總結(jié)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，并為自身發(fā)展和成長(zhǎng)提供指導(dǎo)。要寫(xiě)一篇完美的總結(jié)，首先要有明確的目標(biāo)和主題。通過(guò)閱讀他人的總結(jié)范文，可以拓寬自己的思路和寫(xiě)作風(fēng)格。
客家圍屋初中篇一
贛南客家圍屋是江西省贛南地區(qū)的漢族民居建筑。下面是本站為大家?guī)?lái)的贛南客家圍屋。
導(dǎo)游詞。
范文，希望可以幫助大家。
贛南圍屋構(gòu)成了奇異的客家民居人文景觀。據(jù)萬(wàn)幼楠考察研究：圍屋，顧名思義即圍起來(lái)的房屋。其外墻既是圍屋的承重外墻，也是整座圍屋的防衛(wèi)圍墻。其大門(mén)門(mén)額多有如"磐安圍"、"燕翼圍"、"龍光圍"等題名。贛南圍屋產(chǎn)生于明末清初，尚存500余座，主要分布在龍南、定南、全南以及信豐、安遠(yuǎn)、尋烏。大的占地面積萬(wàn)余平方米，而最大的龍南栗園圍竟達(dá)37000平方米，小的五六十平方米。從平面上可分"口"和"國(guó)"字形成兩大類。其形制多是方圍，也有部分圓形、半圓形和不規(guī)則形的。結(jié)構(gòu)形式則既有三合土、河卵石構(gòu)筑的，也有青磚、條石砌壘的。尚存最具代表性的圍屋有龍南關(guān)西的新圍、楊村的燕翼圍、桃江的龍光圍、安遠(yuǎn)鎮(zhèn)崗的東生圍、定南鵝公的田心圍等。
贛南圍屋是古代集祠、家、堡于一體，具有鮮名防衛(wèi)特征的堅(jiān)固民居。圍屋外墻厚1米(燕翼圍墻厚1.45米)，高三四層，四角構(gòu)筑有朝外和往上凸出的多樣的碉堡。為消滅死角，有的在碉堡上再抹角懸挑單體小碉堡。圍屋頂層設(shè)置排排槍眼炮孔。門(mén)墻特別加厚，門(mén)框皆用巨石制成，厚實(shí)的板門(mén)還包釘鐵皮。板門(mén)后多有設(shè)閘門(mén)，閘門(mén)后還設(shè)重便門(mén)。門(mén)頂還設(shè)漏以防火攻。除少數(shù)大圍外，一般只設(shè)一孔圍門(mén)。圍屋頂屋多為戰(zhàn)備用，并取墻內(nèi)側(cè)2/3墻體作環(huán)形夾墻走廊貫通一氣，方便占時(shí)人員機(jī)動(dòng)。圍屋內(nèi)掘有水井，多辟有糧草貯藏間，有的還用蕨分，或用糯米粉、紅糖、蛋清拌和粉刷墻壁，久困缺糧，可剝下充饑。
贛南圍屋絕大多數(shù)是方形，四角(少數(shù)在對(duì)稱兩角)都構(gòu)筑強(qiáng)固的碉樓。外墻為堅(jiān)實(shí)的封閉體，遍布槍炮眼口。外形森嚴(yán)冷峻，固若金湯。很明顯，它的形象與廣州墓明器“塢堡”和鄂州出土東吳“孫將軍門(mén)樓”十分酷似。
贛南圍屋不論小到一邊只有三開(kāi)間的“貓柜”到大至占地11畝多的關(guān)西“新圍”，它同樣都具有堅(jiān)固的防御功能和宗族群居的親和性，方圍四周都是簡(jiǎn)單的圍屋，一般都有是兩三層，也有多至四層者，為懸挑外廊結(jié)構(gòu)。較大圍子內(nèi)部還建有祖廳;更大的則是多層的套圍。圍子外墻多是河石、麻石、青石、青磚構(gòu)筑的堅(jiān)固墻體，厚度甚有達(dá)兩米者。內(nèi)部糧倉(cāng)、水井、排污道等等一應(yīng)俱全。這種易守難攻的圍樓簡(jiǎn)直就是一個(gè)獨(dú)立王國(guó)，一座小小的城池。
贛南圍屋構(gòu)成了奇異的客家民居人文景觀。據(jù)萬(wàn)幼楠考察研究：圍屋，顧名思義即圍起來(lái)的房屋。其外墻既是圍屋的承重外墻，也是整座圍屋的防衛(wèi)圍墻。其大門(mén)門(mén)額多有如"磐安圍"、"燕翼圍"、"龍光圍"等題名。贛南圍屋產(chǎn)生于明末清初，尚存500余座，主要分布在龍南、定南、全南以及信豐、安遠(yuǎn)、尋烏。大的占地面積萬(wàn)余平方米，而最大的龍南栗園圍竟達(dá)37000平方米，小的五六十平方米。從平面上可分"口"和"國(guó)"字形成兩大類。其形制多是方圍，也有部分圓形、半圓形和不規(guī)則形的。結(jié)構(gòu)形式則既有三合土、河卵石構(gòu)筑的，也有青磚、條石砌壘的。尚存最具代表性的圍屋有龍南關(guān)西的新圍、楊村的燕翼圍、桃江的龍光圍、安遠(yuǎn)鎮(zhèn)崗的東生圍、定南鵝公的田心圍等。
贛南圍屋是古代集祠、家、堡于一體，具有鮮名防衛(wèi)特征的堅(jiān)固民居。圍屋外墻厚1米(燕翼圍墻厚1.45米)，高三四層，四角構(gòu)筑有朝外和往上凸出的多樣的碉堡。為消滅死角，有的在碉堡上再抹角懸挑單體小碉堡。圍屋頂層設(shè)置排排槍眼炮孔。門(mén)墻特別加厚，門(mén)框皆用巨石制成，厚實(shí)的板門(mén)還包釘鐵皮。板門(mén)后多有設(shè)閘門(mén)，閘門(mén)后還設(shè)重便門(mén)。門(mén)頂還設(shè)漏以防火攻。除少數(shù)大圍外，一般只設(shè)一孔圍門(mén)。圍屋頂屋多為戰(zhàn)備用，并取墻內(nèi)側(cè)2/3墻體作環(huán)形夾墻走廊貫通一氣，方便占時(shí)人員機(jī)動(dòng)。圍屋內(nèi)掘有水井，多辟有糧草貯藏間，有的還用蕨分，或用糯米粉、紅糖、蛋清拌和粉刷墻壁，久困缺糧，可剝下充饑。
贛南圍屋絕大多數(shù)是方形，四角(少數(shù)在對(duì)稱兩角)都構(gòu)筑強(qiáng)固的碉樓。外墻為堅(jiān)實(shí)的封閉體，遍布槍炮眼口。外形森嚴(yán)冷峻，固若金湯。很明顯，它的形象與廣州墓明器“塢堡”和鄂州出土東吳“孫將軍門(mén)樓”十分酷似。
贛南圍屋不論小到一邊只有三開(kāi)間的“貓柜”到大至占地11畝多的關(guān)西“新圍”，它同樣都具有堅(jiān)固的防御功能和宗族群居的親和性，方圍四周都是簡(jiǎn)單的圍屋，一般都有是兩三層，也有多至四層者，為懸挑外廊結(jié)構(gòu)。較大圍子內(nèi)部還建有祖廳;更大的則是多層的套圍。圍子外墻多是河石、麻石、青石、青磚構(gòu)筑的堅(jiān)固墻體，厚度甚有達(dá)兩米者。內(nèi)部糧倉(cāng)、水井、排污道等等一應(yīng)俱全。這種易守難攻的圍樓簡(jiǎn)直就是一個(gè)獨(dú)立王國(guó)，一座小小的城池。
贛南客家圍屋交通：自駕車(chē)從廣州出發(fā)，上贛粵高速公路，只要5個(gè)小時(shí)的車(chē)程便可到達(dá)。
贛南客家圍屋住宿：推薦贛州的明珠大酒店、贛龍大酒店、贛南賓館、虔城大酒店、贛州賓館。
贛南客家圍屋飲食：贛南客家飲食別具特色，客家地區(qū)盛產(chǎn)大米、豆類、薯、芋、花生等，以大米為主糧。僅僅是一把大米，將它磨漿、蒸煮、煎炸之后，便有了米果、珍珠粉、云片、水酒、粉蒸籠等眾多的客家美食。
贛南客家圍屋是江西省贛南地區(qū)的漢族民居建筑。以其主房四周外圍筑以高墻炮樓而得名。圍屋集精巧的建筑結(jié)構(gòu)和精湛的建筑技藝于一身，充分體現(xiàn)了古代漢族勞動(dòng)人民的聰明才智和藝術(shù)創(chuàng)造力，20xx年，中國(guó)中央電視臺(tái)兩次作了多方位的報(bào)道，從文化底蘊(yùn)深厚的圍屋延伸到客家風(fēng)情、客家民俗、客家文化及客家民居建筑，引起世人關(guān)注。
目前，參觀客家圍屋群，領(lǐng)略客家風(fēng)貌，已引起海內(nèi)外眾多游客越來(lái)越濃厚的興趣。贛南是客家大本營(yíng)，現(xiàn)存客家圍屋約500座，其中有370多座在龍南縣，其余130座分布在大余，定南、全南、信豐、安遠(yuǎn)、尋烏等縣。龍南是典型的客家縣，又因保存客家圍屋數(shù)量之多、風(fēng)格之全、保存之完好而被譽(yù)稱為“客家圍屋之鄉(xiāng)”。
近十多年來(lái)，隨著客家文化研究和海外客家人尋根問(wèn)祖熱的興起，作為客家歷史和客家文化藝術(shù)綜合載體的客家圍屋已越來(lái)越為人們所認(rèn)識(shí)，并引起國(guó)內(nèi)外研究客家和民居建筑的專家學(xué)者的關(guān)注。根據(jù)有關(guān)資料記載和實(shí)地調(diào)查，龍南圍屋大都建于明末至清末之間。此時(shí)由于社會(huì)動(dòng)蕩不安，戰(zhàn)事頻繁，老百姓沒(méi)有安全感，遠(yuǎn)居他鄉(xiāng)的客家人為了保護(hù)自身以及家庭的安全，設(shè)計(jì)創(chuàng)建了防御力極強(qiáng)的城堡式民居建筑。龍南縣目前存在年代最早的圍屋是建于明代萬(wàn)歷39年的楊村東水烏石圍，建于崇禎年的武當(dāng)田心圍等。
建于清代早期的圍屋約占圍屋總數(shù)的30%左右。最具代表性的是列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)的楊村燕翼圍(建于清順治7年)和關(guān)西圍(建于清嘉慶至道光年間)。清代后期構(gòu)建的圍屋數(shù)量最多，約占總量的60%，如建于光緒年間的里仁沙壩圍，建于民國(guó)三年的汶龍耀三圍等。進(jìn)入民國(guó)以后，由于封建專制的衰亡和民主文明的興起，交通和社會(huì)比較趨于安定，土匪盜寇和宗族勢(shì)力大大削弱，人民生命財(cái)產(chǎn)的安全有了一定的保障，這種城堡式的圍屋也就隨之而停建了。
客家圍屋初中篇二
贛南圍屋構(gòu)成了奇異的客家民居人文景觀。據(jù)萬(wàn)幼楠考察研究：圍屋，顧名思義即圍起來(lái)的房屋。其外墻既是圍屋的承重外墻，也是整座圍屋的防衛(wèi)圍墻。其大門(mén)門(mén)額多有如“磐安圍”、“燕翼圍”、“龍光圍”等題名。贛南圍屋產(chǎn)生于明末清初，尚存500余座，主要分布在龍南、定南、全南以及信豐、安遠(yuǎn)、尋烏。大的占地面積萬(wàn)余平方米，而最大的龍南栗園圍竟達(dá)37000平方米，小的五六十平方米。從平面上可分“口”和“國(guó)”字形成兩大類。其形制多是方圍，也有部分圓形、半圓形和不規(guī)則形的。結(jié)構(gòu)形式則既有三合土、河卵石構(gòu)筑的，也有青磚、條石砌壘的。尚存最具代表性的圍屋有龍南關(guān)西的新圍、楊村的燕翼圍、桃江的龍光圍、安遠(yuǎn)鎮(zhèn)崗的東生圍、定南鵝公的田心圍等。
