計劃不僅可以使我們有所依據(jù)和方向，還可以培養(yǎng)我們的時間觀念和執(zhí)行力。確定計劃的關(guān)鍵節(jié)點和里程碑，以便能夠追蹤和評估進度。讓我們一起來看看一些制定計劃的誤區(qū)和解決辦法，希望能提高我們的計劃水平。
六上品德與社會教學計劃篇一
堅持按照學校要求，遵從課程標準和教學規(guī)律。以學生為主體，讓學生能夠更好的全面發(fā)展，要在班級教師和學生的協(xié)作配合下順利的完成本期的教學工作。
二、班級情況分析。
本班是一個人數(shù)較多的班級，有47人，學生的基礎(chǔ)差異較大。在上期教學中，學生整體成績不錯。不足之處在于學生的學習習慣不是太好，兩極分化比較嚴重，學習氛圍也有待進一步提高。
三、教學目標及措施。
在本期的思品教學中，針對上面的情況，我決定首先在班上選好小組長。利用班干部來管理好小組長，小組長又管理其他成員。要求當天上的內(nèi)容當天必須完成作業(yè)，并能夠背誦。
另外在教學過程中，多開展一些活動，調(diào)動學生學習興趣，讓學生能通過實踐活動，產(chǎn)生興趣，掌握技能，獲得知識，培養(yǎng)學生動手動腦能力，養(yǎng)成善于觀察的好習慣。教育學生有正確的思想，培養(yǎng)學生熱愛社會，熱愛祖國的情感。要求學生有良好的世界觀和人生觀。
四、課時安排。
本冊教材共有13課，我準備每周上一課，一課用一個課時上，其它幾周用做開展實踐活動和復習。
我希望通過本期的學習，學生的思想有所提高，并且在學習和生活上有所表現(xiàn)，能夠更好的指導學生的學習。
六上品德與社會教學計劃篇二
六年級總共有35名學生，其中優(yōu)等生占百分之二十左右，中等生占百分之五十左右，各方面較差的有百分之三十。本班學生部分學生由于各種原因發(fā)言不是很積極，有幾個學生由于學習目標不太明確，作業(yè)也是經(jīng)常不完成。還有部分學生由于智力原因，在學習上有很大困難。需要老師細心加以引導，耐心細致的工作，是這些學生能夠在原有的基礎(chǔ)上有所提高。
本冊教材以單元為主題，每個單元是一個綜合性的學習內(nèi)容。教材注重學生主動參與學習的全過程，注重學生對學習活動的體驗，既關(guān)注結(jié)果又關(guān)注學生學習過程中態(tài)度的體驗、技能的獲得與知識的積累。
本冊教材共四個單元， 教材一般呈現(xiàn)的是探究性問題，力求通過討論探究的形式，讓學生獲得解決問題的經(jīng)驗。教材通過人物、情景 、學習用的資料、學習中的議論、學生學習筆記、日記等，將內(nèi)容逐步呈現(xiàn)。學生的學習過程以參與為主，啟發(fā)學生的思維，逐步讓學生掌握學習的方法和途徑。教材注重學生參與學習的全過程，注重學生對學習活動的體驗，既關(guān)注學習的結(jié)果，更關(guān)注學生學習過程中態(tài)度的養(yǎng)成、技能的獲得和知識的積累。本教材安排了科學技術(shù)與人類 我們熱愛和平 全面建設(shè)小康社會 走進生活的舞臺四個單元的內(nèi)容。
第一單元，“科學技術(shù)與人類”通過介紹古今中外的科學家和他們的偉大成就讓學生了解科學技術(shù)與人類文明的關(guān)系，學習這些科學家不畏艱險勇于創(chuàng)新為了真理敢于獻身的偉大品質(zhì)。通過科學技術(shù)的飛速發(fā)展，給人們帶來的巨大變化和一定得負面影響，讓學生了解生活與科學技術(shù)的密切聯(lián)系，同時培養(yǎng)學生從小學科學，愛科學和勤于動手、勤于動腦的習慣。本單元編排了 祖先的科學技術(shù)成就 科學技術(shù)改變我們的生活 崇尚科學破除迷信 讓科學技術(shù)走進生活四個主題的內(nèi)容。
第二單元，“我們熱愛和平”本單元伊戰(zhàn)爭導致國家貧困為線索從我國近代遭受外國侵略，到兩次世界大戰(zhàn)給世界造成的損失到人們?yōu)樽非蠛推蕉龀龅呐Φ葍?nèi)容明確的闡述了“我們熱愛和平我們?yōu)楹推蕉Α钡闹黝}，使學生了解中國近代遭受的侵略，以及世界大戰(zhàn)給人們帶來的深重災難，體會和平對人民的重要意義。教材編排了災難深重的中國 人類渴望和平 愿世界更加和平與美好四個主題的內(nèi)容。
第三單元，“全面建設(shè)小康社會”圍繞全面建設(shè)小康社會這個主題分別從三中全會后我國的現(xiàn)代化建設(shè)到走出國門增進與世界的了解和認識再到為了全面建設(shè)小康社會我黨所實施的一些政策措施，使學生知道改革開放以來中國社會的巨變感受傳統(tǒng)文化對世界的影響，嘗試參與社會生活增強學生的主人翁儀式和社會責任感。教材編排了春天的故事 中國影響著世界 和諧發(fā)展的社會 共創(chuàng)美好明天四個主題的內(nèi)容。
第四單元 “走進生活的舞臺”本單元從關(guān)注學生自身生活入手，闡明小學生如何能夠健康成長。使學生初步感受社會生活與自己的密切聯(lián)系，了解生活當中一些積極向上的生活方式，明確健康的真正含義就是身心健康，了解社會上存在著一些不良的生活習慣，學會用法律保護自己，學會感激成長過程中給予自己幫助的人，學會珍藏自己與他人的友誼。教材編排了讓健康伴我行 用法律保護自己 成長的軌跡 永恒的記憶四個主題的內(nèi)容。
1、培養(yǎng)學生對本課程的興趣和求知欲，培養(yǎng)學生參與社會活動的能力。
2、引導學生學會研究社會問題的基本方法，形成生活的基本技能及創(chuàng)造的潛能。
3、培養(yǎng)學生良好的生活習慣，形成正確的道德觀和價值觀。
4、掌握必備的社會知識，了解科學技術(shù)和人類生活的密切聯(lián)系，了解侵略給人們帶來災難，我沒問你要熱愛和平并為世界和平做出自己的努力，知道我們現(xiàn)在的生活正在一步步改善，中國的文化對世界也有很大影響使學生真正認識自己應該健康成長并未做過的繁榮做出自己的貢獻。
1、教師認真?zhèn)湔n，吃透教材，研究學生的特點，注重因材施教。
2、認真上課，向課堂40分鐘要質(zhì)量。
3、運用多種教學方法，調(diào)動學生的積極性，激發(fā)學生學習的興趣。
4、公平公正的對待每一位學生，關(guān)心你照顧哪些學習有困難的學生，必要時對他們進行課外輔導，不讓一個學生掉隊。
周次 計 劃 進 度
1 祖先的科學技術(shù)成就
2 科學技術(shù)改變我們的生活
3 崇尚科學破除迷信
4 讓科學技術(shù)走進生活
6 災難深重的中國
7 人類渴望和平
8 復習
9 期中考試
10 愿世界更加和平
11 春天的故事
12 中國影響著世界
13 和諧發(fā)展的'社會
14 讓健康伴我行
15 用法律保護自己
16 成長的軌跡
17 永恒的記憶
18 復習考試
六上品德與社會教學計劃篇三
本教材以兒童社會生活為主線，在下冊相應編制了“愛美麗的生命、“規(guī)矩與方圓”、“不能忘記的歷史”、“科技創(chuàng)造新生活”、“商品帶你看世界”五個單元，共17課。較好地滲透了科技、歷史、規(guī)則及生命教育的知識。
二、工作目標。
1、通過追蹤生命誕生和成長的過程，感受父母、親人、學校、社會對我們的愛與關(guān)懷，喚醒學生對生命的尊重與珍視。認識天生我材必有用，幫助學生樹立自信，培養(yǎng)耐挫能力，勇敢地追求屬于自已的人生價值。
2、通過學習“規(guī)矩與方圓”，使學生愿意遵守活動規(guī)則和學校紀律，強化規(guī)則意識;幫助學生認識到規(guī)則對一個的成長具有重要意義。
3、本單元從現(xiàn)實生活的視角出發(fā)，以感嘆圓明園的廢墟和南京大屠殺紀念碑前的憑吊活動等為切入點，激發(fā)學生關(guān)注歷追溯歷史的興趣，培養(yǎng)學生的愛國熱情。
4、通過引導學生初步了解科學技術(shù)與人們生活、社會發(fā)展的關(guān)系，認識科學要為為類造福。培養(yǎng)學生崇尚科學精神和科學態(tài)度。
5、從《商品帶你看世界》單元，讓學生了解體會世界經(jīng)濟的發(fā)展與聯(lián)系，知道中國成立和改革開放后取得的成就，知道我國加入一些國際組織和這些國際組織的作用。
在教法設(shè)計上，要創(chuàng)設(shè)合理的情境讓學生適當體驗，把品德知識的學習上升到一種情感的體驗和良好行為習慣的培養(yǎng)。
三、具體工作。
1、教學內(nèi)容。
2、教學目標。
由于教材綜合性和情感性較強，考慮在引導學生學習品德和社會知識的同時，應該建立一種開放性。
