童話教學的論文童話教學的概念(熱門15篇)

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童話教學的論文童話教學的概念(熱門15篇)
時間:2023-12-03 10:48:04     小編:QJ墨客

父母是我們成長道路上最堅實的后盾和支持,我想我們需要表達對他們的感激之情。如何通過音樂治療緩解壓力和焦慮情緒?以下是小編為大家整理的一些總結范文,供大家參考和閱讀。

童話教學的論文童話教學的概念篇一

第一,注重概念教學理念創(chuàng)新。新課改背景下,更加強調學生的主體地位,為此概念教學首先應該注重教學理念的創(chuàng)新。一方面,要善于構建適宜的學習情境來激發(fā)學生學習的興趣,不斷提高學生學習的注意力。例如,對于“平面直角坐標系”的學習,教師可以首先講述笛卡爾的故事,進而在引入直角坐標系的概念。這樣不僅滿足了學生的主體地位,而且有利于師生間良好的交流互動。另一方面,注重概念教學中“形式”與“實質”關系的處理。要在概念引入之前適當列舉相關的實例來幫助學生理解。

第二,注重概念教學內容創(chuàng)新。注重教學內容的創(chuàng)新,首先要把握好教材的整體內容和概念層次特征。由于初中教材數學概念本身具有螺旋式上升的特點,學生一時無法理解,為此需要對教材相關概念進行整體把握,并將各部分的`概念進行層層推進。其次,要善于將概念的理解與實際應用相結合。數學概念學習的最終目的就是能夠在實際生活中加以運用,不斷提高學生動手實踐能力。為此,教師在進行概念教學時,也要善于引用生活實例,將概念的理解與實際生活進行完美結合。

第三,注重概念教學方法創(chuàng)新。新課改強調要全面加強學生的素質教育,不斷促進學生思維能力的提高。初中數學概念教學要注重教學方法的創(chuàng)新,首先教學方法的運用要能夠揭示概念的本質,善于將抽象的概念具體化和形象化。其次,教師要積極引導學生對數學信息進行概括。學生作為學習的主體,教師要充分發(fā)揮其主觀能動性,不能以為采用被動的教學模式,應該積極鼓勵學生對數學信息進行概括,這不僅提高了學生的概括能力,而且有助于學生對概念更加清晰的認識和掌握。

3.結語。

總而言之,對初中數學概念教學進行不斷創(chuàng)新具有重要的意義,它不僅能夠有效提高初中課堂教學的有效性,而且能夠滿足時代發(fā)展對數學教學的要求。為了能夠使初中數學概念教學創(chuàng)新取得良好的成效,要從教學理念創(chuàng)新,教學內容創(chuàng)新以及教學方法創(chuàng)新三個層面不斷努力。通過三者的不斷改進,能夠有效激發(fā)學生的學習興趣,突出了學社的主體地位,對于教師教學質量的提高以及學生能力的提升均起到推動作用。

童話教學的論文童話教學的概念篇二

活動目標:

1、通過故事欣賞,理解故事內容,人物形象,并學習歸納主題。

2、樹立環(huán)保的意識,養(yǎng)成不破壞綠化的好習慣。

活動準備:

故事圖片。

活動流程:

學習理解故事—觀察活動—美工活動—延伸活動。

活動過程:

一、學習理解故事。

1、老師告訴幼兒故事名稱,引起幼兒的興趣。

2、老師有表情地講述故事,采用提問的方法,幫助幼兒理解故事中人物形象的特點和情節(jié)線索。

(1)故事名稱叫什么?

(2)小兔家門前有一片怎樣的"空地?

(3)小兔是怎樣整理這片垃圾地的呢?

(4)草地給破壞了,小兔想了什么辦法來彌補呢?

(5)如果你是小兔,你怎么辦呢?

(6)最后小兔想了個什么辦法,為什么說這個辦法是甜甜的辦法?

(7)這個辦法給大家?guī)淼氖鞘裁?,小動物們是怎么說的?

教學反思:老師在講述故事時可采用插問方法,請幼兒想辦法。講述完畢,可引導幼兒進一步思考為什么小兔最后想的辦法是甜甜的辦法,圍繞“甜甜”兩字展開一些討論。

二、觀察活動。

老師帶領幼兒觀察美麗清潔的幼兒園和又臟又亂的農貿市場,給幼兒一個強烈的對比,由此引發(fā)幼兒保護周圍環(huán)境清潔,自覺愛護公共場所衛(wèi)生的心愿。

教學反思:通過參觀對比這一活動,產生對清潔整齊環(huán)境的向往,初步樹立一種環(huán)保意識。此環(huán)節(jié)亦可以用一些宣傳畫來讓幼兒觀察,這些畫可以是老師、幼兒共同收集的。談話可以圍繞“我所看到最美的地方是……,我見到過最臟的地方是……”進行。

三、美工活動。

2、引導幼兒將討論內容用繪畫的形式表現出來,啟發(fā)幼兒大膽想象,畫出一個優(yōu)美整潔的環(huán)境。

教學反思:此環(huán)節(jié)讓幼兒有一個大膽表現的機會,用繪畫的方式表達自己對環(huán)保的理解。

活動延伸。

將幼兒畫好的畫作為宣傳畫貼在畫廊,提醒他人保護環(huán)境。

童話教學的論文童話教學的概念篇三

1、我要認識、掌握本課生字新詞,讀準生字,積累詞匯。

2、我能有感情地朗讀課文,積累課文中的好好詞佳句。

3、我能了解課文是怎樣描寫出四季的特點的,體會作者對大自然的熱愛之情。

【自主學習】。

1、我要把課文讀兩遍,把課文讀通順,把字音讀準確。

1)我學會了這些生字,我要記一記(提醒你:嫩、暖、烤、烘、恬、均勻、斑斕要重點記憶哦!)。

這幾個字不容易記,我還要寫一寫:

(2)我會查字典或聯(lián)系上下文理解下列詞語。

錯落:

恬靜:

單調:

均勻:

色彩斑斕:

2、群學,同桌檢測:

1)默讀課文,借助注音讀準生字。帶問題自讀課文。學生自主地選擇自己喜歡的朗讀方式,熟讀課文。

2)在小組里互動學、記。弦讀xian不要讀成xuan.均勻讀junyun區(qū)別記憶。

【自學思考】。

3、有聲有色地朗讀課文,把自己喜歡的部分多讀讀。

1、我能抓住課文重點部分,讀懂文章內容,理解文章所表達的思想感情。

2、我要學習作者是看樣把重點部分寫具體,又是怎樣表達自己的思想感情的?

【自主探究】。

1、討論作者是怎樣把內容寫具體的?悟出文章先概括后具體的表達方法?

2、有感情地朗讀課文后進行議論,展開想象說一說自己的對作者的寫法的看法?

4、請同學們提出不理解的地方。交流理解了的問題,把自己思考好的,理解了的問題與大家交流一下。

【交流展示】:

把你喜歡的語句,段落朗讀給大家聽,然后進行點評?

