每個人都會面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和壓力。在寫總結(jié)時，要客觀、冷靜地觀察和思考，避免個人主觀色彩過重。下面是一些優(yōu)秀的總結(jié)案例，希望對大家有所啟發(fā)和幫助。
八年級科學(xué)小論文篇一
假日，我陪母親逛街。我喜歡稍后一步跟隨著母親，憑她老人家?guī)е以诮窒镒蠊沼艺邸Ｄ赣H帶我來到一家點心鋪，從腰中掏出一張面額不小的鈔票，非要我和那幾個小孩坐在同一條長凳上吃點心。于是，我便擎著小碗加入了那幾個小孩的行列，大嚼大咽起來。母親則在一旁微笑著。陪母親逛街，是件多么幸福的事??！母親憐愛我，縱寵我，不為別的，就因為我是她女兒。我眼中流動的是她昨日的眼神，我眉梢挑著的是她今日的驕矜。在母親的心目中，我的一顰一笑一啄一飲都是天大的事。我拈起一片快樂的紅葉，母親便擁有整座楓林；我咽下一滴苦澀的海水，母親便墜入了汪洋大海。擁有母親，便擁有幸福。與母親相伴，幸福的瓊漿便汩汩流出。
清晨，語文老師風(fēng)風(fēng)火火地走進(jìn)了教室，他和藹可親，夸張有度的表情，總令我們感到親切，他詼諧幽默的話語，聲情并茂的講解總能博得我們的陣陣掌聲。他“沒大沒小”地和我們“侃大山”，同時又巧妙地為我們揭開了神秘的文學(xué)面紗?，槵樀淖x書聲中孕育著生機，靜靜的思索中流露出希望。有時，我們品味著“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來”的意境；有時我們感悟著“我很幸福，因為我曾經(jīng)生活過”的哲理；有時我們領(lǐng)略著“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”的豪情。多么美好的瞬間，多么幸福的時刻！
感到疲憊時，從擺滿名著的書架上隨意抽出一本《文化苦旅》或《藝術(shù)人生》， 泡杯咖啡，坐在撒滿冬日陽光的窗前，細(xì)細(xì)品味。夜深人靜時，縮在被窩里，聽著北風(fēng)呼呼作響，看著艾米麗的《呼嘯山莊》。我喜歡看書，更喜歡看書給我?guī)淼男腋！?/p>
幸福在我的字典中，表示關(guān)愛，上學(xué)和看書。在我的詮釋中，幸福有著雖淳樸卻美好的意思。我快樂，因為我擁有幸福，并且我會好好地珍惜幸福，讓它永遠(yuǎn)陪伴在我左右。
作者用散文的筆法敘述了縈繞在自己周圍的三個幸福片段：假日，陪母親逛街的溫馨；課堂上，遨游于知識海洋的暢快；燈光下，靜靜看書的愜意。字里行間滲透著發(fā)自內(nèi)心的幸福感，寫出了“珍惜”之情。清晰嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，生動流暢的語言，可見作者沉厚的文字功底。
“事事留心皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。”學(xué)會觀察，學(xué)會感悟，學(xué)會思考，寫作的“源頭活水”就在我們生活中。這便是這篇文章給我們的啟示。
八年級科學(xué)小論文篇二
生活中的變數(shù)數(shù)不勝數(shù)，面對人生中的跌宕起伏，我們要學(xué)會淡看一切，隨遇而安。
社會的發(fā)展使我們適用了快節(jié)奏的生活規(guī)律以及生活方式。就拿幾年前的經(jīng)濟危機來說，昨天，你坐在寶馬車上享受著一切的財富，但是今天你卻露宿街頭感嘆社會的風(fēng)涌云氣。這不是你的錯，但是你卻要忍受和承受住這一切。因為這就是社會與人生的關(guān)聯(lián)。
我們就拿一個小小的例子來說。
剛從走出校門的兩個學(xué)生，進(jìn)了同一家公司工作，擔(dān)任同樣的職務(wù)，但是人生卻截然不同。
首先他們的相同點就是隨遇而安，來到一個新的環(huán)境他們并沒有因為陌生而產(chǎn)生畏懼，依舊秉持自己的觀點，大膽而又堅持自己的信念。我們暫時用a和b來說。a，很滿足現(xiàn)在的生活，并對自己的適用能力感到自豪，因為自己可以很快的適用環(huán)境。是的，a做到了隨遇而安，但是也注定了他的一生只能如此的安于現(xiàn)狀。b只是感到這個職位對于自己目前為止很適合自己，自認(rèn)為，剛走出校門的自己能夠得到這份機遇對自己來說很是高興。他隨遇而安，但并不安于現(xiàn)狀。在工作中慢慢的挖掘自己的才能，不管屬不屬于自己的任務(wù)他都會積極的幫助別人，盡管有些工作和他的專業(yè)并無聯(lián)系。他不同于a的想法，a只是想著自己這份工作已經(jīng)很好了，和自己所學(xué)專業(yè)很掛鉤，沒有什么別的要求。然而b確實在各方面擊破自己，努力的完善自己各方面的能力。這樣的倆個人，在我認(rèn)為根本沒有可比性，我暫且不去說他們的結(jié)果怎么，只是單單來看他們步入工作的種種舉動，他們的追求就不同，所以早就他們不同的人生。最后，我們可想而知，a仍是呆在原本的位子上，然而b呢，已然做到公司人事經(jīng)理這一職位。
我希望以此來告誡自己以及大家：隨遇而安是好事，但不要安于現(xiàn)狀。他只會盲目你的追求，擾亂你的思維。
有人可能會說，不是都說要安于現(xiàn)狀美嗎?
對于這個觀點我只是想說：人在不同的環(huán)境里，追求也會不同。通常所說的安于現(xiàn)狀美，就是因為你的這一個觀念：“安于現(xiàn)狀?！庇纱?，對于自己現(xiàn)在的生活很是滿意，你會失去很多機遇。
八年級科學(xué)小論文篇三
李大釗同志曾經(jīng)說過“我以為世界最寶貴的就是‘今’，最容易喪失的也是‘今’。因為它最容易喪失，所以更覺得它寶貴?！边@句名言是為了提醒大家，“今天”的寶貴，所以我們一定要好好把握它。
記得朱熹有一首勸勉人們惜時的詩：“少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲?！蔽蚁?，那些在各種科學(xué)領(lǐng)域中取得卓越成就的人，大概會有所啟迪的。
我就有這么一個深刻的體會：去年暑假，因為畢業(yè)了，沒有什么作業(yè)，媽媽就想讓我在空閑時間寫一個關(guān)于小學(xué)歷程的文章，以次作為珍貴的回憶。可我在兩個月的時間里，什么都沒有做，就這樣沒有把握住時間，將寶貴的時間荒廢掉了。
確實，天下最寶貴的，莫如時日;天下最能奢侈的，莫如浪費時日。
我們是未來四化的建設(shè)者，要想實現(xiàn)美好的理想，就必須把握今天良好的學(xué)習(xí)機會?！懊魈斓那巴荆Q于今天的努力”，只要我們能夠有效地利用“今天”，那么美好的明天一定會屬于我們的。因為，成功往往只垂青于那些能把握今天的人。
“時間是人的財富、全部財富，正如時間是國家的財富一樣，因為任何財富都是時間與行動化合之后的成果?！卑蜖栐说倪@段話告訴我們，只要把握今天，那么時間留給勤勉的人的將是智慧和力量。
八年級科學(xué)小論文篇四
買筆芯對于大多數(shù)人來說不過是一塊錢，一分鐘的事，可這小小的一根筆芯中卻蘊含了值得我們深思的人生哲理。
外殼。
文具店里的筆芯總是多種多樣，但零售價都是一樣的——1元，惟一的不同只有筆芯的外殼的花紋和色彩?；蛟S時候，是外殼決定了它的銷量，奪人眼目的，自然賣得好。
就像人的第一面是由外表來打分的一樣，有著美麗外表的人，總是好像要與眾不同一些，總是要更幸運一點。
好與壞。
