西游記的小學(xué)讀后感（優(yōu)秀17篇）

通過寫讀后感，讀者可以對自己的閱讀品味和理解能力進(jìn)行反思和提升。讀后感的寫作過程中，可以與他人進(jìn)行交流和討論，互相借鑒和啟發(fā)。以下是一些獨(dú)特而有見地的讀后感，希望能夠給大家?guī)盱`感和啟示。

西游記的小學(xué)讀后感篇一

近日讀了四大名著之《西游記》，文中主要描寫了大唐高僧唐三藏率領(lǐng)徒弟取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了真經(jīng)的故事。

在我讀完了這本書后，我摸清了人物性格，你一定會認(rèn)為唐僧師徒品質(zhì)好吧？我認(rèn)為，唐僧的實質(zhì)是黑白互換善惡不分，八戒好吃懶做，孫悟空又很任性。什么？還有沙和尚？有這么個人嗎？那他就是不爭取上進(jìn)。

最好看的部分是在唐僧取到真經(jīng)時。這本來是好事，可在路上發(fā)生了兩件小事。一件是拿了無字經(jīng)書，于是返回重新取經(jīng)。第二件是唐僧不守信用，被大龜推下水。

第一件事，說的是唐僧來到雷音寺，以為到了就可以拿到經(jīng)書，然后回到東土大唐去山寨，可是佛祖的弟子向他要“人事”時，他不理解。天真的唐僧以為，入了寶山就可以取得真經(jīng)，結(jié)果取了無字經(jīng)書，到回來的路上才知道，于是返回，用他的紫金缽盂換到了真經(jīng)。我明白了，看來天下沒有免費(fèi)的午餐。于是我想，人有時不僅要經(jīng)歷磨難，創(chuàng)造機(jī)會，還要懂得變通，各取所需。

但是在歸途中，唐僧師徒又因為不守信用，掉進(jìn)了河里。為什么？因為馱他們過河的.大龜，請?zhí)粕畣柗鹱?，它還有多少年才能變成人，可唐僧沒有問，于是被甩進(jìn)了河里。我想，做人一定要有誠信，不然，會吃大虧。

西游記的小學(xué)讀后感篇二

西游記是我最愛看的書，它是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時期，有一個和尚，和他的三個徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險阻。

他的三個徒弟有：豬八戒。孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險境中就，救出來。其次就是豬八戒了。他鼓著個大肚皮。成天好吃懶做。背著個大耙子，還天天號稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個好人，沒有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。寫一個弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實厚道。每一個人都有一個個鮮明的特點(diǎn)，每個特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。

總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人。

《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難，以及堅定的不后退的信心。

看完《西游記》，我不禁感嘆：唐僧師徒四人，真是辛苦?。∫徊揭徊降刈咄晔f八千里。路上是多么辛苦，九九八十一難，唐僧受盡了煎熬，孫悟空一路降妖伏魔。可是，在三打白骨精的時候，被白骨精陷害，師傅唐僧對孫悟空也有了誤解，孫悟空悲痛到極點(diǎn)，沒有功勞也有苦勞呀！看完這一段故事時我有點(diǎn)兒替孫大圣抱不平。但最終“功夫不負(fù)有心人”，唐僧師徒終于取得了真經(jīng)！

我覺得唐僧這個人物被描繪得有聲有色，當(dāng)遇到困難的時候，他沒有氣餒，而是一定要取得真經(jīng)！

我們學(xué)習(xí)也像取經(jīng)，有些人象《西游記》中的豬八戒，懶惰，對任務(wù)事情都是草草了事，沒有一點(diǎn)兒耐心。

有的人像沙和尚，誠懇老實！對任何事都不敷衍了事，總是一點(diǎn)一滴踏踏實實地學(xué)習(xí)！

有的人像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀，特別聰明，對學(xué)習(xí)有很好的興趣。。

如果大家都像唐僧，孫悟空和沙和尚一樣，有對學(xué)習(xí)堅定的決心，就會像他們一樣“取得真經(jīng)”。

西游記的小學(xué)讀后感篇三

在這些人物里面，我最想寫的是孫悟空。孫悟空最懂得什么叫堅持，他堅持不懈地跟隨唐僧上西天取經(jīng)。無論唐僧被妖怪捉去多少次，孫悟空都會第一時間去找人來救他。例如在枯松澗火云洞，唐僧被紅孩兒捉去。孫悟空和他大戰(zhàn)了很長時間，不但沒有救回師父，自己也被紅孩兒打致重傷，但是，他還是沒有聽從豬八戒散伙的建議，還說：“八戒，這妖怪太厲害了，我打不過他，你快去南海請觀音菩薩來，才能捉得住他?！焙髞恚i八戒又被紅孩兒用計謀捉去，孫悟空只好自己駕著筋斗云去找觀音菩薩了。

又有一次，在毒敵山琵琶洞，唐僧又被蝎子精捉去要和她成親，孫悟空和豬八戒和她大戰(zhàn)了十幾回合，她便使出一個倒馬毒樁，將孫悟空的頭扎得疼痛難忍，敗下陣來。第二天，他們倆又上門挑戰(zhàn)，這次輪到八戒被扎了嘴。他們沒辦法，只好又去找觀音菩薩，她讓他們?nèi)フ谊娜招枪?，才降了蝎子精?/p>

看完這本書，我明白了：做什么事都要像孫悟空那樣，無論遇到什么困難都不能放棄，才能做成大事。

西游記的小學(xué)讀后感篇四

第一次接觸你，是那部電視劇。當(dāng)初翻開你，只是為了完成作業(yè)。風(fēng)，輕輕掀開你，里面的跳躍著的文似小精靈，一個一個跳進(jìn)我眼簾。不知不覺中，與你相逢，竟忘了時間，不一會兒，書就被讀了一大半兒。就這樣，書中曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒一路上的離奇經(jīng)歷，在我腦海里孕育了一株開在記憶深處的花，它散發(fā)著淡淡的幽香，變成一抹揮之不去的光輝。

《西游記》為我們講述了唐僧與他的三個徒弟取經(jīng)路上歷盡艱險、降妖除魔，經(jīng)歷八十一難取得真經(jīng)的故事?！段饔斡洝废蛉藗冋故玖艘粋€絢麗多彩的神魔世界，同時也塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧——誠信向佛，頑固執(zhí)著;孫悟空——?dú)舛炔环?，本領(lǐng)高超;豬八戒——好吃懶惰，憨厚老實;沙僧——心地善良，任勞任怨。與此同時，還塑造了一大批形象古怪、本領(lǐng)高超的神魔形象。這些人物形象在小說中被淋漓盡致、栩栩如生地體現(xiàn)了出來，使讀者為之折服。

唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一磨難，他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神值得我們學(xué)習(xí)，再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅持到底，也許這就是我所缺少的。只要把一件事從頭做到尾，結(jié)果就算是失敗，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功。

《西游記》用充滿神秘色彩的神話告訴我們，一項美好的正義事業(yè)，并不是一帆風(fēng)順的，總歸是要經(jīng)歷艱難和曲折。所以我們要發(fā)揚(yáng)他們那份執(zhí)著、勇敢的精神和那不斷奮斗、為了最后的勝利而不斷前進(jìn)的勇氣。

西游記的小學(xué)讀后感篇五

《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。

記得小時候，常問媽媽，“我是從哪里來的?！眿寢尶偸切α艘恍?，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的?！蔽蚁?，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。

我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時，眼中便充滿淚水。因為我知道，當(dāng)時的我就是孫悟空。

這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時候，就象征著一個小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長的人生之路。

唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利。“工夫不負(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。

由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習(xí)上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學(xué)習(xí)的信念，那一定會取得成功。

隨著年齡的增長，《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。

今年夏天，收獲頗豐。重讀《鋼鐵是怎么煉成的》，保爾的熱情使我心潮涌動;再拾《湯姆索亞歷險記》，又不禁為湯姆與伙伴們的機(jī)智所折服;讀完《水滸》，忍不住為一百單八將的命運(yùn)所嘆惋……許許多多的名著讓我有了許許多多的感想。但是我想到的感恩只有《西游記》一本真正令我覺得需要感恩。

孫悟空也許是這一部經(jīng)典名著中最會感恩的人物了，它雖然只是一只石猴，但卻能俯無愧于天，仰無憾于地。為求長生，它走名山，訪大川，拜師學(xué)藝，終于在菩提老祖處習(xí)得七十二變化，得長生不老之術(shù)。后來只因貪圖炫耀自己本領(lǐng)。被師父逐出師門。在臨走時磕三個頭，以報師恩。以后雖三番四次經(jīng)歷磨難，也遵師命不說出師父之名。后大鬧天宮，只為報天庭羞辱之仇。被佛祖壓于五行山下五百年。遇唐三藏救助，逃出生天，為報大恩，它保護(hù)唐三藏西天取經(jīng)。雖有頑性，但忠心不改，歷次遭貶，卻又重新回到唐三藏身邊。當(dāng)唐三藏遇到危險，而自己又無能為力時，它走三山，訪四海，遍尋各路神仙，直到救出師父。其心可彰日日，其情可動天地。師徒二人雖有離隙，卻始終不離不棄，終成大果。它的忠心可見一斑。

讀完整部《西游記》，我滿腦盡是孫悟空的感恩之情，細(xì)細(xì)想來，父母不就是自己的師父，而我不就是那個天不怕地不怕的孫猴子嗎?父母生我養(yǎng)我，不正是師父助悟空脫離苦海嗎?細(xì)細(xì)想來，父母的每一次幫助都是一份愛，助我成功。每一次的幫助都是發(fā)自肺腑的，每一次的提醒都是源自內(nèi)心的。我也才曾有幾分感激，但更多的是認(rèn)為這只是他們應(yīng)該做的，很少真正的感恩，但小時候的有些事令我今生難忘：

那是一個風(fēng)雨夜，我突發(fā)高燒，媽媽抱我攔下一輛三輪車，我當(dāng)時全身發(fā)熱，唯獨(dú)臉被風(fēng)吹的冷，媽媽把我放在坐墊上，用身體擋住風(fēng)，到醫(yī)院掛號，看病，拿藥，做完這些事把她也累壞了，躺在椅子上睡著了。我看在心里，胸中那顆感恩的心也在跳動。那時的我小，胸中滿腔感動寫不出，現(xiàn)在的我大了，我要用手中的筆寫出我的心聲，父母的愛感動著我，也呵護(hù)著我。父母不管何時那燦爛的笑容，是我最感動的。他們教會了我樂觀，教會了如何正視挫折。讓我敢于面對，敢于承擔(dān)，使我開心快樂度過每一天。細(xì)細(xì)想來，生活中還有許多許多幫助過我的人，我也應(yīng)該要感謝他們。

《西游記》是一部讓我學(xué)會感恩的書，我也感謝吳承恩寫了這部書。

西游記的小學(xué)讀后感篇六

《西游記》是我國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說，《西游記》主要講了孫悟空、豬八戒和沙僧輔保大唐僧人玄奘去西天取經(jīng)，師徒四人一路搶灘涉險，斬妖伏怪，歷經(jīng)九九八十一難，最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)的故事。《西游記》中有很多著名的故事，比如：“真假美猴王”、“大鬧天宮”、“三借芭蕉扇”、“三打白骨精”……這些故事都很精彩。最讓我難忘的是“三打白骨精”。

