穆斯林的葬禮名著讀后感(匯總19篇)

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穆斯林的葬禮名著讀后感(匯總19篇)
時(shí)間:2023-12-03 07:59:17     小編:紫衣夢(mèng)

讀后感能夠激發(fā)我們的思考,幫助我們更好地理解和應(yīng)用書(shū)中的知識(shí)。寫(xiě)讀后感時(shí)要注意用自己的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)書(shū)中情節(jié)和人物的理解,展示與作者的共鳴和對(duì)話。以下是一些值得推薦的讀后感范文,希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所啟發(fā)。

穆斯林的葬禮名著讀后感篇一

輕輕合上書(shū),靜靜凝視著被肆意涌出的淚水不經(jīng)意所潤(rùn)濕的扉頁(yè)。這是一本家族的興衰史,跌跌撞撞踉踉蹌蹌的命運(yùn),一次又一次的大起大落,也一次復(fù)一次震撼著我的心。

一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同形態(tài)卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。在他們身上,可以看見(jiàn)中華民族的文化精神和伊斯蘭文化精神的碰撞,所形成的火花。

故事以一個(gè)虔誠(chéng)的穆斯林老人帶著韓子奇引出,墓地里楚雁潮緩緩的琴聲與天上的新月相交輝映著讓這命運(yùn)的舞臺(tái)緩緩落幕。在腦中一次又一次地浮現(xiàn)故事的畫(huà)面。

韓子奇艱苦創(chuàng)業(yè)成為了玉王,對(duì)事業(yè)的自豪,對(duì)感情的無(wú)奈,一切的一切都隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),時(shí)間的改變讓兩個(gè)親姐妹的感情破滅。不過(guò)就是因?yàn)榱壕档南敕ㄅc韓天星不同,于是梁君璧親自埋葬了自己兒子的愛(ài)情。韓新月還那么年輕,卻永遠(yuǎn)地告別了這個(gè)世界,就像一朵保持者正在綻放姿態(tài)的花朵被狂風(fēng)暴雨鞭打,陷入泥濘,再也不能對(duì)著太陽(yáng)綻放笑容。在韓新月生病最痛苦時(shí),是楚雁潮陪伴在她身邊并陪伴她。當(dāng)韓新月去世時(shí),她的老師,她的戀人,楚雁潮心中是五味雜陳,傷心不已。雁歸有時(shí),潮來(lái)有汛,惟獨(dú)明月不再升起。一位老人在韓新月是墓前,用一曲《梁祝》道盡所有的悲歡。只是因?yàn)樗叛龅淖诮滩煌?,讓韓新月和楚雁潮那真摯而有純真的愛(ài)情,成了一場(chǎng)令人揪心的悲劇。

這是一場(chǎng)宗教傳統(tǒng)的碰撞,政治的交鋒,愛(ài)情的交織。正是因?yàn)橹袊?guó)封建社會(huì)的思想和穆斯林的不與其他宗教的通婚,才造成了這個(gè)家庭的悲劇,影響伊斯蘭聲譽(yù)的民族主義、神秘主義和宗派主義并非伊斯蘭思想,也就對(duì)故事有了一種釋然。穆斯林將伊斯蘭教視為一種自豪,讓我對(duì)它肅然起敬。

微風(fēng)揚(yáng)起,枯黃的樹(shù)葉掉落,翻動(dòng)著書(shū)的扉頁(yè),只聽(tīng)見(jiàn)了我微微的嘆息聲。

穆斯林的葬禮名著讀后感篇二

這部書(shū)講述了一個(gè)震驚舊社會(huì)的家族,從興起到落敗的過(guò)程。人性的自私,社會(huì)的險(xiǎn)惡,心機(jī)的深重,讓我瞠目結(jié)舌。

奇珍齋主梁亦清,是一名回族的琢玉高手。他畢生只收了一名徒弟,就是讓奇珍齋星興起又落敗的韓子奇。

梁亦清的技藝高超聞名當(dāng)?shù)?,有不少賣玉的齋主都常來(lái)找他做活,這些人中,就有匯遠(yuǎn)齋的齋主蒲壽昌。蒲壽昌是個(gè)及狡猾的人,年輕時(shí)白手起家,幾年之后就做起了大生意。他善于做越洋買賣,店里的玉通常都賣給洋人,因?yàn)槎鄶?shù)人都不識(shí)貨,所以隨意要價(jià)都不會(huì)遭到懷疑,賺了不少錢。

他有一位老主顧,沙蒙·亨特。一次沙蒙·亨特要求蒲壽昌找人給他琢一幅《鄭和下西洋》的寶船,要價(jià)很高,蒲壽昌自然就把這活計(jì)給了梁亦清,但出價(jià)只有沙蒙·亨特要價(jià)的不到五分之一,但這對(duì)于窮苦的梁亦清一家已經(jīng)是個(gè)大數(shù)目了。

梁亦清為此日以夜繼的埋頭苦干,琢了三年,卻在中秋節(jié)的前一晚慘然猝死。聞?dòng)嵹s來(lái)的蒲壽昌幸災(zāi)樂(lè)禍,讓梁家剩下的人賠償玉錢,可之前的錢早已應(yīng)付了生活。于是韓子奇為了復(fù)殺傅之仇,就撇下梁家老小,“投靠”了蒲壽昌,成了匯遠(yuǎn)齋唯一的匠人。他在匯遠(yuǎn)齋用了一年功夫把師傅的“鄭和寶船”雕琢好,并在匯遠(yuǎn)齋學(xué)到了不少買賣的技巧,于是背棄蒲壽昌,重振奇珍齋。

在我看來(lái),韓子奇固然機(jī)智,但有失江湖道義。他背信棄義,最后又義無(wú)反顧的回到奇珍齋,這有些荒。唐??墒菫榱艘患业呐d起,他又付出了比梁亦清更大的心血,這已經(jīng)不是一個(gè)徒弟該做的了,韓子奇相較于梁亦清,已經(jīng)如同梁亦清的兒子了。他代替師傅照顧梁家大千金梁君壁,并且將君壁娶回家,他們攜手共同操持奇珍齋,將奇珍齋辦的風(fēng)生水起,興起固然有梁君壁的功勞,但最后的落敗,也脫不了梁君壁的干系。

韓新月是韓子奇的后代,韓家的千金。她自小生活在博雅老宅中,還有個(gè)同父異母的哥哥(當(dāng)然,她后來(lái)才知道是同父異母)。她的哥哥為了整個(gè)家,念完高中就沒(méi)再上學(xué),去工廠當(dāng)了工人;她天資聰穎,報(bào)考大學(xué)時(shí)只填了第一志愿:燕京大學(xué),并且憑借著相當(dāng)高的分?jǐn)?shù)考上了。

燕京大學(xué)改變了她的一生,也正是在這里,她遇到了改變她一生的人——楚雁潮。楚雁潮是韓新月的班主任,他們的思想一致,在文學(xué)上有很大的共鳴,也是生活中的好朋友。韓新月一次病重,楚雁潮擔(dān)心之至極,每次探望日都去看望韓新月,他這才意識(shí)到自己對(duì)韓新月已經(jīng)產(chǎn)生了愛(ài)意,這不是師生之愛(ài),而是男女之間的愛(ài)戀,于是對(duì)韓新月表達(dá)了自己的心意,韓新月答應(yīng)了楚雁潮,于是兩人就幸福的在一起。

但生活總是會(huì)有些強(qiáng)差人意,韓新月的母親梁君壁因認(rèn)為他們兩人是師生關(guān)系,說(shuō)出去讓人說(shuō)閑話,于是拒絕了這門親事。韓新月為此再次大病不起,心臟病復(fù)發(fā),最后身亡。一直很疼韓新月的姑媽也心痛的為猝死,韓家從此便一蹶不振。楚雁潮悲痛欲絕,打破了穆斯林的習(xí)俗,是第一個(gè)參加穆斯林葬禮的漢人,他親自為韓新月的棺材試坑,將自己的眼淚與韓新月共同葬在一起。

楚雁潮與韓新月跨時(shí)代的愛(ài)戀,令人為之感動(dòng),也不得不令人歌頌青年們不分你我的瘋狂的感情。文中描寫(xiě)細(xì)膩而感人,讓人如臨其境,不僅潸然淚下。

韓子奇重振奇珍齋后,風(fēng)光了幾年,被人贈(zèng)以“玉魔”的稱號(hào),這個(gè)名字流芳百世,而這個(gè)名稱的主人,也正是因此而亡。玉魔玉魔,韓子奇為玉而魔怔,把玉當(dāng)做自己的生命一樣。

日本侵略中國(guó)的那幾年,他為了躲避日軍的掠奪,帶著玉和梁亦清的二千金梁冰玉去沙蒙·亨特的國(guó)家英國(guó)避難。但是好景不長(zhǎng),德國(guó)軍隊(duì)在1940年在英國(guó)發(fā)起號(hào)稱“自衛(wèi)”的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),英國(guó)淪陷。在這危急時(shí)刻,韓子奇接到了管家老侯的信,信中說(shuō)道奇珍齋已經(jīng)落敗,賣給了匯遠(yuǎn)齋,家道中落,讓韓子奇不要擔(dān)心國(guó)內(nèi)了。事實(shí)上,老侯已經(jīng)被韓子奇的太太梁君壁間接性害死了,給韓子奇寫(xiě)信的是匯遠(yuǎn)齋主蒲壽昌,他為了個(gè)人利益,歪曲事實(shí),把韓子奇勸了回去。

梁冰玉得知此事,于是就向韓子奇表達(dá)了愛(ài)慕之情,韓子奇經(jīng)不住誘惑,于是在國(guó)外和韓冰玉混在了一起。幾年后,韓冰玉為韓子奇誕下韓新月,戰(zhàn)爭(zhēng)也快平息了,于是韓子奇決定帶著梁冰玉匯回國(guó)去看看自己畢生的心血。

回國(guó)后的情況卻大相庭徑,博雅宅沒(méi)有家道中落,但奇珍齋被梁冰玉賣給了匯遠(yuǎn)齋,其他并無(wú)大礙。只是韓子奇與梁冰玉的事情讓梁氏姐妹的關(guān)系僵硬,讓韓子奇處在十分尷尬的境地中。最后梁冰玉被趕出了家門,韓新月被梁君壁極不情愿的代養(yǎng)了。十幾年后,老侯家的后代來(lái)報(bào)復(fù)梁君壁的殺父之仇,掠奪了韓子奇所有的玉,搗毀了他最珍愛(ài)的博雅老宅,搜出的玉上繳政府,政府于是下令抄了韓子奇的家,讓韓子奇一家老小住在博雅老宅的一個(gè)小小的倒座南房里。

