讀后感是對作品中人物、情節(jié)、意義等方面的分析和感悟的表達。讀后感可以從不同的角度、不同的層次來進行寫作，靈活運用各類修辭手法，提升文章的表達力和感染力。接下來是一些學生們寫的優(yōu)秀讀后感，希望能給大家?guī)韱l(fā)和思考。
日有所誦的井蛙讀后感篇一
讀李鎮(zhèn)西的《教有所思》讓我感動，感動的是：“愛是教育的前提，但遠不是教育的全部。由愛而升華為責任――對孩子的一生負責，這才是教育的真諦”。讀張文質的《教育的十字路口》讓我激動，激動的是：“如果一個人從來沒有感受過人性光輝的沐浴，從來沒有走進一個豐富而美好的精神世界；如果從來沒有讀到一本令他（她）激動不已、百讀不厭的讀物，從來沒有苦苦地思索過某一個問題；如果從來沒有一個令他（她）樂此不彼、廢寢忘食的活動領域，從來沒有過一次刻骨銘心的經(jīng)歷和體驗；如果從來沒有對自然界的多樣與和諧產(chǎn)生過深深的敬畏，從來沒有對人類創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出過由衷的贊嘆。那么，他就沒有受到過真正的、良好的教育?！弊x朱永新的《新教育之夢》讓我感嘆，感嘆的是“現(xiàn)實存在的教育與理想意義的教育差距竟如此大！”讀蘇霍姆林斯基的《帕夫雷什中學》讓我醒悟，醒悟的是：“難怪我們現(xiàn)實的教育在學生成長中顯得那么蒼白無力！”
通過讀書，終于讓我明白：教師的職業(yè)特點決定了教師這種規(guī)范、狹隘、重復、忙碌的生活狀態(tài)，要改變這種生存狀態(tài)，使教師對教育永遠充滿一種吸引力，最好的辦法就是讀書。讀書會讓我們教師更加善于思考，更加遠離浮躁；讀書會讓我們教師更加富有教育的智慧，領略教育的真諦；讀書會讓我們的教育更加美麗。
教師，歷來被人稱為知識分子。讀書，在教師身上體現(xiàn)出來的，不僅是知識數(shù)量的增加，更是文化內(nèi)涵、素養(yǎng)品質的提升。教師讀書的根本目的在于發(fā)現(xiàn)自己、充實自己、發(fā)展自己，教師只有通過讀書才能讓自己豐富起來、深刻起來、精神起來。
日有所誦的井蛙讀后感篇二
古人說：“尺有所短，寸有所長?！本褪钦f由于應用的地方不同，一尺也有顯得短的時候，一寸也有顯得長的時候。比喻人或事物各有長處也各有短處。彼此都有可取之處。
我讀了語文書上《尺有所短，寸有所長》這篇課文后，深深的明白了這個道理。這篇課文講述了張國強同志因為自己獲獎，認為同學嫉妒他，因而疏遠他，感到很寂寞。所以寫信給柯巖老師希望得到她的幫助?？聨r老師在回信中分析了張國強失去朋友的原因，并通過自己的親身經(jīng)歷來告訴張國強。要善于發(fā)現(xiàn)別人的長處，改正自己短處，才能擁有越來越多的好朋友。
是呀！在我們班里就有一些同學像柯巖老師小時候那樣。只要一聽到夸獎，就很驕傲，感覺自己比誰都強，比誰都了不起。慢慢地就會和同學之間的關系疏遠了。我相信只要這些同學讀了這篇課文后，就會明白：一個人如果總是用自己的長處去比別人的短處，那么他不但會停止前進，還會形單影只，十分寂寞；如果他能不斷找出自己的短處，不斷發(fā)現(xiàn)學習別人的長處，他就會飛快地進步，越來越奮發(fā)樂觀。
從小一媽一一媽一就不時的告誡我，謙虛使人進步，驕傲使人落后。所以在學習上取得一些好的成績后，從來不驕傲。在生活中我親眼看到許多比自己優(yōu)秀千百倍的人，我學著發(fā)現(xiàn)別人的長處，一點一滴地改正自己的不足，所以我現(xiàn)在擁有了越來越多的好朋友，每天生活的非?？鞓?。
日有所誦的井蛙讀后感篇三
用了三天時間，終于讀完了李鎮(zhèn)西的《教有所思》，掩卷閉目冥想，我收獲了什么？一路讀來，一路思考，其實讀書也應做到讀有所思，我們并不是一味單純地無條件接受別人的思想，每一個人都是鮮活的個體，每一個人都有自己的生活軌跡，豈能用別人的套路來充當自己的燈塔。我們可以去借鑒，去汲取，但不必全盤接受，不是有句俗語說的好嗎——博采眾長，為我所用，爭取做獨立且有特色的自己。
之所以說“微觀”，是因為我還有自知之明，一個普通的小學教師與名師們相差甚遠，豈能相提并論。我只能一葉障目似的看到自己眼前的教育，并不能上升到一定的理論和高度，高屋建瓴或跳出教育之外看教育。雖目之所及之處充其量還算不上冰山一角，但我依然熱衷于陶行知先生的“六大解放”，也不止一次的去品讀、去背誦，只有牢記在心，才能運乎于行，把學習的基本自由還給學生：“一是解放他的頭腦，使他能想；二是解放他的雙手，使他能干；三是解放他的眼睛，使他能看；四是解放他的嘴，使他能談；五是解放他的空間，使他能到大自然大社會里去取得更豐富的學問；六是解放他的時間，不把他的功課表填滿，不逼迫他趕考，不和家長聯(lián)合起來在功課上夾攻，要給他一些空閑時間消化所學，并且學一點他自己渴望學的學問，干一點他自己高興干的事情?！逼鋵嵾@就是讓我們不僅在課堂上做到心中有生，而且生活中時時處處皆學問，正所謂“時時都是創(chuàng)造之時，處處都是創(chuàng)造之地，人人都是創(chuàng)造之人”，寫到這里，不知為何倏然想起了《窗邊的小豆豆》里的小林校長對孩子們的做法，應值得我們深思。
