很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫(xiě)一些讀后感，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
關(guān)雎讀后感600字篇一
學(xué)過(guò)這首詩(shī)，我的腦海中常常反復(fù)吟唱著：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之，窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之……”這首優(yōu)美戀歌牽動(dòng)著我對(duì)愛(ài)情的思考。
《關(guān)雎》是詩(shī)經(jīng)的首篇，它表達(dá)對(duì)美好愛(ài)情的向往與追求，我還覺(jué)得這首詩(shī)表達(dá)了男主人公愛(ài)而不得的憂傷和惆悵之情?！扒笾坏?，寤寐思服，悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)?！本訍?ài)淑女，卻愛(ài)而不得，無(wú)法入眠。當(dāng)我讀到這里的時(shí)候，我只是覺(jué)得很有趣，但并沒(méi)有切身的體會(huì)。
但是有那么一次，外地工作的姐姐獨(dú)自回來(lái)了，留姐夫在他鄉(xiāng)，我纏著姐姐和姐姐一起睡。夜里，姐姐翻來(lái)覆去，遲遲無(wú)法入睡?，F(xiàn)在回想起來(lái)才似乎有些明白，那時(shí)的姐姐不正是“寤寐思服，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”嗎？
愛(ài)情真是人類(lèi)神奇的情感。八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文書(shū)有一篇羅素的短文，也談?wù)摿藧?ài)情是羅素一生追求的目標(biāo)之一，他這樣說(shuō)“我尋求愛(ài)情，首先是因?yàn)樗鼛?lái)狂喜——它是如此令人心醉神迷，我常常會(huì)為了這種短暫的歡樂(lè)而犧牲余生。我尋求愛(ài)情，其次是因?yàn)樗芄录拧砼R這種難耐的孤寂。一個(gè)人戰(zhàn)栗的目光會(huì)瞥過(guò)塵世的邊緣，直透那冰冷而不可測(cè)的無(wú)生命的深淵。我尋求愛(ài)情，還因?yàn)樵趷?ài)的結(jié)合中，我看到了古今圣賢和詩(shī)人在夢(mèng)想中描繪的天堂的神秘縮影?！笨磥?lái)，愛(ài)情是人類(lèi)美好神圣的情感，尤其是“發(fā)乎情，止乎禮”的君子和淑女的愛(ài)情更是最美的詩(shī)篇。
但是現(xiàn)在正值青春年少的我們，正是讀書(shū)的好時(shí)機(jī)，顏真卿說(shuō)：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”，現(xiàn)在的我們就應(yīng)該奮發(fā)圖強(qiáng)，努力學(xué)習(xí)。要為學(xué)習(xí)而“寤寐思服，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，要為學(xué)習(xí)而“琴瑟友之，鐘鼓樂(lè)之”。且讓將來(lái)最優(yōu)秀的自己能遇見(jiàn)最優(yōu)秀的那個(gè)他。
關(guān)雎讀后感600字篇二
《關(guān)雎》是《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)的開(kāi)篇，從西周初到春秋中葉，約500年的的時(shí)間，古人就只選送了305篇詩(shī)歌，流傳給后人，平均1.98年才出一首，所以，《詩(shī)經(jīng)》是所有詩(shī)文文化的源頭，這個(gè)評(píng)價(jià)一點(diǎn)也不為過(guò)了。古人，要想成為文化人，甚至只要你有點(diǎn)讀書(shū)的理想，就必讀《詩(shī)經(jīng)》。
今日，時(shí)光靜好，就拿出一本《詩(shī)經(jīng)》，以前從來(lái)看不下去10篇。最近想讀這本書(shū)，是因?yàn)樽x了南懷瑾的書(shū)，也看到許多成功人士都從古文化經(jīng)典中尋找到了為人處世，工作生活的智慧，就突然覺(jué)得是時(shí)候該靜下心來(lái)讀書(shū)了。
《詩(shī)經(jīng)》第一篇就是我們耳熟能詳?shù)摹蛾P(guān)雎》，《詩(shī)經(jīng)》那么重要，那么，《關(guān)雎》的地位就不言而喻了。那么，為什么編者會(huì)把眾多的國(guó)風(fēng)中的這篇放在開(kāi)頭呢？
