讀后感是讀完一本書或一篇文章后，根據(jù)自己的理解和感受寫下來的一種文章。它可以讓我們更好地理解作者的意圖，思考自己的觀點。讀后感就像是一面鏡子，可以讓我們更清晰地看到自己的內(nèi)心世界。我想我們都應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。讀后感的寫作技巧和方法有哪些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒？以下是一些經(jīng)典的讀后感，與大家一同分享閱讀的快樂。
穆斯林的葬禮名著讀后感篇一
這部書講述了一個震驚舊社會的家族，從興起到落敗的過程。人性的自私，社會的險惡，心機(jī)的深重，讓我瞠目結(jié)舌。
奇珍齋主梁亦清，是一名回族的琢玉高手。他畢生只收了一名徒弟，就是讓奇珍齋星興起又落敗的韓子奇。
梁亦清的技藝高超聞名當(dāng)?shù)?，有不少賣玉的齋主都常來找他做活，這些人中，就有匯遠(yuǎn)齋的齋主蒲壽昌。蒲壽昌是個及狡猾的人，年輕時白手起家，幾年之后就做起了大生意。他善于做越洋買賣，店里的玉通常都賣給洋人，因為多數(shù)人都不識貨，所以隨意要價都不會遭到懷疑，賺了不少錢。
他有一位老主顧，沙蒙·亨特。一次沙蒙·亨特要求蒲壽昌找人給他琢一幅《鄭和下西洋》的寶船，要價很高，蒲壽昌自然就把這活計給了梁亦清，但出價只有沙蒙·亨特要價的不到五分之一，但這對于窮苦的梁亦清一家已經(jīng)是個大數(shù)目了。
梁亦清為此日以夜繼的埋頭苦干，琢了三年，卻在中秋節(jié)的前一晚慘然猝死。聞訊趕來的蒲壽昌幸災(zāi)樂禍，讓梁家剩下的人賠償玉錢，可之前的錢早已應(yīng)付了生活。于是韓子奇為了復(fù)殺傅之仇，就撇下梁家老小，“投靠”了蒲壽昌，成了匯遠(yuǎn)齋唯一的匠人。他在匯遠(yuǎn)齋用了一年功夫把師傅的“鄭和寶船”雕琢好，并在匯遠(yuǎn)齋學(xué)到了不少買賣的技巧，于是背棄蒲壽昌，重振奇珍齋。
在我看來，韓子奇固然機(jī)智，但有失江湖道義。他背信棄義，最后又義無反顧的回到奇珍齋，這有些荒。唐?？墒菫榱艘患业呐d起，他又付出了比梁亦清更大的心血，這已經(jīng)不是一個徒弟該做的了，韓子奇相較于梁亦清，已經(jīng)如同梁亦清的兒子了。他代替師傅照顧梁家大千金梁君壁，并且將君壁娶回家，他們攜手共同操持奇珍齋，將奇珍齋辦的風(fēng)生水起，興起固然有梁君壁的功勞，但最后的落敗，也脫不了梁君壁的干系。
韓新月是韓子奇的后代，韓家的千金。她自小生活在博雅老宅中，還有個同父異母的哥哥（當(dāng)然，她后來才知道是同父異母）。她的哥哥為了整個家，念完高中就沒再上學(xué)，去工廠當(dāng)了工人；她天資聰穎，報考大學(xué)時只填了第一志愿：燕京大學(xué)，并且憑借著相當(dāng)高的分?jǐn)?shù)考上了。
燕京大學(xué)改變了她的一生，也正是在這里，她遇到了改變她一生的人——楚雁潮。楚雁潮是韓新月的班主任，他們的思想一致，在文學(xué)上有很大的共鳴，也是生活中的好朋友。韓新月一次病重，楚雁潮擔(dān)心之至極，每次探望日都去看望韓新月，他這才意識到自己對韓新月已經(jīng)產(chǎn)生了愛意，這不是師生之愛，而是男女之間的愛戀，于是對韓新月表達(dá)了自己的心意，韓新月答應(yīng)了楚雁潮，于是兩人就幸福的在一起。
但生活總是會有些強(qiáng)差人意，韓新月的母親梁君壁因認(rèn)為他們兩人是師生關(guān)系，說出去讓人說閑話，于是拒絕了這門親事。韓新月為此再次大病不起，心臟病復(fù)發(fā)，最后身亡。一直很疼韓新月的姑媽也心痛的為猝死，韓家從此便一蹶不振。楚雁潮悲痛欲絕，打破了穆斯林的習(xí)俗，是第一個參加穆斯林葬禮的漢人，他親自為韓新月的棺材試坑，將自己的眼淚與韓新月共同葬在一起。
楚雁潮與韓新月跨時代的愛戀，令人為之感動，也不得不令人歌頌青年們不分你我的瘋狂的感情。文中描寫細(xì)膩而感人，讓人如臨其境，不僅潸然淚下。
韓子奇重振奇珍齋后，風(fēng)光了幾年，被人贈以“玉魔”的稱號，這個名字流芳百世，而這個名稱的主人，也正是因此而亡。玉魔玉魔，韓子奇為玉而魔怔，把玉當(dāng)做自己的生命一樣。
日本侵略中國的那幾年，他為了躲避日軍的掠奪，帶著玉和梁亦清的二千金梁冰玉去沙蒙·亨特的國家英國避難。但是好景不長，德國軍隊在1940年在英國發(fā)起號稱“自衛(wèi)”的侵略戰(zhàn)爭，英國淪陷。在這危急時刻，韓子奇接到了管家老侯的信，信中說道奇珍齋已經(jīng)落敗，賣給了匯遠(yuǎn)齋，家道中落，讓韓子奇不要擔(dān)心國內(nèi)了。事實上，老侯已經(jīng)被韓子奇的太太梁君壁間接性害死了，給韓子奇寫信的是匯遠(yuǎn)齋主蒲壽昌，他為了個人利益，歪曲事實，把韓子奇勸了回去。
梁冰玉得知此事，于是就向韓子奇表達(dá)了愛慕之情，韓子奇經(jīng)不住誘惑，于是在國外和韓冰玉混在了一起。幾年后，韓冰玉為韓子奇誕下韓新月，戰(zhàn)爭也快平息了，于是韓子奇決定帶著梁冰玉匯回國去看看自己畢生的心血。
回國后的情況卻大相庭徑，博雅宅沒有家道中落，但奇珍齋被梁冰玉賣給了匯遠(yuǎn)齋，其他并無大礙。只是韓子奇與梁冰玉的事情讓梁氏姐妹的關(guān)系僵硬，讓韓子奇處在十分尷尬的境地中。最后梁冰玉被趕出了家門，韓新月被梁君壁極不情愿的代養(yǎng)了。十幾年后，老侯家的后代來報復(fù)梁君壁的殺父之仇，掠奪了韓子奇所有的玉，搗毀了他最珍愛的博雅老宅，搜出的玉上繳政府，政府于是下令抄了韓子奇的家，讓韓子奇一家老小住在博雅老宅的一個小小的倒座南房里。
冰心評論說梁君壁是這部書中的代表人物，我卻并未這樣覺得。我認(rèn)為梁君壁雖然是文章的中心人物，但也正是使玉魔落敗的楔子。通俗點說，梁君壁就是導(dǎo)致玉魔一家相繼去世的間接性殺手。
十幾年后，韓新月的生母梁冰玉來到博雅老宅的門前，她是來給自己的親生女兒過生日的?？墒钦l承想，給她開門的卻是韓新月哥哥的妻子，韓新月的好朋友。
得知韓新月早已去世多年，梁冰玉手中的蛋糕掉落了。她悲傷地來到韓新月的墓地，現(xiàn)在這里已經(jīng)成為了果園。恰巧遇到了楚雁潮，今天是新月的祭日，楚雁潮用小提琴在韓新月的墳前拉了她生前最喜歡的的曲子《梁?！?，歌頌他們凄美的愛情故事。梁冰玉為這癡情的音樂所沉醉，卻不知道，這兩個互不相識的人，來這里是為了尋找同一個自己所深愛的人。
故事的最后，從近代切換到了現(xiàn)代，結(jié)尾的落差也很大，令人出人意料。最令我感動的就是楚雁潮為韓新月拉小提琴的那一段，他們的愛情著實令人為之流淚。而想起這一切不幸的來源，卻都是來自最愛自己家人的梁君壁。她的自傲與自命不凡，葬送了這個偉大家族的輝煌。同時這個偉大的歷史進(jìn)程，也讓人嘆息不已。
一個家族的興亡，始于契機(jī)，終于年代的紛爭。我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活，珍惜來之不易的安逸，為祖國貢獻(xiàn)自己的一份力量！
穆斯林的葬禮名著讀后感篇二
這本書剛到我手上的時候，覺得它沉甸甸的，幾十萬字匯在其中。淡黃的封面散著新月的光輝，一彎月牙和一座穆斯林建筑足以讓我遐想。歷史的變遷、家族的興衰、生活的悲喜和愛情，包括那一時代的思想和濃厚的民族氣息，全都融在里面。