我們經(jīng)常掛在嘴邊的一句話“教材無非是個例子”，在這個例子中，我們應教會學生學習的方法——聽、說、讀、寫、思。可試看當下的課堂，還有多少教師在講臺上喋喋不休地把一篇篇文章嚼碎吐給學生，為什么不把時間留給學生自由思考呢？其實答案很簡單——怕浪費時間。雖然課堂上學生說得亂七八糟，但恰恰暴露了孩子們不會學習的這一現(xiàn)象，也正說明為師者對于課堂上的收放還不能做到自如。一位合格的教師，不僅要有豐厚的文化底蘊，更應能在學生不憤時啟，不悱處發(fā)。課堂如同散文，形散而神不散。
日有所誦的井蛙讀后感篇四
講述的是1993年美國哈理遜紡織公司，因一場大火化為灰燼，3000多名工人叔叔阿姨因此失業(yè)回到了家?？傻诙炀褪盏蕉麻L的一封信，將支付他們一個月的工資。當時美國經(jīng)濟不好，比較蕭條，好多好多工人失業(yè)，能有這樣的消息工人們深感意外、驚喜萬分。紛紛打電話向董事長表示感謝。一個月后，正當這些失業(yè)的叔叔阿姨們?yōu)樯钯M發(fā)愁時，再次收到了董事長的信，說再次支付他們一個月的工資。這次3000多名員工不再是意外和驚喜，而是熱淚盈眶。第二天他們不約而同，紛紛擁向公司，自發(fā)清理被燒光的廢墟，擦洗燒壞的機器……三個月后，哈理遜公司重新運轉起來了。目前可是美國最大的紡織公司了。
這個故事，我覺得是董事長的真情、善良打動了每個工人，是他在美國好多工人失業(yè)、公司又被火燒的患難困境下，為工人提供了幫助，工人覺得更應該為公司拼命工作報答公司。我懂得了“患難見真情”的道理，當好朋友遇到困境或者需要幫助的時候伸出我們友誼的雙手，奉獻我們的愛心。我也明白了這本書封面的七個大字的真正涵義，當失去一些東西時不要悲傷，通過努力可以得到更多的成功。
日有所誦的井蛙讀后感篇五
其中內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)那散文式的敘述我頗為喜歡，決定細細研讀。從此，一有時間我就認真閱讀，經(jīng)常被其中的一些文章所感動。當讀到《尋找楊老師》、《姨媽》、《鐵皮鼓印象》等文章時，心里總禁不住地說:教有所思》讀后感很早就聽說過李鎮(zhèn)西老師的大名，知道他是全國著名的班主任，是從事中學語文教學的，由于之前我所教的專業(yè)與他相離太遠，因此沒有去拜讀他的文章。直至今年寒假前期，我無意中看到了李鎮(zhèn)西老師撰寫的教育隨筆選集《教有所思》，隨手翻閱，沒想到被書中那一個個小標題吸引住了，繼而翻看其中內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)那散文式的敘述我頗為喜歡，決定細細研讀。從此，一有時間我就認真閱讀，經(jīng)常被其中的一些文章所感動。當讀到《尋找楊老師》、《姨媽》、《鐵皮鼓印象》等文章時，心里總禁不住地說》中李老師提到對于學生來講，他的真正成才，教師或者說學校教育的功勞最多占三分之一，還有兩個三分之一分別是其家長的教育培養(yǎng)和孩子自身的天資以及勤奮，也就是說，成功的學生=1/3老師的教育+1/3天賦+1/3家教。是啊，孩子是社會人，生活于社會群體中，與組成社會的各個群體有著絲絲縷縷的聯(lián)系，只有各方面的共同努力，才能教育好孩子。當我讀到這樣一篇文章《把祝福獻給普通的老師們》中的這些話語:把祝福獻給普通的老師們》中的這些話語》中他說到:師生內(nèi)心深處的豐富多彩的思想感情要在課堂上流淌與飛揚，讓課堂呈現(xiàn)富于變的蓬勃生機。要讓語文課有靈氣與活力的主要原因是教師，教師要讓自己成為自化己教學的主人，有自己的東西、自己的個性。
日有所誦的井蛙讀后感篇六
用了三天時間，終于讀完了李鎮(zhèn)西的《教有所思》，掩卷閉目冥想，我收獲了什么？一路讀來，一路思考，其實讀書也應做到讀有所思，我們并不是一味單純地無條件接受別人的思想，每一個人都是鮮活的個體，每一個人都有自己的生活軌跡，豈能用別人的套路來充當自己的燈塔。我們可以去借鑒，去汲取，但不必全盤接受，不是有句俗語說的好嗎――博采眾長，為我所用，爭取做獨立且有特色的自己。
一、微觀品教育。
