總結(jié)是一種很有意義的工作，它可以幫助我們及時發(fā)現(xiàn)問題和不足，并做出改進?？偨Y(jié)應(yīng)該具備一定的邏輯性和條理性，讓讀者能夠清晰地理解和領(lǐng)悟其中的信息。如果你正在苦惱如何寫一篇完美的總結(jié)，不妨看看以下一些總結(jié)范文，或許能找到靈感。
高中高二政治說課稿篇一
《生活與哲學(xué)》第4單元第11課的第1框的內(nèi)容。
二、說教學(xué)目標(每個說1~2個)。
按照新課標教學(xué)目標，結(jié)合著高二年級學(xué)生他們的認知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標：
1、知識目標：通過學(xué)習(xí)掌握社會存在與社會意識的辯證關(guān)系、社會生活在本質(zhì)上是實踐的，以及社會發(fā)展的總趨勢。
3、情感與價值觀的目標：通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生能從社會存在出發(fā)理解社會意識，堅持思想領(lǐng)域的問題要到物質(zhì)領(lǐng)域中去尋找根源，堅定歷史唯物主義的基本立場。并且讓學(xué)生能主動尊重社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上去實踐，為社會歷史的發(fā)展和人類進步事業(yè)作出自己的貢獻。
三、說教學(xué)的重、難點(各說2~3個)。
本著高二新課程標準，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點和難點教學(xué)重點和難點在于如何使學(xué)生理解社會生活在本質(zhì)上是實踐的，以及人類社會發(fā)展的基本矛盾和規(guī)律。對哲學(xué)上實踐的概念，社會的基本矛盾以及延伸出來的理論在理解上需要學(xué)生擁有較強的抽象思維能力，并且正確理解以上知識點對下一階段的學(xué)習(xí)以及樹立學(xué)生正確人生觀價值觀也很重要，因此我把它作為本框的重點和難點。
為了講清教材的重、難點，使學(xué)生能夠達到本節(jié)課設(shè)定的教學(xué)目標，我再從教法和學(xué)法上談?wù)劊?/p>
四、說教法和學(xué)法。
我們知道，根據(jù)新課改的要求、創(chuàng)新教育的精神和我們政治學(xué)科的特點，我確定本節(jié)課采用“啟發(fā)式”的教學(xué)指導(dǎo)思，引導(dǎo)學(xué)生積極思維，熱情參與，獨立自主地解決問題。我在采用講授法的基礎(chǔ)上準備配合運用情景設(shè)置，提問，集體討論，活動探究等教學(xué)方法，并結(jié)合運用我本人所擅長的多媒體道具，根據(jù)所創(chuàng)設(shè)的情境，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的積極性，充分挖掘他們的知識潛能。
學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，因而，我在教學(xué)過程中特別重視創(chuàng)造學(xué)生自主參與，合作交流的機會，真正實現(xiàn)學(xué)生從“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變，這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：思考評價、分析歸納、自主探究、總結(jié)反思等。這些方法能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，盡可能讓學(xué)生多動腦、多觀察、多思考、多交流、多分析讓學(xué)生在自己的思維的活躍中領(lǐng)會本節(jié)課的重點難點，最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程：
五、說教學(xué)過程(重點說)。
1、課題引入：我設(shè)計以提問哲學(xué)到底是什么?的問題激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。我設(shè)計典型事例，通過學(xué)生討論，教師總結(jié)的形式，并得出其實哲學(xué)就在我們身邊。
會的發(fā)展，從而指導(dǎo)人們正確的認識和改造世界。整個過程將伴隨著多媒體影像資料和生生對話討論以提高學(xué)生的積極性。
3、課堂反饋，知識遷移。
最后對本科課進行小結(jié)，鞏固重點難點，將本課的哲學(xué)知識遷移到與生活相關(guān)的例子，實現(xiàn)對知識的升華以及學(xué)生的再次創(chuàng)新;可使學(xué)生更深刻地理解重點和難點，為下一框?qū)W習(xí)做好準備。
4、板書設(shè)計我采用直觀板書的方法，對本課的知識網(wǎng)絡(luò)在多媒體上進行展示。盡可能的簡潔，清晰。使學(xué)生對知識框架一目了然，幫助學(xué)生構(gòu)建本課的知識結(jié)構(gòu)。
5、布置作業(yè)我會留適當?shù)淖詼y題及教學(xué)案例讓同學(xué)們做課后練習(xí)和思考，檢驗學(xué)生對本課重點的掌握以及對難點的理解。并及時反饋。對學(xué)生在理解中仍有困難的知識點，我會在以后的教學(xué)中予以指導(dǎo)。
以上是我對本節(jié)課的一些粗淺的認識和構(gòu)想，因為我本人到現(xiàn)在仍沒有更多的教學(xué)經(jīng)驗，設(shè)計上仍有很多不足之處，我會在今后的工作中不斷完善和提高自己的教學(xué)水平。也感謝各位老師的批評指正我的說課完畢，謝謝老師!
高中高二政治說課稿篇二
教學(xué)目標：根據(jù)課程標準要求教改精神，教材內(nèi)容及學(xué)生現(xiàn)有的智力、知識水平，確定教學(xué)目標和重點難點如下：
知識目標：通過教學(xué)，學(xué)生應(yīng)識記當代國家政體的基本類型，理解各類型的基本特征。
教學(xué)重點：政體的基本類型及其重要特征。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
對于政體的內(nèi)容，學(xué)生在理論上幾乎一無所知，但對于國王首相總統(tǒng)等稱謂卻比較熟悉，因此，根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的知識水平和教學(xué)目標，我設(shè)計了這樣的導(dǎo)入：自1975年以來，美英法日德意加七國每年都舉行一次政府首腦會議，俄羅斯也加入進來，可是，同樣是政府首腦，稱謂卻大不一樣，其中，法美俄稱總統(tǒng)，英日稱首相，德意加稱總理，為什么同是政府首腦，稱謂卻大不相同呢?這就涉及到各國的政體問題了，今天我們就來學(xué)習(xí)一下當代國家政體的基本類型。(1)這一引入激發(fā)了學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)欲望。
二、新授。
第一個知識點：當代國家政體的基本類型有君主立憲制和民主共和制。(2)二者的區(qū)別主要在于國家元首產(chǎn)生方式不同。我采取學(xué)生閱讀教材的方法，找出關(guān)鍵詞世襲和選舉。這一設(shè)計會鍛煉學(xué)生的閱讀能力和分析比較能力。君主立憲制主要是議會制君主立憲制，民主共和制又可分為議會制民主共和制、總統(tǒng)制民主共和制。接下來我要完成的教學(xué)任務(wù)就是這三種具體的政體形式的特征教學(xué)。這是本課的重點也是本課的難點。我總體上采取的教學(xué)方法是以典型國家為例的舉例分析法。議會制君主立憲制的基本特征可概括為：議會是權(quán)力的中心，政府對議會負責(zé)，君主沒有實權(quán)是虛位。為說明這一形式的.特征，根據(jù)學(xué)生的歷史知識儲備我以英國為例。分析之前，我設(shè)置了幾個小問題采取搶答方式由學(xué)生回答：誰能說出英國的國家元首是誰?英國的政府首腦是誰?英國的下一個國王有可能是誰?英國議會有幾院組成?這些問題激發(fā)了學(xué)生的興趣，其中能回答的問題使學(xué)生獲得成就感，回答不出的問題激發(fā)了求知的欲望。在此基礎(chǔ)上通過課件展示材料：(3)材料1計算機軟件之王比爾蓋茨在白金漢宮接受了英國女王授予的騎士勛章。英國女王對外國人的榮譽獎勵由英國外交部建議，女王首肯。
材料2在英國任何議案如未經(jīng)議會同意都不能成為法律。
材料3如果議會通過了對政府的不信任案，政府就須辭職或提請國王解散議會，舉行新的大選。
學(xué)生閱讀后提問：英國國家元首的地位，權(quán)力如何?2、議會與政府的關(guān)系如何?
這個問題是難點，學(xué)生可能回答不出，所以主要由教師結(jié)合材料講解完成。在師生的共同努力下君主立憲制政體的特征教學(xué)結(jié)束。
然后，同學(xué)需要記住實行這一政體的主要國家，對于文科學(xué)生來說，需要記憶的東西很多，所以學(xué)會一些記憶的竅門很重要，因此對于這一知識點，我讓學(xué)生自己找方法，然后交流，在此基礎(chǔ)上介紹我的方法：諧音記憶法：英、日、比、挪、泰、瑞、西。這樣變枯燥記憶為趣味記憶，提高了記憶速度。
第二種具體形式是議會制民主共和制，它和剛才學(xué)過的議會君主制很相似，所以我直接設(shè)計了一個表格，(5)讓學(xué)生閱讀教材后填表格比較二者的異同點，通過比較學(xué)生一目了然能歸納出二者只有國家元首產(chǎn)生方式不同。這種設(shè)計把學(xué)生應(yīng)掌握的知識化繁為簡，易于接受，并鍛煉了學(xué)生的比較鑒別能力。
對主要國家的記憶，我同樣把孤立的字組合為有意義的句子：新、奧、印、德、意、分。
第三種具體形式是總統(tǒng)制民主共和制，其特征可概括為：總統(tǒng)是國家權(quán)力的中心，行政機關(guān)和立法機關(guān)互相獨立。我選用了同學(xué)比較熟悉和感興趣的美國為例。我把20xx年大選的部分情況引入教學(xué)，(6)由于美國的兩黨制將在第三課中重點學(xué)習(xí)，這里只簡單介紹兩黨為共和黨和民主黨，突出共和黨，民主黨在大選中的激烈競爭和巨額競選費用。這樣做的目的首先是吸引學(xué)生興趣，其次讓學(xué)生初步感受美國民主實際上是以金錢為前提的民主。為以后我國人民代表大會制的教學(xué)奠定基礎(chǔ)，對學(xué)生進行愛國教育。
高中高二政治說課稿篇三
本框第一目“生活中的政治權(quán)利與義務(wù)”為情景導(dǎo)入。通過六張照片展示公民下游的政治權(quán)利和義務(wù)，旨在使學(xué)生對本部分內(nèi)容有初步的感性認識。這一目的內(nèi)容本人沒有采用。第二目“神圣的權(quán)利，莊嚴的義務(wù)”是情景分析，教材具體闡明公民的三項政治權(quán)利和四項政治性義務(wù)。第三目“參與政治生活，把握基本原則”，是對公民政治權(quán)利和義務(wù)關(guān)系認識的深化和升華。
對本框，本人計劃用兩個課時。第一課時講公民的政治權(quán)利和義務(wù)，第二課時講公民參與政治生活的三大原則。主要是考慮到公民參與政治生活的難度比較大，需要一節(jié)課才能講透。第一課時的內(nèi)容比較簡單，但基礎(chǔ)的知識也比較多。本框如果只用一課時講完，時間不夠用。
本單元在堅持馬克思主義國家觀、民主觀的基礎(chǔ)上，主要介紹我國的國家性質(zhì)、公民的政治權(quán)利與義務(wù)，以及公民參與政治生活的內(nèi)容、行為準則和主要方式等。從知識的內(nèi)在聯(lián)系看，本框是對人民當家作主地位以及民主廣泛性和真實性作進一步的分析。人民當家作主的地位是通過人民享有的政治權(quán)利和履行的政治性義務(wù)體現(xiàn)的；人民享有的政治權(quán)利和履行的政治性義務(wù)是民主廣泛性和真實性的具體體現(xiàn)。了解本目的內(nèi)容對學(xué)好第三目公民參與政治生活要堅持的三大原則做好了鋪墊。本目中選舉權(quán)和被選舉權(quán)為第二課的民主選舉和第三單元講人民代表大會制度作好了埋伏；本目中的監(jiān)督權(quán)為第二課的民主監(jiān)督和第二單元對政府的監(jiān)督和第三單元人大的監(jiān)督、人民檢察院的法律監(jiān)督、政協(xié)的監(jiān)督以及共產(chǎn)黨和民主黨派的相互監(jiān)督，這些知識點串起來就可形成一個監(jiān)督的知識專題。
本部分在高考中一般是出選擇題，難度也比較低，屬于識記類較多。xx年廣東出了一道自由和法律關(guān)系的辨析題。此后這部分再也沒有主觀題出現(xiàn)。
關(guān)于公民的政治權(quán)利和義務(wù)，在初三也涉及了，學(xué)生有一定的基礎(chǔ)。本人教的高一（6）、高一（7）、高一（8）是普通班，高一（9）、高一（10）是重點班。但這部分內(nèi)容比較簡單，普通班和重點班理解起來都較容易。
（1）知識目標。
知道公民享有的三項政治權(quán)利和四項政治性義務(wù)。
（2）過程和方法目標。
通過對xx年3月14日西藏拉薩發(fā)生的打砸、搶燒事件為素材，引出本部分的內(nèi)容，設(shè)計視頻、圖片、文字材料等讓學(xué)生在本次事件中體驗和感悟公民的政治權(quán)利和義務(wù)。
（3）情感、態(tài)度和價值觀目標。
通過西藏拉薩打砸、搶燒事件和本部分知識的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生關(guān)心國家大事的熱情，培養(yǎng)學(xué)生的公民意識，即樹立權(quán)利意識和義務(wù)意識，不做臣民，不做暴民；增強堅持人民民主專政的理解。
（1）重點：公民的政治權(quán)利和義務(wù)的內(nèi)容；公民享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的法律資格、地位。
理由：這些是本部分學(xué)生最起碼要掌握的內(nèi)容。
（2）難點：選舉權(quán)和被選舉權(quán)的含義；監(jiān)督權(quán)的含義；自由和法律的關(guān)系。
理由：對這兩個含義的了解主要是學(xué)生對它們外延不清楚；對自由和法律關(guān)系，有些人會理解為自由就是想干什么就干什么，無拘無束，認為法律是對自由的限制。實際上我國傳統(tǒng)的老莊和道教就是這樣認為的。中國人缺乏現(xiàn)代的法治思想，往往把自由和法律完全對立起來。
主要通過西藏拉薩打砸、搶燒事件這一案例，讓學(xué)生在其中自主領(lǐng)悟、模擬、體驗、探究、加深對公民享有的政治權(quán)利和履行義務(wù)的理解，對自由和法律關(guān)系的理解。
理由：選擇一例一析主要是考慮到西藏拉薩打砸、搶燒事件可以貫穿本部分內(nèi)容，同時也使學(xué)生的注意力集中在本次事件的分析上，提高他們理論聯(lián)系實際的能力。
多媒體教學(xué)。
理由：在本課件安排了兩個視頻、大量發(fā)生在西藏拉薩打砸、搶燒事件中的圖片、與教材內(nèi)容相關(guān)的西藏拉薩打砸、搶燒事件的背景資料，使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得直觀、生動，使教學(xué)內(nèi)容變得豐厚和富有時代氣息。
新課型。
一課時。