合上這本書的時候，覺得心里沉甸甸的，書中每一個人物，盡管有些不處于一個時代，盡管我也與他們不是一個時代，思想觀念、所處背景都不同，但情感總是想通的。從人心到人心，從理想到現(xiàn)實。他們各自都有難言的苦衷，卻不留痕跡地掩著藏著，甘愿獻(xiàn)出一切讓至親至愛的人如愿。
在讀《穆斯林的葬禮》之前，我對即穆斯林的了解很少，只大概的知道他們很愛干凈，不吃豬肉而已。有一次上街玩兒，看到一個“清蒸羊肉”的招牌，我姨夫就指出那“蒸”字應(yīng)該是“真正”的“真”，清真嘛。我才注意到這個先前我并不是很了解的宗教。作者霍達(dá)也是個穆斯林，她用一種清新純潔的筆調(diào)流暢地敘述，取而代之先前的神秘，“一切穆斯林，四海之內(nèi)皆兄弟”，還有書中花費大量筆墨著重描寫的有關(guān)穆斯林一天五次禮拜，婚禮、葬禮的繁瑣內(nèi)容，呈現(xiàn)給讀者的是對真主的虔誠、信仰。
剛讀第三章節(jié)，發(fā)現(xiàn)以月和玉為線索的兩篇主人公不同，但講的是同一個家族不同時代的故事。“一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人的命運沉浮……”這是分章節(jié)雙線敘事，在霍達(dá)之前也是少有的。所以在看書時，我總會看著看著去翻前面的章節(jié)找相同之處，比如小奇子就是韓子奇，新月的姑媽的遭遇，韓太太的妹妹玉兒又是為何沒有出現(xiàn)，以及剛出場時，從夢里走來的通體潔白的女子是誰……這樣慢慢地揭開一個個謎團(tuán)，往往可以將兩個不同時代的生活串聯(lián)起來，就像兩條河流相溶相會。
交織在這兩條長河里的，家族、事業(yè)、政治還有愛情，不停地翻滾涌動著，激起千層浪。
在玉的長河里，韓子奇“君子報仇，十年不晚”，最終“覽玉盛會”完勝一舉成了“玉王”，在事業(yè)上可以說是成功了。但我覺得他與璧兒間與其說是愛情，不如說是迫于生活和生計而相互依靠扶持，正如后來他對玉兒解釋說，“（我對璧兒的感情）是我對師傅的感情的擴(kuò)展和延續(xù)……那還是兄妹之情，還是要報恩??！”所以當(dāng)“奇珍齋”發(fā)展壯大后，韓子奇和梁君璧的共同語言越來越少，感情漸漸疏遠(yuǎn)也是不可避免。這也為后來玉兒受新思想的影響愛上了韓子奇，小新月繼而出生埋下深深的禍根。其實在那個時代，玉兒對于愛情和自由都有自己的理解，新思想和新觀念引著她執(zhí)著向前，無疑是那個時代的先鋒，這和壁兒的無知封閉和落后，對于愛情的盲目攀比，完全是兩個世界。所以我總會為璧兒對韓子奇的癡情感到悲哀，為玉兒追求自己的愛情卻被迫孤身離開感到嘆息。三個人的種種糾纏都是為了愛，這在長河滔滔中又是何等凄美悲壯。
在月的長河中，韓新月的命運還是未知的。她在家人的呵護(hù)下一天天長大，又在哥哥、爸爸的支持下朝著心中的夢想努力。她成功考上了北大，帶著青春的美麗和自信。韓新月給我的印象就是個完美女孩。她內(nèi)心單純善良，外表清新淡雅，亦如新月般美好?？稍旎?，先天性的心臟病使這個天使般的女孩漸漸消沉。月夜皎潔，微風(fēng)徐徐，當(dāng)悠揚凄美的《梁?！分餍稍诓》宽懫穑钚略赂械捷p盈、憑清風(fēng)扶搖而上……那是誰在訴說？那是楚雁潮對新月的深情，對新月的安慰和告白?！昂Ｉ仙髟?，天涯共此時?！睅熒g的愛情，卻在一開始就被注定是不可能的。不僅因為世俗，更因為楚雁潮不是一個穆斯林。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，楚雁潮把熾熱的心給了他的月亮，千絲萬縷融入一曲《梁祝》，換來的卻是天上人間兩相望。
純潔，凄美而憂傷，這就是這本書給我的印象。伴隨著一個個莊嚴(yán)的葬禮，從梁亦清到嚴(yán)教授，再到韓新月的葬禮，最后是韓夫婦的“無?！?。每個人在命運面前都是那么渺小，只有健康有活力的生命才能活得出彩?！叭松鷳?yīng)該像鯤鵬展翅，扶搖而上九萬里，絕云氣，負(fù)青天！”世界上沒有世外桃源，人人都得在現(xiàn)實中掙扎，那么就懷著希望和熱情，期望每一個更美好的明天！
一輪新月下，楚雁潮靠在墓地旁的樹下，緩緩的拉著提琴，梁冰玉久久佇立于琴聲中……。
穆斯林的葬禮名著讀后感篇三
從開學(xué)到現(xiàn)在，一個多月的時間，這本書帶我瀏覽完了“奇珍齋”在三代人手里的興衰。從民國八年一直到1979年，三代的命運都被緊緊鎖在了“玉”上。
民國八年，梁亦清數(shù)年如一日地在水凳上延續(xù)著祖輩們傳下來的手藝。他，是一個實實在在的老實人，買家說多少錢就拿多少錢，他不可能想得到日后“奇珍齋”的名聲會遠(yuǎn)渡到歐洲，但這一切又歸功于他因信仰而收留了易卜拉欣——韓子奇。
韓子奇從小就跟隨傳教者四處朝拜，直到他見到了玉，他此生唯一的歸宿。在匯遠(yuǎn)齋三年的忍辱負(fù)重，十年里辛苦創(chuàng)業(yè)，重振“奇珍齋”，這里不僅包含了自己對玉的著迷，更重要的是報答師父的“養(yǎng)育”之恩。
在外人看來，韓天星——韓子奇的大兒子的婚姻看似門當(dāng)戶對，美滿幸福。但又有多少人知他的初戀是怎么不明不白地結(jié)束的？韓天星本與同是穆斯林的“切糕客”的大女兒相戀，二人情投意合，早已私定終身。但韓太太——梁君壁，卻認(rèn)為其家境貧寒，配不上“玉器韓”便自己用小伎倆，使二人從此形同陌路，不相往來。
韓新月是本書中的主角，也是命運最悲慘的人物。她是韓子奇的私生女，在韓家生活的快二十年中，沒有得到過真正的母愛。而正當(dāng)她考入了自己生母曾經(jīng)就讀的學(xué)?！贝髸r，病魔又?jǐn)嗨土艘磺?。或者在她人生最后的三年，是楚雁潮在支撐著她?？墒沁@份愛情也被擋在了禮教的門外。也許是命運的安排，二十年前梁冰玉獲得了一份不合情理的愛情，二十年后她女兒在錯的時間遇見對的人。
在送她去往二十七齋的路上，在未名湖畔為她朗誦詩歌：在備齋討論譯文：在醫(yī)院許下諾言：在西廂房善意的謊言······在墳?zāi)古赃叺淖詈笠幻妗?/p>
這段凄美的愛情以新月的長辭告終了······。
十六年后，梁冰玉推開“博雅”宅的大門，可是早已物是人非?；孛窆沟拇髽湎拢晃簧聿母吒叩闹心昴凶泳镁玫貋辛?，小提琴訴說著一個家喻戶曉的故事：《梁山布偶與祝英臺》。
合上這本厚厚的書，耳邊仍舊回響：“我有權(quán)利生活，我有權(quán)利愛”。
穆斯林的葬禮名著讀后感篇四
這個星期，好不容易在一個月明風(fēng)清的晚上看完了《穆斯林的葬禮》，信中既沉重又感到幾分清美。想寫下些什么，卻又不知從何下筆.那個彌散著淡淡的憂傷的月與玉的意境讓我不忍下筆，似乎稍不留意就會打碎這個絕美的意境。
玉，是財富，是身份，是地位，雖然美得耀眼，卻是易碎的。
月，純潔，善良，明凈，悠悠的掛在深邃的天空，靜靜的聆聽著人世間的愛恨情愁。
韓新月，韓子奇，楚雁潮，梁君璧，梁冰玉，他們每個人都想追求到屬于自己的愛情，卻都有各自不同的悲劇命運。
無疑，作為穆斯林的梁君璧虔誠的信仰伊斯蘭教，可就是這份虔誠葬送了她周圍所有親人的幸福。她是不幸的，時代的原因使沒有接受過良好的教育的她永遠(yuǎn)不會明白那種熾烈的愛情，所以，當(dāng)她面對自己的妹妹冰玉和自己的丈夫相愛，并生下一個女兒時，她想不到，也無法理解，她想的更多的是對社會倫理的背叛，是對自己所虔誠信仰的宗教的褻瀆!
