讀后感的寫作可以幫助我們更好地理解和消化所讀的內(nèi)容，提高閱讀的效果。在寫讀后感之前，可以先進(jìn)行一些閱讀筆記和思考，幫助整理自己的觀點(diǎn)和感受。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能給大家?guī)?lái)一些靈感和啟示。
喧嘩和騷動(dòng)讀后感篇一
特別說(shuō)明：在讀書的過(guò)程總直到寫這篇讀后感的時(shí)候，我都將杰生和昆丁兩個(gè)人物弄混了，我以為昆丁是杰生，而杰生是昆丁。所以你讀讀后感的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)人物名稱上的嚴(yán)重錯(cuò)誤。
這個(gè)錯(cuò)誤我現(xiàn)在不打算去修正了，當(dāng)初讀的時(shí)候暈暈乎乎，就讓這股勁兒貫穿始終吧。暈，但真實(shí)!
意識(shí)流過(guò)腦海，順手抓一把上來(lái)。這句話，是我高中意識(shí)流系列周記的題記。那時(shí)候，習(xí)慣于將每一次印象深刻的胡思亂想都一筆一劃的記錄下來(lái)，反復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)回味，并樂此不疲。而今天翻看周記本，重讀那所謂的“意識(shí)流”周記，不禁啞然失笑，有些不過(guò)是人物、場(chǎng)景和事件幻想得比較具體的故事，有些則是相對(duì)于彼時(shí)較為深邃的思想的沉淀。與此刻我手中的《喧嘩與騷動(dòng)》所不同的是，我刻意地記錄思想起伏，刻意地細(xì)致描述思緒的片段，而在?？思{筆下，無(wú)論班吉還是杰生，他們的思想與現(xiàn)實(shí)生活的任何碰撞都被毫無(wú)保留地展現(xiàn)在微黃的紙張之上，太精確太詳盡，以至于我深感班吉部分雜亂無(wú)章，杰生部分拖沓冗長(zhǎng)，最終沒有讀完便放下書，揉揉酸澀的眼睛，拍拍緊繃的雙頰。
班吉天生智障，或者說(shuō)是一個(gè)可憐的癡呆兒，他腦海中流淌的意識(shí)，純粹而簡(jiǎn)單，相對(duì)于之后杰生的描述，可以說(shuō)較為粗獷。因?yàn)榧词拱嗉軌驅(qū)懽?，水平也不?huì)多么高明，至多是看到什么寫什么，想到哪天的事便筆一揮寫下去，文字無(wú)論如何都談不上優(yōu)美細(xì)膩。但正是因?yàn)樗椭巧?，單純無(wú)知，由他的視角望去，整個(gè)世界才顯得那么真實(shí)。他前前后后回想起數(shù)個(gè)時(shí)期發(fā)生的事，無(wú)憂無(wú)慮的童年，改名的那天晚上，凱蒂失身，凱蒂結(jié)婚，等等。在班吉的世界里，沒有時(shí)間和空間的界限，只有看得見看不見，聞得見聞不見，聽得見聽不見這些分別。常人的內(nèi)心與外界交織，班吉?jiǎng)t只用五官感知世界，或者可以說(shuō)，感官地感知世界。他的意識(shí)，真正的由“感”而發(fā)?？梢韵胍?，這個(gè)家庭人員比較多，有等級(jí)制度但不森嚴(yán)，仆人對(duì)班吉并不夠尊重，全家只有凱蒂和父母對(duì)班吉有親人的感情。我想起七十年代的電影版《簡(jiǎn)愛》，開場(chǎng)古舊的歐式音樂，昏暗的山坳，陰云密布的天空，年代久遠(yuǎn)的獨(dú)門宅第，衣衫整潔緊閉雙唇的歐洲男女，——在班吉的眼里，我想象著他的家庭也是這樣的一派場(chǎng)景。似乎他的家庭氛圍從來(lái)與快樂安詳無(wú)關(guān)，在通篇的描述中我僅僅在班吉提到凱蒂身上樹的香氣時(shí)略微感到輕松。他大哭大吼大鬧，他看到黑夜來(lái)了又去，他不伸鼻子也聞得到死亡的氣味兒——他仿佛一個(gè)能夠預(yù)知災(zāi)難與悲劇的愚者，作者仿佛在字里行間暗示，班吉平時(shí)哼哼唧唧仿佛展現(xiàn)著這個(gè)家族毫無(wú)生機(jī)的氣氛，班吉哭哭啼啼則作為某一次不幸事件的隱喻，班吉聞到了病，聞到了死則毫無(wú)掩飾地證明悲劇的降臨。以感官代替心靈觸碰并反映世界，我想這就是班吉部分的特點(diǎn)。
杰生是哈佛的高材生，卻內(nèi)心壓抑，決定自殺。和班吉恰恰相反，他的思想敏感得像個(gè)女孩，而他又明顯具有悲觀主義傾向，于是，家族的衰落使他相信，自己的未來(lái)一片昏暗;原本天真善良的妹妹失去貞潔，也成為自己的錯(cuò)，自己要負(fù)上臆想中“亂倫”的責(zé)任;父親的思想明明腐朽不堪，他卻被其深深影響，不可自拔。家里的奴仆是下等人，學(xué)校的同學(xué)不可一世，他都不愿也無(wú)法與之傾訴心聲。久久郁結(jié)于心中的負(fù)面情感終于到了不可收拾的地步，用我們現(xiàn)在人的話說(shuō)就是，心里怎么也想不開，于是想到了死，想到了以死亡結(jié)束并代替茍活?？墒撬詺⒅耙淮氖略趺磿?huì)如此之多，去很多地方見各種人物，每個(gè)略過(guò)他眼前的事物都一一躍然紙上，讓我在閱讀過(guò)程中甚至產(chǎn)生這樣的懷疑，他如此留戀人間，何必選擇死亡。然而我轉(zhuǎn)念一想，死前的人，眼睛格外清澈，思想格外清晰，世界在他的眼中，也格外透明和真實(shí)，的確是這樣。
昆丁部分我并沒有讀，但僅就前兩個(gè)人物來(lái)看，作者選擇兩個(gè)相對(duì)普通人來(lái)講比較特殊的人物，由他們的雙目反射那個(gè)色彩灰暗落寞的時(shí)代，真可謂苦心經(jīng)營(yíng)獨(dú)具匠心。
喧嘩和騷動(dòng)讀后感篇二
班吉是康普生家族的小兒子，書開頭的時(shí)候，他已經(jīng)三十三歲了，可他的智商只趕得上一個(gè)三歲孩子。本書就是從班吉的視角開始的，假如不了解一個(gè)三歲孩子，你一定覺得本書的開頭段落讀起來(lái)非常的莫名其妙。感覺思維不連貫，介紹的場(chǎng)景不清晰，說(shuō)話也沒有邏輯，且都是短句子。不奇怪，因?yàn)榘嗉幌喈?dāng)于三歲呢。班吉原名叫莫里，這是他舅舅的名字，到他稍大一點(diǎn)，家里人知道了他的弱智，由是他的母親以上帝都會(huì)疼愛小兒子為由，其實(shí)是不想傻兒子用她弟弟的名字，因?yàn)樗X得這是對(duì)她們家族的侮辱。
班吉的母親一直病病歪歪地，雖然她的家族一直被康普生先生看不起，可她的心里一直保持著難以言說(shuō)的驕傲，她自私冷酷，對(duì)所有人都毫無(wú)感情，即使面對(duì)弱智的小兒子，她也只認(rèn)為這是上天對(duì)她的懲罰。她甚至想讓二兒子杰生帶著她離開康普生家，其實(shí)是她在拖累、折磨全家人。
