教案中應(yīng)該包括教學(xué)過程的詳細(xì)描述，以及教學(xué)時(shí)的提問和引導(dǎo)方式。教案的編寫要注重培養(yǎng)學(xué)生的合作與交流能力。通過閱讀這些教案范文，可以更好地理解教案的編寫方法和技巧。
采薇教案與解讀篇一
《采薇》出自《詩(shī)經(jīng)》，向來以其豐富多彩的人文內(nèi)涵、難以言說的詩(shī)情畫意、含蓄蘊(yùn)藉的藝術(shù)風(fēng)格讓人拍案叫絕。尤其是詩(shī)中那真實(shí)復(fù)雜的矛盾情感———對(duì)強(qiáng)敵賊寇的憤恨與對(duì)故園親人的思念，保家衛(wèi)國(guó)的豪邁與歷盡艱辛的苦澀，明媚樂景中的哀傷與陰晦哀景中的喜悅，都給人以無(wú)窮的想像與回味，具有永恒的魅力。本設(shè)計(jì)將情感、價(jià)值之類豐富的人文目標(biāo)具體融化在對(duì)文本的解讀過程中，通過反復(fù)的吟誦、品味、領(lǐng)悟，通過豐富的聯(lián)想、比較、探究，在準(zhǔn)確解讀文本的基礎(chǔ)上，深入剖析詩(shī)的人文內(nèi)核，深刻感受詩(shī)的豐富意蘊(yùn)，從而提高學(xué)生的審美能力，提升人生境界，真正實(shí)現(xiàn)文本的教育教學(xué)價(jià)值。
一、課前準(zhǔn)備。
1.讓學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)或圖書館查找有關(guān)資料。
2.借助文下注釋和工具書疏通文句，初步感知原詩(shī)。
二、文本解讀過程。
1.導(dǎo)語(yǔ)。
翻開人類幾千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，歷史的年輪，并不總是從溫馨寧?kù)o的田園中穿過，而常常碾壓著累累尸骨前行。不管你對(duì)它懷有什么樣的情感，戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)巨大的幽靈，一直伴隨人類成長(zhǎng)的歷史。于是，戰(zhàn)爭(zhēng)，一直是人類文學(xué)的一個(gè)永恒話題?，F(xiàn)在，就讓我們?nèi)ジ惺軒浊昵暗墓湃藢?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)含辛茹苦的咀嚼，去感受積淀在其中的真切復(fù)雜的人生百味。
2.師生交流課前準(zhǔn)備的情況（使用多媒體），明確以下幾點(diǎn)。
（1）《詩(shī)經(jīng)》和“《詩(shī)經(jīng)》六義”。
（2）《采薇》是西周宣王時(shí)期的作品，是《詩(shī)經(jīng)》里最富有詩(shī)意的一首“戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)”。宣王時(shí)北方玁狁侵周，宣王命令出征，打退玁狁。《采薇》是出征玁狁的士兵所賦。詩(shī)篇洋溢著戰(zhàn)勝侵略者的激越情感，但同時(shí)又對(duì)久戍不歸、久戰(zhàn)不休充滿厭倦，對(duì)自身遭遇無(wú)限哀傷。
3.文本解讀。
在各種形式的反復(fù)誦讀中，師生著重交流或探討以下一些問題：
（1）該詩(shī)的思路結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)？
討論后明確：重章疊句，回環(huán)往復(fù)，舒卷自如，《詩(shī)經(jīng)》里很多詩(shī)都有這個(gè)特點(diǎn)。本詩(shī)共有六章，前三章迭出，后三章也基本上是這樣的結(jié)構(gòu)；但前后三章有明顯的變化，使整首詩(shī)較其他作品有更多的起伏變化，以便于表現(xiàn)更為復(fù)雜的情感。
（2）詩(shī)從“采薇”寫起，這跟“曰歸曰歸”的思鄉(xiāng)情有何關(guān)系？
明確：這里采用的是《詩(shī)經(jīng)》慣用的起興手法，“薇”是故鄉(xiāng)田野里常見的植物，自然由物及人，引起了濃濃鄉(xiāng)愁。于是，深切的鄉(xiāng)情融入熟悉的“薇”中。思鄉(xiāng)懷親的情感是抽象的，但是，當(dāng)把它化作故鄉(xiāng)的一株野花、一棵大樹、一條小河這些看得見摸得著的山水草木時(shí)，就具體形象了。
（3）前三章所寫的“薇”有無(wú)變化？從中你能感受到什么？
明確：“薇亦作止”“薇亦柔止”“薇亦剛止”，這里首先以植物的生長(zhǎng)暗示時(shí)間的變化、時(shí)光的流逝；寫薇由“作”而“柔”而“剛”，薇都生長(zhǎng)得這么旺盛了，可是戍邊軍士還遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，歷久不歸；既暗示了士卒滯留邊關(guān)的時(shí)間之長(zhǎng)，又很自然地帶出了“心亦憂止”“憂心烈烈”“憂心孔疚”這種有家難歸的情感。這種生長(zhǎng)變化不僅避免了單調(diào)重復(fù)，更暗示了鄉(xiāng)愁的漸濃、漸深、漸切。所以，這極其精練的寫景，同樣證明著“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”的藝術(shù)真諦。再加上，在表現(xiàn)時(shí)間方面，末章“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”，一“往”一“來”，同樣表明了時(shí)序的變遷，就更進(jìn)一步抒寫出人世滄桑之感。
（4）四、五兩章表現(xiàn)了什么內(nèi)容？與濃濃的鄉(xiāng)愁矛盾嗎？
明確：“戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)”“駕彼四牡，四牡骙骙”兩章直接描寫了戰(zhàn)事之頻繁、壯烈，既表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的威武雄壯，也展現(xiàn)出他們保家衛(wèi)國(guó)的豪情，同時(shí)，也似乎暗示了思鄉(xiāng)的深層原因：頻繁慘烈的戰(zhàn)事，更讓人渴望和平，渴望故鄉(xiāng)，渴望親人。
（5）這首詩(shī)最經(jīng)典的景物描寫在哪里？你是如何理解的？
明確：末章“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”幾句，晉人謝玄認(rèn)為是《詩(shī)經(jīng)》里最有詩(shī)意的句子。清代學(xué)者王夫之也大加贊賞，說“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂”，然而從字面上卻不見“樂”與“哀”，“不著一字，盡得風(fēng)流”！偏偏在春光明媚“楊柳依依”的大好時(shí)刻，戰(zhàn)士們離別家鄉(xiāng)親人走上殘酷的戰(zhàn)場(chǎng)，心中有多少割舍不斷的悲情愁腸呀！千辛萬(wàn)苦的戰(zhàn)爭(zhēng)終于結(jié)束，所有的艱難險(xiǎn)阻，所有的痛楚辛酸都已經(jīng)遠(yuǎn)去，家園親人就在眼前，該是多么溫馨喜悅呀，可偏偏“雨雪霏霏”！昔日離家時(shí)的依依惜別之情，今日歸來的悲戚之感，表現(xiàn)得淋漓盡致。哀情寄樂景，樂情托哀景，情景交融，虛實(shí)結(jié)合，抒寫出極其豐富的物是人非之嘆。
（6）你怎么理解這首詩(shī)交織著士兵思家戀土與保家衛(wèi)國(guó)的復(fù)雜心理？
其實(shí)，人類有一種很普遍的矛盾心理：大丈夫有仗劍遠(yuǎn)行志在四方的雄心壯志，又有低頭思鄉(xiāng)胸懷親人的回歸意識(shí)。這里的戍邊戰(zhàn)士心中的矛盾，也或多或少地表現(xiàn)出人類共有的，也是無(wú)法回避的真實(shí)矛盾心理。所以，詩(shī)中表現(xiàn)的這種情感矛盾，具有超越時(shí)空的普遍意義。
三、延伸探究。
閱讀《詩(shī)經(jīng)》中的《大雅常武》《大雅小明》《秦風(fēng)小戎》，與《采薇》對(duì)比一下，看有什么異同。
[內(nèi)容結(jié)束]。
采薇教案與解讀篇二
了解家園之思的文化內(nèi)涵，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要意義，以此滋養(yǎng)自己的精神世界。
研習(xí)文本，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力，并能表達(dá)自己的體驗(yàn)感受。
進(jìn)一步認(rèn)識(shí)詩(shī)歌的文體特點(diǎn)，在把握情感的基礎(chǔ)上，能讀出詩(shī)歌的節(jié)奏、韻味。
2、過程與方法。
自行誦讀、翻譯，了解作品主旨，當(dāng)堂成誦。
探究學(xué)習(xí)，通過這兩首詩(shī)歌中的鄉(xiāng)情之比較，探討詩(shī)歌中的鄉(xiāng)思情結(jié)的內(nèi)涵，體驗(yàn)這一美好的感情。
鑒賞詩(shī)歌，從詩(shī)歌的意境、表達(dá)手法等方面對(duì)文本進(jìn)行比較鑒賞。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
體驗(yàn)家園之思對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)的影響，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)故土的感情。
在更廣闊的閱讀視野中，比較鑒賞這兩首詩(shī)歌在表現(xiàn)手法上的異同，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。
1、了解家園之思的文化內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)故土的感情。
2、培養(yǎng)獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力，表達(dá)自己的體驗(yàn)感受，展開與文本、編者、老師、同學(xué)的對(duì)話交流。
3、比較鑒賞這兩首詩(shī)歌在表現(xiàn)手法上的異同，提高詩(shī)歌鑒賞水平。
比較鑒賞這兩首詩(shī)歌在表現(xiàn)手法上的異同，提高詩(shī)歌鑒賞水平。
誦讀賞析。
1課時(shí)。
(一)、知識(shí)前提詳解。
1、作者作品簡(jiǎn)介。
孔子(前551年——前479年)，我國(guó)歷史上偉大的思想家和教育家，也是春秋末期儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。政治上主張嚴(yán)格遵守“禮”，特別強(qiáng)調(diào)“仁”，對(duì)我國(guó)古代教育事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)，整理編定了古代的文化典籍《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《樂》《周易》《春秋》。其言論，主要記載在《論語(yǔ)》中，其思想，從漢朝后，成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。
2、背景介紹。
《詩(shī)經(jīng)》的305篇詩(shī)歌，多是西周初年至春秋中葉的作品，產(chǎn)生于今山西，陜西，河南，山東，湖北等地。大體上說，《風(fēng)》是民間樂歌，《雅》是宮廷樂歌，《頌》是宗廟樂歌和舞歌。
《風(fēng)》的絕大部分及《小雅》的少部分作品，具有較高的思想性和藝術(shù)性，代表了《詩(shī)經(jīng)》得最高文學(xué)成就。這些產(chǎn)生于民間的作品，或揭露當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治的黑暗，或反映徭役，兵役的痛苦，或表現(xiàn)勞動(dòng)生活的苦樂，或描述愛情婚姻的悲歡，從各個(gè)側(cè)面廣泛的展示了古代社會(huì)，政治和日常生活的圖景。
3、相關(guān)資料。
《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言特點(diǎn)。
《詩(shī)經(jīng)》的基本句式是四言，間或雜有二言直至九言的各種句式。運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，常常采用重章疊唱的形式，大量使用雙聲、疊韻、疊字的語(yǔ)匯?！对?shī)經(jīng)》是中國(guó)詩(shī)歌，乃至整個(gè)中國(guó)文學(xué)一個(gè)光輝的起點(diǎn)。
《詩(shī)經(jīng)》的重章疊唱及表現(xiàn)手法。
《詩(shī)經(jīng)》善于運(yùn)用重章疊唱來表達(dá)思想感情，即重復(fù)的幾章間，意義和字面都只有少量改變，造成一唱三嘆的效果。增強(qiáng)了詩(shī)歌的音樂性和節(jié)奏感，更充分的抒發(fā)了情懷。
《詩(shī)經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，加強(qiáng)了作品的形象性，獲得了良好的藝術(shù)效果。所謂“賦”是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況?！氨取笔恰耙员宋锉却宋铩保簿褪潜扔髦?。而“興”則是《詩(shī)經(jīng)》乃至中國(guó)詩(shī)歌中比較獨(dú)特的手法?！芭d”字的本義是“起”。
《詩(shī)經(jīng)》中的“興”是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開頭。大約最原始的“興”，只是一種發(fā)端，同下文并無(wú)意義上的關(guān)系，表現(xiàn)出思緒無(wú)端地飄移聯(lián)想。
(二)、讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文。尤其是重點(diǎn)字詞，句式，文章大體翻譯。
1、學(xué)生朗讀，整體把握。
思考討論：這首詩(shī)表現(xiàn)了什么樣的主題?
