總結(jié)是一種概括性的寫作方式，它幫助人們系統(tǒng)化地整理和理解所學和所思。結(jié)合實際情況，我們可以借鑒一些優(yōu)秀的總結(jié)經(jīng)驗。以下是小編為大家收集的一些養(yǎng)生經(jīng)驗，希望對大家有所啟發(fā)。
散文風骨今何在篇一
197月15日，一位女英雄從容不迫地走向刑場，英勇就義。
她，為了挽救民族危亡，獻出了年輕的生命，時年32歲。
她，就是我國辛亥革命時期著名的女權(quán)思想倡導者、革命先驅(qū)——秋瑾，別號：鑒湖女俠。
孫中山為其題詞：“鑒湖女俠千古巾幗英雄。”
1/不甘做亡國奴的家庭婦女，憂國又好學。
19，沉郁的鐘聲在北京上空敲響。
此時已有兩個孩子，剛隨丈夫入京的秋瑾，目睹了八國聯(lián)軍鐵蹄蹂躪下的北京，滿目瘡痍，心情極為沉重。
辛丑條約墨跡未干，清王府內(nèi)已是歌舞升平。秋瑾的丈夫花錢買了個京官，為戶部主事，和狎友們躋身其中，過著醉生夢死的生活。
秋瑾雖過著錦衣玉食的生活，卻痛恨清政府喪國辱權(quán)的不作為，悲哀百姓飽受壓榨卻愚昧不警醒。
盡管夫家生活優(yōu)裕，志趣高尚、性格剛烈的秋瑾并不喜歡這種腐敗的生活，更受不了封建家庭的種種束縛。而比自己小兩歲的丈夫王廷鈞是個紈绔子弟，一不好讀書，二不務正業(yè)，每天游手好閑，吃喝玩樂，哪管什么“國家興亡”，在志趣、愛好上兩人毫無共同之處。
她對這段包辦婚姻唯有嘆息：“琴瑟異趣，伉儷不甚相得。”
此時，秋瑾大量閱讀維新思想和宣傳革命的書籍、文章，心中熱血澎湃卻無能為力。
于是以詩抒懷，寫下許多倡導女權(quán)思想，反封建主義的詩篇。
2/不惜忍淚別子女，漂洋過海尋真理。
秋瑾的革命志向和理想，不僅得不到丈夫的支持和理解，反而遭到他的辱罵。
因為這不僅是殺頭的罪，還要株九族。
她感慨：“人生處世，當匡濟艱難，以吐抱負，寧能米鹽瑣屑終生其身乎?”
197月，秋瑾決心洗盡鉛華，痛別年幼的子女，變賣隨身首飾和衣物，加上好友女書法家吳芝瑛的資助，只身東渡日本留學，尋求救國救民的真理。
在日本，秋瑾一方面如饑似渴的學習，一方面廣交留學生中的仁人志士，如周樹人(魯迅)、陳天華、徐錫麟等，并號召許多進步、探索革命真理的青年，共同組織起“共愛會”，自己任會長。
期間還會晤了孫中山，和黃興、喻培倫等人一起加入同盟會，為救國救民而積極奔走。
如她在詩中寫道：“拚將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回。”
3/誰說女子不如男，她讓世間男子皆汗顏。
后來清政府勾結(jié)日本政府，頒布取締中國留學生規(guī)則，壓迫留日學生。
秋瑾號召留學生組成敢死隊，擔任隊長，與日本政府對抗。
但誰想留學生中也有漢奸，與政府同流合污。于是秋瑾憤然回國，回國前被孫中山委以重任，推為同盟會浙江主盟人，為革命起義做籌備工作。
19，秋瑾到上海創(chuàng)辦中國公學，并主持創(chuàng)辦了《中國女報》，第一個提出創(chuàng)建“婦人協(xié)會”的主張，為近代婦女解放吹響了第一聲號角。
秋瑾為女報寫了《發(fā)刊詞》，號稱女界為“醒獅之前驅(qū)”“文明之先導”。并撰文提倡女權(quán)，宣傳革命，以“開通風氣，提倡女學，聯(lián)感情，結(jié)團體，并為他日創(chuàng)設中國婦人協(xié)會之基礎為宗旨?！?/p>
同時，以“銳進學社”為名，積極聯(lián)系長江一帶會黨，密謀準備起義。
1906年秋，秋瑾受徐錫麟之邀，到紹興任大通學堂校長。
在大通學堂，為了進一步訓練革命力量，秋瑾成立“體育會”，招納會黨群眾和革命青年，進行軍事操練，組成“光復軍”。
當時浙江的革命同志聽說起事主盟人是一位女性時，頗有微詞，說一個弱女子如何擔此重任，徐錫麟嚴肅厲聲道：“秋瑾的膽識，才學，絕不在我等男子之下。”
秋瑾詩作：“不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪，一腔熱血勤珍重，酒去猶能化碧濤”
4/以文載道，為中國女性開路。
秋瑾痛心于當時廣大婦女尚不覺悟，希望婦女們不要安于命運，能獨立自主，以擺脫奴隸地位。
于是傾入巨大精力，寫了很多文章，以喚醒世人。她在《敬告姐妹們》一文中說：
“唉!二萬萬的男子，是入了文明新世界，我的二萬萬女同胞，還依然黑暗沉淪在十八層地獄，一層也不想爬上來。......一世的囚徒，半生的牛馬。試問諸位姐妹，為人一世，曾受著些自由自在的幸福未曾呢?”
在《敬告中國二萬萬女同胞》中寫道：
“諸位，你要知道天下事靠人是不行的，總要求己為是。當初那些腐儒說什么‘男尊女卑’、‘女子無才便是德’、‘夫為妻綱’、‘三從四德’這些胡說，我們女子要是有志氣的，就應當號召同志與它反對?！薄暗菑拇艘院?，我還望我們姐妹們，把從前的事情，一概擱開，把以后的事情，盡力去做，……我們自己要不振作，到國亡的時候，那就遲了。”
字里行間，充滿了女權(quán)解放的激情，當時很多婦女看了這些文章后，感動得流出眼淚，并開始了深刻的思考。
就是放在百年后的今天來看，這些思想仍不過時。
5/身不得男兒列，心卻比男兒烈。
1907年6月，秋瑾起草了檄文、告示，商定先由金華起義，處州響應，誘清軍離杭州出攻，然后由紹興渡江襲擊杭州，同徐錫麟呼應，定于7月19日起義。
但徐錫麟起義計劃泄露。
7月6日，徐錫麟倉促刺殺安徽巡撫恩銘，在安慶發(fā)動起義，由于準備不足，起義很快失敗，徐錫麟也被捕犧牲了。
安慶起義的失敗，使秋瑾主持的浙江地區(qū)起義計劃完全泄露，形勢十分危急。
秋瑾很快收到消息，同志們都勸她暫避一時。
她沒有逃跑保命，而是遣散眾人，毅然獨自留守大通學堂“善后”。
7月14日，清軍包圍大通學堂，抓捕秋瑾。
面對嚴刑逼供，秋瑾堅不吐供，僅寫下一句：“秋風秋雨愁煞人”。
7月15日凌晨，秋瑾從容就義于紹興軒亭口，成為辛亥革命中第一個犧牲的女革命家。
6/以己為鐘，震醒世人。
其實從時間上來看，秋瑾是有機會逃走的。
但她卻拒絕了一切要她離開的勸告，選擇殺身成仁。
很顯然就這兩點考慮：一是為了掩護其他沒有暴露的同志，為革命保存實力;二是愿把自己做一口鐘，希望警醒世人。
這樣的英雄氣魄，讓世間多少男子汗顏。
孫中山聽聞秋瑾犧牲，惋惜不已，親自題詞：
“鑒湖女俠千古巾幗英雄”
周恩來題詞：“勿忘鑒湖女俠之遺風”
國際共和黨人盧森堡說過：“當大街上只剩下最后一個革命者，這個革命者必定是女性。”
說明巾幗不讓須眉，女人對自己的信仰，也許更堅貞，更執(zhí)著。
也許今天太平盛世的我們無法感受秋瑾烈士那時的家國大義，也沒有民族興亡的危難，我們只需挽救自己。
因為如今已少有人知道，氣節(jié)為何物。
因為歷史，總是驚人的相似。
雨軒心語：作為一個女性，秋瑾沒有像古今萬千女子那樣，在不幸的婚姻中憔悴，也沒有成為怨婦，而是敢于打破封建家庭的枷鎖，跟隨自己的心，勇于做自己，至今仍是所有女人的先覺者榜樣。
公眾號:雨軒小記(yuxuanxiaoji)。
散文風骨今何在篇二
晚飯后，閑暇之余，偶然翻到以前的一款小小的高中時候的mp3.看著那個薄薄的藍色機身，我的思緒一下子就回到了幾年前，回到了那個感情波動足以天崩地裂，情感瘋狂足以讓現(xiàn)在的我依舊有些羞愧感和罪惡感的高中，想想沒什么事情，又看到剛買的白色ipod剛插上充電的電源，就猶豫著卻又懷著激動地心情找了耳機，打開，將耳機塞到耳朵里，表面平靜的像是一潭安靜的湖面，內(nèi)心思緒卻像是一壺剛燒開正在沸騰的熱水，翻滾涌動！
想想那個時候，家里面對我管轄的很是嚴格，除了給我買復讀機聽英語之外，mp3也不許我買，學校也是三令五申的不準帶。在這樣的情況下產(chǎn)生了嚴重的叛逆心理，攢了好幾個月的零花錢求著一個朋友帶了一個mp3，心情激動地不亞于得到一臺電腦。那個時候，聽周杰倫、潘瑋柏、王力宏、蔡依林、張靚穎、張惠妹等，那些或傷感、或心酸、或激動、或甜蜜，都能從歌曲中品味出，并且心中也會受到感染，心情也會隨之起伏不定。那個時候還沒有談戀愛，只能在心底悄悄的羨慕那些“無心向?qū)W”的同學明目張膽的早戀，那些任何關(guān)于愛情的幻想、憧憬，關(guān)于未來男朋友會是哪一種人的假想，都會跟隨著歌曲的.旋律和情緒而變換。青澀的少女情懷，害羞不已的躁動，都隨著歌曲而生動起來。
最后的高三時期，我也戀愛了。那場來的不是時候也結(jié)束的莫名其妙的戀愛，使我的心情變得更加依賴那些旋律，或聽憂傷的嗓音分享自己內(nèi)心的悲傷，覺得歌曲唱出了自己的心聲；而那些甜蜜的旋律卻是讓我在悲嘆自己感情不順的時候而增加更多對愛情的幻想。那個時候，那個小小的mp3，經(jīng)過細細的耳機線，緩緩的流進我的心田，讓我的內(nèi)心為之陶醉，甚至有時侯為之瘋狂。
那個時候的歌曲，就像是我的感情支柱，伴隨我走過了敏感叛逆的年少青春，還幫我走過了壓抑艱難的高三時光。從高考后，那個藍色的mp3就被我塵封了起來，代之的是mp4，然后是手機，一直到現(xiàn)在的ipod，聽音樂的設備在不斷地更新提高，可是我聽音樂的心情卻愈來愈退化了不知道從什么時候起，就幾乎再也沒有聽過了，我那那些設備不過是看電子書，玩游戲，上網(wǎng)，將那項我從前最鐘愛的行為給深深地忘到了腦后，我不知道是不是因為我的心再也沒有憧憬與期望了，沒有那些年少時期的激情了，還是有了更多的娛樂設備代替了。
想想突然覺得很傷感，那些時光，我知道，我再也不可能回去了，那些音樂帶給我的安慰與寄托，都只能算是過往云煙了，我自己也毫無防備的“老”了。
所以，就只能慢慢的沉浸在回憶中，或許，有些深刻的回憶也是不錯的，認清那些愛歌曲的歲月遠去了，那些愛幻想憧憬的人生階段也已經(jīng)過去了，我只能這么自我安慰了。
多么希望以后會重新愛上聽音樂，重拾那種心情，重拾那種生活，重拾青春年華！
散文風骨今何在篇三
年年歲歲人不同。
家電業(yè)的風云人物如今何在？
讓我們來作一打探。
嚴曉群。
想當年：2000年，嚴曉群進入資本市場，斯威特集團迅速擴張，先后收購、入主了“上?？萍肌薄ⅰ爸袊彊C”、“小天鵝”、“st長嶺”等4家上市公司。斯威特集團2004年實現(xiàn)營業(yè)收入191.7億元，在全國最大企業(yè)集團排名中列第108位。嚴曉群本人也名列2004年、2005年《福布斯》中國內(nèi)地富豪榜第79名和126名。
轉(zhuǎn)瞬間：2005年三季度末，繼上交所披露斯威特與上?？萍嫉倪`法關(guān)聯(lián)交易后，上海科技和中國紡機相繼發(fā)布業(yè)績預虧預警，斯威特占用數(shù)億資金問題被曝光，嚴曉群資金鏈面臨斷裂的傳聞由此風生水起。
江湖傳說：近期嚴曉群處于非常狀態(tài)，沒有人知道他的具體行蹤，其控股公司s*st中紡前三大股東股權(quán)轉(zhuǎn)讓一案，近日終于在上海市第二中級人民法院開庭審理。
顧雛軍。
想當年：顧雛軍左攬美菱冰箱，右收西泠、冰熊、上菱、阿里斯頓生產(chǎn)線。由格林柯爾掀起的國內(nèi)冰箱業(yè)連串收購，已成為2003年中國家電業(yè)資本運作的經(jīng)典個案。
2005年7月29日17：00時左右，北京奔走公關(guān)多時的顧雛軍，在北京首都機場被警方帶走。46歲的顧雛軍由此出局。顧雛軍因涉嫌虛報注冊資金罪被佛山檢察院批捕。
江湖傳說：近日，在與科龍的糾紛中，顧雛軍及其格林柯爾系最近遭受了一次敗訴，但顧雛軍的弟弟顧紹軍并不服氣。他稱，從判決書上看，不合理以及令人存有疑點之處甚多。他稱，顧雛軍不服判決，已經(jīng)決定上訴。顧雛軍本人則被關(guān)押在順德看守所。
王殿甫。
想當年：2004年12月23日，年屆七旬的王殿甫在創(chuàng)維的特殊時期，臨危受命，憑借自己的產(chǎn)業(yè)經(jīng)驗及深厚的產(chǎn)業(yè)資力，攜手經(jīng)理人團隊，用了1年多的時間，把創(chuàng)維從生死邊緣拽了回來。
轉(zhuǎn)瞬間：2007年3月27日創(chuàng)維數(shù)碼發(fā)布公告稱，由于年齡及健康原因，現(xiàn)年72歲的王殿甫辭任公司執(zhí)行董事及執(zhí)行主席，正式退居幕后。
江湖傳說：在家享受天倫之樂。
陸國強。
想當年：陸國強，常州商界名人。1996年領銜創(chuàng)立家電城，舍全求專，劍走偏鋒，一戰(zhàn)成功。家電城的影響，無處不在。當時金太陽就確立了“江蘇家電連鎖三強”的強勢地位。
