總結(jié)可以讓我們更好地發(fā)現(xiàn)問題，并給予解決問題的思路和方法。10、寫完總結(jié)后，要仔細(xì)修改和潤(rùn)色，確保語言流暢精準(zhǔn)。接下來將為大家分享一些總結(jié)的寫作技巧和注意事項(xiàng)，希望能提高大家的寫作水平。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)七年級(jí)篇一
1、了解民俗文化的豐富內(nèi)涵，感受鄉(xiāng)土文化的獨(dú)特魅力。
2、體會(huì)作者的美好情思，學(xué)會(huì)從生活中獲取豐富的寫作材料。
1、感受鄉(xiāng)土文化的獨(dú)特魅力。
2、學(xué)會(huì)從生活中獲取豐富的寫作材料。
一、導(dǎo)語：
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解文題、作者。
2、領(lǐng)略民俗風(fēng)情。
3、體味語言、情思。
三、達(dá)標(biāo)導(dǎo)學(xué)：
（一）讓學(xué)生介紹文題、作者。
1、學(xué)生介紹。
2、補(bǔ)充突出以下內(nèi)容：
本命年（見課本p95頁(yè)）
劉紹棠：作家。40多年的文學(xué)生涯，致力于中國(guó)氣派，民族風(fēng)格，鄉(xiāng)土題材，地方特色。著有《劉紹棠文集大運(yùn)河鄉(xiāng)土文學(xué)體系》。所著《京門臉子》獲北京優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說獎(jiǎng)，《柳敬亭說書》獲全國(guó)優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng)，《峨眉》獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)，《黃花閨女池塘》獲90年代優(yōu)秀小說獎(jiǎng)。1991年7月1日被國(guó)務(wù)院表彰為為發(fā)展我國(guó)文化藝術(shù)事業(yè)做出突出貢獻(xiàn)的專家，始終享受國(guó)家特殊津貼。
（二）誦讀課文。
1、常規(guī)要求：
（1）了解課文內(nèi)容
記自己難以讀準(zhǔn)、難以理解的字詞句
標(biāo)出自己最欣賞的詞句段2思考問題：
你對(duì)京郊運(yùn)河（或作者劉紹棠家鄉(xiāng)）那兒的大年有哪些初步印象？
文章表達(dá)了作者怎樣的感情？
（三）釋疑解難：
1、學(xué)生提出疑難問題。
2、學(xué)生自主交流解難。
初步印象：充滿了熱烈、純真、虔誠(chéng)、期盼和對(duì)生活的熱愛，沒有孤獨(dú)、欺詐、戒備和失望，有鮮明的地方特色和濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)味。
回顧起來，身心輕松，童心復(fù)萌，所以文章結(jié)尾說回憶往事，頗有返老還童之感。
歌頌了熱愛生活、純真可愛的父老鄉(xiāng)親。（熱愛、歌頌、留戀）
語言
第三段：預(yù)熱增溫紅火發(fā)燒，用詞基本上屬于同一類型而程度有異，協(xié)調(diào)而精確。
臘月初一蹦一蹦，孩子大人不得病引炒年貨歌（學(xué)會(huì)引用生活中的諺語、民謠。）
c、食火上升，口舌生瘡，只得喝燒糊了的鍋巴泡出的化食湯。
既側(cè)面寫“大吃大嚼”的情景，也增添了幾分幽默的情趣。（民俗風(fēng)景圖）
d、課后練習(xí)二。臘八粥由“小米、玉米糝兒、紅豆、紅薯、紅棗、栗子”熬成，可謂營(yíng)養(yǎng)豐富；“占全了色香味”可謂達(dá)到了食品的高境界；“舍不得吃”而又吃起來“沒有個(gè)夠”，十分富于情趣。
e、“一片殺豬宰羊的哀鳴”——似有點(diǎn)同情
肥雞要被“開刀問斬”——似有點(diǎn)從嚴(yán)宣判
（很有點(diǎn)情味）
f、從糖果上摳下幾塊糖粘兒，抹在灶王爺?shù)淖齑缴?，叮囑他“上天言好事，下界才能保平安?！?/p>
——虔誠(chéng)的愿望寄托于愚昧的舉止之中，如實(shí)寫來，自有幽默在其中，表現(xiàn)了父老鄉(xiāng)親的可愛又可笑。
g、換門神的細(xì)節(jié)描寫同樣具虔誠(chéng)和愚昧兩個(gè)側(cè)面。
四、探究交流：
課文第四段具體描寫家鄉(xiāng)的大年情況，共寫了十件事，是哪十件呢？（即每個(gè)層次的主題詞）
五、作業(yè)：
你在我們的家鄉(xiāng)也過了十幾個(gè)春節(jié)了，調(diào)查一下家鄉(xiāng)的民俗風(fēng)情，回憶一下，你認(rèn)為最有意義的春節(jié)是那一個(gè)，并把他寫出來。
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、了解家鄉(xiāng)的風(fēng)俗民情（習(xí)作交流）
2、學(xué)習(xí)本文的寫作特點(diǎn)
二、檢查作業(yè)導(dǎo)入：
三、達(dá)標(biāo)導(dǎo)學(xué)：
（一）習(xí)作交流
1、討論交流。
2、推薦交流結(jié)果。
（二）探究交流寫作特點(diǎn)
1、生動(dòng)傳神地勾勒生活情景。
炒年貨中寄托的深義
2、線索清晰，如數(shù)家珍，逐一敘說。
第四段，作者安時(shí)間順序從臘月初一到除夕之夜，就炒年貨，吃臘八粥等10件事情逐一敘說，或明確交代時(shí)間，或以一定的語句承上啟下，無流水帳之嫌。讀者情致飽滿，興趣盎然。
（三）朗讀品味
四、作業(yè)：
課外閱讀劉紹棠作品，作好讀書筆記。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)七年級(jí)篇二
八、板書設(shè)計(jì)：
生長(zhǎng)環(huán)境“出淤泥而不染?！保ǜ邼?、潔身自好）。
愛蓮的形象體態(tài)芳香“中通外直，不蔓不枝?！保ㄕ保?。
“香遠(yuǎn)益清?！保ǚ枷悖?/p>
蓮風(fēng)度氣質(zhì)“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?！保ㄇ甯撸?。
說花的寓意菊——隱逸者正面襯托。
蓮——君子以花喻人托物言志。
牡丹——富貴者反面襯托。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)七年級(jí)篇三
學(xué)習(xí)本文傳神的動(dòng)作描寫、心理描寫。
過程與方法。
學(xué)習(xí)快速瀏覽課文，借助小標(biāo)題，把握文章主要內(nèi)容的方法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
學(xué)習(xí)航天人所具有的科學(xué)精神，激發(fā)民族自豪感。
重點(diǎn)。
學(xué)習(xí)快速瀏覽課文，借助小標(biāo)題，把握文章主要內(nèi)容的方法。
難點(diǎn)。
學(xué)習(xí)本文內(nèi)容的科學(xué)性與語言的通俗化相結(jié)合的特點(diǎn)。
方法：速讀法、自主探究法、合作交流法。
多媒體課件。
1課時(shí)。
導(dǎo)入：
大漠長(zhǎng)空，天高地闊，中國(guó)酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心秋色斑斕。待發(fā)的“神舟五號(hào)”載人飛船靜默在發(fā)射塔架。全世界的目光，都跨洋過海穿山越嶺，投注在中國(guó)西北部這片大漠深處，聚焦在廣袤曠野中這巍峨聳立的塔架上。接著，我國(guó)第一位進(jìn)入太空的宇航員楊利偉來為我們講述我國(guó)第一次載人航天飛行的情況。
作者簡(jiǎn)介：
楊利偉，中國(guó)進(jìn)入太空的第一人。中國(guó)人民解放軍少將軍銜，特級(jí)航天員。他是中國(guó)培養(yǎng)的第一代航天員，在中共十七大上當(dāng)選為中央候補(bǔ)委員。楊利偉在原空軍部隊(duì)安全飛行1，350小時(shí)之久。2003年10月15日北京時(shí)間9時(shí)，楊利偉乘由長(zhǎng)征二號(hào)f火箭運(yùn)載的“神舟五號(hào)”飛船首次進(jìn)入太空，象征著中國(guó)太空事業(yè)向前邁進(jìn)一大步，起到了里程碑的作用。2014年9月15日，太空探索者協(xié)會(huì)第27屆年會(huì)在北京閉幕，楊利偉被授予“列昂諾夫獎(jiǎng)”。
“神舟五號(hào)”載人飛船是“神舟”號(hào)系列飛船之一，簡(jiǎn)稱“神五”，是中國(guó)載人航天工程發(fā)射的第五艘飛船，也是中華人民共和國(guó)發(fā)射的第一艘載人航天飛船。飛船搭載航天員楊利偉于北京時(shí)間2003年10月15日在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射，次日返回，降落于四子王旗著陸場(chǎng)。它的成功發(fā)射與返回標(biāo)志著中國(guó)成為世界上第三個(gè)把人送入太空的國(guó)家。
1．快速瀏覽課文，把握文章的主要內(nèi)容。
本文展現(xiàn)了我國(guó)宇航員首次太空飛行的經(jīng)歷。
2．根據(jù)課文的小標(biāo)題，梳理宇航員的飛行歷程。
(1)我以為自己要犧牲了--起飛階段。
(2)我看到了什么--太空飛行過程中所見。
(3)神秘的敲擊聲--太空飛行過程中所聞。
(4)歸途如此驚心動(dòng)魄--返回階段。
(1)起飛階段：飛船共振帶來的痛苦。
火箭上升到三四十公里的高度時(shí)，火箭和飛船開始急劇抖動(dòng)，產(chǎn)生共振。
--這讓我感到非常痛苦。
意外出現(xiàn)了。共振以曲線的形式變化著，感覺越來越強(qiáng)烈，五臟六腑似乎都要碎了。
--我?guī)缀鯚o法承受，覺得自己快不行了。
(2)飛行階段：失重、神秘的敲擊聲。
當(dāng)飛船剛剛進(jìn)入軌道，處于失重狀態(tài)時(shí)，百分之八九十的航天員都會(huì)產(chǎn)生一種“本末倒置”的錯(cuò)覺。這種錯(cuò)覺令人難受，明明朝上坐的，卻感覺腦袋沖下。
--靠意志克服。
時(shí)不時(shí)出現(xiàn)敲擊聲。
--自己很緊張。
(3)返回階段：歸途險(xiǎn)象環(huán)生。
右邊的舷窗開始出現(xiàn)裂紋。
--說不恐懼那是假話……我的汗出來了……。
左邊的舷窗也開始出現(xiàn)裂紋。
--我反而放心一點(diǎn)了。
隨著一聲巨響，你會(huì)感到突然減速；引導(dǎo)傘一開，使勁一提，會(huì)把人嚇一跳；減速傘一開，又往那邊一拽；主傘開時(shí)又把你拉向另一邊。每次力量都相當(dāng)重，飛船晃蕩得很厲害，讓人不知道是怎么回事。
--對(duì)身體的沖擊非常厲害。
從中我們可以看到楊利偉堅(jiān)韌，一絲不茍，心理素質(zhì)好、不怕犧牲、敢于犧牲的無畏精神和拼搏勇氣，正是這種精神和勇氣，印證了中華民族的偉大智慧與堅(jiān)毅果敢。在楊利偉身上凸顯出來的中國(guó)載人航天精神，將是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的征程中不可或缺的、用之不竭的精神財(cái)富。
3．楊利偉在文中說“對(duì)航天員最基本的要求是嚴(yán)謹(jǐn)”。試著在文中找一些例子，體會(huì)航天員嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的態(tài)度。
(1)那種共振持續(xù)26秒鐘后，慢慢減輕。
--用準(zhǔn)確的數(shù)字記錄自己感受不適的時(shí)間，體現(xiàn)了航天員嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的態(tài)度。
(2)從載人飛船上看到的地球，并非呈現(xiàn)球狀，而只是一段弧。
--體現(xiàn)了航天員實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。
(3)我曾俯瞰我們的首都北京，白天它是燕山山脈邊的一片灰白，分辨不清，夜晚則呈現(xiàn)一片紅暈。
--客觀的描述，是科學(xué)態(tài)度的體現(xiàn)。
(4)但是，我沒有看到長(zhǎng)城。
--表現(xiàn)了作者客觀的科學(xué)態(tài)度。
(5)在太空中，我還看到類似棉絮狀的物體從舷窗外飄過，小的如米粒，大的如指甲蓋，聽不到什么聲音，也感覺不到這些東西的任何撞擊。
--細(xì)致的觀察，詳盡的描述。
(6)回到地面后，人們對(duì)這個(gè)神秘的聲音做過許多猜測(cè)。技術(shù)人員想弄清它到底來自哪里，就用各種辦法模擬它，拿著錄音讓我一次又一次地聽，我卻總是覺得不像。
--實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。
4．本文的描述除了科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)之外，也蘊(yùn)含著豐富的情感。請(qǐng)舉例說明。
(1)就這一下，指揮大廳有人大聲喊道：“快看啊，他眨眼了，利偉還活著！”所有的人都鼓掌歡呼起來。
--從語言描寫中讓人感受到指揮大廳中緊張的氣氛以及對(duì)航天員楊利偉的關(guān)切之情。
(2)我曾俯瞰我們的首都北京，白天它是燕山山脈邊的一片灰白，分辨不清，夜晚則呈現(xiàn)一片紅暈，那里有我的戰(zhàn)友和親人。
--這句話飽含深情，表現(xiàn)了作者對(duì)祖國(guó)的愛，對(duì)親人戰(zhàn)友的愛。
(3)過了幾分鐘，我隱約聽到外面喊叫的聲音，手電的光束從舷窗上模糊地透進(jìn)來。我知道：他們找到飛船了，外邊來人了！
--寫出作者回到地面踏實(shí)而又激動(dòng)的心情。
第一部分(1～17)，在飛船升空過程中，共振帶來的痛苦感受使“我”以為自己要犧牲了。
第二部分(18～29)，在飛船上，“我”看到的事物。
第三部分(30～39)，寫“本末倒置”的錯(cuò)覺和神秘的敲擊聲。
第四部分(40～47)，驚心動(dòng)魄的返航。
1．思路清晰，層次分明，驚險(xiǎn)迭出。
全文運(yùn)用四個(gè)小標(biāo)題，按照時(shí)間順序安排，思路清晰，層次分明，重點(diǎn)突出。驚險(xiǎn)與意外交替出現(xiàn)，扣人心弦。
2．語言準(zhǔn)確，生動(dòng)嚴(yán)謹(jǐn)。
本文語言準(zhǔn)確，科學(xué)性與人文性巧妙結(jié)合，生動(dòng)嚴(yán)謹(jǐn)。作者運(yùn)用通俗易懂的語言生動(dòng)地描述了在太空中一天的所歷所感，讀來如身臨其境；敘事的同時(shí)，又用準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言向讀者普及了航天知識(shí)。
太空一日。
教后反思：