明確：《采薇》是《小雅》中的一篇，表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。
2、再讀詩(shī)歌，疏通詞句。
譯文：
野豌豆苗采幾把，一些豆苗已長(zhǎng)大。說回家啊難回家，歲末又將來臨啦。沒有屋來沒有家，只因匈奴太兇煞。沒有空閑坐下來，只因匈奴久徘徊。
野豌豆苗采幾把，豆苗柔嫩剛發(fā)芽。說回家啊難回家，心總憂愁總牽掛。憂心如焚烤艷陽(yáng)，又餓又渴實(shí)難當(dāng)。戰(zhàn)事難將帳安定，無(wú)人歸家問音訊。
野豌豆苗采幾把，豆苗莖葉老又硬。說回家啊難回家，轉(zhuǎn)眼又去半年啦。朝廷差事不停遣，沒有一處可休閑。憂心積郁成久痛，只恐死訊往家送。
路邊何花爭(zhēng)嬌艷?白棣花開一片片。路邊何車真威武?將軍出征將路堵。戰(zhàn)車前方套上馬，四匹馬兒真高大。如此怎敢圖安樂?一月捷報(bào)一籮籮。
趨車策馬征四方，馬兒強(qiáng)健勢(shì)浩蕩。將軍樹威車旁立，兵士也靠車隱蔽。四馬雄威多整齊，雕弓箭袋不曾離。哪敢一日不戒備?匈奴戰(zhàn)事催人急。
想我當(dāng)年出征日，楊柳春風(fēng)真美麗。如今歸來返故里，卻是雪花紛飛時(shí)。行路遲緩路漫漫，又渴又餓不勝寒。無(wú)限傷悲在我心，誰(shuí)人知曉嘆伶仃。
3、理清思路，把握內(nèi)容。
第一章，寫士兵為抗擊外族的侵犯，背井離鄉(xiāng)，久久不得歸家，而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族的仇恨。首四句，以薇菜漸次生長(zhǎng)和時(shí)間的推移來起興，來表達(dá)士兵久役于外不得歸家的怨敵、思家與盼歸的心情。“靡室靡家”和“不遑啟居”是這一心情產(chǎn)生的主要原因。朱熹引用程子的話說：“古者戍役，兩朞而還。今年春莫(暮)行，明年夏代者至，復(fù)留備秋，至過十一月而歸。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也?！?《詩(shī)集傳》)這段話告訴我們，當(dāng)時(shí)的兵役制度是二年為期限，可是本詩(shī)中的戰(zhàn)士的服役看上去沒有期限，士兵歸家變得遙遙無(wú)期，這自然要引起征卒的不滿和對(duì)家鄉(xiāng)更強(qiáng)烈的思念。以下幾章都是圍繞著這個(gè)基調(diào)敘寫的。
第二、三章，寫軍旅生活之勞苦。朱熹在《詩(shī)集傳》中說“言戍人念歸期之遠(yuǎn)，而憂勞之甚，然戍事未已，則無(wú)人可使歸而問其室家之安否也。”詩(shī)仍以薇菜逐漸長(zhǎng)得柔嫩、粗硬起興，暗示時(shí)間流逝，易年更歲，可是役期卻無(wú)止境，軍旅生活又異常痛苦，轉(zhuǎn)戰(zhàn)不止，饑渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來”，則表達(dá)了邊關(guān)和故鄉(xiāng)相隔萬(wàn)里，關(guān)山阻斷，音訊全無(wú)，由此而引發(fā)的強(qiáng)烈的思?xì)w之情。
第四、五章，直接寫戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的具體描寫，通過對(duì)馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動(dòng)而形象的刻劃，從另一個(gè)側(cè)面反映了“憂心烈烈”、“憂心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了實(shí)處。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了正是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)頻繁，居無(wú)定所，作為兵營(yíng)中最底層的士兵才歸家無(wú)望，思鄉(xiāng)心切。
第六章，寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊，經(jīng)過出生入死的戰(zhàn)斗之后，戰(zhàn)爭(zhēng)的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒有寫士卒勝利后的喜悅，而是營(yíng)造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場(chǎng)景，寫的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦，而且“行道遲遲，載饑載渴”，歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。
4、明確特點(diǎn)，熟讀成誦。
從藝術(shù)上講這首詩(shī)很有特點(diǎn)。
首先，詩(shī)歌十分注重用具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)來展現(xiàn)生活圖景，比如，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫，并不是直接寫刀光劍影和廝打拼殺，而是寫戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬，寫象弭、魚服，寫勞累奔波，寫?zhàn)嚳孰y當(dāng)，但我們通過這些描寫可以想見戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。
其次是情景交融，詩(shī)末章首四句，歷代傳誦不已，被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩(shī)話》里說：“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏。以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂?！?/p>
再次，是它的旋律協(xié)調(diào)，音節(jié)和諧，一唱三嘆，詩(shī)的前三章開頭句式相似，反復(fù)吟唱，一方面以植物的生長(zhǎng)暗示時(shí)間的流逝，另一方面也在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩(shī)歌特有的音樂之美。
(三)、布置作業(yè)：
完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》相關(guān)練習(xí)。
板書設(shè)計(jì)：
采薇。
第一章：寫士兵為抗擊外族的侵犯，背井離鄉(xiāng)，久久不得歸家，而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族的仇恨。
第二、三章：寫軍旅生活之勞苦。
第四、五章：直接寫戰(zhàn)事。
第六章：寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。
教學(xué)反思：
采薇教案與解讀篇三
《采薇》表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)生活的各個(gè)側(cè)面，特別是末章情景交融，化景語(yǔ)為情語(yǔ)的寫作方法，成了后世寫作邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)努力追攀效法的楷模。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】。
1、了解《詩(shī)經(jīng)》常識(shí)：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。
2、學(xué)習(xí)詩(shī)中的比興手法及重章疊唱的章法。
3、了解《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的特點(diǎn)。
4、了解古代勞動(dòng)人民的生活。
【教學(xué)時(shí)間】。
一課時(shí)。
【學(xué)習(xí)步驟】。
一、了解《詩(shī)經(jīng)》。
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約5間的詩(shī)歌305篇。先秦稱為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今。《詩(shī)經(jīng)》所錄，均為曾經(jīng)入樂的歌詞。《詩(shī)經(jīng)》的體例是按照音樂性質(zhì)的不同來劃分的，分為風(fēng)、雅、頌三類。
3、頌，是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先功業(yè)的。
所謂《詩(shī)經(jīng)》“六義”，其中風(fēng)、雅、頌，是指體例分類來說的;賦、比、興，是就表現(xiàn)手法而言。關(guān)于賦、比、興，宋代朱熹做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也;比者，以彼物比此物也;興者，先言他物以引起所詠之詞也?！辟x、比、興手法的成功運(yùn)用，是構(gòu)成《詩(shī)經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因。《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就，在中國(guó)以至世界文化史上都占有重要地位。它開創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。
1、學(xué)生朗讀，整體把握。思考討論：這首詩(shī)表現(xiàn)了什么樣的主題?
《采薇》是《小雅》中的一篇，表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。
2、再讀詩(shī)歌，疏通詞句。
3、理清思路，把握內(nèi)容。
第一章，寫士兵為抗擊外族的侵犯，背井離鄉(xiāng)，久久不得歸家，而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族的仇恨。
第二、三章，寫軍旅生活之勞苦及由此而引發(fā)的強(qiáng)烈的思?xì)w之情。
第四、五章，直接寫戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的具體描寫，通過對(duì)馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動(dòng)而形象的刻劃，從另一個(gè)側(cè)面反映了“憂心烈烈”“憂心孔疚”的原因，也使前面的'“王事靡盬”落到了實(shí)處。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了正是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)頻繁，居無(wú)定所，作為兵營(yíng)中最底層的士兵才歸家無(wú)望，思鄉(xiāng)心切。
第六章，寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊，經(jīng)過出生入死的戰(zhàn)斗之后，戰(zhàn)爭(zhēng)的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒有寫士卒勝利后的喜悅，而是營(yíng)造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場(chǎng)景，寫的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦，而且“行道遲遲，載饑載渴”，歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。
4、賞析：詩(shī)末章首四句，歷代傳誦不已，被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩(shī)話》里說：“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏。以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂?！?/p>
讀罷全詩(shī)，我們仿佛看見一個(gè)身心憔悴的戍卒，冒著大雪，沿著泥濘的小路慢騰騰地走向畫面深處，走向大雪濃重的遠(yuǎn)方。只給我們留下一個(gè)孤獨(dú)的背影，一聲幽怨的嘆息。
三、布置作業(yè)。
背誦最后一段。
拓展閱讀：采薇原文與翻譯。
采薇原文。
采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑啟用，玁狁之故。
采薇采薇一把把，薇菜新芽已長(zhǎng)大。說回家呀道回家，眼看一年又完啦。有家等于沒有家，為跟玁狁去廝殺。沒有空閑來坐下，為跟玁狁來廝殺。
采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘!
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初發(fā)芽。說回家呀道回家，心里憂悶多牽掛。滿腔愁緒火辣辣，又饑又渴真苦煞。防地調(diào)動(dòng)難定下，書信托誰(shuí)捎回家!
采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽(yáng)止。王事靡盬，不遑啟用。憂心孔疚，我行不來!
采薇翻譯。
采薇采薇一把把，薇菜已老發(fā)杈枒。說回家呀道回家，轉(zhuǎn)眼十月又到啦。王室差事沒個(gè)罷，想要休息沒閑暇。滿懷憂愁太痛苦，生怕從此不回家。
彼爾維何?維常之華。彼路斯何?君子之車。戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居?一月三捷!
什么花兒開得盛?棠棣花開密層層。什么車兒高又大?高大戰(zhàn)車將軍乘。駕起兵車要出戰(zhàn)，四匹壯馬齊奔騰。邊地怎敢圖安居?一月要爭(zhēng)幾回勝!
駕彼四牡，四牡騤騤。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒，玁狁孔棘!
駕起四匹大公馬，馬兒雄駿高又大。將軍威武倚車立，兵士掩護(hù)也靠它。四匹馬兒多齊整，魚皮箭袋雕弓掛。哪有一天不戒備，軍情緊急不卸甲!
昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀!
回想當(dāng)初出征時(shí)，楊柳依依隨風(fēng)吹;如今回來路途中，大雪紛紛滿天飛。道路泥濘難行走，又渴又饑真勞累。滿心傷感滿腔悲。我的哀痛誰(shuí)體會(huì)!
采薇教案與解讀篇四
1、了解與這首詩(shī)相關(guān)的古詩(shī)詞常識(shí)。
2、能大體把握詩(shī)意。
3、能熟練誦讀這首詩(shī)，并且能流利背誦下來。
4、體會(huì)作者的思想感情。
5、能作相應(yīng)的拓展遷移。
1、能熟讀成誦，大體把握詩(shī)意。
2、能體會(huì)作者的思想感情。
3、能作相應(yīng)的拓展遷移。
一課時(shí)。
(一)談話導(dǎo)入：
我國(guó)是詩(shī)歌的國(guó)度，詩(shī)歌猶如一顆璀璨的明珠，在我國(guó)的文化瑰寶中熠熠閃光。大家能背一背自己喜歡的詩(shī)歌嗎?……看來大家都樂于學(xué)詩(shī)、背詩(shī)。這就好。大家熟讀成誦的都是唐詩(shī)宋詞元曲，這些都是我們耳熟能詳?shù)脑?shī)歌。今天，我們要學(xué)習(xí)一首兩千多年前的古詩(shī)，這首古詩(shī)非常經(jīng)典，可謂千古絕唱，我們今天來做一回知音，聽一聽這首遙遠(yuǎn)的絕響。
師板書課題：《詩(shī)經(jīng)·采薇》(節(jié)選)。
(二)自由誦讀，讀懂詩(shī)意。
1、學(xué)生自由讀詩(shī)，師板書詩(shī)句。
2、教師范讀，學(xué)生根據(jù)老師范讀劃分節(jié)奏。
3、學(xué)生自由讀詩(shī)，老師指名學(xué)生朗讀。
4、對(duì)照注釋，學(xué)生自由讀詩(shī)。
5、再次對(duì)照注釋，說說這首詩(shī)的大意。
(三)質(zhì)疑、釋疑。
俗話說：學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。同學(xué)們，你們讀了這幾句詩(shī)之后，一定會(huì)有很多疑問，現(xiàn)在請(qǐng)你們提出來。
學(xué)生的疑問可能有：
1、為什么要像老師那樣讀，能不能按我們自己的想法來讀?
2、提有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的問題。(關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》)《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩(shī)歌305篇。先秦稱為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今.
3、題目是《詩(shī)經(jīng)·采薇》(節(jié)選)，為什么沒有一句話提到采薇呢?
5、往”在這里是什么意思?“來”又是什么意思?
6、從這一“來”一“往”中你讀出了什么?
生再次自由誦讀，釋疑。
(四)指名學(xué)生讀詩(shī)，想象“楊柳依依”和“雨雪霏霏”的情景。
(五)拓展。
“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。短短的幾句詩(shī)，十六個(gè)字，可是有著豐富的的意蘊(yùn)。大家能夠說說這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情嗎?為了幫助理解，我可以給大家補(bǔ)充一點(diǎn)資料。老師作一些簡(jiǎn)要補(bǔ)充。
了解了詩(shī)人的經(jīng)歷，我們?cè)俅巫x這首詩(shī)，你有新的感受和體驗(yàn)嗎?說出來和大家分享一下。
(六)總結(jié)學(xué)習(xí)方法：
同學(xué)們，你們覺得學(xué)古詩(shī)難嗎?回顧這節(jié)課，我們總結(jié)一下學(xué)習(xí)方法吧!
自讀質(zhì)疑——結(jié)合資料自學(xué)——合作學(xué)習(xí)——組織討論——感悟背誦。
(七)小結(jié)：
大家掌握了這套學(xué)習(xí)方法，以后可以試著在學(xué)習(xí)中運(yùn)用它。相信你會(huì)取得事半功倍的效果。
我想，通過今天的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)與詩(shī)人取得了心靈的溝通。作為詩(shī)人的知音，讓我們一齊背誦這首詩(shī)，去感懷那時(shí)的景，那時(shí)的人，那時(shí)的情吧!