贛南圍屋是古代集祠、家、堡于一體，具有鮮名防衛(wèi)特征的堅(jiān)固民居。圍屋外墻厚1米（燕翼圍墻厚1.45米），高三四層，四角構(gòu)筑有朝外和往上凸出的多樣的碉堡。為消滅死角，有的在碉堡上再抹角懸挑單體小碉堡。圍屋頂層設(shè)置排排槍眼炮孔。門(mén)墻特別加厚，門(mén)框皆用巨石制成，厚實(shí)的板門(mén)還包釘鐵皮。板門(mén)后多有設(shè)閘門(mén)，閘門(mén)后還設(shè)重便門(mén)。門(mén)頂還設(shè)漏以防火攻。除少數(shù)大圍外，一般只設(shè)一孔圍門(mén)。圍屋頂屋多為戰(zhàn)備用，并取墻內(nèi)側(cè)2／3墻體作環(huán)形夾墻走廊貫通一氣，方便占時(shí)人員機(jī)動(dòng)。圍屋內(nèi)掘有水井，多辟有糧草貯藏間，有的還用蕨分，或用糯米粉、紅糖、蛋清拌和粉刷墻壁，久困缺糧，可剝下充饑。
贛南圍屋絕大多數(shù)是方形，四角（少數(shù)在對(duì)稱兩角）都構(gòu)筑強(qiáng)固的碉樓。外墻為堅(jiān)實(shí)的封閉體，遍布槍炮眼口。外形森嚴(yán)冷峻，固若金湯。很明顯，它的形象與廣州墓明器“塢堡”和鄂州出土東吳“孫將軍門(mén)樓”十分酷似。
贛南圍屋不論小到一邊只有三開(kāi)間的“貓柜”到大至占地11畝多的關(guān)西“新圍”，它同樣都具有堅(jiān)固的防御功能和宗族群居的親和性，方圍四周都是簡(jiǎn)單的圍屋，一般都有是兩三層，也有多至四層者，為懸挑外廊結(jié)構(gòu)。較大圍子內(nèi)部還建有祖廳；更大的則是多層的套圍。圍子外墻多是河石、麻石、青石、青磚構(gòu)筑的堅(jiān)固墻體，厚度甚有達(dá)兩米者。內(nèi)部糧倉(cāng)、水井、排污道等等一應(yīng)俱全。這種易守難攻的圍樓簡(jiǎn)直就是一個(gè)獨(dú)立王國(guó)，一座小小的城池。
客家圍屋初中篇三
贛南圍屋構(gòu)成了奇異的客家民居人文景觀。據(jù)萬(wàn)幼楠考察研究：圍屋，顧名思義即圍起的房屋。其外墻既是圍屋的承重外墻，也是整座圍屋的'防衛(wèi)圍墻。其大門(mén)門(mén)額多有如磐安圍、燕翼圍、龍光圍等題名。贛南圍屋產(chǎn)生明末清初，尚存500余座，主要分布在龍南、定南、全南以及信豐、安遠(yuǎn)、尋烏。大的占地面積萬(wàn)余平方米，而最大的龍南栗園圍竟達(dá)37000平方米，小的五六十平方米。從平面上可分口和國(guó)字形成兩大類。其形制多是方圍，也有部分圓形、半圓形和不規(guī)則形的。結(jié)構(gòu)形式則既有三合土、河卵石構(gòu)筑的，也有青磚、條石砌壘的。尚存最具代表性的圍屋有龍南關(guān)西的新圍、楊村的燕翼圍、桃江的龍光圍、安遠(yuǎn)鎮(zhèn)崗的東生圍、定南鵝公的田心圍等。
贛南圍屋是古代集祠、家、堡一體，具有鮮名防衛(wèi)特征的堅(jiān)固民居。圍屋外墻厚1米（燕翼圍墻厚145米），高三四層，四角構(gòu)筑有朝外和往上凸出的多樣的碉堡。為消滅死角，有的在碉堡上再抹角懸挑單體小碉堡。圍屋頂層設(shè)置排排槍眼炮孔。門(mén)墻特別加厚，門(mén)框皆用巨石制成，厚實(shí)的板門(mén)還包釘鐵皮。板門(mén)后多有設(shè)閘門(mén)，閘門(mén)后還設(shè)重便門(mén)。門(mén)頂還設(shè)漏以防火攻。除少數(shù)大圍外，一般只設(shè)一孔圍門(mén)。圍屋頂屋多為戰(zhàn)備用，并取墻內(nèi)側(cè)2/3墻體作環(huán)形夾墻走廊貫通一氣，方便占時(shí)人員機(jī)動(dòng)。圍屋內(nèi)掘有水井，多辟有糧草貯藏間，有的還用蕨分，或用糯米粉、紅糖、蛋清拌和粉刷墻壁，久困缺糧，可剝下充饑。
贛南圍屋絕大多數(shù)是方形，四角（少數(shù)在對(duì)稱兩角）都構(gòu)筑強(qiáng)固的碉樓。外墻為堅(jiān)實(shí)的封閉體，遍布槍炮眼口。外形森嚴(yán)冷峻，固若金湯。很明顯，它的形象與廣州墓明器塢堡和鄂州出土東吳孫將軍門(mén)樓十分酷似。
贛南圍屋不論小到一邊只有三開(kāi)間的貓柜到大至占地11畝多的關(guān)西新圍，它同樣都具有堅(jiān)固的防御功能和宗族群居的親和性，方圍四周都是簡(jiǎn)單的圍屋，一般都有是兩三層，也有多至四層者，為懸挑外廊結(jié)構(gòu)。較大圍子內(nèi)部還建有祖廳；更大的則是多層的套圍。圍子外墻多是河石、麻石、青石、青磚構(gòu)筑的堅(jiān)固墻體，厚度甚有達(dá)兩米者。內(nèi)部糧倉(cāng)、水井、排污道等等一應(yīng)俱全。這種易守難攻的圍樓簡(jiǎn)直就是一個(gè)獨(dú)立王國(guó)，一座小小的城池。
客家圍屋初中篇四
大年初三一大早，我又和爸爸媽媽驅(qū)車(chē)前往福建永定參觀馳名中外的客家圍屋。結(jié)束了三個(gè)多小時(shí)的車(chē)程后，首先映入我眼簾的是外國(guó)專家稱為“神話建筑”的‘“振成樓”。振成樓占地5000平方米，建于民國(guó)元年（19），是整個(gè)景點(diǎn)中最大、耗資最多的圍屋，它就像一座氣勢(shì)雄偉的城堡佇立在我的面前。振成樓建筑精美，布局合理，由內(nèi)外兩個(gè)環(huán)樓組成，其底層為書(shū)房、賬房和客廳，二層為臥室。外圍墻壁都是由桐油、黃糖水、糯米飯與蛋白青等攪拌而成的鉆合物，摸上去扎扎的，凹凸不平。聽(tīng)講解員說(shuō)，這種鉆合物能使墻壁在堅(jiān)硬中帶著柔韌特性，不易被人穿透、偷盜。在二層的回廊里，我趴在上面仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)精致的鑄鐵欄桿上，有著許許多多美麗的百合花飾，四周還環(huán)繞著蘭花、翠竹、菊花、梅花……正當(dāng)我看得出神，媽媽面帶微笑地走過(guò)來(lái)，對(duì)我說(shuō)：“你知道這些花意味著什么嗎？”我望著媽媽，搖了搖頭，“這意味著春夏秋冬百年好合?！眿寢屢贿厯崦切┚碌幕椧贿呎f(shuō)。聽(tīng)了媽媽的話，我想：就連這不起眼的花飾也如此別具匠心，可見(jiàn)整個(gè)圍屋凝聚了多少人的心血呀！
振成樓充滿著濃濃的生活氣息。圓樓兩個(gè)側(cè)門(mén)正對(duì)的是方形天井，天井中心設(shè)有水并，供日常洗涮、飲用；底層廚房前面還隔出了四個(gè)弧形的天井，內(nèi)置洗衣石臺(tái)，擺設(shè)花木盆栽，形成了親切宜人的居住環(huán)境。
走在圍屋邊的石砌小路上，一股清新涼爽的山風(fēng)撲面而來(lái)，涂涂的溪水繞村子流過(guò)，顯得那么悠然、恬靜。參觀完了客家圍屋，我不禁感嘆：客家圍屋真是人類奇觀，中華一絕，是客家人聰明智慧的結(jié)晶，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)！
客家圍屋初中篇五
客家圍屋是中國(guó)傳統(tǒng)民居建筑中獨(dú)具特色的一種形式，它承載著豐富的歷史文化底蘊(yùn)和客家人民的智慧與勇氣。作為客家人世代傳承的寶貴財(cái)富，客家圍屋精神凝聚著對(duì)家族、民族和鄉(xiāng)土的深情厚意。在我近日的客家之旅中，我深深感受到了這一精神的永恒力量與意義。以下是我對(duì)傳承客家圍屋精神的一些心得體會(huì)。
第二段：不棄家鄉(xiāng)情。
客家圍屋精神教會(huì)我們不能棄家鄉(xiāng)情。走進(jìn)客家圍屋，我看到了家族世代傳承的恒久不息。家族的祖先經(jīng)歷了困苦艱辛，用智慧和勇氣創(chuàng)造了這些宏偉的建筑。在這些圍屋中，無(wú)數(shù)代人共同努力，用心守護(hù)著這份深情厚意。正是因?yàn)樗麄儾粭壖亦l(xiāng)情，才有了如今的寧?kù)o舒適，這也給了我們一種責(zé)任感和使命感，讓我們繼續(xù)傳承下去。
第三段：堅(jiān)守家庭價(jià)值觀。
客家圍屋精神還教會(huì)我們要堅(jiān)守家庭價(jià)值觀。在這些圍屋中，每個(gè)家庭都有自己的文化傳統(tǒng)和家族規(guī)范。孝道、友愛(ài)、勤儉節(jié)約等家庭價(jià)值觀貫穿于整個(gè)建筑和生活方式中。圍屋內(nèi)外充滿了家人們的歡聲笑語(yǔ)和互相扶持的場(chǎng)景，這使我深刻地感受到了家庭的溫暖和力量。傳承客家圍屋精神，我們要學(xué)會(huì)尊敬家人，珍視感情，傳遞正能量，讓家庭成為我們成長(zhǎng)的港灣。
第四段：注重社區(qū)合作。
客家圍屋精神還教會(huì)我們注重社區(qū)合作。在客家圍屋社區(qū)中，人們相互支持，相互依存。這種緊密的社區(qū)關(guān)系不僅體現(xiàn)在日常生活中的交往與幫助，更體現(xiàn)在共同維護(hù)和管理圍屋的過(guò)程中。社區(qū)的每個(gè)人都有自己的職責(zé)和責(zé)任，共同努力保護(hù)著這片寶地。在這個(gè)過(guò)程中，我看到了人與人之間的和諧與互動(dòng)，也深刻認(rèn)識(shí)到了集體的力量。傳承客家圍屋精神，我們需要學(xué)會(huì)共同協(xié)作、團(tuán)結(jié)一心，為社區(qū)的發(fā)展和繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：對(duì)未來(lái)的思考。
傳承客家圍屋精神，對(duì)于我們當(dāng)代人來(lái)說(shuō)，不僅是對(duì)過(guò)去的尊重和傳承，更是對(duì)未來(lái)的思考和啟示。圍屋所承載的歷史和文化是我們寶貴的財(cái)富，靈感和智慧更是我們前進(jìn)的動(dòng)力。傳承客家圍屋精神，不僅讓我們更好地理解和把握我們的家族和文化身份，也讓我們更有信心和勇氣去面對(duì)和迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。我們要將這種精神傳遞給我們的子孫后代，讓他們從小就意識(shí)到自己的文化根源和責(zé)任，培養(yǎng)起對(duì)家族、社區(qū)、民族和國(guó)家的深情厚意。