通過發(fā)生在xx年西藏拉薩的3。14事件這一時政熱點貫穿本節(jié)課，一例一析，主題集中，而且和課堂的聯(lián)系十分默契，沒有牽強附會之感，給人以心靈的震撼，其中恰當?shù)厥褂昧宋淖植牧?、視頻、圖片、聲音，做到圖文并茂，有聲有色，三維目標得到了有效的落實，特別是本節(jié)課十分注重以潛移默化的方式培養(yǎng)學(xué)生的公民意識和愛國意識，情感、態(tài)度和價值觀的目標落實得尤為出色。
不足之處就是如果能夠在講公民服兵役和參加民兵組織義務(wù)時，如果能夠找到一個具體的先進人物的感人事跡，效果也許會更好。
高中高二政治說課稿篇四
1.教材結(jié)構(gòu)：《矛盾就是對立統(tǒng)一》是高二哲學(xué)常識第三課第一節(jié)的第一框，是唯物辨證法中的很重要的一框，是從第二課“普遍聯(lián)系”中引出矛盾的思想，著重掌握矛盾的概念，在整個辨證法中起到一個基礎(chǔ)作用，為后面所要學(xué)習(xí)的知識作好鋪墊。
2.教學(xué)重點及難點：正確理解和把握矛盾的含義既是重點，也是難點。這是因為：矛盾概念是第三課最基本的概念，只有真正搞懂了什么是矛盾，才有可能進一步理解和把握關(guān)于矛盾問題的一系列基本觀點，掌握矛盾分析的方法；而且，哲學(xué)上的矛盾概念高度概括和抽象，對于剛剛接觸這一概念的中學(xué)生來說，理解起來有很大難度。因此，引導(dǎo)學(xué)生深入理解和把握矛盾概念，對于培養(yǎng)學(xué)生的辨證思維能力，有著“奠基”,“啟蒙”的重要意義。
二、教學(xué)目標。
1.知識目標：通過教學(xué)，學(xué)生對矛盾的概念有較為深入的理解，并能通過各種實例對矛盾的概念加以闡述；識記“對立”,“統(tǒng)一”的基本含義。
2.能力目標：應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生辨證思維的能力。要注重培養(yǎng)學(xué)生抽象思維的能力，初步了解和掌握“具體―抽象―具體”的科學(xué)方法。
3.德育目標：學(xué)生能夠明確，沒有一定的條件，矛盾雙方是不會轉(zhuǎn)化的，從而認識到無論在個人成長或是在社會進步，國家發(fā)展等各方面，都必須發(fā)揮主觀能動性，努力創(chuàng)造條件，促使矛盾向著有利方向轉(zhuǎn)化。
4.美育目標：通過漫畫，經(jīng)典古詩詞，了解既對立又統(tǒng)一的平衡美，提高審美趣味。
三、教學(xué)思想和方法。
1.以新課程理念為指導(dǎo)思想，始終把學(xué)生的主體性放在首位，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用。教師在課前收集材料和信息，在課堂中創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生主動參與到情境當中，在參與中發(fā)現(xiàn)問題，討論問題，解決問題，從而在教師的指導(dǎo)下得出結(jié)論。
2.哲學(xué)的基本概念往往是抽象的，這一點，矛盾的概念更為突出。這就需要教師在課堂上始終掌握教學(xué)直觀性原則，通過大量的感性材料和通俗的表述，從具體現(xiàn)象著手，慢慢引導(dǎo)學(xué)生概括出抽象的哲學(xué)概念。
3.在教學(xué)手段上結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)和多媒體工具，通過多媒體創(chuàng)設(shè)大量的材料，信息，輔助教學(xué)。
四、教學(xué)過程。
（一）導(dǎo)入：古詩詞對比。
【古詩】“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”
“一鳥不鳴山更幽”
引導(dǎo)學(xué)生從語文角度對比，導(dǎo)入課題（設(shè)置懸念，激發(fā)興趣）。
（二）講授新課。
先由學(xué)生快速閱讀課文第一自然段，從我國春秋時期著名思想家者老子和古希臘哲學(xué)家赫拉克利特的表述中，讓學(xué)生體會一分為二的思想，并讓學(xué)生按照書中所述的“地分為高山和平原，水分為淡水和咸水……氣候分為冬和夏，春和秋”用其他內(nèi)容把這個句子排列下去，目的就是讓學(xué)生從大量的具體的事例中去引出抽象的矛盾概念―對立統(tǒng)一（這里需要選擇其中一個例子來突破）。
在同學(xué)們所舉的例子里選擇一個，比如：高山和平原。
兩者既不同，又緊密聯(lián)系，這就是哲學(xué)中所說的矛盾，即對立統(tǒng)一。
在得出矛盾的概念之后，關(guān)鍵就在于具體理解和把握這一概念，這是本課的重點和難點，教師用設(shè)疑法，漫畫討論法，古詩詞比較法等，讓學(xué)生展開充分的討論，想象，思考，來突破一個一個的難點和重點。
首先來理解“對立”,這一點相對比較簡單，通過一組反義詞來理解對立的含義，學(xué)生比較容易掌握。這里還有一個注意點，即“斗爭性”的理解：
學(xué)生討論――教師引導(dǎo)――得出這是“共性與個性的區(qū)別”.
其次來理解“統(tǒng)一”,這一點應(yīng)具體分兩個方面講（通過兩個情境）。
a.漫畫“你敢剪嗎”（適當在漫畫中添加有關(guān)信息：如顏色，海洋或尖刀等，以增強漫畫的形象性，直觀性）。
設(shè)問：多少人？神態(tài)？動作怎樣？（添加畫外音）。
某甲和某乙所處位置和神態(tài)說明什么？
某甲敢剪嗎？為什么？說明什么？
得出結(jié)論：矛盾雙方在一定條件下相互依存。（適當?shù)匮a充一些簡單的例子,如磁鐵的南北兩極）。
b.故事情境“盲人為什么會領(lǐng)路”（英國倫敦――“霧都”）。
結(jié)合教材中的“議一議”:天下事有難易乎為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。
學(xué)生討論――教師點撥――得出結(jié)論：一定條件下，矛盾雙方會相互轉(zhuǎn)化。
（這里聯(lián)系學(xué)生實際，加強德育教育）。
講到這里，矛盾的含義講得差不多了，為了加深理解和正確把握這一概念，還需指出幾個注意點：
1.矛盾雙方的對立和統(tǒng)一，始終是不可分割的（這是一個難點，教材只是通過舉例，沒具體分析，學(xué)生得出這一結(jié)論有點困難）。
學(xué)生討論，發(fā)言，得出結(jié)論，對立和統(tǒng)一不可分割（相反相成）。
b.再出示導(dǎo)入新課時所用的古詩詞“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”以及王安石對此句的修改：“一鳥不鳴山更幽”,（讓學(xué)生自己來分析，突出學(xué)生的主體地位）。
教師引導(dǎo)，鼓勵學(xué)生從兩句詩歌中體會辨證思想，運用辨證思想，這樣才能寫出千古絕唱來。
（體現(xiàn)對立統(tǒng)一美，提高學(xué)生的審美觀）。
2.矛盾雙方對立統(tǒng)一的關(guān)系，既存在于事物內(nèi)部，又存在于事物外部。（簡要分析：事物內(nèi)部與事物外部區(qū)分的相對性）。
（三）結(jié)尾：朗誦狄更斯的文章（多媒體顯示）：狄更斯在描寫第一次產(chǎn)業(yè)革命時代的英國時寫到：“這是一個最壞的時代，這是一個最好的時代。這是一個令人絕望的冬天，這是一個充滿希望的秋天。我們面前什么也沒有，我們面前什么都有?！?/p>
再次體會矛盾的思想，進一步鞏固消化新吸收的知識，同時，還可補充時政資料：中美兩國之間的關(guān)系（既有對立，又有統(tǒng)一）。
高中高二政治說課稿篇五
我說課的課題是人教版教材必修四生活與哲學(xué)第三單元第七課第二框題“用聯(lián)系的觀點看問題”
1、本框題在教材中的地位。
本框題是哲學(xué)辯證法理論中一個重要觀點，既是世界觀又是上一框題《世界是普遍聯(lián)系的》的方法論，因此它是對上一框題的延續(xù)，同時學(xué)好這個框題也為學(xué)好辯證法的其它觀點打下良好的基礎(chǔ)，所以它在整課中具有不容忽視的重要地位。
2、教學(xué)目標：
知識目標：識記整體和部分的含義，系統(tǒng)的基本特征，理解整體和部分的辨證統(tǒng)一關(guān)系，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。
能力目標：用具體事例分析我們做事情要從整體著眼，尋求最優(yōu)目標；剖析生活實例，鍛煉綜合性思維，更好地解決生活中的實際問題。
情感、態(tài)度與價值觀目標：樹立全局意識和顧全大局觀念，培養(yǎng)合作精神，增強集體主義思想，樹立為集體做貢獻的價值觀。
3、教學(xué)重點：整體和部分是辨證統(tǒng)一的關(guān)系；因為掌握了整體和部分的辯證關(guān)系，對青年學(xué)生正確處理好個人與他人、個人與集體、個人與社會的關(guān)系，從而健康成長，具有重要意義。
教學(xué)難點：掌握系統(tǒng)優(yōu)化的思維方法。因為這個知識比較抽象；學(xué)生沒有這方面的基礎(chǔ)。但學(xué)好這個知識，對于指導(dǎo)學(xué)生的認識和實踐具有重要意義。
1、直觀演示法：
利用圖片、材料等手段進行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進學(xué)生對知識的掌握。
2、活動探究法。
引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動形式獲取知識，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動組織能力。
3、討論法。
針對提出的問題，組織學(xué)生進行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)協(xié)作的精神。
讓學(xué)生從機械的“學(xué)答”向“學(xué)問”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取思考評價法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。
（一）復(fù)習(xí)鞏固。
1.聯(lián)系的含義。
2.說明世界是普遍聯(lián)系的。
導(dǎo)入：情景導(dǎo)入。
（二）新課講授：講議結(jié)合。
第一部分是重點，我采用直觀演示法和討論法等突破重點。設(shè)計情景，事例導(dǎo)入，啟發(fā)思考，層層誘導(dǎo)，講議結(jié)合。
1、堅持整體與部分的統(tǒng)一。
從坐井觀天和盲人摸象的典故中，讓學(xué)生分析，整體和部分的區(qū)別，得出結(jié)論。
1.整體和部分相互區(qū)別。
(1)含義不同；
整體指事物的全局和發(fā)展全過程；從數(shù)量上看它是一。
部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段，從數(shù)量上看它是多。
讓學(xué)生了解張網(wǎng)捕雀典故。
古代有個人在林中見到一張捕雀的大網(wǎng)，捕到的麻雀都是雀頭鉆進一個個網(wǎng)眼里，于是他回家用一截截短繩結(jié)成許多互不關(guān)聯(lián)的像網(wǎng)眼一樣的小繩圈來捕雀，結(jié)果一個雀也沒有捕到。
學(xué)生探究活動：
單個網(wǎng)眼為什么捕不到雀而網(wǎng)能捕到呢？
師析：（1）因為他不懂得捕雀的網(wǎng)雖然由一個個網(wǎng)眼組成，但網(wǎng)中的網(wǎng)眼相互制約地聯(lián)系在一起，成為一個整體，因而使網(wǎng)在功能上具備了單個網(wǎng)眼所不具備的功能。這說明，整體具有部分根本沒有的功能。
(2)地位、作用、功能不同。
2.（1）整體和部分相互聯(lián)系、密不可分。
整體由部分組成，整體功能的形成離不開部分原有的功能；部分是整體中的部分，部分離開整體就不再具有部分的功能。
讓學(xué)生分析，“國興則家昌,國破則家亡”“一著不慎，滿盤皆輸?！睆亩贸鼋Y(jié)論：
（2）二者相互。
影響。
整體功能狀態(tài)及其變化會影響到部分的功能狀態(tài)及其變化；部分也影響整體，甚至在一定條件下，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能及其變化起決定作用。
再次調(diào)動學(xué)生的積極性，給學(xué)生講述“三個老師偷油”的故事，得出方法論的啟示，方法論的講解，是對情感態(tài)度價值觀目標的實現(xiàn)和升華。
3、整體和部分關(guān)系原理的方法論意義。
（1）樹立全局觀念，立足整體，尋求最優(yōu)目標。
讓學(xué)生再思考：我國為什么提出“西部大開發(fā)”戰(zhàn)略？
（2）搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。
學(xué)習(xí)完整體和部分，讓學(xué)生列舉出整體和部分的例子，從而讓學(xué)生更深刻的理解二者的關(guān)系，老師再列舉一個“地球，由地核、地幔、地殼三大部分的相互聯(lián)系構(gòu)成的系統(tǒng)”的例子，過渡到第二部分知識點，這是本課的難點，我采取學(xué)生探究，教師總結(jié)的方法，突破難點。
二、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。
整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。由于之前已經(jīng)講過整體和部分的含義，所以系統(tǒng)和要素的含義，可直接給出。
1、系統(tǒng)和要素的含義。
系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。
要素是組成一個整體而相互作用的部分。
為突破難點，激發(fā)學(xué)生的興趣，給學(xué)生講述一個“一舉而三役濟”的故事。
沈括在《夢溪筆談》中記述了一個“一舉而三役濟”的故事。宋真宗年間，一場大火把宮內(nèi)樓臺宮室燒成廢墟。修復(fù)這些宮室樓臺有三個困難：一是取土困難，路途遙遠；二是運輸困難，要運土及大批建筑材料；三是處理大量垃圾困難。面對這些困難，負責(zé)該工程的丁謂經(jīng)過周密思考，首先下令把宮前的大街挖成大溝，就地取土燒磚。第二步把宮外的汴水引入大溝中，運進竹木等建筑材料。第三步，重建宮室樓臺，工程完工后再把碎磚廢土填入溝內(nèi)，修復(fù)原來的大街。
學(xué)生探究活動：用哲學(xué)道理分析一舉而三役濟的意義？
多媒體顯示：《一舉而三役濟》（內(nèi)容見注4）。
引導(dǎo)學(xué)生探究活動得出結(jié)論：
這個施工方案全面考慮了施工的各個環(huán)節(jié)及其相互聯(lián)系，結(jié)構(gòu)合理、關(guān)系順暢，既節(jié)約了資源，又大大縮短了工期，實現(xiàn)了整體的最優(yōu)目標。古人尚能如此，我們更應(yīng)該自覺地優(yōu)化結(jié)構(gòu)、協(xié)調(diào)發(fā)展，爭取系統(tǒng)目標的最優(yōu)化。
2、系統(tǒng)的基本特征。
系統(tǒng)觀念為人們把握復(fù)雜事物提供了一系列科學(xué)方法和原則。
第一，整體性原則。
第二，有序性原則。
第三，優(yōu)化原則。
學(xué)生的興趣被激發(fā)，可以再調(diào)起高潮，讓學(xué)生聽一首歌曲，三個和尚挑水，讓學(xué)生從愉快的歌聲中，明白一個道理：
