品格的力量讀后感(熱門(mén)18篇)

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品格的力量讀后感(熱門(mén)18篇)
時(shí)間:2023-12-03 12:26:21     小編:碧墨

讀后感是一種文學(xué)批評(píng)的形式,可以促進(jìn)文學(xué)作品更好地傳播和發(fā)展。寫(xiě)讀后感時(shí),可以結(jié)合外部資料和其他相關(guān)書(shū)籍,進(jìn)行更深入的分析和比較。以下是小編為大家整理的一些經(jīng)典讀后感,供大家參考。

品格的力量讀后感篇一

“一個(gè)國(guó)家的前途,不取決于它的國(guó)庫(kù)之殷實(shí),不取決于它的城堡之堅(jiān)固,也不取決于它的公共設(shè)施之華麗,而在于它的公民的文明素養(yǎng),即在于人們所受的教育、人們的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和品格的高下?!?/p>

《品格的力量》出自英國(guó)十九世紀(jì)偉大的道德學(xué)家——塞繆爾?斯邁爾斯之筆。可以說(shuō),這是一本超越時(shí)空的偉大著作,對(duì)于身處當(dāng)代中國(guó)的你我而言,依然值得深思領(lǐng)悟。

品格是世界上最強(qiáng)大的力量源泉。高尚的品格能最大限度地展現(xiàn)出人生的價(jià)值,是個(gè)人最寶貴的財(cái)富。同樣,一個(gè)國(guó)家偉大與否并不取決于它的疆域的大小、財(cái)富的多少,而取決于人民的品格。作者在此書(shū)中,力圖把那些曾在人世間生活過(guò)的最優(yōu)秀的男女的高貴而壯麗的人生圖景展示在年輕人面前,給人以心靈上的強(qiáng)烈震撼。他從女性、老師、勞動(dòng)、勇氣、自律、職責(zé)、性情、風(fēng)度、愛(ài)情、苦難等方面,娓娓道來(lái),討論了品格之中所蘊(yùn)含的巨大的精神力量。全書(shū)通俗生動(dòng),親切自然;例證恰到好處,論述精辟準(zhǔn)確,二者完美結(jié)合,給讀者帶來(lái)無(wú)比美好的精神享受。

“才學(xué)總是博得人們的贊佩,而品格則必定會(huì)贏得人們的尊敬。前者更多是智力的產(chǎn)物,而后者,則是心靈的果實(shí)?!闭\(chéng)如斯邁爾斯先生在《品格的力量》中所說(shuō),品格的培養(yǎng)是一種內(nèi)隱的學(xué)習(xí),是一段潛移默化的身心歷程。當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展,有些人往往容易忽視品格的塑造、培養(yǎng)。他們盲目追求才學(xué)、名利,卻淡漠了精神價(jià)值。其實(shí),才學(xué)、榮譽(yù)并不是真正的品格——天才更多的是理智的產(chǎn)物,而品格則是心靈的力量,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,正是心靈指導(dǎo)著人們的生活。天才人物憑借自己的智力獲得社會(huì)地位,而品格高尚的人靠自己的良知贏得社會(huì)聲譽(yù)。天才是人們羨慕的對(duì)象,品格高尚者則是世人敬重的楷模。人類(lèi)失去了品格,那就等于失去了萬(wàn)物之靈長(zhǎng)的屬性。誠(chéng)然,社會(huì)上存在虛偽、狡詐、邪惡,善良有時(shí)受到欺辱,誠(chéng)實(shí)有時(shí)遭到傷害,但真、善、美永遠(yuǎn)是人類(lèi)永恒的追求,品格仍然是人類(lèi)生生不息的力量之源、快樂(lè)之源、幸福之源。

作為一名教師,熱愛(ài)祖國(guó)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、樂(lè)于助人、正直善良、責(zé)任心、誠(chéng)信等,是我們應(yīng)該具備的基本品格。懂得感恩、學(xué)會(huì)善良、豁達(dá)內(nèi)心,做一個(gè)具有自我約束力和忍耐力的人,方可收獲人生的幸福;勤奮博學(xué),如書(shū)中所言:“在人的一生中,幾乎全部的基礎(chǔ)知識(shí)都是從書(shū)本獲得的。沒(méi)有了這個(gè)朋友,人便沒(méi)有了一個(gè)能隨時(shí)幫助自己、告誡自己、充實(shí)自己的盟友?!狈侥芨褂性?shī)書(shū)氣自華,方能夠拓寬人生視野,方能提升自身素質(zhì)。

感悟《品格的力量》,讓人受益匪淺。正如《時(shí)代周刊》評(píng)論道:“在當(dāng)今這個(gè)只追求器物的時(shí)代,我們絕不能忽略了思想的價(jià)值。在給年輕一代傳授技術(shù)信息的同時(shí),絕不應(yīng)該忘記:還應(yīng)當(dāng)教育他們成為有高貴思想的、誠(chéng)實(shí)而敢說(shuō)真話的男女。在培養(yǎng)他們的能力的同時(shí),絕不應(yīng)該忘了:還應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)他們高貴的人格品性……這是一本能給人們的身心健康帶來(lái)益處的有價(jià)值的書(shū)?!痹改阄以趯W(xué)習(xí)中改變、在感悟中升華,培養(yǎng)更為高尚的品格、擁有更為純粹的人生。(常珊)。

品格的力量讀后感篇二

從古至今,英雄都是一個(gè)民族的閃亮坐標(biāo)。

20xx年9月29日八位英雄登上了領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),這八位英雄都是令人肅然起敬的。于敏十年如一日,為中華人民撐起了保護(hù)傘;申紀(jì)蘭呼應(yīng)人民勞動(dòng)致富,用實(shí)際說(shuō)明了婦女也能頂半邊天;孫家棟沒(méi)日沒(méi)夜地研究衛(wèi)星,托起了中國(guó)的飛天夢(mèng);李延年機(jī)智聰明,用智慧打敗了裝備精良的美軍;張富清負(fù)傷累累,卻謙虛不居功;袁隆平天天在田里尋找不一樣的苗,汗水把衣服浸濕了,生怕漏了一個(gè)苗;黃旭華隱性埋名,鑄造護(hù)國(guó)的核潛艇;屠呦呦以身試險(xiǎn),拯救了被病痛折磨的病人......

其中我最敬佩的是袁隆平爺爺。當(dāng)你吃著香噴噴的白米飯的時(shí)候,也許你會(huì)想到“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”的李紳,不,我會(huì)想到“最偉大的愿望就是讓人類(lèi)擺脫饑荒,讓天下人都吃飽飯”的袁隆平爺爺。他是解決一個(gè)國(guó)家吃飯問(wèn)題的大功臣,他是中國(guó)雜交水稻育種專(zhuān)家,中國(guó)工程院院士,被譽(yù)為“雜交水稻之父”。他利用僅占世界7%的耕地,養(yǎng)活了世界22%的人口。從1976年至1999年,我國(guó)累計(jì)推廣種植雜交水稻35億多畝,增產(chǎn)稻谷3500億公斤,相當(dāng)于每年解決350萬(wàn)人的.吃飯問(wèn)題。袁隆平爺爺畢生的夢(mèng)想,就是讓所有的人遠(yuǎn)離饑餓。喜看稻菽千重浪,最是風(fēng)流袁隆平。

這八位英雄人物都是我們學(xué)習(xí)的榜樣,我們要從小樹(shù)立自己的理想,培養(yǎng)良好的品格,為自己的理想而奮斗,不達(dá)到目的不罷休。

想想我以前踢足球一個(gè)獎(jiǎng)牌也得不到,正當(dāng)我想放棄時(shí),突然想到那些英雄不怕?tīng)奚?、不怕苦、不怕累、謙虛的精神,我一定也不能放棄!經(jīng)過(guò)我一天天地艱辛努力,我的腳練酸了,練腫了,還是堅(jiān)持不懈,我終于在比賽中獲得金銀牌各一枚。

“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后?!蔽铱粗鴱埜磺逭炎约旱臉s耀封存了62年,我們應(yīng)該向張富清學(xué)習(xí),不能只得到一點(diǎn)榮耀就四處?kù)乓?恨不得讓全世旦界的人都知道。

《品格的力量》這本書(shū)帶給我很多啟發(fā):我們要學(xué)習(xí)袁隆平爺爺“水滴石穿”的堅(jiān)持,學(xué)習(xí)他“愚公移山”的精神,學(xué)習(xí)他“粒粒皆辛苦”珍惜糧食的情懷。

品格的力量讀后感篇三

《品格的力量》是英國(guó)十九世紀(jì)偉大的道德學(xué)家——塞繆爾斯邁爾斯寫(xiě)的,雖然寫(xiě)于一百多年之前,但絲毫沒(méi)讓人感覺(jué)過(guò)時(shí),相反,對(duì)于身處當(dāng)今物質(zhì)享樂(lè)年代的我們?nèi)跃哂泻芏鄦⒌稀?/p>

作者在這本書(shū)里,力圖把那些曾在人世間生活過(guò)的最優(yōu)秀的男女的高貴而壯麗的人生圖景展示在年輕人面前,給人以心靈上的強(qiáng)烈震撼。人生在世,生活百態(tài)。然而作為年輕一代的80后,尤其在當(dāng)今時(shí)代,我們到底有多大的本事和作為呢?恐怕不是海闊天空的夸夸其談,抑或是像唐吉柯德式的白日做夢(mèng)那樣就可以創(chuàng)造美好未來(lái)的。

