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文化產(chǎn)業(yè)的開題報告篇一
近年來，荷塘區(qū)認(rèn)真貫徹落實中央、省、市關(guān)于“加快文化體制改革，推動文化大發(fā)展大繁榮”的決策部署，緊緊圍繞“打造以生態(tài)宜居、文化休閑”為特征的商貿(mào)次中心發(fā)展定位，加快文化體制改革、文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，取得了一定成績。
（一）發(fā)展三大優(yōu)勢，奠定了發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)。
1、文化底蘊豐厚。目前，我區(qū)的文化形態(tài)主要有以龍山寺和仙庾廟為代表的宗教文化；以硬質(zhì)合金廠、車輛廠、千金藥業(yè)等為代表的現(xiàn)代企業(yè)文化；以流芳園、抗日工事遺跡、抗日陣亡將士墓、劉劭民烈士墓等為代表的紅色文化；以仙庾嶺、婆仙嶺為代表的城郊休閑文化；以仙庾廟會系列活動、仙庾鎮(zhèn)及明照鄉(xiāng)的趕集、逢年過節(jié)的耍龍舞獅、花鼓戲、剪紙藝術(shù)等為代表的傳統(tǒng)民俗文化。全區(qū)現(xiàn)有省級文物保護(hù)單位1個——文昌閣（仙庾塔）；市級文物保護(hù)單位3個——仙庾廟、流芳公園、601老年公寓；市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)1個——仙庾廟會；區(qū)級文物保護(hù)單位16個。
2、文化實力雄厚。一是順利完成文化體制改革。新成立荷塘區(qū)文化體育新聞出版局，撤銷荷塘區(qū)文化市場稽查隊，明確荷塘區(qū)文化館，全額撥款事業(yè)編制6名。轄區(qū)共1鄉(xiāng)1鎮(zhèn)5個街道辦事處，現(xiàn)均已設(shè)立了綜合文化站，確定事業(yè)編制3—4人。二是民間文藝團體遍地開花。有民間藝術(shù)團體23支，總?cè)藬?shù)750余人，年活動場次超過2000余場。三是群眾文化蓬勃發(fā)展。群眾積極主動參與大型文藝匯演、秧歌、腰鼓、趣味運動會、廣場舞比賽等各種節(jié)會活動，極大豐富了群眾的業(yè)余精神文化生活。荷塘區(qū)連續(xù)兩年獲全國“全民健身先進(jìn)單位”稱號；連續(xù)三年被評為湖南省群體工作先進(jìn)單位；2008年株洲市首屆合唱節(jié)荷塘區(qū)代表隊獲銀獎；自創(chuàng)小品《何結(jié)巴打狗》參加全省首屆農(nóng)民藝術(shù)節(jié)獲“金穗獎”；創(chuàng)作《魅力荷塘》、《映日紅荷》、《潮涌荷塘》等一系列體現(xiàn)荷塘改革發(fā)展成果的書籍，目前《文化荷塘》叢書正在編撰中。
3、文化基礎(chǔ)深厚。轄區(qū)范圍內(nèi)鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道分別建立了綜合文化站，35個社區(qū)分別建有綜合文化活動室；39個村分別建有綜合文化室、農(nóng)家書屋以及文化信息共享點。文化企業(yè)有藝術(shù)品市場1家、影視制作公司1家、印刷廠42家、網(wǎng)吧132家、電影院3家、ktv10家，其中銷售超百萬的有113家，過千萬的有2家；互聯(lián)網(wǎng)終端用戶占轄區(qū)常住人口比率20%。據(jù)統(tǒng)計，20xx年全區(qū)文化產(chǎn)業(yè)營業(yè)總收入14.5億元，總資產(chǎn)總計11.9億元，全區(qū)文化市場呈現(xiàn)繁榮、穩(wěn)定發(fā)展的良好態(tài)勢。
（二）完善三大舉措，激活了文化產(chǎn)業(yè)的動力。
1、政策引導(dǎo)。我區(qū)在20xx年制定了《荷塘區(qū)“十二五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》、《荷塘區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃》、《株洲荷塘月色示范區(qū)核心區(qū)控制性詳細(xì)規(guī)劃》等各個政策指導(dǎo)意見。
2、政府扶持。一是結(jié)合“文化惠民”，解決“兩難”問題。株洲第一家全部由民間資本組建的湖南高威影視有限公司和株洲昊文公益電影放映有限公司落戶荷塘區(qū)，通過“政府買單，群眾觀影”的方式極大的豐富了廣大群眾的文化生活，得到了老百姓們的熱烈歡迎，還有效的拓展了荷塘區(qū)群眾文化市場，探路解決了群眾對文化需求和文化企業(yè)開拓市場之間的矛盾。二是結(jié)合各種節(jié)慶日活動，活躍民間團體。三是結(jié)合部門職能，服務(wù)文化市場。
3、機制激勵。推薦了一批優(yōu)秀的農(nóng)家樂創(chuàng)建湖南省特色鄉(xiāng)村旅游示范點和旅游家庭賓館，整體提升了荷塘區(qū)農(nóng)家樂的檔次。推薦龍山寺佛教文化園景區(qū)申報a級景區(qū)，今年該寺按照國家3a旅游景區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)，投資1000余萬元，啟動了改擴建工程。
（三）打造三大品牌，形成了發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的平臺。
近幾年來，我區(qū)發(fā)展定位越來越明晰，以仙庾嶺為中心，重點發(fā)展文化休閑類項目，打造荷塘月色；以工業(yè)園二期為主體，引進(jìn)高科技環(huán)保工業(yè)項目，打造金山新城；以東環(huán)北路周邊為板塊，引進(jìn)商貿(mào)企業(yè)，打造荷塘商貿(mào)城；以新華西路兩側(cè)為主區(qū)域，引進(jìn)商業(yè)項目，打造商貿(mào)次中心。
1、旅游文化—“荷塘月色”。針對仙庾風(fēng)景名勝區(qū)策劃了荷塘月色項目。項目規(guī)劃范圍包括仙庾、香草塘等8個村，面積23平方公里，其中核心區(qū)范圍8.2平方公里，啟動區(qū)范圍2.5平方公里。該項目總投資為100億元，近期完善基礎(chǔ)設(shè)施及公共配套設(shè)施建設(shè)；中期集中力量打造會議中心、度假區(qū)等接待設(shè)施；遠(yuǎn)期完成新市鎮(zhèn)集中安置點建設(shè)，打造生態(tài)宜居項目等。目前，總投資1.2億元由盛世芙蓉餐飲管理有限責(zé)任公司投資的“‘耕食記’——中國炎帝文化創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園”項目（占地400畝）和“仙泉谷”生態(tài)酒店項目（占地100畝）已試營業(yè)。另外，湖南省少數(shù)民族文化園擬投資20億元，選址在荷塘區(qū)樟橋村仙人造水庫及周邊地塊，項目規(guī)劃用地9200畝（其中項目建設(shè)約1500畝，保留自然生態(tài)面積85%以上）。努力將該項目打造成國內(nèi)頂級休閑度假及民族民俗文化基地，力爭成為中南第一、國內(nèi)一流、國際知名的區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)品牌和國家級文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展示范基地。
2、商貿(mào)文化—“荷塘商貿(mào)城”。荷塘商貿(mào)城建設(shè)項目選址于石宋路以東，新文化路以北，320國道兩側(cè)，共約10178.2畝土地。目標(biāo)旨在打造一個大規(guī)模商貿(mào)市場群和集國際連鎖商業(yè)、高檔住宅、五星級酒店等于一體的城市綜合體。目前，已有上海喜盈門國際連鎖商業(yè)企業(yè)、東方夏威夷、三和·美林灣等億元項目簽約。項目對繁榮紅旗經(jīng)濟商貿(mào)圈，打造商貿(mào)文化的品牌具有重大意義。
3、工業(yè)文化——“金山新城”。生態(tài)低碳示范新城——金山新城，項目總規(guī)劃面積23平方公里，以“產(chǎn)城融合、三生宜居”（三生：生產(chǎn)、生活、生態(tài)）為定位，形成行政區(qū)、產(chǎn)業(yè)區(qū)、商務(wù)區(qū)、文體區(qū)、商業(yè)區(qū)科學(xué)分布，各類配套產(chǎn)業(yè)及設(shè)施齊全，城市發(fā)展與工業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的有機統(tǒng)一的新城市綜合園區(qū)。目前，引進(jìn)了總投資10億元、年工業(yè)總產(chǎn)值100億元的三一重工產(chǎn)業(yè)園項目和投資達(dá)65億元的.中基國際高等級老年社區(qū)項目。
（四）舉辦三大活動，增添了發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的活力。
1、“荷花節(jié)”。我區(qū)每年舉辦株洲“荷花節(jié)”系列活動，形成了夏季賞荷“穿越荷塘”、秋季賞月“中秋吟唱”“篝火晚會”等品牌活動，其中“穿越荷塘”在我市形成市民參與度最高，影響最大的品牌活動。20xx年，實現(xiàn)旅游收入2000萬元，接待游客15萬人次；20xx年，實現(xiàn)旅游收入2622萬元，同比增長31.1%，接待游客20.01萬人次，同比增長33.4%。20xx年，景區(qū)接待游客26萬人次，實現(xiàn)旅游收入3260萬元，同比增長30%。
2、“汽車展會”。今年，在株洲汽車城舉辦20xx株洲汽車展，四天內(nèi)有30萬人次前往賞車、購車，共成交汽車1843臺，銷售額突破2億元。據(jù)統(tǒng)計，上半年我區(qū)汽貿(mào)行業(yè)零售額同比增長31.9%，占全社會零售總額的40.4%。在全市汽車市場上占有龍頭地位，同時汽車文化也成為我區(qū)一道亮麗的風(fēng)景。
3、“荷塘區(qū)房交會”。20xx年荷塘區(qū)首開城區(qū)辦房交會的先河，通過這一平臺充分展現(xiàn)了荷塘的“宜居文化”魅力，體現(xiàn)荷塘區(qū)城市新貌、樓盤品質(zhì)、生態(tài)社區(qū)的優(yōu)勢，表現(xiàn)出荷塘區(qū)在逐步由工業(yè)老城區(qū)向宜居新城區(qū)、生態(tài)新城區(qū)邁進(jìn)中取得新型城市化的成就。
（一）對文化產(chǎn)業(yè)認(rèn)識不夠。不同部門對文化產(chǎn)業(yè)概念、內(nèi)涵的界定尚有爭議，部分行業(yè)增加值難以統(tǒng)計，同時個體文化經(jīng)營戶的投資額、營業(yè)額尚未列入統(tǒng)計，對全區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)整體狀況的準(zhǔn)確性有影響。
（二）產(chǎn)業(yè)競爭力亟待加強。在發(fā)達(dá)國家，文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值已占gdp的20%——30%，在我國的發(fā)達(dá)地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值占gdp的5%——8%，而我區(qū)目前擁有各類文化經(jīng)營企業(yè)僅為508家。傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)投資少、規(guī)模小、各自為戰(zhàn)，分散經(jīng)營，沒有規(guī)模以上的文化龍頭企業(yè)，而新型的文化產(chǎn)業(yè)起步較晚，還未形成規(guī)模，處于青黃不接時期，造成了文化產(chǎn)業(yè)競爭力不強。
（三）文化產(chǎn)業(yè)融資困難。文化產(chǎn)業(yè)屬于大投入大回報、長投入長回報的行業(yè)，目前，文化產(chǎn)業(yè)資金主要來源于政府投入和文化單位自身積累，地方財政投入和私人個體財力畢竟有限，文化產(chǎn)業(yè)普遍存在融資渠道普遍狹窄的問題，這就導(dǎo)致了資本擴張能力受限，嚴(yán)重制約了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
1、提升思想。牢固樹立文化既是事業(yè)又是產(chǎn)業(yè)的新理念，從搶占新一輪區(qū)域競爭制高點的戰(zhàn)略高度，把加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)擺上突出位置，像抓工業(yè)經(jīng)濟一樣抓文化產(chǎn)業(yè)。
2、提升地位。把發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的業(yè)績列入政績考核內(nèi)容，與評先評優(yōu)掛鉤，明確職責(zé)，落實責(zé)任到各相關(guān)部門和個人。
3、提升氛圍。宣傳推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要性和緊迫性，宣傳文化產(chǎn)業(yè)的成功做法和經(jīng)驗，以營造濃厚的輿論氛圍。
4、提升層次。以“創(chuàng)文”工作和建設(shè)“兩型”社會的契機，加強長株潭以及對外文化產(chǎn)業(yè)的交流與合作，實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)層次的提升。
1、深化文化管理體制的改革。在實際工作當(dāng)中區(qū)級文化行政部門“屬地管理”的責(zé)任和義務(wù)卻不對等。建議成立文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組，加強領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)，從組織上確保產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和各項工作的順利實施和開展。
2、深化文化事業(yè)單位改革。建議進(jìn)一步深化文化事業(yè)單位勞動人事、分配和社會保障制度改革，全面推行領(lǐng)導(dǎo)聘任制、職工聘任制，建立健全競爭、激勵和約束機制，放大其社會效益。對其中經(jīng)營性部分應(yīng)推向市場，實行企業(yè)化管理。
1、優(yōu)化政策環(huán)境。建議盡快出臺文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展扶持政策，在人才引進(jìn)培養(yǎng)、信貸財稅、技術(shù)改造和創(chuàng)新、地水電資金、文化企事業(yè)審批向文化產(chǎn)業(yè)傾斜。
2、優(yōu)化商務(wù)環(huán)境。建議積極搭建文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需的投融資平臺、公共技術(shù)服務(wù)平臺、信息服務(wù)平臺、專業(yè)化市場交易中介平臺和專業(yè)性電子商務(wù)服務(wù)平臺等，提供管家式、貼身式、個性化、全職能服務(wù)，全面優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需要的商務(wù)環(huán)境。
3、優(yōu)化人文環(huán)境。建議以實施文化載體建設(shè)工程和文化精品打造工程為切入點，加強公共文化設(shè)施投入，大力開展公益性文化事業(yè)。
1、致力打造文化品牌……一是突出“荷文化”特色。以此作為文化荷塘的主旨與靈魂。依托“荷塘月色”項目的推進(jìn)，對“荷文化”內(nèi)涵進(jìn)一步拓展與挖潛，開發(fā)荷文化產(chǎn)品，形成文化產(chǎn)業(yè)鏈。通過舉辦節(jié)會、論壇等活動包裝推介，冠名征集主題歌曲、塑造動漫形象等方式廣為推廣，使其深入人心。二是突出生態(tài)特色。婆仙嶺、仙庾嶺兩地是聞名省內(nèi)的“天然氧吧”，要大力發(fā)展濱水休閑、山地運動、度假療養(yǎng)等多種產(chǎn)業(yè)，建設(shè)星級酒店、溫泉度假中心、戶外拓展基地等，進(jìn)一步打好生態(tài)牌，做好休閑文章。三是要突出人文特色。荷塘區(qū)“宜居”人氣的進(jìn)一步增強，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供廣闊的空間與市場。要通過提質(zhì)改造，建設(shè)上檔次的專業(yè)文化市場，以滿足中高端消費群體的需要；要通過內(nèi)聯(lián)外引，打造餐飲文化、酒吧文化、民俗文化一條街，形成輻射效應(yīng)，帶動其他文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。四是突出創(chuàng)新特色。要敏銳把握文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的脈搏與方向，加快發(fā)展文化創(chuàng)意、移動傳媒、動漫游戲等新興文化產(chǎn)業(yè)，推動文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)換和升級，提高文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平。