結(jié)尾：
在傳承客家圍屋精神的道路上，我們要不忘初心，守護(hù)家園。家族紐帶、家庭價(jià)值觀、社區(qū)合作，這些都是我們深深感受到的精神財(cái)富，也是我們?cè)趥鞒兄心軌蝾I(lǐng)悟到的要義。家族興衰，傳統(tǒng)文化的保護(hù)，這不僅是我們的責(zé)任，更是我們對(duì)家園的承諾。讓我們一起傳承客家圍屋精神，讓每個(gè)人都能感受到家族溫暖和社區(qū)互助的力量，為家園的繁榮而努力奮斗。
客家圍屋初中篇六
春節(jié)回廣東梅州老家，聽(tīng)叔父說(shuō)起，老家的圍屋因?yàn)闊o(wú)人居住和年久失修，一些房間已經(jīng)開(kāi)始坍塌。圍屋的正面，都被茂盛的竹林遮住，從老家唯一的公路望過(guò)去，幾乎看不到圍屋了。叔父嘆道：“也許過(guò)不了幾年，整個(gè)圍屋都會(huì)倒塌?！?/p>
老家的圍屋，沒(méi)有弧形的外圍結(jié)構(gòu)，整個(gè)圍屋方方正正，雖然小而簡(jiǎn)陋，但它曾經(jīng)凝聚著一個(gè)家族的親情，承載一個(gè)家族共同的回憶。比如父親、叔父這一代人，從小在圍屋長(zhǎng)大，感情很好。到了我們這一代，越長(zhǎng)大，感情越疏離，但大家至少都曾在屬于自己家族的圍屋里一起玩耍、聊天，有一份共同的家族情結(jié)。的確，圍屋里有過(guò)許多難忘的時(shí)光，這其中印象最深刻的恐怕就是圍屋的年味了。
小時(shí)候，圍屋里還住著七八戶家庭，每逢過(guò)年，圍屋的大門(mén)左右，就會(huì)貼上用毛筆字書(shū)寫(xiě)的紅色對(duì)聯(lián)，門(mén)里外也是張燈結(jié)彩，鞭炮聲不斷。白天，孩子們?cè)谧矫圆?，玩“木頭人”，玩得不亦樂(lè)乎，但一聽(tīng)到鞭炮聲響就會(huì)蜂擁而來(lái)，在滿地厚厚的紅色鞭炮屑里像尋寶一樣找尋未點(diǎn)燃的鞭炮，一一點(diǎn)爆取樂(lè)。
圍屋里的年和大部分農(nóng)村不同之處莫過(guò)于賞燈節(jié)。在我們梅州興寧，“賞燈”是為慶祝此前一年家族中添丁而設(shè)立的節(jié)日。雖然是慶祝添丁，但少部分觀念先進(jìn)的家族也會(huì)為添了女孩而過(guò)節(jié)。各個(gè)家族的過(guò)節(jié)時(shí)間并不一樣，但一般都在年初七至年初十四之間。我們家族的賞燈節(jié)是正月十三。
賞燈節(jié)這天，圍屋里人聲喧囂，熱鬧非凡。上午，鞭炮聲、鑼鼓聲不斷，舞龍隊(duì)在圍屋中穿梭，家族人員齊聚一堂，見(jiàn)證著圍屋的祠堂上掛起一盞象征人丁興旺的花燈。家族中添了人口的家庭，在圍屋里大擺筵席，邀請(qǐng)了眾多親朋好友享受豐盛的午餐和晚餐。對(duì)于小孩們來(lái)說(shuō)，最期待且興奮的就是晚上。
晚飯后，在大人們的張羅下，各式各樣的煙花從圍屋的空地上升起、綻放，孩子們目不轉(zhuǎn)睛地看著，偶爾也點(diǎn)燃一些小孩子可以玩的煙花，興奮地看著它們?cè)谝箍罩芯`放美麗……不過(guò)，如果前一年家族中沒(méi)有增加新的人口，就沒(méi)有這么隆重的慶祝了。但各個(gè)家庭總還是要團(tuán)聚，點(diǎn)燃幾圈鞭炮，一起享用豐盛的飯菜。
賞燈節(jié)過(guò)后，圍屋的人家才算過(guò)完年，恢復(fù)到日常的生活狀態(tài)中。我們家族上一次在圍屋里慶?！百p燈”，已經(jīng)遠(yuǎn)在六年前。此后六年間，圍屋里的最后兩三戶人家也先后搬離，住進(jìn)自家建造的房子。沒(méi)有人居住的圍屋，正在一點(diǎn)一點(diǎn)地“衰老”。
也許，等到了我的下一代，老家的圍屋和大家族的觀念都不復(fù)存在。想到那些在圍屋過(guò)大年的快樂(lè)記憶，就會(huì)覺(jué)得惋惜，后來(lái)人恐怕很難有機(jī)會(huì)感受到那份快樂(lè)了。
客家圍屋初中篇七
龍南客家圍屋位于江西省贛州市龍南縣關(guān)西鎮(zhèn)關(guān)西村，建造于清嘉慶年間，已有180多年的歷史。為大家分享了龍南客家圍屋導(dǎo)游詞，歡迎借鑒！
尊敬的各位來(lái)賓，各位領(lǐng)導(dǎo)，各位外國(guó)友人：
歡迎你們到江西龍南來(lái)做客。這就是圍屋之王————中國(guó)國(guó)內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)建筑面積最大的龍南關(guān)西新圍。
關(guān)西新圍始建于（1978——-1827）嘉慶至道光年間，至今已有兩百多年歷史，是當(dāng)?shù)氐?一名商人徐名均修建而成，關(guān)西新圍是最具有客家建筑特色，保存最為完整，結(jié)構(gòu)功能最齊全，占地面積最大的一座圍屋。我縣總共有376座圍屋，在關(guān)西新圍的周?chē)陀?6座大大小小的圍屋，所以龍南是客家圍屋第一縣，鎮(zhèn)是客家圍屋第一鎮(zhèn)。
圍屋具有兩個(gè)最鮮明的特性：一是血緣性，住在圍屋里的人都是同一祖先的后裔；二是防御性,圍屋的墻體有很多梅花槍眼和炮窗，四角都有高聳的炮樓，針對(duì)每一個(gè)死角，都能向敵人進(jìn)行射擊。東西兩邊有門(mén)衛(wèi)房，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。設(shè)計(jì)處處體現(xiàn)軍事防衛(wèi)的功能。
圍屋總共有2道門(mén)：一個(gè)是東門(mén)，一個(gè)是西門(mén)。每道門(mén)都是三重門(mén)，由鐵板門(mén)，木杠門(mén)，鐵門(mén)構(gòu)成，由上往下垂直下來(lái)，可謂是堅(jiān)固異常。圍門(mén)一關(guān)，圍內(nèi)就是一個(gè)獨(dú)立王國(guó)。
各位游客朋友們，因時(shí)間關(guān)系，我的解說(shuō)就到這里，祝愿大家玩的開(kāi)心，玩得愉快，謝謝！
客家圍屋初中篇八
尊敬的各位來(lái)賓，各位領(lǐng)導(dǎo)，各位外國(guó)友人：
歡迎你們到江西龍南來(lái)做客。這就是圍屋之王————中國(guó)國(guó)內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)建筑面積最大的龍南關(guān)西新圍。
關(guān)西新圍始建于（1978———1827）嘉慶至道光年間，至今已有兩百多年歷史，是當(dāng)?shù)氐囊幻倘诵烀藿ǘ?，關(guān)西新圍是最具有客家建筑特色，保存最為完整，結(jié)構(gòu)功能最齊全，占地面積最大的一座圍屋。我縣總共有376座圍屋，在關(guān)西新圍的周?chē)陀?6座大大小小的圍屋，所以龍南是客家圍屋第一縣，鎮(zhèn)是客家圍屋第一鎮(zhèn)。
圍屋具有兩個(gè)最鮮明的特性：一是血緣性，住在圍屋里的人都是同一祖先的后裔；二是防御性，圍屋的墻體有很多梅花槍眼和炮窗，四角都有高聳的炮樓，針對(duì)每一個(gè)死角，都能向敵人進(jìn)行射擊。東西兩邊有門(mén)衛(wèi)房，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。設(shè)計(jì)處處體現(xiàn)軍事防衛(wèi)的功能。
圍屋總共有2道門(mén)：一個(gè)是東門(mén)，一個(gè)是西門(mén)。每道門(mén)都是三重門(mén)，由鐵板門(mén)，木杠門(mén)，鐵門(mén)構(gòu)成，由上往下垂直下來(lái)，可謂是堅(jiān)固異常。圍門(mén)一關(guān)，圍內(nèi)就是一個(gè)獨(dú)立王國(guó)。
各位游客朋友們，因時(shí)間關(guān)系，我的解說(shuō)就到這里，祝愿大家玩的開(kāi)心，玩得愉快，謝謝！
客家圍屋初中篇九
俗話說(shuō)，“未見(jiàn)客家人，先見(jiàn)客家樓”。的確，客家古民居就像一座座古羅馬帝國(guó)的城堡屹立在青山綠水之中，構(gòu)成一幅幅神秘而絢麗的畫(huà)卷，被聯(lián)合國(guó)教科文組織稱為“世界上獨(dú)一無(wú)二的神話般的農(nóng)村建筑模式”。今年寒假，我和爸爸媽媽就來(lái)到了這具有典型山村風(fēng)光、景色宜人的梅州。這是我們?nèi)タ图覈莸牡谝徽?，梅州的圍龍屋給我留下了深刻印象。
大年初三一大早，我又和爸爸媽媽驅(qū)車(chē)前往福建永定參觀馳名中外的客家圍屋。結(jié)束了三個(gè)多小時(shí)的車(chē)程后，首先映入我眼簾的是外國(guó)專家稱為“神話建筑”的‘“振成樓”。振成樓占地5000平方米，建于民國(guó)元年(1912年)，是整個(gè)景點(diǎn)中最大、耗資最多的圍屋，它就像一座氣勢(shì)雄偉的城堡佇立在我的面前。振成樓建筑精美，布局合理，由內(nèi)外兩個(gè)環(huán)樓組成，其底層為書(shū)房、賬房和客廳，二層為臥室。外圍墻壁都是由桐油、黃糖水、糯米飯與蛋白青等攪拌而成的鉆合物，摸上去扎扎的，凹凸不平。聽(tīng)講解員說(shuō)，這種鉆合物能使墻壁在堅(jiān)硬中帶著柔韌特性，不易被人穿透、偷盜。在二層的回廊里，我趴在上面仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)精致的鑄鐵欄桿上，有著許許多多美麗的百合花飾，四周還環(huán)繞著蘭花、翠竹、菊花、梅花……正當(dāng)我看得出神，媽媽面帶微笑地走過(guò)來(lái)，對(duì)我說(shuō)：“你知道這些花意味著什么嗎?”我望著媽媽，搖了搖頭，“這意味著春夏秋冬百年好合。”媽媽一邊撫摸著那些精致的花飾一邊說(shuō)。聽(tīng)了媽媽的話，我想：就連這不起眼的'花飾也如此別具匠心，可見(jiàn)整個(gè)圍屋凝聚了多少人的心血呀!