康普生先生的身份是名律師，可是他一輩子也沒有接過(guò)業(yè)務(wù)，整天醉醺醺的，整天說(shuō)著憤世嫉俗的闊論，不過(guò)作者通過(guò)他的嘴，倒是說(shuō)了很多“名言”。如他將從父親手上繼承來(lái)的手筆給大兒子昆丁并對(duì)他說(shuō)“這塊表是一切希望與欲望的陵墓”，“人類經(jīng)驗(yàn)都是謬誤，這叫歸謬法”，“忘記時(shí)間，不要用所有的力氣去征服時(shí)間，時(shí)間不戰(zhàn)而勝，贏得不費(fèi)吹灰之力?！崩ザ∫苍S是被父親教壞了。
故事最后的結(jié)局是，昆丁自殺了，凱蒂和帶著杰西財(cái)產(chǎn)的小昆丁不知所蹤，班吉被送進(jìn)了精神病院，杰西把康普生家的房產(chǎn)都賣了，最后一個(gè)人郁郁終老，他沒有后代，康普生家族最終也就這樣消亡了。
我順著劇情，介紹一下本書的結(jié)構(gòu)，本書共分四部分，其實(shí)說(shuō)的是一個(gè)故事，只不過(guò)從四個(gè)角度來(lái)說(shuō)。開始是班吉眼中的凱蒂以及家族中的每一個(gè)人，因?yàn)檫@是個(gè)孩子，所以他說(shuō)的都是短句子，說(shuō)的都是不太有邏輯的話，通過(guò)他聞到凱蒂身上不同的味道，讓我們獲悉凱蒂的失貞，凱蒂身上原本是雨后樹葉的氣味，失貞后的凱蒂用香皂洗刷身上的“污點(diǎn)”。有人說(shuō)，班吉在書里其實(shí)是一面鏡子，還原世界的本來(lái)面目。
第二部分是昆丁眼里的視角，這部分非常難讀，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)大段的沒有標(biāo)點(diǎn)的句子，因?yàn)槔ザ’偭?，他的思維是混亂和不清晰的。第三部分是杰西的視角，他冷靜而無(wú)情地看著身邊的人和事。第四部分是女傭迪爾西的視角，她介紹了整部書的人物、故事、康普生家族的興衰。
結(jié)構(gòu)搞清楚了，前后的邏輯關(guān)系就清楚了，這樣閱讀起來(lái)就會(huì)線條清晰，不至于發(fā)生跳躍式的紊亂。
再次，我說(shuō)一下意識(shí)流的寫法。很多不懂得技巧的人以為，意識(shí)流就是可以隨心所欲地寫。其實(shí)不是這樣的，意識(shí)流是作者按照自己的節(jié)奏，從一個(gè)意識(shí)寫到另一個(gè)意識(shí)，從一個(gè)思緒寫到另一個(gè)思緒，場(chǎng)景或者回憶不停地切換著，其間可以沒有任何邏輯關(guān)系。最后靠敘說(shuō)中的關(guān)鍵特征來(lái)讓讀者感同身受，或者強(qiáng)化讀者對(duì)小說(shuō)的印象。
可他總是在荒誕不經(jīng)的背后，要告訴你一個(gè)深刻的道理，或者給你形成一個(gè)非常深刻的印象。我說(shuō)到這兒，估計(jì)讀者都不會(huì)對(duì)我的敘述有感覺。周星馳的電影中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)非常典型的人物，當(dāng)男扮女裝的“如花”扎著兩個(gè)小辮、兩個(gè)圓鼓鼓的臉蛋上摸著胭脂，扭捏地挖著鼻孔，你就知道，他在給自己好色做著辯解。這個(gè)時(shí)候，估計(jì)你理解了周星馳的苦衷了。
再舉一個(gè)例子，奶奶故去了，無(wú)論作者如何寫她孫子的悲傷，讀者估計(jì)都不容易產(chǎn)生共鳴，要是作者將悲傷具象到一件事情上，大家就知道了意識(shí)流的手法。比如一個(gè)孩子早晨起床時(shí)不斷地哭泣，因?yàn)樗粫?huì)穿衣服，他的衣服在今天之前都是他奶奶給他穿的，現(xiàn)在奶奶走了，孩子冷得瑟瑟發(fā)抖。
意識(shí)流的寫作手法當(dāng)然還是要看作者的名望，不是誰(shuí)都適合的，假如一個(gè)名不見經(jīng)傳的作者用了意識(shí)流寫法，估計(jì)出版社的編輯很難有信心閱讀下去，即使如?？思{這樣的大作家，這部作品也是很長(zhǎng)時(shí)間才被出版社認(rèn)可的，即便如此，十幾年后，他還是在最后一個(gè)部分將本書的歷史、人物和故事做了一個(gè)比較詳細(xì)、全面的介紹。
最后再說(shuō)一下我一直沒有讀懂的時(shí)間，前三個(gè)部分都寫了時(shí)間，且精確到日子，據(jù)說(shuō)，這樣的日子在宗教里都有特別的意義，分別是主受難日、基督復(fù)活日、感恩日什么的，這個(gè)我解讀不了，期待熟悉美國(guó)宗教文化的大咖做具體的演繹了。
喧嘩和騷動(dòng)讀后感篇三
《喧嘩與騷動(dòng)》對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)，實(shí)在是太難讀了，難讀不僅體現(xiàn)在他的意識(shí)流寫法，更為重要的是，它是以非正常人的視角看待的世界。我們不僅理解不了非正常人的視角，更理解不了書中的一系列隱喻。
對(duì)于一個(gè)作家來(lái)說(shuō)，《喧嘩與騷動(dòng)》讓我有繞不過(guò)去。假如我跟人說(shuō)，沒有看完過(guò)這本書，估計(jì)在圈子里，就少了很多說(shuō)話的談資?；诖耍疫€是硬著頭皮將這本書啃下來(lái)了。
我最大的特長(zhǎng)是，將看似高深莫測(cè)的東西，講得通俗易懂，也許因?yàn)檫@個(gè)特長(zhǎng)，所以我成不了圈子里的大作家，大多數(shù)大作家的筆下都有桀驁獠牙的東西，我不擅長(zhǎng)。我必須得將深?yuàn)W的東西變成自己能說(shuō)得出來(lái)的話，這才是我自己的。
下面我就將自己閱讀《喧嘩與騷動(dòng)》的理解奉獻(xiàn)給大家，以期大方之家多指教。
關(guān)于書的名字，這是大有來(lái)歷的，它來(lái)自于莎士比亞的經(jīng)典作品《麥克白》中的一句話：“人生如癡人說(shuō)夢(mèng)，充滿著喧嘩與騷動(dòng)，卻沒有任何意義。”知道了這個(gè)出處，估計(jì)大致理解了一些作者將小說(shuō)取名為《喧嘩與騷動(dòng)》的主要原因。
先說(shuō)本書不容易讀懂的地方吧，一是全書采用意識(shí)流的寫作手法，假如跟不上作者的意識(shí)，你將會(huì)一頭霧水；二是本書采用的是時(shí)間穿梭的場(chǎng)景切換方式，看著看著就不知道寫到哪兒去了，感覺故事和人物非常的凌亂；三是書里使用了很多隱喻，假如我們不了解美國(guó)人的文化背景，理解起來(lái)是非常難的；四是書里還有很多宗教知識(shí)，作者在時(shí)間設(shè)計(jì)上，隱含了他要表達(dá)的主題。
為了讀懂它，我先介紹一下劇情。
故事發(fā)生在20世紀(jì)初到40年代之間，美國(guó)南方一個(gè)叫杰弗生的鎮(zhèn)子，鎮(zhèn)上原本有四大家族，都逐漸衰落了，最后還剩一個(gè)名叫康普生的家族，這個(gè)家族曾經(jīng)很顯赫，史上出了一個(gè)州長(zhǎng)、一位將軍。康普生家中原本廣有田地，黑奴成群，如今只剩下一幢破敗的宅子。
