讀后感是讀完一本書后,對(duì)書中內(nèi)容、想法、感受等進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)的一種表達(dá)形式。它能夠幫助我們更好地理解書中的主題和思想,同時(shí)也能夠讓我們更深入地思考自己的人生和價(jià)值觀。讀完一本好書后,我們不妨寫下一篇讀后感,來(lái)記錄我們的思考和感悟。讀后感對(duì)于提升我們的閱讀水平和寫作能力也是非常有益的。讀后感的寫作要盡量避免主觀性過(guò)強(qiáng),要注重客觀評(píng)價(jià)和實(shí)事求是的觀點(diǎn)。讀后感是個(gè)人獨(dú)特的體驗(yàn)和感受,以下是一些讀者朋友們分享的讀后感,希望可以給大家?guī)?lái)啟示。
蘇東坡傳讀后感學(xué)生篇一
這個(gè)寒假,我讀了一本“回憶式”的長(zhǎng)篇小說(shuō)——《呼蘭河傳》。這本書的作者是中國(guó)女作家——蕭紅。
著名作家茅盾稱《呼蘭河傳》是“一篇敘述詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠”。還真不假,瞧——文中的“玩累了,就在房子底下找個(gè)陰涼的地方睡著了。不用枕頭,不用席子,把草帽遮在臉上就睡著了?!卑岩粋€(gè)淘氣小姑娘的樣貌活靈活現(xiàn)地展此刻了我的眼前。而在東二道街上有個(gè)大泥坑,六七尺深。這兒淹死過(guò)小豬,悶死過(guò)狗,悶死過(guò)貓,也常常有雞鴨死在這大泥坑里。按我們此刻的觀點(diǎn),應(yīng)當(dāng)把大泥坑填平,而那時(shí)候的人民卻認(rèn)為應(yīng)當(dāng)順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天意,人是不能違抗天意的。真令我為他們的愚昧而悲哀!
在作者的描述中,她的童年既歡樂(lè),又寂寞。說(shuō)她歡樂(lè)是因?yàn)樗幸粋€(gè)那么疼愛她的祖父。她的祖父教她背詩(shī)背詞,教她識(shí)別莊稼,陪她嬉戲玩耍,和她聊天對(duì)話。說(shuō)她寂寞是因?yàn)樗顒?dòng)的地方就僅有那個(gè)大花園,一般情景下和她玩耍的人就僅有她的祖父。
她的祖父博學(xué)多才,和藹可親。像她的祖父那么好的祖父我也有。記得我一二年級(jí)的時(shí)候,我的數(shù)學(xué)成績(jī)不太好,經(jīng)??紓€(gè)九十多分。有一次,我被一道題目難住了,爺爺見了十分耐心地教我做題。我一開始還并不明白,但爺爺沒(méi)有著急,仍然耐心地教我做題。在我和爺爺?shù)呐ο?,我最終會(huì)了。
《呼蘭河傳》讀完了很久很久,我的心境依舊沉浸在那一片灰暗的畫面中。
今日我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書,書里講了好多“我”和祖父趣味的故事,如果想明白就往下看吧。
我記得有一段異常趣味,講了“我”在后園里摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不明白,還說(shuō):“今年春水大,花香二里都能聞見?!睆倪@能看出祖父十分幽默,十分疼愛我。
蕭紅的童年是灰暗的,她身邊的人一個(gè)個(gè)像被抽去靈魂的木偶,早已對(duì)生活麻木了。他們固執(zhí)而又愚昧,唯一不一樣的僅有蕭紅的祖父。祖父是一個(gè)樂(lè)觀的人,他從來(lái)沒(méi)有絕望過(guò),成天開開心心的,并且他還保留了一顆童心,蕭紅每次調(diào)皮地做“惡作劇”,祖父發(fā)現(xiàn)了不但不生氣,反而和蕭紅一齊哈哈大笑。如果換作別人,恐怕早已把蕭紅教訓(xùn)一頓了。所以,蕭紅算是幸運(yùn)的,她有一個(gè)令她驕傲的爺爺,關(guān)于祖父的記憶是她極少有的幸?;貞?。
比起蕭紅,我們不知要幸福多少倍:衣來(lái)伸手飯來(lái)張口,吃喝玩樂(lè)無(wú)一不全,時(shí)常還能得到零花錢,城市里有好多公園,里面娛樂(lè)設(shè)施一應(yīng)俱全,五花八門、妙趣橫生,和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒(méi)法比。此刻的我們真是身在福中不知福呀。
作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了,作者三、四歲時(shí),祖父快七十了,七十歲的祖父十分愛作者,他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎樣樣,就怎樣樣,一切都是自由的。
書里講到在東二道街上有個(gè)大泥坑,六、七尺深,在那個(gè)大坑里淹死過(guò)人、豬、狗、貓、馬,那個(gè)大坑家家戶戶都明白,有的人說(shuō)拆墻,有的人說(shuō)種樹,就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。
在作者的描述中,她的童年是歡樂(lè)的,也是寂寞的。她從小在后園里長(zhǎng)大的,作者和祖父在后園里一齊玩,一齊干活,作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一齊,童年充滿了歡樂(lè)。
文章中寫到團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛的小姑娘,才十二,本該是有一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年,而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會(huì),人們用知識(shí)變得智慧,用自我的雙手去創(chuàng)造自我完美的生活,沒(méi)有男女的不平等,沒(méi)有可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)。
??!我真想永久地停留在童年,可是時(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜,感受這完美的時(shí)光吧!
