教案是教師為實(shí)施教學(xué)活動(dòng)而編寫(xiě)的一種指導(dǎo)性文稿，它具有系統(tǒng)性、科學(xué)性和實(shí)用性的特點(diǎn)。通過(guò)編寫(xiě)教案，可以幫助教師系統(tǒng)地組織教學(xué)內(nèi)容，明確教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)科學(xué)的教學(xué)過(guò)程，提供適合學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)資源，具有重要的指導(dǎo)作用。教案應(yīng)該充分利用現(xiàn)代技術(shù)手段，提高教學(xué)的效果和效率。教案的編寫(xiě)需要注意學(xué)生的學(xué)習(xí)差異和個(gè)體差異，進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)設(shè)計(jì)。
復(fù)習(xí)九年級(jí)語(yǔ)文閱讀備課教案篇一
1、理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容。
2、了解古代詩(shī)歌的體裁特點(diǎn)。
3、理解詩(shī)歌所描寫(xiě)的意境。
1、理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容。
2、了解古代詩(shī)歌的體裁特點(diǎn)。
3、理解詩(shī)歌所描寫(xiě)的意境。
使至塞上。
1、作者簡(jiǎn)介。
2、題解。
開(kāi)元二十五年，王維以監(jiān)察御史從軍赴涼州，居河西節(jié)度使幕中。這首詩(shī)是出塞途中所作。
3、課文分析：
單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。
開(kāi)元二十五年，王維以監(jiān)察御史的身份出塞宣慰、查訪軍情。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
作者說(shuō)自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨漢代的邊關(guān)，像振翅北飛的大雁一。
樣進(jìn)入少數(shù)民族區(qū)。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
邊疆的沙漠浩瀚無(wú)邊，烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙，顯得那么孤獨(dú)，那么勁拔堅(jiān)毅。那橫貫沙漠的黃河上，落日正圓。作者抓住沙漠中的典型景物進(jìn)行刻畫(huà)，寫(xiě)出進(jìn)入邊塞后所看到的奇特壯麗的風(fēng)光，畫(huà)面開(kāi)闊，意境雄渾，被稱為千古壯觀的名句。一個(gè)‘圓’字、一個(gè)‘直’字、不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者深切的感受，詩(shī)人把自己孤寂的情緒巧妙地融化在廣闊的自然景象的描繪中，做到了情景交融。
蕭關(guān)逢侯騎，都護(hù)在燕然。
沙漠中荒寂無(wú)人行，直到蕭關(guān)才遇到騎馬的偵察兵。偵察兵告訴我，河西節(jié)度使還在前線的燕然山。
小結(jié)：
這首五律寫(xiě)作者奉命出塞赴邊宣慰查訪軍情，實(shí)際上是被排擠出朝廷。作者把自己的孤寂的情緒與大沙漠奇特壯麗的自然景象融合起來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)得氣勢(shì)雄渾，充滿詩(shī)情畫(huà)意。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄。
1、作者簡(jiǎn)介。
2、題解：
王昌齡是盛唐的詩(shī)人，他曾因不拘生活小節(jié)，兩次被貶，天寶年間他被貶為龍標(biāo)尉。李白聽(tīng)到他的不幸遭遇，寫(xiě)下了這首充滿同情和關(guān)切的詩(shī)篇，從遠(yuǎn)道寄給他。
3、課文分析。
楊花落盡子歸啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
首句寫(xiě)景兼點(diǎn)時(shí)令，深春時(shí)節(jié)漂泊無(wú)定的楊花已經(jīng)落盡，叫著“不如歸去”的啼血杜鵑，聲聲凄切。景物描寫(xiě)渲染出凄苦哀愁的氛圍，表達(dá)了對(duì)友人被貶的飄零之感、離愁別恨，切合當(dāng)時(shí)情事，也融情入景。次句直敘其事，聽(tīng)說(shuō)被表龍標(biāo)尉，爬出涉水遷謫到荒遠(yuǎn)地區(qū)。悲痛愁苦之意不言而喻。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里與共。我只有將自己悲痛愁苦的心情寄與明月，請(qǐng)明月傳情給夜郎之西的朋友。這樣寫(xiě)既表達(dá)了自己的愁心憂思，又表現(xiàn)了對(duì)友人的關(guān)心勸慰：朋友，在貶謫途中，不要孤獨(dú)憂傷，有我李白的愁心與天上的明月，伴你同行。這兩句詩(shī)構(gòu)思新巧，想象美妙，表達(dá)了真摯深長(zhǎng)的友情。
4、小結(jié)。
這首七絕表達(dá)了對(duì)朋友被貶的愁心憂郁。作者不寫(xiě)春天中的鶯歌燕舞，而寫(xiě)漂泊不定的花和聲音悲切的啼血杜鵑的描寫(xiě)，是融情入景，以景襯事出有。末兩句發(fā)揮的奇特的想象把明月想象成能寄愁心的載體，能給勸慰伴君同行。將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，使物人格化，表現(xiàn)作者強(qiáng)列的感情。
作業(yè)。
1、背誦這兩首詩(shī)。
復(fù)習(xí)九年級(jí)語(yǔ)文閱讀備課教案篇二
議論文的論據(jù)考點(diǎn)：論據(jù)是論點(diǎn)立足的根據(jù)，一般全為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。1、用事實(shí)作論據(jù)。事例必須真實(shí)可靠，有典型意義，能揭示事物本質(zhì)并與論點(diǎn)有一定的邏輯聯(lián)系。議論文中，對(duì)所舉事例的敘述要簡(jiǎn)明扼要，突出與論點(diǎn)有直接關(guān)系的部分。明確論據(jù)時(shí)，不僅要知道文中哪些地方用了事實(shí)論據(jù)，還要會(huì)概括事實(shí)論據(jù)。概括時(shí)，要做到準(zhǔn)確，必須依據(jù)論點(diǎn)將論據(jù)本質(zhì)特點(diǎn)把握住，然后用確切的語(yǔ)言進(jìn)行表述。2、用作論據(jù)的言論，應(yīng)有一定的權(quán)威性，直接引用時(shí)要原文照錄，以真核對(duì)，不能斷章取義;間接引用時(shí)不能曲解愿意。
議論文的結(jié)構(gòu)、層次考點(diǎn)：結(jié)構(gòu)有：并列式結(jié)構(gòu)、對(duì)照式結(jié)構(gòu)、層進(jìn)式結(jié)構(gòu)、總分式結(jié)構(gòu)。
此考點(diǎn)的基本形式：作者如何證明論點(diǎn)的?
答題思路是：作者為了證明……觀點(diǎn)，首先使用了……論據(jù)，然后對(duì)……論據(jù)進(jìn)行了怎樣的分析，從而證明了……觀點(diǎn)。關(guān)鍵要說(shuō)清楚證明過(guò)程的層次性。
議論文的論點(diǎn)考點(diǎn)：
第一，分清所議論的問(wèn)題及針對(duì)這個(gè)問(wèn)題作者所持的看法(即分清論題和論點(diǎn))。
第二，注意論點(diǎn)在文中的位置：
(1)在文章的開(kāi)頭，這就是所謂開(kāi)宗明義、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的寫(xiě)法。
(2)在文章結(jié)尾，就是所謂歸納全文，篇末點(diǎn)題，揭示中心的寫(xiě)法。這種寫(xiě)法在明確表達(dá)論點(diǎn)時(shí)大多有?！彼裕傊?，因此，總而言之，歸根結(jié)底“等總結(jié)性的詞語(yǔ)。
第三、分清中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)：分論一般位于段首或有標(biāo)志性詞語(yǔ)：首先、其次、第三等。
第四、要注意論點(diǎn)的表述形式：有時(shí)題目就是中心論點(diǎn)。一篇議論文只有一個(gè)中心論點(diǎn)。
第五、通過(guò)論據(jù)來(lái)反推論點(diǎn)：論據(jù)是為證明論點(diǎn)服務(wù)的，分析論據(jù)可以看出它證明什么，肯定什么，支持什么，這就是論點(diǎn)。
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復(fù)習(xí)九年級(jí)語(yǔ)文閱讀備課教案篇三
2、理解“變奏曲”的含義。
3、找出比喻句并理解含義。
4、珍惜美好生活。
1、重點(diǎn)是理解詩(shī)中所寄托的詩(shī)人的理想及了解朦朧詩(shī)的特點(diǎn)。
2、難點(diǎn)是“星星”的象征意義。
引入及討論。
一、題解與導(dǎo)入。
回憶詩(shī)人郭沫若寫(xiě)的《天上的街市》。這首詩(shī)以豐富的想象，寫(xiě)了自由自在的天上街市，通過(guò)寫(xiě)牛郎織女的自由來(lái)往來(lái)表達(dá)作者對(duì)美好生活的向往。
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《星星變奏曲》這一首詩(shī)，體會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情。
二、朦朧詩(shī)。
朦朧派詩(shī)人無(wú)疑是一群對(duì)光明世界有著強(qiáng)烈渴求的使者，他們善于通過(guò)一系列瑣碎的意象來(lái)含蓄地表達(dá)出對(duì)社會(huì)陰暗面的不滿與鄙棄，開(kāi)拓了現(xiàn)代意象詩(shī)的新天地，新空間。
是新時(shí)期的一個(gè)非常重要的`文學(xué)流派，_后期以舒婷、顧城、北島等為先驅(qū)者的一群青年詩(shī)人，從一九七九年起了一種新風(fēng)格的詩(shī)。這種詩(shī)，有三四十年沒(méi)有出現(xiàn)在中國(guó)的文學(xué)報(bào)刊上了。最初，他們的詩(shī)還仿佛是在繼承現(xiàn)代派或后現(xiàn)代派的傳統(tǒng)，但很快地他們開(kāi)拓了新的疆域，走得更遠(yuǎn)，自成一個(gè)王國(guó)。
這首詩(shī)體現(xiàn)了朦朧詩(shī)的一些典型特征。
三、讀詩(shī)歌，整體感知、討論。
1、詩(shī)中的星星象征什么詩(shī)人反復(fù)詠嘆星星表達(dá)了怎樣的渴望。
(象征著光明，象征著美好的事物，表達(dá)了他對(duì)光明的渴望)。
2、兩小節(jié)詩(shī)在結(jié)構(gòu)上及語(yǔ)言上有什么異同點(diǎn)。
(都用“如果-----誰(shuí)還需要---還會(huì)---”開(kāi)頭;從第五行看，有變化，用“誰(shuí)不愿意”和“誰(shuí)愿意”)。
四、問(wèn)題研究。
復(fù)習(xí)九年級(jí)語(yǔ)文閱讀備課教案篇四
修改作文主要從語(yǔ)言、構(gòu)思、中心三方面進(jìn)行。
1.修改語(yǔ)言?
材料一?
2.修改構(gòu)思?
材料二：池塘美景。
池塘的四面圍著一些花草樹(shù)木。樹(shù)是各種各樣的,一片郁郁蔥蔥?；ㄒ彩歉鞣N各樣的,五彩繽紛。
修改指導(dǎo)：這段描寫(xiě)就顯得有些空泛。有哪些樹(shù),樹(shù)有何特征,有哪些花,這些花的形態(tài)和色彩如何,都未能描述出來(lái)。不僅如此,它還未能扣住“美”字。這都是由于觀察不細(xì)致,構(gòu)思不精確。修改時(shí)可以把“各種各樣”具體化,把樹(shù)的特征、花的形態(tài)寫(xiě)得詳細(xì)而生動(dòng),再給它設(shè)置一個(gè)月光下的背景,這個(gè)池塘周圍的景色就一定很美了。
3.修改中心?
材料三：銀杏贊?
暑假里,我在伯伯家做客。聽(tīng)說(shuō)離他家十多里路的老河村有棵幾百年的銀杏樹(shù),就吵著要去看。第二天早上,堂哥就用摩托送我去。路上車子很多,摩托在車流中穿行,我真佩服堂哥的技術(shù)。不一會(huì)兒就到了。一下車,就覺(jué)得熱得不行,我們?cè)诖孱^吃了個(gè)西瓜,喝了點(diǎn)汽水,才進(jìn)村看樹(shù)。
在一所小學(xué)門(mén)前,那棵老樹(shù)屹立著,只見(jiàn)它古老蒼勁,大得驚人。學(xué)校并不大,但校舍整齊美觀,窗明幾凈。
一個(gè)鋤草回來(lái)的農(nóng)民路過(guò)這里,堂哥便和他攀談起來(lái)。那農(nóng)民很和氣,他告訴我們,這棵銀杏已有四百多年歷史了。它遭過(guò)兩次大災(zāi)：一次是被雷擊;一次是被鬼子用刀劈,用火燒。然而,老樹(shù)依然挺立在大地上。
三、交流展示?生成新知?
評(píng)講作文：?
1.批改。
3.美文共賞??
