演講稿的目的是通過演講者的言語表達，傳達信息和觀點，引起聽眾的共鳴。9.演講者可以通過運用個人經歷、案例分析和數(shù)據(jù)統(tǒng)計等方式來支持自己的論點。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考。這些范文包含了各個領域和主題的演講稿，涵蓋了教育、科技、環(huán)保、社會問題等方面，希望對大家在撰寫演講稿時有所啟發(fā)和幫助。在演講過程中，我們可以借鑒這些范文的優(yōu)點，同時根據(jù)自身的特點和需求進行適當?shù)母木幒蛣?chuàng)新。祝大家演講取得圓滿成功！
傳統(tǒng)美德演講稿篇一
我們知道中華傳統(tǒng)美德是跟我們息息相關的。當你路過時，隨手撿起垃圾丟進垃圾桶；不違反各種規(guī)則，都是美德的體現(xiàn)?！懊赖隆边@個字眼，或許對某些人來說很生疏，但在我眼中“美德”卻在我心中留下了深深的烙印。它不僅僅是“美德”這兩個字。更是我們應該去弘揚它，去傳承它。
我們都知道“美德”的含義，但卻不知道做這兩個字，它是我們中華民族傳統(tǒng)的標志，是我們時時刻刻都應該從自己的身邊做起，從小事做起。
在我看來，有些人特別的張狂。甚至他們踐踏“美德”這兩個字。這是多么恥辱的事。他們任務事關無己，不僅僅是破壞了中華民族這兩個字，更是破壞了我們中華民族歷史以來的榜樣。所謂“美德”是一個人要做到講誠信、熱愛祖國、團結幫助、保衛(wèi)國家。不隨意破壞國家的一切，用自己去保護國家的一切。因為國家就像是我們的母親，沒有國家，就沒有現(xiàn)在的我們。所以我們更應該去弘揚傳統(tǒng)美德，讓國家變得煥發(fā)光彩。讓世界因為我們而自豪，我們因國家而驕傲。
在現(xiàn)代生活中，有些學生們沒有做到“美德”更重要的事，他們還想要怎樣去踐踏它。這對我們學生來說，是多么殘忍的事?。∽鳛閷W生，每一個人都應該有責任心，要做一個有道德，有文明、有修養(yǎng)的人。不要做有傷害國家的人。傷害國家就等于自相殘殺。相信大家都不愿意做這種類似的人。
通過上述我對大家的講解，相信同學們對“美德”這兩個字有了更深進一步的了解，能夠正確的弘揚我們中華傳統(tǒng)的美德。讓自己越做越好，找不到一個缺點地方將會是中華民族的驕傲，更是我們的驕傲。國家會因我們而自豪。這才是我們。
對于美德，相信也有一些人還未懂。但是即使自己未懂，我們也要弘揚中華美德。中華傳統(tǒng)美德這些激烈的字眼是我們做人的根本。我們不求最好，只求更好。之所以說美德。就是我們應該以身作則。為國家做一些力所能及的事。即使是一點小幫助，哪怕是關系到我們身邊的種種一切，都是我們所謂的美德。
我們要弘揚中華傳統(tǒng)美德，復興偉大中華。
弘揚中華傳統(tǒng)美德將會是我們奮斗的目標，弘揚中華傳統(tǒng)美德將會是我們前進的目標。弘揚中華傳統(tǒng)美德，將會是我們努力的成果。
讓我們一起用自己的努力，自己的愛心，去幫助每一個需要幫助的人，做自己力所能及的事。即使是一點點在小不過的事。我們也會因此而自豪。因為要弘揚中華傳統(tǒng)美德。一直弘揚下去，讓每一個人都成為國家的驕傲。
用自己的愛心去弘揚中華傳統(tǒng)美德吧！相信自己一定行！未來的路將由你開辟，讓未來的夢想成為現(xiàn)實吧！
傳統(tǒng)美德演講稿篇二
尊敬的各位評委，各位老師親愛的同學們：
大家好：
今天我演講的題目是《弘揚中華美德 傳承民族精神》。
我國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國，也是一個舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在其發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德，它是我們的民族之魂。
對高山，你定會感慨它的.氣勢磅礴；
放眼大海，你定會驚嘆它的洶涌澎湃；
仰望青松，你定會贊美它的高大蒼勁；
俯瞰小草，你定會稱頌它的堅忍不拔。是的，那是因為它們身上飽含著中華民族數(shù)千年頑強的意志，那是因為它們身上凝聚著中華民族幾千年不屈的靈魂。千百年來，中華民族之所以飽嘗艱辛而不衰，歷經磨難而不屈，千錘百煉而愈加頑強，靠的就是正氣磅礴、蕩氣回腸的錚錚鐵骨，靠的就是百折不撓、自強不息的民族精神。
