每個(gè)人都需要總結(jié)，因?yàn)樗俏覀兂砷L(zhǎng)的見證，也是我們前進(jìn)的基石。寫作之前，我們可以做一些新思維的練習(xí)，以提高我們的創(chuàng)造力和靈感。時(shí)刻保持學(xué)習(xí)和進(jìn)步的心態(tài)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才能不斷提升自己的寫作能力和思維水平。
春節(jié)的習(xí)俗和過年的由來(lái)篇一
俗話說：十里不同俗，百里不同風(fēng)。
我的家鄉(xiāng)。
在朝陽(yáng)的一個(gè)小山村，那里過年的習(xí)俗很有趣，我來(lái)給你講講吧。
在我的家鄉(xiāng)，除夕那天，我早早起床，幫爺爺爸爸貼。
春聯(lián)。
掃院子掛紅燈籠。奶奶和媽媽準(zhǔn)備豐富的中午大餐。
除夕夜吃餃子的時(shí)候，總要包幾枚一元硬幣，如果誰(shuí)吃到這枚硬幣，就意味著誰(shuí)會(huì)在新的一年里一帆風(fēng)順。五六歲的時(shí)候，在包餃子的時(shí)候，我會(huì)偷偷地瞄著那幾個(gè)硬幣，只要它被放進(jìn)了餃子里，我就會(huì)在那個(gè)餃子上偷偷地弄上一個(gè)小“尾巴”，在餃子煮熟了之后，我就能輕而易舉地吃到它。這樣那一元錢就是我的了。現(xiàn)在我長(zhǎng)大了，我知道用筷子試探餃子，如果餃子的肚子有硬東西，我就會(huì)把這個(gè)有特殊意義的餃子讓給爺爺奶奶吃。
在吃完飯后，我們?nèi)冶汩_始看電視，等到十一點(diǎn)鐘，全村就開始放鞭炮。爺爺把一掛大鞭和禮炮擺在小院里，用柴火點(diǎn)起一堆篝火。頓時(shí)，小院里亮成了白晝，全村的人鞭炮齊鳴，禮炮在空中炸響，變成五顏六色的花朵，十分壯觀。
放完鞭炮，我們就開始各處祭神。我們一家五口，拿著紙、香。我提著小燈籠，媽媽端著餃子湯，在院子里的雞窩、井、豬圈等等地方燒紙磕頭，澆上餃子湯。雖然有點(diǎn)迷信，可是爸爸說這是一種美好的期待和祝愿。我理解是過年了，神也要吃好喝好。
第二天是大年初一，早餐通常吃餃子，吃完飯，我穿上新衣服和爸爸媽媽一起去給親朋好友拜年。
春節(jié)的習(xí)俗和過年的由來(lái)篇二
記得我們小時(shí)候，過年是一定要穿新衣服的。不過慢慢長(zhǎng)大后，似乎對(duì)穿新衣服越來(lái)越淡薄，大概平時(shí)也經(jīng)常在穿新衣服吧。新年當(dāng)然要穿新衣裳，而且要是大紅的，一是表示喜慶，二是表示新的一年開始了，三是要在新年辭舊迎新。要穿的整潔，必須要把衣服整理的剛買的一樣，這樣擦能表達(dá)新年時(shí)的三大點(diǎn)和一個(gè)迎接新年的準(zhǔn)備。
過年穿新衣是因?yàn)橹袊?guó)古老的農(nóng)耕社會(huì)有關(guān)，過去農(nóng)耕社會(huì)，特別是黃河流域，一年一熟，也就是到年底才總結(jié)、才發(fā)點(diǎn)薪金，就是總結(jié)一下，所以不象現(xiàn)在一個(gè)月就開支一次，一個(gè)星期開支你可以周周買新衣，甚至天天買新衣，因此到新年開始的時(shí)候，就要萬(wàn)象更新，從里到外都有一種新的氣象，所以過年穿新衣，衣服就很像穿在身上的春聯(lián)，表示對(duì)春天的慶賀。這個(gè)穿新衣還是辟邪的，它是驅(qū)邪降吉祥這樣一個(gè)寓意在里邊。不管是有錢人還是窮人，到這個(gè)新年的時(shí)候，他都得在過年穿新衣。
穿新衣是個(gè)古老的習(xí)俗，在南北朝風(fēng)俗，就有這種記載，元旦這一天“長(zhǎng)幼悉正衣冠”。在宋朝，《東京夢(mèng)華錄》中也有記載，宋朝這個(gè)朝代很有意思，是市民之風(fēng)非常繁盛，每到新年這一天，大家都穿得干干凈凈的，到處去逛。到民國(guó)的時(shí)候，《平谷縣志》也記載正月初一“卑幼盛裝飾，拜尊長(zhǎng)為壽”。所以這個(gè)新衣幾乎成了春節(jié)的品牌。一過新年，大家都穿新衣。
說遠(yuǎn)古時(shí)代有一種怪獸，頭頂長(zhǎng)獨(dú)角，口似血盆，人們把它叫做“年”。每逢臘月三十晚上，它便竄出山林，掠食噬人。人們只好備些肉食放在門外，然后把大門關(guān)上，躲在家里，直到初一早晨，“年”飽餐后揚(yáng)長(zhǎng)而去，人們才開門相見，作揖道喜，互相祝賀。這就是拜年習(xí)俗的開始。
大約從清朝時(shí)候起，拜年又添“團(tuán)拜”的形式，清人藝蘭主在《側(cè)帽余譚》中說：“京師于歲首，例行團(tuán)拜，以聯(lián)年誼，以敦鄉(xiāng)情”，“每歲由值年書紅訂客，飲食宴會(huì)，作竟日歡”。
大年初一，人人都早早起來(lái)，打扮得整整齊齊，出門走親訪友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。
秦漢以來(lái)萬(wàn)千的風(fēng)首朝賀。自明清開始，拜年次序是：首拜天地神帙，次拜祖先真影，再拜高堂尊長(zhǎng)，最后全家按次序互拜。對(duì)尊長(zhǎng)要行大禮，對(duì)孩童要給賞賜，平輩間拱手致語(yǔ)。拜親朋的次序是：初一拜本家;初二、初三拜母舅、姑丈、岳父等，直至十六日?，F(xiàn)代多行團(tuán)拜，歲末郵寄賀年片和賀年信。
拜年一般從家里開始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長(zhǎng)輩拜年，祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽，萬(wàn)事如意。長(zhǎng)輩受拜以后，要將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢”分給晚輩。在給家中長(zhǎng)輩拜完年以后，人們外出相遇時(shí)也要笑容滿面地恭賀新年，互道“恭喜發(fā)財(cái)”、“四季如意”、“新年快樂”等吉祥的話語(yǔ)，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。
除夕守歲的由來(lái)。
我國(guó)民間在除夕有守歲的習(xí)慣。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載，至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。守歲的習(xí)俗，既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對(duì)來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。古人在一首《守歲》詩(shī)中寫道：“相邀守歲阿戎家，蠟炬?zhèn)骷t向碧紗;三十六旬都浪過，偏從此夜惜年華?！闭湎耆A是人之常情，故大詩(shī)人蘇軾寫下了《守歲》名句：“明年豈無(wú)年，心事恐蹉跎;努力盡今夕，少年猶可夸!”由此可見除夕守歲的積極意義。
年三十守歲，俗名“熬年”。為什么稱作“熬年”呢?民間世世代代流傳著這么一個(gè)有趣的故事：相傳，在遠(yuǎn)古的洪荒時(shí)代，有一種兇惡的怪獸，人們叫他“年”。每到大年三十晚上，年獸就要從海里爬出來(lái)傷害人畜，毀壞田園，降災(zāi)于辛苦了一年的人們。人們?yōu)榱硕惚苣戢F，臘月三十晚上，天不黑就早早關(guān)緊大門，不敢睡覺，坐等天亮，為消磨時(shí)光，也為壯膽，他們就喝酒。等年初一早晨年獸不再出來(lái)，才敢出門。人們見面互相拱手作揖，祝賀道喜，慶幸沒被年獸吃掉，這樣過了好多年，沒出什么事情，人們對(duì)年獸放松了警惕。就在有一年三十晚上，年獸突然竄到江南的一個(gè)村子里，一村子人幾乎被年獸吃光了，只有一家掛紅布簾、穿紅衣的新婚小兩口平安無(wú)事。還有幾個(gè)童稚，在院里點(diǎn)了一堆竹子在玩耍，火光通紅，竹子燃燒后“啪啪”地爆響，年獸轉(zhuǎn)到此處，看見火光嚇得掉頭逃竄。此后，人們知道年獸怕紅、怕光、怕響聲，每至年末歲首，家家戶戶就貼紅紙、穿紅袍、掛紅燈、敲鑼打鼓、燃放爆竹，這樣年獸就不敢再來(lái)了。
在《詩(shī)經(jīng)·小雅.庭燎》篇中，就有“庭燎之光”的記載。所謂“庭燎”就是用竹竿之類制作的火炬，竹竿燃燒后，竹節(jié)里的空氣膨脹，竹腔爆裂，發(fā)出噼噼啪啪的響聲，這也即是“爆竹”的由來(lái)?？墒怯械牡胤?，村民不知年獸怕紅，常常被年獸吃掉。這事后來(lái)傳到天上的紫微星那兒，他為了拯救人們，決心消滅年獸。有一年，他待年獸出來(lái)時(shí)，就用火球?qū)⑺鼡舻?，再用粗鐵鏈將它鎖在石柱上。從此，每到過年，人們總要燒香，請(qǐng)紫微星下界來(lái)保平安。
春節(jié)的習(xí)俗和過年的由來(lái)篇三
古時(shí)“拜年”一詞原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年，包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。新年的初一，人們都早早起來(lái)，穿上新衣，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是族長(zhǎng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事之間相邀幾個(gè)人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團(tuán)拜”。到宋代，親朋好友之間會(huì)相互送帖致賀，這就是早期的賀年片。到了明代，賀年片設(shè)計(jì)更加完美、精致，帖上不僅印有送者的姓名、地址，還寫上了“新年快樂”，祝福語(yǔ)。隨著時(shí)代的發(fā)展，拜年的習(xí)俗亦不斷增添新的內(nèi)容和形式?，F(xiàn)在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀短信拜年和電話拜年等。
說遠(yuǎn)古時(shí)代有一種怪獸，頭頂長(zhǎng)獨(dú)角，口似血盆，人們把它叫做“年”。每逢臘月三十晚上，它便竄出山林，掠食噬人。人們只好備些肉食放在門外，然后把大門關(guān)上，躲在家里，直到初一早晨，“年”飽餐后揚(yáng)長(zhǎng)而去，人們才開門相見，作揖道喜，互相祝賀。這就是拜年習(xí)俗的開始。
大約從清朝時(shí)候起，拜年又添“團(tuán)拜”的形式，清人藝蘭主在《側(cè)帽余譚》中說：“京師于歲首，例行團(tuán)拜，以聯(lián)年誼，以敦鄉(xiāng)情”，“每歲由值年書紅訂客，飲食宴會(huì)，作竟日歡”。
大年初一，人人都早早起來(lái)，打扮得整整齊齊，出門走親訪友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。
秦漢以來(lái)萬(wàn)千的風(fēng)首朝賀。自明清開始，拜年次序是：首拜天地神帙，次拜祖先真影，再拜高堂尊長(zhǎng)，最后全家按次序互拜。對(duì)尊長(zhǎng)要行大禮，對(duì)孩童要給賞賜，平輩間拱手致語(yǔ)。拜親朋的次序是：初一拜本家;初二、初三拜母舅、姑丈、岳父等，直至十六日?，F(xiàn)代多行團(tuán)拜，歲末郵寄賀年片和賀年信。
拜年一般從家里開始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長(zhǎng)輩拜年，祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽，萬(wàn)事如意。長(zhǎng)輩受拜以后，要將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢”分給晚輩。在給家中長(zhǎng)輩拜完年以后，人們外出相遇時(shí)也要笑容滿面地恭賀新年，互道“恭喜發(fā)財(cái)”、“四季如意”、“新年快樂”等吉祥的話語(yǔ)，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。
1、首先拜家里長(zhǎng)輩。初一早晨，晚輩起床后，要先向長(zhǎng)輩拜年。當(dāng)然，長(zhǎng)輩受拜以后，一定會(huì)將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢”分給晚輩。不能忘記的是向鄰居長(zhǎng)輩拜年。中國(guó)有句古話：遠(yuǎn)親不如近鄰。所以向鄰居長(zhǎng)輩拜年僅次于本屬長(zhǎng)輩，一般說，鄰居長(zhǎng)輩也會(huì)給“壓歲錢”的。
2、其次是走親戚拜年。初一或初二必須到岳父、母家，并須帶賀禮。進(jìn)門后還得先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然后再給長(zhǎng)輩們依次跪拜。
3、接著就是禮節(jié)性的拜年了。如給朋友拜年，一進(jìn)屋門，僅向佛像三叩首，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已，如比自己年長(zhǎng)，仍應(yīng)主動(dòng)跪拜，主人應(yīng)走下座位做攙扶狀，連說免禮表示謙恭。一般情況下，不宜久坐，客套話完了就要告辭。主人受拜后，也應(yīng)擇日回拜。
4、還有一種就是感謝性的拜年。凡過去一年中對(duì)人家欠情的，如曾幫助過自己的人或老師、師傅、醫(yī)生等，就要買些禮物送去，借拜年之機(jī)，表示感恩謝意。
由于平時(shí)勞碌，年節(jié)期間人們一般起得較晚。若過早登門拜年，往往讓主人措手不及。做客逗留時(shí)間一般以半小時(shí)至40分鐘為宜，這樣，既不失禮貌，又不影響主人接待其他客人。拜年時(shí)，若進(jìn)門問聲“新年好”，旋即匆匆離去，也會(huì)給人以“缺少誠(chéng)意”的感覺。
賀禮一定得體、衛(wèi)生、安全。自己如果動(dòng)手制作一個(gè)精美的小禮物，既可表達(dá)真摯的情誼，又可顯現(xiàn)自己的才華。拜年時(shí)還一定要注意禮節(jié)和言談舉止。鄰里相坐、同學(xué)相逢、朋友相聚，皆應(yīng)“過年言好事，出口稱吉祥”。
拜年說的話。
拜年就會(huì)走親戚，其實(shí)很多人為了在過年的時(shí)候氛圍更濃，都會(huì)選擇去說很多的吉祥話，也是為了有一個(gè)好的彩頭，多說好聽的話，來(lái)年就會(huì)有一個(gè)很好的盼望。
我的祝福，不是最早，但是最誠(chéng);我的祝福，不求最美，不求最全，但求最靈。無(wú)論已經(jīng)收到多少問候，我依然獻(xiàn)上最誠(chéng)摯的祝福，春節(jié)快樂!
