最新政治心得體會(大全14篇)

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最新政治心得體會(大全14篇)
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心中有不少心得體會時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢?下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

政治心得體會篇一

中國面臨的機遇和挑戰(zhàn) 在世界格局新舊交替之際,中國所面臨的外部形勢是機遇和挑戰(zhàn)并存 從機遇方面看,兩極格局的瓦解,世界局勢的緩和,改善了中國的國際環(huán)境;在多極格局中,中 國對國際戰(zhàn)略平衡的影響,已比過去增強,中國的國際地位和作用也得到提高。特別是在亞太地區(qū)建 立新的政治、經(jīng)濟合作體系,沒有中國的參與是不可能實現(xiàn)的。 從挑戰(zhàn)方面看,首先是隨著世界經(jīng)濟區(qū)域集團化,保護主義盛行,中國的對外經(jīng)濟面臨著激烈 的競爭。其次,在經(jīng)濟全球一體化的趨勢下,世界各國尤其是發(fā)達(dá)資本主義國家經(jīng)濟形勢的變化, 也給中國的經(jīng)濟發(fā)展帶來一定程度的制約。再次,少數(shù)發(fā)達(dá)國家推行一種新的強權(quán)政治,施加種種 壓力,企圖迫使中國放棄社會主義。在這種情況下,中國只有堅持獨立自主、建設(shè)有中國特色的社 會主義的道路,才能利用有利因素,抵制外來的不利影響,抓住機遇,迎接挑戰(zhàn),盡快建成社會主 義現(xiàn)代化國家。 從世界近現(xiàn)代史看,不少貧弱的民族和落后的國家,能在不太長的時間內(nèi)實現(xiàn)經(jīng)濟起飛,雖然 有著各不相同的具體條件和有利因素,但重視教育,善于采用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),則是其共同特點。 我們有優(yōu)越的社會主義制度,有勤勞智慧的人民,只要我們毫不動搖地堅持建設(shè)有中國特色社會主 義理論和黨的基本路線,堅定地依靠科技進(jìn)步,經(jīng)過五六十年堅韌不撥的努力,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)社 會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)。

簡述冷戰(zhàn)對世界的影響

冷戰(zhàn)這一用語是二戰(zhàn)及戰(zhàn)后時代的產(chǎn)物。所謂的冷戰(zhàn),我認(rèn)為就是一種在戰(zhàn)爭威脅下的軍事、政治、經(jīng)濟的較量。從今天的視角來看,政治與經(jīng)濟是其主要的戰(zhàn)場,而軍事競備僅僅是其表象。

在美蘇冷戰(zhàn)期間,既沒有發(fā)生世界大戰(zhàn),也沒有發(fā)生大國之間的直接大規(guī)模的戰(zhàn)事。在此期間雖然沖突仍頻,小戰(zhàn)不鮮,乃至大國之間時有劍拔弩張、一觸即發(fā)的緊張對抗,而且軍備、尤其是核軍備及競賽達(dá)到空前的地步,然而,這一時期最終沒有打破世界和平,仍然保持了全球的大致穩(wěn)定,總的說來,屬于和平時期,是對峙的雙方之間兼有對話與對抗、緊張與緩和而趨向?qū)υ捙c緩和的時期。在此期間,不同社會制度、不同意識形態(tài)國家或集團之間在和平狀態(tài)下,進(jìn)行政治、經(jīng)濟、科學(xué)技術(shù)尤其是軍事科學(xué)技術(shù)、思想文化、國民生活水平諸方面的較量,是和平共處、和平競賽。

冷戰(zhàn)最終以前蘇聯(lián)的解體而告終,這場沒有硝煙的對戰(zhàn)爭給以后的世界格局產(chǎn)生了重要的影響,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

一、重視經(jīng)濟安全建設(shè)

蘇聯(lián)解體后,世界經(jīng)濟格局的多極化趨勢加速發(fā)展。冷戰(zhàn)后隨著國際形勢的日趨緩和,越來越多的國家從美蘇和日德正反兩方面的經(jīng)驗中認(rèn)識到,在未來的國際競爭中將不再以軍事力量的競爭為主,經(jīng)濟因素在國際關(guān)系中的作用將不斷上升并對世界政治的影響日益增大,經(jīng)濟安全將成為國家安全的主要內(nèi)容,經(jīng)濟手段成為實現(xiàn)政治目的重要方式,經(jīng)濟利益成為各國制定外交政策的基本出發(fā)點,經(jīng)濟外交將更加活躍。

冷戰(zhàn)后,各國都強調(diào)“國家利益至上”的原則,而不再強調(diào)所謂的“集團利益”和“陣營利益”。在國際關(guān)系中,尤其是在國際經(jīng)濟交往中,意識形態(tài)與社會制度的對立和差異被逐漸淡化,不再成為判斷親疏敵友的標(biāo)準(zhǔn)。國家之間的投資、貿(mào)易、技術(shù)、信息、勞務(wù)等領(lǐng)域?qū)⒃絹碓椒且庾R形態(tài)化,過去那種集團利益的概念也將逐漸淡化,國家利益日益被置于集團利益之上。例如美國前總統(tǒng)克林頓曾明確提出美國外交的“三大支柱”是:確保美國的經(jīng)濟安全、改編更新美國的軍事力量、推行美國的民主人權(quán)。在這三大支柱中,把確保美國的經(jīng)濟安全放在首位。俄羅斯經(jīng)過多年醞釀和準(zhǔn)備,制定了《俄羅斯聯(lián)邦國家安全構(gòu)想》,于1997年八月被葉利欽總統(tǒng)批準(zhǔn)。這個《構(gòu)想》明確提出了對俄羅斯國家安全的威脅不是軍事方面,而主要在內(nèi)政、經(jīng)濟、社會、生態(tài)等領(lǐng)域,其中經(jīng)濟安全也是關(guān)鍵。 近年來,中日和中美之間的經(jīng)貿(mào)互補性和巨大的合作潛力已成為改善和發(fā)展雙邊關(guān)系的主要動力。

二、利用經(jīng)濟手段解決國際政治問題

答案補充

在國際競爭和交流中,國家間的經(jīng)濟合作和經(jīng)濟糾紛往往成為國家之間政治關(guān)系的重要內(nèi)容。同時,國家間政治上的分歧和沖突也將更多地采用經(jīng)濟手段來解決。冷戰(zhàn)前西方發(fā)達(dá)國家利用其在世界經(jīng)濟中占有的優(yōu)勢和有利地位,對社會主義國家和發(fā)展中國家或者采取經(jīng)濟制裁、經(jīng)濟封鎖,或者實行經(jīng)濟援助、經(jīng)貿(mào)合作,這些手段都帶有一定的政治色彩,或是為了推行西方國家的“民主、自由、人權(quán)”,或是企圖干涉別國的內(nèi)政,顛覆別國政權(quán)。冷戰(zhàn)后,西方國家改變以往的做法,開始實行“接觸”戰(zhàn)略,謀求與我國建立某種“伙伴”關(guān)系。 1998年2月,歐盟外長會議決定,歐盟及其成員國都不在日內(nèi)瓦人權(quán)會議上支持或聯(lián)署有關(guān)中國人權(quán)狀況的提案。3月,美國政府也宣布不在該會上提反華方案。在經(jīng)濟上,發(fā)達(dá)資本主義國家近年來與中國的經(jīng)貿(mào)往來有很大發(fā)展。試圖通過經(jīng)濟手段,達(dá)到同化我國的政治制度的目的。

三、強調(diào)軍事威脅,控制戰(zhàn)爭規(guī)模。

答案補充

然而自從911事件后,恐怖主義活動上升為以美國為首的發(fā)達(dá)資本主義國家的主要威脅。經(jīng)濟控制手段不能立竿見影的解決國際安全的問題。恐怖主義作為冷戰(zhàn)結(jié)束后的遺留物,嚴(yán)重影響則國際安全。因此,以美國為首的超級大國,在戰(zhàn)略上,以先行打擊為預(yù)防的手段,針對所謂的“流氓”國家以軍事打擊消滅現(xiàn)政權(quán),建立親美政權(quán)的手段,通過可以控制規(guī)模的局部戰(zhàn)爭,重新建立國際社會秩序。

政治心得體會篇二

第一段:介紹政治書的重要性和價值(200字)

政治是人類社會發(fā)展過程中的重要組成部分,也是人類生活中不可或缺的一環(huán)。政治書籍作為政治學(xué)習(xí)的重要工具,具有非常大的教育和啟發(fā)作用。政治書不僅能幫助人們理解政治現(xiàn)象和政治體系,還可以提升我們的思維能力、批判思維和分析問題的能力。經(jīng)過閱讀政治書籍,我深深體會到政治書的重要性和價值。

