心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。我們應(yīng)該重視心得體會(huì)，將其作為一種寶貴的財(cái)富，不斷積累和分享。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
鷹和狐貍的心得體會(huì)篇一
狐貍和老鷹，這兩種動(dòng)物常常在我們的生活中出現(xiàn)，它們具有不同的特性和習(xí)性。然而，在它們的不同之中，我們可以找到一些共通之處，給予我們一些關(guān)于生活和成功的啟示。通過(guò)深入了解狐貍和老鷹的特點(diǎn)，我們可以從它們身上汲取智慧，以便更好地應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)和追求成功。
首先，狐貍以其聰明和機(jī)智而聞名，它們有著敏銳的感覺(jué)和高超的洞察力。狐貍在狩獵中展現(xiàn)出了卓越的技巧和靈活的動(dòng)作，這些都是它們?cè)谏娓?jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)。我們可以從狐貍身上學(xué)到的第一個(gè)教訓(xùn)就是要保持機(jī)智和敏銳的頭腦。在生活中，我們經(jīng)常面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和困難，只有保持頭腦清醒、冷靜和機(jī)智才能更好地解決問(wèn)題。此外，狐貍憑借其敏感的觸覺(jué)和洞察力，能夠迅速判斷出環(huán)境的變化和潛在的危險(xiǎn)。這就教給我們，要時(shí)刻警惕和預(yù)見(jiàn)一些可能發(fā)生的事情，以便及時(shí)采取行動(dòng)。
然而，與狐貍不同的是，老鷹以其高飛的姿態(tài)和銳利的目光而聞名。它們能夠俯瞰整個(gè)領(lǐng)域并迅速捕捉到獵物的位置。老鷹給我們的第二個(gè)啟示是要有遠(yuǎn)見(jiàn)和目標(biāo)。就像老鷹一樣，我們應(yīng)該具有遠(yuǎn)大的目光，能夠看到更廣闊的未來(lái)和更廣闊的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該以一種積極的姿態(tài)，向上飛翔，并尋找自己的目標(biāo)。同時(shí)，老鷹還給我們展示了堅(jiān)毅和勇氣的力量。老鷹在尋找食物時(shí)，不會(huì)因?yàn)轱L(fēng)雨阻擋而停下來(lái)，它們會(huì)直面困難并勇往直前。這給我們的啟示是，我們應(yīng)該在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)保持堅(jiān)定和勇氣，勇往直前，不斷前進(jìn)。
盡管狐貍和老鷹有著不同的特點(diǎn)和習(xí)性，但它們也存在一些共通之處。例如，它們都是獨(dú)立自主的動(dòng)物，善于獨(dú)自生活。有時(shí)候，我們也需要像狐貍和老鷹一樣，學(xué)會(huì)獨(dú)立并依賴自己。在生活中，我們常常需要獨(dú)自面對(duì)一些決策和困難，而且只有依靠自己才能獲得真正的成就和成功。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)相信自己的能力，勇敢地追求自己的目標(biāo)。
此外，狐貍和老鷹也都具有適應(yīng)力和靈活性。狐貍可以在不同的環(huán)境中找到合適的棲息地和食物，老鷹可以在不同的天氣條件下捕捉獵物。從它們身上我們可以學(xué)到的一個(gè)重要的教訓(xùn)是適應(yīng)力和靈活性在生活中的重要性。事實(shí)上，我們無(wú)法預(yù)測(cè)和控制一切，而時(shí)刻保持適應(yīng)新的環(huán)境和變化是至關(guān)重要的。只有具備適應(yīng)力和靈活性，我們才能更好地應(yīng)對(duì)生活的變幻和挑戰(zhàn)。
