思維心得體會(大全10篇)

心得體會是我們在生活中不斷成長和進步的過程中所獲得的寶貴財富。心得體會可以幫助我們更好地認識自己，了解自己的優(yōu)點和不足，從而不斷提升自己。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

思維心得體會篇一

感謝公司給予我這次關(guān)于員工執(zhí)行力的學習培訓機會，通過培訓，讓我深受啟發(fā)，受益頗豐，結(jié)合自身的工作實際談點對執(zhí)行力方面膚淺的體會。

執(zhí)行就是有結(jié)果的行動。余思維老師在講座中反復提到西點軍校的校訓“沒有借口，完美執(zhí)行”，也就是說完美的執(zhí)行是不需要任何借口的，不要用借口來為自己開脫或搪塞。作為一名公司職員來說，對待工作，不能找任何借口，要時時刻刻、事事處處體現(xiàn)出服從、誠實的態(tài)度和負責、敬業(yè)的精神。結(jié)合到我們企業(yè)來說，再偉大的目標與構(gòu)想，再完美的工作方案，如果不能強有力地執(zhí)行，最終也只能是紙上談兵。企業(yè)一切的成效靠執(zhí)行來支撐，所以要提高我們個人的執(zhí)行能力，就必須解決好“想執(zhí)行”和“會執(zhí)行”的問題，把執(zhí)行變?yōu)樽詣幼园l(fā)自覺的行動。

一、要縮短“說了”與“做了”的距離。縮短“說了”與“做了”的距離是一種完美的執(zhí)行能力。學了執(zhí)行力，讓人明白：有一個遠大的目標是好事，但是這只能讓你得到30分，但是如果注重了執(zhí)行力的強化，同樣的人、同樣的條件、同樣的計劃，可能會取得80分-90分的效果。

二、摒棄懈怠，培養(yǎng)自己的自覺習慣。觀念決定行為，行為形成習慣，而習慣左右著我們的成敗?？膳碌牟皇峭祽校钦业搅送祽械睦碛?。誠然，我們要學會分清各項工作的輕重緩急，但不能讓自己養(yǎng)成拖拉的.工作風格，找到了偷懶的理由，那么習慣就成了自然，這是一種消極的、不負責任的態(tài)度。積極的人是主動的改變者！在工作中面對任何工作把執(zhí)行變?yōu)樽詣?、自發(fā)、自覺的行動，那么相信總有一天會獲得同事的認可和領導的青睞。

三、不為失敗找借口，只為成功找方法。有句話說：堅強的人因為不

找借口而堅強，懦弱的人因為找到了借口而懦弱。企業(yè)需要的正是具備遇到問題總是想盡辦法去找到解決問題的方法,甚至是帶著方法反映問題，而不是找借口。不找借口找方法強調(diào)的是每一位員工想盡辦法去完成任何一項任務.其核心是敬業(yè),責任,忠誠和服從。

這次培訓是對我們思想的一次觸動，一次沖擊，一次洗禮。做為公司的一名員工，執(zhí)行力是必不可少的，也是我們成功的因素，而執(zhí)行力又是我們完成任務的基本保障。所謂學百分之百不如用百分之一，只要目標明確、執(zhí)行到位、不斷完善。最終才能實現(xiàn)為公司創(chuàng)造效益，體現(xiàn)自己價值的目的。

思維心得體會篇二

作為一種高級認知活動，思維對于人類的生活和發(fā)展具有重要意義。然而，在日常生活中，我們往往忽略了對思維的梳理和探究。最近，我對自己的思維方式進行了一番反思和總結(jié)，通過與人交流和學習，我產(chǎn)生了一些關(guān)于思維的心得體會。在此，我將分享我對余思維的理解和感悟，希望能對讀者有所啟發(fā)。

首先，我發(fā)現(xiàn)思維具有一定的局限性。人們的思維往往受制于經(jīng)驗、觀念和環(huán)境等因素，容易陷入一種固定的模式中。這種模式限制了我們對事物的理解和判斷，使我們無法全面和客觀地認識世界。要克服思維的局限性，我們需要保持開放的心態(tài)，不斷學習和探索。只有通過不斷地吸納新知識和體驗，擴展我們的思維邊界，我們才能擁有更加豐富多樣的思考方式。

其次，我認識到思維具有一定的主觀性。我們的思維往往受到個人情感和意識形態(tài)的影響，容易產(chǎn)生偏見和偏執(zhí)。這種主觀性使我們的思考相對片面和有限，容易陷入死胡同。為了克服思維的主觀性，我們需要盡可能客觀地看待問題，充分考慮各種因素和觀點。同時，我們也要虛心聽取他人的意見和建議，與他人進行多方位的交流和討論。只有通過多角度、多元化的思考，我們才能逐漸擺脫主觀思維的束縛，提高自己的思維水平。

再次，我領悟到思維需要靈活應變。在日常生活中，我們往往面臨各種各樣的問題和挑戰(zhàn)，只有靈活應對，才能有效解決。然而，思維的僵化和固執(zhí)往往使我們在問題面前束手無策。因此，我們需要培養(yǎng)靈活的思維方式，嘗試從不同的角度和思維路徑來解決問題。同時，我們也需要提高自己的反思和評估能力，及時調(diào)整和改變自己的思考方向。只有主動適應變化，才能在復雜多變的世界中保持敏捷的思維狀態(tài)。

另外，我深刻感受到思維與行動的密切關(guān)聯(lián)。思維是行動的前提和指導，沒有思維的指引，我們的行動將毫無目的和意義。然而，思維也需要行動來驗證和實現(xiàn)，只有通過行動，我們才能讓思維轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。因此，我們不能停留在思維層面，而是要將思維與行動結(jié)合起來。只有付諸行動，我們才能真正體驗到思維的力量和價值。

最后，思維是一種能力，需要不斷培養(yǎng)和提升。與其他能力一樣，思維也需要學習和訓練。通過閱讀、研究和實踐，我們可以不斷積累知識和經(jīng)驗，提高我們的思維能力。同時，我們也要不斷反思和自省，總結(jié)經(jīng)驗教訓，找出不足之處，并加以改正。只有刻苦鉆研，我們才能在思維能力上不斷取得進步，為自己的個人發(fā)展和社會進步做出更大的貢獻。

