10.讀后感是對于所讀書籍的思考和分析，能夠幫助我們更深入地了解書中的內(nèi)容和主題。那么，如何寫出一篇有深度和啟發(fā)性的讀后感呢？首先，要充分閱讀和理解作品的內(nèi)容，挖掘出其中的主題和思想。其次，要結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和觸發(fā)的感受，展開對作品的個(gè)人解讀和評價(jià)。同時(shí)，在寫作過程中，要注意語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰度，使讀者能夠真實(shí)地感受到你的思考和情感。最后，要注意讀后感的結(jié)構(gòu)和邏輯，合理安排內(nèi)容的先后次序，使整篇文章具有條理性和連貫性。以下是小編整理的一些精選讀后感范文，歡迎大家閱讀和借鑒。
感人讀后感篇一
在匆匆中我看完了《人正為貴》這本人讓人感慨優(yōu)深的哲理論斷，它分為六大部分：品格篇。修養(yǎng)篇，心感篇，機(jī)遇篇。成就篇。
品格篇：它教我意識到品格是做人的立身之本，讓我了解在人際交往中，品格高尚是最魅力。品格是打動心靈的一種力量，是力量是無窮的，不朽的。只要你堅(jiān)守向善，老實(shí)，正直，等的某些美德。那么，它也是你人生品格力量的豐碑，淡泊名利，寧靜致遠(yuǎn)，那品格也是你一生的資本。
修養(yǎng)篇：說明成材靠人修養(yǎng)，修養(yǎng)總是體現(xiàn)時(shí)人誒吐止問，一種高雅的氣質(zhì)就能說明一個(gè)人的修養(yǎng)程度。以中我懂得多看點(diǎn)書，做做點(diǎn)好事。即使這些簡便但卻能增強(qiáng)一個(gè)人的修養(yǎng)。有修養(yǎng)的人也會得到其他人的尊重，樂意于之交往。修養(yǎng)也是要尊重他人，持于自我，要謙虛，已所不欲，勿論于人。
心態(tài)篇：show好的.心態(tài)才有好的人生，心態(tài)決定一切，在人歷程中，我們可能會遭遇種種不幸磨難和挫折。而要克服或解決那就有一個(gè)好心態(tài)，心態(tài)的好壞也會危害人的一生，尤其在當(dāng)今社會斗爭頻繁階段，沒有好的心態(tài)就難成大事業(yè)。
因此我們要從小樹立一個(gè)好的心態(tài)，鋼石的心態(tài)不怕任何風(fēng)吹雨打，經(jīng)受任何磨難都能克服的心態(tài)緊要也是自信，自信程度決定一生的成就高度，我們就要做最堅(jiān)強(qiáng)的人，務(wù)必要有那種：大丈夫能屈能伸，拿得起放得下的氣概，這也是好的心態(tài)。
進(jìn)取篇：付出社會有回報(bào)，這篇部分讓我體會到一顆進(jìn)取小的緊要。人不能沒有進(jìn)取心，一個(gè)流失進(jìn)取心的人，那么他的人生就會變得碌碌無為。沒有進(jìn)取心的人，也是要目光遠(yuǎn)大，時(shí)刻都要想到增強(qiáng)和進(jìn)步，這也是我成功的必備環(huán)境。也告訴我，要進(jìn)取，必須制定明確的進(jìn)度方向，不段激發(fā)進(jìn)取，永不放棄。
機(jī)遇篇：人正處處遇貴人，機(jī)遇篇告訴我們要多與優(yōu)秀的人交往。只要你走得正，生得正，堂堂正正做人，那么你的貴隨時(shí)都可能呈現(xiàn)時(shí)你的面前。樂于助人也是一種機(jī)遇；因此有時(shí)樂于助人也是助自我。
成就篇：偉大的人品成就也是偉大的事業(yè)。一個(gè)人的德行越好，成就的事業(yè)就越偉大“小勝靠勤，大勝靠德，讓我意，味深長?！薄暗隆边@個(gè)獨(dú)特的字能助你事業(yè)成功。
一個(gè)成功的人也是運(yùn)用對待任何上班，具有務(wù)必的膽略和魄力，只要堅(jiān)信就會有所成就，當(dāng)然成功的背后，總有悲涼的故事。那就得具有強(qiáng)者的自強(qiáng)不息，才呈現(xiàn)鑄就你成功的道路。
讀了《人正為貴》這本書后，我從六篇中懂得好多，見識好多，成熟好多！
感人讀后感篇二
路遙的《人生》是看完一陣之后，感觸才來的越發(fā)強(qiáng)烈，當(dāng)下浮躁現(xiàn)實(shí)的社會，讓我們越來越能感受得到巧珍給的那份純真善良愛情，是那么的不容易，給我個(gè)人感受最深的是，當(dāng)我們面臨人生的未知和選擇時(shí)，我們或許迷茫或許糾結(jié)。如果走錯(cuò)，愿歸來你還是少年。尤其是愛情里，希望我們每個(gè)人遇到的愛情都是純潔的美好的不摻任何雜質(zhì)的，對待那個(gè)將要陪伴你一生的人，希望我們每個(gè)人都能拿出最起碼的尊重和最尊貴禮遇，善待。不將它褻瀆，不將它利用。
封面上的一句話讓我印象深刻：人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步（柳青）。這句話正是對高加林人生的概括，從民辦教師到農(nóng)民，從農(nóng)民到新聞干事，從城市到農(nóng)村，高加林的人生正是他一步一步選擇出來的。
主人公高加林讓人又愛又恨，他身上有知識分子的優(yōu)越感，他在物質(zhì)或出身上或許不如他人，但他在精神上超出他人太多了。從民辦教師到農(nóng)民，他的人生遭遇了巨大挫折，他沒有放棄，他在掙扎。
生在農(nóng)村，他渴望去看外面更廣闊的世界，他代表了城鄉(xiāng)三角地帶的知識分子，他是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。但他又有知識分子的傲氣與虛榮，去縣城賣饅頭卻不叫賣，在大街上遇見同學(xué)很尷尬，去掏糞卻怕遇見同學(xué)家長。
從農(nóng)村到城市是主人公人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是小說上下篇的分界點(diǎn)。我讀到這的時(shí)候，莫名的松了口氣，感覺自己的命運(yùn)和高加林聯(lián)系在一起，高加林出人頭地了，像自己出息了一樣。
高加林的愛情和他的人生軌跡聯(lián)系在一起，巧珍代表了理想的戀愛：完美、純真。黃亞萍代表成功人士的伴侶：家庭好、有文化。高加林人生重大抉擇正是愛情。
小說的結(jié)局呢，高加林奮斗的結(jié)果是又回到了農(nóng)村，事業(yè)、愛情都失去了。一切回到了起點(diǎn)。前后的巨大反差讓人唏噓、惋惜?？扇绻屛覀冞x擇結(jié)局也一樣，這因?yàn)槿说木窒扌院椭R分子的局限性。
路遙關(guān)注了城鄉(xiāng)交叉地帶的知識分子的迷茫，這也是現(xiàn)代應(yīng)該關(guān)注的問題書中還有利己主義的黃亞萍、趨炎附勢的馬占勝、手先富起來的劉立本和因?yàn)殛P(guān)系當(dāng)上民辦教師的三星、淳樸的高玉德夫婦，那個(gè)時(shí)代在離我們遠(yuǎn)去，但那些人、那些事在重演，這就是人生。
讀路遙的書莫名有種向上的力量，讓人思考，讓人拼搏，然后去奮斗自己的人生。
感人讀后感篇三
我是個(gè)男子漢，我不怕跌倒，就怕跌倒了爬不起來變成一條死狗。
讀罷《人生》，心中五味陳雜，不禁感慨：人在命運(yùn)面前就像是一只小螞蟻，渺小，不堪一擊！