讓教材的“話題引子”激發(fā)學生的學習欲望，同時盡可能讓學生深入到社會，通過實地調(diào)查、參觀、擴展到生活的方方面面，加強課內(nèi)外結(jié)合，強調(diào)學習活動的延續(xù)性和完整性，借助現(xiàn)代信息技術(shù)(充分利用網(wǎng)絡資源)，不斷補充課外知識，讓學生的學習活動不斷轉(zhuǎn)化為知識積累和行為變化。
3、教學措施。
1、通過引導學生感受來自親人、老師、社會的關(guān)愛，體會生活的美好和生命的可貴，樹立“生命至高無上”的觀念。同時，幫助學生樹立自信，正確對人生的艱難與挫折，引導學生形成良好的自我期待，勇敢地實現(xiàn)自己的人生目標而努力。
2、引導學生通過游戲規(guī)則和學校紀律，認識到規(guī)則的重要性，懂得規(guī)則就是通過約束我們的行為，為我們的生活、學習服務，從而愿意自覺地遵守規(guī)則。
3、通過歷史激發(fā)他們的憂患意識，從而激勵他們更加珍惜今天的美好生活，富不忘本，強不落志，為實現(xiàn)振興中華的偉大目標而不懈努力。
4、通過調(diào)查、訪問、動手體驗等活動，調(diào)動學生已有的生活經(jīng)驗，讓學生切實感受到“科技創(chuàng)造新生活”。注意通過生動的事例，深入淺出地幫助學生懂得科學技術(shù)是把“雙刃劍”的含義，認識到科學必須為造福人類服務，初步樹立科學的道德觀，樹立可持續(xù)發(fā)展觀，培養(yǎng)學生的人文精神。
六上品德與社會教學計劃篇四
班上的學生能聽從教師的教導，遵守學校的規(guī)章制度，聽從老師教誨。有一定的集體榮譽感，能積極完成學校交給的各種任務；有一定的自理能力，懂得與同學友好相處。但部分男生自制力差，責任心尚未形成，對待學業(yè)得過且過?？傊龑П景嗤瑢W養(yǎng)成良好的思想品德及行為習慣迫在眉睫且任重道遠。
1、成長的快樂與煩惱；
2、追根尋源；
3、獨具魅力的中華文化；
4、我們生活的地球。
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。本冊教育內(nèi)容由四個單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點：
1、教育性。品德與社會課擔負著道德人格培養(yǎng)的任務。在本冊教材中，主要進行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人--人與人--人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設(shè)計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。
1、全面把握課程目標。在教學中通過多種教學活動、幫助學生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習慣、提高適應和參加社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。
2、豐富學生的生活經(jīng)驗。在教學中積極調(diào)動學生已有的生活經(jīng)驗，結(jié)合學生現(xiàn)實生活中存在的問題共同探究學習主題，不斷豐富和發(fā)展學生的生活經(jīng)驗，使學生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3、引導學生自主學習。
4、教學時要注重與其它學科教學內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與學生生活和社會的聯(lián)系，要教學和學生的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。
5、盡可能地使用現(xiàn)代教育技術(shù)，豐富課程資源。
周別、教學內(nèi)容和課時。
1、第一單元成長的快樂與煩惱。
2、生活中的快樂(3課時)。
3、擁有好心情(3課時)。
4、嘗嘗苦滋味(2課時)。
5、第二單元追根尋源。
6、吃穿住話古今（一）(2課時)。
7、吃穿住話古今（二）(2課時)。
8、火焰中的文化：陶與青銅(3課時)。
9、漢字和書的故事(4課時)。
10、第三單元獨具魅力的中華文化。
11、偉大的先人(2課時)。
六上品德與社會教學計劃篇五
四年級學生雖然掌握的基礎(chǔ)知識比較牢固，但有些綜合應用、實踐性較強的知識知道的比較少，同學們發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力不強。在過去的教學中只知道在課堂中學品社，沒有讓學生真正走向生活、走向社會，感受大千世界的豐富多彩，這是我們教學中存在的弊端，今后的教學工作中必須克服。
（一）全面把握課程目標。
課程的總目標是本課程的宗旨和價值導向。分目標的四個方面是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體。在教學過程中應全面地把握目標，改變過去偏重知識、技能學習，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)；偏重追求結(jié)果，忽視過程與方法等傾向，全面地、整體地實現(xiàn)課程目標。
（二）教師的角色和任務。
在本課程中，教師要由單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和顒拥闹笇д?、支持者和合作者；其主要的任務不是講解教科書，而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學活動和組織形式，結(jié)合實際地培養(yǎng)兒童的品德和習慣，保護兒童的好奇心，引發(fā)兒童探索的欲望，讓他們能夠生動、活潑、主動地學習，身心健康地成長。
（三）教學活動指導的注意點。
教師在教學活動的每一個環(huán)節(jié)應注意把握兒童的實際情況，根據(jù)課程標準的各項規(guī)定制定教學計劃和教案，幫助兒童展開活動?；顒咏贪负突顒又笇哂杏媱澬院挽`活性。
兒童的品德和行為習慣的形成、知識和能力的發(fā)展、經(jīng)驗的積累是一個連續(xù)的過程。因此，教學活動要注意活動之間的連續(xù)性，幫助兒童獲得彼此聯(lián)系的、不斷深化的經(jīng)驗和體驗。
教學活動應源于兒童的生活又高于生活，用正確的價值觀引導兒童的生活。教師要善于從兒童的生活中敏感地捕捉有教育價值的課題，開展兒童喜歡的活動，使他們在主動積極的參與中生活得到充實，情感得到熏陶，品德得到發(fā)展，價值判斷得到初步的培養(yǎng)。
本課程的教科書主要不是作為知識的載體來供教師講授的，它是教師引發(fā)兒童活動的工具，是兒童開展活動時可利用的資源。教師應創(chuàng)造性地使用教材，聯(lián)系當?shù)睾蛢和膶嶋H，及時地把社會中新的信息、科學技術(shù)新的成果、兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等吸收到課程內(nèi)容中去，不斷提高品德教育的針對性、實效性和生動性，提高整個教育的質(zhì)量。
1.全面把握課程目標，幫助學生全面提高。
2.豐富學生的生活經(jīng)驗，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3.引導學生自主學習，提高學習興趣。
4.充實教學內(nèi)容，聯(lián)系豐富生活。
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六上品德與社會教學計劃篇六
六年級學生共29人，男生14人、女生15人，本地農(nóng)村學生，大多數(shù)學生學習習慣與品行表現(xiàn)較好，對教材知識的學生有興趣，但少數(shù)學生學習相對困難，個別學生上課紀律也較差，平時表現(xiàn)不很樂觀。
二、教材分析：
人教版六年級上冊《品德與社會》是小學高年段最后一年學習的教材，本冊教材在體現(xiàn)人教版《品德與社會》中、高年級教材內(nèi)容和特點的基礎(chǔ)上，有以下幾個特點。
(一)學習內(nèi)容更加深刻，學習視野更加開闊。