總而言之，作為一種高級認知活動，思維在人類的生活和發(fā)展中具有重要意義。通過對自己的思維方式進行反思和總結(jié)，我認識到思維的局限性、主觀性、靈活性和與行動的關(guān)聯(lián)。我也意識到思維是一種能力，需要不斷培養(yǎng)和提升。只有通過不斷學習和實踐，我們才能在思維方面取得進步，為自己的個人發(fā)展和社會進步做出更大的貢獻。

思維心得體會篇三

思維是人類最寶貴的財富之一，它不僅決定了人的智慧和能力，還直接影響著一個人的行為和生活態(tài)度。我一直相信，通過學習和改進自己的思維，可以使自己在各個方面都取得更好的成就。在我的學習和思考中，我逐漸形成了一些關(guān)于學思維的心得體會，下面我將從學習方法、思維模式、問題解決、創(chuàng)造力以及思維的局限性五個方面展開敘述。

首先，學習方法對思維的發(fā)展有著至關(guān)重要的影響。在我的學習過程中，我發(fā)現(xiàn)有效的學習方法可以幫助提高思維的 效率和質(zhì)量。例如，主動學習是一種很好的方法，通過積極主動地尋找問題，思考和解決問題，會使思維更加靈活和敏捷。此外，多角度學習也是一個重要的學習方法，通過從不同的角度去理解和分析問題，可以培養(yǎng)出更多的思維模式，提高自己的思維能力。

其次，思維模式對于解決問題和思考的方式起著決定性的作用。每個人都有自己的思維方式和思維傾向，而對于不同的問題和情境，選擇合適的思維模式是非常重要的。例如，對于復雜的問題，系統(tǒng)思維是一種很好的思維模式，通過將問題拆分成多個部分，并分別進行分析和整合，可以更好地理解問題的本質(zhì)和相互關(guān)系。此外，還有邏輯思維、創(chuàng)造性思維等不同的思維模式可以靈活運用。

第三，問題解決能力是思維發(fā)展的一個重要方面。在我的學習和思考中，我發(fā)現(xiàn)問題解決不僅需要具備一定的知識和經(jīng)驗，還需要具備良好的思維習慣和方法。例如，將問題具體化和清晰化可以幫助我們更好地把握問題的本質(zhì)和目標。另外，通過分析問題的因果關(guān)系和創(chuàng)造性地尋找解決方案，可以培養(yǎng)和提高自己的問題解決能力。

第四，創(chuàng)造力是思維的精華。創(chuàng)造力是一種能力，也是一種思維方式。在我的學習和思考中，我逐漸認識到創(chuàng)造力是一種積極的、開放的和主動的思維方式，是在解決問題和發(fā)現(xiàn)新知識的過程中產(chǎn)生的。通過培養(yǎng)和提高自己的創(chuàng)造力，可以提高思維的獨立性和創(chuàng)新性，使自己在面對復雜問題和未知領域時更有優(yōu)勢。

最后，思維也有其局限性。在我的學習和思考中，我發(fā)現(xiàn)思維有時會受到自己的經(jīng)驗、觀念和局限性的影響。我們的思維往往傾向于慣性思維和舒適區(qū)思維，這使得我們很難跳出固定的思維框架，去思考和理解新的事物。因此，我們需要保持思維的靈活性和開放性，不斷學習和接受新的觀點和思維方式，才能不斷提升自己的思維能力。

綜上所述，學思維是一種非常重要的能力。通過學習和改善思維，我們可以提高思維的效率和質(zhì)量，培養(yǎng)多樣化的思維模式，提高問題解決能力和創(chuàng)造力，而且能夠意識到思維的局限性，并努力克服。只有不斷地探索和改進自己的思維能力，我們才能更好地適應和應對日新月異的社會和時代的發(fā)展。

思維心得體會篇四

近年來，隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，數(shù)字化工具成為人們工作學習的重要輔助。其中，PPT作為一種直觀、高效的展示工具，被廣泛應用于各行各業(yè)。然而，筆者深感PPT的使用并非僅僅是技術(shù)層面的問題，更是思維方式的呈現(xiàn)。通過學習和思考，筆者有了一些關(guān)于"思維PPT"的見解，現(xiàn)將相關(guān)心得體會作如下分享。

【第一段】

思維PPT是否成功，關(guān)鍵在于能否準確傳達作者的主題思想。從設計的角度而言，PPT需要簡潔明了，排版清晰，配合適宜的圖文，才能讓人輕松抓住關(guān)鍵信息。然而，筆者認為，思維PPT的關(guān)鍵在于思考層面。只有經(jīng)過深思熟慮，作者才能理清思維線索，將主題用圖文處理得當。正如愛因斯坦所說："如果你不能簡化，說明你還不夠理解。"通過思維PPT的制作，我深感科學的思考和準確的表現(xiàn)需要相互支撐，一一不能缺少。

【第二段】

另一方面，思維PPT需要遵循邏輯順序。所謂邏輯順序，既是時間順序，也是思維轉(zhuǎn)換順序。在時間順序上，PPT的幻燈片順序需要清晰，時間轉(zhuǎn)換不宜過快，給人留下足夠的思考時間。在思維轉(zhuǎn)換上，PPT每一頁的內(nèi)容也應順暢銜接，讓觀眾能夠自然過渡。然而，邏輯順序并非涇渭分明的"一加一等于二"，而是依據(jù)作者的思想邏輯來安排。因此，在制作思維PPT時，思路的整理是必不可少的一個環(huán)節(jié)。只有將思路整理清楚，才能將PPT的幻燈片內(nèi)容安排得合理有序。

【第三段】

為了使思維PPT更具說服力，作者還需要表達主題的深度。對于較大的主題，PPT所展示的只是主題的冰山一角。通過圖文、視頻等多種形式，展現(xiàn)主題背后的深度思考，可以激發(fā)觀眾的興趣，提升演講的質(zhì)量。然而，在表達主題深度時，作者需要注意保持思維的純粹性。過多的裝飾和華麗的效果，容易讓人分心，降低思考的專注度。因此，思維PPT的制作并非追求花哨犧牲深度，而是通過簡潔有力的方式表達主題的思想深度。

【第四段】

與此同時，思維PPT的設計還需要考慮到觀眾的接受能力。不同的觀眾有不同的知識背景和思維習慣，應根據(jù)觀眾的特點做出適當?shù)恼{(diào)整。如果觀眾是專業(yè)人士，PPT可以突出專業(yè)術(shù)語和深度思考。如果觀眾是非專業(yè)人士，PPT應該以通俗易懂的方式表達，注重觀眾的理解和興趣。因此，在制作思維PPT時，作者需要從觀眾的角度思考，以確保PPT的設計和內(nèi)容與觀眾的需求一致。