綜上所述，狐貍和老鷹的特點(diǎn)和習(xí)性為我們提供了關(guān)于生活和成功的寶貴啟示。狐貍的機(jī)智和敏銳告訴我們要保持頭腦靈活和敏銳，老鷹的高飛和目標(biāo)告訴我們要有遠(yuǎn)見(jiàn)和勇氣，而兩者的獨(dú)立和適應(yīng)力則教會(huì)我們相信自己并應(yīng)對(duì)變化。通過(guò)從狐貍和老鷹身上學(xué)習(xí)并運(yùn)用其中的智慧，我們可以更好地應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)和追求成功。
鷹和狐貍的心得體會(huì)篇二
在我國(guó)學(xué)校教育中，長(zhǎng)期以來(lái)，老師講，學(xué)生聽(tīng)的課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要形式。在上課時(shí)，能否集中精力聽(tīng)講，的確是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵所在。由此老師的課堂講授，都必須經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)。對(duì)于重點(diǎn)部分，總是要反復(fù)強(qiáng)調(diào)，多次重復(fù)，督促學(xué)生用心去聽(tīng)。那么，在課堂教學(xué)中，教師有的放矢，因材施“講”，學(xué)生集中思維，“讀”、“練”結(jié)合的學(xué)，不愧是一條行之有效的方法。所謂的“講”，就是“精講”；所謂的“讀”，就是“精讀”；所謂的“練”，就是“精練”。下面，我以《狐貍和烏鴉》這一課的教學(xué)為例談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì)。
傳統(tǒng)的“滿堂灌”教學(xué)，教師講授占去五分之四的時(shí)間，雖然教師口若懸河，滔滔不絕，但由于學(xué)生處于被動(dòng)接受的地位，激不起思維的浪花。這樣的課表面上是嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的，但學(xué)生卻學(xué)不到什么東西。而“精講”恰好克服了上述缺點(diǎn)。它要求教師在處理教材、設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí)，必須抓住重點(diǎn)詞句啟發(fā)學(xué)生思維，激發(fā)他們的情感。哪些是一篇課文的重點(diǎn)詞句呢？這要根據(jù)一堂課的教學(xué)目的、重點(diǎn)、難點(diǎn)以及學(xué)生的知識(shí)水平來(lái)確定。
如《狐貍和烏鴉》結(jié)尾寫(xiě)道“狐貍叼起肉，鉆到洞里去了。”單從字面看，此句中沒(méi)有生字新詞，但仔細(xì)思考會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)意味深長(zhǎng)的句子。句中的“叼”、“鉆”兩個(gè)詞說(shuō)明了狐貍動(dòng)作之迅速，暗示狐貍早已作好了準(zhǔn)備，使學(xué)生很快明白到：原來(lái)這真的是一場(chǎng)騙局。如果教師不講解這兩個(gè)詞的意思，小學(xué)生是很難理解這一層含義的。也就是說(shuō)，抓住上述兩個(gè)重點(diǎn)詞的依據(jù)是學(xué)生的知識(shí)水平。
又如《狐貍和烏鴉》中有句這樣的描寫(xiě)：“狐貍想了想……”。這個(gè)句子告訴我們狐貍正在暗暗打主意，是理解整個(gè)故事發(fā)生過(guò)程的一個(gè)切入口，理應(yīng)成為教學(xué)的重點(diǎn)。為了“精講”，教師可找出上述句子中的“想了想”一詞，使學(xué)生體會(huì)到狐貍早已想好了騙肉的方法。