白骨精要吃唐憎，變作做村姑、老婆婆、老公公去吃唐僧，結(jié)果被孫悟空打死了。唐僧以為孫悟空故意傷害百姓，便一口氣把緊箍咒念了20遍，雖然孫悟空疼得不得了，但還是執(zhí)意保護(hù)唐僧。你們看，雖然孫悟空被冤枉了，但他并沒有放棄斬妖除魔的決心，并沒有忘記自己的職責(zé)——保護(hù)師父，所以他忍受著師父的不解，執(zhí)意打死了妖精。

在我們的現(xiàn)實生活中也有孫悟空這樣的人，那就是白衣天使們。新冠病毒來勢洶洶，在抗議初期，白衣天使也對病毒束手無策，不能把那些病重的感染者救回。于是就有些人偏執(zhí)網(wǎng)友在網(wǎng)上批判白衣天使?？墒前滓绿焓共]有因為別人的不理解而放棄自己的職責(zé)。他們?nèi)倘柝?fù)重，實現(xiàn)了最美逆行，用自己精湛的醫(yī)術(shù)和強(qiáng)烈的責(zé)任心挽救了一個個病人的生命。

我喜歡《西游記》，喜歡有責(zé)任心的孫悟空，我要向他學(xué)習(xí)。

西游記的小學(xué)讀后感篇七

這個假期，我讀了許多書，這些書里，讓我印象最深的便是《西游記》了。

《西游記》這本書是明朝的吳承恩寫的，這本書的內(nèi)容是這樣的：海外有一座花果山，山上有一奇石，化成一石卵，見風(fēng)形成一石猴?？墒沁@一石猴，別看他只是一個小小的石猴，它可做出了許多讓玉皇大帝驚訝的事呢。它先當(dāng)上了眾猴的大王，然后又去了東海龍王那里借來了定海神針，自封了個齊天大圣，后來又到天宮竊蟠桃、盜御酒，毀了蟠桃會，最后又把太上老君的煉丹給偷吃了，并踢翻了煉丹爐。在天宮一番大鬧，十萬天兵天將也拿他不住，最后觀音菩薩將他拿住，天兵把他雷打火燒也不曾傷他分毫，玉皇大帝拿他沒有辦法，只能請來了如來佛祖，佛祖將他壓制五指山下。孫悟空再厲害也難逃如來佛祖的手掌，這是為什么呢?因為這正應(yīng)了古人那句老話，山外有山、人外有人，你覺得自己很強(qiáng)，可是有比你更強(qiáng)大的人。

后來觀音菩薩讓唐僧去西天取經(jīng)，唐僧把孫悟空救了出來，并收其為徒弟，他們師徒四人一起經(jīng)歷了九九八十一難才取得了真經(jīng)，最后修成正果。

我感慨萬千的想：神話故事中的師徒四人都為了一個目標(biāo)這樣努力，當(dāng)今的我們又如何呢?我們作為新一代的少先隊員一定要好好學(xué)習(xí)，把我們自己的理想、目標(biāo)一步步實現(xiàn)，把祖國建設(shè)的更加美好!

西游記的小學(xué)讀后感篇八

想必《西游記》大家都不陌生，它就是我國四大名著中吳承恩的著作，書中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳?shù)娜宋?，那些引人入勝的故事讓人讀起來就舍不得停止。我一口氣把他讀完了，心中感慨萬千，如翻江倒海一般，雖然是神話，但批判的卻是現(xiàn)實生活中人們丑惡的一面。

書中重點(diǎn)講述了唐僧四師徒經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，個個修得正果。其中孫悟空這個人物描寫得最突出也最成功，從石猴出世到大鬧天空再到修得正果，無論是三打白骨精還是收八戒，降沙僧都是整本書的精華。唐僧的善良有愛心，豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做出貢獻(xiàn)，沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。一些配角也為整本書帶來了生氣，如：二郎神和他的座騎哮天犬，觀音菩薩和她的愛徒善財童子等。

我最喜歡《三打白骨精》這個故事。白骨精雖然狡猾無比，唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過悟空，但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來的時候，最后，他打敗了為非作歹的白骨精，幫人民除了害。這也證明了邪-惡永遠(yuǎn)都不可能戰(zhàn)勝正義。

《西游記》不愧為一本名著，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。

親愛的老師、同學(xué)們：

書，它是我生命的一部分，我愛讀書，我渴望讀書，書是知識的啟源，為我們?yōu)⑾鹿廨x，書就像沙漠里的一塊綠洲，我在這塊綠洲里盡情地享受。

想起小時候，我特別愛聽童話故事，媽媽在我睡覺時都會給我講童話故事，慢慢地我進(jìn)入了夢想。所以我特別愛幻想故事里的人物是個什么樣的，隨著慢慢長大，在三年級時，那些小小的書勾起了我對書的好奇心，童話書十分奇妙，總是有些神奇的事情發(fā)生，如《皇帝的新裝》我為皇帝的愚笨二感到哈哈大笑，而《美人魚》她的經(jīng)歷又讓我黯然神傷。美麗的童話故事十分美好，給我的初讀增添了無限的樂趣。

四年級時，我覺得我不應(yīng)該再讀那些沒有內(nèi)涵的故事了，我就試著去讀一些青少年的文學(xué)作品和古今中外的小說，剛開始接觸這些作品我讀的是囫圇吞棗，大有不求甚解的味道。我把所有的課余時間花在讀這些書上，但是我讀的不少，就是記得的不多。

我現(xiàn)在已經(jīng)是五年級了，不過我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在越來能坐到那去讀書的機(jī)會不多了，所以我給自己定的任務(wù)是必須抽出20分鐘去閱讀，而且我還慢慢養(yǎng)成了做筆記的習(xí)慣，做筆記鍛煉了我的記憶力，也增強(qiáng)了我的理解力。這讓我的讀書生活中也有了一道光彩。

我知道我讀的書很少，但我會一直努力地讀下去，堅持不懈地讀下去。

　行為形成習(xí)慣，習(xí)慣決定品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)。小學(xué)階段是培養(yǎng)習(xí)慣的關(guān)鍵期，一二年級又是最佳期。中國教育鼻祖孔子對從小養(yǎng)成習(xí)慣的重要也作了好的解釋：“少成若天性，習(xí)慣成自然。”從小養(yǎng)成良好習(xí)慣，優(yōu)良素質(zhì)便猶如天性一樣堅不可摧。教育的核心是培養(yǎng)人的健康人格，而培養(yǎng)健康人格應(yīng)從培養(yǎng)良好行為習(xí)慣入手。小學(xué)生是養(yǎng)成行為習(xí)慣的關(guān)鍵時期。

加強(qiáng)學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教師觀念。組織實驗教師學(xué)習(xí)相關(guān)理論，幫助教師樹立“以人為本”的教育思想，建立“發(fā)展性評價”觀念，做好實施的思想與理論準(zhǔn)備。領(lǐng)會新課程學(xué)生評價改革的思想，即關(guān)注評價的教育功能，發(fā)展和發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需要，幫助學(xué)生認(rèn)識自我、建立自信，促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展等等。明確實施素質(zhì)教育的基本要求、培養(yǎng)目標(biāo)、途徑和方法，樹立全面實施素質(zhì)教育的理念，確立全面、科學(xué)、客觀、公正的素質(zhì)教育評價觀念。本學(xué)期我有如下體會：

1、學(xué)生通過自己的全程參與，學(xué)會了反思和判斷自己的進(jìn)步與努力。因為學(xué)生有權(quán)決定成長記錄袋的內(nèi)容，特別是在作品展示或過程記錄中，由學(xué)生自己負(fù)責(zé)判斷提交作品或資料的質(zhì)量和價值，從而擁有了判斷自己學(xué)習(xí)質(zhì)量和進(jìn)步、努力情況的機(jī)會。其次，成長記錄袋為教師最大程度地提供了有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的重要信息，既有助于教師形成對學(xué)生的準(zhǔn)確預(yù)期，方便教師檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果，更是將評價與教育、教學(xué)融合在一起，與課程和學(xué)生的發(fā)展保持一致，提高了評價的效度。

2、嘗試一種新的“爭章奪星”評價模式。

“爭章奪星”活動的主要目標(biāo)就是讓每一個孩子都能得到關(guān)懷，讓每一個孩子的個性得到充分張揚(yáng)，讓每一個孩子在德、智、體、美、勞等方面都得到和諧發(fā)展。該校根據(jù)兒童認(rèn)知規(guī)律與身心發(fā)展特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)過程評價，把評價的獎項分為基礎(chǔ)獎、發(fā)展獎、特長獎和綜合獎四類?；A(chǔ)獎、發(fā)展獎、特長獎屬單項獎，其評價以“章”為載體；當(dāng)學(xué)生所獲“章”達(dá)到一定數(shù)量時，可評綜合獎，其評價以“星”為載體，分為金星、銀星、銅星三個級別。三類章與三類星構(gòu)成倒t型目標(biāo)結(jié)構(gòu)，具有較強(qiáng)的科學(xué)性與系統(tǒng)性，孩子完全可以自主選擇、由易到難、循序漸進(jìn)地爭章奪星，不斷獲得成功的愉悅，又不斷追求新的目標(biāo)。

長期以來受應(yīng)試教育和傳統(tǒng)教育觀念的影響，小學(xué)生的評價基本沿用了終結(jié)評價模式，忽視了學(xué)生發(fā)展的個體差異，主體性和主動性。忽視了價值觀念日趨多元化的現(xiàn)代社會傳統(tǒng)的好壞評價標(biāo)準(zhǔn)也在發(fā)生變化，前期研究成果啟發(fā)我們開始嘗試建立小低段學(xué)生行為習(xí)慣的評價機(jī)制的研究。時代要求我們，現(xiàn)狀迫使我們，著重研究符合素質(zhì)教育要求的小學(xué)生行為習(xí)慣的評價的內(nèi)容體系問題，探索如何發(fā)揮評價對學(xué)生的主體作用問題，使小學(xué)生的行為習(xí)慣的評價充分體現(xiàn)時代的特點(diǎn)，體現(xiàn)現(xiàn)代教育的理念，符合兒童的共性與個性。為此，根據(jù)我校低段學(xué)生班額大的特點(diǎn)，開展“運(yùn)用介質(zhì)性評價促進(jìn)小學(xué)低段兒童行為習(xí)慣養(yǎng)成的實驗研究”，其價值在：課題既有時代性和前瞻性，又有現(xiàn)實性和針對性，它是一種對于傳統(tǒng)教育實踐的改革和創(chuàng)新。美觀、實用有趣、看得見、摸得著的介質(zhì)——“獎票、小紅花、小獎品”，對于小學(xué)低段的兒童來說，覺得非常新奇，很感興趣。

