總結(jié)幫助我們更好地規(guī)劃未來的發(fā)展方向。怎樣選擇適合自己的音樂風格和樂器？這里有一些有用的寫作提示
白楊禮贊語文教學設(shè)計篇一
2、感受中華兒女樸質(zhì)、堅強、力求上進的'精神和意志。
一、課前預(yù)習：
1、認識白楊：看一看白楊樹，查一查白楊樹的相關(guān)資料。
2、了解作者：查找茅盾介紹和《白楊禮贊》的寫作背景。
二、導入新課：
1、樹是大自然中一道美麗的風景，我們欣賞過“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳“的柳的風韻，我們瞻仰過”大雪壓青松，青松挺且直”的松的雄姿，我們也遙望過墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開“的梅的倩影。這節(jié)課我們將走近白楊樹的生命。
但是這節(jié)課，我們卻要隨著茅盾的筆回到抗日戰(zhàn)爭的年代，到西北高原去走一走，看看那兒生長的白楊樹是一種什么樣的英姿。(多媒體播放西北高原的視頻，配以蒼勁、粗獷的鎖吶《黃土情》)。
2、檢查預(yù)習：
學生之間交流作者資料，教師加以補充、提煉，多媒體出示茅盾的照片，簡介及寫作背景介紹。
三、解讀文本。
1、聽課文朗讀，感知文章內(nèi)容。
高原風景圖白楊特寫圖物人聯(lián)想圖。
(2)你是否感受到了屬于黃土地屬于白楊樹的另一種類?那是一種怎樣的樹?
用“白楊樹是的樹”的句式表達，初中二年級語文教案《《白楊禮贊》教案設(shè)計1》。
如“白楊樹是力爭上游的樹”
“白楊樹是質(zhì)樸、堅強的樹”
“白楊樹是倔強挺立的樹”
……。
2、朗讀課文，理清思路。
(1)學生自由朗讀，教師給予朗讀指導，(即：把握基調(diào)，讀出感受，讀準節(jié)奏)。
(2)學生配樂朗讀，其它同學就三個方面給予評價。
生長環(huán)境外部形象內(nèi)在氣質(zhì)。
3、尋讀課文，品味美點。
語言猶如文章的衣服，一篇好的文章離不開精彩的語言，你認為文中哪些詞語、句子用得最帖切、生動、富于表現(xiàn)力。
把它們摘錄下來，并且談一談你的理由，(先在小組內(nèi)交流，每組選一個代表小組發(fā)言，最后把大家的回答加以整理，做成《白楊禮贊》一課詞語積累的卡片)。
教師為學生品味語言進行方法指導。如刪一刪、換一換、比一比等。
并對其回答做出補充和完善。
4、精讀語段，探究主旨。
理解象征手法關(guān)鍵在于找出象征本體和象征對象之間的聯(lián)系。白楊樹與農(nóng)民、哨兵和民族解放斗爭中的精神之間的聯(lián)系在于什么?假如你是老師，你將如何為學生理解象征搭建一座橋梁。(多媒體同步出示，白楊樹、農(nóng)民、哨兵等圖片視頻，幫助學生直觀感受其相似點)。
四、對話文本。
1、與文本對話。
“讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木……”
文章的結(jié)尾為什么要寫“楠木”，你覺得多余嗎?為什么?
2、與作者對話。
有人說文章第5小節(jié)，對白楊樹的形象的描寫，語言太過平實，沒有一般的寫景散文生動，甚至有一些詞語單調(diào)地重復(fù)“……筆直的干，筆直的枝。”“它的干常是丈把高，像加過人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加過人工似的?！?/p>
你是怎樣看的?你是否能用生動形象的語言把白楊樹的形象描繪出來?
討論交流：表現(xiàn)樸素的事物，是否也要用樸素的語言?
[此問題重在培養(yǎng)學生質(zhì)疑的意識，思辨的思維品質(zhì)，不強調(diào)答。
白楊禮贊語文教學設(shè)計篇二
一、知識與能力：
1、通過反復(fù)朗讀，在朗讀中感受文章的底蘊和情感，學習并積累文章的優(yōu)美語言。
2、領(lǐng)會烘托、對比、先抑后揚、象征等手法表現(xiàn)主題的寫法，并靈活運用到課外閱讀和寫作中。
二、情感態(tài)度價值觀：
1、了解“禮贊”的內(nèi)涵，領(lǐng)會作者熱情謳歌中華民族保家衛(wèi)國的偉大精神之思想感情。
2、繼承和發(fā)揚當年抗日軍民的愛國主義思想感情，把自己鍛煉成不怕困難的生活強者。
三、過程與方法：
1、從課內(nèi)往課外拓展，將“讀”“寫”“考”三者緊密結(jié)合起來。
2、上課重點放在思考感悟和動筆訓練。
3、先學后教，教為學服務(wù)，在學生的難點處適機點撥。
四、教學重點和難點。
1、教學重點：理解情感與結(jié)構(gòu)，學習象征等手法。
2、教學難點：理解第二段的內(nèi)容及作用。
五、教學安排：兩教時。
第一教時:整體感知,把握線索結(jié)構(gòu)和感情基調(diào)等）。
第二教時:合作探究,賞析本文的藝術(shù)手法及其妙處。
1、復(fù)習舊課，明確主題。
2、究一：品味本文在構(gòu)思方面的藝術(shù)特色。
3、探究二：品味描寫景物遣詞造句的特色。
4、總結(jié)本節(jié)課內(nèi)容要點。
5、布置作業(yè)：寫兩個作文片段，運用本文技法。
第二教時。
一、導入，朗讀全文。
二、復(fù)習舊課，明確主題。
（一）問題導學，復(fù)習舊課。
（二）明確主題：
本文是一篇寫景抒情的散文，作者描寫了白楊樹的生長環(huán)境、外在形態(tài)和內(nèi)在品格三方面的特點，運用象征手法、先抑后揚等手法,通過對白楊樹不平凡的形象的贊美，歌頌了北方軍民團結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，進而歌頌了整個中華民族的精神品質(zhì)。
三、探究一：品味本文在構(gòu)思方面的藝術(shù)特色。
（一）賞析象征及其表現(xiàn)效果。
1、什么是象征手法？它與比喻有什么區(qū)別？
在文藝創(chuàng)作中，象征主義往往是和比喻手法融合在一起的，但二者又有區(qū)別：
（1）比喻可以用于表示任何事物的性狀，而象征只用于表示有關(guān)人類的品質(zhì)或人類組織的性質(zhì)，而且也都從本質(zhì)特征上考慮。
（2）一般的比喻，其喻體在全篇文章中不占主要地位，它并不是文章的主要題材，如果這類喻體在文章中占了主要地位就稱為象征體了。這種手法也稱為象征手法了，這是。個重要的區(qū)別標志。
（3）比喻適用于各類文體，象征一般只適用于抒情作品。
2、白楊樹的象征意義是什么？有怎樣的表達效果？貴族化的楠木又象征什么呢？
（1）白楊樹本身特點就是高大挺直，生命力頑強。枝枝葉葉緊靠團結(jié)、力爭上游倔強挺立，不折不撓。哪里需要它,它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長出粗壯的枝干；不管遇到風沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,它總是那么直,那么堅強,顯示了不軟弱,不動搖的頑強的精神，是樹中的偉丈夫。作者用它象征內(nèi)在品格近似的北方的農(nóng)民和在敵后廣大土地上守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵，也象征了在華北平原譜寫歷史的精神和意志。
（2）作者為什么運用象征，而不直接寫抗日軍民呢？
“人貴直，文貴曲”。美文運用象征，使文章顯得含蓄委婉，讓意境更美，給讀者留下揣摩玩味的余地，同時，也可以逃過特定環(huán)境的政治劫難。
（3）“貴族化的楠木”象征什么？
茅盾同志說：我寫此散文是這樣想的。
（二）賞析先抑后揚的手法，理解其作用。
明確：描述完高原景色，寫景色給作者的感受是先“雄壯”后“單調(diào)”，為寫見到白楊樹“驚奇地叫了一聲”作襯托，意在突出白楊樹蓄勢。強調(diào)白楊樹的生長環(huán)境不平凡，即給西北高原帶來無生機和活力，祛除色彩的單調(diào)的，給廣闊無邊的高原增添美感，讓人們耳目一新、賞心悅目。
