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戰(zhàn)爭(zhēng)與和平篇一
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是俄國(guó)作家托爾斯泰的巨著，也是世界文學(xué)史上的經(jīng)典之作。該小說(shuō)以歷史事件為背景，描繪了一系列的故事情節(jié)和人物形象，深入探討了人性、戰(zhàn)爭(zhēng)、和平等永恒主題。正是第一章，即“Androzani Forest”這一章，勾勒出了整個(gè)小說(shuō)的脈絡(luò)。通過(guò)本章的閱讀，我深感戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的重要性，同時(shí)也意識(shí)到了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)個(gè)體的影響，跟隨我一起體驗(yàn)這段感人至深的閱讀之旅吧。
第一段：和平的珍貴
小說(shuō)一開(kāi)始就以和平的場(chǎng)景展開(kāi)，描繪了主人公尼古拉·羅斯托夫在Androzani Forest中的寧?kù)o生活。這里的安逸與和諧，使讀者感受到了和平的珍貴。以尼古拉為代表的普通人民，他們對(duì)和平生活的向往無(wú)疑是普遍的，這為全書(shū)后續(xù)的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)提供了鮮明的對(duì)比。通過(guò)描繪和平的美好，托爾斯泰向讀者傳遞了人類(lèi)對(duì)和平生活的渴望，引發(fā)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的思考。
第二段：戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷
隨著故事的發(fā)展，戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影漸漸籠罩著整個(gè)小說(shuō)。尼古拉參軍后，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷面貌通過(guò)他的親身經(jīng)歷得以展現(xiàn)。作者通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)，將戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人們的痛苦和恐懼感真實(shí)地展現(xiàn)在讀者面前。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，生命無(wú)常和人性的扭曲成為令人悲傷和絕望的顯著特征。令人心碎的場(chǎng)景以及主人公的內(nèi)心痛苦使我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的危害性有了更深刻的了解。
第三段：個(gè)體命運(yùn)的反思
而在戰(zhàn)爭(zhēng)中，個(gè)體命運(yùn)的起伏變化更是讓人深思。尼古拉在莫斯科戰(zhàn)役中遭受重傷，痛苦的折磨使他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的動(dòng)機(jī)和價(jià)值產(chǎn)生懷疑。這個(gè)角色的轉(zhuǎn)變充分展示了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)個(gè)體的摧毀力。他在飽受戰(zhàn)爭(zhēng)壓力和傷害之后，開(kāi)始重新思考自己的人生意義和生活的目標(biāo)。這種對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思引發(fā)了對(duì)人性、生命的無(wú)常以及對(duì)和平的向往的思考。
第四段：戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的辯證關(guān)系
通過(guò)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)，托爾斯泰揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間的辯證關(guān)系。和平的珍貴，需要經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難才能真正體味到。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和個(gè)體命運(yùn)的反思，使人們更加渴望和平。只有經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)，人們才會(huì)更加珍惜和平，才能感受到戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)個(gè)體和社會(huì)的破壞。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是對(duì)立統(tǒng)一的統(tǒng)一體，彼此相互作用，相輔相成。
第五段：對(duì)于和平的呼喚
小說(shuō)開(kāi)篇的和平場(chǎng)景，讓我意識(shí)到和平的珍貴。隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的揭開(kāi)，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和個(gè)體命運(yùn)的變化成為我思考的重點(diǎn)。我深刻體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)的摧毀力，明白了戰(zhàn)爭(zhēng)造成的深度傷害。因此，對(duì)和平的呼喚也在我的內(nèi)心升騰。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平并不是孤立的，而是緊密相連的。貫穿整個(gè)小說(shuō)的是對(duì)和平與戰(zhàn)爭(zhēng)之間關(guān)系的思考，呼喚著人們珍惜和平，追求和平的理念。