3、組織學(xué)生觀看對行為習(xí)慣養(yǎng)成有益的教育片。

教育片直觀、生動活潑，對孩子們養(yǎng)成良好行為習(xí)慣有著不可估量的作用。如：教育片《籃球女孩》讓孩子們珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境，發(fā)奮學(xué)習(xí)。又如：觀看東莞市朝天小學(xué)大課間的廣播操錄像，讓孩子們出操、列隊快、靜、齊。還有《少女穆然》等教育片。這些教育片以優(yōu)秀的作品鼓舞人、以英雄的事跡激勵人，使孩子們在潛移默化中能學(xué)習(xí)到良好的行為習(xí)慣。

在班會、思想品德、隊會等課堂上，我們面向全體學(xué)生設(shè)計多種形式的訓(xùn)練方法，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。

1、大力宣傳營造氛圍。

常言說“思想是行為的先導(dǎo)”，統(tǒng)一認(rèn)識就是規(guī)范學(xué)生行為準(zhǔn)則，可以由此內(nèi)化為行動。在班會、思想品德、隊會等課堂上，我們針對年級特征經(jīng)常給學(xué)生講《小學(xué)生日常行為規(guī)范》等內(nèi)容。

2、強(qiáng)化訓(xùn)練形成習(xí)慣。

“紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行”。行為習(xí)慣的培養(yǎng)不能只停留在內(nèi)容上、宣傳上，更重要的是落實到行動上?！鞍僬f不如一練”，學(xué)習(xí)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成離不開訓(xùn)練。要讓學(xué)生真正養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，反復(fù)進(jìn)行行為訓(xùn)練。班主任應(yīng)從頭抓起，從小事抓起。根據(jù)學(xué)生的實際，充分利用班會加強(qiáng)對學(xué)生行為的訓(xùn)練，如：行隊禮的訓(xùn)練，整理書包的訓(xùn)練，讀寫姿勢的訓(xùn)練……又如：培養(yǎng)在樓道里靠右行走，右行禮讓的習(xí)慣，首先讓學(xué)生知道樓道那里是右，在行走中遇到同學(xué)和老師怎樣禮讓。再利用班會時間，多次領(lǐng)著隊伍到樓梯練習(xí)上樓、下樓，并抓住不守規(guī)則的典型講清危害，這樣一來，孩子們的上下樓梯就形成了好習(xí)慣。

3、討論交流他律變自律。

在培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣時，一方面以課堂為主，講、練、談多方面結(jié)合。另一方面當(dāng)學(xué)生行為出現(xiàn)偏差或者不良影響時，也要選取到課堂上來，及時進(jìn)行教育，幫助學(xué)生明白道理，認(rèn)清問題，將不良行為習(xí)慣消滅在萌芽階段。

如一年級下學(xué)期開學(xué)初，我在班上要求每人負(fù)責(zé)自己的座位周圍環(huán)境衛(wèi)生，大部分孩子能做到。可是，我也常常發(fā)現(xiàn)有那么二、三個孩子的座位上明明有垃圾卻沒有清潔，一詢問，這些孩子還理直氣壯地說：“這是別人掉在我這里的！”針對這個問題，我組織孩子們討論交流，在小伙伴的幫助下，這些孩子認(rèn)識了自己的錯誤，紅著臉把垃圾撿到垃圾桶。然后，我們開展“我是衛(wèi)生小天使”的保潔活動，結(jié)果，孩子們漸漸養(yǎng)成了講衛(wèi)生的好習(xí)慣。

良好行為習(xí)慣的形成過程中，學(xué)生的實際情況是存在差距的。對于習(xí)慣較差的學(xué)生，可以采用個別談話的方法，了解學(xué)生的思想實際，了解學(xué)生的困難，幫助學(xué)生盡快形成好習(xí)慣。

如：小聰對做作業(yè)要“認(rèn)真、及時、正確完成作業(yè)”這個要求總是達(dá)不到，他告訴我，很難做到。我根據(jù)具體情況，把這個目標(biāo)化為三級具體的小目標(biāo)，第一階段為認(rèn)真完成作業(yè)，等他達(dá)到后，我請他認(rèn)真、按時完成作業(yè)，到第三階段為認(rèn)真、及時、正確完成作業(yè)。這樣一來，呈階梯式上升，小聰踏著這一個個階梯，不斷進(jìn)步。

著名學(xué)者孫云曉教授說過：“沒有懲罰的教育是不完整的教育?！睂€別學(xué)生的不良行為進(jìn)行恰如其分的懲罰行為，也是一種行為訓(xùn)練的方式。比如“做作業(yè)要工整的習(xí)慣”，有個別的學(xué)生通過教育仍然作業(yè)馬虎，字跡潦草。這時就要在進(jìn)一步教育、講道理的基礎(chǔ)上，進(jìn)行行為懲罰。如讓學(xué)生重做作業(yè)一次，甚至兩次，通過行為懲罰，教育學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

中國家庭教育第一品牌——賞識教育揭示和證明了一條極其重要的教育規(guī)律：賞識導(dǎo)致成功。抱怨導(dǎo)致失敗。

經(jīng)常翹起自己的大拇指，賞識學(xué)生好的行為。特別是很多學(xué)生都做不好的時候，更是以賞識為主去激發(fā)、鞏固學(xué)生好的行為習(xí)慣。

通過一年的實踐研究，我們低年段學(xué)生的行為習(xí)慣有了較大提高，低年段的教師也取得可喜進(jìn)步。做人、做事、學(xué)習(xí)三大方面的行為習(xí)慣有了較大進(jìn)步。實踐使我們認(rèn)識到，只要教師做個有心人，有計劃、有組織地進(jìn)行德育教育，孩子們的行為習(xí)慣就會朝好的方面養(yǎng)成！

　行為形成習(xí)慣，習(xí)慣決定品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)。小學(xué)階段是培養(yǎng)習(xí)慣的關(guān)鍵期，一二年級又是最佳期。中國教育鼻祖孔子對從小養(yǎng)成習(xí)慣的重要也作了好的解釋：“少成若天性，習(xí)慣成自然?！睆男○B(yǎng)成良好習(xí)慣，優(yōu)良素質(zhì)便猶如天性一樣堅不可摧。教育的核心是培養(yǎng)人的健康人格，而培養(yǎng)健康人格應(yīng)從培養(yǎng)良好行為習(xí)慣入手。小學(xué)生是養(yǎng)成行為習(xí)慣的關(guān)鍵時期。

加強(qiáng)學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教師觀念。組織實驗教師學(xué)習(xí)相關(guān)理論，幫助教師樹立“以人為本”的教育思想，建立“發(fā)展性評價”觀念，做好實施的思想與理論準(zhǔn)備。領(lǐng)會新課程學(xué)生評價改革的思想，即關(guān)注評價的教育功能，發(fā)展和發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需要，幫助學(xué)生認(rèn)識自我、建立自信，促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展等等。明確實施素質(zhì)教育的基本要求、培養(yǎng)目標(biāo)、途徑和方法，樹立全面實施素質(zhì)教育的理念，確立全面、科學(xué)、客觀、公正的素質(zhì)教育評價觀念。本學(xué)期我有如下體會：

1、學(xué)生通過自己的全程參與，學(xué)會了反思和判斷自己的進(jìn)步與努力。因為學(xué)生有權(quán)決定成長記錄袋的內(nèi)容，特別是在作品展示或過程記錄中，由學(xué)生自己負(fù)責(zé)判斷提交作品或資料的質(zhì)量和價值，從而擁有了判斷自己學(xué)習(xí)質(zhì)量和進(jìn)步、努力情況的機(jī)會。其次，成長記錄袋為教師最大程度地提供了有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的重要信息，既有助于教師形成對學(xué)生的準(zhǔn)確預(yù)期，方便教師檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果，更是將評價與教育、教學(xué)融合在一起，與課程和學(xué)生的發(fā)展保持一致，提高了評價的效度。

2、嘗試一種新的“爭章奪星”評價模式。

“爭章奪星”活動的主要目標(biāo)就是讓每一個孩子都能得到關(guān)懷，讓每一個孩子的個性得到充分張揚(yáng)，讓每一個孩子在德、智、體、美、勞等方面都得到和諧發(fā)展。該校根據(jù)兒童認(rèn)知規(guī)律與身心發(fā)展特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)過程評價，把評價的獎項分為基礎(chǔ)獎、發(fā)展獎、特長獎和綜合獎四類?；A(chǔ)獎、發(fā)展獎、特長獎屬單項獎，其評價以“章”為載體；當(dāng)學(xué)生所獲“章”達(dá)到一定數(shù)量時，可評綜合獎，其評價以“星”為載體，分為金星、銀星、銅星三個級別。三類章與三類星構(gòu)成倒t型目標(biāo)結(jié)構(gòu)，具有較強(qiáng)的科學(xué)性與系統(tǒng)性，孩子完全可以自主選擇、由易到難、循序漸進(jìn)地爭章奪星，不斷獲得成功的愉悅，又不斷追求新的目標(biāo)。

長期以來受應(yīng)試教育和傳統(tǒng)教育觀念的影響，小學(xué)生的評價基本沿用了終結(jié)評價模式，忽視了學(xué)生發(fā)展的個體差異，主體性和主動性。忽視了價值觀念日趨多元化的現(xiàn)代社會傳統(tǒng)的好壞評價標(biāo)準(zhǔn)也在發(fā)生變化，前期研究成果啟發(fā)我們開始嘗試建立小低段學(xué)生行為習(xí)慣的評價機(jī)制的研究。時代要求我們，現(xiàn)狀迫使我們，著重研究符合素質(zhì)教育要求的小學(xué)生行為習(xí)慣的評價的內(nèi)容體系問題，探索如何發(fā)揮評價對學(xué)生的主體作用問題，使小學(xué)生的行為習(xí)慣的評價充分體現(xiàn)時代的特點(diǎn)，體現(xiàn)現(xiàn)代教育的理念，符合兒童的共性與個性。為此，根據(jù)我校低段學(xué)生班額大的特點(diǎn)，開展“運(yùn)用介質(zhì)性評價促進(jìn)小學(xué)低段兒童行為習(xí)慣養(yǎng)成的實驗研究”，其價值在：課題既有時代性和前瞻性，又有現(xiàn)實性和針對性，它是一種對于傳統(tǒng)教育實踐的改革和創(chuàng)新。美觀、實用有趣、看得見、摸得著的介質(zhì)——“獎票、小紅花、小獎品”，對于小學(xué)低段的兒童來說，覺得非常新奇，很感興趣。

3、組織學(xué)生觀看對行為習(xí)慣養(yǎng)成有益的教育片。

教育片直觀、生動活潑，對孩子們養(yǎng)成良好行為習(xí)慣有著不可估量的作用。如：教育片《籃球女孩》讓孩子們珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境，發(fā)奮學(xué)習(xí)。又如：觀看東莞市朝天小學(xué)大課間的廣播操錄像，讓孩子們出操、列隊快、靜、齊。還有《少女穆然》等教育片。這些教育片以優(yōu)秀的作品鼓舞人、以英雄的事跡激勵人，使孩子們在潛移默化中能學(xué)習(xí)到良好的行為習(xí)慣。

在班會、思想品德、隊會等課堂上，我們面向全體學(xué)生設(shè)計多種形式的訓(xùn)練方法，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。