梁冰玉與她女兒韓新月的生活是在交織中展開的，交替的話語把愛情悲劇表現(xiàn)得更真實相似，給我們帶來的是暢快淋漓的感受。
梁冰玉大膽的愛和獨立的人格令我敬佩，而她的女兒韓新月更是秉承了母親的個性，只不過表現(xiàn)的更為含蓄一些。
她對自己所喜愛的外語事業(yè)充滿了向往，卻因為身體的疾患永遠(yuǎn)的失去了為事業(yè)而奮斗的機(jī)會。幸運的是，她還擁有著最真誠的愛情，她的老師楚雁潮無時不刻的關(guān)懷著她，在她生命的最后時刻給了她愛情的滋潤。而就是這份來之不易的愛情在韓太太看來卻因宗教的信仰而悲劇拒之門外!
宗教，信仰，竟成了阻擋愛情的一道堅不可摧的高墻!
但韓太太不會想到，她一心一意阻止回回與漢人的婚姻，而她自己的丈夫就是一個漢人!
小說的結(jié)尾是悲慘而凄美的，新月死了，把愛情也帶進(jìn)了墳?zāi)埂?/p>
或許，穆斯林的葬禮，葬去的就是愛情，而愛情恰恰是應(yīng)該不分種族、信仰與國界的!
穆斯林的葬禮名著讀后感篇五
早在三周前就看完了這本書——《穆斯林的葬禮》，當(dāng)時看完后心里感覺很沉重，想到書中講述的故事，穆斯林家族三代人的命運，兩個發(fā)生在不同時代的愛情悲劇，心里還是很難平靜下來。
冰心在給《穆斯林的葬禮》寫國際版的序言時，她說在讀這本書之前，幾乎對穆斯林一無所知。自己親自看過之后，我深深表示贊同，我缺乏對其他民族和宗教的了解。小說大概講述了一個北京玉器家族兩代人的故事，章節(jié)交錯的方式，讓故事有穿越時空的感覺。講述民國時的故事，讓我想起了老北京的那些各行各業(yè)的老字號和文化;講述北大燕園的景色，讓我對北大和學(xué)生時代有些感傷;講述避難倫敦，讓我想起上個世紀(jì)的世界戰(zhàn)爭。當(dāng)然，最最重要的還是主人公韓新月的命運和與楚雁潮老師之間的愛情。新月還是死了，帶著遺憾走了。但是讓我們明白了一個真理：愛情以及人性中美好的東西是可以超越宗教和種族的，雖然在現(xiàn)實中經(jīng)常會被扼殺，而正因為現(xiàn)實的殘酷，才越發(fā)覺得這些東西的珍貴。
一本厚厚的書，承載的是一段沉甸甸的感情，《穆斯林的葬禮》是一本好書，值得一看。
穆斯林的葬禮名著讀后感篇六
今天的太陽照常升起，只是沒了昨天燦爛的陽光。
福貴拿起陌生的鋤頭走進(jìn)了他仆人工作的地里，他實在沒想到，丟掉了地主的光環(huán)，竟不堪到如此狼狽，他不得不接受要用汗水來養(yǎng)活自己的現(xiàn)實。坐在溫暖的田野上，他不禁感到欣慰，還有娘、妻子、兒女在身旁。
為了給妻子治好病，福貴拿出了所有積蓄到集市請郎中，他滿以為能夠請回活菩薩治好妻子，然而這一去，便是五年的分離，他被拉入部隊當(dāng)上了炮兵，在死亡的鬼門關(guān)游蕩了五年，五年的相思在重逢時化作了一滴滴滾燙的熱淚，母親已離他而去，然而親人的離別才剛剛開始，他告訴自己要好好活著。
我考上了市內(nèi)的一所重點中學(xué)，但并沒有把通知書交給父親，母親仍在床上左嘔右吐，我沉痛地含著淚水在黑暗的角落里點燃了通知書，打算編個沒考上的理由來永遠(yuǎn)陪伴他們，不為什么，只希望一家人現(xiàn)在好好活著，可是，父親的警覺還是讓我背上了書包。站在山頭，與忙碌的身影作別，不為什么，只希望一家人未來好好活著。
看完《活著》，我淚流了一晚上，我不禁將福貴悲慘的一生與我窮苦的童年聯(lián)系在一起，不是為了比誰更不幸，而是在告訴自己，一生會充滿著不幸，命運會充滿著不公，就像花兒會遭遇冷霜，麥苗會遭受蟲害，盡管自己處在命運的邊界，我也要像福貴一樣，看淡世間給你做出的安排，路在自己的腳下，好好的活著。
活著，不只是在為自己活著，還有那兩個最忙碌的身影，我想終有一天，他們不會再彎著腰忙碌，他們會看見星空中明亮的月光。
活著，不只是為自己活著，我的子女將來也會背上書包，擁有快樂美好的童年。
活著，不能平淡的活著，而要精彩的活下去。
福貴牽著黃牛在燦爛的殘陽里，漸漸遠(yuǎn)去……。
我背著沉甸甸的希望，邁向朝陽……。
穆斯林的葬禮名著讀后感篇七
愛首先指愛情。羅素在給出我為何而生的三個答案中也把愛情放在了第一位。他說：“我所以追求愛情，有三個方面的原因。首先，愛情有時給我?guī)砜裣?，這種狂喜竟是如此有力，以至使我常常為了體驗幾個小時的喜悅，而寧愿犧牲其他一切。其次，愛情可以擺脫孤寂——身歷那種可怕的孤寂的人的戰(zhàn)栗意識有時會由世界的邊緣，觀察到冷酷無生命的的無底深淵。最后，在愛的結(jié)合中，我看到了古今圣賢以及詩人們所夢想的天堂的縮影，這正是我所追求的人生境界?！倍娙藠W登更為直接，“我們必須相親相愛，否則就會死亡?！睈矍椋@一詩人贊嘆作家描繪的人類永恒的主題，也是霍達(dá)在《穆斯林的葬禮》中最重要的一條主線。但作者以一種似隱似現(xiàn)、似全似殘的寫作方法，更令人容易深入文字中，心情好似秋風(fēng)中墜下的一片落葉，隨著人物的經(jīng)歷，忽上忽下，忽左忽右。
韓新月和楚雁潮找到自己的`愛情了嗎?好象找到了，又好象沒有。讀過他們，令人有一種由衷的欽羨，又有一種揪心的疼痛。醫(yī)院中，《梁祝》樂曲在春蠶吐絲的節(jié)奏中淡淡遠(yuǎn)去。留下一片純凈，一片空靈，熾烈的詩句脫口而出：“請讓我叫你相信，我只盼一件事情，給你獻(xiàn)上我的心靈，和這心靈中蘊藏的全部感情?！碑?dāng)兩顆心經(jīng)歷了長久的跋涉而終于走到了一起，像鏡子一樣互相映照，彼此如一，毫無猜疑，當(dāng)它們的每一聲跳動都是在向?qū)Ψ秸f：我永遠(yuǎn)也離不開你!那么，愛情就已悄悄地來臨，沒有任何力量能把他們分開了。新月是幸運的，又是不幸的。她癡迷于事業(yè)，平生沒有第二志愿，北大西語系讓她如愿以償;她憧憬過愛情，在茫茫人海中，她得到了一位肝膽相照的知己。但是，這一切又都過去了。剩下的只是在清醒的狀態(tài)中等待死亡。一片芳心千萬緒，人間沒個安排處。
愛情不是同情，更不是感激之情。所以韓子奇和碧玉的結(jié)合是痛苦的，更是韓子奇和梁冰玉尋找愛情的最大障礙。雖然他們結(jié)婚十年，從沒有過吵鬧和打罵，但感情卻越來越疏遠(yuǎn)了。疏遠(yuǎn)也并不苦惱，已經(jīng)習(xí)慣了，麻木了。如果沒有戰(zhàn)爭，韓子奇也不會離開，一切還會照舊過下去，一直到死，都不會拋棄碧玉。而梁冰玉憑著“一個活著的人，有權(quán)利生活，有權(quán)利愛”的信仰闖入了他們平靜的生活。兩個人要真正相愛，其容易程度，有時超乎我們的想象之外：其艱難程度，有時也超乎我們的想象之外?，F(xiàn)實永遠(yuǎn)是現(xiàn)實，梁冰玉艱難的愛情是成功了還是失敗了，留于讀者自己去評定。她告訴人們的是：“我付出了愛，也得到了愛，享受了作為一個人的權(quán)利，死而無憾……天地間有一個人理解我，愛著我，我滿足了……”如余杰所說：在這片已不再蔚藍(lán)，不再純潔的天空下，如果還有一雙眼睛與我一同哭泣，那么生活就值得我為之受苦。