教學(xué)構(gòu)想：作為六年級(jí)的學(xué)生，要學(xué)這首兩千多年前的古詩(shī)，也實(shí)在是難為他們。他們的認(rèn)知能力、人生閱歷、情感態(tài)度等因素限制了對(duì)這首詩(shī)藝術(shù)品位的挖掘。所以，老師必須搭建一個(gè)交流平臺(tái)，使學(xué)生能夠與老師對(duì)話。我所采取的辦法就是老師作為一個(gè)組織者和管理者，引導(dǎo)學(xué)生自己讀詩(shī)，自己質(zhì)疑，自己解惑，自己品詩(shī)，自己悟詩(shī)，自己背誦，不強(qiáng)求學(xué)生能夠多么深刻，只要對(duì)這首詩(shī)有一個(gè)大致的了解就可以了。特別注意肯定學(xué)生的個(gè)性化的感悟。
采薇教案與解讀篇五
(一)知識(shí)與技能。
1、研讀文本，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力，并能表達(dá)自己的體驗(yàn)感受。
2、培養(yǎng)學(xué)生由表及里，抓住本質(zhì)，深入探究的能力。
(二)過程與方法。
1、能自行翻譯，了解作品主旨，熟讀成誦。
2、從詩(shī)歌的時(shí)代背景，表達(dá)手法等方面對(duì)文本進(jìn)行鑒賞。
3、適當(dāng)延伸拓展，啟發(fā)思考。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1、了解戍邊戰(zhàn)士的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)故土的感情。
2、了解家園之思的文化內(nèi)涵，以此滋養(yǎng)自己的精神世界。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
重點(diǎn)：學(xué)會(huì)由表及里，抓住本質(zhì)，深入探究文本，由了解戍邊戰(zhàn)士的情感體驗(yàn)進(jìn)一步了解家園之思的文化內(nèi)涵，并以此滋養(yǎng)自己的精神世界。
難點(diǎn)：結(jié)合時(shí)代背景，了解作品主旨，理解士卒為國(guó)赴難中的家園之思。
教學(xué)過程。
課前準(zhǔn)備。
1、提出預(yù)習(xí)要求。
2、查找與課文相關(guān)的課外資料。
3、確定主題。
1)充分預(yù)習(xí)，提出問題，由組長(zhǎng)收集問題，并組織解決問題，解決不了的問題，再提交老師。
2)借助文下注釋和工具書疏通文句，初步感知原詩(shī)。
通過學(xué)生自己提問的方式，促使學(xué)生深入預(yù)習(xí)，獨(dú)立思考，通過課前組織解決一般問題，加強(qiáng)學(xué)生之間的交流協(xié)作，同時(shí)可以把簡(jiǎn)單的問題提前處理而不占用課時(shí)，也培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。
情境導(dǎo)入。
《論語(yǔ)》解讀。
八佾篇·第三。
子夏問曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮’。何謂也?”子曰：“繪事后素?！痹唬骸岸Y后乎?”子曰：“起予者商也，始可與言詩(shī)已矣?！?/p>
1、學(xué)生背誦《八佾篇第三》前面三則內(nèi)容。
2、認(rèn)真聽老師講解。
3、積極回憶《論語(yǔ)》中寫到《詩(shī)經(jīng)》的相關(guān)條目。
《論語(yǔ)》是高一年級(jí)必讀的經(jīng)典，分散在各節(jié)課堂之前講解，能培養(yǎng)學(xué)生每日讀論語(yǔ)的習(xí)慣，同時(shí)，通過老師的解讀，更明白經(jīng)典的精髓?？鬃优c《詩(shī)經(jīng)》有著非同小可的關(guān)系，所以，這節(jié)課前解讀《論語(yǔ)》可以作為導(dǎo)入，自然引入課堂。
課文探討。
溫故知新。
(1)《詩(shī)經(jīng)》和“《詩(shī)經(jīng)》六義”。
復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí)，了解本篇課文的背景。
通過復(fù)習(xí)這些知識(shí)，能讓學(xué)生更牢固地掌握好這些知識(shí)點(diǎn)。
重點(diǎn)探究：戍邊思鄉(xiāng)主題。
列出六個(gè)題目作為探究臺(tái)階：
(1)該詩(shī)的思路結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)?
(2)詩(shī)從“采薇”寫起，這跟“曰歸曰歸”的思鄉(xiāng)情有何關(guān)系?
(3)前三章所寫的“薇”有無(wú)變化?從中你能感受到什么?
(4)四、五兩章表現(xiàn)了什么內(nèi)容?與濃濃的鄉(xiāng)愁矛盾嗎?
(5)這首詩(shī)最經(jīng)典的景物描寫在哪里?你是如何理解的?
(6)你怎么理解這首詩(shī)交織著士兵思家戀土與保家衛(wèi)國(guó)的復(fù)雜心理?
學(xué)生結(jié)合問題以及自己預(yù)習(xí)的情況展開討論，師生互動(dòng)，逐步推進(jìn)討論的進(jìn)程。
學(xué)生可以暢談自己的獨(dú)特理解，并深入感知本文主人公復(fù)雜的心理。
重點(diǎn)研讀文本，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力，并能表達(dá)自己的體驗(yàn)感受。
通過教師設(shè)計(jì)小問題的方式引導(dǎo)學(xué)生如何由表及里，抓住本質(zhì)，深入探究問題。
了解戍邊戰(zhàn)士的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)故土的感情。
延伸探究：邊關(guān)思鄉(xiāng)(征戰(zhàn)不歸，身不由己的天涯羈旅)。
柳中庸《征人怨》。
李益《從軍北征》。
范仲淹《漁家傲》。
李白的《關(guān)山月》。
高適《塞上聽吹笛》。
學(xué)生重在朗讀體會(huì)，學(xué)習(xí)一些鑒賞技巧，同時(shí)，學(xué)會(huì)知識(shí)遷移，運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)探究類似主題的詩(shī)歌。
適當(dāng)延伸拓展，啟發(fā)思考。
通過同一主題相關(guān)詩(shī)歌的拓展，擴(kuò)大學(xué)生的.知識(shí)積累，同時(shí)喚起學(xué)生的比較閱讀的意識(shí)，了解邊塞詩(shī)歌的特點(diǎn)。同時(shí)，通過縱向比較，可以增強(qiáng)學(xué)生的歷史思辯意識(shí)，更深入地了解家園之思的文化內(nèi)涵。
本文其他可行性探究引導(dǎo)：
文本探究：翻譯改寫概括每章內(nèi)容第六章解讀藝術(shù)特點(diǎn)本詩(shī)主題。
拓展性探究：
1、《詩(shī)經(jīng)》戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)探究。
2、文化背景探究(中國(guó)古代農(nóng)耕文化對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的影響)。
3、意象的探究(植物或以采摘植物的行為作為思念意象)。
學(xué)生重在初步了解探究?jī)?nèi)容，可以在課后進(jìn)行小組協(xié)作探究。
旨在示范，引導(dǎo)。
示范一篇文章可以從多個(gè)角度去解讀，可以從深度考慮，亦可從廣度考慮?！对?shī)經(jīng)》作為詩(shī)歌的一大源頭，可研究的內(nèi)容很多，此內(nèi)容的設(shè)計(jì)，可以是學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的簡(jiǎn)單指導(dǎo)，以引起部分學(xué)生深入研究的興趣。
課堂小結(jié)。
教師總結(jié)歸納：
邊塞征戰(zhàn)詩(shī)，描寫邊塞風(fēng)光和戍邊將士的軍旅生活，或抒發(fā)樂觀豪邁、相思離愁的情感，風(fēng)格悲壯渾厚，筆勢(shì)豪放。
與教師一起回顧，總結(jié)。
旨在給學(xué)生一個(gè)明確的知識(shí)點(diǎn)。
布置作業(yè)：“半個(gè)百姓半個(gè)兵，半碗黃沙半碗風(fēng)，多少將士思鄉(xiāng)夢(mèng)，盡在萬(wàn)古荒原中?！薄獮豸斈君R“西北邊境第一連”
拓展閱讀：課文賞析。
戰(zhàn)爭(zhēng)的策劃和發(fā)動(dòng)是“肉食者”們的勾當(dāng)，被迫卷入其中的個(gè)人，無(wú)法把握自己的命運(yùn)，猶如隨風(fēng)飄動(dòng)的落葉，隨波逐流的小、舢任命運(yùn)之手隨意擺弄，疲憊憂傷痛苦疾病衰老死亡全都身不由乙只有暗自嗟嘆、仰天長(zhǎng)嘯的份兒?？峙逻@是普通士兵們剩下的唯一屬于自己的權(quán)利和“財(cái)產(chǎn)”。
憑了這點(diǎn)權(quán)利唱一曲憂傷的歌，總不至于得罪了大人君子們吧!無(wú)家無(wú)室的憂慮，居無(wú)定所的煩悶，頻繁作戰(zhàn)的辛勞和疲憊，思念故鄉(xiāng)的痛苦，對(duì)個(gè)人命運(yùn)的感慨，對(duì)入侵之?dāng)车某鸷?，?duì)和平安寧生活的向往，觸景生情的感傷，命運(yùn)無(wú)常的恐懼，遙遙無(wú)期的等待，這一切無(wú)時(shí)無(wú)刻不沖擊著敏感多思憂患焦慮的心靈。把它們吟唱出來，是一種自我遣懷，自我撫慰，猶如受傷的小動(dòng)物，只有自己舔吮傷口，自己忍受痛苦，自己體驗(yàn)悲傷。
倘若受傷后連哀叫的欲望和本能都喪失了，那便徹底麻木了，物質(zhì)化了。對(duì)于受慣了命運(yùn)擺弄、痛苦煎熬、憂傷折磨的心靈來說，艱難坎坷辛勞疲憊槍林刀箭都不可怕?？膳碌氖切稳绺阍娜缢阑?，完全喪失了作為一個(gè)活的生命個(gè)體的靈性和生氣。
對(duì)憂傷和痛苦的敏感，不僅表明個(gè)體對(duì)自己生存處境的真切關(guān)注，也表明了個(gè)體的自我意識(shí)和意志。對(duì)憂傷和痛苦的表也不僅僅是一種無(wú)助的感嘆和哀傷，而且也是表達(dá)不甘于忍受比傷和痛苦、不甘于向命運(yùn)屈服的一種特有方式。它所要告訴我們的無(wú)我憂傷，我痛苦，我無(wú)助，但我不愿，我不服，我也有自己的向往和追求，有自己的價(jià)值和尊嚴(yán)。
能夠這樣去想、去做的個(gè)體，實(shí)際上并不“小”。從他無(wú)能為力、無(wú)法掌握自己命運(yùn)的角度說，他是弱小的;從他不愿屈服于命運(yùn)的擺布、有自己的追求的角度說，他卻是了不起的。正因?yàn)檫@樣，吟唱自己的內(nèi)心憂傷和痛苦，就已經(jīng)不是一件簡(jiǎn)單的事比即使歌吟者本身像是不經(jīng)意地這樣做，然而其內(nèi)心深處的動(dòng)機(jī)卻昭然若揭。
整個(gè)人生就如一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?；钪蜁?huì)被迫卷入這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)之中，就會(huì)有憂傷、痛苦、煩惱，恐懼、絕望。向往。追求、無(wú)助等等生存體驗(yàn)。表達(dá)這些體驗(yàn)的詩(shī)，本身就是動(dòng)人的生存哲學(xué)。
采薇教案與解讀篇六
1、學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)常識(shí)。
2、了解《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。
3、挖掘人物獨(dú)特的內(nèi)心體驗(yàn)，總結(jié)人物的性格特征。
4、理解詩(shī)中人物的思想感情和敘述的手法。
了解《詩(shī)經(jīng)》中重章疊句的寫作手法，體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來的苦難。
愛情、戰(zhàn)爭(zhēng)是人類生存與生活中兩個(gè)重要的話題。我們上節(jié)課學(xué)習(xí)了以愛情為主題的《氓》，這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的《采薇》是一首以戰(zhàn)爭(zhēng)為主題的詩(shī)。
1、自行誦讀全文，分出詩(shī)的層次。
明確：分三個(gè)層次：1~3章為第一層，敘述難歸原因和軍旅生活的勞苦。4~5章為第二層，直接寫戰(zhàn)爭(zhēng)。6章為第三層，寫歸途中悲傷痛苦的心情。
2、這首詩(shī)表現(xiàn)了什么樣的主題？
明確：《采薇》是《小雅》中的一篇，表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。
1、仔細(xì)品讀前三章，你認(rèn)為前三章在章法上有什么特點(diǎn)？使用這種手法有什么好處？明確：前三章，章與章往往句型重復(fù)，字面也大體相同，只在關(guān)鍵處更換個(gè)別字，很明顯，這三章，在章法上采用了重章疊句的手法。使用這種手法的好處是：在內(nèi)容上，以植物的生長(zhǎng)暗示時(shí)間的流逝、時(shí)序的更替，而人物內(nèi)心的焦慮、痛苦也隨之加重，從而突出了主題；在音節(jié)上，反復(fù)吟唱，一唱三嘆，音節(jié)和諧，旋律協(xié)調(diào)，在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩(shī)歌特有的音樂美。
2、仔細(xì)品讀4~5章，這兩章運(yùn)用了什么表達(dá)方式？
明確：這兩章是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫。寫的是戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、象彌、魚服以及士兵的勞累奔波、饑渴難當(dāng)，通過這些具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫來展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)生活的圖景。而沒有寫戰(zhàn)場(chǎng)上的刀光劍影、廝打拼殺，但戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷已可想見。
再讀全文，你認(rèn)為這首詩(shī)抒發(fā)了戰(zhàn)士什么樣的情感？
明確：
1、籠罩全篇的情感主調(diào)是悲傷的家園之思。
2、對(duì)父母妻兒的擔(dān)憂。
3、通過歸途的追述集中表現(xiàn)戍卒們久戍難歸、憂心如焚的內(nèi)心世界，從而表現(xiàn)古人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和反感。
假使你就是當(dāng)年歸途戰(zhàn)士中的一員，請(qǐng)描寫你當(dāng)時(shí)的心理。
戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人們的回憶是痛苦的。從古到今，人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度都是厭惡和反感的，相信大家都是熱愛和平，并且會(huì)盡力去維護(hù)和平的。
閱讀《秦風(fēng)無(wú)衣》，和《采薇》在內(nèi)容和手法上進(jìn)行比較。
采薇教案與解讀篇七
《采薇》是該用深情和靈魂去教和學(xué)的生命之篇。悲哀的家園之思是全詩(shī)的情感主基調(diào)，詩(shī)歌以多種技巧，深刻強(qiáng)烈的表達(dá)了這種思?xì)w之情。
采薇。
朝代：先秦。
作者：佚名。
原文：
采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，獫狁之故。不遑啟居，獫狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。
采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽(yáng)止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來!