【第五段】

總結(jié)起來，雖然PPT是一種數(shù)字化工具，但其中的"思維"卻是其靈魂所在。思維PPT的成敗與影響力，不僅僅取決于技術(shù)的應用，更在于作者的思考和展現(xiàn)。思維PPT需要準確地表達作者的主題思想，遵循邏輯順序，表達主題的深度，并考慮觀眾的接受能力。通過對思維PPT的學習與思考，我深化了對思考與表達的關(guān)系的理解，同時也加強了對PPT制作技巧的認識。這種思考方式可以推廣應用于各個領域，提高信息傳遞和思維表達的效率。因此，對于思維PPT的學習和掌握，對于個人的職業(yè)發(fā)展和學習提升是極為有益的。

思維心得體會篇五

每個人都有獨特的思維方式，思維力是人類思考問題、解決問題和創(chuàng)造的重要能力。我在長期的學習和實踐中積累了一些關(guān)于思維力的心得體會，在這里分享給大家。

首先，培養(yǎng)好奇心。好奇心是思維力的源泉，它能夠驅(qū)使我們不斷地探索、思考和學習。在日常生活中，我們常常會遇到各種問題和困惑，而對于這些問題的好奇心會促使我們主動去尋找解決辦法。而且，好奇心還能激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力，讓我們能夠超越常規(guī)思維，開拓創(chuàng)新的思路。

其次，提高邏輯思維能力。邏輯思維能力是思維力的核心要素之一。它要求我們在思考問題時，能夠進行正確的推理和分析，從而找出問題的本質(zhì)和核心。而這種能力的培養(yǎng)需要不斷的實踐和鍛煉，可以通過解決邏輯題、進行辯論和開展思考訓練等方式來提高。邏輯思維能力的提升不僅可以幫助我們更好地分析和解決問題，還可以增強我們的辨別能力，避免被他人的觀點和言論所誤導。

第三，發(fā)展批判性思維。批判性思維是指對所接收的信息進行理性評判和分析的能力。在信息爆炸的時代，我們需要具備批判性思維的能力，以區(qū)分真假、優(yōu)劣和可行性。發(fā)展批判性思維需要保持審慎和客觀，對于所接收到的信息進行多方面的考慮和比較，并結(jié)合自己的知識、經(jīng)驗和價值觀進行判斷。這樣的思維方式不僅能夠幫助我們更好地應對各種信息，還能夠提高我們的邏輯思維能力和問題解決能力。

第四，注重跨學科思維?？鐚W科思維是指能夠?qū)⒍鄠€學科的知識和思維方式結(jié)合起來，進行綜合性思考和解決問題的能力。在現(xiàn)實生活中，很多問題都是復雜的，不能通過單一學科的思維方式進行分析和解決。因此，我們需要發(fā)展跨學科思維，將多個學科的知識和思維方法進行整合和應用?？鐚W科思維既需要有廣博的知識儲備，也需要有靈活的思維方式和跨領域的思考能力。

最后，不斷鍛煉思維力。思維力是靠后天的學習和實踐不斷提升的。我們可以通過閱讀書籍、參加辯論或思維訓練班等方式來鍛煉自己的思維力。每次思考問題時，可以嘗試不同的思維方式，提出多種解決辦法，并在實踐中驗證和總結(jié)經(jīng)驗。在不斷地實踐中，我們的思維力會不斷得到鍛煉和提高。

總之，培養(yǎng)好奇心、提高邏輯思維能力、發(fā)展批判性思維、注重跨學科思維，以及不斷鍛煉思維力是提升思維力的關(guān)鍵要素。只有在不斷地學習和實踐中，我們才能夠不斷地積累經(jīng)驗和提高思維能力，從而更好地應對各種問題和挑戰(zhàn)。因此，我將繼續(xù)堅持這種思維方式，不斷地提升自己的思維力，并將其應用于實際的生活和工作中。

思維心得體會篇六

有人說時間是一把刻刀，一刀一刀的把我們的生活削去，而我們卻還不知情。開學的第一天，還覺得時間還很漫長，無形中已走到了學期的尾端，翻開《創(chuàng)意思維》的第一頁并沒有很在意，就要合上最后一頁時才慌了神，曾經(jīng)我不舍得丟掉一點一滴，然而這門課里有一個人教會我“把杯子清空才能裝得更多?！彼晕胰掏磥G掉一些包袱、獨自在創(chuàng)意的生活里穿梭。

常常在學期尾聲我們會發(fā)牢騷沒有學到任何知識，抱怨創(chuàng)意思維并沒有讓我們的思維更加擴散，更加敏捷，但是我卻不這么認為，最起碼我學到了思維轉(zhuǎn)向法，曾經(jīng)以為某一刻有靈感了就會創(chuàng)造出自己心滿意足的作品，但后來我明白了：前期的努力與后期的創(chuàng)作從來都是分不開的，相聯(lián)系的，靈感的獲取是長期的積累，而不是偶然發(fā)生的。所以這依舊是一個從無到有的過程。

當然我也經(jīng)歷了從有到無的過程，原以為老師教學生天經(jīng)地義于情理之中，卻無料到這種打破常規(guī)的教學能夠讓我們?nèi)绱耸芤娣藴\，簡直是于意料之外的。思路決定出路，但愿以后的道路上我們想到的會更豐富、更略勝一籌。

10月24日，市委市政府組織了創(chuàng)新與超越性思維的專題講座，在短短的3個小時的學習中，會議室內(nèi)氣氛熱烈，掌聲不斷。王健教授從新時代與創(chuàng)新思維、超越性思維等不同側(cè)面，借助一系列智力問題、游戲和案例，闡述了思維創(chuàng)新的全新理論研究成果，聽來既生動有趣又開拓思路。通過學習，使我們對創(chuàng)新有了全新的認識和理解。這里，我結(jié)合本職工作淺顯地談談這次培訓的心得：在本職工作中培育創(chuàng)新思維，重點要抓住三個方面。

在我們的工作當中，或多或少都存在問題。有問題不要緊，關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)問題，及時認識不足。只有發(fā)現(xiàn)問題，才能解決問題，才能為創(chuàng)新思維提供素材，創(chuàng)造“入口”。

