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峨眉山萬(wàn)年寺導(dǎo)游詞篇一
萬(wàn)年寺是峨眉山八大寺廟之一，創(chuàng)建于晉，稱普賢寺，唐時(shí)改名白水寺，宋時(shí)為白水普賢寺。下面是本站為大家?guī)?lái)的峨眉山萬(wàn)年寺。
導(dǎo)游詞。
作文，希望可以幫助大家。
萬(wàn)年寺景區(qū)，屬峨眉山的中部地帶，海拔高度在800-1900米之間。樹木以闊葉樹為主，間有針葉樹種，幫春秋山色分明。春季，山色青翠;秋季，楓葉泛黃，如詩(shī)如畫，令人陶醉。在萬(wàn)年寺一帶，山民村舍錯(cuò)落，宛如一幅恬靜的山鄉(xiāng)景色畫圖。
游客們：這里是萬(wàn)年寺停車場(chǎng)，凡來(lái)游山的汽車，都可停放這里。這個(gè)停車場(chǎng)是農(nóng)民集資修建的，收費(fèi)合理，專人看守，安全保險(xiǎn)。
在停車場(chǎng)周圍，有農(nóng)民開設(shè)的旅舍、飯店。旅舍清潔、衛(wèi)生、典雅、舒適，可以觀光賞景;飯店里你可品嘗到峨眉地方風(fēng)味的土特產(chǎn)菜肴：雪蘑芋、山筍、豆花、泡菜……等。
沒(méi)有看到這些珍奇的動(dòng)植物，在這里可以得到補(bǔ)償。
我對(duì)面的那座巖，叫二陡巖。兩道重疊的巖層，怪石交錯(cuò)，重重疊疊，凹凸不平，顯現(xiàn)出一幅幅奇特的畫面。你說(shuō)它象什么就象什么：似走獸，如飛天，象菩薩，若琳宮。這一切都讓游客們?nèi)ビ^賞、去遐想，看你能領(lǐng)略到多少奧秘。
萬(wàn)年索道全長(zhǎng)1480米，當(dāng)你乘座在現(xiàn)代化的纜車廂里，舒適、平緩，可以俯視下面的山巒樹木，溪谷流水，煙云霧靄。免去你2.5公里爬“萬(wàn)年坡”的勞累，而得到賞心悅目的感受。不到10分鐘時(shí)間便把你送到萬(wàn)年寺的山門口。
萬(wàn)年寺是峨眉山八大寺廟之一，創(chuàng)建于晉，稱普賢寺，唐時(shí)改名白水寺，宋時(shí)為白水普賢寺。宋太平興國(guó)五年(公元980年)，茂真禪師奉詔入朝，太宗命他回山重興六大寺廟，并派遣大臣張仁贊，攜帶黃金三千兩，于成都鑄普賢銅像，運(yùn)至萬(wàn)年寺供奉。明萬(wàn)歷二十七年(公元1599)失火，寺廟焚毀，僅存銅像未損。萬(wàn)歷二十八(公元1600)朝廷賜金修復(fù)，臺(tái)泉和尚建造了無(wú)梁磚殿，萬(wàn)歷二十九年(公元1601)七月竣工，正逢明神宗母親七十圣誕，為給太后祝壽，神宗即賜白水普賢寺為“圣壽萬(wàn)年寺”。明末三次遭火災(zāi)，清康熙年間重修，后又毀又建。民國(guó)三十五年(公元1946年)萬(wàn)年寺又遭火劫，除無(wú)梁磚殿外，全部被焚。
現(xiàn)在的萬(wàn)年寺是1954年人民政府撥款修復(fù)的。有大雄殿、巍峨殿、行愿樓、齋堂。這座山門、彌勒殿和里面的毗盧殿、般若堂，是1986年修的。1991年又重建了左邊的幽冥鐘樓，右邊的鼓樓長(zhǎng)廊和圍墻，成為峨眉山規(guī)模最大的寺廟。在國(guó)內(nèi)有較大的名氣，《中國(guó)名勝辭典》、《中國(guó)風(fēng)景名勝辭典》及一些佛教書籍中都有記載。
這第一座殿是彌勒殿，供彌勒佛，這尊彌勒佛是木雕金身。后殿供觀音立像，亦為木雕金身。殿后壩子左邊是毗盧殿，為法物流通處;右邊般若堂，樓上為客房。上一個(gè)臺(tái)階即是有名的磚殿。此殿構(gòu)造奇巧，是仿印度熱那寺形式建筑，上為半球形的穹窿頂，四方和中央有五尊塔，前后還有四只鹿子，表示吉祥。下面為正方形，所謂“天圓地方”。殿高18.22米，長(zhǎng)寬各16.02米，完全用磚砌成。殿前后有門對(duì)通，殿內(nèi)頂部飾飛天藻井，四周有七層環(huán)形龕座，供小鐵佛1080尊。這座建筑420xx年來(lái)，經(jīng)歷了5-7.9級(jí)的地震18次，而安然無(wú)恙，被譽(yù)為我國(guó)古代建筑史上的奇跡。
磚殿里面供的是公元980年茂真和尚主持鑄造的銅質(zhì)普賢騎象。像通高7.85米，重62噸，比例勻稱，造型生動(dòng)，鑄工精良，為國(guó)家一級(jí)保護(hù)文物，是研究我國(guó)古代鑄造藝術(shù)的珍貴實(shí)物。
右邊這座樓叫“行愿樓”，樓上有三件寶：“佛牙”、“貝葉經(jīng)”、“御印”。“佛牙”是明嘉靖年間錫蘭(今斯里蘭卡)友人所贈(zèng)，長(zhǎng)44公分，重6.5公斤，據(jù)鑒定為距今約六十萬(wàn)年的劍齒象化石;“貝葉經(jīng)”為明嘉靖年間暹羅(今泰國(guó))國(guó)王所贈(zèng)，用梵文書寫的《法華經(jīng)》、“御印”是萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞敕建磚殿時(shí)欽賜，上刻“普賢愿王之寶”，上方刻“大明萬(wàn)歷”，左邊刻“御題磚殿”，右邊刻“國(guó)王所贈(zèng)，用梵文書寫的《法華經(jīng)》?！庇 笆侨f(wàn)歷皇帝朱翊鈞建磚殿時(shí)欽賜，上刻”普賢愿王之寶“，上方刻”大明萬(wàn)歷“，左邊刻”御題磚殿“，右邊刻”敕賜峨山”。
巍峨寶殿內(nèi)供阿彌陀佛銅像，為明嘉靖年間鑄造。后殿為韋馱彩繪泥塑像。大雄寶殿內(nèi)有三尊銅像，為“三身”佛，每尊高3.85米，銅鑄敷金，嘉靖年間別傳和尚籌鑄。左右兩廂供十八羅漢。
萬(wàn)年寺還有一段光榮歷史，那就是唐代開元年間，詩(shī)人李白來(lái)游峨眉山時(shí)，住在萬(wàn)年寺毗盧殿，嘗聽(tīng)廣浚和尚彈琴。后人曾在白水池畔建立廊亭為之紀(jì)念，上置木牌，刻“大唐李白聽(tīng)琴處”。李白喜歡峨眉仙山尤喜峨眉山月，因此曾寫下千古傳頌的《峨眉山月歌》：“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州?！彼律胶筮€寫了一首《聽(tīng)蜀僧浚彈琴》：“蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽(tīng)萬(wàn)壑松?？托南戳魉?，余響入霜鐘。不覺(jué)碧山暮，秋云暗幾重。”
