通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并找到解決的方法。如何撰寫一本生動(dòng)有趣的回憶錄？總結(jié)是一種對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的梳理和歸納，以下是小編為大家整理的一些總結(jié)范文，供參考。
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇一
“功名富貴無(wú)憑據(jù)，費(fèi)盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處?！边@是《儒林外史》開頭的幾句?？梢哉f(shuō)，這也是整本書的靈魂所在。
這些話雖然已是老生常談，可真正能明白人的又有幾個(gè)“學(xué)而優(yōu)則仕”，正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當(dāng)成敲門磚——“書中自有黃金屋，書中自有圓如意，書中自有美嬌娘……”。為了金錢，為了財(cái)富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是“小友”的周進(jìn)，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進(jìn)……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè)魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教，那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過(guò)了。
讀書，其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)漫長(zhǎng)的求知過(guò)程。王國(guó)維說(shuō)得很好，讀書分為三個(gè)境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上西樓，望盡天涯路”這是立志?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”這是奮斗?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”這才是最后的成功。而儒林中的那些一心只為功名者，第一步——立志，就走錯(cuò)了。在我看來(lái)，讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過(guò)程。其中最關(guān)鍵的在于吸收，然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。這與一日三餐的功效是一致的：吃飯，吸收營(yíng)養(yǎng)，再促進(jìn)自身生長(zhǎng)。只可惜，儒林中的某些學(xué)子們只注重“食”，即數(shù)十年如一日地讀書，卻忽視了吸收。讀書對(duì)他們來(lái)說(shuō)，只是一個(gè)敲開榮華富貴之門的工具。一旦達(dá)到目的，這個(gè)工具也就毫無(wú)價(jià)值了。這些人，即使讀一輩子書，也不會(huì)有半點(diǎn)知識(shí)吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。這些書，除了造成他們的“營(yíng)養(yǎng)不良”，別無(wú)他用。
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇二
《夜鶯的歌聲》講的是一個(gè)游擊隊(duì)員的稱號(hào)“小夜鶯的男孩兒，用歌聲誘敵上鉤，為敵人帶路，路途中用歌聲傳遞消息，協(xié)助游擊隊(duì)員消滅德國(guó)兵的事。
他機(jī)智勇敢，熱愛祖國(guó)，放棄了自己的學(xué)業(yè)。我們?cè)谶@種和平的環(huán)境里跟應(yīng)該發(fā)憤圖強(qiáng)，為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
又一次，我和兩個(gè)姐姐及外婆在家，我去哥哥房間拿剪刀，“啊”有老鼠哇”！我邊說(shuō)邊嗖的一聲沖了出去。一直小老鼠的尾巴夾在哥哥房間的書桌下面，兩個(gè)姐姐慌慌張張的問(wèn)；“老鼠在哪里？在哪里？”我害怕地慢慢帶姐姐們?nèi)タ??！巴郏@還小，分明就大的不得了呀”！姐姐們恐慌地說(shuō)。外婆知道了，連忙拿著掃把殺了進(jìn)來(lái)打老鼠，老鼠三兩下就被外婆打死了。
“小夜鶯”是多么的聰明、勇敢、愛國(guó)、機(jī)靈??！
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇三
目標(biāo)：
1．正確、流利、有感情地朗讀課文；
2．讀懂課文，從“小夜鶯”的精神品質(zhì)中受到熏陶感染；
3．初步領(lǐng)會(huì)首尾照應(yīng)的寫法。
教學(xué)步驟：
（一）揭示課題，介紹時(shí)代背景。
同學(xué)們，今天我給大家?guī)?lái)一段很好聽的音樂(lè)，你們?cè)敢饴爢?？大家仔?xì)聽一聽，誰(shuí)在唱歌？是的，在寂靜的田野上，在茂密的樹林里，這歌聲是那樣的清脆悅耳，是那樣的宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。如小溪流水，似鼓樂(lè)丁冬，給人以美的享受。但夜鶯宛轉(zhuǎn)的啼鳴，在蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中卻有著深刻的含義。今天，我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇新課文“夜鶯的歌聲”。（板書課題）。
看到這個(gè)題目，你們是怎么理解它的呢？（一個(gè)化名夜鶯的小男孩模仿夜鶯的叫聲。）。
《夜鶯的歌聲》是一篇外國(guó)作品，主要講的是蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中的一個(gè)故事。蘇聯(lián)的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)就是1941年6月，德國(guó)法西斯在已經(jīng)占領(lǐng)了歐洲許多國(guó)家之后，突然進(jìn)攻蘇聯(lián)。蘇聯(lián)人民在以斯大林為首的黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，開始了衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，在奮起保衛(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，蘇聯(lián)的敵后游擊隊(duì)非?；钴S，積極配合紅軍奮勇作戰(zhàn)，涌現(xiàn)了許多可歌可泣的動(dòng)人故事，本文記敘的就是這無(wú)數(shù)事例中的生動(dòng)一例。
（二）檢查預(yù)習(xí)。
1．指讀全文，思考：這篇文章主要講的是什么內(nèi)容？（在蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)期間，一個(gè)叫夜鶯的男孩把一群德寇引向游擊隊(duì)的埋伏圈，協(xié)助游擊隊(duì)殲滅一伙德國(guó)法西斯強(qiáng)盜的故事。）。
2．文章是按什么順序記敘的.？（按事情的發(fā)展順序記敘的。）。
（三）學(xué)習(xí)課文。
1．默讀課文，思考：“夜鶯”是怎樣巧妙地幫助游擊隊(duì)報(bào)送有關(guān)敵人情報(bào)的？你從中體會(huì)出夜鶯是個(gè)怎樣的孩子？抓住重點(diǎn)語(yǔ)句談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
2．檢查自學(xué)情況。
夜鶯是個(gè)勇敢、機(jī)智、熱愛祖國(guó)、仇恨敵人。沉著冷靜的孩子。
（1）夜鶯會(huì)用白樺皮做成口哨，會(huì)學(xué)夜鶯和杜鵑叫。
“他坐在離德國(guó)兵很近很近的地方”說(shuō)明他是主動(dòng)和敵人接近的。
當(dāng)孩子把口哨遞給德國(guó)兵時(shí)，“用快活的藍(lán)眼睛望著他”說(shuō)明孩子在敵人面前一點(diǎn)也不害怕。
