英語教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(優(yōu)秀15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-05 15:06:06
英語教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(優(yōu)秀15篇)
時間:2023-12-05 15:06:06     小編:BW筆俠

通過寫心得體會,可以讓我們更好地反思自己的行為和態(tài)度,提高自己的個人修養(yǎng)和社會責(zé)任感。在總結(jié)過程中,我們可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和方法,從而提高總結(jié)的質(zhì)量和效果。希望這些總結(jié)范文能夠?qū)Υ蠹业膶懽骱涂偨Y(jié)有所幫助。

英語教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇一

暑期遠(yuǎn)程教師培訓(xùn),每位教師都以鮮活的實(shí)例、豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述打動了我的心,使我的思想重新煥發(fā)了激情,燃起了斗志,確實(shí)感到受益非淺。下方是我透過學(xué)習(xí)獲得的點(diǎn)滴體會:

透過這幾天的培訓(xùn),我發(fā)現(xiàn)了自身視野之局限,猶如井底之蛙。我隨即想到了自己的教育教學(xué)工作,如果孩子固守陳舊僵化的理念,那將是一件多么可怕的事情!我們培養(yǎng)的學(xué)生是完整的社會人,不僅僅僅是理解知識,還需要我們了解學(xué)生成長需求,創(chuàng)造各種有利于學(xué)生成長的條件。培訓(xùn)是我更進(jìn)一步地明白了走進(jìn)新課程的教師也不再是充當(dāng)“傳道、授業(yè)、解惑”的單一主角,而更多扮演“組織者”、“指導(dǎo)者”、“促進(jìn)者”、“研究者”、“開發(fā)者”、“協(xié)作者”、“參與者”、“學(xué)習(xí)者”等多元主角。為不斷提升自己的教育思想,完善自己的知識結(jié)構(gòu)和潛質(zhì)結(jié)構(gòu),以適應(yīng)新課程理念下的教育教學(xué)活動,我們教師應(yīng)自覺成為教學(xué)的研究者、終生的學(xué)習(xí)者、教學(xué)實(shí)踐的反思者。透過學(xué)習(xí),讓我茅塞頓開。我深深感覺到,作為一名教師,我們要與時代同行。我們的課堂變革與學(xué)校變革,都與社會變革血脈相連。透過學(xué)習(xí),我的思維方法與思想方法都得到了轉(zhuǎn)換。期望今后的我能夠立足課堂,跨越時空,讓我的課堂更能體現(xiàn)時代性和社會性。

激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,能夠在動手實(shí)踐、自主探索與合作交流中幫忙學(xué)生真正明白和掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能、數(shù)學(xué)思想和方法,提高學(xué)生的潛質(zhì),使學(xué)生得到全面的發(fā)展,真正成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。

在那里,我突然感到自己身上的壓力變大了,要想不被淘汰出局,要想最終成為一名合格的骨干教師,就要更發(fā)奮地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研潛質(zhì)、課堂教學(xué)潛質(zhì)等。而這就需要我付出更多的時刻和精力,發(fā)奮學(xué)習(xí)各種教育理論,并勇于到課堂上去實(shí)踐,及時對自己的教育教學(xué)進(jìn)行反思、調(diào)控,加大骨干教師的帶頭作用等,我堅(jiān)信透過自己的不斷發(fā)奮會有所收獲,有所感悟的。

英語教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇二

暑期遠(yuǎn)程教師培訓(xùn),每位教師都以鮮活的實(shí)例、豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述打動了我的心,使我的思想重新煥發(fā)了激情,燃起了斗志,確實(shí)感到受益非淺。下面是我通過學(xué)習(xí)獲得的點(diǎn)滴體會:

一、本次培訓(xùn)大大拓寬了我的視野。

通過這幾天的培訓(xùn),我發(fā)現(xiàn)了自身視野之局限,猶如井底之蛙。我隨即想到了自己的教育教學(xué)工作,如果孩子固守陳舊僵化的理念,那將是一件多么可怕的事情!我們培養(yǎng)的學(xué)生是完整的社會人,不僅僅是接受知識,還需要我們了解學(xué)生成長需求,創(chuàng)造各種有利于學(xué)生成長的條件。培訓(xùn)是我更進(jìn)一步地明白了走進(jìn)新課程的教師也不再是充當(dāng)“傳道、授業(yè)、解惑”的單一角色,而更多扮演“組織者”、“指導(dǎo)者”、“促進(jìn)者”、“研究者”、“開發(fā)者”、“協(xié)作者”、“參與者”、“學(xué)習(xí)者”等多元角色。為不斷提升自己的教育思想,完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),以適應(yīng)新課程理念下的教育教學(xué)活動,我們教師應(yīng)自覺成為教學(xué)的研究者、終生的學(xué)習(xí)者、教學(xué)實(shí)踐的反思者。通過學(xué)習(xí),讓我茅塞頓開。我深深感覺到,作為一名教師,我們要與時代同行。我們的課堂變革與學(xué)校變革,都與社會變革血脈相連。通過學(xué)習(xí),我的思維方法與思想方法都得到了轉(zhuǎn)換。希望今后的我能夠立足課堂,跨越時空,讓我的課堂更能體現(xiàn)時代性和社會性。

二、在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造各種適合教學(xué)需要的情境可以激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。