發(fā)現(xiàn)問題，最主要的是增強觀察能力。一是要善于從高處著眼，看一看你的

工作計劃

要做到創(chuàng)新思維，還要掌握正確的方法，加強訓練。

第一，加強學習，注意訓練。在當今社會，不論你從事什么工作，學習已成為人的第一需要，一刻不學習、不進步，就面臨被社會淘汰的危險。要做到創(chuàng)新思維，就要加強學習。同時，在學習的基礎上，注意加強思維方面的訓練，開發(fā)自己的智力。平時，在工作當中遇到問題，要養(yǎng)成經(jīng)常問自己“到底應該怎么辦”的習慣，從而給自己思維施加壓力，使思維保持在靈活狀態(tài)，一旦注入要素，就能確保正常運轉(zhuǎn)。

第二，對自己的工作要經(jīng)常系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是指從全局性、層次性、動態(tài)性、互動性等方面綜合考慮問題的一種方法，系統(tǒng)思考將引導人們產(chǎn)生一種新的思路，使人們從復雜細節(jié)中，抓住主要矛盾，找到解決問題的方法。

第三，借鑒比較，尋找啟發(fā)。唯物辯證法認為，世界是普遍聯(lián)系的，沒有孤立存在著的事物。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物，在歷史和現(xiàn)實之間移位，在時間和空間上轉(zhuǎn)換，在物與物之間尋找橋梁，在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系，認識了共性，我們就要結(jié)合本職工作實際，進行借鑒比較，啟發(fā)自己的思路，去創(chuàng)新求解。

創(chuàng)新思維作為一種思維，從根本上說，還停留在認識的層面。如果沒有實踐，那么再好的思維也是空中樓閣。只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實踐緊密結(jié)合起來，才能不斷把工作推向一個新層次、新水平。在實際工作當中，能指出工作中弊端的人不少，但親自去付諸實踐的人卻不多，他們?nèi)狈嵺`的勇氣和對工作的使命感、責任感。所以，在競爭時代，我們迫在眉睫的一項重要工作，就是要增強敢于創(chuàng)新、敢于實踐的勇氣，不斷開創(chuàng)本職工作的新局面。

唯物辯證法告訴我們，存在決定意識，意識具有能動性。思維作為意識的范疇，是從實踐中產(chǎn)生的，又反作用于實踐。我們有什么樣的思維方式，就會產(chǎn)生什么樣的工作效果，思維方式對了，即使工作遇到困難，往往也會“柳暗花明”；反之，機遇和條件再好，有時也會陷入“山重水復”。司法行政改革、發(fā)展、穩(wěn)定工作千頭萬緒、復雜多變，我們的思維同樣需要靈活多樣、與時俱進。

創(chuàng)新思維，對于基層司法行政管理人員來說頗為重要，它是一種要求，也是一種責任。在實現(xiàn)基層司法工作科學發(fā)展的進程中，我們要做創(chuàng)新思維的模范，結(jié)合工作實踐，以創(chuàng)新思維統(tǒng)籌兼顧加強管理，把單位各項工作可能遇到的矛盾和問題都想到，把解決矛盾和問題的辦法都想到。以思維創(chuàng)新推動工作創(chuàng)新，努力實現(xiàn)基層司法所更好更快的發(fā)展。

教育應培養(yǎng)造就一批高素質(zhì)的具有創(chuàng)新能力的人才。創(chuàng)新人才首先要具有創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是指個人在頭腦中發(fā)現(xiàn)事物之間的新關(guān)系，新聯(lián)系或新答案，用以組織某種活動或解決某種問題的思維過程。它要求個人在已有的知識、經(jīng)驗基礎上，重新組合產(chǎn)生新的前所未有的思維結(jié)果，并創(chuàng)造出新穎的具有社會價值的產(chǎn)物。因此，它是智力高度發(fā)展的表現(xiàn)。而傳統(tǒng)教育制度的弊端主要在傳授知識時采用灌輸式，忽略了學生的興趣和好奇心，忽略了學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。創(chuàng)新思維這種形式在物理思維中占舉足輕重的地位。下面就對物理教學中學生創(chuàng)新思維培養(yǎng)談一點體會。

蘇霍姆林斯基說：“教學和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他們享受到腦力勞動中成功的樂趣”。求知欲，也叫學習興趣，是力求探索，認識客觀世界，渴望獲得科學知識不斷追求真理。求知欲作為內(nèi)在力量促使人致力于從各個方面去認識對象，了解對象產(chǎn)生的原因，找出規(guī)律性的東西，它是活動動機最現(xiàn)實最活躍的因素。培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵，首先在于是否激發(fā)起學生強烈的求知欲望。

問號更像種子，在未知的原野上開出一朵又一朵創(chuàng)造之花。如在“牛頓第一定律”教學開始時，教師將一塊黑板擦輕輕用手在講臺上推動，問學生：“黑板擦為什么會運動”學生答：“因為它受到力的作用”；馬上停止推動，黑板擦靜止下來，又問學生：“黑板擦為什么停止了運動”學生答：“因為它沒有受到推力的作用；”再問：“空中飛行的子彈是否受到推力的作用它為什么能繼續(xù)飛行呢”……這樣通過步步設疑，牢牢抓住學生的思維，激起學生知慧的火花。

又如講“重力”這一節(jié)時，提問一：什么叫力力的作用效果是什么提問二：手推鉛球，鉛球離開手后，在空中運動過程受到向前的推力、重力和空氣阻力等，這種說法對嗎為什么提問三：豎直向上拋出的一小球，速度越來越小，這主要是受到空氣的阻力，這種說法對嗎為什么提問一是復習以前的力學知識，提問二是制造懸念。引導學生注意常犯錯誤：“受到向前的推力”，為以后的物體受力分析和牛頓運動定律理解打下基礎；提問三啟發(fā)學生直覺思維。通過設疑引入課題，創(chuàng)設情景，制造懸念，啟發(fā)學生創(chuàng)造思維。從激發(fā)學生學習物理的好奇心和興趣來說，真是一石激起千層浪，使學生整個身心都投入到解決一個又一個問號的情景中，層層迭進，波瀾起伏，體會成功的喜悅，激起學生迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。

布魯納的理論認為：人們同周圍世界的相互作用，都涉及對現(xiàn)有類別有關(guān)的刺激輸入進行分類，如果刺激輸入與人們已有的類別全然無關(guān)，那么它們是不能被加工的。即使剛學物理的學生，頭腦中對物理問題的了解不是空白的，而是早已印上了千奇百怪的東西。這些“前科學概念”中當然包含了理解和誤解。這時就需要教師精心設計與該知識有關(guān)的實驗和教學