轉(zhuǎn)瞬間：金太陽在進駐南京新街口商圈后的短短兩年零三個月的時間內(nèi)，先后換過五任店長，局部區(qū)域的家電連鎖遭遇了動蕩。2005年陸國強將苦心經(jīng)營多年的8家門店全部轉(zhuǎn)手給國美電器。
江湖傳說：退出家電業(yè)，移民加拿大。
散文風骨今何在篇四
翻開記錄著帝王將相家譜的24史，縱使?jié)M本都寫著吃人二字，但細細品味，仍掩藏不住在歷留下濃墨重彩的中國有骨氣的文人的背影，之所以說是背影，是因為他們已經(jīng)離我們這個浮躁的功利的社會漸行漸遠，正如某位作家所言他們在彼岸，我們在此岸。
但他們給我們留下了豐富的人文內(nèi)涵，深厚的文化底蘊。大師級的文人在他生活的時代都是孤獨的，因為他們的思想已經(jīng)超越了當時人類的局限，他們是未來世界的來者，他們的靈魂撞擊著時間的不公，他們的筆猶如利劍一般刺痛著某些人的丑陋的內(nèi)心，所以凡夫俗子只能望其項背，還會自作聰明的罵他們?yōu)闀糇?，嘲笑他們的不顧現(xiàn)實，但現(xiàn)實又是什么呢，只不過是人追名逐利的借口，披在狼身上的羊皮；在他們看來，現(xiàn)實卻是百姓之疾苦，國家的貧弱。人過留名雁過留聲，正是他們在世人的不解與嘲笑中用自己獨立的筆和人格推動了歷史的進程拒絕著榮華，笑對著死亡，名留青史；又看一看那些粉飾太平，鼓吹盛世的御用文人，他們死前可能聲名顯赫，榮華富貴，但死后卻不過隨著風沙的吹拂，戰(zhàn)火的洗禮而消逝在滾滾的江水中。
從屈原到韓非，從司馬遷到班固，從嵇康到陶潛，從李杜到八大家，從辛棄疾到方孝孺，從王夫之到龔自珍，從魯迅到柏楊，他們締造了一個偉大民族的文化土壤，賦予了一代代中華文人不屈的品格，以天下為天下的普世價值觀，在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化日漸衰微的今天，我們需要更多優(yōu)秀的文人站出來，踏著先人鐵肩，譜寫新篇章，撐起我們民族不屈的文化脊梁，為這個病態(tài)的社會開一劑文化藥方。輕移蜀桐，款撫吳絲，合上書，讓歷史的利劍劃破黎明的黑暗，仿佛整個世界，春暖花開。
散文風骨今何在篇五
著名文學評論家劉勰云：“沈吟鋪辭，莫先于骨?！贝蟾攀钦f，推敲一部作品的文辭，沒有比注意骨力更為重要的了。
寫文章一定要有風骨，中心思想要正直健康，作文之中遣詞造句正直挺拔，文骨就形成了。如果內(nèi)容單薄而辭藻堆砌，思想感情不飽滿暢通，寫得浮而不實，就會繁復冗雜，那是無骨的征象了。
只有文采，而沒有風骨，內(nèi)容顯得軟綿綿的，蔫不拉唧，不能算是好文章。有文采的同時，骨力勁健而氣勢強大，那才是文章中的鳳凰。
汪老師在指導同學們寫作文時，始終不渝的強調(diào)同學們要注意「文采和風骨」二者兼顧，相較而言，我認為文章中流露出來的風骨，或者說是作者的思想更為重要一些。
《詩經(jīng)》是中國古代詩歌開端，是中國文學的源頭，總共有“六義”，“風”位居首位，它是作品藝術(shù)感染力的根源，是作者情志氣質(zhì)的外在表現(xiàn)，可見寫作文，作品的思想情感，整體思想風貌很重要。
一篇文章，作者表達情志，必定首先注意作品的風貌，是言志說理，還是懷鄉(xiāng)思人，一定要有明顯的表現(xiàn)，思想感情要飽滿，中心要明確，這樣文章的風骨自然而然就顯現(xiàn)出來了。
作文無論長短，一篇須有一篇的主旨，主旨是文章的骨，由主旨發(fā)出來的情節(jié)內(nèi)容是肉。主旨是重點，其余所有內(nèi)容都要附在它周圍。沒有中心，失出了風骨是寫文章最大的忌諱。
魯迅的文章為什么能給人深刻印象，多半是因為他寫得極有風骨，極深刻有力，有著自己的批評(批判)思想。例如，《藥》批判當時國民的愚昧無知，為革命家惋惜;《阿q正傳》批判中國人的奴性;《二十四孝圖》揭示封建孝道的虛偽和殘酷，“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，作者都予以了尖銳的抨擊。
總之，我們讀魯迅的作品，明顯能感受到愛與恨、謳歌與抨擊，旗幟鮮明，犀利潑辣等文人之風骨。正是因為這些原因，我才喜歡讀魯迅的文章，敢講真話，有骨氣，他的文章也呈現(xiàn)出相當高的風骨。
“沈吟鋪辭，莫先于骨?！蓖衾蠋熖貏e贊同劉勰的這一觀點，評價一部文學作品，或者是學生的一篇習作，莫先于骨!無骨的文章，將會導致作品暗淡無光，沒有內(nèi)涵，內(nèi)容顯得蔫不拉唧，有氣無力。
還記得我在初中給學生講過的一篇課文，名字叫《安塞腰鼓》，全文內(nèi)容為我們描述了安塞腰鼓這一獨特的民間舞臺藝術(shù)，通過寫安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。
部分原文：
它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛。它使你驚異于那些農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角和老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?
……。
當我們讀這種有骨的作品，明顯感受到里面的思想，折射出生命的存在，活躍和強盛......語言堅實而不輕浮，文辭生動而不呆板，這得力于文章之有風骨。如果只是辭藻堆砌，內(nèi)容冗雜而失去了統(tǒng)一的主旨，那就是作品無骨了。
作者：汪老師。
公眾號：汪老師閱讀寫作館。
散文風骨今何在篇六
小時候，有人問我的理想是什么，一口氣說了好多個。那時候只是懂得長大后想做什么，說說而已，心里沒有真正想過。后來，經(jīng)歷過成長的洗禮，才有了夢想，就像天使一般，相信心若在夢就在。我幻想有一天輕輕松松的實現(xiàn)了夢想，可以不顧一切，享受無憂無慮的快樂。以為，這就是永久！
一個轉(zhuǎn)身，站在現(xiàn)實的邊緣，我明白，夢該醒了。每個實現(xiàn)夢想的人都要通過自己的努力，經(jīng)歷過心酸艱苦的歷程，才有可能到達。心里很失落，第一次體會到被現(xiàn)實打擊的痛苦。每一個實現(xiàn)夢想的成功人士，證明了老天是公平的，于是慢慢恢復了傷痛，看懂了這個世界，這個社會。聽到好多人說過，有夢想的人是幸福的，那些為了心中的夢想而堅持奮斗的日子是最美好的，最值得懷念的。不得不妥協(xié)于現(xiàn)實，就這樣吧，必須經(jīng)歷的人生只能如此了，苦一點也無所謂，就為了那幸福的生活！
剛剛和一個朋友聊天，他剛進入社會的時候，就像得了抑郁癥一樣，精神失落，總是以消極的態(tài)度面對一切，不就是工作嗎，不就是掙錢嗎，雖然給他說了好多安慰的話，但是總不明白會有如此的沮喪。隔了好長時間，當今天再次一起聊天，我感覺時光逆轉(zhuǎn)一樣，她、完全變了，說的所有的話令我震撼：真到天天有事干時你指定煩啦！所以別給自己自尋煩惱！俺的生活更沒意思，除了上班就是睡覺！其實我只能說在社會上談夢想純屬神經(jīng)??！遠遠滿足不了一個人的野心，到時候你就明白啦，沒有野心就不會有進步！凡是沒有我們想象的那么公平，笑每個談及夢想的人，何必呢！其實一切也沒有太絕對的，不過對于社會還是要清楚，現(xiàn)實點好，不然你真的無法寄生在這個社會，我只能說他主宰了他自己！唉，總之，對生活別抱大希望不然你承受不了這個事實，只會讓自己失去繼續(xù)奮斗的勇氣，時刻記住這個世界由不得你！做最壞的打算，從人生的`低線開始，也許你會創(chuàng)造自己的奇跡，我說的話也許只針對我的經(jīng)歷和生活圈而已，不能給你那么大的壓力，自己經(jīng)歷，被生活一次次叫醒僅此而已“。以上是和她聊天她說過的話，聽完這些，給我很深感觸，高考在今天結(jié)束了，也是我們高中畢業(yè)兩周年的日子。她進入社會兩年了，一個心態(tài)發(fā)生逆轉(zhuǎn)的她，對社會如此無奈，甚至不敢談及夢想，消極的心態(tài)不能順應生活，不得不被生活叫醒，此時我雖然不能百分百體會到她的心情，可以看得出現(xiàn)實和社會的壓迫，可以讓一個不堅強的人窒息，太可怕了，即將走向社會的我又有一些傷心。
說好的可以忍受痛苦和心酸的夢想還能實現(xiàn)嗎，難道夢想只能是夜里夢白天想的嗎，頓時心里迷茫至極，如果主宰了自己就可以實現(xiàn)夢想，我拿什么主宰自己。會不會有一天忍受不住現(xiàn)實生活的壓迫而放棄，也許都有可能吧！如果現(xiàn)在失去了夢想，我會傷心，以后呢，如果真的向生活妥協(xié)，沒有了夢想還會不會難過！希望走向社會的自己，會非常堅強，終有一天實現(xiàn)自己的夢想。多年后，看到這個文章，我應該笑著看完，懷念現(xiàn)在幼稚的我，如果看完后帶著深深的遺憾，那么這會是一輩子永久的遺憾！
夢想何在，在一個人的心里，一步一個腳印里！
散文風骨今何在篇七
看到明月，總是會不經(jīng)意地想起《西游記》女兒國里的片尾曲?！叭碎g事常難遂人愿，且看明月又有幾回圓?”其實這句話我在文中多次提起，甚至有些不厭其煩。因為喜歡，銘刻在心間，才會如此。于是想起了唐僧，一個誓死要將此生交付給佛祖的和尚。他卻在女兒國動了凡心，唯一的一次凡心，讓看客不能忘懷。女兒國的女王，其實只是唐僧的一場情劫。當時唐僧被女王請去，夜賞國寶，孫悟空說了一句話：“就看師傅的道行了?！边@里的道行，說的也是唐僧的定力，一個風華正茂的男子，面對一位如花似玉的紅粉佳人，確實需要非凡的定力，才可以坐懷不亂。
今日偶讀唐代著名高僧玄奘的一首禪詩，亦知道他就是《西游記》里唐僧的原型。明代吳承恩是根據(jù)玄奘西行印度求法取經(jīng)等事跡，衍生而出一部文學名著。歷史中的玄奘與小說中的唐三藏有很大的區(qū)別，但相同之處都是不畏艱險，從長安出發(fā)，一路西行?？商迫氐糜^音大師點化，收了四位高徒，一路上騎著白龍駿馬，雖歷盡艱辛，卻也有許多溫暖的情義。當時唐朝國力尚不強大，與西北突厥人正有爭斗，官方禁止人們私自出關(guān)。玄奘在夜間偷渡，孤身一人，騎著一匹瘦馬，走過戈壁險灘，雪峰荒原，多少次來到“上無飛鳥，下無走獸，復無水草”的地方。他只能默念《心經(jīng)》，似乎佛祖就在前方對他招手，那么近的距離，就可以看到蓮花盛開，靈臺清澈。
玄奘下定了西行的決心：不到印度，終不東歸，縱然客死于半道，也決不悔恨。所以這一路，無論經(jīng)歷多少災難，他都當作是佛祖對他的考驗。最后往返耗費了十七年，行程近十萬里，于貞觀十九年正月還抵長安，受到唐太宗及文武百官的盛情迎接。他給中土大唐帶來了佛像、佛舍利以及大量的佛經(jīng)梵文原典。一部《大唐西域記》蘊含了一百多個國家的風土文化、宗教信仰，可謂海納百川、包羅萬象。這部書由唐太宗欽定，玄奘親自編撰，弟子辯機整理而成。內(nèi)容翔實生動，文采流暢飛揚，堪稱佛學寶典。
十七年，玄奘將最好的年華交付給漫長的旅程，回來已是風霜滿鬢，手捧用青春歲月?lián)Q回的經(jīng)卷，他的一生或許真的可以無悔了。盡管不能青春重現(xiàn)，至少他能夠在舍利、經(jīng)卷中，找回點滴失去的記憶。跪于佛祖面前，他可以坦然地說，我不負所托。他的回憶錄足夠蓄養(yǎng)他一輩子，佛法追求圓通自在，所以他記住的應該是擁有的喜悅，而非付出的苦難。歲月的磨礪，早已更換了曾經(jīng)堅韌的容貌，他有的，只是容忍過去、寬釋未來的慈悲和平寧。
玄奘算是一位被佛祖庇佑的高僧，他并不是第一個到西天取經(jīng)的和尚，也不是最后一個。在寥廓的歷史長河中，多少僧人為求取真經(jīng)，不顧個人安危，毅然離開中土，長途跋涉前往西域?？墒悄芊祷氐娜藚s寥寥無幾，他們都葬身在沙漠荒野、寒林雪域。無人收拾的尸骨，只能同野獸一起掩埋，在寂夜時發(fā)出閃爍的磷火，告訴蒼茫的天地，他們的靈魂始終不肯離去。是佛陀的召喚，讓他們可以做出如此深遠的追求，只身奔赴險境，只為了度化蕓蕓眾生。都說寂滅意味著重生，這些不死的靈魂，一定被佛祖安頓，在功德圓滿時，終會得以重見天日。
放下這些沉重的過程，再來賞讀玄奘的禪詩：“孤峰絕頂萬余嶒，策杖攀蘿漸漸登。行到月邊天上寺，白云相伴兩三僧?！贝藭r的玄奘，儼然是一位超脫世外的高僧。策杖攀蘿，只為在孤峰絕境處，尋訪山林閑趣。坐落在縹緲頂峰的寺院，有如倚著明月，澄凈得已經(jīng)找不到一絲煙火。唯有幾位閑僧，在白云中往來，那么悠然自在。他們?nèi)缃竦纳Ｌ铮彩怯迷?jīng)的滄海換來。佛祖不會厚此薄彼，在求道的旅程中，有天賦和緣法的人，或許悟得早些，但過程其實是同樣的繁復。待到風雨成昨，聚散都成往事的時候，就可以放下一切，禪寂淡然了。