當(dāng)然，指導(dǎo)學(xué)生閱讀一篇課文時(shí)，教師還要善于把握課文中的一些重點(diǎn)句子。如《狐貍和烏鴉》中狐貍的三次對(duì)話突出了狐貍有意奉承烏鴉。找出這些句子進(jìn)行精講，讓學(xué)生清楚烏鴉是怎樣一步步受騙的，解決了課文難點(diǎn)的教學(xué)。抓住它，就抓住了課文的“主心骨”，從而可以比較快捷的理清文章的結(jié)構(gòu)層次。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“學(xué)生的智力發(fā)展，取決于學(xué)生良好的閱讀”。培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，不僅可以提高孩子的學(xué)習(xí)能力。而且可以使孩子終生受益?？梢?jiàn)讀書(shū)的重要性。教師在指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)時(shí)應(yīng)該教會(huì)學(xué)生一些恰當(dāng)適宜的.方法。精讀就是其中的一種，讀書(shū)不僅只看數(shù)量，更重要的是閱讀質(zhì)量。從孩子入學(xué)時(shí)起，課本就對(duì)學(xué)生提出明確的要求。要求學(xué)生必須背會(huì)、掌握的課文、段落。這些內(nèi)容應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生精讀的重點(diǎn)，要努力做到舉一反三，觸類旁通，切不可囫圇吞棗。
在《狐貍和烏鴉》這一課中，狐貍對(duì)烏鴉說(shuō)的三次話成了學(xué)生精讀的對(duì)象。如：狐貍第一次說(shuō)：“您好，親愛(ài)的烏鴉！”裝出一副跟別人很友好的樣子；第二次說(shuō)：“您的孩子好嗎？”狐貍知道烏鴉很愛(ài)自己的孩子；第三次說(shuō)：“您的羽毛真漂亮……您的嗓子真好……”事實(shí)上烏鴉的羽毛并不漂亮，嗓子并不好，這是奉承話。學(xué)生帶有感情地反復(fù)朗讀這些話，不由自主地進(jìn)入了角色，把課堂氣氛推上了高潮。這樣，通過(guò)視、聽(tīng)、想的綜合體驗(yàn)，既加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，又提高了學(xué)生分析綜合的能力。
現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，學(xué)生知識(shí)的鞏固、技能的形成，都不是教師“講”出來(lái)的，而是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下“練”出來(lái)的。經(jīng)過(guò)一堂課的閱讀訓(xùn)練，學(xué)生所學(xué)的知識(shí)需要整理，心理需要調(diào)節(jié)，效果需要評(píng)估，這就需要出示檢測(cè)性、總結(jié)性、鞏固性的課堂訓(xùn)練題，讓學(xué)生獨(dú)立地進(jìn)行動(dòng)腦、動(dòng)手或動(dòng)口的活動(dòng)。所謂練得扎實(shí)，并不是搞題海戰(zhàn)術(shù)，它指的就是“精練”或“針對(duì)性的練習(xí)”。
在《狐貍和烏鴉》一課中，我緊扣教材，針對(duì)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解程度，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文展開(kāi)了別開(kāi)生面的討論：學(xué)了這一課我們懂得了一個(gè)什么道理？一石激起千層浪，學(xué)生們主動(dòng)探究的熱情被調(diào)動(dòng)起來(lái)了。他們七嘴八舌，紛紛議論。有的說(shuō)：“烏鴉真傻，不應(yīng)該相信狐貍的話?！庇械恼f(shuō)：“狐貍真狡猾，盡打?yàn)貘f的壞主意?！苯又卣寡由?，議一議：如果你是烏鴉，會(huì)怎么做？最后，教師根據(jù)學(xué)生的各抒己見(jiàn)歸納成一首打油詩(shī)：烏鴉烏鴉真好笑，嘴里有肉怎么叫？原來(lái)上了狐貍當(dāng)，三次“好話”把肉叼。狐貍狐貍真狡猾，嘴里盡是奉承話。小朋友，要記清，奉承話，不要聽(tīng)。這樣理論聯(lián)系實(shí)際地啟發(fā)學(xué)生的思維，即掌握了知識(shí)，又可以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)變能力。