六年級上冊教材內(nèi)容十分豐富，包含了品德、科學、歷史、地理、文化、政治等方面的學習內(nèi)容，四個單元具體涉及了以下幾方面內(nèi)容：一是社會發(fā)展的規(guī)律及其內(nèi)部間的相互關(guān)系，如科學技術(shù)、社會發(fā)展、人類需要、社會文明(個體和公共社會);二是國家近代以來的歷史與發(fā)展，以及中國共產(chǎn)黨的誕生和領(lǐng)導人民進行的艱苦卓絕的斗爭;三是建國以來，特別是改革開放以來我們國家在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、科學技術(shù)、對外交流及其人們的生活水平等各方面的飛速發(fā)展;四是世界上不同國家和地區(qū)的人們的生活及文化。
(二)教材內(nèi)容的綜合程度更高，注意引導學生綜合學習。由于六年級教材內(nèi)容涉及的面廣，教材采用了一定的主題將相關(guān)知識進行了高度綜合，打破了學科之間的界限。如第一單元以文明為主線，將科學、不迷信、社會文明、健康文明的休閑生活等內(nèi)容統(tǒng)整在一起，讓學生感受和認識到伴隨著科學技術(shù)的發(fā)展，人類社會也在不斷改變和完善著自己的物質(zhì)生活，一步步走向文明。人們在享受人類物質(zhì)文明的同時，更要加強精神文明建設(shè)。從而提高學生對社會文明的關(guān)注及文明意識。讓學生感受到人類物質(zhì)文明的發(fā)展與社會精神文明的發(fā)展密切相連。由于內(nèi)容上的高度綜合，教材注意了引導學生運用多種方法進行綜合學習。在呈現(xiàn)方式上突出了高年級教材編寫的特點，除了教材的文字量相對增大外，采用了圖片、小資料、圖表、信息點擊、新聞報道、情景卷入、事例對比、調(diào)查研究等方式，讓學生通過對教材中提供的各種材料和圖表的分析、比較和研究，結(jié)合自己的已有經(jīng)驗來進行探究學習、獲得對問題的綜合認知和感受。
(三)強調(diào)以情感態(tài)度價值觀為主線來統(tǒng)領(lǐng)歷史和地理內(nèi)容的學習。史地內(nèi)容在六年級上冊教材中所占的比例為四分之三。根據(jù)課程標準要求，小學階段歷史內(nèi)容學習與初中的歷史、地理學習的價值觀不同之處是：品德與社會課程中的史地內(nèi)容是以“散點”式的方式呈現(xiàn)，重點突出情感態(tài)度價值觀的教育。初中歷史課程要求的是：通過歷史課程學習，學生獲得歷史基本知識和技能，逐步學會用歷史唯物主義觀點分析問題、解決問題??，而地理課要求的是要提供給學生與其生活和周圍世界密切相關(guān)的地理知識，側(cè)重基礎(chǔ)性的地理知識和技能??。品德與社會課程史地內(nèi)容教學的重點不是讓學生學習系統(tǒng)的歷史知識和地理知識，不是系統(tǒng)地、詳細地講述和分析歷史事件發(fā)生的因果關(guān)系及諸多背景因素，而是以情感態(tài)度價值觀來串連史地內(nèi)容的學習。
(四)重視史地內(nèi)容的學習與學生現(xiàn)實生活的聯(lián)系。
六上教材在史地內(nèi)容編寫時，重視歷史與現(xiàn)實、乃至未來之間的關(guān)系;歷史內(nèi)容在現(xiàn)實生活中的沉淀、浮現(xiàn);兒童在生活中能發(fā)現(xiàn)、理解和感受到的一些社會現(xiàn)象、社會事實，引導兒童走進歷史中，去感悟，去認識，去理解。比如，關(guān)于“破碎的山河”這一話題。首先從1985年、1998年、20xx年三幅涉及領(lǐng)土的地圖中，引發(fā)和生成出問題意識，并由此進一步引導學生展開歷史探究。香港回歸、澳門回歸、七子之歌，對現(xiàn)代兒童來說并不很陌生，也不難從周圍的現(xiàn)實生活中找到這些信息。更重要的是，這些飽含著豐富的歷史史實的信息和現(xiàn)象在現(xiàn)實社會中的積淀及呈現(xiàn)，恰恰也正是教材引導學生從現(xiàn)象中捕捉歷史痕跡，探究祖國近代歷史的一個契機。再比如，在“日本屠刀下的血淚史”這個話題中，教材先指出日本侵略我們國家，給祖國人民帶來了深深的災難。但歷史并不是過去式，它還在影響著現(xiàn)代社會中的我們。所以，教材呈現(xiàn)了日軍遺棄的化學武器傷害我們同胞的事實。
(五)注意培養(yǎng)學生正確看待問題和思考問題的方法。
三、教學目標。
(一)、科學技術(shù)的發(fā)展使社會走向文明;文明的社會需要文明的生活;追求健康文明的休閑生活，自覺抵制黃賭毒和不良的生活嗜好。
(二)、1.、讓學生初步了解近代中國曾經(jīng)經(jīng)歷過的屈辱和苦難，了解中國人民面對列強侵略不屈不撓的抗爭精神，激發(fā)學生的民族自尊心和愛國情感。
2、知道中國人民，尤其是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，救亡圖存的抗爭精神。激發(fā)學生敬佩、愛戴革命先輩的情感。幫助學生樹立奮發(fā)圖強的愛國志向。
2、.讓學生為祖國的進步和發(fā)展感到無比驕傲，激發(fā)學生熱愛中國共產(chǎn)黨的情感。
(四)、1.幫助學生從小形成開闊的國際視野，讓學生從小能以多元的觀念來認識多彩的世界，為他們成為一個具有國際視野的中國人打下良好基礎(chǔ)，以尊重和寬容的心態(tài)去理解和接納不同國家的文化和生活習俗。
2、讓學生認識世界著名文化遺產(chǎn)，讓學生了解世界文明的進程，激發(fā)學生對世界文化的興趣。
四、教學措施：
1、全面把握課程目標，改變過去偏重知識學習，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念，通過多種教學活動，掌握必備的知識。
2、善于調(diào)動和利用學生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。
3、創(chuàng)設(shè)學習情境，靈活選用教學組織形式為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實教學內(nèi)容，從教科書擴展到學生的整個生活空間，把教學內(nèi)容與本地區(qū)實際有機結(jié)合起來，同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學空間，不局限于學校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
六上品德與社會教學計劃篇七
以科學發(fā)展觀為指導，以不斷提高教育教學質(zhì)量為目標，以用心、穩(wěn)步、有效地實施深化新課程改革為主線，以教學為中心，務實創(chuàng)新，落實規(guī)范，提高效率，扎實推進素質(zhì)教育，為打造“優(yōu)質(zhì)均衡和諧教育”而努力。
二、學生分析。
四年級是小學生知識、潛力、情感價值觀構(gòu)成的關(guān)鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了必須的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的構(gòu)成成為迫切的需要。
例如，四年級的學生仍有較強的自我中心意識，缺乏合作和奉獻助人的精神。同時，他們也處于自我中心向他人發(fā)展的階段，他們開始喜歡交友，但在人際交往中，有的表現(xiàn)為比較封閉、退縮，有的表現(xiàn)為比較放任、攻擊，往往因為不會與人溝通而與他人發(fā)生沖突，其社會化發(fā)展的潛力有必須的障礙。兒童許多良好的品質(zhì)都是透過他們在與他人的交往中潛移默化地培養(yǎng)起來。因而，正確引導學生結(jié)交朋友，幫忙他們樹立正確的與人交往的觀念，掌握良好的交友技能，學會交往溝通的技巧尤為重要。
又如，四年級的學生對于事情的是非有必須的決定潛力，但是現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)的變化，絕大多數(shù)的學生都是獨生子女，他們在父母的精心呵護下長大，自主性和自立潛力都不是很強。在學習和生活中以自我為中心的現(xiàn)象越來越嚴重，所以也相應出現(xiàn)了許多的煩惱，一些不良傾向不僅僅使學生們不能構(gòu)成良好的行為習慣，而且會影響其性格和道德行為的發(fā)展。另外，四年級的學生開始有興趣也有潛力，關(guān)注人類的衣食問題，關(guān)注人類造成的日益嚴重的環(huán)境污染和資源匱竭的問題，他們開始有作為現(xiàn)代人的職責意識，開始參與社會活動，了解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況，提高生活技能的需要。
三、教材分析。