總結(jié)：通過(guò)閱讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的第一章，我深刻地感受到戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間的關(guān)系。和平的珍貴，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和個(gè)體命運(yùn)的變化都使我對(duì)和平產(chǎn)生了更深層次的思考。這篇文章通過(guò)五段式的結(jié)構(gòu)，從不同角度對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的關(guān)系進(jìn)行了探討，展示了作品的內(nèi)在邏輯和主題。讀完這一章，我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平有了新的認(rèn)識(shí)，也更加呼吁人們珍惜和平，追求和平的理念。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平篇二
戰(zhàn)爭(zhēng)是每個(gè)年代都必不可少的，只要有欲在，有貪在，它就必不可少。和平當(dāng)然就不一樣了，迄今為止，幾乎沒(méi)有一個(gè)完全和平的年代。
國(guó)防，這是一個(gè)鐵證，防什么？防戰(zhàn)唄！誰(shuí)能料到哪一天閑著沒(méi)事做的時(shí)候，會(huì)不會(huì)有誰(shuí)惹起點(diǎn)動(dòng)靜。人們還是喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)的，要不怎會(huì)有那么多人向國(guó)防事業(yè)傾注畢生。
喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)嘛！一部部戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)嘩嘩上架，一部部戰(zhàn)事影片席卷熒幕，好是威風(fēng)耶！2008開(kāi)年重磅大戲《集結(jié)號(hào)》和《投名狀》竟都與戰(zhàn)有緣，且直使人叫好。
有人說(shuō)，中國(guó)影視弄了這么些年，終歸還是打打殺殺老一套。其實(shí)，干嘛不老一套，反正人們喜歡它么。
和諧社會(huì)，好像是中國(guó)搞出來(lái)的，不知道是不是私有，畢竟現(xiàn)在世界的另幾個(gè)角落還是能經(jīng)常在槍林彈雨中驚心動(dòng)魄的。
當(dāng)然，這些都是和平人類(lèi)所想的，他們不懂得家破人亡，戰(zhàn)火燎原是多恐怖的事情，對(duì)！恐怖也是他們所喜歡的，要不都喜歡看恐怖電影、小說(shuō)呢！這樣說(shuō)來(lái)，我無(wú)言以答了。
戰(zhàn)事繼續(xù)發(fā)生，和平繼續(xù)沉寂。
戰(zhàn)事繼續(xù)被追求，和平繼續(xù)被忽略。
和平者尋刺激，亂世人求安定，前者被稱(chēng)作有個(gè)性有追求，后者被稱(chēng)作“那是應(yīng)該的”。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平篇三
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄國(guó)作家托爾斯泰的代表作品之一，也是世界文學(xué)史上的經(jīng)典之作。它以獨(dú)到的視角展現(xiàn)了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的俄國(guó)社會(huì)生活，刻畫(huà)了眾多豐滿的人物形象，深入揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的社會(huì)動(dòng)蕩和個(gè)人命運(yùn)的沉浮。這部小說(shuō)不僅以其雄辯的語(yǔ)言和深邃的思考給人以深刻的震撼，更因其對(duì)人性、愛(ài)情和人生意義的探索而成為人們心靈的精神食糧。
第二段：真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)與美好的和平
托爾斯泰以細(xì)膩入微的描寫(xiě)，將真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)景象展現(xiàn)在讀者面前。他以真實(shí)的事件和真實(shí)的人物來(lái)描繪戰(zhàn)爭(zhēng)，呈現(xiàn)出無(wú)盡的痛苦與血腥。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，人們失去了親人、友情與愛(ài)情，整個(gè)社會(huì)陷入混亂和苦痛之中。然而，通過(guò)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描繪，托爾斯泰希望人們明白戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與毀滅是多么的可怕，進(jìn)而要為和平而不懈努力。
第三段：人性的探索與人物塑造
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》通過(guò)眾多豐滿的人物形象，深刻探索了人性的復(fù)雜性和多樣性。它描繪了俄國(guó)社會(huì)不同階層的人物，展現(xiàn)了他們的善良和丑陋、高尚和卑劣。諸如皮埃爾、卡圖佐夫、納塔莉婭等角色，他們的形象和命運(yùn)的演繹，使讀者更好地理解了人性的紛繁復(fù)雜。他們的善惡并存，讓人們對(duì)于人性的本質(zhì)產(chǎn)生了更加深刻的思考和思索。
第四段：愛(ài)情與人生的意義