綜上所述，“講”是為了“讀”、“練”而設(shè)計(jì)的，“讀”、“練”是為了“講”而進(jìn)行的。其中，“講”為“讀”、“練”服務(wù)，“讀”、“練”督促教師的“講”。這樣，講中有讀，讀中有練，以講帶讀，以讀帶練，著眼于學(xué)生能力的培養(yǎng)，形成了這堂課的獨(dú)特風(fēng)格。
總之，精講、精讀、精練的課堂教學(xué)以學(xué)生為主體，教師只是提燈引路，在教師精心創(chuàng)設(shè)的情境下，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，自然、順暢地把學(xué)生引入知識(shí)新天地。
鷹和狐貍的心得體會(huì)篇三
這幾天，我和翼兒讀了英國(guó)作家羅爾德.達(dá)爾寫(xiě)的《了不起的狐貍爸爸》這本書(shū)。
書(shū)中主要講述了狐貍爸爸帶領(lǐng)家人與博吉斯、邦斯、比恩三個(gè)飼養(yǎng)場(chǎng)主之間的斗爭(zhēng)經(jīng)歷。在這場(chǎng)并非勢(shì)均力敵的較量中，狐貍一家處于絕對(duì)劣勢(shì)，狐貍爸爸憑著自己的智慧、勇敢、堅(jiān)韌，最終化險(xiǎn)為夷，使狐貍?cè)液推渌麆?dòng)物都過(guò)上了幸福平安的生活。
狐貍爸爸能夠取得成功，首先歸功于他的聰明才智。當(dāng)敵人拿著槍準(zhǔn)備伏擊他時(shí)，他通過(guò)對(duì)洞口環(huán)境的觀察敏銳地察覺(jué)到敵人的陰謀，從而成功逃過(guò)一劫。三個(gè)飼養(yǎng)場(chǎng)主又使用了各種工具和手段來(lái)對(duì)狐貍一家進(jìn)行剿滅時(shí)，狐貍爸爸通過(guò)冷靜分析，運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，挖出了直接通向飼養(yǎng)場(chǎng)的隧道，既避開(kāi)了敵人的鋒芒，又獲得了豐盛的食物。
狐貍爸爸能夠取得成功，還在于他那強(qiáng)烈的家庭責(zé)任感。當(dāng)面臨來(lái)自敵人的巨大威脅時(shí)，他沒(méi)有被困難嚇倒，除了他自己本能的生存欲望外，在他內(nèi)心深處有一股強(qiáng)烈的力量，那就是作為一家之主的責(zé)任感、使命感。狐貍爸爸有一個(gè)幸福的家庭，有4只活潑可愛(ài)的小狐貍，有溫柔體貼的狐貍太太，這是他的精神支柱，這是他的力量源泉。當(dāng)面臨危難之際，他必須負(fù)起家長(zhǎng)的責(zé)任，挺身而出來(lái)保護(hù)全家，去尋找美好的出路。事實(shí)證明，狐貍爸爸完全做到了這一點(diǎn)，他完美地詮釋了什么叫責(zé)任。
狐貍爸爸能夠取得成功，還在于他們的團(tuán)結(jié)、友愛(ài)精神。他們深知，在大難當(dāng)頭時(shí)，一個(gè)人的力量是有限的。狐貍爸爸不是孤身作戰(zhàn)，他的小狐貍們也積極加入戰(zhàn)斗，才得以多次擺脫險(xiǎn)境。后來(lái)遇到獾，狐貍爸爸又說(shuō)服獾加入到挖地道的行列中來(lái)。當(dāng)他們成功后，狐貍爸爸不是只管自己的家人，而是請(qǐng)來(lái)所有走投無(wú)路的動(dòng)物，共同幸福地生活。在困難之際團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，在幸福之時(shí)幫助所有需要幫助的人，這是一種多么崇高的精神境界啊!