1、大力宣傳營造氛圍。

常言說“思想是行為的先導(dǎo)”，統(tǒng)一認(rèn)識就是規(guī)范學(xué)生行為準(zhǔn)則，可以由此內(nèi)化為行動。在班會、思想品德、隊會等課堂上，我們針對年級特征經(jīng)常給學(xué)生講《小學(xué)生日常行為規(guī)范》等內(nèi)容。

2、強(qiáng)化訓(xùn)練形成習(xí)慣。

“紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行”。行為習(xí)慣的培養(yǎng)不能只停留在內(nèi)容上、宣傳上，更重要的是落實到行動上?！鞍僬f不如一練”，學(xué)習(xí)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成離不開訓(xùn)練。要讓學(xué)生真正養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，反復(fù)進(jìn)行行為訓(xùn)練。班主任應(yīng)從頭抓起，從小事抓起。根據(jù)學(xué)生的實際，充分利用班會加強(qiáng)對學(xué)生行為的訓(xùn)練，如：行隊禮的訓(xùn)練，整理書包的訓(xùn)練，讀寫姿勢的訓(xùn)練……又如：培養(yǎng)在樓道里靠右行走，右行禮讓的習(xí)慣，首先讓學(xué)生知道樓道那里是右，在行走中遇到同學(xué)和老師怎樣禮讓。再利用班會時間，多次領(lǐng)著隊伍到樓梯練習(xí)上樓、下樓，并抓住不守規(guī)則的典型講清危害，這樣一來，孩子們的上下樓梯就形成了好習(xí)慣。

3、討論交流他律變自律。

在培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣時，一方面以課堂為主，講、練、談多方面結(jié)合。另一方面當(dāng)學(xué)生行為出現(xiàn)偏差或者不良影響時，也要選取到課堂上來，及時進(jìn)行教育，幫助學(xué)生明白道理，認(rèn)清問題，將不良行為習(xí)慣消滅在萌芽階段。

如一年級下學(xué)期開學(xué)初，我在班上要求每人負(fù)責(zé)自己的座位周圍環(huán)境衛(wèi)生，大部分孩子能做到。可是，我也常常發(fā)現(xiàn)有那么二、三個孩子的座位上明明有垃圾卻沒有清潔，一詢問，這些孩子還理直氣壯地說：“這是別人掉在我這里的！”針對這個問題，我組織孩子們討論交流，在小伙伴的幫助下，這些孩子認(rèn)識了自己的錯誤，紅著臉把垃圾撿到垃圾桶。然后，我們開展“我是衛(wèi)生小天使”的保潔活動，結(jié)果，孩子們漸漸養(yǎng)成了講衛(wèi)生的好習(xí)慣。

良好行為習(xí)慣的形成過程中，學(xué)生的實際情況是存在差距的。對于習(xí)慣較差的學(xué)生，可以采用個別談話的方法，了解學(xué)生的思想實際，了解學(xué)生的困難，幫助學(xué)生盡快形成好習(xí)慣。

如：小聰對做作業(yè)要“認(rèn)真、及時、正確完成作業(yè)”這個要求總是達(dá)不到，他告訴我，很難做到。我根據(jù)具體情況，把這個目標(biāo)化為三級具體的小目標(biāo)，第一階段為認(rèn)真完成作業(yè)，等他達(dá)到后，我請他認(rèn)真、按時完成作業(yè)，到第三階段為認(rèn)真、及時、正確完成作業(yè)。這樣一來，呈階梯式上升，小聰踏著這一個個階梯，不斷進(jìn)步。

著名學(xué)者孫云曉教授說過：“沒有懲罰的教育是不完整的教育?！睂€別學(xué)生的不良行為進(jìn)行恰如其分的懲罰行為，也是一種行為訓(xùn)練的方式。比如“做作業(yè)要工整的習(xí)慣”，有個別的學(xué)生通過教育仍然作業(yè)馬虎，字跡潦草。這時就要在進(jìn)一步教育、講道理的基礎(chǔ)上，進(jìn)行行為懲罰。如讓學(xué)生重做作業(yè)一次，甚至兩次，通過行為懲罰，教育學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

中國家庭教育第一品牌——賞識教育揭示和證明了一條極其重要的教育規(guī)律：賞識導(dǎo)致成功。抱怨導(dǎo)致失敗。

經(jīng)常翹起自己的大拇指，賞識學(xué)生好的行為。特別是很多學(xué)生都做不好的時候，更是以賞識為主去激發(fā)、鞏固學(xué)生好的行為習(xí)慣。

通過一年的實踐研究，我們低年段學(xué)生的行為習(xí)慣有了較大提高，低年段的教師也取得可喜進(jìn)步。做人、做事、學(xué)習(xí)三大方面的行為習(xí)慣有了較大進(jìn)步。實踐使我們認(rèn)識到，只要教師做個有心人，有計劃、有組織地進(jìn)行德育教育，孩子們的行為習(xí)慣就會朝好的方面養(yǎng)成！

　行為形成習(xí)慣，習(xí)慣決定品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)。小學(xué)階段是培養(yǎng)習(xí)慣的關(guān)鍵期，一二年級又是最佳期。中國教育鼻祖孔子對從小養(yǎng)成習(xí)慣的重要也作了好的解釋：“少成若天性，習(xí)慣成自然?！睆男○B(yǎng)成良好習(xí)慣，優(yōu)良素質(zhì)便猶如天性一樣堅不可摧。教育的核心是培養(yǎng)人的健康人格，而培養(yǎng)健康人格應(yīng)從培養(yǎng)良好行為習(xí)慣入手。小學(xué)生是養(yǎng)成行為習(xí)慣的關(guān)鍵時期。

加強(qiáng)學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教師觀念。組織實驗教師學(xué)習(xí)相關(guān)理論，幫助教師樹立“以人為本”的教育思想，建立“發(fā)展性評價”觀念，做好實施的思想與理論準(zhǔn)備。領(lǐng)會新課程學(xué)生評價改革的思想，即關(guān)注評價的教育功能，發(fā)展和發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需要，幫助學(xué)生認(rèn)識自我、建立自信，促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展等等。明確實施素質(zhì)教育的基本要求、培養(yǎng)目標(biāo)、途徑和方法，樹立全面實施素質(zhì)教育的理念，確立全面、科學(xué)、客觀、公正的素質(zhì)教育評價觀念。本學(xué)期我有如下體會：

1、學(xué)生通過自己的全程參與，學(xué)會了反思和判斷自己的進(jìn)步與努力。因為學(xué)生有權(quán)決定成長記錄袋的內(nèi)容，特別是在作品展示或過程記錄中，由學(xué)生自己負(fù)責(zé)判斷提交作品或資料的質(zhì)量和價值，從而擁有了判斷自己學(xué)習(xí)質(zhì)量和進(jìn)步、努力情況的機(jī)會。其次，成長記錄袋為教師最大程度地提供了有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的重要信息，既有助于教師形成對學(xué)生的準(zhǔn)確預(yù)期，方便教師檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果，更是將評價與教育、教學(xué)融合在一起，與課程和學(xué)生的發(fā)展保持一致，提高了評價的效度。

2、嘗試一種新的“爭章奪星”評價模式。

“爭章奪星”活動的主要目標(biāo)就是讓每一個孩子都能得到關(guān)懷，讓每一個孩子的個性得到充分張揚(yáng)，讓每一個孩子在德、智、體、美、勞等方面都得到和諧發(fā)展。該校根據(jù)兒童認(rèn)知規(guī)律與身心發(fā)展特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)過程評價，把評價的獎項分為基礎(chǔ)獎、發(fā)展獎、特長獎和綜合獎四類。基礎(chǔ)獎、發(fā)展獎、特長獎屬單項獎，其評價以“章”為載體；當(dāng)學(xué)生所獲“章”達(dá)到一定數(shù)量時，可評綜合獎，其評價以“星”為載體，分為金星、銀星、銅星三個級別。三類章與三類星構(gòu)成倒t型目標(biāo)結(jié)構(gòu)，具有較強(qiáng)的科學(xué)性與系統(tǒng)性，孩子完全可以自主選擇、由易到難、循序漸進(jìn)地爭章奪星，不斷獲得成功的愉悅，又不斷追求新的目標(biāo)。

長期以來受應(yīng)試教育和傳統(tǒng)教育觀念的影響，小學(xué)生的評價基本沿用了終結(jié)評價模式，忽視了學(xué)生發(fā)展的個體差異，主體性和主動性。忽視了價值觀念日趨多元化的現(xiàn)代社會傳統(tǒng)的好壞評價標(biāo)準(zhǔn)也在發(fā)生變化，前期研究成果啟發(fā)我們開始嘗試建立小低段學(xué)生行為習(xí)慣的評價機(jī)制的研究。時代要求我們，現(xiàn)狀迫使我們，著重研究符合素質(zhì)教育要求的小學(xué)生行為習(xí)慣的評價的內(nèi)容體系問題，探索如何發(fā)揮評價對學(xué)生的主體作用問題，使小學(xué)生的行為習(xí)慣的評價充分體現(xiàn)時代的特點(diǎn)，體現(xiàn)現(xiàn)代教育的理念，符合兒童的共性與個性。為此，根據(jù)我校低段學(xué)生班額大的特點(diǎn)，開展“運(yùn)用介質(zhì)性評價促進(jìn)小學(xué)低段兒童行為習(xí)慣養(yǎng)成的實驗研究”，其價值在：課題既有時代性和前瞻性，又有現(xiàn)實性和針對性，它是一種對于傳統(tǒng)教育實踐的改革和創(chuàng)新。美觀、實用有趣、看得見、摸得著的介質(zhì)——“獎票、小紅花、小獎品”，對于小學(xué)低段的兒童來說，覺得非常新奇，很感興趣。

3、組織學(xué)生觀看對行為習(xí)慣養(yǎng)成有益的教育片。

教育片直觀、生動活潑，對孩子們養(yǎng)成良好行為習(xí)慣有著不可估量的作用。如：教育片《籃球女孩》讓孩子們珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境，發(fā)奮學(xué)習(xí)。又如：觀看東莞市朝天小學(xué)大課間的廣播操錄像，讓孩子們出操、列隊快、靜、齊。還有《少女穆然》等教育片。這些教育片以優(yōu)秀的作品鼓舞人、以英雄的事跡激勵人，使孩子們在潛移默化中能學(xué)習(xí)到良好的行為習(xí)慣。

在班會、思想品德、隊會等課堂上，我們面向全體學(xué)生設(shè)計多種形式的訓(xùn)練方法，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。

1、大力宣傳營造氛圍。

常言說“思想是行為的先導(dǎo)”，統(tǒng)一認(rèn)識就是規(guī)范學(xué)生行為準(zhǔn)則，可以由此內(nèi)化為行動。在班會、思想品德、隊會等課堂上，我們針對年級特征經(jīng)常給學(xué)生講《小學(xué)生日常行為規(guī)范》等內(nèi)容。

