教案應該具備一定的靈活性和可操作性，能夠適應不同的教學實際需求。編寫教案時要注重教學環(huán)節(jié)的設計和教學資源的合理利用。各位老師可以參考一下下面的教案范本，看看如何設計一堂風趣有趣的課。
人教版小學語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇一
1、引導學生品味與領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。
2、摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。
教學過程。
一、導入新課，簡介作者。
2、簡介作者。
二、檢查預習。
三、精讀。
明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是“總一分一總”式：開頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個分論點平行并列;最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。
第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。
第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。
第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。
四、學習課文內(nèi)容。
(一)學習第一部分。
思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?
明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是“斷章取義”造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學性，講演的趣味性;同時，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。
(二)學習第二部分。
1.朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述“敬業(yè)”的重要，可作為第二部分的第一層。
思考：
(1)作者怎樣闡述什么叫“敬”?
(2)如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”?
明確：第三段作者闡述什么叫“敬”，引用了朱熹的名言“主一無適便是敬”后，緊配上自己的通俗化的解釋：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬?！比缓箜樌沓烧碌卣撌龇踩祟惖恼?shù)膭趧?、正?jīng)的事，“其性質(zhì)都是可敬”的，并舉“當大總統(tǒng)”與“拉黃包車”這兩件事加以證明，側(cè)重點在“凡職業(yè)沒有不是可敬的”，“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！?/p>
第四段論述怎樣才能做到“敬業(yè)”，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，并引用莊子、孔子的名言，進一步強調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。
2.朗讀第五、六段。這兩段論述“樂業(yè)”的重要，作為第二部分的第二層。
思考：作者舉了怎樣的例子來論述“樂業(yè)”的重要，又是如何論述“樂業(yè)”的道理的?
明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆“做工苦”這個實例，說明要“從勞苦中找出快樂來”，很自然地點到了“樂業(yè)”的“樂”。第六段，更深入一步，論述“樂業(yè)”的道理，分四點說明“凡職業(yè)都是有趣味的”，這是作者的經(jīng)驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明“人生能從自己職業(yè)中領略出趣味”(即樂業(yè))，“生活才有價值”“這種生活”才算得“人類理想的生活”。
五、小結(jié)。
講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。
六、布置作業(yè)。
1.探究練習二。
2.選用隨堂練習。
教后反思。
理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨是教讀課文的重點。在反復誦讀中，積累經(jīng)典語句、格言，體會演講和口語特點。本課的難點是對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領悟與質(zhì)疑問難。教學過程中，既要拓展學生的精神視野，又應盡量和學習生活體驗相結(jié)合，在研討探究中，大膽質(zhì)疑，辯證地理解課文觀點。學習過程中，要引導學生初步理解“舉例子”和“講道理”的論證方法，開拓思路。
人教版小學語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇二
1.把握文章的主要觀點和思路，培養(yǎng)科學的學習精神和生活態(tài)度。
2.初步學習“擺事實，講道理”的論證方法。
3.品味文中意蘊深刻的名言警句，品讀論述過程中起話題轉(zhuǎn)換和推進作用的詞語和句子。
4.把握文本主旨，認識到敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，形成正確的勞動價值觀。
第1課時。
一、導入新課。
在《摔跤吧!爸爸》這部電影中，男主角阿米爾·汗為塑造形象先增肥28公斤再暴瘦25公斤，只為了拍好適應不同年齡的角色。不過，為了一部電影付出如此努力，你們覺得是否有此必要呢?(引導學生稍做討論)。
是的，有必要，因為這正是他敬業(yè)精神的體現(xiàn)，正是他的敬業(yè)精神，讓他的電影一次次取得成功。敬業(yè)，不僅是阿米爾·汗獨有的話題，在近代，我國思想家梁啟超就已經(jīng)很深入地探討了敬業(yè)甚至樂業(yè)的重要性。今天，就讓我們一起學習這位思想家的演講稿——《敬業(yè)與樂業(yè)》，在感知先哲思想風采中，去觀照自己的學習精神和生活態(tài)度，領悟人生價值。
二、教學新課。
目標導學一：認識作者。
作者簡介：梁啟超(1873—1929)，近代思想家，著名學者。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領導了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。
目標導學二：把握中心論點，理清論證思路。
1.默讀課文，在默讀的過程中圈點勾畫文中表現(xiàn)作者對敬業(yè)與樂業(yè)觀點的語句。
明確：(1)“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。
(2)人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。
(3)凡職業(yè)沒有不是神圣的。
(4)凡職業(yè)沒有不是可敬的。
(5)人生在世，是要天天勞作的。
(6)勞作便是功德，不勞作便是罪惡。
……。
【學法指導】。
如果在一段當中出現(xiàn)這樣幾個詞語，如“總之、總而言之、所以說、歸根結(jié)底”等，這些詞語所引出的那句話很可能就表述了作者的觀點。
2.在以上觀點里面，你覺得哪一句話最能夠反映出作者的演講意圖?
明確：“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。
3.圍繞上述觀點，作者先后談論了哪幾個問題?
明確：作者首先論述有業(yè)之必要，因為“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”;接著再論述敬業(yè)之重要和樂業(yè)之重要;最后歸結(jié)全文：人類合理的生活應該是既有責任心又有趣味。
4.請在此基礎上梳理本文的行文思路。
明確：本文行文可分為三個部分，以“總——分——總”為結(jié)構(gòu)模式。先在第一段揭示全篇論述的中心，然后分別論述有業(yè)之必要、敬業(yè)之重要與樂業(yè)之重要，最后總結(jié)全篇，勉勵人們敬業(yè)樂業(yè)。
目標導學三：分析論據(jù)，學習“擺事實，講道理”的論證方法。
(一)分析有業(yè)之必要。
讀文章3—5段，找出與“有業(yè)之必要”這一觀點有關(guān)的名言與故事。
明確：名言：(1)飽食終日，無所用心，難矣哉!(2)群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉!
故事：百丈禪師的例子。
提問1：從這些名言和故事中我們讀出了什么?
