詩歌寫讀后感(通用18篇)

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詩歌寫讀后感(通用18篇)
時(shí)間:2023-12-03 04:17:39     小編:HT書生

讀后感是表達(dá)個(gè)人對所讀內(nèi)容的獨(dú)立見解和情感體驗(yàn)的一種方式。那么,如何寫出一篇有深度和啟發(fā)性的讀后感呢?首先,要充分閱讀和理解作品的內(nèi)容,挖掘出其中的主題和思想。其次,要結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和觸發(fā)的感受,展開對作品的個(gè)人解讀和評價(jià)。同時(shí),在寫作過程中,要注意語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰度,使讀者能夠真實(shí)地感受到你的思考和情感。最后,要注意讀后感的結(jié)構(gòu)和邏輯,合理安排內(nèi)容的先后次序,使整篇文章具有條理性和連貫性。以下是小編為大家整理的一些精選讀后感范文,希望能給大家提供一些寫作思路和參考。

詩歌寫讀后感篇一

從古至今,有許許多多為人民奉獻(xiàn)的人,魯迅先生就是其中一個(gè)。

記得前不久,我在家里閑著無聊,便找書讀。在不經(jīng)意間,我從眼角瞟到了魯迅先生寫的《自嘲》詩,出于好奇,我拿起來看了看。《自嘲》這首詩主要講了魯迅先生當(dāng)年失魂落魄的事?,F(xiàn)在想起來,意思大概是:交了倒霉運(yùn)怎么還會(huì)想有順心事,躺在床上連身都不敢翻,倒會(huì)把頭碰到墻上。所以,走在大街上用破帽低低地遮住臉,怕被別人看到——招來橫禍。我就像酒裝在漏船里,在湖中心的激流中打轉(zhuǎn),隨時(shí)有被湖水吞沒的危險(xiǎn)。我這人不招人喜歡,有許多人指斥我,罵我,詛咒我,應(yīng)該沒有病也會(huì)死掉,但我偏橫著眉毛冷淡地對待別人的指責(zé),甘愿為人民做貢獻(xiàn)。然而,咒罵任人咒罵,窩囊我自窩囊,只要自己還有能夠安身的小樓,躲進(jìn)小樓成為一統(tǒng)天下,不管春夏秋冬。

讀完這首詩后,我感到了當(dāng)時(shí)政府的黑暗和魯迅先生的無助,同時(shí)也體會(huì)到了魯迅先生的無私崇高精神。魯迅先生不僅滿腹才情,還經(jīng)常關(guān)心勞動(dòng)人民和進(jìn)步青年。雖然他已經(jīng)逝世了,但他的精神永遠(yuǎn)活在我們心中。

詩歌寫讀后感篇二

我們的祖國,有舉世驚羨的悠久歷史和燦爛文化,我們的國土,有名揚(yáng)四海的遼闊和優(yōu)美。在這片精神與物質(zhì)并重的樂土上,古今無數(shù)的文人騷客潑墨來謳歌祖國,流下了許許多多膾炙人口的詩篇。

一春望。

國破山河在,城春草木深。

詩一開頭就以一種疏離破敗之感引出了是人內(nèi)心的凄惶。國破矣,山河尚在,草木繁盛也中只能是一片荒蕪。如同詩人的心,家國之愁已如一叢叢荊棘深深扎在詩人的心上。花也濺淚,鳥也驚心,萬物生靈也隨詩人心境一同陷入悲愴。悲國悲家,這凄楚已悄然攀上白發(fā),烽火愈烈,白頭愈短,絲絲縷縷掉落的,哪里是發(fā)?分明是詩人悲國悲家的愁啊!

二示兒。

王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

病榻上的陸游,已經(jīng)沒有了當(dāng)年鐵馬冰河的氣概,也沒有了昔日“紅酥手,黃藤酒”的柔腸。在他即將熄滅的生命之火中閃爍的只有統(tǒng)一國家的堅(jiān)定。但誰都知道不能了,南宋的龜縮以經(jīng)成了那個(gè)時(shí)代的笑柄,一個(gè)垂暮的老人的支持有算得了什么?陸游已經(jīng)把一生獻(xiàn)給了國家,他的血肉,他的骨骼都已融進(jìn)了為國效命的志愿,他的剛強(qiáng)無疑是一場颶風(fēng)撼動(dòng)了脂粉飄香的朝廷。不過最終,一切還是沒有改變,這個(gè)在彌留之際都要牽掛祖國的老人最終還是抱撼而去。天下的人民都明白他的遺恨,都讀懂了他的`叮囑。因?yàn)槲覀円灿信c他同樣的一顆愛國之心。

三我愛這土地。

你問我眼里為什么常含淚水,

因?yàn)槲覑圻@土地愛得深沉。

對受難祖國的一腔熱血,一片愛戴都已化成了一旺淚水,雖然只是點(diǎn)點(diǎn)滴滴,但顆顆浸透了無比深沉的情感,正如那郁孤臺(tái)下清江水,中間多少行人淚。無論是軍閥當(dāng)?shù)?,民不聊生,還是日寇橫行,慘絕人寰,這滴淚都引導(dǎo)著我們向前,向前,聚積成了那郁孤臺(tái)的一江清水匯成洪流,沖蕩一切危害祖國的,洗刷一切有辱祖國的。那滴淚,重重的滴在歷史的天平上,讓一切暴行都失去了重量!

