我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
正確的心得體會篇一
人生路上，我們會經(jīng)歷各種各樣的事情，有喜有憂，有得有失。這些經(jīng)歷會鍛煉我們的意志，加深我們的人生體驗。然而，當我們經(jīng)歷完一件事情后，是否真的成功了呢？答案是不一定。成功不光在于結(jié)果，更在于過程，更在于我們能否從中得到正確的心得體會。
段落二：沉淀思考
得到正確的心得體會需要我們學會沉淀思考。很多時候，當我們面對問題時，我們首先會沖動地表現(xiàn)出一些情緒，比如生氣，緊張，害怕。然而，這些情緒并不會給我們帶來任何好處，只會讓我們更加糟糕。當我們冷靜下來后，我們也許會思考一下，所發(fā)生的事情是什么？為什么會這樣發(fā)生？假如我能重來一次，我要怎么做才能做得更好？這樣的思考是非常重要的，它能幫我們更客觀地看待問題，更準確地找到問題所在。
段落三：真實反思
得到正確的心得體會還需要我們做到真實反思。要真實地反思，我們需要學會承認自己的錯誤，尊重別人，包容他人。如果我們總是自以為是，總是認為別人錯了，那么我們將無法真正地理解事件的本質(zhì)和事情發(fā)生的根本原因。這時，我們需要擁有一顆謙虛的心，合理分析和做出正確的判斷，這才是真正的正確的心得體會。
段落四：積極總結(jié)
得到正確的心得體會，我們還需要聚焦于積極總結(jié)。有人說，人生就像寫日記，需要不斷地記錄和總結(jié)。當我們經(jīng)歷過一段時間后，我們應該把這些經(jīng)歷總結(jié)起來，并歸納出其中的重要的部分，然后，我們將更知道自己真正想要什么，知道自己的優(yōu)點與不足。這樣，我們就會變得更加自信，更加堅定地走向自己想要的道路。
段落五：正確認識
最后，得到正確的心得體會，我們需要正確認識自己和周圍的事情。當我們真正地對周圍世界發(fā)生的東西有更好的認識，我們才有可能更聚焦于自己的核心任務。我們也許會跌跌撞撞，但我們也應該永遠保持一顆豁達的心，不斷地挑戰(zhàn)自己的極限，勇往直前，最終達到我們想要的成就。
結(jié)論
正確的心得體會不僅是我們的經(jīng)歷應該有的內(nèi)容，更是我們成長道路中必須掌握的一項能力。得到正確的心得體會，我們才能更深刻地認識自己，更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和劣勢，找到最適合自己的道路，成就最美好的自己。
正確的心得體會篇二
消費心理學是一門新興學科，它的目的是研究人們在生活消費過程中，在日常購買行為中的心理活動規(guī)律及個性心理特征.消費心理學是消費經(jīng)濟學的組成部分。研究消費心理，對于消費者，可提高消費效益；對于經(jīng)營者，可提高經(jīng)營效益。
消費心理在各類人群及各年齡段的表現(xiàn)，據(jù)中國人民大學輿論研究所參與完成的調(diào)查統(tǒng)計顯示各類人群及各年齡段有如下心理特點：
女性花錢愛算計：女性中花錢特別仔細的占12.4%，比較仔細的占49.8%，花錢不太仔細的占20.7%，花錢很不仔細的占2.9%，不一定的占14.2%。
年齡越大手越緊：40歲以上年齡段消費者花錢都“比較仔細”，并且表現(xiàn)為年齡越大越仔細。其中60歲以上的消費者近乎“特別仔細”。相對而言，20-29歲年齡段的消費者花錢最不仔細。
學歷越高，職位越高，花錢越不仔細：一般說來，大專以上學歷的人們消費比較“大方”，而高中文化程度及以下的群體消費特征為“比較仔細”。從消費者職業(yè)和身份特征上分析，花錢最細的要數(shù)離休人員，其次依次是農(nóng)民、軍人、企業(yè)職工、科教文衛(wèi)人員?；ㄥX相對最不仔細的是私營業(yè)主、個體勞動者、企業(yè)管理人員、高校學生。
當今十大消費消費心理趨勢：求實求廉求實、求美、榮譽、舒適、安全、好勝、好奇、好痞。求實、舒適、安全反映消費者對理想商品的基本要求，而要吸引高消費人群的眼球需要在美、新、奇等方面下功夫。
消費者購物“看臉譜”：購買時裝、化裝品，青年女營業(yè)員受顧客歡迎，不僅因為她們更懂行，而且還可以當場示范。而選購家用電器，青年男營業(yè)員就更受歡迎，一般消費者認為男青年應該對電器內(nèi)行，而且他們的動手操作能力強。
另外，中年女營業(yè)員因生活經(jīng)驗豐富、性情友善、注重待人接物等長處，最受消費者信任。人們買童裝、食品、一般生活用品，都喜歡請她們當參謀，而且她們整體服務態(tài)度好，所以上商店找“商嫂”已成為許多消費者選擇營業(yè)員的取向。上海人在選購絲綢、茶葉、首飾等商品又特別愛找“法老師”，人們相信他們具有識別商品真假和辨別質(zhì)量高低的能力。
消費心理的動機分析及企業(yè)應對策略：
消費心理在消費活動中的表現(xiàn)：消費者在購買、使用及消耗各種消費品過程中的活動受消費心理的微妙影響。
(一)消費者的感覺消費者對客觀外界的認識過程是由感覺開始的，如視覺、嗅覺、聽覺、觸覺、味覺……消費者在判斷一件商品時也必然是由感覺開始的。同樣一件商品，只因為顏色稍有差異或包裝稍有不同，消費者可能一眼看中，進而購買，也可能一瞥過后，再不理會。這是感覺在第一印象中的心理作用。
(二)消費者性格在消費活動中的表現(xiàn)消費者因年齡、能力、興趣不同在性格上形成個性差異。老年人注重商品的價廉物美及實用性，講究結(jié)實耐用；年輕人則相對靈活，注重商品的外表，講究個性化及時尚；一些先富的大款則追求高檔次的商品，注重名牌。
(三)消費心理的動機分析動機是人們從事某種行為活動的內(nèi)部驅(qū)動力，消費者的購買活動都是由動機推動的。過去，由于經(jīng)濟收入和消費水平的關系，我國消費者比較注重求實、求廉動機。購買商品時特別注重商品的實際效用，講究經(jīng)濟實惠，經(jīng)久耐用，并不過分要求商品外觀的美觀、新穎。近年來，我國人民的生活水平逐步提高，物質(zhì)需求得到了基本滿足，追求商品的時興和新穎的求新動機，追求商品的驚險、與眾不同的求異動機及注重商品的造型美、藝術美的求美動機在當今消費者心理中已占有重要的地位。此外，還有注重省時、省力，使用及維修方便的求便動機；追求廠家信賴，商品檔次的求名動機；與他人攀比爭榮的好勝動機；為從屬于某一群體而消費的從眾動機；出于喜愛，崇拜而產(chǎn)生的模仿動機等等。他們相互作用，相互影響，使消費者的購物行為復雜多樣。