先行者總要承受我們無法想象的苦難。不知暮年回來的梁冰玉在荒園中連自己女兒的墳?zāi)苟颊也坏綍r有沒有悲哀、后悔。
而對于美的描寫，則是全方位的。人物美，心靈美，環(huán)境美等等。追求美是人的本性，人們本能地而并非理智地向往純美純情的意境。美不必強(qiáng)迫人接受，不然，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”那樣的名句也不會這樣傳之久遠(yuǎn)，深入人心。當(dāng)然并不是人間處處都有這樣的意境，所以人們才需要這樣的意境。
還有對玉的栩栩如生地描繪，對博雅宅庭院的繪畫，甚至嚴(yán)教授在《讓我們不再一起漫游》的朗誦中合眼而去的敘述，無不讓人有一種美的震撼。人是本能的追求美的。
如果我們用愛、自由和美來抗拒暴雨、抗拒狂風(fēng)、抗拒霜刀雪劍，我們就有了必勝的信心。
穆斯林的葬禮名著讀后感篇八
“天上，新月朦朧;地上，琴身飄渺;天地之間，久久的回蕩著這琴聲，如清泉淙淙，如絮語呢喃，如春蠶吐絲，如古燕盤旋……”不知又過了多少年，曾經(jīng)風(fēng)度翩翩的北大老師楚雁潮，在因先天性心臟病而早早離開人世的北大學(xué)生韓新月的墓前，拉起了她的學(xué)生同時更是他永不離棄的愛人韓新月生前最渴望聽到的那一曲小提琴版《梁?！?，而此時的他早已兩鬢斑白……這首年輕時因羞澀而從未在愛人面前展示過的曲子，此刻卻是那般的動聽，仿佛一切的愛都得到了永恒，它超越了種族;超越了倫理;超越了時間;更超越了生死……暮年的老人拿著小提琴站在早已亡故的愛人目前，在夕陽的映照下，如怨如慕，如夢如煙。真是“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘……”
全書以兩個時代的穿插交錯來貫穿整條故事線，并引導(dǎo)讀者揭開層層的鋪墊和疑團(tuán)，環(huán)環(huán)相扣，引人深入。韓新月的父親韓子奇的人生是那樣的起落跌宕，充滿傳奇。一個從無到有，再從有到無的生命歷程，仿佛在訴說一部悲劇，但又好像在教人“了然”和“放下”。韓子奇的一生追逐名利，犧牲了親情，愛情，信仰，以及一世虛名。臨終之際才明白自己是那樣的怕死，不敢見到真主。由于追逐名利錢財而拋棄了信仰的他，沒有做到一個穆斯林真正該做到的，每日的“五功”，把齋朝見，對窮人樂善好施，不與人爭強(qiáng)好勝，……他統(tǒng)統(tǒng)沒有做到。在告別生命之際，他只能懷著懺悔也懷著遺憾，懷著恐懼也懷著希望，戰(zhàn)栗著向死亡走去。
韓新月的一生是那樣短暫，可得到了父親終其一生也得不到的百人送葬和的真主的寬恕;得到了韓太太一生也不可獲取的知識與夢想;得到了哥哥內(nèi)心渴望卻從不嫉妒的父愛;更得到了母親飛蛾撲火卻永遠(yuǎn)也得不到的愛情……或許這些“得到”，是她付出了生命短暫的代價，可她那悲慘得讓人心疼的身世與命運還不夠來償還嗎?……哦!興許這將是保留到下一世的“獎賞”吧!
穆斯林的葬禮名著讀后感篇九
看完了，總覺得有股氣憋在心中，難以抒發(fā)。
這就是悲劇的力量吧？
一直不喜歡悲劇，這次破例看了這本以悲出名的小說。真的很震撼，我舍不得書中的人物，我茫然若失。
這本小說以父親韓子奇和女兒新月的生活為主線，兩條主線穿插其中。讓人看得那么真實。
有時候，我真的很想直接進(jìn)入到那個年代，和主角對話。
一開始，我是沖著穆斯林看的。從小到大，我對少數(shù)民族總有著深厚的感情，總有著那么一份好奇?？墒强吹揭话氲臅r候，我就開始覺得穆斯林只是一個背景，一個大前提。真正的故事是韓子奇三代的沉浮。
前半段關(guān)于描寫北京大學(xué)的生活的，讓我心生向往。那時候的北大，真的很吸引人。如果，早幾年我看到這本書，或者會對北大產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感，或者會激發(fā)我的斗志考取北大?；貋?。這一部分，很清新，將一個大一新生，與一個剛為人師的老師的感情描寫的很細(xì)膩。那種愛，但有不懂得愛，懵懂，好奇的感覺如躍紙上。我甚至可以感受到那種純潔無暇的感情。
新月的母親，準(zhǔn)確的說是后母。從一開始她對新月的態(tài)度我就大概知道發(fā)生了什么事。我不喜歡這個人物，這個悍婦似的女人。雖然是生活使得她變成一個這樣的女人。但是，她不應(yīng)該這樣子對待自己的親人。逼走兒子的愛人，害死自己的女兒。有時候，我真的很想給她幾巴掌。
新月的死，讓我很震撼。雖然一開始就知道她會死，擔(dān)我仍然無法接受。這種感覺，無疑是像是自己的親人過世。我真的無法想象一個這么美麗聰明的女孩就這樣，才活了20年，才初嘗了愛情，就無常了。她應(yīng)該得到更多的，她母親的錯，不應(yīng)該報應(yīng)在她的身上。她是多么好的一個女孩啊！我真的很舍不得這樣一個人。
書中還有另外一個人物，便是楚老師。一個才華橫溢的人，一個深愛新月的人。他的才氣讓我折服，或許，所有的女孩子都會和我有一樣的感覺吧？新月的死，對他無疑是巨大的打擊。他還沒來得及疼愛這個女孩，還沒來得及為她做事情，她就走了，永遠(yuǎn)的離開了自己。
新月的父親，也是一個悲劇性的人物。一個愛玉如命的人，一個屈服于老婆，不敢追求自己真愛的人。他的日子過得苦，苦到我這個旁觀者都替他難受。
書中基本每一個人物都是悲劇的，真正意義上的悲劇。這些悲劇，或是因為自己造成，或是因為他人而造成。他們永遠(yuǎn)都無法擺脫一個結(jié)局，便是無常。
人是世間的匆匆過客，軀體是靈魂臨時的依附之所，或者只是短暫的一瞬，死后才能永生。
很厚的一本書，拿在手上，感覺沉甸甸的。很厚的一段情，讀完之后，心里沉甸甸的。
我不知道自己要表達(dá)什么，只是覺得很亂，總有一股什么東西在我的心里。久久不能離去。這就是這本書的力量吧！
擁有生命，是我們最寶貴的財富！請珍惜生命吧！
穆斯林的葬禮名著讀后感篇十
《穆斯林的葬禮》，作家霍達(dá)的代表作，獲第三屆茅盾文學(xué)獎。這部五十余萬字的長篇，以獨特的視角，真摯的情感，豐厚的容量，深刻的內(nèi)涵，冷峻的文筆，深情回望中國穆斯林漫長而艱難的足跡，揭示了他們在華夏文化與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程，以及在特定的時代氛圍中對人生真諦的困惑和追求，著力塑造了梁亦清、韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列文學(xué)畫廊中前所未有的人物群像，血肉豐滿，栩栩如生。
讀完這本書感觸很深。她文筆的傾訴，讓我這個一向?qū)σ了固m教淡漠的人，對它肅然起敬……我了解了許多回民在生活中的傳統(tǒng)禮節(jié)和常用的阿拉伯語，因為文中的回族人對至高無上的真主安拉格外信仰?；叵霑N種，不知該怎樣評價書中所展現(xiàn)的血肉豐滿的人物。因為，霍達(dá)以她深刻的內(nèi)涵塑造出的人物形象都是讓人蕩氣回腸的。
