校園文化建構(gòu)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)論文（實(shí)用20篇）

總結(jié)可以幫助我們更好地記錄和回顧過(guò)去的成果和經(jīng)驗(yàn)。寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們應(yīng)該注重細(xì)節(jié)的把握，對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷進(jìn)行客觀的分析和總結(jié)，不可遺漏或忽視重要的細(xì)節(jié)。希望以下總結(jié)范文對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助和指導(dǎo)，供大家參考和借鑒。

校園文化建構(gòu)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)論文篇一

校園環(huán)境對(duì)學(xué)生有著潛移默化的熏陶作用。近年來(lái)，長(zhǎng)興學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)高度重視，精細(xì)規(guī)劃，加大投入，對(duì)校園的整體硬件設(shè)施進(jìn)行改建?，F(xiàn)已建成“修身正己，耕耘未來(lái)”的主題校園景觀，刻有立志警句的銅簡(jiǎn)，古今中外大教育家的銅像，寓意“希望”的雕塑和名為“昨天、今天、明天”的浮雕藝術(shù)長(zhǎng)廊，讓進(jìn)入校園的學(xué)生被孜孜不倦、勤奮學(xué)習(xí)的氣氛所包圍，積極打造“人文校園”、“學(xué)術(shù)校園”和“藝術(shù)校園”。在硬件設(shè)施改善的基礎(chǔ)上，長(zhǎng)興學(xué)院加大開(kāi)放教育理念、開(kāi)放教育學(xué)習(xí)方法等內(nèi)容的宣傳。在校園內(nèi)的走廊上、宣傳櫥窗欄內(nèi)和學(xué)生常去的招生處、教務(wù)處、班主任辦公室等場(chǎng)所懸掛和張貼有關(guān)開(kāi)放教育理念、學(xué)習(xí)方法、工作流程等宣傳資料，簡(jiǎn)潔明了，讓學(xué)生盡快熟悉開(kāi)放教育的特點(diǎn)。在長(zhǎng)興學(xué)院網(wǎng)站上，上傳開(kāi)放教育學(xué)員需要了解的各類(lèi)信息，方便學(xué)員查詢。此外，每年還制作學(xué)習(xí)卡，將最基本的信息編錄其中，在新生開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)給學(xué)員，方便學(xué)員查閱。

強(qiáng)化制度，建立完善管理機(jī)制。

在教學(xué)管理方面，長(zhǎng)興學(xué)院構(gòu)建學(xué)員自主學(xué)習(xí)的服務(wù)體系，為學(xué)員自學(xué)提供必要的學(xué)習(xí)支持服務(wù)。經(jīng)過(guò)近幾年的探索，長(zhǎng)興學(xué)院為學(xué)員的自主學(xué)習(xí)提供了面授學(xué)習(xí)、網(wǎng)上實(shí)時(shí)輔導(dǎo)、網(wǎng)上非實(shí)時(shí)輔導(dǎo)、基于網(wǎng)絡(luò)的自主學(xué)習(xí)、小組協(xié)作學(xué)習(xí)、網(wǎng)上資源學(xué)習(xí)、網(wǎng)上答疑活動(dòng)、課程實(shí)踐等多樣化的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生可以隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)，較好地體現(xiàn)了遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，為學(xué)員克服工學(xué)矛盾提供了有力的幫助。在長(zhǎng)興學(xué)院新開(kāi)發(fā)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中，對(duì)電大開(kāi)放教育期末考試通知單進(jìn)行重新編制，加入學(xué)生的照片、身份證號(hào)、考場(chǎng)、考試可攜帶的用品的說(shuō)明、考生須知、班主任姓名等信息，方便學(xué)生對(duì)考試信息的查詢和學(xué)校對(duì)考生的管理;更新在線課堂的功能，對(duì)課程進(jìn)行分類(lèi)，并且能保留所有的上課記錄，方便管理人員的管理和教師的查詢;新增在線論文輔導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)學(xué)員畢業(yè)論文的網(wǎng)上提交、輔導(dǎo)教師的網(wǎng)上批閱，方便學(xué)員與輔導(dǎo)教師進(jìn)行論文寫(xiě)作的溝通與交流。長(zhǎng)興學(xué)院堅(jiān)持“以人為本”，高度重視教師在學(xué)校管理中的建議決策作用，建立起采納良言的工作機(jī)制。實(shí)行教代會(huì)制度，每年召開(kāi)一次教代會(huì)，研究學(xué)校重大問(wèn)題，從制度上保證了學(xué)校重大原則、重大決策的民主化。設(shè)立校務(wù)公開(kāi)專(zhuān)欄，定期將學(xué)校發(fā)展規(guī)劃、改革方案、評(píng)優(yōu)評(píng)先、學(xué)校財(cái)務(wù)收支等情況進(jìn)行公開(kāi)，接受師生的監(jiān)督。

優(yōu)化“三風(fēng)”，提升精神文化層次。

在“以學(xué)生為本，助學(xué)生成功”的辦學(xué)理念指導(dǎo)下，在“學(xué)高、身正、求實(shí)、創(chuàng)新”的校風(fēng)影響下，長(zhǎng)興學(xué)院逐漸形成了“愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表”的良好教風(fēng)和“勤奮守紀(jì)、求知求真”的'良好學(xué)風(fēng)。作為校園文化的直接傳承者，教師的思想觀念、行為舉止、學(xué)術(shù)能力、人格修養(yǎng)都對(duì)學(xué)員產(chǎn)生一定的影響，學(xué)校把教師隊(duì)伍建設(shè)作為校園文化建設(shè)的一項(xiàng)主要內(nèi)容。通過(guò)師德培訓(xùn)、業(yè)務(wù)培訓(xùn)、教科研培訓(xùn)、教學(xué)督查等方式不斷提升教師的素養(yǎng)。以來(lái)，長(zhǎng)興學(xué)院教師在業(yè)務(wù)類(lèi)競(jìng)賽中獲國(guó)家級(jí)三等獎(jiǎng)1位，省級(jí)三等獎(jiǎng)2位，市級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)32位，縣級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)31位;綜合類(lèi)榮譽(yù)有縣教育系統(tǒng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員4位，縣師德標(biāo)兵2位，縣名師4位、縣優(yōu)秀德育導(dǎo)師1位，省電大系統(tǒng)“育人獎(jiǎng)”2位。在學(xué)風(fēng)建設(shè)中，長(zhǎng)興學(xué)院教務(wù)處編制優(yōu)秀畢業(yè)生、杰出校友名錄，挖掘校園中的新鮮事、感人事，以先進(jìn)典型構(gòu)架校園文化的主題內(nèi)容;每學(xué)期規(guī)范組織好開(kāi)學(xué)典禮、畢業(yè)典禮、獎(jiǎng)(助)學(xué)金頒發(fā)儀式等有特殊意義的活動(dòng)，評(píng)選優(yōu)秀學(xué)員、優(yōu)秀畢業(yè)生，把每年的省獎(jiǎng)學(xué)金獲得者的照片和在電大讀書(shū)的感言，做成宣傳資料張貼在櫥窗中，做好宣傳，用學(xué)生身邊的人、事去感染他們，引導(dǎo)更多的學(xué)員愛(ài)學(xué)、勤學(xué)。在電大學(xué)員中發(fā)揮黨員的模范示范作用，促進(jìn)電大學(xué)習(xí)群體的素質(zhì)提高。

務(wù)實(shí)求新，發(fā)展特色實(shí)踐教學(xué)。

為做到教學(xué)務(wù)實(shí)創(chuàng)新，教務(wù)處每學(xué)期對(duì)新聘課程輔導(dǎo)教師進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，組織本校教師開(kāi)展教學(xué)研討會(huì)，另外還開(kāi)展論文輔導(dǎo)教師論文任務(wù)布置撰寫(xiě)前的指導(dǎo)工作研討會(huì)和論文工作結(jié)束后的情況通報(bào)反饋會(huì)。通過(guò)這些方式，集思廣益，研究對(duì)策，進(jìn)一步探討新的方法，提高教學(xué)工作的有效性。長(zhǎng)興學(xué)院在教學(xué)業(yè)務(wù)要求方面力求做到大統(tǒng)一與因材施教相結(jié)合的課程特色教學(xué)。大統(tǒng)一，指的是教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、在線答疑、面授安排、教學(xué)過(guò)程等基本環(huán)節(jié)和教學(xué)資源建設(shè)統(tǒng)一按照上級(jí)電大及學(xué)院教學(xué)管理要求執(zhí)行，體現(xiàn)教學(xué)上步調(diào)一致、行動(dòng)上規(guī)范統(tǒng)一。在求大同的同時(shí)，根據(jù)因材施教原則，同時(shí)給課程輔導(dǎo)教師開(kāi)放教學(xué)的自由創(chuàng)新空間，如面授課堂教學(xué)過(guò)程中的小組討論安排、學(xué)生自主式學(xué)習(xí)指導(dǎo)、課程實(shí)踐活動(dòng)等，直接由輔導(dǎo)教師根據(jù)課程教學(xué)實(shí)際自主安排，以顯課程的教學(xué)特色。長(zhǎng)興學(xué)院課程網(wǎng)絡(luò)資源豐富，包括了課程說(shuō)明、教學(xué)大綱、教師介紹、實(shí)施方案、教學(xué)輔導(dǎo)、作業(yè)指導(dǎo)、期末復(fù)習(xí)、在線測(cè)試等八項(xiàng)主要內(nèi)容的教師自建資源區(qū)為學(xué)員自主學(xué)習(xí)提供了強(qiáng)有力的幫助，師生能充分利用長(zhǎng)興電大網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)進(jìn)行導(dǎo)學(xué)、答疑和交流。長(zhǎng)興學(xué)院注重課程實(shí)踐教學(xué)。近年來(lái)，學(xué)院加強(qiáng)對(duì)“農(nóng)民大學(xué)生項(xiàng)目”教學(xué)管理的探索，積極主動(dòng)挖掘、考察當(dāng)?shù)乜捎媒虒W(xué)資源并組建可供園林技術(shù)、茶葉生產(chǎn)加工技術(shù)、畜牧、農(nóng)村行政管理等專(zhuān)業(yè)教學(xué)的6個(gè)教學(xué)實(shí)踐基地，開(kāi)展多次課程教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)員們逐漸體會(huì)到了理論與實(shí)際相結(jié)合的益處。其中，長(zhǎng)興學(xué)院自建的長(zhǎng)山溝種養(yǎng)殖教學(xué)實(shí)踐基地被省電大選為“省電大農(nóng)民大學(xué)生教學(xué)實(shí)踐基地”。

強(qiáng)化交流，豐富師生文化生活。

長(zhǎng)興學(xué)院努力改善教師的生活方式和生存狀態(tài)，積極創(chuàng)設(shè)平臺(tái)，開(kāi)展各種活動(dòng)凝聚人心，逐步建立一支安教、樂(lè)教、善教、適應(yīng)學(xué)院管理需要的教師隊(duì)伍。近三年，長(zhǎng)興學(xué)院分別組織黨員教師赴張家港、西柏坡、小崗村等地參觀學(xué)習(xí);組織教職工參加長(zhǎng)興教育系統(tǒng)紅歌會(huì)比賽、“幸福長(zhǎng)興”專(zhuān)場(chǎng)演出;開(kāi)展教職工太極拳比賽、乒乓球接力賽、釣魚(yú)比賽、野外生存訓(xùn)練、運(yùn)動(dòng)會(huì)等趣味活動(dòng)。同時(shí)，定期開(kāi)展文明辦公室評(píng)比、發(fā)動(dòng)全院教職工向慈善機(jī)構(gòu)捐款，對(duì)豐富教職工業(yè)余生活，推進(jìn)文明校園建設(shè)，構(gòu)建和諧校園起到了促進(jìn)作用。長(zhǎng)興學(xué)院注重規(guī)范辦學(xué)提高教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，還關(guān)注學(xué)員的文化生活。，成立了開(kāi)放教育學(xué)生會(huì)組織，以各種校園文體活動(dòng)為載體，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”。近三年，先后組織了開(kāi)放教育大學(xué)生校園歌手大獎(jiǎng)賽、大學(xué)生辯論賽、大學(xué)生乒乓球賽，舉辦了慶祝建黨九十周年書(shū)畫(huà)攝影比賽，組建了開(kāi)放教育大學(xué)生籃球隊(duì)，參加了幸福長(zhǎng)興大舞臺(tái)的學(xué)院專(zhuān)場(chǎng)演出，還積極參與省市電大組織的各項(xiàng)活動(dòng)。學(xué)院把各種活動(dòng)的內(nèi)容和照片都上傳到網(wǎng)站，便于更多的學(xué)員了解和參與，提高了學(xué)生的凝聚力和榮譽(yù)感。為了讓新生盡快熟悉開(kāi)放教育，還在網(wǎng)上開(kāi)展了新生開(kāi)放教育知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。由于網(wǎng)絡(luò)交流的平等、自由、開(kāi)放、及時(shí)以及虛擬性，使得學(xué)校管理者和廣大教師可以從網(wǎng)上比較容易地了解學(xué)生們的真實(shí)思想動(dòng)態(tài)，從而能夠有針對(duì)性地對(duì)他們進(jìn)行教育和引導(dǎo)，提高校園文化建設(shè)的針對(duì)性和實(shí)效性。初，和電信合作開(kāi)發(fā)的具有開(kāi)放教育特色的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，集學(xué)習(xí)、管理、交流、查詢于一體，釋放了網(wǎng)絡(luò)校園文化的教育導(dǎo)向功能、凝聚功能和規(guī)范約束功能。在班級(jí)主頁(yè)中上傳了班主任、課程輔導(dǎo)教師和本班級(jí)所有學(xué)生的照片，方便學(xué)生認(rèn)識(shí)老師和同學(xué);還可以查詢本班級(jí)的面授課安排、學(xué)生個(gè)人成績(jī)、補(bǔ)考課程、繳費(fèi)、獎(jiǎng)懲等情況，能讓學(xué)生對(duì)自己在校的各種信息一目了然;班級(jí)公告、活動(dòng)剪影、導(dǎo)學(xué)服務(wù)、學(xué)位申請(qǐng)、評(píng)優(yōu)條件、學(xué)籍異動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等欄目的設(shè)置方便學(xué)生的相互交流和對(duì)信息的查詢。在管理員主頁(yè)中添加短信平臺(tái)功能，整合了移動(dòng)、聯(lián)通、電信三網(wǎng)于一體，能進(jìn)行個(gè)性化短信群發(fā)，為加強(qiáng)學(xué)校與學(xué)生的溝通提供了一種更有效、更及時(shí)的手段。

良好的校園文化建設(shè)推動(dòng)長(zhǎng)興學(xué)院各項(xiàng)工作邁上了新的臺(tái)階。近年來(lái)，長(zhǎng)興學(xué)院先后獲得浙江省文明單位、全國(guó)示范性基層電大、全省示范性基層電大、浙江省藝術(shù)特色學(xué)校、全國(guó)電大開(kāi)放教育招生優(yōu)秀集體、全省電大系統(tǒng)招生工作優(yōu)秀集體、省語(yǔ)言文字規(guī)范化示范校、省電大系統(tǒng)辦學(xué)先進(jìn)單位、全省電大系統(tǒng)科學(xué)研究先進(jìn)單位等20多項(xiàng)國(guó)家、省、市、縣級(jí)榮譽(yù)。長(zhǎng)興學(xué)院的開(kāi)放教育校園文化建設(shè)才剛剛起步，創(chuàng)建工作還任重道遠(yuǎn)。只有運(yùn)用科學(xué)指導(dǎo)，廣泛吸收經(jīng)驗(yàn)，加快改革，完善機(jī)制，全員參與才能逐步實(shí)現(xiàn)建設(shè)高品位校園文化的目標(biāo)。我們將著力從以下四個(gè)方面推進(jìn)開(kāi)放教育校園文化建設(shè):一是加強(qiáng)規(guī)劃，強(qiáng)化管理。要立足學(xué)?；A(chǔ)和社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)，站在學(xué)校和社會(huì)發(fā)展的高度，做好校園文化發(fā)展的整體規(guī)劃，充分有效地利用人力、物力、財(cái)力等要素，促進(jìn)校園文化的提升。二是增加投入，改善設(shè)施。充分考慮和體現(xiàn)學(xué)校校園文化建設(shè)的需要，增加校園人文景觀和個(gè)性宣傳標(biāo)語(yǔ)，打造和諧的操場(chǎng)文化、教室文化、走廊文化等，創(chuàng)建有特色的校園文化。三是創(chuàng)新機(jī)制，完善制度。要形成學(xué)校自我發(fā)展、自我約束的運(yùn)行機(jī)制，不斷完善學(xué)校管理的法制化、民主化制度建設(shè)，創(chuàng)新人才工作制度，建設(shè)民主科學(xué)的制度文化。四是德育為首，精神引領(lǐng)。重視對(duì)校園文化活動(dòng)的組織和管理，開(kāi)展各種綜合教育活動(dòng)，提高校園文化活動(dòng)的參與率和實(shí)效性;發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的宣傳引導(dǎo)作用，宏場(chǎng)正氣，樹(shù)立典型。

校園文化建構(gòu)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)論文篇二

摘要：本文從分析供配電系統(tǒng)故障對(duì)電動(dòng)機(jī)的影響著手，較全面地分析了各種電動(dòng)機(jī)再起動(dòng)的方法及技術(shù)，重點(diǎn)介紹了電壓與電流控制式電動(dòng)機(jī)群再起動(dòng)方法及可編程序控制器電動(dòng)機(jī)群再起動(dòng)技術(shù)，以及如何選擇電動(dòng)機(jī)再起動(dòng)的方法與技術(shù)。

隨著工業(yè)的發(fā)展，企業(yè)內(nèi)具有數(shù)千臺(tái)電動(dòng)機(jī)的供配電系統(tǒng)已屢見(jiàn)不鮮。如此龐大的供配電系統(tǒng)發(fā)生故障的概率是很高的，一旦發(fā)生故障就會(huì)造成幾十臺(tái)甚至幾百臺(tái)電動(dòng)機(jī)停止運(yùn)行。目前電動(dòng)機(jī)再起動(dòng)的方法及技術(shù)有許多種，而且各有千秋，如何根據(jù)經(jīng)濟(jì)技術(shù)比較確定企業(yè)需要的電動(dòng)機(jī)再起動(dòng)方法與技術(shù)是一個(gè)擺在我們面前的關(guān)鍵問(wèn)題。

一、供配電系統(tǒng)故障對(duì)電動(dòng)機(jī)供電回路的影響。

供配電系統(tǒng)故障的不同對(duì)電動(dòng)機(jī)供電回路的影響也不一樣，再起動(dòng)處理的方法也應(yīng)有區(qū)別。供配電系統(tǒng)故障分單相接地、兩相短路、三相短路、對(duì)稱(chēng)及不對(duì)稱(chēng)等多種故障形式，但對(duì)電動(dòng)機(jī)供電回路的影響主要取決于故障的時(shí)間及電壓降低的幅度。我們常見(jiàn)的有以下三種情況：

1、瞬時(shí)欠壓（voltagesag）是瞬時(shí)的電壓降低，而不是電壓的消失，其過(guò)程分為電壓降低與電壓恢復(fù)兩部分。供配電系統(tǒng)發(fā)生故障的瞬時(shí)，由于感應(yīng)電動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)子的磁鏈不能突變，原有的電流將繼續(xù)存在，并在定子繞組端子間感應(yīng)電壓。該感應(yīng)電壓并不立即下降，而且能保持相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間，此電壓稱(chēng)為殘余電壓。由于殘余電壓的存在，如果電源斷開(kāi)后，很快又再次合閘，將出現(xiàn)較大的合閘沖擊電流及沖擊轉(zhuǎn)矩，沖擊大小由合閘瞬間電動(dòng)機(jī)的殘余電壓大小及相位決定。

2、短時(shí)失壓與瞬時(shí)欠壓的'區(qū)別在于殘余電壓是否消失。短時(shí)失壓是電壓降低至消失而后電壓才恢復(fù)。產(chǎn)生的原因主要是繼電保護(hù)時(shí)差配合等原因無(wú)法實(shí)現(xiàn)快速切除故障。故障發(fā)生瞬間，電動(dòng)機(jī)的電流與轉(zhuǎn)矩陡然增大，然后逐漸振蕩衰減，而殘余電壓和轉(zhuǎn)速也開(kāi)始逐漸下降。電源恢復(fù)瞬間，電動(dòng)機(jī)的電流與轉(zhuǎn)矩也會(huì)迅速增大，然后逐漸振蕩衰減，而轉(zhuǎn)速也開(kāi)始逐漸上升，經(jīng)過(guò)短時(shí)的振蕩后穩(wěn)定在某一數(shù)值上。

供配電系統(tǒng)發(fā)生短時(shí)失壓時(shí)，低壓電動(dòng)機(jī)交流接觸器已斷開(kāi)，非再起動(dòng)的高壓電動(dòng)機(jī)均跳閘，電動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)速下降很多，此時(shí)bzt等保護(hù)可立即動(dòng)作。母線電壓恢復(fù)后，電動(dòng)機(jī)再起動(dòng)技術(shù)的處理應(yīng)是將全部參加再起動(dòng)的電動(dòng)機(jī)再起動(dòng)，但采用的電動(dòng)機(jī)再起動(dòng)方法與技術(shù)不同再起動(dòng)的過(guò)程也各異。

3、長(zhǎng)期失壓是指供配電系統(tǒng)電壓消失時(shí)間通常大于10秒的故障。當(dāng)電動(dòng)機(jī)所在的母線發(fā)生長(zhǎng)期無(wú)法恢復(fù)的故障時(shí)，電動(dòng)機(jī)已全部停止運(yùn)轉(zhuǎn)。為了防止電動(dòng)機(jī)隨供配電系統(tǒng)的恢復(fù)同時(shí)再起動(dòng)而造成的設(shè)備事故及人身傷亡，必須清除全部電動(dòng)機(jī)的再起動(dòng)信息。

1、無(wú)控式再起動(dòng)方法。

在供配電系統(tǒng)故障后電壓恢復(fù)瞬時(shí)，按電動(dòng)機(jī)的運(yùn)行信息，立即將所有參加再起動(dòng)的電動(dòng)機(jī)全部同時(shí)再起動(dòng)既為無(wú)控式再起動(dòng)方法。該方法電路簡(jiǎn)單，使用電器元件很少，費(fèi)用低，但存在不少缺點(diǎn)。比如：受到供配電系統(tǒng)容量的限制不能完成全部運(yùn)行電動(dòng)機(jī)均參加再起動(dòng)；可因電動(dòng)機(jī)殘余電壓而產(chǎn)生電流及轉(zhuǎn)矩沖擊；由于多臺(tái)電動(dòng)機(jī)同時(shí)起動(dòng)會(huì)產(chǎn)生很大的非周期沖擊電流，可能造成變壓器跳閘，同時(shí)也會(huì)造成電動(dòng)機(jī)端電壓顯著下降，電動(dòng)機(jī)最大轉(zhuǎn)矩低于負(fù)載轉(zhuǎn)矩，使再起動(dòng)失??；無(wú)法防止短時(shí)再次再起動(dòng)以及再起動(dòng)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)。

2、可控式再起動(dòng)方法。

時(shí)差控制式電動(dòng)機(jī)群分批再起動(dòng)方法是預(yù)先將全部參加再起動(dòng)的電動(dòng)機(jī)分為固定的多個(gè)批次，每臺(tái)電動(dòng)機(jī)固定在一個(gè)批次中，每批再起動(dòng)電動(dòng)機(jī)固定一個(gè)再起動(dòng)時(shí)間，各批次再起動(dòng)時(shí)間有一個(gè)時(shí)差，而且再起動(dòng)時(shí)間越長(zhǎng)時(shí)差越大。

時(shí)差控制式電動(dòng)機(jī)群分批再起動(dòng)的優(yōu)點(diǎn)是控制方法簡(jiǎn)單，主要缺點(diǎn)是時(shí)差難以選擇。時(shí)差選大了會(huì)使再起動(dòng)過(guò)程拖延很長(zhǎng)時(shí)間，最后一批再起動(dòng)電動(dòng)機(jī)幾乎是在完全停轉(zhuǎn)的情況下滿載起動(dòng)，這使得許多電動(dòng)機(jī)因過(guò)電流而跳閘；時(shí)差選小了會(huì)出現(xiàn)相鄰批次的再起動(dòng)電流疊加，造成母線電壓下降。

電壓控制式電動(dòng)機(jī)群再起動(dòng)方法也是預(yù)先將全部參加再起動(dòng)的電動(dòng)機(jī)分為固定的許多批次，每臺(tái)電動(dòng)機(jī)也固定在一個(gè)批次中。正常運(yùn)行時(shí)監(jiān)測(cè)電動(dòng)機(jī)群的母線電壓，故障后電壓恢復(fù)時(shí)用再起動(dòng)電動(dòng)機(jī)群的母線電壓控制各批電動(dòng)機(jī)完成再起動(dòng)任務(wù)。該方法與電壓與電流控制式電動(dòng)機(jī)群再起動(dòng)方法相比簡(jiǎn)單一點(diǎn)，但因?yàn)樵谠倨饎?dòng)過(guò)程中再起動(dòng)電流的變化很大，而母線電壓變化較小，僅用母線電壓控制很難實(shí)現(xiàn)監(jiān)測(cè)電動(dòng)機(jī)的再起動(dòng)狀態(tài)。

（3）電壓與電流控制式電動(dòng)機(jī)群分批再起動(dòng)。

與上述兩種方法一樣，該方法也是預(yù)先將全部參加再起動(dòng)的電動(dòng)機(jī)分為固定的許多批次，每臺(tái)電動(dòng)機(jī)也固定在一個(gè)批次中。正常運(yùn)行時(shí)/文秘站－中國(guó)最強(qiáng)免費(fèi)！/監(jiān)測(cè)電動(dòng)機(jī)群的母線電壓，而在故障后電壓恢復(fù)時(shí)是用再起動(dòng)電動(dòng)機(jī)群的母線電壓與母線總電流共同控制各批電動(dòng)機(jī)完成再起動(dòng)任務(wù)的。

在再起動(dòng)過(guò)程中始終檢測(cè)再起動(dòng)電動(dòng)機(jī)群的母線電壓與母線總電流，如母線電壓與母線總電流滿足了再起動(dòng)要求就立即起動(dòng)下一批電動(dòng)機(jī)，直至再起動(dòng)完成。

（4）電壓與電流計(jì)算式電動(dòng)機(jī)群分批再起動(dòng)。

電壓與電流計(jì)算式電動(dòng)機(jī)群分批再起動(dòng)對(duì)電動(dòng)機(jī)群沒(méi)有固定的分批，供配電系統(tǒng)電壓恢復(fù)后，該方法立即將停運(yùn)的電動(dòng)機(jī)按重要性及負(fù)載性質(zhì)等條件排好再起動(dòng)的順序，根據(jù)預(yù)先設(shè)定的再起動(dòng)最大電流im及母線恢復(fù)電壓計(jì)算出第一批應(yīng)再起動(dòng)的電動(dòng)機(jī)的容量及臺(tái)數(shù)，并立即再起動(dòng)第一批機(jī)群。然后檢測(cè)再起動(dòng)電動(dòng)機(jī)群的母線電壓及母線總電流，根據(jù)檢測(cè)結(jié)果計(jì)算出下一批應(yīng)再起動(dòng)的電動(dòng)機(jī)的容量和臺(tái)數(shù)，并立即再起動(dòng)該批電動(dòng)機(jī)，以此類(lèi)推，直至全部電動(dòng)機(jī)再起動(dòng)結(jié)束。

三、結(jié)束語(yǔ)。

企業(yè)必須首先提高對(duì)供配電系統(tǒng)電氣設(shè)備維護(hù)及管理工作，以提高供配電系統(tǒng)的可靠性及供電質(zhì)量，但供配電系統(tǒng)的故障是不能完全避免的。電動(dòng)機(jī)的再起動(dòng)技術(shù)是對(duì)供配電系統(tǒng)故障后的補(bǔ)救措施之一，目的是進(jìn)一步提高供配電系統(tǒng)對(duì)電動(dòng)機(jī)供電的可靠性，因此要求用于電動(dòng)機(jī)再起動(dòng)技術(shù)的元件及設(shè)備的可靠性應(yīng)非常高，否則電動(dòng)機(jī)再起動(dòng)技術(shù)就失去了應(yīng)有的價(jià)值。企業(yè)選擇電動(dòng)機(jī)再起動(dòng)方法與技術(shù)時(shí)應(yīng)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)技術(shù)比較，根據(jù)再起動(dòng)電動(dòng)機(jī)的重要性、數(shù)量及供配電系統(tǒng)故障后對(duì)企業(yè)造成的安全及經(jīng)濟(jì)損失等方面確定最佳的再起動(dòng)方法與技術(shù)。

校園文化建構(gòu)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)論文篇三

摘要：文章運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法，從武術(shù)傳播的內(nèi)涵，武術(shù)傳播的根本，武術(shù)傳播的基礎(chǔ)三個(gè)方面論述了對(duì)武術(shù)傳播的認(rèn)識(shí)。認(rèn)為武術(shù)傳播的內(nèi)涵是武術(shù)人群通過(guò)武術(shù)傳播者的指引進(jìn)行武術(shù)鍛煉與學(xué)習(xí)，傳承武術(shù)技術(shù)與文化，以此實(shí)現(xiàn)武術(shù)的最大價(jià)值并促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化被世人認(rèn)可的過(guò)程。武術(shù)傳播的根本是國(guó)人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的自覺(jué)、自尊、自信及世人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，武術(shù)傳播的基礎(chǔ)是科學(xué)系統(tǒng)的武術(shù)理論。