康普生先生有三子一女：大兒子昆丁、大女兒凱蒂、二兒子杰生和小兒子班吉。
故事雖然都是圍繞著凱蒂編寫的，但是全書沒有專門的關(guān)于凱蒂的段落，只是從三個(gè)兒子和黑人女傭迪爾西的眼里和嘴里進(jìn)行敘述。
昆丁無(wú)疑是康普生先生的驕傲，他聰明好學(xué)并考取了哈佛大學(xué)?？衫ザ∽鳛榧易謇锏拈L(zhǎng)子，骨子里一直有著承繼家族榮耀的責(zé)任，也許是精神壓力超過(guò)了他的生理承受能力，他精神分裂了，一直幻想著自己與妹妹之間發(fā)生了不倫之戀。其實(shí)，他是非常愛妹妹并極力去保護(hù)著妹妹凱蒂。終于在妹妹結(jié)婚后的一個(gè)月投湖自殺。
她與另外一個(gè)男人結(jié)婚，婚后被丈夫發(fā)現(xiàn)了她的秉性，于是她被丈夫拋棄。她生下了一個(gè)女孩，為了紀(jì)念已逝的哥哥，她給孩子取名叫昆丁。孩子寄養(yǎng)在母親家，她自己外出創(chuàng)世界，并最終從康普生家族人的眼中消失，但是，她一直給杰生郵寄小昆丁的生活費(fèi)，直到小昆丁16周歲。沒有人知道凱蒂最后的結(jié)局。二戰(zhàn)期間，鎮(zhèn)上的圖書管理員老小姐從一張畫報(bào)上，發(fā)現(xiàn)凱蒂跟一名德國(guó)將軍在一起，那是1940年以后的事了，此后再也沒有了凱蒂的消息。
杰生是康普生家族里唯一的一個(gè)正常人，他從小就受著哥哥昆丁的欺負(fù)，尤其是，父親將家里的高爾夫球場(chǎng)賣掉給哥哥做哈佛的學(xué)費(fèi)和給凱蒂做結(jié)婚費(fèi)用，杰生簡(jiǎn)直恨死了家里的這幾個(gè)人。他學(xué)了一點(diǎn)商學(xué)知識(shí)，做著棉花貿(mào)易生意。他陰險(xiǎn)狡詐，將小昆丁當(dāng)成向姐姐凱蒂勒索撫養(yǎng)費(fèi)的工具，并且以撫養(yǎng)智障弟弟的名義，向政府索要補(bǔ)貼。他對(duì)家里所有人都冷酷無(wú)情，他唯一害怕的人是女傭迪爾西，因?yàn)樗淖鳛?，迪爾西看得一清二楚，他怕迪爾西找母親報(bào)告實(shí)情，他有太多事瞞著母親了，包括他私自帶著智障弟弟去做了閹割手術(shù)。在他母親去世后，他趕走了迪爾西，并將弟弟送進(jìn)了精神病院，他一輩子沒有結(jié)婚也沒有子女。最讓他痛不欲生的是，他一直當(dāng)成搖錢樹的小昆丁，在她16歲的時(shí)候趁他不備，翻進(jìn)了他的房間，偷走了他的全部積蓄近7000塊錢，而他向警署報(bào)案，只敢說(shuō)他丟了2840.5元，因?yàn)椋瑳]敢報(bào)的4000元是他從凱蒂處勒索的，這筆錢要是曝光了，他會(huì)坐牢，他只能在心里暗暗盼著某天抓到小昆丁并把她弄死，趁機(jī)把錢奪回來(lái)?？上?，在余生中，他只能詛咒那個(gè)跟著犯重婚罪男人跑掉的外甥女，跟她娘一樣是個(gè)婊子、蕩婦。
喧嘩和騷動(dòng)讀后感篇四
開始讀福克納的《喧嘩與騷動(dòng)》：下面是從別處尋得的能體現(xiàn)一點(diǎn)相似想法的觀點(diǎn)。我會(huì)自己不斷地完善，修改。
全書分四個(gè)部分，分別用四個(gè)不同的任務(wù)口吻來(lái)敘述：班吉，昆丁，杰生和作者自己。四個(gè)部分的敘事都非常符合人物的性格和身份。
首先是是班的這一部分，班是個(gè)智障兒，雖然三十歲了，可智力還是停留在三歲的水平，他的思維可以說(shuō)最適合用意識(shí)流的手法來(lái)寫，時(shí)間跳躍非常大，但是從混亂的記憶中，可以窺見到他和凱蒂深厚情感。這一部分非?？简?yàn)讀者的參與度，需要細(xì)心的閱讀和體會(huì)才能夠體察到文字背后那深深的情感。同時(shí)也描述了凱蒂和昆丁和杰生之間的兄妹之情感。
第二部分是昆丁的自敘，時(shí)間跨度比較小，主要是在凱蒂失貞后、結(jié)婚前后與凱蒂的談話和自己自殺前的心理之間跳動(dòng)。他的意識(shí)流可以看為一個(gè)人自殺前高度集中、清晰卻也混亂的思維。他過(guò)去的思緒都與凱蒂有關(guān)，特別是凱蒂的失貞和結(jié)婚。對(duì)昆丁來(lái)說(shuō)，“未來(lái)是看不見的”。表面上他是為妹妹而死，實(shí)際小則是為家庭沒有前途而亡。第三部分是杰生的自述，相比較前兩者，杰生意識(shí)流的跨度就更短了，過(guò)去的回憶里在他腦海中的只有自己工作機(jī)會(huì)的丟失、家族最后一塊農(nóng)場(chǎng)的變賣(為給昆丁湊哈佛的學(xué)費(fèi)和凱蒂婚禮的費(fèi)用)，親情的回憶站得很少。杰生與他的弟兄姊妹完全不同，他看中利益、金錢超過(guò)一切，其實(shí)他也愛母親，但關(guān)注于自己超越了這一切。他養(yǎng)活班，只是礙于母親還在世，母親去世后他就將班送去了精神病院，甚至在母親在世時(shí)瞞著母親給班做了閹割手術(shù);凱蒂的失真是他沒有臉面，但他更關(guān)心是否能給自己帶來(lái)一份工作;昆丁去讀哈佛，理應(yīng)為之驕傲，但父親賣掉牧場(chǎng)卻令他不滿，家里沒有給他任何物質(zhì)上的供應(yīng)，反過(guò)來(lái)，他卻要養(yǎng)活一家人。其實(shí)在一定程度上，他是生活得最為凄慘的一個(gè)，他省吃儉用攢前，卻被侄女搶走并只能吃啞巴虧，他的生命界限如此小，凱蒂可以在被拋棄后依然闖蕩世界，昆丁有勇氣去死亡，可他自己卻仍舊生活在杰弗生，每日為賺錢絞盡腦汁。第四部分則是作者的敘述，可以說(shuō)是描述，也就是正常方式的寫作。
凱蒂的女兒小昆丁可以說(shuō)是這個(gè)家族最大的犧牲品，如野花般自身自滅，消失了。
女仆迪爾西有溫柔、忍耐還有憐憫，評(píng)論說(shuō)她是?？思{書中的亮光，?？思{也是受基督教信仰影響很大的作家，可以說(shuō)在美國(guó)宗教背景下每個(gè)人的思想都與基督教有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。他希望女仆迪爾西所代表的愛與饒恕，還有忍耐可以成為這個(gè)悲慘世界中的希望，所以通過(guò)迪爾思體現(xiàn)著福克納的積極思想。班在這部分有著一種預(yù)知的能力的跡象，比如小昆丁離開、在到墓地途中線路變更的悲創(chuàng)，但我更從文字中感覺他的衰嚎更預(yù)示著這個(gè)家族的末日即將到來(lái)的一種悲哀。
一本書，描繪了一個(gè)家族的衰敗，最后結(jié)束?！栋倌旯陋?dú)》也是一個(gè)家族，更主要是一個(gè)家庭的興與衰!寓意一要事物發(fā)展的一個(gè)過(guò)程。都很感慨!
