讀后感高三字學(xué)生(優(yōu)質(zhì)12篇)

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讀后感高三字學(xué)生(優(yōu)質(zhì)12篇)
時(shí)間:2023-12-03 11:31:16     小編:筆硯

通過寫讀后感可以培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣和思維能力。在寫讀后感時(shí),可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn),展開對書中主題的深入思考。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。

讀后感高三字學(xué)生篇一

伊麗沙白的愛情觀是值的人們?nèi)バ叛龅模x完《傲慢與偏見》她給我留下了深刻的影象。她用文字培養(yǎng)的'氣質(zhì)和內(nèi)涵,她在那個(gè)現(xiàn)實(shí)的家庭中脫俗的想法,都值得我學(xué)習(xí)。

但是今天,我主要寫的不是伊麗沙白和達(dá)西的浪漫愛情。我要寫得是最平凡,最不起眼的夏落克特·盧卡斯的故事。

夏洛克是個(gè)小角色,她的媽媽盧卡斯太太和貝內(nèi)特太太一樣是個(gè)市井小民,想要把自己的女兒嫁入豪門從此擺脫貧困,所以無論她如何改變,如何像伊麗沙白一樣去讀很多的書,也蛻不掉與生具來的市繪之氣。畢竟她沒有一位像貝內(nèi)特先生一樣的父親。

她神速的和柯林斯先生訂婚了,伊麗沙白很驚奇,為什么會(huì)這樣?她突然在那一瞬間覺得自己并不了解她的好朋友夏洛克。就像在哪次談話中,夏洛克對愛情的看法是物質(zhì),是生活的保障,不管對方性格怎樣,只要能擺脫困難和貧窮。

心理學(xué)家畢淑敏說過一句話:‘很多女人都試圖用婚姻讓自己重生。”

對。夏洛克沒錯(cuò)。她或許覺得自己受夠了這么多年的貧窮,她想要一次重生。就算沒有愛情,她毅然選擇了和柯林斯訂婚,這樣她擁有了房子,土地,金錢。不僅給母親減輕了負(fù)擔(dān),還讓自己蛻變了一次。而柯林斯呢,他只是一個(gè)最最最平凡的生活在這個(gè)世界上的小角色,他以為擁有房子,金錢,土地就可以獲得愛情。當(dāng)他來到班內(nèi)特家的時(shí)候,最開始他想要向簡求婚,但是班內(nèi)特太太說簡已經(jīng)有對象了,讓他跟伊里沙白求婚,在吃飯的時(shí)候柯林斯帶著一顆沒有愛意并庸俗的心向這位高尚的女子求婚,被拒絕之后,他貌似有一些失落并不是失戀。

夏洛克,柯林斯訂婚了。

他們是一類人,一個(gè)想要得到,一個(gè)想要拿出炫耀。于是他們走到了一起,即便沒有愛情。

這個(gè)世界上有太多的人像極了夏落特,也像極了柯林斯。沒有愛情的生活在一起,沒有自我,沒有刻骨銘心,沒有痛并快樂著。

讀完《傲慢與偏見》,我之所以選擇了夏落特和柯林斯。是想對身邊的人說,我們都要活出自己,都要像伊里沙白一樣有所堅(jiān)持,無論多么困難都不能做夏落特,即使一貧如洗,即使孤獨(dú)終生。

讀后感高三字學(xué)生篇二

暑假期間讀了弗洛伊德的《夢的解析》,雖然中有很多地方讀的不是很明白,但是由于我對人的潛意識(shí)以及兒童心理比較感興趣,所以還算是堅(jiān)持讀了下來。

《夢的解析》是一本非常經(jīng)典的心理書籍,該書開創(chuàng)了弗洛伊德的“夢的解析”理論,被作者本人描述為“理解潛意識(shí)心理過程的捷徑。”根據(jù)弗洛伊德的觀點(diǎn),夢都是“愿望的滿足”,嘗試用潛意識(shí)來解決各部分的沖突。不過,由于潛意識(shí)中的信息不受拘束,通常讓人難堪,潛意識(shí)中的“稽察者”不允許它未經(jīng)改變就進(jìn)入意識(shí)。在夢中,潛意識(shí)比清醒時(shí)放松了此項(xiàng)職責(zé),但是仍然在關(guān)注,于是潛意識(shí)被扭曲其意義,以通過審查。夢中的形象通常并非它們顯現(xiàn)的樣子,按照弗洛伊德所說,需要用潛意識(shí)的結(jié)構(gòu)進(jìn)行更深的解釋?!秹舻慕馕觥返谝淮胃嬖V曾經(jīng)無知和充滿疑惑的人們:夢是一個(gè)人與自己內(nèi)心的真實(shí)對話,是自己向自己學(xué)習(xí)的過程,是另外一次與自己息息相關(guān)的人生。在隱蔽的夢境所看見、所感覺到的一切,呼吸、眼淚、痛苦以及歡樂,都并不是沒有意義的。弗洛伊德在《夢的解析》中還認(rèn)為人在清醒的意識(shí)下面,還有一個(gè)潛在的心理活動(dòng)在進(jìn)行著,這種觀點(diǎn)就是著名的潛意識(shí)理論。

讀完這本書之后,我的感受頗多,我原來一直以為夢只是人在睡眠時(shí)大腦對白天發(fā)生的事情或曾經(jīng)想到過的事情的反映或重現(xiàn),或者單純只是莫名其妙的念頭,但閱讀完后我才知道原來夢不是那么簡單的事情,它反映了我們?nèi)祟惖挠蛘呤潜救藘?nèi)心比較渴望的東西,有時(shí)甚至是本身最真實(shí)的感受的反應(yīng)。通過《夢的解析》這本書我認(rèn)識(shí)到我們要直面自己的內(nèi)心,了解最真實(shí)的自己,有針對性的調(diào)整自身的行為習(xí)慣以及考慮問題的方式,不斷的提高和完善自己,希望在以后的學(xué)習(xí)中,慢慢的對書中的一些理論有較為深入的了解,將理論與實(shí)踐相結(jié)合,將學(xué)到的一些東西能夠運(yùn)用到教學(xué)的過程中。

另外的一點(diǎn),弗洛伊德本人是一位精神病學(xué)家,他對于人類的精神病有深入的研究。但是,他將精神病人身上的特性推廣到普通人身上,就讓大多數(shù)人無法接受了。在《夢的解析》中,這一點(diǎn)也有體現(xiàn)。弗洛伊德認(rèn)為在人們心目中最大的禁忌就是“性”,而“性”又是人的本能,對于“性”的這個(gè)禁區(qū),人們既想闖入,又迫于道德限制,所以只有在夢中釋放自己的愿望,使自身得到滿足?;谶@樣的理論,弗洛伊德在其對夢的解釋中,除了個(gè)別十分明顯的是對普通欲望的滿足(如饑渴、排泄等)的夢外,大多數(shù)夢在他的眼里都與對性的渴望脫不了干系。這樣的說法不但難于被人接受而且過于絕對,并不能涵蓋所有夢的意義。