對(duì)于學(xué)生而言，太空是未知的神秘世界。因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性非常高，樂于探索細(xì)節(jié)，把握課文內(nèi)容比較容易。同學(xué)們表現(xiàn)得都非常好。通過快速閱讀，篩選主要信息，了解了這篇文章的大致內(nèi)容，梳理了文章的脈絡(luò)，學(xué)習(xí)了如何解讀標(biāo)題。本課教學(xué)的重點(diǎn)之一就是通過閱讀課文，了解太空生活，激發(fā)學(xué)生熱愛科學(xué)的熱情，體會(huì)航天人的奉獻(xiàn)精神。學(xué)生也了解了楊利偉的基本情況，感受到了他作為第一個(gè)進(jìn)入太空的中國(guó)人的偉大。第一次載人航天的成功，讓學(xué)生感受到民族英雄楊利偉的可貴的品質(zhì)，并希望今后好好學(xué)習(xí)，多關(guān)注祖國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展，有朝一日也可遨游太空，為祖國(guó)爭(zhēng)光。
侯曉旭。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)七年級(jí)篇四
1．樹立正確的友誼觀，積極與同學(xué)、朋友交往，增進(jìn)與同學(xué)之間的友情。
2．學(xué)會(huì)與同學(xué)、朋友正確地交往與溝通，提高與同學(xué)、朋友交往的能力。進(jìn)一步提高語言表達(dá)能力。
3．明確生活需要友情以及友情對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要作用。
【活動(dòng)內(nèi)容】。
《中國(guó)青年報(bào)》曾就中學(xué)生在擇友、交友方面做過專門調(diào)查。在“你有知心朋友嗎？”這一欄的回答中，2500多名中學(xué)生，72%的同學(xué)非?？隙ǖ鼗卮鹱约河兄呐笥?。許多同學(xué)認(rèn)為只有擁有朋友和友情的生活才是快樂的、美好的。有的同學(xué)甚至認(rèn)為班上大多數(shù)同學(xué)都是自己的知心朋友。28%的回答自己沒有知心朋友的同學(xué)，也并不是不想有朋友，而主要是因?yàn)樽约旱膫€(gè)性缺陷和接觸時(shí)間短等方面的緣故，暫時(shí)沒有找到。
1．議一議：從以上的調(diào)查和這份材料來看，你能發(fā)現(xiàn)什么問題？如何解決這些問題？
2．你有朋友嗎？最知心的朋友是誰？他(她)對(duì)自己印象最深的一次幫助是什么？
3．你和朋友交往中對(duì)你產(chǎn)生了什么影響？
【活動(dòng)指導(dǎo)】。
1．教師事先布置任務(wù)：圍繞友情查閱資料，為討論發(fā)言做準(zhǔn)備?？梢允占P(guān)于友情的古詩(shī)文中的例子，比如“君子之交淡如水”、管鮑之交等；也可以整理以往學(xué)過的課文中相關(guān)的成語和詩(shī)句，比如情同手足、“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”等；也可以從名人軼事和生活中尋找相關(guān)事例。
2．小組合作完成活動(dòng)內(nèi)容里的第一個(gè)任務(wù)，談一談看法。
3．自己先結(jié)合生活實(shí)際思考活動(dòng)內(nèi)容里的第二、三項(xiàng)，然后說給同桌聽，為發(fā)言做好準(zhǔn)備。
4．確定自己要說的內(nèi)容。比如可以談自己的友情觀，也可以講友情故事。
【活動(dòng)要求】。
1．個(gè)人準(zhǔn)備要充分，有觀點(diǎn)，有事例，并能適當(dāng)引用古詩(shī)文。
2．發(fā)言時(shí)要恰當(dāng)運(yùn)用修辭手法來抒發(fā)自己所感所想，如運(yùn)用比喻句來表達(dá)自己的友情觀，運(yùn)用排比句表達(dá)自己對(duì)朋友的情誼等。
3．聽其他同學(xué)發(fā)言時(shí)，要聽出主要觀點(diǎn)，并注意辨別與自己觀點(diǎn)的異同。
4．在討論時(shí)要靈活運(yùn)用一些把對(duì)話引向深入的方法，比如引起對(duì)方共鳴，爭(zhēng)取對(duì)方理解等。
5．每人談?dòng)^點(diǎn)或講故事的時(shí)間不超過5分鐘，討論發(fā)言時(shí)間不超過3分鐘。
【范文引路】。
友情。
不論是多情的詩(shī)句，漂亮的文章，還是閑暇的快樂，什么都不能代替親密的友情。這是俄國(guó)著名作家普希金說過的一句話。朋友，你們可曾想過，友誼誠(chéng)可貴，也是正常心理的需要。一位著名的英國(guó)作家作過這么一個(gè)比喻：“如果你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，彼此交換，那么，每個(gè)人只有一個(gè)蘋果；如果你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，彼此交換，我們每個(gè)人就有了兩個(gè)思想，甚至多于兩個(gè)思想?！边@足以證明，友誼使人分享更多的歡樂和幸福，有助于排解煩惱和憂愁，還能夠促進(jìn)我們進(jìn)步。
然而，朋友間必須是患難相濟(jì)的。經(jīng)不起考驗(yàn)的不算是真正的友情。因此，友誼的最珍貴之處就在于此：在朋友需要的時(shí)候，以真摯的友誼去幫助他們排除煩惱、化解郁悶，樹立信心和克服困難。
真摯的友誼是人人所向往的，但什么樣的友誼才是真摯的呢？是朋友間真誠(chéng)平等，互幫互諒，有著共同的追求。“真誠(chéng)是友誼的溫床?！蔽覀冎挥性谡嬲\(chéng)平等的基礎(chǔ)上才能夠建立起友誼并保持下去?；突フ徥怯颜x的最基本內(nèi)容。狄更斯曾說過，寬恕是一種高貴的品質(zhì)，一種崇高的美德。中國(guó)有句老話說得好“同聲相應(yīng)，同氣相求?！辈诲e(cuò)，共同追求是精神的紐帶，把人與人緊緊地聯(lián)結(jié)在一起。
友誼能使人與人之間的距離拉近，友誼能使彼此在一起的日子如行云流水，友誼能在我們走過的路上留下深厚的腳印，當(dāng)年輕時(shí)光的輪回從我們身邊輕輕滑過，留下的卻是雋永的痕跡。那就是珍貴的回憶。
朋友，請(qǐng)善待身邊的每一個(gè)朋友，那是你精神中永遠(yuǎn)真誠(chéng)的財(cái)富。
【知識(shí)儲(chǔ)備】。
1．關(guān)于友情的詩(shī)句。
洛陽(yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺。--王昌齡《芙蓉樓送辛漸》。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
--王勃《送杜少府之任蜀州》。
勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人。--王維《渭城曲/送元二使安西》。
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。--李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。--李白《贈(zèng)汪倫》。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。--李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。
浮云游子意，落日故人情。--李白《送友人》。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。--李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
2．關(guān)于友誼的格言。
友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。--培根。
真正的朋友應(yīng)該說真話，不管那話多么尖銳……--奧斯特洛夫斯基。
友誼是人生的調(diào)味品，也是人生的止痛藥。--(美)愛默生。
真誠(chéng)的友誼好像健康，失去時(shí)才知道它的可貴。--哥爾頓。
有了朋友，生命才顯出它全部的價(jià)值。--羅曼羅蘭。
人生得一知己足矣。--魯迅。
人生最美麗的回憶就是他同別人的友誼。--林肯。
友情是天堂，沒有它就像地獄；友情是生命，沒有它就意味著死亡。--威莫里斯。
3．關(guān)于友誼的名人故事。
“元白”情深的故事。
俗話說“文人相輕”，但在唐代文壇上，卻有兩個(gè)文人給后人留下了文人相親的佳話。他們是白居易和元稹。兩人的友誼，是在共患難中建立起來的。
元和十年正月，白居易與元稹在長(zhǎng)安久別重逢，兩人經(jīng)常暢談達(dá)旦，吟詩(shī)酬和。但事隔不久，元稹因?yàn)橹毖詣裰G，觸怒了宦官顯貴，在那年三月被貶為通州司馬。
同年八月，白居易也因要求追查宰相武元衡被藩鎮(zhèn)軍閥李師道勾結(jié)宦官暗殺身亡一案，被權(quán)臣嫉恨，憲宗聽信讒言，把他貶為江州(今江西九江)司馬。
休戚相關(guān)的命運(yùn)，把白居易與元稹緊緊聯(lián)系在一起，他們一生友誼很深，世人稱為“元白”。
管仲和鮑叔牙的故事。
“管鮑”指春秋時(shí)期的著名政治家管仲和他的朋友鮑叔牙兩個(gè)人。管仲年輕時(shí)和鮑叔牙一起做生意，賺了錢之后，鮑叔牙知道管仲家里十分貧困，總是多分給管仲一些，絕不認(rèn)為管仲貪心；管仲幫助鮑叔牙做事時(shí)，不一定件件做得很好，鮑叔牙不認(rèn)為管仲愚蠢，而理解那是受客觀條件所限；管仲做官，曾三次被逐，鮑叔牙深知并非管仲人品不好，或是干得不出色，而是時(shí)機(jī)和運(yùn)氣問題……管仲深情感嘆道：“生我者父母，知我者鮑叔也！”鮑叔牙后來推薦管仲做了齊國(guó)之卿，幫助君主大力推行改革，使齊國(guó)成了春秋的第一霸主?，F(xiàn)在，人們常以“管鮑之交”形容友誼篤厚。
侯曉旭。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)七年級(jí)篇五
語文教學(xué)必須著眼精神，教、學(xué)好必修課文和語文知識(shí)，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生閱讀和表達(dá)能力。認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，更新教學(xué)理念，大膽進(jìn)行教學(xué)改革，實(shí)施“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)創(chuàng)造必要的條件，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的進(jìn)一步提高。
1、讓學(xué)生把握作者筆下的景物特征，體會(huì)狀物記敘文的特點(diǎn)——以描寫和敘述為基本表達(dá)方式，描寫時(shí)抓住事物的某些特征，或托物言志，或詠物抒情，并由此體會(huì)作者所寄寓的思想感情，同時(shí)要學(xué)習(xí)作者觀察、描摹事物的方法和優(yōu)美生動(dòng)的語言。
2、按時(shí)間線索，了解人物的成長(zhǎng)過程，結(jié)合人物所處的背景，做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
3、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解童話在語言運(yùn)用、形象刻畫、情節(jié)安排等方面的特點(diǎn)。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、理解人生，引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)通達(dá)事理、明辨是非的人。
4、提高學(xué)生的人文素養(yǎng)、審美情趣；引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)和理解作品，品評(píng)作品的思想感情傾向；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言，提高學(xué)生欣賞詩(shī)歌的能力。
5、讓學(xué)生逐步接觸、了解說、銘、寓言、筆記小說等古代散文的特點(diǎn)，增強(qiáng)對(duì)古代生活的感性認(rèn)識(shí)。朗讀、背誦古詩(shī)文，體味古詩(shī)文語言的音韻美。
6、加強(qiáng)學(xué)生的品德修養(yǎng)，提高他們的文化品位，激發(fā)他們的愛國(guó)熱情。
2、知識(shí)目標(biāo)：了解課文中出現(xiàn)的有關(guān)重要作家作品的常識(shí)，了解描寫方法和修辭方法和詞類的有關(guān)知識(shí)，熟記課文中出現(xiàn)的生字生詞的音形義。
3、掌握和運(yùn)用知識(shí)能力的目標(biāo)：養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣。領(lǐng)會(huì)詞句在語言環(huán)境中的含義和作用，理解思想內(nèi)容和文章的思路，了解基本寫法，具有一定的語言感受能力，初步掌握精讀略讀的方法，培養(yǎng)默讀的習(xí)慣，提高閱讀速度，能用普通話正確流利地朗讀課文，背誦基本課文中的一些精彩片段，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，讀文言文課文，要了解內(nèi)容，背誦一些基本篇目，熟練使用常用字典詞典。
4、人文素質(zhì)目標(biāo)：把課本中感受學(xué)習(xí)到的有關(guān)人的語文素質(zhì)的東西靈活運(yùn)用到生活中，從而提高自己的文化品位，例如待人接物的儀態(tài)，為人處事的心理。
1、古代的作品畢竟距今有些距離，學(xué)生不能完全理解古代作品的文字表達(dá)。
2、學(xué)生文學(xué)水平有限，對(duì)有些文章的理解有一點(diǎn)的難度。
3、沒有置身于當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)于理解作者的情感思想有些許困難。
4、學(xué)生閱讀量少，文學(xué)常識(shí)薄弱，寫作水平有待提高。
1、學(xué)生在課前必須做好預(yù)習(xí)，與課文相關(guān)的文學(xué)常識(shí)要及時(shí)補(bǔ)充。
2、好的文章，要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)引用誦讀，感受它的音韻和文氣，進(jìn)入它的語境之中。
3、古代文學(xué)作品的鑒賞，須真正深入體會(huì)作者的感情愛憎，感受作品的藝術(shù)感。
4、學(xué)習(xí)古文講解詳細(xì)，注重字詞解析，打好學(xué)生學(xué)習(xí)古文的能力。
1、結(jié)合教材中的名著欣賞、誦讀欣賞，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合訓(xùn)練，注重培養(yǎng)語言交際能力和寫作能力。認(rèn)真抓好聽說讀寫訓(xùn)練，進(jìn)行口語交際訓(xùn)練。
