教案不僅僅是一份教學(xué)計(jì)劃，更是教師對(duì)課堂教學(xué)的思考和整理。編寫(xiě)教案前，要充分了解學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和學(xué)習(xí)情況。以下是小編為大家收集的教案范例，供大家參考。通過(guò)學(xué)習(xí)這些范例，可以幫助教師更好地理解教案的編寫(xiě)要點(diǎn)和技巧，提高自己的教學(xué)水平。希望大家能夠充分利用這些范例，為自己的教學(xué)工作提供一定的幫助。
赤壁賦高二語(yǔ)文教案篇一
說(shuō)教材：
一、第三冊(cè)語(yǔ)文主要是詩(shī)詞，從整個(gè)高中語(yǔ)文教學(xué)和考試來(lái)說(shuō)，詩(shī)詞的重要性是不言而喻的。原因如下：
1、在這一部分，高考時(shí)直接題和間接題都很多，關(guān)鍵是直接題較多，如：（1）作家作品、作家的姓名字號(hào)、并稱(chēng)及文壇地位等；（2）風(fēng)格流派、文體；（3）名句填空；（4）對(duì)相關(guān)背景的了解、對(duì)主要內(nèi)容和重點(diǎn)字詞的理解；（5）對(duì)寫(xiě)作特點(diǎn)及藝術(shù)手法的鑒賞。
2、詩(shī)詞教學(xué)從培養(yǎng)人文素養(yǎng)提高文化品味來(lái)談也有舉足輕重的作用，大到人生態(tài)度，小到言談舉止，都有影響。
二、這首詞可以說(shuō)是重中之重。蘇軾是一個(gè)大家，就像講詩(shī)經(jīng)要《氓》，講楚詞要講到屈原，講魏晉詩(shī)要講到陶淵明，講唐詩(shī)要講到李白杜甫，講宋詞不能不講到蘇軾，他是豪放派的代表作家，他的詩(shī)文詞對(duì)后代文人影響極大。
三、基于以上認(rèn)識(shí)，我確定的教學(xué)目標(biāo)?是：
1、背誦本詞。
2、熟記作家作品地位及并稱(chēng)。
3、把握豪放詞的意境及特點(diǎn)。
4、積累重要的實(shí)詞虛詞?。
說(shuō)教法。
一、上片以講授為主，用語(yǔ)言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)場(chǎng)面，引導(dǎo)學(xué)生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的情景，盡可能使其有如臨其境之感。
原因是：我們的學(xué)生閱歷淺，學(xué)生幾乎沒(méi)有登山觀海的經(jīng)歷，如不引導(dǎo)，很難體會(huì)蘇軾面對(duì)滾滾大江，想起歷史上無(wú)數(shù)的英雄，看到赤壁形勝，想起瀟灑多謀的周瑜，感嘆自己壯志難酬的心情。但蘇軾又不同于杜甫李商隱，他的性格更傾向于陶淵明李白，又不甘于消沉，所以以酒祭月，非常豪邁。
二、下片以討論為主，啟發(fā)學(xué)生思維的火花。因?yàn)橛辛松掀瑢W(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，把握全詞意境問(wèn)題不大，討論更能深入領(lǐng)會(huì)到諸如烘托借代等藝術(shù)手法；更能領(lǐng)悟到蘇軾用詞的精妙，如“羽扇綸巾”、“檣櫓灰飛煙滅”、“人道是”，我安排的教學(xué)過(guò)程?和教學(xué)內(nèi)容正體現(xiàn)了上述認(rèn)識(shí)和想法。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程?：
一、在導(dǎo)課時(shí)，注意新舊知識(shí)的聯(lián)系，為后面在學(xué)習(xí)過(guò)程中領(lǐng)悟豪放詞與婉約詞的區(qū)分打下基礎(chǔ)。
二、在作者簡(jiǎn)介中，介紹得稍多了一點(diǎn)，有些內(nèi)容似乎與本課內(nèi)容聯(lián)系不大，原想舍去，例如對(duì)蘇軾在文、詞、詩(shī)、書(shū)畫(huà)并稱(chēng)方面的介紹，但又想到高考要考，所以就羅嗦講了。學(xué)生雖然在小學(xué)初中學(xué)過(guò)蘇軾的詩(shī)詞，對(duì)蘇軾有一定的了解，但越是熟悉的，越容易記不清楚，所以在這多講了一點(diǎn)，算是對(duì)蘇軾一個(gè)簡(jiǎn)單的小結(jié)，這樣在講三冊(cè)24課《赤壁賦》時(shí)就可以讓學(xué)生來(lái)介紹蘇軾，加以強(qiáng)化。我想如能在適合的篇目中對(duì)一些重要的作家作品進(jìn)行小結(jié)，平時(shí)就以全局觀念注意點(diǎn)滴積累，就可以減輕學(xué)生高三復(fù)習(xí)的壓力。這一點(diǎn)屬于個(gè)人一點(diǎn)想法，希各位老師批評(píng)指導(dǎo)。
三、在背景介紹中，我分兩個(gè)方面進(jìn)行。一方面介紹烏臺(tái)詩(shī)案，講蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使這個(gè)和本詞有關(guān)的事實(shí)背景；另一方面對(duì)蘇軾的胸襟性格做簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)，便于學(xué)生把握詞風(fēng)和詞人。
四、范讀正音。
朗讀是詩(shī)詞教學(xué)的重中之重。朗讀有利于記誦，朗讀有利于理解，朗讀有利于把握意境，朗讀好了甚至可以以讀代講，朗讀時(shí)要把握詩(shī)詞不同風(fēng)格、不同基調(diào)。這是一首豪放詞，應(yīng)讀得鏗鏘有力。
至于將字詞板書(shū)，我個(gè)人認(rèn)為在高中教學(xué)中依然必要，字詞教學(xué)在任何時(shí)候都是語(yǔ)文教學(xué)中極重要的部分，傳統(tǒng)教學(xué)在這一點(diǎn)上做的很好，相反，近年來(lái)流行的所謂“素質(zhì)教育”對(duì)字詞教學(xué)有點(diǎn)忽視。平時(shí)時(shí)間充足時(shí)，我會(huì)在一單元學(xué)完后叫學(xué)生聽(tīng)寫(xiě)字詞并注音，開(kāi)始學(xué)生不以為然，以為是小學(xué)生的事，慢慢地倒引起了重視。
五、賞析部分。
一是把握對(duì)字詞的賞析；二是把握意境，盡可能地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景；三是對(duì)一些藝術(shù)手法賞析穿插其中；四是由于詩(shī)詞跳躍性大，而我們的學(xué)生史學(xué)知識(shí)欠缺，所以我在講述時(shí)補(bǔ)充了一些史學(xué)知識(shí)，這似乎把語(yǔ)文課講成了歷史，也不知得當(dāng)與否，算是一種嘗試，還望各位前輩提出批評(píng)意見(jiàn)。
六、至于延伸比較部分，以柳詞和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的詞風(fēng)，是為了把學(xué)生“只可意會(huì)、不可言傳”的感性差異上升到理性，使這種感性更加深刻、明晰。
在這一部分有些地方總結(jié)得不是很恰當(dāng)，例如，把“壯志難酬之恨”說(shuō)城是一種“悲憤”，“悲憤”一詞明知用得不是很合適，但一時(shí)又想不出一個(gè)合適的詞來(lái)替換，顯得勉強(qiáng)和別扭。
說(shuō)板書(shū)及作業(yè)?。
一、板書(shū)基本上是按行文思路來(lái)安排的，這樣安排一是便于總結(jié)寫(xiě)作特點(diǎn)；二是便于學(xué)生按思路記憶背誦—本來(lái)還安排盡可能課堂背誦，時(shí)間來(lái)不及沒(méi)有進(jìn)行。
二、作業(yè)?為背誦體會(huì)和自學(xué)《江成子》，體會(huì)不同人物的不同風(fēng)格，這樣在指導(dǎo)檢查作業(yè)?時(shí)可以強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)和鑒賞同一個(gè)人的作品，應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，我們所強(qiáng)調(diào)的風(fēng)格流派不過(guò)是就其主要成就或主要方面來(lái)談，不能一概而談。
自己的缺點(diǎn)有時(shí)是自己清楚的，但自己看不到自己的背面，旁觀者更清楚，所以希望各位老師多提意見(jiàn)，暢所欲言，給我們年輕人一個(gè)不斷進(jìn)步的機(jī)會(huì)！
作者郵箱：?。
赤壁賦高二語(yǔ)文教案篇二
1、教材分析：
大凡在寫(xiě)景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章，語(yǔ)言才能神情飛動(dòng)，意趣橫生，倘若在情和景交融之外，更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊(yùn)的則更是達(dá)到化境的上乘之作。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨(dú)具特色的以文為賦的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點(diǎn)，文質(zhì)兼美，情理并茂。將純理念的對(duì)社會(huì)人生的抽象認(rèn)識(shí)通過(guò)欣賞風(fēng)月，憑吊古人的方式來(lái)完成，在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊(yùn)。文章如行云流水，初無(wú)定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生。在對(duì)《赤壁賦》教學(xué)過(guò)程中應(yīng)緊緊抓住鑒賞二字，致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新大綱中要求的要致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語(yǔ)文運(yùn)用能力和語(yǔ)感的培養(yǎng)。
鑒于以上的教材分析，確立如下的三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
2、教學(xué)目標(biāo)：
(1)以文為賦學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語(yǔ)言特點(diǎn)。
(2)以意逆志感知作品言外的情感理趣。
(3)知人論世了解詩(shī)人儒道兼濟(jì)的思想。
3、教學(xué)重點(diǎn)：
(1)欣賞分析文中的水月意象。
(2)體悟主客問(wèn)答中的哲理內(nèi)涵。
4、教學(xué)原則：
從誦讀研讀、從整體感知深層評(píng)價(jià)、從感性理性的原則。
【說(shuō)教法】。
1、根據(jù)新大綱的要求，中學(xué)生應(yīng)誦讀一定量的淺顯的文言文，《赤壁賦》是駢散結(jié)合的文賦，聲韻和美，節(jié)奏富于變化，第一課時(shí)應(yīng)運(yùn)用多媒體的形式讓學(xué)生多聽(tīng)、多看，同時(shí)讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀，重在整體感知，在此基礎(chǔ)上理清文章的思路;第二課時(shí)重在研究性的討論學(xué)習(xí)，方法是教師設(shè)計(jì)問(wèn)題，學(xué)生課外搜集資料，寫(xiě)好發(fā)言稿，課堂上以交流、討論的形式將學(xué)生對(duì)課文的理解引向更深的層面。
2、教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
第一課時(shí)。
【作者和解題】。
1、黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無(wú)用世機(jī)會(huì)的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫(xiě)作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時(shí)。簡(jiǎn)單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學(xué)生對(duì)欣賞作品時(shí)恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用知人論世的方法。
2、解題：
(1)赤壁的有關(guān)話題：三國(guó)時(shí)的赤壁和黃州的赤壁。
(2)賦的特點(diǎn)的`演變：騷賦大賦小賦駢賦律賦文賦。
【聽(tīng)錄音或看多媒體課件】。
提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確，語(yǔ)句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。
教師點(diǎn)明五段文字的五次換韻。
【以誦讀為紐帶，落實(shí)以下幾個(gè)步驟】。
正音讀識(shí)文字通義訓(xùn)察語(yǔ)氣明文法斷句讀辨辭采別文體。
詞類(lèi)活用使動(dòng)用法：舞幽壑之潛蛟。
意動(dòng)用法：侶魚(yú)蝦而友麋鹿。
名詞作動(dòng)詞：況吾與子漁樵于江渚之上。
句式定語(yǔ)后置：客有吹洞簫者。
賓語(yǔ)前置：何為其然也。
【理清文章的思路】(學(xué)生默讀)。
教師點(diǎn)撥：第一節(jié)月夜泛舟的陶醉。
第二節(jié)悲涼簫聲的傷感。
第三節(jié)人生失意的悲情。
第四節(jié)隨緣而安的態(tài)度。
第五節(jié)忘情塵世的灑脫。
【仔細(xì)體會(huì)文章的語(yǔ)言，探討景、情、理的關(guān)系】。
教師板書(shū)：游景樂(lè)(以景動(dòng)人)。
水月歌情悲(以情感人)。
問(wèn)理喜(以理警人)。
【安排下節(jié)課的討論話題】。
(1)欣賞文中的水月的意象，并談?wù)劰湃说纳剿庾R(shí)。
(2)分析主客的形象，體悟主客問(wèn)答中的理性思想。
第二課時(shí)。
本課時(shí)圍繞上一節(jié)課的兩個(gè)問(wèn)題展開(kāi)，以學(xué)生發(fā)言討論總結(jié)的形式，教師適時(shí)的引導(dǎo)。
【評(píng)析文中的水月意象】。
教師點(diǎn)撥：現(xiàn)實(shí)中的水月柔和之美欣賞風(fēng)月(實(shí))。
歷史中的水月蒼涼之意憑吊古人(虛)。
哲理中的水月人生須臾體悟人生(虛)。
【引申蘇軾的山水意識(shí)】。
蘇軾采取的是一種政治性的退避，寧固窮以濟(jì)意，不委屈而累己，他找到了生活的快樂(lè)和心靈安慰的較為現(xiàn)實(shí)的途徑。無(wú)論人生的感嘆或政治的憂傷，都在對(duì)自然和對(duì)山水的愛(ài)戀中得到了安息。于是他的山水意識(shí)提到了一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時(shí)代人的高度。從而，自然山水在他的筆下，不再是象魏晉詩(shī)人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體，而融入蘇軾的生活、興趣、情感中。秋風(fēng)秋月、平疇曠野，極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意。而且一種渾化無(wú)際、物我兩忘的風(fēng)格在蘇軾的筆下流淌出來(lái)，這是平凡而不可起企及的美。
【主客是否為兩個(gè)人?體悟主客問(wèn)答中的哲理思想】。
答：主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個(gè)層面，
主作為道者的蘇軾達(dá)觀因緣自適，隨遇而安。
客作為儒者的蘇軾悲觀人生短暫，生命渺小。
陶淵明羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵是帶性使氣的。
李白安能摧眉要事權(quán)貴，使我不開(kāi)心顏是深感痛苦的。