“三個和尚沒水喝”，導(dǎo)致這一結(jié)果的根本原因就在于人數(shù)雖然多了，但沒有形成合理的結(jié)構(gòu)，不是相互支持，相互促進，而是相互制肘、相互消磨，結(jié)果各要素的力量或作用被內(nèi)耗了，出現(xiàn)了1＋1＜2的效應(yīng)。所以，就要求我們一定要做到：
3、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法的要求。
（1）著眼于事物的整體性；遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。
（2）用綜合的思維方式來認識事物。
鞏固練習(xí)：以鞏固知識為基礎(chǔ)，培養(yǎng)能力為目標。
鞏固新知是課堂教學(xué)不可缺少的過程，這一階段從時間上來看是學(xué)生注意力易分散，易疲勞的階段。進行練習(xí)可重新喚起學(xué)生的注意力，練習(xí)的形式和內(nèi)容可以多樣化，但要以能提高學(xué)生技能、發(fā)展能力為目標。高中哲學(xué)常識的教學(xué)更要突出培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力、對社會政治經(jīng)濟等各種現(xiàn)象的觀察、分析能力。
最后依據(jù)本課知識結(jié)構(gòu)，回顧教學(xué)內(nèi)容，突出教學(xué)重點，并布置課后作業(yè)。
這節(jié)課我們重點學(xué)習(xí)了用聯(lián)系的觀點看問題，知道了整體和部分是相互區(qū)別，又相互聯(lián)系、密不可分的。應(yīng)當樹立全局觀念，統(tǒng)籌全局，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，同時必須搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。明確了系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體，要運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法處理問題。設(shè)計這課的意圖是通過通俗易懂的典故、成語和材料，把抽象的哲學(xué)思想簡單化，讓學(xué)生能很容易就接受知識的目的。在整個教學(xué)過程中滲透語文、歷史、等學(xué)科的知識，有助于學(xué)生綜合思維能力的培養(yǎng)。精心設(shè)置疑問，讓學(xué)生根據(jù)事例得出結(jié)論，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)了思辨能力。
高中高二政治說課稿篇六
即本課的教學(xué)地位和作用《社會發(fā)展的規(guī)律》是人教版普通高中課程標準實驗教科書，《思想政治》必修第4冊，《生活與哲學(xué)》第4單元第11課的第1框的內(nèi)容。
二、說教學(xué)目標（每個說1~2個）。
按照新課標教學(xué)目標，結(jié)合著高二年級學(xué)生他們的認知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標：
1、知識目標：通過學(xué)習(xí)掌握社會存在與社會意識的辯證關(guān)系、社會生活在本質(zhì)上是實踐的，以及社會發(fā)展的總趨勢。
3、情感與價值觀的目標：通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生能從社會存在出發(fā)理解社會意識，堅持思想領(lǐng)域的問題要到物質(zhì)領(lǐng)域中去尋找根源，堅定歷史唯物主義的基本立場。并且讓學(xué)生能主動尊重社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上去實踐，為社會歷史的發(fā)展和人類進步事業(yè)作出自己的貢獻。
三、說教學(xué)的重、難點（各說2~3個）。
本著高二新課程標準，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點和難點教學(xué)重點和難點在于如何使學(xué)生理解社會生活在本質(zhì)上是實踐的，以及人類社會發(fā)展的基本矛盾和規(guī)律。對哲學(xué)上實踐的概念，社會的基本矛盾以及延伸出來的理論在理解上需要學(xué)生擁有較強的抽象思維能力，并且正確理解以上知識點對下一階段的學(xué)習(xí)以及樹立學(xué)生正確人生觀價值觀也很重要，因此我把它作為本框的重點和難點。
四、說教法和學(xué)法。
我們知道，根據(jù)新課改的要求、創(chuàng)新教育的精神和我們政治學(xué)科的特點，我確定本節(jié)課采用“啟發(fā)式”的教學(xué)指導(dǎo)思，引導(dǎo)學(xué)生積極思維，熱情參與，獨立自主地解決問題。我在采用講授法的基礎(chǔ)上準備配合運用情景設(shè)置，提問，集體討論，活動探究等教學(xué)方法，并結(jié)合運用我本人所擅長的多媒體道具，根據(jù)所創(chuàng)設(shè)的情境，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的積極性，充分挖掘他們的知識潛能。
學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，因而，我在教學(xué)過程中特別重視創(chuàng)造學(xué)生自主參與，合作交流的機會，真正實現(xiàn)學(xué)生從“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變，這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：思考評價、分析歸納、自主探究、總結(jié)反思等。這些方法能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，盡可能讓學(xué)生多動腦、多觀察、多思考、多交流、多分析讓學(xué)生在自己的思維的活躍中領(lǐng)會本節(jié)課的重點難點，最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程：
五、說教學(xué)過程（重點說）。
1、課題引入：我設(shè)計以提問哲學(xué)到底是什么？的問題激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。我設(shè)計典型事例，通過學(xué)生討論，教師總結(jié)的形式，并得出其實哲學(xué)就在我們身邊。
2、講授新課：（35分鐘）通過教材第一目的講解，讓學(xué)生明白，生活和學(xué)習(xí)中有許多蘊涵哲學(xué)道理的故事，表明哲學(xué)并不神秘總結(jié)并過渡：生活也離不開哲學(xué)，哲學(xué)可以是我正確看待自然、人生、和社會的發(fā)展，從而指導(dǎo)人們正確的認識和改造世界。整個過程將伴隨著多媒體影像資料和生生對話討論以提高學(xué)生的積極性。
3、課堂反饋，知識遷移。
最后對本科課進行小結(jié)，鞏固重點難點，將本課的哲學(xué)知識遷移到與生活相關(guān)的例子，實現(xiàn)對知識的升華以及學(xué)生的再次創(chuàng)新；可使學(xué)生更深刻地理解重點和難點，為下一框?qū)W習(xí)做好準備。
4、板書設(shè)計我采用直觀板書的方法，對本課的知識網(wǎng)絡(luò)在多媒體上進行展示。盡可能的簡潔，清晰。使學(xué)生對知識框架一目了然，幫助學(xué)生構(gòu)建本課的知識結(jié)構(gòu)。
5、布置作業(yè)我會留適當?shù)淖詼y題及教學(xué)案例讓同學(xué)們做課后練習(xí)和思考，檢驗學(xué)生對本課重點的掌握以及對難點的理解。并及時反饋。對學(xué)生在理解中仍有困難的知識點，我會在以后的教學(xué)中予以指導(dǎo)。
以上是我對本節(jié)課的一些粗淺的認識和構(gòu)想，因為我本人到現(xiàn)在仍沒有更多的教學(xué)經(jīng)驗，設(shè)計上仍有很多不足之處，我會在今后的工作中不斷完善和提高自己的教學(xué)水平。
高中高二政治說課稿篇七
在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了，這題為為過渡到本框題的學(xué)習(xí)起到了鋪墊的作用。因此，本框題在經(jīng)濟常識中具有不容忽視的重要的地位。本框題前面承接本教材的這部分內(nèi)容，后面是本教材的另一部分內(nèi)容，所以學(xué)好這個框?qū)W好以后的經(jīng)濟常識打下牢固的理論基礎(chǔ)，而且它在整個教材中也起到了承上啟下的作用。本框題包含的一些經(jīng)濟理論，是以后政治學(xué)習(xí)中不可缺少的部分，也是今后高考的必考內(nèi)容。
本著高一新課程標準，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點和難點。
教學(xué)重點：
重點的依據(jù)：只有掌握了，才能理解和掌握。
教學(xué)難點：
難點的依據(jù)：較抽象；學(xué)生沒有這方面的基礎(chǔ)知識。
我們都知道政治是一門培養(yǎng)人的實踐能力的重要學(xué)科。因此，在教學(xué)過程中，不僅要使學(xué)生“知其然”，還要使學(xué)生“知其所以然”。我們在以師生既為主體，又為客體的原則下，展現(xiàn)獲取理論知識、解決實際問題方法的思維過程。
考慮到我校高一年級學(xué)生的現(xiàn)狀，我主要采取學(xué)生活動的教學(xué)方法，讓學(xué)生真正的參與活動，而且在活動中得到認識和體驗，產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的行動結(jié)合起來，充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象，發(fā)展思辯能力，注重學(xué)生的心理狀況。
當然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過課堂教學(xué)感染和激勵學(xué)生，充分調(diào)動起學(xué)生參與活動的積極性，激發(fā)學(xué)生對解決實際問題的渴望，并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實際的能力，從而達到最佳的教學(xué)效果。同時也體現(xiàn)了課改的精神。
基于本框題的特點，我主要采用了以下的教學(xué)方法：
1、直觀演示法：利用圖片等手段進行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進學(xué)生對知識的掌握。
2、活動探究法：引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動形式獲取知識，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動組織能力。
3、集體討論法：針對學(xué)生提出的問題，組織學(xué)生進行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)協(xié)作的精神。
由于本框題內(nèi)容與社會現(xiàn)實生活的關(guān)系比較密切，學(xué)生已經(jīng)具有了直觀的感受，可以讓學(xué)生自己閱讀課本并思考，并例舉社會上存在的一些有關(guān)的經(jīng)濟現(xiàn)象，在老師的指導(dǎo)下進行討論，然后進行歸納總結(jié)，得出正確的結(jié)論。這樣有利于調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生對本框題知識的認知更清晰、更深刻。
我們常說：“現(xiàn)代的文盲不是不懂字的人，而是沒有掌握學(xué)習(xí)方法的人”，因而，我在教學(xué)過程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從機械的“學(xué)答”向“學(xué)問”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：思考評價法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。
在這節(jié)課的教學(xué)過程中，我注重突出重點，條理清晰，緊湊合理。各項活動的安排也注重互動、交流，最大限度的調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性、主動性。
1、導(dǎo)入新課：（2—3分鐘）。
由上節(jié)課學(xué)過的知識和教材開頭的情景設(shè)置導(dǎo)入新課。
2、講授新課：（35分鐘）。
在講授新課的過程中，我突出教材的重點，明了地分析教材的難點。還根據(jù)教材的特點，學(xué)生的實際、教師的特長，以及教學(xué)設(shè)備的情況，我選擇了多媒體的教學(xué)手段。這些教學(xué)手段的運用可以使抽象的知識具體化，枯燥的知識生動化，乏味的知識興趣化。還重視教材中的疑問，適當對題目進行引申，使它的作用更加突出，有利于學(xué)生對知識的串聯(lián)、積累、加工，從而達到舉一反三的效果。
3、課堂小結(jié)，強化認識。（2—3分鐘）。
課堂小結(jié)，可以把課堂傳授的知識盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)；簡單扼要的課堂小結(jié)，可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個性。
4、板書設(shè)計。
我比較注重直觀、系統(tǒng)的板書設(shè)計，還及時地體現(xiàn)教材中的知識點，以便于學(xué)生能夠理解掌握。
5、布置作業(yè)。
針對高一年級學(xué)生素質(zhì)的差異，我進行了分層訓(xùn)練，這樣做既可以使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識，又可以使學(xué)有余力的學(xué)生有所提高，從而達到拔尖和“減負”的目的。
高中高二政治說課稿篇八
尊敬的各位評委、老師：
大家好。今天我說課的題目是人教版教材高二政治必修4第一單元第一個框題《生活處處有哲學(xué)》。
《生活處處有哲學(xué)》是人教版教材高二政治必修4第一單元第一個框題，是學(xué)習(xí)哲學(xué)的入門框體。設(shè)計好這堂課對激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣尤為重要。因此，本框題在《生活與哲學(xué)》中具有不容忽視的重要的地位。
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著高二年級學(xué)生他們的認知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標：
(一)知識目標。
(1)理解：
哲學(xué)智慧生成于人類的實踐活動。
哲學(xué)源于人類對世界的追問和思考。
哲學(xué)是給人智慧，使人聰明的學(xué)問。
哲學(xué)可以使人們正確對待宇宙和人生。