之所以說“微觀”，是因為我還有自知之明，一個普通的小學教師與名師們相差甚遠，豈能相提并論。我只能一葉障目似的看到自己眼前的教育，并不能上升到一定的理論和高度，高屋建瓴或跳出教育之外看教育。雖目之所及之處充其量還算不上冰山一角，但我依然熱衷于陶行知先生的“六大解放”，也不止一次的去品讀、去背誦，只有牢記在心，才能運乎于行，把學習的基本自由還給學生：“一、解放他的頭腦，使他能想；二、解放他的雙手，使他能干；三、解放他的眼睛，使他能看；四、解放他的嘴，使他能談；五、解放他的空間，使他能到大自然大社會里去取得更豐富的學問；六、解放他的時間，不把他的功課表填滿，不逼迫他趕考，不和家長聯(lián)合起來在功課上夾攻，要給他一些空閑時間消化所學，并且學一點他自己渴望學的學問，干一點他自己高興干的事情?！逼鋵嵾@就是讓我們不僅在課堂上做到心中有生，而且生活中時時處處皆學問，正所謂“時時都是創(chuàng)造之時，處處都是創(chuàng)造之地，人人都是創(chuàng)造之人”，寫到這里，不知為何倏然想起了《窗邊的小豆豆》里的小林校長對孩子們的做法，應值得我們深思。
我們經(jīng)常掛在嘴邊的一句話“教材無非是個例子”，在這個例子中，我們應教會學生學習的方法――聽、說、讀、寫、思?？稍嚳串斚碌恼n堂，還有多少教師在講臺上喋喋不休地把一篇篇文章嚼碎吐給學生，為什么不把時間留給學生自由思考呢？其實答案很簡單――怕浪費時間。雖然課堂上學生說得亂七八糟，但恰恰暴露了孩子們不會學習的這一現(xiàn)象，也正說明為師者對于課堂上的收放還不能做到自如。一位合格的教師，不僅要有豐厚的文化底蘊，更應能在學生不憤時啟，不悱處發(fā)。課堂如同散文，形散而神不散。
二、靜心做教師。
日有所誦的井蛙讀后感篇七
每一個做教師的都渴望做一個成功的教師，那么什么是成功的教師呢？怎樣才能獲得成功呢？讀完《教有所思》這本書，我從李鎮(zhèn)西老師身上找到了答案。他之所以成功，讓我感觸最深的是他的人格魅力，書中他談到的一個個優(yōu)秀的教師，如魏書生、陳鐘梁、朱永新等都是有著獨特的人格魅力的人。教師獨特的人格魅力是學生愿意接近你、信賴你、被你感染、被你影響的重要條件。書中講到，教師應具有三顆心：童心、愛心、責任心。我想，這也應該是李老師的魅力所在吧！
這本書中最打動我的是這篇專門談童心的文章：《童心萬歲：寫給我永遠的兒童節(jié)》，摘錄如下：“保持童心，就是保持對人民的善良之心?！３滞模褪潜３謱π皭旱恼敝??！３滞模褪潜３謱κ聵I(yè)的創(chuàng)造之心?！３滞?，就是保持對生活的熱情之心……”的確，童心非常重要，即使常人，永葆童心，也可以永遠健康、陽光、永遠年輕，擁有更多的朋友，更何況是天天與孩子打交道的老師呢？童心真是不錯，做老師豈能沒有童心，我不禁要問，我有童心嗎？學生們是否愿意和我說悄悄話，是否愿意和我開開玩笑，是否愿意我加入到他們的活動中，他們是否喜歡我這樣一個老師呢？細想起來，我做得實在不夠。
世界上最好的學校是讓孩子心靈飛翔的家園，好老師能讓孩子聽見花開的聲音，想象到雪融化后變成萬紫千紅的春天，家長期待的教育，是樸素的教育，即用教孩子學說話、學走路的心態(tài)引領他們。走進孩子的心靈，你會發(fā)現(xiàn)那是一個五彩繽紛的世界，有時候，孩子需要的不過是充足的睡眠和偶爾的娛樂而已，真正的教育，是孩子離開學校后，什么都不記得了，除了養(yǎng)成的習慣。
日有所誦的井蛙讀后感篇八
這天，我學習了一篇叫《尺有所短，寸有所長》的課文。體會到不要用自己的長處去比別人的短處，這樣只能使自己越來越寂寞。一定要用別人的`優(yōu)點補上自己的缺點，這樣才會進步。
這篇課文的主要內(nèi)容是：張國強同學的作文獲了獎，但有些好朋友漸漸疏遠他了。張國強認為是同學們嫉妒他而疏遠他，于是他想向柯巖老師討教?？聨r老師給張國強同學講了尺有所短，寸有所長。尺雖然長，但也有缺點。學者發(fā)現(xiàn)人家的長處，一點一滴地改正自己的不足，這樣才會有更多的好朋友。
學了這篇課文，使我想到了這樣一個事例：我從小英語就很好，因此我很驕傲，以為自己比誰都聰明。媽媽也曾多次教導我，不要驕傲，等你上學之后還有更多困難呢！可惜我那時我都當成耳邊風，并未真正入耳。直到上小學以后，才知道，比自己強很多的確實很少。但自己在語文方便，卻很差。直到這時，我才明白尺有所短，寸有所長的含義。
日有所誦的井蛙讀后感篇九
每一個人都不可能是十全十美的，也不可能是一無是處的。尺雖比寸長，但也有不夠長的時候；寸雖比尺短，但也有用得上場的時候。俗語說得好：“人是吃五谷雜糧長大的，怎能不犯錯誤?！笔畟€手指也有長短，“金無足赤，玉有瑕”，“愚者千慮，必有一得”都說明了這一道理。
雖然道理是容易懂的，但在生活和工作中，人們卻往往要求“尺有所短”，同時又忽略了“寸有所長”不是嗎？其實，人的智能和精力都是有限的，一個人不可能三百六十行，行行稱狀元。所謂的“博士、專家”也不過是某一領域里的博士、專家，所謂的“多才多藝”，也是相對而言的，真正的全才是不存在的，人人都難免有其短。