4.小結(jié)。
四、課后反思。
查漏補(bǔ)缺。
1.這節(jié)課我學(xué)會(huì)了：
2.還存在的疑惑是：
復(fù)習(xí)九年級(jí)語(yǔ)文閱讀備課教案篇五
現(xiàn)代文閱讀技巧中考復(fù)習(xí)(九年級(jí))。
現(xiàn)代文閱讀答題技巧。
一、觀其大略。
面對(duì)一篇文章，先整體快速閱讀，弄清文章的體裁及大致內(nèi)容。是說(shuō)明文，則先弄清說(shuō)明對(duì)象和說(shuō)明中心；是議論文，則把握中心觀點(diǎn)；是散文，則看懂描寫(xiě)對(duì)象，抒情基調(diào)；是小說(shuō)，則抓住中心人物和中心事件。捷徑：一看前端標(biāo)題，二看文后注釋。
標(biāo)題是文章最重要的信息。說(shuō)明文的標(biāo)題往往直接點(diǎn)明說(shuō)明對(duì)象或說(shuō)明中心，如《景泰藍(lán)的制作》、《神奇的極光》等。議論文的標(biāo)題無(wú)非三種，一種是直接點(diǎn)明中心觀點(diǎn)，如《改造我們的學(xué)習(xí)》；一種是間接點(diǎn)明中心觀點(diǎn)，如《別了，司徒雷登》；一種是確定論述對(duì)象或范圍，如《中國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)里的虛和實(shí)》、《孔孟》等。散文的標(biāo)題則主要是確定描寫(xiě)對(duì)象，如《故都的秋》、《我的空中樓閣》等；其抒情基調(diào)蘊(yùn)含在與標(biāo)題緊密相關(guān)的關(guān)鍵性語(yǔ)句中，如《故都的秋》中“北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”句；這些關(guān)鍵性的語(yǔ)句往往也是散文主旨所在。
如果文章的末尾還有注釋，則這些注釋絕不是可有可無(wú)的。注釋如果是交代文章的出處及創(chuàng)作時(shí)間，實(shí)際上是提示你要“知人論世”。只有結(jié)合作者及時(shí)代背景，才能準(zhǔn)確把握文章的中心。
二、“剔肉存骨”
作家在寫(xiě)文章前都要先搭一個(gè)架子，然后組織材料。這個(gè)架子，體現(xiàn)了文章的整體思路。好的文章，材料附著在架子上，就像肉附著在骨頭上。因此，要理清思路，就必須先將這些“肉”剔除。是說(shuō)明文，則將涉及到各種說(shuō)明方法的材料剔除。如“舉例子”，則將例子剔除；“列數(shù)字”，則將數(shù)字剔除；“作比較”，則將比較的另一方剔除。是議論文，則將各種論據(jù)剔除，包括事例論據(jù)，引用論據(jù)，比喻論據(jù)等。是散文，因?yàn)椤靶紊⑸窬邸?，則將體現(xiàn)“神”的抒情議論性語(yǔ)段保留，其他部分剔除。材料一經(jīng)剔除，文章的整體思路就水落石出了。
常見(jiàn)做法：一、舍偏取正法；二、分層歸納法。舍偏取正法，就是將文章的信息分出主次來(lái)，只提取主要的信息。具體到文章中的某個(gè)段落，則是提取中心句。中心句一般處在段首或段末，不難判斷。具體到段落中的某個(gè)句子，如果是單句，則提取主干；是復(fù)句，則提取分句中的主句。分層歸納法，就是概括段落大意，一般適用于散文閱讀。
-1-702:58回復(fù)。
傻正。
4位粉絲。
4樓。
三、“定點(diǎn)掃描”
完成以上兩步后，正式開(kāi)始答題。首先“定點(diǎn)”，即找出每一題的出題點(diǎn)，將題干和文章對(duì)應(yīng)起來(lái)。找到了出題點(diǎn)，就進(jìn)入“掃描”階段。以出題點(diǎn)為中心上下“掃描”，尋找答題點(diǎn)。一般地說(shuō)，代詞所指代的內(nèi)容就在上文，比喻句所說(shuō)明的事物也在它的上文；觀點(diǎn)句的理解要看它的下句，材料所說(shuō)明的觀點(diǎn)要看它前面的議論句；散文的主旨句往往在抒情議論性語(yǔ)句中。找到了答題點(diǎn)，還要注意答題方式。多數(shù)情況下，可直接摘引原文中的語(yǔ)句作答。如果題目要求你“概括”“歸納”，則必須通觀全段甚至全文，將要點(diǎn)整合，用流暢的個(gè)人語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。
命題者擬題是從整體上來(lái)設(shè)計(jì)的，幾道題由淺入深，題與題之間既彼此獨(dú)立又互相聯(lián)系。一般地說(shuō)，應(yīng)從第一題入手，循序漸進(jìn)地答題。但有時(shí)也可前后參照，從題目之間的關(guān)聯(lián)性上得到啟發(fā)，從而更快捷地找到答案，或驗(yàn)證答案。
四、審題作答。
1．看配分。
一道題配多少分，是給考生如何答題的一個(gè)重要的暗示。比如某道題配給2分，若要求考生概括作答，則只要答出概括內(nèi)容（概括中的詞語(yǔ)必須緊扣原文）即可；若要求用原文來(lái)作答，則是在原文中尋找兩處恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句（將原句稍作壓縮）作答（每答對(duì)一處給1分），這叫做對(duì)位配分法。還有一種叫錯(cuò)位配分法，即“答對(duì)一個(gè)不給分，答對(duì)兩個(gè)給1分，答對(duì)三個(gè)給滿分”的配分法，如高考之《長(zhǎng)城》的第一題閱卷配分。如是4分題，則是要求考生利用概括精練的語(yǔ)句從兩個(gè)方面來(lái)作答，一般來(lái)說(shuō)在題目的設(shè)置上，出卷人在作答處已標(biāo)明了“（1）（2）”序號(hào)，如是出卷人未標(biāo)明序號(hào)，4分題也暗示了考生應(yīng)如何作答，只是在答題時(shí)，考生要標(biāo)明序號(hào)，如此可體現(xiàn)一個(gè)考生的答題素質(zhì)和修養(yǎng)，4分題配分法在許多閱讀理解題目中均有涉及。如是6分題，分值重，能力性強(qiáng)，有兩種暗示可能：一是要求考生依據(jù)原文含義，憑靠主觀想像答題，只答出兩個(gè)方面的內(nèi)容即可；二是要求考生著眼于全文，根據(jù)文章的潛在認(rèn)知，尋找答案（稍加壓縮），只答出三方面或任意三方面的內(nèi)容即可，此類題目，出卷人一般都標(biāo)明了序號(hào)。從這些配分情況來(lái)看，答題除用語(yǔ)須高度概括外，那就是具有層次性，而這個(gè)“層次性”不是無(wú)中生有的，它往往就是文章段落或全文層次的映射。如果在閱讀文章時(shí)，能很好地結(jié)合題目的配分及答題要求，就能很容易地理解文章，也能很容易地去答題。
2．看重要的詞、句。
作者在行文中往往運(yùn)用了一些具有特殊含義的詞句，或在行文結(jié)構(gòu)上能起到一定作用的語(yǔ)句，或在抒發(fā)情感時(shí)、描寫(xiě)景物時(shí)使用一些帶有明顯情感基調(diào)、景物特點(diǎn)的語(yǔ)句。如在詞語(yǔ)方面，應(yīng)具體注意體現(xiàn)作者立場(chǎng)觀點(diǎn)的詞語(yǔ)，表現(xiàn)作品主題思想的詞語(yǔ)，反映文章深層次內(nèi)容的詞語(yǔ)，對(duì)文章結(jié)構(gòu)起照應(yīng)連接作用的詞語(yǔ)，有比喻、借代、反語(yǔ)等意義的特殊詞語(yǔ)，根據(jù)語(yǔ)境含有別種意項(xiàng)的詞語(yǔ)等。在語(yǔ)句方面，應(yīng)具體注意語(yǔ)義比較含蓄利于發(fā)揮的句子，表現(xiàn)整個(gè)作品主題思想或脈絡(luò)層次的關(guān)鍵性語(yǔ)句--文眼；內(nèi)涵較為豐富形象生動(dòng)的句子，文中的中心句、總結(jié)句、過(guò)渡句；比較容易理解錯(cuò)誤的語(yǔ)句和難以理解的比喻句；抒發(fā)某種情感、連用相同句式的語(yǔ)句等。它們都是出卷人拿來(lái)出題的對(duì)象，在閱讀的過(guò)程中，必須讀懂行文中重要的詞句。
3、尋找答案的技巧。
現(xiàn)代文閱讀理解題型的設(shè)置，都具有一定的`依賴性，即依據(jù)原文出題，哪怕是一些能力性極強(qiáng)，要求考生發(fā)揮想像答題的題型，也不可能脫離原文而單獨(dú)出題。因此，在原文中一定能找到各題答案的影子。議論文或夾敘夾議的散文，答案往往潛伏在總結(jié)性或議論性文字中，只要發(fā)現(xiàn)歸納合并總結(jié)體會(huì)，就不難答出正確的答案。寫(xiě)物類散文，作者往往借助物的特性、相互間的關(guān)系來(lái)闡明一定的人生哲理，而物的特性、相互間的關(guān)系在描寫(xiě)中都呈顯性特點(diǎn)，只要能發(fā)現(xiàn)歸納并能結(jié)合人生，作答時(shí)就輕而易舉了。
4．選用合理的句式。
利用恰當(dāng)?shù)木涫阶鞔?，能很好地考查考生的語(yǔ)言組織能力和對(duì)文章的認(rèn)知能力，同時(shí)亦能巧妙地回答問(wèn)題，提高答題的準(zhǔn)確率。所以在作答時(shí)，選用何種句式，應(yīng)仔細(xì)斟酌。答題應(yīng)注意與題目相關(guān)聯(lián)。所謂“相關(guān)聯(lián)”，就是“問(wèn)”與“答”具有聯(lián)系性，如何問(wèn)就如何答，一可體現(xiàn)答案的完整性，二可激發(fā)靈感，確定選用何種句式作答，避免誤答。答題還應(yīng)注意敘述對(duì)象。答題都有一定的針對(duì)性，而許多考生在答題時(shí)卻往往忽視了它的針對(duì)性，疏忽了敘述的對(duì)象，導(dǎo)致錯(cuò)用句式，出現(xiàn)語(yǔ)病，不完整又不規(guī)范，甚至誤答，所以在作答時(shí)，寫(xiě)出敘述對(duì)象有百益而無(wú)一害，但避免張冠李戴。
5．選用規(guī)范的答題角度。
作答時(shí)，是從正面回答，還是從反面回答，是站在作者的角度來(lái)回答，還是站在他人的角度來(lái)回答，都影響答題的效果。從正面答題，直白曉暢；從反面答題，含蓄雋永；以他人之言、之行答題，更顯主人公之個(gè)性、品行。同時(shí)，亦可拓寬考生思維。針對(duì)這種題型，考生必須審清題意，選取最佳的答題角度進(jìn)行答題。
時(shí)紅偉。
復(fù)習(xí)九年級(jí)語(yǔ)文閱讀備課教案篇六
一.導(dǎo)讀三維目標(biāo)：
1.知識(shí)與能力(1)了解作者塞萬(wàn)提斯及作品《堂吉訶德》的游俠經(jīng)歷。(2)學(xué)習(xí)通過(guò)小說(shuō)三要素來(lái)反映生活現(xiàn)實(shí)的方法，提高小說(shuō)的鑒賞能力、語(yǔ)言欣賞能力。
2.過(guò)程與方法(1)以自主、合作、探究為手段，自讀與導(dǎo)讀相結(jié)合，揣摩文本語(yǔ)言，深入理解作品的內(nèi)涵。(2)通過(guò)個(gè)性化的解讀，培養(yǎng)學(xué)生審辨式思維的能力。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解和領(lǐng)悟正確的理想價(jià)值觀，明確堂吉訶德精神在現(xiàn)實(shí)中的意義。
二.導(dǎo)讀教學(xué)重難點(diǎn)：1.理解堂吉訶德人物形象的意義。2.通過(guò)個(gè)性化的解讀，培養(yǎng)學(xué)生審辨式思維的能力。
三.教材來(lái)源與選擇：普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》(必修5)(名著導(dǎo)讀部分)。
四.導(dǎo)讀教學(xué)策略及設(shè)想：普通高中《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)于學(xué)生閱讀鑒賞的目標(biāo)是發(fā)展學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力，培養(yǎng)個(gè)性化的閱讀，注重合作學(xué)習(xí)，樂(lè)于與他人交流自己的閱讀鑒賞心得，展示自己的讀書(shū)成果。因此，本課擬以教師主導(dǎo)，學(xué)生小組合作交流的方式進(jìn)行作品賞析，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)努力做到知人論世、通過(guò)查閱相關(guān)的作家經(jīng)歷、時(shí)代背景、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)以及作品的社會(huì)影響等加深對(duì)作家作品的理解。鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的解讀，培養(yǎng)其審辨式思維能力。
五.導(dǎo)讀課前準(zhǔn)備：1.學(xué)生：課前要求學(xué)生閱讀名著文本，上網(wǎng)查閱搜集相關(guān)資料，通過(guò)自讀、自思、自悟、討論、探究，初步了解名著內(nèi)容，理解人物形象，討論主題思想，激發(fā)閱讀興趣。2.教師：指導(dǎo)學(xué)生查閱資料，準(zhǔn)備相關(guān)文字、視頻、課件資料;在學(xué)生課外閱讀的基礎(chǔ)上，用1課時(shí)完成導(dǎo)讀教學(xué)。3.輔助教具：多媒體課件演示。
六.教學(xué)過(guò)程：