雖然零售價一樣，但是買盒裝的就不一樣了，有十六七元一盒的筆芯，也有八九塊的，差距在這時就顯現(xiàn)出來了。或許不能一概而論吧，但大多數(shù)的盒裝的筆芯都是無實惠可言的，一分錢，一分貨。一個一個不同品牌的盒子，就決定了他們的身價。
就像人與人之間一樣，既是社會魚龍混雜，但我們身上的標(biāo)簽——學(xué)籍和學(xué)歷就決定了我們的身價。所以好與壞的區(qū)別，就是“盒”與“盒”的差距了。當(dāng)然，如果你仍是一直差筆芯，那你便會砸了這個品牌的名聲。
第一筆。
我們都會有個習(xí)慣，買筆芯之前都會先試一下它的筆跡如何，看看這種筆芯好不好用，但是，我們所見的第一筆不一定就是筆芯真正的質(zhì)量，往往有些比心總是濫竽充數(shù)，只是蒙混過關(guān)罷了，或許是金玉其外，敗絮其中。
我們的現(xiàn)實生活中，這樣的例子也屢出不窮，有一張假面目，一個假手段去蒙騙大眾的眼睛。不過時間會見證一切，這種方式只能使我們失去對這個牌子失去信心，對這個人的信任。
筆墨。
好的筆芯一般不會出現(xiàn)一些很令人煩躁的問題例如在改正帶上寫字過后筆跡會被淡化，而好的筆芯在用完之前一直會保持他原本的色彩，直到最后一滴墨用完。
就像一些人一樣，會從開始嶄露頭角起，就一直不斷地散發(fā)出自己無法掩蓋的光芒，會一直堅持，直到結(jié)束，也絕不改變自己的本質(zhì)。
筆芯身上有太多值得我們感悟，學(xué)習(xí)的品質(zhì)了，人就像筆芯，在一生中留下筆跡，但有沒有紙讓你書寫，你筆墨的質(zhì)量，你所書畫的圖案，都是值得我們?nèi)ド钏嫉?，去探索的?/p>
讓我們都成為一支好的筆芯吧！
八年級科學(xué)小論文篇五
紅燒鯽魚、水煮魚、酸菜魚、糖醋魚……用魚做出的各種美味佳肴讓人垂涎三尺。可是，魚雖好吃，但它那渾身都是的魚刺卻又令人煩惱。記得上個星期三我放學(xué)回家，晚飯有紅燒帶魚，那誘人的香味充滿了整間屋子。我吃著吃著，一不小心喉嚨里卡進(jìn)了一根魚刺。這下慘了，我連忙去查手機，手機上說，醋能軟化魚刺，我立刻把醋倒在碗里，慢慢地喝了幾口，??！好難喝啊！雖然忍無可忍，但為了能除去魚刺，我還是忍著吧醋喝完了。醋雖喝完了，但總覺得不舒服，喝了些水，感覺好點兒了后，已經(jīng)很晚了，明天還要上學(xué)呢我就鉆進(jìn)了被窩。
令我絕望、甚至崩潰的是：第二天起床時，總感覺魚刺還在喉嚨里，可前一天晚上明明已經(jīng)感覺好了，不痛了！怎么辦怎么辦？這時，我要去喝水了（這是我每天早上起床后的習(xí)慣），誰知，在咽下水的那一瞬間，喉嚨變舒服了！我不禁感到奇怪：這世上居然有這么奇怪的事！我喝醋、吞飯團(tuán)，這魚刺好不容易走了。第二天喉嚨還是很難受，居然喝了一口水就好了！
哦耶！這討厭的魚刺終于走了，我真高興！但在高興的同時我又有一點搞不明白：醋能軟化魚刺，那為什么我喝了醋，喉嚨還很難受呢？難道這是假的？為了弄清楚這件事，我打算做一個實驗。我拿來一碗醋，再從剛燒好的帶魚中拿來一根刺，泡到醋里。三天后我去觀察，我把魚刺挑了出來，用手捏一捏，居然是軟的！看來醋的確可以軟化魚刺。那就奇了怪了，醋能軟化魚刺，那為什么我喝了醋，魚刺還在喉嚨里呢？經(jīng)過我的仔細(xì)思考，我得出了結(jié)論：醋是會流動的，它不會停留在一個地方，所以，我把它喝下去它只流過魚刺，并不會起到軟化魚刺的作用。這么想好后，我真心覺得我就是一個天才！
美味的魚啊，您可真是讓人歡喜讓人憂?。?/p>
八年級科學(xué)小論文篇六
馮友蘭先生曾在他的《人生的境界》一文中將人生分為四個境界，它代表了不同的人生方式與人生追求。而我們的人生歷程從縱向來看，亦可分為三個境界：簡單境界、功利境界、自然境界。
少年人的心思，充滿了對整個世界的新奇，當(dāng)然也純潔簡單到極致，就像象牙塔里沉睡的積木，簡單的構(gòu)型轉(zhuǎn)折勾挑出純粹的喜怒哀樂。沒有世俗的五色眼鏡，少年的眼中是純凈的水紋，宛若煙水亭邊的青色絲絳，輕易便可綰就滿心情結(jié)。少年對待傷心，哭泣是他們的特權(quán)：小小的失意，點點的失敗，就像打翻了用半個月零花錢買來的剛舔了兩中的雪糕，不幸踩死了鞠躬盡瘁養(yǎng)了三個多月的螞蟻，甚至于月亮拖不出來、太陽呼不上去時，他們都可以憤憤不平地哭到嘴唇發(fā)白甚至昏去一兩分鐘。這就是少年人的簡單境界，把不平與悲傷簡化成一組公式，幾滴淚水就能一洗而空。
壯年人的心中，多已布滿社會的種種污跡，他們正值春秋鼎盛，在社會的浪潮中，正是披波斬浪尋找他們功利境界的時候。然而，在這個過程中，他們得到了太多，同時也失去了太多。武則天得到了天下，卻失去了親情；陳 良宇得到了權(quán)力，卻失去了人性；盧武鉉得到了金錢，卻失去了誠信。為什么會這樣？原因就在于他們已經(jīng)完全失去了少年的簡單境界。逐步被社會這個大染缸一天天著色，加工，再染色。在功利面前，他們的心已經(jīng)面目全非，只是復(fù)雜到足以可以繞上幾千難解的愁思。相反，那些用簡單的心去探尋他們功利境界的人，無一不實現(xiàn)了人生理想。漢代班超信誓旦旦：“大丈夫當(dāng)立功異域，以取封侯！”唐朝李賀慷慨陳詞：“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州！”一聲聲簡單得讓人感動的呼喊，亦是對人生最好的追求！
老年人在經(jīng)歷了人世浮華之后，反而將心歸于寧靜、簡約，達(dá)到了人生的自然境界。老年的季羨林喜歡陪著他的老貓，于陽光下，于清風(fēng)中，飲一杯清茗，品一段佳句，這是何等的愜意！而古人也一樣，“有朋自遠(yuǎn)方來”這可是件大喜事，閑聊一整天或是對弈一整晚，將自己的心靈歸于自然，遠(yuǎn)離塵囂，這才是人生的最終壯態(tài)。我們都會為這樣的情景所感動：夕陽下，一對老年人攜手緩緩走在石子路上，歲月給他們的身影鍍上金邊，這就是美，這就是自然的境界?。?/p>
人生得意、失意不過一時而已。很多時候，我們需要以簡單的心，洗卻塵世的浮華，達(dá)到寧靜淡泊的自然境界。
文貴在創(chuàng)新。本文之貴，在于立意的創(chuàng)新。
馮老先生將人生境界分為自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。在馮老看來，自然境界是人生的最低境界，作者卻反其道而行之，將之說成人生的最高境界，即恬淡寧靜、笑看人生。
要達(dá)到這種境界，看似簡單，實屬不易。作為一名高中生，能有這樣的胸懷，更是不易。
除了立意上的創(chuàng)新，結(jié)構(gòu)也頗顯新意。主體的三部分，均用了小標(biāo)題，小標(biāo)題詩句的引用，不僅增添了的詩情畫意，而且因其按時間順序?qū)懥恕吧倌辍薄皦涯辍薄袄夏辍比齻€不同時期人生的不同狀態(tài)，使得形成嚴(yán)密的縱式結(jié)構(gòu)，逐層深入地將人生由低到高的三個境界詮釋出來。
論證方法也靈活多樣。第二部分的比喻論證，形象而生動；第三部分的對比論證，干脆有力；第四部分的三個蒙太奇鏡頭，如清雅之花雨，洗滌著讀者的心靈，讓讀者對自然境界，由衷憧憬。
結(jié)尾簡明扼要，漂亮有力，猶如豹尾！
八年級科學(xué)小論文篇七
早晨和煦的陽光輕輕地探進(jìn)窗內(nèi)，悄悄吵醒了熟睡中的我。翻開書，兩個字眼映入眼簾：誠信。掩卷沉思，頓了頓，帶著全新的朝氣面對新的一天。
“老板，我今天忘記帶錢了，能不能……”
“沒事沒事，快上學(xué)去吧!”