（2）當(dāng)?shù)聡?guó)軍官問(wèn)他“村子里就剩你一個(gè)了嗎？”“怎么會(huì)就剩下我一個(gè)？這里有麻雀、烏鴉、貓頭鷹，多著呢。夜鶯倒是只有我一個(gè)！”
（孩子故意打岔，避免正面回答。這是夜鶯在人不易察覺的時(shí)候戲弄敵人。反映了孩子的冷靜、機(jī)智、沉著。）。
（3）“人哪！戰(zhàn)爭(zhēng)一開始這里就沒(méi)有人了。”小孩不慌不忙地回答，“剛剛一開火，村子就著火了，大家都喊：‘野獸來(lái)了，野獸來(lái)了’一就都跑了?！?/p>
（這里的野獸其實(shí)指的是德國(guó)強(qiáng)盜。說(shuō)明孩子愛憎分明，前一句保護(hù)了群眾，后一句痛罵了敵人。由于他巧妙地回答了德國(guó)軍官的盤問(wèn)，德國(guó)軍官覺得他只不過(guò)是個(gè)不懂事的孩子，相信了他的話，并且讓他帶路。德國(guó)軍官輕蔑地認(rèn)為它是蠢東西，其實(shí)德國(guó)軍官自己才是真正的蠢東西。因?yàn)橐国L罵他們的話他都沒(méi)有聽出來(lái)。）。
（4）夜鶯在帶路時(shí)，有時(shí)學(xué)夜鶯唱，有時(shí)學(xué)杜鵑叫，胳膊一甩一甩地打著路旁的樹枝，有時(shí)后彎下腰去拾球果，還用腳把球果踢起來(lái)。
（這句話講他好像沉浸在大自然當(dāng)中，天真自然，這樣做實(shí)際是在迷惑敵人，使他們覺得他只不過(guò)是個(gè)頑皮、貪玩的孩子，以取得的敵人的信任。他學(xué)夜鶯和杜鵑叫，是在麻痹敵人，以便后來(lái)他用鳥叫同游擊隊(duì)聯(lián)絡(luò)不致引起敵人的懷疑。）。
（5）“你們這里有游擊隊(duì)嗎？”“你說(shuō)的是一種蘑菇嗎？沒(méi)有，我們這里沒(méi)有這種蘑菇。這里只有紅蘑菇、白蘑菇，還有洋蘑菇?！?/p>
（敵人問(wèn)樹林里有沒(méi)有游擊隊(duì)，孩子用話岔開，用蘑菇來(lái)回答，答非所問(wèn)，裝作什么也不知道，再一次體現(xiàn)了他的機(jī)智。）。
（6）夜鶯用夜鶯和杜鵑的叫聲給游擊隊(duì)傳遞情報(bào)。一聲夜鶯叫代表一個(gè)敵人，一聲杜鵑叫代表一挺機(jī)槍。
（從這里可以想見用這種辦法已經(jīng)不是一次了。他曾多次協(xié)助游擊隊(duì)消滅敵人。）。
（7）“孩子突然站住，轉(zhuǎn)了個(gè)身，鉆到樹林里不見了?！?/p>
（夜鶯剛剛聽到信號(hào)動(dòng)作極快，鉆進(jìn)樹林里。也說(shuō)明夜鶯對(duì)這里的環(huán)境極為熟悉。也正是由于夜鶯準(zhǔn)確的傳遞情報(bào)，才使游擊隊(duì)員充分地做好了戰(zhàn)斗準(zhǔn)備，最后徹底地消滅了敵人。）。
（8）大家想一想，孩子面對(duì)兇惡的敵人，為什么還能應(yīng)變自如，毫無(wú)懼色？
（衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中，全國(guó)人民都投入到保衛(wèi)家園的斗爭(zhēng)中，全國(guó)人民懷著對(duì)祖國(guó)的愛，對(duì)敵人的恨與敵人進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)，小孩就是由于對(duì)祖國(guó)的熱愛，對(duì)敵人的憎恨，才能臨危不懼，坦然自若。）。
3．此時(shí)，你最想對(duì)小夜鶯說(shuō)些什么？
（四）學(xué)習(xí)首尾呼應(yīng)的寫法。
指名讀課文的最后兩個(gè)自然段和開頭的三個(gè)自然段，想想，這幾個(gè)自然段之間是什么關(guān)系？
課文的最后兩個(gè)自然段和開頭的兩個(gè)自然段是互相照應(yīng)的的關(guān)系。
你從哪看出來(lái)的？都是說(shuō)小孩在發(fā)出夜鶯的歌聲，以配合游擊隊(duì)殲滅敵人。這樣前后照應(yīng)、首尾連貫，使課文中的故事情節(jié)十分完整，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了夜鶯又在執(zhí)行新的任務(wù)。我們今后在.寫作文的時(shí)候要認(rèn)真運(yùn)用這種首尾連貫、前后照應(yīng)的寫法。
（五）布置作業(yè)。
2．寫一篇讀后感。
附：板書設(shè)計(jì)。
教案點(diǎn)評(píng)：
課前預(yù)習(xí)課文，了解課文的大概意思，提出不懂的問(wèn)題。課上圍繞大家共同提出的主旨問(wèn)題進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，共同探究，以真正理解課文內(nèi)容。讀中理解，理解中感情朗讀，讀思交融。學(xué)習(xí)首尾照應(yīng)寫法。
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夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇四
戰(zhàn)爭(zhēng)是恐怖的'，有多少的人失去了家園，有多少的人失去了親人，有多少的人無(wú)法安穩(wěn)地生活。戰(zhàn)爭(zhēng)是可怕的，對(duì)于我們這樣的小孩子來(lái)說(shuō)，更是恐怖無(wú)比。不過(guò)小夜鶯用機(jī)智和勇敢躲過(guò)了戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，一次次取得了勝利。
想到小夜鶯無(wú)所畏懼，便想起自己的膽小。
我一向怕黑，老是覺得黑暗中有很多的妖魔鬼怪會(huì)出來(lái)傷害人的，那些妖魔鬼怪都是晚上出來(lái)的，但是這些我又不能說(shuō)出口，那會(huì)被人笑話的，因此我總是要粘著媽媽睡。那天晚上，媽媽不知因有什么事不能陪我，我心里就抓狂了，就整晚睡不著，躺在床上，轉(zhuǎn)輾反側(cè)，腦子里總是冒出以前看過(guò)的鬼怪的場(chǎng)面，看著墻角，我就覺得那里好像是躲著一只鬼，嚇得我用被子蓋住頭，不敢喘一口粗氣。學(xué)了夜鶯這個(gè)故事后，我想：夜鶯即使德軍要把他的頭擰下來(lái)都不怕，我這點(diǎn)小事算什么！以后，我再遇到這種情況，我一定會(huì)鼓起勇氣，直視我覺得恐怖的地方，我相信那根本什么也沒(méi)有，自然也就沒(méi)什么好怕了。
小夜鶯，你是國(guó)家的驕傲，你是我學(xué)習(xí)的榜樣！我佩服你！
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇五
自從我學(xué)習(xí)了《夜鶯的歌聲》這篇文章后，我的心久久不能平靜，我們的生活是多么的幸福，父母的關(guān)愛，老師的教育，同伴的幫助，而之前生活在戰(zhàn)爭(zhēng)中兒童們，哪能享受到這一切，他們只能在炮火之中度過(guò)著苦難的童年?？墒悄切┬∫国L們卻是那么的勇敢，和我們一比，簡(jiǎn)直是一個(gè)在天上，一個(gè)在地下啊。
《夜鶯的歌聲》這篇文章主要講都是在蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中，一位叫做小夜鶯的男孩，將進(jìn)了村莊的一小隊(duì)德國(guó)兵引進(jìn)游擊隊(duì)的埋伏圈，使德國(guó)兵被游擊隊(duì)成功消滅的事情。
小夜鶯不怕自身的生命危險(xiǎn)，運(yùn)用自己聰慧的大腦，幫助游擊隊(duì)成功消滅了一小隊(duì)德國(guó)兵，從中可以看的出他非常的勇敢，聰明，愛國(guó)。他真是一位機(jī)智的小英雄。
記得有一次，爸爸去上班，順便帶著媽媽和姐姐出去買東西，我呢就在家里看電視，有一部電視就是《勇敢的飛虎隊(duì)》非常好看，我舍不得錯(cuò)過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)，因此，家里就只剩下我一個(gè)人了。當(dāng)我正在投入地開心地看著電視時(shí)，我家的門鈴?fù)蝗豁懥似饋?lái)，是誰(shuí)？我從沙發(fā)上站起來(lái)，走向門口，爸爸媽媽和老師都說(shuō)過(guò)，家里大人不在，聽到門鈴聲響一定要先看看是誰(shuí)。我通過(guò)門上的“貓眼”往外一看，只見門外有一群身材魁梧的男人，我發(fā)抖的問(wèn)他們：“你們……是干嗎的？”他們不耐煩地回答我，說(shuō)：“我們是修熱水器的.！還不快點(diǎn)給我開門！”我不敢讓他們進(jìn)來(lái)，只好說(shuō)：“你們還是等等吧，我爸爸媽媽不在家?！卑?，糟了，我怎么把這事告訴他們了，這不是更危險(xiǎn)了嗎？那些人不再敲門了，怎么回事？我從“貓眼”往外看，只見有個(gè)人正在打電話，想必那些工人已經(jīng)等的不耐煩了吧！就這樣，直到媽媽和姐姐回來(lái)了，才讓他們進(jìn)來(lái)。他們進(jìn)來(lái)后說(shuō)我很懂事，但還能看見他們抱怨的眼神。是啊，當(dāng)時(shí)我為什么就不聽那些叔叔的話，打電話給媽媽呢？我當(dāng)時(shí)就是大腦停止了思考，就知道害怕。媽媽表?yè)P(yáng)我不隨便開門，我知道那是媽媽在鼓勵(lì)我，我更知道我遇到事情靈活處理不夠，我應(yīng)該像小夜鶯多學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。