麟德元年(664)二月五日，六十三歲的玄奘圓寂。高宗哀慟逾恒，為之罷朝三日，追謚“大遍覺”之號，敕建塔于樊川北原。其后，黃巢亂起，有人奉其靈骨至南京立塔。太平天國時，塔圯;迨至亂平，堙沒無人能識。百代浮沉有定，世事滄桑迭變，渺渺塵路，沒有誰可以做到一勞永逸。想要拋擲一切，坐看云起，就必須先經(jīng)歷劫數(shù)。走過災厄多襲的漫漫黑夜，站在黎明的樓頭，才知道，誰是真正走到最后的人。
人生一世，如同浮云流水，過往是覆水難收，我們有的就只是現(xiàn)在。做一個忘記苦難的人，在殘缺和破碎中學會感恩。在生命空白的書頁里，我們填充著自己，漂染不一樣的顏色，涂抹不一樣的煙火。直到有一天，靈魂寧靜如拂曉的幽蘭，那時候，我們就真的圓滿了。
散文風骨今何在篇八
一本書，像一個路人，擦肩而過，或者，短暫交談，匆匆離去。書海恰似人海，知音難覓，有幸遇見，始終相依。
茫茫書海，就是這樣的遇見。實在記不得何時，什么樣的心境，如何開始閱讀她的文字。我相信緣分，只因偶遇的八個字——歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)。熟悉得不能再熟悉。像久別重逢，熟悉也驚心。胡蘭成寫于他和張愛玲婚書上的八個字，我在《今生今世》中讀到，過目不忘。在很多人的筆下，一次次溫習。名言佳句，向來如絕代佳人，被人青睞，向往，惦記。如待嫁閨閣少女，娶進紙墨。我是因了書的名字，注意到這本書，習慣性地注意到作者——白落梅。
白落梅。開在臘月的梅。好有動感的名字。落梅，素潔冷艷?？吹竭@兩個字，仿佛看到臘月梅花，紛紛飄落。三個字的筆名，我倒覺得落梅二字更好，簡潔舞動，朗朗上口。筆名落有梅字，一定是個愛梅之人，愛的是梅的孤清圣潔?？吹剿槐緯胁鍒D，梅花即將飄落碗中，如筆名落梅。如果沒有漢字落梅符號，這幅圖對筆名的闡釋再好不過。
獨特的女子，踏訪古寺，在禪詩仙僧文字內(nèi)行走。這樣的獨樹一幟，定是不一般的女子。她隱于文字。你，只認得她留存筆墨間白紙黑字。年齡，模樣不知。這樣的隱，留有太多懸念。與其說隱世，倒不如說隱士。越是這樣的女子，越激起我探幽心意，網(wǎng)絡，遍尋不到她的照片，連采訪也極少遇見。她說，她與佛有緣，然又放不下紅塵。文字的超脫，暗合隱世二字。深度文字，溫婉風格，內(nèi)容旁逸斜出，一個個字符，像從深山古廟流至人間。讀者稱贊其文，落梅風骨，秋水文章，可見其文之美。
江南，靈秀之地，孕育才子佳人，詩詞歌賦。她棲居江南，耳濡目染，一景一物養(yǎng)育她的纖秀，滋養(yǎng)她的情懷。她的出現(xiàn)偶然中的必然。
邂逅一本書，并不意味和書中文字一見鐘情。
我相信，她閱讀過張愛玲的文字，并深深喜愛。因了張愛玲的存在，與胡蘭成那段有始無終的愛情，歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)的名句，《歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)》一書，安放在我的書桌。
白落梅的作品，文字內(nèi)涵艱澀，當屬《歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)》。
“出離，無須裝點行囊，而是放下布袋，濯洗心靈，物我兩望。出離是退出繁華落英，不問紅塵事，做我方外人。徹悟，是再不為世相迷惑，任何時候都流露真實的自我。禪的境界，最珍貴的莫過于自然通透。就算迫不得已不能出離，陷于市井之中也要超然世外，禪心止水。”
——摘自白落梅《歲月靜好現(xiàn)世安穩(wěn)》。
靜安先生談論詩詞，習慣用“隔”與“不隔”。我的才疏學淺，和她的文字，恰恰“隔”。一篇文字讀下來，合書回想，一片空白，似懂非懂，紙上文字如風兒飄過。
遇見如我手捧她文字的女子，興奮買來，翻閱后，因了深，難懂，不再觸摸。有的不舍丟棄，翻了幾頁，束之高閣，待有時間閱讀，安慰自己。文字中禪學佛語，讀起來艱澀得很。買書訴諸高閣，不忍。囫圇吞棗閱讀，不如不讀。一本本書，一盤盤菜，初嘗，味道全然不對，棄之。文字的悲哀，作者的不幸。再好的文字，遇不上對的人，也是無緣享受。
文字里的相逢，有的無緣相識，有的擦肩而過，有的成為知音。
那時自己，人生風調(diào)雨順，不需深刻思想清洗內(nèi)心污垢。即使暗礁遍布，這樣一本書，嚼之無味，棄之可惜。不如勵志、心靈雞湯通俗易懂。
文字太淺，少了咀嚼之趣。太艱澀，難以堅持閱讀。讀書多年，我也是在這樣的閱讀境遇徘徊。
臺灣作家林清玄，也是將佛理修養(yǎng)化作美好心情，點燃讀者心靈。白落梅也是。林清玄深入淺出，素樸文字蘊含深意。白落梅的散文更側(cè)重主觀寫作，多是人生感悟。與其說走進她的文字，不如說，走進她的思想。能否產(chǎn)生共鳴，與個人經(jīng)歷，閱讀取向，閱讀能力有關(guān)。
性格倔強。我在她的文字里堅守。她的文字涉及佛家用語，生僻詞語擺在文字間。幾欲放棄，又心有不甘。她的文字，不像小說深入人心；不像雪小禪的散文，飄逸曼妙；不像安妮寶貝的文字，冷清筆調(diào)描摹生活；不像《讀者》中的散文樸實動人。白落梅的文字，總覺得好，好得格格不入。我說，那是長在云端的文字。閱讀的人，慢慢讀，細細品。
與她的文字并不一見鐘情。我生于北方，她棲居江南。我對南方的認知，停留在蘇州，杭州。她筆下涉足的風景，與我隔著千山萬水。她的文字，恰似深山古廟。進去，看一看風景，什么也沒有留下。只知，廟存在于此。就像十幾年前我去香港，在媽祖廟前留下清瘦的影，不知媽祖何方神圣。
在這份堅守中，我讀她的'文字很多年，她是我喜歡的作家之一。
家中存放很多她的作品。
《歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)》、《你若安好，便是晴天》、《西風多少恨，吹不散眉彎》、《在最深的紅塵里相逢》、《世間所有相遇都是久別重逢》、《因為懂得所以慈悲》、《愛如禪，你如佛》、《煙月不知人事改》、《人生何處不離人》、《陳跡清歡》、《相逢如初見，回首是一生》。
她的文字，切不可一氣呵成讀完，切不可嘈雜中閱讀，慢慢讀，漸漸品。靜中會有所悟。艱澀文字，必藏深邃思想。她從自己視角，文學筆觸，感悟人生。她的文字涉及江南景物，古詩詞，禪詩，歷代名僧故事。古典文學基礎薄弱，閱讀她的作品，不易入境。
她的古典文學深厚。才華橫溢，送給她合適不過。特別是古詩詞。很多作品，與詩歌，與禪詩有關(guān)。詩詞分類比較，融會貫通。歷代名僧故事，信手拈來，如數(shù)家珍。
她寫倉央嘉措、蘇曼珠、納蘭性德、林徽因、三毛。這些不是人物傳記的傳記，在她所有作品里，最通俗易懂。白落梅筆下人物傳記，有其獨特風格。散文化手法寫作，邊寫人，邊隨感。擯棄千篇一律傳記風格，寫出白氏文體傳記。閱讀的人，像吃了很多年，一貫做法的菜肴，更換另一種烹飪方法，具有耳目一新之感。讀起，另類的美。
“往事，總是被人守候成至美的風景，因為走過，所以從容。而將來那些未知的際遇，不知攜帶了多少微風細雨，不曾邂逅就已生出惆悵。我們總覺得三毛是個決然堅定的女子，她內(nèi)心遼闊，所以敢于行走在萬里風沙之上。任憑塵屑四起，哀鴻遍野，她也無半點退怯?！?/p>
——摘自白落梅《你是錦瑟，我為流年》。
人物傳記的敘述，她往往以這樣的筆法開端，漸漸進入人物生平。不像原始傳記，按照時間順序，從作者生平寫起。傳記前的感悟，已然是作者各種作品獨特風景。無論寫禪詩，還是寫古詩，進入正題前，總有一段唯美感嘆。
她筆下的城市，不是城市標志性描摹，不是比喻排比修辭手法運用，不是色形用途素描，更多是走訪后的感受。一座城，一本書，她的文字，是讀城所感。她寫頤和園的山水畫境，她說：“它如同一位卓絕不凡的君王，受恩寵而不驕縱，從冠蓋如云的宮廷獨自高貴。它宛若一位綽約風姿的佳人，落凡間而不媚俗，在百媚千紅的花叢中獨自優(yōu)雅……”
寫林徽因的文字很多，她的《你若安好，便是晴天》曾在網(wǎng)絡熱賣，她被更多讀者認識與喜愛。
她，不愧是寫作高手，十多本書，每本書感悟絕不雷同。她像一口泉，很多的感受源源不斷流出。
從《陳跡，清歡》開始，他的文字，從古典文學，禪學佛理中轉(zhuǎn)向，開始沉湎于舊物，一卷書、一張畫、一軸畫、一朵青花、一方古玉。她愛的東西很多，懂得也很多。把玩的很多東西，實際把玩的是文字。
新作《相逢如初見，回首是一生》脫掉以往的陳色，轉(zhuǎn)向人間溫情。樂善好施的外婆，勤勞的母親，行走山間，為百姓看病的郎中父親。這本書，第一次涉及她的家庭。煙雨江南，在她的筆下，如詩如畫，飄灑淡淡溫情。
透過文字，我看見白落梅生活居所，她的江南水鄉(xiāng)，簡直是陶淵明筆下的世外桃源，白落梅的江南，原始風情，令人心生向往。江南養(yǎng)育了她，孕育了她的文字。她的文字被《紅樓夢》濡染。寫梔子、茉莉、采蓮，她從色、味、人間真情寫起，又從植物葉、花、果藥用價值闡述。讀文字的人，既感受作者骨子里的閑情雅致，又熟知植物藥用價值。
曹雪芹的《紅樓夢》有百科全書贊譽，她的散文，頗有《紅樓夢》風范。我說，那是小紅樓夢。
《相逢如初見，回首是一生》中，語言表達偏重四字詞語成句模式，簡潔凝練，輕快活潑。寫作內(nèi)容開始接地氣。
深藏十幾本作品里的女子，怎樣的一個江南才女？
長于今，生活于古，愛旗袍，彈古箏，讀古書，聽雨打枯荷，踏訪古廟，燃香敬佛。
她和佛有緣，又貪戀紅塵。確實，她與佛對話，看透人生風雨。她背負行囊遠離家鄉(xiāng)，掛念粉墻黛瓦，十里荷花。她的散文，打江南走來，細膩溫婉。她是文壇上一支奇葩。
在煙雨江南，若然遇見，必驚了心。穿越古代的女子，纖細，文弱，淡然，書卷氣。她是戴望舒筆下?lián)沃图垈愕墓媚?，打江南煙雨中走來，送給塵世間一篇篇唯美散文，供如我一樣，喜歡她文字的人，與她的文字相依，在她的文字里沉醉。
散文風骨今何在篇九
萬家燈火，元宵花樹，千百支焰火舞起夜空璀璨的光影，如雨的星光紛紛揚揚地灑落。第一枝春風就這樣搖曳，吹醒湖水靜愜的夢，梳洗淡煙中那枝斜飛的柳條。依稀記起幼時的往事，山村雪夜，爭放煙火的稚趣，點點滴滴，仿佛還在昨天。醒來，已是城市高樓，背影遠去。詩人的酒杯滴成過往的靈感，再次與尋雅的心靈，做一次悠長而情深的對話。
寶馬香車，是誰也在獨自踏尋元夕的風景，綺麗的燈花火影中，千百次失落的尋覓，僅是一次無意的回眸，便尋到了春的蹤跡。樓頭隱現(xiàn)的'明月，成了人間千古解讀不出的燈謎。月是云頭的盈虧，迷蒙著望月人的眼睛。柳下輕系的小舟，劃過長長的雨季，將陳年的往事，反復地回憶。隔著徹夜的燈火，隔著水中的明月，暗自許下春天的消息。
燈籠遙掛，在風中輕柔地飄舞，來自深遠的街巷，回蕩著人間佳節(jié)的喜氣洋洋。知春未來，故而有悄梅修竹的探問，有飛雪敲窗的雅意。知春將來，故而有梨花代瓊的美麗，有丁香替雪的夢幻。驀然，任先人飄逸的青衫在燈火闌珊處，再次凝眸回首。盈盈笑語，在詩雨詞風中，傾心詠唱，春之歌韻。
散文風骨今何在篇十
小兒子讀高中，不知何故特喜歡魯迅先生的作品，初中時就花了數(shù)百元買了《魯迅全集》。記得70年代，我們上學，課文中魯迅作品還是很多的，像《孔已己》《阿q正傳》《從百草園到三味書屋》《藤野先生》《祥林嫂》《藥》，《吶喊》《彷徨》《朝花夕拾》《野草》《華蓋集》《中國小說史略》，尤其是“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡拿猿闪宋覀兡菚r信奉的座右銘。我有時納悶，孩子只讀過《從百草園到三味書屋》一文，為何對魯迅作品情有獨尊，初中時就嚷嚷著要去紹興，看看魯迅故里，看看魯迅先生筆下的人文風情。
二年前孩子考上了重點高中，假期長，正好可圓孩子的夢想，在一定程度上也算獎勵吧。對于久居隴東黃土高原的我來說，對文化底蘊非常豐富，迷人的江南水鄉(xiāng)，東方的威尼斯水城紹興的影響僅僅限于文字和圖片。那年仲夏，酷暑難熬，34度的氣溫幾乎壓得人喘不過氣，與妻商議決定暑期帶兒子去游蘇杭滬，又專門到紹興一趟，讓孩子近距離感受紹興的神奇與美麗；領略魯迅彌留下淡淡的歷史足跡；理解原汁原味魯迅作品；品味魯迅筆下風物；感受魯迅當年生活情境的真實場所；尋找到魯迅的脊梁與風骨；那種民族魂。真好!