本冊教材主要由四個單元組成：第一單元為《我與規(guī)則》；第二單元為《我是小小的志愿者》；第三單元為《我崇敬的人們》；第四單元《生活中的交通和通信》。
本教材以四年級兒童不斷擴大的社會生活為主線，以關(guān)注每一個兒童的成長為前提，以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為目的，以體現(xiàn)育人為本的現(xiàn)代價值取向為理念。
四、教學目標。
（一）本教材引導學生透過與自己生活密切聯(lián)系的社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互作用，獲得對現(xiàn)代社會生活的用心態(tài)度和參與潛力；感悟和體驗的基礎(chǔ)上，不斷豐富和發(fā)展對自我、對他人、對社會的認識和理解；逐步養(yǎng)成社會主義合格公民所務必的道德觀、價值觀及良好的行為習慣。具體說來，主要有以下幾個方面：
1、學會合作，體會合作的好處；初步構(gòu)成正確的友誼觀；學會交流和溝通的技巧，分享快樂，分擔憂愁；正確應對欺負和威脅，敢于抗爭。
2、初步構(gòu)成用心向上的生活態(tài)度，提高承受困難和挫折的意志與潛力；學習誠實做人，誠信為本；熱愛科學，相信科學。
3、明白消費的權(quán)利，了解有關(guān)消費的常識；懂得勤儉節(jié)約的道理，自覺珍惜勞動成果；初步學會辨證地看待工業(yè)禮貌，認識白色污染；養(yǎng)成珍惜水資源的習慣。
（二）基本理念：1、關(guān)心每一個兒童的成長，幫忙學生參與社會，學習做人。2、兒童的生活是課程的基礎(chǔ)，教育的資料和形式要貼近兒童的生活，反映兒童的需要。3、教育的基礎(chǔ)性和有效性是課程的追求，務必采取兒童樂于和適于理解的生動活潑的方式，幫忙他們解決現(xiàn)實生活的問題。
五、教學措施。
1、全面把握課程目標，幫忙學生獲得豐富的情感體驗，構(gòu)成用心的生活態(tài)度。
2、豐富學生的生活經(jīng)驗，使學生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，構(gòu)成貼合社會規(guī)范的價值觀。
六上品德與社會教學計劃篇八
本單元《在愛的陽光下》由三個主題構(gòu)成。
1、家人的愛。
2、讀懂爸爸媽媽的心。
3、來自社會的愛。
1、豐富學生的道德情感，幫助學生體會和理解父母長輩在培育自己時的良苦用心及其辛勞。使學生在感受家人的愛同時，學會體諒家人，并以恰當?shù)?方式表達對家人的愛。
2、體會學校對少年兒童的愛，認識自己在老師的培育和愛護下成長的。能夠表達對教師的尊重和感謝之情。
3、了解社會對兒童的關(guān)心和照顧，以及在保護兒童權(quán)益方面所采取的措施和有關(guān)法律法規(guī)。
1、本單元以愛為主線，引導學生通過一些具體的生活情景，感受和體驗家人對自己的的成長所付出的辛苦及蘊含著深深的愛；感受和體驗學校老師和其他工作人員對自己成長所奉獻的愛；感受和體驗社會對少年兒童成長給予的關(guān)愛和保護。
2、讓兒童在感受愛的同時，豐富他們的道德情感和對生活的道德敏感性，學會關(guān)注和體諒別人。
3、讓學生能夠理解父母，并用自己的方式恰當?shù)叵蚋改副磉_感受和想法。
六課時。
六上品德與社會教學計劃篇九
三年級學生絕大部分學生能遵守學校各項規(guī)章制度，思想上積極要求上進，參加了少先隊組織，班上班風好，學風好。經(jīng)過了上個學期的施教，學生基本適應了我的教學風格，能遵守課堂紀律，按時完成作業(yè)。但也有幾個學生，上課時喜歡開小差，隨意發(fā)言，作業(yè)也不能主動積極地完成，本學期得對他們進行自律教育。
本冊教材的基本特點如下
1、綜合性
（1）生活本身是綜合的，道德存在于學生的全部生活之中。因此，本冊教材的內(nèi)容為兒童的社會生活為主線，將品德、社會、地理、歷史等相關(guān)學科的內(nèi)容進行了有機融合。通過學生感興趣的話題，引導他們解決各種現(xiàn)實問題，加深多自我、對他人、對社會的認識和理解，并在此基礎(chǔ)上形成良好的行為習慣，形成基本的道德觀。
（2）兒童的發(fā)展是整體的，學習也是整體的。本冊教材仍然重視各知識層面的互相聯(lián)系和支持，更能促進學生的情感、態(tài)度、價值觀和能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。
2、開放性
教材不局限于課堂內(nèi)，而是面向?qū)W生廣闊的生活空間，課內(nèi)外、校內(nèi)外相結(jié)合，強調(diào)學習活動的延續(xù)性和完整性，體現(xiàn)學習活動在時間上、空間上的開放性。
3、情感性
教材力圖從兒童的視角出發(fā)，引導他們用自己的眼睛觀察的社會，了解社會，研究社會。單元主題的設(shè)計上都采用的“你”、“我”兩種人稱的敘述方式。
教材努力創(chuàng)設(shè)一種能與學生對話的文本形式，與學生共同面對生活中的快樂和煩惱，充分調(diào)動學生的情感參與。
教材注重豐富學生的內(nèi)容體驗，幫助他們深入的感受生活、感受他人，提高其對生活中的道德敏感性。
4、形式活潑
本冊教材版式新穎，富于流動感；圖文并茂，輕松有趣；采用對話式語言，富有親切感。
一單元《我學習我快樂》
引導學生增強時間觀念，學習科學安排時間，合理利用時間，初步做到生活有規(guī)律，學習和做事講究效率。引導他們注意學習方法，養(yǎng)成良好的學習習慣，體驗學習的快樂，從而促使學生熱愛學習、學會學習。
二單元《家庭因我而美麗》
鼓勵孩子們主動和家人溝通，難處自己的創(chuàng)意，開展有意義的家庭活動，參與制定美好的家庭計劃。重視將教育延伸到生活中，幫助孩子們體會家庭的快樂，主動創(chuàng)造家庭之樂。促進學生家庭責任感的形成。初步培養(yǎng)學生的家庭安全意識，提高自護自救的能力。
三單元《共享友愛陽光》
引導學生感受同學之間的平常而真實的友情，學會在人與人之間相處中理解他人、尊重他人、關(guān)愛他人。幫助學生獲得友誼，在集體中積極愉快的生活和成長；引導學生完善自己，在矛盾和摩擦中互相寬容，勇于認錯和改正錯誤。同時積極參與有意義的轟動。共享友愛陽光。
四單元《謝謝你，家鄉(xiāng)的勞動者》
讓學生充分感受到家鄉(xiāng)或社區(qū)的勞動者帶給自己的方便，了解勞動者的艱辛，初步學會尊重勞動者和他人的勞動，嘗試在利索能力及的前提下為他人提供方便；知道生活離不開人們的勞動，任何物品來之不易，從而珍惜勞動成果。
五單元《五十六個民族五十六枝花》
初步了解不同民族的習慣于風土人情，理解和尊重不同民族的文化。引導孩子了解民族交流的一般常識，懂得和各民族的同胞和睦相處，團結(jié)一心，共同建設(shè)祖國的深遠意義。引導學生對祖國各民族的飲食、服飾手工藝、節(jié)日文化進行主動探索，發(fā)現(xiàn)中華民資文化的源遠流長，博大精深，使學生在感性的認識上，產(chǎn)生強烈的民族自豪感，進而轉(zhuǎn)化為增進民族團結(jié)的動力和行為。
1、全面把握課程目標，改變過去偏重知識學習，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念，通過多種教學活動，掌握必備的知識。
2、善于調(diào)動和利用學生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。
3、創(chuàng)設(shè)學習情境，靈活選用教學組織形式為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實教學內(nèi)容，從教科書擴展到學生的整個生活空間，把教學內(nèi)容與本地區(qū)實際有機結(jié)合起來，同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學空間，不局限于學校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
周次內(nèi)容課時
1-4《我學習，我快樂》8
5-8《家庭因我而美麗》8
9-11《共享友愛陽光》6
20復習，檢測2
六上品德與社會教學計劃篇十
三年級是小學生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內(nèi)外學習活動中去。三年級三個班共139人，學生集體主義榮譽感都比較強，大部分都積極向上，勤奮刻苦，能夠互相幫助，互相探討問題，勤于思考，勇于發(fā)言，大多都能聽從老師指導，遵守學校紀律，遵守課堂常規(guī)，有了錯誤能虛心接受，積極改正。