1、學生自讀課文,然后指名朗讀。要求讀準字音,有感情、有表情。

2、學生交流有感情地朗讀的方法。

3、指定學生朗讀,全體同學進行評價。

【小組競賽】:

各小組派代表抽取朗讀的段落,看哪個小組讀得最好。

【拓展延伸】。

把你課外準備在《我的采集本》里積累的生動優(yōu)美的生動優(yōu)美語句與大家交流一下,再抄下來。

作業(yè):

1、朗讀練習。

2、背誦課文指定的段落。

3、找出相關的語句及段落,并根據自己的理解來敘述。

童話教學的論文童話教學的概念篇四

摘要:童話既充滿想象,也包含著人世間的各種復雜情感,幼兒在了解童話故事的同時,也可以見識到人生百態(tài),也能夠品嘗各種不同的人生滋味,他們的情感體驗也會出現顯著的分化和豐盈。教師要基于幼兒心理、幼兒想象和幼兒情感優(yōu)化童話教學。

在兒童文學中,童話是其中不可缺少的重要構成,所以,很多幼兒園已經將兒童文學納入教學實踐中,但是實際教學過程中,很多教師并沒有充分了解童話教學的深層次含義,僅僅將其視為傳播知識的一種方式,期望能夠對兒童品德的塑造、知識的積累以及語言的發(fā)展方面起到一定的作用,這是對幼兒審美感知能力的極大忽視。在兒童文學中,童話所獨具的典型的教育功能以及認知效果的判定都需要基于幼兒審美感受而有所體現。

一、基于幼兒心理,優(yōu)化童話教學。

很多人也會將幼兒童話叫做幼兒童話故事,這一體裁主要是針對幼兒而創(chuàng)作的,所以故事的講述也需要結合具體的對象,雖然是相同的事件,但是在向不同的對象進行表達的過程中,會存在顯著的不同。如果面向的是成年人,那么描述應當更細致,情節(jié)更具曲折性,事件應更感人,語言自然要成人化;如果面向的對象是幼兒,那么不管是人物的刻畫還是事件的講述,都應當簡單,可能不需要過于感人,但是語言表達一定要幼兒化。只有當所有的文學要素都能夠和接受者的心理相吻合,才能夠使其暢通無阻地感受作品的內涵,以此保障教育效果。例如:有個幼兒在聽了《烏鴉喝水》這個故事之后很有感觸,希望自己能夠成為具有智慧的小烏鴉。所以,在生活中,經常把自己比作小烏鴉,“小烏鴉渴了,要喝水了。”“小烏鴉餓了,想要吃飯?!痹诤⒆拥男撵`內,對于烏鴉的智慧非常佩服,所以特別渴望成為那樣極具智慧的人,但是能夠用于表達自我的素材有限,也不會使用過于復雜的表現語言,所以,很多孩子都會以烏鴉自比,這也是典型的幼兒心理簡單的集中體現。對于幼兒童話而言,具有非常顯著的特征:語言擬人化,說話做事具有兒童的特點。所以,童話的創(chuàng)編必須要充分了解兒童的典型心理特征,這樣才能夠創(chuàng)編出具備這兩個特征的童話。在教學童話的過程中,如果不能充分理解兒童的心理特征,其分析必然膚淺;如果在研究童話教學的過程中,不突出其心理特點,就難以把握教學根本。

二、基于幼兒想象,優(yōu)化童話教學。

在幼兒的世界中充滿著想象力,如果僅僅基于表面上來看,他們的想象似乎好笑又幼稚,但是在促進思維能力的健康發(fā)展方面具有極為重要的作用。在童話世界中,兒童可以放飛心靈,盡情徜徉,他們的感性認知會逐漸過渡至系統(tǒng)化以及邏輯化的'方向。例如:通過《小兔乖乖》這個故事,幼兒可以自主分析并得出由于小白兔的細心和謹慎,連大灰狼都騙不了它的結論。隨著情節(jié)的起承轉合以及幼兒粗淺的二次加工和想象,能夠形成對創(chuàng)造能力以及想象能力的有效訓練。由此可見,童話形象和童話事件能夠在兒童腦海中形成動態(tài)發(fā)展的鮮活印象。愛因斯坦就曾經提出過這樣的觀點:相比較知識而言,想象能力更重要,因為知識是有限的,但是想象是無邊的,它能夠推動進步,是促進知識進化的源泉所在??鋸?、虛擬的故事特征能夠與兒童富于想象的心理特征相吻合。當他們聽到故事中的角色遭遇困難時,迫切渴望知道具體的解決方法和結果。此時教師可以基于提問或者也可以借助引導的方式,激發(fā)幼兒的想象,使他們自主思考出解決問題的辦法。故事能夠為兒童提供廣闊的想象空間,只需要教師把握恰當時機,使幼兒能夠在聽故事的過程中充分發(fā)揮個體的想象能力以及創(chuàng)造力。

成人大都認為幼兒的情感體驗少且膚淺,實際上并非如此。在幼兒欣賞故事的時候,他們的反應著實讓人吃驚,既敏感又豐富。他們會隨著故事中角色的情感變化而體現出不同的反映:既感受著故事欣賞所帶給他們的快樂,這是來自于求知欲的充分滿足;同時,童話本身所具有或詼諧幽默、或驚險刺激、或高興悲哀的情節(jié),也會激發(fā)孩子情緒的激蕩??赡苡行r候幼兒的情緒或者情感會在心底有所隱藏,然而一旦外露,幼兒就會表現得非常激動,可能眉飛色舞,甚至還會手舞足蹈,充分暴露著他們的天真活潑的神態(tài)。在《白雪公主》這出童話劇的表演過程中,在“王子”的號召之下,大家一起呼喚已經昏迷的白雪公主,孩子們的呼喊聲一聲比一聲響,甚至是旁邊扮演“壞皇后”的孩子也在賣力地呼喊著,此時不會有一個孩子吝嗇他的聲音;在聽《老虎外婆》這個故事時,孩子們瞪大著雙眼,于是老虎成為壞蛋的代名詞,甚至有一天,當我打開課本,有老虎的地方,被黑色的蠟筆涂抹了,“嚇”得我不得不向孩子們解釋:“這不是真的?!庇秩纾涸诼犕辍度齻€強盜》之后,一個非常膽小的小朋友說:“他們實際上一點都不可怕,因為他們總在幫助別人?!痹谖易x完《白雪公主》這個故事之后,其中一個小女生認為,這個皇后肯定不漂亮,因為她認為,她的心地不好。此時,便能夠充分說明,孩子們已經能夠明確區(qū)分內在美以及外在美,并能夠了解內在美的重要性。實際上每一個童話在創(chuàng)作時,作者都希望向孩子展示真善美,期望能夠通過耳濡目染對他們的情感形成潛移默化的積極影響。

總之,在研究幼兒童話教學的過程中,不但要掌握童話的教學方法,同時也應當充分理解童話的內容,這樣獲得的教學方法才能夠具備扎實的根基,才能夠經得住考驗,才有可能經久不衰。

參考文獻:

[1]杜和林.引導幼兒走入童話世界[j].學前教育,2016(11).

[2]王新新.幼兒童話教學例談[j].中國校外教育,2015(10).

