讀后感是我們對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的消化和轉(zhuǎn)化，是我們思考和感悟的結(jié)晶。如何寫(xiě)出一篇內(nèi)容充實(shí)、條理清晰的讀后感？以下是小編為大家整理的幾篇讀后感范文推薦，希望對(duì)大家在寫(xiě)作讀后感時(shí)能夠有所借鑒。
家書(shū)讀后感參考篇一
《傅雷家書(shū)》是由傅雷和妻子給他們的孩子所寫(xiě)書(shū)信的一本合集。它讓我受益匪淺。
這本書(shū)讓我知道如何做一個(gè)好孩子，也讓我懂得了父母的良苦用心。更讓我知道如何去面對(duì)人生。
從書(shū)中可以看出，傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求十分嚴(yán)格甚至有些刻薄的人。這是因?yàn)樗纳硎?，傅雷自幼喪父，童年時(shí)母親家教嚴(yán)格。傅雷是一個(gè)很有才華的人，正如這本書(shū)封面上所提：“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界?！彼拇_是孤獨(dú)的。
當(dāng)了解到這些時(shí)，我曾想過(guò)：傅雷是一個(gè)如此“孤獨(dú)”又學(xué)識(shí)淵博的人，那么他對(duì)家庭，對(duì)生活中的一些瑣事是否也十分淡漠呢?讀完書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)我的猜測(cè)與事實(shí)恰恰相反。
傅雷作為一位父親，他對(duì)孩子的感情是十分豐富的。每天寫(xiě)信時(shí)，他不僅僅寫(xiě)自己的生活如何，還會(huì)向孩子介紹自己的同伴，有時(shí)更會(huì)在那遙遠(yuǎn)的地方，以書(shū)信的形式指導(dǎo)孩子如何學(xué)習(xí)，怎樣去學(xué)。他是一位偉大的父親，一位十分稱職的父親。他對(duì)孩子的愛(ài)跨越了空間的阻礙。
再來(lái)看看他的兩個(gè)兒子，傅聰和傅敏。用現(xiàn)在的家長(zhǎng)經(jīng)常說(shuō)的話，兩人從小就是“別人家的孩子”，一直出類拔萃。從《傅雷家書(shū)》中可以看出這些書(shū)信大多數(shù)是寫(xiě)給傅聰?shù)?，傅聰自小學(xué)習(xí)鋼琴，并且在學(xué)習(xí)上從未落后。他多次獲得了國(guó)際鋼琴大賽的獎(jiǎng)項(xiàng)。這不禁讓我想：他的父母不在身邊，他是怎樣做到這樣優(yōu)秀的呢?答案無(wú)疑是他的自主，自覺(jué)了。
家書(shū)讀后感參考篇二
讀《傅雷家書(shū)》，由于對(duì)時(shí)代背景不是特別了解，也沒(méi)有高深的藝術(shù)修養(yǎng)，所以家書(shū)的內(nèi)容都記得不太清楚了，但是傅雷給予兒子那深邃如同大海般的情感，卻無(wú)法忘記。傅雷曾在給兒子的信里說(shuō)：“要囑咐你的話是說(shuō)不完的，只怕你聽(tīng)的起膩了。在外好好利用時(shí)間，不但要利用時(shí)間來(lái)工作，還要利用時(shí)間來(lái)休息、寫(xiě)信?！睜繏炫c擔(dān)憂之情溢滿了字里行間，足以讓讀者動(dòng)容。
“可是等到空下來(lái)，或是深夜，就老是想著你，同爸爸兩人談你，過(guò)去的，現(xiàn)在的，抱著快樂(lè)而帶點(diǎn)惆悵的心情，忍不住要流下淚來(lái)，不能自已。你這次回來(lái)的一個(gè)半月，真是值得紀(jì)念的，因?yàn)槭俏乙簧凶钣淇臁⒆钆d奮、最幸福的一個(gè)時(shí)期……只要常常寫(xiě)信來(lái)，只要看見(jiàn)你寫(xiě)著‘親愛(ài)的爸爸媽媽’，我已滿足了?！边@是傅雷的夫人梅馥寫(xiě)給傅聰?shù)男胖械囊痪湓挘m然不是這本書(shū)中特別重要的部分，卻令我感觸頗深。自己的兒子只身前往遙遠(yuǎn)的海外，離開(kāi)生身父母之鄉(xiāng)，不免在想到他的孤寂與無(wú)助時(shí)，又是淚眼朦朧。父母愛(ài)得那樣深切，花了那樣多的心血，在愛(ài)得最深切的關(guān)頭偏偏來(lái)了離別。即使知道兒子離開(kāi)他們飛往他鄉(xiāng)會(huì)有更好的前途，可是這是以園丁的血淚灌溉出來(lái)的花果，在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢?早晚查看信箱，左等右等，焦急萬(wàn)分，在這本書(shū)中，不難見(jiàn)到傅雷與妻子急切期盼兒子來(lái)信的場(chǎng)景，“終于你的信到了！”似乎是終于松了一口氣，看似平凡的思念，可是沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)又怎么知道思念的愁苦呢。
傅雷的文字讓我看到了細(xì)致入微，無(wú)微不至的關(guān)懷，雖然沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舔犢之情放在第二位，卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺(jué)，這種夾在老師的教導(dǎo)與父母的關(guān)愛(ài)之間的話，是不同于一般父母的，也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。那一封封的家書(shū)，傳遞于大洋之上，是多么渺小卻又珍貴的存在，悠悠歲月，茫茫大海，只有書(shū)信在這些長(zhǎng)時(shí)期，遙遙數(shù)萬(wàn)里的兩地之間，把一家人的心緊緊的聯(lián)系在一起。
由于是父親寫(xiě)給兒子的家書(shū)，是寫(xiě)在紙上的家常話，因此掩去了俗不可耐的矯揉做作，如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。只有作者親手一筆一畫(huà)寫(xiě)在紙上的文字，才能讓觀者感受到真切的溫暖，無(wú)論電子郵件或是電話短信，都是遠(yuǎn)隔千里的，在眼前的只有冰冷的屏幕，人與人的距離遠(yuǎn)了，也生出許多隔膜和冷漠。不禁又想到了試卷上經(jīng)常出現(xiàn)的題目：書(shū)信應(yīng)存還是應(yīng)亡?也許傅雷的家書(shū)就是最好的答案吧。
“別忘了杜甫的一句詩(shī)：‘家書(shū)抵萬(wàn)金！’”
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家書(shū)讀后感參考篇三
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
經(jīng)典的作品，最是具有用永恒的魅力，它們就像一位博學(xué)的智者，諄諄教導(dǎo)的老師，而《傅雷家書(shū)》就是這樣的一本好書(shū)。下面是小編整合的關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀后感參考范文，一起來(lái)看看吧。
隨著信息化世界的發(fā)展，在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)世代，人們仿佛已經(jīng)和書(shū)寫(xiě)漸行漸遠(yuǎn)。書(shū)信已經(jīng)被大多數(shù)人遺忘?，F(xiàn)在是視頻聊天的時(shí)代，可是人與人之間距離不見(jiàn)得比舊時(shí)代近多少，反而生出很多的隔膜和冷漠。機(jī)械的文字冷冰冰的，缺少了書(shū)信中書(shū)寫(xiě)人手下那濃濃的情感，與淡淡的書(shū)香。
傅雷是一個(gè)睿智、博學(xué)的學(xué)者，我國(guó)著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家，育有一子一女?！陡道准視?shū)》是傅雷及其夫人寫(xiě)給孩子的信，而這其中大部分是寫(xiě)給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶?。由于在傅聰幼年時(shí)傅雷先生對(duì)他的教育過(guò)于嚴(yán)格，導(dǎo)致父子二人關(guān)系并不親密。面對(duì)這樣的父子關(guān)系，傅雷先生在通信伊始就對(duì)兒子表達(dá)了自己的悔恨，并且在以后的信中也一再提到自己的教育有不適當(dāng)?shù)牡胤?，并感嘆兒子能夠避開(kāi)這些不利因素，成為一個(gè)真正優(yōu)秀的藝術(shù)家。
《傅雷家書(shū)》收藏了從1954年開(kāi)始長(zhǎng)達(dá)十余年共計(jì)兩百余封的信件，字里行間滲透的是傅雷夫妻對(duì)兒子生活的關(guān)心，對(duì)兒子成長(zhǎng)進(jìn)步的欣慰，他告誡兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn);遇困境不氣餒，獲嘉獎(jiǎng)不驕縱;要有尊嚴(yán)，有強(qiáng)烈的民族榮辱感，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。另外在日常生活注重勞逸結(jié)合，對(duì)待感情需謹(jǐn)慎不要過(guò)早投入，他認(rèn)為傅聰應(yīng)以事業(yè)為重，如此細(xì)致與全面的關(guān)心，閱讀之后我不禁被傅雷的精神深深感動(dòng)，感動(dòng)的是傅雷不僅在學(xué)術(shù)上的成績(jī)令人信服，更難能可貴的是傅雷對(duì)子女那種細(xì)致的，體貼入微的愛(ài)，這是一種將畢生心血全部寄托的根深蒂固的愛(ài)。
很多人認(rèn)為父母對(duì)子女的關(guān)愛(ài)是一種天性，但傅雷對(duì)兒子傅聰與女兒傅敏的愛(ài)則是一種因材施教的愛(ài)，這源于傅雷對(duì)子女特有的教育和關(guān)愛(ài)方式，他始終把教育和藝術(shù)放在首位，簡(jiǎn)單的呵護(hù)和疼愛(ài)放在第二，從《傅雷家書(shū)》中也可以看出，在兒子的成長(zhǎng)途中，傅雷采取的更多的是嚴(yán)格的管教，有時(shí)甚至有點(diǎn)不近人情，這一點(diǎn)在少年傅聰?shù)某砷L(zhǎng)過(guò)程中尤為明顯，顯然這無(wú)法得到很多人的認(rèn)可，特別是當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)教育上的大勢(shì)所趨，人們都把孩子捧在手掌心，疼到心坎里，舍不得他們受到一絲一毫的傷害。但細(xì)細(xì)品味，傅雷的這種教育使得傅聰在音樂(lè)上展示出了自己的天賦與實(shí)力，施展自己的才華，也為其成為鋼琴大師奠定了堅(jiān)實(shí)而又有力的基礎(chǔ)。
縱觀《傅雷家書(shū)》，它是以一種家常談話的口吻，字里行間流露的是質(zhì)樸，真實(shí)的感情，平易親近，拉近了與讀者的距離，也因?yàn)檫@樣的一種真實(shí)，在讀完之后，這本書(shū)中的諸多細(xì)節(jié)仍然令我回味，這本書(shū)里烘托的情感讓我久久不能忘卻。