2、強(qiáng)化訓(xùn)練形成習(xí)慣。

“紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行”。行為習(xí)慣的培養(yǎng)不能只停留在內(nèi)容上、宣傳上，更重要的是落實到行動上?！鞍僬f不如一練”，學(xué)習(xí)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成離不開訓(xùn)練。要讓學(xué)生真正養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，反復(fù)進(jìn)行行為訓(xùn)練。班主任應(yīng)從頭抓起，從小事抓起。根據(jù)學(xué)生的實際，充分利用班會加強(qiáng)對學(xué)生行為的訓(xùn)練，如：行隊禮的訓(xùn)練，整理書包的訓(xùn)練，讀寫姿勢的訓(xùn)練……又如：培養(yǎng)在樓道里靠右行走，右行禮讓的習(xí)慣，首先讓學(xué)生知道樓道那里是右，在行走中遇到同學(xué)和老師怎樣禮讓。再利用班會時間，多次領(lǐng)著隊伍到樓梯練習(xí)上樓、下樓，并抓住不守規(guī)則的典型講清危害，這樣一來，孩子們的上下樓梯就形成了好習(xí)慣。

3、討論交流他律變自律。

在培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣時，一方面以課堂為主，講、練、談多方面結(jié)合。另一方面當(dāng)學(xué)生行為出現(xiàn)偏差或者不良影響時，也要選取到課堂上來，及時進(jìn)行教育，幫助學(xué)生明白道理，認(rèn)清問題，將不良行為習(xí)慣消滅在萌芽階段。

如一年級下學(xué)期開學(xué)初，我在班上要求每人負(fù)責(zé)自己的座位周圍環(huán)境衛(wèi)生，大部分孩子能做到?？墒?，我也常常發(fā)現(xiàn)有那么二、三個孩子的座位上明明有垃圾卻沒有清潔，一詢問，這些孩子還理直氣壯地說：“這是別人掉在我這里的！”針對這個問題，我組織孩子們討論交流，在小伙伴的幫助下，這些孩子認(rèn)識了自己的錯誤，紅著臉把垃圾撿到垃圾桶。然后，我們開展“我是衛(wèi)生小天使”的保潔活動，結(jié)果，孩子們漸漸養(yǎng)成了講衛(wèi)生的好習(xí)慣。

良好行為習(xí)慣的形成過程中，學(xué)生的實際情況是存在差距的。對于習(xí)慣較差的學(xué)生，可以采用個別談話的方法，了解學(xué)生的思想實際，了解學(xué)生的困難，幫助學(xué)生盡快形成好習(xí)慣。

如：小聰對做作業(yè)要“認(rèn)真、及時、正確完成作業(yè)”這個要求總是達(dá)不到，他告訴我，很難做到。我根據(jù)具體情況，把這個目標(biāo)化為三級具體的小目標(biāo)，第一階段為認(rèn)真完成作業(yè)，等他達(dá)到后，我請他認(rèn)真、按時完成作業(yè)，到第三階段為認(rèn)真、及時、正確完成作業(yè)。這樣一來，呈階梯式上升，小聰踏著這一個個階梯，不斷進(jìn)步。

著名學(xué)者孫云曉教授說過：“沒有懲罰的教育是不完整的教育?！睂€別學(xué)生的不良行為進(jìn)行恰如其分的懲罰行為，也是一種行為訓(xùn)練的方式。比如“做作業(yè)要工整的習(xí)慣”，有個別的學(xué)生通過教育仍然作業(yè)馬虎，字跡潦草。這時就要在進(jìn)一步教育、講道理的基礎(chǔ)上，進(jìn)行行為懲罰。如讓學(xué)生重做作業(yè)一次，甚至兩次，通過行為懲罰，教育學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

中國家庭教育第一品牌——賞識教育揭示和證明了一條極其重要的教育規(guī)律：賞識導(dǎo)致成功。抱怨導(dǎo)致失敗。

經(jīng)常翹起自己的大拇指，賞識學(xué)生好的行為。特別是很多學(xué)生都做不好的時候，更是以賞識為主去激發(fā)、鞏固學(xué)生好的行為習(xí)慣。

通過一年的實踐研究，我們低年段學(xué)生的行為習(xí)慣有了較大提高，低年段的教師也取得可喜進(jìn)步。做人、做事、學(xué)習(xí)三大方面的行為習(xí)慣有了較大進(jìn)步。實踐使我們認(rèn)識到，只要教師做個有心人，有計劃、有組織地進(jìn)行德育教育，孩子們的行為習(xí)慣就會朝好的方面養(yǎng)成！

書是人類進(jìn)步的階梯;書，是人類的精神食糧。書是我生活中不可缺少的一部分，書是我的良師益友。

我看了一本關(guān)于昆蟲的書，有一個故事讓我深深的感動了。題目是《螞蟻》里面講了，螞蟻?zhàn)≡谏缴?，蓮山課件有一次，著火了，這些個子很小的螞蟻迅速抱成一團(tuán)，滾下山去，外面螞蟻的身體被燒焦了，但他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)螞蟻這個大家族，仍然不放手。滾到了山下，里面的螞蟻還活著，而外面的螞蟻卻經(jīng)死了。因為這樣螞蟻到現(xiàn)在還有，他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)這個家族，寧愿犧牲了外面的螞蟻。這個故事讓我看了很感動。

我還讀了一本書，書的名字叫《樹立自信心的故事全集》，自從讀了這本書以后，我有了自信，老師讓我們回答問題時，我總會舉手，因為有一個故事讓我非常喜歡。講得是有一個美麗的小女孩叫小美，她很自卑，因為有一塊紫色的胎記蓋住了她的左眼，上一年級時，許多同學(xué)都笑話她說她是獨(dú)眼龍，小美非常討厭這塊胎記，她想用小刀把它刮掉可是都不行，因為沒有人和她玩，她就把全部的精力放到了學(xué)習(xí)上，發(fā)成績單的時候是小美最高興的時刻，該上高中的時同學(xué)們的壓力很大，一到課間，同學(xué)們都去她問題，她馬上要大學(xué)畢業(yè)了，已經(jīng)有五家跨國公司找她了。這說明人的外表并不重要，心靈美才是最重要的!

書，像一把金鑰匙，幫我們打開知識的大門;書，像一葉小舟，載著我們在知識的海洋里航行。讀書讓我長知識，書讓我知道了許多我不知道的事情!

今年暑假，媽媽買了一本古典名著《西游記》給我看?！段饔斡洝肪褪俏业膶氊?，每天我都捧起它看。

這本書里有專門降妖伏魔，具有七十二變的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，忠厚老實的沙悟凈，一心向佛，好壞不分的唐僧，師徒三人去西天取經(jīng)路上經(jīng)歷八十一難的故事。

其中我最喜歡的是《三借芭蕉扇》這個故事，唐僧師徒四人來到火焰山，向鐵扇公主三借芭蕉扇，第一借是鐵扇公主恨懷空當(dāng)年把她兒子紅孩子兒收服了，不但不把芭蕉扇借給它還把它扇到了小須彌山。第二借是悟空變?yōu)橐恢恍∠x子，飛到杯中，被鐵扇公主一口吞到肚里，鐵扇公主腹痛難忍被迫給了他一把假扇子，結(jié)果火越扇越大，悟空知道上當(dāng)了。第三借是悟空變成了牛魔王騙到了扇子。扇滅了火焰山的火，繼續(xù)往西天取經(jīng)。

我看到的孫悟空愛憎分明，是妖就打，就想到現(xiàn)在社會上有些人看到不法分子做壞事，不但不管，反而助威，真是太不應(yīng)該了。平時，我們看到有些同學(xué)有不足的地方就應(yīng)該告訴他，不要向唐僧一樣糊涂，是非不明好壞不分。

尊敬的老師，親愛的哥哥姐姐們：

大家上午好！

我是一年級學(xué)生，首先我代表一年級的全體同學(xué)，祝老師、哥哥姐姐們新學(xué)期快樂！

九月的天空，藍(lán)藍(lán)的；風(fēng)兒，暖暖的；我們的心里甜甜的——因為從今天開始，我終于成為一名小學(xué)生了。我知道，學(xué)校是一座橋，是一座架在我的家和我人生道路之間的一座橋。很早以前，看著哥哥姐姐們戴著紅領(lǐng)巾高高興興上學(xué)的時候，我的心里就充滿了羨慕和向往，今天在爸爸媽媽和老師的引領(lǐng)下終于走上了這座橋，我真想對著世界大聲的呼喊：我是一名小學(xué)生了，我也是一名小學(xué)生了......讓所有人來分享我的喜悅！

秋風(fēng)爺爺慈祥的看著大地，看著豐收的景象，欣慰的笑了。老師，我們就是一粒種子，會在母校的這塊沃土上生根發(fā)芽。在將來的一天，我們也一定會長成參天大樹，成為社會的棟梁之才。那時，您一定會露出欣慰的笑容。

在以后的學(xué)習(xí)中，我們會聽老師的教導(dǎo)，嚴(yán)格遵守校紀(jì)校規(guī)，虛心的向大哥哥、大姐姐們學(xué)習(xí)，爭取早日加入少先隊，做一個講文明、懂禮貌的好孩子，請老師們放心。

謝謝大家！

暑假來臨，我也不閑，看了看西游記。我覺得西游記的人物很有特色，容我一一道來，比如孫悟空，他善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無邊、對各天神說話時的直率、打妖怪時的執(zhí)著(尤其是在三打白骨精那一回)和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼，正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，唐三藏誠心向佛、頑固執(zhí)著，豬八戒貪財好色，又懶又饞的大肥豬，但又不缺乏善心，沙僧對師傅忠心耿耿，對兩位師兄也是畢恭畢敬，心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

《西游記》是中國四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，它給人一種百看不厭的感覺，讓人看了就喜歡上了它。我最喜歡記憶最深刻的是三打白骨精，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?，而被師傅氣的他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷粠煾禋獾哪罹o箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅，更沒有去報復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險狡猾他門都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來?？梢钥闯鑫蚩帐嵌嗝吹刂厍橐?，可他的師父不但不領(lǐng)情，而且還念緊箍咒，是他有苦說不出啊，只看到孫悟空不好的一面。

其次我最喜歡孫悟空大鬧天宮那回，他盜得定海神針，化作如意金箍棒，可大可小，重一萬三千五百斤。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建議，把孫悟空召入上界，做弼馬溫。當(dāng)猴王得知弼馬溫只是個管馬的小官后，便打出天門，返回花果山，自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神、哪咤二將。孫悟空又被請上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn)，不分勝負(fù)。太上老君用暗器擊中孫悟空，猴王被擒。經(jīng)刀砍斧剁，火燒雷擊，丹爐鍛煉，孫悟空毫發(fā)無傷。玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。他可真是膽大，使我更加佩服他。讀了這本書，我體會到任何事一開始總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經(jīng)過努力，相信可以取得成功的!也就印證了一句老話：萬事開頭難。一開始只要堅持住了，經(jīng)過不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的!其次厚厚的西游記中還讓我感受到唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。

此書寫的真是好，把我的偶像-孫悟空描寫得栩栩如生，不愧是中國的古典名著啊。

西游記的小學(xué)讀后感篇九

今天，我讀了一本十分生動有趣的書，名叫《西游記》?！段饔斡洝吩敿?xì)地向人們介紹了一個絢麗多彩的神魔世界，作者豐富而大膽的藝術(shù)想象而令世人贊嘆不已。

