教案可以幫助教師合理安排教學時間和課堂活動，提高教學效果。教師在編寫教案時，還應注意培養(yǎng)學生的學習興趣和學習主動性。教案的設計要注重教學過程的省時和效益，提高學生的學習效果和成果。
高二語文竇娥冤教案篇一
1.知識目標：了解作家作品；了解元雜劇的特點以及有關知識。
二、重點難點。
1.品味戲曲的語言。
2.現(xiàn)實主義和浪漫主義相結合手法的運用與理解。
三、預習點撥。
1.熟讀課文，初步了解文意。
2.查閱工具書或電子網(wǎng)絡了解作家作品及戲曲有關常識并解決重點字詞。
寫作背景：
一、知識儲備。
白樸的????????鄭光祖的?????????。
4.正音。
5.課文出現(xiàn)???個曲牌，都屬于????宮調。
二、理清結構（本折戲由三部分組成）。
三、問題探究。
研讀第一層。
1.【端正好】曲子表現(xiàn)了竇娥怎樣的思想感情？
3.【滾繡球】這支曲子又表達了竇娥怎樣的思想感情？
研讀第二層。
2.試分析竇娥與婆婆的一段對白，體會關劇的語言藝術。
3.討論：如果竇娥不怕連累婆婆，不替婆婆認罪，冤案還會不會發(fā)生？
課外延伸：把討論內容寫成一段小文字，闡明自己觀點，言之成理即可。
第二課時。
一、問題探究：
研讀第三層。
1.竇娥臨刑時發(fā)出了哪三樁誓愿？為什么要發(fā)這三樁誓愿？
2.這三樁誓愿表現(xiàn)了竇娥什么性格？
二、拓展延伸。
三.趣味探究。
竇娥與哈姆雷特。
高二語文竇娥冤教案篇二
(一)知識教學點。
1.了解元雜劇的特點;初步了解關漢卿戲曲語言的藝術特色。
2.了解全劇劇情，了解課文節(jié)選部分在全劇中的重要地位。
(二)能力訓練點。
1.分析劇作主人公竇娥的藝術形象。
2.以《滾繡球》《耍孩兒》等曲子的曲詞為重點，賞析課文中的戲劇語言。
3.鑒賞劇中“三樁誓愿”的超現(xiàn)實情節(jié)，了解超越現(xiàn)實的夸張和想象對于刻畫人物、揭示主題和體現(xiàn)劇作浪漫主義特色的重要作用。
(三)德育滲透點。
了解元代的社會現(xiàn)實，認識劇作抨擊社會黑暗的反封建主題。
(四)美育滲透點。
鑒賞古代戲曲的語言，欣賞曲詞的抒情性和音韻美。
二、學法引導。
1.抓住戲劇沖突，理清情節(jié)結構，總體上把握劇本內容。
2.反復誦讀[滾繡球]，了解竇娥指斥的對象和她表達的感情，從中可以分析出，這一曲對當時的黑暗社會做了相當深刻的概括，是竇娥以生命換來的對現(xiàn)實的清醒認識，是對正義得不到伸張的現(xiàn)實的控訴、抗議，是對封建法制、封建秩序的否定，也是她的反抗精神的集中表現(xiàn)。誦讀第二部分中的[倘秀才]、[叨叨令]、[快活三]、[鮑老兒]幾曲，了解竇娥性格的另一面——善良。誦讀第三部分的[耍孩兒]、[二煞]、[一煞]，進一步了解竇娥對自己蒙冤受刑的強烈憤怒和堅決反抗。
3.誦讀典型片斷，鑒賞語言特色，如婆媳訣別時的對話，凝練而又不失準確。又如[快活三]、[鮑老兒]二曲，連用四個“念竇娥”，一寫無辜獲罪，二寫身首異處，三寫身世孤苦，四寫婆媳情深，寥寥數(shù)語百感交集，哀傷不盡。誦讀三個場面的主要曲詞，比較分析隨著人物感情的變化，語言色彩和節(jié)奏的不同：第一場，指天斥地，語言高亢激越、緊張急促;第二場，與婆婆訣別，哀婉凄慘、徐緩低回;第三場，發(fā)下三樁誓愿，感情如火、慷慨激昂。
三、重點難點及解決辦法。
(一)重點、難點。
分析主人公竇娥的形象，賞析課文中的戲劇語言，鑒賞劇作的超現(xiàn)實情節(jié)并進而把握其浪漫主義藝術特色，是教學的重點;后兩方面，也是教學的難點。
(二)解決辦法。
加強課前預習，要求學生了解全劇劇情，從而使他們更好地把握主人公的形象。同時，在課堂教學中，引導學生精讀曲詞，借助課堂討論，使學生認識劇中安排“三樁誓愿”超現(xiàn)實情節(jié)的作用，落實教學的重點和難點。
四、課時安排。
2課時。
五、師生互動活動設計。
1.要求學生認真進行課前預習。閱讀讀本《元曲和明清傳奇》一文的相關部分，了解雜劇的基本常識。以曲詞為主，誦讀課文;借助課文題解，了解全劇劇情。有條件的，可進而引導學生閱讀劇本全文及關于關漢卿的戲劇評論。
2.第一課時，學生分角色朗讀劇本，以便更好地投入情境，體味作品。而后，要求學生獨立分析課文節(jié)選部分的基本情節(jié)，列出簡要提綱。
3.第二課時，要求學生反復吟誦關鍵曲詞，體會劇作語言和藝術構思的特色，進而通過課堂討論，歸納出主人公的性格特點，分析劇中超現(xiàn)實情節(jié)的作用。
4.有條件的，可組織學生觀看電影《關漢卿》和《竇娥冤》。
六、教學步驟。
第一課時。
(一)明確目標。
本課時在學生充分預習的基礎上，借助分角色朗讀的學習，幫助學生掌握節(jié)選部分的劇情發(fā)展脈絡，并初步把握主人公竇娥的基本性格。
(二)整體感知。
《竇娥冤》是關漢卿最重要的劇作之一。現(xiàn)代戲劇家田漢創(chuàng)作話劇《關漢卿》(《語文讀本》第四冊選有該劇片斷)時，也是以關漢卿創(chuàng)作《竇娥冤》作為劇作核心情節(jié)的?！陡]娥冤》歷來被列為元曲四大悲劇和中國十大悲劇之首。課文節(jié)選部分，是《竇娥冤》的第三折，也是全劇的高潮部分。劇作借弱小無助的竇娥的不幸命運，為我們描繪了一幅元代黑暗現(xiàn)實的觸目驚心的圖畫。尤其難能可貴的是，劇作賦予主人公竇娥堅強的意志和強烈的反抗精神。這個自幼被賣作童養(yǎng)媳，備受凌辱，最后又被無辜推上斷頭臺的弱女子，不僅敢于指斥天地鬼神，還大聲控訴“這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言”。劇作還為竇娥設計了臨刑前的三樁誓愿，借助超現(xiàn)實的夸張與想象，運用浪漫主義的藝術手法，增強了劇作的感染力，使整個作品達到“寓褒貶，別善惡，分是非，明愛憎”的目的。
(三)教學過程。
1.導入新課。
關漢卿(約1210—約1300)號已齋叟，金末元初大都(元代都城，故址在今北京城區(qū)北部及其附近)人;元代著名的戲劇家，與鄭光祖、白樸、馬致遠并稱為“元曲四大家”。元代人曾說他“生而倜儻，博學能文，滑稽多智，蘊藉風流，為一時之冠”。他曾經(jīng)把自己比做“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爛，響當當?shù)囊涣ｃ~豌豆”，表明了他敢于斗爭，不畏權貴的性格。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關漢卿對當時的社會現(xiàn)實極為不滿。他生活在社會底層，了解人民的疾苦，借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實，寄托自己的社會理想。他經(jīng)常出入于歌樓、戲場之中，不僅寫劇本，有時還登臺演唱。他熟悉人民的語言和民間的藝術形式，音樂和戲曲方面的造詣很深，成了元代最多產(chǎn)的雜劇作家。他一生創(chuàng)作了60多部劇本，現(xiàn)存的有18部，其中《竇娥冤》《望江亭》《救風塵》《蝴蝶夢》《單刀會》等都是十分著名的。
《竇娥冤》的故事發(fā)生在元朝。元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚，被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅對勞動者殘酷盤剝，而且實行民族分化的種族歧視政策，以利于鞏固統(tǒng)治地位。他們將全國人口分為四等：蒙古人、色目人、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級緊密勾結，共同壓迫各族人民，可以說，勞動人民與統(tǒng)治者的階級矛盾，是元朝社會的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現(xiàn)實。
2.指名提問，要求學生簡要說明元雜劇的主要體式特點(參看《語文讀本》)。
3.指名提問，要求學生復述《竇娥冤》全劇劇情(參看課文題解)。
4.分配角色，由學生分角色朗讀課文(只讀曲詞與念白，科介從略)。
5.問題討論：
(1)試分析劇情的發(fā)展過程，將課文劃分為三個層次，并歸納各層大意。
第一層：開頭至[滾繡球]曲末“……哎，只落得兩淚漣漣”。竇娥訴說冤屈，指斥天地的不公。
第二層：“(劊子云)快行動些”至[鮑老兒]曲末“……不明不暗，負屈銜冤”。竇娥請求繞道走后街，怕婆婆看見自己被押赴法場而傷心;與婆婆見面后，訴說冤屈，囑托后事。
第三層：“(劊子做喝科，云)兀那婆子靠后”至文末。竇娥臨刑發(fā)出三樁誓愿，她的冤屈和抗爭感天動地。
(2)從課文的三個層次中，可以大致看到她怎樣的性格特點?(第一、三層主要表現(xiàn)她的反抗精神，第二層表現(xiàn)她的善良心地。)。
6.學生自讀課文，梳理課文詞語。
下一課時，重點任務是鑒賞曲詞，容量較大，難點較多。因此，在熟悉劇情后可引導學生分層梳理詞語，減少下一課時的學習困難。以下所列詞語，僅供參考。
第一層：實詞：生(深)糊突(混淆)勘(核查、查驗)虛詞：合(應當)。
第二層：實詞：紐(拘束)哥哥行(那邊)落的(落得)葫蘆提(糊里糊涂)。
第三層：實詞：罰(同“發(fā)”)委實(確實)湛湛(清明)青天萇弘化碧(周朝的賢臣)望帝啼鵑(古代神話中蜀王杜宇的稱號)暑氣暄(暖，文中指炎熱)古陌荒阡(“阡陌”，指田野)官吏每(同“們”)。
(四)總結、擴展。
學習《竇娥冤》，重點在欣賞其曲詞和藝術手法，這是下一課時的任務。但了解背景、把握劇情、梳理層次、通解文字，是進行鑒賞前必須完成的工作，也可以說是進行鑒賞的基礎和前提。因此，大家要充分認識本課時知識積累的作用，有些內容，如作家作品、雜劇曲詞語匯等，是可以融入我們的語文素養(yǎng)的，更不可忽視。
(五)課后作業(yè)。
1.誦讀全文，重點誦讀[滾繡球]、[耍孩兒]、[二煞i、[一煞]等幾支曲子。
2.初步思考設計“三樁誓愿”的戲劇情節(jié)對于刻畫人物、凸現(xiàn)劇作主題的作用。
(六)板書設計。
劇情發(fā)展竇娥性格。
一、押赴刑場指天斥地剛強、堅貞寧折不彎。
二、婆媳訣別訴說冤屈善良、純樸開始覺醒。
三、感天動地三樁誓愿。
第二課時。
(一)明確目標。
本課時的學習任務，是在前一課時初步通解文字、了解劇情和初步把握主人公形象的基礎上，以曲詞為主來鑒賞課文的語言，鑒賞劇作借助想象、夸張來實現(xiàn)對現(xiàn)實的超越和深刻批判的藝術手法，并更深入地把握主人公形象。
(二)整體感知。
雜劇的戲劇語言由曲詞、念白、科介三部分組成，其中曲詞和念白是劇中的人物語言。鑒賞古代戲曲的語言，主要就是品味曲詞和念白。《竇娥冤》第三折中，由[端正好]、[滾繡球]、[耍孩兒]、[二煞]、[一煞]、[煞尾]等十支曲子構成的一套劇曲，十分生動地展示了竇娥這個無辜的弱女子的內心世界，抒發(fā)了她滿懷冤屈的極端悲憤的感情，推動了劇情向高潮的發(fā)展?！叭龢妒脑浮钡某F(xiàn)實情節(jié)，表現(xiàn)了竇娥的冤屈之深重，反抗之強烈，具有震撼人心的力量。
(三)教學過程。
([端正好]一曲，可看作[滾繡球1和以下各支曲子的引子?！敖新暻鼊拥伢@天”，正與劇名“感天動地竇娥冤”相合?！皼]來由”、“不提防”說明竇娥身陷冤獄的無辜。她不僅屢受酷刑，而且即刻便要慘遭殺戮，“頃刻間游魂先赴森羅殿”，冤深似海，怨氣沖天，她不能不爆發(fā)出悲愴慘痛的呼號。)。
2.重點賞析[滾繡球]。
(1)指名學生口譯這支曲子。
(2)這支曲子中運用了哪些修辭手法?