萬(wàn)年寺的景致非常優(yōu)美，特別是到了秋天，樹葉泛紅，倒映在白水池中，風(fēng)起葉動(dòng)，池里陣陣紅波閃動(dòng)，十分迷人。“白水秋風(fēng)”為“峨眉山十景”之一。
白水池中還生息著一種令人喜愛(ài)的小精靈--彈琴蛙。天氣晴朗，游人站在池旁，輕輕擊掌，它立刻就會(huì)彈起琴來(lái)，清脆悅耳宛如彈奏古箏，為游人頻添情趣。
這里還有一景向大家介紹，那就是從寺右側(cè)而進(jìn)，沿石筍溝上約2公里處的石筍峰，石筍溝就是白水，溪水湍激，穿崖破石，匯流于清音閣下。石筍峰為峨眉山的奇峰，直指蒼穹，似春筍出土，如玉柱擎天，堪稱奇絕。
4.慈圣庵。
下萬(wàn)年寺的左邊，有一座小廟--慈圣庵。它屬萬(wàn)年寺建筑群，為明代萬(wàn)歷年間無(wú)窮禪師修建。萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞對(duì)峨眉賞賜很多，萬(wàn)歷的母親又崇佛，僧人為感皇恩，便修了這座小庵，供奉慈圣太后的塑像和皇家賞賜的經(jīng)卷、袈裟、供器……等物?？上н@座小庵于民國(guó)二十一年(公元1932)因圮頹而拆除，1943年能海法師重修。
如今，慈圣庵又幾度培修，煥然一新。
5.白龍洞。
下萬(wàn)年寺的右邊，走2公里即白龍洞。亦稱白龍寺，明嘉靖年間別傳禪師創(chuàng)建，1920xx年重修，民國(guó)十七年(公元1920xx年)毀于火，1953年維修，1980年修復(fù)。內(nèi)供“西方三圣”、韋馱、釋迦牟尼玉佛像。這尊玉佛高1.8米，系傅作義將軍之妹傅鳳英1991年所贈(zèng)。
這里海拔950米，周圍是以楨楠等樟科植物為優(yōu)勢(shì)的常綠闊葉林，僅喬木就有20種以上，是世界上保存較完整的典型的中亞熱帶原始的常綠闊葉林。白龍洞外這一片林子叫“古德林”。是明隆慶元年(公元1567年)別傳禪師率領(lǐng)眾徒所種，有松、柏、杉、楠。種樹時(shí)口念《法華經(jīng)》，一字一禮拜，按字計(jì)株，共植樹69，777株。數(shù)十年功夫綠樹成林，濃蔭蔽日，細(xì)雨不透。后人為了紀(jì)念他的功德，取名“古德林”?？上v代遭受破壞，尚存的10余棵古楠，高達(dá)二、三十米。樹齡已在420xx年以上，為后人留下了一片清涼世界。1984年當(dāng)?shù)伛v軍和峨眉山管理局職工、佛協(xié)僧尼一起，在古德林里重新種植了兩萬(wàn)多株楠、柏、松、杉，將來(lái)也會(huì)成為新的“古德林”。
古德林的山坡上，原有一個(gè)很深的洞。傳說(shuō)是當(dāng)年白娘子(白蛇)修道的地方。后來(lái)因山滑坡，山洞被封了，只給人們留下了一些遐想。
6.息心所。
從萬(wàn)年寺到息心所有5公里的坡道，人稱“觀心坡”。在觀心坡上有一棵高達(dá)40米的巖桑，胸徑有1米左右。據(jù)植物學(xué)家考察，樹齡已有千歲。如今仍枝繁葉茂，一片濃蔭，生機(jī)勃勃。這樣高大古老的巖桑，在峨眉山中僅此一株，在全國(guó)也很罕見(jiàn)。
觀心坡山脊上那座小廟就是息心所。明代嘉靖年間創(chuàng)建。清康熙時(shí)荒廢，光緒時(shí)重建，殿內(nèi)供觀音和藥師佛。寺居巖畔，下望如高懸半空，所以古人曾這樣形容說(shuō)：“息心所，高閣危懸，如在九天，如臨九淵，人心至此，獨(dú)持半偈，萬(wàn)緣皆息矣。”門上那。
對(duì)聯(lián)。
更把“息心”的意思說(shuō)透徹了：“萬(wàn)籟無(wú)聲心自息，一身非我物同春?！币馑际窃诖艘磺新曇舳紱](méi)有的寂靜空間，心自然也就安靜下來(lái)，感覺(jué)到自己也是萬(wàn)物之一的一種無(wú)我境界。
在息心坡上左邊林內(nèi)豎有一碑，系清光緒十五年(公元1889年)十月十王日立，上刻“統(tǒng)領(lǐng)四川馬邊防營(yíng)提督軍門篤勇馬圖魯萬(wàn)軍門修砌峨眉山進(jìn)山大路碑記?！北杏浭隽笋R邊防營(yíng)軍官出錢修砌息心坡道的情況。這說(shuō)明了歷代地方統(tǒng)治者對(duì)峨眉山佛教的支持。
7.初殿。
從息心所到初殿的途中，有個(gè)地方叫長(zhǎng)老坪。傳說(shuō)有位長(zhǎng)老坐化坪上。長(zhǎng)老是誰(shuí)呢?傳說(shuō)就是漢時(shí)在峨眉山采藥的蒲公老人。在長(zhǎng)老坪的左下方有個(gè)地方叫蒲氏村，據(jù)說(shuō)曾是蒲公后人聚居的地方。后人為了紀(jì)念這位老人，便在坪上修了一座廟，古叫長(zhǎng)林禪院，后以地名名寺。今寺已不存，但傳說(shuō)長(zhǎng)留人間。
前面就是初殿。據(jù)地方史書記載，初殿在宋時(shí)，只板屋一間，供游人歇憩飲水之用。到了明代才建成寺廟，供上佛像。初殿與蒲公傳說(shuō)有關(guān)。據(jù)《峨眉山志》說(shuō)：東漢明帝年間，峨眉山上一位叫蒲公的老人，一天采藥至云窩(即現(xiàn)在初殿的地址)，忽然發(fā)現(xiàn)地上有鹿子的腳印，于是順著鹿跡走，走哇，走哇，走到巖頂鹿跡不見(jiàn)了，卻見(jiàn)巖前，紫氣騰涌，出現(xiàn)了個(gè)很大的七彩光環(huán)，他驚異不已，迷惑不解。便到洛陽(yáng)拜偈印度來(lái)的騰、法二位高僧。高僧回答說(shuō)：“這是普賢祥瑞”。于是蒲公回到峨眉山便在山頂上修建了普光殿，供奉普賢。后人又在蒲公發(fā)現(xiàn)鹿跡的地方修建了一座小廟，就是初殿。
該廟清乾隆年間毀于火，后南舟禪師重建。文革遭破壞，現(xiàn)已修葺一新，殿內(nèi)供釋迦牟尼佛、文殊、普賢、藥師佛、地藏、觀音、韋馱等塑像。
這里還有一個(gè)特殊的自然現(xiàn)象，叫做“云窩不雪”。前面提到過(guò)的“云窩”，就是指這塊地方。每天白云從此處升起，飛到駱駝嶺上慢慢地降下。故名云窩。每到冬天，周圍已是皚皚白雪，唯云窩一片蔥綠，麂子、兔子、松鼠、雀鳥都到這里來(lái)覓食，非常奇怪，為啥這里氣溫會(huì)高一些，至今未找到答案。
8.華嚴(yán)頂。