一個民族智慧的結晶，以其古樸與雄渾，悲壯與神圣，凝結成一股茁壯的血之根，閃爍在萬古蒼原之上。在漫漫歷史長河中，中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們的靈魂，成為中華民族發(fā)展壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產，它蘊涵著豐富的人類道德精華，它體現(xiàn)了人類對理想人格和真善美的追求，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。
語文老師回答說：“中華美德”是父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭；待友誠信、為人正直、處事循義；尊老愛幼、尊敬師長、扶貧憐弱?！案F則獨善其身，達則兼善天下”。
數(shù)學老師回答說：“中華美德”是一條長長的線段，它連著中華民族上、下五千年的過去，艱苦奮斗地創(chuàng)造燦爛的今天和充滿希望的未來。
地理老師回答說：“中華美德”位于地球的東半球，它是中國山川秀麗、晴空萬里與第一輪陽光所組成的。它是東方不敗。
歷史老師回答說：“中華美德”就是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，它是一份珍貴的遺產，是中華民族崇高的氣節(jié)。
美術老師說：“中華美德”是一幅絢麗多彩的圖畫，它的顏色是光芒而又耀眼的。
音樂老師回答說：“中華美德”是一首歌，它的音色美妙動人，它激勵著所有中華兒女努力拼搏。
我說：中華美德是五千年延綿不絕的中華文明，是五千年生生不息的民族之魂。現(xiàn)在，隨著社會的不斷進步，經濟的高速發(fā)展?！拔拿鬟M步”成為了最重要的中華美德。當我們向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候；當我們向有困難的同學伸出援助之手的時候；當我們學會向父母表達自己的一份孝心的時候；當我們學會珍惜每一粒糧食的時候；當我們學會"寬于待人，嚴于律己"的時候；當我們敢于承認自己錯誤的時候；當我們志存高遠而又腳踏實地的時候……這一切，都體現(xiàn)了我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。
美德，是至善、至純、至高人性的結晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會發(fā)現(xiàn)它無處不在。矢志愛國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶，數(shù)不勝數(shù)，“弘揚中華美德 傳承民族精神”，是我們每個中國人的責任。
同學們，我們是祖國的未來和民族的希望，站在新世紀的起點，長城在我們腳下延伸，黃河在我們胸中沸騰，生生不息、代代相傳的民族精神在我們的血脈中滾滾流淌。讓我們保護好那一顆中國心，從身邊事做起，弘揚中華傳統(tǒng)美德！ 我相信中華美德會在這片神州大地上留下足跡；中華美德會在這個多姿人間流芳百世。所有的中華兒女，讓我們攜起手來，一起讓中華美德永駐吧！
傳統(tǒng)美德演講稿篇三
10月29日下午，我陪學生袁盼盼參加了舞鋼市中華魂(中華美德頌)演講比賽。演講比賽在市一小報告廳舉行。演講比賽分小學組和中學組舉行。小學組共有18位參賽選手;中學組共有16位才賽選手。本次大賽由舞鋼市委宣傳部、市關心下一代工作委員會、市教育局、共青團市委主辦。大賽由市教育電視臺任煥英老師主持。
我校六年級(4)班袁盼盼，代表我鎮(zhèn)中學參加了比賽。經過激烈角逐，獲得中學組三等獎。雖然我們沒有拿到大獎，可是，我們很知足。因為、的確和高中的參賽選手有差距。差距在于：
其一，我們的選手年齡小，參賽經驗不夠豐富;。
其二、我們的稿件還不夠凝練，還不夠震撼人心;。
其三、參賽前沒有做“錄像式”矯正練習，說明我們的備賽經驗不足。找到了這些差距，我們就積累了備賽經驗，將努力提高演講水平，爭取明年奪取二等獎，沖刺一等獎。
我作為輔導老師，從1：40開始到5：23頒獎結束，認真欣賞了這場難得的演講比賽。既開了眼界，又增加了收獲，還為提高輔導能力儲備了經驗。
第一方面，是演講稿。演講稿直接影響演講效果，對演講成績起決定性作用。要緊扣主題(中華美德)書寫演講稿。這次大賽告訴我，演講稿大體分三個類型：第一類是，故事型演講稿。比如，師范學校獲得第一名的參賽選手，稿件主題是“孝道”。第一部分簡約地講了孝感市“三大孝子”：董永、黃香、孟宗的感人歷史故事。第二部分重點講了，自己學校一名女生精心照料患癌癥母親戰(zhàn)勝病魔的感人故事。傳統(tǒng)故事講得經典，新近故事講得真切，催人淚下。以絕對優(yōu)勢取得第一名。第二類是說理型。宣講道德觀點、道德理論的同時，穿插道德小故事。理論成了稿子的“骨架”，小故事便是其“血肉”。整篇文章顯得很豐滿、很充盈。這樣以來，理論不再枯燥，故事已被升華。市三中的參賽作品就屬于這一類。第三類是宣講倡議型。往往可以從不夠道德的行為例子講起。直接用道德理論說明道德觀點，論證道德觀點。比如說，“講文明”這一主題，從古代禮儀之邦，孔孟之道，講到當今社會中的道德模范，一脈相承，脈絡清晰，都體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)美德，這也是很好的演講稿。這樣的演講稿，需要深厚的理論功底，需要相當?shù)恼撟C水平，寫起來那個度比前兩類稍大些。