為了圓孩子的夢，在游完蘇州園林、上海外灘、杭州西湖后，我們用了一天時間游完了紹興。在酒店前臺購買旅行社的紹興二日游，190元/人，不含餐費，包括魯迅故里、蘭亭、東湖、沈園四個景點，其余可自行安排。第二天一早，正好下雨，本來，雨中游江南就是一種享受。從杭州出發(fā)，到紹興約一個多小時的車程。魯迅故里是免費景點，憑身份證就可參觀。
為了能讓孩子能真正感受到魯迅故里所蘊藏的所有，我還是用了100元請了個導游，我們一行三人跟隨著導游。這是一條窄窄的青石板路，兩邊，一溜粉墻黛瓦，竹絲臺門，魯迅祖居（周家老臺門），魯迅故居（周家新臺門），百草園，三味書屋，壽家臺門，魯迅筆下風情園，咸亨酒店穿插其間；一條小河從魯迅故居門前流過，烏篷船在河上晃晃悠悠，此情此景不能不讓人想起魯迅作品中的一些場景。
到各個點后，導游知道我們從甘肅來，也知道了魯迅在孩子心中的份量后，講解的非常仔細，這讓我非常感動，我也是邊聽，邊看，邊記，邊拍照。
魯迅祖居是周家老臺門，系魯迅祖輩世居之地，建于清乾隆十九（1754），為紹興目前保存最為完好的臺門建筑。它坐北朝南，前臨東昌坊口，后通咸歡河，西接戴家臺門，與三味書屋隔河相望。青瓦粉墻，磚木結(jié)構(gòu)，是一座典型的封建士大夫住宅。由臺門斗、大廳、香火堂、后樓共四進組成，東西各有廂樓。
主體建筑共四進，第一進俗稱“臺門斗”，儀門上方懸掛這一塊“翰林”匾，魯迅祖父周福清在同治年間被欽點為翰林，這對周家來說是莫大的榮耀，因此周氏家的的三個臺門的儀門上都掛上了翰林匾，展示著主人的身份。第二進為“德壽堂”，是周家接待來訪賓客及舉行婚喪、祭祀等大型活動的場所。第三進——“香火堂”，香火堂中間掛有一張魯迅祖父和兩位祖母的畫像，兩壁上掛有魯迅祖父周福清的治家格言《恒訓》，為魯迅在南京求學時所抄，這里為祭祖和辦喪事的地方。第四進是座樓，前有廊、后有披，是周氏家族主要的生活區(qū)，布置為小姐的書房、繡房、閨房等生活用房。在南方走的多了，我還是對四進有些了解，但孩子就不知道這些了，看故宮后也會有這樣的感覺。
魯迅故居是周家新臺門，是周氏聚族而居的地方，建于嘉慶年間。1881年9月25日魯迅先生誕生在這里，是魯迅青少年時代生活、學習、工作的地方。新臺門位于東昌坊口西側(cè)，坐北朝南，青瓦粉墻，磚木結(jié)構(gòu)，共分六進，共有大小房屋80余間，連同百草園在內(nèi)，共占地4000余平方米。這是一幢具有清末紹興臺門風格的建筑。踏上臺階進到里面，是一個三開通間的大客廳，廳堂正上方高懸一塊“德壽堂”大匾?，F(xiàn)陳列基本按當年原貌布置，較為真實地再現(xiàn)了周氏大家族的生活氛圍。魯迅臥室，197月到192月，魯迅回到紹興任教，這里是他當年的臥室。一張大床、一張椅子、一個茶幾、一張書桌形成了房內(nèi)的主要結(jié)構(gòu)。魯迅家的廚房，三眼大灶，一應炊具，仍保持著原樣。廚房北首，隔一狹小天井有三間平屋，當年運水的父親曾在此為周家做一些雜務，還為魯迅做過竹器玩具。魯迅在他的小說《故鄉(xiāng)》里，以運水作為原形，塑造了“閏土”這個為眾人所熟悉的活生生的藝術(shù)形象。
孩子最感興趣的還是北草園。所以在這里似乎想找到什么，百草園在魯迅故居的后面，導游說，這里原是新臺門周姓十來戶人家共有的一個菜園，平時種一些瓜菜，秋后用來曬谷，是魯迅童年時代的樂園，常來玩耍嬉戲，品嘗紫紅的桑椹和酸甜的覆盆子，在矮矮的泥墻根一帶捉蟋蟀、拔何首烏，夏天在園內(nèi)納涼，冬日在雪地上捕鳥雀。這些童年趣事，在魯迅的心里留下深刻而又美好的印象。百草園其實只是一個普通的菜園，平時種一些瓜菜，秋后用來曬稻谷。童年魯迅經(jīng)常和小伙伴們在百草園內(nèi)嬉戲玩耍，夏天在樹蔭下乘涼，秋天在泥墻根一帶捉蟋蟀。冬天就在雪地上捕鳥。魯迅先生曾在《從百草園到三味書屋》這篇著名的散文中作了非常形象生動的描述。文中他無限深情地寫道：“不必說碧綠的菜畦。光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限的趣味。”
從百草園的側(cè)門穿過，進到一個小院，院子里有三尊銅像，一位老奶奶欠身坐在木椅上，搖著一把蒲扇，仿佛正在講述著什么，對面木凳上則坐著一位兒童，兩手托著下巴，認真地耹聽著，旁邊還靜靜地臥著一只小貓，我想，這應該是兒時魯迅，在聽長媽媽給他講童話故事的情景吧。
三味書屋是晚清紹興府城內(nèi)著名私塾，也是魯迅12歲至17歲求學的地方，位于都昌坊口11號。三味書屋是三開間的小花廳，本是壽家的書房。坐東朝西，北臨小河，與周家老臺門隔河相望，是三進。第一進為臺門斗，隱門上方懸掛著一塊“文魁”匾，此匾是為魯迅的塾師壽鏡吾的兄長壽子持所懸掛的，他在光緒二年（1876年）中丙子科舉人。第二進稱為大堂前，每逢祖宗忌日，紅白喜事，貴賓到來的.聚會之地。額枋懸掛著“思仁堂”匾一塊。廳堂柱子掛一淺綠色木板刻制的對聯(lián)，聯(lián)云：“品節(jié)泰山喬岳，襟懷流水行云”。穿過天井，即第三進是座樓，這里分別是小堂前、書房和壽鏡吾先生臥室的原狀陳列。從第三進往東，就是壽家臺門的東廂房，分南、北兩部分。南邊的廂房陳列著介紹歷史文。魯迅的座位，在書房東北角，一張硬木書桌是魯迅使用過的原物。有一次魯迅因故遲到，受到先生批評，就在書桌右上角刻“早”字以自勉。在第一進臺門斗的西邊，穿過天井，有一小方竹園，“三余書屋”的擺放仿照“三味書屋”，征得導游同意，我們?nèi)嗽谶@書屋里坐了一會，體驗一下私塾生活，感受魯迅先生當年讀書的環(huán)境，妻子還當了私塾老師，只是沒穿長袍子而已。
大約下午四點，我們看了咸亨酒店，因為魯迅作品中常常提到，真想見見她的真面目，導游說，咸亨酒店創(chuàng)建于清光緒甲午年（一八九四年），是酒鄉(xiāng)紹興最負盛名的百年老店。晚清時的紹興建筑風格；屋沿下正中懸掛白底黑字的店匾，橫書“咸亨酒店”四字。在店門前，有孔乙己雕像，《孔乙己》一文中描述到孔乙己是酒店中“唯一穿長衫而又站著喝酒的人”。當街曲尺柜，柜端置有直書“太白遺風”的青龍牌，牌下青瓷壇、藍邊碗，形成了獨特風貌。柜臺掛有“孔乙己，欠十九個錢”的牌子?！皽匾煌氪枷愕狞S酒，來一碟入味的茴香豆”，三五成群地圍坐在店堂內(nèi)，慢飲細品，談天說地，再現(xiàn)了魯迅筆下的古越風情。
送走導游，晚飯就是在咸享灑店吃的，那是個新建的，很有味，一碗太雕酒、一碟茴香豆、一盤臭豆腐，軟酥軟酥的，蘸上醬，很脆。香膏，條狀的很硬很干，但好吃，紹興黃酒聞著有股陳年發(fā)酵，按服務員的講解，也學著用筷子在碗里蘸一點吃吃，很香甜....茴香豆醉蟹醉魚霉干菜、霉干菜扣肉，紹興的小網(wǎng)紅黃酒棒冰醉醉的，足也!
不知不覺已到傍晚。夜幕下的魯迅故里，盡享安靜祥和，夜幕下的魯迅故里，沒有了熙熙攘攘的人群，一切都顯得安靜祥和。走在燈火闌珊的風情街上，滿滿的懷舊感。故居旁的小河，宛如一條玉帶在粉墻黛瓦中蜿蜒，河上還靜靜的停泊著幾只烏篷船，足以讓你品味出魯迅先生筆下的風情。坐著烏篷游魯迅故里，感受盎然情趣。烏篷船兒輕輕地搖，尋著少年魯迅的足跡，從水路感受《從百草園到三味書屋》的盎然情趣。也許一不留神，就會帶您搖進一片魯迅作品中的經(jīng)典意境。
煙水尋常事，荒村一釣徒。
深宵沉醉起，無處覓菰蒲。
散文風骨今何在篇十一
因為工作的關(guān)系，我有幸調(diào)入侯家村教育系統(tǒng)。因為個人愛好，敬慕才華的原因，便結(jié)識了同行的名君兄、齊斌兄。共同的愛好也使我們?nèi)俗叩锰貏e近，以至于被人說成“死黨”。也許“死黨”一詞從內(nèi)心齷齪的人嘴里出來便有了另一層意思。其實“黨”這個詞并非貶義，是指有共同理想和共同追求走到一起的人?！八傈h”說明了追求的堅定性與果斷性。當年的革命者如果沒有這種追求理想的境界和毅力，如果今天的社會都去追求虛榮和私利，我們的這個社會會是什么樣子呢？人就應該追求有質(zhì)量、有品位的生活。每每提起這句話，名君兄總一笑說：“君子坦蕩蕩”來安慰我。確實，很多人經(jīng)常碰到我們?nèi)嗽谝黄稹Ｒ苍S是機緣太多，文聯(lián)的會，青山筆會，文學采風活動。名君兄的新書法作品、齊斌兄和我的文章出來，我們?nèi)丝偸且谝黄鹌吩u一番，就像一個藝術(shù)沙龍。在品評中既是相互促進又可以共同提高。這種情況也許不比人們所理解。
對于草根文化來說，書法只是在鄉(xiāng)間的紅白喜事上被邀請去揮毫寫幾幅龍飛鳳舞的對聯(lián)。當然招待的級別也是較高的。被稱為先生，專門有持重老成的人陪伺，而且在整個過程中不必干粗活。對聯(lián)貼在墻上，在鄉(xiāng)親們的夸贊中幸福一番。事過的咋樣，就看先生的書法了。第一次去名君兄所在的那所學校，他正在創(chuàng)作室揮毫潑墨。墻上掛滿他認為比較滿意的作品。一見到那些對我這個癡迷者頓生喜愛和敬佩之意。看到他的字，我也知道了什么是書法了。名君兄的書峻朗飄逸的點畫、清凌穩(wěn)健的字跡、嚴謹有致的結(jié)構(gòu)，著實讓人愛不釋手。
一個人的文化修養(yǎng)往往表現(xiàn)一個人的特質(zhì)。字如其人，瘦朗清瞿里那種儒雅干練的氣質(zhì)，總是讓人贊賞。書法里嚴謹有序的特點也體現(xiàn)在他的工作中，對待工作中的事他從來一絲不茍，嚴肅認真，嚴格要求。做為一名最低級別的教育管理工作者，因為工作性質(zhì)的周密與拘謹，也使得他的書法有些拘謹。這也與工作的繁忙、責任的.重大與自我要求的嚴格束縛了他。
我現(xiàn)在的辦公室是他當年的辦公室，墻上有他早年的作品，是兩幅唐詩小楷，正因為寫得好一直保留了下來。字跡端莊典雅，整齊的布局，使人想起公園那方蘭草，簇簇排列，透出清靈的氣息來。歲月的屐痕浸透他的作品，心路歷程的坎坷也使他的作品更透出峻峭，點畫之間似危崖垂蘭、虬枝橫空，給人一種愈挫愈堅的剛毅來。如今退居二線，兒女都已長大有了自己的事做，他便可以全面放松了。更多的空閑也使他有更多的時間去研究古典、體味生活、體味人生，感悟自然感悟書法的精髓，能在書法上突飛精進，創(chuàng)作出更好的作品來！
散文風骨今何在篇十二
四月五日，又見清明。
早晨起來推開窗，破天荒的沒有見到滿眼的陰郁和灰暗，淡淡的陽光照在墻上，顯出一種慵懶的態(tài)度。這樣和煦的清明，倒真是第一次遇到。
是的，清明這樣一個本該充斥著憂傷的節(jié)日，如此安逸輕松的走來，竟讓人那么的不適應。
在中國人的傳統(tǒng)節(jié)日中，幾乎可以尋到所有代表國人傳統(tǒng)文化與精神內(nèi)涵的習俗，這些習俗，不論悲喜，都是對幾千年來我們所傳承的情感和道德標準的演繹。它們或是代表了中國人身上值得稱頌的品格，或是對儒家文化的敬重，再或是用口耳相傳的故事去紀念一段傳奇，感懷一段年華。
比如，清明。
清明節(jié)的習俗無需多講，掃墓、祭祖。這同樣是因為中國人落葉歸根的故鄉(xiāng)情結(jié)所衍生出的。家，對于中國人來說不過就是故鄉(xiāng)的一方土地，逝后的安寧，是自己的生命與故鄉(xiāng)的融合。祭掃，是對親人的思念，對故鄉(xiāng)的尊重，對家國的忠誠！
這份忠誠，不知有幾人知曉，幾人記得。我們走在紀念的節(jié)日，便不該忘卻那值得紀念的曾經(jīng)。
那是遙遠的春秋時期。在晉國，獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子繼位，設計謀害太子申生，申生死后，其弟重耳逃亡他國，陪伴在他身邊的幾個忠臣中，有一個名叫介之推的人。