《傅雷家書(shū)》更像是一部人生紀(jì)錄片，記錄的是一段濃濃的父子情，傅雷的循循善誘，從中感受他那高尚而又正直的靈魂，傅雷不僅僅是在給他的孩子指引方向，更是在給剛剛起步的中華民族指引方向，他也讓我們了解了那個(gè)年代的歷史，那個(gè)年代中華民族的父輩對(duì)子女和國(guó)家的情感，他的思想成熟不失穩(wěn)重，理性評(píng)價(jià)社會(huì)的同時(shí)，帶來(lái)很多自己生活的獨(dú)特見(jiàn)解，印象深刻的是這其中還包括與兒子談馬哲中悟出的諸多人生哲理，現(xiàn)實(shí)而又客觀，真實(shí)中蘊(yùn)含對(duì)兒子的深深關(guān)切，和對(duì)這個(gè)國(guó)家前途命運(yùn)的深深眷戀。
而從《傅雷家書(shū)》聯(lián)想到自己的父母，心中有種說(shuō)不上的酸楚。父母?jìng)円惠呑拥牟賱冢瑸榱苏l(shuí)?他們雖然無(wú)法像傅雷那樣與自己的子女溝通，可是他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在傳達(dá)他們的關(guān)愛(ài)，半百的年紀(jì)，漸漸花白的頭發(fā)，爬上眼角的皺紋，長(zhǎng)滿老繭的雙手，還有那雙時(shí)時(shí)充滿期盼的眼睛，幾十年如一日，他們一直都在用自己的愛(ài)呵護(hù)著我們，面對(duì)我們的不解與叛逆，他們又偷偷的流過(guò)多少淚水，但還是堅(jiān)強(qiáng)的給予理解，微笑相對(duì)，其實(shí)他們的嘮叨和教誨是對(duì)我們最最深切愛(ài)的詮釋，我們需要做的是理解他們的愛(ài)，感恩他們的付出，用我們的努力和成績(jī)讓他們感覺(jué)到欣慰，最后感謝全天下父母畢生的操勞!
每個(gè)人心中，都暗藏著一個(gè)心靈的歸屬，可以在此，發(fā)自肺腑地與親人暢談。而從無(wú)聲的文字中，我似乎也看到了，不僅僅有傅雷與兒子的深厚溫情，還有一種若有若無(wú)的熟悉。
這是一位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母赣H對(duì)兒子耐心的指導(dǎo)。幾乎每封信中，都有父子倆對(duì)于鋼琴藝術(shù)的感悟。傅雷不僅關(guān)心兒子練琴的生活，還不斷強(qiáng)調(diào)各種曲調(diào)的情感，比較不同演奏者的不同。樸實(shí)的語(yǔ)句中更體現(xiàn)的是父親對(duì)于兒子的關(guān)懷，對(duì)于藝術(shù)的追求。
這是一位偉大的父親對(duì)兒子的教育。傅雷將自己的希望寄托在兒子身上，囑咐他堅(jiān)定立場(chǎng)，待人謙虛，禮儀得體，心懷愛(ài)國(guó)之情。做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家?！焙槊}脈的文字后，是遠(yuǎn)隔兩岸的深厚情義。文字本無(wú)情，卻承載了愛(ài)的溫情，似細(xì)水長(zhǎng)流，滋潤(rùn)干涸的草地。在一個(gè)時(shí)代的孕育下，傅雷有力而堅(jiān)決地告訴兒子，告訴我們每一個(gè)人“生活中困難重重，我們必須不斷自我改造，向一切傳統(tǒng)，資本主義的，非馬克思主義的思想，感情與習(xí)俗做斗爭(zhēng)，我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會(huì)準(zhǔn)則?！?/p>
傅雷對(duì)兒子的關(guān)心更多讓我看到了我的生活，我的家庭。沒(méi)有分離，沒(méi)有書(shū)信，但仍有那種熟悉的感覺(jué)，那種愛(ài)的關(guān)懷。父母對(duì)于我的幫助，也是無(wú)私的，他們教我感恩，細(xì)致，對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)生活……家書(shū)記錄的，是我的生活，它教會(huì)了我懂得與珍惜。
我誕生在了一個(gè)與傅雷完全不同的時(shí)代，一直以來(lái)的幸福團(tuán)聚讓我們?nèi)鄙倭藭?shū)信的交談，但那份來(lái)自父母細(xì)致的關(guān)懷，那些點(diǎn)滴的愛(ài)仍然熟悉在我的腦海里，無(wú)論何時(shí)，無(wú)論愛(ài)的表達(dá)有什么不同，從傅雷的家書(shū)中，我更看清了這份愛(ài)，我會(huì)在淡淡的清歡中感受愛(ài)，感恩愛(ài)。
我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書(shū)》。這本書(shū)凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家”。
《傅雷家書(shū)》，充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望，關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界，但對(duì)子女的關(guān)心愛(ài)護(hù)，卻是永恒的，不變的。
我的父親常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊揚(yáng)我取得的成績(jī)時(shí)，總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”，而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會(huì)現(xiàn)出幸福的笑容。
不知從何時(shí)起，父親開(kāi)始在我耳邊“嘮叨”，大概就是些人生哲理，處事方法。那是，不明事理的我總覺(jué)得不勝其煩，常常敷衍了事。不知道傅聰有沒(méi)有排斥過(guò)這種“嘮叨”?不過(guò)想來(lái)是沒(méi)有的。他完整地保存了父親的書(shū)信，保存著這筆精神財(cái)富。如今，我逐漸讀懂了父親，也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說(shuō)教我無(wú)法以書(shū)信的形式保存下來(lái)，但在我心中，那永遠(yuǎn)是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富。
父親依然忙碌，依然“嘮叨”，依然用期待而嚴(yán)厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見(jiàn)父親頭上有銀光閃過(guò)，仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根，眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時(shí)，我都想說(shuō)：“父親，您辛苦了大半輩子，該歇歇了?！笨捎薇康奈沂冀K開(kāi)不了口。
父親，在我心中，您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會(huì)有更大的勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長(zhǎng)道路。
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金?！边@是陸游的詩(shī)句。的確，無(wú)論是在戰(zhàn)亂時(shí)期還是在和平的年代里，家書(shū)都是無(wú)比珍貴的。在那薄薄的的信封里，裝著的不僅僅是那一行行用親情凝成的字，更是難以丈量的，比天還高比地更厚的愛(ài)。
父母的高尚無(wú)私，領(lǐng)著我們上前;父母的教導(dǎo)鼓勵(lì)，給予我們動(dòng)力。他們是動(dòng)力的源泉，惟有這種動(dòng)力，才給予我們多姿多彩的人生。
每當(dāng)人感到無(wú)奈迷惘的時(shí)候，首先想起的當(dāng)然是最親，最信任的人。而這，莫過(guò)于是父母親了。在大森林中。迷路了，有北極星的引導(dǎo)，樹(shù)木的指路，月亮的照明。而父母就是北極星，是樹(shù)木，是月亮，在你最無(wú)助，最無(wú)奈，最失落，最寒冷的時(shí)候，給你雪中送炭讓你發(fā)泄，送你安慰。
無(wú)論你身處異國(guó)還是異在他鄉(xiāng)，父母的這種安慰，問(wèn)候都是你心中萌發(fā)的種子。平日覺(jué)得父母的`嘮叨是最厭煩的，可你在這時(shí)候是最需要他的。它如同音樂(lè)，是超越界限，超越國(guó)界的，因?yàn)檫@種嘮叨是有著一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn)——那就是愛(ài)，無(wú)論是英語(yǔ)，俄語(yǔ)，德語(yǔ)，日語(yǔ)，無(wú)論它如何地千變?nèi)f化，可都不離其中。
就像文中一樣，當(dāng)兒子消沉苦悶時(shí)，父親的勸慰，是一種莫大的幫助，這種勸慰，對(duì)于平時(shí)的我們來(lái)說(shuō)是最平常不過(guò)的語(yǔ)言教育。可對(duì)于一個(gè)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，面對(duì)困難而無(wú)從入手的人來(lái)說(shuō)，是最珍貴的教導(dǎo)，是最深刻的體悟。這種指導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)是百聽(tīng)不厭的，因?yàn)樗錆M愛(ài)，令你不禁淚流滿面;也因?yàn)樗Z(yǔ)句深?yuàn)W，令你從生活中探索，品味;更因?yàn)樗歉改傅脑捳Z(yǔ)，令你燃起心中的火。
春天的萬(wàn)物復(fù)蘇是因?yàn)橥寥赖暮亲o(hù)，泉水的滋潤(rùn)，薄霧的籠罩以及陽(yáng)光的愛(ài)撫。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人們之所以幸福快樂(lè)也是因?yàn)榧依锶诵胖?，郵件中，安慰，幫助，更因?yàn)橛杏肋h(yuǎn)都傳遞不完，永遠(yuǎn)都說(shuō)不盡的愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》這一本書(shū)里通過(guò)傅雷與兒子的信件來(lái)往之中，我們可以看到一位嚴(yán)厲，盡責(zé)的父親對(duì)于在海外留學(xué)的兒子傅聰?shù)膿磹?ài)與期望。
在傅雷叮囑傅聰關(guān)心身體之外，更多的事告訴他怎么去做一個(gè)堂堂正正的人，如何立志成才，不要浪費(fèi)光陰，而要抓緊時(shí)間去學(xué)習(xí)。弗雷在教育他的時(shí)候，更多的，是讓他注重精神方面的問(wèn)題。
在書(shū)的前幾章中，傅雷就寫(xiě)到了讓兒子讀法文不要快的同時(shí)，也寫(xiě)出了自己在學(xué)習(xí)中遇到的困難。讓自己的兒子少吃點(diǎn)苦，從中也可以看出他對(duì)于兒子的愛(ài)是很偉大的。盡管他并沒(méi)有直接寫(xiě)出自己對(duì)兒子想說(shuō)的那些話，可是他將它化為了另一種方法來(lái)告訴兒子自己對(duì)他的愛(ài)與關(guān)心。而這一方面，正是我們現(xiàn)在難以找到的地方。所以，他信中的每句話都充滿著一位父親對(duì)兒子的愛(ài)，蘊(yùn)含著真理。
傅雷一生孜孜不倦，在文學(xué)上做出了極大的貢獻(xiàn)，為了讓他的貢獻(xiàn)不終結(jié)，于是就將他的兩兒子都培育成功，也繼承他為人們作出貢獻(xiàn)。
這一本書(shū)給我留下了極好的印象。父愛(ài)如山，我們應(yīng)該更加的孝順父親!
