當(dāng)我們經(jīng)歷一段特殊的時刻，或者完成一項重要的任務(wù)時，我們會通過反思和總結(jié)來獲取心得體會。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。
父親的讀書心得體會篇一
第一段：引言（100字）
父親是家庭的中堅力量，是孩子們學(xué)習(xí)和生活的榜樣。然而，面對繁重的工作和時刻關(guān)注的家庭責(zé)任，父親們往往無暇顧及自己。然而，有一些父親不僅抽出時間讀書，而且深有體會，從書中汲取到豐富的智慧和人生哲理。本文將探討父親們讀書的重要性，以及從中所得到的心得體會。
第二段：父親讀書的益處（200字）
讀書對父親們來說是一種休閑方式，同時也是一種提升自我修養(yǎng)的途徑。它不僅能夠豐富父親們的知識儲備，擴(kuò)大他們的眼界，還能夠培養(yǎng)他們的情感和智慧。通過讀書，父親們不僅能夠提升自己的思維能力和判斷能力，還能夠增強(qiáng)溝通協(xié)調(diào)能力和解決問題的能力。此外，讀書還能夠讓父親們找到人生方向和目標(biāo)，成為家庭中的智者，為子女的成長和未來提供良好引導(dǎo)。
第三段：讀書與家庭教育的關(guān)系（300字）
父親們讀書的經(jīng)歷和體會對家庭教育有著積極的影響。首先，通過讀書，父親們能夠更好地理解子女，更好地與他們溝通。他們能夠從書中獲取關(guān)于教育的經(jīng)驗和方法，將其應(yīng)用于實際的教育活動中。其次，父親們通過讀書能夠不斷豐富自己的知識和見識，從而能夠提供更多的知識支持和學(xué)習(xí)資源給子女。這不僅能夠激發(fā)子女的學(xué)習(xí)興趣，還能夠讓父親們在家庭教育中扮演更加積極的角色。最后，父親們讀書的心得體會也能夠在家庭中傳承和引領(lǐng)，使整個家庭都受益。
第四段：父親讀書的啟示（300字）
父親們讀書的心得體會不僅僅適用于家庭教育，還能夠指導(dǎo)他們的生活和工作。通過讀書，父親們能夠不斷學(xué)習(xí)和成長，變得更加理智和睿智。他們能夠站在經(jīng)驗和智慧的高度看待問題，做出更正確的判斷和決策。同時，讀書也能夠讓父親們保持謙虛和平和的心態(tài)，不斷積累人生的智慧和經(jīng)驗。父親們讀書的心得體會，既有助于提升自身的素養(yǎng)和修養(yǎng)，也能夠為整個家庭、社會提供充實的智慧和精神支持。
第五段：總結(jié)（200字）
父親讀書心得體會能夠?qū)Ω赣H們自身的提升和家庭教育產(chǎn)生積極的影響。通過讀書，父親們能夠充實自己、豐富知識，同時也能夠更好地理解和教育子女。父親們因讀書而產(chǎn)生的心得體會不僅僅適用于家庭教育，還能夠指導(dǎo)他們的生活和工作，讓他們成為智慧的家長和有遠(yuǎn)見的家庭領(lǐng)袖。因此，我們應(yīng)該鼓勵并支持父親們讀書，讓他們不斷豐富自己的人生閱歷和心智成長。
父親的讀書心得體會篇二
在《父親的病》中，那幾位名醫(yī)都是打著名醫(yī)的稱號，來奪取他人的錢財，再給魯迅父親治療的第一位“名醫(yī)”，在無法醫(yī)治的情況下，就把責(zé)任推卸給另外一名醫(yī)生。在第二個名醫(yī)開方子的時候，在藥方中添一些奇特的藥引，特殊的藥丸，使得那時的魯迅四處打聽才知道藥引的真實名字，說明了這位醫(yī)生非要讓別人看不懂，才能體現(xiàn)出他的醫(yī)術(shù)多么高超，而不把救死扶傷放在第一位。而且，這位名醫(yī)也把救不活推給“醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命”，還給魯迅父親吃那么奇怪的“敗鼓皮丸”，按現(xiàn)在的看法，這種藥吃都能吃出病來，怎么能治病呢？這也體現(xiàn)了當(dāng)時舊中國庸醫(yī)草菅人命且醫(yī)術(shù)落后。