《品德與社會》教材三年級的教育主題是：我在成長。在這一教育主題統(tǒng)領(lǐng)下，根據(jù)學生的年齡特點，教材共設(shè)計了七個單元教育主題：1、我和我的同學；2、我要安全地成長；3、我的成長與家庭；4、我的鄰里生活；5、我的成長與學校；6、我的成長與他人；7、家鄉(xiāng)哺育了我。
這七個單元主題所涉及的內(nèi)容是對這個年齡階段兒童具有重要影響的、在兒童生活中所發(fā)生的各種社會互動關(guān)系（如兒童自我、家庭、學校、鄰里、家鄉(xiāng)之間的相互作用關(guān)系。）本冊有前三個單元構(gòu)成。第一單元主要進行自我認識與同學關(guān)系的教育；第二單元主要進行安全生活教育；第三單元主要進行與家庭生活有關(guān)的教育。教材在“我在成長”教育主題統(tǒng)領(lǐng)之下，將學生的生活經(jīng)驗作為重要的教育資源，根據(jù)學生的生活實際需要和不斷擴大的認知范圍，用社會關(guān)系、社會活動、社會環(huán)境三條主線，貫穿個人、家庭、學校、社區(qū)（家鄉(xiāng)）等四個不同范疇，并使四個范疇形成彼此互動的關(guān)系。因此教材呈現(xiàn)如下特點：
1、樹立最基本的社會公德意識。本冊內(nèi)容主要讓兒童從自己熟悉的學校生活、社區(qū)生活、家庭生活入手，來感受自己生活的環(huán)境和環(huán)境中的人，知道家庭、學校、社區(qū)各種生活環(huán)境之間的聯(lián)系，以及這些環(huán)境與人的關(guān)系和人與人之間的相互關(guān)系。通過本冊的教育內(nèi)容讓學生樹立角色意識、責任意識、規(guī)則意識等。在探究一切的熱情中，在享受童年的過程中初步具有公德意識。
2、注意了對學生道德判斷能力的培養(yǎng)。三年級的兒童很容易受到好奇心的驅(qū)使，產(chǎn)生盲目模仿、嘗試、探究的心理，常常不顧后果盲目模仿，幫助兒童形成初步的是非判斷能力，是三年級教育中應當強調(diào)的重點。教材注意了這一內(nèi)容的體現(xiàn)，如《我想要我能要》幫助學生建立現(xiàn)在社會所要求的消費觀念，特別應避免兒童攀比夸富的心理和傾向。
3、促進學生對社會的關(guān)注和對人的關(guān)注。關(guān)注同學，關(guān)注每一節(jié)課，關(guān)注父母，關(guān)注自己？教材從學生熟悉的生活入手引起學生對生活的回憶和體驗，并讓他們通過學習活動，提高對生活的認識，進一步提升到對周圍社會現(xiàn)象的關(guān)注和對人的關(guān)注。教材中沒有理性的說教，而是對兒童生活的真實呈現(xiàn)。三上教材都是從兒童生活中一些平常的現(xiàn)象切入，引起兒童對生活的思考和關(guān)注。如《他為什么學得這樣好？》通過做小記者采訪、總結(jié)、體驗，關(guān)注身邊的榜樣，關(guān)注自己的學習習慣，正確引導學生的好學之心。
4、富有開放性，給教師和學生都留出了拓展的空間。品德與社會課程標準明確地指出：“課程資源不限于傳統(tǒng)意義上的教材”，“學生、教師、家長、社會人士等都是本課程的重要資源。此外，本課程的資源還包括：圖書（包括教材及教輔）、報刊、圖片、地圖、圖標等文本資源；影視節(jié)目、錄音、錄像、vcd、網(wǎng)絡、軟件等音像資源；博物館、教育基地、圖書館、實驗室、紀念館、文化館、自然和人文景觀、各種社會組織和政府機構(gòu)等”；“有條件的地方要盡量開發(fā)利用計算機網(wǎng)絡資源”。教材注意了引導教師學會利用和開發(fā)地方教育資源，使教師能創(chuàng)造性地開展豐富多彩的教學活動，讓教師能聯(lián)系當?shù)睾蛯W生的實際，及時地把社會中新的信息、科學技術(shù)新的成果、學生生活中新的問題和現(xiàn)象等吸收到課程內(nèi)容中去。
1、了解自己的態(tài)度特點，發(fā)揚自己的優(yōu)勢，有自信心。知道人各有所長，要取長補短，學會欣賞和尊重別人。對人寬容。
2、懂得做人要自尊、自愛，有羞恥感，愛惜自己的名譽。學習反省自己的生活和行為。
3、感受與同學見的友愛之情，學會和同學平等相處、互相幫助。
4、珍惜時間，學習合理安排時間，養(yǎng)成良好的學習習慣，獨立完成學習任務，不抄襲、不舞弊。
5、感受集體生活中規(guī)則的作用，初步形成規(guī)則意識，遵守活動規(guī)則和學校紀律。
6、通過學校和班級等集體生活，理解公平、公正、民主、平等在社會生活中的現(xiàn)實意義，培養(yǎng)現(xiàn)代民主意識。
7、了解有關(guān)安全的常識，有初步的安全意識和自救自護能力。愛護自己的身體和生命。
8、知道自己的成長離不開家庭，感受父母長輩的養(yǎng)育之恩，體會家庭成員間的親情。以恰當?shù)姆绞奖硎緦λ麄兊母屑ぁ⒆鹁春完P(guān)心，孝敬父母長輩。
9、學習料理自己的生活，盡量少給父母添麻煩；關(guān)心家庭生活，愿意分擔家務，有一定的家庭責任感。
10、知道家庭經(jīng)濟來源的多種形式，了解家庭生活必要的開支。學習合理消費、勤儉節(jié)。
約。
第二周——1、自畫像（2課時）。
第三周——2、同學之間（2課時）。
第四、五、七周——3、他為什么學得這樣好？（2-3課時）——4、同樣是學習（2-3課時）。
第六周——國慶放假。
第八周——5、我不耍賴皮（2課時）。
第九周——6、平安回家（2課時）。
第十周——7、讓危險從我們身邊走開（2-3課時）。
第十一周——8、心中的110（2課時）。
第十二周——9、家庭樹（2課時）。
第十三周——10、父母的疼愛（2課時）。
第十四、十五、十六周——11、現(xiàn)在的我能做什么？（2-3課時）——12、家庭的記憶（2-3課時）。
第十七、十八周——13、我想要，我能要（2-3課時）第十九周復習總結(jié)。
第二十周期末考查。
六上品德與社會教學計劃篇十一
《品德與社會》是一門綜合課程，在教學實施上，必須貫徹標準的這種根本理念，使得學生在自己生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上，通過多樣化的學習活動，感受和理解、習得和掌握道德和社會規(guī)范的內(nèi)容，而不是從概念到概念，從理論到理論的純粹的知識學習。
在課程標準中，課程目標分別列出了情感、態(tài)度、價值觀，能力和知識三個部分。必須認識到，這樣三個方面的目標是有機結(jié)合的統(tǒng)一體，是整體存在于兒童個體的發(fā)展之中并且互為影響的。一個人的情感體驗是在生活中獲得的，生活態(tài)度是在生活中形成的，能力是在生活中不斷提高的，而人類迄今為止的所有知識無一不是在實踐中歸納出來的。
在具體的課程單元中，
要逐漸地習慣于全面地考慮和把握教學目標。無論是什么樣的具體內(nèi)容，也無論采用什么樣的教學活動，教師都應當事先從目標出發(fā)進行考慮：在這一單元、主題或課題的學習中，可能促進學生哪些態(tài)度的形成和轉(zhuǎn)變？可能促進學生哪些能力的鍛煉和提高？可能給予學生哪些知識經(jīng)驗的獲得？進而在教學活動中有意識地加以把握。當然，在不同的內(nèi)容中，態(tài)度、能力、知識目標必然地會各有側(cè)重。
學生并非是一無所知的，學生的品德與社會性發(fā)展，并不是從這門課的學習才開始的。已經(jīng)具有了一定的生活積累，有了一些很初步的社會生活經(jīng)驗，已經(jīng)在生活中養(yǎng)成了一些行為習慣，具有了很簡單的生活自理能力，可以說大多數(shù)學生已經(jīng)很自然地形成了與他們的年齡基本相適應的生活態(tài)度，表現(xiàn)出了初步的社會積極性。而品德與社會課的內(nèi)容正是從學生這樣的發(fā)展基礎(chǔ)上建構(gòu)，繼續(xù)予以教育和提高的。所以，品德與社會課的教學不要把教學內(nèi)容當作學生完全不懂的東西來加以講解，加以灌輸。而應該從學生的生活積累出發(fā)，善于動員和利用學生已有的生活經(jīng)驗，使之與課程具體的內(nèi)容之間建立起聯(lián)系，使得學生面對學習的主題的時候，感到他們所學習的內(nèi)容，正是在生活中普遍存在的現(xiàn)象和問題，因而理解課程的`意義，樂于進行探究。