蘇軾水逝去而常流，月盈虧而永生是灑脫曠達(dá)的。
【如何正確評(píng)價(jià)蘇軾隨遇而安，及時(shí)行樂(lè)的人生態(tài)度】。
緣于詩(shī)人痛苦的人生際遇，暢達(dá)地看待人生的起起浮浮，是一種豁達(dá)的情懷。
【結(jié)語(yǔ)】。
(1)文章有賦的情韻，散文的筆調(diào)，打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶上的束縛，用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文，兼具詩(shī)的情韻和散文的理意，體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長(zhǎng)的特色。
(2)《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的境界，他描寫(xiě)了秋夜泛舟大江的情景，抒發(fā)宇宙無(wú)窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，暢達(dá)宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物變與不變的辨證關(guān)系，使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩(shī)意的消解，表現(xiàn)了一種豁達(dá)樂(lè)觀的襟懷。
【布置作業(yè)】。
(1)將文中的第一節(jié)改寫(xiě)成一段散文化的抒情文字。
(2)比較《前赤壁賦》和《后赤壁賦》的異同。
赤壁賦高二語(yǔ)文教案篇三
一、導(dǎo)入。
余秋雨先生有一篇散文叫《蘇東坡突圍》，這篇文章主要講述蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州后的生活經(jīng)歷和心路歷程。作者認(rèn)為這段煉獄般的經(jīng)歷讓蘇軾真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨寫(xiě)到（投影以下文字）：
引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌?赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生?！?/p>
二、教師配樂(lè)朗誦全文，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，聽(tīng)出節(jié)奏，聽(tīng)教師對(duì)文章感情變化的處理：
三、作者介紹：
蘇軾（公元1037——1101年），字子瞻，號(hào)東坡，眉山（四川）人，與父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱(chēng)“三蘇”，同為“唐宋八大家”成員。他是北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。他中了進(jìn)士后，登上仕途，早年因?yàn)榉磳?duì)王安石變法而受到排擠，后又因?qū)懺?shī)諷刺而被以“誹謗新法罪”貶為黃州團(tuán)練副使。到司馬光執(zhí)政時(shí)，盡廢新法，蘇軾也激烈反對(duì)。王安石、司馬光死后，他又因統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的傾軋而被一貶再貶，最后貶到了海南島，直到63歲遇赦北歸，第二年在常州病逝。
在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域里，蘇軾詩(shī)詞、散文、書(shū)畫(huà)無(wú)一不精。他的書(shū)法與黃庭堅(jiān)，米芾、蔡襄齊名，號(hào)稱(chēng)宋代四大書(shū)法家。他論畫(huà)主張神似，擅長(zhǎng)畫(huà)竹。
在思想上，蘇軾博通經(jīng)史，一方面，他仰慕屈原、賈誼、諸葛亮等經(jīng)世濟(jì)時(shí)的人物。曾多次上書(shū)朝廷，要求改革弊政。他在長(zhǎng)期擔(dān)任地方官期間，在“仁政愛(ài)民”的思想指導(dǎo)下，做了許多好事。另一方面，他又酷愛(ài)陶淵明，喜讀《莊子》。他一生政治生涯，先后經(jīng)歷了兩次沉重的打擊，對(duì)莊子的思想容易產(chǎn)生共鳴，表現(xiàn)在：一是曠達(dá)超脫，一是玩世不恭，甚至消極出世。這也是形成蘇軾世界觀復(fù)雜化、經(jīng)常陷入“入世”和“出世”的矛盾之中的一個(gè)重要因素。
作家的世界觀必然會(huì)影響到他的創(chuàng)作實(shí)踐，從而形成自身的藝術(shù)個(gè)性和藝術(shù)風(fēng)格。在蘇軾的文學(xué)作品中就明顯地留下了莊子影響的痕跡。莊子散文洋恣肆，富于浪漫主義色彩，而蘇軾散文也具有縱橫捭闔、揮灑自如的氣勢(shì)，他的《前赤壁賦》就是一篇有代表性的作品，蘇軾散文還在《孟子》、《戰(zhàn)國(guó)策》以及賈誼、陸贄等人作品的基礎(chǔ)上，博采眾長(zhǎng)，形成自己的特色。他的論政、論史的散文，大多筆力雄健，有行云流水之勢(shì)，因而被譽(yù)為“唐宋八大家”之一，也是宋代歐陽(yáng)修領(lǐng)導(dǎo)的復(fù)興古文運(yùn)動(dòng)的主將。
四、題解：
宋代的黃州，就是今天湖北黃岡。黃岡西北的長(zhǎng)江邊上，有一處風(fēng)景勝地。那兒。
矗立著一座紅褐色的山崖，因?yàn)樾螤钣行┫癖亲樱藗兙头Q(chēng)它為赤鼾磯；又因?yàn)樯窖露赶缫欢鴫Ρ?，所以它也被稱(chēng)為赤壁。宋神宗元年，蘇軾遭受政治迫害，被貶謫到黃州已經(jīng)兩年了?！伴L(zhǎng)江繞廓知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香”，水中的鮮魚(yú)，山間的新筍，江城的一切風(fēng)物，都給政治失意的蘇軾帶來(lái)了莫大的慰藉。這時(shí)，他曾站在江邊的赤壁上，眺望如畫(huà)江山，唱出“大江東去”的豪放歌聲。他還在七月十六日一個(gè)幽靜的夜晚，駕舟暢游于赤壁之下的長(zhǎng)江水面，寫(xiě)下了千古名作《赤壁賦》。
五、簡(jiǎn)介“賦”和本文題解：
賦是漢代形成的文體。賦講究文采、對(duì)仗、韻律，兼具詩(shī)與散文的性質(zhì)，形式鋪張揚(yáng)厲、夸飾，有大量的描述。
漢初的賦，繼承騷體傳統(tǒng)，并逐漸向新賦轉(zhuǎn)化。賈誼是騷體賦的代表作家。枚乘的《七發(fā)》標(biāo)志著新體文賦的形成。司馬相如《子虛賦》、《上林賦》體現(xiàn)了新體賦的成熟。東漢后期出現(xiàn)了抒情小賦。魏晉六朝賦朝駢文方向發(fā)展，稱(chēng)為駢賦或律賦；接近散文的叫“文賦”。蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使時(shí)，游覽城西北的赤壁（又名赤鼻磯），對(duì)景抒情，前后寫(xiě)了兩篇《赤壁賦》。本文是其中一篇。本文通過(guò)玩游赤壁時(shí)的所見(jiàn)所感及主客的不同見(jiàn)解，反映了作者由曠達(dá)到苦悶，又由苦悶到解脫的思想過(guò)程，表現(xiàn)了蘇軾身處逆境時(shí)超脫的態(tài)度和樂(lè)觀的精神。這是一篇優(yōu)秀的文學(xué)作品，更是詩(shī)化的，美文化了的哲學(xué)。文學(xué)是其形式，哲學(xué)是其靈魂。他將自己融會(huì)儒道、釋哲學(xué)而形成的自由主義人生哲學(xué)通過(guò)優(yōu)美的文學(xué)形式加以闡發(fā)，表現(xiàn)了宋代文人的精神特質(zhì)。
六、寫(xiě)作背景：
1080年，蘇軾被貶黃州。在這里，他經(jīng)常來(lái)赤壁磯頭游覽眺望，或泛舟江中。1082年，蘇軾又來(lái)到赤壁。這時(shí)他已年近半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的報(bào)負(fù)也付之東流，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫(xiě)下了名作《念奴嬌赤壁懷古》。這年七月十六日和七月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長(zhǎng)江，寫(xiě)下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上有著深遠(yuǎn)的影響。它為以后的戲曲、繪畫(huà)、雕塑等提供了創(chuàng)作的題材。宋代畫(huà)家李公麟、明代畫(huà)家唐寅都畫(huà)過(guò)蘇軾舟游赤壁的畫(huà)。蘇軾在赤壁的創(chuàng)作活動(dòng)，給赤壁增添了光彩，清人就干脆把黃州赤壁命名為“東坡赤壁”，并鐫刻在建筑物的門(mén)額上，由此名滿天下。直到今天，在黃岡東坡赤壁，仍有“二賦常”“酹江亭”“坡仙亭”等名勝。
七、內(nèi)容結(jié)構(gòu)：
本文描寫(xiě)了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩(shī)的舒暢心情，然后通過(guò)客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào)，引起主客之間的一場(chǎng)回答，文章的重點(diǎn)便轉(zhuǎn)移到生態(tài)度問(wèn)題的論辯上。文中流露出一些消極情緒，同時(shí)也反映了一種豁達(dá)樂(lè)觀的精神。含而不露，意在言外，深覺(jué)的感情融于景物描寫(xiě)之中，滿腔的悲憤寄寓在曠達(dá)的風(fēng)貌之下。這就是它成為名篇的原因之一。
全文共五段。
第一段，描寫(xiě)夜游赤壁的情景，展現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的境界：清風(fēng)明月交織，露珠和水色輝映。在這澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜蕩舟，把酒誦詩(shī)。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遺世”“羽化”之樂(lè)，不禁飄飄欲仙。從而為全文定下了一個(gè)悠揚(yáng)和諧的基調(diào)。
第二段，寫(xiě)作者飲酒放歌的歡樂(lè)和客人悲涼的簫聲。簫聲起，悲意生。哀怨，愛(ài)慕，哭泣，申訴，潛龍舞，新婦泣，六個(gè)比喻，渲染蕭聲的悲涼，主客觸景生情，由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為悲涼，引起下文主客問(wèn)答的議論。
第三段，寫(xiě)客人感慨人生短促無(wú)常的悲觀情緒。作者借主客問(wèn)答的方式撫今追昔，暢述對(duì)天地人生的感觸?？腿藦难矍暗拿髟?、江水、山川，想到曹操的詩(shī)。世間萬(wàn)物，英雄豪杰，不過(guò)是過(guò)眼煙云，隨著歲月的流逝而灰飛煙滅，風(fēng)流散盡。想到自己貶謫黃州，青春虛度不禁悲從中來(lái)。
第四段，寫(xiě)作者丟開(kāi)個(gè)人的愁懷，欣賞大自然美妙風(fēng)光和豁達(dá)開(kāi)朗的心情，“蘇子”的回答，照應(yīng)文章寫(xiě)景，以明月江水作比，說(shuō)明世界的萬(wàn)物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬(wàn)物就連一眨眼的工夫都不能保持不變；從不變的角度看，萬(wàn)物和人類(lèi)都是永久不變的，用不著羨慕無(wú)窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促，而應(yīng)保持曠達(dá)樂(lè)觀的態(tài)度。
第五段，寫(xiě)客人轉(zhuǎn)悲為喜，主客開(kāi)懷暢飲，興盡入睡。這個(gè)結(jié)尾意味深長(zhǎng)，既照應(yīng)了開(kāi)頭超然欲仙的快樂(lè)，又是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶謫黃州，但我的日子過(guò)得并不錯(cuò)，既不寂寞也無(wú)苦惱。這實(shí)際上是一種抗議。
[中學(xué)語(yǔ)文版]。
一、教學(xué)目標(biāo)。
了解文中蘇軾情感變化的過(guò)程。
體驗(yàn)蘇軾如何在逆境困苦中運(yùn)用理性思辯使自己走出悲情，從而感受蘇軾樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。感悟文中蘊(yùn)含的人生哲理。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
解讀蘇軾情感變化的真實(shí)緣由。體驗(yàn)蘇軾如何在逆境困苦中運(yùn)用理性思辯使自己走出悲情，從而感受蘇軾樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。感悟文中蘊(yùn)含的人生哲理。
三、教學(xué)課時(shí)：3課時(shí)（本教案是第2、第3課時(shí)）。
四、教學(xué)手段：多媒體、課前確定“走近蘇東坡”主題閱讀并制作語(yǔ)文小報(bào)、確立研讀小組等。
五、教學(xué)過(guò)程。
序幕：用優(yōu)美的畫(huà)面及音樂(lè)背景創(chuàng)設(shè)和諧良好的教學(xué)氛圍和情境。
（一）、導(dǎo)入。
人生“最難耐的是寂寞，最難拋的是榮華，從來(lái)學(xué)問(wèn)欺富貴，真文章在孤燈下”。這段話是今年已入選為國(guó)家優(yōu)秀經(jīng)典劇目《班昭》中的一段精彩臺(tái)詞。我認(rèn)為它同樣可以用來(lái)概括蘇軾在黃州期間那段苦難而又不平凡的經(jīng)歷。蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”含冤身陷囹圄一百三十天后，他以一個(gè)流放罪犯的身份帶著官場(chǎng)和文壇潑給他的渾身臟水，被人押著來(lái)到滿目荒涼的黃州，一代名人與魚(yú)蝦麋鹿為友，與樵夫漁民為伍，蘇軾感受到了有生以來(lái)從未有過(guò)的孤寂和悲苦。于是他多次來(lái)到人們傳說(shuō)中的古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁，去寄情山水、憑吊古人。在赤壁下，他一次次看穿生命的短暫，一次次悟透生命的永恒。他用《念怒嬌。赤壁懷古》、《前、后赤壁賦》為他苦難多變的人生作了最精彩的詮釋。那么今天就讓我來(lái)欣賞其中的《前赤壁賦》這篇千古美文，共同感受這位大文豪的心路歷程吧！
（二）、朗讀。
要求學(xué)生邊聽(tīng)配音朗讀，邊想象蘇軾筆下的赤壁美景，隨后交流自己最喜愛(ài)的一句描寫(xiě)美景的句子，并說(shuō)明理由。
（三）、研讀討論：
從歌聲中來(lái)。
（政治失意）從簫聲中來(lái)。
（簫聲幽怨）從歷史人物中來(lái)。
（人生無(wú)常）從個(gè)人境遇中來(lái)。
（生命短暫）。
問(wèn)題四：
蘇軾又是如何從悲情中走出來(lái)的？
二：取與不?。ㄗ⒁庾プ 扒曳颉钡汝P(guān)鍵性詞語(yǔ)來(lái)理清思路）。
從文中找出蘇軾關(guān)于水、月、人“變與不變”的詞句，并深入理解。變。
不變。
逝者如斯。
（水）。
未嘗往也。
（水）盈虛者如彼（月）。
卒莫消長(zhǎng)也（月）時(shí)刻在變。
（人）。
無(wú)盡也。
（我）（水、月、人都是既變又不變的）。
比較客與蘇軾關(guān)于物和人在“變與不變”的問(wèn)題上，觀點(diǎn)有何不同？并加以分析。物。
人
客：無(wú)窮。
不變。
須臾。
變化。
（片面）。
（悲）。
蘇軾：物與人都是既變又不變。
（全面）（喜）。
（用全面的觀點(diǎn)去看待事物、分析問(wèn)題，這是一種理性的思辯。）。
4、請(qǐng)學(xué)生從已學(xué)過(guò)的課文中，尋找事例來(lái)證明“變與不變”之理。
5、分析第二層“取與不取”
取
不取清風(fēng)明月。
非吾之所有。