(3)這支曲子集中反映了竇娥的反抗精神，你認為曲詞中最能體現(xiàn)這種精神的是哪兩句?
(這支曲子寫竇娥蒙冤赴刑時對天地鬼神的怨恨，運用了呼告、對比以及對偶、感嘆、反問、反復等修辭方法，淋漓盡致地抒發(fā)了人物的情感。
曲詞中，最能體現(xiàn)反抗精神的是“地也，你不分好歹何為地!天也，你錯勘賢愚枉做天”兩句。在這支曲子里，竇娥結合自己的親身經(jīng)歷，表達了對日月鬼神由信奉到懷疑、質問的心理變化過程。最后則借指天斥地，對當時的黑暗現(xiàn)實進行了最猛烈、最尖銳的抨擊，對包括最高統(tǒng)治者在內的封建王權作了大膽指責與否定，因而反抗精神最強烈。)。
3.對比賞析[耍孩兒]至[煞尾]等四支曲子，鑒賞曲詞，領悟劇作采用超越現(xiàn)實的手法進行構思的藝術魅力。
(1)指名學生朗讀并口譯曲詞。
(2)試各用4個字為“三樁誓愿”擬一個名目。
(3)歷史上關于一些冤獄的傳說，多半是“一人一事”，為什么劇中要連寫三樁誓愿?
(三樁誓愿的名目分別為：血濺白練、六月飛雪、亢旱三年。課文中連寫三樁誓愿，是使用遞進手法，使戲劇沖突步步激化。三樁誓愿，也可以說是一樁比一樁更大，由此凸現(xiàn)竇娥所蒙受的千古奇冤，控訴“惡人橫行，好人受害，官吏昏聵，法制黑暗”的社會現(xiàn)實，實現(xiàn)了對那個產(chǎn)生“時代的悲劇”的“悲劇的時代”的批判。
作家借三樁誓愿，也進一步突出了剛強的竇娥決不妥協(xié)的性格。作家描畫了她那股驚天地、泣鬼神的如虹怨氣，使這個身份卑賤的童養(yǎng)媳，化作一顆光芒四射的彗星，劃破那籠罩蒼穹的無邊黑暗。一個苦度青春的少婦被吞噬、毀滅了，但是，一個傳誦千古的藝術形象卻屹立起來了。她“寧為玉碎，不為瓦全”的品格催人淚下，令人欽敬。
連寫“三樁誓愿”，是借助想象、夸張手法完成的杰出藝術構思。這樣的處理，在作品現(xiàn)實主義的軀干上灑上了一層瑰麗的浪漫主義色彩。它“于事理不合”，卻“為人情所求”，反映了人民的愿望、理想和要求。它啟示人們：“善”雖一時無力戰(zhàn)勝“惡”，但正義的力量不會泯滅。這樣的構思，拓展了劇情發(fā)展的空間，符合民族傳統(tǒng)的文化心理和審美習慣，給人以鼓舞和感召。)。
(四)總結。
關于主人公形象和浪漫主義手法運用的小結，見前面的分析。
關于關漢卿劇作的語言特色：
王國維先生曾盛贊關漢卿“一倚空傍，自鑄偉詞”，稱贊其劇作語言“曲盡人情，字字本色”“當為元人第一”?！氨旧倍郑瑴蚀_概括了關漢卿戲曲語言的特色，即語言通俗而自然，樸實而生動。如課文中，指天斥地的場面高亢激越、緊張急促。[端正好]和[滾繡球]，幾乎句句押韻;而訣別婆婆的場面則曲白相間，如泣如訴，哀婉低回;三樁誓愿的場面，則激情如火，慷慨激昂。關漢卿劇作的語言，集中體現(xiàn)了元曲具有抒情性和音韻美的特點。
(五)課后作業(yè)。
1.抄寫二至三則最喜歡的曲詞，反復吟誦。
2.就課文使用的浪漫主義手法，寫一則五百字以內的短評。
高二語文竇娥冤教案篇三
一、素質教育目標。
(一)知識教學點。
1.了解元雜劇的特點；初步了解關漢卿戲曲語言的藝術特色。
2.了解全劇劇情，了解課文節(jié)選部分在全劇中的重要地位。
(二)能力訓練點。
1.分析劇作主人公竇娥的藝術形象。
2.以《滾繡球》《耍孩兒》等曲子的曲詞為重點，賞析課文中的戲劇語言。
3.鑒賞劇中“三樁誓愿”的超現(xiàn)實情節(jié)，了解超越現(xiàn)實的夸張和想象對于刻畫人物、揭示主題和體現(xiàn)劇作浪漫主義特色的重要作用。
(三)德育滲透點。
了解元代的社會現(xiàn)實，認識劇作抨擊社會黑暗的反封建主題。
(四)美育滲透點。
鑒賞古代戲曲的語言，欣賞曲詞的抒情性和音韻美。
二、學法引導。
1.抓住戲劇沖突，理清情節(jié)結構，總體上把握劇本內容。
2.反復誦讀[滾繡球]，了解竇娥指斥的對象和她表達的感情，從中可以分析出，這一曲對當時的黑暗社會做了相當深刻的概括，是竇娥以生命換來的對現(xiàn)實的清醒認識，是對正義得不到伸張的現(xiàn)實的控訴、抗議，是對封建法制、封建秩序的否定，也是她的反抗精神的集中表現(xiàn)。誦讀第二部分中的[倘秀才]、[叨叨令]、[快活三]、[鮑老兒]幾曲，了解竇娥性格的另一面——善良。誦讀第三部分的[耍孩兒]、[二煞]、[一煞]，進一步了解竇娥對自己蒙冤受刑的強烈憤怒和堅決反抗。
3.誦讀典型片斷，鑒賞語言特色，如婆媳訣別時的對話，凝練而又不失準確。又如[快活三]、[鮑老兒]二曲，連用四個“念竇娥”，一寫無辜獲罪，二寫身首異處，三寫身世孤苦，四寫婆媳情深，寥寥數(shù)語百感交集，哀傷不盡。誦讀三個場面的主要曲詞，比較分析隨著人物感情的變化，語言色彩和節(jié)奏的不同：第一場，指天斥地，語言高亢激越、緊張急促；第二場，與婆婆訣別，哀婉凄慘、徐緩低回；第三場，發(fā)下三樁誓愿，感情如火、慷慨激昂。
三、重點難點及解決辦法。
(一)重點、難點。
(二)解決辦法。
加強課前預習，要求學生了解全劇劇情，從而使他們更好地把握主人公的形象。同時，在課堂教學中，引導學生精讀曲詞，借助課堂討論，使學生認識劇中安排“三樁誓愿”超現(xiàn)實情節(jié)的作用，落實教學的重點和難點。
四、課時安排。
2課時。
五、師生互動活動設計。
1.要求學生認真進行課前預習。閱讀讀本《元曲和明清傳奇》一文的相關部分，了解雜劇的基本常識。以曲詞為主，誦讀課文；借助課文題解，了解全劇劇情。有條件的，可進而引導學生閱讀劇本全文及關于關漢卿的戲劇評論。
2.第一課時，學生分角色朗讀劇本，以便更好地投入情境，體味作品。而后，要求學生獨立分析課文節(jié)選部分的基本情節(jié)，列出簡要提綱。
3.第二課時，要求學生反復吟誦關鍵曲詞，體會劇作語言和藝術構思的特色，進而通過課堂討論，歸納出主人公的性格特點，分析劇中超現(xiàn)實情節(jié)的作用。
4.有條件的，可組織學生觀看電影《關漢卿》和《竇娥冤》。
六、教學步驟?。
第一課時。
(一)明確目標。
本課時在學生充分預習的基礎上，借助分角色朗讀的學習，幫助學生掌握節(jié)選部分的劇情發(fā)展脈絡，并初步把握主人公竇娥的基本性格。
(二)整體感知。
《竇娥冤》是關漢卿最重要的劇作之一。現(xiàn)代戲劇家田漢創(chuàng)作話劇《關漢卿》(《語文讀本》第四冊選有該劇片斷)時，也是以關漢卿創(chuàng)作《竇娥冤》作為劇作核心情節(jié)的?！陡]娥冤》歷來被列為元曲四大悲劇和中國十大悲劇之首。課文節(jié)選部分，是《竇娥冤》的第三折，也是全劇的高潮部分。劇作借弱小無助的竇娥的不幸命運，為我們描繪了一幅元代黑暗現(xiàn)實的觸目驚心的圖畫。尤其難能可貴的是，劇作賦予主人公竇娥堅強的意志和強烈的反抗精神。這個自幼被賣作童養(yǎng)媳，備受凌辱，最后又被無辜推上斷頭臺的弱女子，不僅敢于指斥天地鬼神，還大聲控訴“這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言”。劇作還為竇娥設計了臨刑前的三樁誓愿，借助超現(xiàn)實的夸張與想象，運用浪漫主義的藝術手法，增強了劇作的感染力，使整個作品達到“寓褒貶，別善惡，分是非，明愛憎”的目的。
(三)教學過程?。
1.導入??新課。
關漢卿(約1210—約1300)號已齋叟，金末元初大都(元代都城，故址在今北京城區(qū)北部及其附近)人；元代著名的戲劇家，與鄭光祖、白樸、馬致遠并稱為“元曲四大家”。元代人曾說他“生而倜儻，博學能文，滑稽多智，蘊藉風流，為一時之冠”。他曾經(jīng)把自己比做“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爛，響當當?shù)囊涣ｃ~豌豆”，表明了他敢于斗爭，不畏權貴的性格。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關漢卿對當時的社會現(xiàn)實極為不滿。他生活在社會底層，了解人民的疾苦，借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實，寄托自己的社會理想。他經(jīng)常出入于歌樓、戲場之中，不僅寫劇本，有時還登臺演唱。他熟悉人民的語言和民間的藝術形式，音樂和戲曲方面的造詣很深，成了元代最多產(chǎn)的雜劇作家。他一生創(chuàng)作了60多部劇本，現(xiàn)存的有18部，其中《竇娥冤》《望江亭》《救風塵》《蝴蝶夢》《單刀會》等都是十分著名的。