引言。

當(dāng)前西方文化是世界主流文化，西方體育是世界主流體育，西方的語(yǔ)言―――英語(yǔ)是世界主流語(yǔ)言，與強(qiáng)勢(shì)的西方文化相比，東方文化顯得無(wú)力。這些東西方強(qiáng)大的文化逆差限制了武術(shù)的傳播，對(duì)這種現(xiàn)象我們必須予以足夠的重視。就武術(shù)傳播而言，必須要明確武術(shù)傳播的內(nèi)涵、根本與基礎(chǔ)，這是武術(shù)傳播的基本內(nèi)容。本文針對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行探討，從而加深對(duì)武術(shù)傳播的認(rèn)識(shí)。

對(duì)于傳播的概念，《辭?！分姓J(rèn)為“傳播即傳布，在傳播學(xué)中指人與人之間通過(guò)符號(hào)傳遞信息、觀念、態(tài)度、感情，以此實(shí)現(xiàn)信息共享與互換的過(guò)程”。[1]費(fèi)斯克等在《關(guān)鍵概念：傳播與文化研究辭典》中認(rèn)為：“大致說(shuō)來(lái)有兩種關(guān)于傳播的定義，第一種定義將傳播視為一個(gè)過(guò)程：通過(guò)這個(gè)過(guò)程，a送給b一個(gè)訊息并對(duì)其產(chǎn)生一種效果。第二種定義則將傳播看做一種意義的協(xié)商與交換過(guò)程，通過(guò)這個(gè)過(guò)程，訊息、文化中人(people-in-cultures)以及‘真實(shí)’之間發(fā)生互動(dòng)從而使意義得以形成或使理解得以完成?！盵2]對(duì)于武術(shù)傳播，按第一種定義可以理解為a就是武術(shù)傳播者就是武術(shù)信息的發(fā)出者，主要是武術(shù)教育者、書(shū)籍、影視、小說(shuō)等;b就是武術(shù)人群是指武術(shù)信息的接受者，主要包括國(guó)內(nèi)國(guó)外的武術(shù)練習(xí)者、愛(ài)好者、武術(shù)書(shū)籍閱讀者、武術(shù)影視觀看者等;訊息所指的是武術(shù)的內(nèi)涵包括武術(shù)文化，武術(shù)技術(shù)等;效果就是通過(guò)武術(shù)的學(xué)習(xí)，武術(shù)學(xué)習(xí)者懂得了武術(shù)文化內(nèi)涵，技擊內(nèi)涵，教育內(nèi)涵等。按照第一種定義，可以把武術(shù)傳播定義為：武術(shù)傳播是武術(shù)傳播者傳送給武術(shù)學(xué)習(xí)者關(guān)于武術(shù)的文化內(nèi)涵、技擊內(nèi)涵等內(nèi)容并使其產(chǎn)生一種對(duì)武術(shù)文化、武術(shù)技術(shù)認(rèn)同效果的過(guò)程。

對(duì)于武術(shù)傳播按第二種定義，可以理解為：武術(shù)傳播是武術(shù)人群通過(guò)對(duì)武術(shù)的鍛煉和學(xué)習(xí)來(lái)理解武術(shù)、傳承武術(shù)文化與武術(shù)技術(shù)的過(guò)程。

通過(guò)以上論述可以發(fā)現(xiàn)幾個(gè)共同點(diǎn)。(1)傳播是一個(gè)過(guò)程，武術(shù)傳播也是一個(gè)過(guò)程;(2)傳播是信息的傳播，武術(shù)傳播的信息包括武術(shù)技術(shù)與武術(shù)文化等;(3)傳播是人與人之間的傳播，武術(shù)傳播要有武術(shù)的傳播者與傳播對(duì)象;(4)結(jié)果是要信息共享。武術(shù)傳播的信息共享就是武術(shù)技術(shù)與武術(shù)文化的共享，也就是武術(shù)文化與武術(shù)技術(shù)得到世人的認(rèn)可;(5)最終目的是通過(guò)傳播達(dá)到某種意義。武術(shù)傳播的最終意義是：(1)通過(guò)武術(shù)的傳播更大的實(shí)現(xiàn)武術(shù)的技擊、健身、教育等價(jià)值。(2)借助武術(shù)的傳播向世人展示中國(guó)的傳統(tǒng)文化，并使其對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)可，以此來(lái)提升中國(guó)傳統(tǒng)文化在世界文化中的價(jià)值比重。

由上，武術(shù)傳播可以定義為：武術(shù)人群通過(guò)武術(shù)傳播者的指引進(jìn)行武術(shù)鍛煉與學(xué)習(xí)，傳承武術(shù)技術(shù)與武術(shù)文化，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)武術(shù)的最大價(jià)值并促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化被世人認(rèn)可的過(guò)程。

筆者認(rèn)為武術(shù)傳播的根本是國(guó)人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的自覺(jué)、自尊、自信及世人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。

2.1傳統(tǒng)文化自覺(jué)。

文化自覺(jué)是20世紀(jì)90年代費(fèi)孝通先生提出的命題和概念，現(xiàn)在這一極富前瞻性的概念和命題已得到海內(nèi)外學(xué)者的高度重視與普遍認(rèn)同。費(fèi)孝通先生認(rèn)為“文化自覺(jué)只是指生活在一定文化中的人對(duì)其文化有自知之明，明白它的來(lái)歷，所具的特色和它發(fā)展的趨向，……自知之明是為了加強(qiáng)對(duì)文化轉(zhuǎn)型的自主能力，取得決定適應(yīng)新環(huán)境、新時(shí)代文化選擇的自主地位”[3]。

武術(shù)文化的基礎(chǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化，只有國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化自覺(jué)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有自知之明，意識(shí)到中國(guó)文化的存在并相信其價(jià)值，并追求這種價(jià)值。以此為前提，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化全息縮影與傳承載體的武術(shù)，其傳播與發(fā)展才會(huì)順利，其繁榮與昌盛才會(huì)可能，尤其是武術(shù)國(guó)內(nèi)傳播更需要國(guó)人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的自覺(jué)。

2.2傳統(tǒng)文化自尊“只有自尊的文化才可得到傳播和發(fā)展，因?yàn)樽宰鹗俏幕嬖诤桶l(fā)展的基礎(chǔ)，缺少自尊和失去自尊的文化是僵死的文化，是沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力的文化，也是蒼白的文化”[4]。在全球文化多元化向文化一體化的轉(zhuǎn)變過(guò)程中，必然要經(jīng)過(guò)一場(chǎng)文化之間的慘烈戰(zhàn)爭(zhēng)，勝者將會(huì)成為全球的主導(dǎo)文化，敗者要么被淹沒(méi)，要么成為附屬文化，中國(guó)傳統(tǒng)文化也無(wú)法擺脫這場(chǎng)文化戰(zhàn)爭(zhēng)，事實(shí)上已經(jīng)深深地陷入了戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中。西方列強(qiáng)的炮聲打醒了中國(guó)人閉關(guān)鎖國(guó)，自我滿足，自我發(fā)展的現(xiàn)狀，自那時(shí)起隨著西方列強(qiáng)對(duì)中華的入侵，其文化侵略也在默默進(jìn)行。一直延續(xù)到現(xiàn)在，中國(guó)文化一直在西化。唯物主義辯證法告訴我們凡事都有兩面性，我們要用一分為二的觀點(diǎn)去看待事物。不可否認(rèn)，西方文化確實(shí)有先進(jìn)之處，但同樣也不能不承認(rèn)西方文化是有缺陷的。所以面對(duì)西方文化的強(qiáng)勢(shì)入侵，中國(guó)傳統(tǒng)文化要表現(xiàn)出文化自尊，不能一味的崇洋媚外，以為西方的都是好的，要在尊重本土文化的基礎(chǔ)上擇其精華，去其糟粕。在中國(guó)傳統(tǒng)文化自尊的前提下武術(shù)文化的內(nèi)涵才能得以保留，中國(guó)文化才能通過(guò)武術(shù)傳播的方式向世人展示，傳統(tǒng)文化的世界傳播也可以促進(jìn)武術(shù)的國(guó)際化。

2.3傳統(tǒng)文化自信。

北京大學(xué)哲學(xué)系郭建寧教授認(rèn)為“：全球化引起世界各種思想文化的對(duì)話，歷史的和現(xiàn)實(shí)的，外來(lái)的和本土的，進(jìn)步的和落后的，積極的和頹廢的，相互激蕩相互對(duì)接，有吸納又有排斥，有融合又有斗爭(zhēng)，有滲透又有抵御。因此，保持和發(fā)展本民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，大力弘揚(yáng)民族精神，同時(shí)實(shí)現(xiàn)文化的與時(shí)俱進(jìn)和開(kāi)拓創(chuàng)新，是關(guān)系民族前途和命運(yùn)的重大問(wèn)題?！盵5]只有站在本民族文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)之上去吸收或排斥外來(lái)文化，才能做到文化的交流、發(fā)展與創(chuàng)新。這就需要對(duì)本民族文化的自信，不自信就不可能以其為基礎(chǔ)。在與西方文化交戰(zhàn)或交流中，不要妄自菲薄，強(qiáng)勢(shì)的西方文化在這場(chǎng)文化戰(zhàn)爭(zhēng)中無(wú)疑是占有優(yōu)勢(shì)的，以美國(guó)文化為首的西方文化以其國(guó)家強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，軍事實(shí)力，科學(xué)技術(shù)實(shí)力保障著西方文化的主導(dǎo)地位，證明著西方文化的先進(jìn)性，在這種環(huán)境下如何保持中國(guó)傳統(tǒng)文化的地位，如何能做到與西方文化公平對(duì)話與交流，而不是一味的追趕與模仿，這就需要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的自信，這種自信不是盲目的全盤(pán)認(rèn)可中國(guó)文化中的所有東西，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行篩選揚(yáng)棄是必要的選擇。比如中國(guó)的“和”文化和“天人合一”的思想在追求和平與發(fā)展，重視人與自然的和諧相處的現(xiàn)代社會(huì)比西方的個(gè)人中心主義與自然作斗爭(zhēng)的價(jià)值理念更符合時(shí)代的要求。只有國(guó)人對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化自信，才可能讓其在世界傳播。中國(guó)傳統(tǒng)文化的世界傳播是武術(shù)國(guó)際化傳播的基礎(chǔ),也是促進(jìn)武術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)。

2.4傳統(tǒng)文化認(rèn)同。

“文化認(rèn)同與文化沖突是相輔相成、不可分割的兩個(gè)方面。

文化沖突是不同文化之間、不同人們的文化之間的碰撞、對(duì)抗和交鋒。文化的'多樣性和變動(dòng)性，決定了文化沖突是不可避免的。

……文化認(rèn)同與文化沖突是互為因果的。脫離開(kāi)文化沖突,就難以把握文化認(rèn)同的本質(zhì)”。[6]面對(duì)本土文化要表現(xiàn)出自覺(jué)，在文化的沖突與交流中要表現(xiàn)的是對(duì)本土文化的自尊和自信，在文化的沖突與交流之后總得有一種或幾種新的或舊的文化得到人們的認(rèn)可。中國(guó)的傳統(tǒng)文化在這場(chǎng)文化之戰(zhàn)的表現(xiàn)直接影響中國(guó)武術(shù)發(fā)展的重要。西方文化大多是一種知性的文化，探求的是知識(shí)尋求的是自然的規(guī)律，目的是改造自然造福人類(lèi)，中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種倫理文化，講求的是個(gè)人的修養(yǎng)以及人與人與國(guó)家與社會(huì)與天地之間的關(guān)系，目的是天人合一，物與我齊。在東西方文化的交流中，中西方文化各有其作用。西方打造了科學(xué)這一把雙刃劍，而中國(guó)打造的是合格的執(zhí)劍人，兩者合則造福人類(lèi)。世人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)同，可以促使人們關(guān)注武術(shù)，可以促進(jìn)武術(shù)的發(fā)展。

總之，現(xiàn)代武術(shù)的傳播基于其文化的傳播，武術(shù)文化的傳播以國(guó)人在日常生活當(dāng)中對(duì)傳統(tǒng)文化的自覺(jué)，文化沖突與交流中對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的自尊與自信，在文化交流沖突之后對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)可為基礎(chǔ)。中國(guó)傳統(tǒng)文化是武術(shù)傳播的主要內(nèi)容，中國(guó)傳統(tǒng)文化得到世人的認(rèn)可，則武術(shù)的傳播就會(huì)一帆風(fēng)順，事半功倍;中國(guó)傳統(tǒng)文化被世人所漠視，則武術(shù)的傳播如逆水行舟，事倍功半。

武術(shù)理論的建設(shè)現(xiàn)在還不完善，這給武術(shù)的發(fā)展造成了理論缺失，武術(shù)科學(xué)與武術(shù)哲學(xué)的理論建設(shè)顯得尤為重要。武術(shù)理論是指導(dǎo)武術(shù)發(fā)展，解釋武術(shù)的存在與價(jià)值及人們對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)等內(nèi)容的理論。離開(kāi)了武術(shù)理論的指導(dǎo)，武術(shù)發(fā)展就失去了方向，武術(shù)理論的科學(xué)性與先進(jìn)性與否直接影響武術(shù)發(fā)展的方向與進(jìn)程。離開(kāi)武術(shù)理論對(duì)武術(shù)的合理解釋武術(shù)就會(huì)變得模糊、神秘，認(rèn)為武術(shù)無(wú)所不能，上天入地，飛檐走壁，隔空打人，甚至能羽化成仙等等。武術(shù)理論是還原武術(shù)真實(shí)面目，取消人們對(duì)武術(shù)誤解的重要理論依據(jù)。人們對(duì)武術(shù)的價(jià)值認(rèn)識(shí)也不到位，認(rèn)為學(xué)了武術(shù)會(huì)打人等等，這都需要武術(shù)理論去糾正。

西方體育之所以能夠迅猛發(fā)展成為世界體育的主流，這與他們先進(jìn)科學(xué)的體育理論的指導(dǎo)是分不開(kāi)的，他們有著堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)，遵循著人體的生長(zhǎng)發(fā)育特點(diǎn)，形成了扎實(shí)的理論體系。反觀中國(guó)的武術(shù)在“以家族為本位、以血緣為紐帶的宗法等級(jí)關(guān)系”中流傳，沿用“口傳身授”的方法，以苦修技藝為宗旨、以傳承技藝為己任。封閉的傳承系統(tǒng)，經(jīng)驗(yàn)性的傳承方式，為武術(shù)的傳承帶來(lái)了局限，只局限于極少的幾個(gè)傳承人，甚至因?yàn)楦畹俟痰拈T(mén)戶之見(jiàn)而排斥交流，固步自封，這樣就造成了武術(shù)難以普及的現(xiàn)象，人們甚至因?yàn)樗衩兀蝗藗冞M(jìn)行神化，這樣以訛傳訛，造成了武術(shù)失真的現(xiàn)象，同時(shí)經(jīng)驗(yàn)性的傳承的方式，讓武術(shù)的理論依據(jù)僅僅停滯于經(jīng)驗(yàn)層次水平，很難有所突破，理論水平的低下就無(wú)法有力地指導(dǎo)武術(shù)的發(fā)展與技術(shù)水平的提高。中國(guó)武術(shù)發(fā)展的封閉性和非科學(xué)性，武術(shù)傳承的宗派性，為武術(shù)的發(fā)展造成了嚴(yán)重的阻礙，只有建立科學(xué)的武術(shù)理論體系并且以此來(lái)指導(dǎo)、指引武術(shù)的發(fā)展才能突破武術(shù)這種局限，促進(jìn)武術(shù)的發(fā)展。

4結(jié)論。

(1)武術(shù)傳播的內(nèi)涵是：武術(shù)人群通過(guò)武術(shù)傳播者的指引來(lái)進(jìn)行武術(shù)鍛煉與學(xué)習(xí)，來(lái)傳承武術(shù)技術(shù)與武術(shù)文化，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)武術(shù)的最大價(jià)值和中國(guó)傳統(tǒng)文化被世人認(rèn)可的過(guò)程。

(2)武術(shù)傳播的根本是國(guó)人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的自覺(jué)、自尊、自信及世人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。現(xiàn)代武術(shù)的傳播基于其文化的傳播，武術(shù)文化的傳播以國(guó)人在日常生活當(dāng)中對(duì)傳統(tǒng)文化的自覺(jué)，文化沖突與交流中對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的自尊與自信，在文化交流沖突之后對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)可為基礎(chǔ)。中國(guó)傳統(tǒng)文化是武術(shù)傳播的主要內(nèi)容，中國(guó)傳統(tǒng)文化得到世人的認(rèn)可，則武術(shù)的傳播就會(huì)一帆風(fēng)順，事半功倍;中國(guó)傳統(tǒng)文化為世人所漠視，則武術(shù)的傳播如逆水行舟，事倍功半。

(3)武術(shù)傳播的基礎(chǔ)是科學(xué)系統(tǒng)的武術(shù)理論。武術(shù)的傳播應(yīng)該以西方體育為榜樣，以系統(tǒng)科學(xué)的武術(shù)理論作為基礎(chǔ)，并以此來(lái)解釋武術(shù)的存在，指引人們正確認(rèn)識(shí)武術(shù)，促進(jìn)武術(shù)的傳播發(fā)展。

校園文化建構(gòu)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)論文篇四

對(duì)屈原愛(ài)國(guó)思想的再認(rèn)識(shí)(人教版高二必修教學(xué)論文)。

沙市一中鄧金平。

屈原是一個(gè)詩(shī)人，尤其是一個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人；我們現(xiàn)在之所以還有一個(gè)專(zhuān)門(mén)的端午節(jié)來(lái)紀(jì)念他，并不僅是因?yàn)樗脑?shī)歌成就，更是因?yàn)樗揖龕?ài)國(guó)的思想。而一個(gè)節(jié)日的形成，固然有民間的傳統(tǒng)，但更離不開(kāi)統(tǒng)治階級(jí)的支持和推動(dòng)，否則就會(huì)很快消亡。比如建國(guó)后許多傳統(tǒng)節(jié)日都因得不到政府的提倡和推動(dòng)，民間再怎么傳統(tǒng)深厚，結(jié)果還是快要失傳，要不是前兩年出臺(tái)法令予以保護(hù)，不要說(shuō)清明節(jié)、端午節(jié)，就是春節(jié)還能延續(xù)多久都是一個(gè)問(wèn)題。而一個(gè)純民間的節(jié)日之所以能夠得到統(tǒng)治者的認(rèn)同甚至不遺余力地大力提倡，也絕不是擔(dān)心老百姓農(nóng)閑時(shí)分生活空虛，找不到什么樂(lè)子耍，而是因?yàn)閷?duì)這個(gè)節(jié)日的提倡推廣，對(duì)維護(hù)社會(huì)安定，鞏固國(guó)家政權(quán)是百益而無(wú)一害的。

屈原被統(tǒng)治者相中為忠君的楷模，是因?yàn)樗了蓝疾辉鸽x棄自己的祖國(guó)，不愿意象張儀蘇秦以及當(dāng)時(shí)眾多才華之士那樣離開(kāi)生養(yǎng)自己的國(guó)土，依附于另一個(gè)可以信任重用自己的國(guó)家。如果本國(guó)的人才因?yàn)椴坏弥赜茫蛘呷缜话阋苍馐艿奖灰?、被謗、被貶的命運(yùn)，就如紛紛跑到別國(guó)去，那本國(guó)的人才不就一個(gè)都不剩了嗎！所以為了讓有才之士就是遭受再大的冤屈甚至致命的打擊，也仍然愿意忠誠(chéng)于本國(guó)，歷代的統(tǒng)治者們都樂(lè)于大力表彰屈原“雖九死其猶未悔”的忠心，甚至專(zhuān)門(mén)為他設(shè)立了一個(gè)端午節(jié)來(lái)加大宣傳了。這樣做不僅滿足了百姓娛樂(lè)的生活需要，更能夠寓教于樂(lè)，在潛移默化之中就使屈原的“存君興國(guó)”的忠君思想深入人心。而屈原也就逐漸演變成忠君愛(ài)國(guó)的符號(hào)，端午節(jié)也成了封建統(tǒng)治者手中的一個(gè)有利的工具了。

但是屈原不愿效仿張儀等人另投明主，是不是就一定正確，值得后人永世紀(jì)念、永遠(yuǎn)效法呢？我看也不一定。

反倒是張儀、李斯等人，雖然他們離開(kāi)故國(guó)，扶助秦國(guó)，其人品一直為后世人所詬病，但從促進(jìn)民族統(tǒng)一、推動(dòng)歷史進(jìn)步方面來(lái)看，他們不又是為中華民族作出了巨大貢獻(xiàn)了嗎？如果沒(méi)有他們超越狹隘的忠君愛(ài)國(guó)的觀念，沒(méi)有他們這許多所謂的“外國(guó)人”的'付出，中華民族形成一個(gè)大一統(tǒng)的國(guó)家，不知還要延遲多少年呢。所以自己的祖國(guó)雖然被在他們扶助之下變得強(qiáng)大的秦國(guó)所滅，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，對(duì)本國(guó)人民何嘗不是一件好事？對(duì)中華民族的形成和發(fā)展何嘗不是一件好事？為他們正名，稱(chēng)他們?yōu)檎嬲膼?ài)國(guó)主義者、甚至是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“共產(chǎn)主義國(guó)際戰(zhàn)士”，我看也未嘗不可！

孫中山先生說(shuō)：“世界潮流，浩浩蕩蕩。順之者昌，逆之者亡?！背?guó)違背當(dāng)時(shí)的潮流，不愿進(jìn)行徹底改革，于是被無(wú)情地滅亡。而屈原“寧溘死以從流兮”，也只有“葬乎江魚(yú)腹中”這條絕路可走了。偏執(zhí)的觀念、狹隘的視野，脆弱的心靈，證明他完全沒(méi)有一統(tǒng)天下應(yīng)有的胸襟氣度，別說(shuō)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中原的理想，就是在他自己一個(gè)小小的楚國(guó)里，也不會(huì)有他的容身之處。

在充滿了機(jī)遇和挑戰(zhàn)的今天，立志一展宏圖的偉大的中華民族，如果不對(duì)屈原的愛(ài)國(guó)主義思想進(jìn)行反思，還將他作為忠君愛(ài)國(guó)的典范來(lái)永遠(yuǎn)崇拜懷念，將會(huì)很難有如某些國(guó)家一樣海納百川的胸懷，讓全天下的英雄豪杰歸心的，而要實(shí)現(xiàn)“天下大同”的共產(chǎn)主義社會(huì)，則將更是變成遙遙無(wú)期而且滑稽可笑的事情了。

校園文化建構(gòu)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)論文篇五

新建本科院校要以校園物質(zhì)文化、制度文化、精神文化和行為文化等四種形態(tài)為著力點(diǎn),加強(qiáng)校園文化建設(shè),努力構(gòu)建和諧校園。

(一)以物質(zhì)文化建設(shè)為基礎(chǔ),提升校園文化建設(shè)的水準(zhǔn)和品味。

夸美紐斯在《大教學(xué)論》中指出:“學(xué)校的本身應(yīng)當(dāng)是一個(gè)快意的場(chǎng)所,校內(nèi)校外看去都應(yīng)當(dāng)富有吸引力。在校內(nèi),房屋應(yīng)當(dāng)清潔明亮,墻上應(yīng)當(dāng)飾以圖像。這種圖像應(yīng)當(dāng)是受人崇拜的人物的照片、地圖、歷史圖表或別種裝飾。在校外應(yīng)當(dāng)有一個(gè)空曠的地點(diǎn)可以散步和游戲,并且還應(yīng)當(dāng)附屬一個(gè)花園,讓學(xué)生們時(shí)時(shí)進(jìn)去,在那里欣賞樹(shù)木、花草、植物。[1]”因此,新建本科院校應(yīng)根據(jù)學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)設(shè)想,科學(xué)合理規(guī)劃校園的物質(zhì)與文化建設(shè)。要在建設(shè)校園的過(guò)程中注重建筑工程與校園風(fēng)格的協(xié)調(diào)性,講究整體規(guī)劃與校園文化內(nèi)涵的一致性,考慮花草樹(shù)木的物質(zhì)效果,提升校園文化建設(shè)的水準(zhǔn)和品味,創(chuàng)建優(yōu)美的校園環(huán)境和良好的校園氛圍,使師生在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中潛移默化地受到影響和熏陶,從而推進(jìn)和諧校園的建設(shè)。第一,在營(yíng)造校園環(huán)境時(shí)要立足實(shí)際,科學(xué)規(guī)劃。校園的建筑物既要考慮實(shí)用也要考慮美觀,使其既具有先進(jìn)合理的使用功能,又具有較高的欣賞價(jià)值。第二,在校園綠化方面,要講究與建筑物的和諧,使其與建筑物在比例、對(duì)稱(chēng)、均衡上相協(xié)調(diào),使二者相輔相成,交相輝映,給人以美的感受,成為師生員工工作、學(xué)習(xí)及生活的樂(lè)園,使師生對(duì)學(xué)校產(chǎn)生歸屬感。第三,可以將升格前與學(xué)校有關(guān)的歷史人物或是其他對(duì)學(xué)校有重大影響的事件或人物設(shè)置為寓情寓教、富有感染力的人文景觀,做好學(xué)校文化的歷史傳承,提高師生的修養(yǎng),凈化師生的心靈,增強(qiáng)校園環(huán)境的感染力。第四,圖書(shū)館作為大學(xué)師生文化活動(dòng)的主要場(chǎng)所,要著力充實(shí)和豐富圖書(shū)館的館藏,注重藏書(shū)的全面性和針對(duì)性,這對(duì)新建本科院校尤為重要。此外,在校園環(huán)境的建設(shè)中,要鼓勵(lì)師生共同參與,引導(dǎo)他們?cè)谛@環(huán)境的設(shè)計(jì)、建設(shè)以及維護(hù)中發(fā)揮主人翁精神,為建設(shè)和諧校園貢獻(xiàn)自己的力量。

(二)以制度文化建設(shè)為抓手,建立與本科教育相適應(yīng)的制度規(guī)范。

校園制度文化作為學(xué)校文化的內(nèi)在機(jī)制,是學(xué)校文化建設(shè)的助推器[2]。制度文化主要是指學(xué)校為維持正常運(yùn)轉(zhuǎn)和教學(xué)生活秩序而制定的各種規(guī)章制度,具有鮮明的規(guī)范性和組織性,對(duì)高校師生的思維方式及日常行為具有引領(lǐng)和約束作用。高校校園文化是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,不是一個(gè)或幾個(gè)部門(mén)的事情,必須制定科學(xué)合理的制度和規(guī)則,促使各部門(mén)形成合力。而新建本科院校無(wú)論在辦學(xué)層次、人才培養(yǎng)目標(biāo),還是在學(xué)校定位等方面都發(fā)生了變化,原有的學(xué)校管理制度和運(yùn)行方式已不能適應(yīng)其發(fā)展。因此,必須在整合原有學(xué)校規(guī)章制度的前提下,建立一套能適應(yīng)現(xiàn)代高等教育發(fā)展的管理制度,提升和引導(dǎo)學(xué)校教學(xué)、科研和管理水平。筆者認(rèn)為,新建本科院校應(yīng)從以下三個(gè)方面完善制度文化建設(shè),營(yíng)造和諧有序的校園氛圍。

1.在制度文化建設(shè)中貫徹依法治校的原則。制度文化建設(shè)必須貫徹依法治校的原則,要按照法律原則和相關(guān)規(guī)定,構(gòu)建科學(xué)、規(guī)范、高效的學(xué)校管理制度和運(yùn)行機(jī)制,形成人人平等、公平公正的和諧校園氛圍。首先,新建本科院校應(yīng)從校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和考風(fēng)等方面入手,完善制度建設(shè),依靠法律法規(guī)規(guī)范辦學(xué)行為和辦學(xué)程序。其次,在全校范圍內(nèi)構(gòu)建科學(xué)民主的管理制度,抓緊時(shí)間形成一整套規(guī)范、科學(xué)的規(guī)章制度,并制定規(guī)劃、程序以及監(jiān)督執(zhí)行辦法,使本科教育的校園文化建設(shè)盡早走向制度化、規(guī)范化和公開(kāi)化。

