huà)了不同人物的不同性格特征。例如藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)，誨人不倦與一絲不茍的性格特征，體現(xiàn)了他高尚的品格。再例如壽鏡吾的方正，質(zhì)樸，博學(xué)，要就嚴(yán)格，思想開(kāi)明和熱愛(ài)讀書(shū)的性格，不禁描寫(xiě)了壽鏡吾的嚴(yán)厲，還有描寫(xiě)了他的可愛(ài)，非常全面的描寫(xiě)了壽鏡吾老先生。可以說(shuō)魯迅的文章猶如一塊永遠(yuǎn)有味兒的口香糖，百嚼不厭；又像一盆老湯回味無(wú)窮。
讀起來(lái)《朝花夕拾》是魯迅隨便的選的幾個(gè)場(chǎng)面，其實(shí)都是魯迅精挑細(xì)選的。魯迅所寫(xiě)的都是精心選擇和提煉的，所以才能解釋處事物的本質(zhì)，所以堪稱(chēng)經(jīng)典。
《朝花夕拾》把敘述、描寫(xiě)、抒情、議論融為一體，可以說(shuō)自然恰當(dāng)，天衣無(wú)縫。語(yǔ)言清新流暢，潔凈優(yōu)美、親切感人、色彩紛呈、生動(dòng)形象。
我讀了《朝花夕拾》之后，感覺(jué)視野一下寬廣了許多，覺(jué)得“我”的散文也可以得這么好。
朝花夕拾兔和貓讀后感篇十一
寒假作業(yè)布置寫(xiě)讀后感，于是我就開(kāi)始閱讀一張寫(xiě)著密密麻麻的書(shū)名的報(bào)紙14號(hào)。找了許久，我找到了一個(gè)題目較新奇的書(shū)——《朝花夕拾》魯迅?；氐郊?，從書(shū)架里拿出從未看過(guò)一眼的的《朝花夕拾》，對(duì)著那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望，。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的'孩子氣。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿激情。
童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由.
朝花夕拾兔和貓讀后感篇十二
讀了魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》，我感覺(jué)頗深。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅先生的散文集。全書(shū)由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》等12部分組成?！冻ㄏκ啊犯拿^(guò)程是作者在廣州看夕陽(yáng)桌上的一盆“水橫枝”在夕陽(yáng)下開(kāi)了葉。在《野花》編定后陸續(xù)載《莽原》上的《舊事重提》，魯迅先生給他改了一個(gè)名稱(chēng)：《朝花夕拾》。帶露折花，自然好的多。
這十二遍背景都不一樣，前兩天寫(xiě)于北京寓所的東壁下；中三片寫(xiě)的是作者流離中所作地方是醫(yī)院和木匠房；后五篇是在廈門(mén)大學(xué)的圖書(shū)館的樓上。
這些散文主要講的是作者，去日本留學(xué)學(xué)醫(yī)?；貋?lái)報(bào)效國(guó)家的事，寫(xiě)出了作者立忠報(bào)國(guó)的心情。
朝花夕拾兔和貓讀后感篇十三
魯迅我知道，我如今又一次見(jiàn)到他的作品《朝花夕拾》。不敢讀，是因?yàn)樽x不好辜負(fù)了這書(shū)。現(xiàn)在讀完了我應(yīng)該可以在這兒小說(shuō)一下自已的感受。
首先，我無(wú)權(quán)去評(píng)價(jià)這本書(shū)的好壞，因?yàn)橐挥腥藥臀叶▕Z了著本書(shū)—十足十的好書(shū)。其實(shí)我覺(jué)得最愚蠢的是在這里大加贊美這本書(shū)，不管從內(nèi)容、語(yǔ)言、形式等。因?yàn)樗呛脮?shū)，沒(méi)必要。把別人的話再倒騰一遍沒(méi)意思。
其次，我沒(méi)資格去評(píng)價(jià)作者，也就是魯迅先生，因?yàn)槲覜](méi)見(jiàn)過(guò)他，他所寫(xiě)的事我沒(méi)經(jīng)歷過(guò)，還是那句話：我生活的年代非常好、我的人生還很短、沒(méi)有生死離別、沒(méi)有封建迷信，我總不能在這里瞎說(shuō)吧。
在這之前我便認(rèn)定它是好書(shū)。好書(shū)有好書(shū)的讀法：拿根筆，看到好詞就劃，看到好句就描，看到好句就注，就這樣，再簡(jiǎn)單不過(guò)了。可是，還有一種讀法。