2、引導(dǎo)學(xué)生多讀文學(xué)名著，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)域。
4、積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科。
5、利用學(xué)校圖書室、校園廣播、網(wǎng)絡(luò)及其它媒體開發(fā)教學(xué)資源。
全書按主題合成單元，每個(gè)單元按照主題進(jìn)行綜合訓(xùn)練。在綜合學(xué)科中提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，在不斷的實(shí)踐中，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，培養(yǎng)實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和探究能力。第一單元：狀物類記敘文單元；第二單元：傳記單元；第三單元：童話單元；第四單元：現(xiàn)代詩(shī)單元；第五單元：事物說明文單元；第六單元：古詩(shī)文單元；第七單元：古詩(shī)文傳記單元。
80課時(shí)。
第一單元：共13課時(shí)。
（第一三四六課各2課時(shí)，寫作2課時(shí)，口語交際1課時(shí)，單元考2課時(shí)）。
第二單元：共12課時(shí)。
（第七、八、十課各1課時(shí)，第九、十一各2課時(shí)，寫作2課時(shí)，綜合性學(xué)習(xí)1課時(shí)）。
第三單元：共15課時(shí)。
（第十二至十六課各2課時(shí)，寫作2課時(shí)，口語交際1課時(shí)）。
第四單元：共15課時(shí)（第十七至二十一課各2課時(shí)，寫作2課時(shí)，口語交際1課時(shí)）。
第五單元：共12課時(shí)。
（第23、24課課各2課時(shí)，第22、25、26課各1課時(shí)，寫作2課時(shí)，綜合性學(xué)習(xí)1課時(shí)）。
第六單元：共13課時(shí)（第26、28、29課2課時(shí)，第27、30、31課各1課時(shí)，寫作2課時(shí)，口語交際1課時(shí)，綜合性學(xué)習(xí)1課時(shí)）。
希望可提高學(xué)生的人文素養(yǎng)、審美情趣；引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)和理解作品，品評(píng)作品的思想感情傾向；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言，提高學(xué)生欣賞文章的能力。能夠擴(kuò)寬學(xué)生的閱讀量，豐富學(xué)生的文學(xué)常識(shí)，打好學(xué)習(xí)古文的能力。在教學(xué)中加強(qiáng)綜合，簡(jiǎn)化頭緒，突出重點(diǎn)，注重知識(shí)之間、能力之間以及知識(shí)、能力、情意之間的聯(lián)系，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感。課上師生互動(dòng)，活躍課堂氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生踴躍發(fā)表自己的獨(dú)特看法。一學(xué)期的語文學(xué)習(xí)，學(xué)生接觸的作者，文章多了，學(xué)生語文基礎(chǔ)得到提高，具有自主學(xué)習(xí)的能力。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)七年級(jí)篇六
教學(xué)目的1、了解寫作背景，理解作者筆下的白鵝的鮮明特點(diǎn)，體會(huì)作者對(duì)白鵝的喜愛之情。
2、學(xué)習(xí)作者細(xì)致觀察、準(zhǔn)確描摹的方法。
3、品味欣賞本文生動(dòng)而風(fēng)趣的語言，感受作者的生活情趣。
重點(diǎn)難點(diǎn)1、把握白鵝的鮮明特點(diǎn)，體會(huì)作者對(duì)白鵝的喜愛之情。
2、學(xué)習(xí)作者細(xì)致觀察、準(zhǔn)確描摹的方法。
電教方式多媒體。
德育要點(diǎn)激發(fā)學(xué)生觀察思考的興趣，努力使學(xué)生成為關(guān)注自然的“有心人”和“有情人”。
教時(shí)安排本課共分2課時(shí)。
第1課時(shí)：整體感知課文。
第2課時(shí)：分析解讀課文，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)過程。
基本內(nèi)容補(bǔ)充內(nèi)容。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
1．請(qǐng)學(xué)生齊背駱賓王的詩(shī)《鵝》，問學(xué)生：詩(shī)中描繪了鵝的什么特征?
2．出示白鵝圖片，請(qǐng)學(xué)生自由說說鵝還有哪些特征?(提示：從鵝的生活習(xí)性、對(duì)人的貢獻(xiàn)、叫聲、走路姿勢(shì)等方面說)。
今天我們一起學(xué)習(xí)豐子愷筆下的《白鵝》，看作者是如何抓特征刻畫這只白鵝的?
二、作者介紹及寫作背景介紹。
《白鵝》寫于1946年夏天?？箲?zhàn)期間，豐子愷內(nèi)遷重慶，住在郊外一座荒村里。當(dāng)時(shí)正值戰(zhàn)時(shí)，生活條件艱苦，而人們內(nèi)心更是焦慮苦悶。豐子愷在讀書、作畫之余，在院子里種豆、種菜、養(yǎng)鴿。養(yǎng)鵝，這成了作者排遣苦悶的一種寄托。
三、范讀課文。
四、討論課文1一4段內(nèi)容。
1．作者筆下的鵝有什么鮮明特點(diǎn)？
傲慢（高傲、最傲人、架子十足）。
注意對(duì)這些詞語的意義加以比較：
傲慢：輕視別人，對(duì)人沒有禮貌。
高傲：自以為了不起，看不起人；極其驕傲。
傲人：驕傲自大，瞧不起人。
架子十足：非常自高自大的樣子。
提示：這幾個(gè)詞詞義相近，用以形容白鵝，既突出強(qiáng)調(diào)了白鵝的鮮明個(gè)性，又避免了單調(diào)，富有變化。（要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系具體的語境來分析，如：“好一個(gè)高傲的動(dòng)物”中的“高傲”就是作者在看到這只雪白的大鳥伸長(zhǎng)脖頸左顧右盼的姿態(tài)時(shí)情不自禁發(fā)出的贊嘆。）2．作者從哪幾個(gè)方面來寫白鵝的傲慢？結(jié)合文中的描寫作具體來分析。--頭、叫聲、步態(tài)、吃相。
頭高，伸長(zhǎng)了頭頸，左顧右盼。似有一種傲視群雄的氣概。
叫聲，音調(diào)嚴(yán)肅鄭重，有似厲聲呵斥。
步態(tài)，步調(diào)從容，大模大樣，顯得氣宇軒昂。
吃飯，食料并不奢侈，但吃法三眼一板，絲毫不茍。
3．為了突出白鵝傲慢的特點(diǎn)，作者怎樣稱呼鵝？（“鵝老爺”）。
“老爺”一詞原是舊時(shí)代對(duì)有身份、有地位的人的一種尊稱。作者用以稱呼白鵝，可見白鵝在他家中擁有特殊“地位”。享受特殊待遇。于是，白鵝也就有理由表現(xiàn)得“架子十足”。
用形容人的詞語來描繪鵝，把鵝寫得富有靈性。長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子和“軋軋”的叫聲是鵝的生理特點(diǎn)，而從容不迫的步態(tài)和三眼一板的吃相反映了鵝的生活習(xí)性，是動(dòng)物的本能，這些都與性格無關(guān)。但作者卻將其說成是“傲慢”性格的表現(xiàn)，顯然把鵝當(dāng)成了自己生活中的一個(gè)朋友，讀來非常富有親切感。
其次，“傲慢”本為貶義詞，但作者在描繪鵝的種種傲慢姿態(tài)和表現(xiàn)時(shí)，字里行間透露出的卻是一種欣賞的態(tài)度，反映了作者內(nèi)心對(duì)于這只鵝的喜愛之情。
（六）布置作業(yè)。
1．熟讀課文。
2．抄寫并解釋下列詞語：
冥頑叫囂引吭局促奢侈窺伺。
盛撰岑寂左顧右盼三眼一板躡手躡腳。
3．完成“思考與練習(xí)三”。
第二課時(shí)。
一、研究課文1～4段的寫法。
1．學(xué)生自由朗讀1～4段。
2．為突出鵝的特點(diǎn)，作者將鵝和其他動(dòng)物比較著寫，結(jié)合文中內(nèi)容作具體分析。
第四段中作者抓住動(dòng)物頭部的形狀來概括各種動(dòng)物的性格，從而證明鵝的頭高正是其性格“高超”的表示。
第2段中作者將鵝與鴨、與狗比較著寫。鵝與鴨的叫聲大體相似，但鵝的厲聲喝斥有別于鴨的小心翼翼，顯得莊重而大氣；接著，作者又將叫聲同樣嚴(yán)厲的鵝與狗比較，不難看出狗的勢(shì)利和鵝的一視同仁。
第3段通過步態(tài)寫鵝的傲慢，仍將鵝與鴨比較，一個(gè)步調(diào)急促，有局促不安之相；一個(gè)步調(diào)從容，大模大樣，頗像京劇里的凈角出場(chǎng)。最能反映鵝的傲慢性格的，是當(dāng)人走近時(shí)鵝的態(tài)度。雞和鴨懼怕人，當(dāng)人走近時(shí)一定讓步逃走。鵝卻傲然地站著。
通過與其他動(dòng)物的比較，可以看出白鵝鮮明的個(gè)性。
3．作者之所以能對(duì)白鵝作如此生動(dòng)傳神的描寫，是因?yàn)樗麑?duì)白鵝觀察得非常仔細(xì)。描寫鵝吃飯的第4段文字，最具代表性，試作分析。
作者細(xì)致地描寫了鵝的食料。進(jìn)食的程序以及吃飯時(shí)的動(dòng)作神態(tài)，特別是花了不少筆墨描寫鵝與偷食的狗之間的爭(zhēng)斗，令人忍俊不禁。
4．第4段中作者用哪些詞語來形容鵝吃飯時(shí)所表現(xiàn)出的傲慢？
三眼一板絲毫不茍（一點(diǎn)都不馬虎）從容不迫。
踏著方步昂首大叫架子十足。
二、討論課文第5段的內(nèi)容。
1．作者用淺顯質(zhì)樸的文字，輕松幽默的筆調(diào)，勾勒了白鵝既可笑更可愛的形象，表達(dá)了對(duì)白鵝的喜愛與懷念。自由朗讀第5節(jié)，然后說說作者及其家人喜愛白鵝還有什么原因。
白鵝對(duì)作者一家人物質(zhì)上和精神上都有貢獻(xiàn)。在作者看來，精神上的貢獻(xiàn)尤為重要，“因?yàn)槲覀冞@屋子實(shí)在太簡(jiǎn)陋，環(huán)境實(shí)在太荒涼，生活實(shí)在太岑寂了。賴有這一只鵝，點(diǎn)綴庭院，增加生氣，慰我寂寥?！?/p>
2．談?wù)勀銓?duì)文章結(jié)尾的兩句話的理解。
在當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下，人們的生活條件艱苦，而更難以忍受的是精神上的痛苦。由于戰(zhàn)爭(zhēng)，作者不得不居住在郊外荒村的簡(jiǎn)陋小屋里，與外界絕少往來，于是感覺到一種“岑寂”的苦悶。作者在文章中說：“這些日子的岑寂的滋味，至今回想還覺得可怕?！笔沁@只頗有個(gè)性的白鵝打破了寂寞，使荒涼的死氣沉沉的環(huán)境有了生氣，使作者苦悶的心靈得到一絲安慰，所以作者對(duì)這樣一位能夠“慰我寂寥”的朋友懷著一份感激和留戀之情。
3．這節(jié)文字主要寫白鵝的貢獻(xiàn)，但其間仍不乏表現(xiàn)白鵝傲慢性格的文字，找出來欣賞一下。
“它分娩畢，就起身，大踏步走進(jìn)屋里去，大聲叫開飯?！?/p>
“望望那鵝，它正吃飽了飯，昂胸凸肚地，在院子里跨方步，看野景，似乎更加神氣了?！?/p>
三、按照“思考與練習(xí)四”的要求進(jìn)行口頭作文。
四、布置作業(yè)。
將課堂發(fā)言的內(nèi)容整理成一篇記敘童年趣事的小作文。
《鵝》。
駱賓王。
鵝，鵝，鵝，
曲項(xiàng)向天歌。
白毛浮綠水，
紅掌撥清波?！?/p>
可引導(dǎo)回憶上期學(xué)過的《山中避雨》。
要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文的結(jié)構(gòu)分析，從叫聲、步態(tài)、吃相三方面加以描寫。并知道此類文章的寫法。
明確文章對(duì)比的寫法，
并明確對(duì)比手法對(duì)突出事物特征的作用。
作業(yè)設(shè)計(jì)見單獨(dú)文件夾。
板書設(shè)計(jì)頭頸;性格高超。
叫聲：厲聲呵斥。
特點(diǎn)--傲慢步態(tài)：從容不迫。
吃相：三班一眼。
喜愛與懷念。
白鵝。
物質(zhì)。
貢獻(xiàn)。
精神--慰我寂寥。
課后紀(jì)要。
1在教學(xué)中要加強(qiáng)閱讀與寫作的結(jié)合，要指導(dǎo)學(xué)生如何認(rèn)真觀察事物，
2此類文章內(nèi)容淺顯，教學(xué)中要注重設(shè)計(jì)好幾個(gè)主要問題，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，加強(qiáng)小組討論與班內(nèi)交流。
侯曉旭。
[語文版七年級(jí)下冊(cè)語文《白鵝》教學(xué)設(shè)計(jì)]。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)七年級(jí)篇七
1.學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。
2.掌握一些文言詞語。
3.理解短文的主要內(nèi)容。
教學(xué)重點(diǎn)：
朗讀、背誦文言課文。
疏通文言語句，分析文章內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者在文中所寄寓的思想感情。
學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
教學(xué)時(shí)間：
二課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、檢查預(yù)習(xí)。
朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)入。
1.作家作品簡(jiǎn)介。
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。
2.關(guān)于銘。
銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
三、正課。
1.朗讀課文?？刹扇《喾N方法朗讀，如老師范讀、聽課文錄音，學(xué)生個(gè)別讀、集體凌等。
2.請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語。
有仙則名：著名。
有龍則靈：靈異：
斯是陋室：這。
惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。
苔痕上階綠：長(zhǎng)到。
草色入帶青：映入。
談笑有鴻儒：博學(xué)的人。
往來無白?。褐笡]有什么學(xué)問的人。
無絲竹之亂耳：指琴瑟、策管等樂器，這里借代奏樂的聲音。
無案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。
何隨之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡(jiǎn)陋的呢?