四我的祖國。

是新刷出的雪白的起跑線,

是緋紅的黎明,正在噴薄,祖國呵!

詩歌寫讀后感篇三

當(dāng)我真正看完冰心的散文集后,我發(fā)現(xiàn)了冰心寫作不單是愛用"呵"字這樣簡單。在她的散文里的字里行間都充滿了一個(gè)字:愛。冰心愛美麗的自然"相關(guān)的作文"大自然,她愛海,因?yàn)樵谒劾铮汉J菧厝岫领o,海是超絕而威嚴(yán),海是神秘而有容,也是虛懷,廣博,也許在冰心的心里,愛海就是這么一點(diǎn)一分的積漸起來的。冰心愛兒童,在她生病的其間,還為小朋友寫了《寄小讀者》可見在她心中,小朋友地位的重要。

冰心愛母親,她甚至這樣形容過她的母親:母親的話句句可使做兒女的人動(dòng)心,母親的字一點(diǎn)一劃都可使做兒女的人落淚。冰心也曾傻傻地問過母親愛她的原因,而母親告訴她:不為什么,——只因?yàn)槟闶俏业呐畠?。是啊,?dāng)你尋見了世界上有一個(gè)人,認(rèn)識你,知道你,愛你,都數(shù)千百倍的勝過你自己的時(shí)候,你怎么能不感激,不流淚,不死心踏地的愛她,而且死心踏地的容她愛你?冰心愛親人,愛父親,愛三個(gè)弟弟,愛她的同學(xué)。

冰心把這種愛化為一種極為清麗,極為溫婉的文筆,寫成了散文,散文里有另外一個(gè)世界,有一個(gè)充滿愛,也是冰心所向往的世界。

詩歌寫讀后感篇四

幾多感觸。

幾多心痛。

好想為你撐一把傘。

伴你走在風(fēng)雨中。

好想生一雙佛祖的手。

來撫慰你身心的楚疼。

這是一個(gè)跳躍的精靈。

這是一顆冰純的水晶。

是上蒼嫉妒了她的美麗。

還是達(dá)納特斯覬覦了她的晶瑩。

為什么。

為什么。

要擄去這靈動(dòng)的生命。

為什么。

為什么。

要融化這水晶般的冰。

我要借宙斯之手。

擒來丘比特給你以愛情。

我要邀來女媧娘娘。

續(xù)你以生命。

竊盤古的神斧。

為你劈一片蔚藍(lán)的天空。

我愿傾我滿腔熾熱。

換你生命的靈動(dòng)。

-----請堅(jiān)信,世上還是好人多。有生命才有一切,無論愛情還是友情,要的都是一份真情,在乎的也不是結(jié)果,而是它的'過程,這樣的人生才無悔;情是毋須回報(bào)的,祈求回報(bào)的情那就不叫真情了,坦然的面對,淡定的看待一切,才會(huì)彰顯你生命的靈動(dòng)。

詩歌寫讀后感篇五

北宋,不僅弘揚(yáng)了一種嶄新的詞文化,還孕育了一位偉大的詞人——蘇東坡。

蘇東坡一生坎坷,屢遭小人陷害,特別是當(dāng)他被貶黃州時(shí),他卻并沒有自甘沉淪,仍以一種樂觀、豁達(dá)的心境乘船出游,醉心于山水之間。雖然被貶,但“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼?!钡膼蹏疽廊辉谛闹惺幯?。他的豪放成為一道亮麗的風(fēng)景,矗立在宋河之畔。

婉約。

正是戰(zhàn)亂的年代,又一位偉大的詞人——李清照,誕生了。她既是不幸的,又是幸運(yùn)的。上天賜她一顆冰清玉潔的心,讓她以美的心境去看待世界。

無論是“才下眉頭,又上心頭”,還是“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”,都是一種美的感嘆,竟是如此婉約。終于,她化作一道婉約的風(fēng)景,佇立在戰(zhàn)亂之河的'兩岸,供后人仰望。

古往今來,無數(shù)的文人墨客,用他們的墨筆勾勒出一道道風(fēng)景線,靜靜地,默默地守護(hù)在中華民族歷史長河的兩旁。

無論何時(shí),我們都應(yīng)以現(xiàn)代人的身份與態(tài)度去仰望著這古老的風(fēng)景。在仰望他們的同時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的真、善、美,并為之感動(dòng)。

仰望歷史,感受中華文化吧,讓風(fēng)景永留心中!