《呼蘭河傳》我讀完了,可我的思想還停在那灰色的境界里。
蘇東坡傳讀后感學(xué)生篇二
上次挑燈夜讀,還是上大學(xué)那會(huì)干的事。那時(shí)宿舍晚上11點(diǎn)斷電,為了應(yīng)付第二天的考試,熄燈后只得跑到樓道借著路燈臨陣磨槍,天冷時(shí)還得背床厚厚的被子。時(shí)過(guò)經(jīng)年,最近竟又為了一本《蘇東坡傳》心甘情愿地熬到深夜。
平素讀書機(jī)會(huì)甚少,更難得一本書讀兩次,唯獨(dú)這本《蘇東坡傳》在幾年前讀過(guò)之后讓我念念不忘,特意買來(lái)再次拜讀。這本書何以如此吸引我?不外乎兩個(gè)人的原因--主人公蘇東坡和作者林語(yǔ)堂。
蘇東坡之天縱才情已不必多說(shuō),書中妙手著文章的例子比比皆是。蘇詩(shī)不少見,但書中引用的詩(shī)文都結(jié)合了詩(shī)人的生活情景,每一句都是在某種特定的場(chǎng)景下借詩(shī)人之口自然吟詠而出,嬉笑怒罵皆成文章,讀來(lái)更覺鮮活可感。
東坡先生生性豁達(dá),喜好交游,常人也有機(jī)會(huì)和他舉杯共飲,尋幽探勝,當(dāng)他在月夜孤舟上發(fā)出“小舟從此逝,江海寄余生”的慨嘆時(shí),孰能不神往?這是和東坡先生同時(shí)代人的幸運(yùn),但他們也是不幸的,蘇東坡所在的時(shí)代正是宋朝由盛轉(zhuǎn)衰的幾十年,對(duì)黎民百姓來(lái)說(shuō)這就意味著動(dòng)蕩和災(zāi)難。
覆巢之下安有完卵,就蘇東坡個(gè)人而言,急劇變革的時(shí)代和積極入世的他相互成就,但其坎坷的命運(yùn)從一開始也就已經(jīng)注定。數(shù)十年宦海浮沉,陷于流俗與通變之爭(zhēng),蘇東坡歷經(jīng)顛沛流離,妻離子散,一度窮困到無(wú)炊米度日。作為元佑黨人的精神領(lǐng)袖,他為民請(qǐng)命,忠言直諫,抗?fàn)幉幌?,卻未曾有絲毫妥協(xié)與退卻。
自始至終,蘇東坡都保持著一顆赤子之心,達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身,以超凡的智慧在出世與入世的鋼絲上行走得游刃有余。他又是至情至性之人,對(duì)親人、愛人、友人的厚重感情浩浩湯湯,充盈在胸,隨意噴涌即是錦繡文章,一曲“十年生死兩茫?!备汕Ч沤^唱。
面對(duì)多面的、立體的蘇東坡,細(xì)數(shù)其功無(wú)疑是徒勞的,往往掛一而漏萬(wàn)--從這點(diǎn)也可以看出,天才可以感知卻無(wú)法琢磨。讀蘇傳,其實(shí)是在追隨觀察一個(gè)具有偉大思想和心靈的偉人生活,即便詩(shī)人已作古,但他留給我們的心靈的喜悅和思想的快樂(lè)卻如江風(fēng)明月,取之不盡用之不竭。
回到題目,不得不提另外一個(gè)才子--林語(yǔ)堂。老實(shí)說(shuō),這本書和現(xiàn)下主流文學(xué)風(fēng)格相去甚遠(yuǎn),缺乏足以引爆眼球的元素,但它的吸引力恰恰來(lái)自于它的純粹。誠(chéng)如作者所言,他寫這本書只是“以此為樂(lè)”,當(dāng)然也是源于他對(duì)蘇東坡的喜愛。
在這樣一種創(chuàng)作動(dòng)機(jī)下,寫出的作品自然格外雋永耐讀。作者不是隔岸觀火,讀者就容易置身其中,著了迷的人好像和這本書訂立了某種盟約,只要一翻開書就身不由己地緊隨內(nèi)容的鋪陳或喜或悲,及至讀到蘇東坡去世一節(jié),終于忍不住掩卷長(zhǎng)嘆。
嘆息未已,忍不住又翻開繼續(xù)往下讀,再翻頁(yè),書行此處戛然而止--讀者肯定會(huì)嫌不過(guò)癮--書也許可以續(xù)寫,但人生沒(méi)有續(xù)集,世上斷不會(huì)再有第二個(gè)蘇東坡式的人物了。不過(guò),又何必拘泥于此呢?“人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)東西。”詩(shī)人在千年前就已經(jīng)給我們留下了答案。
昨天一時(shí)興起和友人夜訪月湖,興盡歸來(lái)已是丑時(shí)。隨心而至,寄情山水,自謂有東坡遺風(fēng)而竊喜。及至翌日,信筆而書,千字乃止,是以為感。
蘇東坡傳讀后感學(xué)生篇三
東坡一生文章稱雄,仕途卻磕磕絆絆。
他做過(guò)翰林學(xué)士知誥,也做過(guò)帝王師,達(dá)官顯貴,富貴無(wú)限,也曾被貶至荒涼的海南島,受無(wú)窮痛苦。但無(wú)論身在何處,他從不抱怨,全心全意為人民服務(wù)。
在那美麗富饒的杭州,東坡一展宏圖,政績(jī)斐然。那如西子的西湖突然“生病”了。湖中淤塞,到了湮廢的邊緣。東坡到任,一面上奏朝廷,一面籌措工程經(jīng)費(fèi),開始大規(guī)模疏浚西湖。至今,杭州西湖中還有道景美如畫的蘇堤。他又去密州,徐州,湖州做官,看盡了王安石新法給人民帶來(lái)的深重苦難,不吝言辭,向皇帝進(jìn)盡忠言。許多小人抓住了他的把柄,將他的文章拿出來(lái)細(xì)細(xì)“研究”列出數(shù)條言論罪,將大太守從天堂揪下來(lái),丟到烏臺(tái)那暗不見天日的地獄中,差點(diǎn)沒(méi)了小命。
后來(lái)平反,王安石罷相。東坡得太后恩寵,一路青云直上,官至三品。又遭小人迫害,被丟到荒僻嶺南,儋州。此時(shí),東坡那豁達(dá)的心胸又顯現(xiàn)出來(lái),隨遇而安。“問(wèn)汝平生功績(jī),黃州惠州儋州。”此間蘊(yùn)藏著多少曠達(dá)哲理啊!后來(lái)得到恩釋,從海南島返回京城。遇到了將他殘酷迫害的章惇之子,帶著張大魔頭的“求情信”,希望他放過(guò)父子倆,東坡淡淡一笑,其實(shí),心中早已釋然。但就在這條路上,大星殞沒(méi),東坡仙去。
東坡為官清廉,一生只為人民著想。仕途雖不順,卻在坎坷中修煉出了那顆強(qiáng)大無(wú)比的內(nèi)心。他的為官之道,值得當(dāng)今人們學(xué)習(xí)。
蘇東坡,一個(gè)響徹了千年的名字,一個(gè)屹立在中國(guó)文學(xué)史頂峰的名字,是那樣響亮,又那樣耐人尋味。他為世界人民喜愛,處處有他樂(lè)觀身影。他不屈不撓,你在困境中耽誤人生的真諦,在泥濘中修煉強(qiáng)大的內(nèi)心。不以物喜,不以己悲,他對(duì)世間萬(wàn)物永存愛,如他自己所說(shuō):上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒,眼前見天下無(wú)一個(gè)不好人。正因此才展現(xiàn)了他的可愛與可貴,也讓他住進(jìn)了每個(gè)人心中。從此不論前方是狂風(fēng)還是驟雨,我們都知:自己并不是孤軍奮戰(zhàn)。
他波瀾壯闊的一生,早已沒(méi)入歷史的塵埃,而他所表現(xiàn)出的偉大人格與社會(huì)良心,直至今日仍熠熠生輝。讀蘇東坡,更是品味人生境界。從中修煉出這樣一種豁達(dá):小舟從此逝,江海寄余生。
蘇東坡傳讀后感學(xué)生篇四
我印象中的第一次接觸到蘇東坡的詩(shī)詞,是我在小學(xué)的時(shí)候。當(dāng)時(shí)大概是學(xué)習(xí)了《飲湖上初晴后雨》,下學(xué)回來(lái),給父親背誦時(shí),父親給我背了蘇學(xué)士的那首《臨江仙》,還給我解釋了詞中的每一句話。而幼時(shí)的我只記得“家童鼻息已雷鳴,敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲?!敝劣诔踔?,便又在讀《宋詞三百首》時(shí)讀到蘇東坡的詞,印象并不為深,但記得“枝上柳綿吹又少,天涯何處無(wú)芳草”的句子,因?yàn)楹蟀刖溆葹槌雒D菚r(shí)已知,蘇東坡是北宋豪放派詞人。到了高中,讀前后赤壁賦還有《念奴嬌》或者說(shuō)《酹江月》時(shí),自己的文學(xué)欣賞素養(yǎng)還不存在,評(píng)論之處,往往拾人牙慧。