喧嘩和騷動(dòng)讀后感篇五
意識(shí)流過(guò)腦海，順手抓一把上來(lái)。這句話，是我高中意識(shí)流系列周記的題記。那時(shí)候，習(xí)慣于將每一次印象深刻的胡思亂想都一筆一劃的記錄下來(lái)，反復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)回味，并樂此不疲。而今天翻看周記本，重讀那所謂的“意識(shí)流”周記，不禁啞然失笑，有些不過(guò)是人物、場(chǎng)景和事件幻想得比較具體的故事，有些則是相對(duì)于彼時(shí)較為深邃的思想的沉淀。與此刻我手中的《喧嘩與騷動(dòng)》所不同的是，我刻意地記錄思想起伏，刻意地細(xì)致描述思緒的片段，而在?？思{筆下，無(wú)論班吉還是杰生，他們的思想與現(xiàn)實(shí)生活的任何碰撞都被毫無(wú)保留地展現(xiàn)在微黃的紙張之上，太精確太詳盡，以至于我深感班吉部分雜亂無(wú)章，杰生部分拖沓冗長(zhǎng)，最終沒有讀完便放下書，揉揉酸澀的眼睛，拍拍緊繃的雙頰。
班吉天生智障，或者說(shuō)是一個(gè)可憐的癡呆兒，他腦海中流淌的意識(shí)，純粹而簡(jiǎn)單，相對(duì)于之后杰生的描述，可以說(shuō)較為粗獷。因?yàn)榧词拱嗉軌驅(qū)懽?，水平也不?huì)多么高明，至多是看到什么寫什么，想到哪天的事便筆一揮寫下去，文字無(wú)論如何都談不上優(yōu)美細(xì)膩。但正是因?yàn)樗椭巧?，單純無(wú)知，由他的視角望去，整個(gè)世界才顯得那么真實(shí)。他前前后后回想起數(shù)個(gè)時(shí)期發(fā)生的事，無(wú)憂無(wú)慮的童年，改名的那天晚上，凱蒂失身，凱蒂結(jié)婚，等等。在班吉的世界里，沒有時(shí)間和空間的界限，只有看得見看不見，聞得見聞不見，聽得見聽不見這些分別。常人的內(nèi)心與外界交織，班吉?jiǎng)t只用五官感知世界，或者可以說(shuō)，感官地感知世界。他的意識(shí)，真正的由“感”而發(fā)。可以想見，這個(gè)家庭人員比較多，有等級(jí)制度但不森嚴(yán)，仆人對(duì)班吉并不夠尊重，全家只有凱蒂和父母對(duì)班吉有親人的感情。我想起七十年代的電影版《簡(jiǎn)愛》，開場(chǎng)古舊的歐式音樂，昏暗的山坳，陰云密布的天空，年代久遠(yuǎn)的獨(dú)門宅第，衣衫整潔緊閉雙唇的歐洲男女，——在班吉的眼里，我想象著他的家庭也是這樣的一派場(chǎng)景。似乎他的家庭氛圍從來(lái)與快樂安詳無(wú)關(guān)，在通篇的描述中我僅僅在班吉提到凱蒂身上樹的香氣時(shí)略微感到輕松。他大哭大吼大鬧，他看到黑夜來(lái)了又去，他不伸鼻子也聞得到死亡的氣味兒——他仿佛一個(gè)能夠預(yù)知災(zāi)難與悲劇的愚者，作者仿佛在字里行間暗示，班吉平時(shí)哼哼唧唧仿佛展現(xiàn)著這個(gè)家族毫無(wú)生機(jī)的氣氛，班吉哭哭啼啼則作為某一次不幸事件的隱喻，班吉聞到了病，聞到了死則毫無(wú)掩飾地證明悲劇的降臨。以感官代替心靈觸碰并反映世界，我想這就是班吉部分的特點(diǎn)。
杰生是哈佛的高材生，卻內(nèi)心壓抑，決定自殺。和班吉恰恰相反，他的思想敏感得像個(gè)女孩，而他又明顯具有悲觀主義傾向，于是，家族的衰落使他相信，自己的未來(lái)一片昏暗；原本天真善良的妹妹失去貞潔，也成為自己的錯(cuò)，自己要負(fù)上臆想中“亂倫”的責(zé)任；父親的思想明明腐朽不堪，他卻被其深深影響，不可自拔。家里的奴仆是下等人，學(xué)校的同學(xué)不可一世，他都不愿也無(wú)法與之傾訴心聲。久久郁結(jié)于心中的負(fù)面情感終于到了不可收拾的地步，用我們現(xiàn)在人的話說(shuō)就是，心里怎么也想不開，于是想到了死，想到了以死亡結(jié)束并代替茍活。可是他自殺之前要交代的事怎么會(huì)如此之多，去很多地方見各種人物，每個(gè)略過(guò)他眼前的事物都一一躍然紙上，讓我在閱讀過(guò)程中甚至產(chǎn)生這樣的懷疑，他如此留戀人間，何必選擇死亡。然而我轉(zhuǎn)念一想，死前的人，眼睛格外清澈，思想格外清晰，世界在他的眼中，也格外透明和真實(shí)，的確是這樣。
昆丁部分我并沒有讀，但僅就前兩個(gè)人物來(lái)看，作者選擇兩個(gè)相對(duì)普通人來(lái)講比較特殊的人物，由他們的雙目反射那個(gè)色彩灰暗落寞的時(shí)代，真可謂苦心經(jīng)營(yíng)獨(dú)具匠心。
《喧嘩與騷動(dòng)》與一般小說(shuō)比，主人公穿越多個(gè)時(shí)間層進(jìn)行連鎖式回憶，引用很多神話傳說(shuō)還有《圣經(jīng)》的故事，大段大段沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的句子，這些都很特別。但格外引起我注意的，則是主人公在回想的過(guò)程里多次重復(fù)的某些小詞小詞組或是小句子。比如班吉無(wú)數(shù)次在某段描述中突然提到的“她身上有樹上的香氣”，杰生提到的“他說(shuō)起來(lái)吧”這句話。這樣幾個(gè)字可以將正在專注于閱讀的讀者猛然拉回一兩分鐘之前的段落里，逼著讀者同主人公一起，思想輕飄飄地混沌起來(lái)，時(shí)而飄搖到十年前，時(shí)而回到當(dāng)下。循規(guī)蹈矩的讀者可能會(huì)到不解和不悅，這些無(wú)序的“小東西”打亂了他們的思路，而我則不怎么認(rèn)為。我第一次讀到班吉嗅到凱蒂身上樹的香氣時(shí)，我有感于班吉對(duì)他姐姐純潔的喜愛，第二次讀到時(shí)感到班吉心中充滿著對(duì)凱蒂重重的依戀，第三次第四次，漸漸感到心驚。一個(gè)人思念另一個(gè)人很正常，而在想別的事情的時(shí)候無(wú)意中就想到另一個(gè)人，這則超越了一般思念的概念。這是程度非常深的思念，而這程度，并不是通過(guò)細(xì)致的描寫體現(xiàn)，而是通過(guò)這種“無(wú)意識(shí)”的重復(fù)出現(xiàn)而生動(dòng)強(qiáng)烈的展現(xiàn)。何為文字的表現(xiàn)力度，如何在文字中滲透濃厚的感情，在我看來(lái)，這些小東西便足以回答這兩個(gè)難度不小的問題。
我一直認(rèn)同小詞小句子在長(zhǎng)篇文字中的重要性，這種重復(fù)的寫作手法（姑且稱之為一種寫作手法）我也在嘗試使用。其實(shí)不僅?？思{，在這之前我已經(jīng)在其他作品中領(lǐng)略到重復(fù)出現(xiàn)的小詞小句子的魅力。美國(guó)硬派恐怖小說(shuō)家，本特利?利特，他的多部小說(shuō)中用到這種手法。在恐怖小說(shuō)里，小詞小句的重復(fù)出現(xiàn)無(wú)疑會(huì)加重恐怖的色彩。由于小詞小句聯(lián)系到前面的情節(jié)，在這里我僅僅列舉一些例子，不作過(guò)于詳細(xì)的分析。