記得有一年的高考作文題目是這樣的:有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上,到了一個(gè)渡口的時(shí)候,他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開(kāi)出時(shí)風(fēng)平浪靜,說(shuō)不清過(guò)了多久,風(fēng)起浪涌,小船上下顛簸,險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說(shuō):“船小負(fù)載重,客官須丟棄一個(gè)背囊方可安度難關(guān)?!笨茨贻p人哪一個(gè)都舍不得丟。艄公又說(shuō):“有棄有取,有失有得。”年輕人思索了一會(huì)兒,把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里?!罢\(chéng)信”被拋棄了,它引發(fā)你想些什么呢?”這題目一出,立即引起了社會(huì)的大討論,在當(dāng)今世風(fēng)日下的'社會(huì),人們首先要抓住的是保護(hù)自己背囊,道德是那樣的軟弱無(wú)力。難道誠(chéng)信不應(yīng)該是我們首先所追求的嗎?難道這個(gè)社會(huì)不需要道德品格來(lái)維系嗎?我疑惑不解,但《品格的力量》給了我答案。

其實(shí)金錢(qián)、才學(xué)、榮譽(yù)并不是真正的品格,雖然天才總是得到人們的羨慕,但是品格高尚的人更能贏得人們的尊重。天才更多的是理智的產(chǎn)物,而品格則是心靈的力量,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,正是心靈指導(dǎo)著人們的生活。天才人物憑借自己的智力獲得社會(huì)地位,而品格高尚的人靠自己的良知贏得社會(huì)聲譽(yù)。天才人物受人羨慕,而品格高尚的人則是世人的楷模。

而且更加明顯的一點(diǎn)是,有錢(qián)并不意味著品格高尚。財(cái)富與高尚的品格之間更缺少必然的聯(lián)系。擁有財(cái)富的人品德不一定高尚,相反,財(cái)富往往是品德敗壞和墮落的重要原因。財(cái)富與腐敗、奢侈、罪惡,彼此之間有著非常密切的關(guān)系。財(cái)富掌握在意志薄弱、缺乏自制力或?qū)τ狈φ{(diào)節(jié)的人手中,只會(huì)是一個(gè)誘惑,或是一個(gè)陷阱——他們最終會(huì)給自己及他人帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的災(zāi)難。

人類(lèi)失去了品格,那就等于失去了萬(wàn)物之靈長(zhǎng)的屬性。誠(chéng)然,社會(huì)上存在虛偽、存在狡詐,善良有時(shí)收到欺辱,誠(chéng)實(shí)有時(shí)候遭到傷害,但真、善、美永遠(yuǎn)是人類(lèi)的追求,品格仍然是人類(lèi)生生不息的力量之源、快樂(lè)之源、幸福之源。

品格的力量讀后感篇四

在《品格的力量》這本書(shū)中所提到的,品格的培養(yǎng)是一種內(nèi)隱的學(xué)習(xí),是一段潛移默化的身心歷程,這似乎又是影響和塑造我們年輕一代高尚情操與美好心靈的內(nèi)醒途徑。

人生在世,生活百態(tài)。然而作為年輕一代的80后,尤其在當(dāng)今時(shí)代,我們到底有多大的本事和作為呢?恐怕不是海闊天空的夸夸其談,抑或是像唐吉柯德式的白日做夢(mèng)那樣就可以創(chuàng)造美好未來(lái)的。

我堅(jiān)信:人的一生,應(yīng)該用自己的品格和才智照亮前程。

”個(gè)人修養(yǎng)“——塑造高尚的人格品性。

一直以為,注重個(gè)人修養(yǎng),應(yīng)該從”孝道“開(kāi)始,當(dāng)我們懂得感恩之時(shí),才有更大的能量去回報(bào)社會(huì)。一個(gè)善于容忍、懂得體諒的人,一個(gè)心地善良、內(nèi)心豁達(dá)的人,一個(gè)具有自我約束力和忍耐力的人,總能找到生活中的幸福,或者說(shuō),一個(gè)人的幸福在很大程度上就取決于這些善良、忍耐和體貼人的品格,使別人幸福的人他自己也一定能收獲幸福。

”勤奮博學(xué)“——拓寬人生的視野。

知識(shí)分子是中國(guó)文化的攜帶者,傳播者,更該成為發(fā)揚(yáng)者。80后,作為新時(shí)代的接班人,我們又何以扛起如此重任?正如作者在書(shū)中所言:”在人的一生中,幾乎全部的基礎(chǔ)知識(shí)都是從書(shū)本獲得的。

沒(méi)有了這個(gè)朋友,人便沒(méi)有了一個(gè)能隨時(shí)幫助自己、告誡自己、充實(shí)自己的盟友?!扒抑挥胁粩鄬W(xué)習(xí)的人,善于從多種途徑學(xué)習(xí)的人,方能腹有詩(shī)書(shū)氣自華,方能夠拓寬人生的視野,方能改變自身的素質(zhì)。

”人格魅力“——贏得幸福的婚姻。

”生活,如果只有晴空麗日而沒(méi)有陰雨籠罩,如果只有幸福而沒(méi)有悲哀,如果只有快樂(lè)而沒(méi)有痛苦,那么,這樣的生活根本就不是生活——至少不是人的生活?!伴喿x此段文字的過(guò)程,是呼喚自己的身心一次破繭而出的重生。

80后的我們,總該在這該有的年紀(jì)做該做的事情,面對(duì)愛(ài)情、面對(duì)婚姻,是向左走,還是向右走?全憑心的抉擇,或者說(shuō)對(duì)一個(gè)人的認(rèn)同感,抑或人格魅力。

有人格魅力的男人和女人都是人中的蛟龍,可遇而不可求。他們擁有本真的善良、坦蕩的胸襟、沉穩(wěn)的思考、堅(jiān)定的責(zé)任心和浩然的正氣。他們?nèi)缟?,?nèi)斂敦厚讓人安全,細(xì)心呵護(hù)讓人踏實(shí);他們?cè)谕庑量嗥床?,在家盡孝疼子愛(ài)妻;他們有千回百轉(zhuǎn)的俠骨柔腸,也會(huì)有沮喪失落與擔(dān)心?;蛟S這就是生命中的共鳴,一種男女相吸的磁場(chǎng)。他們用心靈,用文化,用品質(zhì),用人格的魅力彈撥所愛(ài)的人的心弦。

人生是一趟有去無(wú)回的列車(chē),我們都只是一個(gè)匆匆過(guò)客,沿途風(fēng)光無(wú)限,也只能盡收眼底,帶不走,留不住。那么做這樣一個(gè)人吧:一個(gè)思想純粹、人格高尚的人。

品格的力量讀后感篇五

俗話說(shuō)“寧可一日無(wú)糧,不可一日無(wú)書(shū)?!弊x書(shū)總能讓我們多思多想多悟,從而獲得具有啟發(fā)性的.養(yǎng)料,在生活中讓我們得以茁壯,每一本書(shū)所給予我們的不盡相同,又全然不同,最近我沉浸在《品格的力量》一書(shū)中,難以自拔。

這本書(shū)主要介紹了八位共和國(guó)勛章獲得者的故事。其中有無(wú)人不知的人造太陽(yáng)之父――于敏,有婦女頂半邊天的申紀(jì)蘭,還有讓“中國(guó)星”閃耀全球的孫家棟,更有只想當(dāng)一個(gè)好兵的李延年……偉大的人的生平事跡是人生寶貴的財(cái)富,讓人獲益無(wú)窮。他們平凡卻偉大的榜樣作用會(huì)指引著我不斷前行!

其中最令我印象深刻并深受鼓舞的,還是人造太陽(yáng)之父――于敏。新中國(guó)成立以后,面對(duì)美國(guó)和蘇聯(lián)的安全威脅,于敏爺爺隱姓埋名,在祖國(guó)邊疆研制屬于我們自己的氫彈。在此期間,他遇到了重重的困難,但他都沒(méi)有放棄,最終和他的團(tuán)隊(duì)攻克了一個(gè)又一個(gè)難題,研制出屬于我們中國(guó)自己的氫彈。品格是世界上最強(qiáng)大的力量源泉。高尚的品格能最大限度地展現(xiàn)出人生的價(jià)值,是個(gè)人最寶貴的財(cái)富。于敏爺爺這種不畏困難、迎難而上的至高品德,讓我感動(dòng)不已。聯(lián)系自身在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,有時(shí)候做奧數(shù)題做不出來(lái)時(shí),我便容易垂頭喪氣,心想著退縮和放棄。但是自從看了《品格的力量》后,我為自己之前的想法和行為感到羞愧。之后不管在學(xué)習(xí)中和還是生活中,遇到什么樣的困難,我都會(huì)告訴自己要不懼怕這點(diǎn)滴困難,要迎難而上,做一個(gè)具有自我約束力和忍耐力的人,勤奮博學(xué)。

如書(shū)中所言:“在人的一生中,幾乎全部的基礎(chǔ)知識(shí)都是從書(shū)本獲得的。沒(méi)有了這個(gè)朋友,人便沒(méi)有了一個(gè)能隨時(shí)幫助自己、告誡自己、充實(shí)自己的盟友?!蓖ㄟ^(guò)讀這本書(shū),從這一個(gè)個(gè)偉大的人身后的故事里我收獲良多,我將更加努力學(xué)習(xí)知識(shí),以后為更好地建設(shè)祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量,做一個(gè)像于敏爺爺一樣的人!

品格的力量讀后感篇六

這個(gè)在暑假里,我看了一本非常勵(lì)志的書(shū)――《品格的力量》。剛開(kāi)始讀的時(shí)候,我就不知不覺(jué)地被吸引住了,品格怎么會(huì)有力量呢?原來(lái),指的是八位共和國(guó)勛章獲得者。

這八位英雄都是令人肅然起敬的,因?yàn)樗麄冏屛抑懒似椒踩丝梢赃^(guò)不平凡的人生,平凡人也可以成為富強(qiáng)祖國(guó)的英雄!