第二段:政治書可以加深對政治知識的理解(200字)

政治書籍通常包含了大量的政治知識和理論,通過閱讀這些書籍,我們能夠更深入地了解政治的本質(zhì)和原理。例如,在讀《政治生活與政治合作》這本書時,我了解到政治不僅僅是國家之間的爭斗和權(quán)力之間的較量,更重要的是政治是一種組織和調(diào)整社會關(guān)系的方式。通過讀書,我對政治的認(rèn)識更加深刻,就連日常生活中的一些小事,我也能用政治的思維方式來分析和解釋。

第三段:政治書能夠提升思維能力和批判思維(200字)

政治書籍往往需要讀者在閱讀過程中進(jìn)行思考和思辨。通過閱讀這些書籍,我們能夠培養(yǎng)自己的思維能力和批判思維。在讀《共和國理論》這本書時,我不僅僅是消費內(nèi)容,更重要的是學(xué)會了如何分析和質(zhì)疑。我開始主動思考政治問題,對政治現(xiàn)象進(jìn)行辨析。通過鍛煉思維能力和批判思維,我逐漸能夠更好地理解和評價政治問題,提高了自己的分析能力和判斷力。

第四段:政治書能夠培養(yǎng)正確的價值觀和政治觀念(200字)

政治是價值觀和意識形態(tài)的重要體現(xiàn),政治書籍能夠幫助我們培養(yǎng)正確的價值觀和政治觀念。當(dāng)我閱讀《社會契約論》這本書時,我對公正、自由和民主等概念有了更為深入的理解。這些正確的價值觀和政治觀念成為了我判斷事物和行為的標(biāo)準(zhǔn),對于我個人的成長和社會的發(fā)展都起到了積極的作用。

第五段:結(jié)論,政治書帶給我巨大的收獲(200字)

通過閱讀政治書籍,我收獲了很多。首先,我對政治的本質(zhì)和原理有了更為深刻的認(rèn)識。其次,我培養(yǎng)了自己的思維能力和批判思維,提高了分析和判斷問題的能力。再次,正確的價值觀和政治觀念成為了我的行為準(zhǔn)則。最后,政治書的閱讀不僅僅是獲取知識,更重要的是它為我打開了一個全新的思維空間,讓我從不同的角度去思考和看待問題。因此,我深信政治書籍對于每個人的成長和發(fā)展非常重要,讀書是一種有益的投資,它能夠幫助我們更好地理解這個世界和塑造我們的思維方式。

政治心得體會篇三

政治是一個社會的靈魂,它關(guān)系著國家的發(fā)展與穩(wěn)定。而政治差意味著不良的政治環(huán)境和政治氛圍,不利于社會的繁榮和個人的發(fā)展。在我生活的這個社會,我也曾深切感受到政治差所帶來的影響和不良后果。在這篇文章中,我將分享一些我對政治差的心得體會。

首先,政治差會影響社會的和諧與穩(wěn)定。一個政治差的社會往往存在著不公平和不正義的現(xiàn)象。權(quán)力濫用、腐敗和貪污成為政治差常見的問題。這種不良現(xiàn)象不僅會導(dǎo)致資源的不平等分配,還會給社會帶來巨大的負(fù)面影響。不公平的政治環(huán)境容易激化社會矛盾和沖突,進(jìn)一步加劇社會的不穩(wěn)定性。因此,政治差必然會阻礙社會和諧與繁榮的實現(xiàn)。

其次,政治差會影響人民的思想和精神面貌。政治差往往伴隨著虛偽和欺騙。官員們不顧公眾的利益追求自己的私利,一而再、再而三地背離諾言。這種虛偽的政治環(huán)境必然會導(dǎo)致人民對政府的失望和不信任,進(jìn)而產(chǎn)生消極的情緒和心態(tài)。人民失去了對政府的信心,難以真正融入社會,無法全力投身于創(chuàng)造和發(fā)展中。這不僅會影響到個人的發(fā)展,也會削弱整個國家的競爭力和創(chuàng)新力。

再次,政治差會阻礙民主和法治的建設(shè)。政治差往往伴隨著權(quán)力集中和法制薄弱。這種情況下,政府和執(zhí)政者常常不受制約地行使權(quán)力,而對于人民的合法權(quán)益則往往被忽視和侵犯。沒有法治和法制的約束,政府的權(quán)力會變得無窮無盡,人民的權(quán)益會成為任人宰割的對象。民主和法治是保障人民權(quán)益的基石,政治差會讓這個基石變得搖搖欲墜,制約了社會的進(jìn)步和個人的發(fā)展。

最后,政治差會影響國家的形象和地位。一個政治差的國家難以贏得世界的尊重和認(rèn)可。國際社會在考量一個國家的時候,不僅會關(guān)注經(jīng)濟實力和軍事實力,還會關(guān)注該國家的政治環(huán)境和體制。政治差的國家容易陷入貧窮和不穩(wěn)定的狀態(tài),難以在國際上展示自己的價值和影響力。一個政治差的國家無法向其他國家提供良好的政治環(huán)境和合作機會,難以建立良好的外交關(guān)系。因此,政治差不僅會束縛一個國家的發(fā)展,也會傷害一個國家的聲譽和形象。

綜上所述,政治差會對社會和個人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。政治差不僅會阻礙社會的和諧與穩(wěn)定,也會影響人民的思想和精神面貌。同時,政治差還會給民主和法治的建設(shè)帶來阻礙,同時影響國家的形象和地位。因此,我們每個人都應(yīng)該積極參與政治生活,提升政治認(rèn)知和政治素質(zhì),為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。只有通過不斷的努力,我們才能建設(shè)一個政治健康、和諧穩(wěn)定的社會。

政治心得體會篇四

本學(xué)期我擔(dān)任九年級3個班的思想品德教學(xué)工作。在教學(xué)中,從各方面嚴(yán)格要求自己,結(jié)合學(xué)校的實際條件和學(xué)生的實際情況,扎實工作,使教學(xué)工作有計劃,有步驟地開展。主要做了以下幾個方面的工作。

一、鉆研教材,認(rèn)真?zhèn)湔n

認(rèn)真?zhèn)湔n,根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實際,設(shè)計課型,擬定采用的教學(xué)方法,并對教學(xué)過程的程序及時間安排都作了詳細(xì)的記錄,認(rèn)真寫好教案。每一課都做到“有備而來”,每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備,課后及時總結(jié),并認(rèn)真按搜集每課書的知識要點,歸納成集。因為,初三面臨的是學(xué)生參加中考,所以,除了鉆研教材以外,還注重做好中考研究。在學(xué)期之初認(rèn)真對三年來的中考試題進(jìn)行了仔細(xì)的梳理,把握教學(xué)和考試的重點,熱點。增強了教學(xué)的針對性和實效性。

二、加強對中考的研究和中考信息的把握

多年的教學(xué)經(jīng)驗,無一不能說明加強中考研究的重要性。也有利地說明了把握中考信息的重要性。因此,在教學(xué)和中考復(fù)習(xí)中,我不斷總結(jié)三年來的中考題,認(rèn)真研究__年的中考說明。從而把握中考的熱點和復(fù)習(xí)的重點。極大地改善了中考復(fù)習(xí)的針對性和實效性。同時通過多渠道獲取中考信息,加強對學(xué)生的中考模擬訓(xùn)練,使學(xué)生掌握答題的方法和技巧,解題的靈活性。由于今年的中考要點是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)制定的,也就是說,不管你使用的是哪個版本的教材,都適用。通過仔細(xì)揣摩,我覺得中考考試標(biāo)準(zhǔn)才是中考復(fù)習(xí)的根本依據(jù)。因為我省使用的版本有人教版和廣東版,內(nèi)容和課程設(shè)置都是不盡相同的。所以,在整個中考復(fù)習(xí)的過程中,我都把中考考試標(biāo)準(zhǔn)作為課本,融合了兩種版本的內(nèi)容。我認(rèn)為這是最為成功的一點。

三、學(xué)習(xí)“洋思”,改善課堂教學(xué)。抓好目標(biāo)引導(dǎo)、周過關(guān)

學(xué)習(xí)“洋思”教學(xué)模式,按照“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)靈魂,結(jié)合學(xué)校實際,主要抓好以下幾方面:

(1)每節(jié)課必須讓學(xué)生目標(biāo)明確具體。因而在每節(jié)課前根據(jù)學(xué)生的情況和教學(xué)內(nèi)容仔細(xì)確定目標(biāo),在課堂教學(xué)中讓學(xué)生帶著學(xué)習(xí)目標(biāo)去學(xué)習(xí)。