我為成熟、漂亮、處處透漏出現(xiàn)代女孩兒特點的韓新月和才華橫溢、賦有職責(zé)感的楚燕潮的感情杯具而深深的惋惜，為梁君壁事事追求完美，吝嗇的毀掉兩對人命運的行為而遺憾。但一方面，也覺得她很可憐，畢竟韓子奇曾給予過她傷害，她有權(quán)利為所欲為。梁冰玉呢我覺得他因該是本書中最值得同情的人。因為那個以前擁有一個幸福的家庭，有個性的女孩兒，最終卻成為一個風(fēng)燭殘年的老人，孤單的獨自漂泊他鄉(xiāng)。
很厚的一本書，拿在手上，感覺沉甸甸的。很厚的一段情，讀完之后，心里沉甸甸的。穆斯林的葬禮，展現(xiàn)奇異而又古老的民族風(fēng)情，和栩栩如升的人物品性，是值得我用時間和心靈來感受的。俗話說：一部偉大的作品能夠改變一個人的一生,文學(xué)對于一個人一生的影響確實是顯而易見的。由此說來如何讓自己更具文學(xué)修養(yǎng)和文學(xué)素質(zhì)，是一個仔細(xì)思考的問題了。就當(dāng)下來看，當(dāng)然理應(yīng)從基礎(chǔ)做起，踏踏實實的走好自己此刻的每一步，從而使自己以后的人生走的更加從容和瀟灑!擁有生命，便是人生最大的樂趣。
穆斯林的葬禮名著讀后感篇十一
輕輕合上書，靜靜凝視著被肆意涌出的淚水不經(jīng)意所潤濕的扉頁。這是一本家族的興衰史，跌跌撞撞踉踉蹌蹌的命運，一次又一次的大起大落，也一次復(fù)一次震撼著我的心。
一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不同時代、有著不同形態(tài)卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇。在他們身上，可以看見中華民族的文化精神和伊斯蘭文化精神的碰撞，所形成的火花。
故事以一個虔誠的穆斯林老人帶著韓子奇引出，墓地里楚雁潮緩緩的琴聲與天上的新月相交輝映著讓這命運的舞臺緩緩落幕。在腦中一次又一次地浮現(xiàn)故事的畫面。
韓子奇艱苦創(chuàng)業(yè)成為了玉王，對事業(yè)的自豪，對感情的無奈，一切的一切都隨著戰(zhàn)爭的爆發(fā)，時間的改變讓兩個親姐妹的感情破滅。不過就是因為梁君璧的想法與韓天星不同，于是梁君璧親自埋葬了自己兒子的愛情。韓新月還那么年輕，卻永遠(yuǎn)地告別了這個世界，就像一朵保持者正在綻放姿態(tài)的花朵被狂風(fēng)暴雨鞭打，陷入泥濘，再也不能對著太陽綻放笑容。在韓新月生病最痛苦時，是楚雁潮陪伴在她身邊并陪伴她。當(dāng)韓新月去世時，她的老師，她的戀人，楚雁潮心中是五味雜陳，傷心不已。雁歸有時，潮來有汛，惟獨明月不再升起。一位老人在韓新月是墓前，用一曲《梁祝》道盡所有的悲歡。只是因為所信仰的宗教不同，讓韓新月和楚雁潮那真摯而有純真的愛情，成了一場令人揪心的悲劇。
這是一場宗教傳統(tǒng)的碰撞，政治的交鋒，愛情的交織。正是因為中國封建社會的思想和穆斯林的不與其他宗教的通婚，才造成了這個家庭的悲劇，影響伊斯蘭聲譽的民族主義、神秘主義和宗派主義并非伊斯蘭思想，也就對故事有了一種釋然。穆斯林將伊斯蘭教視為一種自豪，讓我對它肅然起敬。
微風(fēng)揚起，枯黃的樹葉掉落，翻動著書的扉頁，只聽見了我微微的嘆息聲。
穆斯林的葬禮名著讀后感篇十二
我喜歡讀小說，喜歡享受讀完一本厚厚的小說后的成功感，喜歡品位小說中的人物形象，也喜歡去體會里面闡述的一些道理。而這一切都是源于一部曾獲過“茅盾文學(xué)獎”的小說《穆斯林的葬禮》。
一個穆斯林的家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不同時代。有著不同資料卻一樣交錯復(fù)雜的感情杯具?；刈宓呐骷一暨_(dá)用50余萬字把一段感人至深、催人淚下的真實故事用平凡的詞句展此刻讀者眼前，使我在其中留戀往返，久不能寐。
韓子奇:從一個流浪天涯的“耶梯目”到名滿京都、閃耀英倫的中國“玉王”，其人生創(chuàng)業(yè)飽含艱辛，終獲成功;但在個人情感上卻至死都是一個失敗者，應(yīng)對妻子梁君璧以及親手拉扯成人的妻妹梁冰玉，主人公在始料未及的戰(zhàn)爭年代產(chǎn)生了不同的情感糾隔，最終不能自持，含恨而終。
韓新月:一個十九歲的花季少女聰慧而美麗，卻在還未綻放時就過早的調(diào)謝。令人惋惜悲傷。她與她的大學(xué)教師相愛，是那樣的單純，然而災(zāi)難卻正在向她悄悄走來。雖然先天的疾病奪去了她的肉體生命。但養(yǎng)母段然拒絕她與楚雁潮的感情卻使她的精神生命永遠(yuǎn)不能蘇醒。
梁君璧:一個深受舊社會束縛的無知女性，用她自私的觀念毀掉了天星和親月一雙兒女的感情。新月以隨風(fēng)而去，而天星仍在，看著母親為他精心布置的婚姻，他又能怎樣辦也許這就是真主的安排吧!
楚雁潮:韓新月的大學(xué)教師，語言功底很深，著手翻譯著作，同韓新月相愛卻遭到世俗倫理和宗教信仰的雙重阻礙，卻依然愛得執(zhí)著。
我佩服霍達(dá)的思維，這部小說結(jié)構(gòu)安排巧妙，讓兩條不同時空的線索交錯發(fā)展，最后很自然地匯合在一齊，序曲和尾聲也前后照應(yīng)，使整部作品顯得縝密嚴(yán)整，渾然一體，可見作家匠心獨具。全書語言清麗優(yōu)美，意味深長，讀來如品清茗，回味無窮。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
穆斯林的葬禮名著讀后感篇十三
我喜歡讀小說，喜歡享受讀完一本厚厚的小說后的成功感，喜歡品位小說中的人物形象，也喜歡去體會里面闡述的一些道理。而這一切都是源于一部曾獲過“茅盾文學(xué)獎”的小說《穆斯林的葬禮》。
一個穆斯林的家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不同時代。有著不同資料卻一樣交錯復(fù)雜的感情杯具。回族的女作家霍達(dá)用50余萬字把一段感人至深、催人淚下的真實故事用平凡的詞句展此刻讀者眼前，使我在其中留戀往返，久不能寐。
韓子奇:從一個流浪天涯的“耶梯目”到名滿京都、閃耀英倫的中國“玉王”，其人生創(chuàng)業(yè)飽含艱辛，終獲成功;但在個人情感上卻至死都是一個失敗者，應(yīng)對妻子梁君璧以及親手拉扯成人的妻妹梁冰玉，主人公在始料未及的戰(zhàn)爭年代產(chǎn)生了不同的情感糾隔，最終不能自持，含恨而終。
韓新月:一個十九歲的花季少女聰慧而美麗，卻在還未綻放時就過早的調(diào)謝。令人惋惜悲傷。她與她的大學(xué)教師相愛，是那樣的單純，然而災(zāi)難卻正在向她悄悄走來。雖然先天的疾病奪去了她的肉體生命。但養(yǎng)母段然拒絕她與楚雁潮的感情卻使她的精神生命永遠(yuǎn)不能蘇醒。
梁君璧:一個深受舊社會束縛的無知女性，用她自私的觀念毀掉了天星和親月一雙兒女的感情。新月以隨風(fēng)而去，而天星仍在，看著母親為他精心布置的婚姻，他又能怎樣辦也許這就是真主的安排吧!