因此，企業(yè)要正確分析和認識消費者的購買動機費者是市場的主體，對消費者購買動機的分析，是為了適應顧客的需求，是發(fā)展市場的基礎。所謂正確分析是說消費者購買動機是多種多樣的，企業(yè)必須在市場調(diào)查的基礎上，從心理學的觀點對他們的購買動機進行分析研究。消費心理學認為：顧客的購買動機有感情動機、理智動機和惠顧動機之分。感情動機又分情緒動機和情感動機，情緒動機具有沖動性，即不確定性和不穩(wěn)定性；情感動機是消費者精神風貌的反映，具有穩(wěn)定性。理智動機是對商品進行了解、分析、比較后產(chǎn)生的，具有客觀性、周密性?；蓊檮訖C是顧客對特定的商店、廠家或品牌特殊的信任和偏好，它是感情動機與理智動機兩者結(jié)合的產(chǎn)物。
正確的心得體會篇三
按照上級黨委的統(tǒng)一部署，最近集中學習了《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》。通過學習，我感到，貫徹落實“兩個綱要”，黨員干部要加強自身修養(yǎng)，樹立正確的政績觀。
所謂政績觀，就是指領導干部對如何履行自身職責及取得何種政績的根本認識和態(tài)度。領導干部的政績觀是否正確，不僅會影響到一個單位或地方的發(fā)展，也會影響到領導班子和干部隊伍的建設，乃至影響到黨的事業(yè)興衰成敗。因此，胡錦濤同志強調(diào)：“要把樹立正確的政績觀作為新時期黨的建設新的偉大工程的重要內(nèi)容”，這是具有十分重要而深遠意義的。能否樹立正確的政績觀，歸根到底取決于領導干部的世界觀、人生觀、價值觀。有什么樣的世界觀、人生觀、價值觀，就會有什么樣的政績觀。因此共產(chǎn)黨人要樹立正確的政績觀，就必須樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，必須樹立正確的權(quán)力觀和榮辱觀，不斷提高自身修養(yǎng)，增強立黨為公，執(zhí)政為民的自覺性。
一、樹立忠于理想，堅定信念的世界觀。
人應當有理想和信念，理想是人生追求的目標，信念是人生實現(xiàn)追求的動力。理想和信念是世界觀、人生觀的核心內(nèi)容。毛澤東同志曾經(jīng)以明確的語言概括了共產(chǎn)黨人的理想，“我們共產(chǎn)黨人從來不隱瞞自己的政治主張。我們的最高綱領，是要將中國推進到社會主義和共產(chǎn)主義社會去的，這是確定的毫無疑義的，我們黨的名稱和我們的馬克思主義的宇宙觀，明確地指明了這個將來的，無限光明的，無限美妙的最高理想”。共產(chǎn)主義這一人類社會最高理想，激勵了幾代共產(chǎn)黨人前赴后繼，不惜赴湯蹈火而為之奮斗。在今天，對馬克思主義和共產(chǎn)主義堅定信念，仍然是我們各級領導干部的精神支柱。樹立共產(chǎn)主義理想，決心為之而奮斗終身，是我們各級領導干部堅定自身理想信念的首要條件。建設中國特色社會主義事業(yè)，是前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，處在這一歷史使命，必須把理想同現(xiàn)實的奮斗目標結(jié)合起來，把堅定的信念同踏實的工作結(jié)合起來，既要堅信共產(chǎn)主義事業(yè)勝利的歷史必然性，又要充分認識到共產(chǎn)主義前進道路上的曲折性和長期性。我們領導干部唯有樹立遠大理想和信念才能夠在勝利時不驕不躁，謙虛謹慎，才能夠在挫折和困難面前不悲觀失望，才能夠帶領廣大人民群眾建設中國特色社會主義，砥礪意志，堅定信念，奮斗不息，不斷前進。共產(chǎn)黨人的理想和信念是建立在馬克思主義的理論基礎上的。我們各級領導干部必須堅持用馬克思主義的立場、觀點和方法，觀察和處理問題，反對一切唯心主義，形而上學的思想，用堅定的共產(chǎn)主義信念去支撐遠大的共產(chǎn)主義理想，用馬克思主義科學的世界觀、去指導我們的改革實戰(zhàn)，從而推動我們建設中國特色社會主義偉大事業(yè)的發(fā)展。
二、樹立甘于奉獻，淡泊名利的價值觀。
隨著社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展，尤其是經(jīng)濟和分配上多元化的現(xiàn)狀，促使人生價值成為人們思考和爭論的熱點問題。在現(xiàn)實生活中有些人特別是領導干部的價值觀錯位的狀況屢見不鮮。他們把人生價值定位在權(quán)力之中或金錢之中或享樂之中或絕對自由之中等等。顯然這些都是錯了位的價值方向。馬克思主義以為，價值是一種關系，它體現(xiàn)的是一種主客觀之間的關系，價值觀是人們對外界事物能否滿足個人和社會某種需要的評判標準。黨的干部無論職位高低，其自身價值必須體現(xiàn)在甘于奉獻，淡泊名利之中。黨員干部應當“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，鞠躬盡瘁，先人后己。任長霞和牛玉儒二位同志是我們新時期黨員領導干部的楷模，他們的事跡雖然不同，但他們所表現(xiàn)出的心系人民群眾，用滿腔的熱情和高度的責任感為民排憂解難，置個人安危于不顧，用生命的代價換取人民的利益，他們都表現(xiàn)出了領導干部真心為民的高尚的思想品德。相比之下，有些領導干部對共產(chǎn)黨人的價值觀產(chǎn)生了動搖，甚至懷疑否定，產(chǎn)生了極端個人主義思想，他們片面強調(diào)個人價值的實現(xiàn)，以是否對個人有利作為處理個人與社會關系的唯一標準，爭名于朝，爭利于市。他們置黨紀國法不顧，只顧自己名利官位，以權(quán)謀私。王懷忠，肖作新等都是其中的典型代表。
三、樹立立黨為公，掌權(quán)為民的權(quán)力觀。
以權(quán)謀私行為的發(fā)生，都是對權(quán)力的濫用。而造成濫用權(quán)力的一個很重要原因，是缺乏正確的權(quán)力觀。腐敗分子之所以有腐敗行為。關鍵在于他們脫離了立黨為公，掌權(quán)為民的權(quán)力觀，視權(quán)力為謀私的手段和工具。于是大權(quán)在握，頭腦發(fā)昏，權(quán)欲膨脹，胡作非為，結(jié)果必然自食其果，在官位上摔下來，落個被世人唾棄的下場。權(quán)力觀是世界觀的一部分，是指對權(quán)力的性質(zhì)，作用和運行機制的基本看法。受不同權(quán)力觀的支配，必然產(chǎn)生不同的行為結(jié)果。共產(chǎn)黨人的權(quán)力觀是立黨為公，掌權(quán)為民。