冰心評(píng)論說(shuō)梁君壁是這部書(shū)中的代表人物,我卻并未這樣覺(jué)得。我認(rèn)為梁君壁雖然是文章的中心人物,但也正是使玉魔落敗的楔子。通俗點(diǎn)說(shuō),梁君壁就是導(dǎo)致玉魔一家相繼去世的間接性殺手。

十幾年后,韓新月的生母梁冰玉來(lái)到博雅老宅的門前,她是來(lái)給自己的親生女兒過(guò)生日的??墒钦l(shuí)承想,給她開(kāi)門的卻是韓新月哥哥的妻子,韓新月的好朋友。

得知韓新月早已去世多年,梁冰玉手中的蛋糕掉落了。她悲傷地來(lái)到韓新月的墓地,現(xiàn)在這里已經(jīng)成為了果園。恰巧遇到了楚雁潮,今天是新月的祭日,楚雁潮用小提琴在韓新月的墳前拉了她生前最喜歡的的曲子《梁?!?,歌頌他們凄美的愛(ài)情故事。梁冰玉為這癡情的音樂(lè)所沉醉,卻不知道,這兩個(gè)互不相識(shí)的人,來(lái)這里是為了尋找同一個(gè)自己所深愛(ài)的人。

故事的最后,從近代切換到了現(xiàn)代,結(jié)尾的落差也很大,令人出人意料。最令我感動(dòng)的就是楚雁潮為韓新月拉小提琴的那一段,他們的愛(ài)情著實(shí)令人為之流淚。而想起這一切不幸的來(lái)源,卻都是來(lái)自最愛(ài)自己家人的梁君壁。她的自傲與自命不凡,葬送了這個(gè)偉大家族的輝煌。同時(shí)這個(gè)偉大的歷史進(jìn)程,也讓人嘆息不已。

一個(gè)家族的興亡,始于契機(jī),終于年代的紛爭(zhēng)。我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活,珍惜來(lái)之不易的安逸,為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量!

穆斯林的葬禮名著讀后感篇三

“天上,新月朦朧;地上,琴身飄渺;天地之間,久久的回蕩著這琴聲,如清泉淙淙,如絮語(yǔ)呢喃,如春蠶吐絲,如古燕盤(pán)旋……”不知又過(guò)了多少年,曾經(jīng)風(fēng)度翩翩的北大老師楚雁潮,在因先天性心臟病而早早離開(kāi)人世的北大學(xué)生韓新月的墓前,拉起了她的學(xué)生同時(shí)更是他永不離棄的愛(ài)人韓新月生前最渴望聽(tīng)到的那一曲小提琴版《梁?!罚藭r(shí)的他早已兩鬢斑白……這首年輕時(shí)因羞澀而從未在愛(ài)人面前展示過(guò)的曲子,此刻卻是那般的動(dòng)聽(tīng),仿佛一切的愛(ài)都得到了永恒,它超越了種族;超越了倫理;超越了時(shí)間;更超越了生死……暮年的老人拿著小提琴站在早已亡故的愛(ài)人目前,在夕陽(yáng)的映照下,如怨如慕,如夢(mèng)如煙。真是“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘……”

全書(shū)以兩個(gè)時(shí)代的穿插交錯(cuò)來(lái)貫穿整條故事線,并引導(dǎo)讀者揭開(kāi)層層的鋪墊和疑團(tuán),環(huán)環(huán)相扣,引人深入。韓新月的父親韓子奇的人生是那樣的起落跌宕,充滿傳奇。一個(gè)從無(wú)到有,再?gòu)挠械綗o(wú)的生命歷程,仿佛在訴說(shuō)一部悲劇,但又好像在教人“了然”和“放下”。韓子奇的一生追逐名利,犧牲了親情,愛(ài)情,信仰,以及一世虛名。臨終之際才明白自己是那樣的怕死,不敢見(jiàn)到真主。由于追逐名利錢財(cái)而拋棄了信仰的他,沒(méi)有做到一個(gè)穆斯林真正該做到的,每日的“五功”,把齋朝見(jiàn),對(duì)窮人樂(lè)善好施,不與人爭(zhēng)強(qiáng)好勝,……他統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)有做到。在告別生命之際,他只能懷著懺悔也懷著遺憾,懷著恐懼也懷著希望,戰(zhàn)栗著向死亡走去。

韓新月的一生是那樣短暫,可得到了父親終其一生也得不到的百人送葬和的真主的寬恕;得到了韓太太一生也不可獲取的知識(shí)與夢(mèng)想;得到了哥哥內(nèi)心渴望卻從不嫉妒的父愛(ài);更得到了母親飛蛾撲火卻永遠(yuǎn)也得不到的愛(ài)情……或許這些“得到”,是她付出了生命短暫的代價(jià),可她那悲慘得讓人心疼的身世與命運(yùn)還不夠來(lái)償還嗎?……哦!興許這將是保留到下一世的“獎(jiǎng)賞”吧!

穆斯林的葬禮名著讀后感篇四

這個(gè)星期,好不容易在一個(gè)月明風(fēng)清的晚上看完了《穆斯林的葬禮》,信中既沉重又感到幾分清美。想寫(xiě)下些什么,卻又不知從何下筆.那個(gè)彌散著淡淡的憂傷的月與玉的意境讓我不忍下筆,似乎稍不留意就會(huì)打碎這個(gè)絕美的意境。

玉,是財(cái)富,是身份,是地位,雖然美得耀眼,卻是易碎的。

月,純潔,善良,明凈,悠悠的掛在深邃的天空,靜靜的聆聽(tīng)著人世間的愛(ài)恨情愁。

韓新月,韓子奇,楚雁潮,梁君璧,梁冰玉,他們每個(gè)人都想追求到屬于自己的愛(ài)情,卻都有各自不同的悲劇命運(yùn)。

無(wú)疑,作為穆斯林的梁君璧虔誠(chéng)的信仰伊斯蘭教,可就是這份虔誠(chéng)葬送了她周圍所有親人的幸福。她是不幸的,時(shí)代的原因使沒(méi)有接受過(guò)良好的教育的她永遠(yuǎn)不會(huì)明白那種熾烈的愛(ài)情,所以,當(dāng)她面對(duì)自己的妹妹冰玉和自己的丈夫相愛(ài),并生下一個(gè)女兒時(shí),她想不到,也無(wú)法理解,她想的更多的是對(duì)社會(huì)倫理的背叛,是對(duì)自己所虔誠(chéng)信仰的宗教的褻瀆!

梁冰玉與她女兒韓新月的生活是在交織中展開(kāi)的,交替的話語(yǔ)把愛(ài)情悲劇表現(xiàn)得更真實(shí)相似,給我們帶來(lái)的是暢快淋漓的感受。

梁冰玉大膽的愛(ài)和獨(dú)立的人格令我敬佩,而她的女兒韓新月更是秉承了母親的個(gè)性,只不過(guò)表現(xiàn)的更為含蓄一些。

她對(duì)自己所喜愛(ài)的外語(yǔ)事業(yè)充滿了向往,卻因?yàn)樯眢w的疾患永遠(yuǎn)的失去了為事業(yè)而奮斗的機(jī)會(huì)。幸運(yùn)的是,她還擁有著最真誠(chéng)的愛(ài)情,她的老師楚雁潮無(wú)時(shí)不刻的關(guān)懷著她,在她生命的最后時(shí)刻給了她愛(ài)情的滋潤(rùn)。而就是這份來(lái)之不易的愛(ài)情在韓太太看來(lái)卻因宗教的信仰而悲劇拒之門外!

宗教,信仰,竟成了阻擋愛(ài)情的一道堅(jiān)不可摧的高墻!

但韓太太不會(huì)想到,她一心一意阻止回回與漢人的婚姻,而她自己的丈夫就是一個(gè)漢人!

小說(shuō)的結(jié)尾是悲慘而凄美的,新月死了,把愛(ài)情也帶進(jìn)了墳?zāi)埂?/p>

或許,穆斯林的葬禮,葬去的就是愛(ài)情,而愛(ài)情恰恰是應(yīng)該不分種族、信仰與國(guó)界的!

穆斯林的葬禮名著讀后感篇五

今天的太陽(yáng)照常升起,只是沒(méi)了昨天燦爛的陽(yáng)光。

福貴拿起陌生的鋤頭走進(jìn)了他仆人工作的地里,他實(shí)在沒(méi)想到,丟掉了地主的光環(huán),竟不堪到如此狼狽,他不得不接受要用汗水來(lái)養(yǎng)活自己的現(xiàn)實(shí)。坐在溫暖的田野上,他不禁感到欣慰,還有娘、妻子、兒女在身旁。

為了給妻子治好病,福貴拿出了所有積蓄到集市請(qǐng)郎中,他滿以為能夠請(qǐng)回活菩薩治好妻子,然而這一去,便是五年的分離,他被拉入部隊(duì)當(dāng)上了炮兵,在死亡的鬼門關(guān)游蕩了五年,五年的相思在重逢時(shí)化作了一滴滴滾燙的熱淚,母親已離他而去,然而親人的離別才剛剛開(kāi)始,他告訴自己要好好活著。

我考上了市內(nèi)的一所重點(diǎn)中學(xué),但并沒(méi)有把通知書(shū)交給父親,母親仍在床上左嘔右吐,我沉痛地含著淚水在黑暗的角落里點(diǎn)燃了通知書(shū),打算編個(gè)沒(méi)考上的理由來(lái)永遠(yuǎn)陪伴他們,不為什么,只希望一家人現(xiàn)在好好活著,可是,父親的警覺(jué)還是讓我背上了書(shū)包。站在山頭,與忙碌的身影作別,不為什么,只希望一家人未來(lái)好好活著。

看完《活著》,我淚流了一晚上,我不禁將福貴悲慘的一生與我窮苦的童年聯(lián)系在一起,不是為了比誰(shuí)更不幸,而是在告訴自己,一生會(huì)充滿著不幸,命運(yùn)會(huì)充滿著不公,就像花兒會(huì)遭遇冷霜,麥苗會(huì)遭受蟲(chóng)害,盡管自己處在命運(yùn)的邊界,我也要像福貴一樣,看淡世間給你做出的安排,路在自己的腳下,好好的活著。