而今,從林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》中,我了解了一個(gè)更為完整的蘇軾。他的一生不可不謂波折,而他的心靈不可不謂純真。
從《蘇東坡傳》里了解蘇東坡,從蘇東坡也可了解林語(yǔ)堂。兩個(gè)人仿佛時(shí)隔千年而達(dá)到一部分靈魂的契合。
蘇軾語(yǔ)“人間有味是清歡”。蘇軾的人生無(wú)疑處處有味,他無(wú)處不可幽默,多難還能自嘲,嘴欠難治,積習(xí)不改。到哪都要舒舒服服,把政敵氣得牙根癢癢。所以林語(yǔ)堂先生說(shuō)“一提到蘇東坡,在中國(guó)總會(huì)引起人親切敬佩的微笑”。
我讀此書,也是有目的性的。我想看蘇東坡是如何寫出“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的;我想知道他是如何應(yīng)對(duì)生活的挫折的;我想了解經(jīng)營(yíng)自己的情感,把自己內(nèi)心深入剖析的。我做這些,只是因?yàn)槲倚闹杏薪獠婚_的心結(jié),有難以釋懷的憂傷。我心知自己難以逃脫,只能尋求應(yīng)對(duì)之法??v覽此書,我得到的只是對(duì)先賢萬(wàn)分敬慕心向往之的感覺而已。
蘇東坡傳讀后感學(xué)生篇五
向往,對(duì)物資及其規(guī)律的探索?!笨梢姡永锓蛉耸嵌嗝寸姁蹖W(xué)習(xí)啊!我發(fā)自內(nèi)心地贊嘆,居里夫人是如此的刻苦,在那樣貧窮的時(shí)候,還這樣的用功讀書。相比之下,我呢?不愁穿不愁吃,不用擔(dān)心上不了學(xué),零食玩具樣樣齊全,什么都不缺,還抱怨這抱怨那,大呼上學(xué)辛苦,應(yīng)試教育殘忍,唉,我還真是不知足呢!我想,我雖然不像居里夫人那樣癡迷與鉆研,那樣永遠(yuǎn)的閃耀,但我能夠靠近她那刻苦鉆研的心,那顆不顧一切奉獻(xiàn)自我的心,我能夠變成一個(gè)靜靜眺望著滿是星辰的天空的人。
讀了《居里夫人傳》這本書,使我悟出了一個(gè)道理:要取得好成績(jī),是不容易的;要有所成就,更不是輕而易舉的,務(wù)必付出艱苦的勞動(dòng)。
古語(yǔ)說(shuō)的好:“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。因此,從平時(shí)開始,就要要求自我養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,能獨(dú)立思考,認(rèn)真鉆研,不怕困難。今后我必須要學(xué)習(xí)居里夫人的頑強(qiáng)進(jìn)取精神,刻苦學(xué)習(xí),勇于實(shí)踐,發(fā)奮攀登科學(xué)高峰。期望自我長(zhǎng)大了做一個(gè)像居里夫人那樣的科學(xué)院家,為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng),為祖國(guó)的科學(xué)事業(yè)奮斗終身!
說(shuō)再多的空話也不如去行動(dòng)。
向居里夫人致敬……。
蘇東坡傳讀后感學(xué)生篇六
在孩提時(shí)候就知道蘇東坡,不過(guò),真正認(rèn)識(shí)蘇東坡是讀《蘇東坡傳》之后。
做為詩(shī)人,“大江東去浪淘盡”他文采飛揚(yáng),談笑風(fēng)生;作為官吏,“持節(jié)云中,何日遣馮唐”他嫉惡如仇,愛民如子;作為蘇軾,“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”
他樂(lè)觀豁達(dá),清逸曠遠(yuǎn)。
可是那些群小自認(rèn)可打倒蘇東坡的措施卻沒(méi)使那些小人達(dá)到目的。蘇東坡之處政通人和,他頗受百姓愛戴。他處處為百姓著想。練習(xí)瑜伽,研究佛道,與高潔之士相交,訪山水,與高僧相研佛道。林語(yǔ)堂筆下這樣評(píng)價(jià)這位文壇巨子:“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒(méi)變成尖酸刻薄?!?/p>
如林語(yǔ)堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過(guò)一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩?;乜茨切┤盒〖词鼓鼙W约阂皇罉s華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計(jì)與仇恨。其實(shí)所謂權(quán)力,所謂地位不過(guò)過(guò)眼煙云,轉(zhuǎn)眼不見,又何必太為權(quán)財(cái)所困,落得一世罵名。
在《蘇東坡傳》的序中,林語(yǔ)堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒(méi)有什么特別的理由,只是以此為樂(lè)而已”,如果林語(yǔ)堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂(lè),那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂(lè)??梢詮淖掷镄虚g讀出人物的個(gè)性,品嘗人物的喜怒哀樂(lè),并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。
蘇東坡傳讀后感學(xué)生篇七
20世紀(jì)四大傳記(梁?jiǎn)⒊摹独铠櫿聜鳌?,朱東潤(rùn)的《張居正大傳》,吳晗的《朱元璋傳》以及林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》),讀來(lái)風(fēng)格各異,但最酣暢淋漓的莫過(guò)于《蘇東坡傳》。我一直覺得,雖然遠(yuǎn)隔千年,在文人氣質(zhì)上,林語(yǔ)堂與蘇東坡的同聲相求,卻絲毫不因時(shí)光的阻隔而淡去。中華文化傳承的穿透力,由此可見一斑。
我對(duì)蘇東坡的偏愛,是從讀他的作品開始的,豪放如《念奴嬌赤壁懷古》,深情如《江城子十年生死兩茫?!罚磉_(dá)如《赤壁賦》,閑雅如《記承天寺夜游》……從文字而想見其為人,敬仰之情,油然而生。
蘇東坡的文學(xué)造詣固然是驚采絕艷,但在泱泱五千年的歷史里,才華洋溢的不知其幾。司馬遷的史書為無(wú)韻之離騷,曹操的詩(shī)古直悲涼,江淹的賦文錯(cuò)彩鏤金,柳永的詞纏綿綣繾……然而蘇東坡,唯有蘇東坡,才讓我在欣賞其才華之外,產(chǎn)生感情上的依附。
蘇東坡的一生,起伏跌宕,幾經(jīng)沉浮。他少年得志,鮮衣怒馬,文章遍行天下,上至九五之尊宋仁宗,朝堂領(lǐng)袖歐陽(yáng)修,下至庶民,對(duì)他無(wú)一不欣賞推崇,愛護(hù)有加;他為政一方,造福一地,千年之后,杭州的蘇堤,仍在見證和訴說(shuō)著對(duì)蘇東坡的留戀。向太后當(dāng)政期間,他得到重用,位居龍圖閣大學(xué)士,奔走于四方,紓解新政給百姓帶來(lái)的疾苦。