可以在動手實(shí)踐、自主探索與合作交流中幫助學(xué)生真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能、數(shù)學(xué)思想和方法,提高學(xué)生的能力,使學(xué)生得到全面的發(fā)展,真正成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。

三、感受壓力,增強(qiáng)信心。

在這里,我突然感到自己身上的壓力變大了,要想不被淘汰出局,要想最終成為一名合格的骨干教師,就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。而這就需要我付出更多的時間和精力,努力學(xué)習(xí)各種教育理論,并勇于到課堂上去實(shí)踐,及時對自己的教育教學(xué)進(jìn)行反思、調(diào)控,加大骨干教師的帶頭作用等,我相信通過自己的不斷努力會有所收獲,有所感悟的。

英語教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇三

教師是"人類靈魂的工程師",肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)"人類靈魂工程師"這一光榮的稱號,怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個教師必須認(rèn)真對待并要用實(shí)踐作出回答的問題。

要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?,F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點(diǎn),才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。"師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。"教師的具體工作在于"傳道、授業(yè)、解惑",也就是說教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有"學(xué)而不厭,悔人不倦"來開拓學(xué)生的知識視野,豐富學(xué)生的知識儲備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力。

因此教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識,做到博學(xué)多才。博學(xué)多才對一位教師來說顯然很重要。因?yàn)榻處熓菍W(xué)生心目中的偶像,教師博學(xué)多才,學(xué)生才會"親其師、信其道"。所以教師必須有扎實(shí)的專業(yè)知識。它表現(xiàn)在精通與知新的方面。精通,就是對所教學(xué)科,要掌握其基本理論,了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢和社會作用,掌握重點(diǎn)、難點(diǎn)。不僅要知其然,而且要知其所以然,抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。知新,就是要學(xué)習(xí)新知識,講課要有新意。當(dāng)代科學(xué)知識分化急劇,新陳代謝迅速,應(yīng)用期越來越短,知識的創(chuàng)新性越來越鮮明,這就要求教師要吸取新信息、新知識、新理論,不斷充實(shí)自己,完善知識結(jié)構(gòu)。專業(yè)知識的精通與知新,要求教師自覺堅(jiān)持接受繼續(xù)教育,始終站在知識的前沿。我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往"打破沙鍋問到底"。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之"惑",傳為人之"道"。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作"知識爆炸時代"、"數(shù)字時代"、"互聯(lián)網(wǎng)時代"的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識就是一桶死水,終會走向腐化。教育是一個發(fā)展性的職業(yè),它要求從事這個職業(yè)的教師應(yīng)堅(jiān)持學(xué)習(xí),永不間斷,只有這樣,才能不斷的充實(shí)自己,做到"問渠那得清如許,為有源頭活水來"的境界。因此,我利用業(yè)余時間自學(xué),學(xué)習(xí)教育教學(xué)的新理論,新理念,新方法。與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅(jiān)定的信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),并用它們對學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。

教師應(yīng)該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與不好之分,"學(xué)困生"之所以"落后",原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對這些所謂的"學(xué)困生",更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點(diǎn),然后運(yùn)用激勵機(jī)制,加以充分的肯定和激勵,恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生"向師性"。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。

因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識,在學(xué)習(xí)中提高自身素質(zhì)。俗話說"給人一碗水,自己就必須是常流水。"特別是在這個知識經(jīng)濟(jì)時代,知識結(jié)構(gòu)更新比較快,這就要求我們在日常教學(xué)及日常生活中加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),努力營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍。同時也就決定了我們教師這個行業(yè)必是學(xué)習(xí)的一生,也只有在不斷的學(xué)習(xí)中積累知識、豐富自己了才能提高自己,只有自身的素質(zhì)提高了,才能更好地為教育事業(yè)服務(wù)??傊?,只有做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

英語教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇四

提到教師的角色,從古自今有過很多的經(jīng)典的描述,既有"蠟燭、春蠶、園盯人梯"等傳統(tǒng)美譽(yù),也有"導(dǎo)師、母親、朋友、合作者"等嶄新形象。最近,因?yàn)橐恍┮馔獾氖录?,讓我對教師的角色又有了新的思考?/p>

前不久,就因?yàn)榻處熍c家長溝通的不好,使得家長對教師的工作產(chǎn)生了誤會,生發(fā)出了一些不必要的麻煩;在平時課堂上,就因?yàn)橛幸恍┙處熣Z言表述的不清楚、不貼切、不到位,使得教育教學(xué)工作質(zhì)量不盡人意,帶來了一些不應(yīng)該有的缺憾;在教育學(xué)生的過程中,就因?yàn)椴糠纸處熣f話不把握尺度、不注意分寸,使得學(xué)生心靈受到很大的傷害,造成了很多無法挽回的悲劇等等一些事例,都表明了教師的語言表述能力是何等的重要。教師要完成職業(yè)使命,必須成為一位出色的語言大師!

現(xiàn)在的孩子心理問題越來越多,要想把學(xué)生培養(yǎng)成合格的有用之人,就必須正視孩子們的心理問題,因?yàn)樾睦韱栴}不解決,根本就無法實(shí)施正常的教育。影響心理健康的因素有許多,心理問題產(chǎn)生的原因也相當(dāng)?shù)貜?fù)雜,作為一名新時期的教師,就要通過學(xué)習(xí)多掌握一些心理知識,對有心理問題的孩子進(jìn)行必要的開解和輔導(dǎo),使之走出不健康的心理陰影,健康快樂地學(xué)習(xí)、生活。所以說,新時期的教師要是一位優(yōu)秀的心理醫(yī)生!