《竇娥冤》的故事發(fā)生在元朝。元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚，被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅對勞動者殘酷盤剝，而且實行民族分化的種族歧視政策，以利于鞏固統(tǒng)治地位。他們將全國人口分為四等：蒙古人、色目人、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級緊密勾結，共同壓迫各族人民，可以說，勞動人民與統(tǒng)治者的階級矛盾，是元朝社會的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現(xiàn)實。
2.指名提問，要求學生簡要說明元雜劇的主要體式特點(參看《語文讀本》)。
3.指名提問，要求學生復述《竇娥冤》全劇劇情(參看課文題解)。
4.分配角色，由學生分角色朗讀課文(只讀曲詞與念白，科介從略)。
5.問題討論：
(1)試分析劇情的發(fā)展過程，將課文劃分為三個層次，并歸納各層大意。
第一層：開頭至[滾繡球]曲末“……哎，只落得兩淚漣漣”。竇娥訴說冤屈，指斥天地的不公。
第二層：“(劊子云)快行動些”至[鮑老兒]曲末“……不明不暗，負屈銜冤”。竇娥請求繞道走后街，怕婆婆看見自己被押赴法場而傷心；與婆婆見面后，訴說冤屈，囑托后事。
第三層：“(劊子做喝科，云)兀那婆子靠后”至文末。竇娥臨刑發(fā)出三樁誓愿，她的冤屈和抗爭感天動地。
(2)從課文的三個層次中，可以大致看到她怎樣的性格特點?(第一、三層主要表現(xiàn)她的反抗精神，第二層表現(xiàn)她的善良心地。)。
6.學生自讀課文，梳理課文詞語。
下一課時，重點任務是鑒賞曲詞，容量較大，難點較多。因此，在熟悉劇情后可引導學生分層梳理詞語，減少下一課時的學習困難。以下所列詞語，僅供參考。
第一層：實詞：生(深)糊突(混淆)勘(核查、查驗)虛詞：合(應當)。
第二層：實詞：紐(拘束)哥哥行(那邊)落的(落得)葫蘆提(糊里糊涂)。
第三層：實詞：罰(同“發(fā)”)委實(確實)湛湛(清明)青天萇弘化碧(周朝的賢臣)望帝啼鵑(古代神話中蜀王杜宇的稱號)暑氣暄(暖，文中指炎熱)古陌荒阡(“阡陌”，指田野)官吏每(同“們”)。
(四)總結、擴展。
學習《竇娥冤》，重點在欣賞其曲詞和藝術手法，這是下一課時的任務。但了解背景、把握劇情、梳理層次、通解文字，是進行鑒賞前必須完成的工作，也可以說是進行鑒賞的基礎和前提。因此，大家要充分認識本課時知識積累的作用，有些內容，如作家作品、雜劇曲詞語匯等，是可以融入我們的語文素養(yǎng)的，更不可忽視。
(五)課后作業(yè)?。
1.誦讀全文，重點誦讀[滾繡球]、[耍孩兒]、[二煞i、[一煞]等幾支曲子。
2.初步思考設計“三樁誓愿”的戲劇情節(jié)對于刻畫人物、凸現(xiàn)劇作主題的作用。
(六)板書設計?。
劇情發(fā)展竇娥性格。
一、押赴刑場指天斥地剛強、堅貞寧折不彎。
二、婆媳訣別訴說冤屈善良、純樸開始覺醒。
三、感天動地三樁誓愿。
第二課時。
(一)明確目標。
本課時的學習任務，是在前一課時初步通解文字、了解劇情和初步把握主人公形象的基礎上，以曲詞為主來鑒賞課文的語言，鑒賞劇作借助想象、夸張來實現(xiàn)對現(xiàn)實的超越和深刻批判的藝術手法，并更深入地把握主人公形象。
(二)整體感知。
雜劇的戲劇語言由曲詞、念白、科介三部分組成，其中曲詞和念白是劇中的人物語言。鑒賞古代戲曲的語言，主要就是品味曲詞和念白?！陡]娥冤》第三折中，由[端正好]、[滾繡球]、[耍孩兒]、[二煞]、[一煞]、[煞尾]等十支曲子構成的一套劇曲，十分生動地展示了竇娥這個無辜的弱女子的內心世界，抒發(fā)了她滿懷冤屈的極端悲憤的感情，推動了劇情向高潮的發(fā)展。“三樁誓愿”的超現(xiàn)實情節(jié)，表現(xiàn)了竇娥的冤屈之深重，反抗之強烈，具有震撼人心的力量。
(三)教學過程?。
([端正好]一曲，可看作[滾繡球1和以下各支曲子的引子?！敖新暻鼊拥伢@天”，正與劇名“感天動地竇娥冤”相合?！皼]來由”、“不提防”說明竇娥身陷冤獄的無辜。她不僅屢受酷刑，而且即刻便要慘遭殺戮，“頃刻間游魂先赴森羅殿”，冤深似海，怨氣沖天，她不能不爆發(fā)出悲愴慘痛的呼號。)。
2.重點賞析[滾繡球]。
(1)指名學生口譯這支曲子。
(2)這支曲子中運用了哪些修辭手法?
(這支曲子寫竇娥蒙冤赴刑時對天地鬼神的怨恨，運用了呼告、對比以及對偶、感嘆、反問、反復等修辭方法，淋漓盡致地抒發(fā)了人物的情感。
曲詞中，最能體現(xiàn)反抗精神的是“地也，你不分好歹何為地!天也，你錯勘賢愚枉做天”兩句。在這支曲子里，竇娥結合自己的親身經(jīng)歷，表達了對日月鬼神由信奉到懷疑、質問的心理變化過程。最后則借指天斥地，對當時的黑暗現(xiàn)實進行了最猛烈、最尖銳的抨擊，對包括最高統(tǒng)治者在內的封建王權作了大膽指責與否定，因而反抗精神最強烈。)。
3.對比賞析[耍孩兒]至[煞尾]等四支曲子，鑒賞曲詞，領悟劇作采用超越現(xiàn)實的手法進行構思的藝術魅力。
(1)指名學生朗讀并口譯曲詞。
(2)試各用4個字為“三樁誓愿”擬一個名目。
(三樁誓愿的名目分別為：血濺白練、六月飛雪、亢旱三年。課文中連寫三樁誓愿，是使用遞進手法，使戲劇沖突步步激化。三樁誓愿，也可以說是一樁比一樁更大，由此凸現(xiàn)竇娥所蒙受的千古奇冤，控訴“惡人橫行，好人受害，官吏昏聵，法制黑暗”的社會現(xiàn)實，實現(xiàn)了對那個產(chǎn)生“時代的悲劇”的“悲劇的時代”的批判。
作家借三樁誓愿，也進一步突出了剛強的竇娥決不妥協(xié)的性格。作家描畫了她那股驚天地、泣鬼神的如虹怨氣，使這個身份卑賤的童養(yǎng)媳，化作一顆光芒四射的彗星，劃破那籠罩蒼穹的無邊黑暗。一個苦度青春的少婦被吞噬、毀滅了，但是，一個傳誦千古的藝術形象卻屹立起來了。她“寧為玉碎，不為瓦全”的品格催人淚下，令人欽敬。
連寫“三樁誓愿”，是借助想象、夸張手法完成的杰出藝術構思。這樣的處理，在作品現(xiàn)實主義的軀干上灑上了一層瑰麗的浪漫主義色彩。它“于事理不合”，卻“為人情所求”，反映了人民的愿望、理想和要求。它啟示人們：“善”雖一時無力戰(zhàn)勝“惡”，但正義的力量不會泯滅。這樣的構思，拓展了劇情發(fā)展的空間，符合民族傳統(tǒng)的文化心理和審美習慣，給人以鼓舞和感召。)。
(四)總結。
關于主人公形象和浪漫主義手法運用的小結，見前面的分析。
關于關漢卿劇作的語言特色：
王國維先生曾盛贊關漢卿“一倚空傍，自鑄偉詞”，稱贊其劇作語言“曲盡人情，字字本色”“當為元人第一”?！氨旧倍?，準確概括了關漢卿戲曲語言的特色，即語言通俗而自然，樸實而生動。如課文中，指天斥地的場面高亢激越、緊張急促。[端正好]和[滾繡球]，幾乎句句押韻；而訣別婆婆的場面則曲白相間，如泣如訴，哀婉低回；三樁誓愿的場面，則激情如火，慷慨激昂。關漢卿劇作的語言，集中體現(xiàn)了元曲具有抒情性和音韻美的特點。
(五)課后作業(yè)?。
1.抄寫二至三則最喜歡的曲詞，反復吟誦。
2.就課文使用的浪漫主義手法，寫一則五百字以內的短評。
高二語文竇娥冤教案篇四
了解作家作品，了解元雜劇的特點及有關知識。
整體感知課文，歸納竇娥的性格特點，認識竇娥的剛烈性格和反抗精神；體會戲曲的語言特點，理解想象、夸張的藝術手法等。通過討論、交流，共同探討文中的情節(jié)矛盾沖突等內容，培養(yǎng)學生自主探究、合作、勇于創(chuàng)新的精神。
通過竇娥這一冤案，認識元代社會的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，以及人民的反抗精神，從而感知悲劇的藝術魅力。
在對“三樁誓愿”的理解基礎上，認識竇娥的剛烈性格和反抗精神。掌握文章的主題。
鑒賞課文，感悟悲劇的藝術力量。
一、課前預習。
了解元曲，走近作者。
二、合作探究。
課文是《竇娥冤》第三折的節(jié)選，那么全劇情節(jié)是怎樣的呢？這到底是一個怎樣的。
故事呢？后來竇娥的冤情得到澄清了嗎？
三、課堂小結。
四、布置作業(yè)。
1.閱讀課文，積累字詞。
2.背誦【滾繡球】一段曲詞。
高二語文竇娥冤教案篇五
第一部分：