（大自然是一部撫慰人心靈、開(kāi)闊人胸襟、陶冶人情操、啟迪人智慧的百科全書(shū)。）。
小結(jié)：蘇軾的悲情從哲學(xué)思辯中、從自然美景中解脫了出來(lái)，這種理性的思辯使他樂(lè)觀曠達(dá)。問(wèn)題五：
蘇軾是如何得到了永恒的？
人格魅力：辯證處世、正直進(jìn)取、曠達(dá)樂(lè)觀、真純淳樸、胸懷天下等文學(xué)成就：
文：唐宋八大家之一詩(shī)：“蘇黃”（蘇軾、黃庭堅(jiān)）。
詞：豪放派代表人物、“蘇辛”（蘇軾、辛棄疾）等文化遺產(chǎn)：
書(shū)畫(huà)成就：“宋四家”（蘇軾、蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾）《前赤壁賦》被董其昌譽(yù)為“《蘭亭》之一變也”）食文化（東坡肉等）酒文化（自釀養(yǎng)生酒）茶文化（自制紫砂壺）服飾文化（東坡帽、東坡巾等）。
為官政績(jī)：疏浚西湖、修建蘇堤、興辦醫(yī)院、學(xué)校等為民辦的實(shí)事。為官一任、造福一方，澤被后世。
（四）、反饋交流。
結(jié)合這次“走近蘇東坡”的主題閱讀，談?wù)勀愕拈喿x收獲。
2、教師用多媒體交流自己閱讀收獲并作總結(jié)。老師的一點(diǎn)體會(huì)與學(xué)生共享：
“人生最難拋的是榮華”。哲學(xué)思想和理性思辯使蘇軾悟透功名利祿，榮華富貴是身外之物，如過(guò)眼云煙，不必強(qiáng)求。
“人生最難耐的是寂寞”。集文化之大成的蘇軾用豐厚的人文底蘊(yùn)讓自己在寂寞中淡泊沉靜下來(lái)，與自然山水對(duì)話，與歷史人物對(duì)話，與自己的靈魂對(duì)話。寂寞也使蘇軾在孤燈下寫(xiě)完了流傳千古的名篇佳作，寂寞使蘇軾如此美麗。寂寞使蘇軾真正地成熟。
（五）、讀寫(xiě)結(jié)合。
根據(jù)作文命題，結(jié)合你對(duì)蘇東坡的了解，補(bǔ)寫(xiě)2004年重慶高考滿分作文《獨(dú)上高樓》第二段，注意文意貫通。
獨(dú)上高樓。
昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓、望斷天涯路?！}記。
是黃沙漫天，北風(fēng)吹雁中騎驢高歌的歌者么？是以霓為線，以虹為鉤的海上釣鰲客么？是遍訪青山綠水、且歌且行的游者么？在那個(gè)煙花三月的時(shí)代，人們對(duì)你的期望是歌功頌德，取悅帝王換取高官厚祿；而你，偏偏要獨(dú)上高樓，在朝要高力士脫靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之間。于是你注定要孤獨(dú)，“舉杯邀明月，對(duì)飲成三人”，然而你傲然，“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”。而當(dāng)我們回望唐朝，站在盛唐中間的不是帝王，而是你?。?/p>
酒入豪腸，七分釀成了月亮，剩下三分嘯成了劍氣，繡口一吐半個(gè)盛唐。
二、蘇東坡。
三、辛棄疾。
是落日樓頭，斷鴻聲里的江南游子么？是恨古人不知你為狂人么？是不啼輕淚長(zhǎng)啼血的悲鳥(niǎo)么？在那個(gè)崇尚享樂(lè)的年代，人們對(duì)你的期望本是吟花弄月，賣(mài)弄詩(shī)文罷了，而你偏要獨(dú)上高樓，“把吳鉤看了，欄桿拍遍”。
一邊是“斜陽(yáng)正在，煙柳斷腸處”，另一邊“香車(chē)寶馬香滿路”，而你，執(zhí)意要做燈火闌珊處的伊人。你痛斥，“君莫舞，君不見(jiàn)，玉環(huán)飛燕皆塵土”；你彷徨，“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚”；你期待，“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”。
我多想跨越千年時(shí)空，共你醉明月。
在菊花開(kāi)遍的南山西疇，臨清流而賦詩(shī)；在明月朗照的深山竹林，撫琴而長(zhǎng)吟；在明月下你們獨(dú)上高樓，拋開(kāi)世俗的期許，在青山綠水間吟哦著流水般清揚(yáng)的詩(shī)句。
著一襲單薄的長(zhǎng)衫，略揖一揖，便昂然走進(jìn)了歷史，從遠(yuǎn)古走來(lái)，從發(fā)黃的線裝書(shū)里走來(lái)。是你們，因?yàn)楠?dú)上高樓，堅(jiān)守了自我，也就在黑夜中守護(hù)了永恒的精神花園。
在那些“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)”的時(shí)代，是你們獨(dú)上高樓，拋開(kāi)了世俗的期望，守護(hù)了自我，于是守護(hù)了歷史的期許。
學(xué)生朗讀第四段、理清思路、概括層意，討論交流并互相補(bǔ)充完善。
學(xué)生在研讀課文的基礎(chǔ)上，找出蘇軾關(guān)于水、月、人“變與不變”的詞句，作深入理解，并概括出蘇軾的觀點(diǎn)。
學(xué)生比較分析客與蘇軾“同景生異情”的深層次原因，體會(huì)哲學(xué)思想、理性思辯的重要意義。學(xué)生舉例交流，加深對(duì)“變與不變”的理解。
學(xué)生分析理解“取與不取”的內(nèi)容，體會(huì)蘇軾理性的“取舍觀”。學(xué)生再次朗讀第四段，并對(duì)問(wèn)題四作小結(jié)。學(xué)生討論交流并互相補(bǔ)充完善。學(xué)生齊讀下文作總結(jié)：
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
——余秋雨《蘇東坡突圍》。
赤壁賦高二語(yǔ)文教案篇四
《念奴嬌?赤壁懷古》這篇課文與其它版本在文字上稍有差異。于是我就在課堂上把這個(gè)問(wèn)題擺出來(lái)，讓學(xué)生自主合作，通過(guò)比較揣摩、咬文嚼字去加以探究，并以此帶動(dòng)全篇的學(xué)習(xí)，收到了事半功倍的效果。
【實(shí)錄】。
（一）多媒體展示：1、亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪（課文）；2、亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪（其它版本）。
師：這兩個(gè)詩(shī)句僅僅是文字上的差異嗎？?。
生1：不是。朱光潛先生在《咬文嚼字》中說(shuō)：“咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在實(shí)際上就是調(diào)整思想和感情”，“從來(lái)沒(méi)有一句話換一個(gè)說(shuō)法而意味仍完全不變。”
生2：“穿”字寫(xiě)“亂石”直插天空，給人以“刺破青天鍔未殘”的感覺(jué)；但“崩”字則進(jìn)一步寫(xiě)出了“穿”的程度，高聳入云，使云層發(fā)生了崩塌，顯得更有氣勢(shì)。我們甚至能由此聯(lián)想到傾盆的大雨以及“驚濤”和“千堆雪”。
生3：同樣的道理，“拍”只是動(dòng)作本身，而“裂”字則進(jìn)一步寫(xiě)出了“拍”所帶來(lái)的結(jié)果，顯得更有力度；這個(gè)結(jié)果似乎還能說(shuō)明江中“亂石”乃是“驚濤拍岸”所致。
師：很好！對(duì)上面的分析，大家能不能用精練的語(yǔ)言做個(gè)歸納。
生4：用“崩”和“裂”比用“穿”和“拍”好，更能表現(xiàn)赤壁景色的雄奇壯麗。
師：看來(lái)，大家的意見(jiàn)很一致嘛。那么，描寫(xiě)赤壁雄奇壯麗的景色有哪些作用呀？
生5：烘托當(dāng)年赤壁鏖戰(zhàn)、火燒曹營(yíng)的壯闊場(chǎng)面。
生6：我覺(jué)得還可以烘托下片所寫(xiě)的周瑜的英雄形象。
（二）多媒體展示：1、檣櫓灰飛煙滅（課文）；2、強(qiáng)虜灰飛煙滅（其它版本）。
師：“檣櫓”和“強(qiáng)虜”相比，用哪個(gè)詞語(yǔ)更好？為什么？（分組討論，代表發(fā)言）。
生7：我認(rèn)為用“強(qiáng)虜”好。“強(qiáng)虜”說(shuō)明曹軍的強(qiáng)大。據(jù)史料記載，當(dāng)時(shí)孫劉聯(lián)軍只有5萬(wàn)人馬，而曹軍號(hào)稱(chēng)80萬(wàn)眾，力量懸殊，用“強(qiáng)虜”符合歷史事實(shí)。
生8：我補(bǔ)充一個(gè)理由。赤壁之戰(zhàn)對(duì)孫劉聯(lián)軍來(lái)說(shuō)，是一場(chǎng)以弱抗強(qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，而周瑜不僅沒(méi)有絲毫的畏怯，反而從容閑雅得很，他打扮成儒將，說(shuō)說(shuō)笑笑，一把火就把曹軍給燒了。越是強(qiáng)調(diào)曹軍的強(qiáng)大，越能突出周瑜指揮若定的英雄形象。
師：二位注意課外閱讀，值得大家學(xué)習(xí)。有不同意見(jiàn)嗎？
生9：文學(xué)與歷史畢竟不同，文學(xué)的真實(shí)不等于歷史的真實(shí)。
生10：我認(rèn)為還是用“檣櫓”好，它比“強(qiáng)虜”更形象，而形象化應(yīng)該是文學(xué)作品的語(yǔ)言要求。
生11：用“檣櫓”才能突出曹操的水軍，而水軍是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中關(guān)鍵性的角色。
生12：我還補(bǔ)充一點(diǎn)?！皺{櫓”與“灰飛煙滅”的字面意思好象更一致。
師：看來(lái)爭(zhēng)論還很大呢，不過(guò)也都有些道理。
生13：老師，你的意見(jiàn)呢？（眾笑）。
生：（齊答）好！
【后記】。
朱光潛先生說(shuō)：“你隨處留心玩索，無(wú)論是閱讀或?qū)懽?，就?huì)逐漸養(yǎng)成創(chuàng)作和欣賞都必須的好習(xí)慣”?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度，使學(xué)生增強(qiáng)探究意識(shí)和興趣”，強(qiáng)調(diào)“養(yǎng)成獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣”，“樂(lè)于進(jìn)行交流和思想碰撞，在相互切磋中，加深領(lǐng)悟，共同提高”。上述觀點(diǎn)和要求在教學(xué)片段中得到了較為充分的體現(xiàn)。
赤壁賦高二語(yǔ)文教案篇五
1、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實(shí)詞和虛詞的知識(shí)，掌握一些基本文言句式。
2、了解文中蘇軾情感變化的過(guò)程。
3、體驗(yàn)蘇軾如何在逆境困苦中運(yùn)用理性思辯使自己走出悲情，從而感受蘇軾樂(lè)觀曠達(dá)的情懷，感悟文中蘊(yùn)含的人生哲理。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實(shí)詞和虛詞的知識(shí)，學(xué)習(xí)文言句式。
2、了解情感基調(diào)在主客問(wèn)答之間的跌宕起伏。
教學(xué)課時(shí)：三課時(shí)。
第一課時(shí)：
一，導(dǎo)入：
人生“最難耐的是寂寞，最難拋的是榮華，從來(lái)學(xué)問(wèn)欺富貴，真文章在孤燈下”。這段話是今年已入選為國(guó)家優(yōu)秀經(jīng)典劇目《班昭》中的一段精彩臺(tái)詞。我認(rèn)為它同樣可以用來(lái)概括蘇軾在黃州期間那段苦難而又不平凡的經(jīng)歷。蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”含冤身陷囹圄一百三十天后，他以一個(gè)流放罪犯的身份帶著官場(chǎng)和文壇潑給他的渾身臟水，被人押著來(lái)到滿目荒涼的黃州，一代名人與魚(yú)蝦麋鹿為友，與樵夫漁民為伍，蘇軾感受到了有生以來(lái)從未有過(guò)的孤。
赤壁賦高二語(yǔ)文教案篇六
1、指導(dǎo)預(yù)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生借助注釋?zhuān)霉ぞ邥?shū)，自主疏通字詞句意的習(xí)慣。
2、通過(guò)課前預(yù)習(xí)、課中朗讀、課后練習(xí)，掌握文中重要實(shí)詞的含義，掌握一些特殊句式。
3、指導(dǎo)誦讀，在反復(fù)的誦讀過(guò)程中，理解詞語(yǔ)、句意，熟悉課文內(nèi)容。在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
4、知人論世，體會(huì)表達(dá)的情感，分析心路歷程及其原因，培養(yǎng)學(xué)生曠達(dá)樂(lè)觀、勇于面對(duì)坎坷戰(zhàn)勝困難的精神。
一、導(dǎo)入課文，介紹及文章背景。
同學(xué)們，我們今天一起來(lái)學(xué)習(xí)第三單元第二篇課文《赤壁賦》，其蘇軾，我們?cè)谛W(xué)、初中就已經(jīng)接觸過(guò)，今天我要和大家講一個(gè)蘇軾“死里逃生”的故事。蘇軾四十三歲的時(shí)候，因?yàn)椤懊摺倍馊讼莺?，被打入死牢，隨時(shí)聽(tīng)候發(fā)落。弟弟蘇轍、兒子蘇邁多方營(yíng)救。某一天，蘇邁再次出去借錢(qián)，委托一個(gè)朋友給牢里蘇軾送飯。本來(lái)他們父子有一個(gè)約定：事情惡化宣判死刑之時(shí)就送魚(yú)進(jìn)去，而朋友不知道，那天送了蘇軾最喜歡吃的魚(yú)進(jìn)去。蘇軾一看到是魚(yú)，大吃一驚，知死期將至，便寫(xiě)下了兩首絕命詩(shī)請(qǐng)獄卒轉(zhuǎn)交給弟弟蘇轍。裝詩(shī)的信封通過(guò)監(jiān)獄的最高長(zhǎng)官傳到了當(dāng)朝皇帝手上。皇帝拆開(kāi)一看，是兩首絕命詩(shī)，(其中一首是：圣主如天萬(wàn)物春，小臣愚暗自亡身。百年未了須償債，十口無(wú)家更累人。是處青山可埋骨，他時(shí)夜雨獨(dú)傷神。與君世世為兄弟，更結(jié)來(lái)生未了因。)詩(shī)里寫(xiě)的是對(duì)皇帝的忠誠(chéng)和愿與弟弟世世為兄弟的情感，大受感動(dòng);加上宋朝開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤立下了一個(gè)只有當(dāng)朝皇帝知道的祖訓(xùn)：不得誅戮士大夫及上書(shū)言事人，于是就釋放了蘇軾。蘇軾死里逃生，被貶到了黃州。該案史稱(chēng)“烏臺(tái)詩(shī)案”。
經(jīng)歷了“烏臺(tái)詩(shī)案”死里逃生的蘇軾，生活發(fā)生了很大的變化，靠微薄的俸祿養(yǎng)活不了一家人，在朋友的幫助下，開(kāi)辟了一片荒地耕種自給，這片地蘇軾取名為“東坡”，同時(shí)也自號(hào)“東坡居士”。居士原是對(duì)居家學(xué)道的佛教徒的稱(chēng)呼，這里是指追求清高，對(duì)世事淡泊的人?？梢?jiàn)蘇軾的思想有了很大的變化。被貶到黃州的第四年秋、冬，蘇軾先后兩次游覽了黃州附近的赤壁，寫(xiě)下了兩篇賦，賦是古代的一種文體。我們今天學(xué)的是第一篇，也稱(chēng)“前赤壁賦”。
(板書(shū)：赤壁賦 蘇軾 無(wú)臺(tái)詩(shī)案 死里逃生 東坡居士 思想變化)
二、疏通字詞。
1、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，老師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)一些讀音，幾個(gè)重點(diǎn)實(shí)詞及特殊句式，學(xué)生提出對(duì)照注釋不能理解的詞句，師生共同探討。
舞幽壑之潛蛟： 舞，使……起舞，動(dòng)詞的使動(dòng)用法。
泣孤舟之嫠婦： 泣，使……哭泣，動(dòng)詞的使動(dòng)用法。
況吾與子漁樵于江渚之上： 漁樵，打魚(yú)砍柴，名詞做動(dòng)詞。
侶魚(yú)蝦而友麋鹿：侶，以……為伴侶。友，以……為朋友。名詞意動(dòng)用法。
凌萬(wàn)頃之茫然：定語(yǔ)后置句， 凌茫然之萬(wàn)頃。
客有吹洞簫者：定語(yǔ)后置句，有吹洞簫之客。
此非孟德之困于周郎者乎?被動(dòng)句
而今安在哉?賓語(yǔ)前置句，而今在安哉?