春節(jié)來(lái)臨，歡聲不斷;電話打攪，多有不便;短信拜年，了我心愿;祝您全家，身體康健;生活幸福，來(lái)年多賺;提早拜年，免得占線!新年快樂!
值此春節(jié)來(lái)臨之際，一送你緣分的“緣”，送一個(gè)祝福是一種緣;二送你財(cái)源的“源”，祝你新的一年有財(cái)源;三送圓滿的“圓”，愿你家庭幸福團(tuán)團(tuán)圓圓!
辭舊迎新，新年問好。祝君：新年新面貌、新年新氣象、新年新起點(diǎn)、新年新開始、新年新心情、新年新運(yùn)程、新年新局面、新年新收獲、新年新跨越!
新年快樂!萬(wàn)事大吉!合家歡樂!財(cái)源廣進(jìn)!恭喜發(fā)財(cái)!
春節(jié)的習(xí)俗和過年的由來(lái)篇四
春節(jié)拜年是我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，隨著時(shí)代的發(fā)展，拜年的習(xí)俗亦不斷增添新的內(nèi)容和形式。那么你知道春節(jié)拜年的由來(lái)是什么？春節(jié)拜年習(xí)俗怎么來(lái)的嗎？下面本站小編為您介紹。
大年初一，人人都早早起來(lái)，打扮得整整齊齊，出門走親訪友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。
關(guān)于拜年習(xí)俗的由來(lái)，傳說遠(yuǎn)古時(shí)代有一種怪獸，頭頂長(zhǎng)獨(dú)角，口似血盆，人們叫它做“年”。每逢臘月三十晚上,它便竄出山林，掠食噬人。人們只好備些肉食放在門外，然后把大門關(guān)上,躲在家里，直到初一早晨,“年”飽餐后揚(yáng)長(zhǎng)而去，人們才開門相見，作揖道喜，互相祝賀。
拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。
古時(shí)“拜年”一詞原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年，包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。
拜年一般從家里開始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長(zhǎng)輩拜年，祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽，萬(wàn)事如意。長(zhǎng)輩受拜以后，要將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢”分給晚輩。在給家中長(zhǎng)輩拜完年以后，人們外出相遇時(shí)也要笑容滿面地恭賀新年，互道“恭喜發(fā)財(cái)”、“四季如意”、“新年快樂”等吉祥的話語(yǔ)，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。
宋人孟元老在《東京夢(mèng)華錄》卷六中描寫北宋汴京時(shí)云：“十月一日年節(jié)，開封府放關(guān)撲三日，士庶自早相互慶賀?！泵髦腥~陸容在《菽園雜記》卷五中說“京師元旦日，上自朝官，下至庶人，往來(lái)交錯(cuò)道路者連日，謂之‘拜年’。然士庶人各拜其親友多出實(shí)心。朝官往來(lái)，則多泛愛不?！?。清人顧鐵卿在《清嘉錄》中描寫，“男女以次拜家長(zhǎng)畢，主者率卑幼，出謁鄰族戚友，或止遣子弟代賀，謂之‘拜年’。至有終歲不相接者，此時(shí)亦互相往拜于門……?！?/p>
在古代，上層士大夫有用名帖互相投賀的習(xí)俗。宋人周輝在《清波雜志》中說：“宋元佑年間，新年賀節(jié)，往往使用傭仆持名刺代往”。當(dāng)時(shí)士大夫交游廣，若四處登門拜年，既耗費(fèi)時(shí)間，也耗費(fèi)精力，因此有些關(guān)系不大密切的朋友就不親自前往，而是派仆人拿一種用梅花箋紙裁成的二寸寬、三寸長(zhǎng)，上面寫有受賀人姓名、住址和恭賀話語(yǔ)的卡片前往代為拜年。明代人們以投謁代替拜年。明朝杰出畫家、詩(shī)人文征明在《賀年》詩(shī)中描述：“不求見面惟通謁，名紙朝來(lái)滿蔽廬;我亦隨人投數(shù)紙，世憎嫌簡(jiǎn)不嫌虛”。這里所言的“名刺”和“名謁"即是現(xiàn)今賀年卡的起源。賀年卡用于聯(lián)絡(luò)感情和互致問候，既方便又實(shí)用，乃至今日仍盛行不衰。
大約從清朝時(shí)候起，拜年又添“團(tuán)拜”的形式，清人藝蘭主在《側(cè)帽余譚》中說：“京師于歲首，例行團(tuán)拜，以聯(lián)年誼，以敦鄉(xiāng)情”，“每歲由值年書紅訂客，飲食宴會(huì)，作竟日歡”。
隨著時(shí)代的發(fā)展，拜年的習(xí)俗亦不斷增添新的內(nèi)容和形式。現(xiàn)在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報(bào)拜年和電話拜年等。
拜年一般從家里開始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長(zhǎng)輩拜年，祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽，萬(wàn)事如意。長(zhǎng)輩受拜以后，要將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢”分給晚輩。在給家中長(zhǎng)輩拜完年以后，人們外出相遇時(shí)也要笑容滿面地恭賀新年，互道“恭喜發(fā)財(cái)”、“四季如意”、“新年快樂”等吉祥的話語(yǔ)，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。
1、首先拜家里長(zhǎng)輩。初一早晨，晚輩起床后，要先向長(zhǎng)輩拜年。當(dāng)然，長(zhǎng)輩受拜以后，一定會(huì)將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢”分給晚輩。不能忘記的是向鄰居長(zhǎng)輩拜年。中國(guó)有句古話：遠(yuǎn)親不如近鄰。所以向鄰居長(zhǎng)輩拜年僅次于本屬長(zhǎng)輩，一般說，鄰居長(zhǎng)輩也會(huì)給“壓歲錢”的。
2、其次是走親戚拜年。初一或初二必須到岳父、母家，并須帶賀禮。進(jìn)門后還得先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然后再給長(zhǎng)輩們依次跪拜。
3、接著就是禮節(jié)性的拜年了。如給朋友拜年，一進(jìn)屋門，僅向佛像三叩首，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已，如比自己年長(zhǎng)，仍應(yīng)主動(dòng)跪拜，主人應(yīng)走下座位做攙扶狀，連說免禮表示謙恭。一般情況下，不宜久坐，客套話完了就要告辭。主人受拜后，也應(yīng)擇日回拜。
4、還有一種就是感謝性的拜年。凡過去一年中對(duì)人家欠情的，如曾幫助過自己的人或老師、師傅、醫(yī)生等，就要買些禮物送去，借拜年之機(jī)，表示感恩謝意。
由于平時(shí)勞碌，年節(jié)期間人們一般起得較晚。若過早登門拜年，往往讓主人措手不及。做客逗留時(shí)間一般以半小時(shí)至40分鐘為宜，這樣，既不失禮貌，又不影響主人接待其他客人。拜年時(shí)，若進(jìn)門問聲“新年好”，旋即匆匆離去，也會(huì)給人以“缺少誠(chéng)意”的感覺。
賀禮一定得體、衛(wèi)生、安全。自己如果動(dòng)手制作一個(gè)精美的小禮物，既可表達(dá)真摯的情誼，又可顯現(xiàn)自己的才華。拜年時(shí)還一定要注意禮節(jié)和言談舉止。鄰里相坐、同學(xué)相逢、朋友相聚，皆應(yīng)“過年言好事，出口稱吉祥”。
春節(jié)的習(xí)俗和過年的由來(lái)篇五
還有二十多天我們就要過年了，又到一年的年尾，那么關(guān)于過年你知道是怎么來(lái)的嗎?關(guān)于過年的由來(lái)就是我們今天要來(lái)介紹的重點(diǎn)。因?yàn)槟旯?jié)的歷史很久遠(yuǎn)，所以也只有過年的由來(lái)傳說能為我們帶來(lái)一些參考答案了。下面是小編為大家收集的關(guān)于20xx春節(jié)過年的由來(lái)傳說_春節(jié)過年傳統(tǒng)習(xí)俗。希望可以幫助大家。
中國(guó)古時(shí)侯有一種叫”年”的怪獸，頭長(zhǎng)尖角，兇猛異常，”年”獸長(zhǎng)年深居海底，每到除夕，爬上岸來(lái)吞食牲畜傷害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避”年”的傷害.
今年的除夕，鄉(xiāng)親們都忙著收拾東西逃往深山，這時(shí)候村東頭來(lái)了一個(gè)白發(fā)老人對(duì)一戶老婆婆說只要讓他在她家住一晚，他定能將”年”獸驅(qū)走.眾人不信，老婆婆勸其還是上山躲避的好，老人堅(jiān)持留下，眾人見勸他不住，便紛紛上山躲避去了.
當(dāng)”年”獸象往年一樣準(zhǔn)備闖進(jìn)村肆虐的時(shí)候，突然傳來(lái)白發(fā)老人燃響的爆竹聲，”年”獸混身顫栗，再也不敢向前湊了，原來(lái)”年”獸最怕紅色，火光和炸響.這時(shí)大門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人哈哈大笑，”年”獸大驚失色，倉(cāng)惶而逃.