開折，通過監(jiān)斬官和其他人的行為，描寫了一副陰森肅殺的刑場氣氛。竇娥便在這種氣氛下以犯人的身份上場了。一上場，竇娥便唱了兩只曲子：[端正好]、[滾繡球]竇娥首先把自己的冤枉呈現(xiàn)出來，說明自己無辜被判死刑，冤屈驚天動地，臨死之前，把控訴的對象指向了天和地。竇娥控訴天地一場戲，極具思想性和藝術性的好文章，千古流傳。我們來看一看這段唱詞：“有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權?！币痪涫钦f現(xiàn)實世界有它固有的統(tǒng)治秩序，人們的命運掌握在天地的秩序之中。下一句，一個“天地也!”一聲感嘆，蘊涵著竇娥無限的感情。有憤激，有委屈，有埋怨，有抗爭，有指責，有期待。下一句“只合”“可怎生”兩個表強烈反問語氣的詞，表達了竇娥對天地強烈的質問。作為主宰萬物、維持現(xiàn)實世界秩序的最高統(tǒng)治者——天地，本應該使社會清明，公正無私，卻是非不分，曲直不明?！盀樯频氖茇毟F更命短，造惡的享福貴又壽延?！庇梅浅？隙ǖ恼Z氣直接指明現(xiàn)實中存在的不公平現(xiàn)象：壞人得志，好人受欺。這種現(xiàn)實世界的不公平和天地間應該存在的公理形成鮮明的對比，不禁使人對主宰萬物的天地產(chǎn)生懷疑。“天地也!作得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船!”這一句是對前幾句的總括性結論，指明了天地并不象人們期望或相信的那樣維持現(xiàn)實的公平合理，相反，卻和社會上的邪惡殘暴的壞人一樣，助紂為虐，為虎作倀，殘害善良弱小的平民百姓。這句指責，推翻了天地在人們心目中的崇高而神圣的地位，對人們現(xiàn)實和精神世界的最高統(tǒng)治者——天地——作了深刻的批判。緊接下來，悲憤之氣達到極點，便是對天地的直接而強有力的指責和痛斥。“地也，你不分好歹何為地，天也，你錯勘賢愚枉做天!這不僅是要推翻天地在人們心目中的地位，更進一步要推翻天地在現(xiàn)實世界中的地位。這種對天地的大膽的指責批判在古代以天為上的社會里是不多見的，中國古代人民因為以農(nóng)業(yè)為生，特別重視“天”?，F(xiàn)實世界的最高統(tǒng)治者皇帝被認為是承接天的命令，代替天來行使統(tǒng)治權。因此被稱為“天子”。竇娥的這一段唱詞，把自己受冤屈的原因直接歸結到了天的身上，矛頭直指封建統(tǒng)治者所賴以維系的精神支柱。既是對整個封建專制制度的徹底否定，也是對傳統(tǒng)的封建專制思想的否定。具有很強的民主主義精神。這種思想也是關漢卿借竇娥之口抒一己之憤。最后一句“哎，只落得兩淚漣漣?！笔菓嵟目卦V達到極點之后的轉折，無法改變自己命運的悲憤而又無奈的嘆息。
這段話之所以具有非常高的藝術感染力，是因為它用精辟而非常概括的語言表達了長期以來人們對社會不平等的強烈憤慨。表達了普通老百姓要求維持社會公平，懲惡揚善的愿望。在句式上，幾乎全用口語，既貼近老百姓的語言，又自然流暢，氣勢充沛，具有很強的藝術感染力。因此，千百年來盛傳不衰。
在去刑場的途中，竇娥向劊子手提出一個小小的請求，要求從后街走，原因是怕婆婆看見傷心難過，這個小小的細節(jié)顯示了竇娥的善良細心。在蔡婆婆將張驢兒父子領回家中，勸說竇娥答應張驢兒父子招親的要求時，竇娥寧死不從，而且批評了蔡婆婆的軟弱和茍且行徑。竇娥被張驢兒陷害，又被貪官桃杌不分青紅皂白問成死罪，經(jīng)受殘酷拷打，拒不承認，當貪官要拷打蔡婆婆時，竇娥顧念到婆婆年邁，經(jīng)不起酷刑，就含冤承認了貪官要她承認的藥死公公的罪行(這在重視綱常倫理的封建社會是十惡不赦的大罪)。在將要赴刑場處斬的路上，竇娥還牽掛著婆婆，怕她看見自己受刑而傷心難過，經(jīng)不起打擊。這個細節(jié)雖小，卻充分反映了竇娥的善良、孝順。也是對造成冤案的貪官桃杌的強烈諷刺，象這樣一個在臨死都記掛著婆婆的孝順媳婦，怎么可能犯下藥死公公的大罪呢?而貪官桃杌卻是非不明，連這樣一個簡單的案子都審不明白，糊里糊涂就用酷刑把善良的百姓判成死罪，如此草菅人命的狗官在后文中竟然得到升遷，可見社會是多么黑暗無道。
第二部分：
刑場哭別一場戲，是表現(xiàn)竇娥的性格不可缺少的一部分內容，也是本劇悲劇因素組成的不可缺少的一部分。在刑場上，竇娥再次重申了事實真相和自己的冤情。最后，竇娥向蔡婆婆提出了請求，希望婆婆能在自己死后看在婆媳情分上祭奠一下自己的墳墓。這段哭訴，哀哀怨怨，與前面的憤怒控訴形成鮮明的對比，是竇娥性格的另一方面的體現(xiàn)。也是竇娥在現(xiàn)實中的真實生活和真實性格的寫照。它說明竇娥在日常生活中，只是一個勤勞善良，命運孤苦，沒有過多要求的普通勞動婦女。她忍受了命運最艱難困苦的打擊，從小失去母親，七歲時又與相依為命的父親分離，作了蔡婆婆家的童養(yǎng)媳。結婚兩年后丈夫又去世。在這種種的命運打擊面前，竇娥都忍受了，她只希望能夠和婆婆相依為命，過安安穩(wěn)穩(wěn)的日子。但現(xiàn)實是如此黑暗，即使這樣對生活最起碼的要求也難以得到滿足，最后落得個無辜受刑的結局。竇娥的請求，體現(xiàn)了作為一個普通人的最基本的要求，也增強了人們對竇娥的同情，對社會黑暗的憤怒。最后，竇娥勸解婆婆，說自己是“沒時沒運”才落得“不明不暗，負屈銜冤。”這只是竇娥安慰婆婆的話，并不是說竇娥自己沒有怨恨了。因為她的冤屈完全是人為造成的，是因為社會的黑暗，官吏的腐敗，邪惡勢力的橫行。竇娥也從自己身上認識到這一點，所以在臨刑時提出了三樁誓愿。
第三部分：
關漢卿從“東海孝婦”的傳說中得到啟示，由之生發(fā)開來，采用浪漫主義的手法，概括豐富的現(xiàn)實社會內容，大膽而精巧地構思出三樁誓愿。這三樁誓愿由小到大，由弱到強，一步步遞升，創(chuàng)造出濃厚的悲劇氣氛。
竇娥是無辜的，是冤大屈深的，她不甘心屈從于現(xiàn)實的壓迫，她堅信自己的死定會“感天動地”，在人間以奇跡的方式顯示出來。第一樁，“血飛白練”，通過這種方式，竇娥向世人顯示她的清白無辜。在唱詞中，竇娥提到兩個典故：萇弘化碧、望帝啼鵑。表明她死得和萇弘一樣冤屈，和望帝一樣凄慘。第二樁，“六月飛雪”，如果說第一樁是通過她自身的奇跡來表明她的冤屈，第二樁則是通過違反常規(guī)的自然現(xiàn)象來證明社會的不公平，社會上人為制造的黑暗?！帮w霜六月因鄒衍”的冤獄故事，更表明了竇娥所遭受的是人間冤獄。第三樁，亢旱三年。引用“東海孝婦”的故事，矛頭更直接地對準昏聵的官府，“這都是官吏們無心正法，使百姓有口難言?！备]娥希望通過第三樁誓愿，直接懲誡殘暴昏聵的官府，也希望有一天自己的冤屈能夠象“東海孝婦”一樣，得到昭雪。三樁誓愿，從時間的延續(xù)上，一樁比一樁更久長;從空間范圍上，一樁比一樁更擴大。三樁誓愿依次遞進的過程，也是竇娥反抗精神依次上升的過程，是她斗爭的矛頭更加明確的過程。行刑尚未開始，第二樁誓愿就已顯示出預兆，更說明了竇娥的冤屈感天動地，社會的黑暗已引起上天的震怒。三樁誓愿的實現(xiàn)是竇娥反抗的最終結果，也是悲劇高潮的結束。竇娥死去了，但給人間留下了一個勤勞善良、堅強不屈、富于反抗精神的感人形象。也給人間留下了一曲對黑暗社會以死抗爭的回腸蕩氣的悲壯歌曲。
高二語文竇娥冤教案篇六
二、重點難點。
1.品味戲曲的語言。
2.現(xiàn)實主義和浪漫主義相結合手法的運用與理解。
三、預習點撥。
1.熟讀課文，初步了解文意。
2.查閱工具書或電子網(wǎng)絡了解作家作品及戲曲有關常識并解決重點字詞。
第一課時。
寫作背景：
故事發(fā)生在元朝，元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚，被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅對勞動者殘酷盤剝，而且實行民族分化的種族歧視政策，以利于鞏固統(tǒng)治地位。他們將全國人口分為四等：蒙古人、色目人、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級緊密勾結，共同壓迫各族人民，可以說，勞動人民與統(tǒng)治者的階級矛盾，是元朝社會的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現(xiàn)實。
一、知識儲備。
1.關漢卿，號，戲曲作家，也是我國戲劇史上最早、最偉大的戲劇作家。代表作品有、、、等?！陡]娥冤》全名，共，是我國十大古典悲劇之一。關漢卿的和王實甫的代表了元雜劇的最高成就。
2.元曲四大家為“關”“馬”“鄭”“白”。其代表作是關漢卿的，馬致遠的。
白樸的鄭光祖的。
3.元雜?。涸纬傻囊环N把、、等有機結合起來的戲劇形式。劇本結構一般分為，有的還加一個，劇本由、、三部分組成。每折用同一宮調的若干曲牌組成套曲演唱，全用北方曲調，由或一人獨唱至終。
4.正音。
劊子手()、親眷()、嗟怨()、杳無音信()、前合后偃()、
尸骸()、冤枉()、荒阡()、亢旱()、鮑老兒()、瀽()、
5.課文出現(xiàn)個曲牌，都屬于宮調。
二、理清結構(本折戲由三部分組成)。
第一部分：
第二部分：
第三部分：
三、問題探究。
研讀第一層。
1.【端正好】曲子表現(xiàn)了竇娥怎樣的思想感情?
2.在【滾繡球】曲中，竇娥質問了什么?痛陳了什么?否定了什么?(用原文回答)。
3.【滾繡球】這支曲子又表達了竇娥怎樣的思想感情?
研讀第二層。
2.試分析竇娥與婆婆的一段對白，體會關劇的語言藝術。
3.討論：如果竇娥不怕連累婆婆，不替婆婆認罪，冤案還會不會發(fā)生?