作者:張曉曉單位:江蘇省海門市海西幼兒園。

童話教學的論文童話教學的概念篇五

摘要:童話既充滿想象,也包含著人世間的各種復雜情感,幼兒在了解童話故事的同時,也可以見識到人生百態(tài),也能夠品嘗各種不同的人生滋味,他們的情感體驗也會出現顯著的分化和豐盈。教師要基于幼兒心理、幼兒想象和幼兒情感優(yōu)化童話教學。

在兒童文學中,童話是其中不可缺少的重要構成,所以,很多幼兒園已經將兒童文學納入教學實踐中,但是實際教學過程中,很多教師并沒有充分了解童話教學的深層次含義,僅僅將其視為傳播知識的一種方式,期望能夠對兒童品德的塑造、知識的積累以及語言的發(fā)展方面起到一定的作用,這是對幼兒審美感知能力的極大忽視。在兒童文學中,童話所獨具的典型的教育功能以及認知效果的判定都需要基于幼兒審美感受而有所體現。

一、基于幼兒心理,優(yōu)化童話教學。

很多人也會將幼兒童話叫做幼兒童話故事,這一體裁主要是針對幼兒而創(chuàng)作的,所以故事的講述也需要結合具體的對象,雖然是相同的事件,但是在向不同的對象進行表達的過程中,會存在顯著的不同。如果面向的是成年人,那么描述應當更細致,情節(jié)更具曲折性,事件應更感人,語言自然要成人化;如果面向的對象是幼兒,那么不管是人物的刻畫還是事件的講述,都應當簡單,可能不需要過于感人,但是語言表達一定要幼兒化。只有當所有的文學要素都能夠和接受者的心理相吻合,才能夠使其暢通無阻地感受作品的內涵,以此保障教育效果。例如:有個幼兒在聽了《烏鴉喝水》這個故事之后很有感觸,希望自己能夠成為具有智慧的小烏鴉。所以,在生活中,經常把自己比作小烏鴉,“小烏鴉渴了,要喝水了。”“小烏鴉餓了,想要吃飯?!痹诤⒆拥男撵`內,對于烏鴉的智慧非常佩服,所以特別渴望成為那樣極具智慧的人,但是能夠用于表達自我的素材有限,也不會使用過于復雜的表現語言,所以,很多孩子都會以烏鴉自比,這也是典型的幼兒心理簡單的集中體現。對于幼兒童話而言,具有非常顯著的特征:語言擬人化,說話做事具有兒童的特點。所以,童話的創(chuàng)編必須要充分了解兒童的典型心理特征,這樣才能夠創(chuàng)編出具備這兩個特征的童話。在教學童話的過程中,如果不能充分理解兒童的心理特征,其分析必然膚淺;如果在研究童話教學的過程中,不突出其心理特點,就難以把握教學根本。

二、基于幼兒想象,優(yōu)化童話教學。

在幼兒的世界中充滿著想象力,如果僅僅基于表面上來看,他們的想象似乎好笑又幼稚,但是在促進思維能力的健康發(fā)展方面具有極為重要的作用。在童話世界中,兒童可以放飛心靈,盡情徜徉,他們的感性認知會逐漸過渡至系統(tǒng)化以及邏輯化的'方向。例如:通過《小兔乖乖》這個故事,幼兒可以自主分析并得出由于小白兔的細心和謹慎,連大灰狼都騙不了它的結論。隨著情節(jié)的起承轉合以及幼兒粗淺的二次加工和想象,能夠形成對創(chuàng)造能力以及想象能力的有效訓練。由此可見,童話形象和童話事件能夠在兒童腦海中形成動態(tài)發(fā)展的鮮活印象。愛因斯坦就曾經提出過這樣的觀點:相比較知識而言,想象能力更重要,因為知識是有限的,但是想象是無邊的,它能夠推動進步,是促進知識進化的源泉所在??鋸垺⑻摂M的故事特征能夠與兒童富于想象的心理特征相吻合。當他們聽到故事中的角色遭遇困難時,迫切渴望知道具體的解決方法和結果。此時教師可以基于提問或者也可以借助引導的方式,激發(fā)幼兒的想象,使他們自主思考出解決問題的辦法。故事能夠為兒童提供廣闊的想象空間,只需要教師把握恰當時機,使幼兒能夠在聽故事的過程中充分發(fā)揮個體的想象能力以及創(chuàng)造力。

成人大都認為幼兒的情感體驗少且膚淺,實際上并非如此。在幼兒欣賞故事的時候,他們的反應著實讓人吃驚,既敏感又豐富。他們會隨著故事中角色的情感變化而體現出不同的反映:既感受著故事欣賞所帶給他們的快樂,這是來自于求知欲的充分滿足;同時,童話本身所具有或詼諧幽默、或驚險刺激、或高興悲哀的情節(jié),也會激發(fā)孩子情緒的激蕩??赡苡行r候幼兒的情緒或者情感會在心底有所隱藏,然而一旦外露,幼兒就會表現得非常激動,可能眉飛色舞,甚至還會手舞足蹈,充分暴露著他們的天真活潑的神態(tài)。在《白雪公主》這出童話劇的表演過程中,在“王子”的號召之下,大家一起呼喚已經昏迷的白雪公主,孩子們的呼喊聲一聲比一聲響,甚至是旁邊扮演“壞皇后”的孩子也在賣力地呼喊著,此時不會有一個孩子吝嗇他的聲音;在聽《老虎外婆》這個故事時,孩子們瞪大著雙眼,于是老虎成為壞蛋的代名詞,甚至有一天,當我打開課本,有老虎的地方,被黑色的蠟筆涂抹了,“嚇”得我不得不向孩子們解釋:“這不是真的?!庇秩纾涸诼犕辍度齻€強盜》之后,一個非常膽小的小朋友說:“他們實際上一點都不可怕,因為他們總在幫助別人?!痹谖易x完《白雪公主》這個故事之后,其中一個小女生認為,這個皇后肯定不漂亮,因為她認為,她的心地不好。此時,便能夠充分說明,孩子們已經能夠明確區(qū)分內在美以及外在美,并能夠了解內在美的重要性。實際上每一個童話在創(chuàng)作時,作者都希望向孩子展示真善美,期望能夠通過耳濡目染對他們的情感形成潛移默化的積極影響。

總之,在研究幼兒童話教學的過程中,不但要掌握童話的教學方法,同時也應當充分理解童話的內容,這樣獲得的教學方法才能夠具備扎實的根基,才能夠經得住考驗,才有可能經久不衰。

參考文獻:

[1]杜和林.引導幼兒走入童話世界[j].學前教育,(11).

[2]王新新.幼兒童話教學例談[j].中國校外教育,(10).