明確：名言(1)(2)闡述了這樣一個道理：對于一切無業(yè)游民，作為大教育家的孔子都對他們無可奈何，由此看來，有業(yè)對于一個人來說是多么的必要。百丈禪師的例子強調(diào)每天都要有事可做。
【教學提示】。
這是一篇演講詞，可以虛擬現(xiàn)場，讓學生多讀，在讀中去體會演講詞的語言特點，另外，有關(guān)議論文的文體知識不必說得過深。
(二)分析敬業(yè)之重要。
提問2：讀6—7段，用原文中的話說說什么叫敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣才能做到敬業(yè)。
明確：凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。忠實從心理上發(fā)出來的便是敬。
提問3：在6—7段中，為了證明自己的觀點，作者列舉了哪些名言和例子?
明確：名言：
(1)主一無適便是敬。
(2)坐這山，望那山，一事無成。
(3)用志不分，乃凝于神。
(4)素其位而行，不愿乎其外。
故事：佝僂丈人承蜩。
(三)分析樂業(yè)之重要。
提問4：文章是怎樣論述“樂業(yè)”的?
明確：首先反駁“做工好苦”的言論，然后拋出自己的觀點：“苦樂全在主觀的心，不在客觀的事?！弊詈髲陌l(fā)展中領略樂、奮斗中感知樂、競爭中體味樂、專注中享受樂四個方面闡述“凡職業(yè)都是有趣味的”的道理。
明確：無論是名言還是故事，都是為了闡述“有業(yè)之必要性”與“敬業(yè)之必要性”的道理。名言和故事是證明觀點的論據(jù)，引用的名言就是道理論據(jù)，引用的故事就是事實論據(jù)。
實踐：文章第8段作者為“凡職業(yè)都是有趣味的”列舉了四個原因加以說明，試著為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供一個眾所周知的事實論據(jù)。(出示it精英比爾·蓋茨、科學巨匠居里夫人、掏糞工人時傳祥、檔案管理員劉義權(quán)等這些耳熟能詳?shù)娜宋锕适?。
人教版小學語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇三
說教材：
(一)教材簡介。
《敬業(yè)與樂業(yè)》是人教版九年級語文上冊第二單元中的第一篇課文，選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》，是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，接著分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題，最后用“責任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，深入論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)精神，去過人類合理的生活。
(二)教材的地位。
《新課程標準》對于第二單元的整體感知是這樣說的：“在通讀課文的基礎上，理清思路，理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用?！贝藛卧恼n文除了《敬業(yè)與樂業(yè)》外，還有法國浪漫主義代表作家雨果的《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》、我國著名文學翻譯家傅雷先生的《傅雷家書兩則》、前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》。本單元的文體是演講和書信，將它們放在一起，旨在體會口語和書面語的差異。將《敬業(yè)與樂業(yè)》這篇演講詞作為單元的第一篇課文，有著承上啟下的作用。此課文語言通俗，文短意長，有助于學生們在語境中理解、積累和掌握豐富的語句。從情感態(tài)度價值觀維度看，學習課文，意在引導學生感受先哲的思想風采，讓學生們結(jié)合自身的生活體驗品味哲理，深入思考人生問題，豐富個性內(nèi)涵。
人教版小學語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇四
《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70年代在上海中華職業(yè)學校為學生所作的演講，對學生進行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強的針對性。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。第二單元的課文設置中有三篇演講詞，所以教學時，我兼顧了議論文知識的復習和演講詞知識的初步學習，為后面的課文學習打下基礎。
教學中我設計了四個教學目標，分別是：
1、引導學生品味與領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。
2、摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。
3、分析本文結(jié)構(gòu)，學習論證方法。
4、仔細體會演講和口語特色的巧妙結(jié)合。
為了實現(xiàn)教學目標，首先，通過復習議論文知識，明確議論文的結(jié)構(gòu)思路。然后，在整體感知的環(huán)節(jié)中，我對學生朗讀課文時提出了：“試概括每一段落論述的主要內(nèi)容，并找出全文的中心論點和分論點”的要求。這樣，學生在完成任務的時候也就逐步明確了文章層次的劃分，再經(jīng)過交流歸結(jié)，文章的結(jié)構(gòu)就清晰的體現(xiàn)出來了。朗讀是的第二個要求是“逐一抄錄課文中引用的古代典籍中的論述，認真想一想它們的意思”。學生很容易從文章中劃出這些語句，它們的出處和語句含義在課文的注釋中，再加上文章中也有多處語句作者引用后作出解釋，所以學生理解語句的含義也就沒有困難了。不過，在要求學生積累背誦這些語句時，卻有了一些難度。
為了引導學生品味與領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神，我在分析時設計了相關(guān)的問題，讓學生在解決問題的同時，思想上也會受到觸動。
在第一課時的拓展延伸設計上，我結(jié)合著課后練習向?qū)W生提問：“‘因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。’依據(jù)作者的這一標準來衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯(lián)系自己的實際談談我們中學生該如何去做。”
學生分小組探討對于“天地間第一等人”的理解。在交流中，有的學生只談了課文中的一些理論，而忽視了問題中結(jié)合中學生實際的要求。對此，我及時地引導他們結(jié)合自身的學習生活談感受，多列舉事例，這樣更好的認清自己現(xiàn)在應該如何去做，從而具有積極的實際教育意義。在學生的發(fā)言中，我發(fā)現(xiàn)學生對新時期愛崗敬業(yè)的事跡知之甚少，那么在課后就要擴充他們對這方面的了解，以增強他們敬業(yè)樂業(yè)、敬學了學的意識。
在第二課時的拓展延伸設計上，我將梁啟超的觀點和拿破侖的名言進行比較分析，讓學生展開辯論。從而調(diào)動學生積極動腦思考的興趣，激發(fā)學生的逆向思維，提高質(zhì)疑能力，也探討了理解人生的問題，加強了文章的實際教育意義，效果較好。
為降低目標4的難度，教學中，我先對演講詞的知識做了簡介，然后通過出示解決問題的方法，讓學生找出例句進行分析體味。
總之，在教學中，我盡可能的讓學生多讀，多思，多發(fā)言，發(fā)揮學生的主體地位。教師盡量的少講，注重對學生的評價。同時，結(jié)合著課文分析，給予學生寫作的指導，并通過課后練筆進行鞏固，把寫作和閱讀有機的結(jié)合起來。
人教版小學語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇五
生：論說文。
師：對。記敘文有六要素，那么論說文有哪些要素呢?