除了利用學生已有的生活經(jīng)驗，品德與社會課還應當不斷地豐富和深化學生的生活經(jīng)驗。教學過程就是使學生的生活經(jīng)驗不斷豐富，各種能力不斷提高，知識積累不斷增加，形成符合社會規(guī)范的價值觀念的過程。這樣才符合學生品德形成與社會性發(fā)展是一個不斷提升的連續(xù)性過程的規(guī)律。所有這些，僅僅依靠原有的生活經(jīng)驗是不夠的，要通過各種活動，通過引導和幫助，使得學生思考和嘗試的范圍不斷擴大，以此為基礎(chǔ)引導他們向更成熟、更高級的水平發(fā)展，使他們原有的生活經(jīng)驗得以拓展、擴充、提升。
學生的品德和社會性發(fā)展，不是一個依靠知識灌輸?shù)膫鬟f過程，而是要依靠學生通過自身與外界的相互作用來建構(gòu)的。無論教師的講授多么精彩，都不可能直接轉(zhuǎn)化為學生品德與社會性發(fā)展的結(jié)果。在品德與社會性發(fā)展當中，情感、態(tài)度、價值觀、能力等等占有極為重要的分量，而這些成分的形成、變化與提高，都是以個體的親身經(jīng)歷、主觀體驗為前提的，從這個意義上說，離開親身經(jīng)歷和主觀體驗，就不會有品德與社會課的有效性。而親身經(jīng)歷和主觀體驗，只能在自主性的活動當中才可能產(chǎn)生。因此，如何創(chuàng)設(shè)條件，引導學生自主地學習，是教師帶有根本性的任務。
由于品德與社會課源于學生的生活實際，課程對學生的教育是要回歸生活，重視生活的價值。整個課程的時間坐標應該是人類社會發(fā)展的歷程，課程的空間坐標應該是整個社會存在。
因此，本課程的教學空間就不應該只局限在課堂上，要從多方面加強教學與學生生活的聯(lián)系，與社會生活的聯(lián)系。要盡可能地創(chuàng)設(shè)條件，讓學生以各種恰當?shù)姆绞剑c社會生活廣泛地接觸。社會課必須是開放的，教學上不能滿足于照本宣科，要幫助學生將他們的視野投射到社會生活的廣闊范圍，將他們思維的領(lǐng)域伸展到人類活動的所有領(lǐng)域。為此應該積極地開發(fā)和利用本地和本校的各種課程資源，以滿足學生各種不同學習方式的需要，以期使學習更貼近學生的生活。教學中，可以注重與學校、少先隊組織的活動結(jié)合，與綜合實踐活動課的安排結(jié)合，與學生的家庭生活結(jié)合起來進行。
六上品德與社會教學計劃篇十二
六年級學生即將面臨畢業(yè)，經(jīng)過小學階段的學習培養(yǎng)與訓練，他們大多有良好的學習習慣，但由于大多是獨生子女，且生活在幸福和諧的年代，在某些方面顯得不珍惜勞動成果，斤斤計較，唯我獨尊。本期我們將以學會合作、熱愛祖國、熱愛和平等為教育重點，尊重學生的生活，根據(jù)其實際需要組織教學活動，引導他們在生活中饒有興趣地學習、探究、體驗，在學習中愉快地生活、成長，獲取對社會的整體感知，形成自己的價值觀和道德觀。
二、全冊教學分析與要求本冊教材根據(jù)品德與社會課程標準的規(guī)定、兒童年齡與生活的實際，以及基礎(chǔ)教育課程改革的精神編寫的,它力求突破知識單一的傳統(tǒng)教學模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力，只是在相互關(guān)聯(lián)中得到發(fā)展，以較好的落實三維目標。
全冊共分為五個單元。
第一單元《學會合作》，意在使兒童了解每個人都生活在一定的集體中，明白一個集體只有團結(jié)合作、齊心協(xié)力才有力量。知道現(xiàn)代社會有競爭，更需要合作，競爭對手也是朋友。學會與人交流、合作，尊重他人，體驗與人交流、合作的快樂，分享成功的喜悅。本單元下設(shè)三個活動主題，4個活動內(nèi)容。
第二單元《祖國，我為你自豪》，讓學生知道新中國成立和改革開放以來在政治、經(jīng)濟、科學文化技術(shù)、文化等方面的輝煌成就；讓學生感受到中國共產(chǎn)黨的重要作用，加深對中國共產(chǎn)黨的熱愛；讓學生體會到祖國的發(fā)展與騰飛，激發(fā)做一個中國人的自豪之情，為祖國美好的明天奮發(fā)努力。本單元下設(shè)五個活動主題，9個活動內(nèi)容。
第三單元《放飛和平鴿》，讓學生感受到戰(zhàn)爭的危害和和平的美好，激發(fā)學生熱愛和平、從小立志、為世界和平多做貢獻的思想情感，懂得只有世界和平，各國人民合作，國家才能得到發(fā)展，社會才會進步，懂得維護世界和平既是我們的心愿，也是全世界愛好和平的人民共同的愿望。本單元下設(shè)三個活動主題，5個活動內(nèi)容。
第四單元《只有一個地球》，初步了解環(huán)境惡化、人口急劇增長、資源匱乏是當今世界面臨的共同問題，理解人與自然、人與人和諧共存的重要，體會到“人類只有一個地球”的含義，喚起學生的環(huán)境意識，懂得從我做起，從身邊的事做起，保護人類共同的家園，同時，進一步增強綠色意識，增強作為地球人的使命感。
本單元下設(shè)四個活動主題，9個活動內(nèi)容。
第五單元《我的未來不是夢》，讓學生感受到自己不斷地成長，學會感激，用愛的眼睛去觀察身邊的世界。認識自己，發(fā)現(xiàn)自我，充滿自信，從小樹立遠大的理想，只有不畏艱險，勇于攀登，才有可能實現(xiàn)自己的夢想。本單元下設(shè)三個活動主題，6個活動內(nèi)容。
三、教學重難點：1、合作是人類發(fā)展的主旋律，合作是人類發(fā)展的必要條件，也是人性中美好的品質(zhì)，體驗在與同伴合作、競爭中獨特的樂趣，感受對手也是朋友的道理，萌發(fā)感謝對手的情感。
2、讓學生充分感受到我國社會主義建設(shè)所取得的偉大成就，引導學生去了解自己身邊人民生活的變化，感受祖國的巨變，萌發(fā)對祖國的熱愛之情，增強學生的責任感和歷史緊迫感，從而立志為祖國美好的明天而奮發(fā)努力。
3、和平與發(fā)展是世界人民的共同愿望，體會和平最美好，戰(zhàn)爭會給人類帶來苦難，尊敬和欣賞為世界和平做出貢獻的人們。
4、讓學生從小懂得地球給人類的恩澤，懂得愛護環(huán)境，保護地球。
5、讓學生學會感激，學會用愛的眼睛去觀察身邊的世界，懂得通往未來的路會是曲折不平、充滿坎坷的，只有百折不撓、勇于攀登，才會擁有美好的未來。
四、提高質(zhì)量措施：1、教法與時俱進，適應學生的實際，以及新課改的需要。
2、調(diào)動學生學習的熱情，使課內(nèi)與課外有機的結(jié)合起來。
3、充分利用各種教學資源。
4、經(jīng)常開展與課堂有關(guān)的活動。
5、強調(diào)以學生為主體，讓學生主動參與課堂活動，激發(fā)學生的學習興趣。
五、全冊教學進度安排表：第一單元學會合作。
六上品德與社會教學計劃篇十三
五（1）班共有學生43人，其中男生23人，女生20人。高年級是小學生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期，尤其是五年級學生，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學習活動中去。
《品德與社會》課程是在小學中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》下冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標”。
《品德與社會》是九年義務教育課程開設(shè)的一門綜合性課程，《品德與社會》應該加強認識社會的基本方法和基本技能的培養(yǎng)，要為學生呈現(xiàn)出具體的、生活化和情境化的知識，給學生留有一定的空間去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，并要注意教科書編寫的兒童化。本冊教材編寫追求的基本理念是：
1、道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活。
2、關(guān)注學生的現(xiàn)實生活，促進學生在發(fā)展中生活。
3、選取有教育意義的教育內(nèi)容，引導學生生活。
4、追求情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。
5、體現(xiàn)課程標準的綜合性、社會性、生活性，倡導自主的體驗學習、探究性學習和問題解決式學習。
本冊的總目標是促進學生良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
1、提高四個意識：目標意識，主體意識，情感意識，診斷意識。
2、做到四個尊重：尊重學生的生活體驗；尊重學生的選擇；尊重學生的人格；尊重學生的個性。