作者:張曉曉單位:江蘇省海門市海西幼兒園。

童話教學的論文童話教學的概念篇六

弗洛伊德的無意識理論,認為“無意識來自個人早期的經歷,特別是童年生活中遭到壓抑的被遺忘了的心理內容,是人的創(chuàng)傷性經驗郁結的病理情結?!眱和痪哂谐橄笏季S能力,又缺乏良好的控制能力,他們常常為自己的無意識活動感到困惑和震驚,被各種各樣的情感,如焦慮、欲望、恐懼、愛與恨等等所壓倒。童話故事可以向兒童提供絕妙的外化對象,把兒童無法理解的內心活動所引起的各種壓力以外化的形式投射出來,然后再把解決問題的辦法投射出來,通過這種外化,童話故事的形象可以直接與兒童的無意識心理進行對話。

在《格林童話》的描寫中,勇敢這個性格特點更多的表現在男性人物的行動中,如《白雪公主》中的王子勇敢的沖破荊棘,救出了沉睡的公主;《無畏的王子》勇敢的忍受著魔鬼們的折磨,最終破除了公主身上的咒語;《丑小鴨》中的主人公渴望輝煌,而艱難坎坷、冷漠無情在磨滅它的渴望,然而她卻忍耐著、憧憬著,不消減自己生存和發(fā)展、奮進和酬志的勇氣。

二、童話是想象和現實的一種獨特結合。

童話源于現實,但又不是現實的復寫和翻版,它是在現實的基礎上,將原型進行加工改造創(chuàng)造出新的形象。童話將想像與現實巧妙地結合在一起,構成生動有趣的故事情節(jié),對兒童來說,越是生動有趣、越是能引起他們無限遐想的童話,他們越是喜歡。如《賣火柴的小女孩》在除夕夜晚凍死街頭的悲慘遭遇,正是當時丹麥社會中貧富懸殊、下層人民饑寒交迫的現實寫照;小女孩四次擦燃火柴,既表現了小女孩純潔美好的心靈和對生活的企求,又與丑惡現實形成了鮮明的對照?!赌九计嬗鲇洝罚颜f謊這一兒童生活中屢見不鮮的現象與鼻子長長的奇異幻想結合起來,使幻想新穎有趣、形象深刻。《神筆馬良》在那支法力無邊的“神筆”下,幻想超越時空、駕馭自然、隨心所欲、近乎神話。

童話的幻想脫離了現實,就會像五彩的氣泡轉瞬即逝,當然,童話沒有了幻想,就會像鳥兒折斷了翅膀無法飛翔。有一位老師和學生一起閱讀了《飛離家園》(一個男孩失去母親后無家可歸的故事),并要求學生寫一篇命題作文:《如果我有一百美元》。一些孩子這樣寫:“如果我有一百美元,我想要一匹馬”,或者“如果我有一百美元,我要買一輛勞斯萊斯汽車,等我長大了開”等等。但是,也有不少的孩子在作文中提到了無家可歸者。比如,一個孩子這樣寫:“如果我有一百美元,我要把錢用來給別人買房子,我想好好對待那些沒有房子住的人?!绷硪粋€孩子這樣寫:“如果我有一百美元,我要給無家可歸的人,因為我真心地想幫助他們。”雖然不是所有學生的認識以及對社會問題的關注都能提高到一定的水平,但已經有不少的學生顯示出了改變,這已經是一個值得慶賀的結果了。

也有一些孩子能夠聯(lián)系自己的現實生活,比如鄰居的失業(yè),或是某個家庭成員的死亡等。老師可以利用一些合適的閱讀材料,引導學生關注身邊的社會問題,促使學生學會獨立地思考社會問題,從而豐富他們的內心體驗,而不再沉湎于只有王子和公主的童話世界中。

三、好的童話成為教育兒童強有力工具,兒童通過童話感受真善美。

童話可以讓兒童感知美、創(chuàng)造美,具有陶冶兒童性情的作用,童話離不開美,給人以美感。優(yōu)秀的童話有詩一般的意境和語言,充滿著深刻的思想、飽滿的感情,有著許多美麗的比喻和色彩鮮明的描寫,具有濃郁的詩情畫意,意境優(yōu)美,色彩斑斕,能給幼兒以美的.享受。這些都有助于培養(yǎng)幼兒的審美能力,發(fā)展他們的美感。

《小皮球的奇遇》中稱頌了積極向上、助人為樂的好思想;在《獼猴井中撈月》中,描寫了一群活潑可愛,但又頭腦簡單的猴子井中撈月的故事,這個故事啟示小讀者,無論辦什么事情,無論遇到什么事情都要動腦筋想一想,不要盲目行動,否則的話,就會做出可笑的事情;還有《母象和小象》寫了母象和小象的母子之愛,在遇到危險的時候母象不顧自己的安危舍身救助小象,體現出偉大的母愛,而小象為了媽媽寧死也不離開媽媽,并急中生智把媽媽從泥坑中救出,體現出小象對媽媽的熱愛之情和勇敢頑強、智慧等等。

四、童話中生動的故事情節(jié)為之動情,為之陶醉。

陶冶幼小的心靈,他們在童話世界里感悟人與人、人與自然、人與社會的關系,學習做人的道理。我國家喻戶曉的古典小說改編的童話《孫悟空傳》是幼兒最喜歡的童話之一,描繪出表現齊天大圣降妖除怪,扶正濟弱的神奇故事,塑造了孫悟空這個大智大勇的生動形象。這部故事不僅僅內容和情節(jié)受到幼兒的喜愛,而且兒童在聽故事的過程中也會在無意識的層面上獲得教益。這些教育會深深埋在幼兒的心靈深處,而這些無意識層面的教益還可能是在意識層面上產生自覺的價值判斷和道德認識的重要前提。孩子們從孫悟空的故事中學到了智慧和勇敢的精神,學會如何分辨真假和善惡,這些即便是在他們長大成人之后也大受其益。電影《功夫熊貓》里的熊貓阿波充滿正義感,雖然只是個功夫新手,但不輕言放棄,力圖證明自己的實力給反對它的人看,它擔負著拯救整個山谷的重任,對抗邪惡的泰狼入侵,成為孩子們心中的偶像。在《本領超群的四兄弟》中:團結就是力量。在一個集體中,每一個人都有自己的優(yōu)勢和缺點。只有團結在一起互相協(xié)作,才能彌補短處,強化優(yōu)勢,使個人和集體的力量都得到幾倍的放大。

童話教學的論文童話教學的概念篇七

從上文的相關敘述中,我們已經基本了解了舞蹈的本質以及舞蹈美育教育的作用,但就現階段大學舞蹈美育教育工作開展的現狀來看,效果依然不盡人意。舞蹈不僅僅是一種連貫的形體表達方式,它更是一種深刻的寫照與反映。舞者通過舞蹈可以將一些場景傳遞給觀眾,并且在傳遞的過程中附帶著的還有舞者自己的思想感情,從這一層次對舞蹈的內涵進行探究,我們不難發(fā)現,在當代大學舞蹈美育教育的過程中,許多教學內容只是停留在舞蹈的表層,即花費大量的功夫在訓練學生的形體上,對于情感融入以及內容表達方面,卻沒有對學生灌輸一些重要的知識,沒有進行一些有效的訓練,這也是導致現下人們盲目認為舞蹈就是美這一理念的根源之一。