振成樓充滿著濃濃的生活氣息。圓樓兩個(gè)側(cè)門(mén)正對(duì)的是方形天井，天井中心設(shè)有水并，供日常洗涮、飲用；底層廚房前面還隔出了四個(gè)弧形的天井，內(nèi)置洗衣石臺(tái)，擺設(shè)花木盆栽，形成了親切宜人的居住環(huán)境。
走在圍屋邊的石砌小路上，一股清新涼爽的山風(fēng)撲面而來(lái)，涂涂的溪水繞村子流過(guò)，顯得那么悠然、恬靜。參觀完了客家圍屋，我不禁感嘆：客家圍屋真是人類奇觀，中華一絕，是客家人聰明智慧的結(jié)晶，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)!
客家圍屋初中篇十
客家圍屋是客家人獨(dú)特的建筑文化，不僅體現(xiàn)了人與自然的和諧相處，更展現(xiàn)了客家人團(tuán)結(jié)互助、勤儉節(jié)約、愛(ài)家愛(ài)鄉(xiāng)的精神內(nèi)涵。在我深入研究了客家圍屋文化后，我深深感受到了這種精神的卓越價(jià)值和時(shí)代意義。讓我們一起探索傳承客家圍屋精神的心得體會(huì)，共同感悟這種文化的魅力所在。
首先，客家圍屋體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)互助的精神。在客家圍屋的設(shè)計(jì)中，房屋內(nèi)部分為前院、后院和住宅區(qū)，這種布局能夠給予每個(gè)家庭一定的私密空間，同時(shí)也有公共的院落和客堂，方便鄰里之間的交流與互助。這種家庭與家庭之間的緊密聯(lián)系的傳統(tǒng)，是古代客家人為了克服資源匱乏所采取的一種智慧。在現(xiàn)代社會(huì)，我們也可以借鑒這種精神，發(fā)展起社區(qū)共建、互助互愛(ài)的文化，使每個(gè)人都能感受到家的溫暖。
其次，客家圍屋體現(xiàn)了勤儉節(jié)約的精神?？图胰艘恢币詠?lái)被譽(yù)為“節(jié)約習(xí)慣”的代表，客家圍屋的建筑風(fēng)格嚴(yán)守著勤儉節(jié)約的原則。圍屋的結(jié)構(gòu)緊湊，不僅省材料、節(jié)約土地，還能夠有效抵御臺(tái)風(fēng)、地震等自然災(zāi)害，展現(xiàn)了客家人克己奉公的精神。在如今消費(fèi)主義盛行的社會(huì)里，我們應(yīng)該從客家圍屋中汲取力量，宣揚(yáng)勤儉節(jié)約的美德，擺脫虛榮與奢侈，追求簡(jiǎn)樸與實(shí)用，為建設(shè)和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
再次，客家圍屋體現(xiàn)了愛(ài)家愛(ài)鄉(xiāng)的精神?？图椅幕校彝ヅc家族觀念非常重要。圍屋除了是一個(gè)住所，更是展示家族榮譽(yù)與祖先尊嚴(yán)的象征?？图胰诵南导亦l(xiāng)，他們將家庭和鄉(xiāng)土緊密相連，將家族作為生命的基石。這種愛(ài)家愛(ài)鄉(xiāng)的精神，讓客家圍屋成為了鄉(xiāng)村的豐碑，也鼓勵(lì)著每一個(gè)擁有家庭和家族的人，承擔(dān)起愛(ài)護(hù)家庭、關(guān)愛(ài)家鄉(xiāng)的責(zé)任。
此外，客家圍屋還體現(xiàn)了與自然和諧相處的精神。在客家人眼中，房屋的選址與自然地理環(huán)境息息相關(guān)，注重陽(yáng)光、風(fēng)水、通風(fēng)等因素。圍屋的木構(gòu)建筑材料，更是與自然環(huán)境相契合，使得圍屋在大自然的背景下顯得和諧而統(tǒng)一。這種與自然和諧相處的精神，我們可以從客家圍屋中找到對(duì)于環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展的答案，更積極地呵護(hù)我們共同的家園，與自然共生共榮。
最后，傳承客家圍屋精神需要我們每一個(gè)人的努力。客家圍屋是客家人的驕傲，也是全人類共同的文化遺產(chǎn)。在現(xiàn)代社會(huì)，我們需要將客家圍屋的精神傳承下去，讓更多的人能夠了解并參與其中。通過(guò)舉辦客家文化節(jié)、客家圍屋體驗(yàn)活動(dòng)等形式，讓更多的人親近客家文化，感受到這種精神的力量。同時(shí)，我們也要注重對(duì)客家圍屋的保護(hù)和修復(fù)，以保持文化傳承的連貫性。
總之，客家圍屋集合了團(tuán)結(jié)互助、勤儉節(jié)約、愛(ài)家愛(ài)鄉(xiāng)和與自然和諧相處的精神，既是客家人的驕傲，也是世界文化的瑰寶。我們應(yīng)該從客家圍屋中汲取力量，勇敢承擔(dān)起傳承守護(hù)的責(zé)任，將這份精神延續(xù)下去，讓客家圍屋的精神蕩氣回腸、永世流傳。
客家圍屋初中篇十一
贛南圍屋構(gòu)成了奇異的客家民居人文景觀。據(jù)萬(wàn)幼楠考察研究：圍屋，顧名思義即圍起來(lái)的房屋。其外墻既是圍屋的承重外墻，也是整座圍屋的防衛(wèi)圍墻。其大門(mén)門(mén)額多有如“磐安圍”、“燕翼圍”、“龍光圍”等題名。贛南圍屋產(chǎn)生于明末清初，尚存500余座，主要分布在龍南、定南、全南以及信豐、安遠(yuǎn)、尋烏。大的占地面積萬(wàn)余平方米，而最大的龍南栗園圍竟達(dá)37000平方米，小的五六十平方米。從平面上可分“口”和“國(guó)”字形成兩大類。其形制多是方圍，也有部分圓形、半圓形和不規(guī)則形的。結(jié)構(gòu)形式則既有三合土、河卵石構(gòu)筑的，也有青磚、條石砌壘的。尚存最具代表性的圍屋有龍南關(guān)西的新圍、楊村的燕翼圍、桃江的龍光圍、安遠(yuǎn)鎮(zhèn)崗的東生圍、定南鵝公的田心圍等。
贛南圍屋絕大多數(shù)是方形，四角（少數(shù)在對(duì)稱兩角）都構(gòu)筑強(qiáng)固的碉樓。外墻為堅(jiān)實(shí)的封閉體，遍布槍炮眼口。外形森嚴(yán)冷峻，固若金湯。很明顯，它的形象與廣州墓明器“塢堡”和鄂州出土東吳“孫將軍門(mén)樓”十分酷似。
贛南圍屋不論小到一邊只有三開(kāi)間的“貓柜”到大至占地11畝多的關(guān)西“新圍”,它同樣都具有堅(jiān)固的防御功能和宗族群居的.親和性，方圍四周都是簡(jiǎn)單的圍屋，一般都有是兩三層，也有多至四層者，為懸挑外廊結(jié)構(gòu)。較大圍子內(nèi)部還建有祖廳；更大的則是多層的套圍。圍子外墻多是河石、麻石、青石、青磚構(gòu)筑的堅(jiān)固墻體，厚度甚有達(dá)兩米者。內(nèi)部糧倉(cāng)、水井、排污道等等一應(yīng)俱全。這種易守難攻的圍樓簡(jiǎn)直就是一個(gè)獨(dú)立王國(guó)，一座小小的城池。
客家圍屋導(dǎo)游詞（二）。
各位游客，大家好，我叫羅佳舒，你們可以叫我小羅。很榮幸當(dāng)今天的導(dǎo)游,我們現(xiàn)在乘坐的旅行車(chē)是去河源觀賞贛南客家民居，今天的“客家民包含和諒解。
好的，到了贛南客家民居，希望大家下車(chē)時(shí)，不要擁擠，讓老人和小朋友先下。
讓我來(lái)介紹一下客家圍屋。客家圍屋也叫圍龍屋。它最早建于唐宋，盛行于明清。客家人采用中原漢族建筑工藝中最先進(jìn)的抬梁式與穿斗式相結(jié)合的技藝，在丘陵地帶或斜坡地段建造圍龍屋。主體結(jié)構(gòu)為”一進(jìn)三廳兩廂一圍“.普通圍龍屋占8畝、10畝，大的占地30畝以上。一座圍龍屋就是一座客家人巨大的堡壘。屋內(nèi)臥室、廚房、大小廳堂及水井、豬圈、雞窩、廁所、倉(cāng)庫(kù)等生活設(shè)施一應(yīng)俱全，是中國(guó)封建自給自足生活的典型縮影。
時(shí)間過(guò)得飛快，今天的”客家民居一日游“就到此結(jié)束了,謝謝大家的支持。希望大家有機(jī)會(huì)可以再來(lái)。再見(jiàn)！
客家圍屋初中篇十二
客家圍屋，是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的一種獨(dú)特形式，也是客家人世代傳承的精神財(cái)富?？图覈輧?nèi)部布局嚴(yán)密，外部結(jié)構(gòu)龐大，寓意著對(duì)家庭和社區(qū)團(tuán)結(jié)的重視。這種圍屋精神不僅僅是一種建筑形式，更是一種文化傳統(tǒng)和精神力量的象征。在研究與實(shí)踐中，我深深體會(huì)到了這種傳承客家圍屋精神所傳遞的人文關(guān)懷、生活智慧和社會(huì)責(zé)任感。下面我將從個(gè)人經(jīng)歷和觀察中，結(jié)合它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的體現(xiàn)，闡述我對(duì)于傳承客家圍屋精神的心得體會(huì)。
首先，傳承客家圍屋精神讓我們更加感受到家庭的重要性。在客家圍屋里，每個(gè)墻壁都是家人間的擱置，每塊木料都是親情的延伸。小時(shí)候，我曾在客家圍屋中生活過(guò)一段時(shí)間，那里的親切感和溫暖的氛圍讓我難以忘懷。每天早上，我和家人一起吃著由祖母親手做的圍屋特色早餐，大家笑著談笑風(fēng)生。晚上，我們圍坐在圍爐旁，聽(tīng)祖父講述家族的歷史和傳說(shuō)。這種團(tuán)結(jié)和親情在客家圍屋中得到了最好的繼承和傳承。