我國是社會主義國家，國家的一切權(quán)力屬于人民。但由于我國現(xiàn)在還處在社會主義初級階段，還沒有發(fā)展到由社會成員的大多數(shù)或全體來管理國家和社會事務的程度，人民只能通過少數(shù)代表來掌握和行使國家權(quán)力。由于我們黨是工人階級先鋒隊，是先進生產(chǎn)力，先進文化和人民根本利益的忠實代表，是以全心全意為人民服務為分配宗旨的，人民便把這些權(quán)力賦予我們黨，委托我們各級領導干部來行使權(quán)力，也就是說權(quán)力的主體是人民群眾，如果說領導干部對人民給予的權(quán)力擁有使用權(quán)的話，那么，這種權(quán)力只能用來為人民服務。這是我們每一位領導干部必須掌握的常識。權(quán)力既是一種責任，也是一種義務。作為領導干部，人民給予的權(quán)力越多，職位越高責任也就越大。因此，各級領導干部無論在什么崗位上掌權(quán)，用權(quán)，都要想人民所想，急人民所需，為人民謀利益，堅定不移地維護人民群眾的權(quán)益，無私無畏地同一切損害群眾利益的行為作斗爭，永葆人民公仆的本色。
四、樹立艱苦奮斗，廉潔奉公的榮辱觀。
在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨人的榮辱觀，主要體現(xiàn)在艱苦奮斗，廉潔奉公之中。以艱苦奮斗，廉潔奉公為光榮，以侈奢浪費，以權(quán)謀私為恥辱。勵精圖治，艱苦奮斗是中華民族寶貴的精神財富，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨密切聯(lián)系群眾的法寶。鄧小平同志多次強調(diào)：“艱苦樸素的教育今后要抓好，一直要抓60—70年”?！拔覀儑以桨l(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)”?！疤岢D苦創(chuàng)業(yè)精神，也有助于克服腐敗現(xiàn)象”。然而，改革開放以來，在相當一部分黨員干部中丟掉了艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，出現(xiàn)了講排場、擺闊氣，追求奢侈豪華的不良風氣。有的人沉溺于燈紅酒綠之中，狂吃豪賭;有的人全身珠光寶氣，豪華在年年翻新，招搖過市，令人眼花繚亂目不暇接，一個比一個威風，已經(jīng)使一部分領導干部意志衰退，有的甚至跌入了犯罪的泥坑，我們應當引以為戒，人民群眾對我們黨的態(tài)度如何、關系親疏，主要是看領導干部是否為群眾謀利益，關心群眾的疾苦，解決群眾的困難，改善人民的生活，是否與群眾風雨同舟，有福同亨。我們的黨員干部做到了這些，群眾就與黨親近，就擁護黨，黨指向哪里就奔向哪里，否則就離心離德，甚至產(chǎn)生對抗。從我們黨走過的80多年艱難歷程也可以看出，艱苦奮斗，廉潔奉公能夠密切聯(lián)系群眾，貪圖享樂，奢侈浪費就脫離群眾，因此，我們作為一名黨員干部，只有樹立和發(fā)揚艱苦奮斗，廉潔奉公精神，才能夠在思想上、感性上熱愛人民，關心群眾，在工作上努力拼搏，全心全意為人民服務;在作風上虛心聽取群眾的意見，與群眾打成一片;在生活上不搞特殊化，與群眾同甘共苦。
總之，共產(chǎn)黨人要樹立正確的政績觀，就必須樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，正確對待權(quán)力、地位和自身利益，不斷增強拒腐防變，抵御各種不正之風的能力，經(jīng)受住長期執(zhí)政，改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的考驗，弘揚真、善、美，實踐公、正、廉，努力使自己成為一名組織放心，群眾放心的好干部。
【篇二】如何樹立正確的政績觀心得體會范文樹立正確的政績觀心得體會
紀檢監(jiān)察干部的政績觀，就是紀檢監(jiān)察干部對紀檢監(jiān)察工作的認識與態(tài)度，以及通過其工作產(chǎn)生的社會效果。紀檢監(jiān)察干部樹立什么樣的政績觀，直接關系到紀檢監(jiān)察工作職能的發(fā)揮?？茖W的發(fā)展觀，引導著正確的政績觀正確的政績觀，體現(xiàn)著科學的發(fā)展觀。紀檢監(jiān)察干部必須以科學的發(fā)展觀為指導，解放思想，實事求是，與時俱進，深入探索社會主義市場經(jīng)濟條件下開展紀檢監(jiān)察工作的規(guī)律，為經(jīng)濟社會發(fā)展保駕護航。
職能發(fā)揮：評價紀檢監(jiān)察干部政績的尺度
新時期黨的基本路線就是堅持以經(jīng)濟建設為中心。因此，紀檢監(jiān)察工作要堅持科學發(fā)展觀，緊緊圍繞經(jīng)濟建設這個全黨的中心工作，通過改善經(jīng)濟運行和發(fā)展的社會環(huán)境，排除干擾、破壞經(jīng)濟建設的非經(jīng)濟因素，全面履行教育，監(jiān)督，保護、懲處等職能。要結(jié)臺開展保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動，堅持標本兼治，綜臺治理、懲防并舉，注重預防的方針，認真學習貫徹《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》，用發(fā)展的思路和改革的辦法，以促進領導干部廉潔從政為核心，嚴格執(zhí)行黨的紀律以切實解決群眾反映的突出問題為重點，堅決糾正損害群眾利益的不正之風，以查辦發(fā)生在領導機關和領導干部中濫用權(quán)利、謀取非法利益為重點，嚴厲懲處腐敗分子，以深化改革為動力不斷推進從源頭上預防和治理腐敗工作，充分發(fā)揮行政監(jiān)察職能作用，加強對政府履行社會管理和公共服務職能的監(jiān)督，不斷促進行政機關依法行政和從嚴治政;繼續(xù)加大反腐倡廉宣傳教育力度切實筑牢黨員干部拒腐防變的思想防線，堅持和完善國有企業(yè)內(nèi)部監(jiān)督機制，強力推進國有企業(yè)黨風建設和反腐倡廉工作。紀檢監(jiān)察干部的政績就是通過做好這些工作來體現(xiàn)，這些工作開展的成效及其在全局性的改革發(fā)展穩(wěn)定中的作用就是評價紀檢監(jiān)察干部政績的重要尺度。
績效考核：衡量紀檢監(jiān)察干部政績的天平