第三,弗洛伊德認(rèn)為夢的作用就在于滿足人的愿望,可以保護(hù)睡眠。這樣的說法過于絕對。事實(shí)上,在我們的夢里,除了滿足愿望的夢之外,也不乏一些焦慮的夢,有些夢甚至?xí)绊懙饺说乃?,例如單純地受到白天未解決的事務(wù)影響而做的夢。雖然,弗洛伊德認(rèn)為人民們的驚醒并非是夢導(dǎo)致的,而是由防御機(jī)制造成的,但他仍沒有對于噩夢本身的產(chǎn)生給出合理的解釋。在弗洛伊德看來,縱使夢本身的含義并不單一,他也不能給出過于多的解釋,因?yàn)檫@對于一個(gè)理論的誕生是不利的。對于精神分析學(xué)這個(gè)理論學(xué)問來說,弗洛伊德不能兼顧夢的含義的所有可能性,但在對于精神分析治療時(shí),我們不應(yīng)該以偏概全,忽視掉其他的可能性。最后,弗洛伊德提出進(jìn)行夢的解剖分析時(shí)必須對病人的生活背景有深入的了解才行。這一點(diǎn),我們認(rèn)為是應(yīng)該肯定的。也因?yàn)檫@個(gè)原因,本站認(rèn)為,我們不應(yīng)妄自對他人的夢加以揣析。要想正確地解夢,我們就必須對做夢者有一個(gè)長期的縱向了解,因而解析夢這個(gè)過程,也是十分費(fèi)時(shí)費(fèi)力的。

雖然《夢的解析》中存在著一些問題,但是瑕不掩瑜,這本書在心理學(xué)界中里程碑般的地位。它從一個(gè)其他人從沒探索過的領(lǐng)域?qū)θ藗兊男睦?、夢境進(jìn)行了分析,并形成了一個(gè)相對完備的系統(tǒng),這是十分難能可貴的。因此,要了解西方的心理學(xué)發(fā)展,我們就不能不研究弗洛伊德,要了解弗洛伊德,我們就不能不關(guān)注這本《夢的解析》。

讀后感高三字學(xué)生篇三

1.老師和同窗都喜歡你豁達(dá)的性格,隨和而又有主見。努力執(zhí)著向上,是你步步攀登的力量;拼搏追求斗爭,是你學(xué)業(yè)成功的保證。我希望你能像釘子那樣,一旦信念萌生,就聚在一個(gè)焦點(diǎn),用意志的鉆頭,去開拓前方的旅途。

2.你的眼睛寫滿了乖巧和懂事。勞動(dòng)中任勞任怨,肯吃苦??纯锤咧猩u價(jià)。你本學(xué)期學(xué)法欠佳,缺乏尋根究底的練習(xí)精神,故成績徘徊不前。你現(xiàn)在一定要設(shè)立信心,沒有翻不過的高山,沒有越不過的大海,只要胸宇堅(jiān)定,堅(jiān)強(qiáng)果敢,披荊斬棘會(huì)有時(shí)。

3.你性格活潑開朗,能說能干,為人大方。你很活潑,也很熱心,所以你的身邊總有很多的朋友。你有強(qiáng)烈的進(jìn)取心,有端正的練習(xí)態(tài)度。我想,你有良好的心緒素質(zhì),你的頭腦理解能力并不在他人之下,只是要多加注意練習(xí)的細(xì)節(jié)。

4.你忠實(shí)厚道,樸直豁達(dá),自信樂群是你成功的前提和保證。為人熱情,性格開朗,亦能說會(huì)道。本學(xué)期最超越的成果是練習(xí)逐步走向正軌,逐漸掌握了高中課程的練習(xí)方法。希望保持良好的發(fā)展勢頭,向知識(shí)深度廣度推進(jìn),把成績進(jìn)步到一個(gè)新的水平。

5.你思想上積極要求上進(jìn),為人誠懇,頭腦敏捷,有較強(qiáng)的接受能力。你團(tuán)結(jié)同窗,尊敬老師,關(guān)心別人。本學(xué)期最超越的成果是練習(xí)逐步走向正軌,逐漸掌握了高中課程的練習(xí)方法。你要注意克服浮躁情緒,看看。堅(jiān)定踏實(shí),進(jìn)步效率,以期更大收獲。

6.頭腦嚴(yán)密,機(jī)智敏捷,你的身上彌漫著青春的氣息,你應(yīng)該是一位有出息的孩子。不過,你有時(shí)只是埋頭在自已的小天地里,對集體活動(dòng)欠熱心。你現(xiàn)在在練習(xí)上多下苦功夫,將來就會(huì)少吃些苦,努力吧,只有周旋到最后一刻,才能把成功緊緊握在手中。

7.劉夢琦同學(xué):你文靜懂事,淳樸之中顯示著一股認(rèn)真,踏實(shí)的學(xué)風(fēng),你鍥而不舍地努力學(xué)習(xí),即使遇到困難也毫不氣餒,你默默地向著你的目標(biāo)攀登著,我相信,有一天,你會(huì)登上頂峰,欣賞到無限的風(fēng)光。

8.徐玲同學(xué):勤奮是一把金鑰匙,它會(huì)幫你打開知識(shí)殿堂的大門;勤奮是艘巨艦,它會(huì)載你搏擊知識(shí)海洋的風(fēng)浪!希望你能牢牢握住這把鑰匙,努力學(xué)習(xí),不懈追求,希望的大門一定會(huì)向你敞開。

9.劉文倩同學(xué):文靜,懂事是你留給老師的第一印象。作為班干部你盡心盡責(zé),是老師的好幫手。你現(xiàn)在在學(xué)習(xí)上有點(diǎn)捉襟見肘,合理的學(xué)習(xí)安排和科學(xué)的方法對你一定很重要,記住,改變這些也許能改變現(xiàn)狀。

10.許梁娟同學(xué):一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生必須具備幾個(gè)特點(diǎn):第一心理上健康而且成熟,第二做事上穩(wěn)重而且有規(guī)律,第三品質(zhì)上能吃苦耐勞而且恒之以恒,第四,人際交往中能不嗔不怒,和諧與人相處。進(jìn)入高三以來,老師覺得你早上到校的時(shí)間比其他同學(xué)晚了些,學(xué)習(xí)時(shí)間上能不能再擠一擠,早上多背點(diǎn)東西對積累知識(shí)有好處。

11.李瑤燕同學(xué):默默的思索,靜靜的聆聽,老師早已悄悄的喜歡上你可貴的含蓄,喜歡上你埋頭學(xué)習(xí)的執(zhí)著。老師還希望能看到你的鋒芒,大膽的展示風(fēng)采,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來自己也可以笑得更加燦爛。

13.袁毓清同學(xué):你一直在努力,老師注意到了,也看到了?!疤觳懦鲇谇趭^”,現(xiàn)在你比別人多花了時(shí)間學(xué)習(xí),將來是不會(huì)比別人差的。蛻變的過程是漫長的,你要學(xué)會(huì)忍受其中的痛苦。

14.朱文涵同學(xué):學(xué)習(xí)貴在一個(gè)恒字,縱觀你的學(xué)習(xí)過程,你沒有做到這一點(diǎn),你老是三天打魚兩天曬網(wǎng),所以你的成績老是不見提高,后面就只有五個(gè)月了,堅(jiān)持五個(gè)月,應(yīng)該沒有問題,是吧!如果能一如既往,五個(gè)月如一日地學(xué)習(xí),你一定能成功!

