總結(jié)可以幫助我們對過去一段時間內(nèi)的經(jīng)歷進(jìn)行回顧和總結(jié)，從而提煉出其中的經(jīng)驗和教訓(xùn)。7.總結(jié)要注重語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的精確度接下來是一些把握發(fā)展機(jī)遇的范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
讀書心得給教師的建議篇一
透過參加這次學(xué)校讀書活動，我再次溫習(xí)了一遍蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》這本書，雖然相隔的時代迥異，但大師思想的精華卻依然大放光彩，再次將此次讀書心得匯報如下，給教師的推薦讀書心得。
能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個學(xué)生的自尊感，取決于教師對這個學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。
感悟：很多時候，我們不滿意的學(xué)生僅僅只是因為：他的成績不能使我們滿意，沒有到達(dá)我們想要他到達(dá)的合格或者優(yōu)秀，――也許，他也曾努力過，或者至少嘗試過。
我們教師就應(yīng)認(rèn)識到，同一知識，有些學(xué)生是接近然后到達(dá)，有些是到達(dá)然后超越，有些是用很快的時間就能到達(dá)，有些則需要你的再三的期盼與忍耐：對不一樣的兒童來說，這是不相同的。
如果學(xué)生沒有在掌握知識的道路上前進(jìn)哪怕是很小的一步，那么這堂課對他來說就是白費(fèi)了。無效勞動――這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險。
感悟：這句話太重要也太可怕了，因為在我的課堂上，有多少時候是在進(jìn)行著群眾性的無效勞動，有多少學(xué)生自始至終地在那里進(jìn)行著無效勞動，又有多少學(xué)生最后厭倦了這種無效勞動而不再“勞動”，只是木然地存在在那里！
那位歷史教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。但是，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！?/p>
感悟：“讀書，每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼?！蔽艺J(rèn)為：讀書不能只讀與本學(xué)科有關(guān)的書，甚至不能只讀與教學(xué)教育有關(guān)的書，教育者就應(yīng)把視野放得異常開闊，有必要把哲學(xué)、美學(xué)、宗教、心理學(xué)、文學(xué)、最新科技理論著作納入自我的必讀書目中。
在學(xué)校工作的30年，使我發(fā)現(xiàn)了在我看來是一項重要的秘密――也能夠說是一條特殊的教育學(xué)規(guī)律：到了中年級和高年級，就出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后、成績不良的現(xiàn)象，這主要是因為學(xué)生在小學(xué)的時候，沒有把那些好像是知識的“地基”的基礎(chǔ)知識牢固地持續(xù)在記憶里，到達(dá)終生牢記的程度。
不妨設(shè)想一下，我們蓋一座漂亮的樓房，但是把墻基打在很不牢固的混凝土上，灰漿不斷地剝離，磚頭也在脫落；人們每一天都忙于消除工程中的毛病，但是始終處在樓房倒塌的威脅之下。許多四至十年級的語文教師和數(shù)學(xué)教師正是處在這樣的狀況下之中：他們在蓋樓房，但是墻基在裂縫。
感悟：我是一個高年級的數(shù)學(xué)教師，也深深地體會到，許多落后的學(xué)生并不是智力不好，而是基礎(chǔ)沒有打好。只要認(rèn)真的輔導(dǎo)，他們是完全能夠趕上去的。
我們必須要做到：把那些好像是知識的“地基”的基礎(chǔ)知識牢固地持續(xù)在記憶里，到達(dá)牢記終生的程度。
讀書心得給教師的建議篇二
黨的十七屆四中全會提出了建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的命題，作為一名中學(xué)政治教師，樹立科學(xué)的學(xué)習(xí)觀是必然要求，做一名學(xué)習(xí)型的人民教師是其應(yīng)有之義。暑期再次手捧被教育界奉為經(jīng)典的蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，在很多方面我深有感觸。其中，受益最大的無疑是教師要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷的獲取知識，不斷的提高自身。書中主要有三條建議涉及到：第七條知識——既是目的，也是手段;第八條關(guān)于獲取知識;第十八條怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識。這些建議就象一盞盞指路明燈，給我們指明了學(xué)習(xí)的方向。
“書到用時方恨少”，想想真有道理。體現(xiàn)在做事上，經(jīng)常是臨時“抱佛腳”：有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識;有時為了寫一篇論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時間。想起來真是可悲!有人說：要給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”。讀書就是源頭，讀書是活水。俗話說：“活到老，學(xué)到老”，讀書不是為了應(yīng)付，作為一名新時期的教師，我們更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)，只有這樣，才能贏得學(xué)生的尊重，才能無愧于人民教師這個光榮的稱號。
結(jié)合閱讀體會，我認(rèn)為，新時期教師應(yīng)樹立以下三種學(xué)習(xí)觀：
一是樹立終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀。無論何時何地，無論多忙，無論多累，每天都擠出一點時間來學(xué)習(xí)，這就是《給教師的建議》這本書給我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的!”是的，教師只有樹立終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀，才能適應(yīng)這個日新月異的知識社會，才能滿足學(xué)科教學(xué)的需求，適應(yīng)新課改的需要。
二是樹立實踐的學(xué)習(xí)觀?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”，俗話也說：實踐出真知。在《知識---既是目的，也是手段》建議中，蘇霍姆林斯基提到要使學(xué)生的知識不要成為最終目的，而要成為手段;不要讓知識變成不動的、死的“行裝”，而要使它們在學(xué)生的腦力勞動中、在集體的精神生活中、在學(xué)生的相互關(guān)系中、在精神財富交流的生動的、不斷的過程中活起來。在我看來，教師要做到不再讓學(xué)生死記硬背記住知識，使學(xué)生的知識活起來，就應(yīng)該讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)知識，運(yùn)用所會的知識來探究新的知識，讓學(xué)生享受到創(chuàng)造的樂趣，運(yùn)用知識的樂趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)會更好，能力也會大大增強(qiáng)，還會增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生不厭學(xué)。所以，樹立實踐的學(xué)習(xí)觀對教師的教育教學(xué)過程至關(guān)重要。
三是樹立創(chuàng)新的學(xué)習(xí)觀。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂。對于教師來說，同樣如此。為了讓教學(xué)過程成為學(xué)生學(xué)習(xí)享受的過程，教師就需要對教學(xué)方式方法進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新，才能吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。正如蘇霍姆林斯基在《關(guān)于獲取知識》建議中講的“獲取知識——這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問。你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現(xiàn)疑問。如果你能做到這一點，事情就成功了一半?！钡龅竭@一點并不那么簡單。教師需要在備課的時候，除了對教材進(jìn)行深思熟慮外，還要創(chuàng)設(shè)問點，把握分寸：哪些東西要講，而哪些東西則留著不要講完，從而能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲望。而教學(xué)過程中方式方法的創(chuàng)新和大膽嘗試是教師需要學(xué)會的。
讀書心得給教師的建議篇三
假期中，閱讀了此書，受益匪淺。也真實體會到：無論我們多么優(yōu)秀，和幾十個學(xué)生比起來，我們不如學(xué)生的地方實在太多了，學(xué)生在某個方面的知識可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，我們有時候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知，這是一個誤區(qū)。如果你在適當(dāng)?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗誦，不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當(dāng)天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對你的好感馬上激增。總之，讓學(xué)生了解一個真實的你!