明確：先說長得太挺直的白楊樹稱不上“樹中的美女子”，看似個缺點，而后強調(diào)它與西北風抗爭的氣質(zhì)像是“樹中的偉丈夫”。貶低它外形上缺乏多姿多彩，意在強調(diào)高大的白楊樹具備的正直、樸質(zhì)、嚴肅也不缺乏溫和，堅強不屈等氣質(zhì)美，后者才是作者想贊美的部分?？梢?，白楊樹屬于內(nèi)在美勝于外在美的一種樹！
四、探究二：本文語言朗朗上口、生動形象，找出你認為寫得好的詞句，談?wù)勊拿钐帯?/p>
（一）詞語運用準確、凝練、生動。
（1）第二自然段怎樣描寫高原景色的？在遣詞造句方面有什么值得你學習的地方？
（2）課文第5段具體描寫白楊樹的樹干樹枝樹皮運用哪些形容詞？請找出來加以品賞。
明確：用“筆直”寫樹干樹枝；用“一律向上，緊緊靠攏”丫枝，用“片片向上”寫葉子；用“光滑”寫樹皮的質(zhì)地，用“銀色”“淡青色”寫樹皮的顏色。用“倔強挺立”和“不折不撓”寫白楊樹外在形象的同時，也含蓄地贊美它的品格和氣質(zhì)了！
（3）課文第7段用哪些生動凝練的詞語高度概括白楊樹的內(nèi)在品格的？請找出來品賞。
明確：“偉岸”、“正直”、“樸質(zhì)”、“嚴肅”、“溫和”、“堅強不屈與挺拔”。這些詞語與上文是否重復(fù)出現(xiàn)呢？沒有，作者有意避開重復(fù)運用，值得我們寫作上學習。這些簡潔凝練帶有歸納作用的詞語，這些詞語蘊含豐富，是對白楊樹的生長環(huán)境和外形特征浮想聯(lián)翩和反復(fù)咀嚼感悟得來的結(jié)果。它們恰恰與北方抗戰(zhàn)軍民的優(yōu)秀品質(zhì)相吻合。
（二）運用比喻、擬人、排比、反問、對比的修辭手法，使語言富有感染力。
請同學們分別找出來，仔細品味。
四、總結(jié)本節(jié)課的教學要點。
五、布置作業(yè)：
運用象征的手法，寫一種事物，給予熱情贊美。要求：
1、先寫外在特點，再寫內(nèi)在精神，語句表達務(wù)必運用比喻或擬人的修辭手法，采用先抑后揚的技巧。
2、寫真情實感，支持順理成章，反對牽強附會。
3、字數(shù)不少于600字。
白楊禮贊語文教學設(shè)計篇三
1、至少讀兩遍課文。
2、查詞典，做下列作業(yè)題。
a、給下列加點的字注音。
姍姍（）悵然（）惴惴不安（）諄諄告誡（）。
甘霖（）祈盼（）裊裊婷婷（）熠熠奪目（）。
b、解釋下列各詞語。
希冀枕戈待旦南轅北轍瞻前顧后。
溫馨相濡以沫榮辱不驚躊躇。
1、檢查作業(yè)。
2、以幸福為話題導入新課。
什么是幸福？我們可以說自己是幸福的.嗎？
考試成績很好，那是幸福；有父母的關(guān)懷，聽了老師的表揚，那是幸福；與同學盡情地玩了一場，那是幸福；看了好風景，心中有說不出的快樂，那是幸福這樣說來，我們的生活好像真的不缺少幸福。
作家怎么說呢？當代女作家畢淑敏的《提醒幸福》，說的是她對幸福的理解，今天我們來細細讀一讀，看我們能不能認同她的看法。
1、自由朗讀或默讀課文。
2、給課文分段。
方法：互相討論，老師提示。
提示的內(nèi)容：
a、作家說人們總是習慣在提醒中過日子，這種提醒有效沒有？
顯然，作家說多半沒效，這到了第幾自然段？應(yīng)該是到第9自然段。
b、作家說了很多幸福是什么，最后則說要激情地享受每一天，舉了春天時應(yīng)該怎樣？幸福時應(yīng)該怎樣。還有那些所以打頭的段落，當然也是享受幸福，更應(yīng)該放在起。
理解：將課文簡要地分為三大節(jié)，1到9自然段為第一節(jié)，10到25自然段為第二節(jié)，26到最末為第三節(jié)。也可以把文章最末一段劃出來當?shù)谒拇蠊?jié)。
1、學習課文的第一節(jié)，提出以下問題：
理解：提醒本來是從旁指點，促使注意之意。讓學生對照自己的生活比較，會發(fā)現(xiàn)作家講得還真是那么回事，提醒確實老跟著不好的東西。
理解：答案可以不求致，但要理解良宵是比喻好的、美的、幸福的東西，風暴則恰恰相反。不能想象換了以后成什么樣子。我們經(jīng)常所說的文采就在這些地方。
c、朗讀第2至第8自然段的內(nèi)容。
d、請把提醒兩字在文中的意思說一說，它可以用什么詞來替換。
理解：這里的含義不是對災(zāi)禍的警告，而是提醒大家對幸福要珍惜。題目的提醒可以用珍惜來替換。
1、默讀這一節(jié)課文，尋找作家給幸福下的定義與解說，每人至少找出三條。
a、避去苦難之后的時間是什么？那就是幸福啊！
e、幸福是一種心靈的震顫。
c、幸福就是沒有痛苦的時刻。
d、幸福常常是朦朧的，很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。
e、幸福絕大多數(shù)是樸素的。
f、幸福不喜歡喧囂浮華，常在暗淡中降臨。
g、貧困中相濡以沫的一塊糕餅?；茧y中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個溫馨的紙條這些都是千金難買的幸福啊。
h、幸福有時會同我們開一個玩笑，喬裝打扮而來。
j、幸福有時很短暫，不像苦難似的籠罩天空。
k、苦難的體積龐大。幸?？赡苤皇且粔K小小的礦石。但指針定要向幸福這一側(cè)傾斜，因為它有生命的黃金。
l、幸福有梯形的切面，它可以擴大也可以縮小，就看你是否珍惜；（這句話要用數(shù)學知識解說下。）。
2、輕聲朗讀這些定義與解說，想想，畢淑敏與張潔對幸福的理解有什么不同？
討論理解：從這一段里對幸福的定義與解說中可以看出，畢淑敏所舉出的幾乎都是平凡的人和事、而她以為幸福就正是包含在這些平凡的人事中。因而可以看出，張潔以為的幸福足和平、安寧、生活富足；而畢淑敏對幸福的理解要寬泛得多，生活中每一件平凡小事都可以包含幸福，關(guān)鍵是要你自己學會傾聽，學會感受。
3、理解這段文字里不容易理解的些句子。配合作業(yè)題的第二題做。
a、第15自然段里的2、3兩句怎么理解？
討論歸納：感官的享受即指感覺器官的好的感受，這是人們天生就會的，比如天生能感覺到人體的舒適與否，但是靈魂的快意即心靈的快樂，卻是要不斷地訓練自己才能很好地感受到的，怎樣進行訓練呢？即要能時時發(fā)現(xiàn)日常平凡生活中的美處，同學的一個微笑，老師的一次無聲的鼓勵，這些都是幸福，都要時刻提醒自己注意這種幸福，能做到這樣就可以掌握幸福韻律了，也就能區(qū)分什么是靈魂的快意，什么感官的享受。
b、第18自然段的比喻句。
理解：結(jié)合學生生活實際，從標本人手理解這個比喻句。
標本是我們見過的東西，五色無香，不生動，不靈活，而未制成標本之前，卻是生動、靈活、色香俱全的，作家用回憶幸福標本的說法表達了人們對幸福的忽略：在幸福之中時，不知道感受，幸福離我們而去了，卻去回味、追尋，念念不忘。
應(yīng)該結(jié)合學生的生活實際來理解。
機遇這些東西很多時候確實帶來幸福，但許多時候也帶來不幸，這就是鋼鐵般的內(nèi)核，是我們不能把握、無法享受的那一部分。再說，難道沒有那些東西，我們就不能幸福嗎？顯然不是，生活中我們處處都能發(fā)現(xiàn)幸福，所以并不一定要有那些東西才是幸福的，作家也就是這個意思。
設(shè)想：少講多讀，在讀中感受作家所說的應(yīng)該如何享受幸福。
要求：注意段落的排比，要讀出氣勢。
白楊禮贊語文教學設(shè)計篇四
1、理解文章思想感情，學習象征手法。
2、體會排比和反問的修辭效果。
3、感受抗日軍民質(zhì)樸堅強、力求上進的精神和意志。
自主研讀，合作探究。
樹是大自然中一道美麗的風景，為歷代文人墨客所歌詠。我們欣賞過“一樹春風千萬枝，嫩于金色軟于絲”的柳韻，瞻仰過“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”的竹姿，也遙望過“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開”的梅影。這節(jié)課我們將到西北高原走一走，看看白楊樹的勃發(fā)英姿。
1、細讀全文，看看文中哪些句子和段落是直接對“白楊”進行“禮贊”的。
提示：
第1段：白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹！