(一)導(dǎo)入：400年前，1616年的4月23日，一個(gè)世界級(jí)的大作家塞萬(wàn)提斯，圓滿地完成了自己的生命，離開(kāi)了人世。他的戰(zhàn)友為他的逝去寫(xiě)了一首詩(shī)：“行人，旅者，塞萬(wàn)提斯葬在這里;泥土掩蓋了他的肉體，但沒(méi)有掩蓋他的名字。他走完了他的路，但是他的名聲沒(méi)有死去，他的作品也沒(méi)有死去?！边@一天被后人定為了世界讀書(shū)日。四百年過(guò)去了，他的故事并沒(méi)有終結(jié)，我們還常?？吹教眉X德的身影。今天，就讓我們一起走近塞萬(wàn)提斯，走近他的《堂吉訶德》。
板書(shū)：課題、作者。
賞析示例二：堂吉訶德荒唐可笑的鬧劇。他把旅店當(dāng)作城堡，把妓女當(dāng)成貴婦;把理發(fā)師的銅盆當(dāng)作魔法師的頭盔;把苦役犯當(dāng)作受迫害的騎士;把趕路的貴婦人當(dāng)作落難的公主;把皮酒囊當(dāng)作巨人的頭顱;“人貓大戰(zhàn)”。堂吉訶德把田野里的三十四架風(fēng)車當(dāng)作是長(zhǎng)臂巨人，認(rèn)為魔法師把這些巨人變成了風(fēng)車，唐吉訶德想同他們戰(zhàn)斗。于是沖到大風(fēng)車前，用他的長(zhǎng)矛刺中了風(fēng)車翼，可疾風(fēng)吹動(dòng)風(fēng)車翼，把長(zhǎng)矛折斷成幾截，把馬和騎士重重地摔倒在田野上。
賞析示例三：堂吉訶德個(gè)性化的語(yǔ)言。比如：大戰(zhàn)羊群失敗后：“咱們經(jīng)過(guò)的那些狂風(fēng)暴雨，都是馬上要天晴風(fēng)定的征兆，表示時(shí)勢(shì)就要好轉(zhuǎn)?！苯饩确溉藭r(shí)：人生來(lái)是自由的，不應(yīng)該強(qiáng)迫他們做苦工，而鋤強(qiáng)救苦正是游俠騎士的責(zé)任。
賞析示例四：堂吉訶德人物形象及其行為的意義人物形象：(1)脫離實(shí)際，迂闊頑固，耽于幻想(可笑)(2)學(xué)識(shí)淵博，富于理想，甘于獻(xiàn)身，品德善良，精神崇高(可愛(ài))(3)目的是崇高的，方式是可笑的。(可悲)他的志愿是：走遍世界各地，掃盡天下不平事，“解放一切受苦難的人”，“謀求公眾福利”人物形象的意義：(1)反映了作者的思想矛盾，即具有人文主義理想又找不到實(shí)現(xiàn)理想的道路的矛盾;(2)批判了騎士制度和騎士文學(xué)。塞萬(wàn)提斯說(shuō)：“這是對(duì)騎士文學(xué)的一種諷刺，要把騎士文學(xué)萬(wàn)惡的地場(chǎng)完全搗毀。”行為的意義：有價(jià)值。雖然堂吉訶德做了許多荒唐可笑的蠢事,但大都出自他善良的動(dòng)機(jī)——為了解救人類的苦難。他是一個(gè)為了維護(hù)正義,拯救世人,甘愿犧牲自身生命的無(wú)畏勇士,是理想主義的化身。只不過(guò)他選錯(cuò)了方式,他以為騎士道最能替人消災(zāi)解難,不知道這個(gè)年代騎士道太過(guò)時(shí)了,借它根本不能實(shí)現(xiàn)理想。無(wú)價(jià)值。堂吉訶德做了很多現(xiàn)實(shí)中不存在的事，他始終活在自己的幻想中，雖然他的出發(fā)點(diǎn)是好的，但是卻傷害了很多人。比如說(shuō)：他解救牧童，但是他走后牧童又被地主狠狠鞭打。所以他所做的一切都是無(wú)價(jià)值的。賞析示例五：桑丘人物形象的意義。西班牙農(nóng)民的典型，他與堂吉訶德既對(duì)立又互為補(bǔ)充。講求實(shí)際，反映出農(nóng)民的狹隘和目光短淺。代表了勞動(dòng)人民的機(jī)智、善良和樂(lè)觀精神。他對(duì)現(xiàn)實(shí)有正確的判斷力;談吐詼諧，妙語(yǔ)連珠;跟堂吉訶德吃盡苦頭，但終未棄他;在當(dāng)總督的日子里，他斷案如神，執(zhí)法嚴(yán)明，鋤強(qiáng)扶弱。堂吉訶德為之奮斗一生沒(méi)有做到的，他做到了。絕妙的對(duì)比：堂吉訶德與桑丘潘沙形象、高矮、胖瘦、坐騎、性格、談吐……堂吉訶德以理想主義為基調(diào)，既可笑，又可愛(ài)、可悲;品德善良，精神崇高，勇敢過(guò)人，但又脫離實(shí)際，迂闊頑固，以幻想代替現(xiàn)實(shí)，是一個(gè)硬充騎士、引人發(fā)笑的滑稽人物;滑稽癲狂中有著清醒的理性和真知灼見(jiàn)桑丘的性格以頑固或執(zhí)拗現(xiàn)實(shí)主義為核心，有著西班牙農(nóng)民的狡黠和怯懦。其主要性格特征是：“頭腦簡(jiǎn)單而不失聰明，思想狹隘而不失誠(chéng)實(shí)，膽小貪財(cái)而不失純樸，備遭凌辱而不失善良，歷經(jīng)艱難而不失樂(lè)觀?！薄斑@位呱呱叫的侍從”頭腦清醒，講求實(shí)際，語(yǔ)言樸實(shí)風(fēng)趣。一方面他咒罵主人是個(gè)“十足的瘋子”，一方面幻想主人的許諾能實(shí)現(xiàn)——有朝一日他當(dāng)上“海島總督”。主人的祟高品德和追求正義的理想深刻地影響了他，西班牙農(nóng)民的善良、忠誠(chéng)、機(jī)智和樂(lè)觀精神在他身上逐漸放出光芒。求實(shí)膽小、樸實(shí)公正，又始終實(shí)誠(chéng)相守，桑丘的形象正如他在《堂吉訶德》中的意義一般，蟄居于現(xiàn)實(shí)而讓理想更為突兀，又讓理想主義下的游俠道更為飄渺，卻也讓堂吉訶德的人文精神更為崇高。
1.對(duì)于堂吉訶德身上的滑稽和崇高，你是如何認(rèn)識(shí)的?(生討論，師點(diǎn)撥)(1)美學(xué)范疇中的滑稽與崇高分別指什么?(師解讀)滑稽：在任何滑稽當(dāng)中都有某種荒唐悖理的東西存在,“凡是無(wú)害而荒唐的領(lǐng)域——也就是滑稽的領(lǐng)域;荒唐的主要來(lái)源,就是愚蠢,遲鈍。因此,愚蠢是我們嘲笑的主要對(duì)象,滑稽的主要來(lái)源?！?車爾尼雪夫斯基)崇高：人們?cè)趯?shí)踐中越是遇到嚴(yán)峻的考驗(yàn)，越是經(jīng)歷種種艱難險(xiǎn)阻，斗爭(zhēng)的歷程越是激烈、嚴(yán)峻，就越能激發(fā)、表現(xiàn)出人類自身本質(zhì)力量。而此中表現(xiàn)出的力量就是崇高。(馬克思)(2)生討論交流：(學(xué)生可能只會(huì)談及堂吉訶德的滑稽，也可能只談及其崇高，又或二者兼有，這樣的個(gè)性化解讀體現(xiàn)了審辨式思維的培養(yǎng))。
示例一：在書(shū)里，堂吉訶德是個(gè)可笑的人物，所到之處的人們都把他當(dāng)作一個(gè)笑料，盡力配合他的幻想，捉弄他。不過(guò)他是一個(gè)堅(jiān)信騎士精神，相信美好幻想的人，是一個(gè)內(nèi)心非常善良可愛(ài)的人。只是在現(xiàn)實(shí)世界里會(huì)顯得癡傻愚笨，堂吉訶德是一個(gè)活在內(nèi)心完美世界里的悲情英雄，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里根本不能生存。他的滑稽在于他的思想脫離了現(xiàn)實(shí)世界，沉浸在騎士小說(shuō)所塑造的幻想中，做的事違背了常理，所以滑稽。例如把風(fēng)車想象成巨人并和其戰(zhàn)斗，把村姑當(dāng)成公主對(duì)她行騎士的禮儀并為她履行騎士的職責(zé)。他的高尚在于他的思想，尊重道德，熱愛(ài)生命，愿意幫助受苦難的人們。對(duì)于善行有著執(zhí)著的信念，真正的男兒有所為有所不為。做到了勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
示例二：滑稽是說(shuō)他的行為，即他是一個(gè)行為怪誕的老頭，頭腦里充滿騎士小說(shuō)描寫(xiě)的離奇古怪的東西，這使他的思想方式偏離實(shí)際，耽于幻想，對(duì)世界的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)錯(cuò)覺(jué)，把風(fēng)車當(dāng)巨人，把羊群當(dāng)軍隊(duì)。鬧出了一件件讓人忍俊不禁的荒唐事，其形象是荒唐、滑稽、可笑的。崇高是說(shuō)他的精神，他具有鋤強(qiáng)扶弱、維護(hù)正義、疾惡如仇、見(jiàn)義勇為的英雄氣概。他為了美好的理想，隨時(shí)準(zhǔn)備為其赴湯蹈火，甚至粉身碎骨也再所不惜。他發(fā)表的關(guān)于自由、美德、人的意志的言論是那么有條有理，鏗鏘有力，對(duì)人類美好的未來(lái)堅(jiān)定不移，他身上體現(xiàn)出人類最普遍、最美好、最崇高的思想感情。
示例三：通過(guò)先前討論，我們可以看到堂吉訶德是一個(gè)性格復(fù)雜而矛盾的人物。他身上既有滑稽可笑的特點(diǎn)，又有嚴(yán)肅認(rèn)真的思考;既荒謬絕倫，又崇高偉大;既有喜劇性，又有悲劇性，是一個(gè)可笑又可悲、可樂(lè)又可敬的具有雙重性格組合的人物形象。堂吉訶德敢用自己的行動(dòng)、甚至生命來(lái)捍衛(wèi)道德、正義和信仰，即使大多數(shù)情況下都以失敗而告終，但他這種不屈不撓、勇于自我犧牲的精神，實(shí)在是足可令人敬佩的。
示例四：堂吉訶德精神是理性與情感的思辨沒(méi)有熱烈真摯的情感，只有執(zhí)著的理性，一個(gè)人能夠達(dá)到的高度就十分有限，難免平庸。但只有熾烈不羈的情感，棄理性于不顧，人生就會(huì)像沒(méi)有舵的巨輪，隨時(shí)可能撞上堅(jiān)硬的冰山。情感越強(qiáng)，撞得越狠。堂吉訶德屬于后者。他的精神在情感方面有可取的一面，但理性方面卻十分危險(xiǎn)。他的滑稽與崇高都是表象。都是他那種精神狀態(tài)下的必然結(jié)果。與真正意義上的滑稽與崇高有很大距離。他并不知道自己的愚蠢，所以滑稽，也不知道自己將付出的代價(jià)和行為的意義，所以崇高。
示例五：在書(shū)里，堂吉訶德是個(gè)可笑的人物，所到之處的人們都把他當(dāng)作一個(gè)笑料，盡力配合他的幻想，捉弄他。不過(guò)他是一個(gè)堅(jiān)信騎士精神，相信美好幻想的人，是一個(gè)內(nèi)心非常善良可愛(ài)的人。只是在現(xiàn)實(shí)世界里會(huì)顯得癡傻愚笨，堂吉訶德是一個(gè)活在內(nèi)心完美世界里的悲情英雄，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里根本不能生存。
示例六：他的作法是很可笑的。他本身就有一股少年的對(duì)未來(lái)憧憬，想做一個(gè)行俠仗義的英雄，但是一種對(duì)騎士精神的狂熱信仰讓他在現(xiàn)實(shí)中迷失了，把一些現(xiàn)實(shí)中的人和事物都分辨不清楚了，導(dǎo)致處處碰壁和受傷，最后生病回家的時(shí)候才恍然大悟：自己從前都是瘋子，明白騎士小說(shuō)中的情節(jié)都是胡說(shuō)八道的。但是為時(shí)已晚。但是那種執(zhí)著的精神確是可敬的，只是狂熱的騎士信仰讓他迷失了自己。成為人們眼中的瘋子。他勇敢頑強(qiáng)和正直善良的性格是值得借鑒和學(xué)習(xí)的，為人們塑造了一個(gè)勇往直前的人物形象。作者借堂吉訶德來(lái)告訴讀者年少輕狂是該有的，但是有時(shí)候?qū)Υ恍┦挛锸且吹耐笍?，你想做英雄不能只是靠自己蠻干，被信仰和心理上的一種過(guò)度的追求所迷失，這樣反而對(duì)自己不好，弄得到處碰壁受傷，需要的是智慧，勇氣，冷靜的頭腦，缺一不可。
2.什么是堂吉訶德精神?我們現(xiàn)在還需要堂吉訶德精神嗎?你還能舉出哪些“堂吉訶德”式的人物?屠格涅夫曾說(shuō)：“他的人格有一種特異的力量與偉大，不管他是如何的滑稽可笑，是如何的常陷在卑辱的窮地之中，但道德給他的力量與偉大是依然存在的……堂吉訶德是“理想”的忠仆”我們的人生總會(huì)碰到“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”的矛盾沖突，我們?cè)摵稳ズ螐?，如何選擇?有人選擇了屈從現(xiàn)實(shí)，隨波逐流;有人選擇“堂吉訶德”式的執(zhí)著堅(jiān)守。那對(duì)于我們大家來(lái)說(shuō)，堂吉訶德又有著怎樣的意義?你還能列舉出這樣的人物嗎?請(qǐng)大家先來(lái)認(rèn)識(shí)這樣的一個(gè)人。
教師小結(jié)：人物：孔子的“知其不可而為之”，譚嗣同的“就義”，朱清時(shí)，崔永元等。堂吉訶德的信仰雖然不合時(shí)宜，但是他的動(dòng)機(jī)卻高尚的。人類歷史的奮發(fā)前行離不了忠實(shí)于理想與信仰的實(shí)踐者。在這個(gè)世界上仍然需要虔誠(chéng)地堅(jiān)定自己的信仰，捍衛(wèi)哪怕是寓于幻想中真理“瘋子”。不可否認(rèn)，這樣一個(gè)悲劇人物，在他身上體現(xiàn)了真、善、美與假、丑、惡的斗爭(zhēng)。從《堂吉訶德》里讀到的不是荒誕可笑的哀嘆，而是為夢(mèng)想宏志勇敢?jiàn)^斗的豪歌;不是滑稽低俗的頹廢，而是百折不撓、無(wú)所畏懼的拼搏。他是生活中的小角色，自我里的大英雄。他身上有某種類似太陽(yáng)的光芒有掃除我們頹廢陰霾的力量，從中所顯示的是不曾向生活屈服的靈魂。他就是堂吉訶德。一位騎著老馬的瘦削的巨人，以如此奇妙的方式行走在文學(xué)的地平線上，大放光彩、奪人眼目。最后，讓我們以高爾基的《鷹之歌》來(lái)紀(jì)念這位英雄!學(xué)生齊讀《鷹之歌》師：就是這樣一個(gè)人物，由于理想與現(xiàn)實(shí)的沖突，他被毀滅了，但在毀滅中，卻放射出了不朽的光芒，堂吉訶德精神，永垂不朽!