第二方面、選手與配音。以中學組比賽為例，在賽選手口語表達能力要強，心理素質要好。從聲音音質上考慮女生優(yōu)于男生，一般情況下，女生演講效果更清晰，更響亮。(小學組男女生均可，女生尚無明顯優(yōu)勢)本次比賽中大約四分之一配有背景音樂，效果不理想。原因有幾點：
一、不是非常懂音樂的人，很難找到和稿件內容情調風格完全吻合的音樂。
二、演講者的音高和速度與音樂的音高速度不易協(xié)調。
三、演講者若考慮音樂的節(jié)奏會影響講演;若不考慮音樂的節(jié)奏會失去配樂的初衷目的，音樂會是選手陷入兩難境地。(如果上報錄像視頻，不是實地演講，只需在電腦里合成即可，此問題不存在，配上音樂，演講效果一定會很好。)我基于對背景音樂的這三點考慮，參賽時也未配音樂。
中華美德伴我行，中華美德伴我成長。感謝這次演講比賽，給了我們學習的機會，給了我們努力的方向，給了我們成長的力量!
傳統(tǒng)美德演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的同學：
大家好!
中華文化，博大精深;中華美德，永世傳承。自古以來，我中華民族的傳統(tǒng)美德代代相傳，至今，在我中華兒女身上還存在著各種令人敬佩的優(yōu)秀品質。
人，因為美德而變得美麗。社會，因為充滿美德而變得更和諧。世界，因充滿美德而更繽紛。
中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來至高無上的美德，更說明了中國是一座禮貌之邦。但中華美德在這天，仿佛早已被人忘卻，人們對它不管不問，正所謂：此道今人棄如土。我們偉大的中國民族，五千年的歷史在這歷史中，中華美德就如同一顆璀璨的明星。
中華美德是父慈子孝，兄友弟恭，待人誠信，為人正直，尊老愛幼，尊愛師長它是一份珍貴的歷史遺產;它是中華民族崇高的氣節(jié);是一副絢麗多彩的圖畫，它的顏色是光芒而又耀眼的;它是一首歌，它的歌聲美妙動人，它激勵中華兒女努力拼搏雷鋒叔叔，你永遠值得我們崇敬，因為你身上有許多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都能夠擁有，關鍵是看你想不想擁有，團結同學你就擁有了中華美德;謙虛好學你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德中華美德就在細微之處，只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。
在我上學坐的車上，以前發(fā)生過這樣一件事：在那兩位老人上車之前，車上的人們在我看來普通極了，沒有年老、體弱的。而當年老的爺爺、奶奶上車，售票員叫到：
“請車上哪位好心的同志讓個座?”時，原本平凡的人們開始焦躁起來，有的人說我身體不舒服，有的人并沒有說什么，但他們的臉上卻多了一種焦慮的表情?？粗總€人的神情，兩位老人似乎感到可惜、難過。每個炎黃子孫最為平凡的“中華美德”，到哪去了?我很慶幸，我讓了座，我沒有失去那高尚而又細小的“中華美德”我在老人的眼中又看到了安慰、期望。
美德，是至善、至純、至高人性的結晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會發(fā)現(xiàn)它無處不在。矢志愛國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶，數(shù)不勝數(shù)，“弘揚中華美德，構建和諧社會”，勢在必行。這是保護中國文化的一次行動，讓我們保護好那一顆中國心，不要讓它日積月累沒有了往日的風采!請不要只展望未來而忘記過去，過去也有許多值得我們學習，回味的地方!我相信中華美德會在這片神州大地上留下足跡;中華美德會在這個多姿人間流芳百世;中華美德都會影響著千秋萬代的中華兒女。所有的中華兒女，讓我們攜起手來，一齊讓中華美德永駐吧!我國的歷史還在繼續(xù)，我國的美德還在發(fā)揚，作為祖國的期望，讓我們歌頌這中華美德，傳承這中華美德，讓這屹立在世界東方的巨人更加輝煌!