其次，傳承客家圍屋精神也有助于培養(yǎng)生活智慧。在寬敞的客家圍屋內(nèi)，生活儀態(tài)、食物飲食、床上用品等細(xì)節(jié)都能顯示出家人的品味和生活情趣。我發(fā)現(xiàn)，客家人很注重環(huán)境的整潔和家居的擺設(shè)。他們善用空間布置，利用房屋的特點(diǎn)，使得狹小的空間變得寬敞明亮。同時(shí)，客家人也注重節(jié)儉，生活簡(jiǎn)單自給。我在客家圍屋中學(xué)到了如何合理利用資源，如何通過(guò)整潔和裝飾提升生活質(zhì)量。這種生活智慧對(duì)我產(chǎn)生了很大的影響，使我在現(xiàn)實(shí)生活中也能更加注重節(jié)約和環(huán)保。
此外，傳承客家圍屋精神還培養(yǎng)了我對(duì)社區(qū)和社會(huì)的責(zé)任感?？图覈萃ǔＪ且粋€(gè)大家庭、一個(gè)大團(tuán)體的集結(jié)地。每個(gè)人都有自己的責(zé)任和分工。我曾親眼目睹，當(dāng)有人在困境中時(shí)，家人和鄰居們會(huì)毫不猶豫伸出援手。無(wú)論是素未謀面的陌生人還是孤寡老人，都能在客家圍屋中找到溫暖和幫助。這種社區(qū)意識(shí)和互助精神深深觸動(dòng)了我，使我認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)社會(huì)成員，我們應(yīng)該有責(zé)任去關(guān)心別人、幫助別人。
最后，傳承客家圍屋精神不僅僅局限于客家地區(qū)，它是一種文化與精神的傳承，應(yīng)該在現(xiàn)代社會(huì)中得到更加廣泛的宣傳和推廣。世界各地都有類似的建筑形式和社區(qū)文化，我們可以通過(guò)傳承客家圍屋精神，發(fā)掘和傳遞這些文化的價(jià)值和智慧。同時(shí)，這也有助于豐富和擴(kuò)大社區(qū)文化的內(nèi)涵，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
總之，傳承客家圍屋精神是對(duì)親情、團(tuán)結(jié)、智慧和責(zé)任的真實(shí)寫(xiě)照。通過(guò)親身經(jīng)歷和觀察，我深深感受到了這種精神的影響和價(jià)值。它讓我意識(shí)到了家庭的重要性，培養(yǎng)了我對(duì)生活智慧的追求，并激發(fā)了我對(duì)社區(qū)和社會(huì)的責(zé)任感。我相信，只有將傳承客家圍屋精神融入生活，我們才能更好地傳承和發(fā)展這種寶貴的文化遺產(chǎn)。
客家圍屋初中篇十三
贛南圍屋，全稱贛南客家圍屋，屬于客家民居中的一種，主要分布在江西省贛州市龍南縣（龍南鎮(zhèn)）、定南縣（歷市鎮(zhèn)）、全南縣（城廂鎮(zhèn)）、信豐縣（嘉定鎮(zhèn)）、安遠(yuǎn)縣（欣山鎮(zhèn)）、尋烏縣（長(zhǎng)寧鎮(zhèn)）6縣境內(nèi)。下面是小編收集整理的江西贛南客家圍屋的。
導(dǎo)游詞。
范文，歡迎借鑒參考。
贛南圍屋構(gòu)成了奇異的客家民居人文景觀。據(jù)萬(wàn)幼楠考察研究：圍屋，顧名思義即圍起來(lái)的房屋。其外墻既是圍屋的承重外墻，也是整座圍屋的防衛(wèi)圍墻。其大門(mén)門(mén)額多有如"磐安圍"、"燕翼圍"、"龍光圍"等題名。贛南圍屋產(chǎn)生于明末清初，尚存500余座，主要分布在龍南、定南、全南以及信豐、安遠(yuǎn)、尋烏。大的占地面積萬(wàn)余平方米，而最大的龍南栗園圍竟達(dá)37000平方米，小的五六十平方米。從平面上可分"口"和"國(guó)"字形成兩大類。其形制多是方圍，也有部分圓形、半圓形和不規(guī)則形的。結(jié)構(gòu)形式則既有三合土、河卵石構(gòu)筑的，也有青磚、條石砌壘的。尚存最具代表性的圍屋有龍南關(guān)西的新圍、楊村的燕翼圍、桃江的龍光圍、安遠(yuǎn)鎮(zhèn)崗的東生圍、定南鵝公的田心圍等。
贛南圍屋是古代集祠、家、堡于一體，具有鮮名防衛(wèi)特征的堅(jiān)固民居。圍屋外墻厚1米（燕翼圍墻厚1.45米），高三四層，四角構(gòu)筑有朝外和往上凸出的多樣的碉堡。為消滅死角，有的在碉堡上再抹角懸挑單體小碉堡。圍屋頂層設(shè)置排排槍眼炮孔。門(mén)墻特別加厚，門(mén)框皆用巨石制成，厚實(shí)的板門(mén)還包釘鐵皮。板門(mén)后多有設(shè)閘門(mén)，閘門(mén)后還設(shè)重便門(mén)。門(mén)頂還設(shè)漏以防火攻。除少數(shù)大圍外，一般只設(shè)一孔圍門(mén)。圍屋頂屋多為戰(zhàn)備用，并取墻內(nèi)側(cè)2/3墻體作環(huán)形夾墻走廊貫通一氣，方便占時(shí)人員機(jī)動(dòng)。圍屋內(nèi)掘有水井，多辟有糧草貯藏間，有的還用蕨分，或用糯米粉、紅糖、蛋清拌和粉刷墻壁，久困缺糧，可剝下充饑。
贛南圍屋絕大多數(shù)是方形，四角（少數(shù)在對(duì)稱兩角）都構(gòu)筑強(qiáng)固的碉樓。外墻為堅(jiān)實(shí)的封閉體，遍布槍炮眼口。外形森嚴(yán)冷峻，固若金湯。很明顯，它的形象與廣州墓明器“塢堡”和鄂州出土東吳“孫將軍門(mén)樓”十分酷似。
贛南圍屋不論小到一邊只有三開(kāi)間的“貓柜”到大至占地11畝多的關(guān)西“新圍”，它同樣都具有堅(jiān)固的防御功能和宗族群居的親和性，方圍四周都是簡(jiǎn)單的圍屋，一般都有是兩三層，也有多至四層者，為懸挑外廊結(jié)構(gòu)。較大圍子內(nèi)部還建有祖廳；更大的則是多層的套圍。圍子外墻多是河石、麻石、青石、青磚構(gòu)筑的堅(jiān)固墻體，厚度甚有達(dá)兩米者。內(nèi)部糧倉(cāng)、水井、排污道等等一應(yīng)俱全。
贛州市位于江西南部，贛江上游。它四周依山，三面臨水，洋溢著濃郁的南國(guó)風(fēng)情，古有“富麗江城”之稱。贛州市總面積479平方公里，人口40多萬(wàn)，居住有漢、回、壯、舍等16個(gè)民族。它扼守贛、湘、閩、粵四省要沖，秦漢以來(lái)一直是兵家必爭(zhēng)之地，現(xiàn)為贛南地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心。
贛州是一座古老的城市，自漢高祖六年（公元前201年）設(shè)縣至今，已經(jīng)有二千一百多年的歷史了。古時(shí)曾名虔州，又稱虎人城。歷史上贛州曾是溝通贛、湘、粵、閩的南方重鎮(zhèn)，素稱“閩粵咽喉”，歷來(lái)與廣東及東南亞有著緊密的貿(mào)易往來(lái)。當(dāng)年借著贛江黃金水道和嶺南古驛道之便，這里“商賈云集，貨物如雨”，留下了“南方絲綢之路”的美名。透過(guò)歷史的煙云，我們仿佛看到一隊(duì)隊(duì)馬幫馱著景瓷、香茗、竹木等士特名產(chǎn)，過(guò)贛州、越梅嶺、源源不斷運(yùn)往廣州以至南洋。
贛州是一座歷史文化名城，從東門(mén)到西門(mén)的宋代古城墻，沿江而筑，婉蜒三千六百多米，歷盡宋、元、明、清、民國(guó)多代，垛墻、炮城、馬面、城門(mén)保存依舊，宋城的雄姿依舊，古韻猶存，被專家們譽(yù)為宋城博物館。聳立在章貢兩江合流處的勝景八境臺(tái)始建于北宋，現(xiàn)為三層，飛檐斗拱，畫(huà)梁朱柱，雄偉挺拔，巍然壯觀。位于賀蘭山上的郁孤臺(tái)是最引人景仰的去處，南宋著名詞人辛棄疾在這里留下了千古絕唱：“郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚……”一曲《菩薩蠻》使贛州名聞遐邇。還有巍峨的慈云塔，形若游龍的古浮橋，規(guī)模宏大的七里鎮(zhèn)古瓷窯，全省首屈一指的文廟，蘇陽(yáng)長(zhǎng)談的夜話亭，客家風(fēng)情濃郁的民居建筑群，一處處古跡，一座座名勝，猶如群星，把贛州裝點(diǎn)得絢麗璀燦。
青山環(huán)抱，綠水環(huán)繞，贛州宛若一顆璀璨的明珠鑲嵌在贛汁的源頭。市內(nèi)綠樹(shù)成蔭，碧湖成群。六大公園分布其中，景色各異，有的波光浮翠，流水淙淙；有的奇葩薈萃，花似錦；有的曲徑通幽，園林點(diǎn)綴。
贛州交通便利，四通八達(dá)，空運(yùn)、水運(yùn)、鐵路、公路相結(jié)合的交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)形成。黃金機(jī)場(chǎng)航班可達(dá)廣州、廈門(mén)、內(nèi)昌等地；贛州港是江西六大港口之一，沿贛江上下航行，可與區(qū)內(nèi)、省內(nèi)及長(zhǎng)江沿線的省市相通，有明顯的水運(yùn)優(yōu)勢(shì)。貫通我國(guó)南北九個(gè)省市的京九鐵路，把北京、香港與贛州連成一體，贛州成為了全國(guó)鐵路網(wǎng)上的一點(diǎn)，與各大城市相通。以贛州市為中心的公路主干線幅射四方：北行，經(jīng)昌贛二級(jí)公路可至南昌；南行，有多條干道通廣東，經(jīng)大余可至韶關(guān)，贛粵西線二級(jí)公路可達(dá)廣東、深圳，沿贛汕公路，經(jīng)梅州可抵達(dá)汕頭；東行，沿贛閩柏油公路，經(jīng)瑞金，可達(dá)福建長(zhǎng)汀、龍巖、廈門(mén)、泉州；西行，經(jīng)崇義，遂川、井岡山、蓮花，可抵湖南郴州、衡陽(yáng)。
贛州山河佳麗，風(fēng)光旖旎，歷史悠久，古跡甚多，有著豐富的旅游資源，已成為江西旅游熱線之一。贛州市有古建筑300余處，古墓群10處，古遺址10處，古石龕摩巖石刻5處，革命遺址5處，名勝16處，這些都是旅游觀光的好去處。
贛南圍屋產(chǎn)生于明末清初，如今尚存500余座，主要分布在龍南、定南、全南以及信豐、安遠(yuǎn)、尋烏。