《人生》描寫了農(nóng)村青年高加林兩出兩進(jìn)農(nóng)村的故事，故事開頭，主人公高加林教師工作被撤。他沒有“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”的豁達(dá)，也沒有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的自信，于是，他一蹶不振。
那次父母讓他去縣城趕集賣饃，母親對他說：“賣東西要吆喝，不然別人怎么知道你是干什么的？”他的自尊心太強(qiáng)，他做不到。就在這時(shí)，那團(tuán)讓他重新燃起希望的火苗出現(xiàn)了：那個(gè)叫巧珍的女人。
漸漸的，他們戀愛了。他們每晚都在麥地里約會，此時(shí)此刻，高加林覺得也許這就是幸福吧！他不再賭氣的折磨自己，他開始認(rèn)真面對生活，日子好像好起來了。
他的叔父高德智的歸來使他人生經(jīng)歷了一次三百六十度的大轉(zhuǎn)折——他要去縣城里當(dāng)記者了。他很優(yōu)秀，工作不久就得到了許多人的喜愛，曾經(jīng)的同學(xué)知己黃亞萍也對他表達(dá)了深深地愛意。他漸漸地在燈紅酒綠中喪失本心，迷失自我，經(jīng)過激烈的思想斗爭后他決定和巧珍分手。每當(dāng)我讀到這里，我總是止不住的心痛，就像德順老漢說的一樣：“巧珍是一塊金子啊，你怎么把她弄丟了！”
是的，巧珍是一塊金子。
惡有惡報(bào)！不久，高加林被張克南的母親舉報(bào)走后門，他被撤職。
黃亞萍和劉巧珍兩個(gè)女孩子同樣漂亮，同樣善良，同樣愛慕高加林，巧珍大字不識一個(gè)，一輩子與土地離不開關(guān)系；黃亞萍有文化，家庭背景好，渴望大千世界的高加林必然更親近與他有種同樣思想交流的黃亞萍。這是一個(gè)故事，也是一個(gè)啟示。
老光棍爺爺?shù)马樌蠞h的愛情故事雖然簡短，但足以催人淚下。就憑那兩句“取個(gè)不如意的媳婦如同喝白涼水，寡淡無味，不如不娶。”“我活著，她就死不了，她一直揣在我的心里?！?/p>
好多路要自己走，不是每個(gè)人的生活中都有德順爺爺。
其實(shí)，高加林是無數(shù)在農(nóng)村與城市之間徘徊的青年縮影；是無數(shù)在現(xiàn)實(shí)與理想之間徘徊的青年的縮影。他有一定的實(shí)力和野心。他的能力和驕傲不允許他一輩子生活在這貧窮落后的地方，但是他沒有獨(dú)自掙脫的能力，當(dāng)他有機(jī)會做出選擇時(shí)，他必然不擇手段讓自己爬得再高些。所以他必然接受巧珍，必然接受后門，必然丟棄巧珍選擇黃亞萍，然后走向那早已注定的結(jié)局。
最后，高加林撲倒在德順爺爺面前，兩只手緊緊的抓著兩把黃土，沉痛地呻吟著，喊叫了兩聲：“我的親人吶……”是的，他本來就是大地的孩子，正是這些讓他看不起的土地，供養(yǎng)了一代又一代人。他曾兩次選擇背叛土地，如今潦倒歸來，大地又以寬闊的胸襟重新接納他。
相信命運(yùn)的人，跟著命運(yùn)走；不相信命運(yùn)的人，被命運(yùn)拖著走。網(wǎng)上有句話怎么說來著？往后余生，且行且珍惜！
感人讀后感篇四
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定有很多感想，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編收集整理的感人的故事讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
今天，我們班上午看了幾個(gè)感動全中國的人。其中，最多的'就是孝順父母所感動全中國的人。其實(shí)，那種孝順也許我們現(xiàn)在做不到，也許是因?yàn)楝F(xiàn)在生活好了，也不需要我們那樣做了。但是，我們只要有那種感恩父母的心，我相信，在父母的眼里跟感動全中國的人所做出的事情都是平等的。我相信，父母一定會打心眼里高興，就在這時(shí)，父母也許會對我們說：“孩子，你長大了”。讀了這么多的感人故事，看看故事里的人，再看看我們現(xiàn)在就連帶個(gè)學(xué)習(xí)用品都是個(gè)自己用的，別人要向你借，你都要變個(gè)不錯(cuò)的理由說不能借。就算借了嘴里還要不停的念叨著：“你下次一定要借給我呀”。鄰居要借點(diǎn)什么，盡管我們多的是，卻還是想盡辦法不借，就算不高興的借給人家了，卻還生怕給弄壞，還要千叮嚀萬囑咐。看看故事里的人，再看看我們，怎會有如此大的差個(gè)呢？讀了感人故事后，我決定試著感恩，試著回報(bào)，試著大方的對待每一個(gè)人。我們都應(yīng)該記住，幫助別人，就是在幫助自己。
感人讀后感篇五
古語有云：人貴有自知之明。就是自己掂量好自己的半斤八兩，有半斤，你就做半斤的肉餡，有八兩，你就扒拉八兩的算盤，規(guī)規(guī)矩矩，自得其樂。
自知難得，但在我看來，知人卻更可貴。因?yàn)榍Ю锺R常有，而伯樂不常有。
有知人之明，可以慧眼識人。漢高祖劉邦曾說過，籌集糧草，安撫百姓，他不如蕭何；運(yùn)籌帷幄，決勝千里，他不如張良；指揮千軍萬馬，克敵致勝，他不如韓信。然而他的長處在于使人才各盡其所，知人善任，終于開創(chuàng)漢家四百年江山的偉業(yè)。在他看來，每個(gè)人都是一座寶藏，去開發(fā)別人的.寶藏遠(yuǎn)比開發(fā)自己的寶藏要艱難得多，也快樂得多。
有知人之明，可以斗智斗勇。諸葛亮了解司馬懿生性多疑的性格，以一座空城、一把三尺瑤琴嚇退數(shù)十萬敵兵，傳為千古佳話；有知人之明，可以明哲保身。范蠡深知“狡兔死，走狗烹”，知道勾踐“只能共患難而難共歡樂”，所以他選擇了功成身退，隱跡江湖，四海為商，得以善終。同樣功高蓋世的文仲，卻不知道“伴君如伴虎”的道理，最終被勾踐所殺。
有知人之明，便可以更好地為顧客服務(wù)，這是現(xiàn)代商業(yè)社會遵循的一條成功準(zhǔn)則。ibm創(chuàng)始人老沃森年輕的時(shí)候，往返于紐約州北部，四處兜售鋼琴和縫紉機(jī)，在多年的銷售中，他深刻地領(lǐng)悟到顧客到底需要什么。他說，如果客戶需要一把錘子，你卻給他拿來了一把斧頭，那客戶一定會不滿意，如果你能給客戶一把方便耐用的錘子并免費(fèi)贈送一盒釘子，那么相信你的客戶一定會記住你，并極有可能會再次光顧你，因?yàn)槟愕姆?wù)已經(jīng)發(fā)揮了作用。
有知人之明，可以傳遞善良。因?yàn)橹耍部梢越忉尦蓪e人的一種關(guān)心一種愛護(hù)。一個(gè)護(hù)士，知道用哪種打針的方式可以最大程度地減輕病人的疼痛；一個(gè)老師，知道在其他人走掉之后才去懲罰犯了錯(cuò)誤的孩子；一個(gè)警察，知道在給一個(gè)小竊賊扣手銬之前套上他的手套……有知人之明的人，探知?jiǎng)e人的寒冷，會送去一盆炭火；有知人之明的人，探知?jiǎng)e人的疼，會遞過一塊柔軟的手帕。這樣的人，讓人溫暖。
人貴有知人之明。如果在你自己的心底挖到金子，那么，在別人的心底，就有可能探出鉆石。
感人讀后感篇六