我們教師離不開終身的學(xué)習(xí)。葉瀾說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師?！币蠼處煂W(xué)會反思，即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。對于教師來說，反思是一個積極的思維活動過程，同時也是積極的行為改進(jìn)過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán)。教師從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)，在反思中成長，這正是反思的理論支點。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會學(xué)習(xí)，使他們在群體學(xué)習(xí)活動的同時實現(xiàn)個性化。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。
以探究和解決教育教學(xué)工作中的實際問題為基本點。教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識到自己教育教學(xué)活動的不足，覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果，通過反思，自覺地探索教育教學(xué)過程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中，我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù)，我覺得在我現(xiàn)在的教育中，教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù)，應(yīng)該以平等的人格對待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來評價。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度，把學(xué)生作為服務(wù)的對象，要理解學(xué)生，站在學(xué)生的立場上去看問題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過程中，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會心存感激。我覺得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個成員，只有你以主人翁的態(tài)度對待學(xué)校的一切，那們你就是學(xué)校的主人。
讀書心得給教師的建議篇四
我讀了周成平的書《給教師一生的建議》，受益良多。這本書就“師德”、“教學(xué)”、“育人”和“修養(yǎng)”四個方面給出四十三條建議。每一篇文章分別結(jié)合優(yōu)秀教師的經(jīng)典案例作了深度反思，給予我深刻的教育啟示?？梢哉f每一篇文章都震撼著我，處處讓我感動，處處令我深思。
“愛是教育的基礎(chǔ)，是教育的本質(zhì)，教育學(xué)生的關(guān)鍵就在于愛，表揚(yáng)也好，批評也罷，只是形式不同而已，愛的本質(zhì)是沒有差別的?！币磺凶詈玫慕逃椒ǎ磺凶詈玫慕逃囆g(shù)，都產(chǎn)生于教師對對學(xué)生無比熱愛的熾熱心靈中。誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。
“激勵、賞識、參與、期待”，基于每一個學(xué)創(chuàng)造成功的機(jī)會，尋找以前機(jī)會教育學(xué)生，把學(xué)生培養(yǎng)成對社會有用的好公民是我們每一位教師應(yīng)該做到的。
“愛的誤區(qū)”包含傳統(tǒng)的家長式的愛;保姆型式的愛;暖水瓶似的愛;勢力形勢的愛
“愛”的策略主要有隨機(jī)之愛;希望之愛;寬容之愛;民主之愛
要想學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。它代表這一種姿態(tài)，象征著一種精神，傳遞著一種思想。代表著一種不肯屈服的姿態(tài)，一種獨立的人格，象征著一種自由思考的精神。傳遞著一種思想，一種呼吁教師要在教學(xué)中獨立思考，不能人云亦云、專家的傳聲筒。怎樣才能做到不跪著教書呢?視野有寬度、知識有厚度、思想有深度;要求教師要有執(zhí)著的教育追求;要具有高超的教育智慧。
面對著學(xué)生，老師的一個微笑，能夠使他們感受到，老師的心與他們的心相連。老師帶著微笑進(jìn)課堂，給學(xué)生一種強(qiáng)大的親和力，而這種親和力一定使老師的魅力倍增，也必將給學(xué)生帶來巨大的興趣和學(xué)習(xí)動力，毫無疑問，自己的教學(xué)質(zhì)量也必然得到提高。
老師的微笑，永遠(yuǎn)是學(xué)生成長與進(jìn)步的陽光雨露!老師的微笑，不僅僅是為了學(xué)生，更是為了自己。
書中介紹了浙江省嘉興市朱永春老師，他最大的幸福是與學(xué)生在一起。他用自己的親身體驗告訴我們：“做老師，其實可以很快樂，教師的快樂在于自己體察快樂、品味快樂，更在于自己創(chuàng)造快樂、享受快樂?！币驗榻處煹墓ぷ?，我們可以忽略年齡的界限，永遠(yuǎn)擁有一顆快樂年輕的心。一個善于創(chuàng)造快樂的優(yōu)秀教師，能把枯燥的知識教學(xué)轉(zhuǎn)化為妙趣橫生的娛樂活動，自己教得快樂，學(xué)生學(xué)得輕松。愿做春蠶、蠟燭的精神固然可敬，但會演喜劇的能力則更加可喜可賀。
課堂評價就是教師在課堂上對學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中得某個細(xì)節(jié)是否正確的一種語言描述或暗示。對學(xué)生的成長影響很大，常傳遞著教師的期望和意圖。尤其是好的課堂教學(xué)評語，其效果會超過一次座談，甚至?xí)K生受益。
力求多元評價，評價要準(zhǔn)確得體，評價要給學(xué)生以激勵，評價要客觀、真誠。
心態(tài)是命運(yùn)的控制塔，心態(tài)決定我們?nèi)松某蓴 o論做什么事情，心態(tài)決定高度。
蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯說：“不能控制自己情緒的人，不能成為郝老師。”作為和孩子們朝夕相處的教師，要學(xué)會控制自己的情緒，不要帶著情緒去工作，因為對于孩子們來講，教師的笑臉，就是世界上最美的藍(lán)天。
閱讀教育書籍，會讓我們在教育思想、教育策略和教育方法上有所啟迪，在工作時，可以起到事半功倍的效果，愿大家都能成為一名愛上閱讀的教師。
讀書心得給教師的建議篇五
在看過《給教師的建議》這本書之后，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，書中每條談一個問題，即有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實，我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?！钡拇_是這樣，“書籍是人類的朋友，是人類進(jìn)步的階梯?！?/p>
下面就書中第二十二條“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”談?wù)勔恍└邢搿?/p>
在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從生活中的種種事實看到，一個人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。是啊，作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)，才能學(xué)的好！
拜讀了這篇文章，我檢討了自己的教學(xué)方法。因為學(xué)生完成不了任務(wù)而感到揪心，有時候就不喜歡這位學(xué)生。讀了這本書后讓我體會到學(xué)習(xí)上的成就是一種相對的東西；對一個學(xué)生來說，五分就是成就的標(biāo)志，而對另一個學(xué)生來說，三分就是了不起的成就。而我卻要求學(xué)生一個標(biāo)準(zhǔn)，一個模式，這不但違背了教育教學(xué)規(guī)律，還對學(xué)生的身心發(fā)展有害無益。我的這種做法，就象強(qiáng)迫一群六、七歲的孩子每人提夠20桶水，結(jié)果可想而知，這是對兒童的催殘，對孩子的嚴(yán)重傷害，更挫傷了孩子本身對本門學(xué)科的熱愛。試想孩子對此學(xué)科沒有了興趣，那只能形成惡性循環(huán)，差的只能是越來越差。
看過這本書后，我對我的教學(xué)方法進(jìn)行改革。上課時不同層次的學(xué)生分配不同的任務(wù)。這樣既穩(wěn)定了課堂紀(jì)律又扶植了學(xué)生的自信。這個學(xué)期的期末考試我也采取分層方法。我出了難度不一的10個題目，根據(jù)平時學(xué)生的水平分給不同的試題。其效果正在觀察中。我想應(yīng)該是比較可行的。
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會愛烏及屋，從而喜歡了你教的這門學(xué)科。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競賽。在我們的教學(xué)中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂的圍繞著老師身邊，和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。當(dāng)然，在我們的教學(xué)過程中，有些學(xué)生對你這門學(xué)科特別感興趣，以至于他們可能因為喜愛這門學(xué)科而會把這門學(xué)科當(dāng)成自己將來從事研究的方向；但也有一些學(xué)生對什么都不感興趣，他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說，在學(xué)生對待知識的態(tài)度上，最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的，就是這種無動無衷的精神狀態(tài)。
那么如何點燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢？教師一方面要在教育學(xué)生的同時不斷學(xué)習(xí)，提高課堂效率，是學(xué)生真正成為“自己的學(xué)生”，使課堂成為學(xué)習(xí)知識的樂園。
另外蘇霍姆林斯基也給了我們建議：“接近那種無動于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考?！苯處煻家伎迹鞘裁创偈鼓承W(xué)生變成了這個樣子。有什么方法才能改變呢？在這里，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個觀念，那就是，要使一個人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭和規(guī)律性的心情。用認(rèn)識來鼓舞起人的精神——這就是說，要使思想跟人的自尊融合起來。
讀書心得給教師的建議篇六
利用空余時間，讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確,這些建議就象一盞指路明燈一樣使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助。