2.在制度文化建設(shè)中鼓勵(lì)師生積極參與,堅(jiān)持以人為本的理念。制度文化建設(shè)不僅是校園制度的建設(shè),更多的應(yīng)是使制度深入人心,被廣大師生所接受。只有當(dāng)高校校園制度這種“外在文化”轉(zhuǎn)化成全體高校校園主體的“內(nèi)在文化”時(shí),才能真正發(fā)揮高校校園制度文化的作用[3]。學(xué)校制度是根據(jù)學(xué)校的發(fā)展需要和師生的普遍要求來(lái)制定和完善的。因此,新建本科院校在制定制度的過(guò)程中,應(yīng)充分調(diào)動(dòng)廣大師生員工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,鼓勵(lì)他們根據(jù)自己的認(rèn)知,參與制度的設(shè)計(jì),拓寬渠道,群策群力,不斷完善學(xué)校的制度文化建設(shè)。在制度的制定、修正過(guò)程中,學(xué)校要始終堅(jiān)持“以人為本”的理念,體現(xiàn)出人文關(guān)懷。一是在制度建設(shè)中體現(xiàn)對(duì)人格的尊重,為師生鉆研學(xué)問(wèn)、增強(qiáng)本領(lǐng)、提高素質(zhì),創(chuàng)造一個(gè)理性、有序、公正的環(huán)境。二是通過(guò)建立公平合理的激勵(lì)機(jī)制,在目標(biāo)的激勵(lì)下,鼓舞師生員工的士氣,使其為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)創(chuàng)造性地開(kāi)展工作,從而實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo)。三是在具體工作中始終遵循“整體管理、過(guò)程管理、層次管理”的原則,在整體目標(biāo)確定的前提下,給予師生員工工作和學(xué)習(xí)客觀的評(píng)價(jià),采取定量與定性相結(jié)合的做法,重視工作能力、效率和績(jī)效的評(píng)估,并建立相應(yīng)的獎(jiǎng)懲制度,進(jìn)一步細(xì)化學(xué)校內(nèi)部機(jī)構(gòu)組織的職責(zé),充分調(diào)動(dòng)人的積極性,努力達(dá)到學(xué)校管理的系統(tǒng)化。四是在制度的執(zhí)行過(guò)程中,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要身先士卒、身體力行,做好表率作用。教職工要以身作則,發(fā)揮為人師表的作用,以培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)遵守規(guī)章制度的覺(jué)悟。

3.結(jié)合自身實(shí)際,努力實(shí)現(xiàn)制度創(chuàng)新。制度文化的整合與創(chuàng)新不能脫離原來(lái)各學(xué)校的基礎(chǔ),但也不能停留在原來(lái)的辦學(xué)思維和模式上,而要善于挖掘原來(lái)各校在管理中的特色和優(yōu)勢(shì),結(jié)合新的辦學(xué)思想和現(xiàn)代教育管理理念進(jìn)行創(chuàng)新[4],從而才能在新建本科院校中孕育出與新環(huán)境相協(xié)調(diào)的制度文化,使校園文化建設(shè)從無(wú)序走向有序、從自發(fā)走向自覺(jué)。而只有這種制度文化才能得到廣大師生的認(rèn)同并成為切實(shí)可行的規(guī)范,使廣大師生能夠正確認(rèn)識(shí)和充分理解學(xué)校的使命和責(zé)任,自覺(jué)樹(shù)立榮辱與共的大局意識(shí),發(fā)揮其內(nèi)在的積極性和創(chuàng)造性,形成良好的人際關(guān)系和工作氛圍,產(chǎn)生共同的價(jià)值觀念和理想追求。因此,新建本科院校要結(jié)合自身實(shí)際,努力實(shí)現(xiàn)制度創(chuàng)新,不斷完善各種規(guī)章制度,增強(qiáng)制度的有效性,強(qiáng)化制度的規(guī)范作用,促進(jìn)新的制度文化的生成。

(三)以精神文化建設(shè)為核心,培養(yǎng)和諧優(yōu)秀的校園人。

高校校園精神文化,是指高校師生在長(zhǎng)期的讀書(shū)和日常生活中形成的共同理想理念、價(jià)值判斷、道德情操、目標(biāo)追求。校園精神文化是高校校園文化的核心,是和諧校園建設(shè)的前提。一所高校如果沒(méi)有精神文化,就無(wú)法形成共同的思想基礎(chǔ)。在精神文化構(gòu)建上,新建本科院校要想真正做到合校合心,就必須根據(jù)自身定位以及學(xué)科專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)培育獨(dú)到的、能催人奮進(jìn)的校園精神。

1.提煉和塑造校園文化的核心思想,并使這一思想得到廣大師生員工的認(rèn)同。校園精神的形成、豐富和發(fā)展是一個(gè)歷史過(guò)程,也是一個(gè)文化建設(shè)過(guò)程。新建本科院校在實(shí)質(zhì)性融合、構(gòu)建新的辦學(xué)理念和新的發(fā)展觀時(shí),應(yīng)為師生員工提供相互交流與合作發(fā)展的平臺(tái),及時(shí)開(kāi)展全校性的辦學(xué)思想大討論,提煉和形成具有時(shí)代特征的校園文化核心思想,并組織全校師生共同學(xué)習(xí)、討論,從而獲得廣大師生員工對(duì)新建本科院校共同價(jià)值觀的認(rèn)同,促進(jìn)新建本科院校校園文化的整合、提升和發(fā)展,形成新的文化自覺(jué),克服原有文化對(duì)新文化建設(shè)的阻力,從而形成全校上下一致、團(tuán)結(jié)一心的良好學(xué)術(shù)氛圍和育人環(huán)境,產(chǎn)生強(qiáng)大的精神力量,不斷推進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作向前邁進(jìn)。

2.挖掘和建設(shè)校史,培養(yǎng)師生的愛(ài)校情感。愛(ài)校是校園師生的精神支柱,培養(yǎng)和增強(qiáng)師生的愛(ài)校情感,是發(fā)展校園文化精神的關(guān)鍵。新建本科院校由于建校時(shí)間短,自身的文化底蘊(yùn)比較薄弱,大都呈現(xiàn)的'是一種現(xiàn)代化的氣息,看不到多少歷史的痕跡。事實(shí)上,組建升格前各院校所具有的文化積淀與精神傳統(tǒng),可以為新校園精神文化的建設(shè)提供養(yǎng)料。因此,要通過(guò)愛(ài)校教育,使師生了解學(xué)校合并前的歷史和現(xiàn)狀,明確學(xué)校的發(fā)展目標(biāo),珍惜學(xué)校的榮譽(yù),努力融合組織內(nèi)部的多元文化,圍繞以自身特色為主的文化來(lái)創(chuàng)建可共享的價(jià)值觀,并以此增進(jìn)師生員工之間的相互理解,增強(qiáng)凝聚力,為創(chuàng)建良好的校園精神文化提供必要的條件。

3.加強(qiáng)思想道德教育,培養(yǎng)和諧的校園人。校園文化建設(shè)的根本目的在于育人,在于提高師生的思想道德素質(zhì)。新建本科院校在短時(shí)間內(nèi)完成了由單一的專(zhuān)科教育向多科性本科教育的轉(zhuǎn)變,師生在新校區(qū)的建設(shè)和學(xué)校的快速發(fā)展中都承擔(dān)著巨大的壓力。因此,要加強(qiáng)思想道德教育,使全體師生員工在學(xué)校的快速發(fā)展中奮勇前進(jìn)。一是領(lǐng)導(dǎo)者在精神文化的創(chuàng)建上要起表率作用,充分利用學(xué)校儀式、典禮、人物故事等形式所蘊(yùn)含的意義和價(jià)值,積極營(yíng)造求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新、積極向上的精神氛圍;二要加強(qiáng)師生的理想信念教育,使他們樹(shù)立崇高的理想,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,并能將自身的價(jià)值和崇高的理想信念結(jié)合起來(lái),激勵(lì)自己努力奮斗;三要加強(qiáng)職業(yè)道德教育,培養(yǎng)教職工愛(ài)崗敬業(yè)、遵守職業(yè)紀(jì)律的良好品德,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)的良好品質(zhì);四要加強(qiáng)師生的家庭美德教育,使他們樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀、婚姻觀和家庭觀,自覺(jué)遵守戀愛(ài)道德和婚姻家庭道德。

(四)以行為文化建設(shè)為手段,豐富和諧的校園文化。

行為文化是高校精神文化、制度文化、物質(zhì)文化在師生身上的反映,是建設(shè)和諧校園的外在表現(xiàn)。校園文化建設(shè)的根本目的就是為了更好地培養(yǎng)創(chuàng)新性人才。為了強(qiáng)化師生員工的創(chuàng)新意識(shí),不斷提升學(xué)校的創(chuàng)新能力,新建本科院校要加強(qiáng)行為文化建設(shè),豐富和諧的校園文化生活。

1.倡導(dǎo)以先進(jìn)行為為特征的校園文化活動(dòng)。當(dāng)前,社會(huì)對(duì)校園人的道德要求越來(lái)越高,對(duì)校園人的行為形象期望也越來(lái)越高。新建本科院校由于學(xué)校辦學(xué)層次的提升,學(xué)生素質(zhì)、師資力量、科研水平等都亟待提高。因此校園行為文化的內(nèi)容就不能只停留在淺層面的寓教于樂(lè)上,而應(yīng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為校園文化的核心,將高層次、高品位的意識(shí)形態(tài)滲透到每一個(gè)校園人的心中。要結(jié)合時(shí)代特征,積極倡導(dǎo)以先進(jìn)行為為特征的校園文化活動(dòng),不斷賦予符合本校特點(diǎn)的校園文化新的色彩。例如,緊緊抓住本校學(xué)生普遍關(guān)注的重大事件,結(jié)合本校的重要紀(jì)念日等,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義方面的主題教育,使學(xué)生在思想上得到全方位、多側(cè)面的教育。同時(shí),在主題教育中,融入思想理論教育,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和引導(dǎo),明確指出什么是優(yōu)秀的校園行為文化,什么是不良的校園行為文化,讓師生在行為文化的認(rèn)知上達(dá)到共識(shí),充分發(fā)揮校園文化在思想品德、專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)、行為規(guī)范和生活方式等方面對(duì)人的教化作用,不斷把校園文化建設(shè)引向更高層次,為建設(shè)優(yōu)秀的校園行為文化打下良好的思想基礎(chǔ)。

2.針對(duì)青年人的心理特點(diǎn)和專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)開(kāi)展校園文化活動(dòng)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷健全,社會(huì)生活節(jié)奏的加快和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈,處于青春期的青年大學(xué)生的生理、心理發(fā)展具有不平衡性、不穩(wěn)定性和可塑造性的特點(diǎn),他們?nèi)菀资艿酵饨绛h(huán)境的影響。因此,要針對(duì)青年人的心理和專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)開(kāi)展校園文化活動(dòng),提高校園文化活動(dòng)的水平與質(zhì)量,促使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的成才觀,充分考慮學(xué)生的文化意愿和文化需求,尊重學(xué)生的權(quán)利和自由,盡力發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使學(xué)生的知識(shí)與智慧、意志與能力以及特長(zhǎng)在校園文化中得到充分體現(xiàn),保證校園文化發(fā)展的正確方向。

3.使校園文化活動(dòng)向多樣化、多元化和立體化發(fā)展。學(xué)校在組織各項(xiàng)校園文化活動(dòng)時(shí)應(yīng)精心設(shè)計(jì),盡量使它朝著多樣化、多元化和立體化的方向發(fā)展。一是在內(nèi)容上加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)和人文精神的滲透,注意傳播科技常識(shí),為大學(xué)生補(bǔ)給知識(shí)、開(kāi)闊視野。二是在形式上從單一的娛樂(lè)活動(dòng),向與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)文化型活動(dòng)互為補(bǔ)充、相互交叉的方向邁進(jìn),形成一個(gè)以課堂教學(xué)為主、第二課堂為輔,學(xué)校教育和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,日常社團(tuán)活動(dòng)與大型文體活動(dòng)相補(bǔ)充的多方面、多渠道的活動(dòng)結(jié)構(gòu)形式,從而保障校園文化活動(dòng)內(nèi)容充實(shí)、形式新穎。三是合理運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)、校報(bào)、學(xué)報(bào)、校園廣播等媒介,引導(dǎo)師生員工吸收先進(jìn)文化,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展?？傊?新建本科院校要立足自身傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì),立足區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,以校園物質(zhì)文化、制度文化、精神文化和行為文化等四種形態(tài)為著力點(diǎn),加強(qiáng)具有自身特色的校園文化建設(shè),努力構(gòu)建和諧校園。

校園文化建構(gòu)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)論文篇六

目前,新建本科院校在校園文化建設(shè)方面存在著以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。首先,辦學(xué)特色不突出,辦學(xué)理念不鮮明。大多數(shù)新建本科院校發(fā)展過(guò)程有著太多的相似性,多數(shù)學(xué)校存在辦學(xué)特色不突出、辦學(xué)理念不鮮明的問(wèn)題。因此,新建本科院校要辦出特色,辦成具有文化內(nèi)涵的高等院校,就必須認(rèn)真研究、總結(jié)辦學(xué)特色,提煉出鮮明的辦學(xué)理念。其次,學(xué)術(shù)制度不健全。高校制度文化是高校校園文化的保證,學(xué)校好的文化氛圍和好的學(xué)術(shù)環(huán)境需要強(qiáng)有力的學(xué)術(shù)制度加以保證。但是許多新建本科院校由于是從專(zhuān)科升格而來(lái),因此學(xué)術(shù)制度不是很健全。新建本科院校在進(jìn)行制度建設(shè)時(shí)特別要尊重學(xué)術(shù)權(quán)威,重視學(xué)術(shù)制度的建設(shè)。再次,校園文化活動(dòng)層次偏低,學(xué)術(shù)氛圍不濃。新建本科院校的學(xué)術(shù)科研活動(dòng)和師生文體活動(dòng)等行為文化現(xiàn)象時(shí)?？梢?jiàn),但大都層次偏低。學(xué)術(shù)科研活動(dòng)開(kāi)展得不多,學(xué)術(shù)氛圍不濃,沒(méi)有完全發(fā)揮大學(xué)應(yīng)有的影響力。最后,經(jīng)費(fèi)投入不足。新建本科院校大多是由專(zhuān)科合并升格為本科的,由于資金有限,導(dǎo)致大多數(shù)院校在新校區(qū)的建設(shè)中只考慮到最基礎(chǔ)的教學(xué)設(shè)施,尚未對(duì)營(yíng)造校園環(huán)境的文化氛圍做深入的思考。因此,在創(chuàng)建校園物質(zhì)文化過(guò)程中,新建本科院校要充分發(fā)揮全體師生員工的積極性,動(dòng)員和組織各方面力量進(jìn)行全面建設(shè)。

校園文化建構(gòu)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)論文篇七

校園文化是高校培育人才的重要途徑，對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)，特別是自我教育與自我塑造，有著狹義的教育活動(dòng)所不能替代的作用?？茖W(xué)健康、與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)秀校園文化可以潛移默化地影響學(xué)生的思想觀念、成才追求、道德規(guī)范和價(jià)值取向。陽(yáng)光校園文化的建設(shè)以積極心理學(xué)的理念為導(dǎo)向，對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的形成、教師事業(yè)心的激發(fā)以及校園學(xué)術(shù)文化和教學(xué)文化的提升，具有不可忽視的引領(lǐng)作用。

(一)引領(lǐng)學(xué)生的價(jià)值追求，塑造學(xué)生的積極人格。

人格是一個(gè)人的生理、心理和社會(huì)行為等諸多方面綜合的整體概念，是一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)和外在行為的總和，是人在社會(huì)化過(guò)程中形成的特有自我。積極健康人格的培養(yǎng)是學(xué)生成長(zhǎng)和成才的必要條件，是提升學(xué)生心理素質(zhì)的必由之路。陽(yáng)光校園文化的建設(shè)運(yùn)用積極心理學(xué)的理論方法及手段來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)自己、愛(ài)他人、愛(ài)生活，學(xué)會(huì)接受自身、他人或環(huán)境的不完美，學(xué)會(huì)面對(duì)挫折，學(xué)會(huì)科學(xué)的自我規(guī)劃，讓學(xué)生能夠利用自己的優(yōu)勢(shì)和美德來(lái)建立自信與自尊，并獲得樂(lè)觀、勇敢、創(chuàng)造性、成熟的防御機(jī)制和智慧等積極的品質(zhì)和力量［26］。通過(guò)陽(yáng)光校園文化的建設(shè)，學(xué)生減少了抱怨和不滿，增加了感恩和寬容，學(xué)生更愿意表達(dá)和交流自己的情感，更愿意參加學(xué)校的活動(dòng)，更自覺(jué)地遵守學(xué)校的管理制度，更快樂(lè)地生活和學(xué)習(xí)［27］。熱情的教學(xué)可以教化學(xué)生，溫暖的教育可以感染學(xué)生，真誠(chéng)的賞識(shí)可以激勵(lì)學(xué)生，因此，陽(yáng)光校園文化具有積極的導(dǎo)向功能、無(wú)形的凝聚功能以及強(qiáng)大的塑造功能，有利于提高學(xué)校人才培養(yǎng)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生健康、全面的發(fā)展。

(二)提升工作的內(nèi)在魅力，激發(fā)教師的工作熱情。

教育事業(yè)是教育人、培養(yǎng)人、影響人的事業(yè)，在求學(xué)與做人的過(guò)程中，教師是學(xué)生主要的模仿對(duì)象，教師的精神面貌、道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、生活方式以及人生觀、價(jià)值觀，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。但教師作為校園文化的主體，其自身也有一個(gè)個(gè)體社會(huì)化的繼續(xù)轉(zhuǎn)化過(guò)程?，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)教師的要求越來(lái)越高，使教師產(chǎn)生焦慮緊張、職業(yè)倦怠等不良心態(tài)的危險(xiǎn)性因素也在增加，因此教師是否具有陽(yáng)光的心態(tài)，直接影響其工作、生活的質(zhì)量。陽(yáng)光校園文化的建設(shè)注重教師工作熱情的激發(fā)和工作潛能的挖掘，注重教師實(shí)際問(wèn)題的解決，尊重教師個(gè)人的情感體驗(yàn)，并努力拓寬教師職業(yè)發(fā)展的平臺(tái)和上升的通道。通過(guò)陽(yáng)光校園文化的建設(shè)，教師的精神面貌更加陽(yáng)光了，更懂得賞識(shí)和肯定自己的學(xué)生了，工作的熱情更高了，對(duì)學(xué)校的歸屬感更強(qiáng)了，生活也更有滋味了。所以，陽(yáng)光校園文化的建設(shè)不僅能讓學(xué)生更加開(kāi)心、快樂(lè)地成長(zhǎng)，而且能讓教師體會(huì)到更多的事業(yè)成就感、生活滿足感和幸福感［28］。

(三)建立積極的組織系統(tǒng)，營(yíng)造陽(yáng)光的文化氛圍。

陽(yáng)光校園文化的建設(shè)是一種基于群體層面的環(huán)境的塑造，建設(shè)的內(nèi)容不僅包括師生閑暇生活的安排，也包括師生知識(shí)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、積極品質(zhì)的培養(yǎng)、個(gè)人潛能的發(fā)揮、學(xué)術(shù)氣氛的形成、批判思維的訓(xùn)練、創(chuàng)造能力的開(kāi)發(fā)、社會(huì)使命感的激發(fā)等。陽(yáng)光校園文化的建設(shè)構(gòu)建了一種積極的組織系統(tǒng)，而不是單純地關(guān)注個(gè)體身上的弱點(diǎn)和缺陷，這種基于群體層面的環(huán)境的塑造，影響面更廣，影響力更大，也更有利于發(fā)揮個(gè)體正向和積極的潛能［29］。

綜上所述，陽(yáng)光校園文化建設(shè)通過(guò)多途徑、多層次將積極心理學(xué)的理念應(yīng)用和滲透到學(xué)校的教學(xué)、科研、管理、生活、活動(dòng)等各個(gè)方面，讓師生從書(shū)本內(nèi)容中感知積極心理，從實(shí)踐課堂中探究積極心理，從情緒體驗(yàn)中感悟積極心理，從積極成果中品味積極心理，從而全方位構(gòu)建適應(yīng)學(xué)生全面發(fā)展的積極教育體系［30］。陽(yáng)光校園文化的建設(shè)有利于發(fā)揮校園文化強(qiáng)大的凝聚功能，有利于良好學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)的形成，有利于構(gòu)建溫馨、和諧、陽(yáng)光的校園氛圍，從而對(duì)學(xué)校改革、建設(shè)與發(fā)展產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。

校園文化建構(gòu)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)論文篇八

[論文摘要]文章全面剖析了大學(xué)數(shù)學(xué)教育的現(xiàn)狀、目標(biāo)、價(jià)值，提出了重新審視和定位高等數(shù)學(xué)教育的重要性，并從理念、內(nèi)容、過(guò)程和評(píng)價(jià)等方面重新審視和定位了高等數(shù)學(xué)教育，這有利于建構(gòu)科學(xué)合理的大學(xué)數(shù)學(xué)教育新體系，使學(xué)生在一個(gè)適宜的平臺(tái)上豐富數(shù)學(xué)文化修養(yǎng)，達(dá)到文理交融，多元并舉的目的，盡可能地實(shí)現(xiàn)大學(xué)數(shù)學(xué)教育目標(biāo)和價(jià)值。

[論文關(guān)鍵詞]高等數(shù)學(xué)再認(rèn)識(shí)問(wèn)題目的策略。

高等數(shù)學(xué)教育是高等教育的核心要素，是高等教育目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵構(gòu)件，對(duì)人類(lèi)發(fā)展、科學(xué)進(jìn)步、社會(huì)文明等具有巨大的推動(dòng)力。隨著人們步入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，數(shù)學(xué)得到了空前廣泛的重視，數(shù)學(xué)知識(shí)滲透到了各個(gè)領(lǐng)域。作為知識(shí)傳授的高等數(shù)學(xué)教育的現(xiàn)狀如何?是否能夠促進(jìn)學(xué)生發(fā)展所需要的知識(shí)儲(chǔ)備?是否能夠適應(yīng)日益增長(zhǎng)的社會(huì)需求?這些都需要我們重新審視和定位高等數(shù)學(xué)教育。

一、重新審視和定位高等數(shù)學(xué)教育的重要性。

1高等數(shù)學(xué)教育功能需要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展。經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展，信息技術(shù)突飛猛進(jìn)，人類(lèi)探索領(lǐng)域越來(lái)越寬廣、深?yuàn)W，都需要人們用數(shù)學(xué)的智慧和洞察力去分析、判斷、解決。目前，數(shù)學(xué)正以空前的深度和廣度融入自然科學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域，特別是每個(gè)職業(yè)的發(fā)展變化速度的加快，需要更加精細(xì)、審慎的數(shù)學(xué)知識(shí)。然而當(dāng)今的高等數(shù)學(xué)教育在內(nèi)容、形式、理念、管理等方面存在很大的弊端，嚴(yán)重影響數(shù)學(xué)教育教學(xué)效果。要改善這種狀況。關(guān)鍵是提升高等數(shù)學(xué)的精神性價(jià)值，讓高等數(shù)學(xué)的工具性價(jià)值和精神性價(jià)值產(chǎn)生良性互動(dòng)，催促教育功能創(chuàng)造新的生命活力，催促高等數(shù)學(xué)成為促進(jìn)學(xué)生專(zhuān)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力源泉。

2高等數(shù)學(xué)教育功能和文化價(jià)值出現(xiàn)弱化趨勢(shì)。從近些年的高等數(shù)學(xué)教育發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看，我們不難發(fā)現(xiàn)大學(xué)數(shù)學(xué)教育把功能聚焦在了學(xué)生的考研上，高等數(shù)學(xué)教育失去了原本的人文性、生活性和修養(yǎng)性。高等數(shù)學(xué)教育本應(yīng)向?qū)W生傳授一種認(rèn)識(shí)世界的科學(xué)理性思維方法，但這種教育方向在逐漸弱化，進(jìn)入了應(yīng)試教育“鬼打墻”的怪圈。高等數(shù)學(xué)教科書(shū)中的課程安排、實(shí)施過(guò)程以及評(píng)價(jià)方法，都在有意識(shí)地提高學(xué)生的考研成績(jī)，使數(shù)學(xué)只剩下枯燥、乏味、抽象的符號(hào)，逐漸失去了應(yīng)有的文化價(jià)值和獨(dú)特魅力，從而阻礙了學(xué)生專(zhuān)業(yè)的快速發(fā)展。

3中小學(xué)數(shù)學(xué)教育改革的逐步深入，對(duì)高等數(shù)學(xué)教育的形式、結(jié)構(gòu)和功能產(chǎn)生影響。高等數(shù)學(xué)教育與中小學(xué)數(shù)學(xué)教育有著必然的聯(lián)系，我們必須深刻認(rèn)識(shí)現(xiàn)階段的高等數(shù)學(xué)教學(xué)體系。大學(xué)生是當(dāng)代社會(huì)的推動(dòng)者，現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展對(duì)大學(xué)生綜合數(shù)學(xué)素質(zhì)有了全新的要求。這是一個(gè)熱切需要數(shù)學(xué)知識(shí)的現(xiàn)代科學(xué)社會(huì)，對(duì)實(shí)踐能力、合作能力、管理能力、創(chuàng)新能力的要求更加迫切，這就使大學(xué)數(shù)學(xué)教育十分重要，因?yàn)楦叩葦?shù)學(xué)具有廣闊性、基礎(chǔ)性以及不可替代性。

二、重新審視和定位高等數(shù)學(xué)教育。

1新理念。

理念是我們?cè)谘芯繑?shù)學(xué)理論和實(shí)踐數(shù)學(xué)技能過(guò)程中，逐漸形成的帶有主導(dǎo)作用的前瞻性理性認(rèn)識(shí)，在理論和實(shí)踐中起著不可或缺的作用。不同的思想理念促牛人們不同的行為，重新確立科學(xué)合理的大學(xué)數(shù)學(xué)教育思想理念對(duì)構(gòu)建完善的大學(xué)數(shù)學(xué)教育新體系具有至關(guān)重要的作用。一是要重新審視大學(xué)數(shù)學(xué)教育的內(nèi)涵，大學(xué)數(shù)學(xué)教育是把人類(lèi)社會(huì)發(fā)展所創(chuàng)造的數(shù)學(xué)文化內(nèi)化為大學(xué)生文化素養(yǎng)的過(guò)程，其根本宗旨是提高大學(xué)生的數(shù)學(xué)文化水平和數(shù)學(xué)能力，逐步完善個(gè)人綜合素養(yǎng)，促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的不斷進(jìn)步。因而大學(xué)數(shù)學(xué)教育應(yīng)具備整體性、科學(xué)性、發(fā)展性、人文性。二是要構(gòu)建科學(xué)化、多元化的大學(xué)數(shù)學(xué)課程新體系，運(yùn)用靈活多樣的方式教學(xué)，科學(xué)評(píng)價(jià)學(xué)生的思想理念。

2新內(nèi)容。

數(shù)學(xué)知識(shí)是數(shù)學(xué)理念的載體，主要體現(xiàn)在內(nèi)容的選取與組織上。我們應(yīng)該更新舊的大學(xué)數(shù)學(xué)教育體系，在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、更新內(nèi)容的條件下，建構(gòu)必修加選修的高等數(shù)學(xué)教育結(jié)構(gòu)體系。同時(shí)，由于大學(xué)教育的專(zhuān)業(yè)性，不同專(zhuān)業(yè)方向的學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)教育的需求不盡相同，這就應(yīng)該為學(xué)生提供更多可選擇的教育途徑。對(duì)于課程模塊要進(jìn)行科學(xué)系統(tǒng)地規(guī)劃。合理有序地設(shè)計(jì)每個(gè)單元和章節(jié)，以發(fā)揮其最大的實(shí)效性。

3新過(guò)程。

大學(xué)數(shù)學(xué)教育的理念、內(nèi)容、目標(biāo)只有在教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的過(guò)程中才能實(shí)現(xiàn)。因此，建構(gòu)科學(xué)合理的過(guò)程十分重要。必須運(yùn)用開(kāi)放、參與、實(shí)踐、案例教學(xué)等現(xiàn)代大學(xué)數(shù)學(xué)教育方式，使數(shù)學(xué)具有動(dòng)態(tài)性、綜合性，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式和邏輯思維方式的根本性轉(zhuǎn)變，達(dá)到教師與學(xué)生活動(dòng)、課堂與課下生活的交融。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，要解放學(xué)生的思想、轉(zhuǎn)變陳舊的`觀念、拓展學(xué)生的思想領(lǐng)域，不斷地加強(qiáng)學(xué)生自主探索、自學(xué)閱讀的獨(dú)立學(xué)習(xí)過(guò)程，同時(shí)加強(qiáng)合作交流。大學(xué)數(shù)學(xué)教育是為不同職業(yè)走向的大學(xué)生提供工作中所需的基本數(shù)學(xué)知識(shí)，要注重?cái)?shù)學(xué)應(yīng)用，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)知識(shí)以及數(shù)學(xué)思維解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，關(guān)注問(wèn)題情境，提出思路，形成概念，提煉結(jié)論。讓學(xué)生在運(yùn)用中形成開(kāi)放、理性、辯證、創(chuàng)新、求真的思維；形成從實(shí)體性到關(guān)系性的思維；形成從線性到非線性，從還原性到整體性的思維等。

4新評(píng)價(jià)。

評(píng)價(jià)的目的是進(jìn)一步促進(jìn)大學(xué)生全面提高。培養(yǎng)科學(xué)的數(shù)學(xué)思維品質(zhì)是高等數(shù)學(xué)教育的目的之一。數(shù)學(xué)思維品質(zhì)的優(yōu)劣對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)能力、專(zhuān)業(yè)修養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)水平具有深刻的影響。所以，大學(xué)數(shù)學(xué)教育評(píng)價(jià)是為了挖掘?qū)W生的邏輯性思維、創(chuàng)新性思維、批判性思維的潛力，提高學(xué)生的思維品質(zhì)。這就需要我們樹(shù)立正確的評(píng)價(jià)觀，全面地發(fā)揮課堂評(píng)價(jià)和課外評(píng)價(jià)的作用，運(yùn)用靈活的評(píng)價(jià)方式判定學(xué)生的知識(shí)水平，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)思維、工具解決問(wèn)題，并加強(qiáng)交流、探究和合作，巧妙靈活地解放學(xué)生的思維，形成有利于大學(xué)數(shù)學(xué)教育發(fā)展的評(píng)價(jià)體系，最終促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)進(jìn)步。