孝心無價(jià)。人盡孝是一種天生的職責(zé)，是對親情的擔(dān)當(dāng)，是人一種積極進(jìn)化的表現(xiàn)，是一種對道德的忠誠，是發(fā)自內(nèi)心的良心體現(xiàn)。
也許我并不是最孝敬的人，但我盡了自己的心智，盡了自己的能力去孝敬老人。我除了盡能力贍養(yǎng)自己的父母外，也盡力贍養(yǎng)岳父岳母。俗言“女婿是半子”。在我的能力條件中，我盡力擔(dān)起半邊之子之責(zé)，主動承擔(dān)責(zé)任。我岳父養(yǎng)有五子，三兒兩女。在他們老了的時(shí)候，我們兩個(gè)郎基本上承擔(dān)了大部分責(zé)任。一有病疼，我便背他們上醫(yī)院，接我家來住，茶上手，飯上手，選他們愛吃的給他們吃，問寒問暖，可以說是無微不至。我岳母見了十分感動地說：“明署，你對我們這樣好，我們怎么對得住你！”我聽了一驚，十分激動，真誠地說：“您們養(yǎng)育了您們的女兒就如同養(yǎng)育了我。她現(xiàn)在做了我的妻子，也就如同您們對我有養(yǎng)育之恩，這是我應(yīng)該要回報(bào)的！”岳母聽了，眼淚汪汪的。我則更加感動。作為父母常把對兒女的養(yǎng)育之恩看得非常輕，覺得是自己應(yīng)該的義務(wù)，并不圖兒女特別回報(bào)。他們往往為兒女的一聲問好，一次關(guān)愛，或?yàn)榻o他們的一點(diǎn)錢，他們就十分地感動，反轉(zhuǎn)來好像愧對兒女，從沒有認(rèn)為這是自己應(yīng)該得到的報(bào)償。他們?nèi)菀诐M足兒女的孝心。因此，我對他們稍微好點(diǎn)，他們就感到愧疚，也因而啟發(fā)了我。父母對兒女都是任勞任怨，從小揩屎接尿，洗澡擦身，穿衣穿褲，問寒問暖，無微不至，把孩子拉扯成熱血男兒，巾幗女兒，實(shí)不容易，吃了多少苦頭。因此，盡孝心也是我們做兒女的義不容辭天經(jīng)地義的責(zé)任，是父母應(yīng)該得到的.報(bào)償。兒時(shí)，他們服侍我們，他們老了，我們就要盡力服侍他們。
幾年以后，岳母去世了，只剩下八十多歲孤獨(dú)的岳父。為了減少他的悲傷孤獨(dú)，我決定接他到沅陵我家來住。這時(shí)，小姨聽了說：“你這樣孝心好，你好心會有好報(bào)的！”我聽了淡淡地說：“這不一定。我現(xiàn)在這樣做，不一定我的郎女將來也這樣待我。我碰見好郎是我命好，沒碰見好郎認(rèn)命，也不怨抱。我這生只盡自己的孝心良心，義務(wù)，沒企望回報(bào)。只是認(rèn)為作為人是應(yīng)該這樣做的?！庇谑牵游以栏竵磴淞曜?。
岳父來沅陵我家，我每天不是給他弄點(diǎn)瘦肉，就是給他打兩個(gè)荷包蛋，或有時(shí)買羊肉狗肉，揀好的夾，仍然茶上手，飯上手，酒上手，盡心盡力侍養(yǎng)。他當(dāng)時(shí)因摔了一跤，腿腳還不方便，不能自己洗澡。我白天做苦工，晚上回仍給他洗澡擦身，服侍于他。我盡心盡力默默做自己應(yīng)該做的事。
慢慢地岳父腿腳方便后，他不甘寂寞，常拄著拐杖去勝利公園玩。一遇中午下雨，我就知道他回不來，又不知道他具體在哪里。我人便備著雨傘冒雨四處尋找。等找著了，我便一手扶著他，一手給他打傘，生怕打濕他，而情肯淋濕自己，就這樣一步一搖，慢吞吞地往家走。鄰家老人見了說：“你孝心這樣好，天看的到，你不會有事的！”我聽了只淡淡一笑，繼續(xù)攙扶著岳父往家走。
今年岳父九十四歲，又摔了一跤，身子不能動彈了，屙屎屙尿到床上，又發(fā)高燒。我背他上車送衛(wèi)生院。在醫(yī)院，我一天到晚陪著他，看護(hù)打針，喂水喂牛奶，一天幾次為他換尿布褲。我頂著腥臭為他揩屎，耐煩地為他擦洗身子。老人的身子本來就難聞，屙屎到床上就更難聞。作為知識分子的我，沒有臭架子，仍然耐心地打理。我的親生父親，我也這樣為他打理過，今天，對岳父也不例外。同病室的病人見了我娘家哥說：“你這個(gè)妹夫打起燈籠也難找！他一天幾次耐煩地為你父親擦身換尿布褲，這孝心多好！換了我，也做不到！”我聽了只淡淡一笑，覺得這是極為平常的事，是做郎的應(yīng)該做的事。
高燒退后回到岳父家。我仍然細(xì)心照料。晴天，我便用輪椅推他到公路上轉(zhuǎn)悠，曬太陽，沐春風(fēng)，呼吸新鮮空氣，讓他看他曾路過的地方，曾勞動過的地方，看青山綠樹，勾起他美好的回憶，愉悅他的心情，享受郎的孝心。這時(shí)，娘家堂嫂見了說：“這做兒的都難做，懶的做，做不到，你做郎的還推著他轉(zhuǎn)悠，你孝心真好！你心真好！你會有好報(bào)的！你做什么事會做到哪里好到哪里！”我聽了淡淡地一笑：“沒什么！我只愿老人對世界多一些留戀，少一些遺恨，能夠含笑離開人世。我只是盡力滿足老人?！?/p>
我知道社會是復(fù)雜的，這只是她個(gè)人好心的看法。人孝心好，良心好，不一定是為了有好報(bào)。做真正的好人，也要不求回報(bào)。我知道報(bào)答自己的是自己。我也不求回報(bào)。我只是認(rèn)為做兒女的，做郎女的盡孝心，盡良心是天生的本能，是天賦的職責(zé)，是人之常情，是人道主義道德的表現(xiàn)，是人情感與思想進(jìn)化的體現(xiàn)，是應(yīng)該的。就連不大會表揚(yáng)人的岳父見了也很激動地說：“你會有好處的！”我聽了，只覺是一種鼓勵(lì)與肯定，并不巴望因此有什么好處。我的一切言行發(fā)自內(nèi)心，出自本能，源于自然，體現(xiàn)于自覺。我不想做作。我只是認(rèn)為盡孝心，盡良心是天道，天職，天賦。凡事，我只要問心無愧，一切便心安理得，便是對自己的回報(bào)。
盡孝心，盡良心是為了追求回報(bào)，他就有做作的成份。當(dāng)人的情感，思想，境界，修養(yǎng)不斷進(jìn)化的時(shí)候，當(dāng)進(jìn)化到一定的時(shí)候，人道主義的道德才能變成天賦，天職，才覺得盡孝心，盡良心是人的本能，是應(yīng)該做的，是原本如此的。孝心無價(jià)。盡孝沒有價(jià)錢可講。真正的人不僅盡一份社會責(zé)任，也盡人倫之情，盡孝心，盡良心。
感人讀后感篇七
昨晚看完了平凡的世界，今天看了人生，路遙先生的書都是悲劇，可能是悲劇更能引人深思吧，喜劇都是一笑而過，但是人生不總是喜怒參半，蔡康永老師說過，開心和難過不是生活，平和才是生活最好的情緒。
說回這本書，很短的一篇小說，男主角高加林本來是農(nóng)村的教室，被別人走后門擠成農(nóng)民之后，每天郁郁不得志，總惦記著自己在當(dāng)時(shí)可以說是光鮮亮麗的教室工作，對務(wù)農(nóng)趕集這種農(nóng)民生活嗤之以鼻，卻在期間收獲了巧珍這個(gè)單純善良，用情至深的純真感情。不久其叔父從軍歸來在地方當(dāng)官，叔父的手下人自以為是的幫高加林安排了縣上記者的體面工作，加上高加林本來外形不錯(cuò)，會打籃球，也有墨水，在縣上都成為了明星，和以前高中的舊相好亞萍重新相遇，亞萍不比巧珍，是城里孩子，見多識廣，談吐高端，于是高加林決定拋棄巧珍和已有男友的亞萍走到一起，巧珍在傷心欲絕之下嫁給了自己并不愛的一個(gè)老好人。后來高加林走后門被曝光失去了工作，和亞萍分手，回到了鄉(xiāng)里，巧珍還是為著他好，但是一切都已經(jīng)晚了，故事到這里就結(jié)束了。