喧嘩和騷動(dòng)讀后感篇六
第二部分是從杰生的角度來(lái)敘述的。杰生應(yīng)該可以說(shuō)是康普生家族里面比較正常的一個(gè)人，因?yàn)樗炔皇前装V，又沒有自殺的念頭，更沒有一些放蕩的行為。但他既生為康普家的人，無(wú)論康普生太太怎么說(shuō)杰生好，他還是繼承了家普生家我認(rèn)為一些共性的思維特點(diǎn)：瘋顛的，非正常的，瘋狂的。杰生的“瘋”我覺得是因?yàn)樗淖运阶岳⒇澙窡o(wú)情所造成的。這點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)中也還是可以找到例子的，有些人為了追求金錢、地位，確實(shí)會(huì)導(dǎo)致精神失常。通過(guò)杰生的講敘，我發(fā)現(xiàn)杰生絕對(duì)是惡的代表。他阻擾姐姐凱蒂對(duì)她女兒急切的想念之情，并且還利用這點(diǎn)來(lái)給自己生利。別說(shuō)他跟凱蒂是親兄妹了，即使他跟凱蒂?zèng)]有任何的血緣關(guān)系，一個(gè)常人也絕不會(huì)做出這樣的事的。但就杰生的這樣一個(gè)人，作為康普生家族的權(quán)威康普生太太還不對(duì)地夸杰生好。從這里也可以看出康普生家族沒落的必然性。
喧嘩和騷動(dòng)讀后感篇七
開始讀?？思{的《喧嘩與騷動(dòng)》：下面是從別處尋得的能體現(xiàn)一點(diǎn)相似想法的觀點(diǎn)。我會(huì)自己不斷地完善，修改。
全書分四個(gè)部分，分別用四個(gè)不同的任務(wù)口吻來(lái)敘述：班吉，昆丁，杰生和作者自己。四個(gè)部分的敘事都非常符合人物的性格和身份。
首先是是班的這一部分，班是個(gè)智障兒，雖然三十歲了，可智力還是停留在三歲的水平，他的思維可以說(shuō)最適合用意識(shí)流的手法來(lái)寫，時(shí)間跳躍非常大，但是從混亂的記憶中，可以窺見到他和凱蒂深厚情感。這一部分非?？简?yàn)讀者的參與度，需要細(xì)心的閱讀和體會(huì)才能夠體察到文字背后那深深的情感。同時(shí)也描述了凱蒂和昆丁和杰生之間的兄妹之情感。
第二部分是昆丁的自敘，時(shí)間跨度比較小，主要是在凱蒂失貞后、結(jié)婚前后與凱蒂的談話和自己自殺前的心理之間跳動(dòng)。他的意識(shí)流可以看為一個(gè)人自殺前高度集中、清晰卻也混亂的思維。他過(guò)去的思緒都與凱蒂有關(guān)，特別是凱蒂的失貞和結(jié)婚。對(duì)昆丁來(lái)說(shuō)，“未來(lái)是看不見的”。表面上他是為妹妹而死，實(shí)際小則是為家庭沒有前途而亡。第三部分是杰生的自述，相比較前兩者，杰生意識(shí)流的跨度就更短了，過(guò)去的回憶里在他腦海中的只有自己工作機(jī)會(huì)的丟失、家族最后一塊農(nóng)場(chǎng)的變賣(為給昆丁湊哈佛的學(xué)費(fèi)和凱蒂婚禮的費(fèi)用)，親情的回憶站得很少。杰生與他的弟兄姊妹完全不同，他看中利益、金錢超過(guò)一切，其實(shí)他也愛母親，但關(guān)注于自己超越了這一切。他養(yǎng)活班，只是礙于母親還在世，母親去世后他就將班送去了精神病院，甚至在母親在世時(shí)瞞著母親給班做了閹割手術(shù);凱蒂的失真是他沒有臉面，但他更關(guān)心是否能給自己帶來(lái)一份工作;昆丁去讀哈佛，理應(yīng)為之驕傲，但父親賣掉牧場(chǎng)卻令他不滿，家里沒有給他任何物質(zhì)上的供應(yīng)，反過(guò)來(lái)，他卻要養(yǎng)活一家人。其實(shí)在一定程度上，他是生活得最為凄慘的一個(gè)，他省吃儉用攢前，卻被侄女搶走并只能吃啞巴虧，他的生命界限如此小，凱蒂可以在被拋棄后依然闖蕩世界，昆丁有勇氣去死亡，可他自己卻仍舊生活在杰弗生，每日為賺錢絞盡腦汁。第四部分則是作者的敘述，可以說(shuō)是描述，也就是正常方式的寫作。
凱蒂的女兒小昆丁可以說(shuō)是這個(gè)家族最大的犧牲品，如野花般自身自滅，消失了。
女仆迪爾西有溫柔、忍耐還有憐憫，評(píng)論說(shuō)她是福克納書中的亮光，?？思{也是受信仰影響很大的作家，可以說(shuō)在美國(guó)宗教背景下每個(gè)人的思想都與有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。他希望女仆迪爾西所代表的愛與饒恕，還有忍耐可以成為這個(gè)悲慘世界中的希望，所以通過(guò)迪爾思體現(xiàn)著?？思{的積極思想。班在這部分有著一種預(yù)知的能力的跡象，比如小昆丁離開、在到墓地途中線路變更的悲創(chuàng)，但我更從文字中感覺他的衰嚎更預(yù)示著這個(gè)家族的末日即將到來(lái)的一種悲哀。
一本書，描繪了一個(gè)家族的衰敗，最后結(jié)束。
喧嘩和騷動(dòng)讀后感篇八
初讀《喧嘩與騷動(dòng)》，感覺很陌生，甚至有些吃力，故事竟然可以這樣組織的。后來(lái)才知道這種寫法叫做“意識(shí)流”。總體感覺好混亂，好糊涂啊，完全沒有章法，各種片斷，好像都莫名其妙的交織在一起。如果沒有譯者大量的注解，完全看地不知所云，但說(shuō)實(shí)話，即使看了下面的注解，還是不太清楚福克納到底在這本書中要表達(dá)什么思想。我想，也許正如這題目的來(lái)源莎士比亞里的《麥克白》里說(shuō)的那句話，“人生如癡人說(shuō)夢(mèng)，充滿著喧嘩與騷動(dòng)，沒有任何意義?！边@本說(shuō)，也是“癡人”?？思{的夢(mèng)靨囈語(yǔ)，沒有什么意義吧。我人生沒意義，你還得活下去;讀完一本書，即使沒什么想法，也還得寫讀后感。
同一部小說(shuō)，有人對(duì)作者的藝術(shù)技法條分縷析;有人從時(shí)代背景及作者的祖宗八代解構(gòu)故事誕生的必然因素;有人像杜撰明星八卦一樣猜測(cè)人物的原型及可能的含沙射影;還有人拿它與別的小說(shuō)做一番可有可無(wú)的比較。這幾者，當(dāng)屬于職業(yè)評(píng)論家之流。而我讀小說(shuō)，僅限于故事本身和語(yǔ)言文字。如同欣賞美人，不宜用手持手術(shù)刀的醫(yī)生的眼光;欣賞美景，不宜用科學(xué)家解釋眼睛成像的方法。那我就把自己從開始到結(jié)束，談?wù)勥@本書的一些感受。。