在這八位英雄中,我最敬佩的就要屬?gòu)埜磺鍫敔斄?。?948年3月入伍,先后參加了壺梯山、東馬村、臨?、永豐等戰(zhàn)役。每一次戰(zhàn)斗,他都是突擊隊(duì)員,先后炸毀四個(gè)碉堡,是董存瑞式的戰(zhàn)斗英雄。張富清爺爺在解放大西北戰(zhàn)斗中立下了赫赫戰(zhàn)功:西北野戰(zhàn)軍特等功一次、軍一等功一次、師一二等功各一次、團(tuán)一等功一次,被授予軍“戰(zhàn)斗英雄”稱號(hào)、師“戰(zhàn)斗英雄”稱號(hào)和“人民功臣”獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

我最敬佩的,還是他不求名利的高風(fēng)亮節(jié)。從復(fù)員轉(zhuǎn)業(yè)那天起,張富清爺爺一直深藏功名、淡泊名利。直到20xx年底,張富清爺爺才拿出“塵封”六十四年的勛章、報(bào)功書(shū)、立功證等軍功證明。

“少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)”現(xiàn)在的我們定要好好學(xué)習(xí),將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁。正如李蘭娟院長(zhǎng)所說(shuō),我們青少年兒童不應(yīng)該一味追星,要樹(shù)立正確的人生導(dǎo)向和人生價(jià)值觀,在這種觀念的引導(dǎo)下,只爭(zhēng)朝夕,不負(fù)韶華,不在該奮斗的年齡選擇安逸!

品格的力量讀后感篇七

我們每個(gè)人天天都在履行上天賦予我的職責(zé),雖然很多都是很平凡的,但通過(guò)我們真誠(chéng)的付出,也都體現(xiàn)出偉大。人的高尚總是依托在日常生活和日常事務(wù)中。伯克說(shuō)過(guò):“以英雄的品格衡量人類(lèi)社會(huì)是不切實(shí)際的,這必將造就一個(gè)墮落的上層建筑?!边@話仔細(xì)想想是有道理的。

一個(gè)人在日常生活中的普通細(xì)節(jié),能夠體現(xiàn)他的道德修養(yǎng),而且比一些大人物展現(xiàn)給大家的都真實(shí)、生動(dòng)、具體。對(duì)于我們普通人來(lái)說(shuō),在平凡的生活中盡心盡責(zé)是展現(xiàn)我們品格的主要途徑。如果一個(gè)人沒(méi)有高尚的心靈,即使他擁有了金錢(qián)、權(quán)勢(shì)、名譽(yù),也不會(huì)有什么意義。但如果我們擁有良好的品格,即便其他一無(wú)所有,我們的人生也將是有意義的。品格的高貴與受教育的程度、財(cái)富沒(méi)有必然的聯(lián)系。人生最寶貴的財(cái)富不是金錢(qián)、權(quán)勢(shì),而是一個(gè)人高尚的品格,它是美好意愿的表現(xiàn)。培養(yǎng)高尚的品格,也許不能使你在物質(zhì)方面富有,但卻可以贏得人們的尊敬,這樣的回報(bào)是物質(zhì)所不能相比的。誠(chéng)實(shí)也是高貴品格的一個(gè)重要標(biāo)志,也是人生的財(cái)富之一。它使人保持正直和青春活力,給人以力量和耐性。在追求真理和高貴品質(zhì)的過(guò)程中,除了誠(chéng)實(shí)以外,還要遵循正確的原則,不能偏離正道,否則,就會(huì)像小船在汪洋中失去航舵一樣,會(huì)失去方向。人若如此,就會(huì)目無(wú)法律,不能自律、自由散漫。

人生高貴的財(cái)富莫過(guò)于一個(gè)人的高尚品格,它是美好意愿的表現(xiàn)。培養(yǎng)高尚的品格,或許不能讓你在物質(zhì)方面富有,卻可以贏得人們的贊美和尊敬,這樣的回報(bào)是物質(zhì)所不能比的。因此,養(yǎng)成良好的品德是非常重要的。

品格的力量讀后感篇八

暑假里,我讀了《品格的力量》,讀了這篇故事,我受益匪淺,感慨萬(wàn)分。這個(gè)故事講述的是一位父親決定賣(mài)掉自己的美國(guó)收音機(jī),而這收音機(jī)總是常常出問(wèn)題,經(jīng)常要修,所以父親要把它賣(mài)了。在路上,他一再的叮囑女兒要和服務(wù)員說(shuō)收音機(jī)是被修過(guò)的,不然買(mǎi)主的利益會(huì)受到損害。父親跟服務(wù)員說(shuō)了又說(shuō),因?yàn)樗?,不誠(chéng)實(shí)的話是很可怕的。結(jié)果,收音機(jī)就賣(mài)了6元錢(qián),這個(gè)就是誠(chéng)實(shí)的代價(jià)。

讀了這篇故事,我明白了做任何事都要誠(chéng)實(shí),要做到誠(chéng)實(shí)守信。就像我以前,撒一個(gè)謊,說(shuō)我沒(méi)有拿完成的錢(qián)買(mǎi)玩具,媽媽就相信了我,而我的內(nèi)心卻深感愧疚。這件事就在我的腦海久久沒(méi)有忘懷。

一個(gè)人在日常生活中的普通細(xì)節(jié),能夠體現(xiàn)他的道德修養(yǎng),而且比一些大人物展現(xiàn)給大家的都真實(shí)、生動(dòng)、具體。就我們來(lái)說(shuō),在平凡的生活中盡心盡責(zé)是展現(xiàn)我們品格的主要途徑。如果一個(gè)人沒(méi)有高尚的心靈,即使他擁有了金錢(qián)、權(quán)勢(shì)、名譽(yù),也不會(huì)有什么意義。但如果我們有美好的品格,即使其他一無(wú)所有,我們的人生也將是有意義的。品格的高貴與受教育的程度、財(cái)富沒(méi)有必然的聯(lián)系。人生最寶貴的財(cái)富不是金錢(qián)、權(quán)勢(shì),而是一個(gè)人高尚的品格。培養(yǎng)高尚的品格,也許并不能使你在物質(zhì)方面富有,但是卻能得到他人的尊重。這樣的回報(bào)是和物質(zhì)不能相提并論的。誠(chéng)實(shí)也是高貴品格的一個(gè)重要標(biāo)志,也是人生的財(cái)富之一。

人生高貴的財(cái)富莫過(guò)于一個(gè)人的高尚品格,它是美好意愿的表現(xiàn)。培養(yǎng)高尚的品格,或許不能讓你在物質(zhì)方面富有,卻可以贏得人們的贊美和尊敬,這樣的回報(bào)是物質(zhì)所不能比的。因此,養(yǎng)成良好的品德是非常重要的。

品格的力量讀后感篇九

《力量》是《秘密》的作者朗達(dá)拜恩的又一本新書(shū)。每看這本書(shū),總有一些情感涌在心頭,感悟、感觸多多。

“愛(ài)不只是一種感覺(jué),而是一股正面的力量”“它的力量遠(yuǎn)超過(guò)大自然的任何一種力”。是啊,愛(ài)的力量是無(wú)法估量的,尤其在教師身上,愛(ài),更是一種永恒的教育力量!

海倫·凱勒從小就生活在黑暗而又寂寞的世界里,她在家庭教師安妮沙·莉文小姐以特有的堅(jiān)強(qiáng)、耐心、毅力,特別是愛(ài)心的陪伴和引導(dǎo)下,海倫竟然學(xué)會(huì)了讀書(shū)和說(shuō)話,并以優(yōu)異的成績(jī)考入美國(guó)第一流高等學(xué)府一一哈佛大學(xué),成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博,掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家。海倫·凱勒的成就,離不開(kāi)安妮沙·莉文老師的辛勤培育,是老師無(wú)私奉獻(xiàn)的大愛(ài)造就了她。沒(méi)有人能把海倫·凱勒的成就和安妮沙·莉文老師的辛勤培育分開(kāi)。安妮沙·莉文老師的愛(ài)心創(chuàng)造了海倫·凱勒的奇跡,有力地詮釋了愛(ài)的力量。

2008年5月12日汶川地震,德陽(yáng)市東汽中學(xué)教導(dǎo)主任譚千秋老師,胸懷著對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài),用母雞張開(kāi)翅膀保衛(wèi)小雞那樣堅(jiān)定有力的姿勢(shì),使這個(gè)瞬間成為永恒的記憶。汶川大地震,一群默默無(wú)聞的老師們臨危不懼的風(fēng)范,給了我們力量,給了我們感動(dòng),更讓我們看到了愛(ài)的力量!

愛(ài),有時(shí)轟轟烈烈,但更多時(shí)候是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

作為班主任,每天總有操心不完的事,心也煩、身也累:為什么又有學(xué)生上課玩卡片了,為什么他又欺負(fù)同學(xué)了?為什么連眼保健操也不好好做,偷睜著眼,讓班級(jí)的“兩操”又扣分了??太多的為什么,太多的事情要處理。而往往采取的措施就是叫過(guò)來(lái)好好教育一頓,講一大堆道理,而效果卻甚微。總是忘記了他們還只是孩子,他們天真懵懂。我應(yīng)該低下身去平視他們,用心去體會(huì)孩子,用一個(gè)孩子的心態(tài)去看待這些事情,在愛(ài)的心境里,理解和體諒就不期而至了。愛(ài)學(xué)生,這是一種崇高的境界,我認(rèn)為更應(yīng)該是教師的本能,這樣,愛(ài)的力量會(huì)放射出耀眼的、永恒的光芒!