楚雁潮:韓新月的大學(xué)教師，語言功底很深，著手翻譯著作，同韓新月相愛卻遭到世俗倫理和宗教信仰的雙重阻礙，卻依然愛得執(zhí)著。
我佩服霍達(dá)的思維，這部小說結(jié)構(gòu)安排巧妙，讓兩條不同時空的線索交錯發(fā)展，最后很自然地匯合在一齊，序曲和尾聲也前后照應(yīng)，使整部作品顯得縝密嚴(yán)整，渾然一體，可見作家匠心獨具。全書語言清麗優(yōu)美，意味深長，讀來如品清茗，回味無窮。
穆斯林的葬禮名著讀后感篇十四
初次端起了它，是在別人的推薦下。
剛看到書皮上的那一彎新月，那種神圣和莊嚴(yán)，透徹的穿過身體，像是在探尋，又像是在欣賞。
書中的“路”坎坷復(fù)雜。情節(jié)像是一團(tuán)被人千百次蹂躪，一線繞著一線;又像是剝洋蔥，一層又一層。但那淳樸莊嚴(yán)的內(nèi)容，根本不會讓人覺得乏味、無趣。反而讓人鉆了進(jìn)去，成為故事中的一員!一次次跌倒的`新月，又在親情和愛情的幫扶下一次次的站起來。終甩脫不掉。哪怕是一個小人物糟遇了不測或是遇到了麻煩，心都像是被刀割!悲切凄涼的愛，終使人傷心。一個個故事情節(jié)，成了人們常掛嘴邊的話題。
如同李清照的那首詞：寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。惜春春去，幾點催花雨。倚遍闌干，只是無情緒。人何處?連天衰草，望斷歸來路。
穆斯林的葬禮名著讀后感篇十五
今年第一本讓我茶不思飯不想的`作品。
第一次知道這部作品的時候是在大一，一位學(xué)長帶著這本書。當(dāng)時看到書名下意識的產(chǎn)生了偏見：這一定是本宗教的書。說不定會像追風(fēng)箏的人那樣讓人讀著摸不著頭腦。所以心里也就打了退堂鼓，這種書都是豆瓣文青吹噓的，不讀也罷。
就這樣與這部杰作失之交臂！好在峰回路轉(zhuǎn)，讓我再一次有機(jī)會能夠拜讀。
哀莫大于心死而人死亦次之。
書中以兩代人的生活經(jīng)歷為主線，中間穿插著各種各樣的沖突，誤解。文化沖突，性別沖突，國家沖突與戰(zhàn)爭。
第一次葬禮是老梁的去世。他代表的是工匠精神的葬禮。第二次葬禮是姑媽的去世。她是穆斯林勤勞勇敢的象征。第三次葬禮是新月的去世。她象征這個世界的希望同時又裹挾著誤解，偏見。
這不是一本宣揚穆斯林教義的書。相反這是一本宣揚世界和而不同的書。讀罷此書，你會發(fā)現(xiàn)穆斯林和漢族人沒有區(qū)別。他們中有熱忱善良的人世也有陰險狡詐之輩。他們和世界上所有的人都一樣，并無外貌上的區(qū)別。
穆斯林的葬禮名著讀后感篇十六
玉魔玉王新月天星一半真實參雜著一半虛擬寫下了一家三代的興衰，一書看似兩部，卻又緩緩交織。讓我意猶未盡，看到章名就想到了之前小伙伴的劇透，讓我不忍繼續(xù)往下讀，害怕作者筆下的文字比友人口中更加凄美傷感讓人揪心。
當(dāng)文中班長將哈姆雷特和奧菲利亞讓兩人參演時，我竟沒有想到楚老師竟會如劇中人一般為新月丈量墓穴，文中道:“一個獨往獨來的幽靈，一只無伴無依的孤雁。雁歸有時，潮來有汛，唯獨明月不再升起?！背愠币央S韓新月一同離去，看到的我真的心碎。
留我一個人獨自開啟另一個想象。
穆斯林的葬禮名著讀后感篇十七
啊，安拉！寬怒我們這些人：活著的和死了的，出席的和缺席的，少年和成人，男人和女人。
啊，安拉！在我們當(dāng)中，你讓誰去生存，就讓他活在伊斯蘭之中；你讓誰死去，就讓她死于信仰之中。
第一次聽說《穆斯林的葬禮》這本書是聽至交好友介紹的。說這本書的資料很豐富，也很感人，曾感動了一輩人，當(dāng)然也感動了我的這位好友。鑒于他的強(qiáng)烈推薦，我不禁有種立刻要看的沖動，但更有幾許懷疑，這書真有他們傳的那么好么？說她好，她到底好在哪呢？書拿到了，粗粗一看封面，很平常，簡單的文字和幾筆圖畫，一彎月牙一行回文，看不出有何奇特，感覺是很普通的一本書，洋洋數(shù)十萬字，也沒有感到什么奇特地方。匆匆粗略看完這本書，才在腦海構(gòu)成一個大概格局，但我再次欣賞此書時，卻得到了更多的感觸，驚嘆于回族女作家霍達(dá)的筆觸，能夠讓人陶醉在那樣的意境里，讓我真實地感覺到和主人公進(jìn)行一次零距離接觸，為他們歡樂，為他們痛哭，當(dāng)一個個的送他們離開人間的時候，也為他們生死離別折磨的痛徹心肺，甚至于擔(dān)心自我葬禮先于書中葬禮而舉行。默默地，我流著淚，以特有的方式向已逝去的人表示我最沉痛的哀悼！
這本書巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說，講述了一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮。兩個發(fā)生在不一樣時代、有著不一樣資料卻又交錯扭結(jié)的感情杯具，讀來著實讓人心動！韓子奇是梁君璧、梁冰玉的父親梁亦清收留的孤兒。為了師傅臨終的遺憾，也為了他自我愛玉如命的嗜好，他和梁家的大女兒梁君璧結(jié)成了連理，并成了梁家的主人。隨后，他經(jīng)過自我的努力，選擇了和他師傅截然不一樣的發(fā)展道路。也成就了他在這一行業(yè)的頂尖地位。然而，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)了。為了他心愛的玉，他背井離鄉(xiāng)，攜帶了他的全部玉器來到了英國。而戰(zhàn)爭的硝煙同樣彌漫到了英國。在痛苦與絕望中，韓子奇與相依為命的梁冰玉相愛了，他們在絕望中努力找到了期望。并有了感情的結(jié)晶——新月。在國外飄泊了數(shù)年后，還是為了玉，韓子奇回到了妻子的身邊，帶著女兒，守住了他的玉，繼續(xù)做著玉的奴隸。
穆斯林的葬禮名著讀后感篇十八
這是一本大名鼎鼎的書，曾獲得第三屆茅盾文學(xué)獎，因而它出此刻太多書單的推薦里。宗教與歷史總是有些沉重，甚至讓人窒息，“1258年，旭烈兀攻占巴格達(dá)。”，因而它以往安靜地躺在我的ipad和kindle里。
直到有一天，我最終翻開了它，閱讀了它，拋開宗教的外衣和沉重的寓意，僅僅注視書中人物充滿吊詭的人生，才又一次領(lǐng)悟，有些人總是輕輕地出此刻我們的生命里，就像是天邊一朵云進(jìn)入了視野，離開的時候卻總是撕心裂肺、重如泰山。
韓子奇，最早出此刻故事中的名字叫“易卜拉欣”，這是一個經(jīng)名。他刻苦鉆研、臥薪嘗膽、忍辱負(fù)重，直到臨死才吐露自己的身世，性格上存在很多反轉(zhuǎn)。僅僅因為去討一口水喝，他是那樣偶然地出此刻梁家的生活里，又僅僅因為打破一只玉碗，他又緊緊鑲嵌融合在梁氏姐妹的生命里，直至死亡。
韓新月和楚雁潮，他們的相遇充滿了戲劇性，就像是舞臺劇一段簡便的獨白，并沒有預(yù)示出杯具的結(jié)尾?？蓮拇艘院?，所有的一切便開始急轉(zhuǎn)直下。韓新月在臨死之前最想見的人是楚雁潮，楚雁潮在韓新月葬禮十余年之后仍舊動情地拉著《梁?！贰?/p>
還有不能忽略的韓天星，他對所有的人都飽含熱愛，卻不得不一次又一次品嘗生活的苦果。那里面有缺少父愛的童年、因故夭折的求學(xué)之路、失去愛人的痛苦、對妹妹的無能為力、還有對平淡生活的理解。他遇上的所有的人都給他留下了深刻的烙印。
死亡，不僅僅是人類無法躲避的最終歸宿和沉重話題，更是作家對人物命運的慣用處理方式。比如余華的小說中多是死亡的盛宴、莫言的小說里又充滿殺戮的狂歡。沒有什么比死亡更能清理一個人的命運了。因而小說中人物的離去總是伴隨著沉重、心碎的、令人唏噓的死亡。
小說來自于現(xiàn)實的演繹。同小說中一樣，一些人的到來總是風(fēng)輕云淡，讓人有可是是生命中普通一天的錯覺;同小說中不一樣，他們的離開并非僅僅是死亡，還有僅僅是離開。但無論是死亡還是離開，最終的結(jié)局都是淡忘——這是人的本能：記住完美，忘記悲傷。在現(xiàn)實中，也許楚雁潮仍會去韓新月的墓地拉《梁祝》，但終究會鎖住悲傷。這才是人之常情。從更大的道義上講，對死者的最大不辜負(fù)正是好好地活。
所以，淡忘才是最沉重的離開，沉重到一些人仿佛從來沒有出現(xiàn)。