課外延伸：把討論內容寫成一段小文字，闡明自己觀點，言之成理即可。
第二課時。
一、問題探究：
研讀第三層。
1.竇娥臨刑時發(fā)出了哪三樁誓愿?為什么要發(fā)這三樁誓愿?
2.這三樁誓愿表現(xiàn)了竇娥什么性格?
二、拓展延伸。
思考討論：除了《竇娥冤》，文學史上還有很多作品運用浪漫主義手法，比如《孔雀東南飛》寫劉蘭芝和焦仲卿雙雙殉情，化為雙飛鳥;比如《梁山伯與祝英臺》《西游記》這些在現(xiàn)實生活中都是不可能的，但是為什么文學作品中會這樣安排呢?(提示：可從作家、人物形象、藝術手法、社會現(xiàn)實等角度考慮)。
三.趣味探究。
竇娥與哈姆雷特。
關漢卿是我國文學史上偉大的作家之一，是中國戲曲的奠基人，在世界文學史中被譽為“中國的莎士比亞”，因此關、莎二人的戲劇作品常被用于比較研究。竇娥與哈姆雷特，這兩個著名的悲劇形象分別誕生于13世紀的中國和17世紀初的歐洲，在反封建的斗爭精神方面存在著一些共性，但二者又有很大不同。
竇娥是被昏官屈判死罪的，她在【滾繡球】一曲中指責天地鬼神，發(fā)下三大奇愿，要感天動地來顯示冤情。竇娥對神權的大膽譴責，實質上是對封建統(tǒng)治的強烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神，也折射出當時廣大人民的反抗精神。
哈姆雷特是丹麥王子。他的叔父克勞迪斯毒死了他的父親，篡奪了王位。老國王的鬼魂顯現(xiàn)，把自己被害的經(jīng)過，告訴兒子哈姆雷特，要他報仇。他弄清真相后，決心殺死奸王，但又顧慮重重。就在下決心動手時，不幸錯殺了戀人的父親。奸王把他送往英國，在去英國途中他逃回丹麥，在一場由克勞迪斯安排的比劍中死去。他在臨死前總算刺死了克勞迪斯，但他改變現(xiàn)實的重大理想并未實現(xiàn)。
哈姆雷特的主要對手是克勞迪斯，克勞迪斯身上集中了封建、資本主義社會的許多惡德。從這一點看，竇娥與哈姆雷特悲劇的根源都在社會。
但竇娥的命運從一開始就不能選擇，哈姆雷特則不同。他是個有理想、好思索的人文主義者，因苦苦思考“生存還是毀滅”這個問題而遲遲不能采取積極行動，最后只能憑一時沖動，抱著宿命論觀點行動起來，以至于最終和所愛的、所恨的人同歸于盡。他的悲劇不僅僅在社會，還在人性本身。
課外延伸：通過這段文字的閱讀，或許會使你對剛才討論的問題的理解有了很大啟發(fā)，那么，把你自己的想法和剛才各組討論的結果求同存異進行歸納整理，寫成一篇小論文。
高二語文竇娥冤教案篇七
1、知識目標：了解作家作品；了解元雜劇的特點以及有關知識。
2、能力目標：歸納竇娥的性格特點，認識竇娥的剛烈性格和反抗精神；體會戲曲的語言特點，理解想像、夸張的藝術手法。
3、情感目標：通過竇娥這一冤案，認識元代社會的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，以及人們的反抗精神。
1、品味戲曲的語言。
2、現(xiàn)實主義和浪漫主義相結合手法的運用與理解。
1、熟讀課文，初步了解文意。
2、查閱工具書或電子網(wǎng)絡了解作家作品及戲曲有關常識并解決重點字詞。
寫作背景：
故事發(fā)生在元朝，元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚，被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅對勞動者殘酷盤剝，而且實行民族分化的種族歧視政策，以利于鞏固統(tǒng)治地位。他們將全國人口分為四等：蒙古人、色目人、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級緊密勾結，共同壓迫各族人民，可以說，勞動人民與統(tǒng)治者的階級矛盾，是元朝社會的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現(xiàn)實。
1、關漢卿，號，戲曲作家，也是我國戲劇史上最早、最偉大的戲劇作家。
2、元曲四大家為“關”“馬”“鄭”“白”。其代表作是關漢卿的，馬致遠的_____，白樸的____，鄭光祖的____。
3、元雜?。涸纬傻囊环N把____、____、____等有機結合起來的戲劇形式。劇本結構一般分為____，有的還加一個____，劇本由____、____、____三部分組成。每折用同一宮調的若干曲牌組成套曲演唱，全用北方曲調，由____或一人獨唱至終。
4、正音。
5、課文出現(xiàn)個曲牌，都屬于宮調。
（本折戲由三部分組成）。
第一部分：
第二部分：
第三部分：
研讀第一層。
1、【端正好】曲子表現(xiàn)了竇娥怎樣的思想感情？
2、在【滾繡球】曲中，竇娥質問了什么？痛陳了什么？否定了什么？（用原文回答）。
3、【滾繡球】這支曲子又表達了竇娥怎樣的思想感情？
研讀第二層。
2、試分析竇娥與婆婆的一段對白，體會關劇的語言藝術。
3、討論：如果竇娥不怕連累婆婆，不替婆婆認罪，冤案還會不會發(fā)生？
課外延伸：把討論內容寫成一段小文字，闡明自己觀點，言之成理即可。
研讀第三層。
1、竇娥臨刑時發(fā)出了哪三樁誓愿？為什么要發(fā)這三樁誓愿？
2、這三樁誓愿表現(xiàn)了竇娥什么性格？
思考討論：除了《竇娥冤》，文學史上還有很多作品運用浪漫主義手法，比如《孔雀東南飛》寫劉蘭芝和焦仲卿雙雙殉情，化為雙飛鳥；比如《梁山伯與祝英臺》《西游記》這些在現(xiàn)實生活中都是不可能的，但是為什么文學作品中會這樣安排呢？（提示：可從作家、人物形象、藝術手法、社會現(xiàn)實等角度考慮）。
竇娥與哈姆雷特。
關漢卿是我國文學史上偉大的作家之一，是中國戲曲的奠基人，在世界文學史中被譽為“中國的莎士比亞”，因此關、莎二人的戲劇作品常被用于比較研究。竇娥與哈姆雷特，這兩個著名的悲劇形象分別誕生于13世紀的中國和17世紀初的歐洲，在反封建的斗爭精神方面存在著一些共性，但二者又有很大不同。
竇娥是被昏官屈判死罪的，她在【滾繡球】一曲中指責天地鬼神，發(fā)下三大奇愿，要感天動地來顯示冤情。竇娥對神權的大膽譴責，實質上是對封建統(tǒng)治的強烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神，也折射出當時廣大人民的反抗精神。
哈姆雷特是丹麥王子。他的叔父克勞迪斯毒死了他的父親，篡奪了王位。老國王的鬼魂顯現(xiàn)，把自己被害的經(jīng)過，告訴兒子哈姆雷特，要他報仇。他弄清真相后，決心殺死奸王，但又顧慮重重。就在下決心動手時，不幸錯殺了戀人的父親。奸王把他送往英國，在去英國途中他逃回丹麥，在一場由克勞迪斯安排的比劍中死去。他在臨死前總算刺死了克勞迪斯，但他改變現(xiàn)實的重大理想并未實現(xiàn)。
哈姆雷特的主要對手是克勞迪斯，克勞迪斯身上集中了封建、資本主義社會的許多惡德。從這一點看，竇娥與哈姆雷特悲劇的根源都在社會。
但竇娥的命運從一開始就不能選擇，哈姆雷特則不同。他是個有理想、好思索的人文主義者，因苦苦思考“生存還是毀滅”這個問題而遲遲不能采取積極行動，最后只能憑一時沖動，抱著宿命論觀點行動起來，以至于最終和所愛的、所恨的人同歸于盡。他的悲劇不僅僅在社會，還在人性本身。
課外延伸：通過這段文字的閱讀，或許會使你對剛才討論的問題的理解有了很大啟發(fā)，那么，把你自己的想法和剛才各組討論的結果求同存異進行歸納整理，寫成一篇小論文。
高二語文竇娥冤教案篇八
自我介紹：
各位評委老師，上午好，我是18號考生，unjs。今天我說課的題目是《竇娥冤》。
一、說教材。
我說課的篇目是新教材第四冊《竇娥冤》。新教材選取了《竇娥冤》一、二、三3折。《竇娥冤》全劇的第三折，是全劇矛盾沖突的高潮，它通過竇娥含冤被殺的悲劇結果，深刻揭露了元代封建統(tǒng)治者草菅人命的罪惡，反映了當時社會政治的黑暗與混亂，歌頌被迫害的婦女的斗爭精神和堅強性格。所以，今天我以第三折帶全劇的方式來講述本課。
本課位于新教材必修四第一單元第一課。由中國古代戲曲代表人物關漢卿寫成，作為元雜劇的代表作，同時也作為中國古典悲劇代表作，《竇娥冤》在中國文學史上有著舉足輕重的地位。通過本文的學習力求對本單元的學習產(chǎn)生良好的導向作用。踐行新課標的要求：通過對學生鑒賞能力和審美情趣的培養(yǎng)，提高學生語文素養(yǎng)。
二、說教學目標。
新課標中明確指出：“鑒賞文學作品，能感受形象，品味語言，領悟作品豐富的內涵，體會其藝術表現(xiàn)力，有自己的感情體驗和思考?！?/p>
1、(1)了解中國古代戲曲知識。
(2)把握主人公形象。
(3)鑒賞性格化的人物語言，體味本色語言的特色風格。
2、認識封建社會吏治腐敗的黑暗現(xiàn)象和統(tǒng)治者草菅人命的罪惡。
3、領會充滿濃郁生活氣息的現(xiàn)實主義與想象奇特的浪漫主義相結合的表現(xiàn)手法。
三、說教學重點、難點。
竇娥的悲劇形象是古典戲曲創(chuàng)造出來的千百年來不朽的形象之一，具有深刻的思想感召力和藝術魅力。分析主人公的形象，賞析課文中的戲劇語言，鑒賞劇作的超現(xiàn)實主義的現(xiàn)實情節(jié)進而把握其浪漫主義藝術特色，是教學的重點，后兩個方面也是教學的難點。
四、說教法和學法。
語文課程標準倡導合作、自主、探究的學習方法，教學過程應重視學生的實踐活動，引導學生主動地獲取知識，全面提高學生的語文能力。我準備采用以下幾點教法：
1、演示法：利用多媒體設備，直觀欣賞戲曲片段，提高鑒賞能力。
2、情境教學法：讓學生進行角色扮演，組織形式多樣的朗讀，寓教學內容于具體形象的情境之中，其中也就必然存在著潛移默化的暗示作用。從而讓學生獲得感同身受的效果。
3、討論分析法：通過設計問題，以啟發(fā)引導的方式，讓學生開展積極的討論，讓他們自己去分析，去感悟，最后由教師補充點撥歸納。增加學生對文學作品的感悟能力。
學法上，我貫徹的指導思想是把“學習的主動權還給學生”，
倡導“自主、合作、探究”的學習方法。具體的學法有：
1、合作學習法：學生合作交流，不僅可以激發(fā)對學習的興趣，還起到了加深對文本內容理解的作用?？芍^一舉兩得。
2、朗讀法：在朗讀過程中，讓學生體會到曲詞的抒情性和音韻美。對于詞曲的學習，朗讀法是最常用到的。
3、勾畫圈點法：學生在閱讀過程將重要的字詞或存在疑惑的重難點勾畫出來，讓學生養(yǎng)成“不動筆墨非讀書”的良好閱讀習慣。
五、說教學過程。
為了完成教學目標，解決教學重點和突破教學難點，課堂教學我準備按以下幾個環(huán)節(jié)展開。
環(huán)節(jié)一：導入新課，激發(fā)興趣。
我由祥林嫂、別里科夫、葛朗臺三個不同文學人物的死亡聯(lián)系到竇娥蒙冤被殺，讓學生受到強烈地心靈震撼，不由自主的進入課文情境。
環(huán)節(jié)二：快讀課文，整體感知。
在沉靜、嚴肅的氣氛中，讓學生帶有沉重的感情朗讀課文，整體感知課文內容。
1、思考問題。
(1)本文主要講述了怎樣一件事情?