詩歌寫讀后感篇六

《詩歌的秘密花園》是一本適合初讀詩歌的讀者的入門詩集。作為對詩歌已有了解的讀者,也會(huì)在本書對詩的解讀中或碰撞或補(bǔ)足。本書一共介紹了15位詩人,每位詩人為一章,每一章起是詩人的代表作,接著是介紹詩人與解讀詩歌的文章,雷格的介紹讓人過目不忘:介紹卡瓦菲斯時(shí),雷格稱他為“詩歌界的卡夫卡”,通過將卡瓦菲斯和卡夫卡的相似之處的總結(jié)與對比,讓不熟悉卡瓦菲斯的讀者立刻會(huì)對其有個(gè)大致的判斷;當(dāng)介紹弗羅斯特時(shí),雷格提到他是位非常會(huì)維護(hù)個(gè)人聲名的人。這種所謂個(gè)人的包裝與營銷,一下打破了讀者對詩人的刻板印象,變得生動(dòng)立體了起來;而講到博爾赫斯,對只熟悉他的小說,而不知道他還做詩的讀者們,雷格用了中國讀者熟悉的蘇東坡以類比,一下將博爾赫斯集大成者的形象烘托而出……在讀者對該詩人、詩歌有了一定的了解后,后面還有兩三首詩再作為閱讀擴(kuò)展,仔細(xì)閱讀也會(huì)發(fā)現(xiàn)雷格的用心:或是按著前文介紹的內(nèi)容的擴(kuò)展、或是呈現(xiàn)了一個(gè)不同的詩人樣貌、或是幫助繼續(xù)深入了解詩人的生平與個(gè)人主張……詩歌與雷格前面的內(nèi)容形成了一種互文的關(guān)系,人借詩論詩,詩借人圓滿。

同時(shí)在詩歌的解讀過程中,雷格也同時(shí)對關(guān)于詩歌的一些永恒的探討進(jìn)行了滲透:從最開始就總結(jié)出的現(xiàn)代詩的特征、讀現(xiàn)代詩所需要的信任,到具體每位詩人處,通過對該詩人詩歌的解讀,以具體例子來向讀者提煉出現(xiàn)代詩在此反應(yīng)出的特質(zhì),繼而到提出,什么是詩歌的現(xiàn)代性?什么是詩歌的根本使命?通過這些問題,讓讀者在這詩歌的秘密花園中,去探尋自己的答案。

而越看到后,越能感受到十五位詩人如此排序的用心:從對詩歌不熟悉的普通讀者最容易產(chǎn)生共鳴的卡瓦菲斯的“此處與彼處”——每個(gè)人心中都有的一個(gè)“伊薩卡”,和一脈相承卻又轉(zhuǎn)為切實(shí)生活態(tài)度的《城市》,到從瓦雷里那里,真正了解下十四行詩的難度,到里爾克創(chuàng)作所比不可少的孤獨(dú),再到艾略特大膽的文體實(shí)驗(yàn)文本的“情歌”無“情”,到與前面葉芝一脈相承的奧登……當(dāng)名家一一上場后,讀者對現(xiàn)代詩有了一定的認(rèn)識后,再奉上阿什貝利的《船屋的日子》,后現(xiàn)代主義的晦澀代表。通過它,雷格說明解讀現(xiàn)代詩并不是“本格派推理”,讀詩要同情與信任詩人,其實(shí)“解讀的實(shí)質(zhì)是對靈魂的解放,對想象力的解放。”

而對于詩本身,與詩歌創(chuàng)作的這一過程,詩人們也在作品中反復(fù)地探討:詩是瓦雷里——“丟了酒,卻醉了波濤!詩人艱巨而幸福的任務(wù),是埃利蒂斯——“雙手捧著太陽而不為它所灼傷,把它像火種般傳給后繼者”,是布羅茨基的《黑馬》——“它在我們中間尋找騎手”,是詩人與詩的相互尋找。

不止詩人與詩在相互尋找,詩與讀者也在相互尋找。其實(shí)“讀懂”詩是個(gè)偽命題,很多時(shí)候,我們的理解可以讓位于感受。畢竟說到底,詩首先是關(guān)乎人的感受的。也可以通過詩來了解作者:通過《一九八〇年五月二十四日》來了解布羅茨基高度凝練的一生,通過希尼的詩了解到詩本身就是生活。也可以通過詩來了解語言的使用形式,畢竟“詩歌是語言最高的存在形式”(布羅茨基《詩人與散文》):可以從《冰雪消融》中看特朗斯特羅姆如何從多個(gè)角度營造一個(gè)意象集群;從《船屋的日子》看到思想與語言的拼貼,共時(shí)性呈現(xiàn)出人的靈魂的復(fù)雜和多態(tài);看艾略特如何扭轉(zhuǎn)詩歌的抒情屬性,而把它變做包羅萬象的容器。