華嚴(yán)頂是座小廟，原為玉皇亭，清康熙年間擴(kuò)建為寺，清雍正年間慧先老和尚增修，取《華嚴(yán)經(jīng)》的意思命名寺廟。
過(guò)去寺里供送子娘娘，現(xiàn)在供釋迦牟尼佛和觀音。
華嚴(yán)頂又是這座山的名稱，站在這里可以看到金頂、九老洞、洪椿坪、萬(wàn)年寺等山景，晴天還可看到峨眉城市，所以這里有“小金頂”之稱。
這一帶森林中棲息著一種國(guó)家二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)的珍稀動(dòng)物--小熊貓，農(nóng)民稱“九節(jié)連”，因?yàn)樗蔷C紅色，尾巴有九道白色環(huán)，象一根鞭子。小熊貓生性活潑可愛(ài)，經(jīng)常在林中竄來(lái)跳去。
另外還有一群群的紅腹角雉(俗稱野雞)在林中覓食，有時(shí)還會(huì)竄到路上來(lái)，見(jiàn)人不驚。朋友，如果你有幸，這些珍稀鳥獸，你都能見(jiàn)到，這是人與自然的和諧，會(huì)增添你游山的興致。
萬(wàn)年寺位于峨眉山。由山麓報(bào)國(guó)寺上行約15公里獅子嶺下。為峨眉山主要寺廟之一。寺廟始建于東晉，原稱普賢寺;唐僖宗時(shí)慧通禪師重建，更名白水寺;宋時(shí)又更名為白水普賢寺。明萬(wàn)歷二十九年(公元1620xx年)，神宗皇帝為給太后祝賀70大壽，賜名為圣壽萬(wàn)年寺。無(wú)梁磚殿后側(cè)有著名的“行愿樓”，內(nèi)供萬(wàn)年寺三寶：佛牙、貝葉經(jīng)和御印。
佛牙為明代國(guó)外友人所贈(zèng)，據(jù)科學(xué)家鑒定，為古代劍齒象化石。貝葉經(jīng)為明代暹羅(今泰國(guó))國(guó)王所贈(zèng)，上書梵文(古印度文)《法華經(jīng)》。御印為明神宗朱翊爻賜建無(wú)梁磚殿時(shí)所賜?，F(xiàn)在的萬(wàn)年寺是1954年人民政府撥款修復(fù)的。有大雄殿、巍峨殿、行愿樓、齋堂。這座山門、彌勒殿和里面的毗盧殿、般若堂，是1986年修的。1991年又重建了左邊的幽冥鐘樓，右邊的鼓樓長(zhǎng)廊和圍墻，成為峨眉山規(guī)模最大的寺廟。
在國(guó)內(nèi)有較大的名氣，《中國(guó)名勝辭典》、《中國(guó)風(fēng)景名勝辭典》及一些佛教書籍中都有記載。萬(wàn)年寺還有一段光榮歷史，那就是唐代開元年間，詩(shī)人李白來(lái)游峨眉山時(shí)，住在萬(wàn)年寺毗盧殿，嘗聽(tīng)廣浚和尚彈琴。二十世紀(jì)五、六十年代，朱德、陳毅、賀龍三大元帥在工作之隙，先后來(lái)到萬(wàn)年寺賞蘭品茗。
四川峨眉山萬(wàn)年寺(山門)萬(wàn)年寺，位于四川省峨眉山，由山麓報(bào)國(guó)寺上行約15公里，踞觀心嶺下，門迎大坪、牛心等寺和石筍、缽孟諸峰，海拔1020米，[1]為峨眉山主要寺廟之一，全國(guó)重點(diǎn)寺院之一。
創(chuàng)建于東晉隆安年間(397—401)，名普賢寺，慧持大師所建。唐乾符三年(876年)重建，改名白水寺;宋時(shí)又名白水普賢寺;明萬(wàn)歷中敕改圣壽萬(wàn)年寺。原殿宇七重，規(guī)模宏大，后幾度興廢;1946年大火，除明代磚殿外幾乎毀壞殆盡;現(xiàn)有殿宇兩重，系1953年重建;磚殿建于明萬(wàn)歷年間(1573一1620)，為外部通高16米，每邊長(zhǎng)15.7米的穹窿頂方形無(wú)梁殿。
萬(wàn)年寺(山門圖集)現(xiàn)有雄偉的山門、彌勒殿、觀音殿、般若堂、毗盧殿、無(wú)梁殿、巍峨寶殿、大雄寶殿、鐘鼓樓、行愿殿，其間還有花園、亭榭、水池等，該座園林式的寺院已成為峨眉山最大寺院。
無(wú)梁磚殿后側(cè)有著名的“行愿樓”，內(nèi)供萬(wàn)年寺三寶：佛牙、貝葉經(jīng)和御印。佛牙為明代國(guó)外友人所贈(zèng)，據(jù)科學(xué)家鑒定，為古代劍齒象化石。貝葉經(jīng)為明代暹羅(今泰國(guó))國(guó)王所贈(zèng)，上書梵文(古印度文)《法華經(jīng)》。御印為明神宗朱翊爻賜建無(wú)梁磚殿時(shí)所賜。
寺中碑刻眾多，最著名的為宋代書法家米芾手書的“第一山碑”。
《中國(guó)名勝辭典》、《中國(guó)風(fēng)景名勝辭典》及一些佛教書籍中都有記載。
白水池中，山影斜橫;寺外紅葉，迎秋放飛。是水似風(fēng)，白水秋風(fēng)?！鞍姿镲L(fēng)”自然佳景，被清代文人譚鐘岳譽(yù)為古“峨眉十景”之一。
二十世紀(jì)五、六十年代，朱德、陳毅、賀龍三元帥在工作之隙，先后來(lái)到萬(wàn)年寺賞蘭品茗，著名的峨眉山“竹葉青”茶葉就是由寺僧創(chuàng)制，陳毅元帥在寺中取名的;目前，寺院還有茶山約20畝。
1980年，鄧小平視察峨眉山時(shí)，7月8日下榻于該寺巍峨寶殿廂房二樓的12號(hào)房間。
峨眉山萬(wàn)年寺導(dǎo)游詞篇二
萬(wàn)年寺是國(guó)務(wù)院公布的全國(guó)重點(diǎn)寺院，踞觀心嶺下，門迎大坪、牛心等寺和石筍、缽孟諸峰，海拔1020米。
萬(wàn)年寺創(chuàng)建于東晉，時(shí)名普賢寺，唐僖宗時(shí)慧通禪師重建，更名白水寺;宋代易名白水普賢寺;明代神宗皇帝朱翊鈞御題"圣壽萬(wàn)年寺"，簡(jiǎn)稱萬(wàn)年寺，為峨眉山最早的六大古寺之一。
晉隆安3年(公元399年)，道安門人慧遠(yuǎn)之弟慧持，以"欲觀瞻峨眉，振錫岷岫"，辭遠(yuǎn)入蜀，不久上峨眉山創(chuàng)建普賢寺。唐僖宗時(shí)(公元887—888年)，慧通禪師來(lái)山駐錫，以山形象火，寺院屢建屢毀，改"三云二水"壓抑火星，將普賢寺改為白水寺，牛心寺改名臥云寺，中峰寺為集云寺，華嚴(yán)寺為歸云閣，華藏寺為黑水寺。(黑水寺建在今黃灣鄉(xiāng)黑水村的二逗巖上，已廢，與金頂?shù)娜A藏寺是兩個(gè)寺院宋太平興國(guó)五年，寺僧茂真和尚奉詔入朝，太宗賜詩(shī)嘉獎(jiǎng)。歸來(lái)后，重興六寺。朝廷派張仁贊賜尚方金三千兩，鑄普賢銅像供奉寺中，易名白水普賢寺。普賢銅像通高7.85米，重約62噸。佛像高3.64米，趺坐于大象背之蓮花座上。蓮座高1.39米，直徑2.22米。六牙白象四足各踏一蓮花磴。普賢菩薩遍體貼金，頭戴雙層金冠，雕飾精巧。明嘉靖十三年，別傳禪師鑄銅佛大像三尊，置寺之毗盧殿，鑄銅鐘三口，最大的一口懸掛圣積寺(現(xiàn)移至報(bào)國(guó)寺山門對(duì)面)，小的兩口分別安放在毗盧殿和永延寺。萬(wàn)歷二十九年(16xx年)，明神宗朱翊鈞為母親慈圣皇太后祝壽，詔令住持臺(tái)泉整修寺院，并賜金，筑磚殿罩于普賢銅像之上，題額"圣壽萬(wàn)年寺"。