15.龐玥同學(xué):不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海,學(xué)習(xí)上沒有捷徑可走,必須腳踏實(shí)地,持之以恒,鍥而不舍,才能學(xué)有所獲,希望你時(shí)時(shí)用這句話來勉勵(lì)自己,不要荒廢了你良好的天資。

讀后感高三字學(xué)生篇四

翻開扉頁,首先映入眼簾的是一張康復(fù)后看上去依舊美麗如往昔的作者小照,真好!現(xiàn)在就讓我來慢慢地品讀這本被著名文字大家鄒靜之先生力薦的好書,當(dāng)然這部來自心靈深處的天涯的力作,需要讀者靜下心來細(xì)細(xì)地閱讀才能體會(huì)到其中的美感。

或許有很多人都知道天涯,她早期的散文詩集《無題的戀歌》堪稱經(jīng)典之作,也知道天涯是一位堅(jiān)強(qiáng)的現(xiàn)代女性,是一位才華橫溢的美麗作家,更是一位熱愛生命的富有浪漫情懷的好人?!俄б馓煅摹肺铱吹氖堑谝惠嫛帮L(fēng)過·田野”,說實(shí)話好感人。作者在平實(shí)的字里行間,在不經(jīng)意間傳導(dǎo)出來的姐妹情深,親人至愛,以及來自友情的溫暖等,抑或是意外得悉病情,還有被手術(shù)以及化療等內(nèi)外因折磨得枯瘦不成樣的身子,以及感知觸心觸身的疼痛與病痛時(shí)……情不自禁令人潸然淚下。也許,當(dāng)時(shí)的天涯是倒下過了,而意志卻沒完全倒下,這是不幸中的萬幸呵,因?yàn)檫€有一些精神寄托可以維系。這些曾經(jīng)痛楚的日子作者頑強(qiáng)地與病魔抗?fàn)?,即便大難臨頭之時(shí),求生欲望仍頑強(qiáng)地貫穿著生命的終極。

作者作為一名單身母親,她在文字中也表述了自己對兒子“一直心懷歉疚”。比如《兒子的太陽》以及《兒子是上蒼賜予我的精靈》等。所謂魚與熊掌不可兼得也,作者是性情中人,就像她自己所述:“兒子是上蒼賜予我的精靈,我怎么可能扔下他不聞不問呢?”可她作為一名弱女子,兼要工作養(yǎng)家,又要追求自己為之熱愛與奮斗的文學(xué)事業(yè),真是不易呵。其實(shí)作者是非常在乎自己的兒子,同時(shí)也傾注著無限的心血與汗水??梢赃@么認(rèn)為,她愛孩子甚至勝過自己,她如是說“兒子,是我在這個(gè)世上生命的延續(xù),是我今生最好的作品,我愛他,無論過去還是將來”。此類看似囈語的話,恰恰都是發(fā)自內(nèi)心深處的真實(shí)心態(tài)。作者愛家愛親人可見一斑,無論她對自己的父母還是兩個(gè)妹妹,都懷有一顆感恩的心。

歲月是循環(huán)往復(fù)的季節(jié),每一輪回,都會(huì)有自己精彩的一季。那些曾經(jīng)的恣意,曾經(jīng)的記憶,必將留下印痕。

讀后感高三字學(xué)生篇五

深夜,在一抹燈光的照耀下,捧起一本《駱駝祥子》,靜靜仿佛進(jìn)入了那個(gè)黑暗的社會(huì)中。

默默的閉上眼,在一片黑暗與幻想之中,我仿佛在祥子的車中,來到了人和車廠。

恍惚中,我仿佛跟隨在祥子的背后,來到了一座大宅之中,緊接著,一個(gè)偷偷摸摸的人影閃到眼前,頓時(shí)間,腦中所記憶的情節(jié)一下浮現(xiàn)在眼前,原來那個(gè)人影就是所謂的偵探,在那個(gè)吃人的社會(huì)中,偵探就是一只哈巴狗,不斷的為黑暗的社會(huì)賣命做事,卻不肯幫助任何的窮人。他向祥子伸出那只鉗子般的手,臉上露出了陰森的笑容。祥子無力的垂下頭,把最后一絲希望都給了那個(gè)陰森的社會(huì)。

再一次,我又坐上了祥子的車,祥子奮力的跑著,臉上滿懷希望的表情,再一次來到了那個(gè)大宅之中,“祥子,是你嗎?”宅子中的傭人--高媽疑惑的問著。聽到高媽的聲音,祥子心中的那把火再次被燃燒起來,不知過了多久,祥子從宅子中一奔而出,“小福子小福子!”聯(lián)想起書中的情節(jié),原來祥子終于能和自己心愛的人在一起了!祥子象踩在棉花上,每一步都是甜蜜而又興奮的!來到那座屋子前,祥子激動(dòng)的敲開門,迎來的卻是一個(gè)傷痛欲絕的答案。祥子絕望的走開。

最終,他還是抵擋不住那個(gè)黑暗的社會(huì),他的天空下起了雨,心底終于崩潰了。

似乎一切都是因?yàn)槟莻€(gè)吃人的社會(huì)!祥子有心改過,而那個(gè)社會(huì)為什么不給他機(jī)會(huì)?為什么連心底最后一絲的希望都不放過?讓他與心愛的人分隔!一次又一次的打擊他,一次又一次的擊破他的夢想!

如果,我能遇見祥子,我多么想跟他說:“祥子,這一切都不是你的錯(cuò)!”