和小夜鶯相比，我還有很多怯懦的地方，像學(xué)習(xí)上遇到難題，我總是找理由找借口，不做或是干脆依賴大人的講解。
小夜鶯這位機(jī)智愛國(guó)的孩子，是我們生活中的榜樣，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上要做到機(jī)智，聰慧；在日常生活中要多看新聞，了解國(guó)家大事，我們將來(lái)是國(guó)家的棟梁。
讓我和小夜鶯相比經(jīng)歷的話，我還是很弱小，很脆弱。
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇六
說(shuō)起《盜墓筆記》這本書，我不得不說(shuō)，它的的確確是一本網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)。固然不能和那些流芳百世的經(jīng)典名著相提并論。但，這次寫讀后感，我毅然決然選則了它。它不僅僅作為一本大眾喜愛的暢銷小說(shuō)出現(xiàn)在這里，更作為使我歡樂(lè)，令我悲傷，讓我毛骨悚然，真正引我入勝的一本小說(shuō)。
《盜墓筆記》它教會(huì)了我太多太多，也許它不是一本名著，無(wú)法流芳百世，但是，只要知道曾經(jīng)有那么一本書，它名為《盜墓筆記》就已足夠。
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇七
《儒林外史》是我國(guó)文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，作者吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，極力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書人靈魂的玷污、人格的墮落。在這部蔑視一意功名富貴的讀書人的著作中，沒(méi)有貫穿全書的中心人物和情節(jié)，但科舉制度的貪腐這一中心思想?yún)s將各個(gè)人物與自成段落的故事串接起來(lái)，構(gòu)成了一幅有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的民間士林百態(tài)圖。
《儒林外史》開篇描寫了諸暨縣一個(gè)鄉(xiāng)村少年王冕，因家境貧寒，自小替秦老放牛，但他卻勤奮好學(xué)，用每日攢下的點(diǎn)心錢買書看。由于王冕聰明勤勉，又博覽群書，還畫得一手好荷花，不到二十歲，便成了縣內(nèi)的名人。他不愿意求取功名利祿，縣令登門拜訪，他躲避不見;朱元璋授他咨議參軍之職，他也不接受。王冕怕再有人聘他做官，就逃到會(huì)稽山中，過(guò)著隱居的生活。像這樣淡泊名利的讀書人，在作者生活的年代真是少之又少，因此作者對(duì)王冕大加贊賞。
諷刺鞭笞科舉制度的烏煙瘴氣和只為名利的讀書人才是本書的主旋律。老童生范進(jìn)科舉考試屢次不中，在家中倍受冷眼，丈人胡屠戶更是對(duì)他百般呵斥。范進(jìn)去鄉(xiāng)試，因沒(méi)有盤費(fèi)，與丈人商議，怎料被胡屠戶罵了個(gè)狗血淋頭，說(shuō)他是“癩蛤蟆想吃起天鵝肉”，還說(shuō)他“養(yǎng)活你那老不死的老娘和老婆是正經(jīng)”，把范進(jìn)罵得“摸門不著”。到出榜那天，家中正值無(wú)米，母親讓范進(jìn)抱母雞上集市賣了換米。這時(shí)傳來(lái)范進(jìn)中舉的喜報(bào)，范進(jìn)從集市上被找了回來(lái)，得知消息后，竟然高興得瘋了。還是他的老丈人胡屠戶一巴掌打醒了他，治好了瘋病。轉(zhuǎn)眼的工夫，范進(jìn)時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，財(cái)源廣進(jìn)，連胡屠戶也一反常態(tài)，稱他為“文曲星”，稱贊他“才學(xué)又高，品貌又好”。這個(gè)故事極力諷刺了范進(jìn)對(duì)功名的極度渴望和胡屠戶那趨炎附勢(shì)、“變色龍”的性格特征。
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇八
我們學(xué)了《夜鶯的歌聲》這篇文章，學(xué)完這篇文章之后，我感觸極深，心里受到了極大的震撼。
故事的發(fā)生是這樣的，有一天，德國(guó)鬼子要去一個(gè)村子里“掃蕩”。半路上鬼子看見一個(gè)小男孩，便叫這個(gè)小男孩給他們帶路。小男孩并沒(méi)有把他們帶到村子里，而是把所有的德國(guó)鬼子帶到了俄國(guó)軍隊(duì)的埋伏圈，結(jié)果德國(guó)鬼子一個(gè)個(gè)被消滅了。
我覺得這篇《夜鶯的歌聲》和《英雄王二小》內(nèi)容非常相似，它們都是描寫機(jī)智英勇的兒童少年，為了保護(hù)自己人而把敵人帶到自己的軍隊(duì)的埋伏圈，最后把鬼子消滅。不同的是故事的結(jié)局略有不同，王二小把日本鬼子帶進(jìn)八路軍的埋伏圈里，自己被鬼子殺害了，而《夜鶯的歌聲》中的小男孩把德國(guó)鬼子帶到了俄國(guó)軍隊(duì)的埋伏圈時(shí)，自己鉆進(jìn)了草叢中，沒(méi)有被鬼子殺死。
“自古英雄出少年”，我很欣賞這兩個(gè)小英雄，我要學(xué)習(xí)他們不怕犧牲，面對(duì)敵人沉著冷靜，機(jī)智勇敢的精神！
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇九
在我們學(xué)完第十三課—《夜鶯的歌聲》后，我覺得我自已真的很膽小。
《夜鶯的歌聲》這篇文章里的主人公是在美麗的蘇蒙塔斯樹的一個(gè)叫小夜鶯的機(jī)智勇敢的小男孩。主要寫的是小夜鶯靈巧的引誘可恨的敵人到游擊隊(duì)員們的那里，用夜鶯的歌聲和杜鵑的歌聲傳遞情報(bào)，然后協(xié)助游擊隊(duì)員們消滅可惡兇狠的德國(guó)的鬼子們，最后繼續(xù)用自已會(huì)的杜鵑的歌聲和夜鶯的歌聲引誘兇狠可恨的敵人上鉤。這篇課文的題目就是小標(biāo)題，小夜鶯就是用夜鶯的歌聲引誘敵人，傳遞情報(bào)，協(xié)助殲敵，繼續(xù)戰(zhàn)斗。
這篇文章的主人公小夜鶯是機(jī)智勇敢，聰明靈活，仇恨敵人，熱愛祖國(guó)的小男孩。我想到我自已，我覺得我十分地膽小。在一次春游，我以前的學(xué)校讓我們坐過(guò)山車，結(jié)果我一聽到要坐過(guò)山車，我的心怦怦跳，緊張極了，最后，我真的十分害怕，只好和一個(gè)要好的同學(xué)一起和導(dǎo)游姐姐說(shuō)我們不玩了，結(jié)果，同學(xué)們都說(shuō)十分好玩，我真的.很膽小。
小夜鶯既機(jī)智勇敢，又熱愛祖國(guó)真是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇十
《夜鶯的歌聲》是人教版實(shí)驗(yàn)教材四年級(jí)下冊(cè)第四組的一篇精讀課文。課文講述了蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一個(gè)被游擊隊(duì)員稱作小夜鶯的孩子，巧妙同敵人周旋，用口哨學(xué)鳥鳴，為游擊隊(duì)傳遞信息，協(xié)助游擊隊(duì)殲滅德國(guó)法西斯強(qiáng)盜的故事，充分表現(xiàn)了“小夜鶯”的機(jī)智勇敢和愛國(guó)主義精神。
圍繞這一課的教學(xué)，我們開展了一次教研活動(dòng)，由年輕的蘇老師執(zhí)教。在課堂診斷的過(guò)程中，老師們不僅真心誠(chéng)意地贊揚(yáng)了蘇老師的親和與微笑，還一針見血地指出了課堂中的缺憾與不足;不僅點(diǎn)評(píng)了蘇老師的課堂，還反思了自己的教學(xué);不僅有觀點(diǎn)的認(rèn)同，還有思想的交鋒……在這里，我只擷取其中的爭(zhēng)論焦點(diǎn)以饗各位。
焦點(diǎn)一：是“沒(méi)有頭發(fā)”還是“沒(méi)戴帽子”
(句子鏈接：他光著頭，穿一件顏色跟樹葉差不多的綠上衣，手里拿著一塊木頭，不知在削什么。)。
甲方：“他光著頭”，究竟是指他是光頭，還是指他沒(méi)戴帽子?