運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。
4.提問:。
斯是陋堂，惟吾德馨。這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
陋室二字扣題。德馨二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用惟字加強(qiáng)語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
5.提問：苔痕上階綠，草色入簾青是寫什么?
寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。
6.提問：談笑有鴻儒，往來無白丁是寫什么?
寫陋室來往客人之高雅?？芍弥腥艘彩且粯拥母哐?。
7.提問：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形這幾句寫什么?
寫室中事?？梢娭魅烁哐琶撍椎那橹?，怡然自得的神情。
8.提問：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。這兩句寫什么?
運(yùn)用類比，引古賢之名定證陋室，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
9.提問：孔子云：何陋之有?是寫什么?
語見《論語·子罕》：子欲居九夷，或曰;陋，如之何?子曰：君子居之，何陋之有?孔子認(rèn)為，九夷雖然簡(jiǎn)陋，但是有君子住在那里，就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證陋室說明有德者居之，則陋室不陋。與前文斯是陋室，惟吾德馨遙相呼應(yīng)。把個(gè)陋字徹底翻了過來，達(dá)到不陋的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。
四、小結(jié)。
本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對(duì)居室情景的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。
五、作業(yè)。
1.完成課后練習(xí)一、1.
2.選用課時(shí)作業(yè)。
優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)。
《愛蓮說》。
一、檢查預(yù)習(xí)。
朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)人。
1.作家作品簡(jiǎn)介。
本文選自《周元公集)。作者周敦頤道州人，字茂叔，謚號(hào)元，宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學(xué)，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱濂溪先生。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》?！稅凵徴f》是他在商康郡任職時(shí)寫的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮，名曰愛蓮池。
2.題解。
說是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個(gè)道理。
三、正課。
1.朗讀課文。老師范讀，學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時(shí)注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。
2.學(xué)生翻譯課文，補(bǔ)充課文注釋：
水陸軍木之花之：結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的。
可愛者甚蕃者：結(jié)構(gòu)助詞，與前面詞可愛構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)。相當(dāng)可愛的。
晉陶淵明獨(dú)愛菊獨(dú)：唯獨(dú)。
世人甚愛牡丹甚：很。
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染之;助詞，用于主謂之間取消句子獨(dú)立性，不譯：而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。
濯清漣而不妖而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。
中通外直：中間通透，外形筆直。
香遠(yuǎn)益清：香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清香。益：更加。
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉而：連詞表轉(zhuǎn)折，卻。焉：助詞，可不譯。
予謂菊謂：認(rèn)為。
花之隱逸者也之：結(jié)構(gòu)助詞，的`。
陶后鮮有聞：鮮：少。
3.請(qǐng)?jiān)俅卫首x課文。
4提問：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?
喜愛哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用菊和牡丹來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。
5.提問：文章用了兩個(gè)獨(dú)字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
兩個(gè)獨(dú)字，都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但我愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。
6.提問：我愛蓮花什么呢?
出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
7.提問：具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。
生長(zhǎng)環(huán)境方面：寫她出淤泥而不染的高潔，灌清漣而不妖的質(zhì)樸;。
體態(tài)香氣方面：寫她中通外直，不蔓不枝的正直，寫她香。遠(yuǎn)益清的芳香;。
風(fēng)度方面：寫她亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩的清高。這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。
8.提問：文章第二段作者把菊牡丹蓮比喻象征哪三種人?
菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。
9.提問：作者對(duì)愛菊愛蓮愛牡丹的態(tài)度分別是什么?
愛不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開花，獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對(duì)愛菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對(duì)愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對(duì)愛蓮?fù)瑲庀嗲?。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情?/p>
四、小結(jié)。
這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情來表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運(yùn)用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來，表達(dá)思想感情。句式駢散交錯(cuò)運(yùn)用，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致。
五、板書。
菊花正襯蓮花。
菊花隱士陶后鮮有聞。
牡丹反襯蓮花。
牡丹富貴人宜乎眾矣。
蓮花君子同予者何入。
六、作業(yè)。
完成課后練習(xí)一、二、三、四。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)七年級(jí)篇八
七年級(jí)下冊(cè)英語教學(xué)工作計(jì)劃(一)本學(xué)期我擔(dān)任七年級(jí)年級(jí)兩個(gè)班英語教學(xué)任務(wù)，為了能圓滿、順利的完成七年級(jí)英語(下)的教學(xué)任務(wù)，特?cái)M訂本學(xué)期教學(xué)計(jì)劃。
本學(xué)期我任教的依舊是七年級(jí)兩個(gè)班的學(xué)生。去年期末的成績(jī)分析來看，學(xué)生筆頭落實(shí)不足，知識(shí)的鞏固不夠，語感欠缺，且單詞掌握不牢靠，故本學(xué)期要加強(qiáng)單詞的強(qiáng)化以及學(xué)生的筆頭落實(shí)。
而學(xué)生個(gè)體而言，學(xué)生已經(jīng)不在有剛步入初中的新鮮感，這無疑為教學(xué)增添許多不利。在教學(xué)過程中要樹立起學(xué)生學(xué)習(xí)的毅力，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的幸福指數(shù)，養(yǎng)成學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，同時(shí)針對(duì)不足，多進(jìn)行筆頭落實(shí)。
雙重落實(shí)的情況下，再加入適當(dāng)?shù)姆g。一定量的機(jī)械的漢譯中在英語學(xué)習(xí)初級(jí)階段還是必要的。本學(xué)期將堅(jiān)持上述指導(dǎo)思想來看是否能為學(xué)生的成績(jī)有所裨益。
本學(xué)期使用的是外研版七年級(jí)下冊(cè)英語教材，共有12個(gè)教學(xué)模塊和兩個(gè)復(fù)習(xí)模塊。每個(gè)模塊都列出明確的語言目標(biāo)、主要的功能項(xiàng)目與語法結(jié)構(gòu)、需要掌握的基本詞匯，并分為三個(gè)單元。unit1部分是基本對(duì)話內(nèi)容，unit2部分是短文，主要是閱讀訓(xùn)練。unit3是擴(kuò)展和綜合的語言運(yùn)用。本學(xué)期要掌握的語法點(diǎn)有：
1、名詞所有格和名詞性物主代詞;。
2、can/can’t的用法;。
3、一般將來時(shí);。
4、一般過去時(shí);。
5、祈使句和感嘆句。
1、做好教材鉆研工作。認(rèn)真研讀新課程標(biāo)準(zhǔn)，鉆研新教材，根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，擴(kuò)充教材內(nèi)容，認(rèn)真上課，批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)，認(rèn)真制作測(cè)試試卷，也讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)真。
2、每格模塊中選擇部分內(nèi)容要求學(xué)生背誦。從而培養(yǎng)學(xué)生良好的英語語感，并且為寫作提供便利。在學(xué)生朗讀和背誦的過程中糾正語音語調(diào)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。
3、對(duì)文本和課堂中重點(diǎn)的單詞和詞組進(jìn)行聽寫，聽寫堅(jiān)持“少吃多餐”的原則，一個(gè)模塊單詞分幾個(gè)部分，每次一個(gè)部分聽寫，模塊結(jié)束后再總的默寫一次，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)單詞的識(shí)記能力。同時(shí)發(fā)揮小組長(zhǎng)的作用，對(duì)每次單詞訂正等情況進(jìn)行檢查強(qiáng)化。
4、認(rèn)真貫徹早晚讀制度，充分發(fā)揮早晚讀的黃金時(shí)間加強(qiáng)監(jiān)督，保證讀的效果。
5、對(duì)后進(jìn)生進(jìn)行專門輔導(dǎo)，布置單獨(dú)的作業(yè)，讓他們?cè)谛∵M(jìn)步，小轉(zhuǎn)變中體味學(xué)習(xí)的快樂，樹立學(xué)習(xí)的自信，盡快成長(zhǎng)起來。對(duì)一些再單詞朗讀記憶等方面有所欠缺的學(xué)生實(shí)行一對(duì)一幫扶，讓其他成績(jī)好的同學(xué)來幫助他們，提高學(xué)習(xí)效率。
6、分層教學(xué)，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的成績(jī)提升，對(duì)不同學(xué)生進(jìn)行不同任務(wù)要求，力爭(zhēng)讓每個(gè)學(xué)生都走在前進(jìn)的道路上。要關(guān)注學(xué)生的情感，營(yíng)造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。
7、加強(qiáng)學(xué)生策略指導(dǎo)，如將音標(biāo)融入實(shí)際課堂單詞教學(xué)中，在閱讀單元或加強(qiáng)閱讀技巧指導(dǎo)，或關(guān)注對(duì)文章邏輯分析，讓學(xué)生寫作的邏輯條理變得清晰。為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)七年級(jí)篇九
《夏》是七年級(jí)上冊(cè)第四單元的一篇自讀課文，本單元的主題是“多彩四季”，分別編錄了朱自清的《春》、酈道元的《三峽》、老舍的《濟(jì)南的冬天》、梁衡的《夏》四篇文章，寫出了一年四季不同景物的不同特點(diǎn)，重在引導(dǎo)學(xué)生在美的事物中發(fā)現(xiàn)美，用美的語言來表現(xiàn)美。考慮到前面幾篇文章的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)初步學(xué)習(xí)了抓住景物的特點(diǎn)描寫景物的一些方法，如調(diào)動(dòng)多個(gè)感官、不同角度、狀態(tài)等觀察景物；學(xué)習(xí)了品味語言的一些方法，如修辭手法的運(yùn)用等?！断摹纷鳛橐黄宰x課文，學(xué)生能基本讀懂課文的內(nèi)容，能體會(huì)作者抒發(fā)的情感，能從修辭的角度品味文中的一些語句。根據(jù)“長(zhǎng)文短教、淺文多教”的教學(xué)理念，想用“讀寫結(jié)合”的教學(xué)方法，訓(xùn)練學(xué)生的閱讀能力和寫作能力。也對(duì)初一的學(xué)生培養(yǎng)相應(yīng)良好的閱讀習(xí)慣和寫作意識(shí)，樹立一種教材即范本的思想。因此，本次教學(xué)的嘗試分作三個(gè)活動(dòng)進(jìn)行：深情并茂地讀課文，讀出夏的特點(diǎn)，體會(huì)夏天緊張、熱烈、急促的旋律，給相關(guān)的段落擬寫小標(biāo)題；體會(huì)本文的文章結(jié)構(gòu)布局，學(xué)會(huì)模仿擬寫作文提綱；體會(huì)本文的語言特點(diǎn)，學(xué)會(huì)運(yùn)用動(dòng)詞生動(dòng)地描寫事物。希望實(shí)現(xiàn)“讀寫結(jié)合”的效果。
2.體會(huì)本文的文章結(jié)構(gòu)布局，學(xué)會(huì)模仿擬寫作文提綱；
3.體會(huì)本文的語言特點(diǎn)，學(xué)會(huì)運(yùn)用動(dòng)詞生動(dòng)地描寫事物。
1. 體會(huì)本文的文章結(jié)構(gòu)布局，學(xué)會(huì)模仿擬寫作文提綱；
2．體會(huì)本文的語言特點(diǎn)，學(xué)會(huì)運(yùn)用動(dòng)詞生動(dòng)地描寫事物。
一、創(chuàng)設(shè)情景，引入課文
1.導(dǎo)語：天氣漸漸涼了，冬天的腳步近了，這種時(shí)候，我就特別想念夏天的陽(yáng)光、草地、藍(lán)天……夏天離我們遠(yuǎn)去了，但他的影子卻留在我們心里，在這樣的冬日，讓我們一起走進(jìn)梁衡先生的《夏》去重溫夏天的旋律?。ㄤ秩緦W(xué)生學(xué)習(xí)的氣氛）
2.問題：說到夏，同學(xué)們會(huì)想到了什么，會(huì)感受到什么，你能用一個(gè)詞、短語或詩(shī)句說一說嗎？（積累字詞）
二、讀寫結(jié)合
〔問題〕
1.同學(xué)們精彩的分享已經(jīng)把我們帶進(jìn)了夏的氛圍了，讓我們大聲自由的朗讀課文，想一想要怎樣讀才能把夏天的旋律讀出來，為什么？（整體感知課文內(nèi)容）
2.根據(jù)你對(duì)課文的理解，請(qǐng)給相關(guān)的段落擬寫小標(biāo)題，并說擬寫的理由？（讀寫結(jié)合：深入理解課文內(nèi)容，體會(huì)作者對(duì)金黃的夏到黃金的夏的贊美，由景美到人美的贊美，感悟夏是生命的延續(xù)，是生命的創(chuàng)造的深刻意義。 ）
活動(dòng)二：體會(huì)本文的文章結(jié)構(gòu)布局，學(xué)會(huì)模仿擬寫作文提綱
〔問題〕
1.同學(xué)們對(duì)文章的理解很到位，讓我們想一想作者這樣安排文章的結(jié)構(gòu)布局有什么好處？（明確文章的結(jié)構(gòu)布局）
2.這種文章結(jié)構(gòu)布局很值得我們學(xué)習(xí)，讓我們模仿這種方法來給《春》這篇作文擬寫一個(gè)寫作提綱。（讀寫結(jié)合：模仿方法，培養(yǎng)學(xué)生擬寫寫作提綱的意識(shí)。）
活動(dòng)三：體會(huì)本文的語言特點(diǎn)，學(xué)會(huì)運(yùn)用動(dòng)詞生動(dòng)地描寫事物
〔問題〕
1.一篇優(yōu)美的散文，如果說精巧的結(jié)構(gòu)布局好比優(yōu)美的身段，那么生動(dòng)的語言就是一件漂亮的外衣。讓我們用生動(dòng)的語言從剛才同學(xué)們擬寫的《春》的寫作提綱中選取一段，寫幾句話。（讀寫結(jié)合：學(xué)情分析）
2.讓我們一起來讀一讀《夏》這篇文章中的一些語段，想一想作者是怎樣把事物寫活了？（體會(huì)動(dòng)詞在語句中的精當(dāng)與生動(dòng)）
3.法國(guó)小說家福樓拜曾說：“不論描寫什么事物，唯有一個(gè)動(dòng)詞可以使他生動(dòng)?！弊屛覀儗W(xué)著運(yùn)用動(dòng)詞把剛才描寫春的幾句話再修改修改，使它更生動(dòng)。（讀寫結(jié)合：學(xué)習(xí)運(yùn)用動(dòng)詞把事物寫生動(dòng)）
三、課堂小結(jié)
1.學(xué)生小結(jié)，談收獲；
2.教師結(jié)語：生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。同樣，文章中不是缺少美，也是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。希望同學(xué)們擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，在美的事物中發(fā)現(xiàn)美，用美的語言表現(xiàn)美!