有人說，這本書中感情過渡得不自然，無論是韓子奇和梁冰玉還是韓新月和楚雁潮，他們之間的感情進(jìn)展的總是有些匪夷所思，尤其是韓子奇和梁冰玉之前沒有任何兆頭，卻在半章之內(nèi)成了夫妻。在這點上，我認(rèn)為作家是了解自己作品的缺陷的，正如陳忠實必須明白《白鹿原》中田小娥鬧鬼的情節(jié)破壞了小說的整體性，在反復(fù)修改之后依然決定這樣寫，那必須是蘊含深意的，就像是斷臂的維納斯。
穆斯林的葬禮名著讀后感篇十九
故事講述了三代穆斯林家族的辛酸和血淚??。
故事伴著新中國的社會背景，夾雜著人性中的欲說還休、欲言難盡的情感糾紛??。
人物中有勇于割舍親情愛情，讓勁風(fēng)苦雨伴隨著人生凄美的梁冰玉，有持家主業(yè)、力挽雕弓，卻被親情與愛情阻隔的梁君碧，有曾忍辱為情為義，偷生為愛為玉，舍玉為義為家，又抱憾一生，悲痛慘淡的韓子奇，有義重情深，敢愛敢恨，卻又愛上了半個生命卻執(zhí)著無畏，一心向著情的楚雁潮，有細(xì)膩略含羞澀，膽大有怯弱，堅強(qiáng)又脆弱，為了情、為了愛，追求美好，卻失去了生命的韓新月。有朦朧又清晰的情感梗概，有堅強(qiáng)又脆弱的人生故事，有忠貞卻屈于現(xiàn)實的情愛，有幾世人的人情冷暖，更有潸然令人淚下的動人場景。不需要太多的情感流露在紙上，而那份欲言難明的情卻已悄然爬上了心頭，不需要技巧性的語言描述場景，而鮮活的畫面卻躍然紙上。他們的故事中有穆斯林人的堅持，有現(xiàn)代人觀念的新意，有明如皓月的“新月”有秋去春來的“雁潮”??而穿插其中的愛卻是永恒的主題，在“新月葬禮”中升華的情在三十多年后依然在“葬人”的地方靜靜的釋放生命的余輝，終究匯聚成一片至真至誠至熱烈的光芒。他人雖在世間，心卻隨她去了天堂；她人雖在天堂，但心卻跟他留在了人間。如果說雷峰塔壓住的情是華麗的鬧劇，那他們的故事就該叫凄美的回眸。
她帶去的是一顆火熱的激昂的充滿了愛戀的心，留給他的是一顆玉潔的忠貞的攜帶著要比生命還重的深情的心。而互在彼此的心中，阻隔的不是信仰，不是家人，更不是兩個世界的門，而是彼此的不渝的情，以情作為阻隔，不若說情是橋梁，這才構(gòu)建了他們的愛情故事。而故事的名字不是“葬禮”，不是代表著埋去一切的“葬”，而是穿越時空與時間的，不受任何羈絆"永恒”。所以《穆斯林的葬禮》葬下的并不是情愛的結(jié)局，而是種下了永恒的開始。
獨特的視角，真摯的情感，豐厚的容量，深刻的內(nèi)涵，冷峻的文筆，宏觀地回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡，揭示了他們在華夏文化與穆斯林文化的撞擊和融合中獨特的心理結(jié)構(gòu)，以及在政治、宗教氛圍中對人生真諦的困惑和追求，塑造了梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物，展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿矛盾的現(xiàn)實生活。作品含蓄蘊藉，如泣如訴，以細(xì)膩的筆觸撥動讀者的心靈，曲終掩卷，回腸蕩氣，余韻繞梁。
穆斯林的葬禮名著讀后感篇二十
讀完《穆斯林的葬禮》也許自己真的感慨萬千，所以決定寫一下自己的感慨。
人的一生中為何要受那么多的苦？難道真的像《古蘭經(jīng)》里所說的，我們上輩子罪孽太深重了嗎？一生不斷的在喜劇與悲劇中前行，可最終是喜劇還是悲劇呢？喜??？悲??？喜劇？悲?。慷蚁胍磺卸疾贿^是一個“情”字，穆斯林也是一樣，在“情”字面前，我們都是一樣的，我想這就是人類共同的特點吧！不管你是否是一個穆斯林，亦如楚雁潮對韓新月的情。“情”字作為一個紐帶，連接著喜與悲，因為有情，所以我們活得更累，為了他人，我們可以犧牲自己不是嗎？當(dāng)我們只看到自己身上的痛時，可是否想到了別人呢？別人也在因為我們而痛苦不已??？韓新月，韓天星，韓子奇，梁君璧，梁冰玉，楚雁潮，陳淑彥，甚至奧立佛，他們都在為了自己的愛與情而不斷的奉獻(xiàn)著自己啊，犧牲在自己??！韓新月一個多么純潔可愛，成績又優(yōu)秀的孩子，可是命運為何要這樣折磨她呢？從出生兩歲開始便失去了母愛，一個多么可憐的孩子，每一次看到她所謂的“媽媽”那樣對待她，不禁想起了自己對父愛的缺乏亦如她一樣，當(dāng)一次次的看到“媽媽”那樣不理解與支持她，自己也深有體會，知道其中的感受。當(dāng)她對媽媽說自己考上了燕大，夢中理想的大學(xué)，得到的卻只有爸爸的關(guān)懷與鼓勵，而媽媽卻一如既往，甚至不想讓她繼續(xù)讀下去。我想缺少母愛或父愛的孩子，就像缺少一只翅膀的鳥吧，想飛也飛不高。而這一切的原因，她卻都不知道為什么，只能自己心里默默地承受著。對一個孩子來說，缺少母愛本就已經(jīng)很難過，卻還讓她得了心臟病。在燕大學(xué)習(xí)不到一年，卻因為心臟病而不得不休學(xué)，最終從此以后再也沒能再進(jìn)入夢想的燕園。也許值得高興的是她收獲了自己的愛情，在其治病期間，楚雁潮一直對她念念不忘，即使自己和她之間的愛情被他自己的家人和梁君璧都否定的同時，他依舊一如既往的把自己的愛不斷的輸送給新月。
可是又有多少人能理解這個人的心里承受了多少的痛苦呢？一個特殊的家庭背景，一次次的壓得他喘不過氣來。在太多的時候，家庭一次次的讓他不知所措。家也許是我們每一個人最溫暖的地方，最溫馨的港灣，可是面對他那樣的家庭，每一次想到，我們能怎么樣呢？一切都不是他的錯，可是上天為什么偏要他來承受這一切呢？面對這樣一個家庭，他依舊兢兢業(yè)業(yè)，作為教師，他值得尊敬。對于新月，他絲毫沒有向她提起過他的家庭，也許，只是因為愛，他寧愿所有的痛和哭都自己一個人背，一個人抗，只為了讓自己心愛的人能開開心心、快快樂樂。也許我們的身邊也并不乏這樣的人，他們寧愿所有的一切苦與累都發(fā)生在自己身上，只為了了身邊的人過得更好一點，更好一點。當(dāng)我們看到新月的不幸時，又是否會想起他呢？默默地為新月付出一切，這就是愛，愛足以使一切都融化。為了新月，他內(nèi)心苦苦掙扎，新月一個他最愛的人，他看著她從自己的身邊消失是多么的痛苦?。窟@種苦又有多少人能咽下去呢？他一次次的為了新月，隱瞞了太多的事，而這些都是苦的，可是他有什么辦法呢？沒有，因為愛，所以一切都是心甘情愿的。事業(yè)的繁重，新月病情的惡化，兩家人的反對，最后譯書不能出版，都沒有壓倒他，他不是一個穆斯林，卻對一個穆斯林如此的付出，他的付出，他的愛，注入了我的心中，讓我知道和理解了更多，留下的或許不僅僅只是感動，更多的是太多無法用言語表達(dá)的情。
而另一個和他差不多的人，她的哥哥:韓天星，也許所有的人都不會太注意他。而他也是一個人，人都是有感情的，他的感情亦是那樣的復(fù)雜，可是多少人能理解呢？即使是自己最親近的爸爸、媽媽、妹妹、甚至是最親近的妻子我想也不一定會理解吧。因為沉默，所以感情不易流露，沒有人能理解。十幾年來，對待自己的妹妹比對待自己還好，妹妹是他心頭里的肉，因為他知道，他知道一切，在這個家里發(fā)生的一切。而所有的一切，他都默默地埋藏在自己的心里，新月能有這樣的哥哥真是慶幸。雖然沉默，但是對于愛亦是不斷的付出，寧愿所有痛自己抗。仿佛妹妹的病就是在自己的身上，時時刻刻為妹妹著想。而他自己對于父愛與母愛又得到了多少呢？或許說他對愛又得到了多少你？初中畢業(yè)出去干活，年紀(jì)小小便失去了父愛，十年不見父親，見到父親，卻是另一個樣子的父親，他能這么辦？母親都忍了，他還能怎樣呢？在這樣一個家庭里，他只能選擇沉默，所有的心事都埋藏在自己的心里。本以為自己得到了愛情，可是母親真是傷透了他的心。半年的戀愛，像最親近的人說出來，得到了卻是母親不露聲色的反對，他的心碎了。本以為母親答應(yīng)了他，可誰想到母親說一套做一套，暗地里將他和自己最心愛的人:容桂芳活活拆開，而他卻一直蒙在鼓里，直到娶著母親安排的媳婦，才知道一切都是母親的錯。可是他能怎么辦？難道悔婚嗎？這都是母親的安排，母親，他最親近的人卻是最傷害他的人，他能怎樣，心在流血，也不能怎樣啊，那是他的母親啊，他的親生母親啊，再怎么恨，又能怎樣，沒有辦法，所有的苦恨只能自己藏在自己的心里了，可是誰又能理解他呢？沒有人理解他，因為他習(xí)慣將所有的一切藏在自己心中，自己獨自默默地承受著，哪怕是自己的妻子，他也沒有向她說。他的心中藏了多少痛和苦只有他自己值得，沒有人知道。伴隨著時間的流逝，一切都會遠(yuǎn)去，也許都會漸漸地淡去吧！他沒有辦法，只能默默承受。但是對于付出，他毫不吝嗇，對妹妹的愛，就是這樣，因為知道妹妹缺少母愛，所以他寧愿付出自己更多的愛！正如自己一直的感受，因為缺少愛，所以知道愛的珍貴，于是寧愿付出更多的愛。