彼爾維何?維常之華。彼路斯何?君子之車。戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居?一月三捷。
駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒?獫狁孔棘!
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀!
時(shí)光飛逝，戍役漫長(zhǎng)，戰(zhàn)事激烈，生死不虞，因而歸家無(wú)望，痛苦絕望。激勵(lì)自己，鼓舞士氣，同仇敵愾，故而為生而戰(zhàn)，為歸而戰(zhàn)。昔往今來，時(shí)光流逝，生命損耗，人生的一切美好消失殆盡。音信斷絕，生死存亡，兩不相知。歸鄉(xiāng)之途，步履維艱，種種心緒煎熬磨折?！恫赊薄穼?zhàn)爭(zhēng)與思?xì)w對(duì)立統(tǒng)一在一起，在戰(zhàn)爭(zhēng)的背景下，凸顯人性，表現(xiàn)生命的本真和無(wú)奈，從而碰撞激起許多人性的思索，生命的悲嘆。其思想的厚重又早已超越戰(zhàn)爭(zhēng)和思?xì)w本身，我們的先民有著多么至情至理的靈魂啊!
每每打開《詩(shī)經(jīng)?小雅?采薇》篇，“采薇采薇，薇亦作止”那疊唱之音猶如從遠(yuǎn)古而來，敲擊我的心靈;“憂心烈烈，載饑載渴”不由令我心急眼熱，思潮翻涌;“我心傷悲，莫知我哀”更使我久久不可平靜，沉甸甸的積壓于胸。我知道，這是該用深情和靈魂去教和學(xué)的生命之篇。
全詩(shī)六章，可分三層。前三章的主要內(nèi)容是寫戍卒久戍未歸的思?xì)w之情;四、五兩章寫了行軍作戰(zhàn)的場(chǎng)面;第六章，寫歸途中的所思所感。
無(wú)情流逝的時(shí)光，無(wú)情磨損的歲月，漫長(zhǎng)的戍役怎不令戍卒悲切之極，發(fā)出“我行不來”的絕望?！熬檬藢⒗希汈ё冏靼最^翁”(《雜曲歌辭》于)，“萬(wàn)里長(zhǎng)征戰(zhàn)，三軍盡衰老”(《戰(zhàn)城南》李白)，千古至今，試問誰(shuí)又能阻擋時(shí)光的流逝啊!
僅僅是時(shí)光飛逝令戍卒產(chǎn)生“我行不來”的悲痛嗎?其實(shí)，詩(shī)歌第一二層都做了這樣的層層說明：“不遑啟居”“我戍未定”“豈敢定居”，可見居無(wú)定所，輾轉(zhuǎn)奔波;“王事靡”“一月三捷”，可謂戰(zhàn)事頻繁，戰(zhàn)斗激烈;“豈不日戒，獫狁孔棘”這是時(shí)刻警戒，枕戈待旦的艱辛;“君子所依，小人所腓”那是槍林彈雨，飛箭流矢，生死不虞的險(xiǎn)惡。因此，戍卒即使不被餓死，也時(shí)時(shí)有戰(zhàn)死的威脅，豈能只是歲月催老之悲啊!而任何一個(gè)威脅都會(huì)輕易滅了他的歸家之夢(mèng)，奪去他的生命?！扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”(《出塞》王昌齡)“邊庭流血成海水”“古來白骨無(wú)人收”(《兵車行》杜甫)，這就是戰(zhàn)爭(zhēng)!哪怕它起因在“獫狁”之?dāng)_，哪怕它是保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，它仍然是戰(zhàn)爭(zhēng)，其殘酷和無(wú)情是不可改變的!
詩(shī)歌第二層，許多人都持自豪、責(zé)任之說，即體現(xiàn)了戍卒戀小家也識(shí)大局的意識(shí)，不乏國(guó)家興亡匹夫有責(zé)之感。我認(rèn)為這種看法有一定的道理，但僅是著眼于本層的理解，而忽視了全詩(shī)濃郁的悲哀之氣。還有人認(rèn)為“君子所依，小人所腓”表現(xiàn)將士之間苦樂不均，含抱怨之氣。這就更是只見樹木不見森林了。我認(rèn)為，要探究詩(shī)歌的深層內(nèi)涵，先應(yīng)該看看它寫了什么，是怎樣寫的，再思考為什么這樣寫。這恐怕才符合語(yǔ)文的學(xué)習(xí)規(guī)律。這兩章主要寫了戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、裝備及戰(zhàn)況：戰(zhàn)車高大(彼路斯何，君子之車)，戰(zhàn)馬雄壯(駕彼四牡，四牡)，裝備精良(象弭魚服)，勝仗連連(一月三捷)。對(duì)于一個(gè)“憂心孔疚，我行不來”的陷入歸家無(wú)望極痛的戍卒，為何突然在這里如此振奮，他說這些究竟用意何在?讓我們把自己視為戍卒設(shè)身處地感受，這難道不是在激勵(lì)自己，奮勇殺敵，取勝回家嗎?這難道不是在激勵(lì)自己的戰(zhàn)友，鼓舞著戰(zhàn)斗的士氣，同仇敵愾嗎?這該是為生而戰(zhàn)，為歸而戰(zhàn)的信念啊!不然怎會(huì)有“一月三捷”的勝利。第四章首句的常棣之花也值得我們?nèi)ヌ接?，《?shī)經(jīng)?小雅》中就有名為《常棣》的詩(shī)篇，古人以常棣喻兄弟，又有“兄弟聯(lián)芳，謂之常棣競(jìng)秀”以及“常棣之花，其萼相輝”等名句，常棣花被譽(yù)為和睦興旺之花。這也應(yīng)該可以作為支持我觀點(diǎn)的一個(gè)根據(jù)吧。
最后一章，戍卒終于凱旋生還，踏上歸途，這本該是多么令人激動(dòng)不已，喜極而泣的大喜啊，可他卻是滿腹的傷悲，“我心傷悲，莫知我哀”，這該是怎樣的哀啊!這是無(wú)人能知，無(wú)人理解，無(wú)法言喻的.悲哀，還有比這更深的哀嗎?“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”這紛飛之雪，怎不是戍卒心頭之雪，紛擾迷離，寒冷心酸。楊柳飛雪，又怎能不使人聯(lián)想到年少與衰老，相送與歸來，相聚與分離，希望與失望……這一昔一今，一往一來，飽含盡了流逝的時(shí)光，損耗的生命，以及人生的一切美好――親情、團(tuán)聚、追求、幸?！靶械肋t遲，載渴載饑”，豈只是寒餓難耐之態(tài)，更是種種復(fù)雜心緒的煎熬和磨折。征戰(zhàn)多年，“靡使歸聘”，音信斷絕，生死存亡，兩不相知，自然會(huì)有“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人”的恐懼?！笆鍙能娬鳎耸嫉脷w。道逢鄉(xiāng)里人：‘家中有阿誰(shuí)?’‘遙看是君家，松柏冢累累。’兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)。出門東向看，淚下沾我衣?！薄妒鍙能娬鳌分羞@位漢代戍卒面對(duì)的凄楚豈不就是《采薇》中的戍卒曾經(jīng)的苦痛。
思鄉(xiāng)戀家，是人之最樸素最本質(zhì)的情感。戰(zhàn)爭(zhēng)，意味著死亡與毀滅，是生命最無(wú)助之所?！恫赊薄穼?zhàn)爭(zhēng)與思?xì)w對(duì)立統(tǒng)一在一起，在戰(zhàn)爭(zhēng)的背景下，凸顯人性，表現(xiàn)生命的本真和無(wú)奈，從而碰撞激起許多人性的思索，生命的悲嘆。其思想的厚重又早已超越戰(zhàn)爭(zhēng)和思?xì)w本身，我們的先民有著多么至情至理的靈魂啊!難怪古人認(rèn)為“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”是“詩(shī)三百”中最佳的詩(shī)句，后世的詩(shī)人紛紛追慕著它的魅力，體悟著它的哲思。在“昔往”，“今來”的對(duì)舉和流逝中，《采薇》這首千古之音悲吟著生命的永恒之嘆。
采薇教案與解讀篇八
1、了解《詩(shī)經(jīng)》常識(shí)：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。
2、學(xué)習(xí)詩(shī)中的比興手法及重章疊唱的章法。
3、了解《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的特點(diǎn)。
4、了解古代勞動(dòng)人民的生活。
【教學(xué)時(shí)間】。
一課時(shí)。
【學(xué)習(xí)步驟】。
一、了解《詩(shī)經(jīng)》。
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩(shī)歌305篇。先秦稱為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今。《詩(shī)經(jīng)》所錄，均為曾經(jīng)入樂的歌詞?！对?shī)經(jīng)》的體例是按照音樂性質(zhì)的不同來劃分的，分為風(fēng)、雅、頌三類。
3、頌，是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先功業(yè)的。
所謂《詩(shī)經(jīng)》“六義”，其中風(fēng)、雅、頌，是指體例分類來說的；賦、比、興，是就表現(xiàn)手法而言。關(guān)于賦、比、興，宋代朱熹做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也?！辟x、比、興手法的成功運(yùn)用，是構(gòu)成《詩(shī)經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因。《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就，在中國(guó)以至世界文化史上都占有重要地位。它開創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。
二、學(xué)習(xí)《采薇》。
1、學(xué)生朗讀，整體把握。思考討論：這首詩(shī)表現(xiàn)了什么樣的主題？
《采薇》是《小雅》中的一篇，表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。
2、再讀詩(shī)歌，疏通詞句。
3、理清思路，把握內(nèi)容。
第一章，寫士兵為抗擊外族的侵犯的，背井離鄉(xiāng)，久久不得歸家，而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族的仇恨。
第二、三章，寫軍旅生活之勞苦及由此而引發(fā)的強(qiáng)烈的思?xì)w之情的。
第四、五章，直接寫戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的具體描寫，通過對(duì)馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動(dòng)而形象的刻劃，從另一個(gè)側(cè)面反映了“憂心烈烈”“憂心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了實(shí)處。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了正是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)頻繁，居無(wú)定所，作為兵營(yíng)中最底層的士兵才歸家無(wú)望，思鄉(xiāng)心切。
第六章，寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情的。有了前面的一系列鋪墊，經(jīng)過出生入死的戰(zhàn)斗之后，戰(zhàn)爭(zhēng)的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒有寫士卒勝利后的喜悅，而是營(yíng)造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場(chǎng)景，寫的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦，而且“行道遲遲，載饑載渴”，歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。
4、賞析：詩(shī)末章首四句，歷代傳誦不已的，被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩(shī)話》里說：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂?！?/p>
讀罷全詩(shī)，我們仿佛看見一個(gè)身心憔悴的戍卒，冒著大雪，沿著泥濘的小路慢騰騰地走向畫面深處，走向大雪濃重的遠(yuǎn)方。只給我們留下一個(gè)孤獨(dú)的背影，一聲幽怨的嘆息。
三、布置作業(yè)。
背誦最后一段。
采薇教案與解讀篇九
了解家園之思得文化內(nèi)涵，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)得重要意義，以此滋養(yǎng)自己得精神世界。
研習(xí)文本，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考得能力，并能表達(dá)自己得體驗(yàn)感受。
進(jìn)一步認(rèn)識(shí)詩(shī)歌得文體特點(diǎn)，在把握情感得基礎(chǔ)上，能讀出詩(shī)歌得節(jié)奏、韻味。
2、過程與方法。
自行誦讀、翻譯，了解作品主旨，當(dāng)堂成誦。
探究學(xué)習(xí)，通過這兩首詩(shī)歌中得鄉(xiāng)情之比較，探討詩(shī)歌中得鄉(xiāng)思情結(jié)得內(nèi)涵，體驗(yàn)這一美好得感情。
鑒賞詩(shī)歌，從詩(shī)歌得意境、表達(dá)手法等方面對(duì)文本進(jìn)行比較鑒賞。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
體驗(yàn)家園之思對(duì)一個(gè)人得成長(zhǎng)得影響，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)故土得感情。
在更廣闊得閱讀視野中，比較鑒賞這兩首詩(shī)歌在表現(xiàn)手法上得異同，提高自己得文學(xué)修養(yǎng)。
1、了解家園之思得文化內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)故土得感情。
2、培養(yǎng)獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考得能力，表達(dá)自己得體驗(yàn)感受，展開與文本、編者、老師、同學(xué)得對(duì)話交流。
3、比較鑒賞這兩首詩(shī)歌在表現(xiàn)手法上得異同，提高詩(shī)歌鑒賞水平。
比較鑒賞這兩首詩(shī)歌在表現(xiàn)手法上得異同，提高詩(shī)歌鑒賞水平。
誦讀賞析。
1課時(shí)。
六、教學(xué)過程：
(一)、知識(shí)前提詳解。
1、作者作品簡(jiǎn)介。
孔子(前551年——前479年)，我國(guó)歷史上偉大得思想家和教育家，也是春秋末期儒家學(xué)派得創(chuàng)始人。政治上主張嚴(yán)格遵守“禮”，特別強(qiáng)調(diào)“仁”，對(duì)我國(guó)古代教育事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)，整理編定了古代得文化典籍《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《樂》《周易》《春秋》。其言論，主要記載在《論語(yǔ)》中，其思想，從漢朝后，成為封建社會(huì)得正統(tǒng)思想。
2、背景介紹。
《詩(shī)經(jīng)》得305篇詩(shī)歌，多是西周初年至春秋中葉得作品，產(chǎn)生于今山西，陜西，河南，山東，湖北等地。大體上說，《風(fēng)》是民間樂歌，《雅》是宮廷樂歌，《頌》是宗廟樂歌和舞歌。
《風(fēng)》得絕大部分及《小雅》得少部分作品，具有較高得思想性和藝術(shù)性，代表了《詩(shī)經(jīng)》得最高文學(xué)成就。這些產(chǎn)生于民間得作品，或揭露當(dāng)時(shí)得社會(huì)政治得黑暗，或反映徭役，兵役得痛苦，或表現(xiàn)勞動(dòng)生活得苦樂，或描述愛情婚姻得悲歡，從各個(gè)側(cè)面廣泛得展示了古代社會(huì)，政治和日常生活得圖景。
3、相關(guān)資料。
《詩(shī)經(jīng)》得語(yǔ)言特點(diǎn)。
《詩(shī)經(jīng)》得基本句式是四言，間或雜有二言直至九言得各種句式。運(yùn)用了賦、比、興得表現(xiàn)手法，常常采用重章疊唱得形式，大量使用雙聲、疊韻、疊字得語(yǔ)匯。《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)詩(shī)歌，乃至整個(gè)中國(guó)文學(xué)一個(gè)光輝得起點(diǎn)。
《詩(shī)經(jīng)》得重章疊唱及表現(xiàn)手法。
《詩(shī)經(jīng)》善于運(yùn)用重章疊唱來表達(dá)思想感情，即重復(fù)得幾章間，意義和字面都只有少量改變，造成一唱三嘆得效果。增強(qiáng)了詩(shī)歌得音樂性和節(jié)奏感，更充分得抒發(fā)了情懷。
《詩(shī)經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興得表現(xiàn)手法，加強(qiáng)了作品得形象性，獲得了良好得藝術(shù)效果。所謂“賦”是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況?！氨取笔恰耙员宋锉却宋铩?，也就是比喻之意。而“興”則是《詩(shī)經(jīng)》乃至中國(guó)詩(shī)歌中比較獨(dú)特得手法?！芭d”字得本義是“起”。
《詩(shī)經(jīng)》中得“興”是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩(shī)或一章詩(shī)得開頭。大約最原始得“興”，只是一種發(fā)端，同下文并無(wú)意義上得關(guān)系，表現(xiàn)出思緒無(wú)端地飄移聯(lián)想。
(二)、讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文。尤其是重點(diǎn)字詞，句式，文章大體翻譯。
1、學(xué)生朗讀，整體把握。
思考討論：這首詩(shī)表現(xiàn)了什么樣得主題?