第4段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹。
第6段：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。
第8段：白楊樹是不平凡的樹……我贊美白楊樹……。
第9段：……我要高聲贊美白楊樹！
2、齊讀直接禮贊白楊的句子、段落，想一想，作者為什么要極力贊美白楊樹？
提示：白楊樹是“不平凡”的一種樹。
3、作者僅僅是在贊美白楊樹嗎？請用原文中的.語句回答。
提示：不是。
第7段：“難道你就只覺得它只是樹……那種精神和意志？”第一個“難道”是總提，啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺得它是樹；第二個“難道”點明白楊樹象征北方農(nóng)民；第三個“難道”點明白楊樹象征北方農(nóng)民中的戰(zhàn)士；第四個“難道”點明白楊樹象征民族的抗日精神和意志。
4、反復(fù)朗讀文章第7段，思考：
（1）這一段用了哪些修辭方法？
提示：反問、排比，即“難道你就只覺得……那種精神和意志？”
（2）將四個反問句改成陳述句，朗讀并體會兩組句子的不同效果。
反問句：“難道你就只覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？……”
四個反問句組成一組排比句，層層遞進，氣勢恢宏，語氣更加肯定、強烈，寫出了白楊樹的象征意義。
5、茅盾借贊美白楊樹歌頌北方抗日軍民，為什么他不直接贊美北方抗日軍民呢？
提示：使文章顯得含蓄雋永，與當時的寫作背景有關(guān)。
《白楊禮贊》寫于1941年抗日戰(zhàn)爭的相持階段。茅盾看到了政府反動派消極抗日、積極****的種種事實，也欣喜地看到廣大北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導下團結(jié)一致，粉碎日寇“掃蕩”的戰(zhàn)績。茅盾從他們身上看到了中華民族的前途和希望，由于當時處在政府統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，所以采用含蓄的象征手法，表達自己對抗日軍民的贊美之情。
6、學習象征的寫作手法。
（1）在文章中找出集中描寫白楊樹的段落，說一說白楊樹與北方軍民有哪些相似點。
提示：第5段先總述白楊樹“力爭上游”的外形特征，然后分別通過對干、枝、葉、皮等方面的描寫來表現(xiàn)其“力爭上游”的特征，最后概括出白楊樹的內(nèi)在品質(zhì)與北方抗日軍民“不折不撓”“堅強樸質(zhì)”等性格特點的相似之處。
（2）象征體和本體之間存在著某種相似的特點，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來。試舉幾個具有象征意義的事物，言之成理即可。
提示：這一段描繪了西北高原的壯美景色，抓住“黃與綠主宰著”這一特色，突出“雄壯”“偉大”，同時又用“單調(diào)”“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對照，從白楊樹的生長環(huán)境說明它的不平凡，運用了欲揚先抑的寫作手法，因此不能刪掉。
（二）文章還有哪些地方運用了欲揚先抑的寫作手法？
提示：第7段中作者先虛寫一筆，用否定句暫退一步，說白楊樹“沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝”，“算不得樹中的好女子”，這是“抑”。接著，突然轉(zhuǎn)折，連用七個感情色彩強烈的褒義詞語“偉岸”“正直”“樸質(zhì)”“嚴肅”“溫和”“堅強不屈”“挺拔”，熱情贊美它是“樹中的偉丈夫”，這是“揚”。
（三）結(jié)尾處為什么提楠木？
提示：把楠木和白楊樹對比，再次強調(diào)白楊樹的不平凡，與頑固派的觀點形成對比，表明作者鮮明的愛憎之情，歌頌抗日軍民，斥責“積極****，消極抗日”的政府反動派。茅盾自己也曾說過：“貴族化的楠木象征政府反動派。我寫此散文是這樣想的?！?/p>
（四）文章反復(fù)強調(diào)白楊樹是“西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹”。你認為“極普通”和“不平凡”矛盾嗎？說說理由。
提示：不矛盾?！皹O普通”是單純從樹的生物角度而言，因為這種樹在西北很多很常見。“不平凡”是從樹的象征意義角度講的，因為它象征北方的抗日軍民。
朗讀文中直接贊美白楊樹的句子，你會發(fā)現(xiàn)它們像一首現(xiàn)代詩，言簡意賅，直抒胸臆。在理解這篇散文的基礎(chǔ)上，試著用更簡潔的方式概括文章的主題。
1941年《白楊禮贊》發(fā)表后，一位畫家根據(jù)《白楊禮贊》的題意，畫了一幅白楊圖。茅盾看后，覺得禮贊白楊之情意猶未盡，于是又寫了一首格律詩：“北方有佳樹，挺立如長矛。葉葉皆團結(jié)，枝枝爭上游……”，與本文有異曲同工之妙。
作業(yè)。
1、設(shè)計一枚能夠體現(xiàn)班級特色的班徽，配以相應(yīng)的解說詞，說明班徽的象征意義。
2、課外閱讀《白楊禮贊》的姐妹篇《風景談》，比較兩篇文章的異同。
白楊禮贊語文教學設(shè)計篇五
一、簡介作者和時代背景。
提問：茅盾是筆名，原名沈德鴻，字雁冰。他寫的最著名的作品有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》、《林家鋪子》等。茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。黨中央給予他是“我國現(xiàn)代進步文化先驅(qū)者和偉大革命文學家”的高度評價。
《白楊禮贊》寫于一九四一年三月，那時，正處于抗日戰(zhàn)爭的相持階段。這期間，他看到了國xx反動派消極抗日、積極xx的種種事實，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，同心同德，團結(jié)一致，進行了艱苦卓絕的斗爭，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當時作者生活在國xx統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來表達自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭精神。
二、要求學生輕聲讀課文，邊讀邊思考，并做好下面的填空練習。
文章一開始就贊美白楊樹的不平凡，接下來并不說明道理，而在第2自然段寫景色，交代了白楊樹生長的自然環(huán)境。第4自然段承上啟下，又回到了對白楊樹的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹的和，突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹象征為，點明了主題。最后，第9自然段以斥責，贊美白楊樹收尾。
按照這條思路，本文可以分成五段：
第一段（第1自然段），直抒對白楊樹的崇敬、贊美之情。
第二段（第2—4自然段），描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環(huán)境。
第三段（第5、6自然段），具體描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。
第四段（第7、8自然段），揭示了白楊樹的象征意義，點明了文章的主題。
第五段（第9自然段），以白楊樹與楠木對比，表達鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹。
三、講讀課文。
1、教師讀第一段（第1自然段）后點撥：文章開門見山，一開始就抒發(fā)對白楊樹崇敬、贊美的強烈感情。那么白楊樹為什么“實在是不平凡的”呢？為什么要“贊美白楊樹”呢？文章不馬上回答這個問題，而接著寫了黃土高原的景色。這樣寫的作用何在，我們留在下堂課再研究。