2、組織學生以小組為單位討論、交流、發(fā)言。
3、教師引導、點評、歸納，并明確以下內容。
(1)本文主要講述的事件是：張驢兒逼迫蔡婆婆及其兒媳婦竇娥嫁給他們父子，以及父子兩個逼婚被竇娥識破后，張驢兒錯毒死了其父，誣陷竇娥的過程。第三折是整個劇本的高潮。竇娥被殘酷無道的桃杌施以酷刑，但堅持自己無罪;當要拷打蔡婆婆時，竇娥不忍婆婆受刑，便招認了被誣陷的罪行，最后被問成死罪的這樣一個悲劇故事。
高爾基曾說：“細節(jié)是隱藏在字里行間的魔術”。剛才，學生通過朗讀課文整體感知了課文的內容，下面，再接著細讀課文，品析細節(jié)，把握本文的精神核心。
1、組織學生以小組形式合作、探究、討論。
2、教師需要點撥、肯定、補充、明確具體內容。
(1)【滾繡球】一曲，想想竇娥被污吏判死罪時，為什么要指天斥地怨鬼神呢?
高二語文竇娥冤教案篇九
一、教學目標：
(一)初步了解元雜劇的特點，提高鑒賞古典戲曲的藝術素養(yǎng)。
(二)結合“單元知識和訓練”掌握研究性閱讀的方法。
(三)認識封建社會官吏昏聵，法制的黑暗現(xiàn)實以及人民的反抗精神。
二、難點和重點：
(一)這曲戲由幾部分組成?彼此之間有什么內在聯(lián)系?
(二)如何理解竇娥這一人物形象的反抗精神?
三、教學方法安排：
點撥、研討、賞鑒。
四、學時量安排：三課時。
第一課時。
教學內容和過程：
一、介紹關漢卿。
關漢卿，號齋叟，金未元初大都人(現(xiàn)北京人)，元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名，被稱為“元曲四大家”。
元代人說他“生而倜儻，博學能文，滑稽、多智，蘊藉風流，為一時之冠。”他曾在散曲《南呂一枝花·不伏老》中說自己精音律，會吟詩，能吹簫彈琴，歌唱舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。
元代的階級矛盾和民族矛盾十分塵銳，關漢卿不滿社會現(xiàn)實，不僅寫作劇本，有時還登臺演唱，借雜劇來揭露黑暗的現(xiàn)實，寄托自己的社會理想。他一生創(chuàng)作雜劇60多部，但大都散失了，現(xiàn)僅存18部?！陡]娥冤》《救風塵》、《望江亭》、《單刀會》等流傳很廣。其中《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年，他的名字被子列入世界文化名人之列。
二、講授課文。
1、提問：在課文共出現(xiàn)了多少曲牌?都屬于什么宮調?
明確：共出現(xiàn)10個曲牌，都有屬于正宮調。
2、根據(jù)10個曲牌和故事情節(jié)，把課文分成若干層次(按思考和練習一要求)。
明確：10個曲牌有三個層次，使劇情有張有弛，有烘托，有宣染，扣人心弦，催人淚下。
第一層[端正好][滾繡球]兩個曲牌，大意是竇娥指斥天地鬼神。
第二層是[倘秀才]至[鮑魚兒]四個曲牌大意是竇娥告別婆婆。
第三層[耍孩兒]至[煞尾]四個曲牌，大意是竇娥發(fā)下三大誓愿。
三、作業(yè)設計：背誦[端正好][滾秀才]兩個曲子。
四、板書設計。
一、關漢卿。
二、情節(jié)結構：竇娥指斥天地鬼神——告別婆婆——發(fā)下三大誓愿。
第二課時。
教學目的和內容：研學課文。
教學過程：
一、分析第一層。
齊讀課文第一層的兩支曲子。
提問：竇娥為什么要指斥天地鬼神?
明確：竇娥訴說自己莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可“動天地驚鬼神。”又因為竇娥的沖突對象隱于幕后，而天地鬼神便成了她的指斥的對象，由于內心的悲憤難以控制，便筑成了對天地的怨恨與控訴。
二、分析第二層：
明確：因為竇娥的婆婆住在前街，怕婆婆看見自己受刑而傷心，這充分顯示了她的善良與淳樸的美好心靈，展示了她性格的一面。
然而，她的婆婆還是迎面趕來，情看她與婆婆的一段對白，并試做分析。
三、提問：通過人物對白試分析關漢卿的語言藝術和戲劇效果。
明確：關漢卿駕馭語言的能力是驚人的，他可以根據(jù)生活本身所提供的語言來反映現(xiàn)實，充分為戲情的人物性格服務，竇娥對婆婆的一段對白，出自這個封建社會小媳婦的口里是那樣貼切，表現(xiàn)得是那么自然生動。
四、閱讀[快活三][鯉魚兒]。
明確：使人們對竇娥的悲慘遭遇更加同情。她勸婆婆不要過分悲傷，再一次表明她善良美好的心靈。這樣的好人蒙受冤屈而死，自然使人們對不公正的社會產(chǎn)生憤恨之情，戲劇的審美作用得到了充分的體現(xiàn)。
五、閱讀第三層：分析竇娥臨刑時發(fā)出三樁誓愿，說明她所希望的是什么?
明確：第一樁誓愿是血濺白練：她希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈：第二樁誓愿是六朋飛雪：她希望自己的冤屈會在上蒼得到反應。第三樁誓愿是亢旱三年“她不僅希望介人的冤屈得到伸張，而且希望上天能夠懲治惡。
六、她的三樁誓愿與第一層對天地的指責是什么關系?是否矛盾?
明確：竇娥對天地的指斥和感受動天地，顯然是矛盾的?？梢姡]娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作者的歷史和階級的局限性，一方面，他通過竇娥指斥天地從根本上批判封建統(tǒng)治階級，表達自己變革現(xiàn)實的愿望。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法。只能靠天動動容不定期昭雪竇娥的冤案。
七、歸納主題。
本劇通過竇娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社會的黑暗，統(tǒng)治階級的昏庸殘暴歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。
八、作業(yè)設計：
如何分析理解竇娥的反抗精神?
九、板書設計：
竇娥冤。
1、竇娥為什么要指斥天地鬼神?
2、三樁誓愿是什么?表現(xiàn)了竇娥什么樣怕精神?
3、歸納主題。
4、作業(yè)設計。
高二語文竇娥冤教案篇十
楔子，故事的序幕：二人亮相，悲劇開始;竇父趕考，留下孤女。竇娥出。
第一折，故事的開端：蔡婆遭劫，二張搭救;父子逼婚，竇娥嚴拒。竇娥苦。
第二折，故事的發(fā)展：驢兒下藥，誤殺親父;竇娥蒙冤，被判斬刑。竇娥冤。
第三折，故事的高潮：:竇娥怨恨，指斥天地;三大誓愿，昭示清白。竇娥恨。
2、人物形象。
竇娥是一個苦命善良、安分守己、有主見、剛強而富有反抗精神的封建社會的童養(yǎng)媳。
苦命：三歲喪母，七歲離父做了童養(yǎng)媳，十七歲完婚，不上兩年丈夫離世，被流氓惡棍糾纏，惹上人命官司，最終含冤被斬。這樣把一連串的不幸遭遇集中在一個人身上，就產(chǎn)生了濃厚的悲劇的效果。
善良孝順，安分守己：對于自己凄苦的身世，年輕守寡的竇娥以為這是命中注定的，為了來世的幸福，她要侍養(yǎng)婆婆，為丈夫服孝，聽婆婆使喚。從這里可以看出她的善良與安分。在公堂上受審時，她被打得昏死多次，也不肯屈招;可是一聽說要對婆婆動刑，她不忍心婆婆受苦，于是趕緊阻攔衙役，招認是自己藥死了“公公”。被押赴法場的路上，她央求劊子手繞過前街從后街走，因為不愿讓婆婆看見了傷心。
有主見，剛強：竇娥冤竇娥堅決抵制蔡婆含糊應允的婚事。蔡婆膽小、怕事、怯弱，她眼看難以將張驢兒父子打發(fā)走，又感念他們的救命之恩，就想干脆答應和他們成親了事。這樣竇娥的處境就比較孤立，可是她毫不退讓，反復勸告蔡婆，使蔡婆不能貿然行事。張驢兒父子一時不能如愿。張驢兒的父親被藥死后，張驢兒進行要挾，她毫不畏懼，情愿和張驢兒對簿公堂。在公堂上受審時，她被打得血肉模糊，昏死多次，也不肯屈招，仍辯白自己的冤屈。
反抗精神：她誓死不放過張驢兒，被判處死刑的她唱道：“我做了個銜冤負屈沒頭鬼，怎肯便放了你好色荒淫漏面賊!”前往法場受刑時，她埋怨天地、質疑天地、責罵天地。臨刑前，發(fā)下三樁誓愿，向世人申明自己的冤屈。
3、三樁誓愿。
誓愿內容所用典故誓愿實質。
血濺白練萇弘化碧、望帝啼鵑希望刑場上的人立刻了解她的冤屈。
六月飛雪飛霜六月因鄒衍表明自己的清白，冤情足以動天。
亢旱三年東海曾經(jīng)孝婦冤希望上天能夠懲治邪惡。
這三樁誓愿，一愿比一愿深刻，一愿比一愿強烈，層層深入，反抗精神依次上升，斗爭矛頭更加明確，不可顛倒。三樁誓愿的提出都是先賓白，再用曲詞強化。曲白相生，語言樸素而富于感情，把竇娥為其冤屈而抗爭的精神都表現(xiàn)得淋漓盡致，深切而感人。并且都運用了典故，用明君、忠臣、賢媳作比，強調自己蒙受的冤情之真之深，也暗示了自己三樁誓愿都能實現(xiàn)。三樁誓愿的實現(xiàn)都借助了超現(xiàn)實情節(jié)，突出了竇娥的反抗精神及其感天動地的巨大力量，同時也符合普通百姓的審美心理，充分體現(xiàn)了人民伸張正義、懲治邪惡的愿望。既洋溢著濃郁的生活氣息，又富有奇異的浪漫色彩，使得悲劇氣氛更濃烈，人物形象更突出，故事情節(jié)更生動，主題思想更深刻。
4、悲劇原因。
a、直接責任人：張驢兒父子——以強欺弱，以惡欺善。
b、主要責任者：太守桃杌——吏治腐敗，貪贓昏聵(官吏每無心正法，使百姓有口難言)。
c、間接責任者：竇天章——熱衷功名典押女兒。蔡婆婆——懦弱動搖引狼入室。賽盧醫(yī)——既是造惡者也是助惡者。