活著,不只是在為自己活著,還有那兩個(gè)最忙碌的身影,我想終有一天,他們不會(huì)再?gòu)澲β?,他們?huì)看見(jiàn)星空中明亮的月光。

活著,不只是為自己活著,我的子女將來(lái)也會(huì)背上書(shū)包,擁有快樂(lè)美好的童年。

活著,不能平淡的活著,而要精彩的活下去。

福貴牽著黃牛在燦爛的殘陽(yáng)里,漸漸遠(yuǎn)去……。

我背著沉甸甸的希望,邁向朝陽(yáng)……。

穆斯林的葬禮名著讀后感篇六

愛(ài)首先指愛(ài)情。羅素在給出我為何而生的三個(gè)答案中也把愛(ài)情放在了第一位。他說(shuō):“我所以追求愛(ài)情,有三個(gè)方面的原因。首先,愛(ài)情有時(shí)給我?guī)?lái)狂喜,這種狂喜竟是如此有力,以至使我常常為了體驗(yàn)幾個(gè)小時(shí)的喜悅,而寧愿犧牲其他一切。其次,愛(ài)情可以擺脫孤寂——身歷那種可怕的孤寂的人的戰(zhàn)栗意識(shí)有時(shí)會(huì)由世界的邊緣,觀察到冷酷無(wú)生命的的無(wú)底深淵。最后,在愛(ài)的結(jié)合中,我看到了古今圣賢以及詩(shī)人們所夢(mèng)想的天堂的縮影,這正是我所追求的人生境界?!倍?shī)人奧登更為直接,“我們必須相親相愛(ài),否則就會(huì)死亡。”愛(ài)情,這一詩(shī)人贊嘆作家描繪的人類永恒的主題,也是霍達(dá)在《穆斯林的葬禮》中最重要的一條主線。但作者以一種似隱似現(xiàn)、似全似殘的寫(xiě)作方法,更令人容易深入文字中,心情好似秋風(fēng)中墜下的一片落葉,隨著人物的經(jīng)歷,忽上忽下,忽左忽右。

韓新月和楚雁潮找到自己的`愛(ài)情了嗎?好象找到了,又好象沒(méi)有。讀過(guò)他們,令人有一種由衷的欽羨,又有一種揪心的疼痛。醫(yī)院中,《梁?!窐?lè)曲在春蠶吐絲的節(jié)奏中淡淡遠(yuǎn)去。留下一片純凈,一片空靈,熾烈的詩(shī)句脫口而出:“請(qǐng)讓我叫你相信,我只盼一件事情,給你獻(xiàn)上我的心靈,和這心靈中蘊(yùn)藏的全部感情?!碑?dāng)兩顆心經(jīng)歷了長(zhǎng)久的跋涉而終于走到了一起,像鏡子一樣互相映照,彼此如一,毫無(wú)猜疑,當(dāng)它們的每一聲跳動(dòng)都是在向?qū)Ψ秸f(shuō):我永遠(yuǎn)也離不開(kāi)你!那么,愛(ài)情就已悄悄地來(lái)臨,沒(méi)有任何力量能把他們分開(kāi)了。新月是幸運(yùn)的,又是不幸的。她癡迷于事業(yè),平生沒(méi)有第二志愿,北大西語(yǔ)系讓她如愿以償;她憧憬過(guò)愛(ài)情,在茫茫人海中,她得到了一位肝膽相照的知己。但是,這一切又都過(guò)去了。剩下的只是在清醒的狀態(tài)中等待死亡。一片芳心千萬(wàn)緒,人間沒(méi)個(gè)安排處。

愛(ài)情不是同情,更不是感激之情。所以韓子奇和碧玉的結(jié)合是痛苦的,更是韓子奇和梁冰玉尋找愛(ài)情的最大障礙。雖然他們結(jié)婚十年,從沒(méi)有過(guò)吵鬧和打罵,但感情卻越來(lái)越疏遠(yuǎn)了。疏遠(yuǎn)也并不苦惱,已經(jīng)習(xí)慣了,麻木了。如果沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),韓子奇也不會(huì)離開(kāi),一切還會(huì)照舊過(guò)下去,一直到死,都不會(huì)拋棄碧玉。而梁冰玉憑著“一個(gè)活著的人,有權(quán)利生活,有權(quán)利愛(ài)”的信仰闖入了他們平靜的生活。兩個(gè)人要真正相愛(ài),其容易程度,有時(shí)超乎我們的想象之外:其艱難程度,有時(shí)也超乎我們的想象之外?,F(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是現(xiàn)實(shí),梁冰玉艱難的愛(ài)情是成功了還是失敗了,留于讀者自己去評(píng)定。她告訴人們的是:“我付出了愛(ài),也得到了愛(ài),享受了作為一個(gè)人的權(quán)利,死而無(wú)憾……天地間有一個(gè)人理解我,愛(ài)著我,我滿足了……”如余杰所說(shuō):在這片已不再蔚藍(lán),不再純潔的天空下,如果還有一雙眼睛與我一同哭泣,那么生活就值得我為之受苦。

先行者總要承受我們無(wú)法想象的苦難。不知暮年回來(lái)的梁冰玉在荒園中連自己女兒的墳?zāi)苟颊也坏綍r(shí)有沒(méi)有悲哀、后悔。

而對(duì)于美的描寫(xiě),則是全方位的。人物美,心靈美,環(huán)境美等等。追求美是人的本性,人們本能地而并非理智地向往純美純情的意境。美不必強(qiáng)迫人接受,不然,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”那樣的名句也不會(huì)這樣傳之久遠(yuǎn),深入人心。當(dāng)然并不是人間處處都有這樣的意境,所以人們才需要這樣的意境。

還有對(duì)玉的栩栩如生地描繪,對(duì)博雅宅庭院的繪畫(huà),甚至嚴(yán)教授在《讓我們不再一起漫游》的朗誦中合眼而去的敘述,無(wú)不讓人有一種美的震撼。人是本能的追求美的。

如果我們用愛(ài)、自由和美來(lái)抗拒暴雨、抗拒狂風(fēng)、抗拒霜刀雪劍,我們就有了必勝的信心。

穆斯林的葬禮名著讀后感篇七

我喜歡讀小說(shuō),喜歡享受讀完一本厚厚的小說(shuō)后的成功感,喜歡品位小說(shuō)中的人物形象,也喜歡去體會(huì)里面闡述的一些道理。而這一切都是源于一部曾獲過(guò)“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”的小說(shuō)《穆斯林的葬禮》。

一個(gè)穆斯林的家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代。有著不同資料卻一樣交錯(cuò)復(fù)雜的感情杯具。回族的女作家霍達(dá)用50余萬(wàn)字把一段感人至深、催人淚下的真實(shí)故事用平凡的詞句展此刻讀者眼前,使我在其中留戀往返,久不能寐。

韓子奇:從一個(gè)流浪天涯的“耶梯目”到名滿京都、閃耀英倫的中國(guó)“玉王”,其人生創(chuàng)業(yè)飽含艱辛,終獲成功;但在個(gè)人情感上卻至死都是一個(gè)失敗者,應(yīng)對(duì)妻子梁君璧以及親手拉扯成人的妻妹梁冰玉,主人公在始料未及的戰(zhàn)爭(zhēng)年代產(chǎn)生了不同的情感糾隔,最終不能自持,含恨而終。

韓新月:一個(gè)十九歲的花季少女聰慧而美麗,卻在還未綻放時(shí)就過(guò)早的調(diào)謝。令人惋惜悲傷。她與她的大學(xué)教師相愛(ài),是那樣的單純,然而災(zāi)難卻正在向她悄悄走來(lái)。雖然先天的疾病奪去了她的肉體生命。但養(yǎng)母段然拒絕她與楚雁潮的感情卻使她的精神生命永遠(yuǎn)不能蘇醒。

梁君璧:一個(gè)深受舊社會(huì)束縛的無(wú)知女性,用她自私的觀念毀掉了天星和親月一雙兒女的感情。新月以隨風(fēng)而去,而天星仍在,看著母親為他精心布置的婚姻,他又能怎樣辦也許這就是真主的安排吧!

楚雁潮:韓新月的大學(xué)教師,語(yǔ)言功底很深,著手翻譯著作,同韓新月相愛(ài)卻遭到世俗倫理和宗教信仰的雙重阻礙,卻依然愛(ài)得執(zhí)著。

我佩服霍達(dá)的思維,這部小說(shuō)結(jié)構(gòu)安排巧妙,讓兩條不同時(shí)空的線索交錯(cuò)發(fā)展,最后很自然地匯合在一齊,序曲和尾聲也前后照應(yīng),使整部作品顯得縝密嚴(yán)整,渾然一體,可見(jiàn)作家匠心獨(dú)具。全書(shū)語(yǔ)言清麗優(yōu)美,意味深長(zhǎng),讀來(lái)如品清茗,回味無(wú)窮。

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穆斯林的葬禮名著讀后感篇八

這本書(shū)剛到我手上的時(shí)候,覺(jué)得它沉甸甸的,幾十萬(wàn)字匯在其中。淡黃的封面散著新月的光輝,一彎月牙和一座穆斯林建筑足以讓我遐想。歷史的變遷、家族的興衰、生活的悲喜和愛(ài)情,包括那一時(shí)代的思想和濃厚的民族氣息,全都融在里面。

合上這本書(shū)的時(shí)候,覺(jué)得心里沉甸甸的,書(shū)中每一個(gè)人物,盡管有些不處于一個(gè)時(shí)代,盡管我也與他們不是一個(gè)時(shí)代,思想觀念、所處背景都不同,但情感總是想通的。從人心到人心,從理想到現(xiàn)實(shí)。他們各自都有難言的苦衷,卻不留痕跡地掩著藏著,甘愿獻(xiàn)出一切讓至親至愛(ài)的人如愿。

在讀《穆斯林的葬禮》之前,我對(duì)即穆斯林的了解很少,只大概的知道他們很愛(ài)干凈,不吃豬肉而已。有一次上街玩兒,看到一個(gè)“清蒸羊肉”的招牌,我姨夫就指出那“蒸”字應(yīng)該是“真正”的“真”,清真嘛。我才注意到這個(gè)先前我并不是很了解的宗教。作者霍達(dá)也是個(gè)穆斯林,她用一種清新純潔的筆調(diào)流暢地?cái)⑹?,取而代之先前的神秘,“一切穆斯林,四海之?nèi)皆兄弟”,還有書(shū)中花費(fèi)大量筆墨著重描寫(xiě)的有關(guān)穆斯林一天五次禮拜,婚禮、葬禮的繁瑣內(nèi)容,呈現(xiàn)給讀者的是對(duì)真主的虔誠(chéng)、信仰。