在描繪白楊樹的形象方面，作者用“力爭上游”一詞概括了白楊樹形象總的特點，采用的是擬人手法，給白楊樹以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫它們的特點。干，突出它的直；枝，強調(diào)它的直而緊靠；葉，寫它的向上；皮，則主要寫它“微微泛出淡青色”。通過這些特點的描寫，給人以正直、團結(jié)、進取、質(zhì)樸、力爭上游的印象，涵義十分深刻。
在刻畫白楊樹的性格時，作者用“倔強挺立”總寫它的性格特點，并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語加以深化，突出了白楊樹在險惡的環(huán)境中堅強不屈的斗爭性格。
這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美，使人們透過白楊樹不平凡的.形象，看到它的不平凡的精神，從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段，再次抒發(fā)了這種感情，突出了白楊樹的不平凡。
由學生朗讀第5、6自然段，要求讀出感情。
四、布置課外作業(yè)。
朗讀全文，體會白楊樹的象征意義。
白楊禮贊語文教學設(shè)計篇六
一、教學目標。
1、學習本文的象征手法。
2、理解和學習白楊樹所象征的正直、質(zhì)樸、緊密團結(jié)、力求上進、堅強不屈的革命品質(zhì)。
二、教學重點和難點。
象征手法，在記敘中抒情。
三、課時安排。
教學時數(shù)???兩課時。
第一教時。
一、教學重點。
理清全文脈絡(luò)；重點講讀第三段。
二、教學步驟。
（一）、簡介作者和時代背景。?。
（二）、要求學生輕聲讀課文，邊讀邊思考，并做好下面的填空練習。
按照這條思路，本文可以分成五段：?。
第一段（第1自然段），直抒對白楊樹的崇敬、贊美之情。?。
第二段（第2—4自然段），描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環(huán)境。?。
第三段（第5、6自然段），具體描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。?。
第四段（第7、8自然段），揭示了白楊樹的象征意義，點明了文章的主題。?。
出它們什么特點，具有什么深刻涵義？
由學生朗讀第5、6自然段，要求讀出感情。?。
（四）、布置課外作業(yè)。?。
朗讀全文，體會白楊樹的象征意義。?。
第二課時。
一、教學重點。
歸納主題和寫作特點。
二、教學步驟。
（一）課堂練習。
解釋下列加橫線的詞語的意思：
倔強挺立——頑強不屈，不可動搖或摧毀。?。
參天聳立——高高地立著，聳入空中。?。
不折不撓——折磨不了，壓迫不倒，形容意志堅強。?。
學生朗讀、議論后，教師歸納：?。
（五）、聽朗讀唱片（或教師范讀），并引導學生歸納主題思想和寫作特點。?。
本文寫作上的最大特點是象征手法的巧妙運用。通過象征，來抒發(fā)自己強烈的感情，歌頌黨和人民群眾。在運用象征手法時，必須注意象征的事物和被象征的事物之間，在特征的表現(xiàn)上具有共同之處。如白楊樹力象上游的形象，直的干，靠緊向上的枝枝葉葉，樸質(zhì)的皮，以及倔強挺立的斗爭性格，正和黨領(lǐng)導下的北方農(nóng)民的正直、樸質(zhì)、團結(jié)、進取的性格和民族解放斗爭中的堅強精神相一致，所以用來象征，就非常貼切自然。
白楊禮贊語文教學設(shè)計篇七
2、感受中華兒女樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神和意志。
1、認識白楊：看一看白楊樹，查一查白楊樹的相關(guān)資料。
2、了解作者：查找茅盾介紹和《白楊禮贊》的寫作背景。
1、樹是大自然中一道美麗的風景，我們欣賞過“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳“的柳的風韻，我們瞻仰過”大雪壓青松，青松挺且直”的松的雄姿，我們也遙望過墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開“的梅的倩影。這節(jié)課我們將走近白楊樹的生命。
但是這節(jié)課，我們卻要隨著茅盾的筆回到抗日戰(zhàn)爭的年代，到西北高原去走一走，看看那兒生長的白楊樹是一種什么樣的英姿。（多媒體播放西北高原的視頻，配以蒼勁、粗獷的鎖吶《黃土情》）。
2、檢查預(yù)習：
學生之間交流作者資料，教師加以補充、提煉，多媒體出示茅盾的照片，簡介及寫作背景介紹。
1、聽課文朗讀，感知文章內(nèi)容。
高原風景圖白楊特寫圖物人聯(lián)想圖。
（2）你是否感受到了屬于黃土地屬于白楊樹的另一種類？那是一種怎樣的樹？
用“白楊樹是的樹”的句式表達。
如“白楊樹是力爭上游的樹”
“白楊樹是質(zhì)樸、堅強的樹”
“白楊樹是倔強挺立的樹”
2、朗讀課文，理清思路。
（1）學生自由朗讀，教師給予朗讀指導，（即：把握基調(diào)，讀出感受，讀準節(jié)奏）。
（2）學生配樂朗讀，其它同學就三個方面給予評價。
生長環(huán)境外部形象內(nèi)在氣質(zhì)。
3、尋讀課文，品味美點。
語言猶如文章的衣服，一篇好的文章離不開精彩的語言，你認為文中哪些詞語、句子用得最帖切、生動、富于表現(xiàn)力。
把它們摘錄下來，并且談一談你的理由，（先在小組內(nèi)交流，每組選一個代表小組發(fā)言，最后把大家的回答加以整理，做成《白楊禮贊》一課詞語積累的卡片）。
教師為學生品味語言進行方法指導。如刪一刪、換一換、比一比等。
并對其回答做出補充和完善。
4、精讀語段，探究主旨。
理解象征手法關(guān)鍵在于找出象征本體和象征對象之間的聯(lián)系。白楊樹與農(nóng)民、哨兵和民族解放斗爭中的精神之間的聯(lián)系在于什么？假如你是老師，你將如何為學生理解象征搭建一座橋梁。（多媒體同步出示，白楊樹、農(nóng)民、哨兵等圖片視頻，幫助學生直觀感受其相似點）。
學生間互學互教，使學生由消極、被動、機械的聽眾轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極、自主、富有創(chuàng)造性的參與者，并促進其深刻牢固的掌握知識。
1、與文本對話。
“讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木……”
文章的結(jié)尾為什么要寫“楠木”，你覺得多余嗎？為什么？
2、與作者對話。
有人說文章第5小節(jié)，對白楊樹的形象的描寫，語言太過平實，沒有一般的寫景散文生動，甚至有一些詞語單調(diào)地重復(fù)“……筆直的干，筆直的枝?！薄八母沙Ｊ钦砂迅?，像加過人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加過人工似的?！?/p>
你是怎樣看的？你是否能用生動形象的語言把白楊樹的形象描繪出來？
討論交流：表現(xiàn)樸素的事物，是否也要用樸素的語言？
此問題重在培養(yǎng)學生質(zhì)疑的意識，思辨的思維品質(zhì)，不強調(diào)答案的統(tǒng)一。
3、與心靈對話。
在你身邊是否有一些和白楊樹一樣平凡的普通人，你是否也能發(fā)現(xiàn)他們身上的美？
在你心中，美的標準是什么？（不需要給美下定義，只要談出你對美獨到的認識）。
如：心靈善良是一種美。
樸素是一種美。
媽媽勞碌的身影是一種美。
孩子純真的笑容是一種美。
象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的形象表現(xiàn)與之相似或相近特點的概念，思想或感情的藝術(shù)手法，它不僅是文學創(chuàng)作的手法，而且在藝術(shù)生活中也廣泛運用。
