我們讀后感大全(16篇)

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我們讀后感大全(16篇)
時(shí)間:2023-12-03 07:16:10     小編:GZ才子

讀后感能夠幫助讀者更好地理解作品的主題和情感,深入思考其中的道理和啟示。探索書中的作者意圖和寫作手法,是寫讀后感時(shí)需要思考的重要環(huán)節(jié)。以下是一些經(jīng)典作品的讀后感摘錄,不同的書籍給不同的人帶來不同的觸動(dòng),讓我們一起來看看這些觸動(dòng)。

我們讀后感篇一

厭惡自己是一切心理疾病的根源!

不同于弗洛伊德對(duì)人心理治療的悲觀態(tài)度,卡倫·霍妮認(rèn)為人完全有改變現(xiàn)狀的能力,并在文章末尾提供了一定的解決辦法。

親近他人,以他人為中心,完全忽視自己的感受,重視愛情與性交的作用,隱藏自己內(nèi)心的敵意與報(bào)復(fù)欲望。因?yàn)殡[藏?cái)骋?,又無法真正獲得親密關(guān)系,沖突一直存在。

抗拒他人。以自我為中心,將錯(cuò)的通過外化作用投射給他人。強(qiáng)調(diào)意義與利益,極度追逐權(quán)力,以此獲得安全感。

生活在社會(huì)中的個(gè)人,為了獲取某些權(quán)力、地位、名望,偽裝為另一種性格并獲得了成功,如此他就會(huì)變得畏懼、討厭他原本的人格,擔(dān)心原人格會(huì)破壞他的生活。同理,當(dāng)一個(gè)人小時(shí)候生活在一個(gè)只要求你聽話的家庭里,你的自由意志就會(huì)無情的被粉碎。同時(shí),你的安全感來源也變成了由他人給予,變得極度渴望他人的贊賞、喜愛、肯定。

在三種基本沖突中,我是在家庭里以抗拒他人為主,疏遠(yuǎn)他人為輔。在外面社會(huì)里,我又以親近他人、疏遠(yuǎn)他人同時(shí)作用的傾向。神經(jīng)癥的復(fù)雜由此可見一斑。

畏懼自己,厭惡自己。

在過去生活的歲月里,依靠這副面具獲得了贊賞、榮譽(yù)、肯定,主觀上生出了安全感。認(rèn)為你的自我是完全無用的,害怕會(huì)丟失現(xiàn)在的一切久而久之,就變成了強(qiáng)迫性內(nèi)驅(qū)力,患上神經(jīng)癥。

你會(huì)體驗(yàn)到,當(dāng)真正發(fā)現(xiàn)自己、成為自己時(shí),你會(huì)喜極而泣,你會(huì)看到:原來這才是你自己,原來你就是生命!

愿每人都能成為真實(shí)的自己。

我們讀后感篇二

不過一會(huì)兒,門鈴響了,門口站的正是他們要找的費(fèi)羅拉嬸嬸,他們請(qǐng)費(fèi)羅拉嬸嬸坐在了沙發(fā)上,就問:“費(fèi)羅拉嬸嬸小寶寶是從哪里來的?”她說:“呃……當(dāng)然是從娃娃菜里長出來的,或者是從菜市場(chǎng)里買回來的?!笨死臀耶惪谕暤恼f:“不對(duì)!其實(shí)小寶寶是從媽媽的肚子里生出來的!”費(fèi)羅拉嬸嬸羞恥的低下了頭,快速的跑了回家,我和克拉拉轉(zhuǎn)過頭偷偷的笑了一下,又轉(zhuǎn)了回來。

第二天,我和克拉拉一起上樓去看托尼叔叔的小寶寶,我們進(jìn)了托尼叔叔的.家門看到了許多可愛的小寶寶,托尼叔叔也把這些小寶寶的名字紛紛到告訴了克拉拉和我,我們覺得這些小寶寶的名字起得好適合他們哦!