剛讀第三章節(jié),發(fā)現(xiàn)以月和玉為線索的兩篇主人公不同,但講的是同一個(gè)家族不同時(shí)代的故事?!耙粋€(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人的命運(yùn)沉浮……”這是分章節(jié)雙線敘事,在霍達(dá)之前也是少有的。所以在看書(shū)時(shí),我總會(huì)看著看著去翻前面的章節(jié)找相同之處,比如小奇子就是韓子奇,新月的姑媽的遭遇,韓太太的妹妹玉兒又是為何沒(méi)有出現(xiàn),以及剛出場(chǎng)時(shí),從夢(mèng)里走來(lái)的通體潔白的女子是誰(shuí)……這樣慢慢地揭開(kāi)一個(gè)個(gè)謎團(tuán),往往可以將兩個(gè)不同時(shí)代的生活串聯(lián)起來(lái),就像兩條河流相溶相會(huì)。

交織在這兩條長(zhǎng)河里的,家族、事業(yè)、政治還有愛(ài)情,不停地翻滾涌動(dòng)著,激起千層浪。

在玉的長(zhǎng)河里,韓子奇“君子報(bào)仇,十年不晚”,最終“覽玉盛會(huì)”完勝一舉成了“玉王”,在事業(yè)上可以說(shuō)是成功了。但我覺(jué)得他與璧兒間與其說(shuō)是愛(ài)情,不如說(shuō)是迫于生活和生計(jì)而相互依靠扶持,正如后來(lái)他對(duì)玉兒解釋說(shuō),“(我對(duì)璧兒的感情)是我對(duì)師傅的感情的擴(kuò)展和延續(xù)……那還是兄妹之情,還是要報(bào)恩啊!”所以當(dāng)“奇珍齋”發(fā)展壯大后,韓子奇和梁君璧的共同語(yǔ)言越來(lái)越少,感情漸漸疏遠(yuǎn)也是不可避免。這也為后來(lái)玉兒受新思想的影響愛(ài)上了韓子奇,小新月繼而出生埋下深深的禍根。其實(shí)在那個(gè)時(shí)代,玉兒對(duì)于愛(ài)情和自由都有自己的理解,新思想和新觀念引著她執(zhí)著向前,無(wú)疑是那個(gè)時(shí)代的先鋒,這和壁兒的無(wú)知封閉和落后,對(duì)于愛(ài)情的盲目攀比,完全是兩個(gè)世界。所以我總會(huì)為璧兒對(duì)韓子奇的癡情感到悲哀,為玉兒追求自己的愛(ài)情卻被迫孤身離開(kāi)感到嘆息。三個(gè)人的種種糾纏都是為了愛(ài),這在長(zhǎng)河滔滔中又是何等凄美悲壯。

在月的長(zhǎng)河中,韓新月的命運(yùn)還是未知的。她在家人的呵護(hù)下一天天長(zhǎng)大,又在哥哥、爸爸的支持下朝著心中的夢(mèng)想努力。她成功考上了北大,帶著青春的美麗和自信。韓新月給我的印象就是個(gè)完美女孩。她內(nèi)心單純善良,外表清新淡雅,亦如新月般美好??稍旎?,先天性的心臟病使這個(gè)天使般的女孩漸漸消沉。月夜皎潔,微風(fēng)徐徐,當(dāng)悠揚(yáng)凄美的《梁?!分餍稍诓》宽懫?,令新月感到輕盈、憑清風(fēng)扶搖而上……那是誰(shuí)在訴說(shuō)?那是楚雁潮對(duì)新月的深情,對(duì)新月的安慰和告白?!昂I仙髟?,天涯共此時(shí)?!睅熒g的愛(ài)情,卻在一開(kāi)始就被注定是不可能的。不僅因?yàn)槭浪祝驗(yàn)槌愠辈皇且粋€(gè)穆斯林。“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,楚雁潮把熾熱的心給了他的月亮,千絲萬(wàn)縷融入一曲《梁?!?,換來(lái)的卻是天上人間兩相望。

純潔,凄美而憂傷,這就是這本書(shū)給我的印象。伴隨著一個(gè)個(gè)莊嚴(yán)的葬禮,從梁亦清到嚴(yán)教授,再到韓新月的葬禮,最后是韓夫婦的“無(wú)?!?。每個(gè)人在命運(yùn)面前都是那么渺小,只有健康有活力的生命才能活得出彩。“人生應(yīng)該像鯤鵬展翅,扶搖而上九萬(wàn)里,絕云氣,負(fù)青天!”世界上沒(méi)有世外桃源,人人都得在現(xiàn)實(shí)中掙扎,那么就懷著希望和熱情,期望每一個(gè)更美好的明天!

一輪新月下,楚雁潮靠在墓地旁的樹(shù)下,緩緩的拉著提琴,梁冰玉久久佇立于琴聲中……。

穆斯林的葬禮名著讀后感篇九

淚緩緩地在干凈的書(shū)頁(yè)上滾動(dòng),在燦爛的陽(yáng)光下,折射出七彩的光芒,剔透如玻璃。似乎找到了自己的歸宿,不再流轉(zhuǎn),慢慢浸了下去,濕潤(rùn)了一片字跡。

青萍、結(jié)綠!

古劍,古玉。劍和玉有這樣奇跡般的融合在了一起。《穆斯林的葬禮》通篇在敘述一個(gè)玉器世家的興衰史,但卻多處摻進(jìn)了“劍”這個(gè)和玉幾乎是兩個(gè)極端的物品。這是為何?原來(lái),小說(shuō)也講究剛?cè)岵?jì)。

韓新月就像是和氏璧那樣值得秦王用十五座城池交換的絕世美玉,干凈的無(wú)一絲雜質(zhì),似乎一眼就可以望穿這個(gè)女孩的內(nèi)心。但如玉一般的生命,似乎也注定了如玉一般亡失的結(jié)局。和氏璧,這個(gè)曾光耀百年最終卻被憤怒的太后摔碎一角,落入王莽手中最后又不得其蹤的美玉啊,在隔了千年之后,終于找到了它如此相似的知己!

楚雁潮就像歐冶子傾力而鑄的湛盧劍,身為鈍劍,全身無(wú)鋒,卻憑著浩然之氣削鐵如泥,吹發(fā)即斷。他如湛盧一樣,堅(jiān)硬的鐵母鑄成了他的心臟,澆鑄了他的靈魂,可這一切,卻因一人的逝去而土崩瓦解!原來(lái),不可攻破的人都是內(nèi)心毀滅的。就算他無(wú)堅(jiān)不摧,可人力又怎么從上蒼手中奪回紅顏之命!?湛盧比和氏璧早了一百接近兩百年,他們無(wú)法相遇,只能隔著時(shí)空,默然相嘆。

玉以她純凈的心臟暖了冰涼的劍,當(dāng)劍變得溫?zé)?,玉卻因?yàn)樾牡钠屏讯?!劍也流干了淚水,只剩滿目的空洞與悲涼!

癲狂!癲狂!

琢玉之指,鑄劍之手,擒狼毫而書(shū)之——玉毀劍傷!慘笑。像魯迅說(shuō)的那樣,愛(ài)乎?嗚呼!

穆斯林的葬禮名著讀后感篇十

生命科學(xué)學(xué)院醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)2班20111200301周明倩我想我是一個(gè)不會(huì)讀書(shū)的人吧。一開(kāi)始吸引我讀這本書(shū)是因?yàn)槊┒芪膶W(xué)獎(jiǎng)的光環(huán)和杭高語(yǔ)文老師對(duì)此書(shū)的贊譽(yù)。茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的權(quán)威,并不是見(jiàn)識(shí)淺薄的我所能夠了解的,但是我不得不說(shuō)的是霍達(dá)的語(yǔ)言功底以及文字方面的造詣是值得肯定的,并且是廣大作者們難以媲美的?!队駳憽妨阂嗲逯?,大斧鏗鏘的雕塑,悲壯淋漓,令人震撼;《玉王》韓子奇青云得意,鉤心斗角,用筆如此老練,千萬(wàn)世態(tài),游刃有余;《月落》韓新月,纏綿有壯烈,柔情又蒼天泣血。好了,談?wù)撐娜俗髡叩奈墓P并不是我的專業(yè)所長(zhǎng),也不是我在這要說(shuō)的內(nèi)容。我是一個(gè)喜歡看故事的人,自然也就只關(guān)注了這里的故事情節(jié)。

我自身是不喜歡這本小說(shuō)的,也不推薦青少年的孩子們看。對(duì)于沒(méi)有完整愛(ài)情觀的孩子來(lái)說(shuō),言情小說(shuō)本來(lái)就不是適合他們的讀物,更何況是一篇“三觀不正”的言情小說(shuō)。韓太太(竟然)是我這本書(shū)中最喜歡的人物,不論是少年時(shí)候的梁君璧還是成年之后的韓太太。少年時(shí)候的梁君璧溫柔如水,端莊賢淑;在這個(gè)清貧的靠手藝吃飯的回族家庭里,她是父母的好幫手,是妹妹的知心大姐姐,識(shí)大體,懂奉獻(xiàn),精明能干,盡著自己的力量支撐起這個(gè)家庭,就像《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳;但她又比王熙鳳可愛(ài),一聲“奇哥哥”顯盡了她的青澀與小女人味,少了幾分算計(jì),多了幾分坦率,讓人不能不喜歡他。而成年之后的韓太太也是本書(shū)中我覺(jué)得最可以理解的這么一個(gè)人。韓太太的出場(chǎng)很讓人感到熟悉。她的許多話也讓我非常喜歡,不過(guò)是些家長(zhǎng)里短,用的也都是北京的市井方言,透著老式的言辭禮節(jié)。該怎么安慰人兒,該怎么恭維人兒,該怎么打馬虎眼,該怎么步步緊逼寸步不讓??全都有股世俗的老道,讓人挑不出毛病來(lái)。盡管她不識(shí)字,沒(méi)什么文化,可是她不矯情,做著自己認(rèn)為對(duì)的事,遵守著自己以為然的原則,一板一眼,絲絲入扣。

玉離開(kāi)后,就將自己的親身媽媽忘了的事真是匪夷所思。作者在這里的交代也是不和情理的。情節(jié)的跌宕起伏是小說(shuō)成功的因素之一。韓子奇軟弱的性子,在其將死的那一刻又被點(diǎn)出來(lái)了?!拔??不是回回!??我??是漢人的孤兒,吐羅耶定巴巴收養(yǎng)了我,可是我欺騙了他,也欺騙了師傅,欺騙了??你!我一直??不敢說(shuō),我怕??”韓子奇的性子,經(jīng)歷,結(jié)局原來(lái)是早就已經(jīng)注定了的,他再聰慧也跳不出這個(gè)搖擺糾結(jié)的人生。