這些就是讀完《朝花夕拾》的后感，稍稍有些抽象吧！希望讀者你還能接受，謝謝！
朝花夕拾兔和貓讀后感篇十四
一點(diǎn)，一點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)地看完了朝花夕拾，連串的時(shí)間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。整本文集用詞語(yǔ)簡(jiǎn)潔柔和，正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書(shū)中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反感與不滿，表現(xiàn)了一個(gè)想讓讓民族進(jìn)步，想讓社會(huì)安定，為孩子著想的魯迅爺爺。
這本書(shū)向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會(huì)制度，社會(huì)對(duì)人民的囚禁。
在從百草園到三味書(shū)屋，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂(lè)會(huì)，看黃蜂、拔何首烏、摘覆盆子。到在書(shū)屋讀書(shū)習(xí)字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫(huà)畫(huà)，到書(shū)屋的小園玩耍。無(wú)一不體現(xiàn)出小孩子追求自由，熱愛(ài)大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會(huì)對(duì)孩子們的束縛。
在阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉，范愛(ài)農(nóng)中，這兩個(gè)人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個(gè)由當(dāng)時(shí)社會(huì)造就的人物。一個(gè)下層的勞動(dòng)者，善良、真誠(chéng)、熱愛(ài)和關(guān)心孩子的阿長(zhǎng)，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會(huì)思想毒害的結(jié)果，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的渾濁、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者范愛(ài)農(nóng)，對(duì)革命前的黑暗社會(huì)強(qiáng)烈的不滿，追求革命，當(dāng)時(shí)辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)束縛的反抗，向往自由、安樂(lè)的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個(gè)人物，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來(lái)反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭(zhēng)，才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設(shè)備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會(huì)的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無(wú)數(shù)革命烈士用自己的先軀換來(lái)的，我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。
朝花夕拾是魯迅爺爺對(duì)往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì)，更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來(lái)。
朝花夕拾兔和貓讀后感篇十五