乙方：按常規(guī)理解，應(yīng)該是指他沒(méi)戴帽子。
甲方：故事發(fā)生在“夏日”，他本來(lái)就不需要戴帽子。
乙方：從課文插圖可以看出小夜鶯是有頭發(fā)的。
甲方：因?yàn)橄奶觳挥么髅弊?，所以課文在進(jìn)行人物外貌描寫時(shí)沒(méi)必要強(qiáng)調(diào)他是否戴帽子。而孩子在夏天剃光頭是很平常的事情。
乙方：炎熱的夏天，坐在河岸邊上的孩子應(yīng)該戴頂遮陽(yáng)帽，而他卻沒(méi)有戴，課文作具體描寫，也和他正在執(zhí)行任務(wù)相吻合。
焦點(diǎn)二：是“麻痹敵人”還是“傳遞情報(bào)”
(句子鏈接：小孩有時(shí)候?qū)W夜鶯唱，有時(shí)候?qū)W杜鵑叫。胳膊一甩一甩地打著路旁的樹枝，有時(shí)候彎下腰去拾球果，還用腳把球果踢起來(lái)。)。
甲方：小孩學(xué)夜鶯唱，既是為了“麻痹敵人”，也是為了“傳遞情報(bào)”。
乙方：他只是為了“麻痹敵人”，進(jìn)一步讓敵人確信自己是一個(gè)不懂事的小孩。
甲方：可是他怎么知道游擊隊(duì)員聽到自己的叫聲沒(méi)有呢?此時(shí)，他一邊無(wú)所顧忌地做著游戲，用自己頑皮的表現(xiàn)麻痹敵人，一邊不斷地傳遞信息。
焦點(diǎn)三：是“一語(yǔ)雙關(guān)”還是“答非所問(wèn)”
(句子鏈接：你說(shuō)的是一種蘑菇嗎?沒(méi)有，我們這里沒(méi)有這種蘑菇。這里只有紅蘑菇、白蘑菇，還有洋蘑菇。)。
甲方：有學(xué)生提出，這里的“洋蘑菇”也是小夜鶯一語(yǔ)雙關(guān)的話。
乙方：《教學(xué)用書》中分析道：“這時(shí)的'回答全然是‘虛答’，答非所問(wèn)。把兩個(gè)不沾邊的東西扯到了一起。正是這一回答，使敵人完全相信了小夜鶯?！?/p>
甲方：如果不是一語(yǔ)雙關(guān)，那“洋蘑菇”是什么樣的?“洋”字又怎么理解?其實(shí)小孩在前文中“釣魚”的回答已經(jīng)是在答非所問(wèn)，麻痹敵人。
焦點(diǎn)四：是“三個(gè)部分”還是“兩個(gè)部分”
甲方;《教師用書》上說(shuō)：“課文以夜鶯的歌聲為線索進(jìn)行記敘，以空行為標(biāo)志，寫了三部分內(nèi)容：先寫“小夜鶯”以歌聲引誘敵人上勾，再寫“小夜鶯”在為敵人帶路途中以歌聲為游擊隊(duì)員傳遞敵情，最后寫戰(zhàn)斗結(jié)束后“小夜鶯”在村邊小路旁繼續(xù)吹奏著宛轉(zhuǎn)的歌聲?！?/p>
可是課文中明明有三處空行，把文章分成了四個(gè)部分。
乙方：應(yīng)該按四個(gè)部分教學(xué)。一是因?yàn)橛锌招械臉?biāo)志存在，二是如同電視劇的場(chǎng)景轉(zhuǎn)換一樣，文本中確實(shí)變換了四個(gè)場(chǎng)景。
甲方：這樣分析不就意味著《教師用書》是錯(cuò)的嗎?
……。
這些爭(zhēng)論焦點(diǎn)，有些我們已經(jīng)達(dá)成共識(shí)，有些卻依然是我們的困惑。但透過(guò)它們，我們發(fā)現(xiàn)，一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師在平常的教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)該做到這“三不”：
一、不脫離文本。
當(dāng)教師意識(shí)到學(xué)生的思維遇到障礙時(shí)，必須充分利用文本，靈活疏導(dǎo)，有效提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效果。我們自己在“備教材”時(shí)，更要正確把握語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)，熟讀文本，鉆研文本，吃透文本，讓課堂生出更多精彩。
二、不忽略質(zhì)疑。
產(chǎn)生這些爭(zhēng)論焦點(diǎn)的緣由，多半是學(xué)生提出的問(wèn)題或?qū)ξ谋静煌睦斫?。如果你忽略這些課堂生成的疑點(diǎn)，不了了之，就等于你忽略了許多有價(jià)值的問(wèn)題，輕視了學(xué)生個(gè)性化的體驗(yàn)，掐滅了創(chuàng)造性的火花。對(duì)母語(yǔ)的學(xué)習(xí)，孩子們有與生俱來(lái)的能力。
三、不迷信教參。
在備課時(shí)，無(wú)數(shù)老師把《教師用書》當(dāng)作“尚方寶劍”，當(dāng)作教學(xué)的唯一指南。而當(dāng)我們驀然發(fā)現(xiàn)它與教材之間的沖突時(shí)，才開始了屬于自己的思考。其實(shí)，我們應(yīng)該更多地用自己的心、自己的情、自己的頭腦去感悟文本，和孩子們一起學(xué)習(xí)，一起思考。
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇十一
九月份，我讀了《安徒生童話》，這本書里面有《打火匣》《笨漢漢斯》《野天鵝》《豌豆里的五粒豆》等許多許多故事。
在這些故事中，我最喜歡《夜鶯》這個(gè)故事，我喜歡故事里的夜鶯，因?yàn)樗艹龊寐牭母?，而且它天天都給農(nóng)民唱歌，讓農(nóng)民快快樂(lè)樂(lè)，沒(méi)有悲傷。
這個(gè)故事講了一個(gè)皇帝聽說(shuō)森林里有一只夜鶯唱歌非常好聽，皇帝就讓大臣把夜鶯捉了回來(lái)，關(guān)在籠子里面，天天給他唱歌，夜鶯很不愉快。一天別的國(guó)家給皇帝送來(lái)了一只人造夜鶯，皇帝把真的夜鶯和人造夜鶯比較了一下，覺得人造夜鶯唱得更好就喜歡上人造夜鶯，這時(shí)真夜鶯已經(jīng)飛走了。過(guò)了幾年皇帝生病了，人造夜鶯也壞了，真夜鶯知道了，就飛到了皇帝的`窗臺(tái)上，為皇帝唱起了歌，皇帝的病好了，他請(qǐng)求夜鶯留下來(lái)，可是夜鶯還要去為農(nóng)民唱歌，讓他們沒(méi)有悲傷。
讀完這個(gè)故事我有一個(gè)小問(wèn)題，就是夜鶯為什么不愉快?我覺得因該是這樣回答：因?yàn)橐国L喜歡自由。我爸爸媽媽的想法：夜鶯希望他的歌聲能讓更多的人聽到，而不是皇帝一個(gè)人。