教案

善于利用，巧妙設計，就可以變不利為有利。又如提出：人離鏡越遠，像看起來就變大。是不是距離變化了，鏡中的像大小也變化了呢這個結(jié)論顯然與正確的平面鏡成像規(guī)律是矛盾的，但這是學生頭腦中的“前科學概念”。這時請學生用兩支等大的蠟燭做平面鏡成像實驗，發(fā)現(xiàn)象和物等大，原來的觀念就站不穩(wěn)腳跟，然后再提問：“為什么太陽看上去那么小”于是學生就“頓悟”原來是視覺引起的錯覺。

又如：“力是維持物體運動的原因”等等許多物理概念，在物理教學中一直干擾物理概念的形成和掌握，這就要求我們在教學設計上多動腦筋，多想辦法，與這些“前科學概念”作斗爭，同時激起學生學習物理的熱情，展開他們豐富的想像力。

如：通過一個三棱鏡，將一束太陽光分解成絢麗的七色，使無數(shù)初入物理學殿堂大門的學生如癡如醉；通過一個靜電起電器，使人體的頭發(fā)由于靜電斥力而豎起，顯示出電力線的形狀，使學生驚嘆不已；如先將一個剝?nèi)ネ鈿さ碾u蛋，置于較蛋稍小的玻璃瓶上，雞蛋靜止在瓶口上不動，接著拿去雞蛋將灑精棉花點燃后投入瓶內(nèi)，燃燒片刻，使瓶中空氣稀薄，再將那只雞蛋置于瓶口，可觀察雞蛋慢慢地被“吞入”，最后落瓶中。面對這些意想不到的現(xiàn)象，不但使學生產(chǎn)生了濃厚的興趣，而且能夠激發(fā)他們探索其中奧秘的積極性和豐富的想像力。

物理概念相對來說都是比較抽象的，因而它建立往往需要足夠的感性經(jīng)驗，需通過一些典型實驗，使學生獲得生動，鮮明的感性認識，從物理現(xiàn)象的特征出發(fā)，提出物理概念，使學生對所研究的問題產(chǎn)生強烈的興趣。例如，在建立“慣性”概念時，事先演示兩個小實驗，“打蛋入杯和杯底抽紙”。提醒學生觀察，當塑料片在棒擊下飛出，而雞蛋掉入杯中。一只盛滿水的玻璃杯放在講桌邊緣，而杯底壓一條紙將其突然抽出，杯子不落地，這時興趣盎然，教師自然導入慣性概念教學。

物理教學中可以從多方位多角度來培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維，只要我們根據(jù)具體要求，結(jié)合學生的特點，正確地應用科學的方法，并采取有效、合理的教學手段，充分調(diào)動學生的主觀能動性，在培養(yǎng)學生良好的思維品質(zhì)方面會有成效。

思維心得體會篇七

思維是人類最為重要的思考和創(chuàng)造工具之一，它貫穿于我們生活的方方面面。而通過長期的思考和觀察，我逐漸理解到了思維的一些心得體會。在接下來的文章中，我將分享這些體會，并探討它們對個人成長和社會進步的重要性。

第二段：開展自由思維

自由思維是思維的第一步，它要求我們不受任何限制地思考問題。在遇到議題時，我們往往受到各種先入為主的觀念和思想束縛，這使得我們的思維變得狹窄和單一。因此，重要的是要擺脫這些束縛，推動自己開展更加自由和多元的思考。通過多角度的思考，我們能夠發(fā)現(xiàn)更多的思維可能性，并更好地理解世界。

第三段：積極運用批判思維

批判思維是思維的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，它要求我們建立理性和批判的思考能力。在海量的信息中，我們需要有能力辨別真假，分析問題的利弊，評估觀點的合理性。通過批判思維，我們能夠更好地理解和解決問題，避免盲從和被誤導。同時，批判思維也使我們保持著一種好奇和質(zhì)疑的態(tài)度，這對于求知和探索的進步至關(guān)重要。

第四段：培養(yǎng)創(chuàng)造性思維

創(chuàng)造性思維是推動社會進步和個人成長的重要動力。在面對問題時，我們應該追求獨特和前瞻性的解決方案。挑戰(zhàn)常規(guī)思維模式，并且勇于提出創(chuàng)新的觀點和理念，鼓勵與他人交流和合作。通過創(chuàng)造性思維，我們能夠推動社會的發(fā)展，并且在個人生活中獲得更多的成就。

第五段：綜合應用與公平價值觀

思維的最終目標是將思考和行動統(tǒng)一起來，并通過我們的思考和創(chuàng)意來改善社會和個人生活。然而，我們要時刻牢記公平的價值觀，保證我們過程中的思考和行動并不會傷害他人利益。只有通過公平和正義的思維，我們才能真正實現(xiàn)自我和社會的全面發(fā)展。

結(jié)尾：對思維的重視與發(fā)展

綜上所述，思維的心得體會對于個人發(fā)展和社會進步意義重大。通過開展自由思維、積極運用批判思維、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，并以公平價值觀為指導，我們能夠建立健全的思維體系，與他人合作，解決問題，促進個人的全面成長和社會的可持續(xù)進步。因此，我們應該重視思維的重要性，并不斷努力培養(yǎng)和發(fā)展我們的思維能力。

思維心得體會篇八

結(jié)果導向思維是提高執(zhí)行力的關(guān)鍵——參加《結(jié)果思維》培訓學習體會

最近，公司組織新員工進行了一次有關(guān)管理技能的培訓，通過參加培訓學習，受益匪淺，感觸也很多。特別是讓我明白了做一個負責任且敢于承擔責任的人和有執(zhí)行力的人對一個公司的發(fā)展和員工自身價值實現(xiàn)的重要性。