萬(wàn)年寺的歷史悠久，高僧輩出，佛教文物十分豐富。1961年3月4日，國(guó)務(wù)院公布"峨眉山圣壽萬(wàn)年寺銅鐵佛像"為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1956年8月16日，經(jīng)四川省人民委員會(huì)批準(zhǔn)公布，無(wú)梁磚殿為四川省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。寺內(nèi)的珍藏文物十分豐富，品位極高。如佛像、"佛門三寶"(貝葉經(jīng)、佛牙、御印)、法器、書畫、匾對(duì)、寺院建筑、寺院裝飾等等。
萬(wàn)年寺的寺院布局十分精美，整座寺院坐西朝東，依次為山門、觀音殿(彌勒殿)、般若堂、毗盧殿、磚殿(普賢殿)、三寶樓(行愿樓)、貝葉樓、巍峨寶殿和大雄寶殿。山門、般若堂、觀音殿(彌勒殿)、三寶樓、貝葉樓為20世紀(jì)八、九十年代新建。以山門、觀音殿(彌勒殿)、毗盧殿、般若堂為前庭，磚殿、三寶樓(行愿樓)、貝葉樓為中部，巍峨寶殿、大雄寶殿及兩廂為后部，前后呼應(yīng)，三點(diǎn)相連，承上啟下。巍峨寶殿和大雄寶殿并廂房組成四合院，四面回廊，寬敞舒適。全寺除磚殿為磚石穹隆頂外，其余均為木結(jié)構(gòu)，穿逗式梁架，重檐歇山頂，小青瓦屋面，座5級(jí)平臺(tái)，前后高差近5米。寺內(nèi)園林頗有特色，物種豐富，珍品很多。
白水池中，山影斜橫;寺外紅葉，迎秋放飛。是水似風(fēng)，白水秋風(fēng)。"白水秋風(fēng)"自然佳景，被清代文人譚鐘岳譽(yù)為古"峨眉十景"之一。該寺因供奉普賢銅像馳名，海拔高度較低，歷史上有許多達(dá)官顯貴以及文人騷客常來(lái)于此，唐代的李白在萬(wàn)年寺期間，寫出了許多名篇，膾炙人口，流傳至今。20世紀(jì)五、六十年代，朱德、陳毅、賀龍三大元帥在工作之隙，先后來(lái)到萬(wàn)年寺賞蘭品茗。著名的峨眉山"竹葉青"茶葉就是由寺僧創(chuàng)制，陳毅元帥在寺中取名的。目前，寺院還有茶山約20畝。
峨眉山萬(wàn)年寺導(dǎo)游詞篇三
金頂高出云表，站在山頭，頓感萬(wàn)象排空，視野無(wú)垠，胸襟開闊，驚嘆天下竟有如此磅礴之景：若是晴日，頭上悠悠藍(lán)天，身下靄靄白云，俯視是千里田園，岷江、大渡河、青衣江似帶縈繞；遠(yuǎn)望則眾山拱伏，西嶺雪山、瓦屋山矗立其間，更有貢嘎山橫亙天際，似乎西方極樂(lè)世界就在那里。若遇陰雨天氣，則霧氣蒸騰，茫?？臻?，遠(yuǎn)山近樹時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，佛堂屋宇叵有若無(wú)，恍若身臨太虛仙境，體會(huì)到“瓊樓玉宇，高處不勝寒”的意境。金頂?shù)摹八拇笃嬗^”就是日出、云海、佛光、對(duì)燈四景。許多游人都沒(méi)能將四種奇觀一次盡覽。
在此，我將四種奇觀為大家簡(jiǎn)介一個(gè)。
日出呢，大家都不陌生了，但峨眉山日出自有其獨(dú)特的魅力。在峨眉山金頂，每當(dāng)朝陽(yáng)跳出黃澄澄的天河，千山萬(wàn)嶺金色一片。那時(shí)，滿天的彩霞，殷紅的朝陽(yáng)，西邊白玉般的貢嘎雪山，珊瑚般金頂，構(gòu)成一幅極為壯麗的畫卷。
云海。站在金頂，綿綿的白云從山下冉冉升騰，瞬息間茫茫一片，云朵匯聚成浩瀚的海洋，一直延展到無(wú)窮無(wú)盡的天邊，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的峰巒飄浮在云的海洋之上。
最奇妙和還是“佛光”了，佛教界稱之為“隨緣應(yīng)化”。每不雨雪初霽，紅日西照，云朵平鋪成毯。太陽(yáng)的余輝斜射在射身巖下的云毯之上，你會(huì)看到一個(gè)紅色在外，紫色在內(nèi)，中心部分像一面發(fā)亮的乳色玻璃的彩色光環(huán)。你的人影映入光環(huán)之中，身影分明，人動(dòng)影隨。而最有趣的是兩人交臂而立也互不相見(jiàn)。佛光的成因是透過(guò)較厚的云層時(shí)，會(huì)受到云層深部水滴或冰晶的反射，反射光再穿出云霧表面時(shí)，在微小的水滴邊緣就會(huì)產(chǎn)生衍射現(xiàn)象。
有一部分光將會(huì)偏離原方向，其偏離的角度與水滴直徑成反比，而與各色光的波長(zhǎng)成正比，于是不同波長(zhǎng)的單色擴(kuò)散開來(lái)，人們眼前就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)彩色光環(huán)。為什么只能看見(jiàn)自己的身影呢？因?yàn)橹挥形挥谀硞€(gè)“光錐”面的單色光，才能為人們所見(jiàn)，此“光錐”的視夾角只有9度左右，所以人們各自看到的光環(huán)，只是以各自的眼睛為頂點(diǎn)的那“光錐”面上的水滴作用的結(jié)果，也就是說(shuō)各自有一面鏡子，自然照見(jiàn)的只是自影了。
第四奇觀乃圣燈。在沒(méi)有月光的金頂之夜，漆黑一片的攝身巖下，忽見(jiàn)一光如豆，冉冉而動(dòng)，漸漸成了數(shù)點(diǎn)，漸至萬(wàn)各。明明滅滅，忽上忽下，時(shí)而騰空像繁星點(diǎn)點(diǎn)，時(shí)而附地又像萬(wàn)家燈火。佛教界人士稱之為“萬(wàn)盞圣燈朝普賢”。圣燈實(shí)際上是一種附生在樹枝上的“密環(huán)菌”形成的。在空氣中的濕度含量達(dá)100%以上時(shí)，密環(huán)菌得到充分的水分，和空氣中的氧元素磨擦而發(fā)光，干燥后即消失?！笆簟惫舛炔桓?，所以白天很難看見(jiàn)。好了。各位朋友，今天我講解到此結(jié)束，謝謝大家對(duì)我工作的支持。