蘇霍姆林斯基，一個偉大的教育家，生前留下了40多部成果著作，600多篇論文，1200多篇兒童小故事。他的教育思想歷經(jīng)千錘百煉，浮現(xiàn)如玉瑰寶，已經(jīng)深深根植于我們的內(nèi)心世界，他的名字在人們心中無疑是一座不朽的豐碑，他為我們提供了一個從教師職業(yè)中走向成功的典范。為我們提供了一個人格的典范，一個普通教師開發(fā)自己資源的典范，一種站立在教師的立場上思考問題研究問題的典范。當(dāng)我們乘著新課程的航班，再一次拂去歲月的風(fēng)塵，輕輕地靠近他時，我們驚喜地發(fā)現(xiàn)歷史的重現(xiàn)，對于今天的時髦話題均有了簡單明了的答案。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思、批改學(xué)生的作業(yè)等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天卻是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己，而沒有主動去做事情。只有真正把自己作為工作的主人，學(xué)習(xí)的主人，時時想到肩上的責(zé)任，制訂出周密的工作學(xué)習(xí)計劃，有條不紊地開展，向著既定的目標(biāo)努力，主動地做好一切積累，包括在什么時間讀哪些書都要規(guī)定在計劃之中，這樣才會覺得時間沒有白白浪費(fèi)。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課，花了大量的'時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”
我再反省自己：我又看了多少書呢？
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，仍顯寶貴。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生享用不盡的財富！
讀書心得給教師的建議篇七
通過讀書，使我深刻體會到，作為一名人民教師要做好本職工作、提高教學(xué)質(zhì)量必須從“我”做起，從“心”做起！
責(zé)任心比知識能力更重要。樹立責(zé)任心是做人的基本要求，更是我們作為教師的基本要求。教師是培養(yǎng)人的工作，小學(xué)教育是啟蒙階段，小學(xué)生善于模仿，而不善于辨別是非，他們心靈純潔，可塑性很大，對于教師的一言一行、一舉一動，他們都會去效仿，如果他們遇到的是一位負(fù)責(zé)任的好老師，無疑是打下了良好的奠基石；而相反呢？我們姑且保守地計算，一個不負(fù)責(zé)任的教師三年教出一批（五十名）學(xué)生，那么工作三十年就會有五百名學(xué)生受到大小程度不同的影響。有人說：責(zé)任，人人具備了它，一個民族將振興；一個民族具備了它，一個國家將走向繁榮。而作為教師，有了責(zé)任心，你將影響的也許會是一個人的一輩子！一旦我們有了較強(qiáng)的責(zé)任心，那我們就擁有了取之不盡，用之不竭的資源，它就會如花朵綻放，清香四溢，它就能使我們的教學(xué)過程中的不利因素化為有利因素，讓學(xué)生真正感受到一種積極向上、敞開心扉的教育氛圍，促進(jìn)學(xué)生孜孜以求，刻苦鉆研。
我認(rèn)為，我們既然選擇了教師這個職業(yè)，那我們就應(yīng)該把它看做一份光榮的事業(yè)，必須樹立起應(yīng)有的責(zé)任心，擔(dān)負(fù)起這份責(zé)任，為每一個學(xué)生的個性化發(fā)展不計報酬地工作著，享受著這份責(zé)任所賦予的快樂。
如今的我，走進(jìn)教師行列已十幾年，也當(dāng)了十幾年的班主任，每一次的家訪中，我深深地體會到每一位家長對子女殷殷期望，也越來越感到自己身上的責(zé)任的重大。我努力加強(qiáng)師德修養(yǎng)，爭取成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。因此，我要求學(xué)生做到的，自己首先要做到。我要學(xué)生每天早讀午寫不能遲到，自己就堅持每天提前十分鐘到教室門口，不管風(fēng)吹雨打或身體不適都從沒更改過。開始還有個同學(xué)遲到，但當(dāng)他們來到教室，看到老師已在教室等他，心里很不是滋味，慢慢地也就能準(zhǔn)時到校了。我要求學(xué)生書寫工整，消滅錯別字，我就利用課余時間練寫粉筆字，做到板書秀麗簡潔，作業(yè)認(rèn)真批改，及時圈出錯別字，并示范一個正確的字讓學(xué)生對照改正；在寫《學(xué)生手冊》中的評語時，我先打草稿，反復(fù)修改，注意用詞準(zhǔn)確，書寫端正。我要求學(xué)生禮貌待人，五講四美，我自己就先以和藹可親的姿態(tài)出現(xiàn)在家長、學(xué)生面前，主動和家長交流教育學(xué)生的經(jīng)驗，及時了解情況，從不擺架子。批評學(xué)生注意方法方式，以理服人，使用文明用語。這樣，學(xué)生就看在眼里，記在心里，形成良好的行為習(xí)慣。記得那時當(dāng)一年級學(xué)生的班主任，學(xué)生特別愛模仿，許多家長都對我說：“老師，您真是教育有方，我的孩子回到家，總是模仿您的樣子當(dāng)小老師，連說話的語氣、走路的樣子也在學(xué)呢！”聽到這些話，我的心情無比舒暢，也真正體會到：“嚴(yán)于律已，為人師表”的重要性。
都說教學(xué)相長，教師在日常教學(xué)中也必須學(xué)習(xí)，才能跟得上世界前進(jìn)的腳步。我們要引導(dǎo)我們的學(xué)生面向未來，走向世界，我們自己就要先一步地探好路子，才有可能扮好領(lǐng)路人的角色。把握每個時機(jī)給自己充電加油，做到每時每刻都是最佳狀態(tài)，才能迎接挑戰(zhàn)，上好每一節(jié)課，完成每一個教學(xué)任務(wù)。若是連我們自己都無法走出這一步，我們的學(xué)生又怎能跟得上世界前進(jìn)的步伐？兒童是祖國的花朵，民族的未來與希望，教育好下一代的責(zé)任落在我們的肩上，任重而道遠(yuǎn)，我們更應(yīng)該責(zé)無旁貸地讀書，教學(xué)相長，充實自己。
自古以來，人們把教師稱為“園丁”、“蠟燭”、“人梯”……把教師說成是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，這一個個光榮的稱號不正是人們對我們滿懷的期望嗎？我們只有把“提高質(zhì)量”始終放在心上，從我做起，從小事做起，才能不辜負(fù)人們托付于我們的重任??！
讀書心得給教師的建議篇八
近期，我拜讀了這本教育專著，作者沒有華麗的辭藻，沒有高調(diào)的闊論，但卻說的很真誠實在，可以說是條條經(jīng)典，用來指導(dǎo)我們實際的教學(xué)，具有導(dǎo)向性的作用，對我感觸很深，對指導(dǎo)自己的教學(xué)實踐受益匪淺。
第二十一條建議“興趣的`秘密何在”是談興趣的，關(guān)于興趣，我們當(dāng)老師的，有太多的話要說，誰都知道，興趣是成就一切事業(yè)的基礎(chǔ)，是學(xué)生掌握知識的動力。而看看我們現(xiàn)在實際的教學(xué)生活，恐怕抱怨最多的就是，學(xué)生對學(xué)習(xí)失去了興趣，自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個現(xiàn)實的根本問題。在這里，蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點建議，首先我們要將課上得有趣，何為有趣？就是：學(xué)生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對面前展示的正理感到驚奇甚至震驚；學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗到創(chuàng)造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對課的描述很令人向往，說實話，要想使每一節(jié)課上得讓學(xué)生感興趣，也是不可能的。那么，這樣說有什么意義呢，我覺得蘇霍姆林斯基在這里還提出了很重要的一點，那就是對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星，就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度。學(xué)生沒有興趣，我想作為老師我們首先要自問一下，你自己對所講的知識有興趣嗎，你有沒有想過辦法去創(chuàng)設(shè)情景去激發(fā)學(xué)生的興趣？在這里面我引用一句我們耳熟能詳?shù)脑挘涸谌说男撵`深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。所以在這里，我想到這一條建議更多地是促使我們思考，教師如何保持對知識的興趣，并且有強(qiáng)烈的責(zé)任感，只有我們首先做到了，才會去激發(fā)學(xué)生的興趣，才會不去做傷害學(xué)生心靈的事，才不會對任何事情漠不關(guān)心。
蘇霍姆林斯基的這本《給教師的建議》猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾;又仿佛一面鏡子，時刻映照著自己;又象慈祥師長，不斷地給我們以指引。站得越高，才能看得更遠(yuǎn)。在以后的教育教學(xué)工作中，我會繼續(xù)學(xué)習(xí)這100條建議，用它來指導(dǎo)自己的工作。
讀書心得給教師的建議篇九
當(dāng)了老師才知道所謂的輕松，所謂的假期只是別人看起來的輕松與悠閑，平時工作很緊湊，上完課就沒事兒都是假象，除了上課最多的就是管理學(xué)生。每個老師可能都會反問自己:我們的時間從哪里來?就像克拉斯諾達(dá)爾斯克市的一位女教師在給蘇霍姆林斯基的一封信中說過:沒有時間啊!這是教師勞動中的一把利劍，它不僅傷害學(xué)校的工作，而且會損及教師的家庭生活。
《給教師的建議》這本書中有一個案例，一位有三十多年教齡的歷史老師上了一節(jié)公開課，這節(jié)公開課非常出色，聽課的教師們和視導(dǎo)員本打算寫課堂記錄的也被這節(jié)課深深吸引，忘記做記錄。一位教師問這位歷史老師:“您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生，您的每句話都具有極大的感染力。我想請教您:您花了多長時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?”那位歷史老師說:“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子?？偟膩碚f，對每節(jié)課我都是用終生的時間來備課的。不過，對這節(jié)課我的直接準(zhǔn)備或者現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！?/p>
每節(jié)課都用終生來準(zhǔn)備，我們應(yīng)該怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?蘇霍姆林斯基給了我們答案，那就是讀書。每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果我們想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那我們就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)科領(lǐng)域里，使教科書中包含那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，對我們來說只不過是入門的常識。在自己的學(xué)科知識海洋中，所教給學(xué)生的知識應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。