生答后，教師歸納：論說文有三要素，即論點、論據(jù)、論證。論點就是作者要發(fā)表的觀點、看法、主張;論據(jù)就是作者證明自己觀點的依據(jù)，可以是客觀事實，也可以是正確的理論(自己的合乎邏輯的議論或名人名言);論證就是把論據(jù)與論點聯(lián)系起來的方法，有例證法(具體事例)，引證法(名言)，喻證法(作比喻)，對比論證，正反論證等。
師：論說文的基本結(jié)構(gòu)有什么特點呢?(生答后)論說文的結(jié)構(gòu)有三部分：提出問題——引論，分析問題——本論，解決問題——結(jié)論。最關(guān)鍵的部分是本論，就是要對提出的觀點進行分析，一般可以提出這么幾個問題：為什么?什么是或是什么?怎么樣?把對這幾個問題的的思考和答案，通過一定的論證方法寫出來，一篇論說文就基本形成了。
師：根據(jù)以上的介紹，請你思考一下：對“敬業(yè)與樂業(yè)”這個題目應該提出并回答幾個什么問題?(生答后)對。這個題目涉及這樣幾個問題：什么是敬業(yè)?為什么要敬業(yè)?怎樣做才是敬業(yè)?為什么要樂業(yè)?敬業(yè)與樂業(yè)的關(guān)系是什么?下面請你快速閱讀一遍課文，看看作者是不是這么寫的，課文中寫了幾個什么問題。
(在學生閱讀完后，并初步回答了以上問題后，教師進行解答。下面就不一一列出這個過程了。)。
師：作者寫的內(nèi)容與我們事先的分析是不是基本一致的?好，我們下面來具體分析課文，看看作者寫了些什么內(nèi)容，是怎樣進行論證的。
本文是怎么開頭的?也就是說，如何提出問題的呢?——通過引用《禮記》和《老子》里的話，說明題目的來歷。
本文的論點是什么?——我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。這是文章的第一部分。
作者是如何來論證這一觀點的呢?這是本文的第二部分，也核心部分。文中分三個層次來進行論述。
首先論證“有業(yè)”——這是前提，這是第一層;再論證“敬業(yè)”，——這是重點，也是難點，所以要詳寫，這是第二層;然后論證“樂業(yè)”，這個道理比較淺顯明白，所以可以略寫，這是第三層。
為什么要先論證“有業(yè)”的問題?有業(yè)是前提，是根基，是中心詞，有了業(yè)才談得上“敬”與“樂”。
文中是如何論證“有業(yè)”的呢?首先運用引證法，即引用孔子有關(guān)的話來論證，而且是從反面來論證;接著運用例證法，即用百丈禪師的例子來論證，這是從正面來論證;然后再發(fā)表自己的看法，也是從正反兩個方面來論證的。
怎樣論證“敬業(yè)”的呢?第一，引用朱熹的關(guān)于“敬”的話，然后用自己的語言加以解釋，說明什么是敬。第二，通過設問句提出兩個問題：業(yè)有什么可敬的?為什么該敬?然后闡述自己的觀點。第三，又通過設問句提出：怎樣才能把一種勞作做到圓滿?通過引用《莊子》里故事來論證。然后闡述自己的看法。最后又引用莊子和孔子的話再一次論證怎樣做到“敬業(yè)”。
人教版小學語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇六
【教學重點】體會水的重要性和小姑娘的孝心。
【教學難點】從水罐的變化中，體會愛心的神奇力量。
【教學流程】。
一、課前談話：
師：今天，沈老師給大家?guī)砹艘环荻Y物，想看看嗎?
(出示圖片，音樂)一些學生常見的經(jīng)典童話故事畫面，如：《皇帝的新裝》、《白雪公主》、《丑小鴨》等。(讓學生一起說說故事的題目)。
師：這些都是什么呀?(童話故事)喜歡嗎?為什么?
(一)出示課題，了解鉆石：
師：今天，我們再來學習一個神奇的童話故事，它是俄國作家列夫?托爾斯泰寫的，題目叫――《七顆鉆石》。
1、出示課題，齊讀。
2、師：鉆石，你了解它嗎?
師：是啊，鉆石就是這樣一種美好的東西，讓我們再來讀讀課題――《七顆鉆石》。
這個故事到底講了什么呢?讓我們趕快去讀讀吧――。
(二)初讀課文，整體感知：
1、學生自由讀課文，思考：這個故事主要講了什么?
(提出自讀要求)。
2、檢查字詞，隨機正音：(關(guān)注“唾沫”)。
3、歸納課文主要內(nèi)容：
(1)指名說。
(2)出示填空：
地球上發(fā)生了，一個小姑娘，水罐發(fā)生了的變化，最后從水罐里跳出，涌出。七顆鉆石變成了。
(自由說――齊說)。
(過渡語)師：多么神奇的故事啊，讓我們靜下心來慢慢品讀，相信你會有更多的收獲。
(三)研讀第1自然段，感受旱災：
師：讀讀這一段話，你讀懂了什么?――(出示)很久很久以前，地球上發(fā)生過一次大旱災，所有的河流和水井都干涸了，草木叢林也都干枯了，許多人和動物都焦渴而死。
1、自由讀。
2、師：你讀懂了什么?板書：大旱災。
師：你從哪些詞語讀懂了這是“大旱災”呢?
3、體會“干涸――干枯”
師：你從哪個詞讀懂了?
師：讓我們?nèi)タ纯串敃r的場面吧――(出示圖片，背景音樂)。
你看到了什么?
(過渡語)師：再來讀讀這一段，還從哪讀懂了這是“大旱災”呢?
4、理解“焦渴”。
師：你有過口渴的經(jīng)歷嗎?(體育課下來、有時半天沒喝水等)。
這是“焦渴”嗎?那么，什么是“焦渴”呢?你能想像一下嗎?