“老板，那我下次帶來給您吧!”
“嗯，快走吧，不然遲到了?！?/p>
什么是“誠”?對你所做過地事，所過的話負(fù)責(zé)任。做到“誠”很簡單，但是“信”，往往會被我們忽視。信任，不是指相互沒有發(fā)生誤會，而是發(fā)生誤會后還能選擇相信對方。踏著歡快的腳步上學(xué)。
早晨這一股滾燙的誠信力量貫穿了我的全身，全心。
八年級科學(xué)小論文篇八
錢其實只是一種物質(zhì)流通的一種媒介一種形式，只要是作為一個市場上的貨物流通參與者，你就必須接觸到錢，一但你急與貨物的流通，你就必須用錢而且你還會愛上錢，但同樣的錢也需要用適當(dāng)?shù)姆绞饺ト〉茫耪Z有云：君子愛財，當(dāng)取之有道。
我在家里沒事的話父母就會叫我干活，一但干活我就會取得相應(yīng)的勞動價值，而且我還會要求把我所創(chuàng)造的勞動價值換成我所需要的錢，也許你會說我財迷心竅，那你就大錯特錯拉。這只是一種價值取向，我聲明是一種價值取向，相應(yīng)的勞動會換來相應(yīng)的價值。君子取財之一道：按勞分配法。
特點：精。
平時父母會給我一些零用錢，一個星期大概有10元錢左右，這時候你就應(yīng)該打起算盤算一算，我該吃什么該花什么，什么便宜，什么過貴，什么可以不花，這樣一個月也能節(jié)省20元左右?；蛟S你會大言不慚的說我斤斤計較，那非常遺憾的告訴你你錯了而且錯得相當(dāng)徹底，一句話：節(jié)約光榮，浪費可恥。君子取財之二道：省吃儉用法。
特點：實。
子曾經(jīng)曰過：君子愛財，當(dāng)取之有道。我在這里冒昧的加一句：不是無道，是條條是道。像我，依道取財，如今個人存資還算不少呢！沒事我去買cd，沒事我去買雜志，沒事我又去買書，用我自己的錢辦我自己的事，讓我不禁感嘆到：有錢人的滋味就是不一樣啊。
八年級科學(xué)小論文篇九
人生在世，不如意，十之八九，欲乃無窮無盡之念。沒有盡頭且不可滿足，煬帝楊廣有天下臣民還嫌自己不富，隨欲而安，不過是三分鐘熱血，不可實現(xiàn)的罷了。
隨遇而安，即是樂觀。
樂，不只表現(xiàn)于放聲大笑，對酒當(dāng)歌，樂還是一種心態(tài)，是一種人生觀，讓心笑對世界，在心中把自己解放，拋開功名利祿，便是樂觀了。
面對山水，人固有自己的興趣點，以我觀物，物皆著我之色彩，游秋山，你說那漫山火紅的楓葉，它就是楓葉，說它們不過是殘敗的落葉，它便是了。山水之趣，不在其本，而在人心，就如一個饑渴的人吃了窩頭，感覺很美味，而一個飽食的人，會覺得生澀難咽，饑鋨了什么都可以吃，這便是隨遇而安，這個事情也正是要引出的下一個小觀點，饑餓可以隨遇而安。
三百多年前，養(yǎng)心殿，太上皇坐在搖椅上，對面站著劉墉和和珅，太上皇發(fā)話：愛卿們覺得世間什么最好吃。和珅滿臉堆笑“嘿嘿，那當(dāng)然是東海海參了，它嫩滑異常?！薄安蝗弧?，劉墉說“臣以為世上最好吃的東西便是“饑”了，和珅心疑“二品大員雞都不常吃”，劉墉送上一紙，一個大字“饑”。
與上面一個道理，只要對物質(zhì)有此饑渴，就不在乎什么錦衣玉食了，也正如此，劉御使就一套像樣官服，卻清譽蓋世，而和尚書貪得無厭，終死于白綾條上。
對山水也一樣，饑渴可以使山水更顯優(yōu)美，面對美景要有劉姥姥進(jìn)大觀園的派頭和崇敬的態(tài)度，這樣一看什么都很美。“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”，落花也是美景，因為心中有了樂，有了隨遇而安的詮釋。
現(xiàn)在，不管山水還是別的，呈現(xiàn)于你眼前的什么都很美，只要你心有樂觀，有饑渴，用笑臉面對世界，讓世界人對你微笑，何樂而不為呢。
隨遇而安，是福份啊!
隨欲而安，恰很可能是禍根呀。
八年級科學(xué)小論文篇十
初中語文教學(xué)的重點之一就是議論文寫作教學(xué)，但由于多種原因?qū)е略诟咧凶h論文寫作并沒有得到相應(yīng)的重視，議論文教學(xué)呈現(xiàn)出重要的地位與低效的現(xiàn)實。以下是本站小編為大家整理的關(guān)于八年級議論文，給大家作為參考，歡迎閱讀!
回眸人生，曾幾何時，我們開始渴求那天邊會有不逝的彩虹，人間會有不散的筵席，追求著近乎完美的人生。然而現(xiàn)實中，心中的完美往往被太多太多的缺憾所代替。因此，我們正當(dāng)年輕，生命中卻夾雜著幾聲唏噓的嘆息。其實，我們又何必嘆息——生活中，每一個缺憾都有意義，缺憾也是一種美，我們應(yīng)該感謝缺憾。
缺憾原是完美的孿生姐妹。沒有缺憾，便無所謂相對的完美。缺憾，是完美的一種反面外觀，它對完美，有的不僅是襯托，更是其意義的詮釋與說明。缺憾，本身就是一種美，“白璧微瑕，瑕不掩瑜”即說明了二者的辯證統(tǒng)一。
人生的真諦，往往不是寄寓于“歌舞升平”的繁華，也非“平步青云”的愜意，更不在乎“功成名就，兒孫滿堂”的完美。因為這些，給人太多的表象，太多的喧嘩，從而使人們?nèi)淌芗拍推届o，用一顆平常的心去品嘗人生。沒有缺憾，人生將會變成癡迷、狂歡的舞場;沒有缺憾，人生多么可怕!余秋雨曾說：“中國歷史充滿了悲劇，但中國人怕看真正的悲劇，最終都有一個大團(tuán)圓，以博得情緒的安慰，心理滿足?！比松恼嬷B，隱于缺憾。
沒有失敗的人生是不精彩的，沒有坎坷的道路是不完美的?？v觀上下五千年，其間有幾人能無怨無悔。惟有屈原、杜甫、司馬遷、曹雪芹罷了。然而缺憾正是他們的無憾。正是缺憾，他們的精神才在歷史的長河中熠熠生輝。
人生就像一份沒有答案的問卷，也許，留有幾絲缺憾，會讓這份答案更雋永，也更久遠(yuǎn)……。
九十年前，我們迎來了中國共產(chǎn)黨的曙光。
六十年前，我們將中華人民共和國的名字傳誦。
何為社會主義價值體系?總的來說是達(dá)到富強、民主、文明、和諧八個字，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。古人云：修身、齊家、治國、平天下。那么在我看來，古言的含義是先學(xué)習(xí)孝悌、謹(jǐn)信，如有余力則學(xué)文。將“和”與“理”普及到家庭、宗族乃至天下人。在新事物的發(fā)展與歷史的傳承中，“文明”影射著“修身”，“和諧”則有“齊家”之意，有了這兩個基礎(chǔ)，才能達(dá)到“治國”之本。