作家的生命是由作品組成的。有的作品如同毛發(fā)，沒(méi)有它們，對(duì)于這個(gè)人幾乎沒(méi)有損害；有的如手腳，失去了會(huì)很痛，但仍然不失其本性；有的則如心?！冻ㄏκ啊肪褪囚斞缸髌分刑鴦?dòng)的心臟。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》就選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。在這篇散文里，魯迅先生回憶了他兒時(shí)的保姆阿長(zhǎng)，一個(gè)普通、平凡的封建社會(huì)的農(nóng)村婦女。一件件兒時(shí)的往事在筆下流淌時(shí)，一個(gè)普通、善良、質(zhì)樸又有些迷信的封建社會(huì)的農(nóng)村婦女形象就浮現(xiàn)在讀者面前。30多年的歲月流失了，卻不能抹去魯迅先生對(duì)茫茫人海中的一個(gè)平凡生命的記憶。
歷史人物之所以偉大，正在于我們可以因他而深刻地意識(shí)到自身的存在。魯迅就是這樣一個(gè)人，他沒(méi)有把黃金世界輕易地預(yù)約給人類(lèi)，卻以嫩燒的生命，成為了千千萬(wàn)萬(wàn)敬慕者的精神的火炬。因此，沒(méi)有一個(gè)人像他一樣獲得更為輝煌的戰(zhàn)績(jī)。他所憑仗的僅僅是一支“金不換”，便在看不見(jiàn)的但卻是無(wú)比險(xiǎn)惡的戰(zhàn)場(chǎng)里，建樹(shù)廠超人的殊勛。
魯迅先生對(duì)普通生命的關(guān)愛(ài)打動(dòng)了我，也激勵(lì)了我。
朝花夕拾兔和貓讀后感篇十六
“我還替他改了一個(gè)名字《朝花夕拾》?！薄冻ㄏκ啊?，真是一個(gè)非凡的名字，就如“魯迅”，一提起來(lái)，誰(shuí)都知道。我想起老師說(shuō)過(guò)：人在痛苦時(shí)分，文筆是發(fā)揮最好的。對(duì)啊，魯迅先生當(dāng)時(shí)受到了多少迫害，多少磨難，所以在他四處逃亡時(shí)，便回憶起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，回憶起與同伴們逃課的時(shí)光，回憶起小隱鼠在桌上舔吃墨汁的可愛(ài)模樣。
讀了魯迅先生的《狗貓鼠》后，我仿佛看到了活潑可愛(ài)的小魯迅正在用毛筆逗小隱鼠。小隱鼠愛(ài)吃墨，小魯迅將硯臺(tái)移到隱鼠面前來(lái)，當(dāng)它正要彎下身子吃墨時(shí)，便又把硯臺(tái)移走。這樣反復(fù)了好多次，小隱鼠不耐煩了，便“唧唧唧”的叫了起來(lái)，仿佛在抗議。小魯迅拗不過(guò)，只好取出一點(diǎn)兒墨給它。多么可愛(ài)啊！
童年多么美好啊，令人回味悠長(zhǎng)。我想起了兒時(shí)的游樂(lè)園，孩子們?cè)诶锩嫱娴貌灰鄻?lè)乎。我的童年生活也是多姿多彩。小時(shí)候住在外婆家，那兒沒(méi)有工廠的嘈雜聲，只有潺潺流水聲。我和小伙伴們一起捉迷藏，在小河里游泳，在泥地里抓泥鰍，熱了就在樹(shù)蔭下乘涼，冷了就躺在草地上曬曬太陽(yáng)。
童年生活就像被踩死的小隱鼠，一去不復(fù)返。倒不如細(xì)細(xì)品讀《朝花夕拾》，讓我們體會(huì)一下不同時(shí)代的兒童的記憶吧！
朝花夕拾兔和貓讀后感篇十七
曾經(jīng)問(wèn)過(guò)很多人，你最喜歡的作者是誰(shuí)？聽(tīng)到最多的答案就是魯迅。我?guī)е蕾p打開(kāi)了這本書(shū)。
書(shū)的作者是魯迅，原名周樟壽，字豫山，后改名周樹(shù)人，字豫才。浙江紹興人。少年時(shí)代在家塾學(xué)習(xí)詩(shī)書(shū)經(jīng)傳，喜歡野史雜錄和民間繪畫(huà)藝術(shù)。十三歲那年家里發(fā)生一場(chǎng)很大的變故，經(jīng)濟(jì)狀況漸入困頓，接著父親一病不起，是他飽嘗了冷眼的滋味，看見(jiàn)世人的正面目。
書(shū)中是魯迅想從紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)的作品，題材都是;從記憶中抄出來(lái)的，是魯迅對(duì)自己過(guò)去生活的憶寫(xiě)，在這些往事中，呈現(xiàn)出魯迅情感的另一面：對(duì)于童年生活的珍愛(ài)，對(duì)于坎坷人生的珍重，對(duì)于親情、友情的珍視，對(duì)于鄉(xiāng)土之情的珍惜。它含蓄、自然、樸實(shí)的筆調(diào)背后充滿溫馨的柔情，蘊(yùn)含著萬(wàn)千情思，展示出一位有情有義的魯迅形象。
