演講稿的結(jié)構(gòu)一般包括開場白、主體內(nèi)容和結(jié)束語。如何寫一篇出色的演講稿呢？從選題、提綱、段落結(jié)構(gòu)到主題陳述、邏輯推理、言辭表達都需要認真思考和精心準備。演講是一種藝術(shù)，以下的范文可以幫助你更好地理解和掌握這門藝術(shù)。
做一個正直的人演講稿篇一
今天是公元20xx年5月19日星期日，在這一天我決定做一個正直的人，一個勇敢的人，一個不再墮落的人，一個靈魂不再空虛的人，這樣空虛乏味的日子不是我所想要的，我討厭這樣無力感的人生，我多么希望每一天都充滿著激情，充滿著無窮無盡的力量。我害怕自己被所處的環(huán)境同化掉，變成一具沒有思想的肉體，空活于這虛無、功利化、充滿著冷漠的現(xiàn)實社會。我渴望著成功，渴望著被眾人所敬仰，渴望著擁有一段美好而浪漫的愛情，渴望與一位美麗優(yōu)雅的女孩牽手漫步于竹林。
對于我來說我依舊還是以前那個我，那個充滿著思想?yún)s缺乏行動的我，那個活在幻想中的我，那個渴望改變卻依舊沒有改變的我，那個無時無刻不在抱怨生活的我。唉，我多么希望自己能戰(zhàn)勝自己，戰(zhàn)勝那個充滿惰性的自己，我多么希望自己能在真正意義上實現(xiàn)內(nèi)心的強大，強大到不僅別人認同自己，連自己也被我的氣魄所折服。
不再去想那么多了，或許人生便是如此，沒有那么多的如意與坦然，生活還要繼續(xù)不是嗎，但愿自己能在真正意義上成為一個完全的自我，成為一個正直的有為青年。
在今天我參加了國家從業(yè)資格的助理營銷師的考試，當然和以前一樣我對任何事物都抱有極大的'興趣，但卻沒有在這些東西上狠下功夫，在考試前我一直沒花多少時間去看書，總抱著僥幸心理來面對我的學(xué)業(yè)與考試，我知道這樣下去自己只會面臨失敗的痛苦，是到了該好好面對我的人生，直視我的未來的時候了，頹廢只能讓父母、家人和自己品嘗到痛苦，我要父母、姐姐過上好的生活，只有不斷前行。絕不可輕言放棄，更不可自甘墮落。不管怎樣我要用自己雙手來打下一片我的天地，要比別人更多一份努力，因為我失去了很多機會，我知道還有許許多多比我強的人、條件比我好的人比我更加努力，所以我有什么資格來墮落，有什么資格來揮霍青春，我不能被環(huán)境同化，更不能人云亦云，隨大流與別人一起墮落，最后被歷史所遺忘。
做一個正直的人演講稿篇二
我偏過頭去，不忍再向下看去，卻在這不忍中看到了一位立于朝堂之上，侃侃而談治國良策的屈原;只聽他一聲憤吼：“皇上，您不能與齊斷交啊!皇上!”隨后他被放逐遠方，我看到他形容枯槁卻仍心念國家，最終楚滅，屈原投江，留下了千年的傳奇，留下了他一片的赤誠之心。我被震撼了，這樣忠心的人，這般正直之人卻得投江自盡，我有些心怯然，當我想到他會流傳萬世，受萬人仰望，我釋然了，是啊!與其活于萬世罵名中，不如留芳百世。
我看到了，一個人立于船上，望著滾滾江水眼中流露山堅定的光芒，最終做出不朽詩篇《過零丁洋》，忠于自己的國家，沒有被權(quán)利所誘，沒有沉溺于功名，留下了忠心之名，他就是——文天祥。我突然覺得心中一片熱忱，我們有著這樣一位先人!
我欣喜得四處張望!，突然這樣一幕映入我的眼簾：外國的許多人包圍住一位中國人不知說些什么，我走近一看，是錢學(xué)森!是偉大的科學(xué)家!我知道他有著一個愛國的心，想方設(shè)法回國來報答祖國，他沒有被眼前利益所蒙蔽，他回國了，他回國了!我感嘆：世上有這樣正直之人，實在是太好了!
我回顧四周，希望再看到這樣的人，這是在某位領(lǐng)導(dǎo)辦公室內(nèi)兩人在積極交談著，走近一聽，我憤怒了!這兩人在行賄受賄，我為有這樣的同胞感到恥辱!他們被利益亂了心，也亂了國紀法律!
做一個正直的人演講稿篇三
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
早上好!
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣?我要成為怎樣的人?”做怎樣的人?一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人，首先要做一個文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為他人著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
做一個正直的人演講稿篇四
正直還會給一個人帶來許多好處：友誼、信任、欽佩和尊重。
人類之所以充滿希望，其原因之一就在于人們似乎對正直具有一種近于本能的識別能力——而且不可抗拒地被它所吸引。
一個真誠的人最終是會使人折服的。做一個正直的人，還須辦事公道，有正義感。就是說所做所為要符合社會道德和良知的...相反，當發(fā)現(xiàn)小偷掏別人腰包而不敢吭聲的人，決不會是一個正直的人。
正直的人要有一身正氣。隨著年齡的增長，慢慢體會到了社會快速發(fā)展給人心理造成的影響。
作為一位老教師來說，我越來越感覺到要做一個正直的人，做一個正直的教師是多么重要。人，一生短短幾十年，把什么留給社會，留給國家，留給下一代……才有可能成為一個正直的人，對社會有價值的人，除此而外，在別處，只能學(xué)會“假，大，空“。成為最不誠實的末等世界公民。孟子曰：性本善，今天的中國，想做一個正直的人，何其難也!!!我們總是在欺騙別人，欺騙自己!