(2)以學(xué)生自學(xué)討論、交流為主。在課堂教學(xué)中主要讓學(xué)生獨立閱讀完成問題,如果還不能解決問題,開展小組討論交流,互幫互學(xué)。教師主要只是給學(xué)生指導(dǎo)和給問題學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。

(3)當(dāng)堂測評,及時進(jìn)行教學(xué)反饋。

(4)每周確定周目標(biāo),每周實行周過關(guān)測評。不能達(dá)標(biāo)的同學(xué)實行二次過關(guān)。實質(zhì)就是“周周清”。在對“周周清”中對學(xué)生實行分層要求,兼顧到學(xué)生的鞏固和學(xué)有所得。

使教學(xué)成為師生之間、學(xué)生之間交往互動,共同發(fā)展的過程。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人,學(xué)習(xí)成了他們的需求,學(xué)中有發(fā)現(xiàn),學(xué)中有樂趣,學(xué)中有收獲。

四、狠抓優(yōu)生的培養(yǎng)

九年級的教學(xué)質(zhì)量是一個學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的主要體現(xiàn),能為上級學(xué)校培養(yǎng)多少合格的新生是學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益的關(guān)鍵。所以在各科的教學(xué)中都以目標(biāo)調(diào)控狠抓優(yōu)生的培養(yǎng)。加強對優(yōu)生的挖掘、培養(yǎng)和輔導(dǎo)。力爭把想學(xué)習(xí),有一定基礎(chǔ)的學(xué)生都能培養(yǎng)升入高中。

在師生的共同努力下,中考取得了前所未有的好成績?!?/p>

當(dāng)然,在一年來的教學(xué)中,還存在許多的不足,特別是學(xué)習(xí)“洋思”教學(xué)模式中,也感覺到其對教學(xué)和學(xué)生的促進(jìn)將是十分大的,但在操作和教學(xué)技巧等方面還存在很多問題。這些都有待于在以后的教學(xué)過程中,進(jìn)一步完善與提高。在以后教學(xué)中努力發(fā)揚優(yōu)點,克服不足,總結(jié)經(jīng)驗,促進(jìn)教學(xué)工作更上層樓。

政治心得體會篇5

政治心得體會篇五

政治強即政治力強,是指一個國家或一個組織在政治層面上的強度。政治強是一個國家能夠在國際舞臺上發(fā)揮重要作用的基礎(chǔ),也是維護國內(nèi)穩(wěn)定的重要保障。隨著全球化的加深和國際格局的變化,政治強已經(jīng)成為國家發(fā)展的必要條件。本文將從政治強的內(nèi)涵、關(guān)鍵要素、發(fā)展路徑、作用和對策等方面進(jìn)行闡述,以期對政治強有更深入的了解。

政治強是一個綜合的概念,它包含政治的力量、能力和資源等多個方面。首先,政治力量是實現(xiàn)國家目標(biāo)的重要支撐。政治力量包括政治領(lǐng)導(dǎo)力、政府管理力、決策力等,這些力量的強弱直接影響國家的政治實力。其次,政治能力是指政府和政治組織在行使職權(quán)、制定政策和管理國家事務(wù)方面的能力。政治能力包括國家治理能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、協(xié)調(diào)能力等,這些能力的提升是國家政治強的前提。最后,政治資源是實現(xiàn)國家政治目標(biāo)的重要條件。政治資源包括人力資源、財政資源、軍事資源等,這些資源的充足與否直接決定國家政治強的程度。

要提升政治強,關(guān)鍵要素是政府的治理能力和全民的政治參與。政府的治理能力包括領(lǐng)導(dǎo)能力、決策能力、行政能力等。政府的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)具有明晰的目標(biāo)、堅定的決策、有力的執(zhí)行,以確保國家政策的實施和國家利益的維護。全民的政治參與是政治強的基礎(chǔ)和保證。政府應(yīng)積極推動民主、法治和多元參與的發(fā)展,促進(jìn)公民的政治參與意識和能力提升,確保民眾對政治事務(wù)的積極參與和持續(xù)監(jiān)督。只有政府的治理能力和全民的政治參與相互配合、共同發(fā)力,才能打造一個政治強的國家。

政治強的發(fā)展路徑是多元化和全球化的。多元化是指一個國家實行多黨制、多元社會和多元文化的發(fā)展道路。多元化政治體制可以提供更多元、更廣泛的參與機會,激發(fā)全社會的創(chuàng)造力,增強國家的政治韌性。全球化是指一個國家在國際事務(wù)中積極參與和主動引領(lǐng)的發(fā)展道路。通過積極參與國際組織、開展跨國交流與合作,一個政治強的國家可以獲取更多的政治資源、增強自身的影響力,同時也能更好地應(yīng)對來自國際環(huán)境的挑戰(zhàn)和壓力。

政治強的作用是多維的。首先,政治強是國家自信心和向心力的基礎(chǔ)。一個政治強的國家能夠在國際舞臺上發(fā)出自己的聲音,維護國家的核心利益。其次,政治強能夠凝聚國家力量,提升國家凝聚力和向心力。一個政治強的國家能夠有效應(yīng)對內(nèi)外挑戰(zhàn),確保國家政治穩(wěn)定和社會和諧。最后,政治強能夠為國家經(jīng)濟的繁榮和社會的發(fā)展提供有力支撐。一個政治強的國家能夠制定和實施有效的經(jīng)濟政策,吸引國際投資和創(chuàng)新資源,從而推動國家的發(fā)展和進(jìn)步。

為了實現(xiàn)政治強,應(yīng)采取一系列的對策。首先,要提高領(lǐng)導(dǎo)力,培育和選拔優(yōu)秀政治領(lǐng)導(dǎo)人。政治領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)具備高尚的道德品質(zhì)、廣泛的知識背景和卓越的執(zhí)政能力,以推動政治制度改革、深化治理能力提升。其次,要加強民主法治建設(shè),提升全民政治參與意識和能力。民主法治是政治強的重要保障,應(yīng)加強憲政建設(shè)、推進(jìn)司法改革,保障公民的政治權(quán)益和法制權(quán)利。最后,要加強國際交流與合作,積極參與全球治理體系的建設(shè)與發(fā)展。通過積極參與國際事務(wù)、加強與其他國家的交流與合作,一個政治強的國家可以不斷提升國家的政治資源和影響力。

總之,政治強是一個國家或一個組織在政治層面上的強度,是實現(xiàn)國家目標(biāo)和維護國內(nèi)穩(wěn)定的重要基礎(chǔ)。要提升政治強,需要政府的治理能力和全民的政治參與相互配合、共同發(fā)力。發(fā)展路徑是多元化和全球化的,作用是多維的。只有通過提高領(lǐng)導(dǎo)力、加強民主法治建設(shè)和加強國際交流與合作等對策,才能實現(xiàn)政治強的目標(biāo)。政治強是一個發(fā)展的過程,需要全社會的共同努力,才能實現(xiàn)國家的長治久安和發(fā)展繁榮。

政治心得體會篇六

中央決定,今年在全黨開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育,并對全體黨員提出了“做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員”要求。把“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標(biāo)準(zhǔn),可以說具有鮮明的現(xiàn)實針對性,凸顯了堅定正確的政治方向、理想信念的重要性。

對“講政治、有信念”的標(biāo)準(zhǔn)要求,特別是關(guān)于做到“有信念”,有些黨員覺得這些是比較“虛”的,甚至是不以為然。其實,信仰信念并不是虛無縹緲的,雖然屬于精神層面的范疇,但具體到行為實踐上,卻是實實在在的,是有標(biāo)準(zhǔn)、可檢驗的,我們?yōu)榇硕Φ姆较蛞彩呛苊鞔_的。

矢志不移忠誠于黨的信仰,這是對信念的塑造。北京日報刊載過一篇文章《張學(xué)良談“國民黨為什么打不過共產(chǎn)黨”》,圍繞這一話題張學(xué)良談了自己的看法,提到:“國民黨沒有中心思想,黨首蔣介石也是一樣。與國民黨正好相反,共產(chǎn)黨有目的,他相信共產(chǎn)主義。甚至于每一個士兵,完全是一個思想——共產(chǎn)主義。信仰就是力量啊?!闭\然,信仰的力量堅不可摧,有了對黨忠誠堅定的信仰,就有了崇高的精神力量,在任何考驗和挑戰(zhàn)面前,就可以做到“千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風(fēng)”,這就是對信念的塑造。當(dāng)然,信念的形成不是一蹴而就的,而是有一個刻苦學(xué)習(xí)和努力實踐的過程,需要我們學(xué)習(xí)黨章、黨史國史、黨紀(jì)黨規(guī)、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的最新理論成果,在做到對科學(xué)理論的理性認(rèn)同、對歷史規(guī)律的正確認(rèn)識、對基本國情的準(zhǔn)確把握后,自然可以樹立起堅定的信念。