當我們選拔人才時，不能求全責備，非要找個全才不可，那是錯誤的，我們就是要看到他們身上出眾的才能，否則，就會埋沒人才。牛頓是物理學家，但不善辭令；孫臏是軍事家，但未必能親臨前線；陳景潤是有名的數(shù)學家，但不是個好數(shù)學教師。我們不能因此說牛頓的三大定律無價值，孫臏的兵書對作戰(zhàn)沒用處，陳景潤對歌德巴赫猜想的證明就是錯的。相反，我們不能不承認他們?nèi)硕际敲逼鋵嵉娜瞬牛际菍κ澜缱龀鼍薮筘暙I的人才。
同樣，在我們的同學當中，科科拔尖、樣樣都好的人固然有，但恐怕只是鳳毛麟角，大多數(shù)同學既有“長”科，也有“短”項。即使是那些成績較差的同學，也一定會有過人之處。孔子說得好：“三人行，必有我?guī)熝伞！奔热幻恳粋€人都有長處和短處，那么我們就應該正確地認識自己和對待別人，既不因自己有不及人之處便妄自菲薄，甚至自暴自棄，也不因他人有不及己之處便自高自大，盛氣凌人。只有虛心向他人學習，取長補短才能取得真正的進步。
由此想到了我們的教育事業(yè)，我們在培育學生身上，應注重他們的長處，看到他們身上的出眾才能，不是兩眼死盯著他們的缺點，因而抹煞了優(yōu)點，埋沒了人才。要最大限度地發(fā)揮我們學生的積極性和創(chuàng)造性，就必須考慮到“尺有所短，寸有所長”，應該避其所短，揚其所長，這是用人應當遵循的一大原則。缺點和不足是客觀存在的，優(yōu)勢和強項也是每個人都有的，就看如何看待這個問題了，有位哲人曾說：垃圾只是放錯了地方的寶貝。日本就曾把垃圾壓制成樓板建造高樓大廈。反過來說，寶貝如果放錯了地方，也會成為垃圾的。
“尺有所短，寸有所長”，每個人都有自己的優(yōu)點和缺撼，我們不但要看到自己的不足，更重要的是要看到別人的優(yōu)點，取長補短，正確看待自己和別人。尺短寸長，人無完人。愿我們每一個人都有一個謙遜的胸懷，在自己的工作崗位上發(fā)揮出最佳的水平！
日有所誦的井蛙讀后感篇十
合上這本書，書后的這番話可以說是李鎮(zhèn)西思想精華所在，《教有所思》果真是教有所思，他的思考不僅帶給我深深的震撼，更是為我打開了一片新的天地。
教育家陳鶴琴說過：“沒有教不好的學生，只有不會教的老師。”孔子也說過有教無類、因材施教。我一直對此深信不疑。作者誠然肯定了這些觀點，然而這真的是絕對真理嗎？在《也說“教不好”和“不會教”》這一章中，作者對此進行了更加完備的補充。
家長是孩子的第一任老師，是教育這一鏈條上的第一環(huán)，教師面對的學生已經(jīng)是被加工過的半成品。同時，孩子還潛移默化地受著社會的影響，這些都決定了學校的教育不是從零開始的。在孩子的成長過程中，學校教育的作用最多占三分之一，另外兩個三分之一分別是學生所受到的非學校教育（家庭教育、社會教育）以及學生的自我教育。教師們只能在力所能及的范圍內(nèi)，盡可能地把工作做好。當然，這也說明了在教育孩子的過程中，家校合力的重要性，以及社會在孩子們成長中負有不可推卸的責任。
這本書讓我更加熱愛教育，正如羅曼?羅蘭所說，真正的英雄主義只有一種――看透了這個世界，并依然熱愛它。雖然我沒有高深的思想，但我可以樸素地思考。只要思考，就會有行動；只要行動，就會有希望。
日有所誦的井蛙讀后感篇十一
讀完《教有所思》，我的感想很多，現(xiàn)簡單地來談一談自己的讀后感。
這本書讓我感動的是：“愛是教育的前提，但遠不是教育的全部。由愛而升華為責任――對孩子的一生負責，這才是教育的真諦”。通過讀書，終于讓我明白：教師的職業(yè)特點決定了教師這種規(guī)范、狹隘、重復、忙碌的生活狀態(tài)，要改變這種生存狀態(tài)，使教師對教育永遠充滿一種吸引力，最好的辦法就是讀書。讀書會讓我們教師更加善于思考，更加遠離浮躁；讀書會讓我們教師更加富有教育的智慧，領略教育的真諦；讀書會讓我們的教育更加美麗。
教師，歷來被人稱為知識分子。讀書，在教師身上體現(xiàn)出來的，不僅是知識數(shù)量的增加，更是文化內(nèi)涵、素養(yǎng)品質的提升。教師讀書的根本目的在于發(fā)現(xiàn)自己、充實自己、發(fā)展自己，教師只有通過讀書才能讓自己豐富起來、深刻起來、精神起來。
有人說：讀歷史可以使自己聰慧，讀詩歌可以使自己靈秀，讀數(shù)學可以使自己精細，讀自然可以使自己深沉，讀倫理可以使自己莊重，讀邏輯和修辭可以使自己善辯。作為教師，可以放棄平時休閑的時間去讀讀教育經(jīng)典，去結識思想的偉人、結交理論的巨人、尋覓行動的大師?！敖?jīng)典”經(jīng)歷了時間長河的淘洗和考驗，是給我們滋養(yǎng)和啟迪最多的作品。它包含著人類社會各個時代所積淀下來的共同的精神財富，具有無法替代的教育價值。讀這樣的書，可以“以一當十”、“事半功倍”。意大利著名作家卡爾維諾說過：“一不經(jīng)典作品是一本每次重讀都好象初讀那樣帶來發(fā)現(xiàn)的書?！?/p>