家書(shū)讀后感參考篇四
《愛(ài)的教育》是流傳世界各國(guó)的一本兒童名著,意大利作家亞米契斯寫(xiě)于1886年,書(shū)的原名是《houre》,翻譯是“心”。它的英譯本是《heart》,譯意也是“心”。兒童文學(xué)翻譯家葉君健在《愛(ài)的教育》代序中說(shuō):“心”這個(gè)字又可以作“感情”解釋,在中外文都是如此。五四期間,《愛(ài)的教育》就被匡互生、朱光潛、豐子愷、陳望道、黎錦熙、茅盾、夏衍等知名學(xué)者作為當(dāng)時(shí)“立達(dá)學(xué)園”學(xué)生們的重點(diǎn)讀物,幾乎人手一冊(cè)。當(dāng)時(shí)不少學(xué)校教師,也把這本書(shū)定為中小學(xué)生的必讀課外書(shū)。
《愛(ài)的教育》書(shū)中那些平凡的人物:小石匠、賣炭人、父親的老師、我的老師、鐵匠的兒子、盲童等等,依然浮現(xiàn)在我眼前?！稅?ài)的教育》是以最樸實(shí)的語(yǔ)言,講述著100個(gè)與孩子有關(guān)的故事:《掃煙囪的孩子》、《班長(zhǎng)》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭(zhēng)吵》、《告別》等等,歌頌了兒童應(yīng)該具備的純真感情。同時(shí)書(shū)中也表露了從家庭、學(xué)校到整個(gè)社會(huì),都在營(yíng)造一種良好的環(huán)境,潛移默化地培養(yǎng)塑造著兒童愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的感情。從《愛(ài)的教育》中,我體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感,可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索。
愛(ài),像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛(ài),恩里科有本與父母共同讀寫(xiě)的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài),很多人都無(wú)法感受到。愛(ài)之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,愛(ài)是什么不會(huì)有明確的答案,但我知道愛(ài)是沒(méi)有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì)被污染,稀釋,甚至消失,所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài),我想這部好小說(shuō)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。
家書(shū)讀后感參考篇五
如果讓我選擇一本人生的“紅寶書(shū)”，可能既不是讓我“抱有溫情與敬意”的《國(guó)史大綱》，亦不是厚重的文學(xué)大部頭，而是在沮喪時(shí)給我慰藉，茫然時(shí)給我指引的《傅雷家書(shū)》。此篇讀書(shū)筆記不想長(zhǎng)篇大論，傅雷先生精煉的行文怎允許我墨跡地分享推薦。所以，在寫(xiě)此篇讀書(shū)筆記時(shí)，不免自慚形穢并時(shí)刻同先生一樣，“自我批評(píng)”。
本書(shū)是傅雷先生次子傅敏根據(jù)傅雷與傅聰之間的往來(lái)書(shū)信編成的家書(shū)集。于上世紀(jì)80年代初由三聯(lián)首次出版。從1954年傅聰留學(xué)波蘭起，直至傅雷先生溘然長(zhǎng)逝，書(shū)信多達(dá)上百封。這不是普通的家書(shū)，除卻溫馨深厚的父愛(ài)，更是二人關(guān)于音樂(lè)、文學(xué)、藝術(shù)以及人生“勢(shì)均力敵”的暢談。讀此書(shū)，回想自己甜澀齊全的成長(zhǎng)經(jīng)歷，從不相信何為緣分，那只是人們用來(lái)感嘆與惋惜的安慰之詞，但在父母與子女關(guān)系中，我不得不承認(rèn)，是需要緣分的：倘若沒(méi)有緣分，彼此詮釋好自己的角色，給對(duì)方以最樸素真摯的關(guān)懷;若有緣分，還能在此基礎(chǔ)上，交流學(xué)問(wèn)分享愛(ài)好，相互啟發(fā)相互促進(jìn)，這是多么難能可貴!傅雷先生在信中說(shuō)：“平時(shí)盼望你的信即因?yàn)椤故~同臭’，也因?yàn)閷?duì)人生、藝術(shù)，周圍可談之人太少”。想來(lái)，當(dāng)若干年后傅聰?shù)弥改缸詺⑾?，?nèi)心該是怎樣波濤洶涌、如鯁在喉!這是自己的生身父母，更是高山流水般的知音。
這本書(shū)是我標(biāo)記最多的書(shū)，每一段標(biāo)記都值得反復(fù)思索、延伸閱讀。傅雷先生對(duì)于西方古典音樂(lè)的鑒賞造詣之深、洞察能力之強(qiáng)、對(duì)于文學(xué)與翻譯本職工作精益求精，每個(gè)方面的獨(dú)到見(jiàn)解都在時(shí)刻點(diǎn)撥我，讓我對(duì)喜歡的不放棄，感興趣的加深了解，應(yīng)該涉獵的加以拓展。
再次重讀，剛好趕上“三聯(lián)初版紀(jì)念本”發(fā)行，與當(dāng)年的裝幀一模一樣，亦是很好的收藏。值得慶幸的是，數(shù)年前一位忘年交送了我他珍藏的此書(shū)1981年第一版的第三次印刷版(1983年)，這本比我的年齡還大了七八歲。無(wú)論是傾蓋如故的忘年交，抑或令我崇拜的工科博士，他們不約而同地說(shuō)過(guò)在我身上流露著廣義的宗教情緒和赤子之心，我無(wú)意顯示自己的獨(dú)樹(shù)一幟，卻將這當(dāng)作最讓我倍加珍惜的贊美和鼓勵(lì)，直到我讀了三遍《傅雷家書(shū)》，走了一些地方，又讀了很多書(shū)，我才真正理解他們這份鼓勵(lì)的分量。不再多加解釋，真心希望伙伴們找來(lái)細(xì)讀。
“我一生任何時(shí)期，鬧戀愛(ài)最熱烈的時(shí)候，也沒(méi)有忘卻對(duì)學(xué)問(wèn)的忠誠(chéng)。學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一，——愛(ài)情第二，這是至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則”。我為“遇到”這樣的先生而感到慶幸，亦希望追隨先生的腳步，在求學(xué)與思索的道路上受其浸潤(rùn)與影響。
家書(shū)讀后感參考篇六
傅雷家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。
傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要謹(jǐn)慎，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家跟民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)"德藝兼?zhèn)洹⑷烁窠艹龅乃囆g(shù)家"。同時(shí)，對(duì)兒子的生涯，傅雷也進(jìn)行了有利的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何準(zhǔn)確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出見(jiàn)解跟倡導(dǎo)。圈圈愛(ài)子之心，溢于言表。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如斯認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可能從中學(xué)習(xí)到教誨子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提高技巧的措施，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的友人也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些理解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)本人懇求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子破下的三個(gè)準(zhǔn)則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人沖動(dòng)。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒素養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、醉生夢(mèng)死地培育的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)老師，是他們先做人、后成"家"，獨(dú)破思考，因材施教等教育思惟的成功體現(xiàn)。
有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷?xiě)下的所有文字都是即時(shí)即刻的心田所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前否定錯(cuò)誤，從本身的閱歷中給出教訓(xùn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教導(dǎo)上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原來(lái)是強(qiáng)調(diào)技能、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品自身，這也就是凡事多從"為什么"的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思維經(jīng)歷也在始終的進(jìn)步，在傅雷身上咱們看到的是中西二種文化融合的思維。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦終生苦心孤詣，醉生夢(mèng)逝世培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的誠(chéng)摯交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟示。
弗蘭西斯。培根曾說(shuō)："人類的福氣，操縱在自己的手里。"咱們都希望成功，渴望做一番大事業(yè)，這就需要智慧的指引。
家書(shū)讀后感參考篇七
《傅雷家書(shū)》真是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧?，為傅聰走向未?lái)做出了鋪墊，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的，他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得自己的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣，她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)，他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書(shū)了，真正的父母的愛(ài)之書(shū)！
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家書(shū)讀后感參考篇八
書(shū)卷多情似故人，晨昏游樂(lè)每相親。我愛(ài)書(shū)，我常常站在書(shū)架前，這時(shí)我覺(jué)得我面前展開(kāi)了一個(gè)廣闊的世界，一個(gè)浩瀚的海洋，一個(gè)蒼茫的宇宙。
讀書(shū)是人類特有的權(quán)利。這個(gè)寒假，我讀了一本傅雷家書(shū)，讓我深有感觸。每個(gè)人都有體會(huì)過(guò)父母的慈祥和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū)感到的是另一番感受，那是一封封家書(shū)，就像一次次的談心，接近了我們的距離。我像一個(gè)乖巧的孩子遨游在書(shū)海中，聆聽(tīng)著，用心銘記一個(gè)父親對(duì)孩子的諄諄教誨。