復(fù)習(xí)九年級(jí)語(yǔ)文閱讀備課教案篇七
教學(xué)目標(biāo)。
1、通過(guò)朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容，理清文章的寫(xiě)作脈絡(luò)。
2、感受諸葛亮忠誠(chéng)盡責(zé)的可貴精神。
導(dǎo)入語(yǔ):。
課前播放音樂(lè)《三國(guó)演義》主題曲。青山依舊，夕陽(yáng)依舊，英雄生命已逝，但卻永遠(yuǎn)活在后世人的記憶里。諸葛亮就是這樣的一個(gè)英雄，他舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山、七擒孟獲、空城退敵、一生辛勞、萬(wàn)古流芳。他是人民心中智慧的化身，諸葛亮不僅智慧超群，他的文采韜略也令人傾倒，今天，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《出師表》，通過(guò)他撰寫(xiě)的《出師表》來(lái)了解他的忠肝義膽。
教學(xué)過(guò)程:。
1、再讀課文，在讀的過(guò)程中，重點(diǎn)關(guān)注:文章先后寫(xiě)了哪些內(nèi)容，試著把文章的思路整理出來(lái)。
分析:一共有三條:開(kāi)張圣聽(tīng)，賞罰分明，親賢遠(yuǎn)佞。這三條建議是諸葛亮在充分分析了當(dāng)前形勢(shì)后提出來(lái)的，諸葛亮就是要求劉禪能夠廣開(kāi)言路，聽(tīng)到真話，法律面前一律平等，國(guó)家才不至于一片混亂，蜀國(guó)是弱國(guó)，如果不發(fā)展，必遭滅亡。而要發(fā)展壯大，必須按照諸葛亮說(shuō)的去做。親賢遠(yuǎn)佞這一條建議是這三條建議的思想基礎(chǔ)，只有做到親賢遠(yuǎn)佞，才能廣開(kāi)言路，才能做到察納雅言，才能不至于忠奸不分，賞罰不明。
3、(過(guò)度語(yǔ))這一條建議提的最為具體，把自己舉薦的人的具體特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)都講出來(lái)了，大家能從文中找出來(lái)嗎?文官有郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，他們的特點(diǎn)是“良實(shí)”“忠純”。武將是向?qū)?，他的特點(diǎn)是“性行淑均，曉暢軍事”。
4、舉賢薦能，諸葛亮可謂是用心良苦，坦誠(chéng)進(jìn)言，可謂是竭盡忠誠(chéng)。除此之外，文章還寫(xiě)了什么?明確:追述以往經(jīng)歷，寫(xiě)出了自己出師伐魏的的有利條件和迫切愿望，表達(dá)了自己“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。明確諸葛亮回顧了哪些事情?“穩(wěn)居隆中，三顧茅廬，襄陽(yáng)兵敗，白帝城托孤，南征孟獲”的事。
5、作者追述自己二十一年來(lái)的經(jīng)歷，里面蘊(yùn)含著諸葛亮怎樣的情感?內(nèi)心充滿了對(duì)劉備知遇之恩的感激與報(bào)答之情，并把這種忠誠(chéng)轉(zhuǎn)移到了劉禪的身上。
(過(guò)度語(yǔ))全文從提出建議到回顧歷史再到表伐魏興漢的決心，應(yīng)該說(shuō)至始至終都貫穿著這樣的情感，所以說(shuō)《出師表》中6個(gè)字是全文的文脈，報(bào)先帝、忠陛下。
總結(jié)，本文以懇切的言辭，針對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，反復(fù)勸勉劉禪要繼承劉備的遺志，開(kāi)張圣聽(tīng)，賞罰分明，親賢遠(yuǎn)佞，以完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)，表現(xiàn)了諸葛亮“北定中原，興復(fù)漢室”的決心和對(duì)蜀漢忠貞不二的品質(zhì)。諸葛亮是我國(guó)家喻戶曉的人物，有關(guān)他的故事很多，你是如何評(píng)價(jià)諸葛亮的呢?請(qǐng)以“千秋諸葛我評(píng)說(shuō)”，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
作業(yè):。
今當(dāng)遠(yuǎn)離，諸葛亮寫(xiě)了感人肺腑的《出師表》，假如你是劉禪，看了此表后，思緒翻滾，情不自禁，請(qǐng)同學(xué)們以劉禪的身份寫(xiě)一篇《報(bào)諸葛相父》吧!
復(fù)習(xí)九年級(jí)語(yǔ)文閱讀備課教案篇八
(1)培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力，積累文言知識(shí)。
(2)了解“表”的一般知識(shí)以及“以”的用法。
(3)學(xué)習(xí)本文融議論、敘述、抒情于一體的寫(xiě)作方法。
2.過(guò)程與方法目標(biāo)：反復(fù)誦讀課文，讀通文字，了解內(nèi)容，體會(huì)感情。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀：領(lǐng)會(huì)諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)和他作為政治家在治國(guó)方面的方針。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1.領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。
2.認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
教學(xué)方法。
采用“讀讀，議議，說(shuō)說(shuō)”的教學(xué)方式，在讀、議、說(shuō)的過(guò)程中，體會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)。
教學(xué)媒體：ppt演示文稿。
活動(dòng)設(shè)計(jì)。
活動(dòng)一：導(dǎo)入。
師揭示課題，生板書(shū)課題、解題、簡(jiǎn)說(shuō)諸葛亮。
活動(dòng)二：聽(tīng)讀。
1.聽(tīng)讀。
2.正音。
3.斷句(處理文后第一題，見(jiàn)p202頁(yè))。
活動(dòng)三：自讀。
1.生自由朗讀課文。任務(wù)：注意字詞的讀音和句子的斷句;初步把握主要內(nèi)容及寫(xiě)作思路;注意幾個(gè)古今異義詞。
2.學(xué)習(xí)古今異義詞。
(1)開(kāi)張：今義是商店開(kāi)始營(yíng)業(yè)或商店每天第一次成交;本文中的古義是開(kāi)放、擴(kuò)大。
(2)痛恨：今義是深切地憎恨，古義是痛心和遺憾。
(3)卑鄙：今義是品質(zhì)惡劣，古義是地位低微，見(jiàn)識(shí)淺陋。
(4)感激：今義是由衷感謝，古義是感動(dòng)、激動(dòng)。
(5)謹(jǐn)慎：今義是做事小心，古義是認(rèn)真、慎重。
3.生談文章主要內(nèi)容及寫(xiě)作思路，師點(diǎn)評(píng)。
全文可分兩部分：
第一部分(1—5段)，寫(xiě)臨出師前的忠諫，提出了廣開(kāi)言路、執(zhí)法如一、任人惟賢的具體建議。
第二部分(6—9段)，追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠(chéng)圖報(bào)的忠心，點(diǎn)出出師本題，表示興復(fù)漢室的決心。
活動(dòng)四：范讀。
1.師范背，生聽(tīng)讀。任務(wù)：勾畫(huà)帶有“先帝”和“陛下”的句子;體味作者感情。
2.挑讀并譯、評(píng)帶有“先帝”和“陛下”的句子。
活動(dòng)五：理讀。
設(shè)問(wèn)導(dǎo)入本版塊活動(dòng)：為什么諸葛亮對(duì)劉備父子情意深厚?在文中哪些段充分表露?
(一)理讀6-7段。
1.生齊讀6-7兩段。
2.諸葛亮在這里回顧了哪些事情?
隱居隆中、三顧茅廬、襄陽(yáng)兵敗、白帝托孤、南征孟獲。
3.參照閱讀。
(1)生讀講p193頁(yè)《隆中對(duì)》第一二段、第三段前第一句。
(2)白帝托孤相關(guān)內(nèi)容。
武三年春，先主於永安病篤，召亮於成都，屬以后事，謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取?！绷撂槠唬骸俺几医吖呻胖?，效忠貞之節(jié)，繼之以死!”
(3)杜甫《蜀相》。
丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鵬空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
4.讀析表現(xiàn)諸葛亮規(guī)劃伐魏計(jì)劃的句子。
(二)理讀8-9段。
1.我們共同來(lái)讀一讀，最后兩段表達(dá)了怎樣的意思。
2.問(wèn)：第一個(gè)句號(hào)能否改為分號(hào)?以此引導(dǎo)學(xué)生譯讀文句。
3.理解文意。
活動(dòng)六結(jié)課。
1.試背讀6-9段。
2.諸葛亮在出師北伐之前給后主提出了哪些建議，推薦了哪些文臣武將，我們下一堂課繼續(xù)學(xué)習(xí)。
復(fù)習(xí)九年級(jí)語(yǔ)文閱讀備課教案篇九
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力。
1、學(xué)習(xí)神態(tài)描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等刻畫(huà)人物的方法，分析、把握人物形象。(重點(diǎn))。
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比的方法突出小說(shuō)主題的寫(xiě)法。(難點(diǎn))。
3、認(rèn)識(shí)舊社會(huì)農(nóng)民痛苦的根源，珍惜今天的幸福生活。
課時(shí)安排：
教學(xué)過(guò)程：
一、新課導(dǎo)入：
1.激情導(dǎo)入。
自古以來(lái)，“思故鄉(xiāng)，贊故鄉(xiāng)”是一個(gè)永恒的話題，同學(xué)們能不能隨口就涌出幾個(gè)寫(xiě)“故鄉(xiāng)”的詩(shī)詞名句來(lái)?故鄉(xiāng)，讓離家的游子多了一個(gè)永遠(yuǎn)也做不完的夢(mèng);故鄉(xiāng)，在游子的記憶里沉淀出了無(wú)限的美麗與思索。今天，就讓我們一起走進(jìn)魯迅的文學(xué)世界，感受《故鄉(xiāng)》的魅力。
交流感知。
2.回顧作家作品：
魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人，我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。1918年第一次以魯迅為筆名發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。著名作品集有《野草》、《朝花夕拾》、《吶喊》、《彷徨》、《華蓋集》、《墳》等。本文選自《吶喊》(小說(shuō)集)。
3.介紹寫(xiě)作背景：
迅從北京回故鄉(xiāng)紹興接母親，親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)民生活的貧困，百。
感交集，思緒萬(wàn)千，一年后就以這次經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作了小說(shuō)《故鄉(xiāng)》。小說(shuō)著重刻畫(huà)了一個(gè)受盡當(dāng)時(shí)社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象。通過(guò)對(duì)閏土悲慘遭遇的描述，生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，深刻揭露舊社會(huì)對(duì)農(nóng)民從肉體到精神的重重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。陰晦()瓦楞()胯()下獾()豬秕()谷鵓鴣()髀()嗤()笑絮()瑟()索蜷()縮寒噤()。
研讀共品。
二、朗讀課文，整體感知：
1.教師播放媒體資源中的課文朗讀，學(xué)生熟悉課文。
2師生討論交流課文脈絡(luò)并歸納：
小說(shuō)以時(shí)間為序,以我回故鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞為線索展開(kāi)故事情節(jié),全文可按“回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)”三個(gè)方面分為三個(gè)部分。
從“第二日清早晨”到“已經(jīng)一掃而光了”：“我”在故鄉(xiāng)期間的見(jiàn)聞和感受，著重刻畫(huà)了閏土、楊二嫂等人物形象，揭示農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活貧困的社會(huì)根源，是小說(shuō)的主干部分。
第二層(到“他就領(lǐng)了水生回去了”)寫(xiě)“我”和中年閏土見(jiàn)面的情況。(全文重點(diǎn))閏土外貌到精神的巨大變化(社會(huì)根源)。
第三層(到“已經(jīng)一掃而空了”)寫(xiě)“我”告別閏土與故鄉(xiāng)。
從“我們的船向前走”到結(jié)束：“我”離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)種種感觸和矛盾心情，抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)極大的憤懣，表現(xiàn)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信心。
三、“我”是懷著怎樣的心情回故鄉(xiāng)的?為什么會(huì)有這樣的心情呢?