(2)運用：
聯(lián)系我們的生活和實踐，說明哲學(xué)并不神秘，它就在我們周圍的生活和實踐中。
(二)能力目標。
(1)提高學(xué)生的思維層次，鍛煉學(xué)生的思維能力。
(2)通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步具有用理性和智慧的眼光認識自然，社會和人生的變化和發(fā)展的能力。
(三)情感，態(tài)度和價值目標。
(1)通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生喜歡哲學(xué)，熱愛哲學(xué)，切實體會到生活需要智慧，生活需要哲學(xué)。
(2)使學(xué)生認同哲學(xué)對于人生的意義和價值，認同哲學(xué)是一門指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)，它可以指導(dǎo)人們更好地認識世界和改造世界。人們要想生活得有意義和有價值，就不能沒有哲學(xué)。
根據(jù)著高一新課程標準，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點和難點。
教學(xué)重點：哲學(xué)就在我們身邊。
重點的依據(jù)：只有理解了哲學(xué)就在我們身邊，學(xué)生才不會對哲學(xué)陌生，而逐漸試著去嘗試探索。
教學(xué)難點：哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。
難點的依據(jù)：學(xué)生對哲學(xué)的作用之前有一定的知識儲備，但沒有系統(tǒng)地概括，因此不易理解。
為了講清教材的重，難點，使學(xué)生能夠達到本框題設(shè)定的教學(xué)目標，我再從教法和學(xué)法上談?wù)劊?/p>
我們都知道哲學(xué)是一門培養(yǎng)人的理性思維，并能夠加以應(yīng)用的重要學(xué)科。因此，在教學(xué)過程中，不僅要使學(xué)生學(xué)習(xí)相應(yīng)的哲學(xué)知識，更重要的是讓學(xué)生對哲學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，使得應(yīng)用哲學(xué)是學(xué)生自覺的行為，這也將對他們將來的人生產(chǎn)生裨益。因此，對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，將作為這堂課的中心任務(wù)。
考慮到我校高二年級學(xué)生的現(xiàn)狀，我主要采取學(xué)生參與活動的教學(xué)方法，讓學(xué)生真正的融入課堂，體驗哲學(xué)的魅力，從而產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的思想和行動結(jié)合起來，充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象，發(fā)展思辯能力，注重學(xué)生鍛煉學(xué)生思考生活的能力。
當然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過課堂教學(xué)感染和激勵學(xué)生，充分調(diào)動起學(xué)生參與活動的積極性，激發(fā)學(xué)生對解決實際問題的渴望，并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實際的能力，從而達到最佳的教學(xué)效果。同時也體現(xiàn)了課改的精神。
基于本框題的特點，我主要采用了以下的教學(xué)方法：
1，直觀演示法：利用圖片，視頻等手段進行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進學(xué)生對知識的掌握。
2，活動探究法：引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動形式獲取知識，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，思維能力，活動組織能力。
3，集體討論法：針對課前自主探究的問題，組織學(xué)生進行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)協(xié)作的精神，并且讓學(xué)生展示自己的探究成果，獲得成就感，樹立信心。
由于本框題內(nèi)容與學(xué)生生活的關(guān)系比較密切，學(xué)生已經(jīng)具有一些的哲理儲備，并且中以前的學(xué)習(xí)中有加以應(yīng)用，如寫作中。因此，可以充分利用學(xué)生的知識能力，讓學(xué)生自己閱讀來闡釋其中的哲學(xué)意義。并例舉社會上存在的一些富有哲理的故事，在老師的指導(dǎo)下進行討論，然后進行歸納總結(jié)，得出正確的結(jié)論。這樣有利于調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生對哲學(xué)的興趣更盎然。
學(xué)生學(xué)習(xí)背景分析：學(xué)生在小學(xué)開始學(xué)習(xí)成語，了解了一些哲學(xué)道理。高年級之后懂得用這些道理來闡釋自己的人生感悟。到了初中以后懂得用一些詩句，長篇來體會人生。到了高中之后，有了哲學(xué)，應(yīng)該能借用這一系統(tǒng)的哲理來體驗人生。所以，要做好這個哲學(xué)的命題，就是讓學(xué)生學(xué)了哲學(xué)之后能夠自覺地利用哲學(xué)智慧來思考人生，經(jīng)營人生。
學(xué)法的指導(dǎo)是體現(xiàn)學(xué)生主體性的重要要求。讓學(xué)生把握一般哲學(xué)道理和哲學(xué)的不同，進行相應(yīng)的知識轉(zhuǎn)化。充分利用學(xué)生的哲學(xué)道理積累，讓學(xué)生展現(xiàn)自己的思維，從而成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：課后自我探究法，分析歸納法，合作探究法，課后探究法。
最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程：
在這節(jié)課的教學(xué)過程中，我注重突出重點，條理清晰，緊湊合理。各項活動的安排也注重互動，交流，最大限度的調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性，主動性。
1，導(dǎo)入新課：(2—3分鐘)。
由辯論賽《笑比哭好哭比笑好》導(dǎo)入新課。
2，教學(xué)過程：(35分鐘)。
在講授新課的過程中，我突出教材的重點，明了地分析教材的難點。還根據(jù)教材的特點，學(xué)生的實際，教師的特長，以及教學(xué)設(shè)備的情況，我選擇了多媒體輔助教學(xué)手段。這些教學(xué)手段的運用可以使抽象的知識具體化，枯燥的知識生動化，乏味的知識興趣化。還重視教材中的疑問，適當對題目進行引申，使它的作用更加突出，有利于學(xué)生對知識的串聯(lián)，積累，加工，從而達到舉一反三的效果。
主要通過個環(huán)節(jié)進行。第一，對學(xué)生作為習(xí)作《如果》的點評。第二，思考三幅漫畫的哲學(xué)道理。第三，總結(jié)自己在課后探究——仰望天空中的思考。第四，結(jié)合教材事例《燭光照亮小屋》展現(xiàn)哲學(xué)的智慧。第五，闡述什么是哲學(xué)以及它的作用。
3，課堂小結(jié)，強化認識。(2—3分鐘)。
課堂小結(jié)，可以把課堂傳授的知識盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì);簡單扼要的課堂小結(jié)，可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個性。
4，板書設(shè)計。
我比較注重直觀，系統(tǒng)的板書設(shè)計，還及時地體現(xiàn)教材中的知識點，以便于學(xué)生能夠理解掌握。
板書：
框體一：生活處處有哲學(xué)。
1，哲學(xué)就在我們身邊。
(1)哲學(xué)智慧和思想產(chǎn)生于人類的生活和實踐活動。
(2)哲學(xué)起源于人們對實踐的追問和對世界的思考。
2，哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。
(1)哲學(xué)是一種給人智慧，使人聰明的學(xué)問，其本義就是熱愛智慧或追求智慧的學(xué)問。
(2)哲學(xué)可以使我們正確地看待自然，社會和人生的變化和發(fā)展，從而指導(dǎo)人們正確地認識世界和改造世界。
5，課后探究。
針對學(xué)生已有的知識，我設(shè)制了這一探究活動：收集十句影響你人生或者你最喜歡的哲理名言。這樣可以讓學(xué)生有意識地收集跟自己有關(guān)的哲理，之后通過哲學(xué)學(xué)習(xí)可以更全面的理解它們，乃至以后結(jié)合自己的人生經(jīng)歷，那么就能更深刻地領(lǐng)悟它們，這些哲理也將融入生活指引人生，一生受用。
高中高二政治說課稿篇九
識記：宗教信仰自由的含義。
理解：(1)社會主義條件下宗教存在的長期性;(2)理解我國實行宗教信仰自由的內(nèi)容;(3)依法加強對宗教事務(wù)管理的有關(guān)規(guī)定。(4)積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。
(二)能力目標。
能運用馬克思主義關(guān)于宗教的基本觀點，分析說明我國實行宗教信仰自由的正確性和必要性。
(三)情感、態(tài)度與價值觀目標。
通過學(xué)習(xí)，加強宗教的政策觀念，自覺抵制和反對各種迷信活動，特別是認清--的邪教本質(zhì)。
三、教學(xué)重點難點。
全面理解和貫徹宗教信仰自由政策既是重點又是難點，教學(xué)中緊緊抓住中央一再強調(diào)的三句話：(1)全面貫徹宗教政策;(2)加強對宗教事務(wù)管理：(3)引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。
四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計本課是新授課，學(xué)生對宗教問題較陌生，難點和疑點很多，采用引導(dǎo)探究式的教學(xué)模式，學(xué)生帶著問題去思考。提出問題---建立假設(shè)---收集資料---分析交流---驗證結(jié)果。運用多媒體教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)問題情境，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生的思維始終處于積極狀態(tài)。
視頻：尼日利亞沖突、世界三大宗教簡介。
展示資料：我國有五大宗教并行流傳，歷史悠久。雖然我國的宗教信仰者只占很小的比例，但由于我國人口多，信教者的絕對數(shù)字是不小的?，F(xiàn)在可以統(tǒng)計的信教群眾有3千多萬人。佛教、道教沒有嚴格的入教儀式，信教人數(shù)比較難準確統(tǒng)計，估計也有好幾千萬人，加起來，我國有上億人信仰各種宗教。此外，在我國各民族中，都有宗教流傳，有10多個民族基本全民信教。
問：以上材料說明什么問題?
學(xué)生回答。有“四個自由”(輔板書)從以上含義我們不難看出，尊重和保護宗教信仰自由的政策，應(yīng)該包括兩個方面，既保障公民信教的自由，又保障公民不信教的自由。不能只理解為一個方面?！皟蓚€方面”(輔板書)。
以小李的日常生活為線索，幫小王解決生活中遇到的問題，以此展開教學(xué)。
設(shè)計目的：
創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣，更好的自主探究、學(xué)習(xí)本課內(nèi)容。
自我介紹：我叫小李，高一年級的學(xué)生。家住丹城西寺旁，我們?nèi)倚欧鸾?，尤其是我媽王大娘，她每天都得去西寺誦經(jīng)、拜佛。還經(jīng)常和佛友一起到處燒香拜佛。我從小在家庭環(huán)境的影響下早已習(xí)慣，有空也會跟我媽去寺廟拜拜菩薩。但是最近我碰到了一些難題，有些疑惑，想跟大家探討一下。
小李的困惑(一)：作為中學(xué)生，我可以信教嗎?為什么?
高中高二政治說課稿篇十
作為高中的政治老師，要怎么寫好。
說課稿。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師。
1,【教材結(jié)構(gòu)】:《矛盾就是對立統(tǒng)一》是高二哲學(xué)常識第三課第一節(jié)的第一框,是唯物辨證法中的很重要的一框,是從第二課"普遍聯(lián)系"中引出矛盾的思想,著重掌握矛盾的概念,在整個辨證法中起到一個基礎(chǔ)作用,為后面所要學(xué)習(xí)的知識作好鋪墊.
2,【教學(xué)重點及難點】:正確理解和把握矛盾的含義既是重點,也是難點.這是因為:矛盾概念是第三課最基本的概念,只有真正搞懂了什么是矛盾,才有可能進一步理解和把握關(guān)于矛盾問題的一系列基本觀點,掌握矛盾分析的方法;而且,哲學(xué)上的矛盾概念高度概括和抽象,對于剛剛接觸這一概念的中學(xué)生來說,理解起來有很大難度.因此,引導(dǎo)學(xué)生深入理解和把握矛盾概念,對于培養(yǎng)學(xué)生的辨證思維能力,有著"奠基","啟蒙"的重要意義.
1,【知識目標】:通過教學(xué),學(xué)生對矛盾的概念有較為深入的理解,并能通過各種實例對矛盾的概念加以闡述;識記"對立","統(tǒng)一"的基本含義.
2,【能力目標】:應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生辨證思維的能力.要注重培養(yǎng)學(xué)生抽象思維的能力,初步了解和掌握"具體——抽象——具體"的科學(xué)方法.
3,【德育目標】:學(xué)生能夠明確,沒有一定的條件,矛盾雙方是不會轉(zhuǎn)化的,從而認識到無論在個人成長或是在社會進步,國家發(fā)展等各方面,都必須發(fā)揮主觀能動性,努力創(chuàng)造條件,促使矛盾向著有利方向轉(zhuǎn)化.
4,【美育目標】:通過漫畫,經(jīng)典古。
詩詞。
了解既對立又統(tǒng)一的平衡美提高審美趣味.
1,以新課程理念為指導(dǎo)思想,始終把學(xué)生的主體性放在首位,充分發(fā)揮學(xué)生主體作用.教師在課前收集材料和信息,在課堂中創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生主動參與到情境當中,在參與中發(fā)現(xiàn)問題,討論問題,解決問題,從而在教師的指導(dǎo)下得出結(jié)論.
2,哲學(xué)的基本概念往往是抽象的,這一點,矛盾的概念更為突出.這就需要教師在課堂上始終掌握教學(xué)直觀性原則,通過大量的感性材料和通俗的表述,從具體現(xiàn)象著手,慢慢引導(dǎo)學(xué)生概括出抽象的哲學(xué)概念.
3,在教學(xué)手段上結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)和多媒體工具,通過多媒體創(chuàng)設(shè)大量的材料,信息,輔助教學(xué).