在《二十四孝圖》中，舊社會的孝觀實在讓人不敢當(dāng)，在我們看來，實際毫無人性，不可理喻?！袄先R娛親”中，為了討母親開心，一個大人居然裝小孩，玩著玩具，還學(xué)嬰兒哭，只為了母親開心。作為現(xiàn)代人的我們是無法想象的，也無法理解。還有“敦巨埋兒”敦巨為了母親能多吃點食物，居然要埋了兒子，這個故事使當(dāng)年的魯迅也害怕不已。
朝花夕拾《父親的病》讀后感篇他感受到，天使的一只手仿佛已經(jīng)將自我的靈魂拉出了軀殼，卻鐵然聽到孩子一聲緊接一聲的呼喚：“父親父親……”他又立刻墜落了下來，睜開眼看到孩子的眼睛，那其中包含著恐懼、不舍，還有深深的迷茫，下一刻，他帶著深深的自責(zé)，離去了。
人的精神能夠不朽，但軀體終將歸于塵土，父母養(yǎng)育著我們，看著我們從牙牙學(xué)語，蹣跚學(xué)步到通情達(dá)禮，步入社會，大多數(shù)成長上的`困難，他們同我們一齊翻過，我們，是他們這一生中，最掛念的人。我們，也將會是他們離去時，解不開的那個結(jié)。
他們不愿讓我們孤零零的留在人世，不愿我們在人海中飄蕩卻沒有一個親人，把我們自我留下，讓我們自我去經(jīng)歷人間的是是非是非，他們心中，本身早已泛濫著不安與不舍，此時，我們就不要再用那呼喊，使他們更痛苦了。
我們不能挽留住逝去的生命，但我們能夠讓父母安心的離去。然后只要努力，我們肯定都能夠有所成就，向父母證明，我們有潛力照顧好自我，不讓父母再為我們操心，不時的看看他們，陪他們談天說地?；蛟S就是最大的孝順。
在一切逝去的那一刻，抓住他的手，讓他看到，我們已經(jīng)成熟。我們的肩膀已經(jīng)能夠挑起重?fù)?dān)。我們，已經(jīng)能夠在生活的風(fēng)雨中，向前。
父親的讀書心得體會篇三
“藥能治病，不能治病，對嗎？自然，這可能是前世……”荒唐的話從神醫(yī)陳聯(lián)和的嘴里擠出來，小眼睛盯著魯迅。奇怪的藥方：三年磨砂的甘蔗，一對原創(chuàng)蟋蟀，十棵看不懂的扁樹；奇怪的話：“病了沒關(guān)系”，“因為舌頭是心靈的靈苗……”“自然，這可能是前世……”，把藥一句一句地引用，一句一句地“建議”，也許是這篇文章最大的諷刺。
名醫(yī)？傳說可以煥發(fā)青春，傳說可以起死回生，僅僅因為一片梧桐葉，一個人就可以成為名醫(yī)。破鼓皮丸吃了100多天沒有效果。然而這個藥方出自博學(xué)的陳聯(lián)和老師，卻讓魯迅深信了那么久，黑暗籠罩了整個社會。
黑白不分，嗅覺與嗅覺不分的陳聯(lián)和，似乎已經(jīng)用盡了他所有的“知識”:第一招是最扯淡的藥介紹：蟋蟀，一定是原配，荒唐無用。二是水腫演變成破鼓皮，作為魯迅父親吃的藥方。第三招，沈丹說“舌頭是心靈的靈苗”，所以要和沈丹一起練。第四個尺度，前世的不公，是迷信的讒言，明目張膽的欺騙。“江郎盡力了”，他又要去騙別人了。
父親的讀書心得體會篇四
寫這個題目不是希望爸爸生病，而是希望他有那么多壞習(xí)慣：抽旱煙，很厲害；每天不停的喝酒；吃相很重，他一碗飯要用兩勺鹽(一家人煮一次只放一勺)；我不喜歡吃蔬菜，吃點炒蔬菜只是象征性的。吃咸菜挺厲害的，但是我一直很健康，應(yīng)該給我一些啟示。
首先，這和我父親熱愛勞動有很大關(guān)系。說到勞動，我不禁要提到父親的苦命：很小的時候，沒有父母，被兩個哥哥姐姐分開，一個人生活，沒有上學(xué)等奢侈的東西。他從很小的時候就學(xué)會了抽煙喝酒。我小時候，他臥病在床好幾年。他是一個地道的農(nóng)民。除了默默干農(nóng)活，他什么都不會，他不會算賬，他不會做生意，他沒有特長，他在這方面也做不出成績。他只有勞動和再勞動。彭李科懷德在《一分試驗田》，他沒有一個大腫塊在地上，而且非常平坦。莊稼生長后，很難在地里找到一棵草。他在這個領(lǐng)域有無窮的樂趣。很多次，我和他一起干農(nóng)活。如果我在上午11點完成，他就帶我回家，而且他經(jīng)常在下午1點半左右回家，所以他贏得了媽媽很多嘮叨。淡季，你在家，總要給自己找點事做，這邊幫忙，那邊摸索。他的壞習(xí)慣對身體的不良影響，大部分是靠他的勞動和勞動產(chǎn)生的汗水解決的。