第三天我們下樓,去費(fèi)羅拉嬸嬸家,我們告訴費(fèi)羅拉嬸嬸樓上的托尼叔叔的太太生了好多的小寶寶他們個(gè)個(gè)都特別可愛,等他們把話說完,正在回家的路上,待在家里的費(fèi)羅拉嬸嬸就開始頭疼了,過了一會(huì)兒,托尼叔叔抱著小寶貝揚(yáng)揚(yáng)在樓道里走著,讓費(fèi)羅拉嬸嬸更加頭疼了,克拉拉和我感覺這像是托尼叔叔自己生的小寶寶一樣。

這個(gè)故事告訴我們:做人不能欺騙別人,不然的話就感覺每一分每一秒大家都在盯著她看。

我們讀后感篇三

今天,我拿到了一本校園讀本,叫水世界和我們,我拿到書后,便迫不及待地看了起來。其中,最使我有感的文章是學(xué)會(huì)寬容這一篇。

這篇文章主要講:印度有一個(gè)富翁有三個(gè)兒子,因?yàn)槟晔乱迅?,想把?cái)產(chǎn)都留給了他的三個(gè)兒子,但是他不知道把這筆財(cái)產(chǎn)留給誰,所以讓他們游歷世界一年。回來后看誰這一年中做到的.最高尚的事,誰就是財(cái)產(chǎn)的繼承人。一年過去了,三個(gè)兒子也游歷世界回來了.大兒子說一個(gè)富人,交給他一筆金錢讓他保管,后來富人因?yàn)槌鲕嚨溔ナ懒?,他又花費(fèi)了千辛萬苦把這筆金錢還給了富人的親人。二兒子自信地說一個(gè)老乞丐不幸掉進(jìn)湖里,他立刻跳下馬把老乞丐救了上來,并給了他一筆錢。三兒子說在路上時(shí),他遇到了一個(gè)專門想偷他錢袋的人.可是有一次,那個(gè)人睡在懸崖邊上的大樹下,他就怕那個(gè)人掉下去,于是就叫醒他,自己繼續(xù)趕路。富翁聽后,立刻將自己財(cái)產(chǎn)全給了三兒子。。

我讀了這個(gè)故事我明白了一個(gè)道理:做人一定要寬容和誠實(shí).在生活和在學(xué)校中我們也要這樣,不斤斤計(jì)較,與別人友好相處,互相幫助.

我們讀后感篇四

今天,我在世紀(jì)聯(lián)華看完了《我們一起走,迪克》這本書。

這本書的主要內(nèi)容是:有一只小狗,主人嫌它丑,就把它扔了。小狗被扔到了森林里。這只狗卻很聰明,很勇敢,很靈敏。后來,它和一個(gè)小阿炯成了朋友,小阿炯給小狗起名叫迪克。后來,迪克惹了禍。所以,他們開始流浪。路上,他們碰上了許多好人和壞人。最后,小阿炯終于找到了媽媽。

讀完這本書,我明白了:看一樣?xùn)|西,既要看它的'外表,又要看它的用處。

我們讀后感篇五

馬克李維是一位書寫孤獨(dú)的高手,古今中外,我們只要在呼吸在心跳,我們都難以逃脫孤獨(dú)的命運(yùn)。孤獨(dú)可以使人堅(jiān)強(qiáng),也可以使人懦弱,主觀之于客觀本身就是一種隨機(jī)應(yīng)變的選擇。

孤獨(dú)是人生的選擇,而非注定的命運(yùn),這句話雖然不是放之四海而皆準(zhǔn),但是不能正視孤獨(dú),就難免自生自滅,即使被發(fā)現(xiàn),也是身后名,而不是當(dāng)世當(dāng)時(shí)的顯赫。