讀《駱駝祥子》有感范文500字【二】。

最近我迷上了,老舍先生寫得一本書叫《駱駝祥子》這本書。

讓人回味無窮,待我細(xì)細(xì)給你們到來。

這本書的主人公是祥子。主要寫了;祥子買車三起三落的過程,寫出了舊社會(huì)人力車夫的苦難生活。

這本書主要寫了;來自鄉(xiāng)下的年輕小伙祥子在拉租來的洋車是,立志要買一輛屬于自己的洋車,做一位獨(dú)立的勞動(dòng)者。經(jīng)過了整整三年的勞動(dòng)努力,他用自己的血汗錢換來了一輛屬于自己的洋車,可沒過多久軍閥亂兵搶走了他的洋車。孫偵探又騙走了他所有的積蓄,當(dāng)他面臨著一個(gè)又一個(gè)打擊時(shí),他沒有向命運(yùn)低頭,而是像命運(yùn)反抗。

但是他做的一切都是徒然,他用虎妞的積蓄又買了一輛車,很快又賣掉了,用來料理虎妞的喪事,而小福子的離世吹滅了祥子心中最后一盞燈,這時(shí)的他對生活失去了信心他從好強(qiáng)淪落到自甘墜落,從前正直善良的的祥子被生活碾得粉碎。

我認(rèn)為祥子最大的優(yōu)點(diǎn)就是能吃苦耐勞,他的理想并不難;他只想有一輛屬于自己的洋車,娶一位年輕、能吃苦的、健康的妻子,可事實(shí)不是這樣自己的愛車被搶,又被迫娶了虎妞,連自己心中最后的希望也沒了,因?yàn)樾「W幼詺⒘?,這是他對生活失去了信心,從此變得狡猾懶惰、極端自私而無賴,成了徹頭徹尾的“刺頭兒”。

我們要學(xué)習(xí)以前的祥子,而不要學(xué)有的祥子哦。

讀《駱駝祥子》有感范文500字【三】。

最近,我?guī)е窒灿直男那樽x完了《駱駝祥子》這本名著,它的內(nèi)容是一個(gè)叫祥子的人力車夫的悲慘故事,因?yàn)樯顭o情地摧殘著祥子的一顆上進(jìn)心,使祥子從淳樸、善良的車夫,變成了一個(gè)墮落的、徹底崩潰的人渣。

當(dāng)我看《駱駝祥子》的時(shí)候,深刻地感到我與祥子同呼吸共同命運(yùn),他的境遇牽著我的心,當(dāng)他用三年的血汗錢買到屬于自己的車時(shí),我跟他一樣的歡喜。當(dāng)他的車被十來個(gè)大兵搶走時(shí),我為祥子感到悲傷。但是,命運(yùn)卻無數(shù)次玩弄著祥子,就當(dāng)希望快降臨到祥子身上時(shí),冰冷的水卻把祥子赤熱的心給澆滅了。

當(dāng)虎妞難產(chǎn)死后,我真切的感受到祥子對家破人亡的痛苦,但在小福子的悉心照料下,他真心愛上了這個(gè)苦命的姑娘,我打心眼里贊同他,可是命運(yùn)像一個(gè)調(diào)皮的小男孩總是“光顧”祥子。因生活所,小福子成了娼妓,沒等祥子娶她就上吊了。我禁不住為祥子失去了一個(gè)美好愿望而感到惋惜,同時(shí)也非常痛恨命運(yùn)的公平,面對一次又一次的傷心、悲痛,他心中最后的一朵希望的火花也被無情的命運(yùn)吹熄了。

就因?yàn)檫@一點(diǎn)一滴,一字一句使祥子徹底崩潰并墮落了。他每天吃喝嫖賭、偷奸?;?,甚至出賣過人命,使他淪為一個(gè)社會(huì)人渣,一具行尸走肉,讓我覺得半信半疑,一個(gè)曾經(jīng)有過美好愿望的人,卻成了一個(gè)毫無自己、靜待死亡的人。

讀《駱駝祥子》有感范文500字【四】。

讀了著名作家老舍寫的?駱駝祥子?這本書,我的心情卻久久不能平靜。我驚訝于原來那個(gè)體面的。要強(qiáng)的。好夢想的。利己的。個(gè)人的。健壯的。偉大的主人公祥子,競?cè)粫?huì)墮落到那種程度,完全成為了一個(gè)精神麻木的行尸走肉。

《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個(gè)人力車夫祥子的悲慘故事。主人公祥子來自農(nóng)村,他老實(shí)。善良。健壯。堅(jiān)忍。如同駱駝一般。來到北平后,他選擇了拉車謀生。他最大的夢想就是擁有一輛自己的車。但是他的希望一次又一次的破滅,他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以失敗告終。同時(shí)經(jīng)歷了三起三落,祥子失去了生活的信心。到小說結(jié)尾,祥子變得自暴自棄,完全成了一個(gè)精神麻木的行尸走肉。

祥子由好變壞的過程,使我們更深刻地感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黒暗,更加激起我們對祥子悲慘遭遇的同情,最可貴的是,作品通過對祥子這一形象,為人們提出了一個(gè)十分嚴(yán)肅和迫切的社會(huì)問題,那就是下層人民的命運(yùn)和出路問題,這也是?駱駝祥子?深刻思想意義和現(xiàn)實(shí)意義的所在。作者通過描述祥子進(jìn)行多次頑強(qiáng)的抗?fàn)幤髨D獲得一個(gè)獨(dú)立人權(quán)的失敗過程,引人深思,啟示人們?nèi)ニ伎妓麄內(nèi)绾螖[脫不幸的命運(yùn)和尋找一條嶄新的道路,這就是祥子形象通過個(gè)人奮斗道路的失敗給人們的一種強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。

作品不僅記載于文學(xué)的史冊上,也銘刻在人們的心靈中。《駱駝祥子》就是這樣一部作品。

讀《駱駝祥子》有感范文500字【五】。

《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車夫的悲慘命運(yùn)。祥子來自農(nóng)村,拼命的賺錢,經(jīng)過三年的努力,他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久,亂兵搶走了他的車;反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,主人躲避追蹤還使他丟了比較安定的工作,迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊,他作過掙扎,委曲求全地娶了自己并不愛的虎妞、用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,他喪失了對于生活任何信心,自甘墮落,變得懶惰狡猾、極端自私,最后禁不住夏太太的誘惑,得了一身臟病,成為一堆行尸走肉。

祥子的悲劇,是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。其實(shí),祥子之所以會(huì)有如此下場,很重要的原因是當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的黑暗和不合理。書中說:“苦人的懶是努力而落空了的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理。”“人把自己從野獸中提拔出,可是現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過錯(cuò)?!?/p>

祥子生活的年代是抗日戰(zhàn)爭前期,可見社會(huì)是多么的黑暗!然而,現(xiàn)在,我們的生活卻是那么的幸福!我們應(yīng)該好好地珍惜。

但是,在珍惜的同時(shí),我們更應(yīng)該好好想想,我們是不是應(yīng)該堅(jiān)持自己做人的準(zhǔn)則?我們是不是應(yīng)該執(zhí)著地去追求自己心中的夢想?所以,我們不能學(xué)祥子因?yàn)槭艿搅颂嗟拇驌舳员┳詶?,不能任意地放縱自己,而應(yīng)該找到問題所在,解決問題最更本的原因之后!再好好地去努力,取得屬于自己的最后的成功!