首先是站在高加林的角度，他在失去一切之后才發(fā)現(xiàn)自己真正愛的是巧珍，那如果他沒有被舉報(bào)走后門了，他會哪天醒悟嗎？我覺得應(yīng)該不會。當(dāng)他失去一切，他覺得自己又是個(gè)農(nóng)民了，巧珍的好才被無限放大，占據(jù)他所有的心，如果他和亞萍去了大城市，他級別越來越高，他就會覺得自己當(dāng)初和不識字的巧珍分手是正確的，哪怕巧珍多么愛她，可是他們沒有共同話題啊，巧珍不會和他聊國際沖突能源危機(jī)啊，這時(shí)候如果再出現(xiàn)一個(gè)人，比亞萍還見多識廣，談吐高端，講的都是火星移民，飛船動力，他是不是又會變心？那愛情究竟是什么？難道換一個(gè)環(huán)境就要換一個(gè)能聊的來的伴侶，你進(jìn)步快了伴侶沒跟上就要換一個(gè)？那人一輩子如果不斷進(jìn)步，不斷遷徙，得換多少伴侶？人生有太多問題沒有答案了，哪怕沒有答案生活也會繼續(xù)，你的答案也會被時(shí)間所翻譯。
巧珍，好姑娘，嫁給了不愛的老好人，也許結(jié)婚生子有一天終會被感動，就像潤葉一樣；和高加林在一起也許有一天人老珠黃就會被厭棄，加林在我眼中還是比較好高騖遠(yuǎn)的，你說哪一種好？都不好！有更好的嗎？沒有，哪有那么多選擇啊人生！
其他的我就不一一說了，路遙先生寫的書很現(xiàn)實(shí)，也許我過幾年再看會有不一樣的體會，哪怕到時(shí)候的體會不一定是對的，人生真的沒有絕對的對錯(cuò)，有些東西，你今天覺得是對的，明年的今天可能又不對，難怪詩人要今朝有酒今朝醉，莫使金樽空對月了。
我們總是想尋找人生的標(biāo)準(zhǔn)答案，總是希望有人可以告訴我們標(biāo)準(zhǔn)答案，可是人生就是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的，如果有，只能時(shí)間來告訴你了。
感人讀后感篇八
蔡曉光和周蓉，緣起在光字片的周家小時(shí)候一起讀書、講故事、討論問題，周秉義與郝冬梅也是如此。周秉昆與鄭娟則緣起周秉昆一次偶然的“替人跑腿”，太平胡同里看到鄭家的土壞窩里衣衫不整的鄭娟，那時(shí)應(yīng)當(dāng)是鄭娟一生中最為黯淡的時(shí)刻，這就是經(jīng)典版的一見鐘情，雖然周秉昆懷揣十足的誠意卻未能得到鄭娟的一個(gè)笑臉。
周秉昆讀書不多，但想到鄭娟時(shí)，他會聯(lián)想到契可夫筆下的小美人——瑪莎，而契可夫的描寫，周秉昆恰恰覺得就是對自己心理的完全揭示。“如果美好的東西如靈光偶現(xiàn)，很快就將屬于別人，根本不由任何原則來決定，還沒有理論的地方，這就難免令人憂傷不已”。這種強(qiáng)大的心理驅(qū)動，使得在水自流和駱士賓（又稱“瘸子”和“棉猴”）無法接濟(jì)鄭娟一家時(shí)，周秉昆毅然、果斷地偷出家里的傳家寶——玉鐲，質(zhì)押借款而繼續(xù)幫助鄭娟、光明（又叫螢心）他們一家人。
很難判斷，周秉昆的這種幫助一定是為了娶鄭娟回家做老婆，書中看不出來這方面的任何跡象，但毫無疑問，他不希望鄭娟一家過不下去，他希望鄭娟好。我想這是一見鐘情后的愛！
正如作者所說：“如果鄭娟最終嫁給了別人，他的人生就注定憂傷不已，暗談無光”，但最終兩個(gè)人在跌跌撞撞的命運(yùn)中走到了一起，周秉昆雖在事業(yè)上一事無成，卻仍然覺得自己的人生也算是十分的幸運(yùn)，以至于最后他攥緊鄭娟的手反復(fù)念叨“謝天謝地，謝天謝地！”
世間真愛往往緣起于偶然，卻在人世間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中幻化成永恒的幸福，值得倍加珍惜！
從小時(shí)候到光字片的宅院里讀各種文學(xué)作品，到后來國家恢復(fù)高考后周秉義和周蓉分別考入北京大學(xué)，且不說在當(dāng)時(shí)，就在當(dāng)下能夠考入北京大學(xué)的，也是青年人中的翹楚和榜樣，是我這等學(xué)生此生無法企及的階段性人生之高度。除此之外，周蓉及其女兒周玥、鄭娟的兒子楠楠都是同樣的在那個(gè)時(shí)代通過自己的努力獲得接受高等教育的機(jī)會，他們身上代表一代的中國知識分子。
無法得出“知識改變命運(yùn)，命運(yùn)一定順利”的答案，但周家?guī)状说拿\(yùn)足以詮釋知識的武裝讓人具有更多的選擇權(quán)、可以選擇不同的崗位或者職業(yè)，甚至有更多的機(jī)會影響他人、造福社會、造福國家。況且，從老一代“大三線”工人周志剛這一代起，如果缺少了知識的神奇力量，周秉義、周蓉是否有可能與周秉昆一樣在光字片掙扎一生，仍像一輛破舊的三輪平板車，這都不好說。
盡管說：“破車子好攬載，也可以用很雄壯的話說‘能力越大、責(zé)任越大’”，這話是自我安慰，也是自我嘲諷。
當(dāng)然，這也與周家第一代兒女的善良、正直密不可分，作者把這種現(xiàn)象稱之為“這是父母好的人性基因的遺傳，也是人格力量的感召”。確實(shí)如此，僅僅擁有知識而失去善良和正直，周秉義不可能得到郝冬梅、周秉昆不可能得到鄭娟、周蓉也不可能得到蔡曉光，這里是指得到他們的真心。
或許有人會說“善良、正直且擁有知識，也未必等同于幸?！?，這便無從爭論和辯駁了，什么是幸福？周蓉追求愛情卻為愛情所傷，周玥執(zhí)意選擇一個(gè)年長的企業(yè)家老公，鄭娟緊跟周秉昆卻一生拮據(jù)卻精神充滿富足，到底幸福還是不幸福呢？這個(gè)我看作者也在筆端顯現(xiàn)出極為復(fù)雜的矛盾心理。
知識可以改變命運(yùn)，但不等同于有知識就一定幸福，幸福還是要靠每個(gè)人在不偏離善良、正直的人生中去不斷去探索和感受。
《人世間》于人間煙火處彰顯道義和擔(dān)當(dāng)，所展示的歷史“畫卷”恰恰發(fā)生在中國正在轉(zhuǎn)型的歷史時(shí)期，我自己在懵懵懂懂中經(jīng)歷了其中的一部分。墨定陳規(guī)還是思想解放？在當(dāng)下看似乎已完全不具有爭議的價(jià)值和意義，這種疑問的提出恰如無病呻吟。
可是那個(gè)歷史年代，是墨守成規(guī)還是思想解放不僅僅是巨大的政治問題，更是涉及普通小老百姓生活的方方面面。從每逢春節(jié)在周家的聚，到后來的聚不起來，思想不同而共同語言少了；從春燕剛剛開始對學(xué)習(xí)修腳的無奈到最后在婦聯(lián)副主任崗位上的轉(zhuǎn)變；還有周秉昆兄妹如何慢慢接受周玥的婚姻選擇、周蓉如何在內(nèi)心接受楠楠等，能否解放思想，確實(shí)不完全是一個(gè)政治方向的選擇，也直接關(guān)乎每一個(gè)普通的家庭、普通的個(gè)人。
其實(shí)，如果說現(xiàn)在沒有墨守陳規(guī)和解決思想的爭議，我也不大認(rèn)同。水自流經(jīng)營的崇文書店，在病榻前托付給周秉昆，而周秉昆則轉(zhuǎn)介紹的邵敬文，水自流的遺愿是“書店一定要開下去”。曾姍也慷慨大方的表示“一定會開下去”，請水自流安心放心的走，畢竟他是公司的“功臣”。然而，這種承諾旋即被曾姍、唐向陽等人所拋棄，理由很簡單——開一家肯德基餐廳的經(jīng)濟(jì)收益更好。唐向陽回答記者提問時(shí)所講頗有深意“等將來讀書的人多了，說不定還會把肯德基餐廳再改回來重新開一家書店”。