多媒體出示：象征運用欣賞（一）：多媒體出示中華人民共和國五十年大慶平面廣告的圖片，并配以評析的文字。
象征運用欣賞（二）：鮑金的油畫《五種感覺》配以評析的文字。
象征運用：多媒體出示2008年北京奧運會會標。
查閱相關(guān)資料，談一談你對會標圖像及象征意義的理解。
1、比較閱讀《白楊》。
思考：這一篇文章突出了白楊樹怎樣的形象特征？作者又借此寄予了怎樣的思想感情？
白楊禮贊語文教學設(shè)計篇八
《白楊禮贊》是一篇詠物抒懷的散文，表面寫樹，實則寫人，由樹及人，熱情歌頌了抗日軍民團結(jié)戰(zhàn)斗、力爭上游、不屈不撓的革命精神。教學時，應(yīng)指導學生反復(fù)朗讀文章的精彩段落，在整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)文章創(chuàng)作的時代背景，理解白楊樹的象征意義，進行閱讀遷移。
教學目標。
1.理解文章思想感情，學習象征手法。
2.體會排比和反問的修辭效果。
3.感受抗日軍民質(zhì)樸堅強、力求上進的精神和意志。
教學方法自主研讀，合作探究。
一、導入新課。
樹是大自然中一道美麗的風景，為歷代文人墨客所歌詠。我們欣賞過“一樹春風千萬枝，嫩于金色軟于絲”的柳韻，瞻仰過“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”的竹姿，也遙望過“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開”的梅影。這節(jié)課我們將到西北高原走一走，看看白楊樹的勃發(fā)英姿。
二、破題。
三、品讀文本。
1.細讀全文，看看文中哪些句子和段落是直接對“白楊”進行“禮贊”的。
提示：
第1段：白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹!
第4段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹。
第6段：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。
第8段：白楊樹是不平凡的樹……我贊美白楊樹……。
第9段：……我要高聲贊美白楊樹!
2.齊讀直接禮贊白楊的句子、段落，想一想，作者為什么要極力贊美白楊樹?
提示：白楊樹是“不平凡”的一種樹。
3.作者僅僅是在贊美白楊樹嗎?請用原文中的語句回答。
提示：不是。
第7段：“難道你就只覺得它只是樹……那種精神和意志?”第一個“難道”是總提，啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺得它是樹;第二個“難道”點明白楊樹象征北方農(nóng)民;第三個“難道”點明白楊樹象征北方農(nóng)民中的戰(zhàn)士;第四個“難道”點明白楊樹象征民族的抗日精神和意志。
4.反復(fù)朗讀文章第7段，思考：
(1)這一段用了哪些修辭方法?
提示：反問、排比，即“難道你就只覺得……那種精神和意志?”
(2)將四個反問句改成陳述句，朗讀并體會兩組句子的不同效果。
反問句：“難道你就只覺得它只是樹?難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民?……”
四個反問句組成一組排比句，層層遞進，氣勢恢宏，語氣更加肯定、強烈，寫出了白楊樹的象征意義。
5.茅盾借贊美白楊樹歌頌北方抗日軍民，為什么他不直接贊美北方抗日軍民呢?
提示：使文章顯得含蓄雋永，與當時的寫作背景有關(guān)。
《白楊禮贊》寫于1941年抗日戰(zhàn)爭的相持階段。茅盾看到了國民政府反動派消極抗日、積極****的種種事實，也欣喜地看到廣大北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導下團結(jié)一致，粉碎日寇“掃蕩”的戰(zhàn)績。茅盾從他們身上看到了中華民族的前途和希望，由于當時處在國民政府統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，所以采用含蓄的象征手法，表達自己對抗日軍民的贊美之情。
6.學習象征的寫作手法。
(1)在文章中找出集中描寫白楊樹的段落，說一說白楊樹與北方軍民有哪些相似點。
提示：第5段先總述白楊樹“力爭上游”的外形特征，然后分別通過對干、枝、葉、皮等方面的描寫來表現(xiàn)其“力爭上游”的特征，最后概括出白楊樹的內(nèi)在品質(zhì)與北方抗日軍民“不折不撓”“堅強樸質(zhì)”等性格特點的相似之處。
(2)象征體和本體之間存在著某種相似的特點，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來。試舉幾個具有象征意義的事物，言之成理即可。
提示：(1)蠟燭，光明磊落，燃燒自己，照亮別人，可以使人聯(lián)想到甘于奉獻的精神，因此蠟燭是舍己為人的象征。(2)梅花，不畏嚴寒，獨自開放，可以使人聯(lián)想到堅強不屈的精神，因此梅花是品質(zhì)高潔的象征。
四、疑點探究。
提示：這一段描繪了西北高原的壯美景色，抓住“黃與綠主宰著”這一特色，突出“雄壯”“偉大”，同時又用“單調(diào)”“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對照，從白楊樹的生長環(huán)境說明它的不平凡，運用了欲揚先抑的寫作手法，因此不能刪掉。
(二)文章還有哪些地方運用了欲揚先抑的寫作手法?
提示：第7段中作者先虛寫一筆，用否定句暫退一步，說白楊樹“沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝”，“算不得樹中的好女子”，這是“抑”。接著，突然轉(zhuǎn)折，連用七個感情色彩強烈的褒義詞語“偉岸”“正直”“樸質(zhì)”“嚴肅”“溫和”“堅強不屈”“挺拔”，熱情贊美它是“樹中的偉丈夫”，這是“揚”。
(三)結(jié)尾處為什么提楠木?
提示：把楠木和白楊樹對比，再次強調(diào)白楊樹的不平凡，與頑固派的觀點形成對比，表明作者鮮明的愛憎之情，歌頌抗日軍民，斥責“積極****，消極抗日”的國民政府反動派。茅盾自己也曾說過：“貴族化的楠木象征國民政府反動派。我寫此散文是這樣想的?！?/p>
(四)文章反復(fù)強調(diào)白楊樹是“西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹”。你認為“極普通”和“不平凡”矛盾嗎?說說理由。
提示：不矛盾。“極普通”是單純從樹的生物角度而言，因為這種樹在西北很多很常見?！安黄椒病笔菑臉涞南笳饕饬x角度講的，因為它象征北方的抗日軍民。
五、閱讀遷移。
朗讀文中直接贊美白楊樹的句子，你會發(fā)現(xiàn)它們像一首現(xiàn)代詩，言簡意賅，直抒胸臆。在理解這篇散文的基礎(chǔ)上，試著用更簡潔的方式概括文章的主題。
提示：可以用律詩、絕句或者對聯(lián)等方式(與茅盾的格律詩對比)。
1941年《白楊禮贊》發(fā)表后，一位畫家根據(jù)《白楊禮贊》的題意，畫了一幅白楊圖。茅盾看后，覺得禮贊白楊之情意猶未盡，于是又寫了一首格律詩：“北方有佳樹，挺立如長矛。葉葉皆團結(jié)，枝枝爭上游……”，與本文有異曲同工之妙。
作業(yè)。
1.設(shè)計一枚能夠體現(xiàn)班級特色的班徽，配以相應(yīng)的解說詞，說明班徽的象征意義。
2.課外閱讀《白楊禮贊》的姐妹篇《風景談》，比較兩篇文章的異同。
白楊禮贊語文教學設(shè)計篇九
1.至少讀兩遍課文。
2.查詞典，做下列作業(yè)題。
a.給下列加點的字注音。
姍姍()悵然()惴惴不安()諄諄告誡()。
甘霖()祈盼()裊裊婷婷()熠熠奪目()。
b.解釋下列各詞語。
希冀枕戈待旦南轅北轍瞻前顧后。
溫馨相濡以沫榮辱不驚躊躇。
1.檢查作業(yè)。
2.以幸福為話題導入新課。
什么是幸福?我們可以說自己是幸福的嗎?