然而政壇多風(fēng)雨,如果說(shuō)王安石的改革派與蘇東坡之間的分歧,僅僅是政見之不同,那么王安石之后,所謂“改革派”的章停之流,對(duì)待異己者的迫害,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出王安石的“流放”,他們捏造莫須有的罪名,制造“烏臺(tái)詩(shī)案”,更甚者,將元佑年間復(fù)被啟用的以蘇東坡為首的一批官員,污蔑為國(guó)之妖孽,將他們的姓名,鐫刻在碑石上,欲將他們生生世世,釘在“恥辱”柱上,是為“元佑黨人碑”也。其后蘇東坡被一貶再貶,從嶺南的惠州,到化外之地的海南,都留下了他年邁而疲憊的身軀。
無(wú)論是榮居高位,還是落魄南荒,蘇東坡給后人的印象,或?yàn)t灑出塵,或安靜自守,或童趣未泯。即使是低潮期,當(dāng)他冥想過(guò)去,也就是“回首向來(lái)蕭瑟處,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。甚至在海南時(shí),居無(wú)安身之處,病無(wú)可醫(yī)之藥,他仍保持著“九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生”的氣魄。短短的六十多年,榮耀時(shí)不盛氣凌人,艱辛?xí)r沒(méi)有卑躬屈膝,怨天尤人。我對(duì)他的情感上的依附,正是來(lái)自于精神上的擊節(jié)和共鳴。
書的作者林語(yǔ)堂,也是我一直非常喜愛的作家之一。他在《京華煙云》里塑造的姚思安和姚木蘭這對(duì)父女,也是中華文化中道家思想的踐行者。在傳記中,林語(yǔ)堂對(duì)蘇東坡給予了無(wú)上的贊譽(yù)。作為一個(gè)喜歡蘇東坡的讀者,讀到這樣的書,自然如遇知己。不過(guò)也正是由于他對(duì)蘇東坡的欣賞,所以對(duì)當(dāng)時(shí)另一位政治名人王安石,書中散發(fā)出強(qiáng)烈的厭惡感。甚至將一篇攻擊王安石的偽作《辯奸論》算在蘇東坡的父親蘇轍身上,連王安石的怪癖性格,也都成了他做作以博取名聲的罪名。我對(duì)王安石的認(rèn)識(shí)是模糊不清的。但對(duì)于改革者,無(wú)論其最終結(jié)果如何,我都認(rèn)為,至少他是時(shí)代的勇者。
成語(yǔ)知其不可為而為之:為:做。明知做不到卻偏要去做,指意志堅(jiān)決或倔強(qiáng)固執(zhí)如:茅盾《從風(fēng)洞山傳奇說(shuō)起》:“在明末諸忠臣中,我對(duì)于瞿式耜的評(píng)價(jià),比史可法還高些……因?yàn)轹谋仁犯挥凇洳豢蔀槎鵀橹木??!?/p>
蘇東坡傳讀后感學(xué)生篇八
世間的一切,都不過(guò)是一場(chǎng)相遇。冷遇見了暖,就形成了雨;春遇見了秋,便有了歲月;太陽(yáng)遇見月亮,變生成了星辰;天空遇見大地,就有了永恒。世上的每一場(chǎng)相知,都從相遇開始。世上的每一段傾心,都因相遇而沉醉。
然而大千世界,何其紛繁復(fù)雜。在追逐名利之中,人們的心與心逐漸遠(yuǎn)離,只剩下一個(gè)模糊的背影。你想去觸及,卻只是一片虛無(wú)。人情世故之中,所有的相遇都變得平淡。你想追尋的人與事,卻只能含著淚擦肩而過(guò)。即使身處熱鬧的街市,面對(duì)這車水馬龍的人群,一次不經(jīng)意的回眸,也得不到一刻眼神的交接。孤獨(dú),是一個(gè)人的,也是一群人的,就這樣無(wú)聲地進(jìn)行一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)。想要去掙脫,卻只能茫然對(duì)視。
茫茫人海中,我只想去遇人生中唯一靈魂之伴侶,得之我幸,不得我命。于是,我決定攜著背包,帶著幾分期許,去尋一場(chǎng)傾心的相遇。
以文字為房,以標(biāo)點(diǎn)為窗,我找到了一片心靈的棲息地。打開時(shí)空的按鈕,開啟一段時(shí)空之旅。偶遇一位沉睡的靈魂,聽他訴說(shuō)千年的情思,聽他吟唱千年的詞調(diào)。這里是詩(shī)情的天地,記錄著輝煌的歷史傳奇,譜寫了璀璨的光的篇章。殊不知,這段文字的背后,有這一段不為人知的深情。我遇見了他們的故事,從此,點(diǎn)亮了我的人生。
以歲月為筆,以相思為墨。字字皆情,句句皆心血。“兩句三年得,一吟雙淚流”,一字一句的斟酌,讓這片文字的世界充滿著深情,春風(fēng)卷來(lái)大地的芳香,打開心靈塵封已久的窗戶。流水沖刷歲月的痕,洗滌人們心中的孤獨(dú)。明月松間照,清泉石上流,一切都是那么寧?kù)o溫和,一切都被賦予新的生命。這里的靈魂因千年的沉淀而變得清純,或深邃,或豪邁,或深情,承載在屬于他們的故事中。原一個(gè)人獨(dú)自走到流水的盡頭,只靜靜地坐著,看天邊的云彩冉冉升起。
還記得千年前的潯陽(yáng)江畔?那一夜,只留下動(dòng)聽的琵琶聲和淚水沉入水底,重溫那段故事,我仿佛遇見了當(dāng)年淚濕青衫的江州司馬。那雙深邃的眼睛就好像能洞察周圍的一切,看破了歲月的流離,一頭飄逸的秀發(fā)交織著修長(zhǎng)的衣袂在風(fēng)中凌亂。他在側(cè)身傾聽,讓靈魂行走在琵琶撥動(dòng)著的琴弦上手指和著音律輕輕拍動(dòng)。他聽得入神,沉浸其中無(wú)法自拔,殊不知,淚水早已濕透青衫。我多想扯破千年便是時(shí)光的束縛。為他拭去眼角的熒光。可是我不能,只靜靜地看著彷徨的白司馬酒入愁腸,化作相思淚。他想借酒醉去逃避,卻不料醉不成歡慘將別。心靈上的創(chuàng)傷太重,烈酒也無(wú)法朦朧。悅耳的琵琶聲在詩(shī)人的心頭響起,在詩(shī)中隱沒(méi),牽動(dòng)著司馬難酬的壯志。看著詩(shī)人高舉著酒杯,卻始終放不下。何不一飲而盡?任爾東西南北風(fēng)。樂(lè)聲漸去,只留下詩(shī)人獨(dú)自一人的感傷。那一夜,一花,一酒,一詩(shī),陪著醉倒在江邊的白司馬,足以。酒不醉人人自醉,醉來(lái)的第二天,他會(huì)選擇去忘記一切,只記得別離時(shí)的茫茫江浸月。
從潯陽(yáng)岸邊走過(guò),邂逅詩(shī)人沉睡千年的靈魂。我是多么幸運(yùn),能遇見一段傾心的美好。只想輕輕的哼唱著《霓裳羽衣曲》,騎著白馬,滴噠滴噠的走過(guò)盛唐的別樣繁華,或許下一秒,又能遇見一段。
偶遇一段美好,勝過(guò)一場(chǎng)虛偽的追逐。只愿沉醉在詩(shī)情的天地,站在詞語(yǔ)的留白中,與文字謀一場(chǎng)轟轟烈烈的愛戀。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。慢慢地跟著詩(shī)人的腳步,徜徉在這片文字的海洋,有詩(shī)路過(guò)的地方,滿山的清流便開始吟詠唱和,輕輕地?fù)]一揮手,便是詩(shī)人繁雜交織在一起的情思,那些永遠(yuǎn)無(wú)法解開的秘密。詩(shī)人一伸手,便是滿把新詩(shī),詩(shī)太多了,詩(shī)人開始隨手拋撒,我跟在后面,一俯身,便是千古的經(jīng)典。
我躺在云端,遇見一首詩(shī),遇見詩(shī)中的人與事,遇見一位橫臥在歲月的靈魂……
蘇東坡傳讀后感學(xué)生篇九
蘇東坡是我國(guó)北宋的詞人、詩(shī)人、散文家、畫家、書法家等眾多身份的集大成者。他與父親蘇洵弟弟蘇轍被世人稱為“三蘇”,占據(jù)了唐宋八大家的三席之位,可見,蘇家個(gè)個(gè)都是大才子,猶以蘇軾為甚。
蘇東坡才華橫溢、文思敏捷、多才多藝,不僅擅長(zhǎng)寫詩(shī)作畫,還是工程師、瑜伽術(shù)的修煉者、皇帝的秘書、慈悲的法官、佛教徒等,就連的東坡肉都是他發(fā)明的呢!
