無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
外國文學(xué)作品你最喜歡的原因篇一
枝頭
（墨西哥）奧克塔維奧帕斯
一只小鳥
落在松枝上，
啾啾歌唱。
它突然挺立，箭一樣
飛向遠(yuǎn)方，
歌聲中變得渺茫。
小鳥是一塊木片
善于歌唱，伴隨著歌聲嘹亮，
活活地?zé)狻?/p>
抬望眼：空蕩蕩。
只有寂靜
在枝頭搖晃。
（趙振江譯）
憂郁少女
（希臘）喬治塞菲里斯
黃昏時分，你坐在
耐苦的石頭上，
陰郁的眼神
泄露了你內(nèi)心的憂傷
心靈在眩暈，
嚼泣在抗辯，
你雙唇上那條絨
明白無誤地在打顫。
想到那樁樁往事
使得你淚水漣漣
你像傾斜的船身
復(fù)歸于滿舷。
可你心中的痛苦
并沒有太多呼喊，
而又為給這個世界
一片繁星密布的天。
（林天水譯）
窗
（希臘）康斯坦丁卡瓦菲斯
在這度日如年的黑屋里，
我走來走去，希望能找到
幾扇窗子。哪怕只開一個窗子
也該是不小的安慰。
但窗子并不存在，或者只是我沒有看見
它們。看不見也許更好。
也許到頭來，光只是另一種暴政。
誰知道會有什么新的事情敗露出來。
1903年
（阿九譯）
聲音
（希臘）康斯坦丁卡瓦菲斯
被愛和被理想化的聲音
死者的聲音，或者那些失蹤的
等同死去的人的聲音。
有時候它們在夢中對我們說話：
有時候在深思中心靈會聽到它們。
隨著它們的聲響返回的那一刻，
我們生命中最初詩歌的.聲響——
像夜里的音樂，也遠(yuǎn)去、逐漸消失。
（黃燦然譯）
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外國文學(xué)作品你最喜歡的原因篇二
作品簡介：(jane eyre)著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作。講的是一個相貌平平，身體贏弱，但是有獨立自主的女性形象，莊園主羅切斯特以自己的財富對比家庭教師的一無所有，說，“我想我可以蔑視你?！钡呛啇蹍s說，“在上帝面前，我們是平等的。”簡愛和羅切斯特在婚禮上被攪局，當(dāng)簡愛知道羅切斯特結(jié)過婚后不愿做羅切斯特的情婦，忍痛離開了他。
得到了死去舅舅的一筆遺產(chǎn)有200英鎊，折合rmb214452變得有錢了，還把財產(chǎn)分給了她剛認(rèn)的姐妹。自己只拿了5000英鎊。被一個牧師求愛，但是就在簡愛要答應(yīng)的時候聽到羅切斯特的呼喚放棄了牧師。
當(dāng)回到羅切斯特莊園的時候，得知前妻發(fā)瘋燒房子羅切斯特去救付出了失明和一只手的代價莊園只剩下一堆焦土。羅切斯特在斷手，眼睛又瞎了。根本不指望簡愛會再次愛上他，因為他失去了身體和物質(zhì)上的資本，不再是一個健全人了，變成了一個一無所有的人，但是簡愛因為愛情竟然和羅切斯特結(jié)合。以前在高中的時候聽英語老師談起過這部小說，現(xiàn)在親自看了，覺得簡。愛不是一般的偉大，雖然上帝沒有給她美麗的外表，豐滿的體態(tài)，但是她的精神力量的卻感人，沒有絲毫的虛偽。真誠的，真正的愛情。不為物質(zhì)的愛情。
在世界文學(xué)史上，有許多經(jīng)典名著將要永垂不朽，但象簡愛一樣深深地進(jìn)入人們的靈魂，它以不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響了人們的精神世界。這部小說是我十五年前所看，至今記憶猶新。
《簡愛》是一部帶有自傳體性質(zhì)的小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值===尊嚴(yán)+愛。
《簡愛》的作者夏洛蒂，勃朗特和《呼嚍山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一家庭和社會環(huán)境，但是性格卻大不相同，勃朗特性格更溫柔，追求并向往一切美好的東西。
《哈姆雷特》是莎士比亞的四大悲劇之一，也是其最知名的悲劇作品，被許多莎評家視為莎士比亞全部創(chuàng)作乃至英國文藝復(fù)興時期的代表性作品。如果說《奧賽羅》是關(guān)于感情的悲劇，《李爾王》是關(guān)于親情的悲劇，《麥克白》是關(guān)于野心的悲劇，那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合，并且在這感情、親情與野心的悲劇中最終體現(xiàn)人的性格悲劇。
哈姆雷特像我們每個人一樣真實，但又比我們偉大。他是一個巨人，卻又是一個真實的人。哈姆雷特以自己的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯;以自己的“毀滅”深深的把當(dāng)時丑陋的現(xiàn)實刺了一刀;以自己的“毀滅”成就了他的祖國——丹麥的“生存”;也以自己的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。哈姆雷特是個與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄，但他悲壯不悲觀!曾有人這樣說過：其實悲劇具有一種深刻的美，悲劇存在的好處就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚，而是要透過對悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個過程喚起人們對生命好處的嚴(yán)肅思索。悲劇也正是透過對一切矛盾沖突必然性的揭示，表達(dá)了對真、善、美的肯定!
在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部，也是最受注目的一部。無論你在人生的哪一個階段，當(dāng)你經(jīng)歷了一場豐富而深刻的精神生活，當(dāng)你提升了自己的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個全新的自我，你總是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你會覺得那似乎就應(yīng)是屬于永恒與不朽的東西。在很大的層面上，它描述的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。
這個戲劇中有一段十分經(jīng)典的關(guān)于死亡的臺詞：
哈姆雷特選取了死，“死即睡眠，它但是如此!倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患，那么，此結(jié)局是可盼的!”死并不是可怕的，而是一種歸宿，一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜，在死的時候也不是徹底清凈的。沒有人能告訴我們死了之后是什么樣貌，不知道死去以后是否真的有夢，而那夢又將是完美的還是殘酷的。
命運，性格，抉擇這些該是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧?“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”，擁有無比藝術(shù)魅力的《哈姆雷特》以其獨特的魅力在世界的舞臺上影響著一代代的人們，折服了千千萬萬的讀者。在“哈姆雷特”那兒，人們看到了許多。
在我眼中，《哈姆雷特》經(jīng)典的人物的性格，情節(jié)的發(fā)展又或是他們的形象都但是是命運的無形之手所造就的悲劇罷了。
《哈姆雷特》這是莎士比亞的一部代表作品之一，講述了一個悲劇的故事。
哈姆雷特講述了丹麥王子哈姆雷特遇見了父王的鬼魂，向他說了他叔叔是為篡得皇位讓王后改嫁，所以把他害死。哈姆雷特知道了真相，開始了裝瘋復(fù)仇，一天，他叔叔國王克勞斯迪派王后勸說哈姆雷特，哈姆雷特與母親發(fā)生爭執(zhí)，誤殺了躲在幃幕后偷聽的首相。叔叔想借英國國王之手除掉哈姆雷特，被姆雷特識破，中途返回，正好趕上了奧菲利婭的葬禮，叔叔挑起奧菲利婭哥哥和哈姆雷特的決斗，準(zhǔn)備了毒酒和毒劍哈姆雷特先獲勝，國王假意祝賀給哈姆雷特送毒酒，但他沒喝。后來哈姆雷特又贏了，王后把毒酒喝了。第三回合，哈姆雷特中了毒劍，又奪對手的劍刺了對手一劍。最后，王后毒死，奧菲利婭哥哥也揭露了叔叔的陰謀，哈姆雷特把叔叔刺死，自己也毒發(fā)身亡。哈姆雷特在我眼中是一個特別的人物，他從一個善良的王子，久經(jīng)磨難，一步步走向了勇敢成熟的戰(zhàn)士。他面對復(fù)仇，道德，與愛情種種不一樣的態(tài)度，在復(fù)仇中表現(xiàn)的種種徘徊于后退，讓這個故事展現(xiàn)在我們面前非常真實。哈姆雷特在與叔叔慢慢斗爭的同時，黑暗的社會不斷顯露出來，使他認(rèn)為世界的美好漸漸瓦解。黑暗的社會使他加快了復(fù)仇的腳步，我從影片中看出來它的裝瘋賣傻是進(jìn)過深思熟慮的，他的報仇的意志在困難中越來越堅定，他告訴我們要勇敢去面對世界，絕境中鍛煉自己，深思熟慮做好每一件事。哈姆雷特在墓地中通過掘墓人的話看透額生生死死：不管多么富有或多么貧窮的人，最后都是白骨一堆。這告訴了我們多思考，看透每一個小事。
簡愛是個敏感而容易受傷的女子。開頭用了太長的篇幅來敘述她幼時的情景。但是我感覺到的是，在敘述簡愛這個人物時，夏洛特不曾將自己離開這個軀殼，所以她也沒有用全知角度敘述。如此一來，她所描述的差不多可以認(rèn)定是她的意見。那么，我在簡愛中，看到的是某種情緒化的自卑，而后是近乎于傳奇的愛情??惟其傳奇性，昭示了某種不真實與幻想性和最后一個幾乎有點硬湊的結(jié)尾。她遇到了johnrvr。雖然前頭有筆，但還不是那么自然。夏洛特對于簡愛的處理，開頭非常真實，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結(jié)尾，則幾乎歸于俗套??一個我料到的俗套。最后無疑是皆大歡喜，帶一點感傷。她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺不到瑕疵。但是我隱約間感到的是，這是一個人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說結(jié)構(gòu)更多的時候，我讀到了簡愛離開山莊，就沒再讀下去。如果我是夏洛特，或許我就會在那里結(jié)束。因為之后的一切，在我看來，比之于前，是很拙劣的。
讀《簡愛》有感我給你門介紹一本不容錯過的好書，它的名字叫《簡愛》
這本書講述了女主人公簡愛從小失去父母，被在舅母家。因受盡虐待，萌發(fā)了反抗意識。進(jìn)入學(xué)校畢業(yè)后，到莊園當(dāng)家庭教師后與莊園主人相互產(chǎn)生愛慕之情。結(jié)果發(fā)現(xiàn)對方是個有妻室的人，而前妻是被關(guān)在閣樓里的瘋女人。傷心之余，簡獨自出逃，而后對其又念念不忘，又返回他身邊。這時的男主人已雙目失明，簡依然和他相伴在一起的故事。
讀完這篇文章，我對文學(xué)也有了新的理解。意識到文學(xué)是一種理想和抱負(fù)，也是聰明和智慧，更是一種信念。對我們普通人來說就是一種遙不可及的無價之寶，是一種可以發(fā)揚光大的傳統(tǒng)，精神財富。
這本書能豐富我們的課外生活，同時也能提升我們的文學(xué)功底，鍛煉我們在寫作中好詞好句的駕馭能力。作者也和我們說了，“在成長道路上充滿了陽光與滋潤我們心靈的雨露。
我受益匪淺，你呢?