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的愛(ài)情描寫(xiě)是托爾斯泰的巔峰之作。通過(guò)安德烈與娜塔莉婭、皮埃爾與娜塔莎之間的愛(ài)情故事，小說(shuō)探討了愛(ài)情對(duì)于個(gè)體命運(yùn)和人生意義的影響。托爾斯泰認(rèn)為，真正的愛(ài)情應(yīng)當(dāng)是無(wú)私的，它能夠超越個(gè)人欲望和社會(huì)束縛，成為人生真正的奮斗目標(biāo)。通過(guò)愛(ài)情的描繪，他希望人們明白只有愛(ài)與和平才是人類(lèi)真正追求的價(jià)值。
第五段：對(duì)于《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的思考與啟示
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》作為一部偉大的文學(xué)作品，給予了讀者許多思考和啟示。它深刻地揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕與無(wú)意義，呼吁人們珍視和平、追求愛(ài)與善。這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)人性和人生的深刻探索，告誡人們要真實(shí)地面對(duì)自己的內(nèi)心和情感，思考人生的價(jià)值與意義。
在讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》之后，我更加深刻地理解了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與無(wú)意義，也意識(shí)到和平的珍貴和重要。同時(shí)，我對(duì)人性和人生的探索也有了更深層次的思考。這部小說(shuō)不僅是一部偉大的文學(xué)作品，更是一個(gè)思想的熔爐，給予讀者啟迪和反思。無(wú)論是對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)，還是對(duì)整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》都是一部不可忽視的重要著作，值得每個(gè)人用心去讀與思考。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平篇四
【內(nèi)容分析】
本課題選自義務(wù)教育課程普通高中新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《藝術(shù)鑒賞》的三單元第六課《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，探討的是一個(gè)凝重的話題—戰(zhàn)爭(zhēng)與和平。
本課包括三個(gè)方面的內(nèi)容：1.戰(zhàn)爭(zhēng)在美術(shù)作品中留下的痕跡；2.通過(guò)美術(shù)作品對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行反思3.美術(shù)作品表現(xiàn)的和平觀念，我們要祈禱和平。歷史上曾爆發(fā)過(guò)無(wú)數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)，現(xiàn)在雖然是和平時(shí)期也時(shí)刻爆發(fā)著戰(zhàn)爭(zhēng)。如何正確地理解戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是每個(gè)公民都應(yīng)該具有的素質(zhì)。在本課中采用新聞視頻、攝影圖片、油畫(huà)、雕塑、電影、招貼畫(huà)等多種藝術(shù)形式綜合的方法，借助多媒體的表現(xiàn)手段，讓學(xué)生通過(guò)參與教學(xué)活動(dòng)感受戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)帶來(lái)的災(zāi)難的同時(shí)也通過(guò)美術(shù)作品所呈現(xiàn)的“戰(zhàn)爭(zhēng)”的不同側(cè)面，引導(dǎo)學(xué)生自己探索如何欣賞藝術(shù)作品，讓學(xué)生在體驗(yàn)不同藝術(shù)形式的藝術(shù)魅力中樹(shù)立和平意識(shí)，體現(xiàn)藝術(shù)教學(xué)的人文精神。
【教學(xué)目標(biāo)】
2.探究作品內(nèi)容、形式和風(fēng)格特點(diǎn)以及創(chuàng)作的背景，提高對(duì)美的鑒賞和表現(xiàn)能力.3.能用自己喜歡的藝術(shù)表現(xiàn)手法，表現(xiàn)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平主題的理解。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的正確態(tài)度。
【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】
1、探究作品內(nèi)容、形式和風(fēng)格特點(diǎn)以及創(chuàng)作的背景。
2、感受藝術(shù)家源于戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式以及流露出的悲壯、崇高等感情 【教學(xué)安排】
1課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
觀看釣魚(yú)島問(wèn)題新聞視頻