四、布置作業(yè)：熟讀課文。
復(fù)習(xí)九年級(jí)語(yǔ)文閱讀備課教案篇十
1.惡能無(wú)紀(jì)惡：怎樣。紀(jì)：通“記”，記載。
2.凍風(fēng)時(shí)作作：起。
3.局促一室之內(nèi)局促：拘束。
4.波色乍明，鱗浪層層乍：初。
5.而冷光之乍出于匣也乍：突然。
6.柔梢披風(fēng)披：分散。
7.毛羽鱗鬣之間鱗：指魚(yú)類和爬行類動(dòng)物。鬣：指馬一類動(dòng)物。
8.夫能不以游墮事墮：耽誤。
9.麥田淺鬣寸許鬣：像獸頸上的長(zhǎng)毛一樣。
10.泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者泉：用泉水煮。茗：煮茶。罍：端著酒杯。蹇：騎驢。
11.而此地適與余近適：正好。
12.高柳夾堤，土膏微潤(rùn)，一望空闊，若脫籠之鴿。高大的柳樹(shù)分立在堤的兩旁，肥沃的土地稍微濕潤(rùn)，放眼望去，空闊的景象，感到自己像籠子里逃出的天鵝。
13.于時(shí)冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見(jiàn)底，晶晶然如鏡之新開(kāi)，而冷光之乍出于匣也。在這時(shí)，薄冰開(kāi)始溶化，水波開(kāi)始發(fā)出亮光，像魚(yú)鱗一樣的波浪一層層的，水清澈看到河底，亮晶晶的`，好像鏡子剛剛打開(kāi)冷光突然從鏡匣子里閃射出來(lái)一樣。
14.柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)，麥田淺鬣寸許。柳條將要舒展沒(méi)有舒展，柔嫩的柳梢頭在風(fēng)中散開(kāi)，麥田里低矮的麥苗才一寸左右。
15.游人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時(shí)時(shí)有。游人雖然不多，但是汲泉水來(lái)煮茶喝的，端著酒杯唱歌的，穿著紅裝騎驢的，也經(jīng)常有。
16.風(fēng)曝沙之鳥(niǎo)，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間，皆有喜氣。所有在沙灘上曬太陽(yáng)的鳥(niǎo)，浮到水面戲水的魚(yú)兒，都悠閑自在，羽毛鱗鬣中間，都充滿了歡樂(lè)氣氛。
17.這篇游記通過(guò)對(duì)滿井早春二月自然風(fēng)光的描繪，表達(dá)了作者置身于大自然時(shí)舒暢欣喜的心情，也流露出對(duì)官場(chǎng)沉悶生活的厭倦。
復(fù)習(xí)九年級(jí)語(yǔ)文閱讀備課教案篇十一
象征意義：生命、希望 向往光明、自由 堅(jiān)貞不屈的抗敵精神
5.作者為什么那么愛(ài)綠？
因?yàn)榫G蓬勃向上，充滿生機(jī)；因?yàn)榫G永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光，固執(zhí)，堅(jiān)持已見(jiàn)；因?yàn)榫G使處于孤獨(dú)、寂寞、苦悶中的作者以精神的激勵(lì)。
6.修辭手法作用：增強(qiáng)文章語(yǔ)言表現(xiàn)力，使語(yǔ)言更加生動(dòng)優(yōu)美
7.主題：作者借抒寫(xiě)對(duì)綠的摯愛(ài)之情，表達(dá)了對(duì)生命的愛(ài)，對(duì)光明、自由的向往，對(duì)堅(jiān)貞不屈的抗敵精神的歌頌。
8.字詞積累：涸澈 淅瀝 猗郁 蕈菌 揠苗助長(zhǎng)
（1）這是去年夏間的事情。
（2） 我住在北平的一家公寓里，我占據(jù)著高廣不過(guò)一丈的小房間，磚鋪的潮濕的地面，紙糊的墻壁 和天花板，兩扇木格子嵌玻璃的窗，窗上有很靈巧的紙卷簾，這在南方是少見(jiàn)的。窗是朝東的。北方的夏季天亮得快，早晨五點(diǎn)鐘左右太陽(yáng)便照進(jìn)我的小屋，把可畏的光線射個(gè)滿室，直到十一點(diǎn)半才退出，令人感到炎熱。這公寓里還有幾間空房子，我原有選擇的自由的，但我終于選定了這朝東房間，我懷著喜悅而滿足的心情占有它，那是有一個(gè)小小理由。
（3）這房間靠南的墻壁上，有一個(gè)小圓窗，直徑一尺左右。窗是圓的，卻嵌著一塊六角形的玻璃，并且左下角是打碎了，留下一個(gè)孔隙，手可以隨意伸進(jìn)伸出。圓窗外面長(zhǎng)著常春藤。當(dāng)太陽(yáng)照過(guò)它繁密的枝葉，透到我房里來(lái)的時(shí)候，便有一片綠影。我便是歡喜這片綠影才選定這房間的。當(dāng)公寓里 的伙計(jì)替我提了隨身小提箱，領(lǐng)我到這房間來(lái)的時(shí)候，我瞥貝這綠影，感覺(jué)到一種喜悅，便毫不猶疑地決定了下來(lái)，這樣的了截爽直使公寓里伙計(jì)都驚奇了。
（4）綠色是多寶貴的啊！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂(lè)。我懷念著綠色把我的心等焦了。我歡喜看水白，我歡喜看草綠。我疲累于灰暗的都市的天空，和黃漠的平原，我懷念著綠色，如同涸轍的魚(yú)盼等著雨水！我急不暇擇的心情即使一枝之綠也視同至寶。當(dāng)我在這小房中安頓下來(lái)，我移徙小臺(tái)子到圓窗下，讓我的面朝墻壁和小窗。門(mén)雖是常開(kāi)著，可沒(méi)人來(lái)打擾我，因?yàn)樵谶@古 城中我是孤獨(dú)而陌生。但我并不感到狐獨(dú)。我忘記了困倦的旅程和已往的許多不快的記憶。我望著這小圓洞，綠葉和我對(duì)語(yǔ)。我了解自然無(wú)聲的語(yǔ)言，正如它了解我的語(yǔ)言一樣。
（5）我快活地坐在我的窗前。度過(guò)了一個(gè)月，兩個(gè)月，我留戀于這片綠色。我開(kāi)始了解渡趣沙漠者 望見(jiàn)綠洲的歡喜，我開(kāi)始了解航海的冒險(xiǎn)家望見(jiàn)海面飄來(lái)花草的莖葉的歡喜。人是在自然中生長(zhǎng)的，綠是自然的顏色。
（6）我天天望著窗口常春藤的生長(zhǎng)?？此鯓由扉_(kāi)柔軟的卷須，攀住一根緣引它的繩索，或一莖枯枝；看它怎樣舒開(kāi)折疊著的嫩葉，漸漸變青，漸漸變老，我細(xì)細(xì)觀賞它纖細(xì)的脈絡(luò)，嫩芽，我以揠苗助長(zhǎng)的心情，巴不得它長(zhǎng)得快，長(zhǎng)得茂綠。下雨的時(shí)候，我愛(ài)它淅瀝的聲音，婆娑的擺舞。
（7）忽然有一種自私的念頭觸動(dòng)了我。我從破碎的窗口伸出手去，把兩枝漿液豐富的柔條牽進(jìn)我 的屋子里來(lái)，教它伸長(zhǎng)到我的書(shū)案上，讓綠色和我更接近，更親密。我拿綠色來(lái)裝飾我這簡(jiǎn)陋的房間，裝飾我過(guò)于抑郁的心情。我要借綠色來(lái)比喻蔥蘢的愛(ài)和幸福，我要借綠色來(lái)比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥(niǎo)，要它為我作無(wú)聲的歌唱。
（8）綠的枝條懸垂在我的案前了。它依舊伸長(zhǎng)，依舊攀緣，依舊舒放，并且比在外邊長(zhǎng)得更快。我好象發(fā)現(xiàn)了一種“生的歡喜”，超過(guò)了任何種的喜悅。從前有個(gè)時(shí)候，住在鄉(xiāng)間的一所草屋里，地面 是新鋪的泥土，未除凈的草根在我的床下茁出嫩綠的芽苗，蕈菌在地角上生長(zhǎng)，我不忍加以剪除 。后來(lái)一個(gè)友人一邊說(shuō)一邊笑，替我撥去這些野草，我心里還引為可惜，倒怪他多事似的。
（9）可是每天早晨，我起來(lái)觀看這被幽囚的“綠友”時(shí)，它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì) 葉，一莖卷須，都朝原來(lái)的方向。植物是多固執(zhí)??！它不了解我對(duì)它的愛(ài)撫，我對(duì)它的善意。我為了 這永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光生長(zhǎng)的植物不快，因?yàn)樗鼡p害了我的自遵心?？墒俏仪粝底∷耘f讓柔弱的枝葉垂在我的案前。
（10）它漸漸失去了青蒼的顏色，變得柔綠，變成嫩黃；枝條變成細(xì)瘦，變成嬌弱，好象病了的孩子。我漸漸不能原諒我自己的過(guò)失，把天空底下的植物移鎖到暗黑的室內(nèi)；我漸漸為這病損的枝葉可憐，雖則我惱怒它的'固執(zhí)，無(wú)親熱，我仍舊不放走它。魔念在我心中生長(zhǎng)了。
（11）我原是打算七月尾就回南去的。我計(jì)算著我的歸期，計(jì)算這“綠囚”出牢的曰子。在我離開(kāi)的時(shí)候，便是它恢復(fù)自由的時(shí)候。
（12）蘆溝橋事件發(fā)生了。擔(dān)心我的朋友電催我趕速南歸。我不得不變更我的計(jì)劃；在七月中旬，不 能再留連于烽煙四逼中的舊都，火車已經(jīng)斷了數(shù)天，我每曰須得留心開(kāi)車的消息。終于在一天早 晨候到了。臨行時(shí)我珍重地開(kāi)釋了這永不屈服于黑暗的囚人。我把瘦黃的枝葉放在原來(lái)的位置上，向它致誠(chéng)意的祝福，愿它繁茂蒼綠。
6.作者為什么囚綠？請(qǐng)用課文原文回家。
7. 段（3）劃線部分有什么作用？
8.段（4）加波浪線句用了什么修辭手法？用了什么抒情方式？
9.說(shuō)說(shuō)下列加橫線詞語(yǔ)的深刻含義。
我好象發(fā)現(xiàn)了一種“生的歡喜”，超過(guò)了任何種的喜悅。
蘆溝橋事件發(fā)生了。擔(dān)心我的朋友電催我趕速南歸。我不得不變更我的計(jì)劃
臨行時(shí)我珍重地開(kāi)釋了這永不屈服于黑暗的囚人。
1.作者:鄧超
2.文中'看花的主人''他''你'都是指周恩來(lái);人稱變化,是感情的直接流露,表現(xiàn)作者對(duì)周恩來(lái)深厚的感情。
3.字詞積累:甬道 浮想聯(lián)翩 澎湃
4.了解有關(guān)周恩來(lái)的故事,和同學(xué)交流
1作者：伊瓦什凱維奇，波蘭作家
2主題：本文同一顆晚熟的草莓引發(fā)對(duì)季節(jié)更替、生命演變的聯(lián)想，表現(xiàn)了對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)生命的珍惜之情，抒發(fā)了對(duì)流年似水、青春不再的感悟。
3搜集有關(guān)珍惜時(shí)間的詩(shī)詞名句
復(fù)習(xí)九年級(jí)語(yǔ)文閱讀備課教案篇十二
在學(xué)期即將結(jié)束之際，我們九年級(jí)思品備課小組對(duì)本學(xué)期工作做如下總結(jié)：
一、在思想方面：能遵守教師職業(yè)道德規(guī)范和學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度，嚴(yán)格按學(xué)校課堂常規(guī)作，尊重和愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。
二、在教育教學(xué)方面：我們注重集體備課的實(shí)效性，一絲不茍地完成教學(xué)常規(guī)工作。
達(dá)到事半功倍的效果。
2、發(fā)揚(yáng)團(tuán)體合作精神，注重相互學(xué)習(xí)在工作中，努力做到合作與互助。無(wú)論哪位教師在網(wǎng)上或其他渠道得到有用的教學(xué)資料，大家都能做到資源共享，這提高了備課效率。如在復(fù)習(xí)過(guò)程中，我們把去年中考復(fù)習(xí)的考點(diǎn)印發(fā)給每個(gè)學(xué)生，大大減輕了學(xué)生記憶的壓力，在背記的過(guò)程中要求大家把握關(guān)鍵詞中心句，掌握要點(diǎn)，期末題從多套題中總結(jié)了一套，重點(diǎn)練習(xí)。
本學(xué)期我組教師積極參加教科研活動(dòng)，聽(tīng)本組成員的示范課，及時(shí)發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自己的短處，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。
3、狠抓課堂教學(xué)。
在課堂教學(xué)中，嚴(yán)肅紀(jì)律，注重增強(qiáng)課堂的實(shí)效和高效。始終堅(jiān)持學(xué)生為本的理念，注重培養(yǎng)學(xué)生的理解能力、分析能力及運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，使學(xué)生由學(xué)會(huì)變成會(huì)學(xué)，主動(dòng)學(xué)。期中考試后我們注重對(duì)優(yōu)等生的培養(yǎng)，注重了對(duì)試卷的講評(píng)，做好卷面分析工作，幫助學(xué)生分析存在的問(wèn)題和不足，找到解決辦法。
課堂注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，加強(qiáng)師生交流與互動(dòng)。教師精講，講解線索清晰，層次分明，言簡(jiǎn)意賅。做到“學(xué)生會(huì)的讓學(xué)生講，學(xué)生不會(huì)的引導(dǎo)他們講，引導(dǎo)不成功的再講”，向課堂四十五分鐘重要質(zhì)量。在教學(xué)中，既注重知識(shí)能力的落實(shí)，又注重情感態(tài)度價(jià)值觀的教育。
三、存在的問(wèn)題：
1.參加教學(xué)科研活動(dòng)深度不夠，如聽(tīng)課后，對(duì)評(píng)課和教學(xué)反思、教學(xué)體會(huì)的撰寫(xiě)有待加強(qiáng)。
2.教學(xué)中，對(duì)思品題的訓(xùn)練和學(xué)法教法的指導(dǎo)不夠，學(xué)生對(duì)思品的關(guān)注度不高，分析解決問(wèn)題能力仍待提高。
3.和學(xué)生溝通得還不夠，對(duì)后進(jìn)生關(guān)注得少。需要在下一步的教學(xué)工作中著力解決。
通過(guò)我組教師的通力合作，本學(xué)期圓滿完成各項(xiàng)教育教學(xué)任務(wù)，以后我們會(huì)一如既往努力工作，力爭(zhēng)在教學(xué)、科研方面取得更大的進(jìn)步。
2014年11月。
復(fù)習(xí)九年級(jí)語(yǔ)文閱讀備課教案篇十三