《朝花夕拾》中的作品大多是用嫻熟的文學(xué)手法寫(xiě)成的優(yōu)美的散文精品。作者擷取那些難忘的生活片段加以生動(dòng)描述，選擇富有個(gè)性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描摹人物神情心態(tài)，刻畫(huà)人物，使作品充滿濃厚的藝術(shù)氣息，人物形象鮮明生動(dòng)，給人以深刻印象。如在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中，對(duì)于阿長(zhǎng)的描寫(xiě)，給我們留下了一個(gè)雖然有些落后但卻十分淳樸的農(nóng)村婦女形象。在《范愛(ài)農(nóng)》中對(duì)范愛(ài)農(nóng)的描寫(xiě)，雖然著墨不多，但寥寥數(shù)筆，卻刻畫(huà)出了人物鮮活的神態(tài)。在《藤野先生》中對(duì)藤野先生的描寫(xiě)，也十分精彩。
合上書(shū)，心里由衷的覺(jué)得學(xué)到許多道理、知識(shí)。這就是讀書(shū)的魅力吧！
朝花夕拾兔和貓讀后感篇十八
讀魯迅的《朝婲夕拾》時(shí)，我的感觸很多，在讀它的時(shí)候我吥會(huì)覺(jué)得像是在讀名著，反而會(huì)給人一種親切的感覺(jué)。詬來(lái)才知道，原來(lái)這就是此書(shū)的獨(dú)到之處。魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
《朝婲夕拾的》的原名叫作“舊事重提”。但吥知道為何，卻改成了《朝婲夕拾》，吥過(guò)這《朝婲夕拾》的名字顯然要比“舊事重提”來(lái)的好聽(tīng)。魯迅巧妙地將兒瞳時(shí)期的舊事比作朝婲，將長(zhǎng)大才開(kāi)始回憶童年的往事比作傍晚拾起清晨的花朵。
《朝花夕拾》共收入10篇作品。苞括：對(duì)貓的厭惡和仇恨的《狗。貓。鼠》;懷念長(zhǎng)媽媽的《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》;批判封建哮道觀念的《二十四哮圖》;表現(xiàn)封建家長(zhǎng)制陰影的《五猖會(huì)》;描繪迷信傳說(shuō)中的勾魂使者《無(wú)常》;寫(xiě)塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書(shū)屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫(xiě)一個(gè)心術(shù)不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本佬師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛(ài)農(nóng)》。
在讀“無(wú)?！钡倪@段文字的時(shí)候。這無(wú)常被魯迅寫(xiě)的栩栩如玍。特別是對(duì)陰司間構(gòu)造的描寫(xiě)實(shí)在是令人身臨其境?！稛o(wú)?！访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的“無(wú)常”形象，說(shuō)明“無(wú)?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛(ài)，是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中，對(duì)打著“公理”、“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。
而全文莪最感興趣的章節(jié)，無(wú)疑就是“狗。貓。鼠”。讀這段文字時(shí)，莪就好像自巳就是魯迅。于是莪也喜歡起了原來(lái)最討厭的“老鼠”。當(dāng)聽(tīng)到了是貓把“隱鼠”吃掉時(shí)，我也極為傷心，那么可愛(ài)的“隱鼠”就這么被吃掉了，我也開(kāi)始痛恨起貓來(lái)。而當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死“隱鼠”的那一刻時(shí)，感覺(jué)真有點(diǎn)氣憤，同時(shí)也為魯迅矢去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺(jué)阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了可愛(ài)的“隱鼠”，還把罪禍強(qiáng)加在了無(wú)辜的貓的身上，使魯迅錯(cuò)怪了貓。
“獨(dú)酌花酒釋洶竹，寒衣不勝暑。朝花夕拾誰(shuí)歸屬，甜酸咸辣苫!”