而那個(gè)被人稱贊有獨(dú)立人格的梁冰玉在我看來(lái)也是一個(gè)矯情的主。一會(huì)楊深,一會(huì)兒奧利弗,最后投入姐夫的懷抱。她無(wú)意代表了那個(gè)時(shí)代女性對(duì)解放的渴求,熱情而盲目。她說(shuō)“我不是你的附屬品,也絕不會(huì)做小,我不要這么愚昧的思想?!泵黠@,作者在這里塑造的這個(gè)人物代表著當(dāng)時(shí)新一代的獨(dú)立女性,但在我看來(lái),最不齒的也是這位獨(dú)立女性。她的許多做法是那樣的沒(méi)頭沒(méi)腦,缺乏目的,比如和韓子奇在一起,比如帶著新月回國(guó),比如把新月留下獨(dú)自離開(kāi)??一個(gè)母親與孩子分開(kāi),這是多么不靠譜的事情啊。當(dāng)然,作者在這里是有了都交代,因?yàn)轫n子奇的苦苦挽留,梁冰玉才忍痛留下了新月。但是生為一個(gè)有文化,有思想的獨(dú)立女性,原來(lái),是可以再和姐夫私通后,對(duì)一手養(yǎng)大自己的姐姐,只有一點(diǎn)愧疚的,而這些愧疚還可以在被姐姐責(zé)罵后消失殆盡,是可以因?yàn)樽约菏茄嗑┐髮W(xué)的高材生拒絕給自己的姐夫做妾的,聲稱姐姐是前妻,自己才是正室的,并可憐姐姐愚昧的。口口聲聲說(shuō)著自由平等的梁冰玉,是否有一秒鐘,認(rèn)為自己那不識(shí)字的姐姐和自己是平等的呢?痛斥姐姐不明白自己思鄉(xiāng)之苦的梁冰玉,是否又有想過(guò),姐姐帶著天星和姑媽,是如何熬過(guò)城頭那變換大王旗的亂世的?梁冰玉面對(duì)的是轟炸,而梁君璧面對(duì)的是明晃晃的刺刀啊??“我總以為,人性的高貴之處,恰恰在于有良知。即便是不觸犯法律,也一定遵從良知。所有的欲望,都不應(yīng)該在傷害他人的基礎(chǔ)上達(dá)成。長(zhǎng)姐如母,一個(gè)忍心傷害極其疼愛(ài)自己的姐姐的人,無(wú)論打著什么樣的旗號(hào),都算不上是一個(gè)善良的人吧。連善良都算不上,遑論純潔,遑論美好?”

這樣看來(lái)那個(gè)在小時(shí)候幫助爸爸管理生意,維持家庭的璧兒;那個(gè)在奇珍齋倒掉的那一刻,不論臉面,毅然決然的與奇哥哥結(jié)婚梁君璧;那個(gè)能夠與她的奇哥哥同享福,為他三次流產(chǎn),最終產(chǎn)下一男丁的婦人;那個(gè)幫助丈夫支撐奇珍齋;那個(gè)在充斥著炮火與刺刀,流淌著鮮血的亂世之中,帶著兒子和姑媽艱苦熬過(guò)10年,在老宅子里苦苦等待丈夫的韓太太;那個(gè)在知道丈夫與自己的親妹妹私通后依然為了家庭的臉面,為了天星有個(gè)爸爸,為了自己所愛(ài)的丈夫,為了自己所愛(ài)的妹妹,將新月認(rèn)作是自己的女兒,撫養(yǎng)其長(zhǎng)大,維持著這個(gè)家的完整,盡力讓這個(gè)家里的人溫暖的韓太太;那個(gè)希望兒子有一個(gè)更好的生活,耍心機(jī)的母親是多么的可愛(ài)可敬啊。即便她沒(méi)有文化,不認(rèn)識(shí)字,言語(yǔ)粗俗又市井又怎樣呢?那樣的能干、堅(jiān)強(qiáng)的人是值得人尊敬的,而不該讓人譴責(zé)為無(wú)知。

以上所述,純屬一家之言。

穆斯林的葬禮名著讀后感篇十一

高二四班張學(xué)文我認(rèn)識(shí)霍達(dá),是從語(yǔ)文課本里的名著引讀開(kāi)始的。那時(shí)還在應(yīng)付緊張中考的我,便對(duì)《穆斯林的葬禮》有著由衷的好奇??荚囍螅婢徸约杭贝俚男那?,漫步書(shū)店,不匆不忙的買下了這本書(shū)。封面是一幅西方哥特式建筑的畫(huà)面,下面的印刷體打著穆斯林的葬禮這六個(gè)黑體字,簡(jiǎn)單而又透著莊重的氣息。暑假連續(xù)幾天的綿陰小雨,使我徜徉于書(shū)海中,讀完這本書(shū),一種肅穆感、敬佩感油然而生。在北京的一座四合院里,在灰色磚墻簇?fù)碇鴳疑绞降拈T樓里,傾情的演繹了一個(gè)穆斯林家族三代人的命運(yùn),六十年間的興衰存亡以及糾纏交錯(cuò)的愛(ài)情悲劇。天生聰穎,為報(bào)師恩的韓子奇娶梁君璧為妻,事業(yè)之路蓬勃發(fā)展,最終成為北京的玉王。抗戰(zhàn)爆發(fā)期間,他與梁冰玉攜帶珍寶遠(yuǎn)赴英國(guó)發(fā)展。

在二戰(zhàn)的硝煙之下,韓子奇與梁冰玉竟萌發(fā)了愛(ài)情,韓子奇從前只知道事業(yè),只知道報(bào)師恩,卻不懂什么是愛(ài)。直到那一刻,冰玉病重,他們兩顆心緊緊地相貼,眷戀的眼神透露著纏綿。已近中年的韓子奇與梁冰玉相愛(ài)了,而新月便是他們愛(ài)情的結(jié)晶。也許這是一段不令人許可的愛(ài),也許他們的愛(ài)被天下人廣為嗟嘆,也許韓子奇早有妻室,可封建的束縛終究沒(méi)能約束他。其實(shí),我很贊賞他們的愛(ài),雖然我不懂什么是愛(ài),也沒(méi)經(jīng)歷過(guò)愛(ài),但是我知道,在愛(ài)面前,所有的世俗凡塵都是無(wú)法阻擋愛(ài)的。盡管是兩代人,同樣不會(huì)阻擋愛(ài)情的萌芽。新月就讀于北大,對(duì)于一個(gè)懵懵懂懂的青澀少女來(lái)說(shuō),也許還不懂什么是愛(ài)??墒橇豪蠋焻s是對(duì)她情有獨(dú)鐘。當(dāng)愛(ài)情悄悄到來(lái)時(shí),一切話語(yǔ)都如此蒼白無(wú)力,心里也是一片茫然。之后,楚老師毫不顧忌,勇敢的向新月表白:新月,愛(ài)情,是人類最美好的感情,當(dāng)兩顆心經(jīng)歷了長(zhǎng)久的跋涉而終于走到了一起,像鏡子一樣互相映照,彼此如一,毫無(wú)猜疑,當(dāng)它們的每一聲跳動(dòng)都是在向?qū)Ψ秸f(shuō):我永遠(yuǎn)也不離開(kāi)你!那么,愛(ài)情就已經(jīng)悄悄地來(lái)臨,沒(méi)有任何力量能把它們分開(kāi)了當(dāng)然,無(wú)論新月是否接受,這段愛(ài)情始終無(wú)法走到歲月的盡頭。

他們美好的愛(ài)情被韓太太阻止了,僅僅只因?yàn)槌蠋熓菨h人,想想都令人無(wú)比的心酸。也是,在那樣的一個(gè)時(shí)代,封建的束縛,世人的眼光,就連身份背景都可以成為愛(ài)情、婚姻的絆腳石。更何況他們的關(guān)系令人無(wú)法揣測(cè)。在我眼里,他們雖是師生,可卻不是師生戀,他們的愛(ài)情超越一切,超越的過(guò)概念,可沒(méi)想到,始終沒(méi)能沖破封建束縛的大牢。他們的愛(ài)情是梁君璧無(wú)法想象的,她無(wú)法體會(huì)愛(ài),她的一切就像是冥冥之中注定了的,這也是她作為那個(gè)時(shí)代的'一個(gè)悲哀。韓子奇與梁冰玉,楚雁潮與新月,他們的愛(ài)是無(wú)比純潔的,是對(duì)抗封建束縛的又一股力量。再回頭說(shuō)說(shuō)這部小說(shuō),讀這部書(shū),猶如在讀《巴黎圣母院》,奧妙無(wú)窮。我覺(jué)得它是現(xiàn)代中國(guó)百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花,挺然獨(dú)立。這本書(shū),情節(jié)的轉(zhuǎn)折,文筆的流暢,思路的清晰,都是我今后值得學(xué)習(xí)與深思的。也許我沒(méi)有多么華麗的文字,豐富的辭藻,但是這部書(shū)讓我懂了許多,起碼懂了什么是愛(ài)。

今后,對(duì)父母要愛(ài),對(duì)老師要愛(ài),對(duì)同學(xué)也要愛(ài)這是一部穆斯林的圣潔的詩(shī)篇,充滿著悲劇的美感。

穆斯林的葬禮名著讀后感篇十二

我喜歡讀小說(shuō),喜歡享受讀完一本厚厚的小說(shuō)后的成功感,喜歡品位小說(shuō)中的人物形象,也喜歡去體會(huì)里面闡述的一些道理。而這一切都是源于一部曾獲過(guò)“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”的小說(shuō)《穆斯林的葬禮》。

一個(gè)穆斯林的家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代。有著不同資料卻一樣交錯(cuò)復(fù)雜的感情杯具?;刈宓呐骷一暨_(dá)用50余萬(wàn)字把一段感人至深、催人淚下的真實(shí)故事用平凡的詞句展此刻讀者眼前,使我在其中留戀往返,久不能寐。

韓子奇:從一個(gè)流浪天涯的“耶梯目”到名滿京都、閃耀英倫的中國(guó)“玉王”,其人生創(chuàng)業(yè)飽含艱辛,終獲成功;但在個(gè)人情感上卻至死都是一個(gè)失敗者,應(yīng)對(duì)妻子梁君璧以及親手拉扯成人的妻妹梁冰玉,主人公在始料未及的戰(zhàn)爭(zhēng)年代產(chǎn)生了不同的情感糾隔,最終不能自持,含恨而終。

韓新月:一個(gè)十九歲的花季少女聰慧而美麗,卻在還未綻放時(shí)就過(guò)早的調(diào)謝。令人惋惜悲傷。她與她的大學(xué)教師相愛(ài),是那樣的單純,然而災(zāi)難卻正在向她悄悄走來(lái)。雖然先天的疾病奪去了她的肉體生命。但養(yǎng)母段然拒絕她與楚雁潮的感情卻使她的精神生命永遠(yuǎn)不能蘇醒。

梁君璧:一個(gè)深受舊社會(huì)束縛的無(wú)知女性,用她自私的觀念毀掉了天星和親月一雙兒女的感情。新月以隨風(fēng)而去,而天星仍在,看著母親為他精心布置的婚姻,他又能怎樣辦也許這就是真主的安排吧!