是信守承諾的周秉昆、邵敬文墨守成陳規(guī)的錯(cuò)了？還是解放思想而充滿商業(yè)思維的曾姍、唐向陽錯(cuò)了？如果為了信守承諾，而不斷的虧損讓邵敬文陷入泥潭，而肯德基餐廳卻可以提供更多的就業(yè)機(jī)會，何錯(cuò)又何對呢？這個(gè)爭議，放在今天來看，仍然極具爭論的價(jià)值。
如果爭論多于行動，則就是優(yōu)柔寡斷，不如當(dāng)機(jī)立斷——干！
作者說“一個(gè)國家的文明程序取決于其對待改革者的態(tài)度”，此處的改革者當(dāng)然是指周秉義。擔(dān)任副市長的周秉義大刀闊斧的完成了幾代人沒有能夠?qū)崿F(xiàn)的愿望，從前的新中國第一代建筑工人周志剛，從他上班的那一天起，就經(jīng)常夢想著率領(lǐng)建筑隊(duì)的工友們在光字片為窮人蓋起一幢幢樓房；然而，干了一輩子的工人，離世前也沒有能夠住進(jìn)自己夢想的樓房，光字片還是那個(gè)原來的光字片。
令周志剛無法想到的是，他的大兒子周秉義頂住種種的壓力和質(zhì)疑甚至是指責(zé)和謾罵，建設(shè)新城區(qū)、說服居民搬遷，最終完成了父親未能完成的夙愿，真所謂“如（周志剛）泉下有知，他肯定會特別欣慰”。
周秉義面臨的質(zhì)疑，不，確切說是謾罵也不少，以至于像德寶、春燕這樣的老朋友也寫舉報(bào)信控告周秉義的“惡劣行徑”，用周聰?shù)脑捴v是“舉報(bào)周秉義的信件如雪花般多”，并引起了中紀(jì)委的組織調(diào)查。這就是改革者所難避免的代價(jià)，幸好，周秉義是一個(gè)經(jīng)得起考驗(yàn)的好干部。
改革者若無權(quán)力，則改革難以實(shí)現(xiàn)、改革難以成功，改革者的思想大多通過權(quán)力而實(shí)現(xiàn)，這也是因?yàn)闄?quán)力本身意義上就是對他人行為的指揮和支配?！皺?quán)力真是個(gè)法寶。有權(quán)力的人如果利用它為自己或親人謀私利的話，只要稍稍動動腦筋，就可以相當(dāng)順利地心想事成，波瀾不驚地達(dá)到目的，而且還可以做得合情合理，擺在桌面上說也會讓別人無可指責(zé)”，這話不僅僅是周秉義自身的領(lǐng)悟，這分明是古今中外官場一個(gè)精準(zhǔn)的總結(jié)。
對改革者，盡管可能犯錯(cuò)誤，我們也應(yīng)當(dāng)給其合理的包容和理解，這樣才有利于不斷改革創(chuàng)新，推動社會發(fā)展。
周蓉的天生的叛逆，如果時(shí)代讓她感到壓抑，她的表現(xiàn)絕不會是逐漸適應(yīng)。她對自由的向往，她從書中感染了“不自由、毋寧死”的思想，所以才會小小五年級這個(gè)時(shí)候說出那種“我上哪所中學(xué)完全是我自己的事，老師要趁早打消你們的念頭”，說實(shí)在，如果我養(yǎng)出這樣一個(gè)女兒，不知道將來是喜是憂，盡管她可能將來會畢業(yè)于北京大學(xué)。
為追究浪漫的愛情，周蓉到貴州去追隨馮化成，最后到從內(nèi)心里接受并承認(rèn)馮化成的感情背叛，對一個(gè)向往自由的女人來講，這是無法形容的一場致命打擊。然而，幸運(yùn)的是：無論如何那個(gè)等待她的蔡曉光仍然接納了她，并給了她未來和一切。
工作上的不順暫且不說，只身赴法國尋找女兒周玥，從起初的找到后周玥表現(xiàn)出來的絕情和冷漠，到后來周玥的轉(zhuǎn)變而回歸到母親的身邊。令人遺憾的是當(dāng)她選擇接受楠楠與周玥在一起這一現(xiàn)實(shí)時(shí)，楠楠卻突然以一種光榮而悲壯的方式離開人世。
曾經(jīng)思想獨(dú)立、向往自由的周蓉，最終被蔡曉光點(diǎn)到痛處：“我們只不過是蕓蕓眾生中較為幸運(yùn)的人而已。那么，對于我們而言，除了真愛至上，還有什么別的值得至上嗎？”嘴上雖不承認(rèn)，但周蓉卻被蔡曉光點(diǎn)透了，醍醐灌頂。
生活的種種磨練便是人生的升華，以至于周蓉在她的長篇小說《我們這代兒女》中所講：“對于人類，世上的好事、美事是多種多樣的。對于全世界的人來說，美好的事卻又太少太少，少到絕大多數(shù)人的一生與之無緣?！边@不僅僅是她對嫂子郝冬梅的贊揚(yáng)——是對那個(gè)不再是她嫂子的冬梅姐的贊揚(yáng)，也是對她自己對蔡曉光一種含蓄的贊許和認(rèn)同。
《人世間》展現(xiàn)了普通人的悲歡離合，這一切微觀的人和事，都離不開國家、社會、時(shí)代的宏觀“大幕”。正如作者所說：“大多數(shù)人的生活絕非個(gè)人之力所能改變，也并不是個(gè)人愿意所能左右。不可不承認(rèn)，國家、社會、時(shí)代的因素尤顯重要”。
感人讀后感篇九
聽著悲傷的音樂我又在網(wǎng)上四處閑逛，突然一篇文章深深地吸引了我，這是一篇我認(rèn)為感人的故事，可原文不讓我，有點(diǎn)兒遺憾，我就用自己的語言簡單的敘述吧，畢竟咱不是當(dāng)事人，呵呵。蓮子和阿強(qiáng)是在網(wǎng)上認(rèn)識的，阿強(qiáng)因?yàn)楣ぷ魃系脑蚣恿松徸?，但很少聊天，因?yàn)榘?qiáng)心里裝著太多傷心的往事，他拒絕與別人分享他的喜怒哀樂。有天阿強(qiáng)與往常去喝酒，因?yàn)橛|景生情他再次哭了，也不知怎么的他在網(wǎng)上說了很多話，也包括蓮子。后來蓮子問了阿強(qiáng)的電話，第一時(shí)間給他打了電話，也許是因?yàn)橥樗⒖蓱z他。
感人讀后感篇十
《紅樓夢》是中國封建社會后期社會生活的“百科全書”，里面勾勒的愛恨情仇更是打動人心。今天小編在這分享一些感人的紅樓夢讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
續(xù)在紅塵等待，為你請歌一曲?？纯罩心羌婏w的雨，承載著誰的思念?清風(fēng)不解君意，細(xì)雨不懂柔情。那逝去的流年也帶走了回憶。
——題記。
踏破時(shí)間，回望那一段凄婉的情史，賈、史、王、薛四大家族的落寞史。千古紅樓，夢回一史。白玉為堂金作馬的賈府終究還是覆滅了，只留下那令人哀嘆的結(jié)局。
我曾以為富麗堂皇的大觀園是多少人夢寐以求的地方，而當(dāng)我細(xì)細(xì)品味這本書時(shí)，才知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的生活下，竟掩蓋了世界上如此腌臜的一面，但其中最讓我動容的一面是賈寶玉和林黛玉的愛情。
一襲道袍，隨風(fēng)飄曳，宛如天外之人，仙女下凡，高潔不沾染一塵死凡。美麗而孤傲。但她的孤傲卻是命運(yùn)使然的。多年體弱多病的她在父母雙亡之后一人流落至此，本是父母的掌上明珠，現(xiàn)在卻被這樣無情對待。這便是我初識的黛玉。
"鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。"書中是這樣描寫寶玉的。他俊美得幾乎不像一個(gè)男孩子。面容明朗，流光溢彩。月與花本已美麗，而中秋之月，尤為圓潤清朗;春曉之花，尤為鮮艷潤澤。這樣的美男子便是寶玉。