看那些優(yōu)秀教師，無一例外是愛好閱讀者，而他們教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷補(bǔ)充他們的知識，提高個人魅力。時間每過去一年，教科書這滴水在教師知識的海洋中會變得越來越小。這不僅在于教師的理論知識在數(shù)量上的增長，更是教師將數(shù)量轉(zhuǎn)化成質(zhì)量。教師在課堂上講解教材時能夠更加自如地分配自己的注意。如，教師在講課時思路主要不是在課本知識本身，而是放在學(xué)生身上:每個學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)，某些學(xué)生在感知，思維，識記等方面遇到哪些障礙。老師不再僅僅是教書，更能在講課過程中給學(xué)生以智力上的訓(xùn)練。
我們進(jìn)行勞動與創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)，而我們要做的就是讓這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水。
讀書心得給教師的建議篇十
給教師的建議這本書對于我們教師有很好的指導(dǎo)意義，書中作者把理論分析與實際事例相結(jié)合，用通順流暢的文字告訴我們?nèi)绾巫觯绾巫龊媒處煛Ｎ襾碚務(wù)勛x本書第六章“談?wù)剬筮M(jìn)生的工作”的一點感想。
每個老師在教學(xué)的過程中都會遇到“后進(jìn)生”，這是我們無法忽視的問題。一個班級的學(xué)生們，他們的知識基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)的能力，家庭環(huán)境各不相同，使得班里都會存在少數(shù)的后進(jìn)生，所以如何對待“后進(jìn)生”的工作作者在書中給了很好的詮釋。在這里我結(jié)合作者的做法和自己的一些想法做幾點總結(jié) ：
作為一名教師，尤其是班主任，不能因為他們的學(xué)習(xí)成績差，就對他們不理不管，使得這些孩子不知不覺的成為班里的特殊人，從而，要讓他們在充滿愛心和信任的環(huán)境下成長，對這些孩子要更多的付出一份感情，給他們更多的溫暖，讓他們感到老師對他們發(fā)自內(nèi)心的愛，要讓他們有一個健康的心理，感受到老師對他們的關(guān)懷。從而提高他們的上進(jìn)心，在人生的軌道上正確的發(fā)展行駛。
對于他們，我們要建立他們的自信心，激發(fā)刺激他們學(xué)習(xí)的興趣，在這里我們可以專門給他們設(shè)計一些針對性的練習(xí)，要用良好的教學(xué)設(shè)計來激發(fā)后進(jìn)生的學(xué)習(xí)興趣。同時我們也要做好思想準(zhǔn)備，這個過程會很漫長很艱辛，不要想著能一下讓文中“費(fèi)加”這樣的孩子能背誦一篇文章，解決一道難題，我們要下功夫去幫助他們，在他們?nèi)〉贸煽兊臅r候要給予及時的肯定，要對后進(jìn)生以贊許為主，抓住他們的閃光點，他們有了信心，自然也就有了學(xué)習(xí)的興趣。
作者在文章中專門指出，“對后進(jìn)生最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍。我們在實際的教學(xué)生活中要學(xué)會有針對性的指導(dǎo)孩子讀書，幫助他們尋找適合他們的閱讀書目，讓他們多讀書，讓他們多遇到一些不懂的問題，激發(fā)他們的大腦去思考，去尋求解決問題的答案，變成一種激發(fā)智力的刺激。
教育轉(zhuǎn)化”后進(jìn)生”不是一朝一夕的事情，需要我們在具體的教育過程中以更飽暖的感情去對待他們；更要為他們創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，積極發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓他們樹立自信心，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣；同時還讓他們多閱讀，多思考，變成一種激發(fā)智力的刺激。從而讓”后進(jìn)生”不再后進(jìn)，給他們一個美好的明天。
讀書心得給教師的建議篇十一
在學(xué)習(xí)時，我聯(lián)想到我在教學(xué)工作中遇到了類似的情況，我會如故事中老師一樣正確對待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)？我思考著不得而知，但是我已經(jīng) 在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。 我印象最深的是最后一章節(jié)：“不要放棄任何一個孩子”。其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時，我們也失敗了。”反省自己，我所教的個別班里差生較多，每次上美術(shù)課時，他們感覺美術(shù)課沒有考試，思想就會放松開小差，上課不認(rèn)真聽講，作業(yè)不認(rèn)真完成，久而久之，他們的美術(shù)水平上不來，上課老是批平他們，現(xiàn)在想來感到很慚愧，要發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點”，我想，如果有了母愛之心，我們就會發(fā)現(xiàn)，原來這種“閃光點”無處不在。并不是有了愛就有了一切，這種對學(xué)生的愛絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的“愛”，意味著要對學(xué)生的成長以及未來一生負(fù)責(zé)，所以教師不能憑個人好惡只喜歡那些自己認(rèn)為“可愛”的孩子，每個人都有自己的一技之長，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長呢？我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家；他愛文學(xué)，就讓他成為一名文學(xué)家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而做為老教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生，拿起書本，不斷地充實自己才能與時俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。
由此我也感到，作為一名教師，我們還要在自身的工作生活中學(xué)會適時適度對自己進(jìn)行心理調(diào)節(jié)，快樂地面對自己的人生和事業(yè)，面對你的學(xué)生和家長，只有保持這種積極向上的心態(tài)，你就會感動自己的每一天都是充實幸福的，還需不斷地學(xué)習(xí)以充實、以發(fā)展。
歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話?！?/p>
讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時，我們也失敗了。”反省自己，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，現(xiàn)在想來感到很慚愧，每個人都有自己的一技之長，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長呢？我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家；他愛美術(shù)，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
教育故事，就像長河里的涓涓溪流，平淡而又長遠(yuǎn)；教育故事，平常中包藏著經(jīng)典，蘊(yùn)含著永遠(yuǎn)。每天，每周，每月，記錄一個小故事，將一個個鮮活的案例呈現(xiàn)出來，可以幫助更多的老師拓寬視野，提升修養(yǎng)。讓我們一起，記錄下身邊發(fā)生的一個個教育故事，提升自己，更為他人提供一個范例。相信我心一定有收獲。
教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生，拿起書本，不斷地充實自己才能與時俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。
這本書帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個終結(jié)點，而是為我打開了一扇門，使我對作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識。
讀書心得給教師的建議篇十二
暑假期間，我拜讀了鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》這本書。翻開書本第一頁，便看到鄭校長在書中謙遜地寫到“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。正是這一句話，給了我讀完此書的欲望，因為我想看一看這位“另類校長”究竟有何另類之處。然而讀完全書之后，我深深地被鄭校長獨到的教育教學(xué)觀點所吸引，真是感覺受益匪淺。下面我就自己感觸較深的幾點談?wù)勛约旱捏w會。
鄭校長在《給教師的一百條新建議》第23條中寫到：教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細(xì)細(xì)地品位與學(xué)生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂趣，品味其中的意義。
回想自己兩年的教學(xué)經(jīng)歷，似乎我已在不知不覺中培養(yǎng)了自己的燥氣。其實，我也有這樣的體會，工作之后的我脾氣變得越來越暴躁。有時候在學(xué)校工作累了，就回家發(fā)泄一頓，有意無意之間傷害自己的家人。每次看到學(xué)生做錯事情或是做錯作業(yè)，我總是按捺不住自己內(nèi)心的情緒，先是對學(xué)生發(fā)火，然后再來解決問題，這無疑對孩子幼小的心靈造成了很大的傷害。
靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。所以，我要趁這暑假期間，好好地調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，使自己帶著平穩(wěn)的心緒去工作、去生活。
古人云：活到老，學(xué)到老?，F(xiàn)代的教育觀念提倡的也是“終身學(xué)習(xí)”，所以我們每一個人都離不開學(xué)習(xí)。正如鄭校長所說的，一個人一旦停止了學(xué)習(xí)，他的工作便如同機(jī)械的運(yùn)作，生活毫無意義，沒有活力。
那么教師亦是如此。我們常說：要給學(xué)生一滴水，自己必須有一桶水。教師一旦停止了學(xué)習(xí)，他的課程將會變得沉悶、無趣。學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的欲望，又如何讓他們做到“終身學(xué)習(xí)”呢！特別是課程改革之后，我們的教學(xué)必須滿足新的教學(xué)理念。所以，我們只有通過繼續(xù)學(xué)習(xí)不斷地更新自己的教學(xué)方法，將一些新的教學(xué)手段引入自己的課堂，使學(xué)生輕松地學(xué)、快樂地學(xué)。只有這樣，才能展現(xiàn)出我們教師的魅力。
鄭校長在《給教師的一百條新建議》第9條中寫到：學(xué)會贊美真的很難。在我們的學(xué)校文化成分里批評和挑毛病壓倒贊美，我們的常用表情是批評時的一臉嚴(yán)肅、被批評時的滿臉無辜；我們的心態(tài)是挑毛病時的尖銳刻薄、被挑毛病時的緊張與痛苦；我們學(xué)校的通用語言是批評者的指責(zé)與訓(xùn)斥、被批評者的不滿與抱怨。學(xué)校的空氣因缺少了贊美而時常凝固。