我們峨眉山四季可游，春可看杜鵑，夏可享清涼，秋可觀紅葉，冬可賞雪景。峨眉山眉山的冬季是很有特色的。灌叢如銀色珊瑚，松杉盡碧樹銀花。中山以上更是一片銀白，滿目晶瑩，在燦爛陽(yáng)光的照耀下，更有一種閂得讓人炫目的感覺(jué)。它同北方的雪景大不相同。不信，各位到時(shí)可再來(lái)看看。
峨眉山萬(wàn)年寺導(dǎo)游詞篇四
萬(wàn)年寺是峨眉山八大寺廟之一，創(chuàng)建于晉，稱普賢寺，唐時(shí)改名白水寺，宋時(shí)為白水普賢寺。宋太平興國(guó)五年(公元980年)，茂真禪師奉詔入朝，太宗命他回山重興六大寺廟，并派遣大臣張仁贊，攜帶黃金三千兩，于成都鑄普賢銅像，運(yùn)至萬(wàn)年寺供奉。明萬(wàn)歷二十七年(公元1599)失火，寺廟焚毀，僅存銅像未損。萬(wàn)歷二十八(公元1600)朝廷賜金修復(fù)，臺(tái)泉和尚建造了無(wú)梁磚殿，萬(wàn)歷二十九年(公元1601)七月竣工，正逢明神宗母親七十圣誕，為給太后祝壽，神宗即賜白水普賢寺為“圣壽萬(wàn)年寺”。明末三次遭火災(zāi)，清康熙年間重修，后又毀又建。民國(guó)三十五年(公元1946年)萬(wàn)年寺又遭火劫，除無(wú)梁磚殿外，全部被焚。
現(xiàn)在的萬(wàn)年寺是1954年人民政府撥款修復(fù)的。有大雄殿、巍峨殿、行愿樓、齋堂。這座山門、彌勒殿和里面的毗盧殿、般若堂，是1986年修的。1991年又重建了左邊的幽冥鐘樓，右邊的鼓樓長(zhǎng)廊和圍墻，成為峨眉山規(guī)模最大的寺廟。在國(guó)內(nèi)有較大的名氣，《中國(guó)名勝辭典》、《中國(guó)風(fēng)景名勝辭典》及一些佛教書籍中都有記載。
這第一座殿是彌勒殿，供彌勒佛，這尊彌勒佛是木雕金身。后殿供觀音立像，亦為木雕金身。殿后壩子左邊是毗盧殿，為法物流通處;右邊般若堂，樓上為客房。上一個(gè)臺(tái)階即是有名的磚殿。此殿構(gòu)造奇巧，是仿印度熱那寺形式建筑，上為半球形的穹窿頂，四方和中央有五尊塔，前后還有四只鹿子，表示吉祥。下面為正方形，所謂“天圓地方”。殿高18.22米，長(zhǎng)寬各16.02米，完全用磚砌成。殿前后有門對(duì)通，殿內(nèi)頂部飾飛天藻井，四周有七層環(huán)形龕座，供小鐵佛1080尊。這座建筑400年來(lái)，經(jīng)歷了5-7.9級(jí)的地震18次，而安然無(wú)恙，被譽(yù)為我國(guó)古代建筑史上的奇跡。
磚殿里面供的是公元980年茂真和尚主持鑄造的銅質(zhì)普賢騎象。像通高7.85米，重62噸，比例勻稱，造型生動(dòng)，鑄工精良，為國(guó)家一級(jí)保護(hù)文物，是研究我國(guó)古代鑄造藝術(shù)的珍貴實(shí)物。
右邊這座樓叫“行愿樓”，樓上有三件寶：“佛牙”、“貝葉經(jīng)”、“御印”。“佛牙”是明嘉靖年間錫蘭(今斯里蘭卡)友人所贈(zèng)，長(zhǎng)44公分，重6.5公斤，據(jù)鑒定為距今約六十萬(wàn)年的劍齒象化石;“貝葉經(jīng)”為明嘉靖年間暹羅(今泰國(guó))國(guó)王所贈(zèng)，用梵文書寫的《法華經(jīng)》、“御印”是萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞敕建磚殿時(shí)欽賜，上刻“普賢愿王之寶”，上方刻“大明萬(wàn)歷”，左邊刻“御題磚殿”，右邊刻“國(guó)王所贈(zèng)，用梵文書寫的《法華經(jīng)》。”御印“是萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞建磚殿時(shí)欽賜，上刻”普賢愿王之寶“，上方刻”大明萬(wàn)歷“，左邊刻”御題磚殿“，右邊刻”敕賜峨山”。
巍峨寶殿內(nèi)供阿彌陀佛銅像，為明嘉靖年間鑄造。后殿為韋馱彩繪泥塑像。大雄寶殿內(nèi)有三尊銅像，為“三身”佛，每尊高3.85米，銅鑄敷金，嘉靖年間別傳和尚籌鑄。左右兩廂供十八羅漢。
萬(wàn)年寺還有一段光榮歷史，那就是唐代開元年間，詩(shī)人李白來(lái)游峨眉山時(shí)，住在萬(wàn)年寺毗盧殿，嘗聽(tīng)廣浚和尚彈琴。后人曾在白水池畔建立廊亭為之紀(jì)念，上置木牌，刻“大唐李白聽(tīng)琴處”。李白喜歡峨眉仙山尤喜峨眉山月，因此曾寫下千古傳頌的《峨眉山月歌》：“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州?！彼律胶筮€寫了一首《聽(tīng)蜀僧浚彈琴》：“蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽(tīng)萬(wàn)壑松?？托南戳魉囗懭胨?。不覺(jué)碧山暮，秋云暗幾重。”
萬(wàn)年寺的景致非常優(yōu)美，特別是到了秋天，樹葉泛紅，倒映在白水池中，風(fēng)起葉動(dòng)，池里陣陣紅波閃動(dòng)，十分迷人?！鞍姿镲L(fēng)”為“峨眉山十景”之一。
白水池中還生息著一種令人喜愛(ài)的小精靈--彈琴蛙。天氣晴朗，游人站在池旁，輕輕擊掌，它立刻就會(huì)彈起琴來(lái)，清脆悅耳宛如彈奏古箏，為游人頻添情趣。
峨眉山萬(wàn)年寺導(dǎo)游詞篇五
各位游客們，大家好。我是你們的導(dǎo)游黃好語(yǔ)，大家叫我小黃就行。我們今日登上的是大名鼎鼎的五岳之一山：峨眉山。我們先來(lái)了解一下。
都說(shuō)“峨眉天下秀”，今天我們就一起來(lái)見(jiàn)證這個(gè)奇景吧。峨眉山位于四川峨眉市西南7公里，主峰萬(wàn)佛頂海拔3099米。山上有大小寺廟近百座，是佛教著名的普賢道場(chǎng)。
現(xiàn)在是早上7點(diǎn)整，天剛剛蒙亮，我們通過(guò)坐索道，已經(jīng)來(lái)到了第一個(gè)景點(diǎn)報(bào)國(guó)寺腳下。峨眉山報(bào)國(guó)寺全國(guó)重點(diǎn)寺院之一，海拔533米，寺院坐北朝南，占地百畝，原為山中大寺。因?yàn)樘?yáng)還沒(méi)有升起，所以整個(gè)報(bào)國(guó)寺都被濃霧包裹著，像一位帶著面紗的大家閨秀。游客們這座寺廟的菩薩相當(dāng)靈驗(yàn)，有需要拜佛的我給大家十五分鐘時(shí)間，之后我們將在寺廟的大門口集合出發(fā)去下一個(gè)景點(diǎn)：“一線天”。