在這樣一種環(huán)境下,學生又會受到反作用力,在大家都認為舞蹈形式美比較重要的前提下,他們也就不自覺的開始向那個標準靠攏,長此以往,舞蹈美育教育的發(fā)展堪憂,所有的舞蹈都進化為一個標準,我們可能再也感受不到舞蹈原汁原味的沖擊力。針對這一現狀,今后大學舞蹈美育教育的發(fā)展道路究竟在哪里,大學舞蹈教育工作者們究竟該采取哪些措施促成大學生的`舞蹈美育教學,幫助學生形成正確的審美理念,筆者結合一些成功舞蹈教學案例,簡要的談談自己的看法?,F下人們對舞蹈的審美標準有偏差,最主要的原因實際上是人們在經濟快速發(fā)展的條件下,商品包裝過度的時代背景下,逐漸的忽略了舞蹈的本質。因此在對大學生開展舞蹈美育教育,培養(yǎng)學生審美理念的過程中,首先應讓學生明白舞蹈的本質和內涵,并且多在這方面下工夫,讓學生在骨子里接受舞蹈的根本,這樣一來,學生自然而然就可以形成正確的審美標準。一旦學生明白了這樣一個道理,在其今后進行舞蹈學習的過程中,他們自然會從不同的角度對舞蹈進行不同的評判,形成正確的審美標準。除了讓學生理解舞蹈的內涵和本質之外,在開展舞蹈教學的過程中,如果想要達到舞蹈美育教育的根本目的,教師還應注意對學生的情感培養(yǎng),在學生基本功已經比較扎實的前提下,引導學生進行情感的合理表達以及闡述,即通過舞蹈動作來表達自身的內心情感,并且用連貫鮮明的舞蹈動作將這種情感傳遞給觀眾。要達到這種水平,教師在進行舞蹈美育教育的過程中,首先應對音樂故事的內涵進行仔細的講解,讓學生站在主人公的角度去體會作者的情感。

歸根結底,實際上發(fā)揮作用最為巨大的還是舞蹈教育工作者們,學生舞蹈審美理念的形成,實際上多半會受到導師的影響。綜上所述,我們可以看到,舞蹈美育教育不僅是當代大學生綜合素質的重要組成部分之一,同時也是豐富人們業(yè)余生活的高雅生活方式之一。但是就現階段人們對舞蹈的審美理念來看,與舞蹈的本質實際上是相違背的。大學生對舞蹈如果沒有形成正確的理念,只是簡單認為“美即舞蹈”而忽視了舞蹈的本質的話,不僅會滯礙舞蹈的發(fā)展,同時還會從很大程度上阻礙當代大學生創(chuàng)造能力創(chuàng)新能力的發(fā)展?;谶@一現狀,相關教育工作者們在開展舞蹈美育教育的過程中,應提高對舞蹈本質的教育與救贖,從而促進舞蹈這一藝術的長遠發(fā)展。

童話教學的論文童話教學的概念篇八

1、選擇一種或幾種喜歡的小動物做故事的主人公。

2、注意寫清故事的起因、經過、結果。

3、合理地運用想象,使故事更加生動有趣。

教學過程。

一、啟發(fā)談話,激發(fā)興趣。

3.確實,童話故事很有趣,吸引人。童話故事還告訴我們道理,增長我們知識。童話就像一顆閃閃發(fā)光的寶石,照耀著同學們的成長道路。那么同學們,想不想自己也來編寫童話,用你們的寶石去照亮別人的路呢。

4.今天我們就來編寫童話故事。(板書課題:編寫童話故事)。

設計意圖。

三年級學生已養(yǎng)成看書的良好習慣,讀各類的書籍,特別愛看童話,童話生動有趣,情節(jié)引人入勝,吸引著小讀者們,通過談話喚起學生讀童話的收獲,激發(fā)孩子興趣,為寫童話作鋪墊。

二、結合例文,領悟方法。

2.那童話故事都有哪些共同的特點呢?(指名說)。

3.小結:童話故事的主人公不管是動物、植物、還是沒生命的橡皮鉛筆,它們都能說,能笑,能思考問題,也就是把它們當人來寫,用了擬人的修辭手法,賦予它們人的性格,生動有趣。他們想象豐富,和生活關系密切。

(板書:擬人、夸張生動有趣想象豐富和生活關系密切)。

設計意圖。

在例文的啟發(fā)下,體會童話的特點,讓學生易于動筆、樂于表達。

三、創(chuàng)編故事,展開想像。

1.確定主人公。

一聽說我們要編童話故事,動物王國的成員爭先恐后地來了,看誰來了?出示課本中推薦的幾種小動物。

2.動物王國的成員真多呀,有生活在叢林中的,翱翔在藍天的,暢游在水里的,穿行在泥土的,你想讓誰走進你的故事中,可以選課本中提供的,也可以自己選擇,但注意成員不要太多。(指名說)。

3.故事都是發(fā)生在一定的場景里的,你要編的故事會發(fā)生在哪里?(森林中,小河邊,草叢里……)。

4.出示:我編的故事發(fā)生在(),主人公有(),主要寫了()的事。

學生用以上句式從整體上說一說故事的主要內容。

5.指導寫法。

理清故事的順序后,那怎樣把故事寫得生動有趣呢,我們再來讀讀《陶罐和鐵罐》《駱駝和羊》,看看這兩個故事哪些地方寫得有趣。

預設問題指導:

(1)出示句子。

a.“你敢碰我嗎?陶罐子!”鐵罐傲慢地問。

“不敢,鐵罐兄弟?!碧展拗t虛地回答。

b.“你敢碰我嗎?陶罐子!”鐵罐問。

“不敢,鐵罐兄弟?!碧展藁卮稹?/p>

對比:第一句生動,有趣。對話過程中,加了提示語,能生動地寫出人物說話時神態(tài)。像這種描寫陶罐和鐵罐的動作神態(tài)的詞語,文中還有很多。

(2)出示句子:

a.駱駝一抬頭就吃到了樹葉。羊抬起前腿,扒在墻上,脖子伸得老長,還是吃不著。

b.羊大模大樣地走進門去吃園子里的草。駱駝跪下前腿,低下頭,往門里鉆,怎么也鉆不進去。

描寫駱駝和羊的動作神態(tài)的詞語,能把故事寫得更生動有趣。

(3)出示句子:他們倆去找老牛評理。老牛說:“你們倆都只看到自己的長處,看不到自己的短處,這是不對的?!?/p>

老牛的話揭示了故事的道理。

設計意圖。

激發(fā)學生展開想像和幻想,鼓勵寫想像中的事物,通過引導開闊了學生的思路,激發(fā)學生想象的火花,從中逐步了解童話的基本特征,為自編故事做好鋪墊。通過再次回顧讀過的童話,比較句子,讀句子,了解怎樣才能把童話寫生動有趣,并學會學以致用。

四、取好題目,寫下故事。

1.光會說還不行,我們還要能把故事寫下來。

2.那么在寫下故事之前,我們首先要給故事取一個題目。

a、以故事主人公命題。

b、以事件命題。

c、以場景命題。

d、以結局命題。

e、以道理命題。

童話教學的論文童話教學的概念篇九

在中國,兒童文學進入學校,有一個從“異物”到“體制外”再到“體制內”的三級跳躍過程。上個世紀二三十年代,曾有一個發(fā)現兒童、關注兒童教育的輝煌時代。周作人、趙景深、葉圣陶、魏壽鏞、吳研因等一批大家都參與了兒童文學的討論。周作人先生的著述《兒童文學小論》,從人類學、民俗學和兒童學的角度去討論兒童文學,研究童話,可謂深入淺出。

在周作人先生看來,普通的童話是“原始社會的文學”,“原始社會的故事普通分作神話、傳說、童話三種。神話是創(chuàng)世以及神的故事,可以說是宗教的;傳說是英雄的戰(zhàn)爭與冒險的故事,可以說是歷史的。童話的實質也有許多與神話傳說共通,但是有一個不同點,便是童話沒有時與地的明確的指定,又其重心不在人物而在事件,因此可以說是文學的。”