彰顯共產(chǎn)黨人的政治本色,這是對信念的踐行。政治本色,反映著共產(chǎn)黨員獨特的精神、情操和氣節(jié)。90多年來,我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的過程中,鑄就了堅定理想、服務(wù)人民、求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新、清正廉潔、艱苦奮斗等鮮明的政治本色。這些政治本色,是對黨的光輝歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)的

總結(jié)

,是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的內(nèi)在要求,每一名黨員,如果做到始終不渝的保持政治本色,這就是對信念的踐行。如何做到這一點,關(guān)鍵是要正確的認(rèn)識什么是政治本色。政治本色,說到底,還是黨性的問題,只有黨性純正,本色才能純潔。永葆政治本色,在實現(xiàn)路徑上要靠鍥而不舍的黨性鍛煉。要把黨性鍛煉作為一輩子的任務(wù),用長期不懈的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)來塑造,用持續(xù)的鍛煉和完善來保持,真正做到永不褪色、永不變質(zhì)。

始終保持堅強的政治定力,這是對信念的檢驗。“疾風(fēng)知勁草,板蕩識誠臣”。在革命戰(zhàn)爭年代,判斷一個黨員干部是否合格,需要經(jīng)過血與火、生與死的考驗。如今,在和平建設(shè)時期,雖然沒有了戰(zhàn)爭的考驗,但我們面臨的執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗,卻是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的。對這些現(xiàn)實挑戰(zhàn),能做到不為噪音所擾、不為歪風(fēng)所惑、不為暗流所動,在紛繁復(fù)雜的形勢變化中,始終保持強大的政治定力,堅持正確政治方向,這就是牢固的信念。做一名合格黨員,就要把時刻堅定理想信念作為人生的終生課題,體現(xiàn)在道路自信、理論自信、制度自信上,體現(xiàn)在對大是大非、重大原則問題上的鮮明態(tài)度、堅定立場上,體現(xiàn)在對錯誤思潮、言論、觀點的正面回?fù)?、發(fā)聲亮劍上,無論何時何地,始終做到“亂云飛渡仍從容”。

講政治,是全面而非片面的、具體而非抽象的。要把講政治的要求,落實到協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的生動實踐中,落實到推動經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等各個方面,體現(xiàn)在黨員干部的日常工作、學(xué)習(xí)和生活中。

講政治,首先要在政治方向上明態(tài)度。必須堅定不移地在思想上政治上行動上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,堅決維護黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅決維護中央權(quán)威。作為黨員干部,要時刻保持清醒的政治頭腦,增強政治敏感性和政治鑒別力,大是大非面前敢于“亮劍”,謠言誘惑面前立場堅定,各種思潮面前有信念和定力,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

講政治,必須把紀(jì)律、規(guī)矩意識挺在前面,貫穿到日常工作、學(xué)習(xí)和生活的方方面面。沒有規(guī)矩,不成方圓。對于黨員干部而言,去什么地方、做什么事、和什么人交往、說什么話,包括親屬及身邊工作人員所言所行,并非小節(jié)和私事,而是關(guān)乎道德品行、黨性修養(yǎng)和紀(jì)律觀念的大事。無論在什么場合,都決不能“滿嘴跑火車”,對黨的重大決策、重要部署濫評妄議,決不能自行其是、目無組織,把民主集中制原則置之腦后。中央新修訂的《廉潔自律準(zhǔn)則》和《紀(jì)律處分條例》,是對黨員干部廉潔自律要求和紀(jì)律要求的細(xì)化,要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹,始終把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩擺在首要位置,既奔向“高線”,又守住“底線”,做到心里時時有紀(jì)律、言行處處守規(guī)矩。

講政治,是確保中央政令暢通和立足實際創(chuàng)造性開展工作的統(tǒng)一。中央的要求是全面的、具體的,與中央保持一致也是全面的、具體的。任何具有地方特點的工作部署都必須以貫徹中央精神為前提,決不能搞“上有政策、下有對策”,決不能合意則取、不合意則舍。中央要求推進(jìn)轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu),要求全面深化改革、全面依法治國,要求做好扶貧開發(fā)工作、加強生態(tài)文明建設(shè),要求黨要管黨、從嚴(yán)治黨,等等,目標(biāo)要求都十分明確具體。我們必須結(jié)合自身實際,不折不扣地貫徹落實中央精神,全面推進(jìn)各項工作取得新進(jìn)展。

[講政治心得體會范文]

政治心得體會篇七

政治心得體會PPT是一種常見的演示文稿形式,通過PPT的形式向觀眾展示個人對政治問題的思考和總結(jié)。作為一種流行的演示形式,PPT在政治教育中起到了重要的作用,使觀眾更好地理解政治問題,提高他們的政治素養(yǎng)。在個人準(zhǔn)備PPT的過程中,我深刻體會到了PPT的優(yōu)勢以及關(guān)鍵要素,以及如何更好地制作PPT。通過制作政治心得體會PPT,我對政治問題有了更深入的思考和理解。以下是我個人關(guān)于政治心得體會PPT的一些體會和感受。

首先,在制作政治心得體會PPT的過程中,我明確了PPT的優(yōu)勢。與傳統(tǒng)的演講方式相比,PPT可以用圖像、文字和音頻等多種形式呈現(xiàn),使觀眾更直觀地理解和記憶內(nèi)容。在政治教育中,政治概念和理論較為抽象,但通過PPT的形式,我可以用圖片、表格和圖表等形象化工具來解釋和闡述,使內(nèi)容更生動有趣。例如,我在制作政治心得體會PPT時,用圖表顯示不同政治體制的差異,用圖片舉例解釋政治運動的影響,這些都使觀眾更好地理解和記憶政治知識。因此,PPT作為一種工具,可以更好地傳達(dá)政治內(nèi)容。

其次,在制作政治心得體會PPT的過程中,我認(rèn)識到了PPT的關(guān)鍵要素。一個成功的PPT需要注意以下幾個要素:幻燈片設(shè)計、內(nèi)容架構(gòu)、字體大小和轉(zhuǎn)場效果等。首先,幻燈片設(shè)計要簡潔美觀,避免過多的文字和復(fù)雜的圖像。其次,內(nèi)容架構(gòu)要清晰,不同的章節(jié)和段落要有明確的標(biāo)題和分隔,以便觀眾更好地理解和記憶。再次,字體大小要適中,不要過小或過大,以免觀眾難以讀取或分辨。最后,轉(zhuǎn)場效果要適度,不宜過多,以免分散觀眾的注意力。通過注意這些關(guān)鍵要素,我制作的政治心得體會PPT更加出色和專業(yè)。

此外,制作政治心得體會PPT的過程也鍛煉了我的政治思考和表達(dá)能力。政治是一個復(fù)雜而廣泛的學(xué)科,涉及到經(jīng)濟、法律、社會等多個領(lǐng)域,需要全面而深入的思考。在制作PPT時,我必須對政治問題進(jìn)行深入思考,并提取其中的核心觀點和結(jié)論進(jìn)行表述。同時,在PPT的演講環(huán)節(jié)中,我需要清晰明了地表達(dá)自己的觀點和理解,以便讓觀眾更好地理解和接受。通過這個過程,我提高了自己的政治素養(yǎng)和表達(dá)能力,也加深了對政治問題的理解。

最后,政治心得體會PPT使我對政治問題有了更深入的思考和理解。在制作PPT的過程中,我需要對政治概念、政治理論和政治運動等問題進(jìn)行梳理和總結(jié)。通過對這些問題的深入思考,我對政治問題有了更多的認(rèn)識和理解。我不僅了解了不同政治體制的特點和優(yōu)劣,還對政治運動的影響和意義有了更多的了解。這些認(rèn)識和理解不僅增強了我的政治思維能力,也提升了我的政治素養(yǎng)。

總之,政治心得體會PPT既是一種常見的演示形式,也是一種思考和總結(jié)的方式。通過制作PPT,我認(rèn)識到了PPT的優(yōu)勢和關(guān)鍵要素,提高了自己的政治思維和表達(dá)能力,也加深了對政治問題的理解。制作政治心得體會PPT是一種有益的學(xué)習(xí)方式,讓我更好地理解和掌握政治知識,提高了我的綜合素質(zhì)和學(xué)術(shù)能力。我相信,在今后的學(xué)習(xí)和工作中,政治心得體會PPT將繼續(xù)發(fā)揮重要的作用。