從紀檢監(jiān)察工作的職能可以看出相對于黨和政府的其它工作來說，紀檢監(jiān)察工作具有其特殊性，這種特殊性決定了紀檢監(jiān)察干部的政績與從事其他工作的干部的政績在表現(xiàn)方式上有所不同。在經(jīng)濟和社會發(fā)展中，考核一個干部的政績主要是看其工作成果的質(zhì)的提高與量的增加，而量的增加往往是肯定其政績的重要依據(jù)紀檢監(jiān)察工作則不同尤其是在反腐敗工作中，決不能以查處違紀違法案件的量的多少來衡量工作成績。反腐倡廉宣傳教育工作切實推進了，反腐敗抓源頭工作開展好了，領導干部廉潔自律意識增強了，部門和行業(yè)不正之風好轉(zhuǎn)了或者說教育制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系有效地建立健全了，違紀違法案件自然就少了。那么，從這層意義上來說，黨風廉政建設和反腐敗工作強調(diào)的是整體推進這項工作更應當看重的是社會效果。因此，群眾擁護不擁護，贊成不贊成、高興不高興、答應不答應，同樣是衡量紀檢監(jiān)察干部政績的最終標準。
良好素質(zhì)：紀檢監(jiān)察干部建樹政績的基礎
胡錦濤總書記在中央紀委五次全會上強調(diào)，在黨風廉政建設和反腐敗斗爭中紀檢監(jiān)察干部要“公正無私、剛直不阿，不徇私情、敢于碰硬“。這十六個字高度概括和濃縮了黨中央對新時期紀檢監(jiān)察干部的嚴格要求，集中體現(xiàn)了人民群眾對紀檢監(jiān)察干部的殷切期望。
紀檢監(jiān)察工作的特殊性和任務的艱巨性，要求紀檢監(jiān)察干部隊伍是一支政治堅強，公正清廉、紀律嚴明、業(yè)務精通、作風優(yōu)良的高素質(zhì)干部隊伍。因此紀檢監(jiān)察機關要切實加強組織建設，不斷提高領導能力和工作水平以高度的政治責任感使命感和緊迫感做好隊伍建設工作。要按照干部“四化方針，選拔黨性強，綜合素質(zhì)好的干部充實紀檢監(jiān)察隊伍，科學規(guī)劃紀檢監(jiān)察干部隊伍建設，抓住選拔、培訓，交流、監(jiān)督等關鍵環(huán)節(jié)，不斷調(diào)整和優(yōu)化干部隊伍結(jié)構(gòu)，保持干部隊伍的活力。同時，要加強對派駐機構(gòu)的領導和管理，確保工作落實，確保派駐機構(gòu)職能作用的全面發(fā)揮。實踐證明，紀檢監(jiān)察隊伍自身建設得到加強紀檢監(jiān)察職能作用才能得到更好地發(fā)揮黨風廉政建設和反腐敗工作才能取得更好的成效，為經(jīng)濟和社會發(fā)展提供堅強的政治保障。
【篇三】如何樹立正確的政績觀心得體會范文樹立正確的政績觀心得體會
眾智之所為，則無不成也?？己穗m為干部的考核，干部卻為群眾的干部，干部考核新規(guī)最終落腳點還是在為群眾服務、贏得群眾認可度上。所以要彰顯黨政考核新規(guī)的真諦，必須借助群眾之力。
但是有些干部實心實意為民辦實事、謀實利，群眾當然會認可，矛盾自然能降溫，問題自然可以妥善解決。黨員干部工作是否負責，群眾心中是有一桿秤的，只有贏得群眾的認可與支持，才能將干群關系的對立變成對話。所以必須強化黨政干部的群眾意識，發(fā)揮群眾的監(jiān)督責任，讓更多的群眾參與其中，成為黨政干部考核新規(guī)的共同實踐者、推動者。
搭建好群眾參與考評指標的“連心橋”。干部生活在具體的工作環(huán)境之中，他們的思想政治素質(zhì)的高低，能力的強弱，作風好壞、政績大小，群眾最清楚，最了解、最有發(fā)言權(quán)。習近平總書記強調(diào)“要把民生改善、社會進步、生態(tài)效益等指標和實績作為黨政干部考核的重要內(nèi)容”，言下之意，就是要將考核指標進行量化，將“軟指標”變成“硬杠桿”，將領導滿意的宏觀數(shù)據(jù)變成群眾認可的具體數(shù)字。群眾參與考評的自覺程度、內(nèi)在一致性和廣泛性直接決定了黨政干部考評的質(zhì)量和水平。黨政干部考核，不是少數(shù)人來考評，也不是在少數(shù)人中考評，必須體現(xiàn)群眾參與程度，擴大群眾參與的范圍，加大群眾參與考評的權(quán)重，增加群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、選擇權(quán)和監(jiān)督權(quán)。
繪制好考評指標的群眾認可的“晴雨表”。黨政干部考核是一張對干部起著導向作用、鞭策作用和激勵作用的“晴雨表”。黨政干部的任用，大到黨和國家事業(yè)的成敗，小到一個單位的興衰都具有決定性的作用。群眾參與黨政干部考評，不是一個口號，更不是考評結(jié)束后將考評結(jié)果“束之高閣”，然后再無下文。提高群眾參與度與認可度，就必須推行實績考核公示制，將每位干部的工作目標中工作完成情況以書面形式進行公示，讓廣大干部群眾發(fā)表意見和舉報問題，同時也要將群眾對黨政干部的評價放置“陽光下”，讓民意問詢制、群眾的反饋與監(jiān)督等形式，實實在在成為干部考核的一個重要指標。
群眾的認可與支持，就應該成為黨員干部是否合格的試金石。唯有借助群眾力量的星星之火，才能更好地發(fā)揮干部考核“指揮棒”的引導作用，才能更好的引導干部把心思放在知民情、解民困、暖民心上。
【篇四】如何樹立正確的政績觀心得體會范文樹立正確的政績觀心得體會
按照上級黨委的統(tǒng)一部署，最近集中學習了《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》。通過學習，我感到，貫徹落實了“兩個綱要”，黨員干部要加強自身修養(yǎng)，樹立正確的政績觀。
所謂政績觀，就是指領導干部對如何履行自身職責及取得何種政績的根本認識和態(tài)度。領導干部的政績觀是否正確，不僅會影響到一個單位或地方的發(fā)展，也會影響到領導班子和干部隊伍的建設，乃至影響到黨的事業(yè)興衰成敗。能否樹立正確的政績觀，歸根到底取決于領導干部的世界觀、人生觀、價值觀。有什么樣的世界觀、人生觀、價值觀，就會有什么樣的政績觀。因此共產(chǎn)黨人要樹立正確的政績觀，就必須樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，必須樹立正確的權(quán)力觀和榮辱觀，不斷提高自身修養(yǎng)，增強立黨為公，執(zhí)政為民的自覺性。