三、重新審視和定位高等數(shù)學(xué)教育的策略。

1理念策略。理念在大學(xué)數(shù)學(xué)教育中具有不可動(dòng)搖的地位，理念是否到位關(guān)系到一切教育活動(dòng)落實(shí)的成敗。在構(gòu)建大學(xué)數(shù)學(xué)教育革新道路上。我們應(yīng)該高度重視理念的培養(yǎng)，這是實(shí)現(xiàn)大學(xué)數(shù)學(xué)教育理念的有力保證。理念策略的具體內(nèi)涵是從思想的高度把大學(xué)數(shù)學(xué)教育的形式、內(nèi)容、方法、結(jié)構(gòu)進(jìn)行全面的整理和革新，探索大學(xué)數(shù)學(xué)本質(zhì)的客觀屬性，從一個(gè)全新的角度讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到客觀世界的真、善、美，建立一種正確的人生價(jià)值觀。數(shù)學(xué)作為一種科學(xué)的語(yǔ)言，從本質(zhì)上對(duì)客觀事物進(jìn)行精確和簡(jiǎn)潔的表述，是人們認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題的重要工具，幫助人們認(rèn)識(shí)世界的奇妙變化，使人充滿自信和理性。因此，理念策略要求我們必須做到：

一是認(rèn)識(shí)、理解數(shù)學(xué)對(duì)科學(xué)真理現(xiàn)象揭示的獨(dú)特性和完整性。

二是利用一切有效的現(xiàn)代技術(shù)手段挖掘數(shù)學(xué)潛在的價(jià)值。

三是高度重視數(shù)學(xué)教育的文化價(jià)值，包括數(shù)學(xué)教育的社會(huì)性價(jià)值、個(gè)體性價(jià)值、教育性價(jià)值。社會(huì)性價(jià)值是指數(shù)學(xué)教育對(duì)一定社會(huì)性的存在及其發(fā)展所具有的意義，社會(huì)的存在與發(fā)展離不開(kāi)它所需要的物質(zhì)、精神條件，而數(shù)學(xué)教育在創(chuàng)造這些條件中意義重大。個(gè)體性價(jià)值是指數(shù)學(xué)教育對(duì)個(gè)體生存、發(fā)展、享用、幸福所具有的意義與價(jià)值，數(shù)學(xué)教育具有對(duì)個(gè)體生活意義進(jìn)行關(guān)照和提升的價(jià)值，特別具有對(duì)人的認(rèn)識(shí)、理解能力提高的純化作用。教育性價(jià)值是指數(shù)學(xué)教育在教育體系中的獨(dú)特功能，主要體現(xiàn)在它的綜合性、創(chuàng)造性、探究性、開(kāi)放性、層次性等方面，特別在開(kāi)發(fā)學(xué)生的智慧技能方面功不可沒(méi)。因此，必須重視思想觀念在認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)教育上的重要地位，在認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中擺脫落后的以及錯(cuò)誤的想法，走出應(yīng)試教育的怪圈。

2體系策略。

體系策略要求高等數(shù)學(xué)教育在整體上要優(yōu)化結(jié)構(gòu)，在局部上要改變細(xì)節(jié)不足，做到整體與局部的統(tǒng)一。要求我們站在整個(gè)社會(huì)發(fā)展的高度去探索數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)對(duì)象、數(shù)學(xué)應(yīng)用等。其中數(shù)學(xué)知識(shí)指數(shù)學(xué)的本質(zhì)、判定、方法和生成；數(shù)學(xué)對(duì)象指數(shù)學(xué)方法、符號(hào)、圖形等；數(shù)學(xué)應(yīng)用指在科學(xué)技術(shù)和其他各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)數(shù)學(xué)的有效性。要求大學(xué)數(shù)學(xué)教育在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，分析數(shù)學(xué)的形式、內(nèi)容、原理和解決方法。數(shù)學(xué)用特殊的語(yǔ)言，描述了客觀世界量的規(guī)律性，簡(jiǎn)單而直觀地表達(dá)一般規(guī)律，用富有邏輯性的符號(hào)證明結(jié)論，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难堇[證明描述命題的真理性。這些數(shù)學(xué)方法不僅為知識(shí)的條理化和有序化提供了可靠的工具，更為不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生認(rèn)識(shí)整個(gè)學(xué)科體系提供了有效措施。尤其是數(shù)學(xué)整體思想、數(shù)學(xué)轉(zhuǎn)化思想、數(shù)學(xué)公理化思想和數(shù)學(xué)類(lèi)比思想在社會(huì)發(fā)展中都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，要充分挖掘它們的精髓，使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)教育中的潛能得到充分發(fā)揮。體系策略要求學(xué)生整體地、全面地、聯(lián)系地看待整個(gè)大學(xué)數(shù)學(xué)教育體系，分科地循序漸進(jìn)，有意識(shí)、有目的地提高數(shù)學(xué)內(nèi)部各個(gè)分支的必然聯(lián)系以及各個(gè)不同學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系，以科目為載體，利用模塊形式凸顯內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)，給不同專(zhuān)業(yè)、不同興趣、不同需求的學(xué)生提供選擇的平臺(tái)。在高等數(shù)學(xué)教育體系中，我們必須在每一個(gè)環(huán)節(jié)的細(xì)微處，重視學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)，增強(qiáng)知識(shí)儲(chǔ)備量、拓展視野，成為符合知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代要求的新人。

3功能策略。

站在發(fā)展的角度，全新定位大學(xué)數(shù)學(xué)教育的功能，主要是為了挖掘?qū)W生在知識(shí)、思想、悟性等方面的巨大潛力。培養(yǎng)成用數(shù)學(xué)智慧、數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)方法解決問(wèn)題的習(xí)慣，是大學(xué)數(shù)學(xué)教育功能的主要表現(xiàn)。倘若大學(xué)數(shù)學(xué)教育的功能慢慢弱化，那么大學(xué)數(shù)學(xué)教育的魅力也將蕩然無(wú)存，這勢(shì)必會(huì)減少數(shù)學(xué)對(duì)人們的吸引力，大學(xué)生的整體素質(zhì)水平也會(huì)降低，無(wú)法使學(xué)生形成追求真理、勇于探索、勇于創(chuàng)新、堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的品質(zhì)。數(shù)學(xué)作為人類(lèi)智慧的偉大結(jié)晶，是人類(lèi)文化體系的重要組成部分，影響著人類(lèi)的生產(chǎn)、生活、道德。它能使人富有智慧，形成合理的思想和準(zhǔn)確的表達(dá)方式。數(shù)學(xué)的內(nèi)部具有抽象性，外部具有有效性，因?yàn)閿?shù)學(xué)的結(jié)果一旦經(jīng)過(guò)證明是無(wú)法否認(rèn)的，這是與社會(huì)科學(xué)的一個(gè)重要區(qū)別。數(shù)學(xué)是強(qiáng)大的洞察武器，是人類(lèi)科學(xué)的共同語(yǔ)言。數(shù)學(xué)從量的角度促使許多科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展，使我們用更加精密的語(yǔ)言描述世界。因此，要充分挖掘大學(xué)數(shù)學(xué)的功能策略，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動(dòng)機(jī)、思想和研究興趣，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。

4教學(xué)策略。

教學(xué)是數(shù)學(xué)教育理念、體系、功能得以實(shí)現(xiàn)的重要途徑。授課質(zhì)量的優(yōu)劣直接關(guān)系到學(xué)生的接受程度，并影響數(shù)學(xué)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，教學(xué)策略必須與理念策略、體系策略、功能策略協(xié)調(diào)統(tǒng)一，且缺一不可。因此，我們必須高度重視教學(xué)策略對(duì)大學(xué)數(shù)學(xué)教育的影響力。數(shù)學(xué)教學(xué)的任務(wù)是使學(xué)生學(xué)到數(shù)學(xué)的精髓、數(shù)學(xué)的方法、數(shù)學(xué)的思想。高等數(shù)學(xué)教學(xué)策略主要包括規(guī)劃、實(shí)施、評(píng)價(jià)等策略。教學(xué)的規(guī)劃策略要求教師精心設(shè)計(jì)課堂和課下的每一個(gè)細(xì)節(jié)，運(yùn)用豐富多彩的教學(xué)方式，為學(xué)生提供開(kāi)放的、靈活的、富有生機(jī)的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生能夠充滿興趣地分析和研究自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象中的問(wèn)題。教學(xué)的實(shí)施策略要求教師根據(jù)積累的經(jīng)驗(yàn)對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行大膽嘗試。針對(duì)不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生實(shí)施不同的數(shù)學(xué)教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)思想方法獨(dú)立解決問(wèn)題，利用各個(gè)專(zhuān)業(yè)方向的教學(xué)資源，充分發(fā)揮數(shù)學(xué)在其中的作用。教學(xué)的評(píng)價(jià)策略要求教師對(duì)學(xué)生樹(shù)立正確的評(píng)價(jià)觀，為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、表達(dá)能力、邏輯思維能力、理性分析問(wèn)題能力，拓寬學(xué)生的知識(shí)面和實(shí)踐能力，最終實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)的實(shí)際目的。

校園文化建構(gòu)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)論文篇九

建構(gòu)主義自1987年正式出現(xiàn)于國(guó)際數(shù)學(xué)教育會(huì)議以來(lái)，它在國(guó)際數(shù)學(xué)教育界受到廣泛重視，一些重要的數(shù)學(xué)教育研究項(xiàng)目公開(kāi)宣布采用建構(gòu)主義觀點(diǎn)。用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)數(shù)學(xué)教學(xué)就形成了建構(gòu)主義的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)觀和數(shù)學(xué)教學(xué)觀。

建構(gòu)主義的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)是：學(xué)生通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)對(duì)象的思維構(gòu)造，在心理上建構(gòu)數(shù)學(xué)對(duì)象的意義。而“思維構(gòu)造”是指學(xué)生在多方位把新知識(shí)與多方面的各種因素建立聯(lián)系的過(guò)程中，獲得新知識(shí)的意義。首先要與所設(shè)置的情境中多種因素建立聯(lián)系。其次，要與所進(jìn)行的活動(dòng)中的因素及其變化建立聯(lián)系，還要與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)知識(shí)建立聯(lián)系，這種建立多方面聯(lián)系的思維活動(dòng)，構(gòu)造起新知識(shí)與各方面因素間關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)，從而最終獲得新知識(shí)的意義。在這個(gè)過(guò)程中，有外部的操作活動(dòng)，也有內(nèi)部的心理活動(dòng)，還有內(nèi)外的交互活動(dòng)，但主要是內(nèi)部的心理活動(dòng)。

數(shù)學(xué)的概念、定理、法則、公式等雖是一些語(yǔ)言和符號(hào)，但是數(shù)學(xué)家們根據(jù)事物客觀屬性感知的思維而構(gòu)造的結(jié)果的表達(dá)形式，代表著確定的意義。學(xué)生要獲得這些知識(shí)，并不僅僅記住這些思維結(jié)果的表達(dá)形式，也需要經(jīng)過(guò)以自身為參照中心的思維構(gòu)造過(guò)程。當(dāng)然，因?yàn)橛兄叭怂季S構(gòu)造的經(jīng)驗(yàn)，教師創(chuàng)設(shè)的情境，從而使學(xué)習(xí)過(guò)程的思維構(gòu)造有捷徑可循。

“自主活動(dòng)”、“智力參與”、“個(gè)人體驗(yàn)”就是建構(gòu)主義數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主要特征。

個(gè)人體驗(yàn)，包含語(yǔ)言成份和非語(yǔ)言成份，當(dāng)完成某個(gè)數(shù)學(xué)新知識(shí)的建構(gòu)時(shí)，其語(yǔ)言表征(學(xué)習(xí)活動(dòng)中經(jīng)驗(yàn)的抽象和概括)僅僅是可以表達(dá)出來(lái)的外部形式，除此之外，還有不能以外部形式表現(xiàn)出來(lái)的非語(yǔ)言表征，如：情節(jié)表征（學(xué)習(xí)活動(dòng)中的視覺(jué)映象或其它映象），動(dòng)作表征(學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得直接經(jīng)驗(yàn))等，它給予語(yǔ)言表征有力的支撐。這就是說(shuō)數(shù)學(xué)認(rèn)知建構(gòu)是語(yǔ)言和非語(yǔ)言的雙重編碼。這些語(yǔ)言的`、非語(yǔ)言的編碼或表征，使主體獲得了數(shù)學(xué)對(duì)象的豐富、復(fù)雜、多元的特征，即是主體獲得的“個(gè)人體驗(yàn)”。

智力參與，就是學(xué)生將自己的注意力、觀察力、記憶力、想象力、思維力和語(yǔ)言能力都參與進(jìn)去。數(shù)學(xué)新知識(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是學(xué)生在自己的頭腦中建構(gòu)和發(fā)展數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程，是數(shù)學(xué)活動(dòng)及其經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化的過(guò)程。這種內(nèi)化過(guò)程，或是“同化”，同化是指把外部環(huán)境中的有關(guān)信息吸收進(jìn)來(lái)并整合到已有的“圖式（scheme,又稱(chēng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)）”中；或是“順應(yīng)”，順應(yīng)即原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)無(wú)法同化新環(huán)境提供的信息所引起的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生重組與改造的過(guò)程。但都立足于學(xué)生智力參與的自主行為。

自主活動(dòng)，是在“做數(shù)學(xué)中學(xué)數(shù)學(xué)”。

學(xué)生的自主活動(dòng)，第一是活動(dòng)，第二是學(xué)生自主性和積極性?；顒?dòng)是語(yǔ)言、非語(yǔ)言表征的源泉，最初表現(xiàn)為外部的活動(dòng)如“協(xié)作”、“會(huì)話”。在主體自身的智力參與下，外部活動(dòng)內(nèi)化為主體的內(nèi)部心理活動(dòng)，從中產(chǎn)生個(gè)人體驗(yàn)?！皩W(xué)習(xí)共同體”影響“個(gè)人體驗(yàn)”的獲得。

1.科學(xué)地設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)。

對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的建構(gòu)過(guò)程進(jìn)行設(shè)計(jì)和組織，要在研究教材和學(xué)生的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)環(huán)境、師生行為所引起的效果進(jìn)行預(yù)測(cè)，并規(guī)劃自己的教學(xué)行為，以便為教學(xué)過(guò)程形成整體的科學(xué)設(shè)想。建構(gòu)主義認(rèn)為,假設(shè)反省是建構(gòu)數(shù)學(xué)知識(shí)的基本過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生必須體驗(yàn)情境、從事解決問(wèn)題活動(dòng)、評(píng)價(jià)在解決問(wèn)題中的得失成敗。為此，教師應(yīng)努力構(gòu)建問(wèn)題、協(xié)作交流等多種教學(xué)情境，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性；同時(shí)要建立合理的數(shù)學(xué)場(chǎng)所，為學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。作為良好學(xué)習(xí)環(huán)境的重要環(huán)節(jié)，應(yīng)努力培養(yǎng)出一個(gè)好的“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)共同體”，該集體由教師與學(xué)生共同組成，具有民主和諧氣氛。教師的示范作用也是“良好學(xué)習(xí)環(huán)境”的一個(gè)重要組成部分。故教師應(yīng)通過(guò)自己的“示范”展現(xiàn)出“活生生”的數(shù)學(xué)思維活動(dòng)，揭示知識(shí)的內(nèi)涵。另外，應(yīng)運(yùn)用合理的切實(shí)的評(píng)價(jià)，幫助學(xué)生完成數(shù)學(xué)認(rèn)知建構(gòu)。

2.數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的意義建構(gòu)。

數(shù)學(xué)對(duì)象主要是抽象化的思想材料，數(shù)學(xué)建構(gòu)活動(dòng)不應(yīng)理解為在學(xué)生頭腦中機(jī)械地重復(fù)或簡(jiǎn)單地組合（即“還原”），而主要是一個(gè)意義建構(gòu)的過(guò)程，即把這種抽象化的思想材料與學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，從而納入學(xué)生的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。對(duì)此，教師應(yīng)注重情境性教學(xué)，使學(xué)生把抽象的數(shù)學(xué)概念與他們已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，并消除已有的“素樸觀念”和已有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)新知識(shí)學(xué)習(xí)可能造成的消極影響；同時(shí)形成有助于學(xué)生獨(dú)立探究的學(xué)習(xí)方式，主動(dòng)參與知識(shí)獲得過(guò)程，促進(jìn)意義建構(gòu)。

3.深入了解學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中（包括學(xué)習(xí)前）的真實(shí)思想（數(shù)學(xué)思想）觀念（數(shù)學(xué)觀念）。

按照建構(gòu)主義觀點(diǎn)，了解、掌握學(xué)生真實(shí)的數(shù)學(xué)思想、觀念是數(shù)學(xué)教學(xué)工作的關(guān)鍵，不僅要注意了解學(xué)生具有什么樣的真實(shí)思想、觀念，而且更應(yīng)注意研究這些觀念是如何形成的？又應(yīng)如何促進(jìn)這些思想觀念的必要修正、改進(jìn)和發(fā)展？因此要注意：(1)對(duì)學(xué)生所具有思想、概念給予暴露的機(jī)會(huì)。(2)轉(zhuǎn)變“觀念”，對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)建構(gòu)活動(dòng)的“素樸觀念”、“非標(biāo)準(zhǔn)觀念”不應(yīng)簡(jiǎn)單地看成“錯(cuò)誤觀念”，而應(yīng)看成與“標(biāo)準(zhǔn)觀念”相“平行”的“替代觀念”，應(yīng)明確“替代觀念”向“標(biāo)準(zhǔn)觀念”轉(zhuǎn)變的必要性，學(xué)習(xí)過(guò)程是觀念的不斷發(fā)展和更新，也即是“替代觀念”與“標(biāo)準(zhǔn)觀念”的不斷整合和調(diào)和。(3)幫助學(xué)生對(duì)不同的思想、觀念作比較。(4)重視“學(xué)習(xí)共同體”的建立和協(xié)作、交流，學(xué)生不僅有更多的機(jī)會(huì)對(duì)自己的思想、觀念進(jìn)行表述和辯論（反?。?，還可以學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)及受到他人思想、觀念的啟發(fā)，從而使數(shù)學(xué)對(duì)象的思維構(gòu)造在心理上建構(gòu)起更完整的意義。

校園文化建構(gòu)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)論文篇十

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)論文：新時(shí)期大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的構(gòu)成與培養(yǎng)。

（咸寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖北咸寧437100）。

摘要：大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是解決大學(xué)生就業(yè)的有效途徑，是高等教育改革的新目標(biāo)，是關(guān)系到我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大事。促成大學(xué)生成功創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵是，在大學(xué)生能力構(gòu)成中從專(zhuān)業(yè)、職業(yè)能力、經(jīng)營(yíng)管理能力和綜合性能力等方面厘清大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力。培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的有效途徑是：改革人才培養(yǎng)目標(biāo)和人才培養(yǎng)模式；構(gòu)建以培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力為核心的創(chuàng)業(yè)教育體系；為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生創(chuàng)業(yè)；能力結(jié)構(gòu)；培養(yǎng)策略。

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：a。

一、培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)代，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，我國(guó)各行各業(yè)都在呼喚有創(chuàng)業(yè)能力的人才，同時(shí)也呼喚我國(guó)高校教育盡快轉(zhuǎn)型，培養(yǎng)出時(shí)代需要的創(chuàng)業(yè)型人才。

1．培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力事關(guān)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

從目前我國(guó)企業(yè)管理水平看，同西方發(fā)達(dá)國(guó)家的管理水平相比有很大差距。當(dāng)前，我國(guó)正處在由工業(yè)經(jīng)濟(jì)向知識(shí)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的時(shí)期，知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)企業(yè)的管理者有著更高的要求。高校的創(chuàng)業(yè)教育和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)為打造新型企業(yè)管理者搭建了平臺(tái)，創(chuàng)業(yè)教育從培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力、專(zhuān)業(yè)技能、經(jīng)營(yíng)管理能力和自我發(fā)展能力在內(nèi)的創(chuàng)業(yè)能力人手，全面提高大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力，為他們成為未來(lái)合格的企業(yè)家打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，也為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展奠定了人才基礎(chǔ)。

2．培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力是高等教育改革的新目標(biāo)。

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的高等教育一直以培養(yǎng)就業(yè)型人才為目標(biāo)，要求學(xué)生被動(dòng)地適應(yīng)社會(huì)。在此目標(biāo)指導(dǎo)下，只強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)的記憶、模仿和反復(fù)練習(xí)，而忽視對(duì)知識(shí)的再發(fā)現(xiàn)，忽視培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力。按照這樣的目標(biāo)培養(yǎng)的學(xué)生必然缺乏主動(dòng)性，缺乏創(chuàng)造和創(chuàng)業(yè)意識(shí)，缺乏開(kāi)拓的個(gè)性。創(chuàng)業(yè)教育作為一種面向來(lái)來(lái)的教育思想，指出了高等教育改革和發(fā)展的方向，也就是要把培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力作為高教改革的新目標(biāo)。

3．培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力是解決大學(xué)生就業(yè)的有效途徑。

改革開(kāi)放以來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)體制逐步向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌，我國(guó)的勞動(dòng)就業(yè)也逐步向市場(chǎng)化配置方式轉(zhuǎn)變，用人單位和大學(xué)畢業(yè)生有了一定的自主選擇權(quán)，開(kāi)始了雙向自主選擇的改革。從20世紀(jì)90年代中期以來(lái)，大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)已基本上通過(guò)市場(chǎng)渠道來(lái)實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，上個(gè)世紀(jì)末開(kāi)始的高等學(xué)校擴(kuò)招，使大學(xué)生畢業(yè)人數(shù)迅速增加，給就業(yè)帶來(lái)了嚴(yán)重困難。

二、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的構(gòu)成。

所謂創(chuàng)業(yè)能力，是指在一定條件下，人們發(fā)現(xiàn)和捕獲商機(jī)，將各種資源組合起來(lái)并創(chuàng)造出更大價(jià)值的能力。對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，創(chuàng)業(yè)能力即大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)中的自我生存、自我發(fā)展的能力，是一種能夠順利實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)目標(biāo)的知識(shí)和技能。創(chuàng)業(yè)能力概念的外延包括三個(gè)方面：

1．專(zhuān)業(yè)、職業(yè)能力。

專(zhuān)業(yè)、職業(yè)能力是人們從事某一特定社會(huì)職業(yè)所必須具備的本領(lǐng)，也是維持生存、謀求發(fā)展的基本生活手段，是創(chuàng)業(yè)者掌握和運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)的能力。專(zhuān)業(yè)、職業(yè)能力的形成具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。創(chuàng)業(yè)者要重視在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中積累專(zhuān)業(yè)技術(shù)方面的經(jīng)驗(yàn)和所進(jìn)行的職業(yè)技能的訓(xùn)練；對(duì)于其他實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也要在探索過(guò)程中詳細(xì)記錄，認(rèn)真分析，進(jìn)行總結(jié)歸納，上升為理論，形成自己的經(jīng)驗(yàn)積累起來(lái)。

2．經(jīng)營(yíng)管理能力。

經(jīng)營(yíng)管理能力的形成需要對(duì)商業(yè)、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、企業(yè)管理、法律等多方面知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累。因此，當(dāng)代大學(xué)生要養(yǎng)成刻苦學(xué)習(xí)的習(xí)慣，要主動(dòng)了解高新科技的發(fā)展動(dòng)態(tài)，了解新世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的前沿知識(shí)，不斷從求知中汲取營(yíng)養(yǎng)，從學(xué)習(xí)中獲得動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)向發(fā)現(xiàn)的轉(zhuǎn)變。

3．綜合性能力。

綜合性能力包括發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)、把握機(jī)會(huì)、利用機(jī)會(huì)、創(chuàng)造機(jī)會(huì)的能力，收集信息、處理加工信息、綜合利用信息的能力，適應(yīng)變化、利用變化、駕馭變化的能力．非常規(guī)性的決策和用人的能力，交往、公關(guān)、社會(huì)活動(dòng)能力，等等，是一種社會(huì)環(huán)境和社會(huì)關(guān)系的'綜合開(kāi)發(fā)和運(yùn)籌的能力，在更高的層次上影響著社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的效率和成敗，是一種最高層次的創(chuàng)業(yè)能力。

三、培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的有效途徑。

大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力決定了創(chuàng)業(yè)的總體水平和創(chuàng)業(yè)成功率。大學(xué)階段是素質(zhì)培養(yǎng)和能力訓(xùn)練的重要時(shí)期。當(dāng)前，我國(guó)的創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)該在創(chuàng)業(yè)能力訓(xùn)練方面加大力度。

1．改革人才培養(yǎng)目標(biāo)和人才培養(yǎng)模式。

人才培養(yǎng)目標(biāo)定位除了知識(shí)、技能領(lǐng)域外，還應(yīng)包括自信心、愛(ài)心、積極的人生態(tài)度、堅(jiān)定的創(chuàng)業(yè)信念、頑強(qiáng)的意志品質(zhì)和敢闖敢于的精神等。

重新制定人才培養(yǎng)模式。新的人才培養(yǎng)模式應(yīng)由“封閉式”向“開(kāi)放式”轉(zhuǎn)化，一是對(duì)外開(kāi)放，加強(qiáng)與社會(huì)的合作與溝通，形成合力，為學(xué)校培養(yǎng)人才服務(wù)；二是學(xué)校內(nèi)部開(kāi)放，加強(qiáng)部門(mén)之間、員工之間、師生之間的溝通與合作，形成合力，資源共享。

2．構(gòu)建以培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力為核心的創(chuàng)業(yè)教育體系。

對(duì)大學(xué)生開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要措施。建立滲透創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容的學(xué)科課程、開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育特色活動(dòng)、組建創(chuàng)業(yè)師資隊(duì)伍等各方面相統(tǒng)一的創(chuàng)業(yè)教育體系是提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑之一。

(1)構(gòu)建具有創(chuàng)業(yè)教育特色的課程體系。創(chuàng)業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)要通過(guò)課程這個(gè)核心環(huán)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)。創(chuàng)業(yè)教育課程應(yīng)該在傳統(tǒng)職業(yè)教育課程基礎(chǔ)上突出創(chuàng)業(yè)，讓學(xué)生了解和熟悉有關(guān)創(chuàng)辦及管理小企業(yè)的知識(shí)和技能。

(2)組建有實(shí)力的創(chuàng)業(yè)師資隊(duì)伍。加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育課程師資培訓(xùn)是推進(jìn)創(chuàng)業(yè)教育向深層次發(fā)展的關(guān)鍵所在。進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育，教師是最重要的影響因素。第一，組建專(zhuān)業(yè)的教師隊(duì)伍對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)；第二，聘請(qǐng)成功的企業(yè)家到學(xué)校開(kāi)講座，與學(xué)生分享交流他們的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)；第三，聘任企業(yè)家或者科研人員擔(dān)任高校創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師，直接指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。

(3)開(kāi)展有特色的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)。創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)是提高創(chuàng)業(yè)能力的重要活動(dòng)，因此，要積極開(kāi)展創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，加大實(shí)踐課程的比重。

(4)建立創(chuàng)業(yè)教育評(píng)價(jià)體系。創(chuàng)業(yè)教育評(píng)估是對(duì)開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育全過(guò)程的綜合性評(píng)價(jià)，目的是檢驗(yàn)開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育活動(dòng)過(guò)程的有效性和成果的實(shí)用性，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育體系各構(gòu)成要素的合理性和相互間條件支持，以促進(jìn)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，持續(xù)提升教學(xué)質(zhì)量，對(duì)調(diào)整教育方法、教學(xué)方法、培養(yǎng)模式有重要影響作用。對(duì)創(chuàng)業(yè)教育的評(píng)估，成功的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)不是唯一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，模擬創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的開(kāi)展、可行性的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目設(shè)計(jì)、創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的效果等指標(biāo)同樣可參與評(píng)價(jià)。學(xué)院根據(jù)以上各種因素來(lái)評(píng)價(jià)創(chuàng)業(yè)教育的有效性，重新審視原有的培養(yǎng)計(jì)劃、課程設(shè)置、教學(xué)方法、活動(dòng)內(nèi)容與形式、環(huán)境氛圍、設(shè)備條件和師資質(zhì)量等。

3．為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供良好的環(huán)境。

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的形成與發(fā)展，光靠高校的力量不行，還需要一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。它需要學(xué)校和整個(gè)社會(huì)的配套措施來(lái)保障，這些措施可以通過(guò)增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)行為的吸引力、減少創(chuàng)業(yè)行為的阻力來(lái)強(qiáng)化創(chuàng)業(yè)教育的效果。

(1)高校要?jiǎng)?chuàng)造良好的校園創(chuàng)業(yè)環(huán)境?，F(xiàn)行的大學(xué)教育仍停留在培養(yǎng)高層次學(xué)術(shù)人才上，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)使大學(xué)教育的缺陷也顯露了出來(lái)。學(xué)生雖然對(duì)創(chuàng)業(yè)十分熱衷，但是學(xué)校的教育和氛圍無(wú)法跟得上學(xué)生的需求。其實(shí)，學(xué)校不僅是教書(shū)做研究的地方，更是育人授業(yè)的地方，注重學(xué)術(shù)成就固然可取，但輕視創(chuàng)業(yè)顯然也有失偏頗。我們的高校不可能將每一位大學(xué)生都培養(yǎng)成理論家科學(xué)家，更多的大學(xué)生將走向社會(huì)經(jīng)濟(jì)部門(mén)從事經(jīng)濟(jì)建設(shè)。如果在讀書(shū)求學(xué)時(shí)就能因材施教，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力，對(duì)提高學(xué)生素質(zhì)有很大幫助，同時(shí)也是以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)、緩解就業(yè)壓力的一種途徑。