也和他飲食方面的愛好有關(guān)。我爸喜歡喝小米或者玉米紅薯粥，小米南瓜湯，喜歡吃一等一的`回憶苦味的米飯。他也喜歡生的大蔥和大蒜，嫉妒的蔬菜和醋。這些食物只是書中或網(wǎng)上提到的軟化血管、活化血液、排泄毒素的食物。他無意中受益匪淺，也是我們做孩子的福氣。
我父親仍然是一個思想開放、樂于助人、毫無戒心的人。就我記憶所及，父親很少臉紅，很少和別人鬧。除了親近土地和飲酒者，他很少親近任何人，甚至是我們的姐妹，所以糾紛較少。
現(xiàn)在，他呆在醫(yī)院里，像個孩子，一切都可以按照醫(yī)生的安排。他也戒煙戒酒了。除了吃大蔥和蒜瓣，他還攝入了一點蔬菜。他也想過出院后回到原來的工作崗位。他繼續(xù)抽煙喝酒，但最后還是下定決心放棄了。
雖然我只和他在一起三天，但我已經(jīng)為兒子盡了一點點孝心。我還有很多時間和父親相處，和他相處的時間也很長，所以我會珍惜和把握。
父親的讀書心得體會篇五
《父親的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)看法、作風(fēng)、開方等種.種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、_錢財、草菅人命的實質(zhì)。記述魯迅兒童時期在家鄉(xiāng)的生活片段，呈現(xiàn)了當(dāng)時的人情世態(tài)和社會風(fēng)貌，是了解少年魯迅的貴重篇章。
在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。《父親的病》里寫到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開那無聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到生疏的他鄉(xiāng)求學(xué)。在日本留學(xué)時，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業(yè)，孤獨地投入困難的文藝運動雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是隱藏在字里行間的那股無形的愛國熱忱，把每一位讀者的心都點燃了，這是在很多作家作品中都找不到的感覺。難怪一位日本學(xué)者說：“縱使日本有一千個川端康成，也比不上中國，由于中國有位魯迅。”
人生閱歷的疏密、時代氣氛的錯落，造就了不同時代不同人的思想。過多的“斗士”形象的渲染，讓人過多的`感受到魯迅的“冷峻”，就像最常見的那尊他的胸像。當(dāng)我們遺忘魯迅身上的光環(huán)，或者遺忘魯迅，細(xì)細(xì)品讀《朝花夕拾》，就會發(fā)覺一個“冷峻”外的魯迅。從而發(fā)覺魯迅內(nèi)心深處的一片凈土。正是在這片凈土上，散發(fā)著魯迅很多人性的靈光，使他的文章洋溢出濃濃暖意。
父親的讀書心得體會篇六
《朝花夕拾》年，我讀到魯迅，一個年輕人，有一個隱藏的野心。
《父親的病》年，魯迅為了避開無聊的謠言，在父親因庸醫(yī)的無知而去世后，毅然前往一個陌生的地方讀書，為母親治病。我在日本留學(xué)時，為了救國救民，堅決拒絕藤野的強(qiáng)力挽留，放棄了專業(yè)，投身于艱難的文藝運動――。雖然這一切在文中只是輕描淡寫，但隱藏在字里行間的無形愛國熱情點燃了每一個讀者的心，這是很多作家作品中找不到的感覺。難怪一位日本學(xué)者說：“即使日本有1000個川端康成，也不如中國，因為中國有魯迅。”