2、致力提高文化產(chǎn)業(yè)競爭力。一是加大科技含量。要從荷塘區(qū)實際出發(fā)，重點扶持發(fā)展現(xiàn)代文化物流業(yè)、數(shù)字媒體等高新技術(shù)文化產(chǎn)業(yè)。二是推進(jìn)產(chǎn)業(yè)集群。結(jié)合荷塘區(qū)“三城”規(guī)劃發(fā)展，劃出一定區(qū)域建立文化高新產(chǎn)業(yè)區(qū)，鼓勵文化企業(yè)本行業(yè)或跨行業(yè)聯(lián)合，建立文化產(chǎn)業(yè)集團，集聚資金、資源和市場，做大做強，提高產(chǎn)業(yè)集中度，改變我區(qū)文化產(chǎn)業(yè)低小散狀況。
3、致力實施文化人才工程。利用荷塘區(qū)緊鄰株洲市“職教城”區(qū)位優(yōu)勢，整合現(xiàn)有專業(yè)教育、職業(yè)教育和社會教育資源，在學(xué)校設(shè)置文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)專業(yè)開展相關(guān)課程，加強產(chǎn)學(xué)研各界的交流與合作，建立文化創(chuàng)意實習(xí)基地等人才培養(yǎng)基地；建立和完善人才培養(yǎng)、激勵和評估機制，大力引進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營管理的復(fù)合型人才，如：會展設(shè)計師、文化經(jīng)濟人、廣告策劃師等。
1、建立健全財政投入機制。建議市、區(qū)加大對文化產(chǎn)業(yè)的投入，設(shè)立文化發(fā)展基金，并從中安排一定的經(jīng)費，確保對文化事業(yè)的經(jīng)常性投入增幅不低于當(dāng)年財政支出的增幅。創(chuàng)新政府投入方式，采用貼息補助、獎勵、項目采購等方式，將投入額與文化生產(chǎn)、藝術(shù)創(chuàng)作方面的成績或效益掛鉤。
2、爭取上級經(jīng)費支持。精心包裝策劃項目，爭取省、市對荷塘區(qū)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)項目的更多支持。
文化產(chǎn)業(yè)的開題報告篇二
中國的文化產(chǎn)業(yè)面臨的主要問題是，過分地強調(diào)文化產(chǎn)品的宣教功能，還沒有清醒地認(rèn)識到，只有產(chǎn)業(yè)化才能使文化具有傳播性。就文化產(chǎn)品本身，由于我們以前將其賦予了過多的宣教功能，大大地削弱了文化產(chǎn)品本身與生俱來的或者是應(yīng)該具有的娛樂功能，而使其本身的商品性隨之而被極大削弱，這可以說是中國文化產(chǎn)業(yè)目前面臨的最大的問題。
尤其最不樂觀的一點是觀念上的滯后，比起體制和資金技術(shù)的落后，觀念上的落后最是中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸所在，剛剛從封閉狀態(tài)走向開放的中國人，相當(dāng)一部分文化群體的知識結(jié)構(gòu)是非常陳舊的，或者更新很緩慢的，很多人至今并不認(rèn)為我們處于起步階段，無論是政府也好，民間也好，大家都從骨子里覺得中國是最不缺文化的`泱泱大國，有5000年的文明發(fā)展史，有世界上最多的歷史文化古跡，有著光輝燦爛的文明成果。
產(chǎn)業(yè)化觀念的落后還與中國知識分子中的文人心態(tài)密不可分，認(rèn)為文化不應(yīng)該賺錢，而已經(jīng)從事文化產(chǎn)業(yè)運作的人士，也基本仍處于半夢半醒之間，一些人在所謂“暴利”的驅(qū)動之下成為了第一批投資者，而更多的投資者還沒有意識到投資文化產(chǎn)業(yè)的重要性。因此，盈利模式更落后，投資者的投資目的參差不齊。就從大局來講，中國文化產(chǎn)業(yè)的最大缺陷不光是市場機制不健全的問題，而且是從根本上就沒有形成真正意義上的市場，大多還處于零散，游擊抑或完全是自娛自樂的階段，拿政府的錢搞活動，用節(jié)余下來的錢當(dāng)利潤；電視臺的劇組長期以來是靠吃制作費過日子，這些所謂的產(chǎn)業(yè)都是偽產(chǎn)業(yè)，利潤就更是偽利潤。
受長期計劃經(jīng)濟的影響，中國的文化產(chǎn)業(yè)在實踐中依舊過分地強調(diào)文化產(chǎn)品的宣教功能，還沒有更深刻地認(rèn)識到只有產(chǎn)業(yè)化才能真正使文化具有傳播性。事實上現(xiàn)在還存在這樣一個狀況，西方文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀是傳播手段因高度發(fā)達(dá)而過剩，傳播內(nèi)容便相對稀缺。中國同樣存在傳播手段堆積的問題，但不同的是中國的傳播手段的重復(fù)建設(shè)與西方的情況有本質(zhì)的不同，中國文化產(chǎn)品的傳播歷來是宣教、官方和單方面的、盲目的，因此其重復(fù)建設(shè)不是如西方那樣遞進(jìn)式的市場化結(jié)果，而是扁平式的簡單重復(fù)，即所有單位都在同一個相對低下的水平上，按傳統(tǒng)作坊式的運作方式進(jìn)行運作，其中觀念的落后比起體制的陳舊和設(shè)備的簡陋就來得尤其可怕。
從這一層意義上來說，可以說中國目前尚不存在真正意義上的文化產(chǎn)業(yè)，我們都看著美國的文化產(chǎn)業(yè)眼紅，人家早就是支柱型產(chǎn)業(yè)了。但是，當(dāng)我們在計劃經(jīng)濟時代幾十年一成不變的文化氛圍尚未完全改變的時候，在新世紀(jì)戰(zhàn)略機遇期國際經(jīng)濟蛻變升級的風(fēng)口浪尖上，昂然地接受了文化的產(chǎn)業(yè)化運作的沖擊。因此資源的重新配置、跨行業(yè)的重組、參與國際競爭的交叉重組、產(chǎn)業(yè)重組過程中資本的介入、文化產(chǎn)業(yè)向資本市場挖掘資金孵化產(chǎn)品與競爭力等等，都將以空前的速度進(jìn)入我們觀念的視野，中國的文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)該絕決地提高其核心競爭力，而非加強政策性保護(hù)。
文化產(chǎn)業(yè)的開題報告篇三
為落實《湖北省文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃（20xx-2010）》，科學(xué)謀劃“十一五”期間文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，政府發(fā)展研究中心與省文化廳組成聯(lián)合調(diào)研組，于6月中旬至7月上旬分別對武漢、黃石、鄂州、黃岡、襄樊、荊門、荊州、宜昌等市文化系統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況進(jìn)行了調(diào)研，實地學(xué)習(xí)考察了湖南省長沙、岳陽兩市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況?，F(xiàn)將省內(nèi)調(diào)研及省外考察情況報告如下：
九十年代以來，武漢等八市的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展取得了長足的進(jìn)步，尤其是近幾年，隨著經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，人民群眾生活水平不斷提高，對文化的需求越來越大，文化消費日趨活躍，八市的文化產(chǎn)業(yè)成長迅速，產(chǎn)業(yè)群體不斷擴大，對經(jīng)濟發(fā)展貢獻(xiàn)逐年上升，發(fā)展勢頭良好，已進(jìn)入一個大發(fā)展時期。同時，在迅猛發(fā)展中也存在一些不容忽視和亟需解決的問題，這些問題不能得到及時有效解決，將對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生較大影響。
1、產(chǎn)業(yè)發(fā)展意識滯后。
調(diào)研中，這個問題的反映比較普遍。這個問題有兩個方面：其一是有些地方主要領(lǐng)導(dǎo)尚未充分認(rèn)識到發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重要性，對文化的認(rèn)識還停留在是公益事業(yè)、是包袱上，對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展少重視、少關(guān)心、少支持；其二是文化系統(tǒng)內(nèi)部發(fā)展意識滯后，認(rèn)為文化是事業(yè)，靠政府、靠財政的思想尚未從根本上轉(zhuǎn)變，有的單位擁有幾百萬的固定資產(chǎn)，還埋怨政府投入少，而不是利用現(xiàn)有資源，想方設(shè)法創(chuàng)造價值，喪失了很多機遇，還有的認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)是小打小鬧，找?guī)讉€小錢養(yǎng)幾個人，成不了大氣候。
2、文化資源整合和綜合開發(fā)不夠。
各地現(xiàn)有文化產(chǎn)業(yè)普遍規(guī)模較小，占當(dāng)?shù)亟?jīng)濟總量比重偏低，文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟效益不明顯，這些現(xiàn)象與文化資源整合不夠、經(jīng)營分散直接相關(guān)。現(xiàn)有文化資源分散在文化文物、旅游、園林、宗教等數(shù)個部門管理，各部門單打獨斗、各自為政，相互之間溝通協(xié)調(diào)不夠，對文化資源綜合開發(fā)十分不利。
3、投融資渠道單一。
長期以來，文化事業(yè)主要由財政供養(yǎng)，其發(fā)展主要靠政府投入。隨著形勢的發(fā)展，這種單一的體制已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)文化產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展。大部分的文化企業(yè)單位屬國有性質(zhì)，民營或私人文化企業(yè)數(shù)量少，規(guī)模小，外資或合資企業(yè)更是鳳毛麟角。投融資渠道單一，資金匱乏，已經(jīng)嚴(yán)重制約了我省文化事業(yè)的發(fā)展。
4、管理體制不適應(yīng)市場經(jīng)濟形勢。
一方面是有的地方依然存在政府大包大攬的宏觀管理體制，還習(xí)慣于用計劃經(jīng)濟的手段管文化、辦文化，把經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)混同于公益性文化事業(yè)，政企不分、政事不分、管辦不分的管理體制依然未能得到有效改革；另一方面，一些已經(jīng)進(jìn)行了文化體制改革的地方，受多種因素的制約，改革不到位，體制依然不活，文化產(chǎn)業(yè)缺乏活力和競爭力，發(fā)展缺乏內(nèi)在動力，尚未走上良性發(fā)展的軌道，距離市場經(jīng)濟體制要求還有較大距離。
5、政策扶持落實不夠。
這是調(diào)研中反映最為強烈的一個問題。大家普遍反映，改革開放以來，國家先后出臺了一系列文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的扶持政策，如1996年出臺的《國務(wù)院扶持文化產(chǎn)業(yè)若干政策》，因為種種原因，時至今日仍沒有得到很好落實。此外，地方性扶持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的經(jīng)濟政策和產(chǎn)業(yè)政策尚未制定，如國有文化事業(yè)單位體制改革的配套政策、部門管理費用減免政策等，鼓勵、引導(dǎo)和支持民營或社會資本投資文化產(chǎn)業(yè)的政策也沒出臺，這些都直接導(dǎo)致文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境不佳，不利于發(fā)揮各方發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的積極性。
6、文化經(jīng)營管理人才十分匱乏。
調(diào)研中反映比較強烈的還有人才問題，尤其是文化經(jīng)營管理人才十分匱乏。文化系統(tǒng)內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)人才培訓(xùn)滯后，文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營管理人才也難以在系統(tǒng)內(nèi)安家落戶，各地普遍缺乏懂經(jīng)營、善管理的文化產(chǎn)業(yè)人才，缺乏開拓文化市場的人才。
此次調(diào)研，在了解掌握文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題的同時，我們也欣喜地看到，盡管發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)遇到了很多困難，外部環(huán)境尚不寬松，但廣大文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員不懈氣、不氣餒，始終“咬定發(fā)展不放松”，大膽創(chuàng)新，放手實踐，各地就發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)都進(jìn)行了一些有益的探索，這對我們下一步深入研究制定全省宏觀指導(dǎo)政策及具體扶持政策具有很好的借鑒意義。
1、完善發(fā)展規(guī)劃，明確工作思路。
產(chǎn)業(yè)發(fā)展，規(guī)劃先行。省內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展較好的城市已經(jīng)先行啟動文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，對全市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展作出了全面部署。武漢市于20xx年正式公布《武漢市文化發(fā)展規(guī)劃》，確立了武漢市20xx-2010年文化發(fā)展目標(biāo)，明確了這期間武漢市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展遵循“政府推動、企業(yè)運作、規(guī)范管理”的發(fā)展原則，同時各城區(qū)以此為主線，分別拿出體現(xiàn)各自特色的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，全市已初步形成由點帶面的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃體系。宜昌市也制訂了較為完善的《文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》（20xx-2010年），其他各地也都在文化事業(yè)規(guī)劃中加重了加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的筆墨，相應(yīng)增加了對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)措施，這些措施，對各地下一步加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。
2、加大轉(zhuǎn)制力度，深化體制改革。