就算只作為趣味性的閱讀,也能從書中得到不少收獲:不熟悉詩之前,博爾赫斯、布羅茨基只是大名鼎鼎的作家;而葉芝不只在浪漫派有所建樹,他之所以如此著名,是因其從浪漫主義、象征主義向現(xiàn)代主義過度和嬗變的整個(gè)發(fā)展歷程都有一流的作品;龐德——簡直哪里都有到他:給艾略特起外號、幫他出詩集,第一個(gè)為弗羅斯特在英國出版詩集撰文……真是個(gè)有名的熱心腸!而與影迷們津津樂道、盛產(chǎn)佳作的1997年一樣,文學(xué)史上也有類似的一年:1922年,在這一年中,里爾克寫出來《杜伊諾哀歌》、和《致俄耳甫斯的十四行詩》,艾略特發(fā)表了《荒原》、喬伊斯出版了《尤利西斯》,普魯特在臨終前終于完成了《追憶似水年華》……文學(xué)史課上沒記住的年份,在一本詩集中被補(bǔ)全了。

沿著詩歌的秘密花園的小徑,你總會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)與收獲,盡頭終會(huì)豁然開朗,望見那片詩人們耕耘的葡萄園。

詩歌寫讀后感篇七

冰心是20世紀(jì)中國的一位杰出女作家。她從19“五四”運(yùn)動(dòng)開始,投入新文學(xué)活動(dòng),在這長達(dá)八十年的文學(xué)生涯中,創(chuàng)作了大量散文、詩歌和小說等作品,取得了卓越的成就。

不得不說,冰心的作品真是讓人嘆服叫絕。每詞每句,都用得極其到位,“湖水也翠得凄然”,這“凄然”二字,刻畫出了冰心那無盡的鄉(xiāng)愁,無盡的痛苦。“我慘默無聲,我已拼著鼓勇去領(lǐng)略。正如立近萬丈的懸崖,下臨無際的酸水的海。與其徘徊著驚悸亡魂,不如索性縱身一躍,死心的去感覺那沒頂切膚的心酸的感覺?!薄班l(xiāng)愁麻痹到全身,我掠著頭發(fā),發(fā)上掠到了鄉(xiāng)愁;我捏著指尖,指上捏著了鄉(xiāng)愁。是實(shí)實(shí)在在的軀殼上感著的苦痛,不是靈魂上浮泛流動(dòng)的悲哀!”這兩段文字字字之間流露出一種傷感,一種悲哀,一種痛苦。盡管冰心是一個(gè)大作家,盡管冰心的文字那么精巧,但她不是大圣人,她也身在異鄉(xiāng),她也要飽受鄉(xiāng)愁的折磨!

長大后,我們也會(huì)遠(yuǎn)離自己的父母,親人,去獨(dú)立生活,只不過提前在冰心的筆中感受到了些辛酸淚。冰心在描寫與父母,姐弟分離時(shí)的悲傷,并為有用華麗的詞句,但樸實(shí)的語言也著實(shí)讓我們體會(huì)到了人一生的悲歡離合。

冰心的作品不少是給青少年看的,而我在一次又一次讀了她的作品后也有不同的體會(huì)。就把下面的“冰心語絲”送給大家吧:

這如火如荼的愛力,使這疲緩的人生,一步一步地移向光明!

有了我的愛,便是有了一切!

愛在右,同情在左,走在生命路。

詩歌寫讀后感篇八

我輕輕的招手,作別西天的云彩。

那河畔的金柳,是夕陽中的新娘;

波光里的艷影,在我的`心頭蕩漾。

軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;

在康河的柔波里,我甘心做一條水草!

那榆蔭下的一潭,不是清泉,

是天上虹揉碎在浮藻間,沉淀著彩虹似的夢。

尋夢?撐一支長篙,向青草更青處漫溯,

滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌。

但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;

夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋。

《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩,宛如一曲優(yōu)雅動(dòng)聽的輕音樂。1928年秋,作者再次到英國訪問,舊地重游,勃發(fā)了詩興,將自己的生活體驗(yàn)化作縷縷情思,融匯在所抒寫的康橋美麗的景色里,也馳騁在詩人的想象之中。

全詩以“輕輕的”“走”“來”“招手”“作別云彩”起筆,接著用虛實(shí)相間的手法,描繪了一幅幅流動(dòng)的畫面,構(gòu)成了一處處美妙的意境,細(xì)致入微地將詩人對康橋的愛戀,對往昔生活的憧憬,對眼前的無可奈何的離愁,表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永。