小說(shuō)的故事發(fā)生在美國(guó)南方杰弗生鎮(zhèn)上的康普生家，描寫了康普生家族的沒落史。這是一個(gè)曾經(jīng)顯赫一時(shí)的望族，祖上出過(guò)一位州長(zhǎng)、一位將軍。家中原來(lái)廣有田地，黑奴成群。如今只剩下一幢破敗的宅子，黑傭人也只剩下老婆婆迪爾西和她的外孫勒斯特了。一家之長(zhǎng)康普生先生于1912年病逝。他在世時(shí)算是一個(gè)律師，但從不見他接洽業(yè)務(wù)。他整天醉醺醺，嘮嘮叨叨地發(fā)些憤世嫉俗的空論，把悲觀失望的情緒傳染給大兒子昆丁?？灯丈运嚼淇幔瑹o(wú)病呻吟。她總感到自己受氣吃虧，實(shí)際上是她在拖累、折磨全家人。她時(shí)時(shí)不忘南方大家閨秀的身份，以致她僅僅成了一種“身份”的化身，而完全不具有作為母親和妻子應(yīng)有的溫情，家中沒有一個(gè)人能從她那里得到愛與溫暖。女兒凱蒂可以說(shuō)是全書的中心。家族的衰落和家庭中的頹敗、冷漠氣氛，使她從一個(gè)“南方淑女”變成了輕佻放蕩的女人。凱蒂的淪落給他家庭，給她的三兄弟造成里毀滅性的影響。
《喧嘩與騷動(dòng)》與一般小說(shuō)比，主人公穿越多個(gè)時(shí)間層進(jìn)行連鎖式回憶，引用很多神話傳說(shuō)還有《圣經(jīng)》的故事，大段大段沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的句子，這些都很特別。但格外引起我注意的，則是主人公在回想的過(guò)程里多次重復(fù)的某些小詞小詞組或是小句子。比如班吉無(wú)數(shù)次在某段描述中突然提到的“她身上有樹上的香氣”，杰生提到的“他說(shuō)起來(lái)吧”這句話。這樣幾個(gè)字可以將正在專注于閱讀的讀者猛然拉回一兩分鐘之前的段落里，逼著讀者同主人公一起，思想輕飄飄地混沌起來(lái)，時(shí)而飄搖到十年前，時(shí)而回到當(dāng)下。循規(guī)蹈矩的讀者可能會(huì)到不解和不悅，這些無(wú)序的“小東西”打亂了他們的思路，而我則不怎么認(rèn)為。我第一次讀到班吉嗅到凱蒂身上樹的香氣時(shí)，我有感于班吉對(duì)他姐姐純潔的喜愛，第二次讀到時(shí)感到班吉心中充滿著對(duì)凱蒂重重的依戀，第三次第四次，漸漸感到心驚。一個(gè)人思念另一個(gè)人很正常，而在想別的事情的時(shí)候無(wú)意中就想到另一個(gè)人，這則超越了一般思念的概念。這是程度非常深的思念，而這程度，并不是通過(guò)細(xì)致的描寫體現(xiàn)，而是通過(guò)這種“無(wú)意識(shí)”的重復(fù)出現(xiàn)而生動(dòng)強(qiáng)烈的展現(xiàn)。何為文字的表現(xiàn)力度，如何在文字中滲透濃厚的感情，在我看來(lái)，這些小東西便足以回答這兩個(gè)難度不小的問題。
我一直認(rèn)同小詞小句子在長(zhǎng)篇文字中的重要性，這種重復(fù)的寫作手法(姑且稱之為一種寫作手法)我也在嘗試使用。其實(shí)不僅?？思{，在這之前我已經(jīng)在其他作品中領(lǐng)略到重復(fù)出現(xiàn)的小詞小句子的魅力。美國(guó)硬派恐怖小說(shuō)家，本特利利特，他的多部小說(shuō)中用到這種手法。在恐怖小說(shuō)里，小詞小句的重復(fù)出現(xiàn)無(wú)疑會(huì)加重恐怖的色彩。由于小詞小句聯(lián)系到前面的情節(jié)，在這里我僅僅列舉一些例子，不作過(guò)于詳細(xì)的分析。
喧嘩和騷動(dòng)讀后感篇九
第二部分是從杰生的角度來(lái)敘述的。杰生應(yīng)該可以說(shuō)是康普生家族里面比較正常的一個(gè)人，因?yàn)樗炔皇前装V，又沒有自殺的念頭，更沒有一些放蕩的行為。但他既生為康普家的人，無(wú)論康普生太太怎么說(shuō)杰生好，他還是繼承了家普生家我認(rèn)為一些共性的思維特點(diǎn)：瘋顛的，非正常的，瘋狂的。杰生的“瘋”我覺得是因?yàn)樗淖运阶岳?、貪婪無(wú)情所造成的。這點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)中也還是可以找到例子的，有些人為了追求金錢、地位，確實(shí)會(huì)導(dǎo)致精神失常。通過(guò)杰生的講敘，我發(fā)現(xiàn)杰生絕對(duì)是惡的代表。他阻擾姐姐凱蒂對(duì)她女兒急切的想念之情，并且還利用這點(diǎn)來(lái)給自己生利。別說(shuō)他跟凱蒂是親兄妹了，即使他跟凱蒂?zèng)]有任何的血緣關(guān)系，一個(gè)常人也絕不會(huì)做出這樣的事的。但就杰生的這樣一個(gè)人，作為康普生家族的權(quán)威康普生太太還不對(duì)地夸杰生好。從這里也可以看出康普生家族沒落的必然性。
喧嘩和騷動(dòng)讀后感篇十
從昆丁，到康普生家，到美國(guó)南方社會(huì)，都沉浸在一種朦朧混亂的進(jìn)行中。所有人在人生喧鬧中過(guò)完了這一生，但沒能給世界留下任何色彩。
康普生是奇怪的不能稱之為家的家，人與人間是支離的，缺失了家人之間的連接紐帶。這一大家子里，除了被唾棄的名字都不能提起的凱蒂(凱瑟琳)，沒有一個(gè)會(huì)“愛”。他們之間，在依靠一種家族的名譽(yù)連接。實(shí)際上就是極度個(gè)人自私的外化。
從父母輩開始，康普生夫婦，沒有任何妻子與丈夫的意識(shí)，他們是對(duì)方的冰冷的陌生人，康普生先生表面整日對(duì)康普生太太的弟弟毛萊冷嘲熱諷，實(shí)際上也是對(duì)其背后家族的不屑?？灯丈目陬^禪幾乎就是：“感謝上帝，杰生你是唯一一個(gè)不像康普生家的人?！眰z個(gè)人，死守著自身早已落魄下去的家族榮光，形成相互的對(duì)立。
康普生太太在整個(gè)家庭中，最重要的角色是母親，在許多的作品里、人生里，溫情就在母愛的角色里起始，是讓人生故事顯得鮮活流動(dòng)的光。但在康普生太太這里，這叢溫暖的燈火熄滅了，她是一塊巨大的寒冰。除了杰生，她沒給自己的孩子施舍過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)的愛，她說(shuō)班吉是“上帝對(duì)她的懲罰”言語(yǔ)行動(dòng)里處處是對(duì)他的厭惡;昆丁像康普生先生，是為了她而去自殺;凱瑟琳從來(lái)沒有她那種“咱們這種人家的女子”大家閨秀的樣子，后來(lái)更是不允許任何人提起名字的恥辱;杰生是她“花了兩年”矯正“壞習(xí)慣”的孩子，因此深受她的信賴與喜愛，可也因?yàn)樗龔臎]有停止過(guò)的標(biāo)簽思想“不是康普生”與他的親人割裂的徹徹底底。母性角色的缺失，讓這個(gè)家庭殘破而盡顯冰冷。使每一個(gè)孩子都形成不健全的人格。
康普生先生的存在鏡頭份量少的可憐，形象零星的存在于班吉的記憶里，思想則留存在昆丁混亂的思想中。他對(duì)孩子，表面是溫和的，沒有康普生太太的尖刻，但實(shí)際上只是一種人生的自我放縱，他昏昏醉醉的在他自己的世界里，他的人生虛無(wú)消極，毫無(wú)意義，就像沉醉在感嘆吟誦人生的詩(shī)人，深入自己的內(nèi)心世界，沒有能力擔(dān)當(dāng)去給孩子愛。他不僅沒有站穩(wěn)自己父親的角色，反而進(jìn)一步的加深促進(jìn)了三個(gè)孩子(昆丁、凱蒂、班吉)與母親的矛盾。