針對文化體制改革滯后的現(xiàn)狀，谷城縣文化局于20xx年、20xx年對改革內(nèi)部運行機制進(jìn)行了兩次有益的嘗試。一是改革用人制度，將縣直文化系統(tǒng)44%的人員從機關(guān)和事業(yè)單位中分離出來，興辦實體，從事多種形式的承包經(jīng)營，同時實行“用人五制”，即全員聘任制、人員進(jìn)出靈活制、競爭上崗機制、嚴(yán)格的考核機制以及末位淘汰制；二是改革分配制度，打破檔案工作制，工資與崗位、效益掛鉤，拉開工資檔次。通過實行這種以崗定責(zé)、以責(zé)定酬、競爭上崗的制度，極大地激發(fā)了干部職工的工作熱情，目前，全縣文化系統(tǒng)債務(wù)由改革之初的800萬元降到不足130萬元，文化產(chǎn)業(yè)形成10個具有一定規(guī)模的經(jīng)營項目，年創(chuàng)利潤150萬元，是財政撥款的1.5倍，走出了一條縣市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的路子。
3、盤活存量資產(chǎn)，加快資本營運。
文化系統(tǒng)由于歷史原因，多占有一定數(shù)量的具有較大升值潛力的固定資產(chǎn)。如何盤活這些存量資產(chǎn)？武漢市江漢區(qū)在這方面做出了一定成績。他們認(rèn)為關(guān)鍵是對現(xiàn)有存量資產(chǎn)進(jìn)行開發(fā)，通過對自身資源進(jìn)行再組合、再投入、再產(chǎn)出，為產(chǎn)業(yè)發(fā)展夯實物質(zhì)基礎(chǔ)。他們抓住城市改造和開發(fā)機遇，將處于城市中心地段的用地使用權(quán)轉(zhuǎn)讓，同時購買具有升值潛力的土地儲備，并成立營運實體，統(tǒng)一經(jīng)營國有固定資產(chǎn)，保證了國有資產(chǎn)的保值增值，直接帶動了區(qū)內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展。
4、強化項目載體，推動招商引資。
要解決長期存在的文化企業(yè)規(guī)模小、發(fā)展緩慢的問題，加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，必須按照產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思路，以項目為載體，大力推進(jìn)招商引資。襄樊市就十分重視以加強項目建設(shè)推動文化產(chǎn)業(yè)招商引資，帶動了文化產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展。一是重視項目資源開發(fā)，項目數(shù)量較多，20xx年僅文物旅游類就組織了11個建設(shè)項目；二是項目實施形式靈活務(wù)實，在不違反國家有關(guān)規(guī)定前提下，可采用合資、獨資、租賃、合作等多種形式；三是拓寬項目領(lǐng)域，將優(yōu)秀文藝作品、文化基礎(chǔ)設(shè)施做成項目推介；四是大膽創(chuàng)新，首次嘗試引入市場機制，將優(yōu)秀劇目的冠名權(quán)、演出權(quán)包裝為項目進(jìn)行招商。20xx年上半年招商引資成果豐碩，4個文化產(chǎn)業(yè)項目總投資達(dá)820萬元。
5、突出資源特色，培育精品名牌。
市場經(jīng)濟條件下經(jīng)濟發(fā)展的一條重要經(jīng)驗就是發(fā)展特色經(jīng)濟，培育精品名牌，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)也是如此。黃石市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展就比較重視突出自身資源優(yōu)勢，努力塑造地方文化品牌。黃石歷史文化資源比較豐富，尤其是以銅綠山古礦冶遺址為代表的青銅文化，由此黃石文化發(fā)展在思路上不搞“你有我也要有”的趕超戰(zhàn)略，而是貫徹“有所為，有所不為”的競爭戰(zhàn)略，突出資源優(yōu)勢，重點抓住青銅文化資源的開發(fā)利用，大力實施精品名牌戰(zhàn)略，形成獨具黃石特色的青銅文化旅游業(yè)、工藝制造業(yè)、博物展覽業(yè)、演藝業(yè)等文化產(chǎn)業(yè)。
1、湖南文化產(chǎn)業(yè)對湖南經(jīng)濟增長貢獻(xiàn)逐步增加。
改革開放以來，湖南的文化產(chǎn)業(yè)有了較大的發(fā)展，為湖南經(jīng)濟的增長作出了較大貢獻(xiàn)，有的產(chǎn)業(yè)功能已初步顯現(xiàn)。以長沙市為例，據(jù)不完全統(tǒng)計，“九五”以來，長沙的文化產(chǎn)業(yè)保持了年均15%的高速增長。全市涌現(xiàn)出了一批實力較強的文化企業(yè)和企業(yè)集團，其中產(chǎn)值過10000萬元的企業(yè)58家，過5000萬元的企業(yè)28家，過億元的企業(yè)12家，過10億元的企業(yè)2家，文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員達(dá)11.2萬人。
2、主體產(chǎn)業(yè)發(fā)展較快。
當(dāng)前，湖南已初步形成了以新聞出版、廣播電視、文化旅游、娛樂四大主體產(chǎn)業(yè)為重點的文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)群體，形成了在全國有很大影響的“電視湘軍”、“出版湘軍”、“電影湘軍”、“文藝湘軍”，成為湖南文化產(chǎn)業(yè)的主導(dǎo)力量。20xx年湖南全省4家文化產(chǎn)業(yè)集團總產(chǎn)值達(dá)到120億元，過10億元的企業(yè)2家、過億元的12家。湖南出版集團20xx年實現(xiàn)銷售收入52億元，實現(xiàn)利潤2.34億元，資產(chǎn)總值達(dá)52億元。湖南廣電集團總資產(chǎn)達(dá)68億元，20xx年媒體廣告收入9.47億元。
湖南新聞出版業(yè)在市場競爭日趨激烈的形勢下，始終保持了良好的發(fā)展勢頭，初步在全國確立了“出版湘軍”的形象，享有“湖南人能吃辣椒會出書”美謄。
廣電業(yè)發(fā)展迅速。1993年來，湖南省廣電局在全國同行業(yè)中較早提出和實踐“大廣播、大電視、大宣傳、大產(chǎn)業(yè)”的目標(biāo)，經(jīng)過十多年的努力，在節(jié)目生產(chǎn)能力、經(jīng)營創(chuàng)收、固定資產(chǎn)等3個方面實現(xiàn)了“超十倍”的跨越式發(fā)展。產(chǎn)業(yè)實力的增強，使廣播電視節(jié)目覆蓋不斷擴大。湖南衛(wèi)視已覆蓋全國27個省會城市，在全國1億有線電視用戶中擁有9000多萬用戶，覆蓋人口3.24億，贏得了電視湘軍的美稱。其控股的電廣傳媒公司上市，到20xx年又增發(fā)5300萬新股，募集資金15.9億元，有力地促進(jìn)了湖南廣電行業(yè)的產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程。
旅游業(yè)成績令人矚目。湖南有得天獨厚的旅游資源條件。改革開放以來，湖南旅游業(yè)發(fā)展迅速?！熬盼濉逼陂g，全省累計接待海外旅游者169.4萬人次，比“八五”期間增長141.2%，年均增長18%。“九五”期間累計旅游創(chuàng)匯8.01億美元，比“八五”期間增長353%，年均增長22.9%，高出全國同期年均增長率11.5%?！熬盼濉逼陂g，國內(nèi)旅游人數(shù)年均增長8%，國內(nèi)旅游收入年增長20%。20002年全省旅游業(yè)收入246億元，占全省gdp的5.7%。
文化娛樂業(yè)呈現(xiàn)良好發(fā)展勢頭。以湖南大劇院、田漢大劇院為龍頭的演出市場持續(xù)火爆，取得了良好的經(jīng)濟效益。目前，長沙已成為僅次于北京、上海、廣州的全國四個重點演出城市。長沙的歌廳演出盛極一時，獨一無二的長沙歌廳現(xiàn)象引起了有關(guān)部門的高度重視和同行的極大關(guān)注，20xx年上半年，文化部首次在長沙召開了全國娛樂節(jié)目交流會。
3、產(chǎn)業(yè)和相關(guān)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不斷加強。
基礎(chǔ)設(shè)施是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的依托，在政府的積極引導(dǎo)和大力投入下，湖南已初步形成了文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施體系。近五年來，湖南文化產(chǎn)業(yè)投資額近300億元。廣電系統(tǒng)在廣電中心一帶2300畝土地上進(jìn)行了七大建設(shè)，形成了一個頗具規(guī)模的金鷹文化城。新聞出版系統(tǒng)相繼建成并投入使用湖南新聞出版大廈、湖南圖書城、湖南電子出版大廈、湖南新聞大廈、長沙晚報報業(yè)中心。印刷業(yè)購置了目前最先進(jìn)的激光照排、高速彩印及全自動書刊無線膠裝聯(lián)動線等最先進(jìn)設(shè)備。信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)也有卓有成效。投資5億元、占地100畝、總建筑面積達(dá)11.5萬平方米的“長沙出版物交易中心”正在積極籌建中。目前，湖南全省縣以上圖書館有116所，藏書1300多萬冊，其中有95個上等級圖書館，數(shù)量居全國第一，包括一級館13個，二級館47個，三級館35個。湖南還創(chuàng)辦了一批具有特色的博物館。文化娛樂業(yè)方面，湖南大劇院、田漢大劇院、長沙電影城提供了廣闊的舞臺。以全國第六屆城運全為契機，一大批氣勢宏偉，造型新穎，設(shè)備先進(jìn)的運動場館和先進(jìn)設(shè)施投入使用，為湖南體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。此外，圖書館、博物館、紀(jì)念館等設(shè)施建設(shè)也有相當(dāng)發(fā)展。
文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了賓館、餐飲、禮品、廣告、會展、商貿(mào)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，這些產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)在湖南特別在省會長沙取得了眾所公認(rèn)的成績，為文化產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展提供了可靠的支撐。第六屆城運會在湖南舉辦，金鷹電視藝術(shù)節(jié)落戶長沙，全國農(nóng)博會、糖酒交易會順利召開，說明了湖南特別是長沙外部環(huán)境和基礎(chǔ)建設(shè)為湖南文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了相應(yīng)的'硬件保證。
1、大力發(fā)展歌廳文化。
湖南歌廳文化很火爆，其經(jīng)驗：一是湖南人喜歡熱鬧，消費觀念超前。近幾年培養(yǎng)了一批受觀眾喜愛的主持人、演員、歌星、笑星；二是文化企業(yè)找到了一個好的藝術(shù)形式。在以湖南文化為底蘊的現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下，將放松和文化消費相結(jié)合，找到了一個很好的文化形式。湖南的文化現(xiàn)象是后現(xiàn)代娛樂文化的反映，后現(xiàn)代娛樂文化的特點是由去中心化、邊緣化、等級化向平面化發(fā)展，講究演員和觀眾的互動關(guān)系，融為一體。綜藝性沒有明確主題，開心放松心情是主要內(nèi)容。演出融入了現(xiàn)代流行元素，形成了流行文化和湖南地方文化相結(jié)合的大眾娛樂形式。三是企業(yè)找到了好的經(jīng)營模式。按照市場規(guī)律利用國有資產(chǎn)搞短平快，激活了國有資源；四是政府引導(dǎo)，以繁榮為主，引導(dǎo)規(guī)范，弘揚先進(jìn)的，提倡健康有益的，規(guī)范落后的，堅決反對有害的。
2、用全新思路發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。
岳陽市文化局提出了“勇氣比什么都重要”的口號，憑著一股泰山壓頂不彎腰的大無畏勇氣，自20xx年10月，開發(fā)了第一個文化產(chǎn)業(yè)項目，匯澤文化廣場，安置就業(yè)人員1400多人，上交利潤810萬元，上繳稅收870萬元。岳陽市文化產(chǎn)業(yè)是在極度困境中艱難起步的，到20xx年，市直文化部門負(fù)債5000多萬元，市直800多名職工有400多人下崗。他們在深思20多年改革開放的春風(fēng)為何不度“文化關(guān)”，嚴(yán)峻的現(xiàn)實逼著他們在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)上殺出一條生路。文化突圍，首先是觀念突破，他們在市直單位進(jìn)行了全員競爭上崗，還向社會招聘了50多名開發(fā)經(jīng)營人才。其次是勇于用堅忍不拔的意志攻堅克難。作為弱勢群體的地市文化部門，在實施較大規(guī)模產(chǎn)業(yè)開發(fā)的起步階段，其難度超乎想象。匯澤文化廣場建設(shè)先后拆遷了18萬平方米的建筑，拆遷補償資金高達(dá)1.5億元，他們還度過了建設(shè)資金難關(guān)。第三是勇于在市場競爭中搶占制高點。他們在匯澤文化廣場的產(chǎn)業(yè)經(jīng)營中，堅持由市場來定位，由競爭來選擇，尋找戰(zhàn)略合作伙伴，打造文化一流品牌，搶占市場經(jīng)濟的制高點。第四是勇于從戰(zhàn)略全局謀求更大發(fā)展。目前，他們啟動開發(fā)的5個大項目，都是從大處著眼，靠創(chuàng)意出奇，得到市委市政府及相關(guān)部門的重視支持。
3、加強人才環(huán)境建設(shè)。
近年來，湖南在文化領(lǐng)域積極穩(wěn)妥進(jìn)行了一系列的人事制度改革，在構(gòu)建一整套能充分激發(fā)人的潛力、充滿競爭意識的人才環(huán)境方面探索出了一些成功的經(jīng)驗。在用人制度方面，普遍實行聘用制。在培養(yǎng)人才方面，在近20萬文化從業(yè)人員中，中級職稱以上就達(dá)4萬人，占23%。湖南建立了有力的人才集聚機制，通過制定優(yōu)惠政策，廣泛吸引國內(nèi)外知名藝術(shù)家、經(jīng)紀(jì)人、企業(yè)家、高級管理人才，充實了湖南的文化產(chǎn)業(yè)隊伍。建立和完善有效的激勵競爭機制，運用競爭機制，實現(xiàn)優(yōu)勝劣汰；引進(jìn)激勵機制，對有突出貢獻(xiàn)的文化人才實行重獎。在分配制度上逐步形成了合理的利益分配機制，設(shè)立了“論功行賞、分鍋吃飯、獎優(yōu)罰劣、獎勤罰懶”的利益分配機制。
1、強化產(chǎn)業(yè)意識，營造環(huán)境。
必須按照文化的屬性和社會主義市場經(jīng)濟的本質(zhì)要求，進(jìn)一步提高文化管理部門、文化從業(yè)者和全社會發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的積極性，營造有利于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境。要制定湖北省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，加強立法，使文化產(chǎn)業(yè)有法可依。要加強政策扶持，創(chuàng)造良好的制度環(huán)境。
2、創(chuàng)新體制，強化改革，推進(jìn)現(xiàn)代企業(yè)制度建設(shè)。
進(jìn)一步理順行政主管部門與文化事業(yè)單位的管理關(guān)系，推進(jìn)文化事業(yè)型體制向產(chǎn)業(yè)型體制的根本轉(zhuǎn)變。
3、整合資源，組建大型文化產(chǎn)業(yè)集團。
采取市場選擇、政府推動的辦法，徹底打破地域分割和部門圍墻，建立全省統(tǒng)一的市場。加大吸引外資力度以及文化產(chǎn)業(yè)自身的兼并和重組、資本運作等方法，使強者更強，在全省范圍內(nèi)組建一批跨地區(qū)的、一業(yè)為主，兼營相關(guān)產(chǎn)業(yè)的綜合性文化產(chǎn)業(yè)集團。
二oxx年八月十日。
文化產(chǎn)業(yè)的開題報告篇四
隨著社會的發(fā)展，各種新興產(chǎn)業(yè)悄然而起。文化產(chǎn)業(yè)當(dāng)之不愧的成為了發(fā)展最快的。當(dāng)代國際的綜合國力，文化產(chǎn)業(yè)已成為國力的重要因素。那么你對萬州企業(yè)的文化產(chǎn)業(yè)的了解多少？下面小編就為大家?guī)硪黄P(guān)于萬州企業(yè)調(diào)查報告，供大家參考。