讀完了整本書(shū)之詬，莪發(fā)現(xiàn)魯迅的瞳年玍活雖然侑些許苦澀，但是當(dāng)長(zhǎng)大到老后再來(lái)重新回憶童年，曾經(jīng)的傷痛，都已逝去，剩下的就只有快樂(lè)與教誨。同時(shí)莪也聯(lián)想到了自巳，現(xiàn)在的苦將造就將來(lái)幸福的玍活，而當(dāng)長(zhǎng)大詬，再囙頭一眸，就會(huì)發(fā)現(xiàn)瞳年，是茤么的快樂(lè)!
朝花夕拾兔和貓讀后感篇十九
品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的清閑日子。
《朝花夕拾》，正同于它另類(lèi)的名兒一樣，這本到處歌頌贊揚(yáng)的巨作，是魯迅師長(zhǎng)教師在行將就木的歲月里寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味兒吧。
魯迅師長(zhǎng)教師是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把我的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。而油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏。魯迅的童年也似乎是在一首大自然的圓舞曲中度過(guò)。
而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。讀著魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，我不由得想起自己的童年，那么真實(shí)。頓時(shí)，貪戀起童年的味道。也體會(huì)到了魯迅先生散發(fā)內(nèi)心對(duì)童年的熱愛(ài)。讓我感到無(wú)比的親切，內(nèi)心充滿激情。每個(gè)人都有自己的童年，在童年里，有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情，但他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時(shí)，就感覺(jué)在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了樸實(shí)。就是以為內(nèi)這份樸實(shí)，讓讀者感覺(jué)十分親切。魯迅那種輕松而生動(dòng)的語(yǔ)言，讀著讀著，你仿佛就看到那個(gè)人就站在你面前一樣。魯迅先生是懷著真摯的情感懷念他童年的一切。
魯迅的童年回憶就仿佛一篇感人的日記，不經(jīng)意一翻會(huì)讓你感到流連忘返。那一點(diǎn)一滴的歡笑與喜悅，在我們有空時(shí)，不防翻出來(lái)品嘗。
朝花夕拾兔和貓讀后感篇二十
朝花夕拾是中國(guó)偉大作家、革命家魯迅先生的散文集。當(dāng)我聽(tīng)說(shuō)我想讀《朝花夕拾》時(shí)，我有點(diǎn)抵觸，因?yàn)楹芏嗳苏f(shuō)他們不懂。但直到我讀完這本書(shū)，我才發(fā)現(xiàn)它非常好。這是對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的諷刺，是對(duì)當(dāng)時(shí)無(wú)知麻木的普通中國(guó)人的吶喊。例如，當(dāng)談到長(zhǎng)母時(shí)，魯迅非常想念她，比如她給魯迅買(mǎi)的那本書(shū)，但有時(shí)魯迅因?yàn)樗臒o(wú)知、對(duì)鬼神的信仰和迷信而看不起她。這是當(dāng)時(shí)中國(guó)勞動(dòng)人民的縮影。由于生活貧困，他們不得不將自己的精神寄托在眾神身上，以獲得精神上的慰藉，這與魯迅先生的家鄉(xiāng)所描述的“飛躍之地”是一樣的。
另一篇我印象深刻的文章是關(guān)于魯迅先生對(duì)貓的看法。這是一篇帶有強(qiáng)烈諷刺意味的文章。通過(guò)形象隱喻，作者發(fā)現(xiàn)貓、老鼠和狗是不同的人，充滿了諷刺意味。這不僅是當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的一種批評(píng)，也是對(duì)白話文的一種建議。這是我最喜歡的文章。
另一篇文章是我們中文書(shū)里的藤野先生，記錄了魯迅先生在日本仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)研究。作者講述了清朝留學(xué)生在國(guó)外受到欺凌，被稱(chēng)為弱智兒童，他們是無(wú)辜的、被陷害的、被冤枉的。同時(shí)，他創(chuàng)造了一位公正、真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)的醫(yī)學(xué)教師藤野先生，深受魯迅先生的喜愛(ài)。
每天采花是魯迅先生的人生感悟。讓我們一起了解那個(gè)歷史時(shí)期和那個(gè)社會(huì)。
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