確實如此,無論早期的天然的民間童話(即上文提到的“普通的童話”),還是后來的個人的創(chuàng)作童話,都表現出了其文學的價值與意義。當下,教育界多少已認識到了童話之于兒童的特殊作用,決不會將童話故事斥之為“貓狗教材”,但遺憾的是,在學校,童話教育通過語文教學的途徑進入學生生活,常常被拘泥于一個很小的所謂的“語文味”的世界里,而對童話的文學價值以及其對兒童生活的意義,遠沒有得到足夠的重視。

這種不夠重視的背后,首先涉及到對兒童當下生活的理解。成人往往急于將兒童拉到一種高度,急于把龐大的知識體系給他們。兒童所有的“現在”,都是在為“將來”作準備的。誠然,我們有童話進入教材或者課堂,但往往只是為了讓孩子認更多的字,懂更多的理,或者為了改掉孩子身上的某種毛病。把童話故事引進來,其目的只在于“寓教于樂”。然后,比較糟糕的是教育會很快地把扼殺娛樂變成了自己的義務。于是,童話成了一點點蜂蜜,被摻進“藥水”里讓孩子喝。想象力或者敏感的心靈,其本身不成為一種價值,而是變成了讓孩子吞咽知識、懂得道理的手段和方法。我們竭盡全力,最后,往往是把仙女的魔法棒變成了一根毫不起眼的木棍子。這種做法的背后,有一種可怕的邏輯:孩子的分分秒秒都不可以浪費,都要走在長大成才的路上。

其次,是對文學功能的漠視和淡化,甚至有人把文學誤解為就是長一點“傷春悲秋”的情緒,還不如訓練學生寫近義詞、劃中心句來得實在。的確,文學的功能并不是立竿見影的,文學對人的滋養(yǎng),如陽光雨露播灑在一棵樹上,是在不知不覺中潛滋暗長的。但是,好的文學作品必定滲透著哲學思想、理性精神的。別林斯基說:“文學有巨大的意義,它是社會的家庭教師?!保ā秳e林斯基選集》第二卷)文學所對應的,不只是語文的一塊小小區(qū)域,而是整個人生。如果兒童只能在一個逼仄狹隘的所謂的“語文味”的空間里學習童話,那么他們一定會抵抗的――他們身上有一種奇異的不知道疲倦的充盈與豐富,誰和他們的這種天性作對,他們絕不會輕易就范。

沒有“現在”的兒童,是不可能擁有美好的“將來”的。因此,對于今天的教育者而言,充分認識到童話的意義和功能,恢復其柔軟性,確立童話教育的文學地位,捍衛(wèi)兒童生命中珍貴的“歡樂時光”,應該成為我們時刻的牽掛和一生的信仰――童話,應該成為小學的一門重要課程,而不是低段兒童識字寫字或者練習句式的一種材料。

從課程的角度看,首先要彌補的是教材的不足。教材受篇幅的限制,長篇的優(yōu)秀童話無法進入;即便進入,也常常是縮略版、刪改版。教師要從世界童話的版圖上,尋找經典的童話作品,把他們帶到兒童的面前。貝洛時期、格林時期、安徒生時期、愛麗絲時期、匹諾曹時期、彼得?潘時期、溫尼?菩時期、林格倫時期,童話在不斷地發(fā)展,不斷地探究新路,每個時期,都有優(yōu)秀的代表作品。

尋找優(yōu)秀的童話,是否有一個標準?如果有,對于兒童而言,那么有一個標準值得一提:極清淺又極深刻。比如貝洛的童話。那些故事如此智慧優(yōu)雅,它們充滿了細節(jié),真實有力地帶你走進靈魂深處。比如,《小拇指》,“她雖然貧窮,可她依然是他們的母親?!薄斑@個皮耶羅是她的長子,她對他的喜歡,超過了其他幾個孩子。因為他的頭發(fā)有那么點紅紅的,而她的頭發(fā)也是紅紅的。”比如《睡美人》,沉睡了一百年的公主,醒來后看見眼前英俊的王子,說的第一句話是:“您是我的王子嗎?您的等待是有意義的?!?/p>

優(yōu)秀的童話,它承認游戲是重要的,它滿足了兒童的好奇心,又保護著兒童的想象力和自由意識,甚至一點也不拒絕荒誕與夸張。如同仙女懂鳥兒的語言一樣,在荒誕與夸張里,兒童那樣的“輕車熟路”,行走在一個個未知的奇妙的世界里,延伸著神奇的體驗。比如《愛麗絲漫游奇境記》,那種“有意思的沒意思”“沒意思的有意思”是如此優(yōu)秀。愛麗絲跟著一只兔子鉆進了一個洞,然后一路滑到深不見底的`未知世界。她喝下了一瓶“把我喝掉”的液體,吃下一塊“把我吃掉”的蛋糕,她因此一會兒變小,一會兒變大。睡鼠、瘋帽子、假甲魚、紅心皇后……靈光四射的想象力,創(chuàng)造了一個個開心符號,無疑是給兒童的心智放一個愉快的“假期”。然而,優(yōu)秀的童話從來不會迷失在想象的云朵里。它保持自己的精確和清晰,擁有自洽圓滿的想象世界。兒童喜歡這樣的故事,因為兒童自己既可以是小矮人,又可以是巨人:在大人和嘈雜的世界那里,他是小矮人;在玩具和打呼嚕的喵咪那里,他又是巨人。

童話又有深刻的一面。童話里并不全是公主和王子,童話里也有危機、恐怖、死亡等黑暗元素,比如大灰狼,殺人的繼母,兄弟的背叛……這是童話直面人生真相的一部分,但與此同時,童話又通過魔法和幻想為讀者(聽者)提供了一個安全的出口:手砍掉了可以重新裝回去;孩子的喉嚨可以被割開,也可以因為眼淚的灌溉而復活……這些奇妙的命運逆轉,包含著人類對一些基本價值觀的肯定。

把優(yōu)秀的童話被帶到兒童面前,我相信,養(yǎng)育孩子的,不僅僅是想象力。

童話,以文學的方式教童話,那么,故事里面的字會不會寫,這段話圍繞哪個意思展開……這些都不太重要了,甚至應該刻意地讓這些東西退到幕后。對于童話而言,重要的是在時間和空間里,不斷地被重新講述。在聽與講的過程中,我們回到了童話原初的樣子。瓦爾特?本雅明在《講故事的人》(1936年)一文中說,“如果睡眠是肢體松弛的頂點,百無聊賴則是精神松懈的巔峰。百無聊賴是孵化經驗之卵的夢幻之鳥,枝葉婆娑之聲會把它驚走。它的巢穴是與百無聊賴休戚相關的無所為而為……”“無所為而為”,這也許應該成為童話講述的一個宗旨。孩子需要一種安靜的講述,一種不被“學習目標”所打擾的干干凈凈的講述,然后在聆聽中,他們可以讓一個個音節(jié)在眼睛里創(chuàng)造奇跡。

其次,就是表演,使兒童置身于童話中,成為其中的一員,甚至是創(chuàng)作童話劇。表演使童話和兒童身上的幻想精神、游戲精神得以雙重釋放。這種表演,可以是一種再創(chuàng)作。事實上,童話故事的魅力之一就在于它有不斷變形的能力:故事因為有了讀者的參與而變得更加有厚度。把這種創(chuàng)造性的緯度帶進來,故事便有了新的生命力。

再有,便是依托故事展開對話,使故事包孕的豐富意味凸顯出來,使學生享受豐富的情感體驗。網上廣為傳播的美國老師的一堂《灰姑娘》課,可以給我們一些啟發(fā)。

童話就應該是這樣,童話課就應該是這樣:把我們帶到動物和花草會說話的年代,帶到了靈魂會突然與身體分離的夜晚,帶著我們藏身于一朵花,一棵樹,揮舞著魔法棒,把各種物件隨心所欲地變化著模樣,自由地變換著強大與弱小,甚至讓死去的又得到重生。一切,包括閱讀者自己,都在童話中擁有了神秘的力量。

也許有人會說,你把童話課想得太浪漫了。難道,童話不應該如此浪漫么?

