讀后感是在讀完一本書之后對書中所感受和思考的一種文字表達方式。在寫讀后感時，我們可以引用書中的經典語句或有代表性的片段來支撐自己的觀點。下面是一些網絡上很受歡迎的讀后感范文，希望對大家寫作有所幫助。
治國策讀后感篇一
這是一則有關謀略的精典案例。單從“借道”事件的原委來看，處于弱勢地位的東周，只能在兩種不同的結果中選擇其一，即：要么得罪秦，要么得罪韓。
然而，謀劃的目的，卻是要尋求第三種結果，這就是在借道的事件上，既不得罪秦，又不得罪韓，而且還要得到利。這種看似不可能實現的謀劃目的，卻取得了成功，其關鍵就在于對謀劃關聯點的正確選擇。
案例中的謀劃涉及到了三個關聯點，即：使韓出讓土地與周；讓韓派重使求楚；告之秦，土地是韓強給的。然而三個關聯點都與“借道”事件，本無任何直接聯系，但當其發(fā)揮作用后，就能實現謀劃的目的。
鬼谷子曰：“陰—道而陽取之”。由此言可知，弱周同時向秦與韓隱瞞自己的真實意圖，也是能成功謀劃的關鍵之一。
治國策讀后感篇二
這是一則“謀”與“說”結合得相當完美的典型說辨謀劃案例。謀略的實現全在于道理說辨，而道理說辨的成功全在于謀劃的關聯。
從一開始，顏率就隱瞞了事實的真—象，把一件不可能實現的“大禮”送與齊國，以求得齊國的兵援。這種極富有想象力的謀略關聯，的確值得我們好好學習。
讀《戰(zhàn)國策》，你會發(fā)現，眾多的游說辨士都具備了兩種游說本事，這就是道理游說和道理說辨。前者不辨，以道理說服為主；而后者說辨，以道理辯論為主。其不同點在于：前者的道理推理性極強，而后者的說辨邏輯性極強。其相同點在于：兩者都是以道理為核心，或進行說服；或進行說辨。
治國策讀后感篇三
《戰(zhàn)國策》是現在保存下來的不多的記載戰(zhàn)國時代的歷史文獻之一。它是一部國別體史書。是依次分國家編寫的。比較客觀地記錄了當時的一些重大歷史事件，是戰(zhàn)國歷史的生動寫照。西漢末年劉向將其編訂為三十三篇，正式定名為《戰(zhàn)國策》。我近日閑來無事，便將其潛心“攻讀”了一番，覺得有所斬獲。
全書讀下來最大的感覺就是一個字“詭”，真的很“詭”。由于《戰(zhàn)國策》的基本內容是戰(zhàn)國時代各國謀臣和策士爾虞我詐、勾心斗角的辭令，故而保存了不少縱橫家的著作和言論。所謂縱橫家，也是戰(zhàn)國時代獨有的一派。當時的政客分合縱與連橫。連橫及與秦交好，而合縱則是各國合力抗秦。于是乎，抱有不同政見而又渴望權力以一展宏圖的策士們，比如蘇秦、張儀等等便開始了一番波瀾壯闊的對決。
張儀看似出了個高招，將楚王說得是心花怒放?？墒钱敵c齊國絕交后，張儀卻“耍賴”再也沒有出現。楚國沒得到土地，齊楚兩國最終被秦國各各擊破了。
其實，從這個故事我們可以“管中窺豹”一般地看出《戰(zhàn)國策》中的那些策士的說辭，大多都是引用生動的寓言故事，或者是暗喻、譬喻等等，他們大多步步為營，層層推進，通過一個又一個看似常理而又十分詭異的小觀點，讓你不斷對其進行認同，小觀點聚沙成塔，使得你最終不知不覺的對他的觀點表示贊成。
這就是我讀完全本書最大的感覺?！霸帯保「魃耸吭幃惖男愿癫徽f，最令人稱道的就是說客們的詭辯了。一則又一則充滿邏輯思想而又爭鋒相對的說辭，一篇又一篇向君王們闡述自我見地的.高談闊論，處處彰顯著策士們的睿智以及語勢磅礴。
不得不承認，古人的智慧完全不亞于現代人。他們的思想、智慧使我徹底折服，這是《戰(zhàn)國策》給我?guī)淼木薮笳鸷场?/p>
治國策讀后感篇四