引言：文化產(chǎn)業(yè)作為一種新興產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)成為當(dāng)今世界發(fā)達(dá)國家國民經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)之一，也是當(dāng)代綜合國力與國家競爭力的重要組成部分，并將成為21世紀(jì)的朝陽產(chǎn)業(yè)。隨著經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整優(yōu)化，文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為第三產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。然而，在我國西部地區(qū)，尤其是我區(qū)這樣的經(jīng)濟欠發(fā)達(dá)地區(qū)，與其他產(chǎn)業(yè)相比，文化產(chǎn)業(yè)可以說還剛剛起步，在經(jīng)濟社會發(fā)展中的作用還顯得非常弱小。
筆者作為萬州區(qū)三峽學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)管理班的首屆學(xué)生，為鞏固自己的專業(yè)，也為了解萬州文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，做了此次調(diào)研，先將調(diào)研情況即萬州區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀報告如下。
文化產(chǎn)業(yè)，簡單地說就是生產(chǎn)和銷售文化產(chǎn)品或服務(wù)的產(chǎn)業(yè)，即以產(chǎn)業(yè)化的形式來進(jìn)行文化的生產(chǎn)、交換和消費。它是一種從文化事業(yè)脫離出來的產(chǎn)業(yè)。根據(jù)文化產(chǎn)業(yè)“核心層”、“外圍層”、和“延伸層”三個層次的劃分，文化產(chǎn)業(yè)包括了相當(dāng)龐雜的門類，涉及十分廣泛地產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。因此，我們需要對各類文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行類別的劃分在進(jìn)行研究。從產(chǎn)業(yè)類別特征及其重要的地位來看，我們可以把文化產(chǎn)業(yè)劃分成圖書出版業(yè)、報刊業(yè)、廣播影視產(chǎn)業(yè)、音像產(chǎn)業(yè)、網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)、廣告產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)、體育產(chǎn)業(yè)九大產(chǎn)業(yè)。下面筆者就從這九個方面來匯報下萬州文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀。
（一）圖書出版業(yè)。
圖書出版業(yè)，泛指從事書刊、圖畫等的編輯、印刷、發(fā)行等生產(chǎn)工作的事業(yè)。圖書出版的主要領(lǐng)域是出版社、制作、發(fā)行渠道和零售書店。從調(diào)研中筆者發(fā)現(xiàn)，在萬州圖書出版業(yè)相當(dāng)滯后。根據(jù)圖書出版業(yè)的定義來看，萬州區(qū)正規(guī)的出版社只有三峽出版社一家，而萬州的圖書出版業(yè)目前能看好的只有零售書店。
萬州區(qū)附近書店（筆者實地調(diào)研所得）：
書店名。
位置。
萬州區(qū)功成醫(yī)學(xué)書店。
重慶市萬州區(qū)新城路。
知堂音像書店重慶市萬州區(qū)新城路。
華順希望讀書社。
重慶市萬州區(qū)沙龍路。
三人行書店。
重慶市萬州區(qū)沙龍路。
新興文具書店。
重慶市萬州區(qū)太白路。
在這些書店中多以銷售教學(xué)圖書為主，綜合性稍強的書店也只有那么屈指可數(shù)的幾家（如新華書店、萬卷堂）。
（二）報刊業(yè)。
報刊業(yè)，泛指通過報紙和期刊的發(fā)行和廣告業(yè)務(wù)獲取利潤的事業(yè)。在萬州區(qū)正規(guī)的報社只有一家，萬州日報社，下有萬州日報，三峽都市報?！度f州日報》是中共重慶市萬州區(qū)委機關(guān)報，由重慶市萬州區(qū)委主管主辦，創(chuàng)刊于1950年5月15日，堅持正確導(dǎo)向，服務(wù)大局，立足城市，輻射農(nóng)村。原名《萬縣日報》；三峽都市報社（原萬州日報社）歷經(jīng)半個多世紀(jì)的風(fēng)雨洗禮，高揚改革、創(chuàng)新的旗幟，伴隨著時代的鼓點前進(jìn)，已形成一報一刊一網(wǎng)（《三峽都市報》、《西部觀察》雜志和三峽傳媒網(wǎng)）及三峽傳媒集團等多個經(jīng)營實體的發(fā)展格局。除此之外，萬州還有一些小報社。
萬州報社的數(shù)量和質(zhì)量與萬州發(fā)展經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀不成正比，存在滯后趨勢。
（三）廣播影視產(chǎn)業(yè)。
廣播影視業(yè)，指電視、電影、廣播等從事音、影內(nèi)容生產(chǎn)和傳播的行業(yè)。萬州的廣播影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展還是比較可觀的。萬州廣播電視臺是在推進(jìn)文化體制改革的新形勢下，整合原萬州電視臺、萬州有線電視臺、萬州人民廣播電臺成立的廣播電視傳媒機構(gòu)?，F(xiàn)有職工500多名，采、編、播、技等各類技術(shù)人員200多名、下設(shè)行政管理機構(gòu)有：辦公室、人力資源中心、計劃財務(wù)中心、事業(yè)發(fā)展部；宣傳業(yè)務(wù)機構(gòu)有：總編室、新聞中心、社交中心、廣播中心、廣告中心、廣播電視報；公共事業(yè)機構(gòu)有：技播中心、后勤中心；產(chǎn)業(yè)經(jīng)營機構(gòu)有：網(wǎng)絡(luò)傳輸公司、事業(yè)發(fā)展公司等。另外，電影產(chǎn)業(yè)在萬州發(fā)展也很迅猛，現(xiàn)在萬州有三峽影都，萬州大禮堂，保利萬和，國際影城，萬達(dá)影城等幾大電影院，還有一些小影院，每年的營業(yè)額相當(dāng)可觀。
（四）音像產(chǎn)業(yè)。
音像產(chǎn)業(yè)，是指將聲音信號或者聲像信號復(fù)制到特定的.物質(zhì)載體上，以商品的方式進(jìn)入消費領(lǐng)域獲取利益的事業(yè)。據(jù)筆者調(diào)查，萬州此產(chǎn)業(yè)目前只有音像制品零售這一種，而且隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，這一產(chǎn)業(yè)在逐漸走向衰敗。
（五）網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)。
網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)，是指利用包括英特網(wǎng)、移動手機等新興技術(shù)為平臺傳播信息和創(chuàng)造娛樂的事業(yè)。目前，萬州網(wǎng)絡(luò)普及面極廣，但主要用于廣告服務(wù)和生活娛樂。現(xiàn)在萬州還沒有網(wǎng)絡(luò)游戲開發(fā)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開發(fā)這樣的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)。
（六）廣告產(chǎn)業(yè)。
廣告業(yè)，是指通過廣告策劃、設(shè)計、制作、發(fā)布、調(diào)查、效果評估等方式獲得利潤的產(chǎn)業(yè)門類。在萬州，廣告業(yè)發(fā)展在近幾年來較快，例如近年來廣告公司林立萬州，筆者了解到的有成長廣告，潮峰廣告裝飾有限公司，華洲廣告有限公司，天長廣告有限公司，百安廣告有限公司，重慶金昊廣告有限公司，重慶金慶廣告?zhèn)髅接邢薰?，重慶港源廣告裝飾有限公司，重慶市萬州區(qū)豪派廣告公司，重慶市兆豐廣告裝飾工程公司等。這些廣告做平面廣告的公司較多，立體廣告的比較少，車載廣告的多，媒體廣告也比較多。另外，在萬州市區(qū)見到最多的就是有關(guān)房地產(chǎn)的平面廣告，這種平面廣告做工精致，耗費材料巨大，造成環(huán)境破壞也相當(dāng)明顯。
（七）旅游產(chǎn)業(yè)。
旅游業(yè)，是指利用名勝古跡，自然風(fēng)光和人造景觀等資源進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化運作并獲取利潤的事業(yè)。萬州位于長江岸，與湖北利川相接，擁有相當(dāng)豐富旅游資源，如烈士墓、太白巖，西山公園，青龍瀑布，西游洞，羅田古鎮(zhèn)等。萬州是最大的移民城市，移民文化及其明顯。但是現(xiàn)在萬州的旅游發(fā)展不敬人意，游客來萬州除了游青龍瀑布，西游洞等景點外別無去處。另外，萬州旅游產(chǎn)業(yè)融入的飲食文化不很明顯，比如人人都知道萬州烤魚，但是萬州旅游承接點很少有地道的萬州烤魚店；還有萬州的牛肉干，在沒有被旅游所吸引；譚木匠與旅游的結(jié)合度也不夠。總的來看，萬州旅游業(yè)發(fā)展存在以下幾個問題：
1、景點開發(fā)力度不夠，很少能吸引外來游客；
2、基礎(chǔ)設(shè)施不完善，承接旅游的能力不夠；
3、地方文化與旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合不夠，拉動不了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。
（八）藝術(shù)產(chǎn)業(yè)。
藝術(shù)產(chǎn)業(yè)主要包括藝術(shù)品經(jīng)營業(yè)和演出業(yè)。萬州演出業(yè)基本歸為初始階段，原因在于政府支持力度不大，承接演出的地點有限。但是近年來萬州也承接過一些當(dāng)紅歌星的文藝演出，規(guī)模都不怎么大；另外，萬州本地的一些傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式也的得到了保護(hù)并逐漸走上表演舞臺。例如，萬州土家族的擺手舞，雜技等。萬州的藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)也有所發(fā)展，就拿萬州名片譚木匠來說，它已經(jīng)從一個功能性的梳子，發(fā)展成為具有文化價值與審美價值的藝術(shù)品。
（九）體育產(chǎn)業(yè)。
體育產(chǎn)業(yè)，是指一種娛樂消遣活動或需體力、與智慧與技巧的比賽或競技，通過消費的形式推銷到市場并獲得利潤的事業(yè)。萬州體育事業(yè)在近幾年發(fā)展之快，就拿體育產(chǎn)業(yè)中的服裝產(chǎn)業(yè)來說，匹克、361、安踏、鴻星爾克、耐克等體育品牌的服飾賣的相當(dāng)火爆。隨著近年來，各學(xué)校體育設(shè)施的完善，體育器材在萬州也賣得相當(dāng)不錯。
縱觀萬州文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，我們不難發(fā)現(xiàn)萬州文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在以下幾點問題：
3、資源利用不充分，萬州有很好的資源，都沒有得到充分的利用。例如萬州的旅游資源、萬州的歷史文化資源，還有因地緣優(yōu)勢而特有的移民文化資源和它的區(qū)位優(yōu)勢。向萬州這樣遠(yuǎn)離主城的三線城市如果不合理利用資源，充分利用資源，將萬州的優(yōu)勢文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來。那么它的文化產(chǎn)業(yè)將始終滯后于其他地區(qū)。
4、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，在萬州的旅游業(yè)中，這一點體顯得尤為突出。萬州旅游業(yè)只限于旅游的開發(fā)，卻很少注意將萬州的地域文化與旅游相結(jié)合，沒有形成產(chǎn)業(yè)間的協(xié)同發(fā)展，這也就形成了萬州地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)畸形發(fā)展的原因。如果萬州以旅游產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)，帶領(lǐng)其他文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，其結(jié)果必然優(yōu)越于現(xiàn)在的狀況。
（二）應(yīng)對措施：
1、政府大力支持文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，如果萬州文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能得到政府的大力支持，那么很多問題將迎刃而解。因為政府可以在政策上，資金上等方面給予文化產(chǎn)業(yè)很大的幫助。
2、引進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)人才，要引進(jìn)人才首先要留得住已人才。留住一個人才，首先你要給人才一個展現(xiàn)自己才能的舞臺；再者，當(dāng)?shù)卣奶峁┮恍﹥?yōu)越的條件吸引人才；最后，要給人才自我發(fā)展的的空間。
3、走與高校聯(lián)姻發(fā)展模式，在萬州高等教育學(xué)校首數(shù)三峽學(xué)院，萬州發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)可以與三峽學(xué)院實現(xiàn)聯(lián)姻模式來實現(xiàn)。文化企業(yè)給三峽學(xué)院學(xué)生提供見習(xí)崗位或者提供就業(yè)崗位，學(xué)校給企業(yè)輸入新鮮的血液和新思想。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要很多具有創(chuàng)意思維，這些思維在大學(xué)生里尤為凸顯。
4、利用好當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕Y源，開發(fā)一個民族旅游勝地。萬州有26個少數(shù)民族，是一個少數(shù)民主散居的地區(qū)之一，民族文化極其豐富，尤其是土家族文化。例如在萬州很多地方都有土家風(fēng)味餐館，或者酒樓，這說明土家族的飲食文化在萬州得到發(fā)展，但是這些也只有萬州當(dāng)?shù)厝吮容^熟悉，而外地游客不是很了解，這就是一種民族文化利用不到位的現(xiàn)象。
筆者認(rèn)為，萬州發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)可以先重點發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)和體育產(chǎn)業(yè)。發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)有兩點原因：
1、萬州旅游資源和文化資源豐富，有發(fā)展的潛力；
2、旅游在現(xiàn)代社會中是一個人們產(chǎn)業(yè)，它集休閑娛樂于一體，可以帶動當(dāng)?shù)仄渌?wù)業(yè)的發(fā)展。發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)主要看好的是萬州的新體育館，這個體育館可以容納兩萬余人觀看比賽，而且可以承接國家級單項或省級綜合性體育賽事。重點發(fā)展這兩大產(chǎn)業(yè)，然后帶動其他文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是萬州文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的可行之路。
2013年11月10日。
文化產(chǎn)業(yè)的開題報告篇五