(2)社會(huì)也需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境。目前，很多大學(xué)生通過(guò)自主創(chuàng)業(yè)，初步認(rèn)識(shí)了社會(huì)，了解了社會(huì)，培養(yǎng)了自己與社會(huì)交融的能力，于是更迫切地希望社會(huì)各界為大學(xué)生創(chuàng)造更加寬松的政策環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。

第一，營(yíng)造社會(huì)輿論氛圍。一個(gè)理性地鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)的輿論氛圍，可以激發(fā)人的創(chuàng)業(yè)熱情，進(jìn)而驅(qū)動(dòng)創(chuàng)業(yè)行為。因此，有必要制定一些關(guān)于媒體輿論導(dǎo)向的監(jiān)管措施，使其正確發(fā)揮對(duì)大學(xué)生擇業(yè)觀的引導(dǎo)作用，同時(shí)積極配合國(guó)家政策的出臺(tái)，加強(qiáng)有關(guān)創(chuàng)業(yè)的輿論宣傳，以推動(dòng)國(guó)家政策的順利實(shí)施。一方面，政府可以對(duì)相關(guān)的諸如減免稅收、創(chuàng)業(yè)援助、創(chuàng)業(yè)貸款、社會(huì)保障等方面政策進(jìn)行收集整理，匯編成冊(cè)，免費(fèi)發(fā)放給大學(xué)生；另一方面，可以通過(guò)舉辦創(chuàng)業(yè)形勢(shì)分析會(huì)、報(bào)告會(huì)、創(chuàng)業(yè)政策講解課等形式，幫助大學(xué)生理解創(chuàng)業(yè)政策、運(yùn)用創(chuàng)業(yè)政策。同時(shí)，還要寬容大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的失敗，讓更多的大學(xué)生愿意創(chuàng)業(yè)。

第二，建立良好的制度環(huán)境。近幾年來(lái)，黨和政府大力倡導(dǎo)全民創(chuàng)業(yè)、建設(shè)和諧社會(huì)，并制定了鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)的許多優(yōu)惠政策，各級(jí)地方政府也相應(yīng)地出臺(tái)了創(chuàng)業(yè)政策。在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)過(guò)程中，一方面，積極幫助大學(xué)生爭(zhēng)取創(chuàng)業(yè)政策，針對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)政策的某些空白和缺位，政府教育行政部門(mén)可以出臺(tái)鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的政策。比如，創(chuàng)業(yè)實(shí)踐課可計(jì)學(xué)分，在校大學(xué)生可以申請(qǐng)辦理休學(xué)保留學(xué)籍去創(chuàng)業(yè)等。另一方面，地方政府要優(yōu)化社會(huì)創(chuàng)業(yè)環(huán)境，制定和完善市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則，規(guī)范公務(wù)員的工作行為，對(duì)擾亂市場(chǎng)發(fā)展的違法亂紀(jì)行為給予有力打擊等。

第三，建立多渠道的金融支持。為幫助大學(xué)生緩解籌資壓力，順利邁出創(chuàng)業(yè)的第一步，光靠地方高校設(shè)立一定的創(chuàng)業(yè)基金是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，地方政府對(duì)創(chuàng)業(yè)基金的投入十分重要，在這方面應(yīng)該大有作為。地方政府可采取類(lèi)似發(fā)達(dá)國(guó)家的政府、社會(huì)、銀行三條渠道爭(zhēng)取專(zhuān)項(xiàng)基金和貸款的做法，可以在實(shí)踐中采用以下三種籌資方式：一是由政府、企業(yè)或?qū)W校擔(dān)保貼息貸款。就是對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)所需資金不足部分由政府、企業(yè)或?qū)W校作貸款擔(dān)保，銀行提供減息讓利，必要時(shí)組織提供貼息。二是信用擔(dān)保貸款。就是將學(xué)校向社會(huì)舉薦的優(yōu)秀大學(xué)畢業(yè)生等，作為無(wú)形資產(chǎn)擔(dān)保貸款。三是對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)行為大力支持，降低大學(xué)生市場(chǎng)準(zhǔn)入條件，減少公司注冊(cè)資金，減免大學(xué)生到工商、稅務(wù)等部門(mén)辦證的相關(guān)費(fèi)用。應(yīng)在國(guó)有銀行建立完備的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)無(wú)擔(dān)保貸款的論證機(jī)構(gòu)。這一機(jī)構(gòu)將對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃報(bào)告進(jìn)行審查、評(píng)估以及對(duì)投資進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)預(yù)測(cè)。對(duì)于可行的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃給予無(wú)擔(dān)保貸款支持。對(duì)于在農(nóng)村創(chuàng)業(yè)，對(duì)新農(nóng)村建設(shè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展有積極幫助的，地方政府可以在銀行貸款的基礎(chǔ)上給予一定的土地使用、稅收等政策傾斜。

校園文化建構(gòu)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)論文篇十一

作為新世紀(jì)小學(xué)班主任，肩負(fù)著培養(yǎng)適應(yīng)本世紀(jì)所需的各種人才，要講究教學(xué)藝術(shù)，要有現(xiàn)代教育理念，認(rèn)識(shí)到自己所擔(dān)負(fù)的重要責(zé)任。只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)，用班主任的智慧和愛(ài)啟迪學(xué)生，運(yùn)用科學(xué)的管理體制管好自己的班級(jí)，一定能建立一個(gè)優(yōu)良的班集體。根據(jù)我這二十年的班主任工作經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勅绾卧谛聲r(shí)期做好班主任工作。

一、班主任要提高自身素質(zhì)，以師德感化學(xué)生。

班主任的素質(zhì)直接關(guān)系到素質(zhì)教育的成敗，作為新時(shí)期班主任應(yīng)提高自己的素質(zhì)。首先要有較高的精神境界，為人正直，品德高尚，有強(qiáng)烈的事業(yè)心，高度的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。要熱愛(ài)學(xué)生，要不斷地吸取新信息、新知識(shí)、新理論，不斷充實(shí)自己，有精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和扎實(shí)的教育理論功底，有堅(jiān)強(qiáng)的意志，樂(lè)觀自信的心態(tài)。在工作中要以身作則，為人師表，既重言傳，也重身教。做好學(xué)生的表率，以良好的形象教育和感化學(xué)生。尊重、信任和熱愛(ài)學(xué)生。把自己的才智、精力、熱情獻(xiàn)給學(xué)生，使學(xué)生得到健康和諧的發(fā)展。

二、關(guān)注每個(gè)學(xué)生，以愛(ài)貫穿始終。

愛(ài)是教育的金鑰匙。作為班主任首先要愛(ài)護(hù)自己的學(xué)生，只有關(guān)注每個(gè)學(xué)生，以愛(ài)貫穿始終才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞，才能打動(dòng)學(xué)生。才能引導(dǎo)和幫助學(xué)生發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，糾正錯(cuò)誤，使之健康成長(zhǎng)。

例如：我班的瑩瑩同學(xué)是語(yǔ)言殘疾，她可以發(fā)音，但比其他孩子說(shuō)話吃力。右手有些不靈便。她性格內(nèi)向，不合群，自卑，集體觀念不強(qiáng)。由于語(yǔ)言殘疾的原因，很難與同學(xué)交流，加上右手有些不靈便，不能工整寫(xiě)字，學(xué)習(xí)成績(jī)差，常常一個(gè)人看別人玩。有些同學(xué)背地里罵他啞巴，她感覺(jué)自己比不上別人，面對(duì)這種特殊的孩子，作為班主任的我要真誠(chéng)地關(guān)心和幫助她，用真摯的感情融進(jìn)她的心里，生活上關(guān)心和幫助她。多與她溝通。課堂上，當(dāng)她能把一段話讀流利，我就及時(shí)表?yè)P(yáng)她，寫(xiě)作業(yè)稍工整時(shí)，我就給她畫(huà)個(gè)小笑臉或小紅花。此時(shí)，她總是高興地笑起來(lái)。在班上找個(gè)性格外向，活潑，學(xué)習(xí)成績(jī)好，積極參加課內(nèi)活動(dòng)的學(xué)生與她同桌，課后帶她一起玩，鼓勵(lì)她與同學(xué)交流，一起玩，有困難就向同學(xué)、老師請(qǐng)教。不讓班里的學(xué)生歧視她，要尊重她，幫助她。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的.努力，瑩瑩在班里活潑起來(lái)，說(shuō)話也流利一些，常常聽(tīng)到她的說(shuō)話聲和笑聲。

三、真誠(chéng)對(duì)待后進(jìn)生，做好轉(zhuǎn)化工作。

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是最好的老師”。班主任對(duì)后進(jìn)生要以誠(chéng)相待，要對(duì)他們產(chǎn)生愛(ài)心，因?yàn)楹筮M(jìn)生學(xué)習(xí)差，紀(jì)律差，品德差，以自我為中心，常常得不到老師的認(rèn)可，對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣和信心。有時(shí)不服老師的管教，常與同學(xué)鬧矛盾，自尊心很強(qiáng)，也很自卑。班主任應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，從育人著眼，因材施教。

（一）了解后進(jìn)生，給予針對(duì)性的指導(dǎo)。

后進(jìn)生學(xué)習(xí)成績(jī)差，原因很多，要對(duì)癥下藥，才有明顯效果，為了更好地幫助后進(jìn)生提高學(xué)習(xí)績(jī)，我經(jīng)常用“學(xué)習(xí)園地”“展示臺(tái)”等宣傳欄進(jìn)行教育，鼓勵(lì)他們積極主動(dòng)學(xué)習(xí)，常與科任教師、家長(zhǎng)交流，了解每位后進(jìn)生的學(xué)習(xí)情況、愛(ài)好、特長(zhǎng)，制定轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的計(jì)劃。

例如：我班的興興同學(xué)，父母是做賣(mài)魚(yú)生意的，每天早出晚歸，沒(méi)有時(shí)間管教孩子，每天一大早爺爺就把他送到學(xué)校。上課不專(zhuān)心聽(tīng)講，小動(dòng)作多，有時(shí)打瞌睡，不能按時(shí)完成作業(yè)，學(xué)習(xí)成績(jī)差，紀(jì)律差，每天淘氣惹事，經(jīng)常有學(xué)生告他的狀，不是打人罵人，就是破壞公共財(cái)物，針對(duì)這一情況，我制定了循序漸進(jìn)的培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)自信心，改掉不良行為的教育方案。我先準(zhǔn)備一本筆記本，記錄他每天的學(xué)習(xí)、行為情況。例如：上課時(shí)，我抓住他愛(ài)說(shuō)話的特點(diǎn)，讓他回答較容易的問(wèn)題，做作業(yè)時(shí)，我讓他做一些較易完成的作業(yè)。當(dāng)他有進(jìn)步時(shí)，我就及時(shí)給予表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，在他的記錄本上添上小紅花，給他看看自己的進(jìn)步。我發(fā)現(xiàn)他喜歡運(yùn)動(dòng)，下課后，讓同學(xué)們和他一起運(yùn)動(dòng)，與他友好相處，幫助他提高學(xué)習(xí)成績(jī)和改正不良習(xí)慣，每個(gè)星期五的班會(huì)課上，我會(huì)拿出興興同學(xué)的成長(zhǎng)記錄本，在班里表?yè)P(yáng)他做得好的地方，糾正做得不夠好的地方。在學(xué)習(xí)園地的”行為規(guī)范達(dá)標(biāo)”里添上一朵小紅花，在“爭(zhēng)章欄”里添上一面紅旗，此時(shí)，他總是開(kāi)心地笑了起來(lái)，同學(xué)們也會(huì)為他鼓起掌來(lái)，漸漸地，他能和同學(xué)們友好相處，學(xué)習(xí)的興趣也提高了，增強(qiáng)了自信心，“六一“舉行體育活動(dòng)時(shí)，他積極參加，結(jié)果獲得了二等獎(jiǎng)。

（二）多與家長(zhǎng)溝通。

后進(jìn)生的學(xué)習(xí)成績(jī)差或行為不良，是與家庭教育，家長(zhǎng)對(duì)孩子的態(tài)度有關(guān)。因此，我經(jīng)常與家長(zhǎng)溝通。了解學(xué)生的家庭情況，家長(zhǎng)的教育方式，家長(zhǎng)對(duì)孩子的態(tài)度，對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)明學(xué)生的成績(jī)、進(jìn)步，提出希望與家長(zhǎng)協(xié)商學(xué)習(xí)的教育問(wèn)題，引導(dǎo)家長(zhǎng)配合學(xué)校的教育工作，糾正家長(zhǎng)不恰當(dāng)?shù)慕逃椒?，讓家長(zhǎng)多正面引導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生的信心，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)勤奮學(xué)習(xí)。

（三）適當(dāng)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)學(xué)生。

每個(gè)人都希望得到別人的贊揚(yáng)和肯定，班主任要適當(dāng)?shù)毓膭?lì)學(xué)生，當(dāng)學(xué)生做了件好事，要及時(shí)表?yè)P(yáng)他，當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)，要積極引導(dǎo)，不能盲目的制止，更不能?chē)?yán)厲處罰學(xué)生。要采用靈活多樣的教育方式去教育。尤其是對(duì)后進(jìn)生更要以表?yè)P(yáng)為主，不能辱罵、體罰他們，加強(qiáng)思想品德教育，建立良好的班集體。

四、培養(yǎng)得力班干部，建立良好的班集體。

要組織好班級(jí)就要了解學(xué)生，了解學(xué)生的家長(zhǎng)、住址、特長(zhǎng)、愛(ài)好、品質(zhì)、性格、德智體等情況。制定班主任工作計(jì)劃。建立班集體的領(lǐng)導(dǎo)核心，例如，：選成績(jī)好、責(zé)任心強(qiáng)、守紀(jì)律的學(xué)生當(dāng)班長(zhǎng)，選愛(ài)勞動(dòng)的同學(xué)當(dāng)勞動(dòng)委員，選活躍的同學(xué)當(dāng)文體委員等，每個(gè)組選兩個(gè)組長(zhǎng)分管語(yǔ)文科和數(shù)學(xué)科作業(yè)，我大膽應(yīng)用，合理分工，嚴(yán)格要求，努力樹(shù)立班干部威信，讓班干部與學(xué)生相互監(jiān)督，相互合作。為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)團(tuán)結(jié)合作、積極向上、勤奮嚴(yán)的學(xué)習(xí)氣氛。

五、加強(qiáng)德育教育，培養(yǎng)良好心理素質(zhì)。

在班主任的工作中，我深深地認(rèn)識(shí)到，今天的學(xué)生是將來(lái)社會(huì)主義建設(shè)的主力軍，他們的道德素質(zhì)不僅是現(xiàn)代精神文明的體現(xiàn)，也決定著我國(guó)未來(lái)的社會(huì)面貌和民族精神，所以，做為班主任，任應(yīng)遵循小學(xué)生的品德發(fā)展的規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)。首先，小學(xué)生具有活潑、好動(dòng)、求新、開(kāi)放的特性，我常用健康課引導(dǎo)學(xué)生克服孤僻、內(nèi)向、脆弱的不良心理特征，養(yǎng)成守紀(jì)、合群、自制、頑強(qiáng)、挫折的意志和堅(jiān)強(qiáng)的品德。其次，幫助孩子樹(shù)立責(zé)任感?，F(xiàn)在的孩子由于獨(dú)生子，家庭環(huán)境優(yōu)越，往往缺乏責(zé)任感，不知感恩，對(duì)別人更是以自我為中心，對(duì)家庭沒(méi)有責(zé)任感，所以從小就要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，讓孩子學(xué)會(huì)對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)。正確引導(dǎo)學(xué)生。在品德課上，我通過(guò)講故事、做游戲、表演引導(dǎo)學(xué)生如何關(guān)心他人、關(guān)心集體、認(rèn)真負(fù)責(zé)、誠(chéng)實(shí)、勤儉、勇敢、正直；，還利用語(yǔ)文課和班會(huì)課加強(qiáng)思想品德教育；，把《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》貼在教室里，讓他們常讀，以此來(lái)衡量自己的行為，，在每次班會(huì)課上，給品德好的學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)小紅花，積極開(kāi)展“學(xué)雷鋒爭(zhēng)三好”活動(dòng)。再次，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大抱負(fù)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，使學(xué)生努力學(xué)習(xí)多門(mén)功課。最后，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)交往，言行上自律，心理上自強(qiáng)。

學(xué)生從小樹(shù)立一種嶄新的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的善心、愛(ài)心、誠(chéng)心。班主任要常與各科老師協(xié)調(diào)好關(guān)系，把思想工作貫穿在各科教學(xué)過(guò)程中，把愛(ài)國(guó)主義，環(huán)保教育有機(jī)結(jié)構(gòu)，這樣才能建立一個(gè)良好的班級(jí)。

六、增強(qiáng)感恩教育，加強(qiáng)安全教育。

愛(ài)是一切道德的源泉，是一個(gè)人為人處世的根本，班主任要增強(qiáng)感恩教育，提升父母在孩子心目中的形象，我充分利用品德課、語(yǔ)文課教育學(xué)生學(xué)會(huì)感恩父母、感恩老師、感恩社會(huì)、感恩身邊的人，鼓勵(lì)學(xué)生在家里幫助父母做些力所能及的事情。利用“三八”婦女節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)、教師節(jié)”等節(jié)日給學(xué)生進(jìn)行感恩教育。另一方面，安全教育是學(xué)校管理中的重中之重。每個(gè)學(xué)期我與學(xué)生家長(zhǎng)簽訂安全責(zé)任書(shū)，利用班會(huì)進(jìn)行安全教育，組織學(xué)生觀看安全錄像，有時(shí)做消防和預(yù)防地震和演練。

七、加強(qiáng)文體衛(wèi)生教育，提高學(xué)生素質(zhì)。

除了發(fā)展智力水平外，體育、衛(wèi)生教育也至關(guān)重要。因此，我要求學(xué)生積極參加早操，眼保健操、體育課和課外活動(dòng)，積極打掃衛(wèi)生區(qū)和教室。特別注意學(xué)生的坐、立、走的正確姿勢(shì)，健康課上我樹(shù)立講究衛(wèi)生的科學(xué)觀念，如飲食定時(shí)定量，不偏食，少吃零食，講究衛(wèi)生。閱讀課時(shí)，我把學(xué)生帶去閱覽室讀一些有益的書(shū)籍，發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)，讓學(xué)生積極參加學(xué)校組織的書(shū)畫(huà)比賽、體育競(jìng)賽，舞蹈比賽等，每個(gè)月出一期版報(bào)，讓學(xué)生積極參加，踴躍投稿，展示學(xué)生的作品，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

總之，身為新時(shí)期的班主任必須不斷地學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐，在實(shí)踐中反思、研究、積累。只有不斷超越自我、完善自我，才能更好地服務(wù)于學(xué)生、發(fā)展學(xué)生。我將堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響，培養(yǎng)出新世紀(jì)所需的優(yōu)秀人才。

校園文化建構(gòu)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)論文篇十二

論文摘要：社會(huì)變革的新時(shí)期，大學(xué)生面臨來(lái)自學(xué)業(yè)不佳、交往不順、家庭貧困、戀愛(ài)受挫、就業(yè)難等方面的壓力，嚴(yán)重者造成心理障礙。各高校應(yīng)高度重視大學(xué)生的心理健康，通過(guò)一系列策略有效地克服大學(xué)生的心理障礙，促進(jìn)其健康成長(zhǎng)。

隨著高科技的迅猛發(fā)展和社會(huì)的不斷變革，人們對(duì)所面臨的新工作、新任務(wù)以及新的行為規(guī)則、社會(huì)地位和人際關(guān)系等，都存在一個(gè)如何適應(yīng)的問(wèn)題。處于青春期的大學(xué)生在心理發(fā)展的過(guò)程中，意志一般較為脆弱，易受暗示，自制力較差，情緒敏感、豐富，心境易變化，面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)現(xiàn)象和各方面的壓力，大學(xué)生由于世界觀、價(jià)值觀、人生觀不同以及缺乏必要的自我心理調(diào)試能力，常在行為上表現(xiàn)出沒(méi)有目標(biāo)導(dǎo)向的不良情緒反應(yīng)，嚴(yán)重者造成心理障礙，影響其個(gè)性的形成與發(fā)展，不利于實(shí)現(xiàn)其全面健康發(fā)展的目標(biāo)。

據(jù)國(guó)家教委的一項(xiàng)調(diào)查報(bào)告顯示：在被調(diào)查的12.6萬(wàn)名大學(xué)生中20.3%的人有不同程度的心理障礙，因精神因素而休學(xué)的占休學(xué)人數(shù)的37.9%，退學(xué)占退學(xué)人數(shù)的64.4%，各居第一位。北京科技大學(xué)統(tǒng)計(jì)，約有28.3%的大學(xué)生有不同程度的心理障礙或心理問(wèn)題。據(jù)另一項(xiàng)調(diào)查表明，需要心理援助的大學(xué)生占學(xué)生人數(shù)的30%以上。由此可見(jiàn)，心理問(wèn)題已對(duì)大學(xué)生的健康構(gòu)成嚴(yán)重威脅，大學(xué)生心理健康必須引起足夠的重視。面對(duì)大學(xué)生心理健康的現(xiàn)實(shí)狀況，筆者認(rèn)為，分析其心理障礙的成因并提出有效的解決策略，才是問(wèn)題的關(guān)鍵所在。

下面，將分析引發(fā)大學(xué)生心理障礙的常見(jiàn)原因，并提出解決對(duì)策。

一、學(xué)習(xí)障礙。

大學(xué)生的主要任務(wù)仍舊是學(xué)習(xí)。不能解決學(xué)習(xí)這一主要矛盾所造成的嚴(yán)重的心理壓力就會(huì)引發(fā)學(xué)習(xí)障礙。大學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)效果對(duì)大學(xué)生的心理健康狀況和心理發(fā)展水平產(chǎn)生直接影響，大學(xué)高度重視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，要求把學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的復(fù)合型人才，所學(xué)課程相對(duì)較多，任務(wù)繁重，教師主要以引導(dǎo)啟發(fā)教學(xué)為主，提倡學(xué)生自主、自覺(jué)、自立、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，部分大學(xué)生由于自我心理調(diào)試水平不高，對(duì)環(huán)境適應(yīng)能力較差，不能迅速掌握大學(xué)的科學(xué)學(xué)習(xí)方法，或因缺乏學(xué)習(xí)興趣，沒(méi)有形成良好的學(xué)習(xí)心理，不講究學(xué)習(xí)策略，而阻礙了知識(shí)的獲取和智能的發(fā)展，過(guò)重的學(xué)習(xí)壓力導(dǎo)致整個(gè)心理活動(dòng)的混亂，學(xué)習(xí)效率低下，出現(xiàn)考試不及格等現(xiàn)象，隨之產(chǎn)生厭學(xué)、焦慮、恐懼、自信心下降等一系列心理問(wèn)題，嚴(yán)重者得了考試恐懼癥。研究表明，學(xué)習(xí)心理決定學(xué)習(xí)成績(jī)。提高思維水平，培養(yǎng)學(xué)習(xí)心理才是大學(xué)學(xué)習(xí)的本質(zhì)。大學(xué)生學(xué)習(xí)障礙的產(chǎn)生正是由于沒(méi)有形成良好的學(xué)習(xí)心理而造成的。據(jù)調(diào)查，大一新生認(rèn)為影響學(xué)習(xí)的前十大因素中，有九條都?xì)w屬學(xué)習(xí)心理的范疇。因此，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)心理才是克服學(xué)習(xí)所造成的心理障礙的最有效的途徑。

第一、培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)濃厚學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)特定學(xué)習(xí)目標(biāo)而行動(dòng)的原因。只有培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，正確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的意義和目的，使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己學(xué)習(xí)與社會(huì)發(fā)展、自我發(fā)展的密切聯(lián)系，才能促進(jìn)學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率。同時(shí)，還要不斷激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，心理學(xué)研究表明，當(dāng)個(gè)體面對(duì)自己喜歡的東西時(shí)，其興趣十足，有效地、有針對(duì)性地激發(fā)這種濃厚興趣，必然會(huì)做出一定的成績(jī)。大學(xué)生本人作為學(xué)習(xí)的主體，只要激發(fā)起濃厚的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)主體的適應(yīng)性，就會(huì)提高學(xué)習(xí)效率，克服學(xué)習(xí)壓力過(guò)重而造成的學(xué)習(xí)障礙。

第二、樹(shù)立正確學(xué)習(xí)態(tài)度，掌握科學(xué)學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)態(tài)度是指學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的看法和情感以及決定行動(dòng)傾向的心理狀態(tài)。樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，注意力才能專(zhuān)注，學(xué)習(xí)效率才能提高。學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持，遵循學(xué)習(xí)規(guī)律，就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)建立起良好的條件反射，就會(huì)提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性，收到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。

第三、正視學(xué)習(xí)挫折，強(qiáng)化自我激勵(lì)。學(xué)習(xí)的心理障礙主要是由于在學(xué)習(xí)遭遇挫折后的錯(cuò)誤歸因所引起的。因此，要正視學(xué)習(xí)中遇到的挫折，建立正確的成敗歸因模式和自我評(píng)價(jià)體系。面對(duì)學(xué)習(xí)障礙，不斷強(qiáng)化自我激勵(lì)，努力學(xué)習(xí)，樹(shù)立全新的學(xué)習(xí)理念，學(xué)會(huì)自我調(diào)試，依靠自學(xué)的堅(jiān)定信念，不斷探索適合自己的學(xué)習(xí)方法，充分利用已有知識(shí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，最大限度發(fā)揮自己的潛能，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。

二、交往危機(jī)。

大學(xué)生人際交往危機(jī)主要是指作為在校大學(xué)生在與他人交往和相處的過(guò)程中表現(xiàn)出的不適、自閉、憂郁、自負(fù)、自卑、猜疑等不良心理品質(zhì)和其它一些難以調(diào)試的不良心理狀態(tài)和行為表現(xiàn)。心理學(xué)研究表明，如果一個(gè)人長(zhǎng)期缺乏與別人的交流溝通，缺乏良好的人際關(guān)系，就會(huì)造成心理缺失或失衡。大學(xué)生思想活躍，人際交往的愿望極為強(qiáng)烈，從內(nèi)心深處渴望與他人建立良好的人際關(guān)系，但由于大學(xué)生人際交往中存在的人格缺陷和不良心理特征，以及缺乏交往技巧等因素的綜合影響，常常引發(fā)交往危機(jī)。強(qiáng)烈的交往欲望與交往不善、不善交往之間所造成的巨大心理反差，是導(dǎo)致大學(xué)生的交往心理危機(jī)的根源。可見(jiàn)，加強(qiáng)大學(xué)生人際交往中的心理健康教育，對(duì)其進(jìn)行必要的交往技巧指導(dǎo)，才能使其建立良好的人際關(guān)系，才能有利于其身心健康和事業(yè)成功。

第一、建立危機(jī)預(yù)警系統(tǒng)，建造健康保障網(wǎng)絡(luò)。高等院校的管理者，應(yīng)建立有效的人際危機(jī)預(yù)警系統(tǒng)，強(qiáng)化系統(tǒng)綜合防范措施，建立學(xué)校與家庭信息合作系統(tǒng)，開(kāi)展形式多樣的文化活動(dòng)，營(yíng)造健康的交往氛圍。對(duì)有危機(jī)征兆的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)與其家庭加強(qiáng)溝通，雙方合作幫助其度過(guò)危機(jī)期，對(duì)不善交往的學(xué)生創(chuàng)造溝通的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)交往能力。

第二、深化交往認(rèn)識(shí)，掌握交往技巧。交往失敗的一個(gè)重要原因是對(duì)交往缺乏正確的認(rèn)識(shí)，為交往而交往，使交往成為一種心理負(fù)擔(dān)，應(yīng)深化認(rèn)識(shí)，理性對(duì)待人際交往，對(duì)人際交往形成積極、準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，在交往中互相諒解、心理相容，努力做到雙向互動(dòng)、交流溝通、平等交往、恰當(dāng)定位，建立良好的人際交往網(wǎng)絡(luò)。人際交往是一門(mén)藝術(shù)，大學(xué)生應(yīng)懂得人際交往的技巧，注意樹(shù)立良好形象，保持待人寬松友善，親密有間，主動(dòng)大度處世，學(xué)會(huì)移情，有效地克服交往心理障礙。

三、貧困壓力。

貧困問(wèn)題所造成的心理障礙也是困擾大學(xué)生一個(gè)重要因素。大學(xué)生的心理貧困指的是大學(xué)生由于經(jīng)濟(jì)貧困的壓力所導(dǎo)致的一系列個(gè)性特征和心理健康上的負(fù)性變化，這種變化是隱性的。經(jīng)濟(jì)問(wèn)題成為困擾貧困大學(xué)生的主要矛盾。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)有了飛速發(fā)展，但貧困現(xiàn)象依然存在。九十年代以后，教育改革的風(fēng)暴無(wú)可避免地波及到大學(xué)生身上。高校招生實(shí)行并軌，自費(fèi)上學(xué)，這些對(duì)于貧寒的大學(xué)生來(lái)講，更是雪上加霜。據(jù)資料分析，目前，我國(guó)高校大學(xué)生中貧困生約占20%,其中特困生占5%一10%。雖然國(guó)家通過(guò)助學(xué)貸款，貧困補(bǔ)助等一系列措施在一定程度上為部分貧困生的繼續(xù)學(xué)習(xí)提供了重要保障，各高校也有相應(yīng)的獎(jiǎng)學(xué)金制度，用于獎(jiǎng)勵(lì)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，可是，貧困生由于壓力過(guò)大，思想負(fù)擔(dān)過(guò)重，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率低下，學(xué)習(xí)成績(jī)不佳，往往與獎(jiǎng)學(xué)金失之交臂。由于缺乏對(duì)貧困問(wèn)題的深刻認(rèn)識(shí)，面對(duì)大學(xué)生中貴族群體的高檔物質(zhì)生活，部分大學(xué)生便產(chǎn)生埋怨、自責(zé)等消極心理，這種悲觀消極的心理狀態(tài)嚴(yán)重降低了大學(xué)生的心理忍耐力，他們因心理健康水平低，在人格和心理健康上便都陷人了心理貧困之中。針對(duì)貧困大學(xué)生的心理狀況應(yīng)該采取以下策略：