我的演講完畢，謝謝大家!
傳統(tǒng)美德演講稿篇五
老師，親愛的同學們：
大家好！
今天我演講的題目是《弘揚中華傳統(tǒng)美德》。中華民族是一個擁有五千年文明史的古國，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠流長，作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個人都應該養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。
同學們，作為祖國未來的建設者，我們應該承繼傳統(tǒng)美德，弘揚民族精神。弘揚中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國，古往今來，多少文人志士為維護祖國的榮譽和民族的`尊嚴在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣，無數(shù)為國捐軀的共產黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神，然而在中國歷面對物質世界的誘惑賣國求榮的夜大有人在，這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā)，一個人。一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強既要從大處著眼更要從小處著手，從自我做起。中華民族是一個善于不斷吸取其他民族。國家先進文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產極為豐富，這與古人的勤學好問是分不開的，杜甫的〝讀書破萬卷。下筆如有神〞和古人〝頭懸梁錐刺股〞的故事都說明勤學的道理，讀書還要善疑好問，不學不問怎能有所提高？不恥下問。大膽質疑。多思考，才能有所超越，由此看來，勤學好問對我們來說尤為重要。
勤儉廉政也是中華民族的傳統(tǒng)美德，不為金錢和物質所惑，不為權勢所動，這就要求我們從一點一滴的小事中學會勤儉，培養(yǎng)廉政美德。弘揚中華傳統(tǒng)美德還要敬長。知禮。誠實守信，對人彬彬有禮體現(xiàn)了對他人的尊重，當今社會，文明禮貌。文化素養(yǎng)對一個人。一個民族來說是至關重要的隨著構建和諧社會的出現(xiàn)，為我們帶來了民族的希望。同學們，當你向老師和長輩們彬彬有禮問好的時候；當你向有困難的同學伸出援助之手的時候；當你向父母表達自己的一份孝心的時候，當你學會〝寬于待人。嚴于利己〞的時候；當你敢于承認自己錯誤的時候……你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚民族精神嗎！讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪，讓我們每一個人都講文明。懂禮貌。誠實守信！
傳統(tǒng)美德演講稿篇六
老師們、同學們：
我們先回憶兩件事：一是我校食堂每天都會接待同學們就餐，但是，當大家都吃完飯時，食堂里留下了一片狼藉，我們大多數(shù)的同學不能按量取食，造成嚴重的浪費。二是我校高一、二年級的同學近日開展了“跳蚤市場”體驗活動，同學們能掙到的錢雖然很少，但我相信高一、二年級的同學們已經體驗到了掙錢的困難和艱辛了，更能明白節(jié)約。其實，在任何時候勤儉節(jié)約都尤其重要。
反之，鋪張浪費，則社會衰敗。正如李商隱所說：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”一個勤勞的人總是不辭辛苦的努力工作，不斷為人民為國家創(chuàng)造物質與精神財富；一個簡樸的人總是十分愛惜每一件東西，不隨便浪費，哪怕只是一張紙、一粒飯。
作為青年學生，也許我們對勤儉的體驗不多，因為我們不曾有過譏餓的經歷，嘗過挨凍的滋味和“面朝黃土背朝天”的辛勞，但了解國情的人都知道,我們的國家物質財富并不寬裕,資源也并不豐富，我們不能、也無權去奢侈浪費。歷史一再昭示“成由勤儉敗由奢”的道理。勤儉是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的；同樣，一個不奉行勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神的個人也是難以有所作為的。實事上，勤儉已不僅僅是一種生活態(tài)度和習慣，更是一種難能可貴的精神,人唯有在勤儉中才能保持奮發(fā)的斗志、進取的激情和創(chuàng)造的沖動、去搏擊人生風云，去描繪新生活的畫卷。