《傅雷家書(shū)》是傅雷在兒子長(zhǎng)大成人，留學(xué)海外之后，仍通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。那些家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)對(duì)兒子深厚的愛(ài)。在信中傅雷強(qiáng)調(diào)一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷還現(xiàn)身說(shuō)法教導(dǎo)傅雷做人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn);遇到挫折不氣餒，獲得大獎(jiǎng)不驕傲，要愛(ài)國(guó)和愛(ài)民族，要做一個(gè)德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家。傅雷也對(duì)自己兒子在生活中的問(wèn)題進(jìn)行了有效的指導(dǎo)，像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議，拳拳愛(ài)子之心，言溢于表，是我一讀心里深受觸動(dòng)。
傅雷的文學(xué)造詣很深，其中有幾段文字讓我記憶深刻：只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼?！备道子帽扔骶鋸膫?cè)面告訴他兒子不管遇到什么困難都要保持內(nèi)心平靜，情緒穩(wěn)定，不驕不躁。也讓我明白了一個(gè)人遇到挫折，控制情緒很重要，把握分寸才不至于收到傷害。他們之間感人肺腑的家書(shū)、感情深深地感動(dòng)了我，也讓我對(duì)親情倍感珍惜。
傅雷家書(shū)里父子之情，深受感動(dòng)，這也讓我想到我與父親的父女之情。我的父親是一位嚴(yán)父，從小對(duì)我很嚴(yán)格，他對(duì)我的愛(ài)不像母親那般溫暖，卻是在最需要的時(shí)候給我最大的依靠。父親如大山，深沉，讓人有安全感。記得那次，我外出參加一個(gè)作文比賽，第一次出遠(yuǎn)門，心里很忐忑，母親一直安慰我不要慌張并把我送到車站?？墒俏疫€是很緊張，快要哭出來(lái)了。沒(méi)想到，父親轉(zhuǎn)身離開(kāi)，我以為她看不慣我的嬌氣，走了。心里很氣他，眼淚嘩啦留下來(lái)。沒(méi)想到過(guò)了一會(huì)兒，父親出現(xiàn)了，手里揮著火車票，說(shuō)：“沒(méi)事，我陪你去!”那一句我陪你去給我一股強(qiáng)大的力量，讓我的心的到平穩(wěn)，也讓我明白，人生的路總要學(xué)會(huì)自己走，就算有困難，轉(zhuǎn)身就有父親站在那，有什么可怕的。父親牽著我的手上車，掌心傳來(lái)的溫暖讓我信心倍加。在作文比賽中，我也獲得了好的成績(jī)。父親不善于表達(dá)，可他用行動(dòng)給我樹(shù)立幫讓，讓我在每一次困難中學(xué)會(huì)獨(dú)立自主的完成，并相信自己。雖然父親沒(méi)有像傅雷先生那樣給我寫(xiě)家書(shū)，但他每一次在電話中的教誨也給我?guī)?lái)很多的啟示，讓我不斷的成長(zhǎng)。
家書(shū)讀后感參考篇九
今夏，我閱讀了一本《傅雷家書(shū)》。每一封家書(shū)，每一行話語(yǔ)，每一個(gè)字中，無(wú)不觸及著我的心。讀罷，在我看來(lái)，與其說(shuō)是傅雷對(duì)傅聰深深的情誼打動(dòng)了我，倒不如說(shuō)是那份執(zhí)著的父愛(ài)感動(dòng)了我。
初讀《傅雷家書(shū)》，令我記憶最深的便是傅雷的第一封家書(shū)，因?yàn)槟鞘且环馕覐奈匆?jiàn)過(guò)的如此真切動(dòng)人的父愛(ài)表露。第一封家書(shū)主要講述了傅雷舉家為傅聰送行的過(guò)程以及傅雷對(duì)兒子培養(yǎng)過(guò)程中的反思。說(shuō)真的，家書(shū)的開(kāi)頭樸實(shí)無(wú)華，似乎有種白描的手法，只簡(jiǎn)單地勾勒出送行的痛哭場(chǎng)面，讓人不禁心生厭倦。而接下來(lái)，傅雷的一句“像失去了什么東西似的”，深深地刺痛了我的內(nèi)心。在我看來(lái)，這句話是多么地難以讓一個(gè)男人說(shuō)出。它雖然深切地表達(dá)了難舍難分的情感，但它卻又表達(dá)了一個(gè)人的難以取舍，不敢對(duì)孩子撒手讓他自己勇敢地拼出自我。初讀這句話，還讓我誤認(rèn)為是傅聰母親之言，沒(méi)想到此書(shū)確為傅雷所書(shū)，所以我不由得震驚傅雷這一句如此柔情的言語(yǔ)。它仿佛讓我深深地走入了一個(gè)父親的內(nèi)心最深處，它帶給我的不再是一個(gè)剛毅、堅(jiān)強(qiáng)，冷漠的父親形象，卻令我看到了一個(gè)鐵骨柔情的大愛(ài)男兒。是這封樸實(shí)無(wú)華、不加繁綴的家書(shū)使我一下子便走進(jìn)了一位父親的內(nèi)心，它讓我走到了從未進(jìn)入的境界，更令我從內(nèi)心又一次重新定義了父親這一形象。
古人有云：子不教，父之過(guò)。如今又有：望子成龍之說(shuō)。一個(gè)個(gè)對(duì)子女教育重?fù)?dān)便落到了父親的肩上。然而，作為一個(gè)男人哪一個(gè)不是風(fēng)里來(lái)雨里去地忙事業(yè)為子女創(chuàng)造更好的生活條件呢?哪一個(gè)又不是看到子女做錯(cuò)了事而恨鐵不成鋼呢?古往今來(lái)，相信父親在多數(shù)子女心中總會(huì)是威嚴(yán)，不盡人情并且堅(jiān)強(qiáng)、剛毅的形象，而了解父親內(nèi)心的人少之又少，人心皆為肉生，不可能有鋼鐵一樣內(nèi)心的人。所以，父親作為男人，在他的陽(yáng)剛之下總不會(huì)如母親般的柔情似水也就不足為奇了。其實(shí)想想自己，考試失利時(shí)父親的訓(xùn)導(dǎo)，闖禍時(shí)父親的訓(xùn)誡，胡鬧時(shí)父親的嚴(yán)肅，哪一項(xiàng)不是父親深深的愛(ài)?若是與自己不相干的人犯錯(cuò)，他又何苦于大動(dòng)干戈呢?所以，回想之前的每一次訓(xùn)導(dǎo)，我都感覺(jué)十分珍貴，因?yàn)槟瞧渲杏懈赣H無(wú)價(jià)的愛(ài)?。∫?yàn)?，我覺(jué)得每一個(gè)父親都有他柔情的一面，只不過(guò)父親從不輕易地表露。所以我想，只有我們多多地理解父親，體會(huì)父親，才會(huì)更好地感悟父親獨(dú)特的愛(ài)。
對(duì)比傅雷與我的父親，我想在下文我又發(fā)現(xiàn)了共同點(diǎn)。下文中傅雷進(jìn)行了一次反思，就他在傅聰少年時(shí)曾打過(guò)傅聰，他感覺(jué)自己很對(duì)不起傅聰，不該那樣地粗暴。我想，傅雷能如此柔情而自己的父親又何嘗不是呢?每一個(gè)父親不可能是不愛(ài)自己子女的，然而有時(shí)方法或許不當(dāng)，我們也應(yīng)暫時(shí)接受，事后哪怕多多地溝通校正也是可以的。畢竟我們最起碼要尊重父親，再細(xì)細(xì)地體會(huì)父親，體諒父親，理解父親不輕易流露的愛(ài)。
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家書(shū)讀后感參考篇十
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū)，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。
這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū)，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽(tīng)著，用心銘記著。傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō)：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。
一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至_這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。
從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。
家書(shū)讀后感參考篇十一
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。讓我們一起走進(jìn)傅雷家書(shū)的世界。下面是小編整合的關(guān)于《傅雷家書(shū)》讀后感寫(xiě)作參考，一起來(lái)看看吧。
第一封家書(shū)寫(xiě)作的時(shí)間是當(dāng)兒子精神消沉的時(shí)候，第二封家書(shū)寫(xiě)作的時(shí)間是當(dāng)兒子欣喜成功的時(shí)候。這兩封家書(shū)從兩個(gè)方面表達(dá)了父親對(duì)兒子的那一份動(dòng)人的舐?tīng)僦?。傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友，而且是藝術(shù)上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛(ài)，傾聽(tīng)著萬(wàn)里之外兒子的每一次心跳，預(yù)想著兒子前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難，傳頌著自己的惦念和祖國(guó)的聲音。《博雷家書(shū)》是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇;也是現(xiàn)代中國(guó)影響的家訓(xùn)。傅雷以一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份，把自己人生的智慧，生活的經(jīng)驗(yàn)，藝術(shù)的感悟，毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)出來(lái)。
“我們并沒(méi)為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對(duì)你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還是會(huì)有的?！边@真是知子莫如父，傅雷似乎早就預(yù)料到兒子的這種情緒了。緊接著又說(shuō)“我是過(guò)來(lái)人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢?我們不來(lái)安慰你，又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢?”安慰?jī)鹤樱蚋改冈V苦是人之常情，遭遇挫折是人生的必修課，誰(shuí)也難免的。作為父親不能教條主義地說(shuō)，這不能，那不能，連用了幾個(gè)形象的比喻，告誡兒子，不要過(guò)分悲傷、消沉。如“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。”這就是朋友式的父親，對(duì)兒子的愛(ài)，比山還高大，比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵(lì)兒子正視現(xiàn)實(shí)和挫折，勇敢地戰(zhàn)勝它。從而教育兒子要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，這才是生活的強(qiáng)者。
當(dāng)兒子在事業(yè)上取得成績(jī)時(shí)，作為父親的傅雷當(dāng)然是高興的，但并沒(méi)有沉浸在那份成就里，而是希望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，仍然保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。“我更高興的更安慰的是：多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!總算我的教育沒(méi)有白費(fèi)，你二十年的折磨沒(méi)有白受!你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的的證據(jù))，只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實(shí)上有多少良師益友在周圍幫助你，扶掖你。還加上古今的名著，時(shí)時(shí)刻刻給你精神上的養(yǎng)料!孩子，從今以后，你永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)的了，即使孤獨(dú)也不怕的了!”