品格的力量讀后感篇十

暑假到了,老師發(fā)下了《閱讀年選》,我一拿到手就迫不及待地看。里面的每一篇文章都非常精彩,其中的一篇給我留下了深刻的印象,題目是《品格的力量》。

我細(xì)細(xì)地品讀這篇文章,知道了文中一件事的主要內(nèi)容:一個(gè)孩子的父親決定賣(mài)掉一臺(tái)美國(guó)牌子的收音機(jī),在那個(gè)年代它值150塊錢(qián)。時(shí)間長(zhǎng)了,收音機(jī)不免要壞,父親就花錢(qián)修好了,然后帶著他的兒女們?nèi)ゼ氖凵痰?,還一遍一遍地叮囑孩子們:一定要對(duì)售貨員講清楚,這是臺(tái)修過(guò)的收音機(jī),不說(shuō)清楚會(huì)對(duì)買(mǎi)家造成傷害的。誰(shuí)知,收音機(jī)只賣(mài)了6塊錢(qián)。

我看完這個(gè)故事后,覺(jué)得這位父親的做法很可笑,收音機(jī)肯定是售貨員買(mǎi)的??墒?,這位父親為什么要這么做呢?讀完這篇文章后,我找到了答案。這位父親不僅給孩子做了榜樣,而且是嚴(yán)格操守個(gè)人人格的一種行為。正如這個(gè)故事中,父親不擔(dān)心自己的荒唐可笑,因?yàn)樗麖膩?lái)不懷疑自己的誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)信,是世界上最簡(jiǎn)單,同時(shí)又永恒的道理,我們從幼兒園就學(xué)過(guò),可是能終生操守這個(gè)理念的人又有多少?貪污、賄賂、欺騙、造假,這些看似是成功的道理已在人們心中生根發(fā)芽,早把很久以前就有的美德拋到了九霄云外。但是這個(gè)世道是千變?nèi)f化的,所以,在這個(gè)階段被人們認(rèn)為是真理的假丑惡,將來(lái)不會(huì)永恒下去,更別說(shuō)幾千年后。

我們要學(xué)習(xí)這位父親,相信誠(chéng)實(shí),相信美德,相信品格的力量。

“在當(dāng)今這個(gè)只追求器物的時(shí)代,我們決不能忽略了思想的價(jià)值。在給年輕一代傳。

影音:授技術(shù)信息的同時(shí),絕不該忘記:還應(yīng)當(dāng)教育他們成為有高貴思想的、誠(chéng)實(shí)而敢說(shuō)真話的男女;在培養(yǎng)他們的能力的同時(shí),絕不應(yīng)該忘了:還應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)他們高貴的人格品性……這是一本能給人們的身心健康帶來(lái)益處的有價(jià)值的書(shū)?!睘檫@段《時(shí)代》周刊的評(píng)價(jià),我毫不猶豫地從書(shū)店里選擇了這本名叫《品格的力量》的書(shū)。

當(dāng)今的社會(huì),人們首先要教會(huì)孩子的應(yīng)該是怎樣保護(hù)自己,在世風(fēng)日下的社會(huì)環(huán)境下,可能很多人都會(huì)道德是那樣的軟弱無(wú)力。難道正直、善良、真誠(chéng)不應(yīng)該是我們所追求的嗎?難道這個(gè)社會(huì)不需要道德來(lái)維系嗎?我疑惑不解。但是在讀完《品格的力量》之后,它給了我明確的答案。

馬丁?路德曾說(shuō):“一個(gè)國(guó)家的繁榮,不取決于它的國(guó)庫(kù)之殷實(shí),不取決于它的城堡之堅(jiān)固,也不取決于它的公共設(shè)施之華麗;而在于它的公民的文明素養(yǎng),即在于人們所受的教育、人們的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和品格的高下。這才是真正的利害所在、真正的力量所在。”誠(chéng)然,品格的力量成就偉人,但大多數(shù)人還是平凡而普通的。只要我們每一個(gè)人都正直、誠(chéng)實(shí)、光明磊落地做好自己的本職工作,最大限度地發(fā)揮自己的能力,淋漓盡致地展示自己的聰明才智,就是在充分體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

當(dāng)然,這個(gè)社會(huì)上存在虛偽、存在狡詐,善良有時(shí)受到欺侮,誠(chéng)實(shí)有時(shí)遭到傷害,但真、善、美永遠(yuǎn)是人類(lèi)的追求,品格仍然是人類(lèi)生生不息的力量之源、快樂(lè)之源、幸福之源。希望大家都找個(gè)時(shí)間,細(xì)細(xì)地品位讓人洗滌心靈,獲益匪淺的《品格的力量》這本書(shū),真的能改變你對(duì)一些事情的偏執(zhí)看法。

“才學(xué)總是博尋人們的贊佩,而品格則必定會(huì)贏得人們的尊敬。前者更多是智力的產(chǎn)物,而后者,則是心靈的果實(shí)?!?/p>

的確,正如作者斯邁爾斯先生在《品格的力量》這本書(shū)中所提到的,品格的培養(yǎng)是一種內(nèi)隱的學(xué)習(xí),是一段潛移默化的身心歷程,這似乎又是影響和塑造我們年輕一代高尚情操與美好心靈的內(nèi)醒途徑。

人生在世,生活百態(tài)。然而作為年輕一代的80后,尤其在當(dāng)今時(shí)代,我們到底有多大的本事和作為呢?恐怕不是海闊天空的.夸夸其談,抑或是像唐吉柯德式的白日做夢(mèng)那樣就可以創(chuàng)造美好未來(lái)的。

我堅(jiān)信:人的一生,應(yīng)該用自己的品格和才智照亮前程。

“個(gè)人修養(yǎng)”――塑造高尚的人格品性。

一直以為,注重個(gè)人修養(yǎng),應(yīng)該從“孝道”開(kāi)始,當(dāng)我們懂得感恩之時(shí),才有更大的能量去回報(bào)社會(huì)。一個(gè)善于容忍、懂得體諒的人,一個(gè)心地善良、內(nèi)心豁達(dá)的人,一個(gè)具有自我約束力和忍耐力的人,總能找到生活中的幸福,或者說(shuō),一個(gè)人的幸福在很大程度上就取決于這些善良、忍耐和體貼人的品格,使別人幸福的人他自己也一定能收獲幸福。

“勤奮博學(xué)”――拓寬人生的視野。

知識(shí)分子是中國(guó)文化的攜帶者,傳播者,更該成為發(fā)揚(yáng)者。80后,作為新時(shí)代的接班人,我們又何以扛起如此重任?正如作者在書(shū)中所言:“在人的一生中,幾乎全部的基礎(chǔ)知識(shí)都是從書(shū)本獲得的。

沒(méi)有了這個(gè)朋友,人便沒(méi)有了一個(gè)能隨時(shí)幫助自己、告誡自己、充實(shí)自己的盟友。”且只有不斷學(xué)習(xí)的人,善于從多種途徑學(xué)習(xí)的人,方能腹有詩(shī)書(shū)氣自華,方能夠拓寬人生的視野,方能改變自身的素質(zhì)。

“人格魅力”――贏得幸福的婚姻。

“生活,如果只有晴空麗日而沒(méi)有陰雨籠罩,如果只有幸福而沒(méi)有悲哀,如果只有快樂(lè)而沒(méi)有痛苦,那么,這樣的生活根本就不是生活――至少不是人的生活?!遍喿x此段文字的過(guò)程,是呼喚自己的身心一次破繭而出的重生。

80后的我們,總該在這該有的年紀(jì)做該做的事情,面對(duì)愛(ài)情、面對(duì)婚姻,是向左走,還是向右走?全憑心的抉擇,或者說(shuō)對(duì)一個(gè)人的認(rèn)同感,抑或人格魅力。

有人格魅力的男人和女人都是人中的蛟龍,可遇而不可求。他們擁有本真的善良、坦蕩的胸襟、沉穩(wěn)的思考、堅(jiān)定的責(zé)任心和浩然的正氣。他們?nèi)缟?,?nèi)斂敦厚讓人安全,細(xì)心呵護(hù)讓人踏實(shí);他們?cè)谕庑量嗥床诩冶M孝疼子愛(ài)妻;他們有千回百轉(zhuǎn)的俠骨柔腸,也會(huì)有沮喪失落與擔(dān)心?;蛟S這就是生命中的共鳴,一種男女相吸的磁場(chǎng)。他們用心靈,用文化,用品質(zhì),用人格的魅力彈撥所愛(ài)的人的心弦。

人生是一趟有去無(wú)回的列車(chē),我們都只是一個(gè)匆匆過(guò)客,沿途風(fēng)光無(wú)限,也只能盡收眼底,帶不走,留不住。那么做這樣一個(gè)人吧:一個(gè)思想純粹、人格高尚的人。

品格的力量讀后感篇十一

1、所有人,不管他是什么人,都有共同的需求:受他人歡迎!而且不管他已經(jīng)受到的歡迎程度有多高,他內(nèi)心的這個(gè)渴望永遠(yuǎn)存在。

2、任何人都對(duì)自己的受歡迎程度十分在意!

3、美國(guó)心理學(xué)家普林斯汀《歡迎度》里最重要的結(jié)論:“一個(gè)人更喜歡喜歡他的人”?!拔蚁矚g你”有巨大的魔力!