同學們，祖輩的優(yōu)良傳統(tǒng)等待我們去繼承、去發(fā)揚，讓我們從身邊做起，從小事做起，節(jié)約每一度電，節(jié)約每一滴水，節(jié)約每一粒糧食。用我們青春的剛勁拒絕安逸的誘惑，用飽滿的精神內涵擠兌奢侈浪費的虛榮，以勤儉的作風開創(chuàng)美好的生活。
我的演講到此結束，謝謝大家！
傳統(tǒng)美德演講稿篇七
尊敬的老師、同學們：
我國的傳統(tǒng)美德很多，在每一個地方，我們都會想起各種美德：在個人生活中，我們會想到自立自強、積極進取、誠實守信、助人為樂及勤勞節(jié)儉等優(yōu)良傳統(tǒng);在家庭生活中，我們會不由得想起孝敬父母、尊敬長輩及友愛兄弟姐妹等;而在校園生活中，我們會聯(lián)想到熱愛群眾、尊敬老師、友愛同學等。由此能夠看出，我們的美德能夠用取之不盡、用之不完來形容。
美德，不是喊一喊說一說就能夠做到的。我們需要的是實際行動，而不是憑空想象。
古人以前說過："老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。"不錯，我們不僅僅僅要孝敬自己的父母，還要尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們所有人就應做的事情。
中華民族自古崇尚"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"，"殺身以成仁"，"與日月爭光"的民族氣節(jié)。愛國主義作為民族精神，更是中華民族傳統(tǒng)美德的核心。愛國主義成為推動中華民族不斷前進的巨大力量。所以，我們就應有愛國意識。
孔子提倡"仁者愛人"，孟子提出"君輕民重"的思想。這種要求一切人都要用"仁愛"之心去尊重人、理解人、關心人、愛護人、幫忙人的思想，是中華民族傳統(tǒng)美德中最具有人民性的道德遺產。這是我們每個人都要做到的事情。
我們是祖國的花朵，而不是溫室里的花朵，我們需要的是自強，要與人們呼吁的一樣，要爭做美德少年。成為未來祖國的棟梁，為未來的中國打造一片蔚藍的天空。
傳統(tǒng)美德演講稿篇八
尊敬的老師、同學們：
同學們知道“孝”字怎么寫嗎？是不是“老”字省去下邊部分，換成一個“子”字？那又是什么意思呢？“孝”字就是孩子托起老人的意思。我們的文字是表意文字，“孝”字所傳遞的信息是：作為子女應當也必須敬重老人。從造字看，足見傳統(tǒng)之悠久。
是一種博愛。
精神。
這樣的價值觀念，在中華歷史上極大地推動了全社會尊老敬賢的社會風尚的形成我們作為新時代的青少年，也應該責無旁貸地繼承并發(fā)揚這一光榮傳統(tǒng)，既要孝敬父母，也要尊敬師長，作一位優(yōu)良社會風尚形成的促進者
常言道“子欲養(yǎng)而親不待”，我們作為子女，或許有這樣的想法：我是懂得感恩的，但我還小，沒有能力，等我有了經濟來源就會報答我的父母。而平時卻毫不在意：衣來伸手，飯來張口，在家像少爺公主，一切坐享其成，認為得到父母的伺候天經地義、理所當然。這是非常錯誤的：一般按常理父母必然先我們而去，當我們有了物質條件，想要回報時，父母卻有可能不在世了，讓我們抱憾終身。情不知孝敬父母并不僅僅靠物質條件，而更體現(xiàn)在平時的一言一行，比如溫和的態(tài)度、得體的話語、勤奮的學習、做一些力所能及的事情，總之，在家里盡可能減輕父母的負擔，主動為父母分憂；在外面尊敬老師和長輩，遵守校規(guī)和公共秩序。這都是孝敬的表現(xiàn)。
強！”
中國。
夢將實現(xiàn)于你們的成長中。
傳統(tǒng)美德演講稿篇九
我是六年級（4）班袁盼盼，代表我鎮(zhèn)中學參加了比賽。經過激烈角逐，獲得中學組三等獎。雖然我們沒有拿到大獎，可是，我們很知足。因為、的確和高中的參賽選手有差距。差距在于：其一，我們的選手年齡小，參賽經驗不夠豐富；其二、我們的稿件還不夠凝練，還不夠震撼人心；其三、參賽前沒有做“錄像式”矯正練習，說明我們的備賽經驗不足。找到了這些差距，我們就積累了備賽經驗，將努力提高演講水平，爭取明年奪取二等獎，沖刺一等獎。