讀后感高三字學(xué)生篇六

一直都想從一本書中尋找人生的`勇氣與智慧。終于,皇天不負(fù)有心人,它終于被我在《魯濱孫漂流記》這本書中發(fā)現(xiàn)。那時(shí)我的確有一種如愿以償?shù)母杏X!

小時(shí)候,我就幻想著有一天自己背著行囊,踏上出海臺(tái)險(xiǎn)的路,尋找一直都屬于我的夢,我的世界,我的未來!可是,那時(shí)的我似乎無暇顧及,也無法估計(jì)這許多的危險(xiǎn)。也許,他—魯濱孫也想不到將會(huì)有怎樣的考驗(yàn)在等著他吧!

我想,是一次又一次的探險(xiǎn),使魯濱孫一步一步走出自己的圈子,走進(jìn)世界,走向成熟。面對困難,他用自己的勇敢和智慧將它們一一克服。流浪的生活讓魯濱孫得到許多許多。

在不知不覺中,有一種莫名的力量促使他再次踏上旅途。他沒有被“家”的溫暖吸引住,而是掙脫這一切,去尋找自己的“生命”。是的,他沒有放棄自己的夢想。這正是我們所欠缺的,是必須擁有的。我們太像溫室里的花朵了,被家人寵著,一點(diǎn)也經(jīng)不起風(fēng)雨。有句話說得好:“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?”我們應(yīng)該松開那只抓住父母衣角的手,用事實(shí)證明,我們可以獨(dú)自去闖!只有那樣,我們才能體會(huì)雨后彩虹的美。是的,我期待彩虹的出現(xiàn),期待美好的未來,期待那風(fēng)雨后最美的世界。

我想作者首先展現(xiàn)給我們的是“勇氣’!喜歡魯濱孫,也正是因?yàn)檫@個(gè)!他從來都不會(huì)選擇逃避、畏縮,而是勇敢地面對。面對著這個(gè)荒島,面對著野人的威脅,他從來都抱著,勇者不俱”的心理。我喜歡他的勇敢。勇敢是他的特性,勇敢是他的所有,勇敢也是他的目標(biāo)。他喜歡目險(xiǎn),這是他獨(dú)有的一面。一次又一次冒險(xiǎn),一次又一次從險(xiǎn)境中掙脫,是什么在支持著他?是勇氣。他選擇這條冒險(xiǎn)之路,我想他是在尋找,尋找更多的勇氣,將勇氣視為目標(biāo)。

我想,除了勇氣之外,作者還要向我們展現(xiàn)“智慧”。魯濱孫總會(huì)用自己的智慧,將一切問題解決。智慧對人來說太重要了。生活中處處存在大智慧,如:小小的一次舉手之芳,輕輕的一句問候,似乎是那么平凡,卻深深刻在心里,永不消失。

可能有人會(huì)說,勇氣和智慧都存在,不矛盾嗎?我會(huì)告訴你,當(dāng)然不。勇氣和智慧是并存的。沒有智慧,哪來的勇氣?沒有勇氣,再多的智慧也無濟(jì)于事。它們就像是你的兩只手,缺一不可。

可是,一切都那么清晰。

圓我的夢,讓未來更美好!

讀后感高三字學(xué)生篇七

比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)??墒窃诠适轮幸灿小爸遣粍澲\,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂不思蜀。

誰會(huì)想到一個(gè)國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來呢?有勇無謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無不目。再談?wù)剣?,魏,曾?jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來看,從國家就可以反映出國君的性格。

曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東。如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險(xiǎn)。

再說蜀國,首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。

讀后感高三字學(xué)生篇八

小嬌一直都很喜歡曹文軒老師的書。一年級(jí)寒假從【鳥船】開始讀起,從此一發(fā)不可收拾。其中,【草房子】小嬌看過很多遍,各種版本,不厭其煩的讀。曹老師對于環(huán)境的渲染和人物的心理、動(dòng)作描寫一真實(shí)而細(xì)膩,百讀不厭。

長江少年兒童出版社重又給我們呈現(xiàn)了畫本版的【草房子】,并且根據(jù)人物故事不同,分成了【禿鶴不是一只鶴】、【浸月寺的風(fēng)鈴】、【月光下,紅菱船】、【一奶一一奶一的艾地】、【沉默的紅大門】、【大屋夢里的羊】、【再見了,白雀姐姐】、【在長長的河流上】和【天空的花環(huán)】一精一美的九本,典雅的中國圖畫給我們重現(xiàn)了故事場景,猶如身臨其境,圖文配合的相當(dāng)一精一妙。曹老師對于人物的刻畫,在圖畫中找到了印證。

【草房子】中最喜歡的人物就是紙?jiān)拢@個(gè)聰明乖一巧,恬靜好學(xué)的女孩就是【草房子】畫本第二冊【浸月寺的風(fēng)鈴】的小主人公了。紙?jiān)率莻€(gè)神秘的小姑一娘一,她的突然出現(xiàn),不禁促使桑桑從原來的邋里邋遢的形象,變得整潔干凈,還引出了浸月寺里的慧思和尚?;鬯己蜕惺且粋€(gè)極有修養(yǎng)的人。雖然文中沒有說出慧思和尚和紙?jiān)碌年P(guān)系,但是從桑桑的眼睛里,從曹老師細(xì)膩的筆觸下,從紙?jiān)陋?dú)特的教養(yǎng)中無疑能讀到慧思和尚就是紙?jiān)碌母赣H。宗教碰撞到現(xiàn)實(shí)的生活中,人們還不太能接受這種事情的時(shí)代里,慧思和尚只能默默的關(guān)心他的孩子。

讀后感高三字學(xué)生篇九

是誰和丈夫不顧有毒氣體刺鼻的熏嗆,用力攪動(dòng)裝滿礦渣的大鍋,整整四年的酷暑嚴(yán)寒,堅(jiān)持不懈,終于在數(shù)噸礦渣中提煉出了釙和鐳!她就是聞名遐耳的居里夫人。

《釙和鐳的母親》主要講述了:居里夫人出生在波蘭華沙,后去法國求學(xué),與物理學(xué)家居里結(jié)為夫婦,他們先后發(fā)現(xiàn)了釙和鐳,并獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。在居里不幸去世后,她鍥爾不舍地又深入研究,再次獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。

當(dāng)我讀到釙和鐳的發(fā)現(xiàn)時(shí),腦海里立刻浮現(xiàn)出居里夫人廢寢忘食,充分利用每天可以去實(shí)驗(yàn)室的`機(jī)會(huì),做了大量的實(shí)驗(yàn),當(dāng)出現(xiàn)一組組不同的數(shù)據(jù)和結(jié)時(shí),她又堅(jiān)持不懈的重新做,直至結(jié)果相同為止。正因?yàn)樗?jīng)歷了一次次的失敗,并不氣餒,堅(jiān)持不懈,終于發(fā)現(xiàn)了釙和鐳。