《簡愛》是一部帶有旋轉(zhuǎn)色彩的小說，它告訴人們生命的真諦。
《簡·愛》的作者夏洛特·勃朗特性格溫柔純粹，喜歡追求一些美好的東西。雖然家境貧寒，但從小就失去了母親的愛，身材矮小，長相也不出眾，可能就是這樣一種深深的自卑感，體現(xiàn)在她作為一個非常敏感的自尊的性格上。她筆下的簡愛也是一個不好看又矮的女人，但自尊心極強。
簡愛生活在寄人籬下的環(huán)境中，從小就遭受著與同齡人不同的待遇，比如月經(jīng)的拒絕，表姐的鄙視，表姐的侮辱和毆打。也許正是因為這一切，簡愛的無限自信、堅強不屈的性格和一種可征服的內(nèi)在人格力量得以交換。她堅定不移地追求光明、圣潔、美好的生活。
在羅切斯特之前，她從來沒有因為自己是低級家庭教師而自卑，而是認(rèn)為他們是平等的。正是因為她的正直、高貴、純潔，以及她的靈魂沒有被世俗社會污染的事實，羅切斯特才震驚了，把她當(dāng)成了一個在精神上可以和自己平等交談的人，深深地愛上了她。他們結(jié)婚的那天，簡愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特有了妻子，她覺得她必須離開。雖然她說，我會遵守上帝認(rèn)可的世界法則，我會堅持我清醒時接受的原則，不會像現(xiàn)在這樣瘋狂。但在更深的層面上，簡愛意識到自己被騙了，自尊心因為深愛羅切斯特而被戲弄。但是簡愛做了一個非常理性的決定。在這樣一股愛的力量和富足生活的誘惑下，她依然堅持著自己作為個體的尊嚴(yán)，這是簡愛最大的精神魅力。
小說設(shè)計了一個非常光明的結(jié)局——雖然羅切斯特的莊園被毀，他自己也成了廢人，但正是這樣一個條件，簡愛不再在尊嚴(yán)和愛情之間沖突，而是同時獲得了自己的尊嚴(yán)和真愛。
當(dāng)今社會，人們?yōu)榱私疱X和地位而瘋狂淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛那樣為了愛情和人格拋棄一切，背棄一切。《簡愛》向我們展示的恰恰是一種回歸簡單的愛，一種追求全心全意投入的愛，一個人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它就像一杯冰水，凈化著每個人的心靈。
在不久前，我讀了一本讓我比較印象深刻的書——《簡愛》
《簡愛》這本書具有很多年的歷史，他擁有著詳細(xì)的內(nèi)容以及精彩的故事情節(jié)，以及這本書中還寫了一部分作者經(jīng)歷過的往事。
在這本書中我了解到作者夏洛蒂勃朗特的許多故事，她的出生并不富裕，甚至有些貧寒，她出生的地方甚至經(jīng)常發(fā)生災(zāi)難，是一個窮鄉(xiāng)僻靜，生活在革命勢頭正健資產(chǎn)階級日益壯大的時代，這些都為她的創(chuàng)作打上了不淺的印記。
《簡愛》這本小說印象最深的就是簡的坎坷人生，幼時簡寄養(yǎng)在舅媽家，但并沒有好日子，他經(jīng)常收到姐妹和表兄的欺負(fù)，而且一反抗就會被舅媽關(guān)進(jìn)紅房子，簡在這里經(jīng)歷了許多折磨，最終導(dǎo)致一場大病，無情的舅媽把他送進(jìn)孤兒院，因孤兒院環(huán)境的惡劣，簡的生活絲毫沒有比原來好多少，但還結(jié)識了許多朋友，但隨著好友海倫的去世和譚波兒小姐的離開，他開始想離開那里，離開這種生活，并通過求職廣告來到了桑菲爾德。
在這里，她遇到和她相愛一生的人——羅切斯特先生，當(dāng)這已經(jīng)是美好的結(jié)局是，命運又開始捉弄他們，因為一個瘋女人的出現(xiàn)，攪黃了他們的婚禮，簡再次陷入無盡黑暗中，她不愿活在別人的世界里當(dāng)小丑，于是在一個雨天的深夜，她逃走了。后來她一路乞討，最后被圣約翰所救。不久后因為叔父的去世，她獲得了一大筆遺產(chǎn)，可她卻將這筆財產(chǎn)與圣約翰平分，本打算回去看望羅切斯特，但卻得知莊園被毀的消息，萬般驅(qū)使下，她又回到羅切斯特的身邊，和他幸福的生活在了一起。
這本是一本普通的小說，但卻因為精彩的故事使我印象深刻，她的一生經(jīng)歷了許多坎坷，可以說非常悲慘，但她沒有放棄希望，依然努力活出自己的世界。如此平凡的一個人，卻活出了不平凡的人生?？上攵?dāng)時作者所處的年代一定充滿對女性的歧視。
隨著小說的尾聲，我不禁贊嘆，我也可以為自己而活!
外國文學(xué)作品你最喜歡的原因篇三
笛福筆下的魯濱遜是我少年時心目中的英雄。暑假已經(jīng)到了，再次翻開書仔細(xì)閱讀，不禁對他生出一層敬佩。
一個是指勇氣。羅賓遜從小就想成為一名水手。他家庭條件好，本來可以過上有味道的小康生活。然而，他毅然拋棄了物質(zhì)條件的誘惑，勇敢地向前邁進(jìn)，挑戰(zhàn)陌生的海洋世界，以實現(xiàn)自己的夢想。羅賓遜四次出海都不是很順利，兩次被風(fēng)暴饒過，差點丟了性命;第三次，被摩爾海盜困住，淪為奴隸;還有一次，大家都知道，我漂流到一個孤島上28年。這樣的挫折和磨難，并沒有阻擋住羅賓遜對大海的勇敢追求，不得不佩服。
第二，勤奮。在荒島上，魯濱遜積極開展自救行動。他試著做以前做不到的生活用品，打獵，種菜，剪衣服。羅賓遜費了好大勁做了幾個碗，但經(jīng)過不懈的研究，他終于成功了。普通人能做到嗎?我怕是被一個沒有食物沒有住所的荒島折磨瘋了，更別說用雙手創(chuàng)造自己的小世界了。羅賓遜能活下來，也是靠他的勤奮。
三個就好。在一次狩獵旅行中，魯濱遜發(fā)現(xiàn)一個野人在海灘上被他的同伴追趕。他不顧危險用火槍趕走了他們，救出了被困的人。如果我是你，看到這樣的場景，我可能已經(jīng)走遠(yuǎn)了。怎么才能救人?但是羅賓遜沒有想太多。他只是不忍心看到一個人在自己面前活著死去。身處困境還能幫助別人，他做到了。
這種勇氣和勤奮足以說明羅賓遜是一個當(dāng)之無愧的英雄。
湯姆索亞是我非常喜歡的一個小說角色，他就是《湯姆索亞歷險記》中的主人公。湯姆是個淘氣的機靈鬼，他很勇敢，為人正義，且富有童心，是不折不扣的男子漢。
湯姆出生在圣彼得斯堡鎮(zhèn)，年幼喪母，跟隨姨媽生活。湯姆對當(dāng)代拘束的生活而感到不滿，經(jīng)常闖禍。一天，他和小伙伴來到墓地鍛煉膽量，卻目睹了印江·喬伊殺死醫(yī)生的慘案。事后，他們便到了一個荒無人煙的島上，過起了“海盜”生活，回到鎮(zhèn)上后的一次野餐中，他與貝琪在山洞中迷了路，在被困的三天里，他們與死神擦肩而過，但最終沒有放棄，找到了出路，并和好朋友哈克找到了兇手埋藏的寶藏。
湯姆這種向往自由的精神值得我們學(xué)習(xí)，也告訴我們;不要像“坐井觀天”故事中的青蛙一樣，只坐在井底，應(yīng)該去看看外面的大世界。
湯姆雖然淘氣，但他很善良，他從不會因為一些原因而去違背正義的原則，也正是因為這樣，他的正義感完美地掩蓋了他不足，從而給人深刻的印象。
如果你問我：如果你是湯姆，你會有勇氣去指認(rèn)真正的兇手嗎?那我可以肯定地告訴你，我真的做不到，由此，馬克·吐溫筆下這個陽光男孩的形象有太多值得我學(xué)習(xí)，值得我們學(xué)習(xí)，所以，認(rèn)真地讀一讀《湯姆索亞歷險記》這本書吧，它會帶給你樂趣，讓你漸漸變成一個樂觀的陽光好少年，變得勇敢、正義。
這幾天，我被一本這名叫《湯姆·索亞歷險記》的書迷上了。
這本書中，主要講了一個叫湯姆的男孩，他從小沒有了媽媽跟著姨媽過日子。他們有一次被困在了一個山洞里，他們的食物和蠟燭用完了，他們在廣大的山洞里找到了一個出口，最終得救。之后，他們和他的一個朋友在這里親眼目睹了一場殺人案，因此以后每個晚上睡不安穩(wěn)，終于，在法庭上告發(fā)了印第安。喬，可是印第安·喬逃跑了，這令湯姆心神緊張，他生怕印第安.喬會來報復(fù)他，終于印第安.喬被餓死在山洞里，他心里的巨石終于落下去了。湯姆和哈克在山洞里發(fā)現(xiàn)了6000多金幣，這些錢他們平均了。
故事里的主人公湯姆是一個勇敢聰明善良的好孩子，這個孩子為我們做了一個好榜樣，讓我們學(xué)會了一些知識，一些生活經(jīng)驗。
當(dāng)然，湯姆也是個獨立的男孩，我可比不上他，我在家里大部分事都要靠爸爸媽媽。寫作業(yè)的時候，媽媽得坐在我旁邊看著，不然我的神兒就不在這兒了;就連數(shù)學(xué)老師布置的剪一個圓、正方形、長方形作業(yè)也要媽媽幫我做，我本來是要自己做的，可是動手能力太差剪得參差不齊，沒有美感拿不出手。只得請求媽媽的幫助。哎!我永遠(yuǎn)比不上他。
這個世界經(jīng)典文學(xué)名著給我?guī)砹俗畲蟮膯⑹臼牵龅嚼щy不要氣餒，不要輕易放棄，只要堅持不懈努力奮斗，有追求，有夢想，終有一天我們會象湯姆那樣創(chuàng)造出一片屬于自己的天空。
“湯姆，你給我站住!”一個中年婦女一把揪住正迫切想從她身邊溜走的一個小男孩的衣角，還沒得意地敲敲男孩的腦袋就又被掙脫了。湯姆索亞這個經(jīng)典角色就在這場斗智斗勇的角逐賽中上映了。
湯姆索亞于我們相同，是個平凡的孩子。偷糖果、逃學(xué)、貪玩……這無疑是一個典型的頑童。但他不屑于大人們對他的評價，不屑于所謂的模范生，那些裝模作樣，假意乖巧的模范生，更不屑于主日學(xué)校里古板、生硬的教學(xué)方式。他不服!他不服!他渴望認(rèn)可，渴望自由!