政治心得體會篇八

政治是一個復(fù)雜而又重要的領(lǐng)域,作為一個普通人,我們常常無法直接參與到政治中,但是政治卻牽動著我們的生活和未來。在日常生活中,每個人都會對政治有不同的理解和看法,而我個人在去年大選中的一次經(jīng)歷,讓我對政治有了更深刻的認(rèn)識和體會。在接下來的文章中,將分享我在這個經(jīng)歷中獲得的五個體會和心得。

一、重要性不言而喻

在去年的大選中,我被推選為選區(qū)的義務(wù)挑選員前往投票站進(jìn)行值班,這個過程讓我深刻地認(rèn)識到政治的重要性。從晨光到夜色,一天的投票站值班工作是非常疲憊的,但是身為挑選員的我卻沒有絲毫松懈,因為我們的職責(zé)就是監(jiān)管整個投票過程。我們需要檢查是否有人在投票時作弊,是否有選民違規(guī),我們甚至還要檢查投票箱的封條是否完好。通過這個經(jīng)歷,我認(rèn)識到政治對我們每個人都至關(guān)重要。

二、民主的實現(xiàn)

在選區(qū)值班期間,我也目睹了許多選民充滿激情地去參與投票。這個過程中,我覺得最珍貴的一點是我們可以合法地行使我們的民主權(quán)利。在選舉中,我們每個人都有平等的權(quán)利去選擇我們認(rèn)為最合適的候選人。由此可見,民主不僅是我們的權(quán)利,更是我們的責(zé)任。

三、政治的復(fù)雜性

在選舉過程中,許多人會選擇相信媒體或者社交媒體上的熱點新聞,但是我們需要了解這些新聞的真實性。在大選中,我們會看到很多不同的政治廣告和候選人之間的攻擊,但是我們也需要知道這些廣告是否真實。這些事情都說明了政治的復(fù)雜性和矛盾,因此我們需要從正規(guī)途徑中獲取可靠信息來了解政治局勢,從而為自己的決策做出準(zhǔn)備。

四、多元文化的重要性

在選區(qū)值班期間,我發(fā)現(xiàn)不同文化的人們會因為不同的政治理念而產(chǎn)生爭執(zhí),但是我們始終需要理性地看待這些事件。當(dāng)然,不同的人有不同的意見,這正是多元文化的美麗之處。我們需要尊重每一個人不同的政治觀點,這不僅是我們的責(zé)任,也是我們共同生存的必要條件。

五、責(zé)任與義務(wù)

最后,我認(rèn)為我們每個人都有責(zé)任去了解政治理念和政治過程。就像我作為挑選員一樣,我們每個人都有義務(wù)去學(xué)習(xí)和了解政治,從而為我們的未來做好準(zhǔn)備。我們需要投票,尊重不同的觀點,以此來體現(xiàn)我們對國家和社會的責(zé)任。

總而言之,政治是一個重要而復(fù)雜的領(lǐng)域,我們需要認(rèn)真對待。我的這次選舉挑選員經(jīng)歷讓我了解到政治對我們每個人的影響,也讓我意識到我們每個人都有義務(wù)去了解和參與政治。希望通過我這次的經(jīng)歷,可以激發(fā)更多人去尊重政治,關(guān)注政治,為我們的未來做好準(zhǔn)備。

政治心得體會篇九

摘要:馬克思恩格斯立足于對農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)化進(jìn)程的分析,預(yù)見城鄉(xiāng)的融合和工農(nóng)差距的消失,闡述了農(nóng)民轉(zhuǎn)型的重要性。

中國是以馬克思主義作為社會主義事業(yè)指導(dǎo)思想的國家,以馬克思恩格斯的農(nóng)民思想作為研究基礎(chǔ),為解決我國當(dāng)前的農(nóng)民轉(zhuǎn)型問題,提供了可資借鑒的視角和理論經(jīng)驗。

關(guān)鍵詞:農(nóng)民轉(zhuǎn)型;農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化;工業(yè)化

自起,中央一號文件每年都是對“三農(nóng)”問題的關(guān)注,近幾年更是加強了對農(nóng)民問題的重視。

到,中央一號文件第十三次聚焦“三農(nóng)”問題。

“十三五”期間,在全面建成小康的總目標(biāo)下,如何盡快補齊農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展短板,實現(xiàn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型,縮小城鄉(xiāng)差距,仍是亟待研究解決的重要課題。

而農(nóng)民作為農(nóng)業(yè)農(nóng)村建設(shè)的主體,其能否轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代新型職業(yè)農(nóng)民,更是關(guān)系中國農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的關(guān)鍵問題。

早在一個半世紀(jì)前,當(dāng)歐洲國家處在農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)型的時期時,馬克思恩格斯就認(rèn)識到了農(nóng)民轉(zhuǎn)型問題的迫切性。

中國是以馬克思主義作為社會主義事業(yè)指導(dǎo)思想的國家,馬克思恩格斯的農(nóng)民思想作為解決農(nóng)民問題的科學(xué)理論,是馬克思主義理論體系中的一個重要組成部分。

研究馬克思恩格斯的農(nóng)民思想對解決我國當(dāng)前的農(nóng)民轉(zhuǎn)型問題,提供了可資借鑒的視角和理論經(jīng)驗。

一、農(nóng)民轉(zhuǎn)型在農(nóng)業(yè)發(fā)展中的重要性

勞動者和生產(chǎn)資料是生產(chǎn)力的兩個要素,一方面,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,“一切現(xiàn)代方法,如灌溉、排水、蒸汽犁、化學(xué)產(chǎn)品等等,都應(yīng)當(dāng)廣泛地用于農(nóng)業(yè)?!盵1]在這種情況下,要提高農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的水平,“單靠機械和化學(xué)的輔助手段是不夠的,還必須相應(yīng)地發(fā)展使用這些手段的人的能力?!盵2]因此,農(nóng)民為了適應(yīng)新技術(shù)的發(fā)展,必須擺脫其原有的落后狀態(tài),以新的方式參與到不斷變革的社會生產(chǎn)生活當(dāng)中,由傳統(tǒng)農(nóng)民轉(zhuǎn)型為職業(yè)農(nóng)民。

首先,農(nóng)業(yè)從業(yè)者的思維方式的轉(zhuǎn)變,關(guān)系著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實現(xiàn)的可能性。

傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式下,“土地便分成許多小塊,耕種土地的人資金很少,主要依靠本人及其家屬的勞動?!盵3]傳統(tǒng)農(nóng)民的生產(chǎn)經(jīng)驗局限于靠天吃飯、跟風(fēng)種植或養(yǎng)殖,往往造成旱澇不保收,或者產(chǎn)品滯銷。

隨著高新技術(shù)融入生產(chǎn)生活,農(nóng)民的思維方式需要隨之發(fā)生變化。

現(xiàn)代技術(shù)在農(nóng)業(yè)中的推廣應(yīng)用,必須以農(nóng)業(yè)從業(yè)者的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)思維模式為基礎(chǔ)。

現(xiàn)代技術(shù)在農(nóng)業(yè)中的運用不是工具性的,而是主導(dǎo)性的。

現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營過程是信息化、智能化、標(biāo)準(zhǔn)化的,整個生產(chǎn)流通的環(huán)節(jié)都可以隨時監(jiān)控、調(diào)整。

因此,現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)要求新型農(nóng)民在進(jìn)行生產(chǎn)操作或者解決問題時,不能單純從經(jīng)驗角度出發(fā),更要以科學(xué)的思維方式,規(guī)范、專業(yè)的從事農(nóng)業(yè)工作。

因此,發(fā)展現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)需要生產(chǎn)者思維方式的轉(zhuǎn)變。

第二,農(nóng)業(yè)從業(yè)者技能水平的提高,關(guān)系著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實現(xiàn)的質(zhì)量。

傳統(tǒng)農(nóng)民受教育水平較低、現(xiàn)代技術(shù)的掌握能力較差,很難適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展步伐,由此造成了農(nóng)業(yè)發(fā)展中的高技能人才的短缺。

并且國家將“互聯(lián)網(wǎng)+”納入到頂層設(shè)計,未來的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè),除了采用大規(guī)模的機械化生產(chǎn)作業(yè),還會將最先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、3g技術(shù)等諸多現(xiàn)代信息技術(shù)引入農(nóng)業(yè)行業(yè),勢必對農(nóng)業(yè)從業(yè)者的知識技術(shù)水平提出新的更高的要求。

現(xiàn)代農(nóng)業(yè)引入了新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營要素,打破了傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營方式,農(nóng)民需要接受這些新要素。