考試成績很好，那是幸福；有父母的關(guān)懷，聽了老師的表揚，那是幸福；與同學盡情地玩了一場，那是幸福；看了好風景，心中有說不出的快樂，那是幸福這樣說來，我們的生活好像真的不缺少幸福。
作家怎么說呢?當代女作家畢淑敏的《提醒幸?！罚f的是她對幸福的理解，今天我們來細細讀一讀，看我們能不能認同她的看法。
1.自由朗讀或默讀課文。
2.給課文分段。
方法：互相討論，老師提示。
提示的內(nèi)容：
a.作家說人們總是習慣在提醒中過日子，這種提醒有效沒有?
顯然，作家說多半沒效，這到了第幾自然段?應(yīng)該是到第9自然段。
b.作家說了很多幸福是什么，最后則說要激情地享受每一天，舉了春天時應(yīng)該怎樣?幸福時應(yīng)該怎樣。還有那些所以打頭的段落，當然也是享受幸福，更應(yīng)該放在起。
理解：將課文簡要地分為三大節(jié)，1到9自然段為第一節(jié)，10到25自然段為第二節(jié)，26到最末為第三節(jié)。也可以把文章最末一段劃出來當?shù)谒拇蠊?jié)。
1.學習課文的第一節(jié)，提出以下問題：
理解：提醒本來是從旁指點，促使注意之意。讓學生對照自己的生活比較，會發(fā)現(xiàn)作家講得還真是那么回事，提醒確實老跟著不好的東西。
理解：答案可以不求致，但要理解良宵是比喻好的、美的、幸福的東西，風暴則恰恰相反。不能想象換了以后成什么樣子。我們經(jīng)常所說的文采就在這些地方。
c.朗讀第2至第8自然段的內(nèi)容。
d.請把提醒兩字在文中的意思說一說，它可以用什么詞來替換。
理解：這里的含義不是對災(zāi)禍的警告，而是提醒大家對幸福要珍惜。題目的提醒可以用珍惜來替換。
1.默讀這一節(jié)課文，尋找作家給幸福下的定義與解說，每人至少找出三條。
a.避去苦難之后的時間是什么?那就是幸福?。?/p>
e.幸福是一種心靈的震顫。
c.幸福就是沒有痛苦的時刻。
d.幸福常常是朦朧的，很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。
e.幸福絕大多數(shù)是樸素的。
f.幸福不喜歡喧囂浮華，常在暗淡中降臨。
g.貧困中相濡以沫的一塊糕餅?；茧y中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個溫馨的紙條這些都是千金難買的幸福啊。
h.幸福有時會同我們開一個玩笑，喬裝打扮而來。
j.幸福有時很短暫，不像苦難似的籠罩天空。
k.苦難的體積龐大。幸?？赡苤皇且粔K小小的礦石。但指針定要向幸福這一側(cè)傾斜，因為它有生命的黃金。
l.幸福有梯形的切面，它可以擴大也可以縮小，就看你是否珍惜；(這句話要用數(shù)學知識解說下。)。
2.輕聲朗讀這些定義與解說，想想，畢淑敏與張潔對幸福的理解有什么不同?
討論理解：從這一段里對幸福的定義與解說中可以看出，畢淑敏所舉出的幾乎都是平凡的人和事.而她以為幸福就正是包含在這些平凡的人事中。因而可以看出，張潔以為的幸福足和平、安寧、生活富足；而畢淑敏對幸福的理解要寬泛得多，生活中每一件平凡小事都可以包含幸福，關(guān)鍵是要你自己學會傾聽，學會感受。
3.理解這段文字里不容易理解的些句子。配合作業(yè)題的第二題做。
a.第15自然段里的2、3兩句怎么理解?
討論歸納：感官的享受即指感覺器官的好的感受，這是人們天生就會的，比如天生能感覺到人體的舒適與否，但是靈魂的快意即心靈的快樂，卻是要不斷地訓練自己才能很好地感受到的，怎樣進行訓練呢?即要能時時發(fā)現(xiàn)日常平凡生活中的美處，同學的一個微笑，老師的一次無聲的鼓勵，這些都是幸福，都要時刻提醒自己注意這種幸福，能做到這樣就可以掌握幸福韻律了，也就能區(qū)分什么是靈魂的快意，什么感官的享受。
b.第18自然段的比喻句。
理解：結(jié)合學生生活實際，從標本人手理解這個比喻句。
標本是我們見過的東西，五色無香，不生動，不靈活，而未制成標本之前，卻是生動、靈活、色香俱全的，作家用回憶幸福標本的說法表達了人們對幸福的忽略：在幸福之中時，不知道感受，幸福離我們而去了，卻去回味、追尋，念念不忘。
應(yīng)該結(jié)合學生的生活實際來理解。
機遇這些東西很多時候確實帶來幸福，但許多時候也帶來不幸，這就是鋼鐵般的內(nèi)核，是我們不能把握、無法享受的那一部分。再說，難道沒有那些東西，我們就不能幸福嗎?顯然不是，生活中我們處處都能發(fā)現(xiàn)幸福，所以并不一定要有那些東西才是幸福的，作家也就是這個意思。
設(shè)想：少講多讀，在讀中感受作家所說的應(yīng)該如何享受幸福。
要求：注意段落的排比，要讀出氣勢。
白楊禮贊語文教學設(shè)計篇十
1、朗讀課文，理清文章的脈絡(luò)。
2、理解烘托、對比、欲揚先抑等寫作技巧的表達效果。
3、理解白楊樹的象征意義和托物言志的寫法。
一、激趣導入
同學們，郁郁蔥蔥的樹木為我們的生活增添了滿目蒼翠，為我們的生活帶來了無限生機。在過去的語文課堂上，我們欣賞過“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”的柳樹風韻，領(lǐng)略過“大雪壓青松，青松挺且直”的松樹雄姿。今天，我們將一起學習茅盾的《白楊禮贊》，走近挺拔的白楊樹，感受作者在文中抒發(fā)的情懷。
板書：白楊禮贊
二、明確目標（生齊讀）
1、朗讀課文，理清文章的脈絡(luò)。
2、理解烘托、對比、欲揚先抑等寫作技巧的表達效果。
3、理解白楊樹的象征意義和托物言志的寫法。
三、走近作者
茅盾（1896——1981）作家，社會活動家。原名沈德鴻，字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)人。主要作品：長篇小說《虹 》、《子夜》、；中篇小說《路》、《三人行》；短篇小說《春蠶》、《秋收》、《殘冬》、《林家鋪子》等。其代表作《子夜》，是中國現(xiàn)代現(xiàn)實主義文學發(fā)展的里程碑，顯示了現(xiàn)代文學在長篇小說創(chuàng)作方面的實績。
四、走近課題
“禮贊”：崇敬地贊美。
“白楊禮贊”：“禮贊白楊”，表達了作者對白楊樹的贊美和尊敬。
五、整體感知——贊白楊
第1段：白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹！
第4段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹。
第6段：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。
第8段：白楊樹實在是不平凡的，……我贊美白楊樹，就因為……
第9段：……我要高聲贊美白楊樹！
師：這些句子在文中起什么作用呢？
（生自由發(fā)言，師明確：一線串珠抒情線索，與標題相呼應(yīng)。）
2、師：依據(jù)本文的抒情線索，我們可以很清晰地給文章劃分層次和概括各部分內(nèi)容，你來試一試。（生小組合作，師明確）
第一部分：（1）直抒對白楊樹的崇敬贊美。
第二部分：（2—4）描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環(huán)境。