在這樣的環(huán)境下長(zhǎng)大，無(wú)論是班吉，還是昆丁、凱瑟琳、杰生，他們都是殘破的人，他們是母愛的缺失者，也是給予愛上的殘疾人。
這個(gè)殘破的“缺愛”的家庭，得以維系的重要因素，是那個(gè)低賤的黑人廚娘“迪爾西”，迪爾西的角色，補(bǔ)充了整個(gè)家庭中缺少的父母愛，她以黑人的身份，顯示超越白人的可貴。她幾乎是整部小說(shuō)里唯一溫暖的光。
整本小說(shuō)，從班吉、昆丁、杰生三個(gè)人的意識(shí)去拼湊成關(guān)于過(guò)去的完整故事。這三部分的意識(shí)流，并非一種故事敘述的表達(dá)方式，而是這三個(gè)角色自己需要通過(guò)這種方式來(lái)表達(dá)。他們是三個(gè)思維混亂，無(wú)法正常思考的精神病態(tài)患者。
班吉是先天的智力障礙，33歲的他只有3歲智力，不斷在過(guò)去的記憶里跳躍，故事從班吉的視角開始，因而極其破碎凌亂，理解的困難。但讀完全書后再來(lái)看，似乎再難以找到任何更好的角色來(lái)講述這個(gè)故事。班吉因智力的問題，成為缺少人格色彩的白紙，康普生一家的重大事件班吉的改名、凱蒂的失貞與婚禮、奶奶的去世、昆丁的自殺、康普生先生的葬禮，即使是破碎的，也是真實(shí)的，再?zèng)]有任何視角，比一張白紙顯現(xiàn)的東西更真實(shí)。其次，在所有人的眼里，班吉都是一個(gè)“白癡”，無(wú)論是重大的事情還是下人的閑言碎語(yǔ)，沒有人想避開一個(gè)傻子，在班吉的部分，所有人物的性格都是最真實(shí)的展示，迪爾西與早期凱蒂的善良一覽無(wú)余。最后，班吉是個(gè)傻瓜，他五官的感覺，是完全混亂的，因此，他聞到“冷的氣味”，聞到死亡的味道。我們?cè)跐撘庾R(shí)的神秘認(rèn)知里，總相信傻瓜總在一些地方超過(guò)常人的敏感，?？思{在借助班吉，虛虛實(shí)實(shí)的傳遞自己的意識(shí)，他聞到純潔的凱蒂身上“樹葉的香氣”和“失貞”后厭惡的味道，他也喜歡聞黑人威爾許屋子里的氣味。這是一個(gè)安排的精妙的傻瓜。
班吉是整個(gè)故事中，最悲劇的承受者，他不由自主的渴望貼近爐火、墊子、凱蒂這些象征溫暖的事物，他生而被剝奪能力，對(duì)于冷漠、墮落、殘忍，他承受。這部小說(shuō)里的所有人都在憤怒騷動(dòng)，除了班吉。
昆丁的部分，幾乎是全書最艱澀難懂的意識(shí)流部分。他所涉及的時(shí)間段很小，即從妹妹凱蒂的失貞到結(jié)婚。他的認(rèn)知不真實(shí)，更加虛幻，但幾乎是整本小說(shuō)的核心所在。昆丁是一個(gè)被時(shí)間捆綁了的人，他懼怕一切與時(shí)間有關(guān)的鐘表，可能存在的原因，一是因?yàn)椋ザ〉娜松鷮?dǎo)師——父親康普生給昆丁灌輸虛無(wú)的價(jià)值觀類似“所有人類經(jīng)驗(yàn)都是謬誤的”，鐘表永無(wú)止境的跑動(dòng)，是在提醒昆丁，生命是在毫無(wú)意義的消亡著，這種人生的無(wú)力，是昆丁想要終結(jié)的。二是，在昆丁自殺前的最后回憶里，父親告訴他“暫時(shí)的”是這個(gè)世界上最絕望的詞，昆丁來(lái)不及去修正被時(shí)間抹去的東西，他恐懼時(shí)間。
昆丁這個(gè)人的形象，是康普生家所有虛妄榮譽(yù)的堆砌，身為康普生家的長(zhǎng)子，他承受了父親的希望和家族的尊嚴(yán)，他自身成為倫理道德的維護(hù)者。他的生命，從妹妹凱蒂的失貞開始劇烈的扭曲，妹妹的不潔污染了家族，他作為維護(hù)者嘗試了各種方式去抹去家族的羞辱：殺死凱蒂、與她的情人決斗、假裝自己與凱蒂亂倫、自殺。與此同時(shí)，他又繼承了這個(gè)家族的懦弱與無(wú)能，他想把不貞潔的女人拖下地獄遭受烈火，卻“丟了刀”“像一個(gè)女人暈了過(guò)去”。他的生命捆綁著貴族的道德，當(dāng)他無(wú)力挽回這種道德標(biāo)準(zhǔn)，他就只剩下了一條路：死亡。
昆丁是整本書里，最冰冷的人，最缺失了愛人能力的人。他看似關(guān)心凱蒂，關(guān)心班吉，實(shí)際上，只是在關(guān)心這個(gè)淪落家族的最后一點(diǎn)尊嚴(yán)。他給自己的生命戴上了鐐銬，也給別人強(qiáng)制性的鎖上了鐵鏈。昆丁朦朧虛無(wú)的生命，就是永遠(yuǎn)保持著節(jié)奏前行的鐘表。
杰生在表面上是典型的惡，自私、殘忍、偽善、無(wú)知……總之結(jié)合了一切不討喜的性格。杰生是罪惡的，極端的，傷害殘害無(wú)辜的人，他在讓絕望與崩塌延續(xù)。
但是，重新回讀班吉的童年回憶部分，杰生讓人覺得可憐，他從小就被隔絕，被父親、昆丁、凱蒂、迪爾西厭惡與忽視，加上母親性格的影響，最終造成他人格的畸形。杰生可惡，卻又讓人讀到這個(gè)灰暗的家里唯一一點(diǎn)躍動(dòng)的色彩，在他身上，融合人性的罪惡，因而又最為像人本身。他生于殘破的家族，最后親手讓它摧毀。
對(duì)殘存的凱蒂的思考。
全書沒有寫凱蒂的故事，可全書都是隱藏圍繞著凱蒂的故事來(lái)寫。在班吉的回憶里，童年的凱蒂善良，昆丁，凱蒂任性而放蕩，杰生，凱蒂是自私的，家庭的恥辱。
凱蒂是愛，是色彩，是要奔離出這個(gè)灰暗牢籠的鳥兒，她的悲劇，是作者對(duì)舊的傳統(tǒng)道德的極大譴責(zé)，凱蒂的失貞成為家族崩塌的導(dǎo)火索，她親手摧毀了這個(gè)代表傳統(tǒng)的家庭，又為這個(gè)家庭所迫害。傳統(tǒng)與未來(lái)的交鋒，兩敗俱傷。
在故事敘述的方法上，首先，是意識(shí)流的方式，用意識(shí)流無(wú)序、缺乏邏輯的特色，展現(xiàn)了班吉癡的意識(shí)，昆丁瘋的意識(shí)，杰生狂的意識(shí)，貼合人物個(gè)性，增加感官體驗(yàn)上的真實(shí)性。其次，作者通過(guò)四個(gè)人的角度，寫了四遍故事，這種重復(fù)的寫法，又讓人感受到一個(gè)人物的成長(zhǎng)與變化歷程。讓人體悟到那些細(xì)微的塑造因素。
多角度的寫法和意識(shí)流相搭配，打碎時(shí)間順序，讓故事以大量的、支離破碎的信息呈現(xiàn)，讀起來(lái)略顯凌亂，但是讀完全本后，前后結(jié)合搭配，常常讓人提取到呼應(yīng)的、暗含的信息。這種方式將破碎殘缺的內(nèi)容留給讀者整理，留下了自我創(chuàng)造和補(bǔ)充的空間，使故事是朦朧的，又存在各種可能性。
喧嘩和騷動(dòng)讀后感篇十一