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇十二
今天，我們學(xué)習(xí)了《夜鶯的歌聲》這篇課文，通過(guò)老師的講解，我知道了這篇課文主要寫的事情。掩卷沉思，我心潮起伏，久久不能平靜，小夜鶯我留下的印象太深刻了。
當(dāng)我開始朗讀了一遍，我自己也走進(jìn)了故事中，與小夜鶯一起去戰(zhàn)斗了。當(dāng)時(shí)我就想：如果我自己是小夜鶯那該多好??！《夜鶯的歌聲》寫出了“小夜鶯”的機(jī)智勇敢，幫助德國(guó)游擊隊(duì)打勝了德國(guó)兵。這只我很羨慕小夜鶯的一點(diǎn)，其實(shí)還有很多很多的優(yōu)點(diǎn)在“小夜鶯”身上發(fā)生。一開始，軍官叫“小夜鶯”過(guò)來(lái)時(shí)，小夜鶯卻很勇敢的想軍官走過(guò)去，如果是我的話，我肯定當(dāng)縮頭烏龜了。當(dāng)我看見軍官陰沉的臉上閃出一種冷笑的光時(shí)，我這時(shí)肯定被嚇哭了，可小夜鶯還是那么機(jī)智勇敢，當(dāng)軍官問(wèn)我問(wèn)我任何問(wèn)題的話，估計(jì)要是我在場(chǎng)，肯定是一聲都不敢出，可小夜鶯卻很自然地回答了軍官。
我也覺得“小夜鶯“不僅勇敢，而且還很聰明。他根據(jù)用麻雀、烏鴉、貓頭鷹和野獸來(lái)罵敵人，不但不會(huì)被敵人發(fā)現(xiàn)，還表達(dá)了”小夜鶯很憎恨敵人，熱愛祖國(guó)的情感。而且，小夜鶯根據(jù)他學(xué)會(huì)的鳥叫，傳給游擊隊(duì)信息，讓游擊隊(duì)知道情況打敗德國(guó)兵。小夜鶯是多么地機(jī)靈??！你看，課文里寫道“孩子突然站住，轉(zhuǎn)了個(gè)身，鉆到樹林里不見了?！倍嗝吹乜?，可以說(shuō)得上“說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快”，身手敏捷這個(gè)詞難道不能用在他身上。想想自己平時(shí)是怎樣鍛煉身體的，課間操跑那么幾趟，就氣喘吁吁了，要是真的遇到這種情況，我估計(jì)是腿腳發(fā)軟，手笨腳笨的，怎么可能一下子就能躲開德國(guó)鬼子，早就被德國(guó)兵看見一槍打死了。
小夜鶯是那么的勇敢，我想他在生活中，要是能有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)，他一定會(huì)積極去面對(duì)所有的難題。不是嗎？他對(duì)敵人都尚且如此，何況是對(duì)學(xué)習(xí)。想到這，我的臉不由得一陣陣熱辣辣，我在學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)是怎樣的？我真是羞愧難當(dāng)，我總覺得沒(méi)有做過(guò)一件關(guān)于機(jī)靈勇敢事。每一次與同學(xué)爭(zhēng)吵，總是覺得所有的同學(xué)都在欺負(fù)我，沒(méi)有關(guān)心我?guī)椭遥铱偸敲嫦蛑鴫η椴蛔越乜扌÷暱奁饋?lái)，不敢去解釋，不敢去找老師，也不敢告訴父母。
還記得有一次，我的語(yǔ)文考試考得很差，得了79.5分，這可是從來(lái)都沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的事情啊！怎么辦？怎么去面對(duì)我的爸爸媽媽？我真不知道該怎么辦？回家的路上，我一直慢吞吞地走，內(nèi)心充滿著擔(dān)憂，想著種種可能出現(xiàn)的情況?；氐郊遥€好老媽不在家，出去了，我才稍微定了定神?？墒钱?dāng)我做完作業(yè)后，又擔(dān)心起來(lái)了，我情不自禁哭出聲來(lái)，后來(lái)還越來(lái)越大聲，直到媽媽回來(lái)，問(wèn)我是怎么回事。我才哭著斷斷續(xù)續(xù)把事情的來(lái)龍去脈講了一遍，媽媽沒(méi)有罵我，還說(shuō)：“下次努力吧！今天媽媽贏了錢，爸爸不回來(lái)吃飯，我們出去吃吧?！苯?jīng)過(guò)這件事，我心里下定決心，一定要改過(guò)。
是啊，當(dāng)時(shí)我怎么不懂得先冷靜一下，而只會(huì)哭呢？真是個(gè)膿包，和“小夜鶯”比，我真的是太差了，我要改正壞習(xí)慣，和“小夜鶯”一樣堅(jiān)強(qiáng)勇敢。
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇十三
雖然已經(jīng)在班主任崗位上奮斗了十幾年，但總感覺自己與班主任工作的內(nèi)在要求還相距甚遠(yuǎn)，時(shí)常自慚于班級(jí)管理的效率與質(zhì)量，時(shí)常對(duì)自身的教育前景感到擔(dān)憂與慌張。而《與學(xué)生家長(zhǎng)“過(guò)招”》這本書正好給我提供了與家長(zhǎng)“過(guò)招”的許多切實(shí)可行的方法和技巧，使我可以借助家長(zhǎng)的力量再發(fā)力，并提升教育的有效性。
《與學(xué)生家長(zhǎng)“過(guò)招”》是《班主任工作助手叢書》中的一本。它特別從班主任的家長(zhǎng)工作藝術(shù)和技巧入手介紹了班主任工作的一個(gè)重要方面：與家長(zhǎng)的交流、溝通。本書前三章分別從家長(zhǎng)會(huì)、家訪和家長(zhǎng)學(xué)校三方面給班主任出謀劃策，印象最深刻的莫過(guò)于開好家長(zhǎng)會(huì)的藝術(shù)和技巧了。書中以“有一縷陽(yáng)光就燦爛”為題，寫到了開家長(zhǎng)會(huì)的各個(gè)方面，如準(zhǔn)備工作、注重的細(xì)節(jié)、模式創(chuàng)新、會(huì)后反饋等等。尤其提到一句話“從開學(xué)第一天起著手準(zhǔn)備家長(zhǎng)會(huì)”，起初我感到很好奇，看完才恍然大悟：用心的班主任從第一天起就開始搜集各項(xiàng)材料，每天發(fā)現(xiàn)平凡中的美麗。我想，積跬步而致千里就是說(shuō)的這個(gè)意思吧!