首先，我們說(shuō)說(shuō)，風(fēng)雅頌，為何把風(fēng)放在開(kāi)頭，而不是頌。風(fēng)是采集民俗歌謠的詩(shī)篇，也就是老百姓在平時(shí)勞作時(shí)，用于娛樂(lè)抒情的歌。勞動(dòng)人民是智慧的源泉，是國(guó)家的主體，反正，百姓就是很重要，興亡都取決于他們。他們的所思所想自然要放在第一位。
那百姓的思想很多，為何又把這篇追求愛(ài)情的詩(shī)歌放在第一呢？愛(ài)情是人最基本的高尚情懷之一。因?yàn)樗膶?duì)外性和可變性及專(zhuān)一性，所以愛(ài)情常成為折磨人又讓人欲罷不能的東西。親情和友情則不會(huì)這樣。大家看了國(guó)風(fēng)就知道，很多關(guān)于女子出嫁男子娶親，婚姻變化，思念征人的詩(shī)，其實(shí)皆源于愛(ài)情。有之，福也，亂之，禍也。很多錯(cuò)誤的決定，沖動(dòng)的懲罰，當(dāng)然也有成功的動(dòng)力，都源于愛(ài)情，所以，把男青年追求心怡女孩的詩(shī)放在開(kāi)篇，符合人性人情。
有好學(xué)的小伙伴，就會(huì)問(wèn)，為什么不把一篇愛(ài)得熱烈的詩(shī)歌，比如《桃夭》？我想這就是《詩(shī)經(jīng)》表達(dá)情感強(qiáng)度上的一個(gè)標(biāo)桿，也是詩(shī)歌表達(dá)情感的一個(gè)限度，哀而不傷，《關(guān)雎》中男青年得不到自己的愛(ài)情，沒(méi)有撕心裂肺地哭嚎，沒(méi)有怨恨報(bào)復(fù)放棄，而是，即使我轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)反側(cè)很難受，但是我還是對(duì)自己的愛(ài)情充滿向往，好，姑娘你暫時(shí)沒(méi)答應(yīng)，沒(méi)關(guān)系，我要琴瑟友之，鐘鼓樂(lè)之，就是我要彈著琴瑟來(lái)取悅你，我要敲著鐘鼓取悅你，直到你答應(yīng)嫁給我。是不是很理性很克制，這就是表達(dá)感情的最佳狀態(tài)了，傷心有個(gè)度，悲觀有個(gè)度。同樣的，高興有個(gè)度，愉悅也有個(gè)度。這就詩(shī)歌的美。寫(xiě)出來(lái)，唱出來(lái)都令人陶醉。
關(guān)雎讀后感600字篇三
“同學(xué)們要多背誦一些優(yōu)秀古詩(shī)詞，長(zhǎng)大以后才能文思泉涌。”
《詩(shī)經(jīng)》，是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，就有大量的優(yōu)秀古詩(shī)詞，是我非常喜歡的一本書(shū)?？鬃釉谡撜Z(yǔ)中說(shuō)：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：思無(wú)邪。”就是說(shuō)《詩(shī)經(jīng)》是真實(shí)反映老百姓的所思所想，有感而發(fā)。《詩(shī)經(jīng)》中大量的詩(shī)句，因其美好，內(nèi)涵豐富，意味深長(zhǎng)而被世人不斷引用。
《詩(shī)經(jīng)》的開(kāi)篇《關(guān)雎》，就是一首耳熟能詳?shù)膼?ài)情詩(shī)篇。詩(shī)中的男子，遇見(jiàn)心儀的女子，卻顧慮重重，羞于開(kāi)口。他沉浸在愛(ài)的幻想中，這種愛(ài)，樸素而純潔?！榜厚皇缗?，君子好逑”、“寤寐以求”、“求之不得”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”等成語(yǔ)均出自于《關(guān)雎》。相反，《詩(shī)經(jīng)》中的另一篇《氓》，則反映了一個(gè)女子剛烈果斷的性格，以及對(duì)愛(ài)情的失望之情，訴說(shuō)了婚姻的悲劇?！百砼d夜寐”、“言笑晏晏”、“信誓旦旦”等成語(yǔ)就出自于《氓》。
《詩(shī)經(jīng)》中自然不乏描述戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)，最為典型的就是《擊鼓》一詩(shī)，與“可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人”有異曲同工之妙，都表達(dá)了厭戰(zhàn)的情緒。詩(shī)中的男主人公曾與妻子發(fā)誓白頭偕老，卻被一場(chǎng)突如其來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)打破了這美好的愛(ài)情。“執(zhí)子之手，與子偕老”，這是多么真摯的承諾，卻只能?chē)@息“于嗟洵兮，不我信兮”。或許這只是一個(gè)士卒的心聲，卻表達(dá)出了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和對(duì)安定的向往。