前日,一名學(xué)生在課堂上突然抽搐倒地,老師嚇得驚慌失措,找來的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)比較有經(jīng)驗(yàn),掐了孩子的人中,孩子慢慢恢復(fù),原來孩子有癲癇的家史。由此聯(lián)想隨時可能發(fā)生的其他的一些意外,比如一個淘小子在課間不小心把腳崴了、一位同學(xué)突然出了鼻血等等,作為臨場教師應(yīng)該做哪些工作?隨著季節(jié)的改變、天氣的突變、傳染病的來臨等,教師又要給學(xué)生提醒些什么?這些都是每個教師在平時的工作中都要經(jīng)常面對的一些問題,為了不讓意外變成遺憾,做教師的還真要補(bǔ)上醫(yī)療保健這一課,要了解一些易發(fā)生的常見性的"意外"事故的防范知識和處理辦法,要掌握一些突發(fā)疾病或傷害的應(yīng)急常識。因此,新時期的教師要是一位細(xì)心的保健醫(yī)師!

為了完成教育使命,我們的教師角色越來越多,為了把教育做好,教師到底要扮好哪些角色,還真不好一下子說清楚,也許教師應(yīng)該成為一名魔法師能解決很多問題的魔法師!

英語教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇五

口語交際教學(xué)要則口語交際與一般說話訓(xùn)練的區(qū)別點(diǎn)就在于它所具有的交際性,因此,它必須是雙向乃至多向的交流。如果沒有交流的對象,沒有說與聽的往復(fù),就不成其為口語交際,僅是一般的說話訓(xùn)練而已。根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對口語交際提出的教學(xué)建議,在實(shí)施口語交際課堂教學(xué)中一般應(yīng)注意做到:

改變教師的教育教學(xué)方式是新課改最大的變化,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者、參與者和欣賞者,教師必須尊重和關(guān)愛學(xué)生,平等對待每個學(xué)生,從而形成一種平等友好的師生關(guān)系,進(jìn)而營造出民主、和諧的課堂氛圍。只有在這種良好的氛圍里,學(xué)生才有可能輕松、自在、無拘無束地表達(dá)自己的想法和感受,才敢大膽地說。為切實(shí)做到師生平等,教師可以改變舉手回答問題方式,允許學(xué)生在不打斷其他同學(xué)訓(xùn)話的前提下自由發(fā)言,即當(dāng)學(xué)生有疑問、有補(bǔ)充或有感受時,不需等老師批準(zhǔn)便可直接“站起來就說”,說完就坐下。這樣一來,學(xué)生才會思路暢通、發(fā)言踴躍。

托爾斯泰說:“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制,而激發(fā)學(xué)生的興趣?!备鶕?jù)學(xué)生的心理、生理及年齡特點(diǎn),如果在教學(xué)中重視激發(fā)學(xué)生興趣,學(xué)生才會樂說、愛說,為此,我們必須注意創(chuàng)設(shè)情境,把學(xué)生帶到具體活動情境中,由此激發(fā)學(xué)生運(yùn)用語言的內(nèi)在動力,使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣倍增,學(xué)習(xí)情緒高漲。學(xué)生身邊充滿著可以利用的說話教學(xué)資源,教師可根據(jù)不同的教學(xué)資源,采取豐富多變的教學(xué)形式。如觀看精彩優(yōu)美的錄像,之后讓學(xué)生復(fù)述故事的大意,描述精彩情節(jié),相互對話交流感受;讓學(xué)生講述自已感興趣的見聞,學(xué)完每一課的課文后適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行情節(jié)擴(kuò)展等,這些都是學(xué)生比較感興趣的“觸景生情”的交際好材料。在學(xué)生進(jìn)口語交際時,教師還要顧及學(xué)生的心理需求,以表揚(yáng)鼓勵為主,從而激起學(xué)生智慧的火花和參與的興趣,樹立表達(dá)的自信心。

剛?cè)雽W(xué)兒童的口頭語言普遍存在著缺陷,如有語態(tài)不雅,說話粗俗;有的拖泥帶水,夾帶方言土語;有的用詞重復(fù),說話沒條理。教師應(yīng)注意用書面語言來規(guī)范兒童的口頭語言。首先,要求學(xué)生說普通話,并逐步養(yǎng)成說普通話的習(xí)慣。其次,學(xué)生口語表達(dá)時,教師要隨時糾正其語病,提高其用詞的準(zhǔn)確性,并提醒他們表達(dá)完整的意思,逐步使學(xué)生樹立“動口即是練說”的觀念,從而自覺地隨時隨地培養(yǎng)自己的口語交際能力。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》口語交際目標(biāo)中提及:“與別人交談,態(tài)度自然大方,有禮貌?!庇卸Y貌不僅是提高學(xué)生人文素養(yǎng)的一個重要方面,還直接關(guān)系到口語交際的實(shí)效性。“問路不施禮,多走二十里”。因此,教師要指導(dǎo)學(xué)生注意說話的儀態(tài)和用語,恰當(dāng)使用稱謂,對別人多用敬語,對自己多用謙詞,對不便直說的事情多用委婉語,并配合恰當(dāng)?shù)捏w態(tài)語,做到言之有禮。