我們可以發(fā)現(xiàn)這樣一個問題，低段的學(xué)生往往會比高段的學(xué)生發(fā)言要積極。這不光是心理因素的影響，我覺得有時候是我們教師扼殺了孩子的自信心。無論是學(xué)困生還是優(yōu)等生，他們都希望受到老師的表揚(yáng)。但由于種種因素，他們在學(xué)習(xí)上總落后于優(yōu)等生，使老師一次又一次的失望。長此以往，他們受到的是老師的批評，使他們厭倦了學(xué)習(xí)，更嚴(yán)重的是喪失了信心。所以，我們教師應(yīng)該多贊美學(xué)生，讓不信任的陰霾被贊美聲逐漸地驅(qū)散，使學(xué)生的心里充滿陽光。
總之，讀完這本書，對我的影響很大。一百條建議，正如一百個藥方，為我們道出了問題的癥結(jié)所在，對我們教師有著現(xiàn)實的指導(dǎo)和借鑒作用。這本書確實值得我細(xì)細(xì)地去品味，去領(lǐng)悟它的精髓所在。但由于能力有限，有些建議還需要我在平時的教育教學(xué)過程中不斷地學(xué)習(xí)、實踐。
讀書心得給教師的建議篇十三
這篇短文是針對學(xué)生差異的問題，也正是我們現(xiàn)在新課程理念提倡的：促進(jìn)每一個學(xué)生的健康發(fā)展。
p1：“可以把教學(xué)和教育的所有規(guī)律性都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件。學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學(xué)生來說，‘五分’是成就的標(biāo)志，而對另一個學(xué)生來說，‘三分’即是了不起的成就。”
p2：“能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個學(xué)生的自尊感，取決于教師對這個學(xué)生學(xué)習(xí)上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。任何一門學(xué)科的教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的真實，而沒有包含活生生的兒童。”
我們思想品德課的主要目的是提升兒童的道德水平，他們不僅要知道更高的道德表現(xiàn)是什么，知道為什么應(yīng)該那樣做，更應(yīng)該知道他自身怎樣才能達(dá)到那個水平。他目前在哪個水平上，要發(fā)展到更高的一個水平，它需要轉(zhuǎn)換怎樣的觀念和行為方式?也就是教師要教會學(xué)生進(jìn)行自我診斷，并且自我提高、自我發(fā)展?？茽柌竦牡赖掳l(fā)展理論為我們教師對學(xué)生道德發(fā)展階段的診斷提供了一個理論依據(jù)。
每個學(xué)生發(fā)展是需要不同地生活來促發(fā)的，那么，我們對學(xué)生的要求是什么?我們進(jìn)行的教學(xué)設(shè)計主要是為哪些學(xué)生的?在我們教師的腦海里，有沒有哪些學(xué)生在生活中的具體的行為表現(xiàn)作為我們教學(xué)設(shè)計的支撐點?需要我們教師用什么樣的方法、態(tài)度來對待他們?這一切都需要教師對學(xué)生進(jìn)行細(xì)致地、具體地了解和調(diào)研。沒有對于學(xué)生的充分地了解和調(diào)研，很難做到對學(xué)生進(jìn)行有差異的教學(xué)。
美國的教育家杜威在《民主主義與教育》中強(qiáng)調(diào)：“老師規(guī)定給學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)，應(yīng)該是他們易于達(dá)到的，不應(yīng)該是高不可攀的，是呈階梯狀的。要讓兒童一步一步去實現(xiàn)，并能從中得到收獲與樂趣。”
是的，以后無論在什么時候，我們都不應(yīng)再指定統(tǒng)一的目標(biāo)讓不同的孩子去達(dá)到。我們應(yīng)該動腦思考，怎樣設(shè)法讓每一個學(xué)生在課堂上都在進(jìn)行腦力勞動!讓孩子切身感受到進(jìn)步的樂趣，感受到學(xué)習(xí)的樂趣，哪怕他們的進(jìn)步是微小的。
讀書心得給教師的建議篇十四
在教師進(jìn)修學(xué)校的號召下，我利用課余時間讀了《給教師的一百條新建議》這本書的多篇文章，每一條 建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林 斯基教育教學(xué)中的實例， 娓娓道來， 有益于教師開闊眼界， 提高水平。 感受頗深， 啟發(fā)非淺，深有感觸。明確了很多道理。
教師對美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，并因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應(yīng)有獨立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。
學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛，在工作過程中要學(xué)會寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處;另一方面，教師在尊重學(xué)生時，也要學(xué)會合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點：
一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;
二、尊重學(xué)生人格;
三、懲戒應(yīng)合理并公正;
四、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下，教師要學(xué)會培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報應(yīng)就是，在這個多元化、個性化的時代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之，通過這一個階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
讀書心得給教師的建議篇十五
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個好老師,不但但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。
首先,我要樹立一個信念——天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,不管這個學(xué)生是誰,不管這個學(xué)生成績?nèi)绾?不管這個學(xué)生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個學(xué)生的時候,我深知這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點的。
我要愛我的工作,愛我的教學(xué),如何去愛,這還是一個很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個問題。當(dāng)我是學(xué)生的時候,我常常會有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征?，F(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
首先,我要學(xué)會研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂的四十分鐘之前,我應(yīng)該怎樣做呢?以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”
“我的數(shù)學(xué)設(shè)計是否合理、完善,還有沒有更好的設(shè)計方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計的呢?哪一點是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀,讓學(xué)生有一個美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費(fèi)大量的時間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。
課堂的四十分鐘之間,是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進(jìn)入角色時,依據(jù)教學(xué)設(shè)計進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動作,來判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后,及時適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計。學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時,我應(yīng)怎樣鼓勵他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時,我又應(yīng)怎樣調(diào)動氣氛,讓大家活躍起來;當(dāng)學(xué)生情緒高漲時,我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題,我又難以解答時,我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計與學(xué)生實際不吻合時,我又該如何改進(jìn);當(dāng)個別同學(xué)故意搗亂時,我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯時,我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。
讀書心得給教師的建議篇十六
這部書是著名教育家李鎮(zhèn)西的暢銷書，里面記載了他的很多比較有名的教育觀點，共分成五輯，分別是智慧教師養(yǎng)成記、成為最好的自己、教育的技巧、對待“特殊學(xué)生”有妙招、教師的尊嚴(yán)源于何處。每一輯里都有令我印象深刻的教育觀點，下面我就從以下兩個方面來談?wù)勛畲騽游业囊恍┙逃^點以及看法。
1.針對抵觸生。有的時候教師想急于走進(jìn)學(xué)生，對學(xué)生進(jìn)行教育感化，會強(qiáng)加給他們一些東西，類似的“你們不要……”“你們應(yīng)該……”的情況就會出現(xiàn)，但殊不知這種苦口婆心卻會制造學(xué)生很大的抵觸情緒。比如拿我來說，到現(xiàn)在我都在抵觸我爸媽，我會想為什么非要我按照你們說的方式去做，你們確實有著豐富的閱歷經(jīng)驗，但在我沒有違背倫理綱常的情況下，我更愿意按照自己的想法去做。其實我們面對的學(xué)生并非一張白紙，他們有自己的思想，有的時候在不違背規(guī)則的情況下，也并不愿意接受老師強(qiáng)加給他們的所謂的引導(dǎo)?？墒墙處煹媒逃?、引導(dǎo)、感化學(xué)生，以求他們更好的發(fā)展，因此我們或許可以嘗試秉持著這一種教育觀點：任何一個人的靈魂都是自由而獨立的，只要在行為上不妨礙他人的生活，都應(yīng)該得到尊重，而不是認(rèn)為去“塑造”別人的“靈魂”。重要的是溝通，彼此做一個傾訴者，同時又是傾聽者。師生雙方都不要想著把自己的觀點強(qiáng)加給對方，同時又不知不覺地走進(jìn)對方的心靈，并且不知不覺地受著對方的影響。我想這種教育比強(qiáng)加來的更會讓人感到幸福。