第三部分：（5—6）描繪白楊樹的外部形象和性格，突出它的不平凡。
第四部分：（7—8）揭示白楊樹的象征意義，點明主題。
第五部分：（9）把白楊樹與楠木作對比，表達鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹。
六、細讀文本——如何贊
生：不平凡
師：那作者都是從哪幾方面贊美白楊樹的不平凡的呢？（小組合作）
（一）生長環(huán)境不平凡
（黃綠錯綜、無邊無垠、坦蕩如砥）
追問：
1、看到這樣的環(huán)境，作者產(chǎn)生怎樣的感想？（雄壯、偉大）
2、當你長時間看著這樣的景象又會產(chǎn)生怎樣的感想？（單調(diào)）
3、作者為什么會強調(diào)這兩種完全相反的感想？
（形成對比，分別從正面和反面襯托白楊樹的不平凡。）
小結(jié)：第2段交代白楊樹生長環(huán)境，烘托“不平凡”的環(huán)境氛圍，為白楊樹出場鋪墊、蓄勢。
（二）外在形態(tài)不平凡
師：在這樣雄壯偉大而又略顯單調(diào)的環(huán)境中，引得作者一聲尖叫的白楊樹到底長什么樣呢？（指名讀第5段）
要求：畫出作者從哪幾方面描寫白楊樹外形特征。
干：筆直、絕無旁枝
枝：筆直、緊緊靠攏
葉：片片向上
皮：光滑淡青色
（力爭上游 倔強挺立 努力向上 不折不撓）
小結(jié)： 第5段通過對白楊樹外形的描寫體現(xiàn)出白楊樹的不平凡，它力爭上游、倔強挺立、努力向上、不折不撓，令人敬佩。
（三）內(nèi)在品質(zhì)不平凡
師：作者不僅僅把白楊樹當樹來寫，而是把它當成形神兼?zhèn)涞娜藖韺?。?段開頭出現(xiàn)兩個什么特別的稱呼呢？（齊讀第7段）
生：好女子，偉丈夫
師：好女子與偉丈夫各有什么特點呢？作者認為白楊樹是什么呢？
好女子 偉丈夫
婆娑 ——對比—— 嚴肅 堅強不屈
屈曲盤旋 偉岸 正直樸質(zhì)
溫和 靠緊團結(jié)
挺拔 力求上進
師：本段作者想要贊美白楊樹的內(nèi)在品質(zhì)，沒有直接進行贊美，而是先說“它沒有……沒有……也許你要說它不美”，這是什么寫法？ （欲揚先抑）
師：作者僅僅是為了寫白楊樹嗎？白楊樹有什么象征意義？
1、象征：是借某一具體事物或形象表達某種意義，這一意義不是事物本身就具有的，而是作者借此事物所做的聯(lián)想和寄托。
2、象征意義：
樸質(zhì)、嚴肅、堅強不屈——北方農(nóng)民
堅強不屈 —— 哨兵
團結(jié)、力求上進 ——精神和意志
3、作者是如何揭示白楊樹的象征意義的？（齊讀第7段“難道……”）
以反問強化內(nèi)容的表達，以排比增強語言的氣勢，以層層遞進步步深化內(nèi)容，象征了北方的農(nóng)民，抗日的軍民，尤其象征了民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神。
（四）文章結(jié)尾寫“直挺秀頎”的楠木有何作用？（生討論，師明確）
與白楊樹形成對比： 把白楊樹普通而“不平凡”與貴族化楠木對比；贊美北方堅持抗戰(zhàn)的廣大民眾的精神和品格，與賤視民眾、頑固倒退的人們對比。
師：作者為什么要借西北高原上的白楊樹，來表達對北方抗日軍民的熱愛和贊美之情？
出示背景鏈接：
《白楊禮贊》寫于中國人民抗日戰(zhàn)爭最艱苦的時期?？谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線瀕于分裂的局面，中國共產(chǎn)黨肩負著艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭。1940年5月，茅盾離開新疆返回內(nèi)地，受朱德同志邀請前往延安。
在延安參觀講學期間，親身體察了解放區(qū)軍民的斗爭生活，看到了抗日軍民團結(jié)戰(zhàn)斗的精神風貌，留下了深刻的印象。皖南事變后，作者借禮贊西北高原上的白楊樹，來表達對北方抗日軍民的熱愛和贊美之情，便寫下了此文。
師：借禮贊西北高原上的白楊樹，來表達對北方抗日軍民的熱愛和贊美之情，這種寫法叫什么？（托物言志）
師：在了解了寫作背景之后，本文所表達的思想感情就呼之欲出了。
明確：本文采用象征手法，勾畫了白楊樹的外形特征，突出了白楊樹不平凡的形象，通過對白楊樹的贊美，歌頌了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下堅持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民及其所具有的中華民族樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神。
師：作者曾為畫家沈逸千所作白楊圖題詩一首，為白楊精神做了最好注解。（生齊讀）
題白楊圖
茅盾
北方有佳樹，挺立如長矛。
葉葉皆團結(jié)，枝枝爭上游。
羞與楠枋伍，甘居榆棗儔。
丹青標風骨，愿與子同仇！
請運用聯(lián)想與想象，選一幅圖片說說它的象征意義。
白楊禮贊語文教學設(shè)計篇十一
讀文章題目，明確茅盾禮贊的對象是白楊樹。
出示兩幅圖，請同學判斷下面哪一幅圖是白楊樹？并說說判斷的依據(jù)是什么？
朗讀課文第五段描寫白楊樹外形的文字，找出語言上的特別之處。
兩次寫到“筆直”；’“絕無”“絕不”；“像是加過人工似的”；三次提到“向上”。
重復(fù)用詞，強化白楊樹的特點。
為了突出白楊樹的這些特點，作者在文中還采用了哪些方法？
欲揚先抑，同類對比：文中第七段及最后一段。
課外拓展：
老舍《濟南的冬天》、宗璞《西湖的綠》、張抗抗《牡丹的拒絕》中的片段。
環(huán)境襯托：文中第二段。
總結(jié)：
二.悟神尋徑。
茅盾寫此文僅僅是為了贊美白楊樹嗎？
閱讀課文第七段，明確他要禮贊的是北方的農(nóng)民、保衛(wèi)家鄉(xiāng)的士兵和民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神。所以全文用的是象征手法。
了解象征手法的相關(guān)知識（作業(yè)本），重點關(guān)注：象征之物和被象征之物之間必須有某種相似的特點。
那么作者是怎么建立起白楊樹和所詠之物之間由此及彼的聯(lián)想的呢？
（1）形體特點與精神特性一一對應(yīng)；
（2）在繪形同時，采用特別語言，（比如“筆直”、“向上”、“挺拔”“不折不撓”）讓人很容易產(chǎn)生相關(guān)精神品質(zhì)的聯(lián)想，完成了象征手法的建構(gòu)。
因此用反推的方式，我們可以得到解讀象征手法的基本路徑：
三．聯(lián)讀活用。
物象特點：地面的生存狀態(tài)：個體是孤離；地下的生存狀態(tài)：根系相連，團結(jié)一致。
寫作背景：1940年，抗日戰(zhàn)爭初期，中華民族處于水生火熱之中。
對應(yīng)品性：長期的階級壓迫，使人們過著食不果腹的悲慘生活，長期的奴化統(tǒng)治，使人們的精神萎靡不振。他們似乎都在為自己的生存而掙扎，似乎彼此孤離著，但這只是生活的表象，就像樹在地面上的表象景觀。中華民族是有凝聚力的。當遇到壓迫，特別是當民族危亡無情地置于人們面前時，清貧的中華兒女定會團結(jié)起來，進行殊死斗爭的。