一個企業(yè)的成功是要靠出色的執(zhí)行力來作保證的，提高執(zhí)行力是企業(yè)發(fā)展的必然要求。沒有執(zhí)行力，就沒有競爭力，也就沒有發(fā)展力，只有那些建立了執(zhí)行力文化的企業(yè)才可能長久發(fā)展。企業(yè)的發(fā)展歷史證明：執(zhí)行力抓得好，職工隊伍就充滿朝氣和活力，事業(yè)就能順利發(fā)展；執(zhí)行力抓得不好，干部職工隊伍就缺乏朝氣和活力，事業(yè)就會受到挫折。企業(yè)面臨著人才、管理、機制等方面的競爭，這種競爭最終體現(xiàn)在執(zhí)行力上。真正把企業(yè)做精做強，提高執(zhí)行力是關(guān)鍵。而正確具有可操作性的執(zhí)行力才能有效果，現(xiàn)在許多公司執(zhí)行力不強，最根本的原因，執(zhí)行思維不是以結(jié)果導向為中心，導致執(zhí)行走偏。執(zhí)行力的核心是結(jié)果導向，以結(jié)果為目的，不達目的決不罷休。因此，結(jié)果導向思維是提高執(zhí)行力的關(guān)鍵，執(zhí)行就是有結(jié)果的行動。第一，態(tài)度不等于結(jié)果。作為一名員工，可能會經(jīng)常說這句話：“我沒功勞也有苦勞，為什么還對我不滿意？”或“我已經(jīng)盡最大努力了?！庇X得自己很委屈。試問：一個企業(yè)的部門經(jīng)理工作態(tài)度非常好，每天上班都是第一個到，每天下班都是最后一個走，而且每天上班都是埋頭苦干，但這個部門的工作卻時時跟不上來，那么你覺得這個部門經(jīng)理合格嗎？他有沒有給公司和他人提供具有明確價值的結(jié)果呢？答案是肯定的：沒有。如果每一個員工都是只求苦勞，不求功勞，試問：這個企業(yè)還能長期發(fā)展下去嗎？因此，態(tài)度和結(jié)果是兩個獨立的系統(tǒng)，態(tài)度好固然重要，但同時也要注重結(jié)果。作為一個企業(yè)，對態(tài)度好的員工要表揚，同時也要處罰達不到結(jié)果的員工。

第二，職責不等于結(jié)果。所謂職責就是對工作范圍和邊界的抽象概括。老師在課堂上講了這樣一則故事：有一個人到俄羅斯去旅游，他發(fā)現(xiàn)一個很奇怪的現(xiàn)象。他看到一個人在前面拼命地挖坑，又看到一個人在后面拼命地向坑里填土。他感到很納悶，就上前去問這個挖坑的人：“你們是不是在慶祝什么節(jié)日呀？”挖坑的人回答說：“沒有呀，我們在種樹?！彼透{悶了，“可樹在哪里呢？”這個挖坑的人很輕松地解釋說：“是這樣的，我的職責是挖坑，他的職責是填土，而把樹苗放到坑里的那個人今天生病了沒來?！痹噯枺核麄兎N樹的結(jié)果達到了嗎？他們有沒有完成他們各自的職責呢？答案也是肯定的，沒有。因此，沒有結(jié)果意識，職責就是一紙空文。該做的都做了，有沒有結(jié)果呢？完成職責固然重要，但同時也要有結(jié)果意識。作為一個企業(yè)的員工，完成職責的結(jié)果是讓客戶滿意。只有讓客戶滿意，才能說我們完成了職責，做好了工作。

第三，任務不等于結(jié)果。我們會經(jīng)常說：“我已經(jīng)按照您說的做了。”比如：領導讓你給客戶發(fā)傳真，你很快就發(fā)了，然后就認為任務完成了。試想：領導交待你這項任務的結(jié)果、目的是什么呢？領導要的結(jié)果是必須讓這份傳真達到客戶手中。而你有沒有達到這個結(jié)果呢？顯然沒有落實。因此，完成任務不等于拿到結(jié)果，完成任務只是對程序、過程負責，只有收獲結(jié)果才是對價值、目的負責。

通過顧問老師給我們做了《結(jié)果導向思維》的培訓后，以下幾點內(nèi)容讓我感觸頗深：

1、什么是結(jié)果。在之前的工作中，對結(jié)果的定義不明確，常常把

任務等同于結(jié)果，也常常在沒有達成結(jié)果的時候為自己找理由。通過學習，我明白了態(tài)度好不等于結(jié)果、職責不等于結(jié)果、完成任務不等于結(jié)果和理由不等于結(jié)果，并且在做工作的時候時刻在檢討自己，我相信這樣堅持下去，會讓自己養(yǎng)成良好的工作習慣，并且會幫助自己快速的成長。

2、為什么要做結(jié)果。結(jié)果的本質(zhì)是商業(yè)交換，個人只有做結(jié)果才

會實現(xiàn)自己的價值，也才會有存在的意義；企業(yè)只有做結(jié)果才能給獲得持續(xù)的發(fā)展，實現(xiàn)企業(yè)的戰(zhàn)略方針。

3、怎么做結(jié)果。在學習過程中，我了解了做結(jié)果的原則、思維方

式、方法及要素，這幫助我在執(zhí)行過程中提供了很多的思路，讓我的思路更加清晰，也會使我的工作效率更高。

總之，通過培訓，我受益匪淺，相信在老師的繼續(xù)指導下和

3月30日，勒流中學邀請北京師范大學教育技術(shù)學部趙國慶博士來校開設《批判性思維及其培養(yǎng)》專題培訓。培訓中，趙國慶博士利用生動的例子、風趣的語言，就批判性思維的定義、內(nèi)涵、標準、識別，結(jié)合具體案例進行了詳細、生動的解讀，還積極與聽課教師互動，讓教師發(fā)表自己的見解。這一次的培訓讓我深受啟發(fā)，獲益良多。批判性思維是什么呢？這是一門學習論證分析、論證重構(gòu)、論證評估的基本理論和一般方法，培養(yǎng)人們追求清晰性、一致性、正當性和可靠性的思維習慣，以及獨立自主和自我校正的思維技能，培養(yǎng)和提高人們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的思維素質(zhì)與能力。是一門研究論證分析和論證評估的學科，其目的在于培養(yǎng)清晰性、相關(guān)性、一致性、正當性和預見性等優(yōu)秀的思維習慣和思維品質(zhì)。也可以把評判性思維簡單描述為能抓住要領、善于質(zhì)疑辨析、基于嚴格推斷、富于機智靈氣、清晰敏捷的日常思維。