看了這個(gè)視頻后，同學(xué)們你們覺(jué)得用什么方式來(lái)解決呢 這是我們先前的熱門(mén)話題釣魚(yú)島問(wèn)題，中國(guó)國(guó)防部部長(zhǎng)梁光烈提出希望以和平與談判的方式來(lái)解決釣魚(yú)島問(wèn)題。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)只會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)災(zāi)難。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)我們的藝術(shù)家怎么用他們的畫(huà)筆表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平。請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)書(shū)74頁(yè)（出示課題《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》）板書(shū)（3分鐘）
二、新課
1（一）
戰(zhàn)爭(zhēng)與美術(shù)
（學(xué)生回答）對(duì)回答正確的同學(xué)進(jìn)行鼓勵(lì)
《開(kāi)國(guó)大典》
《怒吼吧 中國(guó)》
《劉胡蘭就義》
《兵馬俑》
板書(shū)戰(zhàn)爭(zhēng)與美術(shù)
（2分鐘）請(qǐng)同學(xué)們欣賞古代關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)題材的美術(shù)作品
1、展示《萬(wàn)里長(zhǎng)城》圖片
《萬(wàn)里長(zhǎng)城》像一條長(zhǎng)龍，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤(pán)旋。這么浩大的人工工程。它所產(chǎn)生的歷史文化背景是什么？即為何修建長(zhǎng)城，他的作用是什么？(學(xué)生回答)教師總結(jié)：這是秦軍為了抵御匈奴入侵而修建的，他是戰(zhàn)爭(zhēng)的產(chǎn)物。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月，長(zhǎng)城已不再是軍事意義上的堡壘，而是歷史的見(jiàn)證者，是中國(guó)古建筑藝術(shù)的杰作，是中華民族智慧與血汗的結(jié)晶。（3分鐘）
2、展示《兵馬俑》圖片
教師總結(jié)：秦始皇生前統(tǒng)一了中國(guó)，擁有了至高無(wú)上的權(quán)力，而軍隊(duì)是權(quán)力的根本。他不僅要生前做皇帝，死后也希望做人上人，所以在他的陵墓旁建造了許多兵馬坑，1號(hào)坑是里面最大的一個(gè)兵馬坑，而兵馬俑最引人注目的就是其這么多的兵馬俑沒(méi)有一個(gè)是一樣的，他不是簡(jiǎn)單的重復(fù)制造，每一個(gè)的形象就象是現(xiàn)實(shí)生活中的人，無(wú)一重復(fù)，有的方圓臉、大顴骨、濃眉、闊鼻、厚唇，整個(gè)造型統(tǒng)一于渾厚；有的是圓臉、彎眉流暢的鼻輪線、頗帶韻味的嘴角，整個(gè)造型統(tǒng)一于柔潤(rùn)；有的則是長(zhǎng)臉.尖下巴、薄弓眉、薄嘴唇，整個(gè)造型統(tǒng)一于薄。他們的服飾也各有不同，分別代表了他們的等級(jí)職位、兵種。（5分鐘）
思考與交流：工匠們費(fèi)勁力氣燒制出像真人一樣大小的俑為的是什么目的？
戰(zhàn)爭(zhēng)，自文明萌發(fā)之始便惡夢(mèng)般的伴隨著人類(lèi)。無(wú)論勝利與失敗，都充滿了殺戮與苦難。那些鐫刻在石頭上的痕跡，留在畫(huà)面上的圖像，儲(chǔ)存在音符里的記憶，都是人們對(duì)逝去的生命的恒久紀(jì)念，更是對(duì)人類(lèi)自身命運(yùn)的反思。
(1)、欣賞西班牙畫(huà)家達(dá)利的作品《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)言》
思考與交流：作品給你的第一印象是什么？畫(huà)家在畫(huà)面中想表達(dá)怎么樣的思想感情？（分組討論，相互意見(jiàn)交流）
（這幅畫(huà)比較易懂，但形像卻異常丑惡?！傲Ⅲw派”雖然是把客觀世界的形象拆散以后重新加以組合，卻并不那么可怕，因?yàn)橹辽偎€是圖案式的美感。達(dá)利的這幅畫(huà)則把人體拆散再重新組合起來(lái)，讓它保持極逼真的效果。故使人更覺(jué)可怕。畫(huà)中一只胳膊長(zhǎng)在大腿上，而手又握住另一只大腿的根部，接在那條腿上的腳則踩在拆下來(lái)的臀部上，從大腿上邊長(zhǎng)出來(lái)一個(gè)獰笑的人頭。一堆堆內(nèi)臟似的物體拋滿了地面。這是關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷的一場(chǎng)惡夢(mèng)——甚至是只有在發(fā)高燒的時(shí)候才會(huì)產(chǎn)生的惡夢(mèng)。）達(dá)利以超現(xiàn)實(shí)主義的手法反映西班牙內(nèi)戰(zhàn)，畫(huà)面中人物的器官四分五裂，再組合成一個(gè)觸目驚心的夢(mèng)中幻象，揭示出戰(zhàn)爭(zhēng)的荒謬和殘酷。（3分鐘）(2)、欣賞羅工柳的油畫(huà)《地道戰(zhàn)》（0.5分鐘）
老師背景介紹（第二次世界大戰(zhàn)期間，侵華日軍于1937年12月13日攻陷中國(guó)的南京之后，在南京城區(qū)及郊區(qū)對(duì)中國(guó)平民和戰(zhàn)俘進(jìn)行的長(zhǎng)達(dá)6個(gè)星期的大規(guī)模屠殺、搶掠、強(qiáng)奸等戰(zhàn)爭(zhēng)罪行。據(jù)第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭和南京軍事法庭的有關(guān)判決，在大屠殺中有20萬(wàn)以上至30萬(wàn)以上中國(guó)平民和戰(zhàn)俘被日軍殺害，南京城的三分之一被日軍縱火燒毀。）欣賞李自健的《南京大屠殺》創(chuàng)作是1991年至1992年，前后用了2個(gè)月的時(shí)間，原作現(xiàn)藏于臺(tái)灣佛光緣美術(shù)館。這是一幅三聯(lián)畫(huà)，整幅油畫(huà)由“屠”、“生”、“佛”三聯(lián)組成，寬3.2米、高2.1米，畫(huà)面主體是堆積成山的尸體。