一、導(dǎo)入??：
四大文明的古國(guó)之一的中國(guó)：有著960萬(wàn)平方公里的土地，幅員遼闊；有舉世聞名的萬(wàn)里長(zhǎng)城；有洶涌澎湃的長(zhǎng)江黃河；有“甲天下”之稱的桂林山水；有動(dòng)物王國(guó)之稱的云南；有肥沃遼闊的四大平原……這一切，無(wú)不如磁鐵般的吸引著每個(gè)炎黃子孫的衷腸，無(wú)不使多少巾幗英雄為之傾倒；也無(wú)不使歷代的封建統(tǒng)治者在這塊黃土地上爭(zhēng)名奪利；也曾引來(lái)了如豺狼虎豹的帝國(guó)主義者……那么，究竟是什么人才是這片黃土地的建設(shè)者呢？（揭示課文并板書(shū)標(biāo)題）。
二、整體感知：
（注：帶著以下問(wèn)題閱讀課文）。
1、用文中的一句話來(lái)回答導(dǎo)語(yǔ)?中所提出的問(wèn)題。（提示：最后一句。）。
2、“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”的含義以及在文中的作用是什么？（提示：過(guò)渡句——承上啟下）。
3、提出問(wèn)題。（補(bǔ)充在后邊，此略。）。
三、局部品味：
1、論“整體感知”中的問(wèn)題“2”來(lái)引入對(duì)詞的學(xué)習(xí)。
既然祖國(guó)的江河山水如此的美麗嬌艷。那么，詞中是如何來(lái)描繪這幅美麗如畫(huà)的江河山水呢？又是哪些“英雄競(jìng)折腰”呢？討論回答這兩個(gè)問(wèn)題板書(shū)如下：
實(shí)———————虛。
||。
||。
總————————分|。
|||。
|||秦皇漢武…略輸。
北國(guó)風(fēng)光長(zhǎng)城、黃河（靜）|。
冰封…雪飄|（惜）。
望|看……嬌—引：唐宗宋祖…稍遜———往…今…|。
山舞、原馳（動(dòng)）。
|成吉思汗…只識(shí)。
||描寫(xiě)——————————————抒情。
注意：（1）、作者是按什么順序?qū)懢暗?？并說(shuō)說(shuō)這是什么樣的景色？
（2）、從表達(dá)方式上看：上闕和下闕的主要區(qū)別是什么？
（3）、請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出導(dǎo)語(yǔ)?中的問(wèn)題。
（4）、按以上的板書(shū)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生背誦這首詞。
2、討論回答學(xué)生所提出的問(wèn)題。（因沒(méi)上課而無(wú)法補(bǔ)充，）。
四、布置作業(yè)?：
1、給下列加點(diǎn)的漢字注拼音：
沁（）分（）外妖嬈（）遜（）數(shù)（）風(fēng)流人物。
2、閱讀課課文完成下列題目：
a、寫(xiě)出采用比喻、夸張、對(duì)偶的修辭手法把靜物寫(xiě)動(dòng)的句子：———————————。
b、寫(xiě)出詞中過(guò)渡性的句子：——————————————————————。
c、點(diǎn)明這首詞的中心的句子：—————————————————。
d、詞中押韻的字：———————————————————；韻腳是：————。
e、“沁園春·雪”中的“沁園春”詞的————————；“雪”是詞的——————。
f、說(shuō)說(shuō)作者在這首詞中所要表達(dá)的思想是什么？
答：—————————————————————————————————————。
g、簡(jiǎn)要的說(shuō)說(shuō)這首詞的寫(xiě)作特點(diǎn)。
答：—————————————————————————————————————。
j：我們還學(xué)過(guò)一首寫(xiě)“雪”的古代詩(shī)歌，這首詩(shī)歌是——代的———寫(xiě)的《》，這首詩(shī)歌中名句是：———————————————————————————————————。
（人教版八年級(jí)上）。
《阿長(zhǎng)與》教案。
云南省瀘水縣第四中學(xué)張開(kāi)芳。
一、導(dǎo)入??：
指名講述《從百草園到三味書(shū)屋》中“美女蛇”的故事。由這個(gè)故事引出：這個(gè)故事就是魯迅先生的保母長(zhǎng)媽媽講給他的，那么，長(zhǎng)媽媽到底是個(gè)怎么樣的人呢？魯迅先生為什么在文章里提到他呢？現(xiàn)在我們就一起來(lái)閱讀《阿長(zhǎng)與》，從中你就會(huì)找到答案了。
二、整體感知：
1、分組查字典，看哪個(gè)組查得最快，并把所查到的結(jié)果寫(xiě)下來(lái)：
闊（）氣保姆（）怨（）恨憎惡（）絮（）說(shuō)惶（）急菩薩（）駭（）人聽(tīng)聞?chuàng)铮ǎ┚寞彴蹋ǎ謶劊ǎ┰懾?zé)（）擱（）莫（）名其妙疏懶（）。
霹靂（）震悚（）粗拙（）臍（）舫（）孤孀（）。
（認(rèn)真閱讀課文，思考并回答以下幾個(gè)問(wèn)題）：
2、圍繞阿長(zhǎng)的一生，作者寫(xiě)了阿長(zhǎng)的哪些事情？分別用簡(jiǎn)明的語(yǔ)句概括出來(lái)。
（板書(shū)設(shè)計(jì)?如下）：
事件——————————————————線索—————寫(xiě)作方法。
|（思想感情的變化）|。
a、謀害我的隱鼠b、對(duì)她的稱呼由來(lái)||。
c、喜歡“切切察察”d、她睡相不好討厭、憎惡———抑。
e、懂得許多我不耐煩的規(guī)矩f、一肚子繁瑣的道理（不大佩服）|。
||。
g、給我講長(zhǎng)毛的故事———————————空前的敬意（敬佩）|。
|———揚(yáng)。
j、給我買《山海經(jīng)》————————————新的敬意（懷念）。
|愛(ài)（長(zhǎng)媽媽對(duì)我和我對(duì)長(zhǎng)媽媽的愛(ài)）。
3、導(dǎo)入??中提出的問(wèn)題。（見(jiàn)下文的提示，此略）。
4、提出疑難問(wèn)題。（作為教學(xué)反饋或課內(nèi)組織學(xué)生討論的依據(jù)。）。
三、局部品味：
提示：見(jiàn)板書(shū)設(shè)計(jì)?中。
2詳細(xì)的閱讀阿長(zhǎng)給我買《山海經(jīng)》部分完成下列問(wèn)題：
3、重點(diǎn)舉例說(shuō)明阿長(zhǎng)對(duì)我的愛(ài)。
（注：分析第52頁(yè)的第一、二段；第53頁(yè)的二、三段；第54頁(yè)的第二段以及“阿長(zhǎng)給我買山經(jīng)”部分的內(nèi)容，從中我們可以知道作者所要表達(dá)的是：在表面的“恨”中卻深深地埋藏著“愛(ài)”和“敬”的思想感情。）。
4、從以上八個(gè)方面的敘述中，可以知道阿長(zhǎng)是怎樣的一個(gè)人？
（提示：阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而熱望一生平安，沒(méi)有文化、粗俗、好事而又心地善良、熱心幫助孩子解決疑難問(wèn)題的平凡的農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女形象。）。
5、布置作業(yè)?：
以“我的媽媽”、“我的姐姐”、“我的阿姨”、“我的奶奶”、“外婆”等為題模仿本文寫(xiě)一篇文章。要求：
a、選取典型事例；b、采用揚(yáng)抑結(jié)合的寫(xiě)作方法；c、注意詳略的安排。d、所選的事例必須在三件以上。e、注意使用記敘、抒情、描寫(xiě)、議論相結(jié)合的寫(xiě)作技巧。
四、教學(xué)反饋：
1、（主要回答和討論學(xué)生所提出的問(wèn)題，此略。）。
2、作文評(píng)價(jià)。
3、課外閱讀《朝花夕拾》。
（人教版七年級(jí)下）。
《爸爸的花兒落了》教案。
云南省瀘水縣第四中學(xué)張開(kāi)芳。
一、導(dǎo)入??：
今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)林海音寫(xiě)的《爸爸的花兒落了》這篇小說(shuō)。請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課文帶著下邊的問(wèn)題認(rèn)真讀書(shū)，然后我們一起來(lái)討論。
二、整體感知：
1、標(biāo)題“爸爸的花兒落了”的含義是什么？
提示：“花”：a、指夾竹桃花；b、指兒女們；c、爸爸的愛(ài)心。所以標(biāo)題的含義：一是指，爸爸所栽種的夾竹桃花謝了；另一方面是指兒女們已經(jīng)長(zhǎng)大了，而爸爸放心了；還有一方面是指，爸爸離開(kāi)人世間了，那種“愛(ài)”兒女的心，將永遠(yuǎn)消失了。
2、請(qǐng)按我參加“畢業(yè)典禮前——畢業(yè)典禮中——畢業(yè)典禮后”復(fù)述課文并分層次。
（板書(shū)設(shè)計(jì)?一）：
順序：畢業(yè)典禮前——畢業(yè)典禮中——畢業(yè)典禮后——“我”長(zhǎng)大了。
3、提出問(wèn)題：（學(xué)生所提出的部分問(wèn)題，補(bǔ)充如下）。
（1）、為什么在畢業(yè)典禮這件事中勾連了很多回憶？
（提示：假如兩件事都要去做，但又不能同時(shí)去做，只能選擇其中一件去做時(shí)，你回如何想呢？文中寫(xiě)了爸爸住院和開(kāi)學(xué)典禮這兩件事；而在爸爸的督促之下我只好去參加畢業(yè)典禮了，在這種情況下，難道就不能勾連起我的回憶嗎？）。
（2）、為什么同學(xué)們和我一樣失去了童年了呢？
（提示：該問(wèn)題可以引導(dǎo)學(xué)生討論——“是否希望自己長(zhǎng)大的話題”?？梢赃@樣提問(wèn)：你現(xiàn)在希望自己快快長(zhǎng)大嗎？根據(jù)學(xué)生所說(shuō)的結(jié)果來(lái)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文說(shuō)說(shuō)“我”為什么失去童年的原因。）。
（3）、爸爸叫我照管好妹妹她們，這一情節(jié)說(shuō)明了什么？
（提示：暗示了爸爸的已經(jīng)到了無(wú)藥可治的地步，而在臨終前對(duì)我囑托。同時(shí)也暗示了“我”在爸爸的心目中已經(jīng)長(zhǎng)大了。當(dāng)然在這里也飽含著人間的辛酸淚。這一過(guò)程主要引導(dǎo)學(xué)生自己去體驗(yàn)——情感體驗(yàn)。）。
（4）、爸爸打我、罵我，揭示了爸爸是怎樣的一個(gè)人？
（見(jiàn)以下的板書(shū)內(nèi)容。）。
（5）、為什么說(shuō)爸爸在世時(shí)自己沒(méi)長(zhǎng)大，而爸爸去世后才知道自己長(zhǎng)大了？
（舉一個(gè)關(guān)于孤兒的事例來(lái)引導(dǎo)學(xué)生從情感上去體驗(yàn)。結(jié)合課文說(shuō)明“我”的處境是勢(shì)在必行——不長(zhǎng)大也得長(zhǎng)大，因?yàn)闆](méi)有人照顧。）。
三、局部品味：（根據(jù)學(xué)生的問(wèn)題主要討論以下幾個(gè)問(wèn)題）。
1、“畢業(yè)典禮前”作者主要回憶了哪件事？從這件事中我懂得了什么？
提示：（1）、“我”上學(xué)遲到這件事——先打、罵、拖“我”，后送給我“花夾襖”讓我穿上并給我兩個(gè)銅板；（2）、懂得——a、從不遲到；b、“嚴(yán)”在外，“愛(ài)”在內(nèi)（“道是無(wú)情卻有情”的道理。）（3）、揭示了人間的真、善、美。
2、“畢業(yè)典禮中”作者又主要回憶了哪一件事？這件事又使我懂得了什么？
提示：（1）、爸爸叫我到銀行匯款的事；（2）、“闖練”之道。（或爸爸愛(ài)“花”）。
3、這種在每敘述一件事的過(guò)程中又加入另一件事的敘述的方法是什么記敘方法？
（板書(shū)設(shè)計(jì)?二）：
插敘：“我”上學(xué)遲到——叫“我”去匯款——爸爸愛(ài)花。
4、“畢業(yè)典禮后”，哪些語(yǔ)句表明“我”真正感受到自己長(zhǎng)大了？提示：“我”聽(tīng)到爸爸去世的消息——表現(xiàn)出驚人的“鎮(zhèn)定、安靜”。
5、板書(shū)綜合設(shè)計(jì)三：
順敘：畢業(yè)典禮前——畢業(yè)典禮中——畢業(yè)典禮后——“我”長(zhǎng)大了。
||。
插敘：“我”上學(xué)遲到——叫“我”去匯款——爸爸愛(ài)“花”
6、討論學(xué)生提出的（1）、（2）、（3）、（5）這四個(gè)問(wèn)題，具體見(jiàn)以上問(wèn)題后的提示，此略。
四、總結(jié)概括：
1、根據(jù)板書(shū)內(nèi)容說(shuō)明本文的敘述方式——順敘和插敘相結(jié)合；
2、說(shuō)明本文的線索——明線（“我”參加畢業(yè)典禮）和暗線（爸爸愛(ài)花）。
3、補(bǔ)充注釋作者以及《城南記事》；
4、字詞落實(shí)：腫脹、叮囑、懶惰、狼狽、包袱、催促、柵欄、徘徊、鸝歌、抽屜、掄。
（人教版七年級(jí)下）。
《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》教案。
云南省瀘水縣第四中學(xué)張開(kāi)芳。
一、導(dǎo)入??：
二、整體感知：
1、閱讀課文，概括每個(gè)自然段的段落大意。
（提示：人類歷史道路、民族生命過(guò)程、人類歷史生活、中華民族史路、中華民族精神。）。
2、本文最主要寫(xiě)作方法是什么？
（提示：比喻）。
三、局部品味：
1、討論“整體感知”中的問(wèn)題。
（見(jiàn)以上的提示）。
2、認(rèn)真閱讀第一自然段：人類歷史道路是怎樣的道路？
經(jīng)過(guò)閱讀后。答案提示：a、平坦、b、艱難險(xiǎn)阻。
a、比喻民族生命的進(jìn)程。
b、比喻民族生命歷史的順利發(fā)展。（浩浩蕩蕩的歷史進(jìn)程如長(zhǎng)江大河一樣勢(shì)不可當(dāng)，一往無(wú)前。）。
c、比喻民族歷史進(jìn)程中所遇到的挫折，即艱難的國(guó)運(yùn)。
d、指民族生命進(jìn)程就像長(zhǎng)江大河一樣，時(shí)而在平原無(wú)際中，一瀉萬(wàn)里；時(shí)而在逼狹中飛過(guò)，坎坷不平。
板書(shū)設(shè)計(jì)?（一）：