2.針對后進(jìn)生。實事求是，每個班都會有后進(jìn)生，不得不承認(rèn)以前有時會帶著有色眼鏡去看待他們，但在看完李鎮(zhèn)西老師的剖析后，我會覺得他們可憐并且可敬。他們聽不懂課，可是他們一年四季無論寒風(fēng)凜冽還是烈日炎炎，每天總是準(zhǔn)時（當(dāng)然，有時也遲到曠課）到學(xué)校來做一件事，就是聽他們聽不懂的課。想一想，換做你，你會做到嗎？我想我不會。不止如此，他們還要面對老師的呵斥、同學(xué)的嘲笑、家長的打罵。想想這種惡性的循環(huán)，能進(jìn)步嗎。對他們我們更應(yīng)該有耐心、有愛心，適度的降低要求、表揚(yáng)鼓勵，并配合他們自我的教育和集體的影響，激起他們向上的信心，只有當(dāng)這種上進(jìn)的愿望強(qiáng)烈時，他的進(jìn)步才會出現(xiàn)并得以持久。我們要允許他們犯同樣的錯誤，并且要盡量把這個犯錯誤的周期拉長，使之漸漸克服。
1.減少“刻意教育”。教育應(yīng)是一種潛移默化，在自然而然的氣氛中對學(xué)生施加的自然教育，并非一種大張旗鼓，帶有鮮明目的性的刻意教育。寫到這里，讓我不禁想到前段時間在各個學(xué)校所做的感恩教育，讓全校學(xué)生在那個所謂教育家的感化鼓動下去擁抱自己的父母、老師，還有甚者，讓孩子們給父母磕頭，洗腳，感恩教育不能缺少，但這種帶有色彩的，目的性的教育，總覺得很別扭。孩子們可能會一時半會的感恩，但是這種感恩的意識能在他們的腦袋里呆多久，恐怕有的學(xué)生第二天就會又開始說老師的壞話了。雖然諸如此類的刻意教育看起來很新穎，能夠激起學(xué)生的興趣，但它的教育效果卻是有限的，教育更多的是應(yīng)平時一點一滴對孩子們的滲透。有意識的隱藏自己的教育意圖，是教育藝術(shù)十分重要的因素之一。
2.正確對待自己的教育失誤。真正的教育者，也不是沒有失誤，只是他總會從失誤中汲取新的前進(jìn)力量。善于把教育失誤變成教育財富，這是任何一個教育者從普通教師走向教育專家乃至教育家的最關(guān)鍵因素之一。人非圣賢，孰能無過。我們本身就在成長，所以在教育過程中會因為自己的局限性而做出一些不洽淡的判斷，造成教育失誤。有時我們會誤解一名好學(xué)生，會說錯一些話，會寫出錯誤的評語，會講錯一道題，但是我們一定要誠實的對待自己的教育事業(yè)，唯有這種真誠才能讓我們坦然去面對自己的失誤，我們不也經(jīng)常鼓勵學(xué)生不要怕犯錯誤嗎?！罢胬碇◤腻e誤之渠中流出”，每一個錯誤，都是一個進(jìn)步的臺階，而且在經(jīng)歷過這樣那樣的錯誤之后，我們會茁壯的成長。
要在不斷發(fā)展變化中尋找適合自己的教育方式，采用這些方式使自己的學(xué)生在教育中養(yǎng)成一些好習(xí)慣，同時也讓自己在教育過程中有所提升，最后很感謝這本書，給正處在教育混沌懵懂的我一些很寶貴的建議，提醒自己勿忘教育初心。
讀書心得給教師的建議篇十七
讀書給我們?nèi)松砑庸獠?，閱讀不僅能夠增長我們的知識，同時還能豐富我們的精神世界，學(xué)到很多通過課本學(xué)習(xí)不到的知識。我們在平時應(yīng)該多讀書，讀好書，我們一起來寫寫關(guān)于讀書的心得吧。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“給教師的建議讀書心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
當(dāng)我收到云舒寫的獎勵《給教師的建議》實體書時，我就更加如饑似渴地閱讀這本書，原來云舒寫的導(dǎo)讀給了我思維的框架與整體的感知，并激發(fā)了我閱讀整本書的欲望。而打開散發(fā)著墨香的紙質(zhì)書時，更像是走入了生動鮮活的課堂。
1、不間斷地讀書，讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。讓閱讀成為自己學(xué)習(xí)生活職業(yè)和工作的底色。持之以恒的閱讀，不為某次備課而讀，要為知識的渴求而獨讓教師的背景更加寬廣，運(yùn)用到教學(xué)實踐當(dāng)中。
2、學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗，移植他人的教育思想。從學(xué)生的表現(xiàn)發(fā)現(xiàn)教師的長處，拒絕照搬別人的操作模式。比如老師的精彩設(shè)計，要關(guān)注其精彩設(shè)計背后的學(xué)情，這個老師的背景以及這種背景折射出的先進(jìn)理念，多觀關(guān)注移植其中的思想，向他人學(xué)習(xí)可以加快接近教育本質(zhì)的步伐。
3、做好工作計劃，遠(yuǎn)期規(guī)劃和近期規(guī)劃相統(tǒng)一。避免碎片化方式的備課，授課要提高效率，節(jié)約時間。
4、隨時記錄自己的感受和體會，記錄可以促進(jìn)我們思考，減少問題反復(fù)出現(xiàn)，從而提高效率。適時的總結(jié)，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，更可以提高效率。不間斷的反思可以讓我們走向成熟。
5、培養(yǎng)自律：要將碎片花的時間用于閱讀，處理好工作和生活時間的主次矛盾，按照腦力勞動的難度進(jìn)行工作安排，提高效率。自律是走向成功的催化劑，養(yǎng)成嚴(yán)格的自律習(xí)慣，不僅是對自己負(fù)責(zé)，更是對自己的學(xué)生及他人負(fù)責(zé)。
讀“知識既是目的也是手段”的相關(guān)知識，我深刻地體會到，知識不是靜止的，用已有的知識去獲取新知識，既是知識遷移的過程，也是知識轉(zhuǎn)化的過程!
知識源自何處:從閱讀中來，從知識的運(yùn)用中來，從對你有實踐的不斷反思中來獲取知識意味著發(fā)現(xiàn)真理，解答疑問。授人以魚不如授人以漁。教給學(xué)生能借助已有的知識去獲取知識是最高的教學(xué)技巧，即教是為了不教!
閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。一個有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛的書就無法生活。兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙就越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。他還強(qiáng)調(diào)指出：能夠在閱讀的同時進(jìn)行思考，和在思考的同時進(jìn)行閱讀的學(xué)生，就不會在學(xué)業(yè)上落后，而沒有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象，教師的工作就容易了……這樣的句子在整冊書中隨處可見。那么從大師的這些話中，可以看出學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要，讀了大師的這些建議后，我對班里的同學(xué)進(jìn)行了分析，覺得確實是這樣的。拿到一篇文章后一般能夠流利讀下來的同學(xué)都是成績比較好的，而等課文學(xué)好后也不能流利讀下來的就是學(xué)習(xí)成績不行的幾位，看來閱讀真的很重要，我想，這對我今后的教學(xué)是一種啟示，在今后的教學(xué)中，我一定要重視學(xué)生的閱讀興趣的激發(fā)和閱讀能力的培養(yǎng)，要多布置閱讀文章的作業(yè)，給同學(xué)們多講講故事，以此來引導(dǎo)他們對閱讀的興趣。尤其是對學(xué)困生的輔導(dǎo)，將從閱讀方面下手，進(jìn)行新的嘗試，從“根“上解決他們貧困的原因。閱讀是開啟學(xué)生智力的重要手段，讓閱讀成為孩子的第一需要吧!在閱讀的同時能夠思考，在思考的同時能夠閱讀。這將是學(xué)生終身受益的法寶。
蘇霍姆林斯基對學(xué)生的熱愛，對教育事業(yè)的忠誠與執(zhí)著，他深愛著每一個學(xué)生，他關(guān)懷著每一個成長的生命，他與學(xué)生朝夕相處，與他們一起活動，一起讀書，一起旅行，了解他們的歡樂和痛苦，關(guān)心他們的成功和失敗。學(xué)生在校期間的全部生活，都是他的研究對象。他曾32年如一日地寫著自己的教育日記，所有所有的一切，帶給我們的不是抱怨與痛苦，而是一種發(fā)自心底的幸福與成功。讀到這些，審視自我，深感渺小，我們距離蘇霍姆林斯基竟然是那樣的遙遠(yuǎn)。是的，愛是教育成功的秘訣，這句話我們不知重復(fù)了多少遍，可是我們餞行的又有多少呢?教育是一種精神活動，也是一種腦力勞動。我想，只有當(dāng)教育者走進(jìn)受教育者的心靈的時候，教育的價值才能真正體現(xiàn)出來。
總之，讀《給教師建議》一書，受益良多，其揭示了教育的真諦，其理論和精華只有細(xì)細(xì)地品位才能感悟和吸收。我想，在今后的教育教學(xué)中我將有選擇地應(yīng)用到自己的教學(xué)實踐中，努力提高自己的教學(xué)技巧，同時我將聽從霍姆林斯基的建議，每天不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讓讀書將成為我心靈的自覺。
《給教師的建議》不僅是一部教育理論專著，而且是一部教育實踐的百科全書，書中不僅有生動的實際事例，也有精辟的理論分析。讀罷此書，大大開闊了我的眼界，提高了我的教育教學(xué)的水平。
給教師建議》這本書是我讀過的第一本具有真正意義的教育理論專著，他讓我愛不釋手，讓我不斷地反思和重建自我，從書中，我們不難看到，蘇霍姆林斯基對學(xué)生的熱愛，對教育事業(yè)的忠誠與執(zhí)著，他深愛著每一個學(xué)生，他關(guān)懷著每一個成長的生命，他與學(xué)生朝夕相處，與他們一起活動，一起讀書，一起旅行，了解他們的歡樂和痛苦，關(guān)心他們的成功和失敗。學(xué)生在校期間的全部生活，都是他的研究對象。他曾32年如一日地寫著自己的教育日記，所有所有的一切，帶給我們的不是抱怨與痛苦，而是一種發(fā)自心底的幸福與成功。讀到這些，審視自我，深感渺小，我們距離蘇霍姆林斯基竟然是那樣的遙遠(yuǎn)。是的，愛是教育成功的秘訣，這句話我們不知重復(fù)了多少遍，可是我們餞行的又有多少呢?教育是一種精神活動，也是一種腦力勞動。我想，只有當(dāng)教育者走進(jìn)受教育者的心靈的時候，教育的價值才能真正體現(xiàn)出來。
總之，讀《給教師建議》一書，受益良多，其揭示了教育的真諦，其理論和精華只有細(xì)細(xì)地品位才能感悟和吸收。我想，在今后的教育教學(xué)中我將有選擇地應(yīng)用到自己的教學(xué)實踐中，努力提高自己的教學(xué)技巧，同時我將聽從霍姆林斯基的建議，每天不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讓讀書將成為我心靈的自覺。
認(rèn)真研讀蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，會使人受益匪淺，要想做一個好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。
我要樹立一個信念——天下沒有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生，不管這個學(xué)生是誰，不管這個學(xué)生成績?nèi)绾?，不管這個學(xué)生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個學(xué)生的時候，我深知這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。