子就這樣去世了。真是悲劇??！而她的媽媽，最終也沒能在見到她最后一面。一個母親，在自己女兒兩歲的時候離開，心是多么痛??？命運玩弄著所有人的，真是輕而易舉，讓一個母親三十年漂泊在外，不能與自己女兒相見，而女兒兩歲離開父母，直到死之前才知道誰是自己真正的母親，在死之前也沒能再見一眼自己的親媽媽，這是多少人能忍受的呢？三十年的在外漂泊，本以為能再次看到看到自己的女兒，只可惜白發(fā)人送黑發(fā)人?。∫磺卸家堰h(yuǎn)去，一切都晚了，自己的女兒早已不再了。一個母親對女兒的思念之情，最終也沒有得到補償，我不能深刻的體會，但那一定是刻苦銘心的痛。三十年不能相見，本就已經(jīng)很殘忍了，命運卻又開了這樣一個玩笑，讓人在最美的年華里逝去。母女之間的情就這樣天隔一方了，在無邊的思念之中了。深深地埋藏在活著的人心目之中了，這種痛也許會一直伴隨下去，一直伴隨下去，直到到同一個世界里面去了吧！
天下每一個母親也許都是愛自己兒女的，而恰恰悲劇的是，韓新月一個可憐的孩子卻。
不是她梁君璧親生的女兒。所以她沒有必要向她付出自己的母愛，盡管新月一次次的叫做媽媽，但終究不是自己親生，所以給不了母愛。這就是新月，一個可憐的孩子，必須面對的。梁君璧，也許我們覺得不近人情，可是每一個都有自己的難處。無數(shù)次的自己告誡自己，學(xué)會換位思考，多替別人想一想。想到梁君璧，也許她確實也是不容易的。在自己還不多的時候，失去了父親，在父親離開后的三年時光里，沒有韓子奇的幫忙，自己獨自承擔(dān)起了家里的一切，上面有母親，下面有妹妹，生活是多么的艱辛，有多少人能體會呢？在這樣一個和諧穩(wěn)定的社會里，沒有經(jīng)歷過，吃過苦的人，永遠(yuǎn)也不會理解。亦如《平凡的世界》里面描述的背景，沒有經(jīng)歷過的人是不會理解生活苦難的艱辛，不知道自己現(xiàn)在生活的美好。三年之后，自己將自己嫁給了身無分文的韓子奇，多少人能這樣委屈自己呢？現(xiàn)在的哪一個不是要房要車，也許有這樣的人，對于這樣的人，真心佩服，你們的愛也許才是真愛。陪伴著韓子奇把奇真齋重新樹立了起來，重新贏得了名聲。面對自己的丈夫和妹妹之間的關(guān)系，她能怎么辦？面對這樣的事情，該如何呢？也許正是因為這樣才對新月這樣一個孩子如此的冷漠。新月一個小小的要求，看著她笑，都是困難的，只能替新月感到悲哀了。可是她又為什么這樣對待自己的兒子呢？兒子是無辜的，為什么要這樣傷害自己的兒子呢？兒子任勞任怨，辛苦工作，沉默寡言，為了這個家，忍受了一切，卻最終也沒有逃脫她的控制，她毀了兒子的愛情，人生最寶貴的一筆東西。兒子對她能怎樣？也許她這樣做是為了兒子著想，可是那只是站在她自己的角度，她有沒有想過兒子的感受，但是沒有辦法，一切已成定局。一切都會遠(yuǎn)去，漸漸的遠(yuǎn)去。無數(shù)次的自己也知道，很多時候，爸爸媽媽是為了自己好，可是那是他們站在他們的角度上思考問題，他們是否站在了自己的角度上思考問題呢？也許正是因為這樣，才會引起反叛與抗逆，好的心思，最終卻成為了壞的結(jié)果。人也許就是這樣在愛與恨不斷交織的網(wǎng)子里不斷的爬呀爬，直到爬到了盡頭，才結(jié)束吧。
人類的歷史，我想亦如玉的歷史一樣吧，沒有誰會在歷史的長河中永存吧！即使是像。
一樣，我們能做的便是改變自己，做最好的自己，可是這樣，又有多少人能做到呢？
《穆斯林的葬禮》，真的是葬禮，一個個催人淚下的故事情節(jié)，作者霍達(dá)真的是讓自。
己欽佩，流淚不僅僅是感動，更是一種共鳴，一種內(nèi)心世界的溝通。面對著一個個人物，心中真的久久不能平靜，玉與月的相互交替寫作，故事情節(jié)更曲折深刻，作為一個非穆斯林的人，感受到了一種信仰，那是崇高的，是令人神往的。
內(nèi)心平靜的想一想，書給自己太多，抑或書表達(dá)了自己太多無法言語的感情世界，也。
許真的是這樣的，真正的溝通是不需要語言的溝通，那是心靈的溝通，我想《穆斯林的葬禮》做到了，真的！
穆斯林的葬禮名著讀后感篇二十一
高二四班張學(xué)文我認(rèn)識霍達(dá)，是從語文課本里的名著引讀開始的。那時還在應(yīng)付緊張中考的我，便對《穆斯林的葬禮》有著由衷的好奇?？荚囍?，慢慢舒緩自己急促的心情，漫步書店，不匆不忙的買下了這本書。封面是一幅西方哥特式建筑的畫面，下面的印刷體打著穆斯林的葬禮這六個黑體字，簡單而又透著莊重的氣息。暑假連續(xù)幾天的綿陰小雨，使我徜徉于書海中，讀完這本書，一種肅穆感、敬佩感油然而生。在北京的一座四合院里，在灰色磚墻簇?fù)碇鴳疑绞降拈T樓里，傾情的演繹了一個穆斯林家族三代人的命運，六十年間的興衰存亡以及糾纏交錯的愛情悲劇。天生聰穎，為報師恩的韓子奇娶梁君璧為妻，事業(yè)之路蓬勃發(fā)展，最終成為北京的玉王?？箲?zhàn)爆發(fā)期間，他與梁冰玉攜帶珍寶遠(yuǎn)赴英國發(fā)展。
在二戰(zhàn)的硝煙之下，韓子奇與梁冰玉竟萌發(fā)了愛情，韓子奇從前只知道事業(yè)，只知道報師恩，卻不懂什么是愛。直到那一刻，冰玉病重，他們兩顆心緊緊地相貼，眷戀的眼神透露著纏綿。已近中年的韓子奇與梁冰玉相愛了，而新月便是他們愛情的結(jié)晶。也許這是一段不令人許可的愛，也許他們的愛被天下人廣為嗟嘆，也許韓子奇早有妻室，可封建的束縛終究沒能約束他。其實，我很贊賞他們的愛，雖然我不懂什么是愛，也沒經(jīng)歷過愛，但是我知道，在愛面前，所有的世俗凡塵都是無法阻擋愛的。盡管是兩代人，同樣不會阻擋愛情的萌芽。新月就讀于北大，對于一個懵懵懂懂的青澀少女來說，也許還不懂什么是愛。可是梁老師卻是對她情有獨鐘。當(dāng)愛情悄悄到來時，一切話語都如此蒼白無力，心里也是一片茫然。之后，楚老師毫不顧忌，勇敢的向新月表白：新月，愛情，是人類最美好的感情，當(dāng)兩顆心經(jīng)歷了長久的跋涉而終于走到了一起，像鏡子一樣互相映照，彼此如一，毫無猜疑，當(dāng)它們的每一聲跳動都是在向?qū)Ψ秸f：我永遠(yuǎn)也不離開你！那么，愛情就已經(jīng)悄悄地來臨，沒有任何力量能把它們分開了當(dāng)然，無論新月是否接受，這段愛情始終無法走到歲月的盡頭。
他們美好的愛情被韓太太阻止了，僅僅只因為楚老師是漢人，想想都令人無比的心酸。也是，在那樣的一個時代，封建的束縛，世人的眼光，就連身份背景都可以成為愛情、婚姻的絆腳石。更何況他們的關(guān)系令人無法揣測。在我眼里，他們雖是師生，可卻不是師生戀，他們的愛情超越一切，超越的過概念，可沒想到，始終沒能沖破封建束縛的大牢。他們的愛情是梁君璧無法想象的，她無法體會愛，她的一切就像是冥冥之中注定了的，這也是她作為那個時代的'一個悲哀。韓子奇與梁冰玉，楚雁潮與新月，他們的愛是無比純潔的，是對抗封建束縛的又一股力量。再回頭說說這部小說，讀這部書，猶如在讀《巴黎圣母院》，奧妙無窮。我覺得它是現(xiàn)代中國百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花，挺然獨立。這本書，情節(jié)的轉(zhuǎn)折，文筆的流暢，思路的清晰，都是我今后值得學(xué)習(xí)與深思的。也許我沒有多么華麗的文字，豐富的辭藻，但是這部書讓我懂了許多，起碼懂了什么是愛。
今后，對父母要愛，對老師要愛，對同學(xué)也要愛這是一部穆斯林的圣潔的詩篇，充滿著悲劇的美感。
【本文地址：http://m.aiweibaby.com/zuowen/17113488.html】