這首詩表現(xiàn)出詩人高度的藝術(shù)技巧。詩人將具體景物與想象糅合在一起構(gòu)成詩的鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象,巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境,達(dá)到景中有情,情中有景。詩的結(jié)構(gòu)形式嚴(yán)謹(jǐn)整齊,錯(cuò)落有致。全詩7節(jié),每節(jié)4行,組成兩個(gè)平行臺(tái)階;1、3行稍短,2、4行稍長,每行6至8字不等,詩人似乎有意把格律詩與自由詩二者的形式糅合起來,使之成為一種新的詩歌形式,富有民族化,現(xiàn)代化的建筑美。詩的語言清新秀麗,節(jié)奏輕柔委婉,和諧自然,伴隨著情感的起伏跳躍,猶如一曲悅耳徐緩的散板,輕盈婉轉(zhuǎn),撥動(dòng)著讀者的心弦。

詩人聞一多20年代曾提倡現(xiàn)代詩歌的“音樂的美”“繪畫的美”“建筑的美”,《再別康橋》一詩,可以說是“三美”具備,堪稱徐志摩詩作中的絕唱。

詩歌寫讀后感篇九

冰心是20世紀(jì)中國的一位杰出女作家。她從1919年“五四”運(yùn)動(dòng)開始,投入新文學(xué)活動(dòng),在這長達(dá)八十年的文學(xué)生涯中,創(chuàng)作了大量散文、詩歌和小說等作品,取得了卓越的成就。

不得不說,冰心的作品真是讓人嘆服叫絕。每詞每句,都用得極其到位,“湖水也翠得凄然”,這“凄然”二字,刻畫出了冰心那無盡的鄉(xiāng)愁,無盡的痛苦?!拔覒K默無聲,我已拼著鼓勇去領(lǐng)略。正如立近萬丈的懸崖,下臨無際的酸水的海。與其徘徊著驚悸亡魂,不如索性縱身一躍,死心的去感覺那沒頂切膚的心酸的感覺?!薄班l(xiāng)愁麻痹到全身,我掠著頭發(fā),發(fā)上掠到了鄉(xiāng)愁;我捏著指尖,指上捏著了鄉(xiāng)愁。是實(shí)實(shí)在在的軀殼上感著的苦痛,不是靈魂上浮泛流動(dòng)的悲哀!”這兩段文字字字之間流露出一種傷感,一種悲哀,一種痛苦。盡管冰心是一個(gè)大作家,盡管冰心的文字那么精巧,但她不是大圣人,她也身在異鄉(xiāng),她也要飽受鄉(xiāng)愁的折磨!

長大后,我們也會(huì)遠(yuǎn)離自己的父母,親人,去獨(dú)立生活,只不過提前在冰心的筆中感受到了些辛酸淚。冰心在描寫與父母,姐弟分離時(shí)的悲傷,并為有用華麗的詞句,但樸實(shí)的語言也著實(shí)讓我們體會(huì)到了人一生的悲歡離合。

冰心的作品不少是給青少年看的,而我在一次又一次讀了她的作品后也有不同的體會(huì)。就把下面的“冰心語絲”送給大家吧:

這如火如荼的愛力,使這疲緩的人生,一步一步地移向光明!

有了我的愛,便是有了一切!

愛在右,同情在左,走在生命路。

詩歌寫讀后感篇十

今天,任老師送我了一本書,叫《詩歌里的平陽》,我一看封面就很喜歡,封面色彩豐富,用了我喜歡的油畫形式。在任老師的筆下寫出了許多的美景,《鳳湖公園賞桂》就在老師筆下栩栩如生。

在《鳳湖公園賞桂》這首詩里,讓我重新認(rèn)識了鳳湖公園,我仿佛看到了一只白鷺在飛來飛去。金桂銀桂吐露出對生活的全部熱愛,各色小蟲聞香而來。

這首詩寫到“在美好的桂花樹下,看見一粒?;ò觑h落下來,在草叢上逗留超過所有的露珠,制造出一場無聲的浪漫?!比卫蠋煋炱鹨涣Aoh落在地上的花瓣,連同她的笑臉,也連同她帶來的深秋和問候。

《鳳湖公園賞桂》這首詩只要看到題目,它就會(huì)吸引著我們?nèi)ラ喿x。這本書讓我學(xué)到了:要細(xì)心觀察,留意身邊的小事,這樣也可以寫出優(yōu)美的詩歌。

詩歌寫讀后感篇十一

《聽聽那冷雨》是我國著名詩人余光中的一篇散文,僅這名字就讓人喜歡,引得人忍不住也想要寫點(diǎn)什么。一個(gè)人靜靜地坐著,聽窗外那淅淅瀝瀝的雨聲,心里該涌起多少回憶和感慨。