但這個(gè)故事值得我們深思的是事情的起因以及解決矛盾的方式方法。誠(chéng)然，我們?cè)诟星樯虾芡?、支持狐貍一家的處境、行為。我們無(wú)不為狐貍爸爸的智慧所折服，為狐貍爸爸的勝利所激動(dòng)，也為飼養(yǎng)場(chǎng)主受到的懲罰所歡呼。但應(yīng)該說(shuō)，是狐貍爸爸的偷竊行為導(dǎo)致了飼養(yǎng)場(chǎng)主的極端報(bào)復(fù)行為，狐貍一家死里逃生也比較幸運(yùn)。博吉斯、邦斯、比恩的確不討人喜歡，但他們是通過(guò)自己的努力來(lái)獲取勞動(dòng)成果，如果這種成果是合法的，那就理應(yīng)受到保護(hù)。對(duì)于不勞而獲和投機(jī)取巧的行為，是不應(yīng)該提倡和傳播的。在一個(gè)有良好道德風(fēng)尚和良好秩序的社會(huì)，應(yīng)該灌輸積極進(jìn)取、勞動(dòng)光榮的價(jià)值觀。同時(shí)，在一個(gè)法制的社會(huì)，僅僅依靠個(gè)人對(duì)真、善、美、丑的認(rèn)識(shí)來(lái)解決社會(huì)問(wèn)題是不夠理性的，用以強(qiáng)凌弱的方式來(lái)解決矛盾爭(zhēng)端是不能接受的，這樣往往會(huì)引起更大的矛盾問(wèn)題。通過(guò)法律的手段是必要和有效的，我們不能以另一種更加錯(cuò)誤的手段去試圖糾正已經(jīng)發(fā)生的錯(cuò)誤。因此，我們可否提倡弱勢(shì)一方通過(guò)提高勞動(dòng)技能，變成自食其力的勞動(dòng)者。同時(shí)，對(duì)于條件優(yōu)越者，應(yīng)倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神，主動(dòng)幫助弱勢(shì)者改變艱苦的生活條件。只有建立互諒互讓、互相幫助的社會(huì)環(huán)境，大家都做遵紀(jì)守法的公民，提倡和平共處，才能真正建立大同世界。
總之，狐貍爸爸是了不起的，他聰明睿智、堅(jiān)忍不拔、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、勇于承擔(dān)責(zé)任，他的精神和品質(zhì)是我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的`榜樣。同時(shí)，我們還應(yīng)認(rèn)識(shí)到，對(duì)矛盾的處理，理應(yīng)有更好的方式，大家都有責(zé)任建立一個(gè)和諧美好的社會(huì)。
鷹和狐貍的心得體會(huì)篇四
狐貍和羊是許多寓言故事中常見(jiàn)的角色，它們以不同的形象和行為方式帶給我們?cè)S多啟示和教益。狐貍代表著機(jī)智、聰明和機(jī)敏，而羊則象征著純真、善良和順從。通過(guò)這些故事，我們可以看到不同品質(zhì)的對(duì)比，以及其中蘊(yùn)含的道德教訓(xùn)和人生智慧。本文將通過(guò)對(duì)狐貍和羊的故事進(jìn)行分析和總結(jié)，從而探討其中蘊(yùn)含的人與自然、智慧與善良的關(guān)系。
第一段：介紹狐貍和羊的基本特征和故事背景。
狐貍是一種典型的捕食者，具有非常靈敏的嗅覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，它們常常以狡猾出名。羊則是一種尋常的家畜，它們溫順、軟弱，容易被其他動(dòng)物捕食。許多故事中，狐貍都試圖通過(guò)謀略和詭計(jì)來(lái)捕捉羊。例如，在《狐貍和羊的故事》中，狐貍偽裝成善良的牧師，騙取羊的信任，最終得到它們的肉。這些故事的背景通常是在農(nóng)村或田野，代表了自然環(huán)境和動(dòng)物之間的相互關(guān)系。
第二段：探討狐貍和羊的品質(zhì)對(duì)比。