第二天，當(dāng)人們從深山回到村里時(shí)，發(fā)現(xiàn)村里安然無(wú)恙，這才恍然大悟，原來(lái)白發(fā)老人是幫助大家驅(qū)逐”年”獸的神仙，人們同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了白發(fā)老人驅(qū)逐”年”獸的三件法寶.從此，每年的除夕，家家都貼紅。
對(duì)聯(lián)。
燃放爆竹戶戶燈火通明守更待歲.這風(fēng)俗越傳越廣成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日”過年”。
團(tuán)年飯又叫“團(tuán)圓飯”，人們一年勤懇地勞動(dòng)，到除夕這一天，一家人高高興興地歡聚一堂。團(tuán)年飯的飯桌上有一只道菜是不可沒有的，其一是魚，以示“年年有余(魚)”。其二是“慈姑”，以示子孫滿堂。主婦做得特別多，又不切開，當(dāng)然不人味，吃不完，以示子子孫孫永不斷。隔夜慈姑特別人味，東莞有諺云：“隔夜慈姑，賣田也要食?！逼淙请u，團(tuán)年飯必有雞，家家殺雞，故廣東。
歇后語(yǔ)。
：年尾雞公唔敢啼。
大年夜守歲，一般是午夜才就寢，但初一照例須五更起床，盛服焚香禮天地，祭祖考，拜尊長(zhǎng)，頭一句話是恭喜多福多壽多財(cái)。爆竹從半夜起日夜不停，如激浪轟雷，時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近。這種只有過年才有的啡啪聲音，增加了年節(jié)感和喜慶感。
春節(jié)是圣日，不要掃地，怕錢財(cái)掃去，不要汲水，不要洗衣服，留意一切的器物，不可跌壞，用膳不可用長(zhǎng)短著，否則過渡的時(shí)候，就會(huì)搭不著船。不許說壞話和罵人，假如今天孩子淘氣，甲家的孩子罵了乙家的孩子，甲家必須送一對(duì)“大橘”去賠不是，有的媽媽怕孩子說壞話和罵人，在除夕睡覺的時(shí)候，偷偷地捏一把草，在孩子的嘴巴上擦幾下，這叫“拭膠瘡(肛門)嘴”。這樣孩子說錯(cuò)話，也不會(huì)犯什么禁忌了。春節(jié)不要喝飯湯，否則出行或作客，都要碰著天下雨;或在結(jié)婚的時(shí)候，也一定要下雨把新娘的轎子淋濕了。
大年三十是舊歷一年最后的一天，是除日，東莞風(fēng)俗，兒童賣懶?！稏|莞縣志》曰：“賣懶，賣冷?！毙麓簩⒌?，寒冷的冬天一去不返。
目前，東莞兒童賣懶，意為賣去懶惰之意。在東莞水鄉(xiāng)，兒童賣懶要做一只小紙船，上面放個(gè)紅鴨蛋，插彩旗，讓小船隨波飄走，小孩就不再懶。賣懶的兒歌，現(xiàn)在還有一些地方在傳唱：“賣懶仔，賣懶兒，賣得早，賣給廣西王大嫂;賣得遲，賣給廣西王大姨。今日齊齊來(lái)賣懶，聽(明)早早過勤年?！?/p>
傳說在王母娘娘的蟠桃樹上生長(zhǎng)著一條大懶蟲，它好吃懶做，春吃葉，秋吃果，冬天更鉆進(jìn)樹里冬眠。王母娘娘知道后便派天神守住這棵蟠桃樹，不準(zhǔn)大懶蟲再鉆樹。但它依然故我，王母娘娘一氣之下，把它打落塵世。大懶蟲到了廣州，看見西關(guān)有個(gè)小孩也和它一樣懶，于是便鉆進(jìn)了這小孩的鼻子，變成了人人討厭的鼻涕蟲……從此，這小孩就天天睡懶覺，不愿意早起。但春節(jié)過后，小孩就要上學(xué)，再不能睡懶覺了。為了除掉這討厭的大懶蟲，孩子們?cè)诔鸵c(diǎn)上燈籠，拿著一只紅雞蛋和一個(gè)慈姑。然后成群結(jié)隊(duì)在街上走來(lái)走去，邊走邊唱：“賣懶，賣懶，賣到年三十晚，人懶我唔懶?！被丶液?，把紅雞蛋分給家中的長(zhǎng)輩，寓意自己已經(jīng)把懶惰賣掉，在新年會(huì)變得勤快。
年三十晚守歲至深夜，迎候良辰吉時(shí)，到了交子時(shí)分，便打開大門，說“開門大吉”，或貼上紅底燙金的“開門大吉”貼紙，燒開門炮。此時(shí)各家各戶，點(diǎn)燃鞭炮。有些人為了“搶炮頭”，提前幾分鐘把炮燒響。其他人聞聲接引，一時(shí)鞭炮齊鳴，震耳欲聾，持續(xù)幾個(gè)時(shí)辰。兩屯點(diǎn)后才逐漸安靜下來(lái)。到清晨四點(diǎn)多時(shí)，鞭炮又一次響起來(lái)，到天亮方甲止，開門出去，家家門口，大街小巷，都鋪滿了一層星碎的爆竹紅紙，增添了不少節(jié)日氣氛。
春節(jié)的習(xí)俗和過年的由來(lái)篇六
現(xiàn)代民間習(xí)慣上把過春節(jié)又叫做過年。其實(shí)，年和春節(jié)的起源是很不相同的。那么“年”究竟是怎么樣來(lái)的呢?民間主要有兩種說法：一種說的是：相傳，中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)觸角，兇猛異常?！澳辍遍L(zhǎng)年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。
傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國(guó)的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶?；顒?dòng)，這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容?；顒?dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。
春節(jié)源于我國(guó)原始社會(huì)的《臘祭》。據(jù)說臘盡時(shí)日，人們殺豬祭祀老天，祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。人們用朱砂涂臉，鳥翼裝飾，唱唱跳跳。至于“春節(jié)”一名，最早見于《后漢書?楊震》：“又冬無(wú)宿雪，春節(jié)未雨，百僚焦心?！?/p>
1949年9月27日，新中國(guó)成立，在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上，通過了使用世界上通用的公歷紀(jì)元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽(yáng)歷年;農(nóng)歷正月初一通常都在立春前后，因而把農(nóng)歷正月初一定為“春節(jié)”，俗稱陰歷年。
萬(wàn)年創(chuàng)建歷法說。
相傳，在古時(shí)候，有個(gè)名叫萬(wàn)年的青年，看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂，就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算。但是苦于找不到計(jì)算時(shí)間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動(dòng)啟發(fā)了他，他設(shè)計(jì)了一個(gè)測(cè)日影計(jì)天時(shí)的晷儀，測(cè)定一天的時(shí)間，后來(lái)，山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感，他又動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺，來(lái)計(jì)算時(shí)間。天長(zhǎng)日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時(shí)的長(zhǎng)短就重復(fù)一遍。
當(dāng)時(shí)的國(guó)君叫祖乙，也常為天氣風(fēng)云的不測(cè)感到苦惱。萬(wàn)年知道后，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對(duì)祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬(wàn)年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺(tái)和漏壺亭。并希望能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解萬(wàn)年測(cè)試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí)，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩(shī)：
日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來(lái)。
草木枯榮分四時(shí)，一歲月有十二圓。
知道萬(wàn)年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬(wàn)年。萬(wàn)年指著天象，對(duì)祖乙說：“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧”。祖乙說：“春為歲首，就叫春節(jié)吧”。據(jù)說這就是春節(jié)的來(lái)歷。
冬去春來(lái)，年復(fù)一年，萬(wàn)年經(jīng)過長(zhǎng)期觀察，精心推算，制定出了準(zhǔn)確的太陽(yáng)歷，當(dāng)他把太陽(yáng)歷呈奉給繼任的國(guó)君時(shí)，已是滿面銀須。國(guó)君深為感動(dòng)，為紀(jì)念萬(wàn)年的功績(jī)，便將太陽(yáng)歷命名為“萬(wàn)年歷”，封萬(wàn)年為日月壽星。以后，人們?cè)谶^年時(shí)掛上壽星圖，據(jù)說就是為了紀(jì)念德高望重的萬(wàn)年。
春節(jié)的習(xí)俗和過年的由來(lái)篇七
在過年的時(shí)候，有很多習(xí)俗，那么，你知道這些習(xí)俗的由來(lái)嗎?以下是本站小編為大家整理的過年的習(xí)俗及由來(lái)，歡迎大家閱讀。
農(nóng)歷正月初一是春節(jié)，又叫陰歷(農(nóng)歷)年，俗稱“過年”。這是我國(guó)民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)是漢族最重要的節(jié)日。然而，我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家，除漢族外，還有滿、蒙古、瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達(dá)斡爾、侗、黎等十幾個(gè)少數(shù)民族也有過春節(jié)的習(xí)俗。春節(jié)的歷史很悠久，它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。有關(guān)年的傳說也很多。古代的春節(jié)叫“元日”、“元旦”、“新年”。辛亥革命后，才將農(nóng)歷正月初一正式定名為春節(jié)。
民間主要有兩種說法，一種說法：相傳，中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)觸角，兇猛異常。“年”長(zhǎng)年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命.因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時(shí)，誰(shuí)還有心關(guān)照這位乞討的老人。只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把“年”獸攆走。老婆婆驚目細(xì)看，見他鶴發(fā)童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。可她仍然繼續(xù)勸說，乞討老人笑而不語(yǔ)。婆婆無(wú)奈，只好撇下家，上山避難去了。半夜時(shí)分，“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燈火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲?！澳辍背牌偶遗暺?，隨即狂叫著撲過去。將近門口時(shí)，院內(nèi)突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來(lái)，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。
春節(jié)，顧名思義就是春天的節(jié)日。春天來(lái)臨，萬(wàn)象更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始。人們有足夠的理由載歌載舞來(lái)迎接這個(gè)節(jié)日。于是，節(jié)前就在門臉上貼上紅紙黃字的。
新年寄語(yǔ)。
當(dāng)春姑娘來(lái)到門口時(shí)，會(huì)念一遍寄托新一年美好愿望的句子，這一念，好運(yùn)真的來(lái)了同樣寓意的事情還有掛大紅燈籠和貼“?！弊旨柏?cái)神像等，“?！弊诌€必須倒貼，路人一念“福倒了”，也就是“福到了”春節(jié)是個(gè)親人團(tuán)聚的節(jié)日離家的孩子這時(shí)要不遠(yuǎn)千里回到父母家里真正過年的前一夜叫團(tuán)圓夜，家人要圍坐在一起包餃子餃子的做法是先和面，“和”字就是“合”;餃子的餃和“交”諧音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用餃子象征團(tuán)聚了節(jié)日喜慶氣氛要持續(xù)一個(gè)月正月初一前有祭灶、祭祖等儀式;節(jié)中有給兒童壓歲錢、親朋好友拜年等典禮;節(jié)后半月又是元宵節(jié)，其時(shí)花燈滿城、游人滿街、盛況空前，元宵節(jié)過后，春節(jié)才算結(jié)束了。
春節(jié)的習(xí)俗和過年的由來(lái)篇八
關(guān)于春節(jié)的起源有多種說法，但其中被普遍接受的說法是春節(jié)由虞舜時(shí)期興起。公元前2000多年的一天，舜即天子位，帶領(lǐng)著部下人員，祭拜天地，從此，人們就把這一天當(dāng)作歲首，據(jù)說這就是農(nóng)歷新年的由來(lái)，后來(lái)叫春節(jié)。
春節(jié)期間，中國(guó)的漢族和一些少數(shù)民族都要舉行活動(dòng)以示慶祝，這些活動(dòng)均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。
一、新春掃塵。
據(jù)《呂氏春秋》記載，早在堯舜時(shí)代，我國(guó)就已經(jīng)有春節(jié)掃塵的習(xí)俗。因?yàn)椤皦m”與“陳”諧音，所以新春掃塵就賦予了新的含義，有“除陳布新”的意思，希望把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃地出門。
二、貼對(duì)聯(lián)、福字、門神。
春節(jié)前一天的下午，小孩子們會(huì)踩著凳子，拿著糨糊和刷子，往門上貼對(duì)聯(lián)，然后讓下面的大人看看貼的是否端正。有的還橫批，貼于門楣的橫頭上，對(duì)聯(lián)貼在門的左右兩邊。還有的在屋門、墻壁、門楣上貼福字，寄托人們對(duì)幸福生活的向往。還有人會(huì)把繪有門神的畫帖貼在門板上，祈求一年平安無(wú)事，增添節(jié)日喜樂氣氛。
三、祭祖、祭神。
春節(jié)祭神，是一種遍及我國(guó)東西南北的習(xí)俗。全國(guó)各地祭神習(xí)俗大同小異，但目的基本相同，都是為了祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登、大吉大利等等。
祭祖一般情況下都是在祭神之后，各地風(fēng)俗也不盡相同，在我們老家都是每天中午吃飯之前，各家各戶派個(gè)代表，端上食物、供品去祠堂祭奠先祖，一直延續(xù)到正月十五，祠堂才會(huì)關(guān)門。
四、吃水餃、吃湯圓、吃年糕。
北方大部分地區(qū)，春節(jié)都有早晨吃水餃的習(xí)俗，還經(jīng)常在水餃里面放一枚硬幣，誰(shuí)要是吃到硬幣，大家就說他是全家當(dāng)年最有福的人。在江蘇淮安，早上有吃湯團(tuán)的習(xí)俗，河南開封一帶，春節(jié)這天既吃餃子又吃湯圓。春節(jié)期間還有吃年糕的習(xí)慣，年糕口味因地而異。
五、守歲、給壓歲錢。
除夕守歲，也是最重要的春節(jié)活動(dòng)之一，鄰居朋友聚在一起，或者一家人在一起，有的打牌，有的看春節(jié)晚會(huì)，大家終日不眠，一起等待天明，迎接新年的到來(lái)。
壓歲錢是小孩子和晚輩最喜歡的習(xí)俗。除夕吃過年夜飯后，長(zhǎng)輩會(huì)向晚輩分別贈(zèng)送錢幣，并用紅線穿編銅錢成串，掛在小孩胸前，說是能夠壓邪驅(qū)鬼。這個(gè)習(xí)俗自漢朝開始就已經(jīng)流行，當(dāng)然，現(xiàn)在已經(jīng)沒有銅錢了，一般都是拿個(gè)紅包裝現(xiàn)金了。
六、燃放炮竹。
新春來(lái)臨之際，家家戶戶開門第一件事，就是燃放爆竹，以噼里啪啦的爆竹聲辭舊迎新，以示吉慶。當(dāng)然，現(xiàn)在很多地方都禁止燃放爆竹了，還是應(yīng)該遵守國(guó)家規(guī)定，以安全為主。