就是這樣的兩個(gè)人從兩小無猜、青梅竹馬，到長大后墜入愛河。這樣千古流芳的愛情故事讓多少人羨慕，它是那樣純潔，那么自然，纖塵不染。
在封建禮教前，當(dāng)寶玉挨打后善良孤傲的黛玉把眼睛哭成桃兒一般，她的哭并不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠聲援寶玉，默默地對抗封建禮教。由此可見只有她們二人心貼得最近，愛得最深。
"弱水三千只取一瓢飲".
作者：機(jī)電1401班王榮榮。
指導(dǎo)教師：趙俊強(qiáng)。
《紅樓夢》是我國四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢》里面的任務(wù)各有個(gè)的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。
她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬?，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好沒一個(gè)人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過早逝的命運(yùn)。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開家鄉(xiāng)，離開父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無血緣關(guān)系的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!
黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你是客，本應(yīng)如此?！卑凳玖怂龔膩頉]有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰都很親切，可是她不過是假慈悲罷了。讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
《紅樓夢》是我國的一部經(jīng)典名著(四大名著之一)，這部小說有好多資深文學(xué)家都對它有過很高的評論。而我呢，還沒有讀過這本書的原著，只讀過它改版過了的兒童版的。不過大致也了解了，作者曹雪芹寫了賈家這戶皇親國戚的大人家的興衰史。
看了《紅樓夢》這部小說讓我了解一下古代的有錢人。他們并不是靠自己的本事生存下來的，而是靠祖上傳下來的家產(chǎn)過日子，并且過著極其奢華的日子。而普通的老百姓們幸虧地拼命苦干，卻只可以艱難的維持生活。在賈家，所有的成員都有著成全的仆人伺候著，飯來張口，衣來伸手。真是可笑啊，自己有手有腳的，卻連最基本的自理能力都沒有，都需要?jiǎng)e人來照顧。尤其是那個(gè)“賈寶玉”，從小就被賈母寵壞了。只顧吃喝玩樂，一會兒和這個(gè)表妹好，一會兒又和那個(gè)表姐好。這個(gè)大家庭從上到下，每個(gè)人都只顧著享受生活，最終垮掉了。
其實(shí)，能過上好日子是每個(gè)人的夢想，但是，這個(gè)夢想必須靠自己的。只有通過自己的不懈努力，用自己的雙手才能爭取而來。學(xué)好本領(lǐng)，踏踏實(shí)實(shí)的做人，用自己的勞動來換取物質(zhì)上的報(bào)酬。但也絕對不可以太奢侈浪費(fèi)，那也是一種不道德的行為。
如果我將來有了一定的能力，我也會為爸爸媽媽請上保姆，但是我會尊重她們，因?yàn)樗齻円彩窃谟米约旱膭趧觼慝@得報(bào)酬。如果我有更大的能力，獲得更多的財(cái)富，那么我將用我的財(cái)富來做一些更有意義的事。我認(rèn)為這樣的人生最有意義!
感人讀后感篇十一
今天，我們班上午看了幾個(gè)感動全中國的人。其中，最多的就是孝順父母所感動全中國的人。其實(shí)，那種孝順也許我們現(xiàn)在做不到，也許是因?yàn)楝F(xiàn)在生活好了，也不需要我們那樣做了。但是，我們只要有那種感恩父母的心，我相信，在父母的眼里跟感動全中國的人所做出的事情都是平等的。
我相信，父母一定會打心眼里高興，就在這時(shí)，父母也許會對我們說：“孩子，你長大了”。讀了這么多的感人故事，看看故事里的人，再看看我們現(xiàn)在就連帶個(gè)學(xué)習(xí)用品都是個(gè)自己用的，別人要向你借，你都要變個(gè)不錯(cuò)的.理由說不能借。就算借了嘴里還要不停的念叨著：“你下次一定要借給我呀”。鄰居要借點(diǎn)什么，盡管我們多的是，卻還是想盡辦法不借，就算不高興的借給人家了，卻還生怕給弄壞，還要千叮嚀萬囑咐?？纯垂适吕锏娜?，再看看我們，怎會有如此大的差個(gè)呢？讀了感人故事后，我決定試著感恩，試著回報(bào)，試著大方的對待每一個(gè)人。我們都應(yīng)該記住，幫助別人，就是在幫助自己。
感人讀后感篇十二
感人故事是指讀者讀完故事心有同感。讀感人故事，該如何寫讀后感呢?來看看本站小編精心為你整理感人故事讀后感，希望你喜歡。
這本書里面充滿著愛與感動。每一篇篇故事感動著人心，鼓勵(lì)著我們。
人間流露著的真情源源不斷，說出真心話令人感動?？梢?，愛是多偉大!
珍貴的友誼，偉大的母親，無私的父愛，善良的人心。我看了里面的一個(gè)小男孩無私地獻(xiàn)血給妹妹，擋他得知自己可以活100歲，跳起來舉起雙手給醫(yī)生：“再輸多一半，我和妹妹都只各活50歲。
書中最感人的是：遇到困難時(shí)人們同舟共濟(jì);遇到窮人是施舍愛心;。
書中里面充滿著愛，我也要出門愛心。
這個(gè)故事主要講的是老獵人召盤巴養(yǎng)了六條令自己不滿意的獵狗之后終于得到了一條好狗——赤利，它勇猛善戰(zhàn)，反應(yīng)迅速，召盤巴對它寵愛有加?？墒窃谝淮吾鳙C時(shí)，召盤巴被一頭兇猛的野豬襲擊，危急關(guān)頭，卻不見赤利蹤影，原來它正在草叢里和偷襲主人的眼鏡蛇惡戰(zhàn)。不明就里的召盤巴僥幸逃過一劫，但赤利的“臨陣逃脫”卻深深地傷透了他的心，他決定把赤利殺掉。后來在召盤巴的孫子的幫助下，赤利逃進(jìn)了山林，成了一條流浪狗，但它對主人的赤膽忠心始終沒變。后來，在主人生命受到威脅時(shí)，赤利奮不顧身地極力拼殺，任憑舍棄自己的生命也要保護(hù)自己的主人。最終，它幸福地死在了主人的懷里。
狗是人類最忠誠的朋友，是人類的好幫手，他們會看家、捕獵、帶路、救人，簡直無所不能。有時(shí)他們會給人類帶來無窮的快樂，有時(shí)會讓寂寞的人們感到幸福。他們聽從主人的召喚，全心全意為主人服務(wù)，不惜一切保護(hù)自己的主人。就像故事中的赤利，雖然被主人誤解趕到了林間，但他始終念念不忘主人的養(yǎng)育之恩，最終為了保護(hù)主人而丟掉了自己的性命。
大自然中的一切生靈都應(yīng)該得到尊重和愛護(hù)，雖然動物和人類不能相提并論，但有了這些可愛的生靈，人和自然才能和諧相處。愛護(hù)它們就是愛護(hù)我們?nèi)祟愖约?，就是愛護(hù)我們?nèi)祟惿娴募覉@。動物是我們的朋友，所以，伸出你我的雙手，獻(xiàn)出你我的愛心，讓我們共同建設(shè)美好的家園!