正直是做個好人的首要條件。行得正，走得端，才能“身正不怕影子斜”。才如果你是一個領(lǐng)導(dǎo)，那么“上梁不正下梁歪”，“正人先正己”。
一個正直的人肯定是一個講正氣的人，是一個忠誠于國家、忠誠于家庭，對工作勇于負責(zé)的人，做人最基本的一條準則就是正直，正直就是有責(zé)任感，說真話，做實事，對于任何事物既心態(tài)平和有堅持原則，正知是做人的一種美德，也是做人的一鐘積極心態(tài)，做一個正直的人，才不會違背自己...
因為正直，我們看到了“精忠報國”的岳武穆;因為正直，我們看到了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫;因為正直，我們看到了安能摧眉折腰事權(quán)貴”的李白……正是正直的品格使他們名垂青史、萬古流芳。
讓自己做一個清楚、正直、誠實的人更顯難能可貴。它像一面鏡子，照出我們內(nèi)心的污濁，它像一位道德判官時時在拷問我們...做個清楚的人，做個毫厘不差的人，做個明碼實價的人，不貪心，但也不要被他人占便宜。
一個正直的中國人，在今天的中華大地，并不少見。只不過，對于正直的標準，請大家不要弄得都不食人間煙火。應(yīng)該做一個正直的中國人，但問題在于能不能做得到，在現(xiàn)今社會，物欲橫流，人心不古，如果你不能兼濟天下，那就要獨善其身，至清無魚!
做一個正直的人演講稿篇五
正直如山，善良如水!
正直，是人類的脊梁，也是我們?yōu)槿颂幨碌母?善良，仿佛是一段纏綿溫馨的小提琴曲，喚醒人們心中最真純的感情，奏出了世界上最美好的樂章——心靈的交響曲。
人品不像骨架子，一眼就能看出大小。但它又確實是精神的骨架，支撐著一個人的身軀走東奔西。于是就有了形形色色的人，各式各樣的披掛和身架。有些人看去很魁偉，與之相處一久卻覺得其矮小猥瑣;有些人毫不起眼，終讓你在他平淡如行云流水中領(lǐng)略到山高海深?？床灰姷牧α坎攀谴罅α?，那就人的品格魅力。
品格是人性中最重要的東西，它是道德規(guī)范在人心智中的內(nèi)在化。正直、善良是高貴品質(zhì)的根本，其他的品質(zhì)是正直和善良生出的果實。有品格的人不僅僅是社會的良心，而且是社會的動力和民族的脊梁。主宰世界的力量不是尖端的武器，而是內(nèi)在的品質(zhì)和道德。用武力縱橫歐洲大陸的拿破侖在晚年也曾經(jīng)反省過自己失敗的原因，發(fā)現(xiàn)了這樣一個道理：“道德的力量比物質(zhì)的力量大十倍。”
由此可見，無論是民族還是個人的成敗，歸根結(jié)底全都是依賴人的品格。
正直是一種風(fēng)骨，如同山崖蒼松，冬日臘梅，于風(fēng)急雪大處方顯出風(fēng)標高峻。不能想象一棵歪扭斜長的樹派上大用場(自然也難奢望每一棵枝干挺拔的樹都能派作棟梁)。天地之間的各種誘惑太多了，四方的風(fēng)雨太多了，站直了委實不易，此乃生活;偏要努力站直了，乃是生活的詩。
正直的人決不是一個攀附權(quán)貴、口心不一的人，他不會心里想一套，口里說一套，實際行動中作的又是另一套。他是內(nèi)心又一定之規(guī)的人，所以不會撒謊，也不會表里不一，而且也很少內(nèi)心矛盾——它是一個真正的忠實于自己做人標準的'人。
為貪圖小利，一時糊涂，鑄成大錯，幾乎毀了一生。決定一個人成敗最終的力量不是才智，而是品格。
才智有時是那么無助，有品格的人才是真正堅強的人，當這種品格與高遠的目標結(jié)合起來，他就有了驚天動地、勢不可擋的力量。
而善良則是一種溫情，輕柔似水，暖如春風(fēng)，讓老樹發(fā)出新芽，拂去心靈上的傷疤，給人間以無限生機。
善良，仿佛一段纏綿溫馨的小提琴曲，喚醒人們心中最真純的感情，奏出了世界上最美好的樂章——心靈的交響曲。
善良的人能夠營造氣氛，在辦公室里，善良意味著互相關(guān)懷，互相包容，它們像潤滑劑，能讓你的工作環(huán)境更加和諧，而工作效率，也會隨著上升。
所以，正直和善良是相輔相成的，正直如高山，笑傲風(fēng)云;善良如流水，滋養(yǎng)生命，讓人清涼舒爽。它們一剛一柔，共同組成生命的根基。只有根基扎實了，參天大樹、摩天大樓才能矗立起來，不被風(fēng)浪所撼動，不為螻蟻所侵蝕。
做一個正直的人演講稿篇六
在洶涌激蕩的生活漩渦中，我們被一些現(xiàn)實的問題弄得頭破血流，為了適應(yīng)社會，我們做出了許多不想做出的改變。其中，我們可以看到一些原來很正直的人，變得阿諛奉承，遇見問題“睜一只眼閉一只眼”。這種情況在現(xiàn)實生活中像一場瘟疫席卷開來。我們倡導(dǎo)正直，我們呼喚正直，我們需要正直。正直是一種優(yōu)良的品質(zhì)，維護公道;正直是一種莫大的力量，攻擊敗壞。為什么我們提倡要保持正直，因為我們需要構(gòu)建公正的社會，需要保持良好的社會風(fēng)氣，需要一種優(yōu)越的生活。