狐貍以其聰明和機(jī)智聞名，它們懂得利用環(huán)境和資源來(lái)捕食其他動(dòng)物。狐貍的機(jī)智讓它們能夠適應(yīng)不同環(huán)境的變化，更好地生存下去。而羊則通常被認(rèn)為是天真和善良的代表，它們?nèi)狈ψ员Ｄ芰?，容易受到其他?dòng)物的欺騙和攻擊。故事中，狐貍利用自己的智慧和謀略來(lái)欺騙羊，使它們陷入無(wú)法自拔的困境。這種品質(zhì)對(duì)比使我們看到了智慧和善良之間的沖突和矛盾。
第三段：分析故事中的人生智慧和道德教訓(xùn)。
雖然狐貍們的行為看起來(lái)狡詐，但它們也給我們帶來(lái)了一些寶貴的人生智慧和道德教訓(xùn)。在故事中，狐貍教會(huì)了羊信任和警惕的重要性，幫助它們認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)實(shí)生活中存在的種種欺騙和誘惑。同時(shí)，狐貍也提醒了我們要小心那些表面上看似友善的外貌，防范陷阱和危險(xiǎn)。我們需要發(fā)展自己的智慧和觀察力，以便在生活中做出明智的選擇。
第四段：思考人與自然的關(guān)系。
狐貍和羊的故事提醒我們反思人類與自然的關(guān)系。人類常常試圖利用自然資源來(lái)謀取個(gè)人利益，而不顧其他動(dòng)物的權(quán)益。然而，我們也可以從自然界中學(xué)到很多東西，例如狐貍的機(jī)智和羊的善良。我們應(yīng)該尊重自然，并意識(shí)到自然界中的每個(gè)物種都有其存在的價(jià)值和作用。我們需要學(xué)會(huì)與自然和諧相處，保護(hù)生態(tài)平衡，而不是不斷破壞和侵占自然資源。
第五段：總結(jié)文章觀點(diǎn)和個(gè)人體會(huì)。
通過(guò)狐貍和羊的故事，我們可以看到智慧和善良之間的對(duì)比和沖突。狐貍的聰明讓它們能夠生存下去，但也帶來(lái)了欺騙和傷害。而羊的善良讓它們?nèi)菀资艿絺推垓_，但也讓我們看到了純真和善良的美好。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們需要擁有智慧和善良的品質(zhì)，以便在面對(duì)各種困境和誘惑時(shí)做出明智和道德的選擇。與自然和諧相處、保護(hù)生態(tài)環(huán)境也是我們應(yīng)該關(guān)注和努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。這些故事給了我們很多啟發(fā)和思考，幫助我們更好地理解自然和人生。
鷹和狐貍的心得體會(huì)篇五
我喜歡看書(shū)，在我看過(guò)的書(shū)里，我喜歡羅爾德·達(dá)爾寫(xiě)的《了不起狐貍爸爸》這本書(shū)。我特別喜歡里面寫(xiě)狐貍爸爸和三個(gè)場(chǎng)主斗智斗勇的故事情節(jié)這一章節(jié)，寫(xiě)得非常得精彩。
因狐貍爸爸每次到博吉斯的雞場(chǎng)偷雞，去邦斯的鴨鵝場(chǎng)偷鴨鵝，或去比恩的蘋(píng)果園偷火雞。所以場(chǎng)主們很討厭狐貍爸爸，想要把狐貍爸爸殺掉。但他們每次都會(huì)因?yàn)樽约荷砩咸厥獾摹皻馕丁?，無(wú)法讓自己很好的隱藏起來(lái)殺狐貍爸爸。狐貍爸爸利用自己的靈敏的嗅覺(jué)，每次都可以安全的逃脫他們的算計(jì)。這使場(chǎng)主們更加氣憤，于是他們和狐貍爸爸展開(kāi)了一次更激烈的生死搏斗。這次場(chǎng)主們合計(jì)把狐貍們挖出來(lái)?！芭椤⑴?、砰”這是哪里的聲音？是挖掘機(jī)把樹(shù)挖掉，碎石向四面八方飛濺的`聲音，真像殺人的怪獸一樣可怕。挖掘機(jī)像黑洞一樣吸食著小山，一眨眼小山的地方由一座大山變成了一個(gè)深坑。這兩臺(tái)殘忍的挖掘機(jī)發(fā)出震耳欲聾的轟轟聲，聲音漸漸傳入了狐貍們的耳朵里，眼看著就要被挖掘機(jī)挖到了，這時(shí)狐貍爸爸依然帶領(lǐng)著大家努力的挖著……看了后文我才知道狐貍爸爸勝利了，這才讓我懸空著的心放了下來(lái)。因?yàn)閳?chǎng)主們不知道狐貍挖土的速度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他們的。我真的很佩服狐貍爸爸不管它們用鐵鍬還是用先進(jìn)的“武器”挖掘機(jī)來(lái)挖，它一點(diǎn)都沒(méi)妥協(xié)為了家人的生存努力地挖著，最后終于成功逃離魔掌。最后狐貍爸爸挖了一個(gè)通往三個(gè)場(chǎng)主倉(cāng)庫(kù)的隧道給家人帶回來(lái)許多食物，解決了家族饑餓的困難。看這精彩的斗爭(zhēng)后我想如果是我，我肯定做不到像狐貍爸爸這么勇敢。