當(dāng)我讀到居里夫人緩慢地死去時(shí),心里不經(jīng)悲痛萬分。她勇敢地與病魔作斗爭,不顧病痛寫出了兩卷書《放射性》,最終因白血病逝世,再次感動(dòng)了我。

居里夫人的高尚品德,堅(jiān)強(qiáng)意志,鍥爾不舍的精神,深深地打動(dòng)了我。無論是在生活上還是學(xué)習(xí)上我都要向居里夫人學(xué)習(xí),以她為榜樣居里夫人緩慢地死去時(shí),心里不經(jīng)悲痛萬分。她勇敢地與病魔作斗爭,不顧病痛寫出了兩卷書《放射性》,最終因白血病逝世,再次感動(dòng)了我。

讀后感高三字學(xué)生篇十

和《商州初錄》等書的創(chuàng)作時(shí)間差不多,這本書也是創(chuàng)作于1980年代的。1980年代中國社會(huì)有很多新變化,改革開放亦步亦趨,原有的社會(huì)道德倫理秩序漸次瓦解,市場經(jīng)濟(jì)與原有小農(nóng)經(jīng)濟(jì)博弈等等等等。文壇上也走馬燈似的出現(xiàn)了“反思文學(xué)”、“傷痕文學(xué)”、“改革文學(xué)”、“尋根文學(xué)”等等,到90年代初又出現(xiàn)了“先鋒派小說”、“新寫實(shí)小說”等流派。面對社會(huì)轉(zhuǎn)型,作家要反映的是人心的變化和自我內(nèi)心的掙扎。

《浮躁》雖未被列入“尋根小說”代表作品之列,但亦可看做是對“根”這一問題的思考之作。在《浮躁》中,主人公金狗追尋的是“道義”,以期以此來維持現(xiàn)實(shí)的失衡。

何謂“浮躁”,在我看來不過是一味求好求快。一時(shí)追不上,便有了怨憤和不平。大家都在你追我趕,有安于現(xiàn)狀牢騷不斷的如韓文舉,有不安于室不擇手段的如雷大空,更有掌權(quán)倚勢草菅人命的田家、鞏家。在底層的新型農(nóng)民要求改變勢必就要改變現(xiàn)有格局,于是就有了金狗、雷大空等人的所作所為。人把握不住自己,于是就浮躁。

道義和舊農(nóng)村的倫理是不頂用了,要有新的去替代它。

這篇文章寫的80年代的中國農(nóng)村,但現(xiàn)在看來,竟不能不承認(rèn),當(dāng)今中國社會(huì)也還是沒走出這個(gè)浮躁。

有人說,寫浮躁,自己也浮躁,在文中表現(xiàn)為第二部分的敷衍了事,人物交代不清。對于第二部分我也是頗為不滿。但憑著賈氏的工筆細(xì)描和古樸文風(fēng),我就歡喜得很。

從“商州系列”到《浮躁》再到《秦腔》,對中國鄉(xiāng)村的變遷和改革的態(tài)度是憂慮和猶疑的。當(dāng)然,尚未蓋棺不好定論。

中國鄉(xiāng)村是中國社會(huì)變遷的縮影,研究鄉(xiāng)村變化也可看出社會(huì)問題。

最后,吐槽一下,這一版的代序,用了三篇寫《秦腔》的評論性文字給《浮躁》真的不會(huì)有點(diǎn)尷尬嘛……。

讀后感高三字學(xué)生篇十一

今年寒假我讀了一本令我收獲頗豐的書——《傅雷家書》。

它不只讓大家了解如何做一個(gè)好小孩,更要緊的是讓大家了解如何做人;如何對待生活,也讓我愈加知道爸爸媽媽的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和爸爸媽媽交流。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的認(rèn)知爸爸媽媽的一本好書。子女可以通過這本書知道我們的爸爸媽媽,爸爸媽媽可以通過這本書知道我們的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。

從書中可以看出傅雷是一個(gè)對自己需要比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年媽媽的嚴(yán)厲家教。在細(xì)則上修煉我們的品德,雖然家書中是很多教嬰幼兒教育子的話。

但實(shí)質(zhì)傅雷自己都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所遭到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化,又有從頭到尾的同意唯物主義的思想是分不開的。

傅雷作為爸爸,對子女的情感是十分豐富的。其實(shí),大家身邊的`爸爸媽媽也跟傅雷一樣的平凡與偉大。大家的爸爸也是常常為大家的生計(jì),為了大家的學(xué)習(xí),為了大家能上一個(gè)好的學(xué)校,為了大家能擁有好的成績,使得他們的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真的的偉大,這才是真的的爸爸!

傅雷可以說是千千萬萬個(gè)爸爸中的一個(gè)杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。

讀后感高三字學(xué)生篇十二

讀后感屬于議論文范疇,但是又不同于一般的議論文。讀后感側(cè)重于在感字上做文章,它可以是原文主要觀點(diǎn)的闡發(fā),也可以是原文某一側(cè)面的引申,還可以對原文的觀點(diǎn)表示不同的看法。下面是本站小編為您整理的關(guān)于高三的讀后感。

作文。

希望對您有所幫助!

老實(shí)說這是我第一次知道畢淑敏這個(gè)人,第一次讀她的作品。

我把這篇文章很認(rèn)真的讀了三遍,因?yàn)槔蠋熣f過沒讀三遍就沒資格發(fā)言,而且關(guān)于我重不重要這個(gè)問題我似乎也曾經(jīng)在心底里問過自己,所以特別想知道自己到底重不重要。

那些文字很簡單卻不失磅礴氣勢,很通俗的從生活中告訴我們“我”很重要。

我們都是這個(gè)大地上唯一的藝術(shù)品。我想起軍訓(xùn)我們拉歌的時(shí)候(和某個(gè)班比誰唱歌大聲),第一次我在隊(duì)伍中偷懶,我想著多我一個(gè)人的聲音也大不到哪去,結(jié)果是我們班輸了,第二次我有了精神扯著大嗓門吼著,結(jié)果是贏了。

讀過這文章后回想起來在集體中我們每個(gè)人都是這個(gè)集體中重要的組成個(gè)體,力量是匯聚成的,如果說每個(gè)人都覺得少了自己沒什么,那么就不可能組成一個(gè)有力量的集體。我曾經(jīng)還有一個(gè)可笑又幼稚至極的想法,那是一次和媽媽鬧矛盾的時(shí)候。那時(shí)候我想只可惜我不是獨(dú)生,如果我是獨(dú)生的也許媽就會(huì)重視我不敢罵我了吧。當(dāng)我氣急敗壞的時(shí)候,我還想過我死了她還有哥哥、妹妹、弟弟,所以她不會(huì)難過,我這樣想母親并不知道,母親依舊這么嘮叨。是因?yàn)槲以谒闹泻苤匾?,所以她想要我一定?yán)格要求自己。如今漸漸長大的我面對父母家人的那種牽掛我不敢輕易說死,因?yàn)槲颐靼孜业纳恢故俏易约旱?。在家里四個(gè)孩子中如果沒了我即使父母再生也永遠(yuǎn)不會(huì)是排在第二的我,在她們心中就會(huì)永遠(yuǎn)有一份痛,因?yàn)槟欠輴蹮o法轉(zhuǎn)移。

《我很重要》這篇文章哲理睿智流露生活中的真情,有很多地方都使我有了共鳴和感悟。那個(gè)潛意識(shí)里微小自卑的我開始強(qiáng)大了。我們很重要!那是生命對靈魂的許諾。

泰戈?duì)枌懶⌒×魑灂r(shí)說過,“你微小,但你并不渺小。”無論我們是誰從事著怎樣的職業(yè)只要我們付出著,那么我想我們都是必不可少的是重要的。

來,我們要像作者一樣肯定的說:我很重要!