四、作業(yè)：根據(jù)自己擬寫的《春》的提綱，整理修改完成作文，文章中多用動(dòng)詞來描寫事物。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)七年級(jí)篇十
1、品味文章重點(diǎn)詞語、句子或語段。
a、指導(dǎo)學(xué)生把自己認(rèn)為精彩的、重要的詞語、句子和語段勾畫出來，然后進(jìn)行旁批，寫出自己的看法。
b、四人小組交流。
c、全班進(jìn)行交流，討論。
在交流的過程中，教師要注意保護(hù)學(xué)生的積極性，如果學(xué)生找的地方不夠準(zhǔn)確，教師要注意引導(dǎo)，學(xué)生的旁批不夠精確，老師要注意歸納，學(xué)生的發(fā)言只要言之成理即可。
詞語例：
“我們已經(jīng)點(diǎn)開船，在橋石上一磕，退后幾尺，即又上前出了橋。于是架起兩支櫓，一支兩人，一里一換……”中的“點(diǎn)”“磕”“退”“上”“架”等幾個(gè)動(dòng)詞，將少年們開船時(shí)的動(dòng)作程序以及合作劃船的情狀表述得頗為詳細(xì)，顯示了他們熟練的駕船技巧和勤勞肯干的品格，也折射出他們?nèi)タ磻驎r(shí)的愉快心情。
句子例：
“那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥，連夜?jié)O的幾個(gè)老漁父，也停了艇子看著喝起彩來?！边@一句用一個(gè)富有童話色彩的比喻，反映了兒童富于幻想的特點(diǎn)和愉快的心情。寫老漁父的喝彩，是通過旁觀者的贊美來襯托孩子們的駕船技術(shù)。
語段例：
重點(diǎn)品評(píng)“偷豆”的是與非。
[教師導(dǎo)學(xué)]可以從以下方面來分析：
1、小伙伴們“偷豆”的目的是什么？
2、他們“偷”的誰家的豆？
3、他們是怎么樣“偷”的？
4、他們?cè)鯓宇A(yù)防“偷”的秘密被人發(fā)覺，又怎樣對(duì)待可能出現(xiàn)的后果呢？
說話訓(xùn)練：我的童年。
1、模仿月夜行船一段（11段）的景物描寫，分別從色彩、聲音、視覺、聽覺、嗅覺各個(gè)側(cè)面著筆，描寫一段景物。
2、關(guān)注自己家鄉(xiāng)的文化習(xí)俗，收集一種文化現(xiàn)象的資料，并作好筆記，在班上交流。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)七年級(jí)篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1.朗讀感知課文。
2.品味欣賞語言。
3.領(lǐng)悟愛國(guó)情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
品味欣賞精彩的語句和段落,把握作者的愛國(guó)之情。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
教學(xué)設(shè)計(jì)。
一、情景導(dǎo)入：
1.播放歌曲《松花江上》，并課件展示美麗豐饒的東北景物圖片。這節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)端木蕻良的《土地的誓言》。
2.作者簡(jiǎn)介。
端木蕻良(1912-1996)，現(xiàn)代作家。遼寧省昌圖縣人，原名曹漢文、曹京平。中國(guó)的30年代，是動(dòng)蕩不安的年代，曹京平為避免國(guó)民黨迫害，決定給自己起個(gè)既不被人猜疑，又讓人難以模仿的筆名。于是，用了“端木”這個(gè)復(fù)姓，又把他東北家鄉(xiāng)紅高粱的別稱--“紅粱”移作名字。這樣他的名字就成了“端木紅粱”。可是，他當(dāng)時(shí)身處白色恐怖之中，公開使用“紅”字，很容易招來嫌疑。于是改用諧音“端木蕻良”。
3.字詞檢測(cè)。
二、朗讀品味：
1、教師范讀，學(xué)生思考：這是一片__的土地?用筆劃出相應(yīng)的語句。
學(xué)生自讀，交流展示(美麗、豐饒、神秘、偉大、曾經(jīng)歡笑、飽含屈辱、)。
2、學(xué)生跳讀，思考：作者懷著__的情感?用筆劃出相應(yīng)的語句。
交流展示(懷念、贊美、憂傷、憤怒、)。
3、學(xué)生默讀，思考：作者發(fā)出__的誓言?用筆劃出相應(yīng)的語句。
交流展示(誓為解放家鄉(xiāng)而戰(zhàn)斗到底)。
4、學(xué)生朗讀，進(jìn)一步感受文中的感情。
5、如何理解本文的標(biāo)題“土地的誓言”?
從文章來看,這誓言是作者對(duì)著土地發(fā)出的,這一標(biāo)題應(yīng)該理解“面對(duì)土地發(fā)出的誓言”而不是“土地自身發(fā)出的誓言”。
三、課堂小結(jié)。
四、拓展延伸。
賞析艾青的《我愛這土地》。
五、作業(yè)布置。
2、回顧歷史，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，你想對(duì)同學(xué)們說些什么呢?請(qǐng)寫下來。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)七年級(jí)篇十二
通過上學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)中國(guó)古代史已經(jīng)有所了解，對(duì)學(xué)習(xí)歷史的方法也基本熟悉，基本掌握了歷史人物、歷史事件的學(xué)習(xí)技巧。對(duì)人類歷史的發(fā)展也產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，是他們頭疼的是歷史時(shí)間的記憶和掌握，這個(gè)需要引導(dǎo)和理解記憶，這只是時(shí)間的問題，本學(xué)期我們將繼續(xù)引導(dǎo)他們走進(jìn)歷史，愛上歷史。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1、要在上冊(cè)歷史教學(xué)的基礎(chǔ)上，使學(xué)生進(jìn)一步掌握重要的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象，理解重要的歷史概念，把握不同時(shí)期的基本特征以及發(fā)展趨勢(shì)，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的基本線索和基本規(guī)律。
2、教學(xué)過程中要特別注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力;解讀、判斷和運(yùn)用歷史材料的能力;發(fā)展學(xué)生的歷史思維能力;培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析問題和解決問題的能力。
3、對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)情教育和愛國(guó)主義教育，形成正確的國(guó)際意識(shí)，教育學(xué)生繼承傳統(tǒng)美德，初步形成正確的道德觀和價(jià)值觀，形成健全的人格，養(yǎng)成具有符合社會(huì)發(fā)展需要的公民意識(shí)和人文素養(yǎng)。
4、提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，改變學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的不良習(xí)慣。
5、從嚴(yán)治教，提高成績(jī)。
三、教材分析。
本學(xué)期課程一共包括三個(gè)單元：
第一個(gè)單元“繁榮與開放的社會(huì)”。教科書內(nèi)容的安排和教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，無不緊扣隋唐時(shí)期的“繁榮”與“開放”?！胺睒s”與“開放”，是反映一個(gè)積極向上的社會(huì)的兩個(gè)側(cè)面，具有同一性。為了突出主題“繁榮與開放”，這一單元的課，對(duì)隋煬帝的暴政、隋末農(nóng)民起義以及唐朝中后期的歷史，包括安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)、朋黨之爭(zhēng)、宦官專權(quán)、唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)等傳統(tǒng)教材經(jīng)常寫到的內(nèi)容，較少涉及。
第二個(gè)單元“經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展”。實(shí)際涉及“民族關(guān)系的發(fā)展”和“經(jīng)濟(jì)重心的南移”兩個(gè)主題。它們不像第一單元的“繁榮”與“開放”那樣，從字面到內(nèi)容都具有同一性。這里“民族關(guān)系的發(fā)展”，既涉及民族融合的內(nèi)容，也有反映民族政權(quán)并立與民族矛盾的一面，都對(duì)“經(jīng)濟(jì)重心的南移”有影響。但要在有限的篇幅里簡(jiǎn)單明了地說明它們特別是后者與“經(jīng)濟(jì)重心的南移”之間的關(guān)系，卻并非易事。因此，教科書調(diào)整了課標(biāo)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的順序，采取了先概述民族政權(quán)并立時(shí)代的情況，后分析經(jīng)濟(jì)重心南移的原因、列舉經(jīng)濟(jì)重心南移的表現(xiàn)，然后再剖析宋代的社會(huì)風(fēng)貌、介紹元朝大一統(tǒng)的出現(xiàn)及民族大融合的發(fā)展情況。如此安排，既增強(qiáng)了課文內(nèi)容的邏輯性，又為教學(xué)提供了方便。
第三單元“統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和社會(huì)危機(jī)”本單元課文在講中外友好交往的同時(shí)，突出了明清時(shí)期中外的矛盾與沖突;在列舉經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就的時(shí)候，沒有忽略“閉關(guān)鎖國(guó)”給中國(guó)社會(huì)帶來的隱憂。這種設(shè)計(jì)，與課標(biāo)主題中“社會(huì)的危機(jī)”相呼應(yīng)，也為學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，理解近代中國(guó)為何被動(dòng)挨打作好鋪墊。
四、教學(xué)任務(wù)和要求。
七年級(jí)歷史教學(xué)，要求學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握基本的歷史知識(shí)，即了解歷史的基本線索，了解重要的歷史事件，歷史人物和歷史觀點(diǎn)，以及理解重要的歷史概念。
歷史教學(xué)，要指導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)會(huì)按時(shí)間順序觀察歷史發(fā)展和變化，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)收集整理和運(yùn)用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)材料，啟發(fā)學(xué)生對(duì)歷史事物進(jìn)行想象，聯(lián)想和初步的分析，綜合，比較，概括等認(rèn)識(shí)活動(dòng)，對(duì)有關(guān)的歷史問題進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)述，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，以及與他人合作和參與社會(huì)實(shí)踐的能力。
五、具體措施。
第一、認(rèn)真?zhèn)浜谜n，在備課中真正做到備教材、備學(xué)生、備教法、備學(xué)法。
第二、落實(shí)好課堂的教學(xué)目標(biāo)，1、目標(biāo)統(tǒng)一，準(zhǔn)確，2、以“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”的要求為依。3、體現(xiàn)統(tǒng)一要求與個(gè)性發(fā)展統(tǒng)一。
第三、以啟發(fā)誘導(dǎo)式教學(xué)為主，并采用各種有效的教學(xué)方法和手段以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性;使學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)中，如課堂上答題、動(dòng)腦筋、小討論，歷史故事會(huì)、歷史劇，通過這些活動(dòng)開發(fā)學(xué)生的思維潛能，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，同時(shí)也使學(xué)生主動(dòng)復(fù)習(xí)當(dāng)天所學(xué)的內(nèi)容。這樣就使學(xué)生上課的注意力集中，加強(qiáng)課堂紀(jì)律的管理。及時(shí)發(fā)現(xiàn)不足，及時(shí)總結(jié)。
第四、積極開展歷史活動(dòng)課，鼓勵(lì)學(xué)生參與歷史小制作，通過課外讀物，網(wǎng)上探訪古跡、名人軼事，擴(kuò)大歷史的知識(shí)面，通過自主的學(xué)習(xí)方式，提高探究學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生學(xué)有所得。加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神實(shí)踐能力。
第五、集體備課強(qiáng)化教學(xué)質(zhì)量，讓教師之間取長(zhǎng)補(bǔ)短，資源共享，每周進(jìn)行集體備課一次。
六、教學(xué)進(jìn)度安排。
1.具體時(shí)間安排以學(xué)校大事安排表為準(zhǔn)。
2.課時(shí)數(shù)。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)七年級(jí)篇十三
人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《地理》七年級(jí)上冊(cè)第一、二、三章是從自然地理的角度讓學(xué)生認(rèn)識(shí)世界，反映地理學(xué)和社會(huì)發(fā)展的。
本節(jié)教材是講述自然地理學(xué)最基本的知識(shí)——地球的自轉(zhuǎn)、公轉(zhuǎn)及其最基本的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。本節(jié)教材位居《地球和地圖》的第三節(jié)，通過對(duì)本節(jié)教材的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生對(duì)地球的運(yùn)動(dòng)有一個(gè)大概的了解，讓學(xué)生對(duì)地球運(yùn)動(dòng)的基本狀態(tài)建立初步的感性認(rèn)識(shí)。
二、學(xué)習(xí)與導(dǎo)學(xué)目標(biāo)。
1、用地球儀正確演示地球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)，并熟悉其基本的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。
2、用簡(jiǎn)單的工具正確演示晝與夜，以及晝夜更替。
3、利用圖或親身體驗(yàn)，比較分析二分二至日食太陽(yáng)照射情況的差異，說明四季的變化。
4、用實(shí)例解釋時(shí)差現(xiàn)象，在現(xiàn)實(shí)生活中具備時(shí)差的知識(shí)。
5、利用圖說明五帶的界限，并舉例說明各自的特點(diǎn)。
三、障礙與生成關(guān)注。
對(duì)教材中，四季的形成問題不容易理解，課堂教學(xué)中出現(xiàn)目標(biāo)的偏離，不利于正確認(rèn)識(shí)四季的形成。
四、學(xué)程與導(dǎo)程活動(dòng)。
教學(xué)準(zhǔn)備：投影儀投影片。
(一)、引入新課：
師：通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們知道了地球是一個(gè)球體，下面請(qǐng)看---------(教師演示地球活動(dòng))。
師：同學(xué)們觀察到了什么?