讀過此文的人,一定能感到一種惋惜之情。文章中的古屋聽雨,多么的詩意,讓人感到一絲絲愜意,我想也只有詩人余光中才能寫出這樣的文章吧。聽雨的纖細(xì),手拂著無數(shù)黑鍵和灰鍵,把晌午奏成黃昏,聽那點(diǎn)點(diǎn)滴滴,忐忐忑忑,綿綿瀟瀟。“一陣?yán)溆?,把冬落成了春,把夏又拂成了秋。而如今之臺(tái)灣,雨點(diǎn)卻只能溶在水泥里,雨已成了沒有音韻的樂音,瓦的歌唱已成絕響:雨來時(shí),已不再,叢葉嘈嘈切切,不再閃動(dòng)那濕濕的綠光,鳥聲減了,蛙聲沉了,蟲吟沒了。只是嘆息,只是后悔,千片萬片的瓦響已成了腦海中的一隅思念和回憶。這世間已再?zèng)]有“少年聽雨,紅燭成昏;中年聽雨,客舟中江闊云低;白頭聽雨僧廬下,鬢已星星了?!倍嗝疵赖?筆調(diào)啊!是一種懷舊,是一種思念,是一種對祖國、大陸、家鄉(xiāng)的思念。一位老人對大陸統(tǒng)一的期盼!

聽聽那冷雨,聽聽詩人余光中對家鄉(xiāng)的懷念之情吧!

今天,爸爸推薦我讀了臺(tái)灣著名詩人余光中的一首詩歌——《寫給未來的你》,這是一首現(xiàn)代詩,與其說這是一首詩歌,不如說是一位家長寫給自己孩子的一封詩歌體的家書。詩歌娓娓道來,親切、平實(shí),嚴(yán)肅又不失溫情和期盼。

它教育我們怎么做人。做人要有純正的品格,高尚的情趣,遠(yuǎn)大的理想,要拒絕虛榮的誘惑,學(xué)會(huì)與他人不同,要懂得珍惜感情,要愛自己和愛他人,要懂自己和懂他人,每天至少要拿出兩個(gè)小時(shí)來讀書,這樣才能豐富自己的眼界,要戰(zhàn)勝自己,要超過自己所能達(dá)到的境界。

它教給我們怎么上進(jìn)。不要為自己的外表所擔(dān)憂,不要為自己的蠅頭小利放棄自己的理想,不要為某種潮流改變自己的信念,不要攻擊自己做不到的事,不要向世俗低頭妥協(xié),不要老是想著別人應(yīng)該為你做些什么,不要把自己置于大眾的天平上,不要打斷別人的談話,不要嬌、驕二氣十足于身。

毛澤東主席從小就樹立遠(yuǎn)大理想,要把中國人民從水深火熱之中挽救出來,讓他們過上平等、自由、公正的生活;周恩來總理從小就立志——“為中華之崛起而讀書”,并為此奮斗終生;孔老夫子從小就想成為一名教育家,教育人們要知書達(dá)禮,仁義至信;我也想當(dāng)一名科學(xué)家,通過努力學(xué)習(xí),掌握知識,研發(fā)和創(chuàng)造出新能源,減少污染,造福社會(huì)。

理想和信念恰似走向成功的雙腿,缺一不可。那些偉人,那些名人,那些成功人士都是依靠堅(jiān)不可摧的信念來成就大事業(yè)的,所以我們要按照余光中先生詩歌里所說的:從小到大要有遠(yuǎn)大理想,做一個(gè)真實(shí)、平和、勤奮、努力,對社會(huì)有貢獻(xiàn)的人!

詩歌寫讀后感篇十二

翻開《古代詩詞鑒賞》,文化長河,源遠(yuǎn)流長,奔流不息。其中最耐人尋味的,則是兩岸的風(fēng)景線,它們組成了中華文化最絢爛的風(fēng)景線。

豪放。

北宋,不僅弘揚(yáng)了一種嶄新的詞文化,還孕育了一位偉大的詞人--蘇東坡。

蘇東坡一生坎坷,屢遭小人陷害,特別是當(dāng)他被貶黃州時(shí),他卻并沒有自甘沉淪,仍以一種樂觀、豁達(dá)的心境乘船出游,醉心于山水之間。雖然被貶,但“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼?!钡膼蹏疽廊辉谛闹惺幯?。他的豪放成為一道亮麗的風(fēng)景,矗立在宋河之畔。

婉約。

正是戰(zhàn)亂的年代,又一位偉大的詞人--李清照,誕生了。她既是不幸的,又是幸運(yùn)的。上天賜她一顆冰清玉潔的心,讓她以美的心境去看待世界。

無論是“才下眉頭,又上心頭”,還是“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”,都是一種美的感嘆,竟是如此婉約。終于,她化作一道婉約的風(fēng)景,佇立在戰(zhàn)亂之河的兩岸,供后人仰望。

古往今來,無數(shù)的文人墨客,用他們的墨筆勾勒出一道道風(fēng)景線,靜靜地,默默地守護(hù)在中華民族歷史長河的兩旁。

無論何時(shí),我們都應(yīng)以現(xiàn)代人的身份與態(tài)度去仰望著這古老的風(fēng)景。在仰望他們的同時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的真、善、美,并為之感動(dòng)。

仰望歷史,感受中華文化吧,讓風(fēng)景永留心中!