沒有正直的品格，社會將陷入一場災(zāi)難，如同洪水猛獸;沒有正直的品格，人們的安全和合法權(quán)益得不到保障;沒有正直的品格，人們的心靈得不到慰藉。
孫悟空擁有正直的品格，觸動了我的心靈。
孫悟空因為闖禍被壓在五指山下五百年，自從被師傅唐三藏解救后，開啟了一場西游之旅。孫悟空的骨子里是正直的，任憑遇到妖魔鬼怪，荊棘阻路，他都發(fā)揚正直的品格。他的這種正直的品格保障了唐僧的安全，他的這種正直的品格宣揚了人間的正義。當妖怪裝作國師坑騙國王，孫悟空看不下去了，想揭穿妖怪的陰謀。當“國師”炫耀才技，表演砍頭不死時，孫悟空變出一只狗，把“國師”的頭叼走，國師顯出了妖怪的原型。沒有孫悟空的正直，那個國家將繼續(xù)被妖怪控制，江河日下，國王也繼續(xù)被妖怪蠱惑，變得愚昧無知;紅孩兒的三昧真火厲害無比，對孫悟空是一場挑戰(zhàn)，可是孫悟空保持正直，冒著被灼傷的危險，毅然決然地與紅孩兒周旋。最終，紅孩兒被觀音菩薩制服，沒有孫悟空的正直，紅孩兒將阻止唐僧的西游之路;白骨精三次變?yōu)槿诵?，欺騙肉眼凡胎的唐僧?；鹧劢鹁Φ膶O悟空詮釋正直，哪怕被師傅的緊箍咒弄得痛苦無比天昏地暗也要殺死白骨精。最后真相大白，唐僧向?qū)O悟空道歉。沒有孫悟空的正直，唐僧將面臨巨大的危險。
狄仁杰擁有正直的品格，觸動了我的心靈。
狄仁杰擁有一雙慧眼，看破真相。當?shù)胰式芸吹嚼习傩諅儽辉┣樗?，他毫不猶豫地發(fā)揮自己破案的本領(lǐng)，為人申冤，傳達凜然正氣，這是他正直的一面。有的案情比較復(fù)雜，充滿危險，但是狄仁杰為了宣揚正直，篤行“不入虎穴，焉得虎子”，親身赴險，在刀光劍影中切中要害，在漫漫迷霧中發(fā)現(xiàn)破綻，他斌公執(zhí)法，信奉“法網(wǎng)恢恢，疏而不漏”;他登高望遠，笑傲江湖。他造福民眾，為了國家“鞠躬盡瘁，死而后已”。沒有狄仁杰的正直，也就沒有他的傳奇一生。
李小龍擁有正直的品格，觸動了我的心靈。
李小龍出生在香港，那時香港還沒回歸。在貴族學(xué)校里，當他看到華人學(xué)生被排擠，看到中國人被罵為“東亞病夫”，他發(fā)揮正直的一面，據(jù)理力爭。到了美國，看到黑人因為一些瑣事被黑人欺負，他發(fā)揮正直的一面，運用自己的功夫，解救了黑人。沒有李小龍的正直，李小龍也會淪為平庸，被我們忽視。
正直需要人們牢記，正直需要得到重視，正直需要得到發(fā)揚。
正直，觸動了我的心靈。愿大家都擁有正直的品格，追尋美好的明天。
做一個正直的人演講稿篇七
生活的大海，深邃浩淼，遼闊無邊。生命的航船朝向遠方的燈塔，顛簸搖蕩，拼搏著前行。
高高挺立的風(fēng)墻，從不畏懼前面的千里狂飆，萬仞驚濤;也不躲避身旁的洶涌漩渦。迅猛暗流，總是以堅定不移的信念，勇往直前的氣魄，百折不撓的意志，執(zhí)著地出沒于波峰浪谷間。艱危的環(huán)境里，歡樂，是它的槳聲;正直，是它的帆影。人生遠航的畫卷被渲染的十分壯觀。
其實，正直與正理血脈相連，它是生于正理樹上的一朵蓓蕾的熱烈綻放;正直與正義骨肉相親，它是出自正義源頭的一股清泉的踴躍奔流。
“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”這是一代先哲對世人的鞭策。
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這是一代忠臣對生死的抉擇。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這是一代忠臣對生死的抉擇。
于是，這樣的人就有了一身正氣，即使霹靂轟頂而色不改;就有了一腔豪情，即使在狂沙撲面而眼不迷;就有了一顆赤膽，即使萬箭穿胸而志不移。動亂歲月，去留肝膽兩昆侖，凜凜的雄風(fēng)在血火中長嘯：和平年代。富貴了我如浮云，浩浩的英氣使天下同欽。
屈原五道直行，自沉汩羅，一篇《離騷》震撼天地，萬古流芳!司馬遷剛正不阿，秉筆直書，一部《史記》彪炳史壇，成為絕唱;林則徐寧折不辱，虎門銷煙，一炬烈焰照耀神州，驚破敵膽;張新志甘為玉碎，反抗強權(quán)，一腔熱血傾灑刑場，染紅真理。是啊，多少仁人志士挺起正直的脊梁，撐起了華夏一片明凈的藍天。
媚俗的筆墨寫不出傳世的文章，偽飾的包裹掩不住猥瑣的心靈。秦檜夫婦長跪于岳王墓前，洪承疇遺臭青史，汪精衛(wèi)斷魂東洋——不受正直，欺世盜名，變節(jié)失貞，為虎作倀，必然遭到歷史的唾棄!