第一方面，是演講稿。演講稿直接影響演講效果，對演講成績起決定性作用。要緊扣主題（中華美德）書寫演講稿。這次大賽告訴我，演講稿大體分三個類型：第一類是，故事型演講稿。比如，師范學校獲得第一名的參賽選手，稿件主題是“孝道”。第一部分簡約地講了孝感市“三大孝子”：董永、黃香、孟宗的感人歷史故事。第二部分重點講了，自己學校一名女生精心照料患癌癥母親戰(zhàn)勝病魔的感人故事。傳統(tǒng)故事講得經典，新近故事講得真切，催人淚下。以絕對優(yōu)勢取得第一名。第二類是說理型。宣講道德觀點、道德理論的同時，穿插道德小故事。理論成了稿子的“骨架”，小故事便是其“血肉”。整篇文章顯得很豐滿、很充盈。這樣以來，理論不再枯燥，故事已被升華。市三中的參賽作品就屬于這一類。第三類是宣講倡議型。往往可以從不夠道德的行為例子講起。直接用道德理論說明道德觀點，論證道德觀點。比如說，“講文明”這一主題，從古代禮儀之邦，孔孟之道，講到當今社會中的道德模范，一脈相承，脈絡清晰，都體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)美德，這也是很好的演講稿。這樣的演講稿，需要深厚的理論功底，需要相當?shù)恼撟C水平，寫起來那個度比前兩類稍大些。
第二方面、選手與配音。以中學組比賽為例，在賽選手口語表達能力要強，心理素質要好。從聲音音質上考慮女生優(yōu)于男生，一般情況下，女生演講效果更清晰，更響亮。（小學組男女生均可，女生尚無明顯優(yōu)勢）本次比賽中大約四分之一配有背景音樂，效果不理想。原因有幾點：
一、不是非常懂音樂的人，很難找到和稿件內容情調風格完全吻合的音樂。
二、演講者的音高和速度與音樂的音高速度不易協(xié)調。
三、演講者若考慮音樂的節(jié)奏會影響講演；若不考慮音樂的節(jié)奏會失去配樂的初衷目的，音樂會是選手陷入兩難境地。（如果上報錄像視頻，不是實地演講，只需在電腦里合成即可，此問題不存在，配上音樂，演講效果一定會很好。）我基于對背景音樂的這三點考慮，參賽時也未配音樂。
中華美德伴我行，中華美德伴我成長。感謝這次演講比賽，給了我們學習的機會，給了我們努力的方向，給了我們成長的.力量！
傳統(tǒng)美德演講稿篇十
宋慶齡奶奶是一個了不起的人物，在她當了國家的副主席后，她誠信的高尚品格仍不變。一次，她去幼兒園對小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過節(jié)日?？墒悄翘焯鞖馔蛔?，刮起了大風，下起了大雨，老師和同學們都以為宋慶齡奶奶不會來了，當她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時，宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對老師說了一句話：“既然我說了，就得守信?！?/p>
從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，誠是誠懇，信是守信，誠信是一句承諾，誠信是許諾后的行動，誠信更是一根堅強不屈的脊梁。
誠信，是做人的`根本，有時還真有點難，可是，我曾聽過這樣一個故事：
戰(zhàn)場上，某戰(zhàn)士為部隊開拓前進道路，不惜以自己身體引爆敵人埋下的地雷，以致身負重傷，命在旦夕。報紙上連續(xù)不斷報導他的事跡，稱他為黃繼光式的英雄，當部隊老將軍得知這位戰(zhàn)士生命垂危，將不久于人世時，便去醫(yī)院探望，并給他頒發(fā)軍功章，將軍問戰(zhàn)士還有什么話要說，戰(zhàn)士說：“有句話，指揮員不讓我說?！睂④妴枺骸盀槭裁?”戰(zhàn)士說：“指揮員說已經報導了，全國都知道我是英雄了，說了影響不好?！睂④娮穯枺骸霸趺椿厥拢阏f!”戰(zhàn)士說：“我不是英雄，我是不小心，跌倒在地上，碰到地雷的?！睂④娛艿綐O大的震動，沉思良久，最后說：“把事實真相說出來和用身體引爆地雷陣同樣需要巨大的勇氣，你仍是名副其實的英雄，軍功章你受之無愧!”
誠信，可以讓友誼加深，下面就來看看我的故事：
有一次，一位同學喊我去她家里玩，我經過家長的同意，答應了她的要求?？墒?，天有不測風云，那一天，下起了大雨。爸爸媽媽勸我不要去了，但是，我執(zhí)意要去。爸爸發(fā)怒了，說：“你要去自己去，看她來不來接你!”我獨自走出家門。在約定的地點，我看見同學的身影，便不顧一切的跑上去。她見了我，激動的說：“我還以為你不來了呢!”從此我們的友誼更深了。
現(xiàn)在，我回憶此事，覺得非常值得，雖然爸爸罵了我，但是我用誠信的品格換取了真誠的友誼。
誠信猶如一潭清澈幽雅的湖水，寧靜、淡泊、美麗，她總是以自己樸素而又潔凈的面容向人展示著自己的美麗，可就是這樣一潭清澈、幽雅、淡泊的湖水會讓你的人生更加完美。
同學們，我們?yōu)楹尾蛔鲆粋€誠信的孩子呢?