于是，湯姆在大人們的不理解下，抱著自憐自艾的心理與好友哈克和喬開始了他們最初的探險——當(dāng)“海盜”。他們最終還是會到了家中。是啊，無論在什么時候，家都是最溫暖的港灣。在一次偶然的事件中，湯姆目睹了一場兇殺案。在波特要被判死刑的時候，他指出了真正的兇手。這需要多大的毅力!若湯姆指出兇手后，印地安 喬未被抓捕歸案，那其后果不堪設(shè)想但在如此大的壓力下，湯姆的良心還是不屈!這是令我們敬佩的。這么一來，湯姆就理所應(yīng)當(dāng)?shù)淖屾?zhèn)里的人刮目相看。后來，他又憑堅定的意志和豐富的經(jīng)驗把蓓基從迷宮似的山洞中救了出來，甚至與同伴哈克一起找到了一萬兩千美元的寶藏。機靈的腦瓜，遇事時沉著冷靜，對任何事物都抱有興趣是湯姆身上的亮點，使他在探索過程中屢屢獲勝。
湯姆索亞在探索中成長，在探索中領(lǐng)悟，在探索中從一個小頑童變成一位大英雄。他就像一粒小種子，從深埋的土壤中伸出莖芽，不斷往上拔，試試前面的土壤是濕的還是干的，探索新的世界，最成為一棵參天大樹。他的傳奇經(jīng)歷是在探索中展開的，探索是他傳奇經(jīng)歷的基礎(chǔ)。湯姆索亞完全算不上是一個好學(xué)生，但他也許是一個比你我都優(yōu)秀的好孩子!
瞧，湯姆和哈克背著錢袋站在人群中央，享受著人們的夸贊。這一段長長的探索之旅已經(jīng)結(jié)束。相信你的心上已經(jīng)深深地印下了湯姆索亞這個男孩形象。
幾天我看了一部馬克·吐溫的著作，我受益匪淺。在著作之中，我看到了人物的悲喜交歡;也看到了故事的跌宕起伏;認(rèn)識了前途無盡，永于擔(dān)當(dāng)?shù)臏罚舱J(rèn)識了總是心軟，而童心未泯的姨媽。平凡之路，我見證了湯姆迅猛的進(jìn)步，也發(fā)現(xiàn)了許多的道理。
在一連串的故事中，令我感觸極深的是這一個片段。天性頑皮的湯姆在伸手不見五指的夜晚，與好朋友哈克去墓地玩要，沒想到，卻親眼目睹了兇殺案的全部。不過，結(jié)果，卻不盡人意，替罪羊波特被誤認(rèn)為殺人犯，關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。此時此刻，關(guān)進(jìn)監(jiān)獄的并不只是波特，更是那湯姆無助的心，和一生的愧疚啊!
殺人風(fēng)波過后，為了彌補自己沒有說出事實的真相，每逢幾天，湯姆都會給”殺人犯”送點吃的，卻從沒有膽量說出口。此時我感動到了，雖然他并沒有說出口，但是他還是永于知錯，總給“殺人犯”一些東西，這時，湯姆不僅僅是那個調(diào)皮的他了，更是一個善良正直的他了。
說完了這個，我來說一下結(jié)尾。湯姆與他的兩個好朋友一漂泊大海，家人們以為湯死了，非常傷心。此時，我明白道：家人說你打你罵你，都是他們?yōu)槟愫?，說明他們還注重著你，你仍然在他們的心里，如果他們不管你了，就是他們不愛你了，所以，請珍惜他們的每一句叮囑。
《湯姆索亞歷險記》的作者是美國小說家馬克吐溫。小說發(fā)生在19世紀(jì)美國密西西比河畔的一個普通小鎮(zhèn)上，故事的主人公湯姆索亞和他的伙伴干出了許多驚人的事情，他們敢于探險，最終打敗了壞蛋。小說通過主人公的冒險經(jīng)歷，對美國虛偽庸俗的社會，對偽善的宗教儀式和刻板陳腐的學(xué)校進(jìn)行了諷刺和批判。以歡快的筆調(diào)描寫了少年兒童自由、活潑的心靈。該本書被譽為史上最經(jīng)典的歷險記之一。
湯姆是一個用于探索、充滿幻想的孩子。他也像其他孩子一樣調(diào)皮，喜歡惡作劇。他和野孩子哈克，干出了許多令人捧腹大笑的趣事。像湯姆被罰粉刷圍墻，竟施出詭計。不但使別的孩子心甘情愿替他干，還主動送他禮物。后來他和哈克逃到荒島，人們以為他們淹死了，正在教堂為他們舉行葬禮，而他們卻躲在教堂的鐘樓上偷著樂。雖然湯姆這些頑皮的舉動有些不像樣，但是，他為了正義，毅然挺身而出作證，拯救了無辜的“罪犯”—波特。并在頑皮之余，居然和哈克破獲了一樁謀殺案，成為了眾人敬佩的小英雄。
湯姆讓我學(xué)到了很多，比如做事情要大膽，勇敢地嘗試，不怕困難，一直堅持不懈，做了壞事要勇于承認(rèn)。他面對每一件不同的事情，都讓人眼前一亮!他對貝基的愛意，對哈克的友誼，對波莉姨媽和湯姆的姐姐、弟弟的關(guān)心與幫助，種種驚心動魄的故事被馬克吐溫描寫得淋漓盡致。大自然的快樂使三個孩子在當(dāng)海盜的同時忘記了所有的煩惱與憂愁，大自然的溫馨又使他們感受到了家的溫暖。湯姆，一個從被鎮(zhèn)上人們討厭到后來受到鎮(zhèn)上人們尊敬的小英雄，我也十分敬佩他。
同學(xué)們，該書從另一個角度讓我們看到了大自然是多么地神奇啊!我們可以像湯姆一樣，行動起來，一起去探索大自然的奇妙吧!
《魯賓遜漂流記》是一部外國名著。寫的是一個叫魯濱遜的人流落到了荒島，開始時他非常不幸，不過經(jīng)過幾次去海中尋船。拿下船里的東西。生活也過得不錯。不過心中的寂寞沒有辦法化解。開始他養(yǎng)了一只鸚鵡，后來抓了一個奴隸，給他取名叫星期五，再后來他幫助船長奪回船只，最后離開了他住了二十年兩個月零十九天的小島。
我記得最深的一段是：魯濱遜曾把上衣口袋中的污穢物倒在路旁，過了幾天就發(fā)芽了。魯濱遜又為怎么把小麥變成面包發(fā)了愁，他用一顆大樹做了一個自己剛剛能拿動的棒子，又找了一個凹進(jìn)去的石頭把小麥扒皮，終于功夫不負(fù)有心人，小麥終于做成了面包。
解決了吃的問題，又因為寂寞捕捉了一只鸚鵡教他說話。一次魯濱遜已經(jīng)睡覺了卻聽見了一句話那是他在荒島上幾年來聽過的第一句話雖說不是人說的又過了幾年魯濱遜在荒島上找到了別人的腳印他非常緊張又過了幾天他又來到那個地方看到了幾個野人準(zhǔn)備開一場人肉宴會，不過魯濱遜早已經(jīng)準(zhǔn)備好了，他早就希望救下一個野人，他發(fā)出了一槍嚇跑了野人，救下了星期五。
讀《魯賓遜漂流記》讓我知道人在逆境不應(yīng)該順其自然自暴自棄，應(yīng)該尋找一切機會逃脫逆境。只有心中抱有對生命的向往，永不放棄的精神，才能領(lǐng)悟生命的真諦。
自從我讀了《魯賓遜漂流記》后，爸爸說我有了很大的變化。
魯濱遜有了第一次的出海，就有了第二次第三次出海。直到最后一次，他的船遇難，只有他一人活了下來。他一人在孤島上，吃的、喝的、日常用品都是他一個人做出來的。
話說到這兒，我記起一次爸爸、媽媽外出有實事，家中有飯有菜，讓我自己弄吃的。我從來都沒燒過飯菜，只好自己燒燒看了。
第一道菜“黃豆芽”，我一會兒加味精，一會兒加鹽，回頭一看，飯糊了。我急忙去乘飯，這才去看黃豆芽，沒想到黃豆芽變成“黑豆芽”了。白米飯也成了“黑米飯”。
嘿嘿!這可是我的拿手強項。
結(jié)果，我太得意了，以至于把糖當(dāng)成了鹽。燒好的湯跟本就不能喝。
就在這時，爸爸、媽媽回來了。對我說：“今天是一個考驗，我來嘗嘗你做的飯菜?！闭f完，嘗了一口“黑豆芽”，差點沒吐出來。接著，又嘗了一口“湯”，差點被我的湯嗆死。完后，說：“飯菜不能吃，“十分”。
看來，我們這些“小皇帝”真是“飯來張口，衣來伸手”呀!