請(qǐng)同學(xué)們用一個(gè)詞或一句話來(lái)概括你看這幅油畫(huà)后的感受（學(xué)生回答）（4分鐘）（4）、《狼牙山五壯士》（0.5分鐘）
為了掩護(hù)群眾和大部隊(duì)轉(zhuǎn)移，五壯士被日軍逼到懸崖峭壁上。表現(xiàn)了他們悲壯和大無(wú)畏的犧牲精神。
(三)呼喚和平
（1分鐘）請(qǐng)同學(xué)們欣賞畢加索的《格爾尼卡》 畫(huà)面故事簡(jiǎn)介
作品表現(xiàn)了第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期法西斯空軍野蠻轟炸西班牙北部巴斯克重鎮(zhèn)格爾尼卡的事件。此畫(huà)不是用寫(xiě)實(shí)的手法進(jìn)行報(bào)道，而是采取象征的手法有力地揭露了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡和法西斯暴行。如：公牛頭象征殘暴和黑暗；馬的嘶鳴象征痛苦的人民；像眼睛的燈象征光明、希望；手舉油燈的女人象征光明、和平等等。作品以支離破碎的形象，扭曲變形的造型，從不同角度觀察物象，并把看到的物象分解成幾何形體，然后主觀地重新組合，構(gòu)成畫(huà)面，以追求物象形態(tài)的動(dòng)感、變化。（3分鐘）
第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期法西斯空軍野蠻轟炸了西班牙北部巴斯克重鎮(zhèn)格爾尼卡的事件。相傳有這樣一個(gè)故事第二次世界大戰(zhàn)期間，德國(guó)的將領(lǐng)和士兵經(jīng)常出入于巴黎的畢加索藝術(shù)館，爭(zhēng)相觀看畢加索的藝術(shù)?？墒沁@些不不速之客受到了冷淡的接待。有一次，在藝術(shù)館的出口處，畢加索發(fā)給每個(gè)德國(guó)軍人一幅他的油畫(huà)《格爾尼卡》的復(fù)制品。一位德國(guó)蓋世太保頭目指著這幅畫(huà)問(wèn)畢家索：“這是您的杰作嗎？”畢加索面色嚴(yán)峻地說(shuō)：“不，這是你們的杰作！”（3分鐘）欣賞畢加索的《和平鴿》、齊白石的《和平鴿》等作品，多角度反思戰(zhàn)爭(zhēng)，穿插北京奧運(yùn)和西藏獨(dú)立份子暴力事件的資料及國(guó)人反對(duì)分裂的行動(dòng)來(lái)證明和平是人民心中的渴望。（2分鐘）
三、總結(jié)：人們不希望戰(zhàn)爭(zhēng)，人們一直在祈禱和平。無(wú)論你是對(duì)還是錯(cuò)，是勝還是敗，戰(zhàn)爭(zhēng)都只會(huì)導(dǎo)致一個(gè)結(jié)果——?dú)?、破壞和持久的苦難。在藝術(shù)當(dāng)中，無(wú)論是藝術(shù)家還是民眾都一直寄托著這種良好的愿望。人們不希望戰(zhàn)爭(zhēng)，人們一直在祈禱和平，讓我們每個(gè)人用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)共創(chuàng)世界和平！（2分鐘）
四、課后作業(yè)（1分鐘）
同學(xué)們結(jié)合自己對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這個(gè)主題的理解，采用合作的方式，設(shè)計(jì)制作一張呼喚和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的招貼畫(huà)。
根據(jù)主題，進(jìn)行構(gòu)思設(shè)計(jì)。在構(gòu)思設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上選擇合適的內(nèi)容進(jìn)行描繪
[材料不限，形式不限，內(nèi)容不限] 【板書(shū)設(shè)計(jì)】
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平
1、戰(zhàn)爭(zhēng)與美術(shù)
《萬(wàn)里長(zhǎng)城》
《兵馬俑》
2、反思戰(zhàn)爭(zhēng)
《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)言》 《地道戰(zhàn)》 《中國(guó)南京大屠殺》 《狼牙山五壯士》
3、和平的祈禱
《格爾尼卡》 《和平鴿》
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平篇五
戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)了災(zāi)難和痛苦，戰(zhàn)爭(zhēng)使許多個(gè)完整美好的家庭，妻離子散，家毀人亡，戰(zhàn)爭(zhēng)讓和平之花凋謝，美麗的花瓣一片一片的掉落下來(lái)。一九三七年，日本帝國(guó)主義侵略者占領(lǐng)了我國(guó)部分地區(qū)，實(shí)行“燒殺搶”三光政策，讓無(wú)數(shù)中國(guó)人民無(wú)家可歸，四處逃難。在電視中看過(guò)一幕真實(shí)的畫(huà)面，這畫(huà)面是一位記者在一九三七年八月二十八日拍下來(lái)的。
在一片廢墟中，周?chē)鷱浡鴳?zhàn)爭(zhēng)過(guò)后留下的氣息。一個(gè)1歲左右的男孩在這一片廢墟中哭喊。他衣衫襤褸，胳膊和腿都露在外面。他竭盡全力地哭著，喊著，卻無(wú)人回應(yīng)。他還沒(méi)來(lái)得急享受父母給他的愛(ài)，還沒(méi)來(lái)得及享受童年給他帶來(lái)的快樂(lè)，還沒(méi)來(lái)得及享受世界的美好，就已經(jīng)失去父母，失去家變成孤兒了。
這個(gè)可憐的小男孩未來(lái)的命運(yùn)將會(huì)怎樣呢?我想：這個(gè)小男孩今后會(huì)流浪街頭，這已經(jīng)是不幸中的萬(wàn)幸了。他也可能死在鬼子的炮彈下。原本他應(yīng)該生活在舒適的家庭里，擁有父母的家庭里?？墒且?yàn)槿祟?lèi)發(fā)明了水雷，炸彈等危險(xiǎn)工具，令多少?lài)?guó)家自相殘殺，令多少人無(wú)家可歸，令多少個(gè)孩子失去父母和親人啊!