|————————————像————————————————|。
|平坦———————平原無(wú)際、一瀉萬(wàn)里|。
歷史道路（民族生命進(jìn)程）長(zhǎng)江大河艱難險(xiǎn)阻—————絕壁斷崖、回環(huán)曲折。
a、人類歷史生活，或歷史道路。
b、（1）、坦蕩平原，即一帆風(fēng)順；（2）、崎嶇險(xiǎn)路、荊棘叢生，即困難重重。
c、舉例說(shuō)明：例如，爬山過(guò)程中所遇到的困難，但經(jīng)過(guò)努力后，終于戰(zhàn)勝困難的感受——給人以奇趣橫生、奇絕壯絕、冒險(xiǎn)壯美的趣味。這種“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的過(guò)程，概括起來(lái)就是戰(zhàn)勝困難和挫折的精神。而這種精神用書(shū)中的話語(yǔ)來(lái)說(shuō)就是“雄健的精神”。
板書(shū)設(shè)計(jì)?（二）：
|———————————像———————————————|。
|高興———————坦蕩平原、一帆風(fēng)順|。
歷史道路（生活）旅途中的征人。
壯美———崎嶇險(xiǎn)阻（困難）———戰(zhàn)勝。
（相|似）中華民族的史路。
（注：引導(dǎo)學(xué)生討論回答，具體內(nèi)容見(jiàn)以下的板書(shū)設(shè)計(jì)?中。）。
（討論板書(shū)設(shè)計(jì)?三）：
中華民族精神———————像——————揚(yáng)子江、黃河————|。
（沖|破）（沖|破）|。
部艱難國(guó)運(yùn)————————像———————沙漠、山峽艱難險(xiǎn)阻。
（悲壯|歌聲）（浩浩|蕩蕩）勇往直前。
建造國(guó)家————————像———————流入大江|。
|||。
|||革命樂(lè)觀主義精神|——————|雄健精神。
四、教學(xué)反饋：（主要讓學(xué)生提問(wèn)問(wèn)題并當(dāng)堂把學(xué)生所提的問(wèn)題討論解決。）。
作者郵箱：zhang1586@chinaren.com。
復(fù)習(xí)九年級(jí)語(yǔ)文閱讀備課教案篇十四
初中語(yǔ)文七年級(jí)（下）教材，體現(xiàn)了以人為本的教育觀點(diǎn)，充分顯示了語(yǔ)文的特性，是一種文化的載體。為完成好這學(xué)期的教學(xué)任務(wù)，全面提高學(xué)生的文化修養(yǎng)素質(zhì)，特制訂如下計(jì)劃。
一、教材分析。
二、學(xué)生情況分析。
所教班級(jí)七年級(jí)三班這學(xué)期共41人，上學(xué)期語(yǔ)文最高分81分，最低分18分，優(yōu)秀人數(shù)0，人均分58.5分，與其他兩個(gè)班的差距較大。本班大部分學(xué)生的理解能力太差，甚至部分學(xué)生很簡(jiǎn)單的字詞都不認(rèn)識(shí)。學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力不夠，不能運(yùn)用準(zhǔn)確的詞句表達(dá)自己想說(shuō)的話。方面讀題、審題不清，理解不透。
三、學(xué)期目標(biāo)思想品德目標(biāo)：
在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義的思想品質(zhì)，努力開(kāi)拓學(xué)生的視野，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生健康高深的審美情趣，提高學(xué)生的文化品位。發(fā)展健康個(gè)性，逐步形成健全人格。這是初中三年的最終目標(biāo)，本學(xué)期要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的開(kāi)端，打下基礎(chǔ)。知識(shí)目標(biāo)：
了解課文中出現(xiàn)的有關(guān)重要作家作品的常識(shí)，了解描寫(xiě)方法和修辭方法和詞類的有關(guān)知識(shí)，熟記課文中出現(xiàn)的生字生詞的音形義。能力的目標(biāo)：
在上學(xué)期學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，使他們具有基本的閱讀聽(tīng)話說(shuō)話的能力，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。具體的說(shuō)，就是能領(lǐng)會(huì)詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的含義和作用，理解思想內(nèi)容和文章的思路，了解基本寫(xiě)法，具有一定的語(yǔ)言感受能力，初步掌握精讀略讀以及瀏覽的'方法，培養(yǎng)默讀的習(xí)慣，提高閱讀速度，能用普通話正確流利地朗讀課文，背誦基本課文中的一些精彩片段，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，讀文言文課文，要了解內(nèi)容，背誦一些基本篇目，熟練使用常用字典詞典，養(yǎng)成讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣。人文素質(zhì)目標(biāo):。
初步學(xué)會(huì)在日常生活中能正確運(yùn)用語(yǔ)言文字來(lái)進(jìn)行交流表達(dá)，把課本中感受學(xué)習(xí)到的有關(guān)人的語(yǔ)文素質(zhì)的東西靈活運(yùn)用到生活中，從而提高自己的文化品位，例如待人接物的儀態(tài)，為人處事的心理，讀書(shū)看報(bào)看電視的習(xí)慣等。
四、達(dá)到目標(biāo)的途徑與措施。
根據(jù)學(xué)生的情況和我校的實(shí)際，本學(xué)期擬采用以下措施：
1.從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，使學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中，提高思想認(rèn)識(shí)，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣。
2.語(yǔ)文教學(xué)中，要加強(qiáng)綜合，簡(jiǎn)化頭緒，突出重點(diǎn)，注重知識(shí)之間、能力之間以及知識(shí)、能力、情意之間的聯(lián)系，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感，致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
3.要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展。在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、分析、歸納等方法，發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力，尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
4.教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語(yǔ)文能力。要提倡靈活多樣的教學(xué)方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵(lì)運(yùn)用探究性的學(xué)習(xí)方式。要避免繁瑣的分析和瑣碎機(jī)械的練習(xí)。
5.重視創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的環(huán)境，溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系，拓寬學(xué)習(xí)渠道，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
6．做好開(kāi)頭的扭轉(zhuǎn)工作，扭轉(zhuǎn)以往不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
7.實(shí)行分層目標(biāo)教學(xué)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué)。
8．根據(jù)當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)，推行語(yǔ)文素質(zhì)教育。
9．實(shí)行“雙體互促”課堂教學(xué)，培養(yǎng)合作精神，幫助中下生提高學(xué)習(xí)興趣和成績(jī)。
復(fù)習(xí)九年級(jí)語(yǔ)文閱讀備課教案篇十五
機(jī)械能及其轉(zhuǎn)化。
一.教學(xué)目標(biāo)。
1.知識(shí)與技能。
(1)知道機(jī)械能包括動(dòng)能和勢(shì)能。
(2)能正確理解有關(guān)動(dòng)能和勢(shì)能之間相互轉(zhuǎn)化的簡(jiǎn)單現(xiàn)象。
(3)初步了解機(jī)械能守恒的含義。
2.過(guò)程與方法。
通過(guò)觀察和實(shí)驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生觀察能力和分析歸納能力。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀。
(1)關(guān)心機(jī)械能與人們生活的聯(lián)系,有將機(jī)械能應(yīng)用于生活的意識(shí)。
(2)培養(yǎng)學(xué)生具有愛(ài)國(guó)意識(shí)。
二、學(xué)習(xí)者的分析。
學(xué)生來(lái)自于城鎮(zhèn),有豐富的知識(shí)背景,接觸許多包含著豐富物理知識(shí)的簡(jiǎn)單或復(fù)雜的事物,為這節(jié)特殊的教學(xué)過(guò)程奠定基礎(chǔ)。
三、教具與學(xué)具。
學(xué)生用實(shí)驗(yàn)器材:學(xué)生4人一組、滾擺、鐵鎖、細(xì)繩.鐵架臺(tái)。
老師演示用實(shí)驗(yàn)器材:溜溜球.鐵架臺(tái).鋼球.細(xì)線.帶彈簧的斜面。
四.教學(xué)課時(shí):1時(shí)。
五.教學(xué)過(guò)程:。
引入新課:。
學(xué)生討論回答。
二.情景:老師操作溜溜球,吸引學(xué)生注意力,并切入主題。
(教師先通過(guò)提出一個(gè)關(guān)于能量轉(zhuǎn)化的問(wèn)題,引起學(xué)生思考,并由所設(shè)計(jì)的情景,將學(xué)生引入學(xué)習(xí))。
動(dòng)手動(dòng)腦搞探究:。
一.老師提問(wèn):為什么溜溜球在松手后能夠不停的上下運(yùn)動(dòng)呢?這需要學(xué)生自己探究:。
實(shí)驗(yàn)1:滾擺實(shí)驗(yàn)。
出示滾擺,并簡(jiǎn)單介紹滾擺的構(gòu)造及實(shí)驗(yàn)的做法。事先應(yīng)在擺輪的側(cè)面某處涂上鮮明的顏色標(biāo)志,告訴學(xué)生觀察顏色標(biāo)志,可以判斷擺輪轉(zhuǎn)動(dòng)的快慢。
二.學(xué)生實(shí)驗(yàn)。
老師展示課件引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述并分析實(shí)驗(yàn)中觀察到的現(xiàn)象。開(kāi)始釋放擺輪時(shí),擺輪在最高點(diǎn)靜止,此時(shí)擺輪只有重力勢(shì)能,沒(méi)有動(dòng)能。擺輪下降時(shí)其高度降低,重力勢(shì)能減少;擺輪旋轉(zhuǎn)著下降;而且越轉(zhuǎn)越快,其動(dòng)能越來(lái)越大。擺輪到最低點(diǎn)時(shí),轉(zhuǎn)動(dòng)最快,動(dòng)能最大;其高度最低,重力勢(shì)能最小。在擺輪下降的過(guò)程中,其重力勢(shì)能逐漸轉(zhuǎn)化為動(dòng)能。
仿照擺輪下降過(guò)程的分析,得出擺輪上升過(guò)程中,擺輪的動(dòng)能逐漸轉(zhuǎn)化為重力勢(shì)能。
加強(qiáng)鞏固。
一.老師展示實(shí)驗(yàn)2:單擺實(shí)驗(yàn)。
綜述實(shí)驗(yàn)。
1、2,說(shuō)明動(dòng)能和重力勢(shì)能是可以相互轉(zhuǎn)化的。
二.老師展示實(shí)驗(yàn)3:彈性勢(shì)能和動(dòng)能的相互轉(zhuǎn)化。
得出:動(dòng)能和彈性勢(shì)能也是可以相互轉(zhuǎn)化的。
一.學(xué)生總結(jié),老師補(bǔ)充,得出結(jié)論:。
動(dòng)能和勢(shì)能可以相互轉(zhuǎn)化。
二.引出機(jī)械能的定義:。
動(dòng)能和勢(shì)能之和。
拓展知識(shí)。
二.假設(shè)沒(méi)有阻力,會(huì)怎么樣呢?引出機(jī)械能守恒規(guī)律。
三.再次分析溜溜球在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中的機(jī)械能的變化情況。
溫故而知新。
人造衛(wèi)星。
學(xué)生閱讀科學(xué)世界,并思考課后練習(xí)。
反饋檢測(cè)。
教師出示題目,適時(shí)點(diǎn)評(píng)。
利用身邊的物體設(shè)計(jì)一個(gè)小實(shí)驗(yàn),親手做做,用來(lái)表現(xiàn)物體動(dòng)能,勢(shì)能的轉(zhuǎn)化。
(學(xué)生各抒己見(jiàn),再次調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情)。
小
結(jié):。
請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)一下,本節(jié)課你學(xué)到了哪些知識(shí),有哪些收獲?