《水滸傳》作者以其高度的藝術(shù)表現(xiàn)力,生動(dòng)豐富的文學(xué)語言,敘述了許多引人入勝的故事,塑造了眾多可愛的個(gè)性鮮明的英雄形象。

《水滸傳》繼承與發(fā)展了中國古代小說與講史話本的傳統(tǒng)特色。故事極富傳奇性,一波未平,一波又起,起伏跌宕,變化莫測。每一故事的高潮,都緊扣讀者的心弦。如“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“智取生辰綱”、“宋江殺惜”、“武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“江州劫法場”、“三打祝家莊”等等,數(shù)百年來一直膾炙人口。但《水滸傳》并不是單純?yōu)榱俗非蠊适虑楣?jié)的離奇而迎合群眾的,而是緊緊圍繞著“官逼民反”這一思想,把故事情節(jié)和人物性格融合在一起。武松、林沖、盧俊義三人都武藝高強(qiáng),是梁山第一等好漢,三人都受過官府的陷害,被充過軍,而武松和林沖、盧俊義的表現(xiàn)卻大不相同。林沖、盧俊義在充軍的路上受差人任意擺布,忍氣吞聲,有時(shí)還向差人乞憐哀告。兩人又都是受騙被捆在樹上低頭受死。武松則相反,第一次充軍孟州,一路上反而是兩個(gè)差人服侍他。二次充軍恩州,押解他的兩個(gè)差人被人收買,再加蔣門神的兩個(gè)徒弟,合謀在半路上害死他,四個(gè)帶刀的兇手,對付他一個(gè)帶枷的犯人,反被他輕而易舉地給收拾了。他還不解恨,一口氣奔回孟州,殺了張都監(jiān)、張團(tuán)練和蔣門神等,才算出了一口惡氣。林沖、盧俊義不是武藝不精,原因在于,他們一個(gè)是北京首富,一個(gè)是東京八十萬禁軍教頭,都是有身份有地位的人,各有家室,不幸遭受冤枉,只希望服刑期滿,重振家聲。兩人又是懂法度的人,又存有幻想,在公人面前是懷怒未發(fā),忍一口氣。而武松,無家室之累,久走江湖,養(yǎng)成強(qiáng)悍的性格,無所顧忌,也就無所畏懼,加上他受欺被誣,不斷被人暗算,所以報(bào)復(fù)心強(qiáng),手段也狠。林沖、盧俊義和武松,表現(xiàn)截然不同,但他們二人也有些不同,林沖的反抗性還較盧俊義為強(qiáng)。

又如魯智深、武松、李逵三人,他們都是性情剛直,好打不平,不畏強(qiáng)暴,不避危難;但他們又各有其特點(diǎn),魯智深是軍官出身,閱歷較深,富有正義感,痛惡社會(huì)的不平,他雖然性格急躁,行動(dòng)莽撞,但在斗爭中有時(shí)又很細(xì)心機(jī)智。拳打鎮(zhèn)關(guān)西,沒想到三拳把他打死了,他立刻想到要為此吃官司坐牢,自己單身一人無人送飯,于是假裝氣忿,“指著鄭屠尸道:‘你詐死,灑家和你慢慢理會(huì)?!活^罵,一頭大踏步去了?!边@樣便脫身而去了。在大相國寺菜園子里,幾個(gè)潑皮要算計(jì)他,故意跪在糞窖邊不起來,引起他的疑心,走到跟前沒等潑皮上身,一腳一個(gè)把兩個(gè)為頭的踢到糞坑里去了。這些都說明他是個(gè)粗中有細(xì)的人。武松性情剛強(qiáng),好打那些不明道理的人,死也不怕。在行動(dòng)上有時(shí)表現(xiàn)得粗魯蠻橫,象是有意的尋釁生事,如快活林對蔣門神;有時(shí)是裝出假象迷惑與麻痹對手,如十字坡對孫二娘。他為了替兄報(bào)仇,考慮得極為周密,從調(diào)查情況入手,到殺嫂逼取口供,殺西門慶,自首縣衙,一步步按著他的安排都作到了。這又說明他很有心計(jì)。而李逵則和兩人大不相同,憨直、剛強(qiáng)、粗心、大膽,極忠于梁山事業(yè),反抗性最強(qiáng),打起仗來,赤膊上陣,勇猛無比。他是個(gè)真正的粗人,一味蠻干,不計(jì)后果,又有幾分天真,好管閑事,又常常惹出事端,在江州因奪魚和張順?biāo)捍?,被張順騙到水里,淹得他兩眼發(fā)白;去薊州搬取公孫勝,路上偷吃酒肉,受到戴宗的懲治;斧劈羅真人,被真人罰到薊州大牢里受苦;打死殷天錫,連累柴進(jìn)坐牢,差點(diǎn)送了性命。作者對這個(gè)人物的性格特點(diǎn)把握得十分準(zhǔn)確和細(xì)致。《水滸傳》對這些英雄人物個(gè)性特點(diǎn)的描繪,真正作到毫發(fā)不失,這就更加強(qiáng)了這些形象的動(dòng)人力量。

《水滸傳》的語言是以口語為基礎(chǔ),經(jīng)過加工提煉而創(chuàng)造的文學(xué)語言。其語言特色是明快、洗煉、準(zhǔn)確、生動(dòng)。無論是作者的描述語言,還是作品人物的語言,許多地方都惟妙惟肖,有濃厚的生活氣息。寫景、狀物、敘事、表情,極為靈動(dòng)傳神?!端疂G傳》敘事,善于白描,簡潔明快,沒有滯拙的敘事和冗長繁瑣的景物描寫。偶有寫景文字,又極精彩。如武松不聽酒家勸告,乘著酒興單身上山,看了廟門上的告示,才知真的有虎,他稍為猶豫了一下,還是硬著頭皮上了崗子。這里作者只用了兩句話襯托此時(shí)的氣氛和心情:“回頭看那日色時(shí),漸漸地墜下去了”,武松“踉踉蹌蹌直奔過亂樹林來”,既寫出了老虎活動(dòng)的時(shí)間,又寫出了老虎出沒的環(huán)境。兩句話就把一種恐怖悲涼的氣氛和心情和盤托出,讓人感到此時(shí)此地不知什么時(shí)候會(huì)突然跳出一只活老虎來?!端疂G傳》的敘事,要言不煩,恰到好處,而又繪聲繪色,鮮明生動(dòng)?!拔渌纱蚧ⅰ笔菤v來傳誦的好文章,寫得極為傳神,寫人虎相搏,寫老虎一撲、一掀、一剪三般拿人的本事,和聲震山崗的吼聲,一只活生生的真老虎就躍然紙上。幾經(jīng)搏斗,老虎威風(fēng)漸減,最后如何被武松按住,如何掙扎,如何被武松打死,寫得活靈活現(xiàn),十分逼真。通過這些描寫也就更好地突出了武松的英雄形象。