這是一則相當精彩的謀略案例。謀劃和游說的精彩，在于謀劃的關聯和游說中的辨點都大大出乎意料之外。
案例中，蘇代的謀劃關聯：一是將關聯點與事件的大體走勢相聯系；一是將關聯點與人為改變最終結果的判斷分析相聯系。這兩點出乎意料的關聯，非蘇代莫屬。
案例中，蘇代的道理說辨：一是將辨點設置在“楚比韓更難”的事實上，故能將“韓不向周征糧征兵”的一般事，辨成是“替韓隱瞞戰(zhàn)略企圖”的大事；一是將辨點設置在“韓的戰(zhàn)略利益上”，故能將“韓以地與周”的小利，辨成是“韓能獲得整個周地”的大利。這兩點令人叫絕的辨點，既讓人貽笑大方，又讓人嘆為觀止。
鬼谷子曰：“捭闔之道，以陰陽試之，故與陽言者依崇高，與陰言者依卑斜。此言說的就是：“捭闔的道理，在于利用‘陰陽’性質的話題。當獲得‘陽’性質方面的話題機遇時，要憑借高尚的心態(tài)方式應對；當獲得‘陰’性質方面的話題機遇時，要憑借鄙視的心態(tài)方式應對”。
由上可見了，當面對周君憂患（‘陰’性質方面）的話題機遇，蘇代將周君認為難以辦到大事，或小看或輕視為容易辦到的小事，這正是蘇代的能力和自信所致。
治國策讀后感篇五
這是一則蘇秦為他人而說服其他人的精典謀劃案例。謀劃的目的，是為了讓西周“放水”。游說的方式，則是讓西周感悟到“放水”才能獲得更大的利益。這種把為東周想得到的利益，建立在西周原本想損害東周的利益上，恐怕只有蘇秦才能想出來。
由上可見，蘇秦謀劃的關聯點，是建在西周“放水”所產生的危害比不“放水”更大的可能上。這謀劃的關聯，還真是讓人叫絕。但“放水”后，就不再管東周能否真正得利，這點卻讓人感覺到此計的短視。
鬼谷子曰：“說者，說之也；說之者，資之也。”這句名言，在蘇秦身上得到了淋漓盡致地展示。
治國策讀后感篇六
提到《戰(zhàn)國策》，大家都會或多或少的了解一些，其中的一些篇章，如《鄒忌諷齊王納諫》、《唐雎不辱使命》，我們在中學時期學過，對其有更深刻的印象。我對《戰(zhàn)國策》感興趣，是因為它與其他史書不同，《戰(zhàn)國策》更多記錄的是戰(zhàn)國時期一個個鮮活的人物的游說之辭，全書主要通過人物對話的方式向讀者展現了時代風云。其在語言上的精煉雄渾，也是吸引讀者的一個重要原因。讀《戰(zhàn)國策》可以提升語言邏輯能力，這也是許多專業(yè)人士把它作為必讀書籍的原因。
前段時間在圖書館借到《戰(zhàn)國策》，最近通過課余時間讀完《秦策》，寫下此感。
秦國自孝公用商鞅變法以來，逐漸富強起來，在基本國力上高于山東之國，而后惠王雖車裂商鞅，但商君對秦國的影響卻一直根植在秦國深處。而山東之國，尤其是韓、魏，對秦國更是心有忌憚。在此背景下，張儀、蘇秦等輩，在惠王前連橫合縱的主張，改變了秦國和天下的局勢。而后經甘茂、魏冉等人治理，秦國日益強盛。韓、魏與秦相鄰，受到的威迫也最大。后范雎入秦，為昭王獻出遠交近攻的策略。此時秦國已然成為一家獨大的局面，白起與趙戰(zhàn)于長平，范雎用反間計，使趙國大敗。東方六國之中，只有趙國的軍事實力可以稍微和秦抗衡，此役之后，各國便如坐針氈，不得安寧。秦又使人在六國中游說，六國皆爭相割地討好秦國，卻無共同抗秦之心。后范雎失寵于昭王，蔡澤、呂不韋先后相秦，秦已經具有統(tǒng)一天下的實力。
《秦策》中，游說之士多來于六國，或逃入秦，或聞秦王愛才，主動西去事秦。商鞅從魏國逃入秦國，得孝公重用，實行變法。張儀受寵于惠王，而欺楚使楚與齊絕。昭王在位，穰候、太后權大，范雎勸說昭王加強王權，于是昭王廢太后，逐穰候，王權得到集中。范雎在秦地位日益提升，實行遠交近攻的策略，攻三晉，又殺與自己不合的白起。而秦相多由于其他游士在秦王面前說壞話，多被秦王逐走。范雎因為王稽的原因在昭王前失寵，或許自己也預料到自己也會步入其他秦相的后塵，此時蔡澤見范雎，勸其辭退，范雎借此機會舉薦蔡澤為相，自己也算是全身而退。