我在不斷的閱讀與思考中，調整自己的工作、學習、生活狀態(tài)，努力改變自己的生活現(xiàn)狀，重塑自己積極的教育生活。“假如每天你能有15分鐘的讀書時間，一年之后你就可以感覺到它的結果?！蔽以谧x書中，與大師們進行心靈與心靈的交流，心靈與心靈的交融，心靈與心靈的碰撞，發(fā)現(xiàn)教育生活是一個個細小的片段、細節(jié)組成的，每一個教育細節(jié)和片段都意味著一個教育時機。如果我們教師敏銳地抓住這樣的教育時機，就可以充分體現(xiàn)自己對學生行為的關注，體現(xiàn)教師的教育智慧和機智。在對學生這種細小行為的關注中，教師感覺到自己很重要。教師的職業(yè)魅力就會從這里體現(xiàn)出來，會從對教育細枝末節(jié)的關注中體現(xiàn)出來，會從對師生間發(fā)生的細微生活片段的反思中體現(xiàn)出來。這時，在你的心中定會升騰起立志做一名研究型教師的渴望，感到教育的財富就蘊藏在自己的教育生活里，體驗到從未有過的成就感、幸福敢，實現(xiàn)自己教育生活的增值，這就是教師的美麗，教育的真諦。
如果一位教師能把“讓讀書成為一種習慣”的思想理念植于心田，活到老，學到老，養(yǎng)成良好的、持久的讀書習慣，那么他會“學富五車、才高八斗”，智慧迸發(fā)，情懷豁達。他的精神生活會天天充滿陽光，并讓其學生受益終生。
讀書，我們才能找到教育的美麗，感到前進的道毅沒有坦途，只要擁有理想，激情還沒有泯滅，就會在不知不覺中愛上教育、愛上教學、愛上孩子，那時候，身為人師的幸福將蕩漾在眼眸中，充盈在每時每刻的行動里，會盡享在風浪中揚帆前行的快樂。
初為人師者，多是捧著盧梭、杜威、陶行知等的民主教育理念走上講臺的，他們立志以這些思想作為自己的信念支撐，去體驗教師職業(yè)的樂趣。但往往，現(xiàn)實的教育把他們的目光都集中到了分數(shù)上。為了得到領導、同事的認可，他們開始以犧牲學生的個性、摧殘學生的身心為代價來換取一個“輝煌成就”――學生的考試成績名列某某地方的前茅。但他們也明白，自己的行為離曾經(jīng)的教育理想越來越遠，在取得“輝煌成就”的同時，更多的是感受到了痛心和倦怠，最終會發(fā)出“今天的中國，不是誕生陶行知的時代！”。這恐怕是很多教師共同的心路歷程?？吹贸觯铈?zhèn)西想極力超脫傳統(tǒng)的評價機制和世俗的價值觀，但他自己也不得不承認，他還是在乎這一切的。在“閑言碎語”的追趕下，在“學生考不上大學一切都是白搭”的輿論“彈雨”中，他也在努力追求著“輝煌成就”?！胺謹?shù)至上，高考才是硬道理！”李鎮(zhèn)西感嘆：“這就是現(xiàn)實！這就是我作為一線普通教師至今不能解下的精神鐐銬！”
如果僅僅是這么感嘆一番，以“評價體制不改，教學改革寸步難行”為借口，心安理得地去“適應體制”，李鎮(zhèn)西的名字不可能有現(xiàn)在叫得這么響亮。李鎮(zhèn)西說，不要把一切都推給“體制”，“作為一個基層的普通老師而非教育行政部門的決策者，我顯然無法直接改革教育體制，但我并不因此而覺得無所作為”。他時時提醒自己：在現(xiàn)有的體制下，我能夠做哪些事？我能夠把這些事做到怎樣的完美程度？于是，他每接一個班，便確立一個教育科研課題，和學生一起記錄下教學中的點滴感悟；他主動要求學校將全年級考試成績名次最靠后的幾十名學生編成一個班，和科任老師一起進行“后進生”的教改試驗；每帶一個新班，他都把學生生日抄貼在書房最醒目處，每個學生生日那天，都送上一個小禮物；每次放假他都安排一次與學生的旅游，穿過林海、登上雪山……李鎮(zhèn)西說：“如果我們僅僅把教育當做一門職業(yè)，那將是很累的，而且累得很被動――為學生累，為家長累，為領導累，為社會累……但如果我們把教育當做一項事業(yè)，那么一切酸甜苦辣都是‘自找’的，因而是心甘情愿的！”
如果一個老師把教育當做自己的一種生活方式，一種存在方式，一種研究方式，那么,他就獲得了一份屬于自己的職業(yè)樂趣，在這種樂趣下，在硬性的體制與良知之間會形成一種彈性，他不會以師者的身份凌駕于學生之上，他不會只求讓學生得一個高分，他不會用金錢去衡量自己的人生價值。李鎮(zhèn)西就是這樣的老師。正是緣于此，他與學生的關系可謂融洽，“有人不相信現(xiàn)在居然還有這樣的師生關系！”這讓李鎮(zhèn)西感到非常自豪。時下，有不少教師感嘆現(xiàn)在的師生關系很難處理，我想，作為教師應該用心去關愛自己的學生，以平等的身份對待自己的學生。
日有所誦的井蛙讀后感篇十二
語文能力，即聽說讀寫能力，小學《日有所誦》讀后感。學生要掌握能力，需要日積月累的訓練。讀的能力也需要在不斷嘗試、改進、體驗的過程中得到提升。每天清晨，學生一走進教室，就拿出《日有所誦》誦讀，或津津有味地自己讀，或同桌合作讀，或全班一起入情入境地讀……在讀書的過程中，學生認讀新詞，積累詞句，自己品悟或向老師同學學習，學會用朗讀表達自己體會到的情感。