狐貍爸爸堅(jiān)持不懈的精神，讓我知道不管我們遇到什么困難與挫折都不能輕易放棄，要冷靜思考，運(yùn)用自己的優(yōu)勢(shì)來(lái)解決問(wèn)題。
鷹和狐貍的心得體會(huì)篇六
這些天我讀了沈石溪的《再被狐貍騙一次》，讓我記憶幽深的是瞎眼狐清窩，這篇故事的內(nèi)容是：有一天，作者到水磨坊去磨面，看到狐貍一家三口出去覓食時(shí)，被巨蜥打的兩死一傷，其中母狐的眼睛被抓瞎了。他只能每天拉著小狐貍的尾巴去覓食。
第二天，小狐貍來(lái)了，嘴里叼著死倉(cāng)鼠，她是害怕媽媽被餓死。但是母狐就是不吃，直到餓死后，他的嘴邊有四只倉(cāng)鼠。
讀了這個(gè)故事后，我心想，母狐這是何必呢！我一點(diǎn)也不同情母狐，我覺(jué)得它死有余辜。
但是看到下面以后，我覺(jué)得我的想法改變了。原來(lái)瞎眼狐清窩的原因是不讓小狐貍變成窩囊廢。沒(méi)有被清窩的小狐貍，長(zhǎng)大了就會(huì)智力低下，交際能力差獵食技藝低下，很難找到配偶，就算生兒育女，后代的存活率也極低。
鷹和狐貍的心得體會(huì)篇七
最近，我就讀了《了不起的狐貍爸爸》這本故事書(shū)，這本故事書(shū)非常精彩。
書(shū)中講述了一位聰明的狐貍爸爸、賢惠的狐貍媽媽和四個(gè)非常可愛(ài)的孩子，而他們的鄰居博吉斯、邦斯和比恩是三個(gè)最卑鄙、最小氣的飼養(yǎng)農(nóng)場(chǎng)主。狐貍爸爸每天傍晚都會(huì)去那三個(gè)農(nóng)場(chǎng)中的一家去偷取食物做晚餐，正是因?yàn)檫@樣，那三位小氣的農(nóng)場(chǎng)主恨透了狐貍爸爸，于是，那是三個(gè)農(nóng)場(chǎng)主就聯(lián)合在一起，商量著想要消滅那聰明的狐貍爸爸。
半夜的時(shí)候當(dāng)狐貍爸爸從大樹(shù)下的泥土洞里出來(lái)找食物的時(shí)候，他們用槍打斷了狐貍爸爸的尾巴。狐貍爸爸忍著疼痛帶著大家，拼命尋找出路。狐貍爸爸突然想到了一個(gè)好辦法，他催促孩子們向著博吉斯的'雞舍挖去，然后他召集了一些小伙伴向著邦斯的鵝圈挖去，最后又挖向了比恩的蘋(píng)果酒窖，那三個(gè)農(nóng)場(chǎng)主開(kāi)著挖掘機(jī)把山都挖沒(méi)了，也沒(méi)找到狐貍爸爸一家。
看了這本書(shū)，我深刻地體會(huì)到，遇到事情要冷靜，不能在困難和問(wèn)題面前一味的抱怨，不能著急，不要輕易放棄，要積極的想辦法，去解決問(wèn)題，克服困難，同時(shí)還要團(tuán)結(jié)周?chē)呐笥?，一起想辦法，取得最終的成功。
鷹和狐貍的心得體會(huì)篇八
人們常說(shuō)，狐貍精于策略，而羊則善良無(wú)害。他們兩者的心態(tài)和行為方式截然不同，這也從某種程度上反映了人與人之間的差異。在許多寓言故事中，狐貍和羊通常被用來(lái)象征不同的性格特點(diǎn)和生活態(tài)度。而通過(guò)對(duì)他們的比較分析，我們或許可以從中獲得一些關(guān)于真相和善良的啟示。本文將從狐貍和羊的視角出發(fā)，探討人與動(dòng)物之間的相似與不同，以及對(duì)我們生活的深刻意義。
第二段：狐貍的心得體會(huì)
狐貍通常被描繪為聰明而狡猾的動(dòng)物。他們擅長(zhǎng)偽裝和欺騙，總能想方設(shè)法地獲取自己的利益。與此相對(duì)的是，狐貍往往缺乏真正的忠誠(chéng)和同情心。他們崇尚權(quán)謀，只考慮個(gè)人利益，不擇手段地達(dá)成自己的目標(biāo)。這使得狐貍在人們心目中成為一個(gè)不受歡迎的形象。然而，我們也可以從狐貍那里學(xué)到一些東西。他們聰明的頭腦和靈活的思維方式使得他們?cè)诿媾R挑戰(zhàn)時(shí)能夠迅速反應(yīng)。他們勇敢地應(yīng)對(duì)危險(xiǎn)，并能夠找到合適的解決方案。這一點(diǎn)對(duì)于我們?cè)谏钪性庥隼щy時(shí)也是信息。