重耳的逃亡之旅千辛萬苦，一面躲避王城的追兵，一面又要為生計忙活。在這樣的壓力下，他終于病倒了。這時，介之推捧來一碗肉湯，可以想象在那樣的環(huán)境下一碗肉湯意味著什么。重耳狼吞虎咽的吃完肉湯，這才想到打聽肉的'來歷。我相信起初介之推必定笑笑，輕描淡寫般搪塞過去，但重耳也是心細之人，追問之下得知，介之推為救自己，割下大腿的一塊肉，毫無悔意的奉上。重耳深受感動，熱淚盈眶，當即許諾待有朝一日完成復國大業(yè)，必定重恩酬謝。
這一等，就是十九年。
十九年后，重耳復國，終成一代雄主晉文公。他論功行賞，為當年始終追隨他的臣子加官進爵，卻惟獨忘了介之推。
怨不得重耳，介之推此時早已悄悄離去，和母親隱居在山西老家綿山深處，過著清貧的日子。這就有意思了，中國古時最常見的隱逸之風在這里再次出現(xiàn)。但我一直認為，介之推的隱逸著實真誠。提到隱士，很多人會想到陶淵明，這個“不為五斗米折腰”的田園詩人，用最灑脫的方式抽身官場，青史留名。但陶淵明的內(nèi)心深處，真的心甘情愿做一個隱士嗎？或許那只是在嘗遍人情冷暖后的幡然悔悟；再有如竹林七賢，一樣的怪異，一樣的超脫，但那種超脫卻多少有些做作，反而讓自己無法真正隱匿在歷史潮流當中。
介之推的隱逸，才是發(fā)自心底的，愿意將生命回歸于自然的懷抱，真正遠離塵世的打擾和政治的紛爭。為了這份難得的淡泊，他甚至愿意用生命去執(zhí)著的守護，而最后，也真是如此。
晉文公重耳想起介之推后，馬上派人去請他。去了幾次，無功而返。于是重耳親自前去，迎接他的是茫茫綿山，這或許是一種昭示，昭示介之推的天性自由，若是重耳明白，悲劇也就可以避免。
親自拜訪無果，不知是誰的餿主意，放火燒山，逼介之推出來。求才心切的晉文公又一次昏了頭，下令燒山。大火燒了三天，最后，在一棵燒焦的柳樹旁見到了介之推和他母親的尸體。
晉文公后悔萬分，安葬忠烈，下令將綿山改為“介山”，并頒布法令，規(guī)定放火那日為寒食節(jié)，每年的那天，全國不準生火，只吃冷食，以紀念介之推。晉文公覺得這還不夠，又伐下一段燒焦的柳木，做成木屐，哀嘆曰：“悲哉足下?！贝撕?，上級表示對下級的尊重，就沿用“足下”這一稱呼。
介之推的死的確帶給晉文公很大的沖擊，第二年，他又一次來到介之推的家鄉(xiāng)進行祭拜，看到那棵燒焦的柳樹又獲新生，興奮的折下一枝，想到介之推生前對他“勤政清明復清明”的叮嚀，便定這一天為清明節(jié)。這天，恰巧是寒食的第二日，后人姑且就將兩個節(jié)日合并，來紀念這位忠烈之士。
時到如今，似乎很難再聽到清明提及介之推。但這位隱士在我心里永遠有著一席之位。跟太多為功名耗盡一生的文人志士不同，介之推追求的，正是文人身上難得的風骨，他用堅守告訴世人什么是至情至性。或許有人質(zhì)疑，若是身懷才學，就應當輔佐君王，成就霸業(yè)。可不妨試想，介之推真要做官，怎會寧死也不出山？很多時候，放下比拿起更難。
舍與得，有時只是一念間的選擇，卻需要用生命去守護……。
散文風骨今何在篇十三
1.趁著飛雪輕揚的日子，趕赴一場時光的賭注。人世歷經(jīng)無數(shù)滄海桑田，為什么還不明白，于時光面前，我們永遠都是輸者，輸?shù)靡粩⊥康亍?/p>
2.開間茶館吧。在某個臨水的地方，不招搖，不繁鬧。有一些古舊，一些單薄，生意冷清，甚至被人遺忘，這些都不重要。只要還有那么，那么一個客人。在午后慵懶的陽光下，將一盞茶，喝到無味;將一首歌，聽到無韻;將一本書，讀到無字;將一個人，愛到無心。
3.旅程如風，我們就是風中的一粒渺小，許是微塵，許是水珠，許是花葉?？山K有驛站，會收留漂泊的你我。也因為如此，我們看到爬滿綠藤的院墻，就以為是家;看到苔蘚斑駁的古井，就以為有水;看到一扇半開半掩的綠紗窗，就以為是將自己等候。
4.愛是什么?愛是茫茫人海中不期然的相遇，是萬家燈火里那一扇開啟的幽窗，是茂密森林里的那一樹菩提。修行的路，不是揮舞劍花那般行云流水，而是像一首平仄的絕句，意境優(yōu)美，起落有致。
5.每個人都無從選擇自己的故鄉(xiāng)，是出生在花柳繁華的江南，還是長成于草木荒涼的塞北，早在前世注定。命運編排了來處與歸所，縱然被稱作為故鄉(xiāng)的地方，不是心中所愛，也不能改變其真實存在。我們可以選擇遷徙，也可能被迫放逐，這一切亦早有定宿。從來，我們都是人間過客，凡塵來往，你去我留，不過如此。
6.無須循著過往的香跡，你還是昨日的你。你心中沒有與我相關(guān)的記憶，而你卻是我一生的知己。你說清絕是你前世唯一的美麗，冷傲是你今生經(jīng)久的主題。而我看罷了枝頭潔白的飄逸，又靜靜地等待一場疏落的梅花雨。如果牽懷讓你覺得孤寂，我選擇忘記，假裝不再想起，看你，在紅塵的對岸獨自呼吸。
8.大愛無言。佛教人放下，讓人懂得悲憫，學會寬容。在長滿蓮荷的池中放生，相信今生所求之愿，一定會得以圓滿。在佛前點亮一盞酥油燈，相信今生走失迷途，亦可以重新找到出路。在求佛的路上轉(zhuǎn)動經(jīng)筒，相信起伏跌宕的命運，從此會云淡風輕。
9.很多年前，我喜歡上兩個字——惜緣。總覺得，人與人相識，是多么的不容易。所以我們都應當懂得珍惜，任何的傷害與錯過，都不值得原諒?？v然如此，一路行來，我還是與許多緣分擦肩，所擁有的，也漸次失去。并非因為不懂珍惜，有些緣分，注定了長短。來時如露，去時如電，挽不住的，終究是那剎那芳華。
10.因為不是所有的相處，都讓人愉悅，時間久了總會生出厭倦之心。那時候，所期待就是離別，無論是短暫，還是漫長，只愿意相離。不曾想，一離竟成了一生。一直想尋找重逢的借口，卻還是被流年辜負，從今后，便再也不能相見。
11.我是青衣，我的命運，是別人手中擺弄的棋。所以，你我的相逢，只能在戲里。唱過了桃花扇，又唱玉簪記，仿佛時間，就是一場簡單的輪回?？傄詾?，褪下了戲子的妝顏，就可以，人淡如菊。卻不料，反惹得相思如雨，一夢成疾。有一天，戲中的故事走到結(jié)尾，那時候，我連一份尋常的偎依，都給不起你。
12.自出生的那一刻起，就意味著遠離純凈，開始漫步在紅塵的煙火里。在茫茫世海里追逐，尋找所謂的歸宿，其實人又何曾有真正的故鄉(xiāng)，都只是暫將身寄，看幾場春日芳菲，等幾度新月變圓。停留是剎那，轉(zhuǎn)身即天涯。
13.人到老時，回首經(jīng)年，曾經(jīng)一起聽過鳥鳴，一起等過花開，一起看過月圓的人，也許早已離你遠去。而那些執(zhí)手相看的背影，恍若流水的諾言，也成了一樁樁殘缺不全的往事罷了。
14.我若離去，后會無期。不知為何，每次想到這句話，心中會莫名的蒼涼與酸楚。人的一生，要經(jīng)歷太多的生離死別，那些突如其來的離別，往往將人傷得措手不及。人生何處不相逢，但有些轉(zhuǎn)身，真的就是一生，從此后會無期，永不相見。
15.有些地方，此生是定要去的，只有親歷了遠方山水，讓夢成為現(xiàn)實，才不枉來人間走過一遭?？僧斘覀円姷綁糁械那橹?，那樣至美的風景，可以做到寂靜無言嗎?豈不知，每一粒塵埃的下落，都會將其驚擾。
16.給我一段老時光，獨坐在綠苔滋長的木窗下，泡一壺閑茶。不去管，那南飛燕子，何日才可以返家。不去問，那一葉小舟，又會放逐到哪里的天涯。不去想，那些走過的歲月，到底多少是真，多少是假。如果可以，我只想做一株遺世的梅花，守著寂寞的年華，在老去的渡口，和某個歸人，一起靜看日落煙霞。
17.歲月總是太過匆忙，往事已不知，蒙上了幾多風霜。而我一如從前，擁有這淡淡妝容。不是流光多情地將我照料，而是看過凡塵來往，我早已學會了相忘。如果說追憶注定只是悵惘，我又何必再為遠去的昨天神傷。守著一剪月光的清涼，在平靜的日子里，我真的安然無恙。
18.今生所有緣分，都是前世修煉所得。所以我們應當相信，今生所有與自己相識的人，前世都結(jié)過深刻的緣法。所有與你我擦肩的路人，前世可能是鄰居，是茶友，甚至是知己或親人。
19.這世間有許多情感，都背負太多的無奈，欲愛不能，欲罷不忍。誰又可以靜坐在云端，冷眼俯瞰凡塵煙火，而自己做到纖塵不染。塵世里美麗的相逢，總是讓你我情難自禁，只是從來沒有一段緣分，真正可以維系一生。
20.我以為，人與人之間，應該淡然相處，細水長流才能讓緣分維持得久遠。太過濃烈，總是會生出大悲大喜，而讓緣分在短暫的時光里就終止。如若每個人都安靜地存在，不爭艷，不奪色，不求名，不為利，沉靜而善良。這世上，是否就不會有紛擾，不會有爭斗。而人們可以安寧度日，靜守流年里簡約的幸福。
21.人生有情，所以總愿意為一些渺小的感動，無私地交付自己。人生又無情，想要在簡約的時光里，擁有一段純凈的愛，卻總是事與愿違。千帆過盡，只想覓一葉小舟，任流東西。閱人無數(shù)，唯愿在戲夢中，找尋知己。
22.人生無常，聽過了太多悲劇的故事，無論你是一個怎樣堅強的人，面對死亡都是那么的不堪一擊。縱然相信了世上有轉(zhuǎn)世輪回，但來生之事終究不可預見。走過奈何橋，喝下孟婆湯，今生情緣一筆勾銷，哪怕來生再次相逢，也不知道誰是誰前世刻骨的那一個。珍惜緣分，擁有現(xiàn)在，給不起太多的溫暖，也不要去傷害。
23.真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。盡管如流往事，每一天都濤聲依舊，只要我們消除執(zhí)念，便可寂靜安然。愿每個人，在紛呈世相中不會迷失荒徑，可以端坐磐石上，醉倒落花前。
24.人只有將寂寞坐斷，才可以重拾喧鬧;把悲傷過盡，才可以重見歡顏;把苦澀嘗遍，就會自然回甘。信了這些，就可以更坦然地面對人生溝壑，走過四季風霜。言者隨意，但生命畢竟是一個漫長的過程，每一寸時光，都要自己親歷，每一杯雨露，都要自己親嘗。
25.你是我種下的前因，而我又是誰的果報。世間風景萬千，很多時候，我們無法分辨清，誰是你要的那杯茶，誰是你滄海桑田的家。有些人看上去很好，卻不能和你一起承接風浪;有些人看似浪子，卻是你真正的歸者。而這一切，在你遇到人生的坎時，便自見分曉。
26.掩卷，看云霞醉夢，曉霧生煙。身處繁華世間，心在牡丹庭園。若今生，你得遇如花美眷，或君子翩然，切不可，錯過這三生美好姻緣。當記得，韶光似云煙過隙，又怎能，辜負這一段盛世華年。
27.是聚終要散場，是戲終要落幕。開始是前因，結(jié)束是果報。相遇是輪回，相忘是圓滿。愛恨隨緣，得失一笑，人生這場局，只有自己才能把握，也只能自己把握。
29.人說，假如你在天涯不知歸路，這紅塵，還有一個擺渡的漁夫，會告訴你，有鷗鷺的地方，就是故鄉(xiāng)。鞭馬、揚塵，作為一個異鄉(xiāng)客，一間茅屋，一畦菜地，一個農(nóng)女，都是他的歸宿。待離去時，只須放一把火，將茅屋燒掉，喝一壺酒，將恩怨咽下。這樣，又可以輕松上路，在他的身后，落花化作春泥，青春散成往事。
30.蒼茫人世，幾多浮沉，幾多滄桑，每個人，都朝著自己的人生方向行走。一路上，坎坷難料，可是必須風雨兼程地走下去，完成某個夙愿，了卻某段緣分。無論繁復還是簡單，歲月都是那么短長，我們無處逃遁，也無須逃遁。
31.邂逅一個人，只需片刻，愛上一個人，往往會是一生。萍水相逢不是過錯，天荒地老也并非完美。在注定的因緣際遇里，我們真的是別無他法。時常會想，做一個清澈明凈的女子，做一個慈悲善良的女子，安分守己地活著，不奢求多少愛，亦不會生出多少怨。無論榮華或清苦，無論快樂或悲傷，都要一視同仁。
32.每個人心中都有一道暗傷，這個傷口不輕易對人顯露，而自己也不敢輕易碰觸?？傁Ｍ诓卦谧钌畹慕锹?，讓歲月的青苔覆蓋，不見陽光，不經(jīng)雨露，以為這樣，有一天傷口會隨著時光淡去。也許真的如此，時間是世上最好的良藥，它可以治愈你的傷口，讓曾經(jīng)刻骨的愛戀也變得模糊不清。
33.我曾許過諾言，此生只做凡俗中的女子，來世再聽佛訴說禪音?？纱丝涛覅s想做布達拉宮的一個無名的朝圣者，獨行在悠長的石階。因為我有一個心愿，唯愿這世間的每一條河流，每一座青山，每一株草木，可以不分彼此。愿山河靜美，盛世長寧。