在我看來，秦的強大是必然的，相比于東方六國，秦王更加禮賢下士，任人唯才，且秦王對人才的態(tài)度，也要遠勝于其他君王。而為秦國出謀劃策的歷任相國，更是對秦來說功不可沒，我認為商鞅、張儀、范雎相比其他相國，貢獻更大。他們或是在執(zhí)政時期攻城略地，玩弄諸侯，或是使秦國賞罰分明，政治清明。想到《過秦論》中一句話，“及至始皇，奮六世之余烈”，始皇能統(tǒng)一全國，確實是秦歷任君王的共同努力的成果，可以說秦統(tǒng)一中國是必然的。
治國策讀后感篇七
這是一則道理說服和道理說辨相結合的典型案例。其道理說服，在于運用了三個歷史實例的道理。其道理說辨，在于對“誹”與“譽”的辨解。“誹”原本是指國人對臣子的批評，而“譽”原本是指國人對臣子的贊美。呂倉卻把國人的“誹”辨成是臣子應該為君承受的責難；把國人的“譽”辨成是臣子弒君的基本成因。
如果單看道理說服的事例，難以服人；如果單看道理說辨的辨點，難以成理。然而把兩者結合起來，就能起到意料不到的效果。
最為重要的是：要把壞事轉變成為好事，就必須把壞事轉變的結果與君王的利益緊密地聯系在一起。
鬼谷子曰：“知之始已，自知而后知人也”。由此可見，呂倉非常了解自己，也非常了解君主，否則呂倉再會說服、再會辨解，也是難以讓君主信服的。
治國策讀后感篇八
中國共產黨第十八屆中央委員會第四次全體會議在京召開，全會通過了《中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》，研究全面推進依法治國重大問題。這是中國政治發(fā)展和改革中一件劃時代的大事。
依法治國應該是執(zhí)政黨的依法執(zhí)政、政府的依法行政和公民依法行使權力三者的有機統(tǒng)一。全會提出，面對新形勢新任務，我們黨要更好統(tǒng)籌國內國際兩個大局，更好維護和運用我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，更好統(tǒng)籌社會力量、平衡社會利益、調節(jié)社會關系、規(guī)范社會行為，使我國社會在深刻變革中既生機勃勃又井然有序，實現經濟發(fā)展、政治清明、文化昌盛、社會公正、生態(tài)良好，實現我國和平發(fā)展的戰(zhàn)略目標，必須更好發(fā)揮法治的引領和規(guī)范作用。
從“人治”到“法治”的轉變，是人類歷史發(fā)展的必然，是中國走向現代文明的重要標志。全會強調，全面推進依法治國，必須貫徹落實黨的和十八屆三中全會精神，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀為指導，深入貫徹系列重要講話精神，堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一，堅定不移走中國特色社會主義法治道路，堅決維護憲法法律權威，依法維護人民權益、維護社會公平正義、維護國家安全穩(wěn)定，為實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢提供有力法治保障。