我不明白，為什么不讓世界永遠(yuǎn)和平呢?為什么我們同在一片藍(lán)天下的孩子有天壤之別呢?為什么我們不能一起歡笑，不能一起學(xué)習(xí)?這一切一切，都是因?yàn)闊o(wú)情的戰(zhàn)爭(zhēng)，殘忍的戰(zhàn)爭(zhēng)，可惡的戰(zhàn)爭(zhēng)，久久不能平息的戰(zhàn)爭(zhēng)!就是因?yàn)橛辛怂嗌儆⑿?，多少無(wú)辜的老百姓死于彈下!我們現(xiàn)在的安寧，不是一份投降書(shū)換來(lái)的，而是這千千萬(wàn)萬(wàn)的英雄和老百姓用自己的生命和鮮血換來(lái)的!古人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)，真理是第一個(gè)犧牲品?！?/p>
和平，是一段美好的時(shí)光，是一朵嬌嫩的鮮花，是一張張可愛(ài)的笑臉，是一幅美麗的圖畫(huà)，是萬(wàn)物的生命。一旦失去和平，就等于人失去了新鮮的空氣，植物失去了燦爛的陽(yáng)光，孩子失去了最?lèi)?ài)的父母。
所以，維護(hù)和平，制止戰(zhàn)爭(zhēng)吧!
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平篇六
在1937年8月8日，黑暗彌漫著整個(gè)上海的天空。戰(zhàn)爭(zhēng)的冷酷讓很多的人選擇了逃亡，犧牲的'人更多。那天逃亡的人涌向南站，一個(gè)小男孩隨父母左右徘徊，不知該向哪里去。就在人們茫然恐慌時(shí)，萬(wàn)萬(wàn)想不到的是災(zāi)難悄悄地來(lái)臨了。
幾架轟炸機(jī)象猛獸般的飛了過(guò)來(lái)，逃亡的人們誰(shuí)也想不到死亡就這樣降臨了。
敵機(jī)在火車(chē)站上空盤(pán)旋，不停地透下了無(wú)數(shù)顆炸彈。這時(shí)候，整個(gè)火車(chē)站變成了一片廢墟，尸橫遍地，血流成河，慘不忍睹。
只有四歲的那個(gè)小孩幸免于難。他坐在滿地都是尸體和鮮血裹挾的地上，拼命地哭著、喊著，就好像是向蒼天訴說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。
就在這是，又一批轟炸機(jī)悄悄而來(lái)，再一次在中國(guó)的領(lǐng)土上狂轟濫炸。這次，那個(gè)小男孩真的被嚇壞了。炸彈一次次在他身邊轟炸，他那揪心裂肺的哭喊聲仿佛向蒼天控訴日本侵略者的殘忍。
啊，救救孩子們吧，要和平不要戰(zhàn)爭(zhēng)。為了母親不再失去兒子，為了妻子不再失去丈夫，為了孩子不再失去父母，全世界人民應(yīng)該一致全力地維護(hù)和平，制止戰(zhàn)爭(zhēng)，讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)這個(gè)惡魔遠(yuǎn)離人間！
讓和平永駐人間。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平篇七
從戰(zhàn)爭(zhēng)到甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，從八國(guó)聯(lián)軍到武昌起義。每一場(chǎng)重大的戰(zhàn)役背后都有無(wú)數(shù)冤屈的人民在心底呼喊著“和平”。
忘不了，戰(zhàn)爭(zhēng)攻伐年代民生的疾苦；
沒(méi)有淡忘，日軍侵華的罪惡行徑，中國(guó)人民飽受的戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘！
打開(kāi)記憶的閘門(mén)，一幅幅扣人心弦，感人肺腑的畫(huà)面呈現(xiàn)眼前。
仿佛看見(jiàn)：“路有凍死骨，朱門(mén)酒肉臭”的場(chǎng)景。
官與官，國(guó)與國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，為何要連累及平民？
1840年6月，英國(guó)艦隊(duì)開(kāi)到廣東海面，進(jìn)行挑釁，爆發(fā)了一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)。為了和平，清軍反抗，卻壯烈殉國(guó)。人們的心底不禁存下一絲嘆息。
世界上的戰(zhàn)爭(zhēng)又何止在中國(guó)爆發(fā)？
我記得一個(gè)感人的故事：某國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)期間，一個(gè)中年男子與家人離散，幾十個(gè)親人喪生。后來(lái)，他打聽(tīng)到自己5歲的小女兒還活著，幾經(jīng)周折，冒死找到自己的親生骨肉，悲喜交集的他，緊緊地?fù)е畠海瑴I流滿面地說(shuō)：“我又有家了！”