我們要向魯濱遜一樣，學(xué)會探所，才能學(xué)會更多的技能。
外國文學(xué)作品你最喜歡的原因篇四
《魯濱遜漂流記》是英國小說之父——丹尼爾。笛福巨作。讀完這本書，我為主人公的毅力和百折不撓的精神所震撼。
這本書講述了，主人公魯濱遜在一次不幸中，流落到了一個荒無人煙的小島上，他在島上勞作生息，開拓荒地，圈養(yǎng)牲畜，生產(chǎn)水稻和小麥。在他在島上生活的第20__年的時候，他打敗了野人，救了他們的俘虜，給他取名為“星期五”。他教會了星期五說英語，用槍打獵，種植小麥及蓋房子。星期五也成了他最忠誠的仆人和朋友。在第20__年時島上來了一群人，魯濱遜和星期五解救了船長，戰(zhàn)勝了叛變的水手，然后又重新回到英國過起了新生活。
主人公魯濱遜具有許多人驕人的品質(zhì)。首先他具有頑強的意志力。在困難面前不悲觀絕望，也不對生活抱有任何不切實際的幻想，而是腳踏實地地去戰(zhàn)勝困難，用自己的行動達(dá)到目的。其次他是一個具有冒險精神的人。他出生于中等家庭，原本可以舒舒服服地過日子，但他不安于現(xiàn)狀的性格促使他去實現(xiàn)遨游四海的夢想。第三，他還是個具有極強動手能力的人。在荒無人煙的島上，他不斷與大自然做斗爭，靠自己的雙手改變了生活。因為具有這些超人品質(zhì)，才使魯濱遜在荒島上整整生活了20__年。
二十八年啊!二十八年對于常人來說已經(jīng)是個不可思議的數(shù)了，魯濱遜卻在島上生活了整整二十八年。當(dāng)他起初在島上時，并沒有絕望，他在那艘失事的輪船上找到自己的所需品，開始新的生活。你想想，如果是你在這荒島上，會有魯濱遜這樣沉著冷靜嗎?你一定會大哭，覺得自己快要死了。這就是魯濱遜與我們的差別。
我記得有一次，爸爸媽媽臨走前已經(jīng)向我囑咐好，一個小時后就回來。但他們一走，我的眼淚就流了出來，焦急的等待，覺得時間特別漫長。現(xiàn)在想想真可笑，家里什么都有，又不是荒無人煙的小島，而且爸爸媽媽只出來一小時。我覺得自己跟魯濱遜簡直沒法比。
再說星期五，他聰明，勇敢，勤勞。他對自己的父親有著無限的愛，同時也是一個知恩圖報的男子漢，被魯濱遜所救之后，報答救命之恩，毅然決定做他的仆人。他忠誠，有責(zé)任心，適應(yīng)能力強。而我只因父親責(zé)備就不理他，生悶氣，只知恩不圖報，怎么能跟星期五比。
《魯濱遜漂流記》這本書告訴我許許多多的道理!
讀了《假如給我三天光明》這本書，對我的啟發(fā)很大，你們知道為什么?你們知道我讀了這本書有什么感受嗎?下面我就給你們介紹一下吧!
女孩海倫·凱勒在年幼時因生病而發(fā)高燒，導(dǎo)致她又聾又盲。但是她在這種環(huán)境下卻意識到并付出了多于常人無數(shù)倍的努力，在老師沙利文的幫助和其他大量的社會關(guān)注，打破了無邊的黑暗和死寂，掌握了書面語言后又學(xué)會了說話，并進(jìn)而學(xué)會了法語、德語和拉丁語，和耳聰目明女孩們一起從的哈佛大學(xué)畢業(yè)。她身處逆境時的奮爭和取得的成就打動了我幼小的心靈，使她的名字深深地印在了我的心中。
讀了這本書讓我沉思很久，讓我放不下手。我也要好好學(xué)習(xí)報答幫助我的人。我將要從今天開始做三天有意義的事情。
第一天，我要感謝我們的父母，因為他們是我的啟蒙老師。從我還沒出生就開始為我做好教育的準(zhǔn)備，什么好吃的都留給我，可我還是很淘氣。我要為父母做一些力所能及的事來報答他們對我全心的愛。
第二天，我要感謝我們的老師，因為他們像園丁一樣為我們默默的付出，就像沙地文老師一樣教育我們，使我們學(xué)到很多知識。馬上老師節(jié)就要到了，我要做一張賀卡送給老師，謝謝他們?yōu)槲覀兊淖龀鲂燎诘墓ぷ鳌?/p>
第三天，我要感謝我的同學(xué)，因為他們經(jīng)常幫助我，讓我開開心心地學(xué)習(xí)和玩耍。在學(xué)習(xí)中同學(xué)們互相幫助，下課后一起做游戲，有好吃的一起分享。
感謝上天給了我這么多，也擁有了很多!但是我們以后也會遇到很多很多的困難，我們要學(xué)習(xí)海倫。凱勒的那不屈服于命運的精神，去克服種種困難。想想我們是多么幸福，海倫。凱勒她又聾又盲，竟然還考上了的哈佛大學(xué)又從拉德里夫?qū)W院畢業(yè)，她是付出了多少代價。她的這一切，都是由海倫。凱勒的努力和沙利文老師的精心的教育和朋友的幫助才獲得的。我們應(yīng)該上課不要開小猜，要認(rèn)真聽老師講課，下課不要貪玩，復(fù)習(xí)一下老師講的所有重點。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在生活，要好好學(xué)習(xí)，天天向上。
這本書，要告訴我們：要克服困難，堅持不懈，永不放棄，才能取得成功。但同時也告訴我們要懷有一顆感恩的心。
《老人與海》這本書講述了一個人與大自然搏斗的小說。讀完這本書讓我知道了我們要學(xué)習(xí)老漁夫非凡的毅力和堅韌的決心。
故事的內(nèi)容事：主人公老漁夫圣地亞哥在海上連續(xù)84天沒有捕到魚。起初，有一個男孩跟他一道出海，可過了40天都沒捕到一條魚，孩子父母讓孩子去另一條船上去了，因為他們認(rèn)為孩子跟著老人不會交好運，可老人并沒有放棄他還是去捕魚。第85天，老人一大早就把船劃很遠(yuǎn)，他出乎意料的釣到了一條比船還大的魚。老人和這條達(dá)到1000磅的大魚在海上周旋，大魚把老漁夫圣地亞哥和船拖了幾千米，大魚沒有任何力氣，老漁夫也很疲憊。不過他知道如果不殺了這條大魚自己就會被他給累死，隨后舉起專門捕捉大魚的魚叉，不過整個船上就只有老漁夫一個人他一手抓住套在魚身上的繩索一只手抓魚叉刺向大魚，大魚感到疼痛于是拼了命的掙扎巨大的尾鰭在不停地?fù)u擺使船也隨魚鰭晃動撞擊漁船，漁船也隨之晃動，老漁夫見狀立即向大魚的軟肋叉去，這次老漁人用盡全力深深的插入大魚。這次更痛了，老漁人放開了一點點繩子大魚立即向下游去。不過過了1個小時大魚漂浮了上來鮮血染紅了整片海域。魚太大裝不了船，漁人將它綁在船的一邊，老漁人知道血腥味會招來鯊魚，立即回去。
幾天后漁人回來他筋疲力盡的走回家栽倒在床上。孩子們來看漁人，確認(rèn)為圣地亞哥沒有被打敗。那天下午，漁人現(xiàn)在在床上睡著了，夢見他見到了獅子。
我讀完《老人與海》這本書，它的寓意是象征性的。漁人雖敗猶榮。歌頌了漁夫非凡的毅力和堅韌的決心，這正是我們要學(xué)習(xí)的精神。
《小王子》是作家安東尼·德·圣-?？颂K佩里于1942寫成的著名法國兒童文學(xué)短篇小說。雖然是兒童文學(xué)作品，如今已經(jīng)是成人的我閱讀起來，同樣是那么愛不釋手，它擁有那種讓人無法察覺的力量在控制著我們內(nèi)心的傷感區(qū)域，他的文字簡單樸實，但是其中卻散發(fā)著獨特的魅力。
小王子是一個超凡脫俗的仙童，他住在一顆只比他大一丁點兒的小行星上。陪伴他的是一朵他非常喜愛的小玫瑰花。但小玫瑰花的虛榮心傷害了小王子對她的感情。小王子告別小行星，開始了遨游太空的旅行。他先后訪問了六個行星，各種見聞使他陷入憂傷，他感到大人們荒唐可笑、太不正常。只有在其中一個點燈人的星球上，小王子才找到一個可以作為朋友的人。但點燈人的天地又十分狹小，除了點燈人和他自己，不能容下第二個人。在地理學(xué)家的指點下，孤單的小王子來到人類居住的地球。小王子發(fā)現(xiàn)人類缺乏想象力，只知像鸚鵡那樣重復(fù)別人講過的話。小王子這時越來越思念自己星球上的那枝小玫瑰。后來，小王子遇到一只小狐貍，小王子征服了小狐貍，與它結(jié)成了親密的朋友。小狐貍把自己心中的秘密——肉眼看不見事物的本質(zhì)，只有用心靈才能洞察一切——作為禮物，送給小王子。用這個秘密，小王子在撒哈拉大沙漠與遇險的飛行員一起找到了生命的泉水。最后，小王子在蛇的幫助下死去，心靈重新回到他的b612號小行星上。
《小王子》這部童話情節(jié)跌宕起伏，富有哲理和意趣，《小王子》的故事簡單，文字素淡。我很輕松地就讀了兩遍，沒有絲毫的倦意。童話也許就是對平淡生活的一種恩賜，他讓你輕松地閱讀，同時在輕松間也給予你一些東西，比如生活的純真與美好，比如簡單與清澈。作者描述的小王子追求找尋的過程，恰恰就像是我們每天的生活，我們在不斷地追尋“遺失的美好”，而忘記了，會成為美好的“現(xiàn)在”。失去了才懂得珍惜，遺失了才知道美好。我們都想擁有自己美麗的世界，都想現(xiàn)在未來都是美好的。但是，怎么可能呢?我們不能留住時間，不能讓現(xiàn)在成為不朽，但我們可以盡力珍惜現(xiàn)在，盡力珍惜即將隨著自己的尋找而流逝的現(xiàn)在。
列那狐是誰?大家大概都有所耳聞。列那狐可是一只聰明伶俐.大智大勇的狐貍。它的一些事跡可是平常狐貍沒有經(jīng)歷過的。是那樣精彩，那樣有趣無比。
比如，一年冬天，列那狐的一家，餓著肚子。列那狐的妻子讓列那狐去覓食。聰明的列那狐聞到了一股魚腥味，那股魚腥味把它帶到了一條公路前。原來是一輛大卡車正開了過來，那一股魚腥味就是從大卡車上傳過來的。列那狐見車上堆滿了數(shù)不勝數(shù)的帶魚，它非常高興，可又為難。因為它吃不到?？墒遣坏揭粫?，聰明的它就想了一個萬無一失的辦法!它高興壞了。心想：“這下好了!可以吃魚肉了，哈哈，妻子和孩子們就不用挨餓了!哈!”它立刻躺在地上裝死，讓車上的司機以為它死了。便把它抬上了車子。這下可好了，真是羊入虎口。那些魚肉被列那狐穿成了項鏈，一條有一條得掛在脖子上，準(zhǔn)備下車。在它準(zhǔn)備跳下車時，它也還不忘飽餐一頓。就這樣它高高興興的回到了家。它家里傳出了燒烤魚的味道。
就這樣，它們一家子這個冬天不在為食物煩惱!不愁吃不愁穿!