【古詩】"蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽"。
"一鳥不鳴山更幽"。
引導(dǎo)學(xué)生從語文角度對比,導(dǎo)入課題(設(shè)置懸念,激發(fā)興趣)。
先由學(xué)生快速閱讀課文第一自然段,從我國春秋時期著名思想家者老子和古希臘哲學(xué)家赫拉克利特的表述中,讓學(xué)生體會一分為二的思想,并讓學(xué)生按照書中所述的"地分為高山和平原,水分為淡水和咸水……氣候分為冬和夏,春和秋"用其他內(nèi)容把這個句子排列下去,目的就是讓學(xué)生從大量的具體的事例中去引出抽象的矛盾概念——對立統(tǒng)一(這里需要選擇其中一個例子來突破).
在同學(xué)們所舉的例子里選擇一個,比如:。
高山和平原。
兩者既不同,又緊密聯(lián)系,這就是哲學(xué)中所說的矛盾,即對立統(tǒng)一。
在得出矛盾的概念之后,關(guān)鍵就在于具體理解和把握這一概念,這是本課的重點和難點,教師用設(shè)疑法,漫畫討論法,古詩詞比較法等,讓學(xué)生展開充分的討論,想象,思考,來突破一個一個的難點和重點.
首先來理解"對立",這一點相對比較簡單,通過一組。
反義詞。
來理解對立的含義,學(xué)生比較容易掌握.這里還有一個注意點,即"斗爭性"的理解:。
學(xué)生討論——教師引導(dǎo)——得出這是"共性與個性的區(qū)別".
其次來理解"統(tǒng)一",這一點應(yīng)具體分兩個方面講(通過兩個情境)。
a.漫畫"你敢剪嗎"(適當在漫畫中添加有關(guān)信息:如顏色,海洋或尖刀等,以增強漫畫的形象性,直觀性)。
設(shè)問多少人神態(tài),動作怎樣(添加畫外音)。
某甲和某乙所處位置和神態(tài)說明什么。
某甲敢剪嗎為什么說明什么。
得出結(jié)論:矛盾雙方在一定條件下相互依存.(適當?shù)匮a充一些簡單的例子,如磁鐵的南北兩極)。
b.故事情境"盲人為什么會領(lǐng)路"(英國倫敦——"霧都")。
劣勢(一般情況)。
盲人。
優(yōu)勢(大霧)。
結(jié)合教材中的"議一議":天下事有難易乎為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣.
學(xué)生討論——教師點撥——得出結(jié)論:一定條件下,矛盾雙方會相互轉(zhuǎn)化.
(這里聯(lián)系學(xué)生實際,加強德育教育)。
講到這里,矛盾的含義講得差不多了,為了加深理解和正確把握這一概念,還需指出幾個注意點:。
1,矛盾雙方的對立和統(tǒng)一,始終是不可分割的(這是一個難點,教材只是通過舉例,沒具體分析,學(xué)生得出這一結(jié)論有點困難)。
——學(xué)生討論,發(fā)言,得出結(jié)論,對立和統(tǒng)一不可分割(相反相成).
b,再出示導(dǎo)入新課時所用的古詩詞"蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽"以及王安石對此句的修改:"一鳥不鳴山更幽",(讓學(xué)生自己來分析,突出學(xué)生的主體地位)。
教師引導(dǎo),鼓勵學(xué)生從兩句詩歌中體會辨證思想,運用辨證思想,這樣才能寫出千古絕唱來.
(體現(xiàn)對立統(tǒng)一美,提高學(xué)生的審美觀)。
2,矛盾雙方對立統(tǒng)一的關(guān)系,既存在于事物內(nèi)部,又存在于事物外部.(簡要分析:事物內(nèi)部與事物外部區(qū)分的相對性)。
朗誦狄更斯的文章(多媒體顯示):狄更斯在描寫第一次產(chǎn)業(yè)革命時代的英國時寫到:"這是一個最壞的時代,這是一個最好的時代.這是一個令人絕望的冬天,這是一個充滿希望的秋天.我們面前什么也沒有,我們面前什么都有."。
再次體會矛盾的思想,進一步鞏固消化新吸收的知識,同時,還可補充時政資料:中美兩國之間的關(guān)系(既有對立,又有統(tǒng)一).
對立:相互排斥,相互分離(斗爭性——絕對的)雙方始終不可分離。
關(guān)系。
矛盾一定條件下相互依存。
統(tǒng)一:(同一性——相對的)統(tǒng)一于任何事物中一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
高中高二政治說課稿篇十一
思想1：量變是質(zhì)變的必要準備。量變才能引起質(zhì)變。質(zhì)變是量變的必然趨勢和結(jié)果。
闡釋：“沉默啊沉默，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡！”“爆發(fā)”到“滅亡”這是一種質(zhì)變。引起這種質(zhì)變的就是沉默的量變?！捌鋵嵤澜缟喜]有路，走的人多了，也便成了路?！薄俺闪寺贰?，這是質(zhì)變，在此之前，則是一個漫長的量變的過程。“為山九仞，功虧一簣?！比绻Ｖ沽孔?，哪怕只剩下最后一筐土，那也達不到“九仞山”這一質(zhì)變。生活中有一個奇怪的現(xiàn)象。就是我們很多時候都是失敗在接近成功的那一瞬。譬如中國的足球，往往輸在最后兩分鐘。有人把這種失敗怪罪于命運，以為是命運在捉弄人，而事實上，是因為我們在臨近成功的時候便以為成功的'質(zhì)變已經(jīng)發(fā)生了。結(jié)果我們的心松懈了，改變甚至停止了量變，沒有足夠的量變，成功便與我們失之交臂。
思想2：度，是事物質(zhì)和量的統(tǒng)一。
闡釋：度是事物質(zhì)與量最佳的結(jié)合點。無論過，還是不及，事物都達不到最佳狀態(tài)：譬如做飯，水放多了，飯就太稀，放少了，飯又太干，甚至夾生；火候也是，太猛不行，太溫也不行，水適度，火候適度，飯做出來才能恰到好處。儒家的中庸哲學(xué)講究不偏不倚，其實就是在尋找事物的一個度。黑格爾曾說，凡一切人間的事物、財富、榮譽、權(quán)力甚至快樂痛苦等，皆有其確定的限度，超越這限度，就會招致毀滅。這話不可謂不深刻！當然，不能超越限度并不是說我們不需要達到一個度。不能左傾，并不等于說我們可以右傾，過猶不及。禁欲與縱欲同樣不好。另外，我們尋求一個度，也不等于折中主義、和稀泥，求得一團和氣；度，不是兩者相加除以二那么簡單。
高中高二政治說課稿篇十二
1．國有經(jīng)濟，又叫全民所有制經(jīng)濟，生產(chǎn)資料歸全體人民。國有經(jīng)濟不僅僅指國有企業(yè)。
2．國有企業(yè)屬于國有經(jīng)濟，屬于公有制經(jīng)濟，國有控股企業(yè)屬于混合所有制經(jīng)濟。
3．國有經(jīng)濟是同社會化大生產(chǎn)相適應(yīng)的，股份制是社會化大生產(chǎn)的產(chǎn)物，也能與社會化大生產(chǎn)相適應(yīng)。
4．商品經(jīng)濟產(chǎn)生于原始社會末期，市場經(jīng)濟產(chǎn)生于資本主義時期。市場經(jīng)濟一定是商品經(jīng)濟，但商品經(jīng)濟不一定是市場經(jīng)濟，市場經(jīng)濟是高度發(fā)達的商品經(jīng)濟。
5．如何區(qū)別宏觀調(diào)控三手段：
凡看到國家運用經(jīng)濟政策和計劃，調(diào)整經(jīng)濟利益影響社會經(jīng)濟活動就是經(jīng)濟手段。
凡看到國家行政機構(gòu)采用命令、指示、規(guī)定等行政措施直接調(diào)節(jié)和管理經(jīng)濟的手段。
凡看到制訂了什么法律法規(guī)或者運用法律武器制裁了某種行為就是法律手段。
6．公有制經(jīng)濟又叫社會主義經(jīng)濟，包括國有經(jīng)濟、集體經(jīng)濟和混合所有制經(jīng)濟中的國有和集體成分。
7．非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，但不是社會主義經(jīng)濟的組成部分。
8．生產(chǎn)資料公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)，是社會主義的根本經(jīng)濟特征。
9．公有制為主體，國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中起主導(dǎo)作用。
10．區(qū)別按勞分配（公有制范圍內(nèi)），按個體勞動者勞動成果分配（個體經(jīng)濟范圍內(nèi)），按勞動要素分配（私營企業(yè)和外資企業(yè)中的工資）。
11．按勞分配分配的是個人消費品。
12．確立生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的原則，能激勵人們更有效地使用生產(chǎn)要素，提高其利用效率。部分先富（突出效率）個稅調(diào)節(jié)、社會保障制度（突出公平）。
高中高二政治說課稿篇十三
“說課”是教學(xué)改革中涌現(xiàn)出來的新生事物，是進行教學(xué)研究、教學(xué)交流和教學(xué)探討的一種新的教學(xué)研究形式?！罢f課”有利于提高教師理論素養(yǎng)和駕馭教材的能力，也有利于提高教師的語言表達能力，因而受到廣大教師的重視，登上了教育研究的大雅之堂。不論是在教師招聘考試中，還是在以后的教師職業(yè)生涯中，大家都要經(jīng)歷說課這個環(huán)節(jié)。因此，中公教師特意為大家準備了《實踐及其特征》這一節(jié)課的說課稿，希望能夠幫助大家更好地備考。
今天我要說課的題目是《實踐及其特征》。我將從說教材、說學(xué)情、說教學(xué)目標、說教學(xué)重難點、說教學(xué)方法、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計7個方面進行說課。
一、說教材。
教材是教師執(zhí)教的依據(jù)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的依據(jù)。因此，我首先談一談教材的地位和作用。必修四在整個高中政治學(xué)習(xí)中，既是重點也是難點。第六課主要介紹馬克思主義哲學(xué)體系中的認識論部分，有相對獨立性特點。第一框題《人的認識從何而來》是認識論學(xué)習(xí)的開篇一課，也是關(guān)鍵一節(jié)，是否理解和理解程度如何直接影響本部分內(nèi)容的掌握與運用。本課分為二個目題，第一目分析了實踐的含義、形式、特點;第二目分析了實踐為什么是認識的基礎(chǔ)。
二、說學(xué)情。
教學(xué)之路從認識學(xué)生開始，下面我來談一談學(xué)情。
本課教學(xué)對象是高二年級學(xué)生，在心理思維上已經(jīng)具備了一定的求知探究能力，對感興趣的社會熱點問題善于合作探究、勇于思索、樂于表達自己的見解;在認知結(jié)構(gòu)上具備了一定的抽象思維能力，對于什么是認識，什么是實踐，什么是正確認識的來源與檢驗標準有了自己生活化、經(jīng)驗化的理解，所以不應(yīng)該只大量灌輸和拓展較多的空洞理論，應(yīng)在新課程理念的指導(dǎo)下借助感人的生活素材和熟悉的生活案例來啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生自己在社會生活中體悟?qū)嵺`是認識的唯一來源、發(fā)展動力、檢驗標準和最終目的，讓每一位學(xué)生能夠獲得充分的、自由的、多元的、和諧的發(fā)展。
三、說教學(xué)目標。
依據(jù)《高中思想政治課程標準》的要求以及本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)及心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標：
【知識目標】。
識記實踐的含義、構(gòu)成要素;理解實踐的特點;聯(lián)系實際分析實踐與認識的關(guān)系。
【能力目標】。
通過學(xué)習(xí)實踐和認識關(guān)系原理，使學(xué)生樹立科學(xué)實踐觀。
【情感、態(tài)度與價值觀目標】。
牢固樹立實踐第一的觀點，運用實踐的觀點指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和生活。
四、說教學(xué)重難點。
依據(jù)《高中思想政治課程標準》，在吃透教材的基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點和教學(xué)難點。
【重點】。
實踐的概念、實踐是認識的基礎(chǔ)。
【難點】。
實踐的特點、實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。
五、說教學(xué)方法。
為了突出重點、突破難點，本節(jié)課我根據(jù)學(xué)生的.心理特征及其認知規(guī)律，主要采用了活動法、案例分析法、小組討論法等教學(xué)方法。
六、說教學(xué)過程。
分析完教材，制定好教學(xué)方法，我再來具體談?wù)勥@節(jié)課的教學(xué)過程。
在本節(jié)課的教學(xué)過程中，我將從新課導(dǎo)入、新課講授、鞏固提高、小結(jié)作業(yè)四個環(huán)節(jié)展開教學(xué)。各項活動的安排也注重互動、交流，最大限度地調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性、主動性。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課。
本環(huán)節(jié)我通過展示馬克思生前最喜愛的一則寓言引出本課主題。
哲學(xué)家問船夫：“你懂數(shù)學(xué)嗎?”
“不懂。”船夫說。
“你的生命價值失去了三分之一，”哲學(xué)家說，“你懂哲學(xué)嗎?”
“更不懂?！?/p>
哲學(xué)家感慨：“那你的生命價值就失去了一半!”
一個巨浪把船打翻，哲學(xué)家掉在河里。船夫問：“你會游泳嗎?”
“不會，不會!”
船夫說：“那你的生命價值就失去了全部?！?/p>
這樣的導(dǎo)入有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并順利地引出本節(jié)課的主題。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
在新課講授環(huán)節(jié)，我將從教材的邏輯結(jié)構(gòu)出發(fā)，著重突出教學(xué)重點，突破教學(xué)難點。重點闡述“教什么”、“怎么教”、“為什么這么教”等問題。本框題主要通過好朋友推介會、我心目中的朋友、讓友誼之樹長青、真正的朋友4個方面展開。
1.實踐的含義。
首先，采用問答的形式和同學(xué)們一起分解實踐的含義，如實踐的主體是什么、實踐的對象、手段是什么來一步步引出實踐是人們有意識、有目的地能動性地改造客觀世界的活動。從而使學(xué)生從不同角度掌握實踐的含義。接著，我會展示幾個實例，讓學(xué)生判斷哪些屬于實踐，從而鞏固學(xué)生對實踐含義的掌握。
討論：下列活動中哪些是實踐?
a.蜜蜂筑巢。
b.農(nóng)民種莊稼。
c.建設(shè)環(huán)境友好型社會。
d.科學(xué)家繪制人類基因組圖譜。
學(xué)生依據(jù)對實踐的理解，區(qū)分一般活動和實踐活動，深化對實踐概念的認識和理解。
2.實踐的特點。
首先讓學(xué)生觀看中國開展探月活動的視頻，多媒體展示問題思考的以下問題：
a.中國開展探月活動能不能隨心所欲?這說明實踐具有什么特點?
b.面對月球的低溫高寒，我們是不是無能為力呢?這說明實踐具有什么特點呢?