(二)、閱讀書本，自主學(xué)習(xí)。
1、地球運(yùn)動(dòng)的形式有哪些?方向是怎么樣的?
2、地球自轉(zhuǎn)與公轉(zhuǎn)的區(qū)別和聯(lián)系是什么?完成下列表格的填寫。
自轉(zhuǎn)。
公轉(zhuǎn)。
方向。
轉(zhuǎn)動(dòng)一周所需要的時(shí)間。
旋轉(zhuǎn)中心。
轉(zhuǎn)動(dòng)特點(diǎn)。
3、請(qǐng)列舉自然界中什么現(xiàn)象可以證明地球的自轉(zhuǎn)方向?
(三)、合作學(xué)習(xí)，分析成因。
1、教師演示投影片，講解晝夜形成有兩個(gè)最基本的要素，一是地球?yàn)椴煌该鞯那蝮w，二是太陽(yáng)光線是平行光。圖中的虛線是晝夜的分界線，叫做晨昏線，且與太陽(yáng)光垂直的大圓圈。
提問：觀察投影片，看此時(shí)除中國(guó)是白天，還有那些國(guó)家是白天，有哪些國(guó)家是黑夜?
2、教師將地球儀轉(zhuǎn)動(dòng)1800，再讓學(xué)生觀察：中國(guó)和美國(guó)分別處在白天還是黑夜?
3、請(qǐng)學(xué)生上來用投影片來演示中國(guó)和美國(guó)晝夜交替的情況，思考晝夜更替的原因是什么?
5、閱讀書本第10頁(yè)中“暢暢與姨媽的問候”，思考產(chǎn)生時(shí)間差異的原因是什么?
6、教師總結(jié)：可見，地球自轉(zhuǎn)還使地球上位于不同經(jīng)度的地區(qū)產(chǎn)生了時(shí)刻的差異，在地球上，不同經(jīng)度的地方，就有不同的時(shí)刻。
(有興趣的學(xué)生課后計(jì)算一下倫敦、北京、新加坡、東京、莫斯科等幾個(gè)城市之間的時(shí)差各相差多少小時(shí)?經(jīng)度每隔15度，時(shí)間相差1小時(shí)，計(jì)算時(shí)采用“東加西減”的方法)。
1、教師提問：
(1)在同一天中，早晨或傍晚與中午三個(gè)時(shí)段相比哪個(gè)時(shí)段我們感覺到太陽(yáng)光照射得最厲害?那么你能從這一現(xiàn)象中總結(jié)出什么規(guī)律來嗎?(教師用投影片演示陽(yáng)光的直射和斜射)。
(2)與太陽(yáng)光熱能量在一天中的變化規(guī)律同理，太陽(yáng)光熱能量在一年中的變化有什么規(guī)律呢?請(qǐng)結(jié)合我們的日常生活體驗(yàn)來說明。
教師演示地球的公轉(zhuǎn)投影片，讓學(xué)生完成表格。
節(jié)氣。
春分。
夏至。
秋分。
立冬。
太陽(yáng)直射緯度。
季節(jié)。
北半球。
南半球。
受熱程度。
北半球。
南半球。
晝夜長(zhǎng)短。
北極。
北極圈以北。
北極圈以南。
赤道。
赤道-南極圈以北。
南極圈以南。
南極。
(3)觀察后，思考并解釋太陽(yáng)光的照射情況在一年中的變化規(guī)律。
2、教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀書中“地球的五帶圖”，觀察投影片，總結(jié)春分、夏至、秋分、冬至四個(gè)節(jié)氣時(shí)，地球上五帶內(nèi)各帶所接受到的太陽(yáng)光熱能量狀況和晝夜長(zhǎng)短的變化。
3、看書1.20圖，說說我國(guó)大部分陸地位于五帶中的哪一帶。
五、筆記與板書提綱。
自轉(zhuǎn)晝夜交替24小時(shí)。
公轉(zhuǎn)四季變化一年。
地球上的五帶：北寒帶、北溫帶、熱帶、南溫帶、南寒帶。
六、練習(xí)與拓展。
見《地理填充練習(xí)冊(cè)》。
七、個(gè)別與重點(diǎn)輔導(dǎo)。
略
八、反思與反饋記錄。
本堂課45分鐘時(shí)間內(nèi)學(xué)生需要掌握的知識(shí)量比較多，由于剛上初一的學(xué)生平時(shí)的觀察少、動(dòng)手機(jī)會(huì)少和以前沒有學(xué)過地理等原因，學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出來的自主性，領(lǐng)悟性不夠，今后還需慢慢引導(dǎo)、講解，并通過適當(dāng)練習(xí)來加深對(duì)本節(jié)課內(nèi)容的理解。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)七年級(jí)篇十四
課程標(biāo)準(zhǔn)。
以遣唐使、鑒真東渡、玄奘西行等史實(shí)為例，說明唐代中外文化交流的發(fā)展。教學(xué)目標(biāo)。
1．掌握鑒真東渡與玄奘西行的史實(shí)。將玄奘西行的歷史與學(xué)生所熟悉的《西游記》聯(lián)系起來，通過觀察玄奘西行路線圖，想象玄奘西行路上的困難；通過遣唐使與鑒真東渡知識(shí)的學(xué)習(xí)，并觀察鑒真東渡的示意圖，分析鑒真五次東渡失敗的原因，從中感受鑒真、玄奘執(zhí)著的精神。
2．知道鑒真和玄奘為中外文化交流所作出的貢獻(xiàn)。通過展示唐長(zhǎng)安城出土的外國(guó)人陶俑等圖片，理解唐朝長(zhǎng)安城被稱為國(guó)際化大都會(huì)的原因，培養(yǎng)學(xué)生分析歷史問題的能力。
導(dǎo)入：播放《西游記》片頭曲，問學(xué)生是什么音樂（《西游記》），講的是什么事情？《西游記》所講的是真是假？學(xué)問本節(jié)課你就會(huì)明白了。
展示課題：《開放與交流——唐代的對(duì)外關(guān)系》。
【設(shè)計(jì)意圖】以學(xué)生熟悉的信息入手，學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生親切感。首先區(qū)分小說《西游記》與史實(shí)玄奘西行：前者屬于小說，有虛構(gòu)成分，后者熟悉客觀史實(shí)，是真實(shí)存在的。
一、玄奘西行。
【設(shè)計(jì)意圖】知道玄奘西行的目的，將知識(shí)興趣化。
2．說一說，玄奘有哪些貢獻(xiàn)（他給天竺帶去了什么，給唐朝帶回了什么）？
【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)生掌握古代中印文化交流的具體內(nèi)容。學(xué)生在回答過程中，教師用多媒進(jìn)行輔助展示。
1．目的：求取佛經(jīng)經(jīng)義，臺(tái)詞：“貧僧是從東土大唐而來，前往西天拜佛求經(jīng)，路過寶地，借宿一宿”。
2．給天竺帶去：將《老子》翻譯為梵文介紹到天竺；
給唐朝帶回:天竺經(jīng)卷657部；口述輯錄而成的《大唐西域記》，是第一個(gè)系統(tǒng)地把天竺介紹到中國(guó)的人。
唐朝除了與天竺交流外，與日本也交往密切，從而引入下一部分內(nèi)容。
二、遣唐使與鑒真東渡。
什么是遣唐使？隨遣唐使來的著名留學(xué)生是誰？
遣唐使帶回日本的：唐朝的典章制度、天文歷法、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)以及生活習(xí)俗等。促進(jìn)了中日經(jīng)濟(jì)文化交流，對(duì)日本的生產(chǎn)、生活與社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)生閱讀教材，掌握基本知識(shí)點(diǎn)，明確遣唐使的性質(zhì)；感受唐代中日友好關(guān)系下的文人之間的偉大友誼。2．民間自發(fā)——鑒真東渡首先教師對(duì)鑒真作簡(jiǎn)單介紹。
鑒真為什么要東渡？他前五次東渡失敗的原因是什么？
接著展示鑒真東渡的路線圖，學(xué)生看圖思考鑒真東渡艱難的原因及困難：航海技術(shù)不發(fā)達(dá)，靠季風(fēng)，危險(xiǎn)性大；第五次東渡中身患眼疾，雙目失明等。
【設(shè)計(jì)意圖】分析歷史事件的能力，感受鑒真東渡的執(zhí)著精神。鑒真給日本帶去了什么？
學(xué)生在教材中直接找出答案。教師適時(shí)可介紹唐招提寺的建筑及醫(yī)術(shù)等，并指出鑒真最后圓寂在了日本，終生在為中日文化的交流在做貢獻(xiàn)。
鑒真帶去日本的：
佛教經(jīng)義；建筑技術(shù)、書法、醫(yī)藥；唐朝文化對(duì)日本的影響：
學(xué)生觀察圖片信息（唐朝與日本的建筑雕塑、服飾、文字等），對(duì)比分析得出結(jié)果，從而對(duì)唐朝與日本的交流有深入的認(rèn)識(shí)。教師列出表格，比較鑒真東渡和玄奘西行的異同。
【設(shè)計(jì)意圖】組內(nèi)探討得出結(jié)果，培養(yǎng)學(xué)生探究的能力，有利于知識(shí)點(diǎn)的掌握。
教師進(jìn)一步闡述，從鑒真東渡與玄奘西行共同點(diǎn)中，我們感受到的是是他們迎難而上的精神，這種精神也是我們大家所要具備的，我們?cè)谏罨驅(qū)W習(xí)中會(huì)遇到很多困難，需要的正是玄奘、鑒真這種迎難而上的精神。
評(píng)選唐代外交的形象大使，你會(huì)給誰投一票呢？
【設(shè)計(jì)意圖】調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，學(xué)生自由發(fā)言，重在掌握玄奘西行、鑒真東渡的史實(shí)。
三、國(guó)際性大都會(huì)長(zhǎng)安。
學(xué)生根據(jù)問題閱讀，自主學(xué)習(xí)本部分內(nèi)容。1．唐長(zhǎng)安城的基本情況怎樣？繁榮的長(zhǎng)安：面積大，約為今西安城的10倍；人口多，近100萬，為當(dāng)時(shí)世界之最。
通過展示西安出土的外來人陶俑圖片，證明唐朝時(shí)長(zhǎng)安城有很多外國(guó)人，這當(dāng)然就攜帶著外來的元素、外來的文化。所以長(zhǎng)安城不單單是唐朝的長(zhǎng)安，更是世界的長(zhǎng)安。那為什么唐長(zhǎng)安城會(huì)有這么多外國(guó)人？（或者說明唐朝對(duì)外采取的是何種政策呢？）是因?yàn)樘瞥瘜?shí)行開放的政策。
開放與國(guó)家發(fā)展有何關(guān)系呢？教師展示歷史現(xiàn)象，學(xué)生總結(jié)：開放則國(guó)興；封閉則國(guó)衰。各地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)文化的交流，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，為我所用。教師進(jìn)一步指出，實(shí)際上遣唐使、鑒真、玄奘等的交流正是唐開放政策的體現(xiàn)，而這種文化的交流反過來又促使唐朝的繁榮，開放與繁榮形成良性的循環(huán)。
一、玄奘西行。
二、遣唐使與鑒真東渡。
1、官方派遣——遣唐使。
2、民間自發(fā)——鑒真東渡。
三、國(guó)際性大都會(huì)長(zhǎng)安。
教學(xué)反思：本課課題為《開放與交流》，課標(biāo)要求是“以遣唐使、鑒真東渡、玄奘西行等史實(shí)為例，說明唐代中外文化交流的發(fā)展”。依據(jù)課標(biāo)，本課的重點(diǎn)是讓學(xué)生掌握遣唐使、鑒真東渡、玄奘西行的史實(shí)，由于本課內(nèi)容較雜，人名、地名較多，故講解起來有些費(fèi)力，所以在講授中注意結(jié)合學(xué)生的興趣點(diǎn)，力求在完成課標(biāo)的情況下，使學(xué)生樹立開放的意識(shí)，了解文明之間交流的重大意義。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)七年級(jí)篇十五
1、學(xué)會(huì)唱《當(dāng)兵的人》這首歌，能夠在理解的基礎(chǔ)上，運(yùn)用飽滿有力、連貫抒情的聲音，表達(dá)解放軍熱愛祖國(guó)、熱愛家鄉(xiāng)的豪邁情懷。
2、初步了解當(dāng)兵人的生活，熱愛當(dāng)兵的人。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
重點(diǎn)：有感情的演唱歌曲《當(dāng)兵的人》。
難點(diǎn)：歌曲演唱情緒的把握；附點(diǎn)音符、切分音符準(zhǔn)確時(shí)值的把握。
三、教具準(zhǔn)備。
電子琴、錄音機(jī)、教學(xué)錄音磁帶。
四、教學(xué)過程。
（一）、情境導(dǎo)入。
1、師：今天很高興能和同學(xué)們一起度過這快樂的四十五分鐘，在上新課之前，我們先來欣賞一首歌曲，同學(xué)們聽一聽歌中唱的是誰？播放《游擊隊(duì)歌》聽后回答（唱的是游擊隊(duì)員、神槍手----），他們的戰(zhàn)斗生活是怎樣的？（艱苦），但是他們的是？（樂觀向上積極地）。根據(jù)學(xué)生的回答適時(shí)進(jìn)行表?yè)P(yáng)。
2、師：這些游擊隊(duì)員、神槍手在現(xiàn)在我們稱他們?yōu)?？（解放軍），說的最通俗一點(diǎn)就是“當(dāng)兵的人”板書課題那現(xiàn)在和平年代，他們的生活又是怎樣的呢？還是讓我們來聽聽他們自己是怎么說的吧！
（二）、寓教于樂。
1、播放《當(dāng)兵的人》學(xué)生完整聆聽歌曲。