哈哈，怎么樣，列那狐聰明吧，這可不是吹的啊!想必大家看了上面列那狐的經(jīng)歷，也一定覺的它很聰明吧!是的!列那狐的聰明，說不定是連人都不可媲美的埃它比一部分人都要聰明，要厲害，要有責(zé)任感。它能在危機時刻逃脫。它懂怎么樣放長線釣大魚，而不像一部分人只因為釣到了幾條“小魚”而就知足，沒有一定的野心，怎么成為成功的人。就如同一位大富翁說的話：“為什么窮人不管怎么努力都不能擺脫貧窮，那是因為他們?nèi)鄙倭艘欢ǖ囊靶?”列那狐是機智的!
我喜歡列那狐，它不僅可愛，而且聰明!是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣!不要僅僅以為它只是一只狐貍，但它卻有人類沒有的智慧，所以要向它學(xué)習(xí)。取長補短!
外國文學(xué)作品你最喜歡的原因篇五
與舊的抗?fàn)?，追求新的；與惡的抗?fàn)帲瑺幥笊频?。簡。愛的人生道路是一條追求與抗?fàn)幍牡缆?。她追求平等。在蓋茨海德，她從不因為寄人籬下而“學(xué)得謙恭些”，盡量順著他們。相反，她一旦受到約翰的欺負(fù)，總是拼命抵抗，即使被關(guān)進(jìn)紅房子也不“悔改”。甚至對首里德太太大聲說：“你才是騙人”。
童年的她已具有強烈的反抗精神。在桑菲爾德，面對與自己身份不同、地位不同的羅切斯特，簡大聲喧告：“我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對話，彼此平等！”這是她靈魂的獨白。同時，她追求博愛——親情、友情、愛情，她追求自由，在蓋茨海德不到仁愛，她去了勞渥德。她不愿忍受勞渥德殘酷僵化的宗教束縛，又去了桑菲爾德做家庭教師。她不愿認(rèn)不平等的地位留在桑菲爾德，于是，她去了陌生的沼澤居，自食其力。簡。
愛所追求的平等、博愛與自由，也正是19世紀(jì)中期資產(chǎn)階級上升時期新興資產(chǎn)階級的要求。以這種追求為信念的簡。愛在抗?fàn)幹行纬闪霜毩⒌娜烁?。她剛強，身處逆境從不低頭，而是邁開腳步走向新的人生目標(biāo)。她理智，絕不因為感情而拋棄了理念，盡管痛苦，卻依然果斷地作出決定。她執(zhí)著，不斷追求自己的信念，任何打擊與艱苦的環(huán)境都無法摧毀她。她的生命力異常頑強。正如她所說：“我要不生病，不死”。
強大的生命力為她提供了雖狹窄卻穩(wěn)固的生存空間，使她最終獲得成功——找到了自己的追求，但她并非自私自利，她的人格是正直的，在桑菲爾德，簡。愛一貧如洗，默默無聞，與布蘭奇的出身高貴、賣弄風(fēng)情形成對比，簡。愛的矮小，相貌平平與布蘭奇的風(fēng)雅出眾形成鮮明的對照；同時，簡。愛的純真、正直與布蘭奇的庸俗也形成鮮明的對照。而與那個瘋女人相比較，簡。愛高尚的心靈與志趣如同天使一般?？傊?，小說《簡。愛》既反映了新興資產(chǎn)階級要求獨立、平等、自由的強烈愿望，又揭露了金錢主宰一切的黑暗社會現(xiàn)實，從簡。愛這個人物身上，我們看到的'是獨立、正直的人格。雖然她難以擺脫那個時代和階級的局限性，但這一人物形象的生命力卻是永恒的。
外國文學(xué)作品你最喜歡的原因篇六
讀《飄》的時候，總免不了一份對未來的憧憬，對現(xiàn)實的淡淡哀愁。那樣一種情愫，在我心底百般思索，卻如何不得其解。在這里，我取用第一次讀她時選用的中文譯名。
倔強任性，美麗小姐，不擇手段，當(dāng)這些字眼出現(xiàn)在思嘉身上時，思嘉的形象已經(jīng)很鮮明了。少女時代，對鄰家少年衛(wèi)西禮的朦朧愛慕，即便一次次的遭到拒絕，還是努力去愛，明明是愛得痛徹心扉，還要堅持下去。直到媚蘭，那個柔弱的不受思嘉喜歡的女人死后，思嘉的第一個夢徹底破滅了。有人說，她愛的不是希禮，是希禮的影子！是春華的夢！我想，我應(yīng)該珍惜這一切，倘若成了真，世界就變得簡單了，為何一定要有那么多的生死踟躕？對思嘉，我是深深的喜歡，喜歡她的愛戀，喜歡她的瘋狂，喜歡她會說話的眼睛。若說到喜歡，又哪來的對與錯呢，感情就是最好的答案了。
白瑞德，是優(yōu)秀男人的模板。在與思嘉的愛戀中，有過狂熱，亦有割舍。也許到了很多年后的今天，至死不渝的愛已然不再那么被看重，而冥冥中我卻有那么一份堅持，愛她就應(yīng)該鄉(xiāng)空氣一樣，從亙古到未來，仿似不存在卻從未離開。我無權(quán)評論瑞德對思嘉好與不好，他們不需要更不在乎我們的評定。
初讀《飄》，我想到徐志摩的一句話：“這是一個怎樣的世界，容不得戀愛，容不得戀愛！”那時候沒經(jīng)歷過愛情的我，以為思嘉對希禮的愛戀就是愛情了，為這份沒有成功的愛抑郁良久。在我眼里，思嘉當(dāng)是男人眼中的寵兒，女人當(dāng)中的王者，而希禮偏偏把她當(dāng)妹妹看，娶了沉默大多數(shù)中的媚蘭。這是多么的不可理喻！
到后來，思嘉對媚蘭的不喜歡，甚至巴不得她死。媚蘭卻一如既往的相信思嘉，帶著圣母般的微笑。那是一顆怎樣的心？她值得所有人去愛，去尊敬！書末，瑞德和思嘉的愛反顯得不那么重要了，對媚蘭的敬意卻使我大為感動。
這兒，我想起了黑媽媽，想到了大個子黑奴。黑媽媽的喋喋不休中，我看到的是長輩的叮嚀，大個子黑奴的樸實中，我看到的是最純潔的.心靈。后來，莫名的對黑人有一種好感了。也許，這也是我讀《飄》的最大獲益吧！
最近一次讀《飄》已經(jīng)是數(shù)月前的事情了，然而那些記憶卻歷歷在目。所謂生活，就是要認(rèn)真的過，無悔的付出，這樣才有機會感到幸福。這一年，我遇到了心愛的女孩，我記得她的味道，分擔(dān)她的憂傷，分享她的快樂，免不了彷徨，卻愿意真心的付出?，敻覃愄卣f，tomorrow is another day！明天會是什么樣子，誰又能斷言呢？相信誓死不渝的愛和無怨無悔的付出才是幸福的保證吧。
寫完這一切，驀地發(fā)現(xiàn)，這不是論文了，似乎有悖我的初衷，但這確是我的感受，任思緒流淌在筆尖，這樣才真吧。而她的身影，在我心底，亦是愈發(fā)的清晰。是的，我愛她。
外國文學(xué)作品你最喜歡的原因篇七
書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。讀書可以增長見識，開闊視野。高爾基曾經(jīng)說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”畢竟書山有路勤為徑，學(xué)海無崖苦作舟嘛。
這本書閑來無事時，隨手拿來一本《誰動了我的奶酪》來看。當(dāng)我讀完這本書時，覺得自己好像也置身于這個迷宮里一樣，有一種身臨其境的感覺。
故事中有四個“人物”：兩只小老鼠和兩個小矮人。講敘了他們在一個迷宮里尋找奶酪站，當(dāng)他們尋找到了第一個奶酪c站后，小矮人就在這里坐享其成，再也不愿意去尋找新的奶酪站，而小老鼠們卻一天天在觀察奶酪站變化，直到有一天，奶酪c站已經(jīng)沒有奶酪了，兩只小老鼠便又去尋找新的奶酪站，最終找到了另一個更大的奶酪n站，而小矮人卻始終不肯接受所發(fā)生的變化，后來小矮人唧唧在經(jīng)過不斷的思想斗爭之后終開走出了奶酪c站，開始尋找新的奶酪站，并最終來到了奶酪n站，哼哼卻不聽勸告，不肯接受現(xiàn)實，而不愿意離開c站。
生活的大海并不總是風(fēng)平浪靜的，此起彼伏的波浪會一層一層地不斷地向你涌來。倘若只是因為尋得一塊小小的“奶酪”就自鳴得意，認(rèn)為可以享受一輩子，而不向新的目標(biāo)前進(jìn)，那么你就會有葬身大海的危險，因為他們總是會悄悄地奪走你的“奶酪”，而你也必須做好“奶酪”被奪走的準(zhǔn)備。不要當(dāng)“奶酪”沒有時，還不知所措，只是呆在原先的地方，期待新的“奶酪”從天而降，這只是無意義的舉動。只有越早放棄舊的“奶酪”，勇敢地闖入生活的迷宮中，嘗試冒險，享受尋找新“奶酪”的過程，這樣你才會越早享用到新的“奶酪”。世間的一切都處在變化之中。靜止是相對的，變化才是永恒的。即使是至親好友，總有一天也會分手；無論太陽多么明媚，總有日落西山的時候；雪無千日在，花無百日紅，這些都告訴我們一個道理，變化總是在發(fā)生。而我們應(yīng)該做到的是：感知變化，預(yù)見變化，追蹤變化，適應(yīng)變化，做好迅速變化的準(zhǔn)備，并不斷地享受變化。