生活經(jīng)驗的密度和時代的隨意氛圍造就了不同時代不同人的思想。過多渲染“斗士”這個形象，讓人太過感受魯迅的“冷酷”，就像他最常見的半身像一樣。
當(dāng)我們忘記了魯迅的光環(huán)，或者忘記了魯迅，仔細(xì)閱讀《朝花夕拾》，就會發(fā)現(xiàn)一個“冷酷”的魯迅。從而發(fā)現(xiàn)魯迅心中的凈土。正是在這片凈土上，魯迅散發(fā)著大量的人文精神，使得他的文章充滿了溫情。
父親的讀書心得體會篇七
《父親的病》講的是魯迅為生病的父親求醫(yī)的經(jīng)歷，但還是沒能救回父親。
父親生病時，魯迅為父親請了很多醫(yī)生，他們都有共同的特點。
首先，他們都自稱是名醫(yī)。其次，醫(yī)療費用很貴。還有一點很重要，就是藥很奇怪。需要很長時間才能找到新的處方。先買藥，再找藥品說明書。嚴(yán)重耽誤了病人的病情。比如第一張“名醫(yī)”藥方有兩塊“生姜”，竹葉尖尖的。他不習(xí)慣，至少是一根蘆葦根，必須在河邊挖；一旦磨砂三年，至少要搜索兩天?！斑@很費時間，耽誤了最好的治療時間。
再比如后來來的陳連和。他的藥方是一種特殊的藥丸和一種奇怪的藥。但是最后還是不行了。最后，如果我父親的病情惡化，他會雇一個巫師。
但最后，我聽了衍太太的話，在床邊給父親打了電話，最后還是失敗了。
從這篇文章中，我知道要相信科學(xué)，而不是迷信。
本文中，魯迅的父親因為過于迷信中醫(yī)而信奉根本無法治愈的偏方，卻不相信科學(xué)，于是讓西醫(yī)診治。雖然現(xiàn)在中醫(yī)是我們國家的國粹，但前提是它可以靠科學(xué)，即使沒有科學(xué)，至少也不像文中那些“名醫(yī)”說的那么吊。
最有代表性的是皇帝和術(shù)士，他們追求長生不老，整天吃一些所謂的“丹藥”或長生不老藥。事實上，那些藥物中的鉛和汞嚴(yán)重超標(biāo)，而且還被煙熏，不僅沒有延年益壽的效果，反而讓它們死得更早。
一篇文章說：“有一個老和尚，他有一個編鐘。廟里的鐘聲一響，二手貨就響了。老和尚以為是惡鬼鬼怪。但其實這只是一個共振問題，只要它們的頻率互不相同，簡單來說就是在下巴或者時鐘上磨一磨就夠了。
所以，我們不要相信那些沒有科學(xué)依據(jù)的話，要相信科學(xué)，通過正?？茖W(xué)的渠道解決難題。
父親的讀書心得體會篇八
“父親！父親！”
隨著魯迅潸然淚下的聲聲愛嘆，我體會到了魯迅內(nèi)心極大的痛苦與憤怒。
父親初病時，魯迅還是充滿希望與活力的。
河堤邊，一個孩童兒堅持不懈地搜尋著父親的.藥引，即經(jīng)霜三年的甘蔗。那時，他還是很信葉天士先生的。葉天士先生乃紹興城響當(dāng)當(dāng)?shù)摹懊t(yī)”，但其實并不然。整整兩年，所謂經(jīng)霜三年的甘蔗并沒有產(chǎn)生絲毫作用，反而日益加重。與之正比的，則是魯迅家逐日空癟的錢袋子。
終有一日，葉先生極其誠懇地說：“我所有的學(xué)問都用盡了。這里還有一位陳蓮河先生，本領(lǐng)比我高。我寫封信，請他來看一看。不過，這病不要緊的，經(jīng)過他的手，可以格外好的快些……”
庸醫(yī)啊，庸醫(yī)！他像一個強(qiáng)盜、騙子一般，當(dāng)從經(jīng)霜三年的甘蔗之流榨光了魯迅家的錢之后，便打算全身而退。好一個甩手掌柜！好一句“這病不要緊的”！
可是，又有什么辦法呢？魯迅只有把希望寄托于陳蓮河先生了。陳蓮河先生確也是個人才！水腫，水腫，不過也只是鼓脹罷了。打破的鼓皮自然就可以克服的了！再不然，就是他所謂的神丹，什么舌乃心之靈苗！呵，好一個想當(dāng)然啊！給予陳蓮河厥詞的回應(yīng)，便是父親一會兒的沉思，他搖了搖頭。
父親沒有買，他拒絕了。他的病，在兩年“經(jīng)霜三年的甘蔗，一百多天的敗皮”中惡化了。