第一、培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)，不斷自我超越。堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)是克服貧困壓力所造成的心理障礙的重要保證。物質(zhì)貧困并不可怕，可怕的是精神上的貧困，貧困大學(xué)生應(yīng)以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，勤工儉學(xué)為輔，正視貧困，以坦然的`心態(tài)接受社會(huì)各界的幫助，不斷調(diào)整心態(tài)，進(jìn)行自我規(guī)劃，以堅(jiān)強(qiáng)的意志，不斷超越自我。人們常說(shuō)，逆境能成材。原風(fēng)是在貧困逆境中，可以提高人的認(rèn)知感受力，當(dāng)人處于貧困逆境時(shí)，資源匣乏，精神壓抑，謀求變化的欲望強(qiáng)烈，成材動(dòng)機(jī)強(qiáng)。逆境還可以增強(qiáng)個(gè)體的耐挫力，能經(jīng)得住貧困等失敗考驗(yàn)的人，更容易在創(chuàng)造活動(dòng)中獲勝。貧困大學(xué)生只要有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，明確自己的奮斗目標(biāo)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，以堅(jiān)忍不拔的毅力，持之以恒，善于抑制消極心理情緒，充分調(diào)動(dòng)心理潛能，就能有效地克服貧困所造成的心理障礙。

第二、忠誠(chéng)幫助，實(shí)現(xiàn)脫貧。要努力使貧困大學(xué)生經(jīng)濟(jì)、心理脫貧。授人以魚(yú)，不如授人以漁。對(duì)于貧困大學(xué)生，我們并不能一味地輸血，而應(yīng)忠誠(chéng)幫助，使其學(xué)會(huì)造血，應(yīng)該讓全社會(huì)關(guān)注這一特殊的弱勢(shì)群體，不要對(duì)他們產(chǎn)生思想上的偏見(jiàn)，更不能挖苦、打擊他們，應(yīng)給予公平的心理接受力.使其健康成長(zhǎng)。

四、戀愛(ài)受挫。

失戀是造成大學(xué)生心理障礙的又一個(gè)重要因素。大學(xué)生對(duì)于愛(ài)情的渴望與希冀甚高，但由于對(duì)戀愛(ài)缺乏深刻認(rèn)識(shí)，與異性之間的交往缺乏理性，總是一見(jiàn)鐘情。不能長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮。彼此間缺乏深人了解。經(jīng)濟(jì)上自顧不暇，雙方都存在變化發(fā)展的可能性、未來(lái)工作的不確定性等眾多無(wú)法回避的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，往往使大學(xué)生的愛(ài)情如曇花一現(xiàn)。面對(duì)愛(ài)神丘比特的刺傷，失戀后所引發(fā)的不良效應(yīng)，嚴(yán)重影響大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，有些甚至出現(xiàn)自殘等變態(tài)行為。調(diào)查顯示，失戀在所有造成大學(xué)生心理疾患的因素中最為重要，約占30%。面對(duì)部分大學(xué)生的盲目戀愛(ài)和高頻的失戀率所引起的嚴(yán)重心理障礙，應(yīng)該做到：

第一、深刻認(rèn)識(shí)到?jīng)]有理性的盲目崇拜所建立的愛(ài)情，缺乏必要的基礎(chǔ)。有些大學(xué)生談戀愛(ài)僅憑外表便一見(jiàn)鐘情，應(yīng)認(rèn)識(shí)到外表的東西固然重要，但更重要的還是德才學(xué)識(shí)和心靈的契合。盲目從眾的心理往往會(huì)造成失戀。面對(duì)失戀，應(yīng)建立博大的友誼網(wǎng)絡(luò)，加深朋友間的交流，積極投身于各種文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐。失戀所造成的心理疾患需要得到合理的宣泄，如果得不到宣泄或者是宣泄不合理，就會(huì)帶來(lái)更大的悲痛，因此合理宣泄是減輕壓力的有效途徑。可以同自己親近、信賴的師長(zhǎng)、好友盡情地訴說(shuō)自己的悲痛，找一個(gè)僻靜的地方大哭一場(chǎng)，痛定思痛，化悲痛為力量，以忘我的精神投人到學(xué)習(xí)或其他的活動(dòng)中，取得成績(jī)，有效地填補(bǔ)因失戀所造成的心理失衡。

第二、學(xué)會(huì)科學(xué)的心理調(diào)試，培養(yǎng)耐挫心理。掌握科學(xué)的心理調(diào)試方法能有效地克服心理障礙。如心理升華法，指面對(duì)失戀所造成的心理障礙應(yīng)向更為崇高的方面進(jìn)行一些積極有益的社會(huì)活動(dòng)。心理補(bǔ)償法：指失戀后，重新樹(shù)立學(xué)習(xí)目標(biāo)，不懈努力，把受挫看成人生的必修課，最大限度地降低失戀造成的心理壓力，逐步引導(dǎo)他們對(duì)生活有較高層次的見(jiàn)解，明確人生的意義和價(jià)值，保持進(jìn)取向上的個(gè)性，培養(yǎng)適應(yīng)和改變惡劣環(huán)境的能力，培養(yǎng)堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)。

五、擇業(yè)壓力。

隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的確立，大學(xué)生的擇業(yè)觀念也發(fā)生了變化。過(guò)去在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的統(tǒng)包統(tǒng)分政策，大學(xué)生是“皇帝的女兒不愁嫁”?，F(xiàn)在是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，就業(yè)模型為雙向選擇，就業(yè)市場(chǎng)由賣(mài)方市場(chǎng)向買(mǎi)方市場(chǎng)轉(zhuǎn)變，新的就業(yè)模式對(duì)于大部分畢業(yè)生來(lái)講都存在一個(gè)轉(zhuǎn)變觀念和有效適應(yīng)的問(wèn)題。新時(shí)期，市場(chǎng)對(duì)大學(xué)生提出了新的要求，用人單位不僅注重大學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，還注重大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神、決策能力、組織能力、溝通能力和適應(yīng)社會(huì)和環(huán)境的能力，注重綜合素質(zhì)。

大學(xué)生作為人力資源中的“優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品”，長(zhǎng)期以來(lái)一直延續(xù)著政府幫助就業(yè)的思維模式，從來(lái)沒(méi)有在就業(yè)問(wèn)題上遇到挫折。他們一般都能夠找到一個(gè)合適的崗位，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。目前的新形勢(shì)下，大學(xué)生就業(yè)困難，個(gè)人理想和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的心理沖突，使大學(xué)生產(chǎn)生緊張和焦慮等不良心理。

在社會(huì)、家庭的強(qiáng)大壓力下，大學(xué)生因缺乏把握自我的能力而造成心理壓力。在現(xiàn)階段，社會(huì)上還有不正之風(fēng)，社會(huì)不良風(fēng)氣的沖擊和學(xué)生無(wú)助的情緒帶來(lái)的心理壓力也嚴(yán)重制約著大學(xué)生的心理健康。同時(shí)，有些大學(xué)生對(duì)自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)的前景沒(méi)有樂(lè)觀的態(tài)度，專(zhuān)業(yè)冷所造成的就業(yè)難問(wèn)題也困擾著大學(xué)生的心理，這些都不利于其健康生活。

鑒于此，筆者認(rèn)為，對(duì)于大學(xué)生的就業(yè)心理應(yīng)該加強(qiáng)教育指導(dǎo)，主要采取以下對(duì)策：

第一、大學(xué)生就業(yè)心理健康教育的維護(hù)是一套系統(tǒng)工程，各高校應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生擇業(yè)心理健康教育力度，積極思考，有效緩解大學(xué)生的心理壓力，提高大學(xué)生的就業(yè)心理素質(zhì)，變心理壓力為積極動(dòng)力。學(xué)校、社會(huì)、用人單位，應(yīng)加強(qiáng)聯(lián)系，多方溝通，努力提高學(xué)生的素質(zhì)和能力.以適應(yīng)不斷變化的市場(chǎng)需要。大學(xué)生本人應(yīng)該正確的自我認(rèn)識(shí)，做好理想與現(xiàn)實(shí)情況的心理調(diào)節(jié)。根據(jù)自己的氣質(zhì)、性格特征、職業(yè)興趣以及能力傾向恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行自我定位，通過(guò)心理測(cè)試的方法幫助畢業(yè)生就業(yè)。高校應(yīng)把了解和加強(qiáng)大學(xué)生的就業(yè)心理健康作為必要的工作，列人議事日程，把就業(yè)工作貫穿整個(gè)大學(xué)教育的全過(guò)程。對(duì)于大學(xué)生的就業(yè)壓力，學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)大學(xué)生用一定方式進(jìn)行合理宣泄。

第二、學(xué)校應(yīng)組織畢業(yè)生進(jìn)行就業(yè)心理健康教育和技能培訓(xùn)，使大學(xué)生的個(gè)人潛能得到有效地開(kāi)發(fā)，使學(xué)生把理論與實(shí)踐相互結(jié)合，提高擇業(yè)成功率。新時(shí)期，大學(xué)生面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)壓力，應(yīng)消除錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，克服心理封閉，加大交流溝通力度。

第三、各高校應(yīng)鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)。我國(guó)高校畢業(yè)生總量很多，造成很大的就業(yè)壓力，應(yīng)加大創(chuàng)業(yè)教育，盡早地灌輸創(chuàng)業(yè)意識(shí)，新時(shí)期的大學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立這樣的意識(shí)：創(chuàng)業(yè)也是就業(yè)，是更高層次的就業(yè)。只有這樣，才能有效克服就業(yè)心理障礙，使大學(xué)生健康成長(zhǎng)。

校園文化建構(gòu)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)論文篇十三

隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中的各種矛盾出現(xiàn)了新情況和新變化,諸如工廠的兼并、職工的下崗,由此而引發(fā)的部分高校學(xué)生思想波動(dòng),情緒不穩(wěn),尤其是部分貧困生,他們有的因父母下崗,精神萎糜;有的因家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù),學(xué)業(yè)難以為繼,作為高校中的弱勢(shì)群體,貧困大學(xué)生不僅承受著經(jīng)濟(jì)壓力,與非貧困大學(xué)生相比,他們還更容易產(chǎn)生心理健康問(wèn)題。

教育部在第20次(9月14日)新聞發(fā)布會(huì)散發(fā)材料之一中談到:,全國(guó)公辦全日制普通高等學(xué)校在校生總數(shù)為1450萬(wàn)人,其中,家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生約294萬(wàn)人,占在校生總數(shù)的20%,特別困難學(xué)生約123萬(wàn)人,占在校生總數(shù)的8%[1]。了解、掌握、關(guān)注貧困大學(xué)生的心理健康狀況,從多方面促進(jìn)貧困大學(xué)生心理健康發(fā)展,真正把他們培養(yǎng)成為德才兼?zhèn)?、情智并重、身心健康的社?huì)主義建設(shè)者,是高等院校和教育工作者做好學(xué)生工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng),培養(yǎng)合格人才的重要環(huán)節(jié)。

1貧困生存在的心理問(wèn)題。

(1)不少貧困生多來(lái)自農(nóng)村,文化環(huán)境和教育條件相對(duì)落后,再加上地理位置、環(huán)境條件等因素造成家庭經(jīng)濟(jì)困難?,對(duì)于絕大部分貧困生而言,家庭經(jīng)濟(jì)的窘迫都不是以他們的意志為轉(zhuǎn)移的,但有些貧困生卻不這么看,他們把貧困當(dāng)成無(wú)能、當(dāng)成丟人、當(dāng)成恥辱,導(dǎo)致心理貧困。

(4)對(duì)貧困生資助方式不當(dāng)?shù)挠绊?社會(huì)上一些善意的動(dòng)機(jī)實(shí)施不當(dāng)也無(wú)意中加大了貧困生的心理壓力。如各種資助工作,本來(lái)是件好事,但是由于宣傳不夠或者教育滯后,使一些學(xué)生雖然物質(zhì)上得到了資助,但精神上卻遭受了挫傷,感到是在接受施舍,挫傷了自尊心,從而加重了自卑心理。

(5)高校畢業(yè)生分配帶來(lái)就業(yè)壓力。當(dāng)前大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)實(shí)行雙向選擇。由于社會(huì)機(jī)制還不夠完善,人才市場(chǎng)的擇業(yè)競(jìng)爭(zhēng)還存在一些不公正的現(xiàn)象。貧困大學(xué)生既沒(méi)有父母可以依賴,也沒(méi)有金錢(qián)作為后盾,加之自身在風(fēng)度、言談、氣質(zhì)等方面還有不足之處,因而面臨的就業(yè)壓力更大,心理上便容易產(chǎn)生焦慮、緊張、神經(jīng)質(zhì)等問(wèn)題。

2.1樹(shù)立“以學(xué)生為本”的理念,思想教育要先行。

作為高校政治思想工作者,首先應(yīng)尊重學(xué)生的主體作用,促進(jìn)學(xué)生的'身心健康和全面發(fā)展。在“以學(xué)生為本”的教育理念中,學(xué)校既要在經(jīng)濟(jì)上資助貧困生,幫助他們完成學(xué)業(yè),更要在思想上、精神上關(guān)心貧困生,要多與貧困生接觸,建立貧困生的檔案庫(kù),將他們的個(gè)人資料、錄取通知、照片等資料做成信息檔案庫(kù),方便后期的聯(lián)系與管理。建立“一幫一”機(jī)制,并以電話、qq和飛信等手段隨時(shí)關(guān)注這些貧困學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展,鼓勵(lì)他們勤奮好學(xué),自強(qiáng)不息。教育廣大貧困生在適應(yīng)大學(xué)生活的過(guò)程中,放下包袱、輕裝上陣,生活上不攀比,學(xué)業(yè)上高標(biāo)準(zhǔn),艱苦奮斗,全面發(fā)展。

2.2加強(qiáng)誠(chéng)信教育,引導(dǎo)貧困生樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)。

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,誠(chéng)實(shí)是金,信用無(wú)價(jià),增強(qiáng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信意識(shí),首先要引導(dǎo)貧困生用積極的人生態(tài)度來(lái)正確認(rèn)識(shí)貧困,貧困不是錯(cuò),貧困也是可以通過(guò)自己的努力去改變的,激勵(lì)他們把貧困化成內(nèi)在的動(dòng)力,從而幫助貧困生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀。其次在二級(jí)學(xué)院和班級(jí)建立健全的誠(chéng)信評(píng)價(jià)體制,由二級(jí)學(xué)院成立專(zhuān)門(mén)的評(píng)價(jià)小組,將貧困生在學(xué)習(xí)、考試、生活、消費(fèi)等各個(gè)方面的誠(chéng)信行為納入受資助資格審核體系之中,并且定期開(kāi)展誠(chéng)實(shí)守信的主題班會(huì)。

2.3拓寬渠道,為貧困生順利完成學(xué)業(yè)提供服務(wù)。

在學(xué)生進(jìn)校之初,二級(jí)學(xué)院要及時(shí)向這些學(xué)生宣傳國(guó)家助學(xué)政策和特殊困難補(bǔ)助政策。在學(xué)校設(shè)立的各項(xiàng)獎(jiǎng)學(xué)金和國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金、國(guó)家助學(xué)金、勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金等的評(píng)選中,在同等條件下優(yōu)先考慮這些受助生。

各二級(jí)學(xué)院要突出抓好助學(xué)的宣傳和教育,通過(guò)各種渠道、各種形式、各種媒體,強(qiáng)烈呼吁社會(huì)各界人士對(duì)這些學(xué)生予以關(guān)注并給予大力支持。此外,要更好地落實(shí)勤工助學(xué)政策,進(jìn)行工作崗位的開(kāi)發(fā),更好地為這些受助學(xué)生提供勤工助學(xué)的崗位,包括學(xué)校內(nèi)和學(xué)校外的,使他們能夠獲得更多的工作機(jī)會(huì);讓他們安心完成學(xué)業(yè),無(wú)后顧之憂。

2.4對(duì)貧困生進(jìn)行“學(xué)習(xí)扶貧”

有些貧困生中學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)刻苦,成績(jī)優(yōu)秀,自我感覺(jué)良好,考入大學(xué)后,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)優(yōu)秀、多才多藝的同學(xué)比比皆是,原本學(xué)習(xí)成績(jī)帶來(lái)的成就感、優(yōu)異感受到?jīng)_擊,心理上產(chǎn)生了強(qiáng)烈的落差,產(chǎn)生了自卑感。加強(qiáng)對(duì)貧困生學(xué)習(xí)上的“扶貧”有利于幫助他們恢復(fù)自信,也有利于他們接受正確的人生觀和世界觀的教育。高校思想教育工作者要多關(guān)心貧困生的學(xué)習(xí),耐心解決貧困生學(xué)習(xí)上的困難,在學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生和學(xué)習(xí)困難的貧困生之間開(kāi)展“傳、幫、帶”活動(dòng),經(jīng)常召開(kāi)主題班會(huì),特別要請(qǐng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的貧困生介紹如何調(diào)整心態(tài)、勤工助學(xué)之余合理支配時(shí)間、選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法;同時(shí)學(xué)校也可以將勤工助學(xué)與教學(xué)、科研工作緊密結(jié)合起來(lái),安排高年級(jí)貧困生進(jìn)實(shí)驗(yàn)室勤工助學(xué),從而對(duì)貧困生的學(xué)習(xí)“扶貧”工作真正落到實(shí)處,提高他們的專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平和綜合能力。

2.5開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng),引導(dǎo)貧困學(xué)生健康成長(zhǎng)、回饋社會(huì)。

通過(guò)組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐、青年志愿者活動(dòng)、3.5學(xué)雷鋒活動(dòng)、愛(ài)心社活動(dòng)等形式,調(diào)動(dòng)貧困生參與社會(huì)活動(dòng)的積極性,提升其責(zé)任心和組織協(xié)調(diào)能力,引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)成才,更好地回饋社會(huì)。在貧困生評(píng)定和獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)比過(guò)程中,不少貧困生發(fā)揚(yáng)風(fēng)格、相互關(guān)愛(ài),把有限的貧困生名額讓給他人;當(dāng)有的學(xué)生病重或家庭出現(xiàn)重大變故時(shí),許多貧困生也紛紛伸出援助之手,我們電氣學(xué)院向汶川災(zāi)區(qū)捐了24675元人名幣,對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院兩名重病同學(xué)共捐了11432.2元人名幣,這其中就有不少貧困生都起到了很好的帶頭作用。每次市獻(xiàn)血辦公室到我校采血,許多貧困生也志愿加入到救死扶傷、無(wú)償獻(xiàn)血的行列,受到了市血站的高度評(píng)價(jià)和贊揚(yáng)。

總之,貧困生問(wèn)題不是一個(gè)單純的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,而是一個(gè)綜合性的社會(huì)問(wèn)題。高校貧困生工作是一項(xiàng)復(fù)雜的教育工程,涉及國(guó)家對(duì)教育的投入、社會(huì)的支持、家庭承擔(dān)的責(zé)任以及大學(xué)生本身付出的努力等多方面的因素[2]。我們應(yīng)堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)資助與育人相結(jié)合,既在經(jīng)濟(jì)上幫助他們、生活上關(guān)心他們,更重要的是在思想上引導(dǎo)他們、精神上鼓勵(lì)他們、心理上撫慰他們,鼓勵(lì)貧困生正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待貧困,確立貧困生自我面對(duì)人生的勇氣和信念,培養(yǎng)其良好的心理素質(zhì),全面提高貧困生的能力,使每一位貧困生不單學(xué)有所成,更是一位品德高尚的人,從根本上幫助貧困生真正脫貧。

參考文獻(xiàn)。

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校園文化建構(gòu)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)論文篇十四

摘要：當(dāng)前，中學(xué)檔案工作不易開(kāi)展是普遍的現(xiàn)象。筆者以自己所在的中學(xué)為例，就搞好中學(xué)檔案工作，提出自己的幾點(diǎn)看法，借以拋磚引玉，共同進(jìn)步。

關(guān)鍵詞：中學(xué)檔案,集美中學(xué),認(rèn)識(shí)。

“鰲園博物大觀百聞不如一見(jiàn)，鷺江集美中學(xué)萬(wàn)人共仰千秋！”

廈門(mén)集美中學(xué)系愛(ài)國(guó)華僑領(lǐng)袖陳嘉庚先生1910月18日創(chuàng)辦的，歷史悠久，業(yè)績(jī)輝煌，學(xué)子遍五洲，聲名播四海，被譽(yù)為“中國(guó)名?！?。系福建省首批辦好的重點(diǎn)中學(xué)、省一級(jí)達(dá)標(biāo)學(xué)校、省文明單位、省素質(zhì)教育先進(jìn)校、省德育基地、省校園安全先進(jìn)校。是巾幗英雄李林、蔡啟瑞等6名院士、黃永玉等著名文化人士、印尼僑領(lǐng)李尚大等杰出的企業(yè)家的母校。畢業(yè)生三分之一分布在海外，為世界文明做出了突出的貢獻(xiàn)。

俊彥輩出的集美中學(xué)，在加強(qiáng)教學(xué)管理的同時(shí)，高度重視檔案工作。我校綜合檔案室創(chuàng)辦于1987年以來(lái)，在上級(jí)主管部門(mén)及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視、關(guān)心下，檔案室走過(guò)了創(chuàng)建中的曲折和困惑，逐步走向常規(guī)化、規(guī)范化，并為學(xué)校的教育、教學(xué)、行政管理工作出了積極的作用。檔案室先后獲得“廈門(mén)市一級(jí)檔案室”、“廈門(mén)市檔案工作先進(jìn)集體”、“福建省一級(jí)檔案管理單位”。筆者以自己所在的中學(xué)為例，就搞好中學(xué)檔案工作，提出自己的幾點(diǎn)看法，與檔案界和教育界同行探討。

一、完備檔案硬件設(shè)施。

必要的設(shè)備硬件是開(kāi)展檔案工作的前提和基礎(chǔ)。學(xué)校首先從重視硬件設(shè)施建設(shè)入手，加大投入，徹底改變了檔案室的面貌。

學(xué)校配備了專(zhuān)門(mén)的檔案室，并實(shí)行檔案辦公室、閱檔室、庫(kù)房三分開(kāi)。學(xué)校綜合檔案室面積達(dá)120平方米，庫(kù)房、辦公、閱檔室有實(shí)用面積，設(shè)有檔案專(zhuān)柜300只，空調(diào)一臺(tái)、除濕機(jī)一臺(tái)、打印機(jī)一臺(tái)、掃描儀一臺(tái)、復(fù)印機(jī)一臺(tái)、電腦一臺(tái)并安裝了檔案管理軟件，并被納入校園網(wǎng)，實(shí)現(xiàn)了管理的現(xiàn)代化。

二、建立檔案工作網(wǎng)絡(luò)。

檔案工作的對(duì)象是檔案，如何解決檔案的分散、零亂、質(zhì)雜、量大等情況與檔案利用中的集中、系統(tǒng)、方便的矛盾？關(guān)鍵是建立系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)管理。

學(xué)校檔案工作設(shè)立了較完整的檔案管理機(jī)構(gòu)，即健全檔案工作網(wǎng)絡(luò)：上設(shè)校長(zhǎng)分管、辦公室主任主管；檔案室配備專(zhuān)職檔案員1名，專(zhuān)職檔案員具備研究生學(xué)歷，具有一定的檔案專(zhuān)業(yè)知識(shí)，持證上崗，學(xué)校非常重視檔案員的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)工作，支持其參加檔案局組織的`各類(lèi)培訓(xùn)；下設(shè)各處室、部門(mén)兼職檔案員29人，部門(mén)負(fù)責(zé)人負(fù)責(zé)管理本部門(mén)的檔案工作。校專(zhuān)職檔案員長(zhǎng)年保持穩(wěn)定；對(duì)學(xué)校機(jī)構(gòu)、人員的經(jīng)常性的變化，我校及時(shí)調(diào)整檔案工作網(wǎng)絡(luò)，對(duì)兼職檔案員的變化及時(shí)進(jìn)行調(diào)整補(bǔ)充，使各處室部門(mén)的檔案工作能及時(shí)有人兼管，有利于處室、部門(mén)檔案工作的開(kāi)展。

學(xué)校辦公室還不定期召開(kāi)各處室、部門(mén)的檔案工作會(huì)議，對(duì)各時(shí)期的學(xué)校檔案工作進(jìn)行總結(jié)，布置下一階段的檔案工作，并對(duì)各部門(mén)、處室的檔案的整理、分類(lèi)、移交等工作進(jìn)行指導(dǎo)，使校檔案工作能較順利地開(kāi)展。

三、健全各項(xiàng)檔案管理制度。

學(xué)校檔案工作規(guī)章制度是學(xué)校檔案人員和廣大師生必須共同遵守的辦事規(guī)程和行動(dòng)準(zhǔn)則，是學(xué)校檔案管理的一種行政手段。一套完整的行之有效的建檔、管理、利用等制度，是學(xué)校檔案的現(xiàn)代化管理的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

我校已建立一套比較完整的檔案管理制度：制定了《集美中學(xué)檔案員工作職責(zé)》、《集美中學(xué)檔案部門(mén)負(fù)責(zé)人、兼職檔案員工作職責(zé)》、《集美中學(xué)各部門(mén)、處室檔案歸檔范圍及保管期限》、《集美中學(xué)文件材料歸檔制度》、《集美中學(xué)查檔制度》、《集美中學(xué)借檔制度》、《集美中學(xué)檔案保管制度》、《集美中學(xué)檔案鑒定銷(xiāo)毀制度》、《集美中學(xué)檔案保密制度》、《集美中學(xué)檔案分類(lèi)大綱和編號(hào)辦法》等制度，并在工作中貫徹落實(shí)。

到目前為止，已實(shí)行了全校各處室、部門(mén)、各門(mén)類(lèi)檔案的綜合管理。如無(wú)特殊情況，各處室、部門(mén)均能定期向?qū)W校檔案室移交應(yīng)歸檔的文件材料，綜合檔案室專(zhuān)職檔案員能及時(shí)向有關(guān)部門(mén)催討應(yīng)歸檔的文件材料，以保證檔案按年度、按項(xiàng)目及時(shí)歸檔。

四、做好檔案分類(lèi)整理工作。

檔案利用是檔案工作的核心和關(guān)鍵，而檔案的分類(lèi)整理又是檔案利用的關(guān)鍵?？茖W(xué)而規(guī)范的檔案整理工作，是實(shí)現(xiàn)檔案高效利用的有效途徑。

我校檔案由文書(shū)檔案、科技檔案、會(huì)計(jì)檔案、教學(xué)檔案、照片檔案、實(shí)物檔案、資料等七大部份組成。其中文書(shū)檔案分為：行政類(lèi)（辦公室、保衛(wèi)科）、黨務(wù)類(lèi)（黨總支、工會(huì)、團(tuán)隊(duì)）、人事類(lèi)（人事室）；科技檔案分為：科研類(lèi)、基建類(lèi)；教學(xué)檔案分為：德育類(lèi)（高中、初中德育處）；學(xué)籍類(lèi)（高中、初中教務(wù)處）；教學(xué)類(lèi)（高中、初中教務(wù)處）。

集美中學(xué)作為一所近百年的名校，其檔案可追溯至上世紀(jì)初。從開(kāi)始，校檔案室嚴(yán)格遵循國(guó)家檔案局12月6日發(fā)布的《歸檔文件整理規(guī)則》精神，實(shí)行新的立卷方法整理，即改卷為件，改類(lèi)別整理立卷為按機(jī)構(gòu)整理立件，仍按永久、長(zhǎng)期、短期分開(kāi)立件。大大提高了檔案的整理效率和利用效率。

學(xué)校檔案分類(lèi)清楚，截至共有：文書(shū)檔案共1550卷、3288件；科技檔案314卷；會(huì)計(jì)檔案2964卷；教學(xué)檔案1970卷、3324件；照片檔案16650張；實(shí)物檔案81件。檔案總數(shù)達(dá)6798卷、6693件、16650張。檔案的整理符合規(guī)范化要求。校檔案室較重視檔案案卷質(zhì)量，對(duì)收集來(lái)的檔案資料認(rèn)真地進(jìn)行鑒定、分類(lèi)；能遵循文件材料的形成規(guī)律和特點(diǎn)，盡量能保持文件材料之間的有機(jī)聯(lián)系，保持材料的成套性、完整性；書(shū)寫(xiě)案卷標(biāo)題力求完整、準(zhǔn)確；案卷的裝訂、編目力求美觀、清楚。

五、逐步實(shí)現(xiàn)檔案的數(shù)字化管理。

當(dāng)今社會(huì)，數(shù)字化已成為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)管理的主要手段。因此檔案管理手段也要與時(shí)俱進(jìn)，在檔案材料上做到紙質(zhì)檔案、實(shí)物檔案和電子檔案相結(jié)合。