贛南，史稱“南撫百越，北望中洲，據(jù)五嶺之要會(huì)，扼贛閩粵湘之要沖”，故秦漢時(shí)便建有縣治，至漢末已設(shè)有府一級(jí)的行政機(jī)構(gòu)。唐末五代時(shí)，中原衰亂，贛南因地廣人稀，相對(duì)偏僻安靜，因此，成為避亂者的理想棲身之所，大量中原難民擁入贛南，到北宋初年人口劇增十倍，外來(lái)移民已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)原有的土著居民，從而極大地改變了當(dāng)時(shí)居民的成分和文化傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)，于是，在此特定的歷史和地理環(huán)境中，慢慢地孕育出一個(gè)新的特殊民系——客家。同時(shí)及此后，從中原遷入贛南的客家先民或客家人，又不斷往閩西、粵東遷徙。贛南比同為客家人聚居地的閩西、粵東地區(qū)，建縣建州時(shí)間都要早的多，秦代時(shí)便設(shè)有南墅縣（今南康或大余縣內(nèi)）。
據(jù)《淮南子》載，秦始皇為統(tǒng)一祖國(guó)南疆，曾令大將屠雎率五十萬(wàn)大軍，分五路進(jìn)軍百越，成功之后，其中便留“一軍守南墅之界”。這是史書(shū)上最早所見(jiàn)中原漢人進(jìn)入贛南的記載。這便是客家形成的淵源及前身，在以后的歷史演變中，客家人構(gòu)成了贛南居民中一個(gè)獨(dú)特的群落，贛南圍屋則構(gòu)成了奇異的客家民居人文景觀。據(jù)萬(wàn)幼楠考察研究：圍屋，顧名思義即圍起來(lái)的房屋。其外墻既是圍屋的承重外墻，也是整座圍屋的防衛(wèi)圍墻。其大門(mén)門(mén)額多有如“磐安圍”、“龍光圍”等題名。
贛州，簡(jiǎn)稱“虔”，別稱“虔城”，也稱“贛南”，是中國(guó)七十個(gè)大中都市之一，位于江西省南部，是江西省的南大門(mén)，是江西省面積最大、生齒和下轄縣市最多的地級(jí)市。贛州是江西省省域副中心都市，擁有三個(gè)國(guó)度級(jí)經(jīng)濟(jì)技能開(kāi)拓區(qū)和全省獨(dú)一的綜合保稅區(qū)。贛州是世界罕有金屬財(cái)富基地和先輩制造業(yè)基地、赤色文化傳承創(chuàng)新區(qū)和聞名的赤色旅游目標(biāo)地、地區(qū)性綜合交通關(guān)節(jié)、贛粵閩湘四省通衢的地區(qū)性當(dāng)代化中心都市。贛州汗青久長(zhǎng)，有著2200多年的建城史，是國(guó)度汗青文假名城，有著千里贛江第一城、天下鎢都、稀土王國(guó)、堪輿文化劈頭地等美譽(yù)。20xx年6月，國(guó)務(wù)院正式出臺(tái)《國(guó)務(wù)院關(guān)于支持贛南等原中央蘇區(qū)振興成長(zhǎng)的多少意見(jiàn)》，旨在全方位多規(guī)模全力敦促贛南等原中央蘇區(qū)實(shí)現(xiàn)全面振興。
散文。
家魏禧、字畫(huà)家徐思莊和羅牧、孫中山老師的先祖孫誗以及近代經(jīng)濟(jì)學(xué)家郭大力大舉等。在新民主主義革命時(shí)期，贛南客家人也發(fā)生出了一大批將軍，如古柏、肖華等。發(fā)生了54名將軍的興國(guó)縣，有“將軍縣”之稱。
客家圍屋初中篇十四
贛州，簡(jiǎn)稱“虔”，別稱“虔城”，也稱“贛南”，是中國(guó)七十個(gè)大中都市之一，位于江西省南部，是江西省的南大門(mén)，是江西省面積最大、生齒和下轄縣市最多的地級(jí)市。贛州是江西省省域副中心都市，擁有三個(gè)國(guó)度級(jí)經(jīng)濟(jì)技能開(kāi)拓區(qū)和全省獨(dú)一的綜合保稅區(qū)。贛州是世界罕有金屬財(cái)富基地和先輩制造業(yè)基地、赤色文化傳承創(chuàng)新區(qū)和聞名的赤色旅游目標(biāo)地、地區(qū)性綜合交通關(guān)節(jié)、贛粵閩湘四省通衢的地區(qū)性當(dāng)代化中心都市。贛州汗青久長(zhǎng)，有著2200多年的建城史，是國(guó)度汗青文假名城，有著千里贛江第一城、天下鎢都、稀土王國(guó)、堪輿文化劈頭地等美譽(yù)。20xx年6月，國(guó)務(wù)院正式出臺(tái)《國(guó)務(wù)院關(guān)于支持贛南等原中央蘇區(qū)振興成長(zhǎng)的多少意見(jiàn)》，旨在全方位多規(guī)模全力敦促贛南等原中央蘇區(qū)實(shí)現(xiàn)全面振興。
贛南是世界三大客家人聚居地之一。客家人有五次大遷徙，個(gè)中第一次首要到江西九江，吉安；第二次到江西贛州和福建汀州。贛州是客家民系的發(fā)祥地和客家人的首要聚居地之一，贛州的客家生齒占贛州市95%以上，有“客家搖籃”之稱。據(jù)統(tǒng)計(jì)，贛南籍客家人在港臺(tái)及外洋有20多萬(wàn)，個(gè)中華僑漫衍在東南亞及東瀛鬼子、加拿大、澳大利亞、美國(guó)等20多個(gè)國(guó)度和地域。贛州境內(nèi)仍有600余幢客家圍屋，至此生涯最齊備、最具代表性的有龍南關(guān)西新圍、燕翼圍和安遠(yuǎn)的東升圍。贛州有客家文化城，也有很多客家古村莊如白鷺村。贛南籍客家人中也有很多紳士如：江南第一宰相鐘紹京、盛唐墨客綦毋潛、北宋名醫(yī)陳恕、宋代墨客曾幾、散文家魏禧、字畫(huà)家徐思莊和羅牧、孫中山老師的先祖孫誗以及近代經(jīng)濟(jì)學(xué)家郭大力大舉等。在新民主主義革命時(shí)期，贛南客家人也發(fā)生出了一大批將軍，如古柏、肖華等。發(fā)生了54名將軍的興國(guó)縣，有“將軍縣”之稱。
客家圍屋初中篇十五
贛州市位于江西南部，贛江上游。它四周依山，三面臨水，洋溢著濃郁的南國(guó)風(fēng)情，古有“富麗江城”之稱。贛州市總面積479平方公里，人口40多萬(wàn)，居住有漢、回、壯、舍等16個(gè)民族。它扼守贛、湘、閩、粵四省要沖，秦漢以來(lái)一直是兵家必爭(zhēng)之地，現(xiàn)為贛南地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心。
贛州是一座古老的城市，自漢高祖六年（公元前201年）設(shè)縣至今，已經(jīng)有二千一百多年的歷史了。古時(shí)曾名虔州，又稱虎人城。歷史上贛州曾是溝通贛、湘、粵、閩的南方重鎮(zhèn)，素稱“閩粵咽喉”，歷來(lái)與廣東及東南亞有著緊密的貿(mào)易往來(lái)。當(dāng)年借著贛江黃金水道和嶺南古驛道之便，這里“商賈云集，貨物如雨”，留下了“南方絲綢之路”的美名。透過(guò)歷史的煙云，我們仿佛看到一隊(duì)隊(duì)馬幫馱著景瓷、香茗、竹木等士特名產(chǎn)，過(guò)贛州、越梅嶺、源源不斷運(yùn)往廣州以至南洋。
贛州是一座歷史文化名城，從東門(mén)到西門(mén)的宋代古城墻，沿江而筑，婉蜒三千六百多米，歷盡宋、元、明、清、民國(guó)多代，垛墻、炮城、馬面、城門(mén)保存依舊，宋城的雄姿依舊，古韻猶存，被專家們譽(yù)為宋城博物館。聳立在章貢兩江合流處的勝景八境臺(tái)始建于北宋，現(xiàn)為三層，飛檐斗拱，畫(huà)梁朱柱，雄偉挺拔，巍然壯觀。位于賀蘭山上的郁孤臺(tái)是最引人景仰的去處，南宋著名詞人辛棄疾在這里留下了千古絕唱：“郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚……”一曲《菩薩蠻》使贛州名聞遐邇。還有巍峨的慈云塔，形若游龍的古浮橋，規(guī)模宏大的七里鎮(zhèn)古瓷窯，全省首屈一指的文廟，蘇陽(yáng)長(zhǎng)談的夜話亭，客家風(fēng)情濃郁的民居建筑群，一處處古跡，一座座名勝，猶如群星，把贛州裝點(diǎn)得絢麗璀燦。
青山環(huán)抱，綠水環(huán)繞，贛州宛若一顆璀璨的明珠鑲嵌在贛汁的源頭。市內(nèi)綠樹(shù)成蔭，碧湖成群。六大公園分布其中，景色各異，有的波光浮翠，流水淙淙；有的奇葩薈萃，花似錦；有的曲徑通幽，園林點(diǎn)綴。
贛州交通便利，四通八達(dá)，空運(yùn)、水運(yùn)、鐵路、公路相結(jié)合的交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)形成。黃金機(jī)場(chǎng)航班可達(dá)廣州、廈門(mén)、內(nèi)昌等地；贛州港是江西六大港口之一，沿贛江上下航行，可與區(qū)內(nèi)、省內(nèi)及長(zhǎng)江沿線的省市相通，有明顯的水運(yùn)優(yōu)勢(shì)。貫通我國(guó)南北九個(gè)省市的京九鐵路，把北京、香港與贛州連成一體，贛州成為了全國(guó)鐵路網(wǎng)上的一點(diǎn)，與各大城市相通。以贛州市為中心的公路主干線幅射四方：北行，經(jīng)昌贛二級(jí)公路可至南昌；南行，有多條干道通廣東，經(jīng)大余可至韶關(guān)，贛粵西線二級(jí)公路可達(dá)廣東、深圳，沿贛汕公路，經(jīng)梅州可抵達(dá)汕頭；東行，沿贛閩柏油公路，經(jīng)瑞金，可達(dá)福建長(zhǎng)汀、龍巖、廈門(mén)、泉州；西行，經(jīng)崇義，遂川、井岡山、蓮花，可抵湖南郴州、衡陽(yáng)。
贛州山河佳麗，風(fēng)光旖旎，歷史悠久，古跡甚多，有著豐富的旅游資源，已成為江西旅游熱線之一。贛州市有古建筑300余處，古墓群10處，古遺址10處，古石龕摩巖石刻5處，革命遺址5處，名勝16處，這些都是旅游觀光的好去處。
客家圍屋初中篇十六