明確：《采薇》是《小雅》中得一篇，表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征得歲月里得艱苦生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)得不滿和對(duì)故鄉(xiāng)得思念。
2、再讀詩(shī)歌，疏通詞句。
譯文：
野豌豆苗采幾把，一些豆苗已長(zhǎng)大。說回家啊難回家，歲末又將來臨啦。沒有屋來沒有家，只因匈奴太兇煞。沒有空閑坐下來，只因匈奴久徘徊。
野豌豆苗采幾把，豆苗柔嫩剛發(fā)芽。說回家啊難回家，心總憂愁總牽掛。憂心如焚烤艷陽(yáng)，又餓又渴實(shí)難當(dāng)。戰(zhàn)事難將帳安定，無(wú)人歸家問音訊。
野豌豆苗采幾把，豆苗莖葉老又硬。說回家啊難回家，轉(zhuǎn)眼又去半年啦。朝廷差事不停遣，沒有一處可休閑。憂心積郁成久痛，只恐死訊往家送。
路邊何花爭(zhēng)嬌艷?白棣花開一片片。路邊何車真威武?將軍出征將路堵。戰(zhàn)車前方套上馬，四匹馬兒真高大。如此怎敢圖安樂?一月捷報(bào)一籮籮。
趨車策馬征四方，馬兒強(qiáng)健勢(shì)浩蕩。將軍樹威車旁立，兵士也靠車隱蔽。四馬雄威多整齊，雕弓箭袋不曾離。哪敢一日不戒備?匈奴戰(zhàn)事催人急。
想我當(dāng)年出征日，楊柳春風(fēng)真美麗。如今歸來返故里，卻是雪花紛飛時(shí)。行路遲緩路漫漫，又渴又餓不勝寒。無(wú)限傷悲在我心，誰(shuí)人知曉嘆伶仃。
3、理清思路，把握內(nèi)容。
第一章，寫士兵為抗擊外族得侵犯，背井離鄉(xiāng)，久久不得歸家，而產(chǎn)生得悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族得仇恨。首四句，以薇菜漸次生長(zhǎng)和時(shí)間得推移來起興，來表達(dá)士兵久役于外不得歸家得怨敵、思家與盼歸得心情?！懊沂颐壹摇焙汀安诲貑⒕印笔沁@一心情產(chǎn)生得主要原因。朱熹引用程子得話說：“古者戍役，兩朞而還。今年春莫(暮)行，明年夏代者至，復(fù)留備秋，至過十一月而歸。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”(《詩(shī)集傳》)這段話告訴我們，當(dāng)時(shí)得兵役制度是二年為期限，可是本詩(shī)中得戰(zhàn)士得服役看上去沒有期限，士兵歸家變得遙遙無(wú)期，這自然要引起征卒得不滿和對(duì)家鄉(xiāng)更強(qiáng)烈得思念。以下幾章都是圍繞著這個(gè)基調(diào)敘寫得。
第二、三章，寫軍旅生活之勞苦。朱熹在《詩(shī)集傳》中說“言戍人念歸期之遠(yuǎn)，而憂勞之甚，然戍事未已，則無(wú)人可使歸而問其室家之安否也?！痹?shī)仍以薇菜逐漸長(zhǎng)得柔嫩、粗硬起興，暗示時(shí)間流逝，易年更歲，可是役期卻無(wú)止境，軍旅生活又異常痛苦，轉(zhuǎn)戰(zhàn)不止，饑渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來”，則表達(dá)了邊關(guān)和故鄉(xiāng)相隔萬(wàn)里，關(guān)山阻斷，音訊全無(wú)，由此而引發(fā)得強(qiáng)烈得思?xì)w之情。
第四、五章，直接寫戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上得對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面得具體描寫，通過對(duì)馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動(dòng)而形象得刻劃，從另一個(gè)側(cè)面反映了“憂心烈烈”、“憂心孔疚”得原因，也使前面得“王事靡盬”落到了實(shí)處。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了正是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)頻繁，居無(wú)定所，作為兵營(yíng)中最底層得士兵才歸家無(wú)望，思鄉(xiāng)心切。
第六章，寫戍卒歸途中悲傷痛苦得心情。有了前面得一系列鋪墊，經(jīng)過出生入死得戰(zhàn)斗之后，戰(zhàn)爭(zhēng)得幸存者終于踏上了歸家得路途。但作品并沒有寫士卒勝利后得喜悅，而是營(yíng)造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏得場(chǎng)景，寫得是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處得凄涼和悲苦，而且“行道遲遲，載饑載渴”，歸鄉(xiāng)得路依然那么艱難。
4、明確特點(diǎn)，熟讀成誦。
從藝術(shù)上講這首詩(shī)很有特點(diǎn)。
首先，詩(shī)歌十分注重用具體生動(dòng)得細(xì)節(jié)來展現(xiàn)生活圖景，比如，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面得描寫，并不是直接寫刀光劍影和廝打拼殺，而是寫戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬，寫象弭、魚服，寫勞累奔波，寫?zhàn)嚳孰y當(dāng)，但我們通過這些描寫可以想見戰(zhàn)爭(zhēng)得殘酷。
其次是情景交融，詩(shī)末章首四句，歷代傳誦不已，被視為情景交融得佳句。王夫之在《薑齋詩(shī)話》里說：“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏。以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂?！?/p>
再次，是它得旋律協(xié)調(diào)，音節(jié)和諧，一唱三嘆，詩(shī)得前三章開頭句式相似，反復(fù)吟唱，一方面以植物得生長(zhǎng)暗示時(shí)間得流逝，另一方面也在鮮明得節(jié)奏中表現(xiàn)出詩(shī)歌特有得音樂之美。
(三)、布置作業(yè)：
完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》相關(guān)練習(xí)。
板書設(shè)計(jì)：
采薇。
第一章：寫士兵為抗擊外族得侵犯，背井離鄉(xiāng)，久久不得歸家，而產(chǎn)生得悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族得仇恨。
第二、三章：寫軍旅生活之勞苦。
第四、五章：直接寫戰(zhàn)事。
第六章：寫戍卒歸途中悲傷痛苦得心情。
采薇教案與解讀篇十
《采薇》主導(dǎo)情致的典型意義，將從屬于國(guó)家軍事行動(dòng)的個(gè)人從戰(zhàn)場(chǎng)上分離出來，通過歸途的追述集中表現(xiàn)戍卒們久戍難歸、憂心如焚的內(nèi)心世界，從而表現(xiàn)周人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和反感。下面是《采薇》經(jīng)典教案，希望能對(duì)你有所幫助。
采薇教案與解讀篇十一
解家園之思得文化內(nèi)涵，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)得重要意義，以此滋養(yǎng)自己得精神世界。
研習(xí)文本，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考得能力，并能表達(dá)自己得體驗(yàn)感受。
進(jìn)一步認(rèn)識(shí)詩(shī)歌得文體特點(diǎn)，在把握情感得基礎(chǔ)上，能讀出詩(shī)歌得節(jié)奏、韻味。
2、過程與方法。
自行誦讀、翻譯，解作品主旨，當(dāng)堂成誦。
探究學(xué)習(xí)，通過這兩首詩(shī)歌中得鄉(xiāng)情之比較，探討詩(shī)歌中得鄉(xiāng)思情結(jié)得內(nèi)涵，體驗(yàn)這一美好得感情。
鑒賞詩(shī)歌，從詩(shī)歌得意境、表達(dá)手法等方面對(duì)文本進(jìn)行比較鑒賞。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
體驗(yàn)家園之思對(duì)一個(gè)人得成長(zhǎng)得影響，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)故土得感情。
在更廣闊得閱讀視野中，比較鑒賞這兩首詩(shī)歌在表現(xiàn)手法上得異同，提高自己得文學(xué)修養(yǎng)。
1、解家園之思得文化內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)故土得感情。
2、培養(yǎng)獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考得能力，表達(dá)自己得體驗(yàn)感受，展開與文本、編者、老師、同學(xué)得對(duì)話交流。
3、比較鑒賞這兩首詩(shī)歌在表現(xiàn)手法上得異同，提高詩(shī)歌鑒賞水平。
比較鑒賞這兩首詩(shī)歌在表現(xiàn)手法上得異同，提高詩(shī)歌鑒賞水平。
誦讀賞析。
1課時(shí)。
(一)、知識(shí)前提詳解。
1、作者作品簡(jiǎn)介。
孔子(前551年——前479年)，我國(guó)歷史上偉大得思想家和教育家，也是春秋末期儒家學(xué)派得創(chuàng)始人。政治上主張嚴(yán)格遵守“禮”，特別強(qiáng)調(diào)“仁”，對(duì)我國(guó)古代教育事業(yè)做出重大貢獻(xiàn)，整理編定古代得文化典籍《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《樂》《周易》《春秋》。其言論，主要記載在《論語(yǔ)》中，其思想，從漢朝后，成為封建社會(huì)得正統(tǒng)思想。
2、背景介紹。
《詩(shī)經(jīng)》得305篇詩(shī)歌，多是西周初年至春秋中葉得作品，產(chǎn)生于今山西，陜西，河南，山東，湖北等地。大體上說，《風(fēng)》是民間樂歌，《雅》是宮廷樂歌，《頌》是宗廟樂歌和舞歌。
《風(fēng)》得絕大部分及《小雅》得少部分作品，具有較高得思想性和藝術(shù)性，代表《詩(shī)經(jīng)》得最高文學(xué)成就。這些產(chǎn)生于民間得作品，或揭露當(dāng)時(shí)得社會(huì)政治得黑暗，或反映徭役，兵役得痛苦，或表現(xiàn)勞動(dòng)生活得苦樂，或描述愛情婚姻得悲歡，從各個(gè)側(cè)面廣泛得展示古代社會(huì)，政治和日常生活得圖景。
3、相關(guān)資料。
《詩(shī)經(jīng)》得語(yǔ)言特點(diǎn)。
《詩(shī)經(jīng)》得基本句式是四言，間或雜有二言直至九言得各種句式。運(yùn)用賦、比、興得表現(xiàn)手法，常常采用重章疊唱得形式，大量使用雙聲、疊韻、疊字得語(yǔ)匯?！对?shī)經(jīng)》是中國(guó)詩(shī)歌，乃至整個(gè)中國(guó)文學(xué)一個(gè)光輝得起點(diǎn)。
《詩(shī)經(jīng)》得重章疊唱及表現(xiàn)手法。
《詩(shī)經(jīng)》善于運(yùn)用重章疊唱來表達(dá)思想感情，即重復(fù)得幾章間，意義和字面都只有少量改變，造成一唱三嘆得效果。增強(qiáng)詩(shī)歌得音樂性和節(jié)奏感，更充分得抒發(fā)情懷。
《詩(shī)經(jīng)》里大量運(yùn)用賦、比、興得表現(xiàn)手法，加強(qiáng)作品得形象性，獲得良好得藝術(shù)效果。所謂“賦”是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況?！氨取笔恰耙员宋锉却宋铩?，也就是比喻之意。而“興”則是《詩(shī)經(jīng)》乃至中國(guó)詩(shī)歌中比較獨(dú)特得手法?！芭d”字得本義是“起”。
《詩(shī)經(jīng)》中得“興”是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩(shī)或一章詩(shī)得開頭。大約最原始得“興”，只是一種發(fā)端，同下文并無(wú)意義上得關(guān)系，表現(xiàn)出思緒無(wú)端地飄移聯(lián)想。
(二)、讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文。尤其是重點(diǎn)字詞，句式，文章大體翻譯。
1、學(xué)生朗讀，整體把握。
思考討論：這首詩(shī)表現(xiàn)什么樣得主題?