怎么辦？人要死在自己手里，自然是對陳蓮河口碑的損害。可如今，又沒有人可推，總不能再推給葉天士了吧？想來想去，陳蓮河先生又說：“我想，可以請人看一看，可有什么冤愆……醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命，對不對？自然，這也許是前世的事……”呵，比鬼神更可怕的是人心?。￡惿徍舆@個老狐貍，他的話意自然是：本來我是可以醫(yī)好你的病的，可鬼神要來取你的命，又有什么辦法呢？這其實只不過是他內(nèi)心有鬼罷了。
魯迅的父親又沉思了一會兒，搖了搖頭。鬼神之說又有什么用呢？怕是這病早已病入膏肓了吧。父親臥病在床，早已開始喘粗氣了。直到那個早晨，魯迅永生難忘的早晨，父親受到的虐待……自然是來自兩位神醫(yī)所開的醫(yī)藥，終于結(jié)束了。在魯迅聲聲哀痛、潸然淚下的呼喚中，父親與世長辭了。
對于父親的死，魯迅或許是不舍得吧，不舍于父親，不舍得他離開。又或許是慶幸的，父親終于不用再受磨難了。在這種復(fù)雜交錯的心情中，穿插著魯迅的恨。恨他們的故弄玄虛，恨他們的唯利是圖！他恨，但也為他們感到悲哀。那些虛假的人啊，違心而活又有什么意義呢？但無數(shù)的痛，無數(shù)的恨，無數(shù)的悲哀，最終都化為那聲聲淚下、句句哀慟的深情呼喚，“父親！父親！”
曾幾何時，當(dāng)魯迅午夜夢回，是否會還想起父親臨終前的模樣？聽到那是自己的聲音？答案是肯定的，魯迅永生都不會忘記。而每聽到時，他都會覺得這是自己對父親最大的錯處。
父親的讀書心得體會篇九
《父親的病》這篇文章我看了好幾遍，總是在不同的時間有不同的看法。
雖然這一切在文中只是輕描淡寫，但隱藏在字里行間的那種無形的愛國熱情卻點燃了每一個讀者的心，這是很多作家作品中找不到的感覺。
而魯迅是用庸醫(yī)犯錯的諷刺筆調(diào)寫的。兩位名醫(yī)的獨特介紹，展現(xiàn)了一些中醫(yī)的深刻本質(zhì)，通過他們接連不斷的借口辭職，說明他們的父親病情在一步步惡化。通過家庭的變故，我們表達(dá)了對庸醫(yī)所犯錯誤的深深恨意，讓人在嘆息中體會到人生的悲涼。
到了近代，雖然沒有用中醫(yī)的封建思想和奇怪的“藥”來神秘化，但庸醫(yī)和名醫(yī)的話不斷出現(xiàn)在我們面前，“以藥養(yǎng)醫(yī)”的故事還在上演。
以藥養(yǎng)藥，就是醫(yī)院漲價后把藥賣給消費者。當(dāng)醫(yī)療服務(wù)的價格受到物價局的限制時，就不得不通過藥品銷售來維持醫(yī)院的運營。雖然這個問題在20_年前就應(yīng)該解決了，但是到現(xiàn)在，還是有一批人負(fù)擔(dān)不起醫(yī)藥費，“不看病”。
父親的讀書心得體會篇十
對譚旭東老師的作品，我并不陌生。
我的書架上至少有20本他的書籍，這些書都是從去年12月開始“上架”的，有我自己從網(wǎng)上購買的，也有譚老師贈送的，像《尋找批評的空間》《我的書生活》《重繪中國文學(xué)地圖》《夏天的水果夢》《夢里的花田》、清華大學(xué)出版社出版的“樂享慢讀”系列4本、黑龍江少兒出版社出版的童話集系列4本，還有《親子睡前微童話100篇》2本，以及《享受親子閱讀的快樂》和《讓書香潤澤童心》等。我也正是從這些書籍中，從譚老師的文字里，從和譚老師的微博互動中，慢慢地認(rèn)識他，慢慢地了解他。都說“文如其人”，這話一點兒不假，從他的字字句句中，從他的每篇作品中，我?guī)缀醵寄茏x到他的勤奮、執(zhí)著、謙遜、質(zhì)樸，還能讀到這個社會極其欠缺的大愛之心。