贛南圍屋構(gòu)成了奇異的客家民居人文景觀。據(jù)萬(wàn)幼楠考察研究：圍屋，顧名思義即圍起來(lái)的房屋。其外墻既是圍屋的承重外墻，也是整座圍屋的防衛(wèi)圍墻。其大門(mén)門(mén)額多有如"磐安圍"、"燕翼圍"、"龍光圍"等題名。贛南圍屋產(chǎn)生于明末清初，尚存500余座，主要分布在龍南、定南、全南以及信豐、安遠(yuǎn)、尋烏。大的占地面積萬(wàn)余平方米，而最大的龍南栗園圍竟達(dá)37000平方米，小的五六十平方米。從平面上可分"口"和"國(guó)"字形成兩大類。其形制多是方圍，也有部分圓形、半圓形和不規(guī)則形的。結(jié)構(gòu)形式則既有三合土、河卵石構(gòu)筑的，也有青磚、條石砌壘的。尚存最具代表性的圍屋有龍南關(guān)西的新圍、楊村的燕翼圍、桃江的龍光圍、安遠(yuǎn)鎮(zhèn)崗的東生圍、定南鵝公的田心圍等。
贛南圍屋是古代集祠、家、堡于一體，具有鮮名防衛(wèi)特征的.堅(jiān)固民居。圍屋外墻厚1米(燕翼圍墻厚1.45米)，高三四層，四角構(gòu)筑有朝外和往上凸出的多樣的碉堡。為消滅死角，有的在碉堡上再抹角懸挑單體小碉堡。圍屋頂層設(shè)置排排槍眼炮孔。門(mén)墻特別加厚，門(mén)框皆用巨石制成，厚實(shí)的板門(mén)還包釘鐵皮。板門(mén)后多有設(shè)閘門(mén)，閘門(mén)后還設(shè)重便門(mén)。門(mén)頂還設(shè)漏以防火攻。除少數(shù)大圍外，一般只設(shè)一孔圍門(mén)。圍屋頂屋多為戰(zhàn)備用，并取墻內(nèi)側(cè)2/3墻體作環(huán)形夾墻走廊貫通一氣，方便占時(shí)人員機(jī)動(dòng)。圍屋內(nèi)掘有水井，多辟有糧草貯藏間，有的還用蕨分，或用糯米粉、紅糖、蛋清拌和粉刷墻壁，久困缺糧，可剝下充饑。
贛南圍屋絕大多數(shù)是方形，四角(少數(shù)在對(duì)稱兩角)都構(gòu)筑強(qiáng)固的碉樓。外墻為堅(jiān)實(shí)的封閉體，遍布槍炮眼口。外形森嚴(yán)冷峻，固若金湯。很明顯，它的形象與廣州墓明器“塢堡”和鄂州出土東吳“孫將軍門(mén)樓”十分酷似。
贛南圍屋不論小到一邊只有三開(kāi)間的“貓柜”到大至占地11畝多的關(guān)西“新圍”，它同樣都具有堅(jiān)固的防御功能和宗族群居的親和性，方圍四周都是簡(jiǎn)單的圍屋，一般都有是兩三層，也有多至四層者，為懸挑外廊結(jié)構(gòu)。較大圍子內(nèi)部還建有祖廳;更大的則是多層的套圍。圍子外墻多是河石、麻石、青石、青磚構(gòu)筑的堅(jiān)固墻體，厚度甚有達(dá)兩米者。內(nèi)部糧倉(cāng)、水井、排污道等等一應(yīng)俱全。
客家圍屋初中篇十七
客家土樓分布的主要區(qū)域是分處博平嶺南脈西東兩側(cè)的閩西南和粵東北幾個(gè)縣市，特別是客家話和閩南話這兩大方言交界地區(qū)。如龍巖、湖雷、古竹、岐嶺、大溪、湖坑、下洋幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，南靖西北部的奎洋、梅林、書(shū)洋3鄉(xiāng)，平和西部的蘆溪、霞寨、合溪、秀峰、九峰幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，詔安西北部的秀篆、官陂2鄉(xiāng)，以及大埔東南部的雙溪、楓朗、桃園、豐順西部的官西，饒平北部的上善、三饒等幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。歷史上自宋代以來(lái)，這里是汀州、漳州、梅州、潮州4州分界線，迄今除極小析分以外，基本無(wú)變化。十分值得注意的是，汀州、梅州2州境內(nèi)居民悉為客家人，而漳、潮2州邊境有客家人滲透現(xiàn)象。
3種典型土樓中，五鳳樓主要分布在永定高陂、坎市、湖雷3鄉(xiāng)，這里平川面積較大，耕地多且交通便利，自古就是客家地區(qū)中盛產(chǎn)糧、煙、煤的聚寶盆，與一般“八山一水一分田”的貧瘠景象大不相同，應(yīng)該看到，正是這里的發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)提供了使五鳳樓得以建造的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)地位。同時(shí)因?yàn)榫嚯x邊境沖突地區(qū)較遠(yuǎn)，生存環(huán)境相對(duì)安寧。故住宅強(qiáng)調(diào)尊卑秩序而無(wú)須專注于防御，五鳳樓總數(shù)甚少。
方樓主要分布在龍巖、永定、南靖交界地區(qū)。博平嶺縱貫其間，宋代至今，為汀、漳2川的區(qū)劃所在。方樓在3類土樓中數(shù)量最多。永定高陂鎮(zhèn)649座(其中2座6層)，坎市鎮(zhèn)1016座(其中1座6層)，撫市鎮(zhèn)統(tǒng)計(jì)暫缺，湖雷鎮(zhèn)609座，古竹鄉(xiāng)統(tǒng)計(jì)暫缺，岐嶺鄉(xiāng)376座，大溪鄉(xiāng)155座，湖坑鎮(zhèn)201座(其中6座6層)，下洋鎮(zhèn)統(tǒng)計(jì)暫缺。南靖奎洋鄉(xiāng)34座，梅林鄉(xiāng)62座，書(shū)洋鄉(xiāng)230座。無(wú)庸贅言，永定方樓總數(shù)占支配份量，撇開(kāi)分布零散的幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)不計(jì)，已有統(tǒng)計(jì)數(shù)字的6個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)共3006座。以平均500座計(jì)，則統(tǒng)計(jì)暫缺的3個(gè)鄉(xiāng)共1500座，則永定一縣3層以上的方樓總數(shù)超過(guò)4500座，真是一個(gè)驚人的數(shù)字。
另須指出，上述全部方樓的樓主或建造者幾乎都是客家人。龍巖適中鎮(zhèn)居民屬性不明，其通行土話亦非客家話非閩南話，但“適中大樓建筑師來(lái)自永定金豐，如肖姓，操木工而在適中定居”。南靖縣11鄉(xiāng)鎮(zhèn)中，8個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)全為閩南人，只有奎洋、梅林、書(shū)洋3鄉(xiāng)客家人閩南人混居，而且方樓集中客家人村落中。永定則為純客家人居住縣。方樓分布地是平川向山脊過(guò)渡區(qū)域，這里耕地較少，經(jīng)濟(jì)較差，交通不甚便利，歷史上匪患械斗多發(fā)。因而方樓同五鳳樓比，顯然秩序感減弱而防御性增強(qiáng)。
客家圍屋初中篇十八
大家好，我叫李小麗，是你們的導(dǎo)游，今天我將帶領(lǐng)你們到客家民居，是中國(guó)南方建筑的重要組成部分，是中華古代民居的一朵奇葩，它歷史悠久、風(fēng)格獨(dú)特、結(jié)構(gòu)精巧等特點(diǎn)獨(dú)立于世界民居建筑藝術(shù)之林。
贛南圍屋構(gòu)成了奇異的客家民居人文景觀。據(jù)萬(wàn)幼楠考察研究：圍屋，顧名思義即圍起來(lái)的房屋。其外墻既是圍屋的承重外墻，也是整座圍屋的防衛(wèi)圍墻。其大門(mén)門(mén)額多有如"磐安圍"、"燕翼圍"、"龍光圍"等題名；贛南圍屋產(chǎn)生于明末清初，尚存500余座，主要分布在龍南、定南、全南以及信豐、安遠(yuǎn)、尋烏。大的占地面積萬(wàn)余平方米，而最大的龍南栗園圍竟達(dá)37000平方米，小的五六十平方米。從平面上可分"口"和"國(guó)"字形成兩大類。其形制多是方圍，也有部分圓形、半圓形和不規(guī)則形的。結(jié)構(gòu)形式則既有三合土、河卵石構(gòu)筑的，也有青磚、條石砌壘的。尚存最具代表性的圍屋有龍南關(guān)西的新圍、楊村的燕翼圍、桃江的龍光圍、安遠(yuǎn)鎮(zhèn)崗的東生圍、定南鵝公的田心圍等。
贛南圍屋是古代集祠、家、堡于一體，具有鮮名防衛(wèi)特征的堅(jiān)固民居。圍屋外墻厚1米（燕翼圍墻厚1.45米），高三四層，四角構(gòu)筑有朝外和往上凸出的多樣的碉堡。為消滅死角，有的在碉堡上再抹角懸挑單體小碉堡。圍屋頂層設(shè)置排排槍眼炮孔。門(mén)墻特別加厚，門(mén)框皆用巨石制成，厚實(shí)的板門(mén)還包釘鐵皮。板門(mén)后多有設(shè)閘門(mén)，閘門(mén)后還設(shè)重便門(mén)。門(mén)頂還設(shè)漏以防火攻。除少數(shù)大圍外，一般只設(shè)一孔圍門(mén)。圍屋頂屋多為戰(zhàn)備用，并取墻內(nèi)側(cè)2/3墻體作環(huán)形夾墻走廊貫通一氣，方便占時(shí)人員機(jī)動(dòng)。圍屋內(nèi)掘有水井，多辟有糧草貯藏間，有的還用蕨分，或用糯米粉、紅糖、蛋清拌和粉刷墻壁，久困缺糧，可剝下充饑。
贛南圍屋絕大多數(shù)是方形，四角（少數(shù)在對(duì)稱兩角）都構(gòu)筑強(qiáng)固的碉樓。外墻為堅(jiān)實(shí)的封閉體，遍布槍炮眼口。外形森嚴(yán)冷峻，固若金湯。很明顯，它的`形象與廣州墓明器"塢堡"和鄂州出土東吳"孫將軍門(mén)樓"十分酷似。
贛南圍屋不論小到一邊只有三開(kāi)間的"貓柜"到大至占地11畝多的關(guān)西"新圍",它同樣都具有堅(jiān)固的防御功能和宗族群居的親和性，方圍四周都是簡(jiǎn)單的圍屋，一般都有是兩三層，也有多至四層者，為懸挑外廊結(jié)構(gòu)。較大圍子內(nèi)部還建有祖廳。更大的則是多層的套圍。圍子外墻多是河石、麻石、青石、青磚構(gòu)筑的堅(jiān)固墻體，厚度甚有達(dá)兩米者。內(nèi)部糧倉(cāng)、水井、排污道等等一應(yīng)俱全。這種易守難攻的圍樓簡(jiǎn)直就是一個(gè)獨(dú)立王國(guó)，一座小小的城池。