5、矛盾沖突。
戲劇是通過矛盾沖突來塑造人物、表達主題的?！陡]娥冤》中有三個層面的矛盾沖突：1、社會沖突(高利貸盤剝、流氓惡霸的橫行、吏治腐敗);2、道德沖突(改嫁與守節(jié));3、意志沖突(不安于現(xiàn)狀與不得不安于現(xiàn)狀、不相信鬼神與不得不相信鬼神)。
6、主題思想。
通過寫竇娥屈打成招從而被押赴刑場殺害的悲慘的情景，揭示了當時社會的黑暗和吏治的腐敗，揭示了統(tǒng)治階級的昏庸殘暴及在它的庇護下流氓惡棍的橫行，反映了人民深重的災難和堅定的反抗精神。
7、曲詞特點。
第一、抒情性強，反復渲染人物的感情。
元雜劇中的曲詞普遍具有抒情性強的特點，并且對人物的感情反復渲染，務盡務透，這一點和詩詞作品強調含蓄蘊藉、點到為止大不相同。如本劇第一折里的“點絳唇”“混江龍”“油葫蘆”“天下樂”等幾段曲詞，是表現(xiàn)竇娥對自己的命運的悲嘆的。她先說自己“滿腹閑愁”，老天知道了都會傷感;再盡情傾訴自己愁苦的情狀：每日寢食不安，日夜受煎熬，看到爛漫的花枝、圓圓的月亮，也只能加倍覺得傷心斷腸，心里是說不出的焦慮、煩悶，眉頭總是緊鎖著;接著她感嘆自己的愁苦沒有盡頭，隨即簡略回顧了她不幸的人生遭遇;最后她無可奈何地寬慰自己，把自己的不幸命運歸因于前世注定，為了來世的幸福，此生她要好好積德。這幾段曲詞將竇娥內心的痛苦、愁悶表現(xiàn)得淋漓盡致，動人心弦。
再如《滾繡球》，抒情性：悲憤地質問天地(直抒胸臆)、痛切地指斥天地(高亢激越)、大膽地否定天地(滿腔怨憤);音韻美：呼告、對比、對偶、反問、反復(強化情感、句式整齊、節(jié)奏鮮明、音韻和諧)。
第二、樸素本色，貼合人物的性格和處境。
本劇是由竇娥一人主唱的，她的唱詞樸素通俗，多用當時流行的俗語，大量引用民間故事、歷史故事。此外，作者對人物在特定時候的心理把握得很到位，設計的唱詞非常貼切，劇中的人物因此就好像就在我們眼前一樣。如第三折“快活三”“鮑老兒”兩支曲詞，這是竇娥臨刑前和婆婆訣別時的唱詞。她一面為自己的身世傷心，一面向婆婆“交代后事”。她反復唱“念竇娥”，表現(xiàn)了她在生命即將結束時回想起自己的不幸身世悲不自勝的心情。她向婆婆“交代后事”：“念竇娥伏侍婆婆這幾年，……只當把你亡化的孩兒薦?！边@幾句唱詞看起來平平淡淡，實則意蘊無窮，極為動人。它讓人感受到竇娥這位生命無端被戕害的青年婦女對生命的留戀，而她臨死前對婆婆提出的要求之低，又表現(xiàn)了她在婆婆面前一貫的善良與溫順。
高二語文竇娥冤教案篇十一
1.了解元雜劇和關漢卿的基本知識;理解古白話跟現(xiàn)代漢語在詞法上的一些異同。
2.整體感知全劇，把握故事情節(jié)和結構。
3.理清《竇娥冤》的戲劇沖突。
【學習重難點】。
1.認識竇娥的剛烈性格和反抗精神。
2.開頭竇娥對天地鬼神的嚴厲指責與結尾要感天動地之間的矛盾。
3.對[端正好][滾繡球]等曲子的理解，以及對全劇情節(jié)高潮的認識.
【學法點睛】誦讀、探究。
【知識積累】。
(一)有關元雜?。?/p>
1.元雜劇的結構形式：“四折一楔子”
元雜劇的“折”相當于現(xiàn)代戲劇中的“幕”，由同一宮調的一套曲子組成，包括多場次?！靶ㄗ印毕喈斢凇靶蚰弧被颉斑^場戲”，多用在第一幕前的介紹劇情、人物，也有用在兩幕之間的。
2.元雜劇的劇本構成：
唱詞：按宮調、曲牌寫成的韻文;。
賓白：即說白。曲詞為主，所以說白為賓。
科介：即現(xiàn)代戲劇中的“舞臺提示”。
3.元雜劇的角色：
旦：女角色。包括正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦(老年女角色)、小旦(少年女角色)四類。
末：男角色。也包括正末、副末、外末、小末四類。
凈：俗稱“大花臉”，多扮相貌、性格上有特異之處者。
丑：俗稱“小花臉”。多扮次要角色。
此外，還有“卜兒”(老婦人)、孛老(老頭兒)、孤(官員)、徠兒(小廝)、細酸(讀書人)等角色。
4.其他：元雜劇多一人主唱，因而又可分為“旦本戲”(女角色主唱)、和“末本戲”(男角色主唱)兩類。
(二)有關作者，吳漢卿號齋叟，金末元初大都人。元代雜劇的.代表作家，也是我國戲劇史上最早也是最偉大的戲劇作家，他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名，被稱為“元曲四大家”。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關漢卿不滿社會現(xiàn)實，不僅寫劇本，有時還登臺演唱，借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實，寄托自己的社會理想。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部，但大都散失，現(xiàn)僅存15部。《竇娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。
(三)東海孝婦的故事：東海有孝婦，少寡，亡子，養(yǎng)姑(婆婆)甚謹。姑欲嫁之，終于肯。姑謂鄰人曰：“孝婦事我勤勞，哀其亡子守寡。我老，久累丁壯，奈何?其后，姑自經(jīng)死。姑女告吏：“婦殺我母。”吏捕孝婦，孝婦辭不殺姑，吏驗治，孝婦自誣服。具獄上府，于公以為此婦養(yǎng)姑十余年，以孝聞，必不殺也。太守不聽，于公爭之，弗能得。乃抱其具獄，哭于府上，因辭疾去。太守竟論殺孝婦?？ぶ锌莺等?。(《漢書·于定國傳》)。
(四)寫作背景：故事發(fā)生在元朝，元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚，被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅對勞動者殘酷盤剝，而且實行民族分化的種族歧視政策，以利于鞏固統(tǒng)治地位。他們將全國人口分為四等：蒙古人、色目人、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級緊密勾結，共同壓迫各族人民，可以說，勞動人民與統(tǒng)治者的階級矛盾，是元朝社會的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現(xiàn)實。
高二語文竇娥冤教案篇十二
我說課的篇目是新教材第四冊《竇娥冤》。
新教材的《竇娥冤》內容由老教材只選取第三折，擴大到選取一、二、三3折，但我們知道第三折是全劇的高潮部分，不僅最集中的表現(xiàn)了竇娥的反抗精神，還深刻地揭露了造成竇娥悲劇命運的社會原因。所以，我今天以第三折帶全劇，說這一課。
二、說教材。
本課位于新教材必修四第一單元第一課。是元雜劇的代表作，也是中國古典悲劇代表作。在中國文學史上有舉足輕重的地位。
通過本文的學習力求對本單元的學習產(chǎn)生良好的導向作用。踐行新課標的要求：通過對學生鑒賞能力和審美情趣的`培養(yǎng)，提高學生語文素養(yǎng)。
三、說教學目標，重點難點。
新課標中明確指出：“鑒賞文學作品，能感受形象，品味語言，領悟作品豐富的內涵，體會其藝術表現(xiàn)力，有自己的感情體驗和思考?！?/p>
教學目標：
1、品味戲曲語言，把握主人公形象。
2、鑒賞竇娥的三樁誓愿，領會作品的藝術性及思想性。
教學重點：
鑒賞竇娥的三樁誓愿。
教學難點：
領會浪漫主義手法，深入體會作品的思想性。
四、實施手段：
多媒體教學手段。
五：教學內容及步驟。
主要分兩大塊：一、整體感知。二、細節(jié)探究。三、引向深入。
主要根據(jù)思維由易及難，由感性向理性的發(fā)展走向而定。
(一)整體感知。
設計兩個問題，設題意圖：把握情節(jié)基本構成，了解竇娥基本性格特點。
善良與冤有什么關系?是否節(jié)外生枝?
像第二題，是過渡性問題，銜接整體感知與細節(jié)探究。為了激發(fā)學生的探求興趣，促進全方位思考，我故意賣了個關子，也是故意質疑法，，不但使學生保持思維的活躍性，也能完成思維由淺入深的一個過渡?？此评@圈子，實則“誘敵深入”。
(二)細節(jié)探究。
主要突破教學目標，教學重點難點。
我們知道讀劇本最關鍵是要培養(yǎng)現(xiàn)場感。因此在品位語言一環(huán)，我首先用創(chuàng)設情境法，學生朗讀[滾繡球]，放映越劇片斷。制造現(xiàn)場感，給同學身臨其境的感覺。
然后主要運用比較閱讀法。體會語言特色。好的比較最關鍵的是找到合適的比較對象。所以選用越劇《斬娥》片斷，是我精心設計的，二者以同樣的故事同樣的感情，用不同的語文字內容來表達。關鍵是“同中求異”體會本文語言的通俗易懂，本色質樸，抒情性強，富于音韻美。
比較閱讀是使思維深化的重要方法，這樣做既訓練了學生思維的科學嚴謹，又交給同學品味語言的基本方法，提高文學作品鑒賞能力。
高二語文竇娥冤教案篇十三
(一)初步了解元雜劇的特點，提高鑒賞古典戲曲的藝術素養(yǎng)。
(二)結合“單元知識和訓練”掌握研究性閱讀的方法。
(三)認識封建社會官吏昏聵，法制的黑暗現(xiàn)實以及人民的反抗精神。
(一)這曲戲由幾部分組成?彼此之間有什么內在聯(lián)系?
(二)如何理解竇娥這一人物形象的反抗精神?