法律是治國之重器，良法是善治之前提。要恪守以民為本、立法為民理念，貫徹社會主義核心價值觀，使每一項立法都符合憲法精神、反映人民意志、得到人民擁護。加強重點領域立法，加快完善體現權利公平、機會公平、規(guī)則公平的法律制度，保障公民人身權、財產權、基本政治權利等各項權利不受侵犯，保障公民經濟、文化、社會等各方面權利得到落實。
公正是法治的生命線。法律的權威源自人民的內心擁護和真誠信仰。必須弘揚社會主義法治精神，建設社會主義法治文化，增強全社會厲行法治的積極性和主動性，形成守法光榮、違法可恥的社會氛圍，使全體人民都成為社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛(wèi)者。
治國策讀后感篇九
中華文明的生命力在于它的前瞻性和包容性，更在于它的民族性和時代性。因為只有民族的才是世界的，只有緊追時代強音而又不失民族本色的才是有生命力的。中國永遠需要多姿多彩的世界，世界也永遠需要特色獨具的中國。中華民族具有自強不息、厚德載物、中道和諧的精神，這是中華民族賴以安身立命的根文化精神。民族精神需要代代承續(xù)，代代承續(xù)需要從中小學抓起。
《戰(zhàn)國策》描寫了很多人物的形象，其中我最崇拜藺相如，因為他不計前嫌，可以原諒廉頗的嫉妒。還因為他敢一個人到秦國去和秦王周旋。
國學經典穿越千年時空，讀書瑯瑯承續(xù)中華文明。希望我們青少年在接受信息時代高科技教育的同時，不失中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，使我們成為既具有現代高科技素養(yǎng)，又具厚重人文情懷，融真善美品質于一身，內涵豐富的一代新人。
治國策讀后感篇十
《戰(zhàn)國策》是一部國別體史書。主要記述了戰(zhàn)國時期的縱橫家的政治主張和策略，展示了戰(zhàn)國時代的歷史特點和社會風貌，是研究戰(zhàn)國歷史的重要典籍。西漢末劉向編定為三十三篇，書名亦為劉向所擬定。主要記載戰(zhàn)國時期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭。全書按東周、西周、秦國、齊國、楚國、趙國、魏國、韓國、燕國、宋國、衛(wèi)國、中山國依次分國編寫，分為12策，共33卷，共497篇。所記載的歷史，上起前490年智伯滅范氏，下至前2高漸離以筑擊秦始皇，約12萬字。是先秦歷史散文成就最高，影響最大的著作之一。
《戰(zhàn)國策》是我國古代記載戰(zhàn)國時期政治斗爭的一部最完整的著作。它實際上是當時縱橫家游說之辭的匯編，而當時七國的風云變幻，合縱連橫，戰(zhàn)爭綿延，政權更迭，都與謀士獻策、智士論辯有關，因而具有重要的史料價值。該書文辭優(yōu)美，語言生動，富于雄辯與運籌的機智，描寫人物繪聲繪色，常用寓言闡述道理，著名的寓言就有“畫蛇添足”“亡羊補牢”“狡兔三窟”“狐假虎威”“南轅北轍”等。在我國古典文學史上亦占有重要地位。《戰(zhàn)國策》主要記述了戰(zhàn)國時的縱橫家的政治主張和策略，展示了戰(zhàn)國時代的歷史特點和社會風貌，是研究戰(zhàn)國歷史的重要典籍。其文章長于說事，無論個人陳述或雙方辯論，都喜歡渲染夸大，充分發(fā)揮，暢所欲言，具有很強的說服力，此外，描寫人物形象極為生動，而且善于運用巧妙生動的比喻，通過有趣的寓言故事，增強文章的感染力。
治國策讀后感篇十一