蘇東坡的一生雖仕途坎坷多舛,但與生俱來(lái)性格樂(lè)觀豁達(dá),隨時(shí)隨地廣結(jié)摯友,無(wú)論為官還是被貶為農(nóng),所到之處都把生活過(guò)成了詩(shī),把自己的感受賦予了不朽的藝術(shù)形式,時(shí)而大氣磅礴、時(shí)而豪放奔騰、時(shí)而雋永樸質(zhì),使之流芳千古,驚艷了世人。他一身浩然正氣,剛直不阿,他是官員中的智者,強(qiáng)者,仁者。
他是我國(guó)文化一位罕見的'全能天才、一位曠世奇才!在林語(yǔ)堂先生的筆下,他更是那么的光輝耀眼,將其跌宕起伏、波瀾壯闊的一生淋漓盡致地展現(xiàn)在我們的面前。童年嶄露頭角,青少年脫穎而出,中年精彩綻放,晚年顛沛流離,一生仕途“三起三落”,但他卻在人生的舞臺(tái)上演繹了一場(chǎng)永不謝幕的詩(shī)意人生。猶如一個(gè)和尚對(duì)他的贊譽(yù),他就是天上宿星下界,在人間暫時(shí)做客而已!
雖然蘇東坡用盡了他的浩然之氣已離我們遠(yuǎn)去,“他的名字只是一個(gè)記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的?!币舱缣K東坡自己在《潮州韓文公廟碑》中所說(shuō)的:“浩然正氣,其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡者矣。故在天為星辰,在地為河岳,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人。”何嘗不是對(duì)自己的評(píng)說(shuō)呢!
蘇東坡傳讀后感學(xué)生篇十
不知道為什么,我其實(shí)不怎么會(huì)看傳記,因?yàn)槲矣X得了解完一個(gè)人的一生之后,會(huì)突然感到惆悵和不舍。就仿佛自己參與了他的一生,結(jié)局就是送他離開一樣的難過(guò)。
今天聽的《蘇東坡傳》,發(fā)現(xiàn)難過(guò)的感覺少了,可能是因?yàn)椤皷|坡肉”能讓我感受到那個(gè)“吃貨”還在吧。
蘇軾,從小就是個(gè)天才,傳說(shuō)他是文曲星下凡,帶動(dòng)了全家的讀書氛圍。有才的人,到哪里都是吃得開的,蘇東坡年少時(shí)受到了大文豪歐陽(yáng)修的賞識(shí),歐陽(yáng)修甚至說(shuō)三十年后無(wú)人記得歐陽(yáng)修都會(huì)在聊蘇東坡,可見蘇東坡的魅力之大,還有歐陽(yáng)修的眼光獨(dú)到和愛人好士。
蘇東坡,仕途坎坷,可以說(shuō)不是在去當(dāng)官的路上就是被貶的路上。他為人豪放,愛結(jié)交朋友,這個(gè)性格有利有弊,他的妻子王弗經(jīng)常提醒他要防小人,他還是依舊“放蕩不羈愛自由”,君子坦蕩蕩啊。我想每個(gè)人都會(huì)喜歡平等尊重他人的人吧。想想,他還是個(gè)十足的深情boy,“十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。”是他妻子十周年祭誕的時(shí)候作的詞,不難感受到他的悲痛之情。
蘇東坡,除了留下了許多千古詩(shī)篇,還給我們這些吃貨留下了東坡肉,他真的是很能吃,很會(huì)吃。換成一般人被貶到蠻荒之地,估計(jì)要愁死,他卻開荒種田,每日以樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)生活的苦難。像他這么熱愛生活的人,真的很讓人佩服。晚年的他流放到海南島,作為吃貨的他發(fā)現(xiàn)烤生蠔鮮美,寫信給弟弟子由說(shuō)千萬(wàn)不要跟北方人說(shuō),有趣的老小孩。
蘇東坡這個(gè)“寶藏男孩”,真的聊不完,有興趣的小伙伴,可以看看林語(yǔ)堂先生寫的這本《蘇東坡傳》,不了解他的會(huì)了解他并且喜愛上他。
蘇東坡傳讀后感學(xué)生篇十一
蘇東坡作為唐宋八大家之一,在中國(guó)文學(xué)歷史的地位恐怕也只有李杜能與之匹敵,是極富傳奇色彩的人物,讀過(guò)這本書后,對(duì)蘇軾有了更進(jìn)一步的了解。這本書沒(méi)有史實(shí)記載的東坡傳記那樣文字嚴(yán)肅,林語(yǔ)堂筆下的東坡傳文字親切,字里行間充滿對(duì)蘇軾的喜愛之情,人物形象栩栩如生,褒貶鮮明,讀起來(lái)輕松、更有趣味性。讀完之后,瞬間覺得蘇軾確實(shí)可以稱為一個(gè)偉大的歷史人物。
蘇東坡之偉大,首先在于他無(wú)與倫比的才華,天地萬(wàn)物,世間百態(tài),了然于胸,下筆入神。從才華來(lái)看,他是一代文豪,他一生著作頗豐,著七百多少詩(shī)詞,《赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》等名篇廣為人傳,那種天馬行空,絕非常人可有。當(dāng)然蘇東坡的才華遠(yuǎn)非吟詩(shī)作對(duì),他也是位博學(xué)者,上知天文,下知地理,琴棋書畫,儒釋道百家,工程農(nóng)學(xué),醫(yī)學(xué)煉丹,可謂無(wú)所不精,就連小烹,亦有獨(dú)到深刻見解,如他在黃州時(shí)獨(dú)創(chuàng)的東坡肉、東坡魚、東坡湯,都讓后人津津樂(lè)道?!短K東坡傳》中還記載,他從儋州返回大陸期間,正逢夏季,非常之熱。他得了痢疾。他以為自己喝冷水過(guò)多,覺得特別軟弱無(wú)力。就自己買了一服藥黃香來(lái)吃,頓時(shí)覺得好得多了。中醫(yī)認(rèn)為黃香是很有力的補(bǔ)藥,能補(bǔ)血、補(bǔ)內(nèi)臟各經(jīng),很多現(xiàn)代的中國(guó)人天天論碗喝黃香湯,確有益處。縱觀《蘇東坡傳》,他堪稱百科全書,萬(wàn)能全才,無(wú)不讓人佩服。
蘇東坡的偉大、令人敬畏的還有他的正直,他敢于挑戰(zhàn)權(quán)貴,勇于唱反調(diào),憂國(guó)憂民,為民請(qǐng)命。他任徐州太守,杭州知州,被貶惠州之時(shí),興修水利工程,大力發(fā)展農(nóng)業(yè),著名的杭州西湖的蘇堤就是他所修建,“蘇堤春曉”已成為西湖十景之一,這也是得到后世人民愛戴尊敬的原因。