三、找出文中直接表明情感的幾個(gè)詞語(yǔ)，朗讀并初步整體感知課文內(nèi)容。
1、明確：樂(lè)——哀/悲——喜
2、初步明確朗讀的情感基調(diào)
“樂(lè)”的部分要讀得輕松愉悅;
“悲”的部分要讀得悲涼激昂;
“喜”的部分要讀得曠達(dá)灑脫。
2、聽(tīng)錄音朗讀或老師范讀。生齊讀。
四、分析課文第一段。
1、齊讀第一段，找出寫(xiě)景的美句。
清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。
白露橫江，水光接天。
月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。
(指導(dǎo)朗讀，體會(huì)優(yōu)美的意境)
2、齊讀第一段，找出寫(xiě)事的美句。
舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。
縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。
(指導(dǎo)朗讀，體會(huì)事情的高雅)
3、齊讀第一段，找出表達(dá)游玩時(shí)感受的美句。
浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;
飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
(指導(dǎo)朗讀，體會(huì)的感受)
五、分析課文第二段。
1、齊讀第二段，明確本段分為兩層，起承上啟下的作用。
2、重點(diǎn)分析第一層中“美人”意象。“美人”指所傾心的對(duì)象，代表一種理想的追求。它表現(xiàn)了的政治感慨，是在遭受貶謫之后，仍然堅(jiān)持對(duì)生活的執(zhí)著態(tài)度，堅(jiān)持對(duì)朝廷政事關(guān)切而不甘沉淪的情懷 。
3、指導(dǎo)朗讀第二層，感受簫聲的悲涼。
借助夸張、想像，運(yùn)用精細(xì)的刻畫(huà)和生動(dòng)的比喻化抽象為具體，把洞蕭那種悲咽低回的哀音表現(xiàn)得十分形象真切。
赤壁賦高二語(yǔ)文教案篇七
1.熟讀并背誦全詞。
2.理解作品中景物描寫(xiě)的作用及作者借古抒懷的表達(dá)方式。
3.理解作者在詞中表達(dá)的思想感情。
4.感受蘇詞的豪放風(fēng)格，培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)挫折時(shí)具備博大胸懷的能力。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
1.理解和掌握作品中借古抒懷的抒情方式。
2.體會(huì)品味作品中蘊(yùn)含的思想感情。
【教學(xué)方法】。
1.誦讀法。
2.提問(wèn)法。
3.講授法。
4.合作探究法。
【教學(xué)用具】。
借助多媒體完成教學(xué)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入新課。
課前播放《滾滾長(zhǎng)江東逝水》。
同學(xué)們，剛才播放的應(yīng)該是大家耳熟能詳?shù)囊皇赘枨?，它是《三?guó)演義》的片頭曲，這首歌曲會(huì)讓我們想到那個(gè)鼓角爭(zhēng)鳴、充滿紛爭(zhēng)的亂世--三國(guó)，那是個(gè)催生英雄的時(shí)代，如今雖世殊時(shí)異，但那些人的名字至今流傳。請(qǐng)看下面的詩(shī)句：
出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。（鞠躬盡瘁的諸葛亮）。
天下英雄誰(shuí)敵手？生子當(dāng)如孫仲謀。（馳馬射虎的孫權(quán)）。
釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)。（文武雙全的曹操）。
赤面秉赤心，騎赤兔追風(fēng)，馳驅(qū)時(shí)無(wú)忘赤帝。
青燈觀青史，仗青龍偃月，隱現(xiàn)處不愧青天。
（忠肝義膽的關(guān)羽）。
每個(gè)人心中都有一個(gè)三國(guó)時(shí)期的英雄，作為蘇軾，他又最欣賞誰(shuí)呢？（周瑜）三國(guó)英雄如此眾多，為何他偏偏對(duì)周瑜如此推崇？（板書(shū)：為何獨(dú)愛(ài)周瑜？）。
現(xiàn)在，就讓我們放聲朗讀全詞，在其中尋找答案吧。
二、朗讀全詞。
1.教師范背。
2.全班齊讀，并思考：這首詞的基本感情基調(diào)是怎樣的呢？（豪放）。
好，這就是我們對(duì)這首詞的初步感知了，而蘇軾如何體現(xiàn)出這種豪放的呢？我們后文見(jiàn)分曉。（板書(shū):如何體現(xiàn)豪放精神？）。
三、分析題目。
“念奴嬌”是本詞的詞牌名，其調(diào)高亢，念奴是唐代一個(gè)很著名的歌妓，調(diào)因此而得名。
“赤壁懷古”是這首詞的題目，告訴我們的主要信息是：蘇東坡在赤壁這個(gè)地方游覽的時(shí)候，觸景生情，緬懷古人。（板書(shū)：寫(xiě)景--懷人）。
那么，蘇軾是如何安排這兩塊內(nèi)容的，我們接著往下看。
四、寫(xiě)景片段分析。
1.學(xué)生齊讀本詞的上闋。
2.提問(wèn)：上闋描寫(xiě)赤壁景色的句子是什么？體現(xiàn)了赤壁的什么特點(diǎn)？
討論后明確：
1.“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”；
2.雄偉壯觀。（意思接近即可）。
3.我們雖不能親眼目睹赤壁的壯觀景象，但從作者字里行間可以感受它的雄奇，這完全歸功于作者高超的寫(xiě)作藝術(shù)，試就以上面三句為例分析。
學(xué)生討論后明確：用詞：“穿”、“拍”、“卷”；手法：夸張、擬人、比喻。
“穿”字寫(xiě)出山石直插云霄的高峻;“拍”字寫(xiě)出波濤撞擊巖石發(fā)出的聲響；“卷”字則寫(xiě)出波濤起浪后的洶涌澎湃。
4.試分析此段景描寫(xiě)的作用。
明確：渲染氣氛，為下文英雄人物--周瑜的出場(chǎng)蓄勢(shì)。
研講：滾滾東去的長(zhǎng)江水洶涌澎湃，然后鏡頭慢慢前移，我們會(huì)依次看到散亂高聳的山石直沖云霄，洶涌的駭浪猛烈的撞擊著江岸，滔滔江流卷起千萬(wàn)堆似雪的波浪。如果在這樣的鏡頭中在配上詩(shī)朗誦，那就是“大江東去”、“亂石穿空”、“驚濤拍岸”、“卷起千堆雪”，而這就是我們的赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，我們的“如畫(huà)江山”。
五、人物形象分析。
同學(xué)們，我們的舞臺(tái)布置已然完畢，背景就是這如畫(huà)的江山，當(dāng)追光燈亮起，照在哪里??？（豪杰。最終聚焦在周瑜的身上，此時(shí)，主人公出場(chǎng)。）。
這個(gè)周瑜怎么樣啊，請(qǐng)同學(xué)們讀有關(guān)周瑜的部分“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”。
1.稱(chēng)呼：公瑾。稱(chēng)字表示尊敬。
2.婚姻狀況：小喬初嫁了。思考：為何不是出嫁？作用何在？
要點(diǎn)：年輕有為；襯托手法，美女配英雄；周瑜同孫權(quán)的親戚關(guān)系也是其成功的重要條件。
3.相貌打扮：雄姿英發(fā)，羽扇綸巾。
總結(jié);威武英俊、風(fēng)度翩翩，儒將風(fēng)采（當(dāng)時(shí)比較時(shí)髦的裝扮）。
4.作戰(zhàn)能力：談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
點(diǎn)撥：以少對(duì)多，卻能如此淡定，更顯其英雄本色。
通過(guò)以上分析，我們可以看出，“遙想”以下幾句塑造出一位春風(fēng)得意、威武英俊、意氣風(fēng)發(fā)的青年將領(lǐng)的形象。
六、蘇軾內(nèi)心活動(dòng)。
“青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”，江山依舊，可人事全非。赤壁是周瑜建功立業(yè)的地方，卻是作者被貶之后游歷的去處，面對(duì)這樣的周瑜，面對(duì)如此的功業(yè)，他心里是有個(gè)比較的，且看下圖：
周瑜——蘇軾。
年齡：剛過(guò)而立年近半百。
生活：幸福美滿屢遭不幸。
外貌：英俊儒雅早生華發(fā)。
際遇：功成名就壯志未酬。
我們所認(rèn)識(shí)的蘇軾是何許人也？他很有才華，散文方面很有造詣，是“唐宋八大家”之一，開(kāi)創(chuàng)宋代豪放詞風(fēng)，與辛棄疾同為豪放派的代表，擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱(chēng)“宋四家”。可他的仕途卻極為坎坷，“烏臺(tái)詩(shī)案”不僅使他官場(chǎng)受挫，更險(xiǎn)遭殺頭之禍，于是他是帶著一身的疲憊，滿心的傷痕，來(lái)到黃州這個(gè)荒涼的小鎮(zhèn)，想到自己年近半百卻不能同周瑜一樣建立功勛，可以說(shuō)壯志未酬，但他還是渴望建立功業(yè)，這正是他仰慕周瑜的地方，也難怪他發(fā)出“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”這樣的感慨了。
七、合作探究：“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”體現(xiàn)是積極還是消極的情感？（解決詞中體現(xiàn)的豪放精神）。
明確：蘇軾此時(shí)已經(jīng)47歲了，他被貶到黃州，游覽赤壁美景，如畫(huà)江山，再想想人家周瑜，在三十四歲的時(shí)候，就已經(jīng)名垂青史，已經(jīng)立下赫赫戰(zhàn)功。而自己雖然不失優(yōu)秀，可年華老大，功業(yè)少成，還可能如周瑜那樣嗎？想到這，蒼涼、消沉之情是難免的，肯定有一種深深的失落感。但是蘇軾畢竟是蘇軾，他并沒(méi)有真正消沉，他又特別想得開(kāi)，蘇軾可能在想，如畫(huà)的江山，儒雅的英雄，多情的美人，還有流傳千古功業(yè)，即使周瑜這樣的風(fēng)流人物不也是被“浪淘盡”了嗎？人生就如夢(mèng)境一般，何必過(guò)于執(zhí)著呢？不如意事常有，所以他特別灑脫，放得下，才能拿得起，看得開(kāi)，才能出得來(lái)，因此，蘇軾才會(huì)情不自禁倒一杯酒祭奠江水和月亮，因?yàn)橥麄優(yōu)榘椋攀怯篮?。（憶《赤壁賦》）這就是蘇軾的生存智慧，這就是蘇軾的達(dá)觀豁達(dá)態(tài)度。
總結(jié)：此句反應(yīng)了作者理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，在言辭中激蕩著一腔追慕英雄、渴望建功立業(yè)的豪邁情懷。
八、高考延伸。
提問(wèn)：全詞表達(dá)了作者怎樣的情感？
赤壁賦高二語(yǔ)文教案篇八
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：
了解蘇軾及其在文學(xué)史上的地位。
具體鑒賞豪放派代表人物的代表作品。
初步比較豪放詞、婉約詞的不同藝術(shù)風(fēng)格。
2、情感目標(biāo)：
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詞人復(fù)雜的心情，豐富學(xué)生的情感世界.
3、能力目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的能力。
培養(yǎng)學(xué)生懂得對(duì)比閱讀、實(shí)現(xiàn)拓展遷移的能力。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
1、豪放風(fēng)格的具體體現(xiàn)。
2、寫(xiě)景、詠史、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。
3、塑造人物的手法。
4、作者思想感情的把握。
赤壁賦高二語(yǔ)文教案篇九
1、體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。
2、感悟語(yǔ)言運(yùn)用的妙處。
3、學(xué)習(xí)古人豁達(dá)樂(lè)觀的精神。
4、熟讀并背誦課文。
1、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實(shí)詞和虛詞的知識(shí)及特殊用法。
2、體會(huì)景、情、理三者內(nèi)在的聯(lián)系。
3、了解作者運(yùn)筆自然，文辭優(yōu)美的寫(xiě)作特色。
二課時(shí)。
二.作者背景及文體簡(jiǎn)介：
寫(xiě)作背景。
作者簡(jiǎn)介。
“一門(mén)三父子，娥眉共比高?！?/p>
蘇軾(1037-1101)，北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山(今屬四川)人。蘇軾與父洵弟轍，合稱(chēng)“三蘇”。在政治上屬于舊黨，但也有改革弊政的要求。蘇軾才情奔放，為宋代最杰出的作家，詩(shī)、詞、文、書(shū)、畫(huà)、文藝?yán)碚摼歇?dú)到成就。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一。其詞于風(fēng)格、體制上皆有創(chuàng)變，清雄曠放之作尤新人耳目，詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后代很有影響。著名的詩(shī)詞有《念奴嬌赤壁懷古》《江城子(十年生死兩茫茫)》《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》《赤壁賦》等。著有《東坡樂(lè)府》。
我們的課文所選是他的《前赤壁賦》。
文體。
《賦》的名稱(chēng)最早見(jiàn)與戰(zhàn)國(guó)后期荀況的《賦篇》，到漢代形成特定的體制。
《賦》著力于鋪陳事物，較多地選用散文化的句式。賦體經(jīng)歷了長(zhǎng)期演變的過(guò)程，發(fā)展到中唐，在古文運(yùn)動(dòng)影響下，賦又出現(xiàn)了散文化的趨勢(shì)，不講求駢偶，音律，句式參差，押韻也比較自由，形成散文式的清新流暢的氣勢(shì)，叫做文賦。像杜牧的《阿房宮賦》、蘇軾的《赤壁賦》都是文賦的佳作。
三.教師配樂(lè)朗誦全文，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，聽(tīng)出節(jié)奏，找出文中押韻的韻腳，聽(tīng)教師對(duì)文章感情變化的處理。
四.朗讀課文，疏通字詞，注意特殊用法及句式。
五.整體感知：本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情，這種思想感情是如何轉(zhuǎn)化的?
1.蘇軾力圖排遣政治打擊而帶來(lái)的苦悶從而聽(tīng)任自然，樂(lè)觀曠達(dá)，作者力圖從消極中超脫出來(lái)，其實(shí)是含蓄地向他的政敵暗示，我雖然遭貶，但我卻超然世外，飄然欲仙，寄情山水，盡得其樂(lè)，不寂寞不煩惱，反而積極向上.2.感情變化過(guò)程：樂(lè)-悲-樂(lè)先寫(xiě)月夜泛舟，飲酒賦詩(shī)，沉浸在美好景色中而忘懷世俗的快樂(lè)心情;再?gòu)膽{吊歷史人物的興亡.感到人生短促，變化無(wú)常，因而跌入現(xiàn)實(shí)的苦悶;最后闡發(fā)變與不變的哲理，表現(xiàn)了曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。
六.學(xué)習(xí)第一段(先誦讀，再思考，有所理解后再讀，力爭(zhēng)課內(nèi)背誦。后面的段落同)。
思考：(1)文章第一段的景物描寫(xiě)美在何處?為什么寫(xiě)得賽似仙境?