(嗓子眼里有火燒火燎的感覺，就像要冒出煙來的樣子。)。
5、師：讓我們帶著自己的感受，通過朗讀讓所有的人都感受到這場大旱災的嚴重。
(配樂朗讀)。
(四)研讀第2自然段，感受愛心：
(過渡語)師：地球上發(fā)生了這么嚴重的大旱災，有一個小姑娘卻要給她生病的母親找水喝，發(fā)生了什么呢?請你自己讀讀課文的第2自然段，劃出最感動你的詞語或句子。
板書：找水。
1、自由讀，教師隨機地進行指導。
2、交流：
(出示一)：一天夜里，一個小姑娘拿著水罐走出家門，為她生病的母親去找水。小姑娘哪兒也找不著水，累得倒在沙地上睡著了。當她醒來的時候，拿起罐子一看，罐子里竟裝滿了清澈新鮮的水。
師：哪里感動了你?
(1)一天夜里，一個小姑娘拿著水罐走出家門，為她生病的母親去找水。
(抓住“一天夜里”、“一個小姑娘”、“生病的母親”)。
指導朗讀(隨著學生的理解讀好這句話)。
(2)小姑娘哪兒也找不著水，累得倒在沙地上睡著了。
師：你能想像當時小姑娘都找了哪些地方?或“你看到她到哪兒去找水?(想象說話)。
生：小溪邊，大河旁，山泉下，她會翻山越林，到處去找水，手會被樹枝割破，衣服會被樹枝劃破，跌倒了又爬起來……能找的地方她都找遍了，可哪兒都沒有水，她只能累得倒在沙地上睡著了。
板書：空。
指導朗讀(隨著學生的理解讀好這句話)。
師：找遍了那么多的地方，她都沒找到水。這時，小姑娘心里會怎么想?
生：沮喪、傷心、難過、絕望……。
師：就在這樣絕望的情況下，當她醒來時，拿起罐子一看――。
(3)當她醒來的時候，拿起罐子一看，罐子里竟裝滿了清澈新鮮的水。
師：誰來讀讀這句話?
你為什么讀得這么高興呀?
師：這真是意料之外的收獲啊，難怪小姑娘如此的――喜出望外。
誰也來喜出望外地讀一讀?
你讀得這么好，你是怎么理解的?
師：帶著你的理解，我們一起來讀――(齊讀)。
板書：滿。
師：空罐變成了滿罐，這就是童話故事的――神奇。(指板書)。
(過渡語)師：還有哪里也感動了你?
3、(出示二)：小姑娘喜出望外，真想喝個夠，但又一想，這些水給媽媽還不夠呢，就趕緊抱著水罐跑回家去。她匆匆忙忙，沒有注意到腳底下有一條小狗，一下子絆倒在它身上，水罐也掉在了地下。小狗哀哀地尖叫起來。小姑娘趕緊去撿水罐。
(1)“喜出望外”是因為有了水;也是因為母親有救了。
(2)“真想喝個夠”說明小姑娘自己也是又渴又累，但想到生病的母親，舍不得喝一口水，充分感受小姑娘的孝心。
(3)“趕緊跑回家去”……。
師：你還從哪些詞語里也讀出了她的急切?
師：小姑娘，你這樣匆匆忙忙的是干什么呀?(讓學生進行角色的轉(zhuǎn)變)。
(4)體會“抱著”(說明兩點：對水的珍愛;心情的急切。)。
(五)設疑存疑，課堂小結(jié)：
師：小姑娘趕緊去撿水罐，按照你的經(jīng)驗，掉在地上的水罐會怎樣呢?
生：(自由說)水都灑了出來。
師：那小姑娘的水罐呢?
生：還是端端正正地在地上擺著……。
師：這又是為什么呢?我們下節(jié)課再來學習。
(六)課堂作業(yè)：完成《課堂作業(yè)本》第3題。
1、學生自由做。
2、說說你為什么這么填?
以上是小編整理的有關(guān)小學語文教案人教版相關(guān)內(nèi)容，希望大家喜歡!
人教版小學語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇七
教學目標：
1、積累記誦文中的經(jīng)典語句、格言。
2、把握文章的主要觀點和思路。
3、初步學習“舉例論證”和“道理論證”這兩種論證方法。
4、體會語言表達通俗淺易、準確周密、生動有力的特點。
教學過程：
一、導入。
自古至今，從中國到外國，有許多人對自己的職業(yè)充滿著無限的熱愛。比如，白求恩，是加拿大共產(chǎn)黨員，不遠萬里來到中國，幫助中國人民抗日，救死扶傷，他對自己的要求很高，對職業(yè)精益求精，受到毛澤東的高度贊揚。
同學們可否列舉一二?
最美司機吳斌。杭州長運集團司機吳斌駕駛從無錫開往杭州大客車，在途經(jīng)滬宜高速公路時，突然有一鐵塊從空中飛來擊碎車輛前擋風玻璃再砸向吳斌的腹部和手臂，導致吳斌肝臟破裂及肋骨多處骨折，肺、腸挫傷。在危急關(guān)頭，吳斌強忍劇痛將車輛緩緩停下，拉上手剎、開啟雙閃燈，完成一系列完整的安全停車措施，并告知車上旅客注意安全，然后打開車門，安全疏散車上的24位旅客。最后，吳斌因傷勢過重癱坐在座位上。6月1日凌晨，吳斌經(jīng)搶救無效離世，享年48歲。
最美教師張麗莉。車禍瞬間推開學生，自己被軋雙腿截肢。
李劍英，感動中國人物。11月14日，駕駛殲擊機，不幸撞上鴿群，機上有800多公升油，120余發(fā)航空炮彈，1發(fā)火箭彈，還有易燃的氧氣瓶等物品，如果跳傘飛機墜入村莊，給群眾帶來的后果不堪設想。在生死攸關(guān)的16秒，毅然決定改跳傘為迫降，先后三次放棄跳傘求生機會，為保護群眾的生命財產(chǎn)安全不幸殉難。
今天，我們一起走進近代思想家梁啟超的一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞——《敬業(yè)與樂業(yè)》，在感知先哲思想風采中，去觀照自己的學習精神和生活態(tài)度，領悟人生價值。
二、走近梁啟超。
注釋(1)。
《少年中國說》，文章酣暢淋漓，具有強烈的進取精神，寄托了作者對少年中國的熱愛和期望。
幼年聰穎過人?！八奈鍤q就王父(祖父)及母親膝下授《四書》《詩經(jīng)》，夜則就睡王父榻，日與言古豪杰哲人嘉言懿行，而尤喜舉亡宋、亡明國難之事津津道之。”他8歲學作文，能寫千字以上的文章。
他是康有為的門下弟子，接受康有為的思想學說并由此走上改良維新的道路，時人合稱“康梁”。
參與維新變法，失敗后，流亡日本，與孫中山等革命人士來往密切。19后，先后在清華、南開任教授，他興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域，都有較深的造詣。一生著述宏富，《飲冰室》計148卷，1000余萬字，為后人留下了豐厚的學術(shù)遺產(chǎn)，也因此成為清末民初中國文壇上影響最大的一個人物。
梁啟超一生為教育、為政治、為學術(shù)而奮斗，他說：“戰(zhàn)士死于沙場，學者死于講座?！彼幹翖壖材曜V，臨死時，猶手抱《辛稼軒集》及《信州府志》，勤奮著述，至死不輟。
三、朗讀感知。
1、選擇自己最喜歡的閱讀方式閱讀課文，要求：
(1)注意生字詞。
(2)文中出現(xiàn)了大量古語中的經(jīng)典詞句，結(jié)合注釋理解，并積累。
(講解生字詞)。
2、再讀課文，思考：
(1)作者圍繞什么話題展開論述的?