并且轉(zhuǎn)型后的農(nóng)民不但有能力將先進(jìn)的理念、技術(shù)運用到農(nóng)業(yè)實踐中,還要有能力在農(nóng)業(yè)實踐過程中,進(jìn)行技術(shù)、管理、服務(wù)的創(chuàng)新與優(yōu)化。

現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要求農(nóng)民不僅要維持農(nóng)業(yè)行業(yè)的良性運作,更要推動農(nóng)業(yè)行業(yè)的不斷進(jìn)步與發(fā)展。

因此,職業(yè)農(nóng)民群體只有不斷的提高自身的知識技能水平,才能應(yīng)對持續(xù)變化的農(nóng)業(yè)行業(yè)的新需要。

其次,農(nóng)民轉(zhuǎn)型關(guān)系著國家農(nóng)業(yè)的國際競爭力。

恩格斯在論述農(nóng)民發(fā)展問題的重要性時,曾指出市場經(jīng)濟與國際競爭對一個國家農(nóng)業(yè)發(fā)展的巨大影響,“我們確切地知道一個經(jīng)濟上的真理,即由于資本主義經(jīng)濟和海外廉價糧食生產(chǎn)的競爭,無論大農(nóng)和中農(nóng)都同樣無法挽救地要走向滅亡,這是這些農(nóng)民日益增加的債務(wù)和到處可見的衰落所證明了的。”[4]如今隨著經(jīng)濟全球化、市場化、信息化的快速深入發(fā)展,國際競爭日趨激烈。

近幾年,中國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本的不斷上升,與此同時,來自海外市場的糧食以較低的價格不斷沖擊國內(nèi)市場,這種局面一是造成國內(nèi)的庫存積壓,二是造成國內(nèi)糧食價格下跌,使農(nóng)業(yè)利潤空間不斷受到擠壓。

要應(yīng)對巨大的競爭影響,中國一方面需要盡快調(diào)整種植結(jié)構(gòu),另一方面需要通過“科技興農(nóng)”增強國際競爭力。

雖然國家的宏觀調(diào)控起到一定作用,但農(nóng)民群體作為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的主體,其轉(zhuǎn)型決定著中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的前景,最終影響著中國能否在國際農(nóng)業(yè)市場取得優(yōu)勢地位。

二、農(nóng)民轉(zhuǎn)型在工業(yè)發(fā)展中的重要性

工業(yè)化這一過程中,“化”包含著多種轉(zhuǎn)化,農(nóng)民轉(zhuǎn)化就是其中一種。

改革開放將農(nóng)民從土地上解綁,解放的勞動力活躍起來,和資本結(jié)合,形成新的生產(chǎn)力,為社會創(chuàng)造了大量財富,中國的工業(yè)化通過吸納大量的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口,完成了從農(nóng)業(yè)大國向工業(yè)大國的轉(zhuǎn)變,形成了將以大量農(nóng)民轉(zhuǎn)化為市民為主體的經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)。

中國工業(yè)化能取得今天的成就,正是依靠的大量農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移勞動力。

農(nóng)民在參與工業(yè)化進(jìn)程的初期,是發(fā)展勞動密集型產(chǎn)業(yè)的勞動力基礎(chǔ)。

“農(nóng)業(yè)人口這種現(xiàn)代社會中最穩(wěn)定最保守的因素正在消失,同時工業(yè)無產(chǎn)階級正是由于現(xiàn)代生產(chǎn)的作用,在大城市中圍繞著巨大的生產(chǎn)力聚集起來。

”[5]改革開放后,中國工業(yè)化發(fā)展的初始階段,勞動密集型產(chǎn)業(yè)能夠快速發(fā)展,拉動經(jīng)濟增長,就是依靠數(shù)億豐富而廉價的農(nóng)民工勞動力,在國際競爭中獲得優(yōu)勢,成就了“中國制造”。

但工業(yè)化不能單純的理解為工業(yè)發(fā)展,工業(yè)化是現(xiàn)代化的重要內(nèi)容,工業(yè)化發(fā)展初期,主要是發(fā)展勞動密集型企業(yè),但隨著新技術(shù)的不斷出現(xiàn)與運用,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)會隨著工業(yè)化的深化發(fā)展,發(fā)生變化與調(diào)整,技術(shù)密集型企業(yè)的比例會逐步上升。

中國的工業(yè)發(fā)展到今天,其發(fā)展模式過度依賴于物質(zhì)資源,巨大生產(chǎn)能力相比于疲軟的國內(nèi)需求,出現(xiàn)了嚴(yán)重的產(chǎn)能過剩。

后工業(yè)時代,新型工業(yè)的發(fā)展要求是集約、環(huán)保和科技含量高。

中國要保持經(jīng)濟增長,不能在原有道路上繼續(xù)加速發(fā)展,而是進(jìn)入新的經(jīng)濟增長軌道,由原來的“見物不見人”的工業(yè)發(fā)展老路,轉(zhuǎn)型到“以人為本”的新經(jīng)濟模式,走新型工業(yè)化道路。

因此農(nóng)民若想在工業(yè)勞動中獲得更穩(wěn)定的收入基礎(chǔ)以及更高人力資本,就需要通過學(xué)習(xí)或培訓(xùn),轉(zhuǎn)型成為技能型工人,并且只有不斷提高勞動力質(zhì)量,使企業(yè)的勞動力結(jié)構(gòu)得以不斷優(yōu)化,才能推動工業(yè)化的快速深化發(fā)展,也會影響中國在未來世界經(jīng)濟格局中的話語權(quán)。

三、農(nóng)民轉(zhuǎn)型在社會歷史發(fā)展中的重要性

馬克思恩格斯運用歷史唯物主義的分析方法,判斷出小農(nóng)生產(chǎn)方式必將被淘汰,因為“他們進(jìn)行生產(chǎn)的地盤,即小塊土地,不容許在耕作時進(jìn)行分工,應(yīng)用科學(xué),因而也就沒有多種多樣的發(fā)展,沒有各種不同的才能,沒有豐富的社會關(guān)系?!?/p>

[6]伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,經(jīng)濟發(fā)展到一定階段,國家會自然由農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式向工業(yè)生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)型,在這個過程中,農(nóng)業(yè)機械化使農(nóng)村產(chǎn)生大量剩余勞動力,工業(yè)化發(fā)展則“對農(nóng)村居民斷斷續(xù)續(xù)的、一再重復(fù)的剝奪和驅(qū)逐,不斷地為城市工業(yè)提供大批完全處于行會關(guān)系之外的無產(chǎn)者?!?/p>

[7]由此形成大規(guī)模的人口流動,農(nóng)業(yè)人口流入工業(yè)部門的過程,推動了社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的改變,也擴大了工業(yè)產(chǎn)品的國內(nèi)需求。

“一部分農(nóng)村居民的被剝奪和被驅(qū)逐,不僅為工業(yè)資本游離出工人及其生活資料和勞動材料,同時也建立了國內(nèi)市場?!?/p>

[8]經(jīng)濟的發(fā)展推動農(nóng)民轉(zhuǎn)型,而農(nóng)民轉(zhuǎn)型為城市工人,也進(jìn)一步刺激國家經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型,拉動經(jīng)濟增長。

馬克思恩格斯所設(shè)想的社會主義國家階段,是在推翻資本主義的前提下建立起來的,國家經(jīng)過長期的資本積累,擁有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟基礎(chǔ)。

然而中國作為現(xiàn)實的社會主義國家,本身不是在高度工業(yè)化和現(xiàn)代化的前提下建立起來的,雖然新中國的成立,消除了剝削階級,但現(xiàn)實社會主義國家的建立,只是在工業(yè)化、現(xiàn)代化進(jìn)程中,保護農(nóng)民免于遭受資本主義制度帶來的不幸,但就自身發(fā)展而言,仍存在極大的不平衡性。

站在國家經(jīng)濟發(fā)展的角度上,農(nóng)民作為廣泛而重要的勞動力資源,為了使其充分發(fā)揮作用,社會主義國家需要推動農(nóng)民轉(zhuǎn)型。

同時,站在國家政治穩(wěn)定的角度上,農(nóng)民作為社會的重要組成部分,作為工農(nóng)聯(lián)盟的基礎(chǔ),國家需要保護其利益的平等實現(xiàn),更需要推動農(nóng)民轉(zhuǎn)型。

在社會歷史發(fā)展的最高階段,人的發(fā)展最終指向是成為“完整的人”。

即人可以得到自由、平等、全面的發(fā)展,能夠占有自己的全面的本質(zhì),掌握自身的現(xiàn)實關(guān)系與觀念關(guān)系。

在工農(nóng)業(yè)發(fā)展水平不夠發(fā)達(dá)的情況下,分工的不同造成了階級的存在,人們被迫偏廢其才能中的一些方面,只能熟悉于某個部門的工作,甚至是某個部門中的一部分工作,這對于個人的發(fā)展是不公平的。