三年級《日有所誦》內(nèi)容為泰戈爾《飛鳥集》選、兒童詩、唐詩，附錄為《老子》選?！度沼兴b》里增加了大量泰戈爾散文詩，關于哲學性的文本。也許學生對于《飛鳥集》里的詩歌沒有我們那樣的感悟，但讀《飛鳥集》可以讓學生親近美文，受到優(yōu)美文字，美好情感的熏陶。學生聯(lián)系自己的生活情景，能讀出自己不同的感受。也許經(jīng)過一段時間，當他們再回憶詩歌時，又會有不一樣的情感體驗。
《日有所誦》里還有大量的兒童詩，有趣的文字，靈動的詩歌韻律，特別奇妙的是，這些兒童詩能帶給學生豐富的想象空間。學生讀文字，想象詩歌帶給我們的畫面，想象詩歌帶給我們的故事，自然越讀越有滋味。讓閱讀走進心靈。享受閱讀是一種幸福的能力，因為閱讀，我們走近自然，走進偉大的心靈，走進自我。
日有所誦的井蛙讀后感篇十三
翻開《日有所誦》這本書，我仿佛進入了一個詩歌的世界，里面有著各種各樣的詩歌，翻到最后一頁，我離開了這個詩歌的世界。我堅持每天讀一首詩，讀的過程中，令我最難忘的的是宋代蘇軾的《水調歌頭》。
“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇兼懷子由。
明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！?/p>
這首就是蘇軾的《水調歌頭》，這首詞以明月為線索，隱顯明暗交錯，處處詠月，同時也處處在抒發(fā)自己的人生感慨。起筆突兀高遠，是對人生宇宙這里的深沉思考。接著寫欲脫離塵世而升上仙界，但又恐怕“高處不勝寒”，表現(xiàn)出對現(xiàn)實的熱愛與眷戀。表面是寫仙凡之念，實質是作者出世入世思想矛盾的曲折表現(xiàn)。下面從月亮的轉移變化，盈虧圓缺，聯(lián)想到人生的悲歡離合，從而得出不應事事都追求完美無缺的結論。全詞貫串著理智與情感的矛盾，波瀾起伏，跌落有致，最后以曠達的情懷收束，給人以鼓勵和啟迪，人情味十足，感染力極強，是詠嘆中秋的明月的千古名篇！
徐冬梅說過：“享受閱讀是一種幸福的能力，因為閱讀，我們走進自然，走進偉大的心靈，走進自我，然后我們擁有內(nèi)在的耳朵，內(nèi)在的眼睛，見人所不能見，聽人所不能聽，然后擁有幸福清明的人生。”我就是帶著這句話去讀這本書的！
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日有所誦的井蛙讀后感篇十四
語文能力，即聽說讀寫能力。學生要掌握能力，需要日積月累的訓練。讀的能力也需要在不斷嘗試、改進、體驗的過程中得到提升。每天清晨，學生一走進教室，就拿出《日有所誦》誦讀，或津津有味地自己讀，或同桌合作讀，或全班一起入情入境地讀……在讀書的過程中，學生認讀新詞，積累詞句，自己品悟或向老師同學學習，學會用朗讀表達自己體會到的情感。
三年級《日有所誦》內(nèi)容為泰戈爾《飛鳥集》選、兒童詩、唐詩，附錄為《老子》選?！度沼兴b》里增加了大量泰戈爾散文詩，關于哲學性的文本。也許學生對于《飛鳥集》里的詩歌沒有我們那樣的感悟，但讀《飛鳥集》可以讓學生親近美文，受到優(yōu)美文字，美好情感的熏陶。學生聯(lián)系自己的生活情景，能讀出自己不同的感受。也許經(jīng)過一段時間，當他們再回憶詩歌時，又會有不一樣的情感體驗。
《日有所誦》里還有大量的兒童詩，有趣的文字，靈動的'詩歌韻律，特別奇妙的是，這些兒童詩能帶給學生豐富的想象空間。學生讀文字，想象詩歌帶給我們的畫面，想象詩歌帶給我們的故事，自然越讀越有滋味。讓閱讀走進心靈。享受閱讀是一種幸福的能力，因為閱讀，我們走近自然，走進偉大的心靈，走進自己。
日有所誦的井蛙讀后感篇十五
暑假讀了《日有所誦》這本書，讓我的腦海里又增添了許多好詞好句。這本書分為十五個部分，其中我最喜歡的部分是第三部分的宇宙到底有多大。宇宙到底有多大：山林里大象可算大，大卡車也裝不下。
如果和高山比起來，唉，就像點點螞蟻房上爬。頭頂上的高山可夠大，白云朵朵頭上掛。要是和地球比起來，呦，不過是燒餅上的小芝麻。腳下的地球真是大，江河湖海都是它的小花褂。要是和宇宙比起來，嘿，不過是沙漠里的一粒沙。
這段話語言很流暢，用詞也很搭擋，詩歌通過層層遞進的排比方式，突出了宇宙的廣大。詩中的比喻充滿童趣，生動自然。
日有所誦的井蛙讀后感篇十六
早晨起來，面向太陽。
前面是東，后面是西。
左面是北，右面是南。
《雪地里的小畫家》。
下雪啦，下雪啦!雪地里來了一群小畫家。
小雞畫竹葉，小狗畫梅花，小鴨畫楓葉，小馬畫月牙。
不用顏料不用筆，幾步就成一幅畫。
青蛙為什么沒參加?他在洞里睡著啦。
小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。
仙人垂兩足，桂樹何團團。白兔搗藥成，問言與誰餐?