(2)圍繞“敬業(yè)與樂業(yè)”這個話題，作者有何主張?
明：作者認為我們要有敬業(yè)、樂業(yè)精神。
文中哪句話也表達了同樣的意思?(用原文回答)。
——我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。
(3)本文圍繞“敬業(yè)樂業(yè)”這一話題談論了哪幾個問題?據(jù)此，可把文章分為幾個部分?
明：兩個問題：“敬業(yè)”的重要(3、4節(jié))。
“樂業(yè)”的重要(5、6節(jié))。
一、提出論點(引論)：“敬業(yè)樂業(yè)”，是人類生活的不二法門。
二、證明論點(本論)：“敬業(yè)”的重要。
“樂業(yè)”的重要。
三、總結(jié)全文(結(jié)論)：一個人對待自己的職業(yè)，能夠有責任心，有趣味，發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是“人類合理的生活”。
四、具體賞讀研習。
(一)第一節(jié)。
1、齊讀第一節(jié)，思考：作者用什么樣的方法提出自己的觀點的?
明：引用古代典籍《禮記》、《老子》里的經(jīng)典名言。
2、引用名言，有何作用?
明：(1)點明題目的出處(交代題目來由)。
(2)引出本文的中心論點。
(3)名言作為道理論據(jù)證明文章的觀點。
人教版小學語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇八
三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。
秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時。
漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知。
寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。
劉長卿唐詩鑒賞：
《過賈誼宅》又題《長沙過賈誼宅》唐肅宗至德年間，劉長卿以檢校祠部員外郎身份，到湖南任轉(zhuǎn)運使判官，又任淮西鄂岳轉(zhuǎn)運留后，遭鄂岳觀察使吳仲孺所誣諂，被貶為潘州南巴尉。赴潘州途中，路過長沙賈誼故宅，想到賈誼的遭遇與自己有幾分相似，很是感慨，因此寫下了這首憑吊賈誼的七言律詩。
“三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲?！币婚_始，詩人就以無限感慨，述及賈誼的不幸遭遇。
賈誼是西漢初期的著名的政治家，二十歲任博士，提出了一套改革政治的主張，受文帝劉恒的賞識，卻因此受到守舊派的詆毀，被貶為長沙王太傅，三年多后，任梁懷王太傅。梁王墜馬死，他自傷沒有盡到作太傅的責任，不久郁郁而死，年僅三十三歲。賈誼懷才不遇，空有一身才志，引起詩人無限感慨。這兩句既寄托了詩人對賈誼的無限同情，同時也抒發(fā)了自己被貶謫的憤懣心情。
接著三、四兩句寫賈誼故宅的蕭瑟、寂寞景象。
“秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時?！币馑际钦f，賈誼已經(jīng)逝去很久，他所留下的故宅，也只剩下秋草、寒林和斜日殘照這樣的一些蕭瑟、寂寞景象，只能讓后人憑吊而已。
賈誼在長沙時，作有《鵩鳥賦》，賦中有“庚子日斜兮，鵩集予舍”、“野鳥入室兮，主人將去”等句子。這里的“人去后”、“日斜時”，是借用其字面，兼抒懷古之意。這兩句寓情于景，情景交融，秋草、寒林、斜日殘照，體現(xiàn)出詩人清冷的心情，并且很自然地開啟下文的感慨。
五、六兩句，嘆惜賈誼懷才不遇。
“漢文有道恩猶薄”，意思是說，漢文帝本是一個有道之君，賈誼生逢明君，可是卻不被重用，遠謫長沙，竟赍志以沒，所以詩人不禁有“恩猶薄”之嘆。
“湘水無情吊豈知”，這句意思是說，賈誼在被謫往長沙途經(jīng)湘水時，曾作賦以吊屈原，賦中尖銳批判了那個是非不分、賢佞不辨、忠貞之士受制于群小的黑暗社會現(xiàn)實，為屈原鳴不平。但“湘水無情”，哪里會把這吊念之意寄語屈原呢?這句語言委婉曲折，既為賈誼吊屈原而感嘆，同時也為自己吊賈誼而生悲，抑郁不平之情傾注其中。
最后兩句，感嘆賈誼遠逐天涯。
“寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯?！?/p>
江山寂寥，天涯飄零，究因何事呢?“搖落”二字，是宋玉《九辯》中描寫秋天草木凋零之詞。杜甫曾有“搖落深知宋玉悲”(《詠懷古跡》第二首)之句。
作者這里借用此二字，既用以悲嘆賈誼之被逐，亦悲嘆自己之飄零?！熬?，指賈誼，也用以自比。詩人明知賈誼因遭讒被貶謫到長沙，末句卻故作設問，這種曲折的手法，更能抒發(fā)逝者和詩人自己飄零天涯的傷感。
這首詩將對賈誼謫居長沙的憑吊和詩人自己受貶謫的心情融合在一起進行表現(xiàn)，借古喻今，寓情于景，既表達了對逝者的同情，同時又從中抒發(fā)了自己懷才不遇的抑郁不平以及對當時昏暗現(xiàn)實的不滿情緒。
人教版小學語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇九
我這題目，是把禮記里頭「敬業(yè)樂群」和老子里頭「安其居樂其業(yè)」那兩句話，斷章取義造出來。我所說是否與禮記、老子原意相合，不必深求;但我確信「敬業(yè)樂業(yè)」四個字，是人類生活的不二法門。
第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門，可惜被後來有些人說得太精微，倒變了不適實用了。惟有朱子解得最好。他說：「主一無適便是敬?！褂矛F(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠於一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。業(yè)有什麼可敬呢?為什麼該敬呢?人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當消化面包的機器，自然該各人因自己的地位和才力，認定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來，有高下;事的性質(zhì)，從學理上解剖起來，并沒有高下。只要當大總統(tǒng)的人，信得過我可以當大總統(tǒng)才去當，實實在在把總統(tǒng)當作一件正經(jīng)事來做;拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實實在在把拉車當作一件正經(jīng)事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對於各種職業(yè)，沒有甚麼分別揀擇?？傊?，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至於我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