從微薄上看到譚老師的新著《做智慧父親》即將出版的消息，內(nèi)心還是很期待的。期待新書早日上架，可以先下手為強(qiáng)，一睹為快?？珊檬驴偸乔嗖A我，在本書的責(zé)任編輯@親子教育孫運宋/老師的新書有獎轉(zhuǎn)發(fā)中，我有幸得獎了。昨天中午，收到了有譚老師親筆簽名的新著《做智慧父親》，我開始了“饑餓的人撲在面包上”的讀書生活，今天全部讀完?，F(xiàn)把一些讀后的感受整理出來，和愛書的朋友，愛親子教育的朋友一起分享，不到之處敬請批評指正。
《做智慧父親》是譚旭東老師的最新力作，是一本兒童智商情商培養(yǎng)家教的隨筆。雖然是隨筆，但在書本的裝幀設(shè)計上、內(nèi)容選擇安排上一點兒都不隨便，而是極其用心的。
《做智慧父親》全書共分八輯，共有76篇文章，從建立孩子的自信、自尊、愛心、培養(yǎng)孩子的閱讀興趣和習(xí)慣、培養(yǎng)孩子的藝術(shù)特長、倡導(dǎo)寬容有愛的家風(fēng)等各方面，記錄了譚老師和孩子一起成長的點點滴滴，闡述了譚老師的感受和感悟。
需要特別指出的是，在每輯、每篇文章的開始都有一段“旭東教育微論”，而且這些微論都是譚老師在教育和生活中總結(jié)出來的精華，讀起來即給力，又接地氣，給人以啟發(fā)，給人以引導(dǎo)，這或許也是本書的創(chuàng)意之一。
首篇《和女兒剪窗花》的微論中，有一句“成年人都以為是自己陪伴了孩子，是自己引領(lǐng)了孩子，其實，孩子也陪伴了成年人，引領(lǐng)了成年人?！弊x到這些，很自然地引起我的心靈共鳴，雖然我只是一個普普通通的父親，但在陪伴女兒成長的十幾年中，我也有類似的感受，我也曾在博客里發(fā)表過《到底是我教育了女兒，還是女兒教育了我》的文章。事實證明，譚老師的“孩子也陪伴了成年人，引領(lǐng)了成年人”的微論是多么精辟，因為女兒不但陪伴了我，引導(dǎo)了我，而且還改變了我，讓我從一個不愛讀書的爸爸變成了喜歡讀書的爸爸，變成了一個喜歡寫作的爸爸。
在《相信孩子是一塊玉石》的微論中，譚老師說到“學(xué)習(xí)成績不是唯一的標(biāo)尺，考上大學(xué)也未必成功!自信、勤奮、執(zhí)著、有愛、敢于創(chuàng)造，才是做人的基本品格。”玉石是寶貝，但也是石頭，如何把一塊似玉似石的石頭雕琢成玉器，這是需要智慧和耐心的?！坝癫蛔敛怀善鳌?，既要琢又要磨，其實就是智慧和耐心的結(jié)晶。
《讓孩子適應(yīng)自己的角色》的微論中，有一段是這樣寫的：在孩子的教育中，家長普遍有這種心態(tài)，都喜歡走捷徑，都希望有一個直接的模式或者方案，能夠讓孩子一點也沒有走樣地完成成長，變成他們理想中的有出息的孩子。其實，無論是教育家，還是普通的家長，對于孩子的教育，都是從零起步的，都屬于白手起家。沒有萬能的方案，只有愛心和耐心最可靠。
簡短的語言，道出了教育普遍存在的現(xiàn)象，剖析了家長們的捷徑心理，總結(jié)出了親子教育的真諦。也就是講，如果家長們真要尋求親子教育的方法的話，那愛心和耐心就是放之四海而皆準(zhǔn)的不是方法的、而又勝似方法的方法。
在《父愛給孩子安全感》的微論中，譚老師不但提醒家長要從八個方面注意孩子的心靈健康，而且還警示家長說“任何成功都彌補(bǔ)不了家庭教育的失敗?！?/p>
這個警示是多么的及時，在這個物欲橫流的年代，有多少人完全不管孩子、不顧孩子，在拼命地在追求金錢、忙著購買洋房豪車、忙著燈紅酒綠，總以為物質(zhì)的充裕就是成功的標(biāo)志。殊不知，成功是人格和財富的雙重豐滿，土豪金只是一個表象，它永遠(yuǎn)無法掩蓋內(nèi)心的貧瘠和人格的缺陷。
《做女兒愛吃的紅燒排骨》中，說“一個合格的父親，并不只是會掙錢，他還會生活，也會工作，更會陪伴孩子?！笨纯次覀兩磉叺募议L，有多少父親能做到呢?如果把吃香的喝辣的、住洋房別墅看做是一種生活，我認(rèn)為這是對生活的褻瀆，這僅僅是生存而已。生活，不但要有物質(zhì)的追求，更應(yīng)該有崇高的精神追求，像讀書、愛人、愛眾生，愛自然。