讀到這兒，似乎感覺(jué)和平對(duì)人們的重要。確切地說(shuō)，家對(duì)人們是多么重要。然而，戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，它能摧毀無(wú)數(shù)個(gè)家庭，和國(guó)家。那些蒙冤而死的人們，是否仍然含淚期待著—和平的時(shí)代！
硝煙只能滿足那些制造硝煙的人的虛榮。
可是，被連累的無(wú)辜百姓們，永遠(yuǎn)也不會(huì)放棄對(duì)和平的追求。他們組成一支支隊(duì)伍，去放抗戰(zhàn)爭(zhēng)，去呼吁和平。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平篇八
俄國(guó)作家列·托爾斯泰有三部影響世界的名作，其中一部便是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，它被譽(yù)為“一部史詩(shī)般的巨作”。托爾斯泰在最終對(duì)歷史、民族的總結(jié)中，提出了這樣一句話：歷史是一門(mén)關(guān)于各個(gè)民族和整個(gè)人類(lèi)的生活學(xué)問(wèn)。這句話深刻地揭示了作品主題——戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的精華之處。
是什么使得這本書(shū)魅力四射?從18抵抗拿破侖侵略的俄奧聯(lián)軍到18俄國(guó)反拿破侖侵略的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng);從1805年彼得堡安逸的宮廷生活到1812年莫斯科居民的大逃亡，作者經(jīng)過(guò)對(duì)真實(shí)的人物如亞歷山大一世、拿破侖、庫(kù)圖佐夫和虛構(gòu)的四大家族羅斯托夫、博爾孔斯基、別祖霍夫和瓦西里等的故事的描述，再現(xiàn)了俄國(guó)歷史上這段波瀾壯闊的歲月，謳歌了俄羅斯民族為保家衛(wèi)國(guó)而戰(zhàn)斗的偉大精神。
從故事一開(kāi)始，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這兩條線索就“和諧”地交替進(jìn)行著，到1812年，這兩條主線就明顯地交融在一齊了：彼得堡的宮廷正在舉辦沙龍宴會(huì)時(shí)，莫斯科的居民正從將要被炸毀的城市逃出…..作品有著許多類(lèi)似這樣的場(chǎng)景描述，在讓人影響深刻的同時(shí)，也不斷地催人思考。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)平息下來(lái)幾年之后，我們?nèi)匀荒軓摹昂推健边@根線條中隱隱看到殘留的戰(zhàn)爭(zhēng)的影子。
戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面經(jīng)過(guò)精工描述變得活生生起來(lái)，戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上的奔跑廝殺，簡(jiǎn)直讓我喘可是氣來(lái)。貴族伯爵皮埃爾·別祖霍夫看到早晨的霧氣籠罩著灌木叢，忍不住贊嘆這般美景，和平時(shí)期司空見(jiàn)慣的景色在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中竟然是那么難得!僅有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的人們才能深刻體會(huì)到和平的珍貴，戰(zhàn)爭(zhēng)期間，人們開(kāi)始真正懂得珍惜一切事物：親人、糧食、風(fēng)景……戰(zhàn)爭(zhēng)使得和平時(shí)代的一切夢(mèng)幻主義者變成了現(xiàn)實(shí)主義者。
我發(fā)現(xiàn)此作品中，不管是俄軍戰(zhàn)士們用生命換取的一場(chǎng)場(chǎng)勝利，執(zhí)著地捍衛(wèi)自我的國(guó)土;還是法軍突破俄軍的一道道防線，直逼莫斯科的軍事行動(dòng)。交戰(zhàn)雙方都是打著“效忠皇帝、振興民族”的旗號(hào)的。在那時(shí)的俄國(guó)，亞歷山大所到之處民眾一片歡呼，在小說(shuō)中，當(dāng)尼古拉和別佳·羅斯托夫見(jiàn)到沙皇時(shí)激動(dòng)萬(wàn)分，覺(jué)得自我就算戰(zhàn)死沙場(chǎng)也是值得的了。而在法國(guó)，大革命推翻了路易十六的統(tǒng)治之后不久，拿破侖又稱(chēng)帝了，法軍也是打著皇帝和民族的旗號(hào)到處征討的。實(shí)際上，歷史書(shū)上對(duì)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià)也是正面居多，在我眼中，戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)由此變得相當(dāng)復(fù)雜。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平篇九