明確：蘇子泛舟赤壁之下，上面是一輪皓月，下面是萬(wàn)頃碧水，月光如煙霧般籠罩江面，清風(fēng)徐徐吹拂，一葉扁舟如一片葦葉，輕浮水面，任意左右東西。景象澄沏，又似朦朧，如夢(mèng)境一般。作者仿佛覺(jué)得在浩蕩的太空中乘風(fēng)飛行，毫無(wú)阻礙簡(jiǎn)直就要遠(yuǎn)離人世，悠悠忽忽升入仙界里去了，令人陶醉其中，賞心悅目。
(2)本段展示了一種與友人相聚、泛舟江上。暢飲美酒、詠詩(shī)確文、迎風(fēng)賞月的舒暢飄逸，超然物外的境界。本段的感情色彩以喜悅為主。
七.學(xué)習(xí)第二段。
思考：(1)文章第二段作者的感情從樂(lè)到悲，悲從何來(lái)?
明確：1.來(lái)自作者遭受貶謫后的苦悶，觸景生情，見(jiàn)茫茫月色江水，產(chǎn)生知音天各一方之嘆，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁。
2.來(lái)自客人幽怨悲涼催人淚下的洞簫聲。
(2)歌詞中的“美人”指代什么?歌詞代表了主人怎樣的情懷?
(3)作者是怎樣描寫(xiě)蕭聲之悲的?
明確：作者借助夸張、想像，運(yùn)用精細(xì)的刻畫(huà)和生動(dòng)的比喻化抽象為具體，把洞蕭那種悲咽低回的哀音表現(xiàn)得十分形象真切。
(4)本段在全文結(jié)構(gòu)中起了怎樣的作用?
明確：轉(zhuǎn)折過(guò)渡。
八.學(xué)習(xí)第三段。
思考：(1)本段主要寫(xiě)了什么?感情色彩如何?“客”是如何闡發(fā)當(dāng)時(shí)的情懷的?
明確：本段寫(xiě)“客”的回答，闡發(fā)了懷古傷時(shí)之情，感情色彩甚為悲傷?！翱汀敝浴氨?，在于觸景傷懷。眼前之景，很容易讓人聯(lián)想到曹操的詩(shī)句，進(jìn)而聯(lián)想到曹操兵敗赤壁的慘狀。這么個(gè)“一世之雄”尚且隨著“大江東去”，而銷(xiāo)聲匿跡，有為者尚且如此，更何況我們生命短暫、有志而無(wú)為者，羨慕長(zhǎng)江永恒，哀嘆人生短暫，表現(xiàn)出一種消極的人生觀和虛無(wú)主義思想。客之三悲一由古(一世之雄)今(而今安在)歷史對(duì)比生悲，一由人生短暫(寄蜉蝣、哀吾生)感觸生悲，一由理想(挾飛仙，，抱明月)現(xiàn)實(shí)(不可驟得)矛盾生悲。
(2)本段是怎樣將情、景、理結(jié)合在一起的?
明確：通過(guò)“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜兩個(gè)英雄人物，是寫(xiě)景;再由他們的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是議論;引出曾、周兩人，更見(jiàn)己身之渺小，自然生出“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”的感慨，是抒情。
九.學(xué)習(xí)第四段。
思考：(1)本段主要寫(xiě)什么內(nèi)容?感情色彩如何?
明確：本段的感情變?yōu)橄矏偂Ｖ饕獙?xiě)蘇子批評(píng)客的觀點(diǎn)，闡發(fā)了自己的人生感悟。
(2)作者是怎樣勸慰客人，使他從悲情中解脫出來(lái)?明確：1.從“變與不變”的角度，從變的角度說(shuō)，天地宇宙也是瞬息萬(wàn)變的，就如水和月亮一樣，江水日夜不停地流、月從虧到盈不斷地變化;從不變的角度，作為個(gè)體的人，生命是短促的，但人參與了整個(gè)人類(lèi)的生命活動(dòng)，而作為整個(gè)人類(lèi)，又同宇宙一樣是永恒存在的。2.從“取與不取”的角度，大自然是個(gè)無(wú)窮寶藏，可以作為人們的精神寄托，摒棄(不取)祿祿官位蝸角虛名，而取無(wú)窮的自然萬(wàn)物(明月清風(fēng))為“吾生”所享用，從中得到樂(lè)趣。
(3)如何評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)?
明確：作者的某些語(yǔ)言容易被誤解為及時(shí)行樂(lè)，但這種思想并未從文章中直接反映出來(lái)，作者表明的觀點(diǎn)是不要去追求那種看似超脫塵世其實(shí)并不現(xiàn)實(shí)防幻想境界;而應(yīng)適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，在目前這種寧?kù)o恬適的環(huán)境中不妨陶醉于大自然的懷抱。作者的這種觀點(diǎn)包含一定的合理性，因?yàn)樽髡卟煌饪磫?wèn)題絕對(duì)化，注意到事物相反相成的辯證關(guān)系。但這種觀點(diǎn)并非科學(xué)，因?yàn)樽髡哐匾u了莊子的相對(duì)主義觀點(diǎn)，否認(rèn)衡量事物的客觀標(biāo)準(zhǔn)，抹殺事物質(zhì)與量的實(shí)際界限。總之，在當(dāng)時(shí)的背景下，表現(xiàn)了作者平靜超然的心態(tài)和聽(tīng)任自然，樂(lè)觀曠達(dá)的情懷，還是積極的。
十.學(xué)習(xí)第五段。
思考：(l)本段感情色彩如何?主要寫(xiě)了哪些內(nèi)容?
(2)這樣結(jié)尾有什么深刻含義?
明確：(1)本段感情色彩為“喜”，照應(yīng)了開(kāi)頭超然欲仙的快樂(lè)。主要寫(xiě)客人聽(tīng)了蘇子的話，身心釋然，主客開(kāi)懷暢飲，興盡酣睡。
(2)這樣結(jié)尾是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶滴黃州，但我的日子過(guò)得并不錯(cuò)，既不寂寞也不苦惱。這實(shí)際上是一種抗議。
十一、課堂討論：文中吹洞簫的客人是誰(shuí)?
3.客人的話也是蘇軾自己心境的表達(dá)，主客問(wèn)答是蘇軾自己貶謫黃州后，內(nèi)心苦悶迷惘又不甘消沉落寞的矛盾思想?！爸鳌薄翱汀睂?shí)為一體，分別反映了作者內(nèi)心的積極和消極的心態(tài)。
十三、作業(yè)：全文背誦。
一、檢查背誦。
1、指名學(xué)生背誦。
2、集體背誦。
二、梳理文章結(jié)構(gòu)。
本文描寫(xiě)了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩(shī)的舒暢心情，然后通過(guò)客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào)，引起主客之間的一場(chǎng)回答，文章的重點(diǎn)便轉(zhuǎn)移到生態(tài)度問(wèn)題的論辯上。文中流露出一些消極情緒，同時(shí)也反映了一種豁達(dá)樂(lè)觀的精神。含而不露，意在言外，深覺(jué)的感情融于景物描寫(xiě)之中，滿腔的悲憤寄寓在曠達(dá)的風(fēng)貌之下。這就是它成為名篇的原因之一。
全文共五段。
第一段，描寫(xiě)夜游赤壁的情景，展現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的境界：清風(fēng)明月交織，露珠和水色輝映。在這澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜蕩舟，把酒誦詩(shī)。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遺世”“羽化”之樂(lè)，不禁飄飄欲仙。從而為全文定下了一個(gè)悠揚(yáng)和諧的基調(diào)。
第二段，寫(xiě)作者飲酒放歌的歡樂(lè)和客人悲涼的簫聲。簫聲起，悲意生。哀怨，愛(ài)慕，哭泣，申訴，潛龍舞，新婦泣，六個(gè)比喻，渲染蕭聲的悲涼，主客觸景生情，由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為悲涼，引起下文主客問(wèn)答的議論。
第三段，寫(xiě)客人感慨人生短促無(wú)常的悲觀情緒。作者借主客問(wèn)答的方式撫今追昔，暢述對(duì)天地人生的感觸。客人從眼前的明月、江水、山川，想到曹操的詩(shī)。世間萬(wàn)物，英雄豪杰，不過(guò)是過(guò)眼煙云，隨著歲月的流逝而灰飛煙滅，風(fēng)流散盡。想到自己貶謫黃州，青春虛度不禁悲從中來(lái)。
第四段，寫(xiě)作者丟開(kāi)個(gè)人的愁懷，欣賞大自然美妙風(fēng)光和豁達(dá)開(kāi)朗的心情，“蘇子”的回答，照應(yīng)文章寫(xiě)景，以明月江水作比，說(shuō)明世界的萬(wàn)物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬(wàn)物就連一眨眼的工夫都不能保持不變;從不變的角度看，萬(wàn)物和人類(lèi)都是永久不變的，用不著羨慕無(wú)窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促，而應(yīng)保持曠達(dá)樂(lè)觀的態(tài)度。
第五段，寫(xiě)客人轉(zhuǎn)悲為喜，主客開(kāi)懷暢飲，興盡入睡。這個(gè)結(jié)尾意味深長(zhǎng)，既照應(yīng)了開(kāi)頭超然欲仙的快樂(lè)，又是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶謫黃州，但我的日子過(guò)得并不錯(cuò)，既不寂寞也無(wú)苦惱。這實(shí)際上是一種抗議。
三、鑒賞要點(diǎn)。
寫(xiě)景、抒情、議論的緊密結(jié)合。
全文不論抒情還是議論始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩(shī)情畫(huà)意而又含著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫(xiě)景，與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說(shuō)理，卻借追述陳?ài)E、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理。
“以文為賦”的體裁形式。
本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩(shī)的特質(zhì)與情韻，同時(shí)又吸取了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶等方面的束縛，更多的是散文的成分，使文章兼具有詩(shī)歌的深致情韻，又有散文的透辟理意。散文的筆勢(shì)筆調(diào)，使全篇文情勃郁頓挫，如“萬(wàn)斛泉源”，噴薄而出。與賦的講究整齊對(duì)偶不同，它的抒寫(xiě)更為自由。如開(kāi)頭一段“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客逍舟于赤壁之下”，全是散句，參差疏落之中卻有整飭之致;心下直到篇末，雖都押韻，但換韻較快，而且換韻處往往就是全文的一個(gè)段落，這就使本文特別宜于誦讀，極富聲韻之美，體現(xiàn)出韻文文學(xué)的長(zhǎng)處。
優(yōu)美形象，善于取譬的語(yǔ)言特色。
如描寫(xiě)簫聲的幽咽哀怨：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，潤(rùn)孤舟之嫠婦。”將抽象而不易捉摸的聲情，寫(xiě)得俱體可感，訴諸讀者的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)。
四、類(lèi)文賞析。
蘇軾。
是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予過(guò)黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫。人影在地，仰見(jiàn)明月，顧而樂(lè)之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無(wú)酒，有酒無(wú)肴，月白風(fēng)清，如此良夜何?”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚(yú)，巨口細(xì)麟，狀如松江之鱸。顧安所行酒乎?！睔w而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之須?！?/p>
于是攜酒與魚(yú)，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣!
予乃攝衣而上，履(chan)巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮責(zé)之幽宮，蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中注流，聽(tīng)其所止而休焉。
時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來(lái)，翅如車(chē)輪，玄裳縞衣，戛然長(zhǎng)鳴，掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡。夢(mèng)一道士，羽衣蹁躚，過(guò)臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂(lè)乎?”問(wèn)其姓名，俯而不答。嗚乎噫嘻!我知之矣?！爱犖糁?，飛鳴而過(guò)我者，非子也耶?”道士顧笑，予亦驚悟。開(kāi)戶視之，不見(jiàn)其處。
五、作業(yè)：
(1)整理文有生命力的四字短主，明確其意義。
清風(fēng)徐來(lái)水波不興白露橫江水光接天遺世獨(dú)立羽化登仙如怨如慕。
如泣如訴余音裊裊不絕如縷正襟危坐月明星稀舳艫千里旌旗蔽空。
釃酒臨江橫槊賦詩(shī)一世之雄一葉扁舟滄海一粟逝者如斯取之無(wú)禁。
用之不竭杯盤(pán)狼藉相與枕藉東方既白。
《赤壁賦》名句長(zhǎng)短交錯(cuò)，短句變化較多。大部分短語(yǔ)為四字兩個(gè)節(jié)奏。設(shè)計(jì)這一練習(xí)的目的，是熟悉文中有生命力的四字短主，古籍文章加深印象，為背誦全賦打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
(2)根據(jù)文賦對(duì)仗特點(diǎn)填寫(xiě)《赤壁賦》中的句子。
a.浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而;，羽化而登仙。
b其聲嗚嗚然，，，，。，。
c.哀吾生之須臾，。，抱明月而長(zhǎng)終。
d.惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，，，，，是造物主之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。
設(shè)計(jì)這一練習(xí)的目的。這篇名賦對(duì)仗形式多樣化，有工對(duì)，也有寬對(duì)，有當(dāng)句對(duì)，還有隔句對(duì)。在填空過(guò)程中，既可感受蘇軾賦遣詞造句的出神入化，也可體會(huì)蘇賦對(duì)仗藝術(shù)的精妙絕倫。
赤壁賦高二語(yǔ)文教案篇十
3、背誦并默寫(xiě)古詩(shī)。
【精讀文本】。
赤壁。
杜牧。
折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】。
1、赤壁簡(jiǎn)介：
赤壁，地名，東漢獻(xiàn)帝十三年(208年)周瑜大敗曹操處，現(xiàn)在省赤壁西北長(zhǎng)江南岸。
2、赤壁之戰(zhàn)：
赤壁之戰(zhàn)，三國(guó)形成時(shí)期，、聯(lián)軍于漢獻(xiàn)帝十三年(208年)在長(zhǎng)江赤壁一帶大敗軍隊(duì)，奠定三國(guó)鼎立基礎(chǔ)的著名戰(zhàn)役。
3、詩(shī)人杜牧：
杜牧，代詩(shī)人，字，號(hào)，人稱(chēng)“小杜”，和并稱(chēng)“小李杜”。他的古體詩(shī)受杜甫、韓愈的影響，題材廣闊，筆力峭健。他的近體詩(shī)則文辭清麗、情韻跌宕見(jiàn)長(zhǎng)。史載杜牧胸懷大志，知軍事、好議兵，曾為《孫子兵法》作注。
4、杜牧名句：
煙籠寒水月籠沙，。(《泊秦淮》)。
天階夜色涼如水，。(《秋夕》)。
南朝四百八十寺，。(《江南春》)。
借問(wèn)酒家何處有，。(《清明》)。
停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，。(《山行》)。
一騎紅塵妃子笑，。(《過(guò)華清宮絕句》)。
【學(xué)習(xí)研討】。
5、學(xué)習(xí)懷古詠史詩(shī)的賞析方法：
(1)、要弄清史實(shí)，作者“懷”什么“古”
(2)、要分析寫(xiě)法，特別要注意分析典故。
(3)、要領(lǐng)悟感情，作者在懷古中表達(dá)了什么感情。
6、按照上述方法再讀品味詩(shī)歌，思考以下問(wèn)題：
赤壁賦高二語(yǔ)文教案篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解有關(guān)杜牧的文學(xué)常識(shí);背誦和默寫(xiě)全詩(shī)。
2、在反復(fù)誦讀的過(guò)程中，運(yùn)用合作探究賞析的方法，理解詩(shī)的含意。
3、體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)涵的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1.
教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)2.