34.都說禪林深院的鐘聲是世間最潔凈、最美麗的語言，它會讓貪欲的人學會放下，讓浮躁的心懂得安寧。都說世間情事如煙云一樣的舒卷，可如何才能做到忘記，忘記這碌碌紅塵，有過一個你，有過一個我，有過那么一段清澈的相遇。
散文風骨今何在篇十四
給我一段老時光，獨坐在綠苔滋長的木窗下，泡一壺閑茶。不去管，那南飛燕子，何日才可以返家。不去問，那一葉小舟，又會放逐到哪里的天涯。不去想，那些走過的歲月，到底多少是真，多少是假。如果可以，我只想做一株遺世的梅花，守著寂寞的年華，在老去的渡口，和某個歸人，一起靜看日落煙霞。
開間茶館吧。在某個臨水的地方，不招搖，不繁鬧。有一些古舊，一些單薄，生意冷清，甚至被人遺忘，這些都不重要。只要還有那么，那么一個客人。在午后慵懶的陽光下，將一盞茶，喝到無味;將一首歌，聽到無韻;將一本書，讀到無字;將一個人，愛到無心。
怎樣的一場落葉匆匆，讓死亡也這般地燦爛從容。都說韶光如夢，看慣了秋月春風，人生故事本相同，可終究，無法割舍一段美麗的相逢。往事就像一場無言的秋紅，流水光陰也不過是梅花三弄?？v算水盡山窮，葉落成空，那老去的年華依舊可以風姿萬種?？v算歲月朦朧，天涯西東，依然可以覓尋當年遺落的影蹤。
世事早已擦肩而過，我們又何必反復追憶，反復提起。是時候和昨天告別了，忘記一切，也原諒一切。是真的忘記，做到心平氣和，在安穩(wěn)的現(xiàn)世里，循規(guī)蹈矩的過日子。不再追求虛浮的奢華，不再喜好俏麗的顏色，不再渴望熱烈的愛情。只愿在簡約的四季里，穿粗布素衣，和某個平淡的人，一同老去，相約白頭。
將萬千心事寄放天涯的年齡早已過去，那份年少時的沖動，也被歲月消磨得蕩然無存。不再那么奢望一場盛世繁花的相遇，不再期待月圓的重逢。春秋置換，開始讓自己做一株草木，理性又安靜地看著人世變遷。懂得唯有遵從宿命，才可以離合不驚;唯有恪守理則，才可以枯榮隨緣。
雨從檐角下落，風在窗外穿行。這樣的日子，適合倚樓聽戲，臨池賞荷，眉間留三分淺笑，眼底藏七分冷傲。車水馬龍的市井繁華，被理所當然地關(guān)在門外，細雨輕煙留在了心底。如此安寧，哪怕過到無人問津的地步，亦不覺孤獨。
花事已過，而我在匆匆時光里，無端地錯過了花期。總以為，那些散落的芬芳，是愛的流轉(zhuǎn)，是對華年最美的深銘。直到眉宇間，再也尋不見一絲青春的痕跡。才知曉，過往許多純凈的恩寵，都還給了流光。是不是每個人，走到最后，掃盡塵埃，都會把日子過到一無所有？也許那時，才能夠在紛擾的人群里，得到安然。
林下相逢，不問因果。在熙熙攘攘的人群中奔走，會突然發(fā)覺，那些說好了攜手天涯的人，竟早早分道揚鑣了。這世上豈有真正不被更改的諾言，縱是山和水，天與地之間，也會有相看兩厭，心生疲倦的一天。所以，淡然心性，各安天命，如此，就真的簡單了。
我是船，靜靜地漂浮在時間的河上。人海茫茫，也曾為了一段萍水相逢，迷失過最初的方向。隔岸燈火已闌珊，而我打撈著一輪水中的月亮，止不住內(nèi)心無盡的荒涼。在時間的河上，已然忘記那些落花無言的過往。當年的承諾，是我對青春撒下的謊。走過千回百轉(zhuǎn)的歲月，不要問我，是否飲盡了塵世的風霜。
人只有將寂寞坐斷，才可以重拾喧鬧;把悲傷過盡，才可以重見歡顏;把苦澀嘗遍，就會自然回甘。信了這些，就可以更坦然地面對人生溝壑，走過四季風霜。言者隨意，但生命畢竟是一個漫長的過程，每一寸時光，都要自己親歷，每一杯雨露，都要自己親嘗。
人總是在企求圓滿，覺得好茶需要配好壺，好花需要配好瓶，而佳人也自當配才子。卻不知道，有時候缺憾是一種美麗，隨興更能怡情。太過精致，太過完美，反而要驚心度日。既是打算在人世生存，就不要奢求許多，不要問太多為什么。且當每一條路都是荒徑，每一個人都是過客，每一片記憶都是曾經(jīng)。
許多人想行云流水過此一生，卻總是**四起。平和之人，縱是經(jīng)歷滄海桑田，也會安然無恙。敏感之人，遭遇一點風聲，也會千瘡百孔。命運給每個人同等的安排，而選擇如何經(jīng)營自己的生活，釀造自己的情感，則在于個人的心性。
只有一個走過歲月的人，才會說，不要輕易許諾，不要輕易說愛，否則有一天，你終會為自己的曾經(jīng)懊悔。真的如此么？同樣有許多人，把所有的過往，都當作是一種磨礪，是人生最珍貴的篇章。其實，在紛擾的浮世，恩怨情愁都可以化開，榮辱幻滅轉(zhuǎn)身被人遺忘。你在意的人事，你害怕的江湖，只是那么的尋常。
來路是歸途，每個人，從哪里來，就要回歸哪里去。時間的長短，不是自己所能掌控，人的生命，就如同枝頭的花朵，有些落得早，有些落得遲。
總有人說，待到老去，老到一無所有的時候，就咀嚼回憶度日。然而人的一生，不是所有的記憶，都是美好、值得回味的。也許待你回首過往的時候，會發(fā)覺，所有的相逢，所有的擁有，都那么的不值一提。甚至會覺得是一種無奈與悲哀，就像是一張潔凈的白紙上，被潑染了墨跡。
人生是什么，是在三月的早春，看一群燕子，于古老的庭院銜泥筑巢。是在清涼的夏季，看滿池蓮荷，寂寞地在水中生長。是在風起的深秋，看一枚落葉，安靜地趕赴美麗的死亡。是在落雪的冬夜，看一尾白狐，遁跡在荒寒的山林。
我種今生因，誰得來世果。高原里浩蕩的長風不語，來去無心的白云不語，神山圣湖不語。它們?yōu)榱艘粋€簡單的諾言，可以永生永世守口如瓶。就讓我對著溫厚寬容的歲月，許下善良的心愿，唯愿這世間的每一條河流都可以清澈無塵，每一座山巒都可以平和沉靜，每一片草原都可以不分彼此。愿山河靜美，盛世長寧。
自出生的那一刻起，就意味著遠離純凈，開始漫步在紅塵的煙火里。在茫茫世海里追逐，尋找所謂的歸宿，其實人又何曾有真正的故鄉(xiāng)，都只是暫將身寄，看幾場春日芳菲，等幾度新月變圓。停留是剎那，轉(zhuǎn)身即天涯。
白落梅散文二：我不去寺廟好多年。
那份塵封的美麗讓我柔弱的心慢慢地趨于沉靜。人生原本就有許多的事無法預測，那些曾經(jīng)茫然的故事在今夜仿佛漸次地清晰。誰說日子過得久了，連感傷也會變的遙遠起來。似乎真的是這樣，在歲月面前，我的感傷已不再銳利，那些疼痛也在老去。因為心也會變老，當心老了，所有的感覺都不會再有初時的新奇。
今晚，我試圖讓自己在月光的幽徑下行走，只是滿地的落花，帶著暮春的味道，讓心底滋生了些許的清涼。一個女子，攜著月色的心情，懷揣落寂的思緒，獨自在惆悵的夜色里黯然地行走。我希望，這是一條通往寺廟的古道，我并沒有一顆出世的心，并不想皈依山水禪境，遠離煙火紅塵。只是想沐著這無邊的月色，沿著落花的幽徑，尋覓一個清凈無塵的地方。那兒必須有深掩的重門，有雕花的窗欞，有青苔的石階，有幽淡的'檀香，倘若還有縹緲的木魚聲會更好。我得找個僧者，煮一壺香茗，點一盞香油燈，下幾盤圍棋，或者談論經(jīng)文。那將會是一種極其寧靜的境界，所有的意念都會變得空靈。很多時候，我都是在夢境中徜徉，想象著廟堂里清凈的梵音，氤氳的香霧，隨著月光流進我的心里。
我去寺廟，已有好多年。我并非是一個極端厭世的女子，也沒有超然脫俗的氣韻，亦無飄逸高古的情懷。我去寺廟，不是因為崇信神圣的佛教，不是祈求眾佛的庇護，也不是為了逃離今生的苦難。
其實，我常常會在煙雨時節(jié)去寺廟，踏著那條已被山霧封鎖的小徑。撐一把淡色的傘，采幾莖竹枝或荷葉，去尋找沐臨山色的廟宇樓閣。僧者們是否在廟堂聚會研經(jīng)，吸取山中清泉，煮水烹茗，清興盈然。在漫長的出世生涯里，他們常以烹茶品茗來消度光陰。“春煙寺院敲茶鼓，夕陽樓臺卓酒旗?！痹娭忻枥L出茶鼓聲下寺院幽靜蒼遠的意態(tài)，隱隱的又透露出一種歲月的薄涼。我不知道那些僧者是否會對年復一年的生活而心生疲憊，面對綿密無休的煙雨而感到厭煩與浮躁。細細想來，這又是多么的尋常，他們原本就不是飄然淡遠的仙者，只是凡塵中的出世者，有著比世人稍微平靜的心。可這顆心經(jīng)不過歲月的磋磨，經(jīng)不過時光的荏苒，它也會生銹，也會在不經(jīng)意的日子里邂逅平凡的感動，邂逅一些浮華的色彩。世間的因果輪回，任誰也無法真正地掙脫。我不禁心生疼痛，也許世人向往的清凈之處成了一些僧者囚禁身心的牢籠，那一座深院高墻又何嘗不是萬丈深淵？就連飛鳥也只是暫時的棲息，它們最終都要帶著輕松的心展翅飛翔。我夢想著在深山古剎栽種菩提，夢想著在青石階梯靜掃落葉，夢想著擦拭佛陀身上的塵埃?？墒俏覅s無法肯定自己可以安穩(wěn)地住下，無法肯定自己可以這樣終此一生的重復，我無法肯定，我一入寺院，從此可以不再離開。
我還是想去寺廟，在薄暮的月色中走失。我多么想懷揣一卷經(jīng)書，借著清風明月行走在去庵廟蜿蜒的山路上。涉過重疊的山水，走完悠長的臺階，門環(huán)上的銅鎖，將我拒在高墻之外。我知道我不會在深夜敲開院門，不會乞求她們收容這個尋求安靜的女子。我也只是想在澄凈的月光下來此走上一遭，在石階上端坐一晚，讓所有的紛呈繁華都歸于岑寂。我不奢望誰為我開啟這道重門，更不奢望與她們一起燈下研經(jīng)，月下聽禪。倘若真有人開一道門容許我進去，說不定我會跪于蒲團上，鉸斷青絲，酬謝她慈悲的心腸。事實上，我并不希望如此，我只想靜坐一晚，在無聲無息的清寂里試想著該以哪種姿態(tài)生存，好好地過完這僅有的一次人生。我之與寺廟，只是有著一段難解的情緣，在過盡千帆的心境里仍渴望與它無言地相對。原諒我這顆眷戀世俗的心，窗臺的花還等著我去澆水，桌幾上的那闋詞還等著我填完，小屋的塵埃還等著我去擦拭。天亮了，我就離去，這被夜露沾濕的輕衫，我也得洗凈晾干。
暮春的江南卻依然帶著些許的寒意，心里滿是生命潮汐的涌動，憑著這些感觸，我知道，寺廟留給我的卻是久久的悵然。我是一個無根無蒂的飄萍，游走于紛繁的城市，在倦累的時候，總是希望能尋求一處安靜的所在。于是，不管我去了哪座城市，可以不觀賞繁華的街市，可以不品嘗風味的美食，卻不能不去尋找當?shù)氐乃聫R。無論是名寺古跡，還是小廟深庵，我都要進去沾一身的檀香味，換來片刻的道骨仙風。廬山的東林寺、揚州的大明寺、鎮(zhèn)江的金山寺、杭州的靈隱寺……都留下了我悄然的足跡與風一樣背影。已記不得自己是帶著怎樣的心情去追尋空靈，那兒也許可以彌補我人生的某些缺陷，卻無法遣去我靈魂深處的寂寞。我只是無數(shù)行者中的一個，只是平凡的香客，在人流涌動的寺廟同他們一起朝拜菩薩，看漠漠的煙塵飛揚，看盡人生的百態(tài)。這一刻，我明白，人生無處不紅塵，我們早已將紅塵帶進了寺廟，寺廟也只是紅塵。當我踏出那道木質(zhì)的門檻，又究竟是一種沉淪還是一種新生？在我回頭的那一瞬，已記不起前世的夢，只是此生的結(jié)局是否也早已注定？我真的只是一個凡塵中的女子，涉不過生命的河流，在老去的時光里，我變得更加的木然與緩慢。
我不去寺廟，在如煙如夢的山靄霧嵐之中，在遙塵隔世的廟宇寶殿，我的靈魂早已深藏在某個有蓮花的角落。今生我做不了一個飄然超逸的隱者，做不了一朵不染塵埃的白蓮。我總以為，我最終會走進寺廟，棲居這疲倦的身心。我總以為，在我厭惡人世的時候，會選擇在寺廟度過此生。我多年來懷著古典的清愁，向往著山林清凈的歸所?？墒菂s無法不期盼有一個將我珍惜，與我同老，我想這個人在哪，我夢里的歸處就該在哪。寺廟的空靈讓我無限的追憶，可是我已沒有澄澈的心懷去守護那份純凈。我是紅塵中一只倦飛的鳥，盡管需要在寺院千年的梧桐樹上棲身，需要在大殿的檐角上眺望遠方，可是寺廟終究不是我最終的歸宿。我的歸宿在哪，我也不知道，只是在碌碌的塵寰獨自行走，漫無邊際地行走，沒有盡頭。誰來知曉我的冷暖，誰來用溫柔背負我這如蓮的一生？我不去寺廟，我怕佛會為我開啟心門，我不想縱容自己透支著來世追尋山水空靈的夢。我是倦鳥，我要尋找屬于自己的巢穴。請允許我做個平凡的女子，擁有最平凡的幸福。