馬提亞斯是幸運(yùn)的,他在安托萬的安排下,不僅有了一份職業(yè)、一份收入,而且可以與最親最愛的人共度時(shí)光,陪伴是最長久的深情,但是他的朋友安托萬卻無意中成為了對(duì)比,孤獨(dú)地守候著日月星辰,孤獨(dú)地走過春夏秋冬,都說關(guān)心別人是最終也會(huì)得到別人的關(guān)心,然而在本書中,他不幸地成為了參照物,不是說孤獨(dú)不好,而是說孤獨(dú)是一種催化劑,可以使人加速衰老,加速失意。

在中國,男兒有淚不輕彈,但是在西方,男兒是否有淚也不輕彈,本來是一件模糊的事情,但是通過這本書的.確認(rèn),兩位單身父親確實(shí)將所有的愛、時(shí)間與心情與其孩子共同度過,這是一種社會(huì)賦予的責(zé)任,也是一種內(nèi)心的抉擇。

從來不相信救世主,但是沒有信仰,在西方是不可以想象的,哪怕你低到塵埃里,如果你沒有自己的追求,也就喪失了信心與勇氣,生活總是向前,向前,永遠(yuǎn)向前,無論你是否做好了充分的準(zhǔn)備。

第十章“我們之間”是此書的高潮,那句“我愿意在你的注視中老去,裝點(diǎn)你的黑夜,直到人生盡頭,這些話,我只寫給你一個(gè)人,我的愛”,卻是對(duì)于我們此時(shí)此刻最精準(zhǔn)的刻劃和最深沉的印記。從一到二,到三并不艱難,艱難的是你能不能用自己的熱愛與真誠去喚醒更多人的良知,展現(xiàn)更多人的精彩。

最后提一句,這本書的封面設(shè)計(jì)很美麗,著實(shí)讓人在有限的生命中想到無限的情感,冷靜而不火熱,是我們的生活常態(tài),只有如此,我們才能看見明天的太陽,才能戰(zhàn)勝昨日的恐懼。

我們讀后感篇六

《我們》是一篇篇日記的記錄,看似主觀但也算得上是客觀,是一個(gè)號(hào)碼對(duì)于自身情感的反思與升華,也是在特殊的位置之上能夠接觸到這世界的些許真相。

不斷的猶豫,彷徨,不斷的掙扎,卻又無法脫離既定規(guī)律的桎梏,所謂強(qiáng)加的情感旁觀上只會(huì)覺得可悲。

可就像是沒有最大的數(shù)字,革命不會(huì)停止,最真實(shí)的情感從不會(huì)被壓制,有人倒在了革命的道路上,卻也會(huì)有新興的'生命為了最真實(shí)情感追求的探索,不會(huì)停止的過程,違背人類本性發(fā)展的歷史也必將回落入一個(gè)又一個(gè)輪回。

又或許,歷史本身就是在螺旋之中,不會(huì)停止。

我們讀后感篇七

《我們》與《1984》和《美麗新世界》并稱為反烏托邦三部曲。這本書是我最早讀的也是最后一本書。本書采用日記的方式,講述了一個(gè)龐大、秩序井然、千篇一律的社會(huì)。有一天,一位很關(guān)鍵的工程師變了,開始獨(dú)立思考,對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了懷疑。一些想搞革命的人派女主接近并為他而戰(zhàn),想利用他來砸社會(huì),但最后男主主動(dòng)接受了腦葉切除術(shù),背叛了女主。革命失敗,女主人公被送上斷頭臺(tái)處死。而男主又重新成為了秩序的.一部分。

與另外兩部作品一樣,反烏托邦題材中的社會(huì)是沉悶、壓抑和毛骨悚然的。不同的是,《1984》的世界被高度管控,包括意識(shí)形態(tài)監(jiān)視、意識(shí)形態(tài)控制、篡改歷史、恐怖統(tǒng)治和人格湮滅,《美麗新世界》是從小灌輸觀念,直接塑造統(tǒng)治者需要的靈魂,然后用各種娛樂來充實(shí)人的精神,讓人不再需要思考,意識(shí)到自己失去了思考的能力。在“我們”的世界里,人失去了個(gè)性,沒有“我”,只有“我們”,我因“我們”而存在,我因成為“我們”而強(qiáng)大,“我們”的成就就是我的成就,“我們”創(chuàng)造和改變世界,是世界的主人,所以我是世界的主人,因?yàn)槲沂撬麄冎械囊粏T。由于以上原因,每一個(gè)“我”要做的就是全心全意地成為“我們”的一部分,而不是成為“我”,否則我將失去力量,我將毫無意義,我將不再擁有整個(gè)世界。