近年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，我鄉(xiāng)文化建設(shè)在上級各部門和鄉(xiāng)黨、政府的關(guān)心重視下，致力于統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，把加強農(nóng)村基層文化建設(shè)放在了重要的位置，努力貫徹落實文化藝術(shù)的“二為”方向和“雙百”方針，文化建設(shè)進(jìn)一步加強，文化活動進(jìn)一步豐富，文化市場不斷繁榮，鄉(xiāng)農(nóng)村文化陣地建設(shè)和文化活動的開展在一定程度上取得了長足的發(fā)展。
（一）高度重視，措施到位，文化建設(shè)環(huán)境良好。
鄉(xiāng)高度重視文化建設(shè)工作，文化中心由副鄉(xiāng)長直接分管，崗位職責(zé)、財務(wù)財產(chǎn)管理、檔案管理等規(guī)章制度建立健全，并一一落到實處。鄉(xiāng)文化站業(yè)務(wù)用房因修建政府院被拆遷，于鄉(xiāng)黨政府劃撥土地重建文化站，10月建設(shè)完工并投入使用。文化崗位現(xiàn)有3人（專學(xué)歷），工資和業(yè)務(wù)金費得到落實，列入財政預(yù)算。每年用于文化站業(yè)務(wù)金費3萬余元。文化中心活動正常。目前，有6個村會建立了村級文化活動室，活動開展正常，群眾文化生活豐富多彩。
（二）底蘊深厚，隊伍龐，文化建設(shè)陣地廣泛。
近年來，鄉(xiāng)黨、政府從科學(xué)發(fā)展觀的高度出發(fā)，依托彝、壯族傳統(tǒng)文化以及多民族文化融合的深厚底蘊，切實加了對文化陣地的建設(shè)，使文化陣地由平面的、單一的向立體式多樣化轉(zhuǎn)變。每年農(nóng)村的文化活動主要是在各種節(jié)慶日、紀(jì)念日，由鄉(xiāng)文化站通過協(xié)辦等方式，組織開展民間文藝演出及棋、球類比賽等。上級宣傳、文化等部門組織開展“文化下鄉(xiāng)”活動，活動形式多為慰問演出、電影公映、送書下鄉(xiāng)等，基本解決了老百姓看電影、看戲、看書、收聽收看廣播電視的問題。目前，全鄉(xiāng)14個村會共有文化室6個、農(nóng)村文化戶14戶、文藝演出隊5支；文化愛好者隊伍也十分龐，全鄉(xiāng)有群眾文化業(yè)余骨干xx年齡偏，知氏化，專業(yè)化水平低，而且素質(zhì)參差不齊，農(nóng)村文藝后備人才相當(dāng)缺乏，農(nóng)村特色文化人才出現(xiàn)青黃不接的現(xiàn)象。
縣、鄉(xiāng)對文化事業(yè)的經(jīng)費投入相當(dāng)有限，文物事業(yè)經(jīng)費沒有納入財政預(yù)算，由于缺乏資金，使得文化部門無法對一些文物保護(hù)單位進(jìn)行維修，也無法向民間征集文物。文化室、文化戶開展活動沒有固定經(jīng)費來源，主要靠臨時籌集。經(jīng)費的匱乏，造成農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施落后，現(xiàn)有資源難以得到充分、有效利用。文化站多年來未能添置新書，且文化活動器材匱乏。
（三）文化建設(shè)觀念滯后。
對于文化建設(shè)方面普遍存在認(rèn)為文化是意識形態(tài)領(lǐng)域工作，在建設(shè)上打不開路子、邁不開步子，缺乏創(chuàng)新意識。在加政府投入的同時，要積極借助社會各方面力量加發(fā)展文化事業(yè)的探索。
（四）文化保護(hù)及民族民俗文化挖掘力度薄弱。
我鄉(xiāng)由于受經(jīng)濟、歷史等因素的影響，民族民俗文化挖掘力度不夠深入。
（一）加力度，充分發(fā)揮農(nóng)村文化陣地的作用。引導(dǎo)農(nóng)村文化進(jìn)入千家萬戶，形成健康的精神食糧，逐步提高群眾的文化素質(zhì)涵養(yǎng)。
（二）抓好文化市場管理，使文化市場健康有序的發(fā)展。
（三）積極開展“先進(jìn)文化鄉(xiāng)鎮(zhèn)”創(chuàng)立活動，完善文化陣地設(shè)施。多層次多渠道的開展群眾性文化娛樂活動，發(fā)展業(yè)余演出團隊，搞好各類文化藝術(shù)培訓(xùn)，更好的滿足群眾多方面的文化需求。
（四）注重鼓勵和扶持群眾自辦文化產(chǎn)業(yè)，使之成為新時期農(nóng)村文化生活的重要形式和公辦文化的重要補充。
（五）扎扎實實做好文化工作，以勇于開拓創(chuàng)新的精神，以完美的精神面貌，以高素質(zhì)的文化品牌推動精神文明建設(shè)快速發(fā)展。
文化產(chǎn)業(yè)的開題報告篇六
日前，市政協(xié)成立促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展課題組，圍繞我市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展開展專題調(diào)研。通過調(diào)研，市政協(xié)課題組認(rèn)為，我市在文化產(chǎn)業(yè)管理上還存在雙頭管理、責(zé)任難以到位、國有文化資產(chǎn)與全社會文化資產(chǎn)相分離等深層次問題;尤其是行政管理模式難以適應(yīng)市場化要求，現(xiàn)有的文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃、優(yōu)惠政策、文化產(chǎn)業(yè)資金配置，都并沒有明確的績效要求和清晰的評估方式，難以實現(xiàn)資源的最佳配置。為盡快改變我市文化產(chǎn)業(yè)小、弱、散的狀況，市政協(xié)專題調(diào)研組提出了《關(guān)于通過體制改革進(jìn)一步激發(fā)我市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展活力的建議》(以下簡稱《建議》)。
對現(xiàn)在分散在各部門的文化產(chǎn)業(yè)管理職能、人員、資源實行職能歸一，在此基礎(chǔ)上組建獨立責(zé)任機構(gòu)，以改變?nèi)形幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展多頭管理、又管不到位的狀況。在確保文化產(chǎn)業(yè)具有健康的社會屬性的前提下，對該機構(gòu)工作考核的主要依據(jù)是全市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的.主要經(jīng)濟指標(biāo)和國有資產(chǎn)保值增值指標(biāo)，以促使我市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展資源的配置實現(xiàn)整體效益的最大化。
建立以資本化運作推動我市文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的機制。要把文化產(chǎn)業(yè)的資金支持，從“政策性資金支持”為主轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本運作為主。關(guān)鍵是籌集并運作好國有文化資本。國有文化資本可從四個方面籌集：把全市現(xiàn)有的用于文化產(chǎn)業(yè)的各類政策性資金部分或全部轉(zhuǎn)化為經(jīng)營性投資基金;市國資委或國有企業(yè)入股;市財政先期投入;全市文化產(chǎn)業(yè)稅收按一定比例投入。
建立國有的文化資產(chǎn)、資源統(tǒng)一管理、支配或引導(dǎo)的體制。除已劃歸市國有文化資產(chǎn)監(jiān)督管理辦公室管理的報業(yè)、廣電、演藝等國有文化資產(chǎn)外，屬于國資委控股或參股的文化資產(chǎn)，如華發(fā)、九州集團下屬的文化傳媒公司，亦可通過占有一定股份的方式，發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)管理機構(gòu)的影響力。對國有文化資產(chǎn)進(jìn)行統(tǒng)一管理的基本目的，一是更大限度地發(fā)揮國有資產(chǎn)對全市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的引導(dǎo)作用;二是通過體制改革、資產(chǎn)重組等方式，對國有文化資產(chǎn)盤活;三是減少開放國有文化市場的阻力，在國家政策允許的范圍內(nèi)，大力引進(jìn)社會資本進(jìn)入。
建議四：
建設(shè)強大的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展平臺。要改變我市文化產(chǎn)業(yè)管理部門抓手過少的狀況，就要建立起不同類型的強大平臺，使文化產(chǎn)業(yè)管理部門成為能夠真正推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“千手觀音”。要建立幾個關(guān)鍵性平臺。一是要建立起創(chuàng)新孵化及產(chǎn)業(yè)化平臺。二是建立產(chǎn)業(yè)技術(shù)公共服務(wù)平臺。三是建立資本運作平臺。北京文化產(chǎn)業(yè)之所以做得風(fēng)生水起，關(guān)鍵就是在政府主導(dǎo)下建設(shè)了一系列的資本運作平臺。在對國有文化資產(chǎn)、資本、資源整合之后，我市還應(yīng)建立相應(yīng)的開發(fā)利用平臺。
建立全面、科學(xué)、長效的考核機制。在注重經(jīng)濟效益的同時，要注意文化產(chǎn)品的社會效益;在此前提下，要對全市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的各項指標(biāo)進(jìn)行考核。要能夠準(zhǔn)確評估我市文化產(chǎn)業(yè)自身發(fā)展的狀況，以及文化的引領(lǐng)、融合作用。要解決干部任期制與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要長期培育、長期布局的矛盾。需要建立既有短期、中期(5年左右)指標(biāo)，又有長期考核指標(biāo)的綜合考核體系。
并行不悖地發(fā)展公共文化事業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)概念的提出，實際就是一次觀念變革：它使以前全部作為公共事業(yè)和意識形態(tài)的“文化”，分離出一部分可以賦予產(chǎn)業(yè)屬性并按照經(jīng)濟規(guī)律去運作的內(nèi)容。公共文化，不僅承載著人民群眾文化生活的一般需求，而且，也往往是文化產(chǎn)業(yè)的源頭，存在著向文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化的巨大可能性。因此，大力發(fā)展公共文化事業(yè)，尤其是發(fā)展具有引導(dǎo)潮流性的文化事業(yè)，非常重要。在職能上，須把文化產(chǎn)業(yè)管理與公共文化管理區(qū)分開來，使用不同的考核和發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)。
文化產(chǎn)業(yè)的開題報告篇七
隨著市場經(jīng)濟建設(shè)的逐步建立和完善，我國許多企業(yè)的薪酬管理都已經(jīng)獲得了很大的進(jìn)步，但是目前我國企業(yè)大多是在其創(chuàng)立初期就開始制定了薪酬體系，并一直沿用下來。目前，許多企業(yè)已經(jīng)意識到以上問題，正逐步建立激勵型、符合企業(yè)發(fā)展方向的薪酬文化。本文的選題背景是有感于目前企業(yè)如何處理好個人與企業(yè)之間的關(guān)系，企業(yè)文化與員工的薪酬之間的關(guān)系!在企業(yè)內(nèi)部各崗位間薪酬的簡單橫向?qū)Ρ扰c各自的能力水平與自己對企業(yè)的貢獻(xiàn)之間的關(guān)系。一方面企業(yè)的文化需要員工的認(rèn)同，使員工有歸屬感;另一方面企業(yè)的薪酬是否能讓員工感到滿足，本文針對企業(yè)這一現(xiàn)象進(jìn)行探討，對于企業(yè)文化與薪酬中存在的問題，提出解決辦法。這將有助于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)改善企業(yè)的管理，提高企業(yè)的用人效率。
2.研究的基本內(nèi)容論文提綱：
總述：
在進(jìn)行薪酬管理時，改變傳統(tǒng)的薪酬理念，建立起靈活的獎勵和福利制度，建構(gòu)一套新的有效的績效薪酬制度，使企業(yè)的薪酬管理與企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)緊密相連。有許多構(gòu)筑成功的薪酬管理體系與企業(yè)文化和諧發(fā)展的措施，包括搭建企業(yè)與員工的雙向溝通渠道、提高學(xué)習(xí)培訓(xùn)機會等非經(jīng)濟性報酬等等，總的說來，一個好的并具有導(dǎo)向性的薪酬制度應(yīng)當(dāng)與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略和企業(yè)文化相適應(yīng)，并支持企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)以及企業(yè)文化的變革。
正文：
緒論：
高績效的業(yè)文化讓“加薪非必然”成為現(xiàn)實。干得好加薪是必然的——企業(yè)文化與薪酬制度之間的關(guān)系已經(jīng)改變了以往的以嚴(yán)格的等級官僚制度內(nèi)部公平性以及低風(fēng)險性為特征的企業(yè)薪酬管理制度了，新的薪酬管理制度在不斷地更新!
一.企業(yè)中一般加薪的條件以及大家普遍認(rèn)同的加薪原因。
a.企業(yè)中一般加薪的條件。
b.大家普遍認(rèn)同的加薪原因。
c.企業(yè)的薪酬制度。
二.企業(yè)文化與薪酬之間的關(guān)系。
a.什么是企業(yè)文化。
b.企業(yè)文化與薪酬制度的一致性。
c.薪酬制度是企業(yè)文化的一部分。
三.對于企業(yè)文化與薪酬中存在的問題，提出解決辦法。
a.對于企業(yè)文化與薪酬中存在的問題。
b.解決辦法:。
(1)渠道的薪酬攀升通道，形成企業(yè)與員工和諧發(fā)展的企業(yè)文化。
(2)鍵績效指標(biāo)體系，發(fā)揮企業(yè)戰(zhàn)略導(dǎo)向?qū)T工的牽引作用。
c.其他的解決方法。
四.小結(jié)。
3.研究的重點和難點。
對于企業(yè)文化與薪酬中存在的問題，提出解決辦法是研究的重點和難點。
4.擬解決的關(guān)鍵問題。
對于企業(yè)文化與薪酬中存在的問題，提出解決辦法。
5.預(yù)期研究成果。
為公司提供好的管理意見，進(jìn)一步完善公司的管理制度。
6.參考文獻(xiàn)：
[1]、《塑造企業(yè)文化的12大方略》常智山編著。
[2]、《企業(yè)文化：勝敵于無形》李宗紅、朱洙編著。
[3]、《企業(yè)文化與ci策劃》張德、吳劍平著。
[4]、《企業(yè)文化生存指南》埃德加h.沙因(美)著郝繼濤譯。
[6]、《企業(yè)文化建設(shè)100問》黎群編著。
[7]、《成功企業(yè)薪酬設(shè)計與年金管理制度典范》。
[8]、《薪酬制度的建立與完善》徐沁著。
[9]、《薪酬制度設(shè)計原則及思路》。
[10]、《人事制度管理》。
文化產(chǎn)業(yè)的開題報告篇八
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
1.項目經(jīng)濟評價研究現(xiàn)狀。
2.地?zé)豳Y源開發(fā)利用經(jīng)濟評價方法研究現(xiàn)狀。
3.地?zé)豳Y源開發(fā)利用經(jīng)濟性研究現(xiàn)狀。
三、研究現(xiàn)狀評述。
國內(nèi)外學(xué)者的這些研究工作，從不同角度闡述了地?zé)衢_發(fā)的重要性、關(guān)鍵問題，為地?zé)嵫芯孔鞒隽司薮蟮呢暙I(xiàn)。但是，在分析地?zé)豳Y源開發(fā)利用經(jīng)濟性寸，主要依據(jù)技術(shù)經(jīng)濟學(xué)原理，側(cè)重于從項目或企業(yè)角度考慮經(jīng)濟效益，經(jīng)濟分析的理論和方法主要是財務(wù)評價方法或者技術(shù)經(jīng)濟性分析，仍屬于財務(wù)評價的范疇。對地?zé)豳Y源經(jīng)濟評價研究還需要從一個系統(tǒng)的高度，全面考慮應(yīng)該包含什么樣的要素，并對具體指標(biāo)內(nèi)容、評價參數(shù)等進(jìn)行系統(tǒng)的研究。我國對于地?zé)衢_發(fā)利用的經(jīng)濟評價的研究還比較薄弱。目前，這些研究主要的局限性表現(xiàn)在以下幾個方面：