童話教學的論文童話教學的概念篇十

(一)舞蹈教育的美育功能。

舞蹈藝術不同于普通意義上的文化教育,它通過韻律和節(jié)奏動作等帶給人一種精神的愉悅和審美的享受。舞者用身體語言傳遞精神主旨,從而起到凈化心靈的功效。舞蹈藝術具備一定的審美價值,可以說,舞蹈能夠超越表層的藝術美感,幫助人們體悟內在的藝術魅力,所以舞蹈教育本身具有一定的美育功能。舞蹈教育通過培養(yǎng)學生肢體動作的表達,達到強健體魄、培養(yǎng)動律感的教學目的。在學習舞蹈的過程中,不可忽視常規(guī)的形體訓練,形體訓練能協(xié)調好力量和肢體在平衡性上的關系。在跳舞過程中,舞者的心靈與行動實現協(xié)調統(tǒng)一,進而展現內心世界。舞蹈在強健身體的同時,能夠激發(fā)舞者的藝術創(chuàng)新思維。跳舞伴隨著有節(jié)奏感的音樂,舞者在感受音樂的同時激發(fā)自身的藝術創(chuàng)造力和想象力,做出與音樂情節(jié)相契合的舞蹈動作。舞者在跳舞過程中不單單要表現美,更要締造美。

(二)舞蹈教育的創(chuàng)新功能。

“往往最自由的身體表現出的是最高度的智慧”,在學習舞蹈的過程中,需要肢體動作和大腦思維之間的相互協(xié)作,學生通過對動作的把控和節(jié)奏的感悟,使整個大腦思維得到訓練。同時,舞蹈能夠觸發(fā)學生的想象空間,舞蹈的本質就是在音樂中完成人的大腦與身、心靈之間的統(tǒng)一行動,并且要用舞蹈這一藝術形式去啟發(fā)智力、拓展思維。

(三)舞蹈教育的`社會化功能。

舞蹈教育是素質教育中占有重要分量的一部分,是幫助大學生實現社會化的路徑之一。舞蹈教育有助于大學生樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀。在舞蹈中練就不怕困難的意志品質,有助于大學生心理承受能力的提升。良好的人際關系和人際環(huán)境能夠幫助大學生提升自信度,學生在表演時如果得到他人的認可,能夠極大地提升其自信心;在集體舞的排練中能夠鍛煉和同伴之間的合作能力,有助于鍛煉大學生人際交往的能力。舞蹈教育能夠幫助大學生盡早地意識到自己的社會角色,這無疑是有助于大學生形成一種心理范式,潛移默化地影響大學生社會角色的形成,舞蹈教育有助于縮短大學生社會角色轉化的周期。

(一)舞蹈教育完善人的品格。

審美教育中蘊藏著人類最本質的對真、善、美的渴望,審美教育在潛移默化地影響著學生的思維范式、道德追求、價值觀的同時也陶冶著學生的情操。舞蹈的審美活動在不知不覺中對學生產生影響,并且無形中引領著學生進入更加高尚的審美境界,從而完成對人的品格的塑造。對優(yōu)秀舞蹈作品的鑒賞能夠影響學生品格的塑造。學生通過鑒賞和了解優(yōu)秀舞蹈作品的歷史背景、文化內涵獲得道德評價標準,從而區(qū)分善、惡、美、丑。在領悟轉化階段,學生將舞蹈作品中正義、美好的思想轉化為激勵自己的能量,參考作品中高尚的人物形象來對自己的言行舉止加以剖析,逐漸塑造、完善自身的品格。

舞蹈本身就是一門源于“情”的藝術表達。舞蹈作為一種特殊的藝術形式,能夠讓學生獲得內心深處的愉悅,陶冶學生的情操。在舞蹈訓練課上,教師可選取大量的與舞蹈主體、風格以及動作樣式相匹配的音樂,引導學生感受樂曲與動作相配合的美感,從而讓學生有意識的領悟無論在舞蹈訓練還是表演中,某個舞蹈動作或組合要想完美發(fā)揮,重要的是找對曲目的曲風、節(jié)奏、韻律。舞蹈教學實踐證明,與動作組合相統(tǒng)一的風格音樂能充分抒發(fā)與之相應的思想情感,這樣的樂曲能更好地觸動學生的感情。

三、審美教育對大學生素質教育的重要性。

(一)審美教育豐富大學生的文化知識。

舞蹈是一種特殊的藝術表現形式,它是力量與柔和、動作與內涵緊密結合的藝術。在舞蹈教學中,教師不僅要向學生講授基本的動作要領、技巧,還要引導學生體悟每個動作,體會動作原始發(fā)生的初源,體會舞蹈音樂發(fā)生的背景、描摹的狀態(tài)環(huán)境,這樣才能賦予舞蹈動作以生命和靈性。審美教育不是簡單的教師教授知識、指導動作技巧、提供某種行為規(guī)范,而是作為一種行動和思想指南,指引學生發(fā)自內心的去渴求知識,武裝并充實自己,在認識問題、解決問題的過程中令自己的知識更加飽滿。同時,基于一定審美基礎上的探索也會增加學生對自己人生坐標的拷問,在關照客觀事物的同時,將思索的重心轉向自己,從而發(fā)現并提出各種問題,而對這些問題的回答和解決又需要學生進一步的探索和追尋。

(二)審美教育提升大學生的審美能力。

舞蹈是一門綜合性藝術,它將多門學科融合在一起,是一個民族精神和文化的具體體現。我們強調在日常教學中要促進學生的德智體美勞全面發(fā)展,而舞蹈教學正是開展美育教學的很好途徑。以審美教育為基礎的舞蹈教學作為開展美育的重要形式,其效果是顯而易見的。舞蹈藝術的審美過程是以舞蹈動作為媒介展開的,通過對這個媒介的審視和細讀,會喚起學生更多的藝術靈感,使學生渴望通過了解并掌握更多的舞蹈知識來回應自己所欣賞的舞蹈,以求心靈和精神上的共鳴,進而獲取關于審美的獨特領悟,提高審美能力。舞蹈教學中開展的審美教育不僅僅是簡單地增加學生的知識儲備、擴大學生視野,更重要的是促進學生建立自己的審美價值觀,提升學生的審美能力,使舞蹈教學的發(fā)展具有更深層次的意義。審美教育激發(fā)學生尋找屬于自己的審美體驗,在這種新的認識中重新審視自己,提升自己的生命體驗和境界,對于學生藝術修養(yǎng)的提高,乃至人格的完善具有重要作用。