教學(xué)方法：朗讀、研討。
課型：新授課。
課時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
《赤壁》這首詩(shī)是作者經(jīng)過(guò)赤壁這個(gè)著名的古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，有感于三國(guó)時(shí)代的英雄成敗而寫(xiě)下的。詩(shī)以地名為題，實(shí)則是懷古詠史之作。
整體感知：
1、《赤壁》作者杜牧(803——約852)，唐代文學(xué)家。字牧之，京兆萬(wàn)年人(今陜西西安人)，他與詩(shī)人李商隱并稱(chēng)“小李杜”。作品有《樊川文集》。杜牧游覽赤壁，有感于三國(guó)時(shí)代吳蜀聯(lián)軍大敗曹兵的歷史，撫今追昔，寫(xiě)下懷古詠懷之作。
2、赤壁之戰(zhàn)是發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年(208)十月，對(duì)三國(guó)鼎立的歷史形勢(shì)起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗曹軍，孫吳軍統(tǒng)帥周瑜，乃是這次戰(zhàn)役中的頭號(hào)風(fēng)云人物。杜牧此詩(shī)雖以地名為題，實(shí)則是借題發(fā)揮，懷古詠史。
三、細(xì)讀品味：
1、前兩句是第一層，交代興感之由。借一件事物來(lái)興起對(duì)前朝人物和事跡的慨嘆。
2、后兩句是議論，是第二層，不直接敘寫(xiě)政治軍事情勢(shì)的變遷，而是通過(guò)寫(xiě)東吳兩個(gè)美女的命運(yùn)來(lái)間接反映這種變遷。
赤壁賦高二語(yǔ)文教案篇十二
理解蘇東坡的情感矛盾。
課型多媒體。
教學(xué)過(guò)程。
導(dǎo)入。
許多古人，每見(jiàn)名山大川，必有所感懷。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭憂蒼生，歐陽(yáng)修游滁州而醉山水。他們心為山動(dòng)，情為水發(fā)，錦文華章噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來(lái)到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，同樣情難自已,醉書(shū)一曲《念奴嬌》,讓世人傳唱。（展示赤壁風(fēng)景圖及蘇軾原作，進(jìn)入主頁(yè)面。）。
朗讀全文。
一位同學(xué)讀，正音。
齊讀，感受文章。
疏通詞語(yǔ)。
千古：長(zhǎng)遠(yuǎn)的年代。
風(fēng)流：有文采有功績(jī)。
檣櫓：檣，桅桿；櫓，漿。這里指北軍的戰(zhàn)船。
灰飛煙滅：像灰煙那樣消失。
華發(fā)：白頭發(fā)。
酹：以酒灑地，用以祭祀。
課文分析。
說(shuō)說(shuō)你自己對(duì)這首詞的感受。
回答下列問(wèn)題：
上闕。
描寫(xiě)景色的有哪些句子？
字詞。
特點(diǎn)。
角度。
修辭。
基調(diào)。
亂
險(xiǎn)怪。
形
夸張。
豪
邁
奔
放
穿
高峭。
驚
洶涌。
聲
比擬。
拍
水石相擊。
卷
狂瀾奔騰。
形
比喻。
雪
水色純白。
色
（作者抓住懸崖、陡壁、怒濤、波浪這些可視性極強(qiáng)、變化宏大的形象，大刀闊斧，橫畫(huà)縱抹，描繪了一幅奇險(xiǎn)雄偉的`畫(huà)面，格調(diào)高昂。）。
c、對(duì)活動(dòng)在這里的英雄人物，作者又是具有怎樣的情感呢？
大江滔滔，猶如歷史長(zhǎng)河，英雄人物的業(yè)績(jī)，被淘洗變淡。這些英雄人物現(xiàn)在又在何方呢？不盡的懷念從中可見(jiàn)?！肮蕢尽本渚唧w話懷古的時(shí)、地、人。
d、上闕末句有何作用？
承上啟下。
（是啊，“江山如此都嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰?！卞\繡河山必然產(chǎn)生、哺育和吸引無(wú)數(shù)的英雄人物，而三國(guó)時(shí)期正是英雄輩出的時(shí)代，關(guān)云長(zhǎng)過(guò)五關(guān)斬六將，猛張飛一聲斷喝長(zhǎng)板陂上，俊呂布方天畫(huà)戟無(wú)人能敵，諸葛亮運(yùn)籌帷幄世所難當(dāng)?！凑故救宋锬樧V〉在諸多英雄中，作者選擇了誰(shuí)作為詠誦的對(duì)象？）。
下闕。
作者是從哪幾個(gè)角度描寫(xiě)周瑜的？基調(diào)怎樣？
作者自身的狀況又是怎樣的？基調(diào)怎樣？
(補(bǔ)充:建安三年?yáng)|吳孫策親自迎請(qǐng)二十四歲的周瑜,授予他“建威中郎將“的職銜,并同他一齊攻取皖城。周瑜娶小喬，正在皖城戰(zhàn)役勝利之后。)。
項(xiàng)目。
周瑜。
蘇軾。
年齡。
24歲。
47歲。
婚姻。
幸福美滿。
屢遭不幸。
外貌。
赤壁賦高二語(yǔ)文教案篇十三
1、通過(guò)指導(dǎo)誦讀，引導(dǎo)學(xué)生掌握作者感情的變化。
2、通過(guò)研習(xí)探討，把握作者對(duì)自然和人生的雙重感悟。
2、通過(guò)預(yù)習(xí)交流，積累一些常用的文言詞匯，如“屬”、“如”等實(shí)詞，“之”、“然”、等虛詞，同時(shí)積累常見(jiàn)的文言句式。
1、如何理解作者對(duì)人生的看法。
2、個(gè)性化鑒賞：景、情、理的融合，語(yǔ)言特點(diǎn)等。
三課時(shí)。
一、學(xué)生課前預(yù)習(xí)。
1、閱覽相關(guān)材料。
收集關(guān)于赤壁的歷史、關(guān)于賦的相關(guān)知識(shí)。
2、熟讀課文，利用工具書(shū)解決字詞，并歸納文章的字詞。
二、作者和解題：
以蘇軾圖片導(dǎo)入，由小組學(xué)生介紹蘇軾的相關(guān)經(jīng)歷，教師明確：
黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無(wú)用世機(jī)會(huì)的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫(xiě)作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時(shí)。簡(jiǎn)單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。
三、第一環(huán)節(jié)：
聽(tīng)錄音或看多媒體課件，提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確，語(yǔ)句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。
教師點(diǎn)明五段文字的五次換韻。
四、第二環(huán)節(jié)：
以誦讀為紐帶，落實(shí)以下幾個(gè)步驟：
1、正音讀—識(shí)文字—通義訓(xùn)—察語(yǔ)氣—明文法—斷句讀—辨辭采—?jiǎng)e文體。
請(qǐng)四位學(xué)生分別朗讀，其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意，找出駢句，用心讀。
2、學(xué)生提出疑問(wèn)，教師提示重要知識(shí)，舉例：
詞類(lèi)活用——使動(dòng)用法：舞幽壑之潛蛟。
意動(dòng)用法：侶魚(yú)蝦而友麋鹿。
名詞作動(dòng)詞：況吾與子漁樵于江渚之上。
句式——定語(yǔ)后置：客有吹洞簫者。
賓語(yǔ)前置：何為其然也。
五、第三環(huán)節(jié)：理清文章的思路。
教師點(diǎn)撥：
第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉。
第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感。
第三節(jié)——人生失意的悲情。
第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度。
第五節(jié)——忘情塵世的灑脫。
落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。
六、第四環(huán)節(jié)：
學(xué)生按四組展開(kāi)討論：1、文章寫(xiě)了怎樣的景？
2、文章寫(xiě)了怎樣的情？
3、文章寫(xiě)了怎樣的理？
七、課堂演練，強(qiáng)化雙基（略）。
八、布置作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題：
（1）搜集蘇軾相關(guān)作品（詞賦）中有“月亮”的句子，欣賞本文中的“水月”的意象，體會(huì)蘇軾對(duì)自然的態(tài)度。
（2）分析主客的形象，體悟主客問(wèn)答中的理性思想。
一、評(píng)析文中的“水月”意象。
1、蘇軾在他許多作品中多次提到“水月”意象，僅以“月”為例，有哪些？
學(xué)生展示自己搜集的材料，并進(jìn)行分析（以下為節(jié)選）：
夜閑風(fēng)靜欲歸時(shí)，惟有一江明月碧流漓。（《虞姜人》）。
會(huì)挽雕弓如滿月，西北望射于狼。（《江城子密州出貓》）。
人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。（《念奴嬌赤壁懷古》）。
山高月小，水落石出。（《后赤壁賦》）。
2、課文中都有哪些月亮？與前面同學(xué)們搜集的有什么異同之處？（學(xué)生分組討論）。
教師點(diǎn)撥：現(xiàn)實(shí)中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月（實(shí)）。
歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人（虛）。
哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生（虛）。
3、學(xué)生分析蘇軾描寫(xiě)月亮的變化發(fā)展過(guò)程。討論明確：
以被貶黃州為界，被貶前，他是一個(gè)愉悅輕松、激情滿懷的蘇軾。明月高在景中呈寧?kù)o、輕松之態(tài)。到他密州時(shí)，到達(dá)極致，豪情萬(wàn)丈，渴望建功立業(yè)的抱負(fù)噴薄欲出?！霸隆背闪讼闃?lè)、寧?kù)o、澄澈、優(yōu)秀、高潔、圓滿、理想的化身。被貶后，他的心態(tài)發(fā)生大轉(zhuǎn)變。出現(xiàn)在景中的月也是靜的，然而卻是孤寂的“靜”。冷清的“靜”。甚至讓人產(chǎn)生羽化登仙的虛無(wú)感、人生如夢(mèng)的飄渺感。
將原先的四組分為兩組，分別從客和主兩個(gè)角度進(jìn)行分析。
1、主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個(gè)層面，
主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適，隨遇而安。
客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小。
明確：蘇軾將儒與道結(jié)合在一起，形成了自己的人生觀。
2、三位學(xué)生分角色朗誦全文。一讀旁白，一讀蘇子，一讀客。讀出課文情感的變化。
3、結(jié)合詩(shī)歌單元《歸園田居》、《夢(mèng)游天姥吟留別》，談?wù)勌K軾、陶淵明、李白對(duì)傳統(tǒng)人格超越。學(xué)生展示自己事先搜集好的材料，并結(jié)合相關(guān)分析，得出：
陶淵明——羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵——是帶性使氣的（參考）。
李白——安能摧眉要事權(quán)貴，使我不開(kāi)心顏——是深感痛苦的（參考）。
蘇軾——水逝去而常流，月盈虧而永生——是灑脫曠達(dá)的（參考）。
三、蘇軾這種聽(tīng)任自然，力求豁達(dá)的心境卻讓人有消極感，他是否有陶淵明歸園田的心境？（也就是如何正確評(píng)價(jià)蘇軾隨遇而安，及時(shí)行樂(lè)的人生態(tài)度。）。
說(shuō)明：通過(guò)生生之間心靈的碰撞加深對(duì)課文的理解，培養(yǎng)對(duì)他人關(guān)注的意識(shí)，利用優(yōu)美的文字喚起對(duì)人生的感悟。
四、請(qǐng)學(xué)生給本課做個(gè)結(jié)語(yǔ)。
出現(xiàn)的精彩總結(jié)：
（1）文章有賦的情韻，散文的筆調(diào)，打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶上的束縛，用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文，兼具詩(shī)的情韻和散文的理意，體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長(zhǎng)的特色。
（2）《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的境界，他描寫(xiě)了秋夜泛舟大江的情景，抒發(fā)宇宙無(wú)窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，暢達(dá)宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物變與不變的辨證關(guān)系，使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩(shī)意的消解，表現(xiàn)了一種豁達(dá)樂(lè)觀的襟懷。
說(shuō)明：還學(xué)生自主的權(quán)利，同時(shí)也是對(duì)課堂的總結(jié)。
五、布置作業(yè)。
結(jié)合蘇軾的詞，分析詞中所蘊(yùn)涵的對(duì)人生（生命），對(duì)苦難的理解。寫(xiě)一篇評(píng)論文章。
一提問(wèn)背誦。
二分析課文的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
本文描寫(xiě)了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩(shī)的舒暢心情，然后通過(guò)客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào)，引起主客之間的一場(chǎng)回答，文章的重點(diǎn)便轉(zhuǎn)移到生態(tài)度問(wèn)題的論辯上。文中流露出一些消極情緒，同時(shí)也反映了一種豁達(dá)樂(lè)觀的精神。含而不露，意在言外，深覺(jué)的感情融于景物描寫(xiě)之中，滿腔的悲憤寄寓在曠達(dá)的風(fēng)貌之下。這就是它成為名篇的原因之一。
全文共五段。
第一段，描寫(xiě)夜游赤壁的情景，展現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的境界：清風(fēng)明月交織，露珠和水色輝映。在這澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜蕩舟，把酒誦詩(shī)。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遺世”“羽化”之樂(lè)，不禁飄飄欲仙。從而為全文定下了一個(gè)悠揚(yáng)和諧的基調(diào)。
第二段，寫(xiě)作者飲酒放歌的歡樂(lè)和客人悲涼的簫聲。簫聲起，悲意生。哀怨，愛(ài)慕，哭泣，申訴，潛龍舞，新婦泣，六個(gè)比喻，渲染蕭聲的悲涼，主客觸景生情，由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為悲涼，引起下文主客問(wèn)答的議論。
第三段，寫(xiě)客人感慨人生短促無(wú)常的悲觀情緒。作者借主客問(wèn)答的方式撫今追昔，暢述對(duì)天地人生的感觸?？腿藦难矍暗拿髟?、江水、山川，想到曹操的詩(shī)。世間萬(wàn)物，英雄豪杰，不過(guò)是過(guò)眼煙云，隨著歲月的流逝而灰飛煙滅，風(fēng)流散盡。想到自己貶謫黃州，青春虛度不禁悲從中來(lái)。
第四段，寫(xiě)作者丟開(kāi)個(gè)人的愁懷，欣賞大自然美妙風(fēng)光和豁達(dá)開(kāi)朗的心情，“蘇子”的回答，照應(yīng)文章寫(xiě)景，以明月江水作比，說(shuō)明世界的萬(wàn)物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬(wàn)物就連一眨眼的工夫都不能保持不變；從不變的角度看，萬(wàn)物和人類(lèi)都是永久不變的，用不著羨慕無(wú)窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促，而應(yīng)保持曠達(dá)樂(lè)觀的態(tài)度。
第五段，寫(xiě)客人轉(zhuǎn)悲為喜，主客開(kāi)懷暢飲，興盡入睡。這個(gè)結(jié)尾意味深長(zhǎng)，既照應(yīng)了開(kāi)頭超然欲仙的快樂(lè)，又是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶謫黃州，但我的日子過(guò)得并不錯(cuò)，既不寂寞也無(wú)苦惱。這實(shí)際上是一種抗議。