家訪和家長(zhǎng)學(xué)校也在本書中得到詳細(xì)的闡釋?，F(xiàn)在，有許多班主任包括我在內(nèi)不愿做家訪，不是因?yàn)闆](méi)有時(shí)間，而是認(rèn)為很難處理與家長(zhǎng)的關(guān)系，很難拒絕家長(zhǎng)過(guò)度的熱情，所以除了完成學(xué)校的硬性任務(wù)，自己很少主動(dòng)家訪?？蓵刑峁┝嗽S多富有藝術(shù)性的家訪技巧，讓家訪成為一件非常輕松的事情，特別是介紹的“六有”原則對(duì)我的幫助很大，“六有”是指有禮、有信、有據(jù)、有數(shù)、有趣、有度。其次是家長(zhǎng)學(xué)校的開辦與意義，這被單獨(dú)拿出來(lái)作為一章進(jìn)行闡述。家長(zhǎng)學(xué)校是班主任不斷拓寬家長(zhǎng)工作新視角的成果，所以對(duì)班主任有著極大的借鑒作用。
本書的后三章是具體介紹與三類特殊家長(zhǎng)溝通的藝術(shù)與技巧。有單親家長(zhǎng)、有留守、陪讀家長(zhǎng)、有刁蠻家長(zhǎng)等，分別以具體生動(dòng)的案例層層深入地教給我們與特殊家長(zhǎng)交往的方法。這些家長(zhǎng)在我班上也有一些相同的情況，所以，它對(duì)我以后的家長(zhǎng)工作的完善意義深遠(yuǎn)。
班主任工作，大到學(xué)校活動(dòng)的參加、班級(jí)活動(dòng)的組織管理，小到每一個(gè)孩子的紀(jì)律、衛(wèi)生、文明習(xí)慣的指引;遠(yuǎn)到孩子們道德素養(yǎng)、思想品質(zhì)的培養(yǎng)，近到每天孩子們養(yǎng)成教育的灌輸，事無(wú)巨細(xì)，都需要班主任殫精竭慮、盡職盡責(zé)地完成。如果這中間班主任能充分發(fā)揮與學(xué)生家長(zhǎng)“過(guò)招”的積極影響，就一定能提高教育效率，促進(jìn)班主任工作的順利展開。
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇十四
一簾煙雨鎖重樓，伊人憑欄暗惆悵。
奏曲絲弦吟春韻，揮卷凝詩(shī)賦詞章。
蕩傘輕盈漫婀娜，芭蕉呢喃語(yǔ)丁香。
素心如雪云夢(mèng)瑤，縷縷幽芳深巷長(zhǎng)。
撐著油紙傘，獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷……一卷畫卷輕綻，一簾幽夢(mèng)輕垂，一縷芬芳清逸，一把輕盈花傘，搖曳輕舞，婷婷漫步而來(lái)的女郎，丁香的香氣漫拂，彌漫在幽深而寂寥的雨巷，有份雅致的憂傷輕輕飄蕩回旋，那是憂傷的女郎播灑的一路芬芳，她婷婷漫步，飄蕩深巷的感傷，落寞凄婉，飄渺如煙，空靈似夢(mèng)，凄婉迷茫......“我希望逢著一個(gè)丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘，她有丁香一樣的顏色，散發(fā)著丁香一樣的芬芳，冷漠悲傷又惆悵……”
如蝶細(xì)雨點(diǎn)花紅，輕盈花傘蕩秀色，明眸流轉(zhuǎn)顧盼飛，婀娜扶風(fēng)漫步賞。默默的遠(yuǎn)了，到了頹圮的籬墻。像夢(mèng)一樣的，我身邊飄過(guò)的女郎。
“她靜靜地走近，走近，又投入太息般的眼光，她飄過(guò)，像夢(mèng)一般的，像夢(mèng)一般的凄婉迷?！?/p>
佇立在雨巷，神情也會(huì)落寞感傷，丁香一樣的結(jié)著怨愁的女郎，獨(dú)自的芬芳，默默地惆悵，在雨的協(xié)奏曲里，繼續(xù)感傷，落寞彷徨。
雨巷幽思，詩(shī)意朦朧，幽深寂寥的雨巷，婷婷漫過(guò)的女郎，輕盈如花的油紙傘，朦朧著冷漠，凄涼，又惆悵的心曲。在這飄雨的季節(jié)，幽思無(wú)限，女郎的獨(dú)自芬芳，有份別致的美麗，冷漠悲傷又惆悵，“她漸漸地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了……”像夢(mèng)一樣飄過(guò)的女郎。
時(shí)光的長(zhǎng)廊，飄灑著芬芳，無(wú)關(guān)風(fēng)月總關(guān)情，一念花開，一念花落；繽紛的色彩編織著瑰麗的停。小巷里空蕩蕩的，只有詩(shī)人一人在雨巷中獨(dú)行；而他彷徨不定的步態(tài)則分明透露著他內(nèi)心的孤寂和苦悶之情。在這樣陰郁而孤寂的環(huán)境，他心里懷著一點(diǎn)朦朧而痛苦的希望：“希望逢著一個(gè)丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘”。這個(gè)姑娘被詩(shī)人賦予了美麗而又愁苦的色彩。她雖然有著“丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳”，但是也“丁香一樣的憂愁”。丁香花開在仲春時(shí)節(jié)，花色或白或紫，給人柔弱。嬌美而又純潔。莊重的感覺。丁香花嬌美卻易凋謝，中國(guó)古代的詩(shī)人們對(duì)著丁香往往傷春，說(shuō)丁香是引愁之物。中國(guó)古代的詩(shī)歌中有不少吟詠丁香的名句，如：“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁”（南唐李璨《浣溪紗》詞）；“丁香體柔弱，亂結(jié)枝猶墜”；“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”等等。由于中國(guó)古代詩(shī)人們的反復(fù)吟詠和廣泛傳唱，在文人心中，丁香逐漸成為美麗。高潔。柔弱。愁怨之類性質(zhì)的象征。丁香一樣的姑娘，是做著脆弱的夢(mèng)的姑娘，她的愁怨自然少不了。
在長(zhǎng)久的期待中，姑娘終于來(lái)了，在雨中哀怨，“她靜默地走近”，然而又終于失望了，“又投出太息一般的眼光”，終于從身邊飄過(guò)去，二人間的距離又重新拉開。這兩位彷徨者都得了同一種抑郁病，因而同病相憐。然而，正因?yàn)椴“Y相同，不可能互相拯救，只得分手。他們是在彷徨，更是在彷徨中繼續(xù)追求。其實(shí)戴望舒詩(shī)中的姑娘形象就是他的理想的化身。他彷徨求索，就是為了尋找姑娘――理想。姑娘出現(xiàn)了，但是，“像夢(mèng)中飄過(guò)”一樣，只在面前一閃，轉(zhuǎn)瞬便消失了，連同她的顏色，她的芬芳，她的太息與她的惆悵，空留下主人公自己在雨巷獨(dú)自彷徨。在這里，詩(shī)人把當(dāng)時(shí)的黑暗而沉悶的社會(huì)現(xiàn)實(shí)暗喻為悠長(zhǎng)狹窄而寂寥的“雨巷”。這里沒(méi)有聲音，沒(méi)有歡樂(lè)，沒(méi)有陽(yáng)光。而詩(shī)人自己，就是這樣的雨巷中彷徨的孤獨(dú)者。他在孤寂中懷著一個(gè)美好希望。希望有一種美好的理想出現(xiàn)在自己面前。詩(shī)人筆下的“丁香一樣的”姑娘，就是這種美好理想的象征。然而詩(shī)人知道，這美好的理想是很難出現(xiàn)的她和自己一樣充滿了愁苦和惆帳，而且又是倏忽即逝，像夢(mèng)一樣從身邊飄過(guò)去了。留下來(lái)的，只有詩(shī)人自己依然在黑暗的現(xiàn)實(shí)中彷徨，和那無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)一般飄然而逝的希望。
在這里我們聽不到現(xiàn)實(shí)苦難的描述和反叛黑暗的呼號(hào)?？墒沁@卻是低沉的傾訴，失望的自白。然而從這傾訴和自白里，我們可以看到失去美好希望的苦痛在詩(shī)句里流動(dòng)。
人們讀了作品《雨巷》，并不是要永遠(yuǎn)彷徨在雨巷。人們會(huì)憎惡這雨巷，渴望離開這雨巷，走到一個(gè)沒(méi)有陰雨，沒(méi)有愁怨的寬闊光明的地方。
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇十五