然而，當(dāng)今的社會是和平發(fā)展的，是充滿機遇的，“平天下”一詞代表封建社會下統(tǒng)治者的希望，自然不能用于社會主義核心價值體系。自認(rèn)為，中國的發(fā)展不會也不應(yīng)該出現(xiàn)依附霸權(quán)主義的現(xiàn)象，我們應(yīng)當(dāng)在走自己的路的同時，多與世界各地的伙伴保持友好的關(guān)系，以獨特的文化魅力屹立于民族之林。
因此，要為祖國注入新的生機，首先應(yīng)當(dāng)注重自身文明素質(zhì)，與周圍的人真誠相待，以“文明”和“和諧”來體現(xiàn)民主，共同實現(xiàn)富強;以“富強”作為對未來的展望，貫徹民主，創(chuàng)造“和諧”與“文明”的環(huán)境。這四個詞，缺一不可。
作為青年學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)弘揚民族精神，珍惜時光，樹立理想，做未來的領(lǐng)航者，實現(xiàn)中國夢。
“贈人玫瑰，手有余香。”這是所有人都知道的道理。當(dāng)你給予其它人幫助時，自己不僅會感到心情愉悅，被幫助的人也會感到欣慰。
同情和給予的區(qū)別，也僅僅在一念之差，我聽過這樣一個故事。
在一個大雪紛飛的冬天，寒風(fēng)凜冽。醫(yī)院門口排了長長的隊伍，一個頭發(fā)花白的老人蹲在角落里，凍得瑟瑟發(fā)抖，這時，旁邊走來一個年輕人，用手拍拍老人的肩膀說道：“老大爺，天這么冷，進(jìn)屋去等等吧!”那老人沒有說話，繼續(xù)呆在那里。幾個小時過去了，那年輕人又過來了：“老大爺，趕緊進(jìn)屋去吧!”老人依然不語。這是一個大漢氣勢洶洶的從醫(yī)院里走了出來，手里拿著棉被，護(hù)士拼命阻攔著，可還是無濟于事，年輕人見了，急忙攔住大漢，那大漢急了，抓住了年輕人多脖領(lǐng)道：“你眼睛是不是瞎了，他都已經(jīng)凍了幾個小時了?！?/p>
讀到這里，事情大概弄明白了，年輕人的做法不過是一種憐憫，同情，而大漢的做法，則是真正給予老人關(guān)愛。
八年級科學(xué)小論文篇十一
陌上的山花已有無數(shù)的開了。冷月下，卻只見一梨春水，驀然回首，總是充盈著淚水的雙眼遙望寂滅的星空，總是隨風(fēng)飄動的思緒感嘆樹葉的凋零。是的，燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再春的時候，惟獨自己心靈的選擇。
人生匆匆數(shù)十載，要使自己的一生燦爛，心靈的選擇是極其重要的。
迪卡尼奧一個讓英國球迷永遠(yuǎn)無法忘記的名字。那是99賽季的英超最后一場比賽中，西漢姆聯(lián)碰上了熱刺，只要全取3分西漢姆聯(lián)就保級成功，而迪卡尼奧就是西漢姆聯(lián)的前鋒。比賽進(jìn)行到88分鐘，雙方各無建樹。就在此時，熱刺的門將剛要開出門球，突然，他的舊病復(fù)發(fā)了，球落在埋伏在門前的迪卡尼奧腳下。是的，只要輕輕一推，西隊即可保級成功。這時全場的球迷鴉雀無聲。
迪卡尼奧，偉大的迪卡尼奧，他用手抱起了足球，不，他抱起的不是足球，而是一個守門員的生命!這就是選擇，這就是生命的選擇，是發(fā)自深深內(nèi)心的。
西隊雖然降級了，但迪卡尼奧心靈的選擇卻永遠(yuǎn)留在人們心中。
心靈與生命的選擇是那沉舟側(cè)畔的萬點白帆，是那山重水復(fù)的柳暗花明，是那沙漠中的一點清泉。
登山者心靈的選擇，救的不僅是一個人，更是一種精神。
出自內(nèi)心真切的心靈選擇，才能勾畫出鸚鵡洲上的萋萋芳草，才能點化二十四橋的明月，才能渲染那香爐峰的紫煙。
雖然我不知白居易之恨，不解王昭君之愁，不能擔(dān)范仲淹之憂，不能看金戈鐵馬，楚漢交兵之壯。但我懂得心靈的選擇是生命的真諦。
雄鷹搏擊長空，海燕喝退驚雷，只要放飛自己，不愧心靈的選擇。我們就是雄鷹，我們就是海燕。
注重心靈的選擇吧!
八年級科學(xué)小論文篇十二
三峽已經(jīng)完成，但卻鮮為人知。下面?zhèn)€大家?guī)黻P(guān)于三峽的八年級論文。
三峽工程首要的建設(shè)目標(biāo)是防洪，使荊江大堤的防洪能力由十年一遇提高到百年一遇。
三峽工程總裝機容量1820萬千瓦。年發(fā)電量達(dá)847億千瓦時，將給沿江的工業(yè)城鎮(zhèn)和廣大地區(qū)提供廉價而清潔的電力。這是三峽工程最主要的直接經(jīng)濟效益，也是三峽工程建設(shè)的充分條件。
三峽水庫的形成，改善了峽谷河段的航道，萬噸級船隊有半年時間可以直達(dá)重慶，通航能力可從現(xiàn)在的每年1000萬噸提高到5000萬噸，而且可降低航運成本30%~37%。
建成后的三峽工程，作為中國的大西南同東部沿海經(jīng)濟發(fā)達(dá)地區(qū)有機聯(lián)系的紐帶，以其巨大的綜合效益，必將有力地帶動和促進(jìn)長江流域的經(jīng)濟發(fā)展和騰飛。這對加快我國現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程，提高綜合國力具有重要意義。
三峽工程及市場機遇。三峽工程規(guī)模宏大。它由世界最大規(guī)模的水庫移民工程，世界最大規(guī)模的攔河大壩、水力發(fā)電廠房、通航建筑物以及大規(guī)模的遠(yuǎn)距離輸變電工程組成。
三峽工程巨大的建筑規(guī)模，給中國長江流域乃至全國的建筑業(yè)、材料工業(yè)、機械電氣制造業(yè)以及電力、信息產(chǎn)業(yè)提供一個不小的市場機會，也促進(jìn)這一地區(qū)和全國的經(jīng)濟發(fā)展。
三峽工程需要當(dāng)今世界的最新技術(shù)，也將為國際工程界、機械、電氣、電子信息界提供一個不可忽視的市場。
關(guān)于水庫移民。水庫移民搬遷約達(dá)100萬人口，需要重建家園。水庫淹沒區(qū)都是沿江比較貧窮的地區(qū)，大量移民資金的投入對這個地區(qū)來說是一個新的發(fā)展機遇。“開發(fā)性移民”的移民方針將促進(jìn)庫區(qū)經(jīng)濟繁榮。動遷庫區(qū)100萬人口換得下游尤其是荊江地區(qū)1500萬人口和2300萬畝耕地的安全保障，從政治、社會、經(jīng)濟等任何一個角度看都是合理的。這就是為什么興建三峽工程能得到庫區(qū)人民的擁護(hù)和支持的原因。