隨著硝煙逐漸消散，槍炮聲停止了轟鳴，聚焦了全世界人們目光的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)終于結(jié)束了，廝殺中得勝的人們?cè)谙矏傊幸部吹搅俗约荷砩系膫?，而失敗的人們已永遠(yuǎn)失去了他們過(guò)去的輝煌。愛(ài)好和平的人們，又一次看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷！
戰(zhàn)爭(zhēng)——這足以毀滅人類(lèi)的最可怕的魔鬼，它什么時(shí)候才能消失呢？那些掌握巨大權(quán)利、動(dòng)輒對(duì)他國(guó)訴諸武力、也把本國(guó)拖入戰(zhàn)火的人，很少能真正嘗到戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的苦水，而對(duì)普通的老百姓來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)帶給他們的永遠(yuǎn)是不幸。
19世紀(jì)，那些擁有大量殖民地、經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的資本主義列強(qiáng)紛紛崛起，到20世紀(jì)初，它們的矛盾愈加尖銳，終于導(dǎo)致了人類(lèi)歷史上第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)！人類(lèi)也第一次經(jīng)歷了一場(chǎng)世界性的空前混戰(zhàn)！
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平篇十
讀了《一個(gè)中國(guó)孩子的呼聲》這封信后，我的感觸很深。
我的.眼前仿佛出現(xiàn)了戰(zhàn)場(chǎng)上濃濃的硝煙彌漫空中的情景;我的耳邊仿佛響起了無(wú)辜的兒童被流彈奪去生命的聲音與兒童的哀號(hào)......
我不禁想到現(xiàn)在伊拉克與美國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)的原因是伊拉克的石油，美國(guó)想占領(lǐng)伊拉克，成為西方強(qiáng)國(guó)。伊拉克的人民整天提心吊膽，生怕自己會(huì)被美軍抓去。伊拉克上空每天硝煙滾滾，一幢幢大樓被炸成了平地。為了保護(hù)自己的家園，有些身強(qiáng)力壯的男子不得不沖陣殺敵。當(dāng)噩耗傳來(lái)，他們的親人將是多么痛苦啊!窮困的人就露宿街頭，冒著隨時(shí)被槍斃的危險(xiǎn)。人們個(gè)個(gè)弄得家破人亡。人們渴望和平，人們不希望再看著自己的親人死去。可這一切都無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，究竟美國(guó)選擇哪一個(gè)?是戰(zhàn)爭(zhēng)?是和平?我能義不容辭地回答，是戰(zhàn)爭(zhēng)!美國(guó)沒(méi)有任何傷害，受傷害的是伊拉克。布什不能體會(huì)伊拉克人民失去親人那種撕心裂肺的感受，他們永遠(yuǎn)體會(huì)不到。
為什么諾貝爾的“和平獎(jiǎng)”至今都沒(méi)有一個(gè)國(guó)家獲得?這說(shuō)明什么?說(shuō)明世界還不太和平，需要我們?nèi)ゾS護(hù)和平，制止戰(zhàn)爭(zhēng)。
我一定要向文中雷利的父親那樣熱愛(ài)和平，維護(hù)和平!戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文第六篇：戰(zhàn)爭(zhēng)與和平
一次一次，反反復(fù)復(fù)，永不完結(jié)，
戰(zhàn)爭(zhēng)，世人都憎惡的惡魔，它張著滿口臭蟲(chóng)的血淋淋的口，貪婪的眼神將黑洞的眼珠擠出灰黑的眼眶。無(wú)論我拜跪，還是反抗，只有往火炕里跳，才求忠烈終生。
我在黑暗中，追尋和平的影子，可暗中總是無(wú)影，有影便回到陽(yáng)光。我在幻夢(mèng)里，探尋和平的歌聲，可夢(mèng)里總是無(wú)聲，有聲便回到現(xiàn)實(shí)。
我厭倦陽(yáng)光，繼續(xù)在黑暗中追尋和平的影子。我厭倦現(xiàn)實(shí)，繼續(xù)在幻夢(mèng)里探尋和平的歌聲。
和平，一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方，是我怎么也到達(dá)不了的地平線。戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)殘酷的世界，是我怎么也逃離不了的迷霧宮。
夢(mèng)中，我看見(jiàn)我淚盡而斃，剎是慘不忍睹。卻仍逃不出這個(gè)牢籠。
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