英語教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇六

經(jīng)過這次教師培訓(xùn),我的收獲是豐盛的,我總結(jié)了一份教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記:。

1、邊做邊學(xué):。

在實(shí)踐過程中,根據(jù)“解決問題”的需要匯集知識、技能。解決問題之后,這個過程將被驗(yàn)證的“知識”經(jīng)過實(shí)際應(yīng)用,在解決問題過程中獲得新的“知識和能力”、“過程和方法”、以及伴隨整個過程所產(chǎn)生的“情感態(tài)度和價值觀”,這三個維度與問題相伴隨的“情境”進(jìn)行重組的知識,將有一個“質(zhì)”的飛躍。

2、邊評邊學(xué):。

學(xué)習(xí)的過程就是解決問題的過程。培訓(xùn)過程中不斷要求我們用“學(xué)生的眼光”去思考,從教學(xué)目標(biāo)出發(fā)去制定、修改有關(guān)評價“作品”的“量規(guī)”,去檢驗(yàn)自己的“作品”,看它是否真的符合學(xué)習(xí)者的實(shí)際需要。

3、互幫互學(xué);。

能者為師,共同學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),這是信息時代的重要特征。作為一名小學(xué)教師,在“任務(wù)”面前,只有互相幫助,才能高效率高質(zhì)量地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。而這次的項(xiàng)目培訓(xùn),真實(shí)地做到了這點(diǎn)。百來名全市各區(qū)縣的教師一起參加培訓(xùn),其間對于電腦的運(yùn)用操作難免有生疏之分。慶幸大家的這種互幫精神,無須過多的話語,當(dāng)身邊有人遇到疑惑時,總有一個又一個熟悉操作的同行主動過來給予幫助。而在小組化的討論學(xué)習(xí)中,受訓(xùn)者又多了一個互相學(xué)習(xí)的機(jī)會,彼此的教育方式得以交流溝通,取長補(bǔ)短,互相成長。

4、樂中學(xué)習(xí):。

培訓(xùn)過程的每節(jié)課上,學(xué)習(xí)氛圍寬松,課堂討論活躍,交往互動,自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式貫穿始終;學(xué)習(xí)內(nèi)容新穎,為受訓(xùn)者所喜歡、所接受;組織形式靈活多變,學(xué)習(xí)過程隨意自然,讓人感覺學(xué)習(xí)不是一種負(fù)擔(dān),而是一種享受。

培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重點(diǎn)在于過程,主體在于學(xué)生,變過去的傳統(tǒng)的“老師講、學(xué)生聽”為“學(xué)生在探究中自主學(xué)習(xí)”。讓受訓(xùn)者去體驗(yàn)、去領(lǐng)悟,而不是被動的去聽,去記憶,實(shí)現(xiàn)了真正意義上的學(xué)生主動學(xué)習(xí)。

英語教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇七

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)注重長效是關(guān)鍵 小學(xué)數(shù)學(xué)的長遠(yuǎn)目標(biāo)能否落實(shí),關(guān)鍵是要為長效提供支撐。

有效教學(xué)是小學(xué)數(shù)學(xué)教育研究特別熱衷的課題。有效教學(xué)指教學(xué)的結(jié)果與預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)匹配程度高。需要注意的是,“有效”有長、短之分。簡單地說,管長遠(yuǎn)、能一生受用的效果就是長效;管眼前、管特殊技能形成的就是短效。依時間考量,長效要長期積累,難于一蹴而就;短效可立竿見影,易在一節(jié)課內(nèi)形成。同時,眼前和長遠(yuǎn)相互依托,缺一不可。

那短效與長效之間的關(guān)系是怎樣的呢?一方面,沒有一次次短效的磨煉和積累,長效難以形成;另一方面,某些需要通過高強(qiáng)度、高密度訓(xùn)練才能記住并掌握的定義、定理、公式、算法,注定在人們心里留存的時間不會太久。白天學(xué)過的內(nèi)容,晚上沒帶書可能就想不起來。然而,探索、發(fā)現(xiàn)這些定義、定理、公式和算法的過程中形成的積淀,運(yùn)用這些定義、定理、公式和算法解決實(shí)際問題的經(jīng)驗(yàn)和體會倒可能會長遠(yuǎn)留存。這樣的經(jīng)歷多了,積累也就多了,不經(jīng)意間,往往形成了一些相對穩(wěn)定的與數(shù)學(xué)有關(guān)的見解,或者說是思路。這些都能長久地駐留在學(xué)生心中,并能在一生的學(xué)習(xí)、生活和職業(yè)生涯中派上用場,成為個人發(fā)展的重要支撐點(diǎn)。因此,漠視“探索發(fā)現(xiàn)那些定義、定理、公式和算法的過程”的數(shù)學(xué)教學(xué),收獲的多半是短效,而得來得快、忘得也快的教學(xué)大體上是無效的。

因此,短效雖然易得,但長效更是關(guān)鍵,短效要為長效服務(wù),要以長效為目標(biāo)。一方面把“過程與方法”、“情感、態(tài)度與價值觀”實(shí)實(shí)在在地納入有效教學(xué)的視野。同時,對以密集型、機(jī)械性、速率式、硬指標(biāo)為特征的教學(xué)策略要有個清醒的認(rèn)識。

練就注重長效的“獨(dú)門功夫”