傳統(tǒng)美德演講稿篇十一
尊敬的老師，同學們：
大家好！
有一種美，令人驚艷令人回味令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它--光彩奪目。有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它--深藏不露。有一種美，給生命帶來激情給生活帶來溫馨，這就是文明之美。
文明之美在于寬容。擁有寬容才會有文明。因為寬容是人類情感的種子，她能在人類心靈這片靜土上扎根發(fā)芽，在愛的呵護下茁壯成長。寬容之心是偉大的，她能澆熄怒火化解愁恨，她可以感化邪惡播散善良，她能無私奉獻從不計較得失，她能化悲痛為力量，她與快樂相伴，她與幸福同行，她讓人間充滿真情，讓我們享受陽光般的溫暖、雨露般的滋潤--寬容之文明，竟妙不可言。
文明之美在于誠信。誠信是奠基石，是文明美的結晶。誠信好比一枝玫瑰，在花園中她最美，美得妍艷欲滴，美得熱人心潮。百花叢中她最美，美的無瑕、美的高尚。有了誠信，文明之美足以體現(xiàn)！愿你擁有誠信之花，送給身邊每人一朵，讓人間多一縷馨香。
親愛的同學們，若想演奏文明的旋律，請您再攜一顆友善的心，來面對鳥語花香的自然。對每一朵花友善；對每一只鳥友善，對每一條魚友善，對每一棵樹、每一滴水、每一株草友善，保你擁有一個天藍草綠水清樹茂的世界；只要你對每一個人友善，保你朋友如柔云，讓你擁有快樂的`天堂。我堅信，只要你對一切真心善待，播下寬容的種子，送上誠信的玫瑰，帶上勤奮之心，伴上平凡的生活，躺在清風送爽的校園里，仰望那潔凈如畫的育人勝地，聆聽那動人心弦的瑯瑯書聲，它會讓你置身于另一個世界--充滿文明之美的人間天堂。
傳統(tǒng)美德演講稿篇十二
每個中華人，都必須要擁有自己國家的傳統(tǒng)美德。中華美德有很多，比如說禮讓、謙虛、尊老愛幼等等等等。
就好比說《孔融讓梨》這個故事吧！孔融小小年紀，就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人，而自己，卻一個人拿了一個最小的梨。這就是中華美德之一尊老愛幼。
尊老愛幼有很多種體現(xiàn)，比如說：幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。
再比如說，現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔東西，讓大街變的到處都是垃圾，什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到，讓清潔工人每天都忙忙碌碌地，早出晚歸。試問對于那些扔垃圾的人，如果你是清潔工人，你的心里會怎樣想？是否會很不舒服呢？所以，我要告訴那些亂扔垃圾的人：“快反省吧，不要再亂扔垃圾了，做一個不會亂扔垃圾的中華人吧！”這就是中華美德之二，不隨手亂扔垃圾。
說到亂扔垃圾，我就會想起它的孿生兄弟：隨地吐痰。隨地吐痰也是一個壞毛病，把痰吐到地下，就會造成空氣污染，對你，對我、對大家都是沒有好處的。
其實要不做到這些也很簡單，只要心里有這個信念，隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會再出現(xiàn)了。
中華美德里還有樂于助人。當同學有困難時，我們一定要去幫助他，而不是蔑視他?；蛘?，在公共汽車上有空位時，我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人，這時候，我們就要把位子讓給那些人坐。
同學們，除了這些，中華美德還有很多很多。它經常會在我們中間出現(xiàn)。所以，我們一定要做一個擁有中華美德的中華人！
傳統(tǒng)美德演講稿篇十三
老師，同學們：
你們好！今天我在國旗下講話的題目是《發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德，做文明一中人》。
中國自古就被稱為“禮儀之邦”，注重個人內心的任愛修養(yǎng)，講究待人接物時的謙虛得體，使中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng)。而現(xiàn)代人經常喜歡說一句話“細節(jié)決定成敗”，人外在的行為的`良好與否，直接影響他人對我們內心修養(yǎng)的判斷，從某種意義上來說，文明禮貌是我們人生的一張通行證。