我老實告訴你一句話：「凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。」為什麼呢?第一、因為凡一件職業(yè)，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進展的狀態(tài)，最為親切有味。第二、因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗;一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三、職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進，好像賽球一般，因競勝而得快感。第四、專心做一職業(yè)時，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩悶。孔子說：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！谷松軓淖约郝殬I(yè)中領略出趣味，生活才有價值。孔子自述生平，說道：「其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?！惯@種生活，真算得人類理想的生活了。
我生平受用的有兩句話：一是「責任心」，二是「趣味」。我自己常常的求這兩句話之實現(xiàn)與調(diào)和，常常把這兩句話向我的朋友強聒不舍。今天所講，敬業(yè)即是責任心，樂業(yè)即是趣味。我深信人類合理的生活應該如此，我望諸君和我一同受用!
人教版小學語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇十
今天我聽了幾節(jié)區(qū)語文比賽課，其中有一節(jié)略讀課文《玩具柜臺前的孩子》，它是義務教育課程標準實驗教科書語文(人教版)二年級下冊的第24課。它所在的第六單元課文是圍繞人物的優(yōu)秀品質(zhì)來編排的，寓優(yōu)秀的思想品質(zhì)教育于生動感人的故事之中，蘊含著豐富的人文內(nèi)涵，文中小男孩家里有常年病著的父親，家里不富裕，就在伙伴都在感受“六一”的快樂時，他卻懂事的不讓媽媽買下他最喜歡的小汽車。我們身邊的孩子有家庭富裕的，更多的是農(nóng)民工的子女，家境正如書中小男孩家里一樣，所以文本貼近孩子們的生活，孩子們能被這個故事深深的吸引，但既要把握略讀課的要求，又要讓學生走進男孩內(nèi)心世界，設身處地的感受這份情感，感悟人物的優(yōu)秀品質(zhì)，這對執(zhí)教者來說，無疑增加了難度。
一、用讀來回顧上節(jié)課的內(nèi)容，老師入情的讀，學生輕輕地讀，從讀中再次體會小男孩非常喜歡小汽車。
三、運用引讀，師生合作朗讀，帶引學生和文本及文中的所有人物走在一起。
四、利用對話較多的行文特點，從分角色讀中挖掘人物內(nèi)心世界，引發(fā)學生的想象人物的內(nèi)心世界，訓練學生的思維能力，，增強學生的感悟，豐富學生體驗，深化人物情感!
五、老師飽滿深情的范讀，眼含淚水的朗讀深深感染了學生，震撼著學生，使他們?nèi)硇倪M入了情境，這種語言的蘊涵是學生用心去感悟，用情去擁抱的，這種朗讀的情境，可能將會永遠留在學生的記憶里，其語言蘊含的理解是任何語言的表述也無法比擬的。
借助朗讀，感悟情感，借助朗讀，表達情感，讓學生體會人物的高尚品質(zhì)，感受運用語言表情達意的真諦。
人教版小學語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇十一
梁啟超先生從司空見慣的“做工好苦呀”的嘆氣聲中談起，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，(四肢，五官)“只要一用，不是淘神，便是費力，勞苦總是免不掉的”;對于無法逃避的事，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣。
然后，就提出了自己的觀點“凡職業(yè)都是有趣味的”。
2.為什么說“凡職業(yè)都是有趣味的”?你同意他的觀點嗎?為什么?(學生討論)。
示例：居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們懷著找到“鐳”的夢想，從沒有認為這項工作是無聊的，從沒有抱怨叫苦而想放棄。(正是這種“樂業(yè)”的精神，成就了她們非凡的人生與輝煌的事業(yè)。)。
(二)綜合全文。
明確：
(1)首先是有一份正當?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價值的事情)，不能“飽食終日，無所用心”;(有業(yè))。
(2)對于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好;(敬業(yè))。
(3)要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達到“樂以忘憂”的境界。(樂業(yè))。
(三)質(zhì)疑探究。
作者在論述“敬業(yè)”的問題時，提到“事的性質(zhì)，從學理上解剖起來，并沒有高下”。又說“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國同一價值。”然而，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當元帥的士兵不是好士兵?！庇懻撘幌?，對這個問題究竟應該怎么看。(學生討論)。
(四)課時總結(jié)。
1.本文針對聽講者的實際情況，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的思想主張，深入淺出地論述了“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。
2.寫作特點：
(1)論證條理清晰，論據(jù)充分有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分三層分別論述“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。
(2)論證說理，引經(jīng)據(jù)典。本文大量引用經(jīng)典、格言。儒家的《禮記》《論語》、孔子、朱熹、曾國藩，道家的《老子》《莊子》，佛家的百大禪師，都被作者拿出來證明自己的觀點。還有生活中的實例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運用，使講演詞具體、生動，富有說服力。
(3)語言通俗淺顯，準確周密，概括有力。
(五)作業(yè)布置。
(1)摘錄并積累文中的經(jīng)典語句，格言，好好揣摩。
(2)根據(jù)本文所學的議論文知識，試寫一篇以“自信”為話題的議論文。字數(shù)不少于600字。
人教版小學語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇十二
3、抓住文中的重點詞句，感受老漢臨危不懼，無私無畏，英勇獻身的優(yōu)秀品質(zhì)。
4、初步感受小小說的語言魅力。
教學課時：兩課時。
課前準備：簡單的教學幻燈。
第二課時。
課時目標：
1、抓住文中的重點詞句，指導學生進行體驗。
2、感受老漢臨危不懼，無私無畏，英勇獻身的優(yōu)秀品質(zhì)。
3、推介小小說，擴展學生閱讀視野。
教學過程：
1、直接揭題。
師：這節(jié)課，我們繼續(xù)學習《橋》。
首先讓我們一起復習一下這些詞語。
出示：獰笑、放肆、勢不可當、你擁我擠、顛顛撞撞。
2、回顧險情。
讀著這些詞語，你能描繪一下當時人們所處的環(huán)境以及人們的情形嗎?