在這樣的世界里,人們不需要名字,他們只使用數(shù)字;人們不需要區(qū)別,他們都穿著同樣的衣服,每天起床伸懶腰,用同樣的動(dòng)作刷牙。人不需要隱私,因?yàn)槊總€(gè)人都是一樣的,所以人們住在并排的透明房間里,一舉一動(dòng)都是一樣的;人們的時(shí)間也是固定的,他們同時(shí)起床、上班、回家,娛樂活動(dòng)也是同時(shí)進(jìn)行。并肩走在大街上,通過這種集體行為,感覺自己屬于“我們”,并從中獲得快樂(有沒有類似網(wǎng)絡(luò)互噴的方式)。

我們讀后感篇八

今天我讀了一篇文章,題目是《災(zāi)難中,我們并肩而立》。剛聽到它時(shí),你也許會(huì)問:“這是一個(gè)什么樣的災(zāi)難?又是怎樣并肩而立的呢?”只要你讀完文章,答案自然隨之而來。

文章主要講了汶川大地震時(shí),無數(shù)人民陷于水深火熱之中。救援隊(duì)一一出動(dòng),他們不顧余震危險(xiǎn),盡最大的努力,將傷亡減少到最少。在成都,500多次余震把400多萬市民逼上街頭。但那晚,街上獻(xiàn)血、療傷站燈火輝煌,獻(xiàn)血的人民絡(luò)繹不絕。成灌高速上,幾百輛出租車奔赴都江堰救援,哪怕無人給他們報(bào)酬。許多搶險(xiǎn)隊(duì)也不斷趕到......

這篇文章選取了“5.12“地震中的多個(gè)典型生動(dòng)細(xì)節(jié),表現(xiàn)了從中央到地方,軍隊(duì)到百姓,官員到群眾,萬眾一心、并肩而立抗震救災(zāi)的'感人精神,也為中國人民在災(zāi)難面前表現(xiàn)的團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)帶來了由衷的贊揚(yáng)與敬佩。作者通過許多排比段,將無數(shù)的救援場(chǎng)面描寫得優(yōu)美典雅,柔美中不失剛強(qiáng),非常好!

在可怕的大災(zāi)難面前,我們同胞們沒有退縮,而是義無反顧地團(tuán)結(jié)一心,與自然災(zāi)害拼死斗爭(zhēng)。唐山人民在網(wǎng)貼吧里深情地告訴災(zāi)區(qū)人民:“我們和你在一起!”溫總理說:“只要有一線希望,我們就要盡全部力量救人,廢墟下哪怕還有一人,我們都要搶救到底。”無論是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)還是平民百姓,大家都匯集著令人動(dòng)容的感人畫面,凝聚成撼動(dòng)人心的精神力量!

文中說:“這是戰(zhàn)勝災(zāi)難的強(qiáng)大精神力量,是中華民族千百年來百折不撓的奧秘所在。”這個(gè)“奧秘”不是別的,正是我們那一顆顆共同的團(tuán)結(jié)之心,不屈不撓的紅心!災(zāi)難中,每一位受災(zāi)群眾都不是孤單的,因?yàn)槲覀冄}相連,信心相連,手手相扣,并肩而立!沒錯(cuò),這是一個(gè)考驗(yàn)全中國人民的大災(zāi)難,我們?cè)谀婢持蓄B強(qiáng)地并肩而立!