晨鐘暮鼓雖然空渺，卻喚不回我入世多年的心。氤氳香霧縱然迷離，卻無法蕩盡世俗的塵痕。千年梧桐縱然蔭涼，卻無法遮住盛世的天空。無論我有多么的想要逃離，無論我多么的想要放棄，無論我多么的歡喜寺廟那一方清凈，哪怕是徘徊在禪境的邊緣，都是好的?？晌也蝗ニ聫R，我怕走進去會再次迷失自己。我不能讓紅塵荒廢了我，我也不能荒廢了紅塵?？v然山水都窮盡，縱然滄?；Ｌ?，縱然拼卻年華，我都不能。我有一頭秀發(fā)，是否要等到遲暮之齡，才會開花？如果是這樣，那我期待在瞬間老去。我不去寺廟，我只想要一個安定的家，在樸素的真實中安頓這脆弱的靈魂。
夏季將要來臨，我不去寺廟，已有好多年。天地無言，群山靜寞，流水也失去了原來的韻腳。曾經(jīng)蝕骨的疼痛恍如隔世，心已不再泛起層疊的漣漪。然而這一切，并非是因為我不去寺廟，這些年的逃避并沒有讓我停止過對寺廟的向往。當一些事情經(jīng)歷過了，也就不會再去計較得失。今夜，我將經(jīng)書翻出來拿到月光底下晾曬，在書頁里，層層疊疊夾滿了許多去寺廟的門票。那些五彩的香花券，記載著我所有的過去。在書頁蒼黃的那一角，我寫下了幾個字：原來，我去寺廟，已有好多年。
白落梅散文三：世間所有相遇都是久別重逢。
我是在什么時候，開始相信前因的，已經(jīng)記不得。我曾無數(shù)次地想象，我的前世到底是什么，是伶人？是詩客？是繡女？直到有一天，我走進禪林古剎，與佛祖邂逅，才知道我的前世，一定是佛前的一盞油燈。因為當我點燃它的那一刻，就明白此番相遇，是久別的重逢。前世的我，在殿堂潛心修煉，不為成佛，不為修仙，只為今生可以幻化為人，也學山林里的千年白狐，和某位書生或者凡夫結(jié)一段塵緣。
佛說，五百年的修煉，才換來今生的擦肩。每一天，我都與許多路人匆匆擦肩;每一天，我都與眾生結(jié)下不解的宿緣。我知道，只需憑借一朵微笑，一個回眸，就可以找到那個和我緣定三生的人。我是有幸的，有幸在今生可以用如流的筆墨，寫下歷代高僧禪意的故事，無須濃墨重彩去描摹，只是輕描淡寫地訴說。我相信他們的魂靈，會在寧靜的夜晚，踱步來到我的窗前，只是遲遲不肯驚擾我的塵夢。
也曾去寒山尋訪僧蹤，也曾去佛國求取心經(jīng)，也曾采折一枝蓮荷，并暗自認定它是我前世相思過的那一朵。小的時候，我以為佛是無情的，出家的人要離塵隔世，了卻一切情緣。后來才恍然，佛是深情的，他把情感給了眾生，把淡漠留給了自己。許多高僧，雖然可以參悟命運的玄機，卻也不能更改已經(jīng)編排好的宿命。他們和我們一樣，要不斷地經(jīng)受轉(zhuǎn)世輪回，只為終有一天，可以達到涅槃的境界。而耽于凡塵的你我，唯一的心愿，就是可以乘一葉蘭舟，放逐到蓮開的彼岸。
所謂從善如流，就是這般，我今天的去路，也許就是你明日的歸途。有一天如果我們在奈何橋上相逢，請一定不要忘記，曾經(jīng)在紅塵共有的那一段蒼綠流年;不要忘記，曾經(jīng)相伴跪蒲，在佛前許下的那段靈山舊盟。多少姹紫嫣紅，都被菲薄的光陰給無端辜負;多少賞心樂事，都被莫名地關(guān)在尋常院落里。既然留不住青春，錯過了昨天的那枝花，又怎能再錯過今朝的這壺茶。
我深信，我和這些高僧，生生世世都有著不能割舍的緣分。我就像輪回道里一縷飄逸的游魂，在他們參禪悟道的故事里，修一段菩提的光陰。我的世界，從此簡單而寧靜，淡淡的荷香，淹沒我對凡塵最后一點渴望。一次次看著他們飄然遠去的背影，我沒有站在原地守望，驀然轉(zhuǎn)身，以為走過幾世，未來的歲月還是那么漫長。我在佛慈悲清澈的眼神里，看見經(jīng)年如水的約定，看見不可回避的脈脈深情。
我是這樣的無意，在一扇半開半掩的軒窗下，讓禪意的文字，盛開在許多個寧靜的夜里。不是為了給某個故事，埋下深沉的伏筆，只為了在眾生的心底，栽種一株菩提。請相信，世間所有相遇，都是久別重逢。也許我是你前世一直無法解除的棋局，你是我今生永遠不能猜透的謎底。
散文風骨今何在篇十五
你可曾見過這世間有一對完美的夫婦，真正的靈魂伴侶，沒有猜忌憤怒?我倒認識一對，就是結(jié)婚蛋糕上的兩個小人，因為他們從不需要面對彼此《絕望的主婦》真正的朋友就是，當你蒙蔽了所有人的眼睛，也能看穿你真實的樣子和心底的痛楚。...
*《我和僵尸有個約會》經(jīng)典語錄。
最讓人聽后頓悟的對白:妙善上師：因由人種，果則由天定，人可以選擇做一件事，或者不做，但結(jié)果必須自己承受，想躲都躲不了。就算有觀音如來的神通，也無法改變天意。
*《太子妃升職記》經(jīng)典語錄。
1.表情很淡定，內(nèi)心很蛋疼哦，我忘了，我現(xiàn)在已經(jīng)沒有蛋了，再也不會蛋疼了。2.太子妃乃是天下最不好做的行當：第一：升職前景不好，這太子妃、皇后、太后一步步升上去，簡直是難于上青天啊!你見過有幾個太子妃能一直熬到太后的第二：勞動...
*經(jīng)典情感語錄。
理想是神圣的遠方。沒有理想就沒有倔強的信仰，而沒有信仰就沒有靈魂。勇氣是開路的利刃，沒有勇氣就沒有開闊的大道，而沒有大道就沒有目標。信念是前進的羅盤，沒有信念就沒有明確的航線，而沒有航線就沒有終點。
*精彩情感語錄2016。
我本來不相信我還能再愛，那是你能給我最美好的東西。這個世界上最累的事情，莫過于眼睜睜看著自己的心碎了，還得自己動手把它粘起。會不會很久以后你想起我，然后問自己為什么當初沒有好好珍惜我。
*傷感情感語錄2016。
即便我有過千百次離開你的想法，也因為你難得的一次溫柔就丟棄盔甲。你總嫌她矯情脆弱愛流淚，卻不知道她在除你之外的人的面前有多樂觀堅強愛大笑。分叉的頭發(fā)就剪了吧，不能在一起就算了吧。
*傷心情感語錄2016。
害怕激情過后的冷漠，害怕熱鬧過后的孤獨。又再一次想起回憶中的夢寐，是你的感情這一生中的最美。留著這份美，孤獨的活著，不需要誰來占據(jù)我的心靈，因為這世間太多的感情都太假。久違了這份熱情。夜靜，思念深了。
*精選情感語錄2016。
當你想做一件事，卻無能為力的時候，是最痛苦的。我以為一切不曾改變，后來時間久了，只剩下我在原點。我一生中最美好的時光是，當我和你，成為我們。再多舍不得，再多難過，我都狠得下心說放得下。
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情感語錄。
散文風骨今何在篇十六
清風推開浮云的遮掩，月光灑向壯美的河山。那一輪明月，經(jīng)朝歷代，圓了又缺，缺了又圓。青山萬里，是游子追尋的腳步;長河百代，是慈母織補的衣衫。流淌的月華，潑灑著淺淡的水墨，展開一軸無邊的溫婉畫卷。人間萬戶，在桂花香影的軒窗外，共此一天皓月星光。
又逢中秋，又是圓月高掛的良夜佳辰。那些沉積在遠古的傳統(tǒng)文化，開始被清秋的蛩聲喚醒。中秋，最早出現(xiàn)在《周禮》一書。而中秋節(jié)，起先制定于唐朝，又盛行在宋代。古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制。這種拜月祭天、祈求團圓的習俗，從風云的唐宋至煙雨的明清，一直流轉(zhuǎn)到繁華的今日。
一輪清清朗朗的明月，讓多少久別重逢的喜悅掛上桂影婆娑的枝頭，又讓多少合家團圓的親人在月光下偎依取暖。它淌過千年的時光，見證了無數(shù)離合悲歡的故事，依然以純粹清絕的風姿遙掛在深邃的蒼穹，接受著世人千古不變的虔誠膜拜，將明凈無塵的靈韻付與人間大地。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。依稀記得鄉(xiāng)間村落，家家戶戶圍坐在庭院里，焚香拜月，對著籬畔的菊花，吃上團團圓圓的月餅。到如今的城市人家，親友良朋相聚在樓臺窗下，飲酒望月，細數(shù)著寧靜溫馨的流年。絲絲縷縷的記憶，如同菊花的幽香，在月光下輕淺地浮動。
蒼莽的群山一次又一次涌動著瀟瀟秋意，那來自高古的天空將目光與靈魂漂洗得瑩潔透亮。今夜，誰停下幽雅的琴弦，在花間月下，獨酌一壺佳釀，相期在縹緲的云漢。誰在風清露白的中宵，空聞凄清的雁聲，遙憶故鄉(xiāng)的明月。誰在那玉宇瓊樓，乘風而舞，唱一闋“但愿人長久，千里共嬋娟?！钡那Ч旁~章。那海上升起的明月，照見如夢的佳期。那無聲棲落的秋思，又悄入誰人的家中。
月光下晶瑩的霜露，打濕了遠方匆匆的步履。那涉水而來的是仗劍江湖的李白嗎?他飄逸浪漫的詩心在長風萬里的云海遨游。那飄蓬輾轉(zhuǎn)的是寄身他鄉(xiāng)的杜甫嗎?他憂國憂民的情愫在天地之間縱橫馳騁。那乘風而去的可是把酒問青天的蘇軾?他輕盈靈動的思緒在天上宮闕恣意揮灑。還有吟詠“海上生明月，天涯共此時”的張九齡，還有許多的文人墨客，他們帶著天南地北的風物人情，用濃淡各異的水墨將月亮點染得千姿百態(tài)，留給后人曠達溫婉的詩篇。
一曲《彩云追月》從迢遞的古道飄然而來，弦聲撩撥起一池的秋水，余音裊裊的意蘊在極遠極近處雋永起伏。夜已經(jīng)很深了，那輪月亮在很深的夜里更加的圓潤亮麗、剔透晶瑩。她輕盈地流瀉在瓦屋、窗臺、回廊和石徑上，彌漫著歷史的深邃無垠，也攜帶著大自然的慈愛與平和。她沉落在澄凈的秋水中，就是這樣你中有我，我中有你，就是這樣相濡以沫，不離不棄。秋風打濕了悠遠的時空，那輪被水墨浸染的圓月，沉淀著的千秋不改的如畫江山，朝代更迭的煌煌政史，還有萬古長存的天地人和。
一只青鳥，打遠處的南山飛過，穿過秋天的簾幕，落在故園的樓頭。青磚黛瓦的院墻衍生了斑駁的苔蘚，帶著時光的痕跡，帶著歲月的性靈。那株古拙的桂花，像一位安寧的老者，深情地守望著一段又一段悠遠的歷史。搖曳的燈光下，慈母那雙漸漸蒼老的手，顫抖著思念的撫摸，將遠方的游子呼喚。還有飲露的寒蟬，唱徹了夜晚的梧桐，將經(jīng)秋的心事風干。
秋水般明凈的風，自悠長的小巷吹來，輕輕拂過沿街高掛的紅燈籠，像一片片流動的紅云。清涼的院落圍坐著歡聚的家人，潔凈的桌幾上擺放著新鮮的水果與精致的月餅。他們品茶賞月，感受著團圓的幸福，一種簡單平實的幸福。輕盈的桂花飄落在石階上，彌漫著幽淡的芬芳。不知是誰，臨著高樓，唱起了滿月的歌，一輪清澈，一輪明朗，徐徐地向幽藍的天幕舒展。
那一輪明凈如水的白月光，從遠古到今朝，從鄉(xiāng)村到城市。它沐浴過古人，又照耀著來者;它守侯清風，又靜待白云。它流淌過江南的水鄉(xiāng)，跋涉過塞北的煙塵，抵達了清秋的人間，將祥和與寧靜，團圓與溫馨留給天涯的旅人，留給紛紜的眾生。
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散文風骨今何在篇十七
是留？是柳？還是留？終究是留不住時間，去的還是去了，走的還是走了。
今天是清明節(jié)，早上起床的時候發(fā)現(xiàn)起風了，這又不免增加了思念之感。我沒能回家，不能到您的墳頭去看看您，想想以前您總把好吃的東西留給我，我真的是不孝。遠在千里之外的您是否還好嗎？不能給您送去紙錢和鮮花，只能在這里深深的想著您，希望您的笑在另一個世界永遠不要消失。我只能在這里寫一些文字，來寄托對您的思念，不知您是否能夠感受到，若能感受到，請記得：還有一個愛您的孫子。
我記得您的笑，我記得您溫暖的面孔，我記得您那種堅決的表情，我記得您在田間勞作的情形，我記得您對家人對我的關(guān)懷，我記得您對別人無償?shù)膸椭?，我記得您對我們的愛，我記得您對自己的“狠心“，我記得您對我們每個人所取得的一點成就而樂開懷，我記得您像一個孩子般向別人談論我們的好……我記得我記得的還有很多，很多也忘了，但唯一不會忘的是您的愛。您的愛如春天的陽光，總能帶給我溫暖。