這就是客家民居的簡(jiǎn)單的介紹，現(xiàn)在大家跟著我一起去領(lǐng)略這美麗的風(fēng)景，也希望大家能被這奇妙美麗的風(fēng)景所深深吸引。
客家圍屋初中篇十九
在兩晉至唐宋時(shí)期，因戰(zhàn)亂原因，黃河流域的中原漢人被迫南遷，歷經(jīng)五次南下大遷移，先后定居南方的廣東、福建、江西、香港新界等地。因?yàn)殡x開(kāi)中原故土，所以這些南下遷移的漢人一直自稱為“客”寓為客居他鄉(xiāng)之意。故有“逢山必有客、無(wú)客不住山”之說(shuō)。古代當(dāng)?shù)毓賳T為這些移民登記戶籍時(shí)，亦立為“客籍”，稱為“客戶”、“客家”，此為客家人稱謂的由來(lái)。為防外敵及野獸侵?jǐn)_，多數(shù)客家人聚族而居，形成了圍龍屋、走馬樓、五鳳樓、士圍樓、四角樓等，其中以圍龍屋存世最多和最為著名，是客家建筑文化的集中體現(xiàn)。
圍屋始于唐宋，盛行于明清。客家人采用中原傳統(tǒng)建筑工藝中最先進(jìn)的抬梁式與穿斗式相結(jié)合的技藝，選擇丘陵地帶或斜坡地段建造圍龍屋，主體結(jié)構(gòu)為“一進(jìn)三廳兩廂一圍”。他們的居住地大多在偏遠(yuǎn)，邊遠(yuǎn)的山區(qū)，為防止盜賊的騷擾和當(dāng)?shù)厝说呐艛D，建造了營(yíng)壘式住宅，形式有兩種：
一：磚瓦結(jié)構(gòu)。
二：特殊土坯結(jié)構(gòu)：在土中摻石灰，用糯米飯，雞蛋清作粘稠劑，以竹片，木條作筋骨，夯筑起墻厚1米，高15米以上的土樓。
三、花崗巖條石結(jié)構(gòu)（如江西龍南龍光圍）。普通的圍龍屋占地8畝、10畝，大圍龍屋的面積已在30畝以上，建好一座完整的圍龍屋往往需要五年、十年，有的甚至更長(zhǎng)時(shí)間。一間圍龍屋就是一座客家人的巨大堡壘。屋內(nèi)分別建有多間臥室、廚房、大小廳堂及水井、豬圈、雞窩、廁所、倉(cāng)庫(kù)等生活設(shè)施，形成一個(gè)自給自足、自得其樂(lè)的社會(huì)小群體。
廣東梅州、深圳、惠州、河源以及江西贛州、福建龍巖、香港新界等地區(qū)，是客家人聚居的主要區(qū)域之一。客家人的傳統(tǒng)居所——客家圍屋，主要分布于粵東、粵北、贛南，東江流域和環(huán)處珠江口的深圳、香港等地，其豐富，形式多姿多彩，是珍貴的歷史文化遺產(chǎn)?；浉鄣貐^(qū)的客家圍屋，大體可以分為15種類型，其中尤以圍龍式圍屋、城堡式客家圍、深圳碉樓、四角樓最具地方特色。
客家圍屋初中篇二十
大家好，我是你們的導(dǎo)游陳俊宇，大家可以叫我陳導(dǎo)，很高興能和大家共度這段美好的時(shí)光，預(yù)祝大家玩的愉快!今天我們要參觀的是”散落在民間的皇宮“。20xx年7月，被國(guó)務(wù)院公布為第五批中國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位————關(guān)西新圍。
尊敬的各位來(lái)賓，各位領(lǐng)導(dǎo)，各位外國(guó)友人：
歡迎你們到江西龍南來(lái)做客。這就是圍屋之王————中國(guó)國(guó)內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)建筑面積最大的龍南關(guān)西新圍。
關(guān)西新圍始建于(1978——-1827)嘉慶至道光年間，至今已有兩百多年歷史，是當(dāng)?shù)氐囊幻倘诵烀藿ǘ?，關(guān)西新圍是最具有客家建筑特色，保存最為完整，結(jié)構(gòu)功能最齊全，占地面積最大的一座圍屋。我縣總共有376座圍屋，在關(guān)西新圍的周?chē)陀?6座大大小小的圍屋，所以龍南是客家圍屋第一縣，鎮(zhèn)是客家圍屋第一鎮(zhèn)。
圍屋具有兩個(gè)最鮮明的特性：一是血緣性，住在圍屋里的人都是同一祖先的后裔;二是防御性,圍屋的墻體有很多梅花槍眼和炮窗，四角都有高聳的炮樓，針對(duì)每一個(gè)死角，都能向敵人進(jìn)行射擊。東西兩邊有門(mén)衛(wèi)房，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。設(shè)計(jì)處處體現(xiàn)軍事防衛(wèi)的功能。
圍屋總共有2道門(mén)：一個(gè)是東門(mén)，一個(gè)是西門(mén)。每道門(mén)都是三重門(mén)，由鐵板門(mén)，木杠門(mén)，鐵門(mén)構(gòu)成，由上往下垂直下來(lái)，可謂是堅(jiān)固異常。圍門(mén)一關(guān)，圍內(nèi)就是一個(gè)獨(dú)立王國(guó)。
各位游客朋友們，因時(shí)間關(guān)系，我的解說(shuō)就到這里，祝愿大家玩的開(kāi)心，玩得愉快，謝謝!
客家圍屋初中篇二十一
各位游客，大家好，我叫羅小明，你們可以叫我小羅。很榮幸當(dāng)今天的導(dǎo)游,我們現(xiàn)在乘坐的旅行車(chē)是去河源觀賞贛南客家民居，今天的"客家民包含和諒解。
好的，到了贛南客家民居，希望大家下車(chē)時(shí)，不要擁擠，讓老人和小朋友先下。
讓我來(lái)介紹一下客家圍屋，客家圍屋也叫圍龍屋。它最早建于唐宋，盛行于明清，客家人采用中原漢族建筑工藝中最先進(jìn)的抬梁式與穿斗式相結(jié)合的技藝，在丘陵地帶或斜坡地段建造圍龍屋。主體結(jié)構(gòu)為"一進(jìn)三廳兩廂一圍".普通圍龍屋占8畝、10畝，大的占地30畝以上。一座圍龍屋就是一座客家人巨大的堡壘。屋內(nèi)臥室、廚房、大小廳堂及水井、豬圈、雞窩、廁所、倉(cāng)庫(kù)等生活設(shè)施一應(yīng)俱全，是中國(guó)封建自給自足生活的典型縮影。
與眾多圓形圍龍屋不同的是，河源這里的圍龍屋是方形的，被稱為"府第式"、"角樓".其形制接近北方傳統(tǒng)的"四合院",其文化內(nèi)涵更加深厚。在市郊東源縣仙塘圩鎮(zhèn)周?chē)?，保留較好的客家民居就達(dá)30多座?，F(xiàn)這座被辟為客家民俗博物館供游人參觀的民居是河源圍龍屋的典型代表。據(jù)記載，它建于乾隆17年（1749年），后經(jīng)主人復(fù)修并擴(kuò)建后棟，共66間房、24個(gè)廳、12個(gè)天井，算來(lái)這座民居的年齡已有263歲了。
時(shí)間過(guò)得飛快，今天的"客家民居一日游"就到此結(jié)束了,謝謝大家的支持。希望大家有機(jī)會(huì)可以再來(lái)。再見(jiàn)！
客家圍屋初中篇二十二
栗園圍是贛南最大的圍屋，位于龍南縣里仁鎮(zhèn)，占地68畝，始建于弘治辛酉年，迄今已有五百余年。四周?chē)鷫鶠槊鲈?，幾百間民房錯(cuò)落有致，密布其間。圍內(nèi)三口魚(yú)塘并列成湖，翠竹柳影，散落沿岸。雖說(shuō)是典型的客家圍屋，卻有著江南景物的韻致。栗園圍的居民都姓李，相傳是明代大將軍李清公的后人。李將軍追隨著名的儒將王陽(yáng)明統(tǒng)軍平叛，戰(zhàn)功卓著，還鄉(xiāng)后就用賞賜的土地建了圍屋，據(jù)說(shuō)“栗園圍”這三個(gè)字都是王陽(yáng)明親筆題寫(xiě)的。
客家圍屋初中篇二十三
贛南圍屋產(chǎn)生于明末清初，如今尚存500余座，主要分布在龍南、定南、全南以及信豐、安遠(yuǎn)、尋烏。
贛南，史稱“南撫百越，北望中洲，據(jù)五嶺之要會(huì)，扼贛閩粵湘之要沖”，故秦漢時(shí)便建有縣治，至漢末已設(shè)有府一級(jí)的行政機(jī)構(gòu)。唐末五代時(shí)，中原衰亂，贛南因地廣人稀，相對(duì)偏僻安靜，因此，成為避亂者的理想棲身之所，大量中原難民擁入贛南，到北宋初年人口劇增十倍，外來(lái)移民已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)原有的土著居民，從而極大地改變了當(dāng)時(shí)居民的成分和文化傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)，于是，在此特定的歷史和地理環(huán)境中，慢慢地孕育出一個(gè)新的特殊民系——客家。同時(shí)及此后，從中原遷入贛南的客家先民或客家人，又不斷往閩西、粵東遷徙。贛南比同為客家人聚居地的閩西、粵東地區(qū)，建縣建州時(shí)間都要早的多，秦代時(shí)便設(shè)有南墅縣（今南康或大余縣內(nèi)）。
據(jù)《淮南子》載，秦始皇為統(tǒng)一祖國(guó)南疆，曾令大將屠雎率五十萬(wàn)大軍，分五路進(jìn)軍百越，成功之后，其中便留“一軍守南墅之界”。這是史書(shū)上最早所見(jiàn)中原漢人進(jìn)入贛南的記載。這便是客家形成的淵源及前身，在以后的歷史演變中，客家人構(gòu)成了贛南居民中一個(gè)獨(dú)特的群落，贛南圍屋則構(gòu)成了奇異的客家民居人文景觀。據(jù)萬(wàn)幼楠考察研究：圍屋，顧名思義即圍起來(lái)的房屋。其外墻既是圍屋的承重外墻，也是整座圍屋的防衛(wèi)圍墻。其大門(mén)門(mén)額多有如“磐安圍”、“龍光圍”等題名。
【本文地址：http://m.aiweibaby.com/zuowen/17473808.html】