堅守正直吧，朋友!說什么紅塵滾滾，悲什么物欲橫流，嘆什么世事滄桑，怨什么人情冷暖，無論月黑風(fēng)高，浪急灘淺，樹正危墻，揚起風(fēng)帆，在生活的大海上出發(fā)，你的前面將是掌聲與鮮花。
做一個正直的人演講稿篇八
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我為大家演講的題目是《敬廉崇潔，正直進取》
古語云：弱水三千，取一瓢足飲，多則無益；米粟萬鐘，僅三餐裹腹，無欲為高。廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當今社會對每個人民公仆的基本道德要求?？v觀歷史，為官清廉者無不得到了萬民敬仰而流芳百世。
或許這些名字已遠離了我們，但今天在我們的身邊，那一個個清正廉潔的公仆，一串串感人至深的故事，一直都教育激勵著我們。共產(chǎn)黨員的楷模孔繁森，一塵不染，兩袖清風(fēng)，為了收留三個震災(zāi)中的孤兒，生活拮據(jù)的他不得不到血庫獻血，他因車禍犧牲后，人們在他的遺體上找到的現(xiàn)金只有8元6角，在場的人無不潸然淚下。草鞋書記楊善洲，工作35年來，始終保持艱苦樸素的本色，廉潔奉公、全心為民，勤奮工作。退休后的他，扎根林場20個春秋，帶領(lǐng)大家植樹造林7萬多畝，創(chuàng)造價值超3億元，堅守信念綠染了大亮山。帶領(lǐng)村民致富的村支書段愛萍，她一秉至公，貼工、貼錢、貼命，更貼老百姓的心。
敬廉崇潔，看似一個與我們中學(xué)生的生活并無太多關(guān)聯(lián)，好像是“大人生病，小孩吃藥”。然而，在新的歷史條件下，廉潔有著更廣更深的含意。對于我們中學(xué)生來說不僅是不貪不占，而應(yīng)該是落實在思想正、靈魂凈、心靈潔。就是責(zé)任、節(jié)儉、自律、知恥、正直、進取、不昧金、不攀比。
我們中學(xué)生傳承著中華民族的希望，擔(dān)負著建設(shè)未來的重任，清正廉潔的價值、理念，都將成為我們的立身立業(yè)之基。但是敬廉崇潔的意識，不是一朝一夕可以成就的，這需要長期的養(yǎng)成和累積。將拾來的財物，交給老師，還給失主，這是節(jié)制貪欲，不為物所誘，不為利所惑，潔身自好，廉潔自守；勇于向老師承認錯誤，并誠懇接受批評、絕不再犯，這是直面自我，知錯就改，客觀公正，知恥后勇。遵守考場秩序，絕不抄襲，這是誠實守信，踏實做人，積極進取，廉潔自律。生活中不奢侈、不浪費，不貪虛榮、不圖享樂，這是不攀不比，勤儉勵志、以廉為榮；尊重別人的所有權(quán)，愛護公物，不占為己有，不隨意破壞，這是公私分明，心有別人，心有集體，以貪為恥；在交往中，信守諾言、樂于助人，關(guān)心家人，尊敬老人，這是誠實做人，心懷感恩，勇?lián)?zé)任。
“勿以廉小而不為，勿以貪小而為之?！蓖瑢W(xué)們，讓我們播撒一顆顆廉潔的種子，胸懷理想，從一點一滴做起，做一個廉潔自律，正直進取的中學(xué)生。我們堅信：未來我們必將長成一棵棵正直的參天大樹，成為建設(shè)祖國的擎天棟梁！
我的演講完畢，謝謝大家！
做一個正直的人演講稿篇九
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
最后，許許多多的好漢全被不分是非黑白的官員亂定了罪，全都投奔上了梁山。其中，宋江知道梁山一伙人替天行道，分清是非黑白，于是他使用自己的官位保護梁山?？墒沁€是被那些貪得無厭的官府定了罪。就憑宋江的機智聰明，就知道他是一位好官員。既然他保護梁山好漢，就說明梁山好漢比這些官府強。再加上宋江為人正直、公私分明，這樣的人也會被定罪，從這一點就能看出那些官府是多么的黑暗。再加上官府收老百姓的錢財，又可以看出那些官府是多么的壞，無可救藥。梁山好漢一行人，他們覺得官府太黑太壞了，便有打官府的念頭。一開始，他們先從一些小官府下手。接著，他們又從那些大官府下手，有時好漢會被捉去斬首，但他們總是會救出伙伴。有時，官府捉好漢，老百姓他們都會起義。他們歷盡千難萬險，梁山有了一百零八員好漢，他們每個都帶領(lǐng)軍隊，紛紛去戰(zhàn)官府。
最后梁山好漢一起攻擊官府，經(jīng)過多年的征戰(zhàn)，梁山好漢終于戰(zhàn)勝了那些無惡不赦的官府了。