詩歌寫讀后感篇十三

在獄中的人向往外面的世界,在獄外的人牽絆里面的人。

有的人被逼無奈進(jìn)了監(jiān)獄,而有的人違法作亂進(jìn)了監(jiān)獄。

監(jiān)獄對有的人是一種枷鎖,而對有的人是一種表演的平臺(tái)。

有的人很聰明,而有時(shí)候卻很愚蠢,

有的人很壞,而有時(shí)候卻很善良,

有的人很美麗,而有時(shí)候卻很丑陋,

有的人很嚴(yán)厲,而有時(shí)候卻很慈愛,

有的人很成功,而有時(shí)候卻很失敗,

有的人為達(dá)目的'不擇手段,

有的人為愛的人不顧一切,

有的人追求親情,

有的人崇尚權(quán)力,

有的人渴望金錢,

有的人向往愛情,

人在不同中努力尋找著相同,在相同中尋找著不同。

這樣那樣的人演繹著生活的種種,

這樣那樣的事改變著人們的點(diǎn)滴,

我們掙扎著時(shí)光的引力,有時(shí)候卻無能為力,

我們抗拒著內(nèi)心的萌動(dòng),有時(shí)候卻蠢蠢欲動(dòng),

柏拉圖說人是沒有羽毛的兩條腿的動(dòng)物,

歌德說人是借助想象力創(chuàng)造文化的產(chǎn)物,

孔子說:生無所息。

而我說人就是一個(gè)導(dǎo)演,

導(dǎo)演著一部一部的戲劇,

或許是悲劇,或許是喜劇,

這樣的你才是一個(gè)完整的人。

詩歌寫讀后感篇十四

讀起這首詩,我感到心中有說不出卻又說不完的感情。或許我生來就是屬于傷感一類的人,從這首詩中我更多讀到的是屬于哪一類的感情。

一讀起題目,我就感到了傷感,我想到了以前犯的種種錯(cuò)誤,想到了以前因違背父母而與父母爭吵時(shí)的情形。我產(chǎn)生了后悔之情,我想我以后應(yīng)多聽父母一些話,減少一些爭吵。

讀完整首詩,我忽然很佩服這位詩人,他將情感全流露在了詩里,讀來傷感卻又深深的被吸引。我忽然想到了這首詩被人譽(yù)為的評價(jià):現(xiàn)代抒情詩的絕唱。我覺得這個(gè)評價(jià)完全符合這首詩,我從未如此的對一首詩產(chǎn)生過這樣的共鳴、這樣的感情。

詩歌寫讀后感篇十五

此詩運(yùn)用了對比手法,通過淪陷區(qū)的父老和朝中主降派官員形成對比,看似平淡無奇的詩,強(qiáng)烈諷刺了當(dāng)時(shí)宦官當(dāng)?shù)?,世風(fēng)日下的社會(huì)狀況。

《夜讀有感》。

公卿有黨排宗澤,

帷幄無人用岳飛。

遺老不應(yīng)知此恨,

亦逢漢節(jié)解沾衣。

注釋。

[1]公卿:朝中大官,指當(dāng)時(shí)的主降派。宗澤:南宋初年抗金名將。

[2]遺老:淪陷區(qū)的老人。此恨:指詩開頭說的事情。

[3]漢節(jié):指宋朝使者。解沾衣:懂得流淚。

總結(jié):南宋初年,以宰相秦檜為首的主降派當(dāng)權(quán),抗戰(zhàn)派宗澤和岳飛等被排擠和受到迫害,淪陷區(qū)的`父老雖不知這些可怕的事,但他們看到宋朝使者,也忍不住流淚。由此也引發(fā)了自己的愛國情懷的釋放,以及自己對山河破碎的無限傷感、悲痛的情懷。

詩歌寫讀后感篇十六

春節(jié)期間,深夜,我獨(dú)自躺在我家那個(gè)只有我一個(gè)人出入的小房間里。猛然抬頭,看到了窗戶上透進(jìn)了一點(diǎn)微弱的亮光。想起了西平。不知道這個(gè)春節(jié)他怎么樣了。他似乎變得無聲無息了。

還記得2012年春節(jié)的時(shí)候,他到我家來過。彼此之間有過一個(gè)海闊天空的閑聊。那時(shí),我還住在曹楊。

待到我搬入新居時(shí),他數(shù)次向我表示,要到我曲陽的房子來看看,也要到我花橋的房子去看看。

我問他:“你怎么來呢?”