(1)尚未有地?zé)豳Y源開發(fā)利用經(jīng)濟評價的系統(tǒng)研究多數(shù)關(guān)于地?zé)豳Y源經(jīng)濟評價以單個地?zé)釒园l(fā)項目為對象，大都研究開發(fā)利用的可行性方案等，對不同開發(fā)利用方式地?zé)犴椖康暮暧^分析還比較缺乏;經(jīng)濟評價中多以財務(wù)、環(huán)境、社會等單方面因子進(jìn)行評價，雖然考慮項目的社會、環(huán)境、經(jīng)濟效益，但是缺少一個系統(tǒng)的、以資源1濟一環(huán)境為系統(tǒng)的經(jīng)濟評價綜合模型;多以投入-產(chǎn)出的財務(wù)計算為主要研究方法，缺乏對地?zé)豳Y源開發(fā)利用投入-產(chǎn)出的績效研究。隨著我國地?zé)豳Y源開發(fā)利用步伐的加快，這些方面的研究也會成為今后地?zé)嵯嚓P(guān)研究的一個重要方向。
(2)研究的方法和深度有待進(jìn)一步加強從目前的狀況來看，國內(nèi)外對能源經(jīng)濟評價方面進(jìn)行的研究并不少，既有針對傳統(tǒng)化石能源的，也有針對新能源的，但是總的來說對傳統(tǒng)化石能源方面的研究更加深入。針對新能源的經(jīng)濟評價研究側(cè)重于針對某個具體的項目作出運算和評價或者對不同方案的運算結(jié)果進(jìn)行比較，總的來說，闡述比較籠統(tǒng)，研究的內(nèi)容和方法還需完善，亟需形成一套系統(tǒng)的、針對性較強的評價指標(biāo)體系和評價方法體系。
(3)研究的對象應(yīng)該細(xì)化目前的能源項目經(jīng)濟評價研究的對象主要集中在不同能源或不同用能方式之間經(jīng)濟性的比較分析，通過對計算結(jié)果的比較選出最優(yōu)方案，但優(yōu)勢或劣勢的.關(guān)鍵影1?因素還缺乏深刻剖析，比較過程中所釆用的經(jīng)濟評價方法針對性不強。
四、研究的思路和方法。
1、研究的思路研究思路大體按照以下線路：文獻(xiàn)査閱(理論基礎(chǔ))一文獻(xiàn)述評(找出擬解決的關(guān)鍵問題)一構(gòu)建模型(提出方法)一驗證模型(實證研究)一運用模型(政策建議)，從五個層面，逐層遞進(jìn)展開研究。
2、研究的方法。
(1).調(diào)查研究。研究數(shù)據(jù)的獲取主要通過圖書情報資料屮心和政府相關(guān)部門網(wǎng)站査詢，部分重點、典型研究項目和區(qū)域的數(shù)據(jù)和資料通過實地調(diào)研獲得。
(2).實證研究。將評價理論和方法直接用于我國地?zé)豳Y源開發(fā)利用項目的評價上，具有真實性。
(3).比較研究。以不同利用方式的地?zé)衢_發(fā)項目為對象，對其開發(fā)利用的經(jīng)濟和效率進(jìn)行了評價、比較。
(4).模型分析。利用3e-超dea模型，對案例進(jìn)行分析，一方面驗證模型的可行性、科學(xué)性以及存在的缺陷，另一方面為地?zé)衢_發(fā)利用經(jīng)濟評價提供方法指導(dǎo)。
(5).定量分析與定性分析相結(jié)合。針對不同地?zé)衢_發(fā)項目進(jìn)行了橫向定量的效率測算、排序，同時結(jié)合地?zé)岙a(chǎn)業(yè)的特點，提出定性的優(yōu)化對策。
五、研究內(nèi)容、技術(shù)路線和創(chuàng)新點。
1、研究內(nèi)容。
2、技術(shù)路線。
3、創(chuàng)新點。
六、論文提綱。
第一章緒論。
1.1選題的背景和研究意義。
1.2國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
1.3研究的思路和方法。
1.4研究內(nèi)容、技術(shù)路線和創(chuàng)新點。
第二章地?zé)豳Y源開發(fā)利用經(jīng)濟評價的理論基礎(chǔ)。
2.1地?zé)豳Y源開發(fā)利用理論。
2.2地?zé)豳Y源開發(fā)利用經(jīng)濟評價的作用與原則。
2.3影響地?zé)豳Y源開發(fā)利用經(jīng)濟評價的因素。
2.4地?zé)衢_發(fā)成本分析。
2.5本章小結(jié)。
第三章我國地?zé)豳Y源不同開發(fā)利用方式經(jīng)濟評價綜合分析。
3.1我國地?zé)豳Y源開發(fā)利用現(xiàn)狀。
3.2深層地?zé)崴┡椖拷?jīng)濟評價。
3.3淺層地溫能開發(fā)利用的經(jīng)濟評價。
3.4地?zé)釡厝_發(fā)利用相關(guān)評價。
3.5我國地?zé)豳Y源開發(fā)利用經(jīng)濟評價存在的問題。
3.6本章小結(jié)。
第四章基于3e-超效率dea的地?zé)豳Y源幵發(fā)利用經(jīng)濟評價模型的構(gòu)建。
4.1基于3e模型的地?zé)豳Y源開發(fā)利用綜合評價。
4.2dea基本思想與模型。
4.3地?zé)豳Y源開發(fā)利用評價指標(biāo)體系的構(gòu)建。
4.4本章小結(jié)。
第五章實證研究。
5.1基于3e-超效率dea的地?zé)豳Y源開發(fā)利用經(jīng)濟評價。
5.2基于3e-超效率dea的地?zé)豳Y源開發(fā)利用經(jīng)濟效率評價。
5.3本章小結(jié)。
第六章推進(jìn)我國地?zé)豳Y源-經(jīng)濟-環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的政策建議。
6.1地?zé)衢_發(fā)示范城市的經(jīng)驗借鑒。
6.2我國地?zé)豳Y源-經(jīng)濟-環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的技術(shù)路線。
6.3我國地?zé)豳Y源-經(jīng)濟-環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的保障機制。
6.4本章小結(jié)。
第七章結(jié)論與展望。
7.1主要結(jié)論。
7.2展望。
致謝。
參考文獻(xiàn)。
文化產(chǎn)業(yè)的開題報告篇九
我們有必要去了解中國茶的歷史、種類、沖沏等各方面的知識，因此，我們幾個好茶的同學(xué)就組成了這個有關(guān)中國茶文化的研究性學(xué)習(xí)課題小組。
關(guān)于茶，可以研究的極多，有茶具，茶飲，茶道等等。我們上圖書館，上網(wǎng)，請教老師等，從多方面研究，不僅對茶有了更深的了解，也對調(diào)查的技術(shù)有了更深的實踐。
(一)、目的：
了解茶的起源、發(fā)展、流行以及茶具、茶道等。
(二)、意義：
通過研究，可以更深地了解中國茶文化以及其發(fā)展歷程，而且可以了解更多的中國文化;另一方面，在研究中還可以培養(yǎng)成員的實踐能力。
(一)、文獻(xiàn)研究法：圖書館、網(wǎng)絡(luò)查閱相關(guān)資料、了解相關(guān)信息(主要方法)。
(二)、親身體驗法：在研究過程中，找機會去品嘗一些種類的茶。
(三)、討論法：與指導(dǎo)老師進(jìn)行交流討論。
(一)、準(zhǔn)備階段。
(二)、實施階段。
各成員根據(jù)自己的任務(wù)和方案進(jìn)行實際操作。
5月25日-26日：圖書館、網(wǎng)絡(luò)查閱相關(guān)資料，了解相關(guān)信息。和指到老師(地理老師)進(jìn)行資深的交流討論。
5月27日-6月5日：1.品茶，寫下感受。2.將前面收集到的相關(guān)資料進(jìn)行整理和總結(jié)。
6月6日-9日：邀請指導(dǎo)老師參加，全組成員對研究過程作一個小結(jié)，并下寫心得體會。然后對研究資料進(jìn)行研究總結(jié)，從中分析茶在人們生活中越來越流行的原因，以及它對人們生活生產(chǎn)的影響。
6月10日-13日：小組進(jìn)行討論，根據(jù)調(diào)查的結(jié)果制定一套合適的報告草案。最后，將報告草案完善歸納，總結(jié)并寫出最后的研究報告。
(三)、總結(jié)階段。
6月15日-17日：將完善后的研究報告給指導(dǎo)老師修改。
完成調(diào)查報告和研究報告，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，使我們了解中國茶文化。
(一)主觀條件：全體成員對中國茶文化興趣濃厚，行動積極，團結(jié)協(xié)作。
(二)可觀條件：學(xué)校有微機室，家中有電腦，方便查閱資料。，方案可行，老師十分配合。
(三)經(jīng)費來源：本課題經(jīng)費要求不高，成員可以自籌解決。
(四)參考文獻(xiàn)：《茶文化學(xué)》。
文化產(chǎn)業(yè)的開題報告篇十
中華傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。傳統(tǒng)文化，其主體特征應(yīng)是傳統(tǒng)，即文化的延續(xù)性和穩(wěn)定性。傳統(tǒng)是一個歷史概念，它在歷史的進(jìn)程中雖然在不斷充實、發(fā)展和變化，但從其本質(zhì)來看，沒有延續(xù)和穩(wěn)定就談不上傳統(tǒng)。今人談傳統(tǒng)，往往強調(diào)其發(fā)展變化的一面，可謂本末倒置。傳統(tǒng)文化只是社會文化中的由歷史承傳下來的比較穩(wěn)定的、有自己特色的那一部分。傳統(tǒng)文化與外來文化、新生文化共存于現(xiàn)實社會之中，構(gòu)成一個國家、一個地區(qū)、一個民族的文化特色，真正把一個民族凝聚在一起，并使之綿延千年的是民族傳統(tǒng)文化。
黨領(lǐng)導(dǎo)曾說道：“中華民族偉大崛起首先是文化、精神在世界上的認(rèn)可、追隨和崛起。文化是民族的血脈，是人民的精神家園。在我國五千多年文明發(fā)展歷程中，各族人民共同創(chuàng)造出源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化。中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者，又是中國先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。”加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育具有重要性和緊迫性。
（1）加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是深化中國特色社會主義教育和中國夢宣傳教育的重要組成部分。（2）加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，推動文化傳承創(chuàng)新的重要途徑。
（3）加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是培育和踐行社會主義核心價值觀，落實立德樹人根本任務(wù)的重要基礎(chǔ)。
形成濃厚的教科研氣氛，逐漸提升教師的理論研究水平，使大家成為學(xué)者型教師；
本課題的研究與實踐是在皂郊中心小學(xué)進(jìn)行的，實施范圍較小，本課題認(rèn)為通過在我校內(nèi)進(jìn)行的研究和實踐具有普遍性和代表性，本課題的研究成果適應(yīng)其他學(xué)校。
1、讓學(xué)生了解、體驗中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。
2、能主動傳承、傳播和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步完善學(xué)校的德育體系。
3、培養(yǎng)學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的高尚品德，樹立正確的人生觀、道德觀、價值觀，使傳統(tǒng)文化精神內(nèi)化于心，外化于行。
4、培養(yǎng)學(xué)生自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。
（一）經(jīng)典誦讀如何進(jìn)校園。
傳統(tǒng)文化的重要組成部分——經(jīng)典誦讀，是一項大工程，在教材的選用、誦讀的理念研究、誦讀方式及教學(xué)方式的研究、課程設(shè)置、如何與現(xiàn)代語文教學(xué)有機結(jié)合、如何克服課時數(shù)不夠、如何調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、課程評價等，都需要作深入細(xì)致的學(xué)習(xí)和研究。
（二）如何用傳統(tǒng)文化打造校園文化。
學(xué)校文化分顯性和隱性文化，用傳統(tǒng)文化來打造校園文化是大成小學(xué)的重要辦學(xué)舉措，學(xué)校將深入細(xì)致的開展相關(guān)工作。
（四）如何開展傳統(tǒng)文化活動，來推動傳統(tǒng)文化進(jìn)校園。
開展豐富多彩的傳統(tǒng)文化活動是推動傳統(tǒng)文化和影響師生的重要手段，傳統(tǒng)文化活動的有效性，是開展傳統(tǒng)文化必須深入思考和實踐的重要內(nèi)容。比如開展孝親活動，傳統(tǒng)節(jié)日活動，家長進(jìn)校幫助開展活動等，將是我們要全力做的工作。
本課題以語文新課程標(biāo)準(zhǔn)為總綱，從中小學(xué)生的自身特點為基礎(chǔ)，邊研究、邊實踐，并以具體實踐為主體。
（1）進(jìn)行在學(xué)生中進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化了解的現(xiàn)狀調(diào)查研究（現(xiàn)狀分析、成因、對策等）。以調(diào)查問卷為主，座談、討論為輔。
（2）收集、歸納、分析、借鑒國內(nèi)其他關(guān)于弘揚中國傳統(tǒng)文化相關(guān)研究的成果，進(jìn)而對本課題進(jìn)行深化。在此部分，主要以相關(guān)的論文和課題為主體，提煉、借鑒其中與本課題相適應(yīng)的部分，并加以實踐、驗證。
（3）創(chuàng)造性地理解和運用教材，充分挖掘教材的文化內(nèi)涵。充分挖掘?qū)W科教材中的育人素材，諸如忠、孝、仁、義、禮、智、信、溫、良、謙、恭、儉、讓以及勵志、創(chuàng)新、發(fā)明等，全方位多角度多元化開發(fā)學(xué)生情商、智商，挖掘潛質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神及實踐能力。
（4）發(fā)掘、研究、弘揚秦晉文化中的優(yōu)秀部分。這些文化遺產(chǎn)如經(jīng)史子集一樣記錄著中華民族在長期歷史進(jìn)程中形成的價值觀念和審美理念，正是中華民族的文化精髓所在。
在走廊里面可以用鏡框裝裱幾幅精美的中國畫，以增加學(xué)生的傳統(tǒng)文化熏陶。在教室里面的墻壁上面可以張貼些傳統(tǒng)文化的句子，讓有限的教室空間生發(fā)出無限的教育資源，這樣學(xué)生隨時可以感受到人文的撫慰，藝術(shù)的熏陶和大師的召喚。
（6）開展文化實踐活動。我們的課題研究的最終目的就是將之應(yīng)用于現(xiàn)實，而實踐無疑是最好的試驗田，不僅可以檢驗我們的研究成果，更是激發(fā)學(xué)生興趣，提高課題效果的不二選擇。
第一階段：準(zhǔn)備階段（20xx.12——20xx.4）。
目標(biāo)：領(lǐng)會課題啟動的意義和價值，明確課題研究方向，制定實施方案，清晰課題組成員各自的研究方向和職責(zé)要求。
第二階段：實驗階段（20xx.5——20xx.10）目標(biāo)：通過問卷調(diào)查，搜集資料，把握研究重點。第三階段：提升階段（20xx.11——20xx.3）目標(biāo)：通過實踐提升，取得階段性成果。
第四階段：經(jīng)驗總結(jié)，整理成果（20xx.4——20xx.10）目標(biāo)：形成大成小學(xué)特有的傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的系統(tǒng)資料（含文檔、圖片、視頻、教案、教材、經(jīng)驗總結(jié)、研究報告）。
文化產(chǎn)業(yè)的開題報告篇十一
地?zé)豳Y源開發(fā)利用經(jīng)濟評價研究。
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
1.項目經(jīng)濟評價研究現(xiàn)狀。
2.地?zé)豳Y源開發(fā)利用經(jīng)濟評價方法研究現(xiàn)狀。
3.地?zé)豳Y源開發(fā)利用經(jīng)濟性研究現(xiàn)狀。
三、研究現(xiàn)狀評述。