讀了這本書，我深深地感覺那些官府是多么的壞。明明沒有罪的`人，他們收了人家的錢，就故意設(shè)出一個計劃，然后捉起來，讓他們屈打成招。我覺得用這種手段的人不但卑鄙，而且十分下流，官府竟然為了錢連好人都治罪，那天理何在，王法何在！在現(xiàn)代社會中，我們的身邊也會出現(xiàn)為了一己私欲而做壞事的人。但他們同時也受到了法律的嚴罰。就像宋江他們戰(zhàn)勝了官府的人一樣，邪不壓正嗎。我覺得宋江為人正直，待人十分友好，他才是我們應(yīng)該尊重的英雄。不像官府，是人人都瞧不起的壞官。
眾好漢也是一樣，不但不和那些臭官府同流合污，而且還堅決打擊官府。這樣就能證明好人的眼睛是不會蒙蔽的，各自施展自己的本領(lǐng)，攻打官府。想想我們自己，每人都有優(yōu)點和缺點，一個人不可能是完美的。同學(xué)們，我們不可以嘲笑別人的缺點，也不可以忽略別人的優(yōu)點，因為，我們不是完美的，沒有人是完美的。不要以為自己完美，其實你也不完美，正因為我們不完美，所以我們不要去嘲笑別人的缺點。
做一個正直的人演講稿篇十
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
他解決了近千年的歷史懸案，還了冤者一個清白。像約瑟芬·泰這種人的精神是可貴的，他們并不一生都屈服于所謂的真理，而是不斷地質(zhì)疑歷史的“真相”，細心地查找資料，證明了歷史中的人物完全是無辜的。更為巧妙的是，他把自己的調(diào)查過程寫成了一部小說，那就是《時間的女兒》。
在小說中，主人公格蘭特儼然就是他自己。他通過暢銷書的方式，使更多的人了解到了真相，使他們不再一直受著歷史疑點帶給他們的束縛。約瑟芬·泰對我的影響是巨大的。他那準確的判斷，推翻歷史的勇氣，都令我感到欽佩，更讓我迷上了歷史。我想成為一個像他這樣的人，能夠盡我所能，去還那些在歷史中受冤屈的歷史人物一個清白，尋求歷史的真相。約瑟芬·泰更用那些翔實的資料和那生動的語言匯成了那本風(fēng)靡一時的暢銷書《時間的女兒》。
這更說明了約瑟芬·泰不僅是一位歷史學(xué)者，還是一個作家，更是一位奮斗在歷史前線的戰(zhàn)士！我佩服他，因為他有這么多優(yōu)秀的品質(zhì)！我尊敬他，因為他有揭穿歷史的那份勇氣！我想成為他這樣的人，要將真相傳播給人民大眾，讓他們也了解到歷史的真相，也讓他們認識到自己某些錯誤的看法。
約瑟芬·泰啊，你影響了我，影響了在我心目中的歷史。你必定會成為我一生中最尊敬的人！雖然你在茫茫的歷史大海中推翻的僅僅是一塊石塊，但這塊石塊是壓在那些受屈的靈魂上啊，但你把它們解救了出來！大海中，還會有多少塊石頭、多少的靈魂等待去推翻，去拯救！
我想成為這樣的人，一個尋求真理的人，一個敢于揭穿歷史的人。
做一個正直的人演講稿篇十一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
約瑟芬·泰，《時間的女兒》的作者，一個尋求真理的人，一個敢于揭穿歷史的人。我想成為這樣的人，想成為這樣一個正直的人。
他解決了近千年的歷史懸案，還了冤者一個清白。像約瑟芬·泰這種人的精神是可貴的，他們并不一生都屈服于所謂的真理，而是不斷地質(zhì)疑歷史的“真相”，細心地查找資料，證明了歷史中的人物完全是無辜的。更為巧妙的是，他把自己的調(diào)查過程寫成了一部小說，那就是《時間的女兒》。
在小說中，主人公格蘭特儼然就是他自己。他通過暢銷書的方式，使更多的人了解到了真相，使他們不再一直受著歷史疑點帶給他們的束縛。約瑟芬·泰對我的影響是巨大的。他那準確的判斷，推翻歷史的勇氣，都令我感到欽佩，更讓我迷上了歷史。我想成為一個像他這樣的人，能夠盡我所能，去還那些在歷史中受冤屈的歷史人物一個清白，尋求歷史的真相。約瑟芬·泰更用那些翔實的資料和那生動的語言匯成了那本風(fēng)靡一時的暢銷書《時間的女兒》。
這更說明了約瑟芬·泰不僅是一位歷史學(xué)者，還是一個作家，更是一位奮斗在歷史前線的戰(zhàn)士！我佩服他，因為他有這么多優(yōu)秀的品質(zhì)！我尊敬他，因為他有揭穿歷史的那份勇氣！我想成為他這樣的人，要將真相傳播給人民大眾，讓他們也了解到歷史的真相，也讓他們認識到自己某些錯誤的看法。
約瑟芬·泰啊，你影響了我，影響了在我心目中的歷史。你必定會成為我一生中最尊敬的人！雖然你在茫茫的歷史大海中推翻的僅僅是一塊石塊，但這塊石塊是壓在那些受屈的靈魂上啊，但你把它們解救了出來！大海中，還會有多少塊石頭、多少的靈魂等待去推翻，去拯救！
我想成為這樣的人，一個尋求真理的人，一個敢于揭穿歷史的人。