我們讀后感篇九

我最近閱讀了一本書,書的名字就叫做《我們是屬鼠班屬鼠藍(lán)和屬鼠灰》,它里面的人物都過著一個(gè)幸福而美好的生活,雖然,里面的屬鼠藍(lán)和屬鼠灰的事情有一半是虛構(gòu),也有一半是真實(shí)的',但是,他們那幸福而美好的生活,都是每一個(gè)學(xué)生都想擁有的!

我們讀后感篇十

今天,我看到了一本書《我們都愛你》。故事里面說了一位小女孩,她很恨數(shù)學(xué)老師,因?yàn)閿?shù)學(xué)老師就像一只“野獸”。所以,她想方設(shè)法提高數(shù)學(xué)成績,就給自已制定了一個(gè)鞏固練習(xí),天天做到晚上十二點(diǎn)。就是因?yàn)檫@樣,睡眠時(shí)間不足,早上在學(xué)校她經(jīng)常摔倒。可她沒有想到這一次這么嚴(yán)重,從樓梯上絆了絞,摔下來時(shí)流一股血,頭破了。數(shù)學(xué)老師馬上送她去醫(yī)院,在這一分鐘讓她感受到老師對(duì)她的關(guān)心。這一次流血的事讓她感受到,平時(shí)老師的“兇”不是針對(duì)她,更不是批評(píng)她,而是老師對(duì)學(xué)生的'要求是嚴(yán)厲。

我們讀后感篇十一

中學(xué)的時(shí)候,我就聽說過錢鐘書與楊絳的名字以及他們之間的愛情,卻沒有閱讀過一本,包括《圍城》。近期心情多有不佳,于是不斷閱讀,不知為何,突然想起了楊絳先生,以及她寫的《我們仨》。

這本書我是在微信閱讀中看完的(通常我只看紙質(zhì)版,但這次微信閱讀居然給了我一周的會(huì)員權(quán)利,讓我可以隨時(shí)在微信閱讀),閱讀過程中得知小帥以及她的朋友也在看這本書,世間的事情就是這么的巧妙:當(dāng)你做一件事情的時(shí)候,于是你會(huì)發(fā)現(xiàn),你身邊有許多人也在做著同樣的事情。

我無法在一夜之間表達(dá)完自己所有的感情,只知道這段時(shí)間的不停閱讀,性情逐漸得到了改變,刺頭在逐漸拔去。放不下的,學(xué)著放下,拿得起的.學(xué)著拿穩(wěn)。

“人生沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮?!?/p>

我們讀后感篇十二

今天,我讀了一篇叫做《手機(jī)正在毀滅我們》的文章,他給我留下了非常深刻的印象。

這篇文章主要寫了:現(xiàn)在的人都在玩手機(jī),“低頭族”的人數(shù)日漸增多,人人都被手機(jī)俘虜了。因?yàn)槭謾C(jī),城市變得沒有人情味,有人打架,所有看到的人不去勸架,反而在拍照發(fā)朋友圈。家人、同學(xué)、朋友都沒了吸引力,一天到晚只顧扣手機(jī)。其實(shí),如果放下手機(jī),你會(huì)發(fā)現(xiàn),外面的世界比手機(jī)中的虛擬世界要有趣得多,實(shí)際上手機(jī)正在一天天地毀滅我們。

讀完這篇文章,我感觸很深,手機(jī)確實(shí)是這樣,有的人走路玩王者,打排位,快掉水里淹死了都不知道,還有人因?yàn)橥媸謾C(jī)而十年不下樓,變成了二三百斤的大胖子。我在生活中看到許多人都這樣,就像我弟弟。

前幾年,我弟弟成績還不錯(cuò),所以他媽媽讓他玩手機(jī),可他因?yàn)槭謾C(jī),今年第一次月考竟考到了倒數(shù)第二,可他還不以為然,他媽媽后悔莫及??!