4、在中國(guó)我們將“我喜歡你”升級(jí)成“我重視你”。

5、永遠(yuǎn)不要不尊重或者明顯鄙視一個(gè)人,因?yàn)樗肋h(yuǎn)不會(huì)原該你!

6、一個(gè)什么樣的人是永遠(yuǎn)不可能被原諒的?不是一個(gè)與他有利益沖突的人,不是一個(gè)打過(guò)他罵過(guò)他的人,也不是一個(gè)不喜歡他的人,而是一個(gè)鄙視過(guò)他的人。

7、你向一個(gè)人表達(dá)重視,表達(dá)尊重,你會(huì)收獲到同等的回報(bào)。

8、怎么表達(dá)重視呢?

第一、你必須誠(chéng)肯,很多重視的表達(dá)是務(wù)必親手,親自表達(dá)。如果你要向特定的人表達(dá)重視,那你就親手親口,堅(jiān)決不要假手他人。

第二、無(wú)論什么人,盡量忽略他的背景,平等待人,表達(dá)自己的尊重。

第三、請(qǐng)人幫他力所能及的忙,就是重視他。求人幫忙是交換尊重的方式。

9、人生就是一場(chǎng)無(wú)限游戲!對(duì)我們來(lái)說(shuō),重要的不是得失成敗,而是將人生這場(chǎng)無(wú)限游戲推動(dòng)下去!

結(jié)論:為什么我們要成為一個(gè)受歡迎的人呢?

因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)不知道在需要幫助的時(shí)候,誰(shuí)會(huì)伸出援手。你不要覺(jué)得你做好手頭的事,做好本份的事,這個(gè)人生的游戲就可以玩下去,人生不是這樣的!

受歡迎不是討好全世界,而是過(guò)好自己一生的.必要條件。

品格的力量讀后感篇十二

我本人平時(shí)很喜歡讀關(guān)于勵(lì)志的書(shū)籍,而學(xué)校這次提供的書(shū)籍里面,恰恰有一本很入我的口味---品格與個(gè)性的力量(奧里森。馬等著),這本書(shū)是成功與失敗的分水嶺??v觀本書(shū)的目錄部分,我已經(jīng)概知全書(shū)的內(nèi)容,但還忍不住去細(xì)讀。

本書(shū)共十五章,章章句子整齊,理解精辟,還把理論與實(shí)際相聯(lián)系,舉例證明,使我能夠一目了然,理解清晰。

第一章主旨是創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)。分論點(diǎn)有機(jī)會(huì)只眷顧有準(zhǔn)備的人;機(jī)會(huì)不會(huì)嫌貧愛(ài)富;善于發(fā)現(xiàn)機(jī)遇的真面目;敢于冒險(xiǎn)才能抓住機(jī)會(huì);抓住萬(wàn)分之一可能的機(jī)會(huì)。從第一章中,我學(xué)會(huì)了當(dāng)機(jī)會(huì)經(jīng)過(guò)的時(shí)候,一定要積極的抓住,不能退縮,而我們平時(shí)一定要做好迎接機(jī)會(huì)的準(zhǔn)備,敢做別人不敢做的事。

第二章是從時(shí)間中尋找財(cái)富。雖然它包括三個(gè)論點(diǎn),即讓孤獨(dú)和無(wú)聊的時(shí)間充實(shí);提高時(shí)間利用的質(zhì)量;做一個(gè)守時(shí)的人。但我一點(diǎn)就是一定要珍惜時(shí)間,時(shí)間來(lái)的寶貴,如生命一般,所以我們一定要惜時(shí),創(chuàng)造成功。

第三章是職業(yè)生涯的選擇。選擇合適的正確的職業(yè),對(duì)我們的成功很重要,那就要做到從事合乎道義的職業(yè),選擇自己擅長(zhǎng)的工作,善于發(fā)現(xiàn)自己的天賦,不讓他人決定你的命運(yùn),求職方法等。這都需要我們學(xué)習(xí)和思考。

第四章講的是明確的目標(biāo)是成功的起點(diǎn)。我們都知道每位成功的人都有自己明確的目標(biāo),因?yàn)闆](méi)有目標(biāo),人就不知道自己想干什么,體會(huì)不到成功的喜悅感和失敗的挫敗感,也就沒(méi)有了動(dòng)力。這一章要求我們一定要明確自己的目標(biāo),切忌想法太多太空。

接下來(lái)的五到十章講述的是品格的力量。即要追求良好的品格。首先是儀表,儀表是人們的門(mén)面,所以一定要舉止文明優(yōu)雅、謙遜,誠(chéng)實(shí)、善良、要友善待人,給人贊美、和優(yōu)秀的人交朋友,不和“小人”較勁、學(xué)會(huì)接近陌生人、多站在對(duì)方的立場(chǎng)上考慮、培養(yǎng)機(jī)智、一定要自信,樂(lè)觀,千萬(wàn)不能自卑,消極。

最后一部分就是要付諸實(shí)踐,從實(shí)踐中獲得成功,這也是至關(guān)重要的一步。所以我們要保持正確的判斷力,行事果斷,不要輕言放棄,因?yàn)橐懔ν忍熨x更重要。我們還需要培養(yǎng)超人的自制力,忍耐力,勇于面對(duì)失敗。而如何面對(duì)失敗,本書(shū)也教會(huì)了我們幾種方法。一是事先制定對(duì)付失敗的計(jì)劃,要知道挫折絕對(duì)不等于失敗,挫折和困苦也是一種財(cái)富,摔到了再爬起來(lái),堅(jiān)持下去一定會(huì)成功。墨守成規(guī)不行,因循守舊不行,一定要學(xué)會(huì)創(chuàng)新,激活體內(nèi)創(chuàng)新因素。

最后一章講述了財(cái)富的內(nèi)涵。金錢(qián),物質(zhì)遠(yuǎn)沒(méi)有生活中的智慧來(lái)的重要。健康、知識(shí)、交友這些精神層面上的東西才是人生中最大的財(cái)富。

讀完本書(shū),讓我受益匪淺,它洗滌了我的心靈,使我對(duì)自己的人生更加明朗。我堅(jiān)信,在我以后的學(xué)習(xí)生涯中,我一定會(huì)活的更精彩,而讀書(shū),讀好書(shū)將伴隨我以后的生活!

品格的力量讀后感篇十三

最近讀了《習(xí)慣的力量》,我用這篇文章記錄下自己閱讀的體會(huì)。

習(xí)慣很強(qiáng)大。習(xí)慣能將原本厭惡的事情,轉(zhuǎn)變?yōu)槊恳惶斓谋匦拚n。好的習(xí)慣能夠成就一個(gè)弱者,壞的習(xí)慣能夠毀滅一個(gè)強(qiáng)者。成功的人都有比較多的優(yōu)秀系習(xí)慣,失敗的人也都有一些不良習(xí)慣。列舉書(shū)中提到的17個(gè)普通卻實(shí)用的優(yōu)秀習(xí)慣:

1)永遠(yuǎn)信守承諾;。

2)開(kāi)會(huì)和約會(huì)不遲到;。

3)從來(lái)不忘記回復(fù)電話;。

4)與同事、客戶、家人的溝通更充分一些;。

5)總是明確告知他人自己將要做什么以及時(shí)間安排;。

6)快速處理各種繁瑣的行政事務(wù);。

7)用心傾聽(tīng);。

8)永遠(yuǎn)不要等到最后一秒才做計(jì)劃;。

9)與人交談時(shí),持續(xù)良好的眼神交流;。

10)持續(xù)良好的飲食習(xí)慣;。

11)定期鍛煉身體;。

12)少看電視;。

13)多讀書(shū);。

14)常與家人共進(jìn)晚餐;。

15)控制情緒和脾氣;。

16)至少把每月十分之一的收入用于適合自己的某種投資;。

17)一經(jīng)介紹,永遠(yuǎn)記住對(duì)方的名字。

空想者與行動(dòng)者。空想者容易一時(shí)腦子法人給自己定下不切實(shí)際的目標(biāo),結(jié)果目標(biāo)無(wú)法實(shí)現(xiàn)??障胝咭苍S一向在計(jì)劃,一向在準(zhǔn)備,最后可能還是沒(méi)有機(jī)會(huì)踏出第一步。空想者可能一向不夠自信,不敢踏出第一步。也許不能等到所有的條件都準(zhǔn)備好后才行動(dòng),也許是自己的內(nèi)心怯懦在作祟,也許自己已經(jīng)習(xí)慣此刻的生活不愿改變,也許生活已經(jīng)磨滅我們的激情忘記了當(dāng)初的夢(mèng)想,也許成功者只是因?yàn)樾袆?dòng)而成功!

每一天做一些你厭惡的事情,目的在于鍛煉。

替代壞習(xí)慣。也許平日里大多明白自己需要改掉壞習(xí)慣,而以一個(gè)好習(xí)慣替代一個(gè)外習(xí)慣是一個(gè)挺好的方法。如果喜歡打游戲,不如把游戲的時(shí)間用來(lái)讀書(shū)、跑步。每當(dāng)自己忍不住想玩游戲時(shí),顯意識(shí)中就應(yīng)告訴自己讀書(shū)/跑步的時(shí)間到了。

預(yù)想。在外習(xí)慣的誘惑來(lái)襲時(shí),不如先停下來(lái)做一次預(yù)想。如果接下來(lái)我按照壞習(xí)慣來(lái)會(huì)造出什么樣的后果,如果安排好習(xí)慣行動(dòng)的話會(huì)帶來(lái)好處。周五啦!不,如果還是像往常一樣玩游戲到深夜,明天上午又要睡懶覺(jué),一上午又要浪費(fèi),整個(gè)周末可能又是一事無(wú)成。如果我來(lái)讀讀之前沒(méi)有讀完的書(shū),然后正常作息,明天早上就能按照自己的計(jì)劃行動(dòng),過(guò)一個(gè)充實(shí)的周末啦!