明確：《采薇》是《小雅》中得一篇，表現(xiàn)普通士兵在離鄉(xiāng)出征得歲月里得艱苦生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)得不滿和對(duì)故鄉(xiāng)得思念。
2、再讀詩(shī)歌，疏通詞句。
譯文：
野豌豆苗采幾把，一些豆苗已長(zhǎng)大。說回家啊難回家，歲末又將來臨啦。沒有屋來沒有家，只因匈奴太兇煞。沒有空閑坐下來，只因匈奴久徘徊。
野豌豆苗采幾把，豆苗柔嫩剛發(fā)芽。說回家啊難回家，心總憂愁總牽掛。憂心如焚烤艷陽(yáng)，又餓又渴實(shí)難當(dāng)。戰(zhàn)事難將帳安定，無(wú)人歸家問音訊。
野豌豆苗采幾把，豆苗莖葉老又硬。說回家啊難回家，轉(zhuǎn)眼又去半年啦。朝廷差事不停遣，沒有一處可休閑。憂心積郁成久痛，只恐死訊往家送。
路邊何花爭(zhēng)嬌艷?白棣花開一片片。路邊何車真威武?將軍出征將路堵。戰(zhàn)車前方套上馬，四匹馬兒真高大。如此怎敢圖安樂?一月捷報(bào)一籮籮。
趨車策馬征四方，馬兒強(qiáng)健勢(shì)浩蕩。將軍樹威車旁立，兵士也靠車隱蔽。四馬雄威多整齊，雕弓箭袋不曾離。哪敢一日不戒備?匈奴戰(zhàn)事催人急。
想我當(dāng)年出征日，楊柳春風(fēng)真美麗。如今歸來返故里，卻是雪花紛飛時(shí)。行路遲緩路漫漫，又渴又餓不勝寒。無(wú)限傷悲在我心，誰(shuí)人知曉嘆伶仃。
3、理清思路，把握內(nèi)容。
第一章，寫士兵為抗擊外族得侵犯，背井離鄉(xiāng)，久久不得歸家，而產(chǎn)生得悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族得仇恨。首四句，以薇菜漸次生長(zhǎng)和時(shí)間得推移來起興，來表達(dá)士兵久役于外不得歸家得怨敵、思家與盼歸得心情?！懊沂颐壹摇焙汀安诲貑⒕印笔沁@一心情產(chǎn)生得主要原因。朱熹引用程子得話說：“古者戍役，兩朞而還。今年春莫(暮)行，明年夏代者至，復(fù)留備秋，至過十一月而歸。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也?！?《詩(shī)集傳》)這段話告訴我們，當(dāng)時(shí)得兵役制度是二年為期限，可是本詩(shī)中得戰(zhàn)士得服役看上去沒有期限，士兵歸家變得遙遙無(wú)期，這自然要引起征卒得不滿和對(duì)家鄉(xiāng)更強(qiáng)烈得思念。以下幾章都是圍繞著這個(gè)基調(diào)敘寫得。
第二、三章，寫軍旅生活之勞苦。朱熹在《詩(shī)集傳》中說“言戍人念歸期之遠(yuǎn)，而憂勞之甚，然戍事未已，則無(wú)人可使歸而問其室家之安否也?！痹?shī)仍以薇菜逐漸長(zhǎng)得柔嫩、粗硬起興，暗示時(shí)間流逝，易年更歲，可是役期卻無(wú)止境，軍旅生活又異常痛苦，轉(zhuǎn)戰(zhàn)不止，饑渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來”，則表達(dá)邊關(guān)和故鄉(xiāng)相隔萬(wàn)里，關(guān)山阻斷，音訊全無(wú)，由此而引發(fā)得強(qiáng)烈得思?xì)w之情。
第四、五章，直接寫戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上得對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面得具體描寫，通過對(duì)馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動(dòng)而形象得刻劃，從另一個(gè)側(cè)面反映“憂心烈烈”、“憂心孔疚”得原因，也使前面得“王事靡盬”落到實(shí)處。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)正是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)頻繁，居無(wú)定所，作為兵營(yíng)中最底層得士兵才歸家無(wú)望，思鄉(xiāng)心切。
第六章，寫戍卒歸途中悲傷痛苦得心情。有前面得一系列鋪墊，經(jīng)過出生入死得戰(zhàn)斗之后，戰(zhàn)爭(zhēng)得幸存者終于踏上歸家得路途。但作品并沒有寫士卒勝利后得喜悅，而是營(yíng)造昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏得場(chǎng)景，寫得是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處得凄涼和悲苦，而且“行道遲遲，載饑載渴”，歸鄉(xiāng)得路依然那么艱難。
4、明確特點(diǎn)，熟讀成誦。
從藝術(shù)上講這首詩(shī)很有特點(diǎn)。
首先，詩(shī)歌十分注重用具體生動(dòng)得細(xì)節(jié)來展現(xiàn)生活圖景，比如，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面得描寫，并不是直接寫刀光劍影和廝打拼殺，而是寫戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬，寫象弭、魚服，寫勞累奔波，寫?zhàn)嚳孰y當(dāng)，但我們通過這些描寫可以想見戰(zhàn)爭(zhēng)得殘酷。
其次是情景交融，詩(shī)末章首四句，歷代傳誦不已，被視為情景交融得佳句。王夫之在《薑齋詩(shī)話》里說：“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏。以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂。”
再次，是它得旋律協(xié)調(diào)，音節(jié)和諧，一唱三嘆，詩(shī)得前三章開頭句式相似，反復(fù)吟唱，一方面以植物得生長(zhǎng)暗示時(shí)間得流逝，另一方面也在鮮明得節(jié)奏中表現(xiàn)出詩(shī)歌特有得音樂之美。
(三)、布置作業(yè)：
完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》相關(guān)練習(xí)。
板書設(shè)計(jì)：
采薇。
第一章：寫士兵為抗擊外族得侵犯，背井離鄉(xiāng)，久久不得歸家，而產(chǎn)生得悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族得仇恨。
第二、三章：寫軍旅生活之勞苦。
第四、五章：直接寫戰(zhàn)事。
第六章：寫戍卒歸途中悲傷痛苦得心情。
采薇教案與解讀篇十二
誦讀出詩(shī)歌的節(jié)奏、韻味，理解詩(shī)歌主要內(nèi)容，掌握詩(shī)歌中的重要字詞的含義。
【過程與方法】。
通過反復(fù)的誦讀詩(shī)歌，掌握詩(shī)中的比興與借景抒情的手法，暢談自己的感受，提高表達(dá)能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】。
體會(huì)戍邊戰(zhàn)士的內(nèi)心復(fù)雜交織的情感。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
【重點(diǎn)】。
誦讀出詩(shī)歌的節(jié)奏、韻味，體會(huì)詩(shī)歌意象所傳達(dá)的主旨。
【難點(diǎn)】。
感受戍邊戰(zhàn)士?jī)?nèi)心復(fù)雜交織的情感。
三、教學(xué)過程。
(一)溫故知新，導(dǎo)入新課。
國(guó)之大事在祭與戎，無(wú)論是在古代還是現(xiàn)代，都有無(wú)數(shù)的的戰(zhàn)士因?yàn)槭叾c家人分離不得相聚，歸期變得最不確定，今天我們要學(xué)習(xí)的就是一位戍邊戰(zhàn)士在歸鄉(xiāng)途中的所思所想，這位戰(zhàn)士想了什么心情如何呢?讓我們從《采薇》中尋找答案。
(二)初讀課文，整體感知。
1.學(xué)生自由朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，劃分節(jié)奏。
2.教師范讀，為學(xué)生正音，劃分節(jié)奏，便于更好的掌握詩(shī)詞。
3.學(xué)生結(jié)合課下注釋，初步了解詞中的大意以及其中蘊(yùn)含的情感。
明確：強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性化解讀，讀出自己的感覺來。
4.通過三遍的讀，我們能不能從詩(shī)中找出一個(gè)字來體現(xiàn)整首詩(shī)的情感?
明確：“憂”字，全詩(shī)有以下句子出現(xiàn)“憂”字，“心亦憂止”“憂心孔疚”“憂心烈烈”。
(三)深入研讀，體會(huì)情感。
1.我們知道這位戰(zhàn)士是要返鄉(xiāng)的，我們通常認(rèn)為歸鄉(xiāng)是讓人快樂的、興奮的，那么這位士兵的憂愁是什么呢?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行分析。
明確：(1)回憶之“憂”。這位戰(zhàn)士的“憂”是源于對(duì)于以前無(wú)數(shù)次歸鄉(xiāng)延期的一次匯總，從薇菜剛剛冒出地面到薇菜長(zhǎng)出軟嫩的枝葉再到薇菜變老，每一次都希望返鄉(xiāng)，每一次又被戰(zhàn)事所拖延，時(shí)間長(zhǎng)了便郁結(jié)于心，成為憂愁的一個(gè)來源。(2)戰(zhàn)事之“憂”。詩(shī)歌沒有從正面上去描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈而是描寫了大量的戰(zhàn)馬裝備從側(cè)面來描寫戰(zhàn)事的頻繁，引出戍邊的艱苦生活。(3)景色之“憂”。當(dāng)初的“楊柳依依”和如今的“雨雪霏霏”形成了鮮明的對(duì)比，戍邊戰(zhàn)士看到現(xiàn)在的哀景，聯(lián)想起自己的戍邊經(jīng)歷，不由得產(chǎn)生了交織在一起的憂愁。
2.詩(shī)歌中的戰(zhàn)士是如何抒發(fā)自己的憂愁的呢?仔細(xì)品讀，結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行賞析。
明確：詩(shī)經(jīng)中最主要的手法——賦、比、興。比、興往往連用，在寫回憶之“憂”時(shí)，作者用薇菜的生長(zhǎng)變化來暗示歸鄉(xiāng)之期被不斷的推遲。
采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，獫狁之故。不遑啟居，獫狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。
采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽(yáng)止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來!
3.通過剛剛我們的分析之后，我們更加深刻的了解了詩(shī)經(jīng)的寫法，讓我們?cè)賮碜x一遍。背誦下自己喜歡的句子。
明確：昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。
(四)師生總結(jié)，布置作業(yè)。
思考，假如你是這位返鄉(xiāng)的戰(zhàn)士心中還會(huì)想起什么呢?用自己的語(yǔ)言記錄下來，要求真情實(shí)感。
采薇教案與解讀篇十三
1、在反復(fù)閱讀體會(huì)情感的基礎(chǔ)上進(jìn)行交流對(duì)話、文本研習(xí)，結(jié)合自己成長(zhǎng)經(jīng)歷、了解家園之思的文化內(nèi)涵。
2、學(xué)生能獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考，并根據(jù)自己的獨(dú)特感受與文本、編者、老師、同學(xué)展開對(duì)話，表達(dá)自己的閱讀感受。
3、學(xué)生能調(diào)動(dòng)自己審美經(jīng)驗(yàn)的積累對(duì)文本進(jìn)行鑒賞，能從詩(shī)歌的意境、表達(dá)手法等方面對(duì)文本進(jìn)行鑒賞。
教學(xué)重點(diǎn)：
能獨(dú)立與文本、老師、同學(xué)展開對(duì)話，獨(dú)立研習(xí)文本并就藝術(shù)手法進(jìn)行鑒賞。
教學(xué)設(shè)想：
1、本板塊的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是文本研習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行研習(xí)是教學(xué)活動(dòng)的中心環(huán)節(jié)，一切教學(xué)活動(dòng)都要圍繞這一中心設(shè)計(jì)。
2、本板塊的對(duì)話研習(xí)的話題是家園之思，所以，圍繞家園之思設(shè)計(jì)活動(dòng)情境，是引導(dǎo)展開對(duì)話、進(jìn)行文本研習(xí)的關(guān)鍵。
3、本篇為古典詩(shī)歌，反復(fù)閱讀以以至背誦是研習(xí)文本、展開對(duì)話的前提。
教學(xué)內(nèi)容或情境設(shè)計(jì)。
1、背景知識(shí)(該項(xiàng)內(nèi)容可讓學(xué)生自己完成，教者根據(jù)情況作必要的補(bǔ)充。)。
《詩(shī)經(jīng)》和“〈詩(shī)經(jīng)〉六義”
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總結(jié)，共收入從西周初年(公元前11世紀(jì))至春秋中葉(公元前7世紀(jì))約五百余年的詩(shī)歌三百零五篇(詩(shī)三百)。最初稱“詩(shī)”，漢代儒者奉為經(jīng)典，乃稱“詩(shī)經(jīng)”。
“風(fēng)”、“雅”、“頌”和《詩(shī)經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法“賦”“比”“興”合起來，被稱為“《詩(shī)經(jīng)》六義”。
2、閱讀和背誦。
(1)提示字的讀音和語(yǔ)氣助詞的使用，以便在閱讀體會(huì)文義時(shí)就排除虛詞的干擾。
(2)提示比較各段的異同，以體會(huì)反復(fù)詠唱的效果，并為文本研習(xí)，展開對(duì)話做準(zhǔn)備。
3、對(duì)話和文本研習(xí)。
(1)話題和情境設(shè)計(jì)。
a)你是如何理解鄉(xiāng)愁的?
b)鄉(xiāng)愁的具體內(nèi)涵有那些?
c)鄉(xiāng)愁是如何產(chǎn)生的?