三鑒賞詩(shī)歌的要點(diǎn)。
1、寫(xiě)景、抒情、議論的緊密結(jié)合。
全文不論抒情還是議論始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩(shī)情畫(huà)意而又含著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫(xiě)景，與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說(shuō)理，卻借追述陳?ài)E、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理。
2、“以文為賦”的體裁形式。
本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩(shī)的特質(zhì)與情韻，同時(shí)又吸取了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶等方面的束縛，更多的是散文的成分，使文章兼具有詩(shī)歌的深致情韻，又有散文的透辟理意。散文的筆勢(shì)筆調(diào)，使全篇文情勃郁頓挫。
3、優(yōu)美形象，善于取譬的語(yǔ)言特色。
如描寫(xiě)簫聲的幽咽哀怨：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，潤(rùn)孤舟之嫠婦?！睂⒊橄蠖灰鬃矫穆暻?，寫(xiě)得俱體可感，訴諸讀者的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)。
四個(gè)性鑒賞。
就文章的構(gòu)思，表達(dá)方式或語(yǔ)言特點(diǎn)作個(gè)性化鑒賞。
提示：
1、構(gòu)思精湛、縝密，寫(xiě)景、抒情、議論緊密結(jié)合。
散文貴在以意貫穿全文，本文抒情脈絡(luò)清晰、明了，由月夜泛舟的舒暢，到懷古傷今的悲咽，再到超脫人生的歡快。整個(gè)情緒的轉(zhuǎn)換由喜轉(zhuǎn)悲為樂(lè)，線索的起伏形成文章的波瀾。
2、善用比喻，語(yǔ)言優(yōu)美形象。
作者寫(xiě)江上以風(fēng)物之美，給讀者以無(wú)盡的藝術(shù)享受。如開(kāi)篇，作者筆下的清風(fēng)、白露、高山、流水，再加上月色、天光，交織成了一個(gè)“羽化而登仙”的澄清境界，使讀者陶醉其中。
3、名家點(diǎn)評(píng)示例：清代古文家方苞評(píng)論這篇文章說(shuō)：“所見(jiàn)無(wú)絕殊者，而文境邈不可攀，良由身閑地曠，胸?zé)o雜物，觸處流露，斟酌飽滿，不知其所以然而然。豈惟他人不能模仿，即使子瞻更為之，亦不能如此適調(diào)而暢遂也?！??！保ㄒ浴对u(píng)注古文辭類(lèi)纂》）蘇軾通過(guò)各種藝術(shù)手法表現(xiàn)自己坦蕩的胸襟，他只有忘懷得失，胸襟坦蕩，才能撰寫(xiě)出“文境邈不可攀”的《赤壁賦》來(lái)。
赤壁賦高二語(yǔ)文教案篇十四
一、教材分析：
《赤壁賦》一文屬文賦，文質(zhì)兼美，音韻和諧，乃蘇軾之傳世名篇。盡管文章抒發(fā)的情感，反映的思想有些深?yuàn)W，但文章在誦讀、鑒賞、審美等各方面，均可視作古代散文的經(jīng)典。同時(shí)，體悟文章的精美高妙，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，體會(huì)作者豁達(dá)的胸襟，提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)乃至綜合素養(yǎng)，有很大的幫助。
二、學(xué)情分析：
高一的學(xué)生，經(jīng)過(guò)了較長(zhǎng)時(shí)間的文言文學(xué)習(xí)，積累了一定的文言基礎(chǔ)知識(shí)，能夠基本閱讀淺顯的文言文。同時(shí)，由于前面已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)《阿房宮賦》，對(duì)賦體文章的特點(diǎn)也有了一定的了解。但以往強(qiáng)調(diào)文言基礎(chǔ)知識(shí)的內(nèi)容較多，對(duì)文言文整體閱讀和感悟的較少，學(xué)生把文言文看成枯燥語(yǔ)言知識(shí)的積累，缺乏對(duì)文言文，尤其是優(yōu)秀的古代散文的美感認(rèn)知和情感體悟，所以要在這些方面加以強(qiáng)化。
三﹑設(shè)計(jì)思想：
文言文的學(xué)習(xí)要重視學(xué)生的自主閱讀，因此，應(yīng)該把朗讀、背誦貫穿到文言文教學(xué)過(guò)程之中，讓學(xué)生在這一過(guò)程中從整體上把握文章內(nèi)容，加深對(duì)作者情感的體悟。文言文教學(xué)要重視文言字詞的積累和句式的把握，但也不能僅停留在字詞句的解釋上，文言文也要上出人文情感，讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中感受中國(guó)傳統(tǒng)文化精華，體驗(yàn)作者的人生感受并在情感上與之產(chǎn)生共鳴。調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，讓學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，發(fā)揮他們的主體作用。這篇賦文質(zhì)兼美，在景、情、理交融之中蘊(yùn)含著作者樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極思考，結(jié)合文本深入探討，以競(jìng)賽﹑交流、討論的形式將學(xué)生對(duì)作者人生態(tài)度的理解引向更深的層面。
四、教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與技能目標(biāo)。
1.了解作品“以文為賦”，駢散結(jié)合的形式特點(diǎn)，鑒賞品味課文精美的語(yǔ)言。
2.了解作者運(yùn)用的主客問(wèn)答這一賦體的傳統(tǒng)手法，體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。
3.理解作者樂(lè)觀曠達(dá)的情懷，了解其宇宙觀、人生觀中辯證、達(dá)觀成分的積極意義。
過(guò)程與方法目標(biāo)。
1.培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象語(yǔ)言的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
培養(yǎng)學(xué)生勇于面對(duì)坎坷，笑對(duì)苦難的樂(lè)觀主義精神。
五、學(xué)習(xí)難點(diǎn)和重點(diǎn)：
重點(diǎn)1.品味、鑒賞課文精美的語(yǔ)言。
2.背誦課文。
難點(diǎn)體會(huì)文章景、情、理交融的特點(diǎn)，通過(guò)主客問(wèn)答手法所表現(xiàn)的曠達(dá)的情懷。
六、教學(xué)方法：講解法、誦讀法、討論法。
七、教學(xué)手段：多媒體課件。
八、課時(shí)安排：三課時(shí)。
九、教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入設(shè)計(jì)：
林語(yǔ)堂曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)一位古人：“一個(gè)不可救藥的樂(lè)天派，一個(gè)偉大的人道主義者，一個(gè)百姓的朋友，一個(gè)大文豪，大書(shū)法家，創(chuàng)新的畫(huà)家，造酒試驗(yàn)家，一個(gè)工程師，一個(gè)憎恨清教徒主義的人，一個(gè)瑜珈修行者，佛教徒，巨儒教育家，一個(gè)皇帝的秘書(shū)，酒仙，厚道的法官，一位專(zhuān)唱反調(diào)的人，一個(gè)月夜徘徊者，一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)小丑……”
——《蘇東坡傳·序》(投影展示)。
這里描述的是誰(shuí)?他是一個(gè)什么樣的人?他就是蘇軾，一個(gè)曾自嘲說(shuō)：“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”的人。然而，恰恰是黃州成就了他，使他在文學(xué)上“成熟”了。在這里，他的《念奴嬌赤壁懷古》﹑前后《赤壁賦》等名篇光耀千古。
二、作者簡(jiǎn)介及創(chuàng)作背景：
文“三蘇”“八大家”“歐蘇”，詩(shī)“蘇黃”，詞“蘇辛”，書(shū)“宋四家”
“烏臺(tái)詩(shī)案”后，蘇軾被貶到黃州做團(tuán)練副使。這對(duì)蘇軾來(lái)說(shuō)是一個(gè)莫大的打可對(duì)中國(guó)文藝來(lái)說(shuō)實(shí)在是一件值得慶幸的事，因?yàn)檫@段時(shí)間蘇軾的創(chuàng)作達(dá)到了巔峰。《念奴嬌赤壁懷古》，前后《赤壁賦》。
三、回顧“賦”的文體知識(shí)。(隨機(jī)請(qǐng)學(xué)生回答相關(guān)問(wèn)題)。
關(guān)于“賦”：
赤壁賦高二語(yǔ)文教案篇十五
一、教學(xué)目的：
1、懂得在赤壁之戰(zhàn)中，東吳取勝的根本原因是知己知彼，利用天時(shí)地利，揚(yáng)長(zhǎng)避短。
2、理清課文的條理，學(xué)習(xí)作者按照一定的順序分幾步寫(xiě)清大戰(zhàn)經(jīng)過(guò)的方法。
3、培養(yǎng)學(xué)生初步掌握簡(jiǎn)單的歷史唯物主義觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)用辯證的眼光看待歷史事件。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
利用動(dòng)手操作的方法，了解赤壁之戰(zhàn)的全過(guò)程，并從中悟出雙方勝與負(fù)的根本原因。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
使學(xué)生領(lǐng)悟到從歷史發(fā)展趨勢(shì)的角度來(lái)看，應(yīng)該希望曹操取得赤壁之戰(zhàn)的勝利，從而實(shí)現(xiàn)中國(guó)的統(tǒng)一。
四、課前準(zhǔn)備：
學(xué)生在課前四人為一組，自疊紙船。
五、教學(xué)時(shí)間：
1課時(shí)。
六、教學(xué)過(guò)程：
（一）解題引趣，導(dǎo)入新課。
1、解題。
（1）請(qǐng)齊讀課題《赤壁之戰(zhàn)》。
（2）赤壁是地名，你能否把題目變成一句話。
（在赤壁進(jìn)行的一場(chǎng)戰(zhàn)役。）。
（3）請(qǐng)把時(shí)間、交戰(zhàn)雙方和戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果加進(jìn)去說(shuō)一說(shuō)。
（東漢末年，曹操與東吳的周瑜在赤壁進(jìn)行了一場(chǎng)戰(zhàn)，周瑜獲勝，曹操戰(zhàn)敗。）。
2、從課文入手，概括主要內(nèi)容：
（1）戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始時(shí)，雙方的力量對(duì)比如何？
（東吳只有三萬(wàn)人，曹操號(hào)稱(chēng)八十萬(wàn)人，雙方力量對(duì)比懸殊。）。
（2）這是一場(chǎng)什么樣的戰(zhàn)役？
（以少勝多）。
（3）把以少勝多也加進(jìn)題目中說(shuō)一說(shuō)。
（東漢末年，曹操與東吳的周瑜在赤壁進(jìn)行了一場(chǎng)大戰(zhàn)，東吳只有三萬(wàn)人，曹操號(hào)稱(chēng)八十萬(wàn)人，結(jié)果周瑜獲勝，曹操戰(zhàn)敗。這是一場(chǎng)以少勝多的戰(zhàn)役。）。
（4）出示寫(xiě)有上面這段話的幻燈片。
問(wèn)：大家看，這段話與這篇課文有什么關(guān)系？
（本文的主要內(nèi)容）。
（5）作為本課的主要內(nèi)容，你覺(jué)得它還缺點(diǎn)什么？
（東吳周瑜是如何取勝的？）。
（6）那么東吳是如何取勝的呢？
（用火攻打敗曹操的。）。
（7）把火攻加進(jìn)去再說(shuō)一說(shuō)。
出示第二章幻燈片：]。
（東漢末年，曹操與東吳的周瑜在赤壁進(jìn)行了一場(chǎng)大戰(zhàn)，東吳只有三萬(wàn)人，曹操號(hào)稱(chēng)八十萬(wàn)人，周瑜用火攻打敗曹操，。這是一場(chǎng)以少勝多的戰(zhàn)役。）。
（8）請(qǐng)大家回想一下，我們是從什么入手來(lái)概括課文的？（課題）。
（9）今后在閱讀寫(xiě)事的文章時(shí)，可以從課題入手，用提問(wèn)題的`方法，逐一加入六要素（時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果）來(lái)概括主要內(nèi)容。
（二）、分析東吳取勝的原因在于知己知彼，充分利用天時(shí)地利，揚(yáng)長(zhǎng)避短。（動(dòng)手操作）。
1、火攻分哪幾步進(jìn)行的？請(qǐng)你用簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)概括一下每一步中雙方的表現(xiàn)？
學(xué)生回答，教師板書(shū)：
周瑜曹操。
黃蓋詐降驕傲輕敵。
乘風(fēng)攻敵信以為真。
火燒曹營(yíng)死傷無(wú)數(shù)。
追兵掩殺丟盔棄甲。
2、黃蓋詐降曹操為什么會(huì)相信？（從信中分析）。
3、請(qǐng)大家齊讀第26頁(yè)第一自然段的第二句話。
4、周瑜憑什么斷定詐降計(jì)一定能成功？
5、充分了解對(duì)方心理、特點(diǎn)叫做知己。那么與此相反的呢？知彼（板書(shū)知己知彼）。
6、黃蓋為什么選在有東南風(fēng)的那天發(fā)動(dòng)火攻？
（1）四人為一組用紙船演示一下東吳是如何火攻的？
（2）在演示的同時(shí)思考：東吳都利用了哪些有利的條件，又避免了哪些不利之處？
（3）教師深入到小組中參與討論。
東南風(fēng)天時(shí)。
曹操的人馬駐扎在西北方向，東南風(fēng)把火吹向西北地利。
曹軍鐵鎖連船易于火攻。
東吳發(fā)揮了擅長(zhǎng)水戰(zhàn)的優(yōu)勢(shì)而避免了長(zhǎng)期相持、以少敵眾的不一之處揚(yáng)長(zhǎng)避短。
歸納板書(shū)：利用天時(shí)地利，揚(yáng)長(zhǎng)避短。
7、大家再來(lái)讀第三自然段黃蓋的分析，你又有了哪些新的認(rèn)識(shí)？
（三）、發(fā)散思維，學(xué)習(xí)用辯證的眼光來(lái)看待赤壁之戰(zhàn)。
1、赤壁之戰(zhàn)的結(jié)果奠定了三國(guó)鼎立的局面，此后三國(guó)之間有混戰(zhàn)了七十二年，才最后由西晉統(tǒng)一了中國(guó)。
請(qǐng)問(wèn)：赤壁一戰(zhàn)，你認(rèn)為誰(shuí)獲勝好？
（學(xué)生自由討論、發(fā)言）。
（1）曹操勝了好。
（2）東吳勝了好。
（3）誰(shuí)勝了也不好，都是老百姓遭殃。
在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)歸納：
第一種觀點(diǎn)正確，曹操勝利就可以統(tǒng)一中國(guó)了。
第二種觀點(diǎn)只從東吳局部的利益出發(fā)，保住了一方平安，卻造成了長(zhǎng)期的軍閥混戰(zhàn)。
第三種觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)是不可能實(shí)現(xiàn)的，長(zhǎng)期對(duì)峙對(duì)老百姓的危害最大。
學(xué)生動(dòng)手演示：拆開(kāi)紙船，利用西北風(fēng)，分路進(jìn)攻，發(fā)揮人多的優(yōu)勢(shì)。
4、教師歸納總結(jié)：曹操要想取勝，根本原因還是要做到知己知彼，利用天時(shí)地利，揚(yáng)長(zhǎng)避短。這是贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的最根本的準(zhǔn)則。
（四）、結(jié)課激趣，引導(dǎo)學(xué)生到課外去廣泛閱讀。
附：教案設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)說(shuō)明。
本節(jié)課是我校面向全區(qū)舉行的創(chuàng)造教育匯報(bào)會(huì)中的一節(jié)語(yǔ)文創(chuàng)造教育課，通過(guò)本節(jié)課的教學(xué)，要達(dá)到三個(gè)目的：
1、通過(guò)動(dòng)手操作，使學(xué)生懂得在赤壁之戰(zhàn)中，東吳取勝的根本原因是知己知彼，利用天時(shí)地利，揚(yáng)長(zhǎng)避短。
2、理清課文的條理，學(xué)習(xí)作者按照一定的順序分幾步寫(xiě)清大戰(zhàn)經(jīng)過(guò)的方法。