七、拜年。
拜年是春節(jié)最重要的活動(dòng)和習(xí)俗之一。大年初一的早上，大人小孩都穿上新衣、戴上新帽，走親訪友，相互拜年問好，恭祝新年大吉大利。拜年一般是從自家開始，小輩給長(zhǎng)輩拜完年后，人們?cè)谕獬鱿嘤鰰r(shí)，再笑容滿面地互相恭賀新年。
八、逛廟會(huì)。
春節(jié)期間，一般在農(nóng)村里都會(huì)有廟會(huì)。早期的廟會(huì)，僅僅是一種隆重的祭祀活動(dòng)，但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們的需要，廟會(huì)在保持祭祀活動(dòng)的同時(shí)，又逐漸增加了集市交易活動(dòng)，還有一些豐富多彩的娛樂活動(dòng)。
九、舞龍、舞獅。
龍是傳說中的吉祥動(dòng)物，據(jù)說能夠在天上呼風(fēng)喚雨，也能為人間祈福消災(zāi)。早在漢代時(shí)期，就有舞龍求雨的活動(dòng)。除了舞龍，還有舞獅子，也是春節(jié)期間比較普遍的習(xí)俗，在我們北方，也叫耍獅子，小時(shí)候經(jīng)常見，現(xiàn)在也少了。
十、踩高蹺。
踩高蹺，也是春節(jié)期間的一項(xiàng)娛樂活動(dòng)，歷史悠久，在《列子.說符篇》就有記載：“宋有蘭子者……以雙肢長(zhǎng)倍其身，屬其脛，并驅(qū)并馳。”踩高蹺也叫“扎高腳”、“踏高蹺”，表演的人在兩只腳上綁上兩三尺高的木質(zhì)蹺棍，表演各種古怪滑稽的動(dòng)作，小時(shí)候基本村村都有這項(xiàng)活動(dòng)，后來(lái)就越來(lái)越少了。
春節(jié)發(fā)源于哪里。
春節(jié)發(fā)源地在四川南充市閬中古城全國(guó)歷史文化名城、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、世界千年古縣，坐落在四川東北部，嘉陵江中上游，幅員面積1878平方公里，總?cè)丝?7萬(wàn)。閬中古城山、水、城相融相依，多元文化和諧共生，享有“中國(guó)風(fēng)水第一城、科舉圣殿狀元鄉(xiāng)”之譽(yù)，在_年全球旅游度假論壇上被評(píng)為“國(guó)際最佳旅游勝地”。
在這里，可以體驗(yàn)到獨(dú)具魅力的古老文化，感悟山水詩(shī)畫的恬靜情懷，回歸心靈憩息的幽遠(yuǎn)夢(mèng)鄉(xiāng)。西漢時(shí)期，世界著名天文學(xué)家閬中人落下閎，創(chuàng)制了《太初歷》，把正月定為歲首，把正月朔日定為一年的第一天，從此有了現(xiàn)在的“春節(jié)”，落下閎也被尊稱為“中國(guó)春節(jié)老人”。在閬中古城過年，人們從前一年的“臘月初八”一直到第二年的“二月二”，都要以各種各樣的形式慶祝春節(jié)。大年三十的“燃天燭”，大年初一的“搶銀(寅)水”、“放開山炮”，正月十六的“游百病”、二月二的“亮花鞋”都獨(dú)具魅力、極賦特色。
1、春節(jié)是中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的重要載體，蘊(yùn)含著中華民族文化的智慧和結(jié)晶，凝聚著華夏人民的生命追求和情感寄托。
2、春節(jié)在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。
3、春節(jié)代表的是辭舊迎新、吉祥如意，團(tuán)圓平安、興旺發(fā)達(dá)等等的美好祝愿。
4、春節(jié)這一天都會(huì)盡可能地回到家里和親人團(tuán)聚，表達(dá)對(duì)未來(lái)一年的熱切期盼和對(duì)新一年生活的美好祝福。
5、春節(jié)不僅僅是一個(gè)節(jié)日，同時(shí)也是中國(guó)人表達(dá)和釋放情感時(shí)候、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和的精神支撐。
春節(jié)的習(xí)俗和過年的由來(lái)篇九
去年的春節(jié)我是在奶奶家度過的。奶奶的家在荊門的一個(gè)小鄉(xiāng)村里，過年還保留著一些特有的傳統(tǒng)習(xí)俗，給我留下很深的印象。
我是臘月二十七到達(dá)奶奶家的，這一天正在做“魚糕”?！棒~糕”配料很精細(xì)，主要是魚肉和蛋清，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高。在此之前已經(jīng)磨了豆腐、做了“風(fēng)干雞”。隨后的二十八、二十九都在忙著準(zhǔn)備年貨。
大年三十這天終于到了！奶奶很早就起床忙了，將家里所有的桌椅擦得干干凈凈，餐具也是一塵不染。
吃過早飯后我?guī)蜖敔斮N春聯(lián)，奶奶則開始忙中午的團(tuán)年飯了。收拾整齊后也就到了十一點(diǎn)，奶奶說團(tuán)年飯?jiān)皆?，說明這家人越勤快，讓我將太太、太爺一起叫來(lái)吃團(tuán)年飯。
大圓桌放好了，十六個(gè)菜擺了上來(lái)。濃濃的香味真是讓人垂涎欲滴??！我忍不住想要先嘗為快，卻被太爺制止了，說先得要祖宗喝酒吃飯以后我們才能吃。
太爺繞著圓桌按尊卑位置倒了幾杯酒，口中念念有詞，然后將杯中的酒輕輕灑在地上，說是敬祖先的。接著在大門口將一捆草紙燒燃，還一邊念叨著，希望祖先保佑一家大小健康平安。這一系列祭祖活動(dòng)結(jié)束后，爺爺放了一掛好長(zhǎng)好長(zhǎng)的鞭炮，這才招呼大家入座吃飯。
在飯桌上大家有說有笑，其樂融融。太爺讓我們大家都來(lái)吃“賺頭”，我夾起一塊，瞅了又瞅，說：“這不就是豬舌頭嗎？”大家都笑了起來(lái)，奶奶告訴我舌頭諧音“折頭”，不好聽，于是先前的人就把豬舌頭叫“賺頭”了，后來(lái)就一直叫到了現(xiàn)在。我恍然大悟，說：“那我得多吃幾塊，來(lái)年在試卷上多賺幾分！”又惹家人一陣大笑。
吃完飯，洗澡穿新衣，晚上守夜放鞭炮，初一相互去拜年，初二走親戚......
就這樣，在輕松快樂中，我過完了年，眨眼也就該回宜昌了，心中真是不舍，真想天天都過年啊！
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春節(jié)的習(xí)俗和過年的由來(lái)篇十
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都寫過，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么你有了解過作文嗎？以下是小編幫大家整理的關(guān)于拜年的作文：春節(jié)拜年的由來(lái)、習(xí)俗，歡迎大家分享。
大年初一，人人都早早起來(lái)，打扮得整整齊齊，出門走親訪友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。
關(guān)于拜年習(xí)俗的由來(lái)，傳說遠(yuǎn)古時(shí)代有一種怪獸，頭頂長(zhǎng)獨(dú)角，口似血盆，人們叫它做“年”。每逢臘月三十晚上，它便竄出山林，掠食噬人。人們只好備些肉食放在門外，然后把大門關(guān)上，躲在家里，直到初一早晨，“年”飽餐后揚(yáng)長(zhǎng)而去，人們才開門相見，作揖道喜，互相祝賀。
拜年習(xí)俗
拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的'一種方式。
古時(shí)“拜年”一詞原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年，包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。
拜年一般從家里開始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長(zhǎng)輩拜年，祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽，萬(wàn)事如意。長(zhǎng)輩受拜以后，要將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢”分給晚輩。在給家中長(zhǎng)輩拜完年以后，人們外出相遇時(shí)也要笑容滿面地恭賀新年，互道“恭喜發(fā)財(cái)”、“四季如意”、“新年快樂”等吉祥的話語(yǔ)，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。
宋人孟元老在《東京夢(mèng)華錄》卷六中描寫北宋汴京時(shí)云：“十月一日年節(jié)，開封府放關(guān)撲三日，士庶自早相互慶賀。”明中葉陸容在《菽園雜記》卷五中說“京師元旦日，上自朝官，下至庶人，往來(lái)交錯(cuò)道路者連日，謂之‘拜年’。然士庶人各拜其親友多出實(shí)心。朝官往來(lái)，則多泛愛不?！?。清人顧鐵卿在《清嘉錄》中描寫，“男女以次拜家長(zhǎng)畢，主者率卑幼，出謁鄰族戚友，或止遣子弟代賀，謂之‘拜年’。至有終歲不相接者，此時(shí)亦互相往拜于門……?！?/p>
在古代，上層士大夫有用名帖互相投賀的習(xí)俗。宋人周輝在《清波雜志》中說：“宋元佑年間，新年賀節(jié)，往往使用傭仆持名刺代往”。當(dāng)時(shí)士大夫交游廣，若四處登門拜年，既耗費(fèi)時(shí)間，也耗費(fèi)精力，因此有些關(guān)系不大密切的朋友就不親自前往，而是派仆人拿一種用梅花箋紙裁成的二寸寬、三寸長(zhǎng)，上面寫有受賀人姓名、住址和恭賀話語(yǔ)的卡片前往代為拜年。明代人們以投謁代替拜年。明朝杰出畫家、詩(shī)人文征明在《賀年》詩(shī)中描述：“不求見面惟通謁，名紙朝來(lái)滿蔽廬；我亦隨人投數(shù)紙，世憎嫌簡(jiǎn)不嫌虛”。這里所言的“名刺”和“名謁"即是現(xiàn)今賀年卡的起源。賀年卡用于聯(lián)絡(luò)感情和互致問候，既方便又實(shí)用，乃至今日仍盛行不衰。
大約從清朝時(shí)候起，拜年又添“團(tuán)拜”的形式，清人藝蘭主在《側(cè)帽余譚》中說：“京師于歲首，例行團(tuán)拜，以聯(lián)年誼，以敦鄉(xiāng)情”，“每歲由值年書紅訂客，飲食宴會(huì)，作竟日歡”。
隨著時(shí)代的發(fā)展，拜年的習(xí)俗亦不斷增添新的內(nèi)容和形式?，F(xiàn)在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報(bào)拜年和電話拜年等。
春節(jié)的習(xí)俗和過年的由來(lái)篇十一
關(guān)于春節(jié)的起源有多種說法，但其中被普遍接受的說法是春節(jié)由虞舜時(shí)期興起。公元前多年的一天，舜即天子位，帶領(lǐng)著部下人員，祭拜天地，從此，人們就把這一天當(dāng)作歲首，據(jù)說這就是農(nóng)歷新年的由來(lái)，后來(lái)叫春節(jié)。
春節(jié)期間，中國(guó)的漢族和一些少數(shù)民族都要舉行活動(dòng)以示慶祝，這些活動(dòng)均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。
一、新春掃塵。
據(jù)《呂氏春秋》記載，早在堯舜時(shí)代，我國(guó)就已經(jīng)有春節(jié)掃塵的習(xí)俗。因?yàn)椤皦m”與“陳”諧音，所以新春掃塵就賦予了新的含義，有“除陳布新”的意思，希望把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃地出門。
二、貼對(duì)聯(lián)、福字、門神。
春節(jié)前一天的下午，小孩子們會(huì)踩著凳子，拿著糨糊和刷子，往門上貼對(duì)聯(lián)，然后讓下面的大人看看貼的是否端正。有的還橫批，貼于門楣的橫頭上，對(duì)聯(lián)貼在門的左右兩邊。還有的在屋門、墻壁、門楣上貼福字，寄托人們對(duì)幸福生活的向往。還有人會(huì)把繪有門神的畫帖貼在門板上，祈求一年平安無(wú)事，增添節(jié)日喜樂氣氛。
三、祭祖、祭神。
春節(jié)祭神，是一種遍及我國(guó)東西南北的習(xí)俗。全國(guó)各地祭神習(xí)俗大同小異，但目的基本相同，都是為了祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登、大吉大利等等。
祭祖一般情況下都是在祭神之后，各地風(fēng)俗也不盡相同，在我們老家都是每天中午吃飯之前，各家各戶派個(gè)代表，端上食物、供品去祠堂祭奠先祖，一直延續(xù)到正月十五，祠堂才會(huì)關(guān)門。
四、吃水餃、吃湯圓、吃年糕。
北方大部分地區(qū)，春節(jié)都有早晨吃水餃的習(xí)俗，還經(jīng)常在水餃里面放一枚硬幣，誰(shuí)要是吃到硬幣，大家就說他是全家當(dāng)年最有福的人。在江蘇淮安，早上有吃湯團(tuán)的習(xí)俗，河南開封一帶，春節(jié)這天既吃餃子又吃湯圓。春節(jié)期間還有吃年糕的習(xí)慣，年糕口味因地而異。
五、守歲、給壓歲錢。
除夕守歲，也是最重要的春節(jié)活動(dòng)之一，鄰居朋友聚在一起，或者一家人在一起，有的打牌，有的看春節(jié)晚會(huì)，大家終日不眠，一起等待天明，迎接新年的到來(lái)。
壓歲錢是小孩子和晚輩最喜歡的習(xí)俗。除夕吃過年夜飯后，長(zhǎng)輩會(huì)向晚輩分別贈(zèng)送錢幣，并用紅線穿編銅錢成串，掛在小孩胸前，說是能夠壓邪驅(qū)鬼。這個(gè)習(xí)俗自漢朝開始就已經(jīng)流行，當(dāng)然，現(xiàn)在已經(jīng)沒有銅錢了，一般都是拿個(gè)紅包裝現(xiàn)金了。
六、燃放炮竹。
新春來(lái)臨之際，家家戶戶開門第一件事，就是燃放爆竹，以噼里啪啦的爆竹聲辭舊迎新，以示吉慶。當(dāng)然，現(xiàn)在很多地方都禁止燃放爆竹了，還是應(yīng)該遵守國(guó)家規(guī)定，以安全為主。
七、拜年。
拜年是春節(jié)最重要的活動(dòng)和習(xí)俗之一。大年初一的早上，大人小孩都穿上新衣、戴上新帽，走親訪友，相互拜年問好，恭祝新年大吉大利。拜年一般是從自家開始，小輩給長(zhǎng)輩拜完年后，人們?cè)谕獬鱿嘤鰰r(shí)，再笑容滿面地互相恭賀新年。
八、逛廟會(huì)。
春節(jié)期間，一般在農(nóng)村里都會(huì)有廟會(huì)。早期的廟會(huì)，僅僅是一種隆重的祭祀活動(dòng)，但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們的需要，廟會(huì)在保持祭祀活動(dòng)的同時(shí)，又逐漸增加了集市交易活動(dòng)，還有一些豐富多彩的娛樂活動(dòng)。
九、舞龍、舞獅。
龍是傳說中的吉祥動(dòng)物，據(jù)說能夠在天上呼風(fēng)喚雨，也能為人間祈福消災(zāi)。早在漢代時(shí)期，就有舞龍求雨的活動(dòng)。除了舞龍，還有舞獅子，也是春節(jié)期間比較普遍的習(xí)俗，在我們北方，也叫耍獅子，小時(shí)候經(jīng)常見，現(xiàn)在也少了。
十、踩高蹺。
踩高蹺，也是春節(jié)期間的一項(xiàng)娛樂活動(dòng)，歷史悠久，在《列子.說符篇》就有記載：“宋有蘭子者……以雙肢長(zhǎng)倍其身，屬其脛，并驅(qū)并馳?！辈雀哕E也叫“扎高腳”、“踏高蹺”，表演的人在兩只腳上綁上兩三尺高的木質(zhì)蹺棍，表演各種古怪滑稽的動(dòng)作，小時(shí)候基本村村都有這項(xiàng)活動(dòng)，后來(lái)就越來(lái)越少了。
春節(jié)要做什么事。
(1)掃塵。
掃塵又稱除塵、除殘、撣塵、打埃塵等，是中國(guó)民間春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗之一。起源于古代中國(guó)人民驅(qū)除病疫的一種宗教儀式。這種儀式后來(lái)演變成了年底的大掃除，寄托了中國(guó)勞動(dòng)人民一種除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。
(2)守歲。
中國(guó)民間在除夕有守歲的習(xí)慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，守歲之俗由來(lái)已久。
(3)年夜飯。
吃團(tuán)年飯一年一次的團(tuán)圓飯充分的表現(xiàn)出中華民族家庭成員的互敬互愛，這種互敬互愛使一家人之間的關(guān)系更為緊密。家人的團(tuán)聚往往令“一家之主”在精神上得到安慰與滿足，老人家看兒孫滿堂，一家大小共敘天倫，過去的關(guān)懷與撫養(yǎng)子女所付出的心血而沒有白費(fèi)。
春節(jié)的習(xí)俗和過年的由來(lái)篇十二
春節(jié)是中國(guó)的一個(gè)重大和重要的傳統(tǒng)節(jié)日，所有人心中都充滿了喜悅，20xx春節(jié)快要到了，在那熱鬧的古老節(jié)日里，流傳著很多的春節(jié)習(xí)俗，下面小編來(lái)和大家聊聊關(guān)于春節(jié)的習(xí)俗那些事兒!