水庫誘發(fā)地震與庫岸穩(wěn)定。
誘發(fā)地震研究對三峽水庫分段進(jìn)行評價的基本結(jié)論是：從壩址至廟河長16公里的結(jié)晶巖低山丘陵庫段，巖體完整性好，歷史和現(xiàn)今有感地震活動稀少，蓄水后不排除發(fā)生淺源小震，最大震級預(yù)計不大于里氏4級;自廟河至白帝城長142公里的碳酸鹽巖峽谷庫段，可能發(fā)生巖溶性的水庫誘發(fā)地震，最大震級也不超過里氏4級;白帝城以上以砂巖、泥巖為主的庫段，無大斷裂通過，巖體透水性弱，不具備發(fā)生水庫誘發(fā)地震的條件。
根據(jù)長期的地質(zhì)勘測研究和水庫誘發(fā)地震研究成果，三峽壩區(qū)和庫區(qū)地殼穩(wěn)定，均不孕育發(fā)生嚴(yán)重地震的地質(zhì)背景。三峽水庫蓄水后，雖不排除發(fā)生水庫誘發(fā)地震的可能性，但從高估計，影響到壩區(qū)的最高地震烈度不會超過vi度，不會影響按vll度設(shè)防的主要建筑物的安全。
三峽水庫庫岸主要由堅硬巖石和半堅硬巖石構(gòu)成，大的斷層不多，新構(gòu)造運動和地震活動也不強烈，因而庫岸總體穩(wěn)定性是好的。但三峽河段岸坡在長江河床下切的過程中，在岸坡上發(fā)生一些崩塌和滑坡，屬于河流發(fā)育過程重點正常自然現(xiàn)象。歷史上曾有發(fā)生，水庫蓄水后也有可能繼續(xù)發(fā)生。經(jīng)查明，庫區(qū)岸坡分布有大于100萬立方米的大型崩滑、危巖體共284個，總體積約30億立方米。其中穩(wěn)定性差和較差、蓄水后可能失穩(wěn)的大型崩滑體共64個，總體積3.4億立方米，即使全部失穩(wěn)滑塌入水庫，對水庫庫容和壽命也無實質(zhì)性的影響。距大壩26公里以內(nèi)的庫段，不存在可能失穩(wěn)的大型崩滑體，故可能發(fā)生的庫岸崩滑不會影響樞紐建筑物的安全。三峽水庫蓄水后，由于水位抬高，水深加大，可能發(fā)生庫岸局部的滑坡和崩塌，不會影響航道通航。水庫蓄水后，可能受庫岸局部滑塌影響較大的是庫岸的新老城鎮(zhèn)和居民。因此，要充分重視移民新城鎮(zhèn)和集中居民點選址的地質(zhì)條件，同時要建立對可能失穩(wěn)的崩滑體的監(jiān)測和預(yù)報工作。
百年夢想，十年奮戰(zhàn)，舉世矚目的三峽工程今夏首次蓄水完畢，實現(xiàn)船閘通航和發(fā)電的目標(biāo)。這是三峽工程歷史性的轉(zhuǎn)折，也是她正式為人民服務(wù)生涯的開始，標(biāo)志著這個歷經(jīng)百年風(fēng)雨滄桑、凝聚著華夏兒女頑強不屈精神的跨世紀(jì)工程進(jìn)入了收獲期。為了讓一些沒領(lǐng)略過絕版前的'三峽，特將本人六年前的小游記提供發(fā)表以作再一次的見證。
為了即將告別的紀(jì)念，我等懷著“別后難再”的念頭，今夏在結(jié)束中編辦業(yè)務(wù)培訓(xùn)后拐到重慶，來到了一個半世紀(jì)以來國人魂牽夢縈的地方——長江三峽，終于圓了我二十多年的夢!
滾滾東逝的長江，全長6300米，東起青藏高原唐古拉山脈各拉丹東雪山，流經(jīng)10省、市、自治區(qū)，最后注入碧波浩瀚的東海，整個長江以“滔滔長江騰蛟龍，巍巍群山威虎雄”為其顯著特點，是泱泱大中華的母親河，為世界第三大江。它多少年來不知引發(fā)多少人的奇想?又不知使多少人進(jìn)入夢境?李白的“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還;兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”;杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”等都是過往的絕唱。五十年代，毛澤東在暢游長江、品嘗武昌魚后，以“極目楚天舒”的心境，揮毫留下了浪漫之作《水調(diào)歌頭.游詠》，為我們描繪了“高峽出平湖，神女應(yīng)無羌，當(dāng)驚世界殊”的壯美圖畫。
我們坐船順下，飽覽了重慶至宜昌的長江中游即長江三峽。它是長江風(fēng)景線上最為壯美奇秀的一段，由瞿塘峽、巫峽、西陵峽組成。西起白帝城，東訖宜昌南津關(guān)，全長196公里。峽中峭壁險峻，激流澎湃，濤如雷鳴，是萬里長江最為壯觀的大峽谷，坐在客輪峽中一行，可一覽舉世聞名的三峽風(fēng)姿。
第一峽瞿塘峽最大特點：短、險、峻，它激流飛下，氣勢磅礴，兩岸青山聳立，蔚偉壯觀，早有“山似拔天來，峰若刺天去，鎖全川之水，扼巴蜀之喉”之說。
第二峽為巫峽，以奇、美、秀為其特點。峽中西岸擁簇。
乳峰疊嶂，有12個山峰似乳峰，阿娜多姿。尤為神女峰更神。
奇，恰似一個婷婷玉立的少女。峽中常常云霧繚繞，細(xì)雨蒙蒙，
好似薄薄面紗披在神奇的乳峰。
第三峽為西陵峽，以其灘多、水急、幽深為特點，越來。
越開闊，兩岸山地由裸多變遮多，由巖多變土多，處處綠裝。
解放后，對這里的險灘進(jìn)行了整治，現(xiàn)在有驚無險了，而且。
出現(xiàn)高峽出平湖的奇跡。在自由自在、桀驁不馴流淌著千百年后，“高峽出平湖”的夢想真的很快要現(xiàn)實了。不是嗎?1986年開始興建的葛洲壩水利樞紐工程，有上攔河壩、泄洪道.水電站、通航道等建筑物，大壩全長1983米，壩高185米，正常蓄水位175米，總庫容將近400米3，年發(fā)電在840億度，工程完工要18年，共要移民113萬人，是舉國上下和國際所特別注目的偉大工程。
近年又在葛洲壩上游興建三峽工程，這是跨世紀(jì)的宏偉。
建設(shè)，要在2009年全部完工，使防洪、發(fā)電、養(yǎng)殖、通航。
于一體，將成為世界最大水力發(fā)電站，萬噸巨輪可駛抵重慶。
峽區(qū)景色更加絢麗多姿。
長江，您那滔滔江水展示著無盡的豐彩，滿目蒼桑述說。
著永不古老的故事，您不僅是中華的驕傲，華夏的希望，您。
不愧為“中華奇觀，天下絕景”，而且是母素的乳汁，養(yǎng)育。
著長江流域的子子孫孫，并以新世紀(jì)的眼光展現(xiàn)在世人面前，
為人類貢獻(xiàn)著不盡的甘甜!
別過了，奉節(jié)的白帝城;。
別過了，豐都的“鬼城”;。
別過了，秭歸的屈原祠;。
別過了，巴東的秋風(fēng)亭……。
長江，萬歲!