他啞然。

我也沉默了。

其實(shí),不能夠直接來往也罷。我這個(gè)人的問題就是不會(huì)打電話保持聯(lián)系。我和他彼此之間缺少直接溝通已經(jīng)有一段時(shí)間了。轉(zhuǎn)瞬之間,在微信上看到了西平的《自嘲》詩。他已經(jīng)和我們大家告別了。

這首《自嘲》詩,真正是他的那股英雄氣躍然于字里行間。這就是西平。直到他臨終之時(shí),也沒有一點(diǎn)改變。

西平到最后的時(shí)刻,都沒能弄清一個(gè)道理,他還缺少一點(diǎn)本領(lǐng)。

一個(gè)男人活在這個(gè)世界上,如果有一個(gè)女人肯為他奉獻(xiàn)自己,做飯做菜,拆洗被褥,縫補(bǔ)衣裝,那當(dāng)然是幸福的。男人用自己全部的奮斗作為回報(bào),也不為過。

如果沒有這樣一個(gè)女性的存在,那就要自己學(xué)會(huì)生存的本領(lǐng)。先要把自己的生活料理好。學(xué)著為自己做一些可口的飯菜,學(xué)著把自己的臥床弄干凈了,學(xué)著為自己安排一個(gè)漂亮的居室。然后,再謀發(fā)展。

西平的弱點(diǎn)就在于,至死,他對于這些事情都不屑一顧。幾十年來像俠客一樣在飯館用餐。終至于損害了自己的健康。

當(dāng)下社會(huì),能干女性的標(biāo)準(zhǔn)是“上得了廳堂,下得了廚房?!逼鋵?shí),這二條并不是女性的專利。我給自己寫個(gè)話,“上得了課堂,下得了廚房,扛得起蘿筐,縫得起衣裝?!币菜闶亲猿鞍?。

我們首先要生存,然后才有發(fā)展。

詩歌寫讀后感篇十七

這是著名兒童詩人金波創(chuàng)作盛年期的作品集,全書根據(jù)內(nèi)容分為《果園童謠》、《鳥語花香》、《彩色的生活》以及《記憶與祝?!匪妮?。這些作品主題各不相同,但是都表達(dá)了詩人的滿懷熱情。從這些詩歌里,我們體會(huì)出作者對祖國、對自然、對生活、對兒童以及對世界上一切美好事物的愛和歌頌。其中《白云飄飄》、《春的消息》、《綠色的太陽》、《雨后》、《記憶》、《流螢》等,都是膾炙人口的佳作。

金波是兒童詩歌創(chuàng)作園地里的常青樹。自20世紀(jì)50年代開始創(chuàng)作以來,他對兒童詩的熱愛從未消退,對兒童詩的探索始終沒有停止。從瑯瑯上口的兒歌、清新自然的兒童詩、充滿情趣的兒童歌詞,到蘊(yùn)含少年心事的十四行詩,金波的詩歌始終書寫著中國兒童的生活,堅(jiān)持著詩歌唯美抒情的本質(zhì),遵循著詩歌的藝術(shù)規(guī)則,并不斷在形式、韻律、象征、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行探索。金波結(jié)集出版的詩歌很多,較著名的還有《帶雨的花》、《林中的鳥聲》、《會(huì)飛的花朵》、《我們?nèi)タ春!返鹊取?/p>

金波在漫漫的人生道路上,始終把生命坐標(biāo)定格在兒童藝術(shù)事業(yè)上,以其50年的創(chuàng)作實(shí)踐,在兒童文學(xué)與兒童世界之間架設(shè)起了藝術(shù)美、幻想美、人性美的橋梁。他的作品滋養(yǎng)了至少兩代中國孩子,并成為中小學(xué)語文教學(xué)的重要課程資源?!敖鸩敔敗币灿纱顺蔀椤懊馈迸c“善”的形象大使。帶給民族未來一代無盡的溫暖、詩性與感動(dòng)。中國文學(xué)因?yàn)橛薪鸩ㄔ姷拇嬖?,金波童話的存在,金波散文的存在,美麗與善良便化成了永恒的精神標(biāo)本,金波——中國兒童文學(xué)的一張金色名片。

詩歌寫讀后感篇十八

就像你一樣的下流。

誰來清掃?

那滿地的.污垢,

別逼我一出手,

就跟你一樣的不知羞。

誰來拯救?

到處彌漫著的腐朽,

期待能夠驅(qū)趕的狂風(fēng)。

奢望可以滌蕩的洪流!

蒼天無言,

莫非也怕權(quán)奸?

大地?zé)o奈,

只能默默承受。

陽光下的罪惡,

道貌岸然;

陰霾里的勾當(dāng),

無比光鮮。

在字典里看到到高尚兩個(gè)字,

覺得很猥瑣,

翻來找去,

只能與尷尬作伴。

道德沒有底線,

人格不再完整,

誰還在乎,

荒唐夠不夠?

向蒼天。

借一張口,

討盡魑魅人間清平,

向蒼天。

借一雙手,

誅盡奸賊環(huán)宇通透!

問蒼天,

有沒有?

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