傅雷說(shuō)：“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當(dāng)代哲學(xué)家周國(guó)平則說(shuō)過(guò)，孤獨(dú)、寂莫和無(wú)聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人，對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對(duì)人間充滿摯愛(ài)的人，才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú);孤獨(dú)產(chǎn)生于愛(ài)……傅雷相信：“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來(lái)的!不是純潔到像明鏡一般，怎能體會(huì)到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈?”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉模缓叫碾s念，沒(méi)有欲望紛爭(zhēng)，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。
赤子之心無(wú)比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會(huì)到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈”。藝術(shù)的境界，人生的境界，便都在這里企及了。貫串在這兩則信中的父愛(ài)，其實(shí)就是堅(jiān)強(qiáng)。第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的?！钡诙庑胖小澳隳軋?jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的的證據(jù))，只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!”堅(jiān)強(qiáng)說(shuō)到底就是擁有一顆赤子之心。而“赤子之心”，是藝術(shù)創(chuàng)造的峰。這種心靈的純潔是人類共同的美好愿望。
家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐厚，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸風(fēng)行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)異的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱心。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教導(dǎo)孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn);立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的闡釋。傅雷家書(shū)給我們領(lǐng)會(huì)過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教導(dǎo)，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間流露的親情令人激動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我計(jì)劃。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
人之自愛(ài)其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類世界應(yīng)該盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。
我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的go，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面?！必灤┤考視?shū)的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。其中，母親的溫柔體貼，父親的嚴(yán)肅慈愛(ài)，都與生活環(huán)環(huán)相扣。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。
再看看這些書(shū)信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。
都說(shuō)家風(fēng)，家教貫穿一生，每個(gè)家庭的獨(dú)特家風(fēng)家教都創(chuàng)造了每一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體。父母親的一言一語(yǔ)都在影響著自己。所有人的身上都影影淡淡的存在父母的影子。那是家風(fēng)的傳承啊!優(yōu)秀的父母，出色的兒子，不平凡的家書(shū)。
父愛(ài)總是無(wú)恥，偉大而又無(wú)私。
樓市邁曾這樣評(píng)價(jià)《傅雷家書(shū)》:這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)的讀物，也是一部充滿父愛(ài)的苦心造紙，嘔心瀝血的教子篇。
《傅雷家書(shū)》中最讓我動(dòng)容的是傅雷以朋友的身份真誠(chéng)地與兒子交流。我清晰地記得，那是傅雷在指出自己的兒子傅聰說(shuō)話太直，為人處世不夠圓潤(rùn)，說(shuō)了一句這些矛盾我自己也常犯，但愿你能共勉之。傅雷與兒子進(jìn)行交流對(duì)話，處于平等地位，沒(méi)有居高臨下的口氣。從這句話中還可以看出，傅雷結(jié)合自身的感受，分析問(wèn)題，更能使兒子接受建議。由此可見(jiàn)，傅雷在教育方面有獨(dú)特的見(jiàn)解。
所以我認(rèn)為傅雷作為父親，他與自己的孩子相處，不能只獨(dú)特教育孩子的方法，能讓人虛心接受。
父愛(ài)，偉大而又無(wú)私。
父愛(ài)，熱烈而又深沉。
父愛(ài)，是寶貴的精神財(cái)富。
家書(shū)讀后感參考篇十二
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《傅雷家書(shū)》，充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望，關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我們感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。下面是小編整合的《傅雷家書(shū)》讀后感參考寫(xiě)作，一起來(lái)看看吧。
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)，立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的闡釋。傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
幾組黑白照片，數(shù)不清的來(lái)往家書(shū)，譜寫(xiě)著傅雷家的情與意。
家書(shū)中,傅雷不忘時(shí)刻教誨兒子，沒(méi)有一絲的溺愛(ài)，既教他為人處世的道理，也常像朋友一樣與兒子閑談，與他交流音樂(lè)、文學(xué)、藝術(shù)等等，扮演著一半父親、一半益友的角色。
傅雷很愛(ài)兒子，雖然言語(yǔ)間總是嚴(yán)格的苛求，但在嚴(yán)肅的面孔下，卻藏著一顆溫柔的愛(ài)子之心。這絲絲縷縷的愛(ài)，不時(shí)從嚴(yán)肅中流露出來(lái)，流淌在字里行間。在《十月三日》的信中，就有著這樣的摯愛(ài)與欣賞，他不會(huì)因?yàn)閮鹤硬湃A出眾就放松教導(dǎo)，在兒子取得成就時(shí)也沒(méi)有高興得忘我，而是耐心叮囑兒子再接再厲，教會(huì)兒子正確對(duì)待得失榮辱。傅雷對(duì)兒子的愛(ài)，像呵護(hù)著一件珍貴的藝術(shù)品，謹(jǐn)慎又溫柔，動(dòng)人心腸。
傅雷也經(jīng)常和兒子討論文學(xué)藝術(shù)。在信中，他與兒子討論了李白、杜甫詩(shī)的異同，分析了各自的長(zhǎng)處、短處，再與蘇軾的詩(shī)相比較，不禁感嘆文人墨客高深卻無(wú)知己。在《三月二十七日夜》中，他提到莫扎特，把莫扎特給人感覺(jué)描繪得清晰、明朗，耐人尋味的文字寫(xiě)盡了那種不食人間煙火的縹緲虛無(wú)、溫柔嫵媚。傅雷是循循善誘的父親，更是能和孩子的心靈碰撞、靈魂高度融合的益友。
每個(gè)父親表達(dá)愛(ài)的方式不盡相同，傅雷對(duì)兒子的愛(ài)是諄諄教導(dǎo)，是吟唱在音樂(lè)藝術(shù)間的愛(ài)。而父親對(duì)我的愛(ài)，是不曾言說(shuō)的安靜的愛(ài)。他很愛(ài)我，也很關(guān)心我的學(xué)習(xí)，但在我們的交流中卻從不提成績(jī)。只是，在我煩躁、迷茫、厭倦時(shí)，他會(huì)久久地陪伴在我身邊，用他的睿智明晰我前方的路，用他的摯愛(ài)溫暖我疲憊的心。他的聲音，總能使我躁動(dòng)的情緒平靜，愿意用心去思考、去反省，從不安沮喪到振作奮起。我的父親，像一盞黑暗里的明燈，照亮我腳下的路，陪著我一路向前!陪伴，就是他愛(ài)我的方式。
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈悲和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū)，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū)，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽(tīng)著，用心銘記著。
傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧鸀楦德斪呦蛭磥?lái)做出了鋪墊打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
這真是教育子女的一本好書(shū)同時(shí)也應(yīng)該是做子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為父親對(duì)子女的情感是十分豐富的他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常地在乎這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí)我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)為了我們的學(xué)習(xí)為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校為了我們能擁有好的成績(jī)使得自己的頭發(fā)都白了費(fèi)盡了心血這是真正的偉大這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康地成長(zhǎng)。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常地在乎這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理也讓我更加了解父母的心理都在想著什么這讓我可以更好地和父母溝通。
我太感謝這本書(shū)了真正的父母的愛(ài)之書(shū)!