八年級科學(xué)小論文篇十三
誠信是人的道德范疇，也是做人的基礎(chǔ)。如果一個人失去了誠信，那么將沒有人會相信他而他,而他也可能會一事無成。
什么是誠信呢？所謂誠信，就是誠實和正式交流的信用的合稱，是人的第二個“身份證”，也是儒家為人之道的中心思想。之所以我們以誠信為本，是因為誠信不僅僅是中國發(fā)揚了很多年的傳統(tǒng)美德，還代表著一個人的品質(zhì)的好壞，決定著他人對這個人的看法。在生活中，有兩種人，一種是經(jīng)常說謊的人，另一種是從不說謊的人。通常情況下，人們肯定會相信這位從不說謊的人。即使這個人這次說的是謊話，但是人們還寧愿相信他，因為他給別人的印象就是從不說謊，由此可見誠信對自身給他人留下的印象起著決定性的作用。
為什么要誠信呢？因為從一個人講不講誠信就可以判斷出一個人的.好與壞。大仲馬曾經(jīng)說過“當(dāng)信用消失的時候，肉體就沒有生命了。”可見信用對我們的重要性。還有富蘭克林也說過“失足，你可能復(fù)站立，失信，你可能永難挽回?！笨梢娬\信對于我們來說有多珍貴。還有孔子也說過“人而無信不知其也?！币馑际钦f人可以沒有誠信怎么可以呢？就好比車子沒有輪子一樣，怎么可以行駛呢；好比魚沒有鰓一樣，怎么可以呼吸呢；好比樹木沒有陽光一樣，怎么生長發(fā)育呢？由此可見誠信是做人的根本，所以我們要誠信。
怎樣才能做到誠信呢？誠信是來之不易的，不能只是嘴上說說，還要用實際行動去證明。例如古代就有曾子殺豬的故事，講的是曾子的兒子要與曾子一同出去，可母親讓他呆在家里，并騙兒子說回來后給他殺豬吃，可讓妻子沒想到的是曾子回來后就真的把豬殺了?？梢娫邮且晃恢v誠信的人，就像中國古代的一句俗語“一言既出，駟馬難追。”以及宋代理學(xué)家朱熹認(rèn)為誠者，真實無妄之謂。這句話肯定了“誠”是一種真實不欺騙的美德。
如果你想做一個受歡迎的人；一個被信任的人；一個受尊敬的人。那么首先要做一個誠信的人！
八年級科學(xué)小論文篇十四
一直以來，我所認(rèn)識的憐憫只是枯燥的教科書上一個乏味平凡的詞語，但在我經(jīng)歷過一次獨特的喂魚**之后，這個詞語煥發(fā)出另類光彩，也讓我從此有了設(shè)身處地的另一種深切感受。
那是在疫情爆發(fā)前一個陽光明媚的中午，大街上人來人往，都在找飯館吃飯。這時，偏偏我家養(yǎng)的小鱷龜還沒食物吃，看著它那殼包骨的可憐模樣，對于我這個小主人來說，于心何忍?我便買了一條小魚，打算給我的寶貝小鱷龜開一次小灶。
小魚被我扔進(jìn)鱷龜飼養(yǎng)箱之后，看著這么一只威猛可怕的“大龜”在身旁，頓時嚇得瑟瑟發(fā)抖。它連蹦帶跳，打算逃脫這個可怕的“地獄”。無奈飼養(yǎng)盒的盒壁太高，它連連蹦起，總跳不出這個透明的牢籠。我在旁邊看著這一切，忽然覺得很不忍心，剛想撈小魚出來，偏偏這時鱷龜睡醒了。為了防止指頭伸進(jìn)去撈魚被鱷龜咬到，我只好打消了拯救小魚的念頭。
此時，我的心仿佛被揪結(jié)在了一起，血液似乎也凍住了，呆呆站在了原地。很快，我的腦中就有一個聲音：無論如何都要救出小魚，阻止這幕慘案的發(fā)生!于是，我連忙沖進(jìn)房間，迅速找到鑷子，然后飛奔回來用鑷子引開鱷龜，終于把奄奄一息的可憐小魚給救了出來。
這一次，小魚給我上了一課，那就是憐憫，這種發(fā)自肺腑的對生命的憐憫，恰恰就是大自然中最寶貴的東西。正如著名的人類學(xué)和考古學(xué)家瑪格利特·米蒂所說的：“是否懂得’憐憫‘正是文明與野蠻之間最根本的區(qū)別。”
八年級科學(xué)小論文篇十五
從學(xué)生上學(xué)期的期末成績情況分析，部分成績較好，但是大多數(shù)學(xué)生的基礎(chǔ)掌握并不理想，極少數(shù)學(xué)生對科學(xué)基礎(chǔ)知識的掌握相當(dāng)不理想主要存在以下兩個方面：
(1)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣比較差。
(2)班級中甚至年級中的參差較大。
八年級科學(xué)小論文篇十六
在這個世界上，需要幫助的人很多，所以我想設(shè)一個“互助節(jié)”。
有一次，我做公交車去姑姑家。路上，車上上來了一位老爺爺，我馬上站起身子，把自己的位子讓給了他。老爺爺坐下來以后，我身旁的一位叔叔說我很棒，我說這是我應(yīng)該做的。叔叔又說；“現(xiàn)在公交車上主動讓位子的人還是很多的，特別是小孩子！”當(dāng)時我就想：要是有一個“互助節(jié)”該多好呀！
在“互助節(jié)”這一天，在班里，我們可以互相幫助，可以幫助新來的同學(xué)熟悉環(huán)境，可以幫助有困難的同學(xué)戰(zhàn)勝困難；在社會上，我們可以幫助地震災(zāi)區(qū)和貧困地區(qū)的人們，給他們捐錢、捐物，也可以到敬老院，幫助孤寡老人解決生活中的困難……?！盎ブ?jié)”可以干很多好事，很多有意義的事。當(dāng)然，我更希望每個月都有“互助節(jié)”。有了“互助節(jié)”，世界將會被愛包圍。
“自立節(jié)”是專門為我們小學(xué)生設(shè)定的。我覺得現(xiàn)在的小學(xué)生太嬌氣了，放了學(xué)，爺爺奶奶來接時，他們就把書包往奶奶身上一扔：“奶奶，幫我拿著！”“爺爺，我要這個?！薄澳棠蹋乙莻€?！睜敔敗⒛棠讨荒芴统鲥X包，一會兒付那個的錢，一會兒付這個的錢，忙得不可開交。而小學(xué)生們卻像“小皇帝”一樣，一手拿著冰激凌，一手拿著棒棒糖，逍遙自在地走著。這樣下去我們的自理能力越來越差，有的上三年級了，連鞋帶都不會系。
我想“自立節(jié)”應(yīng)該設(shè)在7月31日，因為這一天小學(xué)生正在放著暑假，這樣就能輕輕松松的過這個節(jié)日了。在“自立節(jié)”這一天，小學(xué)生們都必須自己的事情自己做，家長一點也不必操心，他們自己疊床，自己整書包，自己去上學(xué)，自己回家，就連一日三餐都得自己解決，這樣不僅鍛煉了自理能力，也給家長放了假，這可是兩全其美呀。
通過過“自立節(jié)”，我們的自理能力越來越強，更讓大人想不到的是，在父親節(jié)、母親節(jié)里，我們開展做“孝敬父母”活動，給媽媽洗腳，給爸爸做飯，到那時，爸爸媽媽一定會覺得是世界上最幸福的人。
我希望能早日過“自立節(jié)”。
我的“自立節(jié)”
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八年級科學(xué)小論文篇十七
告別彷徨，是新路的發(fā)現(xiàn);告別苦惱，是心靈的解脫。
成功，意味著告別失敗;創(chuàng)新，意味著告別陳腐;現(xiàn)實，意味著告別歷史……。
——題記。
一陣春風(fēng)襲來，幾簇毛茸茸的蒲公英被風(fēng)吹得漫天飛舞。如白雪般的寧靜，又似鵝毛般的皎潔。從此，就跟著春姑娘四處飄啊飄，沒有留念，沒有悲傷。飄到哪里，哪里就是它的家。告別了母親的日子，它變得更加堅強。哦，這告別意味著成熟!
春去秋至，大雁南飛。曾經(jīng)傲慢于枝頭的百花，如今也只有伴著金風(fēng)緩緩落下。沒有了馨香，沒有了姿色，只有一地望不盡的黃土。古人嘆：“零落成泥碾作塵”“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”。哦，這告別意味著奉獻(xiàn)!
豐元信集團(tuán)公司董事長楊峰銘先生，曾留學(xué)美國主修音樂。借著對藝術(shù)的激情與創(chuàng)造力，楊峰銘先生畢業(yè)后開始涉足于充滿機遇與挑戰(zhàn)的信息娛樂傳媒行業(yè)。經(jīng)過他的一番奮斗，如今已腰纏萬貫。請試想：如果當(dāng)初楊峰銘先生不拋棄音樂，又怎么會有今天的成功與財富?哦，這告別意味著人生的選擇!
某著名演員因交友不慎，不幸染上。從此就無心工作，整天沉浸于之中。最后，她進(jìn)了戒毒所。十年光陰如白駒過隙，在經(jīng)過血與淚、靈與肉、痛苦和希望的較量后，她終于戰(zhàn)神了毒魔，獲得了自由。哦，這告別意味著新生!
自從人類鑿開了巖石，便告別了寒冷;自從人類找到了草藥，便告別了疾病;自從人類造出了飛機，便告別了地面。哦，這告別意味著騰飛!