人應當有理想和信念，理想是人生追求的目標，信念是人生實現(xiàn)追求的動力。理想和信念是世界觀、人生觀的核心內(nèi)容。共產(chǎn)主義這一人類社會最高理想，激勵了幾代共產(chǎn)黨人前赴后繼，不惜赴湯蹈火而為之奮斗。在今天，對馬克思主義和共產(chǎn)主義堅定信念，仍然是我們各級領導干部的精神支柱。樹立共產(chǎn)主義理想，決心為之而奮斗終身，是我們各級領導干部堅定自身理想信念的首要條件。建設中國特色社會主義事業(yè)，是前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，處在這一歷史使命，必須把理想同現(xiàn)實的奮斗目標結(jié)合起來，把堅定的信念同踏實的工作結(jié)合起來，既要堅信共產(chǎn)主義事業(yè)勝利的歷史必然性，又要充分認識到共產(chǎn)主義前進道路上的曲折性和長期性。我們領導干部唯有樹立遠大理想和信念才能夠在勝利時不驕不躁，謙虛謹慎，才能夠在挫折和困難面前不悲觀失望，才能夠帶領廣大人民群眾建設中國特色社會主義，砥礪意志，堅定信念，奮斗不息，不斷前進。共產(chǎn)黨人的理想和信念是建立在馬克思主義的理論基礎上的。我們各級領導干部必須堅持用馬克思主義的立場、觀點和方法，觀察和處理問題，反對一切唯心主義，形而上學的思想，用堅定的共產(chǎn)主義信念去支撐遠大的共產(chǎn)主義理想，用馬克思主義科學的世界觀、去指導我們的改革實戰(zhàn)，從而推動我們建設中國特色社會主義偉大事業(yè)的發(fā)展。
隨著社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展，尤其是經(jīng)濟和分配上多元化的現(xiàn)狀，促使人生價值成為人們思考和爭論的熱點問題。在現(xiàn)實生活中有些人特別是領導干部的價值觀錯位的狀況屢見不鮮。他們把人生價值定位在權(quán)力之中或金錢之中或享樂之中或絕對自由之中等等。顯然這些都是錯了位的價值方向。馬克思主義以為，價值是一種關系，它體現(xiàn)的是一種主客觀之間的關系，價值觀是人們對外界事物能否滿足個人和社會某種需要的評判標準。黨的干部無論職位高低，其自身價值必須體現(xiàn)在甘于奉獻，淡泊名利之中。黨員干部應當“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，鞠躬盡瘁，先人后己。任長霞和牛玉儒二位同志是我們新時期黨員領導干部的楷模，他們的事跡雖然不同，但他們所表現(xiàn)出的心系人民群眾，用滿腔的熱情和高度的責任感為民排憂解難，置個人安危于不顧，用生命的代價換取人民的利益，他們都表現(xiàn)出了領導干部真心為民的高尚的思想品德。相比之下，有些領導干部對共產(chǎn)黨人的價值觀產(chǎn)生了動搖，甚至懷疑否定，產(chǎn)生了極端個人主義思想，他們片面強調(diào)個人價值的實現(xiàn)，以是否對個人有利作為處理個人與社會關系的唯一標準，爭名于朝，爭利于市。他們置黨紀國法不顧，只顧自己名利官位，以權(quán)謀私。
以權(quán)謀私行為的發(fā)生，都是對權(quán)力的濫用。而造成濫用權(quán)力的一個很重要原因，是缺乏正確的權(quán)力觀。腐敗分子之所以有腐敗行為。關鍵在于他們脫離了立黨為公，掌權(quán)為民的權(quán)力觀，視權(quán)力為謀私的手段和工具。于是大權(quán)在握，頭腦發(fā)昏，權(quán)欲膨脹，胡作非為，結(jié)果必然自食其果，在官位上摔下來，落個被世人唾棄的下場。權(quán)力觀是世界觀的一部分，是指對權(quán)力的性質(zhì)，作用和運行機制的基本看法。受不同權(quán)力觀的支配，必然產(chǎn)生不同的行為結(jié)果。共產(chǎn)黨人的權(quán)力觀是立黨為公，掌權(quán)為民。
我國是社會主義國家，國家的一切權(quán)力屬于人民。但由于我國現(xiàn)在還處在社會主義初級階段，還沒有發(fā)展到由社會成員的大多數(shù)或全體來管理國家和社會事務的程度，人民只能通過少數(shù)代表來掌握和行使國家權(quán)力。由于我們黨是工人階級先鋒隊，是先進生產(chǎn)力，先進文化和人民根本利益的忠實代表，是以全心全意為人民服務為分配宗旨的，人民便把這些權(quán)力賦予我們黨，委托我們各級領導干部來行使權(quán)力，也就是說權(quán)力的主體是人民群眾，如果說領導干部對人民給予的權(quán)力擁有使用權(quán)的話，那么，這種權(quán)力只能用來為人民服務。這是我們每一位領導干部必須掌握的常識。權(quán)力既是一種責任，也是一種義務。作為領導干部，人民給予的權(quán)力越多，職位越高責任也就越大。因此，各級領導干部無論在什么崗位上掌權(quán)，用權(quán)，都要想人民所想，急人民所需，為人民謀利益，堅定不移地維護人民群眾的權(quán)益，無私無畏地同一切損害群眾利益的行為作斗爭，永葆人民公仆的本色。
在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨人的榮辱觀，主要體現(xiàn)在艱苦奮斗，廉潔奉公之中。以艱苦奮斗，廉潔奉公為光榮，以侈奢浪費，以權(quán)謀私為恥辱。勵精圖治，艱苦奮斗是中華民族寶貴的精神財富，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨密切聯(lián)系群眾的法寶。xx同志多次強調(diào)：“艱苦樸素的教育今后要抓好，一直要抓60—70年”。“我們國家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)”?！疤岢D苦創(chuàng)業(yè)精神，也有助于克服腐敗現(xiàn)象”。然而，改革開放以來，在相當一部分黨員干部中丟掉了艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，出現(xiàn)了講排場、擺闊氣，追求奢侈豪華的不良風氣。有的人沉溺于燈紅酒綠之中，狂吃豪賭;有的人全身珠光寶氣，豪華在年年翻新，招搖過市，令人眼花繚亂目不暇接，一個比一個威風，已經(jīng)使一部分領導干部意志衰退，有的甚至跌入了犯罪的泥坑，我們應當引以為戒，人民群眾對我們黨的態(tài)度如何、關系親疏，主要是看領導干部是否為群眾謀利益，關心群眾的疾苦，解決群眾的困難，改善人民的生活，是否與群眾風雨同舟，有福同享。我們的黨員干部做到了這些，群眾就與黨親近，就擁護黨，黨指向哪里就奔向哪里，否則就離心離德，甚至產(chǎn)生對抗。從我們黨走過的80多年艱難歷程也可以看出，艱苦奮斗，廉潔奉公能夠密切聯(lián)系群眾，貪圖享樂，奢侈浪費就脫離群眾，因此，我們作為一名黨員干部，只有樹立和發(fā)揚艱苦奮斗，廉潔奉公精神，才能夠在思想上、感性上熱愛人民，關心群眾，在工作上努力拼搏，全心全意為人民服務;在作風上虛心聽取群眾的意見，與群眾打成一片;在生活上不搞特殊化，與群眾同甘共苦。