做一個正直的人演講稿篇十二
前幾天，我讀了四大名著中的《水滸傳》，書上講得是：高太尉的兒子是一個很好色的人。一天，林沖帶著自己的妻子去廟里燒香拜佛，高太尉的兒子正好也去廟里，他一看到林沖的妻子，便直流口水，想得到她。拜完佛，林沖和他妻子走了，結(jié)果高太尉的兒子便大病了一場，高太尉見自己的兒子變成了如此一般，便決定讓林沖也吃點苦頭。按自己的計劃把林沖定了一個擅自闖進議軍事府罪。讓林沖仗脊五十，刺了金印，發(fā)配到滄州，還讓兩個看管的人在半路上把他殺了。結(jié)果，林沖知道了兩人要殺他，便把那兩個人給殺了。無可奈何，只好投奔上了梁山大營。除了林沖以外，還有好多好多的好漢為了伸張正義，而被那些貪心的官府治罪。就拿武松來說吧，為了討回施恩一個公道，去收拾那個只會欺負小人的蔣門神，叫他以后不要再來這個地方欺負人了。誰知道那蔣門神(外號)不但不改，反而變本加厲，叫張團練、張都督冤枉武松，讓他發(fā)配到恩州，脊仗二十。又讓人在中途殺了武松。不料武松有所覺察，把他們給殺了。又回到孟州，殺了張團練、張都督和蔣門神。最后，沒有辦法，只好去投奔梁山了。讀到這里，你們是不是和我有同一個感想呢?你們是不是也覺得那些官人為了錢財就用自己的官位給人定罪，這種人實在是太壞了，幸虧我們現(xiàn)在像這種人很少，要不然，我們還不知道世界會變成什么樣子呢!不過不要緊，我相信梁山泊一定會戰(zhàn)勝官府的。
最后，許許多多的好漢全被不分是非黑白的官員亂定了罪，全都投奔上了梁山。其中，宋江知道梁山一伙人替天行道，分清是非黑白，于是他使用自己的官位保護梁山?？墒沁€是被那些貪得無厭的官府定了罪。就憑宋江的機智聰明，就知道他是一位好官員。既然他保護梁山好漢，就說明梁山好漢比這些官府強。再加上宋江為人正直、公私分明，這樣的人也會被定罪，從這一點就能看出那些官府是多么的黑暗。再加上官府收老百姓的錢財，又可以看出那些官府是多么的壞，無可救藥。梁山好漢一行人，他們覺得官府太黑太壞了，便有打官府的念頭。一開始，他們先從一些小官府下手。接著，他們又從那些大官府下手，有時好漢會被捉去斬首，但他們總是會救出伙伴。有時，官府捉好漢，老百姓他們都會起義。他們歷盡千難萬險，梁山有了一百零八員好漢，他們每個都帶領(lǐng)軍隊，紛紛去戰(zhàn)官府。
最后梁山好漢一起攻擊官府，經(jīng)過多年的征戰(zhàn)，梁山好漢終于戰(zhàn)勝了那些無惡不赦的官府了。
讀了這本書，我深深地感覺那些官府是多么的壞。明明沒有罪的人，他們收了人家的錢，就故意設(shè)出一個計劃，然后捉起來，讓他們屈打成招。我覺得用這種手段的人不但卑鄙，而且十分下流，官府竟然為了錢連好人都治罪，那天理何在，王法何在!在現(xiàn)代社會中，我們的身邊也會出現(xiàn)為了一己私欲而做壞事的人。但他們同時也受到了法律的嚴罰。就像宋江他們戰(zhàn)勝了官府的人一樣，邪不壓正嗎。我覺得宋江為人正直，待人十分友好，他才是我們應(yīng)該尊重的英雄。不像官府，是人人都瞧不起的壞官。
眾好漢也是一樣，不但不和那些臭官府同流合污，而且還堅決打擊官府。這樣就能證明好人的眼睛是不會蒙蔽的，各自施展自己的本領(lǐng)，攻打官府。想想我們自己，每人都有優(yōu)點和缺點，一個人不可能是完美的。同學(xué)們，我們不可以嘲笑別人的缺點，也不可以忽略別人的優(yōu)點，因為，我們不是完美的，沒有人是完美的。不要以為自己完美，其實你也不完美，正因為我們不完美，所以我們不要去嘲笑別人的缺點。
做一個正直的人演講稿篇十三
一次，一位牧師問一位有經(jīng)驗的印第安射手的造箭心得。射手說，只要把箭桿削直了，其他地方馬虎點沒關(guān)系，若箭桿不直其它地方就算再完美無缺，也很難一矢中的，做箭如此，做人不是也如此嗎?只有做一個正直的人才能真正立于天地之間。
“虞兮虞兮奈若何?”空谷之中突然傳來一聲嘆息，那嘆息聲穿越了千年的宿命回蕩在我的耳畔。我抬起頭，似乎又看到了項王那悲傷的面容。
鴻門宴上，范增多次示意項王擊殺劉邦?？身椡鯀s置若盲聞。最后，讓劉邦逃之夭夭。有人說項王是婦人之仁，剛愎自用，可這些又何嘗不是因為他的正直?這位正人君子不屑于那些陰暗的計謀，他想靠自己的力量爭霸天下，這樣的人注定只能當霸主，不能當皇帝，所以他失敗了，自刎于烏江?？伤恼眳s永遠流傳下來。世上又有誰不為他的正直所敬服呢?項王便是那個真正立于天地之間的人。