我認(rèn)為自己就特別像哼哼那樣否認(rèn)和拒絕變化，永遠(yuǎn)都在原地踏步，這樣是很難改變現(xiàn)狀的。此時此刻的我更要經(jīng)常聞一聞自己的“奶酪”，看它何時變質(zhì)。因為我已經(jīng)長大了，不可以像從前那樣把自己困在舊“奶酪站”中，我必須踏出這個圈，去飽覽群書，“山窮水盡”與“柳暗花明”僅僅是一步之遙。
生活在不斷地尋覓中開始，卻始終沒有結(jié)局。也許最終我們要得到的已不是那份“奶酪”，而是尋求的快樂，在尋求中體現(xiàn)生命的價值。；讓我們記住奶酪墻上的那句話吧：變化總是在發(fā)生，盡快適應(yīng)變化吧。
外國文學(xué)作品你最喜歡的原因篇八
這個暑假里，我讀了《魯濱遜漂流記》這篇小說，這本書的作者是英國的丹尼爾·笛福。我被故事中的主人翁魯濱遜深深感動。
他遭遇海難漂流到荒島上以后，不是悲嘆命運對自己的不公平，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建房子、種植莊稼、養(yǎng)殖動物、制造工具、在絕望和無助中用自己的頑強和毅力與饑餓、疾病等作斗爭，最后獲救。 《魯賓遜漂流記》一開始，他背著父母，與同伴們一起出航去南美洲探險時，遇上狂風(fēng)暴雨，船沉沒了，他只是孤身一人被沖上了無人小島，一個人在這座荒無人煙、遠(yuǎn)離大陸的孤島上，孤獨的生活了二十多年，最后獲救，終于步入到文明社會的祖國——英國! 在這種惡劣而又艱苦的生存環(huán)境下，能夠堅持這樣漫長的時間，我們想象一下，魯賓遜要克服多大的困難，要有多大的生存勇氣、意志力與毅力呀!沒有房子，魯賓遜走遍這座荒島。
只有他遇難船上的一只狗和兩只貓，他企圖向來往的船只求救，卻發(fā)現(xiàn)哪只船上的人是海賊。他用身邊僅有的一些物品建了一坐“房子”，后來又在遇難的船上找到了一些面包、酒、衣服、槍彈等等…… 這本書讓我受益匪淺：它讓我明白了只有在困難時不退縮，勇敢的與困難抗?fàn)帲@樣才有機會戰(zhàn)勝困難，否則只會一事無成，我們也要像魯濱遜一樣敢于面對困難、挑戰(zhàn)困難。困難的來臨我們不能掌控，但我們可以以堅強的意志與堅定的信念把困難打敗! 在現(xiàn)實生活中，我們也應(yīng)該有這種敢于戰(zhàn)勝困難的精神，我們可以從一件小小的事中體會到這種精神：寒風(fēng)呼呼的吹著，人們都穿上了棉襖、羽絨服，早晨都想多睡會兒，而如果我們戰(zhàn)勝寒冷，早早的起床，那我們就會有更多的時間來學(xué)習(xí)。
《魯濱遜漂流記》真的讓我明白了許多有的人一生也領(lǐng)會不到的東西，特別是他身上那種抗?fàn)幘?，讓我佩服，同學(xué)們，你看過這本書嗎?如果沒有我建議你看看!你一定也會和我一樣感動的!
我與哈利波特相識的時間很短，但他給予我的“魔法”力量卻很多。
去年暑假，我讀了幾本《哈利波特》，主人公哈利那堅強、勇敢的品質(zhì)便牢牢地印在了我的心中。
剛剛開學(xué)時，我的學(xué)習(xí)并不令人滿意，幾次單元考試我節(jié)節(jié)敗退。老師們的忍耐也到了極限，苦口婆心地教育我，我聽著老師的批評，想著自己的努力全付諸東流，不禁一陣心酸。
回到家，我憂郁地將一張張試卷放在桌上，看著他們猙獰的面孔，我心里不禁寒了好一陣子?！鞍??！蔽宜坪跻驯槐频搅藨已逻叄媲皫字弧梆I狼”正一步步地向我逼近，我跌進(jìn)了“深淵”。
在“掙扎”中，我的目光掃過幾本包裝精美的書。“《哈利波特》?！蔽易匝宰哉Z道，目光猛的停了下來。
我似乎抓住了深淵中的一根樹枝，停止了下落。我站起身來，凝著目光，右手緩緩地抬起，伸了過去。觸到書的一剎那，我心中不可思議地掠過一絲暖流，撫得我“冰凍”的心癢癢的。我抽出一本，吹吹撫撫上面薄薄一層灰塵。封面上哈利的圖像便清晰地呈現(xiàn)于我眼前，我心中那最柔軟的一角被輕輕觸動，那些與哈利為伴的快樂時光重又浮現(xiàn)于腦海。
哈利面對困難時勇敢與堅強的品質(zhì)在我心中似乎又復(fù)活了。哈利那樂觀自信的笑容感染了我，我的嘴角情不自禁地上翹、上翹，固定綻出了一個令我也想象不到地微笑，哈利此刻似乎在給我他的“魔法”力量，從我的嘴角，用微笑帶來的快樂為介質(zhì)，慢慢地傳遍我的全身，溫暖著我的全身。
我聽到了，聽到心中冰雪消融的聲音，哈利的堅強與勇敢沖破牢籠，在我心空的上方釋放著溫暖，漸漸地，溫暖充溢于我的心房，使我恢復(fù)了自信擁有了樂觀。
我擁有了哈利的“魔法”力量，剛剛在深淵中抓住樹枝，現(xiàn)在，腳下已是長滿紅花綠草的大地，“餓狼”竟也變成幾條溫順的小狗，依偎在我腳邊撒嬌。
于是，我?guī)еo予的力量在學(xué)習(xí)中努力，在困難中斗爭，終于取得了驕人的“戰(zhàn)績”。
哈利給了我力量，讓我不在痛苦中迷失方向;哈利給了我力量，讓我擁有屬于自己的天堂;哈利給了我力量，讓我在無垠藍(lán)天上自由翱翔。
與舊的抗?fàn)?，追求新?與惡的抗?fàn)?，爭求善的。簡。愛的人生道路是一條追求與抗?fàn)幍牡缆?。她追求平等。在蓋茨海德，她從不因為寄人籬下而“學(xué)得謙恭些”，盡量順著他們。相反，她一旦受到約翰的欺負(fù)，總是拼命抵抗，即使被關(guān)進(jìn)紅房子也不“悔改”。甚至對首里德太太大聲說：“你才是騙人”。
童年的她已具有強烈的反抗精神。在桑菲爾德，面對與自己身份不同、地位不同的羅切斯特，簡大聲喧告：“我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對話，彼此平等!”這是她靈魂的獨白。同時，她追求博愛——親情、友情、愛情，她追求自由，在蓋茨海德不到仁愛，她去了勞渥德。她不愿忍受勞渥德殘酷僵化的宗教束縛，又去了桑菲爾德做家庭教師。她不愿認(rèn)不平等的地位留在桑菲爾德，于是，她去了陌生的沼澤居，自食其力。簡。
愛所追求的平等、博愛與自由，也正是19世紀(jì)中期資產(chǎn)階級上升時期新興資產(chǎn)階級的要求。以這種追求為信念的簡。愛在抗?fàn)幹行纬闪霜毩⒌娜烁瘛Ｋ齽倧?，身處逆境從不低頭，而是邁開腳步走向新的人生目標(biāo)。她理智，絕不因為感情而拋棄了理念，盡管痛苦，卻依然果斷地作出決定。她執(zhí)著，不斷追求自己的信念，任何打擊與艱苦的環(huán)境都無法摧毀她。她的生命力異常頑強。正如她所說：“我要不生病，不死”。
強大的生命力為她提供了雖狹窄卻穩(wěn)固的生存空間，使她最終獲得成功——找到了自己的追求，但她并非自私自利，她的人格是正直的，在桑菲爾德，簡。愛一貧如洗，默默無聞，與布蘭奇的出身高貴、賣弄風(fēng)情形成對比，簡。愛的矮小，相貌平平與布蘭奇的風(fēng)雅出眾形成鮮明的對照;同時，簡。愛的純真、正直與布蘭奇的庸俗也形成鮮明的對照。而與那個瘋女人相比較，簡。愛高尚的心靈與志趣如同天使一般?？傊?，小說《簡。愛》既反映了新興資產(chǎn)階級要求獨立、平等 、自由的強烈愿望，又揭露了金錢主宰一切的黑暗社會現(xiàn)實，從簡。愛這個人物身上，我們看到的是獨立、正直的人格。雖然她難以擺脫那個時代和階級的局限性，但這一人物形象的生命力卻是永恒的。
“你們探究死亡，而我卻探究生命?！边@是法布爾對昆蟲的尊重與熱愛，也是在《昆蟲記》中，我看到倒影與未來。
在荒石園中，到處都是生命的氣息，這里有會造型的圣甲蟲，這里有裝死和“自殺”的昆蟲，這里有婉轉(zhuǎn)動聽的蟲鳴，這里有色彩斑讕的蝴蝶……當(dāng)我看透昆蟲世界的本質(zhì)，人性與蟲性像鏡子兩邊的物體和倒影，引人深思。
從圣甲蟲身上，我好像看到了人類世界的造型師，它那神奇的觸角能鈄糞球變成各種形狀。在圣甲蟲推糞球的過程中，它堅持不懈，當(dāng)糞球滑下坡去，圣甲蟲絲毫不放棄，心平氣和地爬到坡底，用盡全力向坡頂推去，“山重水復(fù)疑無路，柳岸花明又一村”，經(jīng)過一番努力，它總算把糞球推上去了。我想，當(dāng)一個人看到如此震撼的情景，他一定能堅持下去克服困難!