點撥、研討、賞鑒。
關漢卿，號齋叟，金未元初大都人(現(xiàn)北京人)，元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名，被稱為“元曲四大家”。
元代人說他“生而倜儻，博學能文，滑稽、多智，蘊藉風流，為一時之冠?！彼谏⑶赌蠀我恢āげ环稀分姓f自己精音律，會吟詩，能吹簫彈琴，歌唱舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。
元代的階級矛盾和民族矛盾十分塵銳，關漢卿不滿社會現(xiàn)實，不僅寫作劇本，有時還登臺演唱，借雜劇來揭露黑暗的現(xiàn)實，寄托自己的社會理想。他一生創(chuàng)作雜劇60多部，但大都散失了，現(xiàn)僅存18部?！陡]娥冤》《救風塵》、《望江亭》、《單刀會》等流傳很廣。其中《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年，他的名字被子列入世界文化名人之列。
1、提問：在課文共出現(xiàn)了多少曲牌?都屬于什么宮調?
明確：共出現(xiàn)10個曲牌，都有屬于正宮調。
2、根據(jù)10個曲牌和故事情節(jié)，把課文分成若干層次(按思考和練習一要求)。
明確：10個曲牌有三個層次，使劇情有張有弛，有烘托，有宣染，扣人心弦，催人淚下。
第一層[端正好][滾繡球]兩個曲牌，大意是竇娥指斥天地鬼神。
第二層是[倘秀才]至[鮑魚兒]四個曲牌大意是竇娥告別婆婆。
第三層[耍孩兒]至[煞尾]四個曲牌，大意是竇娥發(fā)下三大誓愿。
：背誦[端正好][滾秀才]兩個曲子。
一、關漢卿。
二、情節(jié)結構：竇娥指斥天地鬼神——告別婆婆——發(fā)下三大誓愿。
齊讀課文第一層的兩支曲子。
提問：竇娥為什么要指斥天地鬼神?
明確：竇娥訴說自己莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可“動天地驚鬼神?！庇忠驗楦]娥的沖突對象隱于幕后，而天地鬼神便成了她的指斥的對象，由于內心的悲憤難以控制，便筑成了對天地的怨恨與控訴。
明確：因為竇娥的婆婆住在前街，怕婆婆看見自己受刑而傷心，這充分顯示了她的善良與淳樸的美好心靈，展示了她性格的一面。
然而，她的婆婆還是迎面趕來，情看她與婆婆的一段對白，并試做分析。
通過人物對白試分析關漢卿的語言藝術和戲劇效果。
明確：關漢卿駕馭語言的能力是驚人的，他可以根據(jù)生活本身所提供的語言來反映現(xiàn)實，充分為戲情的人物性格服務，竇娥對婆婆的一段對白，出自這個封建社會小媳婦的口里是那樣貼切，表現(xiàn)得是那么自然生動。
明確：使人們對竇娥的悲慘遭遇更加同情。她勸婆婆不要過分悲傷，再一次表明她善良美好的心靈。這樣的好人蒙受冤屈而死，自然使人們對不公正的社會產(chǎn)生憤恨之情，戲劇的審美作用得到了充分的體現(xiàn)。
明確：第一樁誓愿是血濺白練：她希望刑場上的人們能立刻了解她的.冤屈：第二樁誓愿是六朋飛雪：她希望自己的冤屈會在上蒼得到反應。第三樁誓愿是亢旱三年“她不僅希望介人的冤屈得到伸張，而且希望上天能夠懲治惡。
明確：竇娥對天地的指斥和感受動天地，顯然是矛盾的?？梢?，竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作者的歷史和階級的局限性，一方面，他通過竇娥指斥天地從根本上批判封建統(tǒng)治階級，表達自己變革現(xiàn)實的愿望。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法。只能靠天動動容不定期昭雪竇娥的冤案。
本劇通過竇娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社會的黑暗，統(tǒng)治階級的昏庸殘暴歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。
如何分析理解竇娥的反抗精神?
竇娥冤。
1、竇娥為什么要指斥天地鬼神?
2、三樁誓愿是什么?表現(xiàn)了竇娥什么樣怕精神?
3、歸納主題。
4、作業(yè)設計。
高二語文竇娥冤教案篇十四
2．了解全劇劇情，了解課文節(jié)選部分在全劇中的重要地位。
(二)能力訓練點。
1．分析劇作主人公竇娥的藝術形象。
2．以《滾繡球》《耍孩兒》等曲子的曲詞為重點，賞析課文中的戲劇語言。
3．鑒賞劇中“三樁誓愿”的超現(xiàn)實情節(jié)，了解超越現(xiàn)實的夸張和想象對于刻畫人物、揭示主題和體現(xiàn)劇作浪漫主義特色的重要作用。
(三)德育滲透點。
了解元代的社會現(xiàn)實，認識劇作抨擊社會的反封建主題。
(四)美育滲透點。
鑒賞古代戲曲的語言，欣賞曲詞的抒情性和音韻美。
1．抓住戲劇沖突，理清情節(jié)結構，總體上把握劇本內容。
2．反復誦讀[滾繡球]，了解竇娥指斥的對象和她表達的感情，從中可以分析出，這一曲對當時的黑暗社會做了相當深刻的概括，是竇娥以生命換來的對現(xiàn)實的清醒認識，是對正義得不到伸張的現(xiàn)實的控訴、抗議，是對封建法制、封建秩序的否定，也是她的反抗精神的集中表現(xiàn)。誦讀第二部分中的[倘秀才]、[叨叨令]、[快活三]、[鮑老兒]幾曲，了解竇娥性格的另一面——善良。誦讀第三部分的[耍孩兒]、[二煞]、[一煞]，進一步了解竇娥對自己蒙冤受刑的強烈憤怒和堅決反抗。
3．誦讀典型片斷，鑒賞語言特色，如婆媳訣別時的對話，凝練而又不失準確。又如[快活三]、[鮑老兒]二曲，連用四個“念竇娥”，一寫無辜獲罪，二寫身首異處，三寫身世孤苦，四寫婆媳情深，寥寥數(shù)語百感交集，哀傷不盡。誦讀三個場面的主要曲詞，比較分析隨著人物感情的變化，語言色彩和節(jié)奏的不同：第一場，指天斥地，語言高亢激越、緊張急促；第二場，與婆婆訣別，哀婉凄慘、徐緩低回；第三場，發(fā)下三樁誓愿，感情如火、慷慨激昂。
(一)重點、難點。
分析主人公竇娥的形象，賞析課文中的戲劇語言，鑒賞劇作的超現(xiàn)實情節(jié)并進而把握其浪漫主義藝術特色，是教學的重點；后兩方面，也是教學的難點。
(二)解決辦法。
加強課前預習，要求學生了解全劇劇情，從而使他們更好地把握主人公的形象。同時，在課堂教學中，引導學生精讀曲詞，借助課堂討論，使學生認識劇中安排“三樁誓愿”超現(xiàn)實情節(jié)的作用，落實教學的重點和難點。
2課時。
1．要求學生認真進行課前預習。閱讀讀本《元曲和明清傳奇》一文的相關部分，了解雜劇的基本常識，初中三年級語文教案《高中二年級語文《竇娥冤》教學設計示例(一)》。以曲詞為主，誦讀課文；借助課文題解，了解全劇劇情。有條件的，可進而引導學生閱讀劇本全文及關于關漢卿的戲劇評論。
2．第一課時，學生分角色朗讀劇本，以便更好地投入情境，體味作品。而后，要求學生獨立分析課文節(jié)選部分的基本情節(jié)，列出簡要提綱。
3．第二課時，要求學生反復吟誦關鍵曲詞，體會劇作語言和藝術構思的特色，進而通過課堂討論，歸納出主人公的性格特點，分析劇中超現(xiàn)實情節(jié)的作用。
4．有條件的，可組織學生觀看電影《關漢卿》和《竇娥冤》。
第一課時。
(一)明確目標。
本課時在學生充分預習的基礎上，借助分角色朗讀的學習，幫助學生掌握節(jié)選部分的劇情發(fā)展脈絡，并初步把握主人公竇娥的基本性格。
(二)整體感知。
《竇娥冤》是關漢卿最重要的劇作之一?，F(xiàn)代戲劇家田漢創(chuàng)作話劇《關漢卿》(《語文讀本》第四冊選有該劇片斷)時，也是以關漢卿創(chuàng)作《竇娥冤》作為劇作核心情節(jié)的?！陡]娥冤》歷來被列為元曲四大悲劇和中國十大悲劇之首。課文節(jié)選部分，是《竇娥冤》的第三折，也是全劇的高潮部分。劇作借弱小無助的竇娥的不幸命運，為我們描繪了一幅元代黑暗現(xiàn)實的觸目驚心的圖畫。尤其難能可貴的是，劇作賦予主人公竇娥堅強的意志和強烈的反抗精神。這個自幼被賣作童養(yǎng)媳，最后又被無辜推上斷頭臺的弱女子，不僅敢于指斥天地鬼神，還大聲控訴“這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言”。劇作還為竇娥設計了臨刑前的三樁誓愿，借助超現(xiàn)實的夸張與想象，運用浪漫主義的藝術手法，增強了劇作的感染力，使整個作品達到“寓褒貶，別善惡，分是非，明愛憎”的目的。
(三)教學過程。
1．導入新課。
關漢卿(約1210—約1300)號已齋叟，金末元初大都(元代都城，故址在今北京城區(qū)北部及其附近)人；元代著名的戲劇家，與鄭光祖、白樸、馬致遠并稱為“元曲四大家”。元代人曾說他“生而倜儻，博學能文，滑稽多智，蘊藉風流，為一時之冠”。他曾經(jīng)把自己比做“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爛，響當當?shù)囊涣ｃ~豌豆”，表明了他敢于斗爭，不畏權貴的性格。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關漢卿對當時的社會現(xiàn)實極為不滿。他生活在社會底層，了解人民的疾苦，借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實，寄托自己的社會理想。他經(jīng)常出入于歌樓、戲場之中，不僅寫劇本，有時還登臺演唱。他熟悉人民的語言和民間的藝術形式，音樂和戲曲方面的造詣很深，成了元代最多產(chǎn)的雜劇作家。他一生創(chuàng)作了60多部劇本，現(xiàn)存的有18部，其中《竇娥冤》《望江亭》《救風塵》《蝴蝶夢》《單刀會》等都是十分著名的。
《竇娥冤》的故事發(fā)生在元朝。元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚，被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅對勞動者殘酷盤剝，而且實行民族分化的種族歧視政策，以利于鞏固統(tǒng)治地位。他們將全國人口分為四等：蒙古人、色目人、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級緊密勾結，共同壓迫各族人民，可以說，勞動人民與統(tǒng)治者的階級矛盾，是元朝社會的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現(xiàn)實。
2．指名提問，要求學生簡要說明元雜劇的主要體式特點(參看《語文讀本》)。
3．指名提問，要求學生復述《竇娥冤》全劇劇情(參看課文題解)。
4．分配角色，由學生分角色朗讀課文(只讀曲詞與念白，科介從略)。
5．問題討論：
(1)試分析劇情的發(fā)展過程，將課文劃分為三個層次，并歸納各層大意。
第一層：開頭至[滾繡球]曲末“……哎，只落得兩淚漣漣”。竇娥訴說冤屈，指斥天地的不公。
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