以前注意好久了但總也買不到《戰(zhàn)國策》的全本，所以感覺讀起來也沒有什么意思？但是總感覺這本書要讀一讀，畢竟是點綴中華五千年燦爛文明歷史的瑰寶。沒辦法就打印了整版的《戰(zhàn)國策》每天讀一節(jié)。
秦拔宜陽，景翠果進兵。秦懼，遽效煮棗，韓氏果亦效重寶。景翠得城于秦，受寶于韓，而德東周。”
這是《戰(zhàn)國策》中東周策，第二節(jié)。里面的計策是中華民族智慧的結晶。在戰(zhàn)國時期，秦國之強大，如果美國現在在世界的地位。那么盡管宜陽兵強馬壯，但是與強秦居全國之力來攻占宜陽，想比也可謂是小巫見大巫了。所以無論怎么正面的防御，宜陽必失。在這種情況之下避秦之鋒芒才是上策。所以在秦攻占一樣以后，秦王嬴得了面子，周天子再去威逼利誘景翠，使景翠出兵，失去宜陽得到煮棗，景翠得珠寶，還感恩與周。
這就是中華民族的智慧，這種策略，雖與戰(zhàn)略想比未必是上上策，但是也可以作為戰(zhàn)略的極其有用的補充。
治國策讀后感篇十二
秦的崛起!周六，我再一次讀完了《戰(zhàn)國策》。第一次讀的時候，我總在想：秦國不就是一個邊緣地區(qū)的貧瘠小國嗎?一統(tǒng)中原一定是靠運氣。今天，我知道了，秦國并非碰運氣，吞并六國，秦國并非徒有虛名，我總結了一下，主要有四個原因。
第一，秦王富國強民，不欺壓百姓。秦國地處偏僻的雍州，是個邊緣地區(qū)的小國。在秦孝公時，秦國竟夜不關門，道不拾遺;惠王時，秦國南滅巴蜀天國，東鎮(zhèn)三晉齊楚，開始問鼎中原，秦國上下，未聽說國人弒君，奪位之爭之事，由此可見，秦國君臣大體不欺百姓。
第二，秦國國君能用人。瞧，在戰(zhàn)國七雄中，有哪個國家的君主能像秦王一樣大力發(fā)掘人才、提拔人才?燕國的樂毅出逃，趙國的廉頗被罷職，越國的文種被殺………這些人都是能人，可各國的君主不還是把他們罷職的罷職，驅逐的驅逐，殺頭的殺頭?而秦王呢?秦穆公用了百里奚、騫叔，當了霸主;秦孝公用了商鞅，變法圖強;惠文王用了張儀，拆散了六國聯盟……這些能作文人，都不是秦國人，卻還是死心塌地地為秦王效力，可見秦王非常會且能用人。
第三，秦國的地理位置有優(yōu)勢。秦國的地理位置在七國中，可以說是最好的了。進可攻，退可守。既是保險箱，又是主戰(zhàn)場。東邊有潼關，函谷關;南邊又有幾座大山。而它又剛好處于平原中間上，農業(yè)發(fā)達。兩座重關要塞可讓六國軍隊能順利地打過來。
第四，老話說得好：“鷸蚌相爭，漁夫得利?！倍@里呢?哈哈，這里是“六國相爭，秦國得利”!戰(zhàn)國七雄，除了秦國，另外六國都想保持自己的地位。六國還在各自為戰(zhàn)，企圖通過戰(zhàn)勝小國來擴大自己的范圍?？?樂毅攻齊，沒有除根，致使燕齊從此一蹶不振;齊魏相爭，魏國喪失名將龐涓;宋楚爭霸，吳越爭雄，他們沒想到，在他們一天一天消耗自己兵力的同時，秦國正在一天天強大起來。秦國在政治、經濟、軍事上占了很大優(yōu)勢，逐漸把六國一個一個給消滅了。
毫無疑問，七國當中，盡占天時地利人和的只有秦國，能統(tǒng)一中原的也只有秦國。
治國策讀后感篇十三
《戰(zhàn)國策》是現在保存下來的不多的記載戰(zhàn)國時代的歷史文獻之一。它是一部國別體史書。是依次分國家編寫的。比較客觀地記錄了當時的一些重大歷史事件，是戰(zhàn)國歷史的生動寫照。西漢末年劉向將其編訂為三十三篇，正式定名為《戰(zhàn)國策》。我近日閑來無事，便將其潛心“攻讀”了一番，覺得有所斬獲。