我要毫不猶豫地愛我的工作，愛我的教學(xué)，如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個問題。當(dāng)我是學(xué)生的時候，我常常會有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢?——上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等，往往是這一類老師的共同特征?，F(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
我要學(xué)會研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有的收獲——不僅僅是知識的接受，還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
讀書心得給教師的建議篇十八
《給教師的一百條建議》一書曾經(jīng)深刻而積極地影響過許許多多的教育教學(xué)工作者，這已經(jīng)是不爭的事實，我們可以斷言，今后，它還必將積極而深刻地影響更多教育事業(yè)的后來者。它的價值將穿越時空持續(xù)存在！
蘇霍姆林斯基的著述非常豐富，我沒能夠一一拜讀，即使是他的《給老師的一百條建議》我也只是初識皮毛。不過即便只是如此，該書對我的影響也是震撼性的：原來，教師是可以這樣當(dāng)?shù)?，書，是可以這樣教的！做為教育戰(zhàn)線上的的教師，在平時的學(xué)生工作中的疑問、困惑是很多的。通過讀《給教師的一百條建議》這本書讓我深受震撼。
這本書是在一個個真實的實例中，孕育出來的教育實踐經(jīng)驗。這些實例，不正是我在平時的工作中遇到過，困惑過的嗎？就說第一節(jié)吧，蘇氏在開頭就提出了一個至今令許多老師頭疼的問題：就是為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在，就是在當(dāng)今，絲毫未見減少。那么造成這其中的原因到底是什么呢？蘇氏在提出問題后，直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這句話說白了，就是我國的教育家子孔子所提出的“因材施教”。應(yīng)該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經(jīng)常說，不僅要備教材，還要備學(xué)生。
我們自己的國情和歷史決定了我們這樣的教育方式?，F(xiàn)實，是無法改變的。但是，我們可以改變我們自己，使自己更加的適應(yīng)我們的教育。使我們的學(xué)生，更加快樂的成長。我想這不僅使所有學(xué)生的愿望，也是所有家長和老師的愿望。我們教師每天面對的是來自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛好的學(xué)生。這就要求我們對他們的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等等一一熟知，這樣在課堂上能“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”?？煞此家幌挛覀円酝慕逃⒔虒W(xué)工作，是否真正全面考慮到這些因素了？仔細(xì)想來，在很多時候，我們都是按照教師用書上的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對學(xué)生提出同一個學(xué)習(xí)要求、要求他們完成同樣的作業(yè)、自然也會用同一個標(biāo)準(zhǔn)去衡量他們。在這種情況下，就出現(xiàn)了文章里所說的情況，有些基礎(chǔ)差、智力水平又一般的學(xué)生來說，他們很難體會到學(xué)習(xí)的樂趣，久而久之，他們對學(xué)習(xí)也就失去了興趣。這里學(xué)生沒有錯，這是教師沒能注意到他們之間的個體差異，沒能做到因材施教。
我們都明白孩子的壓力，而我們在此基礎(chǔ)上，卻不能為孩子緩解壓力，這就出現(xiàn)了學(xué)生逃學(xué)、上網(wǎng)聊天、沉迷游戲等狀況的出現(xiàn)。看來，新學(xué)期的開始，也是我們教育反思的開始，在新學(xué)期的教育工作中，我會多鼓勵家長與孩子真正平等的交談，畢竟網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界是復(fù)雜的，我們的孩子能夠大膽的與家長交談，會比與網(wǎng)上的陌生人交談安全的多。讓不與家長交談的孩子開始與家長交談，讓與家長交談的孩子，更多的與家長交談。以此，緩解學(xué)生的壓力，緩解我們都不想出現(xiàn)的厭學(xué)情緒。讓孩子，自己主動的來學(xué)習(xí)。學(xué)生們是可以唱著歌向那些未知的秘密出發(fā)的，到時候那些基本知識就自然而然地成為你所需要的，會纏住你，讓你印象深刻。
長久以來，家長說“學(xué)生不愿意與家長溝通”，“一提學(xué)習(xí)，就發(fā)火”，“家長天天晚上，陪著孩子學(xué)習(xí)到很晚，電視不敢看，所有的精力都放在孩子身上，為什么不見學(xué)習(xí)成績提高？”……以前，我們老師，總是和家長討論如何鼓勵、；鞭策學(xué)生學(xué)習(xí)的問題?，F(xiàn)在看來，我們也有必要換一個方式，換一個角度了。我曾經(jīng)在與學(xué)生聊天的時候，也聽學(xué)生說過，學(xué)生和家長、老師之間，沒有真正的平等。所謂的平等，只不過是空談，當(dāng)學(xué)生真把心里話說出來的時候，家長或老師就開始批評說教了。這就是一個陷阱，一個不平等條約。
另外，蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要讀書，讀書，再讀書。教師要想提高自己的教育水平，就需要持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充自己的知識。我想，今后，讀書將成為我生活中的重要組成部分。近來讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書，覺得盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗。
有這樣一句話：教師的職業(yè)是平凡的，責(zé)任是重大的，使命是光榮的，教師有教師的壓力，教師的痛苦，但也有教師的樂趣、教師的意義。要做一個好教師就要有一顆寬容的心、善良的心、美麗的心，要有豐富的科學(xué)知識，敏銳的教育眼光，全面的教育技能，崇高的教育理想，陽光的教育行動。讓我們以此為目標(biāo)做為對自己的鞭策。
讀書心得給教師的建議篇十九
我們有一些啟發(fā)后，馬上將其記錄下來，這樣可以記錄我們的思想活動。那么要如何寫呢？以下是小編幫大家整理的《給教師的建議》讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
"書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。"對于我們教師來說，要學(xué)的東西實在是太多了。唯一的辦法就是讀書。"每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。"這是蘇霍姆林斯基給我的一條最好建議。但是，同時我也要做到一點："讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求"，不應(yīng)該找出各種理由為自己不讀書辯解。
要成為一個優(yōu)秀的教師，還要懂得賞識教育的重要性。在《給教師的100條建議》一書中，賞識教育是其精華，貫穿全書始終。如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時象追逐蝴蝶那樣快樂呢？這本書告訴我：要學(xué)會賞識自己的學(xué)生。充分肯定學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點，樹立學(xué)生的信心,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)取。我們要時時刻刻讓學(xué)生體味到學(xué)習(xí)的樂趣。
我也嘗試著用賞識的.眼光來看待我的學(xué)生，不用分?jǐn)?shù)的高低來作為衡量一個學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的點滴中來發(fā)現(xiàn)學(xué)生點滴的進(jìn)步，并為他的進(jìn)步欣喜。當(dāng)然，我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道，使他明白："別人能行，我也能行。"我試著讓我的學(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步，"不要有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果"。我要時時刻刻讓學(xué)生眼中所謂的"差生"體會到成功的快樂，并讓快樂延續(xù)著。
不過，我們在賞識教育過程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點和退步，該指出的問題應(yīng)當(dāng)及時指出，該批評的問題應(yīng)當(dāng)及時批評，該制止的問題應(yīng)當(dāng)及時制止，這是不能含糊的。否則，會導(dǎo)致孩子在自我意識的建立過程中產(chǎn)生偏差；稍遇不順就可能一蹶不振；同時，也會導(dǎo)致他們過于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進(jìn)而產(chǎn)生一系列問題。這就違背了我們"賞識教育"的初衷啦！
蘇霍姆林斯基的這本《給教師的100條建議》真是一本好書，越讀越使人景仰敬重，越讀越覺得韻味無窮。它是我的慈祥師長，不斷地給我以指引。
讀書心得給教師的建議篇二十
×，上海市北郊學(xué)校校長，中學(xué)高級教師，上海市十佳青年校長，上海市優(yōu)秀教育工作者，他對社會轉(zhuǎn)型期校長角色變遷、教師身份變化、學(xué)校生存和可持續(xù)發(fā)張、師生的生命質(zhì)量與人生幸福等問題，進(jìn)行了諸多有價值的思考和實踐，因其觀點新銳而獨特，被戲劇性成為“另類校長”。
世紀(jì)老人冰心曾說過：“讀書好，好讀書，讀好書?！边@是一句至理名言。之前讀過蘇霍姆林斯基的《給老師的一百條建議》，感覺受益匪淺，最近到到書店轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，看到了×老師的給《給教師的一百條新建議》，他在書的代序中很謙虛的說，不妨一讀此書，這是一本無害的書。大體看了一下書目，感覺不錯，就讀了讀。
×校長在文中提到一百條建議，每一條都讓人受益匪淺，尤其是下面幾條對我的啟發(fā)更大。
有的人一身匠氣，只知機(jī)械地干同樣的事，干得毫無生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務(wù)，為了完成任務(wù)，只習(xí)慣于從過去的經(jīng)驗中去搜取營養(yǎng)，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢：凡事都可應(yīng)付，只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計較一番，他絕不罷休。有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，千起事來冒冒失失，想急于求成，沒有多少事情能干到徹底，卻急于表功，事情沒有干完，就要評這許那。