伴隨著數(shù)字化教學(xué)和管理在我校的推廣和應(yīng)用，學(xué)校為檔案室安裝了檔案管理系統(tǒng)。在實(shí)踐工作中，文書(shū)檔案的使用利用頻率較高，同時(shí)其手工方式的整理和檢索十分不方便。因此檔案室率先對(duì)以來(lái)的文書(shū)檔案進(jìn)行了數(shù)字化歸檔管理。雖然在一定程度上加大了檔案工作人員的工作量，但由于數(shù)字化的檢索方式快捷而準(zhǔn)確，大大提高了文書(shū)檔案的利用效率，為學(xué)校的“評(píng)建”等工作提供了有力的支持。

另外，校檔案室在本校網(wǎng)站上開(kāi)辟了“檔案在線專(zhuān)欄”，在校師生和廣大校友可由此專(zhuān)欄查詢相關(guān)的信息。除了基本的學(xué)籍信息以外，由于我校歷史悠久，校友眾多，尤其是海外校友甚多。校檔案室還將一些年代較早（上世紀(jì)代、30年代起）的老照片掃描成電子文本，并上傳至網(wǎng)上，以便老校友遠(yuǎn)隔重洋也能了解到自己感興趣的圖片資料。

六、積極促進(jìn)檔案的利用。

搞好學(xué)校檔案開(kāi)發(fā)利用的自的，是為學(xué)校發(fā)展大局服務(wù)，為廣大師生及校友服務(wù)，否則，檔案事業(yè)就沒(méi)有必要了，這是檔案工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。檔案的開(kāi)發(fā)利用主要包括兩部分：

一是健全檢索手段。為此，校檔案室編制了各類(lèi)檢索工具，如檢姓冊(cè)；文書(shū)、教學(xué)檔案全引目錄；試卷目錄；全宗介紹；專(zhuān)題目錄等，并設(shè)專(zhuān)柜保管。這些檢索工具的編制大大促進(jìn)了我校檔案的利用。以檢姓冊(cè)為例，我校較早畢業(yè)的校友（主要指上世紀(jì)30年代至80年代的校友）由于當(dāng)時(shí)條件的限制，僅保存了他們的學(xué)籍資料，而沒(méi)有制定相對(duì)應(yīng)的索引。因此這部分檔案雖然極其有價(jià)值，但卻苦于檔案員每次為校友檢索都要花費(fèi)巨大的時(shí)間和精力，效率極低。因此，校檔案室利用四角號(hào)碼的原理為創(chuàng)校至今的教職員工和畢業(yè)生制定了“檢姓冊(cè)”，實(shí)現(xiàn)了這部分檔案的直接利用。而對(duì)于近十幾年的檔案，檔案室則對(duì)大部分檔案制作了計(jì)算機(jī)目錄，實(shí)現(xiàn)了計(jì)算機(jī)檢索。

二是通過(guò)專(zhuān)題編研等方式向用戶提供所需材料。例如：為學(xué)校參加“財(cái)務(wù)審查”等全國(guó)、省、市的各級(jí)各類(lèi)檢查、定級(jí)、驗(yàn)收工作提供專(zhuān)題檔案材料；為歷屆校友活動(dòng)提供校友名單、幫助查找失去聯(lián)系的校友；為校慶活動(dòng)、舉辦展覽館提供各種資料、照片；為教職工職稱(chēng)評(píng)定提供課時(shí)認(rèn)定、評(píng)選各類(lèi)先進(jìn)、擔(dān)任何種職位的證明材料；為全國(guó)各地的內(nèi)查外調(diào)提供證明材料；為上級(jí)有關(guān)人員及本校撰寫(xiě)校史提供材料；為歷屆畢業(yè)生提供畢業(yè)證明、成績(jī)證明，發(fā)放畢業(yè)證書(shū)等等。為了使利用工作更深入，檔案室請(qǐng)有關(guān)人員制作了檔案室網(wǎng)頁(yè)，輸入文字幾萬(wàn)字，掃描圖片幾千張，設(shè)制了檔案查詢專(zhuān)欄，組織學(xué)生錄入學(xué)生學(xué)籍檔案2萬(wàn)多人，錄入教職工檔案資料1千多人，從20至今已完成學(xué)籍檔案錄入幾萬(wàn)人，校友活動(dòng)查詢很多都是從網(wǎng)上直接查詢，很受廣大校友歡迎。

自建立校綜合檔案室以來(lái)，為學(xué)校的考評(píng)和檢查，為教職員工的考核和評(píng)定職稱(chēng)等工作提供了大量可靠的檔案依據(jù)；為廣大校友尤其是年長(zhǎng)校友的團(tuán)聚敘舊搭建了平臺(tái)；為學(xué)校畢業(yè)生求職考試提供證明服務(wù)；為宣傳推廣學(xué)校做好后勤服務(wù)工作。

為了做好這項(xiàng)工作，還要求檔案員注意以下幾點(diǎn)第一、明確服務(wù)方向。必須牢固樹(shù)立為教學(xué)科研服務(wù)、為全校教職工服務(wù)、為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和部門(mén)服務(wù)的思想。第二、正確處理利用與保密的關(guān)系。要解決好這個(gè)問(wèn)題，就要正確理解、認(rèn)識(shí)它們的關(guān)系對(duì)檔案工作的影響，檔案在什么情況下利用，在什么情況下保密，都要以服從黨和國(guó)家利益為前提，把二者辯證統(tǒng)一起來(lái)。同時(shí)，還要認(rèn)真研究審查檔案內(nèi)容，根據(jù)有關(guān)規(guī)定適當(dāng)調(diào)整保密范圍和等級(jí)，擴(kuò)大利用范圍。第三、熟悉檔案，了解用戶需要，主動(dòng)積極為用戶服務(wù)，完成由封閉型到開(kāi)放型服務(wù)的轉(zhuǎn)變。

結(jié)語(yǔ)。

讓歷史留下清晰的記憶，這是我們的責(zé)任；讓歷史記錄我們的光彩，這是我們的愿望；讓歷史告訴未來(lái)，這是我們的目的。檔案工作的意義就在這里。新的時(shí)代賦予學(xué)校檔案工作新的發(fā)展機(jī)遇，新的發(fā)展空間，同時(shí)也對(duì)檔案工作提出了新的發(fā)展課題，提出了新的發(fā)展要求。學(xué)校檔案工作只有惟新是圖，奮發(fā)有為，才能不辱使命，建功立業(yè)，在教育工作中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

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6賀乾坤.桃江縣縣屬中學(xué)檔案工作初探.檔案學(xué)通訊.1993.4。

校園文化建構(gòu)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)論文篇十五

語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具。而詞匯是語(yǔ)言諸要素中與社會(huì)生活聯(lián)系最緊密，反映社會(huì)生活最敏感的部分。新詞語(yǔ)是指為了反映新事物、新概念、新思維等出現(xiàn)在口語(yǔ)或書(shū)面語(yǔ)中，表義明確、利于交往的詞語(yǔ)。新詞語(yǔ)的活躍程度是社會(huì)活力的指標(biāo)，是社會(huì)發(fā)展的“晴雨表”。因此，只有對(duì)新詞語(yǔ)和新語(yǔ)素進(jìn)行及時(shí)有效的規(guī)范，才能它們具有較高的交際效率。我們認(rèn)為，做好實(shí)驗(yàn)語(yǔ)言學(xué)工作，對(duì)新詞語(yǔ)和新語(yǔ)素的規(guī)范，主要有以下幾個(gè)原則：

一、符合交際原則。

語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具，詞匯作為其中最活躍的部分，自然要最大限度地使自身的發(fā)展更好地為交際服務(wù)。新詞語(yǔ)和新語(yǔ)素作為詞匯系統(tǒng)的新生細(xì)胞，更要符合人們交際的需要，具有較高的交際效率。太扎姆老師認(rèn)為，研究新詞新語(yǔ)是否規(guī)范，“要著重看它作為傳遞信息的工具，在交際中是如何發(fā)揮作用的，能否使發(fā)射信息的人和接受信息的人有共同的理解，能否廣泛地起到交際工具的作用”。因此，我們?cè)谂袛嗄骋粋€(gè)新詞語(yǔ)或新語(yǔ)素是否規(guī)范時(shí)，應(yīng)該重點(diǎn)觀察它是否能被交際雙方共同理解和接受，是否能廣泛地起到交際的作用。如果，一個(gè)新詞語(yǔ)或新語(yǔ)素只被社會(huì)上極少數(shù)的一部分人使用，那它必然無(wú)法在詞匯系統(tǒng)中擁有長(zhǎng)久的生命，必然會(huì)被從漢語(yǔ)普通話中淘汰。

二、于“快餐式”的新詞語(yǔ)和新語(yǔ)素采取寬容態(tài)度。

由于互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展和廣泛應(yīng)用，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了五花八門(mén)的新詞語(yǔ)和新語(yǔ)素，當(dāng)然，有一少部分詞和語(yǔ)素是符合規(guī)范的，但是大多數(shù)的網(wǎng)絡(luò)新詞語(yǔ)和新語(yǔ)素是完全沒(méi)有考慮造詞規(guī)律的，有的新詞語(yǔ)和新語(yǔ)素的產(chǎn)生甚至是極為偶然的.，而這部分新詞語(yǔ)和新語(yǔ)素就是快餐式的。例如“蝦米”“醬紫”這些都來(lái)源于人們?cè)谄磳?xiě)時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤有不愿糾正，而有時(shí)人們感覺(jué)十分有趣，于是在網(wǎng)絡(luò)上流傳開(kāi)來(lái)。或者有時(shí)為了輸入的簡(jiǎn)捷，直接用首字母和數(shù)字代替，來(lái)滿足網(wǎng)絡(luò)交流的需要。這部分新詞語(yǔ)和新語(yǔ)素在網(wǎng)絡(luò)聊天和交流中不會(huì)影響人們的交流，而且能滿足網(wǎng)民們求新求異的心理，又無(wú)傷大雅，因此，我們完全可以不必太在意它的規(guī)范與否。另外，這種快餐式的語(yǔ)言，注定不會(huì)有長(zhǎng)久的生命力，一旦流行過(guò)后，就會(huì)被人們所遺忘，也不需要去刻意規(guī)范。當(dāng)然，語(yǔ)言的發(fā)展總是會(huì)有例外發(fā)生，誰(shuí)都無(wú)法保證它們之中不會(huì)有成員因?yàn)槟撤N原因被留在了規(guī)范的隊(duì)伍里。當(dāng)然，“學(xué)者、知識(shí)分子、教育者等在課堂以及學(xué)術(shù)等正式場(chǎng)合使用新詞新語(yǔ)時(shí)要謹(jǐn)慎，不要濫用，甚至不能誤導(dǎo)學(xué)生”，也就是說(shuō)，我們的寬容是有條件的，只有在非正式場(chǎng)合下才能完全寬容。

三、持引導(dǎo)為主。

對(duì)于迅速產(chǎn)生的大量新詞語(yǔ)和新語(yǔ)素，一些人采取抵制的態(tài)度，強(qiáng)調(diào)要保持漢語(yǔ)言的純潔，或者過(guò)分的強(qiáng)調(diào)規(guī)范，對(duì)于不符合漢語(yǔ)傳統(tǒng)造詞規(guī)范的新詞語(yǔ)和新語(yǔ)素一概否定，卻忽視了造詞規(guī)范也是不斷變化的。而且在規(guī)范之外，總是存在一些例外，一些不符合現(xiàn)在造詞規(guī)范的新詞語(yǔ)具有強(qiáng)大的生命力。劉稟誠(chéng)先生就認(rèn)為，“我們不妨采取寬容與引導(dǎo)的態(tài)度，先讓它們存在一些時(shí)日，在三原則的熔爐里鍛造之后，是‘金子’的自然會(huì)發(fā)光，是渣滓的理應(yīng)被摒棄”。因此，我們不應(yīng)該一味地以傳統(tǒng)的造詞規(guī)范將新詞語(yǔ)和新語(yǔ)素的規(guī)范與否，而應(yīng)該比較寬容地對(duì)待它們。也許一些現(xiàn)在看來(lái)超越規(guī)范的有生命力的新詞語(yǔ)，隨著類(lèi)似新詞語(yǔ)使用越來(lái)越頻繁，會(huì)符合以后的規(guī)范。例如“雷人”這個(gè)詞，“雷”是以動(dòng)詞的形式出現(xiàn)的，不符合傳統(tǒng)的構(gòu)詞規(guī)范，可是這個(gè)詞卻很形象生動(dòng)，在生活中得到廣泛的應(yīng)用并被普遍接受。在對(duì)新詞語(yǔ)和新語(yǔ)素的規(guī)范中，我們不應(yīng)太過(guò)死板，而應(yīng)該靈活對(duì)待，只要能夠接受住交際的長(zhǎng)期考驗(yàn)，就應(yīng)該被納入規(guī)范之內(nèi)。

四、康性原則。

語(yǔ)言是約定俗成的東西，我們制定任何一種規(guī)范保證在規(guī)范之中沒(méi)有例外，學(xué)術(shù)性的規(guī)范只是一個(gè)參考標(biāo)準(zhǔn)。但是，有一條規(guī)范是永遠(yuǎn)也不更變的，那就是要保證語(yǔ)言的健康性。對(duì)于新詞語(yǔ)和新語(yǔ)素的規(guī)范也是如此。對(duì)于那些充滿生命力又健康的詞匯，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)，而對(duì)于那些江湖黑話、網(wǎng)絡(luò)臟話和充滿色情暴力色彩的新詞語(yǔ)和新語(yǔ)素則要堅(jiān)決擯棄。

五、新詞語(yǔ)和新語(yǔ)素之產(chǎn)生的意義。

新詞語(yǔ)和新語(yǔ)素的不斷創(chuàng)造，是一個(gè)民族具有創(chuàng)新精神的象征，是一個(gè)民族不斷進(jìn)步的表現(xiàn)，同時(shí)也是一個(gè)民族語(yǔ)言發(fā)展和保持活力的動(dòng)力。新詞語(yǔ)和新語(yǔ)素的產(chǎn)生，豐富和發(fā)展了漢語(yǔ)詞匯，使得漢語(yǔ)詞匯呈“族群式”擴(kuò)大，一旦產(chǎn)生一個(gè)新詞語(yǔ)，就有一系列補(bǔ)充進(jìn)漢語(yǔ)詞匯系統(tǒng)，滿足人們更多的表達(dá)和交際需求。對(duì)外來(lái)語(yǔ)和網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)及方言的引進(jìn)更是體現(xiàn)出漢語(yǔ)普通話兼容并包、有容乃大的寬闊氣象和強(qiáng)大的生命力。新詞語(yǔ)和新語(yǔ)素，是反映社會(huì)和時(shí)代變化的縮影，是人們的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活等各方面在語(yǔ)言上的反映。當(dāng)代社會(huì)日新月異，發(fā)展飛速，正是因?yàn)樾略~語(yǔ)和新語(yǔ)素的產(chǎn)生，才及時(shí)而且靈活地反映了當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展變化，在語(yǔ)義上補(bǔ)充了漢語(yǔ)表達(dá)需要的空缺，滿足了人們新的交際需要，具有很實(shí)際的使用價(jià)值。

因此，我們?cè)谑褂煤蛣?chuàng)造新詞語(yǔ)和新語(yǔ)素的同時(shí)，還應(yīng)該對(duì)新詞語(yǔ)和新語(yǔ)素加以記錄和整理，使新詞語(yǔ)和新語(yǔ)素成為一個(gè)有機(jī)、整體的系統(tǒng)，以便人們更好地使用新詞語(yǔ)和新語(yǔ)素，讓它們更好地為社會(huì)服務(wù)。

在當(dāng)代，漢語(yǔ)詞匯系統(tǒng)發(fā)生了巨大的變化，產(chǎn)生了許多的新詞語(yǔ)和新語(yǔ)素，論文對(duì)新詞語(yǔ)和新語(yǔ)素產(chǎn)生的原因、途徑，以及新詞語(yǔ)和新語(yǔ)素的特點(diǎn)、規(guī)范原則、影響等方面做了探討。通過(guò)探討，我認(rèn)為，新詞和新語(yǔ)素用一個(gè)字概括的話，就是“新”，這里的“新”，主要包括以下幾個(gè)方面：一是表義新，不管是新詞還是新語(yǔ)素，它們所表達(dá)的意思總是能夠出乎一般的意料，用熟悉的形式傳達(dá)完全不同的意思；二是構(gòu)造新，一些新詞，就算使用漢語(yǔ)的構(gòu)詞材料和方法，也能夠突破傳統(tǒng)的構(gòu)詞規(guī)范，同時(shí)用充滿了生動(dòng)和新意；三是用法新，其實(shí)新詞語(yǔ)在產(chǎn)生的時(shí)候，大部分都是在新穎的用法中產(chǎn)生的，這也是為了滿足人們求新求異的心理。以上幾點(diǎn)只是最主要的幾個(gè)“新”，新詞和新語(yǔ)素的“新”在我們發(fā)現(xiàn)和使用的過(guò)程中還會(huì)對(duì)更多的“新”有所體會(huì)。另外，還有一點(diǎn)是值得引起注意的：所謂新詞語(yǔ)和新語(yǔ)素，并非只要“新”就可以，還要有廣泛的使用和流行性，若只是被很少的一部分人使用或者只是臨時(shí)性的用語(yǔ)，我們就不能把它納入新詞語(yǔ)和新語(yǔ)素的范圍之內(nèi)，因?yàn)檫@只是一種語(yǔ)用現(xiàn)象。當(dāng)然，不能排除少數(shù)人用的發(fā)展為廣泛使用的，臨時(shí)性的一般性的，但是這要經(jīng)過(guò)時(shí)間的檢驗(yàn)。

總之，新時(shí)期在對(duì)新詞和新語(yǔ)素探討的過(guò)程中，還發(fā)現(xiàn)一些對(duì)于漢語(yǔ)的純潔性和規(guī)范性過(guò)度強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)，這些觀點(diǎn)過(guò)于刻板，不利于漢語(yǔ)詞匯的擴(kuò)大和漢語(yǔ)的發(fā)展。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到漢語(yǔ)的與時(shí)俱進(jìn)性，對(duì)于新詞語(yǔ)和新語(yǔ)素采取寬容的態(tài)度，以引導(dǎo)為主。當(dāng)然，完全放然自流的做法也是不對(duì)的。

校園文化建構(gòu)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)論文篇十六

摘要：社會(huì)需要楷模，大學(xué)生同樣需要榜樣引領(lǐng)。挖掘、宣傳和學(xué)習(xí)好先進(jìn)典型，以點(diǎn)帶面引領(lǐng)大學(xué)生成長(zhǎng)成才，是高校思想政治教育工作的有效方法。本文重點(diǎn)研究新時(shí)期大學(xué)生先進(jìn)典型培育的意義、原則和機(jī)制。

關(guān)鍵詞：先進(jìn)典型；大學(xué)生；培育。

改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)進(jìn)入了新的歷史發(fā)展時(shí)期，面臨著前所未有的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境。大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)發(fā)展的棟梁，肩負(fù)著民族復(fù)興的歷史使命。在當(dāng)前大學(xué)生中挖掘出普遍認(rèn)同的先進(jìn)典型，宣傳他們的事跡，推動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)他們，發(fā)揮他們的示范引領(lǐng)作用，用身邊的人、身邊的事教育引導(dǎo)大學(xué)生，有利于大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

一、大學(xué)生先進(jìn)典型培育的意義。

當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生一般群居生活，彼此之間很容易受到影響，正因?yàn)槿绱?，朋輩之間的先進(jìn)典型在大學(xué)生中往往具有導(dǎo)向作用，具有更強(qiáng)的說(shuō)服力，能有效幫助大學(xué)生糾正自身行為，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力，因此探索大學(xué)生先進(jìn)典型培育工作具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、大學(xué)生先進(jìn)典型培育面臨的問(wèn)題。

1、先進(jìn)典型形象過(guò)于完美化，真實(shí)性不足高校在選樹(shù)先進(jìn)典型時(shí)，喜歡全面完美的先進(jìn)典型，認(rèn)為只有這樣才能達(dá)到榜樣效果，很少考慮真實(shí)性，這就造成很多時(shí)候?qū)⑾冗M(jìn)典型包裝的過(guò)于完美，這樣往往得不到大學(xué)生的認(rèn)同，還容易讓大學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理。

2、先進(jìn)典型工作過(guò)于形式化，影響力不夠高校在開(kāi)展先進(jìn)典型工作時(shí)存在走形式、走過(guò)場(chǎng)現(xiàn)象，給人感覺(jué)就是一陣風(fēng)，而且選樹(shù)的先進(jìn)典型讓大學(xué)生感覺(jué)相距較遠(yuǎn)，難以達(dá)到共鳴，其影響力和感染力自然不夠。

3、先進(jìn)典型機(jī)制過(guò)于傳統(tǒng)化，持續(xù)性不強(qiáng)高校評(píng)選先進(jìn)典型僅僅停留在評(píng)選上，往往搞成臨時(shí)性的活動(dòng)，缺少有效的組織和策劃，更沒(méi)有將先進(jìn)典型的.事跡在大學(xué)生中進(jìn)行深入推廣形成持續(xù)性。

三、大學(xué)生先進(jìn)典型培育的原則。

1、挖掘原則——先進(jìn)性、真實(shí)性和群眾性先進(jìn)性是指先進(jìn)典型必須是大學(xué)生中的優(yōu)秀代表，具有感人的事跡和成績(jī)，具有激發(fā)大學(xué)生奮發(fā)向上的精神，切不可挖掘得過(guò)多，也不可輪流坐莊；真實(shí)性是指先進(jìn)典型必須是事實(shí)存在的，事跡是真實(shí)的，決不能夸大或編造；群眾性是指先進(jìn)典型必須得到大學(xué)生的認(rèn)可和肯定，而且必須是可以學(xué)習(xí)的榜樣，切不可望而不可及。

2、宣傳原則——導(dǎo)向性、針對(duì)性和普及性導(dǎo)向性是指宣傳過(guò)程中要突出正面宣傳和值得學(xué)習(xí)的精神，要避免宣傳模糊化及對(duì)榜樣誤傳；針對(duì)性是指要結(jié)合先進(jìn)典型的不同特點(diǎn)，在不同群體的大學(xué)生中有所側(cè)重的宣傳不同典型，達(dá)到人人都有學(xué)習(xí)的對(duì)象；普及性是指盡可能地?cái)U(kuò)大宣傳普及的范圍，采用多種多樣的宣傳方式，以達(dá)到育人效果。

3、學(xué)習(xí)原則——內(nèi)化性、實(shí)踐性和持續(xù)性內(nèi)化性是指要引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)先進(jìn)典型的學(xué)習(xí)不能僅僅停留在表面，要內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則；實(shí)踐性是指將先進(jìn)典型的精神外化為自身的行為習(xí)慣，在學(xué)習(xí)生活中做到知行合一；持續(xù)性是指對(duì)先進(jìn)典型的學(xué)習(xí)要持之以恒，不能搞成臨時(shí)性的活動(dòng)。

四、大學(xué)生先進(jìn)典型培育的機(jī)制。

1、挖掘機(jī)制——以挖掘先進(jìn)典型為契機(jī)，大力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系高校應(yīng)準(zhǔn)確掌握大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和各方面表現(xiàn)，有針對(duì)性的挖掘先進(jìn)典型。先進(jìn)典型可以是優(yōu)秀學(xué)生典型，也可以是見(jiàn)義勇為典型，也可以是自強(qiáng)自立典型，還可以是愛(ài)心奉獻(xiàn)典型等等。在挖掘過(guò)程中，要堅(jiān)持真實(shí)性，要打破完美觀，只要有一個(gè)方面可以引起大學(xué)生學(xué)習(xí)和借鑒就可以樹(shù)立為先進(jìn)典型，要做到讓大學(xué)生見(jiàn)到人、見(jiàn)到事、見(jiàn)到精神，讓大學(xué)生感到可敬、可信、可學(xué)，這樣才會(huì)貼近學(xué)生，才會(huì)影響學(xué)生，才會(huì)更容易發(fā)揮先進(jìn)典型的模范帶頭作用。要用先進(jìn)典型推動(dòng)大學(xué)生思想政治教育，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)大學(xué)生頭腦。

2、宣傳機(jī)制——以宣傳先進(jìn)典型為榜樣，牢固樹(shù)立大學(xué)生正確的理想信念高校應(yīng)積極總結(jié)出先進(jìn)典型的好行為，探索先進(jìn)典型的成長(zhǎng)成才規(guī)律，結(jié)合大學(xué)生群體的性格特點(diǎn)，有效運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊，舉辦報(bào)告會(huì)、座談會(huì)，拍攝教育片，編演話劇等形式，用生動(dòng)感人的事跡和真摯可敬的情感，從不同角度、不同方面使大學(xué)生不斷受到心靈震撼和思想共鳴，教育大學(xué)生以先進(jìn)典型為榜樣，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的專(zhuān)業(yè)思想，明確學(xué)習(xí)目的，提升文化素質(zhì)，推進(jìn)先進(jìn)典型的榜樣引領(lǐng)。在具體開(kāi)展工作時(shí)要循序漸進(jìn)，層層推進(jìn)，切不可奢望通過(guò)一次活動(dòng)就能讓大學(xué)生接受先進(jìn)典型和學(xué)習(xí)先進(jìn)典型，要努力構(gòu)建全方位、立體化的宣傳網(wǎng)絡(luò)，一步一步的去教育引導(dǎo)大學(xué)生，不能搞成形式主義，應(yīng)付了事。

校園文化建構(gòu)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)論文篇十七

建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，必須著力提高全民族的思想道德素質(zhì)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化要求的有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。因此，高校的精神文明建設(shè)必須體現(xiàn)思想道德建設(shè)這個(gè)核心。

一、高校精神文明要突出思想道德建設(shè)。

社會(huì)主義精神文明建設(shè)的核心是思想道德建設(shè)，高校的精神文明建設(shè)要從各方面體現(xiàn)這個(gè)核心，建設(shè)好這個(gè)核心。

1.思想道德建設(shè)的主旋律。

當(dāng)代大學(xué)生在主流上、在整體上是積極健康向上的。他們對(duì)黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)國(guó)家的前途高度認(rèn)同，對(duì)“三個(gè)代表”重要思想高度認(rèn)同。目前大學(xué)生思想中存在的一些問(wèn)題，更多地集中在學(xué)習(xí)、心理、經(jīng)濟(jì)、就業(yè)等方面。為適應(yīng)這一轉(zhuǎn)變，大學(xué)生思想教育要堅(jiān)持以人為本的原則。承認(rèn)學(xué)生的發(fā)展變化，了解學(xué)生，理解學(xué)生，服務(wù)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，教育學(xué)生，依靠學(xué)生，相信學(xué)生；要以學(xué)生的需求、創(chuàng)造、智慧和力量，匯成整個(gè)學(xué)生工作的基本點(diǎn)。今天的學(xué)生思想教育工作不是靠一般的號(hào)召就可以解決問(wèn)題的。學(xué)生面臨的問(wèn)題千差萬(wàn)別，要系統(tǒng)地科學(xué)地研究，把工作做得非常細(xì)致，做到位。

要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，增強(qiáng)學(xué)生思想教育工作的預(yù)見(jiàn)性、主動(dòng)性；要改革創(chuàng)新，加強(qiáng)工作的時(shí)效性和成效性；要貼近大學(xué)生的思想、貼近大學(xué)生的情感、貼近大學(xué)生的實(shí)際，使我們的工作充滿生機(jī)和活力，從促進(jìn)學(xué)生的全面健康成才角度，建立學(xué)生生理、心理、安全等方面全套的工作預(yù)警系統(tǒng)，做到不管碰到什么情況，能及時(shí)幫助學(xué)生解決問(wèn)題。

2.要把教師思想道德建設(shè)提到更加突出的地位。

教書(shū)育人是教師的天職，教師不僅要有淵博的知識(shí)，還要有高尚的人格。高校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的歷史使命。青年學(xué)生的思想觀念、思維方式、精神狀態(tài)、道德情操、價(jià)值取向和行為方式等，很大程度上取決于我們教育工作者的思想道德、文化素質(zhì)。學(xué)生思想品德要靠教師去塑造；學(xué)生良好的學(xué)風(fēng)以及學(xué)校良好的校風(fēng)要靠教師去營(yíng)造。教師在學(xué)生教育成才中所起的積極作用和對(duì)學(xué)生的深遠(yuǎn)影響是任何社會(huì)職業(yè)無(wú)法比擬的。因此，學(xué)校要在指導(dǎo)思想上，把師德作為一項(xiàng)全局性、基礎(chǔ)性、長(zhǎng)期性的工程，常抓不懈。

二、高校思想道德建設(shè)貴在落實(shí)。

1.思想要落實(shí)。

第一抓教育，目前要針對(duì)師生思想道德方面的問(wèn)題開(kāi)展教育工作。要大力弘揚(yáng)正氣，表彰先進(jìn)，營(yíng)造有利于思想道德建設(shè)的良好氛圍。第二抓管理，要建立和完善各種規(guī)章制度，加強(qiáng)對(duì)師生工作、學(xué)習(xí)、生活各方面的嚴(yán)格管理，約束和制止各種不文明不道德的行為。第三抓輿論宣傳，要對(duì)學(xué)校各方面工作中涌現(xiàn)出來(lái)的`先進(jìn)人物大力進(jìn)行表彰，促進(jìn)全校人人崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)的良好風(fēng)氣；對(duì)違法亂紀(jì)、不正之風(fēng)等，要抓典型給予曝光，以充分發(fā)揮輿論的監(jiān)督和扶正祛邪的作用。