國內(nèi)外學(xué)者的這些研究工作，從不同角度闡述了地?zé)衢_發(fā)的重要性、關(guān)鍵問題，為地?zé)嵫芯孔鞒隽司薮蟮呢暙I(xiàn)。但是，在分析地?zé)豳Y源開發(fā)利用經(jīng)濟性寸，主要依據(jù)技術(shù)經(jīng)濟學(xué)原理，側(cè)重于從項目或企業(yè)角度考慮經(jīng)濟效益，經(jīng)濟分析的理論和方法主要是財務(wù)評價方法或者技術(shù)經(jīng)濟性分析，仍屬于財務(wù)評價的范疇。對地?zé)豳Y源經(jīng)濟評價研究還需要從一個系統(tǒng)的高度，全面考慮應(yīng)該包含什么樣的要素，并對具體指標(biāo)內(nèi)容、評價參數(shù)等進(jìn)行系統(tǒng)的研究。我國對于地?zé)衢_發(fā)利用的經(jīng)濟評價的研究還比較薄弱。目前，這些研究主要的局限性表現(xiàn)在以下幾個方面：
(1)尚未有地?zé)豳Y源開發(fā)利用經(jīng)濟評價的系統(tǒng)研究多數(shù)關(guān)于地?zé)豳Y源經(jīng)濟評價以單個地?zé)釒园l(fā)項目為對象，大都研究開發(fā)利用的可行性方案等，對不同開發(fā)利用方式地?zé)犴椖康暮暧^分析還比較缺乏;經(jīng)濟評價中多以財務(wù)、環(huán)境、社會等單方面因子進(jìn)行評價，雖然考慮項目的社會、環(huán)境、經(jīng)濟效益，但是缺少一個系統(tǒng)的、以資源1濟一環(huán)境為系統(tǒng)的經(jīng)濟評價綜合模型;多以投入-產(chǎn)出的財務(wù)計算為主要研究方法，缺乏對地?zé)豳Y源開發(fā)利用投入-產(chǎn)出的績效研究。隨著我國地?zé)豳Y源開發(fā)利用步伐的加快，這些方面的研究也會成為今后地?zé)嵯嚓P(guān)研究的一個重要方向。
(2)研究的方法和深度有待進(jìn)一步加強從目前的狀況來看，國內(nèi)外對能源經(jīng)濟評價方面進(jìn)行的研究并不少，既有針對傳統(tǒng)化石能源的，也有針對新能源的，但是總的來說對傳統(tǒng)化石能源方面的研究更加深入。針對新能源的經(jīng)濟評價研究側(cè)重于針對某個具體的項目作出運算和評價或者對不同方案的運算結(jié)果進(jìn)行比較，總的來說，闡述比較籠統(tǒng)，研究的內(nèi)容和方法還需完善，亟需形成一套系統(tǒng)的.、針對性較強的評價指標(biāo)體系和評價方法體系。
(3)研究的對象應(yīng)該細(xì)化目前的能源項目經(jīng)濟評價研究的對象主要集中在不同能源或不同用能方式之間經(jīng)濟性的比較分析，通過對計算結(jié)果的比較選出最優(yōu)方案，但優(yōu)勢或劣勢的關(guān)鍵影1?因素還缺乏深刻剖析，比較過程中所釆用的經(jīng)濟評價方法針對性不強。
四、研究的思路和方法。
1、研究的思路研究思路大體按照以下線路：文獻(xiàn)査閱(理論基礎(chǔ))一文獻(xiàn)述評(找出擬解決的關(guān)鍵問題)一構(gòu)建模型(提出方法)一驗證模型(實證研究)一運用模型(政策建議)，從五個層面，逐層遞進(jìn)展開研究。
2、研究的方法。
(1).調(diào)查研究。研究數(shù)據(jù)的獲取主要通過圖書情報資料屮心和政府相關(guān)部門網(wǎng)站査詢，部分重點、典型研究項目和區(qū)域的數(shù)據(jù)和資料通過實地調(diào)研獲得。
(2).實證研究。將評價理論和方法直接用于我國地?zé)豳Y源開發(fā)利用項目的評價上，具有真實性。
(3).比較研究。以不同利用方式的地?zé)衢_發(fā)項目為對象，對其開發(fā)利用的經(jīng)濟和效率進(jìn)行了評價、比較。
(4).模型分析。利用3e-超dea模型，對案例進(jìn)行分析，一方面驗證模型的可行性、科學(xué)性以及存在的缺陷，另一方面為地?zé)衢_發(fā)利用經(jīng)濟評價提供方法指導(dǎo)。
(5).定量分析與定性分析相結(jié)合。針對不同地?zé)衢_發(fā)項目進(jìn)行了橫向定量的效率測算、排序，同時結(jié)合地?zé)岙a(chǎn)業(yè)的特點，提出定性的優(yōu)化對策。
五、研究內(nèi)容、技術(shù)路線和創(chuàng)新點。
1、研究內(nèi)容。
2、技術(shù)路線。
3、創(chuàng)新點。
六、論文提綱。
第一章緒論。
1.1選題的背景和研究意義。
1.2國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
1.3研究的思路和方法。
1.4研究內(nèi)容、技術(shù)路線和創(chuàng)新點。
……。
文化產(chǎn)業(yè)的開題報告篇十二
在七大藝術(shù)中，電影藝術(shù)是唯一有明確生日的藝術(shù)。作為一門年輕的藝術(shù)，電影自1895年12月28日誕生以來，僅僅在一百多年的時間里就經(jīng)歷了翻天覆地的變化。它以其巨大的藝術(shù)魅力迅速將其他藝術(shù)推向邊緣，并逐漸占據(jù)了當(dāng)今文化的主流地位。中國電影的歷史也已經(jīng)走過了一百年。經(jīng)過幾代電影人的不懈努力，中國電影人造就了一大批人才，取得了巨大的成就。在精英文化和大眾文化的界限逐漸消失的今天，電影以其巨大的優(yōu)勢成為一種流行的藝術(shù)風(fēng)格，成為越來越多學(xué)者的研究對象。電影在社會文化生活中發(fā)揮著越來越重要的作用，成為當(dāng)今社會最活躍的文化因素之一。
香港是一個大眾文化占主導(dǎo)地位的城市。它的電影風(fēng)格不同于大陸，以商業(yè)和娛樂為主流。在某種程度上，它接近好萊塢的電影風(fēng)格。這種社會文化背景已經(jīng)成為香港后現(xiàn)代電影出現(xiàn)的溫床。從在83版禿鷹英雄傳奇中扮演被梅朝峰抓獲并殺害的金兵b開始，周星馳開始進(jìn)入觀眾的視野，但并沒有引起絕大多數(shù)人的注意。然而，憑借才華和勤奮，短短20年后，周星馳用自己的電影征服了觀眾，創(chuàng)造了一個時代:無厘頭喜劇，即后現(xiàn)代喜劇時代。香港的后現(xiàn)代電影并不是從周星馳開始的，但它們肯定是在周星馳的電影中發(fā)展起來的。在《霹靂先鋒》中，這種風(fēng)格還不明顯。自《賭圣》問世以來，它變得越來越成熟和輝煌。然而，在周星馳后來的幾部電影中，這種風(fēng)格有所淡化。在這種風(fēng)格的影響下，許多人紛紛效仿，出現(xiàn)了許多風(fēng)格相似的電影，這種情況越來越糟。
主題目的:周星馳的電影已經(jīng)流行了20年，出現(xiàn)了許多經(jīng)典作品。我很早就接觸到他的電影，并且非常喜歡，以至于很多電影都被一遍又一遍地觀看。我已經(jīng)為他的電影寫了幾篇評論，但是很難避免陷入老一套。我早就想寫一篇關(guān)于周星馳電影的論文，但是我沒有新的視角。接觸后現(xiàn)代主義理論后，我恍然大悟。周星馳的電影如此符合后現(xiàn)代主義的每一個特征，就像它們是為后現(xiàn)代主義而生的一樣。因此，我把周星馳的電影和后現(xiàn)代文化結(jié)合起來，為周星馳的電影辯護(hù)。
意義:周星馳的電影為后現(xiàn)代文化的研究提供了一個典型的范例。作為后現(xiàn)代文化的典型代表，周星馳的電影對于文化科學(xué)家對后現(xiàn)代文化的研究以及普通觀眾對當(dāng)今電影荒誕滑稽風(fēng)格的正確認(rèn)識都具有重要意義。因此，本文的研究可以揭示周星馳電影的文化內(nèi)涵，有助于彌補目前周星馳研究中的一些不足，為今后的研究提供一些理論參考。
研究摘要:。
周星馳的電影已經(jīng)流行了一天多。許多人喜歡看周星馳的電影，許多人熱衷于研究周星馳的電影。有許多關(guān)于周星馳電影的書籍和論文，可以在圖書館或互聯(lián)網(wǎng)上找到。綜上所述，這些研究主要有三個方向:。
首先，對周星馳本人及其電影的情節(jié)和思想意義的研究，包括大量的電影評論和一些作品，是論文和作品數(shù)量最多的研究方向。這些研究的一個突出特點是它們太情緒化了。無論是描寫周星馳的生活，還是表達(dá)作者對周星馳電影的感受，都是從感性的層面進(jìn)行的評論，這在理論上是無法概括的，也無法達(dá)到理性的層面。這些作品充其量只能被視為一般性評論，沒有任何理論意義。例如，自稱是周星星粉絲的人寫的《愛周星馳》直接表達(dá)了他們對周星馳的愛。用強烈的主觀感受去研究這個理論，估計不會有研究結(jié)果。充其量，它只是表達(dá)一個人瞬間的感受。
其次，周星馳電影藝術(shù)技巧研究。這方面也有許多論文和論文。與第一個研究方向相比，這個方向的研究相對深入。它不僅涉及周星馳電影的直覺感受，還通過表象深入到他電影中所包含的藝術(shù)技巧，如電影中主人公的身份定位、他荒謬的手法等。在這個研究方向上，最重要也是研究最多的話題是對其荒謬可笑的討論。隨著周星馳電影的出現(xiàn)，“無厘頭”這個詞逐漸進(jìn)入人們的視線。有許多論文討論了這個詞的來源和意義。然而，很多人在討論這個話題時總是離不開它，所以這個話題變得很粗俗。僅僅討論這個話題似乎沒有什么新的發(fā)現(xiàn)。
最后，對周星馳電影的后現(xiàn)代文化進(jìn)行了研究。由于后現(xiàn)代主義是一個在西方產(chǎn)生并相對較晚的概念，它傳入中國甚至更晚，所以很多人不了解或不能很好地理解和運用它，這可以從少數(shù)從后現(xiàn)代文化視角研究周星馳電影的論文和作品中看出。少數(shù)人可以從后現(xiàn)代文化的角度有意識地研究周星馳的電影，這是一個很大的進(jìn)步。然而，在這些論文和著作中，大多數(shù)人對后現(xiàn)代文化的應(yīng)用不夠精通，或者他們僅僅從后現(xiàn)代文化理論的一個角度來討論一個問題，或者他們在討論后現(xiàn)代文化理論時不夠精確。很少有論文和作品能夠運用后現(xiàn)代主義理論來研究周星馳的電影。
我對評論的評價:。
總而言之，雖然有很多人在研究周星馳的電影和很多作品，但實際上研究這些想法的人并不多，理論上能夠準(zhǔn)確定位的人更少。通過有意識地運用后現(xiàn)代主義的相關(guān)理論，周星馳的電影可以得到全面而準(zhǔn)確的理論總結(jié)和定位，這幾乎是一個空白色。到目前為止，還沒有公認(rèn)的權(quán)威來研究周星馳的電影，也沒有一本關(guān)于周星馳電影的經(jīng)典書籍來說明這一點。這是一個很大的理論空懷特，雖然我不擅長這個，但我愿意試著鉆這個空。
研究內(nèi)容:。
本文運用后現(xiàn)代主義的相關(guān)理論，如消費社會理論和解構(gòu)主義理論來研究周星馳的電影。周星馳總共出演了50部不同級別的電影。本文著重于一些高層次的電影，輔以其他電影。同時，本文將對周星馳的電影做一些全面的外圍研究，如票房等。最后，本文還對周星馳風(fēng)格的其他電影進(jìn)行了初步探索。
周星馳作為喜劇之王，在演藝事業(yè)中取得了輝煌的成就，但這些成就并不是瞬間的。除了自然因素，他的成功也離不開他的努力。就像許多電影明星的成長一樣，周星馳一開始是一步一步的跑龍?zhí)祝罱K能夠在電影中扮演全職角色。電影《喜劇之王》似乎是對他成長道路的最好詮釋。當(dāng)然，能夠在電影中表演和成為喜劇之王是兩碼事。周星馳的真正崛起始于電影《霹靂先鋒》。然而，嚴(yán)格來說，這部電影不是喜劇電影。在這部電影中，周星馳不是主角，李修賢是主角。周星馳作為主角的真實角色及其風(fēng)格的形成始于電影《賭圣》。從那以后，周的電影席卷了中國，幾乎每部電影都獲得了很高的票房，觀眾也紛紛涌向他們的電影。在這種影響下，許多電影制作人開始跟隨周的風(fēng)格拍攝搞笑電影，如《一石二鳥》、《獅吼》、《完美九俠》、《大話西游》、《世界第二》、《密探零狗》、《功夫熊貓》等。這種趨勢也蔓延到電視劇中，《武林外傳》就是這種風(fēng)格的典型代表。當(dāng)然，這些影視劇中有一些是周星馳電影的仿制品，但也有一些是基于仿制品的創(chuàng)新，從而成為新的經(jīng)典，比如《武林外傳》。本文共分三章:第一章是后現(xiàn)代文化與周星馳電影。首先結(jié)合周星馳的電影闡述了后現(xiàn)代主義的定義和后現(xiàn)代文化的特征，然后討論了周星馳電影中所體現(xiàn)的后現(xiàn)代性。第二章論述后現(xiàn)代文化的另一重要內(nèi)容解構(gòu)主義，并探討周星馳電影中的解構(gòu)主義特征。第三章進(jìn)一步拓展了本文的范圍，探討了周星馳電影引發(fā)的周星馳現(xiàn)象。
研究中需要解決的問題:。
本文面臨的最大問題是討論后現(xiàn)代主義的內(nèi)容以及如何構(gòu)建后現(xiàn)代主義。另外，相關(guān)的理論書籍很難獲得，所需的閱讀和整理工作量也相當(dāng)復(fù)雜，這也是本文要解決的難題。
因此，在本文的研究過程中，在研究現(xiàn)有材料的同時，以周星馳的電影及相關(guān)影視作品為基點，結(jié)合相關(guān)后現(xiàn)代主義理論，將二者結(jié)合起來，從新的視角進(jìn)行研究。
文化產(chǎn)業(yè)的開題報告篇十三
1.關(guān)鍵詞：學(xué)校文化建設(shè)校本課程。
2.關(guān)鍵詞解讀。
“學(xué)校文化建設(shè)”不是一項獨立的工作，而是以所有的工作為載體，在各種工作中，在各種活動中，點滴建構(gòu)，點滴積累，是一個由外在的口號，逐步內(nèi)化、形成共識、凝聚人心、形成合力的過程，是一個內(nèi)涵發(fā)展的過程。
所謂“校本”，一是為了學(xué)校，二是在學(xué)校中，三是基于學(xué)校。為了學(xué)校，是指要以改進(jìn)學(xué)校辦學(xué)實踐、解決學(xué)校所面臨的問題為指向；在學(xué)校中，是指學(xué)校的問題，要由學(xué)校中的人來解決，要經(jīng)過校長、教師的共同探討、分析來解決，所形成的解決問題的方案要在學(xué)校有效實施。
學(xué)校文化建設(shè)為課程建設(shè)提供了豐富資源，課程模式為學(xué)校。
文化建設(shè)提供了科學(xué)的操作范式。按照課程的操作范式來進(jìn)行學(xué)校文化建設(shè)，可以使學(xué)校文化建設(shè)工作更具目的性，操作的規(guī)范性因而自然會有高效性特點。學(xué)校新課程文化重構(gòu)需要載體，需要操作思路；校本課程建設(shè)需要內(nèi)容和資源；學(xué)校文化建設(shè)為校本課程的建設(shè)提供了內(nèi)容，校本課程建設(shè)為學(xué)校文化建設(shè)提供了形式和操作思路，一體二用，形成互補，一為載體，一為內(nèi)容。從這一角度看問題，校本課程的開發(fā)與建設(shè)就不再是一種負(fù)擔(dān)，而成為一種需求。理清這一關(guān)系的重要意義，在于形成了學(xué)校課程開發(fā)的需求因而也產(chǎn)生了課程開發(fā)的動力，課程開發(fā)也有了取之不盡的資源。
3.課題界定。
學(xué)校文化與校本課程是相關(guān)聯(lián)的，校本課程開發(fā)。
著眼于盡量滿足學(xué)生的個性發(fā)展需要，也有利于滿足教師自身的專業(yè)發(fā)展需要，能與國家課程、地方課程整合并起補充的課程體系。
學(xué)校文化是一種具備系統(tǒng)性要求的組織文化，它是學(xué)校實施素質(zhì)教育的重要組成部分，更是推進(jìn)學(xué)校和諧發(fā)展的重要載體。校園文化是學(xué)校文化建設(shè)的重要組成部分。從廣義上講，它是學(xué)校師生員工在教育教學(xué)及其它實踐活動中共同創(chuàng)造的全部物質(zhì)財富和精神財富的總和；從狹義上講，它是學(xué)校主體成員所共同追求的價值觀念、思維模式及行為方式。從根本上講，無論哪一種要素，都必須圍繞學(xué)校的精神核心，形成一種氣勢、一種相對穩(wěn)定的心理現(xiàn)象、一種強力的磁場效應(yīng)，使身處其中的個體自然而然地受到感染和左右，產(chǎn)生春風(fēng)化雨、潤物無聲的教育效應(yīng)，對學(xué)生氣質(zhì)、性格和人格的塑造產(chǎn)生積極的意義，對學(xué)生的終生發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評。