通過《西游記》還可以處處看到現(xiàn)實社會的投影。孫悟空可是《西游記》里的男一號，它是一位了不起的英雄它有火眼金睛的本領(lǐng)，能望千里，又有勁斗云，可以一日行千里，有著英雄不凡的風(fēng)度，它敢與至高至尊的玉皇大帝斗，更是叫響了“齊天大圣”的威名，火眼金睛不放過任何一個妖怪，如意金箍棒不對任何一個妖怪手下留情。他是妖怪的克星，他是正義的化身?？墒牵水吘共皇鞘赖?，孫悟空也有一個缺點(diǎn)，那就是愛聽恭維話。

說到豬八戒那可比孫悟空差遠(yuǎn)了，雖然他力大過人，又有三十六變，是孫悟空的得力助手，但他的小毛病實在多，好吃、占小便宜、好女色，甚至還將私房錢藏在耳朵里，時不時還讓唐僧念緊箍咒讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭。作者對他的批評是嚴(yán)歷的，而又是善意的。

沙僧雖然沒有像豬八戒和孫悟空那樣的本事，但對師父是誠懇的，因而獲得了唐僧對他的信任。書中描寫唐僧師徒一行人經(jīng)歷了八十一難，又讓我聯(lián)想到他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種讓我們大家學(xué)習(xí)的精神。

西游記的小學(xué)讀后感篇十

孫悟空非常的了不起，有一雙火眼金睛，還拿著一個對于他來說非常得心應(yīng)手的武器——金箍棒。他經(jīng)常幫他的師父斬妖除魔，立下了許多大大小小的功，成為了許多小孩兒以及大人的英雄。初次對他的評價:好。

豬八戒非常好吃懶做，貪戀女色，又長的那么難看:兩片大大的豬耳朵，一個十分難看且又大的豬鼻子，一個胖胖的大肚子。更可恨的是，有好幾次都是因為他，他的師父才被妖怪抓走的。初次對他的評價:不好。

沙悟凈一路走來一直是他挑著擔(dān)子，他任勞任怨，從來不吭聲，而且十分聽他的大師兄和師傅的話。初次對他的評價:好。

我初次讀《西游記》的看法就是這樣的，可別忘了我再次讀《西游記》的對他們的評價可是完全不一樣的哦!

我再次讀《西游記》后，就覺得唐僧還不錯嘛!雖然他有時比較固執(zhí)，不聽悟空的話，可人也難免犯錯呀!不要只看到他的缺點(diǎn)，也看看它的優(yōu)點(diǎn)。它的優(yōu)點(diǎn)就是知錯就改，每一次他因沒有聽悟空的好言而被妖怪抓走時，他都會懺悔，這不就是它的優(yōu)點(diǎn)嗎?還有他從不貪戀女色，每一次看到榮華富貴卻不忘了自己是和尚，一心向佛。再次對他的評價:好。

孫悟空不僅有那些優(yōu)點(diǎn)，他還有缺點(diǎn):性情暴躁，動不動就愛生氣，特別莽撞，不過慢慢的他的這些小毛病都改過來了，最后成了斗戰(zhàn)勝佛。再次對他的好評:好。

八戒雖有那些缺點(diǎn)，但是，如果在《西游記》中沒有了他，那就多么的得無趣呀!而且一路上為了讓師傅不念緊箍咒，替大師兄求了多少人情吶!還有每一次都是他牽著馬，雖一開始有一些不情愿，但是后來就再也沒有叫過不想牽馬。再次對他的好評:好。

沙僧雖是三師弟，沒有大師兄的火眼金睛，通天本領(lǐng)，但他總是盡自己的微薄之力，努力保護(hù)師傅;他也不如八戒身強(qiáng)體壯、腦瓜好使，但她從不好吃懶做，總是勤懇工作。他任勞任怨，從沒有半點(diǎn)怨言，一路上挑擔(dān)和保護(hù)師傅都是他的責(zé)任。再次對他的好評:好。

《西游記》中共有九九八十一重考驗，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬苦取得了真經(jīng)。這個故事就是告訴我們?nèi)魏问乱婚_始總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經(jīng)過努力，相信是可以取得成功的!這也就印證了一句老話:萬事開頭難。一開始只要堅持住了，經(jīng)過不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的!

西游記的小學(xué)讀后感篇十一

#ref!你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“關(guān)于西游記的讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

八戒，他雖然好吃懶做，有時候還膽小怕事，但他卻也是那樣的愛著他的師父——唐僧，在大家都以為他們的師父死了的時候，八戒也不再“沒心沒肺”，而是跟悟空、悟能一起痛哭流涕。以前，我一直是在這三個徒弟中最不喜歡八戒的，覺得他又懶又讒，還整天怨天尤人的，實在沒有什么本事。但自從看完了整部《西游記》后，八戒在我印象中的地位突升。不錯，他是能一頓飯吃八個饅頭，他是看到女妖精走不動路，但他也會在保護(hù)師父時對師父無微不至呀!不能否認(rèn)，在整部《西游記》》中，八戒是最有人情味兒的神話人物，在“豬八戒難過美人關(guān)”這一回里，更體現(xiàn)出了豬八戒敢愛敢恨的個性，有時候想想，這個憨憨的，肥頭大耳的豬八戒，還真討人喜歡哩!

沙僧應(yīng)該是整部《西游記》中最不引人注目的一位了，但他如果一旦消失了，我相信人們在看電視時也會覺得少了點(diǎn)什么吧!確實，他總是一臉的大胡子，不會惹事生非，也沒什么個性，既不象孫悟空那樣機(jī)警勇敢，也不象豬八戒那樣好吃懶做，但在人們的印象里，他永遠(yuǎn)都是挑著一根已經(jīng)褪了色的破舊扁擔(dān)，拿著所有的行李，無聲無息地走在最后，似乎沒有人注意到他的存在，就連偶爾的幾句臺詞也好象可有可無，他就這樣默默的、無怨無悔地保護(hù)著師父。在《西游記》中，孫悟空和豬八戒似乎每時每刻都在斗嘴，好象有吵不完的架，爭不完的理似的，但是，不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)到，每次他們一吵架，都是沙僧扮演一個“和事佬”的角色，勸勸“大師兄”，又勸勸“二師兄”，有時還會安慰安慰師父，我有時候也會情不自禁地想到，如果沒有沙僧這個“潤滑劑”，真不知道這悟空和悟凈會吵到什么時候去哪!

而他們的師父唐僧，卻是一位如此善良和藹的人。似乎代表了一種理想的境界，有人認(rèn)為他怯喏，我卻覺得他代表著至善至美。說實話，以前在我沒有看過整部《西游記》之前，總覺得孫悟空才是整部神話故事的主角，你想呀，從第一回開始，導(dǎo)演就先讓觀眾們了解了孫悟空的身世，后來的兩三回里，也都是只講孫悟空如何大鬧天宮等等。直到孫悟空被如來佛壓在五行山下時，才出現(xiàn)了救他的師父——唐僧，然后又接二連三的出現(xiàn)了豬八戒、沙僧這些人物。而現(xiàn)在，我卻覺得，師父唐僧才是整部故事的中心人物，是靈魂。前面對孫悟空的渲染都是鋪墊。的確，如果沒有唐僧，也不會有取經(jīng)這件事了。打個比方吧，《西游記》就好比是一碗排骨湯，象悟空呀，悟凈呀，悟能呀，都是這碗湯的配料，而唐僧，才是這碗湯里的精華——排骨。沒有了排骨，即使配料再鮮美，徒弟再懂事，也全都象沒了根的大樹，變的輕飄飄的，仿佛失去了靈魂似的。而正是由于唐僧的不斷堅持，這個團(tuán)體才得以排除萬難，取得真經(jīng)，達(dá)到了最完美的結(jié)局。

這么多年來，我從未完整地看過一遍電視劇《西游記》，有時調(diào)臺看到了，也并不太認(rèn)真，只是覺得好玩才看看。不過自從上次無意中看到了電視上關(guān)于《西游記》的精彩宣傳后，我突然決定，要從頭到尾的看它一遍，將它真正的存在心里。

有些事情確實要眼見為實，只有看了，我才能真正體會到為什么都四十一二歲的爸爸，還會津津有味地坐在電視機(jī)旁看《西游記》，而演了二十多年的，都那么老那么老的老影片還會一次又一次的在多個臺被當(dāng)作影片中的精英來一遍又一遍的放，又有那么多不同工作的人，被這奇妙的電視劇把心集中在了一起，不管是工作繁忙的白領(lǐng)，還是應(yīng)酬多多的總經(jīng)理，都會一回家就坐在電視機(jī)旁，看著這四大名著之一的《西游記》，我真的被它折服了!

那威風(fēng)凜凜的孫悟空，貪吃偷懶的豬八戒，正直勇敢的沙僧，善良不屈的唐僧，一起演義了一出堅持不懈、勇敢堅強(qiáng)的神話故事，經(jīng)歷了九九八十一難的師徒四人，終于取得真經(jīng)，修成正果。

精彩的結(jié)尾固然重要，但我卻覺得人們更享受的是那戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的過程，比如說在《孫悟空三打白骨精》的劇中，孫悟空一心保護(hù)師父，用他的火眼金睛，用他的那根金箍棒將想吃他師父的白骨精連續(xù)三次認(rèn)出并且打跑了，但狡猾的白骨精在這三次中卻分別變成了一位姑娘，以及那姑娘年邁的雙親。第一次變化中，那姑娘長的十分美麗，騙過了貪色的豬八戒，騙過老實的沙和尚，也騙過了善良的唐僧，然而卻被機(jī)靈的孫悟空給識破了，一棒打下去，白骨精化成一縷黑煙，倉皇而逃。待白骨精大驚失色地回到洞中，狡猾的她又想了一個計策——變成姑娘的老媽媽，但沒曾想到，在騙得了大家的同情之后，孫悟空的金箍棒也再一次毫不留情地打了下來，白骨精又一次落荒而逃了，最后，不堪服輸?shù)陌坠蔷俅巫兂闪四枪媚锏哪赀~的老父親，但還是沒有逃過孫悟空的火眼，白骨精又被迫逃回了山洞。然而，慈悲的唐僧對此卻十分生氣，他責(zé)怪孫悟空無緣無故地毀壞了一個幸福的人家，這樣地濫打濫殺的徒弟，他堅決不收，(因為佛教是講究慈悲為懷，堅決不能殺生的)。于是，他不顧路上將要遇到的危險，決然把孫悟空趕下了山。但令我十分感動的是，最后，孫悟空并沒有因為師父冤枉了他而記恨在心，反而暗中牽掛著師父，并且在豬八戒的勸說之下又回到了師父的身邊，一舉幫助唐僧消滅了妖精。我想，象孫悟空這樣“不計較個人得失，以大局為重”的人，現(xiàn)今世上也寥寥無幾了吧。最后的那場師徒和好的一幕，讓我充分地感到了他們師徒間那種親切融洽的感覺，也真正明白了“一日為師，終身為父”的真正含義。細(xì)細(xì)感受，唐僧的確就象悟空的父親一樣關(guān)懷著他，體貼著他，教導(dǎo)著他做人的道理。而悟空也象一個大男孩，即使再調(diào)皮，也一心想著師父，幫他降妖除魔，甚至寧可為了師父獻(xiàn)出自己的生命，這是多么感人的精神呀!