教育是長期投資的事業(yè)，教師干的工作需要扎扎實實，點點滴滴，任何包裝、宣傳、炒作，都不能替代一天天熏陶，一本本作業(yè)，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話；靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；靜氣就是要靜得下來細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中。靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。
靜下心來，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。是呀，作為年輕教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課，批改每一本作業(yè)，讀幾本好書，總結(jié)一下自己的不足，細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒，品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢？來，一起放飛心情吧！
減掉那些不合目的的勞動。教育目的是什么？這是做教師的首先應(yīng)理清的。教師的目的在于促進(jìn)孩子發(fā)展，這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中，尤其將個人目的混入其間，則會帶來無盡的苦痛。
減掉那些無效用的勞動。教師的勞動嚴(yán)格地說是腦力勞動，教育的智慧首先在于運(yùn)用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天，我們會恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了，有一些事情做下來卻起了反作用，我們?yōu)闊o效勞動付出了青春與心力的代價。
不僅是教師，人——作為人都應(yīng)該享受生活?？吹竭@一條我不僅想到，以前看到的'一則報告，現(xiàn)在教師的平均年齡只有六十幾歲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于人口的平均年齡。有十分充足的證據(jù)證明，我們的許多先輩活的比我們幸?？鞓?，盡管我們已遠(yuǎn)離了饑荒，先人們沒有，在我們今人看來祖先們簡直生活在地獄之中，分析原因，我們現(xiàn)在人的工作壓力太大了。作為一名教師，每天有大量的工作需要我們?nèi)ネ瓿桑热晃覀儾荒芨淖儸F(xiàn)在的生活，我們就要想方設(shè)法適應(yīng)現(xiàn)在的生活，享受我們的生活。
作為一名教師，我們每天與孩子接觸，班上不乏優(yōu)秀的學(xué)生，聰明好學(xué)，討老師喜歡，但也有調(diào)皮，不愛學(xué)習(xí)，經(jīng)常跟別的同學(xué)打架，讓老師頭疼上火的學(xué)生。作為一名教師，只憑自己一己之力去捍衛(wèi)學(xué)校這一塊自由而悠閑的天地，我們甚至根本就沒有權(quán)利阻礙質(zhì)樸、而天真的孩子們的生活。他們不應(yīng)過早的參與角斗，他們太過弱小，他們正處于做夢的年齡，請勿打擾。我們每天與孩子打交道，用心去愛我們的孩子，給他們平等受教育的權(quán)利。建立老師的威信，以誠相待，，尊重學(xué)生的選擇，把思考的空間留給學(xué)生。當(dāng)學(xué)生犯錯時，耐心的批評教育，使他們認(rèn)識到自己的錯誤。
×老師在書中指出，“對教師而言，享受勝過有著天生的有利條件。只要我們打開所有的感官?！焙⒆邮翘煺鏌o邪的，我們每天與最快樂的人打交道，享受我們的生活，我們就會童年常在。
寬容很不易，才成為一種美德。如果我們在教書時，只認(rèn)了教科書和大綱，卻容不得半點質(zhì)疑；如果我們只守著自己習(xí)慣的教法，借助于習(xí)慣的手段和方式，拒絕一切新的想法和創(chuàng)意；如果我們聽了某些宣傳或說教，認(rèn)為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的，那么我們還是不寬容。
當(dāng)面對每一個有個體差異的孩子們時，如果我們只以個人的眼光去取舍，唯獨偏愛那些乖孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那么我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個多元化的世界，進(jìn)入這個世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才使寬容成為美德。
一百條建議，一百個法寶，似陽光，如雨露，滋潤著我干涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動，更讓我深思。但愿在此書指導(dǎo)下，我們能以一顆平靜的心，寬容的精神，享受我們平凡而又不平凡的生活。
讀書心得給教師的建議篇二十一
前段時間偶然看到蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的一百條建議》，被深深吸引住了。讀完全篇，掩卷而思，讓我對教師這份職業(yè)的選擇多了一份安慰，多了一份理解，多了一份追求。而他在書中反映的一些教育理念，即使在今天，也閃爍著時代的光芒。
韓愈說過：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。作為一個已經(jīng)從事教師工作二十三年的不算年青的老老師而言，我一直在心底深處守護(hù)著“師道尊嚴(yán)”的那條底線，在學(xué)生面前，一直高高在上，希望自己的學(xué)生惟命是從，按照我所教的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，其實，按照我的方法，學(xué)生學(xué)起來也許輕松一點，也許成績會考好一點。但不少學(xué)生對我更多的是畏懼，是敬而遠(yuǎn)之。讀了《給教師的一百條建議》，我明白了這樣一個道理：孩子都高三了，有自己的尊嚴(yán)了，老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。反之，如果老師在適當(dāng)?shù)臅r候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了，在適當(dāng)?shù)臅r候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓學(xué)生們看到了一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，學(xué)生們和你的心理距離就會一下子拉近許多。另一方面，如果你在適當(dāng)?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗誦，不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當(dāng)天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對你的好感馬上激增。總之，作為老師必須讓學(xué)生了解一個真實的你!
教師的職責(zé)是教書育人，每一個教師都希望自己的學(xué)生是最出色的，但是，在教學(xué)中我們總會遇到一個同樣的問題，那就是每個班級都會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，越到最后越落伍得無可救藥的，最終導(dǎo)致我們干脆對其放棄不管，而究其原因，很多教師都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長不配合……但是，我們總是忽略了要積極地從自己身上找原因。蘇霍姆林斯基在提出問題后，直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對孩子們?nèi)狈€別對待的態(tài)度的緣故。同時，他還提出了與中國古代大教育家孔子相似的觀點，即要“因材施教”，教師必須對 “材”進(jìn)行細(xì)致的了解，如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等等，并且要運(yùn)用到實際課堂中去，為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進(jìn)步，才會點燃起成為一個好人的火花。
長期以來，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處或多或少都會有一些認(rèn)識，但是真正會去反思，去改正的還是比較少。葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師?！苯處熞欢ㄒ獙W(xué)會反思，它是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)，在反思中成長，這正是反思的理論支點。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動為思考對象，來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動地獲取知識，應(yīng)用知識解決教學(xué)實際問題，提高參與者的自我覺察水平，促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對于教師來說，這是一個積極的思維活動過程，同時也是積極的行為改進(jìn)過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán)。這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵、自我強(qiáng)化的過程。
反思強(qiáng)調(diào)以問題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式，更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實際問題為基本點。
通過反思，教師可以意識到在教育教學(xué)活動中自己存在的不足，覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;會對存在的問題形成更明確的認(rèn)識，會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學(xué)過程達(dá)到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實際問題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對性、實效性，使理論與實踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思，自覺地探索教育教學(xué)過程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。
《給教師的一百條建議》中每一條有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不過時，仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方。
【本文地址：http://m.aiweibaby.com/zuowen/17701060.html】