童話教學的論文童話教學的概念篇十一

同城鎮(zhèn)小學進行相比,我國農村小學的語文教學質量受到教學設備環(huán)境和教師綜合凝立的影響,教學質量相對偏低。而細化到小學語文童話教學過程中,便存在有以下的問題。

1.1教師對童話教學重視程度不足:在農村小學語文童話教學的過程中,教師對童話教學并未引起高度的重視,在教學過程中沒有彰顯出童話人文性的特征。很多農村語文教師沒有收到過專業(yè)的兒童文學理論培養(yǎng),導致他們在開展課堂教學的過程中無法有效認識童話的寫作方與審美特點,讓學生在接受童話教學的過程中,課堂積極性明顯偏低。并且,在針對童話類課文進行實踐學習的過程中,很多教師往往只是把這一節(jié)課當作了學生認字、組詞、造句的一種途徑,沒有針對學生的審美能力和感受能力進行鍛煉,以上因素綜合,造成了農村小學語文教學缺乏人文性。

1.2針對童話所進行的表演過于形式化:在農村小學語文教學的過程當中,很多老師會按照教學內容的強制性需要讓學生通過表演的方式來演繹童話故事。但在執(zhí)行這一教學任務的過程中,因為語文教師對教學方式沒有進行深刻的了解,讓學生的表演只是成為了一種娛樂方式,嚴重脫離了童話表演的真正意義。盡管學生在表演的過程中會覺得情緒高漲,但是對相關語文知識的學習卻十分有限,整體教學效果也不夠理想。

童話教學的論文童話教學的概念篇十二

摘要:本文首先針對我國農村小學語文教學過程中,對童話的整體教學情況進行分析,并在此基礎上,通過相關的教學案例,分析了農村小學語文教師,應如何在課堂教學過程中,向學生進行童話教學,以期能夠為從事農村小學語文教育的教職員工提供參考。

關鍵詞:農村小學;語文;童話教學;教學策略。

所謂童話,它是指從幼兒的角度出發(fā),通過具有幻想性的語言文字來表達深刻意義的文學形式。這些文學作品往往受到了小學生們的喜愛。并且在我國當前使用的各種版本小學語文教材當中,童話故事都占據到了很大的比例,教師在教學的過程中,必須要針對童話教學進行高度關注;只有這樣,才能有效提升學生學習興趣,并養(yǎng)成正確的人生觀、世界觀和價值觀。

童話教學的論文童話教學的概念篇十三

2.故事是否寫得生動有趣。(是否抓住人物的語言、動作、神態(tài)、心理等描寫。)。

3.故事是否包含著道理。

寫修改后把故事讀給父母或小伙伴聽。

設計意圖。

擬題是學生概括能力的體現,引導學生抓住故事的主人公、事件、道理等命題也是一個好方法。教師對學生的擬題加以評價指導,讓學生初步感悟擬題的方法。寫完后反復修改,養(yǎng)成修改習慣。

童話教學的論文童話教學的概念篇十四

近幾年,科技技術發(fā)展日新月異,很多領域的研究都離不開化學的貢獻,古話說學好數理化走遍天下都不怕,可見化學在學習中的重要程度。隨著網絡和媒體對于高考狀元等的報道,很多家長對學生的學習也變得更加重視。當代,為了讓學生考上一所理想的大學,高中化學的教學仍然存在應試教育、單一化教學、題海戰(zhàn)術等一系列不好的現象。在新時代背景下為了從根本上提高學生的學習能力,培養(yǎng)學生學習的主動性,很多教育方面專家提出利用主題式的教學方式,進行化學方面的教學。本文就主題式教學在高中化學課堂的有效應用探析進行了簡單的探討和分析。

1.1課堂教學目的過于功利化:在當代教學環(huán)境中,雖然素質教育很重要,但是仍然存在部分家長和老師只在乎學生的期末期中的學業(yè)成績,對學生的學習能力培養(yǎng)以及課堂質量的提高缺乏一個正確的認識,其認為成績才是硬道理,能考上好的大學才是對學生有用的教育。這就導致老師只顧著學生的成績,一直采用單一傳統(tǒng)的方式進行教學,對學生綜合素質的培養(yǎng)缺乏重視。很多教師只是看重課堂上大量的知識傳輸,而不是對幫助學生形成良好的學習習慣。在課下布置大量的作業(yè),對課堂上學到的內容進行鞏固練習,采用題海戰(zhàn)術,這樣的方式不利于學生化學學習習慣的培養(yǎng)和形成。為了提高學生各個方面的綜合能力就要對學生采用多樣化的教學,這樣才可以從根本上培養(yǎng)學生化學學習的能力,形成良好的學習習慣。

1.2對主題式教學模式不予重視:很多教師在高中化學的教學的過程中對化學主題式教學不加重視,很多教師只是上課的時候按時間上課,在課堂上講解一些課本上的學應用題解題策略,很少應用主題式情景進行教學,進而導致學生在學習化學應用相關題目的時候缺乏興趣,對該部分內容沒有學習的積極性。教師應該擺正心態(tài),不要對化學主題式情景教學不加重視,現在國家和社會越來越重視學生的全面發(fā)展和綜合實力,學會對化學問題進行探究對其以后各個方面的發(fā)展都用很大的作用。主題式教學不僅僅可以鍛煉學生大腦的抽象思維能力更可以培養(yǎng)學生在日程生活中解決問題,面對困難時的思維運算能力,進而可以為學生以后的發(fā)展打下一個良好的基礎。

童話教學的論文童話教學的概念篇十五

不論是皮亞杰還是奧蘇伯爾在概念學習理論方面都認為概念教學的起步是在已有的認知結論的基礎上進行的。因此,教學新概念前,如果能對學生認知結構中原有的概念適當作一些結構上的變化,引入新概念,則有利于促進新概念的形成。

2.類比法。

抓住新舊知識的本質聯(lián)系,有目的、有計劃地讓學生將有關新舊知識進行類比,就能很快地得出新舊知識在某些屬性上的相同(相似)的結構而引進概念。

3.喻理法。

為正確理解某一概念,以實例或生活中的趣事、典故作比喻,引出新概念,謂之喻理導入法。

如,學“用字母表示數”時,先出示的兩句話:“阿q和小d在看《w的悲劇》?!薄ⅰ拔以赼市s街上遇見一位朋友?!眴枺哼@兩個句子中的字母各表示什么?再出示撲克牌“紅桃a”,要求學生回答這里的a則表示什么?最后出示等式“0.5×x=3.5”,擦去等號及3.5,變成“0.5×x”后,問兩道式子里的x各表示什么?根據學生的回答,教師結合板書進行小結:字母可以表示人名、地名和數,一個字母可以表示一個數,也可以表示任何數。

這樣,枯燥的概念變得生動、有趣,同學們在由衷的喜悅中進入了“字母表示數”概念的學習。

4.置疑法。

通過揭示數學自身的矛盾來引入新概念,以突出引進新概念的必要性和合理性,調動了解新概念的強烈動機和愿望。

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