總之，共產(chǎn)黨人要樹立正確的政績觀，就必須樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，正確對待權(quán)力、地位和自身利益，不斷增強拒腐防變，抵御各種不正之風的能力，經(jīng)受住長期執(zhí)政，改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的考驗，弘揚真、善、美，實踐公、正、廉，努力使自己成為一名組織放心，群眾放心的好干部。
【篇五】如何樹立正確的政績觀心得體會范文樹立正確的政績觀心得體會
政績觀是指人們對政績的看法。政績觀反映的是黨員的黨性修養(yǎng)、政治立場、格局境界。政績觀端正不端正、正確不正確,在相當程度上決定了我們事業(yè)的成敗。所謂政績，按字面的解釋當是指領導干部履行職責所取得的績效。領導干部肩負著黨組織的期望和人民的期待，在任期間通過扎實而勤奮的工作，作出突出貢獻留下突出政績，這是任何一個有責任心、事業(yè)心的領導干部應該有的追求，同時也是一個干部德才素質(zhì)的綜合反映和對其進行評價的依據(jù)。對于黨員干部特別是領導干部來說，政績觀是一個十分重要的問題，它引導著我們?nèi)ピ摓檎l而建立政績，該追求什么樣的政績，以及該通過怎樣的途徑去實現(xiàn)政績。
作為青年黨員，樹立正確的政績觀和正確地踐行政績觀至關重要，概況起來就是既要仰望星空，更要腳踏實地。
仰望星空，就是要志存高遠。水激石則鳴，人激志則宏。對于青年而言，有沒有遠大理想，能不能志存高遠，也決定著青春的成色與分量。有遠大理想、有鴻鵠志向，才能向著這個目標去努力、去奮斗，才會不斷地激發(fā)出自己最大的潛能。如果沒有方向，任何風都可能是逆風。
徐特立老人曾經(jīng)說過：“一個人有了遠大的理想，就是在最艱苦的時候，也會感到幸福。”而一個人一旦沒有了理想，就像大海里一只漂泊的小船失去了方向。當前，各種社會矛盾相互交織，各種文化相互交流交融交鋒，多種思潮相互激蕩，給廣大青年在辨別是與非、對與錯、真與假、美與丑等問題上，帶來了許多困擾。廣大青年只有在理想的燭照下不斷提高判斷力和鑒別力，才能不為任何風險所懼，不為任何干擾所惑，才能肩負起時代重托。
習近平總書記指出：“功成不必在我并不是消極、怠政、不作為，而是要牢固樹立正確政績觀，既要做讓老百姓看得見、摸得著、得實惠的實事，也要做為后人作鋪墊、打基礎、利長遠的好事，既要做顯功，也要做潛功，不計較個人功名，追求人民群眾的好口碑、歷史沉淀之后真正的評價?！弊鳛橐幻伯a(chǎn)黨員，我們要自覺把個人的理想與黨和人民的事業(yè)，與社會的需要緊密地聯(lián)系在一起，為自己建立更高追求、更高標準，牢記全心全意為人民服務的宗旨，堅持站在群眾角度分析問題、認識問題，在感情上貼近群眾、在行動上深入群眾、在工作上服務群眾，使自己的遠大理想在為黨工作、為人民服務中得以實現(xiàn)，做到讓黨放心，讓人民群眾滿意。而不是急功近利、好大喜功，追求“形象工程”“面子工程”。
腳踏實地，就是要立足崗位扎實工作。理想信念，從來都不是空洞的、抽象的，而應該是具體的、實踐的。習近平總書記強調(diào)，青年要“到人民群眾中去，到新時代新天地中去，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光”。抬頭看天，離不開低頭看路;仰望星空，也需要腳踏實地。
青年員工只有把遠大的理想落實在每一天的具體行動當中，落實到每一件具體的事情上，才能不斷地接近自己的理想。要把遠大志向和本職工作結(jié)合起來，克服浮躁心理，沉得下身、靜得下心，從小事做起，以小見大，以小成大，把小事做細，把細事做透，用心干好本職工作的每一件事，不斷提高能力、提升境界。
立足崗位實踐理想抱負，仰望星空堅持腳踏實地，把“小我”融入“大我”之中，始終做到與民族同命運、與祖國共奮進、與時代齊發(fā)展，才能在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征程中寫下燦爛的青春篇章。
無論是什么崗位、承擔什么責任，都要全身心投入工作，不做虛功，不圖虛名，用心想事干事成事，多一些“真功實招”，少一些“花拳秀腿”，在平凡的崗位上干出令人信服的成績，用自己的實際行動贏得組織和群眾的信任。
正確的心得體會篇四
“正確的心得體會”是每個人一生中都應該努力追求的事情。正確的心得體會不僅可以使我們在成長和生活中變得更加成熟和自信，更能讓我們在困境中保持樂觀和堅定。在這篇文章中，我們將會探討什么是正確的心得體會，并分享一些獲得正確心得體會的方法。
第二段：正文--什么是正確的心得體會
正確認識自我是獲得正確心得體會的第一步。正確的心得體會意味著我們能夠準確理解自己和身邊的世界。它需要我們學習認識自己的優(yōu)點和缺點，并完全接受自己的本性。正確的心得體會還意味著我們能夠理解他人的情感和需要，并尊重他們的思想。在理解和尊重的基礎之上，我們才能積極地與他人溝通，并在沖突中找到平衡。
第三段：正文--如何獲得正確心得體會
獲得正確心得體會需要我們付出一定的努力和耐心。首先，我們需要追溯自己的生活歷程，了解自己的過去，直面自己的成長和痛苦。其次，我們需要多讀書，多學習，并嘗試站在別人的角度去思考問題。此外，我們還可以經(jīng)常練習心理自我調(diào)節(jié)，例如冥想，瑜伽等。這些方法將幫助我們發(fā)現(xiàn)內(nèi)心深處的自我潛能和優(yōu)點，并幫助我們表達出更加成熟和自信的行為。
第四段：正文--正確的心得體會可以帶給我們什么
正確的心得體會給我們帶來了許多積極的影響，使我們更加成熟、自信和樂觀。一旦我們真正了解自己并理解他人，我們就可以擺脫以往是非黑白的思維方式，以更加積極的心態(tài)和更有效的行動去處理生活中的挑戰(zhàn)。 正確的心得體會和明智的思想可以使我們變得謹慎和有價值，同時也可以與他人建立更好的交流和關系。
第五段：結(jié)尾
獲得正確的心得體會是一個漫長而有趣的過程。這需要我們不斷地學習和成長?；钪?，每個人都應該追求正確的心得體會。只有在心得體會的基礎之上，我們才能真正感受到生命的幸福和無限可能性。
正確的心得體會篇五