今天，我們班上午看了幾個(gè)感動全中國的人。其中，最多的就是孝順父母所感動全中國的人。其實(shí)，那種孝順也許我們現(xiàn)在做不到，也許是因?yàn)楝F(xiàn)在生活好了，也不需要我們那樣做了。但是，我們只要有那種。
感恩父母。
的心，我相信，在父母的眼里跟感動全中國的人所做出的事情都是平等的。我相信，父母一定會打心眼里高興，就在這時(shí)，父母也許會對我們說：“孩子，你長大了”。讀了這么多的感人故事，看看故事里的人，再看看我們現(xiàn)在就連帶個(gè)學(xué)習(xí)用品都是個(gè)自己用的，別人要向你借，你都要變個(gè)不錯(cuò)的理由說不能借。就算借了嘴里還要不停的念叨著：“你下次一定要借給我呀”。鄰居要借點(diǎn)什么，盡管我們多的是，卻還是想盡辦法不借，就算不高興的借給人家了，卻還生怕給弄壞，還要千叮嚀萬囑咐。看看故事里的人，再看看我們，怎會有如此大的差個(gè)呢?讀了感人故事后，我決定試著感恩，試著回報(bào)，試著大方的對待每一個(gè)人。我們都應(yīng)該記住，幫助別人，就是在幫助自己。
感人讀后感篇十三
人類之間有愛，但是動物之間也有愛，我讀了《感人的動物之愛》這本書，我發(fā)現(xiàn)母熊為了自己的孩子寧死都不肯松手手上的石頭、而黃鱔為什么自愿跳進(jìn)油鍋？我深刻地讀了起來原來，母熊抱緊石頭是為了不要讓正在河里玩的.小熊砸到。你看!，母熊是多么的偉大，自己死了也不愿意松手!我真想與獵人說：“放下那把槍!”.。
最令我深刻的是小狗與小袋鼠的故事，克雷是一只可愛的短毛小狗，出生在富裕人家，有一天他看見全身棕黃色的大型動物倒在血泊之中，樣子十分可憐，過一會小袋鼠從袋鼠媽媽的肚子里探出頭，在看看自己的媽媽，讀到這我想：“小袋鼠一定很難過，失去了媽媽就相當(dāng)于失去了母愛，沒人愛護(hù)它!”克雷見到小袋鼠可憐就叼起它往家里走。在主人的允許下，小狗克雷就多了一個(gè)伙伴——小袋鼠。
讀了這本書，我明白了一個(gè)道理真正的愛，是沒有物種的阻隔的。
感人讀后感篇十四
今天，我讀了《一杯牛奶的感人故事》，這個(gè)故事深深地感動著我。
讓我們學(xué)習(xí)凱利和女子的精神吧！
這個(gè)感人肺腑的故事使我深受感悟：幫助別人其實(shí)就是在幫助自己。是??！如果女子沒有遞給小難孩一杯牛奶，而是瞪了他一眼的話，小男孩肯定會傷心至極，并也要用此方法來對付別人，讓別人也嘗嘗這種滋味……這會怎么樣？那位女子肯定也萬分痛苦。小男孩如果不“知恩圖報(bào)”，而是“忘恩負(fù)義”的話，那個(gè)女子付不起錢財(cái)，小男孩的心里也不好受。這是多么美好的品德，女子與凱利的精神令我敬佩！
但我們生活中這種“知恩圖報(bào)”與“施恩不圖報(bào)”的人太少太少。例如有一個(gè)當(dāng)小學(xué)教師的趙海燕，不幸得了白血病。人們聽后，紛紛來幫助她，鼓勵(lì)她走出困境。后來，趙海燕的病好了，就對那些人不聞不問，感覺好象沒發(fā)生過這件事一樣。這就是忘恩負(fù)義的人，她如果能像凱利醫(yī)生一樣才好咧！
讓我們學(xué)習(xí)凱利和女子的精神吧！讓我們記住《一杯牛奶的感人故事》吧！
感人讀后感篇十五
讀完《人世間》，已是入伏的盛夏了。這本書分了三部，一百多萬字，從上山下鄉(xiāng)年代寫到改革開發(fā)之后，涵蓋了多少人的一生啊。讀完，想了很多，又不知道寫些什么，不寫點(diǎn)記錄下又覺得太可惜了。
書中，周家第二代人經(jīng)歷的時(shí)間段，差不多是爺爺輩年輕的時(shí)候。很少聽爺爺輩講那時(shí)的故事，提起來也就是以前的日子多么苦，吃土上河工?，F(xiàn)在爺爺們也大多退休，含飴弄孫了，想想書中周家最優(yōu)秀的第二代人，老了應(yīng)該也是他們現(xiàn)在這樣。由此對照，在當(dāng)時(shí)的基礎(chǔ)上，成長起來的周家人多么難又多么可貴。
周家長子周秉義簡直是過分的優(yōu)秀，優(yōu)秀的知識青年，有能力有理想的軍官、領(lǐng)導(dǎo)，忠誠可靠的丈夫，有自己內(nèi)心的追求與堅(jiān)守，連對家人的“嚴(yán)苛”都是種完美。這樣一個(gè)理想化的人也是周家第二代里最先離開的，太辛苦自律的一生，是非功過，自有衡量。
周家女兒周蓉，也是過分優(yōu)秀的知識青年，身在那個(gè)年代，卻活得轟轟烈烈，大膽追愛、離婚、第二段婚姻，唯獨(dú)女兒，像是個(gè)誤差，但即使陪女兒海外留學(xué)時(shí)也靠自己的能力活得精彩。最后的周蓉寫了一本書《我們這代兒女們》，雖然她因?yàn)榕畠航Y(jié)束了學(xué)術(shù)上的追求，但踏實(shí)接受、踏實(shí)努力，終究有了另外的收獲。
周家小兒子周秉坤應(yīng)該是主人公，圍繞他展開的人物與故事最多。相比于哥哥姐姐的優(yōu)秀，他更像是無數(shù)個(gè)普普通通的我們。但他又是那么不普通，孝順、專情、義氣、老實(shí)、正直、善良，太多的品質(zhì)在貫穿了他的一生。
周家第一代二老，父親是第一代建筑工人，常年在山區(qū)，母親承擔(dān)著家庭與街道“干部”的角色，也都是有著各自美好品質(zhì)的一代人。
周家第三代顯得人丁零落，只有外孫女和孫子，這兩孩子耗費(fèi)了大的心力，卻終究與長輩的期待越離越遠(yuǎn)。
書中還出現(xiàn)了很多人物，大部分都是有著美好品質(zhì)的，少數(shù)的稱不上壞人的人。所以，這本書總是讓我有種抽離，雖然講述的是城市底層農(nóng)民一家三代的生活變遷，按書里的描述，那城市的基礎(chǔ)還是比農(nóng)村好太多太多了，書里的善也太多了，惡就相對太少了。其實(shí)生活中本就是善良的人多，惡人還是極少數(shù)。
我認(rèn)為讀書的目的，不在于取得多大的成就，而在于，當(dāng)你被生活打回原形、陷入泥潭時(shí)，它能給你一種內(nèi)在的力量。不懂得適時(shí)而放棄的人，其實(shí)是沒有活明白的人。你不可能在你的一生中，把所有的好東西都占為己有。適時(shí)的提醒我們調(diào)整自己的人生方向?；钤谌耸篱g，秉持善念，真心做事，真誠待人。提醒我們“崢嶸歲月須拼搏，年華瀟灑莫蹉跎”。
感人讀后感篇十六
這個(gè)寒假我花了整整一個(gè)月的時(shí)間，終于把這本厚厚的《愛的教育》讀完了。讀了這本書，使我感受到人類多么需要相互關(guān)心，相互理解，相互幫助啊!我認(rèn)為這種關(guān)心、理解和幫助，都離不開一個(gè)最根本的東西，那就是愛!里面有很多鮮活的人物，比如：講義氣的卡隆，高傲的諾琵斯，可憐的潑來可西，聰明的代洛西這些人物一直回蕩在我的心中，也在《愛的教育》這本書中演奏了一次次的交響曲!