學(xué)生對(duì)上述問題的討論可能會(huì)有多種多樣的理解，教者不能隨便下結(jié)論。但對(duì)上述問題，教者應(yīng)把握一個(gè)基本要點(diǎn)：
a)鄉(xiāng)愁即家園之思。
b)對(duì)親人、對(duì)故土的思念。
c)漂泊、遠(yuǎn)游、戰(zhàn)爭(zhēng)。
(2)文本研習(xí)的主要方向。
a)仔細(xì)閱讀2、3兩章，比較憂心的內(nèi)容有什么不同，如何表現(xiàn)出鄉(xiāng)愁的?
b)詩(shī)歌從“采薇”寫起，這跟鄉(xiāng)愁有怎樣的聯(lián)系?
c)前三章第二句的變化與表現(xiàn)詩(shī)歌的思想感情有怎樣的聯(lián)系?
d)4、5兩章是如何表現(xiàn)詩(shī)歌的主題的?
e)你以為結(jié)尾一章前四句寫得好嗎?說說理由。
以上問題設(shè)計(jì)不可一律，但在引導(dǎo)文本研習(xí)、展開對(duì)話時(shí)，要注意引導(dǎo)學(xué)生圍繞話題展開對(duì)話，抓住文本的關(guān)鍵詞句、文本內(nèi)容之間的聯(lián)系以及文本的表現(xiàn)手法的運(yùn)用進(jìn)行文本研習(xí)。
以上問題的要點(diǎn)包括：(參考)。
a)從時(shí)空上表現(xiàn)鄉(xiāng)愁之濃，從“親人”與“我”兩個(gè)方面渲染鄉(xiāng)愁。
b)《詩(shī)經(jīng)》里常用的起興手法，而薇菜又是鄉(xiāng)間常見的事物，自然能喚起鄉(xiāng)愁。
c)這種變化不僅是避免重復(fù)，更是用“薇菜”的生長(zhǎng)暗示鄉(xiāng)愁的漸濃、漸深。
d)4、5兩章轉(zhuǎn)寫戰(zhàn)事之頻、戰(zhàn)事之烈，這是鄉(xiāng)愁的根本原因。
e)(見仁見智)以哀情寫樂景，情景交融。
想象之筆，虛實(shí)結(jié)合，表達(dá)物是人非之嘆。
4、拓展延伸：
你讀過那些寫鄉(xiāng)愁的詩(shī)句，介紹給同學(xué)們聽聽，并說說你的理解。
采薇教案與解讀篇十四
(1)了解《詩(shī)經(jīng)》的相關(guān)知識(shí);。
(2)掌握全詩(shī)中的通假字、詞類活用現(xiàn)象;。
(3)掌握《詩(shī)經(jīng)》中賦、比、興的藝術(shù)手法和重章疊句的句式特點(diǎn);。
(4)能夠熟讀全詩(shī)，并能夠背誦末章;。
過程與方法。
(1)通過學(xué)生課下搜集資料，結(jié)合教師補(bǔ)充，體驗(yàn)文學(xué)知識(shí)積累的過程;。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
(2)初步了解《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。
一、導(dǎo)入。
《論語(yǔ)》曰：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言?！惫湃苏J(rèn)為經(jīng)過《詩(shī)經(jīng)》教化，可以使人“溫柔敦厚”?！对?shī)經(jīng)》是人類文明的春天，是文學(xué)天地的源頭清水，它開闊、豐盈、簡(jiǎn)潔、生動(dòng)。從詩(shī)經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈，從詩(shī)經(jīng)中走來的男子歷經(jīng)滄桑，豁達(dá)堅(jiān)毅，從詩(shī)經(jīng)中流傳出的故事飄渺悠長(zhǎng)，哀婉凄美。今天，讓我們用真摯的情、善感的心，吟誦這優(yōu)美的文字，傳唱這古老的歌謠!
二、簡(jiǎn)介。
相信各位同學(xué)已不是第一次翻閱《詩(shī)經(jīng)》了，從在河之洲的窈窕淑女到在水一方的所謂伊人，再到淇水河畔的傷心女子，《詩(shī)經(jīng)》早已在我們心中扎根。今天學(xué)到的這一篇選自《詩(shī)經(jīng)?小雅》，是西周后期作品。當(dāng)時(shí)諸侯相爭(zhēng)，周室衰落，犬戎、獫狁等外族也經(jīng)常入侵周疆，周亦興師反擊，造成連年戰(zhàn)亂不止。人民特別是出征將士對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有著復(fù)雜的多元感情。今天就讓我們走進(jìn)他們的情感世界。
三、分析思考。
1本詩(shī)的主人公是什么身份呢?
2朗讀全詩(shī)，找出能直接表現(xiàn)情感的詞句。
明確：心亦憂止、憂心烈烈-憂心孔疚-我心傷悲，莫知我哀————“憂”
3再讀詩(shī)歌，討論詩(shī)歌中主人公憂愁的原因以及詩(shī)歌是如何表現(xiàn)這種憂愁的。
明確：
久役在外(薇亦作止、薇亦柔止、薇亦剛止)(歲亦莫止、歲亦陽(yáng)止)。
戰(zhàn)斗慘烈(從“戎車既駕”、“四牡業(yè)業(yè)”、“四牡翼翼”、“象弭”、“魚服”……描寫當(dāng)時(shí)士兵的裝束、武器、作戰(zhàn)方式等詞中可以想見他們進(jìn)行了怎樣殘酷地拼殺)。
音訊隔絕(從軍在外，沒有固定的駐所，無(wú)法找人捎信回家。與家人音訊阻隔，彼此的生存難以預(yù)卜，其悲苦之狀可見一斑)。
歸鄉(xiāng)路遙(九死一生的戰(zhàn)爭(zhēng)幸存者們，歷經(jīng)磨難后，內(nèi)心深處依舊凄涼，悲傷。因?yàn)闅w鄉(xiāng)的路依舊那么艱難，家中可否還有人倚門相望)。
ps1：起興手法。
明確：“薇”是故鄉(xiāng)田野里常見的植物，自然由物及人，引起了濃濃鄉(xiāng)愁。于是，深切的鄉(xiāng)情融入熟悉的“薇”中。思鄉(xiāng)懷親的情感是抽象的，但是，當(dāng)把它化作故鄉(xiāng)的一株野花、一棵大樹、一條小河這些看得見摸得著的山水草木時(shí)，就具體形象了。
ps2：4-5寫什么內(nèi)容呢?與前三章有何關(guān)聯(lián)呢?
明確：這兩章是在前面基礎(chǔ)上的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的具體描寫，通過對(duì)馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動(dòng)而形象的刻劃，從另一個(gè)側(cè)面反映了“憂心烈烈”“憂心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡&#x;”落到了實(shí)處。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了正是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)頻繁，居無(wú)定所，作為兵營(yíng)中最底層的士兵才歸家無(wú)望，思鄉(xiāng)心切。
3小結(jié)：試著概括本詩(shī)主題(表達(dá)何人因何事表現(xiàn)出的何種心情)。
明確：表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。
四、鑒賞探究。
1本詩(shī)與《詩(shī)經(jīng)》中其它篇章《關(guān)雎》《蒹葭》相比，在結(jié)構(gòu)上有什么共同的特點(diǎn)么?
明確：1-3段重章疊句。
一方面以植物的生長(zhǎng)暗示時(shí)間的流逝，另一方面也在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩(shī)歌特有的音樂之美。
2字詞賞析：“豈敢定居?一月三捷”中的“捷”，有的解釋為勝利，有的解釋為接戰(zhàn)、交戰(zhàn)，則“三捷”或指多次勝利，或指多次行軍，即不敢定居的`意思，你覺得哪一種更合理?能自圓其說即可。
明確：前一種能表現(xiàn)戰(zhàn)士的自豪之情，讓詩(shī)歌表現(xiàn)的情感更豐富;后一種則間接描寫出戰(zhàn)事之頻繁，表明生活之艱苦。
3文句賞析：詩(shī)末章首四句，歷代傳誦不已，被視為情景交融的佳句。
采薇教案與解讀篇十五
《采薇》是人民教育出版社的普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書語(yǔ)文必修2第二單元的精讀課文，選自《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)歌以追憶的方式，抒發(fā)了戰(zhàn)士久戍在外的愛國(guó)之情和思念家鄉(xiāng)的情懷。本單元處于高一上學(xué)期，學(xué)習(xí)內(nèi)容為先秦到南北朝時(shí)期的詩(shī)歌。這些詩(shī)歌在思想內(nèi)涵和藝術(shù)成就上都堪稱后世詩(shī)歌的典范。通過本單元的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體現(xiàn)其蘊(yùn)含的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)，掌握古詩(shī)的文體知識(shí)，學(xué)會(huì)賞析詩(shī)歌。本文安排在單元第二篇，如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好本首詩(shī)，是樹立學(xué)生學(xué)好古詩(shī)的信心，培養(yǎng)一定賞析能力和審美情趣的關(guān)鍵。
根據(jù)新課標(biāo)的“知識(shí)與能力”“過程和方法”“情感和態(tài)度”三個(gè)維度，和高一學(xué)生古詩(shī)鑒賞能力較弱的現(xiàn)狀，我擬定教學(xué)目標(biāo)如下：
教學(xué)目標(biāo)：
1、反復(fù)朗讀，體會(huì)士卒戍邊與思鄉(xiāng)的情感矛盾，把握其復(fù)雜的思想感情。
2、品味本詩(shī)的語(yǔ)言美，賞析其重章疊句手法的藝術(shù)魅力。
3、熟記關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)。
新課標(biāo)指出，文學(xué)閱讀必須“能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)魅力，有自己的情感體驗(yàn)和思考”，因此，我將體會(huì)感情，品味語(yǔ)言，賞析藝術(shù)特色作為教學(xué)的重點(diǎn)。由于本詩(shī)是早期的文言詩(shī)歌，學(xué)生在語(yǔ)言感知上有一定困難，因此教學(xué)的難點(diǎn)是品味語(yǔ)言，把握情感。
根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)我采用誦讀法和分析法進(jìn)行教學(xué)。誦讀法是學(xué)習(xí)古詩(shī)最基礎(chǔ)、最重要的方法，也是最有效的方法。關(guān)鍵是要根據(jù)情感的變化，讀出節(jié)奏、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)而把握文意，體味感情。因此，范讀、多讀尤為重要。分析法在于讓學(xué)生在老師的指引下對(duì)課文的思想內(nèi)容進(jìn)行探究，從而使學(xué)生了解詩(shī)中體會(huì)的`情感，體現(xiàn)語(yǔ)文課程的人文性。
關(guān)于學(xué)法，在本課教學(xué)中貫穿自主探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)詩(shī)歌，只有這樣才能真正達(dá)到提高學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的目標(biāo)?？梢园咽柰ㄎ囊夂驼n文思路的任務(wù)交給學(xué)生。在理解課文的同時(shí)背誦課文，使記誦和理解結(jié)合在一起，這樣才符合學(xué)生的記憶規(guī)律，也減輕學(xué)生課下的負(fù)擔(dān)。
本課計(jì)劃安排一課時(shí)。教學(xué)過程如下：
一、導(dǎo)入：……。
接下來我將從整體把握、體會(huì)情感、品味語(yǔ)言、總結(jié)藝術(shù)特色四個(gè)大環(huán)節(jié)來安排教學(xué)。
二、背景點(diǎn)撥，整體把握。
首先學(xué)生回顧《詩(shī)經(jīng)》的基本知識(shí)，我依情況略作補(bǔ)充。簡(jiǎn)單介紹本詩(shī)的歷史背景：《采薇》大約是周宣王時(shí)代的作品，經(jīng)常入侵中原，歷史上有不少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵打敗玁狁的記載。
進(jìn)入課文后，明確生僻字讀音；朗讀課文，把握詩(shī)歌。讓學(xué)生對(duì)照注釋及工具書明確字詞讀音，老師強(qiáng)調(diào)個(gè)別容易讀錯(cuò)的字，在預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上基本把握詩(shī)歌大意。
三、疏通課文，體會(huì)情感。
學(xué)生朗讀一至三節(jié)，找出通假字，如“莫”；語(yǔ)助詞如“止”“曰”；古今異義詞如“啟”“居”。以及個(gè)別短語(yǔ)如“靡室靡家”“載饑載渴”的結(jié)構(gòu)，結(jié)合上《衛(wèi)風(fēng)氓》中出現(xiàn)的相同或類似的結(jié)構(gòu)來理解。檢查學(xué)生的自學(xué)情況，抽查翻譯，糾正錯(cuò)誤。