讓學(xué)生結(jié)合自身在現(xiàn)實生活中的事例回答。
設(shè)置的每個問題都對應(yīng)實踐的一個特點，這樣有利于學(xué)生對實踐特點的理解與把握。
3.實踐是認識的基礎(chǔ)。
在講解本知識點時，通過4個探究活動來分析實踐是認識的基礎(chǔ)的不同表現(xiàn)。
(1)實踐是認識的來源。
在此我設(shè)置了品嘗橙子活動，重現(xiàn)了活生生的現(xiàn)實情境，借助品嘗橙子的活動，學(xué)生體會到想要知道橙子味道，就需要品嘗，即實踐。實現(xiàn)在講解中深入淺出、化繁為簡的理想目標，有利于學(xué)生從感性認識上升到理性認識。
(2)實踐是認識發(fā)展的動力。
【多媒體展示：對經(jīng)濟發(fā)展的要求的認識】思考是因為什么變化推動認識的發(fā)展?
【分析】p44頁教材的探究活動，恩格斯的名言：是什么推動了科學(xué)的發(fā)展?
學(xué)生可以結(jié)合在《經(jīng)濟生活》中的知識積累及現(xiàn)實生活的經(jīng)驗，思考并回答問題。
(3)實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準。
【多媒體展示“暢所欲言”】觀點一：黃金周政策應(yīng)該廢除;觀點二：黃金周政策應(yīng)該堅持，對此你認同哪一觀點，請說明理由。以四人小組討論2分鐘，然后推選一人代表小組發(fā)言。
面對黃金周政策的爭議，如何檢驗黃金周政策的正確性?
在通過設(shè)置另一活動：“是真的嗎?”，即將筆插進一個裝滿水的塑料袋中，水會不會漏出來?借此講解為什么說明實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。
設(shè)置生活化的情景，開展小組合作學(xué)習(xí)的模式，圍繞黃金周展開辯論性的討論，有利于培養(yǎng)學(xué)生的思辨思維。借助一個小實驗，巧妙地實現(xiàn)了對“實踐是檢驗認識真理性的唯一標準”這一難點的突破。
環(huán)節(jié)三：鞏固提高。
在鞏固提高環(huán)節(jié)，我會出示幾句詩句：
1.近水知魚性，近山識鳥音。
2.問渠那得清如許，為有源頭活水來。
3.“行以求知，學(xué)以致用”
讓學(xué)生從認識論角度，判斷詩句或名言體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理?
通過此環(huán)節(jié)，進一步鞏固學(xué)生對實踐是認識的基礎(chǔ)表現(xiàn)的理解，突破難點。
環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)。
根據(jù)本框的內(nèi)容特點及學(xué)生學(xué)習(xí)的特點，我會結(jié)合板書內(nèi)容，采用歸納式小結(jié)。通過小結(jié)環(huán)節(jié)，使同學(xué)們對本節(jié)課形成更清晰的認識。
內(nèi)容講授完畢，我會給學(xué)生布置作業(yè)：
練一練。
據(jù)醫(yī)學(xué)史料記載，17世紀20年代，英國有個醫(yī)生給一位生命垂危的青年輸羊血，奇跡般地挽救了該青年的生命。其他醫(yī)生紛紛仿效，結(jié)果造成了大量受血者死亡，輸血醫(yī)療手段便被禁止使用。
19世紀80年代，北美洲醫(yī)生給一位瀕臨死亡的產(chǎn)婦輸人血，產(chǎn)婦起死回生。醫(yī)學(xué)界再次掀起輸血醫(yī)療熱，卻帶來驚人的死亡。
直到1901年維也納醫(yī)生萊因茨坦發(fā)現(xiàn)了人的血型系統(tǒng)，才打開了科學(xué)輸血的大門。
上述材料是怎樣體現(xiàn)“實踐是認識的基礎(chǔ)”這個道理的?
(1)第一次輸羊血成功，從而發(fā)現(xiàn)輸血可以救治病人，說明實踐是認識的來源。
(2)從輸羊血到輸人血直到終于解決輸血問題，表明實踐是認識發(fā)展的動力。
(3)輸羊血的成功及大量受血者殘廢和輸人血的再次成功及一次輸血醫(yī)療熱帶來驚人的死亡，直到終因發(fā)現(xiàn)血型系統(tǒng)而使輸血問題得以成功解決，說明實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。
(4)為救人而輸血失敗的原因，直至發(fā)現(xiàn)人的確定血型系統(tǒng)，從而最終解決輸血問題，說明實踐是認識的目的和歸宿。
七、說板書設(shè)計。
板書是無聲的語言，是教師口頭講述的輔助手段，是知識的高度凝集與集中。依據(jù)本節(jié)課的知識特點，我的板書設(shè)計如下：
結(jié)束語：各位評委老師，我的說課到此結(jié)束，謝謝大家。
高中高二政治說課稿篇十四
1、【教材結(jié)構(gòu)】：《矛盾就是對立統(tǒng)一》是高二哲學(xué)常識第三課第一節(jié)的第一框，是唯物辨證法中的很重要的一框，是從第二課"普遍聯(lián)系"中引出矛盾的思想，著重掌握矛盾的概念，在整個辨證法中起到一個基礎(chǔ)作用，為后面所要學(xué)習(xí)的知識作好鋪墊。
2、【教學(xué)重點及難點】：正確理解和把握矛盾的含義既是重點，也是難點。這是因為：矛盾概念是第三課最基本的概念，只有真正搞懂了什么是矛盾，才有可能進一步理解和把握關(guān)于矛盾問題的一系列基本觀點，掌握矛盾分析的方法；而且，哲學(xué)上的矛盾概念高度概括和抽象，對于剛剛接觸這一概念的中學(xué)生來說，理解起來有很大難度。因此，引導(dǎo)學(xué)生深入理解和把握矛盾概念，對于培養(yǎng)學(xué)生的辨證思維能力，有著"奠基"，"啟蒙"的重要意義。
1、【知識目標】：通過教學(xué)，學(xué)生對矛盾的概念有較為深入的理解，并能通過各種實例對矛盾的概念加以闡述；識記"對立"，"統(tǒng)一"的基本含義。
2、【能力目標】：應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生辨證思維的能力。要注重培養(yǎng)學(xué)生抽象思維的能力，初步了解和掌握"具體——抽象——具體"的科學(xué)方法。
3、【德育目標】：學(xué)生能夠明確，沒有一定的條件，矛盾雙方是不會轉(zhuǎn)化的，從而認識到無論在個人成長或是在社會進步，國家發(fā)展等各方面，都必須發(fā)揮主觀能動性，努力創(chuàng)造條件，促使矛盾向著有利方向轉(zhuǎn)化。
4、【美育目標】：通過漫畫，經(jīng)典古詩詞，了解既對立又統(tǒng)一的平衡美，提高審美趣味。
1、以新課程理念為指導(dǎo)思想，始終把學(xué)生的主體性放在首位，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用。教師在課前收集材料和信息，在課堂中創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生主動參與到情境當中，在參與中發(fā)現(xiàn)問題，討論問題，解決問題，從而在教師的指導(dǎo)下得出結(jié)論。
2、哲學(xué)的基本概念往往是抽象的，這一點，矛盾的概念更為突出。這就需要教師在課堂上始終掌握教學(xué)直觀性原則，通過大量的感性材料和通俗的表述，從具體現(xiàn)象著手，慢慢引導(dǎo)學(xué)生概括出抽象的哲學(xué)概念。
3、在教學(xué)手段上結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)和多媒體工具，通過多媒體創(chuàng)設(shè)大量的材料，信息，輔助教學(xué)。
（一）導(dǎo)入：古詩詞對比。
【古詩】"蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽"。
"一鳥不鳴山更幽"。
引導(dǎo)學(xué)生從語文角度對比，導(dǎo)入課題（設(shè)置懸念，激發(fā)興趣）。
（二）講授新課。
先由學(xué)生快速閱讀課文第一自然段，從我國春秋時期著名思想家者老子和古希臘哲學(xué)家赫拉克利特的表述中，讓學(xué)生體會一分為二的思想，并讓學(xué)生按照書中所述的"地分為高山和平原，水分為淡水和咸水……氣候分為冬和夏，春和秋"用其他內(nèi)容把這個句子排列下去，目的就是讓學(xué)生從大量的具體的事例中去引出抽象的矛盾概念——對立統(tǒng)一（這里需要選擇其中一個例子來突破）。
在同學(xué)們所舉的例子里選擇一個，比如：
高山和平原。
兩者既不同，又緊密聯(lián)系，這就是哲學(xué)中所說的矛盾，即對立統(tǒng)一。
在得出矛盾的概念之后，關(guān)鍵就在于具體理解和把握這一概念，這是本課的重點和難點，教師用設(shè)疑法，漫畫討論法，古詩詞比較法等，讓學(xué)生展開充分的討論，想象，思考，來突破一個一個的難點和重點。
首先來理解"對立"，這一點相對比較簡單，通過一組反義詞來理解對立的含義，學(xué)生比較容易掌握。這里還有一個注意點，即"斗爭性"的理解：
設(shè)疑：哲學(xué)上講的斗爭和日常生活中特別是政治用語中的"對立"，"斗爭"是不是一回事。
學(xué)生討論——教師引導(dǎo)——得出這是"共性與個性的區(qū)別"。
其次來理解"統(tǒng)一"，這一點應(yīng)具體分兩個方面講（通過兩個情境）。
a。漫畫"你敢剪嗎"（適當在漫畫中添加有關(guān)信息：如顏色，海洋或尖刀等，以增強漫畫的形象性，直觀性）。
設(shè)問多少人神態(tài)，動作怎樣（添加畫外音）。
某甲和某乙所處位置和神態(tài)說明什么。
某甲敢剪嗎為什么說明什么。
得出結(jié)論：矛盾雙方在一定條件下相互依存。（適當?shù)匮a充一些簡單的例子，如磁鐵的南北兩極）。
b。故事情境"盲人為什么會領(lǐng)路"（英國倫敦——"霧都"）。
劣勢（一般情況）。
盲人。
優(yōu)勢（大霧）。
結(jié)合教材中的"議一議"：天下事有難易乎為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。
學(xué)生討論——教師點撥——得出結(jié)論：一定條件下，矛盾雙方會相互轉(zhuǎn)化。
（這里聯(lián)系學(xué)生實際，加強德育教育）。
講到這里，矛盾的含義講得差不多了，為了加深理解和正確把握這一概念，還需指出幾個注意點：
1、矛盾雙方的對立和統(tǒng)一，始終是不可分割的（這是一個難點，教材只是通過舉例，沒具體分析，學(xué)生得出這一結(jié)論有點困難）。
——學(xué)生討論，發(fā)言，得出結(jié)論，對立和統(tǒng)一不可分割（相反相成）。
b，再出示導(dǎo)入新課時所用的古詩詞"蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽"以及王安石對此句的修改："一鳥不鳴山更幽"，（讓學(xué)生自己來分析，突出學(xué)生的主體地位）。
教師引導(dǎo)，鼓勵學(xué)生從兩句詩歌中體會辨證思想，運用辨證思想，這樣才能寫出千古絕唱來。
（體現(xiàn)對立統(tǒng)一美，提高學(xué)生的審美觀）。
2、矛盾雙方對立統(tǒng)一的關(guān)系，既存在于事物內(nèi)部，又存在于事物外部。（簡要分析：事物內(nèi)部與事物外部區(qū)分的相對性）。
（三）結(jié)尾：朗誦狄更斯的文章（多媒體顯示）：狄更斯在描寫第一次產(chǎn)業(yè)革命時代的英國時寫到："這是一個最壞的時代，這是一個最好的時代。這是一個令人絕望的冬天，這是一個充滿希望的秋天。我們面前什么也沒有，我們面前什么都有。"。
再次體會矛盾的思想，進一步鞏固消化新吸收的知識，同時，還可補充時政資料：中美兩國之間的關(guān)系（既有對立，又有統(tǒng)一）。
（四）板書設(shè)計。
對立：相互排斥，相互分離（斗爭性——絕對的）雙方始終不可分離。
關(guān)系。
矛盾一定條件下相互依存。
統(tǒng)一：（同一性——相對的）統(tǒng)一于任何事物中一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
高中高二政治說課稿篇十五
a.明代的章回小說和四大奇書.明朝人稱《三國演義》《水滸傳》《西游記》《金瓶梅》為四大奇書。
《金瓶梅》的作者叫蘭陵笑笑生，該書反映了明代中葉的社會現(xiàn)實。
b.偉大的現(xiàn)實主義小說《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為線索,描寫了賈、史、王、薜四大家族的興衰史，反映了封建社會的日趨衰亡。作者曹雪芹，號雪芹又號芹圃,芹溪。清代小說家。
c.此外還有明代馮夢龍的三言(《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》),清人蒲松齡的《聊齋志異》、清人吳敬梓的.《儒林外史》清人劉鶚的《老殘游記》,吳沃堯(字趼人)的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》李寶嘉的《官場現(xiàn)行記》、曾樸的《孽?；ā繁涣袨榍迥┧拇笞l責(zé)小說。
2.明清詩文。
b.清代。顧炎武，著有《日知錄》;方苞，著《方望溪全集》是桐城派始祖;姚鼐，是桐城派大散文家。著《惜抱軒詩文集》;袁枚，字子才，號隨園老人,著有《小倉山房詩文集》《隨園詩話》。
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高中高二政治說課稿篇十六
我說課的課題是人教版教材必修四生活與哲學(xué)第三單元第七課第二框題“用聯(lián)系的觀點看問題”
二、說教材。
1、本框題在教材中的地位。
本框題是哲學(xué)辯證法理論中一個重要觀點，既是世界觀又是上一框題《世界是普遍聯(lián)系的》的方法論，因此它是對上一框題的延續(xù)，同時學(xué)好這個框題也為學(xué)好辯證法的其它觀點打下良好的基礎(chǔ)，所以它在整課中具有不容忽視的重要地位。
2、教學(xué)目標：
知識目標：識記整體和部分的含義，系統(tǒng)的基本特征，理解整體和部分的辨證統(tǒng)一關(guān)系，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。
能力目標：用具體事例分析我們做事情要從整體著眼，尋求最優(yōu)目標；剖析生活實例，鍛煉綜合性思維，更好地解決生活中的實際問題。
情感、態(tài)度與價值觀目標：樹立全局意識和顧全大局觀念，培養(yǎng)合作精神，增強集體主義思想，樹立為集體做貢獻的價值觀。
3、教學(xué)重點：整體和部分是辨證統(tǒng)一的關(guān)系；因為掌握了整體和部分的辯證關(guān)系，對青年學(xué)生正確處理好個人與他人、個人與集體、個人與社會的關(guān)系，從而健康成長，具有重要意義。