楚雁潮:韓新月的大學(xué)教師,語(yǔ)言功底很深,著手翻譯著作,同韓新月相愛(ài)卻遭到世俗倫理和宗教信仰的雙重阻礙,卻依然愛(ài)得執(zhí)著。

我佩服霍達(dá)的思維,這部小說(shuō)結(jié)構(gòu)安排巧妙,讓兩條不同時(shí)空的線索交錯(cuò)發(fā)展,最后很自然地匯合在一齊,序曲和尾聲也前后照應(yīng),使整部作品顯得縝密嚴(yán)整,渾然一體,可見(jiàn)作家匠心獨(dú)具。全書(shū)語(yǔ)言清麗優(yōu)美,意味深長(zhǎng),讀來(lái)如品清茗,回味無(wú)窮。

穆斯林的葬禮名著讀后感篇十三

讀完《穆斯林的葬禮》也許自己真的感慨萬(wàn)千,所以決定寫(xiě)一下自己的感慨。

人的一生中為何要受那么多的苦?難道真的像《古蘭經(jīng)》里所說(shuō)的,我們上輩子罪孽太深重了嗎?一生不斷的在喜劇與悲劇中前行,可最終是喜劇還是悲劇呢?喜???悲???喜???悲???而我想一切都不過(guò)是一個(gè)“情”字,穆斯林也是一樣,在“情”字面前,我們都是一樣的,我想這就是人類共同的特點(diǎn)吧!不管你是否是一個(gè)穆斯林,亦如楚雁潮對(duì)韓新月的情?!扒椤弊肿鳛橐粋€(gè)紐帶,連接著喜與悲,因?yàn)橛星?,所以我們活得更累,為了他人,我們可以犧牲自己不是嗎??dāng)我們只看到自己身上的痛時(shí),可是否想到了別人呢?別人也在因?yàn)槲覀兌纯嗖灰寻??韓新月,韓天星,韓子奇,梁君璧,梁冰玉,楚雁潮,陳淑彥,甚至奧立佛,他們都在為了自己的愛(ài)與情而不斷的奉獻(xiàn)著自己啊,犧牲在自己??!韓新月一個(gè)多么純潔可愛(ài),成績(jī)又優(yōu)秀的孩子,可是命運(yùn)為何要這樣折磨她呢?從出生兩歲開(kāi)始便失去了母愛(ài),一個(gè)多么可憐的孩子,每一次看到她所謂的“媽媽”那樣對(duì)待她,不禁想起了自己對(duì)父愛(ài)的缺乏亦如她一樣,當(dāng)一次次的看到“媽媽”那樣不理解與支持她,自己也深有體會(huì),知道其中的感受。當(dāng)她對(duì)媽媽說(shuō)自己考上了燕大,夢(mèng)中理想的大學(xué),得到的卻只有爸爸的關(guān)懷與鼓勵(lì),而媽媽卻一如既往,甚至不想讓她繼續(xù)讀下去。我想缺少母愛(ài)或父愛(ài)的孩子,就像缺少一只翅膀的鳥(niǎo)吧,想飛也飛不高。而這一切的原因,她卻都不知道為什么,只能自己心里默默地承受著。對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō),缺少母愛(ài)本就已經(jīng)很難過(guò),卻還讓她得了心臟病。在燕大學(xué)習(xí)不到一年,卻因?yàn)樾呐K病而不得不休學(xué),最終從此以后再也沒(méi)能再進(jìn)入夢(mèng)想的燕園。也許值得高興的是她收獲了自己的愛(ài)情,在其治病期間,楚雁潮一直對(duì)她念念不忘,即使自己和她之間的愛(ài)情被他自己的家人和梁君璧都否定的同時(shí),他依舊一如既往的把自己的愛(ài)不斷的輸送給新月。

可是又有多少人能理解這個(gè)人的心里承受了多少的痛苦呢?一個(gè)特殊的家庭背景,一次次的壓得他喘不過(guò)氣來(lái)。在太多的時(shí)候,家庭一次次的讓他不知所措。家也許是我們每一個(gè)人最溫暖的地方,最溫馨的港灣,可是面對(duì)他那樣的家庭,每一次想到,我們能怎么樣呢?一切都不是他的錯(cuò),可是上天為什么偏要他來(lái)承受這一切呢?面對(duì)這樣一個(gè)家庭,他依舊兢兢業(yè)業(yè),作為教師,他值得尊敬。對(duì)于新月,他絲毫沒(méi)有向她提起過(guò)他的家庭,也許,只是因?yàn)閻?ài),他寧愿所有的痛和哭都自己一個(gè)人背,一個(gè)人抗,只為了讓自己心愛(ài)的人能開(kāi)開(kāi)心心、快快樂(lè)樂(lè)。也許我們的身邊也并不乏這樣的人,他們寧愿所有的一切苦與累都發(fā)生在自己身上,只為了了身邊的人過(guò)得更好一點(diǎn),更好一點(diǎn)。當(dāng)我們看到新月的不幸時(shí),又是否會(huì)想起他呢?默默地為新月付出一切,這就是愛(ài),愛(ài)足以使一切都融化。為了新月,他內(nèi)心苦苦掙扎,新月一個(gè)他最愛(ài)的人,他看著她從自己的身邊消失是多么的痛苦???這種苦又有多少人能咽下去呢?他一次次的為了新月,隱瞞了太多的事,而這些都是苦的,可是他有什么辦法呢?沒(méi)有,因?yàn)閻?ài),所以一切都是心甘情愿的。事業(yè)的繁重,新月病情的惡化,兩家人的反對(duì),最后譯書(shū)不能出版,都沒(méi)有壓倒他,他不是一個(gè)穆斯林,卻對(duì)一個(gè)穆斯林如此的付出,他的付出,他的愛(ài),注入了我的心中,讓我知道和理解了更多,留下的或許不僅僅只是感動(dòng),更多的是太多無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的情。

而另一個(gè)和他差不多的人,她的哥哥:韓天星,也許所有的人都不會(huì)太注意他。而他也是一個(gè)人,人都是有感情的,他的感情亦是那樣的復(fù)雜,可是多少人能理解呢?即使是自己最親近的爸爸、媽媽、妹妹、甚至是最親近的妻子我想也不一定會(huì)理解吧。因?yàn)槌聊?,所以感情不易流露,沒(méi)有人能理解。十幾年來(lái),對(duì)待自己的妹妹比對(duì)待自己還好,妹妹是他心頭里的肉,因?yàn)樗溃酪磺?,在這個(gè)家里發(fā)生的一切。而所有的一切,他都默默地埋藏在自己的心里,新月能有這樣的哥哥真是慶幸。雖然沉默,但是對(duì)于愛(ài)亦是不斷的付出,寧愿所有痛自己抗。仿佛妹妹的病就是在自己的身上,時(shí)時(shí)刻刻為妹妹著想。而他自己對(duì)于父愛(ài)與母愛(ài)又得到了多少呢?或許說(shuō)他對(duì)愛(ài)又得到了多少你?初中畢業(yè)出去干活,年紀(jì)小小便失去了父愛(ài),十年不見(jiàn)父親,見(jiàn)到父親,卻是另一個(gè)樣子的父親,他能這么辦?母親都忍了,他還能怎樣呢?在這樣一個(gè)家庭里,他只能選擇沉默,所有的心事都埋藏在自己的心里。本以為自己得到了愛(ài)情,可是母親真是傷透了他的心。半年的戀愛(ài),像最親近的人說(shuō)出來(lái),得到了卻是母親不露聲色的反對(duì),他的心碎了。本以為母親答應(yīng)了他,可誰(shuí)想到母親說(shuō)一套做一套,暗地里將他和自己最心愛(ài)的人:容桂芳活活拆開(kāi),而他卻一直蒙在鼓里,直到娶著母親安排的媳婦,才知道一切都是母親的錯(cuò)??墒撬茉趺崔k?難道悔婚嗎?這都是母親的安排,母親,他最親近的人卻是最傷害他的人,他能怎樣,心在流血,也不能怎樣啊,那是他的母親啊,他的親生母親啊,再怎么恨,又能怎樣,沒(méi)有辦法,所有的苦恨只能自己藏在自己的心里了,可是誰(shuí)又能理解他呢?沒(méi)有人理解他,因?yàn)樗?xí)慣將所有的一切藏在自己心中,自己獨(dú)自默默地承受著,哪怕是自己的妻子,他也沒(méi)有向她說(shuō)。他的心中藏了多少痛和苦只有他自己值得,沒(méi)有人知道。伴隨著時(shí)間的流逝,一切都會(huì)遠(yuǎn)去,也許都會(huì)漸漸地淡去吧!他沒(méi)有辦法,只能默默承受。但是對(duì)于付出,他毫不吝嗇,對(duì)妹妹的愛(ài),就是這樣,因?yàn)橹烂妹萌鄙倌笎?ài),所以他寧愿付出自己更多的愛(ài)!正如自己一直的感受,因?yàn)槿鄙賽?ài),所以知道愛(ài)的珍貴,于是寧愿付出更多的愛(ài)。

子就這樣去世了。真是悲劇?。《膵寢?,最終也沒(méi)能在見(jiàn)到她最后一面。一個(gè)母親,在自己女兒兩歲的時(shí)候離開(kāi),心是多么痛?。棵\(yùn)玩弄著所有人的,真是輕而易舉,讓一個(gè)母親三十年漂泊在外,不能與自己女兒相見(jiàn),而女兒兩歲離開(kāi)父母,直到死之前才知道誰(shuí)是自己真正的母親,在死之前也沒(méi)能再見(jiàn)一眼自己的親媽媽,這是多少人能忍受的呢?三十年的在外漂泊,本以為能再次看到看到自己的女兒,只可惜白發(fā)人送黑發(fā)人啊!一切都已遠(yuǎn)去,一切都晚了,自己的女兒早已不再了。一個(gè)母親對(duì)女兒的思念之情,最終也沒(méi)有得到補(bǔ)償,我不能深刻的體會(huì),但那一定是刻苦銘心的痛。三十年不能相見(jiàn),本就已經(jīng)很殘忍了,命運(yùn)卻又開(kāi)了這樣一個(gè)玩笑,讓人在最美的年華里逝去。母女之間的情就這樣天隔一方了,在無(wú)邊的思念之中了。深深地埋藏在活著的人心目之中了,這種痛也許會(huì)一直伴隨下去,一直伴隨下去,直到到同一個(gè)世界里面去了吧!