游客們，你們走累了吧，告訴你們一個(gè)好消息，咱們的第二景點(diǎn)已經(jīng)到了，請(qǐng)隨著我手指指的方向望前看，那個(gè)兩面險(xiǎn)崖絕壁，斜插云空，透過(guò)疏藤密蔓、枝梢葉尖，露出藍(lán)天一線，只容兩人側(cè)身而過(guò)的地方就是“一線天”。一線天里最最著名的還不是那險(xiǎn)崖絕壁，而是住在里面的靈猴兒。
游客們，這里的猴兒跟平時(shí)你們?cè)趧?dòng)物園里看到的可不一樣。動(dòng)物園里的猴子是關(guān)在籠子里的，而我們這兒的是自由自在地充滿了野性?，F(xiàn)在是中午了，我估計(jì)它們都饑腸轆轆等著咱們呢！一會(huì)兒進(jìn)去，它們中的一只會(huì)走近你身邊抱住你的腿，用兩只可憐巴巴的眼睛望著你，向你乞討食物。你可千萬(wàn)別給，不然其它的猴子會(huì)從四面八方“嗖嗖嗖”地向你沖過(guò)來(lái)，掏你的包，抓你的口袋，扯你的褲子，拉你的頭發(fā)，拽你的衣服。這下麻煩可大了。不過(guò)，大家也別怕，只要你不去招惹它們，它們是不會(huì)傷害人的。正因?yàn)殪`猴給山上帶來(lái)了聰明、活潑的氣氛，才使得整個(gè)峨眉山都充滿了靈氣。
游客們恭喜大家都安全出了一線天，由我服務(wù)的景點(diǎn)已經(jīng)結(jié)束，我的同事小李導(dǎo)游會(huì)接著帶大家去第三個(gè)景點(diǎn)：金頂參觀。祝大家在峨眉山玩得愉快，再見(jiàn)！
峨眉山萬(wàn)年寺導(dǎo)游詞篇六
“尊敬的游客朋友們大家好!昨天我們一起游覽了雄偉的樂(lè)山大佛，今天，我們要到與它并名為5a級(jí)景區(qū)和世界自然文化雙遺產(chǎn)的峨眉山。我叫辜怡嘉，你們可以叫我小辜。今天我們要到的這座山可不一般，它是被人們譽(yù)為‘天下第一山’的峨眉山。”
“現(xiàn)在，我們已經(jīng)來(lái)到了萬(wàn)年寺門口了，這里是一座美麗的寺廟。這里有兩棵參天的大榕樹，進(jìn)入萬(wàn)年寺，各位可以去購(gòu)買一些香火膜拜佛祖，還可以觀賞花鳥蟲魚，二十分鐘后我們集合離開?！?/p>
“請(qǐng)各位游客注意，我們馬上就要到九嶺崗猴區(qū)，抓好手中的竹棍，讓小孩走中間，大人準(zhǔn)備防御!看，那是猴王，只要它不侵犯我們，我們就安全了!小心，它過(guò)來(lái)了，先生用你手中的石頭砸它，另外，其他人把竹棍打響一點(diǎn)，這樣它會(huì)跑的!呼，它終于走了，從岔路口下去，跟緊一點(diǎn)!”
“現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了遇仙寺，你們稍做休息，我們就往下走，接下來(lái)是峨眉山的珍稀植物長(zhǎng)廊。在那里，稀有植物銀杏隨處可見(jiàn)，而水杉等瀕危植物也不少?！?/p>
“我們已經(jīng)進(jìn)入了清音閣。這里的猴兒非常溫順可愛(ài)，不過(guò)，我們到這里是來(lái)看水的。瞧，陡峭的巖石讓溪流變成了簾簾飛瀑，清清的溪水剛掩腳背，一定會(huì)讓你神清氣爽，心曠神怡的!”
“親愛(ài)的游客朋友們，峨眉山是個(gè)好地方，空氣新鮮，樹木參天，清音閣也是個(gè)好地方，水清石凈，草翠花開。祝您接下來(lái)的旅途更愉快，再見(jiàn)!”
峨眉山萬(wàn)年寺導(dǎo)游詞篇七
各位旅客朋友們：
大家好!
今天，我將帶你游覽峨眉山，中國(guó)四大佛教名山。峨眉山位于四川盆地西南部，曾獲“植物王國(guó)”、“動(dòng)物天堂”、“地質(zhì)博物館”等稱號(hào)。
峨眉佛教作為佛教四大名山之一，自然有著深厚的歷史淵源，大多數(shù)佛教徒在這里都能找到歸屬感。
相信看過(guò)武俠小說(shuō)的人都會(huì)知道“峨眉派”？你知道峨眉在世界武術(shù)中的地位嗎？它是中國(guó)武術(shù)的發(fā)源地之一，震驚全國(guó)，聞名世界。
哈哈，親愛(ài)的游客們，我們的峨眉之旅將在歡樂(lè)中結(jié)束。如果覺(jué)得自己還有未完成的事，不妨挑個(gè)好日子重溫一下。
峨眉山萬(wàn)年寺導(dǎo)游詞篇八
各位游客：
大家好!
大家好，我現(xiàn)在是你們的導(dǎo)游，我姓趙，你們就叫我小趙吧！能為你們服務(wù)是我的.榮幸。
四川峨眉山市境內(nèi)，景區(qū)面積154平方公里，峰萬(wàn)佛頂海拔3099米。地勢(shì)陡峭，風(fēng)景秀麗，有“秀甲天下”之美譽(yù)。氣候多樣，植被豐富，共有3000多種植物，其中包括世界上稀有的樹種。唐代詩(shī)人李白也寫下了（峨眉山月歌）。
現(xiàn)在讓我來(lái)。
給大家。
因?yàn)榻憬銈兣艿每?，他只抓住了四妹。四妹?jiàn)不得脫身，就喊：“大姐、二姐、三姐，快來(lái)救我！”三個(gè)姐姐見(jiàn)四妹被和尚拖住不放，就罵：“這和尚真不害羞！”四妹因?yàn)楦舻眠h(yuǎn)，只聽(tīng)到“不害羞”三個(gè)字，以為姐姐們?cè)诹R她，羞得滿臉緋紅，無(wú)地自容，便立刻變成一座山峰。和尚忽然不見(jiàn)了姑娘，面前卻出現(xiàn)了一座大山，心想，你變成山我也在旁邊等著你，反正不能放走你。
三個(gè)姐姐見(jiàn)四妹變成了一座山，也變成三座山等著她。后來(lái)，和尚死在山旁邊，變成了一個(gè)瓷羅漢，依然守著山。人們?cè)谀抢镄蘖艘粋€(gè)廟，就叫“瓷佛寺”。四姐妹變成的四座山峰，一座比一座美。后來(lái)人們就把娥眉的“娥”字改寫成山傍的“峨”字。大姐叫大峨山，二姐叫二峨山，三姐叫三峨山，四妹叫四峨山。至今，大二三峨山，還并肩站在一起，只有四峨山隔了一段距離。
這次旅游就到這里了，祝你們旅途愉快，再見(jiàn)！
峨眉山萬(wàn)年寺導(dǎo)游詞篇九
各位旅客朋友們：
大家好!