傳統(tǒng)年俗中，初一拜年一定是長(zhǎng)輩或者左鄰右里，一般不出遠(yuǎn)門去拜年。除夕守歲后，初一早上人們開門互相道賀“新年好!平安吉祥...”。晚輩給長(zhǎng)輩拜年，長(zhǎng)輩給壓歲錢，壓住邪祟。
大年初一的習(xí)俗是放開門炮仗、拜年、占?xì)q、聚財(cái)?shù)?。而大年初一這天不能動(dòng)用掃帚，否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái)。
大年初一的早餐除了餃子，還有湯圓，它的取意是：事事如意，全家團(tuán)圓美滿。大年初一這天，湯圓不叫“湯圓”，叫“元寶”，吃湯圓也不叫“吃湯圓”，叫“得元寶”。
大年初二，金吠報(bào)春。親眷人家去拜年，東家留吃飯、西家排酒筵。
正月初二也是拜年，但是這一天嫁出門的閨女是要帶著女婿一起走娘家的。其中又以新婚夫婦走娘家的規(guī)矩多。比如說帶的禮物都要是成雙成對(duì)的。娘家不能全收下，待回夫家時(shí)，還要再捎回去一部分。
大年初二，出嫁的女兒會(huì)帶著丈夫及兒女回娘家拜年。這一天，回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，并且在娘家吃午飯。
北方在正月初二祭財(cái)神，這天無(wú)論是商貿(mào)店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財(cái)神活動(dòng)。這天中午要吃餛飩，俗稱“元寶湯”。
大年初三，肥豬拱門。女婿看望老丈人、媳婦回娘家，禮物帶雙數(shù)。
傳統(tǒng)習(xí)俗中，正月初三被認(rèn)為是老鼠嫁女兒的日子，所以到了晚上要早早休息，不能打擾到老鼠嫁女兒。老鼠大有“誰(shuí)不讓我過好這一天，我讓誰(shuí)難受一整年”的味道，如果驚擾了老鼠嫁女兒，老鼠就要禍害這一家。為了地里的收成，早早的睡覺吧!
農(nóng)歷正月初三，又稱為“豬日”。自秦漢以來(lái)，傳統(tǒng)的看法是正月初一日為雞日，初二日為狗日，初三日為豬日，初四日為羊日，初五日為牛日，初六日為馬日，初七日為人日。傳說這是因?yàn)榕畫z創(chuàng)造萬(wàn)物生靈的時(shí)候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。
大年初四，三羊開泰。灶王爺要查戶口，恭迎灶神回民間。
大年初四是諸神由天界重臨人間之時(shí)。有“送神早，接神遲”之說，所謂送神要一大清早就開始，而接神放在下午也未遲。供品方面，三牲、水果、酒菜要齊備，還要焚香點(diǎn)燭燒金衣。過去，老板想將某人“炒魷魚”，這天就不請(qǐng)他來(lái)拜神，對(duì)方也就心知肚明，自個(gè)收拾走人。
相傳大年初四灶王爺要點(diǎn)查戶口，所以家家戶戶都要守在家里，因此也不宜遠(yuǎn)出，準(zhǔn)備豐富的果品，焚香點(diǎn)燭并施放鞭炮，以示恭迎。
大年初五，艮牛耕春。五路接財(cái)神，東西南北中，財(cái)富五路通。
初五又被稱為“破五”，這一天對(duì)于商家來(lái)說是個(gè)大日子，祈求一年財(cái)源廣進(jìn)，迎財(cái)神正是這天?！吧痰赀@天要開張，放鞭炮?！?/p>
正月初五，按民間習(xí)俗是五路財(cái)神的生日，因此要迎接財(cái)神進(jìn)家，保佑自家新的一年財(cái)源滾滾、年年有余，同時(shí)自然也是送走“窮”的日子，故有“送窮出門”一說。同時(shí)，這一天又俗稱“破五”，意思是之前幾天的諸多禁忌至此就結(jié)束了。
大年初六，馬到成功。瀝酒拜街中。萬(wàn)戶千門看，無(wú)人不送窮。
初五剛把財(cái)神迎進(jìn)門，初六就要送走窮神。送窮神這一天，要在家里面進(jìn)行大掃除，掃出來(lái)的垃圾，還有沒用的破衣服等等要全部扔掉。
正月初六“送窮”，是我國(guó)古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗，其意是祭送窮鬼、窮神。唐代大文學(xué)家韓愈有《送窮文》。唐代詩(shī)人姚合寫有詩(shī)《晦日送窮三首》，其中第一首云：“年年到此日，瀝酒拜街中。萬(wàn)戶千門看，無(wú)人不送窮。”
大年初七，人壽年豐。攤煎餅吃七寶羹，安頓身心，休養(yǎng)生息。
亦稱“人勝節(jié)”、“人慶節(jié)”、“人口日”、“人七日”等。傳說女媧初創(chuàng)世，在造出了雞狗豬牛馬等動(dòng)物后，于第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。漢朝開始有人日節(jié)俗，魏晉后開始重視。古代人日有戴“人勝”的習(xí)俗，人勝是一種頭飾，從晉朝開始有剪彩為花、剪彩為人，或鏤金箔為人來(lái)貼屏風(fēng)，也戴在頭發(fā)上。
道教認(rèn)為：“天地先生雞，次狗，次豬，次羊，次牛，次馬，始生人?！睗h代東方朔的《占書》也說：“歲正月一日占雞，二日占狗，三日占豬，四日占羊，五日占牛，六日占馬，七日占人，八日占谷?！?/p>
在中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中，大年初七“人日”，人過生日，要以七種蔬菜，煮成七寶羹，也就是將七種蔬菜，煮成雜菜湯，在農(nóng)業(yè)社會(huì)，大家都祈望吃了七寶羹，來(lái)年大豐收。
大年初八，放生祈福。眾星下界之日，制小燈燃而祭之，一寸光陰一寸金。
道教和民間以正月初八為眾星下界之日，制小燈燃而祭之，稱為順星，也稱“祭星”、“接星”。又傳說初八是谷子的生日。這天天氣晴朗，則主這一天稻谷豐收，天陰則年歉。
依照道教和星象家的說法，每人每年都有一位值年星宿，也叫“流年照命星宿”(日、月、水、火、木、金、土、羅候、計(jì)都九星輪流值年照命)。人的一年命運(yùn)如何，完全操在這位值年星宿手里，而每年正月初八日為諸星君聚會(huì)之期，又傳為“諸星下界”之日，故在這天祭祀星君(即順星)，便有可能獲得星君的垂佑。因此，人們有的到白云觀星神殿(即元辰殿)去燒香順星。但不論是否去廟里進(jìn)香，是日晚間，天上星斗出齊后，各家都要舉行一個(gè)順星的祭祀儀式。
大年初九，玉皇天誕。是主宰宇宙最高的神，人們都會(huì)舉行祭典以表慶賀。
正月初九是天日，俗稱”天公生“，傳說此日為玉皇大帝生日，每逢玉皇大帝的生日，人們都會(huì)舉行祭典以表慶賀，道教和民間主要習(xí)俗有祭玉皇、道觀齋天等，有些地方，天日時(shí)，婦女備清香花燭、齋碗，擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天，求天公賜福。
舊時(shí)的這天晚上，男女相聚在大樹下(最好是桂花樹)唱歌，請(qǐng)玉皇大帝最寵愛的小女兒七仙女下凡，所唱歌曲必須歡樂吉祥，讓七仙女高興，她一高興，父皇玉帝就會(huì)保佑人間一切順利。
大年初十，祭石感恩。有天還有地，人畜房米麥百谷都生于地。
這一天凡磨、碾等石制工具都不能動(dòng)，甚至設(shè)祭享祀石頭，恐傷莊稼。也稱“石不動(dòng)”“十不動(dòng)”。河南風(fēng)俗這一日家家向石頭焚香致敬。午餐必食饃餅，認(rèn)為吃餅一年之內(nèi)便會(huì)財(cái)運(yùn)亨通。在山東鄆城等地有抬石頭神之舉。初九夜，人們將一瓦罐凍結(jié)在一塊平滑的大石頭上，由十個(gè)小伙子或十個(gè)小姑娘輪流抬著瓦罐走。石頭不落地則預(yù)示當(dāng)年豐收。
大年初十是石頭的生日，這一天凡磨、碾等石制工具都不能動(dòng)，甚至要祭祀石頭。在山東鄆城等地有抬石頭神的說法。初九夜，人們將一瓦罐凍結(jié)在一塊平滑的大石頭上，初十早晨，用繩系住瓦罐的鼻子，由十個(gè)小伙子輪流抬著走，石頭不落地則預(yù)示當(dāng)年豐收。
春節(jié)的習(xí)俗和過年的由來(lái)篇十三
農(nóng)歷正月初五這一天叫“破五”，不到“破五”不能用生米做飯。正月初七日稱“人日”、“人勝節(jié)”，或曰“七元”。春節(jié)期間，北京人愛逛廟會(huì)，大鐘寺廟能夠敲永樂大鐘，白云觀廟會(huì)能夠摸石猴、打金錢眼，廠甸廟會(huì)可飽覽古玩、字畫、字帖、珠寶、翡翠等稀奇玩意兒和高蹺、太平鼓、小車會(huì)、五虎棍等花會(huì)表演。
上海。
臘月廿四為“灶神”上天奏事之日，故廿三之夜，家家戶戶要“送灶”、“祭灶”，慶新年由此拉開序幕。臘月廿五為諸神下界之日。
按傳統(tǒng)，各家各戶里里外外撣塵掃除。廿六至廿九，家家戶戶開始磨粉、包湯圓、制年糕，準(zhǔn)備新的衣帽鞋，并且買春聯(lián)、年畫和“門神”。除夕之夜，各家長(zhǎng)幼齊集戶內(nèi)，在燈火下團(tuán)坐一齊同吃年夜飯，故名“合家歡”。年夜飯后，圍爐守歲。至天微明，男女老少皆穿上新衣新帽新鞋，在堂上拜天祭祖。然后少幼齊向家長(zhǎng)拜年，家長(zhǎng)向小孩散給年前已準(zhǔn)備好的壓歲錢。
臺(tái)灣。
稱除夕為“二九暝”、“三十暝”，依農(nóng)歷十二月的大小而別?！瓣浴奔礆q暮之意。
天色未晚之前，家家準(zhǔn)備供品，像甜橘、甜米果（年糕）、“春飯（盛得尖尖的米飯上插上剪紙的春字）”、“壓歲錢”等。還在大門后面豎放兩根連須帶葉的甘蔗，叫“長(zhǎng)年蔗”。吃年夜飯“圍爐”時(shí)，八仙桌下安放新炭爐和一把新葵扇，扇上和爐上貼有紅紙書寫的“春”和“?！弊?。年夜飯過后便是守歲。進(jìn)入初一，人們就集合老少，用紅白米糕來(lái)敬祀神明，祭拜公媽（即祖公祖婆），然后燃放鞭炮，以迎春接福。
香港。
除夕，家家戶戶在一齊吃團(tuán)年飯。團(tuán)年飯的多數(shù)菜名都內(nèi)含吉利的意思。
吃過團(tuán)年飯后，人們通常會(huì)到年宵市場(chǎng)去逛花市。大年初一，人們開始正式慶祝新年，貼春聯(lián)（揮春）、年畫，舞龍，舞獅等，還會(huì)走親友拜年。
澳門年俗別有風(fēng)情。
“謝灶”是澳門保存下來(lái)最傳統(tǒng)的中國(guó)年俗之一。
臘月二十三日送灶神，澳門人謂之“謝灶”。澳門人過年從臘月二十八開始。除夕夜，守歲和逛花市是澳門人辭舊迎新的兩件大事。守歲是打麻將，看電視，敘舊聊天；澳門在年宵興辦花市，多是桃花，水仙、盆竹、盆橘，花開富貴，兆示著新年的完美前程。春節(jié)（大年初一）這天，澳門人講究“利市”，以示吉利?！袄小本褪羌t包，這天老板見到員工，長(zhǎng)輩見到晚輩，甚至已婚人見到未婚人都得“利市”。澳門人把大年初二叫作“開年”，要吃“開年”飯，必備發(fā)菜、生菜、鯉魚，意在取其生財(cái)利路。（《人民日?qǐng)?bào)海外版》）。
貼春聯(lián)。
春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)完美愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對(duì)楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。
春聯(lián)的種類比較多，依其使用場(chǎng)所，可分為門心、框?qū)?、橫披、春條、斗方等?！伴T心”貼于門板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據(jù)不同的資料，貼于相應(yīng)的地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。
貼窗花和倒貼“福”字。
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、完美愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。
在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節(jié)貼“福”字，是我國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗?！案！弊种父?、福運(yùn)，寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，對(duì)完美未來(lái)的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“?！弊值惯^來(lái)貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“?！弊志杓?xì)做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
年畫。