教學(xué)難點：掌握系統(tǒng)優(yōu)化的思維方法。因為這個知識比較抽象；學(xué)生沒有這方面的基礎(chǔ)。但學(xué)好這個知識，對于指導(dǎo)學(xué)生的認識和實踐具有重要意義。
三、說教法。
1、直觀演示法：
利用圖片、材料等手段進行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進學(xué)生對知識的掌握。
2、活動探究法。
引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動形式獲取知識，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動組織能力。
3、討論法。
針對提出的問題，組織學(xué)生進行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)協(xié)作的精神。
四、說學(xué)法。
讓學(xué)生從機械的“學(xué)答”向“學(xué)問”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取思考評價法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。
五、說教學(xué)過程：
（一）復(fù)習(xí)鞏固。
1.聯(lián)系的含義。
2.說明世界是普遍聯(lián)系的。
導(dǎo)入：情景導(dǎo)入。
（二）新課講授：講議結(jié)合。
第一部分是重點，我采用直觀演示法和討論法等突破重點。設(shè)計情景，事例導(dǎo)入，啟發(fā)思考，層層誘導(dǎo)，講議結(jié)合。
1、堅持整體與部分的統(tǒng)一。
從坐井觀天和盲人摸象的典故中，讓學(xué)生分析，整體和部分的區(qū)別，得出結(jié)論。
1.整體和部分相互區(qū)別。
(1)含義不同；
整體指事物的全局和發(fā)展全過程；從數(shù)量上看它是一。
部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段，從數(shù)量上看它是多。
讓學(xué)生了解張網(wǎng)捕雀典故。
古代有個人在林中見到一張捕雀的大網(wǎng)，捕到的麻雀都是雀頭鉆進一個個網(wǎng)眼里，于是他回家用一截截短繩結(jié)成許多互不關(guān)聯(lián)的像網(wǎng)眼一樣的小繩圈來捕雀，結(jié)果一個雀也沒有捕到。
學(xué)生探究活動：
單個網(wǎng)眼為什么捕不到雀而網(wǎng)能捕到呢？
師析：（1）因為他不懂得捕雀的網(wǎng)雖然由一個個網(wǎng)眼組成，但網(wǎng)中的網(wǎng)眼相互制約地聯(lián)系在一起，成為一個整體，因而使網(wǎng)在功能上具備了單個網(wǎng)眼所不具備的功能。這說明，整體具有部分根本沒有的功能。
(2)地位、作用、功能不同。
2.（1）整體和部分相互聯(lián)系、密不可分。
整體由部分組成，整體功能的形成離不開部分原有的功能；部分是整體中的部分，部分離開整體就不再具有部分的功能。
讓學(xué)生分析，“國興則家昌,國破則家亡”“一著不慎，滿盤皆輸?！睆亩贸鼋Y(jié)論：
（2）二者相互。
影響。
整體功能狀態(tài)及其變化會影響到部分的功能狀態(tài)及其變化；部分也影響整體，甚至在一定條件下，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能及其變化起決定作用。
再次調(diào)動學(xué)生的積極性，給學(xué)生講述“三個老師偷油”的故事，得出方法論的啟示，方法論的講解，是對情感態(tài)度價值觀目標的實現(xiàn)和升華。
3、整體和部分關(guān)系原理的方法論意義。
（1）樹立全局觀念，立足整體，尋求最優(yōu)目標。
讓學(xué)生再思考：我國為什么提出“西部大開發(fā)”戰(zhàn)略？
（2）搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。
學(xué)習(xí)完整體和部分，讓學(xué)生列舉出整體和部分的例子，從而讓學(xué)生更深刻的理解二者的關(guān)系，老師再列舉一個“地球，由地核、地幔、地殼三大部分的相互聯(lián)系構(gòu)成的系統(tǒng)”的例子，過渡到第二部分知識點，這是本課的難點，我采取學(xué)生探究，教師總結(jié)的方法，突破難點。
二、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。
整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。由于之前已經(jīng)講過整體和部分的含義，所以系統(tǒng)和要素的含義，可直接給出。
1、系統(tǒng)和要素的含義。
系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。
要素是組成一個整體而相互作用的部分。
為突破難點，激發(fā)學(xué)生的興趣，給學(xué)生講述一個“一舉而三役濟”的故事。
沈括在《夢溪筆談》中記述了一個“一舉而三役濟”的故事。宋真宗年間，一場大火把宮內(nèi)樓臺宮室燒成廢墟。修復(fù)這些宮室樓臺有三個困難：一是取土困難，路途遙遠；二是運輸困難，要運土及大批建筑材料；三是處理大量垃圾困難。面對這些困難，負責(zé)該工程的丁謂經(jīng)過周密思考，首先下令把宮前的大街挖成大溝，就地取土燒磚。第二步把宮外的汴水引入大溝中，運進竹木等建筑材料。第三步，重建宮室樓臺，工程完工后再把碎磚廢土填入溝內(nèi)，修復(fù)原來的大街。
學(xué)生探究活動：用哲學(xué)道理分析一舉而三役濟的意義？
多媒體顯示：《一舉而三役濟》（內(nèi)容見注4）。
引導(dǎo)學(xué)生探究活動得出結(jié)論：
這個施工方案全面考慮了施工的各個環(huán)節(jié)及其相互聯(lián)系，結(jié)構(gòu)合理、關(guān)系順暢，既節(jié)約了資源，又大大縮短了工期，實現(xiàn)了整體的最優(yōu)目標。古人尚能如此，我們更應(yīng)該自覺地優(yōu)化結(jié)構(gòu)、協(xié)調(diào)發(fā)展，爭取系統(tǒng)目標的最優(yōu)化。
2、系統(tǒng)的基本特征。
系統(tǒng)觀念為人們把握復(fù)雜事物提供了一系列科學(xué)方法和原則。
第一，整體性原則。
第二，有序性原則。
第三，優(yōu)化原則。
學(xué)生的興趣被激發(fā)，可以再調(diào)起高潮，讓學(xué)生聽一首歌曲，三個和尚挑水，讓學(xué)生從愉快的歌聲中，明白一個道理：
“三個和尚沒水喝”，導(dǎo)致這一結(jié)果的根本原因就在于人數(shù)雖然多了，但沒有形成合理的結(jié)構(gòu)，不是相互支持，相互促進，而是相互制肘、相互消磨，結(jié)果各要素的力量或作用被內(nèi)耗了，出現(xiàn)了1＋1＜2的效應(yīng)。所以，就要求我們一定要做到：
3、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法的要求。
（1）著眼于事物的整體性；遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。
（2）用綜合的思維方式來認識事物。
鞏固練習(xí)：以鞏固知識為基礎(chǔ)，培養(yǎng)能力為目標。
鞏固新知是課堂教學(xué)不可缺少的過程，這一階段從時間上來看是學(xué)生注意力易分散，易疲勞的階段。進行練習(xí)可重新喚起學(xué)生的注意力，練習(xí)的形式和內(nèi)容可以多樣化，但要以能提高學(xué)生技能、發(fā)展能力為目標。高中哲學(xué)常識的教學(xué)更要突出培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力、對社會政治經(jīng)濟等各種現(xiàn)象的觀察、分析能力。
最后依據(jù)本課知識結(jié)構(gòu)，回顧教學(xué)內(nèi)容，突出教學(xué)重點，并布置課后作業(yè)。
六、說教學(xué)反思。
這節(jié)課我們重點學(xué)習(xí)了用聯(lián)系的觀點看問題，知道了整體和部分是相互區(qū)別，又相互聯(lián)系、密不可分的。應(yīng)當樹立全局觀念，統(tǒng)籌全局，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，同時必須搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。明確了系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體，要運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法處理問題。設(shè)計這課的意圖是通過通俗易懂的典故、成語和材料，把抽象的哲學(xué)思想簡單化，讓學(xué)生能很容易就接受知識的目的。在整個教學(xué)過程中滲透語文、歷史、等學(xué)科的知識，有助于學(xué)生綜合思維能力的培養(yǎng)。精心設(shè)置疑問，讓學(xué)生根據(jù)事例得出結(jié)論，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)了思辨能力。
高中高二政治說課稿篇十七
1.貨幣的本質(zhì)是一般等價物，但并不意味著一般等價物只能是貨幣。
從歷史的角度看，一切商品都可以充當一般等價物。只是金銀具備了其他商品并不具備的優(yōu)點，才從商品世界中分離出來固定地充當一般等價物，成為貨幣。因此，籠統(tǒng)說一般等價物就是貨幣，把一般等價物與貨幣完全等同起來是片面的。
2.通貨緊縮對消費者有利有弊。
價格影響消費，通貨緊縮導(dǎo)致價格下降，從眼前來看，通貨緊縮能增強貨幣的購買力，暫時對消費者有利。但是，通貨緊縮會給企業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)濟發(fā)展帶來不利影響，影響就業(yè)和市場供應(yīng)，從長遠來看，對消費者是不利的。
3.人民幣匯率變動影響其購買力。
人民幣匯率是相對于外幣而言的，人民幣匯率上升，只是意味著人民幣相對于外幣升值了，它只對人民幣在國際市場上的購買力產(chǎn)生影響，對人民幣在國內(nèi)市場上的購買力不產(chǎn)生影響。
4.收入并不是影響消費水平的決定性因素。
(1)發(fā)展生產(chǎn)，保持經(jīng)濟的穩(wěn)定增長，是提高居民消費水平的根本途徑。因此，只有大力發(fā)展社會生產(chǎn)力，才能從根本上提高居民的消費水平。
(2)居民消費水平的高低，是多種因素綜合作用的結(jié)果，除發(fā)展生產(chǎn)這條根本途徑不需附加任何條件外，分析其他任何一個因素對消費水平的影響時，都必須加上“其他條件不變”這一限定條件，否則，像“物價越低消費水平越高”“收入越高消費水平越高”之類的說法就是片面的。
5.貸款消費不等于超前消費，適度消費不等于限制消費。
(1)貸款消費是通過信貸等方式把只有未來才能消費得起的內(nèi)容移到現(xiàn)在進行消費的行為。如果貸款消費是依據(jù)國情及自身實際情況而進行的，并且未來有還貸的能力，那么就屬于適度消費;反之，則屬于超前消費。
(2)適度消費強調(diào)的是消費應(yīng)該考慮國家的經(jīng)濟發(fā)展水平和自身的收入水平，要在自己的經(jīng)濟承受能力之內(nèi)進行，既反對鋪張浪費，也反對過于節(jié)儉。限制消費會使人們的消費需求得不到滿足，也不利于推動生產(chǎn)的發(fā)展。因此，我們不能把適度消費和限制消費等同起來。
6.艱苦奮斗、勤儉節(jié)約仍是新時期我國提倡的良好品德。
(1)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約作為一種精神和傳統(tǒng)美德，并不是一種具體的消費方式，不管處于何種消費層次，這種精神都不能丟掉。
(2)提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，要求人們根據(jù)實際需要和收入水平進行合理消費，不盲目攀比、鋪張浪費。因而，它反對的是高消費和鋪張浪費，而不是要抑制人們的合理消費需求，限制人們的正常消費。
(3)不能把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約理解為永遠只能過苦日子，有錢也不去消費，否則，就會抑制消費，阻礙生產(chǎn)的發(fā)展。隨著生產(chǎn)的發(fā)展和居民收入水平的提高，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神所包含的具體內(nèi)容也在不斷變化。提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約從根本上符合我國的國情，與當前擴大內(nèi)需的經(jīng)濟形勢不矛盾。
政治學(xué)習(xí)方法。
高中高二政治說課稿篇十八
今天我要進行說課的框題是：xxxx，首先，我對本框題進行分析。
這部分內(nèi)容，所以學(xué)好這個框?qū)W好以后的經(jīng)濟常識打下牢固的理論基礎(chǔ)，而且它在整個教材中也起到了承上啟下的作用。本框題包含的一些經(jīng)濟理論，是以后政治學(xué)習(xí)中不可缺少的部分，也是今后高考的必考內(nèi)容。
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著高一年級學(xué)生他們的認知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標：
本著高一新課程標準，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點和難點。
教學(xué)重點：
重點的依據(jù)：只有掌握了，才能理解和掌握。
教學(xué)難點：
難點的依據(jù)：較抽象；學(xué)生沒有這方面的基礎(chǔ)知識。
為了講清教材的重、難點，使學(xué)生能夠達到本框題設(shè)定的教學(xué)目標，我再從教法和學(xué)法上談?wù)劊?/p>
我們都知道政治是一門培養(yǎng)人的實踐能力的重要學(xué)科。因此，在教學(xué)過程中，不僅要使學(xué)生“知其然”，還要使學(xué)生“知其所以然”。我們在以師生既為主體，又為客體的原則下，展現(xiàn)獲取理論知識、解決實際問題方法的思維過程。
考慮到我校高一年級學(xué)生的現(xiàn)狀，我主要采取學(xué)生活動的教學(xué)方法，讓學(xué)生真正的參與活動，而且在活動中得到認識和體驗，產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的行動結(jié)合起來，充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象，發(fā)展思辯能力，注重學(xué)生的心理狀況。