全書讀下來最大的感覺就是一個字“詭”，真的很“詭”。由于《戰(zhàn)國策》的'基本內容是戰(zhàn)國時代各國謀臣和策士爾虞我詐、勾心斗角的辭令，故而保存了不少縱橫家的著作和言論。所謂縱橫家，也是戰(zhàn)國時代獨有的一派。當時的政客分合縱與連橫。連橫及與秦交好，而合縱則是各國合力抗秦。于是乎，抱有不同政見而又渴望權力以一展宏圖的策士們，比如蘇秦、張儀等等便開始了一番波瀾壯闊的對決。
舉個例子吧，《戰(zhàn)國策·秦策三·齊助楚攻秦》中，張儀就完美演繹了一個說客足以扭轉乾坤的能力。話說齊國援助楚國打秦國，占領了曲沃。秦王想要討伐齊國，可是齊楚邦交友善，無從下手。于是張儀自告奮勇前去楚國游說。他對楚王說：我們秦王最敬愛的是您，我們的臣子都想做您的手下，我們最恨的的君王就是齊王，我們的臣子最不想侍奉的就是齊王?？墒悄趺茨芎退@樣的人為伍呢？因為齊國太丑惡了，所以我們秦國想要討伐他，可是貴國卻和齊國相交甚歡。所以秦王無法好好聽從于您，我們也不能好好侍奉您。
治國策讀后感篇十四
苦成常謂建信君曰：“天下合從，而獨以趙惡秦，何也?魏殺呂遺，而天下交之。今收河間，于是與殺呂遺何以異?君唯釋虛偽疾，文信猶且知之也。從而有功乎，何患不得收河間?從而無功乎，收河間何益也?”
苦成常對建信君說：“天下各國都參加合縱，可是當世唯獨認為趙國最憎恨秦國，為什么？魏國殺了呂遼而天下人譏笑它。如今收復河問，這跟魏國殺呂遼有什么不同？您只有舍棄河聞，虛與秦國，假裝有病，表示不再有收復之心，文信侯猶將知道合縱不能緩行。合縱如果宥可能成功的話，還憂慮什么不能收復河間1合縱如果不成功的話，收復河間又有什么益處？”
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
治國策讀后感篇十五
《戰(zhàn)國策》是記錄戰(zhàn)國時期政治斗爭最為完整的文獻記載，它幾乎涵蓋了戰(zhàn)國時期所有縱橫家的政治主張和斗爭策略，還涉及一系列政治、軍事、外交和經濟等方面的活動。與此同時，它還記述了一大批歷史人物，如聶政、荊軻和要離等，以及這些人物對當時軍事和政治方面的影響，從而充分體現了當時社會的風貌特征。我就《戰(zhàn)國策》的價值做一下闡述。
《戰(zhàn)國策》的思想內容較為繁雜，但主要體現了縱橫家的思想，其中最為突出的是對人才重視的政治思想。這一方面表現出戰(zhàn)國時期思想多元化的特征，同時也強調了縱橫家思想在戰(zhàn)國時期的影響。西漢時期涌現出了一批縱橫家，如陸賈、鄒陽、主父偃和徐樂等人，他們都在不同程度上受到了戰(zhàn)國縱橫家思想的影響。
《戰(zhàn)國策》還被當做一部文學典籍一直為世人所稱道。無論是在人物刻畫還是在遣詞造句上，它都顯示出了獨特的藝術魅力。比如它在《秦策》中塑造了蘇秦靈活機變的形象;在《荊軻刺秦王》中又塑造了荊軻的悲壯形象等。書中的語言風格也瑰麗多姿、縱橫變幻，常給人以一種酣暢淋漓的感覺。尤其是對于縱橫家們言辭的記述，更顯得精辟犀利，往往總能一語道破天機，具有很強的說服力，這在《蘇秦始將連橫》和《莊辛說楚襄王》等篇中體現得最為明顯。
自古以來，人們對《戰(zhàn)國策》的褒獎都集中于文學價值，對其思想的評說則是褒貶不一。這主要是由于它與后世所弘揚的儒家思想相排斥所致。尤其是它主張追名逐利，而且過分夸大了縱橫家在歷史中的作用，有損其自身的思想價值，但是整體不應影響其歷史價值，我們在讀的時候要去偽存真，學會辨別。
治國策讀后感篇十六
人要有自知之明，每個人要了解自身的能耐有多大，自身“斤兩”是多少，這對自己有好處。