善惡共存才是完美的，在法布爾的昆蟲世界，也有貪婪與自私。當(dāng)綠蟈蟈看到了鰓角金龜，它像一個貪婪的獵食者把食物鋤得粉碎，當(dāng)別的昆蟲搶占它的地盤，它毫不猶豫地一腳把昆蟲踹開。這是多么可怕!在人類世界里，也總有一些人在精神上剝削人們，給人們帶來極在的損失，他們就像蟈蟈一樣，滿心都是貪婪與罪惡，恨不得把整個世界占為己有。
昆蟲的世界就人類世界的倒影，每一只昆蟲都是一個全新的世界。當(dāng)我們在獵殺昆蟲制作標(biāo)本的過程中，我們從未考慮過這些微小生命的感受，或許有一天，被殺害的將是人類。在這個大千世界里，少不了生命間的爭斗和殘殺了，但是，我們從未注意到自己行為的后果，從未盡力減少對生命的傷害。對昆蟲的每一次“燒殺搶掠”都是我們邪惡的表現(xiàn)，昆蟲身上折射出的美德與品質(zhì)都是我們的榜樣。
在《昆蟲記》中，我看到了人類的世界，更看到了宇宙間的強與弱的相對性，當(dāng)我們看昆蟲時，也許有更高等的生物在觀察我們。弱者總是以群居的形式出現(xiàn)的，所謂“蕓眾生”，群居的昆蟲對于我來說，是弱者;而群居的人類對于更高等生物來說，是弱者。所以，我們要善待每一種生命，因為它們是我們?nèi)诵缘牡褂?，象征著我們的未?
我愿保護生命，尊重生命，與所有生命和諧地生存，讓我的“倒影”更美麗，讓我的未來更加美好!
如果讓你獨自生活在一個荒島上，這會是一種怎樣的經(jīng)歷?當(dāng)我在《魯賓孫漂流記》中神游時，竟然有了去荒島探險的心思。
魯賓遜和他的土人朋友"星期五"一起在島上做木筏、造房子、種糧食、養(yǎng)牲畜，我不禁想那是一種怎樣的景象?魯賓遜靠著自己的雙手，憑著自己的智慧，把荒島建設(shè)成了一個"世外桃源"，那又讓人無比神往。而一個人要在島上生活近三十年，我不敢想，更難以想象我自己如何去面對了。
最近我又讀了另一本歷險故事《藍(lán)色的海豚島》，經(jīng)歷了一次更奇妙的旅行。故事發(fā)生在遙遠(yuǎn)的太平洋中一個形狀像海豚的島嶼上。島的周圍有海豚在游泳，有海獺在嬉戲，有海象在爭雄，有野狗在決斗。以前，在這個島上住著印第安人，他們遭遇了捕獵海獺的俄國人的殺害，后來離開這個島到東方去居住。他們離開時，遺留下一位小朋友--卡拉娜，還有她的弟弟拉莫，也被困在了島上。有一天，拉莫被野狗咬死了，只剩下卡拉娜一個人，她獨自在島上生活了十八年，等待援救她的船只到來。她獨自修建住所，制造武器和捕魚用具，與野狗斗爭，像魯賓遜那樣，歷經(jīng)艱險才生存下來。
這兩個故事都有類似的歷險經(jīng)歷，但是卡拉娜的故事更牽動我的心。也許那時卡拉娜只是個孩子，更讓我感同身受，而她唯一的伙伴弟弟被野狗咬死后，她是那樣孤獨無依。與魯賓遜相比，在島上生存自然要艱難得多。而魯賓孫遜雖然也是經(jīng)歷一次風(fēng)暴才流落到荒島上的，但他畢竟還能利用一些般上的工具，還懂得許多東西的制作方法。后來，但他還救了一個土人"星期五"與他作伴，他的生活還是越來越好了!
雖然兩位主人公都要忍受失去伙伴的痛苦、承擔(dān)了未知的恐懼、經(jīng)歷了歲月的磨練。但我更喜歡閱讀《藍(lán)色的海豚島》?？赡軓奈膶W(xué)角度來講，《藍(lán)色的海豚島》屬于兒童文學(xué)，語句簡單易懂又富有趣味，更適合我們閱讀?！遏斮e遜漂流記》比較理智，歷險過程中加入了主人公魯賓遜對生活的希望和思考，更富有哲理，比較成人化。
其實當(dāng)我們面對困難時，要從卡拉娜和魯賓遜的歷險故事中獲得指引，做生活中的魯賓遜，做獨立自強的卡拉娜，才是這兩部作品給我們的啟示吧!
外國文學(xué)作品你最喜歡的原因篇九
貴州省威寧縣二塘鎮(zhèn)中山小學(xué)胡容仙
一、當(dāng)前小學(xué)語文習(xí)作及語文習(xí)作教學(xué)的分析
1.當(dāng)前小學(xué)語文習(xí)作的現(xiàn)狀
（一）習(xí)作課興趣不足
在當(dāng)前許多小學(xué)中，為了盡早培養(yǎng)小學(xué)生的作文水平以及文學(xué)素質(zhì)，學(xué)校為他們都開了習(xí)作課。在習(xí)作課上，學(xué)生們通過老師講的理論以及實際指導(dǎo)著手再寫。但是必須提出的是，雖然學(xué)校和家長是為了提高學(xué)生的習(xí)作水平而開通了這門課程，但學(xué)生們卻不是那么感興趣，有的學(xué)生稍微感興趣一些的還會有所收獲，但是有些學(xué)生不僅不感興趣，甚至還直接逃課，這是很嚴(yán)重的一個問題。
（二）寫作內(nèi)容以抄襲為主
在一些專家的具體調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，有些學(xué)生的作文在內(nèi)容方面也存在較大的問題。主要表現(xiàn)為：內(nèi)容空洞乏味，自己的東西很少，大部分都是抄襲作文書上的文章。在這個過程中，學(xué)生如果習(xí)慣了抄襲，那么他們在以后的作文寫作中也就很難有自己的東西了。
（三）語句通順方面存在問題
在作文寫作中，有些小學(xué)學(xué)生會描寫自己的某些經(jīng)歷或情感，這是很值得贊賞的，但不可否認(rèn)，這樣的學(xué)生由于受到語言組織能力的限制，在語句通順方面存在很大的問題，經(jīng)常會出現(xiàn)語句不通，用詞不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象。
（四）文章整體質(zhì)量不高
對小學(xué)生來說，能夠自己獨立完成一篇作文已經(jīng)是很難得了，但我們要強調(diào)的是，小學(xué)生與中學(xué)生寫作文還有一個很大區(qū)別在于，他們很多生字不會寫，在這時候，用拼音代替是可以的，但還是有些學(xué)生容易寫錯別字。如果錯別字很多的話，對該篇文章的質(zhì)量就有較大的影響。
2.當(dāng)前小學(xué)語文習(xí)作教學(xué)的現(xiàn)狀
（一）教師布置的作文題不合理
當(dāng)前，許多教師在作文教學(xué)課上往往會先教授寫某一類作文的理論知識，即如何寫，然后會就某一具體案例來講解，最后布置一個另外的題目由學(xué)生回家去寫或者當(dāng)堂寫。最后一個環(huán)節(jié)在布置作業(yè)方面，很多教師布置的內(nèi)容都存在問題。舉例來說，現(xiàn)在很多的小學(xué)生都是在父母身邊，在爺爺奶奶的細(xì)心呵護下長大的，他們?nèi)狈Φ淖疃嗟木褪菍ι鐣嵺`活動的參與，如果教師布置題目為《在田野里的生活》，那么學(xué)生又該如何去寫呢，在這種與他們生活完全不想關(guān)的話題里，他們?nèi)绻胍獙懗鲞@篇文章，也只能靠抄襲了。
（二）教師在內(nèi)容講解方面缺乏考慮
在小學(xué)生看來，他們所想要的課堂應(yīng)該是充滿樂趣的，讓他們能玩得高興的。雖然他們想要的不能完全實現(xiàn)，但是在授課過程中，教師還是應(yīng)該多考慮學(xué)生們的感受。因為現(xiàn)在有許多教師在授課時，只顧著自己講解的寫作理論和寫作技巧，全然不顧學(xué)生是否能接受，久而久之，就導(dǎo)致學(xué)生們對該門課程的興趣缺缺，效率低下。
二、運用傳統(tǒng)文化指導(dǎo)小學(xué)語文習(xí)作教學(xué)的策略
1.課前布置任務(wù)，讓學(xué)生們尋找素材
對語文作文來說，素材就好像一個巨大的資源庫，沒有了素材作文就猶如無源之水無本之木很難去繼續(xù)進(jìn)行下去。在當(dāng)前許多作文寫作課上，都是由教師自己去準(zhǔn)備素材，然后為學(xué)生講解，最后才是學(xué)生自己鍛煉寫的過程。這種方法雖然有一定的合理性，但是正是由于不是學(xué)生自己去積累素材，他們才不知道應(yīng)該積累哪些方面的素材，也不知道如何去積累。因此，如果想要有效地提高學(xué)生的作文水平，提高習(xí)作課的上課效率，教師就有必要提前布置好下次習(xí)作課的題目，在兩次課之間，讓學(xué)生去充分的積累這方面的素材，同時，這也是鼓勵學(xué)生去擴大閱讀面，增長見識的機會。在這一過程中，學(xué)生不僅了解了更多的知識，還能在這其中了解到寫作文的樂趣，達(dá)到事半功倍的`效果。
2.布置題目更具創(chuàng)新性，貼合學(xué)生生活實際
在對學(xué)生們進(jìn)行習(xí)作教學(xué)時，許多教師由于急于求成，往往會給學(xué)生布置一些難度較高，與他們生活范圍不相關(guān)的題目。這些題目其實是沒什么具體意義的，因為與學(xué)生們的生活不相關(guān)，因此學(xué)生們在這之前既不感興趣，也找不到素材，最后，他們只能以抄襲來蒙混過關(guān)，這就達(dá)不到開設(shè)本課程的目的。因此，教師在給學(xué)生提前布置題目時，需要經(jīng)過仔細(xì)的斟酌，使得確定的題目既能有效的貼合學(xué)生的實際生活，又不失一定的樂趣。另外，教師在確定題目時，最好確定一些能體現(xiàn)學(xué)生內(nèi)心感受的作文，或者在文章最后需要描寫自己的感悟的，這樣，教師還能夠通過學(xué)生的作文了解學(xué)生的內(nèi)心真實感想，加強教師與學(xué)生的情感聯(lián)系。