這就是我們今天要學(xué)習(xí)的歌曲《當(dāng)兵的人》，同學(xué)們想一想，歌中表達(dá)了解放軍怎樣的情懷？學(xué)生回答有難度的話可以提示（為了國(guó)家安寧我們緊握手中槍，一樣的風(fēng)采在共和國(guó)旗幟上飛揚(yáng)），生回答出（解放軍熱愛祖國(guó)熱愛家鄉(xiāng)的豪邁情懷）。
4、聽了我的演唱，你想不想也唱一唱？下面就讓我們用步伐踏著節(jié)拍，隨錄音來跟唱一遍歌曲，并感受一下哪一句使你最激情？（唱唱自己喜歡的樂句）并引導(dǎo)學(xué)生感受“咱”字的力度處理（有彈性而有力的聲音要有先聲奪人之勢(shì)）。
7、我們來學(xué)唱第二段歌詞，有哪些地方需要注意的？（）完整演唱第二段歌詞。
8、我們來和歌唱家比賽好嗎？比一比誰唱的最豪邁，誰唱的最抒情！體會(huì)著歌曲的情緒，用飽滿有力而有彈性的聲音完整演唱歌曲（隨琴演唱）。
（三）、才藝展示。
1、體驗(yàn)小小指揮家（44指揮圖示）。
2、體驗(yàn)小小歌唱家。
（四）、拓展。
（五）、課堂。
通過學(xué)習(xí)《當(dāng)兵的人》你有什么收獲？或是什么感想？想法？說一說聽一聽（）。
我們現(xiàn)在的幸福生活來之不易，有時(shí)也會(huì)遇到小小的挫折，我們要學(xué)習(xí)當(dāng)兵的人那種樂觀、振奮的，以積極進(jìn)取的投入生活。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)七年級(jí)篇十六
3、在教學(xué)中適當(dāng)滲透分類討論思想。
重點(diǎn)：有理數(shù)的加法法則。
重點(diǎn)：異號(hào)兩數(shù)相加的法則。
1、同號(hào)兩數(shù)相加的法則。
學(xué)生回答：兩次運(yùn)動(dòng)后物體從起點(diǎn)向右運(yùn)動(dòng)了8m。寫成算式就是5+3=8（m）。
教師：如果物體先向左運(yùn)動(dòng)5m，再向左運(yùn)動(dòng)3m，那么兩次運(yùn)動(dòng)后總的結(jié)果是多少？
學(xué)生回答：兩次運(yùn)動(dòng)后物體從起點(diǎn)向左運(yùn)動(dòng)了8m。寫成算式就是（—5）+（—3）=—8（m）。
師生共同歸納法則：同號(hào)兩數(shù)相加，取與加數(shù)相同的符號(hào)，并把絕對(duì)值相加。
2、異號(hào)兩數(shù)相加的法則。
學(xué)生回答：兩次運(yùn)動(dòng)后物體從起點(diǎn)向右運(yùn)動(dòng)了2m。寫成算式就是5+（—3）=2（m）。
師生借此結(jié)論引導(dǎo)學(xué)生歸納異號(hào)兩數(shù)相加的法則：異號(hào)兩數(shù)相加，取絕對(duì)值較大的加數(shù)的符號(hào)，并用較大的絕對(duì)值減去較小的絕對(duì)值。
3、互為相反數(shù)的兩個(gè)數(shù)相加得零。
教師：如果物體先向右運(yùn)動(dòng)5m，再向左運(yùn)動(dòng)5m，那么兩次運(yùn)動(dòng)后總的結(jié)果是多少？
學(xué)生回答：經(jīng)過兩次運(yùn)動(dòng)后，物體又回到了原點(diǎn)。也就是物體運(yùn)動(dòng)了0m。
師生共同歸納出：互為相反數(shù)的兩個(gè)數(shù)相加得零。
教師：你能用加法法則來解釋這個(gè)法則嗎？
學(xué)生回答：可用異號(hào)兩數(shù)相加的法則來解釋。
一般地，還有一個(gè)數(shù)同0相加，仍得這個(gè)數(shù)。
課本p18例1，例2、課本p118練習(xí)1、2題。
運(yùn)算的關(guān)鍵：先分類，再按法則運(yùn)算；
運(yùn)算的步驟：先確定符號(hào)，再計(jì)算絕對(duì)值。
注意：要借用數(shù)軸來進(jìn)一步驗(yàn)證有理數(shù)的加法法則；異號(hào)兩數(shù)相加，首先要確定符號(hào)，再把絕對(duì)值相加。
課本p24習(xí)題1.3第1、7題。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)七年級(jí)篇十七
知識(shí)與技能：
理解移項(xiàng)法則，會(huì)解形如ax+b=cx+d的方程，體會(huì)等式變形中的化歸思想.
過程與方法：
1、能夠從實(shí)際問題中列出一元一次方程，進(jìn)一步體會(huì)方程模型思想的作用及應(yīng)用價(jià)值.
2、經(jīng)歷探索移項(xiàng)法則法的過程，發(fā)展觀察、歸納、猜測(cè)、驗(yàn)證的能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
結(jié)合實(shí)際問題，探索用移項(xiàng)法則解一元一次方程的方法，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)來源于生活，并為生活服務(wù)，從而學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。
教學(xué)重點(diǎn)。
確定實(shí)際問題中的相等關(guān)系，建立形如ax+b=cx+d的方程，并利用移項(xiàng)和合并同類項(xiàng)的方法解一元一次方程.
教學(xué)難點(diǎn)。
確定相等關(guān)系并列出一元一次方程，正確地進(jìn)行移項(xiàng)并解出方程。
教學(xué)過程。
一、情景引入：
二、自主學(xué)習(xí)：
1.解方程：
3x+20=4x-25。
觀察上列一元一次方程，與上題的類型有什么區(qū)別？
3.新知學(xué)習(xí)請(qǐng)運(yùn)用等式的性質(zhì)解下列方程：
(1)4x－15=9；(2)2x=5x－21。
你有什么發(fā)現(xiàn)？
三、精講點(diǎn)撥。
問題2你能說說由方程到方程的變形過程中有什么變化嗎？
移項(xiàng)的定義:一般地，把方程中的某些項(xiàng)改變符號(hào)后，從方程的一邊移到另一邊，這種變形叫做移項(xiàng)。
移項(xiàng)的依據(jù)及注意事項(xiàng):移項(xiàng)實(shí)際上是利用等式的性質(zhì)1.注意：移項(xiàng)一定要變號(hào)。
例1解下列方程：
解：移項(xiàng)，得3x+2x=32-7。
合并同類項(xiàng)，得5x=25。
系數(shù)化為1，得x=5。
移項(xiàng)時(shí)需要移哪些項(xiàng)？為什么？
針對(duì)訓(xùn)練:解下列方程：
(1)5x-7=2x-10;(2)-0.3x+3=9+1.2x.
四、合作探究。
列方程解決問題。
思考：如何設(shè)未知數(shù)？
你能找到等量關(guān)系嗎？
五、當(dāng)堂鞏固。
1.對(duì)方程7x=6+4x進(jìn)行移項(xiàng)，得___________,合并同類項(xiàng)，得_________，系數(shù)化為1，得________.
2.小新出生時(shí)父親28歲，現(xiàn)在父親的年齡比小新年齡的3倍小2歲.求小新現(xiàn)在的年齡.
六、課堂小結(jié)。
1.本節(jié)課主要學(xué)習(xí)了解一元一次方程的方法：移項(xiàng)，移項(xiàng)的根據(jù)是等式的性質(zhì)1。
2.本節(jié)的實(shí)際問題的相等關(guān)系的依據(jù)：表示同一個(gè)量的兩個(gè)式子相等。
3.列方程解實(shí)際問題的基本思路。
七、作業(yè)布置。
1.必做題：教科書第91頁(yè)習(xí)題3.2第3（3），（4），11題。
2.選做題：
八、板書設(shè)計(jì)。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)七年級(jí)篇十八
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、了解蒙古族的風(fēng)土人情。
2、牧歌》的欣賞，拓展學(xué)生對(duì)原民歌的理解范圍，使他們進(jìn)一步感受歌曲的意境美，使《牧歌》的旋律永遠(yuǎn)流淌在學(xué)生的心中。
3、充分了解內(nèi)蒙民歌悠揚(yáng)寬廣的旋律特點(diǎn)，感受無伴奏合唱的人聲美與豐富的和聲效果。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
三、教學(xué)難點(diǎn)：
二、教學(xué)過程：
1、創(chuàng)設(shè)情景。讓學(xué)生了解蒙古族的風(fēng)土人情。
師：我國(guó)有多少個(gè)民族？（56個(gè)）你們知道哪些民族？（學(xué)生自由說。）。
2、每個(gè)民族都有自己的歌曲，老師請(qǐng)你們來聽聽這是什么民族？歌曲《天堂》。
3、有誰能介紹一下這個(gè)民族？
4、同學(xué)們都說的很好，可眼見為實(shí)，還是讓我們?nèi)タ纯窗桑ㄒ暺粒┟晒抛宓娘L(fēng)土人情。
5、師：感覺怎么樣？（學(xué)生自由說）。
6、樂曲《牧歌》。要求會(huì)哼唱旋律，感受歌曲的意境美。
7、古族真美，不禁讓我想起一首歌（老師唱原民歌，并出示歌譜和歌詞）。
8、們聽過這首歌嗎？想說點(diǎn)什么嗎？（曲調(diào)悠長(zhǎng)、速度慢、抒情、寬廣的旋律）。
9、起輕輕地哼唱一下歌曲的旋律（小聲學(xué)唱）。
10、再來念念歌詞怎么樣？
內(nèi)蒙民歌大體可分為長(zhǎng)調(diào)和短調(diào)兩種，這首《牧歌》曲調(diào)悠揚(yáng)，連綿起伏，節(jié)奏舒展，氣勢(shì)寬廣，是一首典型的長(zhǎng)調(diào)。
四、舞蹈片段欣賞《牧歌》。
目的是讓學(xué)生在欣賞舞蹈的基礎(chǔ)上再次來體會(huì)歌曲的意境美。
師：歌曲的意境真美啊，老師也特別喜歡這首歌，還特地去收集了有關(guān)這首《牧歌》的舞蹈請(qǐng)大家欣賞。
師：你們還想說些什么？（學(xué)生自由發(fā)表見解）。
五、課后小結(jié)：動(dòng)聽的音樂加上優(yōu)美的舞姿，使《牧歌》更加光彩照人。
目的是讓學(xué)生發(fā)揮想象，表達(dá)情感。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)七年級(jí)篇十九
3，體驗(yàn)分類是數(shù)學(xué)上的常用處理問題的方法。
正確理解分類的標(biāo)準(zhǔn)和按照一定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類。
正確理解有理數(shù)的概念。
探索新知在前兩個(gè)學(xué)段，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了很多不同類型的數(shù)，通過上兩節(jié)課的學(xué)習(xí)，又知道了現(xiàn)在的數(shù)包括了負(fù)數(shù)，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)诓莞寮埳先我鈱懗?個(gè)數(shù)（同時(shí)請(qǐng)3個(gè)同學(xué)在黑板上寫出）。
問題1：觀察黑板上的9個(gè)數(shù)，并給它們進(jìn)行分類。
學(xué)生可能只給出很粗略的分類，如只分為“正數(shù)”和“負(fù)數(shù)”或“零”三類，此時(shí)，教師應(yīng)給予引導(dǎo)和鼓勵(lì)。
例如，對(duì)于數(shù)5，可這樣問：5和5.1有相同的類型嗎？5可以表示5個(gè)人，而5。1可以表示人數(shù)嗎？（不可以）所以它們是不同類型的數(shù)，數(shù)5是正數(shù)中整個(gè)的數(shù)，我們就稱它為“正整數(shù)”，而5.1不是整個(gè)的數(shù)，稱為“正分?jǐn)?shù)。（由于小數(shù)可化為分?jǐn)?shù)，以后把小數(shù)和分?jǐn)?shù)都稱為分?jǐn)?shù)）通過教師的引導(dǎo)、鼓勵(lì)和不斷完善，以及學(xué)生自己的概括，最后歸納出我們已經(jīng)學(xué)過的5類不同的數(shù)，它們分別是“正整數(shù)，零，負(fù)整數(shù)，正分?jǐn)?shù)，負(fù)分?jǐn)?shù)’。按照書本的說法，得出“整數(shù)”“分?jǐn)?shù)”和“有理數(shù)”的概念。
“統(tǒng)稱”是指“合起來總的名稱”的意思。
1，任意寫出三個(gè)有理數(shù)，并說出是什么類型的數(shù)，與同伴進(jìn)行交流。
2，教科書第10頁(yè)練習(xí)。
此練習(xí)中出現(xiàn)了集合的概念，可向?qū)W生作如下的說明。
把一些數(shù)放在一起，就組成了一個(gè)數(shù)的集合，簡(jiǎn)稱“數(shù)集”，所有有理數(shù)組成的數(shù)集叫做有理數(shù)集。類似地，所有整數(shù)組成的數(shù)集叫做整數(shù)集，所有負(fù)數(shù)組成的數(shù)集叫做負(fù)數(shù)集……；數(shù)集一般用圓圈或大括號(hào)表示，因?yàn)榧现械臄?shù)是無限的，而本題中只填了所給的幾個(gè)數(shù)，所以應(yīng)該加上省略號(hào)。