一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成也許并不需要21天,也許需要幾年的時(shí)間,重要的是小步積累,不斷堅(jiān)持。需要明確自己的目標(biāo),并且要有詳細(xì)的計(jì)劃,并把自己的每個(gè)階段目標(biāo)大聲的說(shuō)出來(lái),不斷的提醒自己。

行動(dòng),行動(dòng),行動(dòng)!付諸行動(dòng),做一個(gè)行動(dòng)者!

品格的力量讀后感篇十四

《品格的力量》是英國(guó)十九世紀(jì)偉大的道德學(xué)家——塞繆爾斯邁爾斯寫(xiě)的。下面是本站小編精心為您整理的《品格的力量》讀后感,希望您喜歡!

“在這個(gè)國(guó)語(yǔ)追求物質(zhì)享樂(lè)的年代,我們決不能忽略品格的價(jià)值。這是一本值得你一讀再讀的書(shū)?!?/p>

《品格的力量》是英國(guó)十九世紀(jì)偉大的道德學(xué)家——塞繆爾斯邁爾斯寫(xiě)的,雖然寫(xiě)于一個(gè)多世紀(jì)之前,但絲毫沒(méi)讓人感覺(jué)過(guò)時(shí),相反,對(duì)于身處當(dāng)今物質(zhì)享樂(lè)年代的我們?nèi)跃哂泻芏鄦⒌稀?/p>

作者在這本書(shū)里,力圖把那些曾在人世間生活過(guò)的最優(yōu)秀的男女的高貴而壯麗的人生圖景展示在年輕人面前,給人以心靈上的強(qiáng)烈震撼。人生在世,生活百態(tài)。然而作為年輕一代的80后,尤其在當(dāng)今時(shí)代,我們到底有多大的本事和作為呢恐怕不是海闊天空的夸夸其談,抑或是像唐吉柯德式的白日做夢(mèng)那樣就可以創(chuàng)造美好未來(lái)的。

記得有一年的高考。

作文。

題目是這樣的:有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上,到了一個(gè)渡口的時(shí)候,他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開(kāi)出時(shí)風(fēng)平浪靜,說(shuō)不清過(guò)了多久,風(fēng)起浪涌,小船上下顛簸,險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說(shuō):“船小負(fù)載重,客官須丟棄一個(gè)背囊方可安度難關(guān)?!笨茨贻p人哪一個(gè)都舍不得丟。艄公又說(shuō):“有棄有取,有失有得?!蹦贻p人思索了一會(huì)兒,把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里?!罢\(chéng)信”被拋棄了,它引發(fā)你想些什么呢”這題目一出,立即引起了社會(huì)的大討論,在當(dāng)今世風(fēng)日下的社會(huì),人們首先要抓住的是保護(hù)自己背囊,道德是那樣的軟弱無(wú)力。難道誠(chéng)信不應(yīng)該是我們首先所追求的嗎難道這個(gè)社會(huì)不需要道德品格來(lái)維系嗎我疑惑不解,但《品格的力量》給了我答案。

其實(shí)金錢(qián)、才學(xué)、榮譽(yù)并不是真正的品格,雖然天才總是得到人們的羨慕,但是品格高尚的人更能贏得人們的尊重。天才更多的是理智的產(chǎn)物,而品格則是心靈的力量,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,正是心靈指導(dǎo)著人們的生活。天才人物憑借自己的智力獲得社會(huì)地位,而品格高尚的人靠自己的良知贏得社會(huì)聲譽(yù)。天才人物受人羨慕,而品格高尚的人則是世人的楷模。

而且更加明顯的一點(diǎn)是,有錢(qián)并不意味著品格高尚。財(cái)富與高尚的品格之間更缺少必然的聯(lián)系。擁有財(cái)富的人品德不一定高尚,相反,財(cái)富往往是品德敗壞和墮落的重要原因。財(cái)富與腐-敗、奢侈、罪惡,彼此之間有著非常密切的關(guān)系。財(cái)富掌握在意志薄弱、缺乏自制力或?qū)τ狈φ{(diào)節(jié)的人手中,只會(huì)是一個(gè)誘-惑,或是一個(gè)陷阱——他們最終會(huì)給自己及他人帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的災(zāi)難。

人類(lèi)失去了品格,那就等于失去了萬(wàn)物之靈長(zhǎng)的屬性。誠(chéng)然,社會(huì)上存在虛偽、存在狡詐,善良有時(shí)收到欺辱,誠(chéng)實(shí)有時(shí)候遭到傷害,但真、善、美永遠(yuǎn)是人類(lèi)的追求,品格仍然是人類(lèi)生生不息的力量之源、快樂(lè)之源、幸福之源。

我們每個(gè)人天天都在履行上天賦予我的職責(zé),雖然很多都是很平凡的,但通過(guò)我們真誠(chéng)的付出,也都體現(xiàn)出偉大。人的高尚總是依托在日常生活和日常事務(wù)中。伯克說(shuō)過(guò):“以英雄的品格衡量人類(lèi)社會(huì)是不切實(shí)際的,這必將造就一個(gè)墮落的上層建筑?!边@話仔細(xì)想想是有道理的。

一個(gè)人在日常生活中的普通細(xì)節(jié),能夠體現(xiàn)他的道德修養(yǎng),而且比一些大人物展現(xiàn)給大家的都真實(shí)、生動(dòng)、具體。對(duì)于我們普通人來(lái)說(shuō),在平凡的生活中盡心盡責(zé)是展現(xiàn)我們品格的主要途徑。如果一個(gè)人沒(méi)有高尚的心靈,即使他擁有了金錢(qián)、權(quán)勢(shì)、名譽(yù),也不會(huì)有什么意義。但如果我們擁有良好的品格,即便其他一無(wú)所有,我們的人生也將是有意義的。品格的高貴與受教育的程度、財(cái)富沒(méi)有必然的聯(lián)系。人生最寶貴的財(cái)富不是金錢(qián)、權(quán)勢(shì),而是一個(gè)人高尚的品格,它是美好意愿的表現(xiàn)。培養(yǎng)高尚的品格,也許不能使你在物質(zhì)方面富有,但卻可以贏得人們的尊敬,這樣的回報(bào)是物質(zhì)所不能相比的。誠(chéng)實(shí)也是高貴品格的一個(gè)重要標(biāo)志,也是人生的財(cái)富之一。它使人保持正直和青春活力,給人以力量和耐性。在追求真理和高貴品質(zhì)的過(guò)程中,除了誠(chéng)實(shí)以外,還要遵循正確的原則,不能偏離正道,否則,就會(huì)像小船在汪洋中失去航舵一樣,會(huì)失去方向。人若如此,就會(huì)目無(wú)法律,不能自律、自由散漫。

人生高貴的財(cái)富莫過(guò)于一個(gè)人的高尚品格,它是美好意愿的表現(xiàn)。培養(yǎng)高尚的品格,或許不能讓你在物質(zhì)方面富有,卻可以贏得人們的贊美和尊敬,這樣的回報(bào)是物質(zhì)所不能比的。因此,養(yǎng)成良好的品德是非常重要的。

《品格的力量》是英國(guó)十九世紀(jì)偉大的道德學(xué)家——塞繆爾斯邁爾斯寫(xiě)的,雖然寫(xiě)于一百多年之前,但絲毫沒(méi)讓人感覺(jué)過(guò)時(shí),相反,對(duì)于身處當(dāng)今物質(zhì)享樂(lè)年代的我們?nèi)跃哂泻芏鄦⒌稀?/p>

作者在這本書(shū)里,力圖把那些曾在人世間生活過(guò)的最優(yōu)秀的男女的高貴而壯麗的人生圖景展示在年輕人面前,給人以心靈上的強(qiáng)烈震撼。人生在世,生活百態(tài)。然而作為年輕一代的80后,尤其在當(dāng)今時(shí)代,我們到底有多大的本事和作為呢?恐怕不是海闊天空的夸夸其談,抑或是像唐吉柯德式的白日做夢(mèng)那樣就可以創(chuàng)造美好未來(lái)的。

記得有一年的高考作文題目是這樣的:有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上,到了一個(gè)渡口的時(shí)候,他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開(kāi)出時(shí)風(fēng)平浪靜,說(shuō)不清過(guò)了多久,風(fēng)起浪涌,小船上下顛簸,險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說(shuō):“船小負(fù)載重,客官須丟棄一個(gè)背囊方可安度難關(guān)?!笨茨贻p人哪一個(gè)都舍不得丟。艄公又說(shuō):“有棄有取,有失有得?!蹦贻p人思索了一會(huì)兒,把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里?!罢\(chéng)信”被拋棄了,它引發(fā)你想些什么呢?”這題目一出,立即引起了社會(huì)的大討論,在當(dāng)今世風(fēng)日下的社會(huì),人們首先要抓住的是保護(hù)自己背囊,道德是那樣的軟弱無(wú)力。難道誠(chéng)信不應(yīng)該是我們首先所追求的嗎?難道這個(gè)社會(huì)不需要道德品格來(lái)維系嗎?我疑惑不解,但《品格的力量》給了我答案。

其實(shí)金錢(qián)、才學(xué)、榮譽(yù)并不是真正的品格,雖然天才總是得到人們的羨慕,但是品格高尚的人更能贏得人們的尊重。天才更多的是理智的產(chǎn)物,而品格則是心靈的力量,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,正是心靈指導(dǎo)著人們的生活。天才人物憑借自己的智力獲得社會(huì)地位,而品格高尚的人靠自己的良知贏得社會(huì)聲譽(yù)。天才人物受人羨慕,而品格高尚的人則是世人的楷模。