天下每一個(gè)母親也許都是愛(ài)自己兒女的,而恰恰悲劇的是,韓新月一個(gè)可憐的孩子卻。

不是她梁君璧親生的女兒。所以她沒(méi)有必要向她付出自己的母愛(ài),盡管新月一次次的叫做媽媽,但終究不是自己親生,所以給不了母愛(ài)。這就是新月,一個(gè)可憐的孩子,必須面對(duì)的。梁君璧,也許我們覺(jué)得不近人情,可是每一個(gè)都有自己的難處。無(wú)數(shù)次的自己告誡自己,學(xué)會(huì)換位思考,多替別人想一想。想到梁君璧,也許她確實(shí)也是不容易的。在自己還不多的時(shí)候,失去了父親,在父親離開(kāi)后的三年時(shí)光里,沒(méi)有韓子奇的幫忙,自己獨(dú)自承擔(dān)起了家里的一切,上面有母親,下面有妹妹,生活是多么的艱辛,有多少人能體會(huì)呢?在這樣一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)里,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò),吃過(guò)苦的人,永遠(yuǎn)也不會(huì)理解。亦如《平凡的世界》里面描述的背景,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的人是不會(huì)理解生活苦難的艱辛,不知道自己現(xiàn)在生活的美好。三年之后,自己將自己嫁給了身無(wú)分文的韓子奇,多少人能這樣委屈自己呢?現(xiàn)在的哪一個(gè)不是要房要車,也許有這樣的人,對(duì)于這樣的人,真心佩服,你們的愛(ài)也許才是真愛(ài)。陪伴著韓子奇把奇真齋重新樹(shù)立了起來(lái),重新贏得了名聲。面對(duì)自己的丈夫和妹妹之間的關(guān)系,她能怎么辦?面對(duì)這樣的事情,該如何呢?也許正是因?yàn)檫@樣才對(duì)新月這樣一個(gè)孩子如此的冷漠。新月一個(gè)小小的要求,看著她笑,都是困難的,只能替新月感到悲哀了??墒撬譃槭裁催@樣對(duì)待自己的兒子呢??jī)鹤邮菬o(wú)辜的,為什么要這樣傷害自己的兒子呢??jī)鹤尤蝿谌卧?,辛苦工作,沉默寡言,為了這個(gè)家,忍受了一切,卻最終也沒(méi)有逃脫她的控制,她毀了兒子的愛(ài)情,人生最寶貴的一筆東西。兒子對(duì)她能怎樣?也許她這樣做是為了兒子著想,可是那只是站在她自己的角度,她有沒(méi)有想過(guò)兒子的感受,但是沒(méi)有辦法,一切已成定局。一切都會(huì)遠(yuǎn)去,漸漸的遠(yuǎn)去。無(wú)數(shù)次的自己也知道,很多時(shí)候,爸爸媽媽是為了自己好,可是那是他們站在他們的角度上思考問(wèn)題,他們是否站在了自己的角度上思考問(wèn)題呢?也許正是因?yàn)檫@樣,才會(huì)引起反叛與抗逆,好的心思,最終卻成為了壞的結(jié)果。人也許就是這樣在愛(ài)與恨不斷交織的網(wǎng)子里不斷的爬呀爬,直到爬到了盡頭,才結(jié)束吧。

人類的歷史,我想亦如玉的歷史一樣吧,沒(méi)有誰(shuí)會(huì)在歷史的長(zhǎng)河中永存吧!即使是像。

一樣,我們能做的便是改變自己,做最好的自己,可是這樣,又有多少人能做到呢?

《穆斯林的葬禮》,真的是葬禮,一個(gè)個(gè)催人淚下的故事情節(jié),作者霍達(dá)真的是讓自。

己欽佩,流淚不僅僅是感動(dòng),更是一種共鳴,一種內(nèi)心世界的溝通。面對(duì)著一個(gè)個(gè)人物,心中真的久久不能平靜,玉與月的相互交替寫(xiě)作,故事情節(jié)更曲折深刻,作為一個(gè)非穆斯林的人,感受到了一種信仰,那是崇高的,是令人神往的。

內(nèi)心平靜的想一想,書(shū)給自己太多,抑或書(shū)表達(dá)了自己太多無(wú)法言語(yǔ)的感情世界,也。

許真的是這樣的,真正的溝通是不需要語(yǔ)言的溝通,那是心靈的溝通,我想《穆斯林的葬禮》做到了,真的!

穆斯林的葬禮名著讀后感篇十四

玉魔玉王新月天星一半真實(shí)參雜著一半虛擬寫(xiě)下了一家三代的興衰,一書(shū)看似兩部,卻又緩緩交織。讓我意猶未盡,看到章名就想到了之前小伙伴的劇透,讓我不忍繼續(xù)往下讀,害怕作者筆下的文字比友人口中更加凄美傷感讓人揪心。

當(dāng)文中班長(zhǎng)將哈姆雷特和奧菲利亞讓兩人參演時(shí),我竟沒(méi)有想到楚老師竟會(huì)如劇中人一般為新月丈量墓穴,文中道:“一個(gè)獨(dú)往獨(dú)來(lái)的幽靈,一只無(wú)伴無(wú)依的孤雁。雁歸有時(shí),潮來(lái)有汛,唯獨(dú)明月不再升起?!背愠币央S韓新月一同離去,看到的我真的心碎。

留我一個(gè)人獨(dú)自開(kāi)啟另一個(gè)想象。

穆斯林的葬禮名著讀后感篇十五

初次端起了它,是在別人的推薦下。

剛看到書(shū)皮上的那一彎新月,那種神圣和莊嚴(yán),透徹的穿過(guò)身體,像是在探尋,又像是在欣賞。

書(shū)中的“路”坎坷復(fù)雜。情節(jié)像是一團(tuán)被人千百次蹂躪,一線繞著一線;又像是剝洋蔥,一層又一層。但那淳樸莊嚴(yán)的內(nèi)容,根本不會(huì)讓人覺(jué)得乏味、無(wú)趣。反而讓人鉆了進(jìn)去,成為故事中的一員!一次次跌倒的`新月,又在親情和愛(ài)情的幫扶下一次次的站起來(lái)。終甩脫不掉。哪怕是一個(gè)小人物糟遇了不測(cè)或是遇到了麻煩,心都像是被刀割!悲切凄涼的愛(ài),終使人傷心。一個(gè)個(gè)故事情節(jié),成了人們常掛嘴邊的話題。

如同李清照的那首詞:寂寞深閨,柔腸一寸愁千縷。惜春春去,幾點(diǎn)催花雨。倚遍闌干,只是無(wú)情緒。人何處?連天衰草,望斷歸來(lái)路。

穆斯林的葬禮名著讀后感篇十六

我不喜歡這本書(shū),她太壓抑了,讓我很難受。

冰玉太自私了,只想自己不想別人,她回國(guó)沒(méi)錯(cuò),但她口口聲聲愛(ài)姐姐是怎么愛(ài)的?姐姐問(wèn)她置自己于何地,她說(shuō)你是我姐姐,是韓子奇的妻子,但那是以前了,現(xiàn)在我是他的妻子!她需要親情時(shí),可以隨時(shí)去姐姐那取,不需要時(shí)就狠狠在姐姐身上戳刀子!誠(chéng)然沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是不道德的,但那個(gè)年代,被丈夫遺棄是怎樣的下場(chǎng)??!她是新女性!新女性就可以自私,不顧別人感受嗎?現(xiàn)在說(shuō)姐姐和姐夫沒(méi)感情,那以前呢?娶人家的時(shí)候不說(shuō)沒(méi)感情了,既然娶了就付責(zé)任??!當(dāng)初結(jié)婚沒(méi)人逼他,他也是有自己目的的??!懦弱的男人毀了兩個(gè)女人!

穆斯林的葬禮名著讀后感篇十七

啊,安拉!寬怒我們這些人:活著的和死了的,出席的和缺席的,少年和成人,男人和女人。

啊,安拉!在我們當(dāng)中,你讓誰(shuí)去生存,就讓他活在伊斯蘭之中;你讓誰(shuí)死去,就讓她死于信仰之中。

第一次聽(tīng)說(shuō)《穆斯林的葬禮》這本書(shū)是聽(tīng)至交好友介紹的。說(shuō)這本書(shū)的資料很豐富,也很感人,曾感動(dòng)了一輩人,當(dāng)然也感動(dòng)了我的這位好友。鑒于他的強(qiáng)烈推薦,我不禁有種立刻要看的沖動(dòng),但更有幾許懷疑,這書(shū)真有他們傳的那么好么?說(shuō)她好,她到底好在哪呢?書(shū)拿到了,粗粗一看封面,很平常,簡(jiǎn)單的文字和幾筆圖畫(huà),一彎月牙一行回文,看不出有何奇特,感覺(jué)是很普通的一本書(shū),洋洋數(shù)十萬(wàn)字,也沒(méi)有感到什么奇特地方。匆匆粗略看完這本書(shū),才在腦海構(gòu)成一個(gè)大概格局,但我再次欣賞此書(shū)時(shí),卻得到了更多的感觸,驚嘆于回族女作家霍達(dá)的筆觸,能夠讓人陶醉在那樣的意境里,讓我真實(shí)地感覺(jué)到和主人公進(jìn)行一次零距離接觸,為他們歡樂(lè),為他們痛哭,當(dāng)一個(gè)個(gè)的送他們離開(kāi)人間的時(shí)候,也為他們生死離別折磨的痛徹心肺,甚至于擔(dān)心自我葬禮先于書(shū)中葬禮而舉行。默默地,我流著淚,以特有的方式向已逝去的人表示我最沉痛的哀悼!