那里有古老的村莊，那里有悠久的神話，那里有雪白的哈達(dá)，那里格?；ㄩ_滿整個草原。那里就是世界的最高點(diǎn)，神奇的日光城——西藏。

奔波了49小時，終于來到了期待已久勝地西藏。站在海拔3000多米的拉薩高原上有著非同一般的感覺就像來到了天國，呼吸的每一口空氣都是那么的沁人心脾，那么的美妙。

第二天，我們準(zhǔn)備去參觀位于拉薩老城區(qū)的中心，距今已有1350年的歷史，說道大昭寺，大家都不陌生吧，國產(chǎn)大片《天下無賊》的一個場景就在這里拍的。穿過大街小巷終于來到了期待已久的大昭寺。

大昭寺門前擠滿了人，原來他們都是等待上一批人出來好換另一批人。我們盼啊盼啊，終于輪到我們了。踏進(jìn)門檻兒，周圍陳舊的廟給了人一種安詳?shù)母杏X。我們繼續(xù)往前走，周圍昏昏暗暗，只有酥油燈微弱的光芒，耳邊環(huán)繞著陣陣佛經(jīng)的誦讀之聲。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上，喇嘛像周圍都是一角，兩角的紙幣。我們轉(zhuǎn)了一圈找到了聲音的來源，原來是一些佛教的信仰者在吟頌佛經(jīng)，我好像進(jìn)入了“西藏文化”這本厚厚的書里面，真是耐人回味。

出了大昭寺，我們又吃了頓藏餐，藏餐的特色菜有手抓羊肉，酥粑，白蘿卜熬排骨，豬油皮，人生果，藏餐里當(dāng)然有飲料，他們哪兒把酥油茶，羊奶，青稞就當(dāng)作飲料，其中酥油茶是最有營養(yǎng)的，要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油，酥油的營養(yǎng)價值很高吧。

第三天，我們的活動項目是世界屋脊——布達(dá)拉宮。在車上，我一直仰望著巍峨的布達(dá)拉宮，我一直幻想著布達(dá)拉宮里的神奇景象。終于來到了布達(dá)拉宮的腳下。望著依山而造的巨大建筑物，我感到自己被它所征服，感到自己是多么的渺小。再望布達(dá)拉宮，方方正正的格局，紅墻白瓦，一串串五彩繽紛的經(jīng)幡掛滿整個宮殿。我和爸爸迫不及待地登上階梯，觸碰到墻瓦，我腦海中似乎浮現(xiàn)出西藏人民搭建布達(dá)拉宮的艱苦場景。踏著漫長的階梯，我一而再，再而三地拖起沉重的腳步。爬到半山腰的時候，我累得一屁股坐在地上喘粗氣。突然，一句話震撼了我：再爬一層就能看到拉薩全景了!我好似充了氣的足球，一躍而起，一口氣爬到頂。這是，爸爸把我拽進(jìn)位于布達(dá)拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一般周圍都是紅漆漆的。紅宮里面都是喇嘛的陵宮，陵宮就是喇嘛死后的棺材，陵宮的制作越精細(xì)，就代表那個喇嘛的信仰度高。走出紅宮，我立即趴到了扶手上，我俯視整個拉薩城，讓我覺得，大地救災(zāi)腳下，我高興地歡呼：“我在世界最高處!”

本次研究性學(xué)習(xí)，我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。

在歷史的長廊里，文學(xué)是一個國家，一個民族發(fā)展的象征，也是其在發(fā)展中最真實的社會寫照，更是承載一個國家，一個民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠然，科學(xué)無國界，文學(xué)亦美焉!但由于各民族，各國家的文化差異，人們對于文學(xué)的欣賞有著不同的見解。但是文學(xué)精華，無論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星，一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義代表作《百年孤獨(dú)》，作者用全新的創(chuàng)作手法，巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻，融入神話傳說，民間故事等元素，展現(xiàn)出一個多彩的想象空間。同樣追溯中國古代文學(xué)—《西游記》，開辟了中國神魔長篇小說的新篇章。作者吳承恩成功地運(yùn)用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法，巧妙地將辛辣的諷刺，善意的嘲笑，嚴(yán)肅的批判相結(jié)合，把神魔小說《西游記》表達(dá)得淋漓盡致，出神入化，從側(cè)面抨擊當(dāng)時社會的黑暗，統(tǒng)治者的昏靡來表達(dá)自己懷才難遇明君，不能重任的悲憤心情。

我被眼前的一幕驚呆了，地板變成了綠茸茸的小草和嬌艷的鮮花，天花板變成了湛藍(lán)而透亮的天空，窗簾則變成了百年大樹和小溪，墻壁也化為連綿不斷的高山……這時，遠(yuǎn)處傳來一陣馬蹄聲和哼哼唧唧怨聲哀道的聲音，我往前走了幾步，隱隱看到孫悟空拿著金箍棒、豬八戒扛著釘筢子、沙僧挑著行李擔(dān)，正護(hù)送騎著白龍馬的唐僧去西天取經(jīng)呢，真是令人震驚。我連忙迎上去攔著他們，唐僧問我：“請問施主何事?”“請問師傅是去西天取經(jīng)嗎?我可以和你們一起去嗎?”“施主容我考慮一下?！币粫粕畬ξ艺f：“取經(jīng)路上可能會遇到很多挫折和困難，不知施主能否承受得著啊?”我想了想認(rèn)真的說：“在磨難中成長才能體會成功后的喜悅!”唐僧看著我高興的答應(yīng)了。

路上，孫悟空在前面蹦蹦跳跳的引路，豬八戒和沙和尚好奇的向我打聽現(xiàn)在的文明世界，我牽著唐僧的白龍馬和他們興奮的聊著。途中經(jīng)過一座亂石崗，前面是一處茂密的森林，陰氣逼人!孫悟空交代大家要格外小心，大家都緊張起來，加快了行走的步子。突然，一股黑風(fēng)襲來，我便一下子失去了知覺，當(dāng)我醒來時，竟然和唐僧背靠背的被妖怪綁了起來，身邊有很多不知名的小妖怪看著我們，一邊交頭接耳，發(fā)出不是人類的聲音……不一會，一個青面獠牙身材高大的妖怪回來了，他惡狠狠的對我和唐僧說：“這小子細(xì)皮嫩肉，唐僧肉吃了長生不老，哼哼，你們就等著做我的下酒菜吧，哈哈哈……”唐僧在身后不停的念經(jīng)，我嚇的頭冒虛汗，心里默默地念叨：“孫悟空啊，你不是齊天大圣嗎?趕緊過來救我和你師傅吧……”忽然，門外傳來一陣叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)拇蚨仿?，原來是孫悟空和豬八戒救我們來了，妖怪跳了起來，拿起刀走了過來，惱羞成怒的說：“孫猴子想來救你們兩個，門都沒有，我先殺了你們，看他怎么救!”說著，舉起刀就要砍我……“啊!”我突然醒過來，驚了一身冷汗，原來是個夢啊!

雖然只是一個夢，還是讓我體味到了《西游記》這本書中的樂趣!也許有一天，我也能寫出一本出神入化的神話小說!在這本書中，我最喜歡齊天大圣孫悟空，因為他神通廣大、機(jī)智勇敢，一個跟斗就是十萬八千里，還有七十二變，還有他把那重達(dá)一萬三千五百斤、能大能小的“如意金箍棒”玩得出神入化，他的眼睛更是火眼金睛，不管是什么妖魔鬼怪，他都能識別。唐僧很無能，一天到晚只會念經(jīng)，不能識別妖魔，還經(jīng)常冤枉孫悟空，念“緊箍咒”使孫悟空痛苦難堪，但他的菩薩心腸是最好的，更是一個稱職的領(lǐng)導(dǎo)者。豬八戒好吃懶做，而且還貪生怕死，但還是服從領(lǐng)導(dǎo)，有怨言也認(rèn)真完成任務(wù)。沙僧雖然很笨，但也任勞任怨，為大家挑行李，替師傅牽馬。在這個組合里，悟空是斬妖除魔的主力，八戒是探敵先鋒，沙僧是后勤部長，唐僧是四人的中心。

西游記的小學(xué)讀后感篇十二

《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。

其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

我最討厭的是那個不分是非、頑固的唐僧。自己又沒有本領(lǐng)，天天念經(jīng)，還要總是被妖怪捉走，等孫悟空來救，無疑是加重了孫悟空的負(fù)擔(dān)，再者是使得去西天取經(jīng)的路上更加困難。我記得他在三打白骨精那回，三次冤枉孫悟空，并且還要念緊箍咒，不管孫悟空的苦苦哀求留在師傅身旁保護(hù)師傅(如果是我早就一棍打死唐僧了，然后回到花果山做大王，自由自在多好！)。最后還要被妖精捉走，等孫悟空來救。完了之后在孫悟空識別了紅孩兒、

其他

當(dāng)然我覺得豬八戒和沙和尚都比唐僧好多了，起碼他們尊重孫悟空，也有一定的本領(lǐng)，畢竟孫悟空在制服他們的時候也沒有少畫工夫。

我在書中讀出的問題：

孫悟空在大鬧天宮的時候是40多級，其他的神仙，妖怪都只有20來級，不過孫悟空有500年沒有練功升級，等他出來，人家都是70，80級了，而且爆了不少好東西出來。孫悟空怎么打。也不知道如來拂祖怎么想的，竟然要孫悟空壓在五指山下500年，孫悟空在那里受苦啊，如果用這500年來練功，我想孫悟空可以稱霸天地了，這樣在取經(jīng)的路上如來佛祖還可以讓一些更加厲害的妖怪來讓孫悟空對付，還讓小說的情節(jié)更加吸引人呢(后來佛祖因師徒四人沒有經(jīng)歷81難，為求圓滿而追加一難。還有在平頂山蓮花洞，那兩個童兒被孫悟空擺平后，太上老君過來說是這兩個童兒是被觀音借去的。很多妖怪都是天上某個神仙的

什么

孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要

學(xué)習(xí)

西游記的小學(xué)讀后感篇十三

這是我第三次讀完這本重重的《西游記》，心里有了不少的感觸。第一次，我執(zhí)著的認(rèn)為孫悟空神通廣大，很會打架，還有七十二變；唐僧很無能，卻經(jīng)常害了大家被妖怪抓?。回i八戒像一只懶“蟲”，無論干什么都想著“吃”；而沙和尚則是一個可有可無的角色。第二次，我就覺得孫悟空很可愛；唐僧非常的傻；豬八戒是一只傻呆呆的東西；而沙和尚則是一個忠心耿耿的徒弟。而這一次，我卻覺得孫悟空非常的機(jī)靈，而且也非常的忠心，特別是對唐僧；唐僧非常的善良、樸實而又顯得仁慈；豬八戒傻得可愛；沙和尚則給人一種忠誠而又老實的印象。