而且更加明顯的一點(diǎn)是,有錢(qián)并不意味著品格高尚。財(cái)富與高尚的品格之間更缺少必然的聯(lián)系。擁有財(cái)富的人品德不一定高尚,相反,財(cái)富往往是品德敗壞和墮落的重要原因。財(cái)富與腐敗、奢侈、罪惡,彼此之間有著非常密切的關(guān)系。財(cái)富掌握在意志薄弱、缺乏自制力或?qū)τ狈φ{(diào)節(jié)的人手中,只會(huì)是一個(gè)誘惑,或是一個(gè)陷阱——他們最終會(huì)給自己及他人帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的災(zāi)難。

人類(lèi)失去了品格,那就等于失去了萬(wàn)物之靈長(zhǎng)的屬性。誠(chéng)然,社會(huì)上存在虛偽、存在狡詐,善良有時(shí)收到欺辱,誠(chéng)實(shí)有時(shí)候遭到傷害,但真、善、美永遠(yuǎn)是人類(lèi)的追求,品格仍然是人類(lèi)生生不息的力量之源、快樂(lè)之源、幸福之源。

品格的力量讀后感篇十五

這本書(shū)的英文原版叫《howchildrensucceed》,成功這個(gè)詞如果放在現(xiàn)在過(guò)于浮躁的社會(huì),總是被認(rèn)為是財(cái)富自由和社會(huì)地位,但是如果在我心里定義成功,我一直相信擁有熱愛(ài)的事情、具備感受愛(ài)和幸福的能力、能夠從容的度過(guò)逆境的能力,就是在我心里的真正的成功。

7個(gè)重要的品質(zhì):堅(jiān)毅、自控力、熱情、社交能力、感恩、樂(lè)觀精神、好奇心,但是這都是素質(zhì)品格,所以在孩子小的時(shí)候也要培養(yǎng)道德品格,品格本身應(yīng)該是個(gè)復(fù)雜的東西,也不應(yīng)該只是指向成功。

1.孩子最需要什么:無(wú)疑是愛(ài),給予足夠安全感的愛(ài)!一個(gè)小白鼠的實(shí)驗(yàn),如果小白鼠回到媽媽身邊,媽媽舔舐和擁抱,小白鼠再次出去面對(duì)陌生的環(huán)境的時(shí)候就會(huì)安全感增強(qiáng),所以孩子也一定需要。但是不要做直升機(jī)式的父母,我只是在你出現(xiàn)問(wèn)題直升機(jī)出現(xiàn)解決問(wèn)題,而沒(méi)有情感的溝通和交流,不讓孩子經(jīng)歷逆境,如果遇到問(wèn)題馬上出面解決,過(guò)度關(guān)注結(jié)果(最主要的就是學(xué)習(xí)成績(jī)),最后失去了培養(yǎng)孩子品格的機(jī)會(huì),也忽視了在知識(shí)成長(zhǎng)過(guò)程中的孩子軟實(shí)力。

2.逆境:他們最需要的,則是與他們承受能力相適應(yīng)的逆境,一種讓他們摔倒然后又能無(wú)需幫助而獨(dú)自站起來(lái)的機(jī)會(huì)。美國(guó)的精英階級(jí)給孩子創(chuàng)造了足夠好的環(huán)境,你可以看到如果按照既定軌跡基本就不會(huì)太差,我覺(jué)得這也是很多中國(guó)家長(zhǎng)在做的事情,我努力給你的未來(lái)鋪好路。但是人生真的一帆風(fēng)順嗎?一定是否定的,那么如果面對(duì)逆境該怎么辦?所以堅(jiān)毅這種能夠面對(duì)逆境依然可以度過(guò)堅(jiān)持的品質(zhì)就十分重要!書(shū)里讓人最感動(dòng)的克瓦納的故事,她初中一直都在混在玩,單親家庭沒(méi)人上過(guò)大學(xué),但是當(dāng)她明確了自己的目標(biāo),明知道自己差的很多,但是依然愿意付出很多然后去學(xué)習(xí)去努力,最后說(shuō)申請(qǐng)到了大學(xué)雖然不是自己一開(kāi)始的目標(biāo),但是在大學(xué)一年級(jí)(別人都在吃喝玩樂(lè)享樂(lè))的時(shí)候,努力的追趕差距,不拋棄不放棄,并堅(jiān)信自己一定可以成為職業(yè)女性,這種故事不震撼么不感動(dòng)么,而背后驅(qū)使她的是什么,是能夠走過(guò)逆境相信成長(zhǎng)型思維的思維方式,這一切才是真正的軟實(shí)力!但克瓦納最讓我感到不可思議的,還是她所擁有的無(wú)比強(qiáng)大的非認(rèn)知力量――我們可以將這種能力稱為堅(jiān)毅、盡責(zé)、靈活性或是推遲享受的能力,而這些能力的回報(bào)都將遙遙無(wú)期,而且?guī)缀鮾H存在于理論層面。

3.關(guān)注孩子的情感:認(rèn)知行為治療手段:“我的意思是說(shuō),這畢竟還是中學(xué),是他們一生中最不靠譜的年齡。但那些最終成功的孩子往往善于告誡自己,‘我一定能走出這段不順利的時(shí)間,我很棒,明天一切都將變得更美好?!议L(zhǎng)和老師的引導(dǎo)非常重要,也要注意到孩子因?yàn)樽约旱腻e(cuò)誤行為而輕度崩潰的狀態(tài)。

4.培養(yǎng)愛(ài)好擁有熱愛(ài):所以為什么要有愛(ài)好,這才是愛(ài)好的價(jià)值呀!就是回首的時(shí)候自己不是碌碌無(wú)為,而是有很多事情就是在摘星星,摘下來(lái)留在自己的小世界里?!拔艺J(rèn)為,讓孩子們認(rèn)識(shí)人生中有很多值得興奮的事情,對(duì)他們來(lái)說(shuō)就是一種真正的解放,”施皮格爾在一次比賽中對(duì)我做出了這樣的解釋?zhuān)斑@給他們帶來(lái)很多值得回憶的人生閱歷。我認(rèn)為,人生中最糟糕的事情莫過(guò)于回首童年時(shí)覺(jué)得自己碌碌無(wú)為,留在記憶中的印象只有上課、回家和看電視。而我們的象棋隊(duì)里,孩子們至少還記得自己曾經(jīng)參加過(guò)的全國(guó)錦標(biāo)賽,或是一場(chǎng)他們親身經(jīng)歷過(guò)的重大比賽,或是讓他們激動(dòng)萬(wàn)分、為了拿下比賽而絞盡腦汁的某個(gè)重要時(shí)刻?!痹谝淮握勗捴校覇?wèn)施皮格爾,她是否覺(jué)得自己的學(xué)生為了國(guó)際象棋而做出了太多的犧牲。她用驚詫的'眼光看著我,似乎覺(jué)得我是個(gè)瘋子?!澳愕南敕┑袅艘粋€(gè)最重要的東西,那就是國(guó)際象棋帶來(lái)的快樂(lè),下棋是一種無(wú)比奇妙的經(jīng)歷,”她說(shuō),“其中隱含著無(wú)窮的歡樂(lè)。它就是你最快樂(lè)的時(shí)候,是你最自我的時(shí)候,或者是你最好的時(shí)刻。盡管我們從機(jī)會(huì)成本角度出發(fā)很容易想象這個(gè)問(wèn)題,但我認(rèn)為,在賈斯特斯和詹姆斯的眼里,象棋就是他們的一切,除此之外絕無(wú)旁騖?!边@才是真正的心流的力量,所以你說(shuō)人為什么要有熱愛(ài)呢!

5.這段很難理解,也有點(diǎn)雞湯,所以破折號(hào)后面是我現(xiàn)在的理解,我想隨著的時(shí)間的推移,我可能會(huì)懂得更多吧。“當(dāng)你有雄心的時(shí)候,要區(qū)分你‘渴望’的東西和你最終‘選擇’的東西是極其重要的?!绷_森解釋說(shuō),假如你渴望自己成為世界冠軍,但你卻沒(méi)有為之投入必要的勤奮和努力,那么,你不僅不會(huì)成為世界冠軍,還會(huì)因?yàn)闊o(wú)法實(shí)現(xiàn)最迫切的目標(biāo)而感到痛苦。但是,如果你“選擇”成為世界冠軍(就像年輕時(shí)的卡斯帕羅夫那樣),那么,你就會(huì)“通過(guò)自身努力和決心兌現(xiàn)這個(gè)選擇。而你的一言一行都會(huì)表明,‘這才是我。'”不是你想成為誰(shuí),而你就是誰(shuí),當(dāng)你給自己足夠的定位的時(shí)候,你就自然而然按照目標(biāo)的節(jié)奏有條不紊的到達(dá)彼岸。而當(dāng)你過(guò)分渴望的時(shí)候,欲望本身就是充滿了各種情緒。而正是因?yàn)槟闶钦l(shuí),所以你可以沉浸在自己是誰(shuí)的心流中享受事情本身,而這種狀態(tài)才是最珍貴的。

每次看到兒童心理學(xué),總是不停的反思自己的成長(zhǎng)過(guò)程和現(xiàn)在自己的缺陷,每次都收獲頗豐,這本書(shū)也一定是我最近喜歡的書(shū),雖然確實(shí)是很多美國(guó)教育界的例子,但是那些能夠能夠震撼心靈的品格的力量,依然可以激勵(lì)自己和孩子一起共同前行!