曾經有一批大學畢業(yè)生到某單位實習參觀，當秘書給他們倒水時，22名同學中有21名表情木然，連一句話普通的客氣話都沒有，有的還問：“天太熱了，有綠茶嗎？”當領導來看望并親自給大家發(fā)紀念品時，這21名同學坐在那里一動不動，只用一只手接過了紀念品。只有一名叫林暉的同學與他們形成了鮮明的對照：當秘書倒茶時，他輕聲說;“謝謝，大熱天的，辛苦了。”當領導給他們發(fā)紀念品時，他禮貌地站起來，身體微傾，伸出雙手接過，恭敬地說了聲：“謝謝您！”后來單位發(fā)來通知，點名要z去工作?；氐浆F(xiàn)實生活當中，我們可以發(fā)現(xiàn)我們身邊有許多位“21名同學’.他們不知道，他們亂扔垃圾時，他們追逐打鬧時，他們上課坐小動作時，他們講粗話時，他們的行為禮貌分數(shù)正從同學，朋友，家人心中一分一分地扣掉，最終成為人們眼中的無禮之人。
文明禮貌是指人們在待人接物時文明舉止，對別人的尊重和友善。它的培養(yǎng)和養(yǎng)成并不是一天兩天就可以的，而是需要一個長期的過程。我們要注意平時的言行舉止，愛護環(huán)境，維護公共場所秩序……把文明禮貌當作是一種習慣。
禮讓一寸，得禮一尺。同學們，讓我們繼續(xù)和發(fā)揚講文明講禮貌的文明傳統(tǒng)，做文明一中人！
傳統(tǒng)美德演講稿篇十四
親愛的老師，親愛的學生：
大家好
在這個陽光明媚的早晨，我將代表全體學生
做一個關于“友好”的演講。友好是社會進步的狀態(tài)，凝聚著民族的價值追求。它是個人教育和文明的`象征，也是社會進步和國家發(fā)展的目標友好是社會主義核心價值觀中個人核心價值的目標。自古以來，中國的生活充滿了友好。中學生志愿者積極開展服務區(qū)，關愛老人和孩子，在家與父母和睦相處，在學校與老師保持友好關系，團結同學，互相幫助。
《朱子家訓》中提到：不忘施舍，別忘了接受。被別人看見是不真實和不好的；恐惡乃大惡友善也是中國人的傳統(tǒng)美德。這是中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和偉大的民族真理人人為我，我為人人。面對挫折和失敗，當你受到深深的打擊時，因為一句友好的話和一個友好的微笑，你也許不再迷茫和悲傷，友好可以促進人的全面發(fā)展，引領社會的全面進步。友誼是當你悲傷時使你高興的太陽，當你困惑時使你深思的船，當你孤獨時使你意識到的星海從現(xiàn)在起，你將是一個無怨無悔的友好的人，即使每個人都對你有排斥和蔑視。
我的演講結束了。感謝您仔細聆聽！
傳統(tǒng)美德演講稿篇十五
尊敬的老師，同學們：
大家好！
人們在燈紅酒綠的世界里大肆揮霍，“右手秉遺穗，左臂懸敝筐”的貧婦人，紅軍長征時推脫百次的一口干糧，貧困人家過年才吃一次的豬肉在這物欲橫流的時代里似乎是一縷歷史青煙般渺小，哪里知道米雖形小，大善含之？那位年事已高的老人勞作在稻田里，當他知道餐桌上如此浪費時，心都要碎了，他振臂而呼：“孩子?。‘斈耆藗儬幹鴵屩囊煌朊罪垇碇灰装。∧銈冊趺茨苋绱死速M呢？”或許只有他還記得二十世紀五十年代的三年自然災害，萬頃良田顆粒無收，人們?yōu)榱艘粔K樹皮大打出手，村子里寂靜無聲，只有枝頭的烏鴉撲棱著翅膀等待下一個餓死的人。他立誓，要培育出高產水稻品種，讓這三年地獄不再出現(xiàn)。當主持人扶著年度感動中國人物袁隆平上臺時，院士用他沙啞的聲音重述了這段往事，那為了一粒粒糧食而累彎了腰的老人，豈無大善含之？“你這是干什么？”旁邊的中年人還未說話，警務員便一步上前喝道?！拔揖褪强此玖钐I了，才，才買了一戶人家的半袋米，”炊事員說著說著眼淚就啪塔啪塔地掉了下來：“司令已經兩個星期沒吃過像樣的飯了，我怕……”一旁的中年人停下筆，走過來拍了拍他的.肩膀：“我是軍人，正值壯年，能挨抗餓，可那戶人家呢？說不定他們家的孩子已經餓了兩天了，老人就因為缺了這一口糧食而死去了，如今戰(zhàn)爭連連，受苦的哪里是我？是老百姓??！”當炊事員含著淚聽從劉伯承元帥的話將米還回去的時候，也曾想著，有一天，家家戶戶都能吃得飽飯，那也是黨奮斗至今的目標。
這些故事不應該成為束之高閣的落灰歷史，應該被一遍遍擦亮，對著那些大手大腳的生意人，對著那些年少無知的學生們，對著那些肆意揮霍的人們，告訴他們每一粒米每一塊餅都是那個年代的人們生存的希望，是那個年代的人們想都不敢想的饕餮大餐，是那個年代的人為之努力一生的心血。米雖形小，大善含之。若棄之以節(jié)儉，換之以奢侈，則民族必亡。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
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