歡迎來(lái)到峨眉山，這是中國(guó)著名的佛教文化山，山清水秀，氣候宜人。峨眉山位于四川盆地西南部，地理位置得天獨(dú)厚。因其“雄偉、美麗、秀麗、幽僻”而獲得“植物之鄉(xiāng)”、“動(dòng)物樂(lè)園”、“地質(zhì)博物館”、“仙山佛鄉(xiāng)”、“峨眉人間秀”等贊譽(yù)。
峨眉山是普賢菩薩的道場(chǎng)，是中國(guó)四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀(jì)傳入峨眉山。近來(lái)，佛教的發(fā)展給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn)，造就了許多高僧大德，使峨眉山逐漸成為在中國(guó)乃至世界具有深遠(yuǎn)影響的佛教圣地?，F(xiàn)在我們位于海拔3077米的峨眉山第二高峰金頂。在這里，導(dǎo)游將為您介紹金頂四大奇觀:。
第一:日出。
清晨五六點(diǎn)，站在獻(xiàn)出生命的巖石上，向東望去，只見(jiàn)地平線上有一條礦脈，灰色的云在金邊緩緩飄動(dòng)，金邊周圍的厚厚的云在明亮地照耀著。慢慢地，灰色的云裂開了一條縫，露出橘黃色的光。云縫越來(lái)越大，顏色隨著周圍的云逐漸變成橙色。過(guò)了一會(huì)兒，紅日露出一點(diǎn)彎彎的金邊，弧線越來(lái)越大，云彩也為之讓路。當(dāng)橙紅色的太陽(yáng)緩緩升起，露出大半個(gè)腦袋時(shí)，速度突然加快，像一個(gè)空氣充足的球，猛地跳出地平線。人們的臉上涂上了一層醉醺醺的紅暈，金鼎也披上了一層金色的外衣。這時(shí)候你會(huì)忘記山頂?shù)某快F，長(zhǎng)時(shí)間保持跳躍和歡呼。
第二:云海。
在峨眉金頂觀云海，是一種欣賞和享受。一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子，站在巖石前，巨大的白云在巖石下翻涌，山峰如孤島，只露出綠色的山峰。云海變化迅速，有時(shí)平鋪，稱為“云毯”；有時(shí)海浪翻滾，叫“云濤”；有時(shí)四面環(huán)山，稱為“云峰”；有時(shí)它們聚在一起，被稱為“云”；有時(shí)分為洞穴，稱為“云洞”。有了風(fēng)，云朵飄渺多變，神奇莫測(cè)，如騎龍過(guò)鳳，騎車結(jié)對(duì)，飛禽走獸。金頂海云在古代被稱為“斗羅面云”或“斗羅面世界”。多洛是梵語(yǔ)，一個(gè)樹名?！白哌h(yuǎn)路”是指這棵樹的花絮盛開，盛開。
第三:佛光。
佛光，古稱“光相”，是太陽(yáng)光以一定角度照在云上而產(chǎn)生的衍射現(xiàn)象。又名“金頂祥光”，是“峨眉山十景”之一。每當(dāng)雨雪初歇，午后謎一般，陽(yáng)光燦爛，光線反射云海。游客站在站臺(tái)上看燈。他們可以看到自己的身影被云層表面的一圈七色光暈所籠罩。他們舉手投足，影子跟著移動(dòng)，也就是并排站著，只能看到自己的影子，所以也被稱為“給自己拍照”。佛光有不同的大小、顏色和形狀，也有不同的名稱。白而不羞，名為“水光”，大如簸箕，名為“碧石光”，小如鐃鈸，名為“少年之光”，光略放出，且偏向東方，名為“仙人頭”或“仙人掌光”，光暈如虹，名為“金橋”，出現(xiàn)佛光還有一種現(xiàn)象叫“反轉(zhuǎn)現(xiàn)象”，即早晨光暈出現(xiàn)在金頂以西，極難看見(jiàn)。
第四:圣燈。
在峨眉山金頂?shù)囊粋€(gè)晴朗的夜晚，在峽谷的林莽巖石下，我突然看到一點(diǎn)兩點(diǎn)，如豆的星光，漸漸地成千上萬(wàn)點(diǎn)，忽上忽下，忽高忽低，仿佛銀河的星星掉進(jìn)了巖石山谷，“有時(shí)跳舞，星星；有時(shí)聚在一起，網(wǎng)刺眼，心在抖?！边@種現(xiàn)象自古以來(lái)就被稱為“萬(wàn)燈朝莆仙”
“圣燈”現(xiàn)象極其奇特。有人說(shuō)是野火，有人說(shuō)是螢火蟲，有人說(shuō)是樹枝上附著的“蜜環(huán)菌”遇到空氣中濕度含量在100%以上時(shí)發(fā)出的光。
圣光觀歷史悠久，古人留下了許多銘文。唐朝詩(shī)人薛能去峨眉山的時(shí)候，寫過(guò)一首詩(shī)《峨眉圣光》:“浩瀚的空氣中有一點(diǎn)光，坐著看就變得清澈。需要注意的是，火盡煙滅，據(jù)說(shuō)是通宵在酒吧邊上對(duì)和尚說(shuō)的?！?/p>
女士們，先生們，在了解了金頂四大奇跡后，請(qǐng)和我一起參觀華藏寺。
峨眉山萬(wàn)年寺導(dǎo)游詞篇十
“蜀中有仙山，峨眉邈難匹”。游完樂(lè)山以后，我們下一個(gè)目的地就是大家朝思暮想的峨眉山了。當(dāng)年大詩(shī)人李白也是沿著同樣的道路前往峨眉山的。峨眉山在李白的心中十分崇高。他在登山時(shí)就情不自禁地寫下了登峨眉山一詩(shī)：
蜀中有仙山，峨眉邈難匹。
周流試登臨，絕怪安可息。
蜀中有那么多的雄奇的大山，李白對(duì)峨眉山情有獨(dú)鐘。因此，在他出川遠(yuǎn)游的時(shí)候，路經(jīng)樂(lè)山，也要上岸去游覽一下心中的峨眉山。
李白到了白水寺，見(jiàn)到了好友廣浚和尚，在寺前的明月池畔，二人論琴比劍，廣浚為李白彈響了高山流水般的琴聲，琴聲如此悠揚(yáng)，不僅讓李白如沐春風(fēng)，而且周圍的青蛙也被琴聲吸引，學(xué)著琴聲一起和鳴。李白很為廣浚的琴聲所感動(dòng)，寫下了他那篇著名的聽(tīng)蜀僧浚彈琴：
蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。
為我一揮手，如聽(tīng)萬(wàn)壑松。
客心隨流水，遺響如霜鐘。
不覺(jué)碧山暮，秋云暗幾重。
今天寺前還留有“廣浚彈琴處”和“李白聽(tīng)琴處”。從此以后，青蛙們也學(xué)會(huì)了演奏。廣浚去世后，寺的周圍琴聲不絕，其叫聲如廣浚的琴聲那樣悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，這就是峨眉山的`“彈琴蛙”。直到今天，人們到白水寺前，還要去一睹彈琴蛙的風(fēng)采。