蘇東坡的偉大還體現(xiàn)在他的樂(lè)觀豁達(dá)之上。林語(yǔ)堂在《蘇東坡傳》中指出,蘇東坡是一個(gè)無(wú)可救、秉性難改的樂(lè)天派。蘇東坡的樂(lè)天,源于他的生性豁達(dá),縱然一生命運(yùn)多難,也不悲觀。蘇詩(shī)極少有那些婉轉(zhuǎn)哀愁,情愫萬(wàn)千的作品,讀他的詩(shī)詞讓人能振奮。在厄難面前,蘇東坡憑借其樂(lè)觀天性,直面悲困,苦中作樂(lè),倒也樂(lè)得其所。
蘇軾的一生都卷在政治旋渦中,人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)“烏臺(tái)詩(shī)案”,讓他他遭到貶官、逮捕,一輩子幾乎沒(méi)能在一個(gè)地方住上三年,恰如風(fēng)中飛蓬,東飄西蕩,正如他自己曾講:“問(wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”。但就是這樣的坎坷人生,他也能苦中作樂(lè)。下面是《東坡傳》里面的幾個(gè)小故事。
蘇軾初貶黃州之時(shí),雖居住在這個(gè)貧苦小鎮(zhèn)上,卻能苦中作樂(lè)。他居住的房子非常簡(jiǎn)陋,夏天對(duì)著大太陽(yáng),別的旅客一旦看見,就會(huì)黯然失望,他卻對(duì)其情有獨(dú)鐘,他向別人吹噓說(shuō):他“午睡初醒,忘其置身何處,窗簾拉起,于坐榻之上,可望見水上風(fēng)帆上下,遠(yuǎn)望則水空相接,一片蒼茫”。他在札記里寫道:“東坡居士酒醉飯飽,倚于幾上,白云左繞,青江右回,重門洞開,林巒岔入。”景色并不見得是可夸耀的,景色之美只是因?yàn)橛^賞風(fēng)景的人有一顆善于尋找美得心。
依然充滿情趣,寫下了悠悠然的詩(shī)句:“報(bào)道先生春睡美,道人輕打五更鐘”。此詩(shī)傳到時(shí)任宰相的政敵章惇耳里:好個(gè)蘇東坡,你的貶謫生活也太閑適滋潤(rùn)了。便下令再將其貶至更為偏僻荒涼的海南儋縣。
在他居海南之第二年,當(dāng)時(shí)謠傳蘇軾已死亡。在一次宴席上,一個(gè)朋友向他開玩笑說(shuō):“我當(dāng)時(shí)真以為你死了。”蘇東坡說(shuō):“不錯(cuò),我死了,并且還到了陰曹地府。在陰間路上遇見了章惇,決心又還了陽(yáng)。”感覺蘇東坡就是“老小孩”,充滿童趣。這種處世態(tài)度,是我應(yīng)該學(xué)習(xí)追求的方向。
林語(yǔ)堂說(shuō):蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的”。
林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》塑造了一個(gè)豐富的蘇東坡,值得一讀。
蘇東坡傳讀后感學(xué)生篇十二
《蘇東坡傳》這本書我才只讀了一半,便對(duì)蘇東坡這位大文豪有了足夠的認(rèn)識(shí)。書中提到過(guò)許多地名,多得數(shù)不清,這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。
在書中,我最喜愛的就是蘇東坡爽朗的笑聲——他的笑聲告訴了我許多道理。短故事。
他的笑就是一種自得其樂(lè)的笑,他被貶之后賞景便成了他最大的樂(lè)趣。蘇東坡常對(duì)著風(fēng)景寫詩(shī),寫完之后總會(huì)為自己又完成一篇文章而高興地笑;蘇東坡的笑,還包含著一種不與人斤斤計(jì)較的笑,朝廷的官員為了針對(duì)他,因挑不出蘇東坡平時(shí)表現(xiàn)完美,就拿他的文章骨頭里挑刺;蘇軾顯然沒(méi)與他們計(jì)較,反而還寫出“何日遣馮唐”這句話,話中毫無(wú)歸罪之意;蘇東坡的笑,更多的就是苦中作樂(lè)。誰(shuí)被貶之后不低落?就像你突然由組長(zhǎng)被降到普通成員一樣,不再被人肯定你的潛質(zhì)。
時(shí)勢(shì)造英雄,蘇東坡之因此在中國(guó)古代文學(xué)史談?wù)撋辖?jīng)久不衰,多半就是因當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境,造就他頗高的思想道德素質(zhì)。正正因蘇軾的思想超乎常人,才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。
我喜愛他毫不恭維、仗義執(zhí)言的性格。雖然他比較沖動(dòng)、做事不經(jīng)過(guò)“大腦”思考,但正正因這一點(diǎn),才使他更富有魅力?!吨袊?guó)人你為什么不生氣》里面說(shuō)過(guò):“不好以為你就是大學(xué)教授,因此作研究比較重要;不好以為你就是殺豬的,因此沒(méi)有人會(huì)聽你的話,也不好以為你就是個(gè)大學(xué)生,不夠資格管社會(huì)的事。你這天不生氣,不站出來(lái)的話,明天??還有我、還有你我的下一代,就要成為沉默的犧牲者、受害人!”蘇軾這種激烈的性格,對(duì)當(dāng)時(shí)、和我們后世都有極大的影響,他告訴我們:不能讓那些不好的東西繼續(xù)下去,要阻止他們,阻止他們務(wù)必要有帶頭人。誰(shuí)也不想讓自己的利益受到損失,誰(shuí)也不想當(dāng)那第一個(gè)人,凡就是有點(diǎn)頭腦的人,都不會(huì)那樣去做,蘇東坡正正因“沒(méi)頭沒(méi)腦”,就毅然去當(dāng)帶頭人。
盡管在仕途路上坎坎坷坷、得罪過(guò)許多人、多次被貶,但蘇東坡依然不乏幸?;\罩。他有十分愛他的妻子、生死相依的弟弟、陪伴他的朋友、非敵即友的王安石、以及朝廷上的眾多好官。那里面最讓人感動(dòng)得便就是皇上和皇后,皇后十分重視蘇東坡的文采,蘇東坡每次犯錯(cuò)之后皇后總會(huì)為他求情;皇上對(duì)蘇東坡極其嚴(yán)厲,他重視蘇東坡的文采,但因蘇東坡做事欠思考、直言不諱,皇上怕他終有一天得罪大官,就把蘇東坡貶謫。
我對(duì)蘇東坡永遠(yuǎn)懷有一顆仰慕之心,我喜愛他的真誠(chéng)待人、真心交友以及直言不諱,如果我身邊有這樣的以為親人、朋友或者就是同學(xué),我會(huì)十分珍惜!