思考：上面練習(xí)中的四個(gè)集合合并在一起就是全體有理數(shù)的集合嗎？也可以教師說出一些數(shù)，讓學(xué)生進(jìn)行判斷。集合的概念不必深入展開。
創(chuàng)新探究。
問題2：有理數(shù)可分為正數(shù)和負(fù)數(shù)兩大類，對(duì)嗎？為什么？
教學(xué)時(shí)，要讓學(xué)生總結(jié)已經(jīng)學(xué)過的數(shù)，鼓勵(lì)學(xué)生概括，通過交流和討論，教師作適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，逐步得到如下的分類表。
有理數(shù)這個(gè)分類可視學(xué)生的程度確定是否有必要教學(xué)。
到現(xiàn)在為止我們學(xué)過的數(shù)都是有理數(shù)（圓周率除外），有理數(shù)可以按不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類，標(biāo)準(zhǔn)不同，分類的結(jié)果也不同。
（1）必做題：教科書第18頁(yè)習(xí)題1、2第1題。
（2）教師自行準(zhǔn)備本課教育評(píng)注（課堂設(shè)計(jì)理念，實(shí)際教學(xué)效果及改進(jìn)設(shè)想）。
1，本課在引人了負(fù)數(shù)后對(duì)所學(xué)過的數(shù)按照一定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類，提出了有理數(shù)的概念。分類是數(shù)學(xué)中解決問題的常用手段，通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)使學(xué)生了解分類的思想并進(jìn)行簡(jiǎn)單的分類是數(shù)學(xué)能力的體現(xiàn)，教師在教學(xué)中應(yīng)引起足夠的重視。關(guān)于分類標(biāo)準(zhǔn)與分類結(jié)果的關(guān)系，分類標(biāo)準(zhǔn)的確定可向?qū)W生作適當(dāng)?shù)臐B透，集合的概念比較抽象，學(xué)生真正接受需要很長(zhǎng)的過程，本課不要過多展開。
2，本課具有開放性的特點(diǎn)，給學(xué)生提供了較大的思維空間，能促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地參加學(xué)習(xí)，親自體驗(yàn)知識(shí)的形成過程，可避免直接進(jìn)行分類所帶來的枯燥性；同時(shí)還體現(xiàn)合作學(xué)習(xí)、交流、探究提高的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生分類能力的養(yǎng)成有很好的作用。
3，兩種分類方法，應(yīng)以第一種方法為主，第二種方法可視學(xué)生的情況進(jìn)行。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)七年級(jí)篇二十
了解數(shù)軸的概念，能用數(shù)軸上的點(diǎn)準(zhǔn)確地表示有理數(shù)。
【過程與方法】。
通過觀察與實(shí)際操作，理解有理數(shù)與數(shù)軸上的點(diǎn)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，體會(huì)數(shù)形結(jié)合的思想。
【情感、態(tài)度與價(jià)值觀】。
在數(shù)與形結(jié)合的過程中，體會(huì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
數(shù)軸的三要素，用數(shù)軸上的點(diǎn)表示有理數(shù)。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
數(shù)形結(jié)合的思想方法。
三、教學(xué)過程。
(一)引入新課。
提出問題：通過實(shí)例溫度計(jì)上數(shù)字的意義，引出數(shù)學(xué)中也有像溫度計(jì)一樣可以用來表示數(shù)的軸，它就是我們今天學(xué)習(xí)的數(shù)軸。
(二)探索新知。
學(xué)生活動(dòng)：小組討論，用畫圖的形式表示東西向馬路上楊樹，柳樹，汽車站牌三者之間的關(guān)系：
學(xué)生活動(dòng)：畫圖表示后提問。
提問2：“0”代表什么?數(shù)的符號(hào)的實(shí)際意義是什么?對(duì)照體溫計(jì)進(jìn)行解答。
教師給出定義：在數(shù)學(xué)中，可以用一條直線上的點(diǎn)表示數(shù)，這條直線叫做數(shù)軸，它滿足：任取一個(gè)點(diǎn)表示數(shù)0，代表原點(diǎn);通常規(guī)定直線上向右(或上)為正方向，從原點(diǎn)向左(或下)為負(fù)方向;選取合適的長(zhǎng)度為單位長(zhǎng)度。
提問3：你是如何理解數(shù)軸三要素的?
師生共同總結(jié)：“原點(diǎn)”是數(shù)軸的“基準(zhǔn)”，表示0，是表示正數(shù)和負(fù)數(shù)的分界點(diǎn)，正方向是人為規(guī)定的，要依據(jù)實(shí)際問題選取合適的單位長(zhǎng)度。
(三)課堂練習(xí)。
如圖，寫出數(shù)軸上點(diǎn)a，b，c，d，e表示的數(shù)。
(四)小結(jié)作業(yè)。
提問：今天有什么收獲?
引導(dǎo)學(xué)生回顧：數(shù)軸的三要素，用數(shù)軸表示數(shù)。
課后作業(yè)：
課后練習(xí)題第二題;思考：到原點(diǎn)距離相等的兩個(gè)點(diǎn)有什么特點(diǎn)?
四、板書設(shè)計(jì)。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)七年級(jí)篇二十一
1、了解埃及的地理位置、領(lǐng)土組成（非洲東北部主體和亞洲的西奈半島）和首都開羅。
2、運(yùn)用地圖和資料，聯(lián)系埃及沙漠廣布、氣候干旱的特點(diǎn)，說明該國(guó)是如何因地制宜發(fā)展棉花種植的；聯(lián)系埃及作為文明古國(guó)，說明該國(guó)是如何開展旅游業(yè)的。
1.尼羅河對(duì)埃及古代文明和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)（尤其是農(nóng)業(yè)）*2.蘇伊士運(yùn)河的航運(yùn)價(jià)值。
3.埃及傳統(tǒng)的出口商品（長(zhǎng)絨棉）和現(xiàn)代重要經(jīng)濟(jì)支柱教學(xué)難點(diǎn)。
教學(xué)用具：埃及教學(xué)、掛圖、地圖冊(cè)等。教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課：
在古代許多帝王為了在死后能夠保存完整的尸體從而獲得永生，不惜勞動(dòng)人民的血汗，甚至從登基的第一天起，便大肆營(yíng)造自己的地下宮殿，實(shí)際上就是他們的陵墓，同時(shí)還要放置很多奇珍異寶，我國(guó)舉世聞名的兵馬俑實(shí)際上就是秦始皇陵的陪葬品。在各式各樣的陵墓中，有一種建得很特別（展示金字塔景觀圖），它們的塔基呈四方形，越往上越狹窄，直到塔頂，從四面看，外形都很像我們漢字中的“金”字，所以在我國(guó)一般稱其為金字塔，它是埃及的象征，今天我們就來學(xué)習(xí)金字塔之國(guó)——埃及。
講授研討新課：
（展示地圖冊(cè)）埃及的地理位置（提問思考）：
（1）埃及位于非洲的哪個(gè)方位？
（簡(jiǎn)要。
總結(jié)。
）埃及位于非洲東北部，是個(gè)地跨非亞兩大洲的國(guó)家，北回歸線橫穿其南部。埃及是北非人口最多、歷史最悠久、經(jīng)濟(jì)和文化最發(fā)達(dá)、交通位置最重要、國(guó)際影響最大的國(guó)家。（觀察地圖冊(cè)找）蘇伊士運(yùn)河（提問）。
（1）蘇伊士運(yùn)河位于哪里？它溝通了哪兩個(gè)海？（2）為什么在這里開鑿運(yùn)河？
（簡(jiǎn)要總結(jié)）為了提高運(yùn)河的通航能力，埃及人民對(duì)運(yùn)河進(jìn)行了加深拓寬的改造，并于1956年將運(yùn)河所有權(quán)收歸國(guó)有，從而成為目前埃及重要的經(jīng)濟(jì)支柱。
（展示）阿斯旺大壩。
（引導(dǎo)學(xué)生討論）。
（教師簡(jiǎn)要總結(jié)，注意阿斯旺大壩修建的利弊應(yīng)講清，培養(yǎng)學(xué)生看待問題一分為二的辯證觀點(diǎn)）。
（引導(dǎo)學(xué)生討論）尼羅河對(duì)埃及的作用。
（歸納總結(jié)）（利用演示）。
（承轉(zhuǎn)）埃及勞動(dòng)人民憑借智慧和汗水，不僅充分利用了尼羅河，而且在近代還開鑿了聞名于世的蘇伊士運(yùn)河。
（利用演示）。
可以先讓學(xué)生閱讀說說埃及的名勝古跡后教師總結(jié)，完成練習(xí)。
（講解）埃及非常豐富的旅游資源，如金字塔等名勝古跡、尼羅河沿岸風(fēng)光、沙漠奇景。這些寶貴的旅游資源，吸引了大量國(guó)內(nèi)外游客，因而旅游業(yè)已成為埃及主要經(jīng)濟(jì)收入之一。（承轉(zhuǎn)）在前幾節(jié)課里，我們已學(xué)到西亞和北非是目前世界上石油儲(chǔ)量最大、生產(chǎn)和輸出石油最多的地區(qū)，號(hào)稱“世界石油寶庫(kù)”，埃及作為它的一部分，石油資源也非常豐富。
（展示）展示埃及石油產(chǎn)區(qū)。
（講解）石油主要分布在埃及北部，其石油開采量和出口量增長(zhǎng)很快，石油收入現(xiàn)已躍居各經(jīng)濟(jì)部門首位。（講解）埃及具有臨近波斯灣有利的地理位置，及眾多的人口、豐富的勞動(dòng)力資源，為埃及勞務(wù)輸出提供了有利條件。近年來前往西亞產(chǎn)油國(guó)家工作的人越來越多，這既支援了這些國(guó)家石油的開發(fā)，同時(shí)也給埃及帶來了大量的僑匯收入。
[總結(jié)]埃及是北非經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的國(guó)家，在石油、運(yùn)河、僑匯、旅游等方面的收入都已超過了傳統(tǒng)出口商品棉花，而成為埃及的四大經(jīng)濟(jì)支柱。埃及根據(jù)本國(guó)國(guó)情，大力發(fā)展民族工業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，很值得我們借鑒。（新課結(jié)束，復(fù)習(xí)反饋）。
內(nèi)容僅供參考。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)七年級(jí)篇二十二
教學(xué)目標(biāo)：1、感受、體驗(yàn)高山族的民俗風(fēng)情。
2、欣賞《杵歌》，感受樂曲的情緒，并隨音樂律動(dòng)。
3、進(jìn)一步了解認(rèn)識(shí)土家族、及高山族。
教學(xué)重點(diǎn)：進(jìn)一步了解認(rèn)識(shí)土家族、及高山族。
教學(xué)難點(diǎn)：感受、體驗(yàn)高山族的民俗風(fēng)情。
教學(xué)過程：
一、認(rèn)識(shí)、了解高山族。
1、請(qǐng)同學(xué)們簡(jiǎn)介高山族的知識(shí)。
2、老師補(bǔ)充總結(jié)：
高山族主要居住在中國(guó)臺(tái)灣省，也有少數(shù)散居在大陸福建、浙江等沿海地區(qū)。高山族過去是依山傍水，巢居穴處，或辟竹編茅，架木為屋?，F(xiàn)在住宅類型有木屋、竹屋、茅屋、板巖石屋、草頂?shù)叵路课莸?，但十分講究造型和實(shí)用相結(jié)合。
3、通過播放幻燈片，欣賞高山族地域、飲食、服飾等文化，使學(xué)生更直觀、深刻地認(rèn)識(shí)、了解高山族。
二、欣賞《杵歌》。
1、初步欣賞《杵歌》感受歌曲的情緒。
2、這是一首高山族婦女舂米勞動(dòng)時(shí)所唱的一種民歌。
提問：聽了這首歌曲，你能聯(lián)想到什么？（提示：勞動(dòng)場(chǎng)景）。
3、介紹杵歌。
杵歌是高山族婦女在舂米勞動(dòng)是所唱的一種民歌。其音樂節(jié)奏鮮明，旋律流暢、起伏較大，既有勞動(dòng)節(jié)奏，又優(yōu)美動(dòng)人。杵歌中，大多數(shù)是輔音（即哎、呀、魯、耶等等此類字符）。
4、復(fù)聽歌曲：請(qǐng)學(xué)生邊聽邊思考：這首歌曲的情緒是怎樣的？
5、再次聽歌曲，小聲學(xué)唱歌曲。
6、學(xué)習(xí)歌曲旋律。
7、根據(jù)學(xué)會(huì)的旋律加歌詞。
8、播放歌曲伴奏，加歌詞。
三、課后小結(jié)。
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