?？思{不是一個(gè)能讓所有人喜歡的作家，單單是對(duì)于時(shí)間線的解構(gòu)已經(jīng)險(xiǎn)些讓初讀者崩潰；也不是所有人喜歡用非理性的敘述手法去描繪一個(gè)人的心理狀態(tài)本身。加之在意識(shí)飄蕩的過(guò)程中，作者喜好將所有的標(biāo)點(diǎn)抹去，或是將處在思維間斷點(diǎn)的兩句話拼湊在一起，長(zhǎng)句復(fù)合句充斥在文本中，盡管結(jié)構(gòu)精巧，用詞精妙，卻無(wú)法抓住部分讀者的心。但是我仍想推薦?？思{的這本《喧嘩與騷動(dòng)》，希望有更多的人感受到文字流動(dòng)在不斷變換的時(shí)間和空間之上的美感，更多的了解到那個(gè)文學(xué)上著名的虛構(gòu)地點(diǎn)——約克納帕塔法世系的世界。
意識(shí)流流并非流派，而是stream，在文學(xué)上指描繪人物意識(shí)流動(dòng)狀態(tài)的文學(xué)作品。有兩大特征：一，時(shí)空和記憶場(chǎng)景切換的頻繁與無(wú)序；二，所有流程都由當(dāng)下的某種感覺和事物觸動(dòng)。
線性與非線性簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，數(shù)學(xué)上一次函數(shù)是線性的，其余的都稱得上非線性的；而敘事的線性與非線性則看是否打亂了故事原有的時(shí)間順序，形成一種非直線性的時(shí)間軸。
坦言說(shuō)沒有讀懂《喧嘩與騷動(dòng)》。想要寫這篇半讀后感半安利的初衷是想要嘗試表達(dá)對(duì)意識(shí)流由衷的贊美：它強(qiáng)調(diào)破壞線性，放棄解釋某個(gè)事件突然出現(xiàn)的原因，注重偶然性和非理性的個(gè)人體驗(yàn)一一是的，意識(shí)流本身便就帶著非理性的傾向，將過(guò)去反復(fù)跳躍穿插在在現(xiàn)在的時(shí)間線上中，克服自然構(gòu)建的絕對(duì)的線性時(shí)間概念，而嘗試構(gòu)建屬于自己的時(shí)間法則。每一個(gè)局部都是雜亂無(wú)章的碎片，而拼成后整體卻成了華麗的畫卷。
這讓我想起了卡爾維諾所說(shuō)的，支撐橋梁的并非這塊或者那塊石頭，而是由石塊形成的橋拱支撐的；但是脫離了石頭橋拱便不復(fù)存在。碎片感在第一個(gè)主時(shí)間篇章上顯得尤為強(qiáng)烈；這是由于第一部分是以康普生家族的小兒子班吉明，一個(gè)年滿33歲，卻只有3歲智商的已去勢(shì)之人為主視角講述的。在初讀時(shí)，很容易迷失在這座時(shí)間“迷宮”里。一座突然出現(xiàn)在眼前的`小屋，爐壁里閃爍著的火光，班吉明姐姐caddy身上散發(fā)出的雨后樹葉的清香，就能讓時(shí)間線不斷的在1898年到1928年之間隨著班吉明所聞所見所想而發(fā)生著頻繁的跳躍。上一句還在1928年的高爾夫球場(chǎng)上，下一句便已經(jīng)來(lái)到1898年班吉明外婆去世的夜晚，而在讀者還未反應(yīng)過(guò)來(lái)時(shí)，時(shí)間線又逃回了原來(lái)的時(shí)間點(diǎn)或是下一個(gè)未知的時(shí)間線上去。第一遍讀時(shí)，最好別去閱讀譯者出于好意所寫的幾百個(gè)注釋，那樣極度敗壞閱讀體驗(yàn)，而縷清時(shí)間線和各個(gè)時(shí)間點(diǎn)上發(fā)生的事件，反而也是極具趣味的。
說(shuō)第一篇章以班吉明的視角來(lái)寫是相當(dāng)高明的，是因?yàn)閺淖置嫔蟻?lái)講，恰巧是與標(biāo)題高度契合的：標(biāo)題名來(lái)自莎士比亞的名篇《麥克白》的臺(tái)詞：“人生就像是一篇荒唐的故事，由白癡講述，充滿著喧嘩與騷動(dòng)，沒有任何意義。”班吉明的病態(tài)，恰是體現(xiàn)了人類意識(shí)流動(dòng)的極端化的狀態(tài)：讀后感這一部分的敘述完全遵循了白癡的感知方式，呈現(xiàn)出白癡特有的邏輯與秩序，“混亂不堪”。而第二部分，在班吉明哥哥昆汀主視角下，文字明顯的開始靈動(dòng)起來(lái)，之前第一部分的混沌和遲緩之感一掃而空——這也是我最為喜愛的一部分，意識(shí)流的某種“惡意”開始顯現(xiàn)——如果說(shuō)第一部分頻繁而無(wú)顯著標(biāo)志的時(shí)間跳躍讓人頭疼的話，第二部分是另一種形式的“信馬由韁”。第一次與其遭遇是讓人懵逼的：行文至某處，只知道進(jìn)入了昆汀的某種回憶中，而伴隨回憶的是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的消失——整夜紙標(biāo)點(diǎn)符號(hào)集體罷工，只剩下依稀可辨的長(zhǎng)短句，初讀不習(xí)慣，但是堅(jiān)持讀下去卻有種行云流水、一氣呵成的快感，仿佛自己也跟隨昆汀肆意飄蕩在回憶的長(zhǎng)河中，昆汀在與caddy吵架，父親的沉默和他母親用樟腦浸過(guò)的紙巾捂鼻，康普生先生激烈的說(shuō)著“每一個(gè)人是他自己道德觀念的仲裁者”希望以此來(lái)勸告昆汀勿要陷入無(wú)端的臆想，鹽堿地里沒有發(fā)現(xiàn)死人，空箱子是發(fā)出空隆空隆聲音的棺柩。完全習(xí)慣這樣汪洋恣肆的敘述手法后，或許你也會(huì)覺得它差不多是另一種形式的文言文斷句吧。?？思{認(rèn)為，現(xiàn)代人的通病在于理性有余而感情不足。這樣的非理性的情感的宣泄與迸發(fā)，剛好是意識(shí)流帶給我最深刻的體驗(yàn)了。
至于書名中“喧嘩”與“騷動(dòng)”究竟代表了什么，康普生家族究竟是如何在黑奴制下一步步凋零，“時(shí)間”這一究極哲學(xué)問題能在這本書中得以如何的詮釋，就交給去翻開這本書的讀者你了。
喧嘩和騷動(dòng)讀后感篇十二
硬幣，把襯衫套裝熨帖整齊送給門衛(wèi)。他對(duì)時(shí)間有一種超脫的敏感，流逝的時(shí)間與意識(shí)交錯(cuò)，指針滴答聲，他渴望和熱愛死亡，偏執(zhí)使他走向萬(wàn)劫不復(fù)。第三章是最自私的杰生，嘰嘰歪歪，滿腦子小聰明抖機(jī)靈的他迫害著凱蒂和小昆汀。小昆汀落得個(gè)墮落下場(chǎng)不說(shuō)全無(wú)杰生的功勞，最后攜款潛逃也是意料之中的理所當(dāng)然。
第四章以黑人廚娘迪爾希的一天來(lái)收尾，她善良，勤勞，任勞任怨，克己復(fù)禮，兢兢業(yè)業(yè)。面對(duì)著抱恙不斷杞人憂天，敏感多疑，嘮叨，說(shuō)話又諷刺的康普生太太，正常人早就瘋了。她將心血全部獻(xiàn)給這個(gè)家庭。在p教堂，她老淚縱橫，她說(shuō)，我看見了始，我看見了終。她的小外孫拉斯特可真是調(diào)皮搗蛋的機(jī)靈鬼，?？思{將之描述的惟妙惟肖。
康普生家族的衰敗史，這樣的悲劇令人扼腕長(zhǎng)嘆，福克納對(duì)于后世馬爾克斯類多數(shù)作家皆有深重影響，當(dāng)之無(wú)愧的諾貝爾。
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