……。
有一種告別，意味著成熟;有一種告別，意味著奉獻(xiàn);有一種告別，意味著選擇;有一種告別，意味著新生;還有一種告別，意味著騰飛……失去與獲得，失敗與成功，在告別中憂慮，在告別中歡喜……告別，是一種希望，是一種向往。
八年級科學(xué)小論文篇十八
對于學(xué)走路的孩子來說，需要在傾斜中尋找平衡;對于學(xué)騎車的孩子來說，需要在傾斜中尋找平衡;對于走鋼絲的雜技演員來說，需要在傾斜中尋找平衡。雖然平衡對我們的生命至關(guān)重要，但是如果沒有傾斜，又怎么去把握平衡的尺度，只有傾斜才讓我們感受到平衡的意義。
19世紀(jì)法國著名科幻小說家儒勒·凡爾納，一生寫了104部科幻小說。當(dāng)初他的第一部科幻小說《氣球上的星期五》接連被15家出版社退回。他當(dāng)時既痛苦又氣憤，打算將稿子付之一炬。他妻子奪過書稿，給他以鼓勵。于是他嘗試著走進(jìn)第16家出版社。該出版社經(jīng)理赫哲爾閱讀后，當(dāng)即表示同意出版，還與儒勒·凡爾納簽訂了為期的寫作出版合同。凡爾納在前15次的傾斜中，尋找到了第16次的平衡，實現(xiàn)了自己的人生價值。如果他一開始就讓自己的無形秤傾斜下去，不去尋找平衡，那他只有失敗。
乙武洋匡是日本殘疾人。他一出生就沒有健全四肢，難以想象一個沒有四肢的人怎樣生活下去。但他以驚人的毅力活出了自己的人生。他不僅學(xué)會用嘴寫字，用不到十厘米長的胳膊學(xué)會了自己吃飯，而且還能跑步、游泳、爬山、打球……乙武洋匡在人生傾斜中，找到了人生平衡。
成功是勇于沖破傳統(tǒng)束縛，在傾斜中取得的平衡;成功是不怕挫折失敗、譏諷嘲笑，在傾斜中取得的平衡;成功是困苦中的勇毅、刻苦勤奮的結(jié)果，在傾斜中取得的平衡。
“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身?！痹谀愠删鸵环聵I(yè)之前，必將伴隨人生的傾斜，重要的是能在一次一次傾斜中抓住自己的平衡秤。
傾斜是不幸的代名詞，是對人生的考驗，但它醞釀著平衡，醞釀著人生。
在傾斜與平衡交織的人生旅程中，我們一路前行，去勾畫人生最美的彩虹。
八年級科學(xué)小論文篇十九
恪守著華夏民族由來以久的道德與倫理，三綱五常的束縛依舊桎梏著當(dāng)今人們的言行，茫茫的歷史長河奔涌未絕，固然沉淀著光耀古今的理想與文明，卻也未曾帶走那個褒貶不一的詞匯：面子。
說它褒貶不一，是因為它有太多太多深刻的內(nèi)涵，輝煌五千年的春秋大夢催生出了萬物和諧的中庸之道，自然也無法泯滅千百年積沉下的高貴的臉面。
自古至今，就有顏面盡失一說，其中以項羽的烏江自刎最為著名，想想看，一代豪氣沖天的西楚霸王，東西南北地轉(zhuǎn)戰(zhàn)沙場，戎馬一生，書寫了太多英雄的傳奇與風(fēng)流，最終卻因“無顏面對江東父老”而結(jié)束了自己輝煌的一生，不可否認(rèn)，他死于一種面子，一種由內(nèi)心萌生出的愧疚感，說實話，這樣的死法的確震撼天地，足以達(dá)到身雖死而心猶存的非凡與超脫，難怪后人對項羽的贊揚的感情常常見諸筆端。其中以李清照的“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”為最，不錯的，這是英雄之死，他的死是因為一種情理上的原由，這樣的原由本就有某種大無畏的特質(zhì)，又加上這樣的特質(zhì)完完全全的集中于一位極富人格魅力的英雄的身上，于是，一舉一動皆彰顯出一種氣沖斗牛的豪情，就我個人而言，項羽雖死于一種面子，卻也死出了潛藏于中華民族靈魂深處的傲骨，這樣的傲骨在于中庸之道彌漫的國度里，實屬罕見，常常令人贊之，嘆之，景之，仰之。
常常在想，為何如此慷慨的就義對于中華文明的影響只局限于那幾篇詞藻絢麗的詩詞中，縱觀歷史的長河，不難發(fā)現(xiàn)，同樣是因為面子，有些人卻在演繹著另一種死亡。
實在不愿提及，因為他在中華文化的字典里也有著舉足輕重的地位，同樣是一生風(fēng)流，同樣是文武雙全;可又不得不提，因為他的才華蓋世卻未能填補他精神的空缺，他的死實在值得人們對于華夏文化的內(nèi)涵重新反省與審視，他便是雄姿英發(fā)的周公瑾。他的死也同樣是因為面子問題，只是剖析其原因再也無法看到種堅強的成分，有的只是滿腔的嫉妒之火。“既生瑜，何生亮”這樣的慨嘆豈應(yīng)出自周公瑾之口?一代絕世英才卻在精神方面頻頻露怯。嘆之，憤之，恨之。
流在心里的血，澎湃著中華的聲音，我們時時刻刻需要面子，需要那種用傲骨構(gòu)建起的面子，惟其如此，方可撐起民族的脊梁!
八年級科學(xué)小論文篇二十
此刻，小樓正在街上漫無目的地走著。她身上還穿著校服，鮮紅的顏色，在陽光下顯得那么刺眼。
小樓是在門衛(wèi)大爺聚精會神地看報紙時跑出去的。
她走出學(xué)校時，沒有人察覺。直到晚自習(xí)時，班主任才發(fā)現(xiàn)小樓不在。她急忙跑去問門衛(wèi)大爺，門衛(wèi)大爺一臉茫然——小樓的名字聽起來這么陌生。班主任古銅色的臉上露出了驚慌，她急忙給小樓媽媽打電話，小樓竟沒回家。
小樓出走了。
五天后，小樓打電話給媽媽，說她到了杭州……。
小樓父母如是說：
小樓的媽媽哭著說：“小樓怎么這么狠心的丟下我們？她要有個三長兩短，我們還怎么活?。窟@孩子變化太大了，上小學(xué)時還蹦蹦跳跳的挺活潑，上了初中就跟我們疏遠(yuǎn)了。她爸爸問她的學(xué)習(xí)情況，她說不用我們管。成績上不來，我們著急啊。她爸爸有時打了她，她一滴眼淚也不掉，我也勸她好好學(xué)習(xí)，她卻整天想著做一些小科技小發(fā)明，她還愛做體育運動。后來，在我們的“合力攻擊”下，她才停止。不過，這是去年的事了，不會是她離家出走的原因吧？”
小樓的爸爸嘆了一口氣，說：“這孩子啊，她連招呼也沒打，就獨自出遠(yuǎn)門，她想過父母有多擔(dān)心嗎？想過老師有多著急嗎？這兩天我在想，是不是我們的家庭教育失職?。课覀児饪粗睾⒆拥膶W(xué)習(xí)成績，卻沒有注重對孩子責(zé)任心、孝心的培養(yǎng)。孩子能對自己、對家人、對社會負(fù)責(zé)任，將來他不管干什么工作，都會是一個有益無害的人。孩子的孝心，是所有愛的基礎(chǔ)。我很后悔以前曾經(jīng)打她。其實小樓的學(xué)習(xí)成績雖然差了一些，可是她的興趣很廣泛，她愛手工制作、愛科技發(fā)明、愛體育運動。我和小樓媽媽不顧她的感受，無情地扼殺了她的興趣。我們也知道興趣是學(xué)習(xí)的原動力，本應(yīng)該引導(dǎo)孩子順著興趣積極向上發(fā)展的。唉！”
同桌如是說：
小樓平時說話不多，可是她很善良，樂于助人，她的成績平平，常常被老師們冷落。也難怪，老師大都喜歡學(xué)習(xí)成績好的同學(xué)，喜歡“學(xué)習(xí)機器”。許多人都把教育看作是一種機械的模式，“考考考，老師的法寶，分分分，學(xué)生的命根”，這種“考試制”教育出來了許多書呆子——跟蒸包子一樣，一屜一屜的蒸出來一個模樣。老師給我們布置大量的作業(yè)、搞題海戰(zhàn)術(shù)，我們的眼鏡度數(shù)與試卷張數(shù)成正比。我們多么希望老師能多給我們一些自主的時間，讓我們變被動為主動，自己有針對性地學(xué)習(xí)，有時間獨立思考，有時間歸納總結(jié)，快樂學(xué)習(xí)、快樂成長。陶行知先生說過，“一切教育的目的是培養(yǎng)健康的人格”。教育應(yīng)該建立在科學(xué)、人性的基礎(chǔ)上，以人為本，因材施教。