社會上流行著一句話：“你不理財，財不理你！”在新課程標準實施之前，小、初、高三個學段沒有一門涉及理財方面的課程。學生基本不了解理財是怎么一回事，也不知道理財?shù)姆绞?、效益、風險、目的和意義。2017年版《普通高中通用技術課程標準》中設置了“現(xiàn)代家政技術”模塊，可謂解了燃眉之急。
如果讓學生對理財持有健康的心態(tài)，養(yǎng)成良好的理財習慣，學生長大獨立之后就會有經(jīng)濟責任心，不會成為“月光族”“啃老族”。在消費購物中，學生也能夠經(jīng)得起廣告的誘惑，學會理性消費，不沉迷于物質(zhì)享受，家庭也能避免陷入財務困境。
我曾經(jīng)通過模擬軟件讓學生輸入家庭財務概況，記錄家庭一年12個月的收入和支出，得出月收支對比圖、月結(jié)余趨勢圖；家庭有房貸、車貸的，還要計算負債率，測評家庭財務風險。高中學生有一定的零花錢，但數(shù)額不大，可以在資產(chǎn)中心設置一定的現(xiàn)金。比如用1000元進行不同方式的投資：轉(zhuǎn)入銀行活期存款，看月利息和年收益；購買銀行理財產(chǎn)品，根據(jù)當前銀行理財?shù)睦视嬎闶找?；對于信用卡的使用，我也讓學生體驗其高利息與逾期不還的后果。
通過這些活動，學生終于明白：理財?shù)哪康氖亲屬Y產(chǎn)增值，實現(xiàn)家庭財富的累積；明白理性消費的重要性，正確使用信用卡，樹立風險意識；每月實現(xiàn)有結(jié)余，家庭抵御意外支出的能力就會變強，生活質(zhì)量也能得以提高。在對家庭各項支出記一筆賬的同時，學生知道了父母的不易，理順了家庭財務狀況，知道家庭或個人每月的收入、支出、剩余、透支，從而養(yǎng)成合理規(guī)劃消費的習慣。
數(shù)字化金融時代，購物、理財、轉(zhuǎn)賬、支付等都慢慢趨向線上，特別是疫情背景下，經(jīng)濟條件基本與生活質(zhì)量掛鉤，經(jīng)濟條件制約著人們的出行、消費、學習、保健等。成年人早已知曉這個道理，沒有穩(wěn)定的經(jīng)濟條件，生活和感情都得不到保障；但學生可能缺乏這方面的經(jīng)歷和信息，也不接觸家庭財務，許多學生甚至不知“柴米油鹽貴”，不知節(jié)儉樸素。但學生不可能做一輩子的“孩子”，他們總有一天會走上社會、組合家庭。如果在學生時代，就讓他們知道理財?shù)囊饬x和價值，就可以避免養(yǎng)成盲目消費、超前消費、過度消費的習慣。
對學生盡早進行理財方面的教育，我認為可以從以下幾點做起：
第一，讓學生學會記賬。學生通過記賬，了解家庭的收入支出、經(jīng)濟狀況以及當前的生活物價，知道錢是怎樣花出去的，還能避免大手大腳，做到有規(guī)劃的消費。
第二，讓學生學會理性消費。可以讓學生模擬家人的購物情境、購物習慣，分辨有沒有盲目消費、過度消費的行為。教師設計一些對比性活動，比如用一定的錢買相同功能的不同物品。這時，不同的消費觀念就會產(chǎn)生不同的購物標準：有追求品牌的，有追求實惠的，有追求折扣的……教師應該引導學生選擇性價比最高的消費方式，讓他們掌握配置最佳資源的能力。
第三，讓學生嘗試用壓歲錢理財。因為學生不會理財，壓歲錢基本都被“沒收”了。教師可以建議學生說服父母，取用家長能接受的資金作“本錢”，進行一些理財嘗試，讓學生體驗到通過合理投資實現(xiàn)財富增長的成就感，從而懂得財富積累的方式和意義。
正確的心得體會篇六
時下職場中，人們對工作的意義有三個層面的理解：(1)這是替老板打工，用來賺錢養(yǎng)家;(2)這是職業(yè)發(fā)展的過程，可以造就我的專業(yè)才能;(3)這是自我發(fā)展完善的平臺，在為公司利益奮斗與公司一同成長的過程中可以體現(xiàn)個人的社會價值。不同的定位，會帶來截然不同的人生追求。有個故事是這樣的：
一群工人在建房子。有人過去問：你們在做什么呀?第一個答曰：砌墻;第二個答曰：造房子;第三個答曰：我在建設美麗的城市。據(jù)說日后第一個工人當了一輩子泥瓦匠，第二個做了項目經(jīng)理，而第三個竟當上了市長。
石油大王洛克菲勒在給兒子的信中也說了一個相近的故事。
一群石匠在雕塑石頭。如果你問他們：“你在做什么?”。
一定會有石匠回答：“我在鑿石頭。鑿完這塊石頭就可以回家了”。這種人永遠視工作為懲罰，他們說得最多的一個字是“累”。
一定會有人回答：“我在鑿石頭。我做的雕像雖然很辛苦，但收入高”。這種人永遠視工作為負擔，他們說得最多的是“養(yǎng)家糊口”。
第三個人會熱情地對你說：“快來看，我在做一件工藝品”。這種人永遠視工作為驕傲，他們嘴里說得最多的是：“這一定是我做得最好的一件工藝品”。
這兩個故事令人深思：謀生、職業(yè)和事業(yè)是三個不同層面的問題： 對工作有什么樣的理解，就會有什么樣的態(tài)度，相應的就會有什么樣的結(jié)果。
第一，以雇傭的眼光和打工者的心態(tài)對待工作，以賺錢為目的定義工作的全部意義，這是最沒出息的世界觀。因為：(1)這樣的人沒有更高的目標。就像故事里的第一個工人一樣，他只會想到砌墻，除了砌墻不會想到別的，也不愿去想別的，結(jié)果自然是砌一輩子墻。(2)在拿多少錢干多少活的思想支配下失去了上進的動力，不會對技藝精益求精。(3)會斤斤計較自己的付出，使自己與老板和同事的關系日益緊張，自己的天地日益狹隘。他們只為生活而來，為掙錢而來，在入伍的第一天就落伍了，就把自己排在了隊伍的末尾。
美國教育學家卡耐基說：“如此，一是你就將自己置于被動的、被剝削的地位，注定是職場中的剩余者，沒有方向沒有根，永遠是職場中的漂泊者。二是你就不會注重工作中的人際關系，每一位同事都是你的競爭對手，你會想方設法將他們一一打壓，長此以往同事們唯恐避你不及。結(jié)果你就沒有朋友只有敵人，你就成了職場中孤立的那一個。三是你就會注重工作中的利益得失，只要付出就想得到，沒有回饋就絕不多付出一份辛苦，付出了得不到就會抱怨，甚至想跳槽，你就會形成斤斤計較的性格?！?/p>
第二，以職業(yè)眼光來對待手上的工作，可以有一個提高自身職業(yè)技能的追求目標。相比較打工賺錢，這個目標取向高明得多。在這種思想支配下，會把手上的工作作為一個提高自身業(yè)務素質(zhì)的平臺，比較愿意吃苦甚至在一定范圍內(nèi)愿意吃虧。這樣的人幾經(jīng)磨練，會成為職業(yè)領域的行家里手。
只是這一目標出發(fā)點過于利己，會存在以下問題：一是沒有歸屬感。你只是來學藝的，對團隊來說始終是一個外人。你沒有融入到團隊之中，團隊也就不會把你當成自己人。二是沒有價值感。你也許為團隊做很多，但你的出發(fā)點并不是為團隊創(chuàng)造價值，團隊成長與你無關;你通過在團隊的工作為社會也付出了勞動，但因為你的心并沒有歸屬于團隊，因而還是社會上的一棵浮萍，會覺得自己對社會貢獻有所欠缺。