慶幸的是,我沒有被手機(jī)惡魔控制,我只每兩周玩兒半個(gè)小時(shí)手機(jī),所以我的成績還不錯(cuò),每當(dāng)我看見某些人在談?wù)摗巴跽邩s耀”,“荒野行動(dòng)”時(shí),我都會(huì)不屑一顧地走開,我要對(duì)那些容易上癮的游戲說:“不!”

我要拒絕手機(jī)游戲,做一個(gè)不被手機(jī)毀滅的人。

我們讀后感篇十三

讀楊絳的《我們仨》,真的是一種享受,我是個(gè)平凡的人,看著他們的平凡而又不平凡的生活,也是真的體會(huì)到生活對(duì)任何人都是一貫殘忍的。

錢鐘書夫婦的低調(diào)和博學(xué)讓我衷情,而錢老的幽默和楊老的平和更是讓人生敬,一本書反反復(fù)復(fù)看了幾遍,可是我卻無法說出我的感受,他們面對(duì)困苦時(shí)的平靜,面對(duì)榮譽(yù)時(shí)的低調(diào),為人處事只求無悔于心,錢老一家人的生活是平凡的,但他們一家人始終是樂觀的,無真是于平凡中顯出不平凡。對(duì)中國這個(gè)著名的家庭的親情故事,面對(duì)他們的溫暖與歡樂,滄桑與憂傷,面對(duì)書中簡(jiǎn)單而樸白的文字,任何的評(píng)價(jià)都屬多余,那種罕見的真情和達(dá)觀,在作者那里是一種淡定自然,在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。生活在回憶中的楊絳先生,可謂得了漢語的精髓,入了是讓,人既心往之,又感慨萬千。

楊絳先生的文筆真的很優(yōu)美寧靜,平凡家事國家大事從容而談,面對(duì)別人的陷害也看不到一絲的恨,只是泰然處之。而前面兩節(jié),三人走失在古驛道,采用虛實(shí)相間的手法,經(jīng)夢(mèng)起至夢(mèng)醒,一家人走散了。而一家人相娶相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。從照片上看,楊絳不算漂亮,老年后,發(fā)現(xiàn)他們是如此得有夫妻相,般配,簡(jiǎn)單地從楊絳散文中知道,他們家也曾處世交,于是結(jié)成親家,不管當(dāng)時(shí)是否以愛情為基礎(chǔ),這幾十年的風(fēng)雨路程,他們相濡以沫,愛情是個(gè)什么東西,終將被習(xí)慣于依靠代替,為他們的幸福所折服,不管經(jīng)歷了多少的苦。

很喜歡楊絳先生在書末說的那段話:人世間不會(huì)有小說或童話故事那樣的結(jié)局:“從此,他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子?!比碎g沒有單純的快樂??鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催,我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。

這段話,飽含著人生以及歲月所帶來的真諦,頗有一種無奈嘆息之感。

我們讀后感篇十四

“世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆”。摯愛相繼離去,只有回憶相伴,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不離不棄。我敬佩楊絳先生。三言兩語無法說清先作罷。

還記得出現(xiàn)在附錄中的阿瑗的書稿,其中有一篇在小學(xué)語文教材的單元作文那兒見過,不知道為什么一向健忘的自己對(duì)這件事印象深刻,還以為阿瑗是和當(dāng)時(shí)的我們一般大的孩子,字跡有些歪歪扭扭有些生澀,剛才看到才了解原來是在病床上忍痛寫下那文稿,頓覺心酸。

其實(shí),自己沒有辦法想象失去家人的生活,也不想去想象,但是近來越發(fā)感慨。曾經(jīng)信誓旦旦說以后要留在天津,覺得天津帶給我的感覺實(shí)在太好了,現(xiàn)在卻會(huì)開始猶豫不決,開始有點(diǎn)想家;覺得自己太任性,都說女孩子不要出遠(yuǎn)門啦,偏偏想脫離家里的束縛出去闖一番;覺得自己脾氣實(shí)在太差,對(duì)待家里人總是嘴上不服軟,現(xiàn)在卻也不敢說太柔軟的話;自己真的是有很多毛病啊,很感激他們待我萬般好,一定一定要好好報(bào)答。