在歷史的軌跡中，我仿佛聽到了那驚堂木的響聲，看到那個坐在公堂上公正無私的人。
額頭上一個彎彎的月牙，一張黑黑的臉。這是人們對他的第一印象。包拯，沒有俊美的容顏卻永遠擁有一顆正直的心。無論是皇新國戚還是自己的侄子，只要犯罪就一視同仁。因為他知道只有這樣才能還天下人一個公正。因為正直，他有了“包青天”的美稱，大宋江山才得以國富民強。包拯是一個永遠都可以立于天地之間的人。
一位女鋼琴家上臺演出時穿著一身素衣，而別人衣著華麗。問她原因，她說：“一個人的技藝，無關(guān)衣著。”是啊，一個人的正直也無關(guān)外表，如果內(nèi)心黑暗，外表再美，也沒有人會稱贊他。
一個人的正直是發(fā)自內(nèi)心的大宋提刑官一生坎坷，很多次都險些喪命，可他卻懷有一顆正直的心，拒絕用任何陰暗手段，這樣的人是多么令人敬仰啊。
青山可依，綠水長流。正直的人才能永遠立于天地之間?，F(xiàn)在，又有多少人能真正做到呢?讓我們拭目以待吧。
做一個正直的人演講稿篇十四
一次，一位牧師問一位有經(jīng)驗的印第安射手的造箭心得。射手說，只要把箭桿削直了，其他地方馬虎點沒關(guān)系，若箭桿不直其它地方就算再完美無缺，也很難一矢中的，做箭如此，做人不是也如此嗎?只有做一個正直的人才能真正立于天地之間。
“虞兮虞兮奈若何?”空谷之中突然傳來一聲嘆息，那嘆息聲穿越了千年的宿命回蕩在我的耳畔。我抬起頭，似乎又看到了項王那悲傷的面容。
鴻門宴上，范增多次示意項王擊殺劉邦?？身椡鯀s置若盲聞。最后，讓劉邦逃之夭夭。有人說項王是婦人之仁，剛愎自用，可這些又何嘗不是因為他的正直?這位正人君子不屑于那些陰暗的計謀，他想靠自己的力量爭霸天下，這樣的人注定只能當霸主，不能當皇帝，所以他失敗了，自刎于烏江?？伤恼眳s永遠流傳下來。世上又有誰不為他的正直所敬服呢?項王便是那個真正立于天地之間的人。
在歷史的軌跡中，我仿佛聽到了那驚堂木的響聲，看到那個坐在公堂上公正無私的人。
額頭上一個彎彎的月牙，一張黑黑的臉。這是人們對他的第一印象。包拯，沒有俊美的容顏卻永遠擁有一顆正直的心。無論是皇新國戚還是自己的侄子，只要犯罪就一視同仁。因為他知道只有這樣才能還天下人一個公正。因為正直，他有了“包青天”的美稱，大宋江山才得以國富民強。包拯是一個永遠都可以立于天地之間的人。
一位女鋼琴家上臺演出時穿著一身素衣，而別人衣著華麗。問她原因，她說：“一個人的技藝，無關(guān)衣著。”是啊，一個人的正直也無關(guān)外表，如果內(nèi)心黑暗，外表再美，也沒有人會稱贊他。
一個人的正直是發(fā)自內(nèi)心的大宋提刑官一生坎坷，很多次都險些喪命，可他卻懷有一顆正直的心，拒絕用任何陰暗手段，這樣的人是多么令人敬仰啊。
青山可依，綠水長流。正直的人才能永遠立于天地之間。現(xiàn)在，又有多少人能真正做到呢?讓我們拭目以待吧。
以正直為主題的演講稿55
“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!”
大約一千三百多年前，青年時期的李白來到了唐都——長安，一句“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”到處了他的雄心大志，長安史繁華的，是建功立業(yè)的好地方，但長安又是險惡的，宮廷的勾心斗角不是他一個文人能理解的，官場之間的阿諛奉承又是他所不恥的，所以他總顯得格格不入，所以他總是融入不了那渾濁的官場。他有著自己的堅守，他有著文人的節(jié)操，他不畏強權(quán)，他讓貴妃為他磨墨，他令高力士替他脫靴。鳥兒終歸是要飛回深林的，而不是被關(guān)在那腐朽、破舊的籠子里，而李白終究不屬于哪正在腐敗的宮廷，他再一次大嚎“安能摧眉折腰事權(quán)貴。使我不得開心顏!”他仰天大笑，飄然而去，留下的是他那瀟灑飄逸的詩仙人生和他那久經(jīng)人轉(zhuǎn)的詩篇。
我喜歡李白，不僅僅是因為他是詩仙，不僅僅是因為他那矯若驚龍的文思，更是因為他那放蕩不羈的靈魂，他那向往自由的心靈。
“豈為五斗米而折腰?”
膝，他又不恥于這樣做。終于，他受不了那種腐敗的氣息，他有著文人的節(jié)操，“豈為五斗米而折腰?”這是他的吶喊，于是他毅然辭官而去，歸隱南山，躬耕自種，“識迷途其未遠，覺今是而昨非?！彼麨樽约旱倪x擇而感到慶幸;“久在樊籠里，復(fù)得返自然?！兵B兒終究是要飛回深林里，而不是被困在籠子里;“采菊東籬下，悠然見南山?！倍嗝撮e適的生活啊!