鄒忌身高八尺有余。戰(zhàn)國時一尺是多少?1931年河南金村出土的尺，相當于現在的23.1厘米;安徽壽縣出土的尺，相當于22.5厘米。在秦統(tǒng)一度量之前，確實有點亂。細算起來，八尺有余，則超過185厘米，即使在山東大漢中，也屬高身材，以現代小姐們的標準，也可打上高分。高身材加上“身體昳麗，在齊國中算是美男子了。
有一天，鄒忌穿上朝服，對著鏡子(當然是銅鏡)問他的妻子：我與住在城北的徐公哪一個美?其妻答：您非常美，徐公哪比得上您。城北徐公，是齊國公認的美男子，鄒忌不能自信。再問其妾：是我還是徐公美?其妾回答：徐公何能比得上您!第二天，有客人來訪，鄒忌和客人坐談。問客人：我與徐公哪一個美?客人說：徐公不如您美!再過一天，徐公來訪，鄒忌仔細看，認定自己不及徐公美，隨后再對鏡子看，確實自己比徐公差多了。晚上睡下細思之，終于明白了一個道理：自己的妻子認為我比徐公美，是存心愛我;侍妾認為我美是怕我;客人認為我美是有求于我。
鄒忌是有自知之明的，不因別人的贊美而飄飄然，這算是難得了。先賢荀子說：“君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣!”一個有修養(yǎng)的人，天天廣泛學習吸收知識，每日三次反省自己，則能明白事理而做到行為舉止無過失。不斷約束自己，檢查自己的行為，這種態(tài)度在現在看來，也是對的。
鄒忌把他的體會告訴齊威王，得到齊威王的稱贊。下令：全國官民，如當面批評我的過失的，受上賞;通過書面勸告的，受中賞;在外面議論而被我聞知，受下賞。果然不久，燕、趙、韓、魏等國都愿意與齊國交往。但這已超出本文的話題。
治國策讀后感篇十七
看了這本書，讓我印象最深刻的人物是姚紅珍，因為她用微笑和熱情為消費者排憂解難。姚紅珍還做了好多幫助消費者的事情呢！比如：電梯突然加速害得張大爺摔了一跤右手骨折，姚紅珍幫助他要回了醫(yī)藥費；陳先生用的紅木衣柜是假冒的，她又幫助他討回了損失……她成了大家的貼心人，正義的天使。
像這樣的人還有很多。比如譚英敢啃“硬骨頭”，連傳鵬幫助維護消費者權益……你看，他們做了那么多好事，成了無助的消費者的主心骨。
走出書本，讓我們再來看看我們的現實生活吧。
記得平時的時候，媽媽總告誡我說：“孩子，外面的食品不安全，還是家里的好?！卑职挚倳Z叨說：“家里的好，安全，而且啊最好是自家種的，純綠色食品。”聽著他們的話，我總是不理解，為什么不能去外面吃了，那么多的人都到外面吃，不是嗎？面對我的質疑，媽媽讓我看了香腸的制作視頻，我頓時被嚇呆了！
只見，視頻中工作人員先把連毛都沒有拔光，內臟都沒有清理的死豬，甚至是病死的豬，倒入了攪拌機，攪拌機不停地旋轉。一會兒的功夫，那些豬就成了一堆粉紅色的肉泥。哦，太惡心了！他們?yōu)榱俗约旱腻X財，卻不顧消費者的利益，也不顧食品的衛(wèi)生，更不顧別人的健康，只知道一味地斂財。掙著這種黑心錢，卻丟了良心，真是可悲。
聽說像這樣的事例還不只一個：康師傅地溝油事件，毒米線事件，工業(yè)鹽腌制咸肉的事件……我也漸漸明白為什么爸爸媽媽說還是家里的好吃，家里的安全了。我想：大家多為別人想一點，做遵紀守法的公民就好了。尤其是我們新一代的青少年，更要向姚紅珍、譚英、連傳鵬他們學習，做一個善良正直的小公民。
合上書本，我看見封面上那個大大的天平。我覺得我們不僅要把天平畫在書上，還應該在我們的心里擺一個善良正直的天平！
治國策讀后感篇十八
站在歷史的今天，瞧一瞧現今五彩繽紛、五花八門的服飾，是一件多么自然不過的事情!