“百善孝為先”，《詩(shī)經(jīng)》中描寫(xiě)孝順的也有很多篇，讓我最為印象深刻的就是《凱風(fēng)》?！皠P風(fēng)自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。”南方吹來(lái)的暖風(fēng)，溫暖了萬(wàn)物，滋潤(rùn)著成長(zhǎng)，這是母親無(wú)私、不辭辛苦的品質(zhì)啊！幼小的孩子在母親撫養(yǎng)下健康成長(zhǎng)，全是母親辛勤哺育的功勞?！坝凶悠呷?，莫慰母心?！钡搅死夏辏m然有七個(gè)子女，卻無(wú)人盡孝，讓人對(duì)母親深表同情，鄙視這不孝子女，讓我心靈震撼，感悟孝順不能嘴上說(shuō)說(shuō)，要實(shí)實(shí)在在行動(dòng)。
《詩(shī)經(jīng)》中，還有“青青子衿、悠悠我心”、“桃之夭夭，灼灼其華”、“如切如磋，如琢如磨”、“鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谔臁?、“夙夜在公”等膾炙人口的名句，都讓我受益匪淺，學(xué)有所用。
深讀《詩(shī)經(jīng)》，讓我感受到它不僅是詩(shī)歌總集，也是當(dāng)時(shí)人們生活的活字典，讓人“高山仰止，景行行止。雖不能至，心向往之”。
關(guān)雎讀后感600字篇四
小生聞，愛(ài)情是充滿靈魂的，是澎湃洶涌一發(fā)不可收拾的，是唯美浪漫、純情而又帶著毀滅性的。對(duì)小生而言，小生不敢一股腦什么也不想地渴望戀愛(ài)。小生只是愛(ài)慕著一個(gè)姑娘，保存著對(duì)愛(ài)情的崇尚、信仰、珍愛(ài)。
湖是軟的，微風(fēng)習(xí)習(xí)，波紋道道，好似一條纏綿不斷的綢，將姑娘的輪廓順入小生心底；湖是硬的，它是一塊無(wú)暇的翡翠，閃著耀眼的微光，好似姑娘美玉般的肌膚與容顏。
姑娘是否聽(tīng)見(jiàn)那關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩聲。一雙雎鳩在湖泊中隱約映現(xiàn)的狹窄陸地上，發(fā)出沉悶的啼聲，卻又緊挨在一起，不受任何事物的攪擾。這使得人煙稀少的小島瞬間芳草如茵。這種不需要語(yǔ)言，不需要一字一句便能了解對(duì)方的感情，小生讀懂了。望著，小生默然，禁不住羨慕雎鳩，羨慕這所謂專(zhuān)一不棄的愛(ài)情。姑娘與小生從未有過(guò)長(zhǎng)篇對(duì)話，小生看不透明艷動(dòng)人的姑娘，而姑娘似乎也無(wú)關(guān)痛癢。
小生不才，怯與姑娘正面交談。原諒私意，小生曾隔著清澈無(wú)暇的湖泊，隔著水面上氤氳的朦朧望姑娘。長(zhǎng)長(zhǎng)短短的荇菜，隨風(fēng)浮。小生對(duì)姑娘的心，無(wú)物可擾，跳動(dòng)、不止。姑娘肩后飄曳著翠水薄煙紗，一顰一笑勾小生心魄，姑娘順著水流左右采摘荇菜，或許也無(wú)意關(guān)注小生。小生單望，足矣。
小生日日夜夜?fàn)磕罟媚?，思念之情綿綿不盡。長(zhǎng)夜漫漫不到頭，夜晚的輾轉(zhuǎn)反側(cè)無(wú)法使?fàn)繏焱?，無(wú)法讓姑娘的身影從小生腦海悄悄抹去。
窈窕姑娘，小生只得彈琴鼓瑟表示親近，姑娘只由敲鐘擊鼓感到歡悅。姑娘可否對(duì)小生存在過(guò)模棱兩可的情愫，小生從不奢求，也不敢奢求，雖不甘限于友，但只企望能恒久見(jiàn)到姑娘，小生足以為樂(lè)。
雎鳩湖央飛，荇菜迎風(fēng)浮。小生希翼與卿姻，然恐卿，無(wú)關(guān)痛癢。
關(guān)雎讀后感600字篇五
絲絳拂曳，獨(dú)釣河州。
悠哉閑游，天水獨(dú)色偶掠鴻雀，傴僂稀往，握刀柄直耍個(gè)風(fēng)響。竹路悠長(zhǎng)，遠(yuǎn)聞犬吠，少有孩提嬉鬧，寂清無(wú)風(fēng)。走他半里現(xiàn)茅門(mén)，少年心性，腕間著力，刀白鋒澤，枯葉早落，唰唰欲折人家桃。
睥睨斬尾蘆渡天遠(yuǎn)，間攬長(zhǎng)絹緊發(fā)，望水江濤引輕愁。挑刀蕩浪水波，幽幽，悠悠。風(fēng)起微蕭，想來(lái)春到。唯見(jiàn)暮浪擊殘，想罷未得心上喜悅，輕嘆岸到村郭。
持劍，擊節(jié)疾，拍聲張。轉(zhuǎn)腕甩花樣，劍光乍泄輕寒，明映燭光月白。叱咤助興，利刃破空突刺，收勢(shì)翻身疾轉(zhuǎn)，點(diǎn)腕左右微動(dòng)，連綿起勢(shì)。斬影連環(huán)泄幕光，展騰躍激昂，落地劃作劍弧，凌厲張揚(yáng)。三疊拍息，驟然收勢(shì)。余威震，銀龍吐息歸鞘，之余清鳴悠越。
撇頭忽見(jiàn)那女子身影，白衣同流蘇飛揚(yáng)，或是偶然遇到露得風(fēng)姿，倒是見(jiàn)笑。
只有這一眼，忘不了——
在夜深人靜是偶爾想起她，憶起那是全世界的光都匯集的閃亮——憶起初見(jiàn)時(shí)的那一撇，每一處細(xì)節(jié)，每一處情景，憶起她半遮半掩的淺笑和她逆著光的影子。
輾轉(zhuǎn)難眠，只知道她是我的光。
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