與其把世界上的人分為男人和女人，倒不如分為熟人與陌生人。根據(jù)最新的統(tǒng)計(jì)，截止2015年，全球共有73.47億人，并且持不斷快速增長(zhǎng)的趨勢(shì)，全球每天有38萬(wàn)人出生，平均每年增長(zhǎng)7757萬(wàn)人。
世界這么大，陌生人總是無(wú)法忽視的存在。你不認(rèn)識(shí)我，我不認(rèn)識(shí)你，兩個(gè)陌生人僅有的，也是的默契，便是修養(yǎng)。
《傅雷家書(shū)》很久以前便有耳聞，母親也是近乎狂熱地崇拜了好久。它是由次子傅敏將傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫(xiě)給傅聰和兒媳彌拉的家信編纂而成，在文壇中也是轟動(dòng)一時(shí)并且暢銷不衰，擁有極高的地位。這些家書(shū)開(kāi)始于1954年傅聰離家留學(xué)波蘭，終結(jié)至1966年傅雷夫婦“_”中不堪凌辱，雙雙自盡。十二年間通信數(shù)百封，貫穿著傅聰從出國(guó)留學(xué)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏。
這些家書(shū)并沒(méi)有華麗的辭藻或是絕妙的文筆。它們很樸素，不經(jīng)脂粉釵環(huán)的妝扮，卻飽含著一種種鮮明而真實(shí)的情感，或是思念，或是悲傷。傅雷作為一位父親的復(fù)雜心理在寥寥數(shù)筆中浮現(xiàn)——他身為人父，需要在兒子面前樹(shù)立威嚴(yán)。但威嚴(yán)就勢(shì)必會(huì)減弱父親對(duì)兒子的慈愛(ài)，他會(huì)去打、去罵，可他又想好好去愛(ài)、去呵護(hù)。
但最讓人震撼的，不是傅雷對(duì)兒子的情感，而是傅雷對(duì)兒子的教育。傅雷的家教里不僅有音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方面的教育，更有著其個(gè)人思想的折射。
而其中的一些經(jīng)驗(yàn)，可能你活完這一輩子也體會(huì)不到。
家教好壞的最集中體現(xiàn)在修養(yǎng)上。一個(gè)人的修養(yǎng)能完美折射出一個(gè)人的文化、知識(shí)、素質(zhì)，也決定著一個(gè)人的性格、境遇、交際圈，乃至人生。
在中國(guó)，日本好像并不受人待見(jiàn)。也的確，他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中的暴行確實(shí)令人發(fā)指。但無(wú)可厚非的是，日本的國(guó)民修養(yǎng)絕對(duì)是要比我們高一大截。日本的文化是從我們中國(guó)傳過(guò)去的，但區(qū)別在于我們把大部分都拋棄了，他們卻傳承了下來(lái)，并演變成了一種生活的習(xí)慣。他們會(huì)在稱呼彼此的名字后加上敬語(yǔ)“君”;“謝謝”二字更是不離口;初次見(jiàn)面會(huì)想對(duì)方鞠躬，并說(shuō)上一句“請(qǐng)多關(guān)照”?；蛟S有些形式主義，但修養(yǎng)也正體現(xiàn)在這里。
英國(guó)哲學(xué)家洛克曾經(jīng)說(shuō)：“在缺乏教養(yǎng)的人身上，勇敢就會(huì)成為粗暴，學(xué)識(shí)就會(huì)成為迂腐，機(jī)智就會(huì)成為逗趣，質(zhì)樸就會(huì)成為粗魯，溫厚就會(huì)成為諂媚?！?/p>
你有你的界限，我有我的區(qū)間，彼此不逾越，互相不侵犯，這種心照不宣地為對(duì)方考慮，是善意，是默契，是修養(yǎng)。
你我山水相逢，而修養(yǎng)是的名片。
每個(gè)人心中，都暗藏著一個(gè)心靈的歸屬，可以在此，發(fā)自肺腑地與親人暢談。而從無(wú)聲的文字中，我似乎也看到了，不僅僅有傅雷與兒子的深厚溫情，還有一種若有若無(wú)的熟悉。
這是一位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母赣H對(duì)兒子耐心的指導(dǎo)。幾乎每封信中，都有父子倆對(duì)于鋼琴藝術(shù)的感悟。傅雷不僅關(guān)心兒子練琴的生活，還不斷強(qiáng)調(diào)各種曲調(diào)的情感，比較不同演奏者的不同。樸實(shí)的語(yǔ)句中更體現(xiàn)的是父親對(duì)于兒子的關(guān)懷，對(duì)于藝術(shù)的追求。
這是一位偉大的父親對(duì)兒子的教育。傅雷將自己的希望寄托在兒子身上，囑咐他堅(jiān)定立場(chǎng)，待人謙虛，禮儀得體，心懷愛(ài)國(guó)之情。做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家?！焙槊}脈的文字后，是遠(yuǎn)隔兩岸的深厚情義。文字本無(wú)情，卻承載了愛(ài)的溫情，似細(xì)水長(zhǎng)流，滋潤(rùn)干涸的草地。在一個(gè)時(shí)代的孕育下，傅雷有力而堅(jiān)決地告訴兒子，告訴我們每一個(gè)人“生活中困難重重，我們必須不斷自我改造，向一切傳統(tǒng)，資本主義的，非馬克思主義的思想，感情與習(xí)俗做斗爭(zhēng)，我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會(huì)準(zhǔn)則?！?/p>
傅雷對(duì)兒子的關(guān)心更多讓我看到了我的生活，我的家庭。沒(méi)有分離，沒(méi)有書(shū)信，但仍有那種熟悉的感覺(jué)，那種愛(ài)的關(guān)懷。父母對(duì)于我的幫助，也是無(wú)私的，他們教我感恩，細(xì)致，對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)生活……家書(shū)記錄的，是我的生活，它教會(huì)了我懂得與珍惜。
我誕生在了一個(gè)與傅雷完全不同的時(shí)代，一直以來(lái)的幸福團(tuán)聚讓我們?nèi)鄙倭藭?shū)信的交談，但那份來(lái)自父母細(xì)致的關(guān)懷，那些點(diǎn)滴的愛(ài)仍然熟悉在我的腦海里，無(wú)論何時(shí)，無(wú)論愛(ài)的表達(dá)有什么不同，從傅雷的家書(shū)中，我更看清了這份愛(ài)，我會(huì)在淡淡的清歡中感受愛(ài)，感恩愛(ài)。
家書(shū)讀后感參考篇十三
今后，一個(gè)故事穿過(guò)了我的心弦，我被深深地震撼了。
我流著眼淚讀完了這個(gè)故事。巨大的悲傷在我心底蔓延開(kāi)來(lái)。原來(lái)世界不是那么美好，原來(lái)世界不是一個(gè)完美的天堂，只不過(guò)是親人為我們擋去了一切苦難，讓我們只看到陽(yáng)光，不看到黑暗！同樣的世界里，有人在父母身邊，無(wú)憂無(wú)慮地歡笑；而有些人，卻要面對(duì)生活的磨難，在生存的邊緣上苦苦掙扎。天意弄人！那對(duì)姐妹，她們卻要承受失去雙親的痛楚。她們沒(méi)了家庭，只能靠自己……天地?zé)o言，就是這樣，天使也許能用她的步子，旋轉(zhuǎn)憂傷，旋轉(zhuǎn)我們每一個(gè)人的心弦。
我知道我應(yīng)該長(zhǎng)大了，不能再像小孩子一樣任性了。我也知道我應(yīng)該珍惜這份幸福，不要讓它在時(shí)光的歲月里悄悄溜走。我要通過(guò)我的努力，像愛(ài)我的人一樣去愛(ài)他們，為他們撐起一片天空。
老師評(píng)語(yǔ)：優(yōu)+喜歡讀你的文字，你有著與同齡人更深刻地思。
家書(shū)讀后感參考篇十四
“我從不肯妄棄了一張紙，總是留著--留著……”。你知道這是誰(shuí)寫(xiě)的嗎？沒(méi)錯(cuò)，它是冰心奶奶寫(xiě)的一首詩(shī)--《紙船》。
《紙船》是冰心奶奶在1923年8月27日在太平洋舟上寫(xiě)的。
冰心奶奶寫(xiě)了《繁星》，這本書(shū)由164首小詩(shī)組成；《春水》也是冰心奶奶寫(xiě)的，它是《繁星》的姊妹篇，由182首小詩(shī)組成，《紙船》就是《春水》中的其中一首小詩(shī)。
她最贊頌的是母愛(ài)。她在春水里這樣寫(xiě)道：
母親??！天上風(fēng)雨來(lái)了，鳥(niǎo)兒躲到它的巢里；心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只能躲到你的懷里。
冰心奶奶讓我知道了母愛(ài)是偉大的，母愛(ài)是無(wú)價(jià)的，母愛(ài)是世界上最偉大的愛(ài)。
家書(shū)讀后感參考篇十五
父親再偉岸的身軀也有衰老的一天，他的愛(ài)如山穩(wěn)重，不輕易言說(shuō)，朱自清在《背影》里的描寫(xiě)，讓大家潸然淚下，以下就是背影的讀后感，我們一起來(lái)看看。
一直以來(lái)，《背影》這部作品總是讓人感動(dòng)萬(wàn)分，雖然早在初中《背影》就作為課文被學(xué)習(xí)研討過(guò)，但不可否認(rèn)經(jīng)典的力量總是永恒的，每讀《背影》都會(huì)產(chǎn)生不一樣的情愫，正應(yīng)驗(yàn)了“常讀常新”這句老話。
記得初中剛讀時(shí)，我曾為作品中父親做的這些細(xì)瑣只事感到不解，為什么要將這些平凡至極的事寫(xiě)入文章。
現(xiàn)在，我才漸漸懂得了作者那自認(rèn)“聰明”背后真正的內(nèi)涵。
出行之日，父親本是不準(zhǔn)備送“我”的但終因放心不下，還是親自過(guò)來(lái)送，并托付茶房好好地照應(yīng)“我”。
對(duì)此“我”的看法是——
“我心里暗笑他的迂;他們只認(rèn)得錢，托他們直是白托!而且我這樣大年紀(jì)的人，難道還不能料理自己么?唉，我現(xiàn)在想想，那時(shí)真是太聰明了!”