班主任如是說：
作為老師，我也同學(xué)生一樣討厭題海戰(zhàn)術(shù)，可我也很無奈啊。在競爭日趨激烈的今天，分?jǐn)?shù)才是衡量學(xué)生水平的重要標(biāo)尺。為了學(xué)生能考出優(yōu)秀的成績，擁有輝煌的未來，多做題是最好的方法。盡管國家提倡素質(zhì)教育，提出“未來的文盲不是目不識丁的人，而是不會學(xué)習(xí)的人”，教育應(yīng)注重學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生文明禮貌、敬老愛幼、講究衛(wèi)生、助人為樂、見義勇為、誠實守信的良好品格?？墒菑膶W(xué)校到家長都要求我們是在最短的時間內(nèi)，最大限度的提高學(xué)生的成績。再說，一個班八十多個人，我也確實沒有辦法關(guān)注每個孩子的成長。
八年級科學(xué)小論文篇二十一
如果我是一名科學(xué)家，那我一定要首先研制出一款超級口罩，它即輕便，過濾性又強，本身自帶消毒、免洗、防交叉感染等功能。當(dāng)我們出門回來，只需在門外摘下時輕輕一抖，細(xì)菌什么都沒啦！它可以無限次放心使用，我們再也不用擔(dān)心買不到口罩啦！
如果我是一名科學(xué)家，我要研制一種全新的納米技術(shù)防護(hù)服和超強的除菌劑，我研制出的防護(hù)服疊起來就像我們的銀行卡大小，穿的時候只要在上面輕輕一點，它本身的識別功能，就會按我們個頭的大小，像保鮮膜一樣敷蓋全身，不留一點死角。它不但可以幫我們的“白衣天使”們隔絕所有的病菌侵襲，還輕薄透氣，走出病房時只要在額頭輕輕一點，它又會成為我們手上的一張卡片！
如果我是一名科學(xué)家，我要研制出超強除菌劑。只要一滴就可以兌10千克的水用來消毒，作用可持續(xù)一個月；如果我是一名科學(xué)家，我還要主攻納米藥物學(xué)，研制出具有識別能力的納米生物細(xì)胞，它可以定向殺死體內(nèi)所有病毒，為我們所有人打造超強的免疫力，不再受到病魔的侵襲和困擾！
如果我是一名科學(xué)家我要研制出一種太空垃圾清除者，它能清除醫(yī)院所制造出來的所有垃圾，同時還能把醫(yī)用垃圾轉(zhuǎn)換成源源不斷的能量，繼續(xù)清除我們生活中的垃圾，空氣中的、大氣層中的污染物它都可以被它吸收分解！
如果我是科學(xué)家……我相信知識就是力量，團(tuán)結(jié)就是力量，只要我們共同努力，新型冠狀病毒疫情的勝利就在眼前。
只要我努力學(xué)習(xí)，未來就在我的手中！
八年級科學(xué)小論文篇二十二
子曰：“己所不欲，勿施于人?！边@說的就是自己都不想做的事情，就不要強加在別人身上。
有一位女作家要租房子，在參觀的過程中，不小心將主人家的玻璃杯打碎。而后，他將玻璃與其他垃圾，一起扔進(jìn)了垃圾桶。老人得知這件事后，翻看了垃圾袋。之后便不愿意再將房子租給女作家。而自己則將垃圾倒出，把玻璃碎片悉數(shù)撿出，用袋子裝起來并在上面寫道：“玻璃碎片，危險!”
老人不愿將房子租給女作家，不是因為她打碎了玻璃杯。而是她沒有換位思考，為他人著想。如果按照女作家的方法處理，也許清潔工人處理這些垃圾時會被玻璃碎片劃傷。的確，這只是一件微不足道的小事。但我們應(yīng)當(dāng)從細(xì)微之處為他人著想，從小事做起，從我們自己做起。
明白自己所不做的事，這很簡單?？梢鹗┯谌?，這很難。我們不能只顧著自己，要考慮身邊還有其他人。在公共場所大聲喧，隨地吐口香糖，亂扔垃圾等，這些都是心里只想著自己，不考慮他人的行為。
我們不能要別人做到什么，卻可以要求自己不去做什么。己所不欲，勿施于人。我們要從自己的內(nèi)心出發(fā)，去推己及人，去理解他人。學(xué)會將心比心，設(shè)身處地的為他人想一想，不能只以個人為中心，不顧及他人，這樣只會害人害己。
每個人想要做己所不欲，勿施于人，事件不容易的事。但只要我們能堅持，換位思考，為他人著想，你會發(fā)現(xiàn)自己會養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，這時，你再想己所不欲，勿施于人，就會發(fā)現(xiàn)這其實很簡單。
八年級科學(xué)小論文篇二十三
在人生的道路上，充滿了許多的荊棘。當(dāng)我遇到它的時候，我總會在心里大喊：相信自己，我一定能行!
一個周末的下午，我們?nèi)埾枭酵?。參觀過山下的景點后，我們就開始爬山，媽媽說，山上還有一個漂亮的菜蘆葦蕩呢!
剛開始的時候，山路還比較平緩，我一蹦一跳地向山上走。走了一會，我抬頭一看，看到了一條“z”型的山路。而且非常地陡峭。對于我這胖子，最怕的就是爬山了，我有點想放棄，但是一想到山上的蘆葦蕩還在等著我，我便加快了腳步，向山上爬去?？墒沁@條路實在是太陡了，而且沒有樓梯，全是傾斜度很高的山坡。爬了一會，我的腳就像灌了鉛似的，累得滿頭大汗，氣喘吁吁。但是還是看不到山頂。我忍不住問下山的人還有多遠(yuǎn)，那人說：“還遠(yuǎn)著呢，小朋友，天不早了，我勸你還是返回吧!”我像泄了氣的氣球一樣，決定不再登了。爸爸說：“難道你想做一個半途而廢的人嗎?”“不想!”我低聲地說?！澳俏覀兙托菹⒁粫?，繼續(xù)登山。我相信李偉齊一定能登到山頂!”我像打了一針強心劑一樣，奮力地向山上爬去，我邊爬邊給自己加油打氣，相信自己一定能行!
半個小時以后，我們終于登到了山頂，一大片漂亮的蘆葦蕩盡現(xiàn)眼肯，微風(fēng)吹來，白色蘆葦蕩隨風(fēng)擺動，好像在為我喝彩!如果我放棄了，就看不到這么美麗的風(fēng)景了。我想，那只登上高塔的青蛙，不光是因為它是一個聾子，更有他相信自己和永不言棄的精神。
通過這次登山，我品嘗到了自信和堅持帶給我的喜悅，明白了做什么事情都不能半途而廢。我暗下決心，以后無論做什么事情，都要相信自己，永不言棄!
八年級科學(xué)小論文篇二十四
反敗為勝在古代戰(zhàn)爭來說靠機會、靠計謀、靠堅持。也正是因為堅持，才能讓江山重歸于懷，讓敵方重歸膝下。如果剛要失敗你便向?qū)Ψ酵督?，那還有什么機會能夠獲勝，如果連堅持都不會，再給他一個江山，他也保護(hù)不了，所以，反敗為勝的秘密就是堅持。
沒有了堅持，沒有了那種持之以恒的精神，哪里來的最終的勝利?如果貝多芬在音樂道路上因為耳疾放棄了創(chuàng)造音樂，又哪來的不朽的驚世之作《命運交響曲》?想必他如果沒有堅持下去，也只能是一個吃喝拉撒都靠別人的聾子吧!如果海倫沒有堅持下去，又哪來的《假如給我三天光明》，恐怕早已成為一個無所用處的瞎子了吧!
“滴水石穿”，如此弱小的水滴最終能滴穿石頭，難道不是堅持。
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