春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬(wàn)戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國(guó)的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著他們對(duì)未來(lái)的期望。年畫，也和春聯(lián)一樣，起源于“門神”。隨著木板印刷術(shù)的興起，年畫的資料已不僅僅限于門神之類單調(diào)的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜?！?、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接?！返染涞牟噬戤嫛⒁詽M足人們喜慶祈年的完美愿望。我國(guó)出現(xiàn)了年畫三個(gè)重要產(chǎn)地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；構(gòu)成了中國(guó)年畫的三大流派，各具特色。
守歲。
除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，守歲之俗由來(lái)已久。最早記載見于西晉周處的《風(fēng)土志》：除夕之夜，各相與贈(zèng)送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長(zhǎng)幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。
“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團(tuán)聚在一齊，吃過年夜飯，點(diǎn)起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時(shí)刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期盼著新的一年吉祥如意。這種習(xí)俗之后逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩(shī)：“寒辭去冬雪，暖帶入春風(fēng)”。直到這天，人們還習(xí)慣在除夕之夜守歲迎新。
古時(shí)守歲有兩種含義：年長(zhǎng)者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為延長(zhǎng)父母壽命。自漢代以來(lái)，新舊年交替的時(shí)刻一般為夜半時(shí)分。
爆竹。
中國(guó)民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來(lái)之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國(guó)特產(chǎn)，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹能夠創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動(dòng)，能夠給人們帶來(lái)歡愉和吉利。隨著時(shí)間的推移，爆竹的應(yīng)用越來(lái)越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節(jié)日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業(yè)等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個(gè)吉利。此刻，湖南瀏陽(yáng)，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉(xiāng)、浙江溫州等地區(qū)是我國(guó)著名的花炮之鄉(xiāng)，生產(chǎn)的爆竹花色多，品質(zhì)高，不僅僅暢銷全國(guó)，而且還遠(yuǎn)銷世界。
拜年。
新年的初一，人們都早早起來(lái)，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長(zhǎng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個(gè)人去拜年；也有大家聚在一齊相互祝賀，稱為“團(tuán)拜”。由于登門拜年費(fèi)時(shí)費(fèi)力，之后一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發(fā)展出來(lái)之后的“賀年片”。
春節(jié)拜年時(shí)，晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年，祝長(zhǎng)輩人長(zhǎng)壽安康，長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢能夠壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就能夠平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載見于《燕京歲時(shí)記》；另一種是最常見的，即由家長(zhǎng)用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時(shí)，由家長(zhǎng)偷偷地放在孩子的枕頭底下。此刻長(zhǎng)輩為晚輩分送壓歲錢的習(xí)俗仍然盛行。
春節(jié)的習(xí)俗和過年的由來(lái)篇十四
東北人過年跟其他地區(qū)也是有一些不同的，下面本站小編為大家?guī)?lái)了東北春節(jié)(過年)的習(xí)俗，希望對(duì)你有所幫助!
吃餃子。東北人過年時(shí)一定要吃餃子的，除夕夜的年夜飯吃餃子的時(shí)候，會(huì)在一大盆餃子中包一枚硬幣，傳說誰(shuí)吃到了帶硬幣的餃子就會(huì)在新的一年里會(huì)交好運(yùn)，有吉祥之意。而且餃子的餡料、做法、擺放、生活煮熟、吃的先后順序也都各有講究的。年初五稱為“破五”，這一天也是一定要吃餃子的，吃的時(shí)候現(xiàn)將餃子咬破，寓意將不吉利的事都破壞，有驅(qū)災(zāi)避邪之意。(參考：年初五為何叫破五)。
吃凍梨。凍梨大概是東北特有的水果吃法，梨在寒冷的氣溫下凍過狗，另有一番風(fēng)味。
掛燈籠——長(zhǎng)壽燈。從除夕夜開始，家家戶戶都要掛上燈籠，到了晚上就點(diǎn)亮，通宵達(dá)旦不能熄滅，一直延續(xù)到正月十五。意味著益壽延年，香火不斷。
正月不剪頭發(fā)。東北很講究在新年正月里不能剪頭發(fā)，不然會(huì)對(duì)舅舅不利，當(dāng)然這是迷信。所以男人們不管大人小孩都會(huì)在春節(jié)前理發(fā)，下次理發(fā)就是要等到二月了。
貼
春聯(lián)。
貼窗花掛年畫。過年家家戶戶都要貼春聯(lián)。貼春聯(lián)時(shí)間是不固定的，一般是在農(nóng)歷二十九或者三十早上。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性欣賞性和實(shí)用性于一體。
正月初一日，五更起床，焚香，放紙炮。這天互相拜訪，不問貴賤，奔跑往來(lái)好幾日，名曰“賀新歲”。
東北滿族人很多，滿族過春節(jié)要做傳統(tǒng)糕點(diǎn)----薩其瑪，張貼。
對(duì)聯(lián)。
窗花按旗屬分別貼紅黃蘭白色的掛箋福字。除夕下午和春節(jié)上午要祭祖祭天。除夕要接神，接神后在大門口放一橫木以阻鬼魅進(jìn)來(lái)。除夕也掛門神，以驅(qū)邪避鬼，這是吸收了漢族風(fēng)俗的結(jié)果，門神約分為“將軍門神”“福祿門神”“判子門神”“娃娃門神”等。除夕夜分發(fā)“神紙”，其后晚輩男子到族內(nèi)各家“辭歲”。除夕半夜子時(shí)家家吃餃子。接神辭歲要燃放鞭炮。除夕夜家家院內(nèi)豎燈籠桿，高挑紅燈，由除夕至初六，夜夜不熄。
過年普遍都有的習(xí)俗：貼春聯(lián)、祭祀、給壓歲錢、拜年、吃迎接食品、放鞭炮等慶祝新年以及祈求新的一年好運(yùn)的習(xí)俗。中國(guó)地方廣大，南北方的過年習(xí)俗也存在地區(qū)性的差異，除上面普遍性的習(xí)俗外，北方春節(jié)的習(xí)俗還有下面幾點(diǎn)：
吃。北方春節(jié)習(xí)慣吃餃子，這是與南方不同的習(xí)俗，過年的餃子一般會(huì)做得比平常更好，餡料豐富、造型精致。很多地方會(huì)在一盆餃子里放一枚硬幣，吃到含硬幣餃子的人會(huì)一年好運(yùn)。
貼剪紙畫。南方習(xí)慣貼的多數(shù)是春聯(lián)，北方的文化更多樣一些，除春聯(lián)外還有各種剪紙。剪紙畫的種類很多，但全部都是吉祥寓意，有福字、動(dòng)物、花鳥、燈籠等各種各樣的造型，手工精制。
載歌載舞。北方春節(jié)唱歌跳舞也是很普遍的習(xí)俗，春節(jié)期間男女老幼等閑人集結(jié)在空曠的平地上跳起各種舞蹈，有插秧歌等。
舞龍。南方舞獅，北方舞龍為多。長(zhǎng)長(zhǎng)的龍由多人舉著在人群中穿梭，大家都會(huì)出來(lái)看熱鬧。
河北人過年，實(shí)際上是從臘月開始的。除夕晚，全家老少吃團(tuán)圓飯、包水餃，備冷拼，到凌晨12點(diǎn)時(shí)，鞭炮齊響迎接新的一年到來(lái)。大年初一互相拜年，共歡同樂，初二請(qǐng)姑爺、姑娘回門、初三會(huì)親家，初四會(huì)朋友，初五春節(jié)高潮結(jié)束。
春節(jié)的習(xí)俗和過年的由來(lái)篇十五
除夕守歲在魏晉時(shí)期就有記載，全家老小熬年守歲，歡聚酣飲。
：“寒辭去冬雪，暖帶入春風(fēng)?！敝钡浇裉欤覈?guó)人民還習(xí)慣在除夕之夜守歲，屋外時(shí)鳴鞭炮，室內(nèi)圍坐看電視，笑語(yǔ)連連。
吃餃子。
每逢新春佳節(jié)，餃子更成為一種應(yīng)時(shí)不可缺少的佳肴。據(jù)三國(guó)魏人張揖著的《廣雅》記載，那時(shí)已有形如月牙稱為“餛飩”的食品，和現(xiàn)在的餃子形狀基本類似。到南北朝時(shí)，餛飩“形如偃月，天下通食?！睋?jù)推測(cè)，那時(shí)的餃子煮熟以后，不是撈出來(lái)單獨(dú)吃，而是和湯一起盛在碗里混著吃，所以當(dāng)時(shí)的人們把餃子叫“餛飩”。這種吃法在我國(guó)的一些地區(qū)仍然流行，如河南、陜西等地的人吃餃子，要在湯里放些香菜、蔥花、蝦皮、韭菜等小料。大約到了唐代，餃子已經(jīng)變得和現(xiàn)在的餃子一模一樣，而且是撈出來(lái)放在盤子里單獨(dú)吃。
民間春節(jié)吃餃子的習(xí)俗在明清時(shí)已相當(dāng)盛行。餃子一般要在年三十晚上12點(diǎn)以前包好，待到半夜子時(shí)吃，這時(shí)正是農(nóng)歷正月初一的伊始，吃餃子取“更歲交子”之意，“子”為“子時(shí)”，交與“餃”諧音，有“喜慶團(tuán)圓”和“吉祥如意”的意思。
過年吃餃子有很多傳說，一說是為了紀(jì)念盤古氏開天辟地，二是取其“渾囤”的諧音，意為“糧食滿囤”。另外，民間還流傳吃餃子的民俗語(yǔ)與女媧造人有關(guān)。
餃子成為春節(jié)不可缺少的節(jié)目食品，究其原因，一是餃子形如元寶，春節(jié)吃餃子取“招財(cái)進(jìn)寶”之意，二是餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對(duì)新的一年的祈望。有些地區(qū)的人家在吃餃子的同時(shí)，還要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象征全家幸福；吃柿餅，象征事事如意；吃三鮮菜，象征三陽(yáng)開泰。臺(tái)灣人吃魚團(tuán)、肉團(tuán)和發(fā)菜，象征團(tuán)圓發(fā)財(cái)。
貼福字。
春節(jié)貼“?！弊?，是我國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗。據(jù)《夢(mèng)梁錄》記載：“歲旦在邇，席鋪百貨，畫門神桃符，迎春牌兒……”；“士庶家不論大小，俱灑掃門閭，去塵穢，凈庭戶，換門神，釘桃符，貼春牌，祭祀祖宗?！蔽闹械摹百N春牌”即是寫在紅紙上的“福”字。
“?！弊脂F(xiàn)在的解釋是“幸?！?，而在過去則指“福氣”、“福運(yùn)”。無(wú)論是現(xiàn)在還是過去，都寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，也是對(duì)美好未來(lái)的祝愿。民間為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，干脆將“?！弊值惯^來(lái)貼，表示“幸福已倒”“福氣已到”。