峨眉山地處四川省西南部，系邛崍山脈北嶺南支，總面積300多平方公里，最高峰萬(wàn)佛頂，海拔3099米。境內(nèi)群峰挺秀，山色綺麗，具有“雄、秀、奇、險(xiǎn)、幽”的特色。尤以“秀甲九州”聞名于世，以“峨眉天下秀”與“青城天下幽”、“劍門天下險(xiǎn)”“夔門天下雄”并稱為巴蜀四大風(fēng)景名勝。峨眉山又是著名的佛教勝地，被稱為普賢萻薩的道場(chǎng)，與山西五臺(tái)山、漸江普陀山、安徽九華山并稱中國(guó)四大佛教名山。因此，我們說(shuō)峨眉山是一個(gè)集秀麗的自然風(fēng)光與悠久的佛教文化于一體的山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。1983年，國(guó)務(wù)院公布為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。1990年入選“中國(guó)旅游勝地40佳”。1996年12月同樂(lè)山大佛一道被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界自然與文化遺產(chǎn)名錄”。近幾年，峨眉山還獲得了全國(guó)文明山、衛(wèi)生山、安全山的榮譽(yù)。峨眉山市也成為中國(guó)十大優(yōu)秀旅游城市之一。
據(jù)峨眉山志記載，峨眉山有大峨、中峨、小峨之分，民間呼之為大峨山、二峨山和三峨山。而目前供中外游客游覽的峨眉山主要指大峨山。它的最高峰3099米，山勢(shì)雄偉秀麗，經(jīng)歷代文人墨客的反復(fù)渲染，最后終于送給它一個(gè)靚麗的雅號(hào)：“峨眉天下秀”。
關(guān)于峨眉山名稱的來(lái)歷，我翻閱了許多資料，各說(shuō)不一。但是有三種說(shuō)法較有代表性。
第一種說(shuō)法是因?yàn)樯降男螤钕穸甑拿脊嵌妹?。任豫的益州記中說(shuō)：“峨眉在南安縣界，兩山相對(duì)如峨眉?！睆埲A的博物志說(shuō)：“觀此山如初月?！ぁぁぁぁぁふ嫒珧锥朊?，細(xì)而長(zhǎng)美而艷?！钡诙N說(shuō)法是以水取名。水經(jīng)注有“俄水之眉，故名俄眉”之說(shuō)。俄水即大渡河，繞峨眉山而過(guò)，眉是指的支流。大渡河的一條支流從峨眉山而來(lái)，因此得名。
第三種說(shuō)法是以山勢(shì)取名，“峨”是形容它的高，“眉”是形容它的秀。如同姑娘的蛾眉，秀美無(wú)比。其實(shí)峨眉山遠(yuǎn)看像美麗的少女，走近了才知道它心胸之博大，內(nèi)涵之豐富，身軀之偉岸，體格之剛勁，其性格更像一個(gè)奇?zhèn)サ哪凶?。峨眉山的挺拔峻秀，高大雄偉，是中?guó)其他同類文化含量很高的大山所不能匹比的。泰山、嵩山、華山和兩個(gè)衡(恒)山，這古老的中華五岳，除了南岳衡山稍顯高大外，其他不過(guò)是峨眉山的小兄弟。峨眉山不僅僅是高大而已，它不是一座文化荒山，作為文化大山，比起中華五岳來(lái)，它過(guò)之而無(wú)不及，盡管它一直遠(yuǎn)離中華文化的中心，但是它卻在這一隅小角落里，積淀出了厚厚的文化層，其文化積淀的層面之高，與它的偉岸的身軀十分相宜。峨眉山可以說(shuō)是無(wú)壑不秀，無(wú)壑不幽，無(wú)山不峻，它的那些深溝幽谷為它提供了無(wú)比的肚量，使它能夠?qū)⒏鞣N紛呈的文化都容納進(jìn)來(lái)。這一點(diǎn)，讓中國(guó)的許多大山、名山都感到困惑不解，在中國(guó)的西南的四川的西南的一角，居然出現(xiàn)了這么一座大山。
那么是誰(shuí)造就了峨眉山的偉岸身軀呢?近現(xiàn)代的地質(zhì)學(xué)家為我們解開了這個(gè)玄奧的謎底：峨眉地區(qū)幾億年前還是一片澤國(guó)水鄉(xiāng)，大約距今6千萬(wàn)年左右，強(qiáng)烈地殼運(yùn)動(dòng)震撼了峨眉大地，把地下沉積物抬出海面，同時(shí)受到擠壓變形和斷裂的影響，形成一系列的背斜、向斜和斷裂組成的復(fù)背斜地質(zhì)構(gòu)造，東部下降為峨眉平原，西部上升成氣勢(shì)巍峨的峨眉山。地質(zhì)學(xué)家說(shuō)中國(guó)地質(zhì)史上中生代末期的燕山運(yùn)動(dòng)奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓，新構(gòu)造期的喜馬拉雅山運(yùn)動(dòng)及其伴隨的青藏高原的強(qiáng)烈抬升，造就了雄秀壯麗的峨眉山。峨眉山地層從前寒武紀(jì)以來(lái)，基本上各時(shí)代地層均有沉積。峨眉山獨(dú)特的地質(zhì)特征，為各種生物的滋生繁衍和雄秀地貌自然景觀的形成創(chuàng)造了先決條件。
峨眉山萬(wàn)年寺導(dǎo)游詞篇十一
這里還有一副禪聯(lián)：“覺(jué)樹開曇花，三世諸佛，慈光普照大千世界同登彼岸;峨眉長(zhǎng)靈芽，七尊如來(lái)，哀憐攝受億萬(wàn)眾生共證菩提?！薄坝X(jué)樹”即“菩提樹”，“曇花”即“優(yōu)曇花”，為無(wú)花果類，這里指祥瑞之花?！叭婪稹奔催^(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三世佛?！氨税丁奔础澳汀?，就是佛教徒圓寂。佛教認(rèn)為人包括肉體和靈魂兩個(gè)部分，修成正果的人，死后靈魂不滅，要到另一個(gè)世界--西方極樂(lè)世界?！办`芽”，泛指具有靈性的花木?！叭鐏?lái)”，即“真如”，指佛所說(shuō)的“絕對(duì)真理”。也就是循此真理達(dá)到佛的覺(jué)悟。“攝受”，佛以慈心攝取眾生?！捌刑帷奔从X(jué)悟。整個(gè)意思是：菩提樹開著祥瑞的花，三世佛的慈光照耀著整個(gè)世界眾生，一起到達(dá)極樂(lè)境界;峨眉長(zhǎng)著有靈性的植物，七尊如來(lái)佛哀憐接受了億萬(wàn)眾生，幫助他們覺(jué)悟。左壁掛有“七佛偈”木屏四條，是我國(guó)北宋詩(shī)人、書法家黃庭堅(jiān)書，是一件珍貴的文物。左邊是“吟翠樓”，上懸蔣介石1935年在峨眉寫的“精忠報(bào)國(guó)”橫匾，右邊的客房，叫“待月山房”。
峨眉山萬(wàn)年寺導(dǎo)游詞篇十二
游客朋友:。
洗象池位于世界文化與自然遺產(chǎn)--峨眉山高山區(qū)，海拔2070米，四周白云縹緲，古木參天，若清秋朗月高照，萬(wàn)籟俱寂，清光無(wú)限，仰望星際，飄飄欲仙。"象池夜月"即是這里的著名景色。入夜，皓月當(dāng)空，月光映入池中，水天一色，景色幽美。
洗象池周邊環(huán)境清幽，清代康熙年間這里由一座小庵?jǐn)U建成為一座寺廟，廟中有一個(gè)水池，傳說(shuō)中是普賢菩薩的坐騎白象洗澡的地方。這里還是徒步登山左線與右線的'匯合點(diǎn)，寺廟能夠?yàn)橛慰吞峁┛头?，但條件一般。
寺廟內(nèi)有彌勒殿、大雄寶殿和觀音殿等建筑，在彌勒殿內(nèi)還有馮玉祥將軍贈(zèng)送的楠木椅，椅背上題字“提倡佛教，改善人心，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)和平”。
這里也是峨眉山中觀賞月亮的一個(gè)好地方。此外，寺廟周圍經(jīng)常有一些當(dāng)?shù)氐囊吧镒樱詈貌灰フ腥撬鼈儭?/p>
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