這本書(shū)巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說(shuō),講述了一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮。兩個(gè)發(fā)生在不一樣時(shí)代、有著不一樣資料卻又交錯(cuò)扭結(jié)的感情杯具,讀來(lái)著實(shí)讓人心動(dòng)!韓子奇是梁君璧、梁冰玉的父親梁亦清收留的孤兒。為了師傅臨終的遺憾,也為了他自我愛(ài)玉如命的嗜好,他和梁家的大女兒梁君璧結(jié)成了連理,并成了梁家的主人。隨后,他經(jīng)過(guò)自我的努力,選擇了和他師傅截然不一樣的發(fā)展道路。也成就了他在這一行業(yè)的頂尖地位。然而,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了。為了他心愛(ài)的玉,他背井離鄉(xiāng),攜帶了他的全部玉器來(lái)到了英國(guó)。而戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙同樣彌漫到了英國(guó)。在痛苦與絕望中,韓子奇與相依為命的梁冰玉相愛(ài)了,他們?cè)诮^望中努力找到了期望。并有了感情的結(jié)晶——新月。在國(guó)外飄泊了數(shù)年后,還是為了玉,韓子奇回到了妻子的身邊,帶著女兒,守住了他的玉,繼續(xù)做著玉的奴隸。

穆斯林的葬禮名著讀后感篇十八

我認(rèn)識(shí)霍達(dá),是從語(yǔ)文課本里的名著引讀開(kāi)始的。那時(shí)還在應(yīng)付緊張中考的我,便對(duì)《穆斯林的葬禮》有著由衷的好奇??荚囍?,慢慢舒緩自己急促的心情,漫步書(shū)店,不匆不忙的買下了這本書(shū)。封面是一幅西方哥特式建筑的畫(huà)面,下面的印刷體打著穆斯林的葬禮這六個(gè)黑體字,簡(jiǎn)單而又透著莊重的氣息。暑假連續(xù)幾天的綿陰小雨,使我徜徉于書(shū)海中,讀完這本書(shū),一種肅穆感、敬佩感油然而生。

在北京的一座四合院里,在灰色磚墻簇?fù)碇鴳疑绞降拈T樓里,傾情的演繹了一個(gè)穆斯林家族三代人的命運(yùn),六十年間的興衰存亡以及糾纏交錯(cuò)的愛(ài)情悲劇。

當(dāng)然,無(wú)論新月是否接受,這段愛(ài)情始終無(wú)法走到歲月的盡頭。他們美好的愛(ài)情被韓太太阻止了,僅僅只因?yàn)槌蠋熓菨h人,想想都令人無(wú)比的心酸。也是,在那樣的一個(gè)時(shí)代,封建的束縛,世人的眼光,就連身份背景都可以成為愛(ài)情、婚姻的絆腳石。更何況他們的關(guān)系令人無(wú)法揣測(cè)。在我眼里,他們雖是師生,可卻不是師生戀,他們的愛(ài)情超越一切,超越的過(guò)概念,可沒(méi)想到,始終沒(méi)能沖破封建束縛的大牢。

他們的愛(ài)情是梁君璧無(wú)法想象的,她無(wú)法體會(huì)愛(ài),她的一切就像是冥冥之中注定了的,這也是她作為那個(gè)時(shí)代的一個(gè)悲哀。韓子奇與梁冰玉,楚雁潮與新月,他們的愛(ài)是無(wú)比純潔的,是對(duì)抗封建束縛的又一股力量。

這是一部穆斯林的圣潔的詩(shī)篇,充滿著悲劇的美感。

胡適在《追憶志摩》一文中說(shuō)到徐志摩的信仰,他說(shuō),這里面只有三個(gè)大字,一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美。這也是《穆斯林的葬禮》的靈魂。

愛(ài)首先指愛(ài)情。羅素在給出我為何而生的三個(gè)答案中也把愛(ài)情放在了第一位。他說(shuō):“我所以追求愛(ài)情,有三個(gè)方面的原因。首先,愛(ài)情有時(shí)給我?guī)?lái)狂喜,這種狂喜竟是如此有力,以至使我常常為了體驗(yàn)幾個(gè)小時(shí)的喜悅,而寧愿犧牲其他一切。其次,愛(ài)情可以擺脫孤寂——身歷那種可怕的孤寂的人的戰(zhàn)栗意識(shí)有時(shí)會(huì)由世界的邊緣,觀察到冷酷無(wú)生命的的無(wú)底深淵。最后,在愛(ài)的結(jié)合中,我看到了古今圣賢以及詩(shī)人們所夢(mèng)想的天堂的縮影,這正是我所追求的人生境界?!倍?shī)人奧登更為直接,“我們必須相親相愛(ài),否則就會(huì)死亡?!睈?ài)情,這一詩(shī)人贊嘆作家描繪的人類永恒的主題,也是霍達(dá)在《穆斯林的葬禮》中最重要的一條主線。但作者以一種似隱似現(xiàn)、似全似殘的寫(xiě)作方法,更令人容易深入文字中,心情好似秋風(fēng)中墜下的一片落葉,隨著人物的經(jīng)歷,忽上忽下,忽左忽右。

韓新月和楚雁潮找到自己的愛(ài)情了嗎?好象找到了,又好象沒(méi)有。讀過(guò)他們,令人有一種由衷的欽羨,又有一種揪心的疼痛。醫(yī)院中,《梁?!窐?lè)曲在春蠶吐絲的節(jié)奏中淡淡遠(yuǎn)去。留下一片純凈,一片空靈,熾烈的詩(shī)句脫口而出:“請(qǐng)讓我叫你相信,我只盼一件事情,給你獻(xiàn)上我的心靈,和這心靈中蘊(yùn)藏的全部感情?!碑?dāng)兩顆心經(jīng)歷了長(zhǎng)久的跋涉而終于走到了一起,像鏡子一樣互相映照,彼此如一,毫無(wú)猜疑,當(dāng)它們的每一聲跳動(dòng)都是在向?qū)Ψ秸f(shuō):我永遠(yuǎn)也離不開(kāi)你!那么,愛(ài)情就已悄悄地來(lái)臨,沒(méi)有任何力量能把他們分開(kāi)了。新月是幸運(yùn)的,又是不幸的。她癡迷于事業(yè),平生沒(méi)有第二志愿,北大西語(yǔ)系讓她如愿以償;她憧憬過(guò)愛(ài)情,在茫茫人海中,她得到了一位肝膽相照的知己。但是,這一切又都過(guò)去了。剩下的只是在清醒的狀態(tài)中等待死亡。一片芳心千萬(wàn)緒,人間沒(méi)個(gè)安排處。

愛(ài)情不是同情,更不是感激之情。所以韓子奇和碧玉的結(jié)合是痛苦的,更是韓子奇和梁冰玉尋找愛(ài)情的最大障礙。雖然他們結(jié)婚十年,從沒(méi)有過(guò)吵鬧和打罵,但感情卻越來(lái)越疏遠(yuǎn)了。疏遠(yuǎn)也并不苦惱,已經(jīng)習(xí)慣了,麻木了。如果沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),韓子奇也不會(huì)離開(kāi),一切還會(huì)照舊過(guò)下去,一直到死,都不會(huì)拋棄碧玉。而梁冰玉憑著“一個(gè)活著的人,有權(quán)利生活,有權(quán)利愛(ài)”的信仰闖入了他們平靜的生活。兩個(gè)人要真正相愛(ài),其容易程度,有時(shí)超乎我們的想象之外:其艱難程度,有時(shí)也超乎我們的想象之外?,F(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是現(xiàn)實(shí),梁冰玉艱難的愛(ài)情是成功了還是失敗了,留于讀者自己去評(píng)定。她告訴人們的是:“我付出了愛(ài),也得到了愛(ài),享受了作為一個(gè)人的權(quán)利,死而無(wú)憾……天地間有一個(gè)人理解我,愛(ài)著我,我滿足了……”如余杰所說(shuō):在這片已不再蔚藍(lán),不再純潔的天空下,如果還有一雙眼睛與我一同哭泣,那么生活就值得我為之受苦。

先行者總要承受我們無(wú)法想象的苦難。不知暮年回來(lái)的梁冰玉在荒園中連自己女兒的墳?zāi)苟颊也坏綍r(shí)有沒(méi)有悲哀、后悔。

而對(duì)于美的描寫(xiě),則是全方位的。人物美,心靈美,環(huán)境美等等。追求美是人的本性,人們本能地而并非理智地向往純美純情的意境。美不必強(qiáng)迫人接受,不然,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”那樣的名句也不會(huì)這樣傳之久遠(yuǎn),深入人心。當(dāng)然并不是人間處處都有這樣的意境,所以人們才需要這樣的意境。

還有對(duì)玉的栩栩如生地描繪,對(duì)博雅宅庭院的繪畫(huà),甚至嚴(yán)教授在《讓我們不再一起漫游》的朗誦中合眼而去的敘述,無(wú)不讓人有一種美的震撼。人是本能的追求美的。

如果我們用愛(ài)、自由和美來(lái)抗拒暴雨、抗拒狂風(fēng)、抗拒霜刀雪劍,我們就有了必勝的信心。

這本書(shū)給人帶來(lái)的震撼是空前的,那種憂傷和壓抑的心情是久久不能夠平復(fù)的,新月的優(yōu)秀是讓人欣慰的,上天賜給她的愛(ài)情也是優(yōu)秀的。書(shū)中所編織的三代人之間的感情是錯(cuò)綜復(fù)雜的,但你卻能夠感覺(jué)的到它是真實(shí)又清晰的。

上天給予新月的一切都看似是應(yīng)該讓人嫉妒的,但是作者筆鋒一轉(zhuǎn),又把無(wú)情的病魔附加到了她那柔弱的身體之上,又讓人是痛心的,那個(gè)好似平靜的夜晚卻又沒(méi)能夠讓新月等到他的所愛(ài),沒(méi)有能夠見(jiàn)到第二天的太陽(yáng),看到這里我又是多么的想要大哭一場(chǎng),命運(yùn)對(duì)待新月又是這樣的殘酷,以至于我認(rèn)為這是作者和我開(kāi)的一個(gè)小小的玩笑??上Р皇恰?!

穆斯林的葬禮名著讀后感篇十九

平靜的生活變成向往,噴出的火舌在天空中炸響,玉的不慎碎裂,只在一剎那,心血瞬間化為灰燼,云團(tuán)被生命染紅,讓紅了潔白的云團(tuán)。

持續(xù)的侵華降臨在這里,日月不停,留下傷痕累累的城市在被曙光染紅的黎明中包圍。無(wú)情地推到房屋,留下它們東倒西歪的立在那里。

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