《將相和》選自我國(guó)古典名著《史記》，在第五遍讀完這個(gè)故事時(shí)，我的感觸頗深，受益匪淺。文中勇敢機(jī)智、顧全大局、不計(jì)前嫌的藺相如和勇于認(rèn)錯(cuò)的廉頗一次又一次深深地打動(dòng)了我。
這篇文章共分為三個(gè)故事：完璧歸趙、澠池之會(huì)和負(fù)荊請(qǐng)罪，其中給我印象最深刻的是“負(fù)荊請(qǐng)罪”。它主要講了藺相如在澠池之會(huì)上立了功，趙王封他為上卿，比廉頗的職位高，廉頗很不服氣，因此經(jīng)常與藺相如作對(duì)。藺相如不僅不計(jì)較這些，還謙虛的處處忍讓廉頗，使廉頗覺得慚愧不已，便背上荊條來(lái)向藺相如請(qǐng)罪。從此，他們倆同心協(xié)力保衛(wèi)趙國(guó)，建設(shè)趙國(guó)。
故事中，廉頗以小人之心對(duì)待藺相如，藺相如卻以國(guó)家利益為重，因?yàn)樗?，如果他們倆鬧不和，秦國(guó)必然會(huì)來(lái)攻打趙國(guó)。正因?yàn)樘A相如不計(jì)較廉頗對(duì)他的羞辱，甚至還把廉頗當(dāng)成朋友，最后終于使廉頗認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，并與藺相如一起齊心協(xié)力保衛(wèi)趙國(guó)。由此可見將相和睦相處對(duì)國(guó)家安危至關(guān)重要。
這篇文章讓我懂得了一個(gè)深刻的道理——團(tuán)結(jié)就是力量。俗話說(shuō)：“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮。”只要齊心協(xié)力，就能把事情做得更好。在平時(shí)生活中，對(duì)于“團(tuán)結(jié)”，我可是有著深刻的體會(huì)。
最后，當(dāng)演員們一起上臺(tái)謝幕時(shí)，臺(tái)下響起了雷鳴般的掌聲。那一刻，我終于明白了“團(tuán)結(jié)就是力量”這句話的含義。
我堅(jiān)信，團(tuán)結(jié)就是力量，只有大家同心協(xié)力，才能把事情做到！
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇十六
《海狼》講述了因一次看望朋友，航船意外事故，主人公凡衛(wèi)登由文明世界跌入一艘以野蠻著稱的“惡魔號(hào)”捕獵海豹航船上，遭遇魔鬼般的船長(zhǎng)海狼，發(fā)生的一系列觸目驚心的故事。
為了在“惡魔號(hào)”上生存，凡衛(wèi)登不得不暫時(shí)脫下養(yǎng)尊處優(yōu)的“紳士外套”，在野蠻橫行的“惡魔號(hào)”上，從最底層的跑腿兒做起，遭受羞辱，丟失錢財(cái)，得不到半點(diǎn)公道，還得盡快適應(yīng)“惡魔號(hào)”的生活?！皭耗?hào)”經(jīng)歷的種種血腥和野蠻，無(wú)時(shí)無(wú)刻不激發(fā)凡衛(wèi)登內(nèi)心的斗志——早日離開“惡魔號(hào)”。
隨著凡衛(wèi)登與海狼的頻繁接觸，凡衛(wèi)登對(duì)海狼有了新的認(rèn)識(shí)，海狼不是個(gè)只會(huì)蠻力的野蠻人，他懂文學(xué)，對(duì)生命有獨(dú)到的看法，他的身上甚至有太多常人不具備的魅力?！逗＠恕分校＠浅３Ｃ娉蠛Ｕb讀優(yōu)美的詩(shī)歌，即便如此，海狼的兇狠殘忍和偏離正確觀念的思想都無(wú)法讓他脫離野蠻世界，使他處在野蠻與文明之間無(wú)法自拔的痛苦境地。
《海狼》里唯一的女性莫德的出現(xiàn)，令故事的'主旨更加鮮明——在凡衛(wèi)登和海狼之間，正義與邪惡兩股力量的較量中，莫德化身正義的使者，助力凡衛(wèi)登，使凡衛(wèi)登更堅(jiān)定戰(zhàn)勝海狼，逃離“惡魔號(hào)”，回歸文明世界的信心和決心。
最終，海狼像一塊慢慢變小的酵母永遠(yuǎn)的消失了;凡衛(wèi)登和莫德成功的解救了自己，獲得新生。故事圓滿的結(jié)束了，但人類文明與野蠻之間的較量卻遠(yuǎn)未結(jié)束?！逗＠恰愤@部作品向讀者闡述這樣一個(gè)深刻的道理——當(dāng)身處艱難境地時(shí)，堅(jiān)強(qiáng)的意志、高尚的人格以及來(lái)自內(nèi)心正確的思想觀念，是戰(zhàn)勝惡劣環(huán)境重歸美好強(qiáng)有力的武器。同時(shí)也讓我們牢牢樹立這樣一個(gè)亙古不變的觀念——世界是美好的，文明終將戰(zhàn)勝野蠻!
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇十七
在《儒林外史》的眾多人物大都有真人真事的影子。但作者卻又巧妙的把故事推向了前朝，避開了統(tǒng)制者殘酷的文字獄，這是很有勇氣的。并且對(duì)于這本書的主題閑齋老人的《儒林外史序》又講的非常清楚：“其書以功名富貴為一篇之骨。有心艷功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人鬧人者;有假托無(wú)意功名富貴自以為高被人看破恥笑者;乃終以辭卻功名富貴，品第最上一層為中流砥柱?！比珪且苑磳?duì)科舉和功名富貴為中心抨擊當(dāng)時(shí)的官僚制度，人倫關(guān)系以及整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚的，這是它獨(dú)特的亮點(diǎn)。
還有這本書中作者的創(chuàng)作意圖，人物形象都是清晰的，作者贊揚(yáng)什么反對(duì)什么都用作品中的人物語(yǔ)言一一道了出來(lái)，一點(diǎn)也不做作。因?yàn)樽髡卟幌矚g做官所以在第一回“楔子”里就寫了王冕母親臨死時(shí)勸說(shuō)兒子的話：“做官怕不是榮宗耀祖的!我看見這些做官的都不得有什麼好收?qǐng)?況你的性情高傲倘若弄出禍來(lái)反為不美，我兒可聽我遺言，將來(lái)要娶妻生子，守著我的墳?zāi)?，不要出去做官我死了口眼也閉?！倍锍说母赣H臨死時(shí)也有類似的遺言：“功名到底是身外之物，德行是要緊的。”這些都體現(xiàn)出作者的坦蕩。
關(guān)于這本書的主旨是通過(guò)一個(gè)個(gè)的小故事講述出來(lái)的：比如王冕棄官隱居，匡超人的背棄遺訓(xùn)混官場(chǎng)，周進(jìn)對(duì)于仕途的情有獨(dú)鐘，范進(jìn)中舉等等。我比較佩服王冕的身處誘惑時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定。唾棄匡超人、周進(jìn)、范進(jìn)等人的不知廉恥。
王冕是個(gè)農(nóng)民出身的放牛娃，他憑借聰明好學(xué)，不僅精通經(jīng)史子集，還自學(xué)得到了畫荷花的絕招，但從來(lái)沒(méi)有邁進(jìn)科舉的軌道，從不被功名富貴所連累，憑借著自己的知識(shí)和技能孝敬母親自食其力，當(dāng)他得知朝廷要他出來(lái)做官時(shí)，他卻連夜逃到了會(huì)稽山隱居。因?yàn)樗廊魏我粋€(gè)人，無(wú)論是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想與活動(dòng)，只能做一名沒(méi)有靈魂的奴才了。他最終成了一個(gè)磊落瀟灑的人。
匡超人是一個(gè)敦厚樸實(shí)的貧苦孩子出身，由于對(duì)于仕途的追求背棄了父親的遺訓(xùn)，一心貪圖功名不顧德行變成一個(gè)毒辣涼薄趨炎附勢(shì)的統(tǒng)制者的打手，終生痛苦沒(méi)了人樣。
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇十八