這種感覺(jué)我也有過(guò)。
平時(shí)父母細(xì)致到點(diǎn)的安排常讓我覺(jué)得有些迂，甚至在別人面前覺(jué)得難為情。
不理解父母這時(shí)候怎么不懂了呢?還是自己聰明，趕緊擺脫，覺(jué)得會(huì)讓人留下笑柄的。
但漸漸地我發(fā)現(xiàn)在那些身經(jīng)世事的作家筆下，與我同樣的經(jīng)歷，卻是全然不同的看法。
隨著一年年地成長(zhǎng)，我才更加明白，這是一種少有的也是極其珍貴的親情。
或許父母的行為在我們看來(lái)“幼稚”、“完全用不著”，但那份融于其中的無(wú)限的關(guān)心、無(wú)盡的愛(ài)袒，卻是只有深品才能體驗(yàn)，才能了解那份來(lái)自親情的苦心。
其實(shí)自己并不聰明，真正智慧的是我們父母，他們不惜以自己能做到的一切方式，灌注愛(ài)在孩子這片原野上，身處肥沃土地的我們竟然自作聰明，把善意的初衷看成累贅，多么得不該啊!看到過(guò)一本書(shū)上總結(jié)人一生各階段對(duì)父親的看法，很經(jīng)典，大概意思如下：很小的時(shí)候，總是依賴于父親，因?yàn)樗诤⒆友劾锏膹?qiáng)大與萬(wàn)能;上了學(xué)，漸漸地為父親嚴(yán)厲態(tài)度與苛刻要求感到不滿，開(kāi)始出現(xiàn)抵觸心理;二十多歲，有了一點(diǎn)生活經(jīng)歷就覺(jué)得可以闖遍天下，在新潮的社會(huì)中，父親的.老話顯得更不中聽(tīng)了，就是要逆其道而行;人近中年，看遍了人情冷暖，細(xì)細(xì)嚼味，原來(lái)父親的話是很有道理的，終于發(fā)現(xiàn)，父親教給孩子的都是自己一生中吃的教訓(xùn)、苦頭以及難能可貴的經(jīng)驗(yàn)。
那份愛(ài)是不忍我們經(jīng)歷他曾受到的苦的別有用心，這才真正明白了父親的好與偉大。
這樣感人的畫(huà)面讓無(wú)數(shù)人動(dòng)容，真的只有買橘子這么件小事嗎?不，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止。
父親艱難地前往，又是如何努力地回來(lái)，努力地裝作輕松催促兒子上車，這其中既有一位長(zhǎng)輩的關(guān)愛(ài)與奉獻(xiàn)，又有一位父親獨(dú)有的深沉與含蓄。
肥胖的背影蹣跚前行，即使是在人來(lái)人往的鐵道口，這一幕也一定會(huì)讓兒子今生今世不會(huì)忘懷，不忍任之飄入過(guò)去歷史的浮塵中。
小小的橘子因?yàn)檎瓷狭烁赣H的氣息，變得格外甘甜起來(lái)，盡管日后父親待他漸漸不同往日，但“我”惦記著只是父親的好，惦記著父親對(duì)兒子美好的初衷。
文章結(jié)尾段——
“在晶瑩的淚光中，又看見(jiàn)那肥胖的、青布棉袍、黑布馬褂的背影……”
我的腦中緩慢插放著蒙太奇式的畫(huà)面，不禁淚欲奪眶。
如此真切感人的情節(jié)在朱自清其他作品中也多有體現(xiàn)，在《給亡婦》中，作者深切懷念那個(gè)一直只掛念孩子與丈夫的愛(ài)妻，件件瑣碎的小事卻道出了平凡夫妻間真摯的感情。
《哀韋杰三君》中韋杰三的“憂郁、悲苦、堅(jiān)忍、溫雅”最足以“引人深大之思和切至之情”。
品讀朱自清的文章，我不僅感受到他筆下個(gè)個(gè)生動(dòng)人物的氣息，更感受到了他自己人性的美麗光輝：善感的心靈，一顆勇于肩負(fù)責(zé)任的心!
讀《背影》已經(jīng)有一段時(shí)間了，但文中那“戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚前行”的背影卻還時(shí)常浮現(xiàn)在我腦海里。
它似一根琴弦，一經(jīng)撥動(dòng)，便觸動(dòng)我的心靈。
在中國(guó)幾千年浩瀚文學(xué)中，歌頌父親的文章不計(jì)其數(shù)，而朱自清的《背影》卻留給我最深的印象。
作者只是以普通人的眼睛去發(fā)現(xiàn)一個(gè)普通的動(dòng)作，沒(méi)有高調(diào)的鋪張，也沒(méi)有華麗的修飾，卻讓人能從內(nèi)心深處感受到這其中的濃濃的親情。
我想起我的父母，如此細(xì)膩的溫暖，滋生在我的心底。
我很敬佩作家們或擅于寫(xiě)文字的人，可以把對(duì)父母的感情從筆尖流瀉于紙上，自然而親切，總能引起讀者的共鳴，心靈隨之躍動(dòng)，情感隨之流露。
就像《背影》這篇文章一樣，能帶給我們感動(dòng)。
作者寫(xiě)到父親去給他的兒子買橘子，要穿過(guò)鐵道，跳下去又爬上那邊的月臺(tái)。
父親肥胖的身子向左微傾，現(xiàn)出很努力的樣子，作者看著父親的背影，留下了眼淚。
有的時(shí)候，僅是一個(gè)背影，就已能夠表現(xiàn)一位父親全部的愛(ài)。
孩童時(shí)的我，卻不是這么想，不善言辭的爸爸，讓我總是覺(jué)得他不關(guān)心我。
我總以為媽媽愛(ài)我多于爸爸愛(ài)我。
早上出門前，媽媽會(huì)提醒我“路上小心”，爸爸只是無(wú)言;碰到有考試的日子，媽媽會(huì)早早起來(lái)，給我做好營(yíng)養(yǎng)早餐，爸爸卻還是在睡覺(jué);放學(xué)回來(lái)，媽媽關(guān)切的問(wèn)我考得怎么樣，爸爸還是平靜的吃著飯……這些都讓我覺(jué)得我的猜想是沒(méi)錯(cuò)的。
爸爸愛(ài)抽煙，一直就是這樣，他那早已被煙熏的焦黃的手指如今還夾著一只卷煙。
無(wú)論在家還是在外面，他身上總有一股煙味，令我萬(wàn)分討厭的煙味。
在我上三年級(jí)的時(shí)候，我得了闌尾炎，動(dòng)了手術(shù)。
那個(gè)時(shí)候，我還很小，我很害怕，從來(lái)都沒(méi)有動(dòng)過(guò)手術(shù)，我不知道動(dòng)手術(shù)有多疼。
于是我抱著媽媽哭，嚷著可不可以不動(dòng)手術(shù)……媽媽也跟著我難受。
可是我找不到爸爸，心想這個(gè)時(shí)候也不在我身邊，他真的是不關(guān)心我。
我幼稚的想法是讓爸爸媽媽都心疼我，那樣我就可以不動(dòng)手術(shù)了。
很快，爸爸來(lái)了，他已經(jīng)打理好一切，我住進(jìn)了我的病床，手術(shù)安排在九點(diǎn)半。
我心里特別惶恐與不安。
這時(shí)，只有媽媽陪著我。
爸爸正在病房外面的陽(yáng)臺(tái)上抽煙，煙霧繚繞中，我只能看到他的背影。
九點(diǎn)半馬上到了，護(hù)士進(jìn)來(lái)跟我說(shuō)，準(zhǔn)備好了嗎。
我聽(tīng)了害怕得眼淚直打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
這時(shí)，爸爸看著我，輕輕握住我的手臂，說(shuō)，不要怕，很快就好了。
眼神中分明的關(guān)切和安慰。
我使勁地點(diǎn)點(diǎn)頭，可眼淚卻抑制不住的溢出來(lái)，耳邊的頭發(fā)也已被淚水濕透。
爸爸的眼睛里閃過(guò)一絲心疼和著急。
我心里一動(dòng)，爸爸是關(guān)心我的。
長(zhǎng)大后我漸漸懂了，每次爸爸有心事的時(shí)候他就會(huì)抽煙，那些煙霧正是他深深的愁緒他的煩惱。
再次回想那個(gè)煙霧中的背影，那就是我的爸爸，深愛(ài)我卻只是不懂如何表達(dá)的爸爸。
是的，父親表達(dá)愛(ài)的方式，不會(huì)像母親那么直白細(xì)膩，往往是更加隱晦，如涓涓細(xì)流溫暖女兒的心田。
他們不需要開(kāi)口表達(dá)，更多時(shí)候只是一個(gè)眼神，一個(gè)動(dòng)作，甚至有時(shí)候，只是一個(gè)背影，卻讓你感覺(jué)到無(wú)比的信賴和安全感。
一生背負(fù)愛(ài)與責(zé)任的雙腳走過(guò)了崎嶇，并不寬厚的肩膀頂托著這溫暖的家。
留下的只是背影，那勤勤懇懇忙碌著的背影，你卻從來(lái)沒(méi)有一句怨言。
你的背影，在凄風(fēng)里傲然著，雪霜滿地，你的背影坎坷數(shù)十年，你要多保重，爸爸!因?yàn)槟愕暮⒆右呀?jīng)漸漸地長(zhǎng)大!終有一天有能力挑起這個(gè)家的擔(dān)子!