卡隆個(gè)子很高，很強(qiáng)壯，而且樂于助人，是我最喜歡的人物。有一天早上，教室里亂哄哄的，幾個(gè)小孩聚在一起，戲弄?dú)埣驳馁u野菜人家的孩子克洛西?？寺逦髂樕n白，不敢反抗，但是眼睛里充滿了求饒。住手!卡隆走了進(jìn)來，看到這情形，便大叫道。那些人不肯聽，見克洛西可憐的樣子，更來勁了!有的罵他是殘疾人，有的學(xué)克洛西母親挑菜擔(dān)子的模樣。克洛西忍無可忍，抓起身旁的墨水瓶，向那些人扔去，墨水瓶恰好打到了剛進(jìn)來的老師胸前。
老師撿起墨水瓶，高聲問道：是誰扔的?教室里一片安凈。老師又提高嗓門問：到底是誰?忽然，卡隆站起來說：是我。絕不是你!這時(shí)，克洛西顫抖著站起來，說：他們欺負(fù)我，我才把墨水瓶扔了過去!老師找到了那幾個(gè)小惡霸，狠狠的懲罰了他們。老師又走到卡隆身邊，拍了拍他的肩說：你很勇敢，你的精神是高尚的!
從這件事中，我想到了以前，碰見我家對門的老奶奶，拄著拐杖很艱難的爬樓梯，我當(dāng)時(shí)很想上前攙扶她，又覺得不好意思，就低著頭往前走，裝做沒有看見，也不知道人家是怎么想的，是不是從此把我看成一個(gè)壞孩子呢?總之，我這樣是非常不禮貌的。想到這些，我非常的后悔，后悔我當(dāng)時(shí)猶豫什么。我發(fā)現(xiàn)我的愛心突然間全都飛走了。現(xiàn)在我明白了，別人需要幫助的時(shí)候，要盡力幫助，要樂于助人!今后，我要學(xué)會關(guān)愛他人。如果看見有同學(xué)摔倒了，就連忙扶起來;看見有人遇到困難，要及時(shí)幫助，我真希望全世界的人都充滿愛心!
只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。葦維的一首歌在我耳畔響起，是呀，在這個(gè)世界上，有很多的人疼我、愛我、關(guān)心我、幫助我，我多么幸福呀!《愛的教育》這本書拉扯了我以前的回憶，讓我懂得了人生的哲理，《愛的教育》真是一本好書啊!
感人讀后感篇十七
人間有味讀后感(人間有味讀后感200字)
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編收集整理的人間有味讀后感(人間有味讀后感200字)，希望能夠幫助到大家。
寒假，我細(xì)細(xì)品讀了汪曾祺先生的一本著作《人間有味》。
汪曾祺先生似乎對四方美食有一種執(zhí)念，他對美食的熱愛與追求是令我敬佩的。
其中有一篇文章，是汪曾祺先生為《學(xué)人談吃》作序。
學(xué)人是會吃且善于談吃的。
學(xué)人可以是大學(xué)教授，生活相當(dāng)優(yōu)裕。
但他們卻極少吃富油水的食物。
教授們有家，有妻兒老小，當(dāng)然不能這樣的放誕。
文中還有一種人，叫“準(zhǔn)學(xué)人”——學(xué)生或助教。
在汪曾祺先生眼里，學(xué)人是無須吃得山珍海味的，但一定是會吃且善品味的。
學(xué)人所做的菜大多存本味，去增飾，不勾濃芡，少用明油，比較清淡。
而我以為“學(xué)人”當(dāng)以蘇東坡為最。
蘇東坡好吃，于他詩文中常見美食。
他在《初到黃州》中說：“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”；寫《煮魚法》，細(xì)致入微，先放什么后放什么都交代得清清楚楚；做《東坡羹賦》《菜羹賦》，強(qiáng)調(diào)“不用醯醬，而有自然之味”“不用魚肉無味，而有自然之甘”。
用蔓菁、白菜、蘿卜做的'菜粥，能吃出“自然之甘”來；他在《論食》中說：“爛蒸同州羊羔，灌以杏酪，食之以匕不以箸；南郡麥心面，作槐芽溫淘，滲以襄邑抹豬炊、共城香粳，薦以蒸子鵝；吳興庖人斫松江膾。
即飽，以廬山康王谷廉泉，烹曾坑斗品茶。 ”更是將自己的飲食之樂與美文融為了一體，讓人讀之就垂涎尺（其實(shí)是我自己）。
其實(shí)汪曾祺先生也算得上一位學(xué)人，他與蘇東坡先生有太多的相似之處。
經(jīng)過波瀾四起的生活，千山萬水的歷程之后，再吃到童年的那股熟悉的味道，如汪曾祺、蘇東坡這般細(xì)膩的人，不知心中泛起怎樣的漣漪。
若將學(xué)人說的通俗些，便是吃貨。
而吃貨的基本技能，就是什么都看起來很好吃。
有一年，汪曾祺先生去草原林區(qū)體驗(yàn)生活。
六月的草原綠油油，開滿了黃色的金蓮花。
他很興奮，當(dāng)即作了首打油詩：“草原的花真好看，好像韭菜炒雞蛋。 ”而上一個(gè)遇到美景卻滿腦子是吃的人，則是蘇東坡。
他寫春天是：“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。 ”他們吃東西是會思考的，是極富想象力的。
愛吃的人，是對世界充滿好奇的。
汪曾祺先生一直念念不忘云南的菌子。
在昆明住了七年，四十多年后仍然忘不了，還能在文章里一一數(shù)遍雞樅的難以比方的味道，白蘑煮成的鮮湯，還有各種長得奇形怪狀的菌子。
這樣的“吃貨”使我同感，他不是“酒肉穿腸過，味道全不知”的人。
汪曾祺先生的舌尖一定是有記憶的，他會記住那些讓他喜歡、感動的味道，亦使我喜歡、感動。
我覺得，這樣的吃貨，才能真正談得上愛美食，懂美食。
所以，當(dāng)汪曾祺在離鄉(xiāng)幾十年后，在沈從文先生家再一次吃到了茨菇炒肉片后，從此又有了感情。
其實(shí)，終其一生，汪曾祺先生的味蕾都在追尋兒時(shí)的味道。
他只是寫了兩句話：“我很想喝一碗咸菜茨菇湯。
我想念家鄉(xiāng)的雪。 ”也許，有一天，我也會讀懂這兩句話。
食道舊尋，尋那兒時(shí)的味道。
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