品格的力量讀后感篇十六

這是公司漂流以來(lái)我看的第二本書(shū),因我個(gè)人覺(jué)的西方的思想和文化以及哲理都比國(guó)內(nèi)成熟,所以我比較喜歡看國(guó)外的書(shū),我挑擇的是一本分靡全球近100年的成功勵(lì)志好書(shū)《思考的力量》,作者是偉大的戴爾·卡耐基。他是美國(guó)杰出的成人教育家,也是譽(yù)滿全球的公關(guān)學(xué)家。他的著作影響了20世紀(jì)的幾代人,至今仍經(jīng)久不衰。

《思考的力量》這本書(shū)是幫助人們?cè)谔幨郎汐@得自尊、自重、勇氣和信心,在事業(yè)上克服人性的弱點(diǎn),發(fā)揮人性的優(yōu)點(diǎn),開(kāi)發(fā)人類(lèi)潛在智能,從而獲得人生成功的快樂(lè)和喜悅。

本書(shū)首先告訴我,要為自己的目標(biāo)做好自我暗示?,F(xiàn)在我每天都會(huì)不斷地重復(fù)一句話:“我要每天進(jìn)步1%”,這么簡(jiǎn)單的一句話,許多人都不以為然,反問(wèn)我這么簡(jiǎn)單的方法就能成功嗎?只要我堅(jiān)持的做,就會(huì)收到效果。這就是我的目標(biāo)。我把自我暗示應(yīng)用在工作中,我發(fā)現(xiàn)每天我的工作越來(lái)越充實(shí),也越來(lái)越快樂(lè)?,F(xiàn)在我明白公司為什么要做這個(gè)圖書(shū)漂流的真正意義。看書(shū)不是簡(jiǎn)單看一遍就當(dāng)完成任務(wù),有些同事很討厭看書(shū),覺(jué)的書(shū)就像魔鬼一樣可怕??磿?shū)有很多好處,可以增長(zhǎng)我的知識(shí),提高學(xué)作水平,培養(yǎng)思考能力。俗話說(shuō):書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。上次張主管在培訓(xùn)中說(shuō)到:書(shū)只看,是起不了作用的,書(shū)是要去“悟”,悟出一個(gè)道理?,F(xiàn)在我明白了《思考的力量》中自我暗示的重要性在于它是控制潛意識(shí)中的思想,但做起來(lái)是非常簡(jiǎn)單,方法就是不斷重復(fù)肯定的話,把自己對(duì)于某種事的渴望寫(xiě)下來(lái),每天早上起床或睡覺(jué)前大聲念兩次,將目標(biāo)直接輸入潛意識(shí)中,可以改變思考的習(xí)慣,促進(jìn)為目標(biāo)而進(jìn)行正確的行動(dòng),使之夢(mèng)想成真,這就是自我暗示的效果。

自我暗示是做好目標(biāo)。靈感是做好目標(biāo)后的方法。靈感是潛意識(shí)對(duì)某個(gè)問(wèn)題提供的一個(gè)解決方式、解決思路或者答案。無(wú)法知道它的思維時(shí)間,它什么時(shí)候思維的、怎么思維的,你都不知道。無(wú)論你在散步、聽(tīng)音樂(lè)、吃飯或做任何雜事,甚至睡眠中,都沒(méi)有關(guān)系,都不影響它對(duì)問(wèn)題的思維。所以無(wú)論什么時(shí)候,你苦苦尋求答案的那個(gè)問(wèn)題,突然腦子里蹦出一個(gè)想法,這個(gè)想法,就是靈感。這是一切正常生命都具備的功能。你是一個(gè)正常的生命,你怎么會(huì)不具備呢?相信自己,你也能產(chǎn)生靈感。一旦它降臨的時(shí)候,要牢牢地把它抓住,立刻用筆記下來(lái)。

最后我有這么一個(gè)典型的故事要告訴大家思考的重要性。也是我看過(guò)這本書(shū)后得到的啟迪。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)帶過(guò)兩個(gè)學(xué)生,其中有一個(gè)學(xué)生天天在看書(shū)。愛(ài)因斯坦早晨來(lái)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)這個(gè)學(xué)生就在看書(shū);晚上來(lái)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)這個(gè)學(xué)生又在看書(shū)。愛(ài)因斯坦就問(wèn)他:“你早晨看書(shū)嗎?”學(xué)生回答:“是的,先生,我早晨在看書(shū)。”愛(ài)因斯坦接著問(wèn):“那么你中午也在看書(shū)嗎?”回答是中午也在看書(shū)。愛(ài)因斯坦問(wèn):

“那你晚上也在看書(shū)啊?”這個(gè)學(xué)生心想老師是不是要夸獎(jiǎng)我了,就趕緊說(shuō):“我晚上也在看書(shū)?!睕](méi)想到,愛(ài)因斯坦這樣問(wèn):“那你什么時(shí)候在思考?”

名言:

從別人的成功中,孕育你的成功。你的成功包含在別人的成功之中。你辦的事情,能給別人帶來(lái)的好處越大,你越容易獲得成功。這是拿破侖·希爾成功哲學(xué)中的重要原則。

品格的力量讀后感篇十七

最近,讀了一本書(shū),書(shū)中有一部份講的知識(shí)就是力量。

讀完之后我就想發(fā)明一種機(jī)器,把書(shū)放進(jìn)機(jī)器,幾秒鐘后書(shū)就變成美味的食物,吃下去后既能美餐一頓,還可以掌握書(shū)上的知識(shí)。有了這樣的機(jī)器同學(xué)們都很愛(ài)讀書(shū),掌握各方面的知識(shí)。

我們一定要努力學(xué)習(xí),做一個(gè)光榮的接班人,把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛!

品格的力量讀后感篇十八

“在這個(gè)國(guó)語(yǔ)追求物質(zhì)享樂(lè)的年代,我們決不能忽略品格的價(jià)值。這是一本值得你一讀再讀的書(shū)?!?/p>

《品格的力量》是英國(guó)十九世紀(jì)偉大的道德學(xué)家――塞繆爾斯邁爾斯寫(xiě)的,雖然寫(xiě)于一個(gè)多世紀(jì)之前,但絲毫沒(méi)讓人感覺(jué)過(guò)時(shí),相反,對(duì)于身處當(dāng)今物質(zhì)享樂(lè)年代的我們?nèi)跃哂泻芏鄦⒌稀?/p>

作者在這本書(shū)里,力圖把那些曾在人世間生活過(guò)的最優(yōu)秀的男女的高貴而壯麗的人生圖景展示在年輕人面前,給人以心靈上的強(qiáng)烈震撼。人生在世,生活百態(tài)。然而作為年輕一代的80后,尤其在當(dāng)今時(shí)代,我們到底有多大的本事和作為呢?恐怕不是海闊天空的夸夸其談,抑或是像唐吉柯德式的白日做夢(mèng)那樣就可以創(chuàng)造美好未來(lái)的。

記得有一年的高考作文題目是這樣的:有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上,到了一個(gè)渡口的時(shí)候,他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開(kāi)出時(shí)風(fēng)平浪靜,說(shuō)不清過(guò)了多久,風(fēng)起浪涌,小船上下顛簸,險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說(shuō):“船小負(fù)載重,客官須丟棄一個(gè)背囊方可安度難關(guān)?!笨茨贻p人哪一個(gè)都舍不得丟。艄公又說(shuō):“有棄有取,有失有得?!蹦贻p人思索了一會(huì)兒,把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里?!罢\(chéng)信”被拋棄了,它引發(fā)你想些什么呢?”這題目一出,立即引起了社會(huì)的大討論,在當(dāng)今的社會(huì),人們首先要抓住的是保護(hù)自己背囊,道德是那樣的軟弱無(wú)力。難道誠(chéng)信不應(yīng)該是我們首先所追求的嗎?難道這個(gè)社會(huì)不需要道德品格來(lái)維系嗎?我疑惑不解,但《品格的力量》給了我答案。

其實(shí)金錢(qián)、才學(xué)、榮譽(yù)并不是真正的品格,雖然天才總是得到人們的羨慕,但是品格高尚的人更能贏得人們的尊重。天才更多的是理智的產(chǎn)物,而品格則是心靈的力量,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,正是心靈指導(dǎo)著人們的生活。天才人物憑借自己的智力獲得社會(huì)地位,而品格高尚的人靠自己的良知贏得社會(huì)聲譽(yù)。天才人物受人羨慕,而品格高尚的人則是世人的楷模。

而且更加明顯的一點(diǎn)是,有錢(qián)并不意味著品格高尚。財(cái)富與高尚的品格之間更缺少必然的聯(lián)系。擁有財(cái)富的人品德不一定高尚,相反,財(cái)富往往是品德敗壞和墮落的重要原因。財(cái)富與腐―敗、奢侈、罪惡,彼此之間有著非常密切的關(guān)系。財(cái)富掌握在意志薄弱、缺乏自制力或?qū)τ狈φ{(diào)節(jié)的人手中,只會(huì)是一個(gè)誘―惑,或是一個(gè)陷阱――他們最終會(huì)給自己及他人帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的災(zāi)難。

人類(lèi)失去了品格,那就等于失去了萬(wàn)物之靈長(zhǎng)的屬性。誠(chéng)然,社會(huì)上存在虛偽、存在狡詐,善良有時(shí)收到欺辱,誠(chéng)實(shí)有時(shí)候遭到傷害,但真、善、美永遠(yuǎn)是人類(lèi)的追求,品格仍然是人類(lèi)生生不息的力量之源、快樂(lè)之源、幸福之源。

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