3.重視習(xí)作課對學(xué)生作文的評閱
重視對學(xué)生作文的評閱也是提高學(xué)生作文水平的重要途徑之一。當(dāng)前在許多課堂上都存在教師只重視自己的講解和學(xué)生課堂上的具體表現(xiàn)，而對課后布置的作業(yè)卻僅僅是收上來，既不給予學(xué)生回應(yīng)，自己也不評閱，這是極不負(fù)責(zé)任的。因為教師在布置作業(yè)、收作業(yè)以及評閱作業(yè)的過程中，能夠清楚的掌握學(xué)生在學(xué)習(xí)中的變化，明白他們在哪些地方還有不足繼而去改善。如果教師只是簡單地收作業(yè)而不去評閱，那不僅是浪費學(xué)生的時間，也在浪費自己的時間。因此，對學(xué)生給予及時的文章反饋不僅能及時改正學(xué)生在作文方面的某些不足，還能充分調(diào)動起他們的積極性，尤其是小學(xué)生，他們在心理上對于老師的反饋還是很重視的。只有這樣，學(xué)生的作文水平才能有效的提高。
三、結(jié)語
綜上所述，對小學(xué)生語文作文水平的提高是一個長期積累的過程，在這一過程中，不僅需要學(xué)生自己的努力，更需要教師的悉心指導(dǎo)，在長期的配合中，這種進(jìn)步才能產(chǎn)生。同時，在學(xué)習(xí)的過程中，還需要教師在授課方面做出一些積極的調(diào)整，充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的魅力找到提高學(xué)生習(xí)作水平的更有效的方法。
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外國文學(xué)作品你最喜歡的原因篇十
最近我讀了《成語故事365》這本書。我覺得拔苗助長這個故事講得很有意思，現(xiàn)在我就給大家講講拔苗助長這個故事。
以前，有一個人他的性子很急。有一天，他種了一些秧苗，種下秧苗后，就希望秧苗立刻長大成熟。他幾次去田里看秧苗，都沒看出秧苗長高，心里很著急。有一天，他突然想：如果把秧苗往上拔一拔，秧苗不就長高了嗎？想到這里，他快步跑到田里，把秧苗一株一株地都往上拔了一大截。就這樣整整干了一天，他才把田里的秧苗都拔高了。晚上，他回到家里高興地對家人說：“我今天辛苦了一整天，總算是幫田里的秧苗長高了！”
第二天，他的兒子跑到田里一看，原來綠油油的秧苗，現(xiàn)在全都枯黃了。
讀了這個故事，我懂得了做事要踏踏實實，一步一個腳印這樣才能把事做好。不能像故事里的那個農(nóng)民一樣那么著急，到頭來什么也沒有做好。
外國文學(xué)作品你最喜歡的原因篇十一
1．社會文化研究與文學(xué)研究
近年來，文化研究在文學(xué)研究領(lǐng)域被炒得火熱，很多學(xué)者都在打文化研究的擦邊球。那么什么是文化研究呢？對于這一文學(xué)概念，很難有統(tǒng)一的定論，因為文化研究是一個涉及廣泛的研究方式，它所涉及的領(lǐng)域可以包括歷史學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)、哲學(xué)等等。正是因為它廣闊的內(nèi)涵，所以很難給出文化研究的確切定義。文化研究的廣闊內(nèi)涵往往使學(xué)者在研究文學(xué)或者文藝的時候橫跨許多學(xué)科，涉及眾多領(lǐng)域。因此，這一新興研究方法使文學(xué)研究擺脫了多年僅僅被束縛在單一領(lǐng)域研究的桎梏，讓文學(xué)研究與歷史社會現(xiàn)實接軌，真正實現(xiàn)了“文以載道”的目的。
文化研究涉及眾多學(xué)科，往往很難從單一學(xué)科來進(jìn)行文學(xué)作品的解讀，而雜糅了各類學(xué)科的文化研究又往往顯得過于泛泛。因此，以一個學(xué)科為主要切入點的研究方法不失為一個良策：例如，從社會學(xué)的角度，以象征性暴力為切入點，對于歐茨的小說《他們》進(jìn)行文化研究。文學(xué)與社會和我們都有著密切的聯(lián)系，“文學(xué)作品表現(xiàn)過去社會的一個階段，在現(xiàn)實生活中發(fā)揮作用，并引導(dǎo)我們面向未來?！盵4]因此有必要從社會文化的.角度解讀文學(xué)作品，探究其背后的社會價值和意義，分析文學(xué)對于現(xiàn)實社會的警示作用。
2．文化視野下的暴力解讀
暴力作為一種社會文化現(xiàn)象，近年來受到一些學(xué)者的關(guān)注。在政治和階級斗爭中，暴力是一種維護國家統(tǒng)治的必要手段。傳統(tǒng)的暴力概念更多的是一種物理強制性力量（硬暴力）。社會學(xué)中也把暴力定義為以權(quán)力為基礎(chǔ)的物理性強制力；當(dāng)提到與之相對的另一種力量時，則稱為自覺追隨引導(dǎo)的力量。有些文學(xué)研究者和文化研究者把“暴力”分為“真實性暴力”（realviolence）和“象征性暴力”（symbolicviolence）。
真實性暴力顧名思義就是各大辭典對于暴力的傳統(tǒng)定義，就是可見的有形的，也可以叫做硬暴力；而象征性暴力，布迪厄稱之為“象征符號性暴力”，他認(rèn)為，“對個人而言，通過教育、文化、知識、美感、情趣、語言等，象征符號性暴力為人們提供或剝奪其所需要的關(guān)于自身文化的認(rèn)同感和自我價值的認(rèn)同感。”[3]以教育為例，“社會通過教育來調(diào)和傳統(tǒng)價值觀和社會變化，在教育作為知識傳播的幌子下維護現(xiàn)存的社會再生產(chǎn)秩序。于是，教育成為再生產(chǎn)和維護現(xiàn)存社會制度的統(tǒng)治形式。那么，對社會主體進(jìn)行社會文化教育的過程其實就是一個‘象征暴力’或‘軟暴力’過程?！闭绮紶柕隙蛩f:“當(dāng)教育在商品和服務(wù)生產(chǎn)以及生產(chǎn)者本身的生產(chǎn)過程中扮決定性角色時，教育就不再是純粹的教育了?！盵5]可見象征暴力是相對于真實暴力也就是傳統(tǒng)有形的硬暴力一種暴力類型。
3．《他們》中的象征性暴力
布迪厄提出的象征符號性暴力給我們重要的文化啟示，從小說《他們》的文本出發(fā)，這些象征符號性暴力就是愛情、金錢、婚姻和階級等。這些象征性符號暴力手段和教育、語言、美感等一樣把“社會統(tǒng)治真實的經(jīng)濟根基被轉(zhuǎn)換或掩蓋為其它關(guān)系，經(jīng)濟關(guān)系被轉(zhuǎn)換為主體在天賦、品位、教育方面所存在的差異……因此，社會統(tǒng)治結(jié)構(gòu)的再生產(chǎn)就依靠文化價值進(jìn)行強化，而這些本來就不具有普遍性或真理性的文化價值變?yōu)槠毡樾缘恼胬?，約定俗成的‘規(guī)則’變?yōu)樯鐣l(fā)展的本質(zhì)屬性，而其政治、歷史、文化內(nèi)涵與語境被掏空。”[7]和教育一樣，《他們》中的金錢，愛情，婚姻，階級等在當(dāng)時特定的社會條件下，都作為一種象征符號性暴力存在。它們已經(jīng)變了調(diào)，不再是字面所具有的單純意義，而是“他們”所利用的溫柔暴力。由于當(dāng)時社會、階級和個人價值觀等方面的影響，他們需要利用這些象征符號性暴力改變自己的社會關(guān)系或找尋自我價值，于是，利用金錢，愛情、婚姻、階級也在某種程度上如布迪厄所說是“軟暴力”或“象征暴力”的過程。那么，它們所具有的原本意義的文化內(nèi)涵也隨之消逝，取而代之的是達(dá)到某種目的的象征符號性暴力手段。
在小說中，金錢不再是表面意義的鈔票，而是被女主人公莫琳比作像文學(xué)一樣具有崇高意義之物，甚至是獨立和自由的象征。金錢對于莫琳來說更是一種精神需求，委身于不同男人實際上是實施了變相的金錢暴力。愛情自古是崇高神圣的字眼，但卻被小說中的娜旦用以滿足自己騷動不安的情緒和永無止盡的情欲，她這個空虛的女性對朱爾斯施了一計甜蜜的愛情暴力。小說中的婚姻不是由愛而生，只是為了滿足結(jié)婚的需要。莫琳和吉姆的婚姻是互相使用溫柔暴力的結(jié)果。吉姆大學(xué)教師和中產(chǎn)階級的身份無形中對莫琳施加了階級暴力，而莫琳這個飽受暴力侵?jǐn)_的女性也使用了相同的手段，從而達(dá)到自己躋身中產(chǎn)階級的目的。通過揭示金錢、愛情、階級和婚姻等暴力，歐茨提醒人們社會中不僅充斥著真實性暴力，還處處隱藏著象征性暴力而各種過度膨脹的欲望則導(dǎo)致象征性暴力的惡果。
4．結(jié)語
布迪厄提出的象征性暴力主要是針對教育而言，考察了它與社會文化的關(guān)系。其實不難發(fā)現(xiàn)，社會文化中類似教育暴力的符號性暴力還有很多，比如《他們》中的金錢，愛情，婚姻。歐茨不僅給出了一個平淡的暴力前奏，甚至將暴力本身也生活化了，哪怕是暴力，也如同發(fā)生在身邊的一個小事故而己。象征性暴力的場域極其廣泛，相比真實性暴力，它們隱藏在當(dāng)代社會中的方方面面，真實性暴力已經(jīng)屢見不鮮，而隱蔽于日常生活中的象征暴力卻往往不易察覺。歐茨描寫的那些真實性暴力已經(jīng)讓我們觸目驚心，而更令人們心理感到可怕的是象征性暴力無處不在的陰影。
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