主題闡釋：艾青以詩人敏感的心靈感受和銳利的政治目光深切地體察到了時代和社會脈搏的動向，意識到了我們偉大民族的覺醒已經(jīng)到來，那泥土下緊緊糾纏的根須，是我們之間的一線血脈！我們沒有丟掉這血脈！我們緊緊地團結(jié)在一起，為深愛的祖國而戰(zhàn)斗到底！
物象特點：一二兩句中白云隨風飄蕩，舒卷自如，無牽無掛；泉水淙淙潺流，自由奔瀉，從容自得。三四兩句中泉水沖蕩下山，掀起波瀾。
對應(yīng)品性：一二兩句的白云清泉對應(yīng)的是白居易所追求的恬淡的胸懷、閑適的心情；三四兩句對應(yīng)的是在朝為官，在紛擾的社會推波助瀾。
主題闡釋：全詩表達的是白居易渴望早日擺脫世俗的坦蕩淡泊的情懷。
白楊禮贊語文教學設(shè)計篇十二
2、感受中華兒女樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神和意志。
[教學過程]。
一、課前預(yù)習：
1、認識白楊：看一看白楊樹，查一查白楊樹的相關(guān)資料。
2、了解作者：查找茅盾介紹和《白楊禮贊》的寫作背景。
二、導入新課：
1、樹是大自然中一道美麗的風景，我們欣賞過“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳“的柳的風韻，我們瞻仰過”大雪壓青松，青松挺且直”的松的雄姿，我們也遙望過墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開“的梅的倩影。這節(jié)課我們將走近白楊樹的生命。
但是這節(jié)課，我們卻要隨著茅盾的筆回到抗日戰(zhàn)爭的年代，到西北高原去走一走，看看那兒生長的白楊樹是一種什么樣的英姿。(多媒體播放西北高原的視頻，配以蒼勁、粗獷的鎖吶《黃土情》)。
2、檢查預(yù)習：
學生之間交流作者資料，教師加以補充、提煉，多媒體出示茅盾的照片，簡介及寫作背景介紹。
三、解讀文本。
1、聽課文朗讀，感知文章內(nèi)容。
高原風景圖白楊特寫圖物人聯(lián)想圖。
(2)你是否感受到了屬于黃土地屬于白楊樹的另一種類?那是一種怎樣的樹?
用“白楊樹是的樹”的句式表達。
如“白楊樹是力爭上游的樹”
“白楊樹是質(zhì)樸、堅強的樹”
“白楊樹是倔強挺立的樹”
……。
2、朗讀課文，理清思路。
(1)學生自由朗讀，教師給予朗讀指導，(即：把握基調(diào)，讀出感受，讀準節(jié)奏)。
(2)學生配樂朗讀，其它同學就三個方面給予評價。
生長環(huán)境外部形象內(nèi)在氣質(zhì)。
3、尋讀課文，品味美點。
語言猶如文章的衣服，一篇好的文章離不開精彩的語言，你認為文中哪些詞語、句子用得最帖切、生動、富于表現(xiàn)力。
把它們摘錄下來，并且談一談你的理由，(先在小組內(nèi)交流，每組選一個代表小組發(fā)言，最后把大家的回答加以整理，做成《白楊禮贊》一課詞語積累的卡片)。
教師為學生品味語言進行方法指導。如刪一刪、換一換、比一比等。
并對其回答做出補充和完善。
4、精讀語段，探究主旨。
理解象征手法關(guān)鍵在于找出象征本體和象征對象之間的聯(lián)系。白楊樹與農(nóng)民、哨兵和民族解放斗爭中的精神之間的聯(lián)系在于什么?假如你是老師，你將如何為學生理解象征搭建一座橋梁。(多媒體同步出示，白楊樹、農(nóng)民、哨兵等圖片視頻，幫助學生直觀感受其相似點)。
四、對話文本。
1、與文本對話。
“讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木……”
文章的結(jié)尾為什么要寫“楠木”，你覺得多余嗎?為什么?
2、與作者對話。
有人說文章第5小節(jié)，對白楊樹的形象的描寫，語言太過平實，沒有一般的寫景散文生動，甚至有一些詞語單調(diào)地重復(fù)“……筆直的干，筆直的枝?！薄八母沙Ｊ钦砂迅?，像加過人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加過人工似的。”
你是怎樣看的?你是否能用生動形象的語言把白楊樹的形象描繪出來?
討論交流：表現(xiàn)樸素的事物，是否也要用樸素的語言?
[此問題重在培養(yǎng)學生質(zhì)疑的意識，思辨的思維品質(zhì)，不強調(diào)答。
白楊禮贊語文教學設(shè)計篇十三
1、正確說出全文結(jié)構(gòu)，有感情地朗讀課文。
2、學生通過朗讀、閱讀和品味關(guān)鍵字等方法，結(jié)合教師解釋和自主合作交流等方式，在理解文章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上感受象征手法的表達效果。
3、學生通過學習本文，北方農(nóng)民、哨兵所具有的團結(jié)、向上的精神。
學生通過朗讀、閱讀和品味關(guān)鍵字等方法，結(jié)合教師解釋和自主合作交流等方式，在理解文章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上感受象征手法的表達效果。
談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學法。
（一）創(chuàng)設(shè)情境，導入新課
請學生說說自己喜歡的植物，以及自己喜歡它的哪一種品格，互動兩輪，順勢引題。
（二）通讀全文，整體感知
1、通讀課文，談?wù)勛x完課文有什么感受。
2、請學生簡述文章中主要寫了那些對象。
（楊樹；人）
（三）細讀課文，深入研讀
1、朗讀課文1—6自然段，請用一個詞概括楊樹的特點。
（不平凡）
2、同桌合作，文中描寫了楊樹哪些不平凡？
（生長的環(huán)境：單調(diào)；形態(tài)：力爭上游）
3、朗讀課文7—9自然段，說說北方的農(nóng)民、哨兵等人具有哪些特點？
（生命力強；質(zhì)樸、堅強、力求上進）
4、小組討論，作者是如何從樹過渡到人的？
（象征的手法）
（四）小組討論，拓展延伸
（比喻：喻體通常為具象的，兩者是特征上的相似；象征通常是用具象象征抽象的特點，兩者所體現(xiàn)的品格品質(zhì)相似。）
（五）回顧全文，小結(jié)作業(yè)
結(jié)合板書請學生集體簡述本文說明的內(nèi)容，結(jié)束課文。
作業(yè)：請學生再次回想下自己喜歡的植物，使用象征手法寫一段200—300字的短文，下次課分享。
略
本文寫自1940年，茅盾曾經(jīng)的文字多以資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級為主角，此篇熱情地歌頌了抗戰(zhàn)中的士兵百姓?！栋讞疃Y贊》寫于中國人民抗日戰(zhàn)爭最艱苦的時期。1940年5月，茅盾離開新疆返回內(nèi)地，受朱德同志邀請前往延安。在延安參觀講學期間，看到了抗日軍民團結(jié)戰(zhàn)斗的精神風貌，留下了深刻的印象。皖南事變后，作者借禮贊西北高原上的白楊樹，來表達對北方抗日軍民熱愛和贊美之情，便寫下了此文。結(jié)合這段創(chuàng)作背景，學生會更加深刻地理解茅盾寫作對象及寫作風格的改變。
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