爸爸，是你，一直在給我勇氣，是你，為我樹(shù)立榜樣，看著你的背影，我明確了自己的方向!
那是九月的一天，我和你一起去登香山。
望著紅楓掩映下的香山，我異常興奮。
家書(shū)讀后感參考篇十六
讀了《童年》這本書(shū),我心里久久不能夠平靜,想了許多許多。高爾基那悲慘、令人憐憫的故事，頓時(shí)把我吸引住了。故事生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
故事主要寫(xiě)了高爾基童年時(shí)的痛苦生活，在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的我過(guò)早地體會(huì)到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因受到許多打擊而深深震動(dòng)。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，保護(hù)和支持了我從而展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活，令我們深深地體會(huì)到沙皇專制制度的腐敗、丑惡，老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。
這時(shí)，我的腦子里也隨著產(chǎn)生了一個(gè)新奇的想法：如果我是一個(gè)市長(zhǎng),那該多好啊!要是真的能夠?qū)崿F(xiàn)理想,我必定救人們于水深火熱之中!
能夠把幻想變成現(xiàn)實(shí),那一定是很美好的.我期望自己忽然長(zhǎng)大成人,當(dāng)上了江門市市長(zhǎng),我要盡自己最大的能力,領(lǐng)導(dǎo)各階層人民,把江門市建設(shè)成為第一的城市。要江門市舍棄以前的舊面目，不再希望有高爾基那童年般的生活。當(dāng)我一上任，會(huì)執(zhí)行任務(wù)：第一：嚴(yán)厲打擊違法犯罪活動(dòng)，抓好社會(huì)治安管理。因?yàn)橹挥羞@樣做，社會(huì)才會(huì)進(jìn)步，才不再有貪污的現(xiàn)象，人們才不再過(guò)上被壓迫的生活。第二：抓好教育事業(yè)。要多設(shè)一些專門學(xué)校，讓失學(xué)兒童讀上書(shū)，使學(xué)生能夠茁壯地成長(zhǎng)成為國(guó)之棟梁。這樣不但可以減少無(wú)依的兒童，還可以為國(guó)家培育人才。其次，還要多設(shè)兒童場(chǎng)所，發(fā)展兒童的智力，鍛煉兒童的身體，做到勞逸結(jié)合。第三：設(shè)老人福利院。無(wú)論是孤寡老人，還是退休職工、干部，都可以搬進(jìn)去休養(yǎng)，享受晚年的幸福生活。并且特意派出專門人員為老人服務(wù)。這樣便能夠減少孤苦無(wú)依的老人。待到所有設(shè)施都實(shí)行后，我相信乞丐必定由多變少，由少變無(wú)，那時(shí)侯的江門市一定更好、更美、更繁榮。
雖然這只是一個(gè)孩子的愿望，但是我相信憑著自己的努力，這個(gè)理想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。為了能早日實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想，我要認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)，汲取廣博的知識(shí)，如同即將沖鋒的戰(zhàn)士，做好了出發(fā)前的準(zhǔn)備！
家書(shū)讀后感參考篇十七
但最后，都因?yàn)橹魅说氖韬觯@只活了一萬(wàn)次的貓死了。有水手這個(gè)主人時(shí)：這只活了一萬(wàn)次的貓掉進(jìn)了海里。有皇帝這個(gè)主人時(shí)：這只活了一萬(wàn)次的貓?jiān)谝淮螒?zhàn)爭(zhēng)時(shí)，被敵軍的箭射死了。當(dāng)他有馬戲團(tuán)長(zhǎng)這個(gè)主人時(shí)，由于在一次繩索表演時(shí)，它摔了下來(lái)，摔死了。由于各種各樣的原因，它都死了。
但是，貓最希望的是————當(dāng)一只野貓，并且，和一只漂亮的貓結(jié)婚。最后，他真的當(dāng)了一只野貓，找到了一只漂亮的白貓來(lái)當(dāng)他的妻子，還生了一群可愛(ài)的小貓。過(guò)了好久好久，那只漂亮的白貓老了，活了一萬(wàn)次的貓也老了，因?yàn)檫@是他第一萬(wàn)次生命了。慢慢的，那只漂亮的白貓死了，活了一萬(wàn)次的貓傷心欲絕，抱著她哭了五天五夜，最后，忽然他醒悟了過(guò)來(lái)，他想：我不是有了一群可愛(ài)的小貓嗎？并且它們也健康長(zhǎng)大了。
爸爸覺(jué)得這本書(shū)很有道理，又介紹給我看，我覺(jué)得這個(gè)故事告訴我們，做人不能自暴自棄，不能只想到你身邊那些傷心的事，要想想那些你身邊那些美妙的事情，就可以醒悟過(guò)來(lái)。
這只活了一萬(wàn)次的貓雖然活了四千九百九十九次，但都沒(méi)有理解生活的真諦，最后一次生命，他了解，并深刻的理解了————生活，并不是只有財(cái)富才能讓你快樂(lè)，只有你獲得幸福時(shí)，你不去找它，快樂(lè)也會(huì)來(lái)到你身邊，那些擁有金山銀山的人，永遠(yuǎn)不會(huì)得到，并擁有幸福。
我們要向那只死了一萬(wàn)次的貓學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他的有理想，去奮斗的精神。只要努力去奮斗，無(wú)論做什么事情都能成功。
家書(shū)讀后感參考篇十八
感觸一：一本好書(shū)。將眾人對(duì)生命的期冀—活過(guò)一百萬(wàn)次（也就是我們希望的來(lái)生吧），以擬人化的手法細(xì)膩地展現(xiàn)出來(lái)，從貓死過(guò)一百萬(wàn)次-不在乎自己的生死-對(duì)生命的眷戀-貓?jiān)贈(zèng)]有起死回生過(guò)，讓每讀一遍，就會(huì)在內(nèi)心有更多的感悟，讓人百看不倦、愛(ài)不釋手。
感觸二：眾貓的百般殷勤，野貓不為所動(dòng)。這是我們?nèi)硕己茈y做到的，但是，這只貓卻做到了，因?yàn)樗钸^(guò)一百萬(wàn)次，所以，它更明白自己對(duì)生活的追求，它根本不為這些物質(zhì)和諂媚所誘惑，它只選擇自己真正喜歡的生活。
感觸三：當(dāng)白貓死去的時(shí)候，野貓張大嘴巴痛苦欲絕的表情。書(shū)中貓死過(guò)很多次，每次都有人為它難過(guò)，為它哭，但是，貓的表情很淡然，乃至到最后的麻木，但是，圖中最后貓那大哭的神情，讓我們從畫(huà)面看到了從貓的外表到內(nèi)心都是很痛楚的，愛(ài)的深、傷的也深，畫(huà)面中，野貓那痛苦欲絕的.表情，讓讀者看到，也會(huì)感動(dòng)很痛苦。貓這一次生活過(guò)的很是轟轟烈烈。
感觸四：老了與白貓的相依相伴不離不棄。當(dāng)白貓變成老奶奶時(shí)候，野貓對(duì)白貓的相依相守，對(duì)白貓的溫柔，和那嗓子眼兒發(fā)出來(lái)的“咕嚕咕嚕”聲，讓我們想起黃濤寫(xiě)的那首《最浪漫的事》（我最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老，直到我們來(lái)的哪兒也去不了，你還依然，把我當(dāng)成手心里的寶。）
感觸五：野貓對(duì)精神生活的不懈追求。按理說(shuō)，貓?jiān)谝话偃f(wàn)次的復(fù)活中，有些時(shí)候是被當(dāng)做演出或者作案的工具，死法不太好，但是，在與老太太的生活里，貓基本上就是過(guò)著一種衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，享受著主人的呵護(hù)，這一次，貓是老死的，按理說(shuō)，貓這次應(yīng)該滿足了，但是，貓并不喜歡。在貓的不滿足中，貓終于做回了自己，找到自己的真愛(ài)，與白貓相愛(ài)育子，并領(lǐng)略到生命所賦予的真正內(nèi)涵和意義，以至于不再選擇復(fù)活。
感觸六：進(jìn)一步解讀了生命的意義。貓做過(guò)各種各樣人的貓，也就是我們?nèi)怂矚g的，對(duì)生活的假設(shè)，如果選擇某種生活方式，我會(huì)……，貓活過(guò)一百萬(wàn)次，只有這一次是它最珍惜的，因?yàn)橛辛诉@一次，它懂得了珍惜；因?yàn)檫@一次，它希望生命更長(zhǎng)久；也因?yàn)檫@一次，它再也不想起死回生過(guò)。因?yàn)檫@是它生命中最刻骨銘心的一次。在這次生命的旅途中，貓不但學(xué)會(huì)了愛(ài)自己，也學(xué)會(huì)了愛(ài)他人，愛(ài)白貓和小貓勝過(guò)了愛(ài)自己，也只有真正自愛(ài)的人才更有力量去愛(ài)別人，這就是一種愛(ài)的升華的超越。從這個(gè)故事中，我們進(jìn)一步領(lǐng)悟到生命的意義。
祝福我們每個(gè)人的生活都像白貓與野貓般生活的甜蜜、幸福、有質(zhì)量、有意義！
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