舉“測量”為例。當(dāng)學(xué)生認(rèn)識了角之后,面對形形色色、五花八門的角,比較大小的問題隨之浮出水面,測量成為定量認(rèn)識角的主題,包括單位和實(shí)測兩層含義。一是“單位”,也就是大家都認(rèn)可的度量單位。小學(xué)階段“單位”的重心在理解和具體感受單位的實(shí)際意義,像掂一掂500克一袋的鹽、摸一摸。

英語教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇八

任教多年來,經(jīng)歷的培訓(xùn)、聽課、學(xué)習(xí)也不少。本學(xué)期我校數(shù)學(xué)組用心開展各類業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)活動,并經(jīng)常組織教師外出聽課、學(xué)習(xí),給了我們數(shù)學(xué)教師很好的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的機(jī)會。作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,我深知自我在教學(xué)上的不足,在教學(xué)過程中還存在太多的問題,可是經(jīng)過專業(yè)知識的學(xué)習(xí),我堅(jiān)信自我是有所收獲的。這樣些鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵,給了我具體的操作指導(dǎo),使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新,真是受益非淺,下方是我透過學(xué)習(xí)獲得的點(diǎn)滴體會:

一、教師如何進(jìn)行知識更新。

的我能夠立足課堂,跨越時空,讓我的課堂更能體現(xiàn)時代性和社會性。

二、在教學(xué)活動中,教師要當(dāng)好組織者。

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造各種適合教學(xué)需要的情境能夠激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,能夠在動手實(shí)踐、自主探索與合作交流中幫忙學(xué)生真正明白和掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能、數(shù)學(xué)思想和方法,提高學(xué)生的潛質(zhì),使學(xué)生得到全面的發(fā)展,真正成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。教師要充分信任兒童,堅(jiān)信兒童完全有學(xué)習(xí)的潛質(zhì)。把機(jī)會交給兒童,俯下身子看兒童的生活,平等參與兒童的研究。教師把探究的機(jī)會交給兒童,兒童就能充分展示自我學(xué)習(xí)的過程,教師也就能夠自如開展教學(xué)活動。新課程實(shí)施的靈活性大,讓教師覺的難以駕馭教學(xué)行為,課堂教學(xué)中表現(xiàn)為過多的焦慮和不安。那么,怎樣調(diào)動兒童的“思維參與”呢應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)情景,巧妙地提出問題,引發(fā)兒童心理上的認(rèn)知沖突,使兒童處與一種“心求通而未得,口欲言而弗能”的狀態(tài)。同時,教師要“解放兒童的雙手,解放兒童的大腦,解放兒童的眼睛,解放兒童的嘴巴,解放兒童的空間”,給他們想、做、說的機(jī)會,讓他們討論、質(zhì)疑、交流,圍繞某一個問題展開辯論。教師應(yīng)當(dāng)讓兒童充分思考,給兒童充分表達(dá)自我思維的機(jī)會,讓學(xué)生放開說,并且讓盡可能多的兒童說。這樣,兒童自然就會興奮,參與的用心性就會高起來,參與度也會大大提高,個體才能得到發(fā)展。

三、感受壓力,增強(qiáng)信心。

在那里,我突然感到自我身上的壓力變大了,要想不被淘汰出局,要想最終成為一名合格的教師,就要更發(fā)奮地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研潛質(zhì)、課堂教學(xué)潛質(zhì)等。而這就需要我付出更多的時刻和精力,發(fā)奮學(xué)習(xí)各種教育理論,并勇于到課堂上去實(shí)踐,及時對自我的教育教學(xué)進(jìn)行反思、調(diào)控,加大骨干教師的帶頭作用等,我堅(jiān)信透過自我的不斷發(fā)奮會有所收獲,有所感悟的。

總之,透過學(xué)習(xí),我無論從思想上還是業(yè)務(wù)上都得到了很大的啟發(fā),在以后的教學(xué)過程中,我會不斷學(xué)習(xí),不斷升華自我的業(yè)務(wù)水平,爭取讓自我不斷提高。

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。

英語教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇九

綜合性學(xué)習(xí)教學(xué)要則綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語文知識的綜合運(yùn)用、聽說讀寫能力的整體發(fā)展、語文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動的緊密結(jié)合。

語文綜合性學(xué)習(xí)具有如下特性:

1、語文性。語文綜合性學(xué)習(xí)是具有綜合性質(zhì)的語文學(xué)習(xí),不是各學(xué)科的均衡的組合學(xué)習(xí)盡管注重綜合,把自然、社會等多方面內(nèi)容整合在一起讓學(xué)生學(xué)習(xí),但它首先應(yīng)該姓“語”。不管學(xué)習(xí)活動涉及哪個應(yīng)該放在“致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展”上,而不應(yīng)該放在其他學(xué)科知識的學(xué)習(xí)掌握上。

2、綜合性。語文綜合性學(xué)習(xí)的“綜合”,一是表現(xiàn)為改變過去單一教語文學(xué)語文的做法,注重與其他課程的融合、語文書本知識與實(shí)踐活動的結(jié)合;二是改變過去過于注重知識的記憶和技能訓(xùn)練的單一的方法同,利用各種資源,運(yùn)用各種學(xué)習(xí)方法和手段,包括運(yùn)用科學(xué)探究、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、資源學(xué)習(xí)以及多維合作、獨(dú)立探究等方法和手段進(jìn)行學(xué)習(xí);三是改變過去單一追求智育目標(biāo)的做法,注重“三維目標(biāo)”,的整合,特別注重興趣愛好、情感態(tài)度價值觀、創(chuàng)新意識、合作精神的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生健康人格的形成、身心諸因素的和諧發(fā)展。