當(dāng)工農(nóng)業(yè)發(fā)展進(jìn)入繁榮時期,社會將提供足夠的產(chǎn)品,滿足全體成員的需要時,“從事農(nóng)業(yè)和工業(yè)的將是同一些人,而不再是兩個不同的階級,單從純粹物質(zhì)方面的原因來看,這也是共產(chǎn)主義聯(lián)合體的必要條件。

[9]因此,工種的變換、城鄉(xiāng)的融合和福利的共享,才能使全體社會成員有機會全面發(fā)展其全部才能。

四、結(jié)語

我國正處在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期,如何實現(xiàn)農(nóng)民群體的平穩(wěn)快速轉(zhuǎn)型,直接關(guān)系著現(xiàn)代化建設(shè)的速度和質(zhì)量。

雖然距離馬克思恩格斯的時代已過去一百多年,但重溫馬恩經(jīng)典著作,我們?nèi)匀荒茉隈R克思恩格斯的農(nóng)民思想中,找到解決現(xiàn)實問題的理論依據(jù),推動我國當(dāng)前農(nóng)民轉(zhuǎn)型問題的解決。

[參考文獻(xiàn)]

[1]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集:第3卷[m].北京:人民出版社,:176.

[2]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集:第1卷[m].北京:人民出版社,2012:307.

[3]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集:第1卷[m].北京:人民出版社,2012:177.

[4]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集:第4卷[m].北京:人民出版社,2012:374.

[6]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集:第1卷[m].北京:人民出版社,2012:762.

[7]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯文集:第5卷[m].北京:人民出版社,:854.

[8]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯文集:第5卷[m].北京:人民出版社,2009:857.

探究馬克思主義大眾化問題【2】

摘要:“關(guān)注和改善民生”是我國堅定不移地走社會主義道路、堅持馬克思主義路線征程上的一個關(guān)鍵性問題。

本文以“民生視角下馬克思主義大眾化”為主要研究對象,分別從黨的宗旨、科學(xué)發(fā)展以及制度建設(shè)三個角度論述了這一問題的具體解決措施。

望本文的論述能對當(dāng)前從事黨史或馬克思主義研究的相關(guān)科研人員提供一定的思考角度。

關(guān)鍵詞:民生視角;馬克思主義大眾化;保障民生

廣義視角下的民生不僅包括當(dāng)代人的吃穿住行等一切有關(guān)生活的問題,也包括對下一代子女的教育和上一代人的贍養(yǎng)問題。

關(guān)注民生不僅是維系社會平穩(wěn)、健康發(fā)展的必然選擇,也是堅定社會主義道路的必要之舉。

通俗意義上的馬克思主義大眾化理論即中國如何基于自身的發(fā)展現(xiàn)狀,堅定地走中國特色的馬克思主義道路。

基于這樣兩則概念,筆者認(rèn)為民生視角下的馬克思主義大眾化,即如何在關(guān)注民生、維系公民基本權(quán)利、改善其生活水平的基礎(chǔ)和前提下,堅定不移地走馬克思主義中國化道路,讓大眾化的相關(guān)理論真正意義上融入到民生發(fā)展的相關(guān)議題當(dāng)中。

1全面把握黨的宗旨,保障民生價值訴求

中國共產(chǎn)黨不僅是領(lǐng)導(dǎo)我國進(jìn)行社會主義建設(shè)的核心力量,更是推進(jìn)我國實現(xiàn)馬克思主義大眾化、中國化的領(lǐng)導(dǎo)中樞。

全心全意為人民服務(wù)是我黨的宗旨,所以在推進(jìn)馬克思主義大眾化的進(jìn)程中,所有的共產(chǎn)黨員都要牢牢銘記這個宗旨,并將其作用域保障民生的一切活動之中,充分實現(xiàn)馬克思主義理論和民生問題的有效融合。

現(xiàn)階段有關(guān)民生的一系列問題當(dāng)中最為嚴(yán)苛或者說發(fā)展形勢最為嚴(yán)峻的就是就業(yè)問題和社會保障問題,能否妥善處理和解決好這些問題不僅關(guān)系到普通民眾對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的信任程度,更關(guān)系到馬克思主義大眾化的實現(xiàn)程度與發(fā)展進(jìn)度。

伴隨著“十三五”發(fā)展規(guī)劃當(dāng)中有關(guān)健康保障、脫貧機制以及其它相關(guān)政策的提出都直接或間接真名了我黨對普通民生問題的高度重視與快速解決的發(fā)展預(yù)期,這不僅加深了普通民眾對我黨的情感認(rèn)同,也加強了其對馬克思主義大眾化的高度認(rèn)同。

政治心得體會篇十

政治是社會生活中不可或缺的重要組成部分。作為每個公民,我們應(yīng)該對政治保持持續(xù)的關(guān)注和理解。近年來,我對政治進(jìn)行了深入的思考和研究,并從中獲得了一些寶貴的心得和體會。在這篇文章中,我將分享這些心得和體會,希望能夠給讀者帶來一些啟示和思考。

首先,我認(rèn)識到政治關(guān)乎每個人的利益。無論我們是否直接參與政治,政府的政策和決策都將對我們的生活產(chǎn)生重大影響。政治影響著教育、就業(yè)、醫(yī)療等各個方面。了解政治的重要性,可以幫助我們更好地把握自己的權(quán)益,提高生活質(zhì)量。我曾經(jīng)有過一段時間對政治漠不關(guān)心,但當(dāng)我對政治的理解和參與增加時,我意識到我們不能對政治持漠不關(guān)心的態(tài)度。政治關(guān)乎我們的生活,我們應(yīng)該積極參與,為自己的未來發(fā)聲。

其次,政治是一個復(fù)雜而動態(tài)的領(lǐng)域。政治涉及各種各樣的利益沖突和權(quán)力游戲。政治家們常常需要在不同的利益之間做出選擇和妥協(xié)。一個讓人失望的事實是,政治不總是公正和透明的。因此,對政治的理解要建立在廣泛的知識基礎(chǔ)上,并不斷保持對政治的觀察和批判精神。同時,我們應(yīng)該關(guān)注政治的發(fā)展和變革,并積極參與政治改革的進(jìn)程,推動社會的進(jìn)步和公平。

第三,政治參與是每個公民的責(zé)任。政治參與并不僅僅指投票選舉,也包括更廣泛的社會參與。公民可以通過參與社區(qū)、參加示威游行、加入政治組織等方式,積極地表達(dá)自己的聲音,推動社會變革。政治參與不僅有助于實現(xiàn)個人權(quán)益,也能夠加強社會凝聚力和民主體系的穩(wěn)定。我們每個人都應(yīng)該為建設(shè)一個更好的社會貢獻(xiàn)自己的力量。

此外,政治覺悟是培養(yǎng)良好公民素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。政治覺悟是指對政治的認(rèn)知和理解程度,以及對公共利益的關(guān)心和追求。政治覺悟的培養(yǎng)需要通過廣泛的閱讀和了解來獲得政治知識,并在實踐中不斷提高自己的分析、判斷和決策能力。政治覺悟還需要培養(yǎng)公正、公平、平等和公民責(zé)任感等良好的價值觀。只有具備高度的政治覺悟,我們才能成為積極的社會角色,為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

總結(jié)起來,政治是我們每個人都應(yīng)該關(guān)注和參與的重要領(lǐng)域。通過了解政治的重要性和復(fù)雜性,我們將明白政治參與是我們的責(zé)任,政治覺悟是我們的基礎(chǔ)。希望通過我的心得和體會,能夠激發(fā)更多人對政治的關(guān)注和思考,從而為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出更多的貢獻(xiàn)。政治對我們每個人來說都至關(guān)重要,讓我們一起為政治的改善而努力吧!