在《西游記》中共有九九八十一重考驗，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬苦取得了真經(jīng)。當(dāng)然，在故事中訴說了許許多多的磨難，我就不多說了。《西游記》的故事告訴我們一些道理：任何事一開始總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經(jīng)過努力，相信可以取得成功的！也就印證了一句老話：萬事開頭難。一開始只要堅持住了，經(jīng)過不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的！

當(dāng)我第一次翻開四大名著之一的《西游記》時，立刻被它吸引住了。故事中倔強(qiáng)正直、機(jī)智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的.沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。這本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話故事。這一路上，他們翻火焰山、打白骨精，歷經(jīng)了千難萬險，戰(zhàn)勝了一個又一個妖魔鬼怪的阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。這本書通過這些故事，體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的追求精神。這個故事深刻地告訴了我們正義是一定會戰(zhàn)勝邪惡的，因為真理永遠(yuǎn)存在，做每一件事情都要不達(dá)目的不罷休，絕對不能氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。而且，好吃懶做也是不行的，只有機(jī)智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。

西游記的小學(xué)讀后感篇十四

這個暑假，我讀了原著《西游記》，我覺得，這真是一部令人震撼的書！首先，它的字?jǐn)?shù)讓我震驚，這部書的字?jǐn)?shù)總共有：813千字，就是81萬3000字，驚訝吧？當(dāng)我剛看到這個數(shù)字時，嚇呆了；再說厚度，《西游記》總共有兩大本書組成，至少有五本語文書那么厚，總頁數(shù)1104頁！每頁都有幾千字。這些統(tǒng)計都給我讀《西游記》增加了壓力。但是為了完成任務(wù)，我還是在七月中旬開始了這段漫長而富有傳奇色彩的西行旅程。

剛開始與這部書接觸的時候，我覺得有些難讀。第一章開頭只是介紹，沒有情節(jié)，很無聊。但石猴一從石頭里蹦出來，好玩的事情就開始了。從洗浴，找到瀑布，到發(fā)現(xiàn)水簾洞，石猴的神態(tài)、動作，猴子群的表現(xiàn)，還有各種各樣的景物，作者都表達(dá)得淋漓盡致。猴子群的有趣，石猴的機(jī)敏，都深深地打動了我。給我留下了深刻的印象。

到后面，石猴拜師學(xué)藝，有了個名字叫孫悟空，然后他大鬧天宮，動作、神態(tài)、心理，作者都用心描繪；再往500年后，唐太宗鬼國神游。觀世音下凡尋人……各種構(gòu)思奇妙、稀奇古怪的故事一一展現(xiàn)了，一環(huán)扣一環(huán)，緊鑼密鼓，給人一種一直想看下去的感覺。

再說人物，吳承恩筆下的人物個個都個性鮮明，特點(diǎn)突出，十分幽默。

看了《西游記》，我還學(xué)到了寫作方法，要突出一個人（事）物的特點(diǎn)，應(yīng)該也要把他周圍的人（事）物表現(xiàn)寫出來，更突出和烘托被寫事物的特點(diǎn)，比方說，孫悟空很厲害，神仙見了都要下跪，更突出他的強(qiáng)大。

我認(rèn)為《西游記》是一部怪書、奇書、好書！充滿了無窮魅力！

西游記的小學(xué)讀后感篇十五

中國有四大家喻戶曉的名著，它們分別是《紅樓夢》、《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》。不過其中我最喜歡的卻是《西游記》。

《西游記》的作者是吳承恩，這本書主要講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒、沙和尚四人經(jīng)過九九八十一難，西天取經(jīng)的故事。

我最喜歡的是大師兄孫悟空，他雖然不像豬八戒那么貪吃，但是他也不像沙和尚那么憨厚老實，他是那么的貪玩。他是一只從石頭的縫中蹦出來的野猴子，他奪過老龍王的定海神針，偷吃過大盤桃，而且他還不把玉皇大帝放在眼里，還自稱是“齊天大圣”。你別看他是那么一只不懂事的猴子，不過也就是這只野猴子每當(dāng)師父遇難時曾一次又一次救出師父。

其中令我印象最深刻的是前五回中孫悟空變成了土地廟，他張大口，像個廟門，牙齒變成門扇，舌頭變成菩薩，眼睛變成窗欞，不過尾巴不好收拾，豎在后面變成旗桿，結(jié)果被真君轉(zhuǎn)了個正著，正可謂孫悟空變土地廟—藏不住尾巴！這個故事告訴我們：再有能耐的人，也有一些無法隱藏的弱點(diǎn)，假象終究要被人揭穿，生活經(jīng)驗有助于我們解決問題。

別看《西游記》講的只是唐僧和三徒弟西天取經(jīng)的故事，其實這故事中還有一個個耐人尋味的道理等著我們?nèi)ヂw會。

西游記的小學(xué)讀后感篇十六

《西游記》是一部長篇章回體神魔小說。這里面講述了唐僧師徒經(jīng)歷磨難，最終取得真經(jīng)的故事。雖然這些人物都是虛假的，但他們之間的情感是真實的。

孫悟空是他們的中最勇敢的。他身經(jīng)百戰(zhàn)，充當(dāng)先鋒，西天取經(jīng)他總能做出正確的判斷，是這個團(tuán)隊中重要的一員。

看似懶惰，無用的豬八戒，也有值得我們學(xué)習(xí)的一面。豬八戒是一個樂觀的人，雖然屢遭孫悟空的戲弄，但依然可以和悟空保持良好的兄弟情誼。在經(jīng)歷險阻時，孫悟空這樣的精英是必不可少的。而豬八戒這樣天性樂觀，關(guān)鍵時刻挺身而出的人也是不可或缺的。

在我眼中《西游記》里白龍馬和沙僧都是忠誠老實勤勤懇懇的人。白龍馬在危難時刻也能挺身而出，平時也任勞任怨。沙僧是個善良的人，他是三個徒弟中最謙虛老實的一個。他既不像孫悟空那樣好名氣，又不像豬八戒那樣貪心，他總是干那些微不足道的小事，如：照顧唐僧的生活起居、牽馬、挑水……但卻能管理得井井有條。沙僧的善良是發(fā)自內(nèi)心的，我覺得在生活中面對一些小事，我們應(yīng)該像沙僧那樣，發(fā)自內(nèi)心的做出善良的行動。

在大多數(shù)人眼中，唐僧是個善良的人，但有時卻有些啰嗦。我對這個肉眼凡胎的人類可以經(jīng)歷重重磨難，最終走到西天的精神敬佩不已。但唐僧“善惡不分”，總是錯把妖怪當(dāng)好人，這樣告訴我們生活中我們需要一雙像孫悟空那樣敏銳的火眼金睛來辨明是非、辨明真假。

妖魔鬼怪都是奸詐的，他們總想騙取唐僧肉。唐僧總是羊落虎口，但他的徒弟們總能在千鈞一發(fā)之時，打敗妖怪拯救唐僧。天上的神仙，總會給師徒四人給予幫助。雖然得到了幫助，但最終的取經(jīng)任務(wù)還要靠他們。

唐僧師徒取經(jīng)的故事，讓我更加深刻地理解了一句名言“不受苦中苦，難為人上人?！?/p>

我的成長道路中也有妖魔鬼怪，有時是考試，有時是批評，有時是懶惰，但我們要克服困難險阻，最終“修成正果”。

感謝“妖魔鬼怪”們，讓我愈挫愈勇，不斷錘煉頑強(qiáng)拼搏的品格，遇見更好的自己。

西游記的小學(xué)讀后感篇十七

這個寒假我獨(dú)自在家里閑著無聊便閱讀了一下中國四大古典名著——《西游記》，對于這本書我的認(rèn)識不是太深，也只是在電視劇里面看到過幾次，今天有幸讀到這本由吳承恩編寫的著作心里覺得三生有幸。

在這部著作里，我認(rèn)識到了聰明伶俐的孫悟空，花言巧語的豬八戒，沉著冷靜的沙和尚，榆木腦袋的唐僧。唐僧師徒四人的西天取經(jīng)的事情已經(jīng)深深的印在我的腦海里所以我對西游記還是有點(diǎn)印象，畢竟當(dāng)時電視劇里演的最火的就要屬西游記了。于是變懷揣著對西游記的一點(diǎn)印象開始艱辛的取經(jīng)路程，取經(jīng)的路上雖然妖怪成堆的出現(xiàn)、困難一個又一個擺在眼前，可我沒有看到師徒四人因為一點(diǎn)點(diǎn)挫折就放棄了去西天的念頭，然而恰恰相反的是，當(dāng)他們遇到危險的時候，大師兄孫悟空總是會挺身而出，不為艱險的為師父降妖除怪開辟一條安全的路線?？蓪O悟空卻有時因為自己的師父是肉眼凡胎打死了妖精變得普通人而大念緊箍咒使孫悟空和師父一刀兩斷。

即使是這樣，我也沒有看見孫悟空就此放下了去西天取經(jīng)的想法，然而我只看到了孫悟空自己雖然身在花果山可還想著師父，這或許就足以表明孫悟空和唐玄奘的師徒關(guān)系很深。雖然取經(jīng)路上有很多的誤會，可也許正是因為這些誤會使他們師徒四人的關(guān)系更加密切了。這時我突然聯(lián)想到了自己，寒窗苦讀十二年不就是和唐僧四人的取經(jīng)一樣的艱難，到最后的高考才能真正的展現(xiàn)自己不就是他們?nèi)〉谜娼?jīng)后修成正果的時候嘛。

然而在這部著作里最令我敬佩的人物就是唐玄奘了。也許你們會問我為什么會敬佩一個連法術(shù)也不會、處處需要徒弟保護(hù)有時還錯誤的認(rèn)為自己的徒弟殺了人，就這么一個人怎么可能讓我敬佩?，F(xiàn)在我就告訴你答案吧。唐玄奘雖然自身上有種種錯誤，可如果沒有他，唐朝就不可能派這么一個正直的人去西天取回真經(jīng)，如果沒有他大徒弟孫悟空也許就會永遠(yuǎn)的在五指山下，如果沒有他二徒弟豬八戒或許就會在高老莊里給人家當(dāng)上門女婿，如果沒有他三徒弟沙和尚就會在流沙河里繼續(xù)當(dāng)妖怪每天還要手萬箭穿心之苦....?？傊绻麤]有唐玄奘他們就不會修成正果，可話又說回來，即使有了唐玄奘可他們沒有出現(xiàn)這也是不可能取回真經(jīng)的'，因為路上的妖魔鬼怪太多，憑唐僧一個人是不可能通過一個又一個關(guān)卡，所以我認(rèn)為他們師徒四人是互補(bǔ)關(guān)系，誰也離開不了誰，以上就是我對唐玄奘的見解。

現(xiàn)在的我們也許應(yīng)該像他們一樣，即使未來的道路是多么艱難、妖魔鬼怪再多，也阻擋不了我們前進(jìn)的步伐，阻擋不了我們追夢熾熱的心。我們也應(yīng)該像孫悟空那樣有斬妖除魔的本領(lǐng)，這樣就在我們?nèi)旰蟮母呖祭锶〉脙?yōu)異的成績，只有這樣，我們才能功德圓滿，修成正果。順利的考進(jìn)自己喜歡的大學(xué)。

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