當然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過課堂教學(xué)感染和激勵學(xué)生，充分調(diào)動起學(xué)生參與活動的積極性，激發(fā)學(xué)生對解決實際問題的渴望，并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實際的能力，從而達到最佳的教學(xué)效果。同時也體現(xiàn)了課改的精神。
基于本框題的特點，我主要采用了以下的教學(xué)方法：
1、直觀演示法：利用圖片等手段進行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進學(xué)生對知識的掌握。
2、活動探究法：引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動形式獲取知識，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動組織能力。
3、集體討論法：針對學(xué)生提出的問題，組織學(xué)生進行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)協(xié)作的精神。
由于本框題內(nèi)容與社會現(xiàn)實生活的關(guān)系比較密切，學(xué)生已經(jīng)具有了直觀的感受，可以讓學(xué)生自己閱讀課本并思考，并例舉社會上存在的一些有關(guān)的經(jīng)濟現(xiàn)象，在老師的指導(dǎo)下進行討論，然后進行歸納總結(jié)，得出正確的結(jié)論。這樣有利于調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生對本框題知識的認知更清晰、更深刻。
我們常說：“現(xiàn)代的文盲不是不懂字的人，而是沒有掌握學(xué)習(xí)方法的人”，因而，我在教學(xué)過程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從機械的“學(xué)答”向“學(xué)問”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：思考評價法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。
最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程：
在這節(jié)課的教學(xué)過程中，我注重突出重點，條理清晰，緊湊合理。各項活動的安排也注重互動、交流，最大限度的調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性、主動性。
1、導(dǎo)入新課：（2—3分鐘）。
由上節(jié)課學(xué)過的知識和教材開頭的情景設(shè)置導(dǎo)入新課。
2、講授新課：（35分鐘）。
在講授新課的過程中，我突出教材的重點，明了地分析教材的難點。還根據(jù)教材的特點，學(xué)生的實際、教師的特長，以及教學(xué)設(shè)備的情況，我選擇了多媒體的教學(xué)手段。這些教學(xué)手段的運用可以使抽象的知識具體化，枯燥的知識生動化，乏味的知識興趣化。還重視教材中的疑問，適當對題目進行引申，使它的作用更加突出，有利于學(xué)生對知識的串聯(lián)、積累、加工，從而達到舉一反三的效果。
3、課堂小結(jié)，強化認識。（2—3分鐘）。
課堂小結(jié)，可以把課堂傳授的知識盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)；簡單扼要的課堂小結(jié)，可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個性。
4、板書設(shè)計。
我比較注重直觀、系統(tǒng)的板書設(shè)計，還及時地體現(xiàn)教材中的知識點，以便于學(xué)生能夠理解掌握。
板書：
5、布置作業(yè)。
針對高一年級學(xué)生素質(zhì)的差異，我進行了分層訓(xùn)練，這樣做既可以使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識，又可以使學(xué)有余力的學(xué)生有所提高，從而達到拔尖和“減負”的目的。
課堂作業(yè)：
【我為什么要這樣上課】。
根據(jù)新課程標準的要求、知識的跨度、學(xué)生的認知水平，我對教材內(nèi)容有增有減。
（一）運用了模擬活動，強化學(xué)生的生活體驗，教材這部分知識所對應(yīng)的經(jīng)濟現(xiàn)象，學(xué)生具有了一定的生活體驗，但是缺乏對這種體驗的深入思考。因此在進一步強化這種體驗的過程中進行了思考和認知，使知識從學(xué)生的生活體驗中來，從學(xué)生的思考探究中來，有助于提高學(xué)生的興趣，有助于充分調(diào)動學(xué)生現(xiàn)有的知識，培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，也有助于實現(xiàn)理論知識與實際生活的交融。
（二）組織學(xué)生探究知識并形成新的知識。
我從學(xué)生的生活體驗入手，運用案例等形式創(chuàng)設(shè)情境呈現(xiàn)問題，使學(xué)生在自主探索、合作交流的過程中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，在問題的分析與解決中主動構(gòu)建知識。
在引導(dǎo)學(xué)生思考、體驗問題的過程中，可以使學(xué)生逐步學(xué)會分析、解決問題的方法。這樣做既有利于發(fā)展學(xué)生的理解、分析、概括、想象等創(chuàng)新思維能力，又有利于學(xué)生表達、動手、協(xié)作等實踐能力的提高，促進學(xué)生全面發(fā)展，力求實現(xiàn)教學(xué)過程與教學(xué)結(jié)果并重，知識與能力并重的目標。
也正是由于這些認識來自于學(xué)生自身的體驗，因此學(xué)生不僅“懂”了，而且“信”了。從內(nèi)心上認同這些觀點，進而能夠主動地內(nèi)化為自己的情感、態(tài)度、價值觀，并融入到實踐活動中去，有助于實現(xiàn)知、行、信的統(tǒng)一。
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，本節(jié)課我根據(jù)高一年級學(xué)生的心理特征及其認知規(guī)律，采用直觀教學(xué)和活動探究的教學(xué)方法，以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”，教師的“導(dǎo)”立足于學(xué)生的“學(xué)”，以學(xué)法為重心，放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí)，主動地參與到知識形成的整個思維過程，力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氛圍中提高自己的認識水平，從而達到預(yù)期的教學(xué)效果。
我的說課完畢，謝謝大家。
高中高二政治說課稿篇十九
前面一框講的是量變與質(zhì)變，本框是上一框的方法論意義，在上一框的基礎(chǔ)上，使學(xué)生懂得在什么時候要重視量的積累，什么時候該抓住時機，促成飛躍，而何時又要堅持適度的原則。從而加強能力，提高覺悟。
1、知識方面：能夠運用本課知識分析說明生活中的一些相關(guān)事例。2、能力方面：培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系個人和社會生活的實際，進行觀察思考、分析、判斷和指導(dǎo)自己選擇正確行為方式的能力。3、覺悟方面：引導(dǎo)學(xué)生把遠大理想，崇高目標和腳踏實地、埋頭苦干的奮斗精神結(jié)合起來，增強社會責(zé)任感，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。
1、重點：把遠大的理想、崇高的目標與腳踏實地、埋頭苦干的精神結(jié)合起來是本框教育重點，這是全課重要的教育、教學(xué)目標之一，也是我們進行世界觀、方法論教育的落腳點與歸宿。2、難點：要堅持適度的原則，這一原則對青年學(xué)生特別具有現(xiàn)實的教育、啟發(fā)意義，但在現(xiàn)實中，又是比較難把握的。
聯(lián)系學(xué)生日常生活展開分析與討論，對于重點的教學(xué)，可選用一些正反的典型事例的錄像片、電視片等，增強教學(xué)效果，加強針對性，對于難點的教育，可采用一些典型的古詩、諺語等加強教育意義。
用多媒體播放《杰米揚的湯》的動畫，引出一個道理，當我們不需要質(zhì)變，而需要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定的時候，我們想問題、辦事情就不能超過一定的限度，一旦超過了這個“度”就會引起事物性質(zhì)的變化，這就要求我們應(yīng)該：
［一、要堅持適度的原則（板書）］。
［二、要視量的積累（板書）］，結(jié)合上一框分析原因，為什么要重視量的積累，并加強人生觀教育，從我做起，從點滴做起的重要性，再回顧上一框量變的兩種情形，數(shù)量增減與排序的變化，得出量的積累同樣有這樣的兩種情況。而當量積累達到一定程度時，我們能不能瞻前顧后，缺乏信心而痛失良機呢。在此，由學(xué)生討論，教師總結(jié)得出。
［三、要不失時機地促成飛躍（板書）］分析原因，舉和同學(xué)密切相關(guān)的事例證明，比如有些學(xué)生平時成績很好，一到大考就不行等等。從正反面說明其重要性，最后教師總結(jié)。并出題：“勿以惡小而為之，勿之善小而不為”，由學(xué)生討論其哲學(xué)道理，提高學(xué)生的思想覺悟，結(jié)束本課。
高中高二政治說課稿篇二十
第一課神奇的貨幣。
揭開貨幣的神秘面紗。
信用卡、支票和外匯。
第二課多變的價格。
影響價格的因素。
價格變動的影響。
第三課多彩的消費。
消費及其類型。
樹立正確的消費觀。
綜合探究正確對待金錢。
第二單元生產(chǎn)、勞動與經(jīng)營。
第四課生產(chǎn)與經(jīng)濟制度。
發(fā)展生產(chǎn)滿足消費。
我國的基本經(jīng)濟制度。
第五課企業(yè)與勞動者。
企業(yè)的經(jīng)營。
新時代的勞動者。
第六課投資理財?shù)倪x擇。
儲蓄存款和商業(yè)銀行。
股票、債券和保險。
第三單元收入與分配。
第七課個人收入的分配。
按勞分配為主體多種分配方式并存。
收入分配與社會公平。
第八課財政與稅收。
國家財政。
征稅和納稅。
第四單元發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟。
第九課走進社會主義市場經(jīng)濟。
市場配置資源。
社會主義市場經(jīng)濟。
第十課科學(xué)發(fā)展觀和小康社會的經(jīng)濟建設(shè)。
實現(xiàn)全面建成小康社會的目標。
圍繞主題抓住主線。
第十一課經(jīng)濟全球化與對外開放。
面對經(jīng)濟全球化。
積極參與國際經(jīng)濟競爭與合作。
1、認真聽講，做好筆記。學(xué)好政治課的第一步，就是認真聽講。上課專心致志地聽取教師對于各個知識點的講述、分析，注意力跟著教師的思路走，聽懂基本概念、基本原理，掌握本節(jié)課的知識重點。在聽課的過程中，要做好課堂筆記，隨時記錄下教師在課堂上講述的重點，邊聽邊記，既可以加深對于課本內(nèi)容的理解，又可以為課后的復(fù)習(xí)做準備。倘若不注意聽講，又不做筆記，那么，這門課就等于白學(xué)，而浪費的時間、精力卻是無法挽回的。因此，認真聽講，做好筆記是十分重要的。
2、聯(lián)系實際，學(xué)以致用。政治課具有極強的實用性，它的理論與我們的生活、與社會現(xiàn)實緊密相聯(lián)，息息相關(guān)。學(xué)習(xí)政治課，必須要理論聯(lián)系實際，用實踐來檢驗理論是馬克思主義認識論的基本原理，只有經(jīng)受實踐檢驗的理論才是真正的理論，我們的政治課理論是可以分析現(xiàn)實的，這是它生命力之所在，因此，要大力提倡學(xué)以致用，在實踐中掌握理論。由于社會是一個復(fù)雜的有機體，社會現(xiàn)象錯綜復(fù)雜，任何一個理論也不能解決一切問題，需要在實踐中充實、發(fā)展，通過應(yīng)用，我們會發(fā)現(xiàn)理論的正確與不足，從而進一步學(xué)好政治課。
3、勤于動筆，善于總結(jié)。每一門政治課都有自己的知識體系，學(xué)完一節(jié)課、一單元、一本書后，要學(xué)會自己動手總結(jié)所學(xué)的內(nèi)容，自己總結(jié)知識之間的聯(lián)系，可以采用圖畫、表格、文字等形式，使知識的脈絡(luò)一目了然，這樣，不僅每一課的知識十分清晰，而且本門課程的邏輯結(jié)構(gòu)也明明白白。不斷總結(jié)，才能不斷進步。
4、冷靜思考，融會貫通。由于政治課的理論具有抽象性的特點，決定了學(xué)好政治課不能僅僅靠死記硬背的辦法，而要多思，勤思。政治課是一門關(guān)于思維的學(xué)科，沒有思想，人云亦云，是學(xué)不好政治課的。經(jīng)過大腦冷靜的思考，我們會尋找到基本原理之間的相互聯(lián)系，不但知其然，而且知其所以然，達到知識的融會貫通。
5、適當練習(xí)，提高能力。練習(xí)就是要適當做一些作業(yè)，作業(yè)分為兩大類：基本原理的練習(xí)和原理應(yīng)用的練習(xí)。前者的目的主要是檢驗基礎(chǔ)知識掌握的程度是否牢固；后者的目的主要是檢驗理論與實踐的結(jié)合能力。我認為，每一次作業(yè)，實際上就是一次開卷考試，在無人監(jiān)考的情況下，對自己的真實水平進行一次考核。因此，練習(xí)要認認真真，扎扎實實，一定要自己親手做一遍，決不能應(yīng)付差事，甚至抄襲別人的作業(yè)。
一列提綱。
復(fù)習(xí)每個單元的時候，都要做一個提綱或者思維導(dǎo)圖，把每個知識點濃縮匯總記在分支上。
二康奈爾筆記法。
這個筆記方法是我在大學(xué)中經(jīng)常用的。
三動筆。
俗話說:好記性不如爛筆頭，有些人可能是記憶力不好，一遍兩遍三遍就是背不住，這時候就要動詞寫一下啦。
四理解。
其實背書的重要基礎(chǔ)是理解知識，只有理解了知識點，理清它們的邏輯關(guān)系，才能背下來。
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