三、正確處理思想道德建設(shè)中的幾個(gè)關(guān)系。

1.廣泛性與先進(jìn)性。

高校的思想道德建設(shè)要遵循循序漸進(jìn)的原則，針對(duì)不同對(duì)象提出不同要求，把廣泛性與先進(jìn)性加以區(qū)別又互相結(jié)合，把普遍性的要求與更高標(biāo)準(zhǔn)加以區(qū)別又互相結(jié)合，體現(xiàn)出層次性與主導(dǎo)性的統(tǒng)一，現(xiàn)實(shí)性與理想性的統(tǒng)一。

2.主旋律與多樣化。

高校在思想道德建設(shè)中，采取靈活多樣、生動(dòng)活潑的形式，以適應(yīng)廣大師生思想道德境界的層次性和社會(huì)生活豐富多彩的要求。但在操作上應(yīng)堅(jiān)持重點(diǎn)，堅(jiān)持主旋律與多樣化的統(tǒng)一。

3.繼承與創(chuàng)新。

就傳統(tǒng)道德而言，既要繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，又要對(duì)傳統(tǒng)思想道德進(jìn)行批判、改造和創(chuàng)新。對(duì)待外來(lái)思想道德文化，高校師生既要以博大胸懷學(xué)習(xí)吸取各國(guó)各民族的優(yōu)秀思想道德成果，又要堅(jiān)持抵制外來(lái)腐朽思想道德的侵蝕。

總的來(lái)說(shuō)，高校是全社會(huì)精神文明建設(shè)的前沿陣地，具有重視思想道德建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，又有一支較強(qiáng)的思想政治工作隊(duì)伍。我們應(yīng)當(dāng)注意工作方法，積極響應(yīng)黨中央的號(hào)召，把高校學(xué)生思想教育工作放在重要位置，做好這項(xiàng)工作。

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校園文化建構(gòu)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)論文篇十八

按照工程管理現(xiàn)代化規(guī)劃，不斷提升工程管理的信息化、現(xiàn)代化水平。在沿江所有防洪閘口建立了視頻監(jiān)視和自動(dòng)控制系統(tǒng)，在主要工程堤段、險(xiǎn)工隱患處設(shè)立視頻監(jiān)視點(diǎn)，全面實(shí)現(xiàn)了水閘、堤防防洪工程體系的網(wǎng)絡(luò)視頻監(jiān)控，并可與上級(jí)防汛決策系統(tǒng)相聯(lián)，實(shí)現(xiàn)信息共享。沿線堤防布設(shè)離線式巡更系統(tǒng)，巡查人員按規(guī)定時(shí)間至巡更點(diǎn)采集信息，避免了工作漏洞。開(kāi)發(fā)構(gòu)建了數(shù)字化工程管理信息資料系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)了工程資料電子化、信息化、系統(tǒng)化管理。同時(shí)繼續(xù)升級(jí)現(xiàn)有裝備，不斷探索建立更加完善、全覆蓋的堤防安全遠(yuǎn)程實(shí)時(shí)電子監(jiān)測(cè)系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)水利工程設(shè)施管理運(yùn)行的現(xiàn)代化。明確經(jīng)費(fèi)投入財(cái)政保障，實(shí)施中層干部競(jìng)聘上崗和全員聘任制，做到“事企分開(kāi)”，依托行業(yè)優(yōu)勢(shì)，挖掘水利工程經(jīng)營(yíng)潛力，實(shí)現(xiàn)“以水養(yǎng)水”可持續(xù)良性循環(huán)，并于率先在江蘇省完成工程管理體制改革;率先在江蘇省內(nèi)推行水利工程“管養(yǎng)分離”模式，形成了“以試點(diǎn)測(cè)算維修養(yǎng)護(hù)定額為基礎(chǔ)、以市場(chǎng)化競(jìng)標(biāo)發(fā)包為手段、以專(zhuān)業(yè)化考核檢查為保障”的管理新格局，市場(chǎng)化運(yùn)作成熟;率先在江蘇省內(nèi)實(shí)行水政、警務(wù)聯(lián)合執(zhí)法，違法水事案件得到及時(shí)有力查處，有效維護(hù)了水法規(guī)的尊嚴(yán)。

重規(guī)范抓落實(shí)，提升管理能力。

a.日常管理。制定完善管理技術(shù)操作規(guī)程及中型以上水閘工程管理辦法等，并嚴(yán)格按章執(zhí)行;對(duì)堤防、穿堤建筑物、河道整治工程等均明確責(zé)任主體并落實(shí)到人;堅(jiān)持日常檢查、定期復(fù)查、重點(diǎn)抽查，落實(shí)工程維修養(yǎng)護(hù)及運(yùn)行現(xiàn)狀報(bào)告制度，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)處理;按照江蘇省《水閘注冊(cè)登記管理辦法》、《水利水電工程閘門(mén)及啟閉機(jī)、升船機(jī)設(shè)備管理等級(jí)評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)》、《水閘安全鑒定管理辦法》開(kāi)展水閘注冊(cè)登記、等級(jí)評(píng)定和安全鑒定工作。

b.防汛防臺(tái)。通過(guò)加強(qiáng)防汛宣傳、落實(shí)防汛責(zé)任制、健全組織指揮網(wǎng)絡(luò)、強(qiáng)化防汛檢查、開(kāi)展安全鑒定、落實(shí)除險(xiǎn)加固措施、備足備好防汛物資、嚴(yán)格專(zhuān)項(xiàng)執(zhí)法檢查，扎實(shí)做好防汛工作，成功抗御了近年多次臺(tái)風(fēng)襲擊，維護(hù)了人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全及經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定。

c.工程監(jiān)測(cè)。工程管理范圍內(nèi)特別是險(xiǎn)工險(xiǎn)段布設(shè)觀測(cè)點(diǎn)，按要求定期開(kāi)展工程的沉降觀測(cè);通過(guò)規(guī)范的日常巡查機(jī)制強(qiáng)化堤身的外觀觀測(cè)包括裂縫觀測(cè)等，及時(shí)發(fā)現(xiàn)安全隱患;通過(guò)對(duì)重點(diǎn)地段定期開(kāi)展近岸河勢(shì)變化觀測(cè)和定期獲取岸線占用單位河勢(shì)變化觀測(cè)資料的方式，以及時(shí)掌握沿線河勢(shì)演變及近岸河床沖淤變化情況;加強(qiáng)對(duì)資料的分析整編，并指導(dǎo)運(yùn)用于歲修、急辦、除險(xiǎn)加固等工程項(xiàng)目的編報(bào)，確保工程的運(yùn)行安全。

d.涉水項(xiàng)目管理。正確處理沿線開(kāi)發(fā)開(kāi)放與防汛保安的關(guān)系，切實(shí)加強(qiáng)河道管理范圍內(nèi)各類(lèi)建設(shè)項(xiàng)目的管理，形成了一套全面規(guī)范的涉水項(xiàng)目建設(shè)管理服務(wù)辦法。嚴(yán)把項(xiàng)目審批、開(kāi)工許可、項(xiàng)目檢查、項(xiàng)目驗(yàn)收、違規(guī)事件控制、考核管理等重點(diǎn)環(huán)節(jié)，建立項(xiàng)目管理長(zhǎng)效機(jī)制，提高了廣大企業(yè)、群眾的水法律意識(shí)，在確保水利工程安全運(yùn)行的同時(shí)不斷提升涉水項(xiàng)目管理服務(wù)水平，為沿線經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展提供有力保障。

重團(tuán)隊(duì)抓管理，創(chuàng)造和諧環(huán)境。

在擁有完備的硬件設(shè)施、規(guī)范的管理機(jī)制前提下，一個(gè)和諧穩(wěn)定、勤政務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新的管理團(tuán)隊(duì)是保持發(fā)展創(chuàng)新能力、提升管理水平的關(guān)鍵。

a.人才引聘、培養(yǎng)。堅(jiān)持將人才隊(duì)伍建設(shè)放在突出位置，近年來(lái)先后引聘多名本科以上青年技術(shù)人員充實(shí)隊(duì)伍，同時(shí)通過(guò)教育培訓(xùn)、技術(shù)交流、輪崗鍛煉、干部帶崗等一系列工作措施，提升專(zhuān)業(yè)人員文化水平和技能水平，培養(yǎng)技術(shù)能手、崗位多面手，充實(shí)一線崗位，構(gòu)建了一支適應(yīng)現(xiàn)代信息化管理要求的科技人才隊(duì)伍。

b.廉政、效能建設(shè)。堅(jiān)持加強(qiáng)黨風(fēng)廉政和思想作風(fēng)建設(shè)，積極組織開(kāi)展廉政風(fēng)險(xiǎn)排查、“510”訓(xùn)廉日活動(dòng)、廉政文化進(jìn)單位、廉政承諾公示、廉政格言上墻等以“弘揚(yáng)正氣作表率、創(chuàng)新業(yè)績(jī)當(dāng)先鋒”為主題的勤廉雙優(yōu)教育活動(dòng)。以強(qiáng)服務(wù)提效能為專(zhuān)題，匯編水利工程管理與服務(wù)手冊(cè)、組建行風(fēng)監(jiān)督員隊(duì)伍、公布監(jiān)督舉報(bào)電話、設(shè)立監(jiān)督舉報(bào)箱，著力推行“一線工作法”，全面提高管理服務(wù)水平。

c.文明、群團(tuán)工作。積極參與文明行業(yè)創(chuàng)建，通過(guò)加強(qiáng)職工文明道德教育、印發(fā)文明宣傳小手冊(cè)，設(shè)立文明示范崗、黨員先鋒崗，發(fā)揮黨員干部的引領(lǐng)示范作用，不斷提升廣大干部職工文明素質(zhì);以創(chuàng)建安全單位為專(zhuān)題，通過(guò)不斷健全綜合治理、安全生產(chǎn)工作制度，并強(qiáng)化檢查、督促機(jī)制，實(shí)現(xiàn)“五無(wú)”，確保一方平安;通過(guò)工會(huì)、婦女群團(tuán)職能的全面發(fā)揮，以及職代會(huì)制度的執(zhí)行、文體娛樂(lè)活動(dòng)的定期組織開(kāi)展、離退休老同志和困難職工關(guān)愛(ài)制度的建立等方式，維護(hù)職工權(quán)益、豐富職工生活、陶冶職工情操、關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體，營(yíng)造團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和諧有序的工作氛圍。

a.考核責(zé)任的落實(shí)。對(duì)照工程管理考核四大項(xiàng)即組織管理、運(yùn)行管理、安全管理、經(jīng)濟(jì)管理，將相應(yīng)的考核責(zé)任落實(shí)到辦公室、工管科、水政科、財(cái)務(wù)科，并制定考核細(xì)則，將工程管理考核具體要求體現(xiàn)在日常目標(biāo)管理考核過(guò)程中，實(shí)行每季考核一次，考核結(jié)果與年度獎(jiǎng)懲掛鈞，實(shí)現(xiàn)了考核工作的常態(tài)化，確保了管理水準(zhǔn)的延續(xù)。同時(shí)經(jīng)常組織管理骨干學(xué)習(xí)工程管理辦法，對(duì)照相關(guān)的管理標(biāo)準(zhǔn)、要求，制定相關(guān)管理制度，逐一細(xì)化體現(xiàn)在日常管理過(guò)程中，形成一種長(zhǎng)效管理機(jī)制，同時(shí)注重相關(guān)管理資料的積累，便于真實(shí)、及時(shí)體現(xiàn)管理效果。

b.考核過(guò)程的`意義。水利工程管理考核是對(duì)工程管理單位的一次綜合、全面的考核驗(yàn)收，對(duì)照水利部《水利工程管理考核辦法》開(kāi)展水利工程管理考核工作，基本可全局性地把握管理工作的不足與可提升之處，從而規(guī)范水利工程管理行為，維護(hù)水利工程完好，發(fā)揮工程綜合效益，提高工程管理水平，提升水利單位整體形象。在水利部及長(zhǎng)江委組織的3次工管考核過(guò)程中，專(zhuān)家組針對(duì)管理處管理現(xiàn)狀，提出了具有針對(duì)性、科學(xué)性和前瞻性的意見(jiàn)建議，為管理處工程管理工作科學(xué)發(fā)展指明了方向。

c.創(chuàng)建成功的意義。隨著水利工程管理單位在服務(wù)社會(huì)、服務(wù)發(fā)展過(guò)程中作用的不斷體現(xiàn)，各級(jí)政府部門(mén)對(duì)水利工程管理工作日益關(guān)注和重視，國(guó)家級(jí)水利工程管理單位資格的成功創(chuàng)建和兩次高分順利通過(guò)長(zhǎng)江委的復(fù)核驗(yàn)收為管理處加快體制改革、理順財(cái)政保障機(jī)制、引進(jìn)人才資源、營(yíng)造行政執(zhí)法氛圍等贏得了良好的政策保障和社會(huì)環(huán)境，同時(shí)，榮譽(yù)的取得和保持是對(duì)奮戰(zhàn)在基層一線水利干部職工不斷振奮精神、做好工作的有力促進(jìn)和鞭策，為和諧發(fā)展構(gòu)建了牢固的向心力。

校園文化建構(gòu)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)論文篇十九

大學(xué)生；心理障礙；素質(zhì)教育。

[論文摘要]。

20世紀(jì)80年代以來(lái)，大學(xué)生的心理障礙在快速增長(zhǎng)。因此要采取積極措施引導(dǎo)大學(xué)生健康成長(zhǎng)，使他們?cè)诘隆⒅?、體、美諸方面得到全面發(fā)展。

在我國(guó)，20世紀(jì)80年代中期，23.25%的大學(xué)生有心理障礙，90年代上升到25%.近幾年已達(dá)到30%，由此看出有心理障礙的人數(shù)正在快速增長(zhǎng)。因心理障礙而引發(fā)的打架、自殺、他殺等犯罪事件不斷出現(xiàn)。這種情況告訴我們.大學(xué)生心理健康問(wèn)題已經(jīng)到了不得不引起重視的時(shí)候了。

一、造成大學(xué)生心理障礙的主要原因。

(一)諸多矛盾排解不開(kāi)。今天的大學(xué)生，從學(xué)校到學(xué)校，遠(yuǎn)離社會(huì)，缺乏自立和獨(dú)立處理問(wèn)題的能力，是造成學(xué)生心理障礙的主要原因之一。這些矛盾主要表現(xiàn)在學(xué)生個(gè)人的自我期望值過(guò)高與現(xiàn)實(shí)生活的矛盾。一旦在某些方面觸及個(gè)人利益.往往表現(xiàn)出不滿情緒.甚至難以忍受。例如，招生并軌收費(fèi)增加給學(xué)生帶來(lái)一定經(jīng)濟(jì)壓力;取消畢業(yè)分配制，學(xué)生擔(dān)心自己的前程會(huì)被一些不公平現(xiàn)象毀掉等給學(xué)生心理造成壓力。還有，學(xué)生在心理不成熟與生理成熟之間的矛盾，情緒不穩(wěn)定，自制力不強(qiáng)等也會(huì)造成心理障礙。大學(xué)生談戀愛(ài)是人們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}.因失戀給大學(xué)生造成的心理障礙是很多的。因此有許多人都提出:“大學(xué)生性道德應(yīng)該補(bǔ)課.他們不知道與異性接觸到什么程度合適.有時(shí)傷害了對(duì)方也傷害了自己?！?/p>

(二)心理壓力大。一些大學(xué)生懷疑自己的能力，單獨(dú)面對(duì)問(wèn)題的時(shí)候，思想壓力大.一籌莫展。幾年來(lái)，有許多優(yōu)秀的學(xué)生考入名牌大學(xué).只因不會(huì)洗衣服、不會(huì)疊被感覺(jué)生活茫然而輟學(xué)或跳樓。去年，清華大學(xué)一名學(xué)生跳樓自殺.原因只是對(duì)于高中時(shí)代的名列前茅到現(xiàn)在每次考試成績(jī)都是班級(jí)后幾名難以忍受。

(三)就業(yè)問(wèn)題給學(xué)生帶來(lái)更大的心理壓力。近年來(lái).學(xué)生就業(yè)越來(lái)越難，就大城市而言，前幾年.大專(zhuān)學(xué)歷可以進(jìn)來(lái).現(xiàn)在.研究生可以進(jìn)來(lái).本科學(xué)歷就很難了。一些熱門(mén)專(zhuān)業(yè)辦班過(guò)多導(dǎo)致人員過(guò)剩.加之全國(guó)大多機(jī)關(guān)、企業(yè)機(jī)構(gòu)調(diào)整，本身存在一批下崗職工，無(wú)疑給就業(yè)造成更大困難。另外，學(xué)生就業(yè)過(guò)程中一些人為因素導(dǎo)致‘’公章不如老鄉(xiāng)”等現(xiàn)象，給大學(xué)生就業(yè)造成更大的心理障礙。

(四)身體健康影響學(xué)生心理健康。一些家庭貧困而身患疾病的學(xué)生，因無(wú)錢(qián)治病而對(duì)疾病失去信心。覺(jué)得前途沒(méi)有希望，又給家里增加負(fù)擔(dān)，心理壓力增大而導(dǎo)致一些不良后果的出現(xiàn)。

二、大學(xué)生心理障礙問(wèn)題的解決辦法。

現(xiàn)今社會(huì)是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代，人們的`素質(zhì)教育自然而然地提到日程上來(lái)，而克服大學(xué)生心理障礙又是素質(zhì)教育的一個(gè)支點(diǎn)。我想主要突出一個(gè)“全”字，即“全員參與、全面教育、全程教育”。具體有以下幾點(diǎn):。

(一)努力營(yíng)造一個(gè)良好的就業(yè)環(huán)境。只有全社會(huì)行動(dòng)起來(lái).共同為大學(xué)生就業(yè)建立起一種真企公平的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，才能給更多的大學(xué)畢業(yè)生創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì).使之學(xué)有所用。

(二)對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的素質(zhì)教育。首先，要有一批高素質(zhì)的教師隊(duì)伍.正所謂名師出高徒.低劣的教師是很難帶出高素質(zhì)的學(xué)生的。其次，進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的改革。文理科都應(yīng)普及心理學(xué)、教育學(xué)、美學(xué)教育，使學(xué)生的素質(zhì)得到全面提高。教學(xué)方法要體現(xiàn)多樣性、啟發(fā)性.提高學(xué)生的創(chuàng)造能力;要增加教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)。培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力.向?qū)嵱眯腿瞬呸D(zhuǎn)化。最終培養(yǎng)出真正的有理想、有文化、有道德、守紀(jì)律的四有新人。

(三)建立心理咨詢機(jī)構(gòu)。開(kāi)展經(jīng)常的心理咨詢活動(dòng)并定期做心理檢查。對(duì)有心理障礙的學(xué)生跟蹤調(diào)查，配合家長(zhǎng)共同做好學(xué)生心理健康工作.排解心中的疑惑.使他們對(duì)前途充滿信心。

(四)開(kāi)展豐富多彩的娛樂(lè)和競(jìng)技活動(dòng)。在活動(dòng)中，一方面，鍛煉學(xué)生的能力，磨練學(xué)生意志，陶冶學(xué)生情操，同時(shí)，通過(guò)活動(dòng)也使學(xué)生培養(yǎng)吃苦耐勞、不怕困難、勇往直前的拼搏精神，從而幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，這將使學(xué)生終生受益。

(五)努力營(yíng)造和諧的教育環(huán)境。環(huán)境是人性格形成的重要因素，環(huán)境培養(yǎng)人塑造人，和諧的環(huán)境使人身心放松，可以激發(fā)人的潛能。因此，師生之間的團(tuán)結(jié)友愛(ài)、同學(xué)之間的互幫互助、家長(zhǎng)孩子之間的互相溝通，這些都有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

(六)從自律和他律兩個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)校的制度建設(shè)。學(xué)校應(yīng)在加強(qiáng)政治思想工作的同時(shí)，健全和完善各項(xiàng)規(guī)章制度。學(xué)校與學(xué)生間簽訂協(xié)議書(shū)，明確學(xué)校和學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)，以及學(xué)生違紀(jì)時(shí)應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任.在學(xué)校和學(xué)生之間建立一種責(zé)任關(guān)系。加強(qiáng)雙方的自律和他律，形成一種有效的監(jiān)督和約束機(jī)制。

有效排除大學(xué)生的心理障礙，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，也是學(xué)生管理工作的重要組成部分.有助于大學(xué)生健康工程的開(kāi)展。

校園文化建構(gòu)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)論文篇二十

摘要：現(xiàn)如今，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展，各行各業(yè)為了更好的參與競(jìng)爭(zhēng)，不斷改與創(chuàng)新，化工企業(yè)作為國(guó)家基礎(chǔ)建設(shè)行業(yè)，與百姓的日常生活息息相關(guān)，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的地位十分重要，堅(jiān)持創(chuàng)新完善，就成為了企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。化工企業(yè)辦公室管理是企業(yè)管理工作的重點(diǎn)，屬于綜合管理體系中非常重要的一部分內(nèi)容，不僅涉及到文件、公文、信訪工作，也與監(jiān)督、服務(wù)密切相關(guān)。受到傳統(tǒng)思想的束縛，在新的發(fā)展時(shí)期，我國(guó)化工企業(yè)辦公室管理工作還存在很多不足，領(lǐng)導(dǎo)對(duì)管理不夠重視，工作內(nèi)容也不夠細(xì)化，且任務(wù)的分配不規(guī)范，無(wú)法保證嚴(yán)格管理，阻礙了辦公室職能的發(fā)揮。針對(duì)這樣的現(xiàn)象，在新的發(fā)展時(shí)期，化工企業(yè)辦公室管理工作必須堅(jiān)持創(chuàng)新，對(duì)工作有一個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)設(shè)辦公室管理的良好環(huán)境，制定管理規(guī)范制度，從而提出實(shí)質(zhì)舉措強(qiáng)化管理，為化工企業(yè)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：新時(shí)期；企業(yè)辦公；文秘工作。

一、新時(shí)期化工企業(yè)辦公室管理的意義以及存在的不足。

辦公室是化工企業(yè)管理的核心部門(mén)，也是綜合化管理的基礎(chǔ)兼具協(xié)調(diào)與輔助功能。它能夠根據(jù)企業(yè)的供應(yīng)情況及時(shí)調(diào)整好理工作，分配好各部門(mén)的職責(zé)，并完善監(jiān)督管理，提高企業(yè)的信譽(yù)和形象，加強(qiáng)與外界的溝通。然而，由于舊有管理模式的限制，以及管理辦法的制約，化工企業(yè)辦公室管理工作還存在很多不足，與新時(shí)期的工作需求不相適應(yīng)，無(wú)法發(fā)揮辦公室管理的積極作用。

（一）缺乏健全的辦公室管理制度。

“沒(méi)有規(guī)矩不能成方圓”，在新時(shí)期的大背景下，我國(guó)化工企業(yè)辦公室管理工作還存在很多不足，尤其是缺乏健全的管理體系，無(wú)法為實(shí)際管理工作提供參考。首先，辦公室管理制度不規(guī)范，工作分配不科學(xué)，存在職能交叉或空位的現(xiàn)象；其次，辦公室管理監(jiān)管不嚴(yán)格，監(jiān)督工作不到位，考評(píng)不及時(shí)，不利于調(diào)動(dòng)辦公室管理者的工作積極性；最后，管理制度執(zhí)行力較差，有些部門(mén)不重視，執(zhí)行工作不嚴(yán)格，存在職能缺失現(xiàn)象。

（二）辦公室服務(wù)工作不科學(xué)。

化工企業(yè)作為國(guó)家基礎(chǔ)建設(shè)行業(yè)，與百姓的關(guān)系十分緊密，作為特殊的資源供應(yīng)產(chǎn)業(yè)，其工作宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，缺乏服務(wù)意識(shí)，在深度和廣度上認(rèn)識(shí)不明，會(huì)嚴(yán)重阻礙企業(yè)職能的發(fā)揮。具體而言，化工企業(yè)辦公室服務(wù)層次不明，深度不夠，管理流程不細(xì)化和完善，影響了服務(wù)范圍的延展。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有些辦公室管理者無(wú)法及時(shí)答復(fù)人們的問(wèn)題，管理樞紐性作用不能凸顯，信息服務(wù)嚴(yán)重滯后。

（三）化工企業(yè)辦公室管理人員的綜合素質(zhì)有待進(jìn)一步提高。

化工企業(yè)辦公室管理內(nèi)容多樣，涉及到管理、服務(wù)等各項(xiàng)工作，管理者經(jīng)常。

身兼數(shù)職，繁重的作業(yè)也會(huì)制約他們的發(fā)展。另外，一些化工企業(yè)的職工也沒(méi)有接收過(guò)正規(guī)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，創(chuàng)新意識(shí)淡薄，組織素養(yǎng)不高。其中還包含很多老員工，他們的思想意識(shí)落后，對(duì)辦公室管理不了解，信息技術(shù)掌握的不好，無(wú)法構(gòu)建一支高水平的管理隊(duì)伍，嚴(yán)重?fù)p害了國(guó)家利益。

二、做好新時(shí)期化工企業(yè)辦公室管理工作的思考。

（一）完善化工企業(yè)辦公室的制度。

管理制度應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行完善。首先，完善管理制度的體系，在管理時(shí)應(yīng)當(dāng)采用多元化的管理方式，多員工的素質(zhì)、工作成績(jī)等多方面內(nèi)容進(jìn)行管理，避免管理的單一性，導(dǎo)致管理領(lǐng)域不到位。其次，管理的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)精細(xì)到具體的人或物甚至是工作過(guò)程中的每一步操作流程，明確規(guī)定什幺是該做的什幺是不該做的；最后，管理力斌應(yīng)當(dāng)先進(jìn)化、創(chuàng)新化。積極采用國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的管理方式，取長(zhǎng)補(bǔ)短，吸取這些管理制度中的經(jīng)驗(yàn)，完善化工企業(yè)辦公室的制度。

（二）明確化工辦公室的服務(wù)內(nèi)容和方向。

深入全面的貫徹落實(shí)服務(wù)的職能，拓展服務(wù)職能的范圍，將服務(wù)職能細(xì)化的每個(gè)部門(mén)，各個(gè)領(lǐng)域。積極聽(tīng)取各方面的意見(jiàn)。本著服務(wù)、監(jiān)督、責(zé)任、規(guī)范的宗旨，進(jìn)行深層次的服務(wù)。變被動(dòng)服務(wù)為主動(dòng)服務(wù)，為領(lǐng)導(dǎo)提供更加貼心的輔助性幫助。同時(shí)，協(xié)調(diào)好各部門(mén)之間的職能關(guān)系，積極做好化工企業(yè)辦公室的.后續(xù)工作，為化工企業(yè)的發(fā)展出謀劃策，給企業(yè)帶去更多經(jīng)濟(jì)效益。

（三）提高化工企業(yè)辦公室管理者的綜合素質(zhì)。

打造一支高素質(zhì)的辦公室管理隊(duì)伍，強(qiáng)化職工的管理意識(shí)、管理職能是新時(shí)期化工企業(yè)能夠進(jìn)一步發(fā)展的基礎(chǔ)，也是完善管理電力服務(wù)的核心。對(duì)此，化工企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要做好人員選拔，聘請(qǐng)接受過(guò)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的管理人員，對(duì)上崗的管理者還要進(jìn)行集中學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，在企業(yè)內(nèi)部營(yíng)造競(jìng)爭(zhēng)的積極氛圍，注意職工能力的提升，從而強(qiáng)化辦公室管理水平，完善行業(yè)服務(wù)。加強(qiáng)能力建設(shè)，采取多種措施組織辦公人員學(xué)習(xí)化工生產(chǎn)技術(shù)、化工經(jīng)營(yíng)管理、化工改革方向、化工產(chǎn)業(yè)政策等電業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，全面提升業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高辦公服務(wù)能力。

（四）增強(qiáng)協(xié)調(diào)能力。

辦公室管理要從整體系統(tǒng)來(lái)把握，提高管理效率，做到上傳下達(dá)，溝通內(nèi)外，及時(shí)向領(lǐng)導(dǎo)傳遞信息，協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)行決策，推動(dòng)企業(yè)工作有序開(kāi)展。辦公室人員平時(shí)應(yīng)注意做好資料的積累，對(duì)上級(jí)的指示、規(guī)定，化工行業(yè)當(dāng)前的任務(wù)形勢(shì)，與本單位相關(guān)的動(dòng)態(tài)方面的資料等等。對(duì)內(nèi)加強(qiáng)管理，在協(xié)調(diào)過(guò)程中，按原則、按規(guī)矩辦事，消除不同價(jià)值取向、不同利益需求所產(chǎn)生的矛盾，分配好各個(gè)部門(mén)的職責(zé)。

（五）現(xiàn)代化信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運(yùn)用能力。

企業(yè)辦公現(xiàn)代化，信息傳遞都使用了電子網(wǎng)絡(luò)，文秘工作者要熟練掌握這一技術(shù)，最大限度地利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，以提高工作效率和工作質(zhì)量。

三、總結(jié)。

要更好地找出企業(yè)辦公室文秘工作的規(guī)律，提高企業(yè)文秘工作的效率，使文秘工作更好地為企業(yè)發(fā)展服務(wù)，為企業(yè)做出新的更大貢獻(xiàn)。

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