蘇東坡傳讀后感學(xué)生篇十三
蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號(hào)“東坡居士”,世人稱其為“蘇東坡”。漢族,眉州(今四川眉山,北宋時(shí)為眉山城)人,祖籍欒城。北宋著名文學(xué)家、書畫家、詞人、詩(shī)人,美食家,唐宋八大家之一,豪放派詞人代表。其詩(shī),詞,賦,散文,均成就極高,且善書法和繪畫,是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全才,也是中國(guó)數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。其散文與歐陽(yáng)修并稱歐蘇;詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃;詞與辛棄疾并稱蘇辛;書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之一;其畫則開創(chuàng)了湖州畫派。
蘇東坡傳看完了,蘇軾可謂命運(yùn)坎坷,他的命運(yùn)完全掌握在朝庭某些人手中,這是他的悲哀,也是那個(gè)時(shí)代讀書人共同的悲哀,起也好貶也好,唯令是從,大起大落,富貴與凄涼,他都經(jīng)受了,但至死性情不變,詼諧、風(fēng)趣、達(dá)觀,可以居于京都,可以居于東坡。給我們留下了那么多的千古絕唱,純潔的思想是淳樸
生活
的基礎(chǔ),我雖一芥草民,亦能夠從中悟出一些活出生活真性情的道理,無(wú)論是處于鬧市,還是獨(dú)行于東山。東風(fēng)知我欲山行,
吹斷檐間積
雨
聲。嶺上晴云披絮帽,
樹頭初日掛銅征。
其實(shí)蘇東坡所居之東坡,平凡之至,但是在他的眼中,在他的感受里卻不是常人所能感受到的,一個(gè)人有了愉悅的心情,才有了能夠使人感受愉悅心境的文章,他有一次寫信給他的朋友說(shuō):我一生之至樂(lè)在執(zhí)筆為文之時(shí),民中錯(cuò)綜復(fù)雜之情思,我筆皆可達(dá)之,我自謂人生之樂(lè),未有過(guò)于此者也。
我有時(shí)也會(huì)有這樣快樂(lè)的感覺,思緒所至,非記之不可,打開電腦,文思泉流涌,任手下十指翻動(dòng),對(duì)面如有一位栩栩如生之好友,我與之娓娓道來(lái):流暢歡快,是快樂(lè)之時(shí),憂傷如煙,是郁郁之刻,能夠記述自己的思想,讓自己的思想停駐,回味,思考,所有的品嘗都是美好的,人生須臾,能夠留下些許特色靈魂的性情也不虛此行。
蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的是他那
心靈
的喜悅,是他那思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的'。——林語(yǔ)堂
原來(lái)既已聽聞蘇東坡大名,如雷貫耳,萬(wàn)分佩服,尤
其他
那一闕《大江東去》、一首“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”以及其余如“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”“壬戌之秋,七月既望……”等等等等,不盡于牘,皆令我為之折服而贊不絕口。他為北宋豪放派詞人乃是當(dāng)之無(wú)愧,開創(chuàng)出宋詞另一番天地。閱畢此書,方知東坡其余的光輝點(diǎn)如天際之星,亦熠熠閃光,如
愛
民、敬友、忠妻,不一而足,他在杭州任太守期間,曾數(shù)次不厭其煩上書朝廷“莫專以救濟(jì)百姓為法,而要未雨綢繆的做好防饑備饉工作”(見第二十二章)。蘇軾畢生朋友滿天下,且?guī)缀醺餍懈鳂I(yè)皆有:道士、僧人、朝廷命官、邊城微吏、平民百姓、青樓妓-女、書法家畫家、詩(shī)人詞人,舉之不盡,列之不窮,就連后來(lái)他的敵人章chun(豎心旁加“享”),東坡也不計(jì)前嫌的寬容他的罪行(見第二十八章),至于其元配夫人王弗,蘇軾在她早年亡故后,作了流放百世、膾炙人口的《江城子》,其后娶王閨之以續(xù)弦,夫婦兩人舉案齊眉、相敬如賓,一直到后來(lái)還是在王閨之的大力操辦下蘇東坡從納了后來(lái)一直追隨他至死的小妾朝云??梢娙齻€(gè)女人對(duì)蘇東坡一生都是極其重要的。當(dāng)然,還有一個(gè)女人——元佑年間的太后,在其攝政期間(1085.3~1093.8)極力支持蘇軾,擢其高-官,使蘇軾得以大力宣揚(yáng)其政治思想。然太后逝世后,他失勢(shì)極慘,被四處流放,甚至到過(guò)海南,最后遇赦勉強(qiáng)才回到中原,死于常州。無(wú)疑的,蘇軾的一生是光輝璀璨的,他的人生旅程和他的詩(shī)作書畫一樣是值得我們后人細(xì)細(xì)體味的。無(wú)論是作為一名大宋帝國(guó)的臣子,還是一位舉世聞名的才子,他都當(dāng)之無(wú)愧的在華夏大地的群英中占據(jù)一個(gè)極為重要的地位。林語(yǔ)堂這本書盡管融入了他自己對(duì)于蘇東坡的看法,但我想,正如他的那句"思想的快樂(lè)才是萬(wàn)古不朽的"正是我們對(duì)于蘇東坡這位千年才子的貼切概括。
蘇東坡傳讀后感學(xué)生篇十四
蘇東坡是我非常敬佩的大文豪和大學(xué)者,他在多個(gè)領(lǐng)域都是文藝上的佼佼者,例如書法、詩(shī)詞、散文等,都成為了大家,并且他還是一個(gè)美食家,善于品嘗和烹煮,他也是個(gè)熱愛生活的人,是個(gè)天性樂(lè)觀的人,早遭遇了不公平和排擠時(shí),他并沒(méi)有怨天尤人,而是用自己的樂(lè)觀堅(jiān)持的做學(xué)問(wèn)和生活著,這種精神值得我學(xué)習(xí)!