“?！弊值官N在民間還有一則傳說。明太祖朱元璋當(dāng)年用“?！弊肿靼堤?hào)準(zhǔn)備殺人。好心的馬皇后為消除這場(chǎng)災(zāi)禍，令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個(gè)“福”字。馬皇后的旨意自然沒人敢違抗，于是家家門上都貼了“?！弊帧Ｆ渲杏袘羧思也蛔R(shí)字，竟把“?！弊仲N倒了。第二天，皇帝派人上街查看，發(fā)現(xiàn)家家都貼了“?！弊?，還有一家把“福”字貼倒了。皇帝聽了稟報(bào)大怒，立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好，忙對(duì)朱元漳說：“那家人知道您今日來(lái)訪，故意把福字貼倒了，這不是‘福到’的意思嗎？”皇帝一聽有道理，便下令放人，一場(chǎng)大禍終于消除了。從此人們便將福字倒貼起來(lái)，一求吉利，二為紀(jì)念馬皇后。
春節(jié)的習(xí)俗和過年的由來(lái)篇十六
湘、鄂、川、黔邊界土家族的一些地方，每年要過三次年：臘月二十九(或二十八)“過趕年”;農(nóng)歷六月二十五過“六月年”;十月初一過“十月年”。
漢族以及一些有關(guān)民族過大年(簡(jiǎn)稱“過年”，即春節(jié))都在臘月三十(或二十九)。土家族人提前一天趕著過年，故稱“過趕年”。土家族人為什么要過趕年呢?在湘、鄂、川、黔邊界民間流行著四種不同的說法：一種是說為了抵御外國(guó)的侵略。傳說明嘉靖年間倭寇(日本)入侵中國(guó)，永順土司工彭翼南奉命出征，他率領(lǐng)士兵三千，提前一日過了年奔赴前線，大敗倭寇，立了“東南戰(zhàn)功第一”。
為了紀(jì)念這次征戰(zhàn)勝利，同時(shí)，也為表達(dá)廣大民眾對(duì)抗倭將士的深切懷念，永順縣土家族人就定在臘月二十九(或二十八)過年，這種“過趕年”的習(xí)俗已經(jīng)持續(xù)了好幾百年的歷史。另一種說法是，為了打敗異族的騷擾。緣于民族戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，土家族民眾常常不能安全過年。于是，本民族頭領(lǐng)便施巧計(jì)，出奇制勝。頭領(lǐng)讓民眾提前一天過年，爾后，率領(lǐng)將士猝然出擊，敵人過年大吃酒肉，毫無(wú)戒備，被土家族人打得落花流水，倉(cāng)皇撤離。
還有一種說法，土家族人祖先貧困，給財(cái)主當(dāng)長(zhǎng)工，窮得無(wú)法過年，不能合家團(tuán)圓，只好提前一天“團(tuán)年”。另外也有說，四川西陽(yáng)、秀山一帶的士家族人分別在農(nóng)歷三月三、四月十七過年，是因?yàn)槊鞔f(wàn)歷年間土家族人奉命出征，班師回朝的日期不一致，所以過年的時(shí)間也就不一樣。
從以上四種不同的說法(傳說)中，可以找到一些共同的東西，那就是：不論是外國(guó)的侵略、異族的騷擾或者地主的盤剝、掠奪，土家族人從來(lái)就是英勇無(wú)畏，同仇敵汽，并且足智多謀，以奇制勝，這是一個(gè)英勇的民族，豪爽的民族。
“過趕年”的晚上，寨上燒起沖天大火，調(diào)年旗高高飄揚(yáng)，男男女女圍著旺火跳擺手舞，唱調(diào)年歌，舞“毛古斯”。這種“過趕年”的爽快樸野、紅火亢奮，別有一番情調(diào)。
土家族人豪爽、痛快的民族氣質(zhì)的形成與發(fā)展，與其歷史進(jìn)程中曾經(jīng)飽經(jīng)患難、備受欺壓，幾度被迫舉族(氏族或部族)遷徒卻能泰然處之的史實(shí)分不開。因而，同其先輩楚民族(或巴人，“南蠻”)一樣，養(yǎng)成了念祖、懷舊、齊心、尚武的強(qiáng)烈民族精神，這在上家族過“六月年”和“十月年”的風(fēng)俗與傳說里鮮明地體現(xiàn)出來(lái)。
民間傳說中說，古代土家族人原住江西一帶，因不堪忍受官府、財(cái)主的掠奪、欺壓，避免被斬盡殺絕的災(zāi)難，他們約定在農(nóng)歷四月初八開始準(zhǔn)備，然后悄然離開，經(jīng)過洞庭湖，溯沉江而上，到達(dá)武海派點(diǎn)心合時(shí)令陵山區(qū)一個(gè)山青水秀的地方。這里有大樹可蓋吊腳樓，有清泉可醞“苞谷燒”(家制白酒)，能夠安居樂業(yè)，值得歡慶一番。于是，新落居的土家族民眾就決定先過一次年：宰牛，祀神，“擺手”，唱歌。這一天是農(nóng)歷六月二十五，就叫“六月年”。
經(jīng)過幾個(gè)月的辛勤勞作，新墾的土地肥沃，五谷顆粒粗壯，六畜見風(fēng)長(zhǎng)膘，土家族人迎來(lái)了新的家園的第一個(gè)豐收的秋天。這樣，他們又在農(nóng)歷十月初一再過一個(gè)“十月年”(這也與他們的祖先——楚人以十月為歲首的“十月年”自然有關(guān))。家家蒸“苞谷燒”，寨寨殺大肥豬，人們紛紛串寨，登門拜年，相互表達(dá)美好的祝愿。
春節(jié)的習(xí)俗和過年的由來(lái)篇十七
中國(guó)農(nóng)歷新年稱為春節(jié)，是中國(guó)最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，也是象征團(tuán)結(jié)、興旺同時(shí)對(duì)未來(lái)寄予新的希望的佳節(jié)。下面是小編為大家整理的關(guān)于春節(jié)相關(guān)知識(shí)由來(lái)歷史，希望大家喜歡!
守歲守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來(lái)的習(xí)俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個(gè)習(xí)俗的來(lái)歷，在民間流傳著一個(gè)有趣的故事：太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來(lái)，人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來(lái)煞，稱作“年關(guān)”，并且想出了一整套過年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰(shuí)都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。
守歲習(xí)俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩(shī)文?！耙灰惯B雙歲，五更分二年?！比藗凕c(diǎn)起蠟燭或油燈，這種風(fēng)俗被人們流傳至今。
宋代王安石在《元日》這首詩(shī)中寫道：“千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符?！?，形容初日的光亮。詩(shī)中的“桃”和“符”是互文，意即總把新桃符換下舊桃符—除舊布新。桃符關(guān)于桃符有個(gè)美麗的傳說---很久以前，東海度朔山風(fēng)景秀麗，山上有一片桃林，其中有一株桃樹巨大無(wú)比，枝繁葉茂，曲蟠三千里，結(jié)的桃子又大又甜，人吃了這樹上的桃子能變成神仙。
一個(gè)漆黑的夜晚，有青面獠牙、紅發(fā)綠眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁壘二兄弟用桃枝打敗鬼怪，并用草繩捆著喂了看山的老虎。從此，兩兄弟的大名令鬼怪為之懼怕，他們死后變?yōu)閷ｉT懲治惡鬼的神仙。后世人們用一寸寬、七八寸長(zhǎng)的桃木板畫上神荼、郁壘兩神仙像掛在自家門兩側(cè)，以驅(qū)鬼祛邪，這種桃木板被稱作“桃符”。隨著時(shí)代的變化，桃符本身也在變化，以后人們又將兩個(gè)神仙的名字寫在桃符上，代替畫像，再后來(lái)，又發(fā)展到“題桃符”，即將字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、意思相應(yīng)的短詩(shī)題寫在桃符上，這就是。
春聯(lián)。
的前身。
“臘月二十四，撣塵掃房子”，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。每逢春節(jié)來(lái)臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。
臘月二十三或二十四又稱“小年”，小年是整個(gè)春節(jié)慶?；顒?dòng)的開始和伏筆，其主要活動(dòng)有兩項(xiàng)：掃年和祭灶。祭灶是一項(xiàng)在中國(guó)民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時(shí)，差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。傳說他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”，負(fù)責(zé)管理各家的灶火。
除夕晚上全家人團(tuán)圓吃年夜飯，年夜飯以后有發(fā)壓歲錢和熬年夜的習(xí)俗、周、秦時(shí)期每年將盡的時(shí)候，皇宮里要舉行“大儺”的儀式，擊鼓驅(qū)逐疫癘之鬼，稱為“逐除”，后又稱除夕的前一天為小除，即小年夜;除夕為大除，即大年夜。
拜年：新年的初一，男人們都早早起來(lái)，后來(lái)一些上層人物和士大夫便使用名貼相互投賀，由此發(fā)展出后來(lái)的“賀年片”。春節(jié)拜年時(shí)，晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年，祝長(zhǎng)輩人長(zhǎng)壽安康，長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。
元宵節(jié)的節(jié)俗非常有特色。節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng)，也隨歷史的發(fā)展而延長(zhǎng)擴(kuò)展。就節(jié)期長(zhǎng)短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長(zhǎng)達(dá)五天，明代更是自初八點(diǎn)燈，一直到正月十七的夜里才落燈。整整十天。白晝?yōu)槭校瑹狒[非凡;夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為新年期間娛樂活動(dòng)的高潮。
2.海日生殘夜，江春入舊年。——王灣《次北固山下》。
3.故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。——高適《除夜作》。
4.事關(guān)休戚已成空，萬(wàn)里相思一夜中?！獊?lái)鵠《除夜》。
5.今年元夜時(shí)，月與燈依舊?！?dú)W陽(yáng)修《生查子·元夕》。
6.兒童強(qiáng)不睡，相守夜歡嘩。——蘇軾《守歲》。
7.病眼少眠非守歲，老心多感又臨春。——白居易《除夜》。
8.不求見面惟通謁，名紙朝來(lái)滿敝廬?！恼髅鳌栋菽辍贰?/p>
9.鶯啼燕語(yǔ)報(bào)新年，馬邑龍堆路幾千?！矢θ健洞核肌?。
春節(jié)的習(xí)俗和過年的由來(lái)篇十八
過年為什么要拜年呢？拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新的一種方式。那么過年拜年的習(xí)俗和由來(lái)你知道么？下面本站小編為您介紹。
春節(jié)最突出的特點(diǎn)之一是拜年，又稱走春、探春。過去如果主人親戚朋友多，拜不過來(lái)，就由仆人送名片，或送福字，這是上層社會(huì)拜年“泛愛不?！钡姆从?。
漢族拜年之風(fēng)，漢代已有。唐宋之后十分盛行，有些不必親身前往的，可用名帖投賀。東漢時(shí)稱為“刺”，故名片又稱“名刺”。明代之后，許多人家在門口貼一個(gè)紅紙袋，專收名帖，叫“門簿”。
大年初一，人人都早早起來(lái)，打扮得整整齊齊，出門走親訪友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。春節(jié)為什么要拜年?關(guān)于拜年習(xí)俗的由來(lái)，傳說遠(yuǎn)古時(shí)代有一種怪獸，頭頂長(zhǎng)獨(dú)角，口似血盆，人們叫它做“年”。
每逢臘月三十晚上，它便竄出山林，掠食噬人。人們只好備些肉食放在門外，然后把大門關(guān)上，躲在家里，直到初一早晨，“年”飽餐后揚(yáng)長(zhǎng)而去，人們才開門相見，作揖道喜，互相祝賀未被“年”吃掉。于是拜年之風(fēng)便流傳開來(lái)。
拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新的一種方式。我們通常知道的是正月初一家長(zhǎng)帶領(lǐng)小輩出門謁見親戚、朋友、尊長(zhǎng)，以吉祥語(yǔ)向?qū)Ψ阶ｍ炐履?，卑幼者必須叩頭致禮，謂之“拜年”。主人家則以點(diǎn)心、糖食、紅包(壓歲錢)熱情款待之。拜年的傳統(tǒng)正確時(shí)間應(yīng)該是除夕零點(diǎn)以后，這個(gè)時(shí)候新的一年真正開始大家互相祝賀，而早于零點(diǎn)就屬于拜早年，而這個(gè)時(shí)候新年并未到來(lái)拜年顯得有點(diǎn)敷衍，如果晚于正月初十就屬于晚年了，這個(gè)時(shí)候新年的喜慶氣息已經(jīng)淡去，早年和晚年都屬避免遺憾的應(yīng)急或補(bǔ)救性質(zhì)，民間有。
諺語(yǔ)。
：“有心拜年十五不晚?！?/p>
祝福語(yǔ)。
隨著時(shí)代的發(fā)展，拜年的習(xí)俗亦不斷增添新的內(nèi)容和形式現(xiàn)在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀短信拜年和電話拜年等。
傳說遠(yuǎn)古時(shí)代有一種怪獸，頭頂長(zhǎng)獨(dú)角，口似血盆，人們把它叫做“年”。每逢臘月三十晚上，它便竄出山林，掠食噬人。人們只好備些肉食放在門外，然后把大門關(guān)上，躲在家里，直到初一早晨，“年”飽餐后揚(yáng)長(zhǎng)而去，人們才開門相見，作揖道喜，互相祝賀。有一年，年又來(lái)到村子，人們發(fā)現(xiàn)它怕紅色的東西和響聲。于是又一年，當(dāng)年來(lái)之前，人們?cè)陂T上貼紅紙，掛紅燈籠，年來(lái)了，人們用空心竹子做的炮仗往地上摔，發(fā)出響亮的聲音，終于，年被趕跑了。于是，后來(lái)人們都有貼。
對(duì)聯(lián)。
掛燈籠放鞭炮的習(xí)俗。
宋人孟元老在《東京夢(mèng)華錄》卷六中描寫北宋汴京時(shí)云：“十月一日年節(jié)，開封府放關(guān)撲三日，士庶自早相互慶賀?！泵髦腥~陸容在《菽園雜記》卷五中說“京師元旦日，上自朝官，下至庶人，往來(lái)交錯(cuò)道路者連日，謂之‘拜年’。然士庶人各拜其親友多出實(shí)心。朝官往來(lái)，則多泛愛不?！?。清人顧鐵卿在《清嘉錄》中描寫，“男女以次拜家長(zhǎng)畢，主者率卑幼，出謁鄰族戚友，或止遣子弟代賀，謂之‘拜年’。至有終歲不相接者，此時(shí)亦互相往拜于門……?！?/p>
在古代，上層士大夫有用名帖互相投賀的習(xí)俗。宋人周輝在《清波雜志》中說：“宋元佑年間，新年賀節(jié)，往往使傭仆持名刺代往”。當(dāng)時(shí)士大夫交游廣，若四處登門拜年，既耗費(fèi)時(shí)間，也耗費(fèi)精力，因此有些關(guān)系不大密切的朋友就不親自前往，而是派仆人拿一種用梅花箋紙裁成的二寸寬、三寸長(zhǎng)，上面寫有受賀人姓名、住址和恭賀話語(yǔ)的卡片前往代為拜年。明代人們以投謁代替拜年。明朝杰出畫家、詩(shī)人文征明在《賀年》詩(shī)中描述：“不求見面惟通謁，名紙朝來(lái)滿蔽廬;我亦隨人投數(shù)紙，世憎嫌簡(jiǎn)不嫌虛”。這里所言的“名刺”和“名謁”即是現(xiàn)今賀年卡的起源。賀年卡用于聯(lián)絡(luò)感情和互致問候，既方便又實(shí)用，乃至今日仍盛行不衰。
大約從清朝時(shí)候起，拜年又添“團(tuán)拜”的形式，清人藝蘭主在《側(cè)帽余譚》中說：“京師于歲首，例行團(tuán)拜，以聯(lián)年誼，以敦鄉(xiāng)情”，“每歲由值年書紅訂客，飲食宴會(huì)，作竟日歡”。秦漢以來(lái)萬(wàn)千的風(fēng)首朝賀。自明清開始，拜年次序是：首拜天地神帙，次拜祖先真影，再拜高堂尊長(zhǎng)，最后全家按次序互拜。對(duì)尊長(zhǎng)要行大禮，對(duì)孩童要給賞賜，平輩間拱手致語(yǔ)。拜親朋的次序是：初一拜本家;初二、初三拜母舅、姑丈、岳父等，直至十六日?，F(xiàn)代多行團(tuán)拜，歲末郵寄賀年片和賀年信。
拜年一般從家里開始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長(zhǎng)輩拜年，祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽，萬(wàn)事如意。長(zhǎng)輩受拜以后，要將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢”分給晚輩。在給家中長(zhǎng)輩拜完年以后，人們外出相遇時(shí)也要笑容滿面地恭賀新年，互道“恭喜發(fā)財(cái)”、“四季如意”、“新年快樂”等吉祥的話語(yǔ)，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。
1、首先拜家里長(zhǎng)輩。初一早晨，晚輩起床后，要先向長(zhǎng)輩拜年。當(dāng)然，長(zhǎng)輩受拜以后，一定會(huì)將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢”分給晚輩。不能忘記的是向鄰居長(zhǎng)輩拜年。中國(guó)有句古話：遠(yuǎn)親不如近鄰。所以向鄰居長(zhǎng)輩拜年僅次于本屬長(zhǎng)輩，一般說，鄰居長(zhǎng)輩也會(huì)給“壓歲錢”的。
2、其次是走親戚拜年。初一或初二必須到岳父、母家，并須帶賀禮。進(jìn)門后還得先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然后再給長(zhǎng)輩們依次跪拜。
3、接著就是禮節(jié)性的拜年了。如給朋友拜年，一進(jìn)屋門，僅向佛像三叩首，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已，如比自己年長(zhǎng)，仍應(yīng)主動(dòng)跪拜，主人應(yīng)走下座位做攙扶狀，連說免禮表示謙恭。一般情況下，不宜久坐，客套話完了就要告辭。主人受拜后，也應(yīng)擇日回拜。
4、還有一種就是感謝性的拜年。凡過去一年中對(duì)人家欠情的，如曾幫助過自己的人或老師、師傅、醫(yī)生等，就要買些禮物送去，借拜年之機(jī)，表示感恩謝意。
由于平時(shí)勞碌，年節(jié)期間人們一般起得較晚。若過早登門拜年，往往讓主人措手不及。做客逗留時(shí)間一般以半小時(shí)至40分鐘為宜，這樣，既不失禮貌，又不影響主人接待其他客人。拜年時(shí)，若進(jìn)門問聲“新年好”，旋即匆匆離去，也會(huì)給人以“缺少誠(chéng)意”的感覺。
賀禮一定得體、衛(wèi)生、安全。自己如果動(dòng)手制作一個(gè)精美的小禮物，既可表達(dá)真摯的情誼，又可顯現(xiàn)自己的才華。拜年時(shí)還一定要注意禮節(jié)和言談舉止。鄰里相坐、同學(xué)相逢、朋友相聚，皆應(yīng)“過年言好事，出口稱吉祥”。
春節(jié)的習(xí)俗和過年的由來(lái)篇十九
根據(jù)國(guó)家的法律規(guī)定，春節(jié)的法定節(jié)假日只有三天，而剩余的四天屬于調(diào)休日，也就是說春節(jié)的其他假期中有三天是法定節(jié)假日，而有四天是休息日。
國(guó)家規(guī)定春節(jié)正月初一、正月初二、正月初三三天屬于國(guó)家法定節(jié)假日，這三天加班必須支付三倍工資，且不能用補(bǔ)休代替。而除夕大年三十、正月初四、正月初五、正月初六屬于調(diào)休，應(yīng)該支付雙倍工資，且可以用補(bǔ)休代替。
休息日和法定節(jié)假日兩者性質(zhì)不同，支付的工資也不相同。按《勞動(dòng)法》的規(guī)定，用人單位凡在春節(jié)前三天期間安排勞動(dòng)者加班的，應(yīng)按照不低于勞動(dòng)者本人日或小時(shí)工資的300%支付加班工資；春節(jié)后四天是用人單位安排勞動(dòng)者加班的，可給勞動(dòng)者安排補(bǔ)休而不支付加班工資，如不給補(bǔ)休，則應(yīng)當(dāng)按照不低于勞動(dòng)者本人日或小時(shí)工資的200%支付加班工資。
根據(jù)國(guó)家規(guī)定，在節(jié)假日加班，不能以安排補(bǔ)休形式替代加班工資；而在休息日可以以補(bǔ)休形式代替加班工資。根據(jù)規(guī)定，安排了補(bǔ)休可不再支付加班工資，而不能補(bǔ)休則應(yīng)支付不低于工資的200%的工資。因此，“春節(jié)”前三天加班一定要“補(bǔ)錢”，后四天可以“補(bǔ)休”。
春節(jié)的習(xí)俗和過年的由來(lái)篇二十
大年初二，金吠報(bào)春。親眷人家去拜年，東家留吃飯、西家排酒筵。
正月初二也是拜年，但是這一天嫁出門的閨女是要帶著女婿一起走娘家的。其中又以新婚夫婦走娘家的規(guī)矩多。比如說帶的禮物都要是成雙成對(duì)的。娘家不能全收下，待回夫家時(shí)，還要再捎回去一部分。
大年初二，出嫁的女兒會(huì)帶著丈夫及兒女回娘家拜年。這一天，回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，并且在娘家吃午飯。
北方在正月初二祭財(cái)神，這天無(wú)論是商貿(mào)店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財(cái)神活動(dòng)。這天中午要吃餛飩，俗稱“元寶湯”。
春節(jié)的習(xí)俗和過年的由來(lái)篇二十一
年的概念，最初的含意來(lái)自農(nóng)業(yè)。
“過年”起源于我國(guó)殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)，起初日期并不固定，秦朝之前先后規(guī)定過12月、11月、10月的第一天“過年”，直到漢武帝實(shí)行“太初歷”才正式確定在正月初一。從殷商至清朝，“過年”有“元辰”、“歲朝”、“元日”、“元旦”等多個(gè)名稱。
1912年，中華民國(guó)宣布改陽(yáng)歷1月1日為“新年”，但在民間推行遇阻，百姓仍以陰歷正月初一為“過年”。中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)教授、天文史學(xué)家石云里介紹，1914年1月，時(shí)任內(nèi)務(wù)部總長(zhǎng)朱啟鈐為順從民意，提請(qǐng)定陰歷元旦為春節(jié)，端午為夏節(jié)，中秋為秋節(jié)，冬至為冬節(jié)，凡國(guó)民均得休息，在公人員亦準(zhǔn)給假一日。“經(jīng)袁世凱批準(zhǔn)，就此奠定了陽(yáng)歷年首為元旦，陰歷正月初一為‘春節(jié)’的并存格局?！?/p>
直至1914年為接軌西方歷法才將“元旦”之名移到陽(yáng)歷1月1日，陰歷正月初一改名為“春節(jié)”。2013年到來(lái)的癸巳蛇年正月初一，是1914年以來(lái)的第100個(gè)春節(jié)。
100年來(lái)，春節(jié)也在隨時(shí)代發(fā)展而變化?！懊駠?guó)初期20多年里，政府一直試圖將賀年、祭祖、貼春聯(lián)等活動(dòng)移到陽(yáng)歷元旦，是民間強(qiáng)烈的傳統(tǒng)意識(shí)保住了春節(jié)?！卑不帐∶袼讓W(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)王賢友說，新中國(guó)建國(guó)后移除了一些封建迷信的習(xí)俗，改革開放后城鎮(zhèn)化、信息化浪潮也在改變?cè)从趥鹘y(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)的春節(jié)，如傳統(tǒng)過年儀式簡(jiǎn)化、部分人改到飯館吃年夜飯、上門拜年變成電話或網(wǎng)絡(luò)拜年等。“雖然形式在變，但春節(jié)祭祖祈福的內(nèi)涵沒變，家庭團(tuán)圓、強(qiáng)化家族意識(shí)的功能沒變?！蓖踬t友說。
在全球化程度進(jìn)一步加深的當(dāng)前，春節(jié)已走出國(guó)門，成為中國(guó)重要的文化符號(hào)?！叭缤鞣降氖フQ節(jié)，春節(jié)成為傳播中華文化的重要載體?！笔评镎J(rèn)為，隨著中國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)，如何進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日文化的保護(hù)與傳承，通過多樣性文化增添國(guó)家魅力，在春節(jié)“百歲”之際是一個(gè)值得深思的課題。
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