也許他很清貧，但他很快樂，也許他會饑餓，但他很自由。“舉世皆醉而我獨醒，舉世皆濁而我獨清、”
加孤立無援。國最終還是要滅，而他也決定隨君王而去。他死了，留下的是文人的節(jié)操，留下的是那高潔的靈魂。
讓心靈隨風(fēng)飛翔，做真正的自己，讓心靈隨風(fēng)飛翔，做自由自在的自己。
目光敏銳、感受深刻、文筆老道。
做一個正直的人演講稿篇十五
也許的確存在著這么一種靈丹妙藥，只要人們有識別它的聰明才智，并能付諸實踐，它對任何人來說都是可以得到的。
在美國的工業(yè)社會中，那些前途遠大的人所面臨的競爭是嚴峻的。一年接著一年，實業(yè)家們苦心研究年輕人在學(xué)校里的成績，審查他們的申請，為符合理想的人們提供特殊的優(yōu)越條件。
然而，他們實際上尋求的是什么呢?大腦?精力?實際能力?肯定，這一切都是需要的。但這些只能使一個人獲得某種程度的成功，如果他要攀上高峰，擔(dān)當起指揮決策的重任，那么還必須加上一條因素。有了它，一個人的能量可以發(fā)揮出雙倍、三倍的效力。
這一奇跡般的品格就是：正直。
在英語中，“正直”一詞的基本詞義指的是完整。在數(shù)學(xué)中，整數(shù)的概念表示一個數(shù)不能被分開。同樣，一個正直的人也不能把自己分成兩半，他不會心口不一，想一套，說一套——因為實際上他不可能撒謊;他也不會表里不一，說一套，干一套——這樣他才不會違背自己的原則。我堅信，正是由于沒內(nèi)心的矛盾，才給了一個人額外的精力和清晰的頭腦，使他必然地獲得成功。
正直的人，實際上意味著他有某種內(nèi)在的一定之規(guī)。我可以舉幾個例子說明：
還債。三年后，他仍在為此目標而不懈地努力。為了幫助他，一家報紙組織了一次募捐，許多要人都慷慨解囊，這是一個誘惑——接受這筆捐款將意味著結(jié)束這種折磨人的負債生活。然而，作家卻拒絕了。他把這些錢退還給了捐助人。幾個月之后，隨著他的一本轟動一時的新書的問世，他償付了所有剩余的債務(wù)。這位作家就是馬克〃吐溫。
名譽呢?這就是要做一個正直的人?！备ヌm克〃勞埃特〃賴特恰恰如此，他不愧為一個忠實于自己做人標準的人。
正直意味著具有道德感并且遵從自己的良知。馬丁〃路德在他被判死刑的的城市里面對著他的敵人說：“去做任何違背良知的事，既談不上安全穩(wěn)妥，也談不上謹慎明智。我堅持自己的立場;上帝會幫助我，我不能做其它的選擇?！闭币馕吨杏職鈭猿肿约旱男拍?。這一點包括有能力去堅持你認為是正確的東西，在需要的時候義無反顧，并能公開反對你確認是錯誤的東西。在一所大醫(yī)院的手術(shù)室里，一位年輕的護士第一次擔(dān)任責(zé)任護士?！按蠓?，你已經(jīng)取出了十一塊紗布，”她對外科大夫說，“我們用的是十二塊。”
“我已經(jīng)都取出來了，”醫(yī)生斷言道，“我們現(xiàn)在就開始縫合傷口?！?/p>
“不行?！弊o士抗議說，“我們用了十二塊?！薄坝晌邑撠?zé)好了!”外科大夫嚴厲地說，“縫合?！?/p>
“你不能這樣做!”護士激烈地喊道，“你要為病人想想!”
大夫微微一笑，舉起他的手讓護士看了看這第十二塊紗布：“你是合格的護士?！彼f道。他在考驗她是否正直——而她具備了這一點。正直意味著自覺自愿地服從。從某種意義上說，這是正直的核心，沒有誰能迫使你按高標準要求自己，也沒有誰能強迫你獻身。同樣，沒有誰能勉強你服從自己的良知。然而，不管怎樣，一位正直的人是會做到這些的。
第二次世界大戰(zhàn)期間，一支美國陸軍部隊正設(shè)法沖出敵人的包圍時，一位上校和他的吉普車司機拐錯了彎，迎面遇上了一個德軍的武裝小分隊。兩個人跳出車外，都隱藏起來。中士躲在路邊的灌木叢里，而上校則藏在路下的水溝中，德國人發(fā)現(xiàn)了中士并向他的方向開火。上校本來很容易不被發(fā)現(xiàn)的，然而，他卻寧愿跳出來還擊————他用一把手槍對付幾輛坦克和機關(guān)槍。他被殺害了。這個中士被捕入獄。后來，他對人們講述了個故事。為什么這位上校要這樣做呢?因為他的責(zé)任心要強于他對自己安全的關(guān)心，盡管沒有任何人勉強他。
是值得人們?yōu)榇硕Φ?。請想一想正直會帶來什么樣的利益?
正直使人勇敢，使人具備了冒險的勇氣和力量，他們歡迎生活的挑戰(zhàn)，絕不會茍且偷安，畏縮不前。一個正直的人是有把握、并能相信自己的——因為他沒有理由不信任自己。
正直使人堅定不移，正直的人經(jīng)常表現(xiàn)為堅持不懈、一心一意地追求自己的目標，拒絕放棄自己努力的堅韌不拔的精神?！拔覀儧Q不屈從!決不，決不，決不，決不。無論事物的大小巨細，——永遠不要屈從，唯有屈從于對榮譽和良知的信念?！睖厮诡D〃邱吉爾是這樣說的，也是這樣做的。
靜，使他們能夠經(jīng)受住挫折甚至是不公平的待遇。哈利〃愛默森〃福斯迪克曾講過亞伯拉罕〃林肯在一八五八年參加參議院競選活動時，他的朋友警告他不要發(fā)表某一次演講。但是林肯答道：“如果命里注定我會因為這次講話而落選的話，那么就讓我伴隨著真理落選吧!”他是坦然的。他確實落了選，但是兩年之后，他就任了美國的總統(tǒng)。
這些戒律聽起來可能是微不足道的，但是當你真正在尋求正直并且開始發(fā)現(xiàn)它的時候，它本身所具有的力量就會令你折服，使你在所不辭。最終，你會明白，幾乎任何一件有價值的事，都包含有它自身的不容違背的正直的內(nèi)涵。
這就是萬無一失的成功的秘方嗎?是的。它之所以是百靈百驗的，正是因為它與人的聲望、金錢、權(quán)力以及任何世俗的衡量標準毫不相干——如果你追求它并且發(fā)現(xiàn)了它的真諦，你就一定是一個成功者。
【本文地址：http://m.aiweibaby.com/zuowen/17114321.html】