3、實現(xiàn)四個轉(zhuǎn)變：由過去的灌輸向積極地引導轉(zhuǎn)變；由問題的主考官向積極啟發(fā)轉(zhuǎn)變；由課堂的主宰者向與學生共同探討問題的合作伙伴、朋友轉(zhuǎn)變；由道德行為的評判者向輔導者轉(zhuǎn)變。
4、體現(xiàn)四個互動：師生信息互動；教材內(nèi)容與兒童生活現(xiàn)實的互動；學習活動與實踐活動的互動；兒童個體的獨立學習與兒童間合作的互動。
六上品德與社會教學計劃篇十四
五（7）班共有學生46人，其中男生28人，女生18人，同學學習認真，基礎(chǔ)掌握比較扎實，同學間能相互合作，共同進步，學習態(tài)度比較端正，上課氣氛較活躍，布置的預習作業(yè)完成率較高。還有十多位同學學習習慣較差，上課不專心聽講情況比較嚴重，以致學習效果差，作業(yè)馬虎，回答問題舉手發(fā)言人不多，自主學習的習慣不夠突出。
五、六年級年齡段（12～13歲）是兒童自我意識發(fā)展十分迅速的。針對這一年齡特點，本冊以五年級兒童的社會生活為主線，將品德、行為規(guī)范和法制教育，愛國主義、集體主義和社會主義教育，國情、歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機融合，引導學生通過與自己生活密切相關(guān)的社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗、情感、能力、知識。加深對自我、對他人、對社會的認識和理解，特別是“我”“我們”的意識的形成，對家庭生活和社會生活、祖國、民族的了解和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習慣，形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判斷能力。
教材也注意到該年齡段的少兒在自我分化中的具體特點，如他們所意識到的客體我往往來自于他人的評價，特別是同伴們的評價同樣也開始從自己的各種行為表現(xiàn)中認識“我”，注意到了他們在自我形象等方面的敏感性，注意到了他們的自我期待往往投射于所崇拜的偶像等特點，同樣我們也注意到中國的兒童普遍較缺乏自信心的文化心理特點，教材的設(shè)計努力從這些特點出發(fā)。
1）引導學生走進家庭深處，走進父母的內(nèi)心世界。
2）引導兒童進入公共生活，探索中國公民教育的范式。
3）歷史的“人化”，引導兒童走進歷史。
1、引導兒童能夠初步認識自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為并形成自尊自主、樂觀向上、關(guān)心他人的生活態(tài)度。
2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結(jié)合作、有責任心的品質(zhì)。能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流與合作、能夠?qū)W習民主地參與集體生活。
3、使學生了解自己的基本權(quán)利和義務，初步理解個體與群體的互動關(guān)系，了解一些社會組織機構(gòu)和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識。
4、培育學生熱愛祖國，珍視祖國歷史、文化傳統(tǒng)的民族自尊心和自豪感，能夠尊重不同國家和人民的文化差異，有開放的國際意識；讓他們了解世界歷史發(fā)展的一些重要知識和不同文化背景下人們的生活方式、風俗習慣，了解社會生活中不同群體民族、國家之間和睦相處的重要意義。
5、使學生學會從不同的角度觀察、認識、分析社會事物和現(xiàn)象，學習搜集、整理、分析和運用社會信息，能夠運用簡單的學習工具探索和說明問題。
1、以往品德課與社會課分別授課的情況下，由于實施這方面教育的場景被窄化，品德課往往是在純道德的場景中進行的，容易陷于枯燥的道德說理，新的課程為愛祖國的教育開拓了比較廣闊、多面的場景，在歷史的、地理的、文化的、社會的等等多種場景下，愛祖國就可以不再是單純的道德的教育，而可能是發(fā)生在多種教育因素影響下的熏陶、感染、潛移默化……產(chǎn)生單因素影響所不可能有的作用。
2、新課程注重學生自己的體驗過程，強調(diào)“教育是一個內(nèi)心的旅程”。它強調(diào)關(guān)注學生的生命經(jīng)歷和經(jīng)驗、生命感受和體驗。教師的主要的任務不是講解教科書，而是根據(jù)教科書的教學目標，努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學活動和組織形式，保護學生的好奇心，引發(fā)學生探索的欲望，讓他們能夠生動、活潑、主動地學習。
3、與實際多結(jié)合避免空洞的說教。
4、理解教材，用好教材。
一周一課，其間也可安排一些勞動，踏青、參觀、調(diào)查等實踐活動。
六上品德與社會教學計劃篇十五
本學期我擔任五、三年級的品德與社會的教學任務。品德與社會課是一門綜合課程，在教學實施上，必須貫徹標準的這種根本理念，使得學生在自己生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上，通過多樣化的學習活動，感受和理解、習得和掌握道德和社會規(guī)范的內(nèi)容，而不是從概念到概念，從理論到理論的純粹的知識學習。
在課程標準中，課程目標分別列出了情感、態(tài)度、價值觀，能力和知識三個部分。必須認識到，這樣三個方面的目標是有機結(jié)合的統(tǒng)一體，是整體存在于兒童個體的發(fā)展之中并且互為影響的。一個人的情感體驗是在生活中獲得的，生活態(tài)度是在生活中形成的，能力是在生活中不斷提高的，而人類迄今為止的所有知識無一不是在實踐中歸納出來的。具體的課程單元中， 要逐漸地習慣于全面地考慮和把握教學目標。無論是什么樣的具體內(nèi)容，也無論采用什么樣的教學活動，教師都應當事先從目標出發(fā)進行考慮：在這一單元、主題或課題的學習中，可能促進學生哪些態(tài)度的形成和轉(zhuǎn)變？可能促進學生哪些能力的鍛煉和提高？可能給予學生哪些知識經(jīng)驗的獲得？進而在教學活動中有意識地加以把握。當然，在不同的內(nèi)容中，態(tài)度、能力、知識目標必然地會各有側(cè)重。
學生并非是一無所知的，學生的品德與社會性發(fā)展，并不是從這門課的學習才開始的。已經(jīng)具有了一定的生活積累，有了一些很初步的社會生活經(jīng)驗，已經(jīng)在生活中養(yǎng)成了一些行為習慣，具有了很簡單的生活自理能力，可以說大多數(shù)學生已經(jīng)很自然地形成了與他們的年齡基本相適應的生活態(tài)度，表現(xiàn)出了初步的社會積極性。而品德與社會課的內(nèi)容正是從學生這樣的發(fā)展基礎(chǔ)上建構(gòu)，繼續(xù)予以教育和提高的。所以，品德與社會課的教學不要把教學內(nèi)容當作學生完全不懂的東西來加以講解，加以灌輸。而應該從學生的生活積累出發(fā)，善于動員和利用學生已有的生活經(jīng)驗，使之與課程具體的內(nèi)容之間建立起聯(lián)系，使得學生面對學習的主題的時候，感到他們所學習的內(nèi)容，正是在生活中普遍存在的現(xiàn)象和問題，因而理解課程的意義，樂于進行探究。
知識積累不斷增加，形成符合社會規(guī)范的價值觀念的過程。這樣才符合學生品德形成與社會性發(fā)展是一個不斷提升的連續(xù)性過程的規(guī)律。所有這些，僅僅依靠原有的生活經(jīng)驗是不夠的，要通過各種活動，通過引導和幫助，使得學生思考和嘗試的范圍不斷擴大，以此為基礎(chǔ)引導他們向更成熟、更高級的水平發(fā)展，使他們原有的生活經(jīng)驗得以拓展、擴充、提升。
學生的品德和社會性發(fā)展，不是一個依靠知識灌輸?shù)膫鬟f過程，而是要依靠學生通過自身與外界的相互作用來建構(gòu)的。無論教師的講授多么精彩，都不可能直接轉(zhuǎn)化為學生品德與社會性發(fā)展的結(jié)果。在品德與社會性發(fā)展當中，情感、態(tài)度、價值觀、能力等等占有極為重要的分量，而這些成分的形成、變化與提高，都是以個體的親身經(jīng)歷、主觀體驗為前提的，從這個意義上說，離開親身經(jīng)歷和主觀體驗，就不會有品德與社會課的有效性。而親身經(jīng)歷和主觀體驗，只能在自主性的活動當中才可能產(chǎn)生。因此，如何創(chuàng)設(shè)條件，引導學生自主地學習，是教師帶有根本性的任務。