最近，在網(wǎng)上看了一個視頻。這個視頻是關(guān)于幾個美國學生向他們的朋友開了一個玩笑而導致一場車禍。當時，我有分析了一下，覺得最后那個死者的朋友在哭喊時特別真實，所以不管其他細節(jié)就認為是真的了?？墒亲詈蠼Y(jié)果出來，證明是假的，這個視頻只是一個人去請來了一些演員拍出來的。其實，當時我在想這個哭喊聲時，我也有想過如果是演員的話，演得那么逼真也是正常的。但是可能我潛意識希望這個視頻是真的吧，所以立刻忽略了這個假設。從這次思考中，我認識到我自己的缺點，就是有時候在分析時會受到一些非理性因素的影響，如喜歡，討厭，希望等等。而批判性思維要求我們通過個體的主動思考，對所學知識的真實性、精確性、過程、理論、方法等進行個人的判斷，從而對做什么和相信什么作出合理決策的思維認知過程。它是一種思維形式，是一種優(yōu)秀的思維品質(zhì)，更是一種良好的思維習慣。當然掌握這種思考工具的首要前提是懷疑主義精神，我們所處的世界，真相本就是一個，謊言卻有無數(shù)，假借權(quán)威，假借科學之名，混淆是非的觀點比比皆是，卻都想叫你相信，在這里，引用笛卡爾的那句名言：我懷疑一切除了懷疑本身。我們從懷疑出發(fā)，懷疑是不需要理由的，相信才需要。掌握思考工具的第一步，我懷疑。以臺灣地區(qū)的選舉故事為例，2000年的選舉中，諾貝爾化學獎的得主李遠哲支持民進黨，據(jù)說影響了相當多的選票，對受李遠哲影響而投票的這部分選民而言，沒有使用過如下批判性問題：科學家就代表科學有關(guān)嗎？科學跟政治有關(guān)嗎？獲取諾貝爾獎化學獎可以增加對政治人物的判斷能力嗎？他的立場是否會受到其他因素影響？訴諸不當權(quán)威，把對科學的尊敬誤用到科學家身上，民眾放棄了思考，不懂得使用批判性思維。這是臺灣曾走過的一條彎路。值得我們借鑒。

這次的批判性思維培訓，讓我學到了很多東西。前段時間，在網(wǎng)上看到一篇文章，關(guān)于“天人合一”的看法，里面的一些觀點我不是很贊同?！疤烊撕弦弧钡摹疤臁?，究竟西方那邊是怎樣理解呢？翻譯成英文“sky”或是“god”嗎？實際上“天”（我個人的理解）指的應該是“自然”，那么“自然”翻譯成英文是“nature”嗎？然而，“自然”在中文里是個非常博大精深的詞，不單單是指花草樹木的自然，它甚至可以指一種自然規(guī)律，一種稱之為世界萬物運行必須遵守的本質(zhì)。所以這就是文化差異的現(xiàn)象了。漢語的特點是，一個字或詞具有多重意思，當然英語也有，但是漢語中一個字或詞，由深到淺又有不同的意思。這樣你能保證西方人閱讀到他們翻譯過去的“天人合一”時能夠理解到這些深層的意思嗎？而且，這種現(xiàn)象并非文中所說的“神秘主義”，這并非在賣弄關(guān)子，而是本身漢語就是這樣，就是可以這樣去理解。如果我們中國人來讀“自然”這個詞，我們很自然就有那種思維模式，就會在不同語境中考慮它的深淺意思，而西方人就讀不到這種味道了。歸根到底這其實是文化差異的現(xiàn)象，既然屬于這個范疇的東西，還能用批判性思維來批判嗎？這樣不就和“批判性思維適用于理性對象，對于愛情、宗教信仰等非理性對象不起作用”產(chǎn)生矛盾了嗎？說到底，還是西方人讀不出這些話的味道的問題。當然，這些只是我的個人看法。

通過這一次的批判性思維培訓課，我重新審視了自己的思維方式。在看待事物的過程中，更加注重于從客觀上分析、論證，從而得出精確的結(jié)論。

思維心得體會篇九

《管理思維》是東方出版社20xx年出版的圖書，作者曾仕強，劉君政。該書詳細介紹了甲乙式、ab式與大和式三種不同的管理思維·下面是本站帶來的管理思維

心得體會

曾仕強教授的中國式管理，以前公司組織觀看過影碟，對他的關(guān)于中國人的總結(jié)：“一表人才,兩套西裝,三杯酒量,四方麻將,五方交游,六出祈山,七術(shù)打馬,八口吹牛,九分努力,十分忍耐”頗有印象，因此在直銷部的雜物堆中發(fā)現(xiàn)此書，不禁惋惜不已。

看此書有三重境界：如獲至寶，不過如此，原來如此。

如獲至寶：剛得此書，欣欣然，立即查看，里面的ab式、甲乙式、大和式的管理思維十分形象，開始部分的講述也易于理解。二構(gòu)于一的部分聯(lián)系實際，西方文化確實如此，不禁頻頻點頭，不錯。

不過如此：但看到一內(nèi)涵二，越看越迷離，許是篇幅過于長，而且跟中國傳統(tǒng)過于貼合顯得稀松平常，因此興趣大減，每次拿起來看兩頁后就睡意頓生，心中暗自嘆息，大師不過如此。

原來如此：月會將近，只好逼著自己去看，看到一統(tǒng)全局時，才明白過來，原來上篇是依次講解：西方文化、中華文化和日本文化的特性、有點和缺失，而這僅僅是書中的前奏而已，茅塞頓開之后，勢如破竹，痛快淋漓。

其實下篇重在講中華文化的特點，中華文化的特點如果需要濃縮的話，曾教授的一句：“很難講，看你怎么講，隨便你講”+“不一定”也許就是最好的概括。書中下篇的大量篇幅舉例說明了中華文化中，看似含糊不清，但實際上卻自有它的邏輯“倫理”。

所幸曾教授給的答案讓我長出一口氣，他說：任何文化都有它的優(yōu)點，也必然有它的局限性，多元的世界才是自然的，妄尊自大固然不行，妄自菲薄也不可取。而國人從鴉片戰(zhàn)爭以后，在百年屈辱的歲月中，自卑之心日重，認為中國只有變得跟西方人一樣，才叫現(xiàn)代化，嚴重地抑止了中華文化的發(fā)展，而效仿西方的做法遇到中華文化的根基，又似象非象，很難取得長足的進步。

現(xiàn)在思量，鄧公提出的“建設有中國特色的社會主義”確是對中華文化有深刻的了解，而提出“全盤西化，海洋文明”的人確有偏頗之處。幸哉中國!