職場上大凡以工作單位為家的人，都做得風生水起，順順當當。這些有超凡智慧的人也許初衷并沒有太多私欲，他就這么滿腔熱情無怨無悔地干著，結(jié)果總是超出他的期望。不只求金錢，金錢有了;不只求技能，技能有了;不只求地位，地位也有了。這讓那些滿腦子雇傭思想、斤斤計較的人望塵莫及。正應了中國一句古話：欲求之，不得之;不求之，反得之。這就是辯證法。
其次，要保持工作的激情。
正確的心得體會篇七
正確心得體會，對很多事情來說，都是至關重要的。我們無法避免犯錯，但是從錯誤中吸取教訓，加以總結(jié)，成為一個更好的自己，是每個人應該追求的目標。因此，本文將從理解正確的心態(tài)開始，探討如何正確處理自己的思想，如何培養(yǎng)正確的思維方式，以及如何將這些應用于實際生活中。
第二段：理解正確的心態(tài)
正確的心態(tài)指的是積極向上、樂觀向善的心境。在面對困難時，正確的心態(tài)可以幫助我們保持冷靜，把握機會，為自己和周圍的人創(chuàng)造更好的結(jié)果。而錯誤的心態(tài)則會讓我們在困境中陷入絕望，看不到出路。因此，我們需要學會正確處理自己的情緒，讓自己的心態(tài)始終處于正確的狀態(tài)。
第三段：培養(yǎng)正確的思維方式
正確的思維方式是在正確的心態(tài)基礎上的進一步展開。我們需要從自身和周圍事物中，尋找到正確的思維方式。正確的思維方式能夠幫助我們認識事物的內(nèi)在本質(zhì)，并且從不同角度、多角度去思考問題，及時發(fā)現(xiàn)自己的錯誤和不足，并加以改進。只有這樣，我們才能取得更好的成績。
第四段：將正確的思維應用于生活中
將正確的思維應用于實際生活中，需要我們在不斷地實踐和摸索中去總結(jié)經(jīng)驗，并且及時的調(diào)整自己的思維方式。在面對困難的時候，我們要靜下心來，冷靜的分析問題，然后才能找出解決問題的方法。即對問題保持敏感，并多角度思考，不輕易做出決斷。
第五段：總結(jié)
正確的心態(tài)和正確的思維方式，是我們在生活中必不可少的技能。它們可以幫助我們避免走彎路，找到成功的路徑。我們要學會時刻保持正確的心態(tài)，培養(yǎng)正確的思維方式，并把它們應用到實際生活中，做到深刻領會，切實落實。
正確的心得體會篇八
我們的生命一半是給工作的。如果我們?nèi)狈ぷ鞯募で?，工作就會變成無休無止的苦役，這是一件非?？膳碌氖虑椤Ｆ鋵嵏嗟臅r候，工作的激情不在于工作本身的有趣與否，而在于我們有沒有將熱情投入工作中。許多工作正是我們沒有投入，也就發(fā)現(xiàn)不了其中的樂趣。
美國著名教育家威廉·貝內(nèi)特講過一個故事：
一個晴朗的下午，我走到第五大街上，忽然想起要買雙短襪。我走進一家襪店，一個年紀不到17歲的少年店員向我走來?！澳裁?，先生?”“我想買雙短襪?！薄澳欠裰滥鷣淼降氖鞘郎献詈玫囊m店?”他眼里閃著光芒，話語里含著激情，迅速從一個個貨架上取出一只只盒子，把里面的襪子逐一展現(xiàn)在我眼前，讓我賞鑒。
“等等，小伙子，我只買一雙!”“這我知道，”他說：“不過，我想讓您看看這些襪子有多漂亮，真是好看極了!”他臉上洋溢著莊嚴和神圣的喜悅，像是在向我啟示他所信奉的宗教。我對他的興趣遠遠超過了對襪子的興趣。我詫異地望著他?！拔业呐笥?，”我說，“如果你能一直保持這種熱情，如果這熱情不只是因為你感到新奇，或因為剛剛得到這份新的工作。如果你能天天如此，把這種激情保持下去，我敢保證不用10年，你就會成為全美國的短襪大王?！?/p>
這種在工作時激情四射的狀態(tài)，幾乎每個初入職場的人都經(jīng)歷過?？墒沁@份激情大多來自對工作的新鮮感，以及對工作中不可預見問題的征服感，一旦新鮮感消失，工作駕輕就熟，激情也往往隨之消失。開始平平淡淡，昔日充滿創(chuàng)意的想法消失了，每天的工作只是應付完了即可。這就是我們常說的“職業(yè)倦怠”，也叫“審美疲勞”。教師一旦染上“職業(yè)倦怠”，就會對工作既厭倦又無奈，不知道自己的方向在哪里，也不清楚究竟怎樣才能找回曾經(jīng)讓自己心跳的激情，工作渾渾噩噩，業(yè)績平平庸庸，長此以往，必將一事無成。這是很可怕的。
那么，怎樣才能點燃自己的工作激情?
美國著名激勵大師博西·崔恩提過以下幾點建議：
(1)改正只有興趣才能讓我們對工作充滿激情的看法。誠然，興趣的確很重要，但興趣是可以培養(yǎng)的。你可能因為興趣而選擇了某一種職業(yè)，但是做久了你會發(fā)現(xiàn)，支持你充滿激情做下去的不再只是當初的興趣，更多的是一種責任，一種因取得成績而堅持下去的信心。這個時候興趣已經(jīng)化為一種更加深厚的情緒了。
(2)樹立新的目標。任何工作在本質(zhì)上都同樣的，都存在著周而復始的重復。如果是因為這樣無休止的重復，而對眼前的工作失去信心的話，那么我要告訴你，如果你的態(tài)度不轉(zhuǎn)變，不主動給自己樹立新目標，即使那是一份讓你稱心的工作，即使那是一個令所有人羨慕的工作環(huán)境，它一樣會因為一成不變而變得枯燥乏味，你也不會從中獲得快樂。保持長久激情的秘訣，就是給自己不斷樹立新的目標，挖掘新鮮感。在你解決了一個又一個問題之后，自然就產(chǎn)生了一些小小的成就感，這種新鮮的感覺就是讓激情每天都陪伴自己的最佳良藥。
(3)切勿自我滿足。在工作中最需要注意的是自滿情緒。如果你滿足于已經(jīng)取得的成績，忽略了開創(chuàng)未來的重要性，那么現(xiàn)在這個階段的工作自然會喪失其吸引力。當你把過去的成績當作激勵自己更上一層樓的動力，試圖超越以往的表現(xiàn)，激情就會重新燃燒起來。激情只能是從內(nèi)心燃燒，而不是從外促進。自己對工作的激情要靠自己發(fā)掘，自己的工作士氣要由自己負責，天下沒有任何一家機構(gòu)或任何一個主管能夠為你承擔這個責任。不要懷抱著不切實際的想法，以為別人會負責為你加油打氣，或是給你更刺激、更具有挑戰(zhàn)性的工作。
(4)學會釋放壓力。工作不是野餐會，一個人無論多么喜歡自己的工作，工作多多少少都會給他帶來壓力。面對壓力有些人一味忍受，有些人只顧宣泄，忍受會導致死氣沉沉，宣泄則會帶來無盡的嘮叨。應該學會管理壓力并科學地釋放壓力，減輕對工作的恐懼感，心情輕松才容易重燃激情。
再次，要用心工作。
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