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。憂來其如何?凄愴摧心肝。
日有所誦的井蛙讀后感篇十七
從我借到《教有所思》這本書，我就被書中的內(nèi)容深深地吸引了。李鎮(zhèn)西老師的思想和理念，深深的印在了我的腦海深處。書中平實的語言和平實中透漏出的不一般的見解，使我覺得越是“大家”，越是學問精深者，表述其學問的語言越平實，我們越容易讀懂。
全書給我留下印象最深刻的是《心動時刻》以及《凝望窗外》這兩欄里的文章，《似夢非夢的童年往事》《姨媽》《鐵皮鼓印象》《學生請我吃火鍋》《又見谷建芬》《我的一次反腐經(jīng)歷》等這些文章，看似與教育無關，實則與教育關系甚大，那些深刻的、某些人板著面孔說教的所謂教育，被李鎮(zhèn)西這些性情文字詮釋得栩栩如生、活靈活現(xiàn)。他的字里行間流露出一個大教育家的柔情的一面，讓人在閱讀后，在和他進行深度對話后，倍感親切。
我掩卷靜思，世界上最好的學校是讓孩子心靈飛翔的家園，好老師能讓孩子聽見花開的聲音，想象到雪融化后變成萬紫千紅的春天。我們作為老師要學會走進孩子的心靈深處，去發(fā)現(xiàn)那一個五彩繽紛的世界，有時候，孩子需要的不過是老師的幾句關切的話語、贊許的眼神。真正的教育，是孩子離開學校后，什么都不記得了，除了養(yǎng)成的習慣。若干年后孩子們長大了，是不會記得老師課堂上講的內(nèi)容，給他們留下最美好的記憶是老師關愛他、鼓勵他的事情。所以允許孩子犯錯誤，用寬容的心態(tài)去對待孩子，也許比嚴厲的批評收獲的要大的多。
葉圣陶老先生有一句名言：“教是為了達到不需要教?！倍嬲龅讲恍枰?，我們做教師的是應該有放手的勇氣和信心的，多給學生自我教育的機會，在一次次的機會中，我們的學生會成長得更快，會越來越自信、自尊、自愛，會越來越不需要教。我們只需要保持著一顆童心與他們共同體味著成長的煩惱與快樂。
日有所誦的井蛙讀后感篇十八
傾聽，應該是我們每個人都應該具備的潛能。傾訴，是我們對好友的信任與依賴。熱愛大自然，就是熱愛我們自己。傾聽大自然，傾訴大自然，我們將與大自然融為一體。
題記。
《日有所誦》，一本親近母語的書籍，一本充滿新鮮豐富語言的書本。在《日有所誦》里，我們徜徉著，陶醉著，投進中國母親的特有的帶著靈性的漢字里遨游。
漢字輸入法的.一橫一堅、一撇一捺，總是飽含著它們的情誼?？粗鴿h字、讀著漢字，似乎眼前就出現(xiàn)了這漢字的意思?？粗溆⒗_紛，似乎眼前就出現(xiàn)了落葉落花飄落著的美麗情景，讀著幸福二字，似乎眼前就出現(xiàn)一家人和和美美，幸福安康的景象。
當然，要學會誦讀它們。美美地誦讀著母語時；你會感到無比快樂，身心都受到熏陶?，槵槙?，朗朗乾坤，要與漢字融入到一起，這樣才能讀進去。當你仿佛就身入在文章的情景交融時，你就能控制好語音語調的抑揚頓挫。你已經(jīng)到達忘我的境界時，神態(tài)運作都會發(fā)生變化。
就像《青草回旋詩》和《朋友》一樣，《青草回旋詩》國作者寫出了對青草的熱愛，想必作者也同樣熱愛大自然。而《朋友》一文中想必作者應該擁有著一顆為他人著想的心。
自從我讀書了《朋友》一文后，就覺得一股腦的把自已的煩惱發(fā)泄給別人是自私的。要知道別人也有心事，如果這樣做，那么別人的心是否也庫存不下了？心事就像滾滾長江，也有裝不下的時候，那么別人像你傾訴心事的時候，你也應該用心傾聽著別人的心事。
快滿出來了，承受不住了，不妨試試去與大自然中的某物交流、傾訴。小草小花、小貓小狗它們聽了你的心事后不會去泄密，也不會悲傷。而你傾訴完之后，也會心情舒暢。所以，我們也要與大自然做朋友。
《日有所誦》，是開啟智慧大門的鑰匙，只要敞開心扉，知識就會源源不斷地裝進心靈！
日有所誦的井蛙讀后感篇十九
這本書寫了適合小學生誦讀的童謠，童詩古詩，現(xiàn)代詩歌，散文詩等等。讓詩心永駐，使痛心飛揚。
這本書里面有童謠《左手和右手》，古詩《秋風引》，童詩《年齡問題》。其中我最喜歡的就是林煥彰些的《媽媽的心》寫出了媽媽的心，媽媽的愛無處不在，這首詩用“媽媽的心像我的影子”緊緊的跟著我，關照我，把媽媽對我的關愛寫了出來。
誦讀就是閱讀，不停的記誦，就是練心的過程。
兒童詩成人之父，兒童詩世界上的希望。對于兒童的發(fā)展而言，提供美好的母語，用書聲建筑一個美好的成長環(huán)境。
朗朗書聲，朗朗乾坤。讓我們一起行動吧！讓書聲充滿世界。