3、開放性。這種開放性主要來源于三個方面:各學(xué)科領(lǐng)域交融而成的知識環(huán)境、學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、社會綜合性課題。它們構(gòu)成了開放的綜合性學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境;語文綜合性學(xué)習(xí)關(guān)注學(xué)生在活動過程中所產(chǎn)生的豐富多彩的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和個性化的創(chuàng)造性表現(xiàn),其評價標(biāo)準(zhǔn)具有多元性,因而其活動過程與結(jié)果均具有開放性;語文綜合性學(xué)習(xí)的時空開發(fā),時間不以40分鐘為限,空間組合根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和目標(biāo)而定,家庭、社區(qū)、大自然都是學(xué)習(xí)空間。

4、體驗(yàn)性。語文綜合性學(xué)習(xí)特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)踐活動和直接體驗(yàn),它以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和社會實(shí)踐為基礎(chǔ)發(fā)掘課程資源,而不是在學(xué)科知識的邏輯序列中構(gòu)建課程。它以活動為主要開展形式,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷,要求學(xué)生積極參與各項(xiàng)活動,在“做”中發(fā)一和解決問題、體驗(yàn)和感受生活、發(fā)展實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。

5、生成性。語文綜合性學(xué)習(xí)的本質(zhì)特性是生成性,這意味著每一個活動都是一個有機(jī)整體,而不是根據(jù)預(yù)定目標(biāo)進(jìn)行機(jī)械裝配而形成的過程。隨著語文綜合性學(xué)習(xí)的不斷深入,新目標(biāo)不斷生成,新的主題不斷生成,學(xué)生在這個過程中興趣盎然,認(rèn)識和體驗(yàn)不斷加深,創(chuàng)造性的火花不斷進(jìn)發(fā),這是其生成性的集中表現(xiàn)。

6、現(xiàn)實(shí)性。語文綜合性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)立足于現(xiàn)實(shí)中錯綜復(fù)雜的社會生活問題,內(nèi)容選擇主要以社會綜合性課題和學(xué)生的生活問題為基本出發(fā)點(diǎn)。語文綜合性學(xué)習(xí)要充分開發(fā)利用學(xué)生身邊的本土教育資源,因地制宜,因時制宜,拓展學(xué)習(xí)的空間。

英語教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇十

能夠讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的課,是好課;讓大多數(shù)甚至讓每個學(xué)生都能在相當(dāng)程度上實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的課,是最好的課;而不能讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí),或不能讓大多數(shù)學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的課,則是不好的課,是失掉了課堂教學(xué)價值的課學(xué)習(xí)。

經(jīng)過前幾周的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),確實(shí)對今后的課堂教學(xué)敲響了警鐘,課堂教學(xué)中的十個不等式,對實(shí)際教學(xué)有重要的指導(dǎo)意義?,F(xiàn)就其中一點(diǎn)談一下自己的體會:如何關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)。

每 能夠讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的課,是好課;讓大多數(shù)甚至讓每個學(xué)生都能在相當(dāng)程度上實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的課,是最好的課;而不能讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí),或不能讓大多數(shù)學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的課,則是不好的課,是失掉了課堂教學(xué)價值的課學(xué)習(xí)。

經(jīng)過前幾周的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),確實(shí)對今后的課堂教學(xué)敲響了警鐘,課堂教學(xué)中的十個不等式,對實(shí)際教學(xué)有重要的指導(dǎo)意義。現(xiàn)就其中一點(diǎn)談一下自己的體會:如何關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)。

每次上完課,教師在說自己的教學(xué)設(shè)計(jì)時,都明顯地表達(dá)了全面關(guān)注學(xué)生的愿望,從各個可能的環(huán)節(jié)來滲透過程和方法,情感、態(tài)度和價值觀方面的發(fā)展。但是,在課堂現(xiàn)場實(shí)施的時候,教師仍然不自覺地把關(guān)注的焦點(diǎn)放在自己身上,這導(dǎo)致了教師在課堂上的緊張和壓力。

例如,在學(xué)生分小組活動時,老師注意到,各個小組的學(xué)習(xí)進(jìn)程出現(xiàn)了差異,小組的討論也非常熱烈,他們甚至提出很多的問題。這時,老師的第一個想法可能是:呀,我駕馭不了啦,會不會說我的課堂太亂了,而不是想,學(xué)生在做什么,他們的學(xué)習(xí)進(jìn)行得怎么樣了,他們需要什么,我得想辦法幫助他們。如果老師能把關(guān)注的焦點(diǎn)放在學(xué)生身上,就會忙于深入各個小組的討論,了解他們的認(rèn)知情況,從而靈活地組織安排下一個活動,緊張感也將不復(fù)存在。

英語教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇十一

教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過開學(xué)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)組織的學(xué)習(xí),我們對師德的含義有了更深一層的體會。

教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。

教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠,對教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛,就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛力量的神奇作用。

教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識就是一桶死水,終會走向腐化。

通過學(xué)習(xí),我們深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

英語教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇十二

任教多年來,經(jīng)歷的培訓(xùn)、聽課、學(xué)習(xí)也不少。本學(xué)期我校數(shù)學(xué)組積極開展各類業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)活動,給了我們數(shù)學(xué)教師思想重新煥發(fā)了激情,燃起了斗志,確實(shí)感到受益匪淺。下面是我通過學(xué)習(xí)獲得的點(diǎn)滴體會:

通過聽課,我發(fā)現(xiàn)了自身視野之局限,猶如井底之蛙。我隨即想到了自己的教育教學(xué)工作,如果孩子固守陳舊僵化的理念,那將是一件多么可怕的事情!我們培養(yǎng)的學(xué)生是完整的社會人,不僅僅是接受知識,還需要我們了解學(xué)生成長需求,創(chuàng)造各種有利于學(xué)生成長的條件。我更進(jìn)一步地明白了走進(jìn)新課程的教師也不再是充當(dāng)“傳道、授業(yè)、解惑”的單一角色,而更多扮演“組織者”、“指導(dǎo)者”、“促進(jìn)者”、“研究者”、“開發(fā)者”、“協(xié)作者”、“參與者”、“學(xué)習(xí)者”等多元角色。為不斷提升自己的教育思想,完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),以適應(yīng)新課程理念下的教育教學(xué)活動,我們教師應(yīng)自覺成為教學(xué)的研究者、終生的學(xué)習(xí)者、教學(xué)實(shí)踐的反思者。通過學(xué)習(xí),讓我茅塞頓開。我深深感覺到,作為一名教師,我們要與時代同行。我們的課堂變革與學(xué)校變革,都與社會變革血脈相連。通過學(xué)習(xí),我的思維方法與思想方法都得到了轉(zhuǎn)換。希望今后的我能夠立足課堂,跨越時空,讓我的課堂更能體現(xiàn)時代性和社會性。

可以在動手實(shí)踐、自主探索與合作交流中幫助學(xué)生真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能、數(shù)學(xué)思想和方法,提高學(xué)生的能力,使學(xué)生得到全面的發(fā)展,真正成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。

在這里,我突然感到自己身上的壓力變大了,要想不被淘汰出局,要想最終成為一名合格的骨干教師,就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。而這就需要我付出更多的時間和精力,努力學(xué)習(xí)各種教育理論,并勇于到課堂上去實(shí)踐,及時對自己的教育教學(xué)進(jìn)行反思、調(diào)控,加大骨干教師的帶頭作用等,我相信通過自己的不斷努力會有所收獲,有所感悟的。

英語教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇十三

心得體會就是一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受文字。讀書心得同學(xué)習(xí)禮記相近;實(shí)踐體會同經(jīng)驗(yàn)總結(jié)相類。 學(xué)習(xí)的方法每個人都有,并且每個人都需要認(rèn)真地去考慮和研究它。心得體會這種學(xué)習(xí)方法對于一個人來說也許是優(yōu)秀的,但沒有被推廣普及的必要。因?yàn)閷W(xué)習(xí)的方法因人而異,方法的奏效是它與這個人相適應(yīng)的結(jié)果。下面的教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會范文是由為大家整理帶來的一些相關(guān)材料,希望能對你有所幫助。

教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過暑期的學(xué)習(xí),我對師德的含義有了更深一層的體會。

教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。

教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠,對教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛,就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛力量的神奇作用。

教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識就是一桶死水,終會走向腐化。

通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

以上教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會范文是由為大家整理的相關(guān)材料,希望對您有幫助,如果您喜歡,那就繼續(xù)支持關(guān)注。

英語教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇十四

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的理論生長點(diǎn)是“綜合實(shí)踐活動”,綜合實(shí)踐活動的核心是“探究性學(xué)習(xí)”。課程改革的目標(biāo)之一是推動學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。即由被動接受性學(xué)習(xí)向主動探究性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。要實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變,除了教學(xué)評價方式的轉(zhuǎn)變外,還必須推動教師角色的轉(zhuǎn)變。從傳統(tǒng)中走出來,處理好“繼承”與“發(fā)展”的關(guān)系,應(yīng)該引導(dǎo)教師逐步實(shí)現(xiàn)下列轉(zhuǎn)變:

1、由“權(quán)威”向“非權(quán)威”轉(zhuǎn)變。

我們應(yīng)該允許在某些知識領(lǐng)域有不懂的問題而不是絕對的權(quán)威。教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí),可以向?qū)W生承認(rèn)自己不懂的問題,可以請學(xué)生幫助老師解決教學(xué)中的疑難,讓學(xué)生消除學(xué)習(xí)的“神秘感”。教師不應(yīng)該以“知識的權(quán)威”自居,而應(yīng)該與學(xué)生建立一種平等的師生關(guān)系,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)是一種平等的交流,是一種享受,是一種生命的呼喚。

2、由“指導(dǎo)者”向“促進(jìn)者”轉(zhuǎn)變。

教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,而不僅僅是指導(dǎo)者,要變“牽著學(xué)生走”為“推著學(xué)生走”,要變“給學(xué)生壓力”為“給學(xué)生動力”用鞭策、激勵、賞識等手段促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展。

3、由“導(dǎo)師”向“學(xué)友”轉(zhuǎn)變。

我們倡導(dǎo)專家型教師,但不提倡教師站在專家的高度去要求學(xué)生。教師要有甘當(dāng)小學(xué)生的勇氣,與學(xué)生共建課堂,與學(xué)生一起學(xué)習(xí),一起快樂一起分享、一起成長。教師不僅要成為學(xué)生的良師,更要成為學(xué)生的學(xué)友。