(一)自讀自悟。
同學們已經(jīng)對老漢有了一定的認識，這節(jié)課讓我們細讀書課文7—23自然段，進一步去認識這位英雄老漢，自學要求：
(1)自由讀課文7—23自然段，畫出描寫老漢的有關(guān)語句，想想老漢是個怎樣的人?。
(2)與小組同學進行交流。
(二)交流、感受。
逃生是人的本能，當人們跌跌撞撞地向木橋擁去時，老漢第一個來到木橋前，他沒有奪路而逃，而是穩(wěn)穩(wěn)地站在木橋前，此時他想的是?(全村人的生死安危)他唯獨沒有想到他自己。
真是一位沉著冷靜、無私無畏、一心為民的老支書。
誰來讀讀這句話，讀出老支書的沉著冷靜。
全班讀讀這句話。
2、老漢清瘦的臉上淌著雨水。他不說話，盯著亂哄哄的人們。他像一座山。感受“盯”。
他不說話，盯著亂哄哄的人們，這是一種怎樣的目光啊?(犀利的目光，嚴肅的目光，威嚴的目光，冷靜的目光，沉著的目光，鎮(zhèn)定的目光)。
他給人的感覺是如此鎮(zhèn)定，鎮(zhèn)定得像一座山，一座屹立不倒的山。(板書：屹立如山)。
這座山給人們帶來了生的希望，人們都停住了腳，等待老支書給他們的命令。真是一位沉著冷靜、受人愛戴的老漢啊。
讓我們帶著對老漢的敬意，讀出他的臨危不懼。
3、老漢沙啞地喊話：“橋窄!排成一隊，不要擠!黨員排在后邊!”
一生讀，評價。
3個感嘆號，讓你感受到什么?
誰能讀得更堅定、果斷些。(再讀)。
黨員排在后面，誰排在前面?(在老漢心中，黨員應該把人民群眾的利益放在第一位。此時此刻，黨員要把群眾的生命放在第一位!)。
老漢的喊話雖然是沙啞的，但是三個感嘆號傳出來的聲音就像大山一樣堅定!就像大山一樣鏗鏘有力!
全體男生起立，你們就是洪水中鎮(zhèn)定如山的老漢，讓我們一起堅定地讀讀這段話。(男生讀。)。
是呀，沉著指揮、臨危不亂的老漢真不愧是一座山。
讓我們一起鏗鏘有力地讀讀這段話!(集體讀)。
4、老漢突然沖上前，從隊伍中揪出一個小伙子，吼道：“你還算是個黨員嗎?排到后面去!”老漢兇得像只豹子。
(1)齊讀。你的眼前出現(xiàn)了怎樣的一位老漢。(老漢兇)。
(2)三個動詞，體會。
(沖)毫不猶豫，速度之快。
吼：大聲喊。
像只豹子：兇。
(揪!)揪是一個怎樣的動作?
朗讀。(讀出老漢的兇得像只豹子。)。
老漢揪的是誰?把兒子從哪揪到哪?
(小伙子是個黨員!是黨員就要把群眾的利益放在第一位!此時，就要把群眾的生命放在第一位。)。
可親可敬的老漢這一揪，揪出了什么?(一個黨支部書記對黨員的嚴格要求，這是一個真正的黨員應該堅持的原則，這就是責任如山。(板書：責任如山)讓我們帶著對老漢的敬佩讀這句話。
5、老漢吼道：“少廢話，快走。”他用力把小伙子推上木橋。
你又看到了怎樣的一個老漢?(兇)。
(推!用力地推。)請你用力地讀一讀。
如果說前面的那個“揪”揪出的是一個黨支部書記對共產(chǎn)黨員的嚴格要求，那么這個推又推出了什么?這用力一推，推出了一個父親對兒子深深的——愛!(板書：父愛如山)。
讓我們帶著對老父親的崇敬，一起讀。
6、可是，災難是那么無情。同學們，正當老漢把兒子推上木橋的一剎那，橋卻塌了，小伙子被洪水吞沒了。老漢似乎要喊什么，猛然間，一個浪頭也吞沒了他。想一想：老漢如果能喊，要喊的是什么?(學生交談)。
7.不僅如此，老漢也走了，他和他的兒子一起被無情的洪水吞沒了，其實就在木橋前，在沒腿深的水里，老漢完全就可以一走了之，但是——，就在木橋前，老漢完全可以讓兒子一走了之，但是——;就在木橋前，老漢完全可以和他的兒子一起一走了之，但是——。
1、這對父子連同這座窄窄的木橋都永遠地離我們而去了，但是在那一百多號村。
學生談話教師板書：父子橋，連心橋，黨群橋，愛群橋，利群橋，愛民橋，系群橋、英雄橋，感恩橋等，這一座橋?qū)腰h員干部和人民群眾聯(lián)系得更加緊密。
2、老漢和他的兒子永遠地走了，全村人都悲痛欲絕，他們的親人更是肝腸寸斷，(出示)這位白發(fā)蒼蒼的老太太，這位肝腸寸斷的老母親，她來祭奠兩個人。她丈夫和她兒子。
同學們，現(xiàn)在的你們一定有很多話要說，讓我們拿起筆，寫一寫你此時心中的想法，可以安慰老太太，也可以贊頌我們的英雄老漢。
3、我們的英雄老漢他像一座山，一座屹立不倒的山，他更像一座橋，一座為別人架起生命的橋，讓我們把這首小詩送給他吧。
出示小詩(齊讀)。
英雄老漢，你將永遠留在我們心間。
板書設計：
愛心橋屹立如山。
橋老漢。
希望橋責任如山。
生命橋父愛如山。
人教版小學語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇十三
主要通過多種形式的朗讀課文，感受趙一曼愛國抗日的英雄氣概。
反饋教學效果的作業(yè)例：趙一曼斬釘截鐵地說：“我不會告訴你們的!”