蘇東坡出生在一個(gè)書香門第,他的父親也是舉國(guó)聞名的散文家蘇洵,但蘇洵在科舉的道路上走的非常不順利,名聲大卻不善于科考,因此父親對(duì)兩個(gè)兒子給予了很高的期望。結(jié)果蘇軾科考就中了榜眼,而根據(jù)歷史記載,考官歐陽(yáng)詢害怕實(shí)際上第一名的蘇軾是自己弟子曾鞏,從而引起學(xué)子門的質(zhì)疑,于是就改判為榜眼,結(jié)果發(fā)榜出來(lái)居然是蘇軾,也就是說(shuō)蘇軾是實(shí)際上的狀元。
蘇軾在政治上頭腦清醒,既不屬于鷹派,也不屬于鴿派,因此遭到了兩派的打壓和排擠,不論是王安石,還是司馬光,都認(rèn)為他是政敵,因此他曾經(jīng)也遭遇過(guò)著名的烏臺(tái)詩(shī)案,好在宋英宗下旨赦免了他,這些遭遇不過(guò)是政敵的攻擊罷了。
蘇軾在朝廷樹敵很多,因此一再被貶,并且被貶到當(dāng)是稱之為九死一生的蠻荒之地儋州,也就是現(xiàn)在的海南島,但蘇軾不僅沒(méi)有就此頹廢和失望,更加堅(jiān)強(qiáng)的活著,為當(dāng)?shù)氐陌傩辙k學(xué)和教化,此后海南也出了一些進(jìn)士和舉人,這都是蘇軾的學(xué)生,可見文化的影響力之大。
我要像蘇東坡學(xué)習(xí),成為一個(gè)樂(lè)觀的人,為自己的人生添加光彩!
蘇東坡傳讀后感學(xué)生篇十五
20xx讀完的第一本書,是20xx的遺留了一半的林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》。
一定不是因?yàn)樾r(shí)候背了很多他的詩(shī)詞,所以對(duì)他一直抱有好感。是因?yàn)閻勰剿亲永锏暮婪呕磉_(dá),灑脫不羈。
過(guò)去對(duì)蘇東坡的印象,停留在“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的細(xì)膩情感,在“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕,一蓑煙雨任平生”的灑脫,在“老夫聊發(fā)少年狂”的豪邁。
通讀全書后,他的形象更立體了一些。
天縱奇才,這點(diǎn)毋庸置疑,在我心中,蘇東坡是繼李白之后中國(guó)第二位天賦卓絕的詩(shī)人。早上刷帖子看到一篇問(wèn)為什么寫詩(shī)很多人學(xué)杜甫不學(xué)李白,這簡(jiǎn)直無(wú)需提問(wèn),因?yàn)樾沃坪媚7?,才氣難以復(fù)制。但是才華不僅僅是老天爺給的靈光一閃,更是博古通今后智慧的貫通。書中有兩處讓我震撼于蘇東坡的厚重積累。一為蘇東坡起復(fù)之后一度負(fù)責(zé)草擬圣旨,由他手中所出圣旨不少于七八百道,他用典嫻熟,辭藻優(yōu)美,一時(shí)為人稱道。后又一官員任此職,自負(fù)也是才華橫溢,便詢問(wèn)草擬處伺候過(guò)蘇東坡的老仆人,我比之蘇軾如何?老仆答曰,內(nèi)容可能相去不大,但是蘇軾從不用翻書。高下立判。
讀到此處不經(jīng)慚愧,不論自己是否有才氣,但是確實(shí)還沒(méi)努力到,需要去比拼才氣的地步吧。
雖然一直從蘇東坡的詩(shī)詞里感受到他是個(gè)灑脫的人,可更深入了解他一點(diǎn)點(diǎn),就更為他這份樂(lè)觀豁達(dá)感到可愛。貶謫到黃州就做老農(nóng)種地,和周圍的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親做好朋友。貶謫到廣東惠州,這時(shí)他也老了,自覺北回?zé)o望,卻沒(méi)有沉浸在郁郁不得的不快樂(lè)中,還在給友人的信中寫,我已經(jīng)決定做個(gè)惠州人啦,我沒(méi)離開過(guò)惠州,出生在西蜀不過(guò)是夢(mèng)一場(chǎng)。讀到這里,雖然心酸他的際遇,但是又實(shí)在感嘆他的可愛??纱藭r(shí)的宰相章淳讀到蘇東坡在惠州所作的詩(shī),說(shuō)看來(lái)他在惠州過(guò)得很好?遂又把蘇東坡貶謫至海南儋州去了?;磉_(dá)灑脫的他永遠(yuǎn)不是他的敵人想看到的,他們希望蘇東坡郁郁不得志而苦悶,但是一個(gè)人可以被拿走所有身外之物。地位,金錢,被迫與家人分離,充實(shí)豐滿的內(nèi)在卻永遠(yuǎn)不會(huì)被奪走,偉大的詩(shī)人會(huì)著眼于民生,沉浸于自然風(fēng)光,追尋這萬(wàn)事萬(wàn)物的哲理。
浪漫灑脫是他的.天性,可是他也有極高的人道主義的精神。不論他在何處為官,擔(dān)任多小的官職,他都在盡力改善民生,想方設(shè)法幫助在青苗法的壓迫下貧窮的百姓減免債務(wù),設(shè)置古來(lái)第一所公立醫(yī)院,預(yù)防饑荒。任京官時(shí)候,他又想盡辦法讓皇上太后廣開言路,力陳王安石排他的弊端。在黃州做老農(nóng)時(shí),他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)睾芏喔F苦人家有殺嬰的做法,特別是女嬰,他看到此心甚痛,雖然此時(shí)無(wú)圈職在身,他還是想盡辦法組建了一個(gè)慈善會(huì),去救濟(jì)當(dāng)?shù)馗F苦人家,只要不殺嬰,就可以得到一些撫恤金,幫助他們一起撫養(yǎng)孩子。很多傳奇話本子里都有蘇東坡為官時(shí)候的小故事。如在杭州任上,一書生家中做折扇生意,卻因故積累債務(wù),求得蘇東坡幫助,蘇東坡在他折扇上作畫題詞,讓他拿去變賣,蘇東坡是當(dāng)時(shí)備受追捧的詩(shī)人,一下子就賣完了,還清了債務(wù)。
談到做官,他絕對(duì)是一個(gè)有能力有責(zé)任心的能吏,談到藝術(shù),他又是才思敏捷,書畫均佳,談到哲學(xué),他又參研儒釋道三家,胸中自有丘壑。
越是回顧這本書,回顧他的一生,發(fā)現(xiàn)越是喜愛欽佩這個(gè)人。看這本書的過(guò)程中也在聽曾國(guó)藩的家訓(xùn),也曾暗暗的比較過(guò)二人,其實(shí)是沒(méi)什么可比的。可也會(huì)忍不住想,如果他有一些曾國(guó)藩做人的隱忍智慧,會(huì)不會(huì)有更好的一生呢?可我想我是多慮了,正因?yàn)樗匿h利,他才是他,也許他的際遇,也在一定程度上改變著他。他便中國(guó)的大江南北,看遍自然風(fēng)光,體會(huì)世情冷暖,卻還是那個(gè)他。
想到他那篇小品文章,長(zhǎng)大后再讀卻覺得充滿著大智慧。“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”
【本文地址:http://m.aiweibaby.com/zuowen/17344156.html】