站在歷史的今天往回看20xx年，看一看著名的趙武靈王的胡服改革，會驚訝于小小服飾改革的艱難!
其實，也只是廢棄傳統(tǒng)長袖的服飾，改用便于騎馬射箭的胡服。
《趙策·武靈王平晝閑居》幾乎可以算是整部《戰(zhàn)國策》中最長的篇章之一，本身就表明改革的艱難。
其所記敘的是越在進行服制改革時，趙武靈王和保守勢力的代表人物公子成、趙文、趙造三人所進行的一場激烈爭論。
長長的激烈爭論里，趙武靈王表現出極大的耐心和極大的真誠，其言辭具有三大特點：
一、寬容的胸襟。
鼓勵異己之言。絕不阻塞忠誠進諫之路，絕不以勢壓人。
二、廣博的學識。
引經據典。娓娓道來。
三、敏捷的言辭。
對仗句式的連續(xù)相接，反問句式的參差穿插，極盡語言交鋒之藝術。
也許《戰(zhàn)國策》的編纂者，趙武靈王的耐心和智慧，寄予了無限敬佩，所以在《武靈王平晝閑居》之后，緊跟了一篇《王破原陽以為騎邑》，講的是趙武靈王駁斥軍事大將牛贊的保守觀點。
牛贊說：“利不百者不變俗，功不什者不易器?！?/p>
沒有百倍的利益就不要改變習俗，沒有十倍的功效就不要更換兵器。
其實，自古及今，由中到西，有些改革之利，何止十倍百倍?
改革之難，難于上青天。
治國策讀后感篇十九
讀書筆記摘抄：魏王遺楚王美人，楚王說之。夫人鄭知王之說新人也，甚愛新人。衣服玩好，擇其所喜而為之:宮室臥具，擇其所善而為之。愛之甚于王。王日:“婦人所以事夫者，色也;而妒者，其情也。今鄭知寡人之說新人也，其愛之甚于寡人，此孝子之所以事親，忠臣之所以事君也?！?/p>
鄭知王以己為不妒也，因謂新人日:“王愛子美矣。雖然，惡子之鼻。子為見王，則必掩子鼻。”新人見王，因掩其鼻。王謂鄭曰:“夫新人見寡人，則掩其鼻，何也?”鄭要曰:“妾知也?！蓖踉?“雖惡必言之?！编嵲?“其似惡聞君王之臭也?！蓖踉?“悍哉!”令劓之，無使逆命。
讀后感心得賞析：
相信略有古文基礎的都能讀懂這則故事，它講述的是楚王寵幸魏王送來的美女(新人)，這引起楚王夫人鄭氏的不滿。但鄭氏并沒有立刻發(fā)作，而是先偽裝出一副很和善的樣子，和新人成為好姐妹。這樣既使新人放下戒心，也使楚王對其充滿好感。然后，鄭氏使出她的殺手锏，好心勸告美女記得在楚王面前遮住鼻子，因為楚王不喜歡她的鼻子。新人當然對這位好心大姐言聽計從，然而這引起楚王的誤會，最終引來殺身之禍。
曹公連篇累牘，用了將近一章講完的故事，放在《戰(zhàn)國策》不過二三百字而已。而放眼當今熒屏之所謂大型古裝宮斗戲，用了五十來集來勾心斗角，倒不如這一段來的干凈直接。先秦文字洗練如此，令人嘆服。
【本文地址：http://m.aiweibaby.com/zuowen/17082794.html】