第三段：羊的心得體會(huì)
羊通常被認(rèn)為是無(wú)辜善良的生物，他們溫和、友好，并且對(duì)周?chē)氖澜绯錆M了好奇。然而，由于他們天真和內(nèi)向，他們也容易成為別人的犧牲品。羊缺乏自我保護(hù)能力，容易受到傷害。正因?yàn)槿绱?，我們需要保護(hù)和關(guān)愛(ài)他們，讓他們感受到安全和溫暖。羊的美好品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，他們無(wú)私的關(guān)懷和友愛(ài)無(wú)疑是我們應(yīng)該追求的目標(biāo)。同時(shí)，我們也可以從羊的經(jīng)歷中認(rèn)識(shí)到自己在世界中的角色和責(zé)任。
第四段：相似之處和互補(bǔ)
雖然狐貍和羊在性格上存在著明顯的差異，但他們也有相似之處。首先，他們都是自然界中的動(dòng)物，具有生命、自主性和情感。其次，他們都面臨著生存的挑戰(zhàn)，不論是為了尋找食物還是逃避捕食者。最后，他們都有自己的生活圈子，相互依存和關(guān)聯(lián)。盡管他們表現(xiàn)出不同的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，但他們彼此之間的互補(bǔ)關(guān)系使得他們的社會(huì)系統(tǒng)得以維系和發(fā)展。
第五段：人與動(dòng)物的深刻意義
對(duì)于我們?nèi)祟悂?lái)說(shuō)，狐貍和羊的寓言不僅僅是關(guān)于動(dòng)物的故事，更是關(guān)于人性的啟示。我們可以從中看到人類社會(huì)中各種性格和行為方式的存在。我們需要理解和尊重不同的觀點(diǎn)和角度，通過(guò)相互學(xué)習(xí)和合作來(lái)實(shí)現(xiàn)自我提升和共同發(fā)展。在寓言中，狐貍和羊分別代表著智慧和善良，我們應(yīng)該從他們的經(jīng)歷中吸取教訓(xùn)并探尋自己的內(nèi)心。有時(shí)候，我們需要像狐貍一樣機(jī)智而敏捷，面對(duì)復(fù)雜的挑戰(zhàn)；有時(shí)候，我們又需要像羊一樣溫和而友愛(ài)，幫助他人并保護(hù)弱者。只有通過(guò)相互包容、理解和信任，我們才能建立一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)，讓每個(gè)人都能找到自己的位置并實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和幸福。
鷹和狐貍的心得體會(huì)篇九
暑假里我讀了一本沈石溪的一部作品《再被狐貍騙一次》。那是一部充滿愛(ài)的作品?！对俦缓傭_一次》這本書(shū)主要講的是：作者從上海下放到西雙版納當(dāng)知青的第三天，被狐貍騙了一次。那天作者沈石溪拿著綁著的幾斤重的大閹雞，趕回家。
忽然，一只狐貍出現(xiàn)在他的視野里，那狐貍垂死掙扎，它口吐白沫，絨毛滋漲，似乎中了毒，見(jiàn)了沈石溪就想跑，掙扎了一會(huì)，就放棄了逃生，那狐貍的皮毛色澤鮮艷，十分漂亮。
這時(shí)沈石溪起了貪婪之心，他放下手中的雞去抓狐貍，誰(shuí)知那只狐貍是假中毒，沈石溪手一伸狐貍就撒腿就跑，沈石溪懊惱的回頭一看，雞居然被一只狐貍叼走了。公狐和母狐給他來(lái)了個(gè)“聲東擊西”之計(jì)，他傷心的回到了村里。
所有的生物都是善良的，真直的，不到不迫不得已，他們也不會(huì)傷害人的邪念的。我贊美書(shū)中的狐貍，敬佩他的聰明。
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