類似的微論還有很多很多，像“不少家長讓孩子學(xué)唱歌、跳舞，不是因為孩子喜歡，而是因為對升學(xué)有好處。培養(yǎng)孩子的藝術(shù)特長，還是要看孩子的興趣。孩子不喜歡，但家長硬是逼著學(xué)，孩子學(xué)得累，家長自己也不輕松?！薄昂⒆拥淖孕攀切枰Ｗo(hù)的。在日常生活中，父母對孩子的信任要發(fā)自內(nèi)心，不要處處以成人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量孩子的言行。孩子的自信是鼓勵出來的?！?/p>
全書的“旭東教育微論”總共有84篇，可以說是篇篇耐讀，句句獲益，很多微論都是面對現(xiàn)實、直指人心的，讓你不得不在讀這本書的過程中去沉思，去思變，相信每一位讀者都會有更大的收獲和改變。
76篇隨筆，沒有跌宕起伏的情節(jié)，沒有華麗辭藻的修飾，譚老師用樸實無華的語言訴說著和女兒一起成長的點點滴滴，像《和女兒一起放魚》《給小麻雀安一個家》《雪后和女兒一起喂小鳥》等，但從這些飽蘸深情的字里行間，我仿佛讀到了譚老師的心跳，讀到了一位智慧的父親對女兒的尊重、理解、支持、寬容和鼓勵。當(dāng)我讀到他看到女兒畫的畫時，夸獎女兒是個小畫家，這就是智慧，這就是被我們很多家長忽略的賞識和鼓勵。
在讀《知道自己是從哪里來的》時候，譚老師在書中寫到“我告訴女兒，在她還未出生的時候，我不在媽媽身邊，而且她出生的時候，因為非典，我也無法到她媽媽身邊照料她們母女倆，所以她出生52天后，我才見到了她?！薄盁o論如何，你都要心懷感恩，感謝母親的呵護(hù)，父親的關(guān)懷，老師的指導(dǎo)，同學(xué)的幫助，還有很多很多人，都值得你去記住，去感激?！?/p>
同樣作為一名父親，當(dāng)我讀到這些話的時候，內(nèi)心還是潮濕了。很難想象，當(dāng)一位準(zhǔn)父親因為種種原因無法和自己的愛人去迎接愛情結(jié)晶的誕生，心里該有多痛!更何況譚老師當(dāng)時在北京，謝老師卻遠(yuǎn)在安徽。但當(dāng)我看到“她出生52天后，我才見到了她”這句話時，心里又是那么的感動，那么的自豪。一位文學(xué)家、一位詩人，一位魯迅文學(xué)獎的獲得者之所以能把這樣一個數(shù)字記得那么清晰，是因為他還是一位父親，一位智慧的父親，一位心里充滿愛的父親。
也正是因為譚老師的愛，才會和謝老師舉案齊眉，共同努力，才會把揚(yáng)子培養(yǎng)成了一個琴棋書畫樣樣精通，學(xué)習(xí)文學(xué)并駕齊驅(qū)的、多才多藝的好孩子。
譚老師的愛，或說譚老師一家的愛，不僅僅體現(xiàn)在揚(yáng)子身上，還體現(xiàn)在家庭上，社會上。在《倡導(dǎo)寬容有愛的家風(fēng)》中，譚老師寫到了下崗的姐姐和姐夫離婚后，連住的地方都沒有。而譚老師的愛人謝老師主動拿出十多萬元幫助姐姐買房，還資助外甥女讀大學(xué)。
大愛!這絕對是大愛!看看我們身邊，有多少親兄弟、親姊妹為爭奪家產(chǎn)而反目成仇。而在譚老師的家里，這種超于常人的資助和行為是對女兒最好的教育，是對我們唯利是圖的思想的批判，更是譚老師一家人對愛的奉獻(xiàn)。“愛人者人恒愛之”，我相信，這種愛的付出一定會綻放出更加燦爛的光芒，在譚老師的身上，在謝老師的身上，在揚(yáng)子的身上，在更多人的身上。
捧讀《做智慧父親》，心生無限感慨，知識也罷，文化也罷，智慧也罷，只有將這些無形的東西化為生活中的愛，才能起到其最終的作用。智慧父親譚旭東做到了，他不僅僅在女兒身上，在家人身上，在他的生活中，在他的作品中，無一不體現(xiàn)了這樣的一個主題——愛!
最后，祝譚旭東老師的最新力作《做智慧父親》大賣!
同時也祝所有的讀者朋友能夠從本書中得到啟發(fā)，激發(fā)動力，努力在生活中做一位智慧的`父親，做一位有愛的父親!