愿身邊的人都能“樹欲靜而風(fēng)止,子欲養(yǎng)而親待”,愿以對(duì)待好友的態(tài)度對(duì)待家人,愿我們仨、你們仨、他們仨不負(fù)生命的恩賜。

我們讀后感篇十五

今夏,我閱讀了《我們仨》,是散文體的回憶錄。楊絳的《我們仨》最早于20xx年7月出版,我閱讀的是媽媽當(dāng)時(shí)購買的考試吧出版社的版本。

此書分為三個(gè)章節(jié),第一章講述的是楊絳與錢鐘書生活中的點(diǎn)滴,第二章講述的是三口之家一起的快樂生活,其樂無窮。

第三章講述的是楊絳獨(dú)自回憶曾經(jīng)的往事。附錄則是楊絳收集到的親人的部分手稿。次數(shù)的寫作手法異常美妙,在現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)境的穿梭中讓讀者感受到她對(duì)往事和情人的思念。楊絳和她的丈夫都是文學(xué)造詣很高的學(xué)者,都有在海外留學(xué)的經(jīng)歷。卻經(jīng)歷了留學(xué),歸國戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)蕩的生活,解放后各種運(yùn)動(dòng)的折磨。但他們堅(jiān)持知識(shí)分子對(duì)事業(yè),對(duì)專業(yè)的執(zhí)著。無論外界紛擾不清,自己寵辱不驚,淡定的生活。

他們的女兒錢媛多才多藝,但不幸在父母健在時(shí)就因脊椎癌去世,享年僅60歲,中書得知這一消息,病情加重,也與兩年后去世。兩位親人相繼離世無疑給楊絳遭受了重重的打擊。

但她卻以知識(shí)分子的堅(jiān)忍,內(nèi)斂繼續(xù)從容淡定的獨(dú)自平靜的生活。并在文字的世界里走著自己最后的路程。在臨近百歲時(shí)寫下了回憶錄《我們仨》。用一串尋尋覓覓的萬里長夢(mèng),映造出一個(gè)學(xué)者家庭的相守相助,相聚相失。

我們讀后感篇十六

通過《圍城》,錢鐘書成為我最為喜歡的作家之一。其實(shí)作家這個(gè)稱呼放在錢鐘書身上顯得太沒有分量。由于他的原因,我讀了楊絳的《我們仨》,講述錢鐘書一家三口的故事。這本書像一位慈祥的老人給你講述一個(gè)普通、溫情的故事一樣,用毫不華麗的語言娓娓道來。就是這本書,讓我喜歡上楊絳和錢鐘書夫婦。

錢鐘書夫婦的婚姻被一直都被視為美好婚姻的典范和楷模。錢鐘書先生對(duì)楊絳女士有這樣一段評(píng)價(jià),后來被視為理想婚姻的典范:

1、在遇到她之前,我從未想過結(jié)婚的事情。

2、和她在一起這么多年,從未后悔過作她的妻子。

3、也從未想過娶別的女人。

什么樣的女人才能如此完美,什么樣的婚姻才能如此琴瑟和諧,讓我用瘦狐貍的理論分析分析。

1、錢鐘書、楊絳夫婦人生觀、價(jià)值觀高度一致

楊絳說:“我們仨個(gè)人,很單純。我們與世無爭(zhēng),只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。”他們夫婦二者懂得英、法、意等多國語言,翻譯眾多文學(xué)著作,他們一生不追求功名利祿,只求得安心、專心的做做學(xué)問。在人生觀、價(jià)值觀上高度一致。他們是同一類型的人,他們想成為同一類型的人。

2、兩人互相包容對(duì)方

在生活中,兩個(gè)人互相包容對(duì)方。錢鐘書是一個(gè)學(xué)問上的巨人,生活上的侏儒。

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