政治心得體會篇十一

政治是人們生活中必不可少的一環(huán),也是人們進(jìn)步和發(fā)展的契機。我在生活中也深刻理解了政治的重要性,感受到了政策決策對于個人和社會的影響。在這個社會變革迅速、政治日新月異的時代,我們都需要走在政治意識的前沿,不斷學(xué)習(xí)和深入理解政治知識,以此來獲得更廣闊的職業(yè)發(fā)展,更充實的興趣和更深厚的人生體驗。

第二段:政治知識的重要性

政治知識作為市民素質(zhì)的必要組成部分,其重要性不言而喻。在社會生活中,政治知識的靈活應(yīng)用不僅能提高我們的生活水平和個人權(quán)益,而且能更好地改善社會和環(huán)境問題。另外,政治知識可以使我們更好地參與民主化的決策和管理,充分發(fā)揮投票權(quán)和參政權(quán)的作用。因此,我們應(yīng)該更加關(guān)注和學(xué)習(xí)有關(guān)政治的知識。

第三段:政治思想的實踐應(yīng)用

除了學(xué)習(xí)理論知識之外,我們還需要關(guān)注政治實踐的應(yīng)用。政治思想不僅是理論知識,也是實踐經(jīng)驗和感悟。因此,在日常生活中,我們應(yīng)該運用所學(xué)的政治知識積極參與和推動具體的政治事件。例如,在節(jié)電減排、環(huán)境改善、社會公益等方面,我們能夠憑借所學(xué)的權(quán)利和義務(wù),發(fā)揮更多的效益和作用。在民主化方面,我們也可以組成民間羅馬俱樂部等民間組織,發(fā)表有關(guān)言論并通過方式反映自己的意見。

第四段:政治信仰的堅定

政治信仰是一個穩(wěn)定的社會基礎(chǔ),也是個人品格和社會風(fēng)貌的基礎(chǔ)。在日常生活中,我們要特別注意政治信仰的堅定。通過宣傳閱讀有關(guān)文獻(xiàn),特別是社會主義路線、黨的指導(dǎo)思想等,使自己的政治信仰不斷完善和發(fā)展。在生活中,我們也應(yīng)該樹立乘著播種的精神和種下道德俱樂部,以此來保護社會基礎(chǔ)和平衡的發(fā)展。

第五段:總結(jié)

在政治意識的發(fā)展中,我們應(yīng)該注重理論知識、實踐應(yīng)用和堅定信仰的完美結(jié)合。同時,我們也要注意政治性的原則,培養(yǎng)一個良好的公民行為和個人形象,以此來與外界交流和互動。這樣,在政治生活中,我們就能更好地感受到政治意義的重要性和社會穩(wěn)定的核心作用,同時也能為實現(xiàn)民族繁榮和社會前進(jìn)做出積極貢獻(xiàn)。

政治心得體會篇十二

政治是社會生活中不可忽視的重要組成部分,它關(guān)系到國家的發(fā)展、人民的福祉和社會的穩(wěn)定。一直以來,我作為一個普通公民,對政治這一領(lǐng)域缺乏足夠的了解和關(guān)注。然而,在最近的一次選舉中,我決定積極參與,并加入了一個政治團體。在這個過程中,我收獲良多,深刻認(rèn)識到政治的重要性。

第二段:參與感受

加入政治團體后,我首次感受到政治的力量和影響。與其他團體成員一起,我參加了一系列組織活動、研討會以及與候選人的座談會。我發(fā)現(xiàn)政治是一個相互聯(lián)系、相互影響的世界,政治家們的決策與我們的生活息息相關(guān)。通過與候選人的接觸,我深刻意識到我的參與能夠?qū)φ萎a(chǎn)生積極的影響,改變社會,并為更好的未來做出貢獻(xiàn)。

第三段:對權(quán)力和責(zé)任的思考

在參與政治過程中,我開始思考權(quán)力與責(zé)任之間的關(guān)系。政治家作為擔(dān)負(fù)著重大責(zé)任的公眾人物,他們的權(quán)力來源于人民,用以為人民謀福祉。然而,一些政治家可能會濫用權(quán)力,違背人民的意愿,以謀求個人或團體的利益。這讓我意識到選民對權(quán)力的監(jiān)督和參與至關(guān)重要。只有通過選舉、民主討論和持續(xù)關(guān)注,我們才能確保政治家始終以人民的利益為重,履行好自己的責(zé)任。

第四段:政治教育的重要性

通過參與政治團體活動,我認(rèn)識到政治教育的重要性。一個國家的未來發(fā)展和社會的良性循環(huán),需要有明確的政治目標(biāo)和正確的政策。政治教育不僅僅是了解國家和政府機構(gòu),更應(yīng)包括公民的權(quán)利意識、政治參與的方式和方法,以及正確的政治決策能力。只有一個政治素質(zhì)提高的公民群體,才能為國家的進(jìn)步和社會的和諧發(fā)揮積極作用。

第五段:政治參與的重要性

通過這段時間的參與,我深刻意識到政治參與的重要性。每個公民都應(yīng)積極參與政治生活,關(guān)注社會問題,表達(dá)自己的意見和訴求。政治參與不僅體現(xiàn)了自己的權(quán)利,也是對社會的責(zé)任。政治參與可以通過選舉投票、參與社區(qū)活動、關(guān)注政治議題、支持政治團體等多種方式進(jìn)行。只有通過廣泛的政治參與,我們才能在民主制度中實現(xiàn)更好的社會發(fā)展。

結(jié)尾:

通過政治參與,我猶如在黑暗中找到了一束明亮的光芒。政治從來不僅僅是高層領(lǐng)導(dǎo)者之間的博弈,每個公民都應(yīng)該認(rèn)識到自己對社會和國家的重要性。我們應(yīng)該積極關(guān)注政治,參與政治,讓自己的聲音被聽見。只有這樣,我們才能實現(xiàn)個人價值的提升,為國家和社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

政治心得體會篇十三

5月8日上午,團縣委召開全體干部職工會議,傳達(dá)學(xué)習(xí)了全縣“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化工作部署會議和脫貧攻堅工作“重精準(zhǔn)、補短板、促攻堅”專項整改行動推進(jìn)會精神,并就機關(guān)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化和脫貧攻堅工作進(jìn)行了專項部署安排。

會議研讀了《關(guān)于推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化的實施方案》和《關(guān)于在推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化中開展“講政治、重規(guī)矩、作表率”專題教育的實施方案》,認(rèn)真學(xué)習(xí)了王華書記的重要講話,并結(jié)合團縣委實際,討論了貫徹落實的具體措施并對下一步開展“講政治、重規(guī)矩、做表率”專項行動進(jìn)行了部署安排。

會議要求,要深入學(xué)習(xí)貫徹黨章黨規(guī)和系列講話,以武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作,把學(xué)習(xí)教育與2017年全縣共青團各項重點工作目標(biāo)有機結(jié)合起來,認(rèn)真落實“三會一課”、黨員活動日等各項制度,積極撰寫心得體會,要結(jié)合當(dāng)前全團開展的“一學(xué)一做”活動,確保將學(xué)習(xí)教育落到實處。同時要充分認(rèn)識到“講政治、重規(guī)矩、做表率”專題教育的重要意義,嚴(yán)格按照實施方案,在開展“講政治、重規(guī)矩、做表率”專題教育中聚焦目標(biāo)要求,確保學(xué)習(xí)教育不泛化;聚焦重點任務(wù),確保學(xué)習(xí)教育不虛化;聚焦問題解決,確保學(xué)習(xí)教育不淡化。旗幟鮮明講政治、堅定不移重規(guī)矩、以上率下作表率,以忠誠看齊的政治擔(dān)當(dāng),以嚴(yán)實的優(yōu)良作風(fēng),以奮發(fā)有為的精神狀態(tài),做共青團工作的實踐者和引路人。

在認(rèn)真學(xué)習(xí)了會上各項指示精神及王華書記的重要講話后,就做好脫貧攻堅工作,會議強調(diào),一要扛起責(zé)任,深入幫扶村、幫扶戶家中了解實際情況,根據(jù)幫扶對象實際精準(zhǔn)施策、精準(zhǔn)幫扶,使結(jié)對幫扶村以及結(jié)對幫扶貧困戶按期脫貧;二要對脫貧攻堅年度任務(wù)進(jìn)行跟蹤落實,及時總結(jié)并發(fā)現(xiàn)不足和短板,基本工作要到位,規(guī)定動作要做好,一件一件抓落實、一項一項促完成;三要做好結(jié)合文章,將扶貧攻堅工作與共青團各項工作結(jié)合起來,立足共青團工作品牌,舉全團之力,整合各方資源,助力全縣脫貧攻堅中心工作。

會上,還對近期的黨支部系列活動、“一學(xué)一做”教育實踐督導(dǎo)和扶貧幫扶等工作進(jìn)行了統(tǒng)籌安排。

講政治心得體會篇2

政治心得體會篇十四

女24歲安徽人

學(xué)歷:本科

工作年限:應(yīng)屆畢業(yè)生

工作地點:南京-不限

求職意向:家教|助教|教師

教育經(jīng)歷

至今在校廣東省嘉應(yīng)學(xué)院政治專業(yè)

語言技能

英語:一般

證書獎項

證書名稱:會計從業(yè)資格證頒發(fā)時間:6月

自我描述

我是思想政治教育專業(yè),有三個月的課堂教學(xué)實踐,并且有兼職過一些家教和輔導(dǎo)班

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