媽媽()地說：“_____________________________”
小明()地說：“______________________”
人教版小學語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇十四
1.學會本課九個生字，理解“井沿”“大話”“無邊無際”等詞語的意思。
2.理解課文內(nèi)容，理解“坐井觀天”這個成語故事的意思。
3.正確、流利、有感情地朗讀課文。
【教學重點】學會本課生字，讀準“沿”字的音，掌握“觀、際、答、弄”四個字的字形。
【教學難點】理解這個成語故事的意思。
【教學準備】能活動的掛圖、玻璃板、投影儀或生字卡片。每個學生準備一張16開的白紙。
【教學時數(shù)】兩課時。
第一課時。
一、揭題解題。
(一)談話導題：
今天咱們來學習第六課坐井觀天(教師邊說邊板書課題。)。
(二)學生齊讀課題后教師提出下列問題：
“坐井觀天”中的“觀”字是什么意思?“坐井觀天”又是什么意思?課文中是寫誰坐井觀天?結(jié)果怎樣?(啟發(fā)學生帶著這些問題初讀課文，暫不討論。)。
二、初讀課文，了解大意。
(一)讓學生借助拼音小聲自讀課文，邊讀邊想：
這篇課文分為幾個自然段。
(二)提問：
青蛙與小鳥共有幾次對話。
三、分段學習課文。
(一)讀第一自然段，說說這段有幾句話。
1.青蛙坐在什么地方?(教師板書：青蛙、井里。并把剪好的一只青蛙的圖片貼在黑板上放大了的插圖上的井底。)。
2.小鳥從哪兒飛來?落在什么地方?(教師板書：小鳥、天上。并把剪好的小鳥圖片貼在插圖中的井沿上。)。
3.什么地方是井沿?(沿，就是邊。井沿，就是井口的邊沿。教師指著插圖中的那口井來講解。)。
(二)青蛙和小鳥一共有幾次對話?(3次)。
1.學習它們的第一次對話。
(1)青蛙問小鳥什么了?(指導朗讀，要讀出問話的語氣。)。
(2)小鳥是怎么回答的?小鳥為什么要從天上飛下來，落在井沿上?(小鳥飛了一百多里，口渴了，下來找點水渴。)。
(3)小鳥說“我飛了一百多里”說明什么?(說明天很大很大。)。
2.學習第二次對話。
(1)青蛙聽了小鳥的話又說什么了?(指導學生有感情地讀青蛙說的話，要讀出不相信的語氣。)。
(2)青蛙說小鳥說“大話”，這“大話”指的是什么?(說小鳥的話是吹牛的話，是不符合實際的話。)。
(3)青蛙認為天有多大?認為天只有井口大。
(4)“弄錯”是什么意思?(是搞錯的意思)。什么叫“無邊無際?”(“際”是靠邊的或分界的地方，也就是邊際，“無際”就是沒有邊際，“無邊無際”在本課是形容天很大，沒有邊際。)。
3.學習第三次對話。
(1)讓學生小聲自讀六、七兩個自然段。
(2)青蛙聽了小鳥的話后是什么表情?這里的“笑了”是什么意思?(嘲笑)。
(3)青蛙說自己不會弄錯的原因是什么?(天天坐在井里，一抬頭就能看見天。)。
(4)小鳥為什么“也笑了”?小鳥這時心里會想些什么?它是怎樣勸告青蛙的?(教師指導朗讀小鳥說的話，要表現(xiàn)出既覺得青蛙可笑，又仍然很耐心，很誠懇。)。
(5)假如青蛙真的從井底跳出來，(教師邊說邊把插圖上的青蛙圖片從井底移到井外來。)看看天，它會發(fā)現(xiàn)什么?會怎么說呢?(啟發(fā)學生展開豐富的想象)。
4.讓學生齊讀課文，讀后提問。
在對天有多大這個問題上，青蛙和小鳥各是什么看法?它們的看法為什么會不同?(引導學生認識到小鳥是在天空中飛翔，所以它看到的天確實是無邊無際的;而青蛙天天坐在井底，它的目光受到限制，它也只能看到井口那么大的天空。)。
5.小結(jié)。
這篇課文講了一件什么事?通過學習這篇課文我們懂得了什么道理?(啟發(fā)和引導學生認識到青蛙天天坐在井里，它目光狹小，所見有限，還盲目自信、自以為正確，不肯接受小鳥的幫助，這是不對的。我們要學會全面看問題，要接受別人的正確意見。)。
6.戴上青蛙、小鳥的頭飾，分角色朗讀課文。
注意讀出青蛙、小鳥對話時的不同語氣。
四、布置作業(yè)。
(一)正確、流利、有感情地朗讀課文。
(二)把“坐井觀天”這個故事講給家長聽。
人教版小學語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇十五
1在閱讀中獨立認識8個生字“寇、艱、縣、酷、拷、韓、據(jù)、押”，在預習中嘗試運用合適的方法理解“殘酷、斬釘截鐵、催人淚下”等詞語的意思，并積累詞語。
2能正確流利地朗讀課文。了解課文內(nèi)容，能借助提示講述趙一曼被捕后的英雄事跡。
3感受趙一曼愛國抗日的英雄氣概。
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