全書閱畢，美中不足的是，其實它講文化甚于管理，如果書名為“正確認識中華文化”更恰當。而就管理而言，在初期階段，用一統(tǒng)全局，快速執(zhí)行，快速立足，發(fā)展期則宜二構(gòu)于一，健全各種制度，之后宜用一內(nèi)涵二的中華文化，相生相容，達此境界，什么最佳雇主獎等，皆是浮云，不值一提了。

我想本書第24章是非常好的總結(jié)：重新認識中華文化(尤其是文化中的包容性)，先做好一個中國人，建立中國人的觀點(這與現(xiàn)在比較時髦的中西普世價值之爭實在是同出一轍)，客觀比較中西文化，尊重各種文化特性，自然成為世界主流。

多彩的，自然的，才是和諧的，世事如此。

這是思維專家愛德華·德·波諾又一力作。不知是文化差異，還是理解能力有限，反復看本書所介紹的思維工具幾次也沒有徹底理解，可能更多的需要在實踐運用，在實踐反思，再回頭研討才能掌握。

但本書提供的地圖型思維以及將思考過程劃成六個環(huán)節(jié)，深感實用，如能長期堅持，受益無窮。中國有句老話叫理越辯越明。但現(xiàn)實生活中，很多時候越辯越扯不清。不是辯論讓理不清了，而是沒有一套完善合理的辯論規(guī)則體系，導致辯論沒有達到明理的效果。而白色帽思維中，倡導以事實和數(shù)據(jù)為基礎先畫地圖，然后再選擇路線。隨著人們了解事實內(nèi)容的豐富與詳細，畫出地圖后，該走哪條路大家都一目了然了?？梢院芎玫谋苊廪q不清的問題。

六色帽思維將思維劃分成六個環(huán)節(jié)，用平行思考的方法替代對抗，解放思維，讓更富有建設性和活，操作性也強。六色帽思維對于解決復雜系統(tǒng)問題、疑難問題，發(fā)揮參會人員主觀能動性，避免無效辯論，快速達成一致非常適合。

六色帽思維是會議討論時按照這樣一種方式進行：按帽子顏色分成不同階段，每個階段大家戴一種帽子，也就是討論問題的一個側(cè)面，每個人都要發(fā)表意見，但只局限于目前討論的問題側(cè)面，并且大家按照一定的順序說，后面的人不重復前面人說的。六種顏色的帽子依次戴完，問題的結(jié)論就得到了。

六色帽思維是一種多人協(xié)作的頭腦風暴管理，通過會議主持人協(xié)調(diào)大家的思維進度，在每個顏色的“帽子”底下，限制思維的范圍，從而讓大家討論是同維度的、可比的、有共同語言的，所以討論的效率就會提高。也避免了每個人大量重復別人說過的事實與觀點，節(jié)省了討論的時間。

中國式管理之父，英國萊斯特大學管理學博士，美國杜魯門大學行政管理碩士;中國臺灣興國管理學院校長，中國臺灣智慧大學校長，中國臺灣交通大學教授;《成功》雜志首席顧問，中國統(tǒng)一促進會理事長;被業(yè)界譽為：中國式管理大師、華人三大管理學家之一，被《民生報》調(diào)查為交大最受學生歡迎的教授之一，生產(chǎn)力中心調(diào)查為最受企業(yè)界歡迎的十大名嘴之一。

人是觀念的動物，具有什么樣的觀念，就會表現(xiàn)出什么樣的行為態(tài)度。我們很重視管理行為、管理態(tài)度，卻往往忽略了隱藏在管理行為、管理態(tài)度背后的管理思維。有什么樣的管理思維，就會有什么樣的管理行為和管理態(tài)度，管理思維是管理的根本。在本課程中，“中國式管理之父”曾仕強先生依據(jù)他幾十年的管理經(jīng)驗，通過豐富的案例，獨到的見解，告訴您中國式的管理思維，幫助您將管理從一種工具、一門技術(shù)升級為一種思維，輕松駕馭企業(yè)管理。

思維心得體會篇十

思維是人類最重要的認知能力之一，它是人類與動物最明顯的區(qū)別之一。通過思維，我們可以理解世界和掌握知識，還可以解決問題和創(chuàng)造新的東西。思維的好壞直接影響到一個人的學習、工作和生活。因此，我們應該認真對待思維，不斷提高自己的思維能力。

第二段：培養(yǎng)啟發(fā)性思維的重要性

啟發(fā)性思維是一種能夠獨立、主動地運用知識解決問題的思維方式。培養(yǎng)啟發(fā)性思維的重要性不言而喻。它需要我們具備廣泛的知識儲備，并能夠靈活運用這些知識。啟發(fā)性思維能夠幫助我們更好地理解和創(chuàng)造，有助于發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)，尋找新的解決方案。只有擁有啟發(fā)性思維，我們才能在人生的道路上走得更遠。

第三段：發(fā)散思維和集中思維的互補性

發(fā)散思維和集中思維是思維的兩種重要方式。發(fā)散思維是指開放、寬泛的思維方式，能夠幫助我們擴展思維的邊界，產(chǎn)生更多的創(chuàng)新思路。而集中思維是指將注意力集中在一個特定的問題上，深入思考、分析，從而找到問題的最佳解決方案。兩種思維方式互為補充，發(fā)散思維可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力，而集中思維能夠幫助我們理清思路、解決問題。在實際應用中，我們應該靈活運用兩種思維方式，以達到最佳效果。

第四段：挑戰(zhàn)自己的思維模式

思維模式對于一個人的思考和判斷起著重要的影響。而人們在思考問題時往往習慣于一種固定的思維模式，這種模式可能會讓我們陷入思維的瓶頸。因此，我們應該挑戰(zhàn)自己的思維模式，嘗試不同的思考方法。比如，如果我們習慣于沉浸在問題中，可以換位思考；如果我們習慣于一直追求正確答案，可以嘗試更多的選擇。通過改變思維模式，我們可以打破思維的局限，看到更多的可能性。

第五段：鍛煉思維的方法和重要性

鍛煉思維是提高思維能力的有效途徑。有許多方法可以鍛煉思維，如解決問題、思維導圖、訓練邏輯推理等。這些方法可以幫助我們培養(yǎng)思考問題的能力、提高分析和判斷問題的能力。思維的鍛煉是一個長期的過程，需要我們堅持不懈地去追求。思維的鍛煉不僅可以讓我們在學習和工作中更加出色，還可以提高我們的創(chuàng)造力和問題解決能力，讓我們成為一個更加優(yōu)秀的人。

總結(jié)：

思維是人類最重要的認知能力之一，培養(yǎng)啟發(fā)性思維和挑戰(zhàn)自己的思維模式非常重要。發(fā)散思維和集中思維相互補充，鍛煉思維的方法和重要性是不可忽視的。通過不斷提升自己的思維能力，我們可以更好地適應社會、開拓創(chuàng)新。因此，我們應該認真對待思維，努力提高自己的思維能力。

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