這三節(jié)都以采薇起筆，讓學(xué)生思考課文呢寫了薇菜生長(zhǎng)的哪幾種形態(tài)，有什么作用？學(xué)生思考。這個(gè)問題不難，但學(xué)生回答可能不完整，只點(diǎn)到用于表達(dá)士卒思?xì)w之情的強(qiáng)烈。老師要補(bǔ)充，用薇菜的生長(zhǎng)來反映歸期的推移和不定期，思念之情更加沉重。同時(shí)在藝術(shù)手法上，同《衛(wèi)風(fēng)氓》用“桑葉”來起興一樣，這里也是比興手法，引出下文。另外，戰(zhàn)士們靠野菜來充饑也反映了戰(zhàn)士們生活艱苦，興中有賦。
接下來，讓學(xué)生繼續(xù)找尋作者除了用薇菜的生長(zhǎng)還用了什么來表現(xiàn)戍邊的漫長(zhǎng)？明確：用年月的更替，從“莫”到“陽(yáng)”。讓學(xué)生自行分析隨著年歲的增長(zhǎng)，作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)家鄉(xiāng)的情感發(fā)生了什么變化，有何體現(xiàn)。這是一首戍邊戰(zhàn)士在歸來途中追憶戍邊生活的詩(shī)，戰(zhàn)士用追憶的口吻來回想過去，在追憶中流露出強(qiáng)烈的情感。這兩個(gè)問題的答案在課文中都找得到，學(xué)生找尋的過程有助于理清文章思路，把握情感變化線索。明確：對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，作者堅(jiān)決抗戰(zhàn)，保家衛(wèi)國(guó)，體現(xiàn)自豪感和愛國(guó)情懷；同時(shí)內(nèi)心又極度思念家鄉(xiāng)，要提醒學(xué)生注意作者強(qiáng)烈的痛苦，除了倍感久戍無(wú)期，同時(shí)不要忽視與家人音信隔絕，生死未卜的痛苦。
到這里，學(xué)生對(duì)這三節(jié)已經(jīng)基本把握，現(xiàn)在可讓學(xué)生再次整理歸納作者情感的復(fù)雜和矛盾，要提醒注意作者對(duì)統(tǒng)治者不體恤士卒的不滿。
總結(jié)藝術(shù)手法，分析藝術(shù)手法可以提醒從《衛(wèi)風(fēng)氓》來入手，如重章疊句，比興手法，不僅表現(xiàn)感情遞進(jìn)，還突出主題。
課文除了追述思?xì)w之情，四、五節(jié)還追述行軍作戰(zhàn)的緊張生活。學(xué)生朗讀，對(duì)照注釋再次理解四、五節(jié)。歸納通假字如“爾”“棘”，古今異義如“君子”，“小人”，這兩節(jié)字詞在意義理解上比較難，可以讓學(xué)生翻譯，加強(qiáng)理解和掌握。
第四節(jié)前四句是自問自答，寫常棣花也是起興。請(qǐng)學(xué)生歸納這四、五兩節(jié)的大意，這樣能培養(yǎng)學(xué)生歸納能力，更好的把握這兩節(jié)。在課文中找出描寫緊張勞苦征戰(zhàn)生活的文字，如“三捷”“日戒”等。把握了大意后，引導(dǎo)學(xué)生分析作者描寫我軍裝備精良，馬匹強(qiáng)壯中體現(xiàn)出來的復(fù)雜情感，既有民族自豪感也有一定的憤恨情緒，士卒靠薇菜果腹而將軍馬匹居然如此肥壯，更何況是將軍自己，表現(xiàn)了對(duì)軍中不公的不滿。
四、感受人物形象，品味語(yǔ)言美。
讓學(xué)生談?wù)勗谥袊?guó)古典詩(shī)詞中描寫離別經(jīng)常用楊柳的用意。楊柳意象的把握對(duì)今后學(xué)習(xí)古詩(shī)歌很有幫助，回到課文第六節(jié)，想象前四句的畫面。畫面的想象能更好的理解戰(zhàn)士的情感，也能培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。
為了突出人物內(nèi)心的情感在寫作時(shí)經(jīng)常用外在景物來襯托，在課文第六節(jié)里，楊柳和雨雪畫面?zhèn)涫苋藗冑澷p，讓學(xué)生思考，談?wù)勛约旱睦斫狻盍陀暄┓謩e襯托了戰(zhàn)士離別時(shí)依依不舍和歸來時(shí)百感交集，抒情主人公的情感寄托在這兩幅畫面中。指導(dǎo)學(xué)生這種寄情于景，以景寫情，情景交融的寫作手法。這時(shí)我提問，如何理解征戰(zhàn)在外強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情以及歸途路上的傷悲痛苦？這個(gè)問題有一定的思考難度，讓學(xué)生在看似矛盾的態(tài)度中更好的走進(jìn)人物的內(nèi)心世界和復(fù)雜真實(shí)的人物情感，更完整、準(zhǔn)確的把握思想感情。
到這里已經(jīng)分析完課文，現(xiàn)在可以讓學(xué)生完整歸納詩(shī)歌中抒情主人公的人物形象。歸納人物形象要求全面，準(zhǔn)確，這樣有助于學(xué)生更好的把握課文，理解情感，訓(xùn)練完整表達(dá)的能力。
由學(xué)生分析課文的藝術(shù)特色，教師補(bǔ)充。
指導(dǎo)學(xué)生參照《衛(wèi)風(fēng)氓》來分析本文的重章疊句，比興手法。同時(shí)要注意課文的多種敘事手法應(yīng)用，如倒敘，追敘再回到現(xiàn)實(shí)的敘事線索。
布置作業(yè)：熟讀、背誦詩(shī)歌。預(yù)習(xí)下一課《離騷》。
（三）課題研究。
〔參閱教科書第一章第四節(jié)，參考閱讀李海林《語(yǔ)文教學(xué)科研十講》（浙江教育出版社）〕。
采薇教案與解讀篇十六
戰(zhàn)爭(zhēng)的策劃和發(fā)動(dòng)是“肉食者”們的勾當(dāng)，被迫卷入其中的個(gè)人，無(wú)法把握自己的命運(yùn)，猶如隨風(fēng)飄動(dòng)的落葉，隨波逐流的小舢板，任命運(yùn)之手隨意擺弄，疲憊，憂傷，痛苦，疾病，衰老，死亡，全都身不由己。只有暗自嗟嘆，仰天長(zhǎng)嘯的'份兒?？峙逻@是普通士兵們，剩下的唯一屬于自己的權(quán)利和“財(cái)產(chǎn)”。
憑了這點(diǎn)權(quán)利唱一曲憂傷的歌，總不至于得罪了大人君子們吧!無(wú)家無(wú)室的憂慮，居無(wú)定所的煩悶，頻繁作戰(zhàn)的辛勞和疲憊，思念故鄉(xiāng)的痛苦，對(duì)個(gè)人命運(yùn)的感慨，對(duì)入侵之?dāng)车某鸷蓿瑢?duì)和平安寧生活的向往，觸景生情的感傷，命運(yùn)無(wú)常的恐懼，遙遙無(wú)期的等待……這一切，無(wú)時(shí)無(wú)刻不沖擊著敏感多思、憂患焦慮的心靈。把它們吟唱出來，是一種自我遣懷，自我撫慰，猶如受傷的小動(dòng)物，只有自己舔吮傷口，自己忍受痛苦，自己體驗(yàn)悲傷。
倘若受傷后連哀叫的欲望和本能都喪失了，那便徹底麻木了，物質(zhì)化了。對(duì)于受慣了命運(yùn)擺弄、痛苦煎熬、憂傷折磨的心靈來說，艱難坎坷，辛勞疲憊，槍林刀箭都不可怕?？膳碌氖切稳缈蓍拢娜缢阑?，完全喪失了作為一個(gè)活的生命個(gè)體的靈性和生氣。
對(duì)憂傷和痛苦的敏感，不僅表明個(gè)體對(duì)自己生存處境的真切關(guān)注，也表明了個(gè)體的自我意識(shí)和意志。對(duì)憂傷和痛苦的表也不僅僅是一種無(wú)助的感嘆和哀傷，而且也是表達(dá)不甘于忍受比傷和痛苦、不甘于向命運(yùn)屈服的一種特有方式。它所要告訴我們的無(wú)我憂傷，我痛苦，我無(wú)助，但我不愿，我不服，我也有自己的向往和追求，有自己的價(jià)值和尊嚴(yán)。
能夠這樣去想去做的個(gè)體，實(shí)際上并不“小”。從他無(wú)能為力、無(wú)法掌握自己命運(yùn)的角度說，他是弱小的;從他不愿屈服于命運(yùn)的擺布、有自己的追求的角度說，他卻是了不起的。正因?yàn)檫@樣，吟唱自己的內(nèi)心憂傷和痛苦，就已經(jīng)不是一件簡(jiǎn)單的事比即使歌吟者本身像是不經(jīng)意地這樣做，然而其內(nèi)心深處的動(dòng)機(jī)卻昭然若揭。
整個(gè)人生就如一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?；钪蜁?huì)被迫卷入這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)之中，就會(huì)有憂傷、痛苦、煩惱，恐懼、絕望。向往。追求、無(wú)助等等生存體驗(yàn)。表達(dá)這些體驗(yàn)的詩(shī)，本身就是動(dòng)人的生存哲學(xué)。
拓展閱讀：《采薇》的作者是誰(shuí)。
《詩(shī)經(jīng)》的作者的成分很復(fù)雜，產(chǎn)生的地域也很廣。除了周王朝樂官制作的樂歌，公卿、列士進(jìn)獻(xiàn)的樂歌，還有許多原來流傳于民間的歌謠。這些民間歌謠是如何集中到朝廷來的，則有不同說法。漢代某些學(xué)者認(rèn)為，周王朝派有專門的采詩(shī)人，到民間搜集歌謠，以了解政治和風(fēng)俗的盛衰利弊;又有一種說法：這些民歌是由各國(guó)樂師搜集的。樂師是掌管音樂的官員和專家，他們以唱詩(shī)作曲為職業(yè)，搜集歌謠是為了豐富他們的唱詞和樂調(diào)。諸侯之樂獻(xiàn)給天子，這些民間歌謠便匯集到朝廷里了。這些說法，都有一定道理。
尹吉甫是中國(guó)歷史上著名的政治家、軍事家和文學(xué)家，《詩(shī)經(jīng)》的主要采集者，被尊稱為中華詩(shī)祖。
《采薇》是《詩(shī)經(jīng)·小雅》中的一篇。歷代注者關(guān)于它的寫作年代說法不一。但據(jù)它的內(nèi)容和其它歷史記載的考訂大約是周宣王時(shí)代的作品的可能性大些。周代北方的獫狁(即后來的匈奴)已十分強(qiáng)悍，經(jīng)常入侵中原，給當(dāng)時(shí)北方人民生活帶來不少災(zāi)難。歷史上有不少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵打敗獫狁的記載。從《采薇》的內(nèi)容看，當(dāng)是將士戍役勞還時(shí)之作。詩(shī)中唱出從軍將士的艱辛生活和思?xì)w的情懷。
采薇教案與解讀篇十七
瓊瑤的書為什么能夠暢銷數(shù)十年，不是我想要討論的問題。我只是想指出一個(gè)事實(shí)，瓊瑤的作品從中國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中吸取了豐富的文學(xué)及其它營(yíng)養(yǎng)。比如前面列舉到的歌曲，其實(shí)是瓊瑤改寫《詩(shī)經(jīng)》的一首詩(shī)《蒹葭》（音：jianjia）。其曰：“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)，宛在水中央……”該詩(shī)一共有三段。
瓊瑤受到《詩(shī)經(jīng)》的強(qiáng)烈影響，許多小說的名字都借用了詩(shī)句，如《在水一方》。其它的書名或直借或意會(huì)，比如《心有千千結(jié)》、《幾度夕煙紅》、《青青河邊草》、《匆匆太匆匆》、《煙雨朦朦》、《一廉幽夢(mèng)》。其作品的凄美元素與《詩(shī)經(jīng)》的委婉纏綿風(fēng)格有割不斷的聯(lián)系。估計(jì)瓊瑤一定是非常熱愛《詩(shī)經(jīng)》的，所以，她連自己的筆名也是取自《詩(shī)經(jīng)》中的一首篇名為《木瓜》的詩(shī)：“投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤”。
一詠三嘆故園情。
有窮兵黷武，就有征夫淚，就有故園情，《采薇》就是一首在一詠三嘆中盡顯故園情的詩(shī)歌，它通過對(duì)薇草生長(zhǎng)過程的描寫，表現(xiàn)了古代征人從離鄉(xiāng)出征到回家的艱苦歷程和內(nèi)心傷痛，字里行間流露出了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。
詩(shī)歌從第一章到第三章，重復(fù)著“采薇采薇”的動(dòng)作，道出了士兵們對(duì)夢(mèng)魘一樣無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)爭(zhēng)的.厭惡之情。薇是一種野菜，又名野豌豆。士兵們遠(yuǎn)征在外，吃不上糧食，只能以此充饑，因此，薇成了他們艱苦生活的寫照。至于薇的“作”、“柔”、“剛”的生長(zhǎng)變化過程，既是他們漫長(zhǎng)無(wú)期的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月的真實(shí)記錄，也是他們對(duì)故園無(wú)限思念的見證。
詩(shī)歌從第一章到第三章，一詠三嘆，發(fā)出了“曰歸曰歸”質(zhì)問，將領(lǐng)們?yōu)榱税参繎?zhàn)士們，曾一次次又一次地許諾，你們很快可以回家了，然而“曰歸曰歸”，過了一年又一年，春去冬來，薇草采了又長(zhǎng)，長(zhǎng)了又采，他們回家夢(mèng)卻依然遙遙無(wú)期，悵恨綿綿。
最后，以“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”作結(jié)，樂景襯哀，哀景寫樂，將“往日離家出征，楊柳輕柔，隨風(fēng)而舞，柳絮飄飄，漫天翻轉(zhuǎn)，而如今返回故鄉(xiāng)，雪花飛揚(yáng)，細(xì)雨綿綿”的情景和心境融為一體，抒發(fā)了征人的“依依”故鄉(xiāng)情，“霏霏”故園思。
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