《水滸傳》人物語言的性格化,達(dá)到了很高的水平,通過人物的語言不僅表現(xiàn)了人物的性格特點(diǎn),而且對其出身、地位以及所受文化教養(yǎng)而形成的思想習(xí)慣有時(shí)也能準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來,所謂“人有其性情。……人有其聲口。”如李逵第一次見宋江,就問戴宗:“哥哥,這黑漢子是誰?”戴宗責(zé)備他粗魯,他不服,等戴宗向他介紹了情況,他還說:“莫不是山東及時(shí)雨黑宋江!”他心里怎么想,口里就怎么說,他是個(gè)粗人,見人不懂得什么客套和應(yīng)酬之事,不受禮節(jié)的約束,他剛上梁山便大發(fā)狂言:“便造反怕怎地,晁蓋哥哥便作大宋皇帝,宋江哥哥便作小宋皇帝……殺去東京,奪了鳥位?!毕蟠笏位实邸⑿∷位实鄣仍?,只有李逵才說得出,是極富個(gè)性化的語言。其他如阮小七的心直性急,吳用的足智多謀,宋江的謙虛下人,通過他們的對話,無不令人如聞其聲,如見其人。魯迅曾經(jīng)指出:“《水滸》和《紅樓夢》的有些地方,是能使讀者由說話看出人來的?!?/p>

李碧華說,文壇寂寞的恐怖,只出一位這樣的女子。

“一位”,一個(gè)對于她來說永遠(yuǎn)不算太過華麗的詞匯。

因?yàn)樗莫?dú)一無二,因?yàn)槟切┬┞f上海繁華氣息的文字,因?yàn)橐患鞴庖绮实娜A麗旗袍,人們便無可救藥的愛上了這位民國年間的傳奇女子。

無可厚非的是,只“張愛玲”三個(gè)字,就有無限的吸引力。是的,二十世紀(jì)唯一的天才女作家。

“北方有佳人,絕世而獨(dú)立,一顧傾人城,再顧傾人國,寧不知傾城與傾國,佳人難再得!”這樣一段唯美的句子曾使相貌平平的李貴妃大受皇帝的寵幸,而理所當(dāng)然,《傾城之戀》這樣一個(gè)唯美的名字也使得人們都這樣一部小說,有著不可置否的無比期待。

而張愛玲卻讓讀者失望了,書中的女主人公白流蘇并不是貌美驚人,范柳原也不是風(fēng)流倜儻,而不期然的因素讓他們的結(jié)合更是讓人無法理解。把“傾城”一詞的本來意義,顛覆、淪陷,這樣一來,傾城之戀名副其實(shí),香港的淪陷成全了白流蘇和范柳原,使他們在逆境中互相依賴,然后在一起。

白家,一個(gè)“破落戶”,他們家的離婚女兒,窮酸刻薄的兄嫂,軟弱無能的母親。在這樣一個(gè)環(huán)境中,女主人翁被逼出娘家,跟一個(gè)飽經(jīng)世故,奸狡巨猾的老留學(xué)生談戀愛,正要餡入泥淖時(shí)將近毀滅時(shí),一場震驚世界的變故把她救了出來,突然得到一個(gè)平凡的歸宿。

這是《傾城之戀》給人的印象,有人說仿佛是一座雕刻精工的翡翠寶塔。

張愛玲的語言具有極強(qiáng)的畫面感,白流蘇”和“范柳原”,有著鮮明人物標(biāo)簽的角色。一個(gè)是存活在家庭的閑言冷語中的離婚女子,一個(gè)是不肯屈從命運(yùn)擺布的堅(jiān)強(qiáng)男子,兩個(gè)人像兩條射線,各自站在愛情的兩個(gè)端點(diǎn),卻向同一個(gè)方向延伸,越來越近,卻在戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢中因?yàn)閼?zhàn)爭而走到了一起。

她跟他在去幫妹妹寶絡(luò)相親的晚宴上相遇,他請她跳舞,她會(huì)她妹妹不會(huì)的一切所謂跟得上潮流的事情,他被她吸引。

他看上了她,而不是她的妹妹。于是在以后的日子中她便越受排擠,都說她不是好人,一個(gè)讓人看笑話的女子,連家里的侄女兒也欺負(fù)起她來。于是,她聽了徐太太的建議去了香港,經(jīng)過一番周折,見到了范柳原,然后他們在一起了。在香港,流蘇過的是平淡無奇的生活,而范柳原依然繼續(xù)他的風(fēng)流日子。

這樣一段感情本來就不被世人所承認(rèn),而白家的人也只是為了打發(fā)她出門,所以注定不會(huì)有應(yīng)有的幸福。

在淺水灣一邊山的高墻下,范柳原對流蘇說:“這堵墻,不知為什么使我想起地老天荒那一類的話?!幸惶欤覀兊奈拿髡麄€(gè)的毀掉了,什么都完了——燒完了、炸完了、坍完了,也許還剩下這堵墻。流蘇,如果我們那時(shí)候在這墻根底下遇見了……流蘇,也許你會(huì)對我有一點(diǎn)真心,也許我會(huì)對你有一點(diǎn)真心?!?/p>

“歷史上傾國傾城的人大抵如此”,這是作品最后給流蘇和柳原的結(jié)局,作品中的香港是一座空城,地理上的純粹的空城。白流蘇和范柳原的婚姻,只是形式上的,這樣的婚姻雖不缺少愛情,卻總少了些現(xiàn)實(shí)的意味兒?!秲A城之戀》,將戀情倒出后,人是活人,城卻是空城。傾城的是作品中的另一個(gè)城,傾心的城,比喻上的城,無愛之空城。

《傾城之戀》,從一個(gè)反思維的角度寫了時(shí)勢成全的一對平凡的戀情,恰倒好處的為香港的陷落臆造了一個(gè)的借口,沒有華麗的辭藻卻精美得無與倫比,拒絕了做作拒絕了高姿態(tài),以一種平凡的方式訴說二三十年代的愛情。

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