4、由“靈魂工程師”向“精神教練”轉(zhuǎn)變。

長期以來,人們把教師比作“人類靈魂的工程師”。其實(shí)教師不應(yīng)該作學(xué)生靈魂的設(shè)計(jì)者,而應(yīng)該作學(xué)生靈魂的鑄造者、凈化者。教師要成為學(xué)生“心智的激勵喚醒者”而不是“靈魂的預(yù)設(shè)者”,要成為學(xué)生的“精神教練”。

5、由“信息源”向“信息平臺”轉(zhuǎn)變。

在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師成為學(xué)生取之不盡的“知識源泉”。缺乏師生互動,更缺乏生生互動。在新課程中,教師不僅要輸出信息,而且要交換信息,更要接受學(xué)生輸出的信息。教師要促成課堂中信息的雙向或多向交流,因而教師要成為課堂中信息交換的平臺。

6、由“一桶水”向“生生不息的奔河”轉(zhuǎn)變。

我們曾經(jīng)認(rèn)可教師要教給學(xué)生一碗水自己就必須要有一桶水的觀點(diǎn),然而隨著時代的變化,知識經(jīng)濟(jì)時代已經(jīng)到來,教師原來的一桶水可能已經(jīng)過時,這就需要教師的知識隨著時代的變化而不斷的更新,需要教師成為“生生不息的奔河”,需要教師引導(dǎo)學(xué)生去“挖泉”即挖掘探尋,以尋到知識的甘泉。

7、由“挑戰(zhàn)者”向“應(yīng)戰(zhàn)者”轉(zhuǎn)變。

新的課堂中不能僅僅是教師向?qū)W生提出一系列的問題,讓學(xué)生解決問題。它要求教師引導(dǎo)學(xué)生自己去提出問題,因?yàn)樘岢鰡栴}比解決問題更重要。學(xué)生向教師提出問題,便是對教師的挑戰(zhàn)。開放的課堂中教師隨時可能接受學(xué)生的挑戰(zhàn),而成為應(yīng)戰(zhàn)者。

8、由“蠟燭”向“果樹”轉(zhuǎn)變。

中國的傳統(tǒng)文化把教師比作“春蠶”、“蠟燭”,不管是春蠶還是蠟燭總是在奉獻(xiàn)給客體的同時而毀滅掉主體。新時代的教師不能再作“春蠶”或“蠟燭”而應(yīng)該在向社會奉獻(xiàn)的同時不斷的補(bǔ)充營養(yǎng),成為常青的“果樹”,而不是在照亮了世界或吐盡了芳絲后就毀滅掉自己。

9、由“統(tǒng)治者”向“平等的首席”轉(zhuǎn)變。

教師不能把課堂視為自己的課堂,而應(yīng)該把課堂還給學(xué)生。教師不能作課堂的統(tǒng)治者,因?yàn)榻y(tǒng)治者總免不了令人“懼怕”。教師應(yīng)該從統(tǒng)治的“神壇”上走下來,與學(xué)生融為一體。在新課程中教師不能再是居高臨下的,而是與學(xué)生站在同一個平臺上互動探究,在平等的交流中作“裁判”,在激烈的爭論中做“首席”。

10、由“園丁”向“人生的引路人”轉(zhuǎn)變。

“園丁”是令人尊敬的。但“園丁”又是令人遺憾的,因?yàn)閳@丁把花木視作“另類生命”。園丁在給花木“澆水、施肥”的同時,還要給它們“修枝”、“造型”,他們是按照園丁自己的審美標(biāo)準(zhǔn)把花木塑造出來供人們欣賞。在園丁看來不合自己情趣的“歪枝”、“殘枝”是可以“判死刑”的,他們可以隨意“修剪”,可以培育出以曲為美的“病梅”。然而教師與學(xué)生的生命同源,教師應(yīng)該允許學(xué)生的缺點(diǎn)存在,應(yīng)該允許奇才、偏才、怪才、狂才的發(fā)展。教師應(yīng)該給學(xué)生的成長引路,給學(xué)生的人生導(dǎo)向,而不是限制學(xué)生的發(fā)展空間,更不能給不服自己管教的學(xué)生或有某種缺陷的學(xué)生“判死刑”。教師應(yīng)該多一些愛心,多一些對“問題學(xué)生”的理解與關(guān)懷,將學(xué)生的缺點(diǎn)當(dāng)作財富而施教,因?yàn)樗赡苁鼓愠蔀榻逃?-----沒有任何一個教育家不是因?yàn)閷栴}學(xué)生的教育獲得成功而成為真正的教育家的。

英語教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇十五

教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)聯(lián)到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。透過教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),我對師德的含義有了更深一層的體會。

教師務(wù)必有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師務(wù)必要有高尚的思想境界,純潔完美的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。務(wù)必耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。

教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠,對教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度職責(zé)感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無微不至地關(guān)心學(xué)生,幫忙學(xué)生,對差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛,就能極大地激發(fā)學(xué)生的用心性,使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛力量的神奇作用。

教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接應(yīng)對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,個性是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的這天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)資料和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識就是一桶死水,終會走向腐化。

透過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,務(wù)必具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出貼合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這副教書育人的重?fù)?dān)。

【本文地址:http://m.aiweibaby.com/zuowen/17469313.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點(diǎn)擊

下載此文檔