20xx年9月，新一輪基礎(chǔ)教育課程改革在全國各地的38個實驗區(qū)開始啟動、實施。新課程改革的核心理念是以學(xué)生發(fā)展為本，新的課程、新的教材、新的課程評價觀、新的教師觀、學(xué)生觀強烈地沖擊著基礎(chǔ)教育領(lǐng)域。教師的角色開始發(fā)生轉(zhuǎn)變，學(xué)生傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式有了一定的突破和改進(jìn)，教師的觀念有了一定的更新。但是，隨著課程改革的不斷深入，學(xué)校文化這一內(nèi)隱性的因素已經(jīng)在課程改革的推行中發(fā)生了制約作用。同時，新課程以新的理念和新的教學(xué)方式蘊涵著新的學(xué)校文化，因此，新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的過程，就是建設(shè)現(xiàn)代化學(xué)校文化的過程，也是以人為本、實施文化管理的過程。讓我們用新理念建設(shè)學(xué)校文化，打造先進(jìn)的文化管理，在建立新課程體系的同時，建設(shè)現(xiàn)代學(xué)校文化。1932年，美國進(jìn)步主義教育協(xié)會組成的“中等學(xué)校課程檢討委員會”針對社會發(fā)展的綜合化趨勢提出了進(jìn)行大規(guī)模的知識協(xié)同教學(xué)的必要性，進(jìn)而強調(diào)學(xué)科間的整合，一些國家先后出現(xiàn)的相關(guān)課程、融合課程、廣域課程等就是這種課程整合模式的發(fā)展。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，受杜威進(jìn)步主義教育思想的影響，整個世界掀起了兒童經(jīng)驗主義的教育思潮。針對傳統(tǒng)學(xué)科課程將知識割裂開來的弊端，主張學(xué)習(xí)即生活，教育即兒童經(jīng)驗的連續(xù)改造，要求把兒童的經(jīng)驗和興趣作為課程整合的核心。
三、選題意義及研究價值。
學(xué)校文化是學(xué)校本身形成和發(fā)展的物質(zhì)文化和精神文化的總和是一個學(xué)校特色和理念的體現(xiàn)。校本課程和校園文化建設(shè)無論是在內(nèi)容還是途徑都有千絲萬縷的聯(lián)系。在校本課程中開展校園文化建設(shè)，讓校園文化的建設(shè)有了依托，把校園文化建設(shè)融進(jìn)校本課程，既豐富校本課程的內(nèi)容，又展現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)特色，二者的有效整合可謂是相得益彰。
一個學(xué)校，從建校起，建設(shè)自己獨有的文化是每一個領(lǐng)導(dǎo)者的職責(zé)，形成獨特的校園文化，是一個學(xué)校生存、發(fā)展的必由之路。因為學(xué)校文化建設(shè)滲透于學(xué)校的教學(xué)、科研、管理、生活及各種校園活動等方面，是學(xué)校實施素質(zhì)教育和精神文明建設(shè)的重要組成部分，是學(xué)生成長成才的內(nèi)在需要，更是推進(jìn)學(xué)校和諧發(fā)展的重要載體。校園文化建設(shè)可以極大提升學(xué)校的文化品位，更是一所學(xué)校綜合實力的反映。所以校園文化建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的重要保證。
四、研究目標(biāo)。
結(jié)合農(nóng)村特點開發(fā)農(nóng)村小學(xué)校本可用資源，挖掘地方文化的潛在資源，根據(jù)教師特長、能力和學(xué)生特點，進(jìn)行課程整合。以服務(wù)全校師生為宗旨立足實際，突出特色，通過加強校園文化活動的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，創(chuàng)新校園文化活動的內(nèi)容，拓展校園文化的領(lǐng)域，規(guī)范校園文化活動的模式，努力構(gòu)建我校特色的校園文化體系。從而形成能夠充分展示學(xué)校個性魅力和辦學(xué)特色的校園文化。是開發(fā)具有特色的校本課程。根據(jù)本地區(qū)、學(xué)校和學(xué)科的優(yōu)勢和特色,因地制宜地開發(fā)與利用校園文化課程資源,形成具有地方特色的校本課程開發(fā)模式,使其在課程實施過程中發(fā)揮最大效益和價值。
五、研究內(nèi)容：
將校園文化整合到校本課程當(dāng)中，在校本課程中充分展現(xiàn)校園文化。
文化產(chǎn)業(yè)的開題報告篇十四
大家好！
《高中生多元文化價值觀培養(yǎng)的方法研究》課題已經(jīng)于今年2月被自治區(qū)教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組正式批準(zhǔn)立項。根據(jù)課題管理的規(guī)定，現(xiàn)在由我代表《高中生多元文化價值觀培養(yǎng)的方法研究》課題組向大家作開題報告，請大家對我的報告提出寶貴意見，在此我向大家表示真誠的感謝。
本研究課題希望通過校本課的開發(fā)來對學(xué)生進(jìn)行多元文化價值觀的培養(yǎng)，并探索一種有益的實踐方法。本研究課題的研究周期初步定在三年。第一年我們做作準(zhǔn)備工作，進(jìn)行該課題相關(guān)的信息搜集和調(diào)查，為第二階段的研究做準(zhǔn)備。第二階段為實驗研究階段，該階段我們采用班級實際教學(xué)中的實驗法，通過問卷調(diào)查和學(xué)生意見反饋來積累課題資料。第三階段為理論總結(jié)階段，整理出最終的結(jié)題報告課題論文和校本課教材，申請結(jié)題。
選取高一年級三個班級作為實驗班，在正常教學(xué)外分別按照課題的設(shè)計增開校本課，計劃開設(shè)《世界三大宗教介紹》、《發(fā)達(dá)國家介紹》、《內(nèi)蒙古三少民族介紹》三科校本課，將每一教學(xué)內(nèi)容制作課件利用多媒體教學(xué)設(shè)備授課，并最終形成校本教材，另選其他兩個班級作為對比班，按原計劃組織教學(xué)?？紤]到本課題的內(nèi)容較多，我和劉江宇、李杰將主要承擔(dān)《世界三大宗教介紹》、《發(fā)達(dá)國家介紹》等校本課的開發(fā)，姜振國等將承擔(dān)《內(nèi)蒙古三少民族介紹》的研究工作。
課題研究過程中，我們需要做大量的調(diào)查。這一點我們準(zhǔn)備通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行搜集，通過對網(wǎng)絡(luò)上全國教育同行的調(diào)查和教育網(wǎng)站的研究來實現(xiàn)。如果全國有與本課題關(guān)聯(lián)較大的會議或培訓(xùn)，我們將申請參加。同時本課題的第二階段需要確立實驗班和對照班，針對學(xué)校每個年段都設(shè)實驗班和普通班的現(xiàn)實，我準(zhǔn)備從這兩種班中分別選取實驗對象，并分別確立對照班。
1、世界三大宗教介紹的校本課開發(fā)。
2、發(fā)達(dá)國家——美國、英國、法國、德國、俄羅斯、日本、以色列介紹的校本課開發(fā)。
3、內(nèi)蒙古三少民族——鄂倫春、鄂溫克、達(dá)斡爾介紹的校本課開發(fā)。
4、網(wǎng)絡(luò)優(yōu)質(zhì)教學(xué)信息資源的發(fā)掘與探索。
5、利用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)備課，制作課件并進(jìn)行實際教學(xué)效果研究。
高中生正確價值觀的培養(yǎng)方法研究是一個長久而寬泛的課題，本課題組僅僅在多元文化教育方面開展了一定的探索，所以我們在這里也向我們的廣大同行發(fā)出邀請，如果您對我們的課題感興趣，并且很想?yún)⑴c我們的研究，請您盡快和我們聯(lián)系，我們將向自治區(qū)課題管理部門申請加強本課題的研究力量。
同時我們真誠的懇請各位領(lǐng)導(dǎo)、專家和同行能多指教。課題研究過程中，我們還需要各位領(lǐng)導(dǎo)的支持和各位專家的指導(dǎo)，我們也希望能得到大家的支持與幫助。
謝謝大家！
文化產(chǎn)業(yè)的開題報告篇十五
在當(dāng)今以金融、技術(shù)、信息為主導(dǎo)的知識經(jīng)濟時代，企業(yè)之間的激烈競爭實質(zhì)上是企業(yè)文化之間的激烈競爭。企業(yè)文化對于企業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，它對企業(yè)的管理體制、決策指導(dǎo)思想、經(jīng)營戰(zhàn)略、管理方式等都有重要影響，從而對企業(yè)的興衰起到?jīng)Q定性的作用。而占我國國民經(jīng)濟主導(dǎo)地位的國有企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)停留在低水平的封閉型企業(yè)文化階段，其“企業(yè)文化”常被單純地認(rèn)為是企業(yè)的政治思想工作，或者將企業(yè)職工的文體活動代替“企業(yè)文化”。也有的國有企業(yè)把“企業(yè)文化”僅僅表現(xiàn)在一些大同小異的口號和標(biāo)語上面，或規(guī)章制度及企業(yè)標(biāo)志上面，沒有真正體現(xiàn)出企業(yè)員工所追求的價值觀，經(jīng)營理念和企業(yè)精神等深厚內(nèi)涵，沒有真正發(fā)掘出企業(yè)員工中蘊藏的推動企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的強大力量。優(yōu)秀的企業(yè)文化是不會自發(fā)產(chǎn)生的，而是在人們積極追求過程中慢慢積累起來的。這就要求我國國有企業(yè)重視企業(yè)文化建設(shè)，不斷的進(jìn)行古今文化、中外文化的比較與吸取，并結(jié)合本企業(yè)的特點塑造出具有中國特色的企業(yè)文化，使國有企業(yè)在競爭中永遠(yuǎn)立于不敗之地，在未來的激烈競爭中不斷發(fā)展壯大。
21世紀(jì)是一個充滿競爭和挑戰(zhàn)的世紀(jì)。在這個世紀(jì)中，以人為中心的管理意識的企業(yè)文化與企業(yè)的科學(xué)技術(shù)、經(jīng)營管理一樣，是企業(yè)基礎(chǔ)中的“軟件”。如果不能建立起適合我國國情和本企業(yè)特點的的國有企業(yè)文化，社會主義經(jīng)濟建設(shè)方面就難以取得長遠(yuǎn)的成效。因此探討國有企業(yè)文化重構(gòu)具有很重要的現(xiàn)實意義。
實證分析和規(guī)范分析相結(jié)合;對比論證;列事實、擺依據(jù);理論和實踐相結(jié)合;引用分析等方法。主要通過圖書查詢、網(wǎng)上瀏覽、去國有企業(yè)實地調(diào)研等方法來收集資料。擬運用經(jīng)濟學(xué)、企業(yè)管理學(xué)、組織行為學(xué)等相關(guān)知識來撰寫論文。
部分：企業(yè)文化的概述通過對企業(yè)文化的含義，作用和地位及國內(nèi)外企業(yè)文化發(fā)展的現(xiàn)狀的簡單闡述來對企業(yè)文化的概況作一個簡要的敘述。
第二部分：我國國有企業(yè)文化面臨的主要問題及原因擬對國有企業(yè)文化面臨的主要問題及相關(guān)原因進(jìn)行剖析，通過對問題的剖析來達(dá)到發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的作用。
第三部分：重構(gòu)國有企業(yè)文化的對策通過對國有企業(yè)文化現(xiàn)存面臨的主要問題的剖析來尋找并找到問題的根源所在，然后相應(yīng)地采取解決問題的措施來對現(xiàn)存問題加以解決。
文化產(chǎn)業(yè)的開題報告篇十六
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二十一世紀(jì)的綠色飲料一一茶。
中國是世界上最早發(fā)現(xiàn)和利用茶樹的國家。目前世界各國引入的茶種、栽培技術(shù)、加工工藝、飲茶方法，最初都是直接或間接由中國傳入的。而中國茶葉更是以其品質(zhì)之佳享譽海內(nèi)外。但是近幾年來，中國茶葉對出口量已遠(yuǎn)不如從前，中國不再是世界上最大的茶葉出口國。即使是在國內(nèi)，中國的茶文化也正面臨著前所未有的西方飲料的沖擊和挑戰(zhàn)。我們決定以此入手，來探究這些現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，調(diào)查中國新興茶文化的發(fā)展?fàn)顩r。
新時期的學(xué)生都熱衷于飲用西方飲料，卻不知隱藏在那方便、快捷表象下的是口味的極度單一化。而中國傳統(tǒng)的茶文化恰恰由于品種的多樣化、口味、欣賞的個性化而較難被學(xué)生接受。但孰不知，幾千年下來，中國茶文化已積淀起極其豐富的內(nèi)涵。中國的文化遺產(chǎn)中不論是文學(xué)、詩歌、戲曲，上至國家大事的慶典節(jié)目，下至民間生活的喜慶婚喪、風(fēng)俗民風(fēng)、農(nóng)時收種，無不滲透著茶文化的影子，去掉茶文化，中國的文化面貌無疑將大大遜色。
我們研究茶文化在新時期的發(fā)展?fàn)顩r，目的是希望茶文化能以嶄新的面貌適應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展。經(jīng)濟的高速發(fā)展、生活節(jié)奏的加快，使人們不再注重素質(zhì)的培養(yǎng)，而茶文化則是培養(yǎng)人的素質(zhì)最佳的精神食糧之一。我們希望以這行動來喚醒大家對茶文化的重視。
1、任務(wù)分工：
上網(wǎng)調(diào)查：周彬琳。
活動記錄：徐蓮敏。
資料的整理歸納：金艷文，余文偉。
設(shè)計包裝袋：周璐君。
光盤制作：劉雯琳，姜契。
2、活動步驟：
階段：一二三。
時間：5-6周3-4周2周。
主要任務(wù)：資料收集論文成形制作光盤。
階段目標(biāo)：完成論文所需資料的準(zhǔn)備工作論文的整體撰寫多媒體光盤的制作美化修飾工作。
3、計劃訪問的專家：徐永成老師倪喚風(fēng)老師等。
4、活動所需條件：圖書資料，如：有關(guān)茶文化、茶經(jīng)濟方面的書籍其它：計算機上網(wǎng)預(yù)期成果：論文表達(dá)形式：文字、實物、多媒體光盤。
文化產(chǎn)業(yè)的開題報告篇十七
一、課題來源：
根據(jù)自己所學(xué)的專業(yè)知識以及在導(dǎo)師的指導(dǎo)下定此題目。
二、選題的背景和意義：
選題的背景：改革開放以來，我國企業(yè)文化建設(shè)理論上與實踐上取得了很大成績，對建設(shè)我國特色社會主義建設(shè)和促進(jìn)國民經(jīng)濟發(fā)展都起到了積極作用。在知識經(jīng)濟到來的今天，企業(yè)要想發(fā)展并在競爭中立于不敗之地，必須高度重視企業(yè)文化建設(shè)，充分發(fā)揮企業(yè)文化在市場競爭中的作用。
選題的意義：加強企業(yè)文化建設(shè)，對于企業(yè)的長足發(fā)展，有著不可估量的作用;對于市場經(jīng)濟的完善和良性循環(huán)的發(fā)展，意義更是深遠(yuǎn)重大。本文從企業(yè)文化建設(shè)的基礎(chǔ)理論介紹入手，闡述了企業(yè)文化建設(shè)的重要性及建設(shè)途徑，指出未來企業(yè)文化建設(shè)的方向。
三、分析思路：
第一部分：分析背景、意義、研究方法、研究思路以及相關(guān)概念的界定。
第二部分:我國企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析。
第三部分：我國企業(yè)文化建設(shè)中存在的問題及原因。
第四部分：如何解決我國企業(yè)文化建設(shè)中存在的問題。
四、本文的創(chuàng)新點和不足：
論文的創(chuàng)新點：本論文從企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀以及存在的問題為出發(fā)點，從中總結(jié)出企業(yè)文化建設(shè)的途徑，通過這些研究分析解決企業(yè)文化建設(shè)的長足發(fā)展。
論文的不足：具有一定的局限性且缺乏一定的數(shù)據(jù)。
五、預(yù)期結(jié)論：
通過學(xué)習(xí)與實踐，使理論知識深化，專業(yè)技能延伸，并為企業(yè)文化建設(shè)中出現(xiàn)的問題提供實施建議。
六、參考文獻(xiàn)：
[1]郭純金.企業(yè)文化[m].中山大學(xué)出版社,1991(3)。
[2]徐震宇.如何進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)[m].北京大學(xué)出版社,20xx-4。
[3]吳金法.經(jīng)營管理[j].中國新聞傳媒集團出版,20xx(3)。
[4]劉光明.現(xiàn)代企業(yè)家與企業(yè)文化[m],經(jīng)濟管理出版社,20xx(1)。
[6]范全紅，衛(wèi)愛國.企業(yè)文化與企業(yè)競爭力[j].經(jīng)濟師，20xx(1)。
[8]王俊明.如何推進(jìn)新形勢下的企業(yè)文化建設(shè)[j].活力期刊,20xx。
七、時間安排：
1.20xx.10.15之前，在老師指導(dǎo)下完成選題工作。
3.20xx.11.1-20xx.11.30，在指導(dǎo)老師的輔導(dǎo)下做好論文的撰寫工作，并形成初稿。
4.20xx.4.18之前，完成論文的終稿，并提交正式畢業(yè)論文。
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