父親的讀書心得體會篇十一
本學(xué)期我讀了周國平先生的《智慧引領(lǐng)幸?！芬粫m然這本書的篇幅不長，然而卻處處閃爍著智慧的光芒，襯得上是濃縮的精華。書中的一些觀點讓我深受啟發(fā)，獲益匪淺。在此，我闡述一下我讀書過后的一些心得。
孤獨對提高自己的精神世界和豐富自己的內(nèi)心具有巨大的意義。孤獨給予我們一個保持和表達(dá)自己思想和個性的機(jī)會，當(dāng)我們置身于喧鬧的人群和繁忙的日常生活時，我們往往會發(fā)現(xiàn)我們會被他人的思想和生活的節(jié)奏牽著鼻子走，我們失去了個性，感到十分茫然和空虛。而孤獨則會讓我們與喧囂的外界暫時隔離開來，使我們不受他人思想的干擾，留給我們廣闊的思想空間，給予我們思想自由。這樣，由于與現(xiàn)實保持了一定的距離，我們往往會擁有一個對全新的對世界和人生的看法，展現(xiàn)自己的思想和表達(dá)個性。同時，孤獨會給予我們舒展內(nèi)心的機(jī)會，由于人是活在社會中，必然會受各種秩序和規(guī)則的限制，違背這些秩序和規(guī)則，我們會受到懲罰和付出代價。為了減少付出代價，我們會約束自己的心靈，克制自我。
而在獨處時，我們暫時遠(yuǎn)離社會，可以解除我們加在心靈上的那枷鎖，解放我們的心靈。此外，孤獨給予我們一個對內(nèi)心進(jìn)行自我整合的機(jī)會。當(dāng)我們獨處時，我們會和自己的靈魂相遇，我們的思維會因此活躍起來，在不知不覺中進(jìn)行自我思考和反思。人生的生與死，得與失，愛與恨等一切與自己人生有關(guān)的東西都在我們的思考和反思的范圍中。在思考和反思中，我們會新建一些價值觀念，堅定原來那些正確的價值觀念，摒棄原來那些錯誤的價值觀念。在這一整合自己內(nèi)心的過程中，我們的內(nèi)心會變得更加豐盈，精神境界會得到提高。
相信神圣，有所敬畏這種精神狀態(tài)對維護(hù)社會的穩(wěn)定與安寧有著極大的意義。在一些有濃厚宗教信仰的地區(qū)，當(dāng)?shù)氐你y行并不采取安保措施，但幾乎沒有發(fā)生針對銀行的搶劫和盜竊事件。這是為什么呢?因為，相信神圣，有所敬畏的人心中會有一定的行為界限和標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)自己的行為逾越這種行為界限和標(biāo)準(zhǔn)，他會覺得褻瀆了心中的神圣，喪失了基本的人格，失去了做人的自信和尊嚴(yán)，為此感到羞愧和惶恐，收到自己心靈上的莫大的譴責(zé)。因此，如果這些人干了壞事，即使沒有受到外在的懲罰，他們也會在內(nèi)心付出巨大的心理代價，而這種代價往往要比外在的懲罰更加巨大。
所以，考慮到巨大的心理代價，他們不輕易或不干壞事，這有利于社會的和諧與穩(wěn)定。而不相信神圣，無所敬畏的人心中無所謂的信仰，沒有行為標(biāo)準(zhǔn)，歪曲是非，顛倒黑白，為所欲為。只要他們能逃過外在的懲罰，他們會在光天化日之下干任何惡事，欺負(fù)和迫害無辜的弱者。這種不相信神圣，無所畏懼的精神狀態(tài)外露的話則表現(xiàn)為搶劫，盜竊，奸淫和殺人。內(nèi)斂的話則表現(xiàn)為對他人生命的漠視，見死不救，無動于衷。這些都會破壞社會的和諧與穩(wěn)定。因此，相信神圣，有所敬畏并不僅僅是一種簡單的心理狀態(tài)，更是約束自我和維護(hù)社會和諧與穩(wěn)定的心靈碼尺。
《智慧引領(lǐng)幸?！芬粫屛业囊曇暗玫介_闊，心靈得到洗禮。我將在今后把讀過該書后的一些心得應(yīng)用于我的學(xué)習(xí)和工作中，從而使我的生活和人生更加精彩。
父親的讀書心得體會篇十二
魯迅的童年之花雖然已凋謝，但在黃昏時仍能拾起來，在這里其中有一朵花，雖然不是姹紫嫣紅，但它卻讓我感觸頗深。這朵花就是《父親的病》。
文章回憶了兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了那些人巫醫(yī)不分，故弄玄虛，勒 索錢財和草菅人命的實質(zhì)。
由此，我聯(lián)想到當(dāng)時中國的落后，不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等，在思想觀念上，綜合國力上又何嘗不是固步自封呢?正如曾國藩在《原才》中的兩句詩“風(fēng)俗之原薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已?！焙汀帮L(fēng)俗之于人心也，始乎微而終不可御者也。”如果這兩位“名醫(yī)”就是《原才》中的“一，二人”那么中國更是難以走出落后的泥沼。
讀后也暗暗佩服魯迅的文筆，表面上冷靜地敘述了事件的始末，卻暗念著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺，如握一管如椽之筆，蘸那滿腔心血，將守舊勢力罵得入骨三分。正如郁達(dá)夫形容魯迅的文字：“魯迅的文體簡練得像一把匕首能以寸鐵殺 人，一刀見血。重要之點，抓住之后，只消兩言三語就可以把主題道破。”
這篇文章更是提醒我們，當(dāng)下應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)，提升素養(yǎng)，不斷進(jìn)取發(fā)展，使我們偉大的民族擺脫愚昧，繁榮富強(qiáng)，這才是我們交的的一份讀后感!
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