春天到了，您能感受到嗎？爺爺。您最愛綠綠的田野，我想綠綠的田地能帶給您豐收，帶給您喜悅。您總是把田地里的雜草收拾的干干靜靜，而別人都是靠農(nóng)藥，我說別太累了，咱們也用點農(nóng)藥不就行，您總是不聽，還說別人是別人，自己是自己。現(xiàn)在我終于理解您了，您把田地看作自己的生命，自己是一個農(nóng)民，就要踏踏實實的在田間工作。您在您生命快要結(jié)束時好迷迷糊糊的說：”走，上地去?！拔蚁肽娴膼圻@片土地，愛這里的一切。
爺爺，我愛您，我也好想您。祝愿您在另一個世界每天也快快樂樂。清明節(jié)，為您送上祝福，愿您收到。
留不住時間，但留住了那美好的時光，那畫面在我心中，永遠不會被抹去。
時間過得很快，愿每一個人珍惜身邊每一個人，愿每一個人都能把握好自己夢想，愿每一個人每天都能快快樂樂！
靜夜獨好。
夜，讓多少人魂牽夢繞，讓多少人思念親人故里？當晚風略過窗前，撫起眼前飄逸的長發(fā)時，它會把你帶進一堆堆無盡的思念中。久久的讓你陶醉在夢里，陶醉在濕潤的眼角，陶醉在美輪美奐的世界里。
今夜，是遺忘還是沉淪，是絕望還是希冀……是淚水里飄飛的思念，真的難忘??！
夜，靜靜躺著，趕不走的夜風依然靜靜纏繞，我閉上眼，默念著曾經(jīng)的夢，數(shù)落著那些難舍的情去尋覓一片碧綠的寧靜，去俘虜所有的心。
靜夜的風，抹不去我思念的淚，瞬間讓我感到世界是如此的空曠，我是如此的孤獨和渺小，我孤獨的心何時才能不在那哭泣的天空里在茫然的飛翔。
如果確保不了愛你到老，那又何必作假愛情呢？
仰望蒼穹，一彎瘦月，灑著清冷的光輝，卻寄托了紅塵俗世無數(shù)的相思，靜觀夜象，漫天云錦，看似無比絢麗的星河，卻締結(jié)了癡男怨女落落心緒。一年一度七夕會，牛郎織女盼相見，一朝得見解相思，情人淚灑銀河岸。唯有那漫天的雨絲可以證實如汪洋大海一般的情愫。
走在風中，眼角濕了淚，那是想念的醉，看不清風里有誰；走在雨里，傘下掩心扉，那是跳動的弦，不小心想起了誰；不思逶迤夢路遠，只念伊人一寸心，寸寸相思，落在詩里的掛念，眼眸心底都映照這份緣，相思相見知何日，此時此夜難為情。
清明時節(jié)心情隨筆。
清明時節(jié)，天氣轉(zhuǎn)暖，幾場細雨過后，柳絲吐綠，草地泛青。溝河冰凌消盡，殘水清澈，幸存的小魚游來游去。大地里農(nóng)民開始播種希望，小院兒前閑在家里的老人，揀挑天氣晴好的中午，在自家的窗臺下坐一會兒，曬曬太陽，慵懶的用手遮住耀眼的光線，任孫兒繞膝，分享天倫。享受季節(jié)交換的同時，也更替久違的心情，描繪著一幅人間春色美景。
當然，清明時節(jié)，人們的心情并非都這么愜意，天空也缺少些并不多見的晴朗。說不出為什么，此時此刻，天空中多半陰郁裹挾著紛紛擾擾的細雨，淋濕了人們的心境。是否老天有這般靈性，摸透了百姓的脈搏，給剛剛走進春天的思緒，灑下幾分惆悵，些許冷意。或許這就是對歲月的感嘆吧！才有了詩人杜牧的`“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”的千古絕句。曾經(jīng)的溫情，隨風的往事，過往的煙云隨著出自心靈的細雨，把對故人的敬畏撒在中華大地的每一個角落。
清明時節(jié)，是生者為逝者寄托哀思的時刻。向曾經(jīng)不愿改變，但又無能為力的過往心存一份敬畏。站在逝者的墓前，噙幾滴淚水，獻一束白花，焚一疊紙錢，灑幾盅清酒，緬先人音容笑貌，靜靜守候著，守候著每一份思念的降臨。遠離他鄉(xiāng)的游子，就選擇十字路口，以同樣的方式，寄托生者對逝者無盡哀思。
可清明時節(jié)，除了形式上的祭奠賦予我們生命及養(yǎng)育之恩的先人以外，還應該追憶些什么呢？在一片縈繞著惆悵與哀思中，仿佛生者的境界變得更寬泛，更深遠。想起了締造中華民族的祖先；為國捐軀的英烈，還有因各種原因遠離這個世界的逝者。理解了逝者如春花秋草，寂寞輪回。感悟活著的美好，生命的寶貴。
在這個世界上，有一種東西能深深的叩開我們心靈之門，想必一定是清明節(jié)時。就讓我們在清明時節(jié)敬畏的祭奠一下先人吧！讓那些泛黃的歲月，多姿多彩的人生過往，還有似乎已經(jīng)消逝了的美好，都在這回憶過往的時刻，再次以細雨滌蕩靈魂的方式得以展現(xiàn)，得到升華。
清明時節(jié)，無論閑情逸致，還是愁緒滿懷，無一不在體現(xiàn)后人對前輩心存敬畏，對已故親人的心存感恩，及無限的懷念。
春雨冷風也傷懷。
四月，又來了。
窗外的北風咋起，細雨飄灑，滿樹的梧桐花，飄落了一地。不由的因此而觸目傷懷?？晌?，沒有黛玉葬花的那份心境，更撿拾不起那散落一地的細碎。我只會看著這些散落的花魂，感到深深的痛惜。
很久沒有看見心中的那抹陽光了，偶爾在屏前一閃而過，心里也頗覺些暖意。但也就那么一瞬，到底那光線太纖弱，閉合的云靄又將她遮擋，心空就又恢復了原來的模樣。
沒有你的日子，連風吹來的味道都是涼的。走在灰色的云朵下，腳步邁的很輕很輕，輕的不想讓自己聽見那緩慢的步伐里，伴有寂寞孤獨發(fā)出的聲音。更不敢靠近你，怕你的柔情融化了我的心，再也沒有回轉(zhuǎn)的余地。
就這樣停留在我的陋室，用我粗淺的文字寫你，也寫自己，無論時光好與不好，你在與不在，情，都擱置心里，意，都表露在文字里。
打開我的空間，看著以前曾經(jīng)為你寫下的那些文字，讓我眼眶不由得濕潤，我知道，我終究無法將那些塵緣徹底散盡。
看著那些時過境遷的那些文字，好像堆積了無盡的塵埃，再也看不見你的腳印。是不是，很多東西只有帶著殘缺，才能把一些故事刻畫成一種最凄美的意境。
我知道，我還在留戀一種味道。不管我再怎么躲避，再怎么逃離，我的骨子里始終隱藏著一種欲念，始終走不出你的城池。
記得你曾說，時光很短，光陰不長，沒有什么比得過這四月的風景更美。無論什么桃花，杏花，梨花，你都會喜歡，不管那些花是什么顏色，在你的眼里它們的色彩都是絢麗。聽到你說這句話時，我傻傻的笑著說，在這個人間四月天里，心中只要有了絢麗的色彩，生活就再也不會陰暗，每天都會充滿陽光和快樂。說這話時，內(nèi)心滿是柔柔的感情。
你還說，你看見那抹藍色就會勾引起你的心事。你的城池就會下雨，你的心田會潮濕。我懂你的話，也懂你的心情。
都說字生于情，情生于心，可如今，光陰尚在，而心不在。我文字的韻腳就缺乏了一種皈依。
現(xiàn)在你我雖同住一城，卻時空相隔，即使你不言，不語，但我相信你一定能讀懂我說的……。
如若哪天我不再寫字了，不再留戀你的氣息，那么，今生的旅程，就劃上了最終的一筆。
四月，這個春雨冷風的季節(jié)，時而陰，時而雨，讓心思少了一些熱情，多了一些惆悵，更多了一份傷感。
愛在七夕，我在鵲橋邊等你。
愛在七夕，你在哪里，這一天，我在鵲橋邊守候著你，你懂得我的愛嗎，我最愛的人。
還記得嗎，我們那時的愛戀，那是幸福的美好回憶；還記得嗎，我們曾經(jīng)的思念，那是彼此相見的心愿；還記得嗎，我們離別后的眼淚嗎，那是留給彼此的牽掛。愛在七夕，你在那邊等我嗎。
愛在七夕，這是一個充滿愛的日子。
愛在七夕，是我們每年相聚的日子。
還記得那天嗎，你被無情帶走，我傷心的哭了。彼此的眼淚在天地間揮灑，這就是天地之間的差異嗎。當時的傷心化作對你的思念，為你祝福，為你淚流滿面。那一刻，我的愛不知去向，因為我的愛，只為你一人綻放，只為你一人盛開。
是老天為我們的愛情所感動吧，所以允許我在這一天與你會面。一年一次的相見，對我來說無異于天大的驚喜，即使是十年一次，我也愿意等，因為我的愛只為你，我的思念唯獨有你。
都說流走的光陰，會帶走很多的東西。我愿意拋棄一切，這對我來說都是過眼云煙。時光可以帶走人的記憶，感情和回憶，但我會向你保證，我今生愛你一個人，如果有來世，我也只會只愛你一個，無怨無悔。
愛在七夕，不知你是否在思念著我。我想對你說，你存在我的心里，你的身影占滿我的世界，我的日日夜夜，都是你，都是你的回憶。
愛在七夕，我知道你也在思念我，如果你能聽到我的心聲，請你把對我的愛化作雨露，讓我看到你相思的淚水，默默陪著你流淚。
愛你，給你幸福，給你快樂，給你一個溫暖的家，給你一個呵護深愛你的我。愛你，我愿意為你，為愛等候每一年的七夕。因為愛你，我不會放棄，相信有情人終成眷屬，相信會有一天我們會不再離開。
愛在七夕，我在鵲橋邊等你，等你一起看滿天的星星。我希望每天都這樣，與你在天上看星星，看月亮的陰晴圓缺，看滑過的流星，看那四季的光陰。
對你的愛，剪不斷；對你的思念，像流水一樣，隨時間日夜流淌；對你的愛，我是無怨無悔的。
愛在七夕，愛在七夕。
讓我們一起在鵲橋上散步，訴說著彼此的愛戀，互相傾聽來自彼此的光陰故事；讓我們的愛在這一刻化春雨，化成溫柔的清風，讓日月隨我們的話擺動。
愛在七夕，等著滿天星雨，守候著我最愛的你；愛在七夕，守候愛的美麗，用心抒發(fā)愛的樂曲；愛在七夕，抒發(fā)愛的樂曲，在這一刻，讓愛在七夕，讓彼此的愛定格在這一刻。
愛在七夕，還記得嗎。我愛的你，我的愛人，我最親愛的你，希望我們把愛抒發(fā)，共同譜寫我們的愛情故事，把美好的記憶定格在七夕。
七夕節(jié)；七夕之戀。
很久以前，你我相隔天地之間。
許下諾言，在每年的七夕相見。
我知道，飄下的雨是你的眼淚。
天邊的云霞，是你寂寞的相思。
你的魅力，在我的腦海中浮現(xiàn)。
在一起的時光，令我無法磨滅。
因為愛，因為我愛你無法改變。
一窗靜美，一首歌。
一樹樹春意盎然，一季季草長鶯飛燕翩躚，思念的國度，也描繪了一幅五彩斑斕的畫卷，冬去春來，夏已近，一點綠，一抹紅，溫暖的情思油然而生，忽而來到身邊，一股甜美，一脈溫柔，一窗相思，輕輕來到歲月的門楣，把一枚相思紅豆，慢慢種下，以慰蒹葭之思，希望在水一方的你能收到。
一抹夏的明媚穿過相思的窗，又透過指尖，溫暖緩緩，婉約著一泓濃情，抹抹芳菲相邀蝶兒雙飛，那一婉風中的蝶語，在花海里留香，柔美了邂逅的嫣紅，旖旎著思念的長廊；許一朵花在心田靜靜綻放，讓熏衣草的芳香，浪漫一季情長，有你的日子，歲月安然，流年無恙，有愛的日子，春暖花開，水柔飛輕，時光悠揚。
思無邊，念無涯，一把花犁藏下無邊的思念，一支相思的畫筆，涂畫著記憶中的如花似錦，從未羨慕夏日里的荷，只愿做水里的浮萍，如此即可永遠蕩漾在你的心海，徐徐喃喃，說盡情話；你是玫瑰花田里的驚艷，飄香了蝶舞的霓裳，漣漪了一池碧波，自此那一樹樹花開，等待你來。
走的最急的總是時光，來匆匆，去匆匆，經(jīng)年的身影在時間罅隙里，露著微弱的光，擱淺著歲月；那段光陰，如康橋柔波里蕩漾的一株浮草，是那場纏綿的花雨，悠揚了高山流水的心曲，自此如鏡如水的時光，離開寂靜，澎湃著年華；輕輕拾取歲月岸邊的往事，一一穿起，如珍似寶，掛于窗前，擁在心里。
微風徐徐，吹亂了思緒，擱淺著思念的時光，一紙紙癡念，輕易隨風落入了塵埃；一夜風雨，花落滿庭，散落滿地的憂傷，沒有款款的春天，那蜂飛蝶舞，予以誰來觀讀？淺淺清愁，聚心頭，終究還是抵不過光陰的無涯；曾經(jīng)的溫暖感動，美好的回憶，是否已經(jīng)被歲月遺忘，是否已經(jīng)被經(jīng)年收藏，癡癡中迷失了歸來的方向。
是什么時候?qū)W會了出口成章，出口便流露著淡淡的殤，而那抹陽光一直停留在相遇的那刻，不愿離開；是你成就了一段段的文字，你是筆尖上的僅有一抹燦爛，文字根深處的暖，是青澀夏天的一季浪漫，甘愿尋尋覓覓，為你落筆成念；只因始終相信有一天，歲月回甘，重見歡顏。
往事依然在風里繾綣，風中處處是舊夢的味道，難舍那季的眷戀，多少日夜顛覆文字，化羽成蝶，飛回起點，飛到靈魂的小木屋里，尋找一生一世中的滄海桑田；記憶猶歌，心音靜靜地回響，開出了繁花朵朵，癡纏著牽念，去追尋心靈的邀約，默唱著那首心中的主題歌，不論四季如何更迭，一窗明媚，愿為你，在此定格。
一抹牽念依舊在心中癡纏，一首歌始終在心里回響，一紙筆墨一直在案前靈動詩行，揮灑思念的芬芳，守著一窗的靜美，妥善安放珍藏！
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