日有所誦的井蛙讀后感篇二十
讀了這本書給了我深深的感受，下面我來跟你們介紹這本書的內(nèi)容吧！
讀了這本書我知道了誦讀就是深層的閱讀。日不間斷的記誦，就是煉心的過程。水滴石穿，繩鋸木斷，天長地久，積累的是語言，培養(yǎng)的.是詩性，也是定力和靜氣。
光有智商是靠不住的。什么叫智慧，就是對應當做和必須做的事情專心致志。背誦就是煉心，就是修戒定慧，就是培養(yǎng)聚精會神的能力。當他聚精會神，他便融入對象，吸取對象，成為對象。就這樣興趣盎然的一路背下，或早或遲，或深或淺，所讀所誦，都將內(nèi)化為他們的精神氣質。
誦讀的材料一定要適合兒童生活、兒童趣味密切相關的。最初的誦讀，一定要是“有我的誦讀”。這樣的誦讀，是對兒童的呵護，也是對生命的尊重。對于兒童來說，比起背了多少，背了多深更重要的，是他們這樣做是否快樂，是否因此更愛自己，更愛這個世界。
對于兒童的精神發(fā)展而言，提供健康美好的母語的營養(yǎng)，用瑯瑯書聲為他們構筑一個溫馨、實在的成長環(huán)境，既是強健兒童的骨髓，也是豐滿他們的血肉。既是給他們打造堅固的船體，也是為他們揚起漂亮的風帆。
我們要多看書，才會有好成績。
日有所誦的井蛙讀后感篇二十一
暑假里，我去了書店，我從一大堆的誦讀書中，跳了一本厚的書，名字叫《日有所誦》，在我拿起這本書時，我沒有想到這本書對我的影響會這么的大，是我感觸很深，我覺得這本書的形式和內(nèi)容十分得出色。
這本書分別為上卷和下卷，上卷一共有十六個單元，每個單元有五篇；下卷也有公有十六個單元，每個單元也有五篇。書的最后還會有附錄。這本書里面還記載著許多名人名言，一些精選的詩歌，論語，和一些名人寫的古詩。在每一篇的下面，還有賞析，告訴你這一篇講了些什么，和主要意思。
他讓我知道了：誦讀就是深層閱讀。日間不斷的記誦，就是煉心的過程。水滴石穿，繩鋸木斷，天長日久，積累的是語言，培養(yǎng)的是詩性，也是空氣和靜氣。
這時，我想告訴大家：光有智商是靠不住的。就讓我來教大家怎樣理解智慧。智慧就是對應當做和必須做的事情專心致志。背誦就是煉心，就是修戒定慧，就是培養(yǎng)聚精會神的能力。當你聚精會神。你便會融入對象，吸取對象，成為對象。就是這樣興趣盎然地一路背下，或早或遲，或深或淺，所讀所誦，都將內(nèi)化為他們的精神氣質。
同時，也告訴了老師和父母：誦讀一定要是“有我的誦讀”。這樣的誦讀是對兒童的呵護，也是對生命的尊重。對于兒童來說，比起背了多少，背了多深更重要的，是他們這樣做的時候是否快樂，是否因此更愛自己，更愛這個世界。
國際禁毒日作文。
全國哀悼日事件英語作文。
國際禁毒日主題作文。
期末班主任工作匯報會心得：有付出才會有所得。
禁毒日小學生作文。
6月26日國際禁毒日活動簡報。
讀書日活動方案。
日有所誦的井蛙讀后感篇二十二
翻開《日有所誦》這本書，我仿佛進入了一個詩歌的世界，里面有著各種各樣的詩歌，翻到最后一頁，我離開了這個詩歌的世界。我堅持每天讀一首詩，讀的過程中，令我最難忘的的是宋代蘇軾的《水調歌頭》。
“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇兼懷子由。
明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！?/p>
這首就是蘇軾的《水調歌頭》，這首詞以明月為線索，隱顯明暗交錯，處處詠月，同時也處處在抒發(fā)自己的人生感慨。起筆突兀高遠，是對人生宇宙這里的深沉思考。接著寫欲脫離塵世而升上仙界，但又恐怕“高處不勝寒”，表現(xiàn)出對現(xiàn)實的熱愛與眷戀。表面是寫仙凡之念，實質是作者出世入世思想矛盾的曲折表現(xiàn)。下面從月亮的轉移變化，盈虧圓缺，聯(lián)想到人生的悲歡離合，從而得出不應事事都追求完美無缺的結論。全詞貫串著理智與情感的矛盾，波瀾起伏，跌落有致，最后以曠達的情懷收束，給人以鼓勵和啟迪，人情味十足，感染力極強，是詠嘆中秋的明月的千古名篇！
徐冬梅說過：“享受閱讀是一種幸福的能力，因為閱讀，我們走進自然，走進偉大的心靈，走進自我，然后我們擁有內(nèi)在的耳朵，內(nèi)在的眼睛，見人所不能見，聽人所不能聽，然后擁有幸福清明的人生。”我就是帶著這句話去讀這本書的！
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