由于品德與社會課源于學生的生活實際，課程對學生的教育是要回歸生活，重視生活的價值。整個課程的時間坐標應該是人類社會發(fā)展的歷程，課程的空間坐標應該是整個社會存在。
六上品德與社會教學計劃篇十六
學生情況分析教與學主要存在問題（知識、技能、情感態(tài)度等）上學期參加品社科考試的有203人，合格201人，合格率百分之九十九。其中a級184人，占百分之九十點六，b級14人，占百分之六點九，c級3人，占百分之一點五，不合格2人，占百分之一。我們級的同學能結(jié)合自己的旅游、收看到的電視節(jié)目、課外書等資源，紛紛說出自己最感熟悉、最熟悉的一個少數(shù)民族，有很多都是我國少數(shù)民族的瑰寶。如客家人的圍屋、景頗族的服飾、傣族的歌舞……范圍很廣，內(nèi)容豐富，有文字、圖片資料。準備得很充分?？蓪τ诘乩矸矫娴闹R較為欠缺。要提高教學質(zhì)量，老師要想方設(shè)法提高學生對學習品社科的學習興趣，課內(nèi)外結(jié)合，拓展視野，這樣才會提高教學質(zhì)量。
（結(jié)合新課標）。
一、提高家長對家庭德育教育的認識。
二、家庭德育的內(nèi)容。
1.“五愛”教育。
2.培養(yǎng)良好的思想品質(zhì)和行為習慣。
3.家務勞動教育。
三、家庭德育的方法。
1.統(tǒng)一要求。
2.家長以身作則，榜樣示范。
3.愛與嚴相結(jié)合，獎勵與懲罰并用。
態(tài)度增進熱愛共和國的情感，形成對于法律的信賴與尊重。養(yǎng)成理解和關(guān)心社會生活的積極的、親社會的傾向。初步感受權(quán)力與義務之間的對應關(guān)系。
在認識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，進一步增及愛國主義情感，形成并強化中華民族歷史是統(tǒng)一的多民族國家的態(tài)度。
通過學習和探究，感悟到許多仁人志士苦苦追尋救國之路，進行著不懈的探索；千千萬萬的熱血英雄為了國家的獨立、解放，拋頭顱灑熱血，英勇奮斗，對他們懷有深深的感激之情，懷有民族自豪感、自信心。學習革命先輩的英勇事跡，崇敬革命先輩，振奮民族意識，為我國人民不屈不撓、反奴役、反壓迫的民族精神而感到驕傲和自豪，樹立奮發(fā)圖強的愛國志向。懂得沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，產(chǎn)生對中國共產(chǎn)黨的熱愛之情。
能力能夠理解社會主義民主共和國與封建社會國家的區(qū)別，懂得社會主義民主共和國的優(yōu)越性，能夠初步嘗試從權(quán)力和義務的角度思考個人行為的合理性及合法性。
形成并不斷鞏固學習歷史的不同方法，學習思考歷史事件的原因與結(jié)果，以及兩者之間的關(guān)系，懂得全面地看待歷史人物及事件，能夠采用適當?shù)姆绞奖容^歷史與現(xiàn)實的差異。
能夠進行簡單的調(diào)查、探究活動，學習搜集、處理和利用資料，提高使用地圖的能力，在討論中能夠發(fā)表自己的意見和看法，不斷提高表達能力。
知識知道人民代表大會在國家中的地位，人民代表是如何產(chǎn)生的，以及他們在社會生活中所發(fā)揮的作用。理解共和國、公民、人民代表這些概念的基本含義。懂得憲法的特殊地位，以及法律在人民生活中的普遍意義。
知道中國歷史的朝代順序。了解有關(guān)漢朝、唐朝的一些重要史實與人物，直到有關(guān)新大陸的“發(fā)現(xiàn)”和環(huán)球航行的基本事實，以及在人類進步的歷史進程中所起的作用。知道工業(yè)革命的內(nèi)容及其與人類社會發(fā)展的意義。
知道我們祖國近百年來蒙受了空前的恥辱、欺凌的重要事實，以及在中華民族的抗爭與奮斗中出現(xiàn)的人物、事件、過程。
知道近代以來，面對清王朝的壓迫剝削，面對列強的欺凌和所蒙受的恥辱，中國的仁人志士苦苦追尋救國之路，進行著不懈的探索。
知道中國共產(chǎn)黨成立是中國歷史上開天辟地的大事，知道中國共產(chǎn)黨的艱苦斗爭，以及對中華民族所做出的巨大貢獻，懂得沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。
六上品德與社會教學計劃篇十七
四年級共有同學二十人，他們都很聰明活潑、好學上進，正在向獨立性、自主性過渡，經(jīng)過前面的學習，他們已基本掌握日常禮儀，懂得尊敬師長，熱愛勞動等優(yōu)秀品質(zhì)。但也有局部同學還未養(yǎng)成良好的學習習慣和行為習慣，這將有待于在本學期作較大程度提高。
四年級是小同學知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不時擴大，進一步認識了解社會和品德的形成已成為他們迫切的需要。課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大局部同學樂于這一門課程的學習，都能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學習活動中去。
二、目的與要求：
1、引導同學樹立自覺遵守公共秩序的意識，做一個文明有教養(yǎng)的人；知道殘疾人的困難，感受殘疾人身殘志不殘的可貴品質(zhì)，從而能尊重殘疾人，積極主動協(xié)助他們；引導同學逐步養(yǎng)成主動關(guān)愛處境困難或者倒霉人的行為；引導同學明白參與集體活動、熱心為集體服務是熱愛集體的表示，做到主動為集體做好好事，感受到只有集體中的每個成員發(fā)揮各自作用，集體才干得到不時發(fā)展和進步。
2、了解一些生態(tài)環(huán)境問題的發(fā)生和發(fā)展；感知這些環(huán)境問題帶來的危害，學會從身邊的小事做起；了解家鄉(xiāng)的巨大變化；知道獨特的民風民俗是中華民族的重要組成局部，在了解家鄉(xiāng)風俗來歷的基礎(chǔ)上，觀察生活中存在的迷信現(xiàn)象，樹立移風易俗的觀念，增強社會責任感。
3、知道交通工具的作用，真切感受它給人們的生產(chǎn)和生活帶來的方便；選擇中知道幾種常用的交通工具的特點，學會根據(jù)實際情況選擇合適的交通工具順利到達目的地；了解從古到今我國交通運輸設(shè)施和交通運輸方式的巨大變化，感受交通運輸業(yè)的迅速發(fā)展，激發(fā)同學對祖國和家鄉(xiāng)的熱愛。
教學重點：
1、引導同學在生活中養(yǎng)成文明禮貌、老實守信、友愛寬容、公平公正、團結(jié)合作、有責任心的品質(zhì)。指導同學參與社會生活，能夠清楚地表達自身的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流和合作。
2、嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題，學習對生活中的道德問題作出正確的判斷和選擇。初步了解個人的基本權(quán)利和義務，初步理解個體與群體的互動關(guān)系。了解一些社會組織機構(gòu)和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
3、知道一些不同文化背景下人們的生活方式和風俗習慣。
教學難點：
在了解家鄉(xiāng)風俗來歷的基礎(chǔ)上，觀察生活中存在的迷信現(xiàn)象，樹立移風易俗的觀念，增強社會責任感。
三、具體措施。
1、課前認真鉆研教材，充沛?zhèn)湔n，按時上好每節(jié)課。
2、針對各個班的實際情況，有的放矢，因材施教。
3、鼓勵先進，帶動后進，形成良好的班風與學風。
4、加強對后進生的思想教育，使他們能找出自身的缺乏，在不長的時間里取得長足的進步。
5、積極組織各種課外活動，豐富同學生活，在活動中提高同學思想認識，培養(yǎng)良好的學習與生活習慣。
四、教學布置表：
周次教學內(nèi)容周次教學內(nèi)容。
１－２1、在公共汽車上１１－１２7、家鄉(xiāng)的變化。
２－３2、想想他們的難處１２－１３8、怎樣到達目的地。
４－５3、伸出我的手１４－１５9、媒體連著我和你。
５－６4、我們贏了１５－１６10、辦一張自身的報紙。
６－７5、綠色小衛(wèi)士１６－１７11、怎樣和他聯(lián)系。
８－９－6、我們的民風民俗18組織復習與測試。
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