3、培養(yǎng)學(xué)生初步掌握簡(jiǎn)單的歷史唯物主義觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)用辯證的眼光看待歷史事件。
為完成以上目的，我在教學(xué)中注意做到以下幾點(diǎn)：
1、發(fā)揮學(xué)生的主體地位，人人動(dòng)手參與，以達(dá)到人人動(dòng)腦思考的效果。
2、打破課堂常規(guī)，采用四人一組，圍桌而做的方式，以利于學(xué)生討論，創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的課堂氛圍。
3、提出你希望誰(shuí)獲勝這一新穎的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生興趣，促使其積極思考，從中學(xué)會(huì)用辯證的眼光去看待歷史。
赤壁賦高二語(yǔ)文教案篇十六
基本信息名稱(chēng)《赤壁賦》執(zhí)教者劉桂鳳課時(shí)兩課時(shí)所屬教材目錄《赤壁賦》是高中語(yǔ)文新課改教材必修二模塊第三單元古代山水游記類(lèi)散文中的第二篇。教材分析山水游記一般不只是對(duì)自然風(fēng)物的客觀描繪，它往往包含著抒情和說(shuō)理的成分。這個(gè)單元的作品內(nèi)涵是人與自然的關(guān)系。這個(gè)單元的教學(xué)設(shè)計(jì)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在文本審美的基礎(chǔ)上欣賞自然，感悟自然，思考人與大自然的關(guān)系。本文被放在這個(gè)單元中，應(yīng)側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生把握由自然景物引發(fā)的人生感慨。本文就在描繪自然風(fēng)物的同時(shí)傾訴了自己懷才不遇的憤懣，但也表現(xiàn)了樂(lè)觀曠達(dá)的精神。但這些情感的表達(dá)并不是明顯的、直接的;而大凡在寫(xiě)景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章，語(yǔ)言才能神情飛動(dòng)，意趣橫生，倘若在情和景交融之外，更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊(yùn)的則更是達(dá)到化境的上乘之作。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨(dú)具特色的“以文為賦”的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點(diǎn)，文質(zhì)兼美，情理并茂。將純理念的對(duì)社會(huì)人生的抽象認(rèn)識(shí)通過(guò)欣賞風(fēng)月，憑吊古人的方式來(lái)完成，在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊(yùn)。文章“如行云流水，初無(wú)定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生”。但無(wú)論是意境、情感或是理趣，都應(yīng)該注重對(duì)文章語(yǔ)言的鑒賞，即揣摩意境，感悟情感，探討理趣。這也就是本單元教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。因此，在對(duì)《赤壁賦》教學(xué)過(guò)程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語(yǔ)文運(yùn)用能力和語(yǔ)感的培養(yǎng)”。學(xué)情分析1、高一階段的學(xué)生，在初中的學(xué)習(xí)中已經(jīng)積累了一定數(shù)量的文言知識(shí)，所以借助工具書(shū)，通過(guò)自己的積極思考，再加上和其他同學(xué)的相互探討，關(guān)鍵時(shí)刻老師加以點(diǎn)撥，就能具備讀出這篇文章的精妙之處的基礎(chǔ)和能力;但另一方面對(duì)沒(méi)有多少人生經(jīng)歷的學(xué)生而言，感受文辭之妙、情景之美尚可以努力做到，但要理解千年之前的蘇軾此文在人生哲理上的感悟并能產(chǎn)生一些思想情感的共鳴卻還是并非易事。
2、處于這個(gè)階段的學(xué)生在心理上都渴望成長(zhǎng)，渴望體驗(yàn)豐富的人生。但對(duì)世界的美好想象，常與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生反差，因此常常會(huì)產(chǎn)生挫敗感，并伴隨著對(duì)人生的迷惘。學(xué)習(xí)蘇軾面對(duì)挫折的那種坦然、達(dá)觀的態(tài)度，將對(duì)學(xué)生起到良好的教育和啟發(fā)意義。教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力目標(biāo)1、知識(shí)目標(biāo)：積累文言實(shí)詞虛詞，掌握相關(guān)的文言知識(shí)，流暢地翻譯全文、背誦全文。
2、能力目標(biāo)：鑒賞品味課文精美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)情景理交融的寫(xiě)作手法。
3、情感目標(biāo)：理解并學(xué)習(xí)作者樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。過(guò)程與方法目標(biāo)1、培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象語(yǔ)言的能力。
2、培養(yǎng)對(duì)精美詩(shī)文的整體把握能力，能知人論世領(lǐng)悟文旨，理通思路，賞析表現(xiàn)手法。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生勇于面對(duì)坎坷，笑對(duì)苦難的樂(lè)觀主義精神。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)1、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實(shí)詞和虛詞的知識(shí)及特殊用法。
2、體會(huì)文章情、景、理交融的特點(diǎn)。
3、主客問(wèn)答中的哲理內(nèi)涵及作者的宇宙觀和人生觀。難點(diǎn)體會(huì)情、景、理三者內(nèi)在的聯(lián)系。教學(xué)策略與設(shè)計(jì)說(shuō)明重點(diǎn)突破：
以情感為線索分析全文，以課件為輔助手段表現(xiàn)作者的宇宙觀和人生觀，簡(jiǎn)單明了。
難點(diǎn)突破：
利用多媒體輔助手段、名句引用、討論探究等方式解決。
教學(xué)用具：
多媒體課件、音頻、視頻教學(xué)過(guò)程教學(xué)環(huán)節(jié)(注明每個(gè)環(huán)節(jié)預(yù)設(shè)的時(shí)間)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖1、走近作者，知人論詩(shī)。
(15分鐘)。
2、傾情誦讀，涵詠情致。
(30分鐘)。
3、鑒賞詩(shī)歌，解讀情感。
(35分鐘)。
4、探究延展(10分鐘)。
5、課后拓展誦讀一、走近作者，知人論詩(shī)。
1、蘇軾和黃州。
2、解題。
(1)赤壁的有關(guān)話題。
(2)賦的特點(diǎn)及演變。
二、傾情誦讀，涵詠情致。
1、欣賞錄音朗誦，聆聽(tīng)體悟，進(jìn)入境界。提醒學(xué)生注意讀音，語(yǔ)句節(jié)奏的緩急和變化。邊聽(tīng)朗讀，邊想象蘇軾筆下的赤壁美景。
2、指導(dǎo)誦讀，指導(dǎo)學(xué)生讀出詞語(yǔ)的抑揚(yáng)頓挫，文句的舒緩輕重，為背誦作好準(zhǔn)備。
3、學(xué)生提出疑問(wèn)，教師提示文言現(xiàn)象。
三、鑒賞詩(shī)歌，解讀情感。
1、整體把握情感。詩(shī)人情感變化明顯，既是引起主客問(wèn)答的內(nèi)在原因，也是貫穿全文的線索。蘇軾在泛舟赤壁時(shí)心情有怎樣的變化?跳讀詩(shī)文，找出表達(dá)情感的詞或句。
2、賞赤壁景，品泛舟情。
第一段情景交融，膾炙人口，以鑒賞為主，力求入境入情。
3、聞簫歌之音，辨悲情。
第二段詩(shī)人情感由樂(lè)轉(zhuǎn)悲，歌聲簫曲有深意，當(dāng)細(xì)細(xì)辨之。
探討話題：多數(shù)人認(rèn)為，作者感情脈絡(luò)由喜轉(zhuǎn)悲，是從簫聲出現(xiàn)開(kāi)始的。清人李扶九在《古文筆法百篇》中說(shuō)：“篇中所言，不過(guò)隨時(shí)行樂(lè)，惟‘美人’二字，則公真意所在。”你認(rèn)為文中由樂(lè)轉(zhuǎn)悲的原因是什么?是客的簫聲，還是蘇軾歌中的“美人”二字本身就蘊(yùn)含著悲意。
4、聽(tīng)主客問(wèn)答，悟理趣。
第三、四段是背誦的難點(diǎn)，抓住悲情層次轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵虛詞“況”，議論層次轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵虛詞“且夫”來(lái)理清思路，用表示矛盾關(guān)系的詞語(yǔ)來(lái)概括層意。
(1)客悲從何而來(lái)?
(2)面對(duì)人生短促而功業(yè)難就的悲哀，蘇軾如何從苦悶悲情中走出來(lái)?默讀第四段，找出作者的觀點(diǎn)。
(3)探究活動(dòng)：你認(rèn)為當(dāng)時(shí)真的有這樣一場(chǎng)主客答問(wèn)嗎?
四、探究延展。
話題：蘇軾與明月意象——體悟蘇軾的心路歷程。一、走近作者，知人論詩(shī)。聽(tīng)，做筆記，拓展相關(guān)知識(shí)。
二、傾情誦讀，涵詠情致。
赤壁賦高二語(yǔ)文教案篇十七
過(guò)程與方法：通過(guò)深入研讀文章議論部分理解體會(huì)蘊(yùn)含的人生哲理。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受學(xué)習(xí)蘇軾樂(lè)觀曠達(dá)的情懷和人生態(tài)度。
教學(xué)重難點(diǎn)：理解作者如何運(yùn)用理性思辨走出悲情，從而體會(huì)學(xué)習(xí)蘇軾客觀曠達(dá)的人生態(tài)度。
教學(xué)方法：朗讀法、談話法、合作探究法、講授法。
教學(xué)過(guò)程。
一、激趣導(dǎo)入。
二、整體感知。
1.齊聲朗讀課文，邊讀邊回顧文意，讀完之后請(qǐng)3位同學(xué)翻譯復(fù)述，鞏固對(duì)文意的理解。
2.快速默讀文章，提問(wèn)文章中主客感情的變化，分別用一個(gè)字概括。
3.同學(xué)們很容易找到“喜——悲——喜”這一感情變化脈絡(luò)，但是從“悲——喜”這一變化的緣由即文章第四段內(nèi)容學(xué)生可能會(huì)忽視掉，這時(shí)教師通過(guò)設(shè)問(wèn)點(diǎn)撥“客先悲后喜是因?yàn)槭裁?文章第四自然段作者說(shuō)的話對(duì)客有何作用?”明確這里是主對(duì)客的開(kāi)解。
三、深入研讀。
1.讓學(xué)生結(jié)合文本找出主客第一次喜是因?yàn)槭裁?，通過(guò)學(xué)生自由發(fā)言找到“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章”、“浩浩乎如憑虛御風(fēng)，而不知所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙?！钡任谋緝?nèi)容，并進(jìn)一步概括出“月夜泛舟、飄仙之樂(lè)”。
2.提問(wèn)“客為何而悲?主是如何開(kāi)解他的?”并讓學(xué)生按照語(yǔ)文學(xué)習(xí)小組進(jìn)行10分鐘的討論探究，教師這時(shí)巡視指導(dǎo)，結(jié)束之后小組派代表回答，教師補(bǔ)充講授。
小組1：曹孟德固一世之雄但今天在哪里呢，悲“人生無(wú)常”。
小組2：像浮游寄生于天地，像滄海一粟般渺小，羨慕長(zhǎng)江無(wú)窮，哀嘆自身“生命短暫”。
教師講授：客悲人生無(wú)常、生命短暫，主一一開(kāi)解，從“不變”的角度看，萬(wàn)物都是可以永存的;從我們都可以共同享用大自然無(wú)窮無(wú)盡寶藏，耳聽(tīng)為聲，目遇成色這點(diǎn)來(lái)看，生命短暫又何妨呢?好一個(gè)“因緣自適”、“隨遇而安”的“達(dá)觀”東坡。
四、拓展延伸。
提問(wèn)“同學(xué)們，人生不如意之事十有八九，我們每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的荊棘和挫折，就像蘇軾寫(xiě)這篇文章時(shí)也正遭遇人生不順，怎么辦呢?從蘇軾身上，你找到什么樣的啟示?”通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)多讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的看法，引導(dǎo)學(xué)生正確面對(duì)人生的逆境，當(dāng)我們不能改變環(huán)境的時(shí)候，不能改變失敗結(jié)果的時(shí)候，我們只能改變自己的心態(tài)，調(diào)整自己，重新出發(fā)。而不是抱怨不公，放棄追求，一蹶不振。
五、小結(jié)作業(yè)。
通過(guò)板書(shū)進(jìn)行梳理總結(jié)，回顧文章內(nèi)容的同時(shí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生一定要仔細(xì)領(lǐng)會(huì)文章蘊(yùn)含的人生哲理，爭(zhēng)取做一個(gè)樂(lè)觀曠達(dá)的人。并布置這樣的作業(yè)：蘇東坡樂(lè)觀曠達(dá)這一人格魅力不僅在這篇《赤壁賦》有體現(xiàn)，在他其他的作品也有體現(xiàn)，請(qǐng)同學(xué)們?nèi)フ页鰜?lái)進(jìn)行閱讀領(lǐng)會(huì)。另外，特別給學(xué)生推薦林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》，書(shū)籍記述了蘇軾一生的經(jīng)歷，學(xué)生通過(guò)閱讀可以更好的領(lǐng)會(huì)作者的精神境界，也是擴(kuò)大學(xué)生閱讀量的很好方法。
赤壁賦高二語(yǔ)文教案篇十八
學(xué)目標(biāo)：
1.理解詩(shī)歌的內(nèi)容，熟讀并背誦詩(shī)歌。
2.體會(huì)詩(shī)的藝術(shù)特色及語(yǔ)言風(fēng)格，學(xué)習(xí)并了解詩(shī)歌的意境。
3.深刻體味作品所蘊(yùn)含的情思，理解詩(shī)人的胸襟抱負(fù)。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1.重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情，背誦這首詩(shī)歌。
2.難點(diǎn)：把握含蓄蘊(yùn)藉的詩(shī)意;借助想象，感悟意境，理解詩(shī)人的胸襟抱負(fù)。
教學(xué)內(nèi)容與步驟。
作者介紹導(dǎo)入新課。
杜牧，是晚唐著名的詩(shī)人，和李商隱齊名，并稱(chēng)“小李杜”。他有經(jīng)邦濟(jì)世之才，有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，卻處在晚唐那樣一個(gè)無(wú)可作為的環(huán)境中，使他常常有一種抑郁的情懷;他有絕世才華，而且性格豪俊，這使他的抑郁情懷不至于走向消沉凄惻。這些，都影響他的詩(shī)風(fēng)。他的詩(shī)，往往立意高遠(yuǎn)，感慨深沉而又俊爽清麗。詠史詩(shī)成就最為突出，深刻的哲理思索與形象的高度概括融為一體，令人嘆為觀止。今天，我們一起賞讀杜牧的詠史名作——《赤壁》。
(二)解題。
提問(wèn)學(xué)生赤壁是那里?
(三)朗讀詩(shī)歌?
1、老師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
2、全體學(xué)生齊讀。?
疏通文意。
讓我們一起來(lái)解讀一下文章(老師提問(wèn)，學(xué)生回答，不足處做一補(bǔ)充)。
折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。
折斷的鐵戟沉在江底積沙中還沒(méi)有銹蝕，拿來(lái)磨光洗凈還能認(rèn)出他屬于過(guò)去的朝代。折戟：折斷的鐵戟。戟，古代兵器。銷(xiāo)：銹蝕。將：拿起。磨洗：磨光洗凈。認(rèn)前朝：認(rèn)出戟是東吳破曹時(shí)的遺物。
詩(shī)的前兩句借折戟這一歷史遺物引發(fā)對(duì)前朝人物的和事件的慨嘆，這是交代興感之由。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
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