《堂吉訶德》的悲劇在于它肢解了曾經(jīng)神圣的道德觀念，而這種肢解是建立在一個(gè)個(gè)沉重的矛盾之上的：要消滅即將衰亡的虛偽的騎士道，卻設(shè)計(jì)了一個(gè)柔弱但真誠(chéng)的衛(wèi)道士。好在堂吉訶德奉行的不是虛偽的騎士道，不是道貌岸然的道德欺騙，而是人們久違了的一種精神：對(duì)上帝的無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)愛情的至死不渝。
當(dāng)堂吉訶德開始為自己的精神家園而戰(zhàn)時(shí)，真正意義上的騎士道早就被虛偽的道德所滲透演變，而世俗的價(jià)值觀已經(jīng)猶如一艘笨重的航空母艦，從對(duì)上帝的忠誠(chéng)、對(duì)英雄的崇敬轉(zhuǎn)向了對(duì)個(gè)體價(jià)值的追求。就這點(diǎn)而言也是我們今天有很多反思的。我們暫且不去討論新教倫理對(duì)社會(huì)發(fā)展是否有推動(dòng)力量，只要想想，當(dāng)人們舉著張揚(yáng)個(gè)性的大旗從中世紀(jì)解放出來(lái)的若干年后，人們不是又一次產(chǎn)生了信仰的需求嗎?我們可以說(shuō)這是歷史的波浪式前進(jìn)和螺旋式上升，但由此我們也可以發(fā)現(xiàn)，堂吉訶德以及堂吉訶德式的口號(hào)可以一言以蔽之--不合時(shí)宜。
堂吉訶德是很好笑，但現(xiàn)實(shí)中不也有和他一樣的人嗎?他們妄想著，結(jié)果害了別人也害了自己。
笑著至于我們也該反省下自己，別讓自己成為下一個(gè)堂吉歌德。在這里我想到我博客寫的一段話也許就是回顧這篇名著的體會(huì)：其實(shí)每個(gè)人都可以看的很遠(yuǎn)，但當(dāng)他們真的要揚(yáng)帆起航的時(shí)候，卻又不得不將目光收回，用以應(yīng)付眼前莫測(cè)的海面。于是，當(dāng)人們正為自己以嫻熟的技巧躲過(guò)一處處急流暗礁而高興時(shí)，卻不知我們?cè)缫哑x了理想的航向。人生就是這樣，從一個(gè)不是起點(diǎn)的起點(diǎn)，駛向一個(gè)不是終點(diǎn)的終點(diǎn)。
讀這部作品時(shí)，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)的淋漓盡致，其性格是復(fù)雜的，他一方面脫離現(xiàn)實(shí)，老是耽于幻想，對(duì)自己的力量和現(xiàn)實(shí)估計(jì)不足，屢遭失敗。但在另一方面他的動(dòng)機(jī)純真善良，他立志鏟除世間的惡魔，反對(duì)壓迫，鋤強(qiáng)扶弱，充滿了無(wú)私無(wú)畏的精神，他的議論總是情形而深刻，明確而富有哲理。
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇十九
《史記》既是一部史學(xué)著作，又是一部偉大的文學(xué)著作?！妒酚洝分袑?duì)古代優(yōu)秀人物的頌揚(yáng)，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操。
作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個(gè)有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國(guó)度，這是一個(gè)物華天寶的泱泱大國(guó)，這是一個(gè)人杰地靈的文明古國(guó)。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們?cè)诿ＣＶ袑ひ捁刨t人的蹤跡，感慨曾經(jīng)的驚心動(dòng)魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后，也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過(guò)在“少年不識(shí)愁滋味”的同時(shí)更體會(huì)到了中華文化的博大精深。劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點(diǎn)，他終究是個(gè)不顧手足之情的劊子手。于他，項(xiàng)羽不過(guò)就是冗長(zhǎng)而虛渺的過(guò)渡之夢(mèng)。夢(mèng)醒之時(shí)，天下盡在咫尺。于我，他終只是個(gè)鳥盡弓藏、為權(quán)勢(shì)而活的梟雄。
看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦?！妒酚洝肥且槐炯壬鷦?dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書。
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇二十
六十多歲的周進(jìn)，因?yàn)槲丛M(jìn)學(xué)不得不卑躬屈節(jié)，忍著新進(jìn)學(xué)的梅三相公的嘲笑，還替前朝新中的'王舉人掃了一早晨的垃圾，到后來(lái)連教館的職位也給丟了，只得給商人記賬，還哭的死去活來(lái)最后商人給他捐了個(gè)監(jiān)生，他竟沒(méi)了尊嚴(yán)爬到地上給他們磕頭說(shuō)他們是在生父母做牛做馬也要報(bào)答。
要知道那時(shí)商人地位何等低下而周進(jìn)不顧一切卻恭維他們是多么可笑。還有范進(jìn)，他是連考二十多次都不中的老童生，后來(lái)終于上榜了，發(fā)榜的那天家里連米都沒(méi)了就抱著正下蛋的母雞到集上去賣了，當(dāng)他的知中舉后拍手大笑歡喜的瘋了，直到挨了丈人胡屠戶的耳光才清醒過(guò)來(lái)，后來(lái)平步登天，還有許多人來(lái)奉承他，轉(zhuǎn)眼間房屋田產(chǎn)、奴仆丫鬟什么都有了。
這里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出，可以行賄，可以冒名頂替，書中也有這樣的描寫。當(dāng)安東向升為安慶知府后，他到察院去考察童生時(shí)，看到那些童生有代筆的，有傳考卷的，有丟紙團(tuán)、扔磚頭的，擠眉弄眼的，無(wú)所不為，甚至還有一個(gè)童生，借者出去方便的機(jī)會(huì)，走到土墻根前，竟把土墻挖了個(gè)洞，伸手要到外頭去接文章。這樣的環(huán)境能出什么樣的人才官吏，又怎么能使清政府千秋萬(wàn)代呢，這里體現(xiàn)出了清滅亡的實(shí)質(zhì)漏洞。
在這本書中作者筆下的人物無(wú)論是孝子還是逆子，無(wú)論是升官者還是罷官者，無(wú)論是翰林學(xué)士還是侍讀，都寫得形象逼真，美丑可見。這本書的語(yǔ)言也是很有藝術(shù)的，經(jīng)常三言兩語(yǔ)就使人物“窮形盡相”。沒(méi)有藝術(shù)的語(yǔ)言便不是文學(xué)，文學(xué)應(yīng)該是語(yǔ)言藝術(shù)的寶塔。它的任何部位都應(yīng)閃爍著語(yǔ)言藝術(shù)的光澤，《儒林外傳》全然達(dá)到了這一標(biāo)準(zhǔn)。這本書的藝術(shù)結(jié)構(gòu)很獨(dú)創(chuàng)，沒(méi)有貫穿始終的事件，沒(méi)有貫穿始終的人物，但卻有貫穿始終的思想。用功名富貴引出不同的各類人物，借以否定了那時(shí)的科舉社會(huì)制度。
《儒林外史》不僅有豐富的深刻的思想，還有卓越獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，通篇貫穿了“諷刺”藝術(shù)的技巧，它的諷刺藝術(shù)幾乎達(dá)到了超及古人，后無(wú)來(lái)者的地步。所以我更加喜歡這本書，它的語(yǔ)言藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)都是堪稱一流的。
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