布置作業(yè):。
課本"動(dòng)手動(dòng)腦學(xué)在講授完這節(jié)課后，物理"1.3.4.6教學(xué)反思：
我有了如下反思：
1、明確教學(xué)目標(biāo)。能從知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面來(lái)確定教學(xué)目標(biāo)，符合《物理新課程標(biāo)準(zhǔn)》。教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)注意緊密地圍繞著教學(xué)目標(biāo)。在教材處理和教法選擇上，注意從學(xué)生探究與交流的角度突破難點(diǎn)、突出重點(diǎn)。
2、教學(xué)思路設(shè)計(jì),符合教學(xué)內(nèi)容實(shí)際，符合學(xué)生實(shí)際，教學(xué)思路層次清晰，各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的過(guò)渡很自然、到位。在整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)中，我始終發(fā)揮著課堂組織者和學(xué)習(xí)引導(dǎo)者的作用，使學(xué)生通過(guò)活動(dòng)、觀察、思考、討論、歸納、交流等行為自然地掌握所學(xué)知識(shí)，這一點(diǎn)充分體現(xiàn)了“以學(xué)生的主體、以教師為主導(dǎo)”的新課程理念。
3、充分發(fā)揮現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的作用。這節(jié)課應(yīng)用了多媒體教學(xué)，選擇了許多圖片和視頻，使許多實(shí)例直觀的呈現(xiàn)在學(xué)生眼前，比如自己拍的過(guò)山車視頻，各種機(jī)械能轉(zhuǎn)化的動(dòng)畫(huà)等，這樣是學(xué)生對(duì)知識(shí)的應(yīng)用不僅僅限制的文字的理解上，而是直接將知識(shí)與實(shí)際聯(lián)系起來(lái)。同時(shí)也沒(méi)有脫離物理實(shí)驗(yàn)的作用，有效的把課件和實(shí)驗(yàn)結(jié)合在了一起。
4、注意物理與生活的緊密聯(lián)系。每個(gè)重要的知識(shí)點(diǎn)的得出都能先根據(jù)學(xué)生的一些已有經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，學(xué)完以后讓學(xué)生列舉相關(guān)的生活實(shí)例。這樣既能達(dá)到練習(xí)鞏固知識(shí)點(diǎn)的目的，同時(shí)又體現(xiàn)從生活走向物理，從物理走向社會(huì)的新課程教學(xué)理念。當(dāng)然，本課設(shè)計(jì)的不足也還是有不少的。比如：
1、學(xué)生交流討論的時(shí)間不足，沒(méi)有充分發(fā)揮學(xué)生相互的評(píng)價(jià)作用。
2、細(xì)節(jié)不夠完美。有些設(shè)計(jì)我雖然感覺(jué)很好，但學(xué)生可能是生活經(jīng)驗(yàn)不足不好理解，造成了課堂還不夠熱烈。
以上是我對(duì)這節(jié)課的反思，如有不當(dāng)之處，懇請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)和老師批評(píng)指正！在今后物理教學(xué)中我會(huì)不斷的反思，在反思中不斷進(jìn)步。
復(fù)習(xí)九年級(jí)語(yǔ)文閱讀備課教案篇十六
建興五年（公元227年），諸葛亮率軍北駐漢中，準(zhǔn)備征伐曹魏。因后主劉禪昏弱，諸葛亮在出師北伐前深懷內(nèi)顧之憂，臨行前上此表文，給后主以告誡和勸勉，希望后主認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)小，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。同時(shí)也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和對(duì)后主的一片忠心及“北定中原”的決心。
二、結(jié)構(gòu)內(nèi)容。
本文分三部分，全都著眼于“出師”二字。第一部分談治國(guó)的大計(jì)，是為了消除出師的后顧之憂。諸葛亮這次出師時(shí)，劉禪才20歲，又昏庸無(wú)能，不懂得治理政事，如果受壞人蠱惑，必將導(dǎo)致國(guó)內(nèi)政局不穩(wěn)，對(duì)前方產(chǎn)生重大影響。正因?yàn)槿绱?，諸葛亮在這個(gè)部分里不僅向劉禪反復(fù)闡明開(kāi)張圣聽(tīng)、嚴(yán)明賞罰和親賢遠(yuǎn)佞的道理，而且薦舉人才來(lái)管理“宮中之事”和“營(yíng)中之事”。消除了這個(gè)后顧之憂，諸葛亮才能專力伐魏。第二部分是關(guān)于出師這一決策的說(shuō)明。這種說(shuō)明不同于奏議，不是反復(fù)陳說(shuō)出師的利弊得失，而是陳情式的，就是陳述作者的心愿。為此，諸葛亮歷敘身世，從“躬耕”說(shuō)到“遂許先帝以驅(qū)馳”，又從劉備臨崩寄大事說(shuō)到自己的決心，其間五次提到“先帝”，極力表達(dá)自己“感激”和“憂嘆”的心情；最后集中到一點(diǎn)，將出師伐魏視為“報(bào)先帝而忠陛下之職分”。這樣來(lái)說(shuō)明出師的決策既能打動(dòng)君主，又有利于說(shuō)服持不同意見(jiàn)的人。第三部分歸結(jié)全篇主旨。由此可見(jiàn)，本文結(jié)構(gòu)具有重點(diǎn)突出、邏輯嚴(yán)密的特點(diǎn)。
三、議論中融以敘事和抒情。
由于本文是秦章，是作者出師前向后主劉禪一地的恩主先帝劉備的兒子，現(xiàn)今的蜀國(guó)皇帝陳述意見(jiàn)，提出修明政治、興復(fù)雙室的主張，因此，全文以議論為主，在議論中融以敘事和抒情，以做到對(duì)劉禪曉之以理、動(dòng)之以情而達(dá)到勸諫的目的。論述切中要害，分析透辟，針對(duì)性強(qiáng)，寓情于議，值理交融，言詞懇切，說(shuō)服力強(qiáng)。敘事寓情于事，委婉動(dòng)人，感情真摯。所敘之事，如推薦賢才，講身世，談經(jīng)歷，都是為議論服務(wù)，使他對(duì)劉禪提的建議與要求，有理有據(jù)，更能使人信服。
由于諸葛亮深感先帝知遇之恩和托付國(guó)家大事之任，此文全篇為他的“報(bào)先帝”、“忠陛下”之情所貫穿。在文中，他滿懷深情念先帝（提到先帝之處13次），滿腔摯愛(ài)諫后主（7次提及陛下），他對(duì)劉彈的反復(fù)幼諫，諄諄叮嚀，言辭懇切，語(yǔ)重心長(zhǎng)。忠義之理，殷切之情，處處洋溢，感人至深，充分表現(xiàn)了他這位元老重臣對(duì)劉氏父子的忠肝義膽。
統(tǒng)觀全文，開(kāi)篇論及形勢(shì)以警其（劉禪）心，繼之以進(jìn)諫舉賢以正其治，轉(zhuǎn)而自述平生以動(dòng)其情，結(jié)尾點(diǎn)明興漢之主旨以勵(lì)其志。文中13次提先帝，7次提陛下，更增加哀婉懇切之情。全篇曉之以理，動(dòng)之以情，理至情濃，情理交融，使文章具有極強(qiáng)的感染力，從而成為千古“至文”，歷來(lái)為忠良義上推崇和傳誦。
四、質(zhì)樸、懇切而精練的語(yǔ)言。
全文只624字，13次提先帝，7次提陛下，“報(bào)先帝”、“忠陛下”的思想感情貫穿全篇，處處不忘先帝“遺德”、“遺詔”，處處為劉禪著想，殷切期望他繼承父志，完成先帝未竟的“光復(fù)漢室”之大業(yè)。作者此情此意，形成了本文率直、質(zhì)樸、懇切的語(yǔ)言風(fēng)格。他心之所想，筆之所寫(xiě)，請(qǐng)之所注，理之所喻，皆醒目而感人。全文不用典，無(wú)比喻，去華麗，重真情實(shí)感，處處不失臣子的身份，又切合長(zhǎng)輩的口吻。
本文語(yǔ)言精煉，多以四字句行文，兼用一些工整的排比對(duì)偶句式，如‘特衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之上忘身于外”、“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”、“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，這體現(xiàn)了東漢末年駢體文流行的時(shí)代風(fēng)尚。本文有大量的合成詞，是出于諸葛亮的首創(chuàng)，不少詞經(jīng)過(guò)他的提煉，后來(lái)成為富有生命力的成語(yǔ)，沿用至今，如“妄自菲薄”、“引喻失義”、“作*犯科”、“茍全性命”、“斟酌損益”、“感激涕零”、“不知所云”等。
五、讀講議結(jié)合的教學(xué)方法建議。
讀，就是要反復(fù)誦讀，首先要讀準(zhǔn)字音，劃分停頓，然后根據(jù)練習(xí)第一題的要求，讀得層次分明。朗讀應(yīng)貫穿教學(xué)過(guò)程始終，講一段，背一段，最后連貫背誦全文。講，就是疏通文義，上面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，這里只補(bǔ)充一點(diǎn)：講，不是由教師包辦，也要讓學(xué)生參加，即使只能說(shuō)出字面上的意思也是好的，要借此培養(yǎng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。議，就是討論文章的理路和主旨。
以上三者，讀為主，講次之，議為輕。三者交互進(jìn)行，再輔之以簡(jiǎn)明的板書(shū)，必能收到很好的效果。
六、幫助學(xué)生理解文章內(nèi)涵的教學(xué)方法建議。
由于課文內(nèi)涵較深，教師必須重視疏通文義的工作。不能停留在把課文譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)上，更不能過(guò)多的涉及語(yǔ)法，把本來(lái)簡(jiǎn)單的內(nèi)容變得復(fù)雜起來(lái)，而要講講作者說(shuō)話的`背景、原因和意圖，使學(xué)生能較好的理解那些話的內(nèi)涵，這樣才有助于記誦。
較難處理的是說(shuō)話的背景。講背景不宜過(guò)細(xì)，不能把它變成講故事，但偶爾用之也未嘗不可，例如“樂(lè)不思蜀”的故事確實(shí)說(shuō)明劉禪說(shuō)話存在著“失義”的情況。有些地方只需要點(diǎn)一下，例如講到“親小人”時(shí)就應(yīng)指出劉禪寵信宦官黃皓。在講完某些段落后，為了加深學(xué)生的理解，也可用簡(jiǎn)要的史實(shí)作補(bǔ)充說(shuō)明，例如講完第三、四、五段后，可以指出諸葛亮死后，蜀漢政權(quán)還維持了29年（234—263），主要原因就是諸葛亮選好了接班人；講完第八段后可以指出，這次北伐失敗后，諸葛亮自貶三等，去丞相號(hào)，說(shuō)明“不效則治臣之罪”決非虛語(yǔ)。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例。
第一課時(shí)。
一、介紹背景。
認(rèn)真閱讀“閱讀提示”的內(nèi)容，了解本文寫(xiě)作的背景，目的和全文主旨。
劉備死后，劉禪繼位，國(guó)事無(wú)論巨細(xì)，莫不取決于諸葛亮。
公元227年，諸葛亮認(rèn)為伐魏的條件已經(jīng)具備，但在內(nèi)政方面，還覺(jué)得放心不下，因此臨行前上《出師表》給劉禪，希望他親賢遠(yuǎn)佞，修明政治，保證北伐成功，徹底完成“興復(fù)漢室，還于舊都”的帝王之業(yè)。充分流露出憂心國(guó)事以及臨行依戀的心情。
二、閱讀分析。
1．自讀“閱讀提示”，了解下邊幾個(gè)問(wèn)題：
（1）“表”這種文體的一般內(nèi)容和作用。
“表”的一般內(nèi)容是議論和敘事，往往有抒情色彩；它是古代奏議的一種，用于向君王陳說(shuō)作者的請(